El sábado y el domingo muestran sus dos creaciones `La sabiduría de los pájaros´y `Ayekantun, trasladando risas´en el Espacio Patente, un nuevo centro de artes escénicas con impronta más innovadora y alternativa. Ninguna de las obras cuenta con texto. Aye Klauwn muestra con ello su confianza en el cuerpo y su capacidad expresiva.

¿Cuál es el origen de la compañía Aye Klauwn?

Fran: Susan y yo fuimos a buscar trabajo de temporeros en hostelería en Menorca, que es lo que daba dinero en el verano. Fracasamos en el intento porque esto fue en el 2011 y con la crisis había menos trabajo y nos lanzamos a la calle a hacer el payaso que era un lenguaje que teníamos fresco.

Nos pusimos la nariz y nos fuimos a los mismos bares ofreciendo un espectáculo. Ahí surgió la necesidad artística de saber quiénes éramos y cómo nos llamábamos. Queríamos buscar alguna palabra relacionada con el pueblo tribal de Chile, los mapuches. Así que mezclamos palabras de su idioma: aye, que es alegría, con klauwn que significa hombre feliz.

Vuestras obras y vuestro modo de trabajar tienen un gran compromiso social. ¿De dónde surge?

Susan: Nosotros apostamos por dar sin pensar en lo que recibes a cambio, en colaborar. Siempre nos ha gustado la parte del arte escénico comprometido. Fran viene de la educación social y de las artes escénicas. Y yo al principio no lo entendía, ¿cómo vas a ayudar a una persona con el clown si esa persona tiene una necesidad básica que es el comer? Pero fuimos investigando y estaba ayudando a Fran con su tesis (El clown y la acción socioeducativa) y recuerdo una vez que Pepe Villuela nos comentó que estando de viaje con Payasos sin Fronteras una persona le agradeció haberle llevado la vida porque según él otras personas le habían llevado ropa, pero nadie les había llevado esperanza. Y entonces lo entendí.

Fran: Para qué quiere una persona comida y manta, si no quiere vivir.

El Espacio Patente muestra este fin de semana vuestras dos obras `La sabiduría de los pájaros´, con la que recientemente habéis ganado el CreaMurcia y `Ayekantun, trasladando risas´. En ninguna hay texto. Comentadme de la primera.

Susan: Mucha gente que ha visto la obra, luego nos hablan de otros temas que nosotros no estábamos pensando exactamente. Por ejemplo, una amiga me comentó que después de ver la obra había estado pensando una semana sobre la relación que tiene con su pareja.

Fran: Para mi la sabiduría que nos entregan los Pájaros es su ansia de libertad. De querer vivir libres. Esa libertad que te entrega el paso del tiempo y la vejez. Las personas mayores son capaces de recuperar la libertad de la infancia.

Decidimos potenciar el cuerpo y hacer un trabajo que no nos limitará en idioma o cultura. Buscamos un lenguaje universal. Con el gesto y la emoción se cuenta todo. Ponerle palabras nos llevaría a otro espectáculo.

¿Cómo os habéis sentido al ganar el CreaMurcia?

Fran: Hemos sentido reconocimiento y confianza en nuestro trabajo. Un premio siempre da fuerzas e impulso para seguir adelante. Con el premio nos planteamos pagar la construcción y diseño de la escenografía.

Y qué me podéis decir de `Ayekantun, trasladando risas´

Sofía: En Ayekantun también queríamos hablar de temas sociales ya que Susan es chilena y yo estuve cuatro años en Argentina. En mi escuela empecé a hacer circo social con gente pobre en riesgo de exclusión social. El circo es un arma muy positiva porque te genera mucha confianza en ti mismo, porque te superas, juegas con el límite y el desequilibrio para hacer un mortal o una doble altura con un compañero. El día que lo logras tienes la sensación de que puedes con todo y eso para un niño que tiene baja autoestima es genial. Además de la risa, la alegría, aprendes a cuidar al otro…

Susan: En `Ayekantun trasladando risas´ hablamos sobre las fronteras, el viaje. Yo emigré desde mi pueblo de Chile a Alicante. Mis tías se vinieron primero en los años 80, luego mi madre y al año me dijo que viniera. Tenía 17 años y ya tenía pensado estudiar teatro en Chile, pero allí es carísimo. A nivel burocrático es complicadísimo, pasé más de cinco años de ilegal.

Pude estudiar, aun así. En la ESAD puse mi pasaporte. El secretario me dijo que necesitaba los papeles antes de terminar la carrera, pero terminé la carrera y seguía sin papeles, a pesar de intentarlo por mil formas. Al final nos hicimos pareja de hecho Fran y yo. Y todo eso se plasma en la obra. A mí realmente nunca me ha impedido vivir en este país, he vivido tranquila. Aunque hubo un año que llegó el PP y cambiaron una ley y cuando viajaba a Alicante a visitar a mi madre, muchas veces me disfrazaba para que no me pararan porque en el tren se subían policías de civiles y dependiendo de tus rasgos te pedían el DNI. Salía de mi casa con tacones, unas gafotas que me cubrían la cara y el ordenador. Y mis amigos me venían a recoger porque te podían bajar en Orihuela y llevarte a un CIE. Si eres moreno, te paran por la calle. Todo esto lo contamos en clave de humor y poesía para los niños y sus familias.

Sofía: Estuvimos un par de semanas dándole muchas vueltas a la cabeza cómo hablar de algo tan duro y tan serio y cómo contarlo de una forma bella, poética, desde la comedia…

Fran: No pienso que el teatro vaya a cambiar la vida de nadie, pero al menos si puede ofrecer una mirada diferente que te haga reflexionar y preguntarte cosas sobre ti. Nos parece muy importante generar lazos entre la sociedad y la cultura, que no se quede en una mera relación de actor-espectador.

¿Consideráis que la administración pública hace un esfuerzo suficiente para apoyar a las compañías en Murcia?

Fran: Yo no me tendría que estar buscando la vida para favorecer que la cultura llegue a la comunidad o al territorio, eso es responsabilidad de la administración. Creo que falta ese compromiso a nivel global que vaya más allá de sacar unas ayudas. Nosotros no teníamos espacio y Rafa nos ofreció ensayar en el Cuartel de Artillería. Necesitas un apoyo a la producción, pero también es necesario apoyar la creación para que se pueda tener tiempo y no tener que trabajar en otro sitio para ganar dinero.

No se escuchan las necesidades de una persona que termina la ESAD, ni que se profesionalicen las compañías. No veo esas convocatorias públicas que ofrezcan espacios y medios para vivir. La administración también se podría comprometer más también con el Pabellón2 porque hay mucho espacio que se podría utilizar como salas para circo o teatro y ahora solo está accesible la primera planta.

La educación temprana es uno de los principales recursos para combatir la desigualdad y luchar contra la pobreza.

En Perú, la oferta educativa para la primera infancia no llega a cubrir el 2% de la demanda potencial.

Los centros de estimulación temprana benefician a más de 10.000 niños peruanos de 0 a 5 años.

“Nuestros hijos ahora son más despiertos, sociables, comunicativos y menos llorones”, dice una madre de una comunidad rural en la región de Ayacucho, dónde hemos construido un Centro de Estimulación Temprana (CET) destinado a la educación de niños de 0 a 3 años. “Somos conscientes de la importancia que tiene el desarrollo de nuestros hijos al recibir educación desde la más temprana edad, a la vez que las mamás aprendemos buenas prácticas de crianza y estilos de vida saludables”.

En países como Perú, en los que una parte importante de la población vive en situación de pobreza, la oferta de servicios educativos de atención integral a la primera infancia, especialmente para los niños y niñas de 0 a 3 años, no llega a cubrir el 2% de la demanda potencial (existen al menos un millón de niños y niñas en primera infancia). Por tanto, estos primeros años son una etapa de la educación olvidada y poco atendida por el gobierno peruano, sobre todo en zonas altoandinas, que presentan los mayores índices de pobreza y exclusión.

Ante esta situación de pobreza, trabajamos junto a las comunidades peruanas en un programa de desarrollo en el que la preocupación prioritaria es la atención de niñas y niños desde 0 a 3 años. Numerosas investigaciones inciden en la importancia que tienen los primeros años de vida, ya que en esta etapa se sientan las bases del desarrollo futuro. Más del 50% de las capacidades del ser humano están en juego en los 3 primeros años. En la propuesta de Ayuda en Acción, la educación inicial en esta primera etapa, es fundamental puesto que es uno de los principales recursos para combatir la desigualdad entre los seres humanos y en la lucha contra la pobreza.

Hemos tejido una amplia red de diversos agentes locales para dotar de 285 centros de educación temprana en zonas rurales y periurbanas de Perú, contribuyendo directamente a que la educación inicial en el país tenga un carácter obligatorio. Los centros de estimulación temprana conocidos por “honguitos”, denominados así por su modelo de construcción hexagonal, han beneficiado a más de 10.800 niños y niñas y han formado a 1.057 madres motivadas y entrenadas en el cuidado infantil y buenos hábitos de crianza.

Nuestra propuesta metodológica en la educación temprana o inicial comprende dos ciclos. El primero va desde los 0 a 3 años, y el segundo de los 3 hasta los 5 años. En el primer ciclo se atiende al desarrollo del movimiento, al control corporal, a las primeras manifestaciones de la comunicación y del lenguaje, a las pautas elementales de la convivencia y relación social, al descubrimiento del entorno inmediato y a la nutrición adecuada. En el segundo ciclo, se procura que el niño aprenda a hacer uso del lenguaje, descubra las características físicas y sociales del medio en que vive, elabore una imagen de sí mismo positiva y equilibrada, y adquiera los hábitos básicos de comportamiento que le permitan una elemental autonomía personal. En ambos procesos, todo está orientado a favorecer el aprendizaje de los niños y niñas.

Hace unos meses desde el programa educativo Ahora toca… lanzábamos un reto en Ayacucho, una de estas regiones altoandinas, que cuenta con 454 comunidades campesinas muy dispersas geográficamente, en las cuales viven aproximadamente unas 55.000 familias, de las que el 40% son mujeres mayores de 15 años, y donde un 36% de niños y niñas están afectados por desnutrición crónica severa. Con nuestro reto, queríamos conseguir los fondos para construir un centro de educación temprana en la comunidad rural Unión Potrero, cuya población vive unas condiciones de vida extremas. La comunidad campesina cuenta con 487 habitantes integrados por 115 familias; de ellos, el 10% corresponde a niños y niñas de 0 a 5 años. En la comunidad cuentan con una escuela primaria, por lo que hasta los 5 años los niños no reciben ninguna atención desde el ámbito de la educación. El rendimiento académico es bajo, y los índices de deserción escolar son muy elevados, además de la falta de actualización de los docentes en relación a metodologías de enseñanza y la desarticulación de trabajo entre los diferentes niveles de educación básica.

Gracias al apoyo de muchas personas que colaboran con nosotros -padrinos, socios, centros educativos, voluntariado…-, hemos conseguido 30.000 € para poner en marcha el proyecto e iniciamos la construcción y equipamiento adecuado de un centro de educación temprana (CET) en Ayacucho para atender las demandas de los niños y niñas de la comunidad Unión Potrero, que permitirá que 50 niños y niñas sean los protagonistas de su propio aprendizaje y desarrollen sus habilidades, destrezas y autonomía, para que sienten las bases de un desarrollo futuro y les fortalezca frente a la educación primaria y secundaria. Además, podremos formar a ocho madres lideresas de la comunidad en el rol de cuidar a los niños y niñas, a 20 docentes y cerca de 100 padres y madres de familia.

Con nuestro programa educativo Ahora toca… pretendemos involucrar a toda la comunidad educativa en la construcción de un mundo más justo. Es una propuesta diferente basada en el trabajo en equipo y el poder de la educación en valores, y va dirigida a todos los centros educativos de España. Puedes conocer e inscribir a tu centro educativo: http://programaeducativo.ayudaenaccion.org.

Ahora toca... un nuevo reto, ¿nos ayudas a construir un Centro de Estimulación Temprana en Gran Chimú en Perú?