Valdepeñas ha celebrado este viernes el acto institucional de las LXXIII Fiestas de la Vendimia y el Vino, en el que ha hecho entrega de sus Honores y Distinciones 2026. El tradicional acto ha contado con la presencia del alcalde de Valdepeñas, Jesús Martín, el embajador en España de la República de Corea, Soosuk Lim, fruto de las relaciones comerciales que tiene la ciudad con el país asiático, así como el vicepresidente de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, José Manuel Caballero.

Diferentes condecoraciones

El encargado de ofrecer el Brindis Poético en esta ocasión ha sido Álvaro Salvador, Premio Internacional de Poesía Generación del 27, que durante su intervención en Bodegas A7 ha entrelazado la historia del vino y la poesía.

El alcalde de Valdepeñas, Jesús Martín, ha tenido palabras de agradecimiento para ensalzar a los homenajeados que encumbran el nombre de Valdepeñas gracias a su trabajo. Martín se ha referido de manera individual al título de Hijo Predilecto de Valdepeñas a Manuel Merlo García del Vello, así como a Mario Jaén y a Javier Pérez Avilés, nombrados Hijos Adoptivos de la ciudad.

Del mismo modo, ha puesto en valor la Medalla de Oro de la Ciudad de Valdepeñas que ha recogido la Agrupación Coral ‘Maestro Ibáñez’, así como a José María del Fresno Ortega, que ha recibido la Medalla de las Bellas Artes ‘Gregorio Prieto’, y Jesús María Barrajón Muñoz, que ha recogido de manos del regidor municipal la Medalla de las Letras ‘Juan Alcaide’.

También destacó su esfuerzo y ejemplo de inlusión de Fernando García Santa María, que recibió la Medalla del Deporte ‘Caridad Ortega’ y la Panadería Lorca, que fue distinguida con la Medalla al Mérito Artesanal. Martín tuvo también un emotivo reconocimiento a la Asociación de Cáncer de Mama ROSAE, a la que entregó la Medalla al Servicio Desinteresado a la Comunidad.

Evolución de la ciudad

Por otro lado, durante su intervención, Jesús Martín ha reivindicado su compromiso con la ciudad tras 24 años al frente de la Alcaldía y ha realizado un balance tanto de la evolución demográfica y económica del municipio como de su trayectoria política y personal.

Martín ha destacado que Valdepeñas cuenta hoy con 306 ciudadanos y ciudadanas más que hace un año, un crecimiento que, según ha señalado, se acompaña de una evolución positiva de la población activa y de un descenso de medio punto porcentual en la tasa de paro. “El que quiera ver que vea y el que sepa de matemáticas, que eche cuentas”, ha afirmado.

El alcalde también se ha referido a las críticas que durante años ha recibido por su manera de entender la política y a quienes le han definido como “un verso suelto” dentro de su partido. Martín ha rechazado esa consideración y ha reivindicado que sus decisiones han estado guiadas fundamentalmente por su compromiso con la ciudad.

“Nada más lejos de la realidad. Me moriré con mis convicciones”, ha asegurado. Y ha añadido: “Que he actuado por libre, sí, ¿cómo si no un alcalde puede servir a los suyos? A un alcalde lo vota su pueblo y a mí me vota Valdepeñas. Y Valdepeñas ha sido, es y será, mi único partido”.

El regidor también ha lanzado una reflexión sobre la política y las dificultades inherentes al ejercicio de la responsabilidad pública. “En política no hay nada más difícil que la verdad”, ha afirmado, antes de recurrir a una metáfora para explicar su visión sobre la confrontación política: “Porque la verdad siempre coge la escalera y la mentira siempre coge el ascensor”.

Pese a ello, ha reivindicado su permanencia al frente del proyecto político y su voluntad de continuar trabajando por Valdepeñas: “Pero aquí sigo y seguiré estando porque mi porqué nunca deja de ser Valdepeñas”.

La Diputación de Albacete ha presentado la programación con la que volverá a convertir su estand, ubicado junto a la puerta R-8 del Recinto Ferial, en “la casa de toda la provincia” en la Feria de Albacete 2026. Más de 60 actividades entre el 7 y el 17 de septiembre que, este año, tendrán como gran hilo conductor el 75º aniversario del Real Conservatorio Profesional de Música y Danza de la institución provincial, bajo el lema '75 años marcando el compás. La música y la danza hacen provincia'.

El presidente provincial, Santi Cabañero, ha dado a conocer las líneas maestras de esta propuesta acompañado por el vicepresidente, Fran Valera; la diputada provincial Raquel Ruiz; y el director del propio Real Conservatorio, Jesús Manuel Díaz Valenciano, además de una amplia representación del equipo de Gobierno provincial.

Cabañero ha explicado que, después de todo un año conmemorando esta efeméride, “no se nos ocurría un mejor escaparate que la propia Feria de Albacete” para dar la máxima dimensión a un centro por el que han pasado más de 16.000 alumnas y alumnos desde que naciera en 1951.

Con esa filosofía, la música tendrá una presencia transversal en el estand, también con las bandas y agrupaciones musicales de la provincia, a las que Cabañero ha reconocido por su enorme aportación cultural, educativa, social y asociativa a los municipios.

Cada jornada, desde el 9 hasta el 17 de septiembre, “un municipio asumirá un protagonismo especial” ligado precisamente a su historia musical y a sus agrupaciones, en este orden: Pozo Cañada, Bonete, Hoya Gonzalo, Madrigueras, Tarazona de la Mancha, Fuente-Álamo, Alcaraz, Alatoz y Tobarra.

La inauguración oficial del estand será el martes 8 de septiembre desde las 13.00 horas y contará con la Banda Sinfónica del Real Conservatorio, dirigida por Francisco Casado, poniendo el primer compás a la presencia institucional de la Diputación en la Feria.

Precisamente, la zona expositiva huirá de un concepto puramente retrospectivo. El vicepresidente ha explicado que la Diputación ha buscado crear nuevamente “un espacio vivo, que se pueda tocar y que se pueda escuchar”, donde historia y futuro convivan.

Cada tarde, a las 19.00 horas, regresará además uno de los clásicos de la Diputación en Feria: el montaje fotográfico, titulado este año 'A ensayar', con una ambientación musical que, como ha señalado Fran Valera, volverá a convertirlo en una herramienta lúdica y también de promoción turística a través de las miles de fotografías que cada Feria circulan por redes sociales.

Una programación “para todos los públicos”

Raquel Ruiz ha detallado buena parte de una agenda que volverá a mantener el estand activo durante toda la jornada, con teatro, cuentos, magia, payasos y música para público infantil y familiar, además de conciertos y actuaciones nocturnas.

Por el escenario pasarán nombres y propuestas como Celia Mancebo, Argonautas, Jorge Orión, Otra Movida, Rockola Circus, El 28 -tributo a La Oreja de Van Gogh-, un tributo a Ella Baila Sola o Eva Calero, además de propuestas de música popular como la Rondalla de la Asociación de Jubilados Fraternidad de Villamalea.

También volverán las emisiones de radio en directo desde el propio estand y las citas con asociaciones, entidades y colectivos de muy distintos ámbitos.

Entre estas figuran la Mesa del Capítulo de la Fundación Toro de Lidia, el 9 de septiembre; la Lonja Agropecuaria para La Mancha y la presentación del nuevo curso de ALUEX, el día 10; la celebración del 25º aniversario del Circuito Provincial de Carreras Populares, el 11; la presentación de la VI Gran Fondo Sierra de Albacete, el 15; la entrega del Premio Altozano al Instituto de Estudios Albacetenses, el 16; y los premios del IV Concurso Internacional de Munipoesía, el 17.

Cabañero se ha detenido especialmente en las dos actividades deportivas. El viernes 11, el estand acogerá un homenaje por los 25 años del Circuito Provincial de Carreras Populares, con reconocimiento especial a los más de cuarenta ayuntamientos que forman parte de una iniciativa convertida en uno de los grandes proyectos deportivos y vertebradores del territorio.

Y el martes 15 llegará la presentación de la sexta Gran Fondo Sierra de Albacete, que incorporará un marcado componente de igualdad y ciclismo femenino con la presencia de Women in Bike, proyecto de la Real Federación Española de Ciclismo, y estará conducida por Juan Mari Guajardo, speaker oficial de La Vuelta. Cabañero ha avanzado además que habrá alguna sorpresa de relevancia que se dará a conocer cuando esté definitivamente cerrada.

El Conservatorio sale de las aulas y entra de lleno en la Feria Jesús Manuel Díaz Valenciano ha concretado la programación directamente vinculada al Real Conservatorio, agradeciendo al alumnado y profesorado que ha continuado ensayando durante el verano, antes incluso del inicio de la actividad lectiva.

Todas las propuestas reunirán, de una u otra forma, a alumnado actual, equipo docente, antiguos estudiantes y profesionales vinculados a lo largo de su trayectoria al centro.

Tras la participación de la Banda Sinfónica en la inauguración del día 8, esa misma noche, a las 23.30 horas, actuará Ensemble Kalimbe Percusión, una agrupación nacida precisamente en las aulas del Conservatorio.

El día 9 habrá un dúo de saxofón y acordeón, y a las 19:30 horas llegará la danza con alumnado de Enseñanzas Elementales, que recorrerá distintos estilos de la tradición española y cerrará con las seguidillas manchegas de Albacete.

El 12 de septiembre, el quinteto de viento Collis Musicae presentará Raíces, una propuesta dedicada a Manuel de Falla en el 150º aniversario de su nacimiento que sumará la participación de la soprano Paloma Gallego, la bailaora Andrea Álvarez y la narradora y musicóloga Fátima Martín.

El día 13, la compañía de Ismael Olivas, antiguo alumno del centro, llevará al estand Feria en Danza, reuniendo coreografías de distintos proyectos en los que también han participado bailarines y estudiantes formados en Albacete.

La exposición temporal de clarinetes históricos tendrá también su traslación a la programación. El 14 de septiembre, el profesor José Lozano ofrecerá una conferencia sobre la evolución del instrumento, seguida de una actuación a cargo de tres profesores de clarinete del Real Conservatorio.

Una de las citas más festivas llegará el día 15 a las 23.30 horas con 'Disney en Swing', protagonizada por la Big Band del Real Conservatorio, formada por 22 músicos y tres cantantes y dirigida por Juan Carlos Vila, que reinterpretará conocidas melodías de Disney desde el lenguaje del jazz y el swing.

El programa específico del centro concluirá el 16 de septiembre con el cuarteto de cuerda El Sonido del Estrecho, integrado íntegramente por alumnado de quinto de Enseñanzas Profesionales, con una propuesta que viajará de la música clásica a las bandas sonoras, el pop y el rock.

Actividades fuera del Recinto Ferial

La programación provincial se extenderá también fuera del Recinto Ferial. Así, el Teatro Circo acogerá teatro, lírica, magia y música, incluyendo el recital de Ainhoa Arteta, además de conciertos de la Unidad de Música de la Guardia Civil, la Banda Sinfónica Municipal de Albacete y la Unidad de Música de la DIACU.

El Teatro de la Paz tendrá programación prácticamente diaria entre los días 11 y 16, con propuestas familiares, musicales, humor y circo.

Y a ello, se añaden dos exposiciones que podrán visitarse durante estas fechas: 'Albacete Siempre 2026', en el Chalé Fontecha, y 'Serzo vs. Palencia. Preludio de una III Escuela de Vallecas', recientemente inaugurada en el Centro Cultural La Asunción.

Valdepeñas celebra del 1 al 8 de septiembre las LXXIII Fiestas de la Vendimia y el Vino, que reúne un nutrido programa compuesto por más de 150 actividades, entre conciertos, actividades enoturísticas y culturales, entre otras.

El acto de inauguración oficial tendrá lugar este martes, 1 de septiembre, a partir de las 22:45 horas en la Plaza de España, tras el desfile de peñas, y contará con el pregón de la peña manijera ‘Cuenta con vino’, formada por personas con discapacidad, el reconocimiento festivo a la Agrupación Musical Maestro Ibáñez y a la Unión Musical Ciudad de Valdepeñas, la interpretación del tema ‘Valdepeñas’, a cargo de la cantante Senipaifos, así como con el brindis del alcalde, Jesús Martín.

La cena homenaje a las personas mayores tendrá lugar el miércoles 2 de septiembre en el parque del Este, a lo que se suman degustaciones, catas, concursos y actividades infantiles. El acto institucional de las LXXIII Fiestas de la Vendimia y el Vino tendrán lugar en las Bodegas A7 el día 5 de septiembre, con el brindis poético a cargo de Álvaro Salvador, Premio Internacional de Poesía Generación del 27.

Grandes conciertos

En cuanto a los conciertos, destacan en la Ciudad Deportiva ‘Virgen de la Cabeza’ los de las artistas Marta Santos y Mónica Naranjo. El día 4 de septiembre, con una apuesta para el público joven, Marta Santos llegará a las Fiestas de la Vendimia y el Vino con su gira 2026, se trata de una de las voces emergentes del panorama musical español, que incluirá en el tour su nuevo disco ‘Aquí no sobra nadie’. Las entradas se pueden adquirir de 10 euros, más gastos de gestión, en esta web.

El sábado 5 será turno de la artista Mónica Naranjo, que llegará a Valdepeñas con ‘Greatest Hits Concerts’, que nace como una celebración, junto a sus miles de seguidores, de sus tres décadas de trayectoria, que ya ha pasado por Estados Unidos y México. Las entradas para el concierto ya están a la venta, al precio de 40 euros, más gastos de gestión, en este enlace, así como entradas front stage limitadas a 60 euros, más gastos de gestión.

Por otro lado, la Plaza de España ofrecerá conciertos gratuitos durante los días de fiestas con artistas reconocidos y destacados homenajes musicales. El día 2 de septiembre se inaugurarán las fiestas con Momo, considerada la banda tributo a Queen más importante de España y una de las más destacadas a nivel mundial.

El 3 de septiembre la mítica banda de rock Medina Azahara, que se despide este año de los escenarios tras una carrera de 45 años. Esta gira de despedida denominada ‘Todo tiene su fin’ los llevará a Valdepeñas con uno de sus últimos conciertos, que se ofrecerá de manera gratuita en la Plaza de España y que contará como teloneros con la banda valdepeñera Circe.

El día 4 de septiembre el protagonismo lo tendrá en la Plaza de España la copla con el espectáculo ‘Copla 2.4’. Un espectáculo musical de Castilla-La Mancha que reinventa la copla tradicional, protagonizado por las Hermanas Blázquez, Cristian Montilla y Ángel García, ganador del programa de CMM ‘A Tu Vera’.

El domingo 6 de septiembre la actuará en la Plaza de España la cantante Merche, con su gira ‘Abre tú mente ahora 26’. Un tour con el que la cantante hará un repaso por algunos de los temas más destacados de su carrera. Y distintas generaciones también asegura reunir en la Plaza de España el espectáculo fin de fiestas, el día 7 de septiembre, con el festival ‘Un viaje a los 90’, que regresa con un cartel con los artistas Amistades Peligrosas, Natalia, Coyote Dax, Viceversa, New Limit y Sensity World.

Al programa de conciertos se suma la orquesta Vulcano el 1 de septiembre, como inauguración de las fiestas, y a ella se añadirán otras como la Orquesta Danubios que actuará el 4 de septiembre y la orquesta Alldara que también actuará en la Plaza de España el 5 de septiembre.

El programa se completa con actividades religiosas y deportivas. Las fiestas finalizarán con la procesión en honor a la Virgen de Consolación, patrona de la ciudad, el 8 de septiembre, tras celebrar el día previo la tradicional ofrenda floral.

La música, el baile y la tradición han protagonizado este viernes la romería marinera de Arinaga, en el municipio de Agüimes (Gran Canaria) con su tradicional Vará del Pescao, que contó con 18 barquillas y más de 1.200 kilos de sardinas asadas.

Lo que comenzó como un pequeño homenaje popular al pasado marinero de la localidad grancanaria, allá por el año 1995, se ha convertido en los últimos años en una de las fiestas más queridas de la isla.

Así, en total fueron 18 las barquillas que desfilaron, las cuales, junto a los tres puntos fijos en distintos enclaves de la avenida de Los Pescadores, asaron más de 1.200 kilos de sardinas, según ha informado el Ayuntamiento en una nota.

Como novedad, este año el desfile contó con la participación de la barquilla Vicente Hernández, procedente de Punta Mujeres, en el municipio lanzaroteño de Haría, compuesta por un grupo de diez personas amantes de las celebraciones marineras.

La jornada arrancó oficialmente con la llegada de la barquilla a la avenida de Los Pescadores. Con la música tradicional poniendo banda sonora a la representación, decenas de romeros y romeras se agolparon para acompañar a la embarcación mientras el sonido de los bucios anunciaba sardinas frescas.

La música siguió sonando durante toda la tarde, mientras los asistentes, ataviados con su vestimenta marinera, compartían risas, bailes y brindis. Merita la Pena, Grupo Tabaiba, Parranda Viejo Cafetín, Parranda El Lejío y Banda Isleña se encargaron de que la música tradicional no faltara.

Ya con la caída del sol, se da paso a la verbena de Star Music, Grupo Arena y DJ Promaster con su repertorio musical.

Y el gran broche final lo pone el lanzamiento desde el Muelle de los tradicionales fuegos artificiales, aunque el baile, la música y la diversión continuan con las actuaciones de Yeray Socorro, Apolo y el DJ Antonio Boada.

Programación sábado 29 de agosto

La programación continua este sábado 29 de agosto con un torneo de petanca, el espectáculo infantil Aníbal el mago y diferentes propuestas musicales dentro de la iniciativa Un verano al aire libre, en la Caseta del Muelle.

Ya por la noche, la plaza de Arinaga acogerá una gran fiesta ochentera de Los 40 Classic, con las actuaciones de Arístides Moreno & 101 Brass Band y The GafaPasta, además de una sesión de DJ Juan Borrás.

Trabajo, compromiso y tiempo. Esas tres cuestiones son las que consideran desde el Ayuntamiento de Hondarribia para acabar con el conflicto del Alarde, el desfile militar que tiene lugar cada 8 de septiembre y en el que la participación de las mujeres se reduce a un pequeño grupo de cantineras mientras que los soldados, hasta 5.000, solo pueden ser hombres. Así se ha mostrado el Consistorio después de confirmar que el pasado 2 de octubre de 2025, el Ayuntamiento, la Asociación para la Promoción del Patrimonio del Alarde de Hondarribia (HAOSE), [es decir, los partidarios del Alarde tradicional y excluyente] y la Compañía Jaizkibel [promotora de un Alarde público e igualitario] firmaron un acuerdo a tres para iniciar un proceso de mediación cuyo objetivo era “favorecer el entendimiento y buscar soluciones compartidas” al conflicto social en torno al Alarde.

Tras varias reuniones entre las dos asociaciones y el Ayuntamiento, acompañados también de agentes externos que trabajan en resolver el conflicto, como la Fundación Baketik, desde HAOSE decidieron abandonar el proceso. “Aunque se produjeron avances en estos primeros pasos, posteriormente HAOSE comunicó al Ayuntamiento su decisión de abandonar el proceso. El Ayuntamiento ha recibido con preocupación la decisión de HAOSE, ya que se estaban construyendo vías que podían contribuir a mejorar la situación en torno al conflicto del Alarde”, informan desde el Ayuntamiento.

Desde el Ayuntamiento han tratado de trasladar que la suya no es una “iniciativa unilateral”, sino un “proceso acordado”. “El Ayuntamiento prevé seguir ofreciendo apoyo y seguimiento a la Mesa Interinstitucional - Emakunde, la Diputación Foral de Gipuzkoa y el Ararteko-. También contamos con la Mesa de Portavoces municipal para hablar sobre el Alarde, así como con la coordinación entre la Mesa de Igualdad municipal y el resto de estructuras municipales. En este sentido, el trabajo de la Fundación Baketik no se limita a la mediación entre los dos agentes: contempla, entre otras cuestiones, explorar posibilidades de diálogo con otros grupos, asesorar al Ayuntamiento, apoyar a la Mesa de Portavoces y a la Mesa Interinstitucional y promover una cultura del diálogo en el municipio. Asimismo, el proceso cuenta con el contraste y la coordinación metodológica de Jenny Pearce para diseñar y renovar metodologías de diálogo y coordinar las intervenciones en Hondarribia. De este modo, la intención del Ayuntamiento es contar con la perspectiva más amplia posible, teniendo en cuenta las dimensiones social, institucional y comunitaria del conflicto”, aseguran.

Tras estas informaciones hechas públicas por el Ayuntamiento, desde HAOSE, han criticado a lo que consideran “un Gobierno incapaz de gestionar y liderar proceso de diálogo alguno”. Sobre el convenio firmado, los promotores del Alarde tradicional han expresado que creían que el proceso sería “positivo” para el Alarde que organizan y que “se respetarían y reconocerían su postura”. “Que diferentes sensibilidades pueden coexistir es uno de nuestros objetivos primordiales y entendemos que el intento de anular determinadas sensibilidades o pensamientos va en contra de la convivencia democrática real”, han apuntado, para después destacar que en las dos reuniones mantenidas encontraron “palabras vacías y nula voluntad real de respeto”, abriendo así otra brecha con el Consistorio.

Sobre esta cuestión desde la Fundación Baketik han considerado que “los procesos de diálogo en situaciones de conflicto no son lineales”. “La experiencia nos demuestra que los procesos de diálogo en situaciones de conflicto no son lineales: requieren trabajo, compromiso y tiempo. Los pasos dados hasta ahora muestran que existe voluntad de alejarse de las situaciones de tensión vividas en el pasado y avanzar. El proceso desarrollado también nos ha demostrado que los agentes, más allá de sus diferencias, consideran necesario abordar las consecuencias que la situación del Alarde tiene en la comunidad”.

“La solución al conflicto en torno al Alarde es compleja. Por ello, el Ayuntamiento quiere señalar que su objetivo es seguir construyendo, mediante el proceso iniciado, las condiciones necesarias para alcanzar una solución. En este sentido, considera necesario apostar por el proceso, aunque en determinados momentos las condiciones para el diálogo puedan ser difíciles. El objetivo es generar oportunidades de diálogo, escuchar las posiciones de todas las partes y avanzar hacia una solución compartida en el futuro. Además, el Ayuntamiento no está solo en esto: tanto la Mesa de Portavoces como la Mesa Interinstitucional respaldaron esta nueva oportunidad para el diálogo”, han apuntado desde el Consistorio.

En este sentido, desde el Ayuntamiento de Hondarribia exigen “tranquilidad, responsabilidad y respeto en vísperas del Alarde”, cuyo decreto para su celebración sostienen que publicarán próximamente, y hacen un llamamiento a todos los agentes para que cuiden las vías de diálogo abiertas durante los últimos años. “El Ayuntamiento seguirá trabajando en esta dirección, en favor de una solución sólida y compartida”, concluyen.

Gran Canaria ya se prepara para recibir a la Virgen del Pino. Si el año pasado se consiguió un récord histórico de visitantes, este año, después de que la festividad de Teror haya sido declarada de Interés Turístico Nacional, se espera que la afluencia iguale o supere la de 2025.

Aunque este año cae en lunes, la expectación ha hecho que la empresa de transportes Global haya puesto en marcha un dispositivo de más de 200 guaguas para cubrir la demanda de fieles entre la tarde noche del 7 de septiembre y la madrugada del 8 de septiembre.

Carreteras, cortes de tráfico y transporte público para llegar a Teror durante las fiestas

Como novedad, la Estación de Guaguas de Teror cerrará a las 14.00 horas del lunes 7 y volverá a abrir a las 8.00 de la mañana del 9 de septiembre. Durante ese periodo, el punto de recogida para las personas que quieran trasladarse desde otros municipios serán los siguientes:

Entre las 14.00 horas del día 7 y las 08.00 horas del día 8, la estación permanecerá cerrada y las salidas se trasladarán a distintos puntos del municipio.

Con respecto a los cortes de tráfico, como otros años, los días 7 y 8 la carretera GC-21, entre Tamaraceite y Teror, funcionará en sentido único hacia Teror, mientras que la GC-43, entre Teror y Arucas, quedará habilitada en sentido único de bajada hacia Arucas. Desde este municipio, los vehículos podrán continuar hacia sus destinos a través de la GC-3.

Además, entre las 15:00 horas del día 7 y las 02:00 horas del día 8 de septiembre, la GC-21 permanecerá cerrada completamente al tráfico. Durante este intervalo, el acceso a Teror deberá realizarse por una ruta alternativa desde Arucas.

Así, quienes se dirijan al municipio deberán continuar desde Arucas hasta la Cruz de Firgas, para después seguir por Los Chorros hasta llegar al cruce de La Laguna y, desde ese punto, continuar hacia Teror.

Sabores de Teror: bocadillo de chorizo, huertas canarias y dulces de las monjas

A la llegada a la Villa Mariana de Teror el ritual es sencillo: un buen pan, untado con el famoso chorizo -ya sea el de la familia Los Nueces o el Terorero de Blas José Sánchez Domínguez- y un queso semicurado que concentra el puro sabor canario.

Aunque esta tradición se repita todos los 52 domingos del año, ese lunes irá más allá. Es la única tarde del año donde se ve lo más fresco de todas las huertas canarias, que se empapan además del olor del anís con el que las monjas de clausura elaboran los mazapanes, mantecados y frutas rellenas.

Música, tradición y cultura toman Teror durante las Fiestas del Pino

Pero las Fiestas del Pino no se limitarán a los días 7 y 8 de septiembre. La programación se extenderá durante las jornadas previas y posteriores, con una amplia oferta de actividades, conciertos y tardeos para todos los públicos.

A partir del viernes 28 de agosto la Plaza del Pino acogerá el concierto de la Banda de Música de Teror y, posteriormente, los chiringuitos de la Plaza de Sintes inaugurarán su programación con Andrea Rguez. y La Banda del Trópico y Son de la Isla. El sábado 5 de septiembre, la música volverá a ser protagonista con el tributo a Manuel Carrasco de Samuel Tosso, el concierto de Nena Daconte y la actuación de Miss Music Band junto a Aitamy Dj.

La programación se completa con varias propuestas culturales y de ocio para todos los públicos. Entre el 28 y el 30 de agosto se celebrará el 13º Festival de Arte en la Calle ‘En Pie’, con teatro, música y humor en familia por el casco de Teror. El 4 de septiembre tendrá lugar el Pinito Fest, Festival Joven de Teror, con Soge Culebra, Bejo, Rodrigo Fénix, Elo Minetti y DjAiram Vega. Además, el 6 de septiembre se celebrará el 34º Encuentro Folclórico de Gran Canaria, con agrupaciones procedentes de distintas islas del Archipiélago.

No será hasta el 8 de septiembre cuando se celebre el concierto de Seguridad Social, a las 21.00 horas en la plaza de Sintes. El 9 será el de ‘Symphonic Rhapsody of Queen’. Tributo a Queen y el 10 de septiembre el concierto de Cali & El Dandee.

Los Tardeos del Pino no faltarán y volverán a ocupar un lugar destacado en la agenda festiva de Teror. El viernes 4 de septiembre, el Parque de Sintes acogerá desde las 19:00 horas la actuación de Café de Luna, mientras que el domingo 6 será el turno de Que Chimba. El día 11 de septiembre continuarán los tardeos con la actuación de Tata Band y el día 18 de septiembre culminarán con Kilombo improvisado. Estas citas ofrecen una alternativa de ocio musical en horario de tarde y se suman a la amplia oferta de actividades programadas durante las fiestas.

El programa se completa con actos tradicionales, religiosos y familiares, entre ellos la Subida de la Bandera, la Fiesta Infantil El Pino, el desfile de vestimenta tradicional, la grabación de Tenderete en el Convento de las Dominicas y la Bajada de la Imagen de la Virgen. El domingo 6 de septiembre, tras el Encuentro Folclórico, la jornada concluirá con la verbena ‘La Previa’, protagonizada por La Combinación en la Plaza de Sintes.

Qué hacer en Teror más allá de la romería

Más allá de la Romería-Ofrenda, Teror invita a descubrir con calma su patrimonio y sus rincones más emblemáticos. Un paseo por el casco histórico permite acercarse a la Basílica de Nuestra Señora del Pino, recorrer la calle Real de la Plaza y contemplar sus tradicionales casas de arquitectura canaria, con balcones de madera y fachadas de colores.

También merece la pena acercarse a los alrededores de la basílica y conocer algunos de los edificios históricos que forman parte del patrimonio de la Villa Mariana. Y, para quienes prefieran combinar la visita con naturaleza, el entorno de Teror ofrece distintos caminos y senderos entre barrancos, bosques y paisajes del interior de Gran Canaria.

Puntos Violeta

Este año, las Fiestas del Pino volverán a contar un un Punto Violeta, destinado a prevenir y atender a víctimas de agresiones sexuales o violencia de género.

Además de ofrecer atención inmediata, este espacio desarrollará labores de información y sensibilización durante las principales jornadas festivas.

El Cabildo de Gran Canaria ha presentado este martes Las Pino, su nueva campaña con motivo de las Fiestas del Pino y que pone el foco en el valor emocional, social e identitario de una celebración que forma parte de la memoria colectiva de la isla.

La iniciativa, expone la Corporación insular, busca proyectar las Fiestas del Pino más allá de su dimensión festiva y religiosa para reivindicarlas como un punto de encuentro entre generaciones y como una de las grandes expresiones del sentimiento de pertenencia de los grancanarios y grancanarias.

Bajo el concepto Las Pino, la campaña convierte uno de los nombres tradicionalmente más vinculados a Gran Canaria en un personaje colectivo que representa a toda una generación de mujeres: madres, tías y abuelas que fueron el pilar de muchas familias y sostuvieron buena parte de la vida cotidiana de los barrios y pueblos de la isla durante el siglo XX.

Un nombre propio que habla de toda una generación

Las Pino trasciende así el nombre propio para convertirse en un arquetipo femenino profundamente grancanario, reconocible en miles de familias de la isla. Una figura que remite, desde la identidad canaria, a referentes culturales como la mamma italiana o la abuela gallega. mujeres fuertes, cercanas y esenciales, cuya aportación muchas veces se produjo lejos de los grandes focos, pero resultó determinante para las generaciones que llegaron después.

El punto de partida de la campaña se apoya además en una realidad demográfica. Los datos del Instituto Nacional de Estadística reflejan el progresivo envejecimiento del nombre Pino, con una edad media superior a los 60 años entre las mujeres que lo llevan.

Una suerte de extinción estadística que la campaña transforma en una oportunidad para detenerse, mirar atrás y rendir homenaje a quienes hicieron su propio camino para abrir el de todos los demás.

Dos caminos que se encuentran

La pieza central de la campaña establece un paralelismo visual y poético entre dos formas de hacer camino.

Por un lado, el camino físico e histórico ligado al Día del Pino; la peregrinación, la subida hacia Teror, el encuentro y una tradición transmitida de generación en generación.

Por otro, el camino vital de esas mujeres que, desde sus casas, sus trabajos, sus familias y sus barrios, fueron avanzando, tomando decisiones y rompiendo moldes en una época en la que hacerlo no siempre era fácil.

Ambos caminos confluyen en una pieza de carácter documental y emotivo que recorre algunos de los escenarios más reconocibles y auténticos de los barrios de Gran Canaria y convierte sus historias en protagonistas.

Las Pino habla así de mujeres concretas, pero también de una memoria compartida, la de quienes caminaron antes para que las siguientes generaciones pudieran llegar más lejos.

La Isla de Mi Vida

La campaña se integra en el territorio emocional de La Isla de Mi Vida, la línea de comunicación con la que el Cabildo de Gran Canaria viene poniendo en valor los vínculos, recuerdos, costumbres y experiencias que construyen la relación de los habitantes de la isla con su territorio.

Tras la repercusión alcanzada por la campaña Ustedes, Las Pino vuelve a partir de un elemento cotidiano y profundamente reconocible para construir un relato colectivo en torno a la identidad grancanaria.

En esta ocasión, las Fiestas del Pino sirven como escenario para recordar que una isla no se construye únicamente a través de sus lugares o sus grandes acontecimientos, sino también a través de las personas que la han recorrido, cuidado y sostenido generación tras generación.

La campaña Las Pino ya puede verse en los perfiles oficiales del Cabildo de Gran Canaria en redes sociales, donde se ha estrenado la pieza audiovisual que articula este homenaje a toda una generación de mujeres de la isla y a los caminos que abrieron para quienes vinieron después.

“Porque antes de nuestros caminos estuvieron los suyos. Y muchas de ellas se llamaban Pino”, concluye el Cabildo.

En Minganilla (Cuenca) buscan a una vaquilla que se escapó durante los encierros de las fiestas populares este pasado domingo.

Desde el Ayuntamiento explican en su perfil de la red social Facebook que “varios grupos de personas se han movilizado para intentar encontrarla, recorriendo diferentes zonas y caminos de los alrededores”. La teniente alcalde, Esperanza Sáez, señala a elDiario.es Castilla-La Mancha, que este lunes a las 13.00 horas todavía no han podido encontrarla ni dar con su paradero: “Lamentablemente, no tenemos novedades”, ha dicho, señalando que el operativo de búsqueda está coordinado por la Guardia Civil.

La vaquilla salió del cajón en el que se encontraba y tras recorrer varios metros atravesó una de las barreras, casi sin dificultad, como puede verse en un vídeo grabado por un asistente. Siguió corriendo, impactando con un coche, pero sin dejar heridos hasta que se la perdió de vista.

El Consistorio pide a los vecinos que “extremen la precaución si salen al campo, especialmente por la zona de la Rambla de Santa Bárbara-Puerto Seco”.

Por otra parte, solicitan también la colaboración de todas aquellas personas que conozcan bien estos parajes, “ya que cualquier información puede ser de gran ayuda para localizarla”. Si alguien la ve o tiene alguna información sobre su posible ubicación, ruegan que se pongan en contacto con el siguiente número de teléfono: 657 75 92 19.

Este tipo de sucesos no son tan infrecuentes. El pasado año, en el mes de agosto, un toro se escapaba durante los encierros de Alcalá del Júcar (Albacete), dejando tres heridos -ninguno por asta de toro-, que tenían que ser trasladados al hospital.

También a finales de agosto, un toro se escapó también durante los encierros de Cañete (Cuenca), generando “situaciones de gran peligro” llegando hasta la carretera N-420 que une Cuenca con Teruel.

Peor suerte corrió el toro que se había escapado durante los encierros de Romancos (Guadalajara) el pasado octubre, que fue abatido tras casi una semana perdido.

Ilescas ya tiene programación para sus fiestas que comenzarán el viernes, 28 de agosto y que se prolongarán hasta el martes, 2 de septiembre.

Antes de los actos populares y, siguiendo la senda de años anteriores, se celebrará el Festival dCALLE. Los días, 24, 25, 26 y 27 de agosto, el centro urbano y el barrio del Señorío, serán escenario de espectáculos al aire libre con las compañías La finestra nou circ, Orain Bi, Spinish Circo, Sin Fin, Txema Muñoz, Maleta Company & Balancetoi, Zirkozaurre, Proyecto Cultural, y Eunoia Kolektiva.

Por otra parte, la compañía Almozandia Teatro estará en el auditorio La Herradura representando 'Los tropezantes'. La Concejalía de Cultura optó por suspender la función, prevista para el 10 de julio, a causa de la participación de la selección española de fútbol en el Mundial 2026.

El 28 de agosto se iniciarán los actos populares con el Illescas Emotion Festival en el que participarán los DJ: Lucho RK, Krumel, Carlo y Serch.

El pregón será el 29 de agosto

Al día siguiente se celebrará el pregón que abre las fiestas de forma oficial que estará protagonizado por representantes del Consejo de Mayores, la Asociación Comuneros de Castilla y la Asociación Cultural Mayores de Illescas. Como novedad, debido a la reforma integral de la plaza Hermanos Fernández Criado, el evento se traslada a la plaza central del Recinto Ferial. Después, quien permanezca allí podrá disfrutar de una exhibición de drones, el concierto de Fórmula V y el espectáculo de la orquesta La Misión.

Como es habitual, el 30 de agosto, tendrán lugar los fuegos artificiales, para los que se contará con la empresa F.A. del Mediterráneo, en el Recinto Ferial. Después, el grupo murciano, Maldita Nerea amenizará las primeras horas de la madrugada, continuando la celebración del día con la actuación de DJ Romey.

Este día de víspera del día grande, no faltarán las actividades infantiles y el desfile de Gigantes y Cabezudos en la zona centro.

El 31 de agosto, el espectáculo de la noche estará protagonizado por el grupo Modestia Aparte y el show del locutor de radio y presentador, Fernandisco, en el Recinto Ferial.

Al día siguiente, 1 de septiembre, el municipio se despertará con la celebración del Toro del Aguardiente y un encierro. A mediodía, la banda de música de la Fundación Musical 'Manuel de Falla' ofrecerá el tradicional concierto de fiestas en la plaza urbana del antiguo colegio Martín Chico de la calle Real. Este cambio de ubicación también obedece a las obras de la plaza Hermanos Fernández Criado, tradicional escenario de la cita. Mientras, la música de la noche correrá a cargo de Ramoncín.

Entre otros actos también para este día se ha programado una fiesta infantil y un desfile de Gigantes y Cabezudos en el barrio del Señorío de Illescas.

Para cerrar los actos populares en honor a la Virgen de la Caridad, la plaza de los Infanzones (plaza de Las Cadenas) acogerá un concierto nocturno de la banda 'Manuel de Falla' destinado al baile popular.

Seguridad ciudadana

Como todos los años, el Ayuntamiento de Illescas establece un protocolo especial de seguridad para prevenir y/o atajar los posibles incidentes que se den, en especial, los días de mayor afluencia de personas.

De nuevo, se cuenta con la colaboración de Policía Local, el Centro de la Mujer y Cruz Roja Juventud de Illescas; además, las noches del 29 y 30 de agosto, se instalará un Punto de Información para la prevención e intervención en agresiones sexuales.

Después de siete días de actividades, el Ayuntamiento de Donostia cierra la Semana Grande con un balance positivo. El alcalde, Jon Insausti, ha destacado “la normalidad y el buen ambiente” que han marcado las fiestas y ha señalado datos históricos en materia de seguridad, limpieza y uso del transporte público. El Consistorio también ha agradecido el trabajo de las entidades colaboradoras y de la ciudadanía durante la celebración.

A nivel de seguridad, el Ayuntamiento asegura que los delitos se han reducido hasta un 45% respecto al año anterior. Durante la Semana Grande, el dispositivo se reforzó con un centenar de agentes de la Guardia Municipal y se estableció una coordinación con la Ertzaintza. Además, se instalaron unidades móviles en puntos como el Boulevard y las playas de la ciudad. El Consistorio asegura no lamentar “ningún incidente importante” y considera que los datos registrados son “los mejores desde la pandemia”.

La limpieza es otro de los aspectos que el Ayuntamiento destaca. Según los datos municipales, la cantidad de residuos recogidos tras cada jornada festiva se ha reducido respecto a años anteriores, algo que atribuyen a “una mayor concienciación en el uso de papeleras y contenedores durante las fiestas”. Insausti ha agradecido el trabajo de los 162 profesionales encargados del dispositivo de limpieza. En los principales puntos de concentración, como la Parte Vieja, Alderdi Eder o Sagüés, se reforzaron las labores durante el día, mientras se mantenían los trabajos en las playas a primera hora de la madrugada.

El transporte público también ha alcanzado cifras récord durante estas fiestas. Dbus ha contabilizado 865.258 viajes, un 1,29% más que el año anterior. Para responder al aumento de la demanda, la compañía amplió durante la Semana Grande el servicio nocturno y prolongó durante una hora el funcionamiento de las líneas diurnas. Además, los autobuses nocturnos estuvieron disponibles durante toda la madrugada.

En Vallecas ya es tradición. Como el barrio es puerto de mar, todos los años sus calles se inundan de un traqueteo salvaje, entre ametralladoras de agua, cubos, francotiradores desde los balcones y globos predispuestos para bañar al más insensato. Su origen, en principio, tiene que ver con las intensas olas de calor a las que se ha visto sometido Madrid (y toda España ahora, si ampliamos): refrescarse y después añadirle una dimensión reivindicativa, de cualquier causa, de manifestación incluso. Es un día divertidísimo en el cual se instaura el conflicto con mejor rollo del mundo. Me acuerdo de una vez que un hombre estuvo a punto de empaparme y al final no lo hizo sólo por haberme reconocido, de tertulias o de columnas como esta; me acuerdo también de todos los cubos de agua en los que sí que me han bañado, con malicia o sin ella.

Por primera vez, en las fiestas de La Paloma, las terceras del ciclo de verbenas de todo el año en Madrid, se ha instaurado una fiesta del agua en la calle Calatrava, en el barrio de La Latina. No tiene nada que ver en escala con Vallecas: lo que aquí es una calle allí es un barrio entero de apunta y dispara, lo que allí es una tradición aquí es una fiesta neonata. Con un mes de diferencia, el que separa ambas celebraciones, un día así, tan excepcional, instaura una explosión de goce urbano inaudita. Puedes disparar a los guiris, quizá debes disparar a los guiris, pero quien más disfruta de los disparos son siempre los vecinos. En el primer día, la calle se ha llenado y ha habido manguerazos y carreras; raro es, en unas fiestas tan gentrificadas, que existan actividades en las que se pueda participar gratis, sin gastar un euro. Y corren por igual, en la calle, niños y mayores, que hacen referencia a cómo se lo pasan como críos.

La Latina no es Vallecas, aunque a Vallecas también llegará la gentrificación. La Latina es un barrio lleno de lugares donde depositar maletas y repleto hasta rebosar de apartamentos turísticos; por primera vez en estas fiestas, se meten sin querer en una calle y se sienten perdidos. A escasos metros de donde la gente se da manguerazos se ejecutaban hace no tanto desahucios con los que lograr la clausura definitiva del barrio. Unas plazas más allá, por primera vez, McDonald’s inaugura su caseta en medio de las de partidos políticos y asociaciones vecinales. No existe una receta concreta para acabar con los procesos de turistificación que nos expulsan cada día a más personas de estos barrios, pero no está de más que algo, durante un instante, convierta unas calles ya más suyas que nuestras en el escenario de una fiesta puramente vecinal, un jolgorio para los oriundos de un mismo sitio. Es tarde para que La Latina se convierta en un puerto de mar, pero no aún para que sobreviva todo lo que en ella vale la pena conservar como oro en paño. Ojalá el año que viene se repita hasta volverse tradición, en el último día de las fiestas, mientras medio barrio aguarda superar la resaca; que cualquiera, en pleno verano, pueda aliviar el sofoco con la sensación de un cubo helado que se derrama sobre sus hombros.

Desde 1912, la Península Ibérica no había vuelto a ser testigo de un eclipse solar total, pero la tarde de este miércoles ha puesto fin a una racha de más de un siglo. Coincidiendo con el verano y, especialmente, con la Semana Grande de Donostia, parecía inevitable hacer una fiesta en honor al fenómeno. Horas antes, centenares de personas con gafas homologadas –o no– han acaparado el muro y la plaza de Sagüés para ser testigos del doble atardecer que traía consigo el eclipse.

La ciudad integró el evento en su programación oficial, aunque la actividad institucional de EITB en Sagüés ha funcionado más como telón de fondo que como motor de la cita. La gente se ha organizado por su cuenta, ocupando cada espacio del muro, mientras la tarima oficial se limitaba a proyectar el avance de la Luna y a recordar insistentemente el uso correcto de las gafas homologadas.

Previo al eclipse, en la plaza de Catalunya, los más pequeños participaban en la expedición de “pasaportes de astronautas”. Entre simuladores de eclipses, magos e hinchables, las familias hacían cola para que los niños pintaran sus propias gafas de papel y aprendieran un poco más sobre este evento astronómico. Una familia le comenta a este diario que les ha parecido una “buena forma” de entretener a los niños y, a la vez, explicarles un fenómeno que no habían vivido anteriormente.

A medida que se acercaba la hora, Sagüés recibía a más y más personas que querían disfrutar del eclipse. La experiencia visual ha dejado huella entre los asistentes, que destacaron la “curiosidad” de ver cómo el entorno se transformaba por completo. Un joven describe con asombro el primer atardecer del día, seguido del segundo amanecer, en cuestión de minutos. Incluso le ha resultado “gracioso” ver cómo las gaviotas han abandonado repentinamente la Zurriola durante el eclipse, como si creyeran que se había hecho de noche.

Sin embargo, no todo fue calma. Una joven donostiarra señalaba la “compra desesperada” de gafas protectoras durante los días previos, comparándola con el acopio de papel higiénico durante la pandemia de la COVID-19. La saturación de advertencias sobre el peligro para la vista le generó “un poco de estrés”, pero no el suficiente para quitarle las ganas de contemplar el eclipse con sus gafas.

El fenómeno duró apenas unos minutos, segundos, podría decirse. En Donostia, además, el eclipse alcanzó una ocultación del 99%, por lo que el Sol no llegó a quedar completamente cubierto, a diferencia de en Vitoria o Bilbao. Tras los aplausos y las celebraciones, muchas personas comenzaron a abandonar la plaza inmediatamente, algo que lamentó un residente boliviano: “La gente no ha valorado tanto el momento”. Él, en cambio, se había ilusionado a última hora, ya que se había enterado esa misma mañana de que habría un eclipse.

Al caer definitivamente la noche, Donostia ha recuperado el curso habitual del día con el rutinario atardecer, y la Semana Grande ha reanudado sus actividades con un poco de música sobre el escenario. Y, por supuesto, fuegos artificiales en La Concha y helados. Los eclipses de 2027 y 2028 en España no se podrán ver con la misma intensidad en Euskadi.

La Semana Grande de Donostia puede venir con algunas nuevas actividades como visitas guiadas a refugios climáticos o antiguos monumentos de la ciudad, pero nunca puede faltar el tradicional desfile de los Gigantes y Cabezudos. Con más de 40 años de presencia en las fiestas populares, tanto niños como adultos persiguen la comitiva desde el primer día al ritmo de su charanga y escondiéndose de los cabezudos.

En Donostia, el desfile está compuesto por ocho gigantes y catorce cabezudos. Los gigantes representan, por parejas, a las cuatro provincias vascas, incluida Navarra. La pareja guipuzcoana está formada por Manrique y Karmeli, un ballenero y una batelera de Pasajes de San Juan. Álava está representada por Erromualdo, un cachimorro de Laguardia, y Estitxu, una danzarina de su comitiva. Por Bizkaia desfilan Mattin y Maritxu, un ferrón arratiano y una etxekoandre baserritarra. Por último, la pareja navarra está formada por Eneko y Blanca, dos personajes del Valle de Roncal.

Los catorce cabezudos que acompañan el desfile, armados con sus tradicionales vejigas, representan algunas de las principales fiestas de la ciudad. El tamborrero, la cantinera, el cocinero y la aguadora encarnan la Tamborrada; una pareja de caseros representa la fiesta de los Caldereros, mientras que Iñude, Artzaia, Arlequín y Pierrot simbolizan el Carnaval. A ellos se suman dos personajes vestidos al estilo de la 'Belle Époque', que representan la Semana Grande, y, por último, otra pareja de caseros que encarna la festividad de Santo Tomás.

Desde hace 25 años, la asociación Itzurun se hace responsable de este emblemático desfile. Xavier Sánchez, uno de sus participantes, tiene 20 años siendo parte de la comitiva, 12 como cabezudo y 8 como gigante. Le comenta a este medio que, desde pequeño, le generaba “gran ilusión” el desfile y, una vez cumplió sus 16 años, fue inevitable para él unirse al desfile. “Me gusta participar en la fiesta”, señala, siendo la ilusión de los niños, recordando a la que tuvo él, la razón detrás de su “alegría”. “Mientras las rodillas y la espalda aguanten”, Sánchez seguirá siendo un gigante del desfile, sin temer a que la tradición muera ya que ve “interés en jóvenes” de acarrearla.

Este lunes, a las 18:00 horas, Xavier disfrazado de gigante y junto al resto de la comparsa, se han acercado al barrio Riberas de Loiola. Partiendo desde la calle Pablo Gorosabel, la música y los gritos de los niños llenaban las calles del barrio de ilusión y festividad. El baile de los gigantes al ritmo de las charangas se repetía una y otra vez, mientras que los cabezudos iban a por niños para aporrearles con vejigas, las cuales supuestamente no causan dolor.

Una madre le ha contado a elDiario.es/Euskadi cómo sus hijos son unos “apasionados” por los gigantes, “hasta tienen toda la colección de muñecos en casa”. La madre ha explicado que uno de sus niños es muy pequeño todavía, por lo que los cabezudos “le dan pánico”. En la misma línea, otra madre, quien recién se unía a la fiesta que se monta el desfile, ha comenzado con el pie izquierdo. Su hija fue aporreada por uno de los cabezudos, quien “le ha pegado un susto”. Aún así, la niña todavía quería seguir en el desfile y su madre ha asegurado que la terminarían “pasando bien”.

Desde el día del cañonazo hasta el día del espectáculo piromusical de clausura, los Gigantes y Cabezudos pasearán por toda la ciudad donostiarra para entretener a las familias. Dentro de la programación oficial de la Semana Grande 2026, se indica la calle por la que empieza cada desfile a las 18:00 horas.

El mes de agosto en Madrid es sinónimo de verbenas. Y entre ellas, sobresale la Verbena de la Paloma, una tradicional fiesta que se celebra cada 15 de agosto coincidiendo con la festividad de la Virgen de la Paloma (o la Asunción de la Virgen), considerada la patrona «popular» de los madrileños. Es la última gran fiesta del verano, y toda una oportunidad de salir y encontrarse con los que se han quedado en la ciudad en una época en que la mayoría suele huir hacia la costa o destinos más fresquitos.

Durante esos días, las plazas se llenan de la alegría de la gente, del ritmo del chotis y de los tradicionales mantones de Manila, grandes pañuelos de seda bordada y decorados con flecos, que vestían las mujeres como elegante prenda de vestir a finales del siglo XIX, y que hoy se suelen lucir con orgullo en verbenas y fiestas tradicionales. Todo este ambiente forma ya parte del imaginario popular y cultural de los madrileños. Y es así, en parte, gracias a una zarzuela que se inspira y lleva el nombre de esta fiesta.

¿Qué es una zarzuela?

La zarzuela es un género musical parecido al musical o la opereta, pero surgido en España, en que en el que se alternan escenas habladas y cantadas y que suele retratar estampas costumbristas y populares. Este género experimentó su máximo apogeo en último tercio del siglo XIX y principios del XX. Entre sus títulos más emblemáticos se encuentran obras maestras como Luisa Fernanda, La rosa del azafrán o Agua, azucarillos y aguardiente.

Entre todas ellas, La verbena de la Paloma es, sin duda, una de las más influyentes y representadas de todo el repertorio. Quizás sea porque la obra capta a la perfección el ambiente festivo y los personajes típicos que pueblan la celebración del 15 de agosto. También han contribuido, sin duda, sus famosos números musicales. Pocas son las personas que no han oído alguna vez coplas tan populares como “¿Dónde vas con mantón de Manila?” o “Una morena y una rubia”.

Un retrato del Madrid más castizo

Estrenada con gran éxito en el Teatro de Apolo de Madrid el 17 de febrero de 1894, cuenta con música de Tomás Bretón y libreto de Ricardo de la Vega. Subtitulada originalmente El boticario y las chulapas y celos mal reprimidos, la obra retrata el ambiente castizo del barrio de La Latina y Lavapiés durante las fiestas.

Al parecer, el libretista se basó en un hecho real acaecido en la propia capital. Un joven cajista de imprenta provocó un gran escándalo durante la verbena al descubrir que su novia iba acompañada de un viejo adinerado. Así nace la historia del cajista Julián, el protagonista de la obra, y que está carcomido por los celos al ver que su novia Susana coquetea con el maduro boticario, don Hilarión. Toda la trama se desarrolla durante la tarde y la noche del 14 de agosto, culminando en plena fiesta popular.

Pocas obras pueden presumir de mantenerse plenamente vigentes más de cien años después de su estreno. Con un libreto ágil y divertido y algunas de las páginas musicales más pegadizas y reconocibles de la música española, La verbena de la Paloma continúa siendo una puerta de entrada perfecta para descubrir la zarzuela y aficionarse a este género.

Hoy en día se sigue representando con frecuencia en el Teatro de la Zarzuela, así como en escenarios de toda España e internacionalmente. Además, también ha sido llevada al cine en tres célebres adaptaciones (en los años 1921, 1935 y 1963), lo que la confirma como un icono indiscutible del casticismo madrileño.

El cartel machista de una peña taurina de Sagunto ha provocado numerosas reacciones políticas. La imagen gráfica de la peña “1 forat es 1 forat” (un agujero es un agujero), denunciada por la Coordinadora Feminista de Morverdre, muestra a una mujer siendo “sometida” por un toro, con la inscripción en valenciano “pa una vesprà está bé” (para una tarde está bien), un mensaje degradante y humillante que h aprovocado un reproche unánime.

El Ayuntamiento de Sagunto explica que el cartel fue eliminado la misma semana de fiestas, en cuanto recibió una denuncia en su departamento de Fiestas. Según explican fuentes municipales, el consistorio trasladó a la peña taurina que esa imagen debía retirarse por ser contraria a los principios de igualdad y convivencia ciudadana. Estas fuentes indican que la peña ha pedido margen para cambiar su imagen, dado que está estampada en camisetas y otros elementos. El acuerdo alcanzado, indican desde el consistorio, es establecer una mesa de trabajo con la peña implicada para que “la imagen presentada en las fiestas se adecue a los principios de igualdad, respeto a la dignidad de las personas y convivencia”.

La Conselleria de Igualdad del Gobierno valenciano, que expresó el jueves su rechazo al mensaje tras la denuncia de la Coordinadora, reclama al ayuntamiento de Sagunto que adopte medidas sobre la peña. La dirección general de Igualdad, que depende de la vicepresidencia de Susana Camarero, ha remitido un escrito al consistorio en el que pide que retiren el cartel de la peña taurina —que ya fue retirado—. Igualdad recoge la exigencia de la Coordinadora Feminista y pide que se analicen los hechos, se requiera información a la peña, y que se “revisen las posibles autorizaciones, colaboraciones, cesiones de espacios, subvenciones o cualquier otra forma de apoyo público vinculada a la actividad desarrollada, a fin de garantizar su adecuación a los principios de igualdad, respeto y no discriminación”. El consistorio apunta a elDiario.es que las peñas no reciben financiación pública.

La directora general, Davinia Bono, también responsable del Instituto de las Mujeres, expresa en la misiva que las imágenes “presentan una representación de las mujeres desde una perspectiva degradante y cosificadora, reproduciendo estereotipos sexistas incompatibles con los principios de igualdad, dignidad y respeto que deben regir la convivencia democrática y las manifestaciones festivas desarrolladas en el espacio público”.

En paralelo, la coalición Compromís en Sagunto ha exigido una mesa de trabajo por la igualdad entre el Ayuntamiento y las federaciones de peñas de la ciudad, que son casi un centenar. La formación valencianista solicita al alcalde y concejal de Igualdad, Darío Moreno, “valentía” en la asunción de responsabilidades.

La portavoz de los valencianistas, Maria Josep Picó, recuerda que las fiestas de Sagunt tienen el reconocimiento de Fiestas de Interés Turístico Autonómico y las federaciones de peñas tanto de Sagunt, como del Port de Sagunt están adheridas al Pacto Ciudadano Contra la Violencia de Género. “La imagen que se está proyectando de Sagunt no se corresponde con la realidad social del municipio y sus fiestas populares”, señala Picó.

Donostia dará este sábado 8 de agosto, a las 19.00 horas en Alderdi Eder, el tradicional cañonazo. En esta edición, la Semana Grande se inaugurará con una representación de siete grupos de danza de la ciudad, que subirán a la terraza del Ayuntamiento para recoger su reconocimiento por la labor en la cultura tradicional. Así, hasta el 15 de agosto, la ciudad se transformará a través de un programa que se desarrollará en 30 espacios diferentes y con más de 416 actividades de diferentes índoles.

Entre las actividades tradicionales, como lo pueden ser los conciertos, charangas y fuegos artificiales, el alcalde Jon Insausti, en las que serán sus primeras fistas, ha anunciado que se ofrecerán nuevas “actividades ligadas a la historia y a las raíces, a la naturaleza, o incluso a la ciencia”. El primer edil ha definido la Semana Grande como “esos días” en los que Donostia se vive “de una forma especial”, convirtiéndose en “la semana perfecta para salir a la calle”. “Las calles se llenan de actividades, los barrios tienen un ambiente diferente y siempre hay un plan esperando a la vuelta de la esquina. Son días para encontrarse con amigas y amigos, para salir en familia, para disfrutar de la música, del deporte, de la gastronomía y de todo aquello que convierte estas fiestas en una de las citas más esperadas del verano”, señala Insausti en el saludo.

Puedes consultar el programa completo en el siguiente documento:

Durante el día, el ambiente festivo inundará los barrios con los desfiles diarios de la comparsa de Gigantes y Cabezudos, que recorrerán zonas como el Centro, la Parte Vieja, Gros o Amara a partir de las 18:00 horas. Además de estas, los donostiarras podrán disfrutar al ritmo de diversas charangas, entre las que destacan agrupaciones locales como Joselontxos, Gauerdi o la Antigua Band.

Al caer la noche, la bahía de La Concha se convertirá en el epicentro de la edición 61 del Concurso Internacional de Fuegos Artificiales. Cada noche, a las 22:45 horas, se apreciarán grupos de pirotecnia nacionales e internacionales. El broche final lo pondrá la pirotecnia Valecea el 15 de agosto con un espectáculo piromusical especial para conmemorar su 150.º aniversario. Tras los fuegos, el público podrá asistir a los encierros de toros de fuego por el centro de la ciudad.

La oferta musical y de danza se distribuirá por múltiples escenarios, destacando los conciertos de Sagüés con géneros que van desde el pop-rock de la banda Veintiuno hasta la música urbana de Lia Kali. La tradición tendrá su espacio en la plaza de la Constitución con actuaciones de grupos de folclore como Gero Axular Dantza Taldea o Eskola Dantza Taldea. Además, la terraza del Kursaal estrenará el espacio '¡La tarde se baila!', con música en directo cada día a las 19.00 horas.

El deporte mantendrá una presencia destacada con competiciones de diversas disciplinas en espacios emblemáticos. La plaza de la Trinidad acogerá los torneos de Herri Kirolak, incluyendo citas clásicas como la Urrezko Kopa o el levantamiento de piedras en la Igeldoko y Uliako Harria. Asimismo, se celebrarán el Torneo Internacional de Balonmano en Egia, competiciones de voleibol playa en la Zurriola y partidos de pelota a mano tanto en el Antiguo como en el Atano III.

Los amantes de la gastronomía encontrarán citas importantes como el IX Concurso de Merluza en salsa verde en el Antiguo o el certamen de marmitako en la calle Elkano. Una de las principales novedades de este año será la primera edición del concurso de cocochas al pil-pil conjunto al memorial de Javier Coleto, director de Movilidad Sostenible e Inteligente de Tecnalia. Por su parte, el concurso 'Cocinando en familia' presentará un formato renovado para fomentar la participación entre diferentes generaciones.

Para el público infantil, la programación incluye hinchables en las plazas Gaskuña, Cataluña y el parque Aitzol, además de un parque acuático con un tobogán gigante en la terraza del Kursaal. Entre las propuestas más singulares destaca la 'Fiesta del Eclipse' el 12 de agosto, donde los más pequeños podrán obtener su pasaporte de astronauta antes de observar el fenómeno astronómico desde Sagüés. También habrá talleres de circo, juegos de madera y magia.

La naturaleza y el medio ambiente ganan peso con visitas guiadas de la Fundación Cristina Enea para descubrir los refugios climáticos de parques como Aiete o Cristina Enea. El río Urumea será escenario de actividades de limpieza en canoas y trayectos musicales, mientras que el Aquarium acogerá el festival de cine marítimo CIMASUB. Estas iniciativas buscan ofrecer una perspectiva diferente de la ciudad ligada a la sostenibilidad.

La promoción cultural se completará con talleres de macramé, talla de madera y cosido de saquitos aromáticos, muchos de ellos desarrollados en euskera. El festival de cine del Aquarium incluirá proyecciones que integran el catalán junto al castellano. Por otro lado, la plaza Easo será el punto de encuentro para las sesiones de bertsolaris, que contarán con figuras destacadas como Miren Artetxe, Aitor Etxeberriazarraga, Irantzu Idoate o Maddi Ane Txoperena.

Finalmente, el impulso al comercio local se reflejará en la feria de artesanía del Boulevard y el mercado especial de productos agrícolas en la calle Loiola. El espacio Zurriola Street Food ofrecerá diariamente una variada oferta gastronómica internacional en formato de furgonetas de comida. Con suficientes excusas para estar en las calles de Donostia durante esos ocho días, Insausti ha invitado a “disfrutar de la ciudad como más nos guste”, que “cada persona [haga la fiesta] suya”, y a “vivir la fiesta con responsabilidad”.

Las fiestas de La Blanca de Vitoria son, sobre todo, sinónimo de Celedón. El aldeano, en forma de muñeco, surca los cielos sobre la plaza de la Virgen Blanca y luego se transforma en persona de carne y hueso, que se abre paso entre la multitud y se asoma a la balconada a saludar y dar comienzo a muchas horas continuadas de diversión. Otro sinónimo son los blusas y las 'neskak', que animan la ciudad con sus paseíllos y su música. Pero más solera que ambos tiene la comparsa de gigantes y cabezudos, que, con nuevas incorporaciones y algunas bajas con el paso del tiempo, sigue recorriendo el callejero vitoriano 109 años después de su creación. Y ahora, gracias a una iniciativa de Natxo Gatón, estas figuras se pueden comprar en forma de pequeños muñecos de goma.

“Siempre me ha gustado la tradición”, explica Gatón. Desde niño. “Un niño que, como miles y miles desde 1917, paseaba cada mañana de fiestas detrás de los gigantes y cabezudos, con una mezcla de admiración y miedo. Un niño que, junto a su hermano, se escondía detrás de su padre y de su madre cada vez que escuchaba la explosión de una tripa de cerdo sobre la espalda de alguien. Un gasteiztarra que completó hace años la colección de los gigantes de marmolina, pero que no entendía que nadie en Vitoria-Gasteiz fabricase los gigantes como muñecos de goma”, abunda en la página web de las réplicas.

El elenco de la comparsa es amplio: están la pareja de aldeanos de la Montaña Alavesa y la de caseros de Aramaiona, los reyes, caballos y sotas de los cuatro palos de la baraja, Gargantúa, los Regüeveros, Escachapobres, Celedón, Cachán, el Pintor de Vitoria, Ojo Biriqui, Calva Seca, El Llorón, La Rubia, La Señorita y La Vieja. Poco a poco, con nuevas incorporaciones cada cierto tiempo, estos personajes van teniendo sus réplicas en muñecos de goma. En este reportaje fotográfico se puede leer más sobre su historia y ver su evolución en imágenes.

Gatón asegura que nunca había considerado embarcarse en esta labor, pero que, al ser “emprendedor y tirado para adelante” (“quizá en exceso”, dice), empezó a hacer cuentas. Gatón, que es periodista y fundador del medio 'Gasteiz Hoy', entrevistó a Kako, que regentaba Kirol Didac, una de las pocas tiendas de 'souvenirs' de temática vitoriana, y entonces se decidió. “Vi que podía ser un proyecto viable a largo plazo, y es viable a largo plazo”, sostiene. Sondeó fabricantes. Primero en China, donde no le garantizaron que pudiese estar encima de todo el proceso, por lo que descartó esa opción. Optó después por Alicante, y ahora se congratula de que los muñecos se fabriquen en pleno Valle del Juguete. Siempre, recalca, con supervisión desde Vitoria.

A Gatón no le preocupan las cifras de ventas, sino dar a conocer las figuras, su historia. En la página web tiene un apartado dedicado a cada una de las figuras. Y está pateando calle, como un vendedor ambulante. En fiestas es cuando más éxito tienen estos productos, explica, y es una oportunidad ideal para darlos a conocer. “Estuve en la plaza de la Virgen Blanca y la gente no conocía las figuras y se paraba a verlas”, asegura. De entre todos los que vende, Ojo Biriqui es, sin duda, el que más éxito tiene. “Salió seis meses después de los primeros y ya los duplica en ventas”, expone.

Vitoria ya está preparada para las fiestas de La Blanca, que comenzarán el 4 de agosto a las 18:00 horas con la bajada de Celedón desde la torre de la iglesia de San Miguel, surcando los cielos de la plaza de la Virgen Blanca. Para ese día, se recuerda que no se deben llevar a la plaza ni botellas de cristal ni latas. Hay más de 400 actividades programadas para los días de fiesta, y el Ayuntamiento vuelve a incidir en las prefiestas, con un concierto de txistu el 1 de agosto, el pregón a cargo de Iñigo Etxezarreta el día 2 y un concierto del vitoriano Iñaki Palacios ya en la plaza de los Fueros en la noche del día 3.

En el plantel musical se cuentan los siguientes artistas y grupos: Etzakit, Leire Martínez, La Txama, Mariachi Imperial Guanajuato, Soziedad Alkoholika, Olaia Inziarte, Neomak, Π L.T., Me Vale Madre, Celtas Cortos, Sua y Gospel Factory, entre muchos otros. Desde el Ayuntamiento se ha destacado que son “conciertos muy festivos, de calidad, de estilos diferentes y de actualidad”. Las noches de los días 5, 6, 7 y 8, a partir de las 23:00 horas, cuatro empresas pirotécnicas (Hermanos Ferrández, Alpujarreña Nuestra Señora del Martirio, Pirotecnia Pibierzo y Pirotecnia Zaragozana) se encargarán de lanzar fuegos artificiales desde Mendizabala, para que se puedan apreciar desde diversos rincones de la ciudad.

Hay, además, programa infantil, con diversos espacios habilitados (en el parque de Arriaga, en la plaza del Conde de Peñaflorida y en los jardines del Obispo Fernández de Piérola) para los más pequeños, con circo, marionetas, teatro, hinchables, juegos y Gargantúa. Cada jornada hay también gigantes y cabezudos y también, a las 22:30, toro de fuego. El humor, como en años anteriores, tendrá un espacio reservado en el parque del Prado. El teatro, como ya sucedió el año pasado, sigue 'exiliado' en el Félix Petite del centro cívico de Ibaiondo, mientras se ejecutan las obras del Principal. Las obras programadas para este 2026 son 'La pasión infinita' y 'Dulcinea'.

Se puede consultar el programa completo (con toda la música, todo el deporte y toda la gastronomía) en el siguiente documento:

A comienzos de julio, en la presentación del programa de fiestas, desde el Ayuntamiento se destacó que son 127 las horas de fiesta, con más de cuatro centenares de actividades organizadas. “La Blanca es mucho más que un programa festivo, es una expresión de lo que somos como ciudad. Es una muestra de nuestra identidad y la manera en que vitorianos y vitorianas vivimos la tradición y practicamos la convivencia porque, en esas fechas, Vitoria volverá a acoger a miles de visitantes”, destacó la alcaldesa, Maider Etxebarria. “Serán seis días de celebración, 127 horas de fiesta, más de 400 actividades y 23 espacios festivos para que toda la ciudad viva La Blanca como lo que es, nuestra gran fiesta”, añadió.

La presidenta de Cantabria, María José Sáenz de Buruaga, ha apostado por “tender puentes” y seguir el ejemplo del presidente de la Casa de Cantabria en México, Julio Gómez, que ha sido el pregonero este viernes de la 60ª edición del Día de Cantabria, y que ha dedicado “buena parte de su vida a tender puentes entre Cantabria y México”.

Así lo ha afirmado la presidenta en el discurso que ha pronunciado en el Parque Conde San Diego de Cabezón de la Sal, donde, en el arranque de las celebraciones, ha pedido a los cientos de asistentes que defiendan los valores de la Constitución: “la libertad, la igualdad, la solidaridad, la concordia entre españoles y el reconocimiento de la diversidad de los pueblos que hacemos España”.

“Menos pensar en lo que nos distancia y más trabajar por aquello que nos permite avanzar juntos”, ha incidido Buruaga, en un discurso en el que ha insistido en “transmitir y afianzar el valor del respeto frente a la polarización y el de la colaboración frente a la división”.

Por otro lado, ha puesto en valor el Día de Cantabria como una fecha para sentirse “orgullosos” de ser “cántabros y españoles, sin complejos, sin exclusiones y sin necesidad de enfrentar una cosa con la otra”.

Sobre Gómez, ha afirmado que representa “lo mejor de los valores y virtudes de nuestra tierra”, ya que, para ella, “es un gran anfitrión y embajador de lo nuestro”, y le ha definido como “un hijo muy querido del valle de Lamasón, y amante del folclore, los bolos, los colores del Racing, y el sabor de la gastronomía y la cultura de Cantabria”.

Además, ha indicado que el presidente de la Casa de Cantabria en México “pertenece a esa imponente emigración que durante siglos ha sembrado América y que nunca se ha olvidado de su tierra natal”. “Cada año regresa puntualmente al pueblo de sus padres y a su casa materna, donde le gusta reposar, porque los recuerdos de la infancia tiran, y tira el amor a La Tierruca y a los amigos”, ha añadido.

También, ha destacado la ayuda “imprescindible” prestada por Gómez y su “generosísima respuesta” para el traslado de los restos de la escritora, periodista, política y pedagoga Matilde de la Torre (Cabezón de la Sal, 1884-Ciudad de México, 1946) para enterrarla en su municipio natal, culminado el pasado marzo.

Por su parte, Gómez ha solicitado a la presidenta que continúe su labor “de escucha y apoyo” a las Casas de Cantabria, que “desde la distancia” mantendrán su actividad, con la intención de que “los cántabros que se encuentran fuera de su tierra sigan sintiéndose como en casa” y de “enseñar Cantabria, sus costumbres y tradiciones, el juego de bolos, los bailes montañeses y la veneración a La Bien Aparecida”.

Después del pregón ha tenido lugar una entrega de obsequios entre las partes implicadas. Acto seguido, han actuado conjuntamente el Grupo de Danzas Virgen del Campo y la Coral Voces Cántabras.

Han estado presentes el alcalde de Cabezón de la Sal, Víctor Reinoso, varios consejeros del Gobierno regional, parlamentarios autonómicos, concejales del Ayuntamiento, alcaldes y concejales de distintos municipios, y otras autoridades civiles y militares.

La fiesta del Día de Cantabria, que exalta las tradiciones regionales, se celebrará en Cabezón de la Sal el domingo 9 de agosto. Además, sus diez días de programación -del 31 de julio al 9 de agosto- coinciden con las fiestas patronales del municipio.

El portavoz municipal del PSOE de Santander, Daniel Fernández, ha realizado este miércoles una valoración de la Semana Grande, marcada, a su juicio, por la “falta de planificación” del equipo de Gobierno del PP y por un modelo turístico que “antepone la masificación y el 'todo vale' al bienestar de quienes viven en la ciudad”.

“El Ayuntamiento ha vuelto a confundir una ciudad llena con una ciudad bien gestionada”, ha afirmado Fernández, quien ha asegurado que el final de las fiestas “ha supuesto un alivio para muchos vecinos y vecinas que viven en el centro de Santander”.

“Como yo, miles de personas que residen en las calles del centro han tenido que soportar durante días una situación insostenible. Todavía la alcaldesa tiene la cara de asegurar que la convivencia ha sido la gran protagonista de esta Semana Grande. Sinceramente, no puedo compartir una afirmación cuando el impacto sobre la vida cotidiana de tantas personas ha sido tan negativo”, ha señalado.

Para el portavoz socialista, “convivencia no es que miles de vecinos hayan pasado noches enteras sin dormir; no es levantarse por la mañana y encontrar basura y orines en la puerta de casa ni es convertir plazas y calles en enormes botellones. Tampoco es ver cómo se destroza el mobiliario urbano o cómo se vandalizan las bicicletas públicas, o que los comerciantes tengan que cerrar, ni tampoco es que la Policía Local tenga que intervenir una y otra vez por fiestas ilegales en viviendas turísticas”, ha afirmado.

Fernández también ha denunciado las “deficiencias” registradas en los servicios públicos durante los días de mayor afluencia. “Hemos vuelto a comprobar que el transporte público ha sido claramente insuficiente, que los dispositivos de limpieza han carecido de la planificación necesaria y que la Policía Local ha trabajado bajo mínimos precisamente en las jornadas con mayor actividad en la ciudad. Es una muestra más de que el Gobierno de Gema Igual es incapaz de anticiparse, planificar y dimensionar los recursos que Santander necesita para afrontar con garantías una cita de estas características”, ha censurado.

Desde el PSOE han defendido un modelo turístico “compatible con la calidad de vida de quienes viven en Santander” y han criticado que el PP “promueva un turismo del 'todo vale', donde cualquier impacto parece aceptable con tal de llenar las calles”.

“Nosotros queremos turismo, pero no queremos cualquier turismo ni a cualquier precio. Queremos una ciudad atractiva, con actividad económica y calles llenas, pero también queremos que quien nos visita quiera volver y quien vive aquí no quiera marcharse. Sin embargo, son muchos los vecinos y vecinas que deciden irse de Santander durante la Semana Grande porque saben perfectamente lo que les espera”, ha lamentado.

Además, el portavoz socialista ha querido reconocer el trabajo de quienes han estado al “pie del cañón” estos días, como las peñas, los comerciantes y hosteleros, los trabajadores de la limpieza, del transporte público y de los servicios municipales, Protección Civil y los cuerpos de seguridad.

“Queremos una Semana Grande mejor. Una Semana Grande donde las peñas sigan siendo protagonistas, donde el turismo continúe siendo una oportunidad para la ciudad, pero donde también haya limpieza, seguridad, transporte suficiente, control del ruido y respeto por quienes viven aquí. Santander merece unas fiestas de las que todos podamos sentirnos orgullosos”, ha concluido Fernández.