¿Qué tienen en común la ganadora del Benidorm Fest y una firma de moda de ganchillo de Sevilla? “Compartimos la sensibilidad que nosotras tenemos hacia la tradición, las técnicas y los oficios”. Así es como describen a Blanca Paloma las diseñadoras de la firma de moda sevillana 'Hilando el Tiempo', Eva Pozuelo y Rosario Andrade. Tanto ellas como la cantante coinciden en los valores que llevan por bandera sus trabajos, que tratan de homenajear sus raíces y el legado de las mujeres de sus familias. Al igual que Blanca Paloma lo manifiesta a través de su abuela Carmen, la firma sevillana afirma que recuperan una técnica ancestral renovada, el ganchillo, pero conservando su esencia. “Nuestras abuelas, madres y hermanas son nuestro referente. También nuestra cultura, raíces, la forma de vida del sur y la admiración absoluta por cualquier proceso artesanal”.

La que será representante de España en Eurovisión este año, utiliza en el videoclip de 'Niña de Fuego' un vestido de ‘Hilando el tiempo’, el cual se trata de una pieza larga, con diseños geométricos, mangas cortas y amplio escote en la espalda. No ha sido la única ocasión en la que la cantante ha llevado puestas prendas de la firma de moda sevillana: en una de sus primeras entrevistas lució una chaqueta de tonos cálidos; el día del sorteo del orden de la actuación para el festival, una chaqueta con triángulos amarillos, rosas, blancos y negros con hombros muy marcados, y tras alzarse como ganadora del Benidorm Fest, un vestido de ganchillo amarillo.

Eva Pozuelo y Rosario Andrade desvelan que “no hay ningún misterio” en la manera en la que conocieron a Blanca Paloma porque “antes de ganar el festival ya era clienta nuestra”. También afirman que la cantante nunca les ha pedido ninguna prenda específica, sino que se ha llevado lo que le ha gustado de lo que ya estaba hecho. Las sevillanas son las encargadas de diseñar y llevar a cabo todas las piezas de las distintas líneas y colecciones de principio a fin.

“Ponemos el alma”

La filosofía que sigue 'Hilando el Tiempo' es la de una producción no seriada, atemporal, que perdure en el tiempo y que sea versátil. Las diseñadoras cuentan que el trabajo que realizan es lento y absolutamente artesanal. “Ponemos el alma, cuidamos al detalle todo el proceso de elaboración y los acabados. Usamos distintas fibras, naturales en el 99% de nuestra producción. Compromiso con el medio ambiente que viene dado de la técnica que usamos, del hecho de no generar residuos, de nuestra apuesta por un consumo responsable, de calidad, con conciencia y, en la medida de lo posible, local”.

Pozuelo cuenta que ya con siete años se sentaba a hacer ganchillo con su abuela, y que aunque los derroteros de la vida la llevaron por la filología italiana, ha acabado trabajando en una agencia de comunicación y eventos de moda porque nunca se ha desenganchado de lo que realmente le gustaba. Siguiendo la línea de su compañera, Andrade, junto a su madre y sus hermanas, se hacía su propia ropa con ganchillo. Ella es ingeniera informática, pero un café propiciado por la amistad de las hijas de ambas impulsó el proyecto 'Hilando el Tiempo'.

“Una red de apoyo muy buena”

Ambas exponen que se adaptan a la realidad actual y apuestan por la venta online, pero reconocen que no les gusta perder el carácter íntimo y cercano. “No tenemos horario de tienda, pero nosotras venimos todos los días. Siempre hemos trabajado de puertas para dentro porque consideramos que este espacio es más taller que tienda”. La ubicación del estudio, al lado de la Antigua fábrica de sombreros Fernández y Roche, tiene un significado importante para ellas y va ligado a su estilo de vida. Según las sevillanas, gracias a este espacio y al barrio han conseguido conciliar su vida laboral con la personal y la familiar. “Contamos con una red de apoyo muy buena”.

Todo lo hacen las dos: bocetos, medidas y ganchillo. Recomiendan un lavado a mano y secado en plano para un mejor cuidado de las prendas y aseguran que para el primer desfile no durmieron en dos semanas: “Entre la noche y el día no existen paredes”, dice entre risas Rosario Andrade. A través del ganchillo reivindican su compromiso con el medio ambiente y garantizan que es algo intrínseco en la técnica que tienen integrado en su vida: “Nuestro día a día es sostenible. Vivimos en el barrio y compramos en él”.

Las sevillanas narran que 'Hilando el tiempo' es un proyecto con propuestas de moda, hogar y joyería, cuya idea principal es “la tradición, el diseño y la innovación”. Aseguran que Andalucía y sus escapadas son el principal motor de trabajo que les impulsa a seguir hacia adelante, “por las luces, los colores, los olores, los paisajes, la naturaleza, la cerámica y cualquier elemento que nos invite a parar, observar y nos provoque una buena vibración”. Respecto al nombre de su firma, Pozuelo y Andrade se reafirman en el texto que presenta su página web: “Tengo besos por hilar, amores por hilar, momentos por hilar, por eso, recojo todo lo importante, porque no hay nada peor que el tiempo perdido, porque cuando hilas el tiempo no se pierde. Por esto estoy hilando. Besos, amores, momentos… Hilando el Tiempo”.

Lo de Laura Muñiz con el rugby es una “historia de amor”. Y empezó no hace mucho, en 2019, justo antes de la pandemia, cuando le dieron una charla sobre este deporte en una clase de su instituto. Por su mente jamás había pasado el rugby como opción, pero fue amor a primera vista. “En mi pueblo (El Viso del Alcor) no había equipo, busqué más lejos y encontré al UAS Mairena. Gracias a mi padre, que me apoyó en la decisión desde el minuto uno, pude ir a entrenar una vez terminada la pandemia”. “Te aseguro que si lo pruebas no puedes dejarlo, no hay otro deporte como este”, repite con visible pasión.

“Al año siguiente empecé con las cocodrilas”, que no es otro que el Corteva Cocos Rugby femenino. Se trata de un equipo que ganó el pasado mes de enero su segunda Copa frente al Sporting de Portugal. Las sevillanas se desplazaron hasta Lisboa para jugar en campo contrario, y terminaron el partido con el marcador a 5-27. La victoria y el título se suman a los demás méritos que “las cocodrilas” acumulan en su palmarés. En sus filas está Laura Muñiz, que tiene como nombre de guerra “Raluk”. A sus 18 años, Muñiz asegura que “ganar la Copa Ibérica ha sido una experiencia que recordaré toda mi vida gracias a mis compañeras, que son mi segunda familia junto a todo el Staff, que también lo ha hecho inolvidable”.

Visibilidad a otros deportes

El primer contacto de Raluk con el rugby fue tardío, por eso opina que deberían de inculcar este deporte (y otros que “no sean los de siempre”) en edades más tempranas y apuesta por acercar las jugadoras profesionales a los centros educativos: “Los niños y las niñas son como esponjas, lo absorben todo y el rugby tiene unos valores increíbles”. Apuntala que son esos valores lo que más le gusta de esta práctica porque “te da amistades para toda la vida y te enseña el respeto que hay que tener hacia las demás, tanto a las rivales, como al árbitro y a la grada”.

La jugadora cree que es importante que se le dé visibilidad a más deportistas mujeres. Muñiz tiene claro cuáles son sus referentes: Carmen Castellucci y María Calvo son sus jugadoras favoritas a nivel profesional, pero también tiene varios nombres a los que admirar en su propio equipo: “Marieta Román, Marta Carmona ‘Arahal’ o Lea Ducher”. Sin embargo, al pronunciar el nombre de Kassandra Sylla se nota un cariño especial: “Es mi madrina y mi mayor referente. Una mujer que desde el principio me ha dado su apoyo y me ha ayudado en todo lo que ha podido. Mi pilar fuera y dentro del campo”.

“Seguid practicando”

Al hablar de la vida fuera y dentro del campo, Laura cuenta que, por suerte, nunca ha sufrido ninguna discriminación por ser jugadora de rugby dentro del campo de juego, pero sí reconoce haber escuchado comentarios vejatorios fuera: “Que por practicar este deporte me tienen que gustar las chicas, que esto es de hombres o que se me va a poner cuerpo de tío”. Por estas situaciones, se dirige a las niñas que les gusta este deporte y les pide que “no le tengan miedo, que lo prueben y lo sigan practicando”.

Y con relación al futuro, la joven de Viso del Alcor comparte su sueño,: “llegar a lo más alto, a la Selección Española de Rugby y conocer los diferentes estilos de juego de lugares como Nueva Zelanda, Francia, Irlanda o Escocia. Si se puede, me encantaría vivir de esto”.

“Trabajamos para defender los derechos humanos” explican Isabelle Huppont y Marina Escobar, investigadoras que trabajan con la Inteligencia Artificial (IA) en el Centro Común de Investigación (JRC) de la Comisión Europea, a los niños y niñas del CEIP Altos Colegios Macarena de Sevilla. El objetivo es acercar sus conocimientos al alumnado de 3º y 4º de Primaria. A través de ejemplos cotidianos, los menores han conocido las oportunidades y riesgos que tienen los algoritmos gracias al proyecto “Una científica en tu cole andaluz”, de la Asociación de Mujeres Investigadoras y Tecnólogas (AMIT).

“Google, Alexa o Siri” son las respuestas que las personas más pequeñas de la sala han dado al ser preguntados por ejemplos de IA. Las ponentes han explicado cómo la inteligencia artificial ha llegado para facilitar la vida de mucha gente, pero también han avisado de su lado menos bueno: “Hay que sacar lo mejor de ella, pero con cuidado”. Los algoritmos han conseguido estimular el aprendizaje a través del entretenimiento; ayudar al seguimiento de tratamientos, recordando y anotando eventos o dando acceso a mucha gente, ya que son fáciles de usar.

La IA que ve, habla y hace arte

Las científicas han reflexionado sobre hasta qué punto está presente en nuestras vidas y cómo de fiable es para los seres humanos: “Un tipo de estos algoritmos son los que hablan. Chatbots, robots sociales, asistentes sociales y máquinas telefónicas”. Huppont y Escobar han mostrado al alumnado tres tipos de inteligencia artificial a través de distintas actividades. En la primera, llamada “la IA que te habla”, los niños y las niñas han realizado experimentos con un agente conversacional muy popular, que casi todos conocen por tenerlo en casa. Las ponentes han explicado que este agente no siempre entiende muy bien las voces de las personas más pequeñas de la sala, lo cual les ha hecho reflexionar de nuevo sobre “la importancia de que estos dispositivos se adecuen a las necesidades de cada usuario”.

Estereotipos machistas

También han debatido sobre el hecho de que este tipo de asistentes generalmente tenga voces femeninas y de cómo esto “perpetúa estereotipos machistas (por ejemplo, el estereotipo de una secretaria obediente a tu servicio)”. El alumnado ha podido escuchar un ejemplo de voz generada artificialmente, que ha sido concebida como género neutro para ser una alternativa al uso de voces sintéticas estereotipadas.  Después, han jugado con el agente conversacional a “Akinator: ¡Adivina el personaje!”.

“La IA que hace arte” ha sido la segunda actividad, en la que las científicas han hecho una demostración con los niños y niñas donde han dibujado, a través de la voz, “un gato disparando bolas de lana en una fiesta con efecto pixelar”. Ante el debate actual, las ponentes han manifestado que “la IA no reemplaza a las personas artistas porque ellas están tomando esta herramienta para seguir con su arte”.  

El último ejercicio del taller se ha denominado “la IA que te ve”, en el que Huppont y Escobar han expuesto qué es el reconocimiento facial y han probado en vivo un software capaz de detectar rostros y analizarlos. Igualmente, han demostrado cómo este software funciona bien con personas blancas, pero que no ocurre lo mismo con personas negras. “Esto nos ha dado pie a reflexionar sobre la necesidad de hacer que estos algoritmos no discriminen a nadie en función de su raza”.

Las científicas han concluido el taller explicando el objetivo de su trabajo en el Centro Común de Investigación de la Comisión Europea en Sevilla, que no es otro que “lograr que la IA sea justa, transparente, fiable, diversa e igualitaria, y que no discrimine a sus usuarios en función de su edad, género o etnia”.

Cuando termina el año, cada andaluza ha trabajado de media gratis 96 días. Y además, ha cobrado, de media, 4.010 euros menos que sus compañeros hombres. Esta es la foto fija de la brecha salarial en Andalucía que han pintado UGT y CCOO con motivo del Día Europeo por la Igualdad Salarial entre Mujeres y Hombres, que se celebra el 22 de febrero.

Ambos sindicatos han presentado sus informes sobre la brecha salarial en Andalucía. Y ambas organizaciones han coincidido en la importancia de dar a conocer los datos de los estudios para concienciar a la población de la discriminación de género que sufren las mujeres en el mercado de trabajo.

Los informes muestran que las mujeres andaluzas cobran 4.010 euros menos al año que los hombres (el salario medio anual de los hombres andaluces es de 19.302€ y el de las mujeres, 15.292€) y que trabajan gratis 96 días. Lo que significa que hay una brecha salarial de un 20,8% y supera la media de España, que se sitúa en un 19,9%. Si desgranamos esa cifra por provincias, Huelva encabeza el ranking con un 28,3%, le sigue Cádiz con el 26,3% y en tercer puesto Sevilla con un 23,3%.

El sindicato UGT ha llamado a su estudio 'Transparencia' y han explicado el motivo: “La transparencia salarial es la clave para tener la información suficiente para corregir las desigualdades salariales entre mujeres y hombres en los centros de trabajo”. CCOO lleva en su informe el lema 'Cuidados sin brecha', ya que reclaman “corresponsabilidad y políticas públicas para seguir reduciendo la brecha”. Las personas encargadas de presentar los datos han sido Carmen Jurado (secretaria de Igualdad, Juventud y Formación de UGT Andalucía) y Pepa Bermudo (secretaria de Mujer e Igualdad de CCOO de Sevilla).

Un 25%, a tiempo parcial

Las organizaciones han interpretado los factores que causan la brecha salarial y los han dividido en inactividad, actividad, paro y empleo; ocupación; temporalidad, tiempo parcial; y conciliación de vida laboral, familiar y personal. Algunos datos que destacar se refieren a la inactividad: las mujeres andaluzas la sufren más que los hombres (57,4%), con más notoriedad a partir de la edad de 35 a 44 años (70%) y más de un 35% se dedican a las labores del hogar. Es decir, hay más mujeres que en un momento dado dejan de trabajar y cuando se reincorporan al mercado laboral su salario es menor.

Por tanto, no es de extrañar que las mujeres sean las que tienen las tasas de paro más altas, con cinco puntos y medio de diferencia. En el factor ocupacional las diferencias son muy significativas y confirman la segregación del mercado de trabajo entre hombres y mujeres. Dentro de los diferentes sectores, las mujeres andaluzas solo son más en el de servicios (52%); como contables y administrativas (62%). También son mayoría como asalariadas del sector público, y en actividades artísticas y recreativas.

Los datos de ambos estudios muestran que la temporalidad es un factor clave dentro de la brecha salarial. Ellas tienen menos contratos indefinidos y también menos temporales, y de entre todas las mujeres contratadas, una de cada cuatro lo está a tiempo parcial.  Por otro lado, en materia de conciliación de la vida laboral, familiar y personal, aún falta para llegar a la corresponsabilidad deseada. En general, son las mujeres las que se acogen más a las medidas conciliadoras que los hombres (79%).

Incremento de la brecha

CCOO y UGT han hablado de un ligero aumento de la brecha salarial a pesar del aumento del Salario Mínimo Interprofesional (SMI) y la aplicación de los planes de igualdad de las empresas. Para poner en contexto esta afirmación, han desgranado los datos obtenidos en los informes en varias categorías: por sectores, que la mayor brecha se da en industria (29,1%), seguida de servicios (20,8%) y es la más baja la de la construcción (18,3%); por edad, la brecha más alta se da entre 35 y 44 años (que coincide con la edad más habitual del ejercicio de la maternidad de las mujeres), y por tipo de contrato, que la brecha salarial con contrato temporal es de un 14,17% y con contrato indefinido de un 22, 97%. Si a esta división le añades el factor de la nacionalidad, se obtiene como resultado la doble brecha que sufren las mujeres extranjeras: ganan un 20,60% menos que las mujeres españolas y un 37,68% que los hombres españoles.

Las pensiones suponen otro gran escollo para acabar con la brecha salarial. Por supuesto, varían dependiendo del tipo de pensión y la cuantía. Respecto a las pensiones contributivas, de media en Andalucía, la brecha entre mujeres y hombres es de un 30,59%, con casi 340€ de diferencia. La única a favor de las mujeres es la pensión de viudedad con un 54,29% más (también la pensión a favor de un familiar, pero en un 8%). Y en cuanto a las pensiones no contributivas, la brecha es menor y la cuantía también: una media mensual de 370€. Las mujeres son mayoría entre las perceptoras de esta pensión, con una media del 65% a nivel andaluz.

Más medios

Tanto Pepa Bermudo como Carmen Jurado, en representación de sus sindicatos, han coincidido en la necesidad de avanzar para erradicar esta discriminación histórica que sufren las mujeres en el mercado laboral. Bermudo ha afirmado que es “urgente poner la vida en el centro, y no la productividad, además de reducir las elevadas horas de trabajo. Porque la ciudadanía tiene derecho al cuidado y el Estado debe ser garante de este derecho, proporcionando una red universal y pública de cuidado mediante un gran pacto estatal, para que no recaiga en mayor medida en las mujeres”. Por su parte, Carmen Jurado ha pedido a las administraciones públicas que pongan más medios encima de la mesa para hacer cumplir las normativas de igualdad de género en las empresas.

El Pleno del Ayuntamiento de Sevilla ha aprobado una batería de 20 iniciativas presentadas por el Grupo Socialista que tiene como objetivo seguir avanzando en la erradicación de la violencia machista. La concejala de Igualdad y Recursos Humanos del Consistorio hispalense, Clara Macías, ha explicado que la propuesta se sustenta sobre tres ejes: la prevención, la atención a las víctimas y la colaboración entre entidades e instituciones de la ciudad. También ha recalcado en varias ocasiones la necesidad de “unir esfuerzos de forma transversal para hacer frente a la violencia de género”.

La propuesta ha salido adelante gracias a los votos a favor del PSOE, Adelante Andalucía, Podemos-IU, Ciudadanos y PP, y con el voto en contra de Vox. A pesar del compromiso unánime para avanzar en la erradicación de la violencia de género por parte de todos los grupos políticos, exceptuando el partido de ultraderecha, los tiempos del debate de la moción y de la explicación de voto han estado protagonizados por la controversia actual de la ley del ‘solo si es si’. Clara Macías ha lamentado el enfango de la discusión, pero se ha congratulado por el resultado de la moción y ha asegurado que “las mujeres de Sevilla lo agradecerán”.

Aula virtual y diagnóstico

Las iniciativas que se han aprobado en materia de prevención son: la creación de un aula virtual con acceso a toda la ciudadanía que incluya contenidos relativos a la violencia de género en cualquiera de sus manifestaciones, recursos existentes y material afectivo sexual; formación a las personas monitoras de las empresas contratadas por el Consistorio que realicen intervenciones con la población; realización de un estudio diagnóstico de la violencia de género en la ciudad de Sevilla; elaboración y actualización de guía de recursos y la puesta en marcha de una Red de Apoyo Ciudadano.

Respecto a la atención de las mujeres, se han admitido las siguientes medidas: la instalación de Puntos Violetas en eventos de ocio y fiestas populares; el arranque de una Unidad Móvil; un plan de comunicación de los Centros Integrales de Atención a la Mujer (CIAMS); la elaboración y aplicación de un plan de inserción laboral; la aprobación de becas y otras ayudas económicas; un teléfono 900 municipal de atención 24 horas y acompañamiento en casos de emergencia; la disposición de alojamientos de carácter transitorio; la revisión y mejora de los criterios para el acceso a vivienda pública y la petición a las administraciones competentes para ello en aras a que los CIAMS sean en Sevilla el recurso especializado para emitir las acreditaciones de víctimas de violencia de género como título habilitante.

En materia de coordinación y colaboración con otras entidades e instituciones, se ha aceptado la constitución de la Comisión Local de Seguimiento de Violencia de Género; la elaboración de un Protocolo Municipal para el Abordaje Integral de la Violencia de Género; la firma de convenios de colaboración con diferentes Colegios profesionales y otros organismos y entidades; el impulso de la Comisión Provincial de Coordinación de la Audiencia Provincial de Sevilla; la revisión del Plan Local de Seguridad y la creación del Grupo de Trabajo de Coordinación Técnica del Observatorio Municipal contra la Violencia de Género. La concejala de Igualdad y Recursos Humanos también ha apuntado el refuerzo en presupuestos municipales del Grupo Diana de la Policía Local de Sevilla, efectivos especializados en la lucha contra la violencia machista. 

“Paremos los feminicidios, vivas nos queremos” es el mensaje con el que más de una veintena de asociaciones y organizaciones feministas de Sevilla quiere animar a la población a sumarse a la manifestación de este sábado 18 de febrero. La comisión de comunicación de la convocatoria de la movilización (formada por Pepa Bermudo, Xeni Valeth y Alejandra Espigares) ha presentado este jueves en Plaza Nueva la concentración que recorrerá las calles de la ciudad hispalense a partir de las 12 horas, desde las Setas de la Encarnación hasta la Alameda de Hércules. La representación de estos colectivos ha compartido el objetivo de la manifestación, que no es otro que denunciar la desprotección de las víctimas y el aumento de los asesinatos que se han producido en lo que va de año (ocho mujeres en 2023, según la Delegación del Gobierno contra la Violencia de Género, que tiene la última actualización a fecha del 6 de febrero).

“Nos preocupa la normalización social de esta situación y queremos denunciar el desamparo absoluto de las instituciones en materia de prevención y atención a las víctimas”, comenta Xeni Valeth, que explica que para las mujeres precarias y migrantes es todo aún más difícil: “¿Cómo van a denunciar los abusos que sufren si no tienen papeles, casa o ingresos propios?”. Su compañera Alejandra Espigares comparte el sentimiento de cansancio ante esta tesitura: “Estamos cansadas de que nos lloren después de la muerte. Pedimos medidas para tener oportunidades de salir vivas”.

“Desandar un largo camino”

Pepa Bermudo expone la necesidad de una sociedad sensibilizada y concienciada que no normalice la violencia de género. “Hay que educar en igualdad desde edades tempranas, sin estereotipos, realizando planes de igualdad efectivos y no solo resignarnos a ir contando las víctimas del machismo”, declara. Las representantes de estos colectivos responsabilizan de esta situación a los discursos que relativizan y niegan la violencia de género dentro de la esfera política y social, pues afirman que “están contribuyendo a desandar el ya largo camino recorrido hacia la erradicación de esta terrible realidad”.

La comisión de comunicación de la convocatoria ha declarado que seguirán trabajando para “la aplicación efectiva de políticas públicas que hagan posible un futuro libre de cualquier tipo de violencia contra las mujeres”. Por esta razón, han recalcado la necesidad de animar a la ciudadanía sevillana a sumarse a la manifestación: “Paremos los feminicidios, vivas nos queremos”.

Organizaciones convocantes

Las organizaciones convocantes son: Amuvi, Asociación de Mujeres Matilde Casanovas (La Algaba), Asociación de Mujeres Ocio y salud, Asociación de Mujeres por el empleo María Coraje, ASPA, CCOO de Sevilla, CGT Sevilla, Colectivo Violeta DH, Encuentro Feminista Montequinto, Entrepueblos, Fampa Sevilla, Federación de Mujeres Cerro-Amate, Feministas de Tomares, Feministas en Red de Sevilla, Fórum de Política Feminista de Sevilla, Fridays for Future, Libres y Combativas, Mujeres de Negro, Contra la Guerra, Mujeres y Teología de Sevilla, Sindicato de Estudiantes, Trece Rosas por la Paz, Ustea Sevilla. 

“Su escritura es pura escultura, levanta capas y capas para buscar el nervio, la esencia”. Así es como el jurado del Premio Cálamo Extraordinario 2023 define a Sara Mesa. La autora acaba de ganar este galardón por su última novela, La Familia, que también acaba de ser nominada a los Premios ‘Todostuslibros’ para mejor libro de ficción y que se fallarán este jueves. Todo esto se suma a una larga lista de méritos y reconocimientos a su trabajo, entre ellos, la noticia de que la directora Isabel Coixet ha empezado a rodar la adaptación al cine de su novela Un amor, que estará protagonizada por la ganadora del Goya Laia Costa y Hovik Keuchkerian.

Sara Mesa nació en 1976 en Madrid, pero vive desde pequeña en Sevilla. La escritora ha publicado con la editorial Anagrama las novelas Cuatro por Cuatro (Finalista del Premio Herralde de Novela); Cicatriz (Premio El Ojo Crítico de Narrativa); Un incendio invisible (Premio Málaga de Novela); Cara de pan; Un amor (Premio Las Librerías Recomiendan); Mala letra; La Familia (Premio Cálamo Extraordinario) y el ensayo Silencio administrativo.

Como bien dice el título de su nuevo libro, Sara Mesa habla de la familia, institución que define inevitablemente nuestra vida e influye en el modo que tenemos de relacionarnos con el mundo y los demás.

¿Cree que en la actualidad sigue estando mitificada la figura de la madre?

Absolutamente.

¿Por qué al mínimo desliz ya se le asigna el título de “mala madre” y solo se elogia cuando se sacrifica por los demás?

Porque a las mujeres se nos niega el derecho a ser humanas, es decir, a ser imperfectas. Por otro lado, habría que reconsiderar esto del elogio al sacrificio, que no debería asimilarse con lo deseable. Muchas madres y abuelas han sacrificado sus vidas por cuidar a los otros, pero esto no las convierte en admirables, más bien en víctimas. Muchas lo hicieron porque no les quedaba otra, no por elección propia, lo que les ha traído también mucho dolor, frustración y rencor. Mira, yo tuve a mi hijo con 22 años, a esa edad no había casi empezado a tener mi propia vida; imagina la de cosas que he hecho por las que se me podría considerar mala madre. Y me equivoqué en muchas, por supuesto, pero cada vez estoy más convencida de que hice bien empeñándome en seguir creciendo y aprendiendo no solo pensando en mi hijo, sino también pensando en mí misma.

¿Solo critican esto los hombres o también las mujeres?

También las mujeres. Me produce perplejidad cómo muchas mujeres asumen el dogma romantizador de la maternidad, presentado ahora bajo otro disfraz, todo ese discurso de cómo ser madre te cambia por completo, te hace mejor, etc. ¿Qué pasa entonces con quiénes no son madres? ¿Su vida acaso es más pobre?

¿Esto está influido por las consecuencias de educar a través del miedo y la autoridad en las mujeres?

Esto está influido por la desigualdad de género. Si estamos ocupadas en ciertas cosas, estaremos calladitas ante otras.

¿Qué hace el feminismo ante esto?

Hay muchas formas de entender el feminismo, por supuesto, pero a pesar de lo que se dice, no hay tanta división en el movimiento como se nos pretende hacer creer. El feminismo es ya imparable, pero hace lo que puede, porque hay muchos obstáculos que superar.

¿Sigue siendo el padre una figura de autoridad?

Me temo que sí. Fijémonos en España en la asignación de apellidos a los hijos. Va primero el del padre. Me dirán que desde 1999 también puede ir el de la madre, pero ojo, solo si hay acuerdo, es decir, si el padre lo permite. Ante el desacuerdo, el del padre. Esto me parece demasiado simbólico como para tomarlo como anécdota. Lo mismo que el machismo de la institución monárquica, que aceptamos como lo más normal del mundo.

El tema de las imágenes de la mujer ya lo trataba en su novela Un amor. ¿Por qué está mal visto a ojos de la sociedad ser mujer y vivir sola?

No sería tan tajante en esta afirmación: depende del lugar, de la edad de la mujer y de otros muchos factores. No es lo mismo una mujer joven de una profesión liberal que viva en Barcelona que una mujer de cincuenta en un pueblo pequeño. Lo que sí está claro es que algunas tienen que poner el nombre inventado de un hombre en el buzón por su seguridad y esto es muy triste.

¿Tiene esta visión alguna relación con el mito del amor romántico con el que hemos crecido?

Por mucho que parezca que las cosas han cambiado, la idea todavía predominante tanto para hombres como para mujeres es que se alcanza la plenitud en pareja, a poder ser monógama y para toda la vida. Estar solo, vivir solo, se sigue considerando un fracaso.

En su trabajo Silencio administrativo trataba, entre otras cosas, las trabas burocráticas ¿Sufren más las mujeres las dificultades burocráticas para acceder a las ayudas del sistema?

La burocracia presume de ser un sistema justo de garantías procedimentales e igualdad de oportunidades, lo cual suena muy bien pero es mentira, porque la burocracia trabaja sobre lo ya existente sin cuestionarlo, se ajusta a la realidad desigual e imperfecta hasta el punto de que, en algunos casos, perpetúa y consolida estas desigualdades e imperfecciones. Esto es válido tanto para las desigualdades de género como para las de clase.

¿Son/somos más a menudo víctimas de la precariedad?

Lo mismo que acabo de exponer sobre la burocracia vale para el mercado de trabajo. En el plano teórico no hay desigualdades, ninguna empresa expone explícitamente que las mujeres que contraten cobrarán menos o tendrán peores condiciones que los hombres. Pero el mercado laboral se nutre de las condiciones circundantes de desigualdad, así que, si se tienen en cuenta los grandes números, las mujeres tenemos los puestos peor remunerados y socialmente menos valorados. Esto no lo digo yo, lo dicen las estadísticas del INE, donde se ve cómo el salario mínimo lo cobran predominantemente las mujeres y los sueldos más altos los hombres.

Ni digo que yo sea mejor, lo que digo es que tengo el mismo derecho que ellos a hacer el ridículo y equivocarme

El 11 de febrero se ha celebrado el Día Internacional de las Mujeres y las Niñas en la Ciencia, ¿por qué cree que se intenta fomentar más estas profesiones que la de escritora, por ejemplo?

No tengo datos para saber si se fomenta más o no, pero sé que la mujer en la ciencia está muy discriminada.

¿Qué le diría a una futura mujer escritora?

Que no permita que le acoten los temas sobre los que quiera escribir.

¿Ha sufrido el síndrome de la impostora? ¿Qué le ayuda en esta situación?

Sí, lo he sufrido y cuando no, alguien se ha encargado de recordármelo. He escuchado de compañeros escritores hombres, supuestamente inteligentes, cosas del tipo “verás como ganas tal premio, porque ahora lo que se lleva es dárselo a una mujer” y quedarse tan panchos, sin darse cuenta del insulto de fondo que hay tras eso. Luego, si el premio lo gana un hombre, ya se interpreta de otro modo. Cuando empecé me sentía insegura en muchos ámbitos, pensaba que no estaría a la altura, etc. Pero la edad, además de canas, da experiencia. He visto a tantos hombres equivocarse y hacer el ridículo con tanta pomposidad y seguridad en sí mismos que ya estoy curada de espanto. Ni digo que yo sea mejor, lo que digo es que tengo el mismo derecho que ellos a hacer el ridículo y equivocarme.

¿Qué lecturas de escritoras españolas contemporáneas recomienda?

Cualquier cosa que escriban o hayan escrito Cristina Morales, Pilar Adón, Marta Sanz, Esther García Llovet, Sabina Urraca, Bárbara Blasco, Cristina Fernández Cubas, Laura Fernández o Ángela Segovia, por decir varias de distintas generaciones.

“Hagan lo que hagan vamos a seguir luchando por la igualdad”. Así han respondido los padres y madres del CEIP Huerta de Santa Marina de Sevilla a través de su AMPA ante el acto vandálico que sufrió el mural del centro el pasado lunes. La pintura dañada reivindica la igualdad y la lucha contra la violencia de género y fue realizada por la Asociación Páginas Violetas en 2019, que ha calificado el suceso de “vandalismo machista”. Y el centro ha respondido con más igualdad: la dirección ha organizado un certamen de arte para ampliar los murales de la fachada con esta temática.

El mural agredido es una interpretación libre de “La chica” de Steve McCurry y se encuentra dentro del programa “Arte contra la violencia machista” de Páginas Violetas. En un comunicado, la asociación ha relatado que “no es la primera vez que estas pinturas reivindicativas de la igualdad y contra la violencia de género sufren un ataque similar” ya que, en 2017, otro mural de San Fernando (Cádiz) sufrió pintadas vandálicas.

Isabel González, coordinadora del AMPA del colegio sevillano, ha trasladado el rechazo que siente toda la comunidad educativa ante este suceso y ha adelantado que están organizando un acto íntimo delante de la puerta del colegio.

“Las personas que han realizado este acto vandálico no entienden que la igualdad ha llegado para quedarse”, opina Teresa García, Directora de Igualdad del Ayuntamiento de Sevilla, por redes. García ha responsabilizado a las políticas negacionistas porque calan en la sociedad e influyen en estas acciones. También ha asegurado que “por mil veces que tachen el mural, mil y una vamos a repararlo”. De hecho, el Consistorio hispalense ya ha realizado una primera actuación para eliminar el daño causado y anuncia que se “valorarán con el centro educativo más intervenciones”.

“Soy una apasionada de todo lo que tenga ver con el espacio”, confiesa Triana Molero, estudiante de 2º de la ESO del Colegio Itálica de Sevilla. La alumna ha contado con un entusiasmo visible sus sueños profesionales y ha compartido que hasta el día cumpleaños, el día 11 de febrero, tiene relación con su pasión por la ciencia. Y es que, casualidad o no, Triana nació el Día Internacional de la Mujer y la Niña en la Ciencia, motivo por el que el Ayuntamiento de Sevilla, a través del Área de Igualdad y Recursos Humanos, ha organizado este acto protagonizado por mujeres científicas y alumnado de Primaria en la futura sede de la Agencia Espacial Española, y que ha sido bautizado como Encuentro Intergeneracional Misión Artemisa.

Sin duda, las protagonistas de esta ceremonia fueron las seis científicas e investigadoras que formaban el coloquio: Cecilia Hernández, Delegada del Programa Científico de la European Space; Josefa Hernández, Jefa de Proyecto de Airbus CRISA; Begoña Gómez, Directora de Calidad de Airbus Espacio; y Adela Muñoz, Catedrática de Química Inorgánica US AMIT-Andalucía. En la conversación, estas mujeres de ciencia le explicaron al estudiantado la importancia de la industria del espacio y la necesidad de alcanzar la igualdad real en este ámbito.

“La ciencia y la igualdad deben ir de la mano”

Antonio Muñoz, alcalde de Sevilla, participó en el encuentro y se dirigió al alumnado de Primaria de los colegios Buenavista y Federico García Lorca de San Jerónimo asegurándole que “esta sede ofrecerá oportunidades para quien quiera dedicarse a la ciencia”. El CEIP San Labrador de El Chaparral de Granada también escuchó las palabras del edil online, que terminó su intervención pidiéndole al estudiantado que tome conciencia de “lo fundamental que son las investigaciones científicas y lo orgullosos que hay que sentirse por las muchas buenas investigadoras que hay en Sevilla”.

A continuación, subió al escenario Josefa Fernández, quien explicó las claves de la Misión Artemisa desde Airbus CRISA. Después, y con una gracia muy natural, participaron los doctores José Manuel León y Amparo Rubiales, quienes pertenecen a esa llamada “Generación Apolo”, o así les presentó Patricia García, Directora de Comunicación de CEA y encargada de moderar el encuentro. “He de reconocer que he tenido que buscar ahora en internet que era eso de la Generación Apolo porque ya ni me acordaba (la generación que vivió en directo la llegada a la luna)”, confiesa Rubiales, acérrima feminista y exdiputada que, provocando un buen rato de risas entre las personas asistentes, afirmó que “sin igualdad no hay libertad, sin libertad no hay educación y sin educación no se puede conseguir conocimiento. Por esto, la ciencia y la igualdad deben ir de la mano”.

“¿Cuándo va a llegar la primera mujer a la luna?”

Las científicas e investigadoras abrieron el coloquio hablando de la industria del espacio y de la necesidad de fomentar estas profesiones en las niñas desde pequeñas. Adela Muñoz, catedrática de química inorgánica US Amit-Andalucía, compartió con las personas más pequeñas de la sala cómo había sido hasta ahora su historia en la ciencia: “Todo fue gracias a un profesor de Química que me motivó. No tuve referentes de mujeres científicas porque todas las de mi entorno eran esposas y madres. A nosotras nos faltaron modelos, pero las investigadoras de hoy tenemos que ser referentes para vosotras, para las mujeres de ciencia del mañana. Y algo muy importante: formar parte de las asociaciones porque juntas somos más fuertes”.

Isabel, alumna del Colegio San Isidro Labrador de El Chaparral (Granada), habló del empoderamiento de la mujer, del desequilibrio de género que existe en la ciencia y en la tecnología y de la necesidad de crear cantera para que haya mujeres al frente de los futuros desarrollos científicos. Ella, junto a su compañera Daniela y a su compañero Daniel, aunque de forma online, también participaron en la ronda de preguntas que la moderadora quiso abrir: “¿Cuándo va a llegar la primera mujer a la Luna?”, fue la primera pregunta. La más rápida en levantar la mano y responder fue Caterina Zoe, del CEIP San Jerónimo de Sevilla, que dijo sin el más mínimo gesto de duda que “en 2025”. La pequeña confesó con alegría que de mayor le gustaría ser arqueóloga.

En la siguiente pregunta, un futuro biólogo llamado Antonio Pérez, explicó a las personas asistentes del acto que “la misión Artemisa está formada por un grupo de 18 personas, mitad mujeres y mitad hombres”. La última pregunta que lanzó al aire Patricia García buscaba el porqué del nombre de la misión. Lucía, que compartió su sueño de ser profesora de matemáticas, respondió que se debía a “la diosa de la luna, Artemisa, que era hermana gemela de Apolo”.

El Consejo de la Infancia y la Adolescencia de la ciudad leyó un manifiesto con motivo de este día y mencionó la importancia de lograr el Objetivo de Desarrollo Sostenible número 5, que trata de lograr la igualdad entre los géneros y empoderar a todas las mujeres y niñas. Por último, la encargada de clausurar el acto fue la Delegada de Igualdad y de Recursos Humanos del Ayuntamiento de Sevilla, Clara Isabel Macías quien, de forma breve y concisa, les dijo a los niños y niñas del acto: “Sois iguales, esa es la lección que quiero que os llevéis. Chicas, podéis llegar a donde os propongáis, no os pongáis límites nunca. Hay que conseguir la igualdad en todos los ámbitos porque tenéis un gran futuro por delante”.

Se llamaba Ángeles del Valle y era “la jefa de las dragonas”. Murió el pasado 30 de enero de cáncer y lideraba un equipo de remeras, pero eso era lo de menos: mejoró la vida de decenas de mujeres. Las integrantes del equipo Breast Cancer Survivor Sevillano, más conocidas como “las dragonas”, no dudan en afirmar que “la jefa” les cambió la vida, la percepción y la manera de vivirla: “Me invitó a un grupo de gente que había vivido lo que yo - cuenta Rocío Fernández- y que supo sacar lo mejor de mí. Ella nos proporcionaba seguridad y tranquilidad”. Nuria Tamayo, siguiendo la línea de su compañera, cuenta que “en medio de la enfermedad, cuando nadie sabía cómo hablarte y tratarte, allí estaba ella acompañándote. No paramos de repetirlo: nos salvó a todas y nos hizo saber que éramos más fuertes de lo que creíamos”, explica visiblemente emocionada.

De hecho, ya no está pero les ha dejado frases grabadas a fuego: “La sonrisa puesta y los labios pintados” es una de ellas. Sus compañeras cuentan que fue la propia experiencia personal de Del Valle - tras el tratamiento oncológico- el germen del equipo. Ángeles empezó a practicar esta modalidad de piragüismo chino antes quedando incluso subcampeona de Europa en 2000 metros, y el 4 de febrero de 2019, Día Mundial contra el Cáncer, nació el Dragon Boat BCS Sevilla, el primer grupo de remeras de esta modalidad en Sevilla formado por mujeres supervivientes del cáncer de mama.

Con motivo de su pérdida, y coincidiendo con el cuarto aniversario del equipo, la Asociación BCS Sevilla le está rindiendo homenaje, recordándola a través de una comunicación positiva, como ella quería. “Nunca quiso transmitir pena, al contrario, lo que único que contagió fue vida”, explica Rocío Fernández, presidenta e integrante de la Asociación. Nuria Tamayo, periodista y también superviviente de cáncer de mama, aún estaba en proceso de radioterapia cuando la conoció: “Era el momento de ponerme en marcha para no estar hundida en la miseria y me encontré con una tía arrojada y con muchos ovarios que se lanzó a esta aventura. Tiempo después, unas cuantas loquitas nos lazamos con ella”.

Algo más que medallas

La plantilla, compuesta por mujeres que oscilan entre los 35 y los 60 años de edad, acude de forma continua a entrenar, y tras la formación y preparación necesaria, se incorpora al equipo de competición que cuenta ya con 16 integrantes. La medalla de oro en la Copa de España, el Campeonato de Andalucía y el de España en las dos últimas temporadas son algunos de los títulos que acumulan en su palmarés.

Pero para las dragonas el objetivo no es solo ganar. Todas ellas destacan la multitud de beneficios que este deporte posee para superar las secuelas físicas, psicológicas y emocionales que quedan tras el diagnóstico y el tratamiento del cáncer: el fortalecimiento de la musculatura afectada en los casos de linfedema o linfadenectomía axilar, y el incremento de la autoestima gracias al apoyo, compañerismo y alegría que se respira en el grupo, son los más importantes. También reivindican la aportación social que realizan, pues ayudan a fomentar el empoderamiento de las mujeres en el ámbito del deporte y a crear nuevos referentes deportivos “que ayudan a cambiar los estereotipos de género relacionados con las características personales, roles y conductas”.

Las dragonas seguirán con el legado de Ángeles y con la prioridad del equipo: conseguir que las mujeres en tratamiento de cáncer de mama tengan un espacio donde acudir para volver a sentirse activas y vivas. Porque aseguran, como lo hacía Ángeles, que “hay mucha vida después del cáncer”.

El movimiento feminista de Sevilla está cada día más cerca de ver cumplir una de sus reivindicaciones históricas: tener un espacio propio como punto de encuentro y de escucha. El proyecto de La Casa de las Mujeres va a estar ubicado en la antigua Casa Mallén del distrito de Nervión, y está en proceso previo de estudio para su futura rehabilitación. El edificio regionalista cuenta con 1.336 metros y con una partida propia dentro de los presupuestos municipales dotada de un millón de euros para los inicios de los proyectos y estudios propios.

Teresa García, Directora General de Igualdad del Ayuntamiento de Sevilla, explica que la iniciativa ha partido de un grupo motor de mujeres que tiene como objetivo “abrir un proceso de participación en el que el tejido asociativo de la ciudad aporte las ideas que quieran ver reflejadas en él”. Este equipo está formado por diversas integrantes del Consejo municipal de la Mujer; de las unidades de género de la Universidad de Sevilla y la Universidad Pablo de Olavide; del mundo de la política y de otras entidades. Sin embargo, el proyecto no está exento de polémica, pues no todas las asociaciones de mujeres de la capital hispalense se han visto representadas en el proceso del que la Directora General de Igualdad habla.

La clave, el sistema de participación

Charo Luque, portavoz del Movimiento 8M de Sevilla, asegura que no se ha contado con todas las organizaciones que forman el movimiento feminista de la ciudad: “Hacer una encuesta a través de la página web del Ayuntamiento no es lo que nosotras entendemos por un proceso participativo. Si el centro se va a crear para realizar actos institucionales no nos interesa; si se va a ofrecer como un espacio donde tengan cabida todas las asociaciones de mujeres que forman el tejido asociativo, sí. En el sistema de participación y coordinación con las organizaciones es donde reside la diferencia”.

Respecto a esto último, que menciona la portavoz del Movimiento 8M de Sevilla, la norma para organizar y gestionar el espacio, Teresa García comparte la intención de seguir un sistema mixto de cogobernanza entre las asociaciones y el Consistorio: “Queremos que sea económicamente sostenible, pero también que vaya más allá de lo municipal, por eso creemos que es el mejor método”. Ante este asunto, Eva María Moreno Lago, profesora e investigadora de la Universidad de Sevilla que contribuye al proyecto, cree que la ciudad tiene “un tejido asociativo muy amplio y que eso supone algo muy bueno que hay que potenciar porque cada asociación ofrece una realidad diferente. Por esta razón es necesaria la escucha activa y real durante todo el proyecto”.

Formación, ocio y cultura

Con relación a las diferentes actividades que la Casa de las Mujeres quiere albergar, Carmen Torres, Vicepresidenta del Consejo Andaluz de Participación de las Mujeres de Sevilla, piensa que deben orientarse a acciones de formación, de ocio y de cultura: “Tienen que fomentar la creación de un lugar inclusivo y común para el conocimiento de todas las mujeres”. Sumada a esta idea, Kechu Aramburu, presidenta del Fórum de Política Feminista, añade que lo ideal sería convertir este espacio en un cobijo de “saberes populares de todas las sevillanas que representaran el gran mestizaje cultural, de género y de clase que existe en la ciudad”. Por su parte, la Directora General de Igualdad agrega el anhelo de convertir el lugar en un centro de investigación de Estudios de Género y referenciarlo en el ámbito europeo, con la aspiración de atraer a estudiantes Erasmus en un futuro.

A pesar de las diferencias, todas coinciden en la esperanza de que este lugar se convierta en un verdadero punto de encuentro y de escucha en la capital hispalense. Mientras tanto, la Casa de las Mujeres de Sevilla sigue adelante con la vista puesta en abrir sus puertas a finales de este mismo año.