Últimamente, la política cultural que desarrolla el Cabildo de Gran Canaria me recuerda someramente a las historias de Alicia, pero en este caso el protagonista se llamaría Antonio.

En el Programa de Gobierno -ese documento que se firma a principio de mandato, pero que después parece que no existe para ningún consejero o consejera del Gobierno de NC y PSOE- vienen recogidas todas las medidas que se comprometen a realizar.

En materia cultural, el Programa que Podemos firmó en 2015 con estos dos partidos era muy completo. Contiene 25 objetivos para el desarrollo de las políticas culturales en Gran Canaria; aunque ya no estemos en el Gobierno, seguimos creyendo firmemente en esas metas y continuamos vigilando su cumplimiento.

Después de más de 3 años y a pocos meses de que termine este Gobierno insular, el consejero de Cultura parece que no quiere ver la realidad, pues durante este tiempo la política cultural en la isla no ha avanzado. Mientras en el último pleno afirmó que ha cumplido con el Programa, la situación es muy distinta.

Me recuerda un fragmento de Alicia a Través del Espejo, cuando la protagonista hablando con su gato le dice: “Querido Minino, si me hicieras caso un momento en lugar de estar todo el rato hablando, te explicaría lo que pienso acerca de esa casa que hay al otro lado del espejo…. Fíjate, en primer lugar, está ese cuarto que hay al otro lado del espejo, que se parece tanto a nuestro propio salón, sólo que las cosas están revés de cómo están aquí”.

En este caso, un Antonio ante el espejo, dirigiéndose a su consejero debería advertirle: “Ve ese Programa de Gobierno, pues es al revés de lo que estás haciendo”.

Una de las medidas estrella para estos 4 años era el Museo de Bellas Artes, que después de todo este tiempo no arranca; seguramente lo haga poco antes de las elecciones, aunque parece que no importa si se ha quedado en la mitad de lo que era el proyecto mientras valga para sacarse la foto.

Las políticas de igualdad en la Cultura es otro mantra de este Gobierno, “impulsando la visibilidad y la presencia de mujeres” tal y como recoge el Programa. Sin embargo, los patrocinios del Cabildo se destinan a conciertos de Maluma o a festivales de música como el ‘FiestoRon’ donde actúan nueves bandas y solistas de las cuales no forma parte ninguna mujer.

Eliminar las tasas de entradas a los museos para las personas residentes es otro objetivo que se incumple. A pesar de que es jurídicamente posible, ahora cambian de opinión y la Cueva Pintada y la Casa de Colón seguirán siendo de pago de lunes a sábado.

Y no hablemos del Trienio Galdosiano, cuyo primer año ha pasado sin pena ni gloria, a pesar del buen hacer de los agentes culturales que han participado en las actividades.

A todo esto se le suma la realización de actividades en los centros educativos, el fomento de la lectura, el cumplimiento de Ley de Memoria Histórica en lo referente a la Sima de Jinámar y demás temas que el Cabildo de Antonio Morales en ‘el mundo al revés’ cree que está haciendo bien.

Quizás es que sigue en el País de las Maravillas y habrá que despertarle en mayo de 2019 para que vuelva a su mundo.

En este año 2018 cargado de revolución feminista, donde desde el sector cultural crecen las quejas por la falta de papeles principales para mujeres, hay que destacar sus grandes y numerosas protagonistas femeninas. Galdós describía en profundidad a sus personajes, introduciendo una gran visión psicológica de los mismos y poniendo énfasis en trasladar la realidad social de la época. Son mujeres de distintas clases sociales, pero, sobre todo, con una gran capacidad de imaginación, con inquietudes por aprender, por alcanzar una educación que les era negada y que muestran el deseo de cambiar las normas sociales establecidas para las mujeres a finales del siglo XIX.

Tristana, que rechazaba el matrimonio, porque le “gustaría sentirse siempre libre”, que no estaba de acuerdo con las “tres únicas carreras” de la mujer de la época: casarse, dedicarse al teatro o, lo que se deja entrever en la novela, la prostitución. Ella tenía anhelos de aprender todas las maravillas del mundo, de ser pintora, escritora o, por qué no, ella podía valer para eso del “Gobierno y la política”.

Marianela, joven y pobre, pero de nuevo de una gran imaginación, nos habla de los estereotipos. Nela se considera tan fea que vive con miedo de que el ciego del que está enamorada recupere la vista porque si ella “fuera grande y hermosa, si tuviera el talle, la cara y el tamaño… sobre todo el tamaño de otras mujeres”.

Multitud de personajes femeninos diferentes que se quedan atrás, como Fortunata y Jacinta, y que van evolucionando en el transcurso de las novelas y que nos sirven para vislumbrar la situación de las mujeres en aquella época.

En el barrio capitalino de Schamann, de la hoy ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, existen calles con nombres de protagonistas de las obras de nuestro eminente escritor. Si no hubiera sido por estas figuras femeninas de Galdós, hoy no habría casi calles con nombre de mujer en la ciudad que le vio nacer.

Apostamos para que este Trienio coloque a Galdós en el verdadero lugar que se merece, en contraposición con las grandes falsedades que se vertieron sobre el escritor por las fuerzas conservadoras y la Iglesia Española con la intención de boicotearle por sus convicciones políticas, cuestión que le llegó a costar el premio Nobel. Proponemos que las instituciones canarias estén a la altura y que las conmemoraciones que se realicen incluyan la perspectiva de género en relación al Galdós feminista.