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Documento: los argumentos internos del PP sobre la huelga general

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Cada día, el Partido Popular difunde entre sus dirigentes un argumentario con las consignas del día. Hoy está dedicado a la huelga general y, de segundo plato, a las elecciones catalanas. Estos son sus argumentos.


Argumentos Populares 14-11-2012

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eldiario.es informará el 14N exclusivamente sobre la huelga general

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El 14N este diario cerrará parcialmente su edición. Solo actualizaremos nuestra web con información sobre la huelga general. También eliminaremos la publicidad de nuestras páginas. He tomado esta decisión después de un largo debate interno con la redacción y tras esta encuesta en la que, durante el día de ayer, consultamos la opinión de nuestros socios.

En la encuesta han participado 1.471 socios de un total de 1.820: el 78.9%. La gran mayoría de ellos, el 81%, se ha mostrado a favor de que cerremos parcialmente eldiario.es e informemos solo de la huelga, frente a un 19% que prefiere un cierre completo. La razón por la que solo han podido participar los socios en esta encuesta es porque su opinión nos importa especialmente, porque tenemos con ellos una relación de confianza y queremos que participen en algunas de las decisiones editoriales de eldiario.es y porque creemos que su criterio es bastante representativo de la visión general de nuestros lectores. Os recomiendo que repaséis los comentarios que han dejado en la encuesta. Son realmente interesantes.

Más allá de esta decisión, que asumo personalmente como director de eldiario.es, el derecho a huelga es individual, y corresponde a cada uno de los trabajadores de esta redacción. De hecho, varios de nuestros redactores harán huelga mañana y no vendrán a trabajar. Otros si trabajaremos, en las condiciones que os he explicado, porque creemos que la mejor manera de apoyar una huelga general es informando sobre ella.

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Yo apoyo la huelga del 14N

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Pues claro que es una huelga general política, por supuesto que sí. Es una jornada de protesta contra las políticas injustas y equivocadas del Gobierno, que no solo no nos están sacando de la crisis, sino que están agravando las peores consecuencias para una sociedad que está a punto de estallar. La palabra política no sobra: es una huelga contra esa política y por una política distinta; es una protesta para cambiar ese futuro que nos quieren robar aquellos que presentan su política como una inevitable decisión técnica, como si no hubiese otra opción. Por eso resulta indignante que sean los propios políticos conservadores –empezando por la "funcionaria" Esperanza Aguirre, esa liberada del PP– quienes utilicen la palabra "política" como si fuese un insulto, como una forma de descalificar la huelga e incluso pedir su ilegalización.

Por mucho que le moleste al PP, y a Esperanza Aguirre aún más, la política no es solo cosa suya. No es su monopolio. No son ellos los únicos privilegiados que pueden opinar e intentar influir en lo que afecta a la polis: a toda la sociedad. Ni siquiera la mayoría absoluta les da esa potestad porque la democracia no solo consiste en votar y callar. La huelga no es solo un derecho. En las circunstancias que vivimos, es casi una obligación.

Frente al tópico de que no sirve de nada, claro que las huelgas y las manifestaciones sirven para transformar la realidad. Fueron efectivas incluso en el franquismo, durante una dictadura, y en democracia lo son todavía más. Está quedando otra vez claro estos días, con los dos grandes partidos forzados por el malestar ciudadano a parar a toda prisa los desahucios antes de que sean ellos los desahuciados. Su actual urgencia por resolver esta tragedia insoportable no es solo por los recientes suicidios, las últimas gotas que han desbordado el vaso. Antes de esas muertes ha habido miles de personas –especialmente esa Plataforma de Afectados por la Hipoteca a la que tanto debemos como sociedad– que han dicho basta en vez de callarse y han preferido luchar. Porque la peor derrota de todas es la de quienes se rinden sin más.

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Vídeo: varios nombres de la cultura respaldan la huelga general del 14N

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Hay opiniones que no son respetables

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Una obviedad que conviene dejar clara: contra el dicho popular, no todas las opiniones son respetables. No es respetable el racismo ni el machismo ni el fascismo... Por educado y cortés que se sea en las formas, no merece respeto alguno quien argumente que la mujer es inferior y tiene menos derechos que el hombre, o que la esclavitud debería estar permitida. Opiniones así afortunadamente son hoy minoritarias y marginales, pero no lo fueron en otros tiempos. La civilización y la democracia consisten en parte en eso: en dejar atrás discriminaciones que en su momento fueron de lo más honorables para poner los derechos humanos y la libertad por encima de abusos y supersticiones con varios siglos de historia.

Decir que un homosexual tiene menos derechos que un heterosexual tampoco es una opinión respetable. No debería serlo, no deberíamos tolerarlo, por mucho que haya una larga tradición al respecto y que incluso hoy sean minoría los países que no discriminan a sus ciudadanos por su orientación sexual. La homofobia, como el racismo o el machismo, no es aceptable en ningún caso: tanto cuando se trata de ejemplos evidentes hoy superados -como esa ley de vagos y maleantes que encarcelaba a los homosexuales- como cuando son discriminaciones más sutiles, como negar su derecho a formar una familia. Quienes argumentan que no están en contra de que los homosexuales se casen, pero que no lo llamen matrimonio, no están planteando un inocente debate semántico. Tras la palabra está el derecho: a la adopción, a la pensión de viudedad en caso de fallecimiento o a la herencia. Quieren arrebatar la palabra porque tras ella ha llegado la verdadera igualdad para estas parejas. Por eso fue tan importante la legalización del matrimonio homosexual, por eso ha sido tan necesaria la sentencia del Constitucional, aunque haya tardado siete años. Y por eso es indignante oír a todo un ministro del Interior asegurar que la sentencia no le hace cambiar su rechazo a esta ley y su oposición frontal a que los homosexuales puedan adoptar.

Tras las palabras de Jorge Fernández –o las de los obispos, que se comportan como si el matrimonio civil fuese también suyo– no hay una opinión respetable. No es tolerable la discriminación ni tampoco la hipocresía, esa tradición que consiste en tolerar la homosexualidad pero sin que se vea mucho; los homosexuales han adoptado y dado a luz a hijos desde mucho antes de que se reconociesen sus derechos. Y si el ministro quiere ser coherente, no vale con quejarse de que la sentencia no le gusta; ese gesto para la galería. Si está incómodo con la Constitución, que dimita. Él está ahí para que se cumpla.

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Contra natura

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Lo natural es parir con dolor, morirse antes de cumplir los 30 años, la suciedad, la enfermedad. Lo natural es que uno de cada diez niños no sobreviva al parto, que una de cada veinte madres fallezca al dar a luz. Lo natural es que sólo sobrevivan los más fuertes, que los ciegos no lean. Nada más natural que el sarampión, que el cáncer, que la caries, que la peste, que la malaria.

La lucha contra natura es el verdadero motor de la historia. Es lo que de verdad nos diferencia del resto de los seres vivos: nuestra capacidad para sobrevivir a la naturaleza, por dura que sea, y en cualquier parte del mundo. Por eso hay humanos en el ártico y en el ecuador. La inteligencia es el medio, no el fin: es la forma más útil que han encontrado nuestros genes para perpetuarse, para inmortalizar esa ininterrumpida herencia de ADN que un día consiguió salir del agua, encender el fuego, cincelar sobre piedra la primera palabra, llegar a las estrellas. ¿Jugar a ser dios? Llevamos haciéndolo desde el momento en el que el homo sapiens inventó una herramienta y se convirtió en creador. Porque ningún otro ser vivo había modelado su realidad de tal forma como para que lo humano se convirtiese en la medida de las cosas.

El miedo también es natural, otra estrategia genética de supervivencia. Y de él nace una forma de miedo más refinada, que es la superstición. Veinte siglos de Iglesia Católica nos contemplan en defensa de lo natural, del orden establecido, de la comodidad de los márgenes explorados del conocimiento, del dogma contra la razón. La mala noticia es que vamos para atrás; antes había al menos espacio para la duda. "Porque, no pudiendo en manera alguna la verdad oponerse a la verdad, necesariamente ha de estar equivocada o la interpretación que se da a las palabras sagradas o la parte contraria", admitía León XIII sobre las contradicciones entre los descubrimientos de la ciencia y la fe católica en su encíclica Providentissimus Deus, en 1893. Un siglo largo después, la doctrina vaticana se ha vuelto mucho más inflexible.

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El vaso medio lleno de la crisis en España

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El vídeo es de Grant Thornton, una consultora que se dedica "a la auditoría fiscal y asesoramiento financiero".

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El justiciero cruel

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Esta tarde mi padre y yo presentaremos en Madrid nuestro nuevo libro: El justiciero cruel. Es la segunda parte de La nación inventada, nuestro ensayo sobre la historia medieval castellana. Se trata de una biografía de Pedro I de Castilla, uno de los reyes más polémicos de la Edad Media. Os dejo con el prólogo del libro. Espero que os guste. Por supuesto, estáis todos invitados a la presentación. La entrada es libre y gratuita hasta completar aforo.

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El matrimonio al fin es de todos

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Dentro de no muy poco, ya está pasando, las declaraciones de los homófobos contra el derecho de las parejas gays a formar un matrimonio sonarán tan extremadamente casposas, irritantes, estúpidas y extemporáneas como hoy lo son aquellas frases que se escucharon décadas antes a cuenta de la legalización del divorcio, de la venta de anticonceptivos, del matrimonio civil o de la libertad de culto. "Es el fin de la familia" (o de la civilización, o de occidente), decían algunos políticos, algunos obispos y algunos jueces, empeñados en decidir desde sus púlpitos sobre el amor de los demás; sobre su sexo, su fe o su vida.

Decir que "matrimonio" viene de madre –y que no la hay en una pareja gay– para negar este derecho es tan estúpido como argumentar que "patrimonio" viene de padre y que, por tanto, las mujeres no deberían poder abrir una cuenta corriente. Argumentar que dar un derecho a unas parejas equivalía a reducir el de otras es una absurda falacia: las libertades no funcionan como las tartas. Recurrir al Constitucional para tumbar una ley y más tarde rezar para que el recurso no prospere –como ha hecho el PP– es profundamente irresponsable.

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La culpa es de los padres (o de las hijas)

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Cinco días después de la tragedia en el Madrid Arena, el fiscal general del Estado, Eduardo Torres-Dulce, se ha pronunciado. No ha hablado de la falta de licencia, ni de la responsabilidad del Ayuntamiento en la gestión de un recinto que es suyo, ni de la posible negligencia criminal del organizador, ni de ese informe de técnicos del Ayuntamiento de hace dos años que alertaba sobre graves fallos de seguridad en esta joyita del Madrid olímpico. No. Torres Dulce ha preferido tirar balones fuera y criticar las macrofiestas: "Todo un problema sociológico generacional y de estructura familiar que hay que atender".

Escuchando al fiscal, nadie diría que las cuatro jóvenes murieron por aplastamiento: por un más que probable fallo de seguridad, de supervisión o de organización. No fue culpa del ocio nocturno, sino de una serie de negligencias que bien podrían haber ocurrido en cualquier otra concentración masiva de personas: en el fútbol o en las Jornadas Mundiales de la Juventud del Papa. ¿O es que es ésta la primera generación de jóvenes en la historia de España que sale de copas hasta la madrugada y escucha música que no le gusta a sus padres?

¿Por qué razón el mismo fiscal general del Estado que al día siguiente del 25S había movilizado a todas sus unidades contra los manifestantes está hoy dedicado a la sociología de bar sobre los jóvenes? La operación de distracción parece obvia: Ana y en Botella.

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