Salvarlas sería una vaguedad, como decir que hablando se entiende la gente y poner el acento en hablar, en vez de ponerlo en que la gente quiera entenderse. Hay muchos tipos de políticos, en la calle y en las redes: los que interactúan con todos; los que transmiten algo más que unas ideas; los que se despreocupan hasta que llegan unas elecciones; o los que utilizan las redes como cualquier otro medio, para confrontar y ganar. Estos últimos suelen ser todavía los más.

Y en esa misma línea, demasiado politiqueo. No se malinterprete, me refiero a esa política de discurso de gabinete de comunicación. Me refiero a esas posiciones inamovibles para marcar el signo. Mucho 'fake', y muy poca naturalidad. Todo en etiquetas: derecha, izquierda, católico, ateo, feminista, centrista, moderado, liberal, humanista, nacionalista o no nacionalista; y muy poco discurso propio.

Y, sin embargo, esta es una oportunidad más -una de las gordas- para involucrar a los ciudadanos en la vida pública y política. Aunque hoy, la política en las redes, como la política en cualquier otro lugar, es un unos contra otros, una guerra dialéctica en la que lo que más importa es marcar posicionamiento y jugar a la contra, mientras los ciudadanos desvinculados de este mundo se mueren de la vergüenza. Como si un político estuviera en tu salón contándote sus problemas. Conectando solo, sin saberlo, con su parroquia particular.

Afortunadamente, está la otra cara, la de los políticos abiertos, que buscan interactuar con todos y que tratan de empujar a su partido hacia alguna parte. Aquellos que se dan cuenta de que los partidos políticos son de la sociedad y no del conjunto de sus militantes. Los convencidos de que la política en las redes sociales tienen que ser mucho más que una red de políticos y sus acólitos.

Empezaré diciendo que para mí el arte se representa de muchas maneras. El propio concepto es lo suficientemente abstracto como para que cada uno lo coja por donde quiera. He estado en algún museo. Sobre todo en esas excursiones del colegio cuando éramos unos enanos. Estaban destinadas al aprendizaje, o eso nos decían, pero para nosotros eran como vacaciones con amigos. Luego he tenido oportunidad de viajar un poco. He estado en París, por ejemplo, y no me metí en un museo ni loco. Soy más del a pie de calle, y sus gentes y cultura. Le doy tanta importancia al entorno del creador y al contexto de la obra, como a la propia obra. Y también soy de los que cree que el original ha perdido su valor. Tal vez por eso, no tenga problema en consumir arte, como mucha gente que conozco, por Internet.

Las posibilidades son inmensas, solo hay que teclear bien el nombre del autor, y a veces ni eso, en Google para conocer la obra, el contexto, y hasta alguna coletilla extravagante a la que no le darás mucha fiabilidad pero que es indispensable para acabar generando esa magia del mito. Internet es, en esto, libertad. Pero hay quien ve un cuadro de Francis Bacon y piensa: ese está pirado. Y lo entiendo. También a todas esas personas que cuando van al cine prefieren una de esas comedias, porque dicen que no quieren pensar, solo pasar el rato. Por eso no me preocupa cuanta gente consuma esto o aquello. O si la gente lee a Nietzsche o prefiere Las cincuenta sombras de Grey. Me da, más bien, igual.

Y en esa misma línea, creo que es un error buscar en las instituciones la respuesta al interés o no de los jóvenes. Me preocupa más que la política moleste al arte. Es cuestión de poner las facilidades suficientes y necesarias para emprender y crear. Como en demasiadas ocasiones creo que basta con que las administraciones públicas dejen que se haga, con que no pongan palos en las ruedas, y que la burocracia no entorpezca la creación de una obra, de un rodaje, de un ensayo. Basta con legislar pensando en potenciar la actividad artística. Y dejarse de politiqueo. No es soltar pasta y poner el sello de tu pueblo en cada obra, es algo mucho más importante: permitir un entorno artístico.

En el arte hay política, es inevitable, porque contiene ideas, emociones y todo eso tiene su deriva ideológica. Pero la influencia debe caminar siempre en la misma dirección, porque cuando la política pretende dominar el arte, este se corrompe. Es en lo que, como poco, deberíamos coincidir todos los que escribimos en este foro.

Al final, guste o no, el Estado tiene que aparecer, como siempre, aunque sea solo para acabar este post, y sin tener demasiado sentido.

Ellos no escapaban de nada. Se iban, y se jugaban mucho, algunos todo, por hacer su vida en una tierra donde había más oportunidades. No se “fugaban” de una España en crisis. Solo de la Euskadi con el metro cuadrado más caro del país. En la que el prestigio de nuestra educación no es tan grande como dicen quienes nos gobiernan. Y donde, ya entonces, que un joven se emancipase antes de los 30 era tan probable como lo contrario.

Y Ovaldina, mi tía abuela, que marchó- que diría ella- como muchos gallegos para buscar una vida mejor. Euskadi, Cataluña o Suecia, que es donde acabó ella, era el final de un largo viaje, y el comienzo de un proyecto sin fecha final. Emigrar era desaparecer y el Skype o el Whatssapp, ciencia ficción.

Eran otros tiempos, pero parece que todo se repite. El paro, especialmente sangrante en lo que respecta a los jóvenes, y la difícil perspectiva de futuro que hemos vivido durante estos años, ha provocado que muchos jóvenes se vayan en busca de las oportunidades que no encuentran aquí. Y eso es tan lógico como dramático. Lo es cada vez que alguien ve frustrada una expectativa más que razonable, la de desarrollar un proyecto de vida personal y profesional en su tierra.

Sin embargo, después de todo lo vivido en los últimos años, soy optimista, no porque lo sea habitualmente, lo soy porque creo que hay motivos para confiar. Tal vez porque la prima de riesgo se ha deshinchado. O quizá sea porque nos salvamos de aquel rescate que todos vimos inminente. O será consecuencia de esos datos comparables con años mejores. El caso es que yo también veo el final de este oscuro túnel. Aunque todos esos cambios, el optimismo con el que escribo, no se nota en mi entorno, desgastado por demasiados años de esta puñetera crisis.

Y hasta llegar aquí muchas reformas. Esfuerzos que hemos hecho todos y que no han gustado a nadie. Un camino largo, pero necesario para recuperar ese país en el que uno pueda irse, pero no tenga que fugarse. Si volverán dependerá de la situación económica, pero también de los proyectos personales de cada cual. Ovaldina sí, volvió a Galicia, lo hizo jubilada, dejando hijos y nietos en Suecia. Se lo pedía el cuerpo, supongo.

Meses después, cuando sus hermanos dejaron de ser unos desconocidos, murió.

Después de un finde venía otro, y después otro más. Una rutina a 3,60 el lomo con pimientos del Juantxo, y el resto a bote. Primero fue el Peche y luego ron o vodka. Conocimos gente; mucha. Y los últimos tragos no sentaron bien en demasiadas ocasiones.

Mientras tanto, entre miedos y alarma social, muchos eran los políticos que se apuntaban al carro de buscar una alternativa al ocio nocturno. Ofrecer a los jóvenes, desde las administraciones, una socialización alejada del alcohol. Pero yo no hubiera preferido un futbolín. En ese momento era lo que tocaba. El alcohol era el fin. Se traducía en la necesidad de experimentar y conocer límites. Para la inmensa mayoría de nosotros quedó ahí, en el alcohol.

Después de algunos años, llegó el local -o bajeras­-, y más tarde los pisos universitarios. El fin ya no era beber. Era el medio para hacer otras muchas cosas. Y si varios de mis amigos acabaron siendo unos auténticos cracks en el arte del combinado, era porque ninguno de los que allí estaba podía permitirse pagar seis euros la copa.

Esos tiempos pasaron, aunque a alguno de los que citaba al principio todavía lo puedes encontrar en el puerto de Donosti, dando un trago, ahora sí, en un vaso con hielos. Y el límite social, como en casi todo, es cosa de sentido común. La gente tiene derecho a descansar. También a salir a primera hora de su casa sin encontrarse tu mierda en el suelo de todos. Lo que se traduce en un: bebe si quieres, pero no molestes.

Por lo demás, esta es mi experiencia, la misma que la de muchos que me superan en edad y el mismo rollo que llevan aquellos que eran unos enanos cuando yo empecé. Y no, esto no es una oda al alcohol, lo es quizá a la juventud, y a las cosas que se producen con normalidad.

Los políticos tendrán que regular, las instituciones condicionar y aquellos que se encargan de ello, hacer respetar los derechos de todos. Y nosotros, por supuesto, podremos opinar y debatir. Pero nadie arrebatará a un joven la sed de experimentar y establecer su propio límite. Y lo tendrán que hacer sin ocasionar daños a terceros e intentando no hacerse daño a si mismos.