La tragedia del Domenech de Varó ha marcado el calendario de la memoria marinera de Cádiz durante más de medio siglo de silencio y misterio absoluto. El fatídico seis de febrero de 1973, este pesquero portuense desapareció en las bravas aguas de Lanzarote, dejando tras de sí un rastro de dolor e incógnitas que solo ahora, cinco décadas después, empiezan a despejarse finalmente para sus seres queridos. Tras cincuenta años de incertidumbre, la esperanza ha renacido al haberse recuperado los restos de tres de sus tripulantes que ya han podido ser localizados con certeza. La reciente intervención en el cementerio de Arrecife representa todo un paso para cerrar la herida.

Aquel invierno de 1973, el barco de casco de madera y 18 metros de eslora partió desde El Puerto de Santa María con doce tripulantes. Sin embargo, un fallo mecánico en la culata del motor obligó a la embarcación a buscar un refugio urgente en la costa de Lanzarote para realizar reparaciones. La fortuna les dio la espalda cuando un temporal de viento del este, acompañado de una densa niebla y calima, empujó al buque contra las afiladas rocas de Mala. A la una de la madrugada, el impacto seco contra el fondo marino selló el destino de diez de sus hombres, mientras el oleaje barría la cubierta con fuerza implacable. 

El Domenech de Varó se desintegró rápidamente bajo el océano. De la tripulación total, únicamente dos hombres lograron burlar a la muerte en aquella noche de espanto y caos absoluto. El patrón de costa Vicente Pérez Yáñez y el marinero José Manga Rodríguez fueron los únicos que alcanzaron la orilla con vida. Manga relató años después cómo el agua le llegaba a la barriga segundos después del choque y cómo las olas gigantescas se llevaron a sus compañeros. Exhaustos y en estado de shock, deambularon por la costa de Mala hasta encontrar auxilio en una casa habitada por residentes extranjeros. El resto de los marineros, hombres de Sanlúcar, Barbate, Cádiz y El Puerto, no tuvieron la misma suerte. Mientras los dos supervivientes eran atendidos, comenzaba la búsqueda de los cuerpos.

Durante los días posteriores al naufragio, las tareas de rescate permitieron localizar ocho cuerpos, pero la identificación resultó ser una tarea compleja y desigual. Solo tres de los fallecidos, José Bernal, Antonio Rodríguez y Manuel Valiente, pudieron ser reconocidos por sus compañeros antes de ser enterrados en Arrecife. Los otros cinco cuerpos recuperados presentaban un estado tan deteriorado que las técnicas forenses de la época fueron incapaces de ponerles nombre. Las autoridades nunca informaron a los familiares sobre la aparición de estos cinco cadáveres anónimos. En la península, a las familias se les dijo simplemente que estaban desaparecidos.

Hijos como José Manuel Pose y Ana Ladrón de Guevara crecieron con la sombra de esa ausencia y la pena de sus madres, que fallecieron sin llevar flores a una tumba. José Manuel, que perdió a su padre siendo adolescente, nunca se conformó con la versión oficial de la desaparición total en el fondo marino. La creación de la asociación de familiares fue el motor que unió a personas de distintas localidades gaditanas que compartían el mismo dolor y las mismas dudas. Gracias al uso de las redes sociales e internet, estos descendientes lograron tejer una red de contactos que les permitió descubrir la existencia de los nichos. Tras medio siglo de silencio, descubrieron que sus padres sí habían sido recuperados.

El impulso definitivo llegó de la mano de investigadores locales como Luis Moreno, quien buceó en los archivos municipales de Arrecife para confirmar las sospechas. Moreno descubrió que los registros del cementerio coincidían con las fechas del suceso y mostraban espacios en blanco junto a los marineros ya identificados. Con esta evidencia, la asociación emprendió un complejo camino legal y económico para solicitar la exhumación de los nichos 70, 72, 73, 75 y 76 del camposanto canario. Tras meses de gestiones y con el apoyo de instituciones como la Diputación de Cádiz, se consiguió la autorización judicial necesaria. Finalmente comenzaron los trabajos para extraer los restos de los cinco tripulantes.

Un anhelo cumplido

Para las familias, la probabilidad de que sus padres se encuentren en esos nichos es elevada, una cifra que prefieren arriesgar frente al cero absoluto inicial. Este esfuerzo ha requerido una inversión considerable, recaudada mediante subvenciones y donaciones de diversas entidades. No se trata de reclamar indemnizaciones, sino de cumplir con la responsabilidad moral que la administración tenía pendiente con los fallecidos.

Cerrar la herida del Domenech de Varó significa devolverle la paz a una generación de gaditanos que fue golpeada por la tragedia y por la ocultación de datos. Ana Ladrón de Guevara expresa el deseo común de llevar las cenizas de su padre junto a su madre, cumpliendo un anhelo que parecía imposible hace pocos años. El justo reconocimiento de estos marineros en sus pueblos de origen servirá para honrar su sacrificio y que su historia no se pierda en el olvido. Aunque dos cuerpos nunca serán hallados, saber que otros cinco pueden regresar a casa aporta un consuelo inmenso. 

La compañía canaria de marketing 22GRADOS presenta el nuevo rumbo estratégico desarrollado para el Cabildo de Gran Canaria: la transformación de La Isla de Mi Vida de una campaña puntual en una marca institucional estable, transversal y con vocación de permanencia.

El proyecto, explica la agencia, nace con el objetivo de consolidarse como una marca de respaldo institucional capaz de conectar las políticas públicas con la vida cotidiana de la ciudadanía, reforzando el vínculo emocional entre la institución y quienes habitan en la isla.

A diferencia de los modelos promocionales tradicionales, La Isla de Mi Vida se define exclusivamente como una marca dirigida a las personas residentes en Gran Canaria. En este sentido, lejos de sustituir iniciativas, programas o eventos ya consolidados, la nueva identidad busca integrarlos bajo un relato común que fortalezca el sentido de pertenencia y la cohesión territorial. 

De esta manera, la marca convivirá con proyectos ya reconocidos como Gran Canaria Me Gusta, Gran Canaria Activa o la Transgrancanaria, aportándoles un marco narrativo compartido. Como parte de esta evolución estratégica, el tradicional evento institucional del Día de Canarias, conocido hasta ahora como Canariona, ha pasado a denominarse Festival La Isla de Mi Vida.

'Ustedes, no vosotros': identidad, memoria y pertenencia

Para comunicar este nuevo posicionamiento, el departamento creativo de 22GRADOS ha desarrollado una plataforma de lanzamiento centrada en el valor identitario del habla canaria. Bajo el concepto de Ustedes, no vosotros, la campaña reivindica el uso de una forma lingüística propia, entendida como una expresión de cercanía, respeto y memoria colectiva.

En las piezas audiovisuales aparecen residentes anónimos y manifestaciones culturales profundamente arraigadas, como la Lucha Canaria o la Orden del Cachorro Canario, integrándose con expresiones contemporáneas vinculadas al deporte, la vida urbana y las nuevas generaciones.

Activación de guerrilla en el “Festival La Isla de Mi Vida”

Con el objetivo de potenciar la notoriedad y la participación ciudadana, 22GRADOS ha diseñado una acción especial de guerrilla para el festival. En la Plaza de Santa Ana, donde tendrá lugar el evento, se colgarán tres banderas con el lema USTEDES y, además, se repartirán banderines con el mismo estampado, invitando al público a convertirse en protagonista activo de la campaña y a proyectar un mensaje colectivo de orgullo e identidad. 

Con esta iniciativa, 22GRADOS y el Cabildo de Gran Canaria apuestan por una construcción de marca basada en la identidad, memoria y el reconocimiento de los elementos culturales que definen a Gran Canaria como La Isla de Mi Vida.

La Comisión de Gobernación, Desarrollo Autonómico y Justicia del Parlamento de Canarias ha dado el visto bueno de forma unánime a la modificación de la letra del himno de Canarias y adecuarla así a la reforma del Estatuto de Autonomía de 2018, de manera que ya no menciona a “siete peñas”, sino a “ocho peñas”.

Tras ser dictaminada por la comisión esta proposición de ley, la modificación del himno será incluida en el orden del día del pleno del Parlamento del 26 y 27 de mayo para su aprobación definitiva, de manera que el 30 de mayo, Día de Canarias, ya se cantará la nueva versión oficial.

El himno de Canarias, aprobado en 2003, se basa en la melodía Arrorró, de los Cantos Canarios de Teobaldo Power, y la letra de entonces incluía el verso “Repartido en siete peñas”, coherente con el Estatuto de Autonomía vigente entonces, que describía el archipiélago como siete islas.

Pero en la reforma estatutaria de 2018 se reconoce a La Graciosa como isla del archipiélago, agregada administrativamente a Lanzarote, y delimita el ámbito espacial de Canarias incluyendo siete islas con administración propia y, además, la isla de La Graciosa y los islotes del archipiélago Chinijo.

Los seis grupos proponentes de esta iniciativa, todos salvo Vox, que también votó a favor, han considerado oportuna esta adaptación simbólica que “no altera la melodía, no modifica el régimen de protección ni de usos del himno, y no afecta al escudo ni a la bandera de Canarias”.

La finalidad es “alinear un símbolo oficial de alta proyección pública con el Estatuto de Autonomía vigente, favoreciendo la coherencia entre los emblemas institucionales y reconociendo a La Graciosa en el imaginario colectivo que el himno proyecta”, expone la proposición de ley.

Tras su próxima aprobación por el pleno, la letra oficial del himno de Canarias quedará así:

“Soy la sombra de un almendro,

soy volcán, salitre y lava.

Repartido en ocho peñas

late el pulso de mi alma.

Soy la historia y el futuro,

corazón que alumbra el alba

de unas islas que amanecen

navegando la esperanza.

Luchadoras en nobleza

bregan el terrero limpio

de la libertad.

Esta es la tierra amada:

mis islas Canarias.

Como un solo ser

juntas soñarán

un rumor de paz

sobre el ancho mar“.

Hay paisajes que parecen inventados, pero que en realidad existen, y otros que nacen en la literatura, pero acaban resultando tan verosímiles que cuesta creer que no estén en el mapa. Eso es exactamente lo que ocurre con el volcán El Ahorcado en la novela Han cantado bingo, de Laura Corujo.

Quien haya leído la historia puede tener la sensación de que ese lugar forma parte del territorio volcánico de Lanzarote, pero lo cierto es que no existe como tal, sino que es una creación literaria que bebe directamente de la geografía real de la isla, un territorio moldeado por erupciones, lava y cráteres que han dado forma a uno de los paisajes más reconocibles de España.

Esa mezcla entre realidad e imaginación no es casual, ya que la propia autora juega con elementos reales para construir su universo narrativo, utilizando nombres, formas y referencias que conectan con el entorno volcánico de Lanzarote, pero adaptándolos a las necesidades del relato.

De hecho, en una entrevista concedida al Diario de Fuerteventura, la autora explicaba el origen del nombre con total claridad: “Decidí llamarlo El Ahorcado, porque, como otros muchos en la Isla, se asoma literalmente al exterior, como una cabecita decapitada, y ese nombre generaba terror, que era lo que yo buscaba. Sí elegí otros nombres reales, como el pueblo de El Cuchillo, que también alude a la vivienda familiar, que acaba partida en dos, o La Santa, el lugar donde la protagonista encuentra paz”.

No obstante, sí existen volcanes en la isla que el cabildo de Lanzarote recopila en su página a modo de aviso turístico:

Montaña Teneza

Si uno busca un volcán que represente esa sensación de aislamiento y paisaje casi intacto que transmite la novela, Montaña Teneza es una de las opciones más interesantes dentro de la isla. Situado en el municipio de Tinajo y accesible desde el propio pueblo, este volcán actúa como puerta de entrada a zonas menos transitadas, donde el terreno volcánico se muestra sin filtros, con esa mezcla de dureza y belleza que caracteriza a Lanzarote.

No es uno de los nombres más populares entre los visitantes, pero precisamente por eso conserva una autenticidad que conecta muy bien con la atmósfera que la ficción intenta recrear.

Volcán de La Corona

En el norte de Lanzarote, dentro del municipio de Haría, se encuentra el Volcán de La Corona, uno de los más conocidos y también uno de los más importantes desde el punto de vista geológico. Sus erupciones, que se remontan a miles de años atrás, dieron lugar a formaciones tan espectaculares como los Jameos del Agua o el Túnel de la Atlántida, lo que convierte a este volcán en mucho más que un simple cráter.

Aquí, el visitante no solo observa el paisaje, sino que puede entender cómo la actividad volcánica ha modelado la isla, algo que ayuda a comprender por qué resulta tan fácil imaginar escenarios ficticios en un entorno que ya de por sí parece sacado de una novela.

Montaña Blanca

En la zona central de la isla, cerca de San Bartolomé y a medio camino de Tías, aparece Montaña Blanca, un volcán que destaca por su accesibilidad y por ofrecer una visión bastante completa del paisaje volcánico lanzaroteño sin necesidad de grandes desplazamientos.

Su presencia es menos dramática que la de otros puntos de la isla, pero precisamente ahí reside su interés, en mostrar una cara más cotidiana del territorio, donde la vida y el paisaje conviven de forma más directa. Es uno de esos lugares que no buscan impresionar de forma inmediata, pero que acaban dejando huella por su equilibrio.

Montaña Bermeja

En el sur de la isla, muy cerca del Parque Nacional de Timanfaya, Montaña Bermeja introduce un elemento visual que rompe con la uniformidad del negro volcánico, gracias a los tonos rojizos que le dan nombre. Este contraste convierte al volcán en uno de los más llamativos a nivel estético, ofreciendo una imagen que parece casi irreal, pero que forma parte de la diversidad geológica de Lanzarote.

Es un buen ejemplo de cómo el paisaje volcánico no es homogéneo, sino que presenta variaciones que enriquecen la experiencia y refuerzan esa sensación de estar en un lugar único.

Caldera El Cuervo

Si hay un volcán que conecta directamente con la novela, ese es la Caldera El Cuervo, no solo por su forma o por su accesibilidad, sino porque estuvo a punto de dar nombre al volcán ficticio de la historia. Situado en la zona de influencia del malpaís de Timanfaya, este cráter es uno de los más visitados de la isla, en parte por su proximidad a la carretera y en parte por la posibilidad de recorrer su interior, lo que permite experimentar de primera mano cómo es estar dentro de un volcán.

Su silueta, abierta y parcialmente derrumbada, encaja perfectamente con la imagen que describe la autora, esa especie de “cabeza decapitada” que asoma al exterior, y que finalmente inspiró el nombre de El Ahorcado dentro de la ficción.

“La evacuación de los pacientes con Hantavirus en Cabo Verde no constituye una alternativa óptima ni desde el punto de vista jurídico ni asistencial, ni desde el operativo-comunitario ”. Además, “la decisión corresponde a la Organización Mundial de la Salud y, una vez cursada la solicitud, España queda obligada a actuar”. Es la conclusión a la que llega un informe del Gobierno de España y en el que se detalla por qué no era viable que el barco atracara en ese archipiélago, sino que finalmente llegue a Tenerife.

Según explicó el 5 de mayo el Ministerio de Sanidad en un comunicado, la Organización Mundial de la Salud había asegurado que Cabo Verde no puede realizar esta operación. Por tanto, Canarias era el lugar más próximo con las capacidades necesarias. “España tiene una obligación moral y legal de auxiliar a estas personas, entre las que se encuentran además varios ciudadanos españoles”, dijo el ministerio que dirige Mónica García.

El informe viene a rebatir la teoría de los dirigentes del Gobierno de Canarias que insisten en rechazar que el barco llegue al Archipiélago. “¿Por qué no desembarcaron en Cabo Verde para ser trasladados desde allí por vía aérea a cada uno de sus países de origen y evitamos a esas personas tres días más de travesía, tres días más de sufrimiento?”, se preguntaba el vicepresidente Manuel Domínguez (PP) al tiempo que este mismo viernes el presidente de Canarias, Fernando Clavijo, volvía a recalcar que aunque ahora toca “arrimar el hombro”, “pedirá responsabilidades” cuando las personas hayan desembarcado del barco.

En el docuemento facilitado por el Gobierno se detalla en cuanto al marco jurídico que la gestión de una emergencia sanitaria con potencial de propagación transfronteriza está regulada por el Reglamento Sanitario Internacional (RSI 2005) de la Organización Mundial de la Salud (OMS), del que tanto España como Cabo Verde son Estados Parte.

“Cuando concurren circunstancias compatibles con una Emergencia de Salud Pública de Importancia Internacional (ESPII), corresponde a la OMS coordinar la respuesta y dirigir la solicitud de acogida al Estado que reúna las mejores condiciones técnicas y operativas. La elección del país receptor no es, por tanto, una decisión unilateral del Gobierno de España ni de la Comunidad Autónoma de Canarias”, apunta.

“Una vez formalizada la solicitud por la OMS, España queda obligada a colaborar en virtud de los principios de cooperación internacional y solidaridad sanitaria recogidos en los artículos 13 y 44 del RSI. El traslado a Canarias responde a un mandato internacional, no a una opción discrecional”, añade.

Sobre el nivel económico y las capacidades logísticas, apunta que Cabo Verde es un país de renta media-baja, con un PIB per cápita de 5192 USD, situado en el puesto 125 del Índice de Desarrollo Humano de Naciones Unidas. Su sistema sanitario presenta limitaciones estructurales bien documentadas como la “ausencia de unidades de aislamiento de alto nivel (BSL-3/BSL-4), escasez de personal especializado en patógenos emergentes y limitada capacidad de cuidados intensivos polivalentes. La remota posibilidad de un brote de Antavirus desbordaría con alta probabilidad la red asistencial del archipiélago”.

“España, por el contrario, dispone de una infraestructura consolidada para la gestión de patógenos de alto riesgo, derivada de la experiencia adquirida tras la repatriación de pacientes de Ébola (2014) y la pandemia de COVID-19”, detalla.

El documento habla de que en Canarias se cuenta con unidades de aislamiento de alto nivel en hospitales de referencia con protocolos validados por el ECDC; centro Nacional de Microbiología (Instituto de Salud Carlos III), con capacidad de diagnóstico de confirmación para virus de alta peligrosidad y ceronaves medicalizadas y cápsulas de aislamiento (EpiShuttle, presión negativa) operadas por la UME y el SAMUR para evacuaciones intercontinentales seguras.

Además, en Canarias, los hospitales Doctor Negrín (Gran Canaria) y Universitario de Canarias (Tenerife) son centros de referencia para enfermedades importadas, con áreas de aislamiento adecuadas para la estabilización inicial.

El informe llega a la conclusión de que la articulación del dispositivo en Cabo Verde, impediría activar el Mecanismo Europeo de Protección Civil y de que el Mecanismo de Protección Civil de la Unión Europea (UCPM), coordinado por el Centro de Coordinación de Respuesta a Emergencias (ERCC), es el principal instrumento de respuesta sanitaria coordinada a nivel comunitario e incluye el módulo MEDEVAC y la reserva rescEU de evacuación médica.

“Cabo Verde no es Estado miembro ni Estado participante del UCPM; en consecuencia, una evacuación efectuada en su territorio no podría beneficiarse de la movilización inmediata de Equipos Médicos Europeos (EMT) preacreditados, de la cofinanciación europea del transporte sanitario, ni de la reserva estratégica rescEU de aviones con cápsulas de aislamiento”, incide.

Al desembarcar en Canarias “territorio español y, por tanto, comunitario la activación del UCPM es inmediata y permite redistribuir pacientes entre Estados miembros si la presión asistencial lo requiere, en aplicación del principio de solidaridad europea”.

El documento concluye que el desembarco en Canarias responde, por tanto, a una decisión técnicamente fundamentada, jurídicamente obligada y éticamente correcta.

Garachico, al noroeste de Tenerife, es un pintoresco e inolvidable municipio enclavado en la comarca de la Isla Baja y considerado como uno de los núcleos más hermosos de todo el archipiélago. Su relevancia no es solo estética, pues su conjunto histórico fue declarado Bien de Interés Cultural en 1994 y ostenta la Medalla de Oro de Bellas Artes. Al pasear por sus calles, el visitante percibe de inmediato una atmósfera que fusiona el pasado colonial con un entorno volcánico único y sobrecogedor. 

Es un destino que rompe clichés y demuestra cómo una comunidad puede resurgir con mayor esplendor tras una tragedia devastadora. Actualmente, la villa invita a un turismo pausado que valora el patrimonio arquitectónico, la cultura local y la belleza de su costa. Sus habitantes han sabido conservar el encanto de sus plazas y fachadas, ofreciendo a los viajeros una experiencia auténtica y profundamente histórica. Esta joya tinerfeña es, sin lugar a dudas, un punto de parada obligatoria para cualquier entusiasta de la cultura y de los paisajes marinos.

Durante los siglos XVI y XVII, Garachico vivió una auténtica época dorada al albergar el puerto comercial más importante de toda la isla. Desde sus muelles partían y llegaban galeones cargados con azúcar y el prestigioso vino de las Islas Canarias con destino a América, África y Europa. Esta frenética actividad mercantil atrajo a familias influyentes y acaudaladas, lo que permitió la construcción de mansiones, iglesias, conventos y centros hospitalarios. El banquero genovés Cristóbal de Ponte, fundador de la villa a finales del siglo XV, sentó las bases de un núcleo próspero. La arquitectura doméstica del barroco canario floreció en este periodo, dejando un legado de fachadas de piedra y balconadas de tea. 

El bullicio de marinos, comerciantes y clérigos definía la vida cotidiana de un pueblo que era el corazón económico tinerfeño. No obstante, este esplendor basado en el tráfico de mercancías internacionales se vería amenazado por la fuerza latente de la tierra. La prosperidad acumulada durante décadas dotó a la villa de una riqueza patrimonial que aún hoy asombra a quienes recorren sus rincones. Pero dicha prosperidad se vio truncada de forma dramática el 5 de mayo de 1706 por el volcán Trevejo. También conocido como Arenas Negras, este volcán entró en una erupción que se prolongó durante 58 días de actividad. Siete coladas de lava descendieron por la ladera, dividiéndose en lenguas ardientes que sepultaron gran parte de la villa y su puerto. 

El desastre natural obligó a trasladar la actividad comercial hacia el Puerto de la Cruz y Santa Cruz de Tenerife. A pesar de que el puerto quedó inutilizado para siempre, Garachico no desapareció, sino que inició un proceso de reconstrucción ejemplar. Hoy en día, las marcas de aquella lava son visibles en la orografía del municipio, formando un paisaje que narra su propia historia. Las coladas volcánicas ganaron terreno al mar, transformando una rada natural en una costa escarpada y llena de nuevos atractivos. La lección de supervivencia de este pueblo es recordada cada año mediante representaciones tradicionales que honran su pasado volcánico.

El casco histórico actual es uno de los mejores conservados de las Islas Canarias, manteniendo su trazado señorial y sus calles empedradas. La Plaza de la Libertad actúa como el epicentro de la vida social, rodeada de edificios emblemáticos como el ayuntamiento. Entre estas construcciones destaca la Casa Palacio de los Condes de la Gomera, apodada la Casa de Piedra por su fachada. Este edificio de cantería, construido originalmente en 1666, fue fielmente reconstruido tras ser afectado por la erupción volcánica del siglo XVIII. Cerca de allí, la estatua de Simón Bolívar recuerda los vínculos genéticos y migratorios que unen a Garachico con Venezuela. 

Cada rincón del centro ofrece detalles arquitectónicos, desde columnas de fustes acanalados hasta puertas de cantería de gran valor artístico. Los visitantes pueden disfrutar de un ambiente tranquilo mientras descubren palacetes burgueses que hoy funcionan como centros culturales. La armonía entre las viviendas tradicionales y los monumentos históricos confiere a Garachico una identidad visual inconfundible y elegante.

El patrimonio religioso es igualmente impresionante, con la parroquia Matriz de Santa Ana como su máximo exponente desde su fundación en 1532. Aunque la lava dañó el templo original, su reconstrucción respetó los planos iniciales, conservando un magnífico artesonado mudéjar en su interior. En sus altares se custodian piezas de valor incalculable, como el Cristo de la Misericordia, confeccionado con pasta de maíz. Esta técnica, originaria de los indígenas de Michoacán en México, confiere a la imagen una ligereza y un misticismo singulares. 

Otro punto clave es el antiguo Convento de San Francisco, que hoy funciona como Casa de la Cultura municipal. Sus dos claustros de madera de tea son considerados joyas de la arquitectura canaria y albergan importantes archivos y bibliotecas. La Ermita de San Roque, a la entrada del casco, es otro hito fundamental vinculado a la protección contra antiguas epidemias. Estos templos no solo son lugares de culto, sino auténticos museos que narran la fe y el arte de los garachiquenses.

Aguas cristalinas

Uno de los mayores atractivos turísticos de la localidad son, sin duda, las piscinas naturales de El Caletón. Estas formaciones surgieron de manera fortuita cuando la lava del volcán Trevejo entró en contacto con las frías aguas del océano. El resultado es un conjunto de charcos de formas caprichosas que se llenan y vacían rítmicamente según el estado de las mareas. Actualmente se encuentran perfectamente acondicionadas para el baño con escaleras y zonas de solárium para el disfrute de los visitantes. Bañarse en estas aguas cristalinas, rodeado de roca volcánica negra, es una experiencia que conecta directamente con el pasado geológico. Junto a estas piscinas, la costa ofrece otros rincones de baño y paseos marítimos que permiten admirar la fuerza del Atlántico. Es un espacio ideal para familias y buscadores de parajes auténticos que desean refrescarse en un entorno natural.

Junto a las piscinas se alza el castillo de San Miguel, una torre defensiva erigida en 1575 para proteger la villa. Esta fortaleza de planta cuadrada fue uno de los pocos edificios que resistió el avance de las coladas volcánicas. Frente a la costa, el Roque de Garachico domina el horizonte como un guardián de piedra de 77 metros. Este islote, formado por erupciones antiguas y esculpido por la erosión marina, es el hogar de diversas aves protegidas. Tanto el castillo como el roque son símbolos icónicos que definen la silueta del municipio y su carácter histórico. El monumento natural del roque es visible desde prácticamente cualquier punto del litoral, aportando una majestuosidad escénica única. Estas estructuras defensivas y naturales cuentan la historia de una villa que siempre tuvo que protegerse y adaptarse.

El pueblo de Taganana es toda una joya del extremo nororiental de Tenerife, dentro del majestuoso macizo de Anaga. Su nombre guanche significa rodeado de montañas y describe perfectamente su ubicación entre cumbres y valles, ya que se trata de un remoto enclave que invita al visitante a sentir que el tiempo se detiene en un entorno puro. Se sitúa a media altura sobre el mar, permitiendo observar formaciones geológicas abruptas conocidas localmente como roques. Los habitantes han protegido este paisaje con celo frente a las presiones del desarrollo turístico masivo, un entorno que destaca por una orografía rugosa de picos afilados y barrancos que llegan hasta el mar. Es el principal núcleo de población de este espacio natural protegido de inmenso valor ecológico, un rincón de la isla donde la naturaleza todavía se manifiesta en estado salvaje.

Uno de los mayores orgullos de la zona es el bosque de laurisilva, reliquia viva de la Era Terciaria. Este ecosistema fósil cubría la cuenca del Mediterráneo, hace millones de años, antes de las glaciaciones. Gracias a los vientos alisios, el monte disfruta de una humedad constante llamada lluvia horizontal. Debido a su gran valor, la UNESCO declaró este territorio como una protegida Reserva de la Biosfera. En su espesura, las ramas de los árboles se retuercen formando misteriosos túneles de color verde. Los helechos arbóreos y el musgo alfombran el suelo de este paraje sacado de un cuento. Es considerado como uno de los bosques más antiguos de todo el continente europeo. Perderse por sus senderos es realizar un viaje al pasado geológico de la Tierra.

Taganana conserva la esencia de la arquitectura canaria con sus tradicionales casitas blancas de techos rojos. Su fundación data del año 1501, siendo uno de los primeros asentamientos tras la conquista castellana. Destaca la iglesia de Nuestra Señora de las Nieves, un templo histórico erigido en el siglo XVI. El edificio custodia un valioso tríptico flamenco de la escuela, del mismo siglo, de incalculable valor. Según la leyenda, la imagen de la Virgen apareció en una playa tras un antiguo naufragio. La plaza principal ofrece un espacio de paz sombreado por hermosos ejemplares de laureles de Indias. Pasear por sus calles permite al viajero reconectar con la sencillez de la vida rural canaria.

La naturaleza de Taganana llega hasta una costa salvaje rodeada de imponentes acantilados y roques marinos. Estas chimeneas volcánicas sobresalen del océano como picos solitarios frente a la orilla del mar. Siguiendo la carretera costera se alcanzan playas de arena negra volcánica de una belleza virgen única. Entre ellas sobresalen el Roque de las Bodegas, Almáciga y la espectacular playa salvaje de Benijo. Estos parajes son muy valorados por surfistas debido al fuerte oleaje que caracteriza la zona norte. El contraste entre el verde de las montañas y el azul del Atlántico es simplemente espectacular. Todo el litoral posee un aire fantástico que cautiva a quienes buscan paisajes puros y salvajes.

El valor etnográfico del pueblo se manifiesta en sus antiguos lagares excavados directamente en la roca. Estas estructuras narran el pasado de una comunidad que subsistía gracias al vino y al azúcar. El barrio de Portugal es una joya que muestra la arquitectura rural tradicional en su esplendor. La economía local se basa tradicionalmente en cultivos de papas, batatas, ñames y viñedos de calidad. El vino de Taganana es un caldo histórico cultivado en las difíciles y empinadas laderas del valle. Los habitantes también han practicado la pesca y la ganadería a pequeña escala para su propio sustento. Todavía pueden verse las terrazas de cultivo que definen el paisaje agrario de esta región montañosa. 

Para los amantes del deporte, el Camino Real de las Vueltas ofrece una ruta de senderismo inolvidable. Se dice que este sendero histórico tiene tantas curvas cerradas como días tiene un año completo. Fue construido originalmente en 1506 para bajar la producción de caña de azúcar hasta el pueblo. Durante siglos, esta vía fue la única conexión terrestre entre Taganana y las ciudades del interior. El recorrido desciende desde el albergue de Montes de Anaga atravesando la densidad del bosque antiguo. Es un camino empedrado de dificultad media que exige llevar calzado adecuado para evitar resbalones. A medida que se baja, la selva da paso a hermosas vistas de la costa tinerfeña. Otros senderos como el del Bosque Encantado permiten conocer la flora más exclusiva de la isla.

Sostenibilidad y gastronomía

Llegar a Taganana supone una aventura por carreteras sinuosas que regalan paisajes que quitan el aliento. El trayecto desde Santa Cruz revela panorámicas increíbles desde puntos como el mirador de El Bailadero. Se recomienda visitar el lugar en otoño para apreciar el verde más vibrante de sus montañas. Es un destino que invita a bajar el ritmo y saborear cada pequeño detalle del camino. El turismo sostenible es la clave para preservar la magia de este rincón único de Tenerife, un caserío que recuerda que la autenticidad todavía tiene un refugio sagrado en nuestro mundo moderno, un viaje que supone todo un reencuentro inolvidable con la esencia más pura de las Islas Canarias.

La gastronomía típica local representa uno de los pilares para conocer la verdadera identidad del pueblo. Los visitantes disfrutan de pescado fresco de la zona, como la vieja asada, en bares costeros. No faltan nunca las papas arrugadas con mojo picón, plato esencial de la cocina de Canarias. Los establecimientos locales sirven comida honesta que resalta los sabores de los productos de la tierra. Sentarse en una terraza frente al mar para comer completa la experiencia del viaje de forma perfecta. El ambiente es pausado y los lugareños reciben al visitante con una hospitalidad genuina y muy amable. Es el destino ideal para quienes buscan una escapada rural lejos del ruido del turismo masivo.

Al norte de Lanzarote, en el extremo nororiental del archipiélago canario, se extiende un conjunto de islas e islotes que conforman uno de los espacios naturales más relevantes del territorio español. Se trata del Archipiélago Chinijo, un enclave que, pese a su reducida superficie terrestre, concentra un valor ecológico y geológico significativo, especialmente en su entorno marino. La cercanía con la isla principal y la singularidad de su paisaje lo han convertido en un punto de referencia dentro de la red de espacios protegidos de Canarias.

Este territorio está formado por La Graciosa, Alegranza, Montaña Clara, Roque del Este y Roque del Oeste. De todos ellos, solo La Graciosa cuenta con población permanente, lo que marca una diferencia clara en cuanto a usos y grado de intervención humana. El resto de islotes permanece sin habitar, con acceso restringido en muchos casos para garantizar la conservación de sus ecosistemas. La separación entre Lanzarote y La Graciosa queda definida por una estrecha franja de mar conocida como El Río.

La relevancia del Archipiélago Chinijo no se limita a su composición geográfica. Su protección como espacio natural responde a la necesidad de preservar un entorno que reúne condiciones únicas dentro del ámbito europeo. La combinación de hábitats terrestres y marinos, junto con la presencia de especies protegidas, ha llevado a la aplicación de distintas figuras de conservación que regulan el uso del territorio y limitan la actividad humana.

Un parque natural con protección marítima y terrestre

El Parque Natural del Archipiélago Chinijo fue declarado en 1986, lo que lo convirtió en el primer espacio natural de carácter marítimo-terrestre protegido en España. Esta figura reconoce tanto la importancia de las islas como del medio marino que las rodea. Años más tarde, en 1995, se estableció la reserva marina de La Graciosa e islotes del norte de Lanzarote, ampliando la protección sobre una superficie que alcanza aproximadamente las 70.000 hectáreas, lo que la sitúa como la mayor reserva marina de Europa.

La mayor parte de este espacio protegido corresponde al océano, donde se localizan los principales valores ecológicos. Las aguas que rodean el archipiélago albergan una elevada diversidad de especies, favorecida por las condiciones oceanográficas de la zona. En estos fondos marinos conviven distintas formas de vida, desde peces como meros hasta invertebrados como lapas o langostas, lo que refleja la riqueza biológica del entorno.

En el ámbito terrestre, los islotes funcionan como refugio para numerosas aves marinas. La importancia de estas colonias ha motivado su reconocimiento como Zona de Especial Protección para las Aves. Entre las especies presentes se encuentran la pardela cenicienta, el paíño, el águila pescadora o el halcón de Eleonora, que utilizan estos territorios para nidificar. La ausencia de asentamientos humanos en la mayoría de estos espacios contribuye a mantener las condiciones necesarias para su conservación.

El archipiélago reúne además una gran variedad de ecosistemas que albergan especies endémicas de Canarias. Este conjunto de valores naturales ha llevado a que sea considerado uno de los espacios con mayor nivel de protección dentro del archipiélago canario. A las figuras de parque natural y reserva marina se suman otras como su inclusión en la Reserva de la Biosfera de Lanzarote, declarada por la UNESCO en 1993, y su integración en el Geoparque Lanzarote y Archipiélago Chinijo.

Desde el punto de vista geológico, el territorio presenta formaciones volcánicas que reflejan la evolución de la isla de Lanzarote y su entorno. Este valor ha sido clave para su reconocimiento dentro del Geoparque, donde se pone el foco en la conservación del patrimonio geológico. El archipiélago forma parte de la zona núcleo junto con el Parque Nacional de Timanfaya, lo que refuerza su papel dentro de las estrategias de protección del territorio.

La Graciosa, la isla de mayor tamaño del conjunto, actúa como núcleo principal de actividad humana. A pesar de ello, su desarrollo está condicionado por la normativa ambiental, que limita la expansión urbanística y regula los usos del suelo. La isla mantiene un modelo de ocupación basado en la convivencia con el entorno natural, con restricciones que buscan evitar impactos sobre los ecosistemas.

El Archipiélago Chinijo también tiene un valor paisajístico que puede apreciarse desde distintos puntos de Lanzarote. Uno de los más conocidos es el Mirador del Río, situado en el Risco de Famara a unos 400 metros de altitud. Desde este enclave se observa la separación entre Lanzarote y La Graciosa, así como la disposición del conjunto de islotes. Esta perspectiva permite entender la configuración del archipiélago y su relación con la isla principal.

Las playas de arena clara y las aguas transparentes forman parte de las características del entorno, especialmente en La Graciosa. Estas condiciones han favorecido el desarrollo de actividades vinculadas al mar, aunque siempre bajo regulación para garantizar la conservación. La práctica de deportes acuáticos o el acceso a determinadas zonas están sujetos a normas que limitan su impacto sobre el medio. La gestión del parque natural se basa en un sistema de zonificación que establece diferentes niveles de protección. Este modelo permite compatibilizar la conservación con ciertos usos tradicionales, como la pesca, que sigue presente en la zona bajo condiciones específicas.

La Palma, en el archipiélago canario, ha desarrollado un modelo de protección del cielo nocturno estrechamente ligado a la actividad científica y a la planificación del territorio. Este enfoque se apoya en una normativa específica que regula distintos factores que pueden alterar la observación astronómica, especialmente en las zonas de mayor interés para la investigación. La aplicación de estas medidas ha influido en la gestión del alumbrado público y en la forma en la que se organizan determinadas infraestructuras en la isla.

El origen de este marco regulador se remonta a finales de los años 80, cuando se aprobó una ley destinada a garantizar las condiciones de observación en el entorno del Instituto de Astrofísica de Canarias. Desde entonces, La Palma quedó incluida dentro de un sistema de protección que aborda distintos elementos que afectan a la calidad del cielo. Entre ellos se encuentra la reducción de la iluminación artificial mal dirigida, así como el control de otras fuentes de interferencia que pueden dificultar el trabajo de los observatorios.

La aplicación progresiva de esta normativa ha implicado ajustes en el alumbrado exterior de distintos municipios y la introducción de criterios técnicos para reducir el impacto de la luz en la atmósfera. A ello se suman otras líneas de actuación que afectan a la actividad electromagnética, a la conservación de la calidad del aire y a la regulación del tráfico aéreo en el entorno de las instalaciones científicas. Este conjunto de medidas ha contribuido a consolidar La Palma como un territorio donde la observación del cielo se integra en la planificación del espacio y en el desarrollo de actividades vinculadas tanto a la ciencia como al turismo.

Una ley pionera para proteger la calidad del cielo nocturno

La normativa de protección del cielo en La Palma se enmarca dentro de un conjunto legal aprobado en 1988, impulsado con el objetivo de salvaguardar las condiciones de observación en los telescopios del Instituto de Astrofísica de Canarias. Esta regulación estableció por primera vez en España un sistema específico de protección para un entorno astronómico, lo que situó al país como referente en este ámbito.

Uno de los principales factores que aborda esta legislación es la contaminación lumínica, entendida como el conjunto de efectos negativos derivados del uso de luz artificial en el medio ambiente. Este fenómeno incluye tanto la emisión directa de luz hacia el cielo como la dispersión producida por su reflexión en la atmósfera, especialmente cuando se utilizan sistemas de iluminación poco eficientes o mal orientados.

Desde la implantación de la norma, una parte importante del alumbrado en La Palma ha sido modificada para ajustarse a estos criterios. Las actuaciones realizadas han supuesto la reducción de la luz innecesaria dirigida hacia el cielo y la optimización del consumo energético en distintas instalaciones públicas. Estas medidas han tenido impacto tanto en la conservación del entorno como en la gestión municipal del gasto eléctrico.

La regulación no se limita al ámbito lumínico. También incluye restricciones relacionadas con la emisión de radiaciones electromagnéticas, el control de actividades que puedan alterar la composición atmosférica en las inmediaciones de los observatorios y la ordenación del tráfico aéreo en su entorno. El conjunto de estas disposiciones configura un sistema integral orientado a reducir interferencias en las observaciones científicas.

Entre los efectos asociados a la aplicación de esta normativa se encuentra la mejora de las condiciones para la observación del cielo nocturno, junto con beneficios derivados de la eficiencia energética, la seguridad en el entorno urbano y la preservación del paisaje nocturno en la isla.

Miradores astronómicos y puntos de observación en altura

El entorno de La Palma ha favorecido la creación de varios miradores astronómicos repartidos por la isla, situados en zonas elevadas donde las condiciones de visibilidad del cielo son más favorables. Estos puntos permiten la observación del firmamento en espacios acondicionados para visitantes y residentes.

Uno de los enclaves más destacados es el entorno del Observatorio del Roque de los Muchachos, situado en la zona de cumbre del norte de la isla, dentro del municipio de Garafía. A más de 2.300 metros de altitud, este complejo alberga una de las instalaciones de telescopios más completas del mundo y se beneficia de condiciones atmosféricas y de oscuridad que lo sitúan como referencia internacional en investigación astronómica.

La singularidad de esta zona se debe a la combinación de factores como la altitud, la estabilidad climática, la baja contaminación atmosférica y la ubicación geográfica del archipiélago. Estas condiciones permiten la instalación de instrumentos científicos de gran tamaño, incluyendo telescopios ópticos e infrarrojos de referencia internacional.

Además del entorno del observatorio, la isla cuenta con miradores como el situado en la zona de Llano del Jable, en el municipio de El Paso. Ubicado por encima del mar de nubes, este espacio se utiliza tanto para la observación nocturna como para la contemplación del paisaje durante el día. Su altitud y accesibilidad lo convierten en uno de los puntos más utilizados para la observación del cielo y la fotografía astronómica.

Otro punto de interés es el mirador de Llano de Las Ventas, en el municipio de Breña Baja, integrado en el entorno de la Cumbre Nueva. Desde este enclave se obtiene una visión amplia del este de la isla y, en condiciones adecuadas, de otras islas del archipiélago. El espacio cuenta con señalización interpretativa que ayuda a identificar estrellas y constelaciones, además de referencias de orientación como la Estrella Polar.

Antigua se sitúa en el centro de Fuerteventura y constituye uno de los municipios con mayor tradición agrícola e histórica de la isla. Su localización ha sido determinante a lo largo del tiempo: se encuentra en un lugar de paso natural entre la antigua villa de Betancuria y los embarcaderos de Caleta de Fuste y Pozo Negro, lo que facilitó el intercambio de mercancías y personas. Las tierras fértiles que rodean el núcleo principal del municipio, en la zona Centro-Este de la isla, contribuyeron a que Antigua se consolidase como un referente agrícola y cultural dentro del archipiélago.

El municipio ha logrado conservar su carácter rural y muchos de los elementos que definen la vida insular tradicional. Su patrimonio monumental y cultural, junto con espacios naturales cercanos, reflejan la historia de la isla y la forma en que sus habitantes aprovecharon los recursos disponibles. Antigua combina núcleos urbanos, edificaciones históricas y entornos naturales protegidos, ofreciendo una panorámica completa de la Fuerteventura más auténtica. Entre estos espacios destacan áreas como el Monumento Natural de La Caldera de Gairía, el Parque Rural de Betancuria, los Cuchillos de Vigán o el Paisaje Protegido de Malpaís Grande.

Además de su importancia histórica, Antigua mantiene elementos que permiten conocer directamente la vida cotidiana de generaciones pasadas. La disposición de sus calles, las plazas y las construcciones de piedra muestran la organización típica de un pueblo agrícola. Los molinos de viento y las salinas constituyen ejemplos claros de cómo los habitantes adaptaron sus técnicas de producción al clima y al terreno de la isla, garantizando la subsistencia en un entorno con limitaciones hídricas y recursos naturales escasos.

Molinos y patrimonio agrícola

Los molinos son quizá el símbolo más reconocible de Antigua y de toda Fuerteventura. Su construcción se remonta a los siglos XVIII y XIX, época en que la agricultura era el eje de la economía local. Antigua conserva tres molinos principales: el Molino de La Corte, a la entrada del pueblo; el Molino de Durazno, en la calle Durazno; y el Molino de Antigua. Este último alberga un museo etnográfico y una tienda de artesanía, además de un jardín con cactus y plantas autóctonas.

Estas estructuras permitían moler cereales como trigo y millo, fundamentales para la elaboración del gofio, alimento tradicional de la isla. Sus torres cilíndricas de piedra y techos de madera estaban diseñadas para resistir el viento constante del interior de la isla, mostrando cómo la arquitectura rural se adaptaba a las condiciones climáticas. Varios molinos han sido restaurados y se pueden visitar, lo que permite comprender su funcionamiento y su papel en la vida cotidiana de los habitantes.

Más allá de su función práctica, los molinos representan la manera en que la población aprovechaba los recursos naturales disponibles y su capacidad de adaptación a un entorno árido. El contraste de sus torres blancas con los paisajes volcánicos y rojizos de la isla constituye una de las estampas más representativas de Antigua, evidenciando la integración de estas construcciones con el paisaje insular.

Salinas del Carmen y Castillo de Fuste

En la costa del municipio se encuentran las Salinas del Carmen, las únicas salinas todavía en funcionamiento en Fuerteventura. Ocupan 26.000 m² y están formadas por 10 cocederos y casi mil tajos, donde se obtiene la sal mediante la evaporación del agua de mar. El conjunto incluye el almacén de sal, la casa del salinero y los restos del antiguo embarcadero. Declaradas Bien de Interés Cultural en 2002, las salinas combinan la visita al Museo de la Sal con recorridos por el exterior, ofreciendo una experiencia de museo al aire libre que muestra técnicas de producción tradicionales y la importancia económica de esta actividad.

Muy cerca, en la zona de Caleta de Fuste, se encuentra el Castillo de San Buenaventura, también conocido como Castillo de Fuste. Esta construcción militar del siglo XVIII, de planta circular y dos alturas, fue levantada con piedra volcánica y declarada Bien de Interés Cultural. Su diseño refleja la importancia estratégica de la costa y el papel defensivo que tuvieron estas torres en la historia de la isla. La proximidad de este castillo a Antigua permite combinar la visita al patrimonio militar con el recorrido por la historia rural del municipio.

Iglesia parroquial, arquitectura y entorno histórico

En el centro del municipio destaca la Iglesia de Nuestra Señora de Antigua, edificada en el siglo XVIII sobre un templo anterior. Su fachada blanca, el campanario cuadrado y su techo de madera muestran la arquitectura religiosa tradicional de la zona. La iglesia sigue siendo un centro de reunión para la comunidad y forma parte del conjunto patrimonial que incluye molinos y casas señoriales de piedra, evidenciando el pasado agrícola de la villa.

El casco urbano mantiene su estructura original, con calles y plazas que permiten observar cómo la arquitectura se adapta a la vida rural. Las casas y construcciones reflejan la organización de la producción y el comercio, así como la forma en que los habitantes estructuraban su vida en un territorio insular y árido. Antigua ofrece así un recorrido completo que combina arquitectura, historia y vida cotidiana, permitiendo comprender cómo se desarrollaba la sociedad en la Fuerteventura tradicional.

Antigua combina patrimonio histórico, construcciones tradicionales y recursos naturales de manera que ofrece una visión completa de la Fuerteventura más auténtica. Sus molinos, salinas, iglesia y casas señoriales reflejan siglos de actividad agrícola y adaptación al entorno insular, mientras que los espacios naturales cercanos permiten entender la relación de sus habitantes con el paisaje. La villa es un ejemplo de conservación que combina pasado y presente de la vida tradicional en la isla.

Hay lugares que no necesitan exageración porque ya parecen irreales por sí mismos. El Faro de Orchilla, en la isla de El Hierro, es uno de ellos. No por su tamaño ni por su arquitectura, sino por lo que representa: un punto donde la tierra se termina y donde, al mirar hacia el horizonte, no hay absolutamente nada más que océano.

Durante siglos, ese vacío no era solo una impresión visual, sino una idea profundamente arraigada en la mentalidad de los navegantes. Desde aquí, hacia el oeste, comenzaba lo desconocido. Y no es una metáfora: para muchos, era literalmente el fin del mundo.

El punto más occidental de España y el antiguo límite del mundo

Cuando hablamos del punto más occidental de España, la referencia nos lleva inevitablemente a la Punta de Orchilla, en la isla más pequeña y occidental del archipiélago canario. Este lugar, aislado y azotado por el viento, fue durante mucho tiempo el último pedazo de tierra antes de adentrarse en el Atlántico sin garantías de regreso.

Su importancia no era solo geográfica, sino también simbólica. En una época en la que los mapas eran incompletos y el océano representaba tanto una oportunidad como un riesgo, situarse en Orchilla equivalía a estar en el borde del mundo conocido. Más allá, simplemente, no había certezas.

El meridiano cero antes de Greenwich

Lo que muchos desconocen es que este lugar no solo marcaba un límite físico, sino también uno científico. El meridiano 0 en El Hierro fue durante siglos la referencia desde la que se medían las longitudes. Antes de que Greenwich se convirtiera en el estándar internacional, cartógrafos y navegantes utilizaban Orchilla como punto de partida para sus cálculos.

La elección no era casual. Se buscaba un lugar extremo, lo más al oeste posible dentro del mundo conocido, para establecer una referencia clara y estable. Y en ese momento, no había mejor candidato que este rincón perdido del Atlántico.

Un paisaje donde solo existe el océano

Hoy, el Faro de Orchilla sigue en pie, como un recordatorio de todo ese pasado. Fue inaugurado en 1933 para guiar a los barcos que navegaban por estas aguas, pero su valor va mucho más allá de su función práctica.

Llegar hasta él implica recorrer un paisaje volcánico, áspero y casi deshabitado, que ya prepara al visitante para lo que va a encontrar. Y cuando finalmente te sitúas frente al faro, lo entiendes.

No hay interrupciones en el horizonte. No hay barcos, ni islas, ni referencias cercanas. Solo el océano extendiéndose hasta donde alcanza la vista.

Un lugar que sigue marcando un límite

Aunque hoy conocemos perfectamente lo que hay al otro lado del Atlántico, el fin del mundo España sigue teniendo sentido en lugares como este. No porque falte información, sino porque la sensación permanece intacta.

El Faro de Orchilla no es solo un punto en el mapa. Es una experiencia. Una de esas que no se explican del todo bien hasta que estás allí, mirando hacia un horizonte que, durante siglos, fue el símbolo de todo lo que quedaba por descubrir.

La campaña de la Renta 2025 está a punto de comenzar para millones de ciudadanos que deben ajustar sus cuentas con la Agencia Tributaria. A partir del próximo 8 de abril se abre el plazo oficial para presentar las declaraciones correspondientes al ejercicio anterior mediante la plataforma digital Renta WEB. En este contexto, surge una oportunidad de ahorro fiscal que resulta desconocida para gran parte de la población residente en territorios específicos. Se trata de las deducciones autonómicas por gastos odontológicos, una ventaja que permite recuperar una parte de la inversión realizada en salud bucodental. Dependiendo de la comunidad autónoma de residencia, los contribuyentes podrían llegar a deducirse cuantías que oscilan significativamente entre los 150 y los 840 euros.

Es fundamental entender que, según la normativa vigente del Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas, estos gastos no son deducibles a nivel estatal. La ley general y el criterio actual de la Agencia Tributaria excluyen las facturas del dentista, psicólogos o fisioterapeutas de las desgravaciones comunes para todo el país. Sin embargo, el sistema fiscal español permite que las comunidades autónomas establezcan sus propios incentivos para aliviar la carga económica de sus ciudadanos en áreas sensibles. Por ello, solo aquellos contribuyentes que tengan su residencia habitual en Canarias, Cantabria o la Comunitat Valenciana podrán beneficiarse de este alivio fiscal específico. Esta distinción territorial subraya la importancia de revisar detalladamente el tramo autonómico antes de confirmar el borrador para no perder dinero.

Para poder acceder a estos beneficios, existen requisitos comunes y estrictos que Hacienda exige cumplir rigurosamente en todas las regiones mencionadas anteriormente. En primer lugar, los tratamientos realizados no deben estar cubiertos por la Seguridad Social ni por aseguradoras privadas o mutuas de salud. Además, es obligatorio que el pago se haya realizado mediante métodos bancarios trazables, como tarjetas de débito, crédito o transferencias. Hacienda prohíbe explícitamente el uso de dinero en efectivo para estas deducciones, buscando así combatir el fraude y asegurar la transparencia total. Asimismo, el contribuyente debe conservar la factura original detallada del servicio prestado para justificar el gasto en caso de requerimiento.

Las Islas Canarias presentan una de las normativas más generosas en cuanto a la cuantía que los ciudadanos pueden recuperar por sus visitas al dentista. En el archipiélago, se permite desgravar el 12% de las cantidades satisfechas por la prevención, diagnóstico y tratamiento de enfermedades dentales. La normativa establece un límite máximo de deducción fijado en 600 euros anuales para quienes opten por realizar una declaración de carácter individual. Sin embargo, este tope se incrementa hasta los 840 euros en el caso de las declaraciones conjuntas, representando un alivio financiero de gran calado. Esta medida busca compensar el elevado coste que suponen ciertos tratamientos complejos que quedan fuera del sistema público de salud.

El acceso a esta deducción canaria está vinculado a determinados umbrales de renta que el contribuyente no debe sobrepasar bajo ninguna circunstancia legal. Específicamente, la suma de la base imponible general y la del ahorro no puede superar los 42.900 euros en tributación individual. Para las unidades familiares que presenten la declaración de forma conjunta, el límite de ingresos se sitúa en los 57.200 euros anuales. Por otro lado, existe una protección adicional para personas con discapacidad igual o superior al 65%, quienes ven incrementados sus límites en 100 euros. Es vital que los residentes en las islas verifiquen que cumplen estos baremos económicos antes de incluir los gastos en su borrador definitivo.

Cantabria es otra de las regiones que ha decidido apostar por el apoyo fiscal a la salud dental de sus contribuyentes durante este ejercicio fiscal. En esta comunidad, la deducción permitida alcanza el 10% de los honorarios abonados a profesionales sanitarios por servicios de salud bucodental. Los límites máximos de devolución se sitúan en 500 euros para las declaraciones individuales y en 700 euros para aquellas que se presenten conjuntamente. Al igual que en otras zonas, se requiere que los servicios no hayan sido reembolsados previamente por ninguna entidad de seguro médico privado. Esta política fiscal cántabra pretende facilitar el acceso a tratamientos preventivos y correctivos esenciales para el bienestar general de la población.

Los requisitos de renta en Cantabria son algo más restrictivos que en el caso canario, enfocándose en perfiles de ingresos medios y bajos. Para beneficiarse del ahorro, la base liquidable total no debe exceder los 22.946 euros en el caso de tributación individual o los 31.485 euros conjunta. También se contempla una mejora del incentivo para los contribuyentes que acrediten un grado de discapacidad igual o superior al 65%. En estos casos particulares, los límites de la deducción se incrementan automáticamente en 100 euros adicionales, llegando a los 600 u 800 euros según la modalidad. Resulta imprescindible contar con todos los justificantes bancarios que demuestren que el dinero salió de una cuenta o tarjeta del titular.

Revisar bien el borrador

Por último, la Comunitat Valenciana ofrece un porcentaje de deducción mucho más elevado, aunque con un límite máximo por contribuyente más reducido. Los valencianos pueden desgravarse hasta el 30% de los gastos derivados de servicios bucodentales, siempre que no tengan una finalidad estética. El tope máximo de esta deducción se establece en 150 euros anuales por cada contribuyente, una cifra que se comparte con otros gastos de salud. Los límites de renta para acceder al beneficio son de 32.000 euros en individual y 48.000 en conjunta, con una aplicación íntegra si no se superan los 29.000 o 45.000 euros respectivamente. Es una ayuda enfocada a cubrir limpiezas, empastes o tratamientos de ortodoncia necesarios.

El proceso para reclamar estas cantidades se realizará a través de la plataforma Renta WEB, donde los usuarios deben buscar el apartado de deducciones autonómicas. Es aconsejable revisar el borrador con calma, ya que a menudo Hacienda no incluye automáticamente estos gastos privados si no detecta la factura previamente. El plazo para realizar este trámite finalizará el 30 de junio de 2026, por lo que los contribuyentes tienen tiempo suficiente para recopilar su documentación. 

Bajo el bullicio cotidiano de la actual Plaza de España, en el centro de Santa Cruz de Tenerife, late un pasado militar que permaneció oculto durante casi ocho décadas. Fue en junio del año 2006 cuando, de forma totalmente inesperada, las obras de remodelación dirigidas por los arquitectos Herzog y de Meuron sacaron a la luz los antiguos cimientos de una fortaleza que marcó el destino de Canarias. El hallazgo de los muros perimetrales de este baluarte defensivo supuso un hito arqueológico sin precedentes para la capital tinerfeña, permitiendo recuperar un símbolo de identidad que se creía perdido para siempre. 

Hoy, esos restos de piedra se han integrado en una galería subterránea que invita a los ciudadanos a realizar un viaje en el tiempo bajo el asfalto. Este descubrimiento permitió que la historia del Castillo de San Cristóbal dejara de ser un simple recuerdo en los libros para convertirse de nuevo en una realidad tangible para el pueblo. El origen de esta emblemática edificación se remonta a la segunda mitad del siglo XVI, concretamente entre los años 1573 y 1575, bajo el mandato del gobernador Juan Álvarez de Fonseca. Su construcción respondió a la necesidad urgente de dotar a la bahía de Santa Cruz de un sistema defensivo eficaz frente a las constantes amenazas que llegaban desde el mar. Ubicado estratégicamente en la Caleta de Blas Díaz, el castillo se erigió como la fortaleza principal de la isla, financiado por el propio Cabildo y convertido en el núcleo del desarrollo urbano posterior. 

Con su planta cuadrada y sus característicos torreones en punta de diamante, el diseño militar reflejaba los avanzados criterios arquitectónicos de la época renacentista. Durante más de tres siglos, sus imponentes muros de piedra, que llegaban a medir hasta tres metros de espesor, protegieron incansablemente la costa tinerfeña. La relevancia histórica del Castillo de San Cristóbal se forjó en el fragor de la batalla, habiendo defendido el puerto y la ciudad en tres ocasiones memorables contra potentes armadas británicas. La primera de estas grandes victorias tuvo lugar en 1657, cuando los escasos habitantes del entonces pequeño puerto repelieron el ataque del almirante y corsario Robert Blake. Décadas más tarde, en 1706, la fortaleza volvió a demostrar su valía al enfrentarse a la escuadra de John Jennings, cuyos trece navíos no lograron doblegar la decidida defensa local. 

Sin embargo, el episodio más trascendental y recordado por la tradición popular fue la gesta del 25 de julio de 1797. En aquella fecha, el castillo fue el epicentro de la resistencia contra el contralmirante Horatio Nelson, quien comandaba una escuadra de nueve buques de guerra. Estos triunfos militares consolidaron a Santa Cruz como una plaza inexpugnable y elevaron su estatus administrativo dentro del archipiélago canario. Aquella mítica jornada de julio de 1797 quedó grabada en la memoria colectiva gracias a la heroica defensa liderada por el teniente general Antonio Gutiérrez de Otero y Santayana. Al mando de un puñado de soldados y de las Milicias Provinciales, las fuerzas locales lograron frustrar las aspiraciones británicas de tomar el control de la isla de Tenerife.

El combate fue feroz y propinó una derrota amarga para Nelson, quien no solo fracasó en su intento de invasión, sino que además resultó gravemente herido. La tradición popular, mantenida con fervor a lo largo de los siglos, vincula este acontecimiento con el impacto de un proyectil que arrebató el brazo derecho al almirante inglés. Aunque este detalle es difícil de demostrar con rigor histórico absoluto, el relato ha perdurado como una poderosa metáfora del valor del pueblo tinerfeño. La victoria transformó a la ciudad en un símbolo de resistencia y orgullo para toda la geografía de las Islas Canarias.

Una de las piezas más fascinantes que se conservan en la actualidad es el célebre cañón de bronce conocido popularmente como “El Tigre”, una joya de la artillería del siglo XVIII. Esta pieza, de unos tres metros de largo y dos mil kilogramos de peso, fue fundida en los prestigiosos talleres sevillanos de Solano y trasladada a la isla para su defensa. Según los relatos de la época, el cañón se encontraba ubicado en la batería de Santo Domingo, anexa al castillo, durante el ataque de Nelson. Se le atribuye el disparo decisivo que hirió al almirante británico, lo que lo ha convertido en un objeto de incalculable valor histórico y patriótico para Tenerife. Tras haber estado custodiado en el Museo Histórico Militar de Canarias, el cañón regresó en el año 2009 a su emplazamiento original bajo la Plaza de España.

A pesar de su glorioso pasado y de la solidez de sus sillares, el Castillo de San Cristóbal fue víctima del progreso urbanístico que experimentó la capital a principios del siglo XX. En el año 1928, las autoridades decidieron su demolición definitiva con el objetivo de despejar la entrada de la ciudad y permitir su expansión hacia el mar. La desaparición de la fortaleza principal dejó un vacío en el paisaje santacrucero, y el lugar que ocupaba fue cubierto para dar paso a la construcción de la actual Plaza de España. Durante décadas, la existencia del castillo quedó relegada al olvido, sobreviviendo únicamente en la memoria de los más ancianos y en el nombre de la céntrica calle Castillo. Los restos de sus muros permanecieron sepultados bajo toneladas de tierra y pavimento.

Descubrimiento inesperado

Sin embargo, el destino tenía reservada una sorpresa arqueológica cuando en 2006 se iniciaron las obras de remodelación de la plaza de España bajo el ambicioso proyecto de Herzog y de Meuron. Al excavar el terreno, los operarios toparon con los vestigios del muro perimetral y del baluarte nordeste, que se encontraban en un estado de conservación sorprendente. Ante la magnitud e importancia histórica de los restos hallados, el Cabildo de Tenerife decidió modificar el trazado arquitectónico original para proteger y poner en valor este recurso patrimonial. El descubrimiento generó una gran expectación entre los ciudadanos, que redescubrieron con asombro la fortaleza que una vez dominó la bahía. Estos muros, con más de siete metros de longitud, se convirtieron de inmediato en un testimonio vivo del pasado defensivo de Santa Cruz.

Para albergar y explicar estos restos, se creó el Centro de Interpretación Castillo de San Cristóbal, un espacio museístico subterráneo gestionado por el Organismo Autónomo de Museos y Centros. Este innovador museo permite a los visitantes recorrer una galería perfectamente acondicionada donde se exhiben las murallas originales integradas en la arquitectura moderna. A través de un recorrido audiovisual e histórico estructurado en cuatro bloques temáticos, el público puede conocer a fondo el sistema defensivo de toda la isla. El centro no solo se centra en San Cristóbal, sino que también ofrece información sobre otros castillos como San Juan, Paso Alto o el de San Felipe en el Puerto de la Cruz. El acceso es totalmente gratuito y el espacio cuenta con maquetas, paneles informativos y la sala especial donde descansa el legendario cañón “El Tigre”. Se trata de un enclave que ha recibido a miles de visitantes desde su inauguración oficial en el año 2008. 

España cuenta con dieciséis parques nacionales, y la Caldera de Taburiente, ubicada en el centro de la isla de La Palma, en Canarias, es uno de ellos. Este espacio natural se reconoce por su tamaño y singularidad geológica, albergando una depresión de gran extensión que refleja millones de años de actividad volcánica y erosión. La combinación de cumbres, laderas y barrancos genera desniveles que alcanzan casi 2.000 metros, mostrando un territorio en el que los procesos naturales han modelado un relieve escarpado y complejo a lo largo del tiempo.

El Parque Nacional de la Caldera de Taburiente, declarado oficialmente en 1954 y desde 2002 incluido en la Reserva Mundial de la Biosfera junto con toda la isla, combina características geológicas con una biodiversidad notable. Su extensión permite que diferentes ecosistemas se distribuyan según la altitud y la exposición solar, y acoge especies vegetales endémicas adaptadas a las condiciones. La singularidad del lugar ha convertido al parque en una de las principales atracciones turísticas de La Palma, ofreciendo recorridos que permiten conocer tanto los aspectos naturales como la geomorfología que dio forma a la isla.

El parque se estructura en torno a un circo de 8 kilómetros de diámetro, donde las erupciones volcánicas, grandes deslizamientos, la fuerza erosiva del agua y el paso del tiempo han modelado un relieve escarpado con barrancos profundos, laderas abruptas y cursos de agua intermitentes. Para facilitar la visita, se ha desarrollado una red de senderos señalizados que permite recorrer diferentes sectores de la depresión y acceder a miradores y zonas de interés natural. Esta infraestructura está diseñada para garantizar la seguridad de los visitantes, informar sobre desniveles y condiciones de los caminos, y permitir que se transite el parque de manera organizada, reduciendo el impacto sobre los ecosistemas.

Un sendero por el Barranco de las Angustias y la Cascada de Colores

Entre los itinerarios más visitados, uno de los que atraviesa el interior de la depresión de origen erosivo conduce hasta la Cascada de Colores, situada en el Paisaje Protegido del Barranco de las Angustias. La senda sigue el cauce del río que recorre el barranco, permitiendo observar de cerca cómo el agua ha erosionado los suelos volcánicos y ha moldeado el relieve de la caldera. Este recorrido ofrece un ejemplo de la interacción entre la geología, la hidrología y la vegetación endémica del parque, donde cada tramo refleja los procesos que han formado este espacio natural durante millones de años.

La ruta puede iniciarse desde el Mirador de los Brecitos, atravesando pinares y descendiendo hasta la cascada, o desde el parking del Barranco de las Angustias, lo que permite un recorrido más corto y directo. Ambos puntos de partida se encuentran cerca de Los Llanos, facilitando el acceso organizado a la zona y ofreciendo señalización sobre desniveles y tramos del camino. Los recorridos presentan pendientes variables y suelos irregulares, por lo que se recomienda consultar previamente el estado de los senderos y equiparse con calzado y agua suficiente.

La Cascada de Colores se originó tras la construcción de un muro artificial en los años 60, diseñado para retener el agua en un punto estrecho del barranco. Desde entonces, los sedimentos con alto contenido de hierro se han ido depositando en sus paredes, creando tonalidades que varían del naranja al amarillo según la concentración del mineral en el agua. En 2003, la administración del parque reconstruyó la obra para garantizar su estabilidad. A estos colores se suman los verdes de algas y musgos que crecen en la humedad generada por la caída de agua, así como los negros de las rocas volcánicas, conformando un conjunto de tonalidades que caracteriza a la cascada.

El sendero combina tramos lineales y circulares, con pendientes irregulares y suelos variables, y permite observar elementos geológicos como paredes basálticas, depósitos de sedimentos y barrancos erosionados. La ruta facilita el estudio de microhábitats generados por la interacción entre el agua y el terreno volcánico, así como la observación de especies vegetales adaptadas al ambiente húmedo del barranco. La cascada ilustra cómo una intervención humana con fines funcionales se ha integrado en el paisaje natural, aportando un interés adicional a la experiencia del visitante sin comprometer la integridad del entorno.

Este recorrido permite comprender mejor la magnitud de la depresión y la dinámica natural de la caldera. La combinación de la cascada de colores, los desniveles, los cursos de agua y la vegetación endémica ofrece una visión completa de los procesos geológicos y ecológicos que han formado la isla. La ruta es un ejemplo de turismo de naturaleza planificado, donde la señalización, la conservación y la organización de los itinerarios permiten que los visitantes experimenten el paisaje de manera segura, respetando los ecosistemas y apreciando los elementos distintivos de uno de los parques nacionales más representativos de España.

Una familia de siete miembros, entre ellos cuatro menores de edad, fue desahuciada en la mañana de este miércoles en Gran Canaria al no poder hacer frente al pago del alquiler. La familia de María (nombre ficticio) había logrado evitar el desalojo en varias ocasiones gracias a la protección in extremis del llamado “escudo social”, una medida que decayó el pasado mes de febrero tras ser rechazada en el Congreso con los votos en contra de PP, Vox y Junts.

Desde la retirada de ese paraguas legal, el escenario para las familias vulnerables amenazadas por la pérdida de su vivienda ha cambiado radicalmente. En el caso de María, el resultado fue un desalojo forzoso sin alternativa habitacional inmediata, pese a tener cuatro hijos a su cargo. “Solo pedía un mes de plazo”, explicó la afectada a los medios de comunicación mientras esperaba por la comitiva judicial.

Tras la negociación con la cominitiva judicial personada en la puerta de la casa, se pidió “aunque sea” una semana de plazo para la familia de María, petición que también fue denegada.

“El escudo social hizo mucho, hizo mucho y por unos pocos, y no quiero politizar, pero por culpa de Junts, PP y Vox, el tope del alquiler no ha salido hacia adelante, por lo tanto hay muchos que están en alquiler, que se va a elevar”, expresa la afectada.

El procedimiento fue instado por un propietario particular que no reside en las Islas, y que no accedió a demorar el lanzamiento pese a que la alternativa ofrecida por el Gobierno de Canarias a través de VISOCAN todavía no estaba disponible.

María cuenta su historia

“Tenemos ingresos mensuales de más de 1.200 euros de prestaciones de la Seguridad Social, pero los propietarios no aceptan ni prestaciones ni contratos indefinidos; piden un año de fianza y avalista”, explicó a los medios, detallando cómo alquilaron el piso hace cinco años con la idea de quedarse solo seis meses durante la pandemia, que extendió su estancia en un “efecto dominó” que les dejó sin alternativa.

A pesar de solicitar ayudas al alquiler y ERTE -“denegadas por el Gobierno de Canarias”, María insistió en su disposición a trabajar: “Busco conciliación familiar y estabilidad, porque la hostelería es precaria, con despidos cada tres meses”. Actualmente está opositando. Su familia espera una vivienda de VISOCAN, lista en un mes, pero ya espera en la calle.

“No tenemos ni idea de a dónde van a ir”

Para el portavoz de Derecho al Techo Jonhy, el panorama que se presenta ahora para la familia de María es de más vulnerabilidad. “Pensábamos que se podría parar. Ahora apelamos a lo que siempre apelamos desde el colectivo, a la solidaridad vecinal”.

Para el portavoz de Derecho al Techo Javier Marrero “la familia solo estaba pidiendo un tiempo, pero la procuradora y los abogados han decidido que no van a solicitar al juez que paren el desahucio”. Las cosas de María y su familia ya están apiladas en el zaguán de la que hasta hoy fue su casa.

El Museo Atlántico de Lanzarote se ha consolidado como un hito cultural y turístico sin precedentes de las Islas Canarias, al ser el primer espacio museístico totalmente sumergido en Europa. Ubicado en las aguas cristalinas de Playa Blanca, concretamente en la Bahía de las Coloradas, este proyecto ofrece una experiencia única a unos doce metros de profundidad. La iniciativa busca fusionar la creación artística contemporánea con la protección del medio marino, creando un diálogo silencioso bajo el océano Atlántico. Desde su inauguración oficial en el año 2016, el museo ha atraído la atención de visitantes de todo el mundo que buscan nuevas formas de exploración. Y es que este enclave no solo es un reclamo para los amantes del buceo, sino también un símbolo de innovación para las islas. 

Su ubicación estratégica permite que las corrientes marinas mantengan una visibilidad excepcional, ideal para contemplar las obras en todo su esplendor. Es, sin duda, una joya oculta que redefine la relación entre el ser humano y el vasto azul profundo. El museo invita a sumergirse en un mundo donde el arte y la naturaleza conviven en perfecta armonía. Detrás de esta majestuosa obra se encuentra el reconocido artista británico Jason deCaires Taylor, famoso por sus intervenciones escultóricas en diversos fondos marinos con proyectos previos de gran éxito en lugares como México y Granada. Su enfoque se centra en la creación de arrecifes artificiales a gran escala que promueven la regeneración de la biomasa local. El artista, de hecho, ha utilizado exclusivamente materiales de pH neutro que son totalmente respetuosos con el delicado ecosistema de la zona de Lanzarote. 

Cada una de las piezas está diseñada para que la naturaleza las colonice, transformando el cemento inerte en vida vibrante y colorida. De este modo, el autor logra que el arte no sea un elemento estático, sino un organismo vivo en constante cambio. Su compromiso con la conservación marina es el pilar fundamental que sostiene toda la estructura conceptual de este museo. Taylor no solo esculpe figuras humanas, sino que moldea el futuro de los hábitats submarinos con cada instalación artística. La instalación se extiende sobre una superficie de aproximadamente 2.500 metros cuadrados, ofreciendo un recorrido submarino fascinante y lleno de simbolismo. Las estructuras se asientan sobre el lecho arenoso a profundidades que oscilan generalmente entre los doce y los quince metros de distancia. Esta cota ha sido elegida cuidadosamente para que la exposición sea accesible a buceadores de todos los niveles de experiencia técnica. 

Incluso en días de aguas calmadas y mareas favorables, algunas de las figuras pueden ser percibidas desde la superficie marina. El diseño del museo contempla la integración total con el entorno, evitando cualquier tipo de impacto negativo en la flora o fauna. El proyecto ha contado con el respaldo de las instituciones turísticas locales, buscando diferenciar la oferta de las islas. Además de su valor artístico, el museo tiene un fin científico, destinando parte de sus ingresos a la investigación. La durabilidad de los materiales garantiza que las esculturas permanezcan allí durante mucho tiempo, convirtiéndose en un legado para las futuras generaciones de buceadores.

Uno de los aspectos más fascinantes del Museo Atlántico es su capacidad para actuar como un motor de biodiversidad en la región canaria. Las superficies rugosas de las estatuas están pensadas para facilitar el asentamiento de larvas de coral y otros organismos marinos esenciales. Con el paso del tiempo, lo que inicialmente eran figuras de cemento gris se pueblan de algas, esponjas y una gran variedad de peces. Es común observar bancos de barracudas, sardinas, pulpos e incluso rayas nadando entre las instalaciones del artista británico. El museo evoluciona cada día gracias a la acción imparable de la naturaleza, que reclama el espacio artístico como su propio hogar. Esta metamorfosis constante asegura que ninguna inmersión sea igual a la anterior, ofreciendo siempre algo nuevo que descubrir. El concepto de arrecife artificial vivo se cumple con creces, demostrando que la intervención humana puede ser positiva para el medio. 

La vida submarina ha encontrado en este museo un refugio seguro donde prosperar lejos de las presiones externas, creando un equilibrio entre estética y ecología. Entre los grupos escultóricos que componen el museo, destaca por su envergadura la instalación conocida como “El Rubicón”, obra que consiste en 35 figuras humanas que caminan juntas hacia un muro que simboliza un punto de no retorno. Lo más curioso es que para modelar estas esculturas se utilizaron como referencia a residentes reales de la propia isla de Lanzarote. El conjunto representa un homenaje a la cultura original de las islas y una reflexión sobre la dirección de la humanidad. Los personajes parecen ignorar su destino, avanzando con paso firme pero ausente hacia una abertura en la gran muralla submarina. 

De hecho, la disposición de las figuras crea una sensación de movimiento que resulta sobrecogedora cuando se contempla en el silencio absoluto del fondo. Esta pieza ejemplifica la maestría de Taylor para capturar la esencia humana en un entorno tan ajeno y a la vez tan cercano como es el mar. El compromiso social del autor se manifiesta con crudeza en “La Balsa de Lampedusa”, una obra que alude directamente a la crisis migratoria. La escena representa a un grupo de personas en una pequeña embarcación, esperando un rescate que parece no llegar nunca en el abismo. Cerca de esta dramática representación, el artista situó a una pareja tomándose un selfie, criticando así la superficialidad de la sociedad moderna. Este contraste busca despertar la conciencia del espectador sobre las tragedias humanas que ocurren a menudo en las aguas del mar. 

Programas para principiantes

Cada escultura cuenta una historia de esperanza, pérdida o indiferencia, obligando al visitante a meditar sobre su propio papel en el mundo. La quietud del océano amplifica el mensaje de Taylor, haciendo que las imágenes grabadas en la retina perduren mucho tiempo. No es solo una visita turística, sino un encuentro necesario con las verdades más incómodas de nuestra civilización actual reflejadas bajo las olas. El recorrido continúa con otras piezas igualmente impactantes como “Los Jolateros”, que muestra a niños en pequeñas barcas tradicionales de hojalata. También encontramos figuras híbridas, mitad humanas y mitad cactus, que simbolizan el entrelazamiento indisoluble entre el hombre y la naturaleza del archipiélago. Otra obra destacada es “Deregulated”, donde hombres de negocios con trajes juegan de manera despreocupada en un parque infantil con balancines. En “El Portal”, una figura solitaria observa un gran espejo que refleja la superficie vibrante del océano, uniendo dos mundos muy distintos. Finalmente, el “Giroscopio Humano” cierra el conjunto con 200 figuras dispuestas en un círculo que representa la conectividad global y el equilibrio. 

Visitar este santuario submarino es posible tanto para buceadores experimentados como para aquellos que nunca han tenido contacto previo con el equipo de buceo. Existen programas específicos para principiantes que incluyen sesiones teóricas, prácticas en piscina y una inmersión guiada hasta el fondo de este museo de Lanzarote. Para los que ya poseen su certificación, se organizan salidas regulares en barco que permiten explorar las esculturas con total libertad técnica. Los precios varían según el nivel de experiencia y el tipo de actividad elegida. Aquellos que prefieran no sumergirse por completo pueden optar por el esnórquel, aunque la visión será más limitada y distante desde arriba. En cualquier caso, cada inmersión es una oportunidad única para aprender sobre el respeto al mar mientras se disfruta de una verdadera obra maestra.

El 2 de febrero aparece marcado en el calendario festivo de muchos países con celebraciones conocidas como la Candelaria o Fiesta de la Luz. Mientras que en algunos lugares la fiesta tiene un marcado carácter religioso; en otros, se vive como una celebración popular con hogueras, procesiones o comidas vecinales. Aunque en el calendario católico corresponde a la Presentación del Señor, la celebración se remonta años antes de la llegada del cristianismo y combina elementos paganos, agrícolas y cristianos que se han ido superponiendo a lo largo de los siglos.

A comienzos de febrero, tras el solsticio de invierno, el aumento de las horas de luz empieza a ser perceptible. Este punto del calendario marcaba una transición importante para las sociedades agrícolas europeas: la sensación de que el invierno empezaba a ceder era clara. No es casual que muchas culturas situaran en este momento un ritual de renovación, con el fuego como elemento central. Las hogueras, las antorchas y las candelas o velas simbolizaban la búsqueda de protección y la expectativa de obtener una buena cosecha en primavera.

En la antigua Roma, febrero estaba dedicado a ceremonias conocidas como februa, vinculadas a la limpieza simbólica de la comunidad. Eran rituales colectivos que buscaban cerrar un ciclo antes del inicio de la primavera.

El fuego y las antorchas también tenían una dimensión práctica, ya que reunían a los vecinos y marcaban un espacio seguro durante los días más fríos del año. Estas celebraciones se fueron adaptando progresivamente con la expansión del cristianismo e incorporaron elementos bíblicos.

Evangelio de Lucas

La Iglesia fijó el 2 de febrero como la fecha de la Presentación de Jesús en el templo de Jerusalén, cuarenta días después de su nacimiento, siguiendo la tradición judía.

El episodio aparece en el Evangelio de Lucas y contiene un detalle que explica buena parte del simbolismo posterior: la referencia a Jesús como “luz para alumbrar a las naciones”. A partir de ahí, la luz pasó a ocupar un lugar central en la celebración cristiana, de manera que las velas y candelas se convirtieron en elementos imprescindibles durante la misa y las procesiones.

Durante la Edad Media se consolidó la costumbre de bendecir velas y sacarlas en procesión. En muchas casas, se guardaban velas durante todo el año y se encendían en tormentas, enfermedades o cualquier situación considerada peligrosa.

Patrona del archipiélago

En España, la fiesta se manifiesta de manera muy diversa según el territorio. En Canarias, la Virgen de la Candelaria es la patrona del archipiélago y su culto es uno de los ejemplos más claros de mezcla entre tradiciones indígenas y cristianas. Su devoción se remonta al siglo XV y está vinculada a la población guanche.

En el municipio de Tegueste, en Tenerife, cada 2 de febrero se realiza una procesión que reúne a cientos de personas y en la que se bendicen candelas que luego se guardan en las casas.

En ciudades como Valladolid o Salamanca, la festividad incluye conciertos de música tradicional y mercados de artesanía que duran varios días. Las escuelas de música y las asociaciones folclóricas locales participan activamente, ensayando danzas y canciones durante semanas previas, y muchos de los trajes y decoraciones se elaboran específicamente para esta fecha, lo que genera un pequeño impulso económico local en talleres y comercios de suministros artesanales.

Los refranes asociados al 2 de febrero forman parte del patrimonio popular. Dichos como “Si la Candelaria llora, el invierno está fora” se repiten con variantes según la región y reflejan una forma tradicional de interpretar el clima. Más que predicciones exactas, estos refranes recogían la sabiduría campesina: una Candelaria lluviosa podía significar semanas de frío y humedad, mientras que un día soleado era señal de que la primavera empezaba a abrirse camino.

Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad

En América Latina, la Candelaria adquirió rasgos propios tras la colonización. En México, la celebración se vincula directamente al Día de Reyes: quienes encontraron la figura del Niño Jesús en la rosca deben preparar tamales el 2 de febrero. De este modo, la fiesta combina religión, gastronomía y vida comunitaria.

En Perú, la festividad de la Virgen de la Candelaria en Puno es uno de los ejemplos más visibles de cómo la celebración ha adquirido una dimensión cultural amplia. Reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en 2014, la fiesta moviliza cada año a miles de participantes en desfiles, danzas y actos religiosos. Las agrupaciones folclóricas locales dedican meses de preparación a coreografías y trajes tradicionales.

En muchos municipios, especialmente rurales, el 2 de febrero es una de las pocas fechas del invierno que justifica una reunión comunitaria. Asociaciones vecinales, grupos folclóricos y áreas de cultura municipales asumen la organización, adaptando la celebración a los recursos disponibles y a las expectativas de los vecinos.

El Día de la Marmota

Curiosamente, la Candelaria comparte con otra tradición invernal un rasgo similar: el Día de la Marmota en Estados Unidos. Celebrado el mismo 2 de febrero, este ritual popular consiste en que una marmota determine, según salga o no de su madriguera, si el invierno se alargará seis semanas más.

Aunque carece de significado religioso, funciona como punto de encuentro social en comunidades de Pennsylvania y otros estados. Ambas festividades coinciden a la hora de marcar los ciclos de la naturaleza y generar rituales colectivos que ofrezcan una perspectiva del fin del invierno.

El Día de la Marmota se ha consolidado principalmente como un espectáculo mediático y turístico, aunque conserva un trasfondo folclórico que conecta a las comunidades con las tradiciones locales.

Son muchas las personas que, al ser preguntadas respecto a la posible localización de un molino de viento, responderían con alguna localidad de La Mancha. Sin embargo, hay un cuidado ejemplo de esta imponente estructura en Gran Canaria, concretamente en la localidad de Mogán. Fechado en mediados del siglo XIX, el emblemático Molino Quemado destaca por ser el de mayor dimensión entre todos los molinos históricos de la isla de Gran Canaria. Su arquitectura consiste en una torre harinera de viento constituida por dos cilindros superpuestos con una base de mampostería de doce metros de diámetro. La torre exterior tiene seis metros de diámetro y fue fabricada utilizando técnicas tradicionales con mortero de cal y arena, además de una techumbre cónica de madera. 

Medidas al margen, en el año 2008, la relevancia histórica y técnica de este molino fue reconocida oficialmente al ser declarado Bien de Interés Cultural (BIC) bajo la categoría de Sitio Etnológico. Originalmente, el aprovechamiento del viento se realizaba mediante seis aspas o velas de madera recubiertas con lona, un sistema que marcaba la vida económica de la zona. Una intervención ha respetado fielmente estas características, permitiendo que el monumento recupere su imponente presencia visual en el paisaje del barranco de Mogán. Según algunas fuentes históricas, este molino es un testimonio fundamental de la industria molinar que permitía el autoabastecimiento de los habitantes locales.

El nombre por el que se conoce popularmente a este monumento tiene un origen trágico vinculado a un incendio provocado que destruyó su maquinaria original. Según cuenta la tradición oral, el autor del sabotaje fue un pastor de La Aldea llamado Pedro Oliva Suárez, conocido como “Pedro Luisa”. Este acto de venganza fue dirigido contra el poder municipal representado por Marcelino Marrero, una figura influyente apodada el “Virrey de Mogán”. El fuego consumió por completo el sistema interno de molienda a finales del siglo XIX o principios del siglo XX, dejando solo la estructura de piedra. Tras este incidente, el edificio permaneció inactivo durante décadas, convirtiéndose en una ruina que, sin embargo, daba nombre a todo el caserío circundante. 

Hubo que esperar al año 1999 para que se completase una primera gran rehabilitación, que devolvió la operatividad al edificio antes de su actual musealización. El relato del incendio sigue siendo una de las historias más comentadas por los vecinos mayores del barrio, manteniendo viva la memoria local. Este pasado turbulento añade un valor narrativo especial a la visita, conectando la técnica industrial con las tensiones sociales de la época. El proceso para convertir el molino en un museo moderno, eso sí, fue largo y requirió la colaboración de múltiples instituciones públicas para llegar a buen puerto. En el año 2018, el Ayuntamiento de Mogán cedió temporalmente el suelo al Gobierno de Canarias para ejecutar las obras de musealización interior y exterior. Sin embargo, el proyecto sufrió diversas paralizaciones debido a deficiencias técnicas, lo que obligó al consistorio local a retomar la gestión directa en 2021. Con la redacción de un nuevo proyecto y una subvención clave de la Consejería de Presidencia del Cabildo, se pudieron finalizar los trabajos. 

La zona exterior del Molino Quemado es hoy un espacio didáctico delimitado por muros de piedra acordes con la estética tradicional canaria. Los visitantes pueden recorrer una parcela que cuenta con terrenos dedicados al cultivo de cereales como el trigo, la cebada y el millo. Además, el entorno recrea elementos esenciales de la cultura rural como una era circular para trillar y una cantonera para el reparto del agua. Para facilitar la comprensión del lugar, se han instalado cuatro mesas de interpretación redactadas por la Asociación de Cultura y Patrimonio de Canarias. Estas mesas abordan temas específicos como la historia de la edificación, la importancia de la tierra, el uso de la piedra y la gestión del agua. Cada panel cuenta con códigos QR que permiten acceder a información detallada en cinco idiomas. Este equipamiento convierte los alrededores del molino en una auténtica plaza pública donde el aprendizaje se combina con el esparcimiento. El murmullo del agua en la cantonera y el paisaje rodeado de montañas ofrecen una experiencia inmersiva en la tradición agrícola.

Al acceder al interior del molino, un agradecido y curioso visitante puede explorar tres niveles distintos cargados de contenido multimedia y equipamiento etnográfico de gran calidad. En la primera planta se han instalado maquetas detalladas que explican la historia del Molino Quemado y comparan diferentes tipologías de molinos canarios. Una pantalla táctil con una aplicación interactiva permite profundizar en el funcionamiento técnico de los molinos de viento, agua y sangre de la isla. Al subir al segundo nivel, se puede apreciar de cerca parte del sistema de transmisión y diversos expositores con tipos de granos. En este espacio también destaca una vitrina que muestra un molino de mano tradicional y un mortero, herramientas usadas desde la época aborigen.

Cereal en gofio

A través de las aplicaciones digitales, el visitante descubre cómo se transformaba el cereal en gofio, alimento base de la dieta canaria. La museografía interior ha sido diseñada para ser didáctica y accesible, con información disponible tanto en español como en inglés. El ascenso por las plantas permite comprender la complejidad de una maquinaria que dependía totalmente de la fuerza de los vientos alisios. La tercera planta del edificio ofrece una vista privilegiada de las piezas mecánicas superiores y explica la función exacta de cada engranaje del molino. 

El Molino Quemado no es solo un destino cultural, sino también un punto de partida para el turismo activo y la gastronomía local de calidad. Desde su aparcamiento señalizado parten rutas de senderismo reconocidas que conectan con el casco urbano de Mogán y el pueblo de Veneguera. Los senderistas pueden elegir trayectos que varían desde caminatas cortas por el barranco hasta rutas exigentes de siete horas hacia la montaña de Tauro. Tras completar estas actividades, el bar-cafetería del centro ofrece una degustación de productos típicos como quesos, aceitunas y vinos de Gran Canaria. El cuidado en la presentación de estos productos y el decorado del rincón gastronómico complementan el interés cultural de la visita. Se ha instalado incluso un semáforo y un paso de peatones para garantizar que los turistas crucen la carretera de forma segura desde los aparcamientos. Esta integración de servicios busca que el visitante pase más tiempo en la zona, beneficiando a la economía local y al sector primario. El entorno, rodeado de riscales y montañas, invita a la contemplación y al disfrute de un paisaje rural auténtico y bien preservado.

Cuando las temperaturas bajan en Canarias, los hogares se llenan del aroma reconfortante de uno de sus platos más tradicionales: el potaje de berros. Esta receta, sencilla pero nutritiva, ha acompañado a generaciones enteras durante los meses de invierno, convirtiéndose en un símbolo de la cocina canaria que combina tradición, sabor y practicidad. Con ingredientes frescos y locales, el potaje no solo calienta el cuerpo, sino que también conecta a quienes lo preparan con la tierra y las costumbres de su región.

Más allá de ser un alimento que reconforta, el potaje de berros refleja la identidad cultural de las islas. Cada familia y cada isla le imprime su toque particular, adaptando la receta según los productos disponibles en mercados y huertos locales. Este plato, que integra legumbres, verduras y carne, se ha mantenido vigente en mesas caseras y restaurantes, consolidándose como un emblema de la cocina regional que abraza tanto el paladar como la memoria colectiva de Canarias.

Receta y preparación del potaje de berros

El potaje de berros se elabora con una combinación de verduras, legumbres y carne que proporciona un plato completo y nutritivo. Para cuatro raciones, se necesitan:

La preparación comienza colocando las costillas de cerdo, las judías blancas, el ñame y las piñas tiernas en un caldero con aproximadamente tres litros de agua. Este conjunto se lleva a fuego medio, permitiendo que los sabores se mezclen y los ingredientes más densos comiencen a ablandarse gradualmente. La cocción inicial busca garantizar que las legumbres y raíces adquieran la textura adecuada antes de añadir los elementos más delicados del guiso.

Una vez que los ingredientes base han alcanzado un punto de cocción intermedio, se añaden los berros, las papas, la cebolla, el tomate y el pimiento, todo picado en tamaños uniformes. En este momento se incorporan también el aceite, el azafrán, la sal y los ajos machacados, que aportan aroma y sabor característicos. Se mantiene la cocción a fuego medio, removiendo de manera ocasional para asegurar una distribución homogénea de los sabores y evitar que se peguen al fondo del caldero.

Finalmente, el potaje se cocina hasta que todos los ingredientes estén completamente tiernos y el sabor del guiso se haya integrado de manera uniforme. El resultado es un plato consistente, con caldo suficiente para cubrir los sólidos, que puede servirse caliente y acompañado de pan o tortillas locales. La combinación de verduras, legumbres y carne hace de este potaje una opción completa para los días fríos, reflejando además la tradición culinaria canaria que se ha transmitido de generación en generación.

Durante el invierno, las islas españolas presentan una alternativa distinta a los destinos habituales de verano, con menor afluencia de turistas y condiciones que permiten recorrer paisajes y espacios rurales con mayor tranquilidad. Los viajeros pueden combinar la visita a núcleos de población de interior con itinerarios naturales, culturales y patrimoniales, adaptados a cada territorio. Las estancias se pueden organizar para recorrer rutas de senderismo, parques protegidos y playas, ofreciendo así una visión más amplia del territorio que va más allá de la costa.

En esta época del año, los recursos naturales y culturales favorecen el turismo activo y la observación del entorno. Los itinerarios pueden incluir desde parques nacionales con formaciones geológicas singulares, bosques prehistóricos o playas de arena volcánica, hasta miradores, caminos históricos y actividades relacionadas con la producción local. Estos recorridos permiten al visitante conocer de cerca la vida en los espacios rurales y las tradiciones de cada isla, manteniendo la experiencia de contacto directo con la naturaleza y la historia durante los meses de invierno.

Lanzarote (Canarias)

Lanzarote presenta un territorio moldeado por la actividad volcánica, con áreas interiores y paisajes que permiten recorrer rutas de naturaleza y patrimonio. Entre los principales atractivos se encuentra el Parque Nacional de Timanfaya, formado a partir de las erupciones que tuvieron lugar entre 1730 y 1736. Este espacio ocupa gran parte del interior de la isla y conserva el relieve volcánico original, incluyendo formaciones de lava y rocas endurecidas que cubrieron doce pueblos en aquella época. La ruta de los volcanes ofrece un recorrido accesible para conocer la geología y el paisaje de este parque nacional declarado en 1974.

Otro recurso natural de interés es la Cueva de los Verdes, un túnel de lava originado por el Volcán de la Corona hace más de 4.000 años. Forma parte de un sistema subterráneo que conecta con los Jameos del Agua y permite a los visitantes observar la extensión de las erupciones y el modelado de la lava hasta llegar al mar. Estas formaciones subterráneas son recorridos accesibles que muestran la singularidad del territorio interior de Lanzarote.

Además de su interior volcánico, la isla ofrece playas con condiciones favorables para actividades acuáticas durante el invierno, incluyendo el buceo gracias a la temperatura y transparencia de sus aguas. Esta combinación de paisajes volcánicos y zonas costeras permite planificar recorridos que alternen entre interior y litoral, con alojamientos rurales o pequeños hoteles en los municipios del interior.

Fuerteventura (Canarias)

Fuerteventura combina espacios naturales de interior con zonas costeras y desérticas que forman parte de la experiencia rural. Entre las propuestas se encuentra una excursión a la Isla de Lobos, accesible mediante un trayecto en barco de unos veinte minutos desde la isla principal. Esta isla carece de carreteras y mantiene un estado casi virgen, con recorridos que incluyen la playa de la Concha, el volcán de la Caldera y el faro de Punta Martiño, lo que permite explorar un entorno poco alterado por la actividad humana.

En la isla se destacan también las dunas de Corralejo, que forman parte del Parque Natural Dunas de Corralejo y están protegidas como Zona de Especial Protección para las Aves. Este espacio combina la observación de aves con paseos en contacto directo con la naturaleza. Otro recurso destacado es la montaña de Tindaya, en La Oliva, de perfil piramidal y 225 metros sobre el terreno. Su entorno ha sido protegido como Paraje Natural de Interés Nacional y Reserva de la Biosfera, y dispone de rutas senderistas señalizadas que recorren el área.

La isla conserva además una tradición gastronómica vinculada a la producción artesanal de queso majorero, considerado uno de los productos de referencia de Fuerteventura. La visita a queserías permite conocer la elaboración tradicional y el vínculo entre la producción rural y la cultura local, complementando las actividades naturales y culturales de la isla durante el invierno.

La Gomera (Canarias)

La Gomera ofrece una combinación de patrimonio histórico y recursos naturales que permiten organizar itinerarios rurales incluso en invierno. La capital, San Sebastián de La Gomera, funciona como punto de partida para conocer la isla y su historia, conectando con senderos, playas y espacios protegidos. Entre estos últimos destaca el Parque Nacional de Garajonay, que ocupa cerca de 4.000 hectáreas y alberga un bosque de laurisilva prehistórico. La presencia constante de nieblas favorece la conservación de esta vegetación, considerada uno de los bosques más singulares de España, con más de 200 especies de flora y una diversidad significativa de fauna.

Entre los elementos naturales de la isla sobresalen las playas, en su mayoría de arena negra volcánica, y algunas de arena blanca. Destacan playas como Alojera, Argaga, Vueltas y La Calera, así como otras en San Sebastián de La Gomera, Hermigua y Alajeró, que permiten actividades al aire libre y recorridos tranquilos durante el invierno. El Roque de Agando, situado cerca de San Sebastián y dentro del Parque Nacional, forma parte del Monumento Natural de Los Roques y alcanza 1.250 metros de altura. Junto con otras formaciones rocosas, constituye un icono de la isla y un punto de referencia para senderistas y visitantes interesados en la geología y el paisaje volcánico.

Banyalbufar (Baleares)

Banyalbufar se sitúa en la costa oeste de Mallorca, dentro de la Serra de Tramuntana, un territorio declarado Patrimonio de la Humanidad. El municipio combina espacios agrícolas tradicionales con pequeños núcleos de población y rutas de interior que permiten recorrer la sierra y acercarse a la costa. La disposición de los caminos facilita itinerarios que incluyen paisajes montañosos y zonas rurales, con temperaturas moderadas durante el invierno que favorecen los paseos al aire libre.

Entre los elementos de interés se encuentra el Mirador de Ses Ànimes, una construcción histórica que formaba parte del sistema de torres de vigilancia de la costa. Situado sobre un acantilado, permite vistas sobre el litoral y puede visitarse subiendo a la torre mediante una escalera de hierro. La ubicación del mirador combina seguridad y perspectiva para los recorridos turísticos, y forma parte de la planificación de visitas dentro del entorno rural de Banyalbufar.

La tradición vinícola del municipio se mantiene en pequeñas bodegas artesanales, donde se pueden conocer los procesos de producción locales. Estas visitas reflejan la relación histórica entre la agricultura, la cultura y el territorio, y complementan las actividades de turismo rural que se desarrollan en el municipio durante los meses de invierno.