Hay modas que llegan sin pedir permiso y, de repente, están en todas partes: vídeos, fiestas de universitarios, reuniones improvisadas y cumpleaños donde antes solo había cerveza. Es lo que está pasando con los jelly shots, esos pequeños bocados de gelatina con alcohol que se toman de un solo golpe y combinan la estética de un postre con la chispa de un trago. No son nuevos —de hecho, tienen más historia de la que parece—, pero sí viven un boom que los ha convertido en uno de los cócteles de fiesta más populares del momento.

La lógica es sencilla: un color llamativo, un sabor dulce que enmascara el golpe del licor y una presentación que va del vasito clásico a formatos más creativos. Y, aunque parezcan invento de TikTok, ya en 1862 Jerry Thomas mencionaba una versión primitiva en su How to Mix Drinks. Lo que hoy llamamos jello shots apareció después, impulsado por la popularización de mezclas de gelatina y vodka en los años cincuenta.

Pero, historia aparte, lo importante es esto: se hacen en casa con muy poco esfuerzo y funcionan en cualquier celebración. Eso sí, conviene recordar lo obvio: el dulzor engaña. Siguen siendo alcohol.

Qué son exactamente los jelly shots y por qué están tan de moda

Los jelly shots no son otra cosa que gelatina infusionada con una bebida alcohólica. La base es siempre la misma: un sobre de gelatina de sabor, agua caliente para disolverla, agua fría para templar la mezcla y un licor muy frío que sustituye parte del líquido total. Ese equilibrio es clave para que la gelatina cuaje sin perder la textura elástica que permite comerlos de un bocado.

En Estados Unidos llevan décadas siendo sinónimo de fiesta. Aquí han entrado por dos vías: las redes sociales y la tendencia a reinventar los cócteles de fiesta con formatos más visuales. Al fin y al cabo, un chupito de color rojo o verde servido en una cáscara de fruta es infinitamente más divertido que un vaso pequeño con licor. Y ahí los jello shots ganan por goleada.

La receta es adaptable: puedes usar vodka, ron o ginebra; puedes servirlos en vasitos, moldes de silicona o dentro de limas, naranjas o incluso sandías pequeñas. Es este componente “artesanal” lo que los ha convertido en un fenómeno: son fáciles de hacer, admiten mil versiones y quedan bien en cualquier mesa.

Cómo preparar jelly shots paso a paso (versión con limas rellenas)

Esta es una receta de jelly shots sencilla, vistosa y perfecta para una fiesta. El uso de limas como recipiente no solo queda espectacular, sino que añade un toque cítrico que contrasta con el dulzor de la gelatina.

Ingredientes

(para unas 40 “cuñitas”, dependiendo del tamaño de las limas)

Preparación paso a paso

Y listo. Tus jello shots en versión cítrica están preparados para sobrevivir a una fiesta (o protagonizarla).

Siempre quiso vivir en el mundo rural, pero la vida, las relaciones, el trabajo y las oportunidades le llevaron a vivir en Madrid hasta que decidió poner freno. María Avendaño, es psicóloga general sanitaria y psicoterapeuta Gestalt con perspectiva feminista. Y a lo largo de su carrera ha estado implicada en distintos proyectos sociales.

Vivía en Madrid pero, confiesa, “desde que era una cría me apetecía vivir en un pueblo”. Recuerda que en realidad no le faltaba actividad en la capital: “Tenía mi trabajo y hacía teatro, pero no estaba muy ubicada en Madrid”. En aquel momento recibio una llamada para para participar en un proyecto de la consultora medioambiental 'Ideas Medioambientales' para la Diputación de Albacete en la Sierra del Segura. “Vi una posibilidad para probar suerte en la sierra y estuve un año viviendo en Ayna”, comenta.

Interesada en buscar un modelo de vida más acorde con ella misma, se dio cuenta de que su vida podía dar un giro: “Había una necesidad de psicólogos no cubierta y la verdad es que tenía ganas de montar algo propio”. Tras su paso por Ayna había detectado que en la comarca “había mucho trabajo”, así que vio la oportunidad, eligió un pueblo y se fue Riópar.

Nada le vinculaba al medio rural anteriormente, aunque explica que había conocido la experiencia positiva de un grupo de jóvenes, muchas chicas, que se habían instalado en Riópar para montar el Festival Lluvia de Ideas. Y además, la médica de familia de Riópar tiene una mesa de salud comunitaria. Era el lugar.

Así fue como en julio de este mismo año, pudo abrir el espacio de atención psicosocial al que llamó Cándalo, nombre de reminiscencias mitológicas y de saberes populares que hace alusión al calor, a algo que se quema, en definitiva, a un hogar. Eso es exactamente lo que quiere que encuentren los vecinos en este lugar.

En la práctica, Cándalo es un espacio de atención psicosocial y pretende ser un espacio que va más allá de la atención que se presta en un gabinete psicológico al uso. “Yo entiendo la salud mental como algo relacionado con la comunidad, con el bienestar comunitario, y eso implica la cultura y lo que sucede en los espacios públicos y redes”. Cree que la salud no depende solo de uno o una misma, “sino que depende de las redes, el contexto, el entorno… y hasta el aire que se respira”, argumenta la psicóloga.

Un enfoque sobre la salud común en el medio rural

Una de las cosas que más le ha llamado la atención, confiesa María, es la necesidad de apoyos y trabajo en salud mental que hace falta en el entorno rural. “El problema que estaba detectando es que la gente en la sierra estaba necesitando apoyos psicológicos por el aislamiento”, y ahí es donde su forma de entender la salud juega un papel fundamental.

La profesional comenta que hay proyectos, sobre todo de jóvenes en el entorno rural, que intentan y de hecho ponen en marcha iniciativas culturales, como el Colectivo Resilencio, en Molinicos. “Hacen lo que pueden”, nos explica, ya que no tienen capacidad de generar espacios de ocio, diálogo y participación ciudadana suficientemente estables como para paliar el efecto de la soledad en el entorno rural.

Si al tabú de hablar de salud mental le sumamos las dificultades para abordar ciertos temas en un pueblo, “tenemos una necesidad evidente y muy importante de abordar el tema del bienestar mental y emocional en nuestro entorno rural”.

Tenemos una necesidad evidente y muy importante de abordar el tema del bienestar mental y emocional en nuestro entorno rural

Analiza la psicóloga que “los inviernos aquí son muy duros, y eso implica que la mayoría de la gente joven se va y los que se quedan o hemos llegado hasta aquí, nos encontramos con que los espacios de socialización se ven reducidos a los bares”. Como consecuencia de esto, dice, hay muchos problemas de alcoholismo entre la gente joven y además, , “con un sesgo de género superpotente”, porque quienes beben alcohol generalmente son los hombres.

También, comenta que “hay un problema de drogadicción añadido de la gente joven que se queda y que no tiene alternativas de ocio”. La población más sensible es en este caso entre 14 y 18 años “porque el ocio se reduce al bar o la calle, pero cuando estamos a menos tres grados y anochece a las cinco, las posibilidades de socializar son muy poquitas”. Aquí la cultura es importante porque es un espacio de socialización y además un pegamento social.

El ocio se reduce al bar o la calle, pero cuando estamos a menos tres grados y anochece a las cinco, las posibilidades de socializar son muy poquitas

Además, hay un problema añadido, comenta María, “hay muchos procesos de violencia de género que el entorno normaliza, en parte por el consumo de alcohol, drogas y falta de socialización, lo que conduce al final es a mucha violencia. Y cuando estás solo o sola y sin alternativas la psicopatología crece exponencialmente”, lamenta.

Por eso Cándalo, una sala ubicada en un edificio de usos múltiples, con dos zonas, una para hacer terapia y una mesa que se pliega para convertir todo el espacio en diáfano para hacer otras actividades. “No es muy grande, pero sí lo suficiente para juntarnos varias personas y poder hacer actividades en grupo”, indica María, en coherencia con el trabajo de desarrollo de redes de apoyo con el que concibe su actividad psicológica. Contó con el apoyo del Ayuntamiento de Riópar para la infraestructura y gracias al Grupo de Acción Local está a la espera de una ayuda económica destinada a consolidar y arraigar el servicio.

“Empecé a riñón”, nos cuenta. Gracias a un préstamo a su padre y a su tío. Después a esa ayuda pudo sumar las del emprendimiento joven en el entorno rural. “Creo que eso está haciendo que la Sierra del Segura se revitalice un poco”. Comenta que le gustaría crecer “un poco, pero no mucho” porque, en su planteamiento de proyecto, le encantaría que Cándalo fuera una cooperativa.

La cultura como herramienta de salud colectiva

Pero María no podía emprender su sueño, dejarlo todo atrás, y montar su proyecto sin afrontar el reto añadido de mejorar, construir y colaborar con el pueblo que le ha acogido. Por eso, además de su actividad puramente social, se dedica a programar por cuenta propia actividades culturales. Cuenta con el apoyo tanto del ayuntamiento, que le aportó espacios, como de la asociación de mujeres de La Casa Noguera, “que son muy activas y me han acogido como mis madrinas en esta aventura”, reconoce María. Son muy acogedoras “y es muy bonico porque son como las mujeres de la aldea, que la mayoría tienen su casa en Riópar pero hacen actividades en la aldea”.

Pero esto es coherente con su forma de entender su proyecto, si la falta de ocio, y de encontrar lugares de diálogo está condicionando el bienestar de los vecinos, el primer paso es crear esos espacios compartidos y en realidad, hacerlo ofreciendo actividades culturales es una garantía de éxito.

Desde hace mucho tiempo ya se ha estudiado cómo el arte, la cultura y participar de ellos “favorece mucho la calidad de vida de personas con psicopatologías, pero incluso sin ellas, de manera preventiva”, argumenta María. “Porque estar en contacto con una misma ayuda la regulación emocional”.

Un ejemplo de la actividad cultural que está impulsando desde Cándalo es “un ciclo de cine sobre salud mental, diversidad y el rural y son historias de personas, cuerpos e identidades que se salen fuera de lo normativo y que viven en el entorno rural”. Además, celebraron el día de la bisexualidad con una película y un debate y para Halloween se proyectó otra película.

Otra de las actividades que han propuesto, con ayuda económica del Pacto de Estado contra la Violencia de Género, fue Dramáticas. Una performance en la que se leían a autoras de distintas épocas “poniéndolas a dialogar entre sí, en voz alta”. Fueron dos semanas para visibilizar “el estigma que hemos sufrido las mujeres al considerarnos locas, histéricas por la violencia estructurada a lo largo de la historia”.

Para poner en marcha Cándalo, María, contó con la comprensión de un pueblo entero, “que me dio una acogida muy cálida y cercana”, con el grupo de vecinas de La Casa Noguera, con el Ayuntamiento de Riópar, que le ofreció un espacio de coworking para poder trabajar, e incluso personal del centro de salud. “Pero lo más difícil – reconoce María silabeando todas la ies de la palabra- fue encontrar casa: la vivienda está muy mal, es una odisea”.

A sus 87 años, Anthony Hopkins es uno de los rostros veteranos de Hollywood con títulos como ‘El silencio de los corderos’, ‘El padre’ o ‘¿Conoces a Joe Black?’ y ahora ha repasado gran parte de su vida y de su carrera a través de la publicación de su autobiografía ‘Lo hicimos bien, chico (We Did Ok, Kid: A Memoir).

Uno de los episodios más complicados que relata el actor es el alcoholismo, que protagonizó desde muy temprano y sus primeros años en su carrera interpretativa en Hollywood, hasta que la advertencia de un médico le hizo cambiarlo todo y cumplir 50 años sobrio, que celebra en sus memorias por ayudarle en autoconocimiento.

Anthony Hopkins revela su lucha contra el alcoholismo

Como bien cuenta en su autobiografía, Anthony Hopkins relata como una infancia complicada le llevó pronto al alcoholismo, al estar marcado por una relación familiar de maltrato, inseguridad y aislamiento. De hecho, con su padre recibía continuas agresiones verbales como: “Eres un inútil, nunca llegarás a nada”.

Esto le llevó a una lucha personal temprana que fue las raíces de su adicción al alcohol en el que el whisky era su “comida favorita” y que se intensificó cuando comenzó a dar sus primeros pasos en el teatro y también cuando su vida sentimental se inestabilizó, con la destrucción de su primer matrimonio. Esto hizo que se distanciara de su hija, con la que lamenta “no haber podido restablecer relación”.

En sus memorias, Hopkins se ha sincerado y relata como en sus primeros años en Hollywood el alcohol era una parte fundamental de su rutina, tanto social como creativa, y que daba lugar a largas noches de bebida junto a actores como Peter O’Toole y Richard Burton.

Todo esto fue así hasta un punto de inflexión en el que se dio cuenta de cómo el alcoholismo estaba afectando a su salud y como provocaba dolor en su entorno familiar y profesional, algo que relata con estas mismas palabras: “Durante estos años causé mucho dolor. Nunca imaginé que fuera alcohólico”.

Cuando Anthony Hopkins dejó de ser alcohólico

Así, fue cuando tenía 37 años cuando una visita médica le comunicó que en sus análisis se podía ver que tenía una condición física de un hombre más mayor, con problemas hepáticos, inflamación de páncreas y congestión pulmonar. Esto vino después de un episodio en el que condujo y acabó en un punto de California sin recordar el trayecto con lo que se dio cuenta del peligro.

Desde ese instante pidió ayuda y Anthony Hopkins comenzó a asistir a reuniones de Alcohólicos Anónimos. Una fecha que tiene marcada y que coloca en un 29 de diciembre de 1975, casi 50 años, en el que ha luchado y celebrado su vida sobria, y ha podido ver como el mayor obstáculo para superar la adicción es la negación: “Es el mayor asesino. Y yo seguía atrapado en las garras de mi adicción, aunque cada vez me resultaba más difícil negarlo”, escribe.

El Día Mundial Sin Alcohol llega cada año como un recordatorio de que disfrutar no tiene por qué implicar beber. Aunque el alcohol siga presente en la mayoría de celebraciones, cada vez son más las personas que apuestan por un consumo responsable o directamente por eliminarlo de su rutina. Las razones sobran: mejora el sueño, la piel, la concentración y la salud digestiva. Y lo mejor de todo es que las alternativas son tantas —y tan sabrosas— que brindar sin alcohol nunca ha sido tan fácil.

Porque sí: se puede levantar una copa sin consecuencias al día siguiente. Y estas cinco opciones lo demuestran.

1. Infusiones de frutas y hierbas: frescura natural en cada sorbo

Nada más sencillo —ni más saludable— que una infusión de frutas y hierbas. Basta con combinar agua fría con rodajas de cítricos como limón, naranja o lima, y añadir hojas de menta o albahaca para conseguir un sabor aromático y refrescante. Si quieres un toque más exótico, prueba con pepino y jengibre, o con frutos rojos y romero.

Son bebidas ligeras, sin azúcares añadidos y con un alto poder hidratante. Perfectas para el verano, ayudan a regular la temperatura corporal y a reponer líquidos tras un día de calor o ejercicio.

2. Limonada casera: el clásico que nunca falla

Entre las alternativas al alcohol, la limonada natural ocupa un lugar de honor. Es tan sencilla como exprimida y tan versátil como se quiera. Lo ideal es prepararla con limones frescos, agua mineral y un toque de miel o stevia para endulzar sin añadir calorías vacías.

Un truco: añade jengibre fresco o unas hojas de hierbabuena y tendrás una versión más digestiva y energizante. Además de refrescante, la limonada aporta vitamina C y antioxidantes que refuerzan el sistema inmunitario.

3. Té helado: antioxidantes a sorbos

El té helado es otra gran alternativa para quienes buscan sabor y beneficios en una sola bebida. El té verde o el té negroson los más recomendables, ya que aportan antioxidantes naturales que combaten el estrés oxidativo y ayudan a mantener la concentración.

Puedes infusionar el té, dejarlo enfriar y añadir rodajas de melocotón, arándanos o menta para darle un toque frutal. Es ideal para las tardes calurosas, con hielo y un poco de limón exprimido. Un aliado perfecto para sustituir el vino o la cerveza en las comidas sin echar de menos el sabor intenso.

4. Zumos naturales: energía líquida y sin artificios

Los zumos naturales recién exprimidos son una opción rápida, deliciosa y llena de nutrientes. El de naranja y zanahoria es un clásico por su contenido en antioxidantes y betacarotenos, pero puedes atreverte con mezclas más atrevidas: manzana con remolacha, piña con espinacas o mango con pepino.

La clave está en optar por versiones sin azúcares añadidos, preferiblemente elaboradas al momento. Estas combinaciones naturales no solo hidratan, sino que aportan energía y vitalidad, perfectas para quienes buscan un “brindis saludable”.

5. Batidos de frutas: saciantes, nutritivos y llenos de color

Más densos que los zumos, los batidos naturales conservan toda la fibra de la fruta y los vegetales, lo que los convierte en una opción mucho más saciante. Basta con combinar frutas frescas —como fresas, plátano o mango— con un poco de yogur natural o leche vegetal y batir hasta obtener una textura cremosa.

Si además le añades espinacas, aguacate o avena, obtendrás un batido que sirve tanto como desayuno como alternativa a una copa por la noche. Son una fuente rica en vitaminas, minerales y proteínas vegetales, y una forma ideal de cuidar el cuerpo sin renunciar al placer.

¡Propóntelo como reto!

La Unión General de los Trabajadores (UGT) en Castilla-La Mancha ha presentado una campaña para prevenir y abordar las adicciones en el entorno laboral. Se trata de la Guía PAMA (Plan de Prevención y acompañamiento en Materia de Adicciones 2.0). Este documento ha sido elaborado por el sindicato para “promover una cultura preventiva” tanto en las empresas, como para las Administraciones Públicas.

La secretaria general del sindicato en la región, Lola Alcónez, ha señalado que tienen “un compromiso con la prevención de riesgos laborales” y que dentro de esta tarea preventiva están las adicciones en el entorno laboral. “Las adicciones deben ser consideradas un problema de salud mental de las personas trabajadoras como cualquier otro. Afectan a los trabajadores y trabajadoras, influyen en su capacidad para desempeñar el trabajo de manera segura y eficaz, y afectan a su vida personal y social”, ha explicado.

Desde UGT Castilla-La Mancha expresan que a peores condiciones de trabajo “existe más riesgo de consumo. Más de 700.000 personas trabajadoras en la región consumen alcohol de forma habitual, y unas 400.000 fuman a diario. Evidencian que las adicciones no son un problema aislado, sino una realidad presente en los centros de trabajo”.

Una guía para prevenir el consumo de alcohol, tabaco y otras drogas

El coordinador de grupos de trabajo de la comisión nacional de seguridad y salud por parte de UGT, y experto en prevención de adicciones, Ramón Gil, ha señalado que quieren que “esta guía sirva para el desarrollo de soluciones alternativas para las personas trabajadoras con problemas de adicciones en el trabajo, haciendo compatible un proceso de recuperación con su permanencia en el trabajo y el mantenimiento de sus derechos como personas trabajadoras”. Según Gil, los datos recopilados esclarecen que “los hombres consumen más alcohol, tabaco, cannabis y cocaína”, mientras que las mujeres “superan en hipnosedantes y opioides”.

Irene Ortega, la coordinadora regional de Prevención de Riesgos Laborales de UGT Castilla-La Mancha, ha dado a conocer la campaña de concienciación para la gestión preventiva de las adicciones en entorno laboral que va a poner en marcha el sindicato. Esta consistirá en ofrecer formación en prevención para los delegados y delegadas, y difundir la Guía PAMA 2.0, y una guía digital de consulta rápida editada por UGT Castilla-La Mancha.

“Hemos elegido llevar esta campaña directamente a nuestros delegados y delegadas de prevención, mediante sesiones presenciales de sensibilización, porque entendemos que la prevención solo es eficaz cuando llega al terreno, allí donde las personas desarrollan su actividad, conviven y se enfrentan a sus problemas reales”, explica Ortega.

De este modo, dotarán a delegados y delegadas de prevención de herramientas prácticas que “les permitan detectar precozmente situaciones de riesgo, intervenir con criterio preventivo y acompañar sin juzgar”, ha añadido.

Ortega ha concluido que se les hará entrega de la guía PAMA 2.0 elaborada por UGT, y se les facilitará una guía digital de consulta rápida elaborada por UGT CLM, “accesible desde cualquier dispositivo, para que puedan recurrir a información técnica y apoyo inmediato ante dudas concretas que se les planteen en su labor diaria”.

La Asociación Riojana para la Atención a Personas con Problemas de Drogas (ARAD) atendió -en el año 2024- a un total de 1.052 personas, el 71 por ciento hombres y el 29 por ciento mujeres, en todos sus servicios. Destacan desde ARAD el aumento de mujeres que acuden en busca de ayuda y el alcohol y la cocaína como principales sustancias adictivas en ambos géneros.

Aunque como señalan desde la entidad “no importa el número sino la gravedad de la adicción”, ARAD ha querido dar a conocer el balance de las personas atendidas en el pasado año para “visibilizar las adicciones” porque, según han dicho, “a veces, no se tratan como deben”. “Hay que darle la importancia necesaria y mostrando las cifras podemos dar el reflejo que hay en la sociedad riojana”.

Desgranando esos datos, la entidad ayudó a 289 personas en información, orientación y acogida. Dentro de los programas de tratamiento, 172 personas necesitaron tratamiento ambulatorio y 190 una coordinación con el Sistema Público de Salud. En el programa de apoyo, 122 acudieron a la reducción de daños, 34 a apoyo a personas en tratamiento con metadona, 46 personas fueron atendidas en prevención de violencia para mujeres en tratamiento y 30 en el programa de apoyo a la inserción socio laboral. Además se ayudó a 169 familias.

“Las mujeres tardar más en pedir ayuda por el estigma”

La presidenta de ARAD, Montserrat Domínguez, y la psicóloga y vicepresidenta, María Milagro, han dado a conocer estos datos explicando, además, que las atenciones mayoritarias fueron por consumo de alcohol. En el caso del hombre el perfil es el de un varón de entre 30-35 años mientras que en el de la mujer la edad sube y se sitúa en torno a los 40-45 años.

En este punto, Domínguez señala que las mujeres “tardan más en pedir ayuda por el estigma que tienen”. Por ello, desde la entidad, valoran de forma positiva que “cada vez más, la mujer se acerca aquí a recibir tratamiento. Antes no llegaba a un 22 por ciento y en el año pasado fue un 29 por ciento. Nos alegra que, por lo menos, la mujer empiece a darse cuenta de que tiene un problema y que se le puede ayudar”.

Por su parte, María Milagro ha señalado que “hay una tendencia muy preocupante” porque en el ámbito de las adicciones “vemos también un trastorno mental grave”. Para ello agradece la colaboración con la Consejería de Salud para la puesta en marcha de nuevos servicios de patología dual que ya está atendiendo pacientes.

Las adicciones, en muchos casos, arrastran problemas complejos que necesitan una atención personalizada y de calidad. Muchas veces -prosigue Milagro- “las adicciones llevan implícitas creencias desajustadas” pero lo que hay que tener en cuenta es que son “un trastorno de salud” a pesar de que se vean “como un vicio o con una idea fuera de la realidad”. Detrás de una adicción “hay sufrimiento, dolor y elementos traumáticos y ante ello hay que tener una actitud respetuosa con los pacientes pero también con sus familiares”.

Como reconoce es precisamente “esa mala opinión” que hace que una persona que esté sufriendo “retrase mucho la petición de ayuda” con lo que “los problemas se cronifican y llegan en un estado de gravedad tremendo. Lo importante es acudir a pedir ayuda y, si puede ser, en estadios iniciales. Deben saber que aquí van a recibir la atención que requieren y se merecen”.

Desde ARAD han informado también que el próximo viernes, 17 de octubre, se llevará a cabo -en el centro Ibercaja de Portales- la 11ª Jornada de Formación 'Violencia de género y adicciones: Comunidad GPS de La Rioja).

El Ayuntamiento de Logroño ha impulsado, de cara a las fiestas de San Mateo, varias actividades de prevención y sensibilización en el marco del programa municipal ‘Menores sin alcohol’. La concejala de Políticas de Familia, Servicios Sociales y Discapacidad, Patricia Sainz, y la concejala de Juventud y Festejos, Laura Lázaro, han detallado esta mañana cómo se va a desarrollar este programa.

Patricia Sainz ha explicado que estas iniciativas forman parte de un programa más amplio que comprende objetivos de información, prevención y reducción de riesgos del consumo de alcohol con múltiples acciones durante todo el año en diferentes ámbitos y dirigidos a destinatarios como los jóvenes, familias, dispensadores, mediadores, etc.

“El alcohol, aun siendo legal y culturalmente muy aceptado en nuestro contexto, es una sustancia potencialmente adictiva cuyo consumo por menores, debido a sus riesgos potenciales, no debe ser tolerado ni fomentado en ningún caso. En muchas ocasiones los menores se han iniciado en el consumo en su entorno más cercano. De este modo, es normal que sea la sustancia que se percibe como menos peligrosa por parte de adolescentes y jóvenes”, ha afirmado la concejala.

Y es que, según ha añadido, “todos los estudios y programas de prevención coinciden en que las fiestas son un momento especialmente de riesgo en el que muchos menores se inician en el consumo de alcohol”. Por ello, el Ayuntamiento de Logroño viene presentando acciones de prevención y sensibilización en la ciudad durante los periodos festivos complementando las actividades formativas que se ofrecen a las familias durante el periodo escolar.

El programa municipal para las fiestas de San Mateo tiene como lema ‘En fiestas, Menores sin alcohol’ y cuenta con acciones dirigidas a prevenir o retrasar el inicio en el consumo de alcohol de los menores, lograr que la sociedad se implique en ello y avanzar en la responsabilidad de todas las personas adultas.

Como novedad el programa incluye una actividad de sensibilización dirigida tanto a familias como a los menores, previa a las fiestas de San Mateo. Será el día 19 de septiembre, con instalación de una carpa informativa en la esquina de Gran Vía con Daniel Trevijano. En ella, para las familias, se distribuirá la información ‘En fiestas, Menores sin alcohol’ en formato postal con pautas a seguir ante las primeras salidas de sus hijos e hijas en fiestas, lo que les va a permitir definir una posición clara ante el posible consumo de alcohol coincidiendo con San Mateo. Paralelamente, se solicitará la colaboración voluntaria de aquellas personas que quieran completar una encuesta online sobre los hábitos de consumo de alcohol en la familia.

En cuanto a los y las adolescentes y jóvenes, se proporcionará un espacio festivo de participación de ‘Karaoke en la calle’ que se complementa con la información de la postal ‘De fiesta y sin alcohol’, así como una encuesta on line voluntaria para conocer sus hábitos de consumo de alcohol. También en los días previos, se pondrán en marcha tareas de información y sensibilización dirigidas a los establecimientos de venta y dispensación de alcohol, recordando la prohibición de vender alcohol a menores. Los monitores y monitoras repartirán en estos establecimientos una guía con las reglas de oro: no servir alcohol a menores; poner en un sitio visible los carteles con la prohibición de venta a menores, y evitar suministrar alcohol también de forma indirecta.

Además, y ya durante las fiestas, se programan las siguientes actuaciones:

En San Mateo cuatro monitores y monitoras recorrerán estas zonas para reforzar conductas de no consumo premiando el consumo 0,0 con obsequios o vales para un ocio más activo, como entradas de cine. Las salidas de informadores serán por la zona de la Glorieta del Doctor Zubía, Revellín, Plaza de la Paz, parques del Ebro y San Miguel etc. La actividad se desarrollará las tardes del 21, 24 y 25 de 19:30 a 21:30 horas y las noches del 21 al 26 de septiembre de 23:00 a 2:00 horas.

El Ayuntamiento de Logroño ofrece unos breves consejos para las familias en el programa de fiestas con pautas sobre para tratar de evitar el inicio en el consumo de alcohol en sus hijos e hijas en estas fechas. La guía completa ‘Menores sin alcohol’ puede descargarse en la web logrosaludable.es y los padres y madres pueden encontrar también pautas para abordar el tema si loe menores prueban el alcohol o si notan que han bebido cuando llegan a casa

El Ayuntamiento de Barcelona ha prohibido las 'rutas de alcohol' en toda la ciudad y durante las 24 horas del día. Se trata de actividades, normalmente enfocadas a turistas, que llevan a los clientes a diversos bares de una zona o barrio determinada.

La prohibición ya estaba vigente en el distrito de Ciutat Vella desde 2012 y en el Eixample desde este 1 de junio, pero en ambos casos sólo desde las 19h a las 7h. Ahora, se amplía a toda la ciudad y durante todo el día.

Estas rutas, conocidas también como pub crawling son organizadas por diversos promotores que se promocionan, principalmente, en redes sociales. La idea es consumir una o más bebidas alcohólicas en un establecimiento de manera relativamente rápida para luego pasar al siguiete. Se trata de una actividad que genera “molestias vecinales, incrementa la presión sobre el espacio público y puede derivar en delitos o infracciones de seguridad vial”.

El nuevo decreto establece multas de hasta 900 euros para los responsables de la ruta de alcohol, a los que se pueden sumar otras sanciones por molestias o consumo de alcohol en la vía pública. Además, se sancionarán las muestras de publicidad dinámica en la vía pública, que son todavía más elevadas si lo que se fomenta es el consumo de bebidas alcohólicas.

La Guàrdia Urbana de Barcelona es la encargada de hacer el seguimiento de estas rutas. Las encuentran mediante búsquedas en redes sociales y contactando con vecinos que reportan molestias.

Una vez se ha detectado una posible ruta, se destinan diversos agentes de paisano que identifican los grupos -normalmente, todos usan pulseras o algún otro distintivo. Entonces se comunica la multa al promotor de la actividad y se levanta un acta de inspección al local que se haya promocionado mediante este tipo de actividad. “Estamos muy encima de los bares y locales, que son los principales promotores de estas actividades”, ha explicado el caporal de la Guàrdia Urbana Francesc Sanchís.

Por su parte, el cuarto teniente de alcaldía, Jordi Valls, ha constatado que las prohibiciones en el Eixample y Ciutat Vella han funcionado “de manera significativa” y que el cumplimiento de la norma está siendo “alto”, con lo que esperan que la experiencia se repita en el resto de la ciudad.

“Es una actividad que se plantea como experiencia de ciudad, pero a la ciudad no le interesan nada estas experiencias”, ha remachado Valls.

A pesar de que estas actividades ya están prohibidas en dos distritos y que en 20 días lo estarán también en el resto de la ciudad, todavía se pueden encontrar anuncios de rutas alcohólicas. Ante esto, Valls ha asegurado que “la perfección en cualquier decisión no existe. Es una evolución y seguiremos persiguiendo estas actividades”.

La autobiografía es uno de los géneros más recurrentes en la novela gráfica de los últimos años. Algunos de los mejores cómics recientes forman parte de esta corriente en la que se aúna la memoria personal con el diario íntimo, a veces una invitación para el voyeurismo.

Resulta muy difícil innovar en un género así, y por eso es tan notorio cuando se consigue, como es el caso de las obras de la estadounidense Julia Wertz (1982). Lo sorprendente es que no hace nada especial para ello: solo pone en juego su maestría con los diálogos, un dibujo sencillo y un humor muy personal. Todo ello aplicado a un tema que vertebra cada uno de sus libros, volúmenes extensos pero de ritmo impecable.

Si Barrios, bloques y basura (Errata Naturae, 2020) se centraba en la transformación gentrificadora de Nueva York, su nuevo libro regresa a la Gran Manzana, pero se ocupa de los intentos de la autora por dejar atrás su adicción a la bebida. Así, Los incorregibles (Errata Naturae, 2024), con traducción de Regina López Muñoz, es un reflejo de un proceso difícil, lleno de recaídas y autoexploración, que sirve, además, como un retrato de toda una época en la vida de la dibujante.

Nueva York como escenario

La relación de su obra con Nueva York fue el motivo de que Julia Wertz fuera invitada recientemente a la 84ª Feria del Libro de Madrid, dedicada a esa ciudad, a pesar de que la autora no resida allí desde 2016, tal y como explica en conversación con este medio. “Ahora no podría permitirme vivir en Nueva York, y no sé cómo la gente es capaz; el problema de la vivienda se ha puesto mucho peor desde que no vivo allí”, confiesa.

De hecho, tal y como se ve en las páginas de su cómic, Wertz vivió durante su estancia en Nueva York en un sótano en malas condiciones, aunque podía participar de una escena artística vibrante. Al hablar de una misma en Los incorregibles, Wertz muestra momentos íntimos y situaciones vinculadas a su alcoholismo ciertamente duras.

Sin embargo, afirma que no le resulta muy difícil contarlo. “Creo que la gente asume que me avergüenzo de contar estas cosas, pero no es así. Lo más difícil es saber que lo va a leer mi madre [risas]”, explica. “Simplemente intento ser sincera sobre mi propia vida”, agrega.

Los límites los encuentra, más bien, en las vidas de los demás: “Cuando se trata de amigos o familiares, les enseño las páginas primero; no quiero herir los sentimientos de nadie”. “No soy el tipo de autora que está dispuesta a contar todo sin importarle el resto de la gente, pero si alguien se portó mal conmigo, como el novio del que hablo en el libro, no me importa demasiado lo que pueda pensar” puntualiza entre risas.

Transformar tu propia vida en un cómic

Pero ¿cómo se transforma la propia vida en un cómic sin renunciar a ciertas cosas? La mayoría de autores realizan cambios para hacer de sus propias vivencias algo más interesante a nivel narrativo. Sin embargo, Julia Wertz afirma que no hace ningún cambio de importancia, aunque sí condensa el tiempo.

“Todo lo que cuento sucedió en unos siete años, aunque lo comprimí mucho”, comenta. “Pero, salvo ese detalle, todo pasó como lo cuento”, asegura, aunque matiza que “por supuesto, las conversaciones no ocurrieron exactamente así”, y que a veces comprime varias en una sola.

Otro aspecto que sorprende cuando se conoce a Julia Wertz es que no se parece demasiado a su versión dibujada, un avatar sin ninguna relación física con ella. Cuando se le pregunta por esto, la autora se ríe, como si se lo hubieran preguntado muchas otras veces antes.

“Fue casi un accidente”, reconoce. “Cuando empecé a dibujar cómics me fijaba en tiras de prensa y me quedaba con detalles: el pelo de un personaje, la cara de otro… Así que lo mezclé todo para hacer mi propio personaje”, resume. Comenta que fue mucho antes de convertirse en dibujante profesional, cuando hacía cómics solo para sus amistades. “¿Debería dedicar más tiempo a diseñar otro personaje?”, reflexiona y se responde: “No lo sé. Pero este es divertido”.

La importancia del humor

El humor es, de hecho, un aspecto fundamental de Los incorregibles. Aunque se narren aspectos duros de su proceso de rehabilitación, como las ocasiones en las que recae, o experiencias sentimentales no muy positivas, Wertz siempre es capaz de encontrar un punto humorístico sutil en el drama de la vida.

“Vengo de una familia muy divertida, en la que siempre se hacen bromas y chistes, incluso en los momentos más tristes”, explica la dibujante. “Es mi forma de comunicarme desde niña, no es que me niegue a vivir esa tristeza, pero siempre intento encontrarle el lado divertido, porque siempre lo tiene; incluso cuando me pasan cosas horribles, hay una parte de mi cerebro pensando que dentro de unos años será una historia divertida”, apostilla.

Esta situación, que se puede ver en una secuencia del cómic, en la que Wertz se lo confiesa a una amiga, puede acabar siendo un problema. Me acabé dando cuenta de que no era fácil diferenciar mi vida real de la vida de mi yo del cómic, y eso no era muy sano. El libro lo empecé cuando había dejado de beber, y tuve que parar durante unos cinco años. Lo retomé cuando mi vida había cambiado y ya vivía en California con un bebé, con suficiente distancia con respecto a todo aquello“, explica Wertz. .

Evitar el moralismo

Esa distancia, seguramente, es clave para el tono de comedia que impregna Los incorregibles, y que está muy relacionado con el hecho de que Wertz huye de cualquier moralismo. “Estoy contando mi historia, lo que me pasó a mí, no tengo ninguna intención de decirle a nadie lo que tiene que hacer”, asegura. En su largo proceso de rehabilitación, de hecho, hay muchos baches, varias recaídas y pocas certezas.

Creo que la gente asume que me avergüenzo de contar estas cosas, pero no es así. Lo más difícil es saber que lo va a leer mi madre

Julia Wertz — Dibujante y escritora

“Hice muchas cosas mal, por eso no quería dar sermones ni ser moralista”, reconoce. La autora afirma que ya existen muchas obras sobre superar la adicción al alcohol: “Libros que te dicen que tienes que hacer esto o aquello, pero no creo que haya algo que funcione para todo el mundo”.

Sin embargo, en su cómic sí parece haber una intención clara de mostrar cómo funciona la adicción al alcohol. Sobre todo, en su vertiente más social y personal. “Hay toda una serie de aspectos fisiológicos acerca de la adicción que decidí no usar”, reconoce. “Creo que me habría perdido en cosas demasiado técnicas y específicas”, explica Wertz, que añade: “Quería que la gente viera lo que implica estar perdida en la adicción, no la parte divertida”.

Y concluye: “Ser adicta al alcohol es aburrido y estúpido, y te hace cometer errores”. Para contarlo, era muy importante volver a situarse en aquel momento, cuando experimentaba los estragos de la adicción, y no contarlo desde su yo diez años mayor, cuando lo había superado. “No habría sido sincero”, sentencia.

La red de apoyos

Un aspecto fundamental para el proceso de recuperación de Julia Wertz en aquellos años fue la red de apoyos con la que contó. Desde su hermano, también exadicto, con el que mantiene incontables conversaciones telefónicas, a los diferentes grupos de terapia para alcohólicos, pasando por todas sus amigas, incluyendo al grupo de autoras que se reunían para trabajar en el estudio Pizza Island, en el que Wertz coincidió con nombres como Kate Beaton, Lisa Hanawalt o Sarah Glidden.

“Todavía hablo con ellas a diario. Es muy importante aprender a pedir ayuda”, afirma la dibujante que seguidamente explica que “el apoyo social es lo más importante”. “Poder comunicarte con amigos y familiares es esencial en la rehabilitación”, añade.

El contexto social, tal y como reconoce Julia Wertz, también juega un papel importante, no siempre para bien. “El hecho de que el alcohol esté socialmente tan aceptado hace mucho más difícil dejarlo, porque allí donde mires vas a ver gente consumiendo”, analiza la autora.

Las condiciones de vida en Nueva York añadían estrés a la situación, que fue un factor para beber más. Aunque en realidad, empieza como una cosa social. “Eres joven, eres artista, te invitan a sitios y todo el mundo bebe, es divertido…” Pero luego al volver a casa, Wertz seguía bebiendo, y ya no era tan divertido. El estilo de vida es determinante para mantenerte sobria“, concluye.

Nuevos proyectos

Ahora la vida de Julia Wertz es muy diferente, desde que se mudó en 2016 a una pequeña ciudad californiana. La dibujante no puede evitar reírse ante la ironía: “¡Resulta que este sitio es famoso por sus vinos!. Cuando le cuento a la gente que vivo allí les parece muy guay, pero en realidad ¡no salgo de casa!”, añade de nuevo entre risas.

En efecto, Wertz parece consagrada a su trabajo como autora de cómics, y tiene varios proyectos entre manos, si bien todos en torno a la autobiografía. Está su viejo proyecto sobre la exploración urbana, algo que podemos ver en algunos capítulos de Los incorregibles, en los que, junto con otras personas, se aventura en fábricas y otros lugares abandonados.

Pero antes tendremos otro cómic bien distinto: “Mi próximo libro, que estoy a punto de entregar a la editorial, será todo lo opuesto a la aventura, es sobre mi maternidad, sobre tener un bebé”, concluye la autora, sin dejar de mostrar su buen humor.

Una dona que arrossega un carro de la compra s'atura a mirar l'esbós que l'artista Okuda San Miguel (Santander, 1980) pinta sobre el paviment abans deteriorat, ara acabat de vinilar, del carrer Santa Agnès. Mira de reüll, pega un parell de calades al cigar que subjecta amb una mà, i prossegueix la seva marxa cap endavant.

En aquest nimi gest —bastant simbòlic— resumeix el que la resta de ciutadans de Sant Antoni percep del que està passant al West End: “No crec que els hooligans marxin només perquè el terra estigui més bonic”, opina Manuel Bermejo, que viu a penes uns carrers de la zona que es pretén reconvertir amb l'obra d'Okuda.

La pluja ha obligat a posposar durant setmanes el que ja gairebé semblava un somni d'uns pocs que dipositen tota la seva esperança en l'art com la panacea que allunyarà, “per fi” i per sempre, al turisme de borratxera del centre. Les màquines ja han començat a aixecar les llambordes —amb forma de samarreta— en la perpendicular, que aviat es convertirà en un bulevard sobre el qual l'alcalde projecta una espècie de rèplica del Passeig de la Fama dels Àngels.

“És una inversió més que hem fet en la zona, reformant diversos carrers. Volem que sigui un punt d'inflexió (per al West End) a través de l'art i la inversió pública”, intervé l'alcalde, Marcos Serra, que atén els mitjans en un dels aproximadament 160 metres de carrer que ja ha començat a pintar Okuda. Mentrestant, encara bufa un vent bastant molest que fa rodar algunes llaunes llançades al sòl i cartons de fast food.

“Al final és el lloc al qual han vingut sempre a Eivissa -els hooligans-, si marxessin, no ho farien realment, sinó que només s'haurien traslladat a un altre costat”, es reafirma Manuel. En paral·lel, l'alcalde no parla del que va ser i encara és el West End, sinó en tot el que pot arribar a ser. En concret, es refereix a la propietat que han comprat en la intersecció del carrer Sant Agnès amb el carrer Vara de Rei. “Una plaça, una zona artística, un museu d'art… ja veurem la forma que li donem”, apunta alt. Sobre les seves parets també hi haurà un disseny de Okuda.

Un santuari artístic

Mentrestant, empresaris de l'oci nocturn de Sant Antoni escolten atentament, com a personatges secundaris de l'escena, les declaracions de Serra. L'Ajuntament ha atorgat 80.000 euros (finançats amb diners de Brussel·les) a tots aquells que transformin un pub o cafè concert a bar de tapes o comerç. És una altra de les potes del pla de transformació del West. De moment, segons va informar l'alcalde a elDiario.es, uns vuit empresaris s'han acollit a les ajudes. Altres locals han penjat el cartell de 'Es lloga' o 'Es ven' i, per contra, d'altres segueixen oberts amb les mateixes ofertes de sempre.

La zona fa anys que està en decadència i les llambordes que ja s'han començat a aixecar aviat seran història. Amb ells, es retira l'empremta dels turistes britànics que venien a aquesta zona d'Eivissa, la majoria després de contractar un paquet turístic amb el recordat Club 18 30. També s'elimina la possibilitat que s'hi filtrin les conseqüències desagradables de borratxeres desenfrenades fruit de la cervesa i els licors barats. Mort el gos, es va acabar la ràbia.

No obstant això, la majoria dels pubs i bars d'aquests confins continuen oberts, a l'espera que s'hi desperti, de la nit al dia, una transformació radical que porti la pau (cultural?) al barri. Quin és el pla? La idea -detalla l'edil- és, a poc a poc, atraure els inversors a mesura que es vagi regenerant el turisme del barri. “Volem que sigui un punt d'inflexió a través de l'art i la inversió pública”, apuntava durant la roda de premsa. “Tot és començar”, va assenyalar a elDiario.es durant una entrevista recent al seu despatx.

La zona fa anys que està en decadència i les llambordes que ja s'han començat a aixecar aviat seran història. Amb ells, es retira l'empremta dels turistes britànics que venien a aquesta zona d'Eivissa, la majoria després de contractar un paquet turístic amb el recordat Club 18 30

De moment, es donarà “ombra i color” al carrer Sant Agnès, continua en la presentació del mural. Al voltant, l'abandó d'una desena de baixos recorda que van ser, gairebé en una altra vida, bars o habitatges. Alguns estan mitjà abandonats, com indiquen els grafitis que llueixen les seves façanes, com un Snoopy que toca un saxofon a molt pocs metres de l'obra. Així va començar Okuda, pintant, en els anys noranta, d'amagat, edificis abandonats i vies de tren.

També s'aprecia en els voltants el cartell d'una immobiliària: el pis més barat, de 50 metres quadrats, costa un total de 210.000 euros i, com el propietari indica, ja està venut. En una altra àrea del barri antic, no gaire lluny, un altre pis construït fa tres dècades, amb tres habitacions i dos banys, es ven per 450.000.

Por de la gentrificació

“Clarament si el mural es torna un lloc d'Instagram, és probable que pugin els preus. Com a projecte em sembla bonic, però el pressupost que s'han gastat també el podrien haver destinat a altres coses importants, a organitzar coses culturals per a la població o en habitatge, per exemple. I aquest carrer arreglar-lo simplement canviant el paviment”, comenta Manuel, que des de fa al voltant d'un any és veí de la zona i ha pogut veure com, amb l'arribada de l'estiu, s'omple de turistes britànics sense samarreta en cerca de la bogeria.

També de venedors ambulants i tot tipus d'oferta d'acord amb la demanda. Ali, treballador d'un kebab emplaçat una mica més amunt, en un carrer limítrof amb el West, denúncia el consum de drogues i les batusses que es munten per aquest. “Em sembla un lloc perillós”, observa l'home, acostumat a la pau dels països musulmans, com el Pakistan. Encara que també ha viscut durant molts anys en un comtat de l'interior dels Estats Units.

Si el mural es torna un lloc d'Instagram, és probable que pugin els preus. Com a projecte em sembla bonic, però el pressupost que s'han gastat també el podrien haver destinat a altres coses importants, a organitzar coses culturals per a la població o en habitatge, per exemple. I aquest carrer arreglar-lo simplement canviant el paviment

Manuel — Veí

“La intenció -amb l'Arc de Sant Martí Infinit’- és atreure al turisme més cultural”, assegura Okuda, a qui “el que més li posa” és transformar la ciutat, com va assegurar en una entrevista concedida a elDiario.es en el seu estudi de Usera, a Madrid, en 2024. Un barri que ha viscut en els últims anys un procés de gentrificació que ara temen els veïns del West.

“Com vinc de pintar al carrer i en gran sento que aquest és com el meu entorn natural”, diu a la cantonada del carrer Sant Agnès on treballa aquest matí. En moltes ocasions li han ofert treballs en galeries d'art o museus, però els rebutja perquè l'atreu més modificar l'espai comú, alguna cosa que permet a “tota mena de persones gaudir de l'obra”.

–Et preocupa que el mural tingui un efecte gentrificador i que expulsi als residents actuals?

–La meva intenció és intervenir en l'espai públic perquè les persones visquin l'experiència. A Miami he pintat en Wynwood i sí que s'ha gentrificat. Porto deu anys pintant allí i he vist un canvi brutal. Però crec que Sant Antoni ja té moltíssims visitants. No crec que canviï res en aquest sentit.

–I el canvi que has vist en Wynwood, què et sembla?

–M'agradava més el moment intermedi, quan estaven més artistes i menys influencers i rics, sincerament. Però bé, aquí no hi ha cap estudi d'artista, veritat? Estaria molt bé que es vingués viure algun.

–Què et vas imaginar quan vesteix aquest carrer per primera vegada?

–Com el procés és molt lent no em podia fluixejar molt amb milions de detalls perquè igual em tiro un any pintant. Sempre cal veure l'espai que intervindràs per a decidir què faràs. Sintetitzo diversos dels meus estampats i dissenys més reconeguts (estrelles, animals, geometria). És un collage que representa la diversitat.

A Miami he pintat en Wynwood i sí que s'ha gentrificat. Porto deu anys pintant allí i he vist un canvi brutal. Però crec que Sant Antoni ja té moltíssims visitants. No crec que canviï res en aquest sentit

Okuda San Miguel — Artista

Okuda treu pit que la seva obra sobre el far d'Ajo, a Bareyo, sigui “el segon monument més visitat de Cantàbria” des que el pintés ell a la pandèmia i després de ser objecte d'unes crítiques que l'artista va atribuir “al temps lliure durant el confinament”. “No hi ha futbol i és una cosa de què parlar”, va declarar amb humor el càntabre al seu moment.

Per a aquesta intervenció es van necessitar 75.000 euros de les arques públiques municipals, mentre que el seu passeig “en honor a la diversitat” -i a totes les persones i culturals que visiten l'illa- se n'han necessitat 371.000. D'aquests, 100.000 són només de memòria cau. Unes xifres que “se cenyeixen molt a la realitat” del que ha costat la feina de l'artista, de l'equip i dels materials que s'utilitzaran, detalla Óscar, manager d'Okuda, a elDiario.es.

Un mural en horitzontal

Una quinzena de persones, tant a peu de carrer com dissenyadors que treballen des de l'estudi, fa mesos que “proven i experimenten” perquè l'obra funcioni. El treball de preparació previ ha inclòs la reproducció a l'aire lliure de parts de la catifa multicolor que es pinten ara a una de les vies principals de Sant Antoni. Amb proves com el vernís per protegir els colors, amb cert material de càrrega “perquè no es rellisqui la gent”.

“El bonic i el lleig de transformar l'espai públic és que depenem de moltes coses que poden passar”, reflexiona Okuda, qui estima que els primers visitants puguin passejar per sobre del seu primer mural horitzontal a la fi de maig. Aquesta horitzontalitat suposa una dificultat afegida al treball.

“Que el mural estigui en el sòl em sembla original”, valora Concepción Riera, que treballa en un souvenir al costat del passeig marítim que connecta amb la zona. “Però ja sabem com és el West, en breus estarà fet un fàstic. Per molt que vulguem, el turisme que tenim no està fet per a cuidar aquestes obres d'art”. Nieves Marí, una altra veïna, comparteix l'opinió: “Aviat estarà plena de vòmits i fins d'orina, no em sembla un lloc on posar un mural que val una dinerada, quan totes les obres de Okuda són sempre en vertical”.

Que el mural estigui en el sòl em sembla original. Però ja sabem com és el West, en breus estarà fet un fàstic. Per molt que vulguem, el turisme que tenim no està fet per a cuidar aquestes obres d'art

Concepción Riera — Treballadora d'un souvenir

El procés de treball -gairebé artesanal- és lent: normalment l'artista utilitza esprais per a pintar, però en aquest cas, necessita una mescla de tres poliuretans (també en esprai, que han comprat a un proveïdor eivissenc) que requereixen de vint hores d'assecat, en comptes de l'habitual minut. Serra assenyala que del clos, la seguretat i el poliment del sòl s'encarregaran empreses locals, així com del manteniment del mural una vegada acabat. Encara que el primer any es farà càrrec l'empresa de Okuda, després serà necessària una revisió anual del sòl i, cada tres anys, en les parets.

Per part seva, l'equip de l'artista gestiona ara la preparació i els materials, detalla el manager. També afegeix que el seu proveïdor habitual, de Bilbao, els ha facilitat el material que porten des de la península sense que això suposi un encariment del pressupost.

–Us preocupa que sigui un carrer on els guiris continuen vomitant i pixant?

–[L'obra] Es fa per a canviar això.

El primer mural que va pintar Okuda va ser en 1996, a Santander, i el primer a Sant Antoni, fa ja gairebé una dècada, durant el Bloop Festival. Óscar, que encapçala la família laboral de Okuda des de fa anys, recorda que porten “des de petits fent coses a l'illa”. Ara, a aquesta llista de “coses” se suma una festa en el hyperclub UNVRS, que obre les seves portes aquesta temporada, ja que la discoteca ha signat un contracte amb El Row i una de les seves temàtiques involucra els dissenys multicolors del càntabre.

Després d'atendre els mitjans, Okuda torna mans a l'obra; s'agenolla sobre el sòl i continua aplicant pintura. Ara vermell, després verd i així fins a acabar el seu ‘Arc de Sant Martí Infinit’. Just al costat, obrers entren i surten contínuament abillats amb la seva roba de treball dels pubs encara en funcionament del Carrer Santa Agnès: queden a penes setmanes perquè arrenqui la temporada i no hi ha temps que perdre.

A pocs metres, un altre treballador assegut en una bastida envernissa el rètol de fusta d'un bar amb un company seu que cantusseja una lletra del colombià César Mora al ritme de la salsa que sona en el seu altaveu:

Bajo la calle del sabor que va pa' allá

Bajo la calle del sabor yo vengo acá

(...)

Ay, susúrrame al oído una canción

(Canela), Una canción, una canción de amor

(Canela), Ay, que ya me voy, que ya me voy pal' cielo

(Canela), Ay, que ya me fui, que ya me fui pal' cielo

És el mateix cel -si s'alça la vista només es veuen cables i edificis semiderruits-, que abasta el mural immersiu de l'artista, dissenyat per a “atreure visitants i per al gaudi dels veïns”, en paraules de Serra. I que aquest estiu, almenys, encara haurà de sobreviure als hooligans que es dirigeixin un any més al carrer Sant Agnès per les pintes de cervesa i la tabola dels bars.

Una mujer que arrastra un carro de la compra se para a mirar el boceto que el artista Okuda San Miguel (Santander, 1980) colorea sobre el pavimento antes deteriorado, ahora recién vinilado, de la calle Santa Agnès. Mira de soslayo, le pega un par de caladas al cigarro que sujeta con una mano, y prosigue su marcha hacia adelante. 

En ese nimio gesto —bastante simbólico— resume lo que el resto de ciudadanos de Sant Antoni percibe de lo que está pasando en el West End: “No creo que los hooligans se marchen solo porque el suelo esté más bonito”, opina Manuel Bermejo, que vive a apenas unas calles de la zona que se pretende reconvertir con la obra de Okuda. 

La lluvia ha obligado a posponer durante semanas lo que ya casi parecía un sueño de unos pocos que depositan toda su esperanza en el arte como la panacea que alejará, “por fin” y por siempre, al turismo de borrachera del centro. Las máquinas ya han empezado a levantar los adoquines —con forma de camiseta— en la perpendicular, que pronto se convertirá en un bulevar sobre el que el alcalde proyecta una especie de réplica del Paseo de la Fama de los Ángeles. 

“Es una inversión más que hemos hecho en la zona, reformando varias calles. Queremos que sea un punto de inflexión (para el West End) a través del arte y la inversión pública”, interviene el alcalde, Marcos Serra, que atiende a los medios en uno de los aproximadamente 160 metros de calle que ya ha empezado a pintar Okuda.  Mientras, aún sopla un viento bastante desapacible que hace rodar algunas latas arrojadas al suelo y cartones de fast food.

“Al final es el sitio al que han venido siempre en Ibiza -los hooligans-, si se marchasen, no lo harían realmente, sino que solo se habrían trasladado a otro lado”, se reafirma Manuel. En paralelo, el alcalde no habla de lo que fue y todavía es el West End, sino en todo lo que puede llegar a ser. En concreto, se refiere a la propiedad que han comprado en la intersección de la calle Santa Agnès con la calle Vara de Rey. “Una plaza, una zona artística, un museo de arte… ya veremos la forma que le damos”, apunta alto. Sobre sus paredes también habrá un diseño de Okuda.

Un santuario artístico

Mientras tanto, empresarios del ocio nocturno de Sant Antoni escuchan atentamente, como personajes secundarios de la escena, las declaraciones de Serra. El Ayuntamiento ha otorgado 80.000 euros (financiados con dinero de Bruselas) a todos aquellos que transformen un pub o café concierto en bar de tapas o comercio. Es otra de las patas del plan de transformación del West. De momento, según informó el alcalde a elDiario.es, unos ocho empresarios se han acogido a las ayudas. Otros locales han colgado el cartel de ‘Se alquila’ o ‘Se vende’ y, por el contrario, otros tantos siguen abiertos de par en par con las mismas ofertas de siempre. 

La zona hace años que está en decadencia y los adoquines que ya se han empezado a levantar pronto serán historia. Con ellos, se retira la huella de los turistas británicos que venían a esta zona de Eivissa, la mayoría después de contratar un paquete turístico con el recordado Club 18 30. También se elimina la posibilidad de que se filtren por ellos las consecuencias desagradables de borracheras desenfrenadas fruto de la cerveza y los licores baratos. Muerto el perro, se acabó la rabia.

Sin embargo, la mayoría de los pubs y bares de estos confines continúan abiertos, a la espera de que se despierte en ellos, de la noche a la mañana, una transformación radical que traiga la paz (¿cultural?) al barrio. ¿Cuál es el plan? La idea -detalla el edil- es, poco a poco, atraer a los inversores a medida que se vaya regenerando el turismo del barrio. “Queremos que sea un punto de inflexión a través del arte y la inversión pública”, apuntaba durante la rueda de prensa. “Todo es empezar”, señaló a elDiario.es durante una entrevista reciente en su despacho. 

La zona hace años que está en decadencia y los adoquines que ya se han empezado a levantar pronto serán historia. Con ellos, se retira la huella de los turistas británicos que venían a esta zona de Eivissa, la mayoría después de contratar un paquete turístico con el recordado Club 18 30

Por el momento, se dará “sombra y color” a la calle Santa Agnès, continúa en la presentación del mural. Alrededor, el abandono de una decena de bajos recuerda que fueron, casi en otra vida, bares o viviendas. Algunos están medio abandonados, como indican los graffitis que lucen sus fachadas, como un Snoopy que toca un saxofón a muy pocos metros de la obra. Así empezó Okuda, pintando, en los años noventa, a escondidas, edificios abandonados y vías de tren.

También se aprecia en las inmediaciones el cartel de una inmobiliaria: el piso más barato, de 50 metros cuadrados, cuesta un total de 210 mil euros y, como el propietario indica, ya está vendido. En otra área del casco antiguo, no muy lejos, otro piso construido hace tres décadas, con tres habitaciones y dos baños, se vende por 450.000.

Miedo a la gentrificación

“Claramente si el mural se vuelve un sitio instagrameable, es probable que suban los precios. Como proyecto me parece bonito, pero el presupuesto que se han gastado también lo podrían haber destinado a otras cosas importantes, en organizar cosas culturales para la población o en vivienda, por ejemplo. Y esa calle arreglarla simplemente cambiando el pavimento”, comenta Manuel, que desde hace alrededor de un año es vecino de la zona y ha podido ver cómo, con la llegada del verano, se llena de turistas británicos sin camiseta en búsqueda de la locura. 

También de vendedores ambulantes y todo tipo de oferta de acuerdo a la demanda. Ali, trabajador de un kebab emplazado un poco más arriba, en una calle limítrofe con el West, denuncia el consumo de drogas y las trifulcas que se montan por el mismo. “Me parece un lugar peligroso”, observa el hombre, acostumbrado a la paz de los países musulmanes, como Pakistán. Aunque también ha vivido durante muchos años en un condado del interior de Estados Unidos.

Si el mural se vuelve un sitio instagrameable, es probable que suban los precios. Como proyecto me parece bonito, pero el presupuesto que se han gastado también lo podrían haber destinado a otras cosas importantes, en organizar cosas culturales para la población o en vivienda, por ejemplo. Y esa calle arreglarla simplemente cambiando el pavimento

Manuel — Vecino

 “La intención -con el ‘Arcoíris Infinito’- es atraer al turismo más cultural”, asegura Okuda, a quien “lo que más le pone” es transformar la ciudad, como aseguró en una entrevista concedida a elDiario.es en su estudio de Usera, en Madrid en 2024. Un barrio que ha vivido en los últimos años un proceso de gentrificación que ahora temen los vecinos del West. 

“Como vengo de pintar en la calle y en grande siento que este es como mi entorno natural”, dice en la esquina de la calle Santa Agnès donde trabaja esta mañana. En muchas ocasiones le han ofrecido trabajos en galerías de arte o museos, pero los rechaza porque le atrae más modificar el espacio común, algo que permite a “todo tipo de personas disfrutar de la obra”.

–¿Te preocupa que el mural tenga un efecto gentrificador y que, al ser un entorno urbano, expulse a los residentes actuales?

–Mi intención es intervenir en el espacio público para que las personas vivan la experiencia. En Miami he pintado en Wynwood y sí que se ha gentrificado. Llevo diez años pintando allí y he visto un cambio brutal. Pero creo que Sant Antoni ya tiene muchísimos visitantes. No creo que cambie nada en ese sentido.

–¿Y el cambio que has visto en Wynwood, qué te parece?

–Me gustaba más el momento intermedio, cuando estaban más artistas y menos influencers y ricos, sinceramente. Pero bueno, aquí no hay ningún estudio de artista, ¿verdad? Estaría muy bien que se viniera vivir alguno. 

–¿Qué te imaginaste cuando viste esta calle por primera vez?

–Como el proceso es muy lento no me podía flipar mucho con millones de detalles porque igual me tiro un año pintando. Siempre hay que ver el espacio que vas a intervenir para decidir qué vas a hacer. Sintetizo varios de mis estampados y diseños más reconocidos (estrellas, animales, geometría). Es un collage que representa la diversidad.

En Miami he pintado y sí que se ha gentrificado. Llevo diez años pintando allí y he visto un cambio brutal. Me gustaba más el momento intermedio, cuando estaban más artistas y menos influencers y ricos. Pero creo que Sant Antoni ya tiene muchísimos visitantes. No creo que cambie nada en ese sentido

Okuda San Miguel — Artista

Okuda saca pecho de que su obra sobre el faro de Ajo, en Bareyo, sea “el segundo monumento más visitado de Cantabria” desde que lo pintara él en la pandemia y después de ser objeto de unas críticas que el artista achacó “al tiempo libre durante el confinamiento”. “No hay fútbol y es una cosa de la que hablar”, declaró con humor el cántabro en su momento. 

Para esa intervención se necesitaron 75.000 euros de las arcas públicas municipales, mientras que su paseo “en honor a la diversidad” -y a todas las personas y culturales que visitan la isla- se han necesitado 371.000. De estos, 100.000 son tan solo de caché. Unas cifras que “se ciñen mucho a la realidad” de lo que ha costado el trabajo del artista, del equipo y de los materiales que se utilizarán, detalla Óscar, manager de Okuda, a elDiario.es.

Un mural en horizontal

Unas quince personas, tanto a pie de calle como diseñadores que trabajan desde el estudio, llevan meses “probando y experimentando” para que la obra funcione. El trabajo de preparación previo ha incluido la reproducción al aire libre de partes de la alfombra multicolor que se pintan ahora en una de las vías principales de Sant Antoni. Con pruebas como el barniz para proteger los colores, con cierto material de carga “para que no se resbale la gente”.

“Lo bonito y lo feo de transformar el espacio público es que dependemos de muchas cosas que pueden pasar”, reflexiona Okuda, quien estima que los primeros visitantes puedan pasear por encima de su primer mural horizontal a finales de mayo. Esta horizontalidad supone una dificultad añadida al trabajo. 

“Que el mural esté en el suelo me parece original”, valora Concepción Riera, que trabaja en un souvenir al lado del paseo marítimo que conecta con la zona. “Pero ya sabemos cómo es el West, en breves estará hecho un asco. Por mucho que queramos, el turismo que tenemos no está hecho para cuidar estas obras de arte”. Nieves Marí, otra vecina, comparte la opinión: “Pronto estará llena de vómitos y hasta de orín, no me parece un lugar donde poner un mural que vale un dineral, cuando todas las obras de Okuda son siempre en vertical”.

Que el mural esté en el suelo me parece original. Pero ya sabemos cómo es el West, en breves estará hecho un asco. Por mucho que queramos, el turismo que tenemos no está hecho para cuidar estas obras de arte

Concepción Riera — Trabajadora de un souvenir

El proceso de trabajo -casi artesanal- es lento: normalmente el artista utiliza esprays para pintar, pero en este caso, necesita una mezcla de tres poliuretanos (también en espray, que han comprado a un proveedor ibicenco) que requieren de veinte horas de secado, en vez del habitual minuto. Serra señala que del vallado, la seguridad y el pulimento del suelo se encargarán empresas locales, así como del mantenimiento del mural una vez terminado. Aunque el primer año se hará cargo la empresa de Okuda, después será necesaria una revisión anual del suelo y, cada tres años, en las paredes.

Por su parte, el equipo del artista gestiona ahora la preparación y los materiales, detalla el manager. También añade que su proveedor habitual, de Bilbao, les ha facilitado el material que traen desde la península sin que eso suponga un encarecimiento del presupuesto.

–¿Os preocupa que sea una calle donde los guiris siguen vomitando y meando?

–[La obra] Se hace para cambiar eso.

El primer mural que pintó Okuda fue en 1996, en Santander, y el primero en Sant Antoni, hace ya casi una década, durante el Bloop Festival. Óscar, que encabeza la familia laboral de Okuda desde hace años, recuerda que llevan “desde pequeños haciendo cosas en la isla”. Ahora, a esa lista de “cosas” se suma una fiesta en el hyperclub UNVRS, que abre sus puertas esta temporada, ya que la discoteca ha firmado un contrato con El Row y una de sus temáticas involucra los diseños multicolores del cántabro.

Tras atender a los medios, Okuda vuelve manos a la obra; se arrodilla sobre el suelo y continúa aplicando pintura. Ahora rojo, luego verde y así hasta terminar su ‘Arcoíris Infinito’. Justo al lado, albañiles entran y salen continuamente ataviados con su ropa de trabajo de los pubs aún en funcionamiento del Carrer Santa Agnès: quedan apenas semanas para que arranque la temporada y no hay tiempo que perder.

A pocos metros, otro trabajador sentado en un andamio barniza el rótulo de madera de un bar junto a un compañero suyo que canturrea una letra del colombiano César Mora al ritmo de la salsa que suena en su altavoz:

Bajo la calle del sabor que va pa' allá

Bajo la calle del sabor yo vengo acá

(...)

Ay, susúrrame al oído una canción

(Canela), Una canción, una canción de amor

(Canela), Ay, que ya me voy, que ya me voy pal' cielo

(Canela), Ay, que ya me fui, que ya me fui pal' cielo

Es el mismo cielo -si se alza la vista solo se ven cables y edificios semiderruidos-, que abarca el mural inmersivo del artista, diseñado para “atraer visitantes y para el disfrute de los vecinos”, en palabras de Serra. Y que este verano, al menos, aún tendrá que sobrevivir a los hooligans que se dirijan un año más a la calle Santa Agnès por las pintas de cerveza y la juerga de los bares.

“Solo fue un incidente” es la frase que más se repite al hablar del enfrentamiento entre Ricardo Montesinos, jefe de planta de psiquiatría de un hospital, y Manuel Alejandro, un paciente ingresado por tercera vez en la unidad de agudos. Una 'versión oficial' de los hechos que se tambalea y esconde demasiados silencios, complicidades, miedos, implicaciones, dudas y tensiones; hasta que un escritor, que estuvo ingresado en el mismo centro veinte años atrás, decide investigarlo.

Realidad y ficción se combinan así en El incidente (Seix Barral), la nueva novela de Daniel Jiménez (El plagio), que disecciona en ella la salud mental desde todas las aristas que le ha sido posible. Mezcla los testimonios de profesionales de la salud, enfermos y un amplísimo etcétera de agentes implicados tanto en el caso que le ocupa como en la problemática que este tema ha cobrado en el debate y la sociedad actual. Eso sí, generando más interrogantes que dando respuestas, adrede.

“Quería huir de la simplificación porque ya hay otros que lo saben hacer muy bien. No quería dar una solución mágica y barata a algo que es un 'problemón', porque se pasa del estigma a la banalización / mercantilización, a comerciar con esto”, reflexiona el autor ante elDiario.es.

Daniel Jiménez ha trabajado durante tres años en este ejemplar para el que ha mantenido múltiples conversaciones que iba colocando con post-its en una pizarra. En la primera versión del volumen omitió su figura, que finalmente terminó incluyendo como personaje para compartir sus propias impresiones y acercamiento como persona que fue paciente, y que durante el proceso de escritura ha dejado el alcohol. También en estos años ha sido testigo de un bum literario sobre salud mental, repleto de testimonios en primera persona como hizo Ángel Martín en Por si las voces vuelven, en el que el cómico relató el brote psicótico que sufrió, y su posterior recuperación.

El ensayo autobiográfico del humorista sirvió a Jiménez como ejemplo del tipo de literatura del que quería alejarse a toda costa. “Lo que más me cabrea no es que venda libros o que se haya hecho millonario, es que tenga la desfachatez de decir 'volverme loco es lo mejor que me ha pasado en la vida'”, critica, “eso es tener muy poco tacto y conciencia de la enfermedad mental”. “Tú tuviste un brote por ciertos consumos y la suerte de ser una persona mediática que ha salido rapidísimo, con recursos, apoyo y sostén. ¿Y a la gente que está en las plantas les dices que volverse loco es una cosa maravillosa? No es necesario”, concluye: “Volverte loco es lo peor que te puede pasar en la vida. Yo lo sé porque me pasó. Estuve veinte años metido en una cama de una planta de la que no podía salir, y día tras día me levantaba dando golpes a las puertas porque quería hacerlo y no me dejaban”.

El escritor tampoco entiende que la gente “compre ese discurso y se regalen los libros”. El autor sí apoya que se haga humor sobre el tema –él mismo ha intentado hacerlo a través de uno de sus personajes–, “pero que diga cosas así que son casi atentados contra la salud pública, me cabrea”. A su vez recuerda que el propio Ángel Martín no encajó bien la broma que le hicieron los artífices de Pantomima Full (Rober Bodegas y Alberto Casado), que en octubre publicaron Contar tus problemas, el negocio, un vídeo en el que, con su habitual tono irónico y satírico, bromearon sobre quienes han encontrado en sus dramas personales una vía para ganar dinero.

Jiménez comenta igualmente la polémica que suscitó la visita de la psiquiatra Marian Rojas a El hormiguero en febrero, que afirmó que “las dos únicas cosas que dan sentido a la vida son el amor y el trabajo”. “Hay gente que de repente son gurús y todos los gurús, por definición, caen en una serie de simplificaciones y recetas mágicas que lo ideal sería que nadie cayera en ellas. Pero como son fáciles, rápidas y mágicas, son las que más se consumen”, opina el escritor.

Una pastilla y a casa

El incidente visibiliza las condiciones en las que trabajan los profesionales de la salud dentro de las plantas de psiquiatría, incluidos los episodios de violencia: “También hay agresiones a sanitarios”. Y precariedad, falta de personal y de tiempo para atender a los pacientes. Uno de los testimonios incluidos en el libro recuerda la sesión de una psiquiatra con su paciente, Manuel Alejandro, al que, tras apenas veinte minutos de consulta, se ve obligada a despachar porque les organizan la agenda para que vean a distintos enfermos cada tres minutos.

La supuesta protección que ofrece recibir un diagnóstico es otro de los aspectos abordados. “Tiene que ver un poco con la desresponsabilización. Cuando tienes un diagnóstico te puedes quitar responsabilidad”, valora. Aunque uno de los grandes pilares del volumen y que afecta al tratamiento de la salud mental son la medicación y automedicación. “Hay psiquiatras que se quejan porque se están convirtiendo en camellos con estudios”, comparte sobre los profesionales que sienten que ya no se les deja “ni tiempo ni espacio” para atender a los pacientes, y que “la gente ya no tiene ganas de hacer terapia”.

El escritor hace alusión al libro Malestamos: Cuando estar mal es un problema colectivo (Capitán Swing) de Marta Carmona y Javier Padilla, que para él es un ejemplo de los libros que sí han abordado con ahínco y profundidad la salud mental, por cómo tiene igualmente en cuenta las problemáticas sociales, la pérdida de vínculos y la influencia de las redes sociales. “Es el discurso minoritario porque apela a muchas cosas que se pueden cambiar, poner unos mensajes en redes sociales, hacer cierta ostentación incluso de la fragilidad y vulnerabilidad. Rápidamente, nos responden con que si te pasa algo, necesitas esto otro, léete este libro, tómate esta pastilla y vete corriendo a trabajar otra vez que la rueda no para”, reflexiona Daniel Jiménez.

De ahí a que invite a considerar que a veces cuando, fruto de las condiciones en las que trabajamos, no estamos bien, “acabamos yendo al psiquiatra e igual lo que tenemos que hacer es ir al sindicato, asociarte y protestar”. “Se acaba responsabilizando de algo a la persona de cosas que son estructurales, sistémicas o problemas sociales. Por eso se hace tanto hincapié en los libros de autoayuda en el positivismo, porque te hacen responsable a ti de todo”, describe, “y si no lo consigues, es culpa tuya”. “Este tipo de soluciones son poner un parche, una tirita y no ver lo que hay dentro y lo que está gangrenado”, lamenta.

Reaccionar a la locura

La proliferación de libros e incluso discursos sobre salud mental no tiene por qué ir de la mano de una mejora en su estimación, abordaje y acompañamiento. “Se confunden las cosas. Cuando se habla mucho sobre algo, a veces nos quedamos en la superficie. No sé si es por la forma en la que ahora damos la información, que vamos al clickbait y hay que estar sacando una noticia tras otra, y que el tiempo para la reflexión es menor”, apunta el escritor, “pero lo que suele funcionar mejor es lo más simple, se suele comprar antes el mensaje explícito, directo y al grano”.

Vamos al psiquiatra e igual lo que tenemos que hacer es ir al sindicato. Se responsabiliza a la persona de cosas que son estructurales. Por eso se hace tanto hincapié en los libros de autoayuda en el positivismo, porque te hacen responsable de todo. Y si no lo consigues, es culpa tuya

Daniel Jménez — Escritor

Esto puede tener como consecuencia que haya quienes vendan más libros, pero no que la situación de las personas que sufren enfermedades mentales esté mejor. “Ahora todos estamos muy sensibilizados porque queda muy bien en las redes, pero realmente, dentro de que todos podemos volvernos locos, cuando aparece uno al lado, cuando alguien pierde la cabeza y se le está yendo de las manos, nos retiramos”, critica el autor. “No sabemos cómo reaccionar ante la locura”, concluye Daniel Jiménez, que a su vez recuerda que no sirven los discursos que olvidan que superar estos trastornos es “un trabajo que se hace día a día”.

“Puede que una persona vaya a dar una entrevista y diga: 'Pasé por todo esto, pero está todo solucionado'. Y no, esto es una pelea diaria. Si te contara todas las mierdas que han pasado en los quince años que he estado bebiendo a un ritmo desorbitado, no podría decirlo en una entrevista de una hora, necesitaría un reality”, reconoce Daniel Jiménez. “La sensación de que las cosas empiezan y acaban son para las películas y los libros malos. En general las cosas continúan, continúan y continúan”. Es por ello que ha optado por escribir una novela con “más interrogantes y cuestiones ambiguas” que soluciones: “Porque yo no las tengo, ni los profesionales”.

Miguel pide un descafeinado en un bar del centro de Donostia. Durante las dos horas que dura la entrevista con él, a la que después se suma su pareja, se muestra claro y decidido a contar su historia. Es la primera vez que lo hace de manera pública y tiene claras sus razones. “No quiero venganza, lo que quiero es justicia”, asegura. Justicia después de lo que pasó en el centro de desintoxicación de Donostia en el que ha estado ingresado nueve meses. “Me prohibieron cosas surrealistas como tomar el sol, practicar yo solo posturas de karate o leer la Biblia. No podía hablar con el resto de ingresados libremente porque si lo hacíamos nos podían imponer lo que ellos denominaban 'distancias terapéuticas', con las que nos alejaban a los unos de los otros. Te van comiendo la cabeza para que delates a quien no respeta sus normas, por absurdas que sean. Lo peor es que te aseguran que vas a estar dos meses y hay pacientes que siguen dentro después de tres años”, lamenta.

Miguel, quien prefiere no decir su verdadero nombre por miedo a represalias, es policía y tenía un problema de adicción a las benzodiacepinas, en concreto a una pastilla para dormir, un psicofármaco llamado Zolpidem. Se lo empezaron a recetar en 2008 porque no conseguía dormir y no rendía en el trabajo, pero no fue hasta 2017, cuando se tuvo que mudar de Madrid a Donostia, que aumentó su consumo de manera preocupante. “Fue una mudanza traumática porque dejábamos detrás un espacio de seguridad y en el trabajo el destino que tenía no era tan bueno como el de Madrid. Empecé a aumentar el consumo. Llegó un momento en el que consumía unas cantidades tan fuertes que me volví depresivo, me estaba atacando físicamente, gané muchos kilos, tenía torpeza al hablar, al andar, pérdidas de memoria y ya llegó un momento en el que necesité ayuda. Por eso recurrimos a ellos”, reconoce.

El primer acercamiento al centro fue en julio de 2022, pero Miguel no ingresa hasta el 6 de marzo de 2023. “Lo fui dejando y dejando, hasta que el 22 de noviembre de 2022, en acto de servicio, después de llevar 24 horas sin consumir el medicamento, porque estábamos en una investigación importante, me dio un infarto”, explica. Primero estuvo ingresado en el hospital Donostia y después, dado su historial médico, fue trasladado a Psiquiatría. Una vez le dieron el alta volvió al trabajo; sin embargo, siguió consumiendo y en un control sorpresa dio positivo en benzodiacepinas, por lo que se vio obligado a ingresar en un centro de desintoxicación. “Me dieron dos opciones: o la jubilación forzosa o, teniendo en cuenta que mi caso no era tan grave como el de compañeros adictos a sustancias ilegales, un tratamiento contra mi adición. Así, el 6 de marzo de 2023 ingresé en el centro”, recuerda.

Lo primero que le sorprendió una vez dentro, más allá de la tarifa a pagar de 11.000 euros de entrada y 8.000 al mes los siguientes meses, fue que, según denuncia, firmó toda la documentación 48 horas después de estar aislado en una habitación. “De golpe te encierran con lo que ello supone por el síndrome de abstinencia y el miedo a que te pase algo. Una vez te sacan, te hacen firmar más de 10 páginas que, al menos en mi caso, apenas leí porque no podía ni concentrarme debido al síndrome de abstinencia por no haber podido consumir las pastillas durante ese tiempo, ya que me las retiraron de golpe. Después me di cuenta de que en esas páginas ponía que el tratamiento, en lugar de dos o tres meses como me aseguraron, sería de lo que el centro considerase y que aceptaba todas las normas que ellos consideraban. Normas que no estaban escritas realmente”, señala.

La presión de grupo era muy fuerte y seguían estrategias para aprovechar la debilidad mental, la falta de formación o de cultura de los pacientes

Miguel — Expaciente

Este periódico ha tenido acceso a la documentación firmada por el paciente en la que se aceptan cuestiones como que “no podrá salir del centro sin tomar la medicación correspondiente”, que deberá entregar las llaves de su vehículo al centro y no podrá conducir en todo el proceso, pero, por otro lado, que podrá abandonar el centro “en cualquier momento solicitando el alta voluntaria”. “Una vez dentro te vas dando cuenta de las dinámicas que hay. De que los terapeutas en realidad son antiguos pacientes y que su retórica, más que la de profesionales de la salud mental, es la de vendedores de seguros o de productos. En todo momento debes tener ganas de consumir, si no es así, porque te estás curando o no sientes abstinencia, te dicen que les estás mintiendo. Y ahí es cuando empieza la película de terror”, asegura.

Miguel relata que en las terapias, compuestas por 16 pacientes ingresados y otros 15 en 'centros de día', unos pacientes debían “delatar” a otros. “Los monitores no podían controlar a todos en todo momento, así que conseguían que nos delatáramos unos a otros. La presión de grupo era muy fuerte y seguían estrategias para aprovechar la debilidad mental, la falta de formación o de cultura de los pacientes”. Además, reconoce que todos realizaban las mismas terapias conjuntas pese a haber adicciones de todo tipo y totalmente distintas. “Cuando nos hablaron del tratamiento nos aseguraron que iba a ser algo individualizado, pero la realidad era que todos los que estábamos internos en el centro, daba igual qué adicción tuviéramos, a las drogas, al alcohol, a las apuestas o a lo que fuera, teníamos que estar juntos en todo momento. Eso no me gustó nada”, confirma, tras explicar que realizaban dos terapias de dos horas al día y una hora extra con la pareja o familiar del paciente.

Otra de las cuestiones que le sorprendieron fue que, en su tercera semana, el director del centro les dio una charla sobre el caso de un hombre que pasó por el centro, pero que como no cumplió el año completo de tratamiento, volvió a recaer. “Eso me hizo desconfiar, porque a mí me habían asegurado que con dos o tres meses en régimen de interno y el resto siguiendo una terapia fuera sería suficiente. Sentí que nos querían mentalizar de que teníamos que estar mínimo un año”, lamenta. “Ellos están obsesionados con que tienes que cambiar tu personaje. Te tienes que resetear y hacer un nuevo 'yo', dejando atrás todo lo que tenías, aunque fuera bueno. Ellos están convencidos de que un adicto, ya de por sí es un mentiroso, y cuando confiesas lo que consumías prácticamente te exigían que confesaras que consumías mucho más. En mi caso, yo siempre he sido un chico sano, deportista, también por mi profesión y nunca he consumido drogas, pues ellos no daban crédito y me metían mucha presión”, sostiene.

Son manipuladores, me metían en su despacho y me decían que le dejara, que un adicto jamás podría ser un buen novio, que seguro que me engañaba con otras

María — Pareja de expaciente

Entre las prohibiciones que tenía en su caso, entraba el practicar ejercicios de karate o ir a misa. “Me gusta realizar ejercicios de karate de forma individual para desarrollar mi potencial físico, pues lo tenía prohibido. Tampoco me dejaban ir a misa. Todo porque era parte de mi personaje. No nos dejaban cortarnos el pelo y todos debíamos tener el mismo corte de un peluquero que iba al centro porque si nos lo cortábamos y otros no, podían sentirse mal”, indica.

Miguel puede hablar de ese suceso como su pasado gracias a la actitud de su pareja María. “Ella empezó a ver cosas que no le gustaron y fue hábil e inteligente. Les dijo que ella era la que estaba pagando exclusivamente el tratamiento, que había pedido un préstamo y que ya no podía seguir ahí porque no podíamos pagarlo”. Era mentira. “Son manipuladores, me metían en su despacho y me decían que le dejara, que un adicto jamás podría ser un buen novio, que seguro que me engañaba con otras y cuando les dije que era yo quien pagaba el tratamiento el discurso cambió, pero yo ya no me fiaba”, confiesa María a este periódico.

Tras asegurar que no tenía más dinero, después de nueve meses de ingreso, consiguió que de estar interno pasara a un piso terapéutico. Son unos pisos que el centro tiene repartidos por Donostia donde los pacientes duermen, pero realizan las terapias con el resto en el centro cada día. En su caso, gracias a la insistencia de María, consiguieron que Miguel durmiera en casa, pero a pesar de estar en su casa, debía seguir las mismas normas estrictas del centro, entre ellas, no practicar sexo con su pareja. La diferencia entre dormir en su casa o en los pisos terapéuticos o el propio centro en régimen de interno es el precio: si dormía en su casa el tratamiento costaba 1.200 euros, si lo hacía en los pisos terapéuticos, 3.000 euros, mientras que el internamiento completo en el centro cuesta 8.000 euros. Para poder llegar al piso terapeútico o tener la posibilidad de dormir en sus casas y acudir al centro de día, los internos deben estar en el centro mínimo once meses, pero con Miguel hicieron una excepción. En el piso terapéutico Miguel se dio cuenta de que se sentía obligado a mentir a los monitores –antiguos pacientes– a los que debía llamar cada semana para decirles si sentía ganas de recaer. “Yo pasaba cada día por las farmacias en las que conseguía las pastillas y me di cuenta de que ya no sentía ningún estímulo. Tenía ganas de volver a hacer deporte, de trabajar y de volver a mi vida normal. Llegó un punto en el que tenía que mentirle al monitor, porque como le dijera que todo iba bien luego en la terapia me criticarían entre todos diciendo que soy un mentiroso. Decidí aguantar hasta que pasara el verano, pero no hizo falta porque María tuvo una fuerte discusión y pude salir”, confiesa aliviado.

“Estaba cansada porque me obligaban a acompañarle a las terapias desde el piso al centro cada mañana y recogerle después. Él no podía conducir ni podía ir solo ni acompañado con ningún otro paciente, porque entre ellos no pueden tener relación más allá de las terapias. Tenía que ir con él en autobús y luego irme a trabajar como personal de ayuda a domicilio. Acabé con fuertes ataques de ansiedad y me dieron la baja. Estaba destrozada, pero no podía contárselo a Miguel ni decirlo en el centro porque sabía que me prohibirían verle en mi estado. Así que un día, en una terapia con otras cinco parejas exploté y dije que eran unos mentirosos, que nos habían tenido engañados. Eso les molestó mucho porque se supone que no podemos hablar entre los familiares, buscan aislarte para que no te des cuenta de lo que están haciendo”, reconoce.

Sabía que no era mi paranoia y que no estaban actuando bien. Yo siempre he sido su apoyo. Ya no podía comunicarme de ninguna forma, para mí era como si lo hubiesen matado

Irena — Expareja de paciente

Después de aquello la metieron en una sala con los responsables del centro. “Me dijeron que lo peor que podía hacer era sacarle, que iba a ser como malgastar todo el tiempo y el dinero invertido, pero yo sabía que dentro no iba a mejorar, que todo era para sacarnos más y más dinero. Les dije que esa tarde Miguel se iba conmigo y no había más que hablar. Y así fue”, confiesa María. Desde entonces, Miguel continúa con su tratamiento en la Asociación Guipuzcoana de Investigación y Prevención del Abuso de las Drogas (AGIPAD), pero ha vuelto a trabajar y no ha recaído en ningún momento, según asegura. “No me di cuenta de lo que había vivido dentro hasta que salí. Ahora lo que quiero es que todo esto se sepa, que no sigan sacando dinero a las personas dándoles una terapia que en realidad no es buena para ellos. Haré todo lo que esté en mi mano”, promete.

Según reconoce Miguel, para dejar atrás a su 'viejo yo', debían dejar de relacionarse con personas de su presente y su pasado, aunque no fueran consumidoras. Eso ha hecho que en muchos casos, los usuarios debían 'deshacerse' de sus parejas, siempre y cuando no fueran las que pagaban el centro. Es el caso de Irene –también nombre ficticio– cuya expareja es actualmente paciente del centro. Expareja porque han roto la relación por indicación de la 'terapia'. El hasta hace unos meses novio de Irene tras 11 años de relación, ingresó cuando en su entorno se dieron cuenta de que sufría una adicción. “Su familia creía que era un fiestero y ya, pero yo les dije que lo que tenía era una enfermedad. Le ayudé a él a abrir los ojos y a ver que necesitaba ayuda”, explica la joven de 29 años.

Una vez dentro, su familia pagó el ingreso e Irene podía realizar parte de las terapias con él. Algunas de ellas individuales y otras con más parejas, a terapias que denominan como 'terapias de confrontación'. “Más que confrontación yo las llamaría machaque continuo. Mi pareja nunca me ha sido infiel, ni me ha robado, ni ha ido de prostitutas, pero delante de mí le acusaron de todo eso para que él se enfadara y reaccionara. Los supuestos profesionales del centro decían en las terapias que los adictos van de putas y roban. Me decían que si no lo había hecho ya lo iba a hacer seguro. Yo salía muy mal de ahí y no por mi novio, sino por los terapeutas. También me decían que el primer amor nunca era para siempre, que lo tenía idealizado. Hacían lo que fuera para que lo terminara dejando”, confiesa.

Según detalla Irene, al igual que a Miguel, le llamaron la atención las normas y prohibiciones que les imponían desde el centro. “Yo estaba obligada a denunciar todo lo que él incumpliese durante las visitas que yo le realizaba. Cualquier comentario o conducta que tuviera”. En este sentido, el novio de Irene estuvo cuatro meses ingresado en el centro y, cuando llevaba otros cuatro en los pisos terapéuticos un día le llamó en un horario que no estaba permitido. “Me llamó preocupado por la tarjeta de transporte que necesitaba para ir al día siguiente hasta el centro, ni siquiera fue un tema sobre nuestra relación, pero como me llamó a las 23.00 de la noche, en un horario no permitido para ellos, me extrañó y contesté. Después de hablar con él le dije que lo sentía mucho, pero que le tenía que denunciar, porque yo por aquel entonces creía que era algo bueno para él. Me pidió que no le denunciara, pero lo hice, porque como él lo contara después en alguna terapia la bronca para mí iba a ser el doble. Total, que la bronca fue para los dos igualmente. A él por llamarme y a mí por contestarle, porque eso indicaba que era dependiente de él”, confiesa.

Otro de los episodios que le sorprendieron fue que un día le dejó un libro de la autoescuela para poder sacarse el carnet de conducir, pero no le dejaron entregárselo. “Tuve que volver a casa con el libro porque según dijeron estudiar para sacarse el carnet era pensar en el futuro. No lo entendí en absoluto, pero poco podía hacer”, sostiene. “Él ha llegado a estar semanas mal por rupturas ajenas, porque veía cómo otros pacientes rompían con sus parejas y él temía que eso nos fuera a pasar a nosotros, que nos separaran, pero yo intentaba tranquilizarle diciéndole que entre nosotros estábamos bien, que no nos iban a separar. Muchas veces me decía que menos mal que yo estaba en el proceso”, sostiene.

Hasta que comenzó su pesadilla. “Un día, de la noche a la mañana, me dicen que ya no puedo tener visitas con él ni ir a terapias. Yo llamo a su madre, con la que tenía una relación cercana y en todo el proceso nos hemos estado apoyando y la madre me dice que él está bien, pero que le han dicho que tiene que renunciar a mí. Yo no soy consumidora, no consumo y no entendía nada. De repente su familia deja de contestarme y me quedo un tiempo sin respuestas, sin entender nada. Finalmente, me llaman para una terapia final y allí él me dice que tiene que renunciar a mí, que conmigo tenía muchas ilusiones de futuro que eso le hacían mal, que debía empezar de cero. Yo le dije que después de 11 años cómo me podía hacer eso y no me miró a la cara y la psicóloga no paraba de decirle que ahora tenía que estar con su familia. ¿Y yo no soy su familia? Me dijeron que no, que no estaba casada así que no era su familia”. Esa fue la última vez que Irene lo vio dentro del centro. “Se me cayó el mundo encima. Sabía que no era mi paranoia y que no estaban actuando bien. Yo siempre he sido su apoyo. Ya no podía comunicarme de ninguna forma, para mí era como si lo hubiesen matado”, lamenta.

Contamos con testimonios que nos hablan de la mala praxis y el maltrato psicológico que realizan y estamos estudiando vías para poder denunciar al centro

Juantxo Domínguez — Director de RedUNE

Un día, harta de la situación, Irene decidió coger el autobús que sabía que su exnovio cogía para ir al centro. “Cuando se subió me senté a su lado y tenía otra cara. En cuanto se dio cuenta de que era yo me dijo que me fuera, empezó a gritar 'vete, vete, vete' y no paraba de decir cosas como 'contigo tengo las puertas abiertas al consumo'. Es algo que le meten en la cabeza. Le dije que si necesitaba cualquier cosa que me llamara y que le quería mucho. La conversación no duró ni cinco minutos, tuve que bajar del autobús”, asevera. Recientemente se lo ha encontrado de frente en su pueblo. “Me quedé en shock. Le miré y me miró fijamente, pero no me dijo nada, ni un 'hola', ni un 'agur', después de 11 años de relación. Es muy doloroso y no tiene ningún sentido”, concluye.

Una decena de expacientes y familiares de pacientes se han organizado a través de la Red de Prevención Sectaria y del Abuso de Debilidad (RedUNE), que sigue de cerca los pasos de este centro. “No descartamos realizar una denuncia ante la Ertzaintza, pero las personas que han sufrido las consecuencias de pasar por este centro aún no cuentan con fuerzas para hablar. Contamos con testimonios que nos hablan de la mala praxis y el maltrato psicológico que realizan y estamos estudiando vías para poder denunciar al centro”, detalla a elDiario.es el director de RedUNE, Juantxo Domínguez.

Este periódico ha tratado de recabar el testimonio de los responsables del centro, con quienes ha hablado por teléfono y mediante correo electrónico. En un primer momento se han mostrado dispuestos a colaborar para la elaboración de este artículo, sin embargo, se han negado a responder a las preguntas de elDiario.es alegando falta de tiempo.

Desde el Departamento de Seguridad del Gobierno vasco detallan que a día de hoy no existe ninguna denuncia interpuesta relacionada con este centro ni hay ninguna investigación abierta al respecto. Según los datos de la Ertzaintza, en 2024 había 150 organizaciones que están siendo investigadas en Euskadi, de las cuales 50 se encuentran registradas de manera legal “como asociaciones laicas u organizaciones religiosas o espirituales”. No obstante, no existe un marco normativo legal concreto sobre su actividad, por lo que se centran en actuar cuando existen “tipos delictivos” como lesiones, coacciones, amenazas o agresiones sexuales dentro de estas agrupaciones o comunidades. La Ertzaintza colabora activamente con RedUNE para investigar y ayudar a las víctimas de posibles “organizaciones destructivas” en el territorio vasco.

Rescatamos un episodio en el que reflexionamos sobre cómo es dejar de tomar alcohol en una sociedad como la nuestra, donde la cerveza, el vino o las copas son una forma de socialización profundamente arraigada. Esto sucede siempre, pero sin duda pasa más en fechas como la Navidad.

Escuchamos las experiencias de Carola, Pepe y Cande, tres personas que tenían una relación social con el alcohol, como la de la mayoría de la gente en España, hasta que un día decidieron dejar de beber.

 *** Este episodio se emitió por primera vez el 22 de febrero de 2024 ***

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Cuando decimos de alguien que “bebe mucho” es por preocupación sobre la salud de esa persona, pero, ¿qué queremos decir realmente con “mucho”? Mientras que algunas personas toman un par de cervezas o copas de vino a diario, otras puede que estén bebiendo alcohol solo durante el fin de semana, pero en grandes cantidades, lo que se llama en inglés “binge drinking”. ¿Cuáles son los efectos sobre la salud de estos comportamientos?

¿Beber a diario o beber el fin de semana?

La respuesta, como suele ocurrir, es que depende de varios factores, como la cantidad total de alcohol ingerida, la frecuencia de consumo y la susceptibilidad individual a los efectos del alcohol. Según la Encuesta sobre Alcohol y Drogas en España (EDADES) 2022, el 76,5% de la población de 15 a 64 años había consumido alcohol en el último año, con una prevalencia mayor en hombres (77,5%) que en mujeres (75,5%). 

En el mismo estudio se indica que el 9,6% de la población en España consume alcohol a diario, siendo otra vez más común entre los hombres (13,3%) que entre las mujeres (5,9%). Además, el 15,4% de los encuestados ha practicado el consumo intensivo de alcohol de una sola vez en los últimos 30 días. Este comportamiento tiene además mayor incidencia en el grupo de consumidores más jóvenes, entre 20 a 24 años. Entre los estudiantes de 14 a 18 años, el consumo crece pasando del 36,5% a los 14 años al 73,8% a los 18 años, y en estas edades es cuando se tiende a establecer el patrón de borracheras de fin de semana.

Durante la pandemia de Covid-19 se observaron cambios en los patrones de consumo de alcohol. Según indicó un informe del Ministerio de Sanidad en 2021, el consumo de alcohol disminuyó en ambos sexos durante el confinamiento, con una reducción más notable entre los jóvenes de 15 a 34 años, lo que indicaría que en estas edades el alcohol tiene un elevado componente social.

Un estudio de este mismo años de investigadores del Instituto de Salud Carlos III (ISCIII) en Madrid analizó los distintos patrones de consumo de alcohol y su impacto en la mortalidad. El consumo ocasional o las cantidades bajas e infrecuentes de alcohol no incrementaron la mortalidad significativamente. Sin embargo, las personas que nunca habían bebido, los exbebedores, los individuos con un consumo regular de dos copas al día o más, y los que bebían en grandes cantidades semanalmente, experimentaron un mayor riesgo de mortalidad.

Los mitos del consumo diario moderado

Durante muchos años se han publicado estudios científicos en los que el consumo moderado diario de alcohol, a menudo definido como una o dos bebidas al día para los hombres y una bebida para las mujeres, se ha relacionado con ciertos beneficios para la salud, particularmente en relación con enfermedades cardiovasculares. Uno de los más recientes, publicado en 2019 por investigadores del Hospital Sant Pau en Barcelona y el Instituto de Salud Carlos III en Madrid habla de una relación hormética entre el consumo de alcohol y el riesgo cardiovascular. Esto quiere decir que el consumo elevado es perjudicial, pero el consumo moderado presenta mejores resultados que el consumo cero.

Un comunicado de la OMS publicado el año pasado cuestiona el mito del consumo moderado de alcohol como algo inocuo o incluso beneficioso, afirmando que 'no hay un nivel seguro de consumo de alcohol

Sin embargo, un comunicado de la OMS publicado el año pasado cuestiona esta idea, afirmando que “no hay un nivel seguro de consumo de alcohol”. Los datos en los que se basa esta advertencia proceden de un estudio de 2021 que calculó que el número de casos de cáncer atribuibles al consumo de alcohol moderado (una o dos copas al día) en la UE en 2017 fue responsable de 23.300 nuevos casos de cáncer.

El autor principal del estudio del ISCII, el epidemiólogo Iñaki Galán, del Centro Nacional de Epidemiología, insiste en que el riesgo siempre está ahí, incluso en cantidades moderadas, a pesar de los mensajes que hace años insistían en que el consumo moderado podía tener beneficios: “Es un mensaje que proviene de la industria y que incluso ha calado en los profesionales sanitarios, sobre todo en los cardiólogos. Pero el problema está en que se está utilizando como referencia a los abstemios, que probablemente no beben porque ya estaban enfermos”, explica.

Otros análisis como el publicado en The Lancet en 2022 como parte del estudio Global Burden of Disease han comprobado que los supuestos beneficios de esa copa de vino al día podrían limitarse a los adultos mayores de 40 años, y no se hallaron tales beneficios a edades más tempranas.

El consumo habitual, aunque moderado, también puede provocar tolerancia al alcohol, lo que incrementa el riesgo de dependencia. Además, el alcohol afecta al hígado incluso en pequeñas dosis, pudiendo desencadenar acumulación de grasa hepática según indica una revisión de 2020 y, con el tiempo, daño celular que podría desencadenar en cirrosis.

El consumo habitual, aunque moderado, también puede provocar tolerancia al alcohol, lo que incrementa el riesgo de dependencia. Además, el alcohol afecta al hígado incluso en pequeñas dosis

Como explica el doctor Galán, “el efecto tiene una curva en forma de J, a medida que consumes un poquito más vas teniendo mucho más riesgo de mortalidad general. La patología cardiovascular se va a incrementar de esta forma, pero en los siete tipos de cáncer asociados al consumo del alcohol el incremento es más lineal”, aclara. “La cantidad de cáncer atribuible a un consumo moderado es mucho más baja que la de un consumo excesivo, pero como hay tanta gente que está expuesta a consumos moderados, la carga de enfermedad acaba siendo tremendamente grande”. 

La borrachera ocasional

El consumo excesivo ocasional o “binge drinking” se define como la ingesta de más de cinco bebidas para los hombres o cuatro para las mujeres en un periodo corto de tiempo. Esta forma de consumo, más común entre jóvenes, también está asociada con riesgos agudos y a largo plazo para la salud.

A corto plazo, el consumo excesivo puede provocar intoxicación alcohólica grave, pérdida del conocimiento, accidentes y comportamientos de riesgo, como conducir bajo los efectos del alcohol. Un estudio de la RACC de 2017 constata que los conductores implicados en accidentes mortales con prueba de alcohol positiva se concentran en los grupos de edad entre 25 y 44 años. “Sobre todo está asociado con los efectos de causas externas, es decir, la probabilidad de tener un accidente, una caída, verse envuelto en peleas...”, corrobora el doctor Galán.

La cantidad de cáncer atribuible a un consumo moderado es mucho más baja que la de un consumo excesivo, pero como hay tanta gente que está expuesta a consumos moderados, la carga de enfermedad acaba siendo tremendamente grande

Iñaki Galán — Centro Nacional de Epidemiología

Pero, además, las borracheras pueden causar daño en todos los tejidos, incluso en personas jóvenes y sanas. Los daños de las borracheras fueron registrados por un estudio de la Universidad de Lousiana. A largo plazo, la práctica recurrente de estos atracones de alcohol aumenta el riesgo de daño cerebral, enfermedades hepáticas, hipertensión y dependencia del alcohol. “El consumo de alcohol produce un sufrimiento de hígado porque es el que se encarga de eliminar ese alcohol, y luego además está el riesgo neurológico, sobre todo en las poblaciones jóvenes por debajo de 20 años, donde todavía el cerebro se está desarrollando”, advierte el doctor Galán.

¿Es peor beber un poco todos los días o mucho el fin de semana?

En realidad ambos patrones de consumo tienen consecuencias negativas para la salud, que se manifiestan de forma diferente. El consumo diario moderado puede parecer menos malo debido a la ausencia de picos en la concentración de alcohol en sangre, pero los daños acumulativos al cabo de años sobre el hígado, el sistema cardiovascular y el riesgo de cáncer no pueden subestimarse.

La gente no sabe lo que es un consumo moderado, y piensan que es tomar cinco copas

Iñaki Galán — Centro Nacional de Epidemiología

“Nosotros no somos talibanes”, explica el doctor Galán. “El mejor consejo sanitario es no beber. Ahora, si bebes, es mejor beber unas cantidades muy bajas. Realmente la gente no sabe lo que es un consumo moderado, y piensan que es tomar cinco copas. Con uno o dos vasos de vino o de cerveza, o medio combinado, a lo largo de una comida, de una forma mucho más lenta en el tiempo, y además socializando, no estás exento de riesgo, pero el riesgo aumenta un poco”. 

Sin embargo, hay que tener precaución, ya que la curva a partir de ahí es exponencial. “Por encima de estas cantidades el riesgo aumenta de una forma muy intensa, y más a medida que vamos introduciendo más cantidades de alcohol”, concluye el doctor Galán.

*Darío Pescador es editor y director de la revista Quo y autor del libro Tu mejor yo publicado por Oberon.

El consumo de tabaco ha alcanzado su punto más bajo desde que se realiza la Encuesta sobre Alcohol y otras Drogas en España (EDADES), que lleva publicándose bienalmente desde 1995. El último informe, que se ha presentado este martes, revela además un descenso del consumo ocasional de hipnosedantes en 1,1 puntos porcentuales respecto a 2022. El consumo ocasional de cannabis aumenta levemente en comparación con la anterior edición, pero se reduce el consumo diario.

Los resultados –obtenidos de una encuesta realizada a 26.878 personas de 15 a 65 años– exponen que, entre las sustancias más consumidas en los últimos 12 meses en nuestro país, se encuentran el alcohol (76,5%) y el tabaco (36,8%), seguidos del cannabis (12,6%) y los hipnosedantes con o sin receta (12,0%). Muy inferior es el consumo de cocaína en polvo y/o base (2,5%) y aún menor, el de otras sustancias.

Pese a un breve repunte entre 2018 y 2022, el consumo de tabaco lleva experimentado un descenso en términos generales desde hace casi tres décadas. En el caso de los hombres lleva cayendo al menos desde 1997 —el segundo año en el que se registraron estos datos—. En el caso de las mujeres, desde 2003. Independientemente de la edad, siguen fumando más los hombres que las mujeres, y un 67,7% de los consumidores de tabaco a diario se han planteado dejarlo desde 2022.

Javier Padilla, Secretario de Estado de Sanidad, ha celebrado en la presentación de la encuesta esta reducción y ha asegurado que dichos resultados demuestran “que las políticas son efectivas”: “Son políticas que tenemos que ir actualizando y en eso estamos”. Ha recordado, a su vez, que la nueva regulación abordará las nuevas modalidades de consumo de nicotina, como los cigarrillos electrónicos, para que no sigan aumentando.

Respecto a los hipnosedantes, pese al gran incremento que hubo hace alrededor del 20 años, “ahora estamos en una relativa situación de estabilidad”, ha destacado el Delegado del Gobierno para el Plan Nacional sobre Drogas, Joan Ramón Villalbí, a la vez que ha recordado que este es el tipo de sustancia donde las mujeres superan a los hombres.

Desde 2007 ha caído en picado el consumo de cocaína entre las personas de 15 a 34 años. Se ha reducido casi a la mitad. Sin embargo, paralelamente ha ido aumentando la proporción de personas mayores de 35 años que consumen esta droga. En cuanto a otras sustancias ilegales, la más consumida sigue siendo el éxtasis (MDMA). El 0,7% de la población dice haberla consumido en los últimos 12 meses, pero la tendencia histórica es a la baja.

El consumo ocasional de alcohol se mantiene

El estudio EDADES 2024 refleja la estabilidad en el consumo ocasional de alcohol (el 76,5% de la población de 15 a 64 años ha bebido alcohol en los últimos 12 meses en 2024). En cuanto al consumo intensivo de esta sustancia, destaca que las borracheras siguen la tendencia de descenso. En 2024, un 14,7% de esta población dice haberse emborrachado frente a un 16,7% en 2022. 

Respecto a esta disminución de las borracheras, el secretario de Estado de Sanidad ha subrayado que esto “no ha sucedido solo”: “Esto pasa porque en muchas ciudades han regulado, con sus ordenanzas, los botellones debido a que socialmente no les parece admisible y porque saben que es una de las formas de entrada en el consumo abusivo de alcohol”. Se aprecia, además, en la tendencia de la serie histórica, un (leve) descenso en la proporción de personas que consumen alcohol diariamente. Este tipo de consumo regular se concentra en las personas mayores, de forma marcada en los hombres.

El alcohol y el tabaco siguen siendo las sustancias con potencial adictivo que empiezan a consumirse antes (16,4 y 16,6 años respectivamente). Respecto a las drogas ilegales, es el cannabis (18,4 años). Sin embargo, se percibe una reducción de su consumo ocasional. Además, se ha remarcado en la presentación la problemática de los cigarrillos electrónicos, pues se ha dado un incremento bastante notable, casi se ha triplicado, de las personas que han consumido esta nueva modalidad. El número de personas que han consumido nicotina de esta forma ya no es anecdótica: ha pasado del 10% en 2020 al 19%.

Se reduce la percepción de disponibilidad

En los últimos años se aprecia una percepción de disponibilidad de las diversas drogas muy inferior a la de años atrás, fruto de los esfuerzos de control de la oferta. En 2024, las sustancias ilegales que se perciben como más accesibles son el cannabis (el 59% de las personas entrevistadas cree que podría conseguirla fácilmente en 24 horas) y la cocaína (40,6%). Para las demás sustancias ilegales, la percepción de disponibilidad es muy inferior. 

Las mujeres siguen teniendo una mayor percepción del riesgo de las sustancias adictivas. La sensación general de riesgo es mayor para el consumo de sustancias ilegales, así como de tabaco, hipnosedantes y analgésicos opioides. No tanto respecto al alcohol.

La primera vez que Laura Castells llegó a un hospital de día para tratar su consumo problemático de alcohol tenía 20 años. Venía de una familia de profesionales reconocidos, “una clase media bien”, y había sufrido abusos sexuales desde que era una niña. Los seguía sufriendo. “No había mujeres en ninguna parte, ni entre las usuarias ni tampoco entre las profesionales, eran una minoría y sentía que no era mi sitio”, explica Castells, ya recuperada, tres lustros después desde su oficina de la Fundación Salud y Comunidad, donde trabaja para incorporar la perspectiva de género en el ámbito de las adicciones.

Aquel intento fracasó. Tardó siete años, desde esa primera vez, en volver a una terapia que sí fue exitosa tras aislarse cuatro meses en una comunidad terapéutica en Catalunya. Durante todo ese tiempo llegaba a su casa, bebía y nadie se enteraba. Era una adicción invisible para el resto; “una estrategia de supervivencia” de una persona aparentemente funcional. Hasta que llegó al límite del alcohol o la vida: “Yo pensé que me moría si no hacía algo, no tenía otra opción”.

Las mujeres tardan 18 años de media en acudir a los recursos para tratar las adicciones y siguen siendo un porcentaje mínimo entre los usuarios de la asociación Proyecto Hombre. Más del 80% son varones, según sus datos. Pero el alcohol es una sustancia muy específica –normalizada socialmente, legal y accesible– que suele responder a otras reglas. Los terapeutas han encontrado un dato que les ha “impactado” en el último informe de la organización: hay un porcentaje mayor de mujeres (46,8%) que de hombres (33,6%) que llegaron a Proyecto Hombre en 2023 por consumir alcohol en grandes cantidades.

María sabía desde hacía años que su relación con el alcohol se le iba de las manos, “lo difícil era decirlo en voz alta”. En el instituto donde da clases de inglés asistía a las charlas para prevenir adicciones que les daban a sus alumnos adolescentes. “No me sacaba la petaca en el curro pero durante años no pude abrir solo una cerveza. Me era imposible, así que me iba a trabajar como si me hubiera atropellado un tráiler y echaba la culpa a mis niños”, cuenta María, que se llama así solo para este reportaje.

La adicción hace que los días y las noches pierdan su contorno. María, que tiene ahora 41 años, usaba el alcohol para aliviar el sufrimiento cotidiano: su segunda maternidad la había desbordado. No era la primera vez que recurría a esta sustancia como una anestesia –en el confinamiento bebió mucho– pero cada vez era peor. Se movía en la clandestinidad y hacía bajar a la calle a su marido con cualquier pretexto. “Me sentía fatal porque lo que era bonito y estupendo hacia afuera –relata– para mí estaba resultando un horror”.

“El consumo es antecedente y consecuente, es decir, hay mayor vulnerabilidad por consumo problemático pero también es una respuesta de afrontamiento de las violencias que reciben las mujeres y de malestares de género: cuidados no distribuidos, triples jornadas de trabajo, precarización del mercado laboral. Si trabajamos desde este enfoque integral de género sabemos que se reduce la ingesta”, sostiene Ana Burgos, antropóloga e integrante del proyecto Malva en la Fundación Salud y Comunidad. Trabaja codo con codo con Laura Castells.

Los tratamientos han estado tradicionalmente muy masculinizados y nosotras venimos con otras cargas y otras problemáticas. Sin ir más lejos tener hijos a cargo y no poder conciliar eso con una terapia ambulatoria de muchas horas

Ana Macías, directora de programas de Proyecto Hombre en Valladolid

María empezó la terapia con 38 años y recibió el alta con 40. Su mayor temor era desaparecer de su casa. Dejar a sus dos hijos y su trabajo. Es una de las causas que dificulta que las mujeres se adhieran a los tratamientos. “Han estado tradicionalmente muy masculinizados y nosotras venimos con otras cargas y otras problemáticas. Sin ir más lejos tener hijos a cargo y no poder conciliar eso con una terapia ambulatoria de muchas horas o residencial”, admite Ana Macías, directora de programas de Proyecto Hombre en Valladolid. “Si no somos capaces de flexibilizar, no vamos a llegar”, remata.

La organización facilita en algunos sitios recursos de apoyo para el cuidado de los hijos mientras las madres están en tratamiento. En la mayoría de los casos, las usuarias llegan solas mientras los hombres suelen acudir acompañados de sus parejas. La sanción “social” al alcoholismo en mujeres además de esconderlas, las aísla, coinciden las expertas. “Llegan sin muchos apoyos y soportes, pierden vínculos y acumulan muchos miedos, por ejemplo a que les retiren la custodia”, añade Macías.

“Por eso creo que no es tanto que nos cueste reconocernos en esta situación de consumo problemático. No es una cuestión de falta de conciencia, sino de sanción de género, por eso tardamos más en pedir ayuda”, resuelve Castells. La demora provoca que las mujeres lleguen “hechas polvo a los recursos” y con “peores pronósticos”. Con mucho más deterioro. El 84,9% de las mujeres que fueron atendidas por Proyecto Hombre el año pasado, con una media de edad en torno a 41 años, tenían problemas de ansiedad severa (frente al 71% de los hombres) y el 75% presentaba trastornos depresivos (55,5% en varones), además de sufrir más problemas crónicos de salud (41,7%).

No es una cuestión de falta de conciencia, sino de sanción de género, por eso tardamos más en pedir ayuda

Laura Castells, psicóloga y ex consumidora

“Sobre ellas también pesa la idea de que son malas mujeres, desviadas y eso provoca que parezca que hay menos posibilidades de restauración que en los hombres, cuya adicción puede verse como un exceso de masculinidad”, analiza Burgos. El mismo consumo está atravesado por los roles de género: ellos no beben tanto en casa sino que salen para hacerlo y tiene una finalidad social (“aunque al final la dependencia se genera para todo”); ellas, sin embargo tienen un consumo “más en silencio”, en “privado” y para “paliar los estados emocionales negativos”, asegura Macías. Y aclara: “Esa invisibilidad hace que no acudan a tratamientos porque a veces nadie se percata tampoco”. “En todos los casos, las personas inician la ingesta de alcohol para pasarlo bien y terminan consumiéndolo para no pasarlo mal”, contextualiza Burgos.

María solo tenía una compañera en su terapia de grupo. “Al final creas vínculos fuertes, pero estuve un poco sola contando cosas que nos afectan más a nosotras. Les quiero con locura pero seguramente habría sido mejor un grupo de chicas, que nos pasara lo mismo o algo más parecido”, explica la profesora, que sí se recuerda a sí misma diciendo a sus compañeros “que eran lo puto peor por los chistes de índole machista” que hacían.

El informe anual de Proyecto Hombre urge “abordar las disparidades de género en el inicio de los tratamientos para problemas de salud mental y adicciones”. “Se deben diseñar campañas de concienciación dirigidas a ambos géneros, enfatizando la importancia de la ayuda temprana y combatiendo el estigma. Además, se requieren programas específicos para mujeres, considerando la edad de inicio más tardía y obstáculos como la violencia doméstica o el cuidado de los hijos”, dice la organización. “Más allá de recomendaciones, experiencias puntuales y gente interesada en el enfoque de género que hace cosas, falta mucho”, sostiene Ana Burgos.

“La politización del malestar, la conciencia de que tenía un origen social, estructural y relacionado con la violencia recibida fue lo más importante en mi recuperación”, defiende Castells, que pide añadir este comentario un día después de conversar con elDiario.es. “Eso de que el feminismo salva vidas... pues sí, a mí me salvó”.

“En el imaginario instalado el alcohólico es un tipo durmiendo en la calle con un cartón de vino como almohada. Pues no, esta figura del alcohólico destrozado es una excepción. Hay tantas formas de alcoholismo como personas”. Antes de mudarse a Barcelona, el padre de la escritora argentina Sofía Balbuena le advirtió: “No te vayas a convertir en alcohólica”. Una frase que se tornaría en “profecía personal” y que la autora ha elegido para abrir su libro Borracha menor (publicado en Caballo de Troya bajo la dirección editorial temporal de Sabina Urraca).

Un volumen directo y crudo en el que habla en una primera persona sincerísima consigo misma y al lector, sobre el –normalizado de más– consumo de alcohol, diario, cuyos límites están habitualmente desdibujados, que cuesta controlar, reconocerse y frenar. “Todos somos adictos a algo”, es una de las frases que más repite en sus reveladoras páginas, en las que borracheras y resacas se mezclan para dar lugar a un nutrido combinado de culpa, celebración, estrés, responsabilidad y compañía. “No hace falta haberse arruinado la vida para entender que uno tiene un problema con el consumo de alcohol”, sostiene ante este periódico.

Balbuena, que defiende que no hay que “demonizar” a quienes beben, explica que en su caso no fue hasta los 37 años (ahora tiene 40) cuando se reconoció que su relación con la bebida no era buena. “Hubo ciertas cosas estructurales que operaron para que no me cuestionara mi hábito hasta ya entrada en años. Pude mantenerlo sin que socialmente se me señalara”, comparte. En su proceso fue clave darse cuenta de que “siempre era la que terminaba el vaso primero, la que pedía la próxima botella de vino, la que se abría una birra sola después de salir”.

En el imaginario instalado el alcohólico es un tipo durmiendo en la calle con un cartón de vino como almohada. Pues no, esta figura del alcohólico destrozado es una excepción. Hay tantas formas de alcoholismo como personas

Sofía Balbuena — Escritora

“Puede que nunca tengas ese momento de claridad, y luego uno puede elegir entre cuestionarlo o no. Que cada uno haga lo que sea que le funcione. Yo sigo bebiendo, mucho menos y con distintas reglas, pero también me sirvió y me hizo algo bueno”, sostiene al tiempo que avanza que “eventualmente” lo dejará del todo.

“Si lo hago, probablemente sea una loca del spinning, que me parece espantoso también. Ahora mismo prefiero beber a estar maníaca todo el tiempo, estresada y tener que tomarme una pastilla para dormir. Prefiero desconectar dos o tres veces por semana tomándome tres birras que estar medicada”, afirma, “con algo hay que lidiar con el estrés que produce la vida, llegar a fin de mes, pagar el alquiler”.

El alcohol como péndulo

La escritora, que ya ahondó en su consumo de alcohol en Doce pasos hacia mi (Vinilo, 2022), sostiene en su libro que la resaca “nos hace humildes”, por el sentimiento de culpa que provoca: “Sentís que fallaste”. Y la consecuencia, si ocurre entre semana y teniendo que ir a la oficina al día siguiente, es trabajar al mismo ritmo, o incluso más: “Haces el triple porque te sentís culpable”.

Ahora mismo prefiero beber a tener que tomar una pastilla para dormir. Prefiero desconectar dos o tres veces por semana tomando birras que estar medicada. Con algo hay que lidiar con el estrés que produce la vida, llegar a fin de mes, pagar el alquiler

Sofía Balbuena — Escritora

“Muchas veces necesitamos nuestro consumo de alcohol para dejar de pensar, apagar un poco el cerebro”, cuenta, “funciona como un péndulo que te separa espiritual y anímicamente, durante unas horas, de los objetivos que tienes que perseguir. Y luego vuelves a eso como pidiendo perdón por haberte permitido abandonar tus objetivos vitales esas cuatro horas que estuviste borracha con tus amigas renovando ese compromiso”.

De ahí a que cambie el foco de la discusión: “El problema no es el alcohol sino los estándares ridículos de productividad, las competencias despiadadas a las que nos sometemos a nosotras mismas todo el tiempo”. Balbuena no defiende que beber sea “causa ni solución de nada”: “Definitivamente es algo mucho más estructural y profundo que tiene que ver con el sistema de producción infame en el que vivimos y vamos a seguir viviendo”.

Dentro de este contexto, subraya que la presión y la condena sobre las mujeres es mucho mayor. “Hemingway le arruinó la vida a todas las mujeres que con las que estuvo, abandonó a sus hijos. Siempre hubo alguna para cuidar del desastre que el tipo estaba generando mientras era alcohólico y producía su obra. Esas son las diferencias”. La autora argentina lamenta que si en su caso, más allá de escribir sobre su alcoholismo, tuviera hijos, quizás esta entrevista nunca hubiera sucedido porque “el estigma” que pesaría sobre ella “sería mucho más fuerte”. “Hay cosas que todavía no se nos perdona, a ciertas [personas] sobre todo”, advierte.

El alcohol no es causa ni solución de nada. Es algo mucho más estructural y profundo que tiene que ver con el sistema de producción infame en el que vivimos y vamos a seguir viviendo

Sofía Balbuena — Escritora

Sobre esto vierte una de sus reflexiones en Borracha menor. “Mientras que a los escritores el consumo problemático de alcohol los singularizaba como genios atormentados, figuras casi mitológicas que se aferraban a sus botellas de whisky como a la fuente de toda sabiduría, a las escritoras se les achaca haber fallado en su responsabilidad principal como mujeres: las tareas de cuidado y preservación de la familia”.

El alcoholismo como tema igual que la maternidad

“Así como se abrió el espacio para que en la narrativa aparecieran conversaciones sobre otro tipo de maternidades, estoy segura de que mujeres que escribieron sobre ello tuvieron que pagar un precio, muchísimo más importante que el que puedo pagar yo por hablar de mi alcoholismo en 2024”, valora, “si a mí me toca una conversación incómoda, pago ese precio muy feliz porque la literatura amplíe sus márgenes y no estemos siempre escribiendo sobre lo mismo. El alcoholismo es un tema literario como lo es la maternidad”.

Balbuena incluye al final del libro un listado de volúmenes de escritores y escritoras que abordaron el alcoholismo antes que ella. Black out de María Moreno, Lagunas de Sarah Hepola, Amo a Dick de Chris Kraus, Iluminada de Mary Karr e Hijo de Jesús de Denis Johnson son algunos de los que cita. Balbuena indica que, al igual que no ha sido la primera autora en reflexionar sobre este tema, tampoco será la última. “El libro se llama Borracha menor por el homenaje que quería hacer a las literaturas que son consideradas menores, escritas por mujeres. El diario, la carta, el fragmento”, enumera.

Aun así, indica que del debate, más allá de lo temático le interesa más “la conversación sobre la forma”. “¿Qué es este mandato tan patriarcal y más masculino de que todo tenga que ser una gran novela?”, plantea, “¡basta!”. “Dejemos de estar todo el día haciendo culto al falo con esta idea. ¿Por qué si una escribe en tercera persona 300 páginas es una novela seria y si la escribe en primera es autoficción?”, reivindica.

Los complejos de la literatura en castellano

Otro punto sobre el que reflexiona en el libro tiene que ver con la influencia del idioma a la hora de escribir sobre determinados asuntos, como en este caso el alcoholismo, sobre el que casi toda la literatura que había encontrado era en inglés. Citando a Luis Chaves en Vamos a tocar el agua (Los tres editores), afirma: “En América Latina estamos de rodillas, sometidos por el pudor. Hay ciertos temas que, en español, es todavía más complicado abordar. Quizás sea que la Iglesia católica apostólica romana nos está respirando en la nuca desde siempre”.

¿Qué es este mandato tan patriarcal y más masculino de que todo tenga que ser una gran novela?

Sofía Balbuena — Escritora

Balbuena subraya que es “una hipótesis”, pero sí que detecta este estrecho vínculo con la religión como motivo por el que exista “un tabú importante”. “Las colonias heredamos cierto pudor y vergüenza”, lamenta.

No ha sido su caso, ya que en el libro no ha tenido reparos en verter su propia experiencia. “Hay algo de mediación en el hecho de escribir que te separa del asunto”, dice al respecto, “no en el hecho de escribirlo en si, sino en hacerlo pensándolo como un artefacto que pueda entender otra persona”. Y suma: “Los mecanismos de la ficción te esconden bastante. Al tener toda una función literaria por cómo está hecho, no siento que me rasgué las vestiduras”.

De hecho, la autora ya tiene la mente puesta en sus siguientes proyectos. Entre ellos, un ensayo sobre “cómo hablar de los libros que no nos gustan y que no se nos acuse de traicionar a la causa feminista”.

Plazas, descampados, playas, parques, casas… Son los escenarios donde ocurre, precedidos por antesalas como supermercados, 24 horas, o tiendas de barrio… Es en esta clase de comercios donde miles y miles de mochilas de instituto de toda España acaban atestadas cada fin de semana de cerveza, tequila, ron, tinto de verano… El último estudio publicado por el Observatorio Español de las Drogas y las Adicciones señala que el 92,9% de los adolescentes españoles asegura no percibir ninguna dificultad para encontrar y comprar alcohol, a pesar de que es ilegal venderlo a menores en nuestro país. Es una de las situaciones a las que busca poner coto el anteproyecto de ley aprobado el pasado 30 de julio para frenar el consumo de alcohol en menores.

Paula (17) explica que ella empezó a beber entre los 14 y los 15 años. “Quieres ver el efecto que te provoca y la primera vez es una sensación guay pero al final ya cansa. Yo, por ejemplo, cuando bebo me entra todo el bajón y acabo llorando. Por eso he reducido mucho el consumo”, cuenta. Su amigo Pablo (19) comenzó con 17 años bebiéndose una botella entera: “Era una experiencia nueva y pensé: ‘¿Por qué no? Si todo el mundo lo hace, no será tan malo’”.

Si es el mundo el que nos ofrece el alcohol ¿por qué nosotros íbamos a rechazarlo?

George — Adolescente de 17 años

George, a punto también de cumplir la mayoría de edad, corrobora la facilidad para conseguirlo: “Si es el mundo el que nos ofrece el alcohol, ¿por qué nosotros íbamos a rechazarlo?”. Él comenzó con 12 años bebiendo “una birra al mes”. Sin embargo, a partir de los 16 esa ingesta comenzó a ser diaria: “Cada día salgo a beber una cerveza con mis amigos para sentirme bien. Te sientes más atrevido”. Cuatro de sus familiares han fallecido por pancreatitis debido al alcohol, lo que, sostiene, le ha dado una mentalidad de “no puedo ser alcohólico porque puedo acabar como ellos”.

Pese a un pequeño repunte en 2021, la Encuesta sobre Uso de Drogas en Enseñanzas Secundarias en España (ESTUDES) muestra que la tendencia se mantiene decreciente desde 2012 en la prevalencia de consumo de bebidas alcohólicas, de borracheras autodeclaradas, y del binge drinking o “atracón” entre los estudiantes de enseñanzas secundarias de 14-18 años. Se observa, cada vez más, un consenso entre los alumnos en relación al riesgo que trae consigo el consumo habitual de alcohol. En 2008 alrededor del 45% de los estudiantes de 14 a 18 años consideraba que tomar 5 o 6 cañas o copas de bebidas alcohólicas cada fin de semana podía causar “muchos” o “bastantes” problemas. Actualmente lo piensa el 63,4%.

Si se observa el nivel de consumo de alcohol según el sexo de los estudiantes, se ve un consumo más elevado de esta sustancia en las chicas que en los chicos. Atendiendo a la serie histórica, la prevalencia en las mujeres ha sido mayor que en los hombres desde 1996. En 2023 declararon haber consumido alcohol en los últimos 30 días el 54,5% de los chicos y el 58,7% de las chicas. Esto también ha sido un cambio apreciable en comparación con décadas pasadas, ya que el consumo de alcohol en mujeres antes estaba estigmatizado. Ahora las chicas jóvenes son también un objetivo para las marcas de alcohol.

Buscando el efecto psicoactivo y por “atracones”

La media del inicio de consumo en España está entre los 13 y los 14 años, similar a lo que se venía dando en la última década. Sin embargo, a pesar de que la precocidad del arranque del consumo se ha mantenido más o menos estable, ha habido un significativo cambio en el nivel de riesgo de la ingesta que se hace. 

Actualmente los jóvenes menores de 24 doblan a la población adulta en el “consumo de alto riesgo” de alcohol, a pesar de que es una etapa de desarrollo muy vulnerable, ya que el cerebro aún se está desarrollando. “En España siempre se ha bebido mucho, pero antes a estas edades se hacía de una forma más repartida en el tiempo y ahora se hace siguiendo un patrón nórdico: los adolescentes concentran la ingesta de grandes cantidades de alcohol en períodos de tiempo muy cortos, en los fines de semana”, detalla Beatriz Pestaña, directora de Comunicación de FAD Juventud (Fundación de Ayuda contra la Drogadicción). Es lo que se suele llamar “consumo de atracón” o binge drinking.

En los chavales el consumo de bajo riesgo no se produce. No se toman una copa de vino en las comidas. Ellos buscan ese efecto psicoactivo

Iñaki Galán — epidemiólogo

Desde el centro de salud mental para adolescentes Amalgama7, Jordi Royo, psicólogo y director clínico, explica que ese cambio en los patrones de consumo ha venido dado, en parte, por el uso de las redes sociales, ya que ha facilitado, entre otras cosas, que los jóvenes puedan planificar más los encuentros, así como acceder a aplicaciones de juegos de retos relacionados con beber. Iñaki Galán, investigador del Centro Nacional de Epidemiología (CNE), asegura que “en los chavales el consumo de ‘bajo riesgo’ no se produce. No se toman una copa de vino en las comidas. Ellos buscan ese efecto psicoactivo”.

La adolescencia, una fase de vulnerabilidad extrema

“A los 12, 13, 14, 15, años, sabemos (a través de una evidencia científica muy sólida) que el consumo de alcohol altera el crecimiento del cerebro. Por tanto, puede ser potencialmente muy dañino”, afirma el epidemiólogo. “Este tipo de consumo por atracón expone al organismo a una tensión y a unos riesgos superiores. Es cuando hablamos incluso de la posibilidad de llegar a comas etílicos”, destacan desde FAD Juventud. Según datos de la OEDA, de los 12.476 episodios de urgencias relacionados con el consumo no médico de sustancias psicoactivas que hubo en 2021, la sustancia que más presencia tenía era el alcohol, que se relacionó con el 55,5% los episodios de urgencias, afectando, sobre todo, a menores de 25 años.

Desde el CNE inciden en que el “consumo responsable” es algo que no existe, porque “la responsabilidad es distinta para cada tipo de persona. El que tiene que establecer cuándo la exposición a un factor de riesgo puede ser buena, mala, o nula, tiene que ser la evidencia científica, no la industria del alcohol”. En el caso de que la nueva “ley del alcohol” saliera adelante, las compañías no podrían usar esta clase de términos como reclamo ni en sus anuncios ni en sus botellas o latas.

El alcohol te acerca más a las peleas, a otro tipo de drogas, o a situaciones de abuso

Jordi Royo — Psicólogo

Los daños cerebrales o las adicciones no son los únicos riesgos que corren los menores al estar tan expuestos al alcohol, como apunta el psicólogo Jordi Royo: “El alcohol te acerca más a las peleas, a otro tipo de drogas, o a situaciones de abuso”.

El alcohol como parte de la cultura española

“Nuestro país tiene normalizado el alcohol porque forma parte de nuestra cultura. Somos un país vinícola. A las personas de mi generación, por ejemplo, nos daban cuando éramos pequeños pan con vino y azúcar. De alguna forma está enaltecido el alcohol porque no vas a rechazar algo que tiene que ver con ‘lo tuyo’, con tu cultura”, apunta Royo.

“Los adolescentes no son marcianos. Muchas veces les acusamos de consumos abusivos pero ese consumo está inspirado en la forma de beber de los mayores. Es un problema de salud pública en todas las edades. Con lo cual, un ejercicio de responsabilidad sería, como adultos, asumir parte del ejemplo (en este caso, no demasiado educativo) que a veces mostramos a los jóvenes”, explican desde FAD Juventud.

Un anteproyecto de ley que parece ir por el buen camino

La situación actual en España es “preocupante”, según subraya el Ministerio de Sanidad, pese a que la ingesta de alcohol en todas las edades vaya en descenso. 

Desde FAD Juventud celebran el anteproyecto de ley como un buen punto de partida: “Era absolutamente necesario. Todas las entidades que trabajamos en el ámbito de las drogodependencias llevábamos muchísimos años reclamando algo así”. Además, aplauden el enfoque plural y educativo (que no punitivo) de la propuesta. “Nosotros creemos firmemente en la prevención como la vía fundamental para abordar este tipo de cuestiones. Este es un problema muy complejo que requiere de la colaboración y cooperación de muchos colectivos distintos: las familias, la educación formal, la sanidad, los cuerpos de seguridad, pero también los productores, los medios de comunicación… Es decir, este enfoque colaborativo y plural es el que creemos que es un gran acierto”.

En el caso de salir adelante, la normativa entraría en vigor el año que viene.

La Asociación Riojana para la Atención a Personas con Problemas de Drogas (ARAD) ha destacado el aumento de la atención a mujeres desde 2020 -al pasar del 19% ese año al 28% en 2023- y con el alcohol como principal sustancia de adicción. Desde la entidad reflejan también la importancia de evitar los estigmas, la detección precoz y el apoyo familiar como principales claves para intentar prevenir estas situaciones.

La presidenta de ARAD, Montserrat Domínguez, y la vicepresidenta y psicóloga sanitaria de ARAD, María Milagro, han presentado este jueves la memoria de la entidad del año 2023 en la que han realizado 1.111 actuaciones en diferentes programas de apoyo.

Domínguez ha explicado que ARAD lleva 42 años informando de la importancia de cuidar la salud mental y de la peligrosidad de las adicciones con o sin sustancia. “Las adicciones -ha dicho- son uno de los trastornos más estigmatizados por su desconocimiento y juicios negativos a la hora de pedir ayuda”. Aún así -explica- “la situación a lo largo de los años ha ido cambiando”.

En el caso de la entidad riojana, 9 técnicos “con amplia experiencia y en formación continúa” trabajan con estas personas y sus familias con el fin de “lograr su bienestar físico, mental y social”.

En concreto, Domínguez ha explicado que en el año 2023 realizaron 1111 actuaciones. Entre los principales programas, ha destacado, en información, orientación y acogida recibieron a 287 personas, en tratamiento ambulatorio 149, en atención a familias 169 y en reducción de daños 137. Junto a estos programas también trabajan con un programa gestionado por el Sistema Público de Salud que ha atendido a 184 personas.

Domínguez ha explicado que el 72 por ciento de las personas atendidas en el año 2023 son hombres y el 28 por ciento mujeres. En este punto, detalla, “la cantidad de mujeres que han venido precisando atención ha ido ascendiendo desde el año 2020 cuando eran el 19%, ahora en el año 2023 han sido el 28&”.

En este sentido, explica, “las mujeres demandan cada vez más tratamiento porque visibilizan más su problema”. Entre las sustancias, tanto para hombres como para mujeres, “el alcohol es la principal atención (40% ellos frente a un 60% de las mujeres). Después se encuentra el consumo de cannabis y cocaína.

Sobre la franja de edad, ha indicado, “la gente tarda en pedir ayuda”. En el caso de los hombres se sitúan entre los 34 y 44 años y en las mujeres casi una década más tarde, entre 45 y 54 años. La media de años por consumo es de 11 años. “El retraso en el inicio del tratamiento es -a juicio de Domínguez- por el estigma que produce”.

Ante ello “queremos impulsar una versión realista y libre de prejuicios para que el tratamiento sea más precoz y atajar los efectos y consecuencias tan negativos que tienen en nuestro cuerpo”. En el caso de la mujer -indica- “es más difícil pedir ayuda” y muchas vienen “por derivaciones de profesionales de Atención Primaria o salud mental. La adicción se vive de una forma más oculta, en soledad y es más difícil detectar la gravedad del problema”.

Desde ARAD explican que la mayoría de personas que acuden a la institución por una adicción cae en ella porque “no tienen recursos para afrontar la adversidad. Está claro que en la vida surgen dificultades y, al no tener otros recursos, comienzan a consumir. La adicción es un síntoma de malestar. La persona intenta sentirse menos mal con este tipo de conductas sin ser consciente de que ello lleva a unos cambios neurobiológicos en el sistema cerebral y que se desarrolle el trastorno”.

“Cuando ves que te atrapa, ya no lo puedes dejar. Lo bueno es ser consciente de que necesitas ayuda”. Por tanto “esa también es nuestra labor, la prevención en el consumo y trabajar para fortalecer el tiempo libre de forma positiva”. Además, desde ARAD destacan el papel clave de las familias. “A veces creen que no pueden hacer nada porque la propia persona niega el problema. Por eso deben saber que también pueden acudir aquí para solicitar orientación. Pueden venir sin su familiar porque, a veces, queriendo hacer cosas con las mejores intenciones, no lo son”.

“Es un problema difícil de abordarlo, de compartirlo... tienen mucha confusión... pero las familias cada vez se involucran más. Muchas familias vienen aquí con un gran sentimiento de culpabilidad pero deben entender que ellos no han propiciado el problema del consumo. Ellos son parte de la solución si saben lo que tienen que hacer porque vienen muy afectados. Antes venían más mujeres a pedir ayuda pero ahora también hombres e incluso hijos e hijas que ven el problema en sus padres. Quieren apoyarles”, han explicado.

Saben que es difícil porque “hay muchas personas que no entienden lo que es una adicción o que piensan que lo hacen porque quieren y pueden decir cosas muy dañinas. La persona adicta es la que más sufre pero su familia también y por eso aquí podemos orientar a esas familias para ayudarles también en el proceso”.

Entre los programas que ofrecen en ARAD se encuentran: Información y orientación, tratamiento ambulatorio, orientación a familias, coordinación con el Sistema Público de Salud, reducción de daños, apoyo a personas en tratamiento con metadona, apoyo en la inserción sociolaboral, prevención y sensibilización. También cuentan con agentes de la salud de la mujer, voluntariado social, taller de capacitación y desarrollo de habilidades a través del ocio y campaña detección hepatitis C. También realizan jornadas formativas.