El Centro de Gestión de Energías Renovables (CGER) de Sodepal (Sociedad de Desarrollo Económico de La Palma) celebra este martes, 8 de septiembre, a las 19.00 horas, en el Auditorio de la Casa de la Cultura Braulio Martín Hernández de El Paso, “un encuentro abierto a toda la ciudadanía para explicar en qué punto se encuentra la investigación del potencial geotérmico de la isla y escuchar las preguntas del municipio, en un contexto de emergencia climática”, se indica en una nota de prensa del Cabildo de La Palma.

La cita, señala, bajo el lema La energía que nace de nuestra tierra, es la cuarta de un ciclo que ha pasado ya por Fuencaliente, Villa de Mazo y Breña Baja. El formato, explica, “se mantiene: una explicación técnica con lenguaje cercano y un espacio de escucha y diálogo”. Asimismo, la sesión prevé la recogida de preguntas también por escrito para abordar todas aquellas dudas que el tiempo permita. La asistencia es libre y gratuita, sin inscripción previa.

El encuentro está organizado por el CGER, con la colaboración del Ayuntamiento de El Paso, y se enmarca en el trabajo que desarrollan la Consejería de Energía del Cabildo de La Palma y Sodepal en torno al recurso geotérmico insular. El equipo del CGER —técnico, social y de comunicación— viene manteniendo desde el inicio del proceso una relación directa con ayuntamientos, asociaciones, centros educativos, entidades sociales y profesionales del territorio.

“Un proyecto de esta escala solo se sostiene si la gente que vive aquí lo entiende y puede discutirlo”, señala el consejero de Energía del Cabildo de La Palma, Fernando González. Por su parte, la consejera delegada de Sodepal, Miriam Perestelo, subraya el valor de recorrer la isla municipio a municipio: “Cada municipio nos deja algo distinto. Lo que se pregunta en El Paso no es lo mismo que lo que se preguntó en Mazo, y el conocimiento de ese detalle también forma parte del proyecto”.

El ciclo, se apunta en la nota, se desarrolla en el marco del Plan Integral de Empleo de Canarias (PIEC) en La Palma y cuenta con financiación del Servicio Canario de Empleo del Gobierno de Canarias, el Ministerio de Trabajo y Economía Social y el Servicio Público de Empleo Estatal (SEPE).

Las personas que lo necesiten pueden solicitar interpretación en lengua de signos, así como plantear cualquier otra consulta sobre accesibilidad, escribiendo a participacion.energia@sodepal.es hasta el lunes 7 de septiembre.

La Agencia Estatal de Meteorología (Aemet) ha activado el aviso amarillo (peligro bajo) por temperaturas máximas en el oeste y cumbres de La Palma.

El aviso comienza el martes, 8 de septiembre, a las 10.00 horas, y finaliza a las 19.59.

Señala que el termómetro, con una probabilidad del 40%-70%, puede alcanzar los 34 grados.Las altas temperaturas afectarán, principalmente, a las medianías de las citadas zonas y a El Paso.

La Aemet también ha activado el citado aviso en El Hierro, La Gomera, Tenerife, Fuertevetura, Lanzarote y La Graciosa.

En Gran Canaria, en el este, sur y oeste, eleva el aviso a naranja (peligro importante) por temperaturas máximas de 36 grados, mientras que en las cumbres el aviso es amarillo.

El Gobierno de Canarias, a través de la Dirección General de Emergencias, actualiza la situación pasando a alerta por temperaturas máximas en Gran Canaria, mientras que el resto de las islas estarán en situación prealerta por este mismo fenómeno, a partir de las 10:00 horas de este lunes , 7 de septiembre.

Esta decisión, se señala en el Portal de Noticias del Gobierno de Canarias, se toma teniendo en cuenta la información facilitada por la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet) junto a otras fuentes disponibles y en aplicación del Plan Específico de Emergencias de Canarias por Riesgos de Fenómenos Meteorológicos Adversos (PEFMA).

El ámbito territorial de la alerta por temperaturas máximas es el siguiente: mitad sur de la isla de Gran Canaria, en las vertientes este, sur y oeste de la isla.

Para el resto de la comunidad autónoma de Canarias, se declara o se actualiza, según las zonas, la situación de prealerta.

Indica que se prevé episodio cálido de características tropicales, con elevada incertidumbre en su evolución.

En Gran Canaria se esperan temperaturas que alcanzarán y superarán los 35ºC en amplias zonas de la cuenca de Tejeda y las medianías y zonas bajas orientadas al sur y oeste de la isla. Podrán alcanzarse de forma más local, y especialmente en medianías y cumbres de la mitad sur, los 39ºC a partir del lunes, e incluso los 40ºC durante el martes.

En El Hierro y La Gomera, y a lo largo del martes, temperaturas máximas que podrán alcanzar los 36ºC en la mitad sur de estas islas, con especial incidencia en medianías y zonas altas. En La Palma, se alcanzarán a lo largo del martes y de manera generalizada los 34ºC en las cumbres y vertientes del oeste de la isla, llegándose a los 36ºC en El Paso y zonas del interior de La Caldera de Taburiente.

En Tenerife se espera alcanzar de manera generalizada los 33ºC en el ámbito objeto de declaración, aunque no se descarta superar los 34ºC en zonas más concretas. Desde el martes, ascenso de temperaturas en las cumbres y medianías del sur y oeste, donde podrían alcanzarse los 36ºC, al igual que en la vertiente sur del área metropolitana.

En Fuerteventura y Lanzarote, el calor afectará especialmente a la mitad sur de estas dos islas, aunque podrá extenderse hacia el norte por la depresión interior de Fuerteventura. Las temperaturas podrán alcanzar los 36ºC a partir del lunes, e incluso superarlos de forma más puntual, especialmente a lo largo del martes y en la mitad sur de Fuerteventura.

Asimismo, se prevén temperaturas nocturnas elevadas, que apenas bajarán de los 25 o 26ºC, especialmente en las islas de la provincia de Las Palmas, lo que dificultará el descanso y la recuperación térmica.

Se mantendrá un seguimiento de la evolución del episodio y de las sucesivas actualizaciones de la predicción meteorológica, pudiendo entrar nuevas islas en situación de alerta a lo largo de las próximas horas, aunque se espera una mejoría de las condiciones a partir del miércoles.

Se insta a la población a seguir esto consejos de autoprotección de la Dirección General de Emergencias.

El histórico Castillo Aragonés de Taranto, en la región italiana de Puglia, fue el escenario elegido por el diseñador palmero Pedro Juan para presentar su propuesta en el marco de Mediterranean Fashion Week. Una cita internacional en la que el diseñador llevó su particular visión creativa desde Canarias hasta el sur de Italia.

La colección desplegó una sucesión de siluetas expresivas, estampados, texturas y contrastes, combinando estructura y movimiento en una propuesta marcada por la fuerza, la sensualidad y una identidad visual propia. Cada look formó parte de un mismo universo creativo, en diálogo con la monumentalidad y la historia del enclave elegido para su presentación.

El estilismo se completó con las joyas de autor de Ro Camacho (@rocamacho_design), cuyas piezas de fuerte presencia visual y carácter escultórico se integraron en la colección como una extensión natural de las siluetas. Más allá del complemento, las joyas aportaron textura, brillo y personalidad, reforzando la expresividad de cada propuesta.

Los bolsos de lujo de BanBags Madrid (@banbagsmadrid) completaron los estilismos, aportando sofisticación y exclusividad y formando parte de una propuesta en la que cada detalle contribuía a construir una imagen global y coherente.

La puesta en escena estuvo acompañada por 'Ánima', una pieza creada especialmente para el desfile por X-Machine (@xmachinemusic) y producida por Jorge Gallego, productor de Maintrack Studio. La música acompañó el movimiento de los modelos y se convirtió en un elemento fundamental de la atmósfera y la narrativa del desfile.

Como integrante de Isla Bonita Moda, Pedro Juan continúa desarrollando y proyectando su universo creativo, llevando en esta ocasión su propuesta desde Canarias hasta Taranto, en Puglia, dentro de una cita internacional vinculada al Mediterráneo.

Con esta presentación, Pedro Juan reafirma una visión de la moda que va más allá de la prenda: una experiencia donde diseño, joyería de autor, accesorios de lujo y música se unen para construir una identidad propia, con Canarias como punto de partida y el Mediterráneo como espacio de encuentro.

El PSOE, en una nota de prensa, dice que Coalición Canaria “bloquea en Fuencaliente una propuesta para proteger el sendero del cráter del volcán de San Antonio”. El PSOE lamenta que el Grupo de Gobierno considere que “la conservación de uno de los espacios naturales y turísticos más visitados de La Palma ‘no tiene ninguna razón de ser’.

El Grupo Socialista del Ayuntamiento de Fuencaliente de La Palma, señala el PSOE en la nota, “denuncia que Coalición Canaria haya utilizado su mayoría absoluta para rechazar la moción presentada por la concejala socialista María Celia Santos Sánchez, destinada a estudiar y poner en marcha medidas para frenar la erosión que sufre el sendero del cráter del Volcán de San Antonio”.

La propuesta, añade, contó con los votos favorables del Partido Socialista, Partido Popular y Sí Se Puede, pero fue rechazada por Coalición Canaria. Para justificar su oposición, el alcalde afirmó que, para su Grupo de Gobierno, la moción “no tiene ninguna razón de ser”.

Para Celia Santos, esta respuesta resulta “profundamente preocupante”, porque la moción “no planteaba una actuación improvisada ni la instalación inmediata de una infraestructura sin criterios técnicos”. Precisamente, se agrega en la nota, “el primer acuerdo proponía encargar a los servicios técnicos municipales un informe sobre el estado de conservación del sendero, identificar los tramos afectados por la erosión y determinar las actuaciones más adecuadas”.

“Lo que para Coalición Canaria no tiene razón de ser es, en realidad, una propuesta responsable para estudiar, proteger y conservar uno de los principales símbolos naturales, paisajísticos y turísticos de Fuencaliente”, señala la concejala socialista.

La moción también proponía que, “a partir de ese informe técnico y si se consideraba adecuado, se redactara un proyecto para instalar una pasarela elevada de madera en los sectores más deteriorados. Este tipo de infraestructura permitiría canalizar el paso de visitantes, reducir la presión sobre el terreno volcánico y compatibilizar la conservación del cráter con su uso público y turístico”.

El tránsito “continuado de miles de personas durante décadas”, indica, “ha provocado un evidente proceso de erosión. Parte del recorrido ya ha tenido que cerrarse al público y el tramo que continúa abierto sigue soportando un desgaste progresivo”. “Ignorar este deterioro no hará que desaparezca. Cuanto más se retrase la intervención, mayor puede ser el daño y más costosa su recuperación”, advierte Santos.

El PSOE considera “especialmente grave que el Ayuntamiento no muestre voluntad siquiera para evaluar técnicamente el estado del sendero, teniendo en cuenta que el Centro de Visitantes del Volcán de San Antonio es de gestión municipal y constituye uno de los principales recursos turísticos de Fuencaliente”.

“No podemos presumir del volcán de San Antonio como reclamo turístico y, al mismo tiempo, rechazar una iniciativa destinada a estudiar cómo conservarlo. Un recurso natural no puede utilizarse únicamente para atraer visitantes y generar ingresos; también existe la obligación de protegerlo y garantizar su conservación”, afirma la concejala del PSOE.

La propuesta socialista contemplaba, además, “solicitar financiación a otras administraciones públicas y recurrir a programas de conservación del patrimonio natural y turismo sostenible, por lo que tampoco suponía que el Ayuntamiento tuviera que asumir necesariamente en solitario el coste de la actuación”.

Celia Santos agradece el respaldo del Partido Popular y de Sí Se Puede, junto con el voto favorable del Partido Socialista, lo que “demuestra que la protección del volcán de San Antonio puede reunir apoyos de formaciones políticas diferentes”. “Lamentablemente, la mayoría absoluta de Coalición Canaria ha vuelto a imponerse, esta vez para impedir que avance una medida de protección ambiental sensata y perfectamente estudiable”, apostilla.

El Grupo Socialista insiste en que “proteger el volcán de San Antonio no es una cuestión partidista, sino una responsabilidad institucional con el patrimonio natural de Fuencaliente y con las generaciones futuras”.

“Nos preocupa enormemente que el Grupo de Gobierno no considere necesaria una propuesta dirigida a proteger uno de los volcanes más visitados de La Palma. El PSOE seguirá defendiendo que el desarrollo turístico debe ir siempre acompañado de conservación, planificación y respeto por nuestro territorio. Las mayorías absolutas permiten rechazar mociones, pero no pueden ocultar el deterioro ni eliminar la responsabilidad de actuar”, concluye Celia Santos.

Una mujer de 43 años ha resultado herida grave tras precipitarse en una zona de costa de La Palma, informa el Centro Coordinador de Emergencias y Seguridad (Cecoes) 112 del Gobierno de Canarias. En concreto, el percance ha tenido lugar en la noche de este sábado, 5 de septiembre, en el entorno del Faro de La Bombilla, en el municipio de Tazacorte, indica Bomberos La Palma en sus redes sociales. Añade que, efectivos del Parque La Laguna de Bomberos de La Palma, tras la caída de la efectada sobre rocas, procedieron a su rescate. Una vez rescatada e inmovilizada, indica, fue trasladada en camilla hasta dónde esperaba una ambulancia medicalizada del Servicio de Urgencias Canario (SUC) que la evacuó hasta el Hospital Universitario de La Palma.

El Centro Coordinador de Emergencias y Seguridad (Cecoes) 112 del Gobierno de Canarias, por su parte, señala que, a las 23.07 horas, recibió una alerta en la que se informaba sobre la precipitación de una mujer en una zona de costa.

El gestor de recursos del 112 del sector de extinción, salvamento y rescate, realizó las gestiones necesarias para ubicar el incidente.

Por su parte, en el sector sanitario, el coordinador del Servicio de Urgencias Canario (SUC), tras hablar con el alertante y con la información recabada, asignó una ambulancia medicalizada.

A su llegada al lugar del incidente, el personal sanitario valoró y asistió a la afectada, una mujer de 43 años que en el momento inicial de la asistencia presentaba diferentes traumatismos de carácter grave y, que una vez estabilizada, fue trasladada en la ambulancia al Hospital Universitario de La Palma.

El gestor de recursos del 112, en el sector de seguridad, activó a la Guardia Civil que colaboró con el resto de los recursos de emergencias y realizó los informes oportunos.

Efectivos de Bomberos La Palma del Parque La Grama, este sábado, 5 de septiembre, colaboraron con la Policía Local de Breña Baja en el rescate de un gato que cayó dentro de un pozo, indica en sus redes sociales el citado cuerpo de emergencias.

Por otro lado, efectivos de los parques La Laguna y La Grama intervinieron el sábado en el retén preventivo en la '𝗜𝗩 𝗘𝘅𝗵𝗶𝗯𝗶𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝟰𝘅𝟰 𝗘𝗹 𝗚𝗮𝘁𝗼' en 𝗟𝗮𝘀 𝗠𝗮𝗻𝗰𝗵𝗮𝘀, y efectivos de los Parques Sauces, La Grama y La Laguna en el retén preventivo de la ‘III Subida a Barlovento en Moto’.

La Asociación de Personas con Discapacidad Física de La Palma (ADFILPA) se encargará, un año más, de la venta del merchandising oficial de la Danza del Diablo durante las fiestas patronales en honor a Nuestra Señora de Candelaria de Tijarafe, informa en nota de prensa.

Esta iniciativa es posible gracias al convenio de colaboración que la entidad mantiene desde hace años con el Ayuntamiento de Tijarafe. “Desde ADFILPA expresamos nuestro sincero agradecimiento al consistorio por renovar un compromiso que va más allá de la recaudación: es un ejemplo de cómo las tradiciones de nuestra isla pueden convertirse también en espacios de inclusión, visibilidad y solidaridad”, subraya.

Los fondos recaudados mediante la venta de estos productos se destinarán íntegramente a financiar los servicios, proyectos y acciones que la asociación desarrolla durante todo el año para mejorar la autonomía y defender los derechos de las personas con discapacidad física y sus familias en La Palma.

“Desde ADFILPA animamos a vecinos, vecinas y visitantes a adquirir los recuerdos oficiales de esta fiesta emblemática, recordando que cada compra supone un apoyo directo a la labor social que desarrolla la asociación en la isla. Gracias, Tijarafe, por seguir caminando a nuestro lado”, concluye.

El Cabildo de La Palma informa en nota de prensa que “da cumplimiento a su compromiso con los vecinos y vecinas de Villa de Mazo al confirmar la disponibilidad de 600.000 euros destinados a compensar al municipio por albergar en su territorio el Complejo Ambiental de Los Morenos, cifra que supone un incremento sustancial frente a los 390.000 euros del convenio anterior, que caducó en el anterior mandato y el equipo de gobierno anterior dejó sin resolver”.

El presidente insular, Sergio Rodríguez, ha subrayado que con el acuerdo alcanzado en el Consejo de Gobierno Insular “se ha cumplido con la palabra dada a los responsables municipales y a la ciudadanía, tras meses de trabajo técnico para actualizar y cuantificar correctamente un expediente de gran complejidad”.

Sergio Rodríguez ha querido aclarar “la polémica generada en torno a la partida presupuestaria inicial”. “Tal y como se advirtió en su momento, la cuantía de 1.000 euros que figuraba en el presupuesto era exclusivamente una herramienta técnica administrativa necesaria para mantener la partida abierta y operativa”, precisa la nota de prensa.

Esta fórmula legal permitía realizar la modificación presupuestaria y el volcado de los fondos definitivos una vez se contara con la documentación necesaria y el convenio estuviera actualizado. En este sentido, Sergio Rodríguez lamenta que “durante estos meses se haya confundido a los vecinos con información incorrecta sobre un procedimiento que era meramente transitorio”.

“Tras la culminación del trabajo técnico en estos últimos meses, el Cabildo ya cuenta con toda la documentación necesaria para formalizar el nuevo convenio por un valor de 600.000 euros. Esta actualización responde a la necesidad de ofrecer una compensación justa y acorde a la realidad actual de las instalaciones de Los Morenos, reforzando el apoyo del Cabildo al municipio de Villa de Mazo”, dice.

Con esta medida, el Cabildo de La Palma “no solo garantiza la estabilidad financiera del acuerdo, sino que vuelve a tener que centrarse en resolver temas a los que no se les dio solución en el anterior mandato, priorizando siempre el bienestar de los municipios que prestan servicios esenciales a toda la isla”, concluye.

En el debate contemporáneo sobre el modelo de desarrollo insular en Canarias, la isla de La Palma se encuentra ante una oportunidad decisiva. Ahora estamos en el momento de definir un camino propio que garantice la prosperidad económica sin comprometer nuestra identidad, los recursos naturales ni el equilibrio territorial. Frente a la tentación de replicar esquemas agotados de turismo masivo y de ‘sol y playa’, La Palma debe reafirmar su apuesta por la sostenibilidad real, el respeto escrupuloso al paisaje y la articulación equilibrada de todos sus municipios.

El nuestro tiene que ser un turismo a escala humana y alejado de las masificaciones. El crecimiento turístico no puede medirse únicamente por la cantidad de visitantes, sino por la calidad de su impacto en la sociedad y el entorno. Mientras que otras islas similares en territorio a la nuestra han optado por la alta concentración hotelera y cifras masivas, alcanzando 60.000 o 75.000 plazas turísticas, el planteamiento para La Palma debe cimentarse en un techo contenido y progresivo. Pasar de las 17.000 plazas actuales hacia un horizonte controlado de unas 30.000 camas no implica masificar, sino alcanzar la masa crítica necesaria para atraer conexiones aéreas y turoperadores sin romper la escala humana del territorio.

Este modelo da prioridad absoluta a los alojamientos extrahoteleros, casas rurales, villas y la rehabilitación de pajeros y viviendas tradicionales. Esta estrategia no solo evita la construcción desmedida de grandes complejos, sino que distribuye directamente los beneficios económicos entre las familias palmeras y preserva la arquitectura tradicional y el paisaje singular de la isla.

Nos permite además el sostenimiento del sector primario y diversificación. El desarrollo turístico no debe competir con el medio rural, sino convertirse en su principal aliado. A través del marco que ofrece la Ley de Islas Verdes, el crecimiento turístico debe ir estrechamente vinculado al sostenimiento de la agricultura y la ganadería.

En un contexto donde el relevo generacional en el campo es un desafío crucial, ofrecer a las explotaciones agrarias la posibilidad de obtener rentas complementarias mediante el turismo rural garantiza su rentabilidad y continuidad. Además, un sector primario fuerte protege el paisaje que atrae a los visitantes, resguardando a la isla de crisis económicas o contingencias naturales mediante una verdadera diversificación.

Apostamos decididamente por un modelo de turismo experiencial y consciente, alejado de las masificaciones y enfocado en un viajero con verdadera inquietud cultural. Este perfil busca adentrarse en las entrañas del territorio para comprender la esencia insular, recorriendo sus senderos entre volcanes, saboreando su gastronomía local y contemplando uno de los cielos más limpios del planeta. Es un visitante que prioriza la autenticidad frente al mero consumo del destino, valorando el contacto directo con la comunidad y el respeto hacia un entorno natural protegido en su totalidad como Reserva de la Biosfera.

El objetivo final es ofrecer una vivencia inmersiva que permita al viajero sentir el ritmo cotidiano de la vida palmera y formar parte de sus tradiciones. Al conectar de forma genuina con la identidad, el patrimonio y la hospitalidad de su gente, la isla trasciende la noción convencional de vacaciones para convertirse en un vínculo emocional duradero. No se trata solo de visitar un lugar, sino de habitarlo con la mente y el corazón para llevarse a La Palma grabada en la memoria para siempre.

Y lo es con un proyecto integral para los catorce municipios. La sostenibilidad implica también cohesión social y territorial. La Palma debe pensarse como un todo integral, evitando la polarización donde unas pocas zonas concentran el desarrollo y el resto queda relegado. Un turismo distribuido en el territorio permite que la riqueza circule por cada uno de los catorce municipios, fijando población en las zonas rurales y reforzando los servicios locales.

Apostar por esta vía es consolidar una isla verde, próspera y equilibrada. La Palma no necesita seguir la estela de la masificación. Nuestro mayor activo reside en la autenticidad, el paisaje y la capacidad de construir un futuro sostenible pensado por y para su gente.

Sergio Rodríguez, presidente del Cabildo de La Palma.

Otro árbol que molesta,

y perturba el crecimiento,

que despierta sentimiento

y alimenta la protesta.

Para nadie es una fiesta

ver un árbol arrancar,

menos volverlo a plantar

sin garantizar su suerte,

ni adivinar si la muerte

lo termina de enterrar.

Jócamo, 4.IX.2026

Nota: Para cualquier persona sensible, ver talar o arrancar un árbol, tanto si se piensa trasplantar como si no, nunca es un plato de buen gusto. Sabemos que con muchas probabilidades supone su condena a muerte, ya que trasplantar un árbol adulto pocas veces es garantía de éxito, debido a los daños irreparables del sistema radical y la merma vital que supone mutilar la copa. Como biólogo, me gusta recordar que los árboles no son farolas ni esculturas inertes asentadas sobre un pedestal de asfalto o cemento. Dicho eso, es verdad que la resistencia a la poda, capacidad de rebrote y soporte al trasplante del laurel de Indias (Ficus microcarpa) es acreditada y bien conocida.

Otra cosa diferente es si semejante esfuerzo y coste económico merece la pena, a sabiendas que el árbol nunca volverá a ser el mismo. Con toda seguridad, en términos biológicos y paisajísticos resulta más práctico y recomendable replantar ejemplares “jóvenes” que pronto serán más vigorosos que los brotes del “muñón” trasplantado, condenado a ser más una escultura perecedera que el frondoso árbol que fue en el pasado.

Incluso esos nuevos ejemplares pueden ser clones del “árbol caído”, que perpetúen su memoria y raza genética. No debe de olvidarse que hasta hace poco todos los laureles de Indias plantados en Canarias eran hijos clónicos de los originales provenientes de Cuba a mediados del siglo XIX, ya que su reproducción sexual en el Archipiélago es un fenómeno reciente, después de la llegada a las Islas, a finales del siglo pasado de la diminuta avispa (Eupristina verticillata) que consuma la polinización. Ese es otro problema, que hoy no toca.

En conclusión, lamentamos la pérdida del árbol; apoyamos la necesidad de resolver la seguridad viaria del cruce; ignoramos si la alternativa elegida para resolver el problema fue la mejor o tuvo algo que ver con factores inherentes al “catastro”; y, por último, abogamos porque el tronco arrancado del “árbol caído” presida, si es posible, un pequeño jardín para el recuerdo.

Los establecimientos hoteleros y extrahoteleros asociados a Ashotel (Asociación Hotelera y Extrahotelera de Tenerife, La Palma, La Gomera y El Hierro) han registrado el pasado agosto una ocupación media del 85,65%, informa la patronal del sector. Este porcenaje, respecto al mismo mes de 2025, supone un aumento del 8,76%. La Palma es la isla de la provincia de Santa Cruz de Tenerife que contabiliza, en el citado mes, el mayor incremento de ocupación hotelera.

Ashotel, una nota de prensa, indica que los citados establecimientos cerraron este pasado mes de agosto con una ocupación media del 85,76% en la provincia de Santa Cruz de Tenerife, frente al 86,37% registrado en el mismo mes del año pasado, apenas una diferencia de -0,61 puntos porcentuales, según los resultados de la encuesta realizada por la patronal hotelera entre los días 1 y 4 de septiembre, a través de su Observatorio de Competitividad Turística y Desarrollo Sostenible.

Por islas, detalla, Tenerife registró el dato más elevado, con una media del 86,34%, frente al 87,45% de agosto de 2025 (-1,11 puntos), seguida de La Palma, con un 85,65%, que experimenta un importante crecimiento respecto al 76,89% del año pasado (+8,76 puntos). El Hierro alcanzó una ocupación del 80,16%, mientras que La Gomera se situó en el 65,96%, ligeramente por encima del 65,34% de 2025 (+0,62 puntos). En el caso de El Hierro no existe dato comparable de 2025.

En las diferentes zonas de Tenerife, añade, los establecimientos del sur, como suele ser la tónica habitual, registraron una media del 87,93%, frente al 89,72% de agosto del año pasado (-1,79 puntos). La zona norte alcanzó el 82,97%, prácticamente en los mismos niveles que en 2025 (82,73%), mientras que los establecimientos asociados del área metropolitana registraron una media del 65,53%, 2,85 puntos por encima del 62,68% de agosto de 2025.

Reservas para los próximos meses

La encuesta también recoge las reservas ya cerradas para septiembre, que alcanzan el 79,60% en el conjunto provincial, prácticamente el mismo dato que se registraba en estas fechas el año pasado (79,93%), con una diferencia de -0,33 puntos. Por islas, Tenerife alcanza el 80,75%, La Palma el 72,24%, El Hierro el 62,30% y La Gomera el 50,04%.

Para octubre, las reservas se sitúan actualmente en una media provincial del 69,44%, frente al 71,44% del año pasado (-2 puntos). Por islas, Tenerife registra un 70,56%, La Palma un 59,79%, La Gomera un 44,64% y El Hierro un 36,98%.

Por zonas de Tenerife, añde, las reservas para septiembre alcanzan el 83,30% en el sur, el 75,17% en el norte y el 48,30% en el área metropolitana. Para octubre, los porcentajes se sitúan, respectivamente, en el 75,25%, 56,03% y 29,04%.

Asimismo, señala, las expectativas del empresariado alojativo para septiembre y octubre muestran una evolución menos favorable que hace un año. El 42,34% de los establecimientos encuestados considera que su ocupación será menor que en los mismos meses de 2025; un 29,20% cree que será mayor y el 28,47% restante prevé que será similar.

El Cabildo de La Palma ya ha empezado a ejecutar las obras para la construcción de una rotonda en el cruce de la carretera LP-2 Circunvalación Sur con la LP-208, en Villa de Mazo, para mejorar la seguridad y la ordenación del tráfico en este punto estratégico de la red viaria insular, informa en nota de prensa.

El presidente del Cabildo de La Palma, Sergio Rodríguez, ha visitado las obras acompañado del consejero de Infraestructuras, Darwin Rodríguez, que se están desarrollando para transformar esta intersección, que actualmente presenta problemas de visibilidad, en una glorieta que facilite el tránsito de vehículos y peatones con mayores garantías de seguridad.

Rodríguez explica que esta actuación responde a una necesidad clara en materia de seguridad vial y forma parte del compromiso del equipo de gobierno del Cabildo por seguir mejorando las infraestructuras que conectan nuestros municipios y facilitan la vida diaria de la ciudadanía.

Los trabajos, que cuentan con una inversión cercana al millón de euros con cargo al Fondo de Desarrollo de Canarias (Fdcan), contempla la creación de una glorieta que reorganice el tráfico en la intersección de la LP-2, la LP-208 y el Camino La Zarcita, permitiendo todos los movimientos posibles con mayor seguridad tanto para vehículos como para peatones.

El grupo de gobierno insular sigue trabajando en la mejora de red de carreteras de la isla, aumentando la seguridad vial en trayectos que, como este, cuentan con una gran afluencia de tráfico y que es un nuevo ejemplo del trabajo conjunto entre administraciones para mejorar la calidad de vida de la ciudadanía palmera y quienes visitan La Palma.

La Consejería de Transición Ecológica y Energía del Gobierno de Canarias, que dirige Mariano H. Zapata, junto a la Federación Canaria de Automovilismo (FCA) y a la Asociación Española Contra el Cáncer (AECC), han presentado este viernes en Los Llanos de Aridane, en La Palma, la nueva imagen del Coche Zero, dedicada en esta ocasión al Día Mundial de las Investigación contra el Cáncer, que se conmemora cada 24 de septiembre, informa el citado departamento regional.

La iniciativa, desarrollada dentro de la campaña “Cero emisiones, cero excusas”, vuelve a utilizar este vehículo de competición 100% eléctrico como herramienta de divulgación y concienciación ciudadana. Así, el Coche Zero recorrerá durante las próximas semanas las carreteras del Archipiélago, combinando su habitual mensaje de promoción de la movilidad eléctrica y la transición sostenible, con otra causa esencial para mejorar la calidad de vida de las personas, como es la necesidad de poner en valor la investigación científica en la prevención, el diagnóstico y el avance en la lucha contra el cáncer.

El acto contó con la participación del consejero de Transición Ecológica y Energía del Gobierno de Canarias, Mariano H. Zapata; del primer teniente de alcalde y concejal de Deportes del Ayuntamiento de Los Llanos de Aridane, Víctor Manuel González, del presidente de la Federación Canaria de Automovilismo, Miguel Ángel Domínguez; y de la vicepresidenta de la Asociación Española Contra el Cáncer en La Palma, Nena González.

El consejero destacó que “el Coche Zero se ha convertido en algo más que un símbolo de la movilidad eléctrica en Canarias, ya que nos ofrece también la oportunidad de recorrer nuestras islas trasladando mensajes de concienciación a la ciudadanía sobre cuestiones de interés general que atañen al bienestar de nuestra sociedad”.

En este sentido, indicó, desde la Consejería de Transición “queremos seguir aprovechando esta capacidad de difusión para vincular la transición energética con otros grandes retos y causas que preocupan a nuestra ciudadanía”. En esta ocasión, añadió, “queremos poner el foco en la importancia de la investigación contra el cáncer, porque el conocimiento científico es fundamental para avanzar en la prevención, mejorar los tratamientos y seguir ofreciendo esperanza a muchas personas y familias”.

Zapata recordó que esta iniciativa se suma a otras campañas desarrolladas anteriormente a través de la imagen del vehículo, con motivo de diferentes fechas y acontecimientos de especial relevancia social, como fue el caso, por ejemplo, del Día Internacional de la Mujer, el Día Mundial del Desarrollo Rural, el Día de la Tierra, el Día de Canarias, entre otros. Todo ello, aseveró, “nos permite llevar mensajes por toda Canarias y acercarnos a la ciudadanía desde un ámbito tan visible como el deporte del motor, demostrando que también desde estos espacios podemos contribuir a generar conciencia y compromiso real”.

Por su parte, la vicepresidenta de la Asociación Española contra el Cáncer en La Palma, Nena González, agradeció que la nueva imagen del Coche Zero contribuya a dar visibilidad a una causa que afecta a miles de personas y familias. “La investigación es fundamental para seguir avanzando frente al cáncer y cualquier iniciativa que ayude a trasladar este mensaje a la sociedad nos ayuda a generar una mayor conciencia sobre la necesidad de continuar apoyando el trabajo científico que realizan tantos profesionales”, señaló.

El presidente de la Federación Canaria de Automovilismo, Miguel Ángel Domínguez subrayó que “nuestro Coche Zero cada mes está difundiendo mensajes de concienciación sobre las consecuencias del cambio climático. Hemos realizado, sostuvo, ”campañas de divulgación relativas a los océanos, al desarrollo rural o al día de la tierra. Este mes estamos apoyando la investigación contra el cáncer porque la ciencia es clara sobre los efectos directos entre emisiones de gases contaminantes y determinados tipos de cáncer. Este mes será muy especial porque no solo nos quedaremos en la difusión del mensaje, daremos un paso más y vamos a contribuir con acciones para recolectar fondos para la investigación que irán directamente a la Asociación Española Contra el Cáncer“.

También el primer teniente de alcalde y concejal de Deportes del Ayuntamiento de los Llanos de Aridane, Víctor Manuel González, valoró la elección de su municipio para acoger la presentación de esta nueva imagen y destacó “la importancia de que las instituciones trabajemos conjuntamente en iniciativas que, por medio de acontecimientos deportivos y espacios de gran proyección pública, podamos trasladar mensajes que contribuyan a concienciar y mejorar nuestra sociedad”.

Un vehículo para promover la movilidad sostenible

El Coche Zero es un vehículo de competición 100% eléctrico que, dentro del programa “El cero más cero”, está actuando durante todo el año como vehículo oficial del campeonato regional, llevando la promoción de la movilidad sostenible por todo el archipiélago.

Además, tras haber estado presente en distintas citas del calendario deportivo de agosto, el Coche Zero visitará este mes varios espacios y centros comerciales donde un equipo de la FCA realizará labores de cuestación cuyo importe será entregado íntegramente a la AECC.

Las 13 balsas públicas de La Palma tienen embalsado a comienzos de septiembre del año en curso un total de 2.534.613 metros cúbicos (m3), lo que representa el 51% de su capacidad, según los datos actualizados por el Consejo Insular de Aguas. Este porcentaje supone un 12% menos que a inicios de agosto, cuando, en conjunto, el nivel de llenado alcanzaba el 63%, según la citada fuente.

La Laguna de Barlovento, la balsa más grande de Canarias con láminas de impermeabilización, está al 42% de su capacidad y, en la actualidad, contiene 747.911 m3. Este volumen de agua, respecto al anterior recuento, significa un descenso del 19%. El gigantesco vaso hídrico, en su máximo nivel de llenado, puede hacer acopio de 1.767.134 m3.

Según el resumen del agua almacenada, tras la referida actualización, la balsa de Adeyahamen acumula 274.378 m3 (79%); Bediesta, 155.166 m3 (86%); Las Lomadas, 62.708 m3 (64%); Los Galguitos, 39.442 m3 (36%) –estas cuatro se encuentran en el municipio de San Andrés y Sauces-; Manuel Remón, en Puntallana, 103.761 m3 (78%); Puntagorda, 45.676 m2 (40%); Montaña del Arco (Puntagorda), 26.007 m3 (26%); Vicario (Tijarafe), 616.593 m3 (45%); El Paso, 34.037 m3 (34%), Cuatro Caminos, en Los Llanos de Aridane, 70.060 m3 (65%); Dos Pinos, también en Los Llanos de Aridane, 325.894 m3 (84%); y La Caldereta, en Funcaliente, 29.980 m3 (27%).

El Ayuntamiento de El Paso informa en nota de prensa que “continúa avanzando en la gestión de las colonias felinas con nuevas actuaciones para mejorar su control, seguimiento y cuidado”. En este proceso, se refuerza la identificación mediante microchip de los gatos comunitarios que forman parte de las colonias, tal y como establece la Ley 7/2023, de 28 de marzo, de protección de los derechos y el bienestar de los animales.

La iniciativa permite además realizar una revisión veterinaria de los animales y avanzar en su atención sanitaria, incluyendo actuaciones de vacunación y tratamientos antiparasitarios.

Estas medidas se suman a la campaña municipal de esterilización gratuita, que ha tenido una excelente acogida en el municipio y permite prevenir camadas no planificadas y controlar el crecimiento de la población de gatos.

El Ayuntamiento trabaja así en la actualización del Programa de Gestión de Colonias Felinas, mediante el método CER —Captura, Esterilización y Retorno—, junto con la revisión del censo, la identificación y el control sanitario.

Para informar sobre estas actuaciones y presentar las novedades, el Ayuntamiento celebrará el próximo lunes 21 de septiembre, a las 19:30 horas, en el Auditorio de la Casa de la Cultura Braulio Martín Hernández, el encuentro “El Paso por el Bienestar Animal”, abierto a la ciudadanía.

El alcalde de El Paso, Eloy Martín, destaca que “el bienestar animal forma parte del compromiso de este Ayuntamiento y queremos seguir avanzando con una gestión cada vez más ordenada, eficaz y adaptada a las necesidades actuales”. Asimismo, señala que “aunque todavía hay aspectos en los que seguir mejorando, El Paso es uno de los municipios que más está actuando en esta materia y vamos a seguir dando respuesta a las demandas de nuestros vecinos y vecinas”.

Por su parte, el concejal de Bienestar Animal, Gustavo Concepción, señala que “damos un paso más para mejorar la gestión de las colonias y disponer de una información más completa”. En este sentido, aclara que “la identificación mediante microchip que estamos reforzando desde el Ayuntamiento corresponde a los gatos comunitarios de las colonias, mientras que en el caso de los gatos de titularidad particular, esta responsabilidad recae en los propietarios, como establece la normativa vigente”.

Además, invita a la ciudadanía a participar en el encuentro del próximo 21 de septiembre, “para conocer de primera mano el trabajo que se viene desarrollando y las nuevas medidas que vamos a poner en marcha”.

La estrategia municipal combina la prevención, mediante la esterilización, la sensibilización y la tenencia responsable de los gatos particulares, con una gestión más ordenada de las colonias felinas, basada en el censo, la identificación y un mayor seguimiento sanitario.

El Ayuntamiento de Tazacorte y el Cabildo de La Palma presentaron este viernes, 4 de septiembre, el Campeonato Nacional de Vídeo Submarino Cevisub, que se celebrará en el municipio del 8 al 13 de septiembre. En el acto participaron el consejero de Deportes del Cabildo de La Palma, Yurguen Hernández, y el alcalde de Tazacorte, David Ruiz, informa el Consistorio.

El campeonato permitirá mostrar los fondos marinos de Tazacorte y reforzar la relación del municipio con el mar a través de una modalidad deportiva vinculada a la imagen submarina.

Además, el sábado 12 de septiembre, a partir de las 17:00 horas, la Casa de la Cultura de Tazacorte acogerá la proyección de los vídeos submarinos del campeonato. La clausura comenzará a las 19:00 horas, con la proyección de los trabajos ganadores. Desde la organización se invita al público en general a asistir a ambas actividades, en una prueba cuyo ganador logrará el pase al Campeonato Mundial de Vídeo Submarino, que se celebrará en Bali, Indonesia.

David Ruiz señaló que la celebración de este campeonato en Tazacorte responde al valor de sus fondos marinos, que definió como uno de los principales atractivos naturales del municipio. El alcalde indicó que esta cita supone una oportunidad para fomentar el conocimiento del litoral y abrir una nueva ventana hacia el fondo marino de La Palma.

Durante la presentación, agradeció el apoyo del Cabildo de La Palma y destacó también la implicación de Luciano y de representantes de la Federación Canaria de Actividades Subacuáticas por su colaboración para que el municipio acoja una prueba de ámbito nacional.

Entre los puntos de interés vinculados al campeonato figuran las nuevas coladas en la fajana volcánica y la zona de La Bombilla, donde se encuentra coral negro a escasos metros de profundidad, según explicó el alcalde durante la presentación. Ruiz defendió la necesidad de impulsar actividades como el buceo para reforzar la conexión social, deportiva y turística con el mar.

Por su parte, Yurguen Hernández destacó que el campeonato permitirá dar a conocer durante esos días “nuestros fondos marinos” y su belleza, además de generar una proyección que pueda atraer en el futuro a personas aficionadas a estas modalidades. El consejero subrayó también la importancia de aprovechar esta cita para impulsar la economía azul en La Palma.

El Campeonato Nacional de Vídeo Submarino Cevisub se desarrollará en Tazacorte entre el 8 y el 13 de septiembre, con el objetivo de situar el litoral del municipio como escenario de una competición nacional centrada en la imagen submarina y la divulgación de sus fondos marinos.

La escritora palmera Nieves Pilar Rodríguez Rodríguez, conocida como Veve Rodríguez, ha obtenido el primer premio en la categoría de relato corto para adultos en castellano del concurso literario convocado por la Fundación Galileo Galilei–INAF con motivo del trigésimo aniversario del Telescopio Nazionale Galileo, instalado en el Observatorio del Roque de los Muchachos.

El relato galardonado lleva por título Donde descansan las estrellas y supone, además, la primera incursión de su autora en este género narrativo. Rodríguez, que escribe poesía desde la adolescencia, había cultivado hasta ahora el microrrelato únicamente con ocasión de algunos certámenes literarios. En todos aquellos a los que se ha presentado ha obtenido el primer premio.

El concurso Telescopio Nazionale Galileo: 30 años descubriendo el Universo en La Palma fue organizado para celebrar la contribución de la isla y, particularmente, la labor desarrollada por este instrumento científico desde el Observatorio del Roque de los Muchachos en favor de la investigación astronómica y del conocimiento del universo.

Las obras presentadas debían consistir en poesías o relatos de fantasía relacionados con la astronomía, el Roque de los Muchachos y la isla de La Palma. El jurado valoró la originalidad, la calidad literaria y la vinculación de los trabajos con el tema propuesto.

En la categoría de relato corto para adultos, el segundo premio correspondió a Pedro Felipe Rivero Acosta y el tercero a Settimio Paolo Cavalli Forcesi. El certamen incluyó también modalidades infantiles y juveniles de relato y poesía, así como una categoría de poesía para adultos.

Este nuevo reconocimiento se incorpora a la trayectoria literaria de Veve Rodríguez, iniciada en el ámbito de la poesía. En 1998 obtuvo el segundo premio del I Certamen de Poesía Día de las Américas, organizado por la Casa de América en Canarias, con el poema Una misma tierra.

Más recientemente, consiguió el primer premio del III Concurso de Microrrelatos Día de Canarias del Ayuntamiento de Garafía, en 2022, con Cabotaje, y volvió a imponerse en la cuarta edición del mismo certamen, celebrada en 2024, con Aunque tú me has dejado en el abandono. También en 2022 fue distinguida con el primer premio del VI Concurso de Poesía Antonio Pino, convocado por el Ayuntamiento de El Paso, gracias al poema A pendón herido, que fue publicado en el programa de actos de la Bajada de la Virgen del Pino.

El premio concedido ahora a Donde descansan las estrellas confirma la versatilidad de la autora palmera, capaz de trasladar su sensibilidad poética al terreno de la narrativa y de convertir su primera experiencia en el relato corto en una obra ganadora.

La viticultura heroica canaria ha logrado un total de 105 premios, 14 más que el pasado año, en la 34ª edición del 'Mondial des Vins Extrêmes, certamen organizado por el Centro de Investigación, Estudios, Protección, Coordinación y Valorización de la Viticultura de Montaña (CERVIM) y cuya fase final tuvo lugar el pasado 25 y 26 de agosto en Italia, informa la Consejería de Agricultura.

Las elaboraciones del Archipiélago recibieron 14 galardones más que en la anterior edición, con un total de 42 grandes medallas de oro, 57 medallas de oro y 6 premios especiales. Entre estos últimos destaca el Premio Mundial de Vinos Extremos 2026, concedido a la región con mayor números de vinos presentados en la edición. Concretamente, este año hubo más de 200 vinos canarios inscritos, lo que supone un nuevo récord en el certamen.

A este respecto, el consejero de Agricultura, Ganadería, Pesca y Soberanía Alimentaria, Narvay Quintero, ha destacado que este resultado refleja “el talento, el esfuerzo y la dedicación de los viticultores, bodegueros y enólogos de las Islas, que han logrado obtener una cuarta parte de los premios en una edición de altísima participación”.

Según Quintero, este hito demuestra la eficacia del trabajo conjunto entre el sector y las administraciones para impulsar la promoción de nuestros vinos, ámbito en el que “nuestros profesionales son capaces de elaborar vinos de una calidad y personalidad extraordinarias, compitiendo al máximo nivel pese a las extremas condiciones de producción que impone nuestro territorio”.

Algunos de los factores que definen la viticultura heroica son una tipología de cultivo condicionada por la dificultad de las condiciones geográficas, como desniveles superiores al 30 %, una altitud elevada o zonas aisladas y pequeñas, circunstancias que hacen obligatorio el trabajo manual. Tal es su complejidad que estos viñedos son poco comunes y representan solo un 5 % de la viña europea.

En total, el concurso contó con 1.175 producciones participantes de 432 empresas procedentes de 22 países, lo que también supone las mejores cifras de la historia del certamen. Concretamente, recibieron medallas diez de las Denominaciones de Origen Protegidas (DOP) del Archipiélago. La más galardonada fue la DOP Islas Canarias, con 25 medallas en total, seguida de la DOP Abona (con 22 reconocimientos); la DOP Tacoronte-Acentejo (con 14); la DOP Valle de Güímar (con 8); la DOP Lanzarote (con 7); la DOP Gran Canaria (con 6); la DOP La Gomera y la DOP El Hierro (con 5 galardones cada una); la DOP La Palma (con 4); y la DOP Valle de La Orotava (con 3).

A este medallero hay que sumar 6 premios especiales. Al margen del Premio Mundial de Vinos Extremos 2026, que reconoce a Canarias como el territorio con mayor participación, destaca el Gran Premio CERVIM 2026 a la mejor puntuación absoluta, concedido a Pico Cho Marcial Afrutado 2025 (SAT Viticultores Comarca de Güímar, DOP Valle de Güímar). Además, la bodega obtuvo el Premio Especial CERVIM 2026 a la mejor puntuación empresarial por país, categoría que exige un mínimo de 80 puntos en tres vinos de categorías diferentes.

Por otro lado, Quíquere Blanco Seco 2025, de Bodega Gallo & Quíquere Wines (2025) obtuvo el Premio Excelencia CERVIM 2026, otorgado a la elaboración con la puntuación más alta de los países con mayor participación –al margen del Gran Premio CERVIM–, y el Premio Vinofed 2026, concedido al mejor vino seco del certamen. Cierra esta categoría el Premio CERVIM Original 2026, destinado al mejor vino elaborado con variedades de uva de pie franco, que recayó en Timanfaya Moscatel Dulce Selección 1999, de Bodegas Timanfaya (DOP Lanzarote).

Las grandes medallas de oro para vinos producidos bajo la DOP Islas Canarias recayeron en Pico Cho Marcial Afrutado 2025, de la SAT Viticultores Comarca de Güímar; Gallo Doble Malvasía 2024; Gallo Vijariego Negro y Tintilla 2024; Quíquere Blanco Seco 2025; Gallo La Excepción de Syrah 2023; Gallo Malvasía Aromática y Marmajuelo 2025; y Gallo Moscatel Naturalmente Dulce 2024, elaborados por Bodega Gallo & Quíquere Wines; Malvasía Volcánica Papaino 2025, de Gavias del Sordo; Paisaje de las Islas Naturalmente Dulce 2022, de Bodegas Tajinaste; Linaje del Pago Blanco Roto 2025 y Linaje del Pago Arrorró Blanco 2021, ambos de Bodega Linaje de Pago; y en Pago de los Cercados Albillo 2025, de Pago de los Cercados.

En cuanto a la DOP Abona, se alzaron con medalla de oro Mencey Chasna Blanco Seco 2025, Mencey Chasna Rosado Afrutado 2025, Los Tableros Blanco Afrutado 2025 y Mencey Chasna Rosado Seco 2025, elaborados por Bodega Mencey Chasna; Pagos de Reverón Blanco Tradicional 2025, Pagos de Reverón Naturalmente Dulce 2024, Pagos de Reverón Tinto Ecológico Barrica 2025, Pagos de Reverón Malvasía Aromática 2025 y Pagos de Reverón Rosado Afrutado 2025, de Bodega Reverón; y Flor de Chasna Blanco Afrutado 2025, Flor de Chasna Blanco Naturalmente Dulce 2023, Flor de Chasna Rosado Afrutado 2025, Testamento Malvasía Aromática Dry 2025 y Mi Isla Blanco Afrutado 2025, todos ellos de la Sociedad Cooperativa Cumbres de Abona.

Respecto a la DOP La Palma, fueron distinguidos con una gran medalla de oro Vega Norte Albillo Criollo Nuestro Rayo Verde 2025, de Vega Norte; Tagalguén Blanco Ecológico 2025, Aray Tinto Clásico (Barrica 6) 2024 y Tagalguén 2025, elaborados por Juan Jesús Pérez y Adrián. Obtuvieron el mismo galardón, las elaboraciones de la DOP La Gomera, Acebiñón Blanco 2025, de Fernanluis S.C.; Niray Blanco Seco 2025 y Danae 2025, elaborados por Bodega Niray. También obtuvieron una gran medalla de oro, bajo la DOP Lanzarote, Martinón Blanco Seco 2025, de Bodegas Martinón; Timanfaya Moscatel Dulce Selección 1999 y Timanfaya Malvasía Dulce Natural 2018, elaborados por Bodegas Timanfaya SL.

Por su parte, las grandes medallas de oro para vinos producidos bajo la DOP El Hierro recayeron en Blanco Seco Padrón 2025, de Bodega Padrón; y en Viña Frontera Vijariego Negro 2023, elaborado por la Sociedad Cooperativa del Campo Frontera. En cuanto a la DOP Tacoronte-Acentejo, lograron el mismo galardón Blanco de Cráter 2025, de Bodegas Cráter; y Marba Blanco Afrutado 2025, elaborado por Bodegas Marba, S.L. Asimismo, la DOP Gran Canaria se alzó con una gran medalla de oro Las Tirajanas Llanos del Corral Blanco 2023, elaborado por Bodegas Las Tirajanas. Cierra esta sección del medallero Brumas de Ayosa Blanco sobre Lias, elaborado por la SAT Viticultores Comarca de Güímar, amparado bajo la DOP Valle de Güímar.

Por otro lado, las medallas de oro para vinos producidos bajo la DOP Islas Canarias recayeron en Pico Cho Marcial Blanco Seco 2025 y Brumas de Ayosa Espumoso Malvasía 100% 2023, de la SAT Viticultores Comarca de Güímar; Quíquere Blanco Afrutado 2025, Gallo Albillo Criollo 2024 y Quíquere Tinto 2025, de Bodega Gallo & Quíquere Wines; Papaino Brut Nature 2024 y Papaino Jallos 2025, de Bodega Gavias El Sordo; El Lomo Listán Blanco 2024, El Lomo Listán Blanco Fisco 2025 y El Lomo Barilia Rosé 2025, de Bodegas El Lomo (AFECAN, S.A.); Viña Norte Blanco Seco 2025, de Bodegas Insulares Tenerife S.A.; Listán Negro Can 2024, de Bodegas Tajinaste S.L.; Conatvs Baboso Negro 2025, de Bodegas Conatvs; Altura Linaje del Pago 2024, de Linaje del Pago; y en Cebeque Tinto Barrica 2025, elaborado por Finca Parque Los Olivos.

En cuanto a la DOP Tacoronte-Acentejo, se alzaron con medalla de oro Cráter Joven 2024, de Bodegas Cráter; Viña Norte Tinto Tradicional 2025 y Viña Norte Tinto Crianza 2023, de Bodegas Insulares Tenerife S.A.; Hambre de Tierras 2024, de Bodega Guayonge; Viña El Drago Blanco Marmajuelo Seco 2024 y Viña El Drago Blanco Marmajuelo Afrutado 2024, de Bodega Viña El Drago; Rojo Carmín 2023 y Rosa Palo 2025, de Linaje del Pago; Balcón Canario 2025, de Cándido Hernández Pío; y Trancao de Acentejo Barrica 2025, J.D. Padilla Tinto 2025 y Trancao de Acentejo Tinto 2025, elaborados por la bodega Trancao de Acentejo.

Respecto a la DOP Abona, obtuvieron este mismo galardón Flor de Chasna Tinto Naturalmente Dulce 2021, Cumbres de Abona Rosado 2025, Mi Isla Rosado 2025 y Mi Isla Blanco 2025, de la Sociedad Cooperativa Cumbres de Abona; Mencey Chasna Blanco Afrutado 2025 y Mencey Chasna Tinto Maceración Carbónica 2025, de Bodega Mencey Chasna; y Pagos de Reverón Blanco Seco Ecológico 2025 y Pagos de Reverón Blanco Afrutado 2025, de Bodegas Reverón.

Dentro de las elaboraciones de la DOP Valle de Güímar, consiguieron una medalla de oro Brumas de Ayosa Afrutado 2025, Brumas de Ayosa Marmajuelo 100% 2025, Brumas de Ayosa Malvasía Aromática Dulce 2025, Brumas de Ayosa Blanco Seco 2025 y Brumas de Ayosa Espumoso Brut Nature 2024, elaborados por la SAT Viticultores Comarca de Güímar.

Asimismo, los vinos pertenecientes a la DOP Gran Canaria premiados con medalla de oro fueron Agala Altitud 1318 2025, de Bodega Bentayga; Las Tirajanas Dulce 2025 y Las Tirajanas Blanco Afrutado 2025, elaborados por Bodegas Las Tirajanas, SAT; y Eidan Selección Blanco Seco 2025 y Eidan Dulce 2025, de Bodega Ventura. Lograron el mismo premio dentro de la DOP Lanzarote El Grifo Experiencia de Vendimia Crianza en Fudre 2024 y El Grifo Seco Colección 2025, de Bodegas El Grifo; Martinón Blanco Afrutado 2025, de Bodegas Martinón; y Timanfaya Tinto 2023, elaborado por Bodegas Timanfaya SL.

Entre los vinos producidos por la DOP Valle de La Orotava, fueron destacados con una medalla de oro Reboso Blanco Seco 2025, de Bodega Illada; La Haya Seco 2021, de Bodega La Haya; y Engazo Familia Tafuriaste Tinto Roble 25/15 2023, elaborado por Bodega Tafuriaste. Respecto a las producciones amparadas por la DOP El Hierro, consiguieron una medalla de oro Viña Frontera “Blanco Louis Goudard” 2024 y Viña Frontera “Baboso Blanco” 2024, de la Sociedad Cooperativa del Campo Frontera; y Elysar Vijariego Tinto 2025, de Explotaciones Elysar SLU. Finalmente, en el ámbito de la DOP La Gomera, lograron también este galardón Acebiñón Tinto 2025, de Fernanluis S.C.; y Niray 2025, elaborado por Bodega Niray.

Plena inclusión Canarias refuerza la atención social a personas adultas con discapacidad de La Palma con apoyo del Cabildo. La Consejería de Acción Social, Igualdad, Diversidad y Salud del Cabildo Insular de La Palma subvenciona el Programa de Atención Social a Personas con Discapacidad, que tiene como objetivo mejorar la calidad de vida de la población insular, informa la entidad. Sobre todo, de las personas adultas con discapacidad intelectual y del desarrollo, sus familias y su entorno, a quienes proporciona una atención integral.

Teniendo siempre presentes los diferentes apoyos que requiere o puede requerir cada persona, este programa implica la puesta en marcha de acciones de atención individual y actividades grupales. Todas han sido diseñadas para fomentar el conocimiento y ejercicio de derechos, la autonomía personal, la participación ciudadana y, por supuesto, la inclusión social.

Al ser un programa de intervención social, entre las actividades que lo componen, destacan aquellas que suponen un cambio evidente en la vida cotidiana de las personas con discapacidad intelectual y del desarrollo: cómo buscar empleo, acceder a una vivienda, usar el transporte público y servicios sanitarios, acceder a recursos públicos, poner en práctica hábitos saludables y cómo realizar gestiones administrativas.

Asimismo, se fomentan las competencias digitales, la gestión emocional, la toma de decisiones y la puesta a disposición de información accesible y herramientas para una vida diaria activa y plena.

De forma complementaria, el Programa de Atención Social a Personas con Discapacidad refuerza la autodeterminación y la expresión artística, además de ofrecer asesoramiento a las familias y favorecer el ocio inclusivo en espacios y entornos comunitarios.

Con esta iniciativa, Plena inclusión Canarias continúa impulsando actuaciones que favorecen la inclusión y la participación social de las personas con discapacidad intelectual y del desarrollo, poniendo en el centro sus necesidades, decisiones y proyectos de vida.

Aclaro que no me considero un experto en mercados internacionales ni tampoco en relaciones exteriores, ni de España ni de los países firmantes de dicho acuerdo, lo que expongo al principio para no despertar un excesivo entusiasmo, es la opinión de un simple perito agrícola, pero que nació y creció en el mundo rural, trabajó por el mundo rural y le preocupa mucho el mundo rural.

Como ya sabrán, el pasado 17 de enero, se firmó en Asunción (Paraguay), el Acuerdo Comercial entre la Unión Europea y Mercosur (Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay), que busca facilitar el comercio entre ambas regiones, eliminando aranceles y cuotas en casi todos los artículos del comercio entre ellos, facilitando por tanto la entrada de productos agrícolas y ganaderos de los países integrantes de Mercosur en el mercado europeo y por tanto en España.

Posteriormente el 21 de enero, el Parlamento Europeo aprobó remitir el polémico acuerdo al Tribunal de Justicia de la Unión (TJUE), para que revise su compatibilidadcon los tratados comunitarios, lo que suponía en principio suspender su efectividad hasta que los jueces se pronunciasen, pero la propia comisión decidió posteriormente a finales de febrero su aplicación provisional, dada la gran importancia que tiene para países como Alemania y otros países con más tecnología, los grandes beneficiarios de este acuerdo y que en realidad son los que mandan. Posteriormente en el día 23 de marzo, ya se puso fecha para la entrada en vigor desde el pasado 1 de mayo, sin esperar como sería aconsejable el pronunciamiento final del Tribunal de Justicia de la Unión (TJUE), dada la excesiva prisa por consumar dicho atropello al sector primario europeo, no solo el español, primando los sectores industriales sobre los rurales, recordar que varios países europeos de gran tradición agrícola se opusieron a la firma del tratado (Francia, Polonia, Austria, Hungría e Irlanda), incluyendo a última hora a Italia tras ofrecerles algunas concesiones extraordinarias, ya que tampoco estaba por la labor. Qué pasaría si de pronto dicho TJUE dictara sentencia favorable a los recurrentes y anulase el acuerdo por contravenir la legislación europea, cómo se compensaría el daño causado... (Difícil, pero no imposible, eso sí es trabajar bajo presión de los propios países y lobbies con intereses en el tema…que ‘haberlos haylos’).

Los principales problemas para el campo español, según manejan las organizaciones agrarias se podrían resumir en estos dos apartados (agrícola y ganadero).

1) Competencia desleal para la ganadería española

La ganadería es uno de los sectores más perjudicados. La entrada de carne de vacuno y otros productos cárnicos de Mercosur, que se producen con costes más bajos y normativas ambientales y sanitarias menos estrictas, supone una competencia directa y desleal para los ganaderos españoles, no olvidemos que tanto los sistemas de explotación como las superficies de las mismas no se parecen en nada a las medias europeas y españolas, donde hay explotaciones ganaderas, sobre todo en Brasil y Argentina, que superan las 200.000 has, lo que se traduce en un símil futbolístico en un partido entre equipos de regional y equipos de champions, y eso ya sabemos a quién beneficia.

Pero no solo se trata del tamaño de las explotaciones (que tendríamos que envainárnosla como se suele decir), sino que es de general conocimiento que las normativas sanitarias y ambientales son mucho menos estrictas que las que tienen que cumplir todas las ganaderías y los cultivos en Europa, e incluso algunos países de Mercosur ya avisaron que no van a implantar las correcciones que les pide la UE, y de hecho ya ha habido varios casos de detección de carnes con unos Límites Máximos de Residuos (LMR), inaceptables a nivel europeo, con algunos productos y hormonas muy superiores a los permitidos en la UE y la verdad, personalmente, no veo fácil una solución a ello, y mientras tanto, seguirán colándose grandes partidas de alimentos sin controlar.

2) Competencia desleal para la agricultura, cuestiones medioambientales y sociales

Otros problemas acarreados sería que como consecuencia de las nuevas oportunidades de exportación a la UE con bajos aranceles, de las producciones de otros productos agrícolas, como la soja, arroz, azúcar, etc., alertan algunos organismos, tanto nacionales como internacionales, de mayor riesgo de deforestación en esos países, así como es de general conocimiento en los socios de Mercosur se permite el uso de productos químicos prohibidos en Europa. El problema social que traerá a España se cree será el incremento del abandono de las poblaciones rurales más pequeñas y alejadas por la dificultad de competir contra estos productos importados, problema grave que ya tenemos en todo el país. Es muy difícil que un agricultor o ganadero de La Palma con sus pequeñas explotaciones pueda competir con productores con explotaciones de miles de has y miles de cabezas de ganado, lo que con el tiempo inducirá en un mayor abandono.

Un tema que no se está hablando de él a nivel de Canarias, o al menos no lo he visto reflejado en la prensa local, es el del plátano, cultivo insignia en Canarias, y que si como dice el acuerdo, en un plazo corto de tiempo (entre 10 y 15 años), se reducirán los aranceles un 91% en la mayoría de los productos, sería interesante que las autoridades firmantes explicasen detalles como ese, pues por ejemplo, un país como Brasil, que si bien ahora no exporta mucho banano, con su superficie cultivada que ronda las 500.000 has, poco le costaría incrementar esa superficie por ejemplo en 50-100.000 has una vez se vayan eliminando los antedichos aranceles actuales calculando el beneficio que obtendrían con su cultivo y posterior exportación libre. Tengamos en cuenta que la superficie cultivada de plátanos en Canarias ronda las 9.000 has, o sea una cantidad irrisoria comparada con Brasil.

3) Principales beneficiarios del Acuerdo con Mercosur

Todo acuerdo o intercambio entre partes, está claro que unos ceden en una cosa y otros en otra, no es nada nuevo que todo el mundo sabe que la UE estaba muy interesada por beneficiar los mercados de maquinaria, productos farmacéuticos, sector del automóvil o sector textil y ropa.

Siendo todo esto cierto, lo que parece claro es que los representantes de todas la organizaciones agrarias del país han manifestado su rechazo a este acuerdo, antes de firmarlo, sintiéndose como moneda de cambio para lograr el acuerdo en beneficio de los sectores antes mencionados, o sea, entregando su sector primario, habiendo convocado numerosas protestas la primavera pasada (en alguna estuve presente), y cosa curiosa también hemos visto a varios eurodiputados españoles tratando de minimizar el resultado de este acuerdo, incluso en algunos casos defendiendo en sus comunidades autónomas lo contrario a lo que habían votado en Bruselas.

Además de todo ello, la balanza comercial de España con Mercosur ya es muy negativa, importando mucho más que exportando, que ahora se vería más agravada.

Este acuerdo considerando las mayores economías de Europa se podría resumir así: a Alemania le va fenomenal (exporta maquinaria, coches, productos farmacéuticos,); Francia no lo firmó (bien por Macron); Italia lo firmó a última hora tras negociar unos beneficios extras para su país; España sí lo firmó sin reparos…a Luxemburgo y otros países pequeños no les perjudica en absoluto.

*Pedro J. Tamés Romano es Ingeniero Técnico Agrícola

El Ayuntamiento de Los Llanos de Aridane organiza el sábado 10 de octubre una formación práctica dirigida a los distintos servicios de emergencia de La Palma sobre “la intervención ante intentos de suicidio, centrada en técnicas básicas de negociación y manejo de estas situaciones”, indica en una nota de prensa.

El concejal de Seguridad, Francisco Acosta, explica que “Protección Civil está presente en muchas situaciones delicadas y desde la Agrupación de Los Llanos queremos contribuir también a mejorar la preparación y la coordinación entre los distintos servicios que intervienen en una emergencia”.

Acosta destaca que la formación estará impartida por Carmelo Vega Terceño, profesional con una amplia experiencia en suicidología y en la preparación de equipos de emergencia. “Contar con un especialista de este nivel nos permite ofrecer una formación muy práctica, adaptada a situaciones reales y abierta a profesionales que comparten una misma responsabilidad: saber actuar de la mejor manera posible cuando una persona atraviesa un momento crítico”, señala.

El taller, se añade en la nota, permitirá conocer los procedimientos y metodologías que utilizan los distintos dispositivos ante conductas autolíticas, con especial atención a la comunicación, la negociación y la coordinación en situaciones críticas.

Sobre el taller

La formación se desarrollará de 9:00 a 15:00 horas en el Centro Sociocultural de Argual Francisco Ventura y forma parte del curso de Conducta Humana Crítica. Está dirigida a miembros de Protección Civil, bomberos, Guardia Civil, Policía Local, servicios sanitarios, servicios sociales y otros profesionales vinculados a las emergencias en la Isla.

Carmelo Vega Terceño, explica, es exjefe supervisor del Cuerpo de Bomberos de la Comunidad de Madrid y especialista en conducta suicida. A lo largo de su trayectoria ha impartido más de 180 cursos de suicidología para servicios de emergencia y cuenta con formación en Logoterapia, Abordaje Integral de la Conducta Suicida, Mediación y Negociación.

¿Qué escenario queda en las administraciones públicas tras los procesos de estabilización? ¿Cuál es la situación real del personal indefinido no fijo y qué retos plantea la temporalidad en el sector público? Estas cuestiones centrarán parte de las IX Jornadas Laborales de La Palma, que se celebrarán el próximo 18 de septiembre en el Hotel H10 Taburiente Playa, en Los Cancajos (Breña Baja) y que encaran la recta final de su periodo de inscripción, informa la organización.

El análisis del empleo público correrá a cargo de Xavier Boltaina Bosch, especialista de referencia en la materia. Su intervención resulta de especial interés para personal de las administraciones públicas, responsables de recursos humanos, profesionales jurídicos, representantes sindicales y quienes participan en la gestión del empleo público en cabildos, ayuntamientos y otros organismos.

Esta ponencia será uno de los seis grandes ejes de un encuentro diseñado para abordar algunas de las dudas y conflictos más recurrentes del ámbito laboral. Junto a Boltaina, el panel contará con María Salas Porras, Francisco José Donaire Robles, Ana de la Puebla Pinilla, Óscar González Prieto y José María Rey González. Entre todos abordarán cuestiones como la modificación de las condiciones de trabajo, los límites de las facultades disciplinarias de las empresas, los ajustes razonables y la compatibilidad de pensiones en personas con discapacidad, la conciliación de la vida laboral y familiar y la contratación de personas extranjeras y movilidad internacional de trabajadores.

Organizadas por la Asociación de Profesionales Jurídico, Laboral, Económico y Social de La Palma, con la colaboración del Cabildo Insular de La Palma, las Jornadas permiten a graduados sociales, abogados, empresas, responsables de recursos humanos y personal de las administraciones públicas acceder en la propia isla a una formación especializada y actualizada de la mano de profesionales de reconocido prestigio.

Además, la inscripción es gratuita para estudiantes, personal del Cabildo Insular de La Palma y socios de la Asociación, facilitando así el acceso a la jornada tanto a quienes se están formando como a profesionales vinculados directamente a la gestión pública insular.

Las inscripciones continúan abiertas a pocos días de la celebración de esta novena edición.

El consejero de Política Territorial, Cohesión Territorial y Aguas del Gobierno de Canarias, Manuel Miranda, ha anunciado este viernes la futura creación de una oficina técnica de apoyo a aquellos ayuntamientos que tengan que afrontar proyectos relacionados con el saneamiento y la depuración de aguas, se indica en una nota de prensa del citado departamento autonómico. Miranda ha vinculado esta iniciativa con la necesidad de “impulsar el cumplimiento de las medidas cada vez más exigentes en materia de tratamiento de aguas residuales, que muchos municipios de Canarias, sobre todo los de menores recursos económicos y humanos, no pueden afrontar”.

Manuel Miranda ha recordado que las competencias en esta materia son, en líneas generales, de los ayuntamientos, aunque ha indicado que, en el caso de los municipios de menos de 20.000 habitantes, la ley establece que sean los consejos insulares los que las asuman. El consejero ha señalado que la legislación europea “se ha ido endureciendo y Canarias debe seguir incorporando nuevos mecanismos para cumplir las exigencias de una normativa cada vez más exigente con el medio natural, con la que estamos plenamente de acuerdo”.

Se ha referido, en concreto, a la transposición de la Directiva europea 2024/3019, que se encuentra en periodo de alegaciones y que será aprobada en el segundo semestre de 2027. Esta directiva, entre otras obligaciones, rebaja los mínimos de cumplimiento por población para todo el territorio europeo, “sin tener en cuenta las condiciones desiguales que se dan en el Archipiélago”.

Entre estas condiciones, ha citado la existencia de redes de colectores en medianías y núcleos dispersos, los kilómetros de conducciones, los bombeos necesarios y las afecciones a barrancos y espacios protegidos. Miranda ha explicado que “Canarias comparte plenamente los objetivos ambientales de la Directiva, no pedimos menos protección, ni excepciones generales, pero sí un régimen de aplicación propio, motivado y verificable”.

Por esta razón, ya se ha trasladado al Gobierno de España esta especial necesidad de Canarias, para dar a conocer que “las circunstancias especiales del Archipiélago requieren un tratamiento diferenciado, además de un extra de financiación, precisamente siguiendo la filosofía del artículo 349 del Tratado fundacional de la Unión Europea”.

El objetivo es que “se incorpore una disposición adicional en esa directiva que atienda a las especificidades de las RUP (Regiones Ultraperiféricas), se diseñe un Plan Canario de adaptación a la directiva, se analicen los sistemas individuales de saneamiento y depuración como una posible solución frente a la dispersión y se elabore un calendario realista con una ficha financiera adecuada”.

Además de las primeras reuniones con el Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico (MITECO), el consejero ha anunciado próximos encuentros con los consejos insulares y la creación de una “oficina de apoyo técnico a los municipios, sobre todo a los de menor población, para impulsar las políticas en materia de saneamiento y depuración”, que funcionaría “de manera similar a la que se puso en marcha en el plano técnico-urbanístico y que ha sido un éxito entre los pequeños municipios de Canarias”.

Miranda ha recordado que, mientras se lleva a cabo este proceso, este Gobierno “gestiona alrededor de 70 millones de euros en diferentes proyectos estratégicos en todas las islas, fondos procedentes de diferentes administraciones, que permitirán mejorar el sistema de saneamiento y depuración”.

Ha puesto algunos ejemplos, como el nuevo sistema en La Graciosa, Playa Blanca (Lanzarote), Puerto del Rosario (Fuerteventura), San Blas (Tenerife), El Paso (La Palma), El Cotillo (Fuerteventura) o Valle Gran Rey (La Gomera).

El Observatorio de Biodiversidad Marina y Economía Azul (Becomar) ‘Rogelio Herrera’ ha sido inaugurado este jueves, 3 de septiembre, en la Villa y Puerto Tazacorte, se indica en una nota de prensa del proyecto Delta. Esta infraestructura científico-técnica, coordinada por la Plataforma Oceánica de Canarias (Plocan), señala, ha sido instalada en el antiguo colegio infantil del barrio del Puerto de Tazacorte. El nuevo centro consolida “una base permanente para la observación del litoral palmero y de los ecosistemas surgidos tras la erupción del Tajogaite, y abre una nueva etapa para la investigación marina, la innovación y la economía azul en La Palma”.

La inauguración ha contado con la participación de Mariano Hernández Zapata, consejero de Transición Ecológica y Energía del Gobierno de Canarias; Migdalia Machín Tavío, consejera de Universidades, Ciencia e Innovación y Cultura; David Ruiz Álvarez, alcalde del Ayuntamiento de Tazacorte; y Joaquín Hernández Brito, director de Plocan, entre otras autoridades y representantes del sector de la economía azul. Además, el acto ha incluido la presentación de la infraestructura científica y una visita guiada por las instalaciones.

Para el consejero de Transición Ecológica y Energía, “el Becomar representa una apuesta tangible por una reconstrucción que mira al futuro. Desde la observación y el conocimiento del medio marino podemos proteger mejor nuestra biodiversidad, impulsar nuevas oportunidades económicas y consolidar La Palma como referente de economía azul y sostenibilidad». Además, Zapata señaló que el nombre de esta nueva infraestructura rinde homenaje «a un hombre excepcional, como era Rogelio Herrera, que trabajó siempre en la protección de nuestros mares y de la investigación científica, desarrollando gran parte de su labor en la Consejería de Transición Ecológica y Energía del Gobierno de Canarias».

Migdalia Machín Tavío destacó que “este proyecto, liderado por Plocan y apoyado por las consejerías de Universidades, Ciencia e Innovación y Cultura y de Transición Ecológica y Energía, consolida el Puerto de Tazacorte como un nodo de innovación basado en la biodiversidad, la biotecnología y todo lo relacionado con el océano. Es una infraestructura que refuerza el papel de La Palma en la generación de conocimiento y en el desarrollo de nuevas oportunidades vinculadas al mar”.

David Ruiz Álvarez señaló que “hablar de Tazacorte es hablar de economía azul. La recuperación de este espacio para albergar un centro científico dedicado al conocimiento del mar refuerza nuestra apuesta por un litoral sostenible, abierto al mar y generador de nuevas oportunidades de diversificación económica. La cesión de este inmueble confirma el compromiso municipal con un modelo que une identidad marinera, ciencia, sostenibilidad y futuro”.

Joaquín Hernández Brito subrayó que «hoy es un día grande para Tazacorte y para Plocan. Becomar nos permite ampliar la investigación en este entorno, atraer nuevos proyectos y crear vocaciones, al tiempo que contribuimos a la sostenibilidad local y al desarrollo de la economía azul en el Puerto de Tazacorte. Esta nueva base permanente facilitará que el conocimiento científico se traduzca en colaboración, formación y oportunidades para la isla».

La puesta en marcha del Becomar ‘Rogelio Herrera’, se añade en la nota, es resultado de una colaboración institucional sostenida y de una inversión conjunta superior a 1,7 millones de euros. La Consejería de Transición Ecológica y Energía financia, junto con la Secretaría de Estado de Medio Ambiente, el proyecto Delta, coordinado por Plocan, que ha destinado más de 1,48 millones de euros al equipamiento científico y las campañas de observación, así como a los medios e infraestructuras necesarios para hacer operativa esta infraestructura. Delta aporta además el programa de observación de los deltas lávicos, las campañas oceanográficas y los recursos de ciencia ciudadana que dan sentido científico y continuidad al Becomar.

Por su parte, la Consejería de Universidades, Ciencia e Innovación y Cultura ha financiado, a través de la Agencia Canaria de Investigación, Innovación y Sociedad de la Información (ACIISI), la rehabilitación integral del inmueble y la adecuación de los espacios anexos, con una inversión de más de 250.000 euros. Esta aportación ha permitido recuperar y transformar el antiguo centro infantil en un entorno apto para la actividad científica, técnica y formativa.

El Ayuntamiento de Tazacorte, se apunta en la nota, ha cedido el inmueble a Plocan y ha acompañado las gestiones y la implementación del proyecto, haciendo posible la recuperación de un espacio municipal para convertirlo en un activo estratégico del Puerto de Tazacorte. Esta implicación sitúa al municipio en “el centro de una iniciativa que conecta el conocimiento del mar con la actividad portuaria, el tejido empresarial local y nuevas oportunidades de desarrollo”.

La jornada ha reunido, junto a las autoridades que han intervenido, a representantes institucionales, del sector científico, de la economía azul y de la sociedad palmera, entre ellos la consejera de Medio Ambiente del Cabildo de La Palma, Mónica Gómez Curiel; el alcalde del Ayuntamiento de Fuencaliente, Gregorio Clemente Alonso, representantes de la Direcció; Insular de la Administración General del Estado en La Palma; la Reserva de la Biosfera, la Dirección General de Costas, el Instituto Español de Oceanografía, el Vicerrectorado de la Universidad de La Laguna, el Puerto de Tazacorte, entidades empresariales y sociales vinculadas al mar, así como miembros de la corporación municipal.

Un centro puntero al servicio de La Palma

El Becomar, se explica en la nota, está concebido como un centro de referencia para el seguimiento científico de los ecosistemas costeros, incluidos los nuevos hábitats asociados a los deltas lávicos. Sus instalaciones integran laboratorios, áreas técnicas y logísticas, espacios para personal investigador, un Módulo de Apoyo y Recarga de Equipos para Actividades subacuáticas (MAREA), así como dependencias orientadas a la formación especializada y a la colaboración con empresas y entidades vinculadas al medio marino. Adicionalmente, el proyecto Delta deja una boya meteoceanográfica y una embarcación semirrígida equipada con una grúa.

La actividad del observatorio contribuirá “a generar datos para comprender la evolución ambiental del litoral, apoyar la conservación de la biodiversidad y abrir nuevas líneas de investigación en ámbitos como el cambio climático, el vulcanismo submarino, la biotecnología y las energías renovables oceánicas”. Con ello, el Becomar Rogelio Herrera “refuerza la capacidad de Canarias para convertir el conocimiento en innovación, empleo cualificado y oportunidades ligadas a una economía azul sostenible”.

La infraestructura “se integra en la estrategia de consolidación del Puerto de Tazacorte como nodo de innovación en biodiversidad marina y economía azul. Con su apertura, las administraciones implicadas refuerzan una reconstrucción que trasciende la recuperación material y proyecta para La Palma un modelo basado en ciencia, tecnología, formación, colaboración público-privada y aprovechamiento responsable de los recursos marinos”.

La Asociación Apícola Abeja Palmera, celebra este viernes a las 18:00 horas, en Los Barros (Los Llanos de Aridane), una asamblea extraordinaria, abierta a las personas interesadas previa inscripción (por motivos de aforo), donde se plantea en el orden del día, la creación en la isla de una agrupación de defensa sanitaria ganadera con un enfoque ecológico, con el objetivo de dar respuesta a las personas que se dedican a la apicultura o aquellas que se quieren iniciar siguiendo unas pautas más sostenibles con las propias colonias de abejas y con el entorno, explica la entidad.

Se estima que aproximadamente un 10% de las colmenas de la isla, están registradas con un manejo ''ecológico'', y que otras tantas que hoy en día están bajo manejo ''convencional'' podrían dar el paso a su reconversión.

Desde la asociación se toma la iniciativa para “seguir avanzando en la mejora sanitaria de la raza autóctona ganadera más antigua de Canarias, que tiene su mejor reservorio en la Isla de La Palma, y que en las últimas décadas esta ganadería se ha visto afectada por plagas que azotan a la apicultura a nivel global, como el ácaro Varroa destructor, buscando así compartir conocimientos, y con la pretensión de coordinar una respuesta desde la propia naturaleza, con el asesoramiento profesional adecuado”, subrayan.

Las inscripciones se pueden realizar en este correo: adsabejapalmera@gmail.com

Cuando su nombre apareció por primera vez en un periódico, María de las Casas Pérez tenía solo ocho años. En julio de 1900, Adolfo Cabrera-Pinto, después de visitar Santa Cruz de La Palma, la situó en primer término entre el alumnado del colegio de segunda enseñanza y destacó su «singular talento». El artículo se publicó inicialmente en Unión Conservadora y fue reproducido poco después por La Opinión y La Región Canaria. Todavía no era la escritora, maestra, periodista y conferenciante que llegaría a ser, sino Marieta, como la llamaban entonces, una niña criada en un hogar en el que la literatura y la prensa formaban parte de la vida diaria.

Había nacido en Santa Cruz de La Palma el 31 de diciembre de 1891. Su padre, Pedro J. de las Casas Pestana, fue un acreditado periodista, investigador y maestro de larga trayectoria, mientras que su madre, Rita Pérez y González, ejerció también el magisterio. María creció, por tanto, en un hogar en el que la enseñanza, la literatura y la prensa formaban parte de la vida cotidiana. Su hermano José de las Casas Pérez desarrollaría una extensa carrera periodística fuera de la isla, pero María recogió de manera especialmente completa aquella herencia familiar: fue maestra, escritora y periodista, actividades que compaginó con su trabajo en Telégrafos y con una permanente preocupación por los problemas de los lugares en los que residió.

Su primera actuación pública tuvo lugar en diciembre de 1900, durante una función benéfica organizada en favor de la Cruz Roja. Marieta leyó una composición escrita por su padre y dedicada a aquella institución. Heraldo de La Palma destacó su «gusto y entonación», mientras El Ejército Español llevó la noticia fuera de la isla. Pocos meses después, la Asamblea Suprema de la Cruz Roja le concedió una medalla de plata. La niña comenzaba así a darse a conocer en un ambiente familiar y cultural en el que la palabra escrita y el compromiso social caminaban juntos.

Su formación fue excepcional para una mujer de aquellos años. En 1904 se convirtió en la primera palmera que obtuvo el título de bachiller, después de estudiar en el colegio Santa Catalina con excelentes calificaciones. Tres años más tarde, cuando apenas contaba quince, era ya maestra superior. Sus primeras lecturas públicas habían sido de trabajos paternos, pero pronto comenzó a escribir sus propios textos. En 1909 publicó en el número único Prensa Palmera y en 1910 participó, junto con su hermano José, en una velada dedicada a Emiliano Duque Villegas. También hizo teatro aficionado y obtuvo varios premios literarios.

La escritura había entrado, en realidad, mucho antes en su vida. En una entrevista concedida en 1927 recordó que de niña componía cuentos que su padre le pagaba a cinco céntimos y que, cuando estaba a punto de concluir los estudios de Magisterio, comenzó a colaborar anónimamente en los periódicos que este dirigía. «Colaboraba sin colaborar», resumió con una frase que explica por qué una parte de su obra resulta hoy tan difícil de reconocer. Su padre alentaba sus lecturas y aptitudes literarias, pero no le permitía firmar porque las mujeres apenas tenían cabida en las redacciones.

Aquellas colaboraciones anónimas debieron de comenzar durante los primeros años del siglo XX. A ellas se sumaron posteriormente los artículos que publicó con su nombre y los que dio a conocer bajo seudónimo. Todo indica, por tanto, que María de las Casas Pérez fue la primera periodista de La Palma. No se trató de una colaboración ocasional, sino de una actividad continuada durante buena parte de su vida, primero desde el anonimato impuesto por las costumbres de la época y después con una firma reconocida en numerosos periódicos canarios.

Al mismo tiempo, inició una carrera profesional poco frecuente entre las mujeres de su generación. En 1909 ingresó en el Cuerpo de Telégrafos y en noviembre de 1911 fue nombrada, por su condición de maestra superior, auxiliar de la Escuela de niñas del distrito norte de Santa Cruz de La Palma. En los años siguientes pasó por diferentes destinos telegráficos, entre ellos Fregenal de la Sierra, Mérida, Santa Cruz de La Palma y Los Llanos de Aridane. En esta última estación fue ascendida en 1918, con la correspondiente mejora de sueldo. Cuatro años antes había contraído matrimonio con José Julio Valcárcel Ramírez.

Al menos desde 1921 residía en Granadilla de Abona, donde se encontraba al frente de la estación telegráfica. El traslado no la apartó de la enseñanza ni de la literatura. Por el contrario, en aquella localidad desarrolló la etapa más activa de su vida pública. En 1926 fundó y dirigió el colegio Nuestra Señora de las Mercedes, dedicado a preparar al alumnado de bachillerato y magisterio, además de impartir otras enseñanzas. Los buenos resultados académicos alcanzados por sus estudiantes dieron prestigio al centro y confirmaron la capacidad docente de una mujer que había obtenido el título de maestra superior cuando apenas había dejado atrás la niñez.

Su presencia en Granadilla no se redujo a las aulas y a la estación. En 1923, durante un homenaje celebrado en El Médano, la prensa destacó que la «ilustrada telegrafista» había rivalizado con los demás oradores por su elocuencia y erudición. María impartió conferencias, intervino en actos culturales y participó en representaciones teatrales. Entre 1929 y 1930 presidió la Junta Local de Acción Católica de la Mujer, desde la que promovió escuelas gratuitas para adultas, y continuó después como propagandista de Acción Católica. Su religiosidad fue manifiesta, pero siempre estuvo acompañada por una preocupación muy concreta por la educación, la pobreza, la sanidad y las condiciones de vida de los pueblos del sur de Tenerife.

Durante aquellas décadas colaboró en cabeceras como Diario de Tenerife, Gaceta de Tenerife, La Prensa y Diario de Avisos. En 1936, Acción Social reprodujo, tomándolo de La Prensa, su artículo «Impresiones del momento». María escribió artículos, cuentos y textos de orientación católica, y también publicó, muchas veces bajo seudónimo, en revistas nacionales como Crónica y Mundo Gráfico. La entrevista de 1927 la presentaba ya como una periodista conocida, una mujer culta y una defensora de las mujeres, aunque su figura todavía era descrita mediante los tópicos propios de la época. Se elogiaba su inteligencia y su preparación, pero al mismo tiempo se procuraba encajarla en el modelo doméstico y maternal de la «mujer ideal». María supo moverse dentro de aquellos estrechos límites sin renunciar al aula, la tribuna, el teatro y las páginas de los periódicos.

En mayo de 1930 obtuvo el primer premio del Certamen Literario Femenino celebrado en el Teatro Leal de La Laguna a beneficio de la Cantina Escolar y el Ropero Infantil. El tema propuesto era «La caridad y la educación» y María presentó su trabajo bajo el lema «Amor, divino amor». Aquel mismo año volvió literariamente a La Palma. Durante la Fiesta de los Aborígenes, celebrada en el Circo de Marte con motivo de las fiestas lustrales, se leyó un discurso suyo titulado «El cantón de Hiscaguán», que Diario de Avisos publicó en dos entregas los días 4 y 8 de agosto. El periódico la presentó como «prosista consumada, honra y prez de esta tierra» y destacó los aplausos recibidos por su trabajo.

En «El cantón de Hiscaguán» evocó el paisaje, las tradiciones campesinas y el pasado indígena de los pueblos del norte de La Palma, pero también habló de sus necesidades: el agua, las carreteras, el teléfono y unas comunicaciones capaces de sacarlos de su aislamiento. Cerró el discurso dirigiéndose a las «hijas de La Palma», a quienes animó a cultivar las artes y las ciencias, convencida de la importancia de la mujer en la educación. Entre las dos entregas, Diario de Avisos publicó «En el aniversario de Emma Santos», dedicado a una joven educadora fallecida cinco años antes. María recordaba su preparación y sus virtudes y relataba una experiencia personal: después de varias pérdidas familiares, había acudido a una sesión espiritista buscando alguna certeza sobre los seres queridos que habían muerto. Salió decepcionada y reafirmó su confianza en la fe cristiana y en el reencuentro después de la muerte.

Uno de sus artículos más interesantes apareció en la edición extraordinaria del diario republicano Hoy del 1 de enero de 1934. Lo tituló «Granadilla. Por qué escribo estas cuartillas» y comenzó presentándose con modestia como una «humilde cronista». Granadilla era el «pueblo dilecto» de su espíritu y merecía ocupar un lugar en aquellas páginas dedicadas a los municipios isleños. Su prosa, florida y muy atenta al paisaje, describía la localidad recostada en las montañas, entre naranjos y tierras rosadas. Pero la contemplación cedía pronto el paso a los problemas diarios de la población: las malas comunicaciones, la escasez de agua, el insuficiente rendimiento de las galerías y la necesidad de construir embalses.

La educación ocupaba un lugar principal en aquella exposición. María reconocía las escuelas creadas por el Gobierno de la República en la zona, pero las consideraba insuficientes. Reclamaba una escuela graduada en el casco y recursos municipales para ayudar al alumnado pobre. Su condición de activa católica no le impedía reconocer una decisión positiva del régimen republicano ni exigir a las administraciones que hicieran más. Podía colaborar en un periódico republicano sin ocultar sus convicciones religiosas y defender en cada momento las medidas que consideraba beneficiosas para Granadilla.

También intervino de forma directa en la política de su tiempo. En las elecciones a Cortes de 1933 se pronunció en favor de José Miguel de Sotomayor, demostrando que su presencia pública no se limitaba a los asuntos culturales, religiosos o asistenciales. Era una mujer con opinión propia que utilizaba la prensa para tomar posición ante los problemas de su tiempo, una actitud poco común en la sociedad canaria de aquellos años.

En octubre de 1933 participó en una velada literaria celebrada en Adeje, donde defendió la rápida creación de un hospital de urgencia para los pueblos de la comarca. Para explicar su necesidad recordó el caso de una madre que había transportado en brazos a un hijo enfermo. El pequeño murió durante el camino y la mujer tuvo que permanecer junto a la senda con el cuerpo, al no encontrar un establecimiento donde depositarlo. María pidió la aportación del vecindario y la cooperación de las clases acomodadas para levantar el hospital. Su idea de la caridad no terminaba en la ayuda ocasional, sino que se dirigía hacia la creación de escuelas, becas y establecimientos sanitarios capaces de atender de manera estable las necesidades de la población.

A comienzos de 1935 fue trasladada, a petición propia, desde Granadilla a la Estación-Centro de Santa Cruz de Tenerife, con un sueldo anual de 4.500 pesetas. Terminaba así una larga etapa en la que había convertido aquella localidad sureña en el principal escenario de su madurez. Allí había atendido la estación telegráfica, dirigido un colegio, promovido la educación de las mujeres adultas, pronunciado conferencias, hecho teatro, escrito sobre los problemas municipales y defendido servicios destinados al conjunto de la comarca.

En 1951 su nombre aparecía todavía entre el personal del Centro Regional de Telecomunicación y en 1954 ganó una plaza como jefa de la oficina de Telégrafos de Los Llanos de Aridane. Regresaba definitivamente a la isla en la que había nacido y en la que había comenzado a leer en público siendo una niña, pero lo hacía para ocupar una responsabilidad profesional que pocas mujeres de su generación habían alcanzado. En Los Llanos transcurrió el resto de su vida, sin abandonar por completo sus colaboraciones con Diario de Avisos.

María de las Casas Pérez falleció en aquella ciudad el 27 de marzo de 1969, a los setenta y siete años. Tres días después, El Eco de Canarias lamentó la muerte de la «brillante escritora» y recordó que había cultivado «con señalado éxito» la poesía, el ensayo, la oratoria y el cuento, dejando muestras de su trabajo tanto en la prensa isleña como en publicaciones nacionales. Su recuerdo quedó especialmente arraigado en Granadilla de Abona, el pueblo que había llamado dilecto de su espíritu. Allí llevaron su nombre un colegio y, posteriormente, un centro sociocultural y una calle.

María de las Casas Pérez fue una mujer adelantada a su tiempo. Fue la primera palmera que obtuvo el título de bachiller y todo apunta a que también fue la primera periodista de la isla. Alcanzó con solo quince años el título de maestra superior, ingresó en Telégrafos, dirigió un colegio, escribió en periódicos canarios y nacionales y habló desde tribunas públicas cuando la voz de las mujeres apenas encontraba espacio fuera del hogar. Sin embargo, su importancia no descansa únicamente en esas primacías. También se encuentra en la perseverancia con la que puso su preparación al servicio de los demás y en su capacidad para hacerse presente en ámbitos que todavía estaban reservados casi por completo a los hombres.

María contemplaba el paisaje, pero también veía la falta de agua; hablaba de caridad, pero pedía escuelas y hospitales; defendía sus convicciones religiosas, pero reclamaba la intervención de las instituciones. Aquella niña de «singular talento» que apareció en la prensa en 1900 terminó convirtiéndose en maestra, telegrafista, directora de colegio, escritora, conferenciante y periodista. En una época que concedía a las mujeres un espacio muy reducido, María de las Casas Pérez aprendió pronto a hacerse oír y dedicó buena parte de su vida a mejorar la de quienes la rodeaban.

J. J. Rodríguez-Lewis

Pedro M. Rodríguez Castaños, en su condición de vecino de Santa Cruz de La Palma, ha remitido un escrito a diversos representantes políticos y administraciones en el que solicita la construcción de una nuevo Centro de Salud en la capital y la conservación de la histórica clínica de doctor Pérez Camacho, donde su ubica el actual ambulatorio. En concreto, se ha dirigido a la consejera de Sanidad del Gobierno de Canarias, al director del Servicio Canario de Salud, al Ayuntamiento de Santa Cruz de La Palma, Cabildo de La Palma y sedes en la Isla de los partidos PSOE, PP, CC y NC.

Expone que “en 1932 regresó a La Palma el doctor Miguel Pérez Camacho, médico y cirujano palmero después de haber desarrollado en Cuba una brillante trayectoria profesional. Comenzó a ejercer en el Hospital de Nuestra Señora de Los Dolores de Santa Cruz de La Palma. Sin embargo, consciente de las limitaciones que presentaban las instalaciones sanitarias existentes para practicar una medicina quirúrgica moderna, decidió impulsar la construcción de una clínica dotada de los medios técnicos necesarios para atender las necesidades sanitarias de la isla. Para hacer realidad su proyecto contó con el arquitecto grancanario Miguel Martín-Fernández de la Torre, uno de los grandes representantes de la arquitectura del Movimiento Moderno en Canarias”.

“La Clínica Camacho, construida en el año 1936, constituyó para su época una extraordinaria innovación sanitaria que, conjuntamente con un gran equipo de profesionales formado por los doctores Amílcar Morera Bravo, Francisco Toledo Pérez, Antonio Martín Sánchez, Basilio Galván Escanaverino, Elilerto Galván Escanaverino. Practicantes como Buenaventura León, Santiago García Cejas, Manuel Galván Martín, Nicolás Cabezola Perera y un analista como Vicente Capote Herrera, supo conjugar a la perfección la modernidad de sus instalaciones arquitectónicas con la excelencia, vocación y calidad humana de un personal que dejó una huella imborrable en varias generaciones”, destaca Rodríguez Castaños.

“El edificio disponía, entre otras instalaciones, de quirófano, paritorio, radiología y aproximadamente veinte camas, convirtiéndose en un referente de la medicina de La Palma. No estamos, por tanto, ante un edificio cualquiera. Estamos ante un inmueble nacido de la voluntad de un médico palmero que quiso modernizar la asistencia sanitaria de su isla y que forma parte de la historia de la medicina, de la arquitectura y de la propia ciudad de Santa Cruz de La Palma”, resalta.

“Aquella antigua Clínica Camacho es hoy el Centro de Salud de Santa Cruz de La Palma, situado en la calle Pérez Galdós, número 5. El propio catálogo de protección del Plan General de Ordenación de Santa Cruz de La Palma identifica el inmueble como ‘Clínica Doctor Miguel Pérez Camacho (Ambulatorio)’, elemento catalogado. También existen referencias documentales y periodísticas que han puesto de manifiesto el extraordinario valor arquitectónico del edificio y la necesidad de conservarlo. Por ello, esta petición parte de una convicción: la solución al problema sanitario de Santa Cruz de La Palma no debe consistir en destruir la antigua Clínica Camacho para sustituirla por otro edificio. La ciudad puede y debe conservar esta singular pieza de su patrimonio arquitectónico y, al mismo tiempo, disponer de un centro sanitario moderno”, señala.

“La necesidad de sustituir o complementar las actuales instalaciones sanitarias de la calle Pérez Galdós, 5, viene siendo reconocida por las propias administraciones públicas desde hace muchos años. En 2005 se estudió la posibilidad de situar el nuevo edificio en los terrenos de la actual sede del Área de Salud en la calle Hermenegildo Rodríguez Méndez, 1, alternativa que fue descartada por problemas de operatividad. Ya en los Presupuestos Generales de la Comunidad Autónoma de Canarias de 2007 figuraba una actuación específica denominada ‘U.S.M./Centro de Salud Santa Cruz de La Palma’. Ese mismo año 2007, el Gobierno de Canarias afirmaba que ya tenía redactado el proyecto de un edificio de 4.000 m² y cuatro plantas, con 28 consultas, con una inversión prevista de 3,142 millones de euros. Posteriormente se sucedieron diferentes propuestas y ubicaciones. En 2016, la Consejería de Sanidad y el Ayuntamiento acordaron situar el nuevo centro en unos terrenos de aproximadamente 2.000 metros cuadrados en la Barriada de Pescadores, en la avenida de Las Nieves. En 2017 el Gobierno de Canarias y el Ayuntamiento volvieron a anunciar su intención de impulsar definitivamente la construcción del nuevo centro, reconociendo expresamente que las actuales instalaciones de Pérez Galdós no reunían las condiciones óptimas para atender las necesidades sanitarias de los vecinos. Y todavía hay más. El ya citado año 2017 el Parlamento de Canarias llegó a contemplar expresamente una partida para el ‘Centro de Salud Santa Cruz de La Palma’ dentro del programa de Atención Primaria. En 2018 y 2019 llegaron incluso a presupuestarse cantidades para iniciar la construcción. Sin embargo, los problemas relacionados con la disponibilidad del solar impidieron que el proyecto avanzara. Y todavía en 2022 el Ayuntamiento reconocía que la situación del solar de la Barriada de Pescadores continuaba sin resolverse. En 2023 el entonces vicepresidente y consejero de Hacienda del Gobierno de Canarias, Señor Román Rodríguez, declaró que el dinero no sería el problema si el Cabildo y el Ayuntamiento ponían el solar a disposición del Gobierno; además, visitó el actual centro y comprobó que sus instalaciones ya no respondían a las necesidades de La Palma. En 2024, el propio Ayuntamiento reconocía que el expediente seguía atascado en los tribunales por las notificaciones relacionadas con los terrenos. Y en el pleno se calificaba la construcción de un centro adecuado como una reivindicación de más de 30 años. Si hace casi veinte años el Gobierno de Canarias ya tenía redactado un proyecto para el nuevo Centro de Salud, y durante todos estos años se han estudiado distintas ubicaciones, se han anunciado inversiones y se han adoptado acuerdos políticos, ¿por qué Santa Cruz de La Palma continúa en 2026 sin el centro sanitario que necesita?”, se pregunta.

“Han transcurrido muchos años desde aquellos primeros proyectos. Durante este tiempo se han sucedido gobiernos, corporaciones municipales, consejeros, responsables sanitarios, presupuestos y anuncios. Pero Santa Cruz de La Palma continúa sin disponer del nuevo centro de salud que reiteradamente se ha considerado necesario. Y es precisamente aquí donde esta petición ciudadana, pretende formular una pregunta que considero legítima: ¿Cuántos años más tendrá que esperar Santa Cruz de La Palma por un moderno Centro de Salud? No parece razonable que una necesidad sanitaria reconocida durante décadas continúe pendiente de una solución definitiva. Tampoco parece razonable que la falta de disponibilidad de un determinado solar pueda convertirse en una explicación permanente para no construir una infraestructura sanitaria que la capital insular necesita. Si una ubicación no resulta jurídica o urbanísticamente viable, deberá buscarse otra. Si un proyecto ha quedado desfasado, deberá actualizarse. Si existen dificultades administrativas, deberán resolverse. Pero lo que no debería ocurrir es que la búsqueda de soluciones se convierta en una espera indefinida”, añade.

“Esta petición quiere dejar algo muy claro: no se trata de elegir entre conservar la antigua Clínica Camacho o disponer de una sanidad moderna. Santa Cruz de La Palma merece ambas cosas. Debe conservarse el edificio que el doctor Miguel Pérez Camacho promovió y que diseñó Miguel Martín-Fernández de la Torre. Y debe construirse, en una ubicación adecuada, un nuevo Centro de Salud moderno, accesible, funcional y dimensionado para las necesidades actuales y futuras de la población. La conservación del antiguo edificio puede convertirse incluso en una oportunidad para poner en valor la historia sanitaria de La Palma y la figura de unos médicos y profesionales sanitarios que dedicaron buena parte de sus vidas a modernizar la medicina de su isla”, indica.

“Por todo lo expuesto anteriormente, el ciudadano que suscribe considera que ha llegado el momento de pasar de los anuncios a las decisiones. Por ello solicito que ”el Gobierno de Canarias, a través de la Consejería de Sanidad y del Servicio Canario de la Salud, informe públicamente sobre la situación actual del proyecto para la construcción del nuevo Centro de Salud de Santa Cruz de La Palma; que se determine y haga pública la ubicación definitiva prevista para la nueva infraestructura sanitaria, explicando las razones técnicas, urbanísticas y asistenciales que justifican dicha elección; que se informe de la situación actual del proyecto, indicando si existe proyecto redactado, si necesita actualización o si debe procederse a una nueva redacción; que se haga público el presupuesto estimado de la actuación y la financiación prevista por el Gobierno de Canarias; que se establezca un calendario público y concreto, con las diferentes fases administrativas pendientes y una previsión realista para la licitación, adjudicación e inicio de las obras; que, si la ubicación anteriormente prevista en la Barriada de Pescadores continúa sin ser jurídicamente disponible o viable, se abandone definitivamente cualquier bloqueo y se estudie y determine otra alternativa adecuada para la construcción del centro como, por ejemplo, el lugar indicado por el arquitecto redactor del PGO del municipio, Don Rafael Daranas Hernández en una conferencia celebrada en noviembre de 2024 en la Sociedad La Investigadora de esta ciudad en la que sugirió un solar situado en la avenida del Puente (entre el número 39 y la portada de la Quinta Verde), bastante céntrico. Fácilmente localizable. Comunicada con paradas de varias líneas de guaguas. Con aparcamientos de pago bajo calle y libres en superficie. Conexión directa con avenida Marítima por el naciente y vía exterior por poniente. Proximidad inmediata con las dependencias del área de salud (antiguo centro rural). Superficie a construir según normativa más que suficiente para necesidades presentes y futuras. Con grandes posibilidades de ampliación y disponibilidad inmediata al ser propiedad municipal; que las administraciones competentes garanticen la conservación y protección del edificio de la antigua Clínica del doctor Miguel Pérez Camacho, evitando que la necesidad de una nueva infraestructura sanitaria pueda utilizarse como argumento para la desaparición de este singular inmueble; que se estudie la posibilidad de que el futuro centro sanitario lleve el nombre de ‘Centro de Salud Doctor Miguel Pérez Camacho’, como reconocimiento permanente a quien fue uno de los grandes impulsores de la modernización sanitaria de La Palma; que esta petición sea trasladada a los grupos políticos representados en el Parlamento de Canarias, Cabildo Insular de La Palma y Ayuntamiento de Santa Cruz de La Palma, para que manifiesten su posición y, en la medida de sus competencias, tomen, de una vez, la decisión definitiva e impulsen las actuaciones necesarias y que las autoridades correspondientes expliquen públicamente qué solar se considera actualmente viable; quién debe ponerlo a disposición del Gobierno de Canarias; qué proyecto existe o debe actualizarse; cuánto costará; qué financiación está prevista; y en qué fase administrativa se encuentra“.

“Y una última reflexión. Santa Cruz de La Palma tiene una deuda de gratitud con el doctor Miguel Pérez Camacho. Hace casi un siglo, aquel médico palmero regresó de Cuba y, al comprobar las limitaciones de las instalaciones sanitarias de su tiempo, no se resignó. En lugar de esperar, decidió crear una clínica moderna. Hoy, casi noventa años después, corresponde a las administraciones públicas demostrar que Santa Cruz de La Palma tampoco se resigna. El edificio que creó el doctor Pérez Camacho merece ser conservado. La población de Santa Cruz de La Palma merece un centro de salud del siglo XXI. Ambas aspiraciones son perfectamente compatibles. Lo que ya no parece compatible con las necesidades de una capital insular es continuar esperando indefinidamente. Por ello, esta petición no pretende señalar culpables.

Pretende algo mucho más sencillo y, al mismo tiempo, mucho más exigente: que se tome, de una vez, la decisión definitiva para construir el nuevo Centro de Salud de Santa Cruz de La Palma. Que fije definitivamente la ubicación, redacte/actualice el proyecto, determine la financiación y establezca un calendario público de ejecución. Que la protección del edificio de Pérez Camacho y la construcción del nuevo centro sanitario sean dos objetivos compatibles, no dos alternativas enfrentadas. No se pide un nuevo centro de salud para el futuro. Se pide uno que se cumpla una necesidad sanitaria que las propias administraciones llevan casi veinte años reconociendo. Santa Cruz de La Palma lleva demasiados años esperando. Ya es hora de construir“, concluye.

El Cabildo de La Palma ha finalizado las labores de mejora de la accesibilidad en el mirador Llano de Las Ventas, en Breña Baja, el cual forma parte de una red insular de 16 miradores astronómicos, informa en nota de prensa.

La consejera de Medioambiente, Mónica Gómez, afirma que estas acciones “permitirán que cualquier persona pueda disfrutar de este espacio y apreciar la riqueza paisajística de la zona”.

En este sentido, Gómez recuerda que este espacio “forma parte de una red insular de 16 miradores astronómicos constituidos para observar el Sistema Solar desde diferentes perspectivas, poniendo en valor la calidad del cielo con la que contamos en la isla”.

La acción se enmarca en el Plan de Sostenibilidad Turística de La isla de la Palma, Reserva Mundial de la Biosfera, impulsado conjuntamente por la Secretaría de Estado de Turismo, el Gobierno de Canarias y el Cabildo Insular de La Palma. La finalidad de este proyecto pasa por reforzar el modelo turístico de la Palma mediante la conservación de sus recursos naturales, la mejora de la experiencia del visitante y el desarrollo económico del territorio.

La actuación contempla las mejoras de la accesibilidad y funcionalidad del Mirador del Llano de Las Ventas, mediante la adaptación de sus accesos y zona de aparcamiento para personas con movilidad reducida.

El proyecto incorpora, además, medidas de integración paisajística para mejorar la experiencia de los visitantes y reforzar la protección visual del entorno, permitiendo poner en valor el entorno y facilitar un uso más respetuoso y sostenible de este espacio natural.

El Ayuntamiento de Villa de Mazo destina 128.412,31 euros a la creación de ocho islas ecológicas, recintos que permiten agrupar y ocultar parcialmente los contenedores para reducir su impacto visual y favorecer su integración en diferentes zonas del municipio, informa en nota de prensa.

El alcalde, Idafe Hernández, señala que los contenedores “forman parte de nuestro día a día, pero eso no significa que no podamos buscar fórmulas para que tengan un menor impacto visual”.

La actuación contempla la instalación de recintos cubrecontenedores formados por bloques modulares de piedra artificial con acabado en color arenisca. En algunas ubicaciones se incorporarán además jardineras con vegetación autóctona.

El concejal de Obras y Servicios, Luis Cabrera, explica que “los nuevos recintos permitirán mantener el funcionamiento habitual de los puntos de recogida y mejorar su imagen. Además, el acabado en piedra y la incorporación de vegetación en algunos puntos ayudarán a que las estructuras se adapten mejor al entorno”.

Por su parte, el consejero de Residuos del Cabildo de La Palma, Fernando González, destaca que “la creación de islas de contenedores es uno de los objetivos para optimizar la recogida selectiva de residuos. La gestión de los residuos no termina en la recogida, sino que también debemos prestar atención a cómo se ordenan estos puntos y a cómo conviven con el entorno”.

Esta fase contempla actuaciones en distintos puntos, entre ellos la calle Caridad Salazar; San Simón, en la curva de La Morrona; la zona de la antigua farmacia; Lodero, junto a la ermita y al bar Niepe; la zona turística de la Casa Roja; el barranco de San Blas y el entorno de la Escuela Insular de Artesanía.

Cada conjunto tendrá un peso aproximado de 3.000 kilos, lo que permitirá su instalación por gravedad, sin necesidad de cimentaciones profundas, y garantizará su estabilidad frente al viento.

El proyecto está financiado principalmente por el Cabildo Insular de La Palma, a través de la compensación de la Planta de Medio Ambiente, y cuenta además con una aportación de 8.000 euros de fondos propios del Ayuntamiento de Villa de Mazo.

La actuación tendrá un plazo de ejecución de cinco meses y el plazo para la presentación de ofertas finaliza el próximo 10 de septiembre.

Este viernes, 4 de septiembre, a las 19:00 horas, en el Salón Noble de la Real Sociedad Cosmológica tendrá lugar la charla La memoria es una artesanía: mujeres, fotografía y franquismo a cargo de Jorge Moreno Andrés, doctor en Antropología Social y Cultural por la UNED, (Premio extraordinario de Doctorado), licenciado en Antropología Social y Cultural por la Universidad de Barcelona, licenciado en Humanidades por la Universidad Carlos III de Madrid, técnico superior en Imagen por el I.E.S. (Puertabonita) Madrid y diplomado en Realización de documentales por la Escuela Internacional de Cine y Televisión San Antonio de los Baños (Cuba). Director del Certamen Internacional de Cine Documental sobre Migración y Exilio en México.

¿Cómo se construye y se transmite la memoria de una familia cuando la historia está atravesada por la guerra, la represión, las desapariciones y el silencio? Esta charla propone acercarnos al papel que muchas mujeres desempeñaron en la conservación de esas memorias: mujeres que, desde el ámbito cotidiano, cuidaron fotografías, relatos, objetos y recuerdos, y que tejieron con ellos una particular arquitectura afectiva para impedir que sus ausentes desaparecieran por segunda vez. Una memoria entendida no solo como recuerdo del pasado, sino como un trabajo artesanal de cuidado, duelo y transmisión, en el que los hilos que unen a unas generaciones con otras permiten también mirar hacia el futuro. Una reflexión sobre las mujeres como guardianas y transmisoras de historias que, durante el franquismo y después, tuvieron que sobrevivir muchas veces en los márgenes, entre lo que podía decirse y aquello que apenas podía susurrarse.

El PSOE, en una nota de prensa, destaca que “la lista de espera quirúrgica se ha disparado en La Palma”. Kilian Sánchez, senador por La Palma señala “el descalabro sufrido este semestre, en el que se ha registrado un incremento del 31,7%, mientras que las del grupo de pacientes con más de 6 meses de espera suben casi un 60%”.

El senador por La Palma y secretario federal de Sanidad del PSOE, Kilian Sánchez, ha mostrado su “preocupación por la situación de las listas de espera quirúrgicas en el Hospital Universitario de La Palma, que se han disparado un 31,7% en el último semestre, con un número de 1561 pacientes en esta situación, lo que representa un incremento de un 31,7% con respecto al semestre pasado”, indica el PSOE en una de prensa.

El responsable de Sanidad en el PSOE, señala, “lamenta el deterioro significativo que pone de manifiesto esta situación, que representa un incremento de 376 pacientes”. “Un crecimiento muy elevado, en un periodo relativamente corto, que revelan los datos del propio Servicio Canario de Salud del Gobierno de Canarias a 30 de junio de 2026”, apostilla.

Si bien, se agrega en la nota, indicó que el dato “más preocupante está en el número de pacientes que llevan más de seis meses esperando por una intervención quirúrgica”. “Este grupo de pacientes pendientes de intervención que acumulan esperas prolongadas aumenta de manera especialmente intensa y pasa de 158 personas en diciembre de 2025 a 251 en junio de 2026. Es decir, 93 pacientes más y un incremento del 58,9 %”, subraya.

Explica, además, que la evolución de los pacientes que llevan menos de seis meses esperando también “es ascendente, pasando de 1.027 a 1.310 personas, lo que representa un incremento de 283 pacientes, equivalente aproximadamente a un 27,6%”.

Kilian Sánchez señala que este empeoramiento se refleja también en los indicadores de demora. “La demora media pasa de 88,54 días a 96,30 días, lo que supone un incremento de 7,76 días (alrededor de un 8,8 % de crecimiento). Mientras que la mediana pasa de 63 a 77 días. Un dato este último particularmente relevante porque indica que el aumento de las esperas no puede explicarse únicamente por la existencia de un número reducido de pacientes con demoras extraordinariamente elevadas, sino que se produce un desplazamiento al alza de la espera que afecta al conjunto de la distribución de pacientes”, añadió.

En lo que se refiere a la comparativa con Canarias, indica que mientras la lista de espera quirúrgica estructural del conjunto de hospitales pasa de 32.131 pacientes en diciembre de 2025 a 34.382 en junio de 2026, con un incremento aproximado del 7 %, en el Hospital General de La Palma el aumento alcanza el 31,7 %.

“Por tanto, el crecimiento porcentual de la lista de espera en La Palma es aproximadamente cuatro veces y media superior al registrado en el conjunto del sistema canario durante el mismo periodo”, apuntó.

Asimismo, destacó que “el deterioro de las esperas prolongadas en La Palma está creciendo a un ritmo muy superior al del conjunto de Canarias. Mientras que en el conjunto del Archipiélago el incremento registrado entre diciembre de 2025 y junio de 2026 es de alrededor de un 8,5 %, en La Palma, en cambio, el incremento es del 58,9 %”.

Kilian Sánchez lamenta que el Gobierno de Canarias conduzca a la sanidad palmera a esta situación, que “deteriora un servicio público tan esencial como el sanitario y va en contra del bienestar de la sociedad”.

Hay días en los que uno observa determinadas actitudes dentro del sector cultural y no sabe muy bien dónde termina el ego y dónde empieza, sencillamente, la estupidez humana.

Vivimos en una isla. Una isla pequeña en la que, además, no somos tantas las personas que dedicamos una parte importante de nuestra vida a crear, producir, escribir, dirigir, organizar eventos, levantar festivales, programar actividades o, simplemente, intentar que la cultura tenga un espacio digno dentro de nuestra sociedad. Precisamente por eso resulta difícil comprender que, en lugar de sumar, todavía haya quienes se empeñan en rivalizar.

¿Rivalizar con qué? ¿Y, sobre todo, rivalizar con quién?

Un buen proyecto no rivaliza con nada ni con nadie. Un proyecto con personalidad, identidad, recorrido y objetivos claros no necesita mirar permanentemente hacia los lados para comprobar qué está haciendo el vecino. Tampoco necesita apropiarse de espacios, desacreditar otras iniciativas ni interpretar como una amenaza que otra persona tenga una idea, consiga un logro o encuentre su propio camino.

Porque la cultura no debería ser una carrera para ver quién llega primero.

Y yo me pregunto: ¿Es el ego un síntoma de inseguridad? ¿por qué parece manifestarse con tanta facilidad en determinados ámbitos culturales?

Quizá, muchas veces aquello que llamamos ego no sea más que una inseguridad disfrazada de superioridad. La necesidad constante de reconocimiento, de protagonismo, de demostrar quién lleva más años, quién tuvo primero una idea, quién conoce a más gente, quién consigue una subvención, quién aparece más en los medios o quién ocupa determinado espacio.

Cuando una persona está verdaderamente segura de su trabajo, pocas veces necesita entrar en ese juego.

Y para adquirir esa seguridad también hay que salir. Hay que viajar más. Conocer otros lugares. Entrar en teatros, museos, festivales, librerías, centros culturales y espacios creativos fuera de nuestra isla. Hay que hablar con profesionales de otros lugares y descubrir cómo conviven proyectos que incluso trabajan disciplinas similares.

Viajar no solo sirve para ampliar conocimientos, también coloca el ego en su sitio.

Nos permite comprender lo inmenso que es el mundo y lo pequeños que somos dentro de él. Nos enseña que prácticamente ninguna idea nace completamente aislada, que existen miles de proyectos trabajando sobre conceptos semejantes y que eso no significa que unos tengan que destruir a los otros. Al contrario. La madurez cultural comienza precisamente cuando dejamos de sentirnos amenazados por la creatividad ajena.

Es que, ¿acaso todas las ideas son iguales?

Dos festivales no tienen por qué ser iguales porque ambos proyecten cine. Igual que tampoco dos escritores no escriben el mismo libro porque hablen de un volcán.

Dos músicos no hacen la misma música porque compartan escenario ni dos exposiciones no son idénticas porque trabajen sobre una misma temática. Por este motivo y por muchísimos más que darían para escribir un libro, dos proyectos culturales pueden incluso partir de un tema semejante y terminar construyendo experiencias completamente diferentes.

Entonces, ¿por qué ese empeño en marcar el territorio como si fuéramos animalitos levantando la pata? La creatividad no funciona como una propiedad inmobiliaria. Las ideas evolucionan, dialogan, se impregnan, se reinterpretan y adquieren una personalidad diferente dependiendo de quién las desarrolla. Ahí reside precisamente la riqueza de la cultura.

Lo verdaderamente preocupante sería una isla donde existiera un único festival, una única exposición, una única compañía, una única voz, un único escritor, una única asociación y una única manera de entender la creación. Eso no sería riqueza cultural. Sería pobreza.

La Palma es una isla demasiado pequeña para tantos egos. Lo que deberíamos preguntarnos seriamente es qué modelo cultural queremos construir.

Desde mi punto de vista creo que ya resulta lo suficientemente complicado sacar adelante cualquier iniciativa. Quienes alguna vez hemos organizado un proyecto cultural sabemos las horas que existen detrás de aquello que el público finalmente contempla durante unas horas o unos días: burocracia, presupuestos, llamadas, correos, búsqueda de financiación, producción, montaje, comunicación, imprevistos y meses de trabajo que casi nunca se ven entre otras muchas cosas.

Y en un territorio donde quienes hacen cultura tampoco son tantos, resulta todavía más lamentable desperdiciar energía compitiendo entre nosotros. Mientras discutimos parcelas imaginarias, la cultura continúa teniendo que pelear por ocupar el lugar que merece. Por eso deberíamos entender de una vez que cuando un proyecto cultural de La Palma crece, no necesariamente pierde otro. Cuando un artista consigue reconocimiento, no se lo está quitando al compañero. Cuando aparece una nueva iniciativa, no significa automáticamente que venga a sustituir a la anterior. Puede significar algo muchísimo más sencillo y positivo: que nuestra isla tiene más cultura. Y eso debería alegrarnos.

Quienes me conocen saben que mi frase preferida es: La cultura la hacemos entre todos.

No existe una cultura de unos y una cultura de otros. Existe la cultura y punto.

Somos muchos los que la construimos. Todos formamos parte del mismo ecosistema.

Podremos tener maneras diferentes de trabajar. Podremos equivocarnos. Podremos incluso discrepar profundamente. Pero una cosa es la discrepancia profesional y otra muy distinta convertir el ámbito cultural en una sucesión de pequeñas guerras territoriales.

La cultura necesita crítica, por supuesto. Necesita debate. Necesita exigencia y profesionalidad pero no necesita trincheras.

Quizá haya llegado el momento de ser un poco más generosos con el trabajo ajeno. De felicitarnos más. De colaborar cuando sea posible y respetarnos cuando nuestros caminos sean diferentes. Y, sobre todo, de entender que nadie es propietario de la cultura de una isla. Porque La Palma necesita más proyectos, no menos. Igual necesita más artistas de todas las disciplinas, más eventos, más festivales, más pensamiento. Todos esos espacios donde encontrarnos y también donde discrepar y sumar sinergias.

Lo que necesita una isla como La Palma es una sociedad culturalmente viva, no ser un lugar que esté dividido en pequeños reinos donde cada cual protege su parcela por miedo a que alguien se acerque demasiado.

Tal vez algún día seremos capaces de entenderlo. Hasta entonces, cuando veo algunas rivalidades, algunos comportamientos y determinadas obsesiones por competir donde debería existir convivencia, sigo haciéndome exactamente la misma pregunta:

¿Es ego o es, simplemente, estupidez humana?

El otoño meteorológico -es decir, los meses de septiembre, octubre y noviembre- tiene una alta probabilidad (del 60 al 70%) de ser más cálido de lo normal, especialmente en el norte y este de la Península y en los archipiélagos, según ha señalado este miércoles la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet). La probabilidad de que sea más frío es del 10%.

Frente a esto, el organismo estatal señala que hay más incertidumbre con respecto a las lluvias. De esta manera, existe un 40% de probabilidades de que la estación sea más lluviosa de lo habitual en el norte y este peninsulares y en Baleares, frente a un 25% de que sea más seca. En Canarias, el porcentaje está entre un 40% de posibilidades de que sea un otoño más seco y un 10% de que se recojan más precipitaciones.

En principio, Aemet apunta que durante el mes de septiembre la probabilidad de precipitación por encima de lo normal será mayor en la vertiente mediterránea. Mientras tanto, será mayor en el noroeste de la Península en octubre y noviembre. Para el suroeste peninsular no hay una tendencia clara.

El organismo estatal ha incidido en que estas predicciones muestran tendencias para el conjunto del trimestre. En el caso de las temperaturas, el hecho de que se prevea una estación más cálida de lo normal no implica que no pueda haber períodos fríos en su transcurso, aunque serían menos frecuentes que los cálidos.

“Siempre presentan más incertidumbres las precipitaciones, por la propia naturaleza del fenómeno: en un solo temporal intenso puede llegar a acumularse el promedio total de lluvia de toda la estación”, ha añadido.

El Ayuntamiento de Los Llanos de Aridane ha acondicionado el aparcamiento situado entre las calles Convento y Cabo, en pleno centro del municipio, “un espacio que utilizan cada día numerosos vecinos y que ahora cuenta con un pavimento renovado, más espacio para aparcar y mejor señalización”, indica en una nota de prensa.

El alcalde aridanense, Javier Llamas, señala que “queremos que los espacios que forman parte de la vida diaria de los vecinos estén cuidados y funcionen bien”. “Esta bolsa de aparcamiento tiene mucho uso y era importante actuar para hacerla más cómoda, limpia y segura”, añade.

Los trabajos, se añade en la nota, han permitido también retirar nueve vehículos abandonados. Una actuación, agrega, que se suma a la estrategia puesta en marcha durante este mandato y que ya ha permitido retirar más de 200 vehículos de las calles y espacios públicos del municipio.

“Detrás de cada vehículo que retiramos hay un espacio que vuelve a estar disponible para la gente. Son más de 200 hasta ahora y eso se nota en la limpieza, en la movilidad, en la seguridad y, sobre todo, en la comodidad de nuestros barrios”, añade Llamas.

Por su parte, el concejal de Servicios Municipales, Rubens Díaz, explica que “hemos aprovechado estos trabajos para limpiar y acondicionar toda la parcela. No se trataba solo de retirar los vehículos, sino de dejar este espacio mejor de como estaba para quienes lo utilizan todos los días”.

Díaz agradece además la colaboración de la Policía Local en los trabajos realizados durante estos días.

La actuación incluye la limpieza de la parcela, la retirada de residuos y distintas labores de acondicionamiento para mejorar su estado general. El Ayuntamiento, se apunta en la nota, “mantiene así una línea de trabajo centrada en mejorar espacios cotidianos que tienen un impacto directo en la comodidad y en el día a día de los vecinos”.

El Paso celebra este domingo, 6 de septiembre, la tradicional Fiesta en el Monte, una jornada que pondrá el broche final a los actos en honor a nuestra señora del Pino, se indica en una nota de prensa del Ayuntamienmto.

Tras varias semanas de “alta participación”, señala, el municipio se prepara para despedir las Fiestas del Pino 2026 con “una arraigada celebración que congrega cada año a vecinos y visitantes en torno a actos religiosos, carreras de caballos, tenderete con parrandas, versadores y la tradicional verbena”.

El alcalde de El Paso, Eloy Martín, invita a la ciudadanía a participar en la Fiesta en el Monte, “un día de convivencia, música y tradición para compartir en familia en un lugar que forma parte de nuestra historia e identidad. Con ella ponemos el punto final a una festividad marcada por la amplia participación y que nos deja momentos muy especiales para el disfrute de todas las edades”.

Por su parte, la concejala de Cultura y Fiestas, Irinova Hernández, señala que “estas semanas vuelven a demostrar la importancia de contar con una programación participativa, fiel reflejo de la implicación y el compromiso de nuestra gente. El balance es muy positivo y nos anima a seguir trabajando ahora con la mirada puesta en 2027, un año clave para El Paso con la celebración de la Bajada”.

Ambos responsables municipales agradecen la implicación de vecinos y vecinas, colectivos, agrupaciones, clubes y sector comercial, así como el trabajo del personal municipal, cuerpos de seguridad y emergencias, voluntariado y entidades colaboradoras, que han contribuido al buen desarrollo y éxito de esta edición.

Servicio gratuito de guaguas

Para facilitar la participación y los desplazamientos, se añade en la nota, se habilitará un servicio gratuito de guaguas de 8:30 a 18:00 horas, con salida desde el Ayuntamiento hasta la Ermita. Asimismo, habrá una lanzadera continua y directa desde el Cruce de El Pino.

Igualmente, se informa de que, de manera puntual, entre las 10:00 y las 10:45 horas, se procederá al cierre temporal del tráfico de vehículos en el tramo establecido para la celebración de la Carrera de Caballos.

Programación de la fiesta el Monte

09:00h. Santa Misa de peregrinos.

10:00h. Carreras de Caballos ‘Mauro Fernández’. Recorrido: Las Canales–Ermita de Nuestra Señora del Pino.

11:00h. Concierto de la Banda Municipal de Música de El Paso.

12:00h. Solemne eucaristía en la ermita, seguida de procesión de la venerada imagen por el recorrido de costumbre, acompañada por la Banda Municipal de Música de El Paso.

13:30h. Encuentro Internacional de Versadores.

14:30h. Tenderete con Parranda La Parra y El Fututo.

17:00h. Tradicional verbena en el monte con Pepe Benavente y Los Tres de Caña.

19:00h. Tradicional Carrera de Caballos.

Una senderista herida fue rascatada en la Villa de Garafía este miércoles, 2 de septiembre, tras sufrir una caída en la vereda que enlaza la Caldera del Agua con La Zarza, informa el Centro Coordinador de Emergencias y Seguridad (Cecoes) 112 del Gobierno de Canarias. La afectada, una mujer de 74 años, en el momento inicial de la asistencia, presentaba traumatismo en miembro inferior de carácter moderado, salvo complicaciones, y tras ser asisticia por personal sanitario, fue trasladada en una ambulancia el SUC al Centro de Salud de Los Llanos de Aridane.

El percance tuvo lugar este miércoles y en el dispositivo participaron efectivos de Bomberos La Palma y Medio Ambiente del Cabildo

El Cecoes señala que, a las 15.18 horas de la citada jornada, recibió una alerta sobre la caída de una senderista en la zona de costa mencionada, por lo que, tras clasificar la llamada, se transfirió a los sectores correspondientes.

El gestor de recursos del 112 realizó las gestiones necesarias para ubicar el incidente y activó a Bomberos de La Palma y Medio Ambiente.

Efectivos de ambos servicios accedieron hasta la afectada, le prestaron la primera atención, procedieron a su rescate y la trasladaron hasta la zona en la que se encontraba una ambulancia.

Por su parte, el coordinador del Servicio de Urgencias Canario (SUC), tras hablar con el alertante y con la información recabada, asignó una ambulancia de soporte vital básico que, tras ser activada por el gestor de recursos del SUC, se trasladó al lugar del accidente.

La formación política Contigo La Palma ha mostrado este jueves en un comunicado “su absoluto rechazo al modelo de desarrollismo caduco que las tres formaciones con representación actual en el Cabildo de La Palma (Coalición Canaria, Partido Popular y PSOE) pretenden imponer en la isla”. Para esta organización política, “noticias recientes como la tramitación del Instrumento de Planificación Singular Turística (IPST) de Puerto Naos y los vaivenes administrativos sobre la variante de la carretera entre El Remo y La Zamora no son hechos aislados, sino las dos caras de una misma moneda: un modelo de desarrollo depredador que da la espalda a la realidad de La Palma”.

Desde Contigo La Palma se indica que “las propuestas desarrollistas ya señaladas quedaron perfectamente escenificadas con la firma del pacto por el desarrollo turístico de La Palma en 2023, apoyado al unísono por CC, PP y PSOE”. Para la formación que preside Javier Gutiérrez Taño, ese acuerdo político significó “una hoja de ruta explícita para ocupar el territorio en beneficio de unos pocos, gracias al diseño de una estrategia a medida de grandes intereses particulares y a costa del patrimonio común de los palmeros”.

Además, dice, ello supuso “un peligroso compromiso para relajar las barreras legales y ambientales que podrían frenar tales desmanes urbanísticos, a través de la búsqueda de atajos normativos que desprotegen el suelo insular. Con aquel pacto tripartito, las fuerzas tradicionales trataron de imponer la falsa narrativa de que solo esa apuesta desarrollista permitirá el progreso económico en la isla de La Palma, intentando así evitar el debate y silenciando y ocultando cualquier alternativa u opción económica sostenible y real”.

“Frente al nuevo IPST de Puerto Naos y Charco Verde, que proyecta un techo de más de 2.100 plazas turísticas nuevas en el litoral de Los Llanos de Aridane”, Contigo La Palma advierte “del peligro que supone apostar por construcciones en altura y por un crecimiento compacto masivo que amenaza con destruir la identidad costera, el paisaje propio y el suelo agrícola”.

“Esa presión turística conecta de forma directa con la polémica variante El Remo-La Zamora. El reciente anuncio de la caducidad de su trámite de información pública ha destapado”, a juicio de esta formación política, “la hipocresía de los tres grandes partidos, que ahora se culpan mutuamente de la desidia administrativa mientras ocultan que el verdadero objetivo de esa millonaria obra viaria, presupuestada en cerca de 350 millones de euros, no es conectar a los vecinos, sino servir de alfombra roja y vía rápida para macroproyectos hoteleros e infraestructuras turísticas en el sur y sudoeste de la isla. La justificación oficial es mejorar el acceso a El Remo, pero esta no resiste un análisis: ni la escala, ni el coste, ni el trazado se explican por las necesidades de un barrio; se explican por las expectativas de desarrollo turístico que se ciernen sobre la costa sur. El acceso a El Remo admite soluciones menos agresivas y mucho más baratas. Lo que no admite solución es un territorio y un paisaje destruidos”, subraya Contigo La Palma.

“El IPST pone las camas; la variante pone las carreteras; el Pacto de 2023 pone la firma de CC, PP y PSOE. Vistas en conjunto, las dos operaciones apuntan a lo mismo: convertir el litoral oeste-sur, de Puerto Naos al faro de Fuencaliente, en un corredor turístico al modo de los años setenta, replicando en La Palma el modelo que ya saturó a Tenerife y a Gran Canaria y que ha convertido el turismo en dependencia, masificación y precariedad laboral. Es un modelo que además se decide a puerta cerrada, por los tres grandes partidos, con las instituciones insulares actuando como oficina de desarrollo privado”, añade.

La formación Contigo La Palma denuncia que “todo este planteamiento se está ejecutando completamente de espaldas a la ciudadanía. Los tres grandes partidos pretenden que el debate público se centre exclusivamente en cuestiones técnicas de las infraestructuras, decididas en despachos cerrados entre unos pocos, y no en lo verdaderamente importante: la discusión de fondo sobre el modelo de desarrollo turístico que se quiere para la isla”.

“CC, PP y PSOE quieren que discutamos sobre los metros de asfalto o los plazos de tramitación para evitar que hablemos del destrozo insular que están promoviendo”, se explica desde el partido. Sin embargo, agrega, “la realidad social de la isla es bien distinta: en general, los palmeros no quieren el modelo desarrollista. La sociedad civil reclama preservar su calidad de vida y no desea replicar esquemas de masificación saturados que destruyen la esencia de La Palma”.

La formación política ha querido contraponer “con total contundencia los dos modelos de isla en juego, desmontando la vieja política del cemento frente a una alternativa viable y moderna:

-El fracaso del modelo tradicional: Contigo La Palma denuncia que la estrategia impuesta por CC, PP y PSOE no ofrece ninguna garantía de éxito económico ni social, habiendo demostrado ya sus carencias en otros puntos del archipiélago. Es un modelo insostenible que consume de forma irreversible el territorio y el paisaje, destruye los recursos naturales que hacen única a la isla y, en última instancia, solo beneficia a una minoría de grandes inversores mientras precariza el empleo local y no mejora la calidad de vida de los residentes.

-La alternativa de Contigo La Palma: frente a la imitación de modelos que se han evidenciado fracasados, la formación defiende que una oferta diferenciada y singular tiene muchas más posibilidades de éxito. El modelo de Contigo La Palma es estrictamente respetuoso con el territorio, el paisaje y nuestra identidad cultural y forma de vida. No busca hormigonar suelo virgen, sino recuperar y dar valor a nuestro rico patrimonio vernáculo y arquitectónico. El turismo es una actividad que, necesariamente, determina el consumo de territorio y recursos. Por ello, debe planificarse con criterios de racionalidad, sin destruir el territorio que hace posible su continuidad a largo plazo y sin implicar el agotamiento o el uso abusivo de los recursos de forma que se dificulten las condiciones de vida de los residentes. El modelo turístico que se elija debe permitir una distribución justa y equitativa de las rentas y del beneficio generado, garantizando así que ese beneficio se quede, fundamentalmente, en la isla y además se traduzca, para la mayoría de los palmeros, en una mejora efectiva y sostenida de su bienestar“.

“La Palma no necesita más pactos del cemento firmados en despachos. Necesita cordura, diversificación económica y un respeto escrupuloso a su patrimonio natural y su forma de vida. Y mucho diálogo y participación de la ciudadanía para decidir el futuro. Mientras CC, PP y PSOE sigan jugando al Monopoly con nuestro territorio, Contigo La Palma seguirá defendiendo una isla sostenible y pensada, ante todo, para quienes la habitan todo el año. Una isla que viva de su territorio sin agotarlo, que cree prosperidad sin desigualdad y que se gobierne con transparencia, cercanía y visión de futuro”, concluye.

El Cabildo de La Palma, a través del proyecto La Palma Artesanía que gestiona Sodepal, pone en marcha una nueva formación en el oficio artesano de tejeduría tradicional (bajo lizo), la segunda de esta especialidad dentro del programa formativo previsto para 2026. El curso arranca el próximo 21 de septiembre y se prolongará hasta el 30 de noviembre, informa en nota de prensa.

La formación estará impartida por la artesana Solbeida Marante de Paz y se desarrollará los lunes, miércoles y viernes, en horario de 10:00 a 13:00 horas. El programa se inicia con el urdido, proceso fundamental del oficio, para avanzar después por las distintas fases que permiten llegar a la elaboración completa del tejido. Las plazas son limitadas.

La matrícula tiene un coste de 5 euros por jornada y requiere el compromiso de completar todo el periodo formativo, de septiembre a noviembre. Quedan exentas de este abono las personas estudiantes y las demandantes de empleo, siempre que acrediten su condición mediante justificante de estudios o la tarjeta de demanda de empleo (DARDE).

Las inscripciones, ya disponibles, pueden formalizarse a través de esta web o de manera presencial en la Escuela Insular de Artesanía, en Villa de Mazo.

Entre los objetivos del curso figuran aprender a elaborar tejidos artesanales de modo tradicional, adquirir conocimiento sobre el valor del trabajo artesano, fomentar los oficios tradicionales, acercar la artesanía a la gente más joven y a personas con menos recursos, y dinamizar la Escuela Insular de Artesanía.

Esta convocatoria da continuidad al programa formativo que La Palma Artesanía viene desarrollando a lo largo del año. El primero de estos cursos, dedicado a la tejeduría a dos lizos, arrancó el pasado 23 de febrero y se prolongó hasta el 31 de julio, con una acogida que ha animado a Sodepal y al área de Artesanía a mantener la apuesta por formaciones de larga duración y grupos reducidos en esta especialidad.

La consejera de Artesanía del Cabildo de La Palma, Susa Armas, señala que “la tejeduría tradicional es uno de los oficios que mejor resume el saber hacer palmero, y garantizar su transmisión es garantizar que ese conocimiento siga vivo y siga produciendo”. Armas destaca que “con esta segunda edición consolidamos una línea de trabajo que está funcionando: formaciones prolongadas en el tiempo, con grupos reducidos, que permiten adquirir un oficio de verdad y abren la puerta a nuevos proyectos profesionales”.

Por su parte, la consejera de Promoción Económica del Cabildo de La Palma y consejera delegada de Sodepal, Miriam Perestelo, subraya el retorno económico de este tipo de iniciativas. “Formar artesanas y artesanos es sembrar tejido productivo. De estos cursos salen personas que después abren su taller, que participan en ferias, que venden sus piezas y que contribuyen a diversificar la economía insular”, afirma. Perestelo añade que “la artesanía palmera es también un argumento de promoción de primer orden para la isla, porque conecta con un visitante que busca producto local, identidad y calidad, y porque refuerza el trabajo que desarrollamos desde La Palma Artesanía junto al comercio y al resto de sectores creativos”.

Numerosas personas se han concentrado en la tarde de este miércoles en la Plaza de España de Santa Cruz de La Palma en apoyo a Ceuta, en un acto convocado por “la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP)” para “mostrar el apoyo y la solidaridad del municipalismo español con Ceuta y sus ciudadanos y ciudadanas ante la situación que atraviesa la Ciudad Autónoma tras los hechos acaecidos los días 30 y 31 de julio”, informó este martes el Ayuntamiento de la capital.

La Corporación municipal trasladó “su respaldo a la ciudadanía ceutí y su compromiso con los valores de convivencia, unidad y solidaridad que unen al conjunto de municipios españoles”.

Representantes del Cabildo de La Palma han mostrado su apoyo a Ceuta ante “el incremento que se ha registrado en las últimas semanas en la llegada de migrantes”, se indica en una nota de prensa de la primera Corporación. El presidente insular, Sergio Rodríguez, junto a representantes del equipo de Gobierno y de los grupos de la oposición, ha leído un manifiesto como muestra de solidaridad a las personas ceutíes coincidiendo con el Día de la Ciudad Autónoma.

Desde la Corporación insular se recuerda que “Ceuta, por su condición de frontera exterior de España y de la Unión Europea, asume un esfuerzo continuado de primera línea en la gestión de una crisis humanitaria que requiere de la máxima responsabilidad colectiva, sensibilidad y cooperación entre territorios”. Por eso, desde La Palma, “un territorio que conoce bien el valor de la solidaridad, el compromiso institucional ante las dificultades y la empatía social, manifestamos nuestro respaldo firme a las autoridades y a la sociedad ceutí”, añade el manifiesto.

Además, los grupos que conforman el Cabildo de La Palma han reconocido la ingente labor de los servicios de emergencia, Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, organizaciones no gubernamentales y ciudadanía que trabajan día a día para garantizar una atención digna y humanitaria.

Asimismo, el Cabildo de La Palma hace un llamamiento a la unidad y al fortalecimiento de la corresponsabilidad territorial y de las políticas del Estado y de la Unión Europea. “La gestión de los flujos migratorios y la protección de los derechos humanos no deben recaer de manera desproporcionada sobre los territorios fronterizos, sino abordarse desde una verdadera solidaridad interterritorial que proporcione recursos suficientes y respuestas coordinadas”, se destaca en el documento.

La lectura del manifiesto ha concluido reafirmando el compromiso y la hermandad de La Palma con Ceuta con la convicción de que la cohesión, la empatía y el esfuerzo conjunto son la mejor herramienta para superar las dificultades del presente y construir un futuro de prosperidad y justicia social.

Además de la lectura de este texto, la Corporación insular ha querido reforzar su apoyo al pueblo ceutí ondeando la bandera de la ciudad autonómica en su sede principal.

El presidente del Cabildo de La Palma, Sergio Rodríguez, traslada “tranquilidad sobre la continuidad del proyecto de la vía entre El Remo y La Zamora”. En sus redes sociales asegura que “no se ha perdido ninguna oportunidad y el proyecto continúa aprobado”.

El procedimiento administrativo, añade, “sumará tres meses adicionales por los trámites de exposición pública y alegaciones derivados de la caducidad del proceso, pero los informes sectoriales ya están recabados y la hoja de ruta sigue firme”.

Subraya que “este es un proyecto de máxima prioridad para el Cabildo y se trabaja para garantizar los casi 350 millones de euros necesarios dentro del Convenio de Carreteras con el Estado”.

El pasado 28 de agosto Efe informó que el Gobierno de Canarias ha declarado la caducidad de los trámites de información pública y consultas del proyecto de la variante de la LP-2 entre El Remo y La Zamora, en Fuencaliente (La Palma), al no haber remitido el expediente al órgano ambiental dentro del plazo legal de un año.

La resolución de la Viceconsejería de Infraestructuras, publicada esa jornada en el Boletín Oficial de Canarias (BOC), precisa que la caducidad afecta exclusivamente a los trámites de información pública y consultas realizados durante la tramitación del proyecto, por lo que no supone el archivo de la actuación.

El proyecto de trazado fue aprobado técnicamente en septiembre de 2024 y posteriormente se sometió a información pública, trámite que finalizó el 14 de febrero de 2025, según consta en el expediente.

Durante la tramitación se recibieron informes y alegaciones de las administraciones afectadas y particulares, cuya valoración fue remitida por la Dirección General de Infraestructura Viaria el 21 de abril de 2026.

Sin embargo, la resolución señala que no consta que antes del 14 de febrero de 2026 se hubiera trasladado el expediente al órgano ambiental para iniciar la evaluación de impacto ambiental ordinaria.

El PSOE y el PP, en sendas notas de prensa, critican la caducidad del trámite de información pública de la variante de la LP-2 El Remo-La Zamora.

Los socialistas denuncian “la desidia del Gobierno de Canarias con La Palma” y los populares reclaman a CC “menos anuncios vacíos y más gestión” para sacar adelante el proyecto vial.

En concreto, el PSOE, en una nota de prensa remitida este lunes, 31 de agosto, destaca que “la desidia del Gobierno de Canarias con La Palma dilata el proyecto de la variante El Remo-La Zamora”. Borja Perdomo, secretario General del PSOE en la Isla, “denuncia la falta de voluntad del Ejecutivo canario para sacar adelante este proyecto, al dejar caducar el expediente”. Recuerda que el Gobierno de Canarias también ha bloqueado la mejora de la carretera del norte, en el tramo Las Tricias-Llano Negro (Garafía), cuyo proyecto está aprobado y cuenta con todos los informes favorables para su ejecución

El PSOE, se señala en la nota, ha mostrado su indignación ante la caducidad de la tramitación del proyecto de El Remo-La Zamora, que obliga a dar marcha atrás al expediente y ralentiza su ejecución“ debido a la ”falta de voluntad del Gobierno de Canarias para sacarlo adelante, pese a que tanto el consejero de Obras Públicas como el presidente del Cabildo aseguraran cada vez que le ponían un micrófono delante que era una obra prioritaria“.

Así lo ha puesto de manifiesto el secretario general del PSOE y portavoz del Grupo Socialista, Borja Perdomo, tras conocer esta resolución que “evidencia, una vez más, que La Palma no es una prioridad para el Gobierno de Canarias de Coalición Canaria y el Partido Popular”.

Perdomo destaca “la falta de credibilidad tanto del consejero de Obras Públicas como del presidente del Cabildo que anunciaron, por activa y por pasiva, que se trataba de una infraestructura prioritaria para la Isla e, incluso, para su recuperación, y ahora nos encontramos que han sido incapaces de hacer su tarea para que avance el expediente por pura desidia”.

“Ya hace dos años advertimos de que el actual Gobierno de Canarias dejaba de lado este proyecto, que impulsó el anterior ejecutivo presidido por Ángel Víctor Torres, tras décadas de olvido por parte de la Administración autonómica. Los hechos, por desgracia, nos han terminado dando la razón”, indica el dirigente socialista.

“Falta de rigor, seriedad y compromiso con La Palma destila esta nueva dejadez del Gobierno canario, que fue incapaz de remitir el expediente al órgano ambiental dentro del plazo legal establecido de un año”.

Perdomo, se apunta en la nota, espera que “el Gobierno dé la cara y explique qué motivos han conducido a esta negligencia en la tramitación de este expediente que va a suponer un importante retraso para un proyecto que era presuntamente una prioridad”.

En esta línea indicó que “esta situación reproduce el modus operandi de un Gobierno de Canarias que no tiene a La Palma y su reconstrucción entre sus prioridades”, recordando “la gestión esperpéntica de la recuperación de la carretera LP-2, protagonizada por el Cabildo y la Consejería de Obras Públicas, que ralentizó el inicio de los trabajos cerca de tres años al priorizar los caprichos políticos al interés general de la sociedad palmera”.

Borja Perdomo recuerda que el Gobierno de Canarias también “ha dejado atrás la mejora de la carretera del norte, en el tramo Las Tricias–Llano Negro (Garafía), cuyo proyecto está aprobado y cuenta con todos los informes favorables para su ejecución”.

Defiende que “se trata de una intervención prioritaria para dotar de unas comunicaciones dignas por carretera en el norte de la Isla, que podría haberse puesto en marcha mientras se continuaba con la tramitación de la variante El Remo-La Zamora”.

Perdomo recuerda que en la anterior legislatura, el Cabildo de La Palma trabajó de la mano del Gobierno de Canarias y los ayuntamientos para impulsar este proyecto, que incluso fue objeto de un intenso debate público.

“La realidad, en esta legislatura, es que tanto el Gobierno de Canarias como el Cabildo de La Palma no han priorizado mejorar las comunicaciones de La Palma, relegando proyectos que pueden realizar una transformación real de la Isla”, concluyó.

PP: “Menos anuncios vacíos y más gestión”

Por su parte, el PP, en otra nota de prensa, reclama a Coalición Canaria (CC) “menos anuncios vacíos y más gestión para sacar adelante la conexión entre El Remo y La Zamora, después de conocerse que parte de los trámites ambientales han perdido su vigencia y ante la falta de certezas sobre la financiación necesaria para ejecutar una infraestructura que el propio Cabildo llegó a calificar como una ‘prioridad absoluta’ para la Isla”. Indica que “no basta con declarar una obra prioridad absoluta: hay que garantizar su tramitación, financiación y ejecución”.

Desde el PP palmero consideran que “lo sucedido debe servir para cambiar la forma en la que se gestionan los grandes proyectos estratégicos de La Palma”. “No podemos seguir presentando proyectos, anunciando prioridades y generando expectativas si después no existe detrás una gestión capaz de cumplir los plazos, asegurar los recursos económicos y convertir esos anuncios en realidades”, señalan.

Los populares recuerdan que “la resolución publicada el pasado 28 de agosto en el Boletín Oficial de Canarias confirma que los trámites de información pública y consultas finalizaron el 14 de febrero de 2025 y que transcurrió el plazo legal de un año sin que el expediente fuese trasladado al órgano ambiental para continuar con la evaluación de impacto ambiental ordinaria”.

Como consecuencia, se añade en la nota, “estos trámites han perdido su vigencia y deberán realizarse nuevamente para poder continuar con la evaluación ambiental, incorporando una nueva demora a una infraestructura estratégica para mejorar las comunicaciones entre el Valle de Aridane y el sur de la Isla”.

Para el PP, esta situación resulta “especialmente preocupante porque no se trata únicamente de un problema de plazos y tramitación”. La formación reclama también que “se despejen las dudas existentes sobre la financiación y se aclare públicamente si existen recursos suficientes para afrontar una obra de esta envergadura”.

“Una obra no es prioritaria porque se diga en una rueda de prensa. Es prioritaria cuando tiene una tramitación que avanza, un calendario que se cumple y una financiación que permite ejecutarla. Y hoy los palmeros necesitan saber si esas tres condiciones están garantizadas para El Remo-La Zamora”, agrega.

El PP recuerda que en junio de 2024 el presidente del Cabildo “calificó públicamente esta conexión como una ‘prioridad absoluta’ y defendió que La Palma no podía esperar al siguiente Convenio de Carreteras para disponer de ella”.

“Han pasado dos años desde aquellas declaraciones y creemos que ha llegado el momento de pasar de los anuncios a los hechos. No queremos otra promesa que termine acumulando años de espera. Queremos saber qué pasos se van a dar ahora, en qué plazos y con qué recursos económicos”, añade.

Desde el Partido Popular defienden que “el Cabildo debe ejercer el liderazgo que le corresponde y trabajar coordinadamente con el Gobierno de Canarias para recuperar cuanto antes la tramitación y buscar las fórmulas necesarias para garantizar la financiación de la actuación”.

“Nuestro objetivo no es buscar culpables entre administraciones, sino evitar que La Palma vuelva a perder oportunidades por falta de impulso y planificación. Desde el PP vamos a estar para colaborar y empujar, pero también para exigir que aquello que se anuncia como estratégico tenga después gestión, seguimiento y presupuesto”, indican.

El PP de La Palma insiste en que “la conexión El Remo-La Zamora es demasiado importante para que quede atrapada entre anuncios, procedimientos administrativos y dudas presupuestarias, especialmente por su relevancia para las comunicaciones y el desarrollo económico y turístico del Valle de Aridane y del sur de la Isla”.

“La Palma ha escuchado demasiadas veces que un proyecto es prioritario para descubrir después que pasan los años sin ejecutarse. Por eso pedimos menos anuncios vacíos y más gestión: menos titulares sobre lo que se va a hacer y más certezas sobre cuándo, cómo y con qué dinero se va a hacer”, concluyen.

El Gobierno de Canarias ha declarado la caducidad de los trámites de información pública y consultas del proyecto de la variante de la LP-2 entre El Remo y La Zamora, en Fuencaliente (La Palma), al no haber remitido el expediente al órgano ambiental dentro del plazo legal de un año.

La resolución de la Viceconsejería de Infraestructuras, publicada este viernes en el Boletín Oficial de Canarias (BOC), precisa que la caducidad afecta exclusivamente a los trámites de información pública y consultas realizados durante la tramitación del proyecto, por lo que no supone el archivo de la actuación.

El proyecto de trazado fue aprobado técnicamente en septiembre de 2024 y posteriormente se sometió a información pública, trámite que finalizó el 14 de febrero de 2025, según consta en el expediente.

Durante la tramitación se recibieron informes y alegaciones de las administraciones afectadas y particulares, cuya valoración fue remitida por la Dirección General de Infraestructura Viaria el 21 de abril de 2026.

Sin embargo, la resolución señala que no consta que antes del 14 de febrero de 2026 se hubiera trasladado el expediente al órgano ambiental para iniciar la evaluación de impacto ambiental ordinaria.

La Ley de Evaluación Ambiental establece que los trámites de información pública y consultas tienen una vigencia de un año desde su finalización y que, si durante ese periodo no se remite el expediente al órgano ambiental, estos procedimientos deben declararse caducados.

Debido a ello, las alegaciones e informes recabados durante el anterior periodo de información pública no pueden servir de base para continuar la evaluación ambiental del proyecto.

La resolución de la Viceconsejería de Infraestructuras señala que, si persiste el interés público en la ejecución de la variante, deberá realizar nuevamente los trámites de información pública y consultas previstos en la legislación ambiental, con la documentación que resulte actualizada.

1.- Los escudos de San Miguel en la Real Sociedad Cosmológica

En el primer y más antiguo museo de la ciudad, la magnífica Real Sociedad Cosmológica, se conserva una numerosa colección de escudos que constituye un precioso muestrario de la heráldica de La Palma. En ella encontramos piedras armeras, piezas de madera tallada y policromada, pinturas sobre tabla y mármol: un amplio repertorio de materiales que, a lo largo del tiempo, sirvieron como soporte para representar motivos heráldicos.

Estos escudos estuvieron antiguamente colocados en fortificaciones, conventos hoy desaparecidos y numerosas casas solariegas de la Isla. Entre ellos destacan tres blasones relacionados con la antigua torre de San Miguel del Puerto, en la capital palmera: los escudos en piedra caliza del primer adelantado, Alonso Fernández de Lugo; el escudo real, bastante deteriorado por el paso del tiempo; y el dedicado al santo Arcángel San Miguel, considerado el jefe de la milicia celestial y representado en su lucha contra el dragón.

Los tres escudos adornaban los muros de la desaparecida torre de San Miguel del Puerto. En el escudo real pueden distinguirse claramente los diferentes cuarteles de las armas de la Corona. Otro de los relieves representa la lucha del Arcángel San Miguel contra el dragón, mientras que el tercero presenta una interpretación más problemática. Los tres han sido estudiados profundamente por investigadores como Gómez Pamo y Guerra del Río, entre otros, y todo apunta a que formaban parte de la decoración original de aquella fortaleza. Así lo confirman también los dibujos y pinturas que han llegado hasta nuestros días y que permiten conocer, al menos parcialmente, el aspecto que tuvo aquel conjunto.

De todas las fortificaciones con las que contó Santa Cruz de La Palma, dos estuvieron bajo la advocación del Arcángel San Miguel. Su figura ocupó un lugar destacado en la ciudad, no solamente como defensor de las puertas de los templos, sino también como protector y vigía de sus torres y fortificaciones.

San Miguel —cuyo nombre significa «¿Quién como Dios?»— era y continúa siendo el más popular de los arcángeles. Es presentado como guerrero, caballero, archiestratega y condestable de las milicias celestiales. Según la tradición cristiana, es quien dirige el combate contra los ángeles rebeldes y los arroja al abismo. En el Apocalipsis aparece también luchando contra el dragón de siete cabezas y salvando a la mujer que acaba de dar a luz, símbolo de la Virgen y de la Iglesia.

La Iglesia romana lo considera su defensor. Es, además, el santo psicopompo, es decir, el encargado de conducir a los muertos y acompañar sus almas en el momento del Juicio. Por ello es protector de la Iglesia y se le invoca especialmente ante las tentaciones y en la hora de la muerte.

La torre de San Miguel sufrió diversas transformaciones a lo largo de su historia y llegó a mantenerse en pie hasta el siglo pasado. Sabemos que tenía una única entrada por su lado sur. Sobre aquella puerta se encontraba un gran escudo de España, tallado en piedra caliza, mientras que en otros frentes de la torre podían verse el blasón de la Isla y otros escudos pertenecientes a particulares.

Esta fortaleza fue la más antigua construida en la ciudad. Se levantaba junto a la plaza o desembarcadero situado en la zona donde, posteriormente, se construiría el muelle proyectado por Leonardo Torriani, el ingeniero italiano enviado a Canarias por el rey Felipe II en 1584. Por sus características y antigüedad, se considera también una de las construcciones militares más antiguas de todo el archipiélago canario. El historiador Rumeu sitúa su construcción en los primeros años del siglo XVI.

No se conserva ninguna referencia al privilegio de concesión de armas a favor de la isla de San Miguel de La Palma. Sin embargo, el propio nombre de la isla está estrechamente relacionado con el patronazgo que, desde la conquista, se atribuyó al Arcángel San Miguel. Esta relación tuvo también su reflejo en la heráldica insular.

2.- San Miguel y la conquista de La Palma

Según relata Viera y Clavijo, el general Alonso Fernández de Lugo habría desembarcado en La Palma el 29 de septiembre, día dedicado a San Miguel, y habría dedicado una capilla al Arcángel como símbolo de los nuevos valores religiosos introducidos por los conquistadores.

Sin embargo, otros historiadores consideran que la fecha del 29 de septiembre debe entenderse como una convención historiográfica vinculada a la tradición romana, ya que no coincidiría con la fecha real del desembarco de las tropas de Lugo en la isla para iniciar su conquista. El Diccionario Geográfico de Echar llega incluso a señalar el año 1486, mientras que la Historia Eclesiástica del padre Fabra confirma 1495. A pesar de estas diferencias, la mayoría de los historiadores han repetido tradicionalmente el mismo día y mes para situar la entrada de las tropas de Lugo en La Palma.

En este contexto, los conquistadores podían presentarse como «el pueblo de Dios» y, por tanto, como personas ayudadas y protegidas por San Miguel. Esta interpretación servía para dar un sentido religioso a la empresa conquistadora y para presentar su éxito como una misión respaldada por el Todopoderoso.

No debemos olvidar que el santo alado era también considerado guardián del pueblo hebreo. Además, la ideología franciscana —una orden muy próxima al conquistador— defendía una concepción mesiánica de la cristianización y de la conquista, inspirada en determinados relatos del Antiguo Testamento, como ha señalado Martín Rodríguez.

Por esta razón, Alonso Fernández de Lugo mantuvo una especial devoción por el santo guerrero y repitió su advocación en diferentes fundaciones y lugares. De este modo quería agradecer los milagros que, según él, San Miguel había realizado en su favor.

Entre estas fundaciones podemos recordar la ermita de San Miguel de Tazacorte y la que también mandó construir en la capital palmera, que posteriormente se convertiría en un cenobio dominico, conocido como San Miguel de las Victorias. A ellas se sumó la propia fortaleza de San Miguel, levantada en la ciudad.

Durante todo el siglo XVI, la Isla utilizó el nombre de «Señor San Miguel de La Palma», reconociendo al Arcángel como abogado y patrón. Su presencia quedó reflejada en numerosos elementos y lugares representativos de la Isla: el Pendón Real, los sellos, el edificio del antiguo Cabildo, la muralla norte, los escudos, las obras religiosas y las fortalezas.

La importancia que llegó a adquirir esta advocación fue tal que Leonardo Torriani denominó a la capital Cittá de San Michele, es decir, «Ciudad de San Miguel».

Este santo guerrero, defensor de la honra de Dios, era también para Alonso Fernández de Lugo su protector personal. El propio conquistador dejó constancia de ello en su testamento de 1525, donde afirmó que «toda mi vida tuve por especial abogado y entervenidor» al Arcángel.

La representación artística de San Miguel fue cambiando con el paso de los siglos. Durante el románico y los primeros tiempos del gótico se le representaba con una túnica larga, ceñida a la cintura, o con una dalmática. A partir del siglo XIV comenzó a aparecer vestido como un guerrero, con la armadura propia de la época, de manera parecida a San Jorge. La principal diferencia entre ambos era la presencia de las alas de San Miguel.

Poco después empezó a representársele con la coraza de un cruzado y, desde el Renacimiento, se hizo más habitual representarlo con la indumentaria de un general romano. Sobre la cabeza podía llevar una diadema o una corona.

Entre sus atributos más habituales se encuentran un largo bastón terminado en cruz —durante el gótico acompañado en ocasiones por una pequeña bandera con la misma cruz—, una lanza y, desde el Renacimiento, una espada. También aparecen las balanzas y uno o varios demonios.

En las representaciones más antiguas, San Miguel tenía la misión de pesar las almas. Estas aparecían representadas en forma humana dentro de los platillos de una balanza, mientras el demonio intentaba alterar su peso para arrebatárselas. Con el paso del tiempo, esta función fue perdiendo protagonismo y se impuso la imagen de Miguel como guerrero que, armado con una lanza o una espada, combate directamente contra el demonio, situado bajo sus pies.

El demonio suele representarse de color negro y cubierto de pelo. Su aspecto recuerda en ocasiones al de un ser humano, aunque también puede adoptar la forma de un dragón u otro animal fantástico, con alas de murciélago. Esta última representación es especialmente importante en el caso del escudo de San Miguel de La Palma.

3.- El escudo de San Miguel: una imagen de la lucha entre el Bien y el Mal

Volviendo a la fortaleza de San Miguel, el escudo real que se encontraba en su torre se corresponde con el modelo utilizado por la reina doña Juana y por Carlos I antes de su elección como emperador en 1519.

La laude o relieve que representa a San Miguel sobre la puerta del cuerpo de guardia parece aludir directamente a las armas de la Isla de San Miguel de La Palma. En cuanto al tercer escudo, situado en la pared que daba hacia la plazoleta del muelle, Sánchez Rodríguez considera que pertenecía a un «particular». Martín Rodríguez, por su parte, sostiene que podría tratarse del escudo del gobernador Fonseca.

Aunque son obras de factura más bien mediocre desde el punto de vista artístico, poseen un enorme interés histórico e iconográfico. Son, además, piezas que han logrado sobrevivir al paso del tiempo y que todavía pueden contemplarse, como hemos señalado, en la Real Sociedad Cosmológica.

El escudo de San Miguel es, sin duda, la pieza principal del blasón insular palmero. Se trata de un medio relieve realizado en piedra caliza, de aproximadamente 100 por 75 centímetros.

En él aparece el Arcángel protegido por una armadura completa, símbolo característico de los santos militares. La armadura cubre sus brazos, el tronco y las piernas. En la mano izquierda sostiene un escudo circular, mientras que con la derecha empuña una lanza con la que atraviesa al ser infernal que se encuentra bajo sus pies, representado en plena contorsión.

La figura del dragón, símbolo tradicional del demonio y de la idolatría, resulta hoy algo difícil de distinguir con precisión debido al deterioro de la piedra. Uno de sus elementos más llamativos es la cola, que aparece enrollada en forma de espiral alrededor de la espada que San Miguel lleva envainada en la cintura.

La lanza es muy fina y termina en una cruz abanderada, un elemento simbólico característico de las representaciones góticas. Sobre la cabeza del Arcángel aparece una diadema, semejante a la que llevan las santas vírgenes y otros arcángeles. La diadema está rematada en su parte anterior y superior por una pequeña cruz.

En la parte superior del relieve, hacia la derecha del observador, aparece una palmera abierta. Su presencia no es casual: hace referencia directa al patronazgo de San Miguel sobre la Isla de La Palma.

Es probable que en esta representación el Arcángel fuera entendido como un verdadero «estandarte de la cruzada». La imagen respondería así a la voluntad político-militar de presentar la conquista como un triunfo espiritual y como una misión respaldada por la divinidad. De esta manera se podía dar una justificación religiosa a la empresa conquistadora y ocultar o suavizar hechos como la violencia ejercida, el derramamiento de sangre o el incumplimiento de los pactos establecidos con los habitantes aborígenes de Benahoare.

Según algunos documentos regios estudiados por Martín Sánchez, la presencia de San Miguel podría incluso haber sido impuesta por los Reyes como respuesta a una intensa estrategia de persuasión psicológica.

Para Lorenzo Rodríguez no existe duda de que este castillo dedicado a San Miguel fue la primera fortaleza con la que contó la Isla. Sin embargo, no se atreve a establecer con exactitud cuándo fue construido, ya que su fábrica era anterior a 1553, año en que los franceses incendiaron los archivos de la ciudad.

Precisamente en 1553 La Palma sufrió uno de los ataques más importantes de su historia. Una armada francesa, al mando del temible corsario François Leclerc, conocido como «Pie de Palo», atacó la capital y provocó importantes daños. Entre las consecuencias de aquel ataque estuvo la destrucción de buena parte de la documentación histórica.

Rumeu considera que las obras de restauración de la fortaleza ya estaban terminadas el 13 de agosto de 1554, exactamente un año después del ataque.

El hecho de que el escudo estuviera situado originalmente muy cerca del mar explica, al menos en parte, su estado actual. La pieza parece haber sido realizada antes de 1553 y, durante siglos, estuvo expuesta a la acción del viento, la humedad y la salinidad. Por ello, el relieve se encuentra muy desgastado y apenas permite distinguir con precisión todos los elementos formales que componían esta importante reliquia histórica.

Probablemente nos encontramos ante la primera representación psicomáquica de San Miguel en la Isla. No debemos olvidar que la torre se levantó durante las primeras décadas del siglo XVI y que las imágenes de San Miguel de origen flamenco que conocemos son algo posteriores, como ha señalado Martín Sánchez, y otros eruditos.

El mismo investigador destaca que en la Torre del Puerto se quiso poner un especial énfasis en la advocación del Arcángel. Para ello se colocó un relieve sobre piedra en el que se representaba la lucha de Miguel contra el Dragón: una imagen de la lucha constante entre las fuerzas del Bien y del Mal.

San Miguel aparece así como jefe de las huestes celestiales, defensor frente al Maligno y símbolo de una victoria espiritual completa. Y precisamente bajo su protección se colocó aquella fábrica defensiva, la famosa y antiquísima torre que vigilaba el puerto de Santa Cruz de La Palma.

De este modo, el relieve de San Miguel no era solamente un elemento decorativo. Su presencia tenía un profundo significado religioso, político y militar. El Arcángel protegía simbólicamente la fortaleza y, al mismo tiempo, representaba la idea del enfrentamiento entre las fuerzas divinas y malignas, en la que la victoria final correspondía a las primeras.

Por eso, aquel escudo, aunque hoy se encuentre deteriorado y haya perdido buena parte de sus detalles, sigue siendo mucho más que una pieza de piedra. Es el testimonio de una época en la que religión, conquista, poder, identidad y defensa de la ciudad estaban profundamente unidos. Y es también la representación más antigua de San Miguel conservada en La Palma, testimonio de su historia y de su tradición

El Consejo de Gobierno celebrado el pasado lunes 31 de agosto ha aprobado una transferencia de crédito por importe de 64.285 euros dentro del proyecto 'Mejora de estructuras agrarias y del medio rural' destinada a financiar una subvención directa al Cabildo de La Palma para la recuperación y conservación de variedades de vid de la Isla, indica en una nota de prensa.

La transferencia de crédito, señala, permite incrementar la dotación destinada al proyecto para atender las inversiones previstas, utilizando como cobertura parte del crédito disponible de la misma línea de actuación presupuestaria. Asimismo, la modificación no tendrá repercusión financiera en ejercicios posteriores ni afecta a fondos comunitarios.

Esta actuación, añade, responde a razones de interés público, social y económico vinculadas a la protección del patrimonio vitícola y agrícola de La Palma. La subvención permitirá desarrollar acciones orientadas a la recuperación y conservación del material vegetal, con especial atención a las variedades que presentan un mayor riesgo de desaparición. El proyecto contempla también intervenciones destinadas a mejorar las condiciones de las parcelas, contribuyendo al mantenimiento del paisaje agrícola de las zonas de medianías y al aumento de las cosechas de las diferentes variedades de uva presentes en la Isla.

La iniciativa, explica, parte del trabajo de prospección y localización de variedades de vid desarrollado desde 2021 por el Consejo Regulador de la Denominación de Origen Protegida Vinos La Palma, que ha impulsado los avances en la caracterización genética de los recursos vitícolas insulares. Los análisis realizados sobre 96 individuos han permitido descubrir tres nuevas variedades desconocidas para la ciencia, identificar 14 mutaciones en variedades ya descritas y confirmar un total de 44 perfiles moleculares únicos.

Estos resultados, prosigue, ponen de manifiesto la singular riqueza genética de la viticultura palmera y la necesidad de adoptar medidas para preservar este patrimonio vegetal. En este sentido, el proyecto promovido por el Cabildo de La Palma establece las bases para la recuperación y conservación de las variedades presentes en la Isla, mediante la coordinación de diferentes actuaciones y agentes implicados.

La actuación contará con una financiación total de 100.000 euros, de los que 64.285 euros corresponden a inversiones en estructuras agrarias y 35.715 euros se destinarán al estudio de caracterización molecular de las variedades de vid.

Concretamente, detalla, entre las actuaciones previstas se incluyen trabajos de limpieza y acondicionamiento de muros, terrazas, bancales y huertos; la mejora de los accesos a las parcelas; la instalación de depósitos y conducciones para el almacenamiento y distribución del agua de riego; sistemas de riego por goteo, vallados y equipamiento para el tratamiento y mantenimiento de los cultivos, así como labores de siembra.

La Selección Canaria Junior de Deportes Mentales ha regresado a La Palma tras participar en la 30.ª edición de las Mind Sports Olympiad (MSO), celebrada en Londres del 22 al 30 de agosto, con nuevos resultados destacados que elevan a 302 el número total de medallas conseguidas por la Selección desde el año 2016, informa la selección.

Diez años después de su primera participación en las MSO, los jóvenes representantes de La Palma continúan llevando el nombre de Canarias a una de las principales citas internacionales de los deportes mentales, compitiendo en disciplinas de estrategia, lógica, memoria, cálculo y habilidad.

La expedición de este año estuvo formada por Mario, Borja Plasencia Pérez y Fabián Pérez Hernández, acompañados por la capitana de la Selección Canaria Junior, Verónica Candelaria Sánchez.

Durante los nueve días de competición, los tres jugadores volvieron a conseguir numerosos podios en categorías junior y general, enfrentándose a participantes procedentes de diferentes países y a especialistas internacionales en cada una de las disciplinas.

Entre los resultados obtenidos destacan los diferentes oros, platas y bronces conseguidos en juegos como Azul, Blokus, Battle Sheep, Perudo, Toma 6, Mastermind, Breakthrough, Continuo, Carcassonne 2 Players, 7 Wonders, London Lowball y Omaha.

El resultado de Londres se suma así a una trayectoria iniciada en 2016 y que alcanza ya las 302 medallas acumuladas por la Selección Canaria Junior de Deportes Mentales, una cifra especialmente significativa para un proyecto nacido en La Palma.

Uno de los grandes protagonistas de esta trayectoria es Mario, que participa en las MSO desde 2018 y acumula ya 41 medallas en la competición internacional, además de tres medallas en el Pentamind Junior. El jugador ha sido reconocido en dos ocasiones como mejor jugador de juegos de estrategia del mundo.

También Borja Plasencia, de 17 años, continúa ampliando su palmarés internacional, mientras que Fabián Pérez, de 14 años, ha dado sus primeros pasos con la Selección Canaria Junior consiguiendo ya varios podios en su segunda participación y además la distinción de segundo mejor jugador del Pentamind.

Más allá de las medallas, desde Aprender Jugando Canarias se destaca el valor educativo de todo el proceso. La preparación para estas competiciones permite trabajar habilidades como el razonamiento lógico, la planificación, la concentración, la memoria, la toma de decisiones y la gestión de la presión competitiva.

La filosofía del proyecto se resume en una idea: la competición es el resultado del trabajo realizado en las clases. Primero se aprende, se juega, se desarrollan habilidades y se disfruta del proceso; después, cuando los alumnos están preparados, los resultados competitivos llegan de forma natural.

La Selección Canaria Junior de Deportes Mentales cuenta ya con una década de trayectoria, mientras que Aprender Jugando Canarias lleva más de 20 años utilizando los juegos como herramienta educativa, social y de desarrollo personal.

Desde la organización se agradece el apoyo recibido para hacer posible esta participación internacional, especialmente al Cabildo Insular de La Palma, Ayuntamiento de Breña Baja, Ayuntamiento de El Paso y Ayuntamiento de Villa de Mazo, así como a la Hassabis Games Scholarship for Juniors, impulsada por Demis Hassabis.

Con las nuevas medallas conquistadas en Londres, la Selección Canaria Junior alcanza las 302 medallas desde 2016, una cifra que refleja diez años de trabajo, aprendizaje, constancia y pasión por los juegos de estrategia y los deportes mentales.

La Palma volverá a convertirse en octubre en punto de encuentro para la moda de autor, la creatividad y el talento con la celebración de una nueva edición de La Palma Fashion Week, Semana de la Moda de La Palma, una gran celebración impulsada por Isla Bonita Moda, sello de garantía de calidad que impulsa el sector creativo vinculado a la moda en la isla de La Palma, promovido por el Cabildo Insular de La Palma a través de Sodepal, informan en nota de prensa.

Bajo el lema “La belleza florece sin límites”, la edición 2026 propone una oda a la moda y a la belleza como herramientas de autoexpresión, identidad y libertad, reivindicando la capacidad de la creación para trascender límites y convertirse en una forma de comunicación personal y colectiva.

Durante dos jornadas, los días 2 y 3 de octubre, el Museo Arqueológico Benahoarita de Los Llanos de Aridane acogerá una programación dedicada a la moda de autor en diferentes formatos, con nuevas propuestas sobre la pasarela y espacios expositivos que permitirán descubrir el talento creativo vinculado al ecosistema de moda de LaPalma.

Una celebración del talento hecho en La Palma

La Palma Fashion Week 2026 celebrará especialmente el talento de las 26 firmas asociadas actualmente a Isla Bonita Moda, poniendo en valor la evolución de un colectivo que durante los últimos años ha consolidado una identidad propia basada en la creatividad, la calidad, la producción responsable y el talento local.

Pero la Semana de la Moda de La Palma es también el reflejo de una comunidad creativa que ha crecido alrededor de la iniciativa. En este sentido, los Premios Isla Bonita Moda al Talento Made In La Palma, creados para descubrir y reconocer a las nuevas promesas del sector, han contribuido durante los últimos tres años a generar una auténtica cantera de profesionales vinculados a la moda.

Diseñadores y nuevas firmas, jóvenes talentos formados en la Escuela de Arte Manolo Blahnik, modelos de pasarela, maquilladores, peluqueros, creadores de contenido, fotógrafos y profesionales audiovisuales forman hoy parte de una comunidad cada vez más amplia que encuentra en Isla Bonita Moda un espacio de encuentro, colaboración y desarrollo profesional.

Por ello, esta nueva edición de La Palma Fashion Week no solo pone el foco sobre las firmas de moda, sino que celebra a toda una industria creativa que trabaja alrededor de ellas, reivindicando el valor de cada profesional que hace posible que una colección cobre vida.

La moda de las islas, unida en La Palma

La edición 2026 ampliará además su mirada más allá del territorio insular para convertir La Palma en punto de encuentro de diferentes colectivos de moda de territorios insulares.

Junto a las firmas palmeras, la pasarela contará con la presencia de diseñadores y marcas pertenecientes a colectivos amigos como Gran Canaria Moda Cálida, La Gomera Moda y Magia, Lanzarote Moda y Tenerife Moda. Una participación que refuerza los vínculos de colaboración que, durante los últimos años, se han consolidado entre los principales agentes del sector de la moda en Canarias a través de la marca Canarias Islas de Moda, promovida por el Gobierno de Canarias, a través de Proexca, y que nuevamente estará presente como entidad colaboradora en esta edición.

A ellos se sumará también una representación de diseñadores de Adlib Ibiza, colectivo hermanado con Isla Bonita Moda desde 2024, que llegará a La Palma para compartir sobre la pasarela toda la creatividad, identidad y espíritu de la moda ibicenca.

Esta dimensión interinsular convierte a La Palma Fashion Week en un espacio de encuentro para diferentes formas de entender la moda desde territorios insulares, generando nuevas conexiones entre creadores, profesionales, instituciones y comunidades creativas.

La belleza florece sin límites

El lema de esta edición, “La belleza florece sin límites”, nace como una declaración de intenciones.

La belleza no entendida como un concepto cerrado, sino como algo que puede manifestarse de infinitas maneras. Una belleza que nace de la identidad, de la diversidad, de la imaginación y de la libertad de expresarse a través de loque vestimos y de cómo lo hacemos.

La moda se convierte así en un lenguaje capaz de contar quiénes somos, de explorar nuevas identidades y de romper las fronteras que tradicionalmente han delimitado lo bello.

Bajo esta premisa, La Palma Fashion Week 2026 pretende celebrar la libertad de crear, de vestir y de ser, poniendo en valor una moda que nace desde el territorio pero que aspira a proyectarse mucho más allá de él.

Dos jornadas para celebrar la moda

Durante los días 2 y 3 de octubre, el Museo Arqueológico Benahoarita se transformará en escenario de una programación que reunirá nuevas propuestas de moda en formatos pasarela y expositivo, generando un espacio de encuentro entre profesionales, creadores, medios de comunicación, invitados y público.

Los desfiles serán de libre asistencia hasta completar aforo, acercando la moda de autor al público y permitiendo que residentes y visitantes puedan disfrutar en primera persona de las propuestas de los diseñadores participantes.

La cita contará además con la presencia de invitados de excepción del panorama social y creativo de las islas y a nivel nacional, así como con prensa especializada de primer nivel, que acompañará estas jornadas como amplificador de todo lo que suceda en La Palma.

La Palma Fashion Week se consolida así como una de las grandes citas anuales de la creatividad vinculada a la moda en la isla, al tiempo que continúa fortaleciendo la proyección exterior de las firmas y profesionales que forman parte de Isla Bonita Moda.

En palabras de Miriam Perestelo, consejera de Promoción Económica del Cabido Insular de La Palma: “LaPalma Fashion Week representa mucho más que una celebración de la moda. Es el reflejo de cómo una apuesta sostenida por el talento y la creatividad puede contribuir a construir un tejido empresarial y profesional cada vez más sólido en nuestra isla. Desde el Cabildo de La Palma, a través de Sodepal e Isla Bonita Moda, queremos seguir generando oportunidades para nuestros diseñadores, creadores y para todos los profesionales que forman parte de esta industria creativa.

Esta edición, bajo el lema ‘La belleza florece sin límites’, pone precisamente en valor esa capacidad de crear, de expresarnos y de proyectar nuestra identidad más allá de nuestras fronteras. Nos llena de orgullo que La Palma vuelva a convertirse en punto de encuentro para el talento de las islas y que podamos compartir nuestra pasarela con colectivos de Canarias y con Adlib Ibiza.

Apostar por la moda es apostar por el talento, por el emprendimiento, por la generación de oportunidades y por una La Palma que se reconoce como territorio creativo. Esta Semana de la Moda es, sobre todo, una celebración colectiva de todo lo que hemos conseguido construir juntos.“

El calendario completo de desfiles, las firmas participantes, invitados y el resto de novedades de La PalmaFashion Week 2026 se irán desvelando progresivamente a través de los canales oficiales de Isla Bonita Moda.

El Centro de Iniciativas Turística (CIT) Insular La Palma ha puesto en marcha del 1 de septiembre al 15 de diciembre la campaña de concienciación turística ‘El turismo es cosa de todos’, con la que se busca “reforzar la concienciación social sobre la importación del turismo como actividad generadora de empleo y bienestar, promoviendo una mayor implicación de la ciudadanía y de los diferentes agentes económicos en la mejora de la calidad del destino y de la experiencia turística”, indica en una nota de prensa.

Con esta acción, explica, que cuenta con la financiación del área de Turismo del Cabildo Insular de La Palma, a través de una subvención enmarcada dentro del proyecto ‘Fomento de acciones turísticas’, la patronal turística palmera “continúa avanzando en la línea de trabajo en materia de concienciación turística, marcada durante años, y que se ha materializado a través de campañas como ‘Enturísmate’, ‘Turismo somos todos’ o Juntos hacemos grande La Palma”.

En concreto, detalla, esta campaña tiene como objetivos “promover y difundir los valores culturales, históricos, geográficos, paisajísticos, etnográficos y tradicionales de La Palma como destino turístico de referencia; sensibilizar y concienciar a la población sobre la importancia del turismo como motor de desarrollo económico y social, destacando la contribución a la generación de empleo, la dinamización de la actividad empresarial y la mejora de la calidad de vida de la ciudadanía; fomentar la formación y especialización de la población como elemento clave para la mejora de los servicios prestados y fomentar el conocimiento por parte de la población de la importancia del buen trato al turista”.

Para conseguir estos objetivos, añade, se desarrollarán acciones dirigidas a estudiantes vinculados directa o indirectamente con el sector turístico; se promoverán actuaciones de sensibilización y concienciación con visitas a comercios, contribuyendo a la mejora de la imagen del destino y, por último, se impulsarán acciones destinadas a la ciudadanía en general, fomentando su participación en la cadena de valor turística.

Para la puesta en marcha de las actuaciones previstas, “que se basan en promover, formar, sensibilizar, concienciar y difundir la relevancia del turismo como sector estratégico para el desarrollo socioeconómico de La Palma, se contempla la contratación de una persona titulada en Turismo”.

“La turismofobia que se ha despertado en los últimos años solo se combate con concienciación y datos. El residente debe conocer la realidad turística insular y la importancia para la economía”, indica Óscar León, presidente del CIT Insular La Palma. Por esto, “lanzamos una campaña con la que pretendemos fortalecer el posicionamiento del turismo como una actividad productiva, competitiva y diferenciadora, con capacidad para generar riqueza, empleo y oportunidades de desarrollo sostenible para la población local”, concluye.

El desempleo registrado en La Palma ha aumentado en agosto del año en curso un 0,5% con respecto a julio. En concreto, al cierre del octavo mes de 2026, el paro afectaba en la Isla a un total de 5.828 personas. Esta cifra, en relación al mes anterior, supone un incremento de 27 demandantes de un puesto de trabajo, según el resumen dado a conocer este miércoles, 2 de septiembre, por el Observatorio de Empleo Canario (Obecan) del Gobierno regional.

La variación interanual del desempleo en La Palma, según el citado informe, en comparación con el mencionado lapso de 2026, también ha contabilizado una subida del 0,9%. Exactamente, en agosto del año pasado se encontraban en paro en la isla 5.778 personas y, en agosto de 2026, las citadas 5.828, lo que representa que, en esos 12 meses, el desempleo en La Palma se ha incrementado en 50 personas.

En la Isla, al finalizar agosto de 2026, se encontraban en la lista de demandantes de empleo 3.331 mujeres (+0,3%) y 2.497 hombres (+0,7%).

La variación interanual, por su parte, baja un 0,8% en mujeres y sube un 3,2% en hombres.

En los ocho primeros meses de 2026, el desempleo ha descendido en cuatro (febrero, marzo, abril y junio) y ha aumentado en tres (enero, julio y agosto). En mayo, con relación a abril, no hubo variación.

Las mujeres, el pasado mes, representan el 57,16% del total de personas desempleadas de La Palma y, los hombres, el 42,84%.

El 61,53% de los demandantes de empleo en La Palma tienen 45 o más años; el 32,94% entre 25 y 44 años y el 5,53% menos de 25 años.

Canarias cierra agosto con 144.459 personas desempleadas (-3,83%)

Canarias cerró agosto con 144.459 personas desempleadas, 5.756 menos que en el mismo mes de 2025 (-3,83%), “manteniendo así la tendencia descendente del desempleo en las islas”, indica la Consejería de Turismo y Empleo del Gobierno autonómico en una nota de prensa. El paro de larga duración, señala, se situó en 63.326 personas, 4.899 menos que hace un año (-7,18%), y alcanza su nivel más bajo desde enero de 2009. Además, añade, este colectivo también registró una ligera reducción con respecto a julio, con 23 personas menos (-0,04%). Por su parte, el paro registrado aumentó ligeramente en 291 personas respecto al mes anterior (+0,20%).

“Este comportamiento mensual se produce en el contexto estacional habitual del mes de agosto, por lo que la comparación con el mismo periodo del año anterior permite observar con mayor claridad la evolución del mercado laboral”, señala la viceconsejera de Empleo, Isabel León.

La viceconsejera valoró positivamente los datos y destacó que “se puede seguir reduciendo si continuamos invirtiendo en formación y cualificación de las personas y en políticas de empleo para las personas más vulnerables”. En este sentido, León recordó que este miércoles, 2 de septiembre, se abre la convocatoria de 2026 de los Proyectos de Itinerarios Integrados de Inserción Laboral (PILL), impulsados por el Servicio Canario de Empleo (SCE), con una dotación de 8,5 millones de euros para atender a más de setecientos participantes. La convocatoria contará con un plazo de solicitud de diez días hábiles.

Por sectores económicos, se detalla en la nota, el paro descendió el octavo mes del año en agricultura, con 2.269 personas desempleadas (-0,66%), y hostelería, con 21.757 (-0,50%). En cambio, aumentó en industria, con 5.239 personas (+0,91%); construcción, con 11.543 (+0,59%); comercio, con 22.562 (+0,39%), y resto de servicios, con 70.607 (+0,42%).

En términos interanuales, agrega, todos los grupos de edad registraron menos desempleo que hace un año. El paro entre las personas menores de 25 años se sitúa en 6.990 personas, 407 menos que en agosto de 2025 (-5,50%). En el grupo de 25 a 44 años, el número de personas desempleadas alcanza las 48.372, con un descenso de 690 personas con respecto al mismo mes del año anterior (-1,41%). Entre quienes tienen 45 años o más, se contabilizan 89.097 personas, 4.659 menos que hace un año (-4,97%).

Por su parte, el director general de Trabajo, José Ramón Rodríguez, destaca que la contratación creció un 4,06% en términos interanuales. En agosto se registraron en Canarias 59.880 contratos, 2.339 más que en agosto de 2025 (+4,06%).

“El incremento interanual se produce tanto entre mujeres como entre hombres. Las mujeres sumaron 29.061 contratos, 1.279 más que un año antes (+4,60%), mientras que los hombres alcanzaron 30.819 contratos, 1.060 más (+3,56%)”, explica.

La contratación aumentó en todos los grupos de edad. 16.199 contratos entre los menores de 25 años, 1.011 más que hace un año (+6,66%); 27.698 entre quienes tienen entre 25 y 44 años, 788 más (+2,93%); y 15.983 entre los mayores de 45 años, 540 más (+3,50%).

Del total de contratos registrados en agosto, 25.026 fueron indefinidos, el 41,79% del conjunto de la contratación. En comparación con agosto del pasado año, la contratación indefinida aumentó en 1.240 contratos (+5,21%), reforzando la evolución positiva que muestra la contratación en términos interanuales.

El PSOE Canarias llevará a las Cortes Generales la delicada situación por la que atraviesa actualmente el servicio de transporte sanitario en Canarias, informa en nota de prensa.

Con ese propósito, el Grupo Territorial Socialistas de Canarias en el Senado ha solicitado la comparecencia en la Comisión Mixta sobre Insularidad de los representantes sindicales Jonathan González Rodríguez, responsable provincial del transporte sanitario de USO Canarias, y Enrique Ángel Espi Eduardo, responsable del sector de transporte.

La solicitud fue registrada el pasado día 25 de agosto y cuenta con la firma de los ocho senadores del PSOE Canarias en esta XV legislatura: Kilian Sánchez San Juan por La Palma; Marta Arocha y Pedro Martín por Tenerife; Manuel Fajardo por Lanzarote; Ramón Morales y Marta Saavedra por Gran Canaria, y José Antonio Valbuena por la comunidad autónoma.

La iniciativa se produce en un contexto de conflicto laboral de los trabajadores del transporte sanitario, relacionado con la negociación de sus condiciones laborales y con dificultades que, según recoge la solicitud parlamentaria, afectan tanto a la estabilidad del empleo como a la adecuada prestación del servicio.

“Las condiciones de los profesionales y la calidad del servicio están directamente relacionadas. Por eso creemos necesario conocer de primera mano sus problemas y analizar también cómo incide la insularidad en la organización, financiación y funcionamiento del transporte sanitario”, señala el portavoz de Sanidad del Grupo Parlamentario Socialista en la Cámara Alta y senador por La Palma, Kilian Sánchez San Juan.

Afirma que el transporte sanitario no es un servicio más: “Es una pieza fundamental para garantizar que cualquier ciudadano pueda acceder a la asistencia sanitaria en condiciones de igualdad, seguridad y con las máximas garantías, viva en la isla que viva. Es una cuestión de vida”.

Sánchez San Juan destaca que la fragmentación territorial, la doble insularidad, la dispersión de la población y la necesidad de coordinar recursos entre diferentes islas introducen condicionantes específicos en la organización y funcionamiento del servicio: “Canarias tiene una realidad territorial que debe ser tenida en cuenta. Queremos escuchar a quienes conocen el servicio desde dentro y analizar qué medidas pueden contribuir a mejorarlo”.

La comparecencia pretende servir para evaluar estas singularidades y estudiar posibles medidas que permitan garantizar una atención sanitaria de calidad en todas las islas.

Los concejales del PSOE en El Paso, Daniel Rodríguez y Bryan Martín, han denunciado en un comunicado “la falta de transparencia del Gobierno local de Coalición Canaria (CC), tras solicitar información sobre la situación de la dependencia en el municipio y recibir una respuesta que evita facilitar datos”.

“Hemos pedido información agregada sobre el número de personas en lista de espera, el estado de los expedientes, los tiempos de tramitación y la distribución por grados de dependencia. Además, se solicitó que, en caso de no poder facilitar alguno de esos datos, se motivaran expresamente las razones”, señalan.

Los socialistas declaran que “la respuesta del Ayuntamiento se limita a afirmar que esos datos no obran en poder de la Corporación, sin aportar una explicación suficiente ni aclarar qué información sí maneja realmente el Ayuntamiento sobre una materia en la que sus servicios sociales intervienen diariamente”. Por su parte, el Gobierno de Canarias “se ha limitado a no responder”, en lo que consideran los socialistas “una clara obstaculización a su labor de fiscalización”.

“No sabemos qué es peor: que la concejala de Servicios Sociales no se haya preocupado por conocer la situación de la dependencia en nuestro municipio, o que los datos sean tan preocupantes que pretendan hacernos creer que el Ayuntamiento no sabe cuántos vecinos y vecinas de El Paso están esperando una prestación ni en qué situación se encuentran. En cualquiera de los dos casos, estamos ante una preocupante falta de transparencia”, afirman los concejales socialistas.

Para el PSOE resulta “incomprensible que, mientras el propio Ayuntamiento reconoce que tramita solicitudes de dependencia y presta el Servicio de Ayuda a Domicilio a decenas de personas, sostenga que no dispone de información que permita conocer la realidad del municipio”.

Los socialistas recuerdan que “Canarias continúa afrontando una situación muy preocupante en materia de dependencia y que La Palma tampoco es ajena a esa realidad”. Precisamente por ello, consideran “inaceptable que se les responda con evasivas cuando se solicita información imprescindible para ejercer la labor de control y fiscalización”.

“Hablar de dependencia no es hacerlo de estadísticas, sino de personas. Si Coalición Canaria no quiere dar explicaciones, nosotros seguiremos exigiéndolas hasta conocer la situación real de nuestros vecinos y vecinas”, concluyen.

El Ayuntamiento de Puntallana pone fin a la programación de ‘Actividades de Juventud Verano 2026’, una edición “especialmente significativa al coincidir con el décimo aniversario de un programa que durante una década ha apostado por ofrecer alternativas de ocio y participación a la juventud del municipio”, indica en una nota de prensa.

Durante este verano, señala, se han desarrollado propuestas “muy diversas, entre ellas senderismo, iniciación al surf, visitas a la hípica, excursiones a diferentes playas, acampada, pintura en lienzo, talleres de artesanía, rapel, escritura creativa y actividades de sensibilización social y medioambiental. También se han realizado actividades como el sendero por el volcán Tajogaite y viajes culturales a Gran Canaria y Lanzarote”.

La concejala de Juventud, Diana Hernández, destaca que “cumplir diez años de este programa demuestra que existe una apuesta continuada por ofrecer a nuestros jóvenes actividades diferentes, espacios de encuentro y experiencias que contribuyan también a su crecimiento personal”.

Por su parte, el alcalde, Víctor Guerra, señala que “estos diez años son motivo de celebración y reflejan el compromiso del Ayuntamiento con la juventud de Puntallana. Queremos seguir escuchando sus propuestas y ofreciendo actividades que respondan a sus intereses”.

Desde el Ayuntamiento se agradece la participación de los jóvenes durante esta edición y la colaboración de todas las personas, entidades y empresas que han hecho posible el desarrollo de las actividades.

Diez años después, el programa de Juventud continúa creciendo con el objetivo de seguir ofreciendo ocio, experiencias y oportunidades de participación a las nuevas generaciones de Puntallana.

La Consejería de Transición Ecológica y Energía del Gobierno de Canarias, liderada por Mariano H. Zapata presenta el Manual de Buenas Prácticas para el Uso de Drones (UAS) en la Naturaleza de Canarias’, indica en una nota de prensa. Una herramienta, señala, destinada a compatibilizar el desarrollo de esta tecnología con la conservación de la biodiversidad del archipiélago.

El documento, disponible gratuitamente para consulta pública en el siguiente enlace, está dirigido a todas las personas y entidades vinculadas al uso de drones en entornos naturales, incluyendo administraciones públicas, órganos gestores de espacios naturales protegidos, empresas y profesionales del sector, así como a personas aficionadas al vuelo recreativo.

El consejero del área, Mariano H. Zapata, destacó que “promover un uso responsable de los drones es fundamental para garantizar la convivencia de esta tecnología con nuestros espacios protegidos”. Asegura además que con este manual “proporcionamos a profesionales y aficionados las herramientas necesarias para que disfruten del vuelo sin poner en riesgo nuestras especies más vulnerables.”

“Este manual demuestra que es posible coordinar la innovación tecnológica con el respeto riguroso a nuestros hábitats y para el que seguiremos trabajando en su actualización con la colaboración de las distintas administraciones, entidades y agentes implicados, pues se concibe como un marco de referencia dinámico, en proceso de mejora continua”, finalizó el consejero.

Durante la presentación, el consejero estuvo acompañado por el director general de Calidad Ambiental del Gobierno de Canarias, Ángel Montañés, y por personal técnico de la propia Consejería.

Criterios clave para la gestión de espacios protegidos

El documento, se añade en la nota, ofrece orientaciones técnicas dirigidas a los órganos gestores de la red de espacios naturales protegidos del archipiélago. La guía define criterios específicos para delimitar y regular zonas geográficas al vuelo de drones en enclaves sensibles, facilitando la planificación ordenada de los usos recreativos y profesionales en el territorio.

El documento, prosigue, ofrece orientaciones técnicas dirigidas a las administraciones públicas y a los órganos gestores de los espacios naturales protegidos del archipiélago. Entre ellas, incluye criterios para valorar la necesidad de establecer zonas geográficas de UAS (Unmanned Aerial System, en inglés) por motivos medioambientales en enclaves especialmente sensibles, como herramienta para prevenir o reducir posibles impactos sobre la biodiversidad.

El manual forma parte de una serie técnica de Manuales de Buenas Prácticas en la Naturaleza de Canarias, desarrollada por el Servicio de Biodiversidad del Gobierno de Canarias, que recopila la normativa vigente aplicable al uso de drones e identifican los principales riesgos asociados a esta actividad en áreas naturales, como el estrés y las alteraciones del comportamiento natural de la avifauna o las posibles afecciones a hábitats sensibles.

Asimismo, el documento ofrece un conjunto de recomendaciones prácticas que van más allá del cumplimiento normativo, orientadas a prevenir o reducir estos impactos. Estas se organizan en buenas prácticas de carácter general antes, durante y después de la actividad, y se complementan con orientaciones específicas dirigidas a las administraciones públicas y a los órganos gestores de los espacios naturales protegidos.

El manual incluye criterios y recomendaciones para la creación y gestión de zonas geográficas de drones en enclaves especialmente sensibles desde el punto de vista ambiental“, contribuyendo a prevenir impactos sobre la biodiversidad y a compatibilizar el uso de drones con la conservación de los valores naturales. Este enfoque refuerza el papel del manual como herramienta de apoyo a la toma de decisiones en la gestión pública del territorio, concluye.

El Gobierno de Canarias ha presentado este martes el Plan Renove de Electrodomésticos de Canarias 2025-2026, que ofrecerá bonos a la ciudadanía de todas las islas para facilitar la sustitución de electrodomésticos antiguos por nuevos equipos de mayor eficiencia energética, con ayudas que oscilan desde los 70 euros hasta los 450 euros por electrodoméstico. Esta iniciativa estará operativa a partir del 15 de septiembre a través de esta plataforma, informa la Consejería de Transición Ecológica y Energía del Ejecutivo regional en una nota de prensa.

El programa, explica, cuenta con una inversión pública total de dos millones de euros, de los cuales 1,6 millones serán para los bonos. El objetivo es combinar el ahorro energético de los hogares con el apoyo económico a las personas compradoras, la dinamización de las tiendas de las islas y la correcta gestión de los aparatos retirados.

La rueda de prensa de presentación institucional, que se ha celebrado en la sede de Femete (La Laguna), ha contado con la participación del vicepresidente del Gobierno de Canarias y consejero de Economía, Industria, Comercio y Autónomos, Manuel Domínguez González; el consejero de Transición Ecológica y Energía, Mariano Hernández Zapata; así como con los presidentes de Femepa, Patricia Jiménez Marcelo, y Femete, Juan Antonio Jiménez Arranz, federaciones que serán las responsables de la gestión del programa en las provincias de Las Palmas y de Santa Cruz de Tenerife, respectivamente. Asimismo, contó con la presencia del diurector general de Calidad Ambiental del Gobierno de Canarias, Ángel Montañés.

El vicepresidente del Gobierno de Canarias y consejero de Economía, Industria, Comercio y Autónomos, Manuel Domínguez, subrayó el impacto directo de esta medida en el tejido comercial y en el poder adquisitivo de las familias canarias. “Con este Plan cumplimos un doble compromiso: aliviar la carga económica en los hogares canarios e inyectar dinamismo a nuestro comercio y a la red de pequeñas y medianas empresas de las islas. Es una medida que fomenta el consumo responsable, estimula la actividad económica y garantiza que los recursos públicos lleguen de forma ágil y directa a quienes más lo necesitan”.

Por su parte, el consejero de Transición Ecológica y Energía, Mariano H. Zapata, destacó que “la transición energética no consiste únicamente en grandes proyectos de generación renovable. También pasa por las decisiones que tomamos cada día en nuestros hogares. Con este Plan queremos que la ciudadanía sea parte activa de la descarbonización de Canarias, facilitando que pueda sustituir sus electrodomésticos antiguos por equipos más eficientes y reducir así su consumo energético y su factura”.

El presidente de Femete, Juan Antonio Jiménez Arranz, agradeció al Gobierno de Canarias su apuesta por recuperar el Plan Renove de Electrodomésticos: “Una iniciativa que permitirá unir eficiencia energética, apoyo a la ciudadanía, dinamización de nuestras tiendas y una gestión responsable de los electrodomésticos que se retiran. Femete asumirá una importante responsabilidad al gestionar el Plan en la provincia de Santa Cruz de Tenerife, garantizando que tanto las personas compradoras como las tiendas participantes de Tenerife, La Palma, La Gomera y El Hierro cuenten con el acompañamiento necesario durante todo el proceso”.

También la presidenta de Femepa, Patricia Jiménez Marcelo, resaltó que “este Plan Renove es una oportunidad para que las familias de Gran Canaria, Fuerteventura y Lanzarote puedan renovar sus electrodomésticos, reducir su consumo energético y contribuir a una gestión responsable de los aparatos retirados”. Jiménez señaló además que “desde Femepa asumimos la gestión en estas tres islas con el compromiso de facilitar el acceso a las ayudas tanto a la ciudadanía como a los establecimientos adheridos”.

Ayudas de hasta 450 euros

Este Plan Renove, se explica en la nota, establece dos modalidades de ayuda: para las personas consumidoras generales, que podrán conseguir descuentos de hasta 250 euros, y para las personas que se encuentran en situación de vulnerabilidad, que podrán acceder a descuentos de hasta 450 euros por electrodoméstico, dependiendo del aparato que se renueve y de su eficiencia energética. El programa incluye frigoríficos ‘combi’, lavavajillas, secadoras, lavadoras y placas de inducción. Además, permitirá renovar hasta cinco electrodomésticos por persona durante el periodo de ejecución.

Para acceder a las cuantías reforzadas, añade, la situación de vulnerabilidad deberá acreditarse durante el registro en la plataforma mediante un certificado de vulnerabilidad, una factura que acredite ser persona beneficiaria del bono social eléctrico, con una antigüedad máxima de tres meses, o una resolución de concesión del Ingreso Mínimo Vital, también con una antigüedad máxima de tres meses.

Pedir el bono antes de comprar

Las personas interesadas deberán solicitar el bono antes de adquirir el electrodoméstico. Será a partir del 15 de septiembre cuando se abra la plataforma del Plan Renove para registrarse y pedir la ayuda correspondiente. Una vez emitido, el bono tendrá una vigencia de 15 días para ser canjeado en una de las tiendas adheridas al programa. Transcurrido ese plazo sin haber realizado la compra, el bono perderá su validez y el importe reservado podrá volver a ponerse a disposición de otras personas interesadas.

El descuento se aplicará directamente en la operación de compra, de manera que la persona compradora abonará el precio del electrodoméstico una vez descontado el importe de la ayuda. El proceso se completa con la entrega del nuevo electrodoméstico y la retirada del aparato antiguo, que deberá incorporarse al circuito autorizado de gestión de residuos de aparatos eléctricos y electrónicos.

La plataforma de gestión

La plataforma gestion.planrenovecanarias.es, agrega, permitirá a las empresas vendedoras y personas compradoras ver tanto las tiendas adheridas como el listado de electrodomésticos, así como realizar un seguimiento permanente de la disponibilidad presupuestaria en cada isla y del ritmo de utilización de las ayudas.

Los fondos destinados directamente a bonos ascienden a 1,6 millones de euros, con una dotación inicial de 800.000 euros en cada provincia. En la provincia de Santa Cruz de Tenerife, detalla, la distribución inicial será de 712.800 euros para Tenerife, 62.400 euros para La Palma, 16.800 euros para La Gomera y 8.000 euros para El Hierro. En la provincia de Las Palmas, los fondos se distribuirán entre Gran Canaria, con 600.000 euros; Lanzarote, con 112.000 euros, y Fuerteventura, con 88.000 euros.

La campaña está prevista que se desarrolle hasta el 15 de diciembre de 2026, siempre condicionada a la disponibilidad de fondos. Durante el periodo en el que permanezca activa, se realizará un seguimiento continuo del ritmo de solicitud y canje de los bonos para adaptar tanto la gestión como las acciones de comunicación a la evolución real del Plan Renove.

Ahorro energético y economía circular

El Plan Renove pretende acelerar la sustitución de electrodomésticos antiguos por equipos con mejores prestaciones energéticas, reduciendo el consumo eléctrico asociado a su utilización durante los próximos años. A este impacto energético se suma la vertiente ambiental del programa. Cada electrodoméstico sustituido deberá ser retirado y gestionado a través de los canales establecidos para los residuos de aparatos eléctricos y electrónicos (RAEE).

La trazabilidad, prosigue, permitirá garantizar su correcta recogida y tratamiento y favorecer la recuperación de materiales, incorporándolos nuevamente al circuito productivo. El Plan combina así ahorro para los hogares, eficiencia energética, dinamización de los establecimientos comerciales y economía circular.

Femete y Femepa gestionarán el Plan

Siempre en coordinación con el Gobierno de Canarias, indica, Femete será la entidad responsable de la gestión del Plan Renove en la provincia de Santa Cruz de Tenerife, mientras que Femepa asumirá estas funciones en la provincia de Las Palmas. Ambas federaciones se encargarán, entre otras funciones, de la gestión y seguimiento de las operaciones, el apoyo a las tiendas adheridas, la validación de la documentación y el control de la ejecución presupuestaria.

La información generada durante la campaña permitirá conocer al cierre del programa el número de personas beneficiarias, bonos canjeados, electrodomésticos renovados, distribución territorial, tipos de aparatos adquiridos, clasificación energética y grado de ejecución de los fondos.

El Cabildo de La Palma “sigue trabajando en la recuperación de infraestructuras claves para el Valle de Aridane y la isla tras los efectos que el volcán Tajogaite dejó en las principales conexiones terrestres, como la LP-211 de Todoque, que esta semana modificará su trazado para realizar los trabajos de recuperación del ancho total de la calzada”, informa en nota de prensa.

El presidente insular, Sergio Rodríguez, ha visitado las actuaciones que se están ejecutando para concluir estas labores y que permitirá contar con una plataforma de vía de 15 metros de ancho. También han conocido el estado de los trabajos el consejero insular de Infraestructuras, Darwin Rodríguez, y los alcaldes de Los Llanos de Aridane y El Paso, Javier Llamas y Eloy Martín, respectivamente.

Sergio Rodríguez defiende que la puesta en funcionamiento de esta vía clave para el Valle de Aridane es “uno de los compromisos del equipo de gobierno insular, que sigue trabajando de la mano de los ayuntamientos para recuperar la calidad de vida de la ciudadanía del Valle y La Palma”.

El presidente detalla que “la obra posibilitará contar con una calzada que tendrá 15 metros de ancho, con siete metros destinados a ambos carriles de circulación y márgenes amplios por cada lado para garantizar la seguridad”.

Durante estos días, en los que se realizarán estos trabajos, se ejecutarán acciones que permitirán poner toda la plataforma al mismo nivel, cambiándose el actual trazado sin restricciones de circulación en ninguno de los sentidos.

Así, el presidente señala que la actuación en este tramo de 2,2 kilómetros, también permite contar con amplios arcenes, que también posibilitan mejorar la seguridad y facilitar la apertura de caminos perpendiculares a la vía inicial.

Esta actuación, recalca Sergio Rodríguez, permite que “los vecinos y vecinas del sur de las coladas estén ahora más cerca y mejor comunicados, mientras se redoblan esfuerzos para poder contar con la LP2, de manera definitiva, en servicio”.

El Hospital Universitario de La Palma, adscrito a la Consejería de Sanidad del Gobierno de Canarias, cuenta desde este mes de agosto con una nueva técnica, mediante un software de FFR-CT (Fractional Flow Reserve derived from Computed Tomography), para la evaluación no invasiva de la cardiopatía isquémica, informa en nota de prensa.

El FFR-CT es una novedosa técnica que combinando una angiografía coronaria por tomografía axial computarizada TC (CCTA) con modelos computacionales permite estimar el impacto funcional de una estenosis coronaria sobre el flujo sanguíneo obteniendo una evaluación anatómica y funcional de las arterias coronarias en un mismo proceso diagnóstico de forma no invasiva para el paciente.

La principal ventaja de esta técnica diagnóstica es que permite distinguir entre una estenosis anatómica y una estenosis anatómica funcionalmente relevante a partir de la angio-TC cardíaca ya realizada y, por tanto, sin necesidad de un cateterismo diagnóstico adicional.

Esto supone una mejora directa no solo de la eficiencia asistencial, sino también de la experiencia del paciente, ya que se agiliza el proceso diagnóstico y se evitan procedimientos invasivos que implicarían además un desplazamiento al hospital de referencia en Tenerife.

La FFR-CT complementa a la angio-TC coronaria convencional, pero no la sustituye, aplicándose a través de un uso clínico responsable de forma selectiva a aquellos casos en los que aporta valor añadido para descartar enfermedad coronaria obstructiva.

La selección de pacientes candidatos a CTAPlus se realiza según criterios basados en guías clínicas vigentes, asegurando un uso eficiente y justificado de esta herramienta pues no solo reduce el número de cateterismos cardíacos puramente diagnósticos, ayudando a priorizar clínicamente qué pacientes necesitan un cateterismo terapéutico con mayor urgencia, sino que también contribuye a acortar los tiempos de espera, al liberar capacidad para asistir a los pacientes que sí requieren de esa intervención.

De este modo, la FFR-CT no supone únicamente una herramienta diagnóstica avanzada, sino también de optimización del circuito asistencial, pues en el caso del Área de Salud de La Palma, además del avance en el proceso de valoración con técnicas avanzadas de diagnóstico cardiovascular, evita desplazamientos al hospital de referencia en Tenerife, mejorando así la accesibilidad y cercanía asistencial para pacientes que además suelen presentar un perfil de edad avanzada, con comorbilidades o dificultades de movilidad.

Dentro de los actos conmemorativos del 90º aniversario del estallido de la guerra civil española (1936-1939), la Biblioteca de la Real Sociedad Cosmológica de Santa Cruz de La Palma acoge la presentación de la edición en libro de La historia del Sastre, obra de Carlos De León, el próximo jueves día 3 de septiembre de 2026. Alejada de cualquier convención al uso, la celebración se ha configurado mediante una mesa de debate en la que, además del autor, compartirán protagonismo otras figuras de la escena o de la dramaturgia en Canarias: el periodista y autor teatral Antonio Tabares, a quien se debe el título que relata el final de la vida del líder de Unión Republicana Alonso Pérez Díaz (La sombra de don Alonso), Aranza Coello, actriz, dramaturga, directora y creadora teatral, quien adaptó para el teatro la novela La tuerta, de María del Mar Rodríguez, una historia de La Palma en la postguerra, y Miguel Ángel Martínez, profesor de lengua española, literatura y artes escénicas y dramaturgo, autor de La fábula del topo, el murciélago y la musaraña, que aborda la increíble biografía del sindicalista lanzaroteño Pedro Perdomo Pérez, durante los treinta y tres años en que vivió oculto en varios domicilios de La Isleta desde el 18 de julio de 1936.

En La historia del Sastre se cuenta parte de la historia personal y profesional del modisto natural de Huelva Félix García Durán, establecido en Santa Cruz de La Palma, donde fundó tienda y taller y constituyó su familia junto a la palmera Carolina Sánchez Ramos. Tesorero de la Agrupación Socialista de Santa Cruz de La Palma, fue fichado como miembro del partido y acusado de rebelión en 1937, junto a otros correligionarios, por la edición del panfleto A los trabajadores y antifascistas de La Palma, que había salido a la luz pública durante la Semana Roja de La Palma (julio de 1936), con pie de imprenta de la agrupación. A partir de este acontecimiento y del contexto que lo rodeó se articula la obra, que juega con dos miradas: la del protagonista, Félix García Durán, y la de su hijo Life García Sánchez, ambos convertidos en personajes del teatro gracias a esta apuesta de su descendiente Carlos De León [García].

Carlos De León es titulado superior en Arte Dramático, en la especialidad de Interpretación textual, por la Escuela de Actores de Canarias; y ha completado su formación con cursos y talleres de interpretación con profesores como Rebeca Ledesma y Aarón J. Melián, y de escritura con José Ramón Fernández, José Sanchis Sinisterra, Ángel Solo, Luis O’Malley y Nicolás Melini; su texto La catástrofe, tutorizado por los hermanos Bazo, fue seleccionado para las lecturas dramatizadas que realizó el teatro Cuyás en 2018; en 2021 se estrena La historia del Sastre, su primer texto llevado a escena a nivel profesional, nominado a la Autoría Original en los Premios Réplica de 2022; en ese mismo año se estrena Lo que trajo la tormenta, su segundo texto dramático, ambos dirigidos por Rafael Rodríguez (2RC), y en 2023 escribe y dirige Ultraperiferia, el tercer montaje de La Sastrería Teatro; como actor De León ha protagonizado El galán fantasma de Calderón de La Barca, con 2RC, realizando representaciones en el Festival Internacional de Teatro Clásico de Almagro en su edición de 2020; también protagonizó las obras de teatro Jubileo con la compañía Klótikas y Los mares habitados con 2RC, ambas nominadas a los Premios Max en la categoría de Espectáculo revelación; con la segunda fue premiado a la Mejor interpretación en los Premios Réplica de las Artes Escénicas en su primera edición; ha participado en la serie de HBO La sala junto a Francesc Garrido y Raúl Prieto y en el largometraje 90 minutos & I love you, rodado en Nueva York junto a Alex García.

Con ocasión del estreno de La historia del Sastre, en una entrevista para laPalmaAhora/elDiario.es (9 de septiembre de 2021), el autor-actor declaró a propósito de la intención de esta obra: «Es una historia de conciliación, de redención y de superación, no de enfrentamiento. Cuenta cómo los protagonistas, al igual que otras muchas personas, tuvieron que aprender a seguir con sus vidas después de un acontecimiento traumático. Y creo que es con eso con lo que puede empatizar cualquier espectador, más allá de ideologías políticas».

Víctor J. Hernández Correa. La edición de La historia del Sastre se enmarca en la conmemoración del 90º aniversario del estallido de la guerra civil en España. Pasado casi un siglo de este acontecimiento, ¿crees que la sociedad española en general y la palmera en particular ha evolucionado desde el silencio que se impuso tras la victoria del bando alzado?

Carlos De León. Yo estoy muy preocupado por la situación de la política actual. Creo que durante la transición se llegó a un acuerdo entre los distintos bandos para hacer posible el paso de la dictadura a la democracia, pero muchas heridas quedaron abiertas. Cosas con las que se hubo de transigir a finales de los setenta, ya están obsoletas y habría que revisarlas. El querer ocultar o no querer hablar de determinados temas hace que ocurran cosas como las que están sucediendo, como el auge del fascismo entre los jóvenes. Escuchar a menores de edad diciendo que con Franco se vivía mejor me pone los pelos de punta. Me hace ver que algo hemos hecho mal, como para que la juventud llegue a pensar que una dictadura puede ser mejor que cualquier democracia, por muy defectuosa que esta sea.

Se supone que todos los que estamos en el juego político somos demócratas; por eso no entiendo el afán por no querer hablar y defender que no hay que reabrir heridas del pasado. El problema es que hay gente que todavía no ha podido cerrar esas heridas y lo que se pretende con la ley de memoria histórica es precisamente eso: poder cerrarlas para seguir adelante de una vez. Pero mientras haya gente con familiares enterrados en cunetas, eso va a ser muy difícil. Y no entiendo que haya un sector de la población que se oponga a esto. No tiene que ver con ser de derechas o de izquierdas, tiene que ver con ser demócrata y empático. Lo otro es defender una dictadura y eso, en ningún caso, trae nada bueno.

Creo que esta obra llega en un momento muy necesario para que los jóvenes vean lo que ocurrió en aquel momento y no solo escuchen discursos interesados en redes sociales, y así puedan entender lo que supone vivir en una dictadura. Que te impongan una forma de pensar y te prohíban pensar de manera diferente nunca puede traer nada bueno.

VJHC. ¿Qué supuso, en su momento, enterarte de que tu bisabuelo Félix García Durán había sido represaliado por su vinculación a la Agrupación Socialista de Santa Cruz de La Palma? ¿Qué te ha contado tu familia en relación a cómo se vivió este acontecimiento dentro del seno íntimo de los García-Sánchez? ¿Se aplicó más bien el silencio (por miedo o por el dolor que despertaba el tema) o se hablaba abiertamente?

CDL. Toda esa información me llegó a través de mi abuelo Life. Él tenía una cosa que le permitía ser feliz, que era su «buen vivir», no se hacía sangre pensando en el pasado y vivía sin rencor. Por eso, cuando su historia y la de mi bisabuelo llegaron a mí, nunca fue desde el dolor o el desgarro por lo sufrido; más bien me llegó como un relato de aventuras del que ellos eran protagonistas. Es cierto que me dijo que su padre nunca contó nada de lo sucedido en la cárcel y que después de la guerra se continuó adelante sin hablar de lo ocurrido. Había miedo.

Yo siempre recuerdo a mi abuelo con las ideas muy claras, pero sin pronunciarse significativamente. A mí siempre me decía que estaba bien que tuviera mis ideas, pero que no me metiera en política, ni me pronunciara públicamente, ni me involucrara en ningún movimiento: que viviera mi vida siendo fiel a mis ideas, pero sin meterme en problemas.

Supongo que en su casa tuvieron que guardar silencio y existió miedo durante muchos años. Tuvieron que soportar registros nocturnos de la guardia civil siendo niños, que los levantaran de sus camas en plena noche, tras haber sido detenido su padre, para buscar a gente escondida, soportar amenazas después de haber sido despojados de sus bienes y de haber sido traicionados por gente a la que conocían. Eso me parece que no se olvida; por eso creo que mucha gente tuvo que hacer un esfuerzo admirable para seguir adelante con sus vidas después de lo sucedido. Normal que tuvieran miedo y optaran por guardar silencio; supongo que era la manera de no querer cargar a su descendencia con ningún estigma y de tratar de normalizar una situación anormal. Por eso creo que después de tanto tiempo, ha llegado el momento de hablar sobre lo sucedido, desde la madurez, para tratar de cerrar las heridas que en muchos casos siguen abiertas; en ningún caso, para reabrirlas. Porque el desconocimiento del pasado hace que la historia se repita y hoy en día estamos viendo cómo el fascismo crece a pasos agigantados en el mundo, con mecanismos similares a los usados durante su auge a finales de los años 30: mecanismos de adoctrinamiento a la juventud mediante propaganda emocional, haciéndoles sentir parte de algo; bombardeo de eslóganes simples, fáciles de asumir por gente que no profundiza en el discurso, ni se preocupa por entender las razones; y la búsqueda de un enemigo común, que es el diferente, extranjeros en su mayoría.

Para intentar evitar que esto vuelva a suceder, creo que las personas que estamos a favor de la democracia deberíamos dejar los fanatismos a un lado y tratar de hablar, por el bien de todos. Y los que no están dispuestos a hacerlo y quieren imponer su discurso de odio, lo siento, pero no me queda otra que pensar que son los herederos de los fascistas que hicieron que en España se vivieran 40 años de dictadura y en Europa se viviera la segunda guerra mundial. Y si no lo evitamos, tal y como veo al mundo, me parece que estamos abocados a una tercera guerra mundial, cosa que me entristece sobremanera. Probablemente, porque soy padre y me asusta ver el mundo en el que va a crecer mi hija.

VJHC. Desde el punto de vista más personal, ¿qué percepción has construido sobre Félix García Durán?

CDL. No sé si será acertada o no, pero la imagen que tengo de él es la que he construido a través del relato de mi abuelo y de mi madre. No tengo una idea muy clara de cómo era mi bisabuelo antes de la guerra: un hombre muy trabajador que vino a La Palma desde Huelva y levantó un negocio próspero que le permitió trabajar incluso con la península. Sacó adelante a su familia, que antes de la guerra estaba conformada por ocho hijos. Era una familia pudiente para la época: tenían coche, radio, piano… en un momento en el que no era algo muy normal en La Palma. Mi abuelo tenía apenas 6 años cuando estalló la guerra, así que la imagen de su padre debía estar algo borrosa. Después de la guerra, todo cambió. Se convirtió en un hombre callado, que con esfuerzo volvió a levantar su negocio; pero supongo que se volvió más introvertido y tuvo que tragar con todo lo sucedido.

VJHC. Aunque en el relato del hilo fundamental de la condena y puesta en libertad de Félix García Durán ha pesado sobre todo el testimonio de tu abuelo Life García Sánchez, ¿qué otras fuentes orales y/o escritas contribuyeron a tu labor de documentación para la construcción del guion inicial?

CDL. El relato de mi madre fue fundamental para matizar algunas cosas y aclarar ciertas dudas. También me serví de otros textos y de otras obras ambientadas en la época, como La sombra de don Alonso, de Antonio Tabares, de artículos de prensa de la época y de la transcripción de los juicios que se llevaron a cabo contra muchos de los condenados, entre ellos mi bisabuelo, que tuve la fortuna de encontrar rebuscando en Internet. Asimismo, fueron útiles reportajes documentales sobre la Guerra Civil en España y en Canarias. Todos estos textos fueron el marco en el que encajé los relatos de mi abuelo para no cometer ningún error histórico.

VJHC. En tu proceso de investigación, ¿qué fue lo que más te llamó la atención y qué te conmocionó más?

CDL. Por un lado, descubrir que los testimonios de esos juicios aparecieran en Internet como por arte de magia. Y, por otro, en un aspecto más emocional, tomar conciencia del sufrimiento por el que pasó tanta gente y la entereza con la que siguieron con sus vidas una vez terminó la contienda. Sentir en primera persona la capacidad que tenemos para seguir adelante. También tomar conciencia de la ignorancia que existe sobre estos acontecimientos y cómo se han ocultado durante tantos años. Tal vez ya va siendo hora de que se hable un poco más de lo que ocurrió para que no vuelva a repetirse.

VJHC. La presentación de un libro siempre es una alegría para la comunidad editorial y lectora. Pero tratándose de un libreto teatral, la alegría es doble, pues el teatro es la hermana pobre de la edición literaria. ¿Cómo valoras el mundo editorial en relación con el teatro en España y, particularmente, en Canarias? ¿Crees que el teatro sigue en un segundo plano respecto de la novela, la historia o incluso la poesía? ¿A qué se debe?

CDL. Justo el otro día hablaba de esto con Héctor J. Rodríguez, responsable de la edición, y con Miguel Ángel Ortega, escritor y autor de la introducción del libro. Existe un debate entre los propios artistas de la escena que tiene que ver con la edición de textos teatrales. Muchos entienden que la finalidad última de un texto teatral es ser representado y creo que por eso no se le da tanta importancia a su edición. Sin embargo, hay otro grupo que defiende el valor del texto teatral más allá de ser representado. Luego creo que no se le da el mismo valor al teatro en las aulas que a otros géneros como la narrativa o la poesía, y esto hace que la lectura del libreto teatral no sea de fácil entendimiento para un lector poco o nada acostumbrado al formato. De todas maneras, creo que en los últimos años se está apostando por la dramaturgia. En Canarias, sin ir más lejos, hay varios trabajos de edición impulsados por el Cabildo de Gran Canaria y el Auditorio de Tenerife, proyectos como Canarias Escribe Teatro que están apostando por la escritura dramática en las islas. Ojalá sea el principio de un auge de la escritura teatral en nuestro archipiélago.

VJHC. ¿Cómo fue el procedimiento de edición de esta obra? ¿Ya lo tenías en mente? ¿Tocaste alguna puerta antes sin haber tenido respuesta o haberla tenido negativa? ¿Cómo fue tu encuentro con Abra Canarias Cultural?

CDL. La verdad es que era algo que planeaba por ahí. Desde hace tiempo se había hablado de la idoneidad de poder publicar un libro con textos de La Sastrería. Este tenía especial relevancia por ser el fundador y el que da nombre a la compañía, además de por el vínculo emocional que tengo con él. En un momento se habló de la posibilidad de que el propio Ayuntamiento de Santa Cruz de La Palma, que es nuestro colaborador desde nuestra fundación, impulsara una edición con motivo de la Feria del Libro. Pero por una cosa o por otra, no se había materializado. Y apareció Abra Canarias Cultural.

En su momento, mi compañero Miguel Ángel Ortega me había regalado algunos textos teatrales suyos editados por Abra, que no es una editorial, sino una asociación sin ánimo de lucro que se dedica a la edición literaria. Me comentó que estaban buscando algún texto teatral para ampliar su catálogo dramático y él, generosamente, les habló de mí y de este texto, que había analizado en un acertadísimo artículo de prensa y cuyo montaje también había visto representado en su estreno. Así que a través de Miguel Ángel, después de mucho tiempo, me puse en contacto con Abra Canarias Cultural y todo fue rodado. Su intención inicial era que la obra viera la luz en la primavera pasada, pero todo se fue retrasando: añadir fotos, correcciones, etc. hizo que el tiempo se fuera dilatando, hasta que tuve la idea de vincular la presentación con este proyecto de Memoria democrática y fijamos la fecha en septiembre, para hacerlo coincidir con la representación teatral.

VJHC. En su momento, durante los ensayos para el estreno de La historia del Sastre, ya comentaste que el proceso de (re)escritura seguía vigente porque se perfilaban diálogos o se hacían modificaciones que en la escena no funcionaban del todo. A la hora de llevar el trabajo a imprenta, ¿cómo transcurrió este proceso de corrección?

CDL. Una vez estrenada la obra, podría decir que yo no había vuelto a leer el texto, así que daba por bueno lo que veía en el vídeo, como si fuera exactamente lo que había escrito yo. Al releerlo para preparar esta edición, me di cuenta de que en el texto hay cosas que están bien sobre el papel, pero que en escena se resolvieron de manera diferente; así que me permití el lujo de corregir algunas cosas, asumir como buenas otras que en escena funcionaban mejor y mantener en el libro acotaciones y algunos textos que se eliminaron en la puesta en escena.

VJHC. Desde su estreno en 2021, ¿cuál ha sido el recorrido escénico de La historia del Sastre?

CDL. En Canarias los recorridos de las obras no son muy amplios (salvo un número reducido de compañías) por los problemas de logística que todos conocemos. Como siempre decimos aquí en Canarias, hacer una función en la península es salir de gira. No tenemos un amplio recorrido en nuestra isla (que lo facilitaría todo mucho) porque no hay suficientes espacios, ya que no se destinan presupuestos para la programación teatral en la mayoría de municipios y, por tanto, no existe un circuito estable. Aun así, hemos estado en municipios como Garafía y Los Llanos y, en el resto del archipiélago, en Santa Cruz de Tenerife, La Laguna, Tacoronte, Las Palmas de Gran Canaria, Arucas y San Sebastián de La Gomera. Y hemos participado en festivales internacionales, como MAPAS, que promueve el Auditorio de Tenerife, y Fira B!: Mercado Profesional de Música y Artes Escénicas de las islas Baleares, en Palma de Mallorca. Y, por supuesto, en Santa Cruz de La Palma, que es nuestra base de operaciones, en el Teatro Circo de Marte, del que somos compañía residente.

VJHC. Dentro de esta historia, ¿qué elementos de los hechos reales recogiste sin modificarlos sustancialmente?

CDL. Prácticamente todos. No tengo conciencia de haber inventado nada. El personaje del guardia civil Comandante Morales no existió con el nombre con el que aparece en el texto, pero me pareció una buena manera de concentrar gran parte de la hostilidad sobre el protagonista y su familia en un solo antagonista. Pero, de resto, las escenas están ficcionadas porque los diálogos los he escrito yo, aunque la mayoría de las situaciones y lo que ocurre en ellas es real.

VJHC. ¿Quiénes te acompañarán en la mesa de debate posterior a la presentación de La historia del Sastre? ¿A qué se debió esta elección?

CDL. Antonio Tabares, dramaturgo y periodista, autor de La sombra de don Alonso; Aranza Coello, actriz, dramaturga, directora y creadora teatral, autora de la adaptación al teatro de La tuerta de María del Mar Rodríguez, y Miguel Ángel Martínez, profesor de Lengua Castellana y Literatura y Artes Escénicas, además de dramaturgo, y autor de La fábula del topo, el murciélago y la musaraña.

La idea era poder entablar un diálogo en torno al teatro y la guerra en Canarias. Estas obras que nombro hablan de esa época y de distintos personajes con nombres y apellidos que tuvieron que vivir ese terrible momento. He visto los tres montajes y me han marcado profundamente; por eso quería tener a estos tres monstruos a mi lado. Me parece que cada uno puede aportar su granito de arena para ampliar la visión que tenemos de los terribles acontecimientos y de cómo el teatro puede acercar esas historias al público actual. El teatro es una herramienta poderosísima.

VJHC. ¿Cómo ha funcionado la producción y financiación de esta edición y de esta nueva puesta en escena de La historia del Sastre?

CDL. Lo cierto es que la edición estaba caminando por un lado y de eso se encargaba Abra Canarias Cultural. Como dije antes, son una asociación cultural sin ánimo de lucro; su interés por esto es meramente altruista, lo hacen por amor a la literatura y a su difusión. A mí me pareció una buena idea hacer coincidir la presentación con la reposición de la obra, que estábamos preparando con motivo del 90º aniversario del terrible inicio de la Guerra Civil. Así que preparé un proyecto que presenté a la Fundación CajaCanarias, que junto al Cabildo de La Palma, a través del programa Creamos La Palma, han hecho posible estas jornadas que hemos denominado Teatro, Memoria democrática y Patrimonio cultural de La Palma, en las que se enmarca la presentación del libro.

La Audiencia Provincial de Santa Cruz de Tenerife ha condenado a dos años de cárcel, a devolver 106.000 euros, y a pagar multa de 760, al exasesor fiscal de una cooperativa ganadera del norte de La Palma por apropiación indebida.

El procesado, según la sentencia, había sido contratado desde hacía 20 años para realizar actividades de contabilidad, teneduría de libros y asesoría fiscal de la cooperativa, así como para llevar la gestión contable y fiscal de su actividad económica, y el cumplimiento de obligaciones anuales de presentación de cuentas en el Registro de Cooperativas.

Como remuneración se pactó que la sociedad pagaría al acusado la cantidad de 360 euros mensuales pero como consecuencia de la confianza que tenían en el asesor por esta larga relación profesional, se le autorizó para que domiciliara en la cuenta de la entidad sus propios recibos.

La Audiencia considera probado que desde 2016 hasta finales de 2021 y con ánimo de obtener un ilícito beneficio económico, el procesado llegó a cargar hasta 106.000 euros en facturas que no se correspondían con ningún trabajo efectuado, todo lo cual lo convierte en autor de un delito continuado de apropiación indebida.

La sentencia fue emitida a raíz de que en el mes de mayo la Sección Sexta se desplazara a La Palma para celebrar una serie de juicios, entre lo que estaba éste.

En principio la Fiscalía solicitaba seis años de cárcel, devolución del dinero y multa de 3.600 euros pero aceptó rebajar la pena de cárcel a dos años después de que el acusado admitiera su culpabilidad.

El asesor no entrará en prisión con la condición de que no delinca durante el plazo de cinco años.

A lo largo de la historia el miedo se ha usado como una herramienta política. También hay momentos en los que una sociedad, con una preocupación real por un problema, puede dejar de pensar en él y solo reaccionar. La concentración organizada para el próximo 2 de septiembre en apoyo a Ceuta merece, justo por ese motivo, una reflexión.

Que Ceuta necesita apoyo es indiscutible. Sus ciudadanos tienen derecho a exigir seguridad, recursos y una política migratoria eficaz. Lo mismo pasa con los habitantes de El Hierro, Lampedusa, Gran Canaria, Lanzarote, o cualquier otro lugar que haya sufrido, o pueda volver a sufrir, una presión migratoria extraordinaria. Pero pedir soluciones es una cosa. Hacer que la inmigración parezca el enemigo es otra muy diferente. Aquí vale la pena recordar una frase dicha hace noventa años, en uno de los momentos más duros de nuestra historia. El 12 de octubre de 1936, en el Paraninfo de la Universidad de Salamanca, Miguel de Unamuno se enfrentó verbalmente al general Millán-Astray empleando una frase que ha quedado para la historia: «Venceréis, pero no convenceréis». Una frase que representa la defensa de la inteligencia y de la palabra frente al grito, la fuerza y la intimidación. Quizá eso es justo lo que necesitamos hoy. Pensar antes de gritar.

Porque la historia muestra que el miedo puede volverse fácilmente un producto político. En esa España de 1936, la violencia en las calles, las provocaciones y la propaganda hicieron crecer el enfrentamiento. Hubo atentados, tiroteos, incendios y asesinatos. La prensa de cada bando usó los hechos para crear relatos políticos opuestos. En ciertos relatos y testimonios sobre aquel Madrid, también se ha contado que algunos grupos acomodados hacían disparos al aire por la noche. Querían crear una sensación de inseguridad que luego la prensa conservadora pudiera usar como prueba de que el Gobierno ya no controlaba las calles. Aunque conviene ser prudentes con esta afirmación —pues no existe base suficiente para presentarla como una práctica generalizada de «los ricos de Madrid»— sí es importante recordar algo más amplio y bien documentado: la violencia podía usarse con fines políticos y el relato periodístico de aquellos sucesos ayudaba a aumentar la sensación de caos y desgobierno.

La lección está clara. Cuando una sociedad deja de mirar los hechos y empieza a reaccionar solo ante el relato de ellos, corre un peligro enorme y eso nos lleva directamente a la inmigración. Porque las migraciones no empezaron en Ceuta, ni comenzaron ayer, ni terminarán mañana. La historia de la humanidad es también la historia de las migraciones. El hombre ha cambiado de territorio desde que existen sociedades humanas: ha huido de guerras, persecuciones, hambre, sequías y epidemias. Ha buscado trabajo, seguridad, libertad y oportunidades. España lo sabe muy bien. Durante siglos, hemos sido un país de personas que se van al extranjero. Millones de españoles dejaron sus pueblos y ciudades para buscar una vida mejor. Muchos se fueron a América, otros viajaron a Europa. Canarias conoce bien esa historia, muchos de nuestros abuelos y bisabuelos también cruzaron mares y fronteras. En muchos casos, los recibieron como extranjeros, en algunos lugares los trataron con desprecio, en otros, vieron una oportunidad. Y nadie debe olvidar que mucha de la historia reciente de España ha sido escrita por personas que tuvieron que irse porque no podían vivir con dignidad en su país.

Por eso llama la atención que hoy algunos quieran mostrar la inmigración como si fuera algo extraño en la historia. No lo es. Es algo inherente a la humanidad, a la propia evolución humana. Eso no quiere decir que ignoremos los problemas que supone. Sería absurdo.

La llegada de muchas personas a un espacio, espacialmente reducido, supone una gran presión que puede saturar los servicios públicos, causar problemas de alojamiento, exigir recursos extra y presentar grandes desafíos para la seguridad, la integración y la convivencia. Ceuta necesita medios. Canarias necesita medios. España necesita medios. Y Europa necesita aceptar su responsabilidad. Pero justo porque el problema es real, necesita soluciones reales. No consignas. No simplificaciones. No demonización.

Pero hay algo más: también debemos proteger la dignidad de quienes llegan. Porque defender las fronteras no significa tratar sin humanidad a quienes las cruzan. Se puede apoyar una política migratoria estricta y rechazar el racismo. Se puede exigir control en las fronteras y al mismo tiempo proteger los derechos humanos. Se puede exigir seguridad sin culpar al extranjero solo por ser extranjero. Uno puede estar preocupado y seguir pensando.

Cuando la política logra convencernos de que todos nuestros problemas tienen un solo culpable, suele ser a través de una explicación demasiado simple para una realidad demasiado compleja. Detrás de cada patera, de cada artefacto flotante hay una historia. Detrás de cada número hay una persona. Pero detrás de cada movimiento migratorio hay también causas económicas, políticas, sociales y geopolíticas. Estas no desaparecen solo porque levantemos una pancarta, gritemos e insultemos al Gobierno. África no va a dejar de existir. La desigualdad económica no va a desaparecer, tampoco las guerras, ni el cambio climático. Y, por lo tanto, las migraciones tampoco.

La pregunta, pues, no es si vamos a tener migraciones sino cómo vamos a manejarlas. Y ahí es donde necesitamos inteligencia. No miedo. No odio. No propaganda. Inteligencia.

Ya sabemos lo que pasa en una sociedad donde cada grupo crea su propia realidad. Cada uno elige los hechos que le convienen y ve al otro como una amenaza. En 1936, esa dinámica llevó a España a una tragedia. No deberíamos necesitar otra para recordar la lección. Por eso es buen momento para volver a Unamuno: «Venceréis, pero no convenceréis». No tenemos que ganarle a nadie. Necesitamos convencer. Convencer a los ciudadanos de Ceuta de que no están solos. Convencer a los ciudadanos de El Hierro, Lampedusa, Gran Canaria, Lanzarote… de que tampoco. Convencer a quienes llegan de que España es un país donde se respetan las leyes, con derechos y deberes. Convencer a Europa de que las fronteras de España son también fronteras de Europa. Y convencernos a nosotros mismos de que podemos enfrentar un fenómeno tan antiguo como la humanidad sin dejar de lado nuestra propia humanidad. Porque tal vez el verdadero peligro no es que las personas migren —eso ha ocurrido siempre y seguirá ocurriendo— el verdadero peligro sería que dejáramos de pensar. Que cambiáramos la razón por el miedo, la política por las consignas, la solidaridad por la sospecha, y la historia por la memoria selectiva.

Ceuta necesita ayuda. Canarias también la ha necesitado. Y España necesita una política migratoria seria, eficaz, europea y humana. Pero ninguna de esas cosas se construye alzando la voz. Se construye pensando. Porque, al final, podemos ganar con el ruido. Pero solo vamos a convencer con la razón.

Mario Suárez Rosa

De septiembre a noviembre, algunos de los conjuntos históricos del archipiélago acogerán un programa de visitas guiadas gratuitas impulsadas por la Dirección General de Cultura y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias, se informa el Portal de Noticias del Ejecutivo regional. La iniciativa, explica, busca dar a conocer el valor histórico, arquitectónico y etnográfico de estos espacios declarados Bien de Interés Cultural (BIC) en las islas de La Palma, Gran Canaria, Tenerife y Lanzarote mediante recorridos interpretativos y accesibles.

Las doce rutas, dirigidas por la empresa especializada Lhorsa y guiadas por un historiador, están diseñadas como una actividad de fin de semana para todos los públicos con una duración aproximada de dos horas. Dado que el aforo está limitado a 25 personas por pase, es imprescindible formalizar la inscripción a través de la web www.conjuntoshistoricosdecanarias.com.

Hay rutas programadas en Gran Canaria por Santa María de Guía, Gáldar, Arucas y Teror; en Tenerife, por La Orotava, Garachico, Guía de Isora y San Juan de la Rambla; en La Palma, por San Andrés y Santa Cruz de La Palma; y en Lanzarote, por Teguise y Arrecife. La selección de los municipios, señala, responde a criterios de relevancia y diversidad territorial, abarcando tanto núcleos urbanos como entornos rurales para ofrecer una visión integral de la evolución histórica del archipiélago.

Este programa surge a raíz de la ‘Declaración de Betancuria’ del I Encuentro de Conjuntos Históricos de Canarias, celebrado en Fuerteventura el pasado 17 y 18 de junio, para revitalizar y consolidar, a través de una estrategia regional, estos espacios como núcleos de identidad, dinamización económica, cohesión social y desarrollo sostenible.

El calendario arranca este sábado 5 de septiembre a las 10:00 horas con una visita por Santa María de Guía. Bajo el título “Ilustre paisaje de la historia insular”, el recorrido descubrirá los elementos más destacados de este conjunto histórico del norte de Gran Canaria, donde se entremezclan las historias humanas con la realidad arquitectónica, religiosa y cultural. El resto de fechas y ubicaciones puede consultarse en la web.

La Palma

Gran Canaria

Tenerife

Lanzarote

El Consejo de Ministros abordará el próximo martes, 8 de septiembre, la aprobación de varios aspectos del llamado 'Decreto Canarias', como la bonificación del 60% del IRPF para La Palma, los 100 millones de euros para la isla o el uso de los 600 millones de euros de superávit de la Comunidad Autónoma.

Así lo ha afirmado este lunes el viceconsejero de Presidencia de Canarias, Alfonso Cabello, durante la rueda de prensa posterior al Consejo de Gobierno, donde agregó que durante el último mes se ha producido un intercambio de documentación entre ambas administraciones.

“[La aprobación del 8 de septiembre] recogerá la bonificación del 60% del IRPF a los residentes de La Palma, los 100 millones de euros para la mejora de las condiciones en la isla después de la erupción volcánica o el uso de los 600 millones de euros de superávit”, observó.

En este sentido, incidió en que, respecto a este último punto, es “especialmente importante” porque viene sin el condicionamiento para que sea solamente a infraestructuras económicamente sostenibles, sino que puedan ser para políticas prioritarias en el ámbito de la sanidad, la educación y los asuntos sociales.

“La aprobación el próximo día 8 de septiembre de ese 'Decreto Canarias' es un hito importante después del acuerdo entre el Gobierno de Canarias y el Gobierno de España para la movilización de esos recursos”, resaltó Cabello.

La secretaria general de los Jóvenes Nacionalistas de La Palma, Diana Lorenzo, reclama al Gobierno de España que “cumpla con la isla y apruebe en el Consejo de Ministros de este martes el Decreto Canarias, que incluye entre sus medidas dos que son de vital importancia para la recuperación económica y social de la isla: la prórroga de la bonificación del 60% del IRPF y los 100 millones estatales correspondientes a este año 2026”, señala en nota de prensa. “Exigimos al Gobierno de España que no siga retrasando estas medidas y que no siga utilizando a La Palma como moneda de cambio en la negociaciones políticas a costa de ralentizar la recuperación de la isla”.

Lorenzo recordó, respecto al 60% del IRPF, que “se ha dejado para septiembre una medida que podría haber estado ya en vigor el 1 de enero pero que, al igual que el año pasado, se ha retrasado intencionadamente, con lo que esta medida pensada para que las personas tuvieran, mes a mes, más dinero en su bolsillo y así incentivar el consumo, pierde parte de su efectividad”. “El Gobierno de España juega también a alimentar la incertidumbre porque, pudiendo establecer de una vez esta bonificación hasta 2027, tal y como se acordó dentro de la Agenda Canaria, ha preferido ir pactándola año a año, lo que corrobora que para ellos La Palma es un arma de negociación política”.

Los Jóvenes Nacionalistas de La Palma piden, en este sentido, que el Consejo de Ministros apruebe mañana la bonificación tanto para el año 2026 como para el 2027.

Respecto a la aportación estatal de 100 millones para la recuperación, Diana Lorenzo recordó que “el compromiso adquirido por el Gobierno de España era el de aportar 100 millones anuales durante cuatro años, mientras que el Gobierno de Canarias aportaría otras cuatro anualidades de 50 millones, todo ello para devolver a la isla los 600 millones de patrimonio privado que se llevó el volcán”.

“La realidad a día de hoy es que el Gobierno de España solo ha puesto los 100 millones de 2023, aunque la partida ha seguido manteniéndose en los Presupuestos Generales del Estado en 2024, 2025 y 2026 y es una partida activa, porque nos consta que el año pasado retiraron 50 millones para destinarlos a otra comunidad autónoma y a otros fines que desconocemos”.

La secretaria general de los Jóvenes Nacionalistas de La Palma valoró que “el Gobierno de Canarias sí ha cumplido su parte del compromiso y ha aportado 150 millones en tres anualidades, más otros 100 millones sacados del superávit, lo que hace un total de 250 millones que se han destinado a pagar todas las algo más de 800 primeras viviendas que se llevó el volcán, aproximadamente la mitad de las segundas viviendas y más de mil fincas”.

Cuando el Involcan te dice que las posibilidades de un volcán en Tenerife, de una erupción del padre Teide son bajas, échate a temblar, hermano del chicharro, recuerda cuando deshojaban la margarita delTajogaite que si sí que si no, que tal vez, que parece que sí, pero no es inminente, que si la cuarta parte del Teneguía, total que recordaba la famosa anécdota de Carracedo con el campesino y el cura, en que el campesino le decía al famoso vulcanólogo que él sabía tanto de lo que pasaba debajo de sus pies como el cura de lo que pasaba en el cielo. Bueno, leo también que en esos luciferinos agujeros del Tajogaite está ya surgiendo la vida, una vida muy micro, pero que sirve para estudiar la vida en Marte, si a eso se le puede llamar vida, aunque la última del animador sociocultural de planeta, el presidente Trump, después de haber rebautizado el lago Ontario y nacionalizar virtualmente el estrecho de Ormuz, sea poner bases en la Luna y Marte, lugares que a mí me parecen demasiado lejos, incluso de Garafía. Me parece más oportuno que estudiar los microorganismos del volcán salir a la superficie y ver cómo podemos mejorar el acceso a la vivienda de nuestros jóvenes y en resumidas cuentas abaratar la vida del personal. Pero, pero, pero, debo decir que cada vez me fijo más en si el padre Teide está tranquilo, o echa un humito, o qué sé yo, pero por ahora lo veo bien, dominando el horizonte, hermoso e imperturbable, sabiéndose uno de los tres volcanes más altos del mundo, consciente de sí mismo y sabiéndose poseedor de una enorme potencia de fuego, tal vez por eso no tiene ninguna prisa en disparar, aunque le irrita bastante que el Involcan presuma de saber tanto sobre el fuego que oculta en sus tripas y los devaneos expansionistas del vecino de al lado.

En 1925, San Andrés y Sauces era un municipio de unos 4.500 habitantes, dedicado fundamentalmente a la agricultura y todavía condicionado por unas comunicaciones difíciles con el resto de la isla. En aquel contexto, la Sociedad El Progreso, presidida por Antonio Martín Herrera, promovió una iniciativa hoy prácticamente desconocida: la creación de una Escuela de Preparación Militar fuera de filas para los jóvenes del municipio.

La propuesta no llegó a hacerse realidad, pero el expediente conservado en el Archivo Regional Intermedio Militar de Santa Cruz de Tenerife permite conocer el proyecto y acercarnos a la figura de Antonio Martín Herrera, un hombre vinculado a la actividad económica y asociativa de San Andrés y Sauces durante las primeras décadas del siglo XX.

La iniciativa se planteó al amparo de la normativa de 1925, que permitía a determinadas sociedades promover Escuelas de Preparación Militar fuera de filas destinadas a proporcionar a los jóvenes una formación previa a su incorporación al Ejército.

Antonio Martín Herera, como presidente de El Progreso, defendió que aquella preparación pudiera realizarse en el propio municipio. Según la documentación estudiada por los profesores Manuel Ferraz Lorenzo y Víctor Alonso Delgado, el promotor consideraba que la iniciativa beneficiaría a los jóvenes y también al Tesoro público.

El proyecto estaba pensado con cierto detalle. Para las prácticas de tiro y determinados ejercicios se había previsto utilizar el Llano del Cementerio, una explanada de unos 600 metros cuadrados. También se contemplaba realizar marchas superiores a 25 kilómetros por los caminos vecinales.

Finalmente, la escuela no fue autorizada. La razón fundamental fue que la Sociedad El Progreso no reunía las condiciones exigidas por la legislación para hacerse cargo de una Escuela de Preparación Militar, entre ellas su carácter y finalidad como una entidad cultural-patriótica o dedicada a la enseñanza. La iniciativa aparece como no aprobada en 1926.

‘El Progreso’, una sociedad activa en la vida local

La figura de Antonio Martín Herera se entiende mejor si se sitúa en el ambiente de la Sociedad El Progreso. Hoy sabemos, gracias al acta que se conserva, que su origen se remonta al 7 de febrero de 1907. Ese día en una casa de la calle del Medio número 16, se reunieron los promotores con el objeto de fundar la Sociedad instructiva y recreativa El Progreso>>.

El documento fundacional confirma así el carácter instructivo y recreativo de una entidad que tendría una destacada presencia en la vida social y cultural del municipio durante las primeras décadas del siglo XX.

El archivo Municipal conserva el libro de actas de la Junta Directiva correspondiente a 1924-1927. En la sesión del 4 de enero de 1925 tomó posesión la nueva directiva, presidida por Antonio Martín Herrera.

Una familia que apuesta por la formación

Antonio Martín Herrera contrajo matrimonio con Celedonia Martín Rodríguez y tuvo, entre otros descendientes, a Máximo Martín Martín y Marcos Tomás Martín Martín. Ambos siguieron posteriormente caminos profesionales vinculados a los estudios superiores: Máximo se formó como médico y Marcos Tomás como abogado.

Resulta significativo que, en una familia vinculada a la agricultura, a la caña de azúcar y a la actividad empresarial, apareciera también una clara apuesta por la formación y nuevas posibilidades profesionales.

Es, en definitiva, la historia de un municipio que trataba de superar las dificultades derivadas de su aislamiento y de una sociedad local que buscaba, desde sus propios medios, mejorar las oportunidades de sus vecinos.

Bibliografía y fuentes documentales

Fotografía

*Manuel Marcos Pérez Hernández es cronista oficial de San Andrés y Sauces

'La Palma Rueda', el concurso de rodajes exprés del Festivalito La Palma, amplía hasta el próximo jueves 3 de septiembre a las 14:00 horas sus inscripciones para la edición de 2026, indica la organización del evento en una nota de prensa. En este momento, señala, el certamen encara una de sus ediciones más demandadas y ya cuenta con más de 260 participantes inscritos, entre los cuales 130 son cineastas. Además, este año destaca la incorporación de Baleària Canarias como patrocinador principal de una de las actividades más emblemáticas del festival.

La actividad volverá a celebrarse en el marco del XXI del Festivalito La Palma, que tendrá lugar del 11 al 19 de septiembre de 2026 en el municipio de El Paso, en una edición dedicada al cine hecho en Canarias, que “volverá a convertir a la isla en el escenario más grande del mundo”.

Una semana se amplía el plazo, hasta el jueves 3 de septiembre, para poder inscribirse en 'La Palma Rueda', un concurso de rodajes que “ya inicia la cuenta atrás para una nueva aventura creativa en la que cineastas, intérpretes, técnicos, estudiantes, creadores audiovisuales y amantes del cine volverán a enfrentarse al reto de crear una película en tiempo récord. Una cámara, una isla, un lema secreto y apenas unos días para transformar una idea en cortometraje”.

Una isla, un lema y una historia que contar

'La Palma Rueda', concurso “pionero a nivel internacional, es el corazón creativo del Festivalito”. Su mecánica, explica, forma ya parte de la identidad del certamen: durante la inauguración se desvela un lema secreto y, a partir de ese momento, los equipos participantes tienen solo unos días para idear, rodar, editar y entregar una pieza audiovisual realizada en la isla.

Lo que empieza como “una frase puede terminar convertido en una comedia, un documental, un drama, un thriller, una pieza experimental o una historia imposible de clasificar. La Palma pone el territorio. Los participantes ponen la mirada. Y, entre medias, en un ambiente de convivencia y familiaridad, ocurre ese pequeño caos organizado que ha convertido al Festivalito en una referencia mundial de los concursos de creación audiovisua”l.

Desde su nacimiento, 'La Palma Rueda' ha defendido “una forma de hacer cine basada en la libertad, la convivencia, la intuición y el trabajo colectivo. No se trata solo de rodar contra el reloj, sino de vivir el proceso completo de creación: encontrar una idea, formar equipo, buscar localizaciones, trabajar con los mínimos recursos disponibles y transformar la isla en parte activa de cada historia”.

Durante sus más de dos décadas de trayectoria, añadem el Festivalito La Palma ha generado más de mil cortometrajes y ha reunido en la isla a cineastas profesionales y no profesionales procedentes de distintos lugares, “consolidándose como un espacio de encuentro, experimentación y creación audiovisua”l.

Baleària Canarias se suma a la aventura de La Palma Rueda

La familia del Festivalito La Palma, señala, sigue creciendo y sumando aliados clave. Baleària Canarias se incorpora como patrocinador oficial de La Palma Rueda, el concurso de rodajes exprés del festival, “reafirmando su compromiso con la cultura, la cohesión del Archipiélago y el talento cinematográfico que cada año se da cita en la isla”.

Con una flota de 12 buques que conecta las islas y las une con la Península, Baleària Canarias, se agrega en la nota, “se ha convertido en un operador de referencia en movilidad marítima en el Archipiélago tras la incorporación de los buques de Armas Trasmediterránea. Su llegada al Festivalito refuerza una idea compartida: conectar territorios también es conectar talento, historias y oportunidades”.

Desde la organización del Festivalito La Palma se valora “esta alianza estratégica como un paso importante para seguir impulsando el cine canario y para continuar haciendo de La Palma un plató de rodaje único, abierto a creadores, equipos audiovisuales y participantes que llegan desde distintos puntos del Archipiélago y de fuera de las Islas para formar parte de 'La Palma Rueda”.

Programación de 'La Palma Rueda 2026'

La actividad comenzará oficialmente durante la inauguración de la XXI edición del Festivalito La Palma, el viernes 11 de septiembre, en la Plaza de Francisca Gazmira de El Paso, con la lectura del lema que deberán tomar como punto de partida todos los cortometrajes participantes.

El sábado 12 de septiembre tendrá lugar la reunión de participantes de 'La Palma Rueda', en la que se explicarán las claves del concurso, las bases de participación y las principales indicaciones para los equipos inscritos, seguidos de la tradicional comida de confraternización.

A partir de ese momento, comenzará la carrera creativa: varios días para idear, rodar, montar y entregar una pieza audiovisual realizada en La Palma, con el lema de la edición como punto común de partida.

El viernes 18 de septiembre se proyectarán los cortometrajes realizados durante la semana. A las 17:00 horas tendrá lugar la proyección de la sección Lyra y, a las 21:30 horas, la proyección de la sección Andrómeda.

La proyección final de los cortos finalistas y la entrega de galardones se celebrará el sábado 19 de septiembre, a las 20:00 horas, durante la gala de clausura del XXI Festivalito La Palma.

El corazón de un festival que sigue creciendo

'La Palma Rueda' forma parte de “la filosofía que ha acompañado al Festivalito desde su primera edición: hacer cine, compartir procesos y demostrar que una película puede nacer desde cualquier lugar si existe una historia que conta”r.

En 2026, el concurso se integra además en una edición que “mira de forma especial al cine hecho en Canarias, poniendo en valor el talento, las productoras, los equipos, las miradas y las historias que nacen desde el Archipiélago”.

El Festivalito La Palma “continúa así ampliando secciones, fortaleciendo alianzas y generando espacios para que el cine no sea solo una programación, sino una experiencia viva. 'La Palma Rueda' sigue siendo su motor más reconocible: el lugar donde las ideas dejan de esperar y empiezan a rodar”.

Organización

El Festivalito La Palma, explica, está organizado por la productora Chukumi Studio. Su máximo impulsor es el Cabildo de La Palma, a través de la Consejería de Cultura y de la Consejería de Turismo. También cuenta con el apoyo del Gobierno de Canarias, a través de Promotur Islas Canarias y de la Consejería de Universidades, Ciencia e Innovación y Cultura; Canary Islands Film; los ayuntamientos de El Paso y Santa Cruz de La Palma; y la Reserva Mundial de la Biosfera y Proexca.

A este respaldo institucional se suman patrocinadores privados como Buendía Estudios Canarias y Baleària Canarias, Fundación Cajamar, Écija Abogados, EMedia Canary Projects, Music Library&SFX, Digital 104, Viajes Insular, así como colaboraciones de empresas y entidades locales y regionales.

“Gracias al respaldo institucional público y privado, y al esfuerzo de la comunidad de la isla de La Palma, que desde la primera edición es parte esencial del festival, Festivalito La Palma sigue creciendo como referente cultural y como símbolo de la creatividad y del potencial del cine hecho en Canarias”, concluye.

El Festival Hispanoamericano de Literatura contará con el político y escritor francés el martes 29 de septiembre para tratar uno de los temas principales de esta edición, dedicada a Perú, la figura excepcional del Premio Nobel de Literatura peruano, Mario Vargas Llosa; en este caso, en su faceta política, tanto como político que aspiró a la presidencia del Perú como por haber sido un intelectual comprometido con la democracia.

Nacido en el barrio barcelonés de Horta y naturalizado francés a los veinte años, Manuel Valls estudió historia en la universidad de la Sorbona, ha sido alcalde de Evry, en la región de París y diputado en la Asamblea Nacional, ministro del interior y primer ministro de la República francesa (2014-2017). Tras presentarse a la alcaldía de Barcelona, regresó a Francia y ha sido ministro de Estado y ministro de Ultramar del Gobierno de François Bayrou bajo la presidencia de Emmanuel Macron (2024-2025).

Manuel Valls es autor de una docena de libros, el último de ellos, El valor guiaba sus pasos, publicado en España por la editorial Funambulista en 2023.

El Festival Hispanoamericano de Literatura se encuentra gestionado por la asociación sin ánimo de lucro Orden Galdosiana de la Isla de La Palma, y está impulsado institucionalmente por la concejalía de cultura del Ayuntamiento de Los Llanos de Aridane, por la consejería de cultura del Cabildo Insular de La Palma, por la viceconsejería de Cultura del Gobierno de Canarias, por AECID y por el Instituto Cervantes. Entre las instituciones que lo respaldan se encuentran el Instituto de Astrofísica de Canarias, ASALE (Asociación de Academias de la Lengua Española), la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, la Fundación Ortega y Gasset y Casa de América.

Fundación Endesa abre la convocatoria para la XII edición de RetoTech, el proyecto educativo de referencia en innovación y tecnología que busca acercar y promover el emprendimiento tecnológico y el estudio de carreras STEM (enseñanzas de ciencias, tecnología, ingeniería y matemáticas) los estudiantes de Educación Primaria y Secundaria de España. Con este proyecto, Fundación Endesa refuerza su compromiso con una educación innovadora y de calidad, dotando a los jóvenes con las herramientas, conocimientos y habilidades necesarias para afrontar los desafíos de un futuro marcado por la innovación, el progreso tecnológico y una transición energética justa y sostenible, informa en nota de prensa.

RetoTech reta a alumnos y profesores de centros escolares de las comunidades autónomas de Andalucía, Aragón, Cataluña, Extremadura, Islas Baleares, Islas Canarias y Madrid a desarrollar proyectos tecnológicos basados en programación, robótica e impresión 3D, aplicados a la resolución de necesidades reales de su entorno. Esta iniciativa cuenta con la colaboración de BQ Educación y de las Consejerías de Educación de las comunidades autónomas participantes.

Para ello, los centros participantes recibirán kits tecnológicos que les permitirán empezar a trabajar en sus propuestas; asimismo los docentes participantes contarán con formación semipresencial en las áreas clave del programa: emprendimiento tecnológico, robótica y programación.

Desde su lanzamiento en 2016, RetoTech se ha consolidado como una iniciativa educativa de referencia en España. En sus once años de trayectoria, ha involucrado a más de 1.680 centros educativos, más de 70.700 alumnos y más de 5.800 profesores. De ellos, más de 8.550 alumnos de 203 centros son de Aragón. Más allá de las cifras, el programa ha contribuido a integrar la robótica, la programación y la innovación tecnológica en el aula, fomentando un aprendizaje práctico y conectado con la realidad del alumnado.

17 premios a los proyectos más más innovadores

Fundación Endesa otorgará un total de 17 premios a los mejores proyectos desarrollados en esta edición, que se presentarán en los ocho festivales que tendrán lugar en cada comunidad autónoma al finalizar el curso escolar 2026-2027.

Tres de ellos corresponden a los ‘Premios Fundación Endesa’, elegidos por un jurado de Endesa y dotados con licencias de acceso a los itinerarios de aprendizaje tecnológico de Bitbloq. Además, se concederán 14 ‘Premios Profesor’ en el ámbito autonómico, que consistirán en una impresora 3D y formación especializada en diseño e impresión 3D, y se elegirán por los profesores asistentes a los festivales.

En la evaluación de las propuestas se valorará su originalidad y creatividad, la aplicabilidad práctica a una necesidad real, la competencia técnica del trabajo y la dimensión estética y artística del proyecto y la integración de la IA en la propuesta.

Canarias en Retotech

Desde que centros de Canarias participaron por primera vez en Retotech, en su VIII edición, han pasado ya por esta competición un total de 60 centros educativos y 2.541 alumnos de las islas de Tenerife, Gran Canaria, Lanzarote y Fuerteventura.

En la última edición de Retotech, el proyecto ‘El océano como sumidero de carbono', desarrollado por alumnos y docentes del Liceo Francés de Gran Canaria, fue uno de los ganadores de los tres Premios Nacionales de RetoTech en España, mientras que los premios autonómicos fueron concedidos a los centros IES Carrizal e IES Puerto del Rosario por sus proyectos ‘Acequia inteligente. Una ventana a nuestro patrimonio, nuestra identidad’ y iGallinero automatizado’, respectivamente. Por último, el IES Guía, de Gran Canaria, fue galardonado con la mención especial en Canarias.

Inscripciones

Los centros educativos interesados podrán presentar su candidatura desde el 3 de septiembre hasta el próximo 5 de octubre a través de la página web de Fundación Endesa, donde también se publicará el listado de los colegios seleccionados el día 13 de octubre.

Cada centro deberá completar el formulario de inscripción y adjuntar un vídeo, de un máximo de cinco minutos, en el que docentes y alumnos expongan su motivación para participar y expliquen cómo planean aplicar la innovación y la creatividad en el aula para dar solución a un reto real.

Consulta aquí las bases legales.

Sobre Fundación Endesa

La Fundación Endesa nace en 1998 como expresión del compromiso social de Endesa para dar respuesta a las necesidades del entorno en el que lleva a cabo sus actividades y así contribuir al desarrollo de la sociedad.

Día a día trabaja con el fin de maximizar su huella social a través de proyectos para impulsar una educación de calidad que esté a la altura de los retos actuales, para que los más vulnerables tengan un futuro de oportunidades, para fomentar la cultura y el arte de nuestro país, y para crear un mundo más sostenible cuidando del entorno que nos rodea.

Para comprender la cosmovisión vernácula de los antiguos canarios, necesariamente tenemos que adentrarnos en la trastienda del tiempo, en la propia noción de tiempo, cómo o de qué modo lo estructuraron y lo abordaron; esto es, cómo lo percibían en relación con la cualidad de la acción, pues los hechos concretaban una manera particular de ver la realidad. Entre lo real y lo irreal había una delgada línea que era traspasada constantemente.

No cabe duda de que el tiempo, entre los naturales canarios, formaba parte de una continuidad producida por el movimiento que manifestaban los astros en sincronía con el espacio presente eterno y cíclico, pues tanto el pasado como el futuro solo están en nuestro pensamiento y no existían en su conceptualización. El tiempo procede del cielo.

A partir de aquí, las celebraciones festivas eran los momentos de compartir, de integrar a la sociedad con el territorio y con el tiempo cíclico, y relacionarse con sus dioses, espíritus y antepasados. Estaban vinculadas a contextos religiosos.

Los festejos no se pueden desviar del contexto religioso, puesto que, con cada celebración, se reactualiza el acontecimiento sagrado. Un dato para situarnos ante la cuestión festiva: los antiguos calendarios reunían el doble (o más) de celebraciones y festividades alegóricas, cívicas y religiosas que en la actualidad. Por ejemplo, los antiguos egipcios tenían un promedio de 105 festivos al año; en la Atenas del siglo V a. C. los días festivos rondaban los 120 por año; en Roma hubo hasta 180 días. Para los antiguos canarios, las cifras podrían rondar los 100 días al año y, en la Edad Media cristiana, el número de días festivos igualaba casi al de la Atenas de Pericles.

Siguiendo a Mircea Eliade, el calendario sagrado recoge anualmente las mismas fiestas, la conmemoración de los mismos acontecimientos míticos. Propiamente hablando, el calendario sagrado se presenta como el «eterno retorno» de un número limitado de gestos divinos. Por todas partes, el calendario de las fiestas constituye un retorno periódico de las mismas situaciones primordiales y, por consiguiente, la reactualización del tiempo sagrado.

El punto de partida son los hechos, lo que es, lo que podemos distinguir y matizar como terminus ad quem; una realidad específica y dominante con un principio y un final, siendo el sol el vertebrador de una realidad física determinante con sus posiciones sobre el horizonte. Su disposición establece la realidad cósmica mediante la multiplicidad de procesos temporales durante el transcurso del año solar.

La experiencia adquirida nos confirma la tempusfanía (la manifestación cíclica del tiempo sagrado) con, al menos, siete franjas temporales litúrgicas y festivas en Canarias. Su durabilidad depende del movimiento del sol. Así, en los solsticios, el sol se detiene y se mantiene (frente al ojo humano) por más de 15 días en el mismo lugar; mientras, en los equinoccios, se desplaza muy rápido.

El solsticio («sol quieto») de los antiguos canarios no era un día concreto como hoy establecemos con la llegada del invierno entorno al 21 de diciembre o verano, el 21 de junio. Es muy difícil calcular el día exacto del solsticio, puesto que el Sol se encuentra prácticamente en la misma posición durante casi medio mes. El problema queda resuelto cuando una estrella o una constelación relevante en su cosmovisión les indicaba, con absoluta precisión, el o los días exactos de estos eventos astronómicos.

Los antiguos canarios reconocían, con absoluta precisión, cuándo llegaban los solsticios y equinoccios por la aparición de sus cuatro pilares estelares, instaurando de este modo una tempusfanía y un orden cósmico y terrenal (relación de causa-efecto entre acontecimientos) poniendo el énfasis sobre la práctica, alcanzando la base de su estructura social, estrategias económicas y, cómo no, de las creencias que le dan sentido y significado.

El solsticio de verano lo establece el orto heliaco –al amanecer– de la constelación de Orión, en torno al 22 de junio, después de estar oculta unos 40 días. Inaugura la temporada estival calurosa y seca. El cristianismo lo conmemora con la festividad de San Juan.

Cada vez que llegaban estos momentos mayores, los canarios realizaban festejos que duraban 9 días como bien recogen Gómez ([s. XV], 2009): «Los días maiores de el año, quando hacian grandes fiestas (…) i veianlos a la madrugada el día de el maior apartamento de el Sol en el signo de Cáncer, que a nosotros corresponde el día de San Juan Bautista». Este dato lo confirma Marín de Cubas ([1687], 1986) cuando ratifica que «contaban su año llamado Acano por las lunaciones de veinte y nueve soles desde el día que aparecía nueva, empezaban por el estío cuando el Sol entra en Cáncer, veinte y uno de Junio en adelante la primera conjunción, y por nueve días continuos hacían grandes bailes y convites, y casamientos, habiendo cogido sus sementeras».

Por otro lado, «los equinoccios indígenas» se señalaron con mayor precisión al variar bastante, sobre el horizonte, la posición solar de un día para otro. Los intermedios simbólicos aproximados eran definidos por las apariciones sobre el horizonte de varias estrellas muy significativas: Fomalhaut, sobre el 17-18 de marzo (equinoccio de primavera), después de estar oculta más de dos meses y la alineación de las dos estrellas más grandes, Sirio y Canopo, que solo se produce una vez al año, hacia el 25 de septiembre (equinoccio de otoño).

Otras celebraciones estaban determinadas por los ortos helíaco y vespertino de la estrella Chaxiraxi o Guayarmina (Canopo); son el Beñesmer y el día de Chaxiraxi (Candelaria).

El Beñesmer es una de las celebraciones más destacadas, oficiada a mediados de agosto en todas las islas del Archipiélago, coincidiendo con el orto de la estrella Canopo antes del amanecer del 15 de agosto. Los cronistas Alonso de Espinosa, Abreu Galindo y Leonardo Torriani especifican que el Beñesmer se celebraba en agosto, se realizaban fiestas y se vinculaba a la recogida de los frutos de la tierra. A mediados de agosto se producía la esperada renovación: la despedida de una temporada y la celebración de un nuevo ciclo estelar, centrado en la aparición de la estrella madre Canopo, después de cuatro meses oculta; eso sí, vinculado a los frutos de la tierra y a la fertilidad de los animales, celebrado como uno de los principales festejos entre los antiguos canarios.

El orto helíaco de la estrella Canopo en Canarias representaba el retorno de la protección maternal, anunciaba que las deseadas lluvias estaban en camino e implantaba la apertura del calendario que regulaba las actividades agrícolas. En esta fecha se iniciaba el Beñesmer, el reencuentro con la madre que se manifiesta por primera vez en el horizonte celeste. Este acontecimiento les proporcionaba la seguridad del mundo sobrenatural ante la llegada de la próxima estación de lluvias y la renovación de la fertilización.

El Día de Chaxiraxi (la Candelaria) no fue una celebración espontánea católica en Tenerife y, por extensión, en el resto del Archipiélago. Testimonio de ello son algunos fragmentos de textos coetáneos y posteriores a la conquista de Canarias, donde se considera la gran veneración que los guanches tenían a la madre que vino del cielo, cuya versión vernácula se remonta a la «Madre del sol»; esto es, a la estrella Canopo o Chaxiraxi. «La qual devoción ha quedado i está viva el día de hoi en todos los Naturales, a quien los Españoles llaman «Guanchas», i la adoran tanto como al mesmo Dios, haciéndole cada año, el día de la Candelaria, gran fiesta, en la qual cantan i vailan i hacen otras muchas cosas de mui gran regocijo i fiesta» (González de Mendoza (1946 [1585]: 95 en Cabrera, Ídem, 2016). El fraile franciscano Martín Ignacio de Loyola (155#-1606), pasó por las islas hacia 1580 y estuvo en la fiesta de La Candelaria, confirmando que los guanches la llamaban la madre del sol (Barrios García, 2019: 192).

Bibliografía

- BARRIOS GARCÍA, J. (2019): “Los sistemas astrolátricos de Tenerife, La Gomera y Gran Canaria en los siglos XIV-XV”. Bierehite, n.º 2, pp. 175-218

- MARTÍN GONZÁLEZ, M. A. (2022): Cosmovisión awara. Bilenio

- MARTÍN GONZÁLEZ, M. A. (2024): Antiguos canarios. La memoria de lo sagrado. Bilenio

- MARTÍN GONZÁLEZ, M. A. (2025): Sincretismo religioso en Canarias. Chaxiraxi. Bilenio

CaixaBank ha incrementado un 40% la financiación al sector hotelero y de alojamientos turísticos en Canarias durante el primer semestre de 2026, indica en una nota de prensa. A través de su división especializada Hotels & Tourism, señala, la entidad ha formalizado 148 operaciones de financiación por un importe cercano a los 236 millones de euros.

En el conjunto de España, añade, el importe de nueva financiación ha ascendido hasta los 2.500 millones de euros. La cifra “refuerza la posición de la entidad como uno de los principales socios financieros de una industria que mantiene un elevado ritmo de inversión y transformación”.

La actividad desarrollada en los últimos años “consolida una trayectoria de crecimiento sostenido”. Entre 2020 y 2025, la entidad “canalizó cerca de 19.000 millones de euros hacia el sector turístico, acompañando tanto proyectos de expansión como planes de modernización y mejora de la competitividad.”

Durante el primer semestre de 2026, CaixaBank formalizó más de 2.300 operaciones de crédito vinculadas a empresas de alojamiento turístico en toda España, “un 35% más que en el mismo periodo del año anterior. Además de Canarias, las Islas Baleares, Madrid, Cataluña y Andalucía concentraron la mayor parte de la financiación concedida”.

Los recursos movilizados se dirigieron “principalmente a la renovación y actualización de establecimientos, la adquisición de activos hoteleros, iniciativas relacionadas con la innovación y la sostenibilidad, así como a cubrir necesidades de circulante y operativa de las compañías”.

A cierre del primer semestre de 2026, la cartera de crédito gestionada por CaixaBank Hotels & Tourism supera los 10.500 millones de euros y la división presta servicio a más de 13.800 clientes del ámbito del alojamiento turístico. Para ello, la entidad cuenta con “un equipo especializado integrado por más de 40 profesionales centrados exclusivamente en el sector hotelero y una red de alrededor de 2.300 expertos en asesoramiento empresarial distribuidos en más de 200 centros y oficinas especializadas para empresas y pymes”.

La evolución de la financiación “refleja el peso que el turismo mantiene dentro de la actividad empresarial española y el compromiso de CaixaBank con el desarrollo del sector”. Además del acceso a financiación, la entidad presta apoyo “a las empresas en sus procesos de transformación y adaptación a nuevos retos del mercado”.

CaixaBank Hotels & Tourism, apoyo firme al sector

Gracias a su especialización en el sector turístico a través de CaixaBank Hotels & Tourism, se indica en la notga, la entidad tiene capacidad para “detectar y adaptarse con agilidad a las necesidades de este tipo de empresas”. El año pasado, la entidad “impulsó al sector con 4.300 millones de euros en financiación, un 8,5% más que el año anterior”.

A través de CaixaBank Hotels & Tourism, la entidad pone a disposición del mercado hotelero “una oferta de productos y servicios diferenciales para ayudar a optimizar la rentabilidad de su negocio y a simplificar su actividad diaria, teniendo en cuenta las necesidades de cada tipología: hoteles, alojamientos turísticos y campings”.

Además, CaixaBank Hotels & Tourism tiene “una sensibilidad especial con los proyectos sostenibles, como por ejemplo aquellos que incorporan mejoras en eficiencia energética o en la gestión del agua y de residuos; y con otras cuestiones de impacto social como la accesibilidad, la integración de las comunidades locales o la utilización de productos km cero”. Desde la entidad, “se impulsan iniciativas como el programa ReUtilízame, que canaliza excedentes de material de las empresas hoteleras a entidades sociales; o Incorpora, que facilita el acceso de personas en riesgo de exclusión al mundo laboral”.

Hotels & Tourism tiene convenios con más de 40 federaciones y asociaciones hoteleras, y organiza periódicamente encuentros con empresarios referentes del sector por toda la geografía española. La entidad financiera participa también en las principales ferias turísticas internacionales (Fitur, WTM, ITB); en “los eventos sectoriales más relevantes que se celebran en nuestro país y también es miembro de la ONU Turismo, el organismo de Naciones Unidas encargado de la promoción de un turismo responsable, sostenible y accesible para todos”.

¿Acaso tiene el fútbol, ese deporte que encandila a los cinco continentes, alguna relación con la filosofía y el humanismo? Cultivado como el viejo pan y circo que ofrecían los gobernantes romanos en el Coliseo para acallar a las capas más menesterosas de su sociedad, en principio parece que no hay relación entre el fútbol y los valores trascendentes. Con Franco veíamos que cerca del 1 de mayo solía caer el gran partido del año, Real Madrid-Barcelona, para que las masas estuvieran entretenidas en algo diferente a las huelgas de los mineros de Asturias y las algaradas en las universidades. Era como un Tenerife-Las Palmas o como un Tenisca-Mensajero, emoción a raudales.

La selección española de fútbol estaba alicaída hasta que llegó Luis Aragonés, el sabio de Hortaleza, y le facilitó un campeonato de Europa. Luego vino el también sabio Vicente del Bosque con aquel Mundial y ahora Luis de la Fuente, otro veterano, con la segunda estrella.

Pues bien: Luis de la Fuente aparentó ser un hombre calmado y sensato cuando reveló sus lecturas favoritas antes del éxito. Nada menos que las Meditaciones de Marco Aurelio, aquel gran emperador romano tenido por uno de los cinco grandes, que ganó batallas y tuvo una filosofía de vida austera como corresponde a los estoicos. El estoicismo proviene de los griegos y viene a constituir un modo de vida cuya influencia ha llegado a nuestros días.

Marco Aurelio fue uno de los cinco grandes emperadores, y disfrutó el periodo histórico en el cual el imperio romano tuvo una mayor extensión en Europa y el norte de Africa. Pues bien: Luis de la Fuente reveló ante la prensa que uno de sus inspiradores ha sido el libro Meditaciones, y particularmente aquella frase en la cual el filósofo establece que lo que es malo para el panal es malo para la abeja, y, subsiguientemente, lo que es bueno para el colectivo también es bueno para cada uno de los jugadores de su equipo. En un equipo de fútbol ha de primar el colectivo, más allá de las individualidades. Algunos cronistas han dicho que España no es tan gran equipo porque carece de un 9 buen rematador y no tiene a Mbappé ni a Cristiano Ronaldo ni a Messi. Pero para ganar un campeonato del mundo la selección demostró que la idea fundamental es la que transmitió Luis de la Fuente: un equipo es el conjunto donde juegan todos, se apoyan, se desmarcan, defiende o atacan la portería contraria en base a una estrategia colectiva.

Muchas cosas sensatas dijo Marco Aurelio en todos esos pensamientos que, a modo de diario, escribía con frecuencia, seguramente en el momento de la noche en que se quedaba solo después de las batallas y enredos que le tocó vivir. Tan sensatos eran sus razonamientos que siguen vigentes en medio de la vorágine de nuestro tiempo, tan lleno de tecnología y tan escaso de valores trascendentes. El dijo: Cava en tu interior. Dentro se halla la fuente del bien, y es una fuente capaz de brotar continuamente, si no es así deja de excavar.

La enseñanza se está olvidando de las humanidades y entroniza la tecnología. Si en un instituto se ofrece como optativa la Literatura Canaria y en paralelo cualquier programa de informática, el 99 por ciento de los alumnos lo tienen claro. Precisamente los profesores de Filosofía protestaron no hace mucho porque en los programas educativos iba a desaparecer esta asignatura, la movilización logró parar esta iniciativa. Enseñar a pensar no es rentable para los gobernantes ni para los grandes empresarios ni para Donald Trump. Es mucho mejor para el sistema que las mentes de los jóvenes y de los no tan jóvenes tengan otras preocupaciones, que estén enganchados a las pantallas, que consuman mensajes de gran frivolidad y, sobre todo, que no se les ocurra leer a Marco Aurelio ni a otros grandes pensadores.

“¿Por dónde, madre, se entra al jardín?

Niño mío, ya estamos en el jardín“

(Fragmento de un poema inacabado)

La Tierra toda es un jardín en el Universo. Ante la desolación inhóspita de los planetas vecinos, el nuestro es un jardín con sus montañas, sus valles, sus desiertos y sus praderas donde la vida vegetal persiste; incluso, en los océanos, mares, lagos y ríos. Aunque parezca increíble, en las aguas marinas se halla el 85 % de toda la vegetación del planeta. A nivel regional podríamos decir que las islas son un jardín en medio del océano Atlántico. Y por la misma deriva metafórica, el bosque de Los Tilos es un jardín dentro de la isla de La Palma. En nuestro planeta la barrera geográfica de las aguas profundas, la de las cordilleras elevadas y la de los rigores climáticos que imponen el frío o el calor, hacen de límite de un espacio a salvaguarda de otro siempre más confuso o digamos, más inhabitable. Hoy el concepto de jardín ha pasado a ser un lugar abierto donde el límite entre lo natural y lo artificial tiende a desaparecer, pero hasta hace poco era más bien el de un espacio amurallado cuyo interior es frondoso y cuyo exterior es yermo. Como no puede ser de otra forma, también existen jardines míticos como el “Jardín de las Hespérides”. El huerto de la diosa Hera, un maravilloso jardín situado al poniente, cuidado por las ninfas del atardecer y adonde Hércules acudió a robar las manzanas de oro en su undécimo trabajo. Elconcepto hortus conclusus (jardín cerrado) aparece por primera vez en el “Cantar de los Cantares” de la Biblia: “Hortus conclusus soror mea sponsa hortus conclusus fons signatus” / “Huerto cerrado eres, hermana mía, esposa, jardín cerrado, fuente escondida”. Son palabras del amante a la amada, metáforas eróticas que dan en la diana utilizando el jardín como expresión de lo más hermoso. El término fue recogido por los iluminadores en los códices, salterios y manuscritos medievales; este hecho tuvo una gran influencia en la pintura flamenca, en el tránsito del Gótico al Renacimiento. El hortus conclusus pasó de ser un espacio amoroso a ser el lugar donde María sostiene al hijo en su regazo rodeada de un entorno paradisíaco donde abundan las flores.

Pero vayamos yendo al grano con Juan Eduardo Cirlot; en su “Diccionario de símbolos” (Ediciones Siruela, 1997) afirma: “El jardín es el ámbito en que la naturaleza aparece sometida, ordenada, seleccionada, cercada. Por eso constituye un símbolo de la conciencia frente a la selva (inconsciente), como la isla ante el océano.” También apunta Cirlot que lo que contiene un jardín, desde las diversas plantas hasta la valla del cercado, desde el agua y la tierra hasta el jardinero, es de índole simbólica. El jardín representa lo femenino y el hortelano que lo riega y fecunda es lo masculino. La idea del jardín como metáfora y como símbolo, ha sido utilizada a lo largo de la historia por diferentes culturas, tanto en el ámbito público como en el privado. Todos imaginamos un jardín único y particular, aunque sea en sueños, y todos hemos besado a nuestra amada bajo el laurel de un parque público. El jardín siempre es un lugar de encuentro, también de encuentro amoroso, donde la naturaleza y el trabajo esforzado se proyecta hacia un futuro probable; donde lo débil se hace fuerte y fructifica, donde lo pequeño se hace grande y exuberante, donde la belleza del colorido de las plantas y el aroma fragante de las flores, se unen para crear lo que todos nosotros sabemos y todas las culturas entienden como paraíso en La Tierra. Según el Antiguo Testamento, Dios hizo que Adán y Eva se conocieran, precisamente, en el Jardín del Edén; quizá, el jardín más universal e influyente y en el que, por cierto, nunca hemos estado pero que, sin embargo, todos somos capaces de percibir. El espacio idílico creado por Dios. El mismo Dios machista y vengativo que castigó a Eva por la curiosidad científica de querer conocer el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Dios actuó como un niño malo: primero te deja su juguete, y después, celoso y enfadado, te lo quita.

Además de leer unos cuantos libros, de consultar otros, de buscar en Google y ver varias entrevistas sobre este tema, he hablado con algunas personas que me he encontrado. Me he dado cuenta de que hay conceptos que tenemos confundidos. La noción de “paraíso” es una de ellas. La mayor parte de nosotros cree que es un concepto que viene de la Biblia, pero no es así. La escritora y crítica inglesa Olivia Laing en su bello libro “El jardín contra el tiempo” (Capitán Swing, 2024), aclara el asunto:

[En un primer momento pensé que era el propio jardín lo que se comparaba con el paraíso, como en el caso del cielo, pero, para mi sorpresa, el concepto es justo al revés. Nuestra palabra “paraíso”, con todas sus fascinantes asociaciones, tiene sus raíces en la lengua avéstica que se hablaba en Persia en el 2000 a. C. Deriva de la palabra avéstica pairidae-za, que significa “jardín amurallado”, donde pairi es “alrededor” y daiz es “construir”. Como explica Thomas Browne en “El Jardín de Ciro (1658), es a estas personas amantes de la botánica ”a quienes les debemos el nombre de Paraíso; por tanto, no lo encontramos en las Escrituras antes de los tiempos de Salomón, y fue concebido originalmente en persa“.

El historiador y jefe militar Jenofonte de Atenas descubrió la palabra cuando luchaba en Persia con mercenarios griegos en el 401 a. C. Apareció por vez primera en la lengua griega en su descripción de cómo Ciro el Grande plantaba jardines de recreo dondequiera que se desplazase: “paradeisos”. Esta palabra es la que se emplea en el Antiguo Testamento para hacer referencia tanto al Jardín del Edén como al propio Cielo, entrelazando de manera irreparable lo celestial con lo terrestre].

Es de agradecer para nuestro venido a menos amor propio, que aquello que es bueno y agradable para todos no tenga que ser otorgado por alguien de origen divino, y, mucho menos, por aquellos que amparados en el poder se apropian de algo que hemos ido creando para ayudar a la supervivencia como especie desde antes que existieran dioses o diosas y reyes o reinas. Un ideal repetido en la historia de la humanidad ha sido el concepto de jardín como lugar cercado, “un espacio fértil, hermoso, cultivado. Me encantaba que lo material precediera a lo sublime, o, dicho de otra manera, que lo sublime surgiera a partir de lo material. Desbarataba el mito de la creación de un modo que me producía un intenso placer.”, afirma la escritora inglesa. Muñoz Molina en “La huerta del Edén” (Ollero & Ramos, Editores, 1996) lo dice de otra forma, lo hace extendiendo la idea de paraíso del jardín a la huerta:

[En un reciente estudio sobre el Génesis, el teólogo portugués Armindo Dos Santos demuestra con todo lujo de erudiciones y de filología lo que muchos veníamos sospechando: que el Paraíso terrenal es una huerta en medio de una vega, una huerta de tierra fértil y de agua abundante en la que el trabajo humano obtiene siempre una recompensa generosa. (…) Lo que significa la expresión judía gan eden es simplemente “huerta en una llanura irrigada.” Dios hizo a Adán hortelano, de modo que el castigo después de la expulsión no fue el trabajo en sí, al que ya se había acostumbrado en la huerta, sino al esfuerzo agotador y sin recompensa, el trabajo esclavo de quien se deja en él la vida sin obtener más fruto que la supervivencia miserable].

Adán y Eva cavaban, y nosotros cuando nos vemos apurados también. Siempre tengo presente para darme fuerza, una extraordinaria cita del escritor Ray Bradbury que dice: “Un hombre que cruza un jardín con un cesto de estiércol, es un héroe, un Atlas que sostiene el mundo sobre su espalda.” Si tienes jardín o huerta y los cultivas no permitiendo que se los coma la maleza, además, no tendrás que ir ni al psicólogo ni al gimnasio, pues “el trabajo aleja de nosotros tres grandes males: el tedio, el vicio y la necesidad”, como le decía el campesino turco a “Cándido” en la novela del mismo nombre de Voltaire. Y con lo ahorrado en las dos facturas, puedes escanciar vino bajo la parra, como el romano Horacio en las montañas Sabinas o brindar a la luna llena, como el persa Omar Khayyan en un oasis en el desierto. Cuenta Olivia Laing que durante la pandemia de 2020 tres millones de personas en Gran Bretaña se volcaron a la horticultura. El deseo de transformar el espacio de confinamiento hizo que en los centros de jardinería se agotaran las semillas, el abono y las propias plantas. Lo mismo ocurrió en el resto del planeta. En Estados Unidos 18´3 millones de personas, muchas de ellas millennials, se iniciaron en la jardinería. En 144 años de historia las empresas de semillas nunca habían vendido tanto. Pero no solo en el continente americano, la empresa minorista rusa Ozon, aumentó las ventas de semillas un 30%. “Era como si, durante aquella temporada estancada y aterradora, las plantas hubieran emergido a la visibilidad colectiva, convertidas en una fuente de socorro y apoyo”, termina diciendo con mucha razón la escritora inglesa. En España la mayor parte de la población reside en pisos, en Europa predominan las casas. Un 65% vive en pisos y un 35% en casas. Irlanda se halla a la cabeza en cuanto a vivienda unifamiliar, con un 90%. En España el valor que se da a la vida social fuera de casa hace que la gente de más importancia a la terraza de la placita de siempre, con tus amistades, que al patio de tu jardín. Recuerdo cuando la pandemia el dato que apuntaba que el 82% de los pisos no tenían balcón. Con estos números me gustaría saber qué porcentaje del 35% que viven en casas unifamiliares, disponen de jardín. Sé que el 39% de los españoles cuida personalmente su jardín, sobre todo los mayores de 55 años; en Alemania es el 51% y en Inglaterra el 46%. Hay una tendencia creciente a intentar dejar atrás la conejera en que muchos viven y ahora un 51% de ciudadanos busca casa con jardín y un 50% con terraza. Se sabe que un espacio exterior cercano y doméstico es muy recomendable para la salud y el bienestar. Pero no es fácil hoy en día, con los precios de la vivienda desorbitados por influencia del turismo masivo y la especulación inmobiliaria. Si tener una casa es complicado, encontrar una asequible con jardín es más difícil todavía. Esto nos lleva a otra de las ideas generalizadas con respecto al concepto de jardín: el pensar que tener jardín es cosa de ricos.

Muchos de los jardines de las grandes mansiones que hoy se pueden contemplar, sobre todo en Inglaterra y Francia, fueron construidos en el siglo XVIII y XIX con los beneficios que proporcionaba las plantaciones americanas de azúcar, café y tabaco explotadas a través del esclavismo puro y duro. En Inglaterra fue también determinante, entre 1760 y 1845, el “cercamiento parlamentario”, un proceso legal (pero injusto) para que las tierras comunales, los campos abiertos y las tierras baldías que venían de la Edad Media, pasaran a manos privadas, es decir, a la aristocracia. Olivia Laing en su libro cuenta que las personas negras tienen cuatro veces más probabilidades de no tener jardín que la gente blanca. Aquellos que no desempeñan trabajos cualificados, los trabajadores ocasionales y los desempleados tienen tres veces más probabilidades de no disponer jardín que los que ocupan puestos profesionales o directivos. En Estados Unidos las personas blancas tienen casi el doble de probabilidades de tener acceso a un jardín que los ciudadanos afroamericanos o asiáticos. Los jardines no pueden existir fuera de la historia o la política. “Un jardín es una cápsula de tiempo, además de un portal fuera del tiempo.” Sin embargo, a lo largo de mi vida he visto muchos jardines que no eran de gente adinerada. Los jardines de los ricos suelen tener mucho césped bajo grandes palmeras y plantas sin flores como las que se encuentran en las oficinas; entre murallas y altos setos suelen ser demasiado ordenados y disponen de riego automático; les falta una chispa de azar y belleza, es como si no dejaran entrar a la naturaleza, sólo a una parte muy seleccionada de ella. Clasismo vegetal para estar a tono, podríamos decir. Pero hay otros jardines sin césped, jardines que, en lugar de una fuente de terracota seriada, tienen una pileta de lavar única, hecha a mano por un maestro albañil. Entre las plantas destacaban la galaxia temblorosa de una begonia blanca, un heliotropo salvando la sombra de una parra y una costillera encaramada en la frescura del fondo. Me refiero a los jardines que rodean las casas de los agricultores en las medianías y costas de las islas; aunque sería mejor decir, las casas habitadas o deshabitadas hoy por los hijos e hijas de aquellos agricultores que fueron, primero, sus abuelos y abuelas, y después, sus padres y madres. Todas las casas que recuerdo de la infancia tenían jardín; ya sea en maceteros, en parterres o en pequeños huertos hechos de piedra o de arena y cemento. Los jardines que he conocido desde siempre y que siguen refrescando los recuerdos: jardines donde el límite entre lo silvestre y lo cultivado no estaba tan claro; jardines que si los dejabas avanzaban hasta la huerta, estrechaban el camino, ocupaban las regueras o se arremolinaban hacia la carretera. Cuidados con mucho mimo por las mujeres, solían ser jardines un tanto anárquicos, mezclados, donde confluían una cierta variedad de plantas, pero que encontraban un justo equilibrio en el que ellas mismas se iban acomodando. Cada jardín que vi en aquellos tiempos era una comunidad vegetal, tenían en el fondo un secreto orden, también un sello particular. Y eso era la mano que lo cuidaba. Con ciertos límites para las especies demasiado acaparadoras como las helechas o los geranios, se dejaba que cada jardín fuera haciéndose un poco a sí mismo, pues las plantas iban diciendo dónde mejor querían florecer. Los rosales al sol, los anturios más a la sombra y las begonias y los mimos, a media luz. Un mundo de mujeres y hombres que se movían entre las flores; las mujeres eran diosas que conocían los secretos de la jardinería y los hombres eran los héroes a los que se refería Ray Bradbury; por eso la cita del escritor inglés me llega al alma. Mañanas y tardes en el jardín, los juegos de la luz y de la sombra; y las estrellas diurnas que los niños y las niñas disolvíamos, una y otra vez, en los charcos de los patios. Cada patio de aquellos a los que acudía con mi madre, con mi padre o solo con mi perro, en mi memoria de sesenta y cuatro años, sigue siendo una imagen del paraíso terrenal.

Todos los jardines públicos o privados, urbanos o rurales, de Oriente o de Occidente, del Norte más lluvioso o del Sur más árido, todos cuentan la historia de qué cultura los ha cultivado. Los jardines acaban reflejando la mentalidad de cada época. Pero para comenzar la historia de los jardines, vamos a irnos hasta el Neolítico: en el ensayo “El amanecer de todo” (Ariel, 2022), del antropólogo David Graever y del arqueólogo David Wengrow, en el capítulo donde hablan de por qué la agricultura del Neolítico tardó tanto en evolucionar y no incluyó (como suponía Rousseau) el vallado de campos fijos, se dice que los tres milenios entre el 10000 a. C. al 7000 a. C., es un tiempo demasiado largo para considerarlo un periodo de transición en la ruta hacia la agricultura, mucho menos para una Revolución Agrícola. Continúan hablando del papel relevante de la mujer como científica en esos tiempos remotos, a raíz de las recientes pruebas arqueológicas que sugieren una fuerte asociación entre la mujer y el conocimiento vegetal. En este pasaje se cuenta sin querer lo que parecen ser los inicios de la botánica y la horticultura, es decir, las primeras pequeñas huertas o jardines provisionales que fueron, en realidad, creados por las mujeres:

“¿Y si desplazáramos el énfasis de la agricultura y la domesticación a, digamos, la botánica o, incluso, la horticultura? De inmediato nos encontraríamos más cerca de las realidades de la ecología del Neolítico, a las que parece preocuparles poco domar la naturaleza salvaje o arrancar la máxima cantidad posible de calorías de un puñado de gramíneas. De lo que sí parece tratar es de crear parcelas de huerto - hábitats artificiales, a menudo temporales – en los que la balanza ecológica se inclinaba a favor de las especies preferidas. Esas especies incluían plantas que los modernos separan en clases (en competencia) de malas hierbas, drogas, hierbas y cultivos alimentarios, pero que los botánicos del Neolítico (formados mediante años de experiencia, no con libros de texto) preferían cultivar junto a las otras”.

En estas “parcelas de huerto”, entornos creados y provisionales en la planicie de Konya en Turquía central, en Catalhöyük, la ciudad más antigua del mundo que albergó hasta 10.000 habitantes, desde el 7400 a. C. y durante 1500 años más, en una sociedad sin jerarquías ni templos según demuestran las excavaciones, en transitorios terrenos fluviales de aluvión y en las azoteas que servían de puerta de entrada a las casas de adobe y madera que eran todas iguales, se dieron los primeros pasos en la historia de la horticultura y de la jardinería; esto también sucedió en otros lugares del Bajo y Alto Creciente Fértil en Oriente Medio. Milenios después el jardín se iba a desarrollar por el pueblo que más amaba las flores: el Egipto de los faraones, donde los jardineros adquirían rango de nobleza y se erigían tumbas en su honor. Es a partir de 2800 a. C. cuando podemos hablar formalmente de la existencia de jardines. Se extendieron más allá de los palacios; las clases más pudientes construían sus mansiones cerca de la orilla del Nilo. El curso de las aguas se repetía en los estanques coronados de lotos y nenúfares; tamarindos, viñas, sicomoros, palmeras datileras y granados se combinaban con cipreses que señalaban las avenidas. Se inspiraban en los oasis de los desiertos que rodean Egipto. Jardines con la idea de vida, elevación y renovación. En “Historia y mística del jardín” (MRA, 1995), J. García Font nos ofrece el dato de cuántos jardines disponía un faraón: “Un papiro de la época de Ramsés III nos indica que Amón tenía a su servicio 81.322 personas, que poseía 65 ciudades, fincas que se extendían sobre 2.393 kilómetros cuadrados de superficie, 83 embarcaciones, 46 talleres de construcción y 433 jardines”. En Mesopotamia, una tierra entre ríos, la ingeniería hidráulica de los hortelanos logró crear canales de riego a base de lecho de arcilla cocida, siempre sujetos, claro está, a las imprevisibles inundaciones y sequías de aquellos tiempos. Las casas de los mercaderes de Ur tenían pequeños jardines. Assurnipal, rey de Asiria (884-859 a. C.), que extendió su imperio desde el río Tigris al mar Mediterráneo, refieren las crónicas que “lavó finalmente las armas” para poder asegurar el agua para sus jardines y así, en lugar de gastar el presupuesto en la guerra, lo destinó a la construcción de un gran canal de regadío. El antiguo culto a Adonis (Osiris, Tammuz, Attis...), el dios que muere y renace generando el mundo vegetal, se había extendido más allá de Mesopotamia por todas las riberas del Mediterráneo oriental. Se conoce como “jardines de Adonis” a unos recipientes de paja o de arcilla llenos de tierra en los que se sembraba cebada, hinojo, lechuga y diferentes flores y que al cuidado siempre de las mujeres, germinaban pronto; cuando marchitaban se depositaban en el mar o se hundían en un manantial junto con una estatua de la divinidad.

Los arqueólogos aún no se han puesto de acuerdo si los jardines colgantes de Babilonia descritos por Estrabón o Diodoro Sículo, existieron o fueron producto de un sueño; Herodoto no habla de ellos; sí se sabe que los jardines dispuestos en terrazas eran muy habituales en las ciudades. Entre los árboles que poblaban los jardines de esa época, 600 años a. C, se encontraban: olivos, membrillos, perales, higueras, viñas, palmeras datileras y otros importados como cedro, ciprés, ébano, granado, ciruelo, palisandro, roble, fresno, abeto, mirra, nogal y sauce. En Persia los jardines eran grandes espacios amurallados donde los soberanos podían cazar, por eso disponían de torres o atalayas para ver las piezas. Los jardines persas seguían un patrón geométrico, eran simétricos con un estanque central y una fuente. La regularidad en la estructura ejerció influencia en Egipto y todo el Mediterráneo. Ciro el grande diseñaba los jardines, los distribuía y el mismo plantaba los árboles. Jenofonte en “Económico” (IV, 20-25) describe los jardines de Ciro como “lugares llenos de todas las cosas bellas y buenas que puede ofrecer la tierra”. En Grecia los gimnasios eran muy importantes y estos siempre estaban rodeados de jardines donde acudían los sofistas a practicar el arte de la conversación. Homero nombra en “La Odisea” la frondosidad del jardín de Alcinoo, rey de los feacios, que acoge a Ulises en la isla de Esqueria. Un jardín que nadaba en abundantes frutos: peras, manzanas, aceitunas, higos y racimos de viña. Platón se refería a los jardines como espacios sagrados y con carácter claramente mítico. Lúculo llevó a Roma la afición por los jardines de Ptolomeo, que en Alejandría habían adquirido un gran esplendor. El pueblo de agricultores, por sus orígenes, que fue el romano, tenía por ideal el huerto-jardín; el primero por la abundancia y el segundo por el carácter sagrado de los signos que contiene. En Grecia los jardines siempre se encontraban cerca de edificios públicos; en Roma se tendía más a la sensación de bosque, a vislumbrar algo de desorden, a dar un margen a la naturaleza. Los romanos más acaudalados construyeron en sus villas inmensos jardines con fuentes, setos y rocallas como se puede comprobar en los maravillosos frescos de Pompeya y Herculano. Placer y estatus ofrecían los jardines romanos. Aunque dispusieran de casa en la ciudad, se puso de moda tener villas con jardín y alejadas de los centros urbanos, para ofrecer a los amigos o para disponer de ellas en alguna ocasión. Horacio decía que cualquier patricio con alguna ambición y que se aprecie algo a sí mismo, deberá contar con una de esas villas adornadas con jardines. Para Cicerón el jardín es el ambiente ideal del otium creador; un lugar para el ocio, el retiro o el descanso; decía que es el lugar propicio para el pensamiento. Cicerón aconsejaba en su tercer libro “Sobre los deberes”, que cuando la vida en la ciudad se hiciera frustrante, lo mejor era irse al campo, por placer. Conocida por todos es la cita clásica del romano:

“Si dispones de jardín y biblioteca, tienes de todo”.

Tengo la suerte de poder llevar a la práctica el camino que propone la cita: de la biblioteca al jardín y del jardín a la biblioteca; y lo recorro todos los días. Se puede afirmar que en la actualidad hay un número creciente de habitantes urbanos que se están pensando seriamente la recomendación de Cicerón de abandonar el estrés ciudadano y regresar al jardín del campo.

Aquí concluyo la primera entrega de dos artículos sobre el concepto de jardín. Quedaría escribir de Bizancio, los árabes en España, los jardines flotantes de los aztecas, el Renacimiento, India, China y Japón, Versalles y los jardines del siglo XIX en Inglaterra. También de los jardines en Canarias con la importancia de La Orotava como centro de aclimatación de especies de ultramar. Queda mucho que decir sobre mi experiencia personal y otros asuntos relativos a la literatura, el arte, la ecología y la alarma climática y otros aspectos sobre la influencia de los jardines en el mundo actual. Y hay algunas preguntas que responder, por ejemplo: ¿Qué entiende por jardín un habitante de la Amazonia? ¿Y qué significa el concepto de jardín para un inuit o esquimal que viva en Groenlandia?

ÓSCAR LORENZO

San Andrés y Sauces

26-08-2026

Crece en tajos y vaguadas,

márgenes de carreteras,

en barrancos y laderas

por brumas atemperadas.

Las flores son estrelladas

de tamaño diminuto,

siendo más vistoso el fruto

que enrojece al madurar,

para al final terminar

vestido de negro luto.

Jócamo, 26.VIII.2026

Nota: El sanguino es un árbol que crece en el monteverde o laurisilva de las islas Canarias (Gran Canaria, Tenerife, La Gomera y La Palma) y de Madeira. No suele superar los 8-10 m de altura, con la corteza del tallo grisácea y recorrida por estrías. Las ramas de los brote jóvenes al igual que el pecíolo de las hojas adquieren una típica tonalidad rojiza o sanguinolenta, a la que debe su nombre común.

Las hojas son ovadas, con el margen finamente aserrado y presentan unas características pápulas o glándulas en la axila del nervio principal con los secundarios, a las que alude el nombre científico. A menudo aparecen mordisqueadas por las orugas de la “limonera canaria”, una vistosa mariposa (Gonepteryx cleobule) endémica de las islas. Las flores son como estrellas diminutas de color verde amarillento, hermafroditas con el receptáculo acopado, en el seno del cual se desarrolla el fruto esférico del tamaño de un guisante, que al madurar enrojece primero y finalmente se torna negruzco, estadio en el que lo consumen las aves, formando parte sustancial de la dieta estival de las interesantes palomas “rabiche” (Columba junionae) y “turqué” (Columba bollii), ligadas territorialmente al ámbito potencial del monteverde.

Su distribución global puede calificarse de escasa, aunque existen sustanciales diferencias entre las islas donde habita. Localmente más frecuente en Tenerife y La Gomera, es rara en La Palma y casi extinguida en Gran Canaria, donde su principal población es la plantada en el pinar de Tamadaba. En Madeira su distribución actual es testimonial, acorde con la fragmentación secular de su hábitat natural.

Marta Canino nos presenta un drama médico y romántico. La autora da vida a Violeta, un personaje, que se construye a raíz de su profesión de residente de medicina interna en el Hospital Doctor Negrín, Las Palmas de Gran Canaria. La vida camina entre luces y sombras, en el desarrollo de la historia se enfrentará a situaciones pasadas, que de alguna manera la han marcado, esos fantasmas que a veces tocan en la puerta. Atravesará un duelo y lo narra, podemos empatizar ya que, todos en algún momento de este proceso vital pasamos por algo similar. También se habla de amor, Abián será esa otra parte importante de ‘Los residentes’. Es un futuro cardiólogo muy atractivo que parece del todo inalcanzable. Marta hará alusión también de la amistad o el compañerismo, pilares importantes. A Violeta le gusta pintar, si a ti te gusta leer, aún queda verano para llevarte a la playa ‘Los residentes’. Suerte Marta.

En la India pude comprobar el diferente concepto que se tiene del tiempo, durante la celebración de un congreso sobre caprino el cual, cuando menos, fue peculiar. Dos cosas me llamaron allí la atención porque nunca las había visto antes. El día de la inauguración, el ministro que presidía el acto se presentó en un coche de alta gama y escoltado por lanceros a caballo. Más tarde, en su intervención, el político se tomó todo el tiempo que quiso para la disertación, a ratos en inglés y a ratos en su idioma materno, pero nosotros no tuvimos la misma suerte. Según me habían comunicado sólo dos semanas antes, mi ponencia debía durar entre veinte y veinticinco minutos, pero al revisar el programa del evento, el tiempo había aumentado a cuarenta y cinco. Por tanto, decidí tomármelo con calma, pero a los siete minutos de iniciada mi intervención, el chairman me indicó que se me había acabado el tiempo. En esas circunstancias simplemente tiras la toalla…

Cuando arribamos al aeropuerto de Jaipur, histórica ciudad en cuyas afueras se celebraba el congreso, nos recogió un taxista con quien pensábamos llegar a la Universidad y, para mi desgracia, me senté a la izquierda del conductor. El hombre pisaba el acelerador mientras sorteaba pequeños vehículos, bicicletas, transeúntes y vacas, muchas vacas, con una pericia que no supe valorar en el primer momento. Consternado, pude comprobar cómo adelantaba sacando medio coche de la carretera, o se metía entre dos camiones que parecían decididos a estrujarnos. Por eso, cuando otro taxista nos llevó de Jaipur a Agra, agradecimos que atajara por el campo, donde la circulación era escasa y se nos ofrecía una interesante panorámica de la vida rural en el país donde a cada momento te encontrabas con cabras de grandes orejas. Sin embargo, al llegar a esta última ciudad, el tráfico volvió a convertirse en infernal, como también ocurrió en las otras dos grandes poblaciones que pudimos visitar. De cualquier manera, valió la pena a tenor de las experiencias que íbamos a vivir en esa ciudad.

De todos es conocido que los monumentos funerarios más espectaculares del mundo se encuentran en la India. En Delhi está ubicada la tumba de Humayun, dentro de un amplio parque que acoge a otros edificios adyacentes y a un antiguo cementerio, donde pastan cabras y vacas ajenas a la grandeza de la historia. No obstante, el más conocido e importante es el Taj Mahal, una de las maravillas arquitectónicas del mundo, sin duda por propio merecimiento. El amanecer en este lugar, si lo puedes observar frente al edificio principal, es todo un extraordinario espectáculo en el que el túmulo va pasando de un color blanquecino a otro de tono más azulado, mientras se refleja, cada vez con más intensidad, en el estanque que te guía desde la puerta hasta esa tumba, diseñada para alojar los restos de la querida esposa del rey. Existe la creencia de que ella era una bella joven y, de acuerdo con los datos históricos y la representación pictórica que se puede contemplar en el museo existente dentro del amplio recinto, el adjetivo está más que justificado. No tanto lo de joven, puesto que murió en el parto de su decimocuarto hijo, y además tardó cinco años en casarse con el rey, después de que éste sucumbiera a sus encantos cuando la vio por primera vez siendo casi una niña.

Visitar la India es una experiencia que a nadie deja indiferente. Sin embargo, lo que más me impactó en ese viaje no fue ningún monumento o paisaje. Ni los rezos o las cremaciones. Ni el caos reinante por doquiera, o la espiritualidad.

Estábamos en Agra y, después de haber madrugado para ver el impresionante amanecer en el Taj Mahal, pronto tuvimos ganas de comer y nos dirigimos a un restaurante muy especial. Aunque sabíamos que ese local estaba regentado por mujeres desfiguradas como consecuencia de ataques machistas con ácido, cuando las vi se me hizo un nudo en el estómago, no tanto por compasión como por rabia. Con lágrimas escondidas, me preguntaba si sería capaz de comer en aquel estado, cuando una de ellas se acercó y vi que en su camiseta estaba escrito: “My beauty is my smile”, mi belleza es mi sonrisa. Nos miró serena y directamente mientras nos entregaba la carta de comidas. Ella y sus compañeras se movían como un grupo cómplice y alegre, atendiendo a varios jóvenes americanos que abarrotaban aquel pequeño espacio, mientras finalizaban su ágape.

Al poco, cuando consideró que ya habíamos tenido tiempo para decidirnos, otra de ellas, quizás la más desfigurada, vino hacia nosotros con su libreta en la mano y vistiendo una prenda similar a la de su compañera. Podían haber destrozado su rostro, pero no la expresividad de su mirada, casi plácida. Nos explicó algunas peculiaridades sobre la comida, tomó nota y se dirigió hacia la cocina. Mientras esperábamos pudimos observar el acogedor decorado del local, que incluía libros y otros objetos ubicados en rústicas estanterías. Después, durante el almuerzo, nos proyectaron un audiovisual en el que algunas víctimas, con un aplomo excepcional, explicaban su calvario. No mostraban lágrimas y, por su tono de voz, las secuelas en el alma se habían disipado.

Cuando terminábamos de comer, las mujeres se estaban haciendo una alegre foto con los americanos y acabamos de convencernos del interés que tenían en visualizar sus tragedias, como así nos lo confirmaron casi de inmediato. Me ofrecí a hacer de fotógrafo, pero en el momento en el que ellas y mis acompañantes posaban en círculo, mientras lucían la misma camiseta, una de las mujeres, con considerables daños en la cara, me pidió unirme al grupo. Sabía que desentonaba, pero me fue imposible decirle que no. Cuando vi la foto comprobé que en todas las caras se reflejaba la misma sonrisa. Su belleza era contagiosa.

He visto las imágenes. Me las han vuelto a poner delante de los ojos una y otra vez y no he podido dejar de mirarlas. Ha sido inútil. Uno mira y ve. Es lo que tienen las fotos: uno las cuelga de la pared o las pincha en un corcho o las coloca en un álbum y allí permanecen y no mueren nunca. Lo sé. Tengo fotos, muchas fotos, y las miro y sé que no es el valor de la foto ni del marco ni del cuadro ni de dónde esté instalada lo que le da validez; que el valor está en la mirada de ese bebé en brazos que te besa, en la mirada de ese otro niño que escribe en un dibujo que la mujer de su vida eres tú. Fotos de familia y de amigos a las que damos importancia. Y, a veces, en tu memoria aparecen otras fotos que se quedaron en ella fijas para siempre. En la mía hay tres. La de ese niño de Gaza muriendo de hambre y de sed; ese niño herido por el odio de un dictador lleno de rabia y de ignorancia que alardea de su crueldad y de su idea de venganza; ese niño con los ojos fuera de las órbitas, la cabeza grande y el cuerpo ya casi inexistente debajo de los huesos afilados que le marcan el esqueleto y que me persigue desde hace días y sigue ahí acompañada de otras imágenes que me vuelven una y otra vez y me hacen despertar con frecuencia del sueño de la noche o de la vida cotidiana y me golpean cuando más tranquila me creo.

Otra es la de ese niño derrumbado en un camino y el buitre sobre él esperando su muerte para devorarlo, o aquella otra del cuerpo sin vida de un bebé náufrago de una patera, desalojado por el mar en la misma orilla donde la espuma comienza el retroceso y donde había una cámara que estaba allí para denunciarlo, para hacernos recobrar el dolor y el odio hacia la insensatez humana. Tres niños, tres fotos y muchas, millones de personas, recordando esas escenas sin poder apartarlas de su cabeza; fotos que yo expondría en las escuelas delante de niños con edades parecidas, cuerpos iguales en edad y estatura. Y una asignatura obligatoria: ver hacia dónde nos dirigimos cuando la sinrazón y el odio te hacen actuar de esa manera.

Y, ya por último, haría que los niños estudiaran la huida de Egipto de los judíos y el follón que montó Moisés para que pudieran escapar; las cruces que pusieron en Roma en las casas de los cristianos para saber dónde se escondían, sacarlos a la fuerza y conducirlos al circo para que todos vieran y aplaudieran cómo se los comían los leones; o cómo eran las siglas que mandó Hitler colocar, puerta por puerta, en las casas de los que denominaba “enemigos” de Alemania y cómo hizo para eliminarlos de la faz de la tierra. Y, para acabar de descorazonarlos, explicarles lo peligroso que es colocar los símbolos donde no se debe, utilizarlos mal o no recordar lo que ese símbolo sirvió un día para destrozar la vida de millones de personas.

Pienso que sería útil enseñarles todo eso, aunque ya sé lo que me espera al salir del aula: me pondrían de patitas en la calle. Pero me arriesgaré, porque creo que es más importante educar que hacerles tragar historias sin razonarles lo que fueron y por qué lo fueron; enseñarles que las mentiras se cuelan por las rendijas de la mente como pequeñas cucarachas que acaban invadiéndolo todo. Y ya se sabe lo de las cucarachas: no mueren nunca y ni una bomba atómica puede con ellas; sobreviven a cualquier desinfectante. Y por desgracia estamos rodeadas de ellas. Suben por las alcantarillas y los sumideros, entran en la cocina, se meten dentro de la panera o se dedican a pasear por la casa como si fuera suya y van dejando su mierda por todos los rincones. Basta con encender la televisión para verlas tan ufanas vagando por muelles y contenedores explicándonos cómo hacer para quitarnos de encima a miles de adolescentes, incluso niños, y devolverlos a ninguna parte; cómo cargarnos al primer homosexual que encontremos en la calle dándole previamente una paliza acompañada de aullidos para recordarle que es un enfermo lleno de confusiones mentales, o, sencillamente, cómo borrar tanta foto que denuncia y enseña lo que somos y cómo podemos llegar a comportarnos llegado el caso. Es decir, como animales depredadores.

Me imagino que borrarnos la memoria es muy difícil, que hay leyes que procuran que eso no suceda y que aún quedan personas llamadas humanas que no comulgan con ruedas de molino le pese a quien le pese; que tienen ojos en la cara y conservan las imágenes bien clavadas en su memoria incluidas esas tres.

Elsa López

19 de agosto de 2026

Hay días en los que me despierto e imagino una isla donde todas y todos somos portadores de ideas brillantes que llevamos al ágora para decidir juntos cómo convertirlas en proyectos y hacer de La Palma un lugar donde convivir sea, verdaderamente, vivir.

Cuidar La Palma no consiste solo en proteger su territorio. También significa pensar con valentía qué clase de sociedad estamos construyendo sobre él.

No imagino una isla perfecta; sí imagino una isla posible. Una isla donde podamos vivir todos: quienes nacimos aquí y quienes llegaron después; nuestros mayores y los jóvenes que buscan una oportunidad para construir su camino en el lugar donde se sienten arraigados.

No pretendo tener las respuestas ni las soluciones y he de ser prudente al compartir estas reflexiones. Sé lo complejo que es gobernar, gestionar y tomar decisiones que afectan a toda una comunidad, y reconozco el compromiso y la responsabilidad que esa tarea exige.

Amar un territorio no significa aceptar todo lo que sucede en él. Y, aunque no tengamos la solución en nuestras manos, siempre podemos aportar propuestas y buscar nuevas maneras de avanzar.

También imagino una isla en la que quienes asumen responsabilidades públicas se sientan acompañados por una ciudadanía dispuesta no solo a señalar dificultades, sino también a aportar conocimiento, experiencia y propuestas. Gobernar exige decidir entre necesidades distintas y recursos limitados, y esa tarea merece reconocimiento. Las mejores respuestas surgirán cuando instituciones, profesionales, empresas y ciudadanía podamos sentarnos en una misma mesa, escucharnos con respeto y trabajar desde aquello que compartimos.

Salir a estudiar y conocer otros lugares es, sin duda, una experiencia enriquecedora para nuestros jóvenes. El problema surge cuando deja de ser una elección y se convierte en la única posibilidad.

Esa isla que imagino ofrece vivienda accesible, formación, empleo digno y confianza en el talento de su gente. Si quienes trabajan en La Palma sienten que no pueden desarrollar aquí su vida y sus capacidades, algo esencial se rompe. Y si nuestros hijos no pueden imaginar su hogar en su isla, estaremos construyendo un territorio cada vez menos habitable para ellos.

El turismo forma parte de nuestra economía y ha de seguir siendo una oportunidad de crecimiento. Pero antes debemos hacernos algunas preguntas: ¿qué turismo queremos?, ¿cuánto puede soportar cada lugar? y, sobre todo, ¿de qué manera sus beneficios llegan con equidad a la población?

Tres verbos deberían ayudarnos a responder: ordenar, proteger y equilibrar.

También imagino una isla que confíe más en quienes intentan hacer cosas. Emprender en La Palma puede ser tremendamente ilusionante, pero también tremendamente agotador.

Detrás de cada pequeña empresa, asociación o iniciativa existen personas que arriesgan tiempo, recursos e incluso la tranquilidad de un sueldo fijo para transformar sus ideas en trabajo.

Sé por experiencia que los proyectos no nacen terminados. Requieren ilusión, investigación, coordinación, financiación y muchas, muchísimas horas invisibles para los demás. Porque, como escribió Antoine de Saint-Exupéry en El principito, «lo esencial es invisible a los ojos».

Una premisa fundamental es que la cultura converse con el turismo; el patrimonio, con la educación; la artesanía, con el diseño; el sector primario, con la innovación; las empresas, con las administraciones; y los municipios, entre sí.

Que nuestros pueblos hablen de su memoria y de sus oficios, pero también de cómo la cultura puede ayudarnos a pensar la isla, conectar generaciones, integrar a quienes llegan para aportar, crear actividad económica y construir los relatos verdaderos que La Palma tiene que contar.

La Palma no necesita parecerse a ningún otro lugar para prosperar. Necesita buenas ideas que no se midan por quién las propone, sino por lo que ofrecen. Necesita también aprender a discrepar sin convertirnos en enemigos y reconocer el trabajo ajeno sin sentir por ello que el nuestro disminuye.

La armonía consiste en convertir la crítica en mejora y no en destrucción; en hacer de las diferencias una conversación y en conseguir que la responsabilidad sea compartida por instituciones, empresas y ciudadanía.

La isla que imagino no es una postal ni un lugar anclado en el tiempo. Es una comunidad viva, culta, generosa, amable y próspera.

La Palma del futuro hay que construirla ahora: en cada decisión pública, en cada proyecto y en la forma en la que nos tratamos unos a otros.

Yo elijo una isla en la que todos quepamos, sin dejar a nadie fuera y sin dejar de ser isla.

*Carmen M. Concepción Fernández es filósofa y gestora cultural

El capitán Francisco Díaz Pimienta es el único canario documentado que participó en la Batalla de Lepanto, siendo este sin duda el acontecimiento más importante de su existencia a nivel militar y así fue descrito en una ocasión, como: «el oficial más sobresaliente de la Armada de Felipe II». Díaz Pimienta era natural de la isla de La Palma, en el término municipal de Puntallana, donde nació próximo a la actual Casa Luján, y al que no se debe confundir con su hijo homónimo, el general almirante de la Armada de las Indias, Francisco Díaz Pimienta. Sus padres eran el capitán Diego Díaz Pimienta y Mayor Francisco, naturales de Vidigueira, Beja, Alentejo, Portugal.

El 7 de octubre de 1571, en el Golfo de Patras, el piloto de la Armada de Lepanto, el distinguido palmero Francisco Díaz Pimienta, tuvo el honor de luchar en una gesta que alcanzó tal intensidad y resonancia que siglos después la seguimos recordando, en lugares como Barlovento, donde nuestro protagonista se cubrió de gloria, al distinguirse por su maestría, bravura y valor, en el día en que el mar Mediterráneo se tiñó de púrpura. Su función como piloto era de encargado de la dirección técnica de navegación a bordo de la galera, es decir: decidía el derrotero de la nave; buscaba vientos favorables para el abordaje; controlaba la brújula, cuadrantes, astrolabios, etc. y mandaba sobre los remeros. La capacitación de los pilotos se adquiría mediante la práctica de la navegación, que luego había que acreditar en instituciones como la Casa de Contratación de Sevilla u otros centros marítimos del Mediterráneo como: Cádiz, Génova o Venecia.

Por otra parte, la tropa que iba dentro de la galera era gobernada por el capitán o cómitre, cargo que Díaz Pimienta no ejerció en Lepanto. Su maestría, como la de los otros pilotos de la Liga Santa, fue decisiva en este combate, ya que ese día tan señalado, en las aguas griegas, reinaban vientos cambiantes, corrientes y nieblas que dificultaban enormemente la navegación, para que las galeras cristianas pudieran mantener la formación y embestir. En la Batalla de Lepanto, la posición del piloto en la nave era junto al capitán, en la toldilla, es decir, una plataforma elevada sobre la cubierta en la popa de la galera, desde la que se podían dar órdenes y hacer señales con banderolas. Aunque los pilotos no luchaban como la tropa, y normalmente lo que llevaban en su indumentaria era una daga, en Lepanto tuvieron que armarse y combatir cuerpo a cuerpo, debido a la magnitud de esta dantesca batalla naval, donde los incesantes abordajes resonaban con los crujidos de la madera cuando los espolones de los barcos penetraban en los cascos enemigos. Muchos de los combatientes preferían luchar descalzos, ya que el calzado en las cubiertas mojadas de los navíos suponía un riesgo de un resbalón y ser avasallado por el enemigo.

Francisco Díaz Pimienta, quien también fue regidor, en 1599, de regreso a su isla natal, donde se dedicó a la navegación y el comercio, explotando diferentes productos de exportación con América, principalmente con el tráfico indiano, donde realizó múltiples viajes y permanencias en La Habana, y ya en 1586 consta como mercader estante en ese lugar. Asimismo, aprovechando las importantes ventajas naturales que ofrecía La Palma, para las construcciones navales, fabricó varios navíos. En 1595 era maestre del navío San Francisco, de 80 toneladas, que viaja de La Palma a América; y en 1606 embarca en Nuestra Señora del Rosario, como piloto examinado, para el viaje de Garachico a La Habana. Posteriormente, en 1610, fue nombrado maestre de campo de la compañía miliciana de Puntallana, San Andrés y Sauces y Barlovento.

En su testamento hizo una donación de 1.500 reales a Francisco Díaz, un estudiante en Sevilla, para que pudiera titularse como licenciado, al que ayuda porque dijo que era pobre. Alguien, en una escritura ulterior, señaló al margen del protocolo: «Francisco Díaz, su hijo». Todo parece indicar que se trata de un hijo natural, el legendario almirante Francisco Díaz Pimienta, nacido de una relación con Juana Pérez de Mendizábal, en La Habana.

Horacio Concepción García

(Sociedad de Estudios Genealógicos y Heráldicos de Canarias)

Este año se celebra el quincuagésimo aniversario de una gran aventura y reto, que los jóvenes de Breña Baja decidieron emprender con más voluntad que medios, con más esfuerzos que comodidades, pero con un deseo claro y manifiesto de conseguir el objetivo que se trazó. El “Reto”, no solo era llevar a buen puerto una representación teatral, de una materia y un contenido rompedor, en aquella isla de La Palma de hace 50 años, muy diferente a la actual. El “Reto”, era también desarrollar un proyecto no solo cultural, sino de compromiso y de participación de toda la juventud de un municipio como Breña Baja.

Breña Baja, como toda la isla, hace 50 años, era muy diferente a la actual, hacía muy poco que se había muerto Franco, la sociedad se encontraba ante la disyuntiva de la reforma o la ruptura del régimen anterior. Y los hábitos sociales, todavía se encontraban “encadenados” en un sistema muy conservador en sus valores. Y en ese marco, no se le ocurre otra cosa a un grupo de jóvenes, que intentar llevar a cabo la Opera Rock “Jesucristo Superstar”. Desde luego, como poco, hay que reconocerles que valor si tuvieron.

Hemos hablado un poco de la situación general, vamos a introducirnos ahora en la cuestión en particular, ¿Por qué Jesucristo Superstar? Esta pregunta tiene varias respuestas; la primera es la existencia de una predisposición musical que en aquella época tenía bastante éxito que era el “Play Back”. Y por tanto una obra como la que se quería representar que era evidentemente musical, independientemente del mensaje de esta, permitía poder desarrollar la parte musical, con la experiencia que se tenía en la interpretación musical en play back. En segundo lugar, estaba la cuestión de que era una obra rompedora con lo establecido, y que permitía acceder a una representación de Jesús más humana de la que estábamos acostumbrados. A pesar del nombre de la obra, nos daba una visión y perspectiva más de Jesús que de Jesucristo. Y la tercera era la propia obra en sí, conjugada con la necesidad de bastantes participantes, lo que permitía una participación amplia de la juventud de Breña Baja, lo cual era ya un reclamo suficiente, porque actividades de tanto calado no había muchas en aquella época. O sea, como se podría decir, que existían los elementos necesarios para que se produjera la tormenta perfecta.

La idea corrió como la pólvora entre la juventud breñusca, y se convirtió en todo un proyecto participativo global de todo el municipio. Y ya que hablamos de la “idea”, esta, tuvo varios padres, pero sus primeros padres fueron Miguel González y Fernando Marante. Miguel se encontraba estudiando en Madrid, y allí pudo ver en directo la representación de Jesucristo Superstar, con su música en español e interpretada en sus principales papeles por Camilo Sexto, Angela Carrasco y Tedy Bautista. Hace 50 años no había los medios de comunicación de hoy y Fernando y Miguel mantenían una comunicación epistolar y en ella Miguel le comunicó a Fernando sus ideas y percepciones sobre dicha obra, con lo cual la idea fue germinando, cuando Miguel volvió a La Palma y ya en persona los dos empezaron a plantearse la posibilidad de poder hacer algo sobre dicha obra, y como se suelen empezar las grandes cosas, la pregunta del millón fue ¿Y por qué no?

A partir de ese momento, todo fue pensar y diseñar cómo hacerlo. Hay que tener en cuenta que Breña Baja era un pueblo pequeño, que no llegaba ni a 5.000 habitantes entonces. Y el Ayuntamiento en aquella época ni se parecía ni por asomo a la capacidad que tiene hoy el Ayuntamiento, ni en medios, ni en personal, ni en dinero. Por lo cual fue una aventura y un reto eminentemente cívico de la juventud del pueblo, que contaba eso sí con la inestimable base operativa espaciosa y preparada para realizar representaciones teatrales de la Sociedad Juventud Española de San Antonio. Y lo cierto es que, permitió que se pudieran diseñar, preparar y trabajar de forma más estable. Aquello fue una explosión de ideas en todas las direcciones, se empezó a contactar con toda una serie de jóvenes, porque había papeles para todos, y hacía faltan muchos participantes, porque estamos hablando de entre actuantes individuales, actuantes grupales (apóstoles y sacerdotes, por ejemplo), cuerpo de baile, soldados, pueblo, equipo de dirección, equipo técnico, intendencia, etc., nos ponemos en una cifra cercana a las 100 personas. O sea, una cantidad de jóvenes muy importante para un pueblo como Breña Baja. Por lo que fue un compromiso de participación de toda la juventud del municipio.

Éramos jóvenes, algunos muy jóvenes, como yo, por ejemplo, pero participamos con unas ganas enormes y lo hicimos lo mejor que sabíamos y podíamos. Los medios técnicos eran más bien rudimentarios, pero fueron efectivos, y el apoyo de todo el pueblo nos insufló la fuerza necesaria. El resultado estuvo y está ahí, las crónicas de la época nos cuentan que fueron una serie de representaciones que se iniciaron a finales del mes de agosto de 1976, y fue un total éxito de público y de crítica. Se hicieron una serie de representaciones, e incluso se planteó la posibilidad de hacer la obra en otros sitios e incluso fuera de la isla, pero la cercanía del inicio de las clases del nuevo curso escolar nos limitó la posibilidad de actuar en más sitios y en más fechas, algo que siempre quedo pendiente.

No he hablado hasta ahora del vehículo organizativo con el cual participamos en esta obra y este reto, y fue a través de un grupo que ya tenía cierta experiencia, pues había comenzado a actuar en el año 1967. Me refiero evidentemente al grupo de teatro “Bambalinas”. Fue el marco organizativo y ejecutor de todo el proceso, de las ideas, del diseño del proyecto, y de la ejecución de este. Hay que decir, sin riesgo alguno a equivocarnos, que Jesucristo Superstar, sirvió de “semillero” de vocaciones teatrales, para todos nosotros, y para los que vinieron después. En Bambalinas, había una especie de código no escrito, por el cual, el grupo se iba alimentando de nuevas generaciones y así siempre hubo jóvenes de varias escalas de edades, en todas las obras que el grupo representó, y les puedo decir que fueron una cuantas. Aunque si bien en honor a la verdad, hay que decir que esta situación comenzó de verdad con Jesucristo Superstar, y de ahí en todas las obras que se representaron a posteriori.

Y, por otro lado, habría que hablar también de los que participamos en el reto, qué significó, qué aprendimos, de que nos sirvió a posteriori. Fuimos muchos y de varias edades, desde gente que estaba en la universidad, hasta gente que estaba terminando el colegio. Creo que todos conseguimos un aprendizaje positivo; luchar por un objetivo, compañerismo, trabajo en equipo, y que la cultura en general y el teatro en particular es una de las mejores vías para comprender mejor el mundo. A muchos nos gustó tanto lo sucedido y lo que aprendimos, que nos entró el gusanillo teatral, y durante muchos años seguimos vinculados al teatro, a través de Bambalinas. Después de Jesucristo Superstar, vinieron muchas más obras, importantes obras también, incluso musicales, y que obtuvieron mucho éxito. Pero fue la que hicimos en 1976, la que puso la piedra angular y la que inició una de las mejores épocas de la juventud de Breña Baja, con el protagonismo de todos en general y de Bambalinas en particular.

Pero ha pasado el tiempo, han pasado 50 años, y han cambiado tanto las cosas, que ya no queda casi nada de aquella forma de vivir, de aprender, y de divertirnos que teníamos los jóvenes de mediados de los 70 del siglo pasado. Hoy La Palma en general y Breña Baja en particular es muy diferente, entendemos que positivamente, no lo voy a negar. Pero, hay cosas que se han quedado por el camino, y creo que algunas de ellas merecerían la pena recuperar. Se ha perdido la curiosidad y las ganas de experimentar en persona, hoy todo viene prácticamente enlatado y dirigido, empezando por la forma de divertirse y de comunicarse, el móvil, los ordenadores y los juegos, la TV tematizada. Ya no hay contacto personal como antes, ahora todo se basa en la dictadura del móvil, no hay participación juvenil en actos o en actividades como antaño, los compromisos son más extraordinarios que normales. Hoy hay tantas cosas y tantas posibilidades en teoría, que ese exceso ha generado que muchas veces los jóvenes, optan por el negacionismo como respuesta, el divertimento fácil, sin objetivos, ni deseo de lo que realmente se quiere. Esto ha podido generar, la perdida de interés de los jóvenes, por cuestiones que nosotros creíamos que eran importantes y que tenían un significado. Y si a esto le añadimos, que el brazo ejecutor que nosotros teníamos que era Bambalinas, no existe, que la Sociedad Juventud Española, ya no es una sociedad, que estuvo cerrada, y que hoy está abierta para algunas cosas, porque se ha municipalizado, su dueño es el Ayuntamiento. Que a pesar de que Breña Baja tiene muchos más habitantes, parece que hay menos jóvenes, que están como desaparecidos. En resumen, que se han dado las circunstancias para que se dé una tormenta perfecta, pero en sentido negativo.

Por lo que a tenor de todo lo anterior, creo que la celebración del quincuagésimo aniversario del “Reto” de 1976, que se celebrará este 22 de agosto en San Antonio, ofrece la posibilidad al grupo de personas que lo van a celebrar, no solo de recordar un Reto, sino quizás de plantear otro. Tanto todas esas personas en particular, como los habitantes de Breña Baja en general, deberían plantearse, recuperar ciertas cosas que se han perdido. Generar nuevas oportunidades culturales, sociales, participativas, como por ejemplo resucitar Bambalinas, darle una nueva vida más intensa a la Sociedad Juventud, implicar a los habitantes y a sus instituciones tanto públicas como privadas. En resumen, recuperar el protagonismo de la juventud que nunca debió perderse, ese es el nuevo “Reto” 50 años después.

J. Eduardo Herrera Sicilia

En La Palma, detrás de una vivienda vacacional puede encontrarse la antigua casa de los padres, una pequeña propiedad rehabilitada con los ahorros de muchos años o una vivienda adquirida por una familia para completar unos ingresos que, en nuestra isla, no suelen ser especialmente altos.

Ese dinero puede ayudar a pagar una hipoteca, complementar una pensión, mantener el inmueble o contribuir a que un hijo estudie fuera de La Palma. Y el visitante que se aloja allí compra en el supermercado, desayuna en una cafetería, alquila un coche, va a restaurantes, consume productos locales y deja dinero en municipios a los que difícilmente llegaría si toda la oferta turística estuviera concentrada en grandes zonas hoteleras.

Durante los últimos años se ha repetido hasta la saciedad que una parte importante del problema de la vivienda en Canarias estaba en la vivienda vacacional.

El razonamiento se apoyaba en que cada vivienda destinada a turistas era una vivienda menos para residentes, por lo que reduciendo unas aparecerían las otras y los alquileres terminarían bajando.

Con ese relato llegaron la turistificación, la gentrificación y, finalmente, la Ley 6/2025, de Ordenación Sostenible del Uso Turístico de Viviendas, con cupos, límites, antigüedades y restricciones muy importantes.

¿Tiene La Palma el mismo problema turístico que Lanzarote, Fuerteventura o las grandes zonas turísticas de Tenerife y Gran Canaria?

Evidentemente no.

Nuestra isla lleva décadas intentando atraer más visitantes, mejorar su conectividad y consolidar una oferta alojativa suficiente. Aquí no existe, con carácter general, una concentración turística capaz de transformar barrios enteros o desplazar masivamente a la población residente.

Hasta la propia Ley 6/2025 reconoce que La Palma, La Gomera y El Hierro tienen una realidad demográfica, turística y residencial distinta y que su modelo se apoya en una actividad mucho más pequeña y vinculada al territorio.

¿Quién está detrás de las viviendas vacacionales de La Palma?

La vivienda vacacional ha cubierto precisamente una parte de ese hueco. En La Palma representa una parte muy importante de la oferta alojativa y ha permitido rehabilitar casas, recibir visitantes en municipios rurales y repartir los ingresos del turismo entre muchas familias y pequeños negocios. También conviene mirar quién está detrás de esas viviendas. Hay operadores profesionales, empresas e inversores, y cuando existe una concentración capaz de afectar realmente al mercado residencial es lógico que se regule. Pero meter en el mismo saco a un fondo que acumula decenas de inmuebles y a una familia que explota una sola vivienda heredada o comprada con sus ahorros es una forma bastante pobre de hacer política.

Y tampoco conviene fingir que esta regulación nació en un vacío. Está en la hemeroteca que la patronal hotelera participó activamente en el debate durante toda la tramitación. Ashotel apoyó expresamente la vía de urgencia del proyecto, defendió que empezaran a percibirse cuanto antes sus efectos, incluida una moratoria vacacional, y manifestó públicamente su oposición a varias propuestas que relajaban la regulación.

Una patronal está para defender los intereses de sus asociados y nada hay de extraño en que lo haga. Lo que sería ingenuo es ignorar que la vivienda vacacional compite con el alojamiento hotelero y que esos intereses estuvieron muy presentes mientras se construía el nuevo marco legal. Eso no demuestra que la ley se aprobara para beneficiar a los hoteles, pero sí aconseja mirar con bastante más cuidado quién soporta finalmente sus restricciones y si responden de verdad a la realidad de cada isla.

¿Qué ha ocurrido con las viviendas que iban a volver al alquiler de larga duración?

A finales de julio habían transcurrido algo más de siete meses desde la entrada en vigor de la ley y ya había datos suficientes, al menos, para poner en duda aquella explicación tan segura.

Según el ISTAC, en junio de 2025 había 45.450 viviendas vacacionales disponibles en las plataformas analizadas; en junio de 2026 eran 36.497. Son 8.953 menos, una caída del 19,7 %. La estadística mide oferta disponible en plataformas, no bajas registrales, y el periodo comienza seis meses antes de la entrada en vigor de la ley, por lo que sería incorrecto atribuir toda esa reducción a la nueva regulación. Pero la caída existe y es muy importante.

El resultado tampoco acompaña a aquella promesa de aumento de oferta y bajada de precios. Idealista situó el precio ofertado del alquiler en Canarias en junio de 2026 en 15,9 euros por metro cuadrado, un 4,7 % más que un año antes y en el máximo de su serie.

Y el 27 de julio, Diario de Lanzarote recogía la experiencia de varias inmobiliarias de una isla con mucha más presión turística que La Palma: muy pocos propietarios se habrían pasado al mercado residencial, algunos habían retirado directamente sus viviendas y, según uno de los profesionales consultados, el alquiler de larga temporada no había aumentado, sino disminuido. No es una estadística oficial y no debe presentarse como tal, pero encaja bastante mal con la idea de que basta con sacar viviendas del vacacional para que reaparezcan, casi por arte de magia, en el alquiler habitual.

Los datos tampoco permiten afirmar que la vivienda vacacional no influya nunca en los precios. Sería tan simplista como afirmar lo contrario.

Ahora bien, lo que sí se empieza a desmontar es el automatismo sobre el que se ha apoyado buena parte del discurso político: una vivienda que deja de comercializarse turísticamente no queda obligada a convertirse en residencia habitual.

El propietario puede venderla, reservarla para sus hijos, utilizarla algunos meses o mantenerla cerrada. Si el alquiler residencial no le ofrece suficiente seguridad o no le compensa el riesgo, prohibirle una opción no le obliga a escoger la que el legislador desea.

¿Por qué siguen cerradas más de 200.000 viviendas en Canarias?

El Censo de 2021 contabilizó en Canarias 211.331 viviendas vacías y otras 83.722 de uso esporádico.

Nadie sensato puede afirmar que todas estén listas para alquilar ni que permanezcan cerradas por la misma razón. Muchas necesitarán obras, estarán afectadas por herencias, se encuentran en lugares sin demanda o responden a decisiones familiares perfectamente legítimas. Pero con un parque de ese tamaño fuera de la residencia habitual, cuesta entender que durante años se haya colocado el foco principal sobre unas decenas de miles de viviendas vacacionales y se haya hablado mucho menos de cómo conseguir que una parte de esas más de doscientas mil viviendas vuelva realmente al mercado.

Las razones son muchas, pero una de ellas resulta evidente, y es la falta de confianza en el alquiler residencial. Quien entrega las llaves de una vivienda necesita saber que cobrará la renta, que podrá recuperarla en un plazo razonable si se produce un incumplimiento y que, si termina en los tribunales, el procedimiento no convertirá un impago en años de gastos, deuda incobrable y una vivienda deteriorada.

Esa percepción de riesgo existe y no desaparece calificando al propietario de insolidario. Incluso CCOO Canarias, desde una posición difícilmente sospechosa de representar los intereses de los arrendadores, ha planteado fórmulas de intermediación y garantías de cobro para movilizar viviendas vacías.

La protección de una familia vulnerable corresponde a los poderes públicos, cierto, y si un arrendatario atraviesa una situación grave, debe recibir ayudas, alojamiento y protección social con recursos públicos.

Pero cuando esa carga termina recayendo durante meses o años sobre un pequeño propietario particular, el mensaje que reciben los demás es bastante sencillo: quizá sea más prudente no alquilar.

Y después nos sorprendemos de que haya viviendas cerradas.

¿Y qué pasa con la vivienda pública y con el suelo para construir?

Durante demasiado tiempo se construyó poca vivienda pública, se produjo poco suelo urbanizado y numerosos ámbitos previstos por los planes permanecieron bloqueados.

Un terreno dibujado como urbanizable en un Plan General sirve de poco si no se desarrolla y en Canarias o al menos, en las llamadas islas menores y más concretamente, en las Islas Verdes, poco o ningún suelo urbanizable resulta viable desarrollarlo para los propietarios porque el coste de dicho desarrollo, posiblemente exceda el del valor del suelo ya desarrollado. No estamos en Madrid.

Hace ya tiempo que vengo defendiendo que la crisis de vivienda exige una actuación pública de mucha mayor escala y sigo pensando que ahí está una parte esencial de la solución. Hay que construir vivienda protegida, urbanizar suelo, también desde las Administraciones Públicas, facilitar promociones privadas, rehabilitar inmuebles y ofrecer garantías que permitan movilizar una parte de las viviendas cerradas.

La Administración no puede construirlo todo y la iniciativa privada tampoco resolverá las necesidades de quienes no pueden acceder al mercado, por lo que ambas tienen que avanzar al mismo tiempo, y de la mano.

Todo eso cuesta dinero, exige gestión y tarda años. Y claro, aprobar una restricción sobre lo que puede hacer un particular con su vivienda es bastante más sencillo, y al final vuelve a pagar el pato quien no causó el problema.

¿Tiene algún sentido impedir durante cinco años que una vivienda nueva se destine al alquiler vacacional?

La nueva ley de vivienda vacaciones (Ley de Ordenación del Uso Turístico de Viviendas) establece, como regla general, que una vivienda nueva no puede dedicarse al uso vacacional hasta que transcurran diez años, reducidos a cinco en La Palma, La Gomera y El Hierro, aunque el planeamiento pueda rebajar ese plazo en determinados supuestos.

¿Qué hará una persona que tiene unos ahorros y quiere invertir precisamente en vivienda vacacional?

Difícilmente construirá una vivienda nueva para dedicarla durante cinco años a un uso que no forma parte de su proyecto y que puede ofrecerle una rentabilidad muy inferior. Lo más probable es que busque una vivienda que ya tenga más de cinco años, la compre, la reforme y la destine al uso turístico.

No hace falta ser un genio ni un estudio de cien páginas para anticipar la consecuencia de normas como esta: en lugar de favorecer que esa inversión cree una vivienda nueva y aumente el parque inmobiliario, la norma empuja al inversor hacia viviendas que ya existen y que incluso podrían estar en el mercado residencial.

El Servicio de Estudios y Dictámenes Jurídicos del Colegio de Abogados de Santa Cruz de La Palma advirtió expresamente de este resultado al analizar la nueva regulación.

Si una medida concebida para preservar vivienda puede terminar incentivando la compra de vivienda ya construida, retirándola del mercado de alquiler de larga duración, quizá el problema no esté en que la realidad sea demasiado compleja, sino en que la norma no se ha elaborado pensando suficientemente bien sus propios efectos.

¿Para qué sirve entonces una ley especial para La Palma, La Gomera y El Hierro?

La Ley 14/2019 creó para las Islas Verdes un régimen turístico propio y de aplicación preferente, y la propia Ley 6/2025 reconoce que prevalece cuando exista conflicto.

El informe del Colegio de Abogados de SC de La Palma, considera que varias de las nuevas limitaciones chocan con esa legislación especial y que no deberían aplicarse aquí.

Habrá debate jurídico y probablemente decisiones administrativas y judiciales sobre esa cuestión, pero políticamente cuesta justificar que el legislador reconozca una realidad distinta para La Palma y, a la hora de restringir, reproduzca buena parte de la lógica diseñada para zonas con una presión turística incomparablemente mayor.

¿Dónde está entonces la solución?

La vivienda vacacional debe cumplir la ley, las condiciones de seguridad y salubridad, respetar la convivencia y someterse a controles reales, eso nadie lo pone en duda.

Las concentraciones empresariales o grandes tenedores que estén causando un problema residencial acreditado pueden requerir límites específicos y ahí sí hay que incidir. Pero si de verdad queremos que una familia encuentre vivienda, habrá que dedicar mucha más energía a construir vivienda pública, producir suelo, facilitar nuevas promociones, rehabilitar inmuebles y conseguir que una parte de las viviendas cerradas vuelva al mercado con garantías suficientes para propietarios e inquilinos.

En La Palma, además, necesitamos turismo y necesitamos que sus ingresos lleguen a la población.

Castigar una modalidad que ha permitido que muchas familias participen directamente de esa actividad mientras seguimos sin resolver la falta de vivienda pública, el bloqueo del suelo y la enorme bolsa de viviendas cerradas puede acabar causando daño sin solucionar aquello que se pretendía corregir.

Por eso la pregunta que nos ha servido de título sigue teniendo sentido. Quizá la vivienda vacacional tenga que regularse y quizá en determinados lugares contribuya a tensionar el mercado, pero los primeros resultados no encajan con el papel de gran culpable que se le atribuyó.

La oferta vacacional ha caído con fuerza, el alquiler residencial no se ha abaratado y las viviendas que debían regresar al mercado no aparecen en la dimensión prometida. Mientras tanto, continúan ahí los problemas que llevan décadas esperando una respuesta: escasez de vivienda pública, falta de suelo realmente disponible, lentitud administrativa y miles de propietarios que no confían lo suficiente en el alquiler residencial como para abrir la puerta de sus viviendas.

Quizá hemos dedicado demasiado tiempo a buscar culpables entre los particulares porque mirar hacia otro lado era más cómodo. Y quizá convendría empezar a exigir a las Administraciones que hagan aquello que ninguna ley puede imponer a un pequeño propietario: construir vivienda, crear suelo, dar seguridad y asumir con recursos públicos la política social que les corresponde.

“El mundo anda loco”, decía mi abuelo hace ya más de cuarenta años. Y continúa así. Sería raro despertar una mañana y que todo anduviera más o menos cuerdo.

Las guerras siguen enconadas y ya casi no hablamos de asuntos bélicos. De vez en cuando, salta alguna noticia del que se cree dios e intenta dirigir el universo que nos golpea y nos recuerda que aún hay países en conflicto. Más cerca de casa, nos aterran los titulares de migrantes que llegan a nuestras costas engañados por un Dorado que no existe. Y todo sirve de pretexto para discursos y debates políticos carentes de cortesía lingüística y decoro parlamentario. Y continuamos con sofocantes y cada vez más largas olas de calor. Y persisten conatos de incendios, que más tarde se convierten en desastres medioambientales y desgarradoras tragedias humanas.

Y el globo continúa girando sin mirar atrás, a toda velocidad ante los ojos incrédulos de las personas mayores que sueñan con detener el reloj y atesorar momentos mágicos. Y están los niños que tienen la suerte de disfrutar de una infancia normal y disfrutan intensamente ajenos al hoy y al mañana. Y están los otros niños, cuyos días se tornan infinitos, que lloran famélicos y suplican ayuda a ojos ciegos y a oídos sordos.

Y así se va pasando agosto, entre fiestas populares y baños en las playas con aguas cada vez más templadas. Y tertulias matinales que remueven el avispero y sacan los trapos sucios de los que hemos elegido democráticamente y que no nos representan con sus vergonzosas acciones.

Y una se pregunta por qué hay tanto horror en el mundo. Y una se pregunta por qué hay tanto sufrimiento. Y una se pregunta por qué hay tantas desigualdades sociales. Y una se pregunta por qué hay niños que pasan hambre y frío. Y una se pregunta por qué hay tantos psicópatas y criminales campando a sus anchas por calles y veredas. Y una se pregunta por qué hay un joven de veinte años, noble, humilde y generoso, en una tumba.

Y una se pregunta si Dios, el verdadero, también se equivoca.

Ana Francisco Abreu

Es posible que muchas personas no hayan oído hablar de Marta Campillo Rodríguez. Marta fue psicóloga, docente y una de las profesionales que contribuyeron a acercar la terapia narrativa al mundo de habla hispana. Quienes aprendieron con ella recuerdan la profundidad de sus preguntas y su confianza en los conocimientos que las personas construyen para afrontar las dificultades de la vida. Quienes no llegamos a conocerla personalmente aún podemos encontrarnos con ella en sus textos.

Tal vez esa sea una buena forma de comenzar a hablar de la muerte: reconocer que una persona puede seguir acompañándonos después de haber fallecido.

Cuando alguien muere, la ausencia es real. Ya no podemos llamarle, abrazarle o compartir una nueva conversación de la misma manera. Sin embargo, que su presencia física termine no significa que desaparezca todo lo que esa persona dejó en nosotros. Permanecen sus palabras, sus gestos, sus valores y las formas de mirar el mundo que aprendimos a su lado.

La relación cambia, pero no necesariamente desaparece

Durante mucho tiempo hemos escuchado que, para superar una pérdida, debemos despedirnos, cerrar una etapa y dejar ir. Pero aceptar una muerte no exige borrar el vínculo. Podemos reconocer que alguien ya no está físicamente y, al mismo tiempo, conservar aquello que despertó en nuestra vida.

Después del fallecimiento de Marta volví a leer uno de sus textos, titulado La razón para vivir. En él reflexionaba sobre las habilidades que las personas desarrollamos para atravesar la enfermedad, el miedo y el dolor. Hablaba de acciones sencillas, como leer, recordar, imaginar, buscar compañía o dirigir nuestra atención hacia aquello que todavía nos conecta con la vida.

Marta proponía que, si pudiéramos reunir todas las maneras en las que hemos respondido a los momentos difíciles, descubriríamos que cada persona posee una especie de manual de habilidades para vivir. Muchas veces no lo reconocemos. Pensamos que simplemente hicimos lo que pudimos, sin advertir que en ese esfuerzo existen conocimientos importantes sobre cómo resistimos, pedimos ayuda y evitamos que el dolor ocupe toda nuestra historia.

Al releerla pensé que las personas fallecidas también pueden formar parte de ese manual. Algunas de las habilidades que utilizamos para continuar las aprendimos precisamente junto a ellas.

Quizá una abuela nos enseñó a mantener la calma. Un padre nos transmitió una manera de cuidar. Una amiga nos ayudó a conservar el sentido del humor. Alguien creyó en nosotros antes de que pudiéramos hacerlo por nuestra cuenta. Cada vez que ponemos en práctica algo que recibimos de esas personas, su legado vuelve a participar en nuestra vida.

Su presencia aparece en gestos cotidianos: cocinamos una receta y recordamos unas manos, escuchamos una canción y sentimos que una habitación vuelve a llenarse, o nos encontramos ante una decisión difícil y pensamos en lo que aquella persona nos habría dicho. La memoria deja entonces de ser únicamente una mirada hacia el pasado y comienza a participar en el presente.

Esto no elimina el dolor ni convierte la pérdida en algo hermoso. Hay ausencias que duelen durante mucho tiempo y días en los que recordar consuela, mientras que en otros el recuerdo vuelve a abrir la herida. Tampoco existe una única forma correcta de vivir el duelo.

La propuesta es más sencilla: preguntarnos qué parte de aquella relación queremos conservar. Qué aprendimos junto a esa persona. Qué aspecto de nosotros ayudó a reconocer. Qué valor suyo seguimos poniendo en práctica.

Honrar a alguien puede significar contar su historia, mantener una tradición, cuidar a otras personas como fuimos cuidados o pronunciar su nombre sin miedo a incomodar. También puede consistir en preguntarnos de qué se sentiría orgullosa esa persona al mirar la manera en que estamos intentando continuar.

En La Palma sabemos que un paisaje puede transformarse sin perder su historia. Hay lugares que ya no podemos habitar de la misma forma, pero lo vivido permanece en los relatos y en la memoria de quienes estuvieron allí. Con las personas sucede algo parecido: la ausencia modifica nuestro paisaje, pero la historia compartida continúa formando parte de quienes somos.

Por eso, no somos únicamente lo que hemos perdido; también somos lo que recibimos.

Al escribir sobre Marta Campillo podría limitarme a enumerar sus aportaciones a la terapia narrativa. Sin embargo, quizá su legado se comprenda mejor dejando que una de sus ideas entre en nuestra propia vida. Marta nos invitó a reconocer los saberes que nos ayudan a atravesar el dolor. Algunos de esos saberes tienen nombres propios.

La muerte transforma una relación, pero no siempre consigue terminarla. Hay personas que ya no pueden caminar físicamente a nuestro lado y que, sin embargo, continúan presentes en nuestras decisiones, en las historias que contamos y en la manera en que amamos.

Porque también somos las personas que siguen viviendo en nosotros.

La escritora Elsa López, Premio Canarias de Literatura 2022, catedrática, doctora en Filosofía e investigadora, ha sido distinguida con el Premio Internacional Aglaya a la Cultura de la Paz que concede la Fundación Artisophia. Este mismo galardón lo recibirán la cantante y compositora portuguesa Dulce Pontes, en la categoría internacional, y la actriz Rosy de Palma, en la modalidad nacional. La gala de entrega de estas distinciones tendrá lugar el próximo 19 de septiembre en el Auditorio Alfredo Kraus de Las Palmas de Gran Canaria.

Elsa López es una intelectual de un elevado compromiso social que da voz a los desfavorecidos y denuncia las injusticias que salpican el mundo. Nacida en Guinea Ecuatorial en 1943, es Hija Adoptiva de La Palma y Medalla de Oro de Canarias, además de miembro de la Real Academia de Córdoba, Embajadora de Buena Voluntad de la Reserva de la Biosfera de La Palma ante la UNESCO, directora de Ediciones La Palma, Premio de Investigación José Pérez Vidal, Premio Internacional de Poesía 'Ciudad de Melilla', Premio Internacional de Poesía 'Rosa de Damasco', Premio Nacional de Poesía 'José Hierro' (2000) y Premio de Poesía 'Ciudad de Córdoba Ricardo Molina' (2005), entre otros reconocimientos.

Autora de novelas, cuentos y ensayos de antropología, su obra ha sido traducida a varios idiomas e incluida en antologías nacionales e internacionales.

El Hospital Universitario de La Palma, centro adscrito a la Consejería de Sanidad del Gobierno de Canarias, ha recibido una nota global de 8,72 puntos en la Encuesta de Satisfacción al Alta Hospitalaria (ESAH) correspondiente al año pasado, se indica en una nota de prensa del citado departamento autonómico.

Los servicios hospitalarios mejor valorados por los pacientes ingresados en el centro hospitalario de La Palma durante 2025 fueron Neurología, que obtuvo un 9,67; Oncología con un 9,21; y Neumología y Urología, ambos con un 9, detalla.

Esta encuesta la realiza anualmente el Servicio Canario de la Salud (SCS) en el momento del alta hospitalaria del paciente con el objetivo de medir la calidad percibida de la actividad asistencial y conocer la satisfacción de la población atendida.

Las personas usuarias encuestadas, añade, también valoraron de forma “muy positiva” la calidad percibida de la atención recibida, tanto por parte del personal sanitario como no sanitario.

Satisfacción

De esta manera, el 98,7 por ciento de los encuestados se mostró satisfecho con la atención médica recibida, mientras que la del personal de enfermería fue valorada positivamente por el 99,7 por ciento de la muestra.

La atención por parte del personal administrativo también fue reconocida de forma positiva por el 98,6 por ciento de los pacientes y la de los celadores, por el 99,2 por ciento.

Por otro lado, el 98,94 por ciento de las personas encuestadas aseguró que el personal del centro fue respetuoso con su intimidad. Asimismo, el 81,18 por ciento afirmó conocer el nombre de su médico y el 96 por ciento de los usuarios aseguró que el personal se dirigió a ellos por su nombre.

El 93,4 por ciento se mostró satisfecho con el tiempo que tardaron en atenderle cuando lo necesitaron. Además, el 97,5 por ciento de los pacientes consideró muy bueno el tiempo de visitas establecido para los familiares.

Información recibida

El 95,5 por ciento de los encuestados aseguró haber sido informado con claridad sobre la evolución de su enfermedad y las pruebas realizadas, mientras que el 87,2 por ciento se mostró muy satisfecho con el tiempo que tuvo para leer, comprender y firmar el consentimiento informado.

Asimismo, el 96,4 por ciento de la población encuestada confirmó haber recibido adecuadamente las directrices a seguir sobre los cuidados y tratamiento que debía seguir en casa una vez hubiesen recibido el alta hospitalaria.

Obstetricia y pediatría

En cuanto al servicio de obstetricia, el 92,86 por ciento de las pacientes encuestadas aseguró haber recibido información sobre los cuidados del recién nacido y la totalidad de las usuarias sobre los beneficios de la lactancia materna.

En el área de pediatría, prosigue la nota, el cien por cien de los encuestados consideró adecuado el tiempo que permaneció junto a su hijo, al igual que el cien por cien de las mujeres consideró adecuada la atención recibida en paritorio.

Valoración del alojamiento

Preguntados por la limpieza de la habitación, el 94,2 por ciento se mostró satisfecho, mientras que sobre los ruidos en la habitación, el 84,6% la consideró nada o poco ruidosa en relación con los timbres, voces y puertas, y el 93,4%, nada o poco ruidosa en cuanto a maquinaria y obras. Además, el 90,7 por ciento de las personas ingresadas opinó que el hospital está bien señalizado.

Muestra de la ESAH

La ESAH, se explica en la nota, es una herramienta que se lleva a cabo todos los años para medir la calidad percibida de la actividad asistencial y conocer la satisfacción de la población atendida en aspectos que recogen, por ejemplo, la acogida al paciente, la información y calidad de la atención prestada, condiciones del alojamiento o trato recibido, entre otros, durante su proceso de hospitalización.

En esta ocasión, la encuesta del año 2025 del Hospital Universitario de La Palma se realizó con una muestra de 380 personas, siendo el 47 por ciento hombres y el 53 por ciento mujeres, pertenecientes, mayoritariamente, a los grupos de edad de 70 años o más y de 50 a 69 años.

De ellos, ingresaron por Urgencias el 68,3 por ciento de los usuarios y un 52,2 por ciento estuvo ingresado menos de cinco días.

El Ayuntamiento de Los Llanos de Aridane ha inaugurado una nueva escultura en el barrio costero de La Bombilla, una actividad financiada a través del Plan de Sostenibilidad Turístico en Destino y que forma parte del proyecto cultural ‘Caminarte’, del activista medioambiental Gustavo Díaz, siendo esta una pieza más de un recorrido basado en la sostenibilidad y la conexión con el territorio, informa en nota de prensa.

La concejala de Turismo, Inmaculada Fernández, afirma que esta nueva escultura “nos ayuda a dar vida a un barrio que necesita este tipo de impulsos y atractivos para seguir recuperando su actividad”.

“La Bombilla es un lugar con una identidad y una historia muy particulares. Queremos que estas actuaciones contribuyan a que vuelva a tener vida, actividad y protagonismo, siempre respetando su esencia y poniendo en valor aquello que lo hace único”, añade la concejala.

En este sentido, el autor de la obra, Gustavo Díaz, explica que “esta escultura no es aislada, pertenece a un recorrido por varios puntos de la isla formada por varios itinerarios artísticos geolocalizados, articulados a través de pequeñas intervenciones de arte sostenible integradas en el entorno”.

La escultura cuenta con un código QR que redirige a una web donde está disponible toda la información de la figura, así como de las demás obras enmarcadas en el proyecto ‘Caminarte’.

La inauguración de esta pieza supone un nuevo paso dentro del proceso de recuperación y transformación de La Bombilla, incorporando el arte como elemento de conexión con el entorno y como recurso para seguir poniendo en valor este singular espacio del litoral de Los Llanos de Aridane.

Herrumbre Vivo, proyecto de Gustavo Díaz

El artista palmero y activista medioambiental Gustavo Díaz, a través de su marca HerrumbreVivo, transforma espacios públicos a través de upcycled art, creando obras a través de materiales reutilizados, con el objetivo de conectar el entorno en el que se encuentran con un mensaje basado en la sostenibilidad y el cuidado del medioambiente.

Además, HerrumbreVivo cuenta con una serie de talleres, charlas y demás actividades divulgativas para todas las edades sobre la importancia de cuidar nuestro entorno y la importancia de gestionar correctamente los residuos.

El equipo de localizaciones de la serie de Apple TV Pluribus, creada por Vince Gilligan y rodada parcialmente en La Palma, ha sido reconocido con el premio a las mejores localizaciones en una serie de televisión contemporánea en la 13.ª edición de los  Premios de la Asociación Internacional de Directores de Localizaciones (Location Managers Guild International Awards, LMGI Awards), celebrada el pasado sábado, 22 de agosto, en Santa Mónica (Californida, EEUU), se indica en una nota de prensa de Sodepal remitida por el Cabildo de La Palma.

El galardón, señala, distingue el trabajo creativo y profesional desarrollado por Christian Diaz de Bedoya, John O’Connor, Priscila Calero, Jorge Noguerales, Yanira De Armas y Will Brewster, responsables de buscar, seleccionar y hacer posibles las localizaciones que contribuyen a construir el universo visual de la producción.

La Palma, añade, fue uno de los territorios seleccionados por parte del equipo para el rodaje de la serie. La producción utilizó espacios como El Cubo de La Galga, el Bosque de Los Tilos, San Andrés y Sauces y rincones de Tazacorte para recrear distintos escenarios latinoamericanos, combinando los bosques de laurisilva con los entornos urbanos de la isla.

El presidente del Cabildo de La Palma, Sergio Rodríguez, felicita “a todo el equipo de localizaciones de Pluribus por un reconocimiento que pone en valor el extraordinario trabajo creativo, técnico y logístico que desarrollan estos profesionales”. “Para La Palma es una satisfacción haber formado parte de una producción internacional que continúa cosechando éxitos y que encontró en nuestros paisajes espacios adecuados para construir parte de su historia”, señala.

Por su parte, la consejera de Promoción Económica y consejera delegada de Sodepal, Miriam Perestelo, destaca que “este premio visibiliza la importancia del trabajo de los equipos de localizaciones y todo el esfuerzo que existe detrás de la llegada de una producción audiovisual”. “Que proyectos internacionales de primer nivel elijan La Palma contribuye a mostrar nuestras posibilidades y a generar nuevas oportunidades para el sector audiovisual de la isla”, añade.

La consejera de Turismo del Cabildo de La Palma, Raquel Rebollo, subraya que “la presencia de los paisajes palmeros en una serie reconocida internacionalmente supone una importante proyección para la isla y fortalece su imagen como destino de rodajes y de turismo de pantalla”.

El LMGI Award se suma a los reconocimientos internacionales obtenidos por Pluribus, que ha recibido además 18 nominaciones a los premios Emmy de 2026.

Da gusto encontrarse a Santiago por la Calle Real o por La Recova. Tiene una voz pausada y una mirada discreta; no necesita hacerse notar para que uno se pare a escucharlo. Es sencillo, cercano y jamás lo he oído criticar ni hablar mal de nadie. Al contrario, siempre intenta ver la parte buena, y eso dice mucho de él.

Pero si hay algo que Santiago sabe hacer, y muy bien, es darle otro color a los problemas de la vida, sean suyos o ajenos. Quizá por eso su trabajo tiene tanto que ver con las personas. No entiende la pintura como algo reservado para quienes saben dibujar o han estudiado Bellas Artes. Para él, un pincel puede ayudar a una persona mayor a salir durante un rato de la rutina, hacer que un niño descubra algo que no sabía que podía hacer o permitir que una persona con discapacidad encuentre otra forma de expresarse.

En sus talleres nadie tiene que pintar mejor que nadie. Lo importante es sentarse, escoger un color y comenzar. Así han ido naciendo proyectos como Multiarte, Arte Solidario y Arte Feliz, desarrollados en residencias de mayores, centros ocupacionales, asociaciones, colegios y actividades municipales. La pintura no resuelve los problemas, pero puede ayudar a mirarlos de otra manera y conseguir que alguien se sienta bien, aunque solo sea durante unas horas.

Por eso he querido escribir sobre Santiago. No para hacer una lista de sus premios, sus cuadros o las salas en las que ha expuesto. Eso se busca en internet y asunto resuelto. Me interesa la persona que hay detrás del pintor, el hombre que prefiere viajar en guagua porque así comparte el trayecto con la gente, escucha sus historias y conoce de cerca sus preocupaciones. De muchas de esas conversaciones también salen ideas que después lleva a sus talleres. Hablar de Santiago es hablar de la falta que hace escuchar a los demás y de cómo una obra puede llegar a nuestros sentimientos sin necesidad de grandes explicaciones.

Además de enseñar, Santiago ha dedicado parte de su tiempo a dar a conocer el trabajo de otros creadores palmeros mediante entrevistas, exposiciones, el proyecto La Silla Viajera y su espacio La Palma por los cuatro costados, en COPE La Palma.

Detrás de esta manera de entender el arte existe una larga trayectoria. Santiago Manuel Jorge Santos nació en San Andrés y Sauces en 1962. Estudió Arte Publicitario en la Escuela de Arte Fernando Estévez de Santa Cruz de Tenerife y Pintura en la Academia Artium de Madrid. También se formó en grabado, acuarela, expresión plástica, arte contemporáneo, comunicación y coaching artístico.

Vivió cerca de veinte años fuera de La Palma, principalmente en Vigo, Navarra y el País Vasco, donde pintó, expuso y dio clases. Su obra ha pasado por la abstracción, el pop art y el realismo, y ha participado en más de ochenta exposiciones celebradas en Canarias, Galicia, Madrid, Navarra, País Vasco y Portugal. En 2004 ganó el concurso del cartel de las Fiestas del Cristo de la Victoria de Vigo, elegido entre cincuenta y un trabajos.

Años después regresó a La Palma y continuó aquí como pintor, profesor, divulgador y gestor cultural. Una larga trayectoria que no se explica solamente con premios y exposiciones. Santiago lleva muchos años poniendo color en sus cuadros y ayudando a otras personas a mirar la vida de otra manera.

¿Puede un lugar concebido históricamente para el aislamiento convertirse en un espacio de encuentro? Esta es la pregunta de partida de ‘El Degredo’, un proyecto de diseño de interiores desarrollado por Sandra Lana Hernández como Trabajo Fin de Estudios del Grado en Diseño de Interiores.

La propuesta plantea una posible transformación de las Cuevas del Degredo, situadas en Santa Cruz de La Palma, en un espacio cultural capaz de combinar centro de interpretación, cafetería y espacio polivalente para exposiciones, encuentros, presentaciones, actividades culturales, catas de vinos y productos locales, así como de divulgación.

Actualmente, las cuevas son una propiedad privada en proceso de venta. El proyecto se desarrolla con el beneplácito de la propiedad y constituye una propuesta de diseño que explora las posibilidades de recuperación y puesta en valor de este singular enclave.

Las Cuevas del Degredo están estrechamente vinculadas a la historia del puerto de Santa Cruz de La Palma y aparecen documentadas desde el siglo XVI. Durante siglos fueron utilizadas como lugar de aislamiento y cuarentena para personas, tripulaciones y mercancías que podían suponer un riesgo sanitario para la isla. Posteriormente, el espacio tuvo diferentes usos relacionados con el almacenamiento y la actividad industrial.

Uno de sus principales valores reside en su singular configuración: una cueva natural de erosión marina, de grandes dimensiones integrada en el entorno urbano, donde la roca basáltica convive con una estructura interior de madera de tea que organiza sus distintos niveles.

A partir de esta condición, el proyecto propone una intervención que no busca transformar radicalmente la cueva, sino trabajar con aquello que ya existe. La roca se convierte en el principal elemento generador del diseño, potenciando su presencia mediante una intervención contenida de iluminación, materiales y mobiliario, buscando que la intervención sea de carácter reversible.

La propuesta establece así un diálogo entre lo natural y lo contemporáneo, conservando el carácter del enclave y planteando nuevos usos compatibles con su identidad. El visitante podrá recorrer la cueva y descubrir su historia a través de la propia arquitectura, sus materiales, texturas y la relación histórica del lugar con el puerto y la ciudad. Aborda, además, las condiciones necesarias para un futuro uso público, prestando atención a aspectos como accesibilidad, seguridad, evacuación y ventilación.

Se propone una reinterpretación del significado del lugar, ya que, durante siglos, las cuevas funcionaron como una frontera entre quienes llegaban a la isla y la ciudad. La propuesta plantea invertir simbólicamente esa relación para convertirla en una puerta de entrada a la cultura y al patrimonio de Santa Cruz de La Palma.

El Degredo no es actualmente un espacio cultural en funcionamiento ni una intervención ejecutada, sino una propuesta de diseño que explora una posible reutilización futura de las cuevas. Con ella, Sandra Lana plantea cómo el interiorismo puede contribuir a recuperar espacios históricos y ofrecerles nuevas formas de ser habitados, interpretados y disfrutados.

Francisco Rodríguez Betancort, último alcalde republicano de Los Llanos de Aridane, murió asesinado en 1936 y fue enterrado en una fosa común en el Pino del Consuelo, en Fuencaliente, pero casi seis décadas después su familia consiguió encontrar sus restos en una búsqueda que desembocó en una intervención judicial pionera en España.

Son, en palabras de su nieto Francisco Rodríguez, “los dos entierros y pico de Paco”, el título del libro que acaba de escribir para preservar la historia familiar y que resume una peripecia que comenzó con una desaparición en plena Guerra Civil, continuó con seis meses de búsquedas clandestinas en 1993 y 1994 y llegó hasta la colada que sepultó parte del cementerio de Las Manchas en 2021.

Ahora, una investigación desarrollada para el documental ‘Consuelo 94’, que será estrenado a principios de 2027, ha recuperado documentos judiciales, informes forenses, fotografías y grabaciones inéditas que permiten reconstruir aquella exhumación y aportan nuevos elementos sobre su relevancia histórica.

El guionista y periodista Javier Rodríguez, descendiente del alcalde represaliado y responsable de la investigación documental, explica que el expediente judicial, localizado después de una larga búsqueda en archivos de La Palma y Tenerife, reúne entre 300 y 400 páginas de diligencias, desde las primeras actuaciones abiertas en 1993 hasta la identificación de los cinco cadáveres en el Instituto de Toxicología de Madrid.

La documentación, sostiene, demuestra que la intervención del Pino del Consuelo fue mucho más que una recuperación informal de restos por parte de los familiares. Una jueza y un médico forense acudieron al lugar y aplicaron una metodología científica para recuperar, limpiar, individualizar y analizar los cadáveres.

“Por primera vez son tratados como individuos y no como un amasijo de huesos”, resume Rodríguez, que considera que este procedimiento constituye un antecedente hasta ahora prácticamente desconocido de las exhumaciones científicas de víctimas del franquismo.

La historia sitúa habitualmente en octubre de 2000, con la exhumación de Priaranza del Bierzo (León), el inicio de las exhumaciones científicas de represaliados del franquismo.

La investigación de Consuelo 94 no cuestiona la importancia de aquella intervención, pero incorpora el caso de La Palma como un precedente anterior en el que ya se aplicaron técnicas forenses, aunque todavía no existían las pruebas de ADN que posteriormente permitirían realizar identificaciones genéticas.

Una búsqueda a ciegas

La historia comenzó mucho antes de que la Justicia entrara en escena. Entre noviembre de 1993 y mayo de 1994, los hijos y nietos de Rodríguez Betancort acudieron durante varios fines de semana al entorno del Pino del Consuelo en busca de una fosa cuya ubicación exacta desconocían.

El nieto, Francisco Rodríguez, recuerda que buena parte de la búsqueda se desarrolló en secreto. Su padre y sus tíos apenas les contaban a los nietos qué estaban haciendo y ni siquiera sabían con exactitud a qué iban cuando se desplazaron por primera vez hasta Fuencaliente.

“Era una dictadura pura y dura con ellos”, explica Rodríguez, que atribuye aquel silencio a un miedo que la generación de los hijos de los represaliados había aprendido a llevar consigo y que también intentó transmitir a sus descendientes como una forma de protección.

La pista definitiva llegó después de una cadena de confidencias mantenidas durante décadas. La investigación del documental ha recuperado incluso grabaciones en casete de la persona que habría transmitido la ubicación de la fosa, un testimonio que permite reconstruir cómo la información llegó finalmente a los familiares.

“Todos estos son papá”

Después de seis meses de búsquedas infructuosas, los familiares habían decidido dejar de acudir al monte, pero casi por casualidad, durante una comida en la que una conversación versaba sobre el cultivo de boniatos, un comensal que escuchaba alejado acabó poniendo en contacto a Francisco con una persona que conocía la posible ubicación.

Cuando regresaron al Pino del Consuelo, la búsqueda cambió de naturaleza y durante la excavación apareció una rótula, encontrada por uno de los nietos.

Los familiares detuvieron los trabajos, avisaron a una abogada y cubrieron provisionalmente los restos con unos plásticos azules.

Una jueza y un forense acudieron al lugar y se hicieron cargo de la recuperación de los cadáveres. Las fotografías originales recuperadas por el documental muestran, según Javier Rodríguez, que los restos fueron tratados de manera individualizada y que se documentó su posición antes de proceder a su extracción.

La escena tiene además una dimensión familiar que ha quedado grabada en la memoria de los descendientes. Hasta ese momento, los huesos eran para ellos una evidencia anónima. Al encontrarlos, Francisco recuerda la expresión de su padre: “Todos estos son papá”.

Los cinco cadáveres fueron trasladados posteriormente a Madrid, donde permanecieron cerca de un año en el Instituto de Toxicología. Sin ADN, los forenses recurrieron a una metodología basada en el análisis antropológico de los restos y en la información aportada por familiares, instituciones y el juzgado.

Los entierros posteriores

El procedimiento permitió identificar a los cinco represaliados. Entre ellos estaban Rodríguez Betancort y Antonio Fernández, dirigente sindical y amigo del alcalde, además de Manuel Peña y otros dos hombres cuyos nombres figuran en el expediente judicial recuperado.

Para Francisco Rodríguez, encontrar a su abuelo supuso primero miedo y después un “alivio tremendo”, la familia sólo quería enterrarlo junto a su esposa y cerrar una ausencia que había atravesado varias décadas.

Pero el segundo entierro tampoco estuvo exento de dificultades, los restos fueron trasladados a Los Llanos de Aridane y su paso por la iglesia generó un conflicto con el párroco, que inicialmente se opuso.

En 2021, la colada del volcán Tajogaite alcanzó el camposanto y volvió a sepultar parcialmente la tumba del alcalde republicano, aunque los trabajos de reconstrucción del cementerio de Nuestra Señora de Los Ángeles, en Las Manchas, ya han liberado el nicho.

“Lo escribí para que las generaciones que vengan detrás, mis hijos y mis nietos, sepan cómo fue la historia de la búsqueda”, explica Francisco Rodríguez, que durante años conservó en la memoria detalles que nunca llegaron a ponerse por escrito.

Ahora, mientras el libro de su nieto rescata la memoria familiar, el documental Consuelo 94 recupera los documentos que permiten reconstruir aquella exhumación. Francisco Rodríguez Betancort fue enterrado dos veces, y una tercera vez quedó bajo la lava, pero su historia ha comenzado a desenterrarse de nuevo.

El prototipo del Telescopio de Gran Tamaño (LST-1) de la Red de Telescopios Cherenkov (CTAO por sus siglas en inglés) y los dos telescopios MAGIC situados en el Observatorio del Roque de Los Muchachos, en las cumbres de la Villa de Garafía, han batido el récord de distancia en la detección del origen de destellos cósmicos al captar “las fuentes de rayos gamma de muy alta energía más lejanas jamás observadas”, informa CTAO.

El pasado 15 de agosto, señala CTAO en su web, se dieron a conocer “los resultados extraordinarios de las observaciones de OP 313, el blazar de muy alta energía más distante jamás registrado”. El artículo, publicado en la revista Astronomy & Astrophysics, presenta observaciones “exhaustivas realizadas con el prototipo del Telescopio de Gran Tamaño (LST-1) y los telescopios MAGIC en el Observatorio del Roque de los Muchachos”. Este estudio integral, explica, surge “tras el descubrimiento de la fuente de muy alta energía por el LST-1 en diciembre de 2023, anunciado entonces mediante un Telegrama del Astrónomo (ATel)”. Las observaciones “conjuntas capturaron un flujo de fotones de muy alta energía provenientes de una distancia de aproximadamente ocho mil millones de años luz. Mediante el análisis de estos rayos gamma, los científicos pudieron desvelar información crucial sobre la luz de fondo extragaláctica difusa (EBL) y descifrar los complejos procesos de aceleración de partículas que operan en el interior de la galaxia distante”.

Los blázares, explica, “son núcleos galácticos activos excepcionalmente brillantes, galaxias alimentadas por un agujero negro supermasivo central. OP 313, en particular, se clasifica como un cuásar de radio de espectro plano, un tipo específico de blázar que se encuentra entre los emisores más brillantes y potentes del Universo. Hace unos 11 mil millones de años, el Universo experimentó un período de máxima actividad conocido como el ‘mediodía cósmico’, caracterizado por una intensa tasa de formación de estrellas y galaxias. A medida que este estallido disminuyó y las galaxias comenzaron a madurar, el Universo entró en una fase más tranquila, que aún continúa hoy. Fue durante el comienzo de esta era que OP 313 emitió el potente destello de rayos gamma de muy alta energía que fue detectado por los telescopios LST-1 y MAGIC”.

Añade que “a medida que estos rayos gamma de alta energía viajaban por el cosmos durante ocho mil millones de años (llegando hasta nosotros desde un corrimiento al rojo de z = 0,997), interactuaron con la EBL, un campo persistente de radiación de todas las energías emitida por objetos cósmicos a lo largo de la historia del Universo”. Esta interacción “atenúa la señal de rayos gamma mediante un proceso conocido como ‘producción de pares’. Cuando estos rayos gamma colisionan con la EBL, su energía se transforma en pares de partículas, específicamente un electrón y un positrón. Como resultado, el flujo original de rayos gamma de la fuente cósmica se reduce a lo largo de la vasta distancia que recorre, lo que dificulta su detección. Para ello se requieren instrumentos excepcionalmente sensibles”.

Mediante “el análisis del conjunto de datos combinados de los telescopios LST-1 y MAGIC, junto con datos de menor energía de otras instalaciones, los autores de la publicación obtuvieron restricciones rigurosas sobre la densidad de la radiación de fondo extragaláctica (EBL, por sus siglas en inglés) y caracterizaron la variabilidad del flujo”. Determinaron que “la intensa emisión de rayos gamma era impulsada por una densa población de electrones relativistas”. En este “denominado ‘escenario leptónico’, los electrones se aceleraban a velocidades cercanas a la de la luz dentro de un enorme chorro de plasma lanzado por el agujero negro supermasivo central de OP 313. Al colisionar con la luz de menor energía que rodea al agujero negro, los electrones transfieren parte de su inmensa energía a los fotones, impulsándolos hasta convertirlos en rayos gamma de muy alta energía. En definitiva, estos hallazgos representan un importante avance en la comprensión de los mecanismos internos de los cuásares de radio de espectro plano”.

El LST-1 “es el prototipo de los Telescopios de Gran Tamaño (LST), que actualmente se encuentran en fase de puesta en marcha en el sitio CTAO-North en La Palma”. El descubrimiento del blazar de “muy alta energía más distante durante esta fase de pruebas es una clara demostración del excelente rendimiento del telescopio y de su prometedor futuro”. El 15 de octubre de este año, señala, la Colaboración LST inaugurará en La Palma el subconjunto completo de telescopios LST, que incluye tres telescopios adicionales. Con la misión de “reducir la sensibilidad a bajas energías del CTAO hasta los 20 GeV, las futuras observaciones de los LST permitirán ampliar con éxito el horizonte de rayos gamma, lo que posibilitará a los investigadores observar radiación extrema a distancias nunca antes alcanzadas”.

La Colaboración CTAO LST “es un Contribuyente en Especie (IKC) para la CTAO, encargada de la construcción de los Telescopios de Gran Tamaño (LST). La colaboración está integrada por más de 500 científicos e ingenieros de 25 instituciones en 11 países: Brasil, Bulgaria, Croacia, República Checa, Francia, Alemania, Italia, Japón, Polonia, España y Suiza”.

Las cuevas del gofio o del polvo “eran yacimientos funerarios benahoaritas que, en su inmensa mayoría, han sido totalmente destrozados porque sus sedimentos arqueológicos estaba constituido, fundamentalmente, por polvo de huesos humanos”, indica Jorge Pais, doctor en Prehistoria por la Universidad de La Laguna y jefe de la Sección de Patrimonio Histórico y Arqueológico del Cabildo de La Palma, en sus redes sociales.

“Este polvo”, explica, “se utilizaba para abonar las huertas, especialmente en la época de la postguerra civil española, cuando la miseria y el hambre asolaba a la mayoría de las familias palmeras. Estas cuevas sepulcrales están dispersas por toda la Isla y apenas se conservan algunos pedazos de los huesos más grandes”. Los huesos “se desintegraban debido a las condiciones ambientales de las cavidades que desintegraban los materiales más frágiles, especialmente cuando la humedad reinante era muy elevada. El ajuar funerario estaba formado por los objetos cotidianos y de valor sentimental que esa persona usaba mientras vivió y que solía estar constituido por varas para caminar o lucha, una o varias vasijas con alimentos para el tránsito hacia la otra vida, adornos personales, amuletos de valor mágico-religioso, etc.”.

La Cueva del Gofio de la imagen superior “formaba parte del asentamiento permanente de El Rincón, en la parte alta de El Paso. Se trata de un gran tubo volcánico que, aparte del uso agrícola del polvo de huesos, también fue expoliado en los años 50 del siglo pasado merced a una actividad institucionalizada que se denominaba ‘Misión Rescate’ que, en realidad, provocó la destrucción masiva de infinidad de yacimientos dispersos por toda la orografía insular. Muchos de los restos que se recuperaron acabaron en la basura aunque sabemos que, todavía hoy, se conservan en multitud de domicilios palmeros materiales que se extrajeron durante esas campañas de recuperación de vestigios aborígenes. Estas operaciones eran dirigidas por personas sin el más mínimo conocimiento de arqueología, por lo que se perdió una gran cantidad de información muy interesante para el conocimiento de la vida y cultura benahoaritas”.

“Muchas personas del colectivo no solo abandonan sus pueblos, también abandonan la vida”. Con esta contundente reflexión, Natalio Cruz Duque resume una realidad que sigue afectando a muchas personas LGTBIAQ+ en los entornos rurales. Periodista, escritor, docente y pregonero del Orgullo Chiquito de Tazacorte 2026, el autor de ‘Yo he querido morir tantas veces…’ habla sin rodeos sobre diversidad, salud mental, suicidio y la necesidad de seguir reivindicando espacios seguros donde nadie tenga que marcharse para poder ser quien es.

¿Qué significa para ti el Orgullo?

El Orgullo es un acto de reivindicación y una responsabilidad. Estamos aquí, y siempre hemos estado.

Este año eres la voz del Orgullo Chiquito en Tazacorte. ¿Qué supone para ti asumir el papel de pregonero?

Con el tiempo, observando y escuchando, he descubierto que mi historia no es solo mía, es la de cientos y miles de personas, dentro y fuera de la isla de La Palma. En el pregón doy voz tanto a las personas que han decidido marcharse, como a quienes han decidido quedarse. Dentro del colectivo también se viven diferentes realidades.

Si tuvieras que resumir tu pregón en una sola frase, ¿cuál sería?

Nadie tiene que marcharse, ni de aquí, ni de la vida.

¿Hay alguna persona que te hubiera gustado que estuviera entre el público escuchando tu pregón?

Sé que lo escucharán desde el cielo todas aquellas personas que se han ido sin ver los avances que hemos conseguido, también gracias a ellas.

¿Crees que en La Palma hemos avanzado en el respeto hacia las personas LGTBIAQ+? ¿Qué queda todavía por conseguir?

Hemos avanzado, por supuesto, pero también están creciendo discursos llenos de odio y discriminación que creíamos superados. Aunque también diré que, casi siempre, las malas noticias y las opiniones negativas hacen más ruido. Quienes respetan, comprenden y acompañan los derechos y la dignidad de las personas, son más, pertenezcan o no al colectivo.

¿Se puede vivir plenamente la diversidad sexual en una isla como La Palma o todavía hay demasiados armarios invisibles?

La población es la que es y los miedos son los que son. Realmente, no podemos obligar a nadie a que haga o deje de hacer, pero si no existieran los tabús que existen, La Palma sería un lugar aún más agradable para vivir.

¿Crees que el entorno rural sigue obligando a muchas personas LGTBIAQ+ a ocultarse para evitar el rechazo?

A ocultarse o a irse. Muchas personas del colectivo no solo abandonan sus pueblos, también abandonan la vida.

Se habla del ‘sexilio’ de quienes sienten que tienen que marcharse para poder ser quienes son. ¿Tú has sentido alguna vez ese impulso de irte para vivir con mayor libertad?

Me he ido y he regresado también. Ver mundo te da otra visión. Habrá quienes se queden cuando descubran otras maneras de vivir…

Has contado públicamente que hubo momentos en los que deseaste quitarte la vida. ¿Qué te hizo decidir compartir algo tan íntimo?

El tener la certeza de no ser la única persona en el mundo que ha pensado en el suicidio como salida. Lamentablemente, es algo más común de lo que muchas veces imaginamos. Hablar de ello ayuda a concienciar y a salvar vidas.

¿Crees que existe una relación entre la discriminación que sufren muchas personas del colectivo y el riesgo de suicidio?

No es que lo crea, es que las personas del colectivo LGTBIAQ+ sufren un mayor riesgo de ideación suicida e intentos de suicidio, debido a diversos factores externos, como el bullying, la discriminación laboral, el rechazo del entorno familiar, la ausencia de espacios seguros…

¿Es más evidente en los pueblos de menos habitantes?

En los pueblos sucede y nos enteramos porque conocemos sus nombres y apellidos. Lástima que a veces miremos hacia otra parte. Vemos, pero no queremos ver. O no sabemos cómo hacerlo… Todo se trabaja, incluso la empatía. Diría que ese un trabajo individual, que en piel ajena no se aprende. La sociedad cambia poco a poco.

¿Qué papel juega el rechazo familiar en el deterioro de la salud mental de muchas personas LGTBIAQ+?

Las familias que no respetan no son conscientes del daño que hacen. No logran entender que sus propios familiares puedan llegar a pensar en quitarse la vida por el maltrato recibido.

¿Qué le dirías a quienes piensan que hablar del suicidio puede incitar a ello y que es mejor callarlo?

Que, en mi caso personal, tuve que contar mi situación y conocer otras realidades para dejar de normalizar lo que no es normal. Ni del entorno, ni de nuestras familias, tenemos por qué aguantar golpes, insultos, ni mucho menos. Y, desde luego, le diría que cuando alguien piensa en quitarse la vida, no lo piensa de hoy para mañana. Es un cúmulo de circunstancias, no una decisión tomada a la ligera. Callar es invisibilizar la realidad.

¿Te has encontrado con personas que, después de leer tu libro o escucharte, te hayan confesado que también estaban pasando por ese dolor?

Muchísimas personas y de distintos lugares del mundo, muy a mi pesar. Estamos hablando de sentimientos que son universales.

¿Cómo se vive esa responsabilidad?

Trato de ser refugio. Tanto con mi obra como con mi persona. Espero de alguna manera haberlo conseguido.

¿Qué importancia tiene sentirse aceptado para que una persona quiera seguir viviendo?

Rescataré unos versos de Canserbero, uno de mis artistas preferidos: “Se puede mentir a pocos mucho tiempo. Se puede mentir a muchos poco tiempo. Pero no puedes mentir a todos todo el tiempo”. Y, sobre todo, no puedes mentirte a ti.

¿Qué les responderías a quienes critican que el Orgullo sea una celebración visible y colorida?

Los colores representan la diversidad. “Para gustos, colores”, ¿no?

¿Qué opinas de quienes dicen “yo respeto, pero no tienen que demostrarlo en público”?

Que los armarios son para la ropa, no para las personas, y los cajones para los calcetines.

¿Es posible ser un referente LGTBIAQ+ en una isla sin pagar un alto precio personal?

Si ser un referente es seguir aquí, y vivir mi vida de la mejor manera posible, entonces supongo que puedo responderte, porque nunca pensé ser referente, simplemente tomé el camino que consideré más apropiado, que es el de la vida. La vida es lo único que vale. Quien quiera que sea que piense, crea, diga, opine, considere o perciba lo que le plazca... Esta es mi vida.

Natalio Cruz Duque, periodista, docente, poeta y pregonero del Orgullo 2026 en Tazacorte, ha pasado por el plató de Love TV para hablar sin filtros de salud mental, precariedad y supervivencia. Tijarafero de nacimiento, ha transformado sus propias cicatrices en un poemario autoeditado que ya roza los mil ejemplares vendidos, un testimonio que nace, según cuenta, del deseo de ayudar a otros a no sentirse solos.

El libro no surgió de un plan, sino de una necesidad. “Aparecían esos poemas como quien respira”, explica Natalio, aunque admite que antes de publicarlos se preguntó muchas veces cómo le tratarían a partir de entonces. Detrás de esos versos hay una historia marcada por intentos de suicidio, adicciones en su entorno familiar, la pérdida de dos hermanos y años intentando encajar en una familia que no siempre supo acompañarle en su orientación sexual. “Yo sé lo que soy desde que nací”, afirma, aunque reconoce que el entorno, muchas veces, obliga a reprimirse.

Lejos de quedarse en el dolor, Natalio insiste en que su historia no es única. Le escriben desde Colombia, desde Venezuela, desde distintos rincones donde el mensaje ha calado. Y ahí encuentra sentido su libro, en la certeza de que compartir la propia herida puede convertirse en refugio para otro. “Cuando las personas confían en ti para expresarte que han vivido algo similar, descubres que a tu alrededor hay quienes sufren en silencio”, reflexiona.

El periodista también aprovechó la entrevista para hablar del momento actual del colectivo LGTBIQ+, tanto en La Palma como fuera de ella. Para él, el camino avanza, pero despacio. “Ya los que caminaron antes nos hicieron camino”, recuerda, en referencia a quienes lucharon para que hoy exista en España el matrimonio igualitario, una conquista que en muchos otros países sigue pendiente.

Sobre cuándo dejará de ser necesaria esta reivindicación, lo tiene claro: “Cuando no tengamos que hacer este tipo de entrevistas para darle importancia a algo que la tiene”.

Natalio no esquivó tampoco la actualidad más reciente, la situación que atraviesa Venezuela, un país con el que La Palma mantiene un vínculo histórico de ida y vuelta. Para él, el orgullo no se limita a la igualdad del colectivo. “El orgullo también es ayudar a esas personas”, asegura, convencido de que las luchas sociales no deberían caminar por separado.

El pregonero del Orgullo Chiquito 2026 reivindicó a dos referentes históricos del municipio bajañete, el pintor Cándido Camacho, cuya obra mezclaba arte y homosexualidad de forma pionera en los años 70 y 80, y Gregorio Barreto, ligado al mundo del transformismo y las misses de la isla. “Cómo no va a ser un orgullo que se celebre en Tazacorte”, defendió, recordando lo difícil que fue para muchos vivir su identidad en la isla en aquellas décadas.

En uno de los versos de su poemario ‘He querido morir tantas veces’, cargado de emoción, el poeta compartió en la entrevista un fragmento que resume su forma de entender el dolor ajeno como propio, junto a un mensaje dirigido a los jóvenes que todavía tienen miedo de mostrarse tal como son. “Cada persona decide cuándo abrirse”, dijo Natalio, “pero una vez que uno decide ser uno mismo, vives más tranquilo”.

Un estudio realizado por un grupo de investigadores del Departamento de Sociología y Antropología de la Universidad de La Laguna, y liderado por el profesor titular José Antonio Batista Medina, presenta y analiza una alternativa para mejorar la gestión sostenible del agua en La Palma mediante la aplicación de sistemas hidráulicos inspirados en procesos naturales, indica en una nota de prensa. La investigación, publicada en la revista científica Water International, examina el estado actual de las aguas subterráneas en la isla y analiza el potencial de los llamados cierres hidráulicos instalados en galerías de agua.

La Palma, señala, depende casi en su totalidad de los recursos hidráulicos almacenados bajo tierra. Entre el 93% y el 95% del agua utilizada procede de galerías, pozos y manantiales, debido a la ausencia de grandes cursos de agua superficiales permanentes. Durante décadas, la perforación de galerías permitió aumentar de forma notable la disponibilidad de recursos hídricos, impulsando el desarrollo agrícola y, especialmente, la expansión del cultivo del plátano, una de las principales actividades económicas de la isla.

Sin embargo, añade, la investigación señala que “este aprovechamiento intensivo también ha generado efectos ambientales relevantes”. Entre ellos destaca “la reducción progresiva de los manantiales”. Según los datos recogidos en el estudio, a finales del siglo XIX existían alrededor de 200 nacientes activos en la isla, mientras que en la actualidad solo permanecen unos 53.

Además, “muchos de ellos han experimentado una disminución considerable en su caudal. Claros ejemplos son los manantiales de Marcos y Cordero o los asociados al Parque Nacional de la Caldera de Taburiente, donde hace 30 años había 120 manantiales y en los últimos años su número ha rondado los 70”. La reducción del agua “no solo afecta a ecosistemas sensibles y a la biodiversidad, sino que también tiene repercusiones económicas y sociales para las zonas agrícolas que históricamente han dependido de estos recursos, como Argual y Tazacorte, en el oeste de la isla, y San Andrés y Sauces, en el nordeste”.

Ante este escenario, los investigadores plantean “la instalación de cierres hidráulicos en determinadas galerías. Estos dispositivos permiten regular la salida del agua y almacenarla temporalmente dentro del propio acuífero, transformando las galerías en depósitos subterráneos naturales”.

Por otro lado, el objetivo “es evitar pérdidas innecesarias cuando la demanda es baja y disponer de mayores reservas durante períodos de mayor necesidad, como las campañas agrícolas o los episodios de sequía. Además, esta medida podría favorecer la recuperación de manantiales, mejorar el equilibrio hídrico de los acuíferos y reducir la dependencia de otros sistemas de extracción”.

El estudio señala también que “estas soluciones podrían convertirse en una herramienta importante frente a los efectos del cambio climático”. Diversos trabajos científicos, prosigue, “indican que Canarias podría enfrentarse en las próximas décadas a cambios en los patrones de lluvia y a una menor recarga natural de los acuíferos, factores que incrementarían la presión sobre unos recursos ya limitados”.

Sin embargo, para que “el nivel de implementación de esta solución técnica mejore y, por consiguiente, sus resultados globales, es indispensable hacer frente a una serie de factores limitantes de diverso tipo, analizados en el trabajo, que subrayan la necesidad de abordar las cuestiones ambientales desde una perspectiva holística y multidisciplinar, e implicar a las poblaciones locales”.

Una investigación internacional ha logrado identificar las primeras comunidades microbianas que han colonizado los tubos de lava formados tras la erupción del volcán Tajogaite en 2021 y que sirven como modelo para estudiar la posible vida en Marte.

En el trabajo, apoyado por la Consejería de Universidad, Investigación e Innovación de la Junta de Andalucía, participan el Instituto de Recursos Naturales y Agrobiología de Sevilla (IRNAS-CSIC), el Instituto Geológico y Minero de España (IGME-CSIC), la Universidad de Almería y la Universidad de Huelva, con la colaboración de la Universidad de Évora (Portugal), el INESCTEC (Portugal) y la Federación Canaria de Espeleología.

Publicado en la revista científica 'Environmental Microbiome', describe qué microorganismos llegan primero a estos espacios recién creados por la actividad volcánica, cómo consiguen adaptarse a condiciones extremas y qué papel desempeñan en la recuperación del ecosistema, ha informado la Junta de Andalucía en una nota.

Los investigadores han podido observar casi desde el inicio cómo comienza la vida en un entorno completamente nuevo y estéril.

Los tubos de lava analizados constituyen un auténtico “mundo recién nacido”, sin suelo ni vegetación, donde los primeros seres vivos deben abrir camino para que el ecosistema pueda desarrollarse.

Estos entornos se han convertido en un laboratorio natural para estudiar los límites de la vida en condiciones extremas, lo que abre nuevas líneas de investigación relacionadas con la habitabilidad en otros planetas.

Los resultados obtenidos ayudan a definir cómo podrían surgir, evolucionar y mantenerse algunas comunidades biológicas en entornos subterráneos de Marte.

La investigación demuestra que los primeros microorganismos llegan principalmente desde el exterior, transportados por el aire en forma de aerosoles o esporas, o asociados a animales como aves, roedores o insectos.

Estos aportes introducen materia orgánica en un entorno inicialmente estéril y favorecen la aparición de las primeras comunidades biológicas.

Para analizar este proceso, el equipo científico accedió a los tubos de lava entre uno y dos años después de la erupción, cuando las condiciones seguían siendo muy extremas.

En algunas zonas, la temperatura del aire alcanzaba los 60 grados centígrados y la superficie de las rocas superaba los 90 grados.

Los investigadores realizaron tres campañas de muestreo y combinaron el análisis de ADN de los microorganismos con el estudio de los minerales y las condiciones ambientales de cada zona.

Factores como la temperatura, la salinidad, la ventilación o la composición mineral determinan qué microorganismos logran establecerse y sobrevivir.

El estudio también evidencia que estos microorganismos no solo habitan el entorno, sino que contribuyen a transformarlo. A través de la formación de biopelículas sobre las rocas, modifican los minerales y favorecen procesos que constituyen los primeros pasos para la formación de suelo fértil y la evolución del ecosistema.

El equipo continuará investigando la evolución de estas comunidades microbianas para comprender mejor cómo se recuperan los ecosistemas tras fenómenos extremos como las erupciones volcánicas y analizará su potencial para producir compuestos bioactivos con posibles aplicaciones en el ámbito de la salud y la biotecnología.

El Parque Nacional de la Caldera de Taburiente  cuenta desde el pasado mes de mayo con 12 sensores de audio (grabadoras pasivas autónomas ‘AudioMoth’). Estos  dispositivos, que forman parte del proyecto Techscape, financiado por el Organismo Autónomo Parques Nacionales,  “grabarán de forma continua, día y noche, durante un año, para captar los paisajes sonoros de varios hábitats del Parque Nacional”, se informa en las redes sociales del principal espacio natural protegido de La Palma.

El estudio, añade, “no se centra en un aspecto específico del paisaje sonoro (por ejemplo, especies de aves), sino que busca representar las propiedades acústicas de estos hábitats, con sus marcados ritmos diarios (día-noche) y estacionales”.

Con la aplicación de “análisis matemáticos para poder resumir, estudiar y visualizar estos paisajes sonoros”, indica, “se obtienen unos ‘índices acústicos’ que caracterizan diferentes aspectos de cada paisaje sonoro, desde el grado de actividad (eventos acústicos por minuto) y volumen de sonido, hasta si dominan los sonidos más agudos o más graves en cada momento”.

“Gracias a estos índices acústicos”, explica, “se generará una ‘biblioteca de referencia’ de cómo suenan los diferentes hábitats del Parque Nacional a lo largo del año, pero además de eso, los científicos e investigadores podrán visualizar de forma sencilla e informativa un año entero de grabación en una sola imagen”.

La revista Journal of Hazardous Materials ha publicado en su último número “un trabajo firmado por investigadores de la Universidad de La Laguna (ULL) y el Instituto Tecnológico y de Energías Renovables (ITER) que concluye que, ”si bien la erupción del Tajogaite en La Palma provocó un aumento significativo de las concentraciones de gas radón en áreas cercanas, la radiación estimada no representó un riesgo grave para la salud pública“, informa la ULL en un comunicado. Las emisiones, señala, ”influenciadas por la desgasificación y factores meteorológicos, fueron superiores a los niveles de fondo, por lo que el estudio destaca la importancia de monitorear este gas en evaluaciones de riesgo volcánico“.

El autor principal de trabajo es Pedro Salazar Carballo, del Laboratorio de Física Médica y Radioactividad Ambiental de la Universidad de La Laguna (FIMERALL-SEGAI), con la participación de otros investigadores colaboradores del mismo laboratorio — María López Pérez y José Luis Rodríguez Marrero— además de Mª Candelaria Martín Luis, del Departamento de Biología Animal, Edafología y Geología; y José M. Lorenzo Salazar, del ITER.

El radón, explica, es un elemento radiactivo natural, invisible e inodoro, que emana del subsuelo por la desintegración del uranio presente en las rocas. En entornos volcánicos, añade, “su vigilancia es crítica, ya que es la segunda causa de cáncer de pulmón a nivel mundial y tiende a concentrarse en espacios cerrados”.

El estudio revela que la erupción del Tajogaite “liberó cantidades masivas de este gas, con una tasa de emisión diaria de unos 30 millones de becquerelios por metro cuadrado, una cifra que supera en 160 veces a la de otros volcanes activos en periodos de calma y es hasta seis órdenes de magnitud mayor que las emisiones registradas en suelos naturales de todo el planeta”.

Esta anomalía, añade, “se explica por la apertura de nuevas fracturas y el aumento de la permeabilidad del terreno, que facilitaron el ascenso vertical del gas desde las profundidades hasta la superficie”. La investigación detalla que “la distribución del radón en el Valle de Aridane siguió un patrón decreciente a medida que aumentaba la distancia respecto al centro eruptivo”.

En las zonas más próximas al volcán, prosigue, “aproximadamente una cuarta parte de las mediciones en interiores superaron el nivel de referencia de 300 becquerelios por metro cúbico establecido por la normativa de salud pública. Sin embargo, este fenómeno no dependió exclusivamente de la actividad geológica”. El estudio subraya que “los factores meteorológicos desempeñaron un papel determinante en la acumulación del gas”.

En la nota se apunta que “periodos de vientos débiles y la presencia de capas de inversión térmica a baja altura actuaron como una barrera física, impidiendo la dispersión del radón y forzando su concentración cerca del suelo y dentro de las viviendas. Por ello, a pesar de las cifras de emisión estimadas para el volcán Tajogaite, el balance final para la salud de los palmeros es tranquilizador”.

La dosis de “radiación ionizante estimada para la población del valle de Aridane durante los tres meses que duró el proceso fue de 0,3 milisieverts, un valor que se sitúa muy por debajo de los umbrales de riesgo radiológico. Si se extrapola a un año completo, la exposición equivaldría a 1,2 milisieverts, lo que representa apenas la mitad de la dosis media anual que cualquier persona recibe de fuentes naturales y artificiales en condiciones normales”.

No obstante, agrega, “este trabajo advierte de riesgos específicos en puntos localizados muy cercanos al centro eruptivo, donde las dosis individuales podrían haber sido significativamente superiores bajo escenarios de exposición prolongada”.

Estos hallazgos recalcan “la necesidad de integrar el monitoreo sistemático del radón en los protocolos de evaluación de riesgos volcánicos, no solo para proteger la salud respiratoria de los residentes, sino también como una herramienta predictiva para entender la dinámica de los sistemas magmáticos activos y su interacción con las condiciones meteorológicas locales, las cuales modulan la dispersión del gas y determinan la dosimetría final recibida por la población a través de procesos de acumulación superficial”.

La Villa de Garafía atesora un sinfín de espectaculares joyas naturales. Entre la misma se encuentra La Catedral, “un gigantesco caboco que interrumpe el barranco de La Magadalena (Garafía)”, indica Jorge Pais, doctor en Prehistoria por la Universidad de La Laguna y jefe de la Sección de Patrimonio Histórico y Arqueológico del Cabildo de La Palma, en sus redes sociales.

Por su cauce, señala, entre el Parque Arqueológico de La Zarza y la plaza del Gallo del barrio de Don Pedro, discurre “un precioso sendero entre un frondoso bosque de laurisilva salpicado de petroglifos benahoaritas, fuentes-depósitos de agua con su dornajo y lavadero, vetas de cultivo de secano, etc.”.

El Caboco de La Catedral, añade, es atravesado por el sendero y “se desconoce por qué se llama así”. A modo de hipótesis, explica, “el topónimo podría relacionarse con el hecho de que los troncos lisos de los tilos y las yedras que cuelgan de las copas recuerdan a las columnas de una catedral”.