La retransmisión de las campanadas que dieron la bienvenida a este año 2026 desde Formigal, a través de un contrato entre el Gobierno de Jorge Azcón y Mediaset, le ha salido a los aragoneses a un euro público por espectador en Tele 5. La audiencia de esta cadena apenas superó los 500.000 espectadores, precisamente el importe (sin IVA) que el Ejecutivo autonómico ha pagado al grupo audiovisual por el evento.

Este viernes se han conocido las audiencias de los programas de fin de año de las cadenas nacionales, y Tele 5 ha tenido unos resultados muy pobres. Los 505.000 espectadores que siguieron a Sandra Barneda y Xuso Jones desde Formigal se han quedado lejos incluso de La 2, con 752.000 espectadores, y por supuesto de las tres primeras (La 1, Antena 3 y laSexta).

De hecho, las campanadas desde Formigal han sido de lejos las menos vistas en Tele 5 en los últimos años, tras los 1.185.000 espectadores (con Marta Flich y Jesús Calleja) de 2023 y los 753.000 televidentes de hace un año (con Ion Aramendi y Blanca Romero).

A esto habría que sumar los 208.000 espectadores que tuvo el mismo programa en Cuatro, cadena también perteneciente a Mediaset.

“Va a ser un éxito”, vaticinó el presidente del Gobierno de Aragón, Jorge Azcón, a principios de diciembre, cuando presentó el evento de la cadena privada junto con los presentadores, Sandra Barneda y Xuso Jones.

El acuerdo entre la Administración autonómica y Mediaset se articuló a través de un contrato adjudicado en condiciones de exclusividad a la compañía el pasado 25 de noviembre, tal y como consta en el documento, suscrito por la gerente de Turismo de Aragón, María Jesús Gimeno. El importe total asciende a 500.000 euros sin IVA y 605.000 con el impuesto incluido.

Se integra en el Plan Aragonés de Estrategia Turística de esta sociedad pública, entre cuyos objetivos está impulsar campañas de publicidad que favorezcan “el posicionamiento de Aragón como destino turístico atractivo”.

El contrato se adjudicó por procedimiento negociado sin publicidad al grupo Mediaset, lo que se justificó por la “protección de derechos exclusivos” que contempla la Ley de Contratos del Sector Público.

El documento público indica que se llevó a cabo entre las dos partes “una negociación de los términos del contrato” y se acordó llevar a cabo solo dos “acciones adicionales” a la retransmisión de las campanadas: el derecho de un representante de Turismo de Aragón a incorporarse a la retransmisión del evento y la “organización de planes alternativos” en el caso de que no hubiera celebrarse las uvas ahí por motivos meteorológicos, algo que no sucedió.

Fuentes del Ejecutivo autonómico sí que aclaran que la relación contractual con Mediaset incluye también “dos programas especiales de gastronomía y dos de viajes”. “Además cuando en las cadenas de Mediaset se hable de nieve se citará la nieve de Aragón. Y se incluyen también toda la promoción previa que hacen ambas cadenas de sus campanadas”, añaden las mismas fuentes.

El acto más relevante de la Navidad en la estación de esquí de Sierra Nevada, en término municipal de Monachil, en el área metropolitana de Granada, llega este miércoles a última hora con la retransmisión por Canal Sur Televisión, por primera vez en la historia del recinto invernal andaluz, de las campanadas de Nochevieja desde la plaza de Andalucía de Pradollano.

Sierra Nevada abría a principios de la semana pasada todas sus zonas de cara a la Navidad, incorporando pistas en Loma Dílar, Cauchiles y Laguna gracias a los más de 30 centímetros de nieve nueva que acumulaba en todas las áreas. Ofrecía así más de 50 kilómetros esquiables, la mejor oferta en el arranque navideño de los cuatro últimos años, con una programación que suma este año las campanadas de Canal Sur. Este pasado martes superaba ya los 90 kilómetros de pistas, con una previsión de ocupación hotelera de en torno al 90 por ciento.

Las campanadas de Canal Sur llegarán de la mano de Toñi Moreno, Enrique Romero y Ana Hinestrosa desde Sierra Nevada. Los tres han compartido mensajes en sus redes sociales que expresan la ilusión de una ocasión como esta. La capital granadina también será protagonista, según adelantó esta semana a los medios la alcaldesa de la ciudad de la Alhambra, Marifrán Carazo.

Gala musical

De hecho, la retransmisión conectará con el reloj del Ayuntamiento de Granada para dar las uvas, han detallado este martes desde la RTVA. Igualmente, para este Fin de Año se ha preparado una gala musical en la que se combinan actuaciones musicales de gran nivel con humor, diversión y cercanía.

Manu Sánchez, Pastora Soler y Teresa Martín conducirán esta gala que contará con actuaciones musicales de los principales artistas del panorama nacional y autonómico, como India Martínez, Andy, Antoñito Molina, El Arrebato, Carlos Baute, Chambao y Raule, Pitingo, o Antonio José, entre otros.

Antes del momento álgido de la noche, la televisión autonómica ofrecerá un programa especial que dará comienzo a las 23:20 horas, en el que se conectará con cinco puntos geográficos de Andalucía desde donde se contará cómo se viven los momentos previos a la entrada del año nuevo 2026.

El Gobierno de Aragón se echa finalmente atrás y mantendrá operativa la UVI móvil con base en Jaca durante la noche de Fin de Año, después de las críticas generadas por su decisión inicial de trasladar este recurso sanitario a la estación de esquí de Formigal para cubrir la retransmisión de las campanadas de Mediaset, que se emiten en ‘simulcast’ para Telecinco y Cuatro.

La retirada temporal del vehículo, prevista entre las 21:00 y la 01:00 de la madrugada, ha provocado una fuerte contestación social por parte de la plataforma 'UVI móvil Jaca ¡la necesitamos!', que ha alertado del riesgo de dejar a toda la comarca de la Jacetania sin un servicio de soporte vital avanzado en una noche especialmente sensible y con un notable incremento de población por la afluencia turística.

Isis Fau, presidenta del colectivo, subrayaba a este medio que “ante una emergencia, el tiempo de llegada es vital”. “La comarca es muy extensa y los traslados desde Jaca pueden superar los 40 minutos. Retirar la UVI móvil deja a la población muy vulnerable, especialmente en enfermedades tiempo-dependientes como el infarto o el ictus”, afirmaba. Desde la plataforma han exigido al Ejecutivo autonómico “que rectifique esta penosa decisión que deja a toda una comarca vulnerable en aras de la celebración de este evento”.

Desde el colectivo han advertido además de que Jaca y el conjunto de la Jacetania son zonas turísticas que multiplican su población durante estas fechas, lo que incrementa la necesidad de contar con transporte sanitario avanzado. “Es un servicio que salva vidas y no puede desplazarse por un acto mediático, aunque entendemos que el evento necesite un dispositivo preventivo. No se trata de cuestionar la seguridad en Formigal, sino de proteger a toda la población del territorio”, han señalado. Fau ha añadido que, en ausencia de la UVI móvil de Jaca, la atención de emergencias depende de Sabiñánigo, lo que puede elevar los tiempos de traslado hasta una hora en algunos municipios. “Eso es inaceptable para enfermedades graves donde cada minuto cuenta”, ha insistido.

Las reivindicaciones en torno a este servicio se remontan a hace más de dos años. Según ha explicado Fau, la Jacetania es una comarca “muy extensa” y con tiempos de traslado “muy largos”, por lo que disponer de una UVI móvil es “crucial” ante cualquier emergencia. El pasado mes de abril, Jaca recuperó el servicio de UVI móvil las 24 horas del día, los siete días de la semana, después de que quedara reducido a 12 horas diurnas de lunes a viernes.

Tras la polémica, el Gobierno de Aragón ha confirmado que mantendrá la UVI móvil en Jaca durante la noche de Nochevieja. Desde el Departamento de Sanidad y el 061 Aragón insisten en que el dispositivo sanitario en el Pirineo se verá reforzado para garantizar una atención ágil ante el aumento de población en zonas como Formigal y Escarrilla.

En una nota de prensa previa, el Ejecutivo autonómico había defendido el traslado del recurso sanitario, subrayando que se trataba de un refuerzo independiente de los servicios privados contratados por los organizadores del evento y justificado por el previsible incremento de urgencias. Finalmente, la presión ciudadana lleva al Gobierno a corregir su planteamiento inicial.

El apoyo del Gobierno de Aragón a un evento privado

La polémica se produce en paralelo al respaldo institucional del Gobierno de Aragón a la retransmisión de las campanadas desde Formigal-Panticosa, presentada como un escaparate promocional del turismo invernal. En un acto organizado por el Ejecutivo autonómico, el presidente Jorge Azcón, junto a responsables de Mediaset y del Grupo Aramón, anuncia que la estación de esquí será el escenario desde el que se despedirá 2025, con Sara Barneda y Xuso Jones al frente de la retransmisión desde la terraza Marchica.

Azcón califica la iniciativa de “espectacular” y defiende su potencial para atraer visitantes al Pirineo aragonés. En la misma línea, el presidente del Grupo Aramón, Antonio Gericó, destaca la oportunidad de mostrar “la magia de Formigal-Panticosa y la esencia del invierno en Aragón”, mientras que Mediaset presenta las Campanadas como el inicio de una campaña de promoción de un mes de duración.

Existe en la provincia de Ávila una pequeña localidad, Villar de Corneja, que hace tiempo que encontró una forma única de desafiar el tiempo y la despoblación. Mientras el resto de España espera ansioso a que el reloj de la Puerta del Sol marque la medianoche, este municipio celebra las campanadas doce horas antes. Esta singular costumbre permite a sus habitantes dar la bienvenida al año nuevo al mediodía del 31 de diciembre, convirtiéndose en uno de los primeros lugares de la península en festejar el cambio de ciclo. Aunque aún no hayamos estrenado el Año Nuevo. La iniciativa nació en el año 2004 bajo la propuesta de la alcaldesa, Carmen Hernández. ¿El motivo? La avanzada edad de la mayoría de los habitantes, cuya media de edad ronda los 80 años. A las doce de la noche, muchos de los vecinos ya se encuentran descansando en sus hogares, seguramente dormidos, lo que les impide participar en la tradición de las uvas a las doce de la noche.

Lo que comenzó como una idea modesta para facilitar la convivencia se ha consolidado como una tradición ineludible que atrae a residentes, visitantes y hasta periodistas internacionales. A pesar de que el pueblo cuenta con apenas una quincena de personas viviendo de forma permanente durante el invierno, la cita del mediodía logra reunir a una multitud considerable. En ediciones recientes, la afluencia ha superado los 80 asistentes, incluyendo a familias que viajan desde Madrid para compartir este momento especial con sus mayores. La plaza de España de la localidad se transforma por unos minutos en un epicentro festivo de la Navidad abulense decorado con guirnaldas y un espíritu navideño vibrante. Los asistentes acuden ataviados con gorros de colores, matasuegras y otros adornos, creando un ambiente de alegría compartida bajo el sonido de la megafonía. 

Para muchos vecinos, este evento es la oportunidad de disfrutar de las campanadas que, por cansancio o por la soledad de la noche, de otro modo se perderían. El ritmo de la celebración lo marca, lógicamente, el reloj del ayuntamiento, cuya puntualidad ha sido protagonista de diversas anécdotas a lo largo de los años. En algunas ocasiones, el mecanismo sufría retrasos de hasta diez minutos, mientras que en otras, las campanadas sonaban con tal celeridad que los vecinos apenas tenían tiempo de ingerir las uvas. No obstante, tras las reparaciones necesarias, el reloj ha llegado a anunciar la llegada del año con una precisión que los vecinos califican de suiza.

La logística de la fiesta recae en gran medida sobre el consistorio y un grupo de voluntarios que preparan las mesas con esmero, a veces bajo el soportal del ayuntamiento si el tiempo no acompaña. Se disponen bolsas individuales con las doce uvas y bandejas repletas de productos típicos como jamón, chorizo, queso y dulces navideños. El brindis posterior se realiza preferiblemente con sidra, que es la bebida predilecta de los locales, aunque también se descorchan botellas de cava y champán para los presentes. Uno de los momentos más entrañables es observar cómo las distintas generaciones de vecinos y visitantes se entrelazan frente a la casa consistorial. Siguiendo las indicaciones, los mayores se colocan en la parte delantera para protagonizar el acto, mientras que los más jóvenes y los niños se sitúan detrás. 

Se trata en definitiva de un homenaje a la longevidad y una muestra de respeto hacia quienes han mantenido vivo el espíritu de este pueblo próximo a Salamanca. Entre la multitud los vecinos suelen pedir al año nuevo salud, empleo y paz. El éxito de la convocatoria ha llegado incluso a desbordar las previsiones de la organización en años recientes. En una de las jornadas más concurridas, la alcaldesa preparó uvas para 74 personas, pero la asistencia superó los 80 participantes, provocando que el fruto estrella de la jornada no alcanzara para todos los presentes. Ante este imprevisto, se prometió incrementar el número de raciones para futuras ediciones, asegurando que el crecimiento del interés por el evento no deje a nadie sin su tradición.

Más allá de la fiesta, siempre se aprovecha para lanzar un mensaje reivindicativo a las administraciones públicas sobre la situación del medio rural, una apuesta decidida por los pueblos de Castilla y León para evitar que se mueran por la falta de servicios sociales y el envejecimiento. Entre brindis y uvas, se cuelan peticiones para mejorar infraestructuras básicas, como el suministro de agua o la rehabilitación de la propia plaza del pueblo. A pesar de los desafíos que enfrenta la zona, Villar de Corneja demuestra que la imaginación puede fortalecer el tejido social de una pequeña comunidad. La presencia de niños y bebés, algunos de apenas trece meses, aporta una esperanza renovada en el futuro de la localidad y rompe la media de edad por unas horas. 

La mezcla de visitantes de otros puntos de España con los escasos vecinos permanentes crea un ambiente de gran familia que trasciende las cifras del padrón municipal. Al terminar la última campanada al mediodía y como si fueran las doce de la noche, el pueblo estalla en besos, abrazos y felicitaciones por el año que, para ellos, ya ha comenzado. Aunque la medianoche oficial llegue horas después, estos vecinos pueden presumir de haber despedido el año viejo antes que nadie en toda nuestra geografía. Esta tradición es como un ensayo general que se convierte en la función principal, permitiendo que las luces del escenario no se apaguen antes de que sus protagonistas más veteranos puedan disfrutar del gran aplauso final.

La Nochevieja está a punto de celebrarse en nuestra geografía y en las últimas horas más de uno se ha hecho por fin con las famosas uvas de Navidad que tomaremos una vez más durante las campanadas. Y, a la vez, escucharemos aquello de que en Australia llevan ya horas celebran la llegada del 2026 porque allí dichas campanadas suenan unas pocas horas antes. Pero, realmente, ¿será Australia la primera nación en gritar el mítico “¡Feliz Año!”? ¿Y quién será la última en hacerlo cuando nosotros ya estemos en medio de un cotillón o incluso dormidos? ¿Qué países, en definitiva, celebran primero el año nuevo y qué otros son los que más tardan en hacerlo, a raíz de los husos horarios actuales que rigen las horas del mundo?

La llegada del Año Nuevo, por lo tanto, no es un evento simultáneo a nivel global, sino un proceso escalonado que responde a la rotación de la Tierra y a la organización del planeta en los diferentes husos horarios mencionados. Esta progresión temporal tiene como eje principal la Línea Internacional de Cambio de Fecha, una frontera imaginaria situada en el océano Pacífico que marca el inicio y el final de cada jornada en el calendario mundial. Debido a esta división, el ciclo completo para que todo el mundo reciba el nuevo año tarda aproximadamente 26 horas en completarse.

Los primeros lugares del mundo en dar la bienvenida al nuevo año se encuentran en Oceanía, específicamente en la República de Kiribati. La isla de Kiritimati, también conocida como Isla de Navidad, se sitúa en el huso horario más adelantado del planeta, el UTC+14. Samoa comparte este privilegio tras haber ajustado su horario para alinearse económicamente con la región, celebrando la medianoche cuando en el meridiano de referencia (UTC) son apenas las 10:00 de la mañana. Para los habitantes de la España peninsular, esto significa que mientras nosotros aún preparamos el almuerzo del 31 de diciembre, a las 11:00 horas, en estas islas ya ha comenzado el brindis del 1 de enero.

Poco después de los pioneros del Pacífico, la celebración continúa su avance por otros territorios insulares. Las islas Chatham, pertenecientes a Nueva Zelanda, celebran el cambio de año con apenas 15 minutos de diferencia respecto a Kiribati. A medida que el reloj avanza hacia las 11:00 UTC, Nueva Zelanda, Fiyi y Tonga se unen a las festividades, consolidando a Oceanía como la primera gran región en estrenar el calendario. El recorrido del Año Nuevo alcanza posteriormente a las grandes masas continentales, empezando por el extremo oriental de Rusia a las 12:00 UTC, junto con naciones como Tuvalu y Nauru. Unas horas más tarde, a las 15:00 UTC, el protagonismo pasa a Asia con la llegada de la medianoche en Japón, Corea del Norte y Corea del Sur. En este punto del día, la diferencia horaria con España se reduce, pero sigue existiendo una distancia considerable entre las celebraciones asiáticas y las europeas.

Las celebraciones y los besos y abrazos continúan atravesando el continente asiático y el sudeste asiático. A las 16:00 UTC, países de gran población como China y Filipinas celebran su entrada en el nuevo año. Posteriormente, se suman naciones como Vietnam y Tailandia, seguidas de un caso particular: India y Sri Lanka, que marcan su entrada al año a las 18:30 UTC debido a su huso horario fraccionado de media hora. Al caer la tarde del 31 de diciembre en Europa, el Año Nuevo atraviesa Asia Central y el Medio Oriente. Alrededor de las 20:00 UTC, naciones como los Emiratos Árabes Unidos y Georgia comienzan sus fuegos artificiales. Dos horas más tarde, a las 22:00 UTC, la celebración llega a Europa del Este y a los primeros países del norte de África, como Egipto y Sudáfrica, preparando el terreno para el cambio de año en el resto del continente europeo.

Para España, junto con la mayoría de Europa Occidental como Francia, Alemania e Italia, el turno llega a las 23:00 UTC. En ese preciso instante, cuando los españoles sintonizamos las tradicionales campanadas a medianoche, el nuevo año ya lleva trece horas recorriendo el planeta desde su inicio en Kiribati. Es un momento compartido por gran parte de la Unión Europea antes de que el ciclo cruce el meridiano de Greenwich. Una hora después de las campanadas españolas, a las 00:00 UTC, el año nuevo llega al Reino Unido, Portugal, Islandia y a nuestras occidentales Islas Canarias, así como a una extensa franja de África Occidental que incluye a naciones como Senegal y Ghana. Este punto marca el momento en que la hora UTC y la hora local coinciden exactamente en el meridiano cero, iniciando el salto definitivo de la celebración a través del océano Atlántico hacia el continente americano.

Salto a América

El continente americano recibe el año de manera gradual, comenzando por el este. Brasil y Uruguay son de los primeros, celebrando a las 02:00 UTC, seguidos una hora después por Argentina, Chile y Paraguay. Para cuando en estos países del Cono Sur dan las doce, en España ya son las tres o cuatro de la mañana del 1 de enero. A medida que la madrugada y la fiesta avanza en Europa, el Año Nuevo llega a Norteamérica y Centroamérica. Estados Unidos y Canadá comienzan sus celebraciones en la costa este a las 05:00 UTC, mientras que México y la mayoría de los países centroamericanos lo hacen a las 06:00 UTC. Cabe destacar que México, debido a su extensión, cuenta con múltiples husos horarios, por lo que el año no llega simultáneamente a todo su territorio nacional.

Los últimos lugares habitados de la Tierra en despedir el año anterior son pequeños territorios en el Pacífico central, situados justo al otro lado de la línea donde todo comenzó. Samoa Americana y Niue celebran la llegada del nuevo año casi 24 horas después que sus vecinos de Kiribati, a pesar de estar geográficamente cerca. Cuando en estas islas es medianoche, en gran parte del mundo el 1 de enero ya está muy avanzado. Finalmente, el ciclo mundial concluye oficialmente en las deshabitadas islas Howland y Baker, territorios pertenecientes a Estados Unidos. Estos puntos geográficos, situados en el huso horario UTC-12, son los últimos rincones del planeta en cambiar de fecha a las 12:00 UTC del día siguiente. En España, en ese momento, ya es la una del mediodía del nuevo año, cerrando así un recorrido que, como una ola que avanza de este a oeste, ha bañado el mundo entero con la luz del nuevo año durante más de un día completo.

Logroño volverá a celebrar la fiesta Pre-uvas en el Paseo del Espolón. Esta segunda edición será el viernes 19 de diciembre desde las 22.00 horas. La fiesta será justo debajo del histórico reloj de Ibercaja, que a las 00.00 horas, tras escuchar la tradicional sintonía de Los Pastores, dará las doce campanadas con la presentación de Bárbara la Reina de la Pantaloneta.

“Una iniciativa para que los logroñeses y logroñesas y todos los que visitan nuestra ciudad en esos días podemos disfrutar en familia, en cuadrilla de amigos, en pareja o junto a los compañeros de trabajo un momento único”, ha señalado la nueva concejal de Festejos, Laura Rivas. La edil ha invitado a la ciudadanía a esta celebración, que tiene acceso gratuito, y a comer las tradicionales uvas o el que lo prefiera doce gominolas de la suerte y a llenar el corazón de nuestra ciudad de alegría compartida“.

“El año pasado vivió un éxito rotundo y que este año estamos seguros que volverá a ser inolvidable y a llenar El Espolón de música, ilusión y un gran ambiente”, ha destacado. La fiesta Pre-uvas comenzará a las 22.00 horas con la música con una Classic Fiesta Ochentera de la mano del Dj profesional nacional de Los40 Classic, Juan Borrás, “que permitirá disfrutar de los mayores éxitos de todos los tiempos, las canciones que todos sabemos y que vamos a poder cantar a pleno pulmón”, tal como ha subrayado Rivas.

A las 00:00 horas, después de las uvas, la fiesta continuará con Los40. El Dj nacional profesional, Jesús Taltavull, tomará el relevo con una sesión repleta de los éxitos actuales que suenan en la cadena y que se prolongará hasta las 1:30 horas.

“Los40 Sessions es una fiesta para los jóvenes, pero también para los que con más edad seguimos teniendo ese espíritu. En definitiva, es para todos a los que nos gusta la música. Todos disfrutaremos de una sesión llena de energía y diversión, ideal para disfrutar y abrir las fiestas navideñas”, ha dicho el director de Los40 Rioja, Alberto Aparicio, tras agradecer el apoyo al Ayuntamiento de Logroño.

La de campanero es una profesión ancestral. Curiosa. Y que no debe perderse. Ese es el punto de partida de los precursores de la Escuela de Campaneros de Fuentodra, un pequeño pueblo de la provincia de Burgos que ha puesto en marcha un proyecto inédito en toda la comunidad de Castilla y León y que tuvo un gran éxito de aforo en su puesta en marcha. El estreno de esta peculiar escuela ha tenido lugar en la Iglesia de San Lorenzo, en el marco del Geoparque Mundial UNESCO de Las Loras y se trata de una iniciativa impulsada de manera conjunta por la Asociación Cultural Manapites y la Asociación de Campaneros de Burgos. La fecha elegida para este hito no ha sido casual, ya que la inauguración ha coincidido con el cuarto aniversario de la declaración del Toque Manual de Campanas como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por parte de la UNESCO.

La escuela se asienta en Fuenteodra, un municipio ubicado en la comarca burgalesa de Las Loras, una de las zonas más despobladas de España. Esta comarca registra apenas 1,62 habitantes por kilómetro cuadrado, una densidad que es la mitad de la que se observa en Siberia. Sin embargo, sus pocos vecinos, apenas una quincena, han demostrado que, con ingenio y creatividad, es posible atraer visitantes a este rincón tan vacío demográficamente de la península. A pesar del intenso frío registrado en la jornada inaugural de la escuela, más de 60 personas asistieron y disfrutaron del estreno, que suponía la culminación de un esfuerzo de recuperación patrimonial centrado en un templo gótico que ya había organizado anteriormente curiosas pero exitosas campañas de micromecenazgo.

Javier Maisterra, presidente de la Asociación Cultural Manapites, ha explicado que el campanario de la iglesia de Fuenteodra fue lo primero que se empezó a consolidar en 2020. Durante esa etapa inicial de consolidación, se procedió al cambio de la cubierta y a la restauración de las cuatro campanas. De estas labores surgió la idea de transformar el espacio en una Escuela de Campaneros, algo que ahora es posible gracias a que la iglesia y la torre están completamente afianzadas. Para hacer posible la propuesta pedagógica, el micromecenazgo volvió a ser una herramienta crucial de financiación. En su última campaña, realizada en colaboración con Hispania Nostra, se consiguieron reunir cerca de 120.000 euros destinados al mantenimiento de La Dama de las Loras. Parte de estos fondos se ha destinado específicamente a la adquisición de dos campanillos que se incorporarán como herramienta pedagógica en la escuela.

Estos campanillos didácticos servirán para que los futuros alumnos puedan aprender ritmo y técnica antes de pasar a practicar con las campanas mayores. Uno de los rasgos distintivos de la iniciativa, según el presidente de Manapites, es su doble vertiente. Por un lado, la escuela tiene un propósito pedagógico que permitirá formar a personas con la capacidad de tocar en las iglesias de la comarca, asegurando así el relevo generacional de este arte. Por otro lado, la escuela ofrecerá una experiencia lúdica y turística singular. Este segundo objetivo es significativo porque el toque manual es un arte tradicional cuyo acceso está normalmente restringido al público. Sin embargo, en Fuenteodra, se ha decidido abrir esta oportunidad para que el público pueda participar y conocer de primera mano esta práctica cultural.

Lista de espera

La formación en la nueva Escuela de Campaneros estará en manos de profesorado de la propia Asociación de Campaneros de Burgos, una de las entidades más importantes de toda nuestra geografía en la preservación y difusión del toque manual. Para consolidar el plan de estudios, se firmó un convenio que permitirá la puesta en marcha de una programación de cursos centrados en el lenguaje y las técnicas tradicionales de campaneo. El entusiasmo generado por la iniciativa ha sido palpable, y es que la escuela ya ha generado una lista de espera de personas apuntadas que tienen ganas de aprender uno de esos oficios aparentemente identificables pero no tan fáciles de dominar, según aseguran los organizadores de tan original escuela.

Además, la Escuela de Campaneros forma parte del proyecto La Dama de Las Loras: del abandono a referente cultural, el cual busca impulsar la continua restauración de la mencionada iglesia de San Lorenzo y promover su activación como un espacio de dinamización en el medio rural, con subvención de la Dirección General de Patrimonio Cultural de la Junta de Castilla y León. Y es que la iglesia parroquial de San Lorenzo Mártir constituye un destacado exponente de la arquitectura tardogótica en el norte de la provincia de Burgos, por sus dimensiones considerables, las soluciones de abovedamiento empleadas y la conservación de revocos interiores de distintos periodos históricos, así como varios retablos de gran belleza y notable factura.

Sin salir de la provincia de Burgos, el caso de valentía a la hora de recordar el pasado y preservar el patrimonio cultural por parte de los campaneros recuerda a la iniciativa llevada a cabo en Masa, otra localidad de escasa población, en este caso 25 habitantes. Allí, a apenas 40 kilómetros de Fuenteodra, el retablo de la Virgen del Rosario de la iglesia de Masa es tan valorado como el repique de campanas, de ahí que sus vecinos emprendiesen una operación para salvar el mencionado retablo, que se encuentra en la única iglesia del pueblo. Para los atrevidos vecinos se trata de una de sus piezas patrimoniales más emblemáticas, de ahí la campaña de mecenazgo para tratar de reunir la cantidad suficiente de dinero con la que sufragar la recuperación de la que consideran que es una joya barroca. 

Habrá al menos tres horas de actividades de ocio, como un fotomatón, una máquina de video 360 y un stand de maquillaje y tatuajes temporales. En las 'Precampanadas' de Albacete en este año 2025 habrá 6.000 bolsas de cotillón que incluyan una bolsa con 12 gominolas a modo de uvas, en el entorno de la plaza del Altozano.

Lo acaba de anunciar la concejala de Juventud, Gala de la Calzada. Y no solo habrá cotilló, sino también actuación de artistas locales, un intérprete de lengua de signos y un presentador del evento. La participación de personas con necesidades específicas debe estar “garantizada” en todas las actividades, con adaptaciones precisas para que la participación se produzca en condiciones de igualdad, explica la edil.

El evento está dirigido a adolescentes y jóvenes entre los 12 y los 35 años de edad, aunque se abre a todos los públicos para “disfrutar por adelantado del cambio de año”.

El Centro Joven es el máximo responsable del diseño de estos actos que, según el ayuntamiento, pretende ser “una ocasión para el ocio sano y alternativo a la vez que promocionar y promover la participación y el talento juvenil”.

¿Cuánto costarán?

El Ayuntamiento ha explicado que ahora se va a licitar el contrato que facilitará los servicios de dinamización del evento.

El presupuesto máximo de licitación es de 13.833,59 euros para cada edición, y se adjudicará para dos años con posible prórroga de tres años más.

En las campanas de La 1, que presentaron David Broncano y la humorista Lalachus y que por cierto fueron líderes en audiencia, Lalachus enseñó una estampita que parodiaba al Sagrado Corazón de Jesús… en este caso con la vaquilla del Grand Prix. Este momento televisivo ha acabado convertido en la primera polémica del 2025. 

Hazte Oír y Abogados Cristianos han anunciado que van a denunciar a Lalachus, a Broncano y a RTVE por la estampita del Grand Prix. Les denuncian por ofensa de los sentimientos religiosos. ¿Eso sigue existiendo en España? Sí, y hoy repasamos algunos casos en los que se usa para intentar censurar la crítica, como en el caso de la revista Mongolia. 

Recuperamos un epiosidio en el que hablamos con Darío Adanti, cofundador de la revista Mongolia, y con el experto en Derecho Constitucional Joaquín Urías. 

*** Este episodio se emitió por primera vez el 14 de febrero de 2023 ***

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No llevamos ni una semana y ya se ha liado por una estampita de una vaquilla, símbolo del programa más familiar y más blanco que uno pueda imaginar desde la Santa Misa, evocando al sagrado corazón de Jesús al cual tan devotamente oran los feligreses congregados ante Ferraz, con sus corazones más rebosantes de odio que de amor al prójimo si este es socialista. Serán malos tiempos para la lírica, pero son los mejores tiempos para el integrismo.

No llevamos ni una semana y ya se les ha agotado el stock de espíritu navideño en el seno del gobierno de coalición. Yolanda Díaz ha acusado al ministro Carlos Cuerpo de ser “casi una mala persona” -faltada, pero con sentidiño- por andar enredando con los empresarios en la reducción de jornada laboral en plan poli bueno; despacharse así debe ser esa política “con altura de miras” que tanto se reclama, evitando los ataques personales e inspirando confianza en los ciudadanos. Quién necesita oposición teniendo compañeros de gabinete. Puede que el ministro acabe el año echando de menos los felices días en que la oposición no le hacía una sola pregunta y la vicepresidenta regresando a Roma para presentar los papeles para la canonización.

No es todavía presidente y Donald Trump ya les ha dicho a los británicos qué tienen que hacer con el petróleo del Mar del Norte, a los daneses a cuánto venderle Groenlandia, a los panameños que le devuelvan el canal, a los canadienses que los va a nacionalizar y al juez Juan Merchán -latinos, ya se sabe-, que le ha citado el día 10 de enero para emitir sentencia por su condena en el caso Stormy Daniels, que la legalidad la dan los votos, no las leyes; que son un atraso y todo lo complican. Ya está todo listo para que comience el show de su segunda presidencia. Si les gustó la primera, la secuela les encantará a nada que consiga que los republicanos dejen de pelearse entre ellos y votarse los unos contra los otros.

No se ha cumplido aún la primera semana y ni los mismísimos Reyes Magos de Oriente se han librado de la mala onda que trae este año nuevo; han llegado llenos de regalos, pero empapados hasta la mirra y en horas y en días tan diferentes que casi parecían usuarios de Renfe en una jornada laborable cualquiera. Hay que reconocerle al 2025 que viene de frente desde el primer minuto. “BBQ sauce”, que diría Ted Lasso.

Pronto estaremos en un mundo en el que se alzarán gritos partidistas contra cualquiera que diga que las vacas tienen cuernos

G. K. Chesterton

Antes teníamos a Nostradamus y ahora a los matemáticos discípulos de Pitágoras, ya saben, “todas las cosas conocidas tienen número”. Lo de las profecías estaba traído por los pelos del intérprete y lo del año del cuadrado perfecto (45x45), probablemente el único que viviremos así en nuestra vida, tiene todo de científico hasta que alguien salta con que el último que tuvo esa característica fue 1936 (44x44) y todo se vuelve una risita nerviosa y un decir dónde nos estamos metiendo. Ninguna superstición nos alcanza, ni la numérica ni la adivinatoria. A fin de cuentas, ¿quién predijo la pandemia o la destructiva DANA? ¿Qué fórmula matemática las adelantó?

La cuestión es si el año cuadrado nos saldrá redondo y todos sabemos que en términos individuales es un misterio, pero que como sociedad lo tenemos más complicado. Ya empezamos con mala pata, es decir, discutiendo sandeces. Pocas cosas hay más necias que las polémicas en torno a las personas a las que las televisiones pagan para que nos entretengan hasta que caiga el carillón de la Puerta del Sol. Lo de la tradición en sí es cuestionable, pero lo de transformarla en el primer acto político del año es de traca.

Inventar que un traje más bien feo de corista es una reivindicación y que sirve para visibilizar -¡huyan de este verbo!- los problemas de la infancia doliente porque ha sido realizado con un proceso estrambótico de cristalización de un fluido humano es puro marketing. Pretender que la elección de otros dos presentadores ejemplifica las esencias progresistas al visibilizar -¡huyan de este verbo!- a una generación, con la que convivimos y que trabaja con profusión en todos los medios de comunicación es otra majadería. Dar botes izquierdistas porque una chica joven con un peso por encima del índice de masa corporal, utilizado para medir la zona de riesgo para la salud, tiene éxito es banalizar un poco el hecho incontestable de que todas las personas tienen el mismo valor, sea cual sea su aspecto, y de que no admitimos la discriminación tampoco por razones estéticas. Hablar y debatir sobre las dos chicas y dejar de lado a los maromos es, qué les voy a contar, lo de siempre.

La estampita. Otra polémica de distracción bien engarzada. Los creyentes con dos dedos de frente no se dieron ni por aludidos -aunque probablemente estaban viendo otra cadena, siendo que la pública es de todos y da la misa los domingos-, lo de Abogados Cristianos es una patochada que no llegará a ninguna parte y la derogación de los delitos de opinión y apologéticos es algo por lo que llevo clamando más de una década. Ahora bien, de todos y por convicción, no por propaganda. No de este sí porque ahora da rédito y los demás no. En mi opinión y en la de mucha más gente, alguna bien experta, sólo deben ser delito los discursos que sean capaces de mover a la gente a actuar, es decir, que tengan la capacidad de moverles a delinquir, a causar un daño. Todo lo demás debería estar cubierto por la libertad de expresión por mucho que ofenda o moleste a quien sea y, en caso de fricción, debe ser el derecho civil el que dirima si el honor o la dignidad de otras personas se ha visto comprometida, nunca el penal.

No se puede penar ni la estampita, ni el coño insumiso, ni el cristo cocinado, ni las hostias de Azcona ni no sé cuantas cosas más que hemos visto durante los últimos años. Eso implica no penar cualquier otro acto de humor o sarcasmo o protesta que se pueda efectuar. Nos reímos de todo y nos expresamos todos. Tiene que ser posible quemar un muñeco de Puigdemont, darle a una piñata de Sánchez, quemar la foto del Rey -que ya nos dijo Estrasburgo que claro que se puede- y hasta podríamos hacer mofa de una 'drag' si no nos lo impidiera con multas la ley que redactó Montero. O reímos todos o rompemos la baraja, y la baraja en una democracia no se puede romper.

Amplia vida a la chanza y alto sentido del humor a todos los colectivos, del tipo y signo que sean, que se vean alcanzados por ella. No hay nada más inteligente que descojonarse de uno mismo y eso lo demostraron programas y humoristas especialistas en cebarse en los defectos de su propio colectivo o de su propia sociedad, no solo en la de los demás, que es lo fácil. Recuerden '¡Vaya semanita!', en ETB, que es el ejemplo más claro y más divertido del resultado que da reírse de uno mismo. ¿Por qué los ateos no nos reímos de los ateos? ¿Han oído algún chiste de ateos? Bueno, el del oso, que en el fondo es un chiste sobre Dios.

En el tema del humor en torno a la religión, sea la que sea, pero en nuestro caso cultural de la cristiana, siempre me parece descubrir un poso de cierta frustración o trauma religioso latente. Quiero decir que si eres ateo te resultan indiferentes los signos, símbolos o ritos de los creyentes, de todos en realidad. La necesidad de hacer humor escarnio ¿no es un reconocimiento de la importancia que aún se le da por parte de algunos a la religión católica? Hace unas décadas podíamos hablar de la influencia, de las restricciones o del empeño de la Iglesia Católica por regir nuestras vidas o por influir en la gobernanza, pero hoy en día esto ha quedado muy atrás. ¿Por qué, pues, esa especialidad en hacer bromas con los símbolos religiosos? Hay incluso publicaciones que prácticamente no hacen otro tipo de humor y eso las hace previsibles y aburridas.

No sé, puede que sigamos siendo visceralmente anticlericales, una tradición tan española. Creo que incluso yo peco de seguir siendo algo anticlerical, como si me fuese algo en esa vaina. A lo mejor con esta actitud acabamos dándole la vuelta a la tortilla y lo transgresor va a ser que la gente pueda confesarse creyente. A muchos de hecho les choca sobremanera. Les sorprendería recordar que el actual presidente de RTVE, el que más ha peleado por la llegada de Broncano, es un creyente católico declarado o les sorprendería recordar el nombre de cristianos de Más Madrid que gobernaron con Carmena. Ni he visto nunca el Gran Prix ni le veo especial gracia a lo del Sagrado Corazón de Jesús que, les confesaré, para mí tiene reminiscencias muy entrañables, puesto que en la casa de mi abuela presidía la entrada una imagen del mismo de muy buena talla, lo mismo que en otras tantas de personas a las que quise y aprecié y ahora recuerdo.

Y ya he perdido la columna hablando de cosas sin importancia, que es la perdición de una sociedad que debería estar debatiendo en serio cosas serias. Debatiendo, no arrojándose a la cabeza o blandiéndolas como garrotes para dar a los del otro lado del muro. Debería haber mencionado todo eso que tenemos pendiente y que, junto a la polarización y el desencuentro, hará seguro que el año no salga redondo, básicamente porque algunos los tienen cuadrados y aunque lo sabemos les seguimos el rollo.

Les deseo a todos lo mejor y conste que leo sus comentarios. Valga como ejemplo de intentar reírse de uno mismo. Buen año cuadrado, que les salga redondo. 

El arzobispo de Sevilla, José Ángel Saiz Meneses, ha respondido a la polémica suscitada durante la transmisión del programa de las Campanadas de Fin de Año de TVE, cuando la actriz y cómica apodada 'Lalachus' --colaboradora en el programa de La Revuelta, que presenta David Broncano en la cadena pública-- mostró una estampa de la famosa vaquilla del espacio televisivo Gran Prix imitando al Sagrado Corazón de Jesús, hecho que ha sido calificado de “burla” por parte del prelado hispalense.

Monseñor Saiz, en sus redes sociales, se ha pronunciado al respecto y se ha preguntado “hasta cuándo se aprovecharán de nuestra paciencia”, aplicando en la actualidad la “célebre frase de Cicerón 'Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra?'”, incluida en la Primera Catilinaria. Traducida: “¿Hasta cuándo abusarás, Catilina, de nuestra paciencia?”

Poco antes de las Campanadas, Lalachus y Broncano enseñaron los amuletos que habían llevado a la Puerta del Sol. Lalachus mostró en pantalla una estampita de la vaquilla del Grand Prix como si fuera el Sagrado Corazón de Jesús. La cómica ha declarado en varias ocasiones su simpatía por la mascota del programa y en su debut en La Revuelta la vaquilla apareció de repente para darle una sorpresa. La imagen se ha usado como meme para santificar a cantantes, deportistas y famosos de todo tipo durante muchos años.

La aparición de la estampa generó durante el día de Año Nuevo numerosas opiniones a favor y en contra de la utilización de símbolos cristianos para otros fines. Hazte Oír y Abogados Cristianos anunciaron que denunciarán a la presentadora por posibles delitos de odio y “contra los sentimientos religiosos”. Las organizaciones ultracatólicas afirman que “El Sagrado Corazón de Jesús se defiende”. Félix Bolaños, ministro de la Presidencia, Justicia y Relaciones con las Cortes, compartió un tuit en la red social X en apoyo de Lalachus y Broncano, anunciando un cambio en la Ley que regula los sentimientos religiosos.

“Día 1 y primer intento de los ultras de amedrentar. En 2025 impulsaremos la reforma del delito de ofensas religiosas para garantizar la libertad de expresión y creación, una medida del Plan de Acción por la Democracia”, dice, añadiendo el hashtag “Yo con Lalachus y Broncano” a su mensaje.

La mayoría la conoce por ser hasta el pasado octubre la vocalista del grupo La Oreja de Van Gogh, pero en Euskadi cada vez está más presente su faceta como presentadora, participante de programas de televisión, e incluso actriz. El que probablemente ha sido uno de los años más movidos para Leire Martínez terminará con ella dando las campanadas en la televisión pública vasca -en su caso en ETB2, en castellano- desde la plaza de España de Vitoria. Como informa la cadena, la cantante dará la bienvenida a 2025 junto a los periodistas África Baeta y Egoitz Txurruka 'Txurru' mientras que, en su canal en euskera, ETB1, se encargarán de presentar las campanadas Ilaski Serrano y Julen Telleria.

En los últimos meses, Leire Martínez se ha paseado a menudo por los platós de la cadena vasca en Miramón (Donostia) para grabar, entre otras cosas, el programa musical Ztanda, del que ha sido jurado, para participar en programas como RH, Gora Bihotzak! o Biba Zuek, estos últimos en euskera, puesto que la de Errenteria domina perfectamente el idioma, y también se le ha visto como presentadora, entre otras galas, de la Tamborrada de San Sebastián, de la Gala del Cine Vasco en el Festival de Cine de San Sebastián y de EITB Maratoia, el programa especial para recaudar fondos a favor de causas solidarias que realiza cada año la cadena. “He tenido muchos proyectos de la mano de EITB y vivo los nuevos proyectos con mucha ilusión. Siento la ilusión de un niño en la víspera del Día de Reyes”, señala la cantante en una entrevista en Gaztea (la radio musical de la cadena pública vasca) en la que ha realizado un balance del año.

En esa misma entrevista, Martínez, a la que se le entregan fotografías de su año, rememora su trabajo como presentadora de la Tamborrada de San Sebastían, su último concierto en Zaragoza como cantante de La Oreja de Van Gogh y una reciente sesión de fotos con la que se presentará a “nuevos proyectos”. “Es una nueva época que cojo con mucha ilusión, no tengo ninguna prisa, pero pido proyectos nuevos. Estoy segura de que voy a hacer cosas nuevas”, asegura.

Sobre el concierto en Zaragoza, en el que la cantante se mostró visiblemente emocionada y tras el cual la banda anunció en un comunicado en sus redes sociales que sus caminos se separaban, Leire sostiene que lo recuerda como un momento “muy bonito”. “Se han dicho y se han escuchado muchas cosas, pero yo tengo un bonito recuerdo de ese momento”, confiesa la cantante, que ha asegurado a la cadena vasca que de haber noticias sobre sus nuevos proyectos, serán los primeros en saberlo.

El Ayuntamiento de València ha preparado para despedir 2024 y recibir el nuevo año el lanzamiento simultáneo de cuatro castillos artificiales a lo largo del viejo cauce del río y desde la plaza de L’Ajuntament. El cuádruple disparo, que iluminará el cielo de la ciudad con 20 tonalidades cromáticas diferentes, correrá a cargo de Pirotecnia Vulcano, tal como sucedió en la Nochevieja pasada. Los cuatro castillos artificiales se dispararán desde el edificio consistorial y desde tres puntos del Jardín del Turia situados a la altura de las Torres de Serranos, la Alameda y la rosaleda de la Ciutat de les Arts.

El Consistorio ha programado diversas actividades a lo largo de este martes 31 de diciembre, día para el que se esperan lluvias que podrían ser intensas, por lo que se recomienda estar pendiente de las redes sociales oficiales del Ayuntamiento por si hubiera cambios en la programación en caso de tormentas.

La presencia de una dana entre el sur de la Península y el norte de África, junto con la llegada de vientos húmedos procedentes del Mediterráneo, provocará un aumento de la inestabilidad en el área mediterránea peninsular y en Baleares. Tanto es así, que el Centro de Coordinación de Emergencias de la Generalitat Valenciana ha establecido para este martes la alerta amarilla por lluvias que pueden ir acompañadas ocasionalmente de tormentas en el litoral de la provincia de Valencia y Alicante, tras el correspondiente aviso de la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet).

Sobre los diferentes actos pirotécnicos, serán nueve minutos intensos de espectáculo de luz y sonido, gracias a las más de 2.000 órdenes de fuego y los más de 1.700 kilos de material empleados, que harán vibrar el lecho del río, combinados con el minuto final en el centro de la ciudad para recibir a 2025. El espectáculo ha sido diseñado a partir de una estructura in crescendo, por la cantidad de artificios que se disparan y la cadencia entre las líneas de fuego. La tecnología GPS jugará un papel fundamental, ya que permitirá una absoluta coordinación entre los puntos del cauce del río. El 90% del material empleado a lo largo del cauce del río es biodegradable o desintegrable.

El castillo preparado en la plaza de L’Ajuntament para dar la bienvenida al nuevo año tiene programadas 780 órdenes de fuego para ejecutar en sólo un minuto de duración, donde se emplearán artificios de pólvora de las categorías T1 y T2 para así lograr la sincronización perfecta. En este caso, el 100% del material usado es biodegradable y sin residuo.

Actividades lúdicas y las doce campanadas

Desde la Delegación de Fiestas y Tradiciones se han organizado las campanadas infantiles en la plaza de L’Ajuntament, que comenzarán a las 11.00 horas de este martes 31 de diciembre. Hasta las 12.30 horas, animadores, artistas de circo, y espectáculos vibrantes cautivarán a grandes y pequeños, mientras DJ Germán Salazar pondrá la música. Además, se habilitarán espacios de ‘photocall’, pintacaras y globoflexia en los accesos a la zona central de la plaza, asegurando sonrisas y diversión para toda la familia.

Para la noche, las campanadas de Fin de Año se convierten en un homenaje a la solidaridad. La plaza quedará cerrada a las 21.00 horas y el público podrá acceder desde las 22.00 horas a través de los 5 puntos de acceso: Marqués de Sotelo, Passeig de Russafa, Correos, Barques y María Cristina, donde, además, se repartirán 4.000 vasos de plástico y 10.000 juegos de luces LED, creando un ambiente festivo y seguro.

A partir de las 22.30 horas, la plaza de L’Ajuntament será el escenario desde donde despedir el 2024, un evento que este año se celebra con un profundo sentido de solidaridad. La música correrá a cargo de reconocidos DJ's del panorama nacional y valenciano, como Pepino Marino, Boccachico y Ele DJ, que será la encargada de poner el broche de oro musical al recién estrenado 2025 a ritmo de pop y house.

El Área de Seguridad y Movilidad ha diseñado un dispositivo especial para el entorno de la plaza de L’Ajuntament que contará con la participación de agentes de la Policía Local y Policía Nacional, personal de Bomberos y Protección Civil, empleados municipales de los Servicios Centrales Técnicos, así como una ambulancia UVI medicalizada; otras cuatro de Soporte Vital Básico (SVB) y cuatro postas sanitarias. La Policía Local cortará con vallas el tráfico rodado en la plaza a partir de las 21.00 horas del día 31 de diciembre.

Crecí en los ochenta y los noventa, y entre muchas otras cosas, eso quiere decir que mi cultura audiovisual está marcada por las Mama Chicho, por las azafatas del Un, dos, tres, por las chicas del Telecupón o por las hermosas niñas rubias y delgadas que protagonizaban todas las series y películas que adoraba.

En casa me disfrazaba y jugaba a ser ellas, esas chicas preciosas que siempre aparecían sonriendo en la tele. Las azafatas de El precio justo, las concursantes de Miss España, las azafatas de La ruleta de la fortuna, las chicas en bikini que rodeaban a Jesús Gil en un jacuzzi. Sonriendo, siempre sonriendo, manteniendo la postura recta, la pierna hacia delante y la boca cerrada.

Este bombardeo constante durante toda nuestra infancia y adolescencia nos grabó a fuego una idea en la cabeza: la valía de las mujeres estaba en su aspecto físico, nuestro derecho a ser representadas, miradas, y por lo tanto a existir, radicaba en ser guapas, delgadas y discretas. Sonreír, acompañar a los verdaderos protagonistas (ellos) y callar.

Lo más pernicioso de este fenómeno no era solo lo que mostraba, sino lo que omitía. Las mujeres fuera de estos cánones simplemente no existían en la pantalla. La narrativa cultural relegaba a millones de mujeres a la invisibilidad y limitaba sus aspiraciones.

Año tras año, las campanadas son un escaparate de mujeres que encarnan el ideal de mujer heteropatriarcal: delgadez, elegancia, carisma contenido y buen acompañamiento de un hombre que se lleva el protagonismo humorístico o intelectual

Por más que una haya crecido, madurado, leído teoría feminista e ido a terapia, el sentimiento de insuficiencia, la lucha contra nuestros cuerpos, el miedo al rechazo y la inseguridad que aquello nos creó, se quedó como una huella indeleble en nuestro cerebro. Por eso, la elección de Lalachus para presentar las campanadas en Televisión Española va mucho más allá de la anécdota, es una señal de que algo está cambiando, es un foco de esperanza, es un pequeño triunfo de todas nosotras.

Verán, tengo 43 años y llevo toda mi vida, repito, TODA mi vida, comiéndome las uvas con un señor alto, bajo, gordo, delgado, joven, mayor, canoso, guapo, feo... y eso sí, muy bien abrigado, con una mujer despampanante al lado que aguanta estoicamente el frío con un vestido que nos deje apreciar bien su cuerpo, como es debido. Año tras año, las campanadas son un escaparate de mujeres que encarnan el ideal de mujer heteropatriarcal: delgadez, elegancia, carisma contenido y buen acompañamiento de un hombre que se lleva el protagonismo humorístico o intelectual.

Como era de esperar, la elección de Lalachus, rompiendo por fin esta insana tradición, ha escocido a muchos, y los comentarios sobre su físico y su peso han proliferado como chinches rabiosos. Se ha hablado de gordofobia, pero déjenme que les diga lo que pienso: no es gordofobia, es machismo.

En el fondo, lo que les molesta no es su físico, sino su autonomía: el hecho de que no se ajuste a lo que se espera de una mujer en el espacio público

Las burlas sobre su peso no son más que una excusa para enmascarar una crítica más profunda: su presencia incomoda porque no se limita a ser decorativa, sino que es disruptiva. Lalachus tiene una voz propia, una risa fuerte y contagiosa, tiene cosas que decir y las dice sin pedir permiso, posee una de las mejores armas de la inteligencia: el humor, y para colmo tiene un cuerpo que impone presencia, que no se avergüenza ni se esconde, que se goza y se disfruta, que baila, que celebra la vida. En el fondo, lo que les molesta no es su físico, sino su autonomía: el hecho de que no se ajuste a lo que se espera de una mujer en el espacio público.

A veces no somos conscientes del bien que pueden generar estos pequeños gestos. Ojalá la pequeña Laura que odiaba su barriga mientras deseaba con todas sus fuerzas parecerse a algunas de las protagonistas de las series o los programas que veía, hubiera tenido a una Lalachus en la pantalla del televisor, o mejor, a muchas Lalachus parlanchinas, con distintos cuerpos, con distinto pelo, con distintas formas de estar en el mundo. Se habría sentido menos pequeña, habría crecido con menos miedo.  

Gracias, Lalachus, porque verte feliz y gozosa presentando las campanadas será un regalo para todas nosotras, para todas las niñas que crecimos pensando que algo estaba mal en nuestro cuerpo, en nuestra voz, en nuestra forma de ser. Estoy deseando oír tu risa sonora y auténtica, brindar contigo por un futuro más sano y libre de estereotipos dañinos, y por favor, abrígate, que hace frío, o mejor dicho, haz lo que te dé la gana, y sigue enseñándonos cosas. 

Logroño celebrará el próximo viernes 20 de diciembre en el paseo del Espolón su primera fiesta pre-uvas. Las campanadas sonarán desde el conocido reloj de Ibercaja, que desde mayo es propiedad del Ayuntamiento de Logroño y contará con sesiones musicales desde las 22.00 horas.

El concejal de Promoción de la Ciudad, Miguel Sainz, ha señalado en la presentación del evento que “Logroño se unirá así a otros municipios españoles que se han sumado a esta nueva tradición que partió de la necesidad de probar el correcto funcionamiento del mecanismo de las campanadas y que se ha convertido ya en otra buena ocasión para celebrar en compañía”.

Se trata de una iniciativa fruto del acuerdo entre el Ayuntamiento de Logroño y las cadenas de radio Los 40 Classic y Los 40 Urban con una doble fiesta, antes y después de las campanadas que posibilitará el encuentro lúdico de los logroñeses y las logroñesas antes de los desplazamientos habituales en estas fechas. El acto de presentación del evento ha contado con la presencia del director de Radio Rioja y Los 40 Rioja, Alberto Aparicio, representantes del Mercado de San Blas, de las asociaciones de vecinos de Logroño, La Rioja y de la zona centro, así como de los comerciantes del Casco Antiguo y de la Cámara de Comercio.

Sáinz ha destacado que “será el primer acto que organizamos para poner en valor el conocido reloj de Ibercaja, que ya es patrimonio de la ciudad de Logroño, un elemento que está en el corazón de todos los logroñeses. Por el carácter sentimental del evento, estamos seguros de que va a tocar la fibra de muchos logroñeses, y deseamos que funcione bien, que venga mucha gente a disfrutarlo en familia, en pareja, con hijos, en cuadrillas con ese espíritu navideño de concordia, respeto y solidaridad en el corazón de la ciudad de Logroño”.

Por su parte, Alberto Aparicio, ha agradecido al alcalde y los concejales “la buena recepción de la propuesta y que la hayan hecho suya como un evento de ciudad” y ha anunciado el evento como “un prólogo a las fiestas navideñas”. Por último, la presidenta de la Federación de Asociaciones Vecinales, Mª Ángeles Matute, ha señalado que “nos parece una iniciativa muy interesante que los logroñeses puedan celebrar la Navidad anticipadamente y respecto al elenco musical alrededor de la convocatoria, nos parece muy destacado que venga a la ciudad de Logroño, que es una ciudad bastante activa en cuestiones culturales y musicales”.

Los detalles de la fiesta

La convocatoria, que será de acceso libre y gratuito, comenzará a las 22:00 horas con la primera de las dos sesiones, una fiesta ochentera dirigida a un público más familiar y de todas las edades. El maestro de ceremonias de esta parte del programa será el DJ Jorge Sánchez, de Los 40 Classic, quien conducirá el acto hasta las 23:50 horas, el momento de tomar las uvas al ritmo de las campanadas. A continuación, los dos DJs pondrán en marcha un acto introductorio del momento más esperado, con el característico sonido del carillón del reloj, los cuartos y las tradicionales campanadas.

Tras los doce tañidos, la continuidad de la fiesta llegará con una segunda sesión de música urbana de actualidad dirigida a un perfil de público más joven. En este caso será el DJ Ramsés López ‘el Faraón’, de Los 40 Urban, quien conduzca la música hasta la 1:00, hora prevista para el fin del evento.

Esta primera fiesta pre-uvas contará con otros ingredientes añadidos entre los elementos previstos para el evento. La fiesta tendrá una cantina rodante, así como puestos en los que se podrán adquirir tanto uvas, para quienes apuesten por la tradición, como golosinas, para quienes prefieran llevar la cuenta con una opción alternativa.

La Solana se ha alzado con el título de 'El Pueblo Más Bonito de Castilla-La Mancha 2024' gracias a los votos de los espectadores en una reñida final en la que no se supo el vencedor hasta las 22:10 horas. 

Esta ha sido una de las finales más reñidas del concurso de CMMedia que se recuerdan. El ganador se hizo con un 37,65% de los votos frente al 37,25% del segundo clasificado, la localidad toledana de Castillo de Bayuela, que se hizo con los 8.358 votos de los espectadores.  

En tercera posición ha quedado la albaceteña Lezuza con 2.563 votos, seguido de El Picazo, de la provincia de Cuenca, con 1.839 votos. En el quinto lugar, Albares, el pueblo representante de Guadalajara, registró 1.227 votos.  

El ganador se conoció durante la emisión de un especial 'Ancha es Castilla-La Mancha', presentado por Raquel Martín Menor y acompañada por Mariló Leal. Ambas presentadoras dieron a conocer en directo el nombre del vencedor ante la expectación de los vecinos de ambos municipios.  

Además, los reporteros del 'Ancha' estuvieron en directo en cada una de las localidades finalistas para recoger las impresiones de sus habitantes que vivieron con emoción esta gran final. 

'El Pueblo Más Bonito de Castilla-La Mancha' destaca por su carácter transmedia que permite ver el programa a través de canales de streaming y redes sociales, además de por televisión. 

Un total de quince pueblos, tres por cada provincia, comenzaron este viaje la octava edición de este programa con el objetivo de mostrar su riqueza patrimonial, costumbres, tradiciones y el encanto de sus gentes. En definitiva, se trata de poner en valor el atractivo turístico de los municipios de la región.

De esta manera, La Solana se une a los municipios de Belmonte, Liétor, Villahermosa, Tomelloso, Bogarra, Sisante, Valdeganga e Hinojosa de San Vicente que también han sido protagonistas de las Campanadas de CMM. 

La localidad será el escenario desde el que Castilla-La Mancha Media de la bienvenida a 2024 de la mano de Carlos Macías, Lucía Escribano y Mariló Leal. 

Las campanas de la torreta del Ayuntamiento de Aldeanueva de San Bartolomé (Toledo) continuarán sonando puntualmente cada hora entre la medianoche y las 6.00 horas de la mañana, tal y como han decidido en votación popular los vecinos y vecinas de la localidad.

La consulta, abierta por el Gobierno municipal encabezado por el alcalde Ángel Farao, se ha saldado con un total de 149 votos, de alrededor de 400 personas llamadas a participar en la consulta, con 147 votos a favor de mantener las campanadas frente a tan solo 2 partidarias de interrumpirlas en horario de madrugada.

Según ha explicado a Europa Press el concejal de Medio Ambiente, Urbanismo y Mantenimiento del municipio, Gustavo Delgado, la consulta se abrió el pasado lunes, 16 de septiembre, tras una serie de quejas de vecinos durante los meses de verano y se ha mantenido abierta hasta este viernes 20 de septiembre a las 12.00 horas.

Más quejas que votos en contra

“Ahora tenemos 300 personas, pero en el mes de agosto hay cerca de 3.000”, ha explicado el concejal, con relación al número de personas afectadas. “Vinieron a pronunciarse sobre las campanadas, porque yo lo comprendo perfectamente que a horas de la noche pueda causar una perturbación en el sueño”, ha señalado, ahondando en que el número de quejas superaba al mostrado por los resultados del referéndum.

Ante la polémica levantada, el equipo de Gobierno local decidió “dar voz a los vecinos y vecinas, y como la mejor manera de poder materializarlo o poder sentirse valorados y escuchados, a través del referéndum”.

Delgado ha reconocido que el referéndum ha expresado un sentir de la mayoría de la población, aunque ha defendido la pertinencia de la consulta, ya que “pueblos aledaños a este, Campillo de la Jara, por ejemplo, las campanas no suenan de doce a ocho de la mañana”.

“Es algo que ha estado aquí toda la vida”

Decenas de vecinos y vecinas del municipio se han acercado a la sede del Ayuntamiento para conocer de primera mano el resultado de la consulta, que también les ha sido transmitida a través de una plataforma digital de bandos municipales tras el debido recuento. La mayoría de ellos han celebrado el resultado del referéndum, defendiendo la pertinencia de mantener las campanadas durante las horas de madrugada, dado que “es algo que ha estado aquí toda la vida”.

En esta línea se ha manifestado Aurora, una vecina residente en el municipio “desde hace 23 años”, que ha señalado que las campanadas han venido sonando puntualmente cada hora. “Eso ha sido de toda la vida”, ha señalado Aurora, añadiendo que “en todos los pueblos hay esto”.

La vecina, partidaria de mantener las campanadas, ha subrayado el resultado de la consulta, defendiendo que los vecinos “en general, están a favor de que toquen las campanas”. “A mí me gusta, el sonido que tiene me gusta. Y el que no le guste, pues te digo lo mismo, que se pongan tapones, y que se vayan al cerro, que allí no escucha a nadie”, ha añadido.

Sin embargo, a pesar de los resultados, no faltaba algún vecino discrepante. Es el caso de Sergio, que reside “a apenas cinco metros de las campanas de la torre del Ayuntamiento”. “A mí sí que me molesta de vez en cuando porque cuando hay mucho estrés o estás cansado y eso y quieres dormir, no puedes dormir, pues suena y es como un martillazo”, ha explicado el vecino.

A pesar de su oposición, Sergio ha reconocido el resultado de la consulta con deportividad, exponiendo que entiende las razones de los vecinos que quieren mantenerlas, ya que “es un sonido familiar” y que a muchos de los vecinos de mayor edad “les acompaña”. “A mí de todas formas me da igual, me iré al monte a dormir o qué sé yo”, afirma, con sentido del humor.

Participación ciudadana

El referéndum presentado por el Ayuntamiento ha despertado el interés de la población, un factor que Gustavo Delgado ha subrayado como positivo de cara a fomentar la participación.

“Lo veo positivo porque eso indica que hay iniciativa por la gente, en que cada uno defiende lo que realmente cree que debe defender”, ha manifestado en este sentido.

En este sentido, ha señalado que con toda probabilidad no será la última consulta que se realice en Aldeanueva de San Bartolomé, ya que “los vecinos saben que tienen derecho plenamente”. “Además, nosotros les animamos a que vengan aquí al Consistorio y a cualquier duda y problema que tengan, pues que lo hagan saber y aquí seguiremos de canal para poder valorarlo y materializarlo si realmente conviene”, ha concluido Delgado.

Los residentes y empadronados mayores de 18 años en la localidad toledana de Aldeanueva de San Bartolomé -conocida como Aldeanovita- están llamados a un referéndum hasta el próximo día 20 de septiembre para decidir si se silencia entre las 00.00 y las 06.00 horas el campanario que se ubica en el Ayuntamiento.

El alcalde de este pequeño municipio de poco más de 400 habitantes, Ángel Farao (Vox), convocó la votación este pasado miércoles y hasta el momento, según indica en declaraciones a Toledodiario.es, se han pronunciado en el listado abierto en el Consistorio entre “un 25 o un 30%” de los vecinos.

Los aldeanovitanos tienen que posicionarse con un 'sí' o 'no' en el listado que recoge su preferencia para que continúe o se silencie este campanario que suena cada sesenta minutos. No se ha establecido un mínimo de participación para que la propuesta se valide.

“En un 99% han votado que continúe tal cual está”, agrega el alcalde cuestionado por la posibilidad de que tenga que desactivarse la acústica del reloj del Ayuntamiento, un histórico sonido que recuerda que ya se escuchaba cuando nació en dicho municipio hace 72 años.

Quejas de veraneantes

Farao explica que ha impulsado este referéndum después de que en las fiestas patronales de agosto, cuando la población se multiplica por “tres o cuatro”, una veintena de vecinos y vecinas que “vienen de grandes urbes” y que veranean en el pueblo le trasladaran sus quejas por los sonidos del campanario.

“Preguntaron si por favor se podría eliminar por la noche. Les dije que es muy difícil, que son tradiciones arraigadas en un pueblo de la España vaciada”, explica el regidor, que indica que, personalmente, siempre le ha “gustado oír el sonido del reloj, el ladrido de un perro o el canto de un gallo”.

No obstante, precisa también que comprende las molestias que pueden ocasionar las campanas a algunos residentes que viven en el pueblo de manera continua, y más especialmente a aquellos que viven cerca del Consistorio.

Farao, que llegó a la Alcaldía en noviembre del pasado año tras una moción de censura que desbancó al PSOE y que apoyó un exconcejal de IU, indica que una vez finalice la votación el próximo día 20, a las 12.00 horas, el Consistorio informará del resultado a través del bando móvil.

En el caso de que se optara por silenciarlo, el pleno del Ayuntamiento debería aprobar la propuesta y un profesional tendría que intervenir en el mecanismo del propio reloj, instalando un temporizador para anular la acústica.

Sobre el impacto mediático que ha tenido la iniciativa, el alcalde apunta que “jamás pensaba que se iba a armar tanto alboroto”. Además, cuestionado sobre si promoverá más referéndums de este tipo para abordar posibles peticiones 'populares' señala que históricamente “el pueblo se fraccionaba entre emigrantes y tratantes”. “Me han pedido ya hacer un monumento al emigrante. Después vendrán los tratantes”, expone.

Desde este 11 de julio de 2024, a las 10:30 horas, el reloj del ayuntamiento de Guadalajara ha dejado de emitir sus toques de campanas característicos para marcar las horas. Es una medida “cautelar y obligada”, para evitar que las vibraciones afecten a la estructura del campanario, que va a ser reformado y restaurado con carácter urgente tras confirmarse que la estructura de la torre está seriamente dañada, “hasta el punto de que podría colapsar”, según ha dado a conocer el consistorio.

“Tras confirmarse el grave deterioro de la torre y el campanario por su mala conservación, hasta el punto de presentar serios riesgos de seguridad, hemos actuado con urgencia y el Ayuntamiento de Guadalajara ya ha tramitado un contrato de emergencia, con una inversión de 159.424,13 euros, cuyas obras deben empezar antes de un mes y estar acabada en tres meses”, ha informado el concejal de Infraestructura, Santiago López Pomeda.

Entre las razones está la filtración de agua en la cubierta

El informe técnico apunta que “dada de la filtración de agua que se produce en la cubierta, así como la exposición al ambiente de la estructura metálica que corona la torre del campanario del ayuntamiento y, el estado de conservación del conjunto se han producido patologías de calado” y que entre otras consecuencias “podría colapsar dicha estructura, bien volcando o bien colapsando hacía abajo con apertura de muros del torreón”.

Entre las partes afectadas estaría la estructura de acero que corona el campanario, el apoyo del forjado y su estructura metálica de vigas, la estructura de las escaleras y accesos de madera a la torre, las instalaciones eléctricas y la instalación de pararrayos.

Por todo ello, los técnicos determinan que “el conjunto del campanario supone un grave peligro tanto para la estabilidad estructural como para la utilización y mantenimiento de este y son necesarias obras de emergencia que eviten el grave peligro que corre su estado actual”, ha asegurado López Pomeda.

Se desmontará el sistema del reloj

Entre las obras previstas se demolerá la cobertura actual de la cubierta, y las escaleras de acceso y se desmontará el sistema del reloj para luego reponerlo, con el objeto de reforzar los forjados y vigas, restaurando toda la estructura metálica.

No obstante, el concejal de Infraestructuras ha apuntado que los técnicos ya advierten que “en caso de que el escenario sea que la estructura metálica que corona el campanario esté en condiciones pésimas y no se pueda reforzar, se descalzará toda la estructura completa para ser bajada y trasladada a taller”.

Y como medida cautelar los técnicos recomiendan que se desconecten los contactos que hacen repicar las campanas, para que las vibraciones no afecten a la estructura, “una medida que hemos implementado desde hoy mismo, pues la seguridad es lo primero, acallando las campanas, pero dejando que el reloj funcione hasta que se tenga que desmontar de la torre, a principios de agosto”, ha concluido López Pomeda.