Cuando pensamos en países, solemos imaginar territorios extensos y fronteras visibles en un mapa. Pero también existen naciones que desafían la escala: diminutas en superficie, pero con identidad propia. En cada continente hay un país que se destaca por su tamaño reducido y, en algunos casos, por su influencia histórica o turística.

Te presentamos los países más pequeños de cada continente, con datos curiosos que te harán ver que el tamaño no lo es todo.

Europa: Vaticano, el más pequeño del mundo

Con apenas 0,44 km², el Vaticano se lleva la corona como el país más pequeño del planeta. Esta ciudad-estado, enclavada en Roma, es la sede de la Iglesia Católica y hogar del Papa. Aunque diminuto, alberga tesoros como la Basílica de San Pedro y la Capilla Sixtina, lo que demuestra que la grandeza no se mide en kilómetros cuadrados.

Asia: Maldivas, paraíso sobre el mar

En el continente asiático, las Maldivas ocupan solo 298 km². Este país insular del océano Índico está formado por más de mil islas coralinas y es famoso por sus playas, lagunas y resorts sobre el agua. A pesar de su tamaño reducido, su biodiversidad marina y sus paisajes paradisíacos lo convierten en un destino mundialmente reconocido.

América: San Cristóbal y Nieves, pequeño pero encantador

El país más pequeño de América es San Cristóbal y Nieves, con 261 km². Situado en el Caribe, este estado combina playas tropicales, montañas volcánicas y pueblos coloniales. Su tamaño no impide que sea un lugar de gran atractivo turístico y cultural, con festivales y tradiciones que reflejan la riqueza de la región.

Oceanía: Nauru, la isla mínima

En Oceanía, Nauru se queda en apenas 21 km², convirtiéndose en uno de los países insulares más pequeños del mundo. Con una población de alrededor de 10.000 habitantes, Nauru ha vivido históricamente del fosfato y hoy mantiene su economía con recursos limitados. Su territorio compacto y su ubicación remota lo hacen único en el mapa.

África: Seychelles, lujo tropical en miniatura

El continente africano tiene como país más pequeño a Seychelles, con 455 km² repartidos en más de un centenar de islas en el océano Índico. Su belleza natural, playas de arena blanca y biodiversidad marina lo convierten en un destino de lujo, muy apreciado por turistas y amantes de la naturaleza.

Estos países más pequeños del mundo demuestran que el tamaño no limita la cultura, la historia o la belleza natural. Desde el Vaticano hasta Nauru, cada uno ofrece un mundo entero en miniatura, con características que los hacen imprescindibles en cualquier mapa geográfico o itinerario curioso.

Los trabajos de exhumación que la Sociedad de Ciencias Aranzadi está realizando en el cementerio de Berriozar desde el pasado día 9 de marzo han dado como resultado la localización de los restos de quince presos del Fuerte de San Cristóbal, un complejo militar que tras el golpe de 1936 pasó a ser utilizado como cárcel para presos políticos de toda España. Por él pasaron hasta 7.000 personas y murieron unas 800, más de 200 fusiladas tras la fuga de 795 presos en 1938, y otras muchas por causas naturales provocadas por la tuberculosis, malnutrición o el hacinamiento. Se ha iniciado ya la exhumación de los cuerpos, y se seguirá trabajando ante la hipótesis probable de que en un estrato inferior haya más cuerpos.

Se trata de una excavación técnicamente compleja por el elevado número de restos localizados en un espacio reducido, por lo que los trabajos continuarán en los días siguientes, según ha informado el Ejecutivo foral.

La consejera de Relaciones Ciudadanas del Gobierno de Navarra, Ana Ollo, ha asistido este lunes a los trabajos de exhumación, acompañada de Martín Zabalza, director general de Paz, Convivencia y Derechos Humanos, de Josemi Gastón, director del Instituto Navarro de la Memoria y de Raúl Maiza, alcalde de Berriozar.

Ante las personas asistentes, entre ellas miembros de las asociaciones memorialistas y veinte alumnos y 2 profesoras del Grado Superior de Animación Sociocultural del Centro Integrado Escuela de Educadores y Educadoras, la consejera ha ratificado “el compromiso del Gobierno de Navarra con la búsqueda, localización y exhumación de las víctimas de la violencia desatada por los sublevados en julio de 1936”.

Asimismo, ha remarcado “la importancia de que la sociedad en general, y la juventud en particular, tome conciencia del horror vivido entonces, y el papel que está desempeñando en esa labor el programa ”Escuelas con Memoria“, del Instituto Navarro de la Memoria. ”Son ya cuatro los centros educativos que han asistido durante estos días a los trabajos de exhumación“, ha añadido.

Los restos de munición encontrados hacen pensar que estos restos podrían corresponder a los 21 presos, varios de ellos anarquistas, a quienes mataron bajo una acusación de haber intentado fugarse del penal, ha informado el Ejecutivo. Sus restos fueron trasladados en un camión hasta Berriozar, una imagen que impactó a la población local, que guardó en la memoria la zona del cementerio en que fueron inhumados, ha añadido.

Esta información fue recogida por la asociación Txinparta-Fuerte de San Cristóbal y se incorporó al informe preliminar de Aranzadi. No fueron estos los únicos presos enterrados en este cementerio, ya que otros 26 presos fallecidos por enfermedad fueron enterrados también en este lugar hasta 1942, y cuya localización está resultando más compleja.

Esta exhumación, junto con la recién abordada en Ansoain, forma parte de Plan de Exhumaciones que ha elaborado el Instituto Navarro de la Memoria, de la Dirección General de Paz, Convivencia y Derechos Humanos, para 2022. El plan, en el que han colaborado las asociaciones memorialistas, contempla 23 prospecciones en diferentes lugares de nuestra geografía, con el objetivo de seguir localizando las fosas en las que se encuentran víctimas del golpe militar de 1936. Con estas quince personas son ya 136 los cuerpos recuperados desde que se inició el programa de exhumaciones del Gobierno de Navarra.

El Banco de ADN, vinculado al Departamento de Relaciones Ciudadanas a través del Instituto Navarro de la Memoria, ha logrado identificar a Emiliano Miguel Portugal como uno de los cuatros exhumados en Larrasoaña en julio de 2018. El año pasado fue identificado en ese mismo lugar el vallisoletano Leoncio de la Fuente Ramos.

Emiliano Miguel, Leoncio de la Fuente y otros dos compañeros de fuga, todavía sin identificar, fueron detenidos en las proximidades de Larrasoaña, asesinados y enterrados en las inmediaciones de su cementerio. Gracias al testimonio de Paulina Linzoain, en ese momento una niña que fue testigo de los hechos, pudo ser localizada y exhumada en 2018 la fosa en que fueron enterrados, ha informado el Gobierno foral.

Con ésta son ya 30 las identificaciones de restos por el Banco de ADN de Navarra, aunque quedan todavía numerosos restos exhumados por identificar. Actualmente hay 274 expedientes abiertos, pero quedan muchas familias por contactar y restos por localizar. Por todo ello, el Instituto Navarro de la Memoria hace llamamiento a la colaboración, tanto para la localización de posibles fosas, como para encontrar familiares de fugados cuyas muestras genéticas puedan permitir nuevas identificaciones.

Para lograr estas identificaciones, es necesario un largo proceso de investigación y recogida de testimonios. En este caso, Relaciones Ciudadanas quiere agradecer la colaboración de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Dueñas, por el contacto con los familiares de Emiliano Miguel Portugal y por la toma de las muestras de ADN que han permitido la identificación. Asimismo, agradece el trabajo y el compromiso de investigadores como Fermín Ezkieta, de asociaciones como Txinparta-Fuerte de San Cristóbal, de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, y del laboratorio genético de la empresa pública NASERTIC.

Fuga multitudinaria

Emiliano Miguel Portugal nació el 15 de octubre de 1916 en Santibáñez de Esgueva (Burgos) y era soltero. Tenía 21 años cuando fue asesinado en la fuga del penal del Fuerte de San Cristóbal, en el monte Ezkaba. Fue uno de los 85 castellano-leoneses abatidos, todos ellos habían formado parte del grupo de 795 presos que el 22 de mayo de 1938 protagonizaron la fuga.

Ese domingo por la tarde los presos se hicieron con el control del penal y muchos de ellos iniciaron la huida hacia Francia, pero las autoridades franquistas fueron informadas, de forma que pronto se organizó su persecución que derivó en una masacre: únicamente tres (o cuatro, según algunas hipótesis) consiguieron llegar a Francia. El resto fueron detenidos, muchos conducidos de nuevo al penal y 206 fueron asesinados tras ser capturados, ha indicado el Ejecutivo.

La felicidad asociada a los pequeños bocados de azúcar, anís o chocolate establece un vínculo afectivo indeleble, que perdura con los años aunque nos hagamos mayores, y que se vuelve a despertar cada vez que pasamos por uno de esos escaparates que rebosan golosinas. El próximo 30 de julio baja la persiana una de esas muchas tiendas que han repartido chuches durante décadas en Madrid, la de Marisa. Los que hayan crecido cerca del Parque Móvil o hayan estudiado en el Colegio San Cristóbal conocerán seguro a esta leonesa que lleva desde hace 31 años repartiendo frutos secos, regalices, bollos, helados y caramelos.

El ritual de compra en su tienda ha variado poco en las tres décadas que lleva despachando: una niña o un niño entra con una moneda en su mano y empieza a inspeccionar el mostrador, pensando en lo que se va a llevar a la boca en cuanto llegue al parque. “Marisa, ¿puedo comprarme un huevo de chocolate?”, dice mientras empieza a llenar la bolsa. “Para eso no te llega, si quieres tienes esto de aquí”, le va ayudando la tendera. Al final, paga, le dan las vueltas, aferra la bolsa llena de dulces de colores y sale con una sonrisa.

Marisa (Valdevimbre, León, 1956) llegó a la Mancomunidad de San Cristóbal en 1990. Al principio, su idea era montar un asador de pollos en el local junto a una amiga, pero las dificultades para abrir una salida de humos le hizo cambiar de opinión y apostar por el negocio de los frutos secos, que era lo que habían puesto en este espacio después de que el estado vendiera todas las propiedades a sus dueños. De repente, se vio rodeada de niños, después de haber pasado muchos años cuidando de ancianos en una residencia, su anterior trabajo.

“Los niños te dan mucha vitalidad, aunque a veces te hagan alguna trastada”, confiesa en conversación con Somos Chamberí a pocos días de su jubilación. A estas alturas se ha despedido ya de medio barrio y ha tenido tiempo para pensar en sus más de tres décadas dando de merendar a los más jóvenes de la plaza. ¿Qué ha cambiado en este tiempo? En la actualidad se despachan cosas muy distintas a las de los noventa: “Entonces se vendía mucha bollería, bollicaos, donuts, triángulos rellenos de chocolate… el reparto tenía que venir antes del recreo porque si no se montaba”, recuerda Marisa.

En cada parón de clases -hora punta en su tienda- los niños acudían en masa con las 100 pesetas que les habían dado sus padres y arrasaban con las decenas de bollos que habían llegado esa mañana. También la compraban los adultos, fuera del horario escolar. “En los años noventa se consumía muchísima bollería”, cuenta la leonesa.

“¿Qué tienes que sea sano?”

Hoy, la bollería industrial apenas llama la atención. El reparto diario de Panrico, la compañía que le suministra, ha pasado a ser semanal. “Ahora es otro mundo distinto, los niños vienen en los recreos y en las meriendas y me preguntan: ¿Qué tienes que sea sano?”. Marisa afirma que lo hacen porque se lo dicen las madres, que son las que se preocupan del valor nutricional de lo que comen sus hijos. Lo que más vende son los panes de pipa, algún tipo de galletas, frutos secos... y últimamente completa los ingresos como punto de recogida de paquetería de las tiendas online. Vender chuches de 11.00 a 21.30 todos los días, solo parando los sábados, no sirve para hacerte rico.

Pese a la búsqueda de lo saludable, también hay otros alimentos que no lo son tanto pero que triunfan hoy en su tienda, como las palomitas o los perritos calientes a un euro, que Marisa despacha en una sencilla máquina con el mismo proveedor que suministraba a la desaparecida cadena de cafeterías Nebraska. “El tipo de salchicha es lo que hace que le guste a la gente”, afirma segura mientras nos da a probar. Están buenísimos.

La tienda de Marisa, ahora en traspaso, es una rara avis en la particular mancomunidad donde se asienta, un grupo de propietarios que nació en los ochenta después de que el Estado vendiera sus viviendas y locales a los trabajadores del Parque Móvil, lo que conformó una especie de pequeño pueblo en mitad de Chamberí, donde solo han quedado tres comercios en su interior. En su local antes había una de las sastrerías de Palomeque, centenario negocio de confección que tejía los uniformes de los conductores del parque ministerial.

“Conozco a los niños de esta zona desde que nacen, son como si fueran de mi familia, luego acaban creciendo, se hacen padres también y traen a sus niños al colegio y a la tienda”, explica. Como buena vendedora, Marisa conoce bien a sus principales clientes: “Me sé el nombre de muchísimos niños, no el de la mayoría de padres. Para mí siempre son el papá de o la mamá de”.

El cariño de Marisa hacia sus pequeños clientes es recíproco, aunque en alguna ocasión le hayan hecho rabiar. El último día de curso, decenas de niños le organizaron su propia despedida antes de las vacaciones. Ya sabían que se jubilaba y le prepararon un gran cuaderno lleno de dibujos, mensajes de cariño y fotos. Además, le entregaron un ramo de flores y le rodearon de ovaciones y aplausos. La tendera se emocionó. “Es muy bonito que la gente te quiera, sobre todo que te quieran los niños”, cuenta mientras enseña orgullosa los regalos que recibió.

“Se nos olvida casi todo en la vida, pero donde compramos las chuches lo recordamos siempre. Todo el mundo recuerda cómo se llamaba la persona que te los vendía”, afirma. “Yo suelo bromear diciendo que esta es un poco mi inmortalidad, la gente que ha pasado por aquí contará a sus hijos que compraban los dulces en la tienda de Marisa”.

Uno de los escritos que recibió es buena muestra de la relación de afecto que le une a su clientela. Dice así: “Desde mi infancia recuerdo los domingos después de misa ir a comprar pistachos y chuches, en mi adolescencia comprar pipas y Coca Cola, y de mi época de mamá lo primero que aprendieron mis niños fue ir a la tienda de Marisa (...) te vamos a echar mucho de menos; pasa de vez en cuando por estos jardines para que veas a tus niños, lo grandes que se han hecho”.

El Gobierno de Navarra ha hecho entrega a sus familiares de los restos de Ramón Haro Gómez, preso republicano fugado del Fuerte San Cristóbal y asesinado en 1936, natural de Encinas de Abajo (Salamanca).

Ramón Haro fue detenido y condenado en un consejo de guerra por su militancia política y trasladado a la prisión del Fuerte de San Cristóbal. Allí permaneció encerrado durante meses junto con miles de presos “en unas pésimas condiciones de salubridad”, ha explicado en un comunicado el Gobierno foral.

El 22 de mayo de 1938 participó en la fuga de 795 presos que intentaron huir a Francia desde el penal. En la posterior persecución de los evadidos fueron asesinados 206 presos después de ser capturados. Muchos de sus cuerpos fueron enterrados en los mismos lugares donde les mataron. En el caso de Ramón, fue capturado y asesinado junto con dos compañeros más en la localidad navarra de Usetxi (Esteribar), a unos 20 kilómetros al norte de Pamplona y a escasos kilómetros de la frontera. Sus cuerpos fueron enterrados en ese mismo paraje, a unos 500 metros de la localidad.

En agosto de 2016 sus cuerpos fueron exhumados por el equipo técnico de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, en el marco del programa de exhumaciones del Gobierno de Navarra, y las muestras óseas fueron enviadas al laboratorio de Nasertic, encargado del banco de ADN de Navarra.

La firma de un convenio de colaboración entre el Gobierno de Navarra y la Generalitat de Catalunya permitió que el perfil genético de la muestra de ADN, aportada por el hijo de Ramón Haro en Barcelona, ciudad en la que residía, pudiera ser cotejada con los restos óseos exhumadas. Esto permitió la identificación de Ramón Haro Gómez en noviembre de 2020, pero por la situación epidemiológica este acto de entrega de los restos a la familia se ha demorado.

Una delegación de Navarra formada por miembros del equipo de la Dirección General de Paz, Convivencia y Derechos Humanos y del Instituto Navarro de la Memoria, encabezados por el director general, Martín Zabalza, se ha desplazado hasta el Centro Documental de la Memoria Histórica de la capital salmantina donde ha tenido lugar el acto.

En su intervención, el director general de Paz Convivencia y Derechos Humanos ha resaltado “el enorme trabajo y colaboración de personas, asociaciones e instituciones para la localización, exhumación e identificación de víctimas de la guerra como en el caso de Ramón Haro”. Zabalza ha incidido en la necesidad de “articular y gestionar políticas públicas de memoria, tal y como lo estamos haciendo el Gobierno de Navarra, desde el Instituto Navarro de la Memoria de la Dirección General de Paz, Convivencia y Derechos Humanos”.

Por parte de la Junta de Castilla y León ha asistido al acto José Miguel García, secretario general de la Consejería de Transparencia, Ordenación del Territorio y Acción Exterior.

Finalmente, el Gobierno de Navarra ha acordado con los familiares llevar a cabo este acto en Salamanca, en la sede del Centro Documental de la Memoria Histórica.

Los hechos acaecidos a partir de la tarde del domingo 22 de mayo de 1938 deberían haber pasado a la Historia –con hache mayúscula- mucho tiempo atrás. Pero 40 años de férrea dictadura primero y otros 40 de democracia desmemoriada después los han mantenido en la infamia y han hecho posible este viernes una escena difícil de concebir en un país miembro de la Unión Europea, espacio político que presume de ser referencia mundial en derechos y libertades civiles: decenas de estudiantes de cuarto de la ESO y primero de Bachillerato tuercen el gesto, aturdidos por la visión de una fosa común recién excavada.

Tres esqueletos con los cráneos destrozados por otros tantos disparos yacen junto a un logo del Gobierno de Navarra y una bandera republicana. Uno de ellos tiene otro tiro adicional en la pierna, quizá porque trató de huir.

No están en un museo, ni en un campo de concentración preparado con fines pedagógicos, sino a cielo abierto, con el calzado lleno del barro de un campo de labranza de la localidad de Urdaniz, a poco más de 20 minutos en coche desde Pamplona.

Teodoro Esteban, de 85 años, ha aportado la información necesaria para que las instituciones puedan desenterrar otra dolorosa parte de nuestro pasado común, y también se anima a descender a la fosa y explicar a los chavales de 15, 16 y 17 años cómo supo que en ese trozo de tierra había “algo”: “Yo tendría 18 años y veía que el hombre no labraba unos tres o cuatro metros de la pieza, pero como era muy serio le pregunté a un amigo, y me dijo que había tres hombres enterrados”, relata mientras le ayudan a no perder pie.

Escuelas con memoria, un programa de la Dirección General de Paz, Convivencia y Derechos Humanos del Gobierno de Navarra, mantiene una lucha contrarreloj para rescatar del olvido la barbarie silenciada a través de testigos directos. Un diálogo intergeneracional que se demuestra efectivo con solo observar las caras del grupo de estudiantes de la Ikastola San Fermín que escuchan al octogenario.

La profesora Marian Caravia explica que para trabajar la memoria histórica el grupo de estudiantes va a realizar además un intercambio de una semana con otros alumnos de Dunquerque, esa localidad francesa donde contra todo pronóstico las democracias comenzaron a ganar la Segunda Guerra Mundial al fascismo. Esa historia, claro está, es mucho más conocida que la de los tres cuerpos todavía anónimos de Urdaniz.

“La visita les ha impactado mucho. Ver una tumba. La fuga del monte Ezkaba… la historia es dura, y verlo in situ impresiona”, explica Caravia, que recalca la lección de Teodoro como lo más celebrado por sus estudiantes. “A la hora de abordar la memoria histórica, les pedimos que indaguen en sus propias familias cómo se vivió la posguerra. Y encuentran vivencias de todo tipo. Los abuelos les cuentan historias familiares”, indica. “Buscamos el saber sin revanchismo, de manera que salgan a la luz situaciones muy diferentes, pero hay familias que no colaboran porque les resulta muy doloroso; y eso también hay que respetarlo”, concluye.

Al otro lado de la fosa, políticos de 13 comunidades autónomas españolas -han faltado Castilla La Mancha y Galicia- contemplan la escena. Acaban de firmar en el Palacio de Navarra la Declaración Institucional de Compromiso con la Memoria, en la que se muestran dispuestos a contestar el pasado “con una cultura de paz, respeto y tolerancia”, en palabras de la consejera Ana Ollo. “El olvido y la desmemoria debilitan los pilares de nuestros principios democráticos. Porque solo con memoria podremos dar respuesta al derecho de las víctimas a la verdad, la justicia y la reparación”, han suscrito.

Álvaro Baraibar, director general de Paz, Convivencia y Memoria Histórica del Gobierno de Navarra, abunda en la “necesidad” de coordinar políticas de memoria histórica entre diferentes comunidades autónomas. En “poco tiempo” desde la aprobación de la Ley Foral de Memoria Histórica en 2013 se ha avanzado más que en las siete décadas anteriores.

“No teníamos que haber esperado tanto”, reconoce, para a continuación lanzar un mensaje claro ante la ausencia del Gobierno central en la reunión: “En la medida en que esto es un trabajo por los derechos humanos, no se puede entender que alguien lo entienda como un revanchismo. La experiencia de presenciar la exhumación de una fosa es muy beneficiosa para comprender la dimensión humana de este trabajo. No tiene ninguna carga que pueda explicar que una administración se inhiba”, sentencia Baraibar.

Su homóloga en el Gobierno vasco, Aintzane Ezenarro, también se decanta por el optimismo y quiere “poner en valor” la reunión de 13 comunidades autónomas con tan loable objetivo. “Solo este hecho ya es un avance importante”, recalca. Además, a partir de esta reunión, los cuatro bancos de ADN en funcionamiento en España -en Euskadi, Cataluña y Andalucía, además de en Navarra- van a comenzar a compartir datos.

“Que los gobiernos digamos que fue una injusticia tiene un efecto reparador importante”, apunta Ezenarro, quien tampoco es partidaria de esperar al liderazgo del Gobierno central: “Hay una ley aprobada, y debería ser implementada y financiada. Pero desde 2011 no hay dinero para estas actuaciones. Nos podemos quedar en la queja o actuar. Hoy hemos elegido lo segundo. Si luego el Estado se quiere incorporar será bienvenido, pero no vamos a estar esperando a que haga lo que debería haber hecho”, apostilla.

La de Urdaniz es la última de las fosas recuperadas en los 53 kilómetros que separan el fuerte de San Cristóbal, que domina la Cuenca de Pamplona, de Urepel, en la Baja Navarra francesa, el camino que trataron de seguir la mayoría de los fugados del monte Ezkaba. El Gobierno de Navarra ha convertido la ruta que siguieron los presos en una GR, la GR225, en referencia a la fecha.

La fuga del fuerte de San Cristóbal resulta propicia para recordar nuestra historia porque no es un crimen con limitaciones geográficas. La red de memoria histórica colectiva Txinparta y el escritor Fermín Ezkieta tienen documentados 4.634 presos que fueron represaliados en el fuerte de San Cristóbal. La mayoría eran castellanoleoneses (1.568), 628 gallegos, 537 vascos, 399 madrileños, 292 andaluces, 271 castellanomanchegos, 262 asturianos, 227 extremeños, 130 navarros, 110 aragoneses, 80 catalanes, 51 valencianos, 40 riojanos, 34 murcianos y 5 de las Islas Baleares.

Aquella tarde del 22 de mayo de 1938 había 2.487 presos en el presidio, y huyeron 795, lo que convierte la del monte Ezkaba en la mayor fuga carcelaria de la historia de Europa continental, recalca Ezkieta. “Mucho mayor que La gran evasión que todos tenemos en mente gracias a Hollywood y a Steve McQueen”. Y tiene razón, claro. ¿Por qué será más conocida la historia del nazismo que la del franquismo?

Dos hombres han sido detenidos en Las Palmas de Gran Canaria acusados de golpear con una piedra y una barra de hierro a otro, que aparcaba vehículos en el barrio de San Cristóbal al igual que ellos, ha informado la Jefatura Superior de Policía de Canarias.

El agredido, que tuvo que ser hospitalizado, relató a los agentes que tuvo un problema con un individuo que se dedica aparcar coches en la misma zona que él y se agredieron mutuamente, por lo que se marchó.

Cuando regresó, esa persona le esperaba, comenzó a increparle y le golpeó con una piedra dejándolo aturdido.

En ese momento, apareció otro hombre que comenzó a golpearle por la espalda con una barra de hierro y ya en el suelo intentar clavársela, tras lo cual, ambos abandonaron el lugar a la carrera.

Los detenidos son J.F.M.P., de 51 años de edad y con 44 antecedentes policiales, y M.A.M.P., hombre de 52 años de edad, con diez antecedentes policiales.

La Travesía a Nado entre la Playa de La Laja y el muelle pesquero de San Cristóbal, impulsada por el Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria, a través de la Concejalía de Ciudad de Mar, celebrará su cuarta edición el sábado, 10 de septiembre. La organización ha abierto el plazo de inscripciones y se espera la participación de 250 nadadores.

Para poder realizar esta inscripción, los deportistas deberán ser mayores de 16 años y tendrán que realizar a nado los 1.800 metros que separan ambos puntos del litoral. El concejal de Ciudad de Mar, José Eduardo Ramírez, ha comentado que esta actividad es ya “una cita obligada” de los aficionados a la natación en Gran Canaria, según informó el Ayuntamiento en nota de prensa.

El consistorio promoverá este evento deportivo como parte de la programación anual de dinamización del barrio marinero del Cono Sur de la ciudad bajo la marca ‘San Cristóbal Sabor a Mar’. En este sentido, habrá un concierto de Los Salvapantallas, en una zona de actividades para los más pequeños y un espacio gastronómico con barras al aire libre para degustar la oferta de tapas marineras de los restaurantes de la zona.

Los interesados pueden realizar su inscripción en la web www.travesianadosancristobal.laspalmasgc.es antes del próximo 7 de septiembre. Además, el Ayuntamiento recuerda que en la pasada edición los ganadores de la prueba fueron Airam Carretero, con un tiempo de 28’06“ y Verónica Navarro con un crono de 32’35”.

Las salidas se efectuarán a las 11:30, desde la playa de La Laja, a la altura de la Torre del Viento, para la categoría masculina e inmediatamente después, a las 11:32, para la femenina. Laprueba contará con un dispositivo especial de seguridad tanto en el mar, con diferentes embarcaciones de seguimiento, como en tierra, con dispositivos sanitarios.

El Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria ha colaborado en la puesta en marcha del comedor social San Cristóbal, que atenderá a 20 menores y sus familias y prevé llegar en un futuro a 50 personas. El concejal de Cohesión Social, Jacinto Ortega, ha destacado este miércoles en la inauguración del nuevo centro “la importante labor de colaboración” que han desempeñado los servicios sociales municipales con la organización Mensajeros de la Paz para la puesta en marcha del proyecto.

El edil ha recordado que sin los preceptivos informes y datos de los beneficiarios que maneja el área de Cohesión Social sería más complicado que este tipo de iniciativas vieran la luz.

Ortega ha manifestado su intención de que las entidades que pongan en marcha este tipo de iniciativas se sientan arropadas por las administraciones. “La política social será uno de los pilares en la gestión de este gobierno, y facilitaremos nuestros servicios para mejorar la eficacia de este y otros proyectos”, aseguró el concejal.

Por su parte, la concejala de Educación y del distrito Vegueta-Cono Sur-Tafira, Lourdes Armas, ha mostrado su satisfacción por la inauguración de un servicio que servirá para paliar una necesidad básica tan importante de algunas familias que viven en la zona.

La edil ha recordado que esta iniciativa viene a sumarse al proyecto de comedores escolares en 21 centros educativos de la ciudad en los que participa el Ayuntamiento gestionando el cierre y la apertura, el mantenimiento de los centros y el transporte de los alumnos durante los meses de verano.

El comedor social San Cristóbal está pensado para cubrir las necesidades alimentarias de menores entre 4 y 14 años, además de sus familias. Incluye un servicio de comedor en el que se servirán almuerzos, meriendas y cenas, un ropero, apoyo familiar consistente en una serie de pautas educativas a los padres y atención psicológica.

El comedor estará abierto de lunes a viernes de 16.00 a 20.00 horas durante el invierno. El horario de verano será de 09.00 a 13.00 horas. El proyecto contará con una coordinadora y con personal voluntario.

La exhumación ahora, la financiación después. Egüés, y en concreto el concejo de Elía, acogen este sábado la posible exhumación de tres fusilados que se escaparon en 1938 del controvertido Fuerte de San Cristóbal. El Ayuntamiento del municipio navarro corre ahora con esos gastos, anticipándose al Gobierno Foral, sin descartar que después el Ejecutivo navarro, como recoge la Ley de Memoria Histórica, tenga que asumirlos. Se trata de una intervención, planeada por la Sociedad de Ciencias Aranzadi con la colaboración de la asociación Txinparta, que recupera por primera vez restos de tres personas de la histórica fuga del fuerte, una huida tan masiva que muchos prisioneros fueron ajusticiados allí donde fueron interceptados, algo que dificulta ahora su localización.

Esta actuación fue aprobada por el Pleno del municipio el pasado mes de noviembre, y afecta a la parcela catastral 168 del polígono de Elía, en el Valle de Egüés. El Gobierno Foral dio luz verde después, el 15 de diciembre, a la intervención y, por fin, este día 3 está previsto que arranquen los trabajos. El sábado, sobre las 09:30 horas, empieza la prospección con máquina y, si se confirma la localización de los cadáveres, su exhumación podría realizarse “en solo un día”, según explica Koldo Pla, de la asociación Txinparta.

La actuación afecta a tres fugados del fuerte. En concreto, según se recoge en el proyecto de intervención, esta intervención sigue la pista de los testimonios de vecinos que sitúan el enterramiento a 145 metros de la carretera NA-2375, donde fueron fusilados los tres reos tras la fuga de la prisión del 22 de mayo de 1938. Fue ese día cuando se produjo la huida de 795 prisioneros y, de ellos, solo “tres o cuatro”, según se lee en el informe, lograron llegar a suelo francés. Algunos volvieron a la cárcel y otros, alrededor de 207, fueron ejecutados.

Esta nueva intervención pretende recuperar los restos de tres de ellos que, según los testimonios, aparecieron en la zona pidiendo pan a los vecinos, fueron apresados y, al parecer, fusilados a instancias de un pelotón de la Falange por los propios “matones” que los arrestaron, según ha relatado el Ayuntamiento de Egüés a través de un comunicado.

El cementerio de las botellas

Esta exhumación se produce en torno a un paraje, el fuerte de San Cristóbal, que ya ha sido objeto de varias actuaciones, puesto que en este entorno se localizó el llamado cementerio de las botellas, con 130 cadáveres, de donde ya se exhumó (con financiación del Gobierno central) a 45 personas enterradas entre los años 1942 y 1945, ya que la prisión, característica por el frío y sus malas condiciones, después se convirtió en un sanatorio al que destinaban a presos enfermos. Los vecinos de la cendea de Ansoáin criticaron entonces cómo el entierro de los prisioneros colapsaba sus cementerios, y por ello se creó este camposanto, ahora ubicado en terreno militar, a unos 200 metros del fuerte. Los cadáveres se enterraban con una botella entre las piernas en las que figuraba su nombre, la dirección y otros datos clave, aunque el agua acabó entrando en algunas de ellas y dañó la información. Ahora, muchos cadáveres siguen a la espera de que sus familiares puedan reclamarlos.

En el caso de esta intervención en Egüés, la financiación ha sido adelantada por el propio Consistorio y, según ha apuntado el alcalde, Alfonso Exteberria (Geroa Bai), después esperan solicitar ese importe al Gobierno Foral, que en principio a través de la Ley de Memoria Histórica debería costear estas actuaciones. No obstante, colectivos como la asociación de familiares de fusilados de Navarra, affna36, ya han denunciado que las partidas destinadas a la Memoria Histórica solo se han ejecutado a la mitad durante los últimos años. El coordinador de la entidad, Joseba Eceolaza, ha insistido en que las partidas destinadas a este fin logran resultados y, en su opinión, el caso de Egüés demuestra que cumplir estos compromisos es solo una cuestión de “voluntad política”. Egüés esta vez “se ha anticipado”, pero desde affna36 lamentan la “pasividad” de una institución como el Gobierno Foral que debería ser el referente en este tipo de exhumaciones.

El accidente ha tenido lugar hacia las 13.00 horas, en la calle Córdoba, en el barrio de San Cristóbal de Las Palmas de Gran Canaria.

El varón, de 70 años, ha sufrido un traumatismo craneal y polierosiones de carácter menos grave.

Un varón ha resultado este lunes herido de carácter menos grave tras impactar una piedra en el cristal de una guagua en Las Palmas de Gran Canaria, ha informado el Centro Coordinador de Emergencias 112.

El accidente ha tenido lugar hacia las 13.00 horas, en la calle Córdoba, en el barrio de San Cristóbal.

Como consecuencia del suceso, un varón de 70 años ha sufrido un traumatismo craneal y polierosiones de carácter menos grave y ha sido trasladado al Hospital Universitario Insular de Gran Canaria.

En pleno barrio de San Cristóbal, en la calle Unamuno, frente al vicerrectorado y junto al centro de investigación ‘Lucio Lascaray’, se encuentra el Archivo Histórico de Álava. Su sala Fermín Herrán alberga una muestra de 24 fotografías que ilustran el pasado y el presente de estas calles.

Uno de los tres visitantes que se encuentran disfrutando de la exposición señala una de las imágenes, tomada en 1959 por Alberto Schommer Koch –uno de los referentes de la fotografía nacional– y mira a sus compañeros. “Parece que fue ayer”, comenta. La calle retratada, Herminio Madinabeitia, ha cambiado desde entonces. Difícil de reconocer salvo para quienes la recuerdan tal y como se muestra.

San Cristóbal era un arrabal militar e industrial, alejado del centro de la ciudad por unas vías férreas peligrosas de cruzar. Allí se encontraban los cuarteles de los diferentes cuerpos del ejército. En la década de 1920 empezaron a construirse las ‘casas baratas’ para alojar a los trabajadores más humildes.

Tras aquellas primeras casas, en 1935 empezó la construcción de la quinta parroquia y de las Escuelas de San Cristóbal, y así comenzó la transformación del barrio. Pero seguía separado de Vitoria por unas vías de tren hasta que Norberto Mendoza promovió la construcción de un paso subterráneo, el ‘paso del Duende’. Por fin las calles de San Cristóbal estaban unidas al centro.

En la década de 1950 surgió el proyecto 'Ciudad Escolar' que trajo la escuela de peritos y la de Magisterio, completado posteriormente con dos institutos –masculino y femenino– y la Escuela Diocesana de Formación Profesional. Los antiguos cuarteles acabarían convirtiéndose en la sede del Campus Universitario de Álava, propiciando así la construcción de nuevos edificios y la reconversión de muchos otros.

Y así San Cristóbal dejó de ser una concatenación de centros militares para convertirse en eje de la vida estudiantil de la capital alavesa que conocemos hoy. Ya no quedan cuarteles, hoy predominan las facultades, además de otros servicios, como el Archivo del Territorio Histórico de Álava o el Archivo Municipal.

Los tres visitantes observan cada una de las fotografías, y se detienen en la última, que muestra el paseo de la Zumaquera. “Cómo ha cambiado todo” comenta uno. “Para bien” le responde su amigo. Una simple visita les recuerda los cambios que San Cristóbal ha sufrido en las últimas décadas.

Esta es la primera exposición que los dos archivos organizan conjuntamente, aunque María José Marinas, responsable de fotografía del Archivo Municipal, espera que sea “la primera de muchas otras colaboraciones que están por venir.” Y qué mejor exposición para estrenar la cooperación que esta, los retratos de un bario peculiar en el que, hoy, ambos archivos tienen su sede.