8 de marzo, otra vez. 

Parece que algunas marcas (que no todas) ya han empezado a cortarse a la hora de capitalizar las causas que nos llevan a las calles. 

Será que el eslogan “por una justicia de género que difumine la brecha de género en los cuidados y las tareas domésticas” es demasiado largo para encuadrar en una botella de ginebra women's edition. Qué lástima. 

No pasa nada, que si el capitalismo no nos pilla por un lado, nos pilla por otro: no sería la primera vez que veríamos a instagramers señalar la prostitución, mientras mercantilizan su maternidad. 

¿Todavía no sabe de lo que le hablamos? Efectivamente, de la era hipermoderna. Esa en la que la cultura del like y la validación impera, y desde una perspectiva de género, además nos castiga. 

Cuando eres un personaje público, asumes el juicio del espectador, la crítica. Pero ni firmas ni se te explica que de forma implícita con tu profesión va la denigración por tu género. Pero, ¿y si no eres ninguna mujer de especial relevancia pública? pues también, querida. 

De una forma u otra. Si estás tremenda, la cosificación. Si eres inteligente, el paternalismo. Si eres una mujer racializada, el racismo. Si eres una mujer que tiene 60 años, que te dejen a los márgenes mientras se admira a tus coetáneos masculinos. 

Y todo esto queda grabado en los servidores de Zuckerberg. No es un comentario que haces en una comida con tus colegas los esmegmáticos a puerta cerrada. No es un comentario siquiera que la gente diga a la cara. 

Es un comentario que añadido a los centenares que recibimos las mujeres, en ocasiones, por el mero hecho de serlo, va cincelando una resignación subconsciente que se convierte en una normalización de algo que no es normal. 

No queremos perpetuar en nuestro código genético que haya que acostumbrarse al insulto de la evidencia, pero parece que tampoco sabemos cómo dejar de alimentar al monstruo. 

Quizá y solo quizá, este 8M, junto con reivindicar la Educación Sexual Integral para dejar de seguir criando una manada de bonobos sin ningún tipo de reflexión hacia la afectividad y hacia la sexualidad, estaría bien mirar hacia la sensibilización digital y concretarlo desde una perspectiva de género. 

Dejemos de criar necios que se autogestionan comportamientos que son denunciables, pues esos niños cuando reenvían un gif de una felación, lo que necesitan es orientación y educación. Y esto, aunque no lo sintamos nuestro, es una problemática estructural de todxs.

Sin ser nosotras fans de la Pantoja, a consecuencia de sus reiteradas prácticas corruptas, no encontraba mejor epitafio para ponerle a este agitado Benidorm Fest. Teta de strass versus teta lactante. Lengua que busca universalizarse versus palabras que buscan envasar al vacío ciertas prácticas que creíamos en desuso.

Toda España unida como si estuviera despegando el primer satélite a la Luna desde Badajoz, a la que arrebatan el emplazamiento como si fuese potestad del pueblo elegir el lugar de despegue.

En fin, todas estas parábolas para decir que el Benidorm Fest ha conseguido que muchas personas tuvieran sensación de pertenencia a un gran colectivo. No había aparentes reclamos independentistas, ni siquiera había consignas que gritasen “¡Renta Básica Universal!”. Simplemente artistas de calado nacional con grandes trayectorias a sus espaldas (de unos más que otros) apostando por incorporar algunos mensajes sociales en un prime time de la forma más inofensiva.

Cae la noche del sábado 29 de enero como si las 90.000 personas que llamaron para votar hubieran sido estafadas por acciones de Nueva Rumasa. Más de 72 horas de protestas digitales, dos mañanas ocupando las crónicas de medios y los cafés de trabajadores mileuristas, en las que querían ver rodar cabezas como en el medievo a consecuencia de una desavenencia en la votación popular y del jurado de dicho festival. ¿Qué cabezas querían ser socialmente decapitadas? Las que se ven, como siempre.

Miles de insultos a la candidata escogida por el jurado ponen de manifiesto el racismo integrado en la sociedad, la misoginia y un sinfín de simplezas fruto de la ira que se van contrarrestando con trending topics de apoyo.

Los concursos no dejan de ser espacios de valoraciones subjetivas y, pese a que entiendo el desánimo, no podemos dejarnos desbordar así. O sí, pero a cambio de hacerlo también con la integración de más profesores en la escuela pública, más sanitarios en nuestros centros de atención primaria y más exigencias en una reforma laboral descafeinada que no termina de ser garantista con el trabajador. Lo demás, sigue siendo un opiáceo que, en este caso, nos ha sentado mal.

Somos buena sociedad resignándonos, quizá por nuestra trayectoria histórica. Pero está claro que hay un hartazgo que va más allá de Chanel, y en esta ocasión la moraleja queda en que “lo justo, no es universal”.