La consejera de Educación del Principado, Eva Ledo, tiene sobre la mesa un nuevo frente abierto. Docentes de asturiano y eonaviego/gallego-asturiano exigen el reconocimiento oficial de la especialidad, que les permitiría regularizar la situación laboral del profesorado que, en algunos casos, llevan 40 años encadenando contratos sin tener plaza fija asignada en un centro.

Su manera de trasladar su protesta al Gobierno asturiano ha sido a través de un encierro, iniciado a media tarde de ayer y que ha finalizado a primera hora de este viernes.

El apoyo sindical

Esta medida de presión era la manera de escenificar su malestar ante esta situación. Actualmente 332 docentes ejercen esta especialidad en el Principado de Asturias. Un grupo de profesores y representantes sindicales han pasado la noche en el gimnasio del Colegio Público de Cabueñes en Gijón/Xixón.

El encierro ha sido apoyado por los sindicatos CCOO y Suatea y por representantes de los grupos municipales del PSOE, IU y Podemos.

La protesta fue convocada por la Asociación de Docentes d' Asturianu y Eonaviego/Gallego-asturiano (ADAE), cuyos representantes han explicado que esta medida se ha adoptado “ante la lentitud con la que el gobierno asturiano está haciendo las gestiones para que el Ministerio de Educación haga los cambios precisos para conseguir estas especialidades”.

La legitimidad de la protesta

Entre los sindicatos que refrendan esta acción está CCOO de Enseñanza. Su secretario general, Borja Llorente, califica como una “anomalía” que no se haya reconocido la especialidad de asturiano puesto que, a pesar de no ser lengua oficial, forma parte de los pactos 'Asturias Educa'.

Borja Llorente defiende la legitimidad de la protesta y argumenta que la reivindicación de los docentes no es nada especial que no se haya concedido a otras comunidades autónomas que tampoco tienen reconocida la oficialidad de sus lenguas.

Una marcha a Madrid

No obstante, con el encierro no se acaban las medidas de presión, ya que ADAE ha anunciado que los docentes continuarán adelante con nuevas movilizaciones si no ven avances reales en su reivindicación.

Su presidenta, Claudia Menéndez, ha indicado que están barajando la realización de una marcha a Madrid en la próxima Semana Santa para hacer llegar sus reclamaciones al Ministerio de Educación, del que depende el reconocimiento de la especialidad.

La petición al Defensor del Pueblo

El pasado mes de diciembre, un grupo de representantes de la asociación se desplazó a Madrid para presentar una queja formal ante el Defensor del Pueblo ante la negativa del Ministerio de Educación a modificar los Reales Decretos que permitirían la creación de las especialidades para el profesorado que imparte la enseñanza de estas lenguas.

Con esta acción, solicitaban la mediación de la institución que dirige Ángel Gabilondo que permita poner fin a la discriminación que sufren respecto a otras comunidades autónomas.

Representantes de la Asociación de Docentes d’Asturianu y Eonaviego/gallego-asturiano (ADAE) han llevado este lunes su protesta a Madrid. La razón: la negativa del Ministerio de Educación a modificar los Reales Decretos que permitirían la creación de las especialidades para el profesorado que imparte la enseñanza de estas lenguas.

Con una queja formal presentada ante el Defensor del Pueblo, los docentes han escenificado no solo su malestar por la falta de compromiso del Gobierno, sino también la necesidad de que la institución que dirige Ángel Gabilondo realice una labor de mediación que permita poner fin a la discriminación que sufren.

No descartan una huelga

Esta no será, sin embargo, la única acción que va a emprender la asociación. Los miembros de ADAE tampoco están satisfechos con el Gobierno asturiano ya que aseguran que el Ejecutivo que preside el socialista Adrián Barbón “no se está tomando en serio este conflicto laboral” que lleva enquistado tras más de 40 años de presencia de las lenguas propias de Asturias en el sistema educativo.

Por ello, tienen previsto convocar una junta abierta a todo el profesorado de ambas especialidades el próximo mes de enero. El objetivo es consensuar las siguientes movilizaciones, sin descartar incluso la convocatoria de una huelga si no se producen avances reales.

Una interinidad “perpetua”

ADAE ha denunciado la situación que vive este colectivo en un comunicado de prensa donde explica que, el pasado 26 de noviembre, la entonces ministra de Educación, Pilar Alegría, volvió a rechazar esta modificación normativa.

Esta decisión está abocando a 332 docentes en Asturias a una situación de “interinidad perpetua”, según señala.

La asociación denuncia que esta situación entra en clara contradicción con la normativa europea que prohíbe el abuso de la temporalidad en el empleo público.

La petición al Defensor del Pueblo

“La normativa educativa de mayor rango, la LOMLOE, permite expresamente la enseñanza de estas lenguas incluso sin estatus de cooficialidad. Por ello, corresponde al Gobierno estatal garantizar que el profesorado que las imparte tenga los mismos derechos laborales que el resto de especialidades docentes, con independencia del reconocimiento jurídico de las lenguas objeto de enseñanza”, advierten desde la asociación.

Además de dar a conocer el conflicto laboral al Defensor del Pueblo, los representantes de ADAE tenían como objetivo al desplazarse expresamente a Madrid solicitar su mediación ante la necesidad de que se adopten medidas que “aseguren el cumplimiento de la legalidad vigente”.

Las críticas al Gobierno asturiano

Además, denuncian la falta de comunicación por parte del Gobierno del Principado de Asturias y la Consejería de Educación, ya que la respuesta del ministerio no se conoció hasta tres semanas después del encuentro con la ministra, “sin que se trasladara hasta entonces información oficial ni al profesorado afectado ni a las organizaciones sindicales”, lamentan.

La asociación ha solicitado en numerosas ocasiones una reunión con la consejera de Educación, Eva Ledo, con el objetivo de trabajar conjuntamente con los sindicatos en la búsqueda de soluciones, sin que hasta el momento se les haya facilitado una fecha concreta para poder exponer su situación y consensuar una salida a este conflicto.

El parlamento asturiano ha dado un paso importante hacia el refuerzo de los derechos lingüísticos en Asturias. Con los votos de PSOE, IU-Convocatoria por Asturies y la diputada del Grupo Mixto, Covadonga Tomé, la Junta General aprobó una proposición no de ley que insta al Gobierno autonómico a presentar antes de julio un proyecto de Ley de Cultura e Identidad.

La norma, comprometida por Adrián Barbón durante el debate de orientación política de septiembre, aspira a blindar la presencia y protección del asturiano y del eonaviego, avanzar en su normalización e impulsar un sistema público de cultura con financiación estable, criterios de igualdad y descentralización territorial.PP, Vox y Foro votaron en contra.

Una ley para “cuidar lo que somos”

El texto aprobado plantea que la futura ley articule un sistema cultural público que garantice el acceso en todo el territorio, impulse la participación ciudadana, proteja la memoria democrática y promueva la igualdad de género. También fija la elaboración de una Estrategia Plurianual de Normalización Lingüística con compromiso presupuestario y objetivos verificables.

Para el socialista Ricardo Fernández, la identidad asturiana está formada por “las costumbres, las lenguas, los símbolos y la historia compartida” y debe entenderse como una herramienta de cohesión social. “Los derechos lingüísticos son un elemento capital”, señaló. A su juicio, la normalización exige continuidad, recursos y colaboración con ayuntamientos y entidades locales.

Deuda histórica

El portavoz de IU, Xabel Vegas, situó la ley como un “compromiso firme ante el pueblo asturiano” y un paso necesario para reparar una “deuda histórica” con la identidad colectiva. Recordó que el relato del franquismo “distorsionó” esa identidad, desplazando la Asturias obrera y combativa para imponer valores nacionalcatólicos. Tras el rechazo de la derecha a reformar el Estatuto para incluir la oficialidad, IU aboga por avanzar ahora en “la dignificación de las lenguas propias” y la defensa de una cultura asturiana que es “propia de una comunidad autónoma, pero también de un país”.

La diputada Covadonga Tomé defendió la propuesta por considerar que “Asturias necesita quitarse complejos” y situar la cultura y las lenguas como un eje estratégico de desarrollo. Eso sí, reclamó que los socios de Gobierno “pasen de las palabras a los hechos” y aprueben cuanto antes el plan de normalización.

El rechazo de la derecha: de la “insólita” iniciativa al “onanismo asturchale”

Los grupos conservadores cargaron duramente contra la propuesta. El diputado del PP José Luis Costillas calificó de “insólito” que PSOE e IU insten al Gobierno que ellos mismos sostienen a aprobar una ley que ya había anunciado Barbón. Para los populares, la iniciativa “no responde a un interés real por los derechos lingüísticos”, que —argumentó— ya están recogidos en una norma aprobada por unanimidad hace años. “Lo hacen para generar polémica y tapar los problemas de Asturias”, sostuvo.

Desde Vox, Javier Jové elevó el tono y acusó al Gobierno de querer introducir la cooficialidad “por la puerta de atrás” ante la falta de mayoría parlamentaria. El diputado ultraderechista tachó la propuesta de “repugnante ejercicio de onanismo asturchale” y afirmó que Asturias “ya tiene identidad: ser la cuna de España”. Según Jové, el Ejecutivo pretende “inventarse otra tan falsa como el castillo de Cenicienta en Eurodisney”.

Foro dice que es “innecesaria”

El diputado de Foro, Adrián Pumares, también criticó la iniciativa por considerarla innecesaria. A su juicio, el plan de normalización podría desarrollarse sin necesidad de una ley nueva, y resulta “llamativo” que la impulsen los mismos grupos que sostienen al Ejecutivo.

La aprobación de esta proposición no de ley no implica efectos jurídicos inmediatos, pero sí sitúa al Gobierno ante un calendario y un compromiso político: presentar antes de julio un proyecto de Ley de Cultura e Identidad que permita avanzar en la protección y promoción de las lenguas propias de Asturias.

Bloqueo de la cooficialidad

Tras el bloqueo parlamentario a la cooficialidad el año pasado, este nuevo paso reabre el debate sobre cómo abordar la normalización del asturiano y el eonaviego con seguridad jurídica, participación social y recursos suficientes, tal y como se reclama históricamente desde la Academia de la Llingua Asturiana.

Xosé Antón González Riaño (Viella, Siero 1956) maestro, pedagogo y catedrático de la Universidad de Oviedo y además desde 2017 presidente de la Academia de la Llingua (ALLA). Cuando llegó al cargo se planteaba un máximo de dos mandatos, pero aquí sigue, en la tercera vuelta y sin haber visto aún llegar la oficialidad a Asturias de sus dos lenguas propias: el asturianu y a fala o eonaviego.

Riaño no ve ningún motivo para oponerse a esa oficialidad, que viene recogida en la Constitución, y desmonta uno a uno los argumentos de quienes se oponen a ella. Si todo va según sus cálculos, en la próxima legislatura la cooficialidad llegará a la región “gobierne quien gobierne” porque “en la lucha por la oficialidad nadie va a bajar la guardia hasta que sea un hecho”.

El curso escolar que acaba de arrancar es el primero en donde los niños y niñas de Asturias reciben educación en asturiano y eonaviego ya en Infantil y también se inició en este curso la enseñanza de lengua asturiana en las Escuelas Oficiales de Idiomas (EOI). Con esta nueva realidad, avanzando hacía una oficialidad que no acaba de cuajar, Riaño charla con  elDiario.es Asturias sobre el futuro lingüístico de Asturias.

Hay una mayoría parlamentaria a favor de la oficialidad pero no suficiente. ¿Qué le dice a quienes aseguran en sede parlamentaria que el asturiano y la fala son un invento?

Son posiciones radicales, acientíficas, sin una base social y sin una base política. El Estatuto de Autonomía de Asturias es de 1981 y ahí ya se reconocía la entidad lingüística del asturiano. Si queremos hacer un análisis desde el punto de vista histórico, a finales del siglo XVlll el propio Jovellanos, que escribía un perfecto asturiano, en cartas que se conservan y que están perfectamente estudiadas, ya reclamaba la creación de la Academia de la Llingua Asturiana. Hablar de que no existe, cuando es una lengua con documentación desde el siglo Xll, con una literatura moderna que comienza en el siglo XVll… nos remite a lo peor de un pasado franquista que negaba la realidad lingüística y cultural de Asturias. Son minoría.

Escuchamos al presidente Barbón poner un matiz a la oficialidad, habla de oficialidad amable. ¿Usted sabe qué quiere decir con esto?

Es una oficialidad asumida con planteamientos claros, con planteamientos realistas, con una inversión económica realista, con unas fases de aplicación que garanticen la aceptación social, con campañas de información a los ciudadanos. La oficialidad amable es la oficialidad que Asturias necesita y se opone a una oficialidad impositiva, a una oficialidad que no contempla una planificación previa, que no contempla fases coherentes de puesta en práctica. Dicho de otra manera, a la oficialidad en Asturias no le queda más remedio que ser una oficialidad amable, es decir, socialmente entendida y aceptada.

¿Pero una oficialidad que como todas hará obligatorio el estudio de las lenguas en la etapa escolar y académica?

Evidentemente. Es como si cuestionamos que el español, que es la lengua del Estado, se obliga en los colegios. No es que se obligue, es que es una necesidad social. Quiero decir, en el caso del asturiano, todos los alumnos van a tener acceso al conocimiento del asturiano. Después, el uso lingüístico sí forma parte de la libertad individual.

No es que se obligue, es que es una necesidad social. Todos los alumnos van a tener acceso al conocimiento del asturiano. Después, el uso lingüístico sí forma parte de la libertad individual

Con la cantidad de variantes dialectales que hay en Asturias, ¿es posible una oficialidad que respete todas estas diferencias?, ¿alguien va a perder?

Asturias es un territorio muy pequeño y las variantes son pocas. En Galicia, que nos dobla en territorio, la dispersión dialectal es mucho mayor. Por otra parte, Asturias tiene una ventaja muy grande: el ochenta por ciento de la población se sitúa en el ámbito central y ese es el modelo de lengua estándar que se va a escolarizar. En las alas las diferencias son muy pocas con respecto al asturiano central. En la zona del Navia-Eo se escolarizará en la fala o eonaviego porque tiene su propia variedad. Donde hay que tener una especial sensibilidad desde el punto de vista didáctico y pedagógico es en el suroccidente de Asturias. Ahí hay que tener una estrategia de partir de la lengua ambiental para la enseñanza del asturiano, que los alumnos lo identifiquen y, desde luego, el paso al estándar es absolutamente automático porque lo que une a los distintos dialectos del asturiano es mucho más que lo que la separa. Los alumnos tienen que llegar a la conclusión de que el asturiano que estudian es el suyo, pero eso no impide que ellos tengan una formación estricta, porque es socialmente necesario, del asturiano estándar.

¿Ha echado los números de la oficialidad en Asturias?, ¿cuáles son las cuentas reales?

Merece la pena hablar de las cuentas reales, con la normativa actual, con el Estatuto de Autonomía, con la Carta Europea de las lenguas regionales o minoritarias, con ley de Uso del Asturiano de 1998, con los decretos de enseñanza vigentes, el presupuesto total destinado a la política lingüística es de 15 millones de euros. Hay partidos políticos en la Junta General que intentan transmitir que la política lingüística consume ahora 50 millones y eso es una falsedad absoluta. Con una oficialidad plenamente asentada como la que se propone desde la Academia de la Llingua Asturiana estaríamos hablando del 0,4 por ciento de los presupuestos del Principado, más cerca de 25 que de 30 millones de euros. Con ese presupuesto se podría hacer una política de oficialidad ajustada a lo que Asturias necesita.

Y ¿en qué se invierten esos 15 millones actuales?

En dos ámbitos, la mayor parte de la inversión es en el sistema educativo, es decir, en el profesorado. Y en un segundo ámbito se invierte en la dignificación y promoción social. Destinamos un setenta y cinco por ciento del presupuesto a pagar los sueldos a los docentes y el veinticinco por ciento restante se invierte en promoción con campañas, publicaciones literarias, publicidades…

Destinamos un setenta y cinco por ciento del presupuesto en pagar los sueldos a los docentes y el veinticinco por ciento restante se destina a la promoción con campañas, publicaciones literarias, publicidades…

¿Se atreve a ponerle una fecha a la oficialidad en Asturias?.

Inevitablemente la próxima legislatura.

¿Gobierne quien gobierne?

Sí, insisto en que la oficialidad del asturiano exige que tanto el PSOE como el PP asuman esta cuestión y desde luego, nadie que pretenda liderar políticamente Asturias puede renunciar a la oficialidad y nadie puede dar la espalda a una realidad como esta.

Yo creo que un Partido Popular que aspirara a gobernar y a liderar políticamente en Asturias debería asumir el hecho lingüístico y cultural. Yo hablo mucho con Álvaro Queipo, conozco su sensibilidad, es falante

Confía entonces en el que PP en Asturias cambie de parecer respecto a la oficialidad, ¿lo ha hablado con Álvaro Queipo?

Yo creo que un Partido Popular que aspirara a gobernar y a liderar políticamente en Asturias debería asumir el hecho lingüístico y cultural. Yo hablo mucho con Álvaro Queipo, conozco su sensibilidad, es falante. No creo que sea una decisión de él estar en contra. No, no lo creo, pero hay una dinámica de polarización a nivel estatal que en este momento no facilita el que el PP dé el paso hacia la oficialidad. Pero yo creo que es inevitable. Es más, yo defiendo desde hace bastante tiempo que la oficialidad debería plantearse como un consenso necesario entre los grandes partidos, el Partido Socialista y el PP, al que deberían sumarse el resto de opciones políticas. Yo creo que esa es la solución para el asturiano y estoy convencido de que así será. Es que además tenemos una comunidad vecina como es Galicia, donde gobierna siempre el Partido Popular, y el gallego lleva oficializado históricamente. Queipo es consciente de que en su momento tendrá que apoyar o consensuar el tipo de oficialidad que Asturias

La lengua tiene que tener un único nombre si se quiere dignificar y el término de gallego-asturiano no acaba de cuajar desde el punto de vista del sentimiento popular. El nombre de eonaviego es una propuesta aséptica, homologable y desde luego yo creo que es una solución razonable

Hablando de Galicia y de lo que se habla en esa zona del Occidente, en el Navia-Eo. ¿Le convence el término eonaviego para referirse a esta lengua?

Vamos a ver, el nombre de la lengua del Navia-Eo, tiene varias opciones. Una opción, que es la popular, es cómo los usuarios llaman a su lengua y lo llaman fala, y dicen con orgullo “a nosa fala”, es una denominación popular, para mí muy próxima, desde el punto de vista afectivo y emotivo, porque yo trabajé como maestro en la zona del Navia-Eo y para mí que los niños y las familias hablaran de “nosa fala” me lleva a unos recuerdos muy entrañables desde el punto de vista emotivo. Hay otra denominación, que es la denominación de gallego-asturiano, que haría referencia a una lengua con rasgos del gallego y del asturiano, y que a mí especialmente no me gusta. No hay prácticamente ninguna lengua en la que el nombre sea la composición de dos sistemas lingüísticos. La lengua tiene que tener un único nombre si se quiere dignificar y el término de gallego-asturiano no acaba de cuajar desde el punto de vista del sentimiento popular. El nombre de eonaviego es una propuesta aséptica, homologable y desde luego yo creo que es una solución razonable.

La Constitución enuncia principios muy genéricos como por ejemplo el derecho al trabajo a la vivienda pero es que el artículo 3.2 es muy explícito y se cumplió en todas las comunidades menos en Asturias

Sin oficialidad de las lenguas propias en Asturias no se está cumpliendo la Constitución.

Así es. Eso es una anomalía democrática que arrastramos desde la transición política y es indefendible que en términos democráticos alguien se presente como constitucionalista y diga que en todas las comunidades se tiene que cumplir el artículo 3.2 de la Constitución (que dice que las lenguas españolas serán oficiales en las respectivas comunidades autónomas) y aquí no. Es un discurso no admisible en términos democráticos. La Constitución enuncia principios muy genéricos como por ejemplo el derecho al trabajo a la vivienda pero es que el artículo 3.2 es muy explícito y se cumplió en todas las comunidades menos en Asturias.

En cuanto tuve un poco de confianza con él (conociéndome a los cinco minutos) le dije: “Xuan, tengo que confesarte una cosa: compré Historia Universal de Paniceiros en castellano y en un Corte Inglés de Madrid. En mi defensa diré que nun tenía un duru. ¡Sabrás perdonarme...!”. La sonrisa que me echó Bello tras semejante revelación -muy de él, por otro lado- ya nunca se quitó de su cara cuando nos encontrábamos por la vida, por la causa palestina, por el asturiano, por la literatura, por la Casa Real, por lo que hiciera falta…

En el libro que agencié en esos grandes almacenes que no pueden ser renombrados (de nuevo), hay un cuentín al que yo apelo mucho cuando me preguntan que por qué escribo «solo» de les cuenques, como si los conflictos a los que nos enfrentamos en elles no explicaran el mundo entero. El relato en cuestión -y ya aviso que lo voy a contar fatal porque ye tan guapu que es imposible ni siquiera igualarlo- cuenta la historia de un matrimonio que emigra de su aldea de Tinéu para buscarse la vida. Pasan tiempo fuera y, al volver, cuando hacen cumbre en una carretera de montaña desde la que ya se atisban las casas de su pueblo, uno de ellos decía algo así como “por fin vemos mundo”.

Así que llegados a este punto de tristeza, sii tuviéramos que quedarnos con una de las miles de buenas enseñanzas que le dejó Xuan Bello a la escritura, es que su Historia Universal en concreto -y toda su obra en realidad- nos ha enseñado que la humanidad, o la falta de ella, se puede contar desde el lugar más remoto del planeta. Los que escribimos “solo” de nuestro mundo siempre tendremos que agradecerle el día que convirtió a Paniceiros en el centro del universo.

La Junta General del Principado de Asturias, el parlamento de la comunidad, ha rechazado este jueves la propuesta de reforma del Estatuto de Autonomía para convertir en oficial el idioma asturiano y el eonaviego como llinguas oficiales. La propuesta de los grupos de izquierda presentada el pasado mes de octubre necesitaba de una mayoría reforzada de 27 síes que no se han alcanzado

La propuesta de PSOE, IU-Convocatoria por Asturias y Covadonga Tomé, del grupo Mixto, solo ha logrado 22 apoyos, con 21 en contra. Por lo tanto no sigue la tramitación de la reforma y decae. Tras la votación en contra se han producido gritos de protesta en el interior del parlamento asturiano. Los partidos de la derecha -PP, Vox y Foro- no han apoyado que siga adelante la iniciativa.

El pasado 1 de octubre los tres grupos parlamentarios de la izquierda, PSOE, Izquierda Unida-Convocatoria por Asturies y Covadonga Tomé, del Grupo Mixto, presentaron la proposición para reformar el artículo 4 del Estatuto de Autonomía y poner en marcha de una vez el debate que sobre la oficialidá, junto al castellano. La iniciativa planteada, que toma como base la propuesta por la Academia de la Llingua Asturiana, pasaba por que los poderes públicos de Asturias, atendiendo a la realidad sociolingüística del asturiano y eonaviego, garantizasen “el derecho a conocer y usar ambas lenguas”.

La propuesta contemplaba que sería una ley de la Junta General la que estableciese “los términos y ámbitos de uso oficial de las lenguas propias de Asturias” y que “ninguna persona podrá ser discriminada en función de la lengua que libremente elija para comunicarse”.

La pasada legislatura, la oficialidad promovida por PSOE e IU también fracasó al no poder sumar finalmente el apoyo entonces imprescindible de Foro, que vinculó su postura a una serie de condiciones en materia fiscal que fueron rechazas por el Gobierno.

Día “histórico”

La diputada del PSOE Noelia Macías ha sostenido que el camino hacia la cooficialidad “no tiene marcha atrás” y la sesión plenaria de este jueves es un “momento histórico”, porque ha quedado patente que existe una mayoría política “como no hubo nunca antes”.

La socialista ha explicado que, a lo largo de la tramitación parlamentaria, el PSOE aspiraba a alcanzar el “consenso necesario”, si bien ha lamentado que el PP haya adoptado una actitud “impostada” en este sentido y que esté más en la línea de la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, “de negar el multilingüismo”.

Por su parte, el portavoz de Convocatoria por Asturies-IU, Xabel Vegas, ha asegurado que la “protección” del asturiano y eonaviego pasa por otorgar el máximo reconocimiento y que, negarlo, significa “condenarlas a muerte y destruir una parte fundamental del patrimonio” de la comunidad.

Tras sostener que una oficialidad no implicaría “obligación”, ha dicho que no tiene dudas de la “sensibilidad” del presidente del PP, Álvaro Queipo, con las lenguas de Asturias, por lo que entiende que “el único motivo” que existe para que su rechazo es su “falta de liderazgo”.

La diputada Tomé ha considerado “imperdonable” que la oficialidad no haya salido adelante, si bien ha asegurado que hoy se ha evidenciado que existe una “mayoría política y social” a favor del máximo reconocimiento del asturiano y eonaviego.

“Es un derecho que llegará no lo duden. Hoy estamos más cerca”, ha dicho antes de pedir al Gobierno regional que implemente una política lingüística “proactiva y desacomplejada”.

Rechazo de la derecha

“Asturiano, sí. Obligatoriedad, no”, ha asegurado el diputado del PP José Luis Costillas, que ha sostenido que su partido defiende “la libertad para su uso, la promoción para su conservación y la voluntariedad para su aprendizaje”.

El parlamentario ha explicado que la realidad de Asturias es “distinta” a la del resto de comunidades cuyas lenguas son cooficiales, puesto que estos territorios fijaron este reconocimiento en su primer estatuto hace más de 40 años, y “esa circunstancia no se dio” en el Principado “porque su realidad era y sigue siendo distinta”.

“Hoy votamos con responsabilidad, no desde el rechazo a lo propio, sino desde con la convicción de que el asturiano se protege mejor con afecto y consenso, no con cooficialidad forzada”, ha expuesto.

La portavoz de Vox, Carolina López, ha criticado que la oficialidad es una iniciativa promovida por un “gobierno dictatorial que pretende imponer a la mayoría lo que quiere una minoría” y ha asegurado que “el dinero público no está para pagar sus vicios, sus hábitos o su teatro lingüístico”.

“Que cada cual hable como quiera, pero no se puede obligar a un 98 por ciento (de los asturianos) a hablar y a escribir como quiere un 2 por ciento, y nos obliguen a pagar esta fiesta lingüista”, ha advertido López.

Por su parte, el diputado del grupo mixto Adrián Pumares, de Foro, ha recalcado que detrás de la reforma del Estatuto no está la “voluntad sincera” de proteger las lenguas propias de la comunidad, sino que se trata de una “operación política que quiere usar el asturiano como un elemento de confrontación” por parte de un gobierno “agotado y en caída libre”.

El parlamentario ha ofrecido la mano al Gobierno del Principado para abordar una reforma de la Ley de Uso y Promoción y el impulso de un plan de normalización de permita que el asturiano “tenga una representación real, recursos y un uso cada vez más normalizado”.

Iniciativa pol Asturianu pone en funcionamiento el Buzón del Asturianu, una nueva herramienta que nace como servicio gratuito abierto a toda la ciudadanía para canalizar las quejas ante administraciones, instituciones y empresas que vulneren los derechos lingüísticos de los hablantes. A través de este canal también se van a poder trasladar sugerencias, propuestas y felicitaciones a aquellas organizaciones que sean un ejemplo y den pasos adelante para garantizar el derecho a vivir en asturiano. De este modo, la organización de reivindicación lingüística quiere animar a toda la ciudadanía a conocer y ejercer sus derechos.

El buzón está ya disponible en la página web de Iniciativa pol Asturianu. Las personas interesadas en comunicar cualquier denuncia, felicitación o, simplemente, alguna consulta, sólo tendrán que rellenar un formulario, que podrán complementar con imágenes y documentos. La entidad se compromete a proteger el anonimato de las personas que se pongan en contacto con nosotros a través de este servicio. En cambio, no se van a admitir comunicaciones anónimas.

El presidente de la asociación, Iván Llera, ha destacado que “desde hace tiempo venimos recogiendo una gran cantidad de quejas y discriminaciones por la utilización libre del idioma y queremos seguir con nuestra labor de visibilización de la represión lingüística. Queremos intensificar esta labor de denuncia en un momento en el que hay que seguir evidenciando una carencia de derechos lingüísticos”.

Llera ha recordado que Iniciativa pol Asturianu es una asociación que quiere trabajar en positivo, lo que significa que tiene la misión de reconocer todos los pasos adelante en la utilización del asturiano tanto en las instituciones públicas como en espacios privados. Por ello, a través de esta herramienta, también se ofrece la posibilidad de hacer llegar felicitaciones sobre campañas, utilización del asturiano en eventos o iniciativas privadas y felicitar otras iniciativas favorables para nuestras lenguas.

El Buzón del Asturianu quiere ser un espacio abierto a la sociedad y un utensilio para lograr visibilizar la realidad lingüística del asturiano y del eonaviego.  Con todas las denuncias, sugerencias, felicitaciones y consultas recibidas, Iniciativa pol Asturianu elaborará un informe anual, que permitirá hacer seguimiento de cuáles son las problemáticas que más afectan a la ciudadanía.

La Consejería de Educación ha iniciado este lunes una nueva campaña para incentivar la matriculación para el próximo curso escolar del alumnado de Primaria, Secundaria y Bachillerato en lengua asturiana y eonaviego en centros sostenidos con fondos públicos.

La iniciativa se desarrollará en tres fases: antes y durante el periodo de solicitud de plaza y cinco días antes de comenzar la inscripción, informa el Gobierno de Asturias.

La campaña publicitaria, que lleva por lema 'Apúntome', se difundirá en medios impresos, digitales y en las redes sociales Facebook e Instagram, y pretende de nuevo compaginar los formatos tradicionales con los canales de comunicación más utilizados por la gente joven.

La primera fase comienza hoy y se prolongará hasta el 11 de abril con una promoción que se interrumpirá durante la Semana Santa y reanudará en una segunda oleada del 21 al 25 de abril, con plazo de presentación de solicitudes de admisión del 21 de abril al 6 de mayo.

Por último, el tercer ciclo se desarrollará del 13 al 23 de junio, y el periodo de matriculación será del 18 al 25 de junio para el alumnado de Primaria, y del 30 de junio al 11 de julio para Secundaria y Bachillerato.

La iniciativa ensalza la diversidad lingüística y cultural, los beneficios de las lenguas de Asturias en las distintas etapas educativas y su relación con las señas de identidad autóctonas. También incluye un lema adaptado al público objetivo, que subraya la oferta en las enseñanzas obligatorias y el Bachillerato.

La campaña se dirige a la comunidad educativa y a la ciudadanía en general, con un diseño visual atractivo, un lenguaje sencillo adecuado para todos los públicos y no sexista. Es moderna, dinámica y acorde con una sociedad que favorece la convivencia, la integración y las tradiciones. Cada acción utiliza la etiqueta #educallingua.

La lengua asturiana es una materia de oferta obligatoria en las etapas educativas de Primaria, ESO y Bachillerato, pero que se estudia de forma totalmente voluntaria. El alumnado interesado puede solicitarlo al inicio de cualquier curso, independientemente de que haya elegido otra optativa con anterioridad.

La consejería complementará la campaña con el reparto en todos los centros educativos de una serie de materiales para fomentar la matriculación.

La iniciativa coincide, además, con un curso escolar en el que la materia de Lengua Asturiana y Literatura ha registrado la cifra más alta de alumnado de los últimos años, con un incremento del 1,2% de estudiantes. 

El director del Instituto Cervantes, Luis García Montero, ha asegurado este jueves que la lengua asturiana estará siempre en desventaja si el Estatuto de Autonomía del Principado no recoge su oficialidad, un reconocimiento que no solo carece de impedimentos de ningún tipo, sino que adquiere rango de mandato constitucional.

“La falta de un estatuto de oficialidad debilita de forma obvia no solo a la lengua que, encuentra el modo de vivir en sus hablantes y en sus escritores, sino, sobre todo, a la calidad de su difusión y de su percepción por el posible público que podría acercarse a ella”, ha subrayado.

Así lo ha subrayado, este jueves, durante una comparecencia en el parlamento asturiano en el que una veintena de expertos en filología, lengua, derecho, historia, economía, literatura, periodismo o arte exponen su postura en torno la oficialidad del asturiano y el eonaviego.

El parlamento acordó el pasado 19 de febrero tomar en consideración la proposición promovida por PSOE, Convocatoria por Asturias-IU y la diputada del grupo mixto Covadonga Tomé para iniciar una reforma del Estatuto de Autonomía que introduzca la oficialidad del asturiano y del eonaviego, una iniciativa que cuenta con la oposición del PP, Vox y el representante de Foro, Adrián Pumares.

La reforma estatutaria inicia así su tramitación parlamentaria, pero sin posibilidad de ser aprobada dado que, para ello, se requiere una mayoría reforzada de 27 de los 45 diputados que forman el hemiciclo.

García Montero ha asegurado que una lengua no oficial “sufre en casa y sufre afuera”, especialmente en unos tiempos en los que el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, ha decidido subrayar la oficialidad del inglés solo para desplazar la creciente influencia e importancia del español en ese país.

“El futuro del asturiano se juega aquí en Asturias, como no podría ser de otra forma. Sin un estatuto de oficialidad, la lengua de los asturianos estará siempre en desventaja”, ha apuntado durante una intervención en la que ha expresado su pésame por los cinco mineros fallecidos el lunes tras una explosión en una mina de Cerredo.

En la comisión también ha comparecido el presidente de la Academia de la Llingua Asturiana, Xosé Antón González, quien ha reclamado a los grupos políticos que alcancen un pacto que permita la oficialidad que la comunidad necesita y que no tiene que ser igual que la de otros territorios, puesto que debe adaptarse a la realidad sociológica, sociolingüística y sociopolítica de la región.

Por su parte, la Xunta pola Defensa de la Llingua ha reivindicado, en palabras de su representante Xosé Candel, que aprobar la oficialidad supondría una “mejora cualitativa en la protección de las lenguas y en el reconocimiento de los hablantes”, por lo que ha pedido a los partidos que dejen de lado su “cálculo electoralista” y alcancen un acuerdo.

Desde Iniciativa pol Asturianu, su presidente, Iván Llera, ha defendido que la dignificación del idioma cuenta con un apoyo “mayoritario y transversal”, tal y como recogen todas las encuestas sociolingüísticas elaboradas hasta la fecha, según explicó. 

Contra la oficialidá

La Plataforma contra la Cooficialidad ha asegurado que dar la máxima protección al asturiano y al eonaviego serviría para enaltecer y privilegiar una creación lingüística artificial y tensionar la relación entre los asturianos, dado que no existe demanda social.

“Hagan una consulta vinculante a los asturianos. ¿Saben por qué no se hace? Porque se pierde”, ha dicho Rodríguez antes de asegurar que modificar el Estatuto de Autonomía generará “exiliados lingüísticos”. Según ha recalcado, en el Principado se hablan muchos bables, por lo que darle la máxima protección supondría exterminar los modos de hablar de Asturias.

La portavoz de la plataforma ha subrayado, además, que la proposición impulsada por PSOE, IU y la diputada del grupo mixto Covadonga Tomé “nace fracasada” y solo responde, a su juicio, al “interés de unos pocos a quienes nada les interesa la opinión de la mayoría”.

En su intervención, ha reclamado la libertad de expresarse como cada persona y ha rechazado que se apueste por imposiciones que están generando conflicto entre la ciudadanía.

También a propuesta del grupo parlamentario de Vox ha comparecido, de forma telemática, el economista Diego Barceló, quien ha asegurado que dar la máxima oficialidad a las dos lenguas sería “ruinoso” desde el punto de vista económico. Ha explicado que el gasto que supondría no estaría justificado por una demanda de los consumidores, suponiendo, además, la pérdida de recursos para otras actividades “sí deseadas”, concluyó.

A mediados del mes de julio del pasado año fueron las gentes del cine asturiano las que se sumaron al debate sobre la oficialidá de las llinguas asturianas (asturiano y eonaviego), más tarde llegaron las del mundo del periodismo, quienes firmaron un manifiesto que contó con el apoyo de más de ochenta periodistas asturianos y asturianas. Ahora ha llegado el turno de los sindicatos de la región, desde UGT, Comisiones Obreras, SOMA-FITAG, CGT, CNT, SUATEA, USO... y así hasta un total de trece centrales sindicales han firmado un manifiesto, presentado este jueves en los cines Embajadores Foncalada, al que le ha puesto voz la escritora y periodista, Ángeles Caso.

“Porque ye la hora d' acabar con una excepcionalidá constitucional que dura más de 40 años...”. Así arranca el escrito en el que las organizaciones sindicales de la región consideran insostenible que, tras la aprobación de la Constitución de 1978 y del Estatuto de Autonomía de Asturias en 1981, el marco normativo asturiano continúe sin recoger la previsión constitucional del artículo 3.2, según el cual las demás lenguas españolas serán también oficiales en las respectivas Comunidades Autónomas de acuerdo con sus estatutos.

Recuerdan asimismo que la política llingüística de protección del patrimonio de las lenguas propias, que comenzó en 1984 con el inicio de la escolarización del asturiano y eonaviego, no han sabido responder a las demandas y expectativas de la sociedad, quedándose muy lejos de los logros obtenidos por la ciudadanía gallega, vasca, navarra, catalana, balear, aranesa o valenciana, con relación al ejercicio de los derechos lingüísticos.

En esos ámbitos territoriales, añaden, la oficialidad de sus lenguas llevó aparejado un desarrollo económico vinculado a “potentes y modernas” industrias, que generaron riqueza, dinamismo social y puestos de trabajo de alta cualificación allí donde se reconocieron. Por ello lamentan que lo que a esos territorios se concedió en su momento, se niegue a Asturias.

En un momento en que, además, el debate ha vuelto a abrirse en la Junta General del Principado, si bien hay que reconocer que con escasos visos de éxito por la falta de apoyo del PP, quieren aprovechar para reclamar que sea ahora cuando llegue el acuerdo definitivo que asegure un futuro digno y constitucional para les llingües d' Asturies.

Por todo ello, las trece organizaciones sindicales firmantes de este manifiesto piden “con energía y rotundidad” que las fuerzas políticas parlamentarias asturianas no dejen pasar esta oportunidad y sean capaces de apartar sus diferencias ideológicas para llevar a cabo la reforma estatutaria que la oficialidá del asturiano necesita para ser una realidad y deje, por tanto, de discriminarse a sus falantes, promoviendo también el desarrollo social, cultural y económico para toda la ciudadanía.

Una veintena de alumnas y alumnos del máster en Formación del Profesorado, en la especialidad de asturiano, han protestado este lunes contra el acoso continuado y la vulneración de derechos lingüísticos que dicen estar sufriendo por intentar usar la llingua para redactar trabajos académicos o expresarse en las aulas.

A las puertas de la Facultad de Formación del Profesorado, acompañados de responsables de la organización Iniciativa pol Asturianu, han denunciado que, al entregar los trabajos del máster en asturiano hay “reticencias” o “coacciones”, e incluso advertencias de que se les bajará la nota debido a la incapacidad para comprenderlos por parte de los profesores.

La portavoz de los estudiantes, Marina García, ha afirmado que es mentira que la Universidad solo rechace el uso del asturiano en las asignaturas que son comunes, ya que una de las asignaturas que todavía tienen pendiente de evaluar por esta causa es una específica de su especialidad.

Según ha explicado, la coordinación del máster obligó a repetir los trabajos entregados en esta asignatura por el hecho de estar redactados en asturiano. “Se acogen a la no obligación de corregirnos en asturiano pero de la misma forma nosotros tenemos derecho a no hacer los trabajos en castellano y la Universidad de Oviedo tiene que garantizar que se puedan cumplir las herramientas necesarias para poder hacer uso de ese derecho”, ha reclamado.

García ha achacado esta actitud de los docentes a prejuicios lingüisticos y a una voluntad de inferiorizar la lengua asturiana, camuflada con ciertas normativas que, según ha afirmado, malinterpretan en un sentido que va en contra del Estatuto de Autonomía, de la Ley de uso y promoción del asturiano y de los propios reglamentos de la Universidad de Oviedo, así como de sus derechos lingüísticos.

A pesar de que hay profesores que cuentan con las competencias y la voluntad de corregirles en asturiano, según García, la coordinación ha dado la directriz de que no lo hagan, con el argumento de que el castellano es la “lengua vehicular”.

Por este motivo, denuncian que también se está vulnerando la libertad de cátedra de estos profesores y han exigido a la Universidad de Oviedo que “blinde” su derecho a expresarse en clase en asturiano y redactar sus trabajos académicos en esta lengua. 

La Consejería de Educación registra la cifra más alta de los últimos años de alumnado de Lengua Asturiana y Literatura. El curso 2024-2025 ha comenzado con 22.909 estudiantes, lo que supone un incremento del 1,2% respecto al año pasado. Además, a esta cantidad se suman otras 31 matrículas contabilizadas durante el primer trimestre.

La consejera, Lydia Espina, ha facilitado hoy estos datos al presidente de la Academia de la Llingua Asturiana, Xosé Antón González Riaño, durante una reunión en la que han repasado las principales líneas de trabajo y los avances en la promoción de las lenguas autóctonas en el sistema educativo del Principado. Al encuentro también ha asistido el director general de Inclusión Educativa y Ordenación, David Artime.

En el apartado normativo, la gran novedad se producirá en septiembre, coincidiendo con el inicio del próximo curso escolar, con la introducción de la enseñanza de lengua asturiana y eonaviego en todo el segundo ciclo de Infantil (3 a 6 años). Esa iniciativa supondrá la creación de un centenar de nuevas plazas de docentes.

Este novedoso acercamiento a la llingua se realizará en Comunicación y representación de la realidad, una de las tres áreas de aprendizaje existentes en esa etapa educativa. Tendrá un carácter voluntario para el alumnado -tal y como prevé la Ley 1/1998, de 23 de marzo, de uso y promoción del bable/asturiano-, si bien todos los centros que impartan el segundo ciclo de Infantil estarán obligados a ofertarlo.

Espina ha anunciado que la modificación del decreto de Infantil para incluir este contenido ya cuenta con un borrador, que saldrá próximamente a información pública.

También existe una propuesta de modificación de otro decreto para ofertar el próximo curso el asturiano en las Escuelas Oficiales de Idiomas. “Las personas interesadas podrán obtener la misma certificación de lengua asturiana que se viene concediendo desde 2020 con las pruebas libres, pero con la ventaja de que ahora recibirán la formación necesaria para conseguirla”, ha apuntado la consejera.

Mérito computable en las oposiciones

En el apartado de oposiciones, la consejería incluirá el asturiano como mérito computable en el acceso a la función docente. El estreno será en el próximo concurso-oposición para reponer plazas de profesorado de Secundaria y otros cuerpos.

Además, en septiembre se celebrarán las pruebas de certificación de asturiano en los niveles A2, B2 y C1. La consejería está valorando organizar un curso de preparación para estas pruebas, que se desarrollaría en un centro del profesorado y de recursos.

Por otro lado, Espina ha informado del inicio inminente de una nueva campaña de matriculación dirigida a toda la comunidad escolar, con diferentes materiales gráficos y audiovisuales. También está en marcha un documental o miniserie de vídeo-pódcast para conmemorar el cuadragésimo aniversario de la llegada de la lengua asturiana a las escuelas.

En cuanto a distinciones, se han convocado por primera vez los premios extraordinarios de asturiano y eonaviego para alumnado de Secundaria y Bachillerato, con una exitosa participación de 37 institutos. Los galardones se entregarán en abril en la gala general.

Asimismo, la consejería creará este curso el sello de excelencia Llume, que se concederá a centros educativos que desarrollen proyectos de innovación vinculados con las enseñanzas de asturiano y eonaviego.

Por último, varios grupos de trabajo están elaborando materiales didácticos para todas las etapas educativas –con especial foco en el segundo ciclo de Infantil-, bajo la coordinación de la Dirección General de Inclusión Educativa y Ordenación. Estos materiales se publicarán en el repositorio ya existente en el portal Educastur.

Inma Méndez Freije perdió la timidez detrás de la barra de A Cantina de Castrillón, una timidez que se diluyó mientras un vecino del pueblo, Manolo da Torre, le chivaba por lo bajo cómo hacer un carajillo con nata o un sol y sombra, y que le sirvió a ella toda la vida como aprendizaje.

“Siempre fui muy tímida y yo, que soy logopeda, tengo que enfrentarme en mi día a día a hablar con las familias, compañeros… cuando veo que me bloqueo, recuerdo a Manolo, que con sus palabras por lo bajo me daba fuerza para confiar en mí misma cuando no tenía ni idea de cómo servir lo que me pedían”. Inma Méndez se hizo grande en un lugar pequeño, y después ella hizo grande a ese lugar. Lo hizo junto a su madre, María Freije, que regenta este bar tienda desde hace 18 años, el bar Castrillón al que todo el mundo llama cariñosamente A Cantina.

Un bar tienda ubicado en el pueblo de Castrillón, en Boal, y que mantiene la vida y el pulso en una de las zonas más envejecidas de Asturias y donde más aprieta el despoblamiento. Juntas, madre e hija, no solo ponen cafés, dan comidas, carajillos o cervezas, también venden productos en la tienda, escuchan y aprenden. “Te quedas alucinado con el nivel de algunas conversaciones que se dan en A Cantina: política, filosofía, poesía… la gente de los pueblos tiene mucha más sabiduría de lo que creemos”, explica Inma Méndez.

Fue precisamente ella quien, disfrutando la realidad de A Cantina y dándose cuenta de que en aquella barra estaba en realidad la vida más viva de una Asturias rural que a veces parece apagarse, decidió emprender una actividad maravillosa, poner un buzón donde la gente podía apuntar, anotar y meter dentro aquella palabra que con el paso del tiempo había quedado en desuso o en el olvido: palabras “esqueicidas”.

“Son palabras da nosa fala, en gallego-asturiano, dichos, refranes o adivinanzas que en muchos casos se fueron perdiendo. En el buzón hemos recopilado cientos y cientos de palabras, y la gente se ha involucrado muchísimo. Tenemos una riqueza lingüística que no la podemos perder y yo misma me encargué de ir apuntándolas y subiéndolas a las redes sociales”, relata. Y así, Inma quitó también la timidez a mucha de la gente que en la barra no se conocían entre sí, pero que miraban el buzón e intentaban recordar de forma conjunta alguna palabra que les hiciese viajar a cuando eran pequeños, a cuando los pueblos estaban llenos de gente, a cuando nadie temía al abandono de la zona rural.

María, su madre, lleva dieciocho años al frente de este negocio, un bar tienda que abre todos los días sin excepción. ¿Nunca se puso mala? “No”, contesta. “Ponerse sí se puso mala, pero ella vino a trabajar igual”, apunta su hija.

María tomó las riendas de A Cantina con 43 años y cuatro hijos. “Era de un tío mío que siempre me había insistido en que me quedase con el negocio, pero la primera vez que me lo propuso yo era una cría y a mi padre no le gustaban nada los bares. Después estuvo regentado por un matrimonio muchísimos años y entonces, al jubilarse ellos, ”me animé“, explica María, que transmite una serenidad pasmosa y absoluta, la de una mujer que quiere llegar a jubilarse para viajar, pero que no ha decidido el destino porque todos le sirven.

Una mujer que se quita los méritos de encima uno a uno porque tampoco se ha parado a pensar que en realidad lo son. “Yo antes de tener el bar tienda cuidaba vacas, luego me vine aquí pensando que iba a ser menos duro, y lo cierto es que la vida es dura igual”, apunta. Y vuelve a sonreír mientras llega el olor rico de su cocina, famosa por su caldo y su carne guisada. Porque María, que antes era ganadera, ahora sigue siéndolo, pero además es hostelera, chigrera, cocinera y madre y abuela.

En los últimos años, y aunque Castrillón puede parecer que queda lejos de casi todos los sitios, las tecnologías han cambiado la vida y la realidad del bar, porque internet ha llegado también a este pequeño pueblo del occidente asturiano, para lo bueno y para lo malo.

Es cierto que hay menos gente, pero igual de cierto es que sobran pantallas. Y cuando se hacían aquellos silencios atronadores, a Inma le volvía a dar vueltas su cabeza, “porque yo soy una enamorada de la vida del pueblo y me gusta venir todos los fines de semana a esta cantina. Esos silencios me mataban, no habían pasado antes”. Y ahí discurrió otra vez, volviendo a acordarse de Manolo da Torre, que seguro que la apoyaba en su iniciativa.

“Recordé las hojas que distribuía el cura en la parroquia, Canteira, que falleció hace años y al que todos teníamos un cariño especial, y que recogían el día a día de lo que ocurría en los pueblos y pensé que era una buena opción para hacer aquí. Y lo hice, cada mes publico una, por la parte de adelante siempre hay alguna curiosidad, o se recoge alguna actividad tradicional que hagamos en el bar o en la zona. Siempre recopila un refrán en ”a nosa fala y por atrás hay pasatiempos“. ”Me gusta que la gente entre y lo coja, pose su teléfono y lo lea, algunos también se lo llevan a casa“, explica Inma.

Y así se mató el silencio de A Cantina, el lugar donde la gente de los pueblos cercanos se reúne, manteniendo la mejor red social del mundo, que es la de la vida. “Echan la partida, debaten, ahora estamos empezando con las partidas de ajedrez, la gente viene a comer o a cenar, al final somos una familia y es la verdad, al año nuevo le pediría que no se mueva nadie de esta barra, porque cuando alguien fallece lo sientes tanto…”, explica María.

Es precisamente una de esas palabras olvidadas: “señardá” (nostalgia), la que le eriza la piel a Inma cuando se acuerda de Manolo da Torre y de ella, de pequeña, corriendo por detrás de aquella barra, entre el mandil de su madre, los deberes del cole y los cafés de por la tarde.

Fue crecer en A Cantina lo que le hizo ver la vida desde otra perspectiva, la de que en los lugares pequeños puede estar la esencia para cambiar el mundo y para mantenerlo vivo. Por eso ellas siguen aquí y por eso Inma asegura que sabe que cuando su madre se jubile y viaje habrá alguien tomando las riendas de A Cantina. “Vuelvo a ponerme romántica, pero es que lo sé. Quizás yo...” y vuelve la señardá de Inma a la barra del bar y vuelve a mirar la esquina desde la que Manolo da Torre la animaba siempre.

Algo que hoy parece normal, fue toda una revolución hace cuarenta años, en 1984, cuando el asturiano llegaba a los primeros centros educativos de la región. Lo recordaba en el Colegio Público Llerón-Clarín, en Mieres, el presidente del Principado, Adrián Barbón, donde acudió a conmemorar el cuarenta aniversario del inicio de la enseñanza de la lengua asturiana, con un proyecto piloto que se ponía en marcha en seis colegios de la región: el Santa Marina (actual Llerón-Clarín), El Parque, Obanca, Reconquista, Fernández Carbayeda y Evaristo Valle.

En aquel momento, recordaba el presidente, hablar asturiano era motivo de burla o castigo, pues se consideraba algo vulgar, de ignorantes y aldeanos. Hoy celebramos el fin de aquel estigma como un triunfo del sistema educativo asturiano, reivindicaba Barbón.

La opinión sobre el uso del asturiano ha cambiado mucho a lo largo de estas cuatro décadas. Hoy en día, falar llingua es considerado, además de un derecho, patrimonio y refuerzo de la identidad asturiana.

Por ello, el jefe del Ejecutivo ha animado a todas las alumnas y alumnos que este viernes le escuchaban a que sigan utilizando las lenguas propias con orgullo, soltura y naturalidad, porque “nuestras lenguas no levantan muros, tienden puentes; no separan, ayudan a unir”.

A pesar de todo, Adrián Barbón reconoció que aún no se ha conseguido llegar a la meta. El reto está claro, apuntó, y es cambiar la ley para conseguir la oficialidá del asturiano y eonaviego, una cuestión de justicia para que nuestras lenguas no estén en inferioridad de condiciones, aseguró el presidente.

El escritor y cineasta asturiano, Ramón Lluís Bande, ha presentado en el Festival Internacional de Cine de Xixón, Retaguardia, el largometraje con el que cierra la trilogía de la memoria en Asturias, que comenzó con Cantares de una revolución (2018) y continuó con Vaca mugiendo entre ruinas (2020). Con esta trilogía de no ficción, en la que el director repasa lo sucedido en Asturias desde que el movimiento obrero se levantara, en octubre de 1934, hasta los dos últimos meses de resistencia republicana ante el fascismo, Bande ha conseguido erigirse como el narrador de la memoria en Asturias.

Al igual que hiciera en sus dos trabajos anteriores, en Retaguardia, el autor vuelve a utilizar el cinematograma para narrar la potencialidad de un cine posible que nunca existió. Y es que Ramón Lluís, quien también es guionista y montador de la cinta, siempre se preguntó por qué nunca se habían dado a conocer las grabaciones que se rodaban en aquella época, desde el bando republicano, y de cuya existencia él asegura tener fundadas evidencias. Por ello, con este tercer trabajo propone dar respuesta, desde la teoría y la praxis, a la pregunta ¿cómo sería el cine de propaganda rodado en la Asturias republicana de 1937?.

A través de las fotografías del fotoperiodista gijonés Constantino Suárez, acompañadas de los textos publicados en el diario Avance, gracias a la pluma de periodistas como Ovidio Gondi, Juan Antonio Cabezas o Juan Manuel Vega, y con los dibujos de Goico Aguirre o las pinturas de Nicanor Piñole, Retaguardia muestra algunos de los momentos que deberían haber protagonizado el metraje de una película, si se hubiese hecho, sobre la Asturias de 1937: el cuartel de Simancas, la destrucción generada por el bombardeo del Cervera, los resquicios de la vida industrial y pesquera de Gijón o los hospitales de sangre.

En esta aventura cinematográfica que ya concluye, Ramón Lluís Bande ha querido acompañar cada uno de sus trabajos audiovisuales con un cuaderno que, escrito por él mismo, iba confeccionando a la par que preparando su largometraje, como un guión expandido del mismo. Así, junto a Cuaderno de la Retaguardia también hubo (y hay) un Cuaderno de la Revolución y un Cuaderno de la Guerra, que fueron presentados antes que sus “hermanos” audiovisuales.

Según cuenta su autor, todos los cuadernos incluyen una parte reflexiva y ensayística en la que se va explicando cómo se construye el dispositivo de la película, que se hace a través de párrafos muy cortos, citas y textos inconexos y, en definitiva, un tipo de lenguaje con el que Bande manifiesta haberse sentido muy cómodo, y que funciona como una red neuronal que genera pensamiento e historia, la historia.

Retaguardia es el primero de los trabajos de Bande que cuenta con una banda sonora compuesta 'ad hoc'. Bande cuenta que, desde el momento inicial tuvo claro que la historia debía partir con una sinfonía urbana del Xixón de los años 30, por eso supo que esta cinta necesitaría su banda sonora. Ahí es donde Sara Muñiz entra en escena. De una manera brillante, la música compuesta por Muñiz lleva al espectador a lugares a los que no podrían llegar solos, tal y como reconoce el director, lo que hace que, en Retaguardia la música sea una de las piezas fundamentales de la narración de la historia. Ramón Lluís es tajante, “Sara es lo mejor que le pasó a la música asturiana en los últimos años”.

La película iba a estar construida con muy pocos elementos, por eso Bande tuvo claro que tenían que ser muy solventes para que funcionaran juntos. El objetivo, “elaborar una geneaología de creadores muy comprometidos con los intereses de las clases populares, pero que no por ello renunciaban a lo que hacían”. De ahí los periodistas del Avance, Constantino Suárez, Nicanor Piñole (el gran pintor de la retaguardia de la guerra en Asturias), Goico Aguirre, pero también Mariano Moré o Evaristo Valle. Se trataba de construir, paralelamente al frente de guerra, un “frente de arte” vinculando entre ellos a todos estos artistas, y con las organizaciones de las clases populares.

La narración de Federico Volpini es otro de los “pesos pesados” de la cinta, condición sine quanum para narrar la historia, porque el movimiento en esta película, que no tiene movimiento, se genera por la relación dialéctica entre la voz y la imagen. Una voz moderna y provocadora, pero también una voz que remite a los noticiarios de los años 30, una voz interpretada. “Está justo en el punto que tiene que estar”, asevera Bande.

Una cuenta pendiente con la historia

Este país tiene una cuenta pendiente con su historia, y ello lo evidencia, según Bande, lo mal que se hicieron las cosas en todo lo que tiene que ver con la memoria, partiendo de un pacto de olvido fundacional, dice, que hace que muchos nos cuestionemos la calidad democrática de lo que resuelven en el 78.

Bande recuerda en su cinta a las 120 000 personas que llenan en España las fosas comunes, sin reconocimiento ni reparación, por eso reivindica la necesidad de exhumar las ideas que llevaron a esos cuerpos a estar donde están. Por un lado, explica, está el trabajo humanista de reconocimiento para todas ellas, pero por otro, “hay que dar un paso más allá, repolitizar esos cuerpos, sacar esas ideas, no están en fosas por casualidad, defendían unas ideas y un modelo de sociedad”. Las connotacines tan particulares que tuvo Asturias en aquella época, con una fuerte organización de la clase obrera que empezó a montarse en el 34 y se consolidó entre el 36 y 37, hicieron el resto.

Hay que dar un paso más allá, repolitizar esos cuerpos, sacar esas ideas, no están en fosas comunes por casualidad, defendían unas ideas y un modelo de sociedad

Reconoce que gracias a este trabajo pasó mucho tiempo revisando y leyendo periódicos de los años 30 del siglo pasado, y que siente miedo con la continuidad que percibe cuando da el salto a la prensa de hoy en día.

Hay una ola reaccionaria que está atacando a todo el mundo, directamente relacionada con la apuesta por la desmemoria y la amnesia general de las clases populares, lamenta, “ la gente no tiene el relato construido de la resistencia de las clases populares, ni de lo que estaba enfrente, pero ellos sí tienen memoria de lo que son y utilizan el capital histórico de lo que fueron sin ninguna vergüenza”.

El buen momento para el cine asturiano

Ramón Lluís Bande considera orgulloso que el cine asturiano vive un buen momento, con unas características comunes que lo identifican y hacen hegemónico: un cine de no ficción, muy político y comprometido, y que busca la recuperación de la memoria. Así destaca la calidad de las propuestas que este año se presentan en el FICX, como Luna, de Pablo Casanueva; Una Lluz, de Diego Flórez; o Territory, de Álex Galán. “En los 90 armar una hora de cine asturiano que se sostuviese era imposible”, cuenta parafraseando al responsable de programación del Festival, Fran Gayo, “nadie pensó que esto fuera posible en 2024”

Reconocido defensor de la llingua asturiana y asturiano parlante, Bande fue uno de los cineastas que el pasado verano firmaron un manifiesto “pola oficialidá” de la llingua asturiana y alertando de los peligros que entraña perder una lengua. Asegura que la sociedad asturiana hace tiempo que lo tiene claro, “hay una mayoría social que está a favor de los derechos llingüísticos de los falantes de asturiano y una minoría extremista que no asume ese reconocimiento de derechos”.

No proteger el patrimonio lingüístico del territorio, sin equiparar derechos de los falantes, es antidemocrático. Estar en contra de la oficialidá te sitúa en un espacio antidemocrático

Asegura que la oficialidá del asturiano y eonaviego no tiene nada malo para nadie y se muestra tajante con quienes ahora boicoteen la oficialidá, “están en una posición fuera del consenso social, que ye muy ampliu”.

En este sentido añade con rotundidad que “en el momento en que sabes que hay un patrimonio lingüístico propio del territorio, no protegerlo y no equiparar derechos de los falantes es antidemocrático, estar en contra de la oficialidá te sitúa en un espacio antidemocrático”.

Lamenta que el actual PP en Asturias se haya dejado arrastrar por Vox, llevándose también a Foro con él, y que toda la derecha se sitúe, por tanto, en un espacio no democrático con respecto al reconocimiento del asturiano. Y es que para Bande, la oficialidá “es la única manera de que los cineastas tengamos libertad de elección lingüística”, .

Luz verde del Gobierno asturiano a la toma en consideración de la proposición de reforma del Estatuto de Autonomía para que el asturiano y el eonaviego sean declaradas lenguas oficiales. Se trata de una propuesta presentada por el PSOE, Convocatoria por Asturies-IU y la diputada del Grupo Mixto, Covadonga Tomé, que el Ejecutivo entiende que “abriría la puerta a nuevas oportunidades de desarrollo tecnológico, cultural y económico”.

Al tratarse de una proposición que procede de la Cámara, el Gobierno puede dar su criterio sobre la misma. A su juicio, no caben dudas: la regulación actual del asturiano y del eonaviego es insuficiente, coloca a ambas lenguas en una situación de inferioridad frente a otros idiomas cooficiales e impide aprovechar su potencial cultural y económico.

De esta forma el Consejo de Gobierno entiende que con la reforma propuesta “se protegen los derechos lingüísticos de los hablantes de estas lenguas, respetando el pluralismo de la sociedad asturiana en línea con lo que determina la Constitución Española en su preámbulo: proteger a todos los españoles y pueblos de España en el ejercicio de los derechos humanos, sus culturas y tradiciones, lenguas e instituciones”.

Con este pronunciamiento favorable del Consejo de Gobierno, el trámite siguiente será la toma en consideración de la proposición por parte del parlamento. Posteriormente, vendría su debate y votación. Para la reforma del Estatuto es necesario un respaldo mínimo de 27 diputados.

El Gobierno asturiano ha abundado, además, en las consecuencias económicas que tiene que el asturiano y el eonaviego no sean lenguas oficiales como, por ejemplo, que se quedan al margen de programas europeos y tampoco se benefician de líneas de financiación para proyectos culturales, literarios o audiovisuales.

“Esto afecta gravemente la creación artística y la producción cultural, ya que muchas iniciativas no cuentan con los recursos necesarios para desarrollarse, recuerda el Ejecutivo, como ya hicieran los 35 cineastas que este verano firmaron un manifiesto en favor de la oficialidad.

La oficialidad, por el contrario, añade el Principado, haría posible acabar con la “discriminación lingüística” de quienes hablan asturiano o eonaviego, permitiría la normalización en la educación, la justicia, la sanidad y la Administración, facilitaría el acceso a nuevas oportunidades de desarrollo y contribuiría a la supervivencia de ambas lenguas al fortalecer “su presencia en el día a día”.

Al necesitarse una mayoría cualificada para sacar la propuesta adelante, es decir, tres cuartas partes del hemiciclo, dada la composición actual de la Junta General, la oficialidad sólo saldría adelante si contase con el apoyo del PP, recuerda el Principado.

“Les y los periodistes amamos les llingues, porque son la nuestra ferramienta de trabayu”. Así arranca el manifiesto que este martes ha presentado el periodismo asturiano, en el Edificio Histórico de la Universidad de Oviedo, rubricado por más de 80 profesionales de medios regionales y nacionales, para reclamar que las llinguas asturianas (asturiano y eonaviego) sean lenguas cooficiales, junto al castellano, en el Principado.

Destacan los firmantes que en Asturias “tenemos el privilegio de contar con tres lenguas: castellano, asturiano y eonaviego o gallego-asturiano” y lamentan que solo el castellano tenga estatus de lengua oficial, pues las tres son reflejo de la sociedad asturiana “bayurosa y plural”.

La labor de los profesionales del periodismo ha hecho mucho a lo largo de los últimos años por la normalización de las dos llinguas, según señala el manifiesto, así surgieron medios que publicaban en asturiano y en los que este se empleaba con absoluta normalidad, si bien la presencia del gallego-asturiano continúa siendo meramente testimonial.

Aún así, este proceso de normalización iniciado en el mundo de la comunicación debe seguir dando pasos, tal y como se señala en el manifiesto, y que queda por dar es el decisivo, y es que el asturiano y el eonaviego merecen el estatus de lenguas cooficiales “para puedan seguir vivas y afianzándose en la sociedad a la que pertenecen”.

Quienes firman este manifiesto, entre los que se encuentran reconocidos nombres del periodismo y la comunicación a nivel nacional como la escritora y presentadora del Telediario, Ángeles Caso; el ex corresponsal de TVE en Bruselas, José Ramón Patterson o la presentadora de Noticias Cuatro, Marta Reyero, señalan que la cooficialidad en ningún caso supone obligatoriedad ni imposición, si siquiera es “la panacea para la supervivencia de las lenguas”, aseguran, pero no dar ese paso sí supondría que acabasen muriendo.

Por todo ello, periodistas de diferentes medios, ideologías y hasta generaciones piden a los representantes del poder legislativo en la Junta General del Principado que inicien el camino para que todo esto sea posible, pues “bien nos prestaría informar de una noticia histórica, positiva y esperanzadora p' Asturies”, concluyen.

El debate político continúa enzarzado

En la arena política el debate sobre la oficialidad del asturiano sigue enroscado en las mismas zarzas: la bancada de la izquierda continúa adelante con la tramitación parlamentaria que podría desembocar en la reforma del Estatuto de Autonomía para declarar cooficial al asturiano y eonaviego. Un proceso que sigue su curso a sabiendas de que no llegará a buen puerto, en tanto en cuanto la derecha y ultraderecha, en el caso de la Junta General del Principado, PP, Vox y Foro Asturias, siguen rechazando dar este paso, cada vez que tienen oportunidad.

Cuando el pasado mes de mayo el presidente del Principado, Adrián Barbón, afirmaba que llegaría hasta el final para conseguir la oficialidad del asturiano no iba de farol, aún sabiendo que no tenía los votos y que la estrategia pasaba por colocar la pelota en el tejado de la derecha, aprovechando el fin de semana de profundo sentimiento asturianista que había tenido el portavoz del PP asturiano, Álvaro Queipo, declarando que el asturiano era “nuestra lengua propia”.

Con estos mimbres, los grupos parlamentarios del PSOE, Convocatoria por Asturies (IU) y Mixto (ex grupo parlamentario de Podemos) presentaron una iniciativa para reformar el artículo 4 del Estatuto de Autonomía y poner en marcha de una vez el debate parlamentario que podría acabar en el reconocimiento del asturiano y el eonaviego como llinguas oficiales en Asturias junto al castellano. Aunque para eso necesiten una mayoría cualificada del hemiciclo, es decir, 27 votos.

En estos momentos el debate está a la espera de que el parlamento asturiano vote si la toma o no en consideración la iniciativa de la izquierda, paso para el que sí dan los votos, pues basta una mayoría simple, y pueda comenzar entonces la verdadera tramitación parlamentaria de la reforma estatutaria para lo que la derecha ya ha dicho que no cuenten con ella, devolviendo la ficha a la casilla de salida.

Manifiesto del cine asturiano

A mediados del pasado mes de julio el mundo del cine asturiano quiso sumarse al debate por la oficialidad presentando su propio manifiesto que secundaban 35 cineastas de la región, entre ellos, Ramón Lluis Bande, Elena Cepedal o Pablo Casanueva, promotores de la iniciativa.

El manifiesto del mundo del cine fue presentado en la Academia de la Llingua Asturiana y en él explican que el idioma es una de las herramientas más importantes que tiene el cine para subrayar la pertenencia a una comunidad cultural concreta. Por ello, las lenguas propias de Asturias (asturiano y eonaviego) les ayudan en el proceso creativo de conseguir un retrato más exacto del territorio en sus películas.

Demandan el reconocimiento legal del asturiano tanto en lo personal como en lo profesional. En lo personal, exigen el cumplimiento de los derechos lingüísticos de todas las personas que quieran utilizar las lenguas asturianas en su vida cotidiana. Mientras, desde el punto de vista profesional, como cineastas aseguran que debido a la falta de oficialidad parten con desventaja, por ejemplo, a la hora de buscar financiación para sus trabajos fuera de Asturias.

Este escrito también explica que la oficialidad lleva aparejada un desarrollo económico y social de los territorios en los que se implanta, como viene sucediendo en comunidades vecinas como Galicia o el País Vasco, y otras como Comunidad Valenciana, Cataluña o Islas Baleares.

Comunidades autónomas en las que se ha podido desarrollar un sector cinematográfico de mucha calidad, remarcan los cineastas asturianos, gracias a la utilización de sus idiomas propios, con proyectos que han llevado a sus respectivas comunidades culturales a espacios internacionales de “gran prestigio”.

Consideran que se ha dado un paso importante la decisión del Principado de introducir la llingua asturiana en el segundo ciclo de Primaria, a partir del próximo curso, sin embargo es “insuficiente” que sea una materia optativa, dicen, pues “nadie cuestiona la obligatoriedad de otras materias como matemáticas o lengua”.

El Partido Popular en Asturias volverá a votar 'no' a la oficialidad del asturiano y eonaviego porque “el PP no ha cambiado de postura”. Así de contundente se ha manifestado este miércoles el presidente de los populares asturianos, Álvaro Queipo, tras conocer la iniciativa presentada ayer martes por los grupos parlamentarios de la izquierda para reformar el Estatuto de Autonomía y conseguir la oficialidad de la llingua asturiana.

Queipo ha reconocido estar sorprendido por esta iniciativa de la izquierda a la que acusa de utilizar las lenguas asturianas, “patrimonio de todos los asturianos”, como arma arrojadiza para arañar unos cuantos votos. Lamenta el presidente del PP que el Gobierno asturiano se equivoque con su política de “regate corto” y acusa a le acusa, junto a los otros dos grupos proponentes, de engañar a los asturianos y asturianas que sí están a favor de la oficialidad, pues no hay votos para ello.

El también portavoz del grupo parlamentario añade que este tipo de comportamientos alimentan la crispación y enfangan, no solo en el ámbito político sino también en la calle, y señala a la portavoz parlamentaria del PSOE, Dolores Carcedo, quien ayer martes presentó la iniciativa para la oficialidad, como la diputada que ha cambiado de opinión, según sus palabras, pues en anteriores legislaturas, presididas por el socialista Javier Fernández, se manifestó en contra de que el asturiano se convirtiese en llingua oficial.

Tampoco le ha parecido bien la iniciativa de la izquierda al diputado de Foro Asturias, Adrián Pumares, quien acusa a PSOE, Convocatoria por Asturies y Covadonga Tomé de “teatralizar” la política con una propuesta para la que saben que no tienen votos suficientes.

Pumares recuerda que en la pasada legislatura el gobierno socialista de Adrián Barbón perdió la oportunidad de conformar la mayoría necesaria para la reforma del Estatuto de Autonomía permitiendo que Izquierda Unida cerrase la puerta al acuerdo con Foro, y que ahora el voto de la formación política a la que él pertenece es irrelevante.

Al igual que hiciera el presidente del PP, cuestionó el cambio de opinión de Dolores Carcedo (PSOE) contraria a la oficialidad durante los gobiernos de Javier Fernández.

No obstante, el diputado forista ha señalado que la orientación del voto de Foro se decidirá en el seno de los órganos de dirección del partido.

La propuesta presentada por la izquierda asturiana, que la próxima semana llegará a la Junta General del Principado pasa por la modificación del artículo 4 del Estatuto de Autonomía, que recogería que “el asturiano, como lengua propia de Asturias, tiene, junto con el castellano, carácter de lengua oficial en Asturias. El eonaviego tiene el mismo reconocimiento como lengua propia y oficial en su ámbito territorial y en las relaciones de los ciudadanos con el Principado de Asturias. Los poderes públicos de Asturias, atendiendo a la realidad sociolingüística del asturiano y del eonaviego, garantizarán el derecho a conocer y a usar ambas lenguas. Una ley de la Junta General del Principado de Asturias establecerá los términos y ámbitos de uso oficial de las lenguas propias de Asturias. Ninguna persona podrá ser discriminada en Asturias en función de la lengua que libremente elija para comunicarse.”

Tras su paso inicial por la Mesa del parlamento asturiano, será el Gobierno del Principado quien tendrá que emitir su criterio, para lo que tendrá un plazo máximo de diez días, y devolverla a la Junta General donde se votará si se toma o no en consideración, para lo que sí tiene la mayoría suficiente.

Comenzaría entonces el debate parlamentario que, visto lo visto, acabará en un sonoro rechazo a la oficiliadad del asturiano, cuya consecución se le vuelve a atragantar, por segunda vez, al gobierno de Adrián Barbón.

El pasado 6 de mayo, recién finalizados los fastos de la 45 Selmana de Les Lletres Asturianes, el presidente del Principado, Adrián Barbón, aseguraba que “llegaría hasta el final” para conseguir la oficialidad del asturiano y eonaviego durante esta legislatura, tras el intento fallido de la pasada, en la que el jefe del Ejecutivo asturiano no llevó este asunto a la Junta General del Principado al enquistarse la negociación, algo de lo que se arrepiente, tal y como él mismo ha reconocido varias veces.

Pues en este caso los socialistas siguen adelante en su intento y cuentan para ello con el apoyo del resto de la bancada de la izquierda parlamentaria asturiana. Por eso PSOE, IU Convocatoria por Asturies y la diputada del Grupo Mixto han presentado la tarde de este martes una proposición para reformar el artículo 4 del Estatuto de Autonomía y poner en marcha de una vez el debate parlamentario que podría acabar en el reconocimiento del asturiano y el eonaviego como llinguas oficiales en Asturias junto al castellano. Aunque para eso necesiten una mayoría cualificada del hemiciclo, es decir, 27 votos.

En estos momentos los votos no dan, pues el PP de Álvaro Queipo rechaza la oficialidad porque “no quiere obligatoridad ni imposiciones”, tal y como respondía su presidente a los pocos días de que Barbón le lanzase el guante. La realidad de aquellos primeros días del mes de mayo es que el presidente de los populares asturianos proclamaba su asturianía en Castropol, refiriéndose al asturiano como “nuestra lengua propia” para asegurar, a los pocos días, que él lo que quería era promover el uso de la llingua “en libertad”.

A Queipo apelaba esta martes Xabel Vegas, portavoz de Convocatoria por Asturies, como una de las personas del PP “sensibles a este asunto”, añadiendo que la forma en que aborde este asunto será una “prueba de fuego” de su liderazgo dentro del partido. Precisamente por esa “sensibilidad” que él ve, para Vegas la iniciativa presentada por la izquierda “no nace muerta”, a pesar de que la oficialidad no cuente, a día de hoy, con los votos del PP.

La portavoz socialista, Dolores Carcedo, abogaba por la apertura de un debate sosegado y constructivo que permita la supervivencia de “nuestras lenguas”, y conocer durante el mismo los planteamientos de PP y FORO “sin excusas ni disculpas”. Para Carcedo está más que comprobado que declarar una lengua oficialidad es la única garantía para que no muera.

Avanzar en la consecución de la oficialidad siempre fue el objetivo de Covadonga Tomé desde su llegada al parlamento, según ella misma ha reconocido, y “siempre apostaremos por ello” también desde el Grupo Mixto. Se unió a Xabel Vegas en su visión del “momento histórico” que se vivirá en la junta General pues será la primera vez que se celebre en el parlamento un debate sobre la reforma del Estatuto para la incorporación del asturiano y eonaviego a las lenguas oficiales del Principado.

También pidió a PP y Foro que “maduren y crezcan, y se pongan del lado de las lenguas propias de Asturias, dándoles el lugar que merecen.

Los tres grupos parlamentarios reconocen estar “abiertos al debate” y esperan que, a lo largo de la tramitación, vayan aumentando los apoyos con los que la oficialidad aún no cuenta. Tienden la mano a la derecha “democrática” de PP y Foro para que se desmarquen de la ultraderecha y debatan el modelo de oficialidad con el que se encuentren más cómodos.

La proposición parlamentaria que ha presentado la izquierda llegará a la Mesa del parlamento asturiano la próxima semana. Será entonces cuando el Gobierno asturiano tendrá que emitir su criterio, para lo que tendrá un plazo máximo de diez días, y devolverla a la Junta General donde se votará si se toma o no en consideración, para lo que sí tiene la mayoría suficiente.

El artículo 4 del Estatuto, según concreta esta iniciativa, recogería que “el asturiano, como lengua propia de Asturias, tiene, junto con el castellano, carácter de lengua oficial en Asturias. El eonaviego tiene el mismo reconocimiento como lengua propia y oficial en su ámbito territorial y en las relaciones de los ciudadanos con el Principado de Asturias. Los poderes públicos de Asturias, atendiendo a la realidad sociolingüística del asturiano y del eonaviego, garantizarán el derecho a conocer y a usar ambas lenguas. Una ley de la Junta General del Principado de Asturias establecerá los términos y ámbitos de uso oficial de las lenguas propias de Asturias. Ninguna persona podrá ser discriminada en Asturias en función de la lengua que libremente elija para comunicarse.”

Asimismo, el número 21 del apartado 1 del artículo 10 recogerá el “fomento y protección del asturiano en el Principado de Asturias y del eonaviego en su ámbito territorial.”

A partir de entonces comenzará la tramitación parlamentaria que contará debates en el pleno de la junta, comparecencias y ponencias para conocer la postura de los grupos. De conseguirse la mayoría cualificada para la aprobación de la reforma estatutaria, que entraría en vigor al día siguiente de su publicación en el Boletín Oficial del Principado de Asturias (BOPA), el Gobierno asturiano tendría 18 meses para elaborar la ley que, por la singularidad de este proceso, deberá contar también con la aprobación del Congreso de los Diputados.

En castellano, asturiano y eonaviego se ha dirigido el presidente del Principado, Adrián Barbón, a todas las asturianas y asturianos en el día de la autonomía. Lo hace desde Gijón, en homenaje, reconocía, al primer centenario de la Feria de Muestras, concretamente, desde la Universidad Laboral, “uno de los espacios más simbólicos de la ciudad”, que el Gobierno asturiano propone que sea patrimonio de la humanidad.

Un mensaje de unidad, de fuerza, y de orgullo de pertenencia, en el que Barbón ha pedido a todos los asturianos superar las divergencias y trabajar “hombro con hombro” en la construcción del mejor porvenir, que el presidente asturiano comenzaba con unas palabras de pésame y solidaridad del Gobierno regional a las familias y amigos de los dos trabajadores fallecidos en accidente laboral, el pasado jueves en el puerto de El Musel de Gijón.

El presidente del Principado ha pedido que ésta sea la generación que garantice la supervivencia de las llinguas asturianas, el asturiano y eonaviego, cuya oficialidá deberá debatirse en los próximos meses en la Junta General del Principado, pues para creer de verdad en las posibilidades de Asturias, asegura, hay que saber valorar y ensalzar su cultura.

En su mensaje del Día de Asturias no ha querido dejar escapar la oportunidad de repasar los que considera hitos de su gobierno, como el proyecto de 'Les Escuelines', el impulso a la política de vivienda con la licitación de 600 pisos públicos, la revolución de las comunicaciones o el dinamismo de la industria empujado por “la mayor onda inversora de las últimas décadas”. Mención especial hizo también a la salud mental y a la soledad no deseada, ante las que “no se puede cerrar los ojos”, aunque sin concretar más al respecto.

Adrián Barbón ha querido hacer un guiño también a la tasa turística acordada con su socio de gobierno, IU-Convocatoria por Asturies, asegurando que “por prestosos que sean los datos”, ahora que Asturias se ha consolidado como potencia turística, es el momento de adelantarse y darle la vuelta al miedo a la masificación y a los problemas que, derivados de ella, sufren otras partes del país.

El presidente asturiano no quiso dejar de mencionar uno de los asuntos más polémicos con los que arranca el nuevo curso político, como es el debate sobre la financiación autonómica y recordó que su gobierno no dejará de anteponer los intereses de Asturias siempre que sea necesario.

Por ello, ha vuelto a reivindicar el acuerdo alcanzado en la Junta General del Principado, por todos los grupos parlamentarios, salvo Vox, hace ya cuatro años, como un documento fuerte que no debe debilitarse por intereses partidistas, destacó en referencia al Partido Popular, a quien también emplazó a sustituir las voces y aspavientos por planteamientos sólidos, serenos y bien argumentados. El que será el proceder del Gobierno asturiano ante un asunto tan trascendente, no solo para el Principado sino para todo el Estado, ha apuntado.

“El tiempo de la inercia se acabó y la agenda reformista ha llegado para desterrar el conformismo”, concluye el presidente, quien pide ambición, audacia, “nuestro gobierno la tiene”, así como confianza en Asturias.

Una celebración diferente

Por primera vez en la historia de Asturias, y también para él, desde que tomara posesión como presidente del Principado, Adrián Barbón no asiste a la celebración eclesiástica del Día de Asturias, que cada año se conmemora en la Basílica del Real Sitio de Covadonga.

Las sucesivas polémicas derivadas de los sermones ultraderechistas del arzobispo de Oviedo han acabado hartando al presidente asturiano, que este año ha decidido dar plantón a Jesús Sanz Montes.

Barbón, quien ha reconocido no estar cómodo con la situación generada hace ya tiempo, por las críticas exacerbadas de Sanz montes al feminismo, a la regularización de inmigrantes, el aborto o las relaciones del Gobierno central con el independentismo catalán, aseguraba hace unos días que no quería que su presencia en Covadonga generase más “crispación ni tensión”.

Al día siguiente de que el presidente asturiano hiciese pública su decisión, le secundaba el presidente de la Junta General del Principado, Juan Cofino, quien, en este caso a través de una carta enviada al Arzobispado de Oviedo, declinaba la invitación para asistir a la misa de Covadonga aludiendo al poco gusto que profesa por las “polémicas estériles” y explicando que el pasado año, a la salida de esa misma misa, se había propuesto no volver hasta que el arzobispo no la “despolitizase”.

La celebración lúdica del Día de Asturias se han concentrado durante los últimos tres días en el suroccidente asturiano, en Los Oscos: San Martín, Santa Eulalia y Villanueva.

Hoy concluyen en San Martín de Oscos donde, además del mercado tradicional, habrá demostración de teitado de hórreos, así como exhibición de ganado autóctono y de mastín asturiano de la mano de la Asociación Española de Mastín Asturiano.