El secretario general de la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI), Mariano Jabonero, anunció este miércoles en un evento en Nueva York la creación del premio José 'Pepe' Mujica, que reconocerá los esfuerzos por la unidad y la democracia.

“En nombre del Foro Iniciativa Mujica, me complace y tengo el honor de anunciar la creación del premio José ‘Pepe’ Mujica, destinado a reconocer los esfuerzos por la unidad y la democracia”, dijo Jabonero en una conferencia celebrada en la Gran Manzana para homenajear al fallecido expresidente.

Jabonero subrayó, además, que esto no se trata de “un acto simbólico”, sino de perseguir el objetivo de continuar “un gran proyecto de futuro” y hacer partícipes a las nuevas generaciones. “Recordamos a Pepe Mujica (1935-2025) como un símbolo de unidad y un líder que supo hablar de esperanza y unidad con un lenguaje sencillo y humano”, agregó el español.

El evento, titulado 'Democracia Siempre', estuvo organizado por el Congreso Panamericano, el Foro Iniciativa Mujica y el Remarque Institute, y en él participaron los presidentes de España, Pedro Sánchez; Chile, Gabriel Boric, y Uruguay, Yamandú Orsi.

A la cita no asistieron el presidente de Brasil Luiz Inácio Lula da Silva, ni el presidente de Colombia Gustavo Petro, que en un primer momento tenían previsto acudir.

También estaban presentes otras personalidades como el embajador palestino ante la ONU, Riyad Mansour, que recibió un gran aplauso del público, y otros políticos como el gobernador de Buenos Aires, Axel Kicillof o la senadora colombiana Clara López Obregón.

El homenaje de Sánchez, Boric y Orsi

“Nos dio esperanza para la utopía”. Así resumió el legado de Mujica Pedro Sánchez. El presidente de Chile, Gabriel Boric, recordó que el uruguayo le dijo que había que “subir la escalera por los escalones, hay que valorar esos escalones, una construcción de generaciones. Cada uno en su trinchera tiene que hacer algo. La enseñanza de Pepe es que hay que seguir la lucha”. Y Yamandú Orsi, presidente de Uruguay, heredero político de Mujica recordó que fue “formado con el viejo”.

“En tiempos en los que a veces no entendemos cómo el camino de las opciones políticas que triunfan”; prosiguió el presidente de Uruguay, “quizá ahí esté una de las claves: el concepto de la moderación a la hora de acumular o de tener, de dedicar el tiempo para obtener riqueza frente al tiempo para criar a nuestros hijos o disfrutar con nuestros amigos”.

Sánchez, por su parte, reflexionó: “¿Qué es lo que une a nuestros países? Que han aprendido a valorar la libertad porque saben el precio de perderla, el autoritarismo vuelve a caminar arrogante por el mundo y los países con heridas de la dictadura tenemos el deber de recordarlo, recordar que en mi país hace 50 años esa dictadura moribunda mataba, que había cárceles y torturas”.

Beasain, con apoyo unánime de todos los grupos políticos, ha dado curso a una petición del grupo de Podemos para nombrar hijo adoptivo de la localidad guipuzcoana al recientemente fallecido expresidente uruguayo Pepe Mujica, con vínculos familiares con este pueblo, y también por “su trayectoria política y humana al servicio de los más desfavorecidos y de los valores universales de justicia social, solidaridad y dignidad”.

El concejal de Podemos registró la moción tras el fallecimiento de Mujica para reconocer sus orígenes beasaindarras y su “trayectoria ejemplar al servicio de la justicia social y los derechos humanos” y ahora ha resultado aprobada con el apoyo de todos los grupos municipales, informa Europa Press. El PNV regente la alcaldía de este municipio.

En la sesión plenaria ha estado presente el coordinador general de Podemos en Euskadi, Richar Vaquero, que ha mostrado su apoyo al portavoz municipal, Aritz Corsitto. Ha destacado durante su intervención en el pleno que la trayectoria vital y política de Mujica es “un ejemplo universal de lucha por un mundo más justo, igualitario y solidario”. “Su presidencia en Uruguay estuvo marcada por una firme defensa de los derechos sociales, las libertades civiles y una política orientada al bien común, basada en la sencillez y la austeridad personal como filosofía de vida”, ha recordado.

La moción aprobada recoge que se comunique el acuerdo a los familiares y amigos de Mujica y a los organismos pertinentes, así como que se inicien los trámites administrativos y ceremoniales que correspondan para el reconocimiento como hijo adoptivo. En todas las comunicaciones se ha mencionado que la designación es como hijo “predilecto” pero ese título está reservado exclusivamente a los nacidos en el lugar en que se entrega.

Podemos propondrá en el próximo pleno del Ayuntamiento de Beasain, donde tiene un concejal, nombrar al expresidente de Uruguay Pepe Mujica, recientemente fallecido, hijo adoptivo de esta localidad guipuzcoana. En un comunicado, el grupo municipal ha informado de que presentará esta iniciativa que “parte del deseo de poner en valor tanto la destacada trayectoria política y humana de Mujica, ampliamente reconocida a nivel internacional” pero también sus raíces vascas.

Nacido en Montevideo en 1935, Mujica manifestó públicamente en numerosas ocasiones su interés por conocer sus orígenes vascos, que se remontan a generaciones pasadas de beasaindarras. Fruto de ese interés, llegó a visitar el barrio de Astigarreta, donde se ubica el antiguo caserío de sus antepasados. También estuvo reunido con el entonces lehendakari, Iñigo Urkullu, en la localidad vizcaína de la que procede su apellido, ahora oficialmente Muxika en euskera. “Más allá del componente emocional de sus raíces, la propuesta resalta la figura de Mujica como símbolo mundial de integridad, humildad y compromiso social”, han destacado desde Podemos.

Para esta formación, “en un momento global marcado por el auge de discursos autoritarios y la deshumanización de la política”, reconocer a figuras como Mujica supone también “reafirmar los valores que Beasain quiere proyectar como comunidad: solidaridad, justicia social, defensa de los más vulnerables y compromiso con la dignidad humana”. La moción que será presentada contempla la iniciación del expediente oficial para la concesión del título, así como la comunicación del acuerdo a familiares y organismos pertinentes y la organización de los actos administrativos y ceremoniales correspondientes. Podemos espera contar con el respaldo del resto de grupos municipales en un municipio gobernado por el PNV para sacar adelante esta propuesta.

¡Buenos días!

¿Cómo llevas la semana? Nosotros estamos lamentando la pérdida de una persona ejemplar como José Mujica. Sus discursos sobre lo tóxico del materialismo capitalista, la lucha por la justicia social y el cuidado del medio ambiente deberían ser recordados y enseñados en las escuelas.

Mujica era un gran defensor de lo público. Las instituciones públicas son fundamentales para crear sociedades menos desiguales y menos precarias para los que menos tienen. Aquí juegan un papel fundamental los organismos reguladores, una salvaguarda para que las empresas no conviertan a la sociedad en el salvaje oeste donde siempre saldrían perjudicados los consumidores. Pero, ¿qué pasa si los reguladores no funcionan adecuadamente?

Pues que tenemos sistemas débiles que no protegen a los ciudadanos. A falta de saber cuáles han sido las causas del gran apagón, que llevo a al país al cero absoluto, lo que parece claro es que la Comisión Nacional del Mercado y la Competencia (CNMC), que debía velar por el buen funcionamiento del mercado, no ha hecho los deberes. 

De momento sabemos que la CNMC analiza desde 2021 cambiar una norma “obsoleta” para que las renovables den “estabilidad” a la red. Red Eléctrica lo pidió en 2021 y tras dos pruebas piloto que revelaron “fuertes impactos económicos” cerró en diciembre una consulta para actualizar un “servicio de control de tensión” en el sistema peninsular. En la búsqueda de una causa sobre el apagón se ha resaltado que las renovables no tengan sistemas de estabilidad de la red. Según la presidenta de la CNMC, Cani Fernández, la UE les obligó a lanzar un “proyecto piloto”.

Por otro lado, Competencia reconoció en julio de 2022 “problemas continuos de control de tensión” en la red eléctrica peninsular. Lo hizo un año después de que REE le pidiera cambiar una norma para abordar este problema. 

Hay que recordar que la vicepresidenta tercera y ministra para la Transición Ecológica, Sara Aagesen, explicó que el comité que investiga las causas del histórico apagón del pasado 28 de abril analiza “desconexiones que pueden ser por sobretensión como elemento desencadenante de la caída en cascada”. Este miércoles en el Congreso, Aagesen ha argumentado que las pérdidas de generación previas al histórico apagón del pasado 28 de abril “empezaron en Granada, Badajoz y Sevilla”.

Hay que recordar que la CNMC ha estado en una situación de interinidad hasta hace relativamente poco. En enero por fin se llegó a un acuerdo en la Comisión de Economía, Comercio y Transformación Digital del Congreso por el que se conseguía la renovación del organismo regulador que tenía dos consejeros con el mandato vencido desde 2023 y había tres puestos vacantes.

Un organismo como la CNMC, que vela por la libre competencia y regula los mercados, especialmente uno tan complejo y con tantos intereses como el energético, no puede estar en una situación tan precaria durante tanto tiempo. Para que una sociedad sea libre es necesario que estas instituciones públicas sean sólidas y solventes para asegurar que se cumplen las reglas del juego en la economía de mercado. Si no mantenemos con salud a los reguladores, el sistema enfermará. El apagón es un síntoma. 

El dato

167.700 temporales y fijos discontinuos fraudulentos

se han convertido en indefinidos tras la intervención de la Inspección de Trabajo en el año 2024. Se trata de un 18% más que en 2023. Es parte de la estrategia que el Ministerio de Trabajo inició en 2018 con el envío masivo de cartas “informativas” a empresas, que ha intensificado en los últimos años con buenos resultados desde la primera fase. En 2022, primer año de aplicación de la reforma laboral y cuando empezó a desplomarse por primera vez el uso del contrato temporal, el dato fue mucho más elevado: 257.124 contratos convertidos en indefinidos. La Inspección de Trabajo acaba de lanzar una nueva campaña contra este fraude en la contratación, el primer Plan de Choque de 2025, que alcanza a más de 30.000 empresas y alrededor de 54.000 puestos de trabajo. En este enlace te explicamos que la Inspección de Trabajo convirtió en indefinidos a 167.700 temporales y fijos discontinuos fraudulentos en 2024.

El gráfico

 Se van dando pasos pero lentamente. Aquí tenemos una de las razones por las que es tan necesaria la Ley de la reducción de la jornada laboral. La norma contempla cambios en el registro horario con el objetivo de aumentar los controles y garantizar que se cumplen las jornadas de los trabajadores. Hay 2,6 millones de motivos, que son las horas extra no remuneradas a la semana. El fraude de las horas extraordinarias no pagadas alcanza a unas 400.000 empleados, sin que haya habido cambios en el número de los afectados en la última década. Aquí te contamos que pese a que las horas extra pagadas aumentan, el abuso de trabajar gratis afecta aún a 400.000 empleados.  

 Estas mejoras en el mercado de trabajo, tanto en la reducción del fraude de la temporalidad como el incremento de las horas extra pagadas tiene un impacto directo en el incremento de la renta real de las familias. No es que esté todo arreglado porque todavía se podría mejorar más el nivel salarial de los españoles, pero se están dando pasos. Los ingresos disponibles de los hogares de nuestro país, tras descontar la inflación y los impuestos, se han incrementado y superan en cinco puntos los niveles previos a la crisis de inflación. Alemania o en Francia han progresado menos de la mitad mientras que Italia se ha estancado. Aquí te explicamos cómo la OCDE constata una destacada recuperación de los ingresos de los hogares en España desde 2022 por el récord de creación de puestos de trabajo.  

Entrepreneur

Nuestro entrepreneur de la semana ya ha tenido cierto protagonismo en las informaciones de elDiario.es. Se trata de César Blanco, miembro de la junta directiva de la CEOE y ex dirigente del PP de Ourense del polémico José Manuel Baltar. Sus empresas se han adjudicado cerca de cien millones de euros en subvenciones públicas y contratos de diferentes Administraciones con una firma en Panamá. Este país está en la lista negra de guaridas fiscales de la UE. Ahora la Agencia Estatal de Administración Tributaria (AEAT) investiga los contratos adjudicados por la patronal a dos sociedades del empresario gallego. Aquí te contamos cómo Hacienda ha puesto en su punto de mira los contratos de la CEOE con un miembro de su directiva y exdirigente del PP gallego.

Cada vez que habla sube el pan

La respuesta política más adecuada a los posibles riesgos para la estabilidad de precios derivados de la expansión fiscal y el proteccionismo es mantener la firmeza y los tipos de interés cerca de sus niveles actuales, es decir, firmemente en territorio neutral

Isabel Schnabel — Representante de Alemania en el BCE

Alemania sigue con su plan para seguir ahogando a las familias y las empresas con altos tipos de interés. Su responsable en el Banco Central Europeo (BCE), Isabel Schnable, es una de las halcones más duras que insiste en mantener una política monetaria restringida. De hecho, su posición sobre el territorio neutral de los tipos de interés choca con la posición de la presidenta del BCE. Mientas que Christine Lagarde sitúa este nivel de equilibrio entre el 1,75% y el 2,5%, Schnabel amplía el rango del 1,5% al 3%. La responsable de Alemania trata de evitar en cada reunión que se bajen los tipos, aunque la hoja de ruta del BCE incluye nuevas bajadas de los tipos hasta el 1,75% ante la expectativa de que la inflación caiga por debajo del objetivo teórico del 2% interanual en 2026. Aquí te explicamos cómo el BCE prepara dos recortes más de los tipos de interés este año hasta dejarlos por debajo del 2%.

Bien Público

En plena ola racista y xenófoba los datos defienden la necesidad de los inmigrantes para el crecimiento de las economías europeas. Por mucho que los ultras se empeñen los inmigrantes hacen falta como mano de obra en la Unión Europea. Un informe del Banco Central Europeo apunta que “el aumento de sus tasas de empleo [de los extranjeros], junto con el aumento de la migración, ha impulsado significativamente el PIB real” de los países europeos. La contribución de los inmigrantes al crecimiento del PIB es especialmente importante en España, la gran economía de la eurozona que más ha avanzado desde 2019 y donde el mercado laboral está estableciendo un récord tras otro de personas afiliadas a la Seguridad Social, hasta superar los 21,5 millones en abril. Es relevante ya que se vuelve a demostrar que la llegada de inmigrantes no se traduce en menos empleo, sino lo contrario. No roban puestos de trabajo, crean riqueza. Más información sobre cómo  la inmigración impulsa el crecimiento del PIB europeo, sobre todo en España, en este reportaje de Daniel Yebra. 

Nos gusta la competencia

En esta sección te traemos una serie de artículos de otros medios que nos han parecido interesantes:

Llegamos al final del boletín. Nos vamos recordando las enseñanzas de José Mujica: “La economía globalizada no tiene otra conducción que el interés privado de muy pocos” o “hemos nacido sólo para consumir y consumir y cuando no podemos, cargamos con la frustración, la pobreza y hasta la autoexclusión”. Volveremos el próximo jueves con más noticias y análisis económicos. Hasta entonces tienes toda la información en elDiario.es y nos puedes escribir con tus propuestas o ideas a contraoferta@eldiario.es.

¡Buena semana!

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JD Vance es un hillbilly. El actual vicepresidente de Estados Unidos proviene de una región, la de los Apalaches, que se asocia con uno de los grupos sociales más estereotipados de Norteamérica: la clase rural blanca, marginada, retratada a menudo como inculta, violenta y atrasada.

Vance alcanzó cierta fama por ser uno de los pocos que logró dar el salto desde ese entorno marginal hasta el corazón de Silicon Valley, a las órdenes del todopoderoso Peter Thiel. Luego contó su historia en un libro que se convirtió en un fenómeno editorial, donde él mismo enarbolaba con orgullo la identidad de la white trash estadounidense. 

Esa subcultura blanca se ha convertido hoy en el núcleo duro del electorado de Donald Trump. Son los de la gorra roja de “MAGA” y la camiseta sin mangas, los que aparecen en los mítines con varias cervezas en la mano y el gesto desafiante.

En la ficción americana los hillbillies están por todas partes: se los retrata viviendo en remolques y conduciendo pick-up trucks con pinta de tener menos higiene de la que sería deseable. Y en los relatos sobre invasiones alienígenas, los platillos volantes siempre aterrizan en las granjas de uno de estos hombres fuertes y rudos.

En la mítica Men In Black, todavía le dan otra vuelta de tuerca a ese estereotipo. La comedia cuenta cómo una cucaracha alienígena mutante se estrella en la granja de un hillbilly llamado Edgar, lo mata y se pone su piel como disfraz. Durante el resto de la película, el insecto se hace pasar por el granjero para interactuar con el resto de los humanos a medida que el cuerpo del pobre hombre se descompone y se le va cayendo a pedazos en una deriva desternillante.

No se me ocurre una metáfora más precisa para describir lo que le está pasando a la derecha en algunos países. Esos personajes que observamos, como Donald Trump y JD Vance, no son la derecha, igual que la cucaracha mutante no era Edgar, el granjero, por más que se escondiera bajo su piel y cenase con su mujer. 

La derecha americana era la de George Bush y John McCain, la de Ronald Reagan y Mitt Romney. Te podían gustar más o menos sus ideas, pero estaban comprometidos con el devenir de la democracia y de la sociedad. Pero algo parecido a una cucaracha mutante acabó, en algún momento de la última década, con algunas derechas en algunos países. Y se puso su piel. 

Lo que quedaba de la tradición conservadora fue aniquilado. Esto es lo que explica que no esté habiendo ninguna oposición dentro del partido republicano a los desmanes anticonstitucionales de Trump, cuando siempre fueron los republicanos el “partido de la constitución”. Explica también cómo Trump, que estuvo en su día afiliado al Partido Demócrata, y JD Vance, que se consideraba progresista hasta hace dos días, representan hoy a esa supuesta derecha.   

Y explica también una cosa que vamos a ver repetirse con mucha frecuencia en el futuro, y es cómo estos partidos agarran temas centrales del progresismo y cruzan constantemente las líneas tradicionales entre izquierda y derecha. Es lo que ha hecho Trump esta semana decretando la reducción del precio de los medicamentos, una reivindicación emblemática del ala izquierda de los demócratas.

La constante de estos movimientos no es ideológica: es el odio. Y es que hasta anunciando la bajada de los fármacos Trump ha pedido que se suban los precios a los países en vías de desarrollo, que aparentemente están “robando” a los estadounidenses con sus precios más bajos. 

Lo que se esconde bajo la piel de esta derecha, no es ninguna cucaracha mutante. Son los mercaderes del odio que la mataron y la devoraron antes de meterse en su piel. Un grupo de gente aparentemente informe y desconectada, pero que tiene una cosa en común: están empeñados en sacar rédito de hacer que nos detestemos unos a otros. 

A Edgar, el granjero, se le veía que era una cucaracha porque iba dejando un reguero de pequeños bichos por todas partes. Lo que tienen en común todos los mensajes de todas las derechas alienígenas en todo el mundo, parezcan de izquierdas o de derechas, es que siempre señalan a un enemigo al que odiar. 

Dice cosas buenas de la izquierda que esta misma deriva no haya arrasado sus partidos en la mayoría de los países, aunque en ocasiones también parezca asomar esa tentación. Y dice cosas aún mejores de la Iglesia católica que, en este momento, haya sabido mantener una posición nítida con la elección del nuevo Papa. Quiere decir que queda muchísima gente en el mundo que no está dispuesta a alinearse con el odio, ni aunque le rente. 

Esta semana se nos ha ido una persona que hizo del amor su particular batalla. Pepe Mujica pasó catorce años en un cautiverio inhumano que solo consiguió afinar su mirada y templar su compasión. Desde ese momento, nunca dejó de hablar de la necesidad de combatir el odio —también el propio— porque nos vuelve ciegos, sordos e incapaces de comprender. 

Ojalá que la tierra le sea leve, y ojalá que su ejemplo siga vivo mucho tiempo.

Probablemente, nadie como Pepe Mujica y Lula da Silva han sabido rimar idealismo y pragmatismo con tanta inteligencia. Muchos de los que desde la izquierda lloran la pérdida del expresidente de Uruguay no han sido capaces o no han querido encontrar el equilibrio. Eso incluye a algunos de los que cuelgan fotos con él en su chacra (un género narcisista al que ya asistimos también con el fallecimiento del Papa Francisco).   

Su amigo Pablo Gentili expresaba el martes por la noche en una entrevista en la Cadena Ser algo que muchos pensamos: “Ojalá la izquierda se pareciese más a Mujica”.

¿Qué significa parecerse a él? La coherencia e integridad máximas serían vivir como lo hacían Mujica y su esposa, Lucía Topolansky, pero tampoco vamos a ser ilusos porque no se trata de eso. O no solo de eso. En cambio, dejar de recrearse en debates dogmáticos o pelearse por el nivel de pureza sí sería una buena manera de asemejarse a él y a su manera de entender tanto la política como la labor de la izquierda.

Mujica tuvo el coraje de no odiar tras haber pasado 12 años encerrado en unas condiciones para las que no hay calificativos posibles. Más de una década en la que lo único que tenía eran sus convicciones. Las que mantuvo fuera, primero como diputado y después como presidente. Antepuso el proyecto colectivo al interés personal. No haberlo hecho hubiera sido humano y más que comprensible, pero decía que el odio te lleva de la mano al fanatismo y que eso es ceguera. Otra lección para la izquierda.

Se definía como un socialista que no quería ser bobo, alguien que reconocía que había empresarios que resolvían problemas. “Si por querer repartir exprimo demasiado, después tengo menos para repartir”, le resumió a Jordi Évole. Asumía que el capitalismo, hoy por hoy, no es evitable y que, por lo tanto, no queda otra que funcionar con este modelo. Incluso le daba la razón a Olof Palme por haber teorizado que el comunismo es el camino más largo para llegar al capitalismo. “Los pobres rusos están inmersos en un capitalismo de cuarta”, ironizaba en la conversación que él y su esposa mantuvieron con el periodista Pablo Cohen y que se convirtió en el libro ‘Los indomables’ (Planeta).

Desde dentro del sistema intentó y consiguió cambiar muchas cosas. Con “razón y corazón”, como resumió el historiador Gerardo Caetano en ‘José Mujica. Otros mundos posibles’ (Planeta). Priorizó la educación pública, despenalizó el aborto, reconoció antes que muchos el matrimonio igualitario y reguló el uso del cannabis para fines recreativos, una opción que la mayoría de gobernantes, de izquierdas o derechas, no se atreven ni a debatir.   

El martes por la noche, en un especial de ‘Subrayado’, uno de los informativos más longevos de la televisión uruguaya, Caetano explicaba que el expresidente fue una de esas figuras que estamos acostumbrados a tener siempre presentes, sea en el acuerdo o en la contradicción. De ahí que, como en el obituario de Luis Alberto de Herrera escrito por Carlos Quijano en el semanario ‘Marcha’, de alguna manera llegamos a creer que Mujica era inmortal porque él vivía como si lo fuese. 

Pero no lo era. Nunca se olviden de vivir.

En la última aparición pública antes de su muerte, el expresidente uruguayo José Mujica insistió en enviar un mensaje de solidaridad en un acto de celebración por los 40 años de democracia en Uruguay. Ante los presentes, se preguntaba para qué vivimos “si somos incapaces de sacrificar un poco de bienestar en favor de tanta gente jodida”.

Fallecido este martes a la edad de 89 años, Mujica participaba entonces, el pasado 27 de marzo, en un acto de conmemoración de los 40 años del regreso a la democracia de Uruguay junto a los expresidentes Julio María Sanguinetti, Luis Alberto Lacalle Herrera, Luis Lacalle Pou y al presidente actual uruguayo Yamandú Orsi.

En este encuentro, organizado por el Partido Colorado, Mujica lanzó un potente mensaje con el lenguaje directo que le caracterizaba: “A veces me pregunto ¿pa' qué mierda vivimos si somos incapaces de sacrificar un poco de nuestro bienestar a favor de tanta gente jodida que está viviendo en nuestra sociedad?”

“Yo sé que las cosas no se arreglan con lástima”, reconocía Mujica, quien insistía en que “nunca se van a arreglar si previamente no hay un sentimiento de solidaridad con los más debilitados frente a la vida”. “Perdónenme, a veces se me escapa la trampa de mi corazón”, se justificaba el expresidente uruguayo, lo que provocaba los aplausos de los presentes en el acto.

Miles de personas han salido a las calles de Montevideo a despedir al expresidente uruguayo José Mujica, fallecido el martes a sus 89 años. El cortejo fúnebre ha salido desde la Torre Ejecutiva de la capital uruguaya y ha estado en todo momento acompañado por un mar de militantes y ciudadanos en su camino al Palacio Legislativo, donde será velado.

A pocos metros de la salida y acompañado por la viuda de Mujica, Lucía Topolansky, el actual presidente, Yamandú Orsi, ha colocado la bandera nacional sobre el féretro, que es trasladado en una cureña de artillería. Minutos después, entre aplausos, el cortejo fúnebre ha salido hacia la avenida 18 de julio de Montevideo —la principal de la capital— por la que marchará hacia la sede del Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros.

Delante de la cureña, cientos de militantes del Movimiento de Participación Popular, histórico sector del Frente Amplio creado por el expresidente, marchan con banderas y vestidos de negro con una camiseta que en su espalda tiene la leyenda: “No me voy, estoy llegando”. Esta frase fue pronunciada por Mujica el 1 de marzo de 2015, cuando dejó la Presidencia del país tras su mandato de cinco años. “No me voy, estoy llegando. Me iré con el último aliento y donde esté estaré por ti, estaré contigo, porque es la forma superior de estar con la vida. Gracias, querido pueblo”, enfatizó entonces.

Los asistentes, muchos de ellos visiblemente emocionados, ovacionaron a Mujica a su paso, lo aplaudieron de forma incesante y lo despidieron con cánticos y carteles con mensajes como “Pepe, amigo, el pueblo está contigo” o “el pueblo, unido, jamás será vencido”.

Pepe, no te fuiste, ahora hay miles de Pepe Mujica

Alejandro Sánchez — Secretario de la Presidencia

Tras detenerse frente a la sede del Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros, el cortejo ha seguido su camino y pasó por las oficinas del Movimiento de Participación Popular y del Frente Amplio, ambas ubicadas en el centro de Montevideo.

En su parada en la sede del Frente Amplio, el secretario de la Presidencia, Alejandro Sánchez, ha pronunciado un sentido discurso en el que ha dicho que “la siembra del viejo ahora se transformó en miles”. “Pepe, no te fuiste, ahora hay miles de Pepe Mujica. Gracias, viejo”, ha afirmado, ante una gran ovación de los militantes“, y ha concluido: ”Que viva el pueblo uruguayo, por el cual el Pepe dejó todo. Vamo arriba, la lucha continúa“.

El féretro ha continuado luego su recorrido y ha llegado sobre las 13:15 hora local (las 18.15 en España) al Palacio Legislativo, donde lo esperaban el presidente Orsi y otros miembros del Ejecutivo y donde se celebrará su velatorio a partir de las 15:00 hora local. La ceremonia tendrá lugar en el Salón de los Pasos Perdidos, que será accesible para el público en general, y se extenderá por al menos 24 horas.

Tenía cáncer en el esófago

'Pepe' Mujica falleció este martes en Montevideo a los 89 años, un año después de que le descubrieran un tumor maligno en el esófago y cuando le faltaba una semana para llegar a los noventa.

“Con profundo dolor comunicamos que falleció nuestro compañero Pepe Mujica. Presidente, militante, referente y conductor. Te vamos a extrañar mucho Viejo querido. Gracias por todo lo que nos diste y por tu profundo amor por tu pueblo”, anunció en su cuenta de la red social X el presidente Yamandú Orsi.

El 29 de abril del pasado año, Mujica anunció en una rueda de prensa que tenía un tumor en el esófago. Poco después, reveló que era maligno y que debía tratarse con radioterapia, procedimiento al que fue sometido en Montevideo. A comienzos de este año, el expresidente informó en una entrevista con el semanario local Búsqueda de que el cáncer que le fue descubierto en el esófago se le había expandido al hígado.

A Pepe Mujica lo asocio con la santidad. La santidad no es para mí la fanática adhesión a un credo, religioso o no, sino el acuerdo entre lo que se predica y la vida que se lleva, entre la libertad propia y la solidaridad con los demás. Los santos son humanos, no divinos, y, por supuesto, pueden cometer pecados como el de la ira o el de la carne, pero procuran no prolongarlos. Es su condición de humanos que se esfuerzan por mejorar lo que los eleva a la santidad.

En mi santoral, Pepe Mujica ocupa uno de los primeros lugares junto a Jean Jaurès, Buenaventura Durruti, Martin Luther King y Nelson Mandela. Soy ecuménico, ya lo ven, menciono a progresistas de distintas familias. Sé que todos ellos cometieron errores, cada cual los suyos, pero también sé que dijeron lo que pensaban, que este mundo es manifiestamente mejorable, e hicieron todo lo que estaba en sus manos para mejorarlo. Y, de una u otra manera, todos ellos procuraron que sus vidas fueran concordantes con sus ideas.

El pasado martes, la parca, con la guadaña en ristre, terminó alcanzando a Pepe Mujica a sus 89 años. Él mismo había anunciado la proximidad de ese encuentro cuando le detectaron un cáncer de esófago. Lo había hecho con la serenidad de un vitalista que sabe que la cita con la parca es ineludible. Con la sabiduría de aquellos filósofos de la Antigüedad, pienso en Epicuro y Epicteto, a los que tanto se asemejaba en la claridad y hondura de sus reflexiones.

Pepe Mujica dijo una vez que pobre no es el que tiene poco, sino el que quiere mucho. Lo precisó en otra ocasión de esta guisa: “No soy pobre, soy sobrio, liviano de equipaje. Vivo con lo justo para que las cosas no me roben la libertad”. En esta idea, de resonancias machadianas, está lo esencial de su pensamiento. La libertad personal como valor supremo, como objetivo vital. Una libertad que no es posible si uno se entrega al consumismo desenfrenado, y, desde luego, no es justa si la mayoría de tus prójimos viven en la miseria.

Fue guerrillero tupamaro y pasó por ello 14 años en la cárcel, donde aprendió que “si no puedes ser feliz con pocas cosas, no vas a ser feliz con muchas”. Luego hizo política clásica, consciente tanto de que su generación había querido cambiar el mundo y había sido derrotada, como de que ello no le impedía seguir luchando “para que la gente pueda vivir mejor”. Un objetivo modesto, sí, pero al alcance de la mano. Terminó alcanzando la presidencia de la República Oriental del Uruguay en 2010 y desde ese puesto mejoró su país e impartió un magisterio universal a las izquierdas del siglo XXI. Se puede ser pragmático a la hora de navegar por aguas procelosas sin dejar de soñar en Ítaca. 

En sus cinco años de presidencia, Uruguay creció económicamente reduciendo a la par las desigualdades sociales, y se puso a la vanguardia de la ampliación de los derechos civiles en América Latina: despenalización del aborto, legalización del matrimonio entre personas del mismo género, regulación de la venta de cannabis… Caramba, el viejo guerrillero se había convertido en un estadista de éxito. Aún más, se había convertido en un filósofo.

Pepe Mujica se empeñó en no cambiar su forma de vivir pese a ejercer la magistratura suprema de Uruguay. Siguió viviendo en su casa de campo, siguió conduciendo su baqueteado Volkswagen cucaracha, siguió teniendo como mascota a Manuela, su perrita de tres patas, siguió donando la mayor parte de su salario a causas solidarias. Era el presidente más humilde del planeta. “El poder”, decía, “no cambia a las personas, solo revela quiénes son verdaderamente”. 

Resulta curioso y admirable que Pepe Mujica haya ejercido en los últimos lustros un amplio liderazgo moral y político desde Uruguay y sin ser un adicto a esas redes sociales que carga el diablo. Supongo que esto demuestra que el mundo no está tan idiotizado. Que todavía hay gente, aquí, allá y acullá, capaz de reconocer a alguien que habla con voz propia y dice cosas de sensatez milenaria. Alguien que demuestra que la sencillez es libertad, es poder.

La nostalgia no era su territorio. Mujica no vivía mirando hacia atrás, porque “la vida es siempre porvenir y todos los días amanece”. Mujica vivía el presente y soñaba con el mañana. No le gustaban muchas cosas de hoy, como que la gente se tenga que poner a correr para combatir el sedentarismo, se atiborre de pastillas para poder dormir, evite la soledad con la electrónica, sustituya las selvas de verdad por otras de cemento… Pero no daba ninguna de estas batallas por perdida. Tan solo se pierde cuando se bajan los brazos, decía.

“La única adición saludable es la del amor”, dijo Pepe Mujica cuando legalizó la marihuana como el mejor modo de combatir el narcotráfico. Sí, el amor no es patrimonio de los cursis, querido maestro. El amor a la humanidad y la naturaleza es cosa de santos, de los que creen en Dios y de los que no.

El expresidente uruguayo y referente político de la izquierda Pepe Mujica falleció este martes a los 89 años, y las despedidas y reconocimientos se multiplicaron a lo largo y ancho del mundo. En España numerosos líderes políticos, empezando por el presidente, Pedro Sánchez, publicaron mensajes de despedida al uruguayo en redes sociales; a ellos se sumó también el líder del PP, Alberto Núñez Feijóo, que anoche compartió en X un texto acompañado de una foto con Mujica:

“Desde la discrepancia ideológica, siempre diré que fue una persona cordial y hospitalaria en Montevideo y fue acogido de igual forma en Galicia. Mi pésame a la familia y amigos de Pepe Mujica”.

La foto del tuit corresponde a una visita oficial de Mujica como presidente de Uruguay a Galicia en 2013, cuando era presidente de la Xunta Alberto Núñez Feijóo. En aquella visita, tanto Mujica como Feijóo destacaron la relación entre la población gallega y el país del cono sur, unos vínculos con “sólidas raíces” forjados “a lo largo de la historia” por la emigración, y se inauguró la plaza de Uruguay en Santiago de Compostela, entre otros actos en los que ambos mostraron cordialidad y hasta cierto afecto.  

Según datos del Ministerio de Inclusión de 2008, en Uruguay viven más de 28.000 gallegos, casi el 70% del total de españoles residentes en el país sudamericano. Galicia es la comunidad con más población en el exterior con unas 320.000 personas, de modo que en las elecciones gallegas el voto exterior siempre cuenta. En los últimos comicios gallegos de 2024, el expresidente Mujica pidió públicamente “a los galegos y descendientes de galegos” en Uruguay que votaran por el BNG de Ana Pontón. “El devenir político de Galicia es parte de nuestro propio acontecer”, dijo Mujica en un vídeo el año pasado. 

Feijóo, por su parte, también ha estado varias veces en Uruguay como presidente de la Xunta, e incluso como líder del Partido Popular, cuando en 2022, recién elegido en el cargo, llevó a cabo una gira latinoamericana para ‘presentarse al mundo’ entre políticos afines. 

No somos más importantes que los gusanos, le gustaba decir al expresidente uruguayo José Mujica. Ese sentido de nuestra intrascendencia lo mantuvo a salvo de los aires de ostentación e imposición que rodean al poder. Ocupó el máximo lugar de jerarquía en un país republicano durante unos años, pero comprendió que el poder es algo que se ejerce en todo momento. Entendió la importancia de la cultura y captó las dinámicas contemporáneas de la comunicación política, interiorizó de manera profunda el espíritu de su tiempo. Cometió muchas equivocaciones, pero no perdió el norte que buscó desde la época en que integró la organización guerrillera Movimiento de Liberación Nacional (MLN): la transformación social.

Visto desde cierta óptica, su proyecto emancipatorio, y el de tantos, fracasó. Fracasó en el siglo pasado, y fue seguido de 12 años de dictadura que aplicó la tortura sistemática y la desaparición forzada contra militantes políticos y sociales, dirigentes sindicales, estudiantes, trabajadores de la cultura...

Durante su presidencia, entre 2010 y 2015, no hubo cambios radicales en Uruguay –más allá de la destacable aprobación parlamentaria de la despenalización del aborto, del matrimonio igualitario y de la legalización de la marihuana–, y su apuesta por la autogestión, esa “velita prendida al socialismo” como le gustaba decir, no logró consolidar empresas y proyectos sustentables y duraderos. Todavía nos queda mucho a los trabajadores para aprender a ser patrones de nosotros mismos, nos decía Mujica, pero nos convocaba a no cejar en ese intento.

Y a pesar de tantas derrotas, medios de todo el mundo, activistas, personalidades reconocidas de la cultura y de la política peregrinaron durante años por su chacra en Rincón del Cerro, un paraje rural a las afueras de la capital de Uruguay, Montevideo. Uno de los últimos en visitarlo fue el presidente chileno, Gabriel Boric, con quien plantó un olivo. Recibió hace pocos meses una condecoración del presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva, con quien mantuvo una larga amistad, y ninguno pudo ocultar la emoción de las despedidas. 

Y a pesar de tantos fracasos, hay frases de Mujica en un muro en España. El expresidente uruguayo es el centro de un libro para niños editado en Japón. Se titula El discurso del presidente más pobre del mundo, y utiliza como base su famosa declaración en la cumbre Río+20 en 2012. En su portada aparece el expresidente uruguayo abrazando una gallina.

“La verdadera dominación es sutil”

Mujica generó ilusiones, en un mundo tan falto de ellas. Convenció a muchos y muchas de que podemos y debemos tener otra vida. Y que cada uno de nosotros y nosotras tiene una parte que jugar. 

“Eventualmente no sé si se puede construir un sistema mejor, pero no cabe duda de que algo mejor supone una cultura. Mi generación globalmente cometió el error de creer que cambiando las relaciones de producción y de distribución iba a cambiar la sociedad. Y entonces tuvo una visión del cambio excesivamente material y subestimó el valor de la cultura. El capitalismo, en los hechos, ha ido formando una cultura que nos rodea y nos embebe a todos, y estamos manejados por esa cultura. Y nos encontramos con un trabajador corriente que está esperando ganar más para comprar un auto mejor, y etcétera. Y no trabajamos en ese terreno. Entonces, los gobernantes siguieron siendo tipos como todos los gobernantes, con alfombra roja y los tipos que tocan la corneta, el señor y su señoría, igual que en la época de los marqueses y de los condes”, decía en 2021 en una entrevista con el medio cooperativo uruguayo la diaria. 

Pero vos no tuviste la alfombra roja, le dijimos. “No tuve, pero me la ponían. Cuando fui a Alemania me pusieron una alfombra roja como de acá a la esquina. Me metieron en un Mercedes Benz que la puerta pesaría como mil kilos, era blindado. Me pusieron 50 motos adelante y 50 atrás. Y yo pensaba para adentro mío: ”Pero ¿y qué...?“. Pero ta, yo no puedo arreglar el mundo, esos son los valores del mundo en el que vivimos. Hay gente que le parece que tiene que ser esplendorosa. Y yo me pregunto: ¿y las repúblicas modernas vinieron para eso, en términos de valores, o para suscribir que básicamente somos iguales, y fueron un grito contra la nobleza, contra todo eso?”.

Cuando te quieres acordar, estás del otro lado del mostrador, advertía Mujica. “No es que te lo impongan, es que te ponen un dulce tobogán de humanas conveniencias para que te deslices suavemente. La verdadera dominación es sutil”.

Nació el 20 de mayo de 1935, en tiempos de la dictadura de Gabriel Terra en Uruguay. En un artículo publicado en el periódico la diaria antes de que asumiera como presidente, recordábamos que aprendió a trabajar la tierra y a cultivar flores junto con su madre, que luego las vendió para sobrevivir. Que estuvo preso durante 12 años, que, enterrado en un pozo, conoció el derrotero diario de las hormigas, que las oyó gritar. Que cuando salió, se comprometió a insertarse en el sistema democrático-representativo. Que fue diputado y senador por el Movimiento de Participación Popular (MPP) de la coalición de izquierda Frente Amplio, luego ministro de Ganadería. Y más tarde, presidente de la República.

Pequeños gestos

Pero más allá de la enumeración de cargos y datos, las personas se definen por sus pequeños gestos. Mujica vivió como vive su pueblo. Postergó su –a la postre famosa– entrevista a la BBC para atender primero a un medio cooperativo uruguayo: “Arranquen ustedes, que ellos tienen muchas camaritas y cosas”. Una perra coja lo acompañó durante años. Ahora está enterrada en la chacra, y Mujica pidió que lo entierren allí también. Donde vivió durante muchos años, y siguió viviendo cuando era presidente. 

Su vivienda en Rincón del Cerro es una casa pequeña, que no se diferencia en nada de cualquier vivienda rural humilde en Uruguay, salvo por los recuerdos de personalidades políticas de distintos lugares del mundo que el Pepe guardaba en su biblioteca. A veces, llegábamos a entrevistarlo y estaba haciendo salsa de tomate. Otras veces andaba en su tractor, o cuidaba las flores en el invernadero. O lo encontrábamos recién levantado de la siesta. 

Lo ponían de mal humor el protocolo, la gente pretenciosa, la gente estúpida. Renegaba del autoritarismo, era profundamente libertario (aunque hoy esa palabra se haya resignificado tristemente). Le gustaba leer de historia, de filosofía. Conocía a poetas y novelistas a un nivel que pocos políticos lo hacen actualmente. Le gustaba dar consejos a los jóvenes, como un abuelo medio pesado: uno de los últimos fue que se hagan más mimos, que estén menos con el móvil. 

Su actuación en política fue siempre lúcida, hábil, a veces despiadada. No tenía problema en defenestrar a una persona si eso favorecía, a su entender, al proyecto político. En las últimas elecciones, en 2024, logró que su sector, el MPP, fuera el más votado del Frente Amplio. Logró junto con tantos otros que Yamandú Orsi, la persona que él catapultó, sea hoy el presidente de Uruguay. 

Y hasta logró que le rindieran tributo en vida, cuando se supo que el cáncer de esófago que sufría se había expandido. Músicos de distintos estilos y géneros –Joaquín Sabina, Silvio Rodríguez, Ruben Rada, Joan Manuel Serrat y muchos otros– se unieron en la iniciativa “Unas palabras y una canción para el Pepe”. Mujica despertaba cariño en la gente, y por eso personas de todos los orígenes sociales lo abrazaban, lo tocaban, con la confianza que da el afecto y con la cercanía del reconocimiento de los iguales. 

Hoy y durante los próximos años construiremos un Mujica quizás proyectado a través de nuestras ilusiones o de nuestros miedos. Quizás lo responsabilicemos de nuestros sueños, o de tantos fracasos. Quizás él nos diría, con su sonrisa pícara, que nadie es tan importante y que la vida no es tan solemne. Que discurre simplemente, marcha en orgullosa sumisión al infinito, como decía Khalil Gibrán. Que construimos todos los días, como las hormigas.

Natalia Uval es editora de Política y de Opinión en la diaria y docente en FIC-Udelar.

El expresidente uruguayo, José Mujica, ha fallecido este martes a los 89 años. La noticia la comunicaba el actual presidente de Uruguay, Yamandú Orsi: “Presidente, militante, referente y conductor. Te vamos a extrañar mucho Viejo querido”.

Las condolencias han comenzado a surgir en las redes, con especial atención a Latinoamérica. El presidente de Colombia, Gustavo Petro, le despedía con pesar: “Adios amigo. Ojalá América Latina, algun día, tenga himno, ojalá América del Sur se llame, algún día: Amazonía”.

La presidenta de México, Claudia Sheinbaum, resaltaba “la sabiduría, pensamiento y sencillez que lo caracterizaron”.

El expresidente boliviano, Evo Morales, expresaba su profundo dolor por el suceso.

“Su historia permanecerá viva en la memoria de los pueblos”, ha comunicado el Partido de los Trabajadores de Brasil, fundado por el presidente Lula da Silva.

Desde España, el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, resumía: “Un mundo mejor. En eso creyó, militó y vivió Pepe Mujica”.

La ministra de Trabajo, Yolanda Díaz, ha dado el pésame compartiendo una foto con el líder uruguayo: “Tus palabras nos acompañarán siempre”.

Ernest Urtasun, ministro de Cultura, ha destacado de Mujica que “fue un referente de integridad, en la política y en la vida, un sabio humanista, un revolucionario tranquilo, armado de sensatez y sentido común”.

La ministra de Sanidad, Mónica García, ha recordado a Mujica como “un referente de la política entendida como servicio público, de la coherencia entre el decir y el hacer”.

Óscar López, ministro para la Transformación Digital, destacaba de Mujica que “gobernó con honestidad y siempre habló sin miedo”.

“Adiós a un hombre excepcional. A un hombre bueno que luchó toda su vida por un mundo más justo e igualitario”, expresaba el titular de Política Territorial, Ángel Víctor Torres.

La eurodiputada por Podemos, Irene Montero, recordaba unas palabras de Mujica: “Sigo soñando que vale la pena luchar para que la gente pueda vivir un poco mejor y con un mayor sentido de la igualdad”.

El presidente del PP, Alberto Núñez Feijóo, también ha dado su “pésame a la familia y amigos”.

La secretaria general de Podemos, Ione Belarra, ha recordado una frase de Mujica: “Lo imposible sólo cuesta un poco más. Y derrotados son sólo aquellos que bajan los brazos”.

Salvador Illa, president de la Generalitat, ha expresado que “la muerte de Pepe Mujica es una gran pérdida para un mundo y un tiempo necesitados de referentes morales, cívicos y políticos”.

También desde Catalunya, Oriol Junqueras, líder de ERC, también ha compartido imágenes de sus encuentros con Mujica y recordaba que “las alianzas populares pueden transformar profundamente las realidades”.

El portavoz de ERC en el Congreso, Gabriel Rufián, ha sido breve pero certero: “Se va el último grande. Inspiración eterna”.

Por su parte, el PSOE destacaba que “su lucha por la justicia social ya es legado y ejemplo para todos los pueblos del mundo”.

Desde el BNG gallego han calificado a Mujica “referente internacional por la dignidad de las personas y de los pueblos”.

“El odio es ciego, como el amor. Pero el amor es creador y el odio nos destruye”. En sus múltiples intervenciones José Mujica no desaprovechó ninguna ocasión. Desde la tribuna de la Asamblea Nacional de la ONU, pasando por universidades y ponencias, hasta su despedida en la pasada campaña electoral uruguaya de 2024 el expresidente, conocido por su estilo de vida austero y su discurso reflexivo, se convirtió en una figura de referencia. Lo tóxico del materialismo capitalista, la lucha por la justicia social y el cuidado del medio ambiente fueron algunas de las enseñanzas que dejó ante los micrófonos antes de morir.

Con más de 50 años de dedicación a la política uruguaya, Mujica se convirtió en una de las figuras más emblemáticas de la izquierda latinoamericana y un referente global. Su trayectoria estuvo marcada por la defensa de los derechos sociales, la igualdad y la libertad, siempre acompañada de una inusual austeridad y una renuncia constante a los lujos del poder. Desde sus primeros pasos como guerrillero en los setenta en el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, hasta su mandato como presidente de Uruguay (2010-2015), Mujica construyó su legado en la lucha por un país más justo. “Triunfar en la vida es levantarse y volver a empezar cada vez que uno cae”, aseguraba.

Su militancia por la justicia social lo acompañó hasta el final de sus días. En una de sus últimas intervenciones, durante el cierre de campaña de su partido, se despidió de los militantes con un mensaje lleno de esperanza: “Cuando mis brazos ya no estén, habrá miles de brazos que continúen la lucha”. 

José 'Pepe' Mujica, expresidente de Uruguay, ha fallecido a los 89 años. El exmandatario, uno de los principales referentes de la izquierda latinoamericana en las últimas décadas, había anunciado el pasado 9 de enero en una entrevista que el cáncer que le fue descubierto en el esófago se le había extendido al hígado y que no iba a recibir un nuevo tratamiento. “Me estoy muriendo y el guerrero tiene derecho a su descanso”, dijo entonces.

Mujica conmovió al mundo al llegar al Gobierno de Uruguay el 1 de marzo de 2010. Medios de comunicación de todo el planeta contaron la historia del exguerrillero que con 75 años se convertía en presidente liderando una coalición de izquierda. Era el punto culminante de una vida marcada por el compromiso político con los sectores más vulnerables. 

Pepe, sobrenombre con herencia española con el que lo saludaban los uruguayos, militó desde muy joven. Tenía 14 años cuando empezó en una “agrupación anarco”, según contó él mismo y fue relacionándose cada vez más con partidos de izquierda y abrazando el marxismo. Fue un ávido lector de historia, biología y literatura, y tuvo una fuerte formación humanística. 

Naturaleza y austeridad

Mujica creció en Paso de la Arena, una zona ubicada al oeste de Montevideo, de clase obrera y bastión de la resistencia a la última dictadura (1973-1985). Aprovechando la hectárea de campo que tenía la familia ahí, Pepe Mujica plantaba verduras y flores que vendía para ayudar a su madre, Lucy Cordano. Su padre, Demetrio Mujica, murió cuando él tenía 16 años. El apego a la tierra –siguió cultivando flores–, la austeridad y su hablar campechano han sido sus marcas distintivas. 

En el libro Mujica, de Miguel Ángel Campodónico, el político uruguayo rememoró la etapa en los exámenes de acceso de Derecho y la ebullición de los debates estudiantiles. “De la época de los preparatorios recuerdo que hacíamos tertulias, íbamos a la Facultad de Humanidades, también a la casa de José Bergamín (escritor español exiliado en Uruguay). El tema de la guerra civil española durante mi juventud estaba presente, aparecía a cada paso, dejó una herencia cultural muy importante”. 

“Me fui haciendo marxista”

A sus 20 años no estaba afiliado a ningún partido político, pero participaba en protestas de trabajadores y se movilizó por la reforma universitaria. La revolución cubana de 1959 fue una influencia para los jóvenes y sectores intelectuales de América latina. En Uruguay gobernaba el Partido Nacional, conocido como “los blancos”, que giraba cada vez más a la derecha y reprimía al movimiento estudiantil. 

“Me fui haciendo marxista”, contó Mujica. “Un marxismo más librepensador, menos escolástico. Y siempre muy cuestionador, especialmente de los soviéticos”. 

En esa búsqueda, Mujica se incorporó a la lucha armada con el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, una guerrilla urbana inspirada en la revolución cubana. Fue encarcelado por primera vez en 1964 por el intento de asalto a una sucursal de la empresa Sudamtex y en 1969 pasó a la clandestinidad porque la policía descubrió armas y municiones que la guerrilla le había entregado para que las custodiase.

Fue detenido varias veces. En 1970, los policías ya lo tenían en el suelo, desarmado, y le dispararon seis balazos. Al año siguiente, Mujica protagonizó la espectacular fuga de la Cárcel de Punta Carretas: a través de un túnel se escaparon 111 presos (106 eran guerrilleros).

Tras el golpe de Estado de 1973, Mujica se convirtió en rehén de la dictadura. En el libro Memorias del calabozo, Fernández Huidobro y Mauricio Rosencof narraron la tortuosa experiencia que vivieron junto a Raúl Sendic, Jorge Manera, Henry Engler, Adolfo Wasem, Jorge Zabalza y Julio Marenales, a quienes tuvieron rotando entre cuarteles de todo Uruguay. “Ese largo viaje de nueve rehenes de la tiranía duró, exactamente, 11 años, seis meses y siete días”.

En ese tiempo, Pepe Mujica empezó a sufrir delirios y hablar con las hormigas. Una psiquiatra del Hospital Militar además de medicarlo, autorizó a que lo dejaran leer y escribir. “Yo agarraba las pastillas que me daba y las tiraba en el baño. Hubo algo, sin embargo, en lo que esa mujer me sirvió. Me consiguió permisos para leer libros de ciencia... me autorizaron también a escribir y el ejercicio de escribir disciplinó mi cerebro”, recordó en el libro Pepe Mujica, de tupamaro a presidente, de María Esther Gilio.

Mujica recuperó la libertad en una amnistía en 1985 y una década después fue elegido diputado, luego senador, y en 2005 ocupó el cargo de ministro de Ganadería y Agricultura del primer gobierno de la coalición de partidos de izquierda Frente Amplio, encabezado por el socialista Tabaré Vázquez. 

Un presidente modesto

En el sistema político de Uruguay no está permitida la reelección directa. Entonces, Mujica fue el candidato presidencial del Frente Amplio y ganó las elecciones de noviembre de 2009. Durante su Gobierno se aprobaron leyes que ampliaron los derechos de las personas y que fueron de vanguardia para América Latina, como la liberación de la producción y comercialización del cannabis, la legalización del aborto y el matrimonio igualitario. 

Pepe Mujica donó casi el 90% de su sueldo como presidente a fondos de ayuda social y siguió viviendo en su modesta chacra (finca rural) en Rincón del Cerro junto a Lucía Topolansky –también extupamara, luego diputada, senadora y vicepresidenta–, con quien compartió su vida desde el regreso a la democracia. 

De tanto en tanto, Pepe Mujica se escapaba de la escasa guardia policial y salía a pasear con su Volkswagen Escarabajo celeste de 1987. Su chacra ha sido la más visitada de Uruguay. 

El exguerrillero Mujica fue quien, en nombre del Estado, pidió disculpas en un acto público por la desaparición de María Claudia Iruretagoyena, nuera del poeta argentino Juan Gelman, durante la dictadura. Lo hizo en marzo de 2012, cumpliendo con un fallo de la Corte Interamericana de Derechos Humanos en el caso Gelman. En contraste, su Gobierno se encontró con dificultades para dejar sin efecto la Ley de Caducidad, que daba impunidad a militares y policías acusados de delitos de lesa humanidad.

“No me voy, estoy llegando”, dijo en su último acto público como jefe del Gobierno, en vísperas de entregar la banda presidencial a su correligionario Tabaré Vázquez, el 28 de febrero de 2015. A sus 80 años dejaba la presidencia, pero nunca la militancia. “Me iré con el último aliento y donde esté estaré por ti, contigo, porque es la forma superior de estar con la vida. Gracias, querido pueblo”, le dijo a una multitud. Se fue ligero de equipaje, como le gustaba decir. 

Mujica provenía de un país pequeño, pero su proyección tuvo alcance mundial. Se convirtió en una voz respetada y en un referente político, sobre todo entre las nuevas generaciones. Su legado quedará marcado por su característico hablar pausado y a veces deslenguado, sus reflexiones serenas y su franqueza. Se definía como un estoico en el plano filosófico. “Y eso no encaja en el mundo de hoy, soy consciente”, reconoció en una de sus últimas entrevistas.

En abril de 2024, el expresidente uruguayo anunció en una rueda de prensa que le habían detectado un tumor en el esófago. Durante los meses posteriores, se mantuvo en gran medida alejado de los eventos públicos, aunque intervino en varios actos de su partido político, al que vio volver al poder tras ganar las elecciones del pasado mes de noviembre.

Las contadas apariciones del incombustible Mujica sabían a despedida. En ellas aseguraba estar peleando con la muerte, “absolutamente convencido y consciente”. “Soy un anciano que está muy cerca de emprender la retirada de donde no se vuelve, pero soy feliz porque están ustedes, porque cuando mis brazos se vayan habrá miles de brazos sustituyendo la lucha”, dijo ante una multitud en el cierre de campaña en octubre. “Hasta siempre, les doy mi corazón”.

El expresidente uruguayo José Mujica, que padece cáncer, está recibiendo cuidados paliativos.

La exvicepresidenta, exsenadora y esposa de Mujica, la también uruguaya Lucía Topolansky, confirmó en declaraciones a la radio Sarandí que el político se encuentra en fase terminal y está con cuidados paliativos. En esta etapa, están tratando que esté sin dolor y que pueda dormir, según explicó. “Está en la meseta, está a término”, dijo Topolansky. “Esto tiene un final anunciado”.

José Mujica, quien gobernó Uruguay en el periodo 2010-2015, anunció el año pasado que tenía un tumor en el esófago.

En enero de este año, el expresidente uruguayo informó en una entrevista con el semanario local Búsqueda que el cáncer se le había expandido al hígado.

Mujica no votó en las elecciones departamentales celebradas el domingo en su país por recomendación de su doctora personal.

Antes de emitir su voto, el presidente uruguayo, Yamandú Orsi, dijo a los medios de su país que “está complicado, se está cuidando”, respecto al estado de salud de Mujica. “Todos tenemos que apostar a que en todas las etapas de la vida la dignidad sea la clave. No hay que enloquecerlo, hay que dejarlo tranquilo”, dijo.

Con información de EFE.

He pensado que la mayoría vamos a estar hoy de fiesta y que tal vez apetecía menos un boletín dedicado a la actualidad. Sabéis que soy catalana y para muchos de nosotros si hay un día especial es el de Sant Jordi. Es una jornada laborable pero la vivimos como un festivo. También es, claro, el Día del Libro, porque un 23 de abril fallecieron los escritores Miguel de Cervantes y William Shakespeare, aunque hay debate porque hay quien dice que Cervantes realmente murió el día 22 y Shakespeare el 23. En fin, no seremos nosotros quienes lo desempatemos.

Como falta poco y a lo mejor tenéis previsto bucear en alguna librería, he optado por hacer una pequeña selección de algunos títulos que por motivos distintos me parecen muy recomendables. En la redacción saben que puedo ser un poco pesada con las lecturas pero creo que en nuestro trabajo es especialmente importante estar dispuesto a aprender cada día. Esta es breve porque además en los próximos días os llegará la recopilación mucho más completa que están preparando como siempre los compañeros de la sección de Cultura.  

Empiezo por uno de mis autores favoritos. Llevo años siguiéndole y aconsejando sus ensayos. Me refiero a Didier Eribon. Este sociólogo francés es el espejo incómodo en el que mirarse para entender qué falla en nuestro sistema, el occidental, o para ser más exactos, el europeo, si es que el nuestro se puede aún asimilar a un modelo de sociedad en el que se priorizan los derechos sociales. Qué falla y por qué (esto es más difícil de diagnosticar y sobre todo de resolver).

En ’Regreso a Reims’ (Libros del Zorzal/ Taurus / Icària, en catalán) se sirvió de su biografía, la de un “tránsfuga de clase” y la de su familia para explicar la irrupción de la extrema derecha entre votantes de la izquierda, aquellos de los entornos obreros en los que él creció y a los que la desindustrialización provocó una sensación de desamparo y cabreo que se tradujeron en votos al lepenismo.

Ahora, con ‘Vida, vejez y muerte de una mujer del pueblo’ (Libros del Zorzal /Taurus) se aproxima a los déficits del sistema asistencial francés a través de su madre. La residencia de mayores que retrata está cerca del antiguo pueblo de Bezannes aunque podría ser de cualquier población española. Porque el abandono social que sufren los ancianos que acaban sus días en un geriátrico no es distinto y porque la reflexión que traslada Eribon sobre su madre en particular y el colectivo al que pertenece en general incómoda por oportuna y realista.

Nadie habla en nombre de esos hombres y mujeres. En muchas ocasiones porque ellos ya no pueden. En otras porque no hay nadie que esté en disposición de alzar la voz en su lugar. “No existe ningún ‘nosotros’ de personas muy mayores que resulte perceptible, pues no existe ningún ‘nosotros’ real y posible, y por lo tanto no hay toma de palabra pública posible, ni siquiera imaginable”, resume el autor. 

En este libro, como en el anterior, escribe el Eribon hijo pero también el Eribon sociólogo. El desclasado que vive en París, donde se mueve en ambientes intelectuales, y el que viaja a su pasado a través de las pocas conversaciones con sus hermanos y el retrato de su anciana madre para reivindicar la necesidad de que las quejas de los cuartos de los geriátricos puedan escucharse más allá de esas paredes. 

Madres mamíferas (Plataforma actual), de la periodista Eva Millet es un libro que defino como necesario. Me explico. Me preocupa, casi me asusta, que cada vez más voces desde la derecha pero también desde determinados ámbitos de la izquierda planteen la maternidad como una especie de regreso al pasado. ‘La buena madre’ es la que tiene parto natural, sin epidural, da el pecho hasta que la criatura tiene la mitad de los dientes (sí, exagero, pero espero que se entienda la ironía), y tiene que practicar el colecho, sí o sí. 

Millet intenta romper algunos de estos mitos. Desde el respeto y la libertad de que cada una para y críe como quiera o pueda (no siempre es lo mismo) es importante alertar de los discursos que nos etiquetan y consideran que la única manera de convertir a nuestros hijos en “seres maravillosos” es con este tipo de crianza.

Os reproduzco un fragmento del libro por si ayuda a entender que ese modelo ‘perfecto’ a veces no lo es tanto. Y que hay madres que ni tan siquiera pueden planteárselo: “Como advierten algunas de sus abanderadas, la crianza natural no es para todo el mundo. Es verdad: no todas pueden permitirse una maternidad tan intensa. En parte, porque requiere de unos recursos importantes. En consecuencia, es mayoritariamente ejercida por mujeres blancas, de clases medias y altas, con educación superior, lo que la convierte sociológicamente en dominante”. Ese mismo discurso es el que acaba cargando de culpa a muchas madres. Si no llevas el “apego” al extremo, tus hijos serán menos sanos e inteligentes. Y encima, te querrán menos.

 ‘Los indomables’ (Planeta) es una conversación entre Pepe Mujica y su esposa, Lucía Topolansky. Les guía el periodista Pablo Cohen y es un libro perfecto para adentrarse en la historia política de Uruguay a través de dos testimonios imprescindibles para entenderla. Evidentemente hablan del Frente Amplio, de las luchas por el poder y de una visión pragmática que no renuncia a los valores de la izquierda.

Ella procedía de una familia bien situada. Él creció en una zona que era todo lo contrario.“Aquel era un lugar donde morían las chacras y venían los obreros”, recuerda el expresidente uruguayo. Topolansky, fan declarada de Rosa de Luxemburgo, explica que ambos leen mucho pero que él lo hace a una velocidad que califica de espeluznante. 

En algo en lo que coincide esta pareja es en combatir el dogmatismo. Recupero este párrafo de una respuesta de Mujica a modo de resumen: “El dogmatismo es una enfermedad contemporánea. Hay un gran retroceso. Además, se ha armado un verdadero frangollo en el campo de las ideas. Primero, llamar anarquista a Milei… El anarquista es enemigo del Estado, pero no es amigo de la propiedad privada. ¡La gran puta! (risas). Le están llamando libertaria a una economía en manos de tiburones. Eso también es insultar al liberalismo. Porque el humanismo del liberalismo queda como una cosa secundaria, cuando fue lo más importante que trajo, el aporte más grande que realizó”. 

El último que he escogido es también un homenaje. Leí ‘La edad de plata’ (1902-1939) de José-Carlos Mainer en la facultad. Para cualquiera que ame la historia y la literatura es una obra imprescindible. Desfilan los nombres de las principales etapas de ese periodo. Pío Baroja, Azorín, Unamuno, los autores de la poética del 27 u Ortega, por citar solo algunos. Pero también analiza el Modernisme y el Noucentisme catalanes, el estilo de las primeras novelas del gallego Wenceslao Fernández Flórez o la revista ‘Hermes’, una publicación vasca. En resumen, una enciclopedia.

Se publicó por primera vez en 1975 y justo ahora acaba de salir una reedición que incluye un prólogo del propio Mainer y un amplio epílogo de Jordi Gracia y Domingo Ródenas en el que se recoge la bibliografía relacionada y derivada de ‘La Edad de Plata’ desde su segunda edición ampliada de 1983.

Hace unos días y a modo de reconocimiento al que fuera catedrático de Literatura Española en la Universidad de Zaragoza y uno de nuestros sabios, pero también en honor a su mujer, la profesora María-Dolores Albiac, nos reunimos alrededor de la mesa unos cuantos periodistas y filólogos. Estaban, claro, Gracia y Ródenas, los que mejor conocen este libro. Mainer, que lo escribió cuando tenía 29 años (¡ahí es nada!), nos explicó que buscó ir dividiendo los capítulos pensando en que debían seguir un hilo que los uniese. Su mujer destacó el estilo ‘renacentista’ de los textos de alguien que, como señaló Ródenas, escribe con la libertad del ensayista. 

Entre plato y plato se recordó al filólogo Paco Rico, fallecido hace un año, y un referente para sucesivas promociones de licenciados en Barcelona. Ya en los postres discutimos sobre si Jaime Gil de Biedma, con quien Mainer y su esposa fueron casi vecinos, era guapo o atractivo. No hace falta que os diga que no lo conocí pero a juzgar por las fotos opino lo segundo. Aunque eso, como otras anécdotas, es lo de menos. 

Lo importante es que se ha vuelto a editar un libro que cualquier amante de la literatura española debería tener en un estante. Te aseguro que, después de tantos años, no se ha escrito una guía mejor. 

“Todavía vivimos en la prehistoria, queremos arreglar la historia a base de guerras, una verdadera desgracia”. Así se ha manifestado en varias ocasiones Pepe Mujica cuando se le ha preguntado por los conflictos bélicos actuales, en particular por la invasión de Ucrania por parte de Rusia. Una guerra cuyas consecuencias económicas no solo afectan a los países directamente involucrados, sino que todo apunta a que va a tener importantes implicaciones, un “keynesianismo militar”, como lo denomina Yanis Varoufakis, en particular en el seno de la UE.

Este es precisamente el recetario que nos pretenden vender desde los estados miembros de la UE, y desde la propia Comisión Europea. Una vez más, al igual que sucedió con las políticas de austeridad que la UE se autoimpuso tras la Gran Recesión, el argumento “there is no alternative” (TINA) resurge con fuerza. No hay alternativa al keynesianismo militar nos dicen ahora. Las exigencias de la OTAN para incrementar el gasto en defensa hasta el 2% del PIB, incluso el 5%, son anunciadas como inevitables bajo el pretexto de la amenaza imperialista rusa sobre el continente europeo. Si en 1919 el propio Keynes escribió el libro “Las consecuencias económicas de la paz” tras participar en las negociaciones del Tratado de Versalles que puso fin a la primera guerra mundial, hoy probablemente escribiría “Las consecuencias económicas de la guerra”. Si en aquel libro denunciaba la paz cartaginesa que se firmó y que pondría la semilla para un nuevo conflicto mundial, por la humillación a la que se sometía a Alemania, en este arrancaría con la torpeza de presionar a Ucrania para que entrase en la OTAN, algo que el orgullo de la Rusia de Putin nunca permitiría. Humillación en un caso, orgullo en el otro, las emociones, en definitiva, que guían la historia y cuyas consecuencias económicas y políticas nos afanamos luego en intentar comprender.

Sin embargo, afortunadamente, sí existen alternativas, alternativas además que se encuentran más alineadas con el ADN de la Unión Europea y que por lo tanto son más acordes con las señas de identidad del viejo continente, foco de tantas guerras como de procesos de paz. Alternativas además que juegan un papel democratizador y de progreso social, liderando procesos de transformación como el energético-ecológico con alto impacto geopolítico. Redoblando la apuesta por la descarbonización, por la digitalización, etc., iniciada tímidamente con la Iniciativa Next Generation, pero que debería multiplicarse hasta alcanzar el 5% del PIB europeo, tal y como proponía recientemente Mario Draghi. Una propuesta que Alemania rechazó de plano nada más anunciarse por el endeudamiento que supondría. Sin embargo, seis meses más tarde, con unas elecciones de por medio, está dispuesta a introducir cambios en su constitución, precisamente para posibilitar endeudamiento. Lástima que este endeudamiento parezca solo posible si y solo si se emplea para aplicar keynesianismo militar. Alemania, cuyo idioma oficial tiene una palabra polisémica para definir deuda y culpa (“schuld”), ha frenado su desarrollo y el de toda la UE por esta asociación de ideas entre culpa y deuda puesto que la renuncia a la misma ha impedido la inversión de los superávits públicos y de balanza comercial en su propia modernización, y con ella, la del conjunto de la UE.

Nuevamente, un elemento emocional, la culpa en este caso, con importantes consecuencias económicas y políticas que se encuentran en la base de la lenta agonía a la que está abocada la UE en el mundo por su irrelevancia galopante que el militarismo keynesiano terminaría de rematar.

Para escuchar voces europeístas que devuelvan a Europa el sentido de la justicia, de la democracia y de la paz, no hay que buscarlas en sus representantes institucionales, sino más bien de aquellos 'outsiders' que, conocedores de cómo es el sistema, se atreven a denunciarlo con conocimiento de causa a la vez que propugnan medidas concretas que rescatarían a Europa de su arrinconamiento.

Así, frente al keynesianismo militar que fervientes defensores como el próximo canciller alemán que ha pronunciado la célebre frase de Mario Draghi “whatever it takes” para anunciar la bula constitucional que introducirán en favor del gasto en defensa, frente a la parálisis de Europa para no denunciar alto y claro el genocidio que Israel está cometiendo impunemente en Gaza, nuevamente por esa “culpa” que Alemania en particular arrastra desde el holocausto nazi, frente al abandono de los valores que dieron origen a la UE, frente al resurgir del fascismo en una versión 2.0 fruto de políticas económicas que han abonado el descontento, el estancamiento y las crecientes desigualdades en el seno de los países, frente a todo ello, existen planteamientos que evidencian la falsedad de la doctrina TINA con la que quieren que comulguemos.

Es el caso de Yanis Varoufakis, a quien animo desde aquí a que escriba el libro “Las consecuencias económicas de la guerra”. Recientemente, Varoufakis explicaba cómo el “keynesianismo militar” agudizará los problemas que viene sufriendo la UE, mermará aún más el estado del bienestar, agudizará las desigualdades y exacerbará más los populismos de extrema derecha que están aprovechando el descontento popular para crecer. Arrastrar a Europa a este gasto militar supondría sin duda alguna un éxito para la Administración Trump así como para la Rusia de Putin. Añadiría un nuevo fracaso a la UE por su alto coste de oportunidad medido en términos de menor capacidad de inversión en las transiciones energético ecológica y digital tan necesarias para el progreso de la UE. Qué más querrían Trump y Putin, dos oligarcas que no tienen ningún tipo de conciencia democrática, que la UE siguiera las directrices impuestas desde otras latitudes como auténticos títeres.

En contraposición a todo esto, a quienes abogan por el rearme de Europa como elemento disuasorio, Yanis Varoufakis plantea una serie de medidas que resituarían a la UE como un espacio con voz propia, que actúa en coherencia con sus valores fundacionales y que trabaja por la paz en el mundo enterrando de una vez por todas esa nefasta frase de la prehistoria, “Si vis pacem, para bellum”. Un conjunto de medidas de corte político pero con importantes consecuencias económicas y que se sumarían a sus ya conocidas propuestas macroeconómicas:

1. Salir colectivamente de la OTAN y emanciparse de la dependencia militar de Estados Unidos para construir una defensa europea autónoma y pacífica.

2. Definir un estatus neutral para Ucrania, similar al que obtuvo Austria tras la Segunda Guerra Mundial.

3. Buscar un acuerdo como el de Viernes Santo en Irlanda para las zonas de Ucrania donde conviven población rusoparlante con población ucrania, promoviendo la coexistencia pacífica y la autonomía regional dentro de un marco de unidad nacional.

4. Imponer un boicot a Israel como el que permitió acabar con el apartheid de Suráfrica. El aislamiento internacional de Israel puede ser impulsado y liderado desde la propia UE.

Es necesario que la UE, fiel a los principios que la gestaron, busque la paz de forma activa, aportando soluciones que ya se han experimentado en suelo europeo y que pueden suponer vías para alcanzar la paz en los conflictos que se dan a sus puertas. La escalada militar lo único para lo que servirá es para seguir encerrados en la prehistoria, para alimentar el complejo militar-industrial de Estados Unidos y acelerar la lenta agonía que vaticinaba Mario Draghi. Solo falta que Europa se lo crea y que Alemania se levante del diván aparcando sus culpas, incluida su aversión a la deuda. De lo contrario, seguirá siendo motor de Europa, pero en la dirección equivocada, la de la irrelevancia.

El expresidente de Uruguay José Mujica (89 años) ha informado en una entrevista con el semanario uruguayo 'Búsqueda' que el cáncer que le fue descubierto en el esófago ahora se le ha extendido al hígado, y ha asegurado que se está “muriendo”. “El cáncer en el esófago me está colonizando el hígado. No lo paro con nada. ¿Por qué? Porque soy un anciano y porque tengo dos enfermedades crónicas. No me cabe ni un tratamiento bioquímico ni la cirugía porque mi cuerpo no lo aguanta”, ha afirmado.

Mujica ha anunciado que no dará más entrevistas y ha contado que no se hará ningún nuevo tratamiento. “Lo que pido es que me dejen tranquilo. Que no me acosen con entrevistas al pedo ni nada más. Se terminó mi ciclo hace rato. Sinceramente, me estoy muriendo y el guerrero tiene derecho a su descanso”, ha señalado quien fuera presidente de Uruguay entre 2010 y 2015. Mujica ha aprovechado para despedirse de sus “compañeros” y de sus “compatriotas”.

El exmandatario ha contado que está dejando todo preparado para ser enterrado en el pequeño terreno en el que ha vivido durante décadas, incluso cuando ejerció como presidente de Uruguay y “acomodando las cosas para los que van a quedar” a vivir ahí.

En la entrevista, Mujica también ha expresado su descontento con aquellos que han estado inventando “elucubraciones” sobre su papel en el futuro gobierno del presidente electo uruguayo, Yamandú Orsi. “No tengo ni idea, ni me pienso meter para nada, ni quiero saber nada porque lo peor que hay es armar un gobierno”, ha dicho.

“Adiós, hermano, hasta la victoria siempre”

Al poco de publicarse la entrevista, el presidente de Colombia, Gustavo Petro, ha escrito un tuit para despedirse de Mujica. “Adiós hermano Pepe y hasta la victoria siempre. Ojalá nuestra América del sur tenga un nombre: la Amazonía y ojalá América Latina tenga un himno en su unidad, como es tu sueño. Los oficiales de Bolívar te saludan”, ha dicho Petro en redes.

Desde el Movimiento de Participación Popular, el partido de Mujica, también le han mandado un mensaje de afecto. “¡Pepe querido! Siempre nos dijiste que ibas a militar hasta el último día, has cumplido y sabemos que lo seguirás haciendo. Esta barra te abrazará hasta el final”, han escrito.

Según ha podido confirmar EFE, la doctora personal de Mujica, Raquel Pannone, dará una conferencia de prensa en la que facilitará más detalles de la salud del exmandatario.

Mujica anunció que tenía un tumor en abril

El 29 de abril de 2024, Mujica anunció en una rueda de prensa que tenía un tumor en el esófago. “Necesito informarles que el viernes pasado concurrí al (centro médico) Casmu a hacerme un chequeo en el cual se descubrió que tengo un tumor en el esófago, que es algo obviamente muy comprometido y que es doblemente complejo en mi caso, porque padezco una enfermedad inmunológica hace más de 20 años”, dijo ese día el expresidente. Poco tiempo después, apuntó que el tumor era maligno y debía tratarse con radioterapia, procedimiento que se llevó a cabo en Montevideo.

El pasado 27 de diciembre, el expresidente fue sometido a una intervención quirúrgica en la que le colocaron con éxito un stent en el esófago. “Lo hicimos hoy porque la situación lo requería en este momento. Esto le va a permitir seguirse alimentando por vía oral”, dijo Pannone tras la intervención.

En los últimos meses, las apariciones públicas de Mujica han sido contadas, y han sonado a despedida. El pasado octubre intervino por sorpresa en el cierre de campaña de su partido y dijo ante un público emocionado que cuando él se vaya “habrá miles de brazos sustituyendo la lucha”. En agosto reapareció también en un mitin tras un ingreso hospitalario; “soy de una generación que se está yendo, pero la lucha continúa”, dijo entonces.

Su última aparición fue con el presidente brasileño. Lula da Silva se acercó a la “chacra” de Pepe Mujica a principios de diciembre para condecorarlo con la máxima distinción de Brasil, y ambos comparecieron emocionados y cariñosos entre sí. “Es la persona más extraordinaria que he conocido”, dijo Lula de Mujica. “No soy un hombre de medallas, pero este es un amigo de muchos años, de lo mejor que he encontrado en esta sufrida nuestra América”, le correspondió el uruguayo.

El Frente Amplio vuelve al poder en Uruguay de la mano de Yamandú Orsi, que se hizo con el triunfo por poco más de 90.000 votos. Cuando el escrutinio oficial todavía no apuntaba un ganador, Luis Lacalle Pou y Álvaro Delgado felicitaron al candidato del partido de José Mujica.

Después de recibir las felicitaciones del actual presidente y del otro candidato, Orsi ofreció un discurso ante los militantes que celebraron el regreso del Frente Amplio, que ya estuvo en el poder en 2005-2020 con Tabaré Vázquez y José Mujica.

“Llamé a @OrsiYamandu para felicitarlo como Presidente electo de nuestro país y para ponerme a las órdenes y empezar la transición apenas lo entienda pertinente”, escribió en su cuenta de la red social X.

“Quiero ser presidente de Uruguay. Fui solo para eso sin pensar en otros planes. Hay uno solo y hacia eso voy. Voy a ser militante toda mi vida y voy a participar en la actividad política siempre”, dijo este domingo por la mañana Orsi al acudir a votar. “Voy a ser el presidente que convoque una y otra vez al diálogo nacional para encontrar las mejores soluciones. Por supuesto con nuestros planteos, pero también escuchando bien lo que nos dicen los demás”.

Con una campaña centrada en la justicia social, el desarrollo sostenible y la unidad nacional, Orsi venció al candidato del oficialismo, Álvaro Delgado, quien no pudo retener la presidencial para el Partido Nacional. La segunda vuelta uruguaya midió Orsi, quien se impuso en la primera vuelta, y a Delgado. La jornada electoral se desarrolló sin inconvenientes y los candidatos votaron acompañados por dirigentes cercanos y militantes.

El presidente Luis Lacalle Pou aseguró que esta noche comenzará la transición de mando con el ganador, aunque será el próximo 1 de marzo de 2025 cuando se produzca el relevo.

El 89,4% de la ciudadanía votó entre Yamandú Orsi y Álvaro Delgado, según informó la Corte Electoral, lo que significa más de 2,4 millones de personas del total de la población llamada para ir a las urnas (2.727.120 personas). El porcentaje de participación en las elecciones nacionales de octubre había sido 89%.

El expresidente del Frente Amplio José Mujica recibió al equipo de Ciclo, el periodístico de la diaria, en su chacra de Rincón del Cerro, y compartió su visión sobre la coyuntura internacional.

¿Cómo viste la victoria de Donald Trump en Estados Unidos?

Un desastre de la democracia. Si un país como Estados Unidos, con las universidades que tiene, con la inteligencia que tiene, elige como presidente eso, cerrá y vamos. Los pueblos se comen la pastilla también. El pueblo votó a [el presidente argentino, Javier] Milei. Pero el pueblo alemán votó a [Adolf] Hitler. Los pueblos también se equivocan.

¿Y qué explica el hecho de que esté Milei en Argentina y Trump en Estados Unidos?

El desencanto que produjo la inflación en la Argentina. Es terrible. A la República de Weimar en Alemania la mató la hiperinflación, y fue la puerta de entrada de Hitler, con todas las consecuencias que tuvo. Y lo de Trump es una cosa... no es que yo estuviera enamorado de la otra candidata [en referencia a Kamala Harris], por favor. Pero Trump es impresentable, es un delincuente, ha hecho cualquier destrozo. La mentalidad que tiene con las mujeres... no tiene vergüenza. Cualquier cosa es. Todo el decálogo de cagadas que puede tener un hombre lo tiene Trump. Pará un poco.

¿Te parece que tiene algunos rasgos fascistas también?

Sí, tiene. Y además, la política que está conformando... dice que va a meter hasta a los milicos. Uno piensa que Estados Unidos no puede tener golpes de Estado porque no hay embajada yanqui, pero este viejo amenaza con cualquier cosa.

¿Estás preocupado por el avance de la ultraderecha en Europa?

Sí, hay un avance, y lo peor es que hay un avance en el campo ideológico también. Pero no me preocupa tanto eso, me preocupa el campo de la izquierda, que no hay la creatividad de un pensamiento nuevo, y se andan buscando respuestas en libros viejos. El mundo que viene es distinto, es otra cosa, tenemos que tener la audacia de pensar con otra libertad en la cabeza. Lo que fue ya no será. Es otro mundo el que viene, y nosotros tenemos que ubicarnos. Se habla a cada rato de renovación, y lo que menos hay es renovación en el campo del pensamiento. Yo no puedo creer que la humanidad quede amputada en esta forma de democracia liberal, que no es ni liberal y a veces termina no siendo ni democracia. Yo pienso que los humanos pueden construir sociedades mejores y deben luchar por construirlas, y nosotros tenemos que ser parte de esa renovación, no podemos estar conformes con el pasado, tenemos que aprender de nuestros propios errores. Cuando leo el diario me encuentro gente que hoy piensa como hace 40 o 50 años, como si no hubiera pasado nada en el mundo. Te puedo leer las páginas políticas de El País, me quedo asombrado, porque hay tipos que hace 30 años que no hablan con nadie, con nosotros, que no tienen ni idea de lo que pensamos, y sin embargo juzgan por el esquema que tienen de hace 50 años, es como si no hubiera pasado nada en el mundo. Qué anquilosamiento.

Esta democracia es cada vez menos liberal. Al liberalismo hay que respetarlo, el liberalismo fue un paso adelante desde el punto de vista civilizatorio, pero lo que hay ahora es cada vez menos liberalismo, menos tolerancia con lo que es distinto. El liberalismo fue un salto para aprender a convivir con diferencias. Por supuesto que endiosa el mercado, pero va más allá del mercado. Esto que hay hoy se llama liberismo, es anterior en sus claves al liberalismo.

Este loco de la Argentina se llama libertario, eso es ofender a los anarquistas. ¿Qué libertario una mierda de esas? Es una afirmación capitalista descarada, de la gran puta, que se la agarra con el Estado. Sí, yo sé que el libertario está contra el Estado, pero está contra la explotación del hombre por el hombre. ¿Cómo vas a llamar libertario a eso? Hasta el lenguaje te cambian.

¿Cómo ves la situación en Venezuela?

Yo no confundo a [el expresidente Hugo] Chávez con [Nicolás] Maduro. A Chávez se le podían criticar algunas cosas por romántico, pero Chávez era un tipo abierto, perdió elecciones y las respetó. No se puede jugar a la democracia y a la dictadura. Hay presos políticos y, sobre todo, tortura. Yo no comparto eso, no puedo llevarlo eso. Jamás. En la puta vida.

En Bolivia está complicada la interna del Movimiento al Socialismo. ¿Has hablado de esto con Evo Morales?

No, no he hablado. Estoy quebrado. Parece que las revoluciones se tragan a sus hijos. Y a veces aparece el personalismo. “Soy insustituible”. Yo no creo en el proyecto personal. Los proyectos son colectivos o no duran. Y lo he dicho toda mi vida. Porque la vida humana no alcanza, nadie es insustituible, y hay que apostar a la renovación permanente, y para ello hay que dar oportunidad a que se procese la gente. ¿Que vas a tener problemas? Sí, pero vas a tener más problemas con los fenómenos insustituibles, con los cracks que son insuperables. Bah... Te morís y el mundo sigue dando vueltas y no pasa nada. Pero lo de Bolivia me duele horriblemente porque están amenazando que gane la derecha, tranquilamente.