Después de recorrer varios miles de kilómetros y hablar de las dificultades que atraviesa el patrimonio en la España rural, el podcast La memoria en ruinas busca un mensaje de esperanza para terminar la temporada. Lo buscará en personas como Esther, Javier o Consuelo.

Y también en la gente que los acompaña en las asociaciones que luchan por que iglesias y monasterios no escriban aún las últimas palabras de sus biografías, y puedan seguir existiendo en el futuro.

En el capítulo 10, Andrea Morán y José María Sadia visitan varios enclaves de la llamada España vacía para conocer a estas brigadas del patrimonio, sus motivaciones y objetivos, tratando de dar respuesta a una cuestión simple y, al tiempo, compleja: ¿Por qué lo hacen?

En este último viaje, guiados por los consejos de la organización Hispania Nostra, analizarán en primera persona los logros de estos colectivos y sus decisivas aportaciones al patrimonio, con un conmovedor aprendizaje final que nos invita, pese a un sinfín de escollos y problemas, a seguir siendo optimistas.

La memoria en ruinas es un podcast de elDiario.es, codirigido por José María Sadia e Izaskun Pérez. José María Sadia también se ha encargado de la documentación y las entrevistas. Andrea Morán ha realizado la producción y ha escrito los guiones. Ambos, han viajado por España durante semanas grabando esta serie.

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Soria es la provincia con la menor densidad de población del país. Y, al mismo tiempo, uno de los territorios con mayor riqueza patrimonial en sus pueblos. Pero, ¿qué ocurre cuando iglesias y ermitas se convierten en los últimos vecinos? ¿Cómo afecta la sangría demográfica a sus edificios históricos?

De la mano del colectivo Románico sin techo, Andrea Morán y José María Sadia recorren algunos de estos enclaves, como la iglesia de San Bartolomé, un templo del llamado románico rural soriano que se muere en el pueblo deshabitado de La Barbolla, sin que nadie haga nada por evitarlo.

El capítulo 9 de La memoria en ruinas habla de los vecinos que se van de las zonas rurales, pero también de quienes llegan a sus pueblos en circunstancias casi inverosímiles.

En la segunda parte del podcast, nuestros periodistas visitan a Víctor, un joven que ha cambiado el estrés y la insatisfacción de la gran ciudad por la supervivencia en un municipio deshabitado, en el que ha convivido con el silencio y su insólita iglesia, un templo que custodia dos increíbles cúpulas barrocas en el interior que terminarán por venirse abajo si, como en La Barbolla, nadie trata de impedirlo.

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Cada año, un gran número de turistas visita Toledo para descubrir una ciudad que reúne, como ninguna, la mezcla cultural y religiosa que enriquece la historia de nuestro país. La mezquita del Cristo de la Luz, las sinagogas o la catedral primada nos hablan de la huella musulmana, judía o cristiana. Pero, ¿y si hubiera otra Toledo bajo sus edificios y calles que nos permitiera conocer este legado multicultural de una manera diferente? Esa ciudad existe, pero se encuentra… en los sótanos de las casas de sus vecinos.

Para comprobarlo, en el capítulo 8 de La memoria en ruinas Andrea Morán y José María Sadia acuden a la ciudad de las tres culturas (o de las cinco, si sumamos romanos y visigodos) en busca de una máquina del tiempo que les permita retroceder dos mil años. Encuentran ese vehículo en el Consorcio de la Ciudad de Toledo, un organismo que conserva en el subsuelo numerosos espacios con un recorrido de siglos, como termas romanas, pozos islámicos o baños judíos, accesibles al público. Lo que no esperan es la sorpresa que un vecino del casco histórico de Toledo les tiene reservada… en el salón de su casa.

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¿De verdad los jóvenes dan la espalda al patrimonio (como a tantas otras cosas)? Esta es la pregunta que obsesiona a nuestros periodistas en el capítulo 7 de La memoria en ruinas. ¿Se trata de un tópico cierto, o solo es una más de esas ideas injustamente atribuidas a las nuevas generaciones? ¿Encontrarán Andrea Morán y José María Sadia ejemplos reales que echen abajo esta afirmación tan manida?

En esa búsqueda, tendrán que visitar distintos enclaves del país, algunos tan originales como remotos, e incluso viajar virtualmente fuera de España. Por ejemplo, emprenderán una expedición a tierras extremeñas para conocer una ermita en ruinas en la provincia de Badajoz. Allí aguarda un guía de excepción: el historiador José Luis Díaz comparte su proyecto “Arte en ruinas”, explica por experiencia propia qué pueden hacer nuestros jóvenes por el patrimonio… y también qué oportunidades de futuro ofrecen las piedras a las generaciones venideras.

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A estas alturas del podcast La memoria en ruinas ya sabemos a qué enemigos se enfrentó el patrimonio español durante el siglo XX: el abandono, la ruina, las agresiones, el expolio o el “autoexpolio”. Lo que desconocíamos es que todas estas “desgracias” se hubieran concentrado en un solo lugar, un emplazamiento bellísimo, mágico, por otro lado. Andrea Morán y José María Sadia recorren las ruinas del monasterio burgalés de San Pedro de Arlanza, guiados por Jaime Nuño, un experimentado arqueólogo que dio aquí sus primeros pasos como profesional hace más de cuatro décadas.

Sometido a la arbitrariedad y las barbaridades del ser humano —el mismo que creó este lugar—, San Pedro de Arlanza se ha ido desnudando por el camino de la historia, desmembrándose siglo tras siglo.

De ahí que nuestros periodistas se lancen a recorrer otros lugares en busca de esas piezas que ayuden a recomponer el puzle de Arlanza. Lo curioso es que esta nueva entrega de La memoria en ruinas que empieza en un apartado paraje de la España vacía podría terminar en el mismísimo centro de Madrid.

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Un mensaje de audio es el origen del capítulo 5 de La memoria en ruinas. El arqueólogo Miguel Ángel Bru recomienda encarecidamente a nuestros periodistas visitar una ciudad andalusí del siglo X que ha quedado completamente congelada en el tiempo. Una antigua urbe, un yacimiento, que casi nadie conoce.

Así que José María Sadia y Andrea Morán cogen el coche y se enfrentan a una de las aventuras más fascinantes de este podcast: viajar a Ciudad de Vascos y averiguar por qué este testimonio de nuestro pasado ha pasado prácticamente inadvertido para el gran público.

Nada más acceder al yacimiento, situado en la provincia de Toledo, comienzan a darse cuenta de que la idea que traían escrita en el cuaderno empieza a desmoronarse. Buena parte de ese cambio de mentalidad es “culpa” del director del proyecto de investigación, Jorge de Juan, quien los guiará por esta ciudad fantasma, recorriendo sus barrios, sus calles, sus mezquitas… hasta llegar a la alcazaba. De tal modo que la visita de Ciudad de Vascos terminará con un dilema al que hasta el propio oyente deberá enfrentarse.

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A mediados del siglo XIX surgió en Italia una innovadora técnica que permitía desprender las pinturas de las paredes, reduciendo al mínimo los daños en la obra de arte. A esta práctica la llamaron strappo. A principios del XX, los carpinteros que se habían especializado en arrancar murales entraron en España por Cataluña, originando una auténtica revolución en las pequeñas iglesias de los Pirineos.

José María Sadia y Andrea Morán visitan el Museo Nacional de Arte de Cataluña (MNAC), para conocer, precisamente, cómo del strappo surgió la colección de pinturas románicas murales más importantes del planeta.

Contado así, parecería que la técnica italiana solo trajo bondades a nuestro país. Nada más lejos. La historiadora Milagros Guardia nos ayuda, en la segunda parte del capítulo 4 de La memoria en ruinas, a poner las cosas en su sitio. Con la experta recorremos la historia de cómo el valle leridano de Boí dijo adiós a las pinturas murales de sus templos a principios del siglo XX para evitar un más que seguro expolio, de qué forma vivieron sus vecinos este doloroso capítulo y, también, cómo se pueden explicar y divulgar hoy algunas de las obras maestras del románico mundial.

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En España hay más de 10.000 castillos, la mayoría se encuentran en estado ruinoso… y no sabemos qué hacer con ellos. Para encontrarles una utilidad, una nueva vida, primero debemos comprender qué es un castillo. Para ello, nos presta su ayuda Miguel Sobrino, escultor, dibujante y auténtico experto en las fortalezas españolas.

Con Sobrino echamos abajo tópicos y nos adentramos en un mundo tan sorprendente como desconocido, desde los orígenes en la Edad Media hasta el siglo XX, cuando las antiguas ciudadelas terminan escondiéndose y mimetizándose en forma de búnkeres.

Además, en este capítulo 3 de La memoria en ruinas, nuestros periodistas viajan por separado a la conquista de ejemplos de buenas y malas prácticas en los castillos españoles.

Andrea Morán recorre una fortaleza situada en los confines de la España vacía, modelo de cómo encontrar una segunda oportunidad a un edificio histórico de origen militar y, de paso, ayudar a que los pueblos del interior no bajen la persiana de forma definitiva. En su visita al castillo de Peracense (en Teruel), habla con Rubén Sáez Abad, presidente de la Asociación para la Recuperación de los Castillos Turolenses.

Por su parte, José María Sadia visita una de las restauraciones más polémicas de las últimas décadas: el castillo de Garcimuñoz, en Cuenca.

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El capítulo 2 de La memoria en ruinas profundiza en la sorprendente realidad que José María Sadia y Andrea Morán acaban de descubrir: que España fue una especie de casa de subastas a principios del siglo XX. La profesora María José Martínez Ruiz, una de las mayores expertas en el comercio del arte, explica cómo anticuarios y agentes internacionales se llevaron de nuestro país todo tipo de joyas artísticas para vendérselas a magnates americanos como William Randolph Hearst, o a museos de prestigio, como el Metropolitan de Nueva York.

En esta segunda entrega, los periodistas se preguntan si todos estos tesoros nos fueron robados o si, por el contrario, fuimos nosotros quienes los vendimos.

En busca de pistas certeras, visitarán un enclave que vivió uno de los fenómenos de expolio (o autoexpolio) más dolorosos de la Historia del arte. Se trata de la sustracción de una obra maestra, las pinturas murales de la ermita de San Baudelio de Berlanga. Un viaje final tratará de dar respuesta a una cuestión de lo más enigmática: ¿Dónde están actualmente las pinturas románicas de la iglesia soriana?

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En el primer capítulo del podcast La memoria en ruinas, José María Sadia y Andrea Morán buscan respuestas a uno de los casos más enigmáticos del siglo XXI en el ámbito del patrimonio histórico-artístico.

En 2012, un profesor de historia del arte redescubre un claustro de estilo románico en la finca de un millonario en Girona. ¿Se trata de un edificio auténtico o solo es una reproducción moderna? ¿Estamos ante un monumento medieval, de unos 800 años, o frente a una falsificación ideada para hacer negocio en el mercado de las antigüedades?

En El misterio del claustro de Palamós, el profesor Gerardo Boto narra cómo vivió una apasionante y exigente investigación de varios años en busca del origen del monumento, y se enfrentó a quienes, como la Generalitat de Cataluña, concluyeron que la obra era falsa. La segunda parte del capítulo, la “cara b”, desnuda a los personajes que estuvieron detrás de esta supuesta operación comercial en la década de 1930. Blanca Martínez intenta responder a una pregunta clave: ¿Por qué su abuelo, el anticuario Ignacio Martínez, empeñaría su vida en reconstruir un claustro románico a las puertas de la guerra civil?

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¿Qué está pasando con el patrimonio español? Una parte de los edificios históricos —religiosos, civiles y militares— que componen el extenso, diverso y excepcional patrimonio de este país está en ruinas. España verá desaparecer en los próximos años más de un millar de testimonios históricos si nadie hace nada para evitarlo.

La memoria en ruinas es un podcast de elDiario.es sobre ese patrimonio español que se resiste a desaparecer. También podríamos decir que es un podcast de aventuras, en el que los periodistas José María Sadia, uno de los mayores divulgadores sobre patrimonio de este país, y Andrea Morán, experta de audio, recorren pueblos abandonados, museos, yacimientos o incluso ciudades bajo tierra para contar historias sobre nuestro pasado, que también hablan sobre nuestro presente.

Sadia y Morán viajan por toda España para hablar con los vecinos que observan cada día la lenta pero irremediable muerte de su iglesia, monasterio o castillo y acompañados también de historiadores, arquitectos, arqueólogos o antropólogos que nos ayudarán a entender qué está pasando, cuál ha de ser el papel de las administraciones, dónde debe estar la sociedad, en qué hemos fallado y cómo debemos remediar esta situación terminal. También buscarán la experiencia de los colectivos nacidos en el ámbito rural para salvar el patrimonio que otorga identidad a sus territorios y que conforma un pasado cuya memoria y legado no quieren olvidar.

A través de este podcast narrativo de 10 episodios, cada miércoles nos transportamos a los distintos lugares que visitan los periodistas con un nuevo episodio. Escucharemos el eco de la nave de la antigua iglesia de un monasterio rescatado de la ruina; el canto de los pájaros junto a una ermita en la Soria rural; el batir de los cultivos por el viento y el silencio de un territorio cada día más vacío y sólo, donde mueren los testimonios de siglos. Gracias a este formato sonoro se logra transmitir con todos sus matices, intensidad y precisión, la emoción del ser humano y conectar con sus historias y su patrimonio.

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