Sofía se opuso de forma clara al noviazgo de su hijo con la joven estadounidense, durante la estancia del muchacho en universidades yankis que le prepararon para su precioso futuro. Sofía vive en Londres desde hace muchos años. A ella y a su hermana le pagamos la habitación el resto de contribuyentes nacionales para evitarle el mal trago de ver a su marido pasear con amantes del lujo. 

Sofía no comprendía, o no quería comprender, que las amantes fueran un mal necesario en la familia real. Con el tiempo, la afición londinense le hizo aceptar la situación.

De su marido se puede decir ahora lo que anunciaban en los noticieros sobre los etarras: anda huido. Huido de la ley, no de su mujer, que huyó antes que él a un exilio dorado y húmedo. Hay que ver cómo la vida nos iguala de manera inexorable: “Los que viven por sus manos / y los ricos”.

Porque todo aquel debate rosa sobre las amantes del abuelo no era sino una cortina de humo para desviar la atención pública (y la acción de la Justicia) sobre los negocios particulares del Jefe del Estado (que se ponga la corona donde le quepa), las condiciones de favor y las actuaciones irregulares hacia la Hacienda pública de su país. Iba a decir que a cualquier concejal de pueblo en esa situación le habría tocado arrastrar grilletes, pero Murcia no es precisamente un lugar para tomarse esas alegrías.

A nosotros nos gustaba Gigi Howard. Tenía tipazo y sonreía con gana, no como estreñida, que es como sonríen las princesas de verdad. Nos parecía correcto romper la línea royal con alguien libre y a su aire. Pero llegó Sofía imponiendo su amargura de exiliada, levantando el muro para ocultar el trinque de su marido y dejó desamparado a su muchachito y a todos sus hijos súbditos. Sofía es la mala de la película. Los millones extraviados de su marido le pertenecen, pensaría. La venganza es un plato frío, o algo así, mascullaría en su castellano con acentazo extranjero.

Nos distrajeron con la cintura de Gigi. La realeza siempre tiene a mano un recurso femenino. Pero Gigi era demasiado honesta, creía en el principio fordiano del trabajo en cadena, en la superación personal mediante el esfuerzo, en el dinero como fruto divino. Todo muy fuera de traste para nuestra familia real, heredera del dictador criminal, arropada por la burguesía fascista, financiada por empresarios adeptos al Régimen.

El abuelo ha decidido actuar como aquellos etarras. Se encuentra huido, aunque pone a nuestra disposición a sus abogados para lo que se precise. El caso es que emociona la vitalidad del abuelo, a sus años. 

En nuestro país se perdona el robo, si es por amor. Amor al dinero, claro. La moza es para distraer.

El 18 de este mismo mes se van a celebrar en la UCAM las primeras elecciones sindicales, que darán paso a la creación del primer Comité de Empresa de la institución. Se trata de la única universidad privada de nuestro país a falta de regular este instrumento democrático de mediación entre la empresa y sus trabajadores. La Federación de Enseñanza de CCOO-RM ha promovido la celebración de este proceso electoral, con muy buena acogida entre la plantilla del centro universitario.

La libertad sindical como criterio central de las relaciones laborales viene recogida en nuestra Constitución. En el Título preliminar, el artículo 7 habla de la contribución de los sindicatos a “la defensa y promoción de los intereses económicos y sociales que les son propios”. El artículo 28.1 garantiza la libertad de sindicación. Y el 37.1 habla del “derecho a la negociación colectiva laboral entre los representantes de los trabajadores y empresarios”. Incomprensiblemente, hasta el día de hoy la representatividad sindical y su función dentro de la empresa no han existido en la institución universitaria gestionada por la Fundación San Antonio. Sin duda, se trata de un déficit que habrá dañado el disfrute de derechos básicos de trabajadores y trabajadoras de la UCAM, de difícil explicación en el contexto de una sociedad democrática, abierta y plural.

Las anomalías en las relaciones laborales surgidas de esta falta de representación sindical tocan a su fin. Han sido muchas y de distinto género. Inexplicables alguna; casi todas motivo de tensión entre las partes; todas causa de malestar profesional y personal.

El proceso para llegar a celebrar las primeras elecciones sindicales en la UCAM viene de tres largos años de trabajo. No ha sido fácil. El miedo, la desconfianza, el desconocimiento de lo que supone un Comité de empresa han provocado retrasos en la regulación de las relaciones laborales en esta universidad. Una lástima que en un foro de conocimiento e investigación las reticencias hayan superado al diálogo y al entendimiento.

Desde la Federación de Enseñanza de CCOO-RM estamos convencidos de la valía humana y profesional de las personas que forman nuestra candidatura. Por lo pronto, han dado el paso para romper una barrera que parecía infranqueable. Lo han hecho con absoluta conciencia de la legitimidad de sus aspiraciones, demostrando el compromiso con su labor profesional y con la atención a cuantos compañeros y compañeras ejercen su trabajo en los campus de Guadalupe y Cartagena. De ahí su actitud serena, propositiva y rigurosa a la hora de recorrer el camino hacia la normalización democrática de las relaciones laborales en su empresa. Creemos que su aportación dará valor a la entidad y la llevará de lleno al siglo XXI. Por eso están ahí.

Era mi intención expresar en esta sección asuntos sin inquietud práctica alguna, cosas de paso, hablar por hablar. Estas palabras hoy, si bien perfilan una opinión sobre la institución municipal que abandono en breve, lo mismo solo añaden simples ocurrencias. Ustedes me dirán.

Existen, en mi opinión, algunos retos políticos ineludibles en el medio plazo. Quizá el más acuciante sea dotar a la institución de un equipo técnico suficiente dedicado al control económico-financiero y de contratación de las empresas de participación municipal (EMUASA y URBAMUSA) y de las concesionarias de las grandes contratas (Ferrovial, STV, Electromur, Tribugest). Estas empresas gestionan muchos millones de euros al año sin que el control público haya dispuesto nunca de medios propios capacitados para realizar auténticas auditoría sobre el cumplimiento de la legalidad en la gestión y de los pliegos de condiciones. Ninguna gran empresa elude ni delega este control.

De auténtica necesidad es incrementar y mejorar la coordinación de nuestras políticas y de nuestra gestión con la administración regional, teniendo en cuenta la cantidad de competencias impropias que este Ayuntamiento viene asumiendo desde hace años, muchas veces a costa de  incumplimientos injustificables de la Comunidad autónoma. Por citar un ejemplo, alguna vez no han llegado a nuestro municipio fondos del Plan estatal para rehabilitación de viviendas sencillamente porque los responsables regionales (únicos autorizados para recibirlos y gestionarlos) ni siquiera los habían solicitado.

Urge una revisión profunda de la estructura de los distintos servicios municipales y los recursos que se les otorgan. ¿Por qué hemos perdido la plantilla municipal de Parques y Jardines? ¿Es más económico pagarle 50 millones de euros a STV de aquí a noviembre de 2022? ¿Cómo desarrollar verdaderos proyectos culturales con vocación estable y de futuro desde el Ayuntamiento sin estructura funcional del servicio, sin responsables de museos o del archivo municipal, sin apenas plantilla propia y estable? Y unos cuantos ejemplos más de provisionalidad y precariedad laboral inaceptables.

En la misma línea, la plantilla municipal gozaría de procesos de formación continua, de reconocimiento a su labor, de estabilización. ¿Cómo puede haber trabajadoras y trabajadores en régimen de interinidad o contratados hasta fin de servicio (es decir, despedidos en verano) desde hace más de veinte años?

Por no ahondar más, las Juntas municipales deben ser objeto de una remodelación rigurosa en cuanto a sus competencias, su autonomía de gestión y sus recursos financieros y de personal. No se gestiona igual ni con idénticos recursos humanos, Barqueros o El Palmar; Lobosillo o Puente Tocinos. De ninguna manera. Los responsables de ciertas juntas necesitan un determinado apoyo administrativo, porque atender en una localidad los requerimientos de ocho centros educativos no es comparable a hacerlo con dos, ni acudir a las inquietudes de 16. 000 o 3.000 habitantes.

Del mismo modo, puestos a repasar cosas, me parece importante afrontar de una vez por todas proyectos de municipio de carácter estructural.

Murcia debe decidir qué proyecto cultural necesita desarrollar en los próximos diez años. No me refiero a oferta de eventos, ni a productos estrella. Quiero aludir al perfil y el modelo de cultura que necesitamos para nuestros jóvenes, para nuestros menores, principalmente. Ante los modelos del consumismo y la comercialización, ¿tenemos algo que ofrecerles? ¿Creemos que la Cultura puede alimentar una sociedad más libre, más consciente, más adulta? Y no dejar de lado la más que imprescindible promoción de la industria y de las infraestructuras culturales. Sin ese marco no es posible el desarrollo cultural más allá de lo institucional. Todo el mundo conviene que no faltan en nuestro municipio un buen número de artistas, creadores, profesionales. Sin proyecto definido, sin estructura que promueva el trabajo poco podremos ayudarles a dar lo mejor de su talento.

Un municipio del siglo XXI sin Plan de Movilidad no tiene futuro. La movilidad debe diseñar la ciudad y no al revés. Y la ciudad debe dejarse hacer, plegarse a la accesibilidad para todos, a la cercanía de los servicios, a los barrios dedicados a sus habitantes. El transporte público colectivo es el gran proyecto de aquí a diciembre. Pero hay más aspectos, con el horizonte de la sostenibilidad y la eficiencia energética como imperativo de futuro.

El Plan de Vivienda puede ser una inversión eficaz y generadora de empleo si entendemos como vital todo esfuerzo posible por la rehabilitación de edificios, frente a la política de especulación del suelo y, de nuevo, la prioridad a la eficiencia energética. También, el fomento del alquiler en un municipio con miles de viviendas nuevas sin ocupar.

La política de los cuidados se impone en nuestra sociedad. Referida tanto a menores como a mayores, el sector debe desprenderse de las condiciones laborales precarias que vienen asfixiando a sus trabajadoras y trabajadores. Un plan municipal sobre este ámbito facilitaría la vida a muchas familias (no olvidemos que facilitar la vida, así, tan simple, es una obligación de las administraciones) y supondría crear un buen número de puestos de trabajo.

Para terminar, porque les veo ya aburridos, la planificación de actuaciones sobre centros docentes públicos sería un completo acierto. Se trata de una necesidad y de una oportunidad muy evidente. Creo que solo se puede llevar a cabo con garantías mediante la colaboración con la Administración regional. Ya saben, la tan razonable cooperación entre quienes manejan nuestros impuestos para un fin común.

Perdonen el peñazo.

No me atrae especialmente eso que llaman rap. De origen norteamericano, imagino, tal vez sus creadores tuvieron la intención de engrosar la lista de estilos reivindicativos por parte de población urbana olvidada, despreciada, ajena a una vida digna. Digo yo, que no lo sé.

Yo ahora veo a mucha gente en corros con rapero o rapera al centro, dando forma a actos de campaña, supuestamente política, en los que todo el mundo reivindica algo (quiero decir, los raperos) a costa de otro rapero o rapera convertido en diana.

Lo que hacen y dicen estos extraños artistas me recuerda a los antiguos campos de tenis, tan pequeños que el espectador se veía obligado a un continuo giro de cuello para seguir el curso de la bola. Con el tiempo, los graderíos son más amplios y no hay que esforzarse tanto para contemplar el juego. Todo es más fácil.

Así, los discursos del rap son ahora también más fáciles de seguir. Ya no van tantos cantantes a prisión o al exilio. Hemos avanzado en democracia. Se ve que las peleas de gallos desde la banqueta ya no dan parrafadas hirientes para los guardianes del sistema. Eso sí, los raperos hilan muy bien una idea con otra, mantienen la cadencia entre frase y frase, solucionan con gracia los silencios. Unos mejor que otros, es evidente, pero en general sin grandes errores en la interpretación.. Como un concierto de los septuagenarios Rolling Stones, sin nada entregado a la improvisación ni a la artrosis.

Me parece que esta campaña electoral ha sacado a la palestra a demasiados raperos y raperas de este estilo. ¿De dónde han salido? ¿Qué pretenden? ¿Cuál es su propósito oculto?

No me gusta el rap como argumento político. Creo que el espectáculo y la puesta en escena se comen el mensaje y, sobre todo, el punto de partida. El punto de apoyo es parte esencial del discurso político. Dime de dónde vienes…

A estas alturas, solo veo vendedores de telas de cara a la galería. Pero el público es muy suyo, cuidado. En algún lugar se celebra un festival taurino al que al parecer evita acudir más de un diestro porque llegada la hora el respetable abre sus capazas y se dedica a merendar, sin prestar más atención a la faena del maestro. Igual más de un rapero o rapera se encuentra con semejante cuadro de aquí a nada.

O no. Y tal vez el tiempo nos demuestre que determinados artistas hoy callejeros hablan en serio y que cuando aquel talento desafortunado dijo lo de subir el SMI a 850 euros, la cosa no era para reírse de él, sino para pensarlo muy bien. Nunca hay que fiarse de un rapero si no conoces bien de dónde viene. Y ni así.

Acabo de leer por ahí las protestas de algunas mujeres pidiendo participar en el desfile del entierro de la sardina. Parece que los grupos sardineros no admiten el género femenino entre sus miembros. Al menos, hasta hoy, no como participantes y ocupantes de las hiperbólicas carrozas desde las que lanzar ilusión y alegría fabricadas en plástico contaminante, destinado a la desembocadura del Segura.

Yo veo la cosa con preocupación, por dos motivos. Por lo pronto, creo recordar alguna carroza decorada exclusivamente con mujeres. Luego, la protesta de las consortes no está del todo justificada. Ignoro si su reivindicación tiene por objeto reclamar ese puesto en lo alto de las pasarelas rodantes, pero si así fuera no le veo mucho sentido a sustituir unas por otras. Poco se avanza con un quítate tú, que me subo yo.

La otra opción me temo derive en algo muy similar. Y puede crear una de esas trampas del lenguaje tan sutiles como crueles. El sardinero seguirá representando al tipo de siempre, un personaje querido y envidiado a la vez. Sin embargo, me queda la duda sobre la sardinera, que esta tierra es muy enrevesada.

Yo espero que las mujeres participen en cualquier festejo sin el menor impedimento por su condición de género. Si quieren participar de forma más activa en este, adelante. Ojalá, por el contrario, su reivindicación no persiga ponerse a la misma altura de quienes han diseñado un desfile (y sus prolegómenos) con criterio excluyente. En tal caso, estaríamos hablando de cuota presencial, nada más, y de otro quítate tú, que me subo yo.

Las bestias pardas de extrema derecha quieren hacer creer que mantienen a la mujer en cuotas aceptables de participación, contenidas, retenidas en niveles representativos que no afecten al protagonismo masculino. Esto es así y no lo es. El caso es que cuando hace falta alguien para asegurar la fe y la ideología no les duelen prendas en recurrir a una mujer. Entonces, aparece Lourdes Méndez, que será mujer, sí, pero defiende la causa mejor que ningún hombre de los que tienen a mano ahora, por lo que se ve. Y eso es lo fundamental.

Mucho me temo que estos muchachos se manifiesten a favor de las sardineras (quizá sea mejor llamarlas enterradoras, para evitar maldades, aunque no sé yo) con la condición de mantener el perfil del evento. Lo que no sabemos es si cederán para ellas la carroza pasarela o si les permitirán lanzar balones y embutido envasado al populacho.

Porque el populacho, ese, seguirá abajo estirando los brazos hasta descoyuntarse el hombro por agarrar un pito. Y no me malinterpreten.