La Assemblea Nacional Catalana (ANC) vive momentos de tensión interna después de que Josep Costa, que fue vicepresidente del Parlament hace dos legislaturas tildara de “despótica y antirreglamentaria” la gestión del presidente de la entidad independentista, Lluís Llach.

Costa ha hecho estas declaraciones a través de una publicación en X, en la que explica que abandonó la reunión que el Secretariado Nacional celebraba el pasado sábado “en protesta” a la actitud de Llach.

Costa, que es miembro del Secretariado de la ANC, asegura que “la gente que lo dio todo para ganar en el 1O no se merece que la continúen manipulando”.

Las palabras del exvicepresidente del Parlament han despertado el “enojo” de Llach, quien le ha respondido a través de la misma red social. “Ninguno de los setenta miembros del Secretariado Nacional de la Assemblea, tenga el pensamiento que tenga, merece calificativos relacionados con despotismo, fraude reglamentario o manipulación”.

Igualmente, Llach apunta que la acusación de Costa “contraviene el reglamento” de la entidad independentista.

El motivo de la disputa se basa en la elección de un nuevo Secretario para la ANC, después de que Sílvia Ventura abandonara el cargo hace dos meses. Costa se postula para tomarle el relevo y, para ello, compite contra Elnur Bayranzade, afín a Llach.

En la reunión del sábado, ninguno de los dos consiguieron reunir el consenso suficiente, por lo que Llach decidió mantener como secretario en funciones a Bayranzade, lo que provocó que Costa abandonara el encuentro y le tildara de despótico.

Pero las críticas a Llach no han venido sólo de parte de Costa. El también miembro del Secretariado David Miñana ha apoyado al exvicepresidente asegurando, también en X, que ve “incoherente pedir transversalidad, unidad y regeneración” para el movimiento independentista y “hacer lo contrario a nivel interno”.

“Todo empezó mal, con candidatos que no tenían derecho a presentarse y con candidaturas pensadas para el asalto en bloque”, remachó Miñana.

“No he conseguido saber quién censuró L'estaca, seguramente un alto cargo de la dictadura, porque por parte de los 'lectores' [como se conocían entre ellos los censores] uno llamado Pedro Arribas le dio el visto bueno”.

Quien habla sobre la prohibición de radiar y cantar la legendaria canción de Lluís Llach, que acabó siendo uno de los himnos de la lucha antifranquista, es la historiadora y musicóloga Maria Salicrú-Maltas, que acaba de publicar en catalán Aquesta cançó, no! (Comanegra, 2024), un libro apasionante que narra el proceso investigador que rodeó a su tesis doctoral sobre la censura franquista a la Nova Çançó Catalana.

Nova Çançó es como se llamó a la hornada de cantautores en lengua catalana que a principios de la década de los sesenta del siglo pasado comenzaron a componer, guitarra en mano, temas en un idioma que estaba prohibido oficialmente en el Estado español. De este movimiento salieron artistas tan populares como Serrat, Lluís Llach, Raimon, Guillermina Motta o Maria del Mar Bonet entre muchos otros.

“Por sus letras contestatarias y catalanistas y su especial repercusión en todo el país, no solo en Catalunya sino también en Madrid y otras ciudades, la Nova Cançó puso muy nervioso al régimen, que se esmeró en censurarla y reprimirla mucho más que a otros movimientos musicales similares en Galicia o Euskadi”, explica Salicrú, que asegura que tras acabar la tesis quedó tan abrumada por la dimensión de la estructura represora de la cultura catalana, que decidió contarlo en una obra literaria.

El resultado es un relato vital muy bien articulado y con una estructura narrativa que engancha desde el primer momento, tanto al curso de la investigación como a la coyuntura vital de la autora, que se dibuja a sí misma con magnetismo y eficacia. Para no ser menos, el resultado que revela la investigación de Salicrú es escalofriante.

Un engranaje muy bien articulado

Aquesta cançó, no! evidencia que la censura en España no era, como aventuró en una ocasión Serrat en el documental La cançó censurada (Lluís Danés, 2016), cosa de “hombres feos, con dientes negros, que siempre fumaban”, sino que “la estructura censora del Régimen estaba perfectamente montada y articulada y funcionaba con gran eficacia”, según la investigadora. Sostiene Salicrú que era una red meticulosamente tejida que controlaba cualquier forma de difusión mediática de la cultura y el pensamiento, tanto en catalán como en cualquier otro idioma del Estado.

Explica la obra que en las distintas delegaciones provinciales del MIT [Ministerio de Información y Turismo] existía una oficina, generalmente apartada, donde funcionarios y contratados –muchas veces adeptos al Régimen, pero otras, sobre todo año final de franquismo, simplemente profesionales que necesitaban el trabajo– escuchaban discos sin parar y leían incesantemente libros y cancioneros para determinar qué versos podían ser radiados y cuáles no, o qué canciones podían o no cantarse en directo.

Adicionalmente –en el caso de Barcelona en un pequeño cubículo en el hueco de la escalera–, otros funcionarios llamados “escucha de red” se pasaban su jornada laboral escuchando la radio para captar y denunciar si no se cumplía con lo determinado por la censura. Cuando un “escucha” terminaba su jornada, lo sustituía otro sin dilación.

La censura franquista impidió que se radiaran o se cantaran casi medio centenar de canciones en catalán

El lector no puede evitar, en las descripciones que realiza Salicrú de esta suerte de espías, pensar en el protagonista de la película La vida de los otros, de Florian Henckel von Donnersmarck, que describe el sistema de espionaje en la RDA antes de la caída del muro de Berlín. Y no en vano la autora hace mención al final de la obra a este filme para exponer lo obsesivo que llegó a ser el franquismo en su afán de censura.

Cara a cara con los censores

La censura franquista impidió que se radiaran o se cantaran más de 463 canciones en catalán, con la consiguiente frustración y rabia no solo de autores y público, sino también de toda suerte de profesionales que trabajaban en la organización de los conciertos, que podían ser suspendidos en cualquier momento antes o durante su celebración.

“Se llegó a tal punto que muchas veces los artistas viajaban sin acompañamiento y únicamente con la guitarra a la localidad del concierto, porque así, si les suspendían, solo ellos se veían afectados”, explica la musicóloga. También porque algunos conciertos se celebraban de manera clandestina en el comedor de la vivienda de los organizadores, según se relata en el libro.

Lo que más sorprende de la incansable actividad censora de los “lectores” es que estos funcionarios que prohibían con argumentos tan reaccionarios como pueriles eran gente cultivada, sensible y formada

Pero lo que más sorprende de la incansable actividad censora de los “lectores” no es su obsesión con el separatismo, que veían en cualquier matiz o detalle –llegando a prohibir cuentos infantiles porque en ellos se mencionaba la sardana–, sino que estos funcionarios, que prohibían con argumentos tan reaccionarios como pueriles, eran gente cultivada, sensible y formada, muchas veces con trabajos alternativos como profesores universitarios o de instituto y con buen conocimiento del idioma catalán.

Salicrú cuenta la peripecia que le llevó a contactar con muchos de ellos. No encontró personas adustas y reluctantes a la entrevista, sino amables ancianas y ancianos que le facilitaron la tarea y la llenaron de atenciones. Varios de ellos, como el “lector” valenciano de la sede central de Madrid José Mampel Llop, uno de los grandes censores de las letras de la Nova Cançó al que Salicrú denomina “el lobo”, incluso le regalaron libros y poemarios que habían escrito.

De día censurando y de noche coreando las canciones censuradas

La historiadora incide especialmente en la relación que desarrolla con Mampel Llop, “el lobo”, un antiguo funcionario castellonense al que ella habla en catalán, por petición expresa del mismo, y él le contesta en castellano porque apenas recuerda su lengua materna. Pero “el lobo”, voraz censor en los años sesenta y setenta, es reacio al principio a confesar su papel, si bien al final lo admite pero apunta, siendo muy religioso, que Dios conoce sus pecados y los ha perdonado.

Otro censor notable de la central de Madrid, Gregorio Solera Casero, también de edad avanzada, la lleva al edificio del Ministerio de Defensa, antigua sede central del MIT donde había sido funcionario censor de rango medio, y consigue entrarla en los despachos haciéndola pasar por su sobrina con el fin de mostrarle sobre el terreno cómo se organizaba la oficina central de la censura en España.

Pero tal vez el caso más chocante es el de las funcionarias de las delegaciones provinciales de Lleida y Girona en los setenta, jóvenes contratadas que ideológicamente están muy alejadas del franquismo, pero que censuran sin piedad según las indicaciones que les dan sus superiores.

Tras determinar qué canciones no se podían cantar en el concierto que se celebraría unas horas más tarde, acudían al evento como un fan más y pedían a gritos las canciones censuradas por ellas mismas

No obstante, le reconocen a la escritora que, tras determinar qué canciones no se podían cantar en el concierto que se celebraría unas horas más tarde, acudían al evento como una fan más y pedían a gritos las canciones censuradas por ellas mismas, llegando a corearlas si el o la artista accedía cantarlas.

En este ambiente se mueve Aquesta cançó, no!, un relato que navega entre el thriller de investigación académica, con tintes a veces kafkianos, y la descripción de un tiempo y de un país que por fortuna quedan hoy en día muy lejos. Pero que conviene conocer porque, como dejó escrito el pensador estadounidense de origen español George Santayana: “Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo”.

Lluís Llach es el nuevo presidente de la Asamblea Nacional Catalana (ANC). El cantautor y exdiputado del Parlament releva de esta forma en el cargo a Dolors Feliu, tras hacerse este sábado con el voto de 48 de los 72 nuevos secretarios de la entidad independentista, los dos tercios necesarios que le faltaron en la votación de la semana pasada.

Poco después del arranque de su pleno constituyente, la entidad ha comunicado la elección de Llach, tras la cual deberá decidirse el resto de cargos orgánicos, entre ellos la vicepresidencia, la tesorería y la secretaría. En su nueva etapa al frente de la ANC, el cantautor deberá tratar de rescatar a la asamblea de su declive y su guerra cainita, después de que se distinguera por liderar la movilización social del procés junto con Òmnium Cultural. 

A sus 76 años, Llach permanecía desde hace unos años en un segundo plano político, a pesar de ser cercano a las tesis de Junts y de Carles Puigdemont, a quien dio su apoyo en las últimas elecciones. Sin embargo, decidió dar el paso para lograr la presidencia de la ANC con el objetivo de redirigir el rumbo de la entidad y consciente de las simpatías que todavía despierta entre los sectores más unilateralistas dentro del independentismo. 

Retirado de una dilatada trayectoria como cantautor, Llach dio el salto a la política institucional en 2015, cuando accedió a integrar la lista de Junts pel Sí ideada por Artur Mas. Permaneció como diputado en el Parlament hasta octubre de 2017, en la etapa más tensa de la Cámara debido al procés, y trató siempre de jugar un papel conciliador entre ERC y los neoconvergentes. Tras el 155, renunció a participar en la candidatura de Carles Puigdemont. 

Durante su etapa en el Parlament presidió la Comisión de Estudios del Proceso Constituyente. Y más adelante, ya con Quim Torra en la presidencia de la Generalitat, fue designado presidente del Foro Cívico y Social para el Debate Constituyente. En paralelo, jugó también un papel importante en el Consell per la República, el órgano paralelo que impulsó Carles Puigdemont desde Bruselas, aunque decidió romper el carné cuando Junts empezó a negociar la investidura de Pedro Sánchez.  En la misma línea que la ANC, Llach se ha mostrado en general contrario a las negociaciones del independentismo con el Gobierno central.

Lluís Llach se convierte en el quinto presidente desde que la ANC se constituyó en 2012. Antes ocuparon el cargo Carme Forcadell y Jordi Sánchez, ambos encarcelados por su papel en el procés –la primera como presidenta del Parlament y el segundo, de la entidad–, así como Elisenda Paluzie y Dolors Feliu.

Para el compositor y diputado de Junts Pel Sí, Lluis Llach, “no es democrático que la Ministra de Defensa amenace por tierra mar y aire” a Cataluña. En declaraciones a La Cafetera de radiocable.com, Lluis Llach se mostró convencido “de que el referéndum se va a celebrar”.

Llach, que durante años había defendido el nacionalismo cultural pero no el independentismo, calificó la sentencia del Tribunal Constitucional (con respecto al Estatut de Cataluña) como “una sentencia absurda e ilógica que provocó este terremoto. Cuando se ha hecho todo este proceso con todas las garantías democráticas viene el Tribunal Constitucional y se lo carga”, -afirmó. “El Estatuto que hoy tenemos nosotros aún no lo hemos votado, el que votamos está anulado”, recalcó en el programa. “Esa era la oportunidad de encajar a una Cataluña que nunca se ha negado a la solidaridad”.

“En menos de siete años hemos pasado de ser 12 diputados a 72 a favor del independentismo y en este punto la única solución sería la política, pero ante la negativa del Estado no solo del PP, sino de PSOE, Ciudadanos, y solo la comprensión de Podemos, no tenemos más remedio que utilizar la democracia”, argumentó.

Lluis Llach defiende la ley que se presentó ayer y que culminará con la celebración del referéndum el próximo 1 de octubre: “Esta ley permitirá hacer un referéndum y saber cómo somos. Por eso defendemos el derecho a votar”. Y se pregunta, dirigiéndose a los partidos de izquierdas de ámbito estatal: “¿Cómo se puede ser de izquierdas y estar en contra de un referéndum?”.

“Nosotros estamos aquí porque la gente ya estaba fuera” afirmó el diputado catalán. “No podríamos ser los millones que somos si se tratase solo un problema económico o identitario. Las causas son plurales y por eso es tan transversal ideológicamente la demanda del referéndum”, -añadíó. El autor de canciones como L'Estaca o Que Tinguem Sort, se bajó de los escenarios en marzo de 2007 y ahora ironiza con su condición de diputado, aunque considera que: “es apasionante ser la voluntad de muchas personas.”.

Más allá del asunto catalán, Lluis Llach asegura que a día de hoy “hay una estaca en la desigualdad. La antigua Escuela de Chicago ha quedado ya empequeñecida”, dice en referencia a la escuela de pensamiento económico que teorizó y extendió el neoliberalismo

El cantautor i diputat de Junts pel Sí (JxS) Lluís Llach ha considerat “absurd” que no es pugui arribar a un acord entre la seva formació i la CUP per aprovar els pressupostos de la Generalitat i ha anunciat que, si fracassen les negociacions, deixarà la política.

“Si no s'aproven els pressupostos, jo me'n vaig. Això és un problema de responsabilitat cívica”, ha dit Llach en una entrevista a Catalunya Ràdio, en què ha considerat que “a la gent que des de qualsevol àmbit ideològic ha donat la confiança a 72 diputats perquè duguin a terme aquesta tasca no se la pot tractar així”.

Llach s'ha dirigit de manera implícita a la CUP per demanar a la formació anticapitalista que no oblidin que l'objectiu de la legislatura per als diputats sobiranistes “és portar el país cap a la independència”.

“A Junts pel Sí que ho tenim clar, perquè renunciem a molts paràmetres ideològics des del principi. La nostra tasca és arribar a poder fer el referèndum i fer el camí cap a la independència”, ha afegit Llach.

D'altra banda, Lluís Llach ha considerat “coherent” que el president català, Carles Puigdemont, mantingui el compromís que va adquirir de no presentar-se a les pròximes eleccions catalanes.

Lluís Llach se ha sumado este martes al acto de apoyo a Francesc Homs, celebrado en un hotel cercano al Congreso, donde este martes se debatía el suplicatorio del portavoz del Partido Demócrata Catalán. El cantautor, de 68 años, está retirado de los escenarios aunque nunca ha abandonado su compromiso político y ahora es diputado por Girona de Junts pel Sí en el Parlament de Cataluña. Su presencia en Madrid ha despertado gran interés mediático.

Llach se ha fotografiado en la puerta del Congreso junto a Carles Puigdemont, Oriol Junqueras, Artur Mas y el resto de los dirigentes que han protagonizado una rueda de prensa para denunciar la judicialización política que, según ellos, está sufriendo el proceso independentista en Cataluña.

El autor de temas tan emblemáticos como L’Estaca ha contestado brevemente a unas preguntas de eldiario.es. Mientras caminaba por la calle ataviado con un gorro de lana, Llach nos confesaba que jamás abandonará su lucha “por la libertad” de la gente y de las personas que “quieren defender su futuro”.

¿Qué le ha motivado para acudir a este acto de apoyo a Francesc Homs junto al presidente Puigdemont, Mas y Junqueras, entre otros?

Yo soy un diputado más que ha venido y se ha sumado a este acto hoy en Madrid porque pienso, pensamos, que lo que está ocurriendo en la política, esta judicialización que se está haciendo de ella, es algo muy peligroso para la democracia española.

Ha abandonado los escenarios pero sigue firme en su compromiso con el independentismo.

Yo lo que apoyo sobre todo es la autodeterminación y la libertad de los seres humanos para que cada uno sea lo que quiera ser. Y después, las banderas, los símbolos o las ‘estacas’ se pueden quedar en casa si quieren. Lo importante es que los seres humanos y los colectivos puedan realizarse. En Cataluña en el 2010 empezó una especie de movimiento político inmenso que sorprendió a los propios partidos, en los despachos de los políticos, y son millones de personas con la pretensión de definir su futuro.

¿Qué recorrido ve a la causa abierta contra Homs y otros dirigentes catalanes por la consulta del 9N?

No sé si tendrá recorrido, seguramente porque los parlamentos democráticos y la Justicia son muy pobres. O sea, que un Congreso de los Diputados permita juzgar a alguien por su voluntad de poner urnas para que la gente votase es una dicotomía semántica de tal grandeza que eso ya define muchas cosas.

¿Y al proceso que ha iniciado Catalunya?

Nosotros lo vemos absolutamente posible. Hay mucha gente, muchísima gente determinada a cumplirlo.

¿Está convencido de que hay posibilidades reales de que algún día Cataluña sea independiente?

Sí, sí por supuesto. Es un camino que ya estamos haciendo.

Ya que ha venido a Madrid y está enfrente del Congreso ¿qué mensaje le manda a Mariano Rajoy?

Que dimita, aunque no dimitirá. Pero que al menos haga política y practique el diálogo.

Se acaba de saber que el expresidente Adolfo Suarez evitó un referéndum sobre la monarquía ante el riesgo de perderlo. ¿Le ha sorprendido la noticia?

No, no me ha sorprendido nada. Yo viví aquella etapa de la Transición y soy un testigo absoluto.

Representantes del Govern de la Generalitat de Cataluña, encabezados por su presidente, Carles Puigdemont, el expresident Artur Mas, dirigentes de ERC; PNV, Unidos Podemos En Comú Podem En Marea; Compromís, Bildu y el Partido Demócrata, han comparecido conjuntamente en un hotel cercano al Congreso para arropar al portavoz de esta última formación, Francesc Homs, horas antes de que el pleno del Congreso autorice su suplicatorio para que el Supremo pueda investigarle por su participación en la consulta del 9N de 2014. Al acto se ha sumado también el cantautor Lluís Llach, diputado autonómico de Junts pel Sí.

Todos han manifestado su protesta por lo que consideran “la judicialización de la política”. El presidente Puigdemont, que ha cerrado el acto con su intervención, no ha dudado en afirmar que “hoy el Congreso va a escribir una pagina vergonzante en el parlamentarismo español que sus representantes no querrán que se recuerde”, en alusión a la votación del suplicatorio.

“La democracia está seriamente en peligro”, ha añadido, acusando al mismo tiempo al Gobierno del PP, y por extensión a los otros dos grupos que van a apoyar también la concesión del suplicatorio –PSOE y Ciudadanos–, de intentar “ahogar la voz de la democracia”. “No debe permitirse que se juzgue a alguien por cumplir un compromiso electoral, ni por dejar que se convoque una votación pacifica y ejemplar”, ha exclamado el president de la Generalitat.

“Hoy el PP, el PSOE y Ciudadanos, los partidos de la coalición gubernamental española llenarán con más piedras la maleta del diálogo y eso es ir en la dirección contraria de lo que es necesario”, ha finalizado Puigdemont.

En el acto han tomado también la palabra el vicepresidente de la Generalitat, Oriol Junqueras (ERC) que ha asegurado que “por mucho que nos amenacen o nos sancionen solo conseguirán que vayamos más juntos y estemos más unidos”. “Reivindicamos el derecho a no callar”, ha dicho.

El cantautor y diputado de Junts pel Sí, Lluís Llach, ha reconocido estar “atónito” por tener que vivir una situación así y ha lamentado que se esté juzgando a dirigentes catalanes “por ejercer un derecho democrático”. “Que los españoles estén alerta porque la democracia esta bajo mínimos”, ha sentenciado.

El primero en intervenir ha sido Artur Mas –que está encausado por los mismos delitos que Homs–, que ha calificado como un acto de “flagrante injusticia” que el Congreso debata el suplicatorio contra Homs. “¿Qué razones hay para juzgar a Homs? ¿Que escuchó a la gente, que obedeció los mandatos de un Parlamento democráticamente elegido? ¿que ayudó a poner las urnas para que la gente pudiera votar?”, se preguntó en alto.

“No nos engañemos y que no nos engañen, el suplicatorio y el juicio son un sinsentido y una sinrazón, es una vergüenza para España”, ha añadido Mas, para concluir que a Homs “se le juzga por defender una idea, la libertad para Cataluña y su independencia”.

En el acto han intervenido también Aitor Esteban, portavoz del PNV, y diputados en representación de Unidos Podemos, En Comú Podem y En Marea, Compromís y Bildu, todos contrarios a que se conceda el suplicatorio a Homs.

Un debate a puerta cerrada y secreto

Esta tarde, el pleno del Congreso votará el dictamen del suplicatorio pedido por el Tribunal Supremo para que Homs pueda ser investigado por su participación en la consulta del 9N de 2014 cuando era conseller de la Presidencia. El debate, último punto del orden del día, será a puerta cerrada aunque los resultados globales de la votación serán dados a conocer posteriormente por la Cámara.

Para que el Supremo pueda investigar a Homs, al ser aforado por su condición de diputado, se necesita una autorización previa del Congreso. Salvo sorpresas, el suplicatorio saldrá adelante dado que el PP, el PSOE y Ciudadanos votaron a favor del dictamen en la Comisión del Estatuto frente a Unidos Podemos, ERC, PNV y el Partido Demócrata – al que pertenece Homs–, que se opusieron. A ellos se unirán este martes los votos en contra de Bildu y Compromís.

Una vez que comience el debate, se cerrarán las puertas del hemiciclo en donde solo podrán permanecer los diputados. No habrá cámaras de televisión, ni fotógrafos ni periodistas en la tribuna de prensa. Así lo establece el reglamento del Congreso.

El propio Homs ha lamentado el secretismo y se ha mostrado partidario de que el debate se pudiera hacer en abierto. Pero para ello habría que modificar el reglamento interno de la Cámara que muchos diputados reconoce que ha quedado obsoleto y anticuado.

El Supremo acusa a Homs, así como a otros excargos de la Generalitat, de delitos de desobediencia y prevaricación, los mismos por los que la fiscalía ya solicitó 10 años de inhabilitación para Artur Mas.

El cantautor Lluís Llach havia de ser nomenat fill adoptiu de Vitòria, però la seva militància política a Junts pel Sí li ha privat de rebre la distinció. L'alcalde de la ciutat, Gorka Urtaran, del PNB, havia pensat en ell com a mereixedor de tal honor per ser el creador del disc 'Campanades a Morts', en memòria dels cinc assassinats en els successos del Tres de Març i de Vitòria.

Coincidint amb el 40 aniversari de la tragèdia de l'església de Sant Francesc de Zaramaga de la capital alabesa li anaven a atorgar el reconeixement però finalment no serà així perquè els grups municipals del PP i el PSE no donen suport a la distinció de Llach. Sense aquest suport la proposta no compta amb la majoria suficient per tirar endavant en el Ple de la ciutat -es necessiten dos terços dels regidors, 18 de 27.

En un principi, a jutjar per les seves declaracions en una Junta de Portaveus, el grup municipal socialista sí que n'era partidari i va defensar la iniciativa en el mateix sentit que EH Bildu, PNB, Podem i Irabazi. Era el PP l'únic partit contrari a aquest nomenament. La seva oposició venia motivada per la militància i el càrrec de diputat autonòmic de Junts pel Sí que té Llach. També al·legaven que no tenia cap vinculació amb Vitòria.

Ara, tres setmanes després, el grup municipal socialista ha aclarit que l'endemà de la celebració d'aquesta junta van fer saber a l'alcalde Gorka Urtaran que el seu vot no anava a ser favorable al nomenament. “L'alcalde Urtaran sabia que no comptava amb el nostre suport. Tal és així que ja llavors ens va transmetre que la proposta no es portaria al Ple i que es buscaria una altra fórmula”, han declarat. “Valorem l'obra artística de Llach i agraïm el fet que dediqués una de les seves obres a Vitòria i als terribles fets del 3 de març, però creiem que no és oportú ni prudent que un polític en actiu -com ara mateix és Lluís Llach - rebi aquesta distinció ”, han detallat.

Per Raimon, Serrat o Llach l’únic camí està en les urnes. Només amb les urnes es pot recuperar aquella Catalunya que compartia i sentia com a part de la seva vida cançons com

Al Vent

Paraules d’amor

L’Estaca

Si haguéssim de triar tres noms per posar música i lletra a la nostra memòria col·lectiva, possiblement la majoria dels catalans citaríem a Raimon, Joan Manuel Serrat i Lluís Llach. Cançons com Al Vent, Jo vinc d’un silenci, Diguem No, D’un temps d’un país (Raimon) Hoy puede ser un gran día, Mediterráneo, Paraules d’amor, Ara que tinc vint anys (Serrat) L’Estaca, Viatge a Ítaca, Cal que neixin flors a cada instant o Campanades a mort (Llach) són part de la biografia íntima i personal de varies generacions de catalans. I formen part, també, de la historia col·lectiva de la societat catalana. Perquè representen la lluita per la llibertat en el sentit més ampli de la paraula. La llibertat democràtica i la llibertat dels sentiments, tant cares i difícils en aquells anys del final del franquisme.

Raimon, Serrat i Llach van ser un patrimoni cultural, polític i sentimental pels catalans, però també per milions de ciutadans de la resta d’Espanya que s’emocionaven amb les seves cançons i que les van convertir en himnes a la democràcia i de la emancipació personal. Van ser anys, molts anys, en que Catalunya i España compartien referents. Anys en que la cultura catalana estava en plena sintonia amb els sectors més avançats de la societat espanyola. I Raimon, Serrat i Llach eren tres d’aquestes baules, potser les més potents i efectives.

A mida que es va consolidar la democràcia, Raimon, Serrat i Llach van seguir compromesos amb els seus ideals, però sense el pes d’aquella responsabilitat que van haver d’assumir en temps de la dictadura. Els tres han demostrat que la seva connexió amb el públic anava molt més enllà de les reivindicacions i han mantingut excel·lents carreres musicals. Però seguien sent referents culturals, polítics i fins i tot morals. I quan una part significativa de la societat i la política catalana va apostar per l’independentisme, era inevitable que es sentissin interpel·lats. Els tres simbolitzaven la lluita per la llibertat de Catalunya i les idees progressistes. Però ara no n’hi havia prou. Calia definir-se sobre la independència. Raimon i Serrat van optar pel silenci. I Llach per la seva implicació directe en el procés cap a la sobirania perquè, al seu parer, l’Estat espanyol ha traït el projecte democràtic de la Transició.

Raimon va trencar el silenci al maig de l’any passat. Va expressar els seus dubtes i va dir que “ara sembla que només podem ser independents o quedar-nos com estem, però potser hi ha altres opcions” i va defensar que la solució està a les urnes: “Si hi ha una mobilització pot semblar que imposes. Si votes, no imposes, sinó que decideix la majoria. Sempre respectant les minories, perquè si no es respecten les minories un país es trenca”. Raimon recordava que ell és de Xàtiva i que la independència de Catalunya podia tenir efectes negatius per el País Valencià. Aquest pronunciament li va costar un linxament a les xarxes, a mans de fanàtics que no li perdonaven la seva llibertat de pensament.

En aquells moments, Raimon encara era proscrit en la seva terra, en un oblit imposat pel Partit Popular que ha durat quasi trenta anys. Ara, acaba de rebre el reconeixement del seu poble, de mans del nou poder que hi ha a les institucions valencianes. És un acte que simbolitza el extraordinari canvi que ha ocorregut a la Comunitat veïna de Catalunya. Un canvi que aquells mateixos que criticaven a Raimon per no definir-se com a independentista no volen veure, perquè els hi és més fàcil i rendible mantenir la canterella dels prejudicis i els estereotips.

Joan Manuel Serrat acaba de trencar el seu silenci. En una entrevista a la cadena Univisión, Serrat ha afirmat que “la independència no convé”. Al seu parer “als mandataris de Catalunya i d'España els convé mantenir viu el conflicte, perquè tenen molt a amagar i així la discussió diària s'alimenta al voltant d'aquest tema, i mentrestant la resta va circulant com aigües subterrànies”. Serrat, que ha cantat a Machado, Miguel Hernández, Alberti, Lorca o Neruda, és coherent amb la seva trajectòria quan defensa els vincles entre Catalunya i España. Però reclama el ‘dret a decidir’ dels catalans com el camí per trobar una sortida a la fractura de la societat en dues meitats.

Per Raimon, Serrat o Llach l’únic camí està en les urnes. Només amb les urnes es pot recuperar aquella Catalunya que compartia i sentia com a part de la seva vida cançons com Al Vent, Paraules d’amor o L’Estaca. Cançons que configuraven la seva identitat, lliure i oberta, i que tant van contribuir a crear ‘un sol poble’, una societat cohesionada, la gran conquesta de la democràcia recuperada. Una societat que comparteix música i paraules ho te tot a favor pel diàleg i l’entesa. Amb si mateixa i amb les comunitats veïnes que acaben de protagonitzar una transformació històrica. Amb si mateixa i amb tants i tants ciutadans de la resta d’España que s’emocionen, encara, amb les cançons de Raimon, Serrat i Llach.

Una sociedad que comparte música y palabras lo tiene todo a favor para el diálogo y el entendimiento. Consigo misma, y con tantos y tantos ciudadanos del resto de España que se emocionan, aún, con las canciones de Raimon, Serrat y Llach.

Si tuviéramos que elegir tres nombres para poner música y letra a nuestra memoria colectiva, posiblemente la mayoría de los catalanes citaríamos a Raimon, Serrat y Lluís Llach. Canciones como Al Vent, Jo vinc d’un silenci, Diguem No, D’un temps d’un país (Raimon) Hoy puede ser un gran día, Mediterráneo, Paraules d’amor, Ara que tinc vint anys (Serrat) L’Estaca, Viatge a Ítaca, Cal que neixin flors a cada instant o Campanades a mort (Llach) son parte de la biografía íntima y personal de varias generaciones de catalanes. Y forman parte, también, de la historia colectiva de la sociedad catalana. Porque representan la lucha por la libertad en el sentido más amplio de la palabra. La libertad democrática y la libertad de los sentimientos, tan caras y difíciles en aquellos años del final del franquismo.

Raimon, Serrat y Llach fueron un patrimonio cultural, político y sentimental para los catalanes, pero también para millones de ciudadanos del resto de España, que se emocionaban con sus canciones y que las convirtieron en himnos a la democracia y a la emancipación personal. Fueron años, muchos años, en que Catalunya y España compartían referentes. Años en que la cultura catalana estaba en plena sintonía con los sectores más avanzados de la sociedad española. Y Raimon, Serrat y Llach eran tres de estos eslabones, quizás los más potentes y efectivos.

A medida que se consolidó la democracia, Raimon, Serrat y Llach siguieron comprometidos con sus ideales, pero sin el peso de aquella responsabilidad que tuvieron que asumir en tiempos de la dictadura. Los tres han demostrado que su conexión con el público iba mucho más allá de los tiempos de reivindicación y han mantenido excelentes carreras musicales. Pero seguían siendo referentes culturales, políticos e incluso morales. Y cuando una parte significativa de la sociedad y de la política catalana apostó por el independentismo, era inevitable que se sintieran interpelados. Los tres simbolizaban la lucha por la libertad de Cataluña y las ideas progresistas. Pero ahora no era suficiente. Había que definirse sobre la independencia. Raimon y Serrat optaron por el silencio. Y Llach por su implicación directa en el proceso hacia la soberanía porque, a su juicio, el Estado español ha traicionado el proyecto democrático de la Transición.

Raimon rompió el silencio en mayo del año pasado. Expresó sus dudas y dijo que “ahora parece que sólo podemos ser independientes o quedarnos como estamos, pero quizás hay otras opciones” y defendió que la solución está en las urnas: “Si hay una movilización puede parecer que impones. Si votas, no impones, sino que decide la mayoría. Siempre respetando las minorías, porque si no se respetan las minorías un país se rompe”. Raimon recordaba que él es de Xàtiva y que la independencia de Cataluña podía tener efectos negativos para la Comunidad Valenciana. Este pronunciamiento le costó un linchamiento a las redes, a manos de fanáticos que no le perdonaban su libertad de pensamiento.

En aquellos momentos, Raimon aún era proscrito en su tierra, en un olvido impuesto por el Partido Popular que ha durado casi treinta años. Ahora acaba de recibir el reconocimiento de su pueblo, de manos del nuevo poder que hay en las instituciones valencianas. Es un acto que simboliza el extraordinario cambio ocurrido en la Comunidad vecina de Catalunya. Un cambio que aquellos mismos que criticaban a Raimon por no definirse como independentista no quieren ver, porque les es más fácil y rentable mantener la cantinela de los prejuicios y los estereotipos.

Joan Manuel Serrat acaba de romper su silencio. En una entrevista en la cadena Univisión, Serrat ha afirmado que “a los mandatarios de Cataluña y de España les conviene mantener vivo el conflicto, porque tienen mucho que ocultar y así la discusión diaria se alimenta alrededor de este tema, y mientras el resto va circulando como aguas subterráneas”. Serrat, que ha cantado a Machado, Miguel Hernández, Alberti, Lorca o Neruda, es coherente con su trayectoria cuando defiende los vínculos entre Cataluña y España. Serrat no está a favor de la independencia, pero reclama el 'derecho a decidir' de los catalanes como el camino para encontrar una salida a la fractura de la sociedad en dos mitades.

Para Raimon, Serrat o Llach el único camino está en las urnas. Sólo con las urnas se puede recuperar aquella Catalunya que compartía y sentía como parte de su vida canciones como Al Vent, Paraules d’amor o L’Estaca. Canciones que configuraban su identidad, libre y abierta, y que tanto contribuyeron a crear un solo pueblo, una sociedad cohesionada, la gran conquista de la democracia recuperada. Una sociedad que comparte música y palabras lo tiene todo a favor para el diálogo y el entendimiento. Consigo misma y con las comunidades vecinas que acaban de protagonizar una transformación histórica. Consigo misma, y con tantos y tantos ciudadanos del resto de España que se emocionan, aún, con las canciones de Raimon, Serrat y Llach.

El líder d'ERC i número cinc de la llista Junts pel Sí, Oriol Junqueras, i el cantautor i cap de llista per Girona, Lluís Llach, han fet aquest dilluns gestos de complicitat a les formacions d'esquerres que consideren més properes: la CUP i també Catalunya Sí que és Pot.

En declaracions a Rac1, Junqueras ha mostrat la seva confiança en què serà possible “entendre's en moltes coses” amb Catalunya Sí que es Pot i ha augurat que si l'independentisme guanya, el seu partit “es posarà al costat de la majoria per construir el nou país”.

Llach, per la seva banda, ha declarat en una entrevista a Catalunya Ràdio que la llista de CDC, ERC i entitats no considera CSQEP com el seu adversari, i ha reclamat que siguin “aliats”. El músic ha dit respectar la decisió de la CUP de no investir Artur Mas com a president de la Generalitat en cas que guanyi Junts pel Sí, i ha afegit que l'important és que el partit també està per la independència.

Consensos amb CSQEP

Junqueras ha assegurat que l'objectiu és “aconseguir un gran consens al Parlament i els consensos més amplis possibles”, per la qual cosa amb Catalunya Sí que es Pot, que inclou a Podem i ICV-EUiA, s'hauran “d'entendre en moltes coses”.

“En moltes coses ja ens entenem. Llàstima que no sigui en tot”, ha expressat, tot i que ha recordat que en el futur, si s'ha de dissenyar una nova constitució catalana en cas de guanyar l'independentisme, es necessitaran “majories molt àmplies”.

“¿I per aquestes majories volem a la gent de Catalunya Sí que es Pot? És clar que sí. Perquè compartim molts objectius i perquè estic segur que quan l'independentisme guanyi de forma explícita, acceptaran el resultat i es posaran al costat de la majoria per construir el país que la majoria vol construir. I ho faran des de tots els matisos que creguin oportuns, només faltaria”, ha dit.

Propers a la CUP

Junqueras ha afirmat, de fet, que “hi ha més proximitats en polítiques socials entre ERC i la CUP que amb CDC”, però també moltes coses que comparteixen “més amb CDC que amb Catalunya Sí que es Pot”. “La clau és intentar que aquest projecte d'àmplies majories es concreti en cada cas amb qui toqui”.

Junqueras ha explicat que aquest dilluns gravarà un anunci de campanya al costat del president català, Artur Mas, que ocupa el número quatre de la llista independentista, i ha afirmat que tots dos podrien reunir-se aquesta mateixa setmana.

Este martes se cumplen 20 años de la muerte del cantautor, poeta y actor alcoyano Ovidi Montllor, autor de obras como 'M'aclame a tu' o 'La fera ferotge', y actor en películas como 'Amanece, que no es poco'. Pero Ovidi no recibirá ningún homenaje de las autoridades autonómicas, porque cuando la oposición reclamó en las Corts que se le otorgara a título póstumo la Distinción al Mérito Cultural de la Generalitat, y declarar 2015 como 'Any Ovidi Montllor', el PP dio la negativa por respuesta

La diputada 'popular' Maite Parra argumentó para desestimar la propuesta que el artista alcoyano ya recibió en 1994 (durante su última etapa de enfermedad y poco antes de morir) la Alta Distinción de la Generalitat, que “engloba todo lo que piden” en la iniciativa. Pero el rechazo no quedó aquí y desde el PP se criticó que “detrás está la 'Xarxa de Casals i Ateneus dels Països Catalans'”. Por otro lado llegó a criticar letras de canciones de Montllor como la 'La cançó del cansat' donde decía: “Tinc senyera on blau no hi ha. Dic ben alt que parle català i ho faig a la manera de València' (”Tengo bandera donde azul no hay. Digo bien alto que hablo catalán y lo hago a la manera de València“). Contra esto la diputada del PP afirmó que ”nosotros les decimos que nuestra tierra es la Comunitat, nuestra lengua el valenciano y nuestra bandera tiene azul porque somos valencianos y no catalanes“.

Este ha sido el último ejemplo vivido pero si hay un cantautor referente en el País Valenciano este es Raimon. El cantautor de Xàtiva tiene distinciones como la Medalla d'Or de la Generalitat de Catalunya, la Medalla d'Or de l'Ajuntament de Barcelona, la Medalla de la Universitat de València, investido Doctor Honoris Causa por la Universidad de Alicante y el Premi d'Honor de les Lletres Catalanes, además de otros reconocimientos procedentes de entidades no oficiales. Pero cuando se propuso que se le impusiera la Medalla de la Ciutat de Xàtiva, su localidad natal, en honor de los 50 años sobre los escenarios, el PP se opuso en rotundo.

Esta negativa fue el último episodio de una relación tortuosa del cantautor con el gobierno del PP de Xàtiva que nunca ha querido colaborar en sus actuaciones en la ciudad. Raimon, se encarga de recordarlo en en sus conciertos.

Pero los cantautores venidos de fuera, como Lluís Llach, también se las han visto con la derecha valenciana. En 2011 elartista catalán cantó y tocó su piano sobre un escenario que se tuvo que instalar sobre un camión y que recorrió las calles del centro de la ciudad de Valencia para denunciar la censura a TV3. Esta 'performance' se tuvo que idear porque el Ayuntamiento de Valencia no concedió los permisos municipales necesarios alegando dificultades técnicas.

Vinculado a los tres anteriores -ya que Ovidi es su principal referente, también es nacido en Xàtiva como Raimon, y ha compartido más de una vez los escenarios con Llach- está Feliu Ventura. Miembro de la nueva ola de cantautores valencianos, tiene entre sus canciones más conocidas 'El nus de la corbata' en la cual ironiza sobre el conocido como 'Caso de los trajes' de Francisco Camps; pero además, de forma premonitoria, recitaba como un emperador fue a inaugurar un hospital donde sólo había un solar, porque se gastó su dinero en un traje invisible; caso que pasó de forma idéntica cuando poco después Camps inauguró una maqueta de un hospital en Ontinyent que había sido anunciado cuatro años atrás -también acabó en persecución de los vecinos por las calles-.

La tradición de cantautores valencianos ha sido continua, y caben recordar figuras de gran historial como Paco Muñoz y Lluís Miquel, pasando por Rafa Xambó y Eva Dénia, y con jóvenes valores como Pau Alabajos y Andreu Valor, además de trabajadores del canto tradicional como Pep Gimeno 'Botifarra', Miquel Gil y Carles Dénia. No obstante la derecha valenciana ha preferido honrar la tradición de los 'bous al carrer' en su nueva Ley de Señas de Identidad antes que a esta parte imprescindible de la música y la lengua propia.

Ovidi Montllor será recordado con sus mirada triste, con su eterno cigarrillo, reflejo de sus penurias artísticas y personales, reflejo del trato dado a su obra, y como a la suya a la de muchos cantautores valencianos durante mucho tiempo.