El embajador de Palestina rompió a llorar ante la ONU por sus nietos y nietas; por los miles de niños y niñas asesinados, mutilados, hambrientos, desamparados ante la mirada del mundo. Heridos de muerte de por vida. Deambulando entre ruinas, con el polvo adherido a su piel, depositado en sus pulmones, incrustado en sus retinas. Nunca serán capaces de ver el mundo sin esa lente infectada por microscópicas partículas de un gris terrible, sobre el que solo se podrá cimentar más violencia.

Pero no solo fueron lágrimas. Cuando Riyad Mansour compareció en el Consejo de Seguridad llevaba una “rosa en sangre entre las manos ensangrentadas”, como en los versos de Blas de Otero que hablan de “una horrorosa sed dando gritos en medio de la sangre”. Describió cómo los niños se mueren de hambre, cómo las madres abrazaban sus cuerpos inmóviles y nos interpeló: “¡Es insoportable! ¿Cómo alguien puede tolerar este horror?”

Hannah Arendt nos habló sobre la banalización del mal. Sobre cómo un sistema de poder político puede trivializar el exterminio de seres humanos hasta negar a un pueblo su derecho a existir. Amnistía Internacional nos recuerda cuáles han sido los principales genocidios a lo largo de la historia situando, en primer lugar, el Holocausto.

De aquel nos llegan imágenes que se repiten cada día en Gaza. La escritora ruso-estadounidense de origen judío Masha Gessen en el ensayo A la sombra del Holocausto, publicado en New Yorker, escribió: “el hecho de que la comparación sea inevitable ha obligado a muchos israelíes a afirmar que, a diferencia de los judíos, los palestinos se buscaron la catástrofe”. Su análisis estuvo a punto de privarle en 2023 de recibir el premio Hannah Arendt que otorga la Fundación Heinrich Böll, en Bremen.

Otra intelectual estadounidense de origen judío, Susan Sontang denunció la indiferencia ante dolor como consecuencia de la saturación de imágenes de destrucción y matanzas durante la Guerra de Vietnam. Estábamos ante nueva manera de moldear en los sujetos sus reacciones cognitivas ante las imágenes de sufrimiento humano, gracias a la televisión. Ahora es el momento de las redes sociales y de un sujeto consumidor de imágenes sin capacidad ni posibilidad de analizarlas, adicto a la dopamina que segrega nuestro cerebro en contacto con las nuevas tecnologías.

La espectacularidad se ha impuesto sobre la reflexión. En 2023, se estimaba que había 4.900 millones de usuarios de redes sociales en todo el mundo, vagando como yonkis que buscan su dosis de fentanilo. Saltando de una red social a otra, de un contenido a otro, guiados unos algoritmos que actúan como un camello tecnológico. Cada vez necesitamos una dosis más alta de dopamina y no dudan en suministrárnosla, con tal de aumentar el beneficio económico de los creadores de contenidos, como muestra Jeff Orlowski, en El dilema de las redes sociales.

Así, mutilados en nuestra capacidad de sentir y de entender, de pensar, recibimos los bombardeos israelíes sobre población civil palestina. De esta manera, vemos a los padres desgarrados por el dolor alzar los pequeños cuerpos rotos. Mostrarnos el horror. Lanzarnos las mortajas a través de la televisión para que caigan sobre nuestros brazos. Pero en lugar de recogerlos, cambiamos de canal. Pasamos a otra imagen de TikTok, Youtube, X, IG, Facebook. Cambiamos las lágrimas por las risas en cuestión de milésimas. Tan solo necesitamos mover un dedo de la mano para pasar de pantalla y que la realidad se convierta en videojuego.

O ni siquiera eso. Almudena Ariza explicaba hace unos días, a través de las redes sociales, cómo tenía que evitar el shadowban o bloqueo encubierto que aplican las plataformas para reducir la visibilidad de las informaciones sobre el conflicto. Como alerta la periodista española, “el algoritmo no es neutral y no podemos permitir que nos silencie”. En este mundo desquiciado necesitamos gente como ella, capaz de alzar la voz, pero no podemos descargar en los otros y otras nuestra responsabilidad. También está en nuestras manos actuar contra la banalidad del mal.

Arendt escribió que el coraje cívico es la virtud por excelencia e implica actuar en defensa de la democracia y la justicia. Los palestinos están siendo exterminados mientras escribo estas líneas y mientras tú las lees. Y no, no es el único genocidio. Pero no busques excusas ni argumentes a lo Melody que denunciar la masacre es hacer política. Es una cuestión de humanidad como tan acertadamente respondió Nacho Duato a la eurovisiva. De ser capaz de sentir el dolor ajeno, de discernir entre el bien y el mal. De no mirar hacia otro lado, de escribir Gaza o G*za, como recomienda Ariza para sortear la censura, y que el algoritmo no impida que denunciemos el genocidio palestino.

PD. Nueva masacre. Israel ha asesinado a una multitud de civiles que esperaba en uno de los puntos de distribución de alimentos de la Fundación Humanitaria de Gaza, que impulsa junto a Estados Unidos para reemplazar a las agencias internacionales y a la ONU. Según organismos independientes, se trata de paramilitares repartiendo comida que en cualquier momento podrían abrir fuego contra la población.

Se mire como se mire, lo que lleva haciendo María José Catalá durante las cuatro semanas que dura ya la huelga educativa es inadmisible. Por incapacidad o tacticismo, intenta ponerse de perfil y, además, enreda constantemente sobre cuestiones fáciles de contrastar consultando las redes sociales, la web municipal o la hemeroteca.

Me explico. En las primeras manifestaciones educativas, Catalá apostó por la crispación. Igual que hizo con la manifestación convocada contra la guerra, el Ayuntamiento decidió no ordenar el tráfico para que manifestantes y conductores acabaran enfrentándose en la calzada. En cuanto los vídeos del caos se hicieron virales, intentó señalar a la Delegación del Gobierno, como si la gestión del tráfico fuera competencia de la Policía Nacional.

Pero las mentiras tienen las patitas muy cortas. Un tuit de la propia Policía Local de València, publicado el pasado 2 de junio, reconocía que trabajan “para garantizar y compatibilizar el ejercicio del derecho a la manifestación y la movilidad de la ciudad”. Es decir, dejaba en evidencia a la alcaldesa.

De hecho, solo hace falta entrar en la web municipal para consultar las competencias del Ayuntamiento y corroborar —¡oh, chorprecha!— que María José Catalá delegó en un concejal la gestión de Movilidad, Espacio Público y Policía Local. Así que Jesús Carbonell solo tendría que hablar consigo mismo para coordinarse.

Y luego está la hemeroteca, esa gran olvidada. Nunca podré entender cómo el mismo periodista que en julio de 2011 pudo escribir una crónica sobre el desalojo pacífico de la acampada del 15M en la plaza del Ayuntamiento liderado por la Policía Local hoy escriba exactamente lo contrario. Me resisto a pensar que se trate de una estrategia deliberada de manipulación.

Sin embargo, tampoco encuentro muchas alternativas para explicar cómo se puede publicar una cosa y la contraria sin que el objetivo sea proteger a María José Catalá. Ocultar su incapacidad para gestionar o su decisión consciente y voluntaria de hacer las cosas mal. Aquello de “cuanto peor, mejor” que popularizó M. Rajoy.

En cuatro semanas no ha sido capaz de pronunciarse sobre la huelga educativa. Ni una sola palabra de apoyo a las reivindicaciones de unos docentes que han salido a las calles no para pedir una subida salarial, sino para mejorar las condiciones en las que nuestros hijos e hijas aprenden. Nos toman por ignorantes si creen que no sabemos que detrás de la negativa a bajar ratios o mejorar los centros públicos está la defensa de los intereses de la educación privada y concertada.

Es negocio. Y de eso la derecha sabe mucho. María José Catalá también. Basta recordar las permutas de suelo o las adjudicaciones para construir vivienda. Para eso sí demuestra habilidad. Sin embargo, no la tiene para interceder ante Juanfran Pérez Llorca y conseguir que se siente a negociar con los sindicatos. Igual que tampoco tiene problema en señalar constantemente a la Delegación del Gobierno cada vez que ella misma genera un conflicto, evidenciando que Pilar Bernabé le pone especialmente nerviosa.

Y así es como la Plaza de la Virgen se ha convertido en el espejo donde se refleja la verdadera forma de entender la ciudad de María José Catalá. Ha hablado con el Arzobispado, pero no con los docentes. Se preocupa por las molestias al Corpus y al turismo, pero no por las razones que han llevado a decenas de personas a acampar en la plaza.

Catalá tiene que asumir de una vez su responsabilidad y dejar de mentir sobre las competencias municipales. Ella misma se ha desmentido, dejando en evidencia que la gestión del espacio público es competencia del Ayuntamiento. Ha preferido recurrir a la ordenanza de Parques y Jardines para desalojar la plaza antes que sentarse a dialogar con quienes están defendiendo el futuro de nuestros hijos e hijas.

Porque gobernar una ciudad va de eso y no de dividirla entre vecinos buenos y vecinos malos. Entre quienes merecen ser escuchados y quienes pueden ser ignorados. Las familias que llevamos a nuestros hijos e hijas a la escuela pública somos sus vecinas. Los profesores y las profesoras, también.

Este es el caso de una María José Catalá que no gobierna, cazcalea y por eso el informe anual de Quejas y Sugerencias refleja un aumento del 28 por ciento de las quejas. Mientras, la crisis de la vivienda se desboca y los apartamentos turísticos siguen expulsando vecinos, la UCO vuelve a entrar en el Ayuntamiento y a ella le abre una investigación la Fiscalía. Siguiendo el verbo que tan bien la define, podemos decir que lleva tres años cataleando. Paseando la vara de mando por las calles de una ciudad que le es ajena porque lleva menos años viviendo en ella que muchas de las personas que intentan regularizar su situación a pesar de las trabas municipales.

En tres años no ha sacado adelante ningún proyecto nuevo y sigue viviendo de rentas del Gobierno anterior. Y todo lo que toca acaba desfigurado: Pérez Galdós, la Plaza del Ayuntamiento, el Corredor Verde, el Delta Verde. En las supermanzanas de Orriols y La Petxina los vecinos y vecinas denuncian cómo los coches se han apoderado del espacio conquistado para las personas.

La Casa del Relojero, las viviendas de Tapinería, San Vicente de la Roqueta, tres años cerrados. La Ceramo, la biblioteca de la Malvarrosa, el plan de Casitas Rosas, olvidados. El Bulevar Cultural, la Avenida de la Malvarrosa o Ausiàs March, en una papelera mientras la ciudad se llena de coches, vacía los alcorques y embrutece las calles de los barrios.

Lo que esta alcaldesa paracaidista, que cayó en València como podría haber aterrizado en Cartagena, Boadilla o en la Generalitat Valenciana, está haciendo con una ciudad abierta, divertida y genial es convertirla en un espejo rancio de sí misma. Tras el intento de cerrar el acento hay mucho más que terraplanismo lingüístico y postureo. Porque hay que recordar que tanto cuando fue alcaldesa de Torrent como la consellera que quitó las becas de comedor y dijo a las familias que llevaran la comida de sus hijos e hijas en fiambreras, su acento era otro.

Aquella María José que pedía perdón por hablar valenciano en los actos públicos escribía su apellido con acento abierto. Entonces era Català. Pero cuando en 2018 se empadronó en esta ciudad lo cambió por Catalá. Toda una declaración de intenciones de lo que se nos venía encima.

¿Quién nos iba a decir que íbamos a escuchar comparar la homosexualidad con enfermedades, reducir el feminismo a ser madre, hermana e hija, borrar las políticas dirigidas a las víctimas de violencia de género o entregar premios literarios a maltratadores condenados? ¿O liderar el boicot a la regularización de las personas migrantes que viven en nuestra ciudad y llenar el cauce del Túria de estanques antipobres?  Una cuestión sobre la que me gustaría conocer la opinión de Adela Cortina, porque apesta a aporofobia institucional.

Y frente a una alcaldesa que catalea, llega Pilar Bernabé. Una mujer que nació en València y la vive cada día, en cada una de sus facetas, sin sectarismos ni exclusiones. Esto es lo que la conecta con la vida de sus barrios. Pilar representa la política que resuelve y que gestiona. La que no se esconde en los momentos más duros. La que nunca se pone de perfil.

La sociedad necesita respirar con calma. Recuperar el sentido común, fortalecer la convivencia y los consensos. Bajar el volumen de las discusiones y apagar los insultos. Pasar página al odio y a la polarización. Urge recuperar la confianza. La ciudad. Los barrios. Las personas. València necesita volver a parecerse a sí misma y eso pasa por sonreír, abrazar y cuidar. Por dejar de catalear y empezar a pilarear.

“Si dejamos de pelear lo perderemos todo”, explica Maria Leusa mientras amamanta a su hijo en una entrevista colgada en YouTube. La frase es corta. No necesita más palabras para atravesar el Amazonas, sobrevolar océanos y volverse universal. Para convertirse en un eco que resuena allí donde la gente se une para defender sus derechos y frenar a quienes quieren convertir la vida en mercancía.

Salvando las distancias y los contextos, bien podría ser también el grito de resistencia del barrio de Orriols, donde las vecinas y vecinos son un ejemplo de lucha imaginativa. Con su última acción han dado la campanada al elaborar un libro que recoge los incumplimientos del Ayuntamiento con el barrio bajo el título Cuentos para Orriols. Con títulos tan originales como Orriols y los tres mil cerditos, La vecina y los lobos o El libro de la selva sin árboles denuncian el abandono y la falta de diálogo con el Gobierno de María José Catalá y Vox.

Pero el eco de Leusa también está en la voz de la comunidad educativa que recorre las calles en defensa de la escuela pública. Exigen devolver el valenciano a las aulas, ratios más bajas, recursos suficientes e infraestructuras dignas. Reclaman además la recuperación de los presupuestos recortados que dejaron en un cajón el Plan Edificant y numerosos proyectos de renovación de centros acordados con las familias.

Este es el caso del Max Aub, en València. En 2022 se aprobó un plan elaborado junto a padres, madres, alumnado y profesorado. En 2023 PP y Vox ganaron las elecciones. Desde entonces no se sabe nada. Cada dos por tres se desprenden cascotes de la fachada; el edificio continúa sin ascensor y no garantiza el acceso universal; la falta de confort climático obliga a soportar temperaturas insoportables; y los espacios exteriores necesitan más zonas verdes. Los niños y niñas comen hacinados en el comedor. No tienen gimnasio, mientras las aulas en general y las UECO en particular están desbordadas.

Esto es lo que sucede en centros de València, donde las familias no pueden esperar ningún apoyo de quien antes de ser alcaldesa fue la consellera de Educación que eliminó becas de comedor y aconsejó a las familias llevar la comida de sus hijos e hijas en fiambreras. Esta es María José Catalá. Y esta es la realidad que denuncian los profesores de toda la Comunitat Valenciana, que han decidido alzar su voz y tomar las calles. Porque la extraordinaria movilización que ha colapsado València busca proteger a nuestros hijos e hijas frente a una situación de abandono que se agrava en municipios afectados por la dana y todavía pendientes de reparaciones.

La excusa de la falta de recursos del Consell es un insulto. El gobierno valenciano asegura que las reivindicaciones docentes supondrían 2.400 millones de euros, pero ha rechazado 3.669 millones ofrecidos por el Gobierno de España para incrementar los recursos. El PP dice no por puro tacticismo partidista, de la misma manera que aplica regalos fiscales a las rentas más altas desde 2023. Con Mazón, Pérez Llorca y Vox, hemos perdido 1.500 millones de euros, a razón de 370 millones al año. Y por si faltaba algo, el Consell pone sobre la mesa una subida salarial de 75 euros para los profesores, mientras en la Diputación le han doblado el salario a la pareja de Pérez Llorca por la vía de “urgente necesidad”. 

Siempre la misma cantinela. Cuando la derecha dice que va a quitar millones del presupuesto, lo que en realidad está diciendo es que va a recortar en Educación y Sanidad. Hoy salimos a la calle a gritar por lo que perdimos en las urnas, pero a un año de las elecciones no debemos olvidar que defender una educación pública de calidad es defender un sistema fiscal justo y progresivo. Es defender el futuro de nuestros hijos e hijas. Es defender la igualdad y el progreso. Por eso, como madre quiero dar las gracias al profesorado que nos ha abierto los ojos y sigue la huelga porque si dejamos de pelear lo perderemos todo. 

Pero yo les seguí, móvil en mano. Entre risas comentaban la gresca. Parecía que deambulaban sin rumbo, pero nada más lejos de la realidad. María José Catalá y Carlos Mazón, todavía candidatos, les esperaban estratégicamente alejados de la bulla. ¿Qué tal ha ido, Javier? ¡Cuánto tiempo, Ricardo! Tú también has venido, Cristina. Recreo las palabras, pero no el tono. En la imagen se ve cómo se saludan con la complicidad de quienes se conocen bien.

En el vídeo puede escucharse a Javier Negre dirigiéndose al cámara: “Esto no se graba”. Pensaba que estaba entre amigos hasta que se percató de mi presencia. Entonces, el agitador ultra vino a increparme. Tras él se situaron los otros dos pandilleros. También María José Catalá me dirigió unas palabras. Sabían que les había pillado. Era evidente que Catalá y Mazón estaban esperando a los alborotadores para celebrar la bronca, cuando su lugar debía estar en la comitiva oficial. Todo estaba preparado. Todo estaba coordinado.

El tiempo ha pasado. La relación se ha mantenido. A Negre lo hemos visto en Fallas por el Ayuntamiento y dando palmaditas a Carlos Mazón en la puerta de un CECOPI. Por si faltaban más elementos para consolidar el vínculo, acaba de aparecer una nueva pieza de este engranaje entre el Partido Popular valenciano y los pseudomedios de comunicación ultras. Alma Alfonso, la diputada que abrió las puertas de su despacho a Vito Quiles para que se grabara vídeos contra el presidente del Gobierno, su esposa y los periodistas.

Alfonso es una persona del círculo de confianza de María José Catalá. Tanto es así que se ha publicado que la alcaldesa de València anda intrigando para promocionarla en el Congreso de los Diputados. De hecho, le ha encargado que presente en solitario una iniciativa parlamentaria sobre el soterramiento de las vías de Serrería, el tema estrella con el que la primera edil intenta extender una cortina de humo para tapar que lleva tres años de parálisis.

Porque a nadie se le escapa que María José Catalá no despega. Vive en una crisis permanente. Cuando no es Vox, son sus concejales. Y ahora, de nuevo, su entorno más cercano vuelve a colocarla en el foco cuando todavía no se ha sacudido ni el caso Olano ni la investigación de Anticorrupción sobre ella y otras dos concejalas. Por alguna razón, ningún agitador ultra se ha apostado en la puerta consistorial para preguntar por todo ello a Catalá. En cambio, sí se sentó cómodamente en la silla de Alma Alfonso.

Ahora se la conoce por acoger al acosador ultra, pero en València ya teníamos noticias sobre su existencia. Casualmente, la empresa de su marido fue la única candidata para quedarse con un contrato de adjudicación de suelo público para vivienda pública. Un pelotazo urbanístico en toda regla por valor de 300 millones de euros construido sobre suelos afectados por la dana en La Torre-Faitanar, donde estaba previsto un edificio de 20 alturas.

Un negocio redondo que no cuadró porque los socialistas denunciaron que todo el proceso estaba plagado de irregularidades. Lo paradójico de este caso es que, si era tan urgente construir sobre estas parcelas, ¿por qué el Ayuntamiento no ha vuelto a licitar el contrato? Una pregunta incómoda que ni Vito Quiles ni Javier Negre le harán. Porque es evidente que a María José Catalá la urgencia le desaparece cuando no hay amigos a quienes adjudicar el negocio.

Arturo Gradolí lo analiza en Tecno Absolutismo Global, donde actualiza a Orwell y advierte de que el lenguaje técnico está sustituyendo a la deliberación democrática, cambiando cómo hablamos y qué podemos pensar. “Al eliminar palabras, se eliminan ideas; al simplificar el vocabulario, se simplifica el pensamiento”, escribe.

Recomiendo su lectura para entender cómo la fórmula de dominación impulsada por la ultraderecha “no necesita abolir formalmente la democracia para vaciarla de contenido”. Se abre camino “sin trauma, como un hecho inevitable”. Así funciona esta estrategia en la que el algoritmo reemplaza al lenguaje y nos roba las palabras con las que nombramos las cosas. Pero no sigo con el spoiler. Como la Fira del Llibre está a la vuelta de la esquina, invito a buscarlo entre las novedades editoriales.

Al grano. De lo que aquí se trata es de salvar una palabra que define a la perfección la deriva a la que València está sometida desde hace casi tres años. En francés existe la expresión laissez faire, laissez passer, le monde va de lui même. En castellano es más sencillo. No hace falta una frase para definirla. Basta con pronunciar cazcalear para que un mundo de significado se abra ante nosotros. María José Catalá cazcalea. Lo dice la RAE. Se trata de una persona que “anda de una parte a otra fingiendo hacer algo útil”.

Lo hizo con la gestión de la dana. La imagen de Catalá mirando desde un puente cómo el barro había anegado La Torre y toda el área metropolitana es un símbolo de su impostura. Fallecieron 230 personas y miles resultaron afectadas. Ella decidió encubrir a Carlos Mazón en lugar de estar al lado de las víctimas.

A María José Catalá parece que nada le afecta. La crisis de la vivienda está desbocada y ella cazcalea mientras el precio se dispara en barrios vulnerables como Orriols o Torrefiel. Sucede con los apartamentos turísticos. El TSJCV ha anulado la moratoria mientras ella modifica los criterios de Visit València para que parezca que se reducen los apartamentos registrados.

Que la ciudad está más sucia es otra evidencia de su cazcaleo, aunque aquí sí que ha tomado medidas. Ha eliminado la opinión ciudadana sobre la gestión municipal del infobarómetro después de que en julio la valoración empeorara en todas las mediciones, con especial incidencia en la EMT. La movilidad es un caos, la ciudad está atascada. Las mascletás, la ZAS de Russafa, los conciertos de Les Arts…

Por si fuera poco, en apenas tres años València vuelve a asomarse a un pasado que parecía superado. La UCO se personó en el Ayuntamiento para requerir contratos de una empresa municipal; una concejala está pendiente de juicio por publicar tuits racistas; la Fiscalía acaba de abrir diligencias de investigación contra la propia Catalá y otras dos concejalas por presunta prevaricación y tráfico de influencias. José Marí Olano seguirá dando de qué hablar.

A Lincoln se le atribuye la frase: “puedes engañar a todas las personas una parte del tiempo y a algunas personas todo el tiempo, pero no puedes engañar a todas las personas todo el tiempo”. Eso es lo le sucede a María José Catalá. Por eso importan las palabras. Con ellas podemos nombrar y entender lo que sucede en nuestra ciudad. Catalá no gobierna. Cazcalea.

El problema es que fichó a Torrente, no a Keitel. Así que, en lugar de sacar “el cadáver sin cabeza metido en un coche en el garaje” de una manera limpia y efectiva, no hace más que salpicar a la torrentina que se empadronó en València el 28 de diciembre de 2018, día de los Santos Inocentes. Y una inocentada para las valencianas y los valencianos está siendo su mandato.

La situación es que, lejos de solucionar nada, Olano no para de enredar. Más que de Proyectos, su concejalía podría denominarse de los Grandes Líos o, a este paso, de los Grandes Chanchullos. Porque ahora es la Fiscalía Anticorrupción la que ha abierto una investigación por prevaricación y tráfico de influencias a María José Catalá, a la presidenta de la Autoridad Portuaria, Mar Chao, y a otras dos concejalas del Ayuntamiento, Rocío Gil y Paula Llobet.

Pero quien está en el ojo del huracán es él. Los periodistas Carlos Navarro y Laura Martínez han publicado varios audios en los que se le escucha trasladar información a trabajadores del extinto Consorcio València 2007 sobre una serie de plazas que se publicarían en breve y les insta a optar a ellas. Lo que viene siendo un amaño en la adjudicación de plazas de empleo público por parte de la Autoridad Portuaria de València, la Fundación Visit València y la Fundación Deportiva Municipal.

Dicho de otro modo: enchufismo. Dedazo. Como consta en las diligencias seguidas por la Fiscalía, el Gobierno municipal llevó a cabo una recolocación arbitraria de personal público del Consorcio València 2007 mientras este se encontraba en proceso de liquidación. Solo cuatro personas se beneficiaron de esta colocación, en la que todos los investigados eludieron los principios de objetividad, igualdad, mérito y capacidad que deben regir en todo proceso de selección de empleo público. Y es que, según se ha publicado, la Fundación Deportiva Municipal y Visit València llegaron a limitar sus puestos ofertados a personal laboral del sector público en activo, a pesar de que no se tiene constancia de que ello obedeciera a un criterio técnico o a la práctica habitual de los citados organismos.

Pero es que aquí irrumpe Olano como ese imitador chusco del señor Lobo que, lejos de eliminar todas las pruebas, ha protagonizado varios audios con los trabajadores del Consorcio en los que queda retratado como el intermediario para la adjudicación fraudulenta de los puestos de empleo público.

“Yo lo que he conseguido es sacar a provisión en entidades municipales hasta ahora siete plazas” (…) “Si alguien sigue interesado, que me lo diga en privado”. Estas son algunas de las frases extraídas de los audios publicados por elDiario.es, de las reuniones en las que el edil de María José Catalá estaría facilitando a los trabajadores del Consorcio información privilegiada y reservada, obtenida en el ejercicio de su cargo, con la finalidad de que optaran a las plazas que se habían diseñado para ellos.

Es sorprendente que José Marí Olano siga ocupando su cargo de concejal del Ayuntamiento de València. Hace un par de meses se hizo popular por manifestar en un pleno que las asociaciones de vecinos no representaban a la ciudadanía. También está detrás de la operación de permuta que dejó sin vivienda a 39 familias que habían realizado una reserva en un edificio de Patraix.

¿Qué se puede esperar de un concejal que accedió al cargo ejerciendo como responsable del área legal de una consultora con intereses, por ejemplo, con Peter Lim? A día de hoy, sigue ejerciendo como abogado de su despacho sin que se sepa si sus clientes tienen relación con la administración, a pesar de que también preside de la Mesa de Contratación.

Y no quiero que se olvide que, en el pleno en el que se abordaron las ayudas a los afectados por la dana, en enero de 2025, fue cazado comprando vino desde su portátil durante las intervenciones. La respuesta de María José Catalá siempre ha sido respaldar a su señor Lobo. Ya se sabe. Hay que ser lear con quienes limpian la escena del crimen para que no acaben traicionando.

Lo peor de todo es que a nadie sorprende lo que ocurre en el Ayuntamiento de València. Lo frustrante es que la ciudadanía haya asumido que este es el modus operandi del PP. Lo inesperado es que María José Catalá no haya tardado ni tres años en volver a situar a València en el mapa de la corrupción del que tanto nos costó salir. Y no está recorriendo el camino sola. Vox la acompaña en esta competición por bajar València a las cloacas. Hace un año la UCO se presentó en el Ayuntamiento para requerir documentación de València Activa, gestionada por los de Abascal.

Dicen que es muy difícil dejar la delincuencia. Influyen muchos factores que lo dificultan, como los entornos o la normalización de los actos delictivos. Pero hay quien lo intenta y lo consigue. No es imposible. Sin embargo, Catalá ha tardado demasiado poco en volver a las andadas.

Pero no fue el único debate. Doy fe de ello. El Miércoles Santo se me ocurrió contar en X que mi hijo se puso la camiseta de Lamine Yamal para ir al colegio. “Pero antes de ponérsela, le enseñé lo sucedido anoche en Cornellà para que entendiera en qué no debe convertirse jamás”. Posteé… y se armó la de Dios es Cristo. Ni divinidad de Cristo ni dogma de la Trinidad. Aquí la herejía arriana residió en que ese día los colegios cerraron en buena parte del país. 

¡Con lo fácil que habría sido preguntar a Google en qué comunidades autónomas no era lectivo ese día! Pero ¿para qué contrastar si es más fácil insultar? Al escribirlo no fui consciente de que el tuit reunía todos los ingredientes para desatar un cisma. Deporte, islam y una mujer como autora. Así que el avispero estaba listo para que el algoritmo lo agitara. En cuestión de horas, una cadena de insultos me transmutó de madre contando una anécdota a una “bulera”, “feminazi”, “charo” y “fea”. 

Este tipo de ataques contra las mujeres son una constante. Pocos días antes del 8M, el Ministerio de Igualdad alertó del aumento de esta violencia digital, como una estrategia organizada que busca socavar la igualdad y el pluralismo. Según el informe, el 80% de las jóvenes entre 16 y 24 años ha sufrido acoso en redes, una cifra que se intensifica en perfiles públicos donde muchas mujeres han recibido incluso amenazas de muerte o violación. 

También los discursos de odio reflejan un repunte en las redes sociales. Según el Observatorio Español del Racismo y la Xenofobia (Oberaxe), en febrero el 57% de los mensajes denunciados deshumanizaba a personas de origen extranjero, 14 puntos más que el mes anterior. Narrativas que vinculan migración con amenaza y encuentran en la política o el deporte un terreno fértil.

He aquí el quid de la cuestión. Algunos campos de fútbol se han convertido en catedrales del odio, pero también algunas instituciones públicas. Mientras el Gobierno de España intenta combatirlo con herramientas como HODIO, PP y Vox aprueban una propuesta en el Congreso que liga el terrorismo con la regularización y en la Generalitat Valenciana el sustituto de Mazón pacta con los ultras una norma urgente que vincula inmigración y delincuencia. 

Pero si alguien lleva la delantera es la alcaldesa de València. María José Catalá comparte gobierno con una concejala de Vox a la que la Fiscalía le pide tres años de cárcel por publicar mensajes racistas y homófobos en sus redes sociales. La misma Catalá argumentó que la bandera arcoíris no volvería a ondear en el balcón municipal el día del Orgullo porque “no lo pone por el día del ELA, ni el día del Alzheimer, ni el día del cáncer”. 

Yo solo conté que mi hijo se puso una camiseta para ir al colegio. Que le mostré un vídeo para que aprendiera a respetar. Y como en esa marcha acompasada de las tropas nazis que describió Simone de Beauvoir en su diario, el ruido se organizó y se repitió como parte de una estrategia que expulsa a las jóvenes del espacio público digital, que promueve la violencia que salta a las calles y se traduce en agresiones machistas, racistas y homófobas. 

La misma estrategia que ampara el PP cada vez que pacta con Vox. Cada vez que Feijóo se sienta con Abascal o que Ayuso llena la vida pública de insultos y amenazas para desviar la atención de su ático o de las 7.291 personas que murieron en las residencias. Pero también nosotros, cada vez que miramos hacia otro lado en los campos de fútbol o en las redes sociales y recurrimos a la equidistancia del “todos polarizan”. Porque el problema no es solo el insulto. Igual que no lo era el calendario escolar, sino quienes sostienen el odio. 

Porque (al menos a mí me pasa), cuando pronuncio Susana Camarero me viene a la cabeza la imagen de una persona que ejerce la política del ruido, el camorrismo y la bravuconería. Ella, la encubridora de Mazón, que fue la cara y la voz de la estrategia de manipulación y mentiras sobre la dana. Un mérito que le sirvió para que la bautizaran como la Goebbels valenciana. Camarero, la responsable de las residencias y de la teleasistencia, que el 29 de octubre de 2024 también se fue a una entrega de premios tras desconectarse el CECOPI.

Por todo ello debería haber dimitido. Pero eso solo lo puede hacer quien tiene conciencia. Y es público y notorio que el PP es experto en amparar las responsabilidades de sus cargos públicos. Caiga quien caiga. De lo único que han dimitido es de la dignidad y la decencia. Así que quien se deje engañar por Susana Camarero es porque quiere, que ya somos todos mayorcitos para que nos tomen el pelo.

Porque vamos a ver. Esta persona vuelve a actuar de la misma manera con Pérez Llorca que con Carlos Mazón. Porque tiene que agradecer que, en lugar de cesarla, el president sustituto la haya mantenido como vicepresidenta con la cartera de Igualdad. Y, como responsable de la materia, fue la encargada de salir a defender el enchufe de la mujer de Llorca en la Diputación de València. Para tapar la mangarrufa optó por la estrategia de decir la barbaridad más gorda, a la que tan aficionada es Isabel Díaz Ayuso.

Así que no puedo dejar pasar la oportunidad que me brinda este espacio para recordar que Vanesa Soler no es funcionaria de carrera desde “hace 20 años”, como dijo el presidente de la Generalitat en Les Corts. Accedió a su puesto de trabajo en el Ayuntamiento de Finestrat como personal eventual. Y ganó la plaza en la Diputación de València frente a tres aspirantes con más años de antigüedad gracias a un informe a medida, como ha revelado este diario.

Por tanto, no fue un lapsus fruto de un mal momento. Porque situaciones difíciles vivimos todos y no vamos por ahí ni agrediendo ni insultando. Fue algo premeditado y meditado. Puede que no fuera consultado con ese asesor experto en la política de baja estofa que también sigue susurrando al oído de Pérez Llorca. Susana Camarero no da puntada sin hilo.

Por eso solo puedo aplaudir la valentía de las asociaciones y las mujeres feministas que le han dirigido un escrito para reprobar sus declaraciones. Las 125 entidades firmantes tienen claro que no es una simple salida de tono, sino que se trata de unas declaraciones que revisten una especial gravedad por tratarse de la responsable de Igualdad de la Comunitat Valenciana.

Las organizaciones han tildado sus manifestaciones de agresión simbólica y escándalo institucional. Por partida doble: por un lado, ataca a las mujeres víctimas de la explotación sexual y, por otro, supone un ataque directo al feminismo y a los principios básicos de la democracia, que se sostienen en el respeto, la dignidad y la igualdad ante la ley.

En cambio, aún estoy esperando escuchar a la alcaldesa de València reprobar a su compañera. María José Catalá ese día estaba en Les Corts ejerciendo de palmera. Sentada dos filas por detrás de Susana Camarero, ¿qué hizo cuando escuchó que la vicepresidenta del Consell llamaba prostitutas a las ministras del Gobierno de España: aplaudir o avergonzarse? Me temo que lo primero, ella, que se autoproclama feminista.

¡Ay, si lo fuera! María José Catalá sabría que las mujeres que defienden el feminismo “no merecen el trato despectivo que reciben casi constantemente”, como denunció María Cambrils, sino “toda clase de auxilio y solidaridad, ya que batallan, inspiradas en el bien colectivo, por la razón y la justicia”. Pero sabemos que ni Catalá es feminista ni lo de Camarero fue un lapsus. Dijo en voz alta lo que piensan cuando creen que nadie les escucha.

Solo hay que echar una mirada al mundo que nos rodea. Mirar dentro de nuestra propia casa. En 2026, el terrorismo machista ha asesinado a 14 mujeres y tres menores. La última víctima, una niña de 3 años, asesinada por su padre en Alicante. Ayuntamientos como el de València, gobernado por María José Catalá y Vox, borran todas las políticas y símbolos que fomentan la igualdad, añorando la Sección Femenina de Falange. Ser hija, hermana y madre convierte a Catalá en feminista.

En Sagunt, en pleno siglo XXI, una cofradía de hombres niega a las mujeres el derecho a participar en los actos de la Semana Santa. Es la tercera vez que las vetan. Estos santos varones se acogen a una tradición ancestral para dar un portazo a la igualdad. Su cofradía tiene 530 años, como ellos. Pero el Gobierno de España ya ha anunciado que les retirará la declaración de 'Interés Turístico Nacional' por discriminar a las mujeres.

Así que urge hablar de María Cambrils. Es una figura fundamental del feminismo en nuestro país. Pero seguramente no te suene porque el franquismo se empleó a fondo en borrarla. Tanto que durante mucho tiempo se pensó que no existía. Que su nombre era el pseudónimo de su esposo, José Alarcón.

Sin embargo, existió. Nació en el Cabanyal (1878), pero en su barrio nadie la recuerda. Se esfumó. Se convirtió en una sombra nocturna. En un soplo de viento entre las aireadas calles del marítimo. Hasta que historiadoras como Ana Aguado la rescataron y la devolvieron a la vida. Gracias al estudio María Cambrils: el despertar del feminismo socialista, editado por la Universitat de València, en el que también participan la periodista Rosa Solbes y el archivero Joan Miquel Almela, su pensamiento y su trayectoria han sido recuperados y, en 2016, el gobierno progresista dio su hombre a una calle de València.

En este proceso han sido claves también las aportaciones de Ana Noguera a través del poemario María Cambrils. El despertar de la conciencia (2019); la reedición en 2025, por parte de la Fundación Pablo Iglesias, de Feminismo socialista; y el cómic Dos dones del Cabanyal: Pepica la Pilona i María Cambrils, con guion de Josenia Salvador y dibujos de Eloísa Blanco, que amplía esta recuperación desde una mirada arraigada en el propio barrio.

El cómic introduce además un elemento clave: el Cabanyal-Canyamelar como tercer protagonista. Un barrio cuya memoria, como la de las vidas de las mujeres valientes y comprometidas que el franquismo intentó arrasar, ha sido amenazada por el olvido, la transformación urbana y la especulación. El barrio marinero hoy sigue resistiendo gracias a su identidad colectiva. Y hoy, gracias al trabajo colectivo, podemos reconstruir la vida de María Cambrils, recuperar su pensamiento y situarla en el lugar de la historia que le corresponde.

En ese marco, el sábado 28 una ruta recorrerá el Cabanyal-Canyamelar en busca de los pasos, las risas y los llantos de María Cambrils. Del alma colmenera que creció en el barrio marinero. De una mujer que compartió espacio intelectual con figuras como Pablo Iglesias Posse, Julián Besteiro o Indalecio Prieto. Como plantea Ana Noguera en el prólogo de su poemario, resulta inevitable preguntarse: ¿cómo es posible que una mujer que escribió centenares de artículos, que fue una voz pública reconocida, quedara en el olvido?

La dictadura explica una parte, pero no toda. María Cambrils pagó un doble precio: ser del bando de quienes perdieron la guerra y ser mujer. Porque, mientras la memoria de muchos hombres ha sido recuperada, la de muchas mujeres sigue todavía en la sombra. Ella misma lo expresó con claridad: “Hoy sabemos que tampoco podrá escribirse mientras las mujeres sigan ausentes como protagonistas de esa historia”.

Por eso, reunirnos en torno a María Cambrils es una cuestión de justicia. Es un acto de reparación, de reconocimiento y de reivindicación de las mujeres que fueron el dique de contención del fascismo. Porque antes que nosotras hubo otras que lucharon contra los retrocesos democráticos. Por eso, este recorrido es el primero, pero no será el único. Vendrán más rutas, más nombres y más historias de mujeres que contribuyeron a construir una sociedad más justa y feminista. Al recorrer las calles del Cabanyal-Canyamelar no solo recordaremos a María Cambrils: le devolveremos la voz a ella, pero también a todas las mujeres silenciadas. Daremos voz al silencio. Luz a la sombra a la que fueron condenadas.

Y si dicen que polarizas por defender la justicia, será que transitas por el lado correcto. El de la resistencia contra el fascismo que camina por “el miedo que lleva a la ira, la ira al odio y el odio al sufrimiento”. Así que, siguiendo con Star Wars, que la Fuerza nos acompañe en este 2026, al que solo le pido que la vida de los otros no nos sea indiferente

No voy a empezar con subterfugios literarios. La violencia en el mundo no cesa. Despedimos 2025 con un alto el fuego ficticio en Gaza que solo ha servido para devolver a los manifestantes a sus casas y limpiar las calles de lemas y consignas contra el genocidio. Porque, por lo demás, todo sigue igual de mal. Israel asesina a la población palestina con bombas, hambre y frío. Hemos contemplado imágenes de campamentos anegados de agua, con niños empapados y congelados, como quien ve llover por la ventana de su casa. Hemos sabido que Israel prohibía a Médicos Sin Fronteras y a una veintena más de ONG seguir llevando ayuda humanitaria a Gaza. Pero si te levantas de tu confortable sofá, con manta incluida, para denunciar estos crímenes, polarizas.

El mundo está en guerra. El Alto Comisionado de la Oficina de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Volker Türk, emitió el pasado marzo un informe en el que cifraba en 120 los conflictos armados que estaban asolando el planeta. Guerras que responden a la deshumanización total. A la enemización como estrategia global, que tiene en la Casa Blanca a su gurú mundial. Cuando la ONU vuelva a pronunciarse en 2026 veremos si definitivamente viajamos sin frenos por una autopista delirante que nos conduce directos al precipicio. Pero si alzas la voz por la paz, polarizas.

Tampoco cesa la violencia contra las mujeres. El año que despedimos se ha cobrado la vida de 46 mujeres y tres menores asesinados por sus propios padres o por parejas o exparejas de sus madres, con el objetivo de infligir daño y sufrimiento. Desde 2003, han sido asesinadas 1.341 mujeres. Y desde 2013, la violencia vicaria ha matado a 65 niños y niñas en España.

Si miramos alrededor, solo vemos el terror en los ojos de mujeres y niños que sufren la violencia de las guerras y del machismo. Con o sin burka. De México a Afganistán, el feminicidio institucionalizado no es una cuestión prioritaria para nadie. Y si denuncias que las mujeres están cada vez más desprotegidas por el avance del negacionismo de la violencia machista, polarizas.

Igual que si calificas de racistas a los energúmenos que querían quemar un edificio con migrantes dentro en Badalona. “No digáis según qué cosas porque aquí se está grabando absolutamente todo”, les aconsejó el alcalde del PP. ¡Qué bestialidad! Todo transcurrió sin consecuencias para estos criminales, incluido Xavier Albiol, que lleva años alimentando el odio y demostrando que el PP no necesita a Vox para acunar el fascismo.

Con la turra que nos han dado sobre cómo felicitar estas fechas, los de la libertad enlatada en eslóganes actúan con furia contra las personas más vulnerables. Nadan en la pecera de la impunidad, salvo cuando se topan con la justicia. Es lo que ha ocurrido en el caso de Samuel Luiz, asesinado por el odio homófobo una madrugada de julio de 2021 en A Coruña.

“Veo mal la inversión de la carga de la prueba, y acusar, sin motivos, sin pruebas, como ha pasado con el chico de Galicia”, llegó a decir Isabel Díaz Ayuso sobre este crimen para tapar el aumento de las agresiones homófobas en España. ¡Ay! Quienes se pusieron del lado de Samuel estaban polarizando y politizando su asesinato. Ella no.

Solo espero que algún día Ayuso y todos sus satélites mediáticos pidan perdón a la familia de Samuel. Y no solo eso. También espero que este año reciban el amparo de la justicia las 7.291 personas que fallecieron sin atención médica por los protocolos de la vergüenza aplicados por la Comunidad de Madrid durante la pandemia. Y si me dicen que polarizo por exigir justicia, me sentiré reconfortada.

La pediré también para las víctimas de la dana, que siguen encontrándose con obstáculos y con el desprecio constante del Partido Popular. Alberto Núñez Feijóo oculta sus WhatsApp con Carlos Mazón y se niega a acudir a declarar ante la jueza de Catarroja. Dice que testificará por videoconferencia, mientras Juanfran Pérez Llorca sigue encubriendo la negligencia de quienes aquel día no estuvieron a la altura. Y no fue solo Mazón. Fue todo su Consell, el mismo que hoy continúa.

Los populares andan nerviosos porque su estrategia de utilizar la catástrofe para atacar a Pedro Sánchez puede quedar al descubierto, si es que queda alguien que no se haya dado cuenta ya de lo que sucede. En 2025 se ha normalizado un clima de odio procedente de las derechas, envuelto en el insulto, el desprecio y la deshumanización del adversario político. No voy a citar los insultos al presidente del Gobierno ni contra personajes públicos que proliferan en redes sociales o en artículos de opinión de importantes medios de comunicación. Son de sobra conocidos.

Podría seguir buceando en busca de más ejemplos, porque el año que dejamos atrás rebosa como una tubería atascada de basura. Señala, criminaliza al diferente. Grita odio. Iniciar un nuevo año requiere pasar página. Soltar lastre. Liberarse.

Así que, frente al ruido, tapones. Frente al fango, salir a la superficie y respirar. Mirar a 2026 a los ojos. Plantarle cara y ver que hay gente valiente que alza la voz, y unirse a ella.

Y si dicen que polarizas por defender la justicia, será que transitas por el lado correcto. El de la resistencia contra el fascismo que camina por “el miedo que lleva a la ira, la ira al odio y el odio al sufrimiento”. Así que, siguiendo con Star Wars, que la Fuerza nos acompañe en este 2026, al que solo le pido que la vida de los otros no nos sea indiferente.

Las primeras antifascistas españolas. Socialistas, comunistas, anarquistas, todas lucharon por defender la democracia de los golpistas y traidores. El machismo las relegó a la retaguardia. Pero antes, cogieron los fusiles con la misma fuerza que los hombres por su libertad. Sabían que ellas serían las primeras víctimas del fascismo.

El 14 de abril de 1931, España se levantó republicana. Comenzaba un tiempo de vértigo protagonizado por mujeres modernas, con conciencia política y de clase. Obreras y burguesas. Ante ellas se abría un nuevo horizonte y estaban listas para estudiar, trabajar, divertirse. Votar. Ser independientes. Frecuentar tertulias, cafés, teatros. Asaltar espacios vetados, exclusivos para los hombres, sin pedir permiso ni perdón.

“El siglo XX será, no lo dudéis, el de la emancipación femenina […] Es imposible imaginar una mujer de los tiempos modernos que, como principio básico de individualidad, no aspire a la libertad”, dijo Clara Campoamor en 1925. Y qué lejos quedaron esas palabras para las españolas.

Todo se perdió en la guerra. A muchas las fusilaron. A otras las violaron, raparon, encarcelaron. Les robaron sus vidas. Volvieron a estar recluidas en sus hogares, sometidas a la voluntad de sus padres, maridos, hermanos. A ser menores de edad. Sin pasaporte. Sin autorización no podían comprar una casa ni abrir una cuenta bancaria. El Fuero del Trabajo prácticamente les impedía trabajar. Emanciparse. Quedaron prohibidos el divorcio, el aborto, los matrimonios civiles.

Las condenaron al silencio. A vivir humilladas, dependientes. Expuestas a la suerte de tener un buen marido que ni les pegara, ni se gastara el dinero. Borraron el legado de mujeres políticas, científicas y creadoras. Todavía hoy cuesta encontrar sus nombres en los libros de texto, salvo excepciones como la de las artistas de la Generación del 27, rescatadas del olvido también por Tània Balló en el documental Las Sinsombrero.

A Campoamor la reemplazó Pilar Primo de Rivera.De la emancipación se pasó al sometimiento. De las mujeres libres a las que “nunca descubren nada” porque “el talante creador está reservado por Dios para inteligencias varoniles”. “Nosotras no podemos hacer nada más que interpretar mejor o peor lo que los hombres han hecho”, sentenció sobre nuestras abuelas y madres. Es el mismo ‘feminismo’ de un PP que cada vez hace más fuerte a Vox a costa de blanquearlo y asumir su discurso. Acaba de suceder en Extremadura, donde en lugar de desprenderse de los ultras, María Guardiola los ha aupado.

Esto es lo que sucede en la Comunitat Valenciana y en València. Juanfran Pérez Llorca fue el muñidor del pacto con un torero y un condenado por maltrato, que ha servido para acabar convirtiéndolo a él en presidente de la Generalitat. En la capital, la alcaldesa gobierna con Vox y en cuanto puede, reivindica el franquismo de la líder de la Sección Femenina de Falange Española.

Rosario no pudo exiliarse. Sufrió la dictadura y murió en 2008, no sin antes asistir a la aprobación de la Ley de Memoria Histórica. Conservó una memoria prodigiosa que se puede consultar en los Documentos de RNE, donde narra los pasajes de su vida. La llamaban Charo. Ahora ese nombre se utiliza para denigrar a las mujeres progresistas, de izquierdas, rojas. ‘Las Charos’.

Vivimos en una ‘charocracia’, dicen. Quienes así insultan saben que hoy son ellas las que celan la dinamita en sus manos. Por eso, el PP y Vox las quieren desmovilizadas. Las quieren en casa, no en las urnas. Temen su voto porque son las guerrilleras de la democracia. Descendientes de aquellas milicianas a quienes la propaganda franquista tildó de prostitutas. Orgullosas de tener conciencia y defender la igualdad. Guardianas de la justicia y la libertad. Así que, cada vez que digan ‘Charo’, pensaré: Ahí va una dinamitera. La que nunca se rinde. Como las mujeres que me rodean. Mis amigas, mis hermanas.

Por eso, lo ocurrido estos días tiene que verse como una oportunidad. Una ocasión para abrir las puertas y mostrar el camino de salida a quienes no sienten los valores socialistas, ni forman parte de un proyecto que siempre ha trabajado para que la sociedad avance en igualdad.

El PSOE es un entorno más en el que algunos hombres tienen comportamientos inaceptables. Sin embargo, es el único en el que las mujeres se atreven a defenderse. Gracias al movimiento feminista, es la única organización que cuenta con un protocolo antiacoso. Una herramienta pionera, pero no infalible. Aun así, hemos comprobado cómo desde el momento en que se detectó el error, se tomaron las medidas necesarias para proteger a las víctimas y expulsar a los acosadores.

Ni un militante ni una militante les han despedido como héroes. Ni entre aplausos y abrazos. Algo que sí hizo Alfonso Rueda con Alfonso Villares: mostró su apoyo explícito a su exconselleiro cuando tuvo que dimitir al estar investigado por un delito sexual. Paloma Lago, en cambio, tuvo que recluirse. Una situación que recuerda demasiado al caso de Nevenka Fernández.

Solo ante la presión de las medidas adoptadas por el PSOE, el alcalde de Algeciras ha presentado su baja como miembro del PP en el Senado y ha pedido la suspensión temporal de militancia. Llevaba catorce meses bajo acusaciones de acoso sexual. El PP no ha aclarado si estos hechos supondrán una investigación interna.  

Más lejano queda aquel momento en el que Aznar introdujo un bolígrafo en el escote de la periodista Marta Nebot; Trillo lanzó una moneda a la periodista Sonia Martín; o cuando el alcalde de Valladolid habló de los morritos de Leire Pajín. Más allá fue Álvarez Cascos al referirse a Pilar Manjón con estas palabras: “por esa puta y cuatro muertos perdimos las elecciones”.

Antes fueron los años de la Gürtel. En una de las grabaciones aportadas a la investigación, el líder de la trama comentaba su participación en una fiesta organizada en el chalé del alcalde de La Nucía, Bernabé Cano, en la que había “cinco tías impresionantes”. Da la casualidad de que, como publicó eldiario.es, Juanfran Pérez Llorca ha nombrado en Presidencia a Ángela Cano, hija del alcalde y sobrina de la consellera de Innovación.

En Valencia también fueron los años del saqueo de la depuradora de Pinedo. Como acreditó la justicia, el dinero público acabó en lujo, sobresueldos y prostitutas mientras el PP valenciano nunca asumió su responsabilidad en el caso Emarsa. Muchos dirigentes de aquella época continúan en activo. Sin ir más lejos, María José Catalá. Jamás se le escuchó indignarse por lo que sucedía allí dentro con las ‘traductoras rumanas’, ni tampoco por los abusos sexuales que cometió Vicente Sanz en Canal 9, por los que fue condenado.

Cuando ha tenido la oportunidad, la alcaldesa de València ha pactado con los negacionistas de la violencia de género. Empezó su mandato borrando las pancartas contra el terrorismo machista en los minutos de silencio que condenan el asesinato de mujeres. Continuó dándole un premio literario al diputado de Vox condenado por maltrato; contratando a un grupo musical para la Feria de Julio que canta “las mujeres irán a la luna cuando haya que barrerla”; o eliminando a las mujeres y a las víctimas de violencia de género de todas las políticas activas de empleo.

Todos estos ejemplos solo describen una realidad que afecta a todos los ámbitos de la sociedad, y los partidos políticos también forman parte de ella. Como dice mi compañera Ana Julián, “en un paradigma patriarcal, también en el PSOE ha habido comportamientos inaceptables”. Nadie está a salvo, pero hay una gran diferencia: es el único partido en el que las mujeres disponen de herramientas para defenderse. Mientras el PP calla, el PSOE reconoce los errores y aprende de ellos, con humildad, pero con determinación.

Pilar Bernabé ha alzado la voz clara y rotunda. Igual que Rebeca Torró o Diana Morant. Enfrente, los de siempre actúan como siempre: carroñeros políticos que demuestran su auténtica mentalidad cuando atacan a las mujeres en lugar de ponerse a su lado y unirse a la lucha contra el machismo.

De Vox nada se espera. Su portavoz en Xábia ha sido acusado de acoso sexual por su anterior asesora y los de Abascal hablan de criminalización de su compañero. El PP está sometido a su dictado. Alberto Núñez Fejóo demuestra cada día que en esto tampoco está a la altura de lo que necesita la sociedad. Antes con Vox que con la víctima. A la izquierda, ni Sumar ni Podemos quedan al margen de este problema. El caso Errejón marcó el inicio de esta legislatura y el de Monedero hizo tambalearse a los morados.

El PSOE tiene la obligación de trabajar para acabar con esas actitudes y comportamientos rancios en todos los ámbitos de la sociedad. Es el único con capacidad de liderar un pacto para que todos los partidos se unan a la erradicación de esta lacra. Es el momento de alcanzar un gran acuerdo político que deje de lado los tacticismos y el electoralismo. Las instituciones democráticas no pueden ser refugio de machistas ni de quienes niegan la violencia contra las mujeres. Y para ello es fundamental abrir las puertas para echar a los maltratadores y a los acosadores. Pero, sobre todo, abrir las ventanas para que entre el aire fresco del feminismo.

El militar judío fue víctima del resentimiento. El antisemitismo galopaba desbocado tras la publicación de La France juive, de Édouard Drumont, en 1886. Se vendieron más de 150.000 copias. En ellas el autor acusaba a los judíos de conspirar para someter y “judaizar” a los pueblos cristianos. Los describió como portadores de plagas y epidemias, asesinos de Cristo y responsables de todos los males de Francia. Los culpó de la crisis moral y económica del país.

El siguiente paso de Drumont fue crear la Ligue Nationale Antisémitique de France y promover la expulsión de los judíos. Después fundó el periódico La Libre Parole. “¡Francia a los franceses!” fue el lema de un medio que diariamente publicaba conspiraciones y bulos. Alcanzó una tirada de 200.000 ejemplares semanales y fue el primero en anunciar el arresto de Alfred Dreyfus, acusado falsamente de espionaje. Cada día alimentaba la maquinaria del descrédito con nuevos reportajes incriminatorios.

Los bulos se expandieron como el salitre. El 22 de diciembre de 1894 Dreyfus fue declarado culpable, despojado de sus honores y recluido en la Isla del Diablo, en la Guayana Francesa. La sociedad quedó partida entre dreyfusianos y antidreyfusianos, entre quienes buscaban la verdad y quienes se acomodaron en los relatos construidos sobre falsedades. Fue la carta abierta del escritor Émile Zola, dirigida al presidente de la República y publicada en L’Aurore, la que consiguió tambalear los cimientos de aquella patraña.

En su manifiesto Yo acuso, desmontó todas las mentiras y señaló a los responsables. Logró que una parte significativa de la sociedad francesa se sumara a la defensa de la verdad, sin la cual no hay justicia ni libertad. Consiguió que el caso se reabriera y acabara en un pacto por el que Dreyfus aceptó declararse culpable a cambio de no volver a la cárcel. Fue un camino áspero. Zola también fue procesado y huyó al Reino Unido. Murió en 1902, asfixiado por el monóxido de carbono de su chimenea. Años después, durante la ceremonia de traslado de sus restos al Panteón, Dreyfus sufrió un atentado. Las heridas seguían abiertas.

Ha pasado más de un siglo desde aquella infamia, pero sigue siendo actual, como lo son las tragedias griegas desde hace milenios. La envidia, el rencor, el odio, el resentimiento. Represalias y venganzas. Todas convergen en una trama que se repite a lo largo del tiempo y que hoy encuentra un eco inquietante en una sentencia basada en un razonamiento que se contradice a sí mismo. El Supremo da por probado que fue García Ortiz “o una persona de su entorno” quien filtró el correo sobre la confesión del novio defraudador de Isabel Díaz Ayuso. Admite que pudo ser otra persona.

Es tan evidente que el relato se construye sobre especulaciones que, en su conclusión, afirman que el correo “tuvo que salir de la Fiscalía”. ¿Cómo que tuvo que? No pueden probar que saliera de allí y levantan una hipótesis alternativa para suplir la falta de pruebas. Lo que sí tienen son los testimonios —obligados a decir la verdad— de los periodistas. José Precedo, Miguel Ángel Campos y Alfonso Pérez Medina corroboraron que García Ortiz no fue el filtrador. Todos declararon haber tenido acceso al correo antes que el exfiscal general.

De los siete magistrados que integraron el tribunal, dos votaron en contra rebatiendo los argumentos y defendieron la absolución. Los otros cinco han marginado la verdad, dando por válida la “deducción lógica” del jefe de gabinete de la presidenta madrileña, Miguel Ángel Rodríguez. Sin pudor, admitió ante el tribunal que mintió: “No tengo ninguna fuente. Soy periodista, o trabajo en política. No soy un notario que necesite una compulsa”. Él se inventó el bulo y los medios dispuestos a publicarlo sin contrastar hicieron el resto.

Y aquí estamos. Miguel Ángel Rodríguez pasea su pa’lante por las redes con un tufillo etílico mientras el PP intenta sacar tajada de una decisión judicial que erosiona la confianza de la ciudadanía en la justicia y en las instituciones. Su estrategia de tierra quemada solo beneficia a Vox y, cuando hayan arrasado con todo, no les quedará nada. Los que difundieron el bulo siguen ocupando tertulias y repartiendo lecciones de periodismo. Quienes contaron la verdad se expusieron públicamente y nos dieron una lección de integridad y profesionalidad.

Émile Zola lo hizo al poner a Francia frente al espejo y hoy volvemos a necesitar a personas comprometidas como él, que se atrevan a escribir su propio manifiesto. Porque la infamia cambia de rostro, pero siempre vuelve cuando la mentira encuentra oídos dispuestos a escucharla. Dreyfus sobrevivió al odio gracias a quienes tomaron partido por la verdad, a quienes no se resignaron ni miraron hacia otro lado. A todas esas personas, conmino a que alcen la voz y afilen sus lápices, para que el camino de la verdad vuelva a abrirse paso frente a los Du Paty de Clam que amenazan la democracia.

Este episodio se salvó del olvido gracias al archivo del PCE y a la investigación de Armand Balsebre y Rosario Fontova publicada en Las cartas de La Pirenaica. Memoria del antifranquismo. Si lo recupero para este artículo es para ilustrar la crueldad del régimen que asoló España durante cuatro décadas. De un criminal cuya muerte en la cama, agonizando igual que en aquella batalla, conmemoramos.

Cincuenta años han pasado ya. Como un soplo. Especialmente para quienes nacimos alrededor de aquel 20N de 1975. Al mirarnos en el espejo observamos el paso del tiempo. Nacimos con la Constitución. Crecimos en la Transición. Hemos atravesado no sé cuántas crisis económicas. Y, sin embargo, somos tan jóvenes como nuestra democracia. Unos imberbes. Basta compararnos con lo transitado por nuestros padres y madres, nuestros abuelos y abuelas, para darnos cuenta de nuestra suerte. Somos la generación X.

Estamos marcados por el símbolo de la incógnita. Como estos tiempos que vivimos, en los que se ataca la verdad para aniquilar las certezas. Así llegamos a este 20N surfeando sobre una ola reaccionaria, de lejía abrasadora.

Con Franco se vivía mejor. Creó la Seguridad Social. Construyó pantanos. Todo el mundo tenía acceso a la vivienda. Había más seguridad. A las mujeres se las respetaba. Los españoles emigraban con papeles. Con Franco bla, bla, bla…

Todo mentiras convertidas en propaganda con la que nos invade el mismo fascismo al que Unamuno le espetó aquel “vencer no es convencer, y no puede convencer ese odio que no deja lugar a la compasión, ese odio a la inteligencia”. Ese odio campa a sus anchas. Nos intenta persuadir a través de las redes sociales, por pseudomedios y medios, en tertulias televisivas o radiofónicas. En todos ellos no solo se blanquea el fascismo, ¡se exalta!

Eso es lo que hace la alcaldesa de València, que gobierna con Vox, al dejar caer en una entrevista que el franquismo “es una etapa de la historia que tiene sus lados positivos y negativos”. Lo más sorprendente, o no, es que el entrevistador le dé la oportunidad de condenar la dictadura, pero ella persista en ese empeño. Lo que confirma que no es casual. Al contrario. Actúa con premeditación calculada.

Lleva dos años al frente de la tercera capital de España y ha impuesto negacionismo del valenciano cuestionando a la Academia Valenciana de la Lengua, del cambio climático entregando a Vox la gestión de la Albufera o renunciando a proyectos como el Corredor Verde, el Bulevar Cultural, la Avenida del Puerto o el soterramiento del túnel de Pérez Galdós. Negacionista de la igualdad al eliminar políticas activas de empleo; de la diversidad al arrancar la bandera LGTBI del balcón y amparar en su gobierno a quienes difunden discursos de odio contra personas homosexuales, migrantes o mujeres. Ahora, también, negacionista de la memoria democrática.

Qué pena que lo de María José Catalá no sea un hecho aislado. La derecha ha perdido la vergüenza de defender sus orígenes fascistas y está intentando ganar un relato que fomenta la indiferencia. Un relato que pone en el mismo plano a quienes lucharon por defender la libertad y a quienes nos privaron de ella. Que intenta hacernos creer que la democracia fue cosa del mismísimo Franco. “Me hizo rey para crear un régimen más abierto”, ha escrito Juan Carlos I en sus desmemorias.

Qué pena que enfrente prolifere la equidistancia: “Los neutrales que, lavándose las manos, se desentienden y evaden”, como escribió Celaya. Esta es la tarea que urge, la de tomar partido hasta mancharse porque, cincuenta años después de la muerte de Franco, España vuelve a necesitar ingenieros del verso y obreros de la democracia. Porque medio siglo después, estamos en manos de los nostálgicos de la dictadura. Esta no es democracia para los equidistantes del ‘extremismo mal’, sino para quienes ponen el grito en el cielo y, en la tierra, los actos. Defender la democracia, señoras y señores, no entiende de sentimentalismos.

Ya lo han escrito otros periodistas. Mazón creyó que estaba de Erasmus. Vino a disfrutar, no a trabajar. A grabarse vídeos de TikTok desde los que igual promocionaba unas papas, que bajaba a tomarse una orxata en un local próximo, que promocionaba entradas para eventos. Y ya. De fondo, nada. Ni una reflexión trascendental, ni siquiera en sus intervenciones públicas. Como aquellos primeros actos en los que acababa sus discursos ante la sociedad civil con un desconcertante: “sé que soy lo único que se interpone entre vosotros y la cerveza”.

A todo el mundo le resultaba gracioso. Tanto que enseguida los aduladores empezaron a escribir sobre él que tenía voz propia, que estaba marcando el paso a sus adversarios políticos, que ejercía un liderazgo diferente, un auténtico influencer. Un campechano que no tenía reparos en mostrar su intimidad como escaparate para ocultar que tras toda esa teatralidad solo podíamos encontrar estupidez.

Lo teorizó Carlo M. Cipolla. Las personas estúpidas son las más peligrosas cuando ocupan posiciones de poder, siguiendo las leyes esenciales que estableció el historiador italiano en Allegro ma non troppo. El estúpido no sabe que lo es y, si encima se rodea de aduladores, su peligrosidad se multiplica. Así lo hemos constatado los valencianos y valencianas en los poco más de dos años que ha durado el gobierno del PP y Vox en la Generalitat Valenciana.

Lo que empezó con el desmantelamiento de la Unidad Valenciana de Emergencias, el recorte en prevención para financiar a los toros, el retroceso en derechos LGTBI, en igualdad, en lucha contra la violencia de género, se convirtió en una pesadilla real y tangible para miles de ciudadanos el fatídico 29 de octubre de 2024. Mazón pensó que podía ausentarse porque nunca estuvo. No llegó a asumir sus responsabilidades. Un año después, no solo se marcha sin pedir perdón sino que ha urdido un ataque inmisericorde contra las familias de las 229 víctimas mortales a las que asesores, dirigentes y medios afines atacan sin piedad, tergiversando sus declaraciones y acusándolas de partidistas.

En esta batalla contra las víctimas, el PP no actúa solo. Como desde hace dos años, va de la mano de Vox. Los mismos sobre los que el president tiktoker dijo aquello de “en el peor de los casos tendríamos que chupársela” y por lo que parece ahora mismo en el PP están manos a la obra para intentar llegar a un acuerdo que evite que los valencianos y valencianas podamos votar.

La cuarta ley fundamental de Cipolla recuerda que las personas no estúpidas subestiman a las estúpidas y esto les conduce a olvidar su peligrosidad, a asociarse con ellas. La sociedad valenciana no se puede permitir cometer el mismo error, de la misma manera que no puede consentir que dos señores decidan desde Madrid el futuro de la Generalitat Valenciana. Las urnas son el único mecanismo de defensa que existe en democracia ante los estúpidos.

Alberto Núñez Feijóo lo sabe. Por eso quiere coartar el derecho de los valencianos y las valencianas a votar. A decidir sobre su futuro. Sabe que si se convocan elecciones el PP perderá y para evitar que ese momento llegue anda practicando con Santiago Abascal aquello que dijo Carlos Mazón. Pero los valencianos y las valencianas se merecen respeto. No un partido dispuesto a “chuparla” para evitar las urnas.

Mi hermana, que no es una persona que tenga un despertar agradable, comenzó a reírse y respondió: “¿A qué abuelo?” Cuando estamos a punto de celebrar los cincuenta años de la muerte del dictador, esta pregunta puede parecer trivial y, sin embargo, resume la historia de nuestra democracia: el desprecio a las víctimas del franquismo y el intento de aniquilar cualquier rastro de quienes lucharon Para la Libertad. La que se escribe con mayúscula en los versos de Miguel Hernández y canta Joan Manuel Serrat. No la de ir a tomar cañas a la terraza de un bar mientras las personas mayores mueren sin atención médica en las residencias, como sucedió en Madrid.

Pero, volvamos a la conversación telefónica. “Al padre del papá”, le aclaré, sin conseguir que saliera de su asombro. “¿Recuerdas cómo se llamaba?”, insistí, sin que mostrara ningún signo de interés. “Es que quiero buscarle y no sé si se llamaba Ramón, como el papá, o Sebastián, como el tete”. Ella tampoco. Así que el enigma solo podía resolverlo el libro de familia que se encuentra bajo su custodia. Sin ninguna evidencia de tomarme en serio, se comprometió a buscarlo y, un rato después, me envió un pantallazo de la página que resolvía el misterio.

Mi padre nunca habló de él. No lo conoció. Nació huérfano y hace demasiado tiempo que falleció. Hijo de Sebastián y Catalina. Su madre murió en el parto, al final de la guerra. Exactamente en noviembre de 1938. En Jerez de los Caballeros, Badajoz. En el corazón de una Extremadura castigada por la pobreza y el clasismo. La misma que retrata el fotógrafo de Los santos inocentes, en el cortijo del señorito. Mi abuelo no quemó su vida arrancando carbón, como la canción de Víctor Manuel. Se fue al frente. Nunca regresó. Solo nos contaron que murió. No sé si cayó luchando en el campo de batalla o fusilado en un paredón o al borde de una cuneta; si pasó sus últimos días en una cárcel o en un campo de concentración. Quién sabe si fue uno de los más de 20.000 soldados republicanos que murieron construyendo el Valle de los Caídos.

No sé nada sobre él. Ni si era alto o bajo, rubio o moreno, esbelto o desgarbado, simpático o huraño. Del abuelo Sebastián no tengo ninguna fotografía que le ponga cara; de la abuela Catalina, sí. Como también tengo de Antonio y Ana, a quienes tuve la suerte de conocer. Ellos yacen juntos en el Cementerio General del València y aunque ya hemos perdido la costumbre de ir al cementerio el día de Todos los Santos, su lápida se mantiene y su recuerdo nos reconforta.

Sin embargo, siento que tengo una deuda con Sebastián. Un espacio vacío en la historia de mi familia. Una rama talada. Una ausencia con la que siempre cargó mi padre y que marcó su vida. Si estuviera aquí, me acompañaría en esta tarea que estoy decidida a comenzar gracias al empeño de Miguel Tellado por hablar de las fosas y faltar el respeto a las personas desaparecidas y a todo lo que la lucha de sus familias representa. La Ley de Memoria Democrática me ampara. Y no quiero que nadie me pida perdón, solo que me dejen ejercer mi derecho a saber, a encontrar, a reparar.

Vivimos un tiempo extraño, invertido, en el que está de moda ser mala persona; en el que los descendientes de quienes murieron por ser demócratas se dejan seducir por los cantos de sirena de un fascismo blanqueado por el PP y exaltado por Vox. Tal vez también se refería a esto el dictador cuando, en diciembre de 1969, se dirigió a los españoles en su discurso de Navidad con aquel “todo ha quedado atado y bien atado con la designación como mi sucesor, a título de rey, del príncipe don Juan Carlos de Borbón”.

Cuarenta años de represión, miedo y silencio, empiezan a dar su fruto en forma de una desmemoria cruel e injusta para quienes todo lo dieron. Por eso, encontrarles es un acto de justicia íntima, familiar, pero, sobre todo de reivindicación democrática frente a quienes hoy, de nuevo, quieren devolvernos a un pasado de miseria. Las derechas se han unido para retroceder. Los demócratas han de unirse para avanzar en torno a la memoria de quienes, para la libertad, sangraron y lucharon, entregaron sus ojos y sus manos. Personas anonimizadas, como Sebastián, a quien hoy sé que encontraré.

Hoy hay gente que está celebrando que las personas embarcadas en la Global Sumud Flotilla cargada con ayuda humanitaria hayan sido detenidas. A muchas, seguro, les habrá sabido a poco y habrían deseado que Israel bombardeara los barcos, como rezaba el tuit del director de uno de esos pseudomedios que vomitan odio subvencionado por los gobiernos del PP y por los sionistas: “Israel ya puede abrir fuego”. ¿Cómo se puede apoyar a quienes están cometiendo un genocidio en directo y atacar a quienes defienden la paz poniendo en riesgo sus propias vidas? Fácil. Sencillo. Con maldad.

Cada día tengo menos dudas de que se alimentan de la crueldad y de que el faro que irradia el odio se erige sobre los escombros de aquel Madrid del NO PASARÁN. Isabel Díaz Ayuso es la lideresa española de esa ideología del mal que amarga la vida de las personas que la siguen porque, lo siento, pero no creo que sean felices quienes se pasan el día despotricando y deseando que a la gente le vaya mal. Deseando que las personas homosexuales vuelvan a encerrarse en un armario, que las personas migrantes se ahoguen en el Mediterráneo, que apaleen a las personas que viven en la calle, que las mujeres queden desprotegidas ante la violencia machista, que los hijos e hijas de la clase trabajadora no tengan igualdad de oportunidades.

Odian a las personas mayores que han pasado la vida trabajando y ahora cobran una pensión, odian a quienes vienen en busca de un trabajo digno y un futuro para sus familias, odian a quienes quieren vivir sus vidas en libertad, sin dar explicaciones ni pedir permiso. Odian y nos quieren enfrentar a las personas jóvenes con los pensionistas, a las mujeres con los hombres, a las personas homosexuales con las heterosexuales, a las personas migrantes con los y las trabajadoras. Hay que ser mala persona para dejar que se mueran en las residencias 7291 personas sin recibir atención médica, agonizando por el COVID. Hay que ser mala persona para irte de comida 5 horas y permanecer en paradero desconocido mientras miles de personas veían cómo el agua entraba en sus casas y con 229 muertos, seguir como si nada. Hay que ser mala persona para dejar a 2.000 mujeres en vilo, afectadas por los retrasos en el diagnóstico de cáncer de mama, tras un error en las mamografías de control.

Así podríamos seguir recordando cómo denegaron el tratamiento contra la hepatitis, cómo dejaron que solicitantes de dependencia murieran mientras continuaban en las listas de espera, cómo mezclaron los restos de los militares que murieron en el accidente del Yak 42 y se los entregaron a sus familias, cómo mintieron sobre el 11M e intentaron humillar a la presidenta de la asociación de víctimas con aquel “Por esta puta y 4 muertos de mierda perdimos las elecciones”. Por tanto, la incapacidad de negar el genocidio en Gaza no debe sorprendernos porque forma parte de una agenda basada en sembrar la crueldad y el odio en la sociedad, el enfrentamiento y la crispación, que abandera el PP de la mano también de un Alberto Núñez Feijóo que en su incapacidad ha copiado el ideario de VOX. Y así le va en las encuestas, a punto de sufrir el sorpasso de la extrema derecha.

Hace un tiempo no tan lejano, esta maldad se sancionaba. Esta gente no tenía respaldo social y cuando intentaban verter su odio, se les repudiaba. Ahora se sienten fuertes. La ignorancia se premia. Se arenga la estupidez. Se forman turbas entorno a vulgares Procustos, enfermos de envidia y de inseguridades que deshumanizan no solo al rival político, sino que enfrentan a la ciudadanía entre sí y tienen su máxima expresión en el odio inducido contra Pedro Sánchez. 

Son mediocres que atacan a las personas que defienden una sociedad más justa, a quienes alzan la voz contra los recortes en los servicios públicos, que reclaman más derechos y que se niegan a aceptar que en la diferencia existe una amenaza. A la gente “progre” cada día nos bombardean con miles de insultos que aquí no repetiré porque ni aportan, ni importan. Solo sé que no nos parieron para agachar la cabeza ante la injusticia, para ser cobardes y mucho menos para rendirnos. No ens han parit per a dormir sinó per a somniar i lluitar per un món millor, també per als fanàtics de l’odi. Así, que lo digo alto y claro, antes charo, buenista, roja o woke que una persona de mierda.

Mi padre tenía en el recibidor de su casa el cartel de aquella campaña electoral en el que, bajo el lema Por el cambio, Felipe González fijaba la mirada en el infinito, en un cielo rodeado de nubes que se despejaban. Hasta en eso fue un adelantado a su época, porque aparece como un precursor de aquel icónico cartel que el artista callejero Shepard Fairey ideó para Barack Obama, en 2008, donde retrataba al exmandatario estadounidense con los colores de la bandera estadounidense y la palabra HOPE.

Esperanza. Eso es lo que representaba también Felipe González para miles de españoles y españolas que sufrieron la pobreza, la desesperación, la humillación, la violencia, la desigualdad, la injusticia durante cuarenta años de terrible y corrupta dictadura. Gentes humildes, condenadas a vivir Los años del terror, como los describe Mirta Núñez Díaz-Balart en una obra que analiza cómo el franquismo puso en marcha una estrategia para transmitir el miedo durante generaciones.

Con Felipe llegó la transición y con la transición el olvido de todo lo pasado. No hubo justicia ni reparación para las víctimas porque se decidió que era mejor pasar página. Se decidió, como una entelequia. ¿De qué otra manera podía responder una sociedad, castigada por el silencio, el miedo y la sumisión, que no quería más sufrimiento? Con el argumento de la paz social, los franquistas dejaron en barbecho sus uniformes y las empresas que se lucraron con la corrupción pudieron blanquear su reputación, como tan exhaustivamente revela Mariano Sánchez Soler en Los Francos S.A.

También fueron los años del terrorismo de ETA y de la extrema derecha. El Golpe de Estado de Tejero y los tanques tomando las calles de València por orden de Milan del Bosch. Los años del terrorismo de estado, de los GAL y la cal viva. De Europa y de la OTAN. De la heroína y el Vaquilla. De la movida. De los Almodóvar y los Jesús Quintero, La Clave y La edad de Oro. Del destape y el topless. Los anticonceptivos y las manifestaciones por el aborto. Del divorcio. De una televisión que cambiaba los rombos por tertulianos que fumaban o aparecían beodos.

De la reivindicación de las autonomías y las lenguas cooficiales. De la Educación y la Sanidad públicas. Todo se sucedía a una velocidad de vértigo, se vivía con la intensidad de todo lo que ocurre por primera vez. Y en todo estaba él, Felipe. El padre, el tío, el vecino, el yerno, el amante deseado. Tenía carisma, frescura. ¿Quién no le quería y admiraba? Cuestionarle era interpretado poco menos que como una blasfemia.

Pero llegaron las Olimpiadas de Barcelona y la Expo de Sevilla y comenzó el principio del fin de una época. El ocaso del felipismo, del ungido por mayorías absolutas. El imbatible contra el que se urdió un complot, tal y como confesó el ex director del diario ABC Luis María Ansón en una entrevista concedida a la revista Tiempo. Ansón reconoció que para terminar con González “se llegó a tal extremo que en muchos momentos se rozó la estabilidad del propio Estado... pero era la única forma de sacarlo de ahí”.

A Felipe todo eso se le ha olvidado. Ahora se sienta en la mesa de aquellos que conspiraron contra él, en lugar de empatizar con Pedro Sánchez y devolver a la militancia socialista el apoyo recibido, durante tanto tiempo y de manera incondicional. Vive tan alejado de la realidad de la sociedad española que está absolutamente desconectado de ella.

Y, sí, comparto las palabras de Javier Pérez Royo a cuenta la amnistía: “Es lamentable en lo que se está convirtiendo Felipe González, me da mucha pena”. Pero es que Felipe hace tiempo que dejó de vivir en la tierra, en lo mundano, entre la gente corriente, y se instaló en el Olimpo de los dioses. También en esto aquel cartel del 82 fue premonitorio o, simplemente, es que Felipe siempre ha vivido en los cielos, pero nunca quisimos darnos cuenta.

Hace apenas unos días se encontraba el cuerpo sin vida de la víctima 223. Cuatro personas siguen todavía desaparecidas. Si no te llamas María José Catalá o Carlos Mazón, el sufrimiento de estas personas no te será indiferente. Sentirás empatía. Esta emoción te llevará a percibir que, algo no funciona, entre tanto árbol, tanta luz y tanto fuego artificial para dar la bienvenida a unas Navidades en las que entre poco y nada tienen que celebrar las miles de familias que han quedado a la intemperie, sin casas donde refugiarse y sin recuerdos en los que cobijarse.

Cada día que pasa con Mazón aferrado a la presidencia de la Generalitat es un mazazo para la dignidad del pueblo valenciano y para sus instituciones. No tiene bastante con mentir cada día con las ayudas para generar más incertidumbre, que pone a un militar al frente de la reconstrucción como si las personas afectadas por la DANA fueran talibanes a los que combatir. 

A las adjudicaciones millonarias de contratos que se están repartiendo las empresas de siempre, añade la modificación de la ley del suelo que permite edificar a escasos metros de la costa. A la muerte de un trabajador en un colegio de Massanassa, le siguen los insultos a la comunidad educativa por negarse a poner en riesgo a los alumnos y alumnas de las zonas afectadas, a los que se les pretende obligar a volver a centros inseguros.

Ahora arde la campa de coches donde la Generalitat acumula cientos de vehículos afectados por la DANA, a pesar de que la Delegación del Gobierno lleva semanas pidiéndole que los retire. “¿Qué más tiene que suceder para que se actúe?”, reclama la alcaldesa de Catarroja ante la inacción, de nuevo, de un Carlos Mazón que cada día está más muerto políticamente. Su figura emerge entre las llamas de los coches como el Nerón que observa impasible la violencia del fuego que todo lo devora, poniendo en peligro a una población harta de tanta incompetencia y tantos bulos. 

Francamente, me desasosiega Carlos Mazón. No entiendo su comportamiento y asimilarlo al que tuvo Isabel Díaz Ayuso cuando firmó los protocolos que dejaron morir a 7.291 personas mayores sin asistencia médica, en las residencias de mayores, me parece simplista. ¿En qué piensa? ¿De qué habla con su círculo más próximo? ¿Puede comer y dormir con normalidad o un nudo le cierra el estómago y sufre insomnio? ¿Se ahoga al respirar, siente que el pecho se le hunde?

A veces creo que está convencido de que podrá lanzar lo ocurrido por los agujeros de la memoria para incinerar nuestros recuerdos. Entonces me asombra pensar que Mazón podría conocer la obra de George Orwell, no como Feijóo que soltó aquello de que “podemos situar el nacimiento de la posverdad en aquella distopía escrita por Orwell allá por el año 84”. La catastrófica gestión de la DANA nos ha mostrado a un político ilustrado en la manipulación, empeñado en montar su propio Ministerio de la Verdad y su neolengua. Gracias al dinero público, le sobran los O’Brien dispuestos a colaborar en esta tarea de reescribir los hechos para someter a los Winston y las Julias rebeldes. Por más empeño que pongan, ni los unos ni las otras se van a vaporizar. Las críticas no desaparecerán y la gente seguirá pidiendo la dimisión de Mazón, pase el tiempo que pase.

Con tato dinero público invertido en influir sobre la opinión pública, no es de extrañar que algunos sondeos apunten que, si se celebraran ahora unas elecciones autonómicas, el bloque de la derecha podría mantener el gobierno. No por el PP, que repetiría el mítico “qué hostia, qué hostia” de Barberá en 2015, sino porque Vox recogería el enfado para convertirse en el paracaídas de un PP en caída libre. Un resultado sorprendente al tratarse del partido que niega el cambio climático e impuso el cierre de la Unidad Valenciana de Emergencias.

El mismo que cuando salió del Gobierno autonómico liquidó los observatorios forestales contra incendios y que en el Congreso de los Diputados ha votado en contra de que las víctimas de la DANA reciban ayudas. Son los claros triunfadores del “todos los políticos son iguales” que tanto gusta a los que se disfrazan de equidistantes para disimular, pero también de la antipolítica convertida en eslogan con “solo el pueblo salva al pueblo”. Vox despotrica contra el Estado como si los bomberos, el ejército, los sanitarios, los servicios de limpieza, los trabajadores públicos o la policía no fueran parte del Estado.

Según Graves, el plan de Nicodemon consistía en dirigirse a Pilatos para elogiar a Jesús y referirse a él como “la única persona que puede resolver los principales problemas que se plantean a los romanos en la gobernación… asegurando la paz y aumentando vastamente las rentas imperiales”. El piadoso fariseo estaba lleno de ánimo por lo convincente de sus argumentos. Fracasó. Caifás se impuso, Pilatos se lavó las manos y Jesucristo fue crucificado. Los levitas prefirieron a Barrabás, a sabiendas de que esa misma mañana había cometido un asesinato. Los mismos que entonces le salvaron, ahora le votarían sin dudarlo. Ya me lo dijo Maite la de Piles en X. La diferencia es que ya sabemos cómo acaba la historia y esta vez no vamos a permitir que los ultras suplanten la voluntad del pueblo. Algo que sí ha sucedido en la Federación de Fútbol donde, para sorpresa de nadie, se ha elegido presidente a Rafael Louzán, pese a la sentencia por prevaricación que debe resolver aún el Supremo.