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Falsedades en la desmesura

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En España ha sido populista hasta el gato. ¿A qué viene seguir esgrimiendo la acusación de populismo como mantra estigmatizador, tratando de presentar a determinados partidos, rotulados como populistas, fuera de lo que se define como orden democrático? Está claro que la pretensión de tal descalificación es excluir –los tildados como populistas se sacan, además, abusivamente del campo de los 'partidos constitucionalistas'-. Si eso lo hacen determinados partidos desde la autopercepción de que son los consagrados para velar por el buen funcionamiento del sistema, habida cuenta que en campaña electoral se trata de recortarle los espacios a los adversarios, el colmo de tal afán de exclusión es que sea impulsado por un diario de tirada nacional, otrora con fama de progresista, que pone el mensaje de su línea editorial bajo titular tan expresivo como éste: "Una gran impostura". Toda la argumentación va dirigida a hacer ver que Podemos, y ahora su aliada IU, contaminada al coaligarse, es un partido que para nada es de fiar, con un populismo tan proclive a la ductilidad, además, que hace que la propuesta política que representa sea una impostura de grueso calibre, es decir, una falsedad inductora de engaños de lamentables consecuencias.

Podría decirse que sorprende en un diario que se identifica a sí mismo como "el periódico global" tan interesada parcialidad al formular un juicio tan duro como el citado, en vísperas de campaña electoral, con afirmaciones que van mucho más allá de lo que pudiera ser una legítima toma de posición. La virulencia de la descalificación hace sospechar que algo de mucha envergadura se ve peligrar cuando el ataque es tan feroz. Pero tampoco hay que extrañarse, ese mismo "periódico global" fue el que en puertas de las elecciones del pasado 20 de diciembre se dejó caer con otro editorial bajo el título: "Rajoy no puede, Sánchez no debe". En aquellas fechas, desacreditado el primero, ningún margen se dejaba, con tal apelación negativa al deber, para lo que pudiera el segundo. No cabe duda que la pretensión de sentar cátedra mediática en medio del ágora política era evidente, como lo es ahora al querer jugar a juez de las fuerzas en liza, pero a la vista está que nada imparcial.

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¿Dónde miran los chavales que no van a clase?

- Sinceramente, dígame usted lo que piensa. ¿Tiene usted la seguridad de que se trata de la peste?

- Plantea usted mal el problema. No es una cuestión de vocabulario: es una cuestión de tiempo.

La peste, Albert Camus

Como una epidemia, se extiende por los barrios periféricos, los barrios de los extremos. Las calles en los días de colegio se van poblando de niños que no están en clase. Andan por ahí, sin rumbo, sin destino. En su instituto están suprimiendo sus clases de Formación Profesional y les dicen que las darán en otro distrito, que tienen que coger un transporte para ir cada día a clase. Estudiaban para buscar un trabajo pero todo les indica que el trabajo está cada día más lejos, como ese instituto que les aleja de las clases. Transporte para ir. 

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La necesidad de cambiar al verde el 26J

Un año más el Día del Medio  Ambiente nos pilla en España sin los deberes hechos. La ecología sigue siendo la asignatura pendiente en un país en el que se condena al ostracismo a las energías renovables, arden sin control millones de neumáticos junto a un barrio residencial,  se urbanizan los espacios naturales o los lobos aparecen colgados de las señales de tráfico. Todo esto y mucho más ocurre en nuestro país  sin que nadie se lleve las manos a la cabeza.

Pero el próximo 26 J podemos poner freno de una vez a todo esto. Tenemos una oportunidad de superar la reválida de esta asignatura olvidada, y hacer que de una vez por todas se produzca el imprescindible cambio de rumbo que necesitamos.

Si la legislatura del Partido Popular fue la del desmantelamiento programado de la legislación ambiental en España, en esta corta legislatura que termina el gobierno en funciones ha continuado tomando decisiones tremendamente perjudiciales para el medio ambiente, con total impunidad y sin someterse al control del Parlamento. Durante estos meses Rajoy y su gobierno  han eludido responder ante el Congreso de ninguna de sus decisiones con el argumento de que sólo estaban “en funciones”. Hasta  una veintena de altos cargos han evitado acudir al Congreso a dar ninguna explicación de sus actuaciones.

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Mi visita a Israel

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Llevo días recibiendo ataques en las redes sociales relacionados con un viaje parlamentario de dos días y medio de duración a Israel llevado a cabo hace tres semanas.

Trabajando en el espacio público estoy acostumbrado a la crítica y es mi obligación asumirlas y hacer frente a las discrepancias con profundo respeto por todas las opiniones y por los opinantes. No así a los insultos, las injurias y las calumnias, en mensajes notoriamente cargados de incitación al odio, que en nada contribuyen a la comprensión del conflicto israelo-palestino, ni atienden tampoco a la verdad.

Es completamente falso que me haya fotografiado ante el "muro" que delinea la frontera entre Cisjordania (los territorios ocupados) y el Estado de Israel. Ni menos que lo haya hecho con "soldados genocidas", "culpables de delitos contra la humanidad" o "con las manos manchadas de sangre". La foto se hizo en carretera, sobre la marcha, transitando en territorio israelí, no sujeto a ninguna disputa. No en territorio ocupado. El muro que aparece en la foto no tiene nada que ver con la demarcación con los territorios ocupado en el West Bank (Cisjordania). Ni los soldados que en ella figuran acompañaban o escoltaban a la delegación: se sumaron a la instantánea de manera casual.

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Vientres de alquiler: pensar antes de actuar

El neoliberalismo como forma de pensar puede resumirse en dos máximas. Una, tus deseos no deben tener límites, siempre que no los tenga el dinero que lleves en la cartera. Dos, todo es susceptible de entrar en la lógica del mercado, todo puede ser mercancía. Un nuevo credo económico, que no reconoce fronteras territoriales y donde la naturaleza o los servicios públicos son objeto de mercantilización, demanda ahora mercantilizar los cuerpos de las mujeres.

Históricamente, los cuerpos de las mujeres han sido objeto de deseo e intercambio como medios para el placer sexual y para la reproducción humana. Para lo segundo es una condición necesaria contar con una mujer fértil, al menos, durante 9 meses. No se puede ser padre sin que medie una mujer gestante. Durante siglos, la propia filosofía, la autoconciencia de la especie en palabras de Habermas, no ahorró esfuerzos en borrar este hecho y argumentar que los varones engendraban los hijos, mientras las mujeres podían considerarse meros contenedores reproductivos. Y justo ahora, cuando comenzábamos a apropiarnos de "nuestros cuerpos, nuestras vidas", cuando el estatus de "vasija vacía", Aristoteles dixit, parecía cosa del pasado, las lucrativas empresas de vientres de alquiler pretenden devolvernos a tal estadio. Y para ello, la poderosa y publicitada lógica neoliberal -con la inexplicable complicidad de sectores que se definen de izquierdas o feministas- tergiversa la conocida máxima de "mi cuerpo es mío" para intentar redefinirlo como una propiedad o mercancía más a disposición del mercado.

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En torno a la crianza cooperativa

1. Los seres humanos somos una especie de crianza cooperativa. Esto no es una opinión política o una opción cultural sino un hecho biológico. De hecho, se trata de un rasgo muy característico de nuestra especie. La crianza cooperativa es poco habitual en los mamíferos y entre la mayor parte de los primates no humanos las madres se encargan en exclusiva de cuidar de las crías. La crianza cooperativa significa que miembros del grupo que no son sus padres genéticos colaboran en el cuidado de las crías. Se suele llamar alomadres y alopadres a estos cooperadores. Muy posiblemente la crianza cooperativa entre los humanos esté relacionada con características evolutivas básicas, como la larguísima duración de nuestra infancia.

2. La crianza cooperativa ha tenido numerosas expresiones históricas y culturales: desde los distintos tipos de familias extensas hasta modelos familiares en los que los padres biológicos pierden su centralidad y otros miembros de la colectividad actúan como alopadres. Si la crianza cooperativa es un hecho biológico, la diversidad familiar es un hecho histórico. A día de hoy se suelen distinguir al menos siete grandes sistemas familiares en el mundo, cada uno de ellos con subsistemas, que se están transformando e hibridando dando lugar a nuevas formas de cooperación familiar. De hecho, la familia nuclear típica de nuestras sociedades es una creación histórica reciente y no necesariamente óptima o definitiva, al menos a juzgar por la cantidad de conflictos y malestares que genera. Científicos sociales poco sospechosos de perroflautismo han señalado que entre el amplio catálogo de formas de crianza arcaicas hay algunas que parecen amigables y razonables. Pensar que es imposible aprender nada de esas experiencias porque pertenecen al pasado, es como decir que no se puede correr una maratón porque eso significaría volver al esclavismo y a la religión olímpica.

3. La crianza cooperativa no es una opción. Tampoco en nuestra sociedad. Las guarderías y los colegios, los cuidados compartidos entre los cónyuges, la participación de las abuelas (más de la mitad de los abuelos españoles cuida de sus nietos a diario), el cuidado entre hermanos… Todo ello es crianza cooperativa. Lo característico de las sociedades postmodernas es que fingimos que esa dimensión cooperativa de la crianza no existe y le ponemos toda clase de obstáculos. Hacemos como si criar un hijo fuera un asunto privado que negocian y solventan dos adultos en el interior de su hogar que, además, deben respetar la centralidad del trabajo asalariado en sus vidas. Cualquier colaboración externa es concebida como un complemento bienvenido pero que no forma parte del núcleo de los dispositivos de crianza. El resultado ha sido catastrófico. La familia nuclear moderna es una red colaborativa demasiado exigua para algo tan complejo y agotador como cuidar de una cría humana (no digamos ya de dos, tres o cuatro). De hecho, en ciencias sociales se habla habitualmente de " crisis de los cuidados" para designar los problemas estructurales que afrontan las personas dependientes y sus cuidadores en nuestras sociedades y cómo estos conflictos están atravesados por la desigualdad económica y de género.

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Crisis política en la república de Macedonia

Fuerzas especiales de la Policía de Macedonia custodian la sede del gobierno durante una protesta contra el presidente de Macedonia Gjorge Ivanov por su decisión de amnistía por interceptaciones telefónicas en Skopje (Macedonia) en abril.

La Antigua República Yugoslava de Macedonia, es el nombre oficial por el que de manera provisional ¡hace ya 23 años! este estado fue admitido en la ONU y al que normalmente se refieren los medios de comunicación y la mayoría de los países del mundo con el nombre de República de Macedonia o, simplemente, Macedonia. Los medios de comunicación occidentales, y más aún en nuestro país, se ocupan de este pequeño país, sólo ligeramente mayor que la Comunidad Autónoma de Valencia, cuando en él se producen situaciones muy dramáticas, como por ejemplo las apabullantes y vergonzosas imágenes de los refugiados en la frontera con Grecia durante los meses anteriores.

Sin embargo desde finales de 2015, esta república está viviendo una profunda crisis política de consecuencias imprevisibles no sólo para este país, sino para el conjunto de la región balcánica. Hace ahora unos meses, se filtró a la opinión pública el contenido de las escuchas telefónicas practicadas por los servicios de seguridad del estado a más de 20.000 personas. Las conversaciones del Primer Ministro, Nikola Gruevski, líder del nacionalista y derechista VMRO (siglas en macedonio del Movimiento Revolucionario del Interior de Macedonia) con ministros y otros interlocutores, sacaron a la luz una gigantesca trama de corrupción y manipulación política, así como el absoluto control en beneficio propio de los medios de comunicación, de la policía y de los tribunales de justicia.

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Desalojar al enemigo

Dos noticias sobre desalojos llenan las noticias de los últimos días. Se desalojan personas por orden judicial o política. Pero se desaloja como verbo transitivo, es decir, lo que significa sacar una persona del lugar donde estaba alojada, como lo define la Enciclopedia Catalan, que, curiosamente, utiliza como ejemplo uno que no podía venir más al caso: "Desalojar el enemigo de una población". Pues sí, si nos atenemos a cómo han ocurrido los hechos de los desalojos de Idomeni y del barrio de Gracia en Barcelona, se ha tratado de sacar, desalojar enemigos de Idomeni y Gracia.

Enemigo es un término de carácter militar que podemos definir como el Diccionario de la Guerra, la Paz y el Desarme editado recientemente por Icaria: "persona, grupo, institución o estado que uno percibe como antagónico y que amenaza su existencia, identidad y necesidad "la definición hace referencia también a otro aspecto de gran relevancia, la que se refiere a que el enemigo siempre responde a una construcción distorsionada y estereotipada del otro, lo que genera hostilidad, desconfianza y miedo. En Idomeni el enemigo son las personas refugiadas en Grecia los okupas.

Es por ello que se les debe tratar con fuerza, agresividad y si es necesario, violencia. Un enemigo no merece más. En Idomeni había policía y militares, acompañados de grandes máquinas excavadoras que no necesitaban excavar para desmontar las precarias tiendas de campaña hasta ahora el hogar de más de 8.000 enemigos. En Gracia estaba la policía antidisturbios, en buena medida militarizada en sus modos de hacer, con armas que disparan un sustitutivo demasiado similar a las balas de goma "vacía ojos" que fueron prohibidas por eso mismo, y con vehículos no demasiado lejanos los blindados militares.

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El comedor escolar como motor del cambio

Comedor infantil.

Existe en nuestro país una situación alarmante que afecta a los más pequeños y está relacionada principalmente, y de forma directa, con la mala alimentación. Se trata de la elevadísima tasa de obesidad y sobrepeso infantil que afecta a un 43% de los niños y niñas españolas (24,6% de sobrepeso y 18,5% de obesidad) según el Ministerio de Sanidad. Es decir, afecta a casi uno de cada dos, y una gran parte de estos infantes seguirán con problemas de peso en la edad adulta, lo que deriva en otras muchas dolencias, mucho sufrimiento y aumento del gasto sanitario.

A la obesidad y el sobrepeso, se suma una nueva epidemia debida a los malos hábitos alimentarios; la diabetes tipo II. Los datos son escalofriantes; en EEUU, la diabetes tipo II entre niños y adolescentes representaba el 3% de todos los nuevos casos diagnosticados y en 15 años aumentó al 45%. En España, la tendencia es similar, siendo una enfermedad que normalmente afecta a mayores de 50 años, cada vez se dan más casos en menores, sobretodo obesos.

Ante este panorama, los comedores escolares juegan un papel clave en la prevención, pero según denuncian asociaciones de padres y madres de alumnos, ecologistas o la Plataforma por unos Comedores Escolares Públicos de Calidad, no están cumpliendo con este papel en la mayoría de los casos.

Hace unos meses, los nutricionistas extremeños, junto con padres y madres de alumnos, exigían que se cumpliese la legislación en materia de calidad nutricional en los menús infantiles y en la contratación de estos profesionales por parte de las empresas de catering.

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Venezuela es culpable

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Los que tenemos una edad tan prolongada en el tiempo que nos ha permitido vivir en una Dictadura, asistir a la simbiosis del fascismo con la oposición democrática y mantener nuestras convicciones en medio de un sistema democrático en el que impera el relativismo y el conformismo, todavía guardamos en nuestra mente el recuerdo de las consignas que el Régimen por antonomasia, repetía incesantemente para justificar su razón de ser y su pretendida legitimidad.

Recuerdo algunos de sus lemas; Una, Grande y Libre que fue incorporado al Escudo Nacional del régimen fascista; Por el Imperio hacia Dios; Familia, Sindicato y Municipio; siempre utilizando frases cortas a ser posible de tres palabras. Otro argumento recurrente era el de la conspiración judeomasónica, extravagante amalgama política entre los judíos y los masones, a veces acompañada de los marxistas.

Los vencedores de la guerra civil, nunca disimularon su ferviente admiración por las doctrina fascistas y nacionalsocialistas, pero estaban desconcertados por el Pacto de no agresión entre Rusia y Alemania, concertado en 1939. No podía comprender ni explicar cómo su referente y guía, el Fürher, se había aliado con su enemigo irreconciliable. Cuando en junio de 1941, Hitler, rompe el Pacto e invade Rusia, los ideólogos del régimen se sienten liberados de sus trabas dialécticas y se ponen en pie de guerra contra la Unión Soviética.

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