Desorientado, Hosni Mubarak, entonces vicepresidente de Egipto, logra levantarse y apartar las sillas amontonadas en el suelo. El presidente, Anwar Sadat, acaba de ser asesinado a tiros en pleno desfile militar y el número dos del Gobierno estaba sentado a su lado en el graderío. El 14 de octubre de 1981, tan solo una semana después del atentado, Mubarak se convierte en el nuevo presidente del país.

Fallecido este martes a los 91 años, Mubarak acaparó la presidencia durante tres décadas. Es frecuente leer que fue el mandatario que más tiempo ha ocupado el cargo desde el bajá Muhammad Ali, que gobernó Egipto en nombre del Imperio Otomano entre 1805 y 1848. En Occidente no se resistía la tentación de llamarle 'el faraón'. Pero lejos de ese poder absoluto, fue un dictador militar que se enfrentó a movilizaciones y protestas desde los 90 a pesar de décadas de represión levantadas sobre un permanente estado de emergencia.

Inmediatamente después del asesinato de Sadat, Egipto declaró el estado de emergencia, que Mubarak mantuvo durante los 30 años de su mandato para mantener a raya todo tipo de oposición –y que fue uno de los motivos principales de las protestas que finalmente acabaron con su reinado–. En un estado de anormalidad permanente se permitían detenciones indefinidas sin cargos, restricciones a la libertad de reunión y movimiento, control de los medios de comunicación, etc.

Mientras tanto, el régimen continuaba con la falsa apertura democrática iniciada por Sadat. El predecesor de Mubarak, en su empeño de 'desnasserización' –eliminar el legado de Gamal Abdel Nasser, fundador del Egipto moderno–, inauguró un sistema de apertura política que en teoría acababa con el poder del partido único. Mubarak, por su parte, mantiene durante años el sistema ideado por Sadat, entendido por algunos expertos como una forma de canalizar y mantener bajo control a la oposición, que tenía una mínima representación.

El largo camino de las protestas

En la segunda mitad de los 90, Mubarak se enfrenta a las primeras protestas que exigen reformas democráticas. En 2003, los principales partidos legales de la oposición y algunas organizaciones de la sociedad civil crearon el 'Comité en Defensa de la Democracia', cuya principal exigencia era limitar los poderes presidenciales y modificar el sistema de elección presidencial –los ciudadanos solo tenían la opción de ratificar el candidato propuesto por el Parlamento, pero no podían elegir entre varios candidatos–, así como la derogación del estado de emergencia.

El comité derivó posteriormente en el 'Movimiento Egipcio por el Cambio', más conocido por su grito de guerra en las manifestaciones: 'Kefaya!' (basta). “Kefaya proclama lo más alto posible que no dejará de oponerse al régimen ni de realizar manifestaciones pacíficas hasta romper el monopolio de autoridad que le ha sido tomada por la fuerza a su verdadero poseedor, el pueblo egipcio. No dejaremos de enfrentarnos al régimen y de denunciarlo, usando todos los medios pacíficos a nuestro alcance, hasta que cada criminal reciba su justo castigo”, señalaba un comunicado del movimiento tras una manifestación que acabó con cargas policiales el 25 de mayo de 2005.

Unos meses antes, en febrero, Mubarak había presentado una reforma constitucional que dio paso a las primeras elecciones presidenciales de la historia del país con varios candidatos. “Esto viene de mi convicción absoluta por consolidar los esfuerzos para más libertad y democracia”, declaró el dictador. Celebradas en septiembre de ese mismo año, Mubarak ganó las elecciones con un 88,6% y entraba en su quinto mandato consecutivo.

El mandatario llevó a cabo una política de liberación económica y, según los datos oficiales, entre 2006 y 2008 el PIB creció a una media del 7%. Sin embargo, ese crecimiento no repercutió en los ciudadanos. El porcentaje de población que vivía bajo el umbral de la pobreza en el año 2000 estaba en un 16,7%. En 2009, esa cifra era del 21,6%, más de 16 millones de personas. “Los logros macroeconómicos no sirvieron para reducir los niveles de pobreza”, sostiene un informe de 2011 del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).

Una huelga y una paliza mortal como puntos de inflexión

Entre 1988 y 1993 se estima que hubo en total 167 protestas de trabajadores, lo que supone una media de tan solo 27 acciones al año. Pero entre 1998 y 2003 la media anual aumentó a 118. Solo en 2004 ya hubo 265 acciones colectivas. En 2011, año de la caída del régimen, se produjeron 1.419 protestas laborales con la participación de más de 600.000 trabajadores. En este contexto, la huelga general de 2008 fue un punto de inflexión hacia el derrocamiento de Mubarak. Su objetivo era lograr un salario mínimo de 200 dólares –el de entonces era de 23–.

Otro de los puntos de inflexión más importantes en la caída del dictador fue la paliza y asesinato policial del joven Khaled Said en junio de 2010. Su muerte desencadenó una ola de protestas por todo el país. La página de Facebook 'Todos somos Khaled' acabó convirtiéndose en una poderosa herramienta de convocatoria que en tan solo unos meses acumuló 425.000 seguidores.

“Para esquivar la draconiana ley de emergencia que rige Egipto desde hace 30 años y que prohíbe las asambleas públicas, encontramos una solución: [convocar protestas en las que] miles de egipcios se quedasen de pie en largas filas separados cinco metros unos de otros. Todos permanecen en silencio o leen el Corán o la Biblia. De esta forma no rompemos las leyes que prohíben reuniones de más de cinco personas, los eslóganes, etc. Solo nos quedamos de pie, tristes, vestidos de negro como símbolo de nuestro pesar por lo que le está ocurriendo a nuestro país”, afirmó su fundador.

Y llegó el día. Los movimientos erigidos durante todos estos años –incluidos los surgidos tras la huelga general de 2008 y el asesinato de Khaled Said–, animados por lo ocurrido en Túnez unos días antes, convocaron una protesta para el 25 de enero, día nacional de la policía en Egipto. 18 días después, Mubarak dimitió.

El exdictador de Egipto Hosni Mubarak ha fallecido este martes a la los 91 años, según informan medios locales. El exmandatario, que gobernó el país durante 30 años entre 1981 y 2011, llevaba cerca de un mes ingresado en una unidad de cuidados intensivos tras ser sometido a una cirugía intestinal en enero, según informó su abogado.

Tras ser derrocado en 2011, fue sometido a diversos juicios por corrupción, pero solo recibió una condena en 2016 junto a sus hijos Alaa y Gamal. Mubarak ya había cumplido su condena en prisión mientras esperaba el juicio por otros casos. Mubarak pasó seis años en prisión, aunque pasó la mayor parte del tiempo en el hospital. En 2017 fue absuelto de los cargos por complicidad en el asesinato de manifestantes durante la represión de las protestas.

En 2018 apareció en público para testificar en un juicio contra su sucesor, Mohamed Mursi, que falleció en 2019 durante una comparecencia en los tribunales. En octubre de 2019 apareció en un vídeo de Youtube en el que compartía sus memorias de la guerra con Israel en 1973.

Su última imagen con vida fue publicada por su nieto, Omar Alaa Mubarak, en la red social Instagram a principios de febrero y en ella aparecía acostado en una cama, con el pelo completamente cano y muy desmejorado.

Mubarak gobernó Egipto con mano de hierro desde que asumió la presidencia en 1981 tras el asesinato a manos de extremistas de su antecesor, Anuar al Sadat, hasta que fue forzado a abandonar el poder el 11 de febrero de 2011 tras 18 días de protestas en las calles del país.

Aunque algunos antiguos cargos de Mubarak fueron condenados tras la caída del expresidente, muchos fueron posteriormente absueltos tras la repetición de los juicios que se dio con la llegada al poder de Abdelfatá al Sisi, que dio un golpe de Estado contra Mursi en 2013.

En un bar-restaurante lleno de humo en el centro de El Cairo, la candidata a la presidencia da una calada a un cigarrillo. “Rompo con la imagen de un presidente que todo lo sabe, que se parece a un dios”, cuenta Mona Prince, con un codo apoyado sobre la mesa. Prince, una profesora de literatura inglesa que lleva puesta una gorra de béisbol blanca algo deshilachada, se toma dos cervezas durante la entrevista. “Soy un ser humano, ¡Y el presidente es un ser humano!”, dice entre risas.

El mensaje de que los líderes, incluso el actual presidente Abdel Fatah al-Sisi, pueden cometer errores, también es habitual entre los otros candidatos. “Primero queremos enviar un mensaje de que ningún presidente es inmortal en el cargo, de que hay otros candidatos y de que esto es una competición”, asegura Anwar el-Sadat, sobrino y tocayo del emblemático expresidente de Egipto.

Sadat cuenta a the Guardian que está considerando la posibilidad de postularse como candidato, y que él y su equipo están trabajando en una posible candidatura. Si oficialmente decide entrar en la carrera presidencial de 2018, el conocido antiguo miembro del parlamento sería un buen candidato.

Sin embargo, en un país en el que el actual presidente Abdel Fatah al-Sisi ganó las últimas elecciones con un 96% de los votos, los futuros candidatos no tienen como objetivo ganar. Simplemente, conseguir votos y presentar una alternativa a la actual política dictatorial egipcia sería una victoria. Desde que asumió el poder en 2013 y después ganó las elecciones en 2014, Sisi se ha posicionado como la personificación de la seguridad y la posible prosperidad de Egipto, mientras que toma medidas enérgicas contra cualquier tipo de oposición.

A pesar de que existe poca confianza en que la carrera presidencial de 2018 vaya a ser justa, un puñado de posibles candidatos están teniendo la valentía suficiente como para intentar convencer a la población egipcia de que el cambio es posible.

“En la pugna con Sisi no se trata solo de ganar, sino de crear debate”, explica Sadar. Añade que lo único que le haría tirar la toalla de cara a las presidenciales sería que “sintiese que la competición ya estuviera decidida, estuviese sesgada o careciera de independencia”.

Una candidatura bastante llamativa

A Prince le gusta decir “¡No estamos condenados!” como una especie de grito de rebelión. Su plataforma se centra en utilizar la educación y las artes como una solución para los males que corroen Egipto, incluida la persistente crisis económica y la creciente insurgencia yihadista. Pero su candidatura ha sido recibida con trazas de burla, en parte por su poco ortodoxa manera de anunciar que se postulaba como candidata a través de un vídeo compartido en Facebook en el que aparecía bebiéndose una cerveza mientras departía sobre los problemas políticos del día.

“Ningún candidato presidencial osaría a publicar una foto con una copa de vino o de lo que sea en sus manos, incluso aunque beban”, dice. “No es que quiera promover la bebida en la sociedad. ¡Simplemente estoy siendo honesta! No voy a publicar fotos de mí misma rezando para que la gente sepa que comulgo con la religión. Eso no es lo que me capacita para ser presidenta. Estoy aquí para hacer un trabajo, no para hablar de dios”.

Pero para Prince la polémica, o estar en boca de todos, no es algo nuevo. Actualmente, está suspendida de su puesto en la Universidad en Suez después de enseñar a sus estudiantes el Paraíso Perdido de John Milton, que llevó a la universidad a acusarle de “propagar ideas destructivas” y “glorificar a Satán”. A principios de este año, la universidad comenzó un juicio disciplinario –que sigue abierto– después de que publicase en Facebook un vídeo de sí misma bailando. Prince no solo podría perder su empleo, sino que la universidad podría ir más allá presentando cargos contra ella, lo que podría hacer que fuese completamente imposible que participase en la carrera presidencial.

La mayor parte de las críticas vertidas contra Prince en los medios locales son contra su género, rechazándola por “revelar su vida personal”, y sosteniendo que los bailes y las fotos que publica en bikini no son apropiados para una profesora. Pero ella sigue adelante con su desafío. Asegura que este tipo de críticas no han hecho más que motivarla más para buscar la presidencia.

“La gente siente que necesitamos algún tipo de cambio y, ¿por qué no?”, dice. “Hemos probado el prototipo, un presidente que mira y que habla de un modo. ¿Quizá sea el momento de probar una mujer?”

Pero cualquier relación con la carrera presidencial tiene sus riesgos, a pesar de que todavía quedan meses antes de que empiece cualquier campaña electoral oficial. El abogado especialista en derechos humanos Khaled Ali, conocido por su batalla legal contra el gobierno egipcio a principios de este año para evitar la transferencia de dos islas del Mar Rojo a Arabia Saudí, obtuvo menos de un 1% de votos cuando se presentó a las únicas elecciones democráticas reconocidas internacionalmente que se celebraron en Egipto en el año 2012.

Pero después de que apareciesen noticias que lo relacionaban con un segundo intento presidencial para 2018, de repente se encontró acorralado por una larga batalla legal y con una acusación de tres meses de prisión por un “gesto obsceno”, por culpa de una fotografía hecha meses antes a las puertas de un tribunal de El Cairo. Se espera que Ali presente apelaciones contra esta decisión, pero si se confirma, no podría concurrir en la carrera electoral.

El excandidato Ahmed Shafiq, que perdió ante Mohammed Morsi en 2012, ha insinuado que volverá a presentarse en 2018. A principios del mes de septiembre dijo en televisión que lo anunciaría “en una semana o diez días”, pero no ha ocurrido. Shafiq, ex primer ministro y comandante de las Fuerzas Aéreas egipcias, está vinculado al poderoso ejército del país y al derrocado autócrata Hosni Mubarak. Sin embargo, por el momento no ha vuelto de su exilio de cinco año en los Emiratos Árabes, incluso después de que su nombre se haya eliminado de las listas de vigilancia de los aeropuertos.

Habrá candidatos, aunque sea difícil

A pesar de que cada vez hay más obstáculos, los candidatos de la oposición tienen motivos para criticar al actual presidente. Una encuesta de 2016 elaborada por el Centre for Public Opinion Reserach de Egipto halló que la caída del 14% de la popularidad de Sisi se debe al aumento de precios provocado por la crisis económica. Mientras tanto, un grupo de parlamentarios egipcios han estado presionando por extender el mandato del presidente seis años, sosteniendo que necesita más tiempo para alcanzar sus (desde hace tiempo prometidas) reformas económicas.

El primer desafío al que se enfrentará cualquier candidato será el de entrar en la votación, un acto que requiere una petición de al menos 30.000 firmas procedentes de 15 provincias. Prince afirma que en su página personal de Facebook tiene 110.300 seguidores –su página de campaña tenía 7.230 en el momento en el que se escribió este artículo– por lo que conseguir el número requerido de firmas es factible, a diferencia de su última intentona en 2012. “Si lo consigo, será un logro”, apunta.

Prince cuenta también que está recibiendo mensajes de apoyo de todo Egipto, entre los que se incluyen textos de chicas que se han sentido inspiradas por su descarada imagen pública en un país conservador. Pero encontrar votantes podría resultar más difícil. Se detiene a hablar con dos amigos que están comiendo y tomando una cerveza a mitad de la entrevista, que reconocen que no tienen intención de votar por ella. El camarero de la casa, Saeed, se acerca para hablar con Prince y saber cómo va el progreso de su juicio disciplinario. Los dos son personas cercanas, se conocen desde hace una década.

En cuanto a votar a una de sus mejores clientas, Saeed tiene sus reparos. “Como clienta, es amable y amistosa. Pero no la veo como para ser la responsable de un país. Eso no es fácil”, asegura. “No le votaría. Todo el que se presente para esa posición debe tener experiencia”.

Prince sigue desafiante, y está planeando dar comienzo a su campaña con seriedad a finales de este año. “Algunos me llaman loca, pero creo que necesitamos un poco de locura en nuestras vidas”, asegura. “Necesitamos una pizca de locura en un presidente. Alguien que sea osado”.

Traducido por Cristina Amunia Berges

El abogado de Hosni Mubarak informaba este viernes que el exdictador egipcio había dejado el hospital militar de El Cairo donde ha estado detenido durante gran parte de los últimos seis años, y que había regresado a su casa en el barrio de Heliopolis, situado en la capital.

El 2 de marzo, el tribunal superior de apelaciones de Egipto absolvió a Mubarak, de 88 años, del cargo de conspiración para matar a manifestantes. Se trata de una sentencia que da carpetazo a un proceso que en 2012 le conllevó una sentencia a cadena perpetua por la muerte de 239 personas durante las manifestaciones de la Primavera Árabe contra el régimen. En enero de 2015, otro tribunal ya había revocado los cargos de corrupción.

Según ha publicado el periódico al Masy al Youm, un medio de comunicación privado, Mubarak abandonó el hospital militar de Maadi el viernes por la mañana y regresó a su casa. Allí, desayunó con su familia y con algunos amigos.

En declaraciones a este periódico, el abogado de Mubarak, Farid al Deeb, indicó que su cliente estaba agradecido con todos los que lo han apoyado a lo largo del proceso.

A lo largo de sus comparecencias ante el tribunal, el dictador, que estuvo en el poder durante tres décadas, dio una imagen de fragilidad; llegó en camilla y lució gafas oscuras. Con estas comparecencias consiguió acallar los rumores sobre su inminente muerte.

Lo cierto es que se encontraba lo suficientemente bien como para saludar a sus seguidores desde la ventana de su habitación en el hospital. Estos se dieron cita ante el hospital en distintas ocasiones, como por ejemplo su cumpleaños o el aniversario de la victoria militar de Egipto frente a Israel en 1973.

Resignación ante lo evidente

Para todos aquellos que se esforzaron por derrocar al exdictador, que Mubarak vuelva a ser una persona libre marca un momento triste para la historia de Egipto. Pese a ello, muchos reaccionaron con resignación cuando fue evidente que su puesta en libertad era inminente, curtidos por muchos años de turbulencias políticas.

En 2013, el sucesor de Mubarak, Mohamed Morsi, elegido democráticamente, fue derrocado por un golpe militar. Son muchos los que consideran que el actual líder del país, el exgeneral Abdel Fatah al Sisi tiene un estilo de gobierno parecido al de Mubarak.

“No estoy ni triste ni sorprendido”, indica Tarek al Khatib, cuyo hermano fue uno de los manifestantes asesinados: “De hecho, la sorpresa habría sido que las cosas hubieran sido distintas”. Desde un punto de vista político se habían tomado pasos en esta dirección y, de igual modo, para intentar normalizarla.

En los últimos seis años se han hecho muchos intentos para castigar a los familiares y a los socios de Mubarak que se aprovecharon del régimen. En la gran mayoría de los casos, no se ha logrado nada.

Los hijos de Mubarak, Alaa y Gamal, fueron puestos en libertad en octubre de 2015 y el juez señaló que ya habían cumplido una pena acorde con los cargos de corrupción y malversación de fondos públicos.

El conocido magnate del acero, Ahmed Ezz, exsecretario general del ahora extinto Partido Nacional Democrático, fue nombrado miembro honorífico de un partido político en 2016, a pesar de que había cumplido una pena de tres años por corrupción.

“Sus discípulos gobiernan el país”

Aunque en su día describió la revolución que puso fin al régimen de Mubarak como un punto de inflexión para la historia de Egipto, Sisi y su gobierno, que cuenta con el apoyo de los militares, son considerados los herederos políticos del autócrata.

“Creo que la liberación de Mubarak era previsible, si tenemos en cuenta que sus discípulos gobiernan el país”, indica Mahienour al Massry, una activista y abogada que ha cumplido una pena de 15 meses de cárcel bajo el régimen de Sisi: “El mismo régimen, la misma corrupción, la misma brutalidad. Mubarak ya es un hombre libre, pero para los que creen en la revolución siempre será un asesino y el padrino de un sistema corrupto. Tal vez hemos perdido otra batalla, pero seguiremos luchando para cambiar el régimen inhumano que libera a criminales y encarcela a inocentes”.

Otros se muestran menos esperanzados. La libertad de Mubarak implica que las familias de los manifestantes muertos ahora piden que se haga justicia divina, indica Mohsen Bahnasy, abogado experto en derechos humanos que trabajó en la comisión de investigación de los abusos cometidos por el ejército durante la revolución de 2011.

En un inicio, el tribunal superior de apelaciones de Egipto no aceptó a trámite las peticiones de los familiares de los manifestantes muertos, que querían iniciar un procedimiento civil contra Mubarak por el papel que desempeñó en la matanza. Más tarde, se llevó a cabo una investigación oficial, que confirmó la muerte de al menos 846 personas y estimó que otras 6.467 habían resultado heridas cuando las fuerzas de seguridad egipcias intentaron reprimir las protestas que llenaron la céntrica Plaza Tahrir de El Cairo.

“Ni se te ocurra volver a soñar con una revolución”

“La absolución de Mubarak tiene un importante valor simbólico, ya que es un reflejo de la absoluta incapacidad del poder legal y del poder judicial para conseguir que los responsables de la muerte de cerca de 900 personas rindan cuentas ante la justicia.

Es la punta del iceberg de una crisis de la justicia transicional mucho más profunda, indica Mai el Sedany, un experto legal que trabaja para el think tank de Washington Tahrir Institute for Middle East Policy.

“Manda un mensaje claro a todos los egipcios, nadie vinculado con la corrupción o la represión en este país tendrá que rendir cuentas ante la justicia y el Gobierno es leal a sus hombres y lo seguirá siendo” afirma Khatib. “Ni se te ocurra volver a soñar con una nueva revolución”

La liberación de Mubarak se produce en un contexto de crisis económica tras años de confusión política y crecientes problemas de seguridad. Los egipcios se quejan de su situación económica y de sus estómagos vacíos mientras que la inflación ya es del 30%. El gobierno ha impulsado medidas de austeridad tras recibir préstamos del Fondo Monetario Internacional.

“La crisis económica y la inflación son una prioridad, así como el terrorismo. Esto es lo que preocupa a los ciudadanos de a pie, no Mubarak”, explica Khaled Dawoud, un político de la oposición que está en contra de los islamistas pero también condena las sangrientas medidas impulsadas.

“Cuando miras a las personas que se dieron cita ante su hospital y lo vitoreaban, ves que son unas 150 o 200 personas”, afirma, en referencia a las muestras de apoyo a Mubarak organizadas a las puertas del hospital Maadi cuando el exdictador todavía estaba allí.

Traducido por Emma Reverter

“El presidente Mohamed Hosni Mubarak ha decidido renunciar a su cargo de presidente de la República y ha encargado al Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas administrar los asuntos del país”. Así anunciaba el vicepresidente egipcio la dimisión de Mubarak tras 18 días de protestas.

Se cumplen seis años de aquel día en que el dictador dejó el país en manos del Ejército. Desde entonces, el pueblo egipcio ha sido llamado a las urnas en siete ocasiones, muchas de ellas con más de una ronda de votación: tres referendos constitucionales (que se suman a las varias proclamaciones constitucionales unilaterales), dos elecciones parlamentarias (aunque el país no ha tenido Parlamento formado durante tres años y medio de los seis que han pasado desde entonces) y dos elecciones presidenciales (con un golpe de Estado de por medio).

Varias encuestas confirman que este proceso de transición, plagado de elecciones y dirigido en su mayoría por el poderoso Ejército, ha conseguido polarizar a la población. La gente está menos dispuesta a soportar 'las aventuras de una revolución' en favor de un régimen estable, aunque este no sea democrático. Sin embargo, un repaso por la historia demuestra que el pueblo egipcio nunca ha sido apolítico y es poco probable que la represión, a la que se han visto sometidos desde el mismo nacimiento del Egipto moderno en 1952, lo cambie.

Sin embargo, la situación actual en el país no da lugar a mucho optimismo. Los Hermanos Musulmanes, históricamente el principal y más fuerte grupo opositor, están perseguidos y reprimidos. Y los grupos liberales y revolucionarios han perdido la influencia que tenían al comienzo de las protestas de 2011 en Tahrir Square.

Entre agosto de 2015 y agosto de 2016, la Comisión Egipcia de Derechos y Libertades, un grupo independiente, documentó 912 desapariciones forzadas y detenciones ilegales a manos de la policía. Asimismo, entre enero y octubre, 433 detenidos denunciaron que la policía o los agentes de prisiones les maltrataron o torturaron, de acuerdo con el Centro Nadeem por la Rehabilitación de las Víctimas de la Violencia y la Tortura.

Continuo proceso de deslegitimación

La llamada Primavera Árabe no fue un fenómeno nuevo para los egipcios, sino más bien el resultado de un un continuo proceso de deslegitimación y el fracaso de las políticas de contención de Sadat y Mubarak. Desde su nacimiento como Estado moderno en 1952 y hasta 2011, Egipto solo tuvo tres líderes autoritarios, todos ellos miembros del Ejército.

El régimen nasserista convirtió el Golpe de los Oficiales Libres, mediante el cual se expulsó a los británicos del país, en una revolución socialista. Su legitimidad no fue cuestionada en ningún momento, ni siquiera por no tolerar a la oposición. Gamal Abdel Nasser recuperó el orgullo nacional, proporcionó servicios públicos y se convirtió en líder del panarabismo. Tal era el apoyo popular que cuando anunció su dimisión tras una derrota militar en 1967, miles de personas salieron a la calle a gritar: “¡Quédate, Nasser, quédate!”. Y así lo hizo hasta su muerte.

Sus sucesores no gozaban de semejante legitimidad, y lo sabían. Por ello utilizaron diferentes estrategias para mantenerse en el poder sin que les estallase un levantamiento popular. Anuar el-Sadat comenzó un proceso de desnasserización e inició la llamada 'revolución correctiva': represión y reformas políticas y económicas. Su apoyo popular se vio fuertemente debilitado tanto por sus medidas a nivel interno como por su política exterior, especialmente su acercamiento a Israel.

Dos medidas de Sadat son especialmente significativas en esta política de contención democrática, que finalmente le estallaría a Mubarak en las manos. El presidente egipcio liberó progresivamente de las cárceles a numerosos miembros de los Hermanos Musulmanes, fuertemente reprimidos durante el mandato de Nasser, y los utilizó para contrarrestar la creciente influencia de la izquierda.

También cambió el escenario político creando el 'sistema de las tres plataformas'. Este sistema pretendía representar en el Parlamento a tres tendencias ideológicas diferentes. No obstante, carecían del poder y capacidad de acción real. Las plataformas evolucionarían en partidos, pero seguirían sin tener poder. En 1981, Sadat detuvo la tímida apertura política y se lanzó a una nueva campaña de represión indiscriminada. Fue asesinado unos meses más tarde por militantes yihadistas.

Kefaya!, el hermano mayor de la Primavera Árabe

Mubarak intentó continuar con la política de contención iniciada por Sadat y reinstauró la teórica apertura política promovida por su predecesor. Pero la legitimidad continuó cayendo. En 1990 estallaron las primeras protestas exigiendo una supervisión judicial de las elecciones. Un movimiento social estaba tomando forma y emergería finalmente en 2003, con lo que posteriormente se conocería como movimiento Kefaya! (¡Basta!). La política de contención había fracasado y gente de muy diversa ideología se juntó para protestar contra el régimen no democrático.

De nuevo es importante destacar el papel de los Hermanos Musulmanes que, aunque en un principio no participaron en las protestas, sí se unieron algo más tarde. Lo que se dio entonces en Egipto fue un fenómeno muy similar al de 2011: comunistas, socialistas, islamistas... todos unidos para luchar contra el régimen. Ya en 2005 algunos manifestantes temían que los Hermanos Musulmanes se apoderasen de las manifestaciones, exactamente el mismo miedo que muchos tendrían en 2011.

Las protestas laborales son otro importante indicio del proceso de deslegitimación. Si en 1993 hubo de media alrededor de 27 protestas, en 2011 serían más de 1.400. Pero un punto de inflexión sería la convocatoria en 2008 de una huelga general. Se convocó el 6 de abril y de ella nacería el Movimiento de los Jóvenes del 6 de Abril, fundamental para el levantamiento de 2011. También lo sería la página de Facebook creada en apoyo al joven activista que recibió una paliza de muerte por parte de la policía. Su poder de convocatoria permitió reunir a miles de manifestantes el día 25 de enero de 2011, fiesta nacional de la policía egipcia.

Lo que ocurrió hace seis años en Egipto, por tanto, no fue un levantamiento casual y espontáneo fruto únicamente del contagio de las protestas en Túnez, sino el resultado lógico de un proceso de muchos años. Aunque la turbulenta transición ha acallado las aspiraciones de cambio, es poco probable que haya destruido el tejido creado durante décadas. Igual que no se destruyó Kefaya! a pesar de estar aparentemente ausente entre 2005 y 2011.

Esto advertía el movimiento en 2005: “Kefaya proclama tan en voz alta como sea posible que no dejará de oponerse al régimen ni de realizar manifestaciones pacíficas hasta romper –con ayuda de militantes de partidos políticos, organizaciones civiles, sindicatos, asociaciones– el monopolio de autoridad que le ha sido tomada por la fuerza a su verdadero poseedor, el pueblo egipcio. No dejaremos de enfrentarnos al régimen y de denunciarlo”.

La represión de Sisi, así como una situación económica poco favorable (subida de impuestos, recortes en las subvenciones y ralentización del crecimiento del PIB) no ayudan a legitimar su régimen. Por otro lado, el Tribunal Constitucional, que en diversas ocasiones se opuso al régimen de Mubarak anulando y suspendiendo muchas de sus decisiones políticas y resultados electorales, se pronunció el 3 de diciembre contra el veto de Sisi a las protestas callejeras, declarándolo inconstitucional.

Egipto despertó en los 90, volvió a salir en 2005, desafió las leyes organizando una huelga general en 2008. Lo de 2011 fue una fase más. Quizá no la última, aunque a día de hoy, la presecución a la oposición y la división en la sociedad fruto de una interminable transición, lo hace prácticamente imposible.

El 25 de enero de 2011, cientos de miles de manifestantes comenzaron a congregarse en la plaza de Tahrir y plantaron la semilla de la revuelta que, días después, daría lugar al derrocamiento del presidente Hosni Mubarak tras 30 años en el poder.

Casi un año después de que Túnez entrase en erupción con grandes manifestaciones, las protestas en el centro de El Cairo desencadenaron una oleada de cambio a lo largo de Oriente Medio y el norte de África, en lo que se conoce como Primavera Árabe. Pero mientras que la naturaleza de cada nueva rebelión prodemocracia –y su éxito posterior– ha variado ampliamente de país en país, todas tienen una característica definitoria en común: las redes sociales.

Hubo momentos en 2011 en los que el término 'Primavera Árabe' se intercambió por el de 'sublevación tuitera' o 'revolución en Facebook', mientras los medios de comunicación internacionales intentaban buscar el sentido de lo que estaba ocurriendo.

Pero además de la historia de amor que vivieron los medios con esta idea, los levantamientos no tuvieron lugar gracias a las redes sociales. En su lugar, las plataformas abrieron nuevas oportunidades para la organización de las protestas que no pudieron dar los métodos tradicionales. En palabras de uno de los manifestantes, Fawaz Rashed, “usamos Facebook para concertar las protestas, Twitter para coordinarlas y Youtube para mostrarlas al mundo”.

En ningún sitio se hizo más evidente que en Egipto, donde las redes sociales se integraron perfectamente en la cultura de un país con un abrumador porcentaje de población joven –el 60% tiene menos de 30 años–. Su revolucionario espíritu online fue contagioso para aquellos que lo presenciaron desde fuera. Según el proyecto de Información, Tecnología y Política en el Islam, el número de tuits sobre Egipto –muchos utilizando el hashtag #Jan25– pasaron de 2.300 a 230.000 al día en la semana anterior al derrocamiento de Mubarak, el 11 de febrero. La revista Foreign Policy reconoció a la revolución egipcia como uno de los “momentos noticiosos” del año en Twitter.

Pero el sentimiento de éxito revolucionario duró poco, hasta que el gobierno de Mubarak fue reemplazado por el igualmente represor de los Hermanos Musulmanes, hasta que fue derrocado por un golpe de Estado en julio de 2013. Finalmente, el partido (islamista) fue sustituido por Abdel Fatah al-Sisi, bajo cuyo mandato la intimidación y ataques a la libertad de prensa han ido de mal en peor.

Una herramienta de conflicto

Wael Ghonmin es uno a los que se le asignó el mérito de haber promovido la revolución egipcia con una “simple y anónima” página de Facebook. Todos somos Kahled Said fue creada como homenaje a un joven de 29 años que había sido torturado hasta la muerte por la policía. La página web ganó 100.000 seguidores en tres días y se convirtió rápidamente en la más seguida del mundo árabe.

Pero, de repente, “la euforia se desvaneció, fracasamos al crear consenso y la lucha política dio lugar a una acentuada polarización”, contaba Ghonmin recientemente en una charla Ted. Las redes sociales pronto se convirtieron en un campo de batalla para la desinformación, los rumores y los provocadores. “La misma herramienta que nos unió para derrumbar la dictadura, con el tiempo nos desgarró”.

Siguiendo el punto de vista de Ghonmin, en la mañana del lunes la BBC informaba que el hashtag #I_participated_in_January_Revolution se había convertido en el centro de una pelea en la red entre los simpatizantes de la revolución y los que se oponen a ella.

Los manifestantes que habían anunciado su apoyo a las protestas cinco años antes eran recriminados por algunos usuarios de Twitter y Facebook, que les acusaban por los siguientes años de confusión y afirmaban que la revolución fue un crimen.

¿Una revolución en las redes sociales?

Ante esto, ¿pueden los acontecimientos ocurridos hace cinco años ser considerados como una revolución de las redes sociales? Para Leil Zahra, una activista que fue la plaza de Tahrir para trabajar en todas las comisiones, desde la encargada del reparto de la comida hasta el equipo contra las agresiones sexuales, esta idea es insultante y reduccionista.

“Estuvieron implicados muchos más que aquellos que tenían acceso a Twitter y Facebook. Si no hubiese sido por la clase obrera y los miles de marginados, esta revolución no habría ocurrido”, sentencia. En cambio, prefiere pensar en ello como una “revuelta popular” a través de la subdivisión de “clases y realidades”. “Fue una época de gran belleza humana demostrada a través de la solidaridad y de un interés colectivo por la idea de un mañana mejor. Por otro lado, dejó al descubierto la realidad gráfica de la violencia del sistema y de lo lejos que puede llegar un ser humano”.

Al preguntarle acerca de dos tuits –uno que resume su vida hace cinco años y otro de hoy en día– da la sensación de que fue la dedicación del activismo y no Twitter per se lo que logró que el cambio sucediese.

“Es una herramienta, y sigue siento muy útil, pero no es la alternativa a la expresión física de la libertad en el espacio público”, concluye.

#FreeAlaa

En los años convulsos desde la revolución, el poder de las redes sociales no ha menguado, pero su uso ha cambiado. Para muchos activistas, Twitter y Facebook se han convertido en herramientas para centrar la atención en quienes, como Kahled Said, perdieron la vida durante las rebeliones o en quienes fueron encarcelados por las autoridades.

Uno de los encarcelados más famosos es Alaa Abd el Fattah, “un icono de la revolución egipcia”, que fue sentenciado a cinco años de prisión en octubre de 2014 por su papel en las protestas del noviembre anterior. Los cargos oficiales incluyen “el ataque a un policía y el robo de su walkie talkie”, pero para sus seguidores, que se han movilizado bajo el hashtag #FreAlaa, es más simple que todo eso: fue arrestado por su disidencia.

La reivindicación sobre El Fattah y otros 25 casos se han empezado a conocer como el caso del Consejo de la Shura. Muchos otros acusados fueron condenados a tres años de cárcel o más.

Pero Zahra cree que este entorno cada vez más represivo en los medios de comunicación significa que los activistas deben ser cada vez más cuidadosos con lo que publican en la red. “Las redes sociales son un espacio para la expresión más allá de estas formas de control, y para muchos es algo muy poderoso. Pero debemos tener en cuenta que la mayoría de ellos pertenecen a empresas privadas y se atienen a las reglas de estas corporaciones”, admite el joven.

Al acercarse la fecha del aniversario, las autoridades, preocupadas por que las redes sociales puedan ser utilizadas para organizar protestas, detuvieron a tres usuarios de Facebook y les acusaron de usar “la plataforma para incitar al odio contra las instituciones”. Para muchos activistas egipcios, la lucha por la revolución continúa.

Traducción de: Mónica Zas

El expresidente egipcio Hosni Mubarak ha abandonado este jueves la prisión de Tora donde permanecía encarcelado desde abril de 2011, según ha informado el ministerio del Interior Egipcio. Mubarak, de 85 años, ha sido trasladado en un helicóptero medicalizado al hospital militar de Maadi, al sur de El Cairo. Allí permanecerá en arresto domiciliario, a la espera de los juicios que tiene pendientes por corrupción y complicidad en la muerte de cientos de manifestantes durante las protestas que derivaron en su salida del poder.

Según imágenes de la televisión estatal, el expresidente fue transportado al helicóptero en una ambulancia rodeado por una fuerte escolta militar con el fin de evitar que la prensa tomara imágenes o grabara vídeos. Mientras, en el exterior de la prisión, decenas de partidarios del antiguo rais celebraban su excarcelación.

Minutos antes de su salida de prisión, un fiscal egipcio había ordenado a la prisión la puesta en libertad del expresidente. La excarcelación se ha producido después de que ayer un tribunal aceptara el recurso planteado en este sentido por el abogado del ex mandatario.

Anoche, la oficina del primer ministro egipcio anunció que Mubarak permanecerá ahora bajo arresto domiciliario. “En el contexto de la ley de emergencia, el vicecomandante militar ha emitido una orden por la que Mohamed Hosni Mubarak deberá ser puesto bajo arresto domiciliario”, informó el Gobierno en un comunicado.

El expresidente ha obtenido la libertad condicional a la espera de juicio en los cuatro casos en los que figura como imputado, el último de ellos el relativo a los cuantiosos regalos que supuestamente recibió el exmandatario del periódico estatal.

Mubarak ya fue condenado a cadena perpetua por la muerte de manifestantes durante la revolución que derivó en su derrocamiento, a principios de 2011. Sin embargo, la Justicia ordenó la repetición del juicio.