Se trata de conceder la libertad de consciencia para que todas las personas partan de una igualdad en que no se entrometa la creencia espiritual de cada una. Fue esta una idea griega, para aunar las distintas vertientes religiosas ante un Estado unitario. Pero lo cierto es que la sociedad ha degenerado tanto en este aspecto que, en muchas ocasiones, dudamos de que un régimen como el español sea más un sistema eclesiástico (donde se impone el catolicismo) que una propuesta social para todos y todas.

De tal forma, España recauda para la organización católica a través de su sistema impositivo y les da privilegios económicos, como lo de apuntarse propiedades abandonadas. Sin vergüenza de crear una discriminación con respecto de otras religiones o interpretaciones espirituales. Y los católicos ponen la mano sin pega alguna.

Hay que recordar, de este grupo religioso, sus continuos ataques contra la igualdad entre hombres y mujeres. Destinando un papel subordinado en cualquier aspecto social a la mujer. Lo mismo pasa con su tratamiento agresivo con la homosexualidad o intersexualidad. Aunque también hay que admitir que muchas féminas y personas con orientación sexual condenada por la iglesia la apoyan, seguro que por mera tradición, sin valorar como se les insulta y discrimina.

La iglesia cristiana fue la creadora de las cruzadas. Embates sangrientos contra regiones lejanas donde se practicaba otra religión, dando forma a las guerras santas católicas. También participó de las invasiones europeas a África y América, para acompañar a los ejércitos de maleantes y mercenarios con similar ímpetu imperialista. Aún hoy, su odio hacia lo que no domina se hace patente en las propias declaraciones de su mandatario más destacado, el papa Francisco, por ejemplo, cuando se refería a los atentados contra Charlie Hebo justificándolos textualmente cuando dijo “Si insultan a mi mamá, pueden esperarse un puñetazo. ¡Es normal!”. Lo peor es que es muy difícil encontrar voces en la política que pongan en su lugar a estos señores, ya actúen como descubiertos pedófilos o hagan apología de la violencia de género contra las mujeres, insulten a homosexuales o personas con orientaciones sexuales distintas a las marcadas por ellos, o -como en el caso del papa Francisco- se practique una descarada apología del terrorismo religioso. Da lo mismo que existan leyes para juzgar a la iglesia católica y sus cabecillas, al menos en Europa, no hay nadie capaz de juzgarlos con mano dura.

Ahora, como mejor ejemplo, en Canarias asistimos a las declaraciones públicas de representantes eclesiásticos sobre cómo debe de ser una fiesta pagana tradicional, como es el carnaval. No tardarán en volver a decirnos que no nos disfracemos de curas o monjas. Pero seguiremos haciéndolo, como se ha hecho siempre. A ellos no les preocupa que la gente se pueda disfrazar de Zeus, Alá, o de cualquier ente que represente a otra religión, porque entienden que es solo la suya la imperante. Y, sinceramente, no sé si confunden este régimen con el anterior, por la práctica nacionalcatolicista de la corona española o porque se estancaron en esa época y ansían el dominio social de antaño.

Para mí que, en realidad, demasiado poder se les permite tener... ¿Será que guardan tesoros entre sus secretos de confesión de algunos políticos?.

El especismo es un término acuñado en 1970 por el psicólogo Richard D. Ryder, quien lo aplicó para describir la existencia de una discriminación moral basada en la diferencia de especie animal.

Piotr Kropotkin, tras examinar las pruebas de la cooperación en comunidades de animales no humanos, llega a la conclusión de que la cooperación y la ayuda mutua son tan importantes en la evolución de la especie, como lo es la competencia y la lucha mutua, en caso de no ser más. (El apoyo mutuo: un factor en la evolución)

La desigualdad no es un concepto humano asumido por propia naturaleza. La desigualdad es creada por humanos que adquieren más poder que otros y actúan de forma injusta y abusiva, tratando a los que tienen menos poder como seres inferiores.

Los seres humanos tienen un vínculo natural de amor y afecto uno por los otros, convirtiéndonos en animales sociales y esta línea de moral debe ser fortificada en la búsqueda de la igualdad.

La idea de igualdad básica entre todos los seres humanos es desde el principio de los tiempos, pero discutida desde entonces por quienes se atrevían a usar cualquier poder extraordinario para abusar del resto. El principio de igualdad social, ese principio, debe ser la base para cualquier sociedad humana y es esencial para promover la unidad social.

Asimismo en una estructura social ideal habría muchos diferentes puntos de vista y opiniones, ya que la diversidad es una ley de la naturaleza. Esta diversidad es la razón de la belleza y el vigor de la cultura humana. Comparar las diferentes apariencias y usar esto para dividir a las personas, promoviendo sentimientos emocionales divisorios, es perjudicial para el crecimiento de la sociedad, porque debilita el vigor de la unidad social. Ideas de división basada en razas, clases, castas, religión, sexo, etc. son producto de egoístas y robos de poderes que deberían estar al servicio del global. Las personas deben ser educadas y mentalmente fortalecidas a fin de no caer en tales sentimientos, promulgando un único concepto de Justicia Social, que nunca puede tener otro fundamento que la igualdad real.

En el camino del progreso, el ser humano ha de aprender a imprimir un concepto de igualdad a todo ser vivo que se traduzca en el respeto, no sólo al derecho a la vida, sino a las condiciones de vida de otras especies, procurando que la influencia humana sobre ellas nunca sea dañina.

Cuando todas las personas nos eduquemos para caminar en esta senda, es cuando de verdad podremos hablar de la igualdad social y de género, sin despreciar a nadie por razones de sexo, orientación sexual, o raza, acabando primero con la sociedad que impone clases sociales y diferencia entre los dueños del aparato de producción y los que hacen funcionar ese aparato; entre clase alta y clase trabajadora: entre explotadores y explotados.

El especismo es un término acuñado en 1970 por el psicólogo Richard D. Ryder, quien lo aplicó para describir la existencia de una discriminación moral basada en la diferencia de especie animal. Entre los humanos, la representación más común del especismo es el antropocentrismo moral, es decir, la infravaloración de los intereses de quienes no pertenecen a la especie Homo sapiens. Por otro lado, están los bienestaristas, donde se sitúa hoy a las personas y asociaciones que se denominan o utilizan término como “movimiento de defensa animal” que es más amplio, ya que incluye a los bienestaristas y a los abolicionistas, que entienden que la igualdad parte de la abolición total de las diferencias de derechos creadas por los especicistas y que también defienden, además de ponerle fin al especismo, la constante sexista social o la desidia por enfrentar otros tipos de discriminaciones, subordinaciones y opresiones asociadas al poder, al Capitalismo, al racismo, etc.

Para conseguir una igualdad real tenemos que seguir trabajando cada día en nuestra sociedad. Pero, además, es hora de empezar a mostrarnos abolicionistas con el maltrato o cautiverio de otras especies, sin olvidar las carencias - en cuanto a igualdad- que impone la sociedad machista y capitalista entre nuestra propia especie, para de verdad progresar y evolucionar correctamente, junto al resto del planeta.

Aquellos informes se han quedado atrás, sin embargo la actual situación, lejos de diferenciarse positivamente de la de entonces, podemos afirmar que ha empeorado. Las personas inmigrantes que llegan por vía marítima siguen incrementando su número. Mientras, una serie de incidencias y accidentes en los centros de acogida u otros, bajo tutoría institucional, como el incendio del Centro de menores de Tegueste, que supuso el traslado inmediato de 200 personas a otros centros ya previamente saturados, e incluso algún caso de fallecimiento lejos de poder calificarse como “incidencia o accidente”, dejan entrever la pésima situación de un sistema de acogida que no funciona, ni parece pretender hacerlo.

Para más inri, una nueva Ley de extranjería acota las reagrupaciones familiares de los extranjeros y eleva de 40 a 60 días la estancia máxima en un centro de internamiento, antes de tomar medidas como la puesta en libertad, en caso de que no se hubiera llevado acabo la extradición. Dicha Ley ya ha sido denunciada como injusta por fuerzas vivas como las centrales sindicales. Por otro lado, sigue habiendo un vacío en el tema de menores no acompañados, cuyo acogimiento e integración continua siendo ignorado por esta nueva ley que, sin duda, sigue alentando las diferencias entre inmigrantes según su origen y discriminando a la minoría que suponen los extracomunitarios: seguramente los más necesitados y con los que se adquirió mayor deuda histórica.

¿Qué podemos pensar de esa España, de izquierda socialista, que atenta continuamente contra los DDHH?. Que es siempre antes España que de izquierda, siempre España antes que cualquier otra cosa. Y es que ser España, aún en el siglo XXI, significa exaltar abiertamente ansias imperialistas que se extienden desde Europa hasta América del sur, pasando por África; ser España significa mantener una monarquía que casi parece haber parido el Estado; vivir el día a día bajo el influjo eclesiástico; denominar el miedo del ciudadano “respeto a las fuerzas del orden”; ejercer ultranacionalismo xenófobo y patear los nacionalismos de izquierda y derecha que puedan perjudicar al ultra de Madrid y los colonos enviados desde la metrópoli? ser España se podría, si no se ejerciera fuera de España. Si pudiéramos arrancarla de cuajo de Canarias o si, mejor, ella misma arrancara y dejara de explotar a otras personas que no fueran sus propios y desgraciados obreros.

Pedro González Cánovas