“En el mundo realmente invertido, lo verdadero es un momento de lo falso.” Guy Debord (1995) La sociedad del espectáculo.  Editorial Naufragio. Santiago de Chile.

Canarias, un espectáculo

Hace algún tiempo me invade la sensación  de que “lo verdadero es un momento de lo falso”, que habitamos en un enorme escenario donde nuestro todo, nuestra naturaleza, nuestro patrimonio, nuestras costumbres, nuestra cultura son la escenografía y el pretexto de un espectáculo mientras, al mismo tiempo, somos sus figurantes,  alquilados para las vivencias del otros. Ya no hay espacios para nosotros, estamos en esos espacios como “sinpagos”, asustados, desalojados,  casi tímidos. Nuestra privacidad es su ocio.

Mientras, los que dirigen siempre se hacen una pregunta para cualquier realización pública importante: ¿Atraerá a los visitantes?  La medida de todas las cosas. Buen ejemplo de ellos es el Circuito del Motor en Tenerife de CC. Es válido simplemente porque es bueno para la promoción e incrementa visitantes. No importa que será ruinoso, es indiscutible. También Las Teresitas. Según los de Clavijo hay que hacer un hotel para sufragar las infraestructuras, pero de qué sirve tanto crecimiento del PIB si no somos capaces de pagarlas para una playa que es una bendición para Santa Cruz y sus ciudadanos.

Afirma Guy Debord: “En su sector más avanzado, el capitalismo concentrado se orienta hacia la venta de bloques de tiempo ”enteramente equipados“, cada uno de ellos constituyendo una sola mercancía unificada, que ha integrado un cierto número de mercancías diversas. Es así como puede aparecer, en la economía en expansión de los ”servicios“ y de los entretenimientos, la fórmula de pago con ”todo incluido“, para el hábitat espectacular, los falsos desplazamientos colectivos de las vacaciones…”

En esa venta de bloques de tiempo se vende el nuestro, tiempo que se sucede, mutilando nuestro pasado y nuestro futuro. Mientras, el vacío simbólico se llena de tópicos extraños, nuestro mundo de símbolos se diluye porque también nos vemos en el espectáculo, algo en lo que participamos, somos hacedores pero no somos, solo estamos.

Mentira política y esperanza

“La mentira puede llevar al sujeto a un trastorno disociativo de la conciencia que va desintegrando la personalidad y lo convierte en una personaje fingido y artificial. Así suelen comenzar los políticos en su encrespado viaje de poder; pequeñas mentiras y promesas irreales, luego ocultar y reservar información hasta llegar a niveles sofisticados de corrupción, crímenes, persecución, doble moral, alcanzando la cúspide de la megalomanía.” Óscar Picardo (2023). Anatomía de la mentira. Revista Disruptiva. El Salvador.

Le propongo al lector que valore lo siguiente: 

Decida el lector si el “chachismo”, “buenrollismo”, contiene verdad. Por mi parte me temo que es una mochila muy pesada para alguien que nos da la espalda.

De la Esperanza

“La esperanza es esencialmente, se podría decir, la disponibilidad de un alma tan profundamente comprometida en una experiencia de comunión como para llevar a cabo el acto que trasciende la oposición entre el querer y el conocer”

Las calles y avenidas se ocuparon de esperanza y aunque la razón mostrará lo sensato de lo que se vindicaba, al tiempo advertía de la sinrazón de los que gobiernan y gobiernan al gobierno. Anduvo la esperanza libre, con fe, transcendente, sin que interés personal alguno la acompañara. Ese acto de fe radical en nuestro futuro abre una ventana de aire puro, salado y almibarado que hará posible un mejor y más justo  por venir.  Mientras un posteo en Instagram nos dirá que el que preside llamó a… y la noticia es él.

Y a trancas y barrancas

proseguimos comiéndonos

el pan con soledades.

“Y cuando mis palabras se liberen

del combate en que muero y en que vivo,

la alegría del mar le pido a todos

cuantos partan su pan en esta isla

que no sea silencio amordazado.“

Pedro García Cabrera (1971). Las islas en las que vivo.

“Y cuando mis palabras se liberen”

La mordaza impuesta, la elegida, la propicia y la ventajosa, todas esas mordazas viajan hacia una y otra más. Callan para agradar, callan por sobre y papeleta, se silencian para no molestar y dañan a los nuestros, enmudecen de cobardía, de falta de fe y creencia en los nuestro, en ese silencio nos ahogan a todos, callan para decir: nación, país, a regañadientes, pasean su sinsentido con la coherencia de un trastornado, no saben si suben o bajan, pero siempre están con los que mandan, casi empujados, a veces, hasta hablan pero son, las más, las veces que nos mienten, las que sus ojos muestran que miran a miradas a millas para que asientan con su cabeza, dando su permiso. Así es nuestra dirigencia. 

Y sí, sí es verdad, el hartazgo se une a la rabia, y sí estoy muy enfadado. Se llenan la boca de nuestra gente, de la voz de Canarias y solo escucho un ruido gelatinoso y vetusto, de almendra amarga tan similar a otros que ya nos engañaron, en otros tiempos, en casi todos los tiempos.

2.048 plazas de docentes se sustrajeron a nuestra gente, 2.048 docentes canarios deportados de las aulas y simplemente nadie es responsable, sólo la divina providencia, nadie responde por nada en este país, todo ocurre porque sí, por las babas divinas de algún dios desconocido de otras tierras lejanas, por ventoleras que llegan de Madrid o Bruselas. Será que es hora de cerrar ventanas y puertas o simplemente decir: ¡No, no y no!

Y responden: ¡Calma, tranquilidad! Toda esa parte destacada de políticos burócratas cuya única o primera cotización es el servicio público que es la política, en esa increíble oficina de colocación de trepas y listillos en la que las instituciones mutan.

Resignación, piden, a la ignominiosa espera de que el agraciado foráneo renuncie a su premio y elija otro, a la espera interminable de que algún tribunal del universo se fije en qué océano navega este Archipiélago, que perciba en qué continente estamos, en ese espejismo de prestigiadores de la esperanza incierta que inmoviliza y genera amnesia. 

Mientras tú, ella y él, el hijo y la hija de Tirajana, de Tías, de Candelaria, de Tamargada, Tuineje, Taibique o de Los llanos de Aridane petrificado queda en sus riscos, mientras observa de nuevo el mar como sus antepasados como una carretera hacia algún futuro. Los hijos de nuestra tierra quedan colgados entre tejas como  veroles, fuera de su casa y no invitados a pasar, viendo desde la altura cómo les roban el pan y su vida, sobreviviendo a la desesperanza en un puñadito insignificante de la tierra que les resta.

Como formula F.Hinkelammert: “El ser humano tiene que afirmar la vida del otro para que sea posible afirmar la propia. No se trata del reconocimiento del hablante como hablante en el diálogo. Se trata del reconocimiento entre sujetos que se reconocen mutuamente como seres naturales, cuya condición de posibilidad de su vida es la inserción en el circuito natural de la vida humana. Enfrentado a la vida y a la muerte, nadie se puede salvar solo”. Hinkelammert, F. (2002). El retorno del sujeto reprimido. Bogotá. Universidad Nacional de Colombia.

Como dice el economista y teólogo alemán, pensador de la teología de la liberación, enfrentando la vida y la muerte, nadie se puede salvar solo. Afirmación necesaria pues el individualismo ayuda a hacer realidad  lo que otros pretenden imponer. 

Y si sabéis, no sabes de quién sos tú.

“El peligro no es la ligereza frívola, sino su hipertrofia, cuando invade la vida y asfixia las demás dimensiones esenciales: la reflexión, la creación, la responsabilidad ética o política. La ligereza frívola no es dramática por sí misma, pero llega a serlo cuando se impone como estilo de vida dominante”

Lipovetsky, G. De la ligereza. (2016) Anagrama. Barcelona

La ligereza como hipertrofia es lo que domina la actividad política de este gobierno, ligereza en los conceptos, en la estrategia,  no saben lo que hacer con el Archipiélago, salvo respetar sus posibles acuerdos con determinados lobbies y parchear, improvisar allí donde surge un problema. No hay mucho más  que frivolidad, su ideario radica en sostener una alianza de Gobierno que fue gestada antes de las elecciones y refrendada por sus patrocinadores, ellos también pusieron el programa. 

En pocas palabras, esta alianza de Gobierno se generó casi un año antes de las elecciones, es un contrato con determinados sectores económicos del Archipiélago, esta es la realidad y no otra, lo demás es parte de la simulación que venden a la sociedad. 

Si alguien espera que el diálogo se plasme en hechos, sueña. Dialogar solo es una simulación, no una convicción firme de construir con los otros. Una buena muestra de ello es como se mostraron receptivos con la Plataforma de Afectados por la Ley Turística antes de las elecciones y, de repente, aparece el anteproyecto de Ley de Ordenación Sostenible del uso turístico de viviendas, sus viviendas se integran en una ley para ordenar la vivienda vacacional o desintegrarla, otro trabajito que le hacen al sector hotelero. Ahora ya votaron, ya no los necesitan. Es la ligereza de usar y tirar.

“No tendrás nada y serás feliz”

“You'll own nothing and be happy” es una frase enunciada por la política danesa Ida Auken en un discurso de 2016 para el Foro Económico Mundial. Al relatar esta distopia nos cuenta:

“Bienvenido al año 2030. Bienvenido a mi ciudad – o debería decir, nuestra ciudad”. “Nada me pertenece. No soy dueño de un auto. No soy dueño de una casa. No poseo electrodomésticos ni ropa.”

Es curioso pero esta distopia comienza a forjarse en esta latitud, tú ya no tienes un hogar en el sur, tu casa es parte de una unidad de explotación y ya no te pertenece. 

Un sueño

Tuvieron un sueño y, con el tiempo, los castigaron por ello. Decenas de miles de canarios y canarias desearon vivir en los sures de las islas, cerca del mar y la playa, habitar esos anocheceres hermosos que muestran  un calidoscopio de estrellas, estrellas tejidas en una hermosa oscura ola, noches de nadar y bañarse de Luna, amaneceres de disfrutar de desayunos que salan y endulzan con agua de mar.

Ellos tuvieron el sueño, con sacrificio lo lograron, se retornaron anónimos en un anonimato elegido, entre mares, Sol, Luna y quietud, en su paz. Ellos eligieron, en su tierra, su modo de vida. Su paz, que era su paz, se la rompieron otros a cañonazos, como otros tantos fueron marcados como intrusos, señalados, invitados a alquilar o vender, con estratagemas de todo tipo. A esos canarios y canarias se les quiere expulsar de su paraíso. Al resto, no es que nos vaya mejor, hace años fuimos poco a poco transitando hacia las periferias y hoy casi ya ni podemos pagar un alquiler en ellas. Lentamente también se nos invita a marcharnos.

Considere  por un momento, lector, que usted que adquirió un pedacito de lo que para usted era su paraíso, un apartamento, un bungalós donde disfrutar de su isla  hasta que Dios quiera, llegan y le dicen que no puede vivirlo, debe alquilarlo y dárselo al responsable de la explotación turística, y yo me pregunto es qué ya nada nos pertenece, ni siquiera el derecho a tener una propiedad en una zona turística y habitarla.

Mi pregunta es qué proyecto político nacionalista es el que se hace contra los nacionales. No me vale que fueron los anteriores, ya que de antigüedad en la construcción o deconstrucción de estas islas saben demasiado. Por último, esa prontitud en dotarse de normas se  debe a su urgencia o a la calculada acción de hacerlo al principio de la legislatura por saldar alguna deuda u obligación. Y miren qué coincidencia, algún miembro de la patronal decía que estaba en desacuerdo con la ECOTASA pero subir una decimas el IGIC se podía estudiar, dicho y dicho por el Gobierno ¿Casualidades? 

J.M. Hernán (2024). Hipocresía y besos de caramelo. Editorial Apartheid 2.1. 

Este breve relato explica la actitud de los responsables  de que Canarias sobrepase el límite de razonable de lo habitable. Aparecen en escena como si pasarán por ahí, casi de nuevos. ¡Fuertes caraduras! 

El Homo Político Básico y nuestra dirigencia

El Neoliberalismo extendió el crecimiento del PIB, el indicativo que certificaba para algunos el progreso y el bienestar de una sociedad. Crecer como fin del modelo es el eje de los tiempos convulsos que vivimos. Esta idea malévola que ignora otros parámetros como, por ejemplo, el Índice de Gini, del que ni hablan, se cruza con otros medidores. La resultante es un paraíso de desigualdad, pobreza y exclusión social.

Pronto el PIB y su ascenso se integró en la simulación del Homo Político Básico Canario, en su discurso posmoderno, lo incorporó a todo sin digerirlo, sin repensarlo u ocultando otros datos, a veces de oídas, y lo sumó a otros conceptos que incorporaron en su diarreica verborrea. La agenda 2030, que dudo que hayan leído algo más allá de los epígrafes, les permitió versear y le pusieron música: política para las personas y otras tantas como las soberanías por porciones: soberanía alimentaria, soberanía energética, completan la nada, lo otro se cocina en el Gobierno con mucho diálogo y por decretazo como la política de vivienda

A más visitantes: ¡Fiesta!

Las cifras de turistas que nos visitan son celebradas con voladores, algarabía y espíritu de final de la Champions. Es genial ver a los responsables políticos ampliar su sonrisa como si degustaran la gloria, la tragicomedia se completa con gritar a los cuatro vientos que somos una potencia turística. 

¿Qué hay en el fondo de esta ligereza intelectual?

Y ahora el dilema: ¿qué hará El Hombre de las Mil Caras?

“La historia que voy a contarles ocurrió en una época en la que el cielo pertenecía a unos pocos. No había compañías de vuelo a bajo coste, no era como ahora. Un avión era un avión, no una guagua (autobús, V.O). Es una historia real. Como todas las historias reales contienen alguna mentira, es la historia de un mentiroso. La historia de un hombre que engañó a todo un país…”.

Esta reflexión que hace José Coronado en la película el Hombre de las Mil Caras, del director Alberto Rodríguez Librero. Se me antoja propicia y es que resulta complejo saber, de la suma de unas y otras caras del presidente, qué ideas, objetivos, estrategias concibe para su gobernanza. Su discurso se adapta a cada auditorio, ya puede apostar por el crecimiento, como por palabras como reflexionar, todos juntos, adaptar, etc.… Ciertamente su opinión metamórfica sólo es evaluable por los presupuestos y sus apuestas legislativas. Sí, ese es Clavijo, en su esencia. El que realiza intervenciones unos días de sindicalista y otro ecologista, es una de las miles, ni caso, no significa que mienta, no dice la verdad. 

Ahora lo que preocupa al Gobierno es la fontanería, es de qué manera saco a los ciudadanos de la calle y los llevo de nuevo al apartheid. Y me pregunto: ¿no sería coherente con esa percha que llevan ahora de participativos, someter a consulta de todos los canarios y canarias las directrices básicas de la Canarias que queremos o la moratoria? 

Pronto aparecerán conferencias, comisiones, encuentros para dialogar sobre el futuro de Canarias, vendrán expertos de las más lejanas latitudes, el invento tendrá un  posmoderno nombre y aplicarán el antídoto contra las movilizaciones que llaman diálogo.

Así se extasiaba el presidente  en la inauguración del stand de las Islas Canarias en Fitur con que este verano Canarias estará conectado con 12 millones de plazas, un 9% de asientos más que en el verano de 2023, más de 2 millones de plazas. No olvido cuando nos llamaron a apoyar al sector turístico pospandemia, recuerden este hecho cuando paguen sus estancias a tarifón y peleen por un metro cuadrado de playa. Mejor cojan un paquete desde Madrid, con avión y hotel y les sale más barato. 

Mambrú fue a la guerra ha sido una popular canción, nada infantil en sus orígenes, se compuso en el siglo XVII por soldados franceses  para burlarse del supuesto fallecimiento del británico, John Churchill, Duque de Marlborough que comandaba a los ingleses en la batalla de Malplaquet,  que los galos perdieron en 1709, sin embargo el antepasado de Churchill no había muerto. La canción llegó a España, Marlborough se rebautizó Mambrú. Macron robará ese protagonismo  a Mambrú,  les apunto que en ruso sería así “Мамбру пошел на войну”, por si llegan a escucharlo, sinceramente no me pidan pronunciarlo. 

Macron me recuerda los monólogos del humorista Gila, me lo imagino llamando a Putin y diciéndole: “¿Ustedes podrían parar la guerra un momento? ¡Que si pueden parar la guerra un momento!” Y añadiría de mi cosecha: Disculpe, es que mando a mis soldados¨ Nadie en su sano juicio entiende que se avise al contrario de lo que se pretende hacer. 

 Macron: ¿qué noticias traerá? Do-re-mi, do-re-fa,

Macron está empeñado en emular a Charles de Gualle, sinceramente sería  un espectáculo grotesco si no fuera porque es una potencia nuclear, preside Francia y su ego compite con la Torre Eiffel.  Estoy harto de tanta ligereza, de afirmaciones y decisiones que para nada cuentan con la ciudadanía. ¿Alguien le ha preguntado a los franceses si quieren participar en una guerra? ¿A la Asamblea Francesa?

Macron, exempleado de Rothschild, al que se le creó un partido para su presentación a la Presidencia, se ha convertido en el portavoz del globalismo, mientras el mundo anglosajón adopta cierta  distancia y un protagonismo limitado de sus líderes. En pocas palabras han dejado que la UE  se confronte con Rusia mientras, como en la segunda Guerra Mundial,  esperan su momento y da instrucciones., 

Aportación de Francia a la guerra.

Macron se implica a destiempo, incapaz de transmitir convicción, contradictorio, curiosamente  mostró la posición más débil  de   la Unión Europea durante los primeros tiempos de la Guerra de Ucrania. Francia es el país decimoquinto en aportaciones humanitarias, de armamento y financieras  a Ucrania, por delante tiene por supuesto a Reino Unido y Alemania, pero también Polonia, Noruega, etc… En pocas palabras su compromiso en números no paga el liderazgo. ¿Pero qué  motivos inspiran esa animosidad guerrera?

¿Qué motiva su participación?

En mi opinión serían las siguientes:

La participación de otros países, no sólo Francia, convendría atender a los movimientos de Rumania, Moldavia y Polonia,  escalaría el conflicto, ya solo habría extinción y ningún orden. Como dijo Jacques Lacan, psiquiatra y psicoanalista francés:“ No es que no haya verdades establecidas, pero se confunden entonces tan fácilmente con la realidad que las rodea…”

“Conformamos el Gobierno el Partido Popular, ASG, AHI y CC convencidos de que otra forma de  gobernar es posible; que existe un ”modo canario“ de hacer las cosas que da mejores y más rápidos resultados”. Debate de la Nacionalidad, 2024, Fernando Clavijo. 

“Socialismo con características chinas” es un término que acuñó Deng Xiaoping. En nuestras islas, el presidente imitó al mandatario chino y ha incorporado “el modo canario”, claro que para completarlo como Xiaoping nos haría falta algo más: “Nacionalismo español al modo canario”,  “derecha al modo canario”, quién sabe, si es todo lo anterior y nada o quizás un modo de reducir  el nacionalismo a costumbrismo. Supongo que la reducción del presupuesto de cultura algo nos indica. 

El PIBerismo a riesgo de pobreza

“A modo Clavijo” lo que sí observé es que había eliminado el historial, era un hombre sin pasado y llegaba “de novicio” al hemiciclo. También percibí que su tono era de “todo va bien”. Oficializaba el optimismo en una sociedad de creciente desigualdad y abrazaba el PIBerismo, fenómeno que se caracteriza por mostrar que todo va bien si el PIB crece, un 5,2% estimado para este año, según la AIReF, pero me pregunto qué optimismo puede haber cuando el porcentaje de población en riesgo de pobreza o exclusión social, la denominada tasa AROPE, en Canarias se situó en 2023 en el 33,8% del total de la población. Más PIB, más pobreza, curioso parentesco “a modo canario”. 

Me empeño en ser positivo, en no ser crítico, ya que se asocia en estos tiempos posmodernos a negatividad, incluso te castigan, te penalizan los otros, no te escuchan, no te leen, te expulsan de su entorno, con esa expresión tan usual de eliminar de tus alrededores las malas energías.  

Yo no soy optimista, tengo esperanza, el optimismo con la realidad actual lo deben avalar los hechos, pero nada apunta a que todo irá bien, por eso quizás me adhiero al título y el pensamiento de la obra del teórico cultural Terry Eagleton, Esperanza sin optimismo, de 2015. 

Retorno al manual de autoayuda e intento interpretar con optimismo lo que aportaba el discurso de Fernando Clavijo, me castigo escuchándolo y posteriormente me fustigo leyéndolo, incluso me atrevo a repasar el discurso de 2019, pero me rindo, busco un coaching que me enseñe a ser sumisamente positivo, aunque estas palabras de Bárbara Ehrenreich me reconfortan:“Si tú quieres tener una población conformista, ¿qué mejor que decirle a todo el mundo que tienes que pensar positivamente y aceptar que cualquier cosa que vaya mal en sus vidas es por su propia culpa?”. Bárbara Ehrenreich, El lado negativo de pensar en positivo, Entrevista. (08/03/2017).

No tendrás nada y serás feliz

Miren, me quedo con la esperanza así que aprovecho e insisto en ser crítico. Curiosamente, el discurso del 2019 insistía en el nuevo Estatuto, en el REF, en todo lo que se aproximará a subrayar el autogobierno, sin embargo en 2023, el nacioregionalismo desaparece en los bancos de sus aliados del PP, la construcción del autogobierno es anecdótico, algo sobre lo que pasar de puntillas, mientras nos relata una inmensa lista de deseos en cuanto a lo social que no se  corresponden con la distribución de los capítulos del presupuesto, por supuesto sí que se  reflejan los incrementos en otros que sí benefician a determinados círculos empresariales que  desempeñan su actividad empresarial en Canarias.  

Sin embargo la clave está en que van a acomodar el suelo a las necesidades de este grupo influyente, nos sorprenderán los nuevos informes de impacto ambiental que se cocinan, en  términos económicos este es el gran pastel que puede suponer miles de millones. Pronto  veremos una tras otra todo tipo de arbitrariedades. Por último, ninguno de los servicios y  prestaciones, tampoco la vivienda se pueden acomodar al crecimiento demográfico y el  desarrollismo disparatado. 

Así canario y canaria, no tendrás nada y serás feliz, frase pronunciada por la política danesa Ida Auken en un discurso de 2016 para el Foro Económico Mundial, así piensan nuestros dirigentes, apañan paguitas para enquistar la miseria y adocenar a nuestra gente. Mucho me temo que el  Gobierno de Canarias de esta legislatura sea un outlet de territorio y suelo, de servicios  privatizados y de mucho posible bisni, todo apunta a ello. 

Termino con este breve relato de Chuang Tsu, Sueño de la mariposa (476 – 221a.C.): Érase una vez, Zhuang Zhou soñó que era una mariposa, una mariposa revoloteando felizmente. No sabía que él era Zhou. De repente, despertó y era palpablemente Zhou. No supo si era Zhou quien había soñado que era una mariposa, o una mariposa soñando que era Zhou“. 

Así me quedé tras escucharlo. 

A la Tercera (Guerra Mundial) perdemos todos

“A no ser que sea reprimida y domesticada, la globalización negativa convierte a la catástrofe en algo inevitable. Sólo cuando esta profecía sea considerada con seriedad, la humanidad podrá albergar alguna expectativa de impedir la catástrofe. La única posibilidad es comenzar una terapia en contra de este creciente miedo, mirar a través de él, estudiar sus raíces… En definitiva: sólo enfrentando el miedo se lo podrá erradicar.” Entrevista a Zygmunt Bauman, Iglenda Vieites, El Interpretador, nº 22. Enero 2006. 

 Desgraciadamente  las expectativas de Bauman en 2006 son hoy reales, además ello obliga a enfrentar el miedo, nuestros miedos, para detener como sociedades el disparate de una confrontación mundial. La tensión se incrementa día a día, lo que eran posibilidades son realidades, lo que se niega, posteriormente se afirma, el relato institucional y mediático  se ajusta  para ir preparando gradualmente a  la opinión pública  de los países europeos y mundiales a una participación en la guerra. Emmanuel Macron no está solo. Países bálticos, Finlandia, Chequia, Moldavia, incluso Rumania y algunos otros, más discretos, están en el bloque intervencionista.

A  noventa segundos

El Reloj del Juicio Final elaborado por Boletín de los Científicos atómicos(https://thebulletin.org/)  desde 1945, cuando un grupo de investigadores del Proyecto Manhattan lo crea  para advertir sobre los peligros de la energía nuclear y otras armas de destrucción masiva nos coloca a 90 de la destrucción.

Desde 1947, el Reloj del Apocalipsis ha sido el símbolo más representativo de peligro nuclear. La Crisis  de los misiles  de Cuba en 1962, colocó las manecillas a siete minutos; en 2002,  tras el 11 de septiembre de 2001 y la  intervención en Irak, estuvimos a siete minutos; en 2024, la guerra de Ucrania nos ha colocado a 90 segundos del fin de mundo.

Utilizo este reloj ya que siento la extrema  urgencia de concienciar a todos sobre momento crucial en el que está la humanidad. Me permito también advertir que sólo una guerra convencional en Europa  tendría efectos letales en la economía canaria, lo digo por los que se refugian en nuestra lejanía o los avariciosos que consideran que favorece a este destino turístico. No cabe la indolencia, solo la sociedad civil puede detenerla si se moviliza.

Es tan evidentes esta realidad que el término “Tercera Guerra Mundial” tanto por dirigentes políticos, en redes como, en medios de comunicación  tradicionales,  es ya cotidiano. También el término economía de guerra se apodera de las instituciones como ocurre en la Unión Europea. La incidencia es tan grande y, a veces tan banal, que numerosos influencers se dividen, como hooligans, entre proucranianos y  prorusos, con cientos de miles de seguidores “con su camiseta”, celebrando ataques, conquistas  y muertes como goles, expresión decadente  de estos tiempos de conciencia monetizada. 

Deseo firmemente que no suceda, pero la situación en Ucrania, Oriente Medio, Asia y el Sahel, más las altas e imparables tensiones sociales en América Latina no nos permiten un gran optimismo, la catástrofe se  aproxima, mientras cerramos los ojos, nos tapamos los oídos y huele a pólvora.  

 Odessa, Trasnistria y el río Dnieper.

El escenario bélico en Ucrania señala que el avance de ejército de la Federación es imparable. Uno de los objetivos prioritarios  de esta ofensiva es Odessa, ello por sus valores estratégicos, económicos y el hecho de que gran parte de su población es de habla rusa.

Odessa es  clave para el tráfico marítimo de transporte y el oleoducto Sarmatia,  proveedor de Polonia y países bálticos de petróleo del Mar Caspio, además su conquista por Rusia crearía un pasillo hasta la prorusa Transnistria, que dejaría gran parte del control del Mar Negro a  Turquía y Rusia, a esta última a cincuenta kilómetros de la frontera de Moldavia. En Rumania como en  Moldavia hay mayoría por la fusión de ambos estados, por contra Transnistria y la región de Moldavia, Gagaúzia,  desean integrarse en la Federación Rusa. Ambas son frontera con el Oblast de Odessa. 

Es más,   si Rusia cruzara el Dniéper o si  acercara a Odessa, más esta última, se generará una intervención de terceros,  dado que para la OTAN  es inadmisible  que Rusia controle toda la costa de Ucrania hasta el delta del Danubio. Intervención que se realizaría unilateralmente, renunciando a la defensa mutua.

Epitafio

Harmunt Rosa, filósofo francés, afirma, refiriéndose a la sociedad actual: “El yo y el mundo se vuelven pálidos, fríos e indiferentes. Este es, por supuesto, el estado de ”agotamiento“. Así que mi pregunta fue: ¿qué es lo contrario del agotamiento? ¿Cuál es una forma alternativa de relacionarse con el mundo, de estar en el mundo? Aceleración y resonancia: entrevista al filósofo Harmunt Rosa,  Homo consciens, 19 abr 2023.

¿Seremos capaces de superar el agotamiento y la indiferencia? ¿Nos comprometeremos a movilizar nuestras sociedades por la  resolución diplomática de los conflictos?