Cuántas veces habremos puesto en duda los quehaceres de nuestros políticos, debido a sus tareas demasiadas veces opacas, despachando horas y horas, sin que los ciudadanos sepamos ni con quién están y ni lo que hacen.

Cuántas veces hemos visto a nuestras representantes inaugurando obras, ofreciendo ruedas de prensa, en mítines o de visitas que únicamente buscan una foto. O eso es lo que realmente creemos. Y parece que hoy, de fotos va la cosa. De las fotos y los comentarios que hacen las caras públicas o los perfiles oficiales de nuestros partidos políticos y organizaciones juveniles en las redes sociales.

Las redes sociales han revolucionado la sociedad, más concretamente la manera de comunicar, socializar, relacionar e interactuar con los seres humanos. Con nuestro entorno. Y la política no ha sido ajena a esta nueva era.

Partidos políticos de diferentes colores son sabedores de la oportunidad que generan estos nuevos espacios. Cada cual fiel a su ser, las redes sociales son un nuevo canal para trasladar sus mensajes en plataformas más frescas y accesibles. Nuevos canales sí, pero los mensajes no han cambiado tanto.

Nos confundimos si creemos que las redes sociales solo están para dar de comer a simpatizantes hambrientos de mensajes. Nos confundimos si creemos que estas plataformas vayan a cambiar la sociedad o el panorama electoral. Y nos confundimos si no nos damos cuenta que los diferentes perfiles no sirven únicamente para pedir el voto.

Las redes sociales son una oportunidad para que nuestros dirigentes cubran la carencia de cercanía que se les achaca tantas veces. Cubre también el desprestigio o la crisis que están sufriendo los tradicionales medios de comunicación. Son cada vez más las personas que eligen las redes sociales para recibir únicamente la información que desean.

Entre los perfiles y páginas de EAJ-PNV encontramos una identidad digital que traslada los valores tradicionales del partido: cercanía, Patria, gestión y honestidad. Pilotados desde el gabinete de prensa, son utilizados como mecanismos de información hacia los ciudadanos, sin tener que pasar por los interesados y a veces malvados medios de comunicación.

En cuanto a nuestros dirigentes, tenemos páginas que son gestionadas directamente desde el mismo gabinetecomo el de Andoni Ortuzar o el orgánico del partido y perfiles como el de Itxaso Atutxa que lo alimenta ella misma. Si tengo que mojarme, soy partidario de que cada cual gestione lo suyo, por una simple razón: el que gestiona sus propios perfiles, no solo lanza mensajes políticos, sino que también hace uso de los mismos en otras facetas de su vida. Y a los ciudadanos, nos gusta ver lo que hacen nuestros políticos. No solo por cotillear, que también. Transmiten cercanía, capacidad de interactuar con los seguidores, incluso se convierten en espacios abiertos de participación. Jóvenes políticos como las parlamentarias Jone Berriozabal y Leixuri Arrizabalaga, los alcaldes de Sestao y Galdako Josu Bergara e Ibon Uribe, respectivamente; la Directora de Juventud Maitane Leizaola o la concejala de Igualdad de Bilbao, Oihane Agirregoitia, gestionan sus propios perfiles. No solo para dar a conocer su actividad profesional y política, sino que su actividad es palpable en el uso de las mismas también en su tiempo libre.

En cuanto a Euzko Gaztedi EGI, gestionamos nuestros propios perfiles con nuestro propio criterio, al igual que se hace en los diferentes artículos, notas de prensa o discursos que son redactados por nosotros mismos. Con una menor actividad de uso, debido a que las organizaciones juveniles no tienen el mismo ajetreo que los partidos ni los recursos humanos necesarios, EGI hace público sus opiniones o mensajes que entiende que debe trasladar a los y las jóvenes de nuestro país sobre los temas candentes.

Pero lo que más nos puede llamar la atención, a mi entender, no es la discusión sobre la gestión, si no la incorporación de las redes sociales dentro de la estrategia de comunicación de los gabinetes de prensa. Qué, cómo y cuándo. Apenas hay lugar para la improvisación. Incluso están siendo notorias las declaraciones de Ortuzar o Urkullu que solo han sido emitidas mediante estos soportes. Cabe destacar también que los perfiles están activos los 365 días del año, dando oportunidad de lanzar cualquier mensaje de una manera rápida y directa a los ciudadanos. Los usuarios, que no se nos olvide que son ciudadanos, no admiten que solo se toque su puerta en campaña electoral. Y como bien he dicho anteriormente, nuestros políticos deben trasmitir cercanía y enseñar lo que son, ciudadanos de a pie. Ciudadanos que se han preocupado por el servicio público sin dejar de ser ciudadanos que interactúan en las redes sociales, sin enredarse.

Esta vez trataremos la política cultural, no solo como opción a un problema, que lo es, sino como una oportunidad de trasmisión y de educación. De un aprendizaje entretenido. Una oportunidad de conocer a través de las expresiones culturales las raíces de las sociedades que conviven en este planeta. Una ocasión donde su gran diversidad no deja huérfano a nadie. Todos encontramos un espacio que nos trasmite sentimientos difícilmente explicables. Todos encontramos nuestro espacio.

La variedad en la oferta cultural de Euskadi llama positivamente la atención, teniendo que mencionar los 65 museos que están a disposición del ciudadano en nuestro territorio y la amplísima agenda cultural en nuestros pueblos y ciudades.

Las ofertas culturales públicas son como el tiempo, nunca llueve a gusto de todos. Creo, sinceramente, que la oferta de conciertos que recorren nuestros pueblos y ciudades, consiguen que todos los ciudadanos, y más concretamente los jóvenes, encuentren su pequeño espacio.

Es destacable como en los últimos informes de diversas universidades del Estado, sitúan la oferta cultural de Euskadi entre las 3 mejores del Estado

Estamos acostumbrados a la polémica que se suscita las semanas previas a las fiestas. Y si os fijáis, siempre decimos eso de “cada año traen peores”. Como bien decía anteriormente, nunca llueve a gusto de todos. Y menos en Euskadi. De todos modos, deberíamos saber también que hay grupos y cantantes que no les interesa venir a un concierto “abierto” porque quema sus posibles conciertos “de pago” en las ciudades de alrededor

Hoy, lectores, os quiero trasladar varias preguntas. ¿Alguna vez os habéis preguntado a cuánto ascienden los presupuestos para fiestas? ¿Alguna vez os habéis dado cuenta de que fiestas como Aste Nagusia no solo viven de los conciertos y de los jóvenes que acuden a los mismos? ¿Y que la oferta va más allá que las fiestas? ¿Acaso nos llegamos a plantear que en otras ciudades debemos pasar por taquilla para poder disfrutar de ellas? No es el consuelo de un discurso derrotista. Es el discurso de un joven que pide altura de miras y una visión más amplia y menos egoísta. Sí, se llama egoísmo cuando decimos que las fiestas “son una patraña” si no traen al grupo que me gusta. ¿Cuándo nos daremos cuenta que la sociedad está repleta de 'yoes' y todos pensamos de diferente manera?

La verdad es que el esfuerzo que realizan los Ayuntamientos de Euskadi en la programación de Fiestas es un ejemplo claro de querer acercar las expresiones culturales a la ciudadanía a costo cero. Eso es democratización de la cultura, difusión y acercamiento de la cultura a la ciudadanía

Creo que tenemos un concepto equivocado si creemos que la oferta cultural y festival debe venir solamente desde las instituciones. Bilbao es un ejemplo del entente “público-privado-iniciativa social”. Me refiero como iniciativa social, a la oferta que las numerosas konpartsas ofrecen a los ciudadanos en Aste Nagusia y privado a todo el sector hotelero y hostelero que, entre otros, participa en la programación festiva. Una agenda que convive con la programación que directamente ofrece la Comisión de Fiestas, donde participan asociaciones, konpartsas y los diferentes grupos políticos que representan a los ciudadanos.

Los conceptos de demanda y oferta son explicados cuando recibimos los primeros conceptos sobre economía. Creo sinceramente que la oferta que disfrutamos es realmente buena. Las dudas se me generan no tanto en la demanda, sino en la capacidad de poder demandar de nuestros jóvenes. Y hablando de economía, sí que echo de menos mas facilidades para que los jóvenes podamos disfrutar de la diversa oferta cultural con mayores descuentos.

Es de felicitar en este apartado la iniciativa de la Diputación Foral de Bizkaia con su Kultur Txartela que intenta promover el consumo y la demanda cultural.

Si, como decía Taylor, creemos que la cultura es “... aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre”, apostemos pues para que nuestros jóvenes adquieran conocimiento no solo en las aulas y que además entiendan que el aprendizaje será un hecho constante en sus vidas. Y si esos conceptos son adquiridos de una forma entretenida, todos ganamos.

Atendiendo al estudio sobre la movilidad internacional de la juventud de Euskadi, vemos como un 56,2% de los jóvenes vascos que han permanecido más de un mes en el extranjero, aduce motivos de estudios. En esta categoría entraría el programa Erasmus por ejemplo. En cambio son un 11,8% los vascos que alegan el trabajo y un 5,0% trabajo-estudios (prácticas). Analizando en profundidad el colectivo de jóvenes que ha alegado motivos laborales, veremos que un 35,6% ha viajado al extranjero por motivos de prácticas o formación, un 30,2% para trabajar en periodo vacacional, un 16,4% por una asignación temporal, un 9,1% para trabajar permanentemente en ese destino y finalmente un 8,7% por otros motivos de trabajo. Con estos datos podemos concluir que es menor el porcentaje de jóvenes vascos que salen al extranjero sin billete de vuelta que con él.

Pero ¿por qué son tantos los vascos que aunque no sea de forma definitiva deciden salir fuera? Los jóvenes somos plenamente conscientes de que cada vez es mayor el nivel formativo que tenemos, lo que hace que la competitividad a la hora de conseguir un trabajo sea cada vez más alta. Gozamos de una buena formación de base pero cada vez es más necesario incorporar extras que hagan más atractivo nuestro curriculum. Es innegable la importancia que han tomado los idiomas, en especial el inglés y la inmersión lingüística en un país de habla nativo, desarrollando el día a día facilita su aprendizaje, permite conocer otras culturas y en definitiva a desenvolverse como persona. En términos estrictamente laborales, favorece la posibilidad de adquirir nuevos conocimientos profesionales, conocer otras perspectivas, aumentar la red de contactos profesionales y personales y las condiciones de empleabilidad o modelos de trabajo.

Por todo ello creemos que es importante que las instituciones vascas sigan impulsando como hasta ahora planes para fomentar la formación en el exterior, el promover proyectos que conlleven la interacción de jóvenes de diversa procedencia, siempre garantizando lugares y agentes de referencia internacional. Cuanto más grande sea nuestro abanico de oportunidades mayores opciones de éxito tendremos. No podemos permitir en cambio, decisiones como la del Gobierno español de retirar la tarjeta sanitaria a las personas que permanezcan más de 90 días fuera del estado español, que no hacen más que perjudicar y poner palos en las ruedas a las personas que simplemente buscan su desarrollo bien como personas o como futuros agentes del mercado laboral.

Cierto es también que no es menos importante que aquí en Euskadi sigamos contando con planes y programas que hay vigentes destinados a fomentar el empleo y el emprendizaje juvenil de calidad, contamos con una reforma laboral estatal nada favorecedora, pero tenemos herramientas para auto gestionar, esa es la senda que hay que seguir. En el último trimestre de 2013 el paro juvenil en Euskadi se redujo a un 29,4%, en España es de un 41,7%. Solo queda seguir remando todos-as en la misma dirección y no cejar en el intento.

Hablo de la cultura de las relaciones con nuestra gente. El individuo tiende a relacionarse con aquellas personas con las que tiene intereses en común. En tu casa o en la mía. De bares o en las lonjas. En la cena de clase o en la calle. Sí, en la calle.

La calle es de todos y de todas. Los niños juegan en los parques mientras sus progenitores comparten vivencias sobre su nuevo estatus de “padres y madres”. Los dueños de los perros charlan mientras sus mascotas corretean en busca de la pelota perdida.

Y los jóvenes hablamos de nuestras cosas. Estudios y ligues. Amistades o enemistades. El presente y el futuro. Lo complicado que es buscar un empleo. O de emanciparse. Cada momento de nuestras vidas tiene unas preocupaciones y cuando uno ha pasado esa etapa, debe recordar con una mentalidad abierta lo vivido, sin utilizar la “fusta del decreto prohibitivo” a quienes lo están viviendo.

Dicen que la juventud es un divino tesoro. Más que un tesoro, es un potencial. Una etapa que recordarás toda tu vida. Con sus pros y sus contras. Con aciertos y con errores. Pero déjennos que seamos los protagonistas de nuestra propia historia los que asumamos nuestros errores. Por que es de donde vamos a aprender.

Sí. Se cometen errores. Beber o consumir drogas no tiene por qué ser visto como un mal endogámico. El error se comete cuando esto no se hace de una forma responsable o comedida. Sin darse cuenta de las repercusiones que ciertos abusos tienen en nuestro día a día. O en la misma noche sin ir más lejos.

No es lo mismo beber que beber. No solo es cuestión de cantidad. También de hábitos y costumbres. Podemos estar acostumbrados a mantener las relaciones sociales con una copa en la mano. O con dos. El problema es que cuando no sabemos socializarnos sin el. El problema es cuando uno sale a obtener los “discutibles réditos que la bebida aporta”.

El botellón en sí es una forma de socialización “al alcance de todas” para poder hablar y compartir ideas y opiniones. Y probablemente estemos hablando de la última vía para aquellos que unen sus relaciones sociales con el consumo del alcohol. No todo el que participa en estas uniones caerá en el peligroso vínculo de no asociar el ocio y el tiempo libre con otras posibles actividades. Pero para ello, deben ser las instituciones las que se impliquen en ofrecer y divulgar una oferta cultural, social o lúdica apta para la mayoría de la juventud.

Seremos nosotros los que decidamos libremente consumir o no. Pero lo hemos de hacer de una manera responsable. Si queremos que se nos trate como personas maduras, hemos de comportarnos como tal.

Anteriormente he hablado de la libertad de los y las jóvenes. Pero sabemos que las libertades de uno (o unos cuantos) tienen repercusión directa con el “pacto social” que todo individuo debe cumplir en una sociedad. Hablo de unos mínimos. Y estas nuevas maneras de socialización enredan la convivencia entre diferentes. Sí. Lo hacen.

Las soluciones existen. Ofertas que no tengan porque vincular el ocio con el alcohol. Espacios donde la libertad de los más jóvenes no tenga repercusión directa en el resto de la sociedad. Y la solución también se llama educación. No es cuestión de educar a nuestras jóvenes como un concepto negativo y prohibitivo del consumo del alcohol como tal. Podremos enseñar que hay diferentes maneras de disfrutar del tiempo libre. Y dar una oportunidad real para que lo hagan.

He comenzado este artículo hablando de la cultura. He hablado de cambios culturales. De cambios en la manera de socializarnos. De cambio de hábitos y de costumbres. Después de todo, los jóvenes nos diferenciamos mucho de nuestros progenitores. El elemento sigue siendo el mismo, aunque nuestras respuestas hayan cambiado. Lleguemos pues, a acordar entre todos las “reglas” que permitan la libertad de decisión y de espacios que lo hagan posible. Y de alternativas, que también debemos ofrecer.

Dejando de lado las prohibiciones y apostando más por métodos educativos donde nosotros mismos podamos opinar y participar. Y defendamos nuestra libertad y el derecho a equivocarnos.