Estar en un territorio de 365 kilómetros cuadrados con cuarenta kilómetros de playas bañadas por el mediterráneo  puede sonar paradisíaco, pero la realidad no es esa. Además de los casi dos millones de personas que viven hacinados en ese espacio, añádale que sus habitantes no disponen de agua potable, la electricidad esta limitada y el mar esta contaminado, nuestro mar mediterráneo.

Pero si esto es trágico, que lo es, lo más sangrante es que no sólo no puedes vivir, sino que además, la salida es imposible al estar  flanqueado por un muro que te aísla del mundo y donde las únicas salidas están custodiadas por los mismos que te retienen.

Vivir preso en tu propia ciudad es como negarte la vida, vivir sin poder estar vivo. Preso en una libertad controlada por otros que ahogan tu subsistencia y te obligan a mirar al cielo y esperar que una de las bombas no caiga cerca de ti. No puedes escapar, no puedes resguardarse,  tan solo esperas, cierras las ojos soñando que después de la tormenta podrás volver a seguir subsistiendo.

En Gaza te castigan por tu  pasado, condenan tu presente recordandote en cada acción, que no eres nadie y nada mereces, ni tan siquiera el aire que respiras o el agua que no podrás beber, y como remate al plan de destrucción te niegan  el futuro impidiéndote reconstruir tu vivienda, tu hogar, tu vida.

Circular por Gaza en coche blindado es como transitar entre la devastación y la injusticia,  es sentir el dolor de un pueblo arrasado y vigilado desde garitas situadas a decenas de kilómetros a través de drones,  misiles, y las armas más agresivas que se prueban con una población presa y devastada.

Cuando te sitúas en el campo de refugiados de Beach Camp y miras el mar mediterráneo puedes sentir el olor de nuestra tierra, de ese mar de culturas que nos une, sin embargo al abrir los ojos sólo puedes ver que el mar que nos une,  ha pasado de vida a muerte, de azul a negro, de libertad a reclusión.

Si en los territorios ocupados se vulneran los derechos humanos y la potencia ocupadora no cumple con sus obligaciones estipuladas de los tratados internacionales, en la Franja de Gaza se vulneran cada uno de los 30 artículos de los derechos humanos, todos y cada uno.

Podría relatar en este artículo un ejemplo o varios de incumplimiento de la Declaración Universal de 1948, pero me resisto a tener que dar más protagonismo a las fuerzas ocupantes que al pueblo palestino oprimido y negado por parte de Israel.

El ser humano es capaz de lo peor, y lo hemos comprobado a lo largo de toda Palestina, pero siempre encuentras a personas que son capaces de sacar lo mejor, no sólo de sí mismo, sino de una sociedad que desea ser una comunidad de libertad e igualdad.

Incluso en el desierto puedes encontrar un oasis. Nosotros lo hemos visto en el  “The society of women graduates in Gaza Strip” donde hemos escuchado y sentido, a través de la voz de unas niñas ya mujeres que con su esfuerzo han conseguido graduarse en la Universidad y que además  no renuncian a acabar con la violencia de la violencia más execrable, como es la ejercida contra las mujeres

Una labor continuada y firme por deconstruir  dentro de la destrucción una sociedad patriarcal. Mujeres empoderadas que,  en las peores condiciones del mundo, dicen basta y luchan para defender no solos sus derechos, sino además su propia vida.

Por eso, sin olvidar las violaciones de los derechos humanos por parte de Israel contra el pueblo palestino, hoy quiero pensar en la grandeza y la fortaleza de las personas, y en especial, de las mujeres que hoy en palestina vuelven a demostrar que la solución del conflicto y el futuro no podrá construirse sin ellas.

*Federico Buyolo, director general de Cooperación y Solidaridad 

Estar en tu hogar, donde desarrollas tu vida y se generan tus vivencias más íntimas, sentir como a las 7 de la mañana te dan diez minutos para que abandones tu vida antes de que el ejército sin autoridad legal ni moral, arrase los apenas 100 metros donde se quedan tus recuerdos e hipotecan tu futuro. Demoler el pasado, el presente y el futuro.

Mientras esto sucede, tus hijos son testigos de la humillación de ser arrastrado fuera de tu hogar, no poder enfrentarte a aquellos que en unos minutos van a acabar con tu hogar, y además deberás pagar no sólo la demolición sino además el despliegue policial que ha venido a acabar con tu vivienda y con tu futuro.

Demoler una vivienda no es sólo acabar con cuatro paredes, es demostrar que el abuso de la fuerza es un arma más del asedio al pueblo palestino. Y mientras tanto, a pocos metros planificar urbanizaciones con casas, para la ocupación, que disponen todas las comodidades, fortificar el espacio, establecer pasos controlados por militares para restringir la libertad de movimientos y además demoler en cualquier momento y en cualquier lugar el hogar de una familia palestina sin que está pueda hacer nada, todo para que el expansión de los asentamientos judíos sigan avanzando inexorablemente.

Quizá la palabra que defina esta actuación es “desvertebrar”, romper el armazón que une y da conjunto a todo. Desvertrebar el territorio, las familias, la cultura, la lucha, romper los lazos, entre el presente y el futuro, entre el amor y la lucha, entre la esperanza y la injusticia.

Nuevamente los niños y las niñas son los más afectados, se les roba un presente seguro, se les somete a una presión psicológica que les hace acrecentar sus miedos e inseguridad, y además les hacen ser portadores de su vida, donde hasta los juguetes se convierten en extensión de su propia existencia.

A pesar de todo, cuando miras a los ojos a un niño o una niña palestino que acaba de dibujar su poblado en una cartulina y la escuela es el edificio más grande de todo el dibujo, que son eso, niños y niñas que sonríen, lloran, ríen y tienen el mismo brillo en los ojos que cualquier otro niño en cualquier parte del mundo. Esto es lo que he visto hoy cuando visitamos Abu Al-Nowwar Kinder garten, niños y niñas beduinos que tan sólo quieren jugar y ser libres en su propia tierra.

*Federico Buyolo, director general de Cooperación y Solidaridad

El número ocho, trabajo decente y desarrollo económico, de los Objetivos de Desarrollo Sostenible establece la necesidad de avanzar en una economía ética para un desarrollo social inclusivo. Un avance que ha de beneficiar, en especial a los trabajadores y trabajadoras que han sido los más perjudicados en la crisis, y en la post crisis, con una precarización de su trabajo y una disminución de su salario cercana al 20 %.

El trabajo es, sin duda alguna, un derecho que no todas las personas tienen garantizado. Millones de personas han perdido su empleo durante la crisis y hoy se encuentran sin posibilidad de reanudar su proyecto de vida. En defenitiva, son personas que quieren trabajar pero que una economía capitalista globalizada les niega esa posibilidad.

Palestina se encuentra en la posición número 114 en la clasificación del índice de desarrollo humano que publica Naciones Unidas. Una país de renta media que tan sólo recibe, en ayuda internacional, el equivalente al 5 % de su PIB. Frente aquellos que han querido dibujar un pueblo palestino superviviente gracias a la ayuda internacional, la realidad es que es un país próspero, con recursos y un futuro económico que debería ser indiscutible.

La verdad de los números y las estadísticas se rompe cuando, día a día, no se le permite al pueblo palestino desarrollar una economía propia que propicie un desarrollo social y económico que beneficie a todos y cada uno de los palestinos y palestinas.

Hoy más del 36% de los hombres, el 80% de las mujeres y el 60% de los jóvenes que sobreviven en los campamentos de refugiados de Cisjordania o de la franja de Gaza, están en desempleo, y no sólo hoy, sino desde hace demasiado tiempo y por desgracia, parece que por mucho tiempo más.

Gracias al programa “Cash for work” de UNRWA miles de personas pueden al menos durante cuatro meses no sólo trabajar, sino además contribuir con su trabajo, a dignificar la vida de los refugiados. Gracias a esto, las familias pueden ganar unos recursos económicos que les permitirán pagar las deudas que han ido acumulando tras tener que abonar impuestos y tasas a la potencia ocupante.

Pero si esto es ya grave e indignante, imagínese por un momento que es uno de los 2.000 palestinos, (ya que ellas no tienen ninguna posibilidad de obtener el permiso para pasar), que diariamente cruzan el check-point de Belén para ir a trabajar a Jerusalem. Que se ha levantado, igual que todos los días, a las 4 de la mañana para hacer cola frente a un muro de mas de siete metros de altura (para que se hagan una idea de la magnitud, es el doble de altura que el Muro de Berlín) que recorre 360 kilómetros. Pero su periplo no ha acabado, allí permanecerá entre media hora y tres horas antes de pasar los hasta tres controles de seguridad incluido un detector de metales.

Después de todo esto, usted como refugiado palestino en su misma tierra, podrá tener suerte de llegar a su puesto trabajo mal remunerado. Aquellos que han podido pasar, no sólo se han dejado horas de sueño y de vida familiar, sino que además han sido humillados como persona para poder ejercer su derecho a trabajar, para tener sustento y en definitiva, un proyecto de vida digno.

Dejamos atrás esta realidad y nos asomamos a otra dura situación donde niños de 3 a 5 años son apedreados mientras van a la escuela o son amenazados por el ejército desde el otro lado de la vaya, que habrán de cruzar para volver a sus casas. Otra forma de hacerles ver la vida que les espera. Una vuelta de tuerca más contra aquellos que tan sólo quieren ser personas libres.

*Federico Buyolo, director general de Cooperación y Solidaridad

Siempre hemos defendido que la educación es el soporte y locomotora de todos los cambios sociales. Sin educación, o con una mala educación, los pueblos y las personas están condenadas a no avanzar, a no progresar, a no conseguir su desarrollo individual y colectivo.

Cuando visitas una escuela en cualquier parte del mundo donde estudiar en muchas ocasiones no es ni fácil ni asequible a todo el mundo, los niños y las niñas te dicen que de mayor quieren ser “teacher” para poder, a través de la educación logar desarrollar su proyecto de vida y además ayudar con su labor a sus hermanos y hermanas.

Sorprende que cuando le haces la misma pregunta a un niño o una niña palestina, donde los índices de escolarización en educación son muy altos, su primera preferencia sea la de ser “journalist” seguido de “lawers”. Ya pueden imaginarse que los niños y las niñas no son inmunes al dolor y el sufrimiento que produce la subsistencia como forma de vida.

Martha Nussbaum nos habla en sus libros de la necesidad de crear capacidades desde lo personal a lo colectivo, que no sólo vale tener una serie de capacidades innatas sino que es necesario que estas se puedan desarrollar en libertad desde dos enfoques: mi voluntad para seguir creciendo y una política pública que permita, fomente y desarrolle esas capacidades necesarias para tener un proyecto de vida personal, libre y autónomo.

El pueblo palestino tiene muy clara su apuesta por la educación, y con la acción decidida entre el Gobierno, UNRWA y la cooperación internacional se han dotado de los medios necesarios para lograr el éxito, pero esto no es suficiente. Ya no se trata sólo de incentivar, sino además de imaginar una vida más allá de donde te llega la vista.

Pensar la vida en positivo no significa negar las dificultades, pero ver en los problemas el fin del proyecto colectivo, es sin duda limitar nuestro derecho a luchar por nuestra libertad. Son ya 50 Años de lucha los que atesora el pueblo palestino, nunca debería haber ocurrido, hoy es más difícil una solución, pero no imposible. Construir la paz requiere una labor colectiva, una acción conjunta en todos los ámbitos y poniendo en el frontispicio de toda acción a las personas.

Defender el derecho de un pueblo a su tierra y su desarrollo, convivir desde una visión de diversidad, disponer de libertad para decidir un futuro tanto personal como colectivo, asumir que los grandes avances de la humanidad han venido de la mano de la cooperación entre las personas y los pueblos.

Aunque no veamos todos los días la situación que viven millones de personas refugiadas en el mundo, no deja de ser una realidad, tienen los mismos sueños y deseos que nosotros. Nadie elige una vida de sufrimiento y negación de derechos por voluntad propia, y además el mundo es más grande que nuestro barrio. Nos definimos conjuntamente como “humanidad” pero tenemos que dignificar lo que esto significa, somos capaces de construir un mundo sin desigualdad e injusticias, en nuestra voluntad està nuestra acción.

Hoy cuando las escuelas están cerradas por vacaciones, los niños y niñas palestinas seguirán soñando y viendo delante de sus ojos un mundo distinto, igual y libre. Nosotros estaremos a su lado.

*Federico Buyolo, Director General de Cooperación y Solidaridad

Hoy en la zona se producen fuerzas encontradas que hacen que la esperanza de un mundo más justo, igualitario y en paz no sea una realidad. Frente a los atentados terroristas que han golpeado las dos orillas del mediterráneo, la humanidad de la sociedad ha demostrado su más enérgica repulsa a esta vulneración de los derechos de convivencia que nos ampara a todos y todas. Frente a la tragedia de millones de refugiados sirios, afganos, eritreos … que huyen desesperadamente de la guerra y la devastación de la tierra que les vio nacer, hoy la solidaridad del pueblo turco, libanes, iraquí… y europeo en su conjunto, nos devuelve a la realidad de una ciudadanía que desea vivir en paz y ayudar a aquellos que sufren los avatares de la injusticia más injusta.

Pero no podemos reducir toda el problema, y las futuras actuaciones, centrándonos únicamente en la lucha contra el terrorismo y la paralización de refugiados a nuestros pueblos y ciudades. La solución a los problemas que amenazan nuestra convivencia ha de configurarse desde una visión de generación de alianzas para un desarrollo sostenible en paz y libertad.

El “Proceso de Barcelona” y la “Unión por el Mediterráneo” ha de complementarse hoy con la nueva agenda aprobada por naciones unidas el 25 de Septiembre de 2015. Los Objetivos de Desarrollo Sostenible configuran una verdadera agenda multidimensional y multiactor que ha de facilitar el establecimiento de una estrategia macroregional que facilite la interconexión de los procesos de desarrollo social, económico y medioambiental, promoviendo así el cambio de las complejas dinámicas de la zona.

Por ello, es necesario un mejor desarrollo territorial, más equilibrado y policéntrico, con ayuda de unas autoridades locales y regionales reforzadas, y un diálogo intercultural en todos los países del Mediterráneo. Ello daría sin duda alguna un fuerte impulso a la estabilización y ampliación de la seguridad en toda la región.

En este sentido, la descentralización y la cooperación internacional ha de estar basada en las necesidades específicas de los territorios, configurándose así como la clave para entrar en un círculo virtuoso real que propicie una mayor cohesión social y territorial.

La territorialización de la agenda de desarrollo sostenible permite la generación de una visión más completa de las necesidades de desarrollo de los países de la orilla sur del mediterráneo, y la conexión con las dinámicas económicas, sociales y medioambientales de Europa. No se trata de abandonar el proceso iniciado en Barcelona, sino de complementar y dar coherencia a una política mediterránea más global e integral.

Con el objetivo de que Europa no se cierre en si misma y aumentar la solidaridad entre las dos orillas, es necesario implantar una política de vecindad que vaya más allá de los intercambios comerciales entre las dos zonas. Debemos profundizar en el entendimiento y el desarrollo intercultural mutuos que rompa con el círculo vicioso de la violencia alimentada por el desconocimiento del otro y el miedo a lo distinto.

Debemos impulsar y fomentar una ciudadanía global crítica, transformadora y comprometida con un desarrollo sostenible para todos y todas que nos permita entablar un dialogo permanente. Estamos emplazados a entendernos y hacer que el Mediterráneo vuelva a ser un mar de cultura de paz.

He dicho muchas veces que al PSOE no nos falta ideario político, ni líderes que trabajen desde la ciudadania la justicia, la igualdad o la solidaridad, nos falta partido. Aquel viejo instrumento de los años 70 que nos permitió ser un partido hegemónico hoy no nos sirve, y lo peor de todo, no sirve para afrontar los retos de la nueva sociedad.

Con ello no quiero decir que nos tenemos que parecer a Podemos, no soy asambleario y nunca lo seré, ni al PP con su disciplina férrea de manda uno y los demás como fichas de dominó cumplen su mandato, sino que debemos ser un partido en el cual los ciudadanos y ciudadanas confíen, no sólo por lo que dice, sino por cómo lo dice, y sobre todo como lo hace.

Pero no todo es malo, ni todo es tan catastrófico como lo quieren pintar aquellos que cuando el Comité Federal vota lo que ellos dicen, todo está bien, y cuando vota lo contrario a lo que ellos propugnan utilizan la voz de la militancia para seguir saliéndose con la suya. Lo único que importa es que yo tenga razón aunque tenga que resquebrajar los cimientos de la organización.

El PSOE cuando se instauró la democracia apostó por una “democracia representativa”. Más adelante no sólo la llevo a su máxima expresión, sino que además, la complementó con una democracia directa para la elección de sus máximos representantes institucionales. Siguió avanzando y se convirtió en el primer partido que eligió a su Secretario General por voto directo de la militancia, por cierto, que pronto se olvida el “un militante, un voto” que anunció Carme Chacón en el Congreso de Sevilla y que el equipo de Rubalcaba (entre ellos Pedro Sanchez y Óscar Lopez) tumbaron en una votación a las 00.30 de la noche un sábado. Que corta es la memoria.

He trabajado al lado de Carme Chacón y como delegado voté su candidatura, pero tras la votación colaboré con Alfredo Pérez Rubalcaba todo el tiempo y en todo lo que me pidió. Voté a Eduardo Madina e igualmente después colaboré con Pedro Sánchez y con Cesar Luena hasta que dejé el Congreso de los Diputados. Manifesté mi oposición a la votación del “sí” al Rey junto a Odón Elorza y Guillem Garcia, pero cuando la Ejecutiva Federal y el Grupo Parlamentario Socialista votaron y adoptaron la decisión de votar afirmativa acaté la decisión y seguí trabajando por “nuestro” partido.

¿Y por qué cuento esto? Porque estoy cansado de oír a dirigentes de mi partido que me dan lecciones de socialista, pero lo único que hacen es saltarse los estatutos del partido para hacer prevalecer su “razón”. Que hablan de democracia de la militancia pero machacan a cualquiera que no piense como ellos. Que utilizan la democracia representativa para afianzar sus ideas y cuando no cuentan con la mayoría hablan de libertad de expresión y de votar en conciencia.

¿Me gusta la decisión de abstenernos? Pues claro que no, como a ninguno, y tampoco me gusta que el PP tenga casi 8 millones de votos, ni que PODEMOS esté con 71 escaños y además bloqueara un Gobierno sin el PP. Pero lo que sí me gusta es poder empezar a trabajar para desmontar las políticas del PP que sufrí en la X Legislatura cuando vi como votación tras votación perdíamos, y un pilar del Estado del Bienestar se resquebrajaba.

Y ahora lo que quiero es seguir trabajando más duro, si cabe, para que mi y nuestra próxima decisión esté entre “lo bueno y lo mejor” para nosotros y para nuestros ciudadanos y ciudadanas que al fin y al cabo es por lo que hemos decidido estar en política.

Sin duda alguna estamos ante nuevos retos humanitarios, ante una nueva visión de un mundo permanente en cambio y que requiere que generemos las condiciones para que todos tengan las misma oportunidades y los mismos derechos.

La Comunidad Valenciana no sólo ha entendido este nuevo tiempo, sino que además estamos impulsando la generación de alianzas que nos permita juntos avanzar hacía el mundo que queremos. Somos la primera generación que tenemos los recursos y las capacidades para acabar con el hambre en el mundo. Es necesario que desde el minuto cero nos pongamos a ello. Hoy la pobreza no está sólo en el Sur, la desigualdad ha llegado a todos los rincones y por desgracia nos encontramos tanto con miles de personas en riesgo de exclusión social en el norte y con pobres sin expectativas en el sur.

Por eso la Generalitat Valenciana hemos impulsado la alineación de nuestra políticas a los Objetivos de Desarrollo Sostenible aprobada por Naciones Unidas en una voluntad clara de realizar una política coherente, integral e integrada que permita un desarrollo económico, social y medioambiental sostenible en todos los rincones del planeta.

Necesitamos implementar políticas transformadoras que permitan que todas las personas tengan las mismas oportunidades independientemente de donde hayan nacido. Y para eso es imprescindible que trabajemos junto con las ONGD, las ciudades y pueblos de la Comunitat, las asociaciones de la sociedad civil y aquellos agentes que igual que nosotros defienden la necesidad de cambiar el paradigma del mundo actual.

Tenemos que trabajar en promover iniciativas resolutivas que puedan llegar a transformar el desarrollo sostenible, fomentar proyectos de educación para una ciudadanía global comprometida y crítica con la consecución de bienes públicos globales. Pero sobre todo, trabajando con una mirada clara en mejorar la vida de las personas.

Una sociedad avanzada se mide por cómo trata a las personas más desfavorecidas. Una sociedad avanzada se mide en el compromiso de sus gentes con los derechos humanos, porque sólo una sociedad comprometida es una sociedad libre. Una sociedad avanzada se mide por su solidaridad y fraternidad con los que más necesitan el apoyo y el trabajo de un gobierno de todos.

Nuestra Comunitat está claramente decidida a terminar con las desigualdades. La solidaridad del pueblo valenciano es inequívoca. Tenemos un trabajo fundamental para hacer que el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible sean una realidad que transforme el mundo, nosotros no sólo aceptamos ese reto sino que además estamos decididos a trabajar generando alianzas que nos permitan lograr el objetivo primordial de este gobierno: trabajar por las personas.

Federico Buyolo es director general de Cooperación y Solidaridad de la Generalitat Valenciana.Federico Buyolo

La profesora de Harvard, Donna Hicks, concluye su último estudio afirmando que la dignidad es personal, que nadie te la otorga, que nadie te la quita. Sin embargo cuando tienes que abandonar tu tierra, huir del desierto y tener que empezar un nuevo proyecto de vida sin ninguna garantía de futuro, difícilmente podemos afirmar que no te haya sido arrebatada.

Resulta contradictorio comprobar cómo en una parte del mundo, el mal llamado desarrollado, nos empeñamos en acabar con los recursos del planeta, la otra parte del mundo, es decir el sur, con escasos recursos lucha por hacer de una tierra inhóspita,un lugar de naturaleza, de agua y de vida.

En Anantapurel 80% de la población vive de la agricultura, sin embargo no cuentan ni con los recursos naturales necesarios, el agua, ni la tecnologíaavanzada, ni tan siquiera con la capacitación suficiente para poder cultivar con eficacia y eficiencia en una tierra árida. Esta es la realidad de un pueblo rural que ha de emigrar a la ciudad para buscar un futuro incierto.

Cuando desarrollamos proyectos de cooperación al desarrolloplasmamos las ilusiones para un progreso compartido. Cuando son ejecutados recibimos informes que nos informan, que nos explican como se ha ejecutado y valoramos como repercuten en las comunidades. En muchas ocasiones no somos capaces de alcanzar a calcular el impacto que esa pequeña inversión de poco más de 35.000 euros va a suponer en toda la comarca durante los próximos cinco, diez o veinte años.

Cuando terminábamos la visita de hoy a uno de estos embalses, Vicente Diego, gran persona y hoy ya un buen amigo, me cogía del brazo después de hablar con la gentey me preguntaba ¿Has visto los mismo que yo en sus ojos?Efectivamente habíamos visto los mismo. No sólo la alegría y la ilusión que nos transmitían por poder tener agua para desarrollar su proyecto de vida, sino que sobretodo sentíamos la dignidad de personas que podían quedarse en su tierra sin tener que huir de manera forzosa de su hogar. Era su apuesta, su trabajo, su éxito.

Hombres y mujeres que ahora trabajaban de manera cooperativa, aún sin saberlo, para lograr no sólo sobrevivir, sino además dar un futuro mejor a sus hijas e hijos. La dignidad y el orgullo de levantarte y decir “tengo una hija que estudia medicina, tengo un hijo que estudia para ingeniero”. Posiblemente los primeros jóvenes de la aldea que vayan a una universidad, y eso gracias al esfuerzo de sus padres, de ellos y de una comunidad que entiende que solo desde la cooperación se puede avanzar. Una dignidad a compartida.

No soy un especialista en dignidad como la profesora Donna Hicks, pero si sé que cuando preguntamos el papel de las mujeres, en la labor del campo, y antes de responder el responsable del proyecto, un hombre le da la palabra a una mujer, para que explique su labor, es un signo inequívoco que ellas se han ganado la dignidad que nunca debieron negarles.

* Federico Buyolo es director General de Cooperación y Solidaridad de la Generalitat Valenciana

Podría escribiros decenas de nombres de personas anónimas que nunca serán noticia de portada en un medio de comunicación, aunque tampoco lo buscan. Cientos de hombres y mujeres que dedican parte de su vida a mejorar el bienestar de los demás. Miles de personas que con su aportación económica a una ONGD contribuyen a dar una oportunidad a los que nacieron sin oportunidades.

Esta es la verdad de un mundo donde las pocas malas noticias ganan a las muchas buenas noticias. Una realidad que nos pasa desapercibida. Pero cuando tienes la oportunidad de mirará a tu alrededor y ver la grandeza humana de gentes comprendes que, solo si pensamos como colectivo, somos verdaderamente personas.

Solo tenemos que mirar a nuestro lado para descubrir a alguien que de manera voluntaria colabora, trabaja o apoya con su labor una causa justa. Pero la solidaridad no es patrimonio del norte, ni tan siquiera de aquellos que ya tienen sus necesidades básicas cubiertas. La solidaridad es el símbolo inequívoco de la humanidad.

Gentes que, aún no teniendo nada, dan lo mejor de sí para que aquellos que, por no tener, no tienen ni voz puedan salir de su silencio marginal. Libertad de decidir su futuro. Hemos visto cómo niñas discapacitadas de India, que han sido repudiada por sus propias familias, hoy no tienen que ser casadas de “segunda mano” con una persona mayor o un viudo, sino que con su esfuerzo y trabajo se han ganado la libertad de elegir marido.

Hay héroes en los cómics, en el deporte, en la música y en el cine, héroes construidos por el imaginario colectivo que proyectan, a través de los medios de comunicación, el cénit que queremos conseguir, el éxito y la popularidad. Son los héroes del mundo.

Pero hay unos héroes y unas heroínas que día a día dan una lección de humanidad, solidaridad y justicia. Gentes que solo desean aportar al bien ajeno. Personas que se sienten pagados con una sonrisa, una injusticia rota o una oportunidad para el futuro. Héroes del día a día. Como los maestros y maestras que desde las más remotas aldeas trabajan para que todos tengan derecho a una educación digna. Ellos son los héroes de miles de niños que cada día van a la escuela y desean ser de mayores maestros y maestras.

A todos ellos y ellas, que desde la aportación de dinero, la colaboración con una ONGD, el trabajo voluntario o desde cada pueblo y aldea de este mundo trabajan para los demás, quiero decirles desde la emoción: gracias por hacer realidad el mundo que queremos.

* Federico Buyolo, director general de Cooperación y Solidaridad de la Generalitat Valenciana

India es el cuarto peor país del mundo para nacer mujer. Hasta hace unas décadas las mujeres tenían incluso prohibido hablar entre ellas, pero ellas, más inteligentes que sus opresores, cantaban mientras lavaban las ropas para comunicarse. Afortunadamente hoy la situación ha cambiado por completo, pero queda mucho por hacer.

Esta mañana he vivido uno de los momentos más emocionantes de mi carrera política. Ver la cara de niños y niñas que nos recibían en su escuela es algo que me ha conmovido y nunca podré olvidar. La educación es la pieza fundamental del desarrollo de un país. En India, donde las niñas son casadas a los 15 años, es aún más necesario asegurar que permanezcan en la escuela hasta completar su educación. Los niños y las niñas nos explicaban cómo antes estudiaban debajo de un árbol y hoy gracias a la nueva escuela podrán tener un espacio cerrado para poder tener un futuro.

Un espacio cerrado y confortable, algo que a nosotros nos parece superado, que no está dentro de nuestros problemas, para ellos es un lujo que no está al alcance de no todos. Aulas de 50 metros cuadrados donde estudian hacinados más de 40 niños y niñas. Viviendas construidas con cañas y palos donde se cocina, duerme y vive en el mismo espacio de apenas 20 metros cuadrados, o un contenedor donde una joven viuda vive gracias a pagar un alquiler. Espacios de supervivencia. Espacios de vida sin vida.

Hoy en India gracias a la colaboración de personas anónimas, empresas e instituciones públicas, la Fundación Vicente Ferrer construye casas con un dormitorio y una estancia cocina para dotar de dignidad a personas cuyo gran problema ha sido nacer en un país pobre. Viviendas que son cedidas a las familias y donde la propiedad pasa a ser de las mujeres, como una política clara de empoderarlas y hacerlas protagonistas de su presente y futuro. Todos necesitamos una vivienda digna para construir nuestras vidas. Un espacio que configure nuestro hogar, la base de nuestro proyecto de vida.

Vivienda y educación. Presente y futuro. Dos elementos imprescindibles para poder avanzar, para poder tener una oportunidad de vida y desarrollo personal. Escuelas donde no sólo se aprenden competencias sino además valores como la solidaridad. Gentes que conviven unidas para salir de esa pobreza que no han elegido.

Porque ser pobre no se elige en la India, sino que te viene impuesto al nacer y, día a día, luchas para salir de esa situación con una sonrisa en la boca. Les han negado la riqueza material, pero les han otorgado el don de la sonrisa como las que hoy nos recibían a un grupo de valencianos y madrileñas que, con toda la humildad que nos cabe, las recibíamos como un regalo que ha llegado directo a nuestro corazón.

* Federico Buyolo es director general de Cooperación y Solidaridad de la Generalitat Valenciana

Comencé este viaje con mucha ilusión y optimismo, aunque no sabía que me esperaban dos vuelos, 11 horas de avión, 3 horas de espera para salir del aeropuerto de la India y otras tantas de coche hasta llegar a Anantapur.

Ilusión porque iba a compartir esta experiencia con un grupo de empresarios, profesionales preocupados por la responsabilidad social empresarial y líderes empresariales que entienden la necesidad de sumar sinergias para construir una sociedad más justa e igualitaria.

Y con el optimismo de saber que solo desde el trabajo decidido y continuado se pueden cambiar las cosas. Vicente Ferrer y Anna Ferrer han demostrado a todo el mundo que 50 años atrás tenían muy claro qué modelo de cooperación que querían desarrollar en Anantapur, que aquella utopía irrealizable hoy es una realidad, pero no de esas que aparecen en los papeles, sino una realidad que nosotros hemos visto y sentido desde el primer minuto que llegamos aquí.

Hoy hemos visto la cara de esperanza en las niñas del orfanato afectadas por VIH que ahora tienen una oportunidad. De los niños y niñas del hospital pediátrico donde tienen una atención sanitaria que muchos de sus compañeros no tienen en India. O la ilusión de los niños con discapacidad que tienen no sólo la atención especializada de sus padres y madres, sino que además cuentan con un centro que los acoge y estimula. Esto nosotros y nosotras hemos tenido la oportunidad de verlo de la mano de Anna Ferrer en el campus sanitario de Bathalapalli creado y gestionado por la Fundación Vicente Ferrer.

Construir desde la nada. Remover todos los obstáculos, sociales, políticos y económicos. Sumar esfuerzos personales e institucionales. Creer y hacer creer que el futuro está en nuestras manos. Trabajar sabiendo que la tarea no tiene fin y que superados los primeros retos aparecen nuevos tan importantes y vitales como los anteriores. Construir con la complicidad y la implicación de la gente. Sumar más y más manos en la misma tarea, dar voz a los que no tienen voz para que construyan su presente y su futuro.

Mañana seguimos con dos elementos fundamentales para construir territorios inclusivos: educación y vivienda. Dos ámbitos vitales para el desarrollo de las personas. Una vivienda digna y una educación para todos y todo que les permita construir el proyecto de vida.

Construir el mundo que queremos no es una utopía. Trabajar juntos creando alianzas para liderar proyectos participativos que desde lo local permitan construir el mundo que queremos tampoco lo es. Por ello nuestra tarea ha de estar ahí. Desde el optimismo y el trabajo continuado nosotros decidimos qué mundo, sociedad, pueblo y ciudad queremos. Nuestra apuesta es clara y decidida por lograr un mundo sostenible social, económica y medioambientalmente. Está en nuestra mano.

*Federico Buyolo es Director General de Cooperación y Solidaridad de la Generalitat Valenciana