Ecuador y Alemania afrontarán este jueves uno de los encuentros más decisivos de la tercera y última jornada del Grupo E del Mundial 2026. El partido, que se disputará el jueves 25 de junio a las 22:00 horas (hora de España) en el MetLife Stadium de Nueva Jersey, enfrenta a dos selecciones que llegan en situaciones muy diferentes. Mientras Alemania lidera la clasificación con pleno de victorias y tiene prácticamente asegurado su pase a los octavos de final, Ecuador necesita ganar para mantener vivas sus opciones de continuar en el torneo.

Ecuador, obligado a ganar

La Tri afronta el encuentro con la presión de haber dejado escapar puntos importantes en las dos primeras jornadas. El combinado dirigido por Sebastián Beccacece empató sin goles frente a Curazao en su estreno y posteriormente cayó ante Costa de Marfil, una combinación de resultados que le obliga a llegar a la última fecha con la necesidad de imponerse para seguir aspirando a la clasificación. El margen de error es mínimo y el choque ante Alemania se presenta como una auténtica final para los sudamericanos.

Pese a la situación comprometida, Ecuador cuenta con una generación de futbolistas que ha permitido a la selección consolidarse entre los equipos más competitivos de Sudamérica. Nombres como Piero Hincapié, Moisés Caicedo o Gonzalo Plata lideran un grupo que busca trasladar al Mundial el rendimiento mostrado durante la fase de clasificación. Las dudas defensivas y la falta de acierto ofensivo han condicionado, sin embargo, sus dos primeros compromisos en la competición.

Alemania, con los deberes hechos

Enfrente estará una Alemania que ha respondido a las expectativas en este inicio de campeonato. El conjunto dirigido por Julian Nagelsmann ha sumado dos victorias consecutivas y se ha situado como líder destacado del grupo. Su rendimiento ha reforzado la candidatura de una selección que no alcanza una final mundialista desde 2014 y que aspira a recuperar protagonismo en la élite internacional.

Los alemanes llegan además con la tranquilidad que proporciona una posición privilegiada en la clasificación. Con seis puntos en su casillero, tienen prácticamente asegurado el billete para los octavos de final y afrontan el último encuentro de la fase de grupos con la posibilidad de confirmar el liderato. Su fútbol se ha caracterizado por el dominio de la posesión, las transiciones rápidas y una defensa sólida, además de una plantilla con una notable profundidad de recursos.

Horario y dónde ver el partido

El encuentro se disputará de forma simultánea al otro partido del Grupo E, entre Curazao y Costa de Marfil, siguiendo la normativa de la FIFA para las últimas jornadas de la fase de grupos. El objetivo de esta medida es evitar situaciones que puedan condicionar el desarrollo de la competición y garantizar que todos los equipos compitan en igualdad de condiciones cuando se decide el acceso a las eliminatorias.

El escenario será el MetLife Stadium de Nueva Jersey, uno de los recintos más importantes del torneo y con capacidad para más de 82.500 espectadores. Situado en el área metropolitana de Nueva York, el estadio forma parte de las sedes elegidas para albergar encuentros del Mundial organizado conjuntamente por Estados Unidos, México y Canadá.

El Ecuador-Alemania se disputará el jueves 25 de junio a las 22:00 horas en España peninsular. El encuentro podrá seguirse en directo y en abierto a través de La 1 de RTVE, y tmabién a través de la plataforma DAZN.

Las excavaciones arqueológicas realizadas en el oeste de la ciudad neerlandesa de Nimega han sacado a la luz amplias secciones de un gran complejo termal romano que ya está considerado el mayor descubierto hasta la fecha en los Países Bajos. El hallazgo no solo aporta nueva información sobre la vida urbana en la frontera septentrional del Imperio romano, sino que también refuerza la idea de que la antigua Ulpia Noviomagus alcanzó una relevancia considerable durante la época romana. “Los romanos no consideraban esta ciudad un lugar insignificante. Los edificios eran incluso más grandes e imponentes de lo que habíamos creído hasta ahora”, sostiene Stephan Mols, investigador de la Universidad Radboud.

El descubrimiento se ha producido en una zona de nueva urbanización donde arqueólogos de las empresas especializadas RAAP y BAAC trabajan desde septiembre del año pasado. Los investigadores colaboran con la Universidad Radboud y el Museo Valkhof para profundizar en el conocimiento de la antigua ciudad romana asentada junto al río Waal. Además de las termas, las excavaciones han identificado manzanas de viviendas separadas por calles, casas urbanas de gran tamaño, una torre y numerosos objetos de uso cotidiano, entre ellos monedas, joyas, agujas para el cabello y un busto de bronce de Baco, el dios romano del vino.

El elemento más destacado del yacimiento es, sin embargo, el complejo termal. Los investigadores estiman que ocupaba una superficie mínima de 4.900 metros cuadrados, una cifra que lo sitúa muy por encima de otros baños públicos romanos conocidos en territorio neerlandés. Según los datos aportados por el equipo arqueológico, el conjunto era aproximadamente el doble de grande que las termas excavadas anteriormente en Forum Hadriani, cerca de La Haya, y en Coriovallum, la actual Heerlen.

Para Mols, el hallazgo demuestra la entidad alcanzada por Nimega durante los siglos de dominio romano. Aunque las excavaciones conservan principalmente cimientos y estructuras inferiores, las dimensiones de los restos permiten reconstruir la monumentalidad original del edificio. El especialista sostiene que el complejo permite deducir hasta qué punto aquellas termas debieron de resultar grandes e imponentes en su momento y considera que la ciudad siguió teniendo una importancia considerable “bien entrado el siglo III”.

Un complejo monumental levantado tras la concesión de derechos urbanos

Parte de estas termas ya había sido localizada en 1992, pero entonces solo pudo estudiarse una pequeña sección del conjunto. Los nuevos trabajos permiten comprender mejor la magnitud de una infraestructura pública que probablemente comenzó a construirse poco después de que el emperador Trajano concediera derechos urbanos a la ciudad alrededor del año 100 d.C. Los arqueólogos creen que fue entonces cuando se levantaron varios edificios monumentales de piedra natural destinados a consolidar el desarrollo urbano de Ulpia Noviomagus.

Los materiales empleados reflejan una inversión considerable. Las excavaciones han identificado restos de mármol, piedra caliza y arenisca, elementos poco habituales en construcciones de carácter modesto. Aunque durante la Edad Media buena parte del complejo fue desmantelada y utilizada como cantera para nuevas edificaciones, importantes secciones de la infraestructura han llegado hasta nuestros días. Entre ellas destacan canales de drenaje, pavimentos y parte del sistema de calefacción subterránea que caracterizaba a las termas romanas.

Tecnología romana bajo tierra

Precisamente uno de los aspectos que más interés despierta entre los investigadores es la tecnología empleada en el edificio. Se han conservado restos del hipocausto, el sofisticado sistema romano de calefacción bajo el suelo, formado por pequeñas columnas de ladrillo que permitían circular el aire caliente por debajo de las estancias. Los especialistas también quieren analizar en profundidad los materiales constructivos utilizados, incluido el denominado hormigón romano, capaz de repararse a sí mismo cuando aparecían grietas y cuyo estudio sigue despertando interés científico en la actualidad.

El hallazgo aporta además una nueva perspectiva sobre la vida en la frontera norte del Imperio. Según Mols, quien recorriera estas calles en época romana “no habría tenido la impresión de encontrarse en el borde del Imperio romano”, debido al lujo y a la escala de los edificios. La presencia de numerosos soldados, el desarrollo urbano y la construcción de complejos públicos de gran tamaño refuerzan la imagen de una ciudad que disfrutó de un notable nivel de prosperidad y actividad durante la época romana. Para los investigadores, el descubrimiento contribuye a comprender mejor la posición que ocupó la ciudad dentro de la red urbana romana y la evolución de uno de los asentamientos más destacados de la actual Nimega durante la época imperial.

Después de casi treinta años de investigaciones, arqueólogos e historiadores han conseguido identificar la identidad de uno de los naufragios más enigmáticos hallados frente a la costa sur de Inglaterra. El pecio, descubierto en 1995 y conocido por albergar más de 400 monedas de oro en el fondo marino, ha sido identificado como el Dom van Keulen, un barco mercante neerlandés que navegaba desde Marruecos hacia los Países Bajos cuando se hundió en el otoño de 1633. El hallazgo pone fin a una incógnita que había movilizado durante décadas a especialistas del Museo Británico, la Universidad de Bournemouth y el South West Maritime Archaeology Group.

La identificación ha sido presentada en un libro, De Marruecos a la costa de Inglaterra: La historia del Dom van Keulen y su extraordinaria carga, que reconstruye la historia del barco y de su cargamento. El trabajo se apoya en documentos localizados en los Archivos Nacionales británicos por el historiador Ian Friel, quien logró rastrear referencias al viaje realizado por la embarcación entre el norte de África y Europa occidental. Según esos registros, la nave se encontró con fuertes temporales durante la travesía, sufrió una vía de agua y terminó hundiéndose cerca de la localidad costera de Salcombe, en el condado de Devon. Pese al naufragio, todos los miembros de la tripulación lograron sobrevivir.

La carga transportada por el Dom van Keulen ayuda a comprender la importancia comercial de aquella ruta marítima en pleno siglo XVII. Entre los productos que llevaba a bordo figuraban 150 sacos de goma arábiga, 64 sacos de salitre, 320 pieles de cabra y 9.000 ducados de Berbería, monedas de oro acuñadas en Marruecos. Los investigadores creen que la mayor parte de la mercancía fue recuperada poco después del hundimiento, aunque más de 400 monedas permanecieron en el fondo marino hasta su descubrimiento en 1995.

Un cargamento que conectaba África y Europa

Las monedas recuperadas constituyen uno de los aspectos más relevantes del hallazgo. Procedían de la denominada costa de Berbería, identificada en la documentación con el actual Marruecos, y reflejan la intensa actividad comercial que existía entre el norte de África y los Países Bajos durante los siglos XVI y XVII. En aquella época, los comerciantes neerlandeses intercambiaban productos manufacturados por oro puro procedente de África occidental, una materia prima de enorme valor que alimentaba parte de la economía europea y que posteriormente era utilizada para acuñar monedas neerlandesas ampliamente aceptadas en el comercio internacional.

Los investigadores destacan que el pecio ofrece una evidencia material excepcional de las redes comerciales que conectaban Marruecos, los territorios neerlandeses y las Islas Británicas. También proporciona información sobre la riqueza, la arquitectura y el contexto histórico de los saadíes, la dinastía que gobernaba Marruecos en aquella época. Según los autores, la embarcación constituye una prueba tangible del floreciente comercio marítimo del siglo XVII entre el norte de África, los Países Bajos y Gran Bretaña.

A pesar de la relevancia del hallazgo, todavía se conoce muy poco sobre el aspecto original del barco. No se conservan pinturas ni representaciones conocidas del Dom van Keulen, y los arqueólogos han tenido que reconstruir parte de su historia a partir de los restos localizados bajo el mar. El yacimiento arqueológico tiene aproximadamente treinta metros de longitud y se encuentra a unos dieciocho metros de profundidad. Entre los elementos identificados figuran cañones, anclas y diversos objetos pertenecientes a la carga.

Treinta años para resolver el enigma

Las excavaciones y trabajos de recuperación también han permitido rescatar otros materiales que hoy forman parte de las colecciones del Museo Británico. Entre ellos se encuentran joyas de oro, recipientes de peltre, cerámicas, un sello de estampación, una pesa con forma de pez utilizada en tareas de navegación y una pepita de oro trabajada. Estos objetos han contribuido a reconstruir la historia de la embarcación y a contextualizar mejor el comercio marítimo de la época.

Los responsables del proyecto consideran que se trata de un descubrimiento de importancia internacional, ya que permite reconstruir con precisión la historia de un barco que transportaba oro norteafricano y aporta nuevas evidencias sobre unas rutas comerciales que desempeñaron un papel fundamental en la economía de la Edad Moderna.

Cuando Alejandro Magno fundó Alejandría en el año 331 a.C. junto a la desembocadura del Nilo, difícilmente podía imaginar que aquella nueva ciudad acabaría convirtiéndose en una de las urbes más influyentes de la Antigüedad. Tras su muerte en 323 a.C., Egipto quedó en manos de Ptolomeo, uno de sus generales, y la ciudad pasó a desempeñar un papel decisivo en la configuración del mundo helenístico. Desde allí se gobernó un reino que combinó tradiciones egipcias y griegas y que situó al país en el centro de una red política, económica y cultural que se extendía por buena parte del Mediterráneo y Oriente Próximo.

La elección de Alejandría como capital no fue casual. Los Ptolomeos establecieron allí la sede de la corte y del poder dinástico, atraídos por una ubicación estratégica que facilitaba tanto el control de las rutas marítimas mediterráneas como la comunicación con los territorios disputados del Próximo Oriente. La ciudad sustituyó a los antiguos centros políticos del valle del Nilo y se convirtió en el principal símbolo de la nueva dinastía, que introdujo el griego como lengua administrativa junto al egipcio y gobernó el país hasta la conquista romana en el año 30 a.C.

Un puerto clave para el comercio mediterráneo

Durante el reinado de Ptolomeo I y, sobre todo, de su sucesor Ptolomeo II Filadelfo, Alejandría experimentó un crecimiento extraordinario. Las fuentes históricas describen una ciudad cosmopolita que reunió a poblaciones de origen griego, egipcio y judío, además de comerciantes y viajeros procedentes de distintos puntos del mundo conocido. Su puerto se convirtió en una escala fundamental para el comercio internacional y en una de las principales puertas de entrada y salida de mercancías de Egipto. Desde allí circulaban productos tan diversos como trigo, papiro, vidrio, metales, maderas y artículos de lujo que conectaban el valle del Nilo con Europa, Asia y África.

La prosperidad económica fue acompañada por una ambiciosa política cultural. Los soberanos ptolemaicos entendieron que el prestigio intelectual podía reforzar la legitimidad de una dinastía extranjera asentada en Egipto. Por ello impulsaron la creación del Museo, una institución dedicada al estudio y la investigación que reunió a científicos, filósofos, poetas y eruditos procedentes de numerosos territorios. Sus miembros disfrutaban de salarios, alojamiento y ventajas fiscales, una estrategia destinada a atraer talento y convertir la ciudad en un foco de conocimiento sin precedentes.

Junto al Museo surgió la legendaria Biblioteca de Alejandría, concebida como un proyecto de alcance universal. Los Ptolomeos desarrollaron una política sistemática de adquisición de manuscritos y financiaron la copia de obras consideradas esenciales. El objetivo era reunir en un único lugar la producción intelectual del mundo antiguo. Algunas estimaciones antiguas hablan de cientos de miles de rollos almacenados entre la biblioteca principal y una filial situada en el Serapeo, una cifra que convirtió a la institución en uno de los mayores centros documentales de su tiempo.

Alejandría como símbolo del Helenismo

La ciudad también simbolizaba uno de los rasgos más característicos del Helenismo: la expansión de la cultura griega más allá del Egeo y su interacción con las tradiciones locales. Los historiadores modernos utilizan precisamente el término “Helenismo” para describir ese proceso iniciado tras las conquistas de Alejandro Magno, que dio lugar a nuevos reinos donde coexistieron elementos culturales diversos. Alejandría fue probablemente el ejemplo más visible de esa transformación, al convertirse en un espacio donde convivían lenguas, religiones y costumbres diferentes bajo una administración de inspiración griega.

Su influencia fue mucho más allá del ámbito político. Matemáticos, astrónomos, geógrafos, médicos y filólogos trabajaron en sus instituciones académicas, contribuyendo al desarrollo de disciplinas fundamentales para la ciencia antigua. La ciudad actuó como un gran centro de transmisión del conocimiento gracias al uso del griego koiné, la lengua común que facilitó la circulación de ideas por buena parte del Mediterráneo oriental. Durante siglos, gran parte del saber heredado de Grecia encontró en Alejandría un lugar donde conservarse, estudiarse y difundirse.

Del dominio romano al legado histórico

Sin embargo, el esplendor alejandrino no fue eterno. Diversos conflictos políticos y militares afectaron a la ciudad a lo largo de los siglos. La biblioteca sufrió daños en distintos episodios, incluido el incendio relacionado con la presencia de Julio César en Alejandría en el año 48 a.C., aunque las fuentes indican que la institución continuó funcionando posteriormente. Con la incorporación de Egipto al Imperio Romano en el año 30 a.C., la ciudad conservó parte de su relevancia, pero el protagonismo político del reino ptolemaico llegó a su fin.

A pesar de ello, la huella histórica de Alejandría ha perdurado durante más de dos milenios. La ciudad fundada por Alejandro Magno se convirtió en la gran capital del Egipto ptolemaico y en uno de los principales centros intelectuales de la Antigüedad. Sus puertos, sus instituciones y su intensa actividad cultural contribuyeron a convertirla en una referencia del mundo helenístico, hasta el punto de que su nombre sigue asociado hoy a la idea de una metrópolis donde el comercio, el poder y el conocimiento alcanzaron una dimensión excepcional.

¿Por qué algunas especies invasoras logran establecerse con éxito en nuevos ecosistemas mientras otras fracasan? La pregunta lleva más de siglo y medio dividiendo a los ecólogos desde que Charles Darwin formuló dos hipótesis aparentemente contradictorias para explicar ese fenómeno. Ahora, un estudio publicado en Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS) propone una solución basada en un concepto relativamente reciente conocido como “diversidad oscura”, una herramienta que podría ayudar a reconciliar una de las controversias más persistentes de la ecología moderna.

La denominada paradoja de la naturalización de Darwin surge porque el naturalista británico planteó dos predicciones opuestas. Por un lado, una especie recién llegada tendría más probabilidades de prosperar si está estrechamente emparentada con las especies locales, ya que compartiría con ellas requisitos ambientales similares. Por otro, también argumentó que las especies más alejadas evolutivamente podrían tener ventaja al competir menos por los mismos recursos. Durante más de 160 años, numerosos estudios han respaldado una u otra explicación sin lograr resolver definitivamente cuándo se cumple cada una.

La clave está en las especies ausentes

El nuevo trabajo sostiene que la respuesta no se encuentra únicamente en las especies presentes en un ecosistema, sino también en aquellas que podrían vivir allí pero no lo hacen. Los investigadores denominan a este conjunto “diversidad oscura”. Junto con las especies observadas, esta diversidad oscura forma lo que se conoce como el conjunto regional de especies, es decir, todas aquellas para las que las condiciones ambientales son adecuadas aunque no estén presentes en un lugar determinado.

Este enfoque permite medir, además, la llamada “completitud de la comunidad”, que refleja qué proporción de las especies potencialmente capaces de ocupar un ecosistema está realmente presente. Según los autores, este indicador ofrece una visión mucho más completa del funcionamiento de las comunidades biológicas que la simple contabilización de las especies observadas, una métrica utilizada habitualmente en estudios sobre invasiones biológicas.

Para comprobarlo, el equipo analizó un conjunto de datos excepcional que recoge 340 años de introducciones de peces en 516 lagos suecos, incluyendo tanto intentos exitosos como fracasados. Esta información permitió evaluar con gran detalle qué factores favorecieron o dificultaron el establecimiento de especies exóticas en diferentes contextos ecológicos.

Los resultados mostraron que las dos hipótesis de Darwin pueden ser correctas, pero en circunstancias distintas. En los lagos con conjuntos potenciales de especies más reducidos y donde una gran parte de esas especies ya estaba presente, las especies exóticas estrechamente emparentadas con las nativas tuvieron más probabilidades de establecerse con éxito. En cambio, en los lagos capaces de albergar un mayor número de especies pero con una menor completitud ecológica, las especies más alejadas evolutivamente resultaron más exitosas.

Más allá de contar especies

Uno de los hallazgos más relevantes del estudio es que la riqueza de especies observada por sí sola no permitía detectar estos patrones. Los modelos basados únicamente en el número de especies presentes obtuvieron un respaldo considerablemente menor que aquellos que incorporaban información sobre diversidad oscura y completitud de la comunidad. Para los autores, esto demuestra que la capacidad potencial de un ecosistema es tan importante como su estado actual a la hora de entender los procesos de invasión biológica.

La investigación propone así un nuevo marco teórico para estudiar la distribución de las especies y la formación de comunidades ecológicas. Según los investigadores, integrar la diversidad oscura permite explicar por qué estudios anteriores llegaban a conclusiones aparentemente incompatibles sobre el papel del parentesco evolutivo en el éxito de las invasiones. En lugar de elegir entre una de las dos hipótesis de Darwin, el trabajo muestra que ambas pueden coexistir dependiendo de las características del ecosistema analizado.

Las implicaciones van más allá del debate académico. En un contexto marcado por el cambio climático, las alteraciones de los hábitats y la expansión de especies fuera de sus áreas naturales de distribución, disponer de herramientas más precisas para anticipar qué invasiones tienen más probabilidades de prosperar se ha convertido en una prioridad para la conservación. Los autores consideran que la diversidad oscura puede contribuir a mejorar esas predicciones y ofrecer nuevas formas de evaluar cómo responden los ecosistemas a los cambios ambientales que están transformando la biodiversidad mundial.

Los juegos de mesa formaban parte de la vida cotidiana en las sociedades islámicas medievales, pero las pruebas arqueológicas que permiten reconstruir cómo, dónde y cuándo se practicaban siguen siendo escasas. Un estudio publicado en la revista Libyan Studies aporta ahora una pieza clave para llenar ese vacío: un tablero de juego tallado hace más de mil años en un baño público de la ciudad de Walila, la antigua Volubilis romana, en Marruecos. Los investigadores consideran que podría tratarse de la evidencia más antigua conocida en el norte de África de un juego denominado hoy tab o sig, una práctica que aún sobrevive en algunas regiones del Magreb.

Un hallazgo con una cronología excepcional

La importancia del descubrimiento no radica únicamente en el objeto en sí, sino en el contexto arqueológico en el que apareció. Uno de los principales problemas para estudiar los juegos medievales es que la mayoría de tableros grabados en piedra carecen de una datación precisa. En este caso, sin embargo, el tablero fue localizado en un hammam construido entre finales del siglo VIII y el siglo IX, durante el periodo idrisí, y que dejó de utilizarse entre los siglos X y XI. Esa cronología proporciona una referencia excepcionalmente sólida para situar el uso del tablero en los primeros siglos del mundo islámico occidental.

El hallazgo se produjo en Walila, una ciudad que desempeñó un papel destacado en los inicios del islam en el Magreb. Tras la llegada de Idrís I a finales del siglo VIII, la localidad se convirtió en uno de los centros políticos de uno de los primeros estados islámicos del norte de África. Durante esa etapa experimentó un importante crecimiento urbano y se levantaron nuevos complejos residenciales e infraestructuras, entre ellas el hammam donde apareció el tablero. Los investigadores consideran que el contexto del descubrimiento ofrece una oportunidad poco habitual para estudiar aspectos cotidianos de la vida social que rara vez dejan huella en el registro arqueológico.

Un tablero grabado en los escalones del baño

El tablero fue grabado sobre uno de los escalones que daban acceso a una pequeña piscina de agua fría. Está formado por tres filas paralelas de al menos trece cavidades cada una, distribuidas en una superficie de unos 34 centímetros de largo. Los agujeros probablemente fueron tallados con herramientas manuales y ocupan una posición muy visible dentro del edificio, lo que lleva a los autores a pensar que no se trató de una intervención improvisada. Por el contrario, consideran que fue una incorporación deliberada realizada durante el periodo de uso del hammam y probablemente con la autorización de quienes controlaban el espacio.

La ubicación del tablero resulta especialmente reveladora. Los arqueólogos señalan que el diseño permitía que dos personas se sentaran frente a frente mientras jugaban, sin impedir el acceso de otros usuarios a la piscina. Esa disposición sugiere que el juego formaba parte de la actividad social desarrollada en el baño público. Más allá de su función higiénica, los hammams actuaban como espacios de encuentro y convivencia, y el hallazgo aporta una nueva perspectiva sobre las actividades que podían desarrollarse en este tipo de espacios comunitarios.

¿Qué juego se practicaba en Volubilis?

Uno de los aspectos centrales del estudio consiste en identificar qué juego se practicaba sobre ese tablero. Los investigadores analizaron varias posibilidades, entre ellas los juegos de tipo mancala, muy extendidos en África y Oriente Próximo. Sin embargo, las características físicas del tablero no encajan bien con esa familia de juegos, cuyos tableros suelen presentar cavidades más profundas y configuraciones diferentes. Por ello, la interpretación que consideran más plausible es que estuviera destinado al tab o sig, un juego de estrategia y movimiento que enfrenta a dos jugadores y que todavía se conserva en distintas variantes regionales.

La conclusión tiene implicaciones que van mucho más allá de Marruecos. Hasta ahora, los tableros más antiguos relacionados con este tipo de juego se habían documentado principalmente en Oriente Próximo y Arabia, además de algunos ejemplos en Portugal. La pieza de Walila amplía significativamente el mapa de distribución conocido y apunta a que estas prácticas lúdicas ya habían llegado al extremo occidental del mundo islámico durante la Alta Edad Media. Según los autores, el hallazgo sugiere que la historia de este juego en el norte de África podría ser mucho más antigua de lo que se creía.

El ocio como objeto de estudio arqueológico

El estudio también contribuye a replantear la forma en que se entiende el ocio en las sociedades islámicas medievales. Las fuentes escritas de la época mencionan con frecuencia juegos de mesa, apuestas y actividades recreativas, pero las evidencias materiales son mucho más difíciles de localizar y datar. El tablero de Walila aporta una prueba excepcionalmente bien contextualizada para analizar la presencia de estas prácticas en espacios comunitarios del Magreb medieval.

Más de un milenio después de que alguien tallara aquellas pequeñas cavidades en la piedra de un hammam marroquí, el descubrimiento permite asomarse a una dimensión poco conocida de la vida cotidiana medieval. Frente a las grandes narraciones centradas en gobernantes, conquistas o transformaciones religiosas, el tablero ofrece una rara evidencia material de actividades vinculadas al tiempo libre y a la sociabilidad en uno de los primeros estados islámicos del norte de África, además de abrir nuevas vías para estudiar la difusión de los juegos de mesa en el mundo medieval.

Ptolomeo no heredó solo una provincia del imperio de Alejandro Magno: heredó la oportunidad de construir un reino propio. Miembro del círculo más cercano del conquistador macedonio, amigo, compañero y posteriormente general de confianza, supo aprovechar el vacío de poder abierto tras la muerte de Alejandro en el año 323 a.C. para transformar una satrapía en una de las monarquías más duraderas del mundo helenístico. Su legado no se limitó a gobernar Egipto durante las turbulentas décadas posteriores a la desaparición del conquistador. También sentó las bases de una dinastía que sobreviviría casi tres siglos y que terminaría con Cleopatra VII y la conquista romana.

Del general de Alejandro al gobernador de Egipto

Cuando Alejandro murió en Babilonia sin dejar un sucesor capaz de asumir el control de un imperio que se extendía desde Grecia hasta Asia Central, sus generales comenzaron a repartirse los territorios conquistados. Entre ellos estaba Ptolomeo, que recibió Egipto como satrapía. Había destacado durante las campañas militares por su capacidad de mando y por la estrecha relación que mantenía con Alejandro. Sin embargo, en ese momento todavía no era rey. Como otros diádocos, gobernaba formalmente en nombre de los herederos del conquistador, mientras trataba de consolidar su posición en un escenario político cada vez más inestable.

La situación cambió rápidamente. La fragmentación del imperio alejandrino desencadenó décadas de rivalidades entre los sucesores de Alejandro, cada uno decidido a ampliar o proteger sus dominios. En ese contexto, Egipto ofrecía condiciones especialmente favorables para afianzar una base de poder propia. Su posición geográfica permitió a Ptolomeo aprovechar las características del territorio para reforzar progresivamente su autoridad y desarrollar un proyecto político diferenciado dentro del mundo surgido tras las conquistas de Alejandro.

Lejos de embarcarse en una expansión constante, el futuro monarca desarrolló una estrategia marcada por la prudencia y la consolidación. Aprovechó su posición para reforzar la administración interna, asegurar territorios considerados estratégicos y establecer alianzas que fortalecieran la estabilidad de su reino. Su capacidad política resultó tan importante como su experiencia militar. Mientras otros sucesores de Alejandro veían cómo sus dominios cambiaban de manos tras cada guerra, Ptolomeo fue construyendo una estructura de poder cada vez más sólida y autónoma.

El nacimiento del reino ptolemaico

El paso decisivo llegó a comienzos del siglo III a.C. Tras años gobernando como sátrapa, adoptó oficialmente el título de rey alrededor de 305 a.C., siguiendo un proceso similar al de otros diádocos que ya habían abandonado la ficción de la unidad imperial. Con ese gesto, Egipto dejaba de ser una provincia heredada del imperio alejandrino para convertirse en un reino independiente. La monarquía ya no se justificaba por la autoridad de Alejandro o de sus descendientes nominales, sino por la legitimidad propia que Ptolomeo fue construyendo como gobernante.

La cuestión de la legitimidad se convirtió, de hecho, en uno de los grandes desafíos de su reinado. Ptolomeo era un macedonio que gobernaba un territorio con una tradición política milenaria. Para afianzar su autoridad necesitaba presentarse no solo como heredero del mundo griego surgido de las conquistas de Alejandro, sino también como continuador de la tradición faraónica. Esa búsqueda de legitimidad marcaría buena parte de las decisiones políticas y simbólicas adoptadas durante su gobierno, permitiéndole establecer vínculos duraderos entre el nuevo poder helenístico y la población egipcia.

Una dinastía para casi tres siglos

El éxito de esa estrategia quedó reflejado en la continuidad dinástica. A diferencia de otros reinos surgidos tras la muerte de Alejandro, el de Ptolomeo logró consolidar una sucesión estable. Sus descendientes conservaron el poder durante casi tres siglos, desde Ptolomeo I hasta Cleopatra VII. A lo largo de ese periodo, la dinastía desarrolló una identidad propia dentro del mundo helenístico, combinando elementos políticos, culturales y religiosos procedentes tanto de la tradición griega como de la egipcia. La continuidad de la casa ptolemaica convirtió a Egipto en uno de los estados más duraderos nacidos de la fragmentación del imperio alejandrino.

Alejandría, símbolo del nuevo poder

La mejor expresión de ese proyecto político fue Alejandría. Fundada por Alejandro Magno, la ciudad se transformó bajo los Ptolomeos en la capital del reino y en el principal símbolo de la nueva monarquía. Desde allí se gobernó Egipto y se impulsó un modelo que integraba herencias diversas. La ciudad concentró algunas de las principales iniciativas culturales y políticas asociadas a la dinastía, reflejando la voluntad de construir algo más que una simple prolongación del imperio de Alejandro. Alejandría representaba un proyecto propio, adaptado a las necesidades de un reino que buscaba estabilidad y continuidad.

La trayectoria de Ptolomeo muestra hasta qué punto la historia de los sucesores de Alejandro no fue únicamente una historia de guerras y conquistas. Mientras otros generales persiguieron la reunificación imposible del imperio, él entendió que el verdadero desafío consistía en crear instituciones capaces de sobrevivir a una generación. Su principal logro no fue conquistar Egipto, sino transformarlo en el núcleo de una estructura política duradera. Más que un conquistador, Ptolomeo fue un fundador: el hombre que convirtió una herencia incierta en una dinastía destinada a marcar la historia del Mediterráneo durante casi trescientos años.

Una pequeña figurilla de cerámica descubierta en el yacimiento de La Blanca, en la costa pacífica de Guatemala, podría aportar nuevas pistas sobre los orígenes de la escritura y de los sistemas numéricos en Mesoamérica. Un estudio publicado en la revista Latin American Antiquity plantea que una serie de once puntos realizados sobre la pieza antes de su cocción podría constituir uno de los ejemplos más antiguos conocidos de numeración en la región, varios siglos anterior a muchas de las inscripciones que hasta ahora se consideraban entre las primeras evidencias de este tipo de notación.

La pieza procede de una tradición de figurillas asociada al periodo Preclásico Medio y los autores consideran que probablemente fue fabricada entre aproximadamente 750 y 650 a.C., aunque apareció en un contexto arqueológico posterior. Los investigadores subrayan que el hallazgo resulta especialmente relevante porque los primeros testimonios de escritura y numeración en Mesoamérica son escasos, fragmentarios y a menudo objeto de debate entre especialistas. Por ello, cualquier nueva evidencia puede contribuir a comprender cómo surgieron los sistemas de registro gráfico que posteriormente se expandieron por gran parte de la región.

Los once puntos que han llamado la atención de los investigadores

La figurilla pertenece a un tipo conocido por los arqueólogos como tab figurine, caracterizado por la ausencia de un rostro convencional. En lugar de una cabeza modelada de forma naturalista, estas piezas presentan una prolongación vertical que funciona como sustituto simbólico del rostro. Precisamente en esa zona aparecen los once puntos que han llamado la atención de los investigadores. Las marcas fueron realizadas antes de la cocción de la cerámica, lo que indica que formaban parte del diseño original y no fueron añadidas posteriormente.

Los puntos están distribuidos en tres columnas verticales: una formada por tres marcas y otras dos compuestas por cuatro puntos cada una. Según los autores, esta organización sugiere una disposición deliberada más que un simple motivo decorativo. Aunque reconocen que no existe una prueba definitiva que permita afirmar que se trata de una cifra, consideran que la estructura ordenada de las marcas y su ubicación en una parte especialmente significativa de la figurilla apuntan hacia una posible función numérica.

El trabajo sitúa este hallazgo dentro de un panorama más amplio de evidencias tempranas de numeración mesoamericana. Entre ellas figuran pinturas rupestres, sellos cerámicos, monumentos esculpidos e inscripciones asociadas a los primeros desarrollos de los calendarios regionales. Sin embargo, muchos de esos ejemplos presentan problemas de interpretación, ya que las series de puntos también podían desempeñar funciones ornamentales o simbólicas. Precisamente por ello, los investigadores insisten en la necesidad de abordar la figurilla de La Blanca con cautela.

Podría tener raíces mucho más antiguas

Más allá de la cuestión estrictamente matemática, el estudio propone que la pieza ofrece una ventana a la relación entre los números, el cuerpo humano y la identidad en las sociedades mesoamericanas tempranas. Diversas tradiciones posteriores de la región asociaron los sistemas de numeración con el cuerpo, especialmente con los dedos de manos y pies que sustentaban el sistema vigesimal. Los autores sugieren que esa conexión entre persona, numeración y calendario podría tener raíces mucho más antiguas de lo que se pensaba.

La ubicación de los puntos resulta especialmente significativa en este contexto. En muchas tradiciones mesoamericanas, la cabeza y los tocados funcionaban como espacios privilegiados para expresar identidad, estatus o atributos personales. Por ello, la presencia de una posible notación numérica en esa zona concreta de la figurilla podría indicar que las cifras no servían únicamente para contar objetos o registrar fechas, sino también para comunicar información relacionada con individuos concretos o con conceptos más amplios vinculados al destino y la pertenencia social.

Los investigadores reconocen que, con la evidencia disponible actualmente, no puede demostrarse de forma concluyente si los once puntos representan realmente un número. Sin embargo, sostienen que la pieza constituye una evidencia excepcional de las formas tempranas de representación gráfica desarrolladas en Mesoamérica. En un periodo del que apenas se conservan testimonios escritos, la figurilla de La Blanca aporta un indicio sugerente sobre cómo las sociedades preclásicas comenzaron a experimentar con sistemas visuales capaces de transmitir información, organizar el conocimiento y expresar aspectos fundamentales de su visión del mundo.

La imagen tradicional de las comunidades indígenas de Canarias como sociedades centradas exclusivamente en la ganadería y la agricultura acaba de recibir un importante matiz. Un estudio arqueológico realizado en el yacimiento de Playa Chica, en la costa noroeste de Gran Canaria, y publicado en Plos One, ha identificado lo que los investigadores interpretan como un espacio especializado en la captura, procesamiento y conservación de recursos marinos entre los siglos XI y XIII. Los hallazgos muestran una actividad organizada y sostenida en el tiempo que va mucho más allá del simple consumo local de pescado y marisco.

El enclave, situado junto a la actual playa de Sardina, conserva una secuencia de ocupación indígena excepcional que se extiende desde el siglo VI hasta el XIII. Sin embargo, la investigación se ha centrado en la fase más reciente del asentamiento, correspondiente a los siglos XI-XIII, donde han aparecido evidencias de una intensa explotación de los recursos costeros. Los investigadores consideran que se trata de uno de los contextos costeros más intensamente muestreados del archipiélago para comprender la relación entre las poblaciones indígenas y el medio marino.

Miles de restos de fauna marina

Las excavaciones han recuperado más de 19.600 restos de fauna marina, una cifra extraordinaria para un yacimiento de estas características. La mayor parte corresponde a moluscos y erizos de mar, aunque también han aparecido más de 1.300 restos de peces, además de crustáceos y algunos ejemplares de tiburón. Entre las especies identificadas destacan el pez aguja, los peces loro, las sardinas, las salemas o las bogas, lo que refleja una explotación muy diversa de los ecosistemas costeros de la isla.

Uno de los indicios más reveladores procede de la enorme cantidad de escamas de pescado recuperadas en el lugar. Su concentración, especialmente en determinadas zonas del yacimiento, apunta a que los peces eran procesados allí mismo antes de su consumo o distribución. Los investigadores sostienen que la abundancia de estas escamas constituye una sólida evidencia de actividades intensivas de preparación del pescado realizadas de manera continuada.

A esta evidencia se suma el hallazgo de una industria ósea especializada. Los arqueólogos identificaron centenares de fragmentos de cuernos de cabra trabajados deliberadamente para crear herramientas destinadas a retirar escamas. Muchos de estos utensilios presentan bordes biselados y señales de reafilado, lo que indica un uso repetido. El estudio señala además que la presencia casi exclusiva de cuernos, sin apenas otros restos anatómicos de cabras, sugiere que estos elementos eran transportados expresamente al enclave para desempeñar esa función.

Anzuelos hechos con colmillos de cerdo

Los investigadores también documentaron un importante conjunto de anzuelos fabricados a partir de colmillos de cerdo. En el yacimiento aparecieron ejemplares terminados, piezas rotas, restos de fabricación y fragmentos de esmalte, permitiendo reconstruir gran parte del proceso de producción. Al menos cinco colmillos procedían de machos adultos y muestran modificaciones asociadas a la elaboración de útiles de pesca.

La distribución espacial de estos materiales revela además áreas de trabajo diferenciadas dentro del asentamiento. Los análisis identificaron concentraciones específicas de cuernos transformados en descamadores y de restos vinculados a la fabricación de anzuelos, lo que refuerza la idea de que Playa Chica funcionó como un espacio especializado donde distintas actividades relacionadas con la explotación marina se desarrollaban de forma organizada.

Otra de las claves del estudio se encuentra en las estructuras de combustión. Los arqueólogos registraron veintinueve hogares correspondientes a sucesivos episodios de ocupación. Junto a ellos aparecieron restos vegetales y carbones procedentes de especies capaces de generar abundante humo, entre ellas pino canario, euforbias y rizomas de ciperáceas. Esta combinación resulta compatible con prácticas destinadas al secado o ahumado del pescado, técnicas fundamentales para prolongar la conservación de los alimentos.

Los autores plantean que Playa Chica pudo desempeñar un papel relevante dentro de redes de intercambio entre los asentamientos costeros y las comunidades del interior de Gran Canaria. La escasez de cerámica y de restos asociados a actividades domésticas contrasta con la abundancia de evidencias relacionadas con el procesamiento de recursos marinos. En conjunto, el yacimiento ofrece una de las pruebas más completas halladas hasta ahora sobre la existencia de actividades especializadas vinculadas al mar en las Canarias preeuropeas y aporta nuevas claves para comprender cómo las poblaciones indígenas adaptaron su economía a los recursos del litoral atlántico.

Hoy el vidrio forma parte de la vida cotidiana hasta el punto de pasar desapercibido, pero hubo un tiempo en que era un material reservado a las élites. Un estudio publicado en The Conversation sobre la historia del soplado de vidrio recuerda que la aparición de esta técnica a finales del siglo I a.C. revolucionó la producción de recipientes en el mundo romano y acabó modificando la forma en que las personas almacenaban aceite, vino y otros productos, comerciaban, consumían perfumes o iluminaban sus viviendas. Lo que comenzó como una innovación artesanal en el Mediterráneo oriental terminó convirtiéndose en una transformación económica y social de gran alcance.

Antes de la invención del soplado, fabricar objetos de vidrio era un proceso lento, complejo y costoso. Las primeras cuentas de vidrio aparecieron en Mesopotamia durante la segunda mitad del tercer milenio antes de nuestra era, mientras que los recipientes cerrados surgieron aproximadamente un milenio después en Mesopotamia y Egipto.

Estos objetos se elaboraban mediante técnicas de moldeado o utilizando núcleos internos de barro, arena y otros materiales sobre los que se vertía vidrio fundido a más de mil grados de temperatura. Una vez enfriada la pieza, era necesario retirar manualmente el núcleo, un procedimiento laborioso que exigía muchas horas de trabajo especializado.

Posteriormente aparecieron métodos de fundición más sofisticados, pero seguían requiriendo largos procesos de calentamiento, pulido y acabado. Como consecuencia, los recipientes de vidrio continuaron siendo artículos caros y relativamente exclusivos. Su producción consumía tanto tiempo y recursos que solo las personas con mayor capacidad económica podían acceder a ellos de forma habitual.

Una innovación nacida en Oriente Próximo

La situación cambió radicalmente cuando artesanos del Levante mediterráneo desarrollaron el soplado de vidrio hacia finales del siglo I a.C. Las evidencias más antiguas proceden de Jerusalén, entonces bajo la órbita de Roma a través de los gobernantes herodianos. Según explica el estudio, los trabajadores de los hornos experimentaban con el calentamiento de tubos de vidrio para reutilizar material ya existente. En algún momento, alguien descubrió que podía insuflar aire en el extremo de uno de esos tubos y crear recipientes huecos de forma rápida y sencilla. Aquella innovación redujo procesos que antes requerían horas o incluso días a apenas unos minutos.

La nueva tecnología se expandió con gran rapidez por el Mediterráneo. Los artesanos especializados viajaban entre ciudades y provincias, llevando consigo conocimientos técnicos que pronto encontraron demanda en numerosos territorios del Imperio. Algunos de los pocos vidrieros cuyos nombres han llegado hasta nuestros días, como Ennion, procedían precisamente de la región siria y trabajaban en un entorno caracterizado por la experimentación tecnológica. Allí donde llegaban los romanos, terminaban llegando también los nuevos recipientes fabricados mediante soplado.

El impacto económico fue inmediato. Los objetos de vidrio comenzaron a circular por rutas comerciales que alcanzaban lugares tan alejados como Escocia, Escandinavia, el Sáhara o incluso China. La producción masiva hizo descender los precios hasta niveles desconocidos hasta entonces. El geógrafo griego Estrabón llegó a señalar que una copa de vidrio podía adquirirse por una sola moneda de cobre, un coste impensable apenas unas décadas antes. El vidrio dejó de ser un lujo para convertirse en un producto accesible para la mayor parte de la sociedad.

El vidrio entra en los hogares romanos

La disponibilidad de recipientes baratos tuvo consecuencias prácticas en la vida diaria. Los consumidores podían comprar cantidades más pequeñas de aceite, vino u otros productos y rellenar sus propios envases en tiendas y tabernas. Además, el vidrio ofrecía ventajas que otros materiales no podían igualar. Su superficie era químicamente inerte, por lo que no alteraba el sabor de los alimentos ni de las bebidas y permitía conservarlos durante más tiempo. Frente a muchas cerámicas porosas o determinados recipientes metálicos, el vidrio proporcionaba una solución más eficaz para el almacenamiento doméstico.

La transformación fue más allá de la alimentación. Los pequeños frascos de perfumes y cosméticos se volvieron más comunes gracias a la facilidad con la que podían fabricarse. El vidrio también mejoró el confort doméstico mediante la instalación de ventanas capaces de dejar pasar la luz sin corrientes de aire, especialmente en viviendas y complejos termales.

Al mismo tiempo, los artesanos comenzaron a experimentar con formas decorativas, recipientes inspirados en animales, plantas o figuras humanas, además de piezas adornadas con escenas mitológicas y mensajes grabados. Lo que empezó como una innovación técnica terminó modificando hábitos de consumo, prácticas comerciales y aspectos cotidianos de la vida romana, dejando una huella que todavía resulta visible en la fabricación moderna del vidrio.

El Mundial de 2026 continúa avanzando esta fase de grupos y llega el turno del debut del Grupo L con el duelo correspondiente entre las selecciones de Inglaterra y Croacia. Ambos equipos se medirán en el AT&T Stadium de Arlington, en Texas. El cuadro inglés afronta el campeonato con una plantilla rejuvenecida. El combinado dirigido por Thomas Tuchel cuenta con Harry Kane como principal referencia ofensiva y dispone además de futbolistas llamados a marcar diferencias como Jude Bellingham, Bukayo Saka o Declan Rice.

Sin embargo, Inglaterra también llega al estreno con ausencias relevantes. El conjunto británico no podrá contar con Phil Foden ni con Cole Palmer, dos futbolistas que estaban llamados a desempeñar un papel importante en el torneo y cuya baja reduce las opciones del equipo en ataque.

Enfrente estará una Croacia que mantiene la estructura que le ha permitido competir al máximo nivel durante los últimos años. El conjunto balcánico sigue liderado por Luka Modric, una de las figuras más emblemáticas del fútbol europeo contemporáneo. El centrocampista croata afronta en Estados Unidos su quinta participación en una Copa del Mundo. Modric llega al torneo después de haber superado la lesión facial sufrida durante el pasado mes de abril y vuelve a ejercer como principal referencia de un equipo dirigido por Zlatko Dalić que aspira a seguir siendo uno de los rivales más incómodos de los grandes torneos.

El partido también servirá para medir el estado de dos selecciones que llegan al campeonato con objetivos ambiciosos. Inglaterra busca confirmar el potencial de una generación renovada, mientras que Croacia confía una vez más en la experiencia acumulada por buena parte de sus futbolistas para competir frente a algunas de las principales potencias del fútbol mundial. El escenario será el AT&T Stadium de Arlington, una de las sedes del Mundial. El encuentro se disputará en horario vespertino para los aficionados estadounidenses, una circunstancia que añadirá una exigencia climatológica notable en pleno periodo estival.

Horario y dónde ver el Inglaterra - Croacia del Mundial 2026

El partido entre Inglaterra y Croacia, correspondiente a la primera jornada del Grupo L del Mundial 2026, se disputará el miércoles 17 de junio. El balón echará a rodar a las 22:00 horas en la España peninsular y Baleares, mientras que en Canarias comenzará a las 21:00 horas. El encuentro podrá seguirse en directo a través de DAZN, plataforma que ofrece la totalidad de los partidos del Mundial de 2026, además de RTVE Play.

El Mundial de 2026 ya tiene calendario definido y los aficionados españoles pueden empezar a marcar fechas en el calendario. La competición, que se disputará hasta el 19 de julio en Estados Unidos, México y Canadá, será la más grande de la historia, con 48 selecciones, 104 partidos y 16 sedes repartidas por Norteamérica. Más allá de la ampliación del torneo, uno de los aspectos que más interés despierta en España son los horarios, que en muchos casos permitirán seguir los encuentros más destacados durante la tarde y la noche.

Tras la inauguración el 11 de junio, el partido entre México y Sudáfrica abrió una fase de grupos que reúne varios duelos entre selecciones llamadas a luchar por el título y que se desarrolla en franjas horarias habituales para los espectadores españoles, con partidos distribuidos principalmente entre las 14:00, las 16:00, las 19.00 y las 22:00 horas.

España ha iniciado su participación este lunes, 15 de junio, frente a Cabo Verde en Atlanta. Seis días más tarde volverá a jugar en la misma ciudad ante Arabia Saudita, también a las 18:00 horas. Los dos primeros compromisos del combinado español, por tanto, podrán seguirse en un horario especialmente cómodo para la audiencia española.

La fase de grupos se complicará algo más en su tramo final. El encuentro entre Uruguay y España se disputará a las 2:00 horas de la madrugada del 27 de junio, lo que obligará a los aficionados españoles a trasnochar para seguir los últimos compromisos de la selección en la primera fase.

Los grandes duelos de la fase de grupos

Entre los partidos más atractivos de las primeras jornadas destacan:

Otro de los encuentros señalados por el calendario es Colombia-Portugal, programado para el 27 de junio a las 19:30 horas en Miami. El choque aparece como uno de los duelos más atractivos de la última jornada de la fase de grupos y reunirá a dos selecciones con aspiraciones de alcanzar las rondas finales del campeonato.

El camino hacia la final

Las eliminatorias comenzarán el 28 de junio con la nueva ronda de dieciseisavos de final, una de las principales novedades derivadas de la ampliación del torneo. Los octavos se jugarán entre el 4 y el 7 de julio, mientras que los cuartos de final se disputarán entre el 9 y el 11 de julio. Las semifinales están previstas para los días 14 y 15 de julio en Dallas y Atlanta, respectivamente.

La final del Mundial se celebrará el 19 de julio en el MetLife Stadium de Nueva York-Nueva Jersey y arrancará a las 16:00 horas en horario español. Antes, el encuentro por el tercer puesto tendrá lugar el 18 de julio en Miami. Con más selecciones, más partidos y un calendario que se extenderá durante más de un mes, el Mundial de 2026 aspira a convertirse en la edición más extensa y multitudinaria organizada hasta la fecha.

Justin Gaethje llevaba años persiguiendo una oportunidad como la que se presentó en el UFC Freedom 250. A sus 37 años, después de una carrera construida a base de combates espectaculares y de quedarse varias veces a las puertas de la cima, el estadounidense logró la victoria más importante de su trayectoria al derrotar a Ilia Topuria y convertirse en campeón indiscutido del peso ligero. Lo hizo además acabando con una racha que parecía inquebrantable: nadie había conseguido vencer hasta entonces al hispanogeorgiano en las artes marciales mixtas profesionales.

La derrota de Topuria no llegó por un nocaut ni por una sumisión. Fue su propia esquina la que decidió detener la pelea al término del cuarto asalto, después de que el campeón acumulase un importante castigo y sufriera graves problemas de visión. La decisión puso fin al invicto de una de las mayores estrellas de la UFC y confirmó a Gaethje como nuevo campeón de una de las divisiones más competitivas de la compañía.

Un veterano respetado dentro de la UFC

Para buena parte del público general, Gaethje era un nombre menos conocido que el de Topuria. Sin embargo, dentro de la UFC está considerado desde hace años una de las figuras más respetadas de su generación. Nacido en 1988 en Safford, Arizona, destacó primero en la lucha universitaria estadounidense antes de iniciar su carrera profesional en las MMA en 2011. Tras proclamarse campeón del peso ligero en la organización World Series of Fighting (WSOF), dio el salto a la UFC en 2017 y rápidamente se convirtió en uno de los peleadores más populares del circuito.

Su estilo agresivo, basado en la presión constante, los intercambios de golpes y una notable capacidad para absorber castigo, le valió el apodo de “The Highlight”, una referencia a la espectacularidad que suele acompañar a sus combates. A diferencia de otros campeones construidos desde la cautela táctica, Gaethje ha cimentado su prestigio en peleas abiertas y de alto riesgo.

A lo largo de los últimos años se ha enfrentado a algunos de los nombres más importantes de las artes marciales mixtas. En su historial figuran combates contra Khabib Nurmagomedov, Dustin Poirier, Tony Ferguson, Charles Oliveira o Max Holloway. Aunque nunca ha tenido el impacto mediático de otras grandes estrellas de la UFC, se ha ganado el reconocimiento de aficionados y rivales por aceptar desafíos constantes frente a la élite de la división.

Su trayectoria también ha estado marcada por varias oportunidades frustradas de alcanzar la cima. Conquistó dos cinturones interinos y estuvo cerca del título absoluto en distintas etapas de su carrera, pero cayó en combates decisivos frente a Khabib Nurmagomedov y Charles Oliveira antes de lograr finalmente la consagración definitiva ante Topuria.

Una pelea que cambió de rumbo

El combate disputado en Washington, con motivo del 250 aniversario de la Independencia de Estados Unidos, comenzó con el guion esperado. Topuria salió decidido a imponer la presión que le había llevado a convertirse en una de las grandes figuras de la compañía. Desde los primeros intercambios buscó reducir distancias y convertir la pelea en una batalla de potencia. Sin embargo, Gaethje encontró rápidamente una vía para responder. Aprovechó su mayor alcance para conectar golpes rectos con frecuencia sobre el rostro del campeón, provocando daños visibles alrededor de la nariz y del ojo derecho.

El segundo asalto pareció acercar la victoria al hispanogeorgiano. Topuria castigó repetidamente la zona hepática de su rival y logró llevarlo a la lona en uno de los momentos más delicados de la pelea para Gaethje. Desde esa posición dominó esa fase del combate en el suelo, descargó golpes y trató de cerrar la contienda mediante distintas sumisiones. Durante varios minutos pareció tener el control absoluto del enfrentamiento. Pero Gaethje resistió. Sobrevivió a los peores momentos de la noche y consiguió llegar al final del asalto, un episodio que terminaría siendo decisivo para el desenlace posterior.

El desgaste inclinó la balanza

La pelea cambió de dirección a partir del tercer round. El desgaste acumulado comenzó a hacerse visible en Topuria, mientras Gaethje seguía encontrando espacios para conectar golpes limpios desde la distancia. Una derecha especialmente contundente agravó el deterioro físico del campeón y obligó incluso a una revisión médica al término del asalto. Aunque recibió autorización para continuar, los problemas de visión ya condicionaban seriamente su rendimiento. Cada nuevo intercambio aumentaba el castigo recibido y dificultaba todavía más su capacidad para responder con precisión.

El cuarto asalto se convirtió en una demostración de resistencia por parte de ambos luchadores. Topuria siguió avanzando pese a las crecientes dificultades para ver con claridad y continuó buscando el cuerpo de su rival, mientras Gaethje acusaba también el desgaste provocado por los golpes recibidos durante los minutos anteriores. Sin embargo, el estadounidense mantuvo la precisión suficiente para seguir castigando la cabeza del campeón. Cada acción reforzaba la sensación de que el combate se estaba inclinando progresivamente hacia su lado.

La esquina puso fin al combate

La decisión definitiva llegó al final del cuarto asalto. Aunque Topuria quería continuar, su equipo entendió que el daño acumulado y los problemas de visión suponían un riesgo excesivo. La esquina optó por detener la pelea antes del inicio del quinto round. Gaethje celebró entonces la victoria más importante de su carrera y la conquista del cinturón indiscutido del peso ligero. Para Topuria supuso la primera derrota profesional.

La selección española arranca este lunes su participación en el Mundial de 2026 con un duelo frente a Cabo Verde, una de las grandes novedades de la competición. El equipo dirigido por Luis de la Fuente afronta el torneo como vigente campeón de Europa y como una de las selecciones señaladas entre las candidatas al título, en una edición que se disputa en Estados Unidos, México y Canadá.

El encuentro corresponde a la primera jornada del Grupo H, donde España comparte cuadro con Cabo Verde, Arabia Saudí y Uruguay. La Roja llega al campeonato tras completar una fase de clasificación como líder invicta de su grupo y con un único empate frente a Turquía, además de la intención de mejorar sus resultados en las últimas Copas del Mundo, ya que desde el título conquistado en Sudáfrica 2010 no ha logrado superar los octavos de final.

Cabo Verde afronta, por su parte, la primera participación mundialista de su historia. La selección africana logró la clasificación tras imponerse en su grupo por delante de Camerún y llega al torneo después de una preparación en la que encadenó victorias por 3-0 frente a Serbia y Bermudas. El combinado conocido como los Tiburones Azules será además el primer rival mundialista de España en el primer enfrentamiento oficial de la historia entre ambas selecciones.

A qué hora se juega el España - Cabo Verde

El partido se disputará el lunes 15 de junio en el Mercedes-Benz Stadium de Atlanta, uno de los escenarios del Mundial de 2026. El encuentro comenzará a las 18:00 horas en la España peninsular y a las 17:00 horas en Canarias. En Atlanta, sede del choque, serán las 12:00 horas cuando ruede el balón.

El estadio, con capacidad para unas 75.000 personas, es la casa habitual de los Atlanta Falcons de la NFL y del Atlanta United de la MLS. Será el escenario del estreno de la selección española en una fase de grupos en la que parte como favorita para avanzar a las eliminatorias.

Dónde ver el partido por televisión y online

Los aficionados podrán seguir el debut de España en abierto a través de La 1 y de la plataforma RTVE Play. Además, el encuentro también estará disponible en DAZN, que ofrece la competición en España mediante el canal desarrollado junto a Mediapro para el Mundial de 2026.

El duelo marca el inicio del recorrido de la selección española en un grupo que continuará el 21 de junio frente a Arabia Saudí y concluirá el 27 de junio contra Uruguay. España afronta el torneo con el objetivo de volver a luchar por el título mundial dieciséis años después de conquistar su única estrella en Sudáfrica 2010.

Lewis Hamilton ya tiene su primera victoria con Ferrari. Y no podía haber llegado en un escenario más cargado de simbolismo. El siete veces campeón del mundo conquistó este domingo el Gran Premio de España, disputado en el Circuit de Barcelona-Catalunya, el mismo lugar donde Michael Schumacher consiguió su primer triunfo vestido de rojo en 1996. La coincidencia convirtió una victoria deportiva en una escena histórica para la Fórmula 1 y para la propia Scuderia.

“Hoy, 30 años después, mi corazón casi explota”, confesó Hamilton tras bajarse del coche. El británico recordó además que tenía 12 años cuando vio por televisión aquella primera victoria de Schumacher con Ferrari en el circuito catalán, un momento que ahora conecta simbólicamente con su propio triunfo.

El éxito pone fin a una larga espera desde su llegada a Maranello y supone la primera victoria del británico con la escudería italiana. Además, llega en un escenario especialmente significativo para Ferrari, al producirse tres décadas después del triunfo que marcó el inicio de la etapa de el Kaiser con la Scuderia.

Barcelona, el escenario de dos comienzos

La comparación con Schumacher surgió de forma inmediata. El alemán logró en Montmeló una de las victorias más recordadas de su carrera y el primer triunfo de su trayectoria con Ferrari. Aquella actuación se considera uno de los momentos fundacionales del proyecto que acabaría devolviendo a la escudería italiana a lo más alto de la Fórmula 1.

Tres décadas después, Hamilton ha escrito su propio capítulo en el mismo escenario. La victoria también permitió al británico convertirse en el piloto más exitoso de la historia del circuito catalán. Con este triunfo alcanza siete victorias en Barcelona y supera el registro que compartía con Schumacher. Además, elevó a 106 su cuenta total de victorias en la Fórmula 1, ampliando un récord que ya ostentaba en solitario.

Una carrera decidida por la estrategia

Más allá de la carga emocional, Ferrari ejecutó una carrera impecable. Hamilton se mantuvo siempre en la lucha por las primeras posiciones y encontró el momento decisivo cuando el abandono de Fernando Alonso provocó la aparición del coche de seguridad virtual a poco más de veinte vueltas para el final. La escudería italiana aprovechó la neutralización para realizar una parada estratégica que permitió al británico ganar una ventaja decisiva frente a sus rivales directos.

A partir de ahí gestionó el ritmo con autoridad hasta cruzar la meta por delante de George Russell y de Lando Norris. La estrategia fue uno de los factores clave del triunfo. Ferrari aprovechó el Virtual Safety Car para minimizar la pérdida de tiempo en boxes y situar a Hamilton en una posición privilegiada para luchar por la victoria.

El propio Hamilton explicó tras la carrera que Ferrari había introducido cambios importantes en el monoplaza siguiendo algunas de sus peticiones y que, por primera vez, sentía que disponía del coche y del equipo necesarios para pelear por las primeras posiciones. El triunfo supone además una inyección de confianza para un proyecto que necesitaba una victoria de referencia para confirmar los avances mostrados en las últimas carreras.

Un Mundial que vuelve a abrirse

El resultado también tiene consecuencias directas en la clasificación del campeonato. George Russell finalizó segundo y Lando Norris completó el podio, mientras que Kimi Antonelli, líder del Mundial antes de la cita española, abandonó por una avería mecánica cuando rodaba en posiciones delanteras. El abandono del piloto italiano alteró la lucha por el campeonato y permitió que la clasificación quedara mucho más abierta tras la séptima prueba de la temporada. Aunque todavía queda gran parte del curso por delante, el triunfo de Barcelona refuerza la sensación de que Ferrari ha encontrado finalmente una base competitiva para desafiar a los equipos que han dominado el inicio de la temporada.

Jornada amarga para los españoles

La cara opuesta de la moneda fue la representación española. Fernando Alonso se vio obligado a abandonar por problemas mecánicos cuando todavía aspiraba a completar una carrera competitiva ante su afición. Carlos Sainz, por su parte, terminó duodécimo al volante de su Williams y se quedó fuera de las posiciones de puntuación.

Mientras los aficionados locales abandonaban Montmeló con decepción, Hamilton celebraba una victoria que trasciende el resultado deportivo. Una victoria que conecta dos generaciones de Ferrari, que une simbólicamente a Schumacher y al británico en el mismo circuito y que devuelve a la Scuderia una ilusión que llevaba demasiado tiempo esperando un momento como este. Treinta años después de aquella primera victoria de Schumacher con Ferrari en Barcelona, el circuito catalán volvió a convertirse en el escenario de un triunfo llamado a ocupar un lugar destacado en la historia reciente de la escudería italiana.

Las selecciones de Francia y Senegal se enfrentan este martes 16 de junio en la primera jornada del Grupo I del Mundial de fútbol de 2026. El encuentro, que se disputará en el estadio Nueva York/Nueva Jersey de East Rutherford, mide desde el inicio a dos de las selecciones llamadas a pelear por las primeras posiciones de un grupo que completan Noruega e Irak.

La selección francesa arranca el torneo como una de las favoritas al título. El combinado dirigido por Didier Deschamps afronta además el que será el último Mundial del técnico al frente del equipo nacional, después de una etapa marcada por importantes éxitos internacionales.

Los galos buscan conquistar su tercera Copa del Mundo tras los títulos logrados en 1998 y 2018. Además, llegan a esta edición después de haber disputado cuatro finales en las siete últimas ediciones del torneo. Si alcanzaran de nuevo el partido decisivo, Francia se convertiría en la tercera selección capaz de encadenar tres finales consecutivas en la historia de los Mundiales.

Francia contará con una plantilla repleta de talento liderada por Kylian Mbappé y en la que también destacan futbolistas como Ousmane Dembélé, Désiré Doué, Michael Olise o Rayan Cherki. Deschamps podrá disponer de todos los jugadores convocados, incluido William Saliba, que había llegado con molestias, y del propio Mbappé, cuya presencia había generado dudas por los problemas físicos sufridos en los últimos meses.

La selección francesa llega al debut mundialista después de completar una fase de clasificación sin derrotas, con cinco victorias en seis partidos. En sus encuentros preparatorios más recientes cayó ante Costa de Marfil y posteriormente venció a Irlanda del Norte con un triplete de Michael Olise.

Enfrente estará una Senegal que disputa su cuarto Mundial y el tercero consecutivo. El conjunto africano tiene como mejor resultado los cuartos de final alcanzados en 2002 y afronta esta edición con el objetivo de superar esa histórica actuación. El equipo dirigido por Pape Thiaw también llegó invicto desde la fase de clasificación, en la que terminó por delante de la República Democrática del Congo. Entre sus principales referencias figuran Sadio Mané, Kalidou Koulibaly, Moussa Niakhaté y el portero Edouard Mendy. Senegal cerró su preparación para el torneo con un empate sin goles frente a Arabia Saudí, después de perder por 3-2 ante Estados Unidos.

Horario y dónde ver el Francia - Senegal por televisión y online

El partido entre Francia y Senegal, correspondiente a la primera jornada del Grupo I del Mundial 2026, se disputará este martes 16 de junio. El encuentro comenzará a las 21:00 horas (hora peninsular española). El choque se podrá seguir en abierto a través de La 1 y de la plataforma RTVE Play. Además, el encuentro también estará disponible en DAZN, DAZN Mundial y en el canal BarTV Mundial (M300) de Movistar Plus+.

La muerte de Alejandro Magno en Babilonia, en junio del año 323 a.C., dejó tras de sí uno de los mayores imperios de la Antigüedad, pero también un problema político sin resolver. El conquistador macedonio falleció antes de cumplir los 33 años y sin haber designado un sucesor capaz de asumir el control de un territorio que se extendía desde Grecia hasta las fronteras de la India. La desaparición del rey abrió una larga lucha por el poder entre sus principales generales y colaboradores, conocidos posteriormente como los diádocos, término griego que significa “sucesores”.

La crisis sucesoria no fue un episodio breve. La falta de un heredero sólido y de un mecanismo estable para transmitir el poder provocó una serie de conflictos que transformaron por completo el mapa político heredado de Alejandro. Los distintos comandantes macedonios intentaron inicialmente preservar la unidad del imperio, pero las rivalidades personales, las ambiciones territoriales y la enorme extensión de los dominios conquistados acabaron haciendo imposible ese objetivo. El resultado fue una sucesión de guerras que se prolongaron durante décadas y que terminaron fragmentando la herencia del conquistador.

Una guerra por la herencia de Alejandro

Entre los protagonistas de aquella lucha destacaron figuras como Antígono Monoftalmos, su hijo Demetrio Poliorcetes, Antípatro, Casandro, Seleuco, Ptolomeo, Lisímaco y Eumenes. Todos ellos habían desempeñado papeles importantes durante las campañas de Alejandro y disponían de tropas, recursos y prestigio suficiente para aspirar a una parte del poder. La competencia entre estos líderes dio lugar a las conocidas como guerras de los diádocos, una serie de enfrentamientos que marcaron la transición entre el imperio unificado de Alejandro y el nuevo orden político que surgiría tras su desaparición.

Las fuentes antiguas conservan numerosos testimonios de aquellos años convulsos. Entre ellas destaca la llamada Crónica de los Diádocos de Babilonia, un texto mesopotámico redactado durante el periodo helenístico que recoge episodios relacionados con las primeras guerras sucesorias y con los enfrentamientos entre figuras como Seleuco y Antígono. Este documento constituye una de las evidencias contemporáneas más relevantes para reconstruir una etapa caracterizada por campañas militares constantes, cambios de alianzas y continuas disputas por el control de ciudades y satrapías estratégicas.

El nacimiento de los reinos helenísticos

Con el paso del tiempo, la aspiración de reconstruir el imperio de Alejandro fue cediendo terreno ante una realidad cada vez más evidente: los distintos territorios estaban consolidándose como entidades independientes bajo el mando de los antiguos generales. De ese proceso surgieron los grandes reinos helenísticos, que heredaron parte de la estructura política y cultural creada por el conquistador macedonio. Estos estados se convirtieron en los principales centros de poder del Mediterráneo oriental y Oriente Próximo durante los siglos posteriores.

Uno de los más importantes fue el reino ptolemaico de Egipto, fundado por Ptolomeo I Sóter. Desde Alejandría, una ciudad creada por el propio Alejandro, esta dinastía gobernó durante casi tres siglos y convirtió el territorio egipcio en uno de los focos culturales, científicos y comerciales más influyentes del mundo antiguo. La combinación de tradiciones egipcias y griegas caracterizó buena parte de su desarrollo político y cultural.

Otro de los grandes herederos del imperio fue el reino seléucida, creado por Seleuco I Nicátor. Su dominio se extendió por amplias regiones de Asia occidental, incluyendo territorios que hoy forman parte de Turquía, Siria, Irak e Irán. La magnitud de este espacio convirtió al imperio seléucida en una de las entidades políticas más extensas del periodo helenístico, aunque también en una de las más difíciles de gobernar debido a su diversidad cultural y geográfica.

Junto a ellos surgieron otros estados como el reino antigónida en Macedonia, el reino de Pérgamo gobernado por los atálidas y, más tarde, los reinos greco-bactrianos e indo-griegos en Asia Central y el noroeste de la India. Todos compartían un mismo origen: la fragmentación del imperio de Alejandro tras las guerras entre sus sucesores. Aunque acabarían siendo absorbidos progresivamente por Roma u otras potencias regionales, estos reinos desempeñaron un papel decisivo en la difusión de la cultura helenística. El legado de los diádocos no fue la reconstrucción del imperio que habían heredado, sino la creación de un nuevo mundo en el que las tradiciones griegas se mezclaron con las culturas locales desde el Mediterráneo hasta Asia.

Durante décadas, una pintura del artista alemán Erich Mercker conservó a simple vista una imagen aparentemente compatible con la Alemania de posguerra. Sin embargo, bajo la superficie permanecían ocultos varios elementos directamente relacionados con el nazismo. Ahora, un equipo de investigadores ha demostrado mediante técnicas de fluorescencia de rayos X, incluyendo análisis micro-XRF y XRF confocal, que el cuadro fue modificado después de la Segunda Guerra Mundial para ocultar símbolos del régimen de Adolf Hitler. El trabajo, pubicado en npj Heritage Science (2026), aporta la primera prueba concluyente de un repintado de este tipo en la obra conocida de Mercker y ofrece una ventana singular a la forma en que parte del legado visual del Tercer Reich fue transformado tras su derrota.

El protagonista de la investigación es Die Stätte des 9. November (“El lugar del 9 de noviembre”), una obra vinculada a uno de los espacios simbólicos más importantes del nazismo en Múnich. El título hacía referencia al fallido golpe de Estado protagonizado por Hitler en 1923 y a un monumento erigido posteriormente junto a la Feldherrnhalle para homenajear a los participantes muertos en aquella intentona. El memorial incluía un águila y una esvástica, estaba custodiado por miembros de las SS y se convirtió en un lugar cargado de significado político durante los años del régimen nazi.

Mercker fue un pintor de gran éxito en Alemania entre las décadas de 1920 y 1970. Aunque gran parte de su producción estuvo dedicada a paisajes, escenas urbanas y representaciones industriales, alcanzó una notable popularidad durante el periodo nazi, cuando sus obras fueron exhibidas en importantes muestras oficiales y adquiridas por instituciones del Estado. Entre las aproximadamente 3.000 pinturas que produjo a lo largo de su carrera, solo una pequeña parte contenía iconografía nazi explícita, pero precisamente esas piezas constituyen hoy una valiosa fuente para estudiar la relación entre arte, propaganda y memoria histórica.

Lo que escondía la pintura

Las sospechas sobre la obra surgieron cuando los investigadores analizaron una versión conservada por una familia alemana desde la década de 1960. A simple vista, el cuadro mostraba una bandera bávara y carecía de algunos de los elementos más evidentes del monumento nazi original. Sin embargo, ciertos detalles llamaron la atención de los especialistas. Entre ellos figuraban restos de pintura rojiza alrededor de la bandera y la presencia parcial del memorial, algo difícil de conciliar con la cronología histórica, ya que la estructura había sido destruida poco después de la capitulación de Alemania en 1945.

Para esclarecer el origen de esas anomalías, el equipo recurrió a técnicas de fluorescencia de rayos X capaces de analizar capas de pintura sin dañar la obra. El método permitió identificar elementos químicos presentes tanto en la superficie visible como en estratos ocultos bajo ella. Gracias a esta tecnología, los investigadores pudieron reconstruir parcialmente la imagen original y comprobar que la composición había sufrido modificaciones significativas después de haber sido terminada.

Los resultados revelaron que la actual bandera bávara ocultaba en realidad una bandera roja asociada al nazismo. También aparecieron coronas ceremoniales, figuras identificadas como soldados y varios brazos levantados realizando el saludo nazi. Muchas de estas imágenes habían sido cubiertas mediante gruesas capas de pintura blanca y otros pigmentos aplicados posteriormente. Los mapas químicos obtenidos mediante rayos X permitieron seguir el rastro de esos elementos ocultos y confirmar que no formaban parte de simples correcciones artísticas, sino de una intervención deliberada destinada a ocultar referencias políticas concretas. Los investigadores comprobaron además que no todos los elementos vinculados al nazismo fueron eliminados, ya que parte del monumento original permaneció visible tras el repintado.

Un repintado realizado después de la guerra

El estudio también aporta indicios sobre cuándo pudo realizarse la modificación. El análisis de las inscripciones y numeraciones conservadas en la parte posterior del cuadro sugiere que la obra original fue pintada en noviembre de 1934. Los autores consideran que el repintado tuvo que producirse después de 1945, cuando la exhibición pública de símbolos nazis pasó a estar prohibida en Alemania. La intervención habría tenido lugar antes de 1966, año en que la pintura fue entregada como regalo de boda a la familia que la conservó durante décadas sin conocer su origen ni su título original.

Los investigadores no han podido determinar con absoluta certeza quién realizó el repintado. Una de las hipótesis plantea que el propio Mercker modificó la obra para adaptarla al nuevo contexto político de la posguerra y facilitar su comercialización. Otra posibilidad es que el encargo partiera de un propietario posterior. En cualquier caso, los autores consideran que el hallazgo trasciende la historia concreta del cuadro. El hecho de cubrir los símbolos nazis, sostienen, refleja una actitud presente en parte de la Alemania posterior a la guerra: eliminar los elementos más comprometidos políticamente sin destruir necesariamente las obras que los contenían. De este modo, la pintura se convierte en un testimonio material de cómo una sociedad trató de gestionar la herencia visual de uno de los periodos más oscuros de su historia.

Cuando Alejandro Magno murió en Babilonia en junio del año 323 a.C., apenas había cumplido los 32 años y se encontraba en la cima de su poder. Había derrotado al Imperio persa, extendido sus dominios desde Grecia hasta las proximidades de la India y construido un espacio político sin precedentes en el mundo antiguo. Sin embargo, su desaparición fue tan repentina como decisiva. Los relatos transmitidos por distintas tradiciones contribuyeron a rodear de incertidumbre sus últimos días y terminaron convirtiendo el final del rey macedonio en uno de los episodios más debatidos y reinterpretados de la historia antigua.

Más allá de las circunstancias concretas de su fallecimiento, el impacto político fue inmediato. Alejandro había levantado un imperio gigantesco, pero su muerte abrió una profunda crisis de sucesión que acabaría fragmentando el territorio conquistado y dando paso a los grandes reinos helenísticos. Al mismo tiempo, el episodio alimentó una tradición de relatos que transformó el final del conquistador en uno de los grandes mitos de la Antigüedad y de la literatura medieval.

Un final rodeado de incertidumbre

Los textos que relataron la muerte de Alejandro concedieron especial importancia al episodio final de su vida. Algunas versiones pusieron el acento en la agonía del conquistador, otras en las supuestas conspiraciones que habrían precedido a su fallecimiento y otras en las reflexiones morales que despertó la desaparición de quien había sido considerado el monarca más poderoso de su tiempo. Esa diversidad de enfoques contribuyó a ampliar el alcance de un acontecimiento que pronto dejó de interpretarse únicamente como un hecho histórico.

La figura de Alejandro no tardó en escapar del terreno estrictamente histórico para adentrarse en el de la leyenda. Su biografía fue reelaborada una y otra vez en distintas lenguas y tradiciones culturales. Obras inspiradas en el llamado Pseudo Calístenes difundieron una imagen novelada del conquistador, combinando hechos reales con episodios fantásticos. En esos relatos, Alejandro dejó de ser únicamente un rey y un estratega para convertirse en un héroe casi mítico cuya vida parecía destinada a servir de ejemplo para generaciones posteriores.

La Edad Media heredó buena parte de esa tradición y la adaptó a su propia visión del mundo. En los textos hispánicos medievales, la muerte del monarca adquirió un significado que iba mucho más allá de la simple conclusión de una biografía. Los cronistas y autores de la época interpretaron el episodio como una advertencia sobre los límites del poder humano. El hombre que había sometido a numerosos pueblos y que aspiraba a extender todavía más sus dominios acababa sucumbiendo cuando parecía invencible, una enseñanza que encajaba perfectamente con la mentalidad moral y religiosa del momento.

De conquistador universal a ejemplo moral

Algunos de esos relatos desarrollaron una interpretación especialmente severa de su final. La muerte de Alejandro pasó a entenderse como una consecuencia de su desmesura y de una ambición considerada excesiva. Según esta lectura, el conquistador no habría sido derrotado por un enemigo concreto, sino por el propio castigo reservado a quien pretendía superar los límites establecidos para los hombres. El episodio se convirtió así en una reflexión sobre la fragilidad de la gloria y sobre la incapacidad de cualquier gobernante para escapar a su destino.

Esa visión alcanzó una de sus expresiones más llamativas en las versiones medievales inspiradas en la Alexandreis de Gautier de Châtillon. En ellas, la muerte del macedonio aparece vinculada a una decisión superior destinada a poner fin a una carrera que parecía no conocer fronteras. La narrativa abandona entonces el terreno histórico para entrar de lleno en el simbólico, transformando la desaparición de Alejandro en una lección sobre la soberbia y los peligros de la ambición sin límites.

Más de veintitrés siglos después, la figura de Alejandro Magno continúa oscilando entre la realidad histórica y el mito. Su muerte sigue despertando interés porque puso fin a una de las trayectorias más extraordinarias de la Antigüedad en el momento de mayor éxito de su protagonista. Pero también porque dio origen a una tradición literaria y cultural que atravesó épocas, lenguas y territorios. Crónicas, poemas, leyendas y estudios históricos han seguido reinterpretando el final del conquistador macedonio, manteniendo viva una fascinación que trasciende el episodio histórico y se adentra en el terreno de los grandes mitos de la humanidad.

El Mundial de 2026 no solo será el primero de la historia con 48 selecciones y 104 partidos. También servirá como escenario para una profunda renovación de las normas arbitrales impulsada por la FIFA con el objetivo de aumentar el tiempo efectivo de juego y reducir algunas de las situaciones que más interrupciones generan sobre el terreno de juego. Entre las principales novedades figuran nuevas expulsiones vinculadas a determinadas protestas, nuevos límites temporales para reanudar el juego y una ampliación de las situaciones que podrán ser revisadas por el videoarbitraje.

Las medidas fueron presentadas por el Comité de Árbitros de la FIFA como parte de una estrategia destinada a “limpiar el fútbol”, aumentar el ritmo de los partidos y reducir las pérdidas de tiempo. Según explicó el presidente de dicho comité, Pierluigi Collina, el organismo pretende combatir prácticas que ralentizan el juego o generan conflictos recurrentes entre futbolistas y árbitros. El campeonato que comenzará el 11 de junio será la primera gran prueba de este paquete de cambios a escala mundial.

Una de las decisiones más llamativas afecta al comportamiento de los jugadores durante las discusiones. La FIFA sancionará con tarjeta roja directa a quienes se cubran la boca con la mano, el brazo o la camiseta mientras discuten con un rival. También podrán ser expulsados los futbolistas que abandonen el terreno de juego en señal de protesta por una decisión arbitral o quienes inciten a compañeros y miembros del cuerpo técnico a hacer lo mismo. La medida surge después de varios episodios registrados en competiciones internacionales que llevaron a los responsables arbitrales a endurecer este tipo de sanciones.

Menos margen para perder tiempo

Otra de las prioridades de la FIFA es reducir las interrupciones innecesarias. Los fútbol dispondrán de un máximo de cinco segundos para reanudar el juego una vez controlen el balón. Si superan ese límite, el equipo rival será recompensado con un saque de esquina. También habrá controles más estrictos sobre los saques de banda: cuando el árbitro considere que existe una demora excesiva, iniciará una cuenta atrás de cinco segundos y, si el saque no se ejecuta, la posesión pasará directamente al adversario.

Las sustituciones también estarán sujetas a nuevas exigencias. Los jugadores deberán abandonar el campo por el punto más cercano y dispondrán de un máximo de diez segundos para hacerlo. Si incumplen ese plazo, el futbolista que deba entrar tendrá que esperar un minuto antes de incorporarse al juego, dejando temporalmente a su equipo en inferioridad numérica. Además, los jugadores que reciban atención médica sobre el césped deberán abandonar momentáneamente el terreno de juego antes de poder regresar.

El torneo incorporará asimismo dos pausas de hidratación de tres minutos por partido, una en cada tiempo. El tiempo consumido deberá añadirse posteriormente al descuento. Los árbitros también recibirán instrucciones para evitar que los futbolistas aprovechen determinadas interrupciones, como la atención a un portero, para acercarse al banquillo y mantener conversaciones tácticas que puedan funcionar como tiempos muertos encubiertos.

Un VAR con más competencias

El videoarbitraje también ampliará su margen de actuación. Entre las novedades más relevantes figura la posibilidad de revisar saques de esquina concedidos de forma errónea para corregirlos y convertirlos en saque de puerta cuando corresponda. Además, el VAR podrá intervenir en situaciones relacionadas con una segunda tarjeta amarilla que desemboque en expulsión, algo que hasta ahora quedaba fuera de su ámbito habitual de revisión.

La tecnología seguirá teniendo capacidad para revisar las tarjetas rojas directas y también podrá actuar cuando el árbitro haya amonestado o expulsado al jugador equivocado. En cambio, la FIFA ha decidido mantener sin cambios el criterio sobre las manos dentro del área. En lugar de modificar la normativa, el organismo ha optado por distribuir material explicativo entre selecciones y cuerpos técnicos con el objetivo de unificar la interpretación arbitral durante el campeonato.