La batalla que se libra en Grecia excede sus fronteras. Repercute en una España que lucha por liberarse de la asfixiante austeridad de los ajustes para los pobres.

Libertad, democracia, soberanía. Todas esas bellas palabras que adornan los discursos vacíos de los neoliberales -disfrazados o no de socialdemócratas-, recobran todo su espléndido sentido ahora mismo, cuando ya se han abierto las urnas en Grecia, y yo escribo nerviosa –¿por qué no reconocerlo?- estas líneas. El pueblo hablará para disgusto de muchos que se autodefinen bastardamente como demócratas, y lo hará para escoger entre el chantaje avasallador de la Troika y los acuerdos basados en la dignidad y el respeto entre iguales. Con su voto elegirá también entre vivir como esclavo del miedo o renacer en la esperanza; entre una Europa dictadura cruel de tecnócratas, o una hermandad de pueblos libres y solidarios.

La batalla que se libra en Grecia excede sus fronteras. Repercute en una España que lucha por liberarse de la asfixiante austeridad de los ajustes para los pobres. Si triunfa el no, si Syriza consigue renegociar la deuda y mejorar las condiciones de vida de su gente, Podemos multiplicaría sus posibilidades electorales. Y eso lo saben bien aquellos que con menosprecio niegan al pueblo su derecho a hablar cuando le corresponde; aquellos indignos que en su día reformaron a toda prisa la constitución priorizando el pago de la deuda a los derechos sociales, eligiendo ser vasallos de reyes en lugar de ciudadanos libres.

Pero la batalla de Grecia es también la batalla de la humanidad por su supervivencia frente a unas elites ávidas, en esa desigual batalla en la que las grandes empresas de comunicación juegan cada vez más sucio, recurriendo al miedo, a las mentiras, al silencio. Un solo ejemplo: mientras Alexis Tsipras se dirigía al pueblo el pasado viernes desde la Plaza Syntagma para pedir el “no”, absolutamente todos los canales privados de televisión retransmitían en directo la concentración a favor del “sí”, negando dar voz al presidente, pisoteando los manuales de periodismo, tomando partido de forma soez. Y así día tras día. Esa es la libertad de prensa que algunos invocan: la libertad exclusiva y excluyente del dueño de la imprenta. Pero ahora le toca hablar al pueblo. Menos mal que existe la heroica Grecia para recordarnos que el sueño de la democracia aún es posible.

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En ese país, aconfesional según su Carta Magna, colegios financiados con dinero de todos adoctrinaban en el culto a una única religión; y pese a que la Iglesia estaba exenta de abonar IBI a cuenta de sus innumerables propiedades, millones de euros del presupuesto público iban a parar a su sostenimiento económico.

En ese insólito país, trufado de pompa y boato, eran habituales las condecoraciones a personajes de ficción, como las Vírgenes católicas, a las que se les concedían honores terrenales, como el de alcaldesa perpetua a la Virgen de Zocueca en Bailén; o medallas de oro al mérito policial, como la otorgada por el ministro del Interior a la Virgen María Santísima del Amor, de ignota trayectoria en materia represiva.

En ese extraño país casi ningún político se negaba a disfrutar de su posición preferencial en misas y procesiones, siempre en primera fila, siempre arrodillados, siempre diciendo amén. Sus tomas de posesión estaban presididas por la cruz y la biblia, que sustituían al respeto a la diversidad. Y ¡ay de aquellos que se negaran a asumir ese rito! Pues corrían el riesgo de ser insultados, como le sucedió a un concejal de IU del pueblo toledano de Argés.

En ese país al revés las capillas católicas invadían universidades públicas desde donde los sacerdotes predicaban contra la libertad de las mujeres. Y a quienes protestaban por este trato anticonstitucional de privilegio, como la hoy concejala de Madrid Rita Maestre, se les perseguía de forma inquisitorial. Pero sucedió que un buen día ese país se liberó por fin de la obligatoriedad de la fe y de su teatro. Y ese fue un día feliz.

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En la cumbre de movimientos sociales de Bruselas se leyó un emotivo mensaje de Alexis Tsipras, el presidente de la heroica Grecia, que lucha contra el terrorífico chantaje al que está siendo sometida por el FMI y la Comisión Europea. Al gobierno griego se le exigen más recortes, se le reclama que legisle contra su propio pueblo, que incumpla el programa por el que fue elegido. Y ello pese a que el propio FMI ha reconocido que las medidas de austeridad agravaron la recesión. Pretenden aplastar la soberanía del pueblo griego y de paso desincentivar gobiernos emancipadores en otros países como España. En los años noventa fueron los países latinoamericanos, como Argentina, quienes padecieron el infierno neoliberal, en forma de privatizaciones, recortes, despidos y miseria. ¿A quiénes benefician entonces las recetas de sangre impuestas por estos organismos internacionales? Es evidente que a los pueblos no. ¿Les creeremos ahora cuando dicen que el TTIP creará empleo y riqueza?

Solo hay dos maneras de gobernar: con soberanía o sin ella. La persecución mediática contra Ecuador, Bolivia, Venezuela o Argentina evidencia que estos países mantienen su soberanía, no reciben instrucciones de organismos internacionales, no aceptan la injerencia externa, no son lacayos de los intereses de los poderosos. Ellos han puesto freno a la avaricia de las trasnacionales. Y lo pagan caro.

Como dijo Tsipras, los movimientos sociales son claves en la lucha contra el neoliberalismo que desgarra a Grecia. “La unión de los pueblos es el camino para derrotar la dictadura económica”. En este camino emancipador toca ahora frenar el TTIP. Dos millones de europeos han firmado contra este Tratado que constitucionaliza la antidemocracia. Hay que re-politizar a la ciudadanía. Que los partidos políticos demuestren a quienes defienden verdaderamente. Corporaciones o humanidad. Ya lo advirtió el Che Guevara hace décadas.

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El Tratado Transatlántico de Comercio e Inversiones que negocian UE y EE.UU es peligroso para el bienestar social de las mayorías, promueve la privatización de nuestros ya mermados servicios públicos, e hipoteca el futuro de nuestros hijos.

No recuerdo si fue el Che Guevara quien dijo: “O se está a favor de las corporaciones o de la Humanidad”. También Allende supo ver esta gran disyuntiva de nuestro tiempo. Y ahora, cuando el juego se llama cerrar pactos postelectorales, para mí el verdadero cordón sanitario es el que divide aquellas formaciones políticas que apoyan el TTIP de las que no lo apoyan; aquellas que son multi-nacionalistas (parafraseando al compañero Pedro Arcila), de aquellas que defienden, de verdad, lo público. Lamentablemente, la ciudadanía que solo se informa a través de la prensa de papel y de la televisión es probable que nunca haya oído hablar del TTIP. Y de eso se trata: de ocultar el contenido del Tratado Transatlántico de Comercio e Inversiones que negocian UE y EE.UU, y que literalmente coloca a los estados a los pies de las transnacionales, creando un gran mercado desregulado y privatizado de consumidores-trabajadores a destajo.

El TTIP es peligroso para el bienestar social de las mayorías, promueve la privatización de nuestros ya mermados servicios públicos, e hipoteca el futuro de nuestros hijos a cambio de promesas de empleo y riqueza que a posteriori, como bien han revelado precedentes tratados comerciales a gran escala establecidos en el mundo, se han tornado gigantescas falsedades. Véase las nefastas consecuencias del TLC entre México y EE.UU, por ejemplo, en forma de empobrecimiento y destrucción de la producción local.

El TTIP no se centra en las barreras al comercio porque los aranceles son ya muy bajos, sino en reglamentos y derechos. Persigue liquidar normas y derechos laborales, y eliminar regulaciones en materia ambiental, abriendo la puerta al fracking, a los alimentos transgénicos y a sustancias químicas tóxicas que hoy están prohibidas en Europa. La seguridad alimentaria y la protección de los trabajadores se consideran obstáculos para el desarrollo de las transnacionales, y al tiempo se crean perversos mecanismos de arbitraje para resolver disputas entre Estados y grandes empresas, otorgándoles a estas últimas y a sus intereses privativos el mismo grado de legitimidad que a los propios Estados que actúan en representación de la ciudadanía, socavando aún más la soberanía de los pueblos.

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Porque por fin se ha roto el maleficio de la tristeza, de la resignación. Nuestro regalo es la esperanza de la gente, más allá de los resultados, más allá de porcentajes o del número de votos o representantes.

Escribo estas palabras justo después del último mitin electoral. Se acaba de cerrar el telón de la campaña y se abre el tiempo de los sueños, de las certezas. Cuando se publique este artículo circularán ya los primeros análisis poselectorales de urgencia. En este momento nadie sabe qué sucederá el 24-M. Yo me siento como en la víspera del día de Reyes. Como esa niña ilusionada que pone los zapatos bien colocaditos antes de irse a la cama, sabiendo que pase lo que pase recibirá algún regalo a la mañana siguiente.

Porque ya hemos ganado. Porque por fin se ha roto el maleficio de la tristeza, de la resignación. Nuestro regalo es la esperanza de la gente, más allá de los resultados, más allá de porcentajes o del número de votos o representantes. Que la gente crea que el cambio es posible, el cambio real y no el recambio. Que la gente se indigne y deje de tolerar la injusticia. Porque solo es cuestión de tiempo y ya estamos en el camino. Porque sin optimismo nada se puede construir. Por eso lo primero que nos roban los de arriba es la alegría, como decía hace pocos días Manuela Carmena en Madrid.

Porque hemos vencido los temores y los prejuicios de mucha gente; su descreimiento, su desafección política. Lo contaba Ada Colau en otro mitin. En los barrios humildes el porcentaje de participación es mucho menor al que se da en los barrios ricos. ¿Será que los primeros no le ven utilidad al voto tras tantas promesas incumplidas?, ¿será que los segundos tienen claro quién vela por sus intereses? Aquí estaremos para dar voz a la gente y defender sus derechos y su bienestar, en esas instituciones cansadas de acoger siempre a los mismos; los mismos que se turnan cada cuatro años con distintos rostros, pero representando siempre a los poderosos.

Se acabó el secuestro de la democracia. “Ojalá este domingo regrese la decencia”. Lo decía Emilio Lledó el viernes. Lo recreaba Forges en una viñeta al día siguiente. Necesitamos personas honradas que pongan las maquinarias institucionales al servicio de las mayorías. Empieza la cuenta atrás. Por eso ya hemos ganado.

“No es fácil vivir dignamente en nuestro país y siendo mujer es aún más complicado. No es fácil cuando los gobiernos del Estado y de Canarias, esos ‘defensores de la familia’, recortan ayudas, derechos y servicios sociales, favoreciendo al mismo tiempo el despido barato y el empleo precario, abusivo y mal pagado. No es sencillo mantener a tus hijos cuando no tienes empleo, cuando dependes de la pensión mínima de tus padres, a quienes cuidas sin ninguna ayuda institucional. No es fácil cuando no dispones de recursos para pagar una guardería y dejas a tu madre ya mayor a cargo de tu niño. Es desalentador que con un expediente académico impecable emigres para poder trabajar, o que dejes la carrera por no poder abonar la matrícula. Es inhumano que te corten la luz o el agua, tener que pedir para comer. Que te desahucien de tu casa porque quien debiera ampararte no solo no pone coto a los bancos, sino que encima envía a la policía para ayudar en tu desalojo.

Pero podemos vivir de otra manera, situando en primer lugar a las personas, sus necesidades básicas, su bienestar, con un trabajo que permita vivir con dignidad, con unos buenos servicios públicos. Podemos subir el salario mínimo, las pensiones. Rescatar a las familias y no a los bancos, impedir por ley los desahucios. Crear un sistema de dependencia digno, para que las mujeres no sacrifiquen sus vidas cuidando de sus mayores, creando empleo público en el sector de atención socio-sanitaria, y apostando por unos permisos de paternidad y maternidad iguales e intransferibles. Podemos dedicar más recursos a lo público, generalizando la educación infantil gratuita y ampliando las becas. Claro que podemos vivir de otra manera. Que nadie te niegue tu derecho a la esperanza“.

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Naufragan sus barquillas inermes colmatadas de antigua esperanza, y con cada una de sus muertes se hunde y naufraga también la carcelera Europa, la criminal Europa, la usurera Europa. Naufraga cuando pierde todo sentido de humanidad, cuando abandona a millones de personas a su suerte. Naufraga Europa cuando desgarra carne humana con garfios, con alambradas fronterizas, con púas de espinos, cuando deja brotar la sangre de los empobrecidos mientras adorna inmisericorde sus vírgenes y sus iglesias, y desfila ciega en procesión o se adormece egoísta y vacía ante la tele.

Naufraga Europa cuando recibe a la vida con violencia mortal, cuando responde a los refugiados con cadenas, cuando no socorre al herido, cuando encierra y arrincona en campos de concentración a seres humanos acusados del delito de querer vivir, cuando persigue a las personas por su color, cuando deporta a los inocentes, cuando convierte en un problema de seguridad los derechos humanos.

Mueren los hijos de África, los hijos de un continente saqueado, borrado, colonizado. Y para ellos solo hay silencio, silencio de muerte, silencio abisal, silencio desinformativo. Un espeso sudario de silencio envuelve a los muertos que nada valen porque nada tienen, salvo sus cuerpos y su digna y heroica lucha por la vida. En pocas líneas se resume el relato de los inmigrantes sin cara, sin sonrisa, sin biografía, sin anécdotas familiares, sin historia. Naufraga Europa y naufragamos todos con ella, sin alma, desalmados. Si perdemos la humanidad, ¿en qué nos convertimos? Una y mil veces, maldita seas Europa.

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La realidad es que el crecimiento económico solo revierte en bienestar de las mayorías sociales si se redistribuye la riqueza mediante una justa progresividad fiscal (cuando paga más quien más tiene), y se favorecen los incrementos salariales y el poder adquisitivo de la población. No es éste el caso de España, donde ha crecido porcentualmente el esfuerzo fiscal de los trabajadores frente al de las empresas, caído los salarios en relación a la media de la eurozona (un 27% por debajo), y aumentado la desigualdad, noqueando de paso el consumo.

La mejor política social tampoco es el empleo porque a lo que muchísimos españoles tienen -cuando lo tienen- no se le puede llamar empleo, sino contrato; por horas, días, semanas o meses; sin condiciones laborales dignas, ni salario suficiente, ni la estabilidad necesaria para trazar un proyecto vital. Casi la mitad de los trabajadores gana por debajo de mil euros; pero un tercio percibe el irrisorio salario mínimo de 600 euros. Por tanto, es posible ser pobre y estar trabajando; es posible activar la economía sin generar bienestar social. Parece mentira que el señor Clavijo, que es economista no sepa estas cosas.

Aquel símil económico de la pirámide de copas de la que fluía el champán en cascada como símbolo de la riqueza, rebosando generosamente todas las copas; también aquellas situadas en la base; se ha revelado una gran falacia, también en tiempos de bonanza. Siguiendo con la metáfora: mientras una mayoría creciente ni se ha mojado los labios, unos pocos en la cúspide están borrachísimos hace rato.

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Con una casa adaptada, su hijo podría pasar las mañanas en un centro de día, pero las tardes y noches permanecería junto a su madre, en su hogar. Leonor apenas duerme. Teme que un día Manolo pueda morirse en el centro, sin ella.

La consejera Inés Rojas se sintió tranquila –eso al menos cuenta la prensa-, cuando supo in situ que la sufrida madre Leonor Pérez ¡solo! cargaba sobre sus hombros hasta un tercer piso a su hijo de cuarenta años, los fines de semana. El resto de los días Manolo, aquejado de parálisis cerebral y distrofia muscular, duerme en una residencia de Telde, y no en la casa familiar de Lomo del Chinche, para disgusto y preocupación de Leonor Pérez quien querría tener a su “niño” con ella y así cuidarlo y velar su sueño. Con una casa adaptada, su hijo podría pasar las mañanas en un centro de día, pero las tardes y noches permanecería junto a su madre, en su hogar. Leonor apenas duerme. Teme que un día Manolo pueda morirse en el centro, sin ella.

La consejera de Vivienda visitó a esta sufrida madre el martes de la semana pasada; casualmente cuando este caso saltó al debate público. Inés Rojas se hizo un amplio book para la prensa, se enteró de algunas cosas que no sabía –eso es lo que tiene el acercarse de vez en cuando a la gente-, y se puso un poquitín en el lugar de Leonor Pérez, recorriendo escalón a escalón –pero sin un hombretón de setenta kilos sobre los hombros- los tres pisos que esta anciana ¡solo! los fines de semana, fiestas de guardar y vacaciones, se ve obligada a subir y bajar cargando a su hijo.

Inés Rojas aseguró que la familia será pronto incluida en el servicio de ayuda a domicilio para personas con discapacidad, del que incomprensiblemente hasta ahora no disfrutaban. Una persona ayudará a Leonor Pérez a cargar a su hijo, a recorrer los cuarenta escalones que los separan de la calle. La responsable de Vivienda en Canarias, una comunidad autónoma con 26.000 solicitantes de viviendas de promoción pública y en la que en dos años solo se han entregado por sorteo poco más de 400 pisos, se atrevió a pronosticar que en agosto la casa de Leonor Pérez contará ya con ascensor o bien se habrá permutado por otra. Yo cuando lo vea me lo creeré.

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En un excelente artículo titulado ‘La violencia no tiene género, el género sí tiene violencia’ se habla de los igualadores, de aquellos que ante una situación espeluznante de crímenes de mujeres, 600.000 casos de maltratos al año, dicen que “todas las violencias son malas”, o bien aquellos que esgrimen la leyenda urbana de las denuncias falsas, pese a que el Consejo General del Poder Judicial y la Fiscalía del Estado reiteren cada nueva memoria anual que solo suponen un exiguo 0,009% de las cifras totales, omitiendo, eso sí, el dato de que el 80% de las mujeres maltratadas no llega nunca a denunciar por miedo, vergüenza, falta de apoyo.

Pero también están quienes van más allá, y no “escuchan” los gritos de terror que provienen cada noche del piso vecino, o te justifican el comportamiento violento del hombre porque “algo haría su víctima” o “ella se lo buscó”, como ejemplificó hace poco la afición bética, cuando con aullidos (no se pueden calificar de otro modo los sonidos emitidos por una jauría) explicitó su apoyo al delantero Rubén Castro, acusado por malos tratos a su novia.

Hace pocos días un tuit de la Guardia Civil equiparando la violencia de género a otras violencias que ya están penadas provocó un aluvión de críticas. Es lamentable que una de las patas que en teoría ha de apoyar a la mujer en el momento del auxilio y de la denuncia no sepa distinguir un hecho particular de un fenómeno generalizado y específico contra la mujer. Si frente una lacra social aún lejos de ser erradicada, sobresalen como la punta del iceberg estas complicidades, estas igualaciones, ¿qué escandalosas dimensiones tendrá el hielo que flota bajo las oscuras aguas?

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Hoy hablaré del miedo. Del miedo como espantajo que algunos agitan en los mítines, apelando al lado más irracional del ser humano, retorciendo la verdad para mantenerse enroscados en lo público; pero no para cuidarlo y ponerlo en beneficio de la ciudadanía, sino para desguazarlo, destriparlo y dárselo bien barato a los amigos. La diputada Ana Oramas, de CC, pregunta al auditorio si vamos a dejar nuestro futuro en manos de coleteros con ideas que vienen de Venezuela, y relaciona una vez más dos países que no tienen nada que ver, dos realidades a años luz y con protagonistas diferentes pero que interesa mantener permanentemente vinculados: Podemos y el chavismo. Ana Oramas escupe hipócritamente la palabra Venezuela como si hablara del infierno reencarnado en la tierra; la misma Ana Oramas que nunca mostró preocupación por los nadies de Venezuela, por el ejército de pobres que comía Perrarina (alimento para perros), ni por sus derechos humanos, cuando el puntofijismo saqueaba el país y se reprimía y “desaparecía” a la disidencia.

Parece que todo vale cuando interesa generar miedo al cambio político y eternizarse en las instituciones gracias al conformismo abúlico de la gente. ¿Será que tendremos que seguir soportando sus políticas minimalistas en materia de bienestar social, su neoliberalismo en lo económico, su babosa beatería procesional? Dicen que ya tienen todo hablado para repartirse el gobierno, que PP y CC ansían renovar su antiguo pacto. Que todo siga igual o hasta peor. Eso sí que da miedo.

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Pero ¡ay! nos obligan a permanecer en nuestros puestos como soldaditos imbéciles y obedientes; nos fuerzan a hacer girar la rueda productiva bajo la amenaza del descuento salarial o del despido. Los economicistas nos enseñan orgullosos las estadísticas que demuestran el gran éxito de que los españoles faltemos cada vez menos al trabajo, pero nunca cuentan la verdadera razón: ¿cómo repercute en nuestro sueldo una baja?: Una reducción salarial brutal, indefendible. Quien ya la ha experimentado en su nómina, no repite la osadía de pretender curarse en casa. ¿Y qué sucede si es frecuente? Pues que te despiden y listo. Y ¿cómo afecta en la salud de los españoles esta política criminal? ¿Acaso no reconoce el artículo 43 de nuestra Constitución el derecho a la salud? ¿No es la salud un derecho humano?

Pero lo mejor, sin duda, es cuando a la desesperada visitas a tu médico –que te lo cambian cada día- para que te recete cualquier cosa y te lo encuentras igual o peor que tú, con el mismo o parecido virus; todo un agente patógeno en acto de servicio maldiciendo su condición de ser mortal. Entonces es cuando paciente y doctor empatizan por fin de verdad. Entonces es cuando lanzamos mil maldiciones al gobierno privatizador del PP, que permite tanta inhumanidad, tanto maltrato a los trabajadores; sin olvidarnos de sus cómplices burócratas que solo vigilan al de abajo. Entonces es cuando recordamos que pronto habrá elecciones. Por fin podremos dar una patada en el culo a tanto villano. Se acabó por fin su cuento.

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Salto en el tiempo y me coloco en los años ochenta, en las manifestaciones por el aborto libre y gratuito, cuando solo lo hacían con garantías las niñas ricas en Londres, mientras las pobres se desangraban o se resignaban a parir un hijo no deseado. Treinta años después lo seguimos defendiendo como derecho, frente a una plaga de ratones de sacristía que se ha enseñoreado de lo público, imponiendo su hipocresía y su moral. Porque siguen y siguen las misas con políticos en primera fila, recibiendo bendiciones; y siguen y siguen los privilegios de la iglesia católica, el dinero regalado a los colegios religiosos, el ático de lujo de Rouco Varela…

Me recuerdo también -niña atónita-, frente a las fotos de las mujeres asesinadas por sus maridos, en las portadas de sucesos de “El Caso”, en el viejo quiosco de San Vicente Ferrer. Un rosario de “crímenes de alcoba”, “porque algo habría hecho”, y “la maté porque era mía”, que no publicaba la “prensa importante”; muertes anónimas en el cuarto de las escobas, en un rincón de la historia. Años después se empezaría a visibilizar el terrorismo doméstico, pero no se acabó con la lacra. Nunca ha sido una prioridad política.

Con los años mi feminismo se ha fortalecido, se ha construido con experiencias nuevas, consciente de los retos pendientes en lo público y en lo privado. Escribo estas líneas un 8 de marzo. Tengo a miles de mujeres agolpadas en la memoria.

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Cuando les quitas su florido embalaje desprenden tufillo a rancio, a más de lo mismo. Muchos provienen del PP, como su cara más visible, Alberto Rivera. Otros tienen cuentas en Suiza, como el maleducado Javier Nart, y otros han sido imputados por delitos fiscales, como Jordi Cañas. Pero peor aún son sus viejas recetas. Sus dos economicistas de cabecera tienen marcado perfil neoliberal: Luis Garicano y Manuel Conthe.

“El Gobierno tiene que aplicar la aritmética del dolor y seguir aplicando reformas”, aconsejaba Manuel Conthe en 2012. Y ya sabemos que cuando los ricos hablan de dolor siempre se refieren al dolor del pueblo. Conthe fue secretario de Estado de Economía. Trabajó en el Banco Mundial y en el comité monetario de la UE, llevando los debates de la moneda única y los programas de convergencia. También participó en el Tratado de Maastricht. Luis Garicano, por su parte, dirigió el think tank de pensamiento neoliberal FEDEA, patrocinado por el IBEX-35 al completo. Fue uno de los firmantes del “Manifiesto de los cien economistas”, que demandaba reformas estructurales, como la del mercado de trabajo, destinada a desmantelar la negociación colectiva y a precarizar el empleo; manifiesto que también incluía el contrato único, o lo que es lo mismo, la igualación a la baja de todos los contratos, recogido ahora en el programa de “Ciudadanos”, junto al copago sanitario o al mantenimiento del salario mínimo más ridículo de Europa.

Ahora entendemos por qué esta marca blanca de la derecha ha recibido tan buena acogida mediática. Los intereses defendidos por Ciudadanos son los de aquellos que mandan sin sentarse en el Congreso.

Me preocupa que se coree que en Venezuela no hay libertad de expresión, aunque se diga sobre una mesa colmada de micrófonos de empresas de comunicación de ámbito nacional e internacional, dedicadas en vigilia permanente a lanzar mensajes negativos sobre Venezuela, mientras silencian los logros del gobierno. O que nadie explique el rol del expresidente colombiano Uribe o el de EE.UU, y su obsesión por colocar un gobierno títere en el país petrolero, que es vanguardia contra-neoliberal en Latinoamérica y el mundo.

Me preocupa que la detención del alcalde de Caracas, Antonio Ledezma, por participar en la última intentona golpista –ya lo intentó en 2002-, se transforme falsamente en “persecución política”, abriendo noticieros; ocupando el espacio mil veces negado a los asesinatos diarios de campesinos, sindicalistas, estudiantes, periodistas, en Colombia, Honduras o México.

Transcribo el mensaje en las redes de una venezolana, que expresaba así su temor a un golpe de estado: “Les pido fraternalmente que estén atentos. Está latente un golpe con intervención de EE.UU a través de sus bases de Colombia. No tenemos miedo pero el mundo debe conocer la verdad sobre Venezuela. Para quienes dicen que aquí hay una dictadura, rueguen que estos opositores no lleguen al poder, pues conocerían lo que realmente es una dictadura. Ya la vivimos en los años 70,80 y 90, y este señor Ledezma, fue protagonista de acciones violentas en las que murieron muchos estudiantes de la UCV y revolucionarios del 23 de enero, entre ellos mi hermano. Ledezma está implicado en el Caracazo de 1989 y dirigió las acciones de la Policía Metropolitana que masacraron al pueblo”. Parece que el pueblo tiene memoria. ¿Será por eso que la oposición no gana las elecciones en Venezuela?

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En materia de “seguridad ciudadana” encontramos mucho menos detalle en cuanto a sus costes, pero a mí me gustaría ver en el BOE ese mismo desglose según tipo de operación, en este caso policial; y no quedarnos solo con los datos de los 650.000 euros que Interior destinó a gases lacrimógenos este año; o el medio millón de euros empleados en un camión para lanzar cañonazos de agua a los ciudadanos, una adquisición justificada, según el ministro, por “la actual dinámica social”.

Por ejemplo, ¿en cuánto se presupuesta la operación policial de desahucio a una indefensa anciana de 80 años?, ¿cuánto cuesta emplazar a cientos de efectivos rodeando una concentración de indignados?, ¿cuál es el coste de expulsar violentamente de una oficina bancaria a un grupo de estafados por preferentes?, ¿cuánto cuesta evitarle el mal trago de un escrache a un ladrón de guante blanco?, ¿qué cuantía tiene una salida a la “caza” de grupos de inmigrantes según su color de piel, en función de los vuelos de repatriación programados?, ¿cuánto nos cuesta el acto de aplastar contra el suelo la cara de un manifestante con una bota policial?

El PP acaba de aprobar una retrógrada Ley de Seguridad ciudadana, conocida como Ley Mordaza, en un país con bajísimos índices de criminalidad; una ley contra los derechos civiles, que criminaliza la protesta y también su difusión, imponiendo multas desproporcionadas de hasta 600.000 euros. Un gobierno ilegítimo, corrupto y autoritario intenta protegerse de las iras de una población casi tan indignada como empobrecida. ¿Cuánto cuesta dirigir la maquinaria del “orden público” contra el pueblo?

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En este contexto de injusticia social, donde la excusa de la “crisis” está sirviendo para revertir derechos sociales y laborales que creíamos consolidados, cobra mayor protagonismo una renta básica de ciudadanía que garantice la existencia material a toda la población, una propuesta considerada tan “revolucionaria, utópica e inviable”, como lo fue en su momento el derecho a las vacaciones pagadas, la sanidad universal o las pensiones de nuestros mayores.

Tenemos derecho a una vida decente solo por ser personas. Nuestro valor no reside en nuestro potencial como productores de riqueza, ni tampoco está vinculado con nuestra capacidad como consumidores, aunque ese sea el discurso dominante. Hay todo un mundo de trabajos no remunerados, de trabajos de cuidado a los otros, voluntarios, domésticos, trabajos imprescindibles para el sostenimiento de la vida a los que no se da valor. La renta básica mejoraría también la calidad del empleo, ya que incrementaría el poder negociador de los trabajadores, quienes teniendo unos ingresos mínimos no estarían obligados a aceptar condiciones de esclavitud, en un mundo en el que paradójicamente algunos siguen viendo más factible el pleno empleo que garantizar una renta mínima a la población.

Se nos dice a trazo grueso que la renta básica es inviable, sin considerar que aglutinaría todas las prestaciones hoy dispersas, o que implicaría subir las cargas fiscales a los más ricos, igualándolas a las de Europa. Pero, lo más clarificador, sin duda, es observar cómo los economicistas tertulianos que más vociferan en contra de la renta básica ni se inmutan cuando se regala a los bancos millones y millones de euros.

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A nivel estatal los inspectores de trabajo progresistas (UPIT) han denunciado con datos en la mano el “sesgo ideológico” de un Ministerio de Empleo que ignora el fraude creciente en la contratación a tiempo parcial, mientras persigue y criminaliza a los parados con prestación. En 2013 se efectuaron más de 500.000 controles de empleo a desempleados, con un 2% de irregularidades detectadas, frente a los 14.000 controles en materia de tiempo de trabajo. El fraude en estos últimos alcanzó un escandaloso 40%.

En casa, esta vulneración de derechos laborales sucede sin que la patronal del sector, ni su representante en el Gobierno canario, el ex gerente de la Asociación Hotelera (Ashotel), Ricardo de la Puente, consideren necesario regular las plantillas mínimas exigibles a los establecimientos en función de su categoría, para paliar los abusos cotidianos, propiciar la creación de empleo digno, estable y de calidad (en lugar de contratos por horas, o de formación a jóvenes cualificados), mejorando de paso los servicios prestados a los visitantes. La codicia desmedida puede matar a la gallina de los huevos de oro, aunque eso importe poco a quienes empollan huevos en otras cestas. Mientras tanto, seguirán conviviendo entre nosotros mujeres “esclavas” en el “paraíso”.

mvacsen@hotmail.com

Acto primero. El mensaje. El presidente del Parlamento canario, el nacionalista Antonio Castro, anuncia que una señal institucional de televisión situará a la Cámara a la vanguardia en transparencia, adelantándose a la ley canaria del mismo nombre. Llega a tal punto la modernidad –¡ojo al dato!- que sabremos la hora exacta en qué cada asunto del orden del día será abordado en el pleno. Solo faltó añadir que desde las ruedas de prensa vía plasma del ectoplasma de Rajoy no se ha conocido tamaño adelanto tecnológico en materia comunicacional. Tal vez alguien debería decirles que la existencia de una señal institucional no equivale a transparencia. Que son inéditos los casos de irregularidades y/o corruptelas –si los hubiera o hubiese- firmados al grito de ¡acción se rueda! Pero la existencia de un canal institucional sí que servirá como excusa para alejar a la prensa de la Cámara, evitando así el acopio de información extra-institucional en sus pasillos y salones; y obstaculizando de paso que esas otras cámaras puedan captar escenas tan inolvidables, como la de aquel diputado del PP disfrutando entretenido de una película, o aquella otra representante de CC preparando amorosamente las tareas escolares de su progenie.

Acto segundo. La realidad. PP y PSOE pactan que cada tres meses las Cortes generales hagan público solamente el importe global de los viajes de sus señorías, sin detallar ni protagonistas ni formaciones políticas. ¡Y viva la “transparencia”! O sea, que cada diputado podrá seguir desplazándose con nuestro dinero a actividades de sus partidos con opacidad y alevosía total, porque, según PP y PSOE, son actos que prolongan la actividad parlamentaria. De postre el reglamento introducirá una modalidad de viajes a “residencia ocasional” para que Monago pueda justificar cómodamente sus polémicos viajes privados pagados con fondos públicos. ¡Ay transparencia, cuántas villanías se cometen y cometerán –me temo- en tu nombre!

mvacsen@hotmail.com

¡Ay transparencia, cuántas leyes, pactos y discursos hablarán de ti! ¡Ay transparencia, cuántos negocios y contratos millonarios se apalabrarán sin publicidad alguna pero invocando, eso sí, tu magno nombre! ¡Ay trasparencia, pero qué destino más ingrato te ha tocado! Estar permanentemente en boca de aquellos que menos creen en tu sana presencia.

Acto primero. El mensaje. El presidente del Parlamento canario, el nacionalista Antonio Castro, anuncia que una señal institucional de televisión situará a la Cámara a la vanguardia en transparencia, adelantándose a la ley canaria del mismo nombre. Llega a tal punto la modernidad –¡ojo al dato!- que sabremos la hora exacta en qué cada asunto del orden del día será abordado en el pleno. Solo faltó añadir que desde las ruedas de prensa vía plasma del ectoplasma de Rajoy no se ha conocido tamaño adelanto tecnológico en materia comunicacional. Tal vez alguien debería decirles que la existencia de una señal institucional no equivale a transparencia. Que son inéditos los casos de irregularidades y/o corruptelas –si los hubiera o hubiese- firmados al grito de ¡acción se rueda! Pero la existencia de un canal institucional sí que servirá como excusa para alejar a la prensa de la Cámara, evitando así el acopio de información extra-institucional en sus pasillos y salones; y obstaculizando de paso que esas otras cámaras puedan captar escenas tan inolvidables, como la de aquel diputado del PP disfrutando entretenido de una película, o aquella otra representante de CC preparando amorosamente las tareas escolares de su progenie.

Acto segundo. La realidad. PP y PSOE pactan que cada tres meses las Cortes generales hagan público solamente el importe global de los viajes de sus señorías, sin detallar ni protagonistas ni formaciones políticas. ¡Y viva la “transparencia”! O sea, que cada diputado podrá seguir desplazándose con nuestro dinero a actividades de sus partidos con opacidad y alevosía total, porque, según PP y PSOE, son actos que prolongan la actividad parlamentaria. De postre el reglamento introducirá una modalidad de viajes a “residencia ocasional” para que Monago pueda justificar cómodamente sus polémicos viajes privados pagados con fondos públicos. ¡Ay transparencia, cuántas villanías se cometen y cometerán –me temo- en tu nombre!

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En el fondo ambos diálogos representan una misma cosa: la colonización de las instituciones en beneficio propio, cual si fueran un cortijo donde abatir abundantes piezas de caza; una manera habitual de practicar la actividad política, como ejercicio cotidiano del clientelismo, bien se trate de repartir contratos, subvenciones, servicios, sillones, ayudas, influencias o prebendas; el mismo modo de entender lo público, como terreno bien abonado y fértil donde hacer germinar negocios y negocietes privados. Son los andares, uno más chulesco y el otro más finamente contenido, de quienes creen, tras turnarse en el poder decenas de años –que a ratos parecen cientos-, que vale todo en política, siempre y cuando se vista al correspondiente procedimiento administrativo con el idóneo –por convincente- disfraz de legalidad. Imaginación administrativa, la llaman algunos. Es el hastiante marrullerismo político como modus vivendi de una casta local, que ha nacido, crecido y envejecido aposentada en las instituciones, y a la que por mera higiene democrática es urgente desalojar.

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