La bandera histórica de ADIC es verde, gris y azul. Verde como los valles, gris como los picos de las montañas y azul como el mar Cantábrico. En el centro, un bisonte rojo rodeado de laureles. La primera vez que la enseña de la Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC) apareció en un espacio público fue en 1977 en la acampada de Santillán, en San Vicente de la Barquera, contra el proyecto de la central nuclear que Electra de Viesgo pensaba instalar en esa zona. La había confeccionado y bordado la noche anterior la madre de un miembro de la Junta Directiva. Ondeó en una histórica protesta que reunió a diez mil personas.

Han pasado 50 años desde aquel tiempo de efervescencia política y social que alumbró las siglas de ADIC, la asociación que fue clave para conseguir la autonomía, para el nacimiento del PRC y que fue el primer altavoz público de Miguel Ángel Revilla. Cuando la entonces provincia de Santander pertenecía a aquella Castilla La Vieja de los mapas. Aún no 'existía' oficialmente ni el nombre de Cantabria, que había sido secuestrado por la historia.

Han pasado 50 años desde que empezó todo. Primero fue aquella primavera de 1976 cuando se publicó en la prensa local el histórico 'Manifiesto de los 100' ante el deterioro económico de la región. “Montañeses de procedencias muy diversas” -empresarios, obreros, médicos- se dirigen “al pueblo de Cantabria”. Entre ellos, un economista “inmerso en la copiosa lista”. Era “don Miguel Revilla”. El mismo que lleva en política desde entonces y que llegó a presidir el Gobierno de Cantabria hasta en cuatro legislaturas distintas. La historia de ADIC y de la propia autonomía de Cantabria transcurre en paralelo a su trayectoria pública. De hecho, fue autor de la primera ponencia sobre el regionalismo, que después trasladó a los principios basicos del PRC, el partido que fundó y todavía hoy lidera. El brazo político de ADIC.

Aquel histórico manifiesto fue el epicentro de un movimiento de identidad cantabrista que se materializó en la asociación ADIC, germen del Partido Regionalista de Cantabria, líder de la reivindicación autonómica y primera plataforma del carismático líder político.

Aquel texto causó un extraordinario revuelo, fue un puñetazo en la mesa ante el declive económico de la provincia: “Ha llegado el momento de reencontrarnos y reivindicar nuestras aspiraciones con realismo y energía”. En aquel momento de eclosión del estado autonómico en España los firmantes temían que, rodeados de regiones “de tan fuerte personalidad” como Vizcaya, Asturias y Castilla, Cantabria corriese el riesgo de perder “hasta su propia identidad”.

Así, anunciaban una asociación para defender los intereses cántabros y pedían un concierto económico. “Ha llegado el momento de reencontrarnos con nosotros mismos”, concluía el manifiesto firmado, incluso, por el presidente de la entonces Diputación, Modesto Piñeiro, y solo tres mujeres, todas ellas sindicalistas.

ADIC nace en 1976

ADIC nació en la primavera de 1976. El 5 de abril se firmó el acta de constitución y el 14 de mayo se aprobaron sus primeros estatutos y se legalizó la asociación. Sus fines eran, y siguen siendo, “promover, defender y fomentar la personalidad, la conciencia y las peculiaridades de toda índole, tanto culturales como económicas de Cantabria”. También su carácter independiente desvinculada de cualquier ideología, grupos o partidos políticos“.

La asamblea constituyente se celebró en el Paraninfo de Las Llamas de Santander y asistieron 250 personas con el propósito de recuperar la identidad histórica y cultural del pueblo cántabro. Revilla fue su primer presidente. La junta la completaban Jose Herrero y José Luis Oria como vicepresidentes, Ignacio Gómez Llata como secretario y José Luis Somarriba como tesorero. Todos ellos viajaron a Madrid para proponer a Alfonso Osorio, vicepresidente del Ejecutivo central, el autogobierno de Cantabria.

La directiva se completaba hasta sumar 43 miembros con otros nombres propios, todos masculinos, como Justo de las Cuevas, Leandro Valle, Rafael de la Sierra, Ciriaco Díaz Porras y Ambrosio Calzada, que tuvieron un papel político destacado en el proceso autonómico y su posterior desarrollo político.

ADIC tuvo un papel protagonista en conseguir el Estatuto de Autonomía para Cantabria. Organizó la primera gran manifestación del proceso autonómico para pedir la descentralización y un concierto económico para Cantabria, además de liderar los movimientos contra la central nuclear que se pretendía instalar en Santillán o de apoyo a los trabajadores de Agua de Solares. La sociedad civil comenzó a organizarse a través de continuas movilizaciones sociales.

De manera evidente exaltó la identidad dormida por la represión de la dictadura y contagió de entusiasmo a una sociedad decidida y audaz que quebró la voluntad del Gobierno central, decidido a mantener la provincia de Santander junto a Castilla en el proceso de descentralización que abrió la Constitutión de 1978. Comenzó un vertiginoso proceso de reivindicación territorial. En esos primeros momentos no se apostaba por Cantabria y -en origen- el debate regional no solo se enmarcó en una cuestión cultural o sentimental, sino en la precaria situación económica y la demanda de infraestructuras. Así es como despierta el sentimiento de identidad.

ADIC fue el primer colectivo que propugnó el autogobierno, generó una corriente de opinión cantabrista organizando charlas, campañas sociales reivindicativas, festivales culturales e incluso un programa de radio

Las movilizaciones sociales generalizadas fueron acicate, detonante e impulso para que los representantes políticos reaccionasen. ADIC reivindicó el carácter diferenciador de Cantabria, recuperó su nombre y lo gritó con las pancartas y carteles que se agitaron en calles y balcones. Todavía suena el eco de aquella multitudinaria manifestación que recorrió las calles de Santander -el nombre que ensombreció Cantabria- reivindicando la autonomía. Desde ADIC llegaron a plantearse proponer un referéndum para decidir el futuro de Cantabria.

La travesía hasta consolidar la autonomía en 1981 estuvo salpicada de conflictos sociales y laborales: Huelga en la Stándar, en Nueva Montaña Quijano, en Astilleros del Atlántico y en la construcción, el metal, el sector químico y Correos. Cierre de Authi en Los Corrales, que desencadenó una marcha a pie hasta Santander. Huelga de la hostelería, paro en Astilleros Españoles, cierre de las panaderías, encierro de una filial de Sniace o el cese de actividad de Agua de Solares. Tuvieron eco las movilizaciones estudiantiles y se avivó el activismo feminista.

ADIC fue el primer colectivo que propugnó el autogobierno, generó una corriente de opinión cantabrista organizando charlas, campañas sociales reivindicativas, festivales culturales e incluso un programa de radio. Pero la iniciativa más determinante fue organizar el primer Festival de Música Popular celebrado en el Mercado Nacional de Ganados de Torrelavega el 26 de junio de 1977, que reunió desde la Coral Salvé o el Orfeón cántabro hasta el grupo de rock Ibio y los piteros Bosio y Martín. Acudieron 10.000 personas. El festival fue el inicio de la batalla histórica por la autonomía.

Cuando Agua de Solares tuvo que cerrar la fábrica porque se detectó una bacteria en el agua que no era nociva pero que estaba prohibida por la legislación, ADIC salió a la calle para apoyar a los trabajadores que no cobraban y vendió 110.000 botellas de agua en un domingo. Fue una movilización que logró recaudar casi dos millones de las antiguas pesetas. Después acompañó a los empleados a una manifestación en Madrid. Al final, Sanidad pemitió de nuevo la venta.

ADIC iba generando una extraodinaria simpatía en la ciudadanía. También estaba en el balcón de Cabezón de la Sal desde el que se pidió la autonomía de Cantabria en agosto de 1977. Ese día la asociación reclamó que se cambiara el Día de la Montaña por el Día de Cantabria y montó un puesto con pegatinas, banderas y libros.

Cuando celebró su segunda asamblea hubo una cola de 400 personas con banderas en la puerta de la primera sede, en la calle Pablo Garnica de Torrelacega. ADIC decidió dos líneas de acción: la defensa de los problemas más graves derivados de la situación económica y la lucha por el Estatuto de Autonomía.

La asociación también generó imágenes míticas como el cartel de la osa de Gustavo Cotera. El símbolo de una Cantabria indomable. Una venus cántabra, coronada por el símbolo de la estela de Zurita, a lomos de una osa. Un póster que ha perdurado en el recuerdo y que han colgado en sus paredes miles de cántabros.

También inició otra tradición que aún se mantiene: la celebración del Día Infantil de Cantabria en el recinto del Palacio de La Magdalena de Santander. Aquel 4 de junio de 1978 fue otra fecha épica en la historia de ADIC: 80.000 personas pasaron por allí, con autobuses que llegaron de toda la región.

ADIC vendió más de 400 kilos de sardinas para asar en las parrillas que instalaron y UGAM repartió 3.000 litros de leche procedente del ordeño del ganado expuesto en la fiesta. Hubo actuaciones de folklore, bolos y salto pasiego, elaboración de albarcas, concursos de siega y de ordeño, vacas tudancas y bueyes de arrastre, y en menos de dos horas se vendieron las 2.800 viseras que ADIC había puesto a la venta.

Uno de los momentos clave de su historia fue cuando Cantabria quedó fuera del mapa de las preautonomías. La asociación cantabrista no se resignó ante esa decisión política tomada en Madrid y en una asamblea sometió a votación tres soluciones: seguir como hasta entonces, convertir ADIC en un partido político regionalista o que ADIC crease un partido.

Ganó por mayoría esta última y se creó una formación política para concurrir a las elecciones y promover la autonomía: el Partido Regionalista de Cantabria. Los Estatutos de aquel primitivo PRC se fueron tejiendo los viernes por la tarde en la sede que se abrió en la calle Tetuán de Santander.

Sin embargo, años después, en 1983 y bajo la presidencia de una mujer, Elvira Reigadas, distanciados del regionalismo de Revilla, ADIC impulsó otra alternativa electoral a las elecciones generales: la Agrupación Electoral Nacionalista de Cantabria (ANAC) que encabezó efímeramente Rafael de la Sierra y que no consiguió ningún escaño.

A raíz de estos caminos paralelos, ADIC se concentró en la defensa de la ganadería y abanderó el movimiento ecologista en Cantabria para denunciar vertidos al río Besaya, frenar la construcción de la central nuclear en Santillán y los rellenos de la bahía de Santander, y protestar por la extracción de 1.344 toneladas diarias de arena de las dunas de Somo que las constructoras llevaban haciendo desde hacía años. Comenzó el tradicional sorteo de productos cántabros de Navidad que bautizó como 'El cuevanuco' y que se sigue manteniendo.

ADIC llegó a editar una revista cultural y también un póster de la mitología de Cantabria que queda en el recuerdo de varias generaciones. Un colorido cartel de Gustavo Cotera que colgaba en las paredes de las escuelas.

Mas recientemente solicitó -y consiguió años más tarde, en 2016- el reconocimiento del Lábaro como símbolo de Cantabria por parte del Parlamento autonómico.

La bandera de ADIC sigue simbolizando 50 años después la exaltación de la identidad cántabra. La asociación está dedicada a la defensa, estudio, conservación y difusión del patrimonio inmaterial cultural cántabro. Ahora, con Marín Sanchez a la cabeza y la misma inquietud de siempre: preservar y difundir la identidad y el territorio de Cantabria.

La Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC) acogerá este viernes 21 de febrero una actividad sobre la situación actual de la mujer cántabra en el mundo rural a través de un coloquio y la proyección del documental 'Mujeres del campo'.

El evento, que empezará a las 20.00 horas, contará con la participación de la presidenta del Consejo de la Mujer de Cantabria, Sofía Arobes Santa Cruz, así como de la vicepresidenta, María Lourdes Gómez del Barrio, que además es la presidenta de la asociación de Mujeres Ganaderas de Cantabria.

También se proyectará el documental 'Mujeres del campo', un corto de 2019 de la realizadora cántabra Marta Solano para Burbuja Films, que participará en la charla posterior a su visionado.

La Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC) acogerá la proyección del documental 'Raíz. Un viaje a la música tradicional de Cantabria' este viernes 15 de noviembre a las 19.30 horas con entrada gratuita. El acto contará con la intervención de Carlos e Higinio Sainz Crespo, directores de la cinta.

El documental transporta al espectador a la esencia de la música tradicional de la comunidad, reflejando así los instrumentos y la diversidad de bailes que acompañan a cada canción. Este conjunto de creaciones reflejan la identidad cultural y social de los vecinos de toda Cantabria, a través de numerosos artistas de diferentes edades.

“El origen de esta música reside en las tabernas, en el pastoreo, en las cocinas, en las romerías... y hasta en las reuniones familiares. Todas las canciones que componen este estilo musical hablan del amor al entorno de la comunidad -a la tierra, a los valles, a los ríos...- así como a las labores del campo, a los primeros amores y desamores y, en definitiva, a las costumbres de los pueblos de Cantabria”, explican.

La proyección del documental 'Cántabros en Mauthausen' se llevará a cabo este viernes 8 de noviembre, a las 20.00 horas, en la sede de ADIC. El acto, cuya entrada será gratuita hasta completar aforo, contará con la intervención del realizador del documental, Vicente Vega Cobo, licenciado en Psicología, realizador audiovisual y miembro fundador de la Asociación de Profesionales para la Investigación de Conflictos y Víctimas.

Su trabajo 'Cántabros en Mauthausen, el viento bajo la niebla' es el resultado de una gran labor de investigación que narra la tragedia sufrida por algunos cántabros durante el holocausto. El documental, iniciado a finales del año 2005 con el apoyo del Parlamento de Cantabria, el Ayuntamiento de Santander y el Ayuntamiento de Astillero, terminó de ejecutarse en junio de 2007.

El proyecto cuenta con los testimonios de Lázaro Nates y Ramiro Santisteban, dos de los supervivientes cántabros del holocausto que pasaron por el campo de exterminio, además de las entrevistas con familiares y amigos de otros de los cántabros que fueron deportados.

El documental cuenta la experiencia de los primeros republicanos españoles que llegaron al campo de concentración y exterminio de Mauthausen (Austria) en agosto del año 1940, deportados por la Alemania nazi y gracias a la complicidad de la España franquista.

Su estancia allí se alargó hasta hasta el 5 de mayo 1945, día en el que fueron liberados por el ejercito norteamericano. Durante ese periodo, alrededor de 10.000 españoles pasaron por aquel lugar y casi 7.000 de ellos perdieron allí la vida. Entre ellos, 55 cántabros han sido identificados hasta la fecha.

La Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC) proyectará este viernes a las 20.00 horas en su sede de la calle Santa Lucía, 45 de Santander, los documentales 'Pasiego. Presente de su pasado' y 'Orujo. Sabores de la Tierra' dirigidos por Jacobo Muñoz de Jacmedia.

'Pasiegos. Presente de su pasado' muestra la cultura de la comunidad cántabra, “un misterio vivo ajeno a la sociedad actual del siglo XXI”. Paisajes, costumbres y modo de vida están representados en esta cinta que resulta ser “una simbiosis perfecta entre medio natural y humano, que convierten hoy en únicos a estos valles y sus habitantes”.

Por su parte, la película 'Orujo. Sabores de la tierra', refleja la vida del valle de Liébana que constituye “uno de los microclimas más singulares de Europa, desde sus cumbres más altas a paisaje más propios del Mediterráneo”. Además, esta proyección cuenta con el guión del cántabro Manuel Bahíllo y tiene una duración de 30 minutos. La entrada para el visionado de estas dos representaciones es gratuita hasta llenar la sala.

El recinto de la Península de La Magdalena de Santander acogerá este domingo, 3 de junio, la 41ª edición del Día Infantil de Cantabria, que organiza la Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC) y que este año tendrá como protagonistas el folklore y un homenaje al músico Chema Puente.

Natural de Cueto, será reconocido por su aportación al conocimiento de la música tradicional y folklore de la comunidad en general y del rabel o bandurria en particular a través, como destaca ADIC, de su dilatada labor docente, investigadora, e interpretativa de trovas, jotas, tonadas, romances, canción marinera, etcétera.

En un comunicado, la asociación destaca la calidad artística de sus grabaciones discográficas, por su “significativa” aportación a la música tradicional cántabra.

ADIC celebra esta fiesta, declarada Fiesta de Interés Turístico Regional, “manteniendo el tipismo de sus orígenes, pero evolucionando con los tiempos”. Lo hace también tratando de acercar a los niños cántabros las costumbres, tradiciones y demás aspectos de índole etnográfico de la comunidad, a través de expresiones diversas, como las artes plásticas, el cante, el baile, la literatura oral, talleres pedagógicos, los juegos populares, el deporte tradicional, los cuentos tradicionales, los personajes mitológicos, la música, los bailes, la artesanía o la gastronomía.

Once escuelas de folclore de Cantabria participarán este martes, 12 de diciembre, a partir de las 19.30 horas, en el Teatro Casyc de Santander, en una nueva edición del Festival Pozu Jondu Folk organizado por la Asociación en Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC).

Con entrada gratuita, este festival contará con la participación de más de 400 personas, provenientes de once escuelas diferentes, en la muestra de adultos de las Escuelas de Foclore de Cantabria. Además actuarán como invitados el músico Marcos Bárcena y el grupo de música folk Landeral.

La gala tiene por objetivo que cada escuela de folclore participante muestre al público los niveles conseguidos por los alumnos durante el curso, y también que exista un intercambio de ideas sobre las metodologías usadas en la docencia de la música tradicional cántabra.

En esta actividad, organizada por la Asociación ADIC con el apoyo de la Consejería de Cultura del Gobierno de Cantabria y la Fundación Casyc, participarán las siguientes escuelas: Banda de Banda de Gaitas Gedíu (Los Corrales de Buelna), Pandereta de Reinosa, San Vicente de la Barquera, Grupo Danzas La Cagiga (Reinosa) y La Barquía (Astillero).

También participarán el Grupo Danzas San Sebastián (Reinosa), la SCD Rebujas de San Mateo, la escuela de Torrelavega, Grupo Danzas Virgen de la Nieves de Tanos, Coros y Danzas de Santander y la Escuela Música Tradicional de Santander.

La Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC) ha salido al paso de los últimos acontecimientos sobre el uso del edificio del Banco de España para volver a reclamar una “solución definitiva” al Museo de Prehistoria e Historia de Cantabria, que, en su opinión, “lleva itinerante demasiados años”.

En una nota de prensa, ADIC critica que, “tras años de anuncios, el proyecto esté aún en el aire”. Para el colectivo, “el actual estado de las cosas demuestra la desidia, el desdén y la falta de compromiso, otra vez, con nuestra historia, relegando siempre el proyecto de un gran Museo ante cualquier ocurrencia que se presente”.

ADIC recuerda que fue la primera en exigir la reversión del edificio del Banco de España para Cantabria para, junto al Palacio de Correos, instalar allí el Museo de Prehistoria e Historia de Cantabria y el Centro de Interpretación del Arte Rupestre de la UNESCO, “cuestiones que asumió el Gobierno en 2009 y que cristalizaron con la cesión del edificio”.

Sin embargo, añade, “todo el proyecto se vino al traste en 2014 al priorizarse el Archivo Lafuente, anunciándose un nuevo parche para el Museo de Historia, cubriendo todo el Mercado del Este, en una decisión inexplicable y que tampoco ha cristalizado”, señala.

Pasado todo este tiempo, según ADIC, “el balance es catastrófico” porque “no hay nada, ni el Archivo Lafuente, ni el Centro de la UNESCO y, ni mucho menos, el Museo; y lo que es peor, con la plasmación de que, de nuevo, el patrimonio histórico de Cantabria importa bien poco”, afirma el colectivo.

“El asunto es ya de por sí gravísimo”, concluye ADIC, “pero lo es más para una comunidad que es potencia mundial en arte paleolítico, algo que nos diferencia y nos posiciona en el mundo, con diez cuevas Patrimonio de la Humanidad”.

Por ello, la asociación reclama urgentemente una “solución definitiva” al asunto, con la recuperación del proyecto museográfico y el Centro de la UNESCO para el Banco de España, donde inicialmente estaba previsto, “evitando ocurrencias de última hora”.

“Ya es hora que la Historia y la Prehistoria de Cantabria pasen a ocupar el puesto que merecen y dejen de ser moneda de cambio en la política cultural”, concluye ADIC.

La Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC) ha organizado para este viernes, 4 de diciembre, una nueva edición del Festival Pozu Jondu Folk, una cita que busca la recuperación, difusión y promoción de las diferentes manifestaciones musicales y folclóricas de Cantabria.

El Festival Pozu Jondu Folk es un evento que aglutina a la mayoría de las Escuelas de folclore de Cantabria, y en el que cada una mostrará al resto los niveles conseguidos por los alumnos. El Festival arrancará el viernes, a las 20.00 horas, en el teatro Casyc de Santander, con una jornada dedicada al público adulto y entrada gratuita hasta completar el aforo. El viernes 18, en el teatro de Los Corrales de Buelna, se celebrará la segunda cita dedicada al público infantil a partir de las 18.30 horas.

En el evento participará la Escuela de folclore Banda de Gaitas Gedíu (Los Corrales de Buelna), Escuela Coros y Danzas de Santander, Aula de Cultura tradicional de Valdebaró (Liébana), Escuela de folclore Luis García (Fresno del Río), Escuela de folclore de Cabezón de la Sal, Escuela de folclore de Torrelavega, Escuela de folclore de San Vicente de la Barquera, Escuela de Música Tradicional cántabra de Santander, Escuela del Grupo de Danzas Virgen de las Nieves (Tanos) y Escuela de folclore de El Astillero.

La Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC) ha presentado ante la Comisión de Peticiones del Parlamento de Cantabria una solicitud para retomar el expediente, del año 2009, referido a la incorporación del estandarte conocido lábaro o lábaru al acervo simbólico de Cantabria, que acordó la Admisión a trámite de la petición dando curso a los grupos parlamentarios, por entonces PP, PRC y PSOE.

Transcurridos más de seis años desde la presentación de la iniciativa y a pesar del acuerdo de la Mesa del Parlamento -recuerda la asociación-, la cuestión no fue mucho más allá de unos leves contactos que, además, fueron interrumpidos “con la disculpa de dedicar todos los esfuerzos a superar la situación económico social en la que estábamos inmersos y relegar aspectos identitarios”, circunstancia que fue asumida por ADIC a pesar de no compartirla.

El transcurso del tiempo permite que hablemos con cierta perspectiva lo que nos lleva a afirmar que esas “excusas” se pudieran interpretar de una manera más laxa, a pesar de estar aún inmersos en un escenario socioeconómico que, por otra parte, a la asociación le preocupa sobremanera.

Desde ADIC consideran que, lejos de apaciguarse, el proceso generalizado de utilización este símbolo ha sido creciente durante los seis años transcurridos desde la presentación de la iniciativa. “Es sin duda un hecho significativo al que consideramos se le debe dar una respuesta desde las instituciones, toda vez que es la propia sociedad la que, desde la espontaneidad y con total naturalidad ha optado por hacerse representar con un emblema superando clichés ideológicos”, afiman.

Es por ello que estiman es el momento actual, con un nuevo escenario parlamentario, el correcto para afrontar el citado expediente “desde la serenidad, responsabilidad, diálogo y el mayor de los consensos”. Así que la idea de retomar esta petición tiene como objetivo lograr un consenso de amplio calado que reconozca el lábaro como un icono representativo de Cantabria, regulando su figura y alcance de la manera que, entre todos los grupos parlamentarios, se acuerde en el Parlamento.

Apoyo del PRC

El Partido Regionalista de Cantabria ha manifestado este martes que apoyará iniciativas parlamentarias para el reconocimiento del lábaro como “símbolo representativo del pueblo cántabro”, tal como ha solicitado ADIC.

El portavoz del Grupo Parlamentario Regionalista, Pedro Hernando, ha trasladado a los representantes de ADIC “el compromiso” de los regionalistas con esta iniciativa que pretende “poner en valor, esta expresión iconográfica de nuestra identidad”. El regionalista ha señalado que la iniciativa no busca la sustitución de la bandera oficial de Cantabria sino la incorporación del lábaro “como un activo más” del conjunto de la simbología cántabra, ya que está “ampliamente asumido por parte de la ciudadanía como elemento representativo”.

Las organizaciones cántabras Unión de Ganaderos y Agricultores Montañeses (UGAM-COAG), Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC), Ecologistas en Acción Cantabria y Asociación Efecto Ecológico se han sumado a la iniciativa estatal 'Stop Fracking 2015', que reunirá en Madrid a más de cuarenta organizaciones de todo el Estado con el objetivo de paralizar el desarrollo de la fractura hidráulica.

Será los próximos días 8 y 9 de septiembre, en los que se han programado varias actividades, entre las que destacan una mesa redonda con ponentes de diversos ámbitos sociales, especialistas sobre el método de extracción de fractura hidráulica, una concentración y la lectura del manifiesto “La sociedad civil contra el fracking” ante el Ministerio de Agricultura. 

Para finalizar, representantes de las organización mantendrán una reunión en el Congreso de los Diputados con los partidos políticos firmantes del “Compromiso para la prohibición de la fractura hidráulica en el Estado español”.

En el año 2014, convocados por la Plataforma por un Nuevo Modelo Energético y gran parte de las plataformas antifracking, se consiguió que un total de 20 partidos políticos -a excepción de PP, CiU, PNV y UPyD- se comprometieran públicamente a paralizar cualquier proyecto autorizado hasta la fecha, y a prohibir la técnica de la fractura hidráulica en el caso de que lleguen a gobernar después de las elecciones generales. Con ello, todos los firmantes asumieron la obligación de oponerse institucionalmente al fracking.

A falta de pocos meses para las elecciones generales en España, las asociaciones creen que es necesario ratificar ese acuerdo contra la fractura hidráulica por parte de los partidos políticos que se presenten a los comicios, y si cabe fortalecer el compromiso alcanzado.