“No puede haber una revelación más intensa del alma de una sociedad que la forma en que trata a sus niños.” — Nelson Mandela

En Palestina, la palabra “infancia” se escribe con miedo. No es una metáfora: según UNICEF, más de 13.000 niños y niñas han muerto o resultado heridos en la Franja de Gaza y Cisjordania desde 2008. Solo en el último año, más de 4.000 han perdido la vida en ataques armados del ejército israelí. La Oficina de Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA) calcula que más de la mitad de los 2,3 millones de habitantes de Gaza son menores de edad.

Esto significa que, en un territorio del tamaño aproximado de la ciudad de Valencia, millones de niños y niñas viven cada día un genocidio a cámara lenta. La hambruna y la escasez crónica de agua potable forman parte de su rutina, mientras los cortes de electricidad pueden prolongarse hasta 20 horas diarias. El sistema sanitario, devastado por años de asedio y bombardeos, está destruido o, en el mejor de los casos, completamente colapsado.

La educación también es víctima de la violencia: más de 600 escuelas han sido dañadas o destruidas desde 2021. Sin embargo, algunos pequeños aún siguen asistiendo a clases improvisadas en sótanos, mezquitas o tiendas de campaña, con lápices rotos y pizarras desgastadas. Lo hacen porque aprender, incluso en medio del horror, es un acto de resistencia.

Pero lo más devastador no es solo la pérdida física: es la fractura emocional. Psicólogos locales denuncian que el 80 % de los menores presenta síntomas de trauma severo: insomnio, ataques de pánico, pesadillas recurrentes, pérdida del habla. Crecen aprendiendo a reconocer el zumbido de un dron, el impacto de un misil o el retumbar de una explosión antes que a montar en bicicleta o jugar al escondite. Cada día su infancia se convierte en un ejercicio de supervivencia: aprender a no llorar, a no correr, a no hacer ruido, a convivir con el hambre, con la muerte, entre sombras y miedo.

Matar la infancia no solo arrebata vidas: arranca futuros enteros, sueños, risas, posibilidades. Como escribió Gabriela Mistral: “El niño que no juega no es niño, pero el hombre que no juega perdió para siempre al niño que vivía en él.” ¿Qué sociedad queremos construir si destruimos a quienes encarnan nuestra esperanza?

Desde la distancia, nos refugiamos en debates geopolíticos y comunicados diplomáticos, como si las cifras fueran abstractas. Pero detrás de cada número hay un nombre, una historia, una voz que apenas tuvo tiempo de aprender canciones infantiles antes de ser silenciada. Nos deberíamos preguntar con urgencia: ¿cuántas infancias más estamos dispuestos a permitir que se rompan antes de reaccionar?

Es cierto: no podemos detener una guerra desde el salón de nuestra casa. Pero sí podemos negarnos a aceptar que ser palestino signifique no tener derecho a una niñez. Podemos exigir que se cumplan las resoluciones de Naciones Unidas, apoyar a las organizaciones que trabajan sobre el terreno, visibilizar el sufrimiento y, sobre todo, no callar. Porque el silencio, en este caso, no es neutral: es cómplice.

Israel y Estados Unidos, convertidos en verdugos de niños y niñas y sordos a los mensajes de humanidad y defensa de los derechos humanos que grita el mundo, deberían, al menos, escuchar a uno de los suyos. Me refiero a quien un día fue su presidente , John F. Kennedy, que advirtió: “Los niños son el recurso más importante del mundo y la mejor esperanza para el futuro.”

No dejemos que esa esperanza muera. No lo podemos permitir.

Miles de menores mueren en conflictos armados mientras el derecho internacional se erosiona y los líderes políticos eluden su responsabilidad

En Minab, al sur de Irán, una escuela fue alcanzada por misiles que las autoridades iraníes atribuyen a Estados Unidos, en el marco de la escalada militar regional. Según esas fuentes, al menos 165 niñas y acompañantes murieron. Organismos internacionales no han podido verificar de forma independiente la autoría ni la cifra exacta de víctimas.

Cuando una escuela es bombardeada, no hablamos de “incidentes”. Hablamos de pupitres astillados, mochilas abiertas entre el polvo, nombres propios que ya no volverán a ser pronunciados.

No es un episodio aislado. Es un patrón.

En Yemen, Naciones Unidas ha verificado más de 11.000 niños muertos o mutilados desde 2015. En Siria, tras trece años de guerra, se estima que más de 30.000 menores han muerto desde 2011. En Sudán, desde 2023 miles de niños han sido asesinados o heridos y millones desplazados. En Ucrania, la ONU ha confirmado más de 500 menores fallecidos desde el inicio de la invasión rusa en 2022.

Y después está Gaza, el genocidio.

En la Gaza, las autoridades sanitarias locales cifran en más de 13.000 los niños y niñas muertos desde octubre de 2023. Naciones Unidas ha alertado de un impacto devastador sobre la infancia, y diversas instancias jurídicas internacionales examinan si los hechos podrían encajar en la definición de genocidio de la Convención de 1948.

Las cifras pueden discutirse. La devastación infantil, no.

El derecho que estamos vulnerando

La Convención sobre los Derechos del Niño reconoce el derecho inherente del menor a la vida, la supervivencia y el desarrollo. Es el tratado internacional más ampliamente ratificado del mundo. No es retórica: es derecho vinculante.

Los Convenios de Ginebra y sus protocolos adicionales obligan a distinguir entre combatientes y población civil, prohíben ataques indiscriminados y exigen proporcionalidad. Las escuelas y hospitales gozan de protección específica.

Cuando mueren miles de niños, la pregunta jurídica no es ideológica. Es técnica:

¿Se respetaron los principios de distinción, proporcionalidad y precaución?

¿Se adoptaron todas las medidas posibles para proteger a la población civil?

Si la respuesta es no, hablamos de violaciones graves del derecho internacional humanitario.

Poder, impunidad y responsabilidad

Las decisiones políticas tienen consecuencias humanas. Ningún dirigente queda fuera del escrutinio moral y jurídico cuando las estrategias militares que respalda provocan un impacto masivo sobre la población civil.

Cuando observo la devastación en Gaza y el respaldo político y militar que la sostiene, pienso en un tándem de Herodes contemporáneos: Donald Trump y Benjamin Netanyahu. Es mi opinión. La formulo desde una convicción humanista: ningún liderazgo que permita, justifique o minimice la muerte masiva de menores puede quedar al margen del juicio ético de su tiempo.

Eso no exonera a otros regímenes autoritarios que bombardean, reprimen o instrumentalizan a niños en sus guerras internas. Si los derechos humanos son universales, la exigencia también debe serlo. No existen víctimas de primera y de segunda según el alineamiento geopolítico.

La infancia no es daño colateral. La infancia es sujeto de derecho.

La línea roja

Cada niño muerto en una guerra es una derrota colectiva. Pero cuando las cifras se cuentan por miles y el mundo sigue gestionando equilibrios estratégicos, ya no hablamos solo de tragedia: hablamos de degradación civilizatoria.

El sistema internacional nacido tras la Segunda Guerra Mundial prometió “nunca más”. Esa promesa incluía proteger a quienes no empuñan armas. Si normalizamos que miles de menores mueran bajo decisiones políticas calculadas, aceptamos una regresión moral.

La historia juzga con severidad implacable a quienes permitieron la muerte de los más vulnerables. Y también a quienes eligieron mirar hacia otro lado.

No se trata de bandos. Se trata de algo más elemental: si una civilización no protege a sus niños, ¿qué está defendiendo exactamente?

En un mercado que mide el éxito en unidades vendidas y no en infancia cuidada, recuperar el juguete tradicional y artesanal no es una cuestión estética ni nostálgica. Es una decisión educativa, económica y profundamente política.

Durante años hemos asumido con naturalidad que el juego infantil esté dominado por productos importados, fabricados a miles de kilómetros, pensados para durar poco y estimular mucho. Juguetes que prometen aprendizaje acelerado, pero que dejan escaso margen a la imaginación, al error y al vínculo. Frente a ese modelo, el juguete artesanal propone justo lo contrario: menos ruido, más relato; menos instrucciones, más libertad.

Jugar no es un acto menor. Quienes trabajamos con infancia lo sabemos bien. A través del juego, niños y niñas construyen su forma de estar en el mundo: aprenden a cooperar, a negociar reglas, a frustrarse, a crear sentido compartido. El juguete tradicional —una peonza, una muñeca de trapo, un tren de madera— no impone un guion cerrado. Invita a inventarlo. Y en ese espacio abierto se entrenan habilidades esenciales que no caben en ninguna pantalla: creatividad, empatía, pensamiento crítico y vínculo social.

En territorios como la Comunitat Valenciana, hablar de juguete es también hablar de memoria económica. Comarcas como la Foia de Castalla, l’Alcoià o el Comtat fueron durante décadas un referente industrial del sector juguetero en Europa. Hoy, ese legado sobrevive en pequeños talleres y proyectos artesanos que apuestan por la producción local, los materiales sostenibles y los procesos manuales, mientras compiten en clara desventaja con la fabricación masiva asiática.

La competencia con China no es, ni puede ser, una batalla de precios. Es una batalla de sentido. El mercado del juguete en España factura más de 1.600 millones de euros al año, pero el segmento artesanal y educativo apenas representa un pequeño porcentaje. Sin embargo, su crecimiento es sostenido. No porque sea más barato, sino porque responde a una demanda cada vez más consciente: familias, escuelas y proyectos educativos que buscan coherencia entre lo que dicen y lo que compran.

Desde una perspectiva de economía social, el valor del juguete artesanal va mucho más allá del objeto. Cada pieza sostiene un oficio, genera empleo local, reduce la huella ecológica y refuerza el tejido comunitario. Frente a un modelo basado en la deslocalización, la sobreproducción y el descarte rápido, el juguete artesanal propone durabilidad, reparación y cuidado. No es una alternativa romántica: es una opción estratégica en tiempos de crisis climática y precarización laboral.

Como presidenta de una ONGD que trabaja con infancia y comunidades vulnerables, he comprobado que el juego sencillo, compartido y creativo tiene un impacto transformador real. No necesita tecnología sofisticada ni grandes inversiones. Necesita tiempo, presencia y materiales que no lo hagan todo por el niño o la niña. En contextos de exclusión, el juego libre no es un lujo: es una herramienta de dignidad y de igualdad de oportunidades.

Sin embargo, este modelo no puede sostenerse solo con la buena voluntad del consumidor. Requiere políticas públicas que lo acompañen: apoyo a la artesanía, compra pública responsable, ferias especializadas, programas educativos que integren el juego tradicional y medidas fiscales que no penalicen a quien produce en pequeño y en local. Hablar de consumo responsable sin tocar estas palancas es quedarse a medio camino.

También requiere honestidad colectiva. No podemos defender una educación basada en valores como la sostenibilidad, la cooperación o el cuidado, y al mismo tiempo llenar las habitaciones infantiles de objetos diseñados para ser usados y tirados. Elegir un juguete no es un gesto neutro. Es una decisión económica, cultural y ética.

Recuperar el juguete tradicional no es mirar al pasado. Es imaginar un futuro con más tiempo, más manos y menos pantallas. Un futuro donde el juego vuelva a ser un derecho y no un producto de usar y tirar.

Tal vez, en un mundo acelerado y desigual, enseñar a jugar despacio sea una de las formas más sencillas —y más radicales— de empezar a cambiarlo.

Más de 1,68 millones de niños viven en hogares en los que su madre sufre violencia de género por parte de su pareja o expareja. Los menores son víctimas de la violencia machista y la sociedad mira con horror y vergüenza, con incapacidad en muchos casos porque a la infancia no se la tiene muy en cuenta. De hecho, es en 2013 cuando se empiezan a contabilizar en España los niños y niñas como víctimas de violencia de genero y tan solo en cinco años la cifra es, cuanto menos, impactante: 221 menores huérfanos y 25 asesinados. 

En estas estadísticas no figura el número de damnificados por vivir en sus casas episodios diarios de violencia machista. Y ahí es donde los y las profesionales deberían actuar para evitar más muertes y otros daños colaterales graves e irreversibles.  Todos los expertos y expertas en violencia infantil destacan la importancia de tener en cuenta a los y las pequeñas. No escucharlos es, sin duda, perpetuar la violencia de género. Y es que los y las menores víctimas de violencia de género sufren el mismo tipo de trauma que los menores que sufren trauma de guerra. La violencia esta en medio y destroza vidas.

La trascendencia del tema implica actuar, no quedarnos horrorizados hasta el próximo asesinato. Hay una razón muy poderosa que nos impulsa a esa acción y a evitar más violencia. Estudios empíricos nos avisan de que los y las pequeñas que han vivido en contextos de violencia durante su vida pueden tender a repetir patrones. Las niñas pueden volver a ser víctimas de violencia de sus parejas desde muy jóvenes, muchos niños son diagnosticados con traumas, altamente medicados en la adolescencia y paulatinamente van desarrollando conductas problemáticas, son en algunos casos ‘carne de prisión’. Hemos de mentalizarnos de que, si no vemos, entendemos y ayudamos a los niños y a las niñas víctimas de violencia de género no estamos haciendo la verdadera prevención de la violencia y la salud mental.

Las cifras, una vez más, apoyan estos argumentos, nueve de cada diez mujeres víctimas de la violencia de género con hijos menores sostienen que éstos presencian o escuchan esas agresiones. Además, en el 51,7% de los casos el maltrato de la madre ha estado acompañado de la violencia del agresor contra los niños. Los datos más recientes del sistema policial de seguimiento de las víctimas de violencia de género, Viogén, registraba a finales del mes de agosto a 1.540 niños en una situación de riesgo. Con riesgo se entiende que la violencia ejercida por el agresor sobre la mujer víctima podría extenderse a los menores. De ellos, 312 se encontraban en riesgo extremo.

Además de las víctimas asesinadas a manos de los adultos, la violencia machista deja 293 huérfanos, según datos de la Delegación del Gobierno para la Violencia de Género. Muchos presentan baja autoestima, depresión, problemas de alimentación, e incluso consumo de estupefacientes. Los niños pueden reproducir las conductas de violencia que han presenciado, y las niñas ser víctimas potenciales de relaciones abusivas en el futuro.

La realidad nos obliga a sensibilizarnos ante los terribles efectos que la violencia tiene sobre los menores que la sufren, y que en la mayoría de los casos ellas y ellos mismos no pueden expresar con palabras.

Como dijo Mirko Badiale,  ‘En cada niño se debería poner un cartel que dijera: Tratar con cuidado, contiene sueños’ No los rompamos. 

En economía, las personas consumidoras siempre hemos sido tratadas con ese falsete respeto con tintes proteccionistas y esa ñoñería que nos ha llenado de complejos y necesidades. Y la verdad no vamos a transformarnos en quien nos venden por usar determinado producto. Pero eso ya lo sabemos, como también que somos su oscuro objeto de deseo, su razón de ser , crecer y de engullir. Porque en un mundo competitivo, atomizado, globalizado y basado en el consumo desaforado, el truco es hacer creer al consumidor que es libre de elegir lo que quiera, siempre que quiera lo que se le ofrece. Es el “todo para el consumidor, pero sin el consumidor, el objetivo es satisfacer nuestras necesidades creadas por ellos. Y cuando me refiero a ellos quiero decir al mercado que no respeta al productor, ese que vende humo, empobrece al productor y se carga al pequeño y mediano comercio.

Hagamos esta prueba que nos proponen Economistas Sin Fronteras: vayamos a nuestra cocina, revisemos el armario de ropa, miremos nuestros muebles, electrodomésticos… Observemos nuestro alrededor: ¿cuántas cosas son realmente necesarias? ¿Y donde fueron producidas? ¿En qué condiciones? ¿Y esos productos comprados benefician nuestro entorno, nuestra economía más próxima?

Pero hay algo más. Mas allá del consumo responsable, las personas consumidoras deberíamos ejercer nuestro empoderamiento. Y no estoy hablando austeridad ni del anti-consumo, me refiero a cambiar nuestra mentalidad y tomar consciencia de nuestro poder a la hora de modificar la cultura de comprar, de consumir. Si somos conscientes podemos protagonizar una auténtica revolución que, sin duda, supone cambios importantes en diferentes áreas, no solo la económica, sino también la política, social, cultural…

Con nuestra cesta de la compra, con nuestro poder a la hora de elegir qué comprar, cómo, y a quién estamos creando un nuevo modelo de mercado. Uno totalmente diferente al que estamos viviendo con la crisis de la pandemia y que tanto ha evidenciado la existencia de desigualdades sociales.

¿Es posible? Si, no inventamos nada. Existe un decálogo construido a través de la propuesta y discusión de expertas y expertos en el tema llamado ‘La Alianza para un Mundo Responsable, Plural y Solidario’, iniciativa de la fundación Charles Léopold Mayer que os invito a leer. Y enumero aquí 5 normas que según la revista Ethical Consumer, podríamos aplicar. Son como cinco consejos.: 1. Consume menos; 2. Alza tu voz, sé más activo e involúcrate políticamente; 3. Consume productos o servicios locales; 4. Guarda e invierte tu dinero en bancos éticos; 5. Recicla, arregla y compra productos de segunda mano.

A estas pautas de consumo podemos aplicar otras que ya como conocemos y que muchas hemos ejercido en más de una ocasión. Pongo por caso las estrategias de voz o buycot, en las que se premia el buen desempeño social y medioambiental de las empresas que lo producen o distribuyen mediante la compra de sus productos, marcas o servicios. Pero también podemos ejercer las de salida o boicot, con las que penalizamos las prácticas irresponsables de la empresa productora o distribuidora mediante el abandono del consumo de un producto, marca o servicio; y a las

Tal y como yo lo veo, desde nuestra cocina con nuestra cesta de la compra tenemos la responsabilidad y el poder de contribuir a la construcción de una sociedad más justa y sostenible para todas las personas. Con nuestra cesta de la compra estamos impulsando el rescate y la práctica de valores desatendidos, como son la responsabilidad personal, la empatía hacia el otro y el respeto por el entorno.

El consumo responsable es algo dinámico, del día a día y el empoderamiento es una práctica que podemos ejercer, una herramienta que nos permite contribuir al cambio de paradigma y definir el tipo de ciudadano, empresa y sociedad que queremos. 

“Las competencias de las personas van a jugar un papel muy importante”, dice Vanessa Fernández, técnica de orientación laboral y ocupación, especialista Máster en Coaching, Gestión Emocional y Mindfulness en ENEB (Escuela de Negocios Europea de Barcelona). “Las cosas cambian, los perfiles cambian, y las necesidades en las empresas se van a ver modificadas por el nuevo entorno en el que nos movemos. Un factor importante para los nuevos nichos de mercado van a ser las competencias digitales, que si bien, llevan tiempo ya con una tendencia al auge, ahora se posicionan como imprescindibles”.

En clave laboral la transformación será permanente tal y como apuntan la mayoría de los expertos, aunque el trabajo remoto no será ni una contingencia ni tampoco una tendencia que termine por ser desterrada. Las nuevas oportunidades laborales se están detectando en los sectores de primera necesidad, los puestos de cuidados, el importantísimo papel del personal de logística, el en ocasiones invisible a la vez que imprescindible personal de limpieza, el personal del sector alimentación, de supermercados… son servicios esenciales, y sin ellos, la economía se habría detenido de forma absoluta.

No obstante, las profesiones que se van a incrementar considerablemente en la nueva realidad son las y los especialistas en robótica, ciberseguridad y blockchain; especialistas en marketing digital y programadores. En el área de salud se buscan técnicos en genómica, investigación de fármacos, vacunas, biotecnología e inteligencia artificial. 

En cuanto al polémico teletrabajo no es ningún secreto que hoy por hoy juega un factor importante, pero a corto plazo. Todos los puestos de trabajo que hasta la fecha creíamos que de forma imprescindible se debían prestar en modo presencial, ahora muestran una oportunidad estratégica para las empresas, a la vez que necesaria. ¿La cuestión es, ha venido para quedarse? La evolución de la pandemia tiene la palabra. 

En estos momentos y sin necesidad de utilizar la bola de cristal, podemos ver una gran demanda de profesionales en las áreas sanitarias, en todas sus vertientes, en educación, y en todos los ámbitos de alimentación y suministro

¿Pero qué habilidades van a cotizar al alza en la nueva realidad? La adaptación al cambio es una competencia que se ha manifestado como imprescindible en los actuales procesos de selección.

“Las competencias transversales de las personas ocupan la prioridad de las áreas de RRHH, valorar de que son capaces las personas, como resuelven los problemas, que pueden ofrecer ese es el objetivo de las entrevistas laborales, Atraer y retener el talento, es el gran reto al que nos enfrentamos, pero saber identificarlo para ello va a ser la prioridad. Por otro lado, las competencias digitales, vinieron, y se han quedado, y cada vez juegan un factor importante en la descripción de los perfiles”, dice Vanessa Fernández.

Nos estamos convirtiendo en personas digitalizadas, nuestro entorno está digitalizado, y debemos adaptarnos a él, para poder mantenernos en el mercado laboral, sin ofrecer resistencia, y asumiéndolo como un cambio necesario. Una vez más la pregunta es inevitable: ¿Y nuestros jóvenes? ¿A qué escenario se enfrentan las mujeres y hombres del futuro? Ellas y ellos ya están viendo un escenario distinto, Las competencias requeridas no se basan en las aptitudes, sino en actitudes. Saber si existirá trabajo para todos/as dependerá de la capacidad como sociedad que tengamos para crearlo, identificarlo y mantenerlo, y para ello, debemos ser flexibles y tener una actitud proactiva para el aprendizaje. Si el mundo cambia, ¿cómo no lo vamos a hacer nosotros.

Sin un guion previo en el que basarnos para vivir en la nueva realidad del mercado laboral abrimos un nuevo interrogante: ¿Cómo se va a transformar el mundo laboral post-COVID-19 o como debería dibujarse para que quepamos todas y todos? “La fórmula exacta no la tenemos, pero sabemos que el modelo económico y social actual, no está funcionando, La precariedad, la poca estabilidad, y las dificultades de movilidad y acceso a los puestos de trabajo, son barreras y condicionantes que están impidiendo que los/as profesionales no accedan a los puestos. No somos capaces de crear empleo estable y de calidad que permita la inclusión plena de las personas en la sociedad, que dé cabida a nuestros/as jóvenes, y que de oportunidades a nuestros/as seniors”. 

La realidad post-COBID-19 nos obliga a redibujar el empleo. La ocupación debe favorecer el aprendizaje desde dentro y con acompañamiento, para poder crecer como sociedad y económicamente, y para este escenario juegan un papel importante el tejido empresarial y las políticas de empleo que favorezcan este escenario de cosecha. Una vez más construir e integrar y no destruir o excluir.

¿Pero qué economía lo hará posible? Sin duda necesitamos un sistema económico al servicio de las personas, y no las personas al servicio de la economía. Necesitamos modelos económicos donde la persona sea el foco principal, donde el empleo no sea un sueño inalcanzable para algunas, sino la herramienta que consiga hacer crecer ese nuevo modelo. La globalización ha traído cosas buenas y malas, el comercio de proximidad se ha visto dañado por estos sistemas, y se ha visto la necesidad de la existencia de él en situaciones críticas.

Si algo ha puesto de manifiesto esta situación de alerta sanitaria es la propia vulnerabilidad de la persona, así que si no iniciamos un proceso de construcción de nuevo escenario donde la persona sea el epicentro no conseguiremos crecer como sociedad.

Por ejemplo, nos hemos preguntado cómo se sienten en un mundo que los ignora, los aparta, los ningunea y los idiotiza con promesas de una vida mejor, más libre, más globalizada basadas en el consumo. Día a día les enviamos este mensaje: consume y serás, formarás parte.

Tengo tres hijos y tantísimas veces pienso... ¿qué falla? qué estamos haciendo mal cuando los informes sobre consumo de drogas realizados por entidades oficiales nos dicen que el 60% de los menores de 14 años ha consumido alcohol en el último año. Estamos hablando de una franja comprendida entre 13, 14, 15 y 16 años que se inicia en grupo en el terrible mundo de las drogas. Primero en las consideradas legales y seguidamente (casi a la vez) en las ilegales como el cannabis, la marihuana sintética. Esta última droga conocida como el ‘Pescao’ se trata de una sustancia muy peligrosa que les afecta el cerebro y les produce secuencias de delirio, estados de confusión, alucinaciones y síntomas psicóticos y paranoia. No son casos aislados, no es ciencia ficción, es real y próximo.  En los últimos meses se ha atendido a 12 menores en urgencias de hospitales valencianos afectados por esta droga.

Y las madres y padres, mientras tanto, asustados, al borde de un ataque de nervios, nos preguntamos qué está pasando. Porque si estamos fallando nosotros, también falla la sociedad. Y de alguna manera habrá que decirles a nuestras hijas e hijos adolescentes que son importantes, que valen, que cuentan y que deben cuidarse, que la salud es lo primero.

Me pregunto qué campaña contra las drogas vigente les da la información completa, les habla de tú a tú, no como si fueran niños y niñas, porque ya no lo son. La adolescencia es muy difícil, pero no es una asignatura imposible.

Sirva esta reflexión para que los escuchemos más, aprendamos a hablarles y hagamos un esfuerzo por ser coherentes con nosotras y con ellos y ellas, nuestras niñas adolescentes. Es necesario tejer un mundo más humano, que sepa escuchar, que integre, que muestre políticas sociales que los incluyan. Esas prácticas, sin duda, allanaran el camino de la compresión, de la comunicación e integración.

Las y los adolescentes confusos y aplastados entre la niñez y la juventud existen, aunque no figuren como segmento de la población (las estadísticas marcan la niñez de 0 a 14 años y los jóvenes de 15 a 24). Quizá analizando estas situaciones deberíamos pensar en visibilizar esa franja de 13 a 17 años y ponerse las orejas de oír. Reitero, escucharlos e integrar.

La exclusión social empieza a esa edad, justo cuando el fracaso escolar es una gran sombra que los va borrando. Los niños y las niñas del parque, los canis, las chonis, los otros, las otras.

No recuerdo el momento exacto en el que dejé atrás la infancia, pero debe haber un lugar en la memoria donde tengamos la grabación de ese instante primero en el que dejamos de ser una niña para entrar en el mundo nuevo, complejo y tan difícil de los adultos.

La adolescencia, como la niñez, paga los platos rotos de un mundo desigual y lleno de errores. Pienso que en las campañas de prevención contra la droga deberíamos invitarles a ser rebeldes, pero con causa, si quieren serlo; claro. Y esa rebeldía, esa causa debe ser crear una sociedad donde ellos y ellas, los futuros adolescentes tengan voz y voto y les dejemos construir. De lo contrario corremos el riesgo de que se destruyan y destruyan.

Esther Roig es periodista y presidenta de la ONG Menuts del Món.