Se cumplirá un aniversario más, el día 6 de octubre, del fallido intento de asedio, y la derrota, a la ciudad de Las Palmas, por los corsarios Drake y Hawkins. La antipatía, próxima a la inquina, que la reina de Isabel I de Inglaterra le tuvo a su acólito y cofrade de reinado, el monarca español Felipe II, desde las disputas previas con la Armada Invencible de 1588, planeada por el monarca hispano para destronar a la citada reina e invadir Inglaterra; y máxime, después del poder acumulado tras el descubrimiento de América, por España.

En evidente envidia y ante la pérdida del poderío estatal de Inglaterra, la gobernadora y soberana inglesa encomendó y sufragó a los belicosos corsarios Francis Drake y Jhon Hawkins. Estos exploradores y colonizadores de nuevas tierras, mediante los belicismos navales practicados, contaron con una nueva armada y marinería para combatir los territorios españoles de ultramar, expoliarlos y apropiarlos para la corona de Inglaterra (ese fue el pertinaz formulario del colonialismo y poderío universal que fraguó el imperio británico).

El cómputo de la flota inglesa sumó un número de 27 fragatas con renovados pertrechos bélicos, navegación, pilotaje y marinería, con una dotación de 2.800 tripulantes, entre marinería y personal e intendencia de a bordo.

Todo este gentío de marinería que navegaba en las 27 naves, hizo que tuvieran la necesidad de avituallarse en pocos tiempos de travesías, y fondear en los puertos o refugios naturales que en su singladura encontraban durante el trayecto marítimo. La tierra más próxima que tenían en los derroteros del propuesto crucero y su objetivo hacia el Nuevo Mundo era la isla de Gran Canaria, con una ciudad de la que podían abastecerse simplemente con abordarle en cruel piratería. Y esta isla era también, una de las geográficamente estratégicas por la que pasaban muchos de los barcos españoles que regresaban del continente recién descubierto, cargados de todas las riquezas que transportaban hacia el reino de España, para abordarlos en sus malandrines pillajes.

En el amanecer del día 6 de octubre de 1595 fueron oteadas y sorprendidas desde la ciudad, las naves piratas, precisamente, desde la garita vigía de La Isleta. Ninguna información tenían las autoridades militares ni gubernamentales locales de los peligros de esta flota de bucaneros que navegaba en travesía hacia Gran Canaria y al Real de Las Palmas –así llamada en su fundación–, pretendiendo asaltar la urbe capitalina con sus repetidas y feroces piraterías.

Pamochamoso y Alvarado ordenaron la estrategia militar de defensa de la ciudad. Debían contrarrestar el desembarco con todos los medios a los filibusteros ingleses. Para ello dispusieron de los cañones del castillo de La Luz, y con las tropas de infantería, que se apostaron en las playas, arenales y en las murallas que protegían a la ciudad de entonces. Drake intentó penetrar en la isla por la caleta de Santa Catalina con 27 barcas cargadas de belicosos asaltantes, siendo rechazados militarmente en el intento por los cañones y arcabuces del capitán Baltasar de Armas y sus soldados. Los daños causados a los asaltantes ingleses fueron de graves heridas a una gran cantidad de británicos. La ciudad e isla fueron defendidas con todos los arrestos militares impidiendo el desembarco inglés.

John Hawkins, ante el fracasado asedio, decidió poner rumbo hacia el sur de la isla en la noche del día 7, abandonando la ciudad definitivamente. En el amanecer del día siguiente, Drake también desistió, y navegando rumbo sur de la isla, fondearon sus corbetas frente a la rada de Arguineguín, donde acamparon. Seis soldados canarios que les seguían en acecho y sus intenciones, por orden a Alonso Alvarado, observaron como una de las barcas inglesas varó en una de las playas, donde fueron emboscados por los aludidos vigías militares, pastores y campesinos del lugar, quienes dieron muerte a varios de los marinos británicos, e hicieron prisioneros a otros de los aguerridos piratas. Por estos prisioneros supieron quiénes eran y cuáles sus propósitos de asaltos a la ciudad.

Drake y Hawkins continuaron en sus derroteros hacia la isla de La Gomera, donde tomaron aguadas para sus naves. Este viaje fue la última travesía de mar y sus costas por aguas de Canarias, que en navegación hicieron los dos sanguinarios bandoleros al servicio de la Corona de Inglaterra, ambos se dirigieron hacia el Caribe y el Pacífico. El día 22 de noviembre, Hawkins afectado por víricas fiebres murió en Puerto Rico; y Sir Francis Drake continuó enfrentado con sus bélicos expolios y piraterías en varias tierras del Nuevo Mundo, dirigió en 1572 una expedición contra los puertos españoles en el Caribe. Tuvo su muerte por disentería, frente a las costas de Portobelo (Panamá) el día 28 de enero de 1596.

Es muy sorprendente, que una flota tan armada y poderosa en número de ejercitados militares hiciera el ridículo combatiente en el imposible asedio a la ciudad El Real de Las Palmas, que contaba esta, con un mínimo ejercito defensor y un minúsculo armamento, y solo un castillo de protección en defensa de la metrópoli y de la isla.

Predije en un artículo, al final de aquel encuentro tan fundamental para el planeta y la vida en la Tierra, publicado en este medio digital, que todo sería un brindis al sol, una hipócrita resolución. Por desdicha, no erré. El materialismo y la ceguera de los países industrializados, que siguen alegremente quemando energías de combustibles fósiles (carbón, petróleo, gas, gas metano –más dañino que el propio dióxido de carbono CO2–, etc.) son quienes no declinan ante su egoísta torpeza, a sabiendas de las advertencias de Naciones Unidas y de los honrados científicos del clima, de los actuales graves desastres y causas muy negativas para toda la humanidad y seres vivos de todos los ecosistemas del planeta.

Ha sido un lustro en el que no se ha visto regeneración ni concienciación responsable y obligatoria ante el peligroso deterioro que se agiganta en cortos tiempos por las emisiones de CO2 –entre otros gases venenosos– a la atmósfera, responsables estos del cambio climático o el calentamiento global. Únicamente el gobierno de Suecia ha disminuido sus combustiones de CO2, programando una concienciación entre todos sus conciudadanos y el uso sensato de otro tipo de energías limpias, ecológicas y que siempre las tenemos inagotables. Y lo que es mejor: tener calidad del aire y salud en sus habitantes. Las protestas de todos los estudiantes suecos, con Greta Thunberg como líder, han dado sus cuantiosos frutos.

Desde la fecha aludida hasta el presente ha sido muy cuestionado el ánimo de los gobernantes firmantes de los citados Acuerdos, para tomar acciones radicales y positivas contra el calentamiento en sus propios países. No se ha realizado ninguna acometida de positividad climática. Y llegó para empeorar la resolución del cambio climático la pandemia de COVID-19, que el pasado mes de marzo del presente año se ha añadido esta mortal desgracia a un inoperante y falaz reclamo para restablecer las economías de los países, y que para ello tendrán que continuar con las emisiones de CO2 a la atmósfera para salvar las maltrechas economías. Pero no importa la ecología: tendrán las naciones una fuerte y competitiva economía, pero un grave deterioro en la salud pulmonar, motivo por el que mueren en Europa 800.000 personas cada año –que se marida actualmente con la COVID–. Y en ambas políticas, opino, se pueden lograr los compromisos responsables contra el pernicioso cambio climático.   

Los datos que maneja el Programa de las Naciones Unidas informan de que, precisamente, desde los aludidos Acuerdos de París de 2015 se han emitido a la atmósfera 55.000 millones de toneladas de CO2 actuales. Asimismo, la Organización Meteorológica Mundial advierte de que de seguir con este catastrófico ecocidio la temperatura se incrementará en 3 o 5 grados al final del presente siglo, lo que será una ruina para la vida.  

En recientes fechas, y posiblemente sea otro de los sainetes de los gobernantes de todos los Estados, hechos por los que están muy duchos a las farsas como expertos en las tablas teatrales, en una nueva promesa más de 110 países de todo el mundo se han comprometido a reducir la descarbonización, acotando las emisiones de gases en propuestas de cortos periodos, retomando así los Acuerdos de París hasta 2050 (aunque lo ampliarán a 2060) e invertir y programar en energías renovables.

El secretario general de la ONU, Antonio Guterres, pidió a los gobiernos que declaren un “estado de emergencia climática”, declarando este: “Si no cambiamos de rumbo, nos podríamos dirigir hacia un aumento catastrófico de la temperatura [media] de más de 3 ºC este siglo”. Firman el reciente convenio: China, el mayor emisor de gases de efectos invernaderos, la Unión Europea, comprometida hace unos días en esa inevitable responsabilidad con el medio ambiente; Japón, Reino Unido, Corea del Sur, etc. Por lo menos de cara a la galería, y en el papel todo cabe escrito; el cumplimiento es harina de otro costal.

Este asunto de la demente inconsciencia que hemos generado con el cambio climático no es un tema baladí que tenga que estar en las irresponsables competencias de los jefes de los Estados de todo el mundo, siempre a favor del gran capital de las multinacionales de la economía global. Es una cuestión de trascendental importancia para toda la vida y subsistencia en este planeta que nos cobija. Por ello, somos todos los habitantes del mundo los que debemos exigir, con nuestras voces crispadas, sin demoras e inexorablemente, el cumplimiento de estas medidas de restricciones de gases de efecto invernadero e imponer las energías limpias y renovables como únicas para salvar la vida en la Tierra y a las futuras generaciones.

Y también educar en hacer y actuar a todos con los usos de reciclajes y a disminuir el consumo compulsivo e innecesario de plásticos, tejidos, carnes y lácteos. Ejemplar y trascendente es la loable actuación de las plataformas de jóvenes Fridays for Future y Extinction Rebellion, quienes batallan para conseguir una lozana vida y doblegar las conciencias innobles y estúpidas de los gobiernos depredadores de las vidas de todos los seres que ocupamos eventualmente este solar llamado Tierra. 

De nuevo, en la reciente democracia (aunque con muchos defectos para llamarse como tal demos, o poder de la mayoría votante), de la que gozamos en nuestro país desde la muerte en su camastro del exterminador FF FF., a mediados de los setenta de la pasada centuria. Otra Ley de Educación que viene a sumar la octava en todo el periodo aludido. Todo un esperpento. Ya tenemos, la nueva y provisional, reforma educativa llamada la Lomloe, hasta que se imponga la novena Ley.

Las ideas impositivas de todos los grupos del arco parlamentario, los intereses de los empresarios de la educación, que siempre han encontrado un lucrativo negocio en la convenida enseñanza en los colegios privados y en los concertados (con los dineros del erario público); y cómo no, la multinacional católica, que también ha encontrado en la enseñanza un doble especulativo negocio: el ideario y el dinerario, quien demandará al Gobierno y su truhán comunistoide. 

Es vergonzante que unos parlamentarios, en cuatro décadas legislativas no hayan acordado, en este importantísimo compromiso con la joven sociedad, su cultura y evolución futura, llegar a un consenso educativo que dure gran parte de años. Y que este, sea revisable en ciertos periodos de tiempos por acuerdo de la mayoría, para mejorar dicha ley y adaptarla a las exigencias sociales en progresión, cultura y cambios sociales. Ajustes que precisamente, en este periodo sigloveintinuo ha sido tan cambiante desde sus inicios: desde las programaciones digitales hasta los cambios de roles de la sociedad; y ahora, con la aciaga tragedia de la pandemia que estamos viviendo en nuestro mundo globalizado. 

No es de razón alguna, que los docentes en activos, los alumnos (especialmente) y la administración educativa, tengan que estar aprendiendo y sufriendo los desafueros de las leyes educativas volubles cada cuatro o pocos años más, según el cambio gubernamental del Ejecutivo central –al albur de sus criterios sociales e ideologías políticas–. En ellas, y muy poco les importa a los parlamentarios de todos los bandos e ideas sociopolíticas, que sea un nefando perjuicio para toda la sociedad educativa, singularmente para los discentes, a los que trastoca en su integral formación. 

En la vieja Europa, identidad cultural a la que pertenecemos, no existe ningún parangón de este desmán tan cambiante según los mandatarios de turno, siendo muchas de ellas ejemplos de asentadas democracias y de una visión de respeto a los educandos y a los educados, y no tanto, postulándose a los negocios educativos e ideológicos. En analogía educativa a imitar lo es Finlandia, con un sistema tan actual como eficaz pedagógicamente en todos sus jóvenes y docentes.

Sin embargo, he de admitir (aunque lo sea hasta la próxima reforma educativa), que existen algunas innovaciones que mejoran, y muy mucho, la sectariamente ley anterior Lomce. Cito a la enseñanza concertada con una serie de restricciones empresariales, como la de recaudar paralelamente con patrañas, como las falsas fundaciones y demás zarandajas de cobros indebidos. La religión, aunque nuestro país sea de mayoría católica (nada practicante, por cierto), tenga que imponerse la católica como asignatura –incluso con valor de nota como en la Lomce–. Esta no aparece como obligatoria en la enseñanza, en nuestra Carta Magna, que se inscribe como de libre práctica ideológica, o laica. Los valores Cívicos y Éticos deben estar presentes en Primaria y Secundaria. La Defensa del Planeta, y su Medio Ambiente es una muy acertada aplicación a esta Ley Educativa, para que se conciencien los jóvenes en respeto y protección de los lugares donde viven, y los cambios de vida y consumo, que desde ya deben adquirir para su futura vida lozana en su transitorio suelo planetario.

En contra estoy, por la ceguera imposición de los grupos independentistas, para aceptar la ley y sumarse al acuerdo. Y lo hacen en base a sus muy respetadas lenguas cooficiales, apartando en craso error, el castellano como idioma base de lengua y gramática. Deben pensar, seriamente, que al margen de sus ideologías ombliguistas, que desde afuera de sus Autonomías, no les sirven para comunicarse con el resto de los hablantes, en la que pronto será la primera lengua mundial: el español. 

De nuevo, los grupos parlamentarios del sindicato de los conservadores y de los que pretenden mantener el monopolio del bien vivir en derecha exponencial, denigrando al resto comunitario, obviando y rechazando de plano esta nueva Ley Educativa, que en su irremediable pataleo, hacen política en el Tribunal Constitucional, para que juzguen sus fracasos en la Cámara de Diputados. Absoluta tropelía democrática del perdedor en repudio de su dolorida derrota. 

Muy bien estructurada está la muestra en toda la amplitud didáctica del recorrido, además del buen montaje realizado para este meritorio evento en memoria del insigne y grande escritor de talla mundial –más que reconocido–, al cumplirse el centenario de su fallecimiento. Acontecimientos que se han multiplicado exponencialmente en Madrid y Las Palmas, y en medios de comunicaciones escritas y de palabras de todo el Estado español, en homenaje a su excelsa labor literaria. Pero, sin embargo, hay que lamentar, que por la nefasta pandemia criminal y el confinamiento y preserva sanitaria, no se han logrado efectuar muchos otros actos predispuestos en este centenario proyecto, en laudable recuerdo de pleitesía y reconocimiento al creador literario. Muy a pesar de que haya sido tan anacrónico en destiempo el reconocimiento a tan grande figura, por ignorantes fanatismos de rebeldías políticas, cainismos ultrareligiosos y de la sociedad conservadora a ultranza. 

Hay que hacer especial mención a la muy acertada invitación, por parte de los comisarios de este evento, a distintos eminentes escritores nacionales: Almudena Grandes, Andrés Trapiello, Antonio Muñoz Molina, Elvira Lindo, Manuel Longares y Care Santos, quienes en unos audios con sus imágenes personales, disertan en sus alocuciones sobre los méritos y talento literario, y sobremanera, la importancia e influencia sobre los escritores de habla castellana que ha tenido su escritura e ideada creación a la aportación novelística de nuestro país, así como otras deducciones por ellos apreciadas, que desde su parecer privativo destacan del escritor canario. Rememoran que su influencia ha quedado subyugada en cualidad positiva e intelectual en temas, fondo y la forma en muchos de los escritores novelistas a postrer, habiendo sido el creador literario Pérez Galdós el substancial renovador de la novela hispana y más destacado del siglo decimonónico. Veracidad que también subrayan los comisarios de la muestra.

Se hace mención en el catálogo (digital en Las Palmas, de momento), los muchos han artículos que escribió Galdós en la prensa escrita de entonces. Era un entusiasta cronista del viejo Madrid, habiendo escriturado un ingente número de textos articulados sobre hechos sociales, políticos y de críticas de artes plásticas y musicales (ambas con conocimientos de causa en esas artes por él practicadas). Y en su relación con el mundo del periodismo, fue director de La Revista de España y del Diario El Debate. En articulados textos hizo en su ciudad natal sus primigenias incursiones en el rotativo capitalino El Ómnibus, con mordaces críticas en “Mi criado Bartolo y yo”, artículos donde ya preconizaba su talento literario para la escritura y la fantasía, en su juventud de 1862, antes de partir a la metrópoli capitalina central. “Estos textos periodísticos fueron el yunque donde se forjaron algunos rasgos del estilo de narrar galdosiano: el lenguaje hablado se combina con la descripción directa de los hechos o la expresión clara de las ideas.” escriben los comisarios. Todos estos articulados argumentos fueron el prologado ejercicio para su primera obra “La Fontana de Oro” (1870), –que en mi opinión es magnífica, máxime para su mocedad a los veintisiete años–.

Entre los muchos objetos exhibidos figuran: los manuscritos de sus novelas, las galeradas de las correcciones hechas por el autor, las novelas publicadas de muchas de sus obras literarias. Están presentes parte de las grandiosas obras de los Episodios Nacionales, y muchos de los dibujos que ilustraron sus páginas, algunos del propio don Benito, insertos en sus primeros tomos (obras plásticas que jamás las firmó). Y se presenta por vez primera en público, el gramófono con el que disfrutaba escuchando música clásica de sus preferidos Beethoven y Mozart (este aparato fue donado a la Casa Museo por sus parientes de la familia Verde, yerno de Galdós).    

En uno de los capítulos seriados del catálogo no se podía obviar el dedicado a la plástica, tanto de sus obras pictóricas que realizó desde muy joven en su ciudad natal, en dibujos al carboncillo, lápiz grafito –sobremanera–, y tintas chinas; y las pinturas al óleo y acuarelas que ejercitó in situ desde el natural paisajístico en Gran Canaria y Santander. Pinturas que no dejó de practicar del natural durante toda su existencia, hasta que la ceguera no se lo permitió. Galdós, por su par talento demostrado para las artes plásticas –creo, por todo lo estudiado personalmente de estas obras–, que hubiera destacado tanto como lo es de creador literato. Pero, le dio solo la importancia de ser pinturas de relax para su descanso mental y de buen aficionado, no de vocacional profesional del arte. Que lo hubiera sido, de proponérselo. También se muestran sus colecciones de arte de entrañables amigos artistas, como Joaquín Sorolla, con su magno retrato al escritor (y otro, este en fotos, que le pintara para la Hispanic Sociaty of America, de New York); presente está el busto de Victorio Macho, entrañable amigo de Galdós, pieza clave para la realización de todas las dedicadas al maestro; Aurelio Beruete, Arturo Mélida, etc. 

Se hace asimismo un repaso a todo el cine versado en sus obras, las cuales fueron adaptadas para los filmes, pero siguiendo el argumento del texto galdosiano en el fondo de sus temas escritos. Entre ellas cabe destacar: Viridiana, Marianela, Fortunata y Jacinta, Tristana, Doña Perfecta, etc., dirigidas por egregios directores: Buñuel, Pedro Olea, Mario Camús; además de grandes intérpretes: Fernando Rey, Francisco Rabal, Ana Belén, J. L. López Vázquez. Julia y Emilio Gutiérrez Caba, Victoria Abril, etc.; y sobre las tablas: Margarita Xirgu (entrañable amiga de Galdós), María Guerrero, José Bódalo, etc. 

Sin duda, era la flota militar, y de salteadores, más poderosa que había recalado por aguas Canarias. La ciudad de El Real de Las Palmas contaba con una población censada de 5.000 habitantes, unas débiles murallas (hoy apenas queda unos históricos muros) y una pobre y ridícula cuantía armamentística que protegía a la urbe de los precisos ataques filibusteros, que hasta siglos posteriores se sucedieron (sobremanera, para requisar a los barcos españoles que traían oro y otras riquezas desde el recién descubierto Nuevo mundo). 

En el amanecer del fatídico día 26, los vigías de La Isleta avisaron al Castillo de La Luz, para que dispararan sus cañones de advertencia a la población laspalmeña y poner en acción y salvaguarda la seguridad de la ciudad e isla. El gobernador Alonso Alvarado dio las órdenes para impedir el desembarco en los litorales del este de la ciudad, en los arenales de entonces (como mismamente se hizo contra el ataque de Francis Drake en 1995). Soldados, población y curia intentan defender la urbe capitalina. Se sumaron a la defensa las compañías de la Vega, Teror, Arucas, Telde y Agüimes. Las milicias de la ciudad estaban al mando del teniente Pamochamoso, quien se dirige al refugio de Las Isletas con todo su armamento disponible para contrarrestar el desembarco holandés. El gobernador Alvarado dispuso de nueve armas de artillería en la zona vulnerable de la ribera, la caleta de Santa Catalina. 

Gran parte de las 74 naves invasoras viran en derroteros lentamente hacia la costa en lento bogar. Lo hacen con dos armadas de buques en posición de ataque. La fortaleza de La Luz les dispara cañonazos cuando estuvieron en su radio de acción, franguándose una batalla de dos horas de tardanza, entre las naos agresoras y el castillo, en defensa de su tierra y de sus gentes. La primera batalla fue más fructífera para los canarios (solo perdieron dos hombres); en la refriega se incendió una de las naves e hizo destrozos a otras, perdiendo la vida varios soldados neerlandeses. 

Sin embargo, la estrategia militar del alcaide de La Luz Antonio Joven fue inexplicablemente nefasta, dejando de disparar los cañones. Ese fue el momento que aprovecharon los invasores neerlandeses que, con 150 barcas pudieron orillar la costa de la ciudad, aunque hubieron de retirarse, por la respuesta de la fortaleza, con un último disparo que hundió dos lanchas, lo mismo que hicieron los cañones apostados en la playa. 

La escuadra holandesa navegó hacia el sur de la isla, intentando de nuevo –y en varias acometidas–, desembarcar por el arenal de Santa Catalina, donde también fueron repelidos desde las trincheras. En otro de los intentos de abordaje a la isla, Van Der Does fue herido por el arma certera del capitán Cipriano de Torres, siendo este tiroteado y dado muerte por los milicianos holandeses. Los enfrentamientos hirieron a varios de los combatientes defensores de La Real, lo que hizo, que se fueran retirando paulatinamente de las trincheras protectoras. Los ancianos, mujeres y niños partían evacuando la ciudad. 

Van Der Does hizo que gran parte de su tropa desembarcara en la nocturnidad, cinco escuadrones holandeses, compuesto por 6.000 soldados bien pertrechados en armas, tomaron la capital y esta se rindió ante tal magnitud bélica. No, sin antes, el alcaide de la fortaleza Santa Ana, Alonso Venegas dispuso sus cañones contra la avanzadilla militar invasora, causándoles gran mortandad, haciendo replegar al resto de la milicia. Pamochamoso hizo que hubiera resistencia en defensa de la urbe capitalina, apostando sus tropas detrás de las quebrantables murallas que rodeaban El Real de Las Palmas (que ya tenía poco más de un siglo de fundación). 

Pese a la brava defensa, los holandeses atacaron la frágil muralla por dos de sus flancos. Van Der Does, la asaltó con 2.500 hombres. Por la dehesa de Tamaraceite, entraron los milicianos defensores, en la ya centenaria ciudad e impedir su claudicación. Teror, tres días después actuó en valerosa resistencia de los canarios, contra tan gigantesca tropa, muy bien guarnecida de materiales bélicos y preparación militar. Comenzó el saqueo de la diminuta urbe y de los bienes de la población, con el permiso del almirante pirata Van Der Does. Sin embargo, todo lo importante había sido evacuado a las afueras de la ciudad, como los archivos de la Inquisición y de la Audiencia. El navegante holandés, al día siguiente, ordenó fueran embarcados en la flota todo lo robado por los bandoleros piratas: 200 pipas de vino; 20 arrobas de azúcar; los cañones del castillo de La Luz.

Los canarios, rendidos, entre ellos Antonio Lorenzo y el canónigo (y poeta) Bartolomé Cairasco de Figueroa negociaron con el almirante. Este militar holandés concertó las condiciones del rescate de la ciudad: 400.000 ducados de oro; 10.000 ducados de tributos anuales, mientras fueran dueños de la isla o de todas las islas; y la libertad de todos los holandeses e ingleses presos. Durante dos días el filibustero almirante esperó la respuesta a estas inadmisibles condiciones. Y durante esta dilación ofreció una misa de acción de gracias en la catedral de Las Palmas, el pastor protestante que viaja con la expedición holandesa. Los referidos negociadores canarios no contestaron al susodicho almirante, y ante la infructuosa espera, envió a sus súbditos con otra nueva propuesta. Los canarios contestaron: “Que hiciese lo que hiciese, que la gente de la isla se defendería”. 

El día 3 de julio (en un caluroso día) las tropas holandesas con 4.000 invasores emprendieron el camino de la Vega, con el propósito de apoderarse de los objetos valiosos que escondieran los canarios. Los defensores isleños con 300 hombres armados les acecharon en El Monte Lentiscal. Allí mismo los emboscaron, a las órdenes del capitán Pedro de Torres, sumándose Pamochamoso a la hostigación contra los holandeses. Cayeron sin vida más de 250 usurpadores bárbaros huyendo de la emboscada.

Aquella misma tarde comenzaron el gran expolio e incendio a la ciudad de El Real. Dieron fuego a los conventos de San Francisco, Santo Domingo y San Bernardo; el Palacio Episcopal, iglesias, ermitas, casas de la Audiencia, Cabildo y de la Inquisición; casas particulares, la de Bartolomé Cairasco (donde se hospedó Van Der Does). Sustrajeron las campanas y el reloj de la catedral, y otras campanas de ermitas y conventos, que embarcaron en sus navíos, junto a los cañones del castillo de La Luz y de Santa Ana. 

Los canarios habían retomado la ciudad y pudieron sofocar parte de los incendios, excepto la iglesia de San Francisco, los conventos de Santo Domingo y San Bernardo, el palacio Episcopal y treinta nobles casas. Los canarios habían perdido un centenar de ciudadanos y militares defensores de la ciudad y la isla.

Hasta el día 8 de julio, la flota de velamen holandesa permaneció fondeada en la rada de El Refugio. Pedían y amenazaban con que fueran liberados sus soldados prisioneros, a lo que se negaron los isleños. Van Der Does, antes de zarpar, quemó un par de navíos que habían sido dañados en los primeros enfrentamientos. Navegó la escuadra neerlandesa hacia Maspalomas, para hacer aguadas y enterrar a los 1.440 muertos. Del sur grancanario se dirigió hacia la isla de La Gomera.

Se cumplen 542 años de la fundación de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, villa que nació en un montículo repleto de palmerales (de ahí el origen de la denominación de la ciudad) y al margen derecho del barranco de Guiniguada. Justamente en la plazuela que se denominó San Antonio Abad. En aquella colina instalaron el primer campamento de protección militar los soldados del regimiento enviados por la reina Isabel I de Castilla al mando del capitán Juan Rejón, para la cual dictó una providencia en la ciudad hispalense el día 13 de mayo de 1478 (escrito custodiado en el Archivo General de Simancas). El capitán alistó a 600 soldados y 30 hidalgos que aportaron caballos y armas. Del Puerto de Santa María zarparon las naos el día 13 de junio de 1478.

El objetivo era la conquista de la isla de Gran Canaria, siendo el campamento soldadesco –y la futura ciudad–, el centro de logística para la conquista de la isla. Y una vez anexionada, seguir asaltando el resto del archipiélago canario. En aquel sector se ubicaron el primer Cabildo de Gran Canaria, y la construcción de viviendas para los conquistadores y nuevos colonos. Todo en torno a la plazuela, en las direcciones administrativas, políticas y religiosas, y supeditado al ordenamiento de Pedro de Vera –militar de baja estofa moral y sanguinario, quien usó abyectos engaños con los aborígenes isleños para subyugarlos– finalizando este la conquista de la isla una vez doblegados los briosos defensores de su tierra: los aborígenes canarios. Fue el primer gobernador de la recién anexionada ínsula a la Corona de Castilla.

La primera denominación de la urbe capitalina, y primera ciudad que fundaba el reinado de los Reyes Católicos allende sus fronteras peninsulares fue el Real de Las Palmas, nacida o fundada el día 24 de junio de 1478, en el solsticio de aquel verano, en el día de San Juan, y onomástica de la ciudad, llamada hoy, Las Palmas de Gran Canaria. En el año 1515, el día 28 de enero, la ciudad Real de Las Palmas recibió el título de Muy Noble Ciudad Real de Las Palmas (Archivo de Simancas).

La primigenia ciudad se fue expandiendo rápidamente en angostas callejuelas y pequeñas plazuelas, gracias a los terrenos dados en recompensa a los militares colonialistas. Vegueta se fue ampliando; y seguidamente, lo hizo el barrio de Triana. Se construyó el primer hospital San Martín en el siglo XV y el primer templo religioso, la que se llamó iglesia vieja, para luego ser construida cuasi en el mismo solar, la catedral de Santa Ana.

La recién fundada ciudad Real de Las Palmas, junto a San Sebastián de la Gomera, habían contribuido de base logística a la proeza de la navegación de Colón en la conquista de las Indias en 1492. En las nuevas calles del barrio trianero se levantó el convento de San Francisco, y desde ese monasterio, en 1516, fueron llevadas las plataneras en la conquista del Nuevo Mundo por fray Thomás de Berlanga, de la Orden de los Predicadores, a la ciudad de Santo Domingo (según el relato del historiador de Indias Fernández de Oviedo), en uno de los viajes coloniales a la Española, y de ahí a las Antillas y el resto de la América tropical y Caribe. Como asimismo se transportaron plantones de cañas de azúcar, que muy bien arraigaron en la agricultura y clima americano, siendo uno de los pilares pasados, y de tantos años posteriores hasta la actualidad, en las industrias y economías centroamericanas.

En estas Fiestas Fundacionales se destacan los valores e historia de la ciudad laspalmense, pero en esta ocasión deseo destacar el mérito, tantas veces relegado del Faro de La Isleta que durante muchos años ha sido testigo mudo, pero con eficaz iluminaria aero-marítima, de los cambios generados en la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, que cumple sus felices 542 años de su fundación en aguas del Atlántico y sobre la plataforma africana.

En la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, este es un hecho que en la propia urbe pasa desapercibido constantemente en la intrahistoria de la misma –sin pertenecer al patrimonio insular ni a la importancia social o evolutiva–, aunque siempre está en la escolta marina de los buques que llegan a la ciudad e isla de Gran Canaria, o en rededores travesías navegan, ha sido la instalación en 1865 el Faro de La Isleta, en la montaña más alta del islote (249 metros sobre el nivel del mar) que corona la redondez de la isla de Gran Canaria. Desde aquel año en que irradió su luz por primera vez, en señales de custodias a los barcos, que entraban y entran, al puerto de La Luz. Y desde su ubicación en La Isleta, ha sido la luz que acompaña la clara y estrellada nocturnidad isleña, pero sin iluminar las noches de la ciudad laspalmense.

Ese Faro de La Isleta es la señal de llegada de los buques; y tiene también, un dispositivo informativo para la navegación aérea (si bien, hoy con los GPS en las naves aéreas no se necesita). Es una linterna aéreo-marítima que avisa a la navegación desde su garita isletera. El Faro de La Isleta fue diseñado y dirigida su construcción por el ingeniero Juan León y Castillo, en su matriz del primer edificio, con torre de cantería y cúpula de la linterna con los focos de la iluminaria (es este mismo ingeniero el creador del Faro de Maspalomas). Tuvo un farero y residencia del trabajador hasta 1993, hasta que eliminaron el gas y la vigilancia constante de la iluminaria. La potente luz amarillosa que emite en la actualidad, desde las primeras penumbras del crepúsculo hasta la media luz del alba, tienen su señal marítima en la variación de destellos lumínicos: 3 tiros de luz durante 5 segundos; y el cuarto, 7 segundos más tarde. Señales únicas de la navegación cuya lectura marina es: que se llaga al puerto de La Luz y de Las Palmas. Tiene un alcance dicha luminosidad de 25 millas náuticas. Y da la bienvenida a la ciudad y la isla a toda la navegación marina.

Todo un esperpento, en un gravísimo trance de mortandad y enfermedades, sanitarias, económicas y sociales, como la que estamos atravesando en esta espantosa tormenta epidémica, que incluye, sin excepción alguna, a todos los componentes de la sociedad civil.

Nada, ni un ápice de decencia y responsabilidad política, ni de ética ni moral, ni de afligida conmiseración tienen los representados parlamentarios ni los senadores, con la gran parte de la sociedad que van a quedar a la deriva en las miserias de una pobreza severa, por la pérdida de miles de empleos. Y quedarán bajo el umbral de las obligadas bondades gubernamentales. Y de un futuro nada halagüeño.

Nada, nada, les hace recapacitar en sus compromisos para apoyar todos los proyectos, hacerlos viables y en propósitos comunes que solventen este grave problema social. Solo están por la gresca parlamentaria de agravar al contrario en las ideas.

Los partidos de derechas como el PP siguen con su retahíla, que por “herencia” tienen ellos que gobernar este país; los hiper-ultras de derechas de Vox, con su olor a naftalina y radical ideología de antaño, se niegan a colaborar inmisericordes con la sociedad a la que dicen defender. Los “nacionalegoístas” no se afligen con los muertos, ni enfermos, todo lo quieren en compra-venta filibustera para dar el SÍ a las propuestas gubernamentales. Igual ocurre con los de presuntos izquierdistas radicales en sus “nacionalinsolidarios”, y solo responden en cuanto a sus fronteras ombliguistas para negociar a cambio de sus trasnochadas políticas aldeanistas.

En un Estado de alarma sanitaria como el que estamos insólitamente viviendo, deben cambiar por pura responsabilidad y decencia política y humana. Todos los partidos continúan, como si nada pasara, a la caza y derribo del Gobierno de coalición, al que llaman “Ilegítimo”, en una democracia. Todos ellos están computando (ante los muertos presentes, enfermos y miserias sociales), qué exabrupto más grosero pueden lanzar contra el Gobierno actual. Hay que derribarlo al precio que sea. Y allá pena con la pandemia.

Irresponsabilidad e indecencia ante los ciudadanos que les pagan para solucionar problemas, no para crearlos y olvidarse de ellos, de forma flagrante cuando obtienen sus escaños. Las estrategias belicistas de los partidos ha sido en una crispación virulenta, de desgaste y arrinconamiento, y que caiga el presidente del Gobierno y sus coaligados. Ha nacido otro “sindicato del crimen” para derribar al Gobierno “venezolano-cubano-comunista”, como en indecentes estrategias anteriores en tiempos del primer gobierno socialista.

Ninguno de los partidos del arco parlamentario presenta proyectos alternativos que se puedan asumir o, corregir el presentado por los responsables del Gobierno, para debatirlos, consensuarlos o sumar nuevas propuestas factibles, en estos momentos de máximas urgencias sociales en todos los estamentos del compendio de la gran familia, con pareceres e ideologías distintas que formamos este país democrático. Pero que ante este infortunio que estamos padeciendo, hay que ponerlos una drástica solución. Para eso han sido elegidos, para solventar los intereses vitales de la gran mayoría.

Debe haber en el Parlamento una confrontación de ideas y no una grosera disputa de ellas, pensando –que no estamos en campaña electoral– en el bien de todos, y no en la convulsión hacia el contrario político. Y a nadie importa los pasados familiares ni los rencores contra otras personas ajenas al hemiciclo.

Hagan una política responsable, honesta, para mejorar la vida de todos los que en esta nación vivimos y pagamos nuestros impuestos –y sus salarios señorías–, para que den digna y eficaz respuesta a los aconteceres que tiene la sociedad en cada momento. Y si no, puerta y a su casa.

Muy loable es la propuesta del Gobierno que ha aprobado en el Consejo de Ministros: el Ingreso Mínimo Vital, para aminorar las demandas de alimentación de más de 600.000 familias, sin trabajos, sin sueldos. Y esta se suma a la Renta Mínima de la Comunidades Autónomas del país. Y no es una denigrante “paguita”, como dicen denigrativamente los partidos, a los que también les parece fatal esta ayuda de emergencia social. De lo contrario, si no lo están ya muchas familias, se sumarán a la indigna y extrema pobreza, en la que tantas familias quedarán por la carencia de empleos laborales.

Por Teo Mesa

En este nuevo aniversario del nacimiento de Galdós, en el pretérito día 10 de mayo de 1843 en la capital grancanaria, dedico, como cada conmemoración en este día, un artículo para recordar la figura del escritor, humanista y humanitaria persona. Año este, en el que asimismo, aún estamos celebrando el centenario del óbito del genial novelista y dramaturgo canario. En este se han programado muchos actos, artículos en prensa escrita y digitales, documentales televisivos y extensos monográficos de prensa. En todos ellos se ha recordado y valorado las grandes aportaciones que ha hecho don Benito Pérez Galdós a la novela contemporánea, al teatro y a la historia contemporánea española, y también, en rememorar que ha sido un excelso escritor, en paralelo con los grandes intelectuales de la creación literaria de su tiempo en toda Europa.

Por ello, en este año 2020, en el que celebramos el primer cien aniversario de la muerte de Galdós del finiquitado escritor físicamente –que no de sus obras literarias–, el día 4 de enero de 1920, se han celebrado en Madrid y Las Palmas de Gran Canaria los merecidos homenajes en memoria del escritor canario-madrileño. Canario por haber nacido, criado y formado intelectualmente en Las Palmas, donde se forjó su mente y personalidad intelectual ; y madrileño, porque su gran obra fue creada en los ambientes de la sociedad matritense, así como los Episodios Naciones, versando estos sobre los aconteceres más sobresalientes de la historia de España.

En incongruente, mezquino e incomprensible, que se reconozca ahora al excelso escritor después de más de 140 años de éxitos literarios, pero los poderes fácticos del país han hecho prevaler sus paranoicos conservadurismos y las soberbias ideológicas, sobre este gran personaje y sus obras. Tal ha sido la vil causa contra el creador literario, que fue desterrado de la literatura española hasta, prácticamente, los inicios de los años setenta. No conozco a ningún otro genio de este país –y allende nuestras fronteras– que haya sido extrañado, aún con sus valiosos méritos intelectuales, en su propio país. Toda una aberrante enajenación contra la intelectualidad y los derechos de manifestación literaria y crítica.

A pesar de sus desafectos hacia sus obras, la ética y el compromiso social y moral, en el maestro Galdós nunca declinaron su óptima personalidad literaria ni sus principios éticos y de compromisos sociales, a cambio de un hipócrita y falso reconocimiento a sus creaciones literarias y realistas, inspiradas estas en la marginación de la sociedad más infortunada de su tiempo; además de expresar en ellas su pensamiento, con trazas ideológicas-sociales que zahirieron la sensibilidad humana del escritor. De esta opresión y desidia hacia esa clase, fue lo denunciado por don Benito, a quienes tenía como señalados insolidarios a las clases más conservadoras, a las indolentes políticas monárquicas, y en especial, a la iglesia y sus moralinas interesadas.

Galdós, desde sus primeras novelas ha sido silenciado por las élites sociales aludidas. Nunca le perdonaron que en sus novelas argumentara la realidad de su época en contra de “los valores sociales” que pregonaba la hipócrita sociedad aburguesada. Las llevó a sus novelas y teatro, tal como la vivió y así las manifestó en sus textos naturalistas. Y para mayores débitos en su inalterable personalidad –artística literaria e íntima–, era laico, socialista y republicano. Asuntos que fueron muy negativos para la consecución del premio Nobel, al que tenía más que sobrados méritos literarios. Pero que en animadversión de sus impostados enemigos hicieron lo indecible para que no se le otorgara, en las varias propuestas en las que le presentaron su candidatura. Aducían una ristra de patrañas que llegaron a la Academia sueca, y esta asumió esas mendaces y malintencionadas pruebas (incluso llegadas del mismo Vaticano).

Pero al margen de todo ello, hay y siempre hubo, algunos ilustrados escritores o articulistas, que aún le niegan y ocultan las cualidades de Galdós como eminente escritor. No reconocen en él el talento fabulador como creador de ambientes, personajes (creó más de 400 –es el segundo en España, después de Lope de Vega–), la facundia o riqueza en la forma y en el fondo, y no menos, en la vasta cultura que en todas sus obras trascribió, empleando términos de pleno dominio de su autoformación intelectual. Y de su capacidad para novelar la historia de España, y mediante la fantasía novelada, ilustrar los hechos históricos de nuestro país.

En un ejemplo, es el actual artículo que fue publicado por el escritor Javier Cercas, que aún le sigue negando –en su muy particular criterio– la incuestionable valía; quien, sin duda, tuvo una influencia indirecta de las novelas y los argumentos del escritor canario. A este deplorable e inicuo artículo le contestó el experto galdosiano y catedrático de literatura Germán Gullón (profesor de la Universidad de Amsterdam, Holanda), rebatiendo las ideas y negativas opiniones del escritor aludido, en un apologético artículo titulado “Palos de ciego a Galdós”.

Muchos novelistas han reconocido en sinceras manifestaciones orales y escritas, que sus obras literarias han tenido como patrón y referentes, la novela de Galdós. Estos han sido Almudena Grandes, Antonio Muñoz Molina, Elvira Lindo, Ignacio Martínez, Rafael Chirbes, Luis Antonio de Villena, y muchos de los actuales escritores. Y al margen de los coetáneos de Galdós de sus años de existencia, están los entrañables reconocimientos de sus queridos colegas e íntimos amigos: los hermanos Álvarez Quintero, Emiliano Ramírez Ángel, Ramón Pérez Ayala, Gregorio Marañón (médicos de cabecera –padre e hijo–), José María Pereda, su primer biógrafo y escritor Leopoldo Alas Clarín, o Miguel de Unamuno, etc..

Quizás lo más destacado de este centenario en Madrid, sea la muestra antológica que de la obra y vida de Galdós se ha celebrado en la Biblioteca Nacional, desde enero hasta el 16 de febrero, bajo el título “Benito Pérez Galdós. La verdad humana”. En ella se mostraron para conocimientos del gran público –a quien le fue hurtado su personalidad y obras–, la cual contaba con el excelente retrato que le hiciera Joaquín Sorolla (para mí uno de los mejores de sus obras), propiedad del Cabildo grancanario, además de libros, manuscritos de sus novelas, dibujos de Galdós, fotografías suyas, etc. Muestra que se contemplará en Las Palmas de Gran Canaria próximamente.

Sigue siendo un enorme deleite leer a este magno escritor. Sus obras, a pesar de estar escritas hace más de ciento cuarenta años, son temas de plena actualidad. Pocos autores he leído en los que demuestren la cultura de este escritor, al margen de la fabulación creativa para inventar escenas, escenarios y personajes.

Este virus homicida e indolente, se ha jactado con su invisible presencia, haber cogido inerme a toda la ciencia epidemiológica en sus nulos conocimientos sobre sus orígenes y en concomitancias con otros patógenos precedentes; que, en sus incorpóreos ataques, lo ha hecho a todos los homos que a su paso atrapa. En su vileza vírica ha sembrado todo el universo de cuerpos sin vidas, o de sus víctimas recuperadas, por sus malignas e inmediatas agresiones, constituyéndose en tener el triste resultado de ser la mayor pandemia conocida sobre la Tierra desde tiempos ha.

Pensaba equivocadamente –por lo que me retracto y pido excusas–, que el Juramento Hipocrático por el que los galenos juran, con su honor y compromiso, en la asistencia y curación de sus semejantes cuando toman posesión como médicos en activo, para atender de forma inexcusable a todos los que sufren enfermedades de vital importancia. Este responsable juramento lo han llevado en España, y en otras partes del mundo, con el máximo celo de su ética vocacional y profesional, incluso pagando con sus vidas por la causa curativa medicinal. Muchas han sido las muertes de facultativos y de otros sanitarios, que solo en España ya se cuentan por más de tres decenas, los que han contraído esta enfermedad vírica y la muerte con ella.

Todos ellos se han entregado al servicio denodado de sus profesiones, muy a pesar de las agraviadas circunstancias en las debidas protecciones, que con los trajes antipatógenos debían ser recubiertos y preservados. Además de las muchas horas (más de las correspondientes a sus contratos laborales) de entrega total para salvar las vidas de sus conciudadanos. Y para más inri, poniendo en jaque de contagios también a sus familias cuando regresan al hogar. Deben ir para ellos nuestros más sinceros reconocimientos y honorables gratitudes por la leal entrega que han tenido en sus ilustres profesiones. Sin olvidar asimismo, al resto del conjunto de componentes humanos, quienes adjuntos en las clínicas participan en esta samaritana labor, desde los auxiliares, celadores, servicios de higiene, etc.

Para este virus quedará aún tiempo, según los epidemiólogos para encontrar su antiviral, su vacuna propicia. Y el muy canalla se aposentará entre nosotros de forma permanente, como ha ocurrido con otros virus que también han llegado para lisiar al ser humano en su vida. No les parece poco a estos obscenos infecciosos, hostigar a la inmensa mayoría de los seres humanos con su fatal agresión, quienes debemos afrontar una dura existencia para simplemente subsistir en la nada fácil vida. Este criminal se unirá a los que se han empoderados como letales contagios, sin ser bienvenidos a nuestras lozanas vidas, siendo algunos de estos: Sida, malaria, ébola (63%), gripes aviar (39%), Nipah (75%), fiebre de Crimea-Congo (40%), fiebre de Mardurgo (con un 88% de mortalidad), etc.

La inmediata respuesta y solución a esta desgracia humana y a los próximos contagios víricos que nos puedan llegar por el cambio climático (que parece ser según los expertos se generarán), y no sorprender a los Hospitales y a los investigadores virales en pañales, está y estará en la salvaguardar la Sanidad Pública y la Investigación científica como un compromiso gubernamental irrevocable en beneficio de todos. Hechos de maltrato y abandono que con la mayor negligencia se produjeron en los Gobiernos anteriores –a nivel Central y Autonómicos– habiendo cuasi desmantelados la sanidad pública en beneficios de los hospitales privados. Estos con habituales desidias y solo ganar réditos monetarios, en los obscuros intereses de los inversores nacionales y foráneos.

La sociedad española ha asumido esta epidemia siguiendo las directrices de unos virólogos, quienes han sido desbordados por las muchas atenciones hospitalarias y drásticas mortandades que produce este virus desconocido para la ciencia. Y los Gobierno central y los Autonómicos siguiendo los preceptos de sus científicos en esta materia, fueron doblegados ante sus impotencias medicinales en tal desastre humanitario. Para esta epidemia no había ningún país en el mundo que estuviera en ojo avizor ni preparado para una tragedia de esta magnitud.

Pero hete aquí, que a determinados partidos políticos, poco o nada, parece afectarles esta desdicha humana que estamos sufriendo en nuestro país. Y en premeditada alevosía en su perversa forma de ejecutar la política y sus erradas ideologías patrioteras, siguen con sus interesadas riñas partidarias para sacar provecho del mal de otros, como si nada pasara, y en farsante presunción aducen que, con ellos, esta tragedia no hubiera sucedido. !Porca miseria¡

Autoexilados estamos en nuestras jaulas domésticas por los consejos de las supremas autoridades sanitarias, y en derivación de las órdenes expresas de los mandatarios gubernamentales de nuestro país. Esta bajo penalización de multas o cárcel a quienes incumplan esta exclusión de puertas afueras. Nunca se había vivido en nuestro país –incluso ni en la incivil guerra española sufrida por nuestros padres en 1936– un confinamiento tan extremo a toda la población. La vida la han paralizado en lozana prevención de todos. Qué extrañeza vivir sin actividades sociales de todo tipo en una sociedad como la nuestra que está hecha a un dinamismo exacerbado de paseantes o tertulias de bares, o etcéteras. Máxime en la cultura y costumbres hispanas.

Este siniestro asesino que no se deja ver en su vileza, de cuyo nombre no quiero repetir por la animadversión hacia su colérica existencia, llegó para ya perpetuarse entre nosotros (como las gripes estacionales). Aunque de pronto lo superemos con vacunas e incontactos. En este universo de la tecnología cibernética y digital más vanguardista nos contagiamos asimismo de forma global. Las epidemias ya no son en exclusiva de los perímetros geográficos del país que la sufre. La globalización de toda la humanidad, producida por los intercambios comerciales, viajes y de todo tipo de actividades, han hecho que las infecciones víricas sean ya dolencias universales.

China ha sido siempre admirada por su milenaria cultura y etnia, su descomunal población de seres humanos, quienes de siempre han tenido una vida difícil para la subsistencia de tantas gentes, que han optado –abandonando el marxismo radical– por su peculiar mundialización de aperturas hacia un capitalismo controlado y moderado por un sistema político marcado por una férula disciplina. Con esta universalidad han traído a todo el mundo, merced a la manufacturación tan barata para los capitales occidentales –por el exceso de mano trabajadora–, un comercio de bienes de consumo de gangas en las baraturas, desconocido por estos lares.

Pero asimismo, nos han enviado de forma totalmente gratuita un mortal virus, creado intramuros para ser exportado a todo el universo (aunque indeseadamente por ellos). El descontrol sanitario existente en una parte de la población por el tradicional consumo de animales salvajes portadores de este virus ha sido el causante de esta pandemia global.

Sombríos son los conceptos de algunos políticos de los dirigentes de determinados partidos políticos cargados de cainismo (que ni mencionarlos se merecen, pero es su continuado sino ante el dolor apesadumbrado de las gentes de nuestro país), quienes ante tanta desazón y desánimos que sufre la población por esta maligna pandemia, no dudan en su objetivo, zaherirnos aún más, contra las actuaciones del gobierno central, para repugnantemente sacar trilero ventajismo político. Deseaban que el gobierno de turno pusiera el apósito antes que la herida. Es una obscena inmoralidad en esta zozobra que sufrimos todos, pero que como alimañas pretenden el río revuelto para sus ennegrecidas pescas. Bien saben ellos de los desmanes que han hecho en la sanidad pública y en la investigación científica por sus políticas sectarias, en oneroso favor de los negocios en los intereses privados y contra el bien de la gran mayoría social. De no haber sido así, muchas muertes se habrían evitado.

Pero en un hálito de esperanza, veremos muy pronto el horizonte azulino, como de siempre ha sido nuestro referente isleño de vida y trasiego, y que ahora lo será en esta lucha fratricida contra este asesino invisible que ha cambiado y enlutado nuestras vidas. Fuertes ánimos a todos y a todas, y pronto tendremos la vacuna necesaria.

Mis sinceras gratitudes y reconocimientos a sanitarios de hospitales y a todos los trabajadores que deben cumplir con los inestimables servicios en beneficio del buen y normal desarrollo de la sociedad, para que esta no decaiga en sus inexcusables demandas para la continuidad de la vida sin carencias.

¡A buenas horas…! Hubo de cumplirse el centenario de la muerte del genial escritor en este presente año de 2020, para que todos los organismos oficiales, y ahora, después de más de 150 años de sus valiosas escrituras literarias. La gran virtud de su persona y personalidad, sin falsos postureos ni frivolidades admitidas en su ego, fue la de no doblegarse a la intransigencia de los sectarismos acérrimos quienes maniquean y hurtan la conciencia y el libre pensamiento a la sociedad, con sus moralinas y presuntos principios de ética y moralidad, tan rancios como adocenados de mohos y con un fuerte embate a naftalina; además de sus despojados privilegios a toda la colectividad de la que siempre se sirvieron sus mezquindades fácticas y personales.

Pero a pesar de haber sido uno de los más grandes creadores literarios –cuasi a la par que el propio Cervantes– en la novela de habla castellana, teatro y cuentos, no disfrutó nunca de la pleitesía de los organismos oficiales en sus justos reconocimientos literarios, de aquellos tiempos ni de los actuales, y hasta ahora, con este centenario luctuoso. Toda un vergonzante agasajo muy a destiempo y anacrónico en los faustos.

Es una incongruencia más de quienes nos administran bajo la tutela de los poderes fácticos que les atenazan. Tanto en su tierra natal como en la propia ciudad capitalina del Estado, quienes también se sumaron a este anacronismo, y donde su gran labor literaria fue inspirada en aquella ciudad matritense.

Nunca le quisieron reconocer en sus méritos artísticos en la España insular ni peninsular y allende sus fronteras académicas oficiales (Vaticano, Academia sueca del Premio Nobel, etc.), por el reafirmado contenido en la descripción de la realidad de la sociedad circundante descrita y llevada por la magia de su realidad-fantasía de la tinta impresa a sus novelas. Sí fue muy admirado y agradecido por muchos intelectuales nacionales que disfrutaron con sus literaturas, eminente cultura y en la devoción de su excelso talento para la elucubración de las novelas y el teatro. Fue maestro para muchos escritores en sus lecturas. Y profuso lo fue además, para quienes se recrearon con su amistad, de una muy noble, honesta, humana y humanista como siempre lo fue Pérez Galdós. También fue muy querido y fascinado por su adepto y muy numeroso público que devoraba la lectura de sus creaciones literarias en aquel entonces. Y durante el nacionalcatolicismo del franquismo fue prohibido despóticamente.

Pero sin embargo, a la sólida y convencida personalidad del escritor grancanario, en sus principios y en la persistencia en el ese elegido quehacer de sus obras, con el que estaba persuadido en su ánimo y sensaciones anímicas para su creación literaria, siendo esta su docta trayectoria literaria. Esta forma de hacer literaria era la naturalista, o la realista (1850 – 1890) del momento predominante en las realizaciones novelísticas al uso, que había aprendido de su admirado Balzac, y en paralelo, se le equipara con Gustave Flaubert, Dickens, Dostoievski, Tolstói, Emile Zola, Leopoldo Alas Clarín, Emilia Pardo Bazán, etc.

En uno de los análisis realizados por el lingüista e historiador galdosiano Germán Gullón, comenta: “La riqueza literaria de Galdós sobrepasa eso que denominamos su valor estético, porque sus novelas poseen una enorme riqueza histórica, ética, moral, e incluso emocional, por ser mundanas”. Y añade doctamente: “Sus obras representan la vida en el ochocientos, los cambios sociales, políticos, psicológicos y de costumbres cotidianas, como las de ningún otro. La dignidad galdosiana se extiende más allá del dominio de la literatura propiamente dicha”. Señala Pérez de Ayala, las similitudes y correspondencias existentes entre Cervantes y Galdós, que son tantas y tan notorias. “Cervantes creó las cualidades de la novela en el estilo literario de la Edad Moderna; Galdós lo ha llevado al culmen con enjundia y exquisitez literaria”.

No todo fueron descortesías e irreverencias hacia la obra del genial escritor y a su intelectualidad en particular. El rey Alfonso XIII reconoció oficialmente a Galdós como “gloria nacional” de la literatura en 1902, por los méritos históricos-literarios de su gran obra, los Episodios Nacionales, al concedérsele la Gran Cruz de la Orden de Alfonso XII.

Entre los despechos al reconocimiento a Galdós figuran en España, la negativa por parte de la prensa, el conservadurismo político y los monárquicos, una pléyade de la facción de católicos y la misma curia, negándose todos a que el escritor, desde las propuestas a que recibiera el Nobel por la Academia Sueca, en la que fuera designado desde el año 1905 a 1917 en distintos años.

En 1889 es designado a ocupar el sillón N de la Real Academia de la Lengua Española. Esa noble institución de las letras presentó la candidatura de Marcelino Menéndez y Pelayo de forma oficial en el año 1905, siendo contrincante de don Benito a tal galardón al Nobel de Literatura. Hubo una discusión pública entre ambos, unos a favor y otros mostraron sus crudas fobias al escritor canario. En contra de la designación de Galdós se manifestó el diabólico informativo católico L’Osservatore Romano que participó activamente en la cainita contienda en contra del literato español. Este exhortó a los católicos a seguir los dictados del Vaticano, incitando a votar a todos los católicos y conservadores por la candidatura de Menéndez y Pelayo. También el órgano católico La Atalaya recogió firmas en Santander a favor de don Marcelino.

Entre los varios rotativos conservadores y fundamentalmente católicos, se adhirieron a la cruzada contra Galdós: El Correo Español, El Debate y El Siglo Futuro. Este último, tuvo la infamia de proponer a sus seguidores el envío a la Academia sueca de cartas y tarjetas postales, diseñadas por el rotativo a favor de Menéndez y Pelayo. La prensa derechista La Época en noviembre de 1911 refuta la candidatura de Galdós. A favor del literato canario se movilizaron los periódicos El Cantábrico y El Diario Montañés.

La negativa en su tierra de nacimiento por parte de tantas instituciones, tuvo su germen en determinada prensa canaria, como El Defensor de Canarias (prensa ultracatólica), la curia –especialmente el obispo Píldain Zapiain de la diócesis de la provincia de Las Palmas–, los conservadores, etc.

Pero la animadversión del oficialismo no lo fue del todo. En el año 1902, el Ayuntamiento capitalino denominará al teatro con el del ilustre Pérez Galdós (antes llamado Tirso de Molina), por mor de sus éxitos literarios, y en especial por el triunfo de su obra Electra, estrenada en Madrid en 1901. El consistorio por mayoría, le otorga a don Benito, por sus estrecheces económicas en sus últimos años de existencia, la cantidad de 10.000 ptas. –suma que nunca se sufragó–.

A raíz de su muerte el 4 de enero de 1920, a propuesta de la entidad cultural Fomento y Turismo de Las Palmas, deciden que se le haga un monumento al más universal hijo de la tierra. Esta fue concebida y tallada por su entrañable amigo el escultor Victorio Macho. Debido al flagrante deterioro de esta escultura en piedra, corroída por la marisma al ser instalada junto al océano, el propio ayuntamiento designó una nueva realización de la escultura, ahora en bronce, para ser ubicada en la céntrica plaza de La Feria, en el año 1970, inaugurado el mismo día de su óbito y al cumplirse los 50 años del mismo. En 1993, se realiza una réplica en bronce de la obra citada de Victorio Macho, por el escultor grancanario Manuel Bethencourt, situada ahora frente al coliseo Pérez Galdós, en Vegueta.

Otro busto escultórico fue concebido por el que suscribe en el año 2000, en bronce, para ser instalado en la plaza Loreto, del parque Doramas, en el cual la figura del ínclito escritor es representada en absorto pensamiento en sus obras, con su mano apoyada en la cara. Y una más fue realizada de cuerpo entero y sentado sobre un banco, leyendo un libro, por la escultora Ana Luisa Benítez para ser instalada en la plaza de Don Benito en el barrio capitalino de Schamann.

Bien es cierto, que el ayuntamiento ha dedicado al callejero de ‘La ciudad de Galdós’ los nombres de sus novelas y de varios personajes; y en concreto en el citado barrio, cuyas calles han sido en homenaje al eminente escritor. Y el Cabildo de Gran Canaria ha creado la Casa Museo Pérez Galdós, que es la misma –y ampliada en su anexo– donde vio las primeras luces de la vida. Museo que tiene un gran dinamismo en dar lustre a la imagen y la obra de Galdós.

Y el Ayuntamiento de la ciudad donde nació, para cuándo se digna a concederle el muy meritorio reconocimiento con el título honorífico de Hijo Predilecto de la Ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, al afamado escritor de talla mundial y ser el canario más universal de todos los tiempos. Ya respiramos, afortunadamente, otros aires más puros en la sociedad actual, que en los precedentes citados por oscuras capas sociales.

Muy bien está y hay que felicitarlos por esta iniciativa con las propuestas anunciadas por el Gobierno de Canarias Emergencia Climática en las islas, y seguidamente por el Gobierno central, que denominan Emergencia Climática y ambiental en España, que sin rango de leyes se llevarán en todos los contenidos programados para lidiar prontamente, y con toda contundencia contra el cambio climático. Este trascendental tema de emergencia climática ha sido anunciado también anteriormente a los citados, por los gobiernos autonómicos de Euskadi y Navarra, y ambos han programado un plantel de urgentes medidas a tomar en precaución de las calamidades que le puedan sobrevenir a dichas zonas norteñas. Y por lógica, cada una en base a sus características geográficas y climáticas.

El Gobierno de España se atiene a un periodo de 100 días para llevar a efecto lo que posteriormente tendrá rango de ley climática medioambiental en todo el suelo territorial español, al margen de las propuestas argumentales de cada territorio autonómico, quienes tendrán las suyas de forma individual en base a unas características geográficas y medioambientales determinadas. Siguiendo asimismo las pautas dictadas por el recién estrenado gobierno de Europa, que en el discurso la presidenta, ha manifestado las prioridades hacia una lucha determinante y sin ambages en lides por el cambio climático. Asunto en el que España se ha mostrado intencionadamente estéril para desarrollar un programa y una fiscalidad ambiental en sus responsabilidades con la UE y con su propio país. Los impuestos verdes recaudados en España, como compromiso con la Unión Europa, que según datos, no supera el 5%, no ha llegado ni al 2% del PIB. La media europea está en el 2’4. 

Sin embargo, no hay que dejar este asunto de vital importancia al albur de los ambiguos criterios de los Gobiernos de turno, tanto del Central como los Autonómicos. Todos ellos han estado maniatados por los poderes fácticos del egoísta capital, de los poderosos capitales como los medianos empresarios, así como por los incrédulos administradores, carentes de sensibilidad, conciencia y responsabilidad en cada legislatura.  El ciudadano, que tiene más conciencia que los enunciados gobernantes, por sus tropelías climáticas demostradas, debe exigirles sus compromisos medioambientales, porque también ellos y sus seres queridos también son perjudicados en las calamidades climáticas.     

Muy a pesar de los negacionistas o interesados escépticos aún de los diversos partidos políticos del arco parlamentario, quienes prefieren seguir con sus irracionales y temerarios argumentos de continuar invirtiendo en las riberas costeras y de otras trapisondas geográficas, alterando las barreras naturales de las costas, ríos, etc. Pero ellos en sus intereses espurios y de sus partidos solo tienen por objetivo el bien material y el fin último del vil metal para agradar sobremanera al gran capital. 

Lo que estamos padeciendo no es una broma, es ya un tema climático muy serio y muy peligroso para toda la biodiversidad que pervive en el planeta, que en armonía debe vivir en el rincón del espacio terráqueo que nos da cobijo por un tiempo efímero a nuestras existencias. Este primordial asunto hay que afrontarlo inmediatamente, y pese a quienes estén en contra porque dañan sus perversos intereses económicos, aunque este lo sea a costa de un perjuicio a todos comúnmente en nuestro territorio (y en todos los demás del planeta).

El ser humano en general tiene el deber ya, de cambiar sus roles vivenciales. Tiene que cambiar hacia una razonada conciencia medioambiental, teniendo además como recurso de obligado cumplimiento, el uso perentorio de hacer más reciclados y abandonar todos los usos plásticos innecesarios para el consumo. Pasar a un modelo de vida no tan dependiente de las energías fósiles, y sí interceder drásticamente por las energías limpias y renovables, que son más baratas y eternas. 

Por último, y por lo que respecta a nuestro medioambiente grancanario, de forma individual me ha dado una gran alegría, otear palpablemente en mis senderismos fotográficos, como están retoñando los pinos canariensis y los helechos silvestres de bajo monte (con tan solo cuatro o cinco meses desde esa tragedia) después del triste incendio producido el pasado mes de agosto de 2019, cuando toda esa zona fue devorada por un desproporcional e imparable fuego sobre nuestra naturaleza cumbrera. 

Antes del alba del día 4 de enero de 1920, cuando aún eran las 3:30 del comienzo aquella nueva jornada, el cuerpo de Don Benito herido de muerte por la enfermedad de la uremia y otras patologías, agonizaba en su lecho de expiración hasta su muerte. Contaba con una edad de 76 años, e indudablemente, de haber tenido la dicha de desarrollar una existencia plena de gozos por disfrutar de las artes de la escritura por él concebidas que tanto deseó, y para la que tuvo el privilegio de nacer dotado (como también lo estuvo para las artes plásticas, otra de las virtudes conque nació). Junto al lecho obituario presenciaron el amargo tránsito su hija María y su esposo, su hermana, su sobrino José Hurtado de Mendoza, su médico de cabecera Gregorio Marañón, y su dilecto amigo y último ayudante, el escritor grancanario Rafael Mesa y López. Más otros de los amigos intelectuales que querían al noble escritor canario, quienes esperaban el triste desenlace.

Días antes del fallecimiento del ilustre inventor de fábulas que las transmitió por la escritura impresa, se acercó a la vivienda de la calle Hilarión Eslava, 5, en el madrileño barrio de Argüelles, el cura párroco de aquel distrito para ofrecerle el sacramento de la confesión y decir una misa por su alma en su propio aposento. Hecho al que se negaron él y su sobrino, según relató Rafael Mesa. Su hija María, no obstante, le sugirió encarecidamente que se confesara, por precaución y debido las agónicas dolencias que padecía su delicada salud. Ante esta insistente petición contestó Don Benito -aún con un halo de vida y cordura-, señalando al Cristo del crucifijo de color negro que colgaba sobre la cabecera de su cama: “¡Este es mi único confesor; con él confesaré, con él me estoy confesando hace tiempo!”

Informada la triste noticia a sus inseparables amigos de admiración y tertulias, Ramón Pérez de Ayala, los hermanos Álvarez Quintero, el escultor y dilecto amigo Victorio Macho, Emiliano Ramírez Ángel, Leopoldo Alas Clarín, su afectiva amiga Emilia Pardo Bazán, etc.; a los medios de comunicación y a los representantes de la sociedad política. Presto acudieron a la casa mortuoria varios personajes, el ministro de Instrucción Pública, el político catalán Alejandro Lerroux, etc. Y mediante la llamada expresa del citado médico y amigo de Galdós -en mutua admiración- Gregorio Marañón (como lo había sido su padre, también galeno), lo hizo exprofeso a varios artistas escultores para que le confeccionaran una mascarilla de su rostro indolente en cuerpo presente. Entre ellos, su entrañable amigo el escultor Victorio Macho, quien llamaba cariñosamente “abuelo” a Galdós, del que hizo un magistral retrato de su cabeza postrada sobre la almohada del lecho mortuorio; además de otros artistas escultores.

El cuerpo del finado literato quedó instalado, desde la mañana del día 4 en el Patio de Cristales del Ayuntamiento de Madrid. A rendirle su último afecto y devota admiración al que fuera muy destacado escritor, noble, honesto y defensor de las causas perdidas de la sociedad marginada; y un elocuente historiador, mediante sus novelas de ficción e historia de España, acudieron, se cuenta, unas 30.000 personas. Los teatros no ofrecieron función esa noche en duelo y homenaje a uno de sus mentores de las tablas escénicas. La prensa escrita de Madrid, de toda España y de su isla natal publicaron semblanzas biográficas.

El día 5 el cortejo del féretro estaba presidido por la guardia municipal que con el uniforme de gala rodeaba todo el ataúd, y este iba cubierto con una enorme bandera española que lo cubría en su casi totalidad. Asistieron en representación de sus respectivos organismos, Centros Universitarios, Academia de la Lengua, Ateneo de Madrid, intelectuales y amigos personales. El Senado celebró una sesión extraordinaria para mostrar sus condolencias por el que fuera diputado por Madrid en 1907, y por Las Palmas en 1914, en ambos plebiscito por el partido republicano; y por el ilustre escritor de talla nacional. No hubo representación oficial. El sepelio fue costeado por el Estado, ante las carencias económicas de pobreza en la que vivió el maestro escritor en sus últimos años. Fue sepultado, por expreso deseo del finado, en el panteón familiar del cementerio de La Almudena en un modesto sepulcro.

En los paisanos de su ciudad natal y de la isla se esperaba la dolorida noticia de la pronta parca, debido al agravamiento de su salud. La polifacética Josefina de la Torre publicó un afligido poema A Don Benito, escrito el mismo día que murió. El poeta modernista Rafael Romero, Alonso Quesada, manifiesta su tristeza con El duelo de la ciudad natal, publicado en Barcelona el día 8 de febrero. “El recuerdo de Galdós ha pasado sobre la ciudad, tristemente. Es día de Reyes. Los Reyes nos trajeron este dolor, pero luego todo fue silencio indiferente. El dolor duró lo que dura la alegría de los niños este día pastoral”.

La Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Canaria, en sesión pública del 4 de enero de 1920, manifiesta sus condolencias. A continuación el propio presidente propone que se levante la sesión en señal de duelo, hace que se le remita un telegrama al señor Alvarado, presidente efectivo de la Diputación en Madrid, para que represente a la sociedad en el entierro; y otro telegrama, igualmente a don Salvador Manrique de Lara para que en nombre de este ente social y cultural adquiera una corona para ser colocada en el féretro.

El Gabinete Literario reúne a su junta directiva en sesión extraordinaria para expresar sus pesares y quiere estar representado en el sepelio por Jerónimo Megías (médico canario en Madrid), y hacerlo presente con una corona en honor del admirado escritor y conterráneo, y socio de mérito. Hace extensible su pésame a la familia enviando un telegrama al mencionado sobrino.

La Junta Directiva de la Sociedad Fomento y Turismo de Las Palmas de Gran Canaria se reunió el día 7 de enero en sesión extraordinaria bajo la presidencia don Carlos Navarro Ruiz, y en ella figuraba entre otros, el poeta modernista Tomás Morales (que conoció y tuvo amistad con Galdós en su casa de Madrid. Después de unas palabras de afecto sentimiento por el significado escritor, en uno de los acuerdos adoptados figura en el 5º: “Impulsar la idea de que se le erija un monumento a la mayor brevedad, dentro de este año, si fuese posible.” Escultura que ideó y realizó Victorio Macho y se inauguró diez años más tarde, en 1930.

El grupo teatral Los Doce de la capital grancanaria le encargó a los hermanos Álvarez Quintero la representación de este grupo en el entierro. De este recibió un acuse de recibo el día 6: “Muy honrado con la representación de esa sociedad en el entierro del inolvidable Galdós, significamos a su familia el gran sentimiento de Vdes. y les enviamos cordiales gracias en nombre de ella y en el nuestro. Gloria perdurable al español insigne.” Álvarez Quintero.

El Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria fue informado por el escritor Rafael Mesa. Este organismo envía un telegrama que expone: “La Ciudad reclama el cadáver de Galdós. Hable con Matos, represente especialmente en entierro la ciudad de Las Palmas y si aquél no puede, que se ponga de acuerdo para que vean la personalidad que la represente. Ponga una corona de flores con dedicatoria que diga: Al ilustre Galdós, Las Palmas su ciudad natal”.

El primer edil del consistorio de la ciudad expresó: “Don Benito Pérez Galdós, el maestro Galdós, el insigne escritor, el canario eminente y extraordinario ha desaparecido del mundo de los vivos. Pero su espíritu superior, libre ya de la materia corpórea, vivirá eternamente, no sólo entre las generaciones de literatos y de hombres cultos que gustaron de la cálida emoción de sus páginas inmortales, sino también, en esta tierra de Las Palmas, su cuna, y en este pueblo que le ha admirado y respetado como una de sus más legítimas y grandes glorias. Descolló en España y en el mundo entero, y fue como la palmera isleña que sobresale magnífica sobre todas las frondosidades de la tierra. La Nación está de duelo; lo está, principalmente, esta Ciudad, por la muerte del glorioso Maestro”.

El Cabildo de Gran Canaria, por su presidente, articula sentidos elogios ensalzando las grandes dotes del genial escritor, en un imborrable recuerdo a la memoria del sempiterno escritor canario hace constar que: “El dolor de Gran Canaria, su patria natal, lo comparten todos los pueblos que hablan la lengua castellana asegurando que no sólo pertenece a la nación española sino también a toda la raza, y con su muerte adquirirá más relieve la figura de Don Benito, teniendo reservado en la literatura un lugar preferente con Lope de Vega, Calderón y Cervantes; sus novelas han sido un gran estímulo patriótico y sus dramas han conmovido a la sociedad entera. El Cabildo debe condolerse, orgullecido, por haber sido un canario quien puso tan alto el nombre de Las Palmas”.

El ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife hace ondear la bandera del ayuntamiento a media asta durante todo el día 4. Y emite un telegrama al diputado tinerfeño en las Cortes, Félix Benítez de Lugo, para que actúe en su representación: “Ruégole encarecidamente que en nombre de esta Alcaldía y del Ayuntamiento dé el pésame a la familia del insigne novelista Hijo de Canarias Benito Pérez Galdós haciéndole presente lo mucho que en este país se ha sentido su muerte. Encarézcole también que con igual representación concurra a su entierro”.

Con la muerte del escritor canario (que ya lo habían asesinado anteriormente una parte intolerante de la sociedad, en la que fue defenestrado hasta cuasi antes de la década de los sesenta del pasado siglo, quienes incluso, fueron tan ladinos y perversos que hicieron lo indecible para que no se le otorgara el Premio Nobel), se ponía el epílogo a otro de las grandes maestros escritores de la lengua española. En las dogmáticas palabras escritas de Antonio Machado en su admiración a la obra del escritor, se resume: “No es solo Galdós el más fecundo de los novelistas españoles, es además el más fuerte, el más creador, el más original entre los maestros de su tiempo”.

El escritor, que se haría en su fecunda madurez en Madrid, tuvo su natalidad en Las Palmas de Gran Canaria (1843), y en esta urbe se fraguó su personalidad, su mente, su cultura básica, costumbrismo social isleño, y desde la misma isla -y en plena juventud- ya se planteó su futuro en la intelectualidad de las letras. Ese sería su apreciable devenir forjado en su espíritu para las artes literarias hasta entrado en los 18 años (1862), en que partió en barco -en los que se mareaba malsanamente- en la larga travesía oceánica de tres días de navegación hasta llegar a Cádiz.

En la complaciente gran ciudad descubrió el joven Benito un inesperado nuevo mundo para un lozano mozo que procedía de una isla periférica, anclada en el Atlántico, de espaldas aún al mundo de la evolutiva cultura, las formas de vivir en la modernidad, las gentes y la novedosa industria de aquel tiempo. Aquella gran capital, con todas sus virtudes y carencias, constituyó para el neófito provinciano llegado de ultramar, su gran musa, la cual sería aderezada con los dones de la sensibilidad artística de su privativa singularidad y el diferencial talento de los genios.

Después de las primeras incursiones periodísticas en la prensa El Ómnibus de Las Palmas, con su columna satírica Mi criado Bartolo y yo, continuó en Madrid en el rotativo La Nación, Revista de España, El Debate, La Prensa (Buenos Aires) en los cuales desarrolló críticas artísticas: plástica y música, y artículos variados y políticos. El vivir en la capital del reino deambulando por todo el Madrid de su época, fueron la inspiración que necesitaba para dar fundamento escrito a sus obras novelísticas (31 piezas), teatrales (25 títulos), cuentos (24 leyendas) y los Episodios Nacionales (46 tomos). Comenzó su primera novela La Fontana de Oro (1870), con gran éxito de crítica -y dinero prestado para su publicación por una familiar-; la primera obra teatral Quien mal hace bien no espere (1861); y el primer Episodio Nacionales, con el magno Trafalgar, en 1873.

Las continuadas y muy severas advertencias, con las agónicas y urgentes llamadas a la cordura, para una drástica aplicación en las rebajas de los gases de dióxido de carbono en todo el planeta, por los 200 científicos del IPCC (quienes pertenecen a otros tantos países del mundo), son ninguneadas por los materialistas intereses de los países esclavos del vil metal de las naciones más industrializados. Estos investigadores que están al servicio del ente mundial para el estudio científico de los efectos y causas que se están produciendo en la climatología mundial, no han servido de nada sus pesquisas.

La solución a un cambio en la mejora del clima del planeta gravita, hoy por hoy, y de forma radical, en las reivindicaciones mediante exigentes manifestaciones continuadas que todos podamos establecer. Las personas conscientes mediante una ética de responsabilidad con la naturaleza, y muy especialmente, los jóvenes, que son los que prontamente heredarán un planeta para desarrollar sanamente sus vidas, y la de las siguientes futuras generaciones. De hecho ya se están produciendo con las manifestaciones de estudiantes todos los viernes con Friday for the future. Y por muchas ONGs y ecologistas de toda la Tierra, quienes están en una lucha permanente por un planeta limpio y saludable.

A estas alturas, con las evidentes dislocaciones del clima, aún se aferran a su estúpida incredulidad impostada, cuando no necios negacionistas de turno con el cambio climático, por los representantes gubernamentales de los varios países más contaminantes del planeta: China, EEUU, India, Brasil, Rusia, etc., que son los que emiten el 60% de gases venenosos a la atmósfera. Como asimismo lo niegan, con obscenos fundamentalismos, los radicales de las ultraderechas mundiales, desde España, Polonia, Hungría, Rusia, Brasil, EEUU, etc. Esta mayoría de los tóxicos gases al medio ambiente por los representantes de todas las naciones es obviada de forma avara por sus dañinos intereses contra toda la humanidad y biodiversidad del planeta. Las tragedias por el clima que ya se están provocando continuamente en todo el planeta, por las perversas causas que han provocado las quemas de los combustibles fósiles en todo nuestra Tierra.

Todos los países desarrollados del planeta defienden únicamente sus intereses en seguir con sus producciones industriales, maltratando el medio ambiente con las innumerables emisiones de gases de CO2 de efecto invernadero, con la que envenena y enferman de muerte a gran parte de las poblaciones y la forestación del mundo. En esta cumbre hicieron su aparición, con escatológicas presiones a todos los representantes, los lobbys de las multinacionales energéticas del uso de combustibles fósiles y de muchos bancos del mundo.

Uno de los fiascos de esta cumbre climática fue tratar el debido cumplimiento de los objetivos de la regulación de los mercados de carbono. Con este vulnerado desacuerdo han tenido que aplazar el artículo 6 del Acuerdo de París, referido a este mercantilismo del CO2. Como en las anteriores, y desde los primeros Protocolos de Kioto, ha sido la continua discordancia del gravamen de los países industrializados y causantes de las emisiones de CO2, con el objetivo de proteger a los países no desarrollados, con cientos de miles de millones de dólares por los daños causados en aquellos países. También acordaron la compra-venta del derecho de un cupo de emisiones de los países excedentes con los que no agotaron dichos cupos. Esta solución no es más que una falacia. Un engaño de sanacas a todos los representantes para seguir contaminando, pero ahora de forma reglada y autorizada por las cumbres climáticas.

La naturaleza y sus climas han perdido los lógicos equilibrios naturales que se producen durante las cuatro estaciones. Este planeta tiene que estar protegido por todos mediante un inexorable cambio en las energías actuales por las energías limpias, para que no continúe deteriorándose el clima mundial. Habrá que impulsar de forma inapelable una revolución climática, que en el actual modelo, ya más que caduco y extremadamente perjudicial para todos y el mismo planeta. En esta cumbre fueron 84 países los que acordaron rebajar las emisiones de gases de efecto invernadero, excepto los criminales aludidos, del medio ambiente de nuestro planeta.

Excelente acuerdo ha adoptado la UE en su Consejo Europeo en un Pacto Verde, para que se disminuya el CO2 y aplicar un plan de emisiones cero para el año 2050, en el que se propone la descarbonización total en todo el suelo europeo. Este reto es muy favorable para el medio ambiente y la salubridad de los seres vivos. Solo falta que se haga realidad en un acatamiento eficaz.

Insisto en que nada esperamos de los grandes países desarrollados en su genocidio contra el medio ambiente de toda la Tierra. Tienen la razón y la última palabra los jóvenes y toda la población consciente y responsable de todo el mundo, para no seguir con las catástrofes climáticas en nuestro planeta azul, y rebelarse contra esos desalmados loquinarios que pueden hacer un mundo invivible por una hecatombe.

Y tanto, que sí. Pero no de ahora, sino de hace más de ciento cuarenta años. En esta próxima evocación desean rescatar al valioso maestro de la novela y el teatro, en su enorme aportación a la cultura social y literaria. Y dicho sea, que muchos de los novelistas posteriores le han negado su influencia literaria, como germen de la maestría en la ficción y realidad en la estructura moderna de la novela, como binomio de la evolución literaria que creó el escritor grancanario.

Tenemos que congratularnos todos los galdosianos y amantes de la literatura de este agasajo al gran maestro novelista, que en palabras del lingüista, poeta y director de la Real Academia de la Lengua Española, Dámaso Alonso, manifestaba: “En España hay una novela: El Quijote, y un novelista: Pérez Galdós”. Esta figura literaria se correspondió con el joven provinciano que fue a estudiar Derecho con 18 años a la capital de España, bajo los preceptos, cuasi impositivos, paternales. Era el mismo adolescente que salió de una ciudad (aún no provincia) perdida en los abisales del inconmensurable océano Atlántico, bajo la influencia de la tradición y sumida en la incultura en la mayoría de la población de su tiempo.

Era el joven nacido –10 de mayo de 1843– en el barrio trianero (segundo ensanche –y aristocrático– creado en la capital grancanaria, que fuera fundada en 1478), en la calle Cano, 6, de la urbe isleña. Fue el jovenzuelo inexperto que llegó a la metrópolis y en ella descubrió un nuevo mundo, muy en las antípodas de donde vio sus primeras luces de la vida. Sus pretensiones leguleyas de un oficio para ganarse la subsistencia, quedaron desde los primeros años de su estancia matritense en el olvido, tan pronto como descubrió un nuevo, múltiple y muy distinto universo, con una gran masa social e historias para contar mediante la fantasía teatral, novelesca e histórica. Allí estaban los gérmenes imprescindibles para el creador literario que en él había nacido y que debía resurgir en el momento propicio y que se dieran las condiciones. El joven Benito llevaba intrínsecamente sus neuronas mentales cargadas de ilusiones por ser escritor, y en concreto, creador de ficciones literarias. Y en Madrid, su ambiente y sus gentes encontró su musa.

No obstante, también debemos carcajearnos, porque después de más de 140 años de haberse iniciado en su fructífera creación literaria, desde su primera novela, con 27 años, y publicada con enorme aceptación crítica en Madrid, La fontana de oro, en 1870, hasta su última novela, 1915, La razón de la sinrazón; o de sus prestigiosos Episodios Nacionales, editado el primero, Trafalgar, en 1873 y el último, en 1912, Cánovas; y en teatro, desde 1816 a 1896 con La Fiera. Es ahora en el siglo XXI cuando le reconocen y quieran consagrar algunos políticos e instituciones literarias. Si don Benito existiera también se lo tomaría como una hilarante broma. Mucho le debe la historia de España a los Episodios Nacionales, creados por Don Benito, que en palabras de Menéndez Pidal, “Nos enseñaron a aprender la historia de nuestro país”.

Este vilipendio literario e intelectual creativo sobre el ilustre Galdós, fue motivado durante toda su existencia y mucho tiempo después, por las hordas eclesiásticas que siempre rechazaron el palpable anticlericalismo galdosiano y las evidencias similitudes de los temas de sus novelas y obras teatrales con la vivible realidad que criticó desde su tribuna de las letras impresas. Muy a la par fue asimismo, desaprobado por la burguesía conservadora y los monárquicos. Ambos gozosos de los privilegios de la época en total desigualdad social. Y con la dictadura del franquismo fue aún a peor, con el contubernio del nacionalcatolicismo dejó en un indigno olvido a la figura del genio de la literatura don Benito Pérez Galdós.

Y para más inri, en su ciudad natal tuvo los mismos escarnios a su intelectualidad y a sus obras literarias, con las equivalentes figuras sociales y oficiales, o de manera desinformativa y persecutoria, con determinados medios impresos de la época isleña, como El Defensor de Canarias, en una cruzada sin precedentes contra Galdós con deplorables argumentos escritos por plumillas, hacia un escritor coterráneo y de demostrada valía. Órgano que estuvo muy ligado a la iglesia y a su férrea doctrina católica, que no admitía ninguna manifestación ácrata contra su oficialía, máxime por manifestación de un republicano y socialista declarado. Y años más tarde hizo la incursión el intransigente obispo Pildain Zapian en una intolerante reprobación hacia el literato que se manifestó contra ‘la moral y las buenas costumbres’.

Sin embargo, los fustigadores criterios de todos sus contrarios a su libre pensamiento y manifestación en el contenido de sus temas en las obras, fueron baldíos para los razonados argumentos y la fuerte idiosincrasia personal y literaria que anidó, sin ambages, en el maestro. Todos ellos se tropezaron contra una roca intelectual y de principios. Una roca isleña que tuvo siempre sus humanas y humanísticas razones para escribir en plena libertad. Y muy poco o nada le importaron los halagos y las hipócritas glorias institucionales.

Será un nuevo cónclave con la asistencia de representantes de los casi doscientos países que componen la citada organización mundial, con muchos jefes de Estado presentes. Estarán ausentes los cainitas radicales de la ultraderecha mundial, quienes desmienten el cambio climático en su yerma idiocia, los presidentes de EEUU (que ya se dio de baja definitivamente de este pacto-emergencia global), Brasil y demás Gobiernos del mundo que conforman el contubernio del negacionismo hacia esta realidad ya aplastante, en la que estamos sucumbidos, y que hemos generado los seres humanos con las emisiones de gases venenosos para la vida y el medio ambiente, desde el pasado siglo XVIII con el comienzo de la Revolución Industrial. Y ahora, es el tiempo de que la naturaleza nos pase el nocivo cobro medioambiental.

Todos ellos vendrán con las alforjas rebosadas de mendaces soflamas para actuar futuramente, con sus particulares promesas de buenas intenciones y de ser fieles cumplidores a las propuestas y conclusiones a que se llegue por la mayoría asistente a este congreso. Que, de seguro, incumplirán. Como así ha ocurrido hasta el presente. Se irán convencidos de haber cumplido con su ética y la responsabilidad nacional de su país, con el planeta y con todos los seres vivos que subsistimos en la faz del mundo.

Un planeta que a partir de ese encuentro en Madrid será más aséptico y harán parar y aminorar, por ciencia infusa, estos tahúres de la patraña, todas las catástrofes medioambientales y climáticas que estamos padeciendo en el mundo desde hace varias décadas. Solo lo conseguirán con esos buenos de deseos y mejores promesas, en este encuentro mundial. Predicar no es dar trigo. Un ejemplo de ello, son los deshielos del Ártico y del Antártico, los incendios de Siberia y de la Amazonía; las enfermedades que padecemos por respirar CO2 en todos los países industrializados, la merma constante de especies animales únicas –ya irrecuperables– por estos tóxicos pulmonares y el derrumbe de los ecosistemas donde desarrollan sus vidas. También los seres humanos.

Pero estos líderes de la estulticia creen que ellos y sus países, que también maltratan, contra todo raciocinio y por las evidencias naturales climáticas, no existen los peligros climatológicos, que hemos alterados por tantos desequilibrios contra el medio ambiente. Dichos tarambanas, y sus gentes, parece ser que están sanos y salvos de las catástrofes en los territorios de sus respectivos países. Solo están estos jefes de Estado a las órdenes de los dictados de la paranoica plutocracia, que solo piensan en sus intereses espúreos para sus satrapías. Ya todo depende de todos los habitantes del planeta, dejando al margen a estos magnates de los males contra la supervivencia.

De esta conjunción en Madrid de tantos Estados del mundo con sus predispuestas buenas intenciones, pero nulas praxis, de todos estos países nada se espera, en una conclusión contundente y radical contra esos gases que producen las quemas de combustibles fósiles en todo el planeta. Absolutamente nada se ha hecho desde la primera cumbre del Protocolo de Kioto de 1997, celebrada en la esa ciudad japonesa. Y nada han hecho estos países en mejorar los efectos del insano cambio climático, ni tan siquiera concienciar a toda la población y, ni estos Estados dar un moral ejemplo con medidas drásticas para aminorar los dañinos efectos de los dióxidos de carbono y otros gases.

De la última cumbre celebrada en París, la llamada los “Acuerdos de París” de 2015, no se ha disminuido ni en un gramo estos gases emitidos a la atmósfera, por lo que la bajada de temperaturas no se ha cumplido. Se espera, y así lo han acordado, que entre en vigor este próximo año 2020 en una paulatina disminución de los gases venenosos y llegar de forma decreciente al 2050, para que la temperatura no alcance los 2 grados de subida de las previstas, para que no se produzca más el calentamiento atmosférico y de los mares y océanos.

Somos muchos los que sentimos ser desagradablemente pesimistas ante esta nueva cumbre climática que se celebrará en Madrid. Se llegará a la terminación con una nueva sarta de buenos palabras e inmejorables proyectos para combatir y poner fin a los desequilibrios que tiene el medio ambiente en todo nuestro planeta azul. A la conclusión, solo persistirán en zaherir aún más, a todos aquellos que tenemos asimilados el concepto de ecología y de respecto y responsabilidad con el medio ambiente, contra los habituales exabruptos al planeta y el vil desprecio a toda la biodiversidad (en la que también se incluyen a estos ‘seres inhumanos’ de sensibilidades petrificadas) que en él moramos y pervivimos temporalmente. El planeta no es de nadie, no tiene dueños, debemos mimarlo para las futuras generaciones con dignidad y honesta responsabilidad.

Después de la bacanal de farsas e inútil cumbre climática, sacarán de provecho, casi todos los representantes estatales de su estancia en Madrid, para visitar el magno Museo del Prado (con sus recién cumplidos 200 años) para hacer turismo cultural, aunque no sientan el arte ni la cultura –y mucho menos la vida en la Tierra–. Y podrán decir, como Bartolo: “Yo estuve allí”.

Son, en base a la población de Canarias, 600.000 personas que malviven en nuestras islas. Y de ellas, casi el 16% están próximos a la exclusión severa (siendo la exclusión moderada –según dicho informe– del 13,3% en nuestra región). O sea que, son más de un cuarto del gentío que puebla el Archipiélago, del total de 2.128.000 habitantes que moramos en él. Este apartamiento de la vida normal para gozar del derecho insoslayable de toda persona, en un Estado que es el cuarto de la economía de Europa, a una calidad de vida, consumos responsables y accesos a todos los bienes y servicios prestados por el Estado y la Comunidad canaria, tienen su origen en la carencia de sus economías monetarias.

Y esta penuria por las economías propias de un hogar y las privadas de las personas, lo tienen a su vez, por la escasez en prestaciones laborales con sus pecunios y por la ausencia de puestos dignos de trabajo en nuestras islas. A esta dolencia se une la precariedad laboral que se ha impuesto en el país, merced a las exigencias de las patronales empresariales y la claudicación de los débiles y sumisos gobiernos centrales de turno. Un ejemplo de ello lo es, la última Reforma Laboral aprobada por el Gobierno del PP, por mor de su antisocial ideología política y para satisfacer a la Confederación Empresarial Nacional, omitiendo y desoyendo las demandas en contra de los sindicatos (a los cuales tratan de anular como entes sociales de salvaguarda del trabajador y en sus propuestas). Fue precisamente Canarias la Autonomía de España que en la exclusión social tienen su fundamento en la economía por la falta de puestos de trabajos.

Desde la gran crisis mundial generada en 2008, la perspectiva de la economía y de la creación de empleos ha ido decreciendo paulatinamente. Y no tiene visos de mejoras. Máxime en Canarias, que es un territorio ultradependiente de las economías exteriores al carecer de industrias. La agricultura y la pesca son ya historia por estos lares, las cuales eran los factores de manufacturas que daban trabajo de mano de obra a muchas personas. Solo dependemos hoy día del voluble turismo que llega a estas islas (citemos el despiadado caso del turoperador Thomas Cook). La presente hostelería solo ofrece a su personal una mínima calidad laboral, un básico salario y contratos basuras a tiempos parciales.

De este aludido análisis, se deduce que esta parte de la infortunada y marginada sociedad, se acrecienta con los mayores problemas hacia las viviendas donde habitan, de las que apenas pueden pagar sus alquileres, con las consiguientes amenazas de ser desahuciadas y para la calle (aún con hijos menores o personas mayores de salud muy delicada). En estas situaciones de precariedad absoluta, tienen que aminorar los gastos a bajo mínimos –si los tienen–, eliminando los pagos de agua, electricidad y otros imprescindibles para simplemente subsistir con cierta comodidad. Y estos problemas de carencias monetarias no llegan solos en su apiado, porque a ellas se suman en el mismo hogar, los maltratos hacia la debilidad física de las mujeres –o niños–.

El 42% de los hogares en exclusión social está sustentado por una sola persona que trabaja en precariedad laboral. Y en muchos de los casos, de ninguna entrada salarial, que solo dependen del salario mínimo de la renta no contributiva. Estos son los hechos básicos por los que se genera la doliente pobreza y la exclusión social. Y los hijos, niños y jóvenes, que en ella perviven la heredarán como un hecho normal, por la ausencia de formación educativa y de accesos a los bienes culturales que les sacarían de las míseras miserias en las que subsisten con las mayores amarguras vivenciales.

Esta reprobación social la sufren mayormente las personas jóvenes y los menores de treinta años, y si es fémina –con el agravante de tener muy escasa formación, generalmente–, aún la es más, por la animadversión que tienen los empresarios para su contratación laboral. Y si se le añade que es madre o tiene interés por tener descendencia, lo tiene aún más grave bajo la avara conciencia del capitalista que solo quiere empleados perennes que no les fallen a sus labores cotidianas. Es una forma de pensar anacrónica a los tiempos y que se da de bruces contra los derechos humanos.

Este ignominioso suceder parece que no será en corto plazo, un borrón y cuenta nueva, será un suma y sigue, ni existe un Gobierno que lo subsane o lo corte de raíz. Seguirá siendo un azote por tiempo indefinido que sufre gran parte de la desafortunada población en Canarias y gran parte del Estado. Y con la nueva crisis mundial que se avecina, que no ha sido invitada a la mesa de las clases menos favorecidas, y que ya la estamos palpando de hecho, será otro hándicap para las volubles economías que se ahogan en la malograda indigencia de sus vidas. Este será un eterno problema del cual las clases menos favorecidas de la injusta y egoísta sociedad del capital y del neoliberalismo imperante, jamás podrá estar liberada.

Con una magna escultura, basada en la modelación de la figura craneal del inolvidable erudito Néstor Álamo, le ofrendó el escultor grancanario –residente en Madrid– Luis Arencibia, una de sus más recientes creaciones artísticas. Fundida en bronce y patinada en color castaño, esta pieza fue inaugurada el pasado sábado día 14 del presente mes de septiembre, en uno de los lugares públicos del casco central del pueblo de Tejeda (que tiene la dicha de figurar como uno de ‘Los Pueblos más bonitos de España 2019’), en Gran Canaria. Esta rememoración fue una idea del Ayuntamiento del aludido pueblo del centro de la isla, siendo realizada la obra de esta idea desde hace algunos años, y fue sufragada por el Cabildo Insular.

Inmanente a su autor y creador es la escultura en toda su laboriosa trayectoria, como un medio de expresión artística en volúmenes tridimensionales. Luis Arencibia es un artista en continua evolución en su personal arte por su denodado trabajo vocacional, tanto en los distintos procedimientos artísticos que practica: dibujo, grabado calcográfico y esculturas de todos los tamaños, temas variados, materiales y asuntos propuestos para su desarrollo mental, además de escritor; como en la funcionalidad y técnicas de esta labor. Para este notable escultor el arte no tiene pausas en su mente investigadora en la búsqueda de innovadoras formas. Es un no parar en denodados esfuerzos mentales y físicos para conformar sus creencias vocacionales en la concepción artística –muy a pesar de algunos contratiempos y vicisitudes personales desde hace un poco de tiempo–, en obras de inspiración eurítmica en sus piezas de exclusividad conceptual, para sus muestras de arte de carácter privativo en salas de arte. Y además de recibir los varios encargos que tanto particulares como instituciones le hacen encargos de distintos proyectos por toda la península y desde su misma tierra canaria.

La imagen iconográfica de la cabeza del ínclito personaje guíense y grancanario, que amó a su tierra y puso su intelectualidad natural y su cultura formativa al servicio de su afectiva isla atlántica, tiene una concepción de tipología figurativa o realista, pero que en este realismo lo administra sin exacerbar en detalles muy reales en la anatomía facial del representado. La cabeza, y en especial su rostro, con el evidente parecido al personaje ya maduro en su longevidad, denotan el logrado oficio y el talento para el arte del escultor y artista Arencibia, porta sus características gafas por las que también formaron parte de su conocida peculiaridad anatómica. Y sobre un presunto o figurado cuello, porque está suspendido en el vacío, del que sale una figura de tipo drapeada a modo de pañuelo, que es meneado por el venteado soplar de los alisios cumbreros, a modo de sinestésicos movimientos que son mentalmente interpretados por la modelación del escultor.

Este largo pañuelo se suspende en el cuello y se enlaza con la verticalizada peana, donde también se sujeta con los lógicos y naturales pliegues de la prenda. “Cosa mentale” en decir de Leonardo da Vinci, era para su mística la ineludible concepción del arte. Y Luis Arencibia ha llevado sus procesados conceptos intelectualizados a ese plano mental, en su peculiar plectro y en la euritmia dada al significado del propio personaje retratado. El resultado ha sido conseguido mediante la técnica de modelación de las formas volátiles.

El retrato del ilustre personaje canario su sustenta sobre una larga peana que consiste en una pieza de construcción en hierro, en forma de doble te, y patinada en su color herrumbre de la misma materia. Y sobre la cara anterior y principal de la figura rectangular y muy alargada, le representa, bajo la documentada imaginación del escultor Arencibia, el significativo áurea de la creación literaria del representado, con la letra del popular himno grancanario Sombras del Nublo. Este poema va inscrito en unas grafías con los caracteres en relieves. Y debajo de este texto figura el patrocinador de este acertado proyecto que homenajea a uno de los inspirados poetas de esta Parque Rural del Nublo, perteneciente al pueblo de Tejeda.

Este es el mismo paisaje que en 1910, Miguel de Unamuno, cuando visitó Gran Canaria para fue invitado para que hiciera de jurado en los Juegos Florales de entonces, que se celebraron en el teatro Pérez Galdós. Visitó esa cumbre grancanaria, cuando subió por los caminos reales hasta el pueblo de Artenara, y lo hizo a lomos de un mulo y en varias etapas. Le acompañó el joven gomero, residente en la isla grancanaria, Manuel Macías Casanova (quien murió por electrocución, muy joven). De vuelta a su Salamanca de adopción, escribió en un texto la famosa frase: “tempestad petrificada…” refiriéndose a la cordillera que contempló en la peculiar inmensidad del paisaje de la isla desde su entorno más alto.

El conjunto escultural está situado en uno de los rincones del municipio del pueblo de la cumbre. Desde ese lugar se capta visualmente el Monumento Natural de Roque Nublo, con su muy singular “lírica piedra lunar…” como reza uno de los versos del poema que dedicó Álamo al esotérico –y cultual para los aborígenes– Nublo, que ocupa cuasi el centro geográfico de Gran Canaria, que se desplaza en tan solo cien metros del punto central de esta isla redonda.

En su constante trabajo artístico y durante toda su trayectoria, al cual no le da tregua alguna por su afanosa vocación, es Luis Arencibia uno de los pocos artistas íntegros y fiel a su personalidad y a su ética, que no tiene ningún apego al boato ni a las farsas ni en captar posibles amistades hacia los personajes de la administración que ocupan cargos eventuales, quienes gestionan los dineros del erario público y reparten los proyectos artísticos a sus conocidos o a los fariseos, o a los presuntos amigos, los proyectos que deben realizar culturalmente bajo patrocinios institucionales.

En nuestro país estamos muy acostumbrados a poner remedio a toda prevención después de la tragedia. Los abandonos de las vidas campesinas dedicadas a la agricultura, forjadas por un fenómeno social de múltiples aristas, las cuales han tenido una consecuencia directa en esta sufrida catástrofe medioambiental.

A estas circunstancias se une la desidia de los distintos gobiernos que han tenido estas competencias en el cabildo grancanario –como también se sucede en las otras islas– y por Medio Ambiente del gobierno autonómico, que han desoído las advertencias de los técnicos en este terreno, sobre los posibles incendios con graves secuelas para la flora y fauna autóctona de la isla del entorno, y de las viviendas campestres de los rededores. Desafortunadamente, no erraron en sus predicciones.

Los incendios continuados que se están produciendo en la selva de la Amazonia, en Brasil, Bolivia, Perú y Paraguay, son un designio más que viene a incrementar el calentamiento global. Por si algo faltaba a los descontroles en las emisiones de CO2 a la atmósfera que hemos liberado, hasta extremos que ha constituido un grave deterioro para la lozanía medioambiental en el planeta con el cambio climático. Ahora lo aumentan con las loquinarias decisiones de unos bárbaros que tienen las riendas de pésimamente dirigir a los países señalados.

Estas acciones provocadas por la estupidez de corruptos mandatarios en sus competencias sobre la selva de la Amazonía, en la parte de sus territorios, en la que ya se ha quemado de ese gran bosque, hasta un 20% en los últimos 50 años. Tiene esta importantísima selva primigenia, que es más antigua que toda la humanidad junta, la virtud de la gran producción de oxígeno que genera la arboleda para el aire de todo planeta (junto a las diatomeas de los océanos). Sirve además, de asumir la misión natural de ser un gran tragadero para regenerar los dióxidos de carbonos que se emiten por las industrias del ser humano. La gran frondosidad de la Amazonía alberga una extensa red de biodiversidad en su seno. Un mundo de plantas y animales autóctono, que por su densidad arbórea no perciben la luz solar. Estas especies únicas en el mundo van muriendo por los humos y la esquilma vegetal en estos incendios.  

Esta esencial Reserva Natural Mundial para la vida en el planeta, tiene que ser, obligatoriamente, Patrimonio Mundial de toda la Humanidad y de todos los seres vivos que habitamos, sin distinción, este planeta: animales y vegetales (también los irracionales, como el hombre). Por esta trascendental importancia, ningún país, aunque le pertenezca en parte a su espacio nacional, se la puede arrogar como propia. Es un bien común de todos los seres vivos del planeta. Esta selva mantiene los naturales equilibrios medioambientales de oxígeno, de agua y de humedad en toda la Tierra. Por esta causa (si es que puede), la ONU con el compromiso de sus 193 naciones componentes, debe tratarla como un bien universal y se la debe expropiar a estos países, con gobernantes tan irresponsables como inconscientes, por ser un derecho de propiedad vital de todos.  

Bien es cierto, que en estas épocas se producen incendios en toda la verde Amazonía. Ni es admisible que el neofacistoide presidente de Brasil, haya llegado al cargo con el apoyo crematístico en su campaña, con los explotadores de la industria maderera, por una agricultura que esquilma la selva para plantar biocombustibles y para hacer uso de las riquezas de las minas del subsuelo de la selva donde viven los indígenas autóctonos. Este personaje de mente estrecha, ha propiciado estos fuegos, al permitirles con sus promesas a estos atroces empresarios del agronegocio, incendiar y deforestar a su antojo esas zonas de la selva.

A la par, lo ha autorizado el presidente de Bolivia, donde también se ha prendido gran parte del bosque amazónico con los mismo fines enunciados. Este presidente, que se tilda de izquierdas y de favorecer a su raza indígena, ha firmado asimismo, un decreto en el que da mayor cobertura a los desalmados genocidas del medioambiente, para que continúen quemando y deforestando la zona de su territorio de la Amazonía. Con este acuerdo se sigue beneficiando el agronegocio de unos pocos capitostes extranjeros, y perjudicando a su país y a todo el planeta. Pan para hoy…

Los turbadores datos de los científicos del IPCC de la ONU para estas zonas selváticas, acreditan que más de los 72.000 de los incendios que se ha contabilizado en esta selva se han producido en el presente año. Esta cifra en parangón con el año precedente, ha sido de un aumento de un 84% más. Así como un 60% más, que en los tres últimos años en igual tiempo computado a mediados del mes de agosto.

Tanto unos como otros de los mencionados países sudamericanos, quienes permiten la quema controlada en esta selva, están en la negación del cambio climático y en las antípodas del imprescindible, y más que necesario, ecologismo del siglo XXI. Aunque sí lo estarán en el Olimpo de la avaricia para obtener cargos políticos, y en la perniciosa ambición por los altos dividendos en sus cuentas corrientes por la siniestra corrupción que les enferma, aunque se descalabre el universo.

Pero no hay que estar preocupados, porque la hipócrita filantropía de los del G7, que se han reunidos en Biarritz este fin de semana, para continuar jugando al póker con el mundo y tenerlo bajo sus irreductibles controles. Son los mismos que tienen la total culpabilidad del cambio climático, quienes en esta ‘cumbre de los magnates de las miserias ajenas’ han firmado un tratado (¿lo cumplirán…?) ofreciendo 20 millones de dólares para extinguir los 1000 fuegos que están prendidos actualmente, de 1 millón de hectáreas ya calcinadas de la Amazonía. 

El primero de esta funesta plaga fue originado por el necio despecho de un vigilante forestal, quien pretendía conservar su puesto de trabajo, y para ello, se le ocurrió la perversa idea que prender el bosque de pinos –Pinus canariensis, algunos centenarios– y palmerales (Phoenix canariensis) y todo el monte bajo. Se prendió, por mor de su maldad, 8.000 hectáreas. También carbonizó 24 especies de flora y fauna que estaban al borde de la extinción, como la jarilla de Inagua, el pinzón azul (que se logró recuperar, en gran parte, de su anterior cuantía de los únicos 200 ejemplares habidos), etc. Este incendio, instigado por la execrable desdicha del ser humano, fue favorecido por las altas temperaturas del momento, la enorme velocidad del viento de 50 k/h., y una humedad ambiental del 5%.

Hace 2 años hemos sufrido otro trágico y llorado incendio en las cumbres grancanarias. También lo fue intencionado por no se sabe qué demencia o intereses ocultos del pirómano de turno. Fue producido por otro voluntario enemigo de desamor a su terruño. Este malandrín incendió los pinares de la Cruz de Tejeda, e incineró el Parador de Turismo y adyacentes arboledas de frutales y brezales. Y bajaron las fogosas llamas de fuego hasta las medianías de Cueva Grande, Las Lagunetas, y otros parajes.

El fuego de días pasados, después de estar devastadormente activo durante cuatro días, hizo estragos en parte de tres municipios: los cumbreros, Tejeda y Artenara, y en las zonas de medianías de Gáldar. No fue precisamente intencionado. Este se debió a la imprudencia temeraria de una persona que omitió las advertencias de la extrema peligrosidad de rápidos incendios en los montes de la isla –y en todo el Archipiélago–, debido al severo estado de sequedad de los matos y rastrojos existentes en el terreno. Estas materias vegetales son nitroglicerina en estado puro. Y sus agentes detonantes lo fueron las altas temperaturas, la sequedad ambiental y la alta velocidad de los alisios, con las fuerzas que soplan en épocas estivales.

Pero para este imprudente sujeto era más importante soldar su puerta de la cancela con un soplete de fuego vivo, que los propios montes verdosos y llenos de vida. El irrespeto al medio ambiente, la torpeza y la negligencia se aliaron para hacer tantísimo daño a la protegida naturaleza de la isla grancanaria, a la biodiversidad de la flora y fauna que pervivían en cada zona que fue quemada; a las humildes casas de tantas gentes que han sido afectadas moralmente por la impotencia generada y por el terror que pasaron ante tal magnitud y voracidad de las llamas sobre el ecosistema y a sus animales domésticos que conservaban en sus fincas rupestres. Y asimismo, a todos los que desde la lejanía, hemos sido afectados anímicamente por esta nueva carbonización de los montes, la hemos vivimos con las mayores angustias, impotencias e incomprensiones.

Nuestro diminuto paisaje cumbrero quedó rarificado en su versión original de naturaleza virgen, por la quema de nuestras montañas en su belleza habitual, irradiada por los ocres terrosos, los violáceos de las montañas y riscos y los verdes de las vegetaciones autóctonas canarias. Todo quedó, en esta nueva infortunada maldición, tornado por un manto gris encenizado por la combustión de los arbustos en un páramo negruzco, insalubre, del mismo color de la tragedia que le llevó a la muerte. Este calcinado panorama aflige nuestros ánimos por la desazón que producen estos ladinos hechos sobre la naturaleza, que agota la sensibilidad de las gentes honestas que respetan los entornos de nuestro singular hábitat.

Sin embargo, la bonhomía de nuestro entorno climático, hará que prontamente reverdezcan las montañas de estos parajes de esta pequeña isla de la Macaronesia que sobrevive en el inmenso Atlántico medio, que por su candente y continuado sol, por las persistentes lluvias horizontales, o las habituales –aunque escasas–, junto a las buenas cualidades del fecundo terreno para el cultivo, harán que todo vuelva a estar, en unos pocos años, con los esplendorosos colores de la habitual naturaleza canaria.

Falta ahora, que todos arrimemos nuestra plausible voluntad para que la naturaleza reverdezca por la decidida acción de todos, especialmente de las autoridades cabildicias y las autonómicas. Para este fin habrá que diseñar un nuevo protocolo de actuación inmediata bajo un plan de reforestación especial para este sector. Y cómo no, urgentemente sufragar los daños ocasionados a los humildes agricultores en sus pequeñas fincas y en los enseres de sus casas, también fulminados por este aberrante fuego.