Todos nos hemos sentido en alguna etapa de nuestras vidas en un punto muerto. Momentos en los que el trabajo, la familia, la pareja o los amigos ya no son fuente de felicidad. A veces sabemos el motivo, pero otras lo desconocemos y nos genera culpa pensar ¿por qué no soy feliz? Si llamas al “teléfono de la esperanza” (717 00 37 17), un servicio ofrecido por profesionales que hacen una gran labor en casos de emergencia, y preguntas dónde puede acudir alguien que tiene sentimientos de suicidio de manera general, te responden que al médico de cabecera. En casos de ansiedad o depresión, el camino es el mismo: acude a tu médico. En este artículo, analizamos los testimonios de cinco personas que han compartido su experiencia en el sistema sanitario público.

El origen

Los motivos que causan malestar son diversos. Belén (34 años, periodista) refiere causas familiares. Tiene un hijo diagnosticado de autismo, quedó nuevamente embarazada, y había probabilidades de que su segundo hijo tuviera el mismo trastorno. Describe sus sentimientos de ese momento en su vida como de “apatía y constantes ganas de llorar”.

El caso de Sara (40 años, trabajadora en el sector privado) revela conflictos familiares desde la infancia: “Mis padres son excesivamente estrictos y yo soy muy sensible. Hay que cumplir con la sociedad, con la familia… y yo siempre he ido por otro lado. No cuadraba con lo se suponía que tenía que ser, con lo de cumplir expectativas”.

Le diagnosticaron depresión siendo menor de edad. Padecía sensación de inseguridad y desánimo por relacionarse con la gente. Esta situación empeoró en la edad adulta porque mantuvo una relación con un hombre que la maltrataba psicológicamente. Sara considera que su problema psicológico de falta de autoestima la llevó a involucrarse más en esta relación de tipo abusiva.

También son frecuentes los motivos laborales, como los casos de Paula (27 años, psicóloga) y de Manuel (37 años, informático). Para Paula la causa de la ansiedad que sufría estaba relacionada con su alta implicación en su labor como psicóloga con víctimas de violencia de género. “Comenzó con pinchazos en el pecho, en el lado del corazón (...) se me dormían las manos y eso es lo que más miedo me dio (...) debilidad en los brazos, se me caían (...) mareo, sensación rara, como de que pasa algo, de malestar. De ir en el metro y no estar bien, sentir como que la gente iba lenta”.

Manuel atribuye sus síntomas al mal ambiente en el equipo de trabajo. “Los primeros días andaba normal, después me veía decaído, sin ganas de ir a trabajar. Cuando pasaba por algunos sitios antes de ir al trabajo me parecía que me daba un ataque de pánico”. También le ocurría que llegaba a casa y se acostaba a dormir hasta el día siguiente. No quería y no hacía nada más que dormir e ir al lugar de trabajo.

En ocasiones el origen del malestar no es preciso. Paco (36 años, periodista) cuenta cómo durante años ha sufrido largas temporadas de lo que él mismo ha denominado “desgana”, “cambios de ánimo bruscos” y “sensación de no poder con todo”. A veces considera que es por motivos laborales o sentimentales, pero otras «pasa cuando “todo va bien (...) analizo mi vida punto por punto y objetivamente está de puta madre».

Pidiendo ayuda

Una vez los entrevistados se pusieron en contacto con el médico/a de familia, encontramos dos experiencias habituales: medicación y falta de asistencia psicológica. Paco señala que el facultativo le recetó ansiolíticos y tranquilizantes. Él se negó desde un primer momento a tomar la medicación: “Las drogas son para divertirse”, indica. Advirtió al doctor de que no iba a tomar estos medicamentos. Como seguía sintiendo malestar, regresó en dos ocasiones para comprobar si podía acceder a otras soluciones para entender mejor su problema, pero esta fue la misma: ansiolíticos.

Sara cuenta que su paso por el médico de cabecera ha sido siempre para conseguir la medicación y la baja laboral si lo precisaba. Una vez el doctor percibió que las recetas que debían ser dispensadas a Sara tendrían que ser evaluadas por un psiquiatra, procedió a la derivación. No obstante, durante su tratamiento no ha existido terapia ni apoyo psicológico por parte de ningún profesional.

En el caso de Manuel, la doctora de cabecera se negó a recetarle medicación ni a proporcionarle baja médica en un primer momento. Tras escuchar las circunstancias de su paciente, la médica adujo que ella misma había sufrido depresión durante mucho tiempo. “Me decía que a pesar de su depresión nunca había cogido una baja médica”. “Si quieres ser fuerte en la vida tienes que afrontarlo (...) si te sigues sintiendo igual trata de pensar en otra cosa”“, recomendaba la médica.

Por su parte, Manuel le comunicó que había considerado la idea de pagar un psicólogo privado -desconocía la existencia de este tipo de asistencia por la vía pública-, a lo que la doctora contestó que esta opción la veía como “una pérdida de tiempo y de dinero”.

El caso de Paula no es muy diferente. “Después de explicarle la situación, me dio la baja y me dijo que me quería medicar directamente. Le dije que no quería, que pensaba que había otras cosas antes que eso y me despachó. Me sentí un poco mal, la verdad”.

De las personas entrevistadas, únicamente Belén fue derivada a la consulta psicológica. La cita llegó tres meses después y la rutina de terapia se comprendía en una hora, una vez al mes. Belén cataloga de “vergüenza” este tiempo de espera. “Y eso que lo agilizaron, porque mi médico puso que era urgente debido a que estaba embarazada y era un riesgo (...) Afortunadamente no tenía intenciones de autolisis pero si llego a tenerlas tres meses me parecen una barbaridad”.

Burocratización del malestar

Se observa entre los testimonios incomodidad ante la frialdad del personal sanitario. “Me dio un poco de vergüenza”. Manuel pensó en no volver a la consulta porque sentía que había sido tratado como si hubiera fingido o exagerado su situación de malestar psicológico.

Sara realiza una reflexión en esta misma línea: “Parece que estés buscando una excusa para tomar la baja” y que los doctores “estén justificando la baja dándote una medicación. Para un médico son enfermedades y se solucionan medicando, no importa el contexto, lo que quieren es que a ti se te pase, pero con sólo medicación no te quitan el problema”.

Paula también tuvo estas sensaciones en su visita a la doctora tras su ataque de ansiedad. “Me preguntaba: ¿pero estás mal?, ¿estás depresiva?, ¿que no te puedes levantar de la cama?, ¿estás como triste?. Me iba diciendo como los items, pero no me daba tiempo a responder”.

Todo esto lleva a la conclusión de que existe una burocratización de la asistencia sanitaria para estos síntomas psicológicos. Se convierten en el medio para conseguir la baja laboral porque no se sienten capacitados para desempeñar funciones en el puesto de trabajo. Una forma de paliar el malestar, pero no llegar a resolverlo en profundidad.

Es importante aclarar que este reportaje no trata de culpabilizar la acción del personal médico. Existen carencias de índole sistemática en la atención psicosocial de las personas con ansiedad y/o depresión. Faltan recursos (económicos y formativos) designados para tratar este tipo de dolencias.

Pago a un psicólogo

Belén afirma que las sesiones con el psicólogo asignado no tuvieron buenos resultados. Ante la posibilidad de acudir a un especialista por la vía privada, responde: “Tener un hijo con necesidades es tristemente muy caro. Nos llegamos a gastar mil euros al mes en tratar al niño. Prioricé gastos”.

Pero ¿es tan cara la terapia psicológica por la vía privada? Realizamos una búsqueda a través de internet como lo haría cualquier usuario/a que tiene intención de encontrar un/a psicólogo/a que atienda su problema. Llamamos a cuatro profesionales en el área de Madrid centro para consultar los precios de las terapias: la media por sesión propuesta es de 60 euros. Cada psicólogo/a contactado/a asegura que para tratar síntomas de ansiedad y depresión es necesario aproximadamente una sesión de una hora semanal, de modo que si se requieren cuatro sesiones al mes, hablamos de 240 euros mensuales. En tres meses (sin asegurar que no requieras más terapia) la suma aumenta a 720 euros. Sólo un porcentaje mínimo de personas pueden costearse y beneficiarse de este servicio privado, lo cual ahonda también la brecha de clase social. Probablemente estas complicaciones económicas no sean lo más adecuado para una persona con depresión o ansiedad. Entenderíamos que esta incompetencia del sistema sanitario para atender adecuadamente los síntomas de ansiedad y/o depresión acabe siendo incapaz de detectar y prevenir los casos más graves, aquellos que incluso pueden inducir a la autolisis.

Un problema social

El suicidio como problema de cariz social no es algo novedoso en el conocimiento científico desde que Durkhein, el llamado padre de la sociología, publicara en 1897 su estudio El suicidio, mostrando una línea de investigación estadística que relacionaba este fenómeno -que aparenta ser tan personal- con diferentes variables sociales.

Esta relación de las variables psicológica y social es algo que conocen muy bien los profesionales de la salud y el sector social. La salud es determinada a través de los componentes biopsicosociales. Sin embargo, en cuanto a problemas psicológicos se refiere, el sistema sanitario tiende a basarse solamente en la base biológica (como hemos podido comprobar en los testimonios), poniendo apenas atención a la psicológica y obviando por completo el problema social.

Álvaro Saval es un profesional de la psicología que utiliza sus redes sociales para evidenciar diferentes problemáticas de tipo estructural, muchos de los cuales son causas de depresión y ansiedad. “Nuestra forma de vivir se relaciona directamente con las tasas de ansiedad (...) la dicotomía triunfo/fracaso provoca grandes decepciones”, señala Saval, que detectó la insuficiencia de la atención primaria a través de su experiencia personal en el ámbito del voluntariado, mediante el cual pudo ponerse en contacto con personas que llevaban estilos de vida que a priori no parecía que pudieran generar ansiedad o depresión.

Sin embargo, detectó detonantes sociales como despidos, desahucios o divorcios que“las habían llevado a situaciones desesperadas”. El psicólogo pone el ejemplo de una paciente que le hablaba de conseguir “trabajo, casa, boda, descendencia” como un “pack” que proporciona la felicidad.

Por este motivo, Saval insta a la necesidad de “replantearnos nuestro modelo de vida”. “En las redes sociales intento demostrar que hay alternativa, al menos que el sistema merece ser puesto en cuestión y que no podemos dar por hecho un modelo que ha quedado desfasado”.

Según datos del INE, en España se recogen más de 2.900 personas con cuadro de ansiedad crónica. Esta cifra supera incluso al registro de personas con diabetes. Desde el año 2008 las muertes por suicidio o lesiones autoinflingidas lideran la lista de muertes no naturales (anteriormente lo eran las muertes en accidentes de tráfico y se trabajó duramente en campañas de concienciación para disminuirlas).

No obstante, la enfermedad mental no está siendo una prioridad en la agenda política. El sistema de sanidad pública está tratando, a base de “recetazo”, eludir una problemática que se debe atajar desde la responsabilidad pública.

A Belén le supone un alto coste económico y anímico para conseguir la integración de su hijo con autismo. Manuel se enfrentaba de forma obligada en su día a día a un ambiente laboral conflictivo, a acudir a su puesto y permanecer en un lugar en el que no quería estar. Paula observa cada momento sufrimiento de mujeres maltratadas y Sara ha sido una de ellas. Paco tiene falta de motivación por lo que le rodea y nadie ha podido darle una respuesta. En la prensa se pueden ver ejemplos de suicidios, que hunden a menudo sus raíces en conflictos estructurales. Por desalojo de vivienda, maltrato de la pareja, bullying, estrés laboral… Cuando hablamos de la enfermedad mental, hablamos de todo. Y esto incomoda. “Todo merece una revisión profunda. Una revolución”, dice Álvaro Saval.

*Se han utilizado pseudónimos solicitados por los entrevistados/as

Después de la exposición de los últimos avances en la investigación sobre el asesinato de Laura, Piqueras dio paso a vídeo de un minuto y veinte segundos que se jactaba de lo bien que estamos en España posicionados respecto a Europa en violencia de género. Así de cínicos, con alegría.

Contaba el psicólogo forense José Luis Macho que “tenemos más mecanismos de descompresión en España somos muy gritones, somos muy sociables además”. Habrase visto semejante vulgaridad en una aproximación teórica a la prevención de violencia de género.

Parecía que se vislumbraba un atisbo de esperanza sobre la profesionalidad del noticiero cuando entraron en el análisis estadístico de violencia de acuerdo al sexo -vamos a pasar por alto el concepto empleado e interpretar que realmente se referían al género. En este momento apuntaban lo siguiente “entre sexos hay diferencias: los hombres mueren y matan más” lo cual es algo que desde el feminismo se trata de concienciar, los hombres tienen una socialización en un rol altamente violento que genera muertes. Pero añaden “y las mujeres cuando matan, matan a ellos”.

Esto es lo que ocurre cuando hay una lectura capciosa de las estadísticas: que podría parecer que los hombres mueren a manos de las mujeres y que la violencia de género se produce, a la inversa de lo que su definición refiere.

Las estadísticas recogen que en el año 2015 hubieron 60 asesinatos de mujeres a manos de sus parejas o exparejas y 10 de hombres, si echamos la vista atrás, los últimos años muestran cifras donde la diferencia entre de género es más que significativa:

No sólo el número de muertes y la diferencia cuantitativa entre ambos géneros definen lo que es la violencia machista. Para hacer una revisión acertada de las estadísticas también hay que atender al discurso que existe detrás de estas muertes y el contexto en el que se realizan, a saber, un sistema de opresión heteropatriarcal que reduce la mujer a la posesión del hombre, el cual emplea violencia contra ella hasta las últimas consecuencias: el asesinato.

La frialdad y el cinismo con que se proyectó en nuestras televisiones un análisis de dudosa profesionalidad sobre la violencia en general y específicamente la violencia de género trató no sólo se trató de desactivar la protesta feminista sino que se añadió como guinda del pastel “somos una sociedad que se moviliza con cada muerte y eso da sensación de mayor peligro”. Por tanto, las protestas tienen un efecto negativo, el miedo que tenemos las mujeres no es porque nos maten y nos violen los hombres, sino que hay muchas protestas.

Como si se tratara del NODO dejaron espacio para alabar la acción de las fuerzas de seguridad y del ejército pues son las instituciones “mejor valoradas” y como final de este fiasco se concluía el reportaje con que “pese a todo no somos tan malos como a veces nos pintamos”.

Es necesario que las feministas hagamos una crítica de este tipo de situaciones desgraciadamente comunes, donde los medios de comunicación tratan de restar importancia a la violencia de género. Los asesinatos y la violencia que se comete contra las nosotras no se reducirá hasta que seamos una sociedad plenamente consciente de los valores que promueven estos crímenes. Desde luego, Telecinco no nos ha ayudado en esta labor pero para esto tenemos otros medios a nuestra disposición como este. Para demostrar que ya no permitimos estos análisis sesgados con un mensaje misógino, obviando nuestro sufrimiento. Que ahora hablamos, “somos gritones” como decía el psicólogo forense citado anteriormente. Somos la cuarta ola y así es como nos ponemos.

Grecia continúa siendo el foco de atención entre los países europeos y despierta el interés de los medios a escala mundial. La primera quincena de julio de 2015 ha quedado grabada como una de las más importantes de la historia del país heleno, así como de la Unión Europea desde el momento de su creación. Con más enemigos que aliados, el pueblo griego se ha enfrentado a una comprometida situación política sin precedentes en el ámbito de la Unión.

Primera semana de julio: corralito.

Llego a Grecia el día 29 de junio a la una de la madrugada. Me han ofrecido un trabajo en Atenas y aunque la situación en el país heleno es crítica parece que hay una empresa llamada Teleperformance que ofrece trabajo a españoles que hablen inglés.

Genial. Veo un cartel SUAREZ VIERA AISSA CARMEN, el taxista viene a por mí. Después de intercambiar unas palabras comenzamos rápidamente hablar de lo obvio. La situación política del país. “Hay una cola enorme para sacar dinero, ¿la has visto?” Pero no me había fijado estaba demasiado nerviosa. “La gente está asustada”, lamenta. A partir de mañana solo se podrán sacar 60 euros de los cajeros por día. “¡Entonces he llegado en el mejor momento!”

Ciertamente, había oído hablar de que esto podría pasar pero uno ha sabido a lo largo del tiempo distinguir entre el alarmismo como propaganda política y la realidad. “Probablemente, pura propaganda de la oposición”, pensaba. Pero uno no sabe que estas cosas también te pueden pasar ti.

“¿Has sacado ya tu dinero?” Le pregunto indiscretamente al taxista que me mira con una sonrisa y me dice “no tengo dinero, yo no tengo nada que perder”. Después me comenta que para él la situación en Grecia era insostenible, mantiene la opinión de que lo mejor sería seguir perteneciendo a la UE, pero “no bajo estas condiciones”, recalca.

Llegué al hotel y se confirmaba la noticia. Corralito. Multitud de mensajes recorrían internet avisando de que los bancos y cajeros estarían cerrados todo el día siguiente y no se sabía si la situación seguirá así hasta el día 7 de julio, día del referéndum.

Pienso que con todo, Atenas es preciosa. Esa noche pensaba en que cuidaría como oro esos 15 euros que llevaba en la cartera “póntelo en una bolsita colgando dentro del pantalón o de la camiseta”, consejos de madre que seguiría al pie de la letra.

Dos días más tarde, esperando el tranvía, una señora mayor de alrededor 70 años trata de comunicarse conmigo en griego. “I don't speak Greek” trato de hacerle entender. Para mi sorpresa muchas de las personas mayores con las que me he encontrado en este país hablan suficiente inglés como para mantener una conversación simple. Me cuenta que tiene que comprar algo en el kiosko de la esquina que si le puedo guardar el carro de la compra. Al volver con esa sorprendente cercanía que caracteriza a la gente de aquí me había comprado caramelos. Después de unos minutos hablando de la situación del país (largos minutos, la rapidez del transporte público no es un fuerte por esta zona) me cuenta que las condiciones que ha puesto Europa en su país no pueden aceptarse pero el  problema es que nadie mira por el bien común, todo el mundo está demasiado centrado en sí mismo. “¿Sabes quién es el culpable de todo esto?” La miro entusiasmada. Yo también quiero saber quién es el culpable de todo esto. “El capitalismo”, sentencia.

Entramos al tren entre la multitud y cuando debe bajarse en su parada me dice desde lejos: “Adiós, no te olvidaré”.  Después de haber estado largo tiempo viviendo con la frialdad de Londres puedo confirmar que me encanta la calidez de este pueblo.

Sara Gaviña, procedente de Gran Canaria, ha llegado como yo recientemente a Grecia. Y al igual que me sucedió a mí recibió varios consejos de su familia que ahora me comenta de manera divertida: “Me dijeron que fuera precavida y que saliera corriendo si veía que la situación se ponía peor” (Sara Gaviña).

Su primera impresión sobre Grecia ha sido la de encontrarse en un país que visiblemente ha atravesado muchos problemas económicos:

“Tengo de costumbre que cada vez que visito un país que me está dando la oportunidad de trabajar no criticarlo, pero siendo objetiva puedo decir que Atenas, por lo que he visto es una ciudad que se nota que ha vivido crisis económicas. Fachadas deterioradas, se nota mucho el paso del tiempo y el poco dinero que han invertido los políticos en embellecer un poco un lugar que atrae mucho turismo” (Sara Gaviña).

Sobre la situación política Sara advierte que únicamente conoce lo que ha visto en los medios de comunicación ya que ella es nueva en Grecia: “Sé lo que sale en televisión, malas gestiones políticas, corrupción, etc. un país muy al estilo de España pero creo que se ha llevado la peor parte de la crisis gracias a sus políticos”.

Marios Kristalis es ingeniero y vive en Atenas. En su opinión desde hace veinte años los políticos griegos han estado robado el dinero de la gente. Desde su punto de vista se han dedicado a hacer grandes inversiones públicas para quedarse parte de las mismas. “Era como una monarquía, con sus herederos y concentración del poder, perpetuaban un sistema para su beneficio”. Kristalis confía en que Syriza haga algo diferente, porque este partido, en su opinión, mira por la gente y no están sólo preocupados en mantener su cargo.

En este sentido para Estefanía los jóvenes son los que promueven el cambio en Grecia, “ya la gente no se divide por ideología de acuerdo a su dinero o clase social, sino por su edad. Los jóvenes no piensan como la gente mayor”. Ella considera que la juventud tiene ganas de un cambio y son los que están abriendo las vías para que esto sea posible.

Por su parte Sara cataloga de populistas muchos de los mensajes que Syriza transmite, “el discurso populista nunca será una opción política para mí. Así que pienso que lo mejor para Grecia es seguir en Europa”.

Marios advierte en este sentido que los medios de comunicación han puesto mucho énfasis en relacionar el NO (de opción de respuesta en el referendum) con la salida de la Unión Europea. Pero la realidad para él es que “los griegos queremos estar dentro de Europa lo que tenemos que llegar a un acuerdo con otras condiciones”.

Ioannis Zogopoulos vive en Atenas actualmente, posee un buen nivel de español porque fue estudiante de Erasmus en Barcelona. Su opinión sobre el partido regente también es positiva, sin embargo, considera que incluso dentro del partido están divididos lo cual genera incoherencia y ciertas contradicciones en sus mensajes a través de los medios.

Mayoritariamente, los griegos con los que he tenido ocasión de compartir impresiones apoyan al gobierno de Syriza, o sino directamente al partido, al menos a la idea que sustentan de no aceptar las condiciones europeas. Teniendo en cuenta la gran amenaza que ha supuesto el cierre de bancos y el corralito, sumado al gran interrogante que tienen acerca de su futuro, estas personas parecen no afligirse y permanecen con una opinión inmune a la coacción externa.

Relaciones con Europa y España.

“Para Europa, Grecia sólo es una carga. Sin embargo, no está siendo cómodo deshacerse de nosotros” (Ioannis Zogopoulos).

Esta cita expresa perfectamente el sentimiento de muchos griegos acerca de la lejanía con el continente, su conciencia de proscritos, pero manteniendo en alza sus ganas de luchar.

Marios explica que Europa está utilizando al gobierno griego para obtener beneficio económico, “quieren abrir mercados, pero no para el bien de Grecia, ellos se quedan con el dinero. Por ejemplo, privatizan la electricidad” (Este no es un ejemplo al azar es una de las condiciones que Europa propone al gobierno Griego tal y como publicó el diario neoyorquino Politico). “Eso no es bueno para el país. Luego invertirán ese dinero en sus industrias de otros países o EE.UU, no pagan impuestos... quiero decir, no es más dinero para Grecia”.

Miguel Ortín, procedente de Murcia, trabaja como colaborador en el magazine digital LaGonzo.es.  Se desplazó a Grecia para cubrir la noticia del referéndum. Desde su punto de vista “el norte de Europa no tiene alma. Gobiernan países y Europa como si fueran empresas”. Aunque Miguel considera que las propuestas de la Unión Europea a Grecia eran exageradas en el ámbito social, sostiene que en el ámbito financiero eran aceptables. “2% de interés es muy poco y no empezar hasta dentro de 30 años más que razonable”.

En cambio para Marios las propuestas sometidas a referéndum “era hacer lo mismo que se estaba haciendo antes, con muy pocos cambios que ni si quiera se acercan a lo que es la solución del problema”.

En España el discurso que mantiene el gobierno es el de la Grecia del despilfarro: “En una comunidad de vecinos lo que no puedo aparecer es en la junta de la Comunidad diciendo que por votación entre mis hijos y mi mujer hemos decidido que no vamos a pagar todas las cuotas que debemos, que vamos a ampliar la terraza, que vamos a seguir sin pagar las cuotas de los años futuros y a cambio se nos tiene que seguir dando dinero” (Margallo, Ministro de Exteriores).

Marios califica este tipo de discurso de engañoso. “No es culpa de los griegos, es asunto de los políticos. No somos responsables de lo que los políticos hicieron mal y la gente está pagando por eso”.

Uno de los taxistas con los que tuve oportunidad de hablar durante el tiempo que duraba mi viaje también se sentía muy ofendido con el mensaje de que Grecia es un país de derroche, o que en Grecia hay un alto nivel de evasión de impuestos entre el ciudadano medio. Se indignaba mientras me decía. “El año pasado casi un 50% de lo que gané se lo ha llevado el gobierno, ¿a caso es eso justo? No tenemos dinero y el poco que tenemos lo tenemos que dar ¿y dónde está ese dinero? Después nos acusan de que haya gente que evade impuestos”.

Sara Gaviña lamenta la imagen con la que es percibida Grecia y España, “creo que Europa está plagada de prejuicios y los griegos comparten con los españoles que los demás países europeos los vean como los mantenidos de Europa”.

Resulta cuanto menos curioso el discurso que mantiene el gobierno español respecto al país heleno teniendo en cuenta la similitud entre las políticas seguidas por ambos gobiernos (español y  griego) así como la imagen que ambos proyectan en Europa. Varoufakis afirmaba en su entrevista del día 13 de Julio para NewStatesman: “Desde el primer momento los otros países endeudados fueron nuestros más acérrimos enemigos”.

Ioannis, enterado de la política española, explica por qué Rajoy no colabora con Syriza aunque esto beneficie a la población, “No se siente cómodo apoyando a un gobierno de izquierdas”. Razón por la que se explicaría el discurso del gobierno del PP, “cada ataque a Tsipras no es a Tsipras, es a Podemos” comparte Miguel Ortín.

En relación al futuro de España Ioannis vislumbra una colaboración entre Syriza y Podemos, en el caso de que ganara las elecciones. Opina que “son equivalentes” y que debido al parecido coyuntural por el que atraviesan ambos países “lo que pasa en Grecia podría pasar en España” (Ioannis Zogopoulos).

Sergio, barcelonés de 22 años también acaba de llegar a Grecia. Igualmente piensa que Grecia y España poseen una situación muy semejante, pero le parece que en nuestro país nunca se tomarían las decisiones que ahora está tomando Grecia porque, según sus palabras, “en España no hay tantos huevos”. Sergio explica que existen varias facetas de Podemos con las que está en desacuerdo, sin embargo afirma en este sentido, que las viejas opciones políticas no son una opción ahora mismo.

5 de Julio: Referendum en Grecia: el pueblo habla y da la victoria al OXI.

Los medios de comunicación

Mi casera a pesar de su edad, como he dicho, para mi sorpresa habla un poquito inglés como tantas otras personas con las que he tenido el gusto de hablar y sobrepasan los 60-70 años. Ella tiene espíritu cariñoso de una madre que acabas de conocer y ya te da todo lo que tiene. Me invita a su casa y tomamos café justo en el momento en que su nuera llega de votar en el referéndum. Después de contarnos cómo vivió este día explica que todo ha sido muy rápido, y que la gente está desinformada. Lanzó una dura crítica a los medios de comunicación, los cuales en su opinión no clarificaban nada sino que al contrario, “intentan confundir a la gente”.

La valoración de las personas que he entrevistado respecto a los medios de comunicación es muy negativa. Marios explica indignado que hay una clara campaña contra el gobierno de Syriza y que son mensajes que constantemente apoyan a los gobiernos anteriores. “Aparecen los líderes políticos de hace cinco o diez años para decirnos que apoyáramos el SÍ en el referéndum ¿por qué siguen saliendo en la tele gente que nos trajo a esta situación a decirnos lo que debemos hacer? ¿Creen que somos tontos? Creen que somos estúpidos, la televisión en este país es un lavado de cerebro” (Marios Kristalis).

En el caso de España muchos medios de comunicación han tratado de dar una visión de Grecia dividida y de conflictos callejeros.  Pablo Casado incluso anunciaba el día 7 de Julio durante los cursos de Verano de La Universidad Complutense de Madrid en el Escorial que en Grecia “se ha desatado una ola de atracos y violencia”. Una noticia que de acuerdo con un artículo publicado al día siguiente por elplural.com, ya ha desmentido el Ministerio de Seguridad al Ciudadano griego.

Sergio ha dicho: “Tienen que hacer una larga cola para sacar dinero del cajero pero no se alteran, ellos saben por qué los cajeros están cerrados. El enemigo no lo tienen dentro. Están juntos contra un enemigo externo”.

MªJosé Ruiz, de padre griego pero residente en Grecia, desde hace dos años frente a este tipo de opiniones me informa de que “incluso en la semana que había mas tensión no ha pasado nada, es increíble como se han comportado, yo llevo una semana diciéndolo, si esto pasa en España, nos metemos en la segunda guerra civil”.

Sentimientos encontrados después del referéndum

Salí del hogar de mi casera con una sensación extraña. La familia estaba de acuerdo con que se hiciera el referéndum y sin embargo, el desánimo era el sentimiento predominante ¿por qué no estabas felices? “Les estaban dejando decidir, deberían estar entusiasmados” pensaba.

Intento que Ioannis y Marios me expliquen estos sentimientos aparentemente contradictorios para mí.

Ioannis dice sentir miedo de lo que queda por venir. “Me da miedo lo que va a pasar. Mi decisión llega hasta el referéndum. El mensaje está claro y supongo que ellos respetarán nuestra decisión. Todo lo demás depende del resto de los miembros de Europa y cómo van a negociar”.

Por su parte Marios se pronuncia con una actitud muy triste: “Todo irá a peor. Hay demasiados enemigos”. Pero trato de insistirle “¿Incluso habiendo ganado el NO? ¿no es lo que quería el pueblo griego?”.

Estefanía Brigada es la novia de Marios, también residente en Grecia de origen panameño e intenta explicarme: “No nos dejarán ganar. Europa siempre encontrará algo, harán un nuevo referéndum si hace falta. No nos dejaran ganar nunca”.

Marios continua explicando el motivo de su desánimo: “Siempre he visto que las cosas van mal, no tengo esperanza. La gente olvidará y volverá a votar a los mismos por miedo”.

La solución para ambos a este problema consiste en seguir dentro de Europa pero con unas condiciones dignas. “Volver al dragma no es una solución, lo hubiera sido hace cinco años pero no ahora”, explica Marios. “Ahora hace falta un cambio drástico, eliminar el sistema corrupto, mantener gente de confianza como Varufakis”.

Marios considera que la situación política de este país es desesperada: “Esta es nuestra última carta a jugar si falla ¿a quíen votaríamos? ¿al partido nazi?”.

Entiendo que para muchos españoles Grecia está siendo un ejemplo de democracia. Celebramos y aplaudimos los resultados del referéndum como ellos hicieron a lo grande en Sintagma. Sin embargo, los españoles nos encontramos en la distancia y no percibimos el sentimiento de estar en una olla a presión a punto de explotar.

Varoufakis ¿lección de dignidad o ejemplo de cobardía?

La dimisión de Varoufakis ha creado un revuelo de opiniones dentro y fuera de Grecia. Los que consideran que ha representado un ejemplo de honestidad e integridad con su ida: “Honor a Yanis Varufakis que renuncia en medio de la victoria” twittea Llamazares el día en que el ministro de economía hacía pública su decisión. Y los que aclaman que ha huido de la tormenta que se avecinaba: “Dimite Varoufakis. ¿Escapando del barco antes de su hundimiento?” reza el tweet de Juán Ramón Rallo.

Para Ioannis la clave es que “no creaba confianza. Ha estado obligado a dimitir por su partido, necesitaban a una persona nueva para negociar”.

En la misma línea se mantiene Miguel “pues que se fue porque Tsipras lo quitó de las negociaciones con él negociando el acuerdo hubiera sido imposible (...) no lo consideraban un interlocutor válido”.

Sin embargo, Marios siente tristeza por su ida. Considera que era una persona en la que se podía confiar en las negociaciones, “espero que a partir de ahora todas las decisiones que tomen estén controladas por Tsipras que también es un señor leal al pueblo”.

Después de varios días con la incógnita de por qué Varufakis dimitió, y en qué circunstancias, el mediático ex-ministro de finanzas griego ha salido a la palestra: “Entré eufórico en la oficina del primer ministro. Estaba viajando en una bonita nube empujada por hermosos vientos de entusiasmo público por la victoria de la democracia griega en el referéndum. En el momento en el que entré en la oficina ministerial, sentí inmediatamente un sentimiento de resignación, una atmósfera cargada negativamente. Me choqué con un aire de derrota, que era completamente opuesto con lo que estaba pasando fuera”, explicó. “En ese momento tuve que decirle al primer ministro: 'Si quieres usar el zumbido de la democracia que hay fuera de este edificio, puedes contar conmigo. Pero si por otro lado sientes que no puedes gestionar este majestuoso 'no' frente una proposición irracional de nuestros socios europeos, simplemente me voy a ir esta noche”.

De modo que Varufakis, atendiendo a su versión de los acontecimientos, ha desmentido las opiniones acerca de una presunta expulsión estratégicamente por parte del partido, o de que su dimisión se debiera a una demanda por parte de la UE. El ex ministro de finanzas, que ahora mantiene una actitud más liberada, habla sin pelos en la lengua y envía un mensaje firme y condenatorio: “La reciente cumbre del euro es nada menos que la culminación de un golpe de Estado”.

13 de JULIO: Imposición del SÍ. Syriza firma el acuerdo con la Unión Europea.

El país está conmocionado. La noticia llega a todas las calles, hogares, cafés, oficinas...  Ya es definitivo. Tsipras ha aceptado las condiciones que ha impuesto la Troika. Condiciones que han se han tornado más estrictas y asfixiantes.

No se habla de otra cosa. El sentimiento de incredulidad e impotencia es dominante. ¿Qué ha pasado? ¿Por qué Tsipras ha aceptado unas condiciones aún más opresivas teniendo en cuenta que el pueblo griego ya se había pronunciado? ¿Ha traicionado Tsipras la voluntad de su pueblo?

Mario no lo considera así. “No había alternativa para el gobierno griego. Ellos llevaron las negociaciones al límite y cerraron un mal acuerdo, pero no se le puede culpar a él”. Insiste en la idea de que Syriza sigue siendo la mejor opción. “El gobierno de Tsipras no es perfecto y ha cometido muchos errores pero es diez veces mejor que los gobiernos anteriores”.

“Es como vivir en un avión con permanentes turbulencias. Creemos en nuestro piloto. Pero igual tienes miedo que la turbulencia sea demasiado fuerte”. Estefanía también rompe una lanza por Tsipras y enfurecida con la nueva noticia dirige su enfado hacia Europa: “Estoy muy enojada con Europa. Con el NO en el referéndum logramos crear un pequeño temblor, y Alemania por querer proteger su imagen de ”nación dura“ puso condiciones imposibles. No tiene sentido lo que ha hecho. ¿Por qué ha endurecido las condiciones en 5 días? Es como un castigo de un padre enojado. Nada más”. Respecto a la posición actual de Grecia explica afligida “Los griegos están en condiciones de adolescentes con la razón en la mano, rebeldes y con la fuerza en un primer momento. Ahora, luego del enésimo castigo,  lloramos y rogamos que entren en razón y lógica” (Estefanía Brigada).

Ioannis en cambio si se siente enfadado con el gobierno. “Corre el rumor de que Syriza no quería que ganara el NO aunque en un principio lo apoyaron, porque sabían que no iban a poder llevarlo a cabo. Pero ¿por qué nos han hecho ir a votar y todo este esfuerzo MENTAL que nos ha costado?”

Por otro lado Miguel Ortín asegura que el referéndum no era válido desde un primer momento argumentando que ya Europa había retirado esas condiciones a la espera de una nueva negociación puesto que se había pasado la fecha del pago. Además añade que el referéndum, en las condiciones que se organizó, era inconstitucional en Grecia “porque se convoca con menos de una semana desde la convocatoria a la votación y de acuerdo a la ley griega e incluso a varias leyes internacionales ese referéndum no es válido. Fue una muy buena idea muy mal ejecutada”.

Ahora mismo muchos son los que temen un estallido de violencia en el país en contra de la decisión del gobierno. Sin embargo Mario no lo ve de este modo. “Nadie saldría a la calle a protestar. Todos lo sostenemos” dice refiriéndose a Syriza.

Estefanía apoya este razonamiento: “Si saldremos [a la calle] será con letreros en alemán. No iremos a romper vitrinas y a rebelarnos contra Syriza. Solitamente los jóvenes salen a la calle y Syriza tiene el sostén justo de los jóvenes”.

Estas decisiones han hecho alejarse al pueblo griego de la concepción de Europa. “Notas que hablamos de Europa como algo lejano, apartado. No nos sentimos incluso en esta Europa. La queremos. Pero nos tratan de extranjeros en la Europa que nosotros también construimos”

La sensación que muchos tienen es que Grecia ha quedado olvidada como parte activa de Europa cuando es un miembro más. María José Ruiz anunciaba con tono provocativo la semana de la incertidumbre por el referéndum: “Si echan a Grecia, como mínimo que le devuelvan el nombre” (María José Ruiz).

Nuevo ciclo en Grecia después de las negociaciones.   

La votación en el Parlamento griego el 15 de julio da un giro a esta tragedia griega, apenas tres días después del referéndum: se acepta el rescate a Grecia bajo las condiciones europeas. Entremedias, queda en entredicho la unión de los miembros del partido gobernante, donde 32 de los 149 diputados votaron por el “no” y otros 6 se abstuvieron en la votación.

A pocos días desde la firma del acuerdo las medidas comienzan a sentirse duramente. Los españoles que viven en Atenas lo confirman, sobre todo, en cuanto a los precios.

Sonia Cuesta es de Burgos y actualmente reside en Atenas.Explica que “se nota mucho la subida de los precios por la subida del IVA, pero eso sí, los salarios no suben”.

Manuela Moore es su compañera de trabajo y apoya esta opinión, “yo he notado al comer fuera que hace sólo 10 días me compraba un ”souvlaqui“ [plato típico griego] a 1,80 euros, que era el precio oficial y ahora sale a 2,30. Eso se va notando al final”.

A Dimitris Kritikakos lo conocí en el hotel en el que me alojaba la primera semana. Su buen talante hizo que rápidamente mis compañeras y yo mantuviéramos una estrecha relación con él en pocos días. Sin embargo, ahora me cuenta que teme perder su trabajo. La subida de los precios está haciendo tambalear muchos comercios. Anteriormente “iba a tomar un café por 2,80 y ahora el mismo café vale 3,20”. Entiende que la gente va a dejar de consumir. Su puesto de trabajo ya era inseguro anteriormente, ahora con los nuevos cambios no ve su futuro claro dentro del hotel. Explica apenado, que teme volver al paro como estuvo tantos años anteriormente.

Los entrevistados coinciden que esta subida de los productos es injusta, principalmente, por la situación económica de los griegos en estos momentos. Manuela comenta que no se puede hacer pagar el mismo impuesto a todo el mundo sin tener en cuenta la renta. Además, compara los precios entre España y Grecia. Le parece incoherente “cómo en un país donde el salario mínimo es mucho menor que en España se debe pagar más por productos de consumo básico”. Según su experiencia personal “comprar en mercado ya sale super caro aquí en Grecia. En Madrid me salía mucho más barato (...) Sin embargo, aquí incluso la leche es cara”. Manuela posee nacionalidad española y venezolana, aunque la mayor parte de su vida se ha desarrollado en Venezuela. Muchos aspectos de la vida en Grecia le están recordando a su país de origen. “Es como vivir en Venezuela. En Venezuela con el sueldo mínimo no te da ni para comprar la cesta básica. Allá es así y aquí está empezando a ser así. No tiene sentido, no se puede vivir con un sueldo mínimo”.

Sin embargo, Dimitris apoya que Syriza haya aceptado el acuerdo. “Syriza no podía hacer nada más, era esto o estar fuera de Europa”.

No obstante, aunque Syriza haya cambiado, al menos temporalmente, su estrategia de hacer frente a la política de la Unión Europea, ha quedado algún cabo suelto que aún mantiene la idea de hacer frente a la austeridad como forma de pago. Hablamos de todos aquellos griegos que siguen sin aceptar el acuerdo, y por supuesto, de Varufakis, blanco de todos los ataques habidos y por haber. El mismo Varufakis ya lo advertía al periodista Luis Martín en Canarias Ahora : “Quienes dieron el golpe de Estado quieren juzgarme por traición”..

Los diarios en España también se hacen eco de una noticia publicada por el diario italiano Il Fatto Quotidiano, acerca de la intención del ex ministro de economía por crear un nuevo partido de alcance europeo llamado Alianza Europea. Lo cual deja aún más en evidencia su deserción de las decisiones de Syriza en el último mes.

Sonia abraza con alegría esta noticia. “Me parece bien. Alguien tiene que plantar cara a Alemania, la UE ya es todo menos una democracia”. Manuela opina “es un hombre fiel a sus principios, esta decisión me hace estimarle aún más”.

Después de esta temporada en Grecia he tenido muy presente unas palabras que me dijo un señor muy sabio, mi padre: “Ten cuidado de lo que hablas de política ahí, de política se habla en el país de uno”.

Yo creo que con motivo de que no soy griega y de que probablemente no sufra tan directamente las consecuencias de las decisiones que se tomaban, no entendía el estado de ánimo pesimista que aún tenía el pueblo incluso habiendo ganado el referéndum. Ahora, que vivo el miedo entre la gente, y por supuesto, que pago (dicen por ahí, es fácil tener dignidad cuando tienes dinero) lo entiendo un poco mejor.

Solo puedo citar la frase célebre de Rosa Luxemburgo  “Quien no se mueve, no siente las cadenas”. En estos quince días históricos de Grecia, hubo quién se revolvía haciendo temblar el suelo de toda Europa. Y aunque parece que una fuerza superior, como si de una ley de la naturaleza se tratase, haya puesto con un puñetazo en la mesa todo en orden, si miras con atención a veces sientes algo en Europa que “sin embargo, se mueve”.

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¿Viajeros/aventureros por el mundo? ¿Exiliados por el mundo? Repartidos. Dispersos. Esparcidos. Estamos “por ahí”.

El año pasado mi hermano y yo lo teníamos muy claro. Teníamos que irnos de España. Yo había estado estudiando en Madrid mi carrera y el máster pero todo lo que conseguía eran trabajos de becaria de alrededor de 400 euros el mes por jornada completa.

Los trabajos exigían tener los estudios adecuados, experiencia previa, dominio del inglés por 400 euros al mes. Valga pensar, que de tener todos esos requisitos posiblemente un contrato para aprender el oficio fuese de lo menos adecuado.

Mi hermano en cambio, terminando su tesis doctoral en Historia había agotado el tiempo de becario. Durante dos años apenas tuvo un trabajo de algunos meses y de este modo todos acabamos dependiendo de la pensión de mis padres, por suerte ellos estaban ahí, con su dinero ahorrado para una jubilación tranquila. Tranquilamente desesperados al final de cada mes. Tranquilamente porque la experiencia te hace aceptar el sentimiento de incertidumbre como parte de la rutina... “este mes también pasará”.

Nos fuimos, nos teníamos el uno al otro. La situación era insostenible en una familia cada vez más empobrecida como este país. Nos marchamos como los 73.329 españoles del año 2013 que también cerraron sus maletas, con lo imprescindible, nada más. Esta cifra corresponde con la publicada por el Instituto Nacional de Estadística.

Amparo González Ferrer forma parte del Grupo de Investigación de Dinámicas Demográficas del CSIC. En su estudio publicado en el año 2013 titulado La nueva emigración española. Lo que sabemos y lo que no se analizan las cifras publicadas por los organismos oficiales del Reino Unido o Alemania (junto con Francia los tres principales receptores de españoles emigrantes). Sin embargo, estas cifras registran que el número de inmigrantes españoles supera entre 4 y 7 veces el número que propone el Instituto Nacional de Estadística.

Es complicado saber el número de españoles que allí estaban en la misma situación que yo. Pero quien haya vivido la experiencia sabe que abundan esas personas con las que compartes dos identidades, español y emigrante.

Porque sí, hace unos días sin darte cuenta dejaste de ser un español neutro. Ahora eres un ser politizado se habla de ti y tú hablas de España, siempre desde tu experiencia, desde tu identidad recientemente conocida como emigrante.

Sin embargo, hay una identidad de la que se habla menos y tras el drama de despedirte de tu familia es la que pesa más, es la del día a día. Eres un inmigrante.

Cuando te vas, tú y solo tú conoces tu realidad. De vez en cuando llamas, hablas de cómo te ha ido, te desahogas. Por lo demás eres silencio, la silla vacía en el comedor de tu hogar.

Este reportaje trata de dar voz a las personas que están fuera. No, no se habla lo suficiente. Cuando no hacen un reportaje vergonzoso y estereotipado del estilo de Callejeros Viajeros y todos esos españoles exitosos en Londres de lo que se habla es de cifras y claro, del drama. Pero resulta que es un viaje, el final no es “se fueron”. El presente es “estamos”. Y aquí seguimos, esto no termina en las despedidas, después seguimos siendo personas y muchos continúan queriendo contar cómo viven, con sus aventuras y desventuras, con lo bueno y con lo malo, sin estereotipos.

Cogiendo las maletas hacia días nublados

“Llámame friki pero la iluminación de algunos edificios me recordaba a Gotham”. Así Francisco, con 26 años que tenía en ese momento, recuerda entre risas lo que pensaba cuando eligió Londres como destino de su viaje.

Londres llama la atención a los españoles por su fama, belleza, oportunidades y también por el inglés. Muchos españoles van con lo poco que saben con la intención también de mejorar este idioma. “Al menos aprendería inglés”, confiesa la hermana de Francisco que siguió sus pasos, “mi viaje los dejó destrozados”, dice con pesar con referencia a sus padres, “soy la segunda hija que se tiene que ir al extranjero después de habernos formado y habernos dado un ”futuro“ (Esperanza Velázquez).

Pero la ciudad que inspira al comic de Batman tiene su precio. Ambos descubrieron que el cambio de moneda y la vida en Londres era muy distinto a la de España: “La situación, pues no es tan fácil como se puede pensar. Transporte y vivienda es carísimo, y esos son gastos básicos aquí. Además, a mi me costó tres semanas encontrar trabajo, si no hubiera tenido a mis padres detrás, me hubiera tenido que volver con una mano delante y la otra detrás” (Francisco Velázquez).

La utopía del viaje se va transformando en realidad. Para muchos españoles, en pesadilla:

“Ya pasaba a ser un problema psicológico de verte en un país extraño, donde no tenías prácticamente nada, tenías el tiempo justo para encontrar un trabajo, la familia en tu país que tenía grandes expectativas sobre ti, y ver que poco a poco iba saliendo todo mal era bastante abrumador” (Jose Sáez).

Jose es de Tenerife, tiene 31 años y es licenciado en Economía. Al igual que el caso anterior, llegó a Londres por medio de una agencia. “Al poco tiempo me di cuenta de que, aparte de la estancia, no iban a ofrecerme nada más” y añade: “Por supuesto que contaba con apoyo económico de mis padres, sin eso no hubiera sido posible absolutamente nada de lo que estoy contando” (José Sáez).

La opinión de los entrevistados es que la agencia actuó convenientemente de acuerdo a sus propios intereses. Prometía alojamiento y facilitar la búsqueda de trabajo. Para ellos resultó útil solo para facilitar el alojamiento inicial. “Todo era un timo”, asegura Francisco Velázquez.

Según una encuesta publicada por el magazine online El Northern realizada este año a 2.100 españoles que residen en diferentes partes del Reino Unido, el grueso de los emigrantes españoles posee el título universitario, seguidos de los que ya han realizados estudios de máster. Sin embargo, gran parte de ellos encuentra trabajo en sectores para los que no se exige ningún tipo de cualificación.

Álex González, madrileño con 27 años, licenciado en Psicología en el 2013 decidió ir a Londres. Tiene un máster en Psicología Social, trabajaba en Madrid en el Colegio de Sociólogos como becario, pero no veía más futuro en España. Al llegar a Londres trató de crear una consulta de psicología para españoles en el país. Sin embargo, se encontró con una serie de obstáculos burocráticos que le impidieron llevar a cabo su iniciativa:

“Quizás para cambiar enchufes no te piden nada, pero para trabajos de cuello alto no es para nada fácil (...) recuerdo que el trámite me iba a llevar como mínimo 8 meses. Así que desistí”.

La cualificación de los españoles en el extranjero sumado a las expectativas que se tienen cuando se va a un nuevo país, se quiebran al toparse con la realidad.

Álex en una entrevista de trabajo como camarero cuenta que “cuando me vi trajeado llevando una bandeja delante de un espejo... tuve todo un shock identitario, sentí que todo lo que había hecho y estudiado no había valido para nada”, confiesa. “¿Esto es todo a lo que has llegado? salí a medio día del lugar me senté en un banco con ganas de llorar...” (Álex González).

El de Alejandro es un caso como el de muchos españoles que deciden regresar a España. Explica que casi todos los españoles que conoce que han emigrado han vuelto a sus hogares a los pocos meses. Y que esta parte de los “jóvenes emigrantes” está silenciada. Este mismo reportaje está sesgado, todos los casos que aquí se comentan son contactos que he hecho yo misma durante mis viajes, sin embargo, los que han regresado no se encuentran unos con los otros trabajando, no dialogan en un espacio, desaparecen y cada uno vuelve a su casa. Es importante también saber sus historias. Álex volvió a España porque no se sentía cómodo desarrollando un tipo de trabajos para los cuales no se requería de su formación, aunque confiesa que incluso no fue seleccionado.

La búsqueda de trabajo se torna cada vez más exigente en contraste con lo que anunciaban. Fran, grancanario, tenía 32 cuando decidió marcharse. En ese momento se encontraba escribiendo la tesis doctoral. Había agotado su periodo de becario y no había tenido experiencia en el sector de la hostelería anteriormente. Incluso tuvo que añadir un currículum de camarero que no tenía: “Tuve que mentir en mi currículum (...) después de un mes en Londres sin encontrar empleo se hizo imperioso” (Francisco Suárez).

Marcos de 26 años, natural de Cáceres tampoco tenía experiencia laboral en este ámbito, él finalizó sus estudios universitarios en Ciencias Ambientales y realizó un máster posteriormente. Sobradamente preparado pero sin oportunidades en España nos cuenta que de las primeras entrevistas que realizó en Londres nunca le llamaron.

La situación de llegar a un nuevo país, nuevo idioma y nueva cultura donde tienes que encajar rápidamente es frustrante: “La primera que hice seria, el jefe poco más que se rió de mí porque se exigía saber un desayuno inglés y yo no sabía...” Probablemente a Marcos nunca se le olvidará que un desayuno inglés consiste normalmente en huevo frito, bacón, salchichas y principalmente judías, pero para un español recién llegado a Inglaterra esto resulta cuanto menos un manjar de almuerzo o cena con amigos.

Incluso los españoles que aterrizan en el nuevo país con inglés aprendido en academias tienen problemas los primeros meses para adaptarse fuera de las aulas a un nuevo acento en conversación con personas nativas: “Yo tengo un inglés con acento español muy cerrado, y la entrevistadora se percató inmediatamente. Me habló en inglés con toda naturalidad, y no entendí lo que me decía, de hecho me estaba preguntando ”¿qué tal tu inglés?“... La entrevista debió durar un minuto” (Francisco Suárez).

Welcome to McDonald's

El McDonald's y otros restaurantes de comida rápida suponen una primera salida para una persona que aún no domina el idioma y que no ha tenido experiencia laboral en el país de acogida.

“En el McDonalds (...) me dieron una oportunidad y me llamaron para hacer un día de prácticas… Yo no tenía idea de nada, pero me contrataron” (Francisco Suárez).

Así lo narra también Marcos:

“Tuve la entrevista en el McDonald's con el manager, que se limitó a preguntarme donde vivía, y, al decirle Chelsea, me dijo que era un sitio caro y se rió (...) Fue muy fácil”.

El hecho que los españoles estén desarrollando este tipo de trabajos tiene dos causas principales, a saber, mayores facilidades de empleo en un contexto de tareas básicas donde el idioma y el conocimiento de la cultura no forman parte importante del proceso productivo, y por otro lado, la importancia de las redes migratorias. En primer lugar, por las circunstancias narradas en el anterior apartado los españoles eligen Inglaterra como destino y luego se empiezan a formar redes de contactos. De modo que esos contactos proponen a sus conocidos en los entornos laborales que ellos pudieron acceder reproduciendo la forma de vida en los nuevos emigrantes.

“El trabajo sí que lo tenía ”asegurado“. Mi hermano lo habló con su jefe y en la segunda semana empecé a trabajar en McDonald's” (Esperanza Velázquez).

Me estoy haciendo un hombre aquí, mamá

Estaba sentada en la guagua y un español con acento gallego se situaba justo detrás de mí manteniendo una conversación telefónica con su madre, decía que le habían contratado como barman en un pub del centro de la ciudad:

“Estoy trabajando 12 y 14 horas diarias. Me estoy haciendo un hombre aquí, mamá” decía sorprendentemente animado.

El trabajo en la hostelería del centro de Londres es muy duro, y los horarios estrepitosos.

“Tuve que aceptar lo que me ofrecieron: turno de noche, de 20:00 a 5:00 de la mañana, estando en esa zona, tenía que lidiar con borrachos, gente drogada, peleas, vómitos, gente que te vacila” (Jose Sáez).

Aunque Jose explica cómo consiguió adaptarse a la situación seguía viendo injusticias organizativas que probablemente estén muy extendidas en este tipo de restaurantes, no solo en Londres:

“Había algo que no funcionaba bien, que no tenía sentido trabajar en un sitio cobrando el sueldo mínimo cuando la store (tienda) hace cerca de un millón al mes, dónde llegar 10 minutos antes era penalizado tanto como llegar 1 minuto tarde y dónde ocurrían un montón de cosas absurdas”.

La regulación del empleo deja mucho que desear. Los inmigrantes no saben por qué leyes están protegidos. El desconocimiento y la desesperación de su situación económica les obliga a aceptar explotaciones laborales como la cuenta Francisco:

“El peor día, uno que estuve 16 horas (...) La verdadera lástima es que muchas de esas horas no nos las pagaban, porque el mánager del restaurante alteraba las horas de entrada y salida y figuraban menos de las que realmente eran” (Francisco Suárez).

Existe un desencanto generalizado, la tierra de las oportunidades reserva imperfecciones al menos, para aquellos más vulnerables “los mundos de yupi no existen, ningún país funciona perfectamente y que tenemos que aprender a valorar lo que tenemos”. Cuenta Jose rompiendo una lanza por el sistema español.

Sin embargo, la capacidad de resiliencia puede transformar las malas experiencias en aprendizaje, es la norma entre los entrevistados. “Yo quiero ver la botella medio llena”, comenta Fran.

“He aprendido que ante la adversidad me hago grande. Cuando he creído que había tocado fondo al día siguiente me levantaba con fuerza para seguir adelante” (Esperanza).

Jose comenta cómo esta experiencia de la cual nunca se arrepentirá le ha ayudado a curtirse: “El haber tomado ese primer avión rumbo a la aventura, a fin de cuentas, es lo mejor que he hecho y que sin eso no hubiera vivido todo lo que he vivido. Me fui siendo un niño y volveré hecho un hombre”.

Una nueva cultura

Muchos españoles coinciden en que uno de los grandes aspectos que han valorados en las nuevas ciudades ha sido la vivencia de la multiculturalidad:

“El hecho de vivir en una sociedad multicultural en el que conviven muchísimas nacionalidades te hace crecer”, relata Zoraida desde Paris. “He aprendido hasta qué punto los italianos y los españoles tienen maneras similares de ver la vida con respecto a los franceses, he conocido detalles del Ramadán que antes desconocía (...) he experimentado algunas diferencias que existen entre el mundo inglés y el mundo americano...” (Zoraida Pérez).

Desde Pécs, Miriam nos cuenta sobre Hungría: “Sorprendentemente tiene una buena gastronomía, aunque sea mucha carne y grasa (...). Pécs es una ciudad muy cultural (...) realizan muchos eventos al aire libre donde disfrutar de sus comidas y sus vinos” (Miriam Cánovas).

En Londres los españoles hablan de que no hay persianas en las habitaciones, la costumbre de ver a la gente comiendo por la calle, mayor diversidad en la vestimenta “la gente vestía como le daba la gana sin que nadie le mirara mal” (Marcos Rodríguez) y, por supuesto, la multiculturalidad.

Pero hay otros rasgos menos gratificantes o exóticos para nuestros ojos. Todos los entrevistados hablaban de lo cara que es la ciudad y de la imposibilidad de disfrutarla debido a sus precios. También todos estuvieron de acuerdo acerca de cuánto echaban de menos el sol. Aunque lo mencionaban de manera simpática esto se traducía en un modo de vida que les resultaba triste: “De casa al trabajo y del trabajo a casa, y cuando vuelves hace tanto frío y es de noche que no se hace mucha vida social” (Marcos Rodríguez).

Además, el Londres conocido turísticamente empieza a enseñar su verdadera cara. La mayor parte del espacio residencial de Londres se ubica muy lejos del centro debido a los altos precios que adquiere el alquiler de la vivienda, “crees que vas a vivir en Camden o en el Soho, ver el Big Ben cada vez que vas a comprar el pan... pero para mí Londres era una ciudad (...) a la que podía ir de visita una vez al mes” (Alejandro González).

Por otro lado, incluso el centro de la ciudad fue decepcionante para él. Las calles y espacios públicos los observó como lugares de paso, no de disfrute o de ocio. “Las calles como tal son solo lugares para ir del punto A al punto B, las calles de Londres son para andar y andar. Londres es como si todo fuese Sol. Muy bonito pero ningún sitio donde pararte más que para meterte en un bar” (Alejandro González).

Yo soy español/a

Miriam nació en Barcelona, tiene 25 años y forma parte de una minoría de españoles que elige como destino Hungría. En su caso, conoció a un húngaro durante una estancia por estudios en Irlanda y decidió trasladarse a vivir con él. “Cuando se dan cuenta de que eres española y de Barcelona en mi caso siempre actúan sorprendidos y te comentan lo típico, el FC Barcelona, Messi, flamenco, jamón y Torrente, que tiene mucho éxito en Hungría” (Miriam Cánovas).

Por lo general, el hecho de ser español despierta simpatías. La cultura hispánica se ha popularizado en Europa por sus canciones, películas, novelas y por la propia emigración.

En Francia, el segundo país receptor de emigrantes españoles después del Reino Unido, Zoraida cuenta una historia muy diferente a la de los anteriores entrevistados. En su caso consiguió una beca de auxiliares de conversación con la cual el contexto en el que se relacionó quedaba muy lejos del ámbito de la hostelería. Actualmente trabaja en la oficina parisina de Booking. Ella afirma que no se encuentra con muchos españoles en su entorno laboral: “Para los franceses parecemos más bien exóticos y felices” (Zoraida Pérez).

Para los entrevistados en Reino Unido, los españoles abundan en todos los espacios que ellos frecuentan. Consideran que no existe ningún trato especial por el hecho de ser español más allá del que, como apunta Francisco, “su imaginación vuela y ven playas, fiesta, buenas vacaciones” (Francisco, Suárez).

Lo que existe principalmente es desafección por todo aquel que no habla inglés. Lo cual en muchas ocasiones suscita situaciones muy tensas para los españoles que no se defienden con el idioma. “Mi peor experiencia (...) fue sentirme incapaz de defenderme ante un cliente que me menospreció por no hablar inglés correctamente”, cuenta Esperanza. Sin embargo, ella misma lo argumenta como una humillación que sintió por cuestión de lenguaje no como causa de su identidad nacional.

“No recuerdo ni una sola ocasión en que me miraran mal o me trataran mal por ello. Sí por ser inmigrante, por no dominar la lengua, pero no por el hecho de ser español”, nos explica Fran.

Jose lo confirma, “los ingleses son agresivos con cualquiera que no sepa hablar su idioma con un mínimo”, pero apunta que no es una cuestión de ser español.

La experiencia de Marcos es mucho más grave. Marcos sufrió una agresión física en el autobús una noche que se dirigía a casa. Así cuenta este joven de 24 años como se desencadenaron los acontecimientos: “No lo recuerdo mucho porque mi mente lo ha borrado (de hecho no me acuerdo de los puñetazos), pero básicamente unos críos de unos 20 años se subieron al bus (...) empezaron a darme collejas, les pedí que por favor pararan, y, según me han contado, me arrearon un puño en la cara flojo y al poco uno bastante fuerte que me derribó al suelo, y cuando me quise dar cuenta estaba sangrando con un grupo de personas (ingleses, por cierto), al lado mío ayudándome”. Marcos afirma que no fue una agresión por su condición de español, sino que fue una agresión de índole racista.

En Londres no hay ingleses

El reconocido psicólogo en el campo de la aculturación, John W. Berry, propone un modelo para identificar las estrategias que utilizan los emigrantes para desenvolverse en lugar de destino. Estas estrategias se resumen en: separación (vivir entre inmigrantes que conforman el endogrupo separado de la nueva cultura), integración (convivencia entre rasgos culturales propios y los del grupo de acogida), asimilación (interiorización de los nuevos rasgos culturales, relación principalmente con el grupo de acogida) o marginalización (aislamiento de cualquier grupo social, adquisición del estigma).

En este apartado se analiza cuál ha sido la estrategia utilizada por los españoles en otros países.

El caso de Zoraida y Miriam, ambas no poseen trabajos en el sector hostelero y no tienen alrededor a casi ningún español según sus palabras. Han desarrollado una estrategia de asimilación según el modelo de Berry.¡

“Me asociaban bastante con la imagen del español alegre y abierto. Pero ya no me pasa tan a menudo. Tal vez es que al cabo de 5 años ya me he vuelto un poco parisina...” (Zoraida Pérez).

En el caso de Londres, Francisco Velázquez comenta con una sonrisa: “En Londres no hay ingleses, solemos decir”.

Todos los entrevistados aseguran no tener relación con los ingleses más allá de la relación trabajador-cliente. Algunos de ellos consideran que esta situación se debe principalmente al desapego, no desafección, por parte de los ingleses. Marcos asegura que lo ha intentado pero que “eran muy cerrados”.

Alejandro explica que en un primer momento han sido simpáticos con él y tratan siempre de mantener las formalidades básicas para los diez primeros minutos de conversación pero luego no despiertan absoluto interés por su vida. “Podía pasarme horas de reloj sentado en casa de J. (un jóven inglés parte de su red de contactos) sin que nadie hablase conmigo” (Alejandro González).

Francisco Suárez alude más a una cuestión étnica que de identidad nacional: “Prácticamente no traté con ingleses más allá de lo formal. Con los hijos de antiguos inmigrantes de África y Asia tuve más relaciones, esa gente de hecho es inglesa, son nacidos y criados allí, pero se movían más en el entorno en que estábamos que los White British”.

Por lo general, la relación se entabla con otros inmigrantes, “inmigrantes de otros países como Italia, Sudamérica, Bangladesh... gente del trabajo, vaya”.

En definitiva, se puede confirmar que la estrategia de integración por parte de los españoles entrevistados en Londres consiste en la separación. La relación se mantiene con la del endogrupo, conformado principalmente por otros españoles y con otras personas con las que se comparte la identidad de inmigrante. Los españoles, por tanto, se mantienen separados del grupo dominante de acogida.

¿Jóvenes exiliados?

En el programa de la Sexta Noche el pasado sábado día 19 de abril tuvo lugar una conversación que pasó inadvertida pero que levanta un debate constante respecto a la emigración de los jóvenes españoles:

- “Ayer mismo me llamaba mi hermano (...) que está exiliado en Inglaterra (...)” , comentaba Sergio Pascual, perteneciente al partido político de Podemos.

- ¿Está exiliado? ¿Exiliado? -recalca Eduardo Inda- ¿Exiliado? ¿Esto es una dictadura o qué? (...) Si el hermano de Sergio Pascual está exiliado (reitera dirigiéndose al moderador) es porque España es una dictadura. Exiliado no puede estar.

¿Qué piensan de esto los entrevistados?

Marcos lo tiene muy claro: “Me parece una mamarrachada decir que está exiliado, porque eso conlleva que no se te permitan legalmente vivir en tu país, y España, por mucho que odiemos al de la barba, es una democracia. Su hermano se ha visto obligado a salir porque no tenía una oportunidad laboral aquí” (Marcos Rodríguez).

Por otro lado, Francisco Suárez tiene algunas dudas al respecto: “No puedo aceptarlo porque exiliado tiene una connotación de expulsión política...Sin embargo, el término es correcto, porque sólo define al que ha salido, lo que en España tras la Guerra Civil, pues como digo se asimila a una expulsión política premeditada”.

De modo que Francisco desestima el concepto por su connotación simbólica pero estrictamente lo acepta como correcto en dos sentidos, el primero de ellos por su significado real independientemente de las connotaciones históricas adquiridas (en el diccionario de la Real Academia Española no se menciona el hecho de una expulsión política en el ejercicio del exilio), en segundo lugar, Francisco se apropia del famoso lema “no nos vamos, nos echan”. En este sentido, aludiendo a la actuación de fuerzas que presumiblemente están actuando en la marcha de los españoles.

Alejandro ofrece una visión muy crítica de este asunto: “Cuando veo a los españoles, tanto allí como aquí hablar de exilio, como la Marea Granate.... me parece bien y a la vez infantil. Un intento de no asumir el bajón de estatus que supone irte a fregar platos a una ciudad a 50 kilómetros de Londres”. Añade que todo deviene por la voluntad de esquivar la nueva identidad de inmigrante debido a las connotaciones que España posee, “a mucha gente en Londres le resultaba un palo gordo vivir con rumanos porque los rumanos, en España, son y siguen siendo una casta inferior” (Alejandro González).

Esperanza se suma a la crítica de la xenofobia en nuestro país: “Por lo que yo he visto en España hay mucho xenófobo suelto y viene bien probar un poco de nuestra propia medicina”, argumenta la sevillana.

De modo que el nivel de vida de los españoles en Londres se compara con lo que en España se consideran clases bajas o marginales. “La gente habla de los inmigrantes en tercera persona. Nadie es un inmigrante por eso creo que cuando se habla del ”exilio“ en cierto modo es un truco verbal o cultural para dignificarse a uno mismo ”no no oiga, yo no soy como esos negritos de la patera, yo soy un exiliado económico“” (Alejandro González). Alejandro argumenta que para los españoles reservamos palabras que sirven para conservar nuestro privilegio, utilizando conceptos como el de fuga de cerebros o exiliados, en lugar de pobres e inmigrantes.

Y esto es debido, principalmente, a la disonancia cognitiva que despierta el hecho de sentirse identificado con un grupo considerado marginal:

“Me acuerdo del cartel enorme con un dedo en plan Tío Sam que ponía ”I want you OUT of the UK“ (significa, ”quiero que salgas del Reino Unido“) pasar por delante y pensar... ese cartel va por mí. Y que el resto de la gente que te acompañase, en cambio, no lo viese así ”No no, eso es por los polacos, por los rumanos, por los pakistaníes...“.

Un mensaje para otros jóvenes que piensan en marcharse

Los españoles entrevistados mantienen una opinión firme ante la oleada migratoria de los jóvenes:

“Lo veo bien siempre que nos viniéramos por pura experiencia no por ”obligación“, que nos tengamos que venir porque nuestro país no nos dé oportunidades” (Esperanza Velázquez). La situación forzada crea la frustración pero todos los entrevistados coinciden en obtener un enfoque positivo de la situación: “La emigración es nefasta a la vez que gratificante, nefasta debido a las razones de por qué se hace (...) a la vez gratificante (...) lo que se aprende emigrando, no se aprende de ninguna manera” (Jose Sáez).

Francisco Velázquez también mantiene este espíritu positivo ante la adversidad:

“Todo el que esté pensando en emigrar que tenga muy claro que va a dejar de vivir muchas cosas con los suyos a cambio de vivir otras experiencias con gente nueva. Yo he encontrado aquí a mi novia (...) pero también ha habido momentos en los que no he podido estar con los míos, como la muerte de mi abuela. Salir de casa es duro, pero hay que intenta sacarle el máximo partido” (Francisco Velázquez).

Por otro lado, Alejandro, el entrevistado que tuvo que retornar como muchos, tiene otra opinión: él le diría a otros españoles que piensan en irse a otro país que está muy idealizado. En cuanto a Londres considera que es una utopía vivir en el centro. “No vas a Londres, no puedes”, asegura. Por otro lado, reclama la importancia de escuchar a aquellos a los que les ha ido mal, los cuales considera que “son 2 de 3”. Por último, aconseja de manera muy directa a los otros jóvenes “que antes de irse se tire un mes con la palabra INMIGRANTE escrita en mayúsculas en el espejo y hasta que no deje de molestarle leerla a diario, que no empiece a hacer la maleta” (Alejandro González).

Marcos envía un mensaje muy firme y positivo: “1. Que lo hagan (los demás españoles). En España no es fácil encontrar trabajo. Allí sí. Van a aprender inglés (que les va a permitir trabajar en España, lo digo por experiencia propia), van a trabajar y se van a llevar una experiencia inolvidable. 2. Dentro de algún tiempo podrán trabajar en España, pero mientras tanto, una estancia fuera viene de perlas”.

Considero que en este momento se pone en juego un mecanismo cognitivo que permite reducir la disonancia post-decisional. Esto es, una vez tomada la decisión de quedarse en el nuevo país, o volver a España, psicológicamente se desarrollan las claves que permiten confirmar que la decisión fue la correcta. Los españoles que están en el extranjero evaluarán su experiencia de forma positiva, mientras que los que volvieron considerarán haber tomado la mejor decisión.

Para mí, emigrar no ha sido fácil, ha sido un ejercicio de descarte más que de libre elección. La situación muchas veces te obliga a escoger el mejor de los males. Llegados a este punto, por supuesto, lo aprendido es innegable, irrenunciable e incluso, repetible. A fin de cuentas ¿qué otra opción tenía?

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