Ha acabado la Semana Santa. Días de tradición, pero también de reflexión sobre lo que somos como sociedad y lo que decidimos mantener, cambiar o cuestionar. Yo siempre digo que las tradiciones, por muy arraigadas que estén, no son intocables, sino que evolucionan -o deberían hacerlo- al ritmo de un mundo que también cambia. Para mí este año ha sido una Semana Santa muy distinta a las últimas. No solo porque no haya salido en ninguna procesión como miembro de la Corporación que sigo siendo, sino porque tampoco he salido siquiera a verlas. Me he quedado en casa, y no por desinterés, sino precisamente por todo lo contrario, porque tenía la necesidad de parar, de escucharme y, sobre todo, de entender. Habrá quien piense que salir en ellas forma parte de mis obligaciones como cargo público. Es un debate legítimo en el que no voy a intentar convencer a nadie. Pero también lo es preguntarse qué significa realmente representar y hasta qué punto esa representación debe imponerse incluso cuando entra en conflicto con lo que una es y lo que piensa. Y antes de dar todas esas explicaciones hacia fuera, a veces a una le toca encontrarlas dentro. Y es lo que he estado haciendo.

Durante años, la mayoría de cargos públicos -de todos los colores- hemos estado presentes en procesiones y actos religiosos desde el respeto institucional. Se sigue haciendo. En mi caso, han sido más de diez años, como concejala y como diputada, e incontables las procesiones a las que he asistido. Siempre he entendido que había algo que estaba por encima de cualquier duda mía personal: los creyentes del partido que representaba, la tradición, la fe y el respeto colectivo. Y desde ahí estuve, incluso cuando no todo me encajaba por dentro. Pero hay momentos que te lo remueven aún más todo. Que te obligan a recolocarte y a replantearte dónde estás y por qué. Salir de un partido y dejar de responder a unas siglas no es solo un cambio político, es también una oportunidad -o más bien una responsabilidad- de ser todavía más honesta contigo misma. Y en ese proceso es cuando te surgen este tipo de preguntas incómodas, constantes e inevitables.

En los últimos meses se han abierto debates incómodos de los que he participado sin ningún temor. Algunos, como el del burka, donde señalar la opresión y la invisibilidad de muchas mujeres sigue generando silencios estratégicos dependiendo de a quién afecte o cuándo convenga hablar. Otros, mucho más cercanos, como el de la elección de Reinas de las fiestas, donde he defendido que se sigue exponiendo a niñas y adolescentes a ser valoradas por su físico mientras se habla, en paralelo, de cuidar mucho más la salud mental o de defender la igualdad. Tradiciones que están tan profundamente arraigadas que, cuando se cuestionan, encuentran resistencia incluso en quienes defienden discursos que deberían ser coherentes con esas críticas. Sin embargo, también he comprobado que la realidad aquí es muy compleja. Muchas de esas niñas y jóvenes lo viven con tal ilusión que forman parte de ello sin cuestionarlo y asumen como normal participar en unas tradiciones que incluyen vestirse de una determinada manera, portar símbolos religiosos o cumplir con roles que rara vez se les explican. Sé que todo esto no invalida la pregunta de fondo, pero sí la hace -creo- más incómoda, porque, según la mayoría: ¿hasta qué punto lo que se acepta con tanta normalidad debería revisarse? Y es ahí donde yo salto porque lo que creo es que, por muy normalizada o arraigada que una tradición esté en un pueblo, quienes tenemos responsabilidad política debemos preocuparnos por sus consecuencias y no escabullirnos con cobardía entre la opinión generalizada de las masas.

Y a todo esto le vuelvo a sumar el recuerdo del último pregón del mayo pasado en un acto público, financiado con dinero público, donde se lanzaron mensajes que cuestionaban directamente los derechos de las mujeres y donde lo más significativo no fue solo lo que se dijo, sino lo que no vino después: ni disculpas, ni rectificaciones, solo la justificación de que también hay quien piensa así y que también hay que representarlos. Cuando los derechos entran en conflicto con los votos, el silencio suele inclinar la balanza. Ni lo he olvidado ni creo que deba olvidarse. Aunque, mientras algunas decidimos no hacerlo, parar y reflexionar sobre qué significa estar, otras formas de representar lo público no solo se normalizan, sino que hasta se celebran. Ahí está el ejemplo del presidente de la Región participando como parte activa de un desfile en Lorca, subido a una cuadriga y encarnando un papel dentro de la propia escenificación. Y claro, ahí las preguntas se me vuelven inevitables: ¿qué se considera representar y qué no? ¿Y quién decide dónde está el límite?

En todo este contexto, queriendo como quiero a mi pueblo y sin olvidar en ningún momento dónde estoy, lo que intento explicar es que no siempre es fácil ocupar determinados espacios. No cuando se sabe de antemano que una postura incómoda, como han podido ser las mías, genera rechazo, silencios… ni cuando tu presencia puede interpretarse como una validación de todo lo que ha ocurrido o hasta reabrir heridas no curadas. A veces, no estar también es una forma de posicionarse. Y dejo claro que nunca desde el desprecio, sino desde el respeto, pero también desde mi mayor coherencia.

Para mí representar a tu pueblo no debería implicar nunca el renunciar a ser una misma. Ni callar cuando sientes que te toca hablar. Ni estar cuando lo que tienes son dudas o conflictos como estos. Quizá la verdadera responsabilidad no esté solo en acudir a un acto, sino en saber por qué se está -o por qué no- en esos determinados lugares.

Equivocarse forma parte del camino. Pero hay algo que debería pesarnos más que cualquier acierto calculado y son nuestros propios principios. Esos que no siempre son cómodos, que a veces tienen un coste demasiado alto, pero que también te permiten poder seguir reconociéndote o que los que de verdad te respetan o te quieren sigan sin sorprenderse cuando no te ven en según qué sitios, como el que tampoco se muevan de tu lado por muchos tropiezos que sigas dando.

Y ya que han empezado las Fiestas de Primavera de Murcia, recuerdo también que hay otros temas que siguen igual. Que hay colectivos como la Agrupación Sardinera de Murcia que continúan recibiendo subvenciones públicas mientras mantienen prácticas que excluyen a las mujeres de participar en igualdad, como subir a sus carrozas o formar parte activa de los desfiles. Y como pienso exactamente lo mismo que siempre al respecto, seguiré sin verlos ni mucho menos aplaudirlos. Gota a gota o verso a verso, quizá algún día haya tradiciones tan machistas como estas que alguien se atreva a cuestionar cuando entre a formar parte del gobierno de un ayuntamiento. Hasta el momento, incluso pudiendo haber sido, eso no ha ocurrido, pero seguiremos esperando el milagro.                      

Hace un año yo era militante, secretaria general y portavoz de un grupo municipal en el Ayuntamiento de mi pueblo. Hace un año que podría decirse que parece una vida.

Estábamos en mitad de unas primarias que terminaron mal. Yo apoyé públicamente a uno de los candidatos, aun sabiendo que no era lo que se esperaba de mí. Lo hice después de escuchar advertencias que no eran amenazas explícitas, pero que se entendían perfectamente. Seguí adelante. Escribí un artículo creyendo que hablar claro todavía era posible y a partir de ahí, todo se rompió. Llegó la presión, el miedo y unas amenazadas que terminaron por cumplirse. Primero dimití como secretaria general y, finalmente, dimití como portavoz y me fui del grupo municipal. No porque quisiera, sino porque no podía seguir sosteniendo algo que me estaba rompiendo por dentro.

He releído muchas veces aquel artículo y sigo sin arrepentirme de nada de lo que escribí. No dije ninguna locura. Expresé lo que veía y lo que yo misma había sentido: que los partidos no siempre son lo que dicen ser, que el feminismo se abandona cuando molesta y que el poder se protege a sí mismo. El tiempo, desgraciadamente, me ha dado la razón.

Desde que pasé a ser una mera concejala independiente -o no adscrita- he ido sola a muchos plenos. He sentido el silencio, las miradas esquivas, la incomodidad. Pero, incluso así, he seguido defendiendo lo mismo de siempre y de la misma manera de siempre: a quienes no tienen voz, pero también merecen que se les escuche.

Este año también he conocido el lado más cruel de la exposición pública. Durante meses, una página falsa en redes se dedicó a ridiculizarme y cosificarme a diario. Aún no sé quién está detrás, pero sí sé que duele más cuando el ataque viene de cerca. Como decía aquel “al suelo, que vienen los míos”.

He visto cómo mi izquierda guarda silencio cuando menos debería. En mi región, se ha planteado retirar un reconocimiento honorífico a Pedro Costa, un hombre que ha dedicado su vida a defender el medioambiente y que logró que en Cabo Cope no hubiera una central nuclear. Y, sin embargo, no ha habido una defensa firme y clara frente a esta injusticia. Y he visto cómo, en ese mismo pleno, se votaba retirar honores a un dictador como Francisco Franco, responsable de décadas de represión, fosas comunes y exilio, y de nuevo, quienes más deberían haber intervenido, volvieron a no decir nada. Silencios que pesan y que dicen mucho.

Y, por desgracia, todo esto lo he visto no solo en lo local o regional. Lo he visto a escala global. En un año en el que hemos asistido a la masacre del pueblo palestino en la Franja de Gaza, también hemos tenido que ver y escuchar los silencios más vergonzosos. De los que más delatan. Y por eso creo que hoy, más que nunca, hay que decir quién es cada cual. No pasa nada por pensar. No pasa nada por posicionarse. No pasa nada por contar la historia como sucedió y explicar a nuestros jóvenes de dónde venimos. El pueblo que olvida su historia está condenado a repetirla.

Las Navidades me encontraron en hospitales. He visto a mi madre debatirse entre la vida y la muerte y he comprobado cómo la sanidad pública de la Región de Murcia se debilita mientras se deriva a centros concertados sin medios suficientes. Por fortuna, también he vivido el alivio inmenso de tenerla hoy conmigo.

Por eso terminé el año agradecida y triste a la vez. Agradecida por la gente que me sostiene y me empuja a no callarme. Triste porque sé todo lo que se ha puesto en riesgo por comodidad, por miedo o por cálculo.

Sigo creyendo en la política. Sigo creyendo en la justicia social. Sigo creyendo en la igualdad. Y sigo creyendo que decir la verdad, aunque incomode, es la única forma honesta de hacer política.

Ojalá este año que acaba de empezar seamos menos cómodos y más valientes.

Ojalá sepamos posicionarnos.

Ojalá no tengamos que volver a aprenderlo todo a base de perderlo.

Últimamente mi pueblo es un no parar. En cuestión de semanas nos ha dimitido un alcalde que, en menos de diez minutos, ya estaba recolocado en una cómoda empresa ligada al Gobierno Regional - todo queda en casa-; ha jurado su cargo nuestra nueva primera alcaldesa y nos hemos hecho más que famosos por un pregón de fiestas que nos ha sacado los colores frente a todo el país. Sí, se podría decir que se ha liado la del “púlpito” porque lo que debía ser un pregón institucional en honor a la Patrona, se convirtió en un sermón ideológico y desde ahí, todo lo demás: el silencio, las excusas y la necesidad -sí, la necesidad- de no callarse.

No ha pasado ni una semana desde que el pasado sábado se celebró el pregón de nuestras fiestas patronales. Un acto público, celebrado en un centro cultural pagado por todos, con presencia institucional y retransmitido por los canales oficiales del Ayuntamiento. Lo que debía ser un momento de celebración colectiva se convirtió en algo muy distinto: en un discurso ideológico profundamente reaccionario e impropio de cualquier espacio financiado con dinero público. Quien tomó la palabra -el sacerdote designado por la Hermandad como pregonero- lo hizo para lanzar, desde ese escenario, un alegato contra la independencia de la mujer en detrimento del matrimonio, el aborto, el feminismo, los anticonceptivos, las familias diversas y prácticamente cualquier avance social de las mujeres en los últimos 50 años. Lo que allí se escuchó no fue un pregón, fue una homilía política disfrazada de tradición y más cercana a la retórica de la Sección Femenina que a cualquier visión moderna de lo que significa vivir en democracia.

Pero lo más grave no fue solo lo que se dijo, sino el silencio posterior. La recién investida alcaldesa estaba sentada en ese mismo escenario, presidiendo el acto sin hacerlo. Quiero creer que sintiéndose incómoda. Pero no hubo ninguna palabra de condena. Ninguna explicación. Ningún gesto. Solo silencio. Y después, excusas. Infinidad de excusas: que si el acto lo organizaba la Hermandad, que si no sabían lo que el pregonero iba a decir, que si el Ayuntamiento “solo estaba invitado”. Como si no se hubiera anunciado y retransmitido en directo desde sus propias redes o como si ese espacio no fuese público.

Yo no estuve allí. Estuvieron dos concejales de mi grupo que acudieron por respeto institucional, como es habitual. Y también, como es habitual, se quedaron hasta el final y participaron en la foto junto al resto de la corporación. Pero lo que vivieron fue otra cosa. Una intervención cargada de ideología que directamente atacaba los principios que defendemos cada día. Y al salir, lo primero que hicieron fue trasladarme su incomodidad y la necesidad de denunciar lo que acababan de escuchar. Eso hicimos. No por protagonismo ni por estrategia ni por hacer daño a nadie, por coherencia. Porque callar ante algo así no es neutralidad, es complicidad.

Y no, esto no va de mí, no va de nombres propios. Va de lo que se dijo, de cómo se dijo y de dónde se dijo. Va de entender que usar un acto oficial para lanzar un discurso contra derechos sociales no puede aceptarse como algo “normal” en 2025. Y va de tener el valor de decirlo, incluso cuando sabes que eso traerá consigo una campaña de difamación, ataques personales y mucha desinformación en tu propio pueblo.

A veces resulta inevitable volver la vista atrás y comparar el doble rasero con el que algunos miden la política. La diferente forma de hacer y ver las cosas. En este caso se personaliza la crítica y se nos acusa de buscar protagonismo, de crispar, de insultar a mujeres y de ensuciar. Sin embargo, cuando hace nada dimitió el anterior alcalde, tras diez años al frente del Ayuntamiento, hubo un raro silencio clamoroso entre los suyos. De esos silencios que en realidad son todo lo contrario. De los que invitan a pensar que todavía hay quien piensa que “los trapos sucios es mejor lavarlos en casa”. Nada en la página del PP de Alcantarilla, nada en las redes sociales de la gran mayoría de sus concejales, ni una sola foto junto a él después de tanto… Pasaron de un post sobre la Semana Santa al de la investidura de la nueva alcaldesa como si nada hubiese pasado de por medio, como si de lo que no se hablase nunca hubiese existido. Y qué es eso si no una forma de disimular que no hace más que lo contrario, generar más sospechas que cualquier crítica política legítima. Definitivamente, sí. Somos muy diferentes.

Lo ocurrido durante esta semana no es una cruzada contra nadie. Es una defensa serena pero firme de lo que no debe permitirse desde lo público. De un mensaje que excluye, que señala, que divide, que juzga, que pretende devolvernos a una época donde las mujeres no teníamos voz, ni voto, ni vida propia. Un mensaje que vuelve a juzgarnos, a declararnos culpables y a mandarnos directas a la hoguera. Como siempre se hizo, pero donde ya no vamos a permitir que nos devuelvan por mucho que Alcantarilla sea el pueblo de las brujas. No se trata de fe, de tradiciones, de la Virgen, de La Hermandad o de la religión. Se trata de respeto, de igualdad y de responsabilidad institucional. Porque si desde lo público no se defienden los derechos de todas las personas -especialmente cuando se atacan-, entonces ¿para qué estamos en política? Y si levantar la voz cuesta, que cueste. Porque mucho más caro nos saldría quedarnos calladas y eso ya lo sufrimos durante demasiado tiempo.

Hace apenas un par de días me enteré, casi al mismo tiempo que el resto del mundo, de que Joaquín Buendía dejaba la alcaldía de Alcantarilla. Aunque los rumores venían sonando desde antes de las últimas elecciones, seguía pareciendo algo lejano, improbable, porque nadie parecía disfrutar más del papel de estrella del escenario que nuestro alcalde. Pero esta vez el dicho se ha cumplido: y cuando el río suena...

Con la noticia ya reposada, me he parado a pensar en estos diez años. Tres legislaturas muy intensas en las que he visto desde la primera línea cómo se gestionaba Alcantarilla. Y, sinceramente, han sido tiempos difíciles para quienes no estábamos en su mismo equipo o teníamos otra forma de entender la política. 

Durante estas dos últimas legislaturas, ni siquiera se ha contado con los recursos mínimos para poder hacer el trabajo de fiscalización. En un municipio con más de 43.000 habitantes, la oposición debería poder ejercer su papel con dignidad. Pero no ha sido así. Incluso nuestros turnos de palabra en los plenos --único momento en que podemos hablar directamente a la ciudadanía- han sido limitados por la mayoría absoluta del PP. Y así, con todo. 

Alcantarilla sigue arrastrando problemas que llevan años sin resolverse. Tenemos barrios profundamente desiguales, calles sin asfaltar, servicios públicos que no llegan a todos por igual y una escasez alarmante de vivienda accesible, especialmente para los jóvenes y las familias más vulnerables. El plan urbano actual tiene más de 35 años, fue aprobado por un Gobierno socialista, y en todo este tiempo, el PP no ha sido capaz de renovar ese modelo. El resultado: una ciudad bloqueada, con un mercado inmobiliario estancado y sin apenas alquileres accesibles.

Tampoco se ha actuado con decisión en temas estructurales como el paso a nivel que sigue dividiendo Alcantarilla por la mitad, o las nuevas vías ferroviarias que amenazaron a barrios como Las Tejeras. La protesta vecinal y el trabajo de la Plataforma cayeron en saco roto, y ni siquiera entonces sentimos el apoyo del alcalde. Y no hablo solo de grandes infraestructuras. Hablo de una piscina municipal cerrada durante 14 años en un municipio donde no todo el mundo puede permitirse ir a la playa. Hablo de que seguimos sin un teatro, sin espacios para los jóvenes, y con zonas donde, si llueve, la gente se queda sin casa. 

Hoy más que nunca necesitamos una forma distinta de gobernar: más abierta, más justa, más atenta a lo que realmente necesita la gente. Más de verdad. Alcantarilla no puede seguir siendo solo un escaparate de fotos. Pan y circo para contentar al pueblo. Pero lo más preocupante es que la gente empieza a acostumbrarse a eso, como si fuera normal. Y no lo es. 

Necesitamos planificación, trabajo serio, empatía y mucha más cultura. Porque hay muchas personas que nunca han contado para los gobiernos de estos años. Personas que son casi invisibles. Que no existen. 

Hoy, después de asistir a un pleno a rebosar de los suyos y de escuchar su discurso de despedida cargado de emoción y lágrimas, en el que hablaba de la necesidad de centrarse más en su familia y alejarse de la política, me siento engañada y también impotente porque he sido respetuosa con ese momento entendiendo que hay decisiones personales que merecen respeto. Pero, sin embargo, no había pasado ni una hora cuando ya sabíamos por la prensa que su salida obedecía, en realidad, a un nuevo nombramiento político o quién sabe a qué más. 

Al pueblo hay que hablarle con claridad y con la verdad por delante. No se puede decir una cosa en un salón de plenos y tener ya pactado un cargo de designación directa. Eso no es un cambio personal, es una maniobra política y necesito dejar claro que esta forma de entenderla —la de las puertas giratorias, los silencios interesados y las despedidas con aplausos que esconden conveniencias— no es la que defiendo ni en la que creo. Esta es otra decepción para quienes pensamos en la transparencia y en el compromiso con la palabra dada. 

Pese a todo, y como he dicho hoy en ese salón de plenos, le sigo deseando suerte en el camino que ahora, de verdad, sí que sé que ha elegido. A partir de ahora, espero recordar siempre que nadie, ni siquiera el alcalde más aclamado de un pueblo, está libre de poder equivocarse, de actuar como el mejor actor de Broadway o hasta de pedir perdón a su propia gente si en algún momento se le escapó alguna que otra excusa para tapar lo que no era más que una mentira. 

“El poder no cambia a las personas, solo revela quiénes verdaderamente son.” (José 'Pepe' Mujica)

Lara Hernández Abellán es secretaria general del PSOE-PSRM en Alcantarilla

Parece que fue ayer cuando en 2015 di mi primer paso en política para formar parte de la candidatura municipal de mi pueblo, pero estos diez años me han enseñado que en política hay demasiadas ocasiones en las que el trabajo que hacemos no llega a donde debería: a la sociedad, a las personas que nos necesitan y a quienes confían en nosotros. Las guerras internas, los ataques, los debates interminables que no llevan a ninguna parte... Todo eso desvía nuestro esfuerzo, haciéndonos olvidar lo más importante, que estamos aquí para luchar por quienes nos necesitan y por quienes lo están pasando peor.

Hoy mismo, viendo La Virgen Roja, me ha removido una escena profundamente. La joven escritora, Hildegart Rodríguez, era invitada por primera vez a la Sede del Partido Socialista del Madrid de 1931, un espacio dominado por hombres a los que ella se enfrenta con valentía. Les reprocha que dicen luchar por los derechos de las personas, pero olvidan al 50%, las mujeres. Les recuerda que, ahí fuera, en las calles, las mujeres siguen siendo violadas, golpeadas y silenciadas, pero que ni si quiera ellos, los socialistas, les dan voz.

La escena me ha hecho reflexionar sobre cuánto hemos avanzado desde entonces, pero también cuánto nos queda por recorrer. Porque, aunque los tiempos han cambiado mucho, dentro de los partidos las mujeres seguimos siendo, en muchos casos, una pieza con la que cumplir cuotas, rellenar fotos o acallar críticas. Pero lo cierto es que, el espacio real, ese que nos pertenece por derecho, sigue siendo una conquista pendiente.

Lo veo ahora más claro que nunca, en este proceso de primarias dentro del PSRM, la única mujer que tuvo el valor de presentarse como precandidata, se retiró en cuestión de horas. ¿Cómo ocurrió? No lo sé, pero su ilusión, que me consta que la tenía junto a una gran preparación, experiencia y valía, fue aplastada por el peso de un aparato que lo alineó todo, incluso a reconocidos adversarios políticos, detrás de una única opción con claro pronóstico ganador. Nadie me escuchará jamás decir que no sea buena; el candidato lo es y lo he podido constatar, tanto a nivel político como personal; pero no me puedo callar ante las prácticas que he visto y sentido durante este proceso: amenazas veladas, mensajes intimidatorios, uso de historias íntimas y personales como arma, incluso llegando a poner en entredicho a mujeres y sus historias en nombre de un falso feminismo que para nada me representa. Nada de esto debería tener cabida en política y muchísimo menos en un partido progresista como el nuestro.

Es público que en este proceso mi apoyo ha sido para Diego Conesa. No porque crea que sea perfecto, a mis 51 años no conozco a nadie que lo sea, sino porque en él he visto verdad. En una región como la nuestra, donde la derecha lleva 30 años gobernando, necesitamos líderes valientes que nos recuerden quiénes somos y por qué estamos aquí. Que nos hagan sentir orgullosos de nuestra historia, de quienes estuvieron antes que nosotros luchando por la justicia social, por la igualdad y por el feminismo.

Ser socialista debería significar mucho más que todo esto que estamos viviendo. Más que debates estériles, guerras internas y mensajes en redes sociales que desgastan nuestra imagen y nos avergüenzan frente a quienes nos siguen esperando. Ser socialista significa trabajar por la unión real, no por la apariencia de unión en una fotografía. Significa respetar los procesos democráticos, permitir que cada militante se posicione como mejor crea y, después, remar juntos hacia un mismo objetivo: gobernar la Región de Murcia.

Sin embargo, lo que está ocurriendo es desolador. Incluso quienes llegamos con ilusión nos estamos encontrando sin fuerzas para seguir adelante. No podemos seguir recibiendo disparos por la espalda desde nuestra propia trinchera. Ni siquiera el militante más convencido puede soportar esta carga indefinidamente.

No soy perfecta ni pretendo aparentarlo ni llegar a serlo. Diría que la imperfección me ha hecho cierta gracia desde pequeña -puede que por mi amor a Pipi Langstrumpf- y que sigo sin ordenar mi vida, al menos de la forma en la que alguien, a quién nunca se lo haya pedido, me lo ordene. Me suelo equivocar con frecuencia y mi impulsividad no me ayuda mucho en este sentido, pero sí sé que ser socialista es mucho más que una lucha por el poder o un reparto de cuotas. Ser socialista es tener principios inquebrantables, palabras que no se rompen y un compromiso real con la sociedad. Y, por supuesto, es garantizar que las mujeres tengamos un espacio real, no solo un hueco en la foto.

Como decía Hildegart en esa película, no se trata solo de hablar de derechos, sino de practicarlos. No se trata de llenarnos la boca con feminismo, sino de demostrarlo con hechos. No se trata de vencer al adversario interno, sino de construir un partido que trabaje unido por quienes más lo necesitan. No se trata de convencer de un día para otro, sino de hacerlo a diario con razones y hechos que no se contradigan. Y no debería ser nunca exigir el pago de favores a cambio de un apoyo porque no hay ruindad más enorme que la de aquel que ayuda a un amigo o compañero para después echárselo en cara.

Hablemos de política, pero hagámoslo desde la honestidad, desde el respeto, desde la valentía de ser quienes somos. Porque si dejamos que todo lo demás nos consuma, habremos perdido lo más importante, nuestra integridad y la razón por la que llegamos hasta aquí para trabajar por cambiar las cosas. El enemigo no está en nuestro mismo equipo, deberíamos saberlo, pero seguimos empeñados en continuar perdidos dentro de un laberinto sin salida. Pensémoslo.

Lara Hernández Abellán es secretaria general del PSOE-PSRM en Alcantarilla

Desde siempre he pensado que la política se basa en mantener intacto tu compromiso con los valores y principios que defiendes; en mi caso, con aquellos que, antes de que yo estuviese aquí, defendieron quienes me precedieron. Es la lucha constante por mejorar la vida de las personas, por proteger lo que es justo y por enfrentarse a las adversidades con valentía y determinación. Aunque, a veces, como cualquier otro ser humano, los que estamos en esto también nos enfrentemos a dudas o podamos equivocarnos. Desde esta perspectiva, quiero expresar hoy mi apoyo a Diego Conesa como candidato a la Secretaría General del PSRM-PSOE y quiero dejar claro que este apoyo no se basa en la oposición a ningún otro de los candidatos o compañeros, todos los que han dado este paso merecen mi respeto y admiración, sino en mi propia convicción de que Diego es la persona idónea para liderar nuestro partido en un momento crucial.

Diego Conesa ya ha demostrado con hechos ser un líder íntegro, honesto y cercano. Ha puesto siempre el bien común por encima de cualquier interés personal, trabajando incansablemente por nuestra región y por nuestro partido. Su liderazgo no solo inspira mi confianza, sino que está basado en acciones concretas que reflejan los valores que compartimos como socialistas.

Tuve el honor de sentir ese respaldo personal cuando entré como diputada a la Asamblea Regional. Desde el primer momento, me acogió con los brazos abiertos, sin resquicio alguno de desconfianza a pesar de haber apoyado en el pasado otra candidatura o de tener que vivir algún que otro momento incomodo en el que yo misma habría dudado en su lugar de la última en llegar al barco. No fue así y siempre se lo agradeceré. Apoyó mis ideas y respaldó las iniciativas que propuse impulsar desde nuestro Grupo Parlamentario, especialmente aquellas en defensa de la igualdad, el feminismo y los derechos de las mujeres. Junto a mi compañera Gloria Alarcón, denunciamos la expulsión sistemática de mujeres de la sanidad pública de nuestra región cuando se enfrentaban a una interrupción voluntaria del embarazo, incluso por razones médicas, un derecho recogido en la ley y protegido por la Constitución. Gracias a su apoyo, al de todo el partido y, muy especialmente, de la incansable lucha de La Plataforma de Mujeres Expulsadas de la Sanidad Pública, logramos garantizar que las mujeres de nuestra región no tuvieran que recorrer cientos de kilómetros para ejercer un derecho fundamental; aunque, por desgracia, a día de hoy, todavía siguen sin ser atendidas en nuestros hospitales públicos por una mera cuestión ideológica. Algo que espero que sigamos denunciando, sin ningún tipo de reparo ni cortapisas, hasta que nuestros derechos se escuchen y se cumplan en esta tierra que algunos llaman “la más maravillosa del mundo”, pero que en realidad solo lo es para quienes comparten sus mismas ideas.

Junto a él también viví momentos duros, como el proceso de la fallida moción de censura en la Asamblea Regional. En primera persona comprobé cómo se llegó a comprar la firma de diputados tránsfugas para impedir que esa moción prosperase y evitar así que el Partido Socialista liderara el cambio en la Región de Murcia. Aquello fue un golpe durísimo, no solo para quienes formábamos parte de ese proceso, sino para toda la ciudadanía que confía y cree en una política limpia y honesta. Fue la prueba más clara y dolorosa de que, desgraciadamente, hay quienes están dispuestos a venderse y de que todo, para algunos, tiene un precio. Sin embargo, Diego nunca se rindió. Desde la tribuna de la Asamblea, y fuera de ella, denunció públicamente esa corrupción política cada vez que tuvo oportunidad. Su valentía para enfrentarse a esas prácticas y su integridad ante la adversidad fueron y serán para mí un motivo de admiración profunda.

A todo ello se suma su firme compromiso con la defensa del Medio Ambiente y, en particular, del Mar Menor. En una región donde el gobierno autonómico ha permitido que nuestro mayor patrimonio natural sea maltratado y pisoteado durante décadas, Diego y el PSRM apoyaron a la ciudadanía más enfadada y decepcionada en una lucha sin precedentes por proteger la laguna. Frente a episodios devastadores y vergonzosos, como la muerte masiva de peces, Diego no dudó en ponerse al frente, priorizando lo esencial: defender el Mar Menor y garantizar su preservación con medidas concretas como la aprobación de la ley que lo protege o el impulso de la recogida de miles de firmas para conseguir que la laguna tuviese voz jurídica propia. Ese compromiso, que compartimos profundamente, es una de las mayores muestras de lo que significa liderar pensando en el bien común.

Otro ejemplo de su liderazgo fue su implicación en la lucha de los vecinos de Santiago el Mayor por el soterramiento de las vías. En su etapa como delegado del Gobierno, su primera decisión fue retirar a la policía que su antecesor había enviado para reprimir a quienes defendían su barrio y sus derechos. Frente a las imágenes vergonzosas de represión que todos recordamos, quedó su imagen al lado de los vecinos, abrazando a la Abuela de las Vías y defendiendo junto a ellos que el tren pasase soterrado; un logro que hoy disfrutamos gracias a esa lucha apoyada por el Partido Socialista de la Región de Murcia, con Diego a la cabeza.

Diego Conesa ya ha demostrado que sabe ganar, que sabe unir y que sabe escuchar. Su generosidad quedó clara cuando, tras haber liderado una victoria histórica en las elecciones regionales, decidió dar un paso al lado para no perjudicar al partido. Para no dañarnos. Pero, hoy, vuelve a dar un paso al frente porque siente que es el momento de reconstruir, de unirnos y de devolver al PSRM-PSOE la fuerza que necesita para liderar el cambio que nuestra región tanto necesita. Le dije que estaría a su lado si algún día daba este paso y así lo hago por coherencia conmigo misma, con nuestras mismas ideas y porque esto no va de romper, sino de sumar y escuchar la voz de cada militante y, sobre todo, de respetar lo que esas voces elijan.

No sé si habrá más compañeros que sientan que nos perdemos en guerras sin sentido mientras ahí fuera hay muchas personas que nos necesitan que deberían ser lo único importante; lo único que nos moviese. Además, sigo pensando que quienes no creen en las causas perdidas es porque se dan por vencidos demasiado pronto y yo siempre he sido una cabezota de las que hace más caso al corazón que al sentido común que marque cualquier mayoría. Puede que haya quien crea que me estoy lanzando de cabeza al precipicio, y así me lo han hecho saber desde su más profundo cariño, pero confío en la fuerza de la cuerda que me sostiene: una cuerda hecha de principios inquebrantables y palabras que no se traicionan. Mi libertad nunca ha tenido precio, incluso cuando se asemeja a la locura y, a estas alturas del camino, bendita sea cualquier locura que haga que me siga reconociendo al mirarme en un espejo.

Por todo esto, y habiéndome apoyado en el sentir mayoritario, que no totalitario, de mis propios compañeros y compañeras de agrupación que así lo han avalado, mi apoyo en este proceso, exclusivamente a nivel personal y con el mismo peso que el de cualquier otra afiliada, es para Diego Conesa. Porque creo en su capacidad para liderar, para escuchar, para unir y para defender lo que es justo. Porque confío en su palabra y porque sé que con él al frente podemos construir un futuro mejor para la Región de Murcia.

Apoyar la cultura desde las instituciones públicas debería ser obligatoriamente apostar y ayudar a sus creadores, pero hacerlo de verdad, premiándolos merecidamente y sin utilizar nunca el talento de músicos, en este caso de unos críos con la cabeza llena de sueños, para rellenar un programa de festejos gratis, exigiéndoles, encima, que se gasten sus ahorros en grabar una maqueta, que como mínimo ronda los 500€, para quedarte tú, su ayuntamiento, el que se supone que los deberías incentivar y apoyar, con los derechos del tema y dándoles como premio lo que en realidad no es más que la actuación en un hueco, ahora cubierto, que son ellos los que te están regalando a ti.

Lo más feo es que saben lo que hacen. Es tan obvio que todo el mundo lo sabe. Ni esto es apoyo a la cultura ni así se deberían hacer nunca las cosas. Ni que sean jóvenes y tengan millones de sueños e ilusiones, significa que se les pueda utilizar tan descaradamente.

Voy a poner como ejemplo las bases del Crea-Joven de Murcia en las que el Ayuntamiento de Murcia, además de poner a disposición, gratis, la grabación de las maquetas a todos los participantes, también otorga importantes premios en metálico para que puedan invertir en su carrera, además de la actuación junto a un artista consagrado. Así sí.

Que cada cual lo juzgue como considere. Si yo lo hago públicamente es porque tengo claro que no es justo y porque es obvio que hay ayuntamientos en los que se apuesta por la cultura, premiando de veras a los talentos que lo merecen, mientras hay otros, como el mío, en los que te envuelven muy bien el regalo, pero al final te vas a casa sin tu canción, con los bolsillos vacíos y habiendo tocado gratis dos veces. No sé yo, pero la sensación debe ser parecida a cuando en el 'Un, dos, tres', después de toda la noche concursando, te llevabas La Ruperta.

Y así de fácil organiza por sexto año consecutivo el Concurso de Jóvenes Talentos Bruja Pop Festival para el próximo Octubre Joven, el Ayuntamiento de Alcantarilla; con ingenio, sí, pero sin gastarse un euro y a costa del talento de otros. Campana y se acabó.

Lara Hernández Abellán es diputada del Grupo Socialista en la Asamblea Regional y candidata del PSOE a la alcaldía de Alcantarilla

Las expresiones machistas se siguen colando hoy en día en nuestra cultura, en el refranero español, en las letras de las canciones que suenan por todos sitios y hasta en algunas intervenciones muy poco afortunadas desde las tribunas políticas. La mayoría de veces nosotras las escuchamos e intentamos hacer oídos sordos o recibirlas con humor por lo descabelladas que suenan, pero es llegar el 8M y la cosa se nos pone complicada porque se multiplican como los peces. Expresiones como “yo soy feminista porque ayudo a mi mujer”, “no entiendo por qué hay un día de la mujer y no uno del hombre” o “no todos somos iguales” podrían ser algunos ejemplos, pero hay muchos más y el mantenernos en silencio cada vez se nos pone más difícil, incluso sabiendo que al discrepar entraremos en un debate más que perdido y quedaremos señaladas como radicales para el resto de nuestros días.

Contando con ello, vuelvo a no ponerme un punto en la boca para denunciar que un refrán tan repugnante y machista como “la mujer del César no solo debe serlo, sino también aparentarlo” ha sido utilizado desde el atril de la Asamblea Regional en varias ocasiones sin que el presidente de la misma haya llamado al orden nunca al diputado en cuestión. Tampoco lo ha hecho cuando se ha aludido a una letra de Sabina que deja entrever, aunque se diga de otro modo y en muy diferente contexto, que “tenemos la lengua muy larga y llevamos las faldas muy cortas”. Es más, ha habido algún diputado que se ha atrevido después de este episodio, por los pasillos y en un pequeño corrillo, a hacer algún chascarrillo sobre el largo de la mía, y no precisamente por corta, invitando a dos de mis compañeras a que me animasen a enseñar más cacho de pierna. No un amigo. No un conocido. Ni siquiera un compañero de mi Partido. Hablo de un diputado de extrema derecha que debe estar convencido de que su heterosexualidad, a la que suele citar a menudo en sus discursos por si alguien tuviese la más mínima duda de su hombría, le da derecho a opinar en público sobre lo que una mujer, en este caso una compañera diputada, con la que apenas ha cruzado dos frases en toda la legislatura, decide ponerse o no sobre su propio cuerpo.

Por supuesto, cuando le pregunté sobre lo ocurrido, reculó e intentó quitarle todo el hierro que pudo al asunto. Pero, para mí, cualquier disculpa o gracieta que viniese de quien acababa de decir desde su escaño expresiones tales como “matarifes que se ganan la vida matando a niños” o “madres que torturan y trocean antes de nacer a sus bebés” durante el debate de una moción para asegurar el derecho en esta Región a la interrupción del embarazo, no solo es que me resbalase, sino que solo escuchaba ruido.

Entramos en el “ahora todo es machismo, no se puede hacer ni un chiste” o en el “ya no se acepta ni un piropo”. Y… sí, es cierto. Ya no lo aceptamos. No es que hayamos perdido el sentido del humor, pero el cambio hacia una sociedad más igualitaria pasa también por desactivar esos micromachismos con forma de chiste. Es hora de asumir que lo que antes podía verse como 'normal' ya no lo es porque detrás de un 'piropo inocente' de alguien que no te conoce hay una clara cosificación y sexualización de nuestros cuerpos. No es que nos hayamos vuelto intocables o que hayamos perdido el sentido del humor, es solo que nos hemos cansado de ver como normal que se nos silbe por la calle como a perros, que se nos intimide desde niñas al pasar por un grupo de hombres adultos, que se nos diga cómo debemos vestirnos, hasta dónde debemos llevar de larga una falda o un escote o, incluso, de que nos manden a ordenar nuestras vidas cuando les resultamos un tanto incómodas. Estamos cansadas, o más bien hartas, y quien no lo entienda puede que sea porque nunca haya pasado por una de estas situaciones ni sentido jamás nuestro mismo miedo al volver a casa, porque sepa poco de empatía o, simplemente, porque su machismo ya no tenga arreglo.

Dejemos de asumir con normalidad frases y conceptos que son permitidos y hasta aplaudidos, pero que, al hacerlo, perpetúan mensajes incorrectos que siguen fomentando la desigualdad en una región en la que, según consta en el Informe elaborado por la Secretaría de Política Social, Seguridad Social y Participación Sindical de UGT, las mujeres cobramos 5.220 euros menos que los hombres y donde la brecha salarial ha vuelto a crecer este año, pese a que se ha reducido en todo el resto del país. Una tierra en la que los derechos de las mujeres son papel mojado porque se nos sigue expulsando de los hospitales públicos por cuestión ideológica, saltando por encima de la ley y sin que pase nada o a nadie parezca importarle. Y para los que hoy se preguntan “¿para cuándo un día del hombre?”, la respuesta es muy sencilla: los hombres no son discriminados por el mero hecho de ser hombres, mientras que nosotras sí. Facilito de entender, si se quiere. Todo es ponerse. Feliz 8M. Hoy y todos los días.

Otro 25 de noviembre en el que conmemoramos el Dia Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres, una fecha que se ha convertido en el epicentro de reivindicaciones y movilizaciones contra un infierno que sufren a diario demasiadas mujeres víctimas y sus hijos e hijas. Detrás de esta fecha existen cifras vergonzantes que son las que ponen de manifiesto la vigencia de este problema en toda la sociedad actual, pero, más aún, en determinados pueblos, ciudades o regiones como la nuestra, en la que en la actualidad y de forma recurrente, nos encontramos a la cabeza del país con la tasa más alta en esta lacra.

Si hay una Región de la que poder hablar o poner como ejemplo sobre la negación e invisibilización de la desigualdad de género, esa es, sin ninguna duda, la nuestra. La que algunos osan llamar “la tierra más maravillosa del mundo”, pero que en realidad está muy lejos de serlo mientras los titulares que nos retratan sigan mostrando cifras que nos alejan cada vez más de ese eslogan barato.

Datos como el que las mujeres víctimas de maltrato que necesitan protección policial han aumentado en nuestra Región un 7% durante el pasado verano, llegando a contabilizarse 3.813 casos activos, de los que en 2017 eran mujeres con menores a su cargo; o que el 39,6% de las murcianas han confesado haber padecido acoso sexual a lo largo de su vida y, lo que es aún más grave, el 17,6% de ellas han tenido que soportar este acoso de forma reiterada; o cómo las denuncias por delitos sexuales se han disparado un 21,4% en el último año y los ataques múltiples o “en manada” siguen creciendo y ya sobrepasan el centenar en los dos últimos años; o que en 2021 se denunciaron en nuestra región hasta 613 delitos sexuales, lo que supone casi dos denuncias diarias; que se han denunciado 294 abusos sexuales y 102 agresiones sexuales y que en ambos casos muchas de las agresiones han sido con penetración; o que el 49% de las mujeres víctimas de todos estos abusos son menores de edad.

A todos estos datos nefastos debemos sumarles el hecho de que el Gobierno regional no está cumpliendo el Pacto de Estado contra la Violencia de Género y no está usando los fondos procedentes del Gobierno de España para luchar contra la lacra de las violencias machistas y favorecer la igualdad de género como debería.

Además, existía un Consejo Asesor de Violencia Contra la Mujer y un Consejo Asesor de la Mujer que han sido dinamitados, literalmente, durante esta última legislatura. El último informe redactado por el Consejo Asesor de la Violencia Contra la Mujer que llegó a mano de los sindicatos fue el de 2019 y un año más tarde, la consejera de Igualdad y Mujer, Isabel Franco, desactivó, o eso parece, estos dos Consejos para crear el Observatorio de Igualdad de la Región de Murcia, pendiente desde 2007, pero que, por ahora y visto lo visto, de poco ha servido.

Este Observatorio de Igualdad está compuesto por tres comisiones. Una de ellas es la de Violencia de Género que tuvo una reunión en junio de 2021 y desde entonces tampoco ha vuelto a ser convocado. Es más, el propio Pleno del Observatorio no se ha reunido nunca salvo para su constitución en el año 2020. Y, pese a la evidencia de todos estos hechos y datos alarmantes, las mujeres de la Región, todas, incluidas las víctimas, debemos soportar cada día más discursos negacionistas sobre la existencia de la violencia machista en las calles y hasta dentro de las propias instituciones públicas de esta Región.

Debemos aguantar estoicamente como la propia consejera de Igualdad y Mujer, también vicepresidenta, levanta su mano para votar desde su escaño de la Asamblea Regional junto a esos mismos que niegan lo evidente, mientras al mismo tiempo pisotean la memoria de las víctimas. Hemos aguantado con dignidad su ausencia de debates donde se defendían nuestros derechos y donde ella, quien más debería hacerlo, ha seguido optando por no querer escuchar ninguno de nuestros argumentos o gritos de auxilio.

Por lo tanto, las mujeres feministas, como las víctimas de la violencia machista de esta Región, poco podemos esperar en materia de protección y poca esperanza albergamos de que la situación varíe a mejor. Solo nos queda soñar con que exista un cambio de Gobierno y que quienes de verdad respetan la defensa de la Igualdad puedan trabajar desde dentro para transformar todas estas cifras que tanto nos avergüenzan en otras muy distintas.

Debemos trabajar y luchar por erradicar esta lacra, por nosotras, por las mujeres del futuro. Tradicionalmente, nos han hecho creer que somos nosotras las que debemos ir con cuidado. Cuántas veces hemos oído lo de “ten cuidado”, como si toda la responsabilidad de lo que nos pase, por el hecho de ser mujeres, fuera nuestra. ¿Por qué los hombres no reciben esa advertencia? Es necesario cambiar el foco, todos y todas formamos parte de esta sociedad.

Hablamos de respeto, de respetarnos a todas, de que nosotras alcemos la voz y se unan las de tantos hombres aliados que tenemos alrededor y luchan contra la violencia machista. Pasemos de “ten cuidado” a “cuidaos entre vosotros y vosotras”. La violencia machista nos afecta a todos y todas.

Por ello, este 25 de noviembre vistámonos de morado e inundemos las calles de “la tierra más maravillosa del mundo” con banderas feministas; salgamos a cantar y a gritar para defender lo que es nuestro, todo eso que tanto trabajo nos costó conseguir y que no son ni más ni menos que nuestros derechos y nuestra libertad plena.

Salgamos a defender a las víctimas de la violencia machista -1174 mujeres y 26 menores huérfanos asesinados desde 2003, 38 mujeres víctimas mortales durante este 2022-. Recordemos sus nombres con respeto y señalemos sin miedo a sus asesinos, a sus maltratadores y a todos los que, como cobardes y cómplices, pretendan continuar amparándolos. Sean quienes sean.

Pese a que 1.118 mujeres han perdido la vida a manos de sus parejas o ex parejas desde el año 2003 dejando casi un millar de huérfanos en nuestro país, el 20,9% de los jóvenes varones de entre 15 y 29 años niega la existencia de la violencia de género y asegura que es “un invento ideológico”. Hay datos que, además de desoladores, avergüenzan.

Durante el trascurso del Acto Conmemorativo del 25N a las puertas de la Asamblea Regional, todas y todos los presentes colocamos una flor morada por cada una de las mujeres asesinadas durante este año sobre dos maceteros que presidían un panel lleno de frases en contra de la violencia machista. 37 mujeres fueron nombradas, una a una, junto al lugar donde habían sido asesinadas. Guardamos un minuto de silencio en su memoria y el acto se cerró con un discurso, he de decir que coherente y respetuoso, en el que se citaron los mismos datos que he dado al empezar este texto. En ese momento un diputado, situado justo enfrente de mí, asintió con su cabeza y sonrió. Sí, sonrió. Y así, con ese irrespetuoso y soberbio gesto, aplaudió y se unió, en un momento de máximo respeto y de forma pública, a ese 20,9% de jóvenes que niegan la violencia de género y justamente después de haber guardado un minuto de silencio por las víctimas. Como quien va a un entierro y se ríe del muerto. Como quien acude a un homenaje cuestionando la valía del homenajeado. Como quien solo viene a figurar, incluso cuando para ello debe pasar por encima de los principios que él mismo defiende y de las propias asesinadas. Demagogia sin disfraz.

No cuesta mucho imaginar quién fue esa persona, pero prefiero no darle protagonismo a quien en este caso solo lo merecería por su falta de educación u otro más de sus muchos actos propagandísticos en contra de las mujeres y nuestros derechos. No me voy a permitir darle ese gusto, pero sí que cuento todo esto porque creo que hay ciertos hechos y actitudes muy graves que no deben obviarse por respeto a esas mujeres asesinadas y a sus familias. Como tampoco me parecía justo no recordar, cada vez que algo así ocurre, que en nuestro Gobierno regional se ha permitido la entrada de estas personas y con ellas a la mismísima ultraderecha.

En mi casa me enseñaron que cuando te invitan debes responder con educación para mostrar respeto al lugar en el que estás, a las costumbres de quienes te han invitado y a quien se homenajea. Si te sientes incómodo o no lo ves de este modo, es tan fácil como declinar la invitación por coherencia o irte del lugar para no verte obligado a actuar con demagogia. Imaginen que durante un acto religioso yo misma decidiese no levantarme de mi asiento cuando me tocase hacerlo o reírme a mitad de la consagración. Imaginen cualquiera de los calificativos con los que se me tacharía y, muy probablemente, casi todos asumibles porque tendrían razón.

Cambiando por completo de tema, hablaba hace unos días con mi hija mayor sobre la privación de libertad que el velo ejerce sobre las mujeres que se ven obligadas a llevarlo. Conversábamos sobre las diferencias entre el hijab y otras indumentarias que conllevan que el rostro y el cuerpo de las mujeres queden tapados por completo (o casi), y el hecho de que hubiese muchas mujeres obligadas a vestirlos por imposición conyugal o familiar. Ella, que más que hablar me escuchaba mientras ojeaba su Instagram, en un determinado momento, soltó su móvil, me miró y dijo: “¿Por qué presupones que todas están obligadas y no te planteas que lo puedan haber elegido de manera libre? Tu pensamiento es racista. Nunca te he visto cuestionar a una monja por su decisión de cubrirse la cabeza o encerrarse en un convento para que nadie la vea. Nunca has hablado de eso y deberías planteártelo”.

Llevo días reflexionando sobre esto y si incluyo esta anécdota justamente aquí, en este texto en el que he acusado de demagogo a quien claramente y a mi entender lo ha sido, es porque pienso que solo haciendo un ejercicio de autocrítica como este podremos llegar a convertirnos en mejores y defender la igualdad entre géneros sin pararnos en prejuicios morales o tabúes que, en muchas ocasiones, llevan tanto tiempo asentados o enquistados en nuestras vidas que no somos siquiera conscientes de ello.

Sigamos reflexionando para que nadie pueda acusarnos de estar haciendo esa misma demagogia. 

El Grupo Parlamentario Socialista tomó la determinación de no participar en las votaciones de las propuestas llevadas a Pleno por personas que no representan a ningún grupo político elegido legítimamente por la ciudadanía, como es el caso de los diputados y diputadas expulsadas de VOX o los tránsfugas de Cs. Por ello, no participamos en la votación de su moción sobre el lenguaje inclusivo. Tomamos el uso de la palabra, fijamos nuestra posición respecto a la iniciativa presentada, pero no participamos en la votación. Consideramos que el hecho de votar sus iniciativas, por muy controvertidas que estas sean, como es el caso, y fuera cual fuera el sentido del voto, sería una forma de legitimarlas y, por tanto, de legitimar también a quienes las presentan; personas que no representan a ningún ideario más allá del que ellos mismos van decidiendo improvisar, semana tras semana, para crear estos polémicos debates y generar su propia propaganda política más nociva.

Fue una socialista, nuestra compañera y ex vicepresidenta del Gobierno, Carmen Calvo, quien pidió a la Real Academia Española la admisión del lenguaje inclusivo; y ha sido el Partido Socialista, y no otro, el que lleva años y años reclamando su uso en las instituciones y en cualquier ámbito de la vida como un paso más para el reconocimiento expreso de la igualdad entre hombres y mujeres. Quien no lo entienda, o no quiera entender que las mujeres no nos podemos sentir identificadas si se nos llama o se nos nombra en masculino, es simplemente porque no quiere entenderlo. No estamos hablando de un lujo cultural ni una moda progre que nos hemos inventado las feministas, como pretende vendernos la ultraderecha y quienes les compran sus discursos de odio, es tan solo una oportunidad de visibilizar a las mujeres. Porque lo que no se nombra, y así lo demuestra la historia, no existe.

A las mujeres se nos ha borrado de todos los ámbitos, sociales y profesionales, a lo largo de la historia. No existíamos porque no convenía que existiéramos y nuestra función debía ser otra. Pintoras, inventoras o escritoras sobresalientes que no fueron reconocidas, que parecen no haber existido nunca y que no han sido reflejadas en los libros porque, sencillamente, se las borraba.

Querer que cuando se dirijan a nosotras se haga utilizando el femenino es de justicia. Conocemos las reglas ortográficas y el significado del masculino genérico, pero igual que se avanza y se incorporan palabras y nuevas normas a nuestra lengua constantemente, me pregunto por qué tanto ruido mediático e impedimentos por introducir otro tipo de cambios justos y que repercuten sobre la mitad de la población de este país. Es un no porque no. Por cuestión de mentalidad y por ese machismo que sigue imperando claramente en nuestra sociedad. No es otra cosa y los que lo compran son los mismos de siempre.

De todo el espectáculo generado por la moción presentada por los expulsados de VOX resalto con mucha tristeza el hecho de que la consejera de Mujer y vicepresidenta de nuestra Región, la señora Isabel Franco, fuese una de las personas que levantó la mano para votar a favor de la iniciativa y en contra de la visibilización de las mujeres. Después de este gesto poco más podemos esperar de la Consejería que encabeza, y que se supone que está ahí para defendernos. Una vez más comprobamos que quienes están dispuestos a pactar con la ultraderecha, con quienes niegan las violencias machistas o a las víctimas de ellas, no merecen nuestro respeto como gestores públicos ni tampoco deberían hablar en nombre del feminismo, porque no están defendiendo la igualdad y ensucian el significado de la palabra.

Por último, la consejera de Cultura y Educación ha afirmado que va a eliminar el lenguaje inclusivo de las aulas de la Región. Seguimos para bingo.

Ella, expulsada también de VOX, defensora de pines o vetos parentales, negacionista, sin vacunar -afirmado públicamente por ella misma- y dirigiendo la Consejería de Educación y Cultura de rebote, porque había que seguir gobernando esta Región fuese como fuese, sigue ahí, sin moverse de su sitio y dejando bien claro lo que defiende y lo que, claramente, no.

Ella, que fue una de las que llevó a Pleno esta vergonzosa iniciativa, pretende que se borre a las mujeres de los libros que estudian nuestros hijos e hijas. Y, ante esto, solo se puede sentir vergüenza, mucha vergüenza, y también pena por estar en manos de quienes estamos, porque seamos un espectáculo mediático para el resto del país y siempre por este tipo de noticias. Pena por los niños, niñas y jóvenes de nuestra Región y, por supuesto, por todo el sector cultural y educativo que no se merece estar dirigido por intransigentes de mentalidades arcaicas que demuestran cada día su poco respeto por el bien común, la cultura, la educación, la diversidad, los colectivos más plurales y los derechos de las mujeres. Y sirva como ejemplo lo ocurrido esta semana.

Tener un lenguaje respetuoso con ambos géneros se corresponde con una democracia desarrollada con los derechos plenos de la mujer, y que defiende la igualdad. Somos feministas porque creemos en la igualdad de derechos entre hombres y mujeres y, por lo tanto, defenderemos siempre el lenguaje inclusivo. Es muy sencillo de entender, pero para quien quiera hacerlo. Los demás pueden seguir poniendo excusas mientras parece no importarles que nuestro diccionario recoja palabras tan curiosas y ‘necesarias para el bien común’ como ‘almondiga’, ‘asín’, ‘descambiar’, ‘toballa’ o ‘güisqui’. Está claro que tiene que haber de todo. Fuera y dentro de la RAE.

Como escribió Loreto Arenillas en Twitter, “cuando te molestan palabras como concejala o presidenta, pero no Infanta, sirvienta o asistenta, tu problema no es la gramática, sino el machismo”.

Amén.

Hoy en día no está permitida la imperfección, sobre todo da la sensación de que no la permiten las redes sociales de moda, como TikTok, Snapchat o Instagram, donde una gran mentira generalizada de culto al cuerpo y a los cánones de belleza perfecta se ha convertido en caldo de cultivo para los trastornos alimenticios de niñas, niños y adolescentes.

De manera mayoritaria, niñas cada vez más pequeñas dejan de comer y de relacionarse con su entorno por miedo a ser juzgadas por su aspecto o porque el espejo no les devuelve la misma imagen perfecta que están acostumbradas a ver en su móvil tras aplicar unos “inofensivos” filtros de belleza a sus fotos. Instrumentos que las convierten en otras, que crean una belleza que no es real y que, en muchas ocasiones, demasiadas, les generan expectativas inalcanzables y las lleva a una consiguiente y descomunal frustración al encontrarse con la realidad de su propio cuerpo o rostro. A partir de ahí, ese juego inofensivo pasa a convertirse en un problema muy grave de salud porque la niña o la adolescente considera que la realidad es ese filtro proyectado y si no lo es, no se permite salir a la calle, ir a clase, ver a sus amigas, ponerse un simple bañador y, por lo tanto, tampoco se respeta ni se quiere.

Cuando no te quieres todo lo lógico deja de serlo y hasta una niña, de las que saca buenas notas y nunca ha dado un problema, puede suspender, dejar de alimentarse y encerrarse en su habitación para que nadie la vea y, sin ser consciente de que la belleza lo es aún más cuando es imperfecta, se convierte en una esclava de la báscula y pierde sin querer, no solo el respeto por ella misma, sino también el contacto con todo su entorno, su salud y hasta su propia vida.

Es cierto que las presiones sociales las recibimos todo el mundo por igual, pero las mujeres somos más vulnerables a estas imposiciones físicas porque es por lo que se nos ha medido durante siglos. El patriarcado impone tratar al hombre como la mente, la razón, aquello que piensa, y a la mujer como el cuerpo u objeto a cuestionar. Debemos demostrar nuestra valía profesional, pero también se nos exige desde que nacemos el mostrar una imagen impecable siempre. Asimismo, la adolescencia es la etapa en la que hay más probabilidad de desarrollar un trastorno alimenticio porque no hay aún una autoestima formada, una aceptación de nuestro propio cuerpo o una personalidad lo bastante fuerte y marcada. Si tuviésemos la suficiente inteligencia emocional para aceptarnos y no buscar esa aceptación constantemente, quizás no necesitaríamos subir a las redes imágenes retocadas y perfectas, pero he de reconocer que no resulta nada fácil ni siendo adulta.

Estoy hablando de un problema de salud pública agravado en la actualidad por el uso masivo de estas aplicaciones de belleza y una pandemia que ha aislado a nuestros menores del mundo real durante demasiado tiempo. Puedo parecer alarmista, pero los datos que manejo realmente me dan miedo y me entristecen muchísimo. Asociaciones regionales centradas en los trastornos alimenticios que están desbordadas por el número de pacientes que acuden a ellas y que cada vez son de menor edad. Escasez de camas en nuestros hospitales públicos regionales para tratar estas patologías y demasiadas familias que se enfrentan a unas listas de espera interminables y que no saben dónde acudir o cómo acceder a profesionales especializados en este tema que normalmente escasean o no pueden pagar.

Desde el Grupo Parlamentario Socialista hemos presentado una moción en la Asamblea Regional proponiendo la creación de un Comité de Expertos, formado por educadores, psiquiatras, psicólogos clínicos, nutricionistas, endocrinos, trabajadores sociales, terapeutas ocupacionales y personal de enfermería con formación especializada, para que trabaje e informe periódicamente a toda la Comunidad Educativa de la Región de Murcia. Y lo haga mediante charlas impartidas a las niñas, niños y jóvenes en sus aulas, sobre el buen uso de las redes sociales y los filtros de belleza, poniendo especial hincapié en el refuerzo de la autoestima y la diversidad. Es muy probable que no sea aceptada porque últimamente lo que prima es tumbar cualquier iniciativa si el que la presenta no forma parte del Gobierno de la Región y por muy necesaria o justa que esta sea, como considero que es el caso.

Una persona que no se quiere a sí misma nunca va a ser libre y el sistema ya se ha preocupado lo suficiente de que, sobre todo nosotras, las mujeres, no lleguemos a gustarnos o querernos del todo nunca. Sé que no es una tarea fácil, pero comencemos a educar reforzando la diversidad, el respeto y la autoestima de los menores porque solo así podremos ganar esta nueva guerra de la perfección absoluta contra la normalidad del resto de los mortales; los del montón, los imperfectos, pero realmente los más bellos y bellas.

Afirma la presidenta de la Comunidad de Madrid que las “feministas profesionales” venden el aborto como un derecho y como si fuese una fiesta, una celebración o un “festival de libertad. Otra mujer, que en este caso la entrevistaba y estaba sentada frente a ella, ni tan siquiera le replicó. De esas escenas que duelen.

Soy feminista porque abogo por la igualdad de derechos entre hombres y mujeres. Es muy probable que para ella yo sea una de esas “profesionales” y, además, defiendo el aborto como un derecho que nos costó mucho conseguir y que, afortunadamente, está recogido por la ley, pero debo aclarar que jamás se me ocurriría hacerlo insinuando siquiera que las mujeres que se enfrentan a una situación como esa, lo hacen por placer o salen dando botes de alegría del quirófano, como tampoco podría afirmar nunca lo que ha hecho ella sin titubear: que no es una vez ni dos ni tres, sino hasta cuatro, las veces a las que a las mujeres nos gusta ir a este tipo de fiestas.

Puede que su afirmación se base en que en ese “festival de libertad” ponen pulseritas en la muñeca cuando ingresas, en que existe el factor sorpresa de no saber quién es el 'profesional' que aparece en el cartel dispuesto a actuar u operar sobre nuestro cuerpo, o en que se considere música celestial a esos coros con los que reciben al grito de asesinas a las mujeres que acuden a las clínicas privadas, muchas de ellas, expulsadas de sus propios hospitales públicos.

Es muy probable que esta mujer piense que somos nosotras, las “feministas profesionales”, las mujeres que eligen en libertad sobre su propio cuerpo o las que se enfrentan a esa situación de manera obligada por criterios médicos, las que andamos confundidas o no sabemos lo que es una buena sesión festivalera. Qué lástima entonces de nosotras que, además de pecadoras y brujas, ahora somos también unas pobres y rancias mujeres que no sabemos divertirnos en un buen festival y ni tan siquiera diferenciar un fiestón de un aborto. 

Debe ser esto o que nos estén tomando por tontas.

Compañeras y mujeres que, como yo, os habéis sentido aludidas y muy dolidas al escuchar estas declaraciones y hasta dónde se puede llegar a frivolizar con un tema tan importante como la decisión de interrumpir un embarazo o por cómo, en menos de un minuto, y de la manera más fría y soberbia, se puede juzgar a miles de mujeres adultas. Y con ello, a sus decisiones y sus vidas. Sé que duele, y que lo hace mucho más, si piensas que es una mujer la que nos ha dado ese sermón maternalista sin ser nuestra madre y mostrando una total falta de empatía por sus iguales, pero debéis saber que no estáis solas. 

Somos muchas y antes que nosotras hubo muchas otras que gritaron y también fueron acusadas y hasta quemadas. No nos podemos achicar porque ahora nos señalen de nuevo. Nunca han dejado de hacerlo y todas nosotras sabemos la verdad. Cada una de nosotras la sabe y lo que nos diferencia de ella, de sus ideas y de las del resto de inquisidores que nos acusan sin pestañear, es que somos nosotras las que sí que cumplimos con la ley. No lo olvidéis nunca.

Me es inevitable terminar este texto recordando a las decenas de mujeres que me han contado sus testimonios y experiencias más duras después de haber sido expulsadas de la sanidad pública murciana porque aquí, en “la tierra más maravillosa del mundo”, según López Miras, como en ese 'Madrid de la libertad' que nos vende Ayuso, aún sigue primando la ideología y la fe de quienes nos gobiernan por encima de los derechos de las mujeres o las propias leyes. Vaya por todas ellas mi grito de denuncia de hoy. Un grito muy agudo que vendrá acompañado por un eco que no cesará hasta que todas las mujeres murcianas sean tratadas con la dignidad que merecen por nuestro Gobierno regional y el Servicio Murciano de Salud.

#SeguiremosGritando

Leo en la prensa regional que el Hospital Virgen de La Arrixaca asumirá las interrupciones de embarazo desde la semana 22. Es decir, que los casos que van a ser atendidos serán los originados por causas médicas -grave riesgo fetal o para la vida y la salud de la embarazada o riesgo de graves anomalías en el feto-, pero solo los planteados a partir de la semana 22 de gestación. Por lo tanto, seguirán derivando a clínicas privadas de la Región, con las que se pretende firmar un convenio, al resto de interrupciones de embarazo reguladas por la ley, incluyendo también a las originadas por causas médicas que estén por debajo de la semana 22.

Y yo que andaba confiada en que se habían escuchado nuestros gritos, guardo mi gozo en un pozo.

En 2019 se registraron 161 abortos por motivos médicos. Si a esta cifra le restamos los 20 casos que ese mismo año fueron derivados fuera de nuestra Región por superar las 22 semanas, la diferencia me sigue saliendo muy alta, y representa a demasiadas mujeres que van a seguir siendo expulsadas de la sanidad pública murciana sin merecerlo. Me pregunto entonces: ¿Qué pasará con las mujeres que se vean obligadas a interrumpir sus embarazos por causas médicas y que no se las atienda en el mismo hospital que a esas 20 restantes, existiendo los medios técnicos y humanos para poder hacerlo? ¿Pretenden con esta decisión seguir tapando lo que este Gobierno regional ha dejado claro que considera un pecado? ¿Con qué criterio se puede dividir a mujeres en las mismas circunstancias y derivarlas, en el peor momento de sus vidas, a clínicas privadas de las que los testimonios aportados por las pacientes nos dicen que no han sido tratadas de la forma más digna?

Avanzan en prensa el acondicionamiento de una nueva Unidad de Terapia Fetal para atender a las mujeres afectadas, pero lo hacen antes de acabar siquiera las obras, vendiendo una noticia que en realidad no es la exigida, ni la esperada, ni la más justa porque no mejora la situación de todas las murcianas afectadas a las que ampara la ley. Y así con todo.

Ya no engañan a nadie y después de esto, mucho menos. Han actuado porque se han visto obligados por la presión mediática, las denuncias, la gran lucha ejercida por profesionales libres de la sanidad pública y por las mismas mujeres afectadas. Mujeres que, tras vivir un infierno, llevan años denunciando cómo una ley que debía protegerlas no lo ha hecho, y cómo sus derechos son pisoteados y vulnerados por el Gobierno regional de Murcia y el Servicio Murciano de Salud. Ahora, de nuevo.

Sigan trabajando y dejen de vendernos humo con un trabajo sin terminar. Intenten no mostrar tanto sus ideas personales, piensen que gobiernan para todas las mujeres de esta Región, no solo para las suyas, y quizás no estaría de más que empezasen por excluir de estos comités de toma de decisiones a los Jefes de Servicio que dicen abiertamente que anteponen su religión al bien de sus pacientes.

Lo que han anunciado no es suficiente, sigue siendo maltrato institucional y ustedes, como cualquiera que haya escuchado los testimonios de estas mujeres o se haya leído la ley, lo sabe.

Esto no se ha acabado. Seguiremos gritando.  

‘Nadie’ es el título de una canción bellísima de Txetxu Altube que trata de una historia de amor muy triste, como lo son casi todas; y que, cantada en directo junto a Los Secretos, pasó a convertirse hace unos años en una de las bandas sonoras de mi vida. ‘Nadie’ también es un pronombre indefinido que significa ninguna persona. Y ‘nadie’ es hoy, por desgracia, el nuevo nombre de miles de mujeres afganas a las que les han robado sus vidas.

No puedo imaginar cómo sería entablar una relación con una persona que llevase el rostro y todo su cuerpo cubierto. No poder mirarla a los ojos, rozar su boca o agarrar su espalda para atraer libremente su cuerpo, es algo impensable cuando surge una relación y, el solo hecho de pensarlo, me causa terror. Pero si voy más allá e imagino cómo sería convertirme en ella, en la rehén, ese terror se convierte en agonía. Me imagino dentro de esas ropas oscuras y anodinas y siento cómo soy esa mujer o niña asustada que, oculta tras un burka, ha dejado de existir y de ser libre por la imposición del mundo talibán. La agonía que siento es aún mayor. Me falta la respiración, lloro lágrimas que nadie ve y el futuro, cualquier futuro con el que hubiese soñado antes, desaparece junto con mi propia vida. Ahora, delante de mis ojos, cubiertos y divididos por pequeños cuadraditos de tela que lo distorsionan todo, tan solo un oscuro mundo gobernado por la religión más radical, hombres, armas y lo poco que me permiten poder ver.

Me he convertido en nadie, como el pronombre personal. Ninguna persona.

Ser nadie es no existir.

Que no se sepa quién eres o cómo te ríes.

Que no te puedan reconocer, saludar, abrazar o darte el más mínimo cariño.

Es dejar de hablar, opinar, pensar y mostrarte; dejar de aprender, de trabajar y de ser libre.

Es sentir miedo, pánico, terror, agonía y asfixia. Siempre.

Es tener que obedecer al hombre más cruel, al que te ha encerrado. Y a todos los demás hombres crueles que se lo permiten y son como él. También siempre.

Es creerte menos que ellos porque así te lo ordenan y te lo ordenarán hasta que mueras.

Es recibir azotes, palizas, abusos verbales y hasta la lapidación si no cumples con todas sus órdenes.

Es no volver a escuchar música, ningún tipo de música, ni bailar ni reír en voz alta o cantar porque ningún extraño podrá escuchar tu voz.

Es la prohibición de asomarse a los balcones y ventanas de tu propia casa porque no podrás ser vista desde fuera.

Es no poder viajar a ningún lugar porque no existirá más mundo para ti que el que ellos quieran que veas.

Es olvidarte de quién fuiste o quién quisiste llegar a ser.

Es darte por vencida, gritar cuando nadie te escuche y llorar sin que te puedan secar las lágrimas.

Es la peor serie de terror. Ahora tú eres ‘El Cuento de la Criada’.

Morir, aún estando viva.

Sigo aquí, no hay sobre mi cuerpo ningún burka que me oprima y puedo gritar sin que nadie me lo impida, pero lo que he relatado está pasando en realidad. Las mujeres y las niñas afganas ya son ‘nadie’, ninguna persona, y mientras el resto del mundo asiste impasible al peor retroceso de derechos humanos de los últimos siglos, solo hemos visto quejas por las redes sociales (y algún manifiesto de apoyo para firmar). Pero, ¿eso es todo? ¿Si estuviéramos allí, siendo nadie, esperaríamos solo esto?

Estamos obligados y obligadas a clamar justicia, a salir a las calles y a exigir que vayan hasta allí para salvarlas. No podemos permitir que desaparezcan sin más porque sabemos que existen, que tienen nombres, caras, cuerpos y mentes distintas. Sabemos que han estudiado, que saben bailar, que trabajan, que han soñado con un futuro y que son madres, niñas y mujeres convertidas ahora en ‘nadie’. No les demos la espalda. No las olvidemos. No las sintamos lejos. Siguen vivas y son muchísimo más que un triste pronombre indefinido.

Artículos 4 y 5 de la Declaración de los Derechos Humanos: “Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre”, “Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes”. Nadie.

El Observatorio Regional contra la Discriminación por Orientación Sexual e Identidad de Género, decidía iniciar su andadura con cinco años de retraso; y en la misma fecha en el que se conmemoraba el Día Internacional del Orgullo, el 28 de junio, sabiendo de antemano que los colectivos a los que debería representar y defender no podrían estar presentes en el acto y habían solicitado un cambio de fecha.

El esperado Observatorio se inauguró como estaba previsto, porque así se hacen las cosas en esta Región, sin escuchar otras voces y por orden imperativa de quienes más mandan. Por supuesto, no faltaron las pertinentes fotos y con ellas se consiguió, no solo seguir ignorando a los principales protagonistas del día, sino también quitarles su sitio.

Distintos representantes de los colectivos implicados hicieron declaraciones en las que respondían a la vicepresidenta y consejera de Mujer, Igualdad y LGTBI, Isabel Franco, y todos coincidieron en desmentirla en su compromiso por los derechos LGTBI. 

De todas las palabras dichas me voy a permitir citar las de un audio que sonaba a verdad de principio a fin, el que el presidente del Colectivo No Te Prives, Jesús Costa, enviaba indignando a la vicepresidenta y consejera, tras haber leído en una entrevista el pasado sábado, para decirle, entre otras cuestiones, que esto es “como si vas a una boda sin los novios y te haces una foto en el banquete”. La verdad de ese audio fue aplaudida y apoyada por muchas más voces decepcionadas con la gestión y absolutamente todas se mostraban unidas para destapar cómo la señora Franco mentía y no estaba apoyando a los colectivos LGTBI de la Región de Murcia. 

El compromiso de una persona se demuestra con hechos y cuando se permite que, quienes pretenden imponer vetos parentales en nuestros centros educativos entren a formar parte de tu propio gobierno, poca credibilidad te queda por mucho que cuelgues la bandera arcoíris en la fachada de tu Consejería o regales pulseritas; cuando se vota conjuntamente en contra de mociones que defienden a las mujeres, levantando los brazos junto a quienes niegan o ridiculizan a las víctimas de las violencias machistas, de poco sirve que después te coloques una mascarilla violeta el 8m para hacer un guiño al colectivo feminista porque resultarás poco o nada creíble.

Por otro lado, pero en la misma línea, esta semana la misma consejera desmentía y tachaba de injusto mediante tuit a Jorge Serrano, un matrón del Servicio Murciano de Salud y firme defensor de los derechos de las mujeres que se enfrentan en nuestra Región a una interrupción de embarazo y son expulsadas de todos nuestros hospitales públicos. Jorge había citado a la vicepresidenta en Twitter para recordarle que “aún seguía esperando que lo citase en su despacho o alguna respuesta a la carta que le envió”. Franco contestó a su tuit, con tono enfadado y acusando a Jorge de faltar a la verdad. Se excusaba en que ya había sido atendido por la Directora General de Mujer y Diversidad de Género, María José García. El matrón, lejos de achicarse, volvió a contestarle: “en ningún momento he faltado a la verdad. Se me comunicó que usted se pondría en contacto conmigo sin demora debido a la gravedad del asunto. Además, entienda que antes de que esto haya ocurrido he visto cómo se votaban mociones apoyando a quienes ponían en duda los testimonios o que los términos que se usan son ”seguir trabajando“ o ”procurar“. El trato digno no se procura se asegura. Lo que esperaba es que usted fuese tajante debido a la gravedad del asunto”. Y esta vez Isabel no volvió a responderle. Cuando las pruebas con las que te rebaten son irrefutables es mejor agachar la cabeza y hacer como que te has quedado sin batería o te ha tragado un tsunami.

La falta de compromiso del Gobierno regional, del Servicio Murciano de Salud y de la Consejería de Mujer con las afectadas, después de las terribles situaciones que han denunciado, sigue siendo de una mezquindad impropia de representantes públicos. La señora Franco continua sin recibirlas ni escucharlas, quizás por no tener que agachar la cabeza cuando le cuenten las circunstancias por las que han tenido que pasar o cómo de despreciadas se siguen sintiendo por el Gobierno del que ella ha decidido seguir formando parte. 

Como le dije a la consejera el día en el que presentó el Presupuesto Regional para su Consejería, confiaba en ella, pero me he sentido engañada y mi decepción va más allá de la política y sigue creciendo.

Isabel y yo vivimos en el mismo pueblo. No es que fuésemos amigas íntimas, pero hubo un tiempo, aunque ahora parezca imposible, en el que estuvimos unidas para defender la igualdad. Una carroza que publicitaba a un local en el que se comercializaba con el cuerpo de las mujeres, con jaula incluida en las que varias de ellas se mostraban con apenas ropa, pretendía salir, como cada año, en el desfile de las Fiestas de la Bruja. Varias mujeres, todas, creía, feministas y de distintas ideologías, nos unimos, opusimos y conseguimos que no saliese. Isabel formaba parte de ese grupo que perduró en el tiempo hasta el día en el que se anunció que la Consejería de Educación y Cultura de nuestra Región iba a estar presidida por una consejera expulsada de VOX. Por coherencia, en aquel mismo momento, me salí de aquel grupo y detrás de mí lo hicieron muchas más.

No he vuelto a hablar con Isabel Franco desde que firmó, retiró su firma y se hizo aquella foto inexplicable en el patio de San Esteban, pero este pasado miércoles, coincidimos en la puerta del baño de La Asamblea, nos cruzamos de frente y ninguna de las dos dijo una palabra. Soy de las que me cuesta pasar por esos ratos, lo reconozco, pero en el fondo pienso que no la conocí nunca, que no era mi amiga y que no se pierde nada cuando quien pasa por tu lado sin mirarte es una persona capaz de mentir hasta en aquello que más dice defender.

Recordaba esa misma noche, al llegar a casa, que hace dos años un afamado dibujante le dedicó una viñeta muy hiriente. Isabel Franco acababa de ser elegida cabeza de Ciudadanos en las primarias y el humorista justificaba su elección solo en el hecho de que fuese mujer y de que hubiese pasado por una grave enfermedad. Me pareció machista y del nivel más bajo y así lo manifesté públicamente mostrando todo mi apoyo a la que poco tiempo después se convirtió en vicepresidenta de la Región. Sin embargo, miembros del Partido Popular de Alcantarilla, nuestro pueblo, incluidos cargos de su Ejecutiva, compartieron y aplaudieron la viñeta por sus redes sociales. Cuando en el Pleno Municipal reprobé esos actos y pedí al alcalde que se sumará a mis palabras, el Sr. Buendía solo guardó silencio, dando a entender que también estaba de acuerdo con las ideas que había plasmado el dibujante. 

Pese a la decepción, tras lo vivido en los últimos meses, si esa misma viñeta fuese publicada hoy, estoy convencida de que volvería a hacer exactamente lo mismo y que defendería a Isabel como mujer porque el chiste seguiría siendo igual de machista y con el mismo mal gusto de entonces, pero eso no quita que cada vez que la vea, como a otros, posando en fotos junto a los que en aquel momento compartieron y vitorearon ese chiste, guardaron silencio o usaron las peores artes para apuñalar a uno de sus compañeros, hundiendo con ello a Cs en Alcantarilla y solo para ganar las elecciones municipales, me vuelva a reafirmar en que no todo vale ni en política ni en la vida.

“Nada te puede dar la paz, excepto tú mismo. Nada te puede dar la paz, excepto el triunfo de los principios”. Emerson.

Rota y sin poder articular palabra, me siento esta noche frente a la pantalla del ordenador para intentar escribir lo que, como yo, deben sentir miles de personas y de madres en este mismo momento. Hace apenas unas horas ha aparecido el cuerpo de una de las dos niñas desaparecidas en Tenerife hace seis semanas, hundido, a mil metros de profundidad, dentro de una bolsa y atado a un ancla. Era la mayor de las dos y se llamaba Olivia, como mi hija pequeña y, como ella, era una niña feliz de seis años orgullosa de cuidar a una hermana a la que adoraba, Anna, de solo un año. Dos niñas a las que la vida solo les ha dado tiempo a cometer un único e ingenuo error: agarrarse de la mano de su padre creyendo que estarían a salvo, sin alcanzar a entender aún que el mal existe, tiene muchas caras y que un maltratador nunca puede ser un buen padre.

Durante 44 días las hemos visto comerse a besos, cantar, bailar y crecer en unos vídeos preciosos que su madre nos iba compartiendo, con el único deseo de que su expareja entrase en razón y se las devolviera con vida. “No las a volver a ver, te voy a dar donde más te duele”, son las frases con las que Tomás Gimeno, el padre de las niñas, si es que todavía se le puede calificar como tal, amenazó a Beatriz, su exmujer, antes de desaparecer. Aun así, ella estaba convencida de que no podría hacer nada malo a las niñas porque las quería y de que sus palabras lo harían entrar en razón. 

Beatriz le escribió cartas que no mostraban ningún rencor, solo amor y perdón. Leerlas nos hacía anhelar una esperanza de que el final fuese otro muy distinto a este, pero, desgraciadamente, se equivocó y todos lo hicimos con ella. Esta noche, Olivia y, según los peores pronósticos, también Anna, han pasado a formar parte del ejemplo más cruel de una violencia machista extrema, aún muy poco conocida socialmente: la violencia vicaria, una violencia instrumental que consiste en utilizar a los hijos para hacer daño a la expareja y madre. Para Tomás, este maltratador y asesino, Olivia y Anna ya no eran sus hijas, habían pasado a tener la categoría de unos objetos muy valiosos, de unos instrumentos con los que poder dañar a Beatriz, golpeándola donde más podía dolerle, llegando incluso a cumplir su amenaza arrebatándole la vida de sus dos pequeñas.

Ha habido casos similares muy recientes que nos hicieron estremecer del mismo modo. Nadie ha podido olvidar los nombres de Ruth y José a los que su padre, José Bretón, asesinó y quemó en una hoguera solo para matar en vida a una mujer que ya no quería ser suya, a la madre de los niños. Así funciona la violencia machista. O conmigo, o muerta.

Ellos, los asesinos y maltratadores, no son enfermos mentales, que nadie se confunda, forman parte de un machismo extremo en el que la mujer es de su posesión y donde no pueden aceptar que los abandonen. Son personas que pueden aparentar ser totalmente normales, pero que con sus parejas llegan a ser muy violentos porque sienten que tienen el poder de hacerlo por su condición de hombres. Los han educado así, en un sistema patriarcal en el que, si tu mujer no hace lo que tú quieres, la puedes o debes castigar para que comprenda cuál es su lugar.

Desde 2013 han sido asesinados por sus padres o las parejas o exparejas de sus madres 40 menores, incluyendo ya a estas dos pequeñas. 1.095 mujeres asesinadas desde 2003 y 17 mujeres asesinadas en lo que llevamos de año por la violencia machista, esa que algunos siguen negando. 

 #NiUnaMenos

La Región de Murcia está de luto. De luto riguroso; del de mantilla de chantillí y un largo que debe cubrir siempre por debajo de la rodilla; del que huele a incienso rancio que lo impregna todo de oscuridad, censura y el más falso patriotismo; del que vestía la cupletista cuando se le moría el torero; de aquel que ya creíamos olvidado y ha vuelto a resurgir de entre los muertos.

La llegada del toro más bravo de la ultraderecha es ya una realidad. No hay marcha atrás. Mostremos sin pudor nuestro duelo, porque a partir de ahora la Cultura y la Educación han muerto en la Región de Murcia.

Vistámonos de negro porque la diputada expulsada de Vox, Isabel Campuzano, ha sido nombrada Consejera de Educación y Cultura, mientras el presidente López Miras -quien no dudó en comprar con altos cargos públicos a tres tránsfugas para poder asegurar la continuidad de su corrupto gobierno-, culmina así el mayor ejemplo de indecencia política vivido en esta Región y regala la joya más valiosa a una mujer que ha hecho múltiples manifestaciones en contra de los valores de la escuela pública o a favor de propuestas tan antisistema como el cheque escolar o el pin parental.

Vistámonos de negro porque de nada han servido las miles de firmas anónimas y de personajes muy respetados del mundo de la cultura apoyando un manifiesto en contra de esta decisión, ni tampoco las múltiples concentraciones ciudadanas clamando coherencia y sentido común. Porque para la nueva consejera y este Gobierno solo son “los cuatro de los chiringuitos progres” y con ello se comprueba que la derecha no respeta ni escucha a “titiriteros” y, menos aún, una derecha corrupta como la que gobierna esta Región.

Vistámonos de negro porque el programa electoral para la cultura y las tradiciones con el que se presentó Isabel Campuzano a las elecciones autonómicas de 2019 solo contaba con tres míseros puntos y dos de ellos eran para proteger la caza e impulsar la Ley Autonómica de la Tauromaquia. Hasta ahí llega su compromiso.

Vistámonos de negro, dejemos para ellos la oscuridad y lo pacato. Defendamos en voz alta y clara la libertad y la pluralidad: cantemos a Serrat, Aute, Víctor Manuel, Sabina o Rozalén, recitemos los versos de Lorca, Miguel Hernández o Alberti, volvamos a ver Los Santos Inocentes o El Perro Andaluz y pintemos en las calles enormes murales con arcoíris que envuelvan a Blancas Palomas de Picasso. Y sí, estaremos de luto, del más riguroso, pero seguiremos creando, protegiendo y divulgando la educación y la cultura porque solo así conseguiremos que nuestro duelo se convierta en símbolo de inconformismo y también de esperanza.

#somosmásdecuatro

Escribo con las tripas. Lo aviso porque cuando se hace desde ahí, como cuando se usa el corazón, las palabras te fluyen rápidas, sin medida, suelen ser tan verdad como hirientes y ya no tienen vuelta atrás. Lo asumo.

Tengo un amigo que me suele aconsejar que cuente y respire despacio antes de meterme por lo regado. Hoy, en mi defensa, le diría que llevo respirando más de ocho días y que, por mucho que lo he intentado, este barro, oscuro y pegajoso, que lo rodea absolutamente todo y que tanto apesta a cieno, ha conseguido que me sea imposible seguir respirando.

Con seguridad, libre y envuelta por una tremenda ilusión de cambio, decidí firmar una moción de censura, completamente legal, para cambiar el Gobierno de la Región de Murcia. Lo hice convencida de que con ello se abría una ventana de esperanza, tras veintiséis años de oscuridad, corrupción, clientelismo y dejadez política en mi tierra; porque esta moción de censura era profundamente democrática, constructiva, alternativa y daría estabilidad a la Región de Murcia y, por supuesto, porque vacunar a seiscientas personas sin que les corresponda, sí que tiene muchísima importancia.

Como yo, veintidós diputados más decidieron hacer exactamente lo mismo, pero apenas cuarenta y ocho horas después, tres de ellos, hasta entonces del grupo Ciudadanos, se retractaron de lo firmado. Podría haberse quedado aquí, pero fue mucho peor porque pudimos verlos jurar como nuevos altos cargos dentro del Gobierno regional del Partido Popular. Corrupción consentida y retransmitida, además, en directo.

Durante los días siguientes no cesaron las entrevistas en los principales medios regionales y nacionales. Justificaciones, memes, excusas baratas, rectificaciones de lo dicho y hasta pantallazos de mensajes privados para reforzar al mayor ejemplo de la desfachatez y el oportunismo político visto en esta Región. Y mientras, el “capo” de la cúpula más mafiosa, ardua compradora de voluntades y votos, posaba triunfante junto a tres tránsfugas con el beneplácito de sus afiliados y votantes. A cambio, que sepamos, tres consejerías, mejores sueldos públicos y chóferes particulares en las puertas de sus casas.

Conozco personalmente a dos de estas personas y es quizás por eso que mi decepción y mi dolor sean aún más grandes. Me vais a permitir que omita los nombres. No creo que sean necesarios porque en la historia más negra de la política de esta Región ya han quedado lo suficientemente grabados y resaltados en negrita.

Tras confirmar mi voto junto a otros veinte compañeros y compañeras que se han mantenido firmes y han plantado cara a la más rotunda, evidente y vergonzosa corrupción, volví a comprobar hasta qué punto se es capaz de llegar y mercadear en política para poder asegurarse tres votos más y con ellos un gobierno, en este caso los de los diputados tránsfugas de Vox que seguían navegando en medio de esta tormenta, manteniéndose a flote gracias a la ambigüedad de un experto 'samurái' de las palabras, pero no de los hechos.

Esos tres votos se compraron. Claro que sí. Hasta los samuráis tienen un precio en esta Región corrupta. Nos han costado una consejería más, la de Educación y Cultura; la más valiosa para la ultraderecha porque de ella depende en qué tipo de personas puedan convertirse nuestros hijos e hijas. Y también se ha incluido en el precio el compromiso del 'capo' para agotar la legislatura sin convocar elecciones anticipadas, tan solo para que estos tres 'íntegros' y 'ejemplares' diputados puedan seguir ejerciendo sus especiales leyes sectarias hasta entonces. Pin pan fuera.

La imagen tras el triunfo fue el colmo del esperpento: aplausos, vítores, carcajadas, seis tránsfugas de dos partidos distintos, los 'capos' que pasaron oficialmente a ser tres para la foto y unos mariachis cantando de fondo. Me gustaría poder decir, como Antonio Vega en aquella canción, que “esta historia es a veces mentira y otras no es verdad”, pero no puedo porque, por muy asombrosa que parezca, ha ocurrido aquí, en esta tierra nuestra y, desgraciadamente, es toda verdad.

Gracias a Diego Conesa, a mis compañeros y compañeras del grupo parlamentario socialista y a quienes siguen siendo íntegros con lo que firman, piensan y defienden.

Fueron las más trabajadoras, las más valientes, las perdedoras, las ignoradas, las olvidadas o los personajes secundarios de una película que siempre ha estado protagonizada por hombres, incluso siendo ellas las protagonistas principales del guion. Me es imposible nombrarlas a todas, pero cada uno de los nombres que he elegido, a su manera, con voz propia y en contextos muy distintos, forman hoy parte de mis referencias. 

Las miles de trabajadoras textiles que decidieron salir a las calles de Nueva York, el 8 de marzo de 1857, con el lema 'Pan y rosas', para protestar por las míseras condiciones laborales y para reivindicar un recorte horario y el fin del trabajo infantil. Porque su lucha sirvió de referencia para fijar la fecha del Día Internacional de las Mujeres. 

Las ciento veintitrés mujeres que murieron en Nueva York, en marzo de 1911, víctimas de las llamas porque los responsables de la fábrica en la que trabajaban habían cerrado todas las salidas con el pretexto de evitar robos. Porque tras sus muertes hubo un cambio en las normas de seguridad y salud laboral en el país. 

Rosa Parks, que en 1955 decidió sentarse en medio de un autobús en el que los negros, aun teniendo que pagar billete, debían subirse y bajarse por la puerta trasera para ocupar los últimos asientos. Cuando el autobús se llenó y le pidieron que se levantara, ella se negó. La acusaron de perturbar el orden público, durmió en el calabozo y pagó una multa. Porque las protestas, tras su acto, consiguieron que el Gobierno estadounidense aboliese cualquier tipo de discriminación en lugares públicos. 

Simone de Beauvoir, por escribir sin miedo y hacernos más libres; por explicar con sus letras que la mujer no tiene que ser madre si ese no es su deseo y que no es una obligación dedicarse a criar hijos en casa, sino que somos libres para pensar y elegir las mismas oportunidades que los hombres. 

Clara Campoamor, que luchó por el derecho al voto femenino, el divorcio, la igualdad de los hijos e hijas nacidos fuera del matrimonio y la abolición de la prostitución. Porque gracias a ella las mujeres pudieron votar por primera vez en España en 1933. 

Kathrine Switzer, corredora de la maratón de Boston en 1967 con el dorsal 261, fue atacada por uno de los organizadores que quiso expulsarla por ser mujer. Ella defendió su derecho a seguir corriendo y terminó la carrera, por ella misma y por todas las mujeres que no tuvieron la oportunidad de hacerlo. Porque con aquel gesto rompió un tabú y fomentó la igualdad de género en el deporte.

Las primeras catorce madres de la Plaza de Mayo y todas las madres que se les sumaron después. Las que salieron de sus casas cada día de cada mes y durante cuarenta y tres años. Las que llevaban impresas en la piel la tragedia, la desesperanza y el amor y de allí les nació el coraje. Porque convirtieron su dolor y su miedo en lucha y así consiguieron que el mundo no olvidara y se hiciera justicia. 

Katherine Hepburn, Madonna, Isabel Allende, Mery Streep, Carmen Alborch, Emma Watson… Transgresoras y rompedoras de estereotipos. Por contar, escribir, actuar y gritar lo injusto. Por posicionarse del lado de sus compañeras y poner voz a la desigualdad entre hombres y mujeres frente al mundo.  

Las abuelas y en especial las mías, Lola y Carmen: La primera sacó adelante a cinco hijos vendiendo pescado con un carretón por calles sin asfaltar desde las cinco de la mañana y nunca la escuché querer ser otra. La segunda aprendió injustamente a vivir sola y me contó historias de pobreza, exilio y cárceles injustas. Porque gracias a ellas y a sus besos infinitos, aprendí a mirar con respeto al pasado, a querer sin fisuras y lo mucho que duele decir adiós para siempre. 

Mis amigas, aliadas de vida y confidentes. Todas distintas. Todas verdad. Siempre ahí a lo largo de décadas de subidas y bajadas. Por sus lágrimas sinceras, sus abrazos, los miles de bailes y las noches y días de enriquecedoras conversaciones y las risas más contagiosas. Porque siguen estando aquí, pegadas a mi corazón, incluso ahora, cuando este virus nos separa de forma obligada. 

Mi madre. Por enseñarme a mirar a los ojos, a decir la verdad y a respetar la diversidad, a mí misma y, sobre todo, la libertad: “Aunque te sientas diferente, sé tú siempre”. Y en ello sigo. 

Ana, la abuela de las vías. Porque con solo una sillita de playa y su ejemplo de valentía y coraje, se enfrentó a quien hizo falta para que un muro no separara a su barrio. Y todas las que, como ella, aun viviendo en pueblos distintos, siguen peleando contra los mismos muros y trenes injustos. 

Mis compañeras feministas. Desde la primera a la última. Por seguir gritando al unísono que si tocan a una nos tocan a todas; por no agachar las miradas ni sus voces frente a quienes atacan, agraden y manipulan la verdad. Por defender la memoria de las 1081 mujeres asesinadas por la violencia machista desde 2003 hasta el día de hoy y porque sé, con seguridad, que seguirán haciéndolo con el mismo ímpetu. 

Este 8 de marzo volverá a ser el Día Internacional de las Mujeres. Pese a quien pese. Una fecha concreta que nos representa a todas; las que estuvieron, las que estamos y las que vendrán. Quienes se atreven a cuestionarlo, proponen otras conmemoraciones, acusan e insultan, tan solo se reafirman en su apoyo a la desigualdad y en su falta de respeto a los derechos de las mujeres. 

Su desprecio nos hace más fuertes. 

No han inventado nada nuevo. 

Siempre fue así.  

Solo tenemos que mirar atrás, recordarlas y tomar aún mayor impulso.