Los soldados dicen que los mandan al frente, a la guerra, a un lugar lejano en nombre de la defensa de la patria y de la bandera. Van al frente para matar otros soldados, civiles, niños y niñas… o morir. No hay preguntas, hay una obediencia ciega en los mandos, que a su misma vez obedecen a los que ejercen el poder. Esta es la historia repetida una y otra vez. No hay preguntas, solo obediencia y sumisión, solo justificación y legitimación. Se castiga la disidencia y se intenta anular u ocultar los interrogantes y cerrar cualquier camino hacia la paz. Este artículo responde a tres preguntas desde la opción por la paz y en contra de todas las guerras.

La primera pregunta es el punto de partida: ¿quiénes nos mandan a la guerra? ¿qué pretenden? Son los poderosos, esas élites sociales, económicas y financieras que pretenden dominar el mundo, convertirlo en un negocio desde la política exterior del más fuerte. En este sentido, hay pensadores que definen a Estados Unidos como una gran empresa con un gran ejército. No hay valores ni Derechos Humanos ni Derecho Internacional.

Son los poderosos que dicen a los más débiles que les tienen que regalar sus recursos naturales y consideran una respuesta negativa un acto de guerra que tendrá consecuencias nefastas para ese país.

Son los poderosos los que sienten que el mundo les pertenece y que tienen que luchar con otros poderosos para salir vencedores y quedarse con sus riquezas. Los poderosos no admiten una relación de igualdad.

Son los poderosos que tienen que conquistar territorios, países y pueblos; no se conforman con su propia nación, aunque sea extensa y tenga muchos recursos naturales.

Son los poderosos que entienden el poder como dominio permanente, como una hegemonía mundial de carácter absoluto e ilimitado en el tiempo.

Son los poderosos que entienden la paz como rendición; si hacen lo que se les pide no hay guerra. Carl Von Clausewitz afirmó: “El conquistador siempre es amante de la paz; desea abrirse camino hacia nuestro territorio sin encontrar oposición”.

La segunda pregunta es: ¿cómo lo hacen? En toda guerra hay una planificación, donde condicionar a la opinión pública es fundamental. Cuando se empieza a hablar de un país y sus dirigentes insistiendo en su maldad, en su perversidad, en la opresión hacia su pueblo, para terminar diciendo que constituyen un peligro para la democracia y la seguridad mundial, es la antesala de su invasión y de su destrucción.

Primero negocian con el gobierno del país para que acepten las condiciones de los poderosos a cambio de contraprestaciones económicas personales y familiares y que repriman a su pueblo en caso de protestas, porque al saquear sus recursos naturales y privatizar todo y recortar los servicios públicos con la excusa de pagar todos los préstamos, que generan deudas impagables, se va a empobrecer a la gente hasta la miseria. Muchas personas optan por salir de sus países y buscar un futuro mejor precisamente en esos países que han ocasionado su destrucción como país y su empobrecimiento, además de generar una gran violencia del estado y una violencia callejera.

Si el gobierno muestra reticencia y quiere una negociación equilibrada y justa se entra en la fase de la desestabilización del país, financiación a grupos afines, sobre todo militares, para provocar golpes de estado y poner gobiernos títere que conviertan ese país en una colonia. También se dan intervenciones y operaciones encubiertas, sanciones y bloqueos para ahogarlos económicamente y derrotarlos. Si esto falla, entonces viene la invasión y la ocupación territorial.

Esto nunca lo van a decir. Dirán que se va a la guerra de nuevo para defender al país porque en un lugar muy lejano hay alguien que los quiere atacar y para evitarlo hay que atacarlo primero; lo que han llamado guerras preventivas. Es simplón, pero funciona.

Y la tercera pregunta es: ¿para qué necesitan las guerras? Para mantener viva su ambición de dominio mundial y sentir que el destino de la humanidad depende de sus decisiones, las cuales sirven para mantener su poder y acaparar todas las riquezas, las existentes y las que puedan surgir.

De nuevo estamos inmensos en una tercera guerra mundial y otra vez el horror, la crueldad y el inmenso sufrimiento de millones de personas. Podemos mirar donde queramos para evadirnos y no pensar, pero está ahí, aunque posiblemente abramos los ojos cuando intentemos llenar el depósito del coche. Es triste que nos duela el bolsillo y no nos duela el inmenso dolor humano que generan las guerras.

Los poderosos necesitan las guerras para mantener su poder y aumentar sus ganancias y sentir que son los dueños del mundo, de la vida y de la muerte, pero la humanidad necesita la paz, la fraternidad, la justicia social y el comercio justo.

¿Qué pasaría si todos nos negáramos a comenzar una guerra y desobedeciéramos a los poderosos, a las élites sociales, económicas y financieras? Por cierto, los poderosos y sus familias no van a la guerra; las provocan y las generan para que la gente sencilla y obrera se mate entre ella para aumentar su poder y sus riquezas.

Se ha producido la tan deseada regularización de personas migrantes que llevan un tiempo en nuestra tierra. Se exige un mínimo de cinco meses, trabajando y aportando para que nuestra sociedad siga avanzando socialmente y creciendo económicamente. Muchas de estas personas, al no estar regularizadas, sufrían explotación y estaban excluidas de derechos básicos; la dignidad humana está por encima de cualquier consideración o ideología. En nuestra Región de Murcia estaríamos hablando de una horquilla de entre 20.000 y 30.000 personas.

Ante esta noticia se han producido una serie de reacciones que tratan de meter miedo, ya que consideran que va a significar una herramienta de destrucción de nuestro país. Por otra parte, se alimenta el odio a este colectivo y, para ello, se deshumaniza a las personas migrantes, se les cosifica, despojándoles de todo lo que signifique ser <>. Hay toda una estrategia para que se les identifique con la delincuencia, el terrorismo y la recepción de ayudas sociales. De paso, aprovechan para atacar al actual gobierno que denominan socio-comunista, que, según ellos, les da vivienda y servicios públicos, en vez de a los españoles de toda la vida. Esta estrategia deshumanizadora de miedo/odio la aplican también a las mujeres, convirtiéndolas en pecadoras y acusándolas de poner denuncias falsas a sus parejas para que sean encarcelados. Igualmente, en esta línea, intentan deshumanizar a las personas del colectivo LGBTI, identificándolas con personas que abusan de menores y tienen un comportamiento depravado.

El foco no hay que ponerlo en las personas migrantes, sino en las propias personas y organizaciones que tienen esa mirada deshumanizante y deshumanizadora. Los que verdaderamente están deshumanizados son los que tienen esa concepción y, por eso, esa mirada llena de inhumanidad, de deprecio y de supremacismo blanco. Son incapaces de ver en esas personas la bondad, lo que aportan y poner en valor sus vidas. Callan ante una acción que podemos denominar heroica y si alguno comete algún delito se lanzan a las redes con un mensaje de que todos son delincuentes y que vienen no a buscar un trabajo, sino a destruir. No es de extrañar que critiquen a la Iglesia Católica por defender la regularización de personas migrantes; no entienden que el Evangelio es amor, es acogida a las personas de otros países. De hecho, la Iglesia Católica defiende, fundamentalmente, la acogida por dignidad, al margen de cualquier consideración meramente economicista y, después, añaden lo que aportan al desarrollo de la sociedad. A los que defienden el racismo tienen dos Obispos que les apoyan: Jesús Sanz, Arzobispo de Oviedo, y José Ignacio Munilla, Obispo de Orihuela-Alicante.

Quiero terminar este artículo insistiendo: hay que poner el foco en las personas y organizaciones que deshumanizan, que han matado su humanidad, todo lo que tienen de ser humano para convertirse en fuente de odio, de polarización, de intransigencia y que tienen que destruir a quienes no piensen como ellos. Si ponemos el foco en las personas migrantes, también valdría este planteamiento para las mujeres y el colectivo LGBTI; estaríamos cayendo en su estrategia de odio.

Voy a poner un ejemplo de cómo consiguen poner el foco en las personas migrantes. Se dice que los migrantes nos quitan el trabajo. Enseguida viene la discusión de que los españoles no quieren ese trabajo y, a partir de ahí, viene un debate intenso. No se suele decir que los migrantes no se autocontratan, sino que son los empresarios, ni por qué los contratan.

Estas personas y organizaciones con esa concepción y esa mirada deshumanizante deberían ponerse delante de un espejo y pensar en quiénes se han convertido.

Con motivo del día de la Constitución Española, el 6 de diciembre, se ha celebrado en el colegio Nuestra Señora de Atocha de Murcia un acto sobre la Constitución y los Derechos de la Infancia con la presencia de Víctor Marín, consejero de Educación, José Luis Díaz Manzanera, fiscal superior de la Región de Murcia y el magistrado de menores, Rafael Romero. En dicho acto se izó la bandera y se leyó un manifiesto sobre la Carta Magna, y esto motivado y vinculado a la aprobación de la asignatura el año pasado con el título La Constitución Española y la Unión Europea.

Viendo esta noticia me surgen varios pensamientos y varios sentimientos, que se pueden resumir en tristeza e indignación. Pensaba en esos menores de Santa Cruz a los que cerraron su centro y que se había pedido una intervención para protegerlos tanto a la Fiscalía Superior como a la Fiscalía de Menores, pero no hemos obtenido respuesta y el resultado ha sido el cierre de este centro, que no presentaba ningún problema e, incluso, era modelo de integración.

Hay que tener en cuenta de que todo eso pasó con el agravante de una segregación racial, puesto que han separado a los menores no acompañados de sus otros amigos y los han llevado a otro centro, desarraigándolos y rompiendo los lazos de amistad. Es una gran contradicción celebrar la Constitución Española y los derechos de la infancia y no hacer nada, hasta el momento, por esa infancia del centro de menores de Santa Cruz y permitir el cierre por motivos racistas y xenófobos. Estaba en sus manos intervenir y no han hecho nada, solo dejar pasar el tiempo y, por tanto, desproteger a estos menores y que los racistas que promueven la deshumanización logren sus objetivos llenos de maldad y derroten a la Constitución y a los derechos de la infancia.

También pensaba en esos menores que necesitando una plaza de comedor escolar no la van a tener o en esas familias que tienen mucha dificultad en comprar todo el material escolar a sus hijos e hijas, porque como dice el Artículo 27: “Todos tienen el derecho a la educación”. A esto podemos sumarle la gran dificultad de compatibilizar la vida laboral y la vida familiar, que incluye la educación de los hijos e hijas en la vida familiar. Nuestra Constitución defiende el trabajo digno y el pleno empleo y estamos muy lejos de ello y la infancia sufre esta pobreza, porque no hay que olvidar que existe una pobreza infantil en nuestra Región del 40,7%, la más alta del país, con una pobreza severa infantil del 20,8%.

No quisiera terminar este artículo sin hacer mención al drama de los desahucios, al inmenso dolor de las familias y al inmensísimo sufrimiento de la infancia que sufre una situación traumática, destrozando sus vidas y robándoles su infancia. Se sigue desahuciando a familias con menores, sin obviar que estos procesos conllevan romper las familias y desgarrar la vida de unos niños y niñas que no entienden por qué tienen que abandonar sus hogares y alejarse de sus amigos y amigas de la calle y de la escuela.

Espero que la próxima vez que se celebre la Constitución Española y los Derechos de la Infancia se realice en un contexto de dignidad y de coherencia porque de lo contrario nos situaremos en la hipocresía política, judicial y educativa que alimenta la inhumanidad que destruye la infancia.

Seguiremos esperando noticias del fiscal superior y de la Fiscalía de Menores del escrito que presentamos colectivos de cristianos y cristianas sobre el cierre del centro de menores de Santa Cruz, unidos a otros colectivos que también presentaron otras denuncias en la misma línea. No perdemos la esperanza y seguiremos creyendo que no hemos matado del todo al ser humano que toda persona lleva dentro y pueda resurgir. Lo dicho, sentimos tristeza e indignación y, pesar de todo, seguiremos caminando.

Hay comentarios sobre delitos que me llaman poderosamente la atención porque no hablan de la víctima, solo se centran en la nacionalidad de quien presuntamente ha cometido el delito. Como si eso le añadiera o le quitara gravedad al hecho, como si quitara dolor o se le añadiera.

Voy a establecer algunas consideraciones.

La primera es que siempre que se produce un delito hay que poner el acento en la víctima, en su sufrimiento y en el hecho de que reciba toda la solidaridad. Este apoyo también tiene que extenderse a la familia y a las amistades más próximas. Es el punto central de la cuestión. No entiendo cómo con delitos tan graves como homicidios, violaciones, agresiones de cualquier índole, sólo importe la nacionalidad de quien haya cometido presuntamente el hecho y se invisibilice a la víctima en su inmenso sufrimiento.

La gravedad de un delito no depende en absoluto de la nacionalidad, sino del hecho en sí. No importa si el responsable es alemán, francés, español, marroquí, inglés o de cualquier otra nacionalidad. Pensar que un delito es más grave por ser el autor de un determinado país refleja que no existe un interés en la víctima, ni siquiera en el delito en sí mismo. Sí se introduce, en cambio, una ideología política con tintes racistas, xenófobos y aporofóbicos.

El delito siempre es personal e intransferible y la responsabilidad es de quien lo comete. Cuando identificamos a una persona que ha cometido un delito con toda una nación o un colectivo estamos siendo racistas.

Esto lo vemos claramente cuando una persona de una nacionalidad concreta comete un hecho grave y hay sectores que salen a la palestra enseguida diciendo que todos son así. En cambio, cuando son de otras nacionalidades no se dice nada, hay un silencio clamoroso. Tristemente, vemos como la maldad está en todas las personas, pero también la bondad. De hecho, cuando una persona de una determinada nacionalidad realiza un acto heroico y salva vidas callan. Silencio absoluto. No interesa.

Otra cuestión a tener en cuenta es la publicación de noticias falsas sobre personas con determinada nacionalidad que presuntamente han cometido un hecho grave hace muchos años en otro lugar y los hacen pasar como si hubieran sucedido ahora en España. Ante un hecho delictivo, muchas veces aparecen los bulos.

Hay que dejar que las fuerzas de seguridad y la magistratura hagan su trabajo y sea quien sea el autor, pertenezca al país que pertenezca, se le aplique la ley. Vuelvo a insistir, el delito solo es atribuible a quien lo comete, no es <>. Si un político es corrupto, no todos los políticos son corruptos; si un sacerdote ha abusado de un menor no todos lo sacerdotes son abusadores de menores. Esto se aplica a cualquier profesión, religión o nación.

Hay una cuestión que hay que aclarar y es el hecho de que cuando una persona entra en prisión por decisión judicial puede estar de forma preventiva, es decir, está un tiempo limitado dentro de cárcel y sale en espera de juicio. Oigo muchas veces la queja de que cuando alguien ha entrado en prisión y sale al cabo de un mes. Esos casos se refieren al momento en que entran a la prisión preventiva en espera de juicio, que normalmente tarda mucho tiempo en producirse.

Lo dicho al principio, lo más central es la víctima y la gente que la quiere. Utilizarla para justificar el racismo, la xenofobia y la aporofobia es un reflejo de personas insensibles a su dolor y que solo están interesadas en su propia estrategia de fomentar el odio.

Es conocida la exigencia de Vox como condición imprescindible para aprobar los presupuestos de la Región de cerrar el Centro de Menores de Santa Cruz sin dar ninguna razón en concreto. La motivación procede de ese odio deshumanizador que nace de lo irracional; no encuentro otra explicación. Cuesta trabajo creer que haya personas y grupos políticos que estén demandando el cierre de este centro como si esos menores fueran una especie de monstruos vinculados al mal. De hecho, los criminalizan, cuando los monstruos son esos adultos que piden su cierre.

Se han producido varias concentraciones en la puerta de este centro para que lo cierren. Por cierto, es una concentración en las puertas de un centro donde hay menores y no entiendo por qué la fiscalía de menores no ha actuado de oficio para salir en defensa de estos niños contra esos adultos que les insultan y vejan. Debería haber intervenido y tomado la decisión de establecer una orden de alejamiento como medida de protección porque sabemos cómo comienzan estas cosas, pero no cómo acaban.

Este monstruo quiere que la Consejería de Política Social se convierta en otro monstruo y pierda su rostro humano, hasta el punto de haber planteado la posibilidad de su cierre, alegando que este modelo está caducado, amparándose en Europa y en UNICEF, organismos que nunca han dicho que se tuviera que cerrar, sino todo lo contrario.  No hay que olvidar que, aunque se cierre ese centro, ¡Dios no lo quiera!, la tutela la sigue manteniendo la administración pública.

Recientemente, he estado en un encuentro de 'Justicia y Paz' en Tenerife sobre la cuestión de Derechos Humanos e Inmigración, donde hubo una mesa redonda con tres menores no acompañados que nos hicieron la siguiente pregunta: “¿Sabéis cuál es el centro mayor de menores no acompañados?”. Hubo silencio porque no lo sabíamos y la respuesta fue la siguiente: “El mayor centro que existe de nuestros amigos -para nosotros menores no acompañados- está en el fondo del Mediterráneo”. Nos quedamos conmocionados, guardamos silencio y alguna lágrima brotó.

Nos leyeron dos poemas que nos llegan a lo más profundo del corazón y que recojo aquí:

Inmigrante

Somos los hijos del viento,

los que dejan su hogar con el alma rota,

los que abrazan la incertidumbre

como un frío que nunca se va.

Nacimos entre montañas y mares,

pero el hambre nos volvió nómadas.

Aprendimos a caminar sin sombra,

a cargar recuerdos como piedras en la espalda.

 Las noches son largas,

donde el idioma es un muro invisible

y el cielo parece un techo de cristal

que nunca podemos tocar.

Nos llaman extraños, nos ven como otros,

pero no saben que dentro de nosotros

late un corazón que añora

las calles que nunca olvidaremos.

Pero el regreso es solo un sueño roto,

y nos recuerda que ya no somos de allá,

pero tampoco somos de aquí.

El otro poema dice así.

El mar de anoche se sentía como navegar sobre el relámpago,

como atravesar un cielo lleno de peces.

La patera nos acunaba mientras

el agua trepaba por nuestras piernas

y devoraba nuestros sueños,

dejándonos los labios secos y el

cuerpo siempre mojado, la piel se nos agrietaba

y nuestras pestañas se convertían en cristales de sal,

solo podíamos esperar y el frío nos retorcía los dedos

y solo podíamos abrigarnos con nuestras esperanzas

y sueños que nuestra cabeza como una bandada

de pequeños pájaros furiosos se movían sin parar.

De momento hay silencio mediático, pero no sabemos si hay un trabajo soterrado para cerrarlo y cometer un acto político y social de crueldad. Deseo de todo corazón que la Consejería de Política social no pierda su rostro humano. Lo dicho, es un juego entre monstruos que encontrará la denuncia y la protesta porque queremos a estos menores, quienes deben formar parte de nuestros cuidados por ley, pero también por humanidad.

Sabemos que estás pasando un momento difícil por un problema de salud preocupante, así que quería desearte lo mejor y pedir por la recuperación. La vida a veces nos agrede, a veces nos acaricia. Te escribo por varios temas, empiezo por el Cine Rex y la Cárcel Vieja, que preocupa a un sector de la sociedad que están luchando porque la memoria cultural y la memoria social no se pierdan por su gran significación en la vida de Murcia. Mantener viva su memoria es un acto de justicia y sirve para construir un futuro digno, apartando el miserable y dañino pragmatismo político vacío de consideraciones éticas y de principios básicos.

La plataforma por un Cine Rex Vivo defiende, con toda la razón, que esta sala forma parte del acervo cultural, es un lugar emblemático y forma parte del patrimonio histórico, cultural y emocional de Murcia. La ampliación de su uso a comercios, oficinas y servicios profesionales, restauración, gimnasio, espectáculo y ocio supone su desaparición, su muerte por una sociedad que solo entiende de rentabilidad económica, sin valorar el valor histórico-cultural, lo que ha supuesto en la vida de las personas y en su importancia y papel relevante en la identidad de Murcia. Incluso, hay personas que piensan que el destino último es una sala de juegos recreativos. ¿Llevan razón?

La concesión de esta ampliación os hace cómplice, te hace cómplice de su desaparición porque el planteamiento económico, como valor absoluto sin otras consideraciones, nos hace tener un corazón vacío que solo idolatra al dinero y deteriora el corazón humano.

Hay un reto importante y es mantener el Cine Rex como sala de exhibición cinematográfica, ampliando con otras ofertas culturales y conectándolo con la vida social y universitaria, que tan necesario es y pienso, por ejemplo, en la Escuela Superior de Arte Dramático. Es un reto que necesita de la intervención y el compromiso de las administraciones públicas y de las organizaciones sociales para darle vida, conjuntamente con la empresa propietaria. Como se decía en el mayo francés del 68: “La imaginación al poder”.

También decirte que nos ha conmocionado la noticia de la pretensión de abrir en la Cárcel Vieja un restaurante como punto de referencia gastronómico de la ciudad. Estoy convencido de que ese restaurante, ¡cómo si no hubieran alrededor! es un Caballo de Troya para cambiar su uso totalmente con el paso del tiempo, porque provocar la desmemoria tiene una intencionalidad política. ¿Cómo pretendes enterrar tanto sufrimiento vivido en esta cárcel debajo de una barra y de un barril de cerveza? Fue un lugar de represión y de condenas a muerte. Debe ser un lugar para la memoria y para la educación en la paz, en la libertad y en la justicia y, sobre todo, en un momento de la historia donde estamos viviendo una guerra mundial a trozos, como bien afirma el papa Francisco desde 2014, y en un avance del racismo, la xenofobia, el rechazo al pobre, la aporofobia, y la intolerancia ante todo lo que es expresión de solidaridad y fraternidad y conservación de la naturaleza. La Cárcel Vieja puede ser un signo de los Derechos Humanos, de la vida en término de dignidad humana y el bien común.

Estoy convencido, posiblemente me equivoque, de que piensas que los que luchan por el Cine Rex y la Cárcel Vieja son unos cuantos nostálgicos, la gran mayoría mayores y que la gente prefiere el pan y el circo y que eso da muchos votos y ante esto me pregunto dónde queda la dignidad. Estamos vaciando el sentido de la vida destruyendo la memoria que nos enriquece y de la cual debemos aprender, articulando proyectos que nos ayuden a generar humanidad.

No quiero dejar esta oportunidad para expresar mi gratitud a la Plataforma Pro Soterramiento de las Vías y todo el movimiento vecinal que se generó y que logró el soterramiento integral, con muchos años de luchas, mucho esfuerzo y sacrificio y sufriendo una represión estando Francisco Bernabé como delegado del Gobierno, tu compañero de partido. Veo que llevas la estrategia de intentar hacer desaparecer a esta Plataforma con su protagonismo incuestionable en esta lucha y atribuiros y atribuirte que fuisteis vosotros quien lo logró, cuando apoyasteis que el AVE viniera en superficie y además no venía por Albacete.

Me imagino que has aprovechado el hecho de que habéis recuperado el voto en esa zona, reconociendo que tienes una capacidad de seducción para convencer a los murcianos y murcianas incontestable, de tal manera, en este caso, una verdad la conviertes en una mentira y una mentira en una verdad; cuando la verdad no es otra que gozamos de un proyecto que ha unido Murcia y no lo ha dividido gracias a la Plataforma Pro Soterramiento de las Vías y al movimiento vecinal que se generó y tú aceptabas que el AVE viniera en superficie en ese momento. No es de extrañar que planifiques “la desmemoria” y te negaras a darle la medalla de oro a esta plataforma. 

Aún estás a tiempo de rectificar y más porque estamos celebrando los 1.200 años de la creación de Murcia y el Cine Rex, la Cárcel Vieja y la lucha de la Plataforma Pro Soterramiento de las Vías forman parte de esa historia con nombre propio.

Termino esta carta, deseándote lo mejor y pedir porque la vida te sonría en estos momentos.

Me ha llegado un vídeo con el título 'El Pueblo Salva al Pueblo' que pretende desprestigiar al Gobierno actual e, incluso, habla de estado fallido ante la tragedia de la DANA en Valencia. Según cuenta el vídeo hubo un abandono por parte de las administraciones públicas, obviando la intervención de Protección Civil, bomberos, sanitarios, UME, Policía Local, Guardia Civil, Policía Nacional, además de las intervenciones de operarios de ayuntamientos y ministerios y ONG. A esto se une la intervención de los propios vecinos y vecinas que actuaron ayudándose en los momentos que el agua llegó como un tsunami devastador y salvaron muchas vidas. Posteriormente, hubo una riada de solidaridad para paliar esta situación; gente de Valencia y de otras regiones que quisieron quitar barro, llevar alimentos, agua, ropa, pañales, compresas, entre otros, y otras acciones que nos hacen creer en el ser humano.

Es un vídeo, como otros en esta línea, en el que se utiliza esta inmensa tragedia para promover la ultraderecha, para destruir esta democracia representativa e ir construyendo un modelo dictatorial. Utilizan mentiras, bulos, manipulaciones, engaños con total cinismo y crueldad porque utilizan el dolor por las personas fallecidas y la pérdida de viviendas o lugares de trabajo. Son los que, en el fondo, su lema es: 'El pueblo salva al pueblo, pero sin el pueblo'. Ni qué decir que en esos vídeos se exaltan personajes representativos de la ultraderecha y de los que lanzan bulos y noticias sin contrastar.

Ante esto, me hago la pregunta de qué pueblo es el que salva al pueblo porque hay un pueblo que condena al pueblo. Expongo algunas acciones, comportamientos y mentalidades que salvan al pueblo.

Es el pueblo que quiere un estado democrático y social, basado en el bien común y la dignidad humana; en los derechos humanos y en los derechos de la naturaleza.

Es el pueblo que quiere pagar impuestos justos para que haya servicios públicos de calidad y gratuitos: sanidad, educación y protección social. Los impuestos son vitales para cohesionar la sociedad y caminar en contra de las desigualdades sociales. Son esos impuestos que pagan los servicios de emergencias tan necesarios como hemos visto en esta dana y en otras ocasiones.

Es el pueblo que quiere que toda persona tenga un trabajo digno que le permita vivir, construir un proyecto de vida personal y de pareja.

Es el pueblo que quiere que la vivienda sea accesible porque se considera un derecho. Una vivienda que se convierta en un hogar y no sea arrebatada por procesos de desahucios por los bancos y los fondos buitres.

Es el pueblo que lucha por la paz, por la fraternidad, que desecha la guerra, sabiendo que las guerras las provocan las élites económicas, sociales y financieras con el objetivo de conseguir el dominio mundial acaparando todos los recursos naturales.

Es el pueblo que acoge y empatiza con las personas que huyen de las guerras y del hambre. Es el pueblo que lucha contra el racismo, la xenofobia y el rechazo al pobre (aporofobia).

Es el pueblo que sabe que nuestro planeta es nuestra casa común que hay que respetarla y conservarla porque es vida y tiene también dignidad. No es un objeto de explotación y depredación.

Es el pueblo que fomenta el cuidado y que vertebra todos los ámbitos de la sociedad en ese modelo que podemos llamar 'cuidadanía'. Se trata de cuidar la vida humana y la vida natural.

Es el pueblo que quiere compartir, dialogar, encontrarse, no dejar nadie atrás, que quiere construir con los lazos de amistad, ternura, paz y bondad.

Este es el pueblo que salva al pueblo junto al Estado porque caminando juntos y juntas cuidamos la vida: Al otro sector no lo considero pueblo, sino poderes fácticos que utilizan y manipulan el lema 'El pueblo salva al pueblo' y que solo pretende destruir el tejido social, es decir, al propio pueblo. También quiere destruir cualquier gobierno que defienda la justicia social para que los poderosos puedan gobernar a su antojo, abandonándolo y sometiéndolo.

Desde nuestra tierra murciana se grita con voz alta contra el genocidio de Israel a la población de Gaza; un genocidio televisado con la participación activa de Estados Unidos y la colaboración de países europeos como Gran Bretaña y Francia; la complicidad del resto y la absoluta pasividad de los países árabes.

Todo esto es fruto de esa política de aceptar las violaciones del Derecho Internacional de Israel y las violaciones de los derechos humanos con un grado de crueldad horrendo contra el pueblo palestino. Son muchas movilizaciones en nuestra tierra clamando por acabar con la ayuda militar sin precedentes a Israel que está asesinando a miles de niños y niñas, destruyendo todas las escuelas, hospitales, universidades y viviendas. Que impide la entrada de ayuda humanitaria y medicinas, incluidos, los tratamientos para el cáncer y la anestesia.

A muchos niños y niñas les amputan algún miembro sin anestesia, no hay calificativos para esto. Desde nuestra tierra murciana se pide que se suspenda el acuerdo comercial de Europa con Israel. Porque es insoportable que el pueblo que sufrió un exterminio esté cometiendo un genocidio y no solo no hagamos nada, sino que también lo estemos fortaleciendo.

Hay países europeos que han prohibido las manifestaciones en favor de los palestinos y su bandera y cuestionar este genocidio como criticar los bombardeos en Líbano, Yemen, Siria, se puede acusar de apoyar el terrorismo. ¿Cómo es posible esto? La respuesta está en 1948 cuando se declaró el estado de Israel por la ONU con fronteras definidas con Palestina, y, a partir de ahí, se inicia la invasión de Palestina con la estrategia nazi de una limpieza étnica.

Ese momento se llama la Nakba (la catástrofe), la expulsión de los palestinos de sus tierras a sangre y fuego. Una limpieza étnica apoyada por los estadounidenses, británicos y franceses. Recomendable el libro de ILan Pappé, historiador israelita, 'La Limpieza Étnica de Palestina'.

Este momento de la historia fue ocultado para que se perciba que el deseo y los movimientos de los palestinos y palestinas por recuperar su tierra se vea como terrorismo. Son muchas resoluciones de la ONU pidiendo, precisamente, la devolución de la tierra robada al pueblo palestino.

Se podría escribir muchísimo sobre las barbaridades de Israel a lo largo de esta historia y su justificación por las grandes potencias europeos, pero, hoy toca decir claramente que Israel es un monstruo que anda suelto por el mundo. Cuando alimentas a un monstruo ya sabes que habrá destrucción y muerte y el final, aunque no se sabe, nos está abocando a un conflicto bélico que se puede considerar de guerra mundial.

Cuando se creó el Estado de Israel por la ONU, había simultáneamente otro proyecto oculto y era que Palestina debía desaparecer y lo que era su tierra pasaría a ser el 'Gran Israel'.

En este momento se está negociando con Egipto que los gazatíes sean expulsados y pasen a campos de personas refugiadas en el desierto de Sinaí y, a la misma vez, la Unión Europea está negociando con Egipto para que estos campos de refugiados se construyan desde una premisa fundamental: que impidan salir a cualquier persona palestina para evitar que lleguen a Europa.

Lo que no previeron es que los palestinos y palestinas es un pueblo con una gran conciencia. Lo han demostrado a lo largo de su existencia.

Desde nuestra tierra murciana se grita: “Existir es resistir”. Pero, yo le añado que “resistir es existir”. Y que la historia nos perdone si puede.

Quiero empezar este artículo con mi apoyo a CEPAIM por la labor que está realizando de humanizar la vida y la sociedad a través de un trabajo inmenso por la acogida y la integración de las personas migrantes y refugiadas. Y, precisamente, Lorca es un pueblo que ha experimentado positivamente este trabajo en todos sus ámbitos durante años.

Estando en Mozambique, un país africano, he visto la noticia de que, en Lorca, Vox pide al alcalde que rompa la colaboración con CEPAIM si quiere que mantenga el acuerdo de gobierno. No es una petición, es un chantaje político que se basa en algo muy triste e indigno: en deshumanizar a las personas migrantes y en criminalizar a las ONGs. Me cuesta comprender que no puedan empatizar con el hecho que las personas huyan, si pueden, de la violencia, la sed y el hambre. Es un hecho expresado a lo largo de toda la historia de la humanidad. No hay “efecto” sino causas que explican este fenómeno. Esas personas, que demonizan a las personas migrantes y refugiadas, harían lo mismo si estuvieran en esa situación. ¡Ojalá la gente pueda vivir en su tierra porque existen “condiciones de vida y no de muerte”!

Una pregunta Fulgencio Gil, alcalde: de momento, si no estoy equivocado, guardas silencio y te mueves en la ambigüedad y en el cálculo del poder, pero ¿qué vas a hacer? ¿Cuál va a ser tu decisión final? Hay una gran preocupación en los sectores que podemos calificar de humanitarios, entre ellos, sectores católicos.

Te voy a aportar, sin ningún ánimo de ironía, lo que dice el papa Francisco sobre este tema. Él utiliza cuatro verbos para el desafío de las migraciones: acoger, acompañar, promover e integrar. El papa Francisco rechaza todas las voces que vienen del racismo, la xenofobia y el supremacismo. Además, no hacer nada o casi nada genera muchos problemas. Te recomiendo su encíclica, insisto que no es a modo de ironía, 'Fratelli Tutti' (Todos hermanos), que es un alegato en favor de la fraternidad y la amistad social, reflexionando sobre las diversas y actuales formar de eliminar o ignorar a otros. Pero, esto está recogido en las Sagradas Escrituras, en la tradición de la Iglesia y en el magisterio. Puedes leer cualquier texto sobre este tema en los papas anteriores, Juan Pablo II y Benedicto XVI.

No sé cuál será tu decisión, pero, sí sé que la Virgen de las Huertas, advocación mariana, María de Nazaret, quiere a las personas migrantes y refugiadas porque son sus hijos e hijas y llama, desde el amor de madre, a que no haya rechazo ni odio, sino encuentro. La Virgen de las Huertas quiere a todos los lorquinos y lorquinas, no excluye ni discrimina a nadie.

Tendrás que elegir y decidir y tengo claro que tienes que elegir entre la humanidad o la inhumanidad. Espero que te dejes guiar por lo que llamamos la caridad política porque creemos que, como alcalde, estás llamado a ser un buen alcalde porque la bondad política debe primar sobre la maldad política. Tú decides.

Un abrazo.

Hace mucho tiempo hubo un lugar que curaba a la gente de enfermedades y de heridas: el Hospital Naval de Cartagena. Lo cerraron y lo vaciaron de personas, quedando en un profundo silencio y con el paso del tiempo se fue deteriorando. Se convirtió en un edificio triste, sin uso, sin vida, abandonado, nadie le hacía caso, se sentía despreciado. El Hospital Naval se sentía muy triste porque ya no servía para nada, estaba olvidado. El paso del tiempo ahondaba su dolor.

Pero cuando parecía que todo iba a seguir igual, recuperó su vitalidad, porque tenía una nueva función y misión: acoger a personas a las que la vida les había golpeado con una guerra, con el hambre, la sed, las enfermedades. Huían de una vida sin vida, huían del horror y la crueldad de un mundo diseñado por los avariciosos y codiciosos. Huían porque no querían formar parte de ningún bando, porque no querían coger un fusil, porque no querían torturar y asesinar a sus vecinos y amigos, porque no querían violar, torturar y asesinar a sus vecinas y amigas.

El Hospital Naval volvió a sonreír, a curar heridas, abrazar y acariciar y les dijo a las personas migrantes: bienvenidos y bienvenidas, ésta es vuestra nueva casa. La compasión, la misericordia, la amistad y la solidaridad se abrazaron y la esperanza renació y las lágrimas de tristeza del Hospital Naval se convirtieron en lágrimas de alegría.

Pero, de la oscuridad surgió de nuevo, otra vez más, el rechazo y hubo voces que gritaban con violencia, con un corazón de piedra: fuera de aquí, iros, no sois bien recibidos. Fuera de aquí, sois mala gente, delincuentes, venís a robar, a destruir y a saber qué cosas más.

De esa oscuridad, surgieron ciudadanos y ciudadanas, equipo de gobierno de Cartagena, algunos partidos políticos y algunos movimientos sociales, que sacaron lo peor de sus entrañas, tal vez porque nadie les enseñó a amar, a empatizar, o tal vez, porque no aprendieron a tener un corazón bueno y generoso; un corazón sencillamente humano.

El Hospital Naval se sobrecogía y sentía miedo de escuchar: “Sois no-humanos, echarlos de aquí, no los queremos”. Pero el Hospital Naval ha sacado su indignación y les ha dicho que los quiere, que los acoge, que estén el tiempo que necesiten, que la gente que desconfía entre y comparta sus historias y sus vidas. Que les desea que algún día puedan volver a esa tierra que los vio nacer, porque esa tierra que ahora es de sangre y destrucción se haya transformado en una tierra nueva; en una tierra que rebrota la dignidad, la paz, la prosperidad y la fraternidad.

El Hospital Naval mira con firmeza a esas personas que han surgido de la oscuridad y les grita con dolor y deseando que cambien su corazón:

SON HUMANOS ¿DÓNDE ESTÁ VUESTRA HUMANIDAD?

Las afirmaciones de José Ángel Antelo, vicepresidente de la Región de Murcia y presidente de Vox en esta Comunidad, y Rubén Martínez Alpañez, portavoz en la Asamblea Regional de la misma formación, en contra de las personas migrantes que llegan en patera acusándolas de que vienen a España a delinquir -e incluso algunos a cometer actos terroristas- provocó que cuatro ONGs, PAREM, Convivir sin Racismo, Murcia Acoge y Amigos de Ritsona, presentaran una denuncia por delito de odio contra estas dos personas en la Fiscalía.

Reconozco que entré en muchas contradicciones y dudas porque mi misión no es provocar la condena, sino la conversión y el perdón; las paradojas de la vida. Pero era el camino que tendría más fuerza y más llamaría la atención de la sociedad murciana ante tanta inhumanidad y tanto odio que estamos percibiendo desde hace muchos años, y que está calando en el corazón de mucha gente buena, despertando su odio hacia este colectivo y también a quienes muestran su solidaridad y comprensión.

La Fiscalía de Delitos de Odio acabó archivando ambos casos, primero el de José Ángel Antelo y posteriormente el de Rubén Martínez Alpañez. Ya ha pasado un tiempo y he podido hacer una reflexión serena, que no quiere decir que pueda estar equivocado.

Estoy de acuerdo con la Fiscalía en que estas declaraciones son populistas, discriminatorias y reprochables en el ámbito social, ético y moral. Ya el término de “inmigrante ilegal” es peyorativo y es indigno. La propia Iglesia Católica afirma que un inmigrante no puede ser ilegal o irregular, es una persona; se podría decir que su situación administrativa es irregular por no tener los papeles legalizados, pero, nunca se puede atribuir el calificativo de irregular o ilegal a la persona.

Definirlos como delincuentes, como que son peligrosos y andan sueltos por las calles demuestra un odio profundo. Decir que estas personas tienen un alma malvada y perversa es reconocer la falta de humanidad de quien lo pronuncia. Y repiten el mismo esquema: una persona de este colectivo comete un delito y automáticamente son todos; una persona de este colectivo salva la vida a otra de una manera heroica, incluso, jugándose su propia vida y guardan silencio.

Otra cuestión con la que coincido con esta Fiscalía es que estos dos políticos han expresado la opinión de su partido sobre estas personas, con lo cual la Fiscalía pretende rebajar la importancia y la gravedad de tales declaraciones pero debería ser todo lo contrario. Me explico: creo que la Fiscalía no se ha dado cuenta de que al identificar las declaraciones de estos políticos y el planteamiento de su partido en eta materia, le está atribuyendo también a la formación política el calificativo de populista, discriminatorio y reprochable en el ámbito social, ético y moral. Esto en la lógica filosófica se expresa de esta manera: si Antelo y Alpañez tienen un discurso populista, discriminatorio y reprochable éticamente y este discurso es el de Vox, se deduce claramente que el discurso de Vox es populista, discriminatorio y reprochable. De esta manera, la Fiscalía de Delitos de Odio señala a Vox por discriminar y tener una actitud inmoral sobre estas personas.

Hay dos cuestiones en las que sí discrepo.

La Fiscalía reconoce que es discriminatorio y que sus afirmaciones no están avaladas por la realidad, pero que no se puede considerar como delito de odio porque después de estas declaraciones no se han producido agresiones a este colectivo. Lo que desconoce la Fiscalía es que el odio es un sentimiento que no se produce de un día para otro, sino que va calando en el ser humano y con el paso del tiempo se traduce en comportamientos racistas, xenófobos y un caldo de cultivo para la violencia. Tuvimos una experiencia: el nazismo. Y que de nuevo recorre Europa porque lo han despertado y no hemos sabido pararlo.

Si la Fiscalía preguntara sobre si hay manifestaciones de odio hacia la gente que está trabajando o colaborando en la acogida, la respuesta sería que sí hay actos manifiestos de rechazo, insultos y de amenazas. Hay lugares que han tenido que cerrar como centro de acogida ante las tremendas presiones. No es la primera vez, a modo de ejemplo, que se amenaza con quemar el coche de algún trabajador. Lo vemos en la actitud de la clase política en el rechazo a que personas migrantes estén en lo que fue el Hospital Naval de Cartagena y prefieren que siga cerrado sin ningún uso. ¿Eso no es una muestra de odio? A esto, hay que unir que las citas para solicitar asilo no se están dando, creando un gran malestar y rabia en los que la quieren solicitar ante la impotencia de las entidades sociales que sufren esa rabia.

No se trata de no empatizar o desincentivar la empatía y la solidaridad, se trata de odiar y fomentar el odio, y ya sabemos a lo que conduce ¿o no?

También estoy en profundo desacuerdo cuando se plantea la “inviolabilidad parlamentaria” a la hora de expresar cualquier opinión. No es doble garantía, sino doble responsabilidad, porque tienen todo el eco mediático que después se reproduce tanto en los medios de comunicación como en las redes sociales. En esa “inviolabilidad parlamentaria” no vale todo, tiene límites porque no es una conversación de bar, sino personas que tienen todo el foco y sus palabras tienen una repercusión multiplicadora.

Seguimos construyendo tristemente un futuro de maldad. No seamos cómplices y construyamos un futuro de bondad y eso también compete a la Fiscalía de Delitos de Odio.

En estos días, viviendo la Semana Santa desde Murcia donde, además del aspecto festivo, tradicional y vacacional, también celebramos los creyentes el acontecimiento de la vida, la muerte y la resurrección de Jesús de Nazaret, pensaba con desgarro en los diversos conflictos en el mundo, en esos 14. 000 niños y niñas asesinadas en Gaza en un genocidio televisado y apoyado por las grandes potencias occidentales. Y me surgían dos reflexiones. Por una parte, que vivimos la Semana Santa y Las Fiestas de Primavera de espalda a esta terrible realidad desde la evasión y la diversión, no compatibilizamos la fiesta y el compromiso con el dolor de muchas personas y pueblos y, por otra parte, que las guerras no nacen de los pueblos, sino de las élites, de los poderosos que utilizan la guerra como un instrumento de poder y dominación. No importa la cultura, la educación, los derechos humanos, solo la capacidad destructiva que se tenga.

Todo lleno de parafernalia, bullicio y jolgorio mientras hay zonas, en muchos rincones del mundo, donde los niños y niñas mueren cada día porque hay gente poderosa que ha decidido que tiene que ser así y lo hacen sin problema alguno y creyendo que es lo que deben hacer.

A raíz de todo esto, reflexionaba y oraba desde mi pequeño rincón en Las Torres de Cotillas que las guerras nunca son nuestras guerras. Viendo la historia y nuestro presente, las guerras son la expresión más cruel del poder basado en la codicia, la avaricia, la ambición y el dominio. Cuando un país, por diversas circunstancias históricas, se ha constituido en un país poderoso, lo primero que hace es desarrollar su maquinaria de guerra para conquistar y dominar parte del mundo, hasta que cae y lo sustituye otro país poderoso que utiliza la misma técnica. Es la historia de los imperios en su lucha por la hegemonía mundial, sin olvidar, que hoy en día tenemos tres grandes imperios: Estados Unidos, Rusia y China. Tres grandes imperios que luchan por el dominio mundial.

Nunca son nuestras guerras, pero, participamos de ellas y formamos parte de esos ejércitos que destruyen vidas ajenas y vidas propias. Y, siempre se hacen monumentos a los soldados caídos, que nunca son los hijos e hijas de los que planifican, organizan y ejecutan las guerras. Actos solemnes, con coronas de flores y el himno nacional correspondiente, donde las familias humildes se vuelvan a sus casas a llorar la muerte de su hijo, mientras que los que provocan esas guerras van a disfrutar de una buena comida.

Nunca son nuestras guerras, pero, nos dejamos imbuir por ese pseudo patriotismo que oculta los intereses de los adinerados y adineradas. Se izan banderas nacionales como se alzan los beneficios en las bolsas de los vendedores de armas y los vencedores que tapan esa codicia destructiva, porque la única bandera es la idolatría del dinero. Se nombran los intereses de la patria, cuando los únicos intereses son de esas pocas personas que atesoran grandes fortunas.

Nunca son nuestras guerras pero aceptamos la mentira de que si conseguimos construir un país poderoso vamos a participar de la riqueza abundante, sin ser conscientes de que dentro de ese país también nos convertiremos en enemigos internos de los que controlan los mega negocios. Y, siempre la mentira de que defendemos la guerra como un medio de autodefensa, cuando siempre es la expresión de buscar esa oportunidad para provocar un conflicto cuando estamos en una posición clara de ventaja armamentística. Los enriquecidos quieren y necesitan la guerra para acrecentar su poder.

Nunca son nuestras guerras, solo que nos necesitan para matar o que nos maten, olvidando que solo queremos vivir en paz. Ya nos están anunciando que Ucrania se va a convertir un escenario permanente de guerra para intentar desgastar a Rusia, que supondrá también el mismo desgaste para Europa, porque Estados Unidos quiere quedar en un cara a cara con China. Nos anuncian más guerra, otra guerra que no es nuestra guerra, sino de esos poderes que desde sus despachos deciden la muerte de miles de personas tomándose un refrigerio, para terminar con un buen coñac o un buen whisky.

Ya hay países que claman por el servicio militar obligatorio, es decir, que los ciudadanos aprendamos a matarnos porque hacemos falta para sustituir a los que vayan cayendo en el frente y en las ciudades bombardeadas. Somos manos de obra para la guerra.

No son nuestras guerras, nunca son nuestras guerras, pero, formamos parte de ellas, somos elementos, nunca personas, sustituibles y reemplazables ¿Qué pasaría si nos negáramos a disparar una sola bala?

Por eso, desde este pequeño rincón de la Región de Murcia clamo por la paz entre los pueblos y por desobedecer a los que desde sus despachos de poder planifican las guerras y manipulan la opinión pública para que las apoyemos, sabiendo que sus hijos e hijas no van a morir porque estarán bien resguardados y ellos se van a mantener en una situación privilegiada de seguridad y no van a perder su estatus social.

Lo dicho, ¿qué pasaría si nos negáramos a disparar una sola bala?

Vemos que hay sectores de la agricultura murciana, como en otros lugares de la geografía española, que piden la derogación de la Agenda 2030 -asociándola con una especie de ecologismo malvado, incluso, como una hoja de ruta para acabar con todo por parte de un gobierno globalista en la sombra-, cuando esta declaración de la ONU realmente se queda en papel mojado como la propia Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Tengo la convicción de que no se lee la Agenda 2030 porque los 17 objetivos y sus 169 metas son algo que el mundo lo necesita si quiere generar futuro. La derogación de la Agenda 2030 ha sido planteado por la ultraderecha murciana y ha sido asumida, a su vez, por determinados sectores agrícolas de una manera acrítica e irreflexiva.

Voy a reflejar  los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) para saber de lo que estamos hablando.

1.    Fin de la pobreza.

2.    Hambre cero.

3.    Salud y bienestar.

4.    Educación de calidad.

5.    Igualdad de género.

6.    Agua limpia y saneamiento.

7.    Energía asequible y no contaminante.

8.    Trabajo decente y crecimiento económico.

9.    Industria, innovación e infraestructura.

10. Reducción de las desigualdades.

11. Ciudades y comunidades sostenibles.

12. Producción y consumo responsables.

13. Acción por el clima.

14. Vida submarina.

15. Vida de ecosistemas terrestres.

16. Paz, justicia e instituciones sólidas.

17. Alianzas por lograr los objetivos.

Creo que mucha gente buena que se deja la vida en el campo y, que apoya su derogación, no se ha leído esta declaración aprobada por la ONU. ¿Quién se puede oponer al fin de la pobreza o al hambre cero? ¿Quién se puede oponer a la salud y el bienestar o a la educación de calidad? ¿Quién se puede oponer a la igualdad entre hombres y mujeres? ¿Quién se puede oponer al agua limpia o al saneamiento? ¿Quién se puede oponer a la energía asequible y no contaminante o al trabajo digno y el crecimiento económico?

Precisamente, en el objetivo 2 (Hambre cero) se defiende como meta la soberanía alimentaria y el fomento de la agricultura. Se incluyen la duplicación de la productividad e ingresos agrícolas en pequeñas escalas (Meta 2.3), prácticas agrícolas sostenibles y resilientes (Meta 2.4), aumento de inversiones en agricultura (Meta 2.A) o control de la volatilidad de precios de los alimentos (Meta 2.C).

Muchos hablan de la Agenda 2030 como algo dañino sin leérsela y dejándose llevar por unos discursos ideológicos que encubren los grandes negocios, como es el caso del agronegocio, y también a los grandes terratenientes y fondos buitres que actúan a sus anchas, poniendo en riesgo la propia agricultura.

Ojalá en las manifestaciones de los agricultores se reivindique el cumplimiento de la Agenda 2030 y que, además de garantizar condiciones laborales dignas, también exijan que los intereses de los préstamos bancarios se congelen. Estoy pensando en ese agricultor o agricultora que se compra un tractor, por ejemplo, y pide un préstamo y los intereses le suben continuamente destrozando su economía personal, familiar y empresarial.

Nuestro total apoyo a todos los agricultores y agricultoras para que los costes de producción les dejen beneficios con los que poder vivir dignamente y en contra de todos esos intermediarios y especuladores que ejercen su fuerza y poder en el mercado para comprar por debajo de coste y después venderlo a un precio muy elevado. Esta práctica hace mucho daño, no solo a la agricultura, sino a toda la sociedad. Por eso, van en contra de la Agenda 2030, no caigamos en su trampa. Espero que desaparezcan esos carteles en las tractoradas.

El vicepresidente del Gobierno regional, José Ángel Antelo, se vanagloria de que han desaparecido las subvenciones al colectivo LGTBI de los presupuestos, aunque después, desde la Consejería de Política Social han afirmado que esa partida específica se contempla en una genérica de 8,2 millones de euros. Por otra parte, José Ángel Antelo afirmaba de forma reiterada que entre las personas que llegan en pateras vienen terroristas yihadistas y a esto hay que sumarle las afirmaciones del portavoz en la Asamblea Regional de Vox, Rubén Martínez Alpañez, diciendo que los que vienen en pateras lo hacen para delinquir.

Me comentan, además, que Rubén Martínez Alpañez tiene una imagen del Cristo de Monteagudo en la carpeta que porta en la Asamblea Regional. Y, acabamos de conocer que Vox, a través de su portavoz adjunta María José Ruiz Díaz, ha pedido el cierre del campamento de personas migrantes del Hospital Naval de Cartagena y destinarlo a instalaciones con fines sociosanitarios, asociando de nuevo a estas personas con la inseguridad ciudadana.

De nuevo la ultraderecha murciana -como cualquier ultraderecha- no ve personas, ni empatiza, negándose a realizar un mínimo análisis del por qué vienen los migrantes, cuestión que siempre está relacionado con la guerra, la violencia, la pobreza y el saqueo de los recursos naturales de los países de origen. Es el efecto salida y ojalá no tuvieran que abandonar su tierra porque tuvieran condiciones dignas para vivir en sus hogares.

Muchas personas migrantes mueren en el trayecto, tanto en tierra como en el mar. Un trayecto horroroso que solo pueden realizar personas jóvenes, por la extrema dureza, con el objetivo de  encontrar un trabajo que les permita vivir y mandar dinero a su familia con el deseo profundo de volver de nuevo a su país. Recuerdo una persona refugiada que nos decía: “Quiero morir en el país que me vio nacer”.

Muchas personas de ultraderecha están vinculadas a un catolicismo muy conservador y a credos evangélicos que también se sienten identificados con planteamientos de la ultraderecha política. Y este planteamiento tan cruel contrasta con el posicionamiento de la Santa Sede, del Vaticano, donde reside el papa Francisco. Hay un choque frontal entre inhumanidad y humanidad, entre ver y sentir a personas con su dignidad o ver no-personas, enemigos o yo que sé.

Por una parte, el papa Francisco, siguiendo la tradición y el magisterio de la Iglesia, no se ha inventado nada, utiliza cuatro verbos en relación a la personas migrantes y refugiadas: acoger, proteger promover e integrar. Para la Iglesia todos somos hermanos y hermanas y, sin ningún ánimo de ironía, los que vienen en pateras son hermanos y hermanas de los que militan en la ultraderecha.

A esto hay que unirle la reciente Declaración ‘Fiducia supplicans’ sobre el sentido pastoral de las bendiciones, donde se recoge que se pueden bendecir a parejas en situaciones irregulares y a parejas del mismo sexo porque Dios reconoce todo lo que hay de bueno en sus vidas. Dios acoge y no rechaza, Dios respeta y no humilla, Dios ama y no desprecia, Dios abraza y no golpea. Esto también se podría aplicar a las personas migrantes y refugiadas. Es curioso, la ultraderecha maldice a las parejas del mismo sexo y Dios los bendice.

¡Ojalá la ultraderecha murciana y la ultraderecha católica y de los evangélicos aprendan, y apredamos, de ese amor misericordioso e infinito de Dios! Sería un buen avance para la humanidad.

Desde algunos sectores de la clase política, aunque clase no tienen, han afirmado que dentro de la gente que viene buscando una vida mejor, nuevas oportunidades que no encuentran en su país por diversas circunstancias y que buscan un empleo que les permita enviar dinero a sus familias para que puedan subsistir, algunos son terroristas yihadistas infiltrados y el resto son delincuentes que no vienen a trabajar, aunque lo estén haciendo en muchos lugares de nuestra región.

Hay sectores de la clase política, aunque clase no tienen, que han considerado que las personas migrantes que son liberadas una vez que son identificadas por no tener papeles -y no tener más objeción- constituyen una amenaza porque “andan sueltos”. Utilizan el argumento del “podría ser que fueran…”, y este argumento solo lo utilizan para las personas refugiadas y migrantes. A modo de ejemplo, puedo afirmar que podría ser que hubiera algún corrupto en el equipo de gobierno regional; no mostraría lógica sino un rechazo al equipo de gobierno actual. Lo que se ha afirmado con las personas migrantes es un ejercicio de vandalismo político, basado en el odio más profundo y en el rechazo que nos deshumaniza.

El vandalismo se asocia al espíritu de destrucción y en este caso a la destrucción de una sociedad que pretenda estar llena de humanidad y de respeto a todo ser humano y empatizar con su vida, con su biografía personal, familiar y comunitaria y nunca considerarlo como una amenaza o como un enemigo que hay que destruir, encerrar, discriminar o rechazarlo.

Es el vandalismo político que configura la sociedad y que genera violencia, conflicto y que son gérmenes, posiblemente, de futuras guerras para mayor gloria de los fabricantes de armas y para los que sienten que son los dueños de la vida y de la muerte. El vandalismo político genera que mucha gente buena deje de serlo y anide en sus pensamientos y en sus sentimientos un sentido de la vida donde el diferente, el diverso constituye no una persona, sino un objeto, no un ser humano que hay que abrazar, sino un ser inhumano que hay que golpear, someter y utilizarlo como mano de obra barata.

El vandalismo político, en su espíritu destructivo, menosprecia la bondad y lo bueno afirmando que es algo negativo y lo denomina de buenismo. En mi infancia me decían que ayudar a alguien era un deber que nacía de la bondad, de ser bueno y lo estudiábamos en la escuela franquista y en la catequesis parroquial; ahora ayudar a alguien es colaborar con las mafias y hacer daño a la sociedad según estos sectores políticos.

El vandalismo tiene fuerza en nuestra sociedad y es fácil de vender y más fácil de comprar como ciudadanos y ciudadanas, pero, si queremos una sociedad en la que brille la esperanza, la sonrisa, que predominen los momentos buenos y felices tenemos que crecer en una sociedad en la que nos consideremos hermanos y hermanas. Todos somos hermanos y hermanas como afirma el Papa Francisco, y a partir de ahí, construyamos, no destruyamos, civilización y eduquemos en una ética que tenga sus raíces en la dignidad humana que nace de los derechos humanos.

Con tristeza, preocupación e indignación he visto como una de tus primeras actuaciones ha sido entorpecer, desarticular y diluir todo lo referente a la lucha por la igualdad entre hombres y mujeres y a la lucha contra la violencia machista en tu pueblo que tiene un perfil muy definido. En nuestro país hay ciento de muertes y de situaciones de agresión por hombres que entienden que su pareja le pertenece y que si intenta separarse o se separa surge esa concepción terrible de “o para mí o para nadie”; una amenaza que se cumple con frecuencia.

Muchas mujeres mueren en países como Irán o Arabia Saudí luchando por su libertad; el feminismo es la bandera de libertad y la justicia. Lo que llama la atención es que en nuestro país, en nuestra querida España, muchas mujeres que han tomado el camino de la libertad, de su libertad y la búsqueda de la felicidad han encontrado la muerte porque ese hombre que dice que la ama, y que ella ha dejado de amarlo, siente esa necesidad de arrebatarle la vida o agredirla porque no acepta su dominio y ella ha decidido tomar las riendas de su propio camino. ¿No llegas a entender esto, José Ángel? Porque esta decisión que habéis tomado es ponerte del lado de los verdugos, no de las víctimas y no quieras taparlo con decir que vas a poner folletos de esta materia en todas las dependencias municipales. No se combate la lucha contra los delitos de robo, por ejemplo, diluyendo los cuerpos de seguridad, porque además de ser incomprensible, sería ponerte de parte de los que delinquen.

Te voy a poner dos situaciones paralelas. La violencia machista es un problema con un perfil muy definido que exige un tratamiento específico, igual que existen servicios para tratar problemas concretos. Sin ir más lejos, vosotros consideráis que la okupación es un problema muy grave y que necesita una respuesta concreta y específica y por eso hay que crear un canal de denuncia y otros recursos y leyes ¿o no? En cambio la igualdad entre hombre y mujeres y la violencia machista se puede diluir perfectamente en un concepto tan amplio como el de la “familia”. Otra situación paralela era cuando ETA asesinaba -en pasado porque fue derrotada hace doce años- y se luchaba contra ella creando todos los recursos necesarios. ¿Te imaginas, José Ángel, que alguien hubiera dicho que no había que especificar los asesinatos de ETA porque había que considerarlos como asesinatos en general? El problema era que sí había gente que defendía esto y eran los que legitimaban a ETA.

Desde la fe defendemos la igualdad entre hombres y mujeres, aunque aún tenemos esa contradicción de no aceptar que la mujer pueda acceder a los ministerios por ser mujer, y que la violencia contra las mujeres exige por parte de las administraciones públicas y de toda la sociedad una respuesta contundente, directa y clara y hay que denunciar cualquier complicidad y esto exige una reflexión y una conversión por vuestra parte.

Esto no quita, por ejemplo, que ponga el valor ese proyecto de combatir la soledad de los mayores que has anunciado. Y, dicho esto, si quieres pasar como un buen alcalde sin duda alguna tienes que intentar erradicar la lacra de la desigualdad y la lucha contra la violencia machista desde  una política bien definida, como una señal de identidad, y no vale el escaparate de “la familia”, porque es una manera muy burda y dolorosa de diluir la lucha contra la violencia machista y es facilitarle las condiciones para la agresión de esos hombres que consideran a su pareja como una propiedad de o está conmigo o con nadie.

Esperamos una reflexión, una rectificación y una conversión profunda.

Este 9 de junio es el día de la Región de Murcia y de nuevo las Marchas por la Dignidad y el Plan de Choque Social convocan a manifestarse porque otra región es posible y necesaria.

Se trata de soñar una Región donde las condiciones sociales y económicas permitan vivir con dignidad, donde podamos saborear la vida sin amenazas y sin miedo al futuro, porque tendremos la seguridad que si pasamos momentos de dificultad vamos a recibir esa solidaridad justa y llena de ternura a la misma vez.

Se trata de soñar una Región de humanidad que sea la suma de la justicia social, la libertad como realización personal y la fraternidad, que es el encuentro de personas que son diversas y diferentes, al tiempo que vivimos en unidad y comunión porque nadie es mejor que nadie. En la diversidad y en la diferencia aprendemos que la vida está llena de matices y de colores que hace que las personas podamos aprender desde el conocimiento y el abrazo.

Se trata de soñar para que crear lo que se ha llamado la cuidadanía. El ser humano es vulnerable, interdependiente y ecodependiente y, por tanto, se pone en el centro de esta nueva configuración social la vulnerabilidad y los cuidados y todo lo demás debe girar alrededor de esto: el trabajo, la política, la sanidad, la educación, la sanidad, el ocio, la educación, la economía etc. Se trata de poner los cuidados en el centro de todas las relaciones sociales, laborales, políticas y económicas. Es un modelo que pone el acento en los lazos que nos vinculan entre las personas y con la naturaleza. Es un modelo que dice que somos vulnerables, pero no debemos ser vulnerados; es una modelo que dice que somos frágiles, pero no debemos tener vidas precarias. En definitiva, no sobrevivimos sin los cuidados de los demás. Queremos soñar una Región desde la cuidadanía.

Los sueños tienen sus pesadillas, en este caso, son el odio al diferente, a quien tiene otra nacionalidad; las personas que tienen un trabajo precario, las que está ahogadas en la economía sumergida. Son las pesadillas de esas personas mayores que sienten que son apartados de la vida y que no reciben las ayudas de la dependencia. Son las pesadillas que reflejan la destrucción del Mar Menor, del poco cuidado a la naturaleza. Son las pesadillas que vemos una sanidad pública cada vez más deteriorada y una educación pública que se pretende convertir en gueto. Son las pesadillas que ven a mujeres violentadas por la violencia machista y por la discriminación en todos los ámbitos. Son las pesadillas que ven cómo miles de familias sufren desahucios y sin alternativa habitacional. Son pesadillas que ven cómo hay pobreza, como hay un 25% de desnutrición infantil. Podemos añadir alguna más.

Pero, hay una pesadilla más: ese pueblo que se resigna, se hace sumiso y apoya a quien les deja sin futuro porque piensa que no podemos soñar y que hay que conformarse y echamos la culpa de todo a personas más débiles que nosotros, incluso llegando a criminalizarlas, cuando las causas están en la codicia y la avaricia de los acaudalados y grandes capitales. No lo decimos con desprecio ni enfado, aunque con mucha incomprensión, no lo entendemos, y con mucho dolor, y no por ello perdemos la esperanza en el pueblo. Nos duele ese pueblo que se hace cómplice y no acaba de despertar.

Son pesadillas que no queremos que acaben con nuestros sueños porque esos sueños han de convertirse en realidad porque queremos que nuestros compromisos perseveren en el tiempo, superando los momentos de desánimo, para que haya esperanza para la gente de nuestra Región y nuestro país.

A pesar de todo, seguimos caminando.

Me cuesta entender que representantes de un partido, en este caso de Vox, vayan a las puertas del Centro de Atención Temporal a Extranjeros (CATE) a criminalizar a las personas migrantes e identificarlas con la delincuencia. En vez de hacer eso, podrían haber entrado, darles la mano como saludo y ofrecerles una amplia sonrisa, sentarse con ellos y escucharles. No les conocen, no saben nada de ellos, en cambio, no tienen ningún reparo en lanzar a los cuatro vientos que estas personas vienen a delinquir. Demasiada maldad humana acumulada en sus corazones.

Me cuesta entender que estos representantes políticos vayan a la puerta del CATE a despreciarlos como personas, a decir que su política de desprecio se va a traducir en el maltrato institucional y no en la acogida, cuando sabemos que esta gente busca trabajo, unos en España, otros en Francia, porque en su países de origen están aplastado por la miseria y hay compatriotas que les han dicho que pueden encontrar trabajo allí. Muchas de estas personas acaban en trabajos mal pagados y explotados y lo hemos visto en varias operaciones judiciales y policiales por la explotación laboral. Hemos visto situaciones y condiciones indignas e inhumanas de explotación laboral. El delito siempre hay que personificarlo, por eso, no podemos ni debemos decir que todos los empresarios son explotadores.

Y, esto lo refuerzan con las mentiras, con las noticias falsas, cuando afirman que estas personas reciben ayudas automáticamente sabiendo que es falso porque para recibir ayudas necesitan estar regularizados y cumplir unos requisitos, y, además, solo pueden solicitar la regularización cuando demuestras que llevas tres años residiendo en el país, no antes. Lo que les espera no son ayudas, sino un autobús mugriento que los lleva muy temprano a los campos, echan muchas horas con un salario muy bajo; eso es lo que les espera. Por cierto, son trabajos que los españoles y españolas no queremos.

Me cuesta entender que cuando una persona de este colectivo comete un delito, automáticamente, se identifique con todo el colectivo. En cambio, todo lo que aportan a nuestro bienestar económico y cuando realizan una acción heroica guardan cínicamente silencio. Y, esto es fácil de entender porque si hay alguien que dijera que todos los de Vox son traficantes de drogas porque han detenido a una concejala de Vox en Parla por narcotráfica y pertenencia a una organización criminal, sería injusto. Por cierto, esta concejala atribuía el tráfico de droga a las personas migrantes. Si una persona de un partido comete un delito, ¿todos de su partido han cometido el delito y son delincuentes? La respuesta es obvia que no, entonces ¿por qué esto se aplica a las personas migrantes? Vuelvo a repetir, demasiada maldad humana en nuestros corazones.

Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española define el racismo como: “Exaltación de las peculiaridades raciales de un grupo étnico, especialmente cuando se opone a otro u otros y que conlleva actitudes de intolerancia o rechazo. Doctrina antropológica o política basada en este sentimiento”. Y, define el odio como: “Antipatía y aversión hacia alguna cosa o persona cuyo mal se desea”. Es más que obvio que esa visita al CATE por parte del grupo político de Vox responde a una actitud racista y de odio. ¡Qué tristeza!

Todo esto es expresión de la maldad humana, de un corazón racista, xenófobo, del odio a personas que ni siquiera conocen. Y, esa maldad humana la contagian y ganan el relato del odio al diferente, al pobre, al migrante, incluso, en personas de un buen corazón. Además, se recrean en esa maldad y en esa crueldad diciendo que van a cerrar el CATE, los van a deportar y ese terreno lo van a convertir en una playa, sabiendo que no tienen competencias para ello.

Me consta que el discurso del odio lo han ganado y el relato lleno de noticias falsas lo han ganado y esto es difícil de romper porque en nuestra cultura amar y buscar la verdad no interesan mucho.

El discurso que hay que mantener es el discurso de la humanidad, seguir ofreciendo noticas concorde con la realidad y, sobre todo, seguir manteniendo un pensamiento crítico y un corazón lleno de sensibilidad, conciencia social, dignidad humana y fraternidad.

Posdata: Recordar a los cristianos, en especial, a los católicos, que desde la fe todas las personas somos hijos e hijas de Dios y, por tanto, todos somos hermanos y hermanas, y, por tanto, las personas refugiadas e migrantes formamos parte de esa fraternidad universal querida por Dios.

Hay tres conceptos claves que nos hace entender cómo es nuestro mundo y lo que está sucediendo y que está provocando tanto sufrimiento y es la historia repetida de un mundo construido a base de poder y violencia, reconociendo que siempre ha habido gente que ha querido construir un mundo desde la paz y la fraternidad. Estos conceptos claves son: un mundo unipolar, tripolar y multipolar.

Un mundo unipolar. Es el mundo que ha existido después de la caída del muro de Berlín, donde Estados Unidos ha sido hegemónico y ha dominado el mundo, constituyendo un mundo unipolar, es decir, un planeta norteamericano. Tienen más de 800 bases en todo el mundo, controlando todos los continentes y sus embajadas son lugares de ese control de los países, desde donde se han urdido guerras y golpes de estados. Han entendido que el mundo les pertenece, todos los recursos naturales son suyos y, por tanto, los roban cuando lo consideran necesario, y quien se ha opuesto a su poder han sufrido guerras y violencias. Deciden quién puede tener armas nucleares y quien no; deciden qué leyes deben aprobar los gobiernos; deciden qué países tienen que sufrir el bloqueo económico y si algún país no acepta sus mandatos sufren las consecuencias.

Sus aliados sumisos pueden violar los derechos humanos, cometer atrocidades, ocupar países y lo vemos en países como Israel, Marruecos, Arabia Saudí, Canadá y la propia Europa, ¡la penosa Europa!

Un mundo tripolar. Junto a Estados Unidos han aparecido, mejor han reaparecido, otras dos grandes potencias: China y Rusia. Ya no estamos en el mundo unipolar, sino en el mundo tripolar y, en este mundo tripolar, Estados Unidos se resiste al hecho de que ya no tiene la hegemonía mundial, sino que tiene que compartirla con China y Rusia. En ese afán de mantener su poder mundial, provoca conflictos para debilitar a estas dos potencias. Lo estamos viviendo terriblemente en la guerra en Ucrania, que es un conflicto entre Estados Unidos (OTAN) y Rusia en Ucrania, la tensión Taiwán y con Oriente Medio y  no importa la vida los ucranianos y de los rusos, de los palestinos, de los yemeníes…, solo la derrota de un bando u otro por el poder mundial. Ahora entiendo cuando el Papa Francisco nos decía en el Primer Encuentro Mundial de Movimientos Populares que estábamos ante la Tercera Guerra Mundial a trozos, por zonas y nosotros pusimos cara de desconcierto e incredulidad. Estoy hablando del año 2014 y ¡qué razón tenía! Y nosotros sin creerle en ese momento.

Rusia utiliza las mismas armas que Estados Unidos y China utiliza como arma la economía. China se está llevando de África, en algunos países, gran parte de su producción agrícola, aumentando el hambre y la desnutrición.

Los países se ven obligados a decantarse por uno o por otro para recibir la protección y la ayuda. Europa es totalmente sumisa a Estados Unidos. Son tres matones que exigen lealtad, difícil, tal vez imposible, de mantener un posicionamiento autónomo e independiente.

Un mundo multipolar. Es el mundo que no existe. Es el mundo donde nadie lucha por el dominio mundial y cada país es respetado, no invadido ni saqueado ni dominado. Cada país es respetado, aunque tenga pocas armas y su economía sea débil. Y, si tiene recursos naturales son suyos y quien los quiera lo tiene que comprar a un precio justo, porque exista un comercio justo. Un mundo multipolar donde los derechos humanos sean respetados y cada persona sea respetada su dignidad y tenga las condiciones materiales, sociales y emocionales para vivir y convivir adecuadamente. Y, la ONU sea realmente la Organización de  las Naciones Unidas al servicio de los pueblos y su desarrollo a través de la paz, la educación y la justicia social.

Este es el mundo que nos ha tocado vivir, donde hay una disputa por la hegemonía y el dominio mundial, donde se ha descartado la paz como vía y el diálogo como la mejor forma de encontrar respuestas, solo se admite la derrota del contrario, una derrota que no se va a producir, porque, entre otras cosas, tienen armas nucleares. La respuesta son más armas y mejores y que los pueblos sigan muriendo.

Prefiero el mundo multipolar, aunque sea una quimera. Prefiero soñar y cuidar la vida, ideal compartido con mucha gente, porque es la gran esperanza para la humanidad.

Mientras tú estás en tu casa tranquilamente, disfrutando de tu familia, viviendo la vida como puedes y sabes, alguien en un despacho, en cualquier rincón del mundo, ha decidido que tiene que destruir tu vida y la de los tuyos, causarte tu muerte y arrebatar la vida de tus hijos, porque quiere los recursos naturales de tu país, porque quiere que tu nación sea conquistada por intereses geoestratégicos o sea integrada en otro país o repartida entre los países colindantes.

Mientras tú vives la vida con intensidad, con tus miedos, incertidumbres y esperanzas, te enamoras, formas una familia, sientes una alegría inmensa por el nacimiento de tus hijos que antes no habías sentido; mientras ves pasar la vida y buscar ser feliz, y que sea una felicidad plena porque a los tuyos los ves crecer con salud, con educación y aprendiendo a respetar al otro; mientras compartes tu vida con tus vecinos, creando buena vecindad, con tus compañeros de trabajo, creando compañerismo y ayudando a los demás, creando solidaridad; mientras abrazas y te abrazan, mientras acaricias y te acarician, alguien que no conoces ni te conoce, en un despacho lujoso, ha decidido que ese país, donde tú vives, tiene que ser invadido, destruido para mantener la hegemonía mundial de una poderosa nación y sus multinacionales y por eso quiere arrebatarte lo que tu país posee, sin pedir permiso ni establecer una relación comercial amistosa y justa; simplemente considera que lo necesita y lo coge porque tiene un inmenso potencial militar y lo oculta bajo el nombre de la democracia y la seguridad nacional e internacional.

En algún lugar del mundo, en un despacho, gente bien vestida y perfumada, ha decidido que es el momento de la guerra, una guerra preparada durante años. Tú no sabes nada y hasta pensabas que no podía existir gente tan perversa, sin escrúpulos, que fueran capaces de matar, de provocar la muerte de miles de personas, de matar a tus hijos por una decisión política-económica y militar.

Alguien ha decidido que ese país señalado en el mapa tiene ser tomado militarmente, por las buenas o por las malas. Y, ese país, es el país donde tú vives, donde tus hijos van a la escuela y juegan en la calle con sus amigos, donde sonríes a tu pareja y les da un beso, donde compartes la mesa con tu familia y amigos. Alguien ha puesto el dedo en el mapa, en ese país, en tu país y tú desconoces esos planes de guerra, que te van a asumir en un infierno.

Y un buen día, las bombas empiezan a caer y el horror comienza porque alguien ha decidido que es el momento de saquear tu país y convertirlo en un punto geoestratégico por intereses económicos y militares.

Alguien ha decidido que todo tu entorno se convierta en escombros, que no haya agua ni comida ni atención médica y lo que un día fuera tu hogar se transforme en un amasijo de ladrillos y de todas tus cosas y los recuerdos queden enterrados. Alguien ha decidido que desaparezca la sonrisa, la alegría, el futuro y todo se oscurezca de angustia, miedo, dolor y muerte.

Alguien ha decidido que la vida, que tu vida se ha terminado, porque no le importas. Ha decidido que los niños no jueguen, que sufran y que posiblemente, le des el último abrazo a tu hijo, que no te puede responder con otro abrazo, porque está inerte, porque una bomba, una bala ha acabado con su preciosa vida., su sonrisa se ha apagado y sus ojos picarones y llenos de ternura se cierren para siempre.

Gritas de dolor y de impotencia y te preguntas por qué y no sabes que la respuesta es que los enriquecidos, las grandes empresas y las superpotencias necesitan la guerra, ése gran negocio, para dominar el mundo, porque no se conforman con lo que tienen, que es mucho y les sobra para vivir, pero lo quieren todo.

Es morir por decisiones políticas, económicas y militares, mientras la sociedad calla y se muestra indiferente hasta aplaude a los vencedores.