El pleno ordinario celebrado en el Ayuntamiento de Toledo ha aprobado una moción presentada por el Grupo Municipal Socialista en defensa de los migrantes, refugiados, así como niños, niñas y adolescentes no acompañados.

Con los votos a favor del PP, PSOE e IU-Podemos y el voto en contra de Vox, ha salido adelante esta propuesta en la que se solicita al Ayuntamiento de Toledo que muestre su solidaridad con las comunidades autónomas y las Ciudades Autónomas receptoras de menores no acompañados y con los niños y niñas que abandonan sus países de origen obligados por la pobreza y la falta de oportunidades.

“Toledo, capital de la convivencia intercultural, tiene el deber de ser ejemplo de solidaridad y acogida”, ha defendido el Grupo Municipal Socialista en el Ayuntamiento de Toledo que ha llevado al pleno del mes de julio esta propuesta.

Pese a que los 'populares' han dejado solo a su socio de gobierno, el teniente de alcalde José Manuel Velasco se mostraba crítico con los socialistas. “Con esta moción pretenden enfrentarme con el grupo en el que estoy en el gobierno, no lo van a conseguir, es triste que traigan estas cuestiones con una finalidad espuria… Quien está ejerciendo una dejación de sus funciones en materia de extranjería es el Gobierno de España que lleva seis años olvidado de la materia de extranjería”, señalaba.

“Les da miedo la igualdad, una bandera de colores y ahora unos niños que no han elegido donde nacer”, le ha recriminado en el inicio del debate la portavoz del PSOE, Noelia de la Cruz, haciendo referencia al rechazo de la reforma de la Ley de Extranjería por parte del Partido Popular en el Congreso de los Diputados. “Los niños son el grupo más vulnerable en la crisis migratoria, su protección no es una cuestión de ideología, sino de humanidad, la historia nos va a juzgar por nuestras acciones y aún más por nuestras acciones, ¿están dispuestos a ponerse del lado correcto de la historia?”, le preguntaba De la Cruz a la bancada del PP.

La moción socialista solicitaba que el Ayuntamiento de Toledo muestre “su solidaridad con las Comunidades Autónomas y las Ciudades Autónomas receptoras de menores no acompañados”. La reforma de la Ley de Extranjería pretendía consensuar una fórmula para la distribución desde Canarias al resto del país de los menores que migran solos, un cambio que los 'populares', incluido el propio Velasco como diputado nacional, votaron en contra hace apenas dos días.

Hoy, paradójicamente, en Toledo ha votado a favor de, al menos, solidarizarse con con aquellos territorios que acojan a estos niños y niñas. También se ha mostrado a favor, junto con el resto del grupo 'popular', de pedir un “verdadero pacto de Estado” entre partidos, comunidades autónomas y ayuntamientos “para ejercer con unidad la solidaridad ante este reto humanitario”.

También se ha aprobado a través de esta moción que “el alcalde de Toledo se comprometa a liderar estas iniciativas y a seguir poniendo a Toledo como referente de convivencia pacífica e inclusión”.

El PSOE afea a Vox que diga que aplicarán “plomo” a quienes entren a España de manera ilegal

La portavoz del PSOE, Noelia de la Cruz, ha definido la política migratoria de Vox recordando una afirmación realizada por uno de los integrantes de la formación de extrema derecha en el municipio valenciano de Paiporta. “Vamos a aplicar el plomo a quienes entren a España de manera ilegal”, decía allí un edil cuyo comentario será denunciado ante la Fiscalía y le ha sido retirada su asignación económica.

“¿Son realmente niños? ¿Son niños de verdad?”, replicaba Juan María Marín, concejal de Promoción Económica y Empleo de Vox. La formación de ultraderecha defiende que “la migración no es la solución ni para África ni para Europa”, por lo que ha reivindicado uno de los puntos del acuerdo de colaboración entre España y Marruecos: “Favorecer el retorno asistido de los menores a sus familias, donde mejor están es con sus familias”.

“Estamos hablando de 25 niños”

Tal y como ha recordado el portavoz de Izquierda Unida-Podemos, Txema Fernández, según el acuerdo de acogida de menores migrantes no acompañados de 2023, Castilla-La Mancha acogerá a 120 de los cerca de seis mil que se encuentran en Canarias. “Serían trasladados a Toledo 25 niños, estamos hablando de 25 niños”, subrayaba.

No quieren hablar de extranjería porque la asocian a un sentimiento racista, se quedan mandando ejércitos a la calle para que no entren los migrantes

Txema Fernández — Portavoz del Grupo IU-Podemos

“No quieren hablar de extranjería porque la asocian a un sentimiento racista, se quedan mandando ejércitos a la calle para que no entren los migrantes”, ha criticado para después recordar que “este Ayuntamiento se puso a los pies de Ucrania, todo el mundo quería ser solidario y hoy ustedes se olvidan de esas declaraciones para olvidar a los niños que vienen huyendo de un continente explotado por el sistema capitalista occidental”.

Según el portavoz de IU-Podemos, “los no nacidos les interesan más a la derecha y a la extrema derecha y aquí estamos hablando de niños nacidos”.

Cuatrocientos años han pasado de la muerte de Luis Tristán. Un artista que ha sido reconocido como uno de los más importantes del conocido 'Siglo de Oro' y que nació y murió en Toledo, aunque su carrera le llevó hasta importantes capitales artísticas como Roma, Venecia, Milán y Florencia. Fue uno de los discípulos del griego Doménikos Theotokópulos, conocido como El Greco, pero también del italiano Orazio Borgianni y el español Luis de Carvajal.

“Serán determinantes tanto en la configuración de su estilo como en la decisión de viajar a Italia para seguir formándose”, recuerdan desde el Museo del Greco de Toledo, que ha organizado la exposición temporal 'Tristán. Entre lo divino y lo humano' con motivo del cuarto centenario de su muerte.

Según destaca la comisaria de la muestra, Carolina Tobella, la pinacoteca toledana es la institución pública que más cuadros conserva de este artista toledano, un total de 8, que pueden verse en su exposición permanente. “Junto a las pinturas del Greco, el museo exhibe obras de Luis Tristán, ya que fue su mejor continuador”, aseguran.

Sin embargo, la nueva muestra contiene una veintena de obras llegadas de ocho prestamistas diferentes. El Museo Nacional del Prado, la Biblioteca Nacional, la Colección Granados, o el Museo Fitzwilliam de Cambridge, o la propia Catedral de Toledo, son algunos de ellos. Y es que, las pinturas de este artista toledano descansan, 400 años después, en numerosos espacios patrimoniales de la ciudad y la provincia, pero también en una amplia variedad de instituciones públicas y privadas de España y el resto del mundo.

“De Italia regresa a Toledo en 1613, donde trabajará hasta su muerte, atendiendo encargos tanto en la propia ciudad como de su provincia”, destacan. Por ello, según explica Tobella, la exposición temporal 'Tristán. Entre lo divino y lo humano’ se divide en dos partes. En la primera se explica la relación de Tristán y El Greco; mientras que en la segunda se realiza un “repaso por los géneros que trabaja Luis Tristán y su paso por Italia”.

Y es que, a principios del siglo XVII, la Roma que acoge a Tristán “se erige como capital artística indiscutible y punto de encuentro para artistas de toda Europa, que asimilaron las nuevas corrientes caravaggistas en su momento de máximo apogeo”.

“En los años en los que Luis Tristán trabaja en Toledo, su producción aúna, por un lado, un mundo de imágenes de exaltación religiosa a través de representaciones de la Historia Sagrada o los santos; y por otro lado, géneros que surgirán con fuerza como el retrato o el bodegón”, destacan desde el Museo del Greco.

Así, la obra de Tristán, cuyo nombre real era Luis de Escamilla, “se va a convertir en una simbiosis entre lo divino y lo humano; una fusión, al fin y al cabo, entre aspectos religiosos, moralizantes y profanos, sin perder de vista, en ningún caso, la particular expresión barroca española de la escuela toledana de pintura del primer tercio del siglo XVII”.

La provincia de Toledo, rica en el arte de Tristán

'Tristán. Entre lo divino y lo humano’ saca de los depósitos del Museo del Prado de Madrid pinturas de gran formato como ‘La última cena’, que se podrá ver en esta exposición pero también durante los próximos dos años, ya que ha sido cedida por la pinacoteca nacional como parte de su programa ‘El Prado extendido’.

Pero además, el público podrá observar una obra recién adquirida por el Ministerio de Cultura para el Museo del Greco: la escultura en bronce ‘Cristo crucificado’, elaborada por Guglielmo della Porta en 1570.

“Esperamos que la exposición sea un hito para la ciudad de Toledo”, señala Rosa Becerril, la directora del Museo del Greco, que ha preparado para los visitantes de la muestra un mapa con las ubicaciones de las obras de Tristán en la ciudad pero también en la provincia, rica en el legado de este artista.

Y es que, hasta 12 espacios de Toledo conservan obras del pintor. Se trata de la Iglesia de Santo Tomé, la Ermita de Nuestra Señora de la Cabeza, el Monasterio de San Clemente, el Museo de Santa Cruz, la Catedral, el Palacio Arzobispal o el Real Colegio de Doncellas Nobles.

Además, también se encuentran en conventos toledanos, concretamente en el de San José-carmelitas, el de la Purísima Concepción, el de Santa Clara la Real, el de Santa Isabel de los Reyes y el de las Jerónimas de San Pablo.

Fuera de la ciudad, el legado de Tristán se conserva en parroquias de Talavera de la Reina, Santa Olalla, Cuerva, Los Yébenes y Yepes. Fue en la iglesia de esta última localidad donde el pintor realizó un conjunto de 14 lienzos para el retablo de su capilla mayor. Este trabajo es considerado “uno de los más importantes de su producción, del que el Prado guarda dos ejemplos de santas”, que ha prestado al Museo del Greco para ser expuestos en 'Tristán. Entre lo divino y lo humano’. Son Santa Mónica y María Magdalena, pintados en 1616.

Una de las últimas adquisiciones del Ministerio de Cultura o piezas llegadas desde los depósitos del Museo del Prado de Madrid. Estas son algunas de las obras que ya se pueden ver en la exposición temporal ‘Tristán. Entre lo divino y lo humano’ del Museo del Greco.

La muestra, que permanecerá abierta del 2 de junio al 10 de noviembre, ha sido organizada con motivo de la conmemoración del cuarto centenario de la muerte del artista toledano Luis Tristán, quien falleció en 1624 a los 38 años tras una vida que comenzó y terminó en Toledo.

Tal y como ha recordado la directora del Museo del Greco, Rosa Becerril, durante la presentación de la exposición, Tristán dio sus primeras pinceladas de la mano del pintor que da nombre a la pinacoteca, Doménikos Theotokópoulos, conocido como el Greco, para después formarse en Italia.

Por ello, el público de ‘Tristán. Entre lo divino y lo humano’ se moverá “entre Toledo y Roma”, en un “viaje estilístico de la mano de Luis Tristán”, ha explicado la comisaria de la muestra, la conservadora Carolina Tobella Arredondo.

Con esta exposición, el Museo del Greco persigue “acercarse a la obra de Luis Tristán y al contexto artístico en el que se desarrolla, la ciudad de Toledo de principios del siglo XVII, era un foco creativo en el que confluyeron una serie de soluciones estéticas, como el naturalismo romano, la veta escurialense o el remanente manierismo del Greco”.

Por ello, la nueva muestra temporal de la pinacoteca toledana se divide en dos partes: la primera, situada en la Biblioteca de la pinacoteca, está enfocada a explicar la relación de Tristán y El Greco; mientras que la otra es un “repaso por los géneros que trabaja Luis Tristán y su paso por Italia”.

La comisaria de la exposición, la conservadora Carolina Tobella Arredondo, y la directora del Museo del Greco, Rosa Becerril / Fotografía: Bárbara D. Alarcón

Todo ello a través de un total de 18 obras, en su mayoría pinturas, pero también una escultura y dibujos, de ocho prestamistas diferentes, lo que la hace una “exposición ambiciosa”, según la comisaria.

Además de contar con una obra recién adquirida por el Ministerio de Cultura, y nunca expuesta, la ciudadanía podrá ver en Toledo obras llegadas de instituciones como el Museo Fitzwilliam de Cambridge, el Museo Nacional del Prado, la Biblioteca Nacional o la Catedral de Toledo. Pero también de conventos y parroquias de la ciudad que conservan creaciones del pintor toledano, cuyo legado también puede encontrarse en otros puntos de la provincia.

Entre estas piezas se encuentra ‘La última cena’, cuya imagen se ha utilizado para la difusión de la muestra dada su importancia: estará en el Museo del Greco de Toledo durante los próximos dos años, ya que ha sido cedida por el Prado como parte del programa ‘El Prado extendido’.

Desde el Museo del Prado también llegan ‘Retrato de Carmelita’, pintado en 1620; Santa Mónica y María Magdalena, de 1616.

Entre las cesiones destaca igualmente ‘Imposición de la casulla a San Ildefonso’, elaborada entre 1613 y 1624, y conservada en la Colección Granados.

Además, la nueva exposición temporal del Museo del Greco ofrece la posibilidad de contemplar obras que han sido restauradas con motivo de la muestra, como ‘San Sebastián’, y un gran número de pinturas que generalmente no se encuentran accesibles al público, como es el caso de ‘San Jerónimo en su estudio’ o ‘San Miguel Arcángel’ ambas del artista toledano, entre otras.

Entre estas novedades también se encuentra la obra adquirida por el Ministerio de Cultura para ‘Tristán. Entre lo divino y lo humano’. Se trata de una escultura en bronce llamada ‘Cristo crucificado’ y elaborada por Guglielmo della Porta en 1570.

Por todo ello, la directora del Museo del Greco espera que esta “exposición sea un hito para la ciudad de Toledo”.

Revolución en el Greco para recordar a Tristán “su mejor continuador”

La apertura de ‘Tristán. Entre lo divino y lo humano’ ha incluido una reorganización del conjunto del Museo del Greco, la pinacoteca “que más obras tiene de Tristán”. Concretamente, esta institución dependiente del Ministerio de Cultura, cuenta con un total de 8 de las obras de este pintor del siglo XVII.

Cinco de estas pinturas se han convertido en protagonistas de la exposición permanente, colocándose en una antesala, mientras que dos de ellas se han incluido en ‘Tristán. Entre lo divino y lo humano’. Completa el total una obra que puede verse en la zona del apostolado.

“Junto a las pinturas del Greco, el museo exhibe obras de Luis Tristán ya que es su mejor continuador”, explican.

El Museo del Greco ha incluido “un recorrido por sus salas específico de Luis Tristán, generando diálogos interesantes con las obras de El Greco”.

Otros cuadros de la muestra que no son de Tristán

‘Tristán. Entre lo divino y lo humano’ se completa con obras de quien fuera su maestro, El Greco, y de otros artistas de los que el pintor toledano fue deudor, como Orazio Borgianni.

Además, con motivo de la conmemoración del 400 aniversario de la muerte del artista, el museo organizará una jornada científica el próximo mes de noviembre en torno a su figura.

La exposición podrá verse de martes a sábado de 9:30 a 19:30, y domingos y festivos de 10 a 15 horas, hasta el próximo 10 de noviembre.

Bolo Bolo, Asociación LGTBI de Castilla-La Macha, poco tiene que celebrar este 28 de junio, Día Internacional del Orgullo 2024, en Toledo. El colectivo ha tachado de “discurso de odio” las palabras del alcalde de Toledo, Carlos Velázquez (PP), y de su socio de gobierno, el concejal de Vox Juan Marín, durante el pleno del mes de junio del Ayuntamiento.

Coincidiendo con esta conmemoración, la sesión incluía el debate de una moción en defensa de las reivindicaciones y desigualdades que sigue sufriendo el colectivo. Por ello, el Grupo Municipal Socialista colgaba de su bancada la bandera arcoíris que lo representa, un acto simbólico que suscitaba ese “discurso de odio” del alcalde, quien decidía no comenzar el pleno si no se retiraba. Finalmente, ordenó a los servicios municipales que la retirasen, algo que ejecutó un un policía local.

“No vamos a dar comienzo al pleno hasta que no retiren la bandera”, afirmaba Velázquez quien aseguraba que su colocación “genera odio, confrontación y división en la ciudadanía”.

El presidente de Bolo Bolo, Ricardo Vicente, que asistía al pleno junto a otros miembros del colectivo, señala que “no querer poner la bandera, que incluye a todo el mundo, no hace más que apoyar a las personas que ejercen esas agresiones, ya que confirma que somos el enemigo”. Desde la asociación, recuerdan que “el número de ataques hacia las personas LGTB+ ha aumentado en los últimos años, gracias a los políticos”.

Horas después de la sesión plenaria, señala que un hombre le ha agredido verbalmente en el Casco Histórico de Toledo. “Ha sido una agresión homófoba a grito de 'maricón', ya lo he denunciado. Aunque Vox dice que no sufrimos agresiones, han aumentado, a mí hace 20 años que no me grita nadie nada, ¿qué se puede esperar, cuando es lo que están alimentando?”, se pregunta.

Por hechos y discursos como los vividos en las últimas horas, y coincidiendo con el Día del Orgullo, desde Bolo Bolo consideran que “en Toledo estamos en grave riesgo y el Ayuntamiento no solo no reconoce su responsabilidad sino que, con su forma de actuar, alienta a nuestros agresores”.

“Cualquier Gobierno que no proteja a toda su ciudadanía está haciendo mal su trabajo”, subrayan. “No somos una moneda de cambio, lo que tienen que hacer es actuar dentro de las instituciones, pero es en días como hoy donde se demuestra si cuidar a las personas LGTBI+ les parece realmente una prioridad o es un acto propagandístico más”.

El Partido Popular, junto a sus socios de gobierno, votaban en contra de la moción presentada por el PSOE e IU-Podemos. “Obviamente han votado que no, después de un discurso tránsfobo por parte de su socio de gobierno Juan Marín Relanzón, concejal de Promoción Económica y Empleo perteneciente al grupo extremista Vox”, recuerda Bolo Bolo.

“Me ha sorprendido la actitud chulesca y desafiante que ha mantenido Inés Cañizares (Vox), vicealcaldesa de la ciudad de Toledo, durante el momento en que su compañero de partido alegaba argumentos LGTBIfobos, incluso los miembros de Bolo-Bolo allí presentes hemos decidido abandonar la sala de plenos cuando su discurso se ha vuelto claramente tránsfobo”, explica el presidente del colectivo.

Desde Bolo Bolo, apoyan la moción presentada por PSOE e IU-Podemos ya que incluía “puntos muy básicos en cuanto a derechos humanos: reconocer los delitos de odio y las agresiones, colgar la bandera el 28J, apoyar al colectivo y a los grupos vecinales que quieran hacer tareas de formación y sensibilización hacia la diversidad e invertir en general en formar y sensibilizar a la población”.

“Solo nos queda agradecer a Pedro Jesús López Argudo, concejal del PSOE, por su maravillosa defensa de una moción tan necesaria y justa, a Noelia de la Cruz Chozas, portavoz del PSOE en el Ayuntamiento por esas palabras tan bonitas a la hora de defender que la bandera se quedará en el salón de plenos. y por supuesto al gran Txema Fernández, por su incondicional apoyo a nuestro colectivo y asociación y la defensa de nuestros derechos”, han expresado a través de un comunicado.

“No quieren defraudar a la parte de sus votantes que nos agrede”

“Lo curioso es que el PP se ha ofrecido a votar que sí a la moción si se quitaba el punto de la bandera, esta insistencia en evitar colgarla se debe a que no quieren defraudar, de cara a la galería, a sus votantes, o al menos a la parte de sus votantes que nos agrede”, critican desde Bolo Bolo.

La asociación LGTBI aplaude la participación de algunos miembros del equipo de Gobierno, todos ellos del PP, en la manifestación del pasado día 22, organizada con motivo del Día del Orgullo y sin llevar la pancarta, y en otros actos organizados por Bolo Bolo. “Incluso se organizaron dos actividades la semana previa al Toledo Entiende... han sido acogidos porque, al contrario que quienes nos odian, aquí no expulsamos a nadie”, recuerdan.

Sin embargo, tachan de “manipulación” estas actuaciones ya que no se traducen en decisiones políticas por lo que les piden que voten “en consecuencia y dejen de lado el paripé político que solo sirve para mermar derechos”.

Frente al discurso tránsfobo de la ultraderecha en el pleno de este jueves, se situaba la concejala de Asuntos Sociales del PP, Marisol Illescas. “Denuncio expresamente la homofobia, la lesbofobia, la bifobia y la transfobia, y expreso mi compromiso firme con el desarrollo de medidas para erradicar esta lacra social”, afirmaba durante la sesión.

Illescas era una de las ediles que asistía a la manifestación de Bolo Bolo. “Agradecemos su predisposición y generosidad a la hora de acompañarnos en los actos que organizamos y que cuente con nuestra asociación para los actos que organiza su concejalía, pero le exigimos menos tibieza a la hora de legislar, una simple abstención en el voto nos hubiera parecido insuficiente pero aceptable, pero un no a la moción nos hace pensar que nos está utilizando para sus bienes políticos”, concluye Vicente.

Desde su nombramiento como alcalde de Toledo, hace ya un año, Velázquez no ha asistido a ninguna manifestación con motivo del Día del Orgullo.

Bolo Bolo es una asociación regional con sede en Toledo, activa los 365 días y promotora de acciones y actividades durante todo el año. “Seguiremos con nuestras acciones, ayudando y apoyando a nuestra gente, seguiremos luchando juntos para protegernos del odio, porque si no nos cuidamos mutuamente, está claro que va a ser difícil que nuestras infancias y adolescencias LGTBI+ vivan el presente y futuro que se merecen, que no es ni más ni menos que el mismo que cualquier infancia”, subrayan.

El atraco a punta de pistola en una entidad bancaria de El Casar de Escalona es uno de los más de 100 robos que se les atribuye a una banda criminal que cometía sus delitos principalmente en la provincia de Toledo, pero también en Ciudad Real, Cuenca, Madrid y Cáceres.

Tal y como han anunciado la delegada del Gobierno de España en Castilla-La Mancha, Milagros Tolón, y el coronel jefe de la Comandancia de Toledo, Francisco Javier Vélez, la Guardia Civil ha detenido a 12 de sus miembros, de los que cuatro permanecen en prisión.

Se trata de dos mujeres y 10 hombres a quienes se les imputa un total de 59 robos con fuerza, pero también delitos de falsificación, encubrimiento, tenencia ilícita de armas, contra la salud pública y pertenencia a grupo criminal.

“Esta operación es importante debido a la intensidad con la que actuaba este grupo organizado que, prácticamente durante dos meses, realizó robos con fuerza a diario, lo cual crea una lógica alarma social en la población, concretamente de la comarca de Torrijos”, ha explicado el coronel jefe quien ha felicitado al equipo de la Policía Judicial de la Guardia Civil de Toledo y al equipo ROCA de la 5ª Compañía de Torrijos por identificar a los presuntos autores de estos delitos, cuya metodología estaban mejorando.

Según ha detallado Vélez, el grupo mejoró su modus operandi. Al principio atracaban estancos, restaurantes y otros comercios durante su horario de cierre, y después empezaron a robar “a plena luz del día, con intimidación y amenazando con arma de fuego a empleados”, en el caso del robo en una sucursal bancaria de El Casar de Escalona.

La operación, que se ha dividido en dos fases y ha recibido el nombre de Rantai-Denove, se inició en diciembre de 2023 tras dos robos en estancos de Polán y La Puebla de Montalbán y un robo con fuerza en una droguería de la localidad toledana de Pantoja.

En estos atracos participaron cuatro personas que sustrajeron dinero y diferentes efectos por valor de más de 30.000 euros. Los agentes lograron obtener nuevos indicios que los implicaban también en otros robos de empresas toledanas, entre los que destacan un asalto a una empresa cárnica donde sustrajeron productos valorados en más de 100.000 euros o un atraco en una óptica donde robaron más de 200 gafas de marcas de lujo valoradas en más de 20.000 euros, utilizando para estos robos nuevos vehículos sustraídos de alta gama.

“En algunos estancos llegaron a robar hasta 40.000 euros en género”, detalla el coronel de la Guardia Civil.

Para llevar a cabo los asaltos, los 12 detenidos utilizaban herramientas pesadas con las que rompían y forzaban las rejas, puertas y ventanas, así como vehículos sustraídos de alta gama para desplazarse y que, en algunos casos, han utilizado para embestir a las fuerzas policiales o víctimas que acudieron al lugar de los hechos.

“Era muy importante para nosotros resolver estos casos y detener a los integrantes de la banda” para recuperar la sensación de seguridad de la ciudadanía, tal y como ha reconocido el coronel jefe de la Guardia Civil de Toledo.

Por su parte, la delegada del Gobierno ha querido subrayar que “Toledo es una provincia segura”, al igual que el resto de Castilla-La Mancha. “España es uno de los países mas seguros del mundo, esto es posible gracias al trabajo de la Guardia Civil, y al resto de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado”.

13 registros domiciliarios

Según se ha dado a conocer este jueves, 6 de junio, la investigación ha incluido un total de 13 registros domiciliarios en Torrijos, El Casar de Escalona, Rielves o Fuensalida.

En ellos, se han localizado numerosos de los objetos robados, aunque no todos ya que eran vendidos. Se han recuperado gran cantidad de cajetillas de tabaco sustraídas de diferentes estancos, tres vehículos, un rifle de calibre 9mm sustraído, dos escopetas, una máquina de impresión de matrículas, joyas de gran valor económico, entre las que destaca un reloj valorado en 15.000 euros, y herramientas utilizadas.

Además, se han encontrado más de 300 plantas de cannabis y cogollos preparados para su venta. Entre los detenidos hay un joven de 19 años, mientras que el más mayor tiene 47.

La investigación ha sido llevada a cabo por el grupo de delitos contra el patrimonio de la UOPJ de Toledo y del Equipo ROCA de la 5º Cía. Apoyos del GRS nº 1 y 7, la USECIC de la Comandancia de Toledo y Guadalajara, unidades caninas del Servicio Cinológico, y el destacamento de Fiscal y equipo Pegaso, ambos de la Comandancia de Toledo.

“Quiero agradecer el trabajo que han realizado los agentes y las unidades que han participado en la operación de la Guardia Civil de Toledo que ha supuesto la detención de 12 personas y el esclarecimiento de 109 hechos delictivos”, ha subrayado la delegada del Gobierno.

Son los “grandes olvidados” de la sociedad. Cometieron delitos, fueron condenados, cumplen su pena, pero son eso, sociedad. La privación de libertad les impide acceder al mundo exterior salvo por radio y televisión. No disponen por tanto de todos los conocimientos, ni de las redes sociales ni tecnologías que imperan y definen el mundo en el que vivimos. Pero eso no implica que carezcan de derechos y así lo recoge la normativa penitenciaria.

Superar parte de estas restricciones, abrir una “ventana al mundo” para los presos (los hombres son casi el 92,4% de la población reclusa en España) es el objetivo con el que hace tres años la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM) decidió poner en marcha su programa 'Ciencia en prisión', que forma parte de su Aula Penitenciaria, una iniciativa más global.

Con motivo de la celebración de uno de estos talleres ‘entre rejas’ que componen el programa, elDiario.es Castilla-La Mancha ha entrado en la prisión de Ocaña, en la provincia de Toledo, de la mano de la Universidad regional y de la Secretaría General de Instituciones Penitenciarias.

Acompañamos a 70 presos en una de estas charlas divulgativas. ‘Ya no nieva como antes, nunca había hecho este calor’ es el título de la programada para este día. Está centrada en el cambio climático y la imparte Enrique Sánchez, profesor y decano de la Facultad de Ciencias Ambientales y Bioquímica del campus de Toledo.

Es uno de los 66 investigadores e investigadoras que han participado desinteresadamente en el tercer año del programa, que en su primera edición contó con solo 14 profesionales. “Se ha ido consolidando, es humanamente muy enriquecedor”, asegura la directora del Aula Penitenciaria de la UCLM, Cristina Rodríguez Yagüe, profesora de Derecho Penal y especializada en Derecho Penitenciario.

¿Interesa el cambio climático a los presos? Mucho. “Afecta a nuestro día a día. Por eso he venido. Viene muy bien tener estas cosas, te sacan de la rutina diaria, nos da algo más en que pensar, cosas que normalmente en el patio no se hablan. Viene gente preparada y te da otra perspectiva. Te ayuda a estar en conexión con lo que se está cociendo ahí fuera”, afirma Xurxo, uno de los presos que ha asistido a este encuentro.

“Es una forma de llegar a la población reclusa, un colectivo olvidado por la sociedad”, explica por su parte Cristina Rodríguez. Además, según la docente, “la universidad tiene la responsabilidad social de hacer llegar sus investigaciones a todos los espacios, también a entornos vulnerables y escondidos” como una cárcel. “La mejor definición de una prisión es un lugar en el que viven personas que también tienen derecho a la educación y a la cultura”.

Así lo constata Rafa, otro de los asistentes: “Yo me dedico a la chatarra y he venido a la charla para saber cómo reciclar en mi trabajo, me ha parecido muy interesante porque es difícil saber cómo parar de contaminar”.

Presos de todas las edades, de orígenes y delitos muy distintos, se dan cita en el Aula Penitenciaria. “Demuestra que hay mucha gente con pensamiento crítico, normalmente son colectivos que no se tienen nunca en cuenta, y este programa está muy bien porque es atractivo para ellos y genera otros debates”, destaca la directora de la prisión de Ocaña I, Zoraida Estepa.

Tras el éxito de este taller y del programa en general, asegura que continuarán participando en la iniciativa de la UCLM. Es “la única en toda España con una proyección territorial tan grande al abarcar cuatro campus y siete centros penitenciarios”, añade Cristina Rodríguez. 

“Me gustan este tipo de talleres porque me gusta informarme y aquí solo puedo hacerlo por la tele, que no me gusta demasiado porque tergiversa mucho la verdad”, subraya Samuel, otro de los asistentes a esta charla y a las diversas actividades que organiza el centro para los presos. 

“Conocimientos de ida y vuelta”

El feedback entre el profesor que imparte la charla y los internos es evidente desde el principio. El docente celebra esta oportunidad de interactuar con la población penitenciaria. “Como científico, me gusta divulgar, eso significa transmitir conocimientos de ida y de vuelta, y es muy importante devolver a la sociedad lo que tú sabes. Ha sido muy buena la participación, las opiniones y el debate. Es lo que le da sentido”.

Porque no es una conferencia al uso o al menos no esquematizada ni rígida. Los asistentes preguntan, opinan, debaten entre ellos. Muchos exponen sus teorías, se muestran indignados por la falta de soluciones a nivel global para mitigar las consecuencias del cambio climático y se preocupan por cómo se puede cambiar la gestión de residuos para ser más eficaz. 

Hay varios que culpan a las grandes multinacionales de no estar haciendo nada por frenar el calentamiento global “porque tienen sus propios intereses” y piden cambios en el modelo energético. Cuando el debate se enciende y empiezan a hablar todos al mismo tiempo, se chistan unos a otros y devuelven la atención al divulgador, que responde a todas las preguntas y les anima a seguir planteando dudas. 

“Está bien aprender y saber”

Nelu está “muy preocupado” por la falta de soluciones que él puede aportar personalmente. Aunque no habla con soltura el castellano, dice que ha comprendido las nociones generales de la charla. Es panadero en la prisión y le gustan estos talleres. Acudió también al anterior realizado el año pasado. “Es genial poder aprender y tener este enlace con el mundo de fuera”.

Para Sebastián, sin embargo, es la primera vez: “He visto esta mañana un arcoíris alrededor del sol y me ha sorprendido, nunca antes lo había visto, y justo me he enterado de esta charla sobre el clima y he decidido venir. Ha sido interesante. Repetiría porque está bien aprender y saber”, comenta.

Los temas que aborda 'Ciencia en prisión' son transversales, se van seleccionando por parte en los investigadores que ya tienen experiencia en divulgación, en otros ámbitos de la universidad. Van desde las ciencias de la salud (vida saludable, adicciones ejercicio físico) a ciencias sociales (economía básica, juegos, deportes) pasando por artes y humanidades (música, literatura, expresión artística... ) y ciencia en general. Los centros penitenciarios también hacen sus propuestas. 

Al terminar el taller y salir del salón de actos hacia el enorme patio de la cárcel, los internos continúan hablando con el divulgador. Tienen más preguntas, más dudas, más opiniones y no quieren que Enrique Sánchez se vaya sin poder planteárselas. Se forma otro corrillo con el docente en el patio, al que se unen otros internos y en el que también participa la directora de la prisión. Está encantada de ver el interés de los presos y así lo reitera.

La prisión toledana está dividida en dos módulos: Ocaña I y Ocaña II. El primero de ellos rezuma historia. En 1985 pasó a formar parte de la cultura popular cuando Los Chichos actuaron en su enorme patio interior y le dedicaron personalmente al conocido delincuente Juan José Moreno Cuenca, alias 'El Vaquilla', allí preso, la canción que lleva su nombre.

Ya por entonces, este centro penitenciario era muy conocido como 'El penal de Ocaña' al ubicarse prácticamente pegado a la A-4, antigua N-IV, que conecta Madrid y Andalucía. Ocaña I y Ocaña II están anclados en el casco urbano de esta localidad toledana. Forman parte de la ciudad.

Un edificio con 200 años de historia

El primer módulo tiene un rango de seguridad media y acoge a más de 300 presos condenados por delitos de todo tipo. El edificio tiene 200 años de historia y es patrimonio nacional, es decir, forma parte del conjunto de bienes del Estado que le son propios por su historia o por su su emplazamiento geográfico. Las instalaciones originales fueron inauguradas en 1883 como prisión, pero en 1914 se reformaron y reconvirtieron en un reformatorio para adultos.

Durante la Segunda República, el edificio se utilizó como hospital. La dictadura franquista lo recuperó después como cárcel para hombres y la masificó hasta límites casi inhumanos. El poeta Miguel Hernández también formó parte de su historia: estuvo en Ocaña hasta tres días antes de su muerte, cuando fue trasladado a Orihuela, su localidad natal. Con la transición democrática, la cárcel se modernizó y reformó, pero mantiene la estructura original. El módulo denominado Ocaña II se construyó en 1980 y cuenta con otras 350 celdas.

No es fácil (por no decir imposible) empatizar con los internos. No es lo mismo entrar y saber que saldrás en unas horas que estar allí encerrado. Por eso la directora del programa 'Ciencia en prisión' insiste en los beneficios de la iniciativa mientras, a su lado, asiente la directora de la cárcel. 

Lo cierto es que ahora, cuatro décadas después de la actuación de Los Chichos, 'El Penal de Ocaña' vuelve a ser un ejemplo en su apuesta por abrir esas ventanas al mundo exterior.

“Una rica galería de sabores” que incluyó guiso de rabo de toro estofado al tinto de Toledo o una ensalada de perdiz con verduras como brócoli, puerros o coliflores. Son algunos de los platos de alta cocina que esta semana van a poder degustar casi doscientos pacientes del Hospital Nacional de Parapléjicos con motivo de la Semana Gastronómica que celebran.

Se trata de una de las iniciativas con las que el centro, ubicado en Toledo, está conmemorando este año su 50 aniversario. En ella, se quiere ofrecer una gastronomía saludable y sostenible, con productos de proximidad, y adaptados a las características de cada paciente.

La directora de Enfermería del Hospital Nacional, María Jesús Bocos, ha sido la encargada de presentar este evento que cuenta con la participación de reconocidos chefs como Iván Cerdeño -dos Estrellas Michelín-, Adolfo Muñoz, Carlos San Félix o Sonsoles Conde -antigua paciente del Hospital y exconcursante de MasterChef-.

“La comida juega un papel crucial en un ambiente hospitalario”

“La gastronomía es una forma de arte, nutre el cuerpo y el alma. La comida juega un papel crucial en un ambiente hospitalario”, ha explicado Bocos, que apunta que con estas jornadas, que se celebran hasta el viernes, pretenden también “ofrecer consuelo y alegría en los momentos de desafío por los que pasan los pacientes”.

El primero, el de este lunes, ha corrido a cargo de Cerdeño. Al guiso de rabo de toro estofado -su segundo- le ha precedido una crema de setas y raíces con un guiso de colmenillas y una mousse de tupinambo. También incluía su propuesta una 'mirepoix' de verduras y una crema de patata, al que seguía como postre el Chocolate con Ángel que sirve en su restaurante y que es una mousse con diferentes texturas.

Esta semana de “descubrimientos culinarios y de conservaciones significativas” en torno a la gastronomía se realiza gracias a la labor de todo el equipo implicado en la cocina del Hospital de Parapléjicos. La nutricionista del centro, Marta García, ha subrayado que quieren “celebrar la diversidad culinaria de España” y desterrar los “chascarrillos” que hay en torno a “la comida de hospital”.

Así, todos los platos, indica, han sido “cuidadosamente seleccionados para garantizar su valor y necesidades de nuestros pacientes”. “Cumplir 50 años lo merece”, ha destacado García antes de que también interviniera Adolfo Muñoz, quien ha recordado que a mediados de los años 70 era copropietario de una taberna en la que recibía “a la mayoría de médicos de este hospital y a muchos pacientes”.

“Siempre he estado muy ligado a este hospital por este motivo”, ha explicado el chef toledano, que ha preparado para el menú del martes una brandada de bacalao con una hoja de acedera, que es un producto natural de la zona de los cigarrales de Toledo; mientras que de segundo habrá una ensalada de perdiz con verduras como brócoli, puerros o coliflores y un solomillo de ciervo, siendo el postre un pastel de mazapán.

Por su parte, Carlos San Félix, del Obrador San Félix de Toledo, ha indicado que pondrá “el punto dulce” el tercer día de esta semana junto con los pinches del hospital, con una tarta de queso individual para cada uno de los comensales, especiada con cardamomo, canela y jengibre y que lleva un cremoso de caramelo, una tierrecita de galleta de caramelo y está decorada con petalitos y un crujiente de chocolate.

La directora general de Humanización y Atención Sociosanitaria de la Consejería de Sanidad, María Teresa Marín, ha destacado por su parte que “una buena alimentación juega un papel muy importante en todo proceso de recuperación y en la prevención de posibles complicaciones, sobre todo en pacientes que pasan largas temporadas en un hospital, como es el caso de los pacientes del Hospital de Parapléjicos”.

Dos de los pacientes que degustarán estos menús son Ramiro y Silvia. En conversación con Toledodiario.es, Ramiro sostiene que este tipo de iniciativas “son muy importantes”. “Primero porque soy del oficio y entonces tengo la oportunidad de ver y observar cómo lo hacen. Sé que son buenos chefs y esperamos lo mejor de ellos”, subraya.

Aunque no ha ido a sus restaurantes, Ramiro, que es camarero, se muestra entusiasmado por probar los menús que van a degustar esta semana. “Sé que van a hacer platos importantes”, agrega el paciente, que lleva pocos días en el Hospital de Parapléjicos, centro al que otorga “un 9” por todas las actividades que organiza.

Por su parte, Silvia, que es de Madrid, lleva también pocos días recuperándose de una lesión medular en el Hospital. “Esperamos cambiar un poco la rutina de la comida de aquí, que podría mejorar”, indica la paciente, que se apuntó sin dudar a la iniciativa cuando se lo propusieron.

Una de las pinacotecas más importantes de Toledo, el Museo de Santa Cruz, cerrará parte de sus dependencias a partir de este martes 2 de abril, para someterse a obras de rehabilitación y mejora, que correrán a cargo del Ministerio de Cultura y el Gobierno regional.

Gracias a una inversión superior a los 1,5 millones de euros, se reforzará el forjado del crucero dada la necesidad de “asegurar la integridad del inmueble”. Además, se procederá a trabajos de ‘movimiento, almacenaje y conservación’ de las piezas que conserva el Santa Cruz, tanto arqueológicas y bellas artes, como artes decorativas. Entre ellas, se puede descubrir arqueología romana, visigoda, árabe y mudéjar; pintura toledana de los siglos XVI y XVII, obras de El Greco; y artes industriales, con ejemplos de cultura popular y tradición artesana local.

Algunas de las obras más importantes de esta gran colección se instalarán en una “sala temporal”, que normalmente acoge las exposiciones programadas, y ahora será la ubicación de las piezas más destacadas de la permanente. Las obras durarán previsiblemente un año. Durante este periodo no estarán operativos los cruceros inferiores y superiores, ni el almacén visitable, ni la Sala Carranza, situada en la planta superior.

De hospital a museo

El actual Museo de Santa Cruz es un edificio construido en el siglo XVI y “lógicamente necesita revisiones y repasos periódicos”, detalla su director, Antonio Dávila. Antes de pinacoteca, este inmueble en los márgenes del Casco Histórico de Toledo fue un hospital dedicado especialmente a la acogida de menores abandonados o huérfanos. Fue fundado por el cardenal Mendoza y su singularidad radica en la incorporación de “las nuevas ideas sobre la importancia de la higiene, la ventilación y la luz del sol”, destacan desde la Consejería de Cultura.

El edificio fue diseñado por arquitectos como Antón y Enrique Egas, toledanos de origen flamenco, y el maestro Alonso de Covarrubias.

El Museo de Santa Cruz fue inaugurado en 1961 y actualmente es uno de los más grandes de Toledo con una planta de cruz griega con dos pisos y un gran crucero central. Cuenta además con dos patios a modo de claustros y una decorada fachada dedicada a la devoción de la “santa cruz”.

Entre sus muros se conservan cuadros de El Greco o Luis Tristán pero también del toledano Alberto Sánchez, cuyas obras se encuentran en los almacenes sin ser expuestas.

Novedades y actividades

Según señala Dávila, la rehabilitación es necesaria para “asegurar que podemos seguir disfrutando del Museo de Santa Cruz unos cuantos siglos más”. “Se llevaba observando un problema en el forjado de los cruceros desde hace varios años y en 2023 se vio que el problema se estaba empezando a agravar y se decidió actuar. Ya cerramos una de las naves para hacer catas de control y se ha determinado que hay que levantar el suelo del forjado superior para rebajar el peso que ahora mismo soporta”.

Tal y como asegura el director de esta pinacoteca, de titularidad estatal, las conferencias y actividades que normalmente organizan se mantendrán aunque de manera “limitada”. “Como el Museo de los Concilios y el Taller del Moro también dependen del Santa Cruz, trasladaremos los eventos allí y a otros espacios alternativos”, avanza.

Dávila también anuncia novedades durante las obras de rehabilitación. “Estamos pensando actividades que permitan sacar el museo al exterior, todavía no podemos hablar de nada en concreto, pero tenemos varias ideas en desarrollo relacionadas con la didáctica”.

Ocho décadas después, todavía es “complicado” conocer con detalle lo ocurrido durante la dictadura franquista. “Gracias a la Ley de Memoria Histórica ahora es un poco más fácil acceder a la documentación que se conserva, pero sigue siendo complicado”, explica en una entrevista con Toledodiario.es, Emiliano Gómez Peces, autor del libro 'La memoria oculta. Sonseca, de la República a la Dictadura'.

La obra, basada en hechos reales, es “fruto de más de tres años de investigación”, llevada a cabo por este toledano psicólogo de profesión, que se ha sentido “poeta y escritor desde los 17 años”. “Mi vocación es escribir, este libro está hecho por un poeta, no soy historiador, pero escribo con honestidad y sensibilidad”, destaca.

Recuperar la memoria personal y colectiva

Gómez asegura que su objetivo con este libro es recuperar “una parte de la memoria personal y colectiva de todo un pueblo que había permanecido oculta hasta ahora”. Por ello, “está dedicado a las personas olvidadas de la guerra civil y la dictadura franquista poniendo el foco en Sonseca”, localidad del escritor. “Lo que sucedió en mi pueblo es extrapolable a miles de pueblos de España”.

Y es que, ‘La memoria oculta’ está basado en la información recopilada y conservada por el Archivo de Defensa, el de Alcalá de Henares, el Archivo Provincial de Guadalajara o el Centro Documental de Memoria Histórica de Salamanca, entre otros. “No hay nada de ficción, todo está recogido de documentos de los archivos redactados por las autoridades franquistas, lo único que nos ha quedado porque para los testimonios directos llegamos demasiado tarde.

“Las heridas siguen sin estar cerradas porque no ha habido reparación”

“La información sobre lo que ocurrió está muy dispersa”, critica. “Hay que agradecer el trabajo de archiveros y archiveras de toda España, ya que mantienen la posibilidad de acceder a estos papeles”.

Según este escritor toledano, “las instituciones democráticas no han hecho nada por mejorar el acceso a la información que tenemos, es algo que deberían ofrecer después de 80 años de todos estos sucesos”.

A pesar de las dificultades, ‘La memoria oculta’ ha conseguido su objetivo: “recoger las vivencias de las víctimas”. “Es un pequeño homenaje a todas las personas que tuvieron que sufrir esos momentos tan trágicos”, subraya.

“Mi generación no ha recibido información directa de lo acontecido durante la Guerra Civil ni la dictadura, mis padres la vivieron y eran pequeños cuando empezó la guerra. Por un afán de proteger a los hijos, no han contado toda la crueldad que se llevó a cabo”, asegura.

Gómez empezó recopilando información sobre sus familiares y al darse cuenta de la magnitud de los testimonios, decidió recogerlas en un libro. “Merecían ser contadas, al final lo he asumido como una misión, porque si no nadie en mi pueblo por lo menos lo iba a hacer”.

'La memoria oculta' es una explicación de “las heridas que siguen sin estar cerradas porque no ha habido reparación para las víctimas”.

“En nuestro tiempo la ocultación y el silencio sigue presente, todavía existe el miedo”, asegura Gómez. “Hay gente que no ha querido contarme su experiencia por ese miedo, es una verdad oculta que nadie conocía porque nadie se ha preocupado de sacarla a la luz”.

Para el escritor toledano es “fundamental” recuperar la memoria. “Forma parte de nuestra identidad, no sabemos quiénes somos si no sabemos de dónde venimos o qué pasó con nuestros abuelos”.

Frente a los ataques a la Ley de Memoria Histórica, Gómez lo tiene claro: “Me parece deleznable”.

“Llegamos tarde y mal y lo poco que se hace se intenta destruir, si pones una placa o un pequeño monumento a las víctimas no tardan en ensuciarlo, eso demuestra que son ellos los que no olvidan la guerra, los que nunca perdonan”, subraya.

Según el escritor, “la extrema derecha quiere enterrar a todas estas víctimas en el olvido para que nunca se sepa que existieron, ni siquiera sabiendo sus nombres”.

Entre estos nombres destacan los de las mujeres. “He recogido la represión de las mujeres con perspectiva de género”, explica el autor quien ha contado con la colaboración de María Dolores Martín-Consuegra Martín-Fontecha, antropóloga fundadora del Centro para la Investigación y la Memoria de los Crímenes de Género: Mujeres, Memoria y Justicia.

Así, ‘La memoria oculta’ recoge, entre otras, las vivencias de las sonsecanas que estuvieron en las cárceles franquistas de Amorebieta, conocida como “el cementerio de las vivas”.

Gómez presentará su libro 'La memoria oculta' el próximo 4 de abril en la Biblioteca de Castilla-La Mancha.

“Toledo ni puede ni debe estar al margen de lo que ocurre en el contexto cercano ni lejano, hoy el pleno debería haber empezado con una declaración institucional a instancias de Amnistía Internacional para declarar el alto el fuego en Palestina”. Así se ha pronunciado este martes el portavoz de Izquierda Unida en el Ayuntamiento toledano, Txema Fernández.

La formación había llevado a debate municipal una propuesta de Amnistía Internacional que se ha topado de bruces con la negativa de Vox a apoyarlo. Y eso ha provocado que la iniciativa se haya quedado en el cajón porque para cualquier declaración institucional el Pleno municipal necesita la unanimidad de todos partidos políticos que integran la Corporación local.

Ocurría en la sesión plenaria que el Ayuntamiento ha celebrado este martes, 26 de marzo. La decisión de Vox la daba a conocer el propio Txema Fernández, quien ha asegurado que los concejales de Vox “carecen de sensibilidad ante las matanzas que se están produciendo en Palestina y apoyan la guerra al oponerse a instar a Israel, como lo ha hecho ya hasta la ONU, a que adopte de manera inmediata un alto el fuego”.

“Nos hubiese gustado que el Ayuntamiento de las 'tres culturas' fuera el primero en instar al Gobierno de Israel a un alto el fuego... Esto no se ha producido porque el Grupo Municipal Vox ha entendido que la moción de Amnistía no cumple con los parámetros con los que se sienten cómodos”, ha afirmado.

El Consejo de Seguridad de la ONU pidió este lunes un alto el fuego en la Franja de Gaza e instaba a su “inmediata” implementación. Izquierda Unida-Podemos ha sido el único grupo municipal que ha hecho referencia a la petición de Amnistía Internacional durante el pleno de este mes de marzo.

Sithon's lo ha vuelto a hacer. Esta discoteca toledana, situada en pleno Casco Histórico de la ciudad, se ha convertido de nuevo en noticia por organizar una nueva fiesta con “connotaciones sexistas”: entrada gratis para las “chicas”. La iniciativa ha vuelto a levantar polémica en la ciudad y ha recibido numerosas críticas políticas y sociales.

“Fiesta especial girl power” es el lema de este evento en el que “las chicas entran gratis”, pretendiendo reivindicar el “empoderamiento femenino”. Esta es la promoción preparada en el local de ocio nocturno “por el día de la mujer”, que se conmemora el 8 de marzo, tal y como han difundido a través de redes sociales.

Sin embargo, poco tienen que ver las entradas gratis para ellas con el feminismo. Desde el movimiento feminista vienen criticando este tipo de ofertas y promociones al considerarlas machistas y discriminatorias. “Si no pagas, el producto eres tú”, es uno de los lemas del colectivo que recuerda que nos encontramos ante una discriminación por razón de sexo. Se trata de una estrategia de marketing muy común en el ocio nocturno hace unas décadas pero que con el auge del feminismo parecía en desuso.

“Hay mucho por hacer en Toledo cuando una discoteca se va a llenar de mujeres con entrada gratis en pleno 8 de marzo… es un absoluto despropósito que en el siglo XXI sigamos teniendo estas actuaciones”, reflexiona Txema Fernández, portavoz del Grupo Municipal Izquierda Unida-Podemos de Toledo.

La misma discoteca que organizó el oncurso de 'pollofres'

No es la primera vez que este local de ocio nocturno de Toledo se convierte en noticia por la organización de eventos de carácter sexista. Hace apenas un año Sithon's celebraba un concurso de ‘pollofres’. “¿Cuántas serás capaz de comerte en una noche?”, difundía el cartel de esta fiesta “de contenido machista y denigrante”, según criticó la Plataforma feminista 8M Toledo. Los vídeos promocionales del DJ protagonista de la fiesta solo mostraban a chicas ingiriendo el producto simulando una felación.

De hecho, a las críticas por esta nueva iniciativa de “discriminación de género” se ha sumado esta vez la Coordinadora de ONG de Toledo: “Lejos de promover la igualdad de género, refuerza estereotipos sexistas y perpetúa la desigualdad en la sociedad”

“Es especialmente preocupante la ausencia de respuesta por parte del Grupo Municipal Socialista sobre esta cuestión, a pesar de su presunta adhesión a políticas de igualdad. Expresamos nuestra sorpresa y descontento ante esta actitud”, subrayan, y exigen “una postura clara y acciones concretas para combatir la discriminación de género en todas sus formas”.

La Asociación 'Dama de Toledo' ha lamentado que la igualdad de género siga siendo “un sueño”. “Desearíamos despertar un día con la noticia de que se acabó la violencia”, explicaban en el manifiesto leído hoy en la concentración mensual, cada primer martes de mes, contra las violencias machistas que convoca el Consejo de la Mujer en Toledo.

Como viene siendo habitual desde que Vox entrara a formar parte del equipo de Gobierno tras su acuerdo de coalición con el Partido Popular, tras las elecciones del 28M la división ha marcado la concentración. Por un lado, aquellas en contra de este pacto que “ha permitido entrar a la ultraderecha en las instituciones”, recordaba la portavoz del Grupo Municipal Socialista, Noelia de la Cruz.

El PSOE lidera esta división, frente a quienes se sitúan del lado institucional, marcado por la presencia de representantes del equipo de Gobierno, todos ellos del PP, como la concejala de Asuntos Sociales, Marisol Illescas, o el concejal de Deportes, Rubén Lozano, entre otros.

“Blanquean a Vox y lamentablemente con Vox en las instituciones, ese sueño que mencionaban en el manifiesto cada día está más lejano”, añadía la socialista quien ha criticado hoy, en vísperas del 8M, el acuerdo de coalición entre los 'populares' y la ultraderecha. “En su programa electoral llevan destrozar todo lo conseguido en materia de igualdad entre hombres y mujeres y contra la violencia de género, es lo que ha comprado el señor Velázquez para la ciudad de Toledo”, ha afirmado.

En esta línea también se ha pronunciado el portavoz de IU-Podemos, Txema Fernández, quien se ha unido a un tercer grupo de manifestantes. “Decidimos situarnos en medio porque no vamos a estar detrás de un Consejo Municipal de la Mujer que tiene en sus filas un partido que niega la violencia de género, pero tampoco del lado de un partido que durante los cuatro años anteriores gobernó con un concejal no adscrito de Vox”, recordaba.

Es un folclore, salen a la calle para convencernos de que están convencidos de que creen en políticas de igualdad, pero no es así, las políticas en materia de igualdad se financian, no se anuncian

Txema Fernández — Portavoz del Grupo Municipal IU-Podemos en el Ayuntamiento de Toledo

Así, este martes, 5 de marzo, ha reflejado la división que existe en Toledo respecto a la igualdad entre hombres y mujeres. “En primer lugar, lo que tengo que lamentar es que haya tres mujeres asesinadas, tres víctimas más... también lamentamos que no haya una unidad a la hora de mostrarnos todas las fuerzas políticas en contra de este terrible suceso”, comentaba la concejala de Asuntos Sociales, Marisol Illescas, del PP, a preguntas de los medios tras el acto. La edil es la encargada de las políticas de Igualdad, aunque con la llegada del nuevo gobierno de derechas ya no hay una Concejalía con ese nombre.

Según el portavoz de IU-Podemos, la actitud del Equipo de Gobierno de PP y Vox “es un folclore”. “Salen a la calle para convencernos de que están convencidos de que creen en políticas de igualdad, pero no es así, las políticas en materia de igualdad se financian, no se anuncian”, ha criticado-

Además, Fernández ha destacado que queda “mucho por hacer” para conseguir la igualdad de género en una región donde “se discute por la amnistía, mientras se olvida que las mujeres no pueden abortar en el sistema regional de salud, un derecho recogido en la ley, pero que en Castilla-La Mancha solo se puede hacer en clínicas privadas”.

“Feminismo de photoshop”

En el marco de las celebraciones del Día de la Mujer, el Ayuntamiento de Toledo volvía ayer a colgar en su balconada una pancarta en la que se visibiliza el 8M, el Día Internacional de las Mujeres. Tradicionalmente, el despliegue del 'lazo morado' contaba con la participación de asociaciones y grupos de la oposición que en esta ocasión también le han dado la espalda al Gobierno municipal de PP y Vox.

“El PSOE dio plantón en la colocación del lazo del 8M porque no vamos a participar en el feminismo de photoshop que interpretó ayer el Equipo de Gobierno en el balcón del Ayuntamiento. Creemos en la igualdad real entre hombres y mujeres y por eso no participamos”, explicaba hoy su portavoz, Noelia de la Cruz.

“Quien dio plantón a las mujeres de esta ciudad es el señor alcalde, Carlos Velázquez, desde el minuto uno en el que tomó posesión como alcalde de la ciudad fulminando la Concejalía de Igualdad y relegándolo a un mero asunto social”, le afeaba la socialista.

“Nunca vamos a dar plantón es a las mujeres que lamentablemente tienen que seguir sufriendo esta lacra social. Allí estará siempre el PSOE para seguir trabajando por ese sueño del que hablaba hoy el manifiesto”, subrayaba la concejala socialista.

Por su parte, IU-Podemos no asistió tampoco al acto simbólico de ayer en el balcón del Ayuntamiento para mostrar su repulsa a la presencia en el Consejo Local de la Mujer de “un partido que niega la violencia de género y lo primero que hace es señalar y eliminar las posibilidades de ayuda al movimiento social feminista”, en alusión a Vox. “No van a contar con nuestra presencia, sí con nuestra radical oposición”, subrayaba Fernández.

Por su parte, la concejala de Asuntos Sociales destacó la presencia de “los partidos que estamos en el Gobierno”, ya que entre los asistentes estuvo el concejal de Vox Juan María Marín, edil de Promoción Económica y Empleo. “Lamento que no acompañaran a un acto tan importante que creo que no debe estar politizado”.

Cinco mujeres asesinadas en 2024

“La violencia machista es estructural y mata... Debe trabajarse conjuntamente en prevención, sensibilización... es importante recuperar unidad en la lucha contra la violencia de género”, destacaba la Asociación Dama en el manifiesto que han redactado para la concentración mensual en Toledo de este mes de marzo, y es que, en cada ocasión, este texto es elaborado por un colectivo o un grupo político diferente.

“Nuestro mensaje es claro: mujeres y hombre deben gozar de igualdad de oportunidades”, han reclamado. Para ello, según la entidad, hay que educar en igualdad “a niñas y niños para vencer brechas de género... No queremos soportar retrocesos en igualdad... Las mujeres siguen siendo asesinadas con distintas motivaciones ligadas a un machismo profundamente enraizado en la sociedad”.

En lo que va de año, cinco mujeres han sido asesinadas por sus parejas o exparejas, tres de ellas durante el mes de febrero. Desde 2003, fecha desde la que hay registros oficiales, han sido asesinadas 1.245 mujeres a causa de la violencia machista.

Desde que Vox entrara a formar parte de la Corporación Municipal del Ayuntamiento de Toledo en 2019, las declaraciones institucionales en defensa de la igualdad entre hombres y mujeres son cosa del pasado. Solían realizarse en fechas conmemorativas como el 8 de marzo, Día Internacional de las Mujeres, pero para su aprobación se necesita la unanimidad de todos los partidos políticos y el liderado por Santiago Abascal se desmarca de esta lucha.

Así lo ha vuelto a dejar claro en el pleno de este jueves, 29 de febrero, durante el debate de una moción de PSOE e IU-Podemos por el Día Internacional de las Mujeres, donde además Vox ha vuelto a marcar distancias con su socio de Gobierno.

Su portavoz y vicealcaldesa de la ciudad, la concejala de Seguridad Inés Cañizares, ha llegado a pedir la eliminación del Ministerio de Igualdad y de todos los “entes, organismos, observatorios y programas de subvenciones a asociaciones que viven del enfrentamiento social, del adoctrinamiento a menores”.

La edil de extrema derecha volvía a atacar a las asociaciones feministas definiéndolas como “organizaciones radicales que se lucran de inversiones multimillonarias a costa de fragmentar la sociedad”.

“No son políticas de igualdad sino de adoctrinamiento que fomentan el enfrentamiento entre mujeres y hombres con subvenciones a organizaciones radicales que no han tenido efecto positivo en la seguridad y protección de las mujeres”, subrayaba. No es la primera vez que Cañizares critica la labor de los colectivos feministas. En el marco del 25 de noviembre, Día Internacional contra la Violencia de Género, ya atentaba contra las integrantes de la Plataforma 8M de Toledo. Una postura que, sin embargo, poco tiene que ver con las afirmaciones de sus socios de Gobierno.

El PP defiende a las asociaciones

“Este equipo de Gobierno alaba el trabajo de las asociaciones que trabajan por la igualdad entre hombres y mujeres en la ciudad de Toledo”, afirmaba durante el debate la ‘popular’ Marisol Illescas, concejala de Asuntos Sociales, área que ha asumido las funciones de la eliminada Concejalía de Igualdad.

Illescas también se distanciaba de Vox al defender la labor del Ministerio de Igualdad, o al menos de su ‘Plan Corresponsables’, un presupuesto destinado a actividades, herramientas y espacios de cuidados para fomentar la conciliación. Tal y como ha defendido la concejala, el Ayuntamiento está aprovechando y materializando este presupuesto.

Desde el PSOE, Ana Abellán, ha definido la contradicción y división entre Partido Popular y Vox, como “postureo”. “Pedimos a los concejales y concejalas de este pleno que sus palabras de apoyo no solo sean postureo… los discursos de odio de Vox son propicios para aumentar las cifras de violencia de género, que niegan, pretenden volver al pasado e invisibilizar las conquistas conseguidas por muchas mujeres.. pero el PSOE estará siempre enfrente”, subrayaba.

Entre estos avances, se ha recordado el derecho al aborto, que también ha sido atacado por Vox. “El derecho a la vida parece que es una imposición, pero la cultura de la muerte es un derecho”, afirmaba la vicealcaldesa quien ha asegurado que su gobierno con el PP “tiene su propia agenda y sus propias estructuras”. “Las anteriores no van a ser restituidas”, ha señalado, haciendo referencia a la petición que hacían PSOE e IU en su moción para recuperar la Concejalía de Igualdad.

“Las mujeres no queremos ni un derecho más que los hombres, pero tampoco ni uno menos”

La moción de los grupos de oposición incluía igualmente “eliminar la colaboración con entidades cuyo fin es aleccionar en la maternidad, impugnando los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres reconocidos por ley; comprometer el 1% del presupuesto municipal a políticas públicas para la conciliación, incluir un enfoque inclusivo en los patios de los colegios públicos y puntos violeta en todas las actividades lúdico festivas y restituir la concejalía de Igualdad”.

Todo ello, según ha defendido Abellán, con el objetivo de “lograr la igualdad de género en materia de empleo, en conciliación, educación, representatividad en los órganos de decisión en el sector público y en el sector privado”.

“Reivindicar los derechos de las mujeres no es una lucha entre hombres y mujeres, esta lucha es conjunta… las mujeres no queremos ni un derecho más que los hombres, pero tampoco ni uno menos”, ha recordado la concejala socialista.

Entre estos derechos, se encuentran los sexuales y reproductivos, tal y como ha destacado el portavoz de Izquierda Unida-Podemos, Txema Fernández. “Castilla-La Mancha no cumple con la ley sobre derechos sexuales y reproductivos, no existe la interrupción voluntaria del embarazo en el Sescam, a pesar de estar dentro de los servicios públicos”, criticaba.

“Aspiramos a estar concienciados todos los días, solo así vamos a ser útiles para erradicar todos los tipos de violencia y hacer una sociedad más justa que no olvide a la mitad de la población”, destacaba.

Sin embargo, Vox cree necesario identificar “las causas reales y los perfiles de los agresores”, relacionándolos de nuevo con la migración y abogando por argumentaciones racistas. Su portavoz en Toledo apuesta por la “expulsión inmediata de cualquier extranjero que cometa un delito sexual”.

La moción de PSOE e IU-Podemos no ha sido aprobada por 13 votos en contra de PP y Vox. Ambas formaciones rechazaban la transaccional propuesta por el Partido Popular, que les ofrecía cambiar su texto por el aprobado por la Federación de Municipios y Provincias (FEMP).

A lo largo de los siglos, numerosas costumbres han desaparecido, otras han cambiado y otras se han recuperado. Es el caso de una tradición que tenía lugar hace una década en la localidad de Los Yébenes, donde su Banda Municipal de Música solía liderar el desfile de comparsas de carnaval hasta que un año dejaron de hacerlo. “Al principio salían con el traje oficial pero luego llegaron incluso a disfrazarse”, recuerda uno de sus actuales integrantes, Apelio García Díaz.

Tras varias generaciones fuera de escena, la banda vuelve a tomar las calles de su localidad natal con motivo de los carnavales que, en Los Yébenes, no han hecho nada más que comenzar. Y es que, tras su Festival de Chirigotas del pasado 9 de febrero, desde este viernes día 16, y hasta el domingo 18 de febrero, el municipio celebra sus carnavales 2024.

“Alrededor del año 2000 se tomó la decisión de retrasar un fin de semana la celebración del carnaval para favorecer que las comparsas, que tienen unos gastos tremendos en vestuario y carrozas, tuviesen la posibilidad de participar en los desfiles de varios municipios para compensar los gastos”, explica el alcalde de Los Yébenes, Jesús Pérez.

Así, los carnavales yebenosos comienzan este viernes, 16 de febrero, con la ‘Fiesta joven de carnaval’, que tendrá lugar a partir de las 23.30 horas en la carpa instalada por el Ayuntamiento. “Siempre nos dejamos la piel con los más jóvenes… además, hemos contado con DJ locales en toda la oferta de ocio nocturno que hemos preparado”, detalla la concejala de Festejos, Alicia Martín.

Además, también este viernes, tiene lugar el ‘Aula concilia’, “un servicio del Plan Corresponsables en el que, en esta ocasión, el carnaval es el protagonista ya que los participantes realizarán manualidades para hacer sus propios disfraces”, señala la concejala. Según Martín, este tipo de actividades con los más pequeños son imprescindibles “para sensibilizar a los más pequeños sobre la magia del carnaval”.

Y es que, tal y como destaca el alcalde de Los Yébenes, en este pequeño municipio se “vive el carnaval de una manera muy intensa”. “Hay tradición de celebrar el carnaval desde que yo tengo uso de razón, la gente se vuelca, lo disfruta y nos sentimos orgullosos de nuestra fiesta de carnaval”, subraya. “Siempre apostamos por celebrar la fiesta del carnaval en su esencia”, destaca Pérez.

Pregón, desfile de comparsas y baile de disfraces, el día grande

Apelio García es uno de los integrantes de la Banda Municipal de Música de Los Yébenes que ha apostado por volver a participar en el desfile de comparsas de su localidad. Como novedad, lo harán con su propia comparsa: ‘Barbie Parade’. Tal y como su propio nombre indica, la temática elegida es la última película sobre esta revolucionaria muñeca, dirigida por Greta Gerwig.

“Contamos con 30 personas, incluyendo alumnado de la Escuela de Música, y todos vamos de barbies, no hay ningún Ken, por lo que somos barbies totalmente inclusivas, con más o menos tripa o con barba”, avanza el músico cuya agrupación volverá a hacer vibrar Los Yébenes a ritmo de sus instrumentos y de una coreografía que asegura que sorprenderán. Lo harán junto a otras siete comparsas, entre las que se encuentra ‘Amigos Del Ponche’, también de Los Yébenes. Todas ellas formarán parte de un desfile que comenzará a las 16.00 horas tras el pregón, que tendrá lugar desde los balcones del Ayuntamiento a cargo de Antonio Campos, dramaturgo albaceteño.

“Es un personaje reconocido con trayectoria a nivel cultural que ha venido a actuar a Los Yébenes en varias ocasiones, siempre seleccionamos a artistas o personas que han tenido contacto con la localidad”, señala la concejala de Festejos.

Martín asegura estar contenta con la participación en el desfile de comparsas “a pesar de que coincide con Sonseca”. “Se han apuntado las mismas excepto las 2 que solían participar de Sonseca, por lo que mantenemos lo que siempre hemos puesto en valor del carnaval de Yébenes: que las comparsas que vienen tienen bastante caché, con disfraces y maquillajes espectaculares”, destaca.

Más de 500 personas lucirán estos disfraces llegadas de diferentes puntos de la provincia de Toledo, pero también de Ciudad Real, con el objetivo de hacerse con uno de los siete premios preparados por el Ayuntamiento de Los Yébenes que repartirá más de seis mil euros en premios. “Además todas las comparsas participantes reciben un accésit de 250 euros”, añade la concejala de Festejos.

“Muchas comparsas repiten porque los premios son muy buenos y porque Los Yébenes es un pueblo que te acoge muy bien, te anima, te halagan, reconocen el trabajo de las comparsas… la gente es muy agradecida”. Así lo asegura Cristina García, vecina de la localidad y miembro de la junta de Amigos Del Ponche, la comparsa yebenosa más antigua.

Esta agrupación nació hace más de 30 años y se encuentra en plena renovación. “Este 2024 llegamos con novedades tras cambiar totalmente la temática, antes era más conservadora, centrada en musicales, obras de teatro o películas conocidas, y ahora hemos elegido salir de tribu con música más cañera, más carnavalera”, explica García.

Amigos Del Ponche salía en el desfile de comparsas de Toledo, pero a lo largo de su historia ha pasado por los carnavales de Madridejos, Ciudad Real o Sonseca.

“Este año contamos con cerca de 80 participantes de todas las edades, desde el bebé del presidente de 4 meses, hasta personas de unos 70 años”, destaca la yebenosa quien destaca que entre los más mayores están los fundadores de la comparsa. “Esto ha sido una herencia, los amigos del ponche eran nuestros padres, que quedaban y la hicieron por salir de fiesta, fue creciendo y ahora nuestros padres lo han dejado pero los más jóvenes estamos intentando volver a conseguir lo que nuestros padres un día hicieron”, explica. “Hay gente que lleva toda su vida en esta comparsa porque disfrutamos con el carnaval y todo el proceso: preparación de las coreografías, el ensayo de los bailes, la elección de telas o las pruebas de los disfraces”.

Amigos del Ponche cuenta hasta con una diseñadora y una modista. “Empezamos a preparar el carnaval antes de Navidad y ha sido un no parar, llevamos prácticamente tres meses a tope”, asegura García para quien los carnavales son una de las tradiciones más importantes de su localidad. “En los carnavales de Los Yébenes siempre hay muy buen ambiente… las calles del pueblo se inundan estos días y es muy bonito”, destaca.

Y es que, además de las comparsas, el Ayuntamiento también organiza un ‘Baile de disfraces’, que comienza tras la elección de las agrupaciones ganadoras y la entrega de premios. “Además mientras el jurado elige se dinamiza el tiempo de espera con actuaciones de música”, recuerda la concejala. Todo ello tendrá lugar igualmente en la carpa municipal donde durante ese baile se celebrará un concurso de disfraces de grupo y se elegirá al “rey y reina carnaval”.

Broche final: las comparsas infantiles

Entre las actividades que diferencian el carnaval de Los Yébenes, se encuentra su ‘Desfile de comparsas infantiles’ en el que sus participantes también llegan desde otros pueblos de la comarca. “Ha ido creciendo a lo largo de los años y ha ido cogiendo relevancia”, asegura la concejala de Festejos quien también avanza algunas novedades del entierro de la sardina.

“Este año la temática del entierro estará relacionada con el colectivo LGTBI, cada año lo centramos en un personaje o un colectivo, el año pasado fue sobre el aniversario del fallecimiento de Picasso”, recuerda.

Todo ello será el domingo, 18 de febrero, jornada en la que el Ayuntamiento de Los Yébenes repartirá panes tradicionales de la localidad en la residencia de mayores y en el Centro de Día “para hacerles partícipes también a ellos”.

Toledo tuvo, como mínimo, un circo y un anfiteatro pero también un teatro romano. Y en este último caso estaba en pleno Casco Histórico, muy cerca de lo que hoy conocemos como el Alcázar, intramuros, entre las calles Trastámara, Tornerías y el Teatro de Rojas.

“Se desconoce la época exacta”, pero de su existencia no cabe duda, afirma el arqueólogo Arturo Ruiz Taboada. Dirige una investigación financiada por la Universidad Complutense para determinar dónde y por qué los romanos construyeron el teatro de Toletvm.

Se sabe que el edificio tendría “unos 90 metros de ancho y un aforo de unas cuatro mil personas”. Eso era un tamaño medio para la época. Podemos compararlo con los teatros de Cádiz o de Clunia Sulpicia, en Burgos, con aforo para unas 10.000 personas.

El uso de las nuevas tecnologías ha permitido a Ruiz Taboada determinar una nueva aproximación a su ubicación. La fotografía aérea, imágenes satélite o el georradar, son algunas de las herramientas con las que el experto ha fijado en el entorno del Corral de Don Diego la localización del que fue uno de los tres edificios lúdicos de la ciudad romana.

A través de la fotografía aérea se han identificado “los restos de ese teatro fosilizados en las arquitecturas actuales… Es muy común encontrar edificios lúdicos de época romana fosilizados en la arquitectura actual, donde se intuyen las formas. Toledo forma parte de esa tendencia”.

“Es la identificación de un posible teatro en base a unos datos no arqueológicos”, puntualiza el experto. Y es que, del teatro romano de Toledo no quedan restos visibles pero sí evidencias. Según Ruiz, la existencia de un circo y un anfiteatro llevan a pensar que también hubo un teatro. Sin embargo, fue expoliado y relegado al olvido como cimiento de nuevas construcciones que se han ido sucediendo durante los últimos 17 siglos.

Tal y como explica, se trata de una construcción levantada “en el centro de la ciudad por lo que se ha utilizado sistemáticamente de cantera, se han llevado todas las piedras y elementos ornamentales”. En definitiva un expolio que se ha prolongado durante más de 1.000 años.

“Siempre nos olvidamos de que Toledo se conquista y tiene una ocupación constante”, destaca. La ciudad perteneció al Imperio Romano entre el 192 AC y hasta mediados del siglo V, sobre el 450 DC, momento en el que “el auge del Catolicismo pone fin al uso de los edificios lúdicos”.

“Cuando el cristianismo se convierte en religión oficial este tipo de espectáculos públicos no son bien vistos por la jerarquía eclesiástica y tienden a desaparecer, se los considera paganos, violentos, relacionados con la prostitución y el juego”, explica el experto.

Ruiz Taboada señala cómo “en algunas ciudades estos edificios se siguen utilizando pero en la mayoría de ellas se pierden por completo, como en Toledo, donde el teatro, el anfiteatro y el circo se convirtieron en cantera”.

Sacar a la luz sus restos es una tarea casi imposible. “El teatro se desmontó y lo que queda está muy profundo, es complicado de localizar”, subraya.

Toletvm y sus cerca de 30.000 habitantes

En época romana hay que hablar de Toletvm. “Tenemos mucha información sobre cómo sería ese Toledo romano”, aunque “es un puzle muy complejo”, ya que “no se tiene excesiva información arqueológica”, como consecuencia de dicha expoliación.

Sin embargo hay algunos descubrimientos que arrojan luz sobre el pasado de la ‘Toletvm romana’, una ciudad que abarcaría solo lo que actualmente es el Casco Histórico. “Era bastante grande para la época, tendría entre 20 y 30 mil habitantes”, que tenían acceso a termas, contaban con un sistema hidráulico y transitaban por un “cardo y un decumano”, la denominación romana en la planificación urbanística de las principales calles de sus ciudades.

Además, las alternativas de ocio eran las más importantes de la época: circo, anfiteatro y teatro. En ellos se practicaban carreras de caballos, luchas de gladiadores o representaciones teatrales. Sin embargo, en el caso de Toledo, el teatro también “servía como órgano de representación de la ciudad ya que era donde se reunía la ciudadanía para discutir cosas referentes a la ciudad”.

Y es que, los romanos no utilizaban los teatros sólo para realizar representaciones culturales, de ahí se optara por construirlo a escasos metros del foro, “que estaba entre las plazas de San Vicente y Zocodover, entre las hoy calles de Correos y de la Plata”.

La democratización de la sociedad romana perseguía tener a la gente contenta dándoles pan pero también ocio, teatral o circense

Su faceta política es una de las principales diferencias respecto al resto de edificios lúdicos, pero también hay más. “El teatro de Toledo estaría en el interior de la ciudad, diferenciándose tanto del circo como del anfiteatro… responde a la distribución de otras ciudades romanas del Mediterráneo como el de Alcalá de Henares”, afirma el investigador.

Este tipo de urbanismo refleja que Toledo fue una ciudad “importante” durante el Imperio Romano, teniendo en cuenta también el aforo del circo. “Se estima que tenía capacidad para 10 mil personas”.

Por otra parte, Toledo destacaba por su ubicación, en el “centro de la península ibérica y conecta importantes vías de comunicación entre el norte y el sur”.

La caída de este imperio supuso el fin de una era en la que los “espectáculos lúdicos” también fueron parte de la vida diaria de la ciudadanía. “Se hacían para el pueblo como una forma de propaganda política, por ello eran de acceso gratuito, aunque la ubicación dentro del espacio era diferente según el orden social como en los actuales estadios de fútbol, donde hay asientos más caros y más baratos”.

“La democratización de la sociedad romana perseguía tener a la gente contenta dándoles pan pero también ocio, teatral o circense”, subraya el investigador.

El saber siempre suma

Tal y como destaca Ruiz Taboada, actualmente su investigación persigue “encontrar restos materiales” del teatro romano ya que “nos falta la prueba material”.

Con la colaboración del Consorcio y el Ayuntamiento de Toledo, la teoría ya ha pasado a la práctica. “Acabamos de excavar uno de los solares que supuestamente comprenderían el perímetro del teatro y el resultado ha sido negativo, probablemente porque las cimentaciones han sido alteradas… Lo que nos hemos encontrado es del siglo XIV”.

Según avanza, las pruebas continuarán con el objetivo de “hacer una política urbanística adecuada y preservar los restos arqueológicos” romanos, conservados bajo siglos de la historia. “Toledo tiene absolutamente de todo porque es una ciudad única con dos mil años de historia perfectamente conservados... no es que el Toledo romano se haya puesto de lado, sino que el Toledo medieval lo ha eclipsado”.

Tal y como explica este experto, durante la época medieval, a diferencia de la visigoda, se “arrasa con el urbanismo antiguo, tanto el romano como el visigodo, y se genera un nuevo tipo de ciudad con monumentos específicos, en su mayoría palacios, que es lo que ha llegado hasta nuestros días”.

“Mi intención es que no pase lo mismo que con el anfiteatro, que se descubrió en Covachuelas porque se estaba realizando una obra y apareció una bóveda”, recuerda. Consecuentemente la obra quedó paralizada. “Lo que se pretende con estas investigaciones es incorporar los restos a futuros planeamientos urbanísticos, por si aparece en el futuro, que a nadie pille de sorpresa”, espera el investigador.

“Solo el pueblo salva al pueblo” y, en el caso de Yepes, solo el pueblo parece preocupado por salvar su iglesia del siglo XVI, “una colegiata única en España”. Con casi 1.700 metros cuadrados, fue declarada Bien de Interés Cultural (BIC) en 1992 en la categoría de monumento. Entre sus muros pueden encontrarse 14 lienzos del artista Luis Tristán, alumno de El Greco, en el retablo mayor del templo.

Sin embargo, lo que preocupa actualmente es su cubierta, cuyos trabajos de rehabilitación comenzaron en 2023 y está previsto que se alarguen hasta el año 2029. “Por su complejidad y alto coste, la reparación debe realizarse por tres fases que incluyen un año de trabajo y otro de parón… Lo que estamos intentando es que las obras no se paren, sino que se hagan del tirón”, explica Pablo Pascual-Muerte, vecino de Yepes y portavoz de la plataforma ‘Salvemos la colegiata’.

Este colectivo toledano se ha unido para organizar eventos y movilizaciones con los que recaudar dinero para arreglar la iglesia de su municipio, consagrada a San Benito Abad. “El primer presupuesto era de 800 mil euros pero han subido los costes, ha habido problemas y se necesita más dinero”, una financiación que está llegando desde los bolsillos de la ciudadanía, a pesar de que se trata de un inmueble propiedad de la Iglesia.

“Más o menos el Arzobispado ha donado 200.000 euros y los otros 200.000 han sido recaudados a través de eventos y donativos”, explica el portavoz del colectivo. “Por ello, hemos organizado este domingo, 21 de enero, una marcha solidaria, por un lado para dar las gracias a todas las personas y empresas que han donado para la rehabilitación del tejado, y por otro para pedir que las obras continúen”.

La historia que se repite

La iglesia de San Benito Abad de Yepes también fue construida en varias fases debido a la falta de presupuesto que fue alargando las obras durante cerca de dos siglos. Comenzaron en 1533 y no finalizan hasta 1772, cuando se recogen los últimos trabajos. Entre ellos, destaca la finalización de la torre, de unos 60 metros de altura, y de la sacristía, que pertenecen al último tercio del siglo XVII y primero del XVIII.

“A finales de 1559 las obras de la Iglesia se encuentran paradas. No hay dinero”, recuerdan desde ‘Salvemos la colegiata’ en la página web que han creado para difundir los problemas de su parroquia. “Toda la cubierta, según las últimas inspecciones técnicas, está en muy mal estado, muchas tejas están partidas, hay numerosas filtraciones de agua y algunos de sus elementos están desplazados o dañados y dejan pasar la luz, amenazando la estabilidad de su estructura”, explican.

Se trata de una situación que este Bien de Interés Cultural toledano ya conoce pues, desde su construcción hace cinco siglos, su cubierta ha sido rehabilitada en otras tres ocasiones.

Ya en el siglo XVI, el Ayuntamiento de Yepes se involucró en las obras de su Iglesia a través de fondos públicos y solicitando más ayudas económicas al Arzobispado. Una situación que también se repite. El actual alcalde de la localidad, y vicepresidente en la Diputación de Toledo, Tomás Arribas, ha invitado al presidente de Castilla-La Mancha, Emiliano García-Page, a visitar la colegiata y “a echar una mano” con dinero público.

“Los poderes públicos están obligados a proteger la colegiata como Bien de Interés Cultural”

“El pueblo se está volcando con nuestra iglesia... Pedimos lo mismo a las administraciones públicas, a todos los niveles”, señala la plataforma que considera que “los poderes públicos no pueden mirar para otro lado porque están obligados a proteger la colegiata como Bien de Interés Cultural”.

En los últimos años el Gobierno de Castilla-La Mancha ha concedido numerosas ayudas a la Iglesia Católica destinadas a la mejora de sus propiedades declaradas Bien de Interés Cultural. Entre las últimas, se encuentra una subvención de más de 130 mil euros para rehabilitar patrimonio de su propiedad en la localidad toledana de Nombela.

Según estimaciones de la propia Junta, durante los ejercicios 2009, 2010, 2013, 2014 y 2017, la Iglesia ha recibido cerca de tres millones y medio de euros. Desde la Archidiócesis de Toledo han declinado hacer declaraciones a este medio sobre su implicación monetaria en la financiación de los trabajos necesarios para la conservación de la iglesia de Yepes.

“En las actuales obras de rehabilitación de la cubierta solo ha colaborado la Iglesia Diocesana y el Ayuntamiento se ha comprometido a aportar unos 70 mil euros para la tercera fase, pero estamos en la segunda”, asegura el portavoz de ‘Salvemos la colegiata’. “Es una obra muy costosa, el pueblo solo no puede, tienen que meter dinero todas las instituciones y todas las empresas, públicas y privadas”.

Por parte de la ciudadanía en general, la implicación es palpable. Desde que se formó el colectivo ‘Salvemos la colegiata’ hace apenas un año y medio, se han organizado numerosos eventos para recaudar fondos. “El pueblo se ha unido y se han hecho actividades de todo tipo, desde conciertos, hasta obras de teatro o comidas solidarias”.

No entenderíamos nuestro pueblo sin nuestra colegiata

Tal y como destaca Pascual-Muerte, “la gente se ha unido, no solo por un sentido religioso, sino porque es nuestro monumento, es nuestra historia, es nuestro patrimonio, es mucho más que una iglesia”. De hecho, es conocida como “la catedral de La Mancha”, por ello desde el colectivo ‘Salvemos la Colegiata’ también se persigue “poner en valor este bien cultural, histórico, religioso y patrimonial”.

“Nos empezamos a movilizar cuando vimos la necesidad de que había que recaudar dinero para mantener nuestro monumento, somos gente de todas las edades, de todos los colores, que nos une nuestro amor al pueblo y el sentimiento de que la iglesia es nuestra, no entenderíamos un pueblo como Yepes sin nuestra colegiata”, explica.

Así, los cerca de 6.000 habitantes del municipio de Yepes están llamados a la movilización este domingo, 21 de enero, en una marcha que comenzará a las 11.00 horas en la ermita de San Luis para terminar en la Plaza Mayor, donde se encuentra el monumento. La plataforma invita a los participantes a portar “una pañoleta blanca y una campanilla para hacerla sonar al tiempo que repicarán las campanas de la iglesia” que, a pesar de las obras de rehabilitación, continúa en uso.

Aunque todavía no ha terminado el año, San Telesforo, obrador toledano de mazapán artesano, celebra el aumento de sus ventas, que han experimentado un crecimiento de un 13% con respecto a 2022.

En lo que va de año, esta empresa familiar ha vendido ya unos 25 mil kilos de productos de confitería y cerca de 15 mil litros de helado, todo ello repartido entre sus 200 puntos de venta en España y en el extranjero, en países como Francia, Portugal o Italia.

“Hemos dejado atrás tiempos complicados, estamos en un año bueno de la mano de nuestras diversificadas actividades”, afirmaba el CEO de San Telesforo, Juan Manuel Albelda, durante una rueda de prensa en la que junto a su familia, daba a conocer algunos de sus éxitos de este 2023, más allá de los datos puramente económicos.

El que es el obrador de mazapán artesano más antiguo de España, tiene mucho que celebrar. Y es que, la que podría ser la séptima generación que tome las riendas, ya ha comenzado a involucrarse en este negocio familiar con 217 años de historia. Además, en 2023 han sido galardonados por su compromiso social por la organización YMCA y han sido los protagonistas de una tesis doctoral dirigida por el catedrático de Organización de Empresas de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM), Felipe Hernández Perlines.

San Telesforo se ha convertido en objeto de estudio dada su singularidad en España y en el mundo, ya que muy pocas son las empresas familiares que sobreviven durante seis generaciones. “Analizamos esa supervivencia viendo cómo lo han hecho y vimos que uno de sus elementos más importantes es la innovación, la proactividad y asumir ciertos riesgos”, destaca el investigador. “Han desarrollado nuevas líneas de producto y nuevos mercados, por ejemplo, son pioneros en Toledo en hacer helado artesanal”.

En esta nueva línea de productos sus ventas se han incrementado hasta un 30% durante 2023. “Somos una de las 4 empresas certificadas de mazapán de Toledo, cuando hace cien años había decenas, y somos los únicos heladeros artesanales”, recuerda el CEO de San Telesforo.

Más allá de la investigación, el aspecto más emocional e histórico de este obrador toledano también va a quedar recogido en la tesis doctoral, que ha dado lugar a la recopilación de numerosos documentos, fotografías e historias vividas durante los dos siglos que suman desde que iniciaron su andadura en 1806. “Han salido cosas muy interesantes, también de mano de historiadores que tienen documentos que hablan de nuestra empresa y nuestra familia”, destaca Albelda quien ha anunciado que estos detalles también los darán a conocer.

No es fácil que una empresa familiar se perpetúe durante seis generaciones

“No es fácil que una empresa familiar se perpetúe durante seis generaciones, no solo en España, sino en cualquier otra parte del mundo”, subraya el investigador de la UCLM. Por todo ello, San Telesforo ya ha hecho historia en nuestro país. Apostar por la diversificación de su producción es, sin duda, clave de su éxito, pero también destaca su compromiso social por el cual la organización YMCA ha otorgado a San Telesforo el reconocimiento de ‘Empresa comprometida con la igualdad, la diversidad y la inclusión’. Y es que, San Telesforo colabora con distintos colectivos de Toledo, como Cáritas y Cruz Roja, fomentando la inserción laboral.

“Nos sentimos con el compromiso de devolver lo que nos ha dado la ciudad durante nuestros 217 años de historia”, aseguran Mariángeles y Patricia Junquera, integrantes de esa sexta generación que actualmente gestiona este negocio familiar. “Estas colaboraciones nos ayudan a enriquecernos como equipo de trabajo y nos permite ayudar personalmente a quien necesita que le brindemos la oportunidad de un trabajo”.

Además, San Telesforo colabora con eventos deportivos y culturales de Toledo, como el Festival de novela negra Mazapanoir.

“Nuestro sector no escapa al movimiento inflacionista”

En el ámbito estrictamente económico, el balance de 2023 también es positivo para San Telesforo ya que la subida de precios no les ha perjudicado.

“Nuestro sector no escapa al movimiento inflacionista que hay en el mercado pero curiosamente el único producto que no ha subido, sino que ha bajado, es la almendra, uno de los ingredientes más relevantes de nuestros productos”, destaca el CEO de San Telesforo que, gracias a esta estabilidad, no ha subido sus precios. “Estamos manteniendo el precio del año pasado en prácticamente todo”.

Además, Albelda recuerda que nos encontramos a las puertas de diciembre, el mes en el que el mazapán es uno de los protagonistas

Tenemos la problemática de la estacionalidad, pero “en estas fechas el mazapán es un imprescindible, habrá en todas las mesas de España”.

Tal y como destacan desde San Telesforo, uno de sus principales compromisos como empresa familiar, negocio local y con sus clientes es poner a la venta únicamente productos realizados artesanalmente.

Queremos seguir creciendo pero siempre con el compromiso de ser artesanos

“Queremos seguir creciendo, pero siempre con el compromiso de ser artesanos”, subraya su CEO quien considera que el negocio continuará existiendo siempre que sea con esta premisa.

Además, según han dado a conocer a las puertas de 2024, parece que ya hay relevo generacional. “Mi mayor satisfacción es que ya están los nietos interesados y empezando a trabajar en la empresa”, afirma el padre de Mariángeles y Patricia, Pablo Junquera. “Sienten ya la llamada de la empresa familiar, se han involucrado desde pequeños porque siempre nos han oído hablar del negocio porque nos lo llevamos a casa”.

“Los niños, que ya no lo son tanto, son universitarios, lo están captando y tienen su interés, en cuanto tienen que ayudar se ponen”, asegura, destacando la experiencia de uno de sus nietos como camarero en un evento de San Telesforo. “Es por donde tienen que empezar”.

Además, quien fuera la quinta generación de esta empresa familiar, destaca “la capacidad de trabajo” de sus hijas. “No sé qué pasará con los séptimos, pero todo lo que están haciendo es admirable… dirigir el negocio, la labor social, las relaciones con los medios de comunicación… esto me lo dicen hace 20 años y me parecería impensable yo era una hormiguita detrás del mostrador, no nos expandimos”.

La preparación de los actos del 25 de noviembre, Día internacional contra la Violencia de Género, están haciendo saltar la costuras del pacto entre PP y Vox para gobernar el Ayuntamiento de Toledo. Si ayer una concejala del PP hablaba de “guerra” contra la violencia machista y se distanciaba del negacionismo de la extrema derecha, hoy los populares han tachado de “error” la decisión de sus socios de no ceder medios municipales a la Plataforma 8M durante la manifestación que preparan para el 25N.

Este colectivo feminista había solicitado al Consistorio el uso de su tarima y su megafonía en la Plaza de Zocodover, al término de la marcha, para la lectura de su manifiesto. Sin embargo, una resolución de la Concejalía de Promoción Económica, gestionada por Vox, les negaba el uso de estos elementos públicos.

Tal y como daba a conocer la propia plataforma, el edil de extrema derecha, Juan Marín, justificaba su decisión alegando que la protesta feminista no es de “interés público”.

Ha sido la concejala de Familia, Marisol Illescas, la misma que ayer marcaba distancias calificando de “guerra” la lucha contra la violencia de género, quien ha corregido a su compañero de Gobierno asegurando que su decisión ha sido un “error”. “Ha habido un error administrativo que quiero reconocer y pedir disculpas”, ha afirmado.

Hubo “reparos” con la Plataforma 8M

“No se dio traslado a mi Concejalía, por error se dio traslado a la concejalía de Promoción Económica” que, según la edil del PP, tuvo “sus reparos” con la Plataforma 8M y el motivo de su manifestación, “eliminación de las violencias machistas”, según señalaba la resolución del concejal de Vox.

Por su parte, Illescas explica que consideró la protesta como una “ocupación de la vía pública”. “Habían tenido sus reparos entendiendo que no era adecuado prestar medios desde el Ayuntamiento”. “Desde luego que sí se van a prestar” esos medios municipales y “sí que va a haber ese escenario como lo ha habido todos los años y sin ninguna distinción”, ha asegurado la concejala del PP añadiendo que esta cesión “era algo obvio y evidente”. “Se va a hacer caso a la solicitud que han presentado y les vamos a dar una respuesta escrita, como así nos lo han pedido”, ha añadido a preguntas de los medios.

Lo más curioso es que sea Vox quien ha negado la cesión de material municipal como un megáfono al colectivo feminista después de que la Policía Local de Toledo, que también gestiona la extrema derecha en la ciudad, permitira el uso del altavoz de un coche patrulla en una protesta antiabortista organizada por grupos ultracatólicos de la ciudad.

Los acuerdos con “partidos que están negando la violencia de género tienen consecuencias”

A esta nueva polémica se ha eferido incluso a consejera de Igualdad del Gobierno castellanomanchego Sara Simón, quien ha calificado lo ocurrido como una “disputa”. “Cuando abrazamos discursos negacionistas o cuando llegamos a acuerdos de gobierno con partidos que están negando la violencia de género y lo hacemos alegremente sin pensar en lo que se traduce, después vemos que efectivamente estas cosas tienen consecuencias”, ha advertido Simón.

La consejera ha denunciado que “estamos viendo cómo se han eliminado puntos violeta y cómo ahora hay disputas por ver quién se apunta al tanto”. “Esto va más allá, va del compromiso firme y diario de reconocer en primer punto que existe una violencia estructural que sufrimos las mujeres por el mero hecho de ser mujeres y después poner las herramientas para combatirlo”, ha añadido.

Es por ello que la responsable de la cartera de Igualdad en el Gobierno de Castilla-La Mancha ha pedido “colaboración y compromiso institucional” a todas las fuerzas políticas “para erradicar una violencia que este año ya ha sesgado la vida a 52 mujeres”. En eso, ha declarado Simón, “es en lo que tenemos que estar”, en reconocer a las víctimas, en no negar su condición de víctimas.

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Una “guerra”. Así ha calificado ahora el equipo de Gobierno de Toledo, que forman PP y Vox, la lucha contra la violencia machista. Lo ha hecho la concejala popular Marisol Illescas, encargada de Asuntos Sociales, Inclusión, Familia y Mayores, tras la eliminación de la Concejalía de Igualdad que decidieron ambos partidos. Y la proclama de esta concejala ha sido con motivo la presentación de la programación del Ayuntamiento para el 25 de noviembre, Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres.

Sus declaraciones contrastan con la postura de la extrema derecha, su socio de Gobierno, sobre esta cuestión, no solo a nivel estatal, como negacionistas de la violencia de género, sino también a nivel local y autonómico. Recientemente, la vicealcaldesa de Toledo, Inés Cañizares, de Vox, defendía ante el pleno municipal que este tipo de violencia procedía de “culturas importadas”, vinculándola con la inmigración, una argumentación que la extrema derecha ha defendido también en las Cortes de Castilla-La Mancha.

El PP, en este caso, parece ir por libre. De hecho, la concejala ha anunciado que el Ayuntamiento de Toledo colgará de la balconada de la casa consistorial una pancarta en contra de la violencia de género. “Lucirá el lazo blanco que simboliza la lucha internacional para la eliminación de la violencia de género”.

A la luz de estas declaraciones, Vox no ha impuesto en esta ocasión su agenda negacionista ya que la formación de Santiago Abascal niega la existencia de las violencias machistas y ha votado en contra de todas las medidas para erradicarla. De hecho, una de sus concejalas en Talavera de la Reina aseguraba hace apenas una semana que las mujeres víctimas son las culpables de ser maltratadas.

El anuncio de que PP y Vox colgarán el lazo en la fachada del Consistorio llega tras su negativa de colocar la bandera LGTBI, que solía ponerse con motivo del Día del Orgullo. “Queremos concienciar contribuir a que esta violencia cese de una vez porque la situación que vivimos es dolorosa e insostenible, necesitamos de mucha educación para que esto acabe de una vez”, ha afirmado la concejala.

En lo que va de año 52 mujeres han sido asesinadas por sus parejas o exparejas, aunque la violencia de género va mucho más allá del asesinato, ya que incluye violencia psicológica, agresiones sexuales, violaciones o violencia vicaria. “Por eso en la programación del 25N hemos intentado incluir a todas las edades con actividades novedosas y entretenidas para concienciar y llamar a toda la ciudadanía sobre esta guerra”, ha explicado Illescas.

Según la edil del PP, toda la sociedad tiene “interés” en eliminar “la violencia que sufren las mujeres”. “El Día internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer se celebra desde 1979. !ueda un camino largo por recorrer para conseguir un futuro libre de violencia de género”, destacaba la concejala que lejos de negar las violencias machistas al igual que sus socios de gobierno, ha recordado su existencia y espera que las actividades preparadas por el Ayuntamiento ayuden a “concienciar a todos los ciudadanos y ciudadanas de que tenemos una lacra que existe y un reto, que es el de eliminar la violencia contra las mujeres”.

Programación

La programación del 25 de noviembre durará una semana, comenzando el sábado día 18 con un taller de bautismo de escalada. Bajo el nombre ‘Escalando juntas para la eliminación de la violencia contra la mujer’ simboliza “el reconocimiento del avance logrado en la lucha contra esta lacra social, pero también reivindicar lo que aún queda por conseguir”.

La actividad deportiva, para la que no se requiere experiencia previa de escalada, será en dos turnos, a las 9 horas y a las 11 horas, en las inmediaciones de la senda ecológica. Las inscripciones ya están abiertas en la web del Ayuntamiento.

El programa continuará el lunes, 20 de noviembre, con ‘Tinta de sangre, tinta de lágrimas’; una serie de monólogos en MataderoLab que visibilizan, a través de los textos de escritoras españolas, los sentimientos de las mujeres víctimas de violencia de género.

El 21 de noviembre habrá un taller grupal de arteterapia en el Centro Cívico de Buenavista y el 23 de noviembre se celebrará un videoforum sobre ‘Mutilación genital femenina como violencia de género y el matrimonio forzoso’ a cargo de Médicos del Mundo y, concretamente, de una mujer que ha sufrido este tipo de violencia.

El 24 de noviembre se celebrará en la UCLM la conferencia ‘Prostitución, pornografía y violencia sexual’ a cargo de Amelia Tiganus, escritora y activista superviviente a la trata de mujeres con fines de explotación sexual. El propio 25 de noviembre se presentará en el Ayuntamiento el libro 'La historia de la mujer en 100 objetos' de Espido Freire y una ruta infantil teatralizada por el Casco Histórico sobre mujeres que “dejaron su huella en la ciudad”.

Todas las actividades son gratuitas y destinadas al conjunto de la ciudadanía. Además, entre el 20 y el 26 de noviembre habrá una iluminación especial en algunos de los edificios emblemáticos de la ciudad.

La programación en torno al 25N, que se recogerá en la Agenda Cultural de Toledodiario.es, ha sido organizada por el Ayuntamiento de Toledo en colaboración con el Centro de la Mujer y el Consejo local. Además habrá otras actividades de otras entidades toledanas que luchan contra la violencia de género, como las preparadas por la Plataforma 8M.

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Las cinco capitales de provincia de Castilla-La Mancha han sido escenario de concentraciones contra el acuerdo de amnistía alcanzado entre el PSOE y Junts. Además, las sedes del Partido Socialista también han sido objeto de estas protestas, que tenían lugar después de las concentraciones convocadas por el PP y con el liderazgo de la extrema derecha de Vox.

En total en toda la región, según los 'populares' han participado 40.000 personas de las que 11.000 estuvieron en la concentración de Albacete, 6.000 en Ciudad Real, 4.000 en Cuenca, 9.000 en Guadalajara y otras 10.000 en Toledo.

Unos datos que contrastan con los ofrecidos por la Policía nacional, salvo en Guadalajara, que ha sido la concentración más multitudinaria con 9.000 personas, 5.000 según la misma fuente tanto en Toledo como en Albacete y Ciudad Real y 2.500 en Cuenca.