Jose Ramón Ubieto, (Sabiñánigo, 1958), ha dedicado su trayectoria como psicólogo clínico y psicoanalista a estudiar los síntomas y afectaciones que generan las sociedades contemporáneas cambiantes. Hace décadas que puso el foco en la juventud y la infancia, dedicándoles buena parte de su extensa lista de publicaciones. Pero, recientemente, a raíz de la explosión digital, ha dirigido su mirada hacia las nuevas tecnologías y el efecto que estas tienen en la psique de los seres humanos.

Empezó a enfocarse en lo que hay detrás y más allá de las pantallas a raíz del Covid y siguió su investigación con el nacimiento del metaverso. Ahora vuelve a adentrarse en este vínculo entre las tecnologías y la mente con Soledades Digitales (Ned, 2026), en el que analiza por qué en la época más conectada de la historia es cuando nos sentimos más solos.

¿Estamos más solos ahora que antes?

Si entendemos la soledad como la ausencia de compañía, probablemente no: estamos mucho más acompañados. Lo que sí que ha aumentado es el sentimiento de soledad. Es una soledad, en todo caso, mucho más ruidosa y acompañada que nunca. El sentimiento de soledad no tiene que ver con la compañía, sino con cómo haces aquello íntimo, propio, que no has podido resolver. Si nos sentimos así es porque estamos más desorientados respecto a lo que causa nuestra soledad.

En el libro menciona que es diferente sentirse solo que estar aislado, ¿cuál es la diferencia?

El aislamiento es un refugio contra la soledad. Un ejemplo está en los hikikomori [corriente nacida en Japón formada por jóvenes que se aíslan voluntariamente en sus casas, rechazando toda interacción social o relación laboral]. Si te han pagado unos estudios y no estás sacando la nota adecuada, o si piensas que deberías tener un trabajo y no lo tienes, puede surgir un sentimiento de deshonor que hace que te refugies, te aísles, porque no has podido resolver esa diferencia entre lo que se espera de ti (o lo que tú crees que la sociedad espera) y lo que estás dando.

Otro ejemplo de aislamiento para refugiarse se encuentra en comunidades de odio como los incels. Entre el 75 y el 80% de ellos tienen signos clínicos de depresión. Una manera de evitar la soledad es entrar en una comunidad que te dice: “No, no es tu problema, son las mujeres las que te quieren excluir”. Otro modo de abordar la soledad es la hiperconexión digital. Estar todo el día viendo vídeos de TikTok, reels de Instagram o compartiendo cosas… Muchas veces, nos conectamos a las redes para desconectar de uno mismo.

Hay personas que, como Donald Trump, están todo el día hablando y rodeados de gente, porque se horrorizarían si pudieran estar a solas con ellos mismos

Entonces, ¿el problema es que no sabemos estar solos?

Eso es. Estar solos quiere decir tratar tu lado oscuro. Todos lo tenemos; es aquello de uno mismo que no se conoce del todo, pero que forma parte de su vida. Es eso que, quizás, no te gusta mucho cuando lo ves, como las dificultades o los límites. Por eso hay personas que no pueden estar solas. Se me viene a la cabeza Donald Trump: está todo el día hablando y rodeado de gente, porque se horrorizaría si pudiera estar a solas consigo mismo.

Antes mencionaba a los incels y a los hikikomori, que suelen ser mayoritariamente hombres. ¿Qué pasa con las mujeres? ¿También tienen círculos de odio o solucionan la soledad de otra manera?

Las comunidades de mujeres no se organizan tanto en torno al odio como al amor. El objetivo no es definir un elemento externo hostil -como sí hacen las comunidades xenófobas o misóginas-, sino que buscan el apoyo mutuo y la sororidad. Es verdad que hay algunos grupos que pueden tener una dimensión de odio, como los feministas radicales, pero normalmente prima mucho más el conversar, el amor y el apoyo que los objetos fetiches o el odio.

Cuando habla de estas comunidades, me vienen a la cabeza algunos grupos de fans como las ARMY, seguidoras del grupo coreano BTS. ¿El fenómeno fan es también una herramienta contra la soledad propia de las mujeres?

De las mujeres y de los hombres. Los Swifties, por ejemplo, los seguidores de Taylor Swift, seguramente son la comunidad más numerosa del mundo. Ahí se dan varios factores. Por un lado, son una herramienta para luchar contra la soledad a partir de la definición de un elemento en común. Y, por otro, son una un punto de referencia a partir del cual poder pensarse a uno mismo. Estos fenómenos no son sólo un refugio contra la soledad, sino que también funcionan, incluso, como prescriptores de conducta.

¿Conoce el término sasaeng?

¿Sasaeng?

Es un concepto de Corea del Sur, del K-pop, que se usa para definir a una persona fanática y obsesionada con una celebridad, hasta el punto de seguirla, acosarla o incluso pensar que tienen una relación sentimental con ella. ¿Esto también es una consecuencia de la soledad?

Eso sí. Es algo que Freud ya estudió. Intentó entender el nazismo y el comunismo, que a principios del siglo XX eran las dos grandes referencias ideológicas en el mundo. Se interesó en por qué un personaje como Hitler, que tampoco fue nadie tan maravilloso, podía tener tanta influencia.

En estos casos, lo que vemos es una identificación masiva. Cuando te referencias en alguien, te olvidas de ti mismo, te alienas completamente y te conviertes en un seguidor fiel para obviar tus problemas, tu soledad. Las identificaciones masivas son como, para decirlo en términos más metafísicos, entregar tu alma al diablo y olvidarte de todo. El diablo ya se ocupará. Fíjate que esta premisa es la misma que en las comunidades de odio, en las que uno, cuando entra, renuncia a su singularidad y se identifica masivamente con los ideales del colectivo.

Para pasar de una conexión a un vínculo hace falta presencia y tiempo y las redes sociales, por sí mismas, no ofrecen ninguna de las dos

En este panorama, ¿las redes sociales son causa o consecuencia de que ahora nos sintamos más solos?

El problema hoy es que lo que genera el sentimiento de soledad es el hecho de que, como el mundo está pensado para estar acompañado, la gente no debería sentirse sola. Igual pasa con hiperactividad: como se pueden hacer tantas cosas, quien no hace nada es sospechoso.

Ante un ideal como ese, la gente que se siente sola aparece como rara. En este escenario, las redes sociales son causa y consecuencia. Pueden ser una forma de tratamiento de la soledad porque, por un lado, favorecen las conexiones. Pero la cuestión es que la conexión es una cosa y el vínculo, otra.

¿Qué les diferencia?

Para pasar de una conexión a un vínculo hace falta presencia y tiempo. Las redes sociales, por sí mismas, no ofrecen ninguna de las dos. Es cierto que, en algunos casos, esa primera conexión puede acabar en vínculo, pero eso no pasa siempre ni pasa de manera automática. Así que, a menudo, cuanto más te hiperconectas, más crece el sentimiento de soledad.

Además, en esto hay que tener en cuenta la clase social. Cuanto menos recursos socioeconómicos tienes, más tiempo pasas en las redes, más ves la vida de los otros y más te devuelve un sentimiento de vacío. Cuanto más dependes de las redes sociales, más ves la vida de los otros y menos la tuya. Y por eso aumenta la soledad.

¿En qué casos las redes generan vínculos? Pienso en personas de la comunidad LGTBIQ+, que las han usado para ver que no están solos.

Sí, hay gente para quien lo virtual, lo digital, las redes sociales e Internet en general son una manera de establecer vínculos. A veces son casi la única manera de hacerlo. Para personas con dificultades en la socialización, ya sea por su preferencia sexual, por problemas de salud mental o por lo que sea, es la posibilidad de establecer lazos. Aunque sean lazos virtuales, los dejan menos solos que si no tuvieran esa oportunidad.

La alternativa a las redes sociales es la presencialidad, pero ahora parece que para hacer cualquier cosa en la que se pueda hacer amigos nuevos hay que pagar. Ya no se suele conocer a alguien en la calle, en la plaza del pueblo o en el mercado. ¿Tenemos que pagar sí o sí para tener vida social?

En la era digital, la presencia es un lujo porque implica disponer de tiempo. Hay gente que trabaja muchas horas y no dispone ni siquiera de tiempo para ir a comprar. Muchos servicios se están digitalizando para rebajar costes: por ejemplo, en Estados Unidos los servicios públicos de salud ya están utilizando la IA para consultas, diagnósticos o prescripción… Si seguimos así, la presencia será cada vez más un lujo porque será más costosa.

La IA es una ventaja a corto plazo y un mal negocio a medio y largo plazo, porque abre la puerta a una dependencia emocional total

En el libro menciona casos de personas estableciendo vínculos sentimentales con chatbots y la IA. ¿Cómo puede ser más fácil personalizar Chatgpt que mandar un Whatsapp a un amigo?

Bueno, la ventaja de la IA, entre comillas, es que está pensada para complacerte, lo cual es una fórmula sutil de dominio. Confrontar las propias contradicciones puede ser molesto. Es más cómodo que GPT te diga que lo estás haciendo muy bien. La IA es un compañero siempre amable, pero que a medio y largo plazo produce un efecto de sumisión.

Cada día nos llegan más casos de personas que llegan a tal punto de alienación y sumisión a la máquina, que la obedecen hasta la desaparición. Es decir, hasta cometer suicidio. En otras palabras, la IA es una ventaja a corto plazo y un mal negocio a medio y largo plazo, porque abre la puerta a una dependencia emocional total.

La soledad no se cura. La soledad se aborda, se trata. Y hay una dimensión de la soledad, que es la capacidad de estar solo, que no es sólo que no se cure, sino que hay que cultivarla.

En el libro menciona el oversharing, el hecho de compartir toda la vida en las redes sociales. Habla de una persona que retrata su tratamiento desde que le diagnostican cáncer y hasta la muerte. ¿Qué diferencia hay entre este oversharing de las redes sociales y lo que hacen algunos periodistas cuando explican testimonios reales?

La diferencia fundamental es que el periodista toma un testimonio y eso queda como algo que ilustra un reportaje. Pero no hay una relación directa entre el testimonio y los lectores, es el periodista que hace de intermediario. El oversharing se caracteriza por la ilusión de conexión, la creencia de que se puede establecer un vínculo a través del testimonio de vida directo. Esa es la falacia.

El periodista sólo quiere ilustrar algo, pero quien hace oversharing con su cáncer quiere reclamar la atención del otro, a veces incluso pedirle dinero al otro. Pero, sobre todo, quiere mostrarse ante el otro y recibir su validación.

Dice en el libro que “la soledad se contagia, sobre todo en las ciudades”. ¿Cómo se contagia la soledad?

Se contagia porque los malestares cristalizan a partir de los discursos que existen en la sociedad. La soledad es el nombre que damos hoy al malestar. Ante los problemas de la vida, encontramos una palabra para nombrarlos y sentirnos mejor. Y la soledad se ha convertido en el mal de nuestra época que, paradójicamente, es la época más acompañada de la historia, la más conectada.

¿La soledad se cura?

No se cura. La soledad se aborda, se trata. Y hay una dimensión de la soledad, que es la capacidad de estar solo, que no es sólo que no se cure, sino que hay que cultivarla. Hay una cuota de soledad, de estar solos con uno mismo, que es absolutamente necesaria para que todo el ruido de las redes sociales y de lo virtual no nos vuelva sordos a nuestras propias historias y nuestras propias vidas.

Lo que se puede curar es el aislamiento, la huida de uno mismo. Eso sí que se puede curar, con presencia, atención y deseo. Para que te puedas encontrar con el otro de verdad, tienes que estar presente. La atención es fundamental para entender no sólo lo que le gusta al otro, sino también lo que le duele. Y el deseo es esencial, porque cuando no lo hay es que estás demasiado satisfecho de ti mismo, como Trump, o porque estás tan decaído, tan melancólico, tan depresivo, que ya no esperas nada de nadie.

O sea, hay que aprender a estar solos para no sentirse solos.

Es exactamente eso, sí.

“Constanza conoce mis costumbres, mis preferencias a la hora de comer, mis dolencias, mis alegrías, mis cuitas. En nuestra intimidad, Constanza me modela, me posee más y más, añade nuestro día a su vasta sabiduría sobre mí”. Así describe el físico teórico José Ignacio Latorre (Barcelona, 1959), director del Center for Quantum Technologies en Singapur, a su asistente de inteligencia artificial (IA). Ella es una de las protagonistas de su nuevo libro, Un nuevo contrato social (Ed. Rosamerón), un ensayo científico con reflexiones humanistas.

“Al principio del libro explico cómo me ayuda, todo lo que hace, y le voy atribuyendo las funciones que tendrá en un futuro a medida que pasan los capítulos”, cuenta en una conversación con elDiario.es durante una de sus visitas a España, donde regresa varias veces al año para ver a su familia.

El título de su nuevo ensayo hace referencia a la necesidad de reformular el contrato propuesto por Jean-Jacques Rousseau en 1762 para convivir en paz y de forma ética. “Sirvió para empezar a estructurar nuestra sociedad, pero lo ha hecho de forma insuficiente. La especie humana ha evolucionado, ahora somos muchos más; y hay máquinas muy potentes, que en su época no existían. También hemos empezado a dañar de verdad el planeta, porque en su época apenas había contaminación”, explica el también autor de Cuántica y Ética para máquinas.

No solo debemos considerar la inclusión de la IA en nuestro nuevo pacto social, sino también la naturaleza como un sujeto con derechos

El nuevo libro del físico y excatedrático de la Universidad de Barcelona parte de una premisa: cuando cambian los sujetos del mundo, debe cambiar el contrato. La irrupción de la inteligencia artificial en el siglo XXI supone una gran disrupción, pero también la toma de conciencia sobre la necesidad de cuidar el entorno. En ese sentido, subraya, “el contrato de Rousseau es obsoleto porque hay otros personajes”.

“No solo debemos considerar la inclusión de la IA en nuestro nuevo pacto social, sino también la naturaleza como un sujeto con derechos”. Su propuesta se articula en tres partes: un contrato civil, un contrato natural y un contrato inteligente. Dejar fuera del nuevo pacto a las máquinas o la naturaleza desembocará, advierte, en un “estrepitoso fracaso”.

Para este referente internacional en computación cuántica e inteligencia artificial, urge la redacción del nuevo pacto social a tres bandas por muchos motivos. Uno de los más inquietantes es el creciente “desencanto con la democracia”, un sentimiento que está favoreciendo el auge de opciones populistas. “Estamos viendo cómo se puede saltar de la extrema izquierda a la extrema derecha, sin ningún problema, porque en realidad no se vota contra un partido en concreto, sino contra un sistema de gobernanza que no responde a sus necesidades”, sostiene el experto.

Con todo, se muestra optimista al considerar que esta inteligencia no humana puede ayudar a construir una sociedad mejor, con menos corrupción y menos burocracia asfixiante: “Puede formar parte de las comisiones dedicadas a los concursos públicos, junto a humanos expertos, como garante de neutralidad. No cabe duda: la corrupción pasará a ser un mal del pasado cuando una IA bien entrenada tome el control de la administración. Y también permitirá una ventanilla única, cruzando diferentes datos, aunque todo esto debe hacerse de manera progresiva, paso a paso, de manera que se puedan revertir errores que seguro se producirán”.

Quedarse atrás

Mientras la humanidad avanza muy lentamente, la tecnología da pasos agigantados. Latorre diferencia en su libro tres niveles actuales de inteligencia artificial moderada. “La generativa, que genera contenidos como textos, vídeos o fotos a base de instrucciones o ‘prompts’; la agentiva, que ya es proactiva y realiza acciones por ti; y la razonante, la que se dota de bucles de pensamiento”.

¿Qué va a pasar con las personas que tienen una edad intermedia, cuyo trabajo no es manual, sino intelectual? Pues que, si no se suben al carro y trabajan con la IA, se convertirán en un cero a la izquierda

Después de la moderada, llegará la inteligencia artificial general, que superará a los humanos en todas sus capacidades, “algo que, honestamente, pensaba que llegaría en 2050 y ahora creo que podría suceder en tres años”, apunta. “En ese momento, la inteligencia artificial empezará a mejorarse a sí misma y llegará la superinteligencia artificial”, explica Latorre, quien advierte de los peligros de quedarse atrás.

“¿Qué va a pasar con las personas que tienen una edad intermedia, cuarenta y pico años, cuyo trabajo no es manual, sino intelectual? Pues esas personas —continúa el experto—, si no se suben al carro y trabajan con la IA, se convertirán en un cero a la izquierda”.

En el libro avanza una “lista negra” de profesiones destinadas a desaparecer, en un contexto en el que surgirán nuevos oficios sobre la marcha. “Toda disrupción produce este tipo de problemas. Cuando llegó la Revolución Industrial, las personas mayores se quedaron fuera, los jóvenes fueron explotados, los ríos se contaminaron y las ciudades se llenaron de polución. Se hizo una transición tan rápida que todo fueron errores”, asegura.

Latorre apunta que generación vivirá algo similar con la transición a la inteligencia artificial general. “No tanto los jóvenes, que se adaptan con facilidad”, advierte Latorre, quien considera inútil intentar competir con esta tecnología. Se trata, dice, de “aprovecharla como humanos para aumentarse mutuamente”.

Un tasa para pagar pensiones

Si no hay puestos de trabajo para todos, plantea en el libro, la inteligencia artificial debería contribuir a la sostenibilidad humana del sistema. En otras palabras, pagar las pensiones. Porque la IA, tras la firma del nuevo contrato social, tendrá derechos y obligaciones.

En este sentido, propone un modelo en el que los beneficios derivados de la automatización se repartan en tres partes: un tercio destinado al fondo de pensiones, otro a la mejora de los propios sistemas de IA y el resto como beneficio empresarial puro. “Eso hace sostenible tanto el tránsito al futuro para los humanos, como para las máquinas que se mantienen mejoradas. Porque ir afinando la IA será caro, muy caro”.

Ese es, precisamente, otro de los retos del futuro inmediato: hacer accesible la IA a toda la sociedad. Porque ahora mismo no está al alcance de todo el mundo y, previsiblemente, vaticina, “no lo va a estar nunca y la división en la sociedad se acentuará”. La intervención de algún organismo supraestatal para garantizar el acceso a esta tecnología se antoja clave, si bien Latorre se muestra escéptico.

“Las directrices de la Unión Europea en materia de IA no son más que un manual de buenas prácticas. Se han dado los primeros pasos para legislar la entrada de la IA en nuestra sociedad, pero es insuficiente. En mi opinión, tenemos que empezar a nivel de país. Ya estuve en un Consejo Asesor de inteligencia artificial del Ministerio [de Asuntos Económicos y Transformación Digital] y ya vi lo que pasaba: se elevaban nuestras ideas y entraban en un saco gigante en Europa”.

Corporaciones y ética

Tampoco ayudan, añade, los intereses puramente económicos de los tecno-oligarcas, si bien prefiere no meter a todas las grandes corporaciones tecnológicas en el mismo saco. Tampoco a sus profesionales. “Google, por ejemplo, es mucho más decente que otras. Y Anthropic se negó a participar en la creación de armas autónomas para el ejército de EEUU. Existe una gradación. Y nadie lo dice —continúa Latorre—, pero Musk se ha quedado sin ingenieros de alto nivel. Se han ido todos. Y cuando te quedas solo con profesionales de segunda fila, no eres nadie. Realmente, se está produciendo una fuga de cerebros de EEUU, principalmente por un tema de conciencia y ética. Yo ya he contratado a tres, en cuestión de meses”.

A pesar de las incertidumbres que genera la inteligencia artificial, y volviendo al nuevo contrato social que propone su ensayo, Latorre sostiene que todavía estamos a tiempo de pulir los grandes errores del pasado y alcanzar un nivel de gobierno ético, transparente y sostenible con la ayuda de la tecnología más avanzada. “Legislemos a favor del fin, no en contra del instrumento”, apostilla.

Brasil ha dado un paso inédito en la regulación del entorno digital. Con la entrada en vigor del llamado Estatuto Digital de los Niños y Adolescentes, el país prohíbe funciones clave de las redes sociales para menores, como el scroll infinito o la reproducción automática de vídeos. La medida afecta a plataformas como TikTok, YouTube o Instagram, que deberán rediseñar parte de su funcionamiento para adaptarse a la nueva normativa.

La ley, pionera en América Latina, obliga además a las tecnológicas a verificar la edad real de los usuarios y a aplicar por defecto configuraciones de máxima protección para menores de 18 años. Esto incluye la eliminación de contenidos personalizados mediante algoritmos publicitarios y la restricción de dinámicas diseñadas para prolongar el tiempo de uso, uno de los principales focos de preocupación en torno a la salud digital.

El fin de las mecánicas adictivas

El objetivo es claro: reducir la adicción digital. El scroll infinito (esa función que permite consumir contenido sin fin) se ha convertido en uno de los mecanismos más efectivos para retener la atención. Estudios como los recogidos por el Pew Research Center muestran que más del 45% de los adolescentes reconoce pasar más tiempo del que desearía en redes sociales, en gran parte por estas dinámicas de consumo continuo.

Brasil, con más de 210 millones de habitantes, representa uno de los mercados digitales más intensos del mundo, tanto por volumen de usuarios como por horas de uso diario. Este contexto ha acelerado la preocupación institucional por el impacto de las plataformas en menores, especialmente en lo relativo a la exposición a contenidos dañinos, el acoso o la explotación.

Un punto de inflexión en el debate público fue el vídeo viral del influencer Felca, que denunció cómo los algoritmos monetizan la atención de niños y adolescentes tratándolos como adultos. Con más de 30 millones de visualizaciones, su mensaje contribuyó a impulsar una ley que ahora obliga a las plataformas a asumir una mayor responsabilidad en el diseño de sus servicios.

La normativa también introduce cambios estructurales: prohíbe que los menores simplemente declaren su edad sin verificación, exige controles parentales accesibles y obliga a las empresas a presentar informes periódicos sobre cómo gestionan denuncias y protegen a sus usuarios más jóvenes. Las sanciones por incumplimiento pueden alcanzar hasta los 50 millones de reales.

Empresas como Meta ya han comenzado a adaptarse. El grupo, que integra Facebook, Instagram y WhatsApp, ha desarrollado cuentas específicas para adolescentes con límites de uso, avisos de tiempo en pantalla y opciones para silenciar notificaciones durante la noche. Sin embargo, la ley brasileña va más allá al exigir cambios estructurales en el propio diseño de las plataformas.

Más allá de Brasil, la medida se enmarca en un debate global sobre la responsabilidad de las tecnológicas en la salud mental. Organismos como la Organización Mundial de la Salud han advertido del aumento de problemas asociados al uso excesivo de pantallas en menores, incluyendo ansiedad, trastornos del sueño y dificultades de concentración.

El caso brasileño podría sentar un precedente internacional. En un momento en el que el modelo de negocio de las redes sociales se basa en maximizar el tiempo de permanencia, limitar el scroll infinito supone atacar directamente uno de sus pilares. La pregunta ahora es si otros países seguirán el mismo camino o si esta regulación quedará como una excepción en un ecosistema digital globalizado.

El cartel de Metrópoli diseñado para esta edición, que se celebrará entre el 26 de junio y el 5 de julio, promete llenar el Recinto Ferial Luis Adaro de Gijón/Xixón. Las propuestas son variadas y buscan atraer a todo tipo de público: van desde la música, arte urbano, cultura digital y la 'Comic Con' a una 'cumbre' de creadores de contenido digital o la celebración de una 'Therian Con' .

Una de las novedades de este año es la 'Creators Con', un encuentro donde los creadores de contenido más punteros presentarán su trabajo. Durante varias jornadas incluirá charlas, mesas redondas y grabaciones de podcast en directo con creadores vinculados a ámbitos como la música, la moda, el 'lifestyle' o el humor.

La organización quiere así reconocer el papel que desempeñan los creadores digitales en la cultura contemporánea después de que en los últimos años se haya transformado la manera de comunicar, entretener y construir comunidad, influyendo de forma directa en las tendencias culturales y sociales.

'Therian Con': “la mayor del país”

En Metropoli caben todos los estilos y un ejemplo va a ser la celebración de una 'Therian Con', que se anuncia como “la mayor celebrada hasta la fecha en España” y con la que se pretende reunir a la comunidad therian y otherkin “en un entorno estructurado y respetuoso”.

La música será el eje vertebrador de esta edición y ocupará un lugar central durante diez jornadas en dos escenarios que reunirán a artistas de distintas generaciones y estilos.

De M Clan a Juan Magán

El Escenario Principal reunirá a M Clan, referentes del rock español con décadas de trayectoria y un repertorio lleno de clásicos; Gipsy Kings, iconos internacionales del flamenco-pop; y Juan Magán, uno de los pioneros del electrolatino que marcó el auge del sonido urbano en español.

También formarán parte del cartel Coti, autor de himnos pop-rock reconocibles por varias generaciones; Sidecars, una de las bandas más sólidas del panorama nacional; Loquillo, figura imprescindible del rock en español, y Taburete que aportará su propuesta musical.

La noche 'Perreo Lab'

El sonido urbano tendrá su espacio en la noche 'Perreo Lab' que contará con Polimá Westcoast, Lyanno y 3Pac que acercarán el sonido urbano internacional al festival, mientras que el cierre festivo correrá a cargo de Bresh, la reconocida fiesta argentina convertida en fenómeno global.

La programación musical se completará en el escenario 2 con el gijonés Mateo Eraña, Mercedes Cañas, La Banda Sabinera con un homenaje al repertorio de Joaquín Sabina y ComandanteTwin, formación de indie-pop; los asturianos Tigre y Diamante, Cindy Cats, músicos instrumentistas, la banda británica Imaculate Fools, Eva Hevia, Naiara Moore, Tussi Warriors y Mar Lucas, artista vinculada al universo digital.

La 'Comic Con'

La 'Comic Con' volverá a ser uno de los ejes del festival con la celebración del 25 aniversario cinematográfico de El Señor de los Anillos, que permitirá visitar una exposición con figuras a escala real (1:1) inspiradas en el universo creado por J.R.R. Tolkien.

Además, podrá visitarse la muestra 'La X marca su lugar', dedicada a Indiana Jones, una propuesta que recorrerá la iconografía y los elementos más reconocibles de la saga.

La programación diseñada para esta edición de Metrópoli, que cuenta con el patrocinio de Divertia, incluirá además un encuentro dedicado a la serie 'Los Hombres de Paco', el espacio Metropolitanas, centrado en la igualdad y el diálogo cultural, y la zona Metrokids, pensada para que los más pequeños también formen parte del festival.

Las entradas

Las entradas saldrán a la venta el próximo miércoles, 4 de marzo, a las 12:00 horas en la web oficial del festival: www.metropoligijon.com.

Las modalidades incluyen entrada de día online desde 9 euros, entrada infantil (menores de 12 años) desde 7 euros, abono de 10 días desde 52 euros, abono Tattoo desde 23 euros, abono 'Comic Con' desde 30 euros, pack familiar (4 personas) desde 29 euros, Vip Boombastic desde 21 euros y Vip Metrópoli desde 21 euros.

2026 no ha empezado bien para muchas mujeres que habitan el entorno digital. Durante los primeros días del año, X, la red social propiedad de Elon Musk, se llenó de hombres solicitando a la inteligencia artificial generativa de la plataforma, Grok, que desnudara a mujeres sin su consentimiento.

Un sencillo prompt —“Hey @grok, put her in a bikini”—, acompañado de una fotografía, era todo lo que hacía falta para que, en cuestión de segundos, la plataforma generara un deepfake de esa mujer con las características solicitadas por el usuario. Durante esos primeros días de enero, y a pesar de que X no proporciona cifras oficiales, la investigadora independiente Genevieve Oh estimó en declaraciones para Bloomberg que, en los días con mayor actividad, se llegaron a generar hasta 6.500 imágenes por hora. 

Tras varios días de denuncias públicas en redes sociales, y cuando la conversación ya había saltado a los medios de comunicación y había llamado la atención de las instituciones públicas, Elon Musk realizó un movimiento muy limitado: entre el 8 y el 9 de enero, la función gratuita de generación de imágenes con IA —en la que los usuarios etiquetan a Grok en una publicación de X con una solicitud— pasó a estar disponible únicamente a los suscriptores Premium. Sin embargo, esta restricción resultó fácilmente eludible accediendo desde el sitio web o desde la aplicación independiente de Grok. Es decir, en plena polémica, Musk aprovechó el momento para intentar captar más usuarios de pago. 

Finalmente, más de dos semanas después de que comenzara el auge de deepfakes, X ha emitido un comunicado a través de su cuenta @Safety en el que ha anunciado “la implementación de medidas tecnológicas para impedir que la cuenta de Grok permita la edición de imágenes de personas reales con vestimenta reveladora, como bikinis”. El texto también se compromete a la retirada de “los contenidos prioritarios que infringen nuestras normas, incluidos los materiales de abuso sexual infantil y la desnudez no consentida”. Además, el comunicado anuncia que “la creación y edición de imágenes (…) ahora solo está disponible para suscriptores de pago” y que “esto añade una capa adicional de protección (…) para que los responsables puedan ser rastreados y responsabilizados”. En resumen: todo ello sin admitir responsabilidades, sin abordar la problemática en el punto de origen —la propia herramienta— y manteniendo la lógica de mercantilización. 

Aunque no es la primera vez que ocurre una situación similar —en mayo del año pasado las mujeres ya experimentaron este mismo tipo de violencia en Grok—, no ha sido hasta que el fenómeno ha escalado a dimensiones que incluyen la generación de imágenes de niñas menores de edad —lo que en muchos casos encaja jurídicamente como pornografía infantil— que los gobiernos han comenzado a expresar una preocupación más explícita. En los últimos días, el Consejo de Ministros en España ha incluido el uso y difusión de deepfakes entre las conductas susceptibles de vulnerar el derecho al honor, con la aprobación del anteproyecto de ley de protección civil del derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen. 

En Reino Unido, la Secretaria de Estado en Ciencia, Innovación y Tecnología, Liz Kendall, ha confirmado que “se presentará con carácter prioritario legislación para prohibir las herramientas de ‘nudificación’ con IA”. Además, no se descarta una prohibición total de X en el Reino Unido si Ofcom —el organismo regulador de las comunicaciones— concluye que se ha vulnerado la Ley de Seguridad Online británica.

En cualquier caso, la legislación no avanza al mismo ritmo que la creación de estas herramientas de inteligencia artificial generativa ni que su puesta a disposición masiva de los usuarios. Pero, mientras los organismos oficiales intentan ponerse al día, la pregunta es inevitable: ¿qué ocurre con todas las mujeres que ya están viviendo esta nueva forma de violencia digital? ¿Cuáles son las repercusiones para ellas y qué efectos tiene este fenómeno en el ecosistema digital en su conjunto?

El muro legal ante la violencia del deepfake

Durante años, la violencia digital ha sido tratada como una violencia de segundo orden. No solo desde el ámbito social, sino también desde las instituciones y los tribunales. El mensaje implícito era claro: si no querías exponerte, no debías subir fotos a internet. En los últimos años, se han producido algunos avances legislativos y judiciales, pero cuando se trata de violencias ejercidas mediante inteligencia artificial —especialmente en las grandes redes sociales comerciales—, el camino sigue estando lleno de vacíos, ambigüedades y obstáculos.

Ejercer violencia en internet —sobre todo en espacios como X o Instagram— genera una fuerte sensación de impunidad, alimentada por la opacidad con la que estas redes son gestionadas y por el anonimato que permiten a sus usuarios. “La situación de desprotección en la que nos encontramos frente a plataformas supranacionales absolutamente gigantescas y, además, absolutamente sectarias —normalmente en manos de hombres blancos con posiciones fascistas— es gigantesca”, explica Isaac Guijarro, cofundador de Olympe Abogados, un despacho con perspectiva feminista, LGTBIQ+ y antirracista. “Todo depende de que el perfil concreto que ha publicado ese contenido sea rastreable por la policía. Si no es rastreable y las propias redes sociales no facilitan la información —como ocurre en la gran mayoría de las ocasiones en las que se acude a ellas—, ni la víctima ni su abogado o abogada tienen herramientas reales para averiguar quién hay detrás”, continúa.

A esta opacidad estructural se suma la falta de un marco penal específico. A día de hoy —a falta de que se apruebe nueva legislación—, no existe en el Código Penal español un delito que recoja la generación de deepfakes como tal. Guijarro aclara que, en el caso de personas adultas, estas prácticas se están encajando de forma indirecta en el delito de injurias, algo que “solo es perseguible penalmente si se considera grave”. Esa gravedad depende, entre otros factores, de si el contenido se ha difundido de forma pública —hacerlo en una red social sí es perseguible frente a si se difunde en un grupo de WhatsApp, por ejemplo—, de la relación con la persona que lo ha difundido —como en el caso de una pareja o expareja—, de si la víctima es menor de edad o del propio contenido del deepfake. En la práctica, una imagen generada por IA que muestre a una mujer en bikini solo sería denunciable penalmente en determinados supuestos, lo que introduce barreras legales, económicas y materiales difíciles de sortear.

En cualquier caso, desde el despacho recomiendan que, si una persona descubre que se ha generado un deepfake sin su consentimiento, lo primero es “hacer capturas de todo: del perfil que lo haya publicado, de la propia imagen, de la fecha en la que se ha publicado y denunciarlo, ya sea ante la policía o el juzgado de guardia”. La rapidez resulta clave para intentar frenar la difusión y contener el daño. De hecho, en España, a raíz de la Ley “solo sí es sí”, se aprobó una modificación del artículo 13 de la Ley de Enjuiciamiento Criminal (LECrim), que establece que como primera diligencia lo que se debe hacer es el borrado de cualquier tipo de contenido delictivo en internet“, explica Guijarro. Una medida pensada para minimizar el daño, pero que, en la práctica, no siempre se está cumpliendo, entre otras razones, por la actual saturación de los juzgados.

Mientras no exista una mayor presión por parte de los Estados hacia estas empresas privadas por el incumplimiento de la normativa nacional, ni se doten de medios suficientes a la policía, el juzgado y la fiscalía para actuar con mayor proactividad en la persecución de la violencia digital, “lo que se genera es una sensación de impunidad gigantesca en los hombres y una sensación de vulnerabilidad y de frustración gigantesca en las mujeres”, concluye el abogado. Un clima que no afecta únicamente a las víctimas directas, sino que se extiende a todas las mujeres que habitan el ecosistema digital.

La ciberfísica sexista del poder

Publicar este tipo de deepfakes no es una cuestión sexual, sino de poder. Entender esto es fundamental para situar estos actos dentro de un marco más amplio en el que se busca someter y disciplinar los cuerpos de las mujeres. Esto es algo que tiene muy claro el colectivo Proyecto UNA, dedicado al activismo digital, que en su ensayo La viralidad del mal: Quién ha roto internet, a quién beneficia y cómo vamos a arreglarlo (Descontrol, 2024), acuñó el concepto ciberfísica sexista del poder. 

El término nace a partir del trabajo de la investigadora Nerea Barjola sobre el crimen de Alcàsser y el modo en que los medios construyeron un relato de terror sexual que acabó disciplinando a niñas y mujeres adultas de toda una generación sobre los peligros de habitar el espacio público. En el contexto actual, ese disciplinamiento se ejerce a través del entorno digital: “Con las fotopollas y los mensajes privados y públicos llamándote fea y gorda. Como consecuencia de las amenazas que recibe una mujer gamer, pero también con los titulares que presentan la violencia online como un fenómeno inherente al medio”, escriben en su ensayo. 

Si existe violencia contra las mujeres en internet es porque esa violencia existe también fuera de él. “Lo importante es darse cuenta de que las violencias que existen en las redes sociales no han nacido allí, sino que vienen de un contexto y una historia previa. En internet, simplemente, tienen su propio lenguaje, pero el mecanismo de la discriminación es el mismo”, explican desde Proyecto UNA. ¿Cómo se combate entonces este tipo de violencia? “Si dejamos de concebir la filtración de contenido íntimo —sea generado por IA o no— como algo humillante hacia la víctima, que debería avergonzarla, y lo entendemos como una acción repudiable por parte del perpetrador o perpetradores, que atenta contra la libertad sexual de las personas, tendremos la mitad del camino hecho”, continúan.

El colectivo señala también la falta de responsabilidad de las instituciones públicas frente a estas plataformas comerciales dirigidas y gestionadas por tecnomagnates. “Llevamos años viendo cómo las instituciones, en vez de cuestionar el poder de las grandes empresas del Big Tech o de apostar por infraestructura pública, las legitiman e incluso las financian de forma indirecta. Se ha alimentado este mito según el cual los estados y la legislación no pueden hacer nada ante un poder demasiado grande”, aseguran. Sin embargo, hay ejemplos que desmienten ese relato.

En 2025, el gobierno de Lula da Silva aprobó en Brasil una ley que amplía las obligaciones de las plataformas digitales como medida para proteger a los niños y adolescentes. La norma, que entra en vigor este año, impone mayores controles a las Big Tech, obliga a retirar los contenidos de aparente explotación y abuso sexual y a notificar a las autoridades. Un año antes, en 2024, la justicia brasileña llegó incluso a suspender temporalmente el uso de la red social X por ignorar decisiones judiciales relacionadas con la lucha contra la desinformación.

Todavía queda un largo camino por recorrer y mucho por exigir a las instituciones públicas, pero el horizonte no es únicamente defensivo. “Lo importante es ser capaces de imaginar y construir las comunidades digitales que queramos —algo en lo que se está trabajando desde el Fediverso, una red de plataformas descentralizadas y no comerciales—, porque el gran triunfo de los tecnomagnates ha sido hacernos creer que su internet comercial es el único posible”, concluyen desde Proyecto UNA.

Hace un siglo, el Eco de Nieva se hacía eco en sus páginas impresas de la inauguración de sus nuevas escuelas. Hace un siglo, este mismo diario de la época recogía la “impetuosa necesidad de crear un nuevo colegio ante el desfase de las instalaciones precedentes ya amortizadas tras tres cuartos de siglo en uso”. Las dos se construyeron gracias a benefactores locales. Las primeras, las antiguas Escuelas Pías, por Plácido Villanueva y Antonio Merino y las nuevas instalaciones que se levantaron en el entorno de la ermita de La Soledad por Luciano Bueno Sáenz y su mujer María Martínez de Pinillos, “hijos nobilísimos de la villa”. El Colegio San Benito y Santa Francisca, también conocido como la Colonia de Nieva.

Hace un siglo, el bienestar y la formación del vecindario de Nieva de Cameros ya era importante y la construcción de estas nuevas escuelas se antojaba indispensable. Ya entonces se hablaba de “unas escuelas amplias, bien dotadas y regidas para que la juventud adquiera los conocimientos necesarios para luchar en la emigración (eterna sangría de esta villa)”, informaba el Eco de Nieva. El 2 de julio de 1921 se colocó la primera piedra de la edificación en el conocido término de Las Sernas de Nieva de Cameros. Los trabajos durarían cuatro años de forma que, hace cien años, se abrían las puertas de un lugar en Nieva de Cameros destinado a cambiar la vida de generaciones. Hoy esos mismos muros quieren seguir cambiando la vida de jóvenes y adolescentes.

Y es que La Rioja ha sido la región elegida como punto de partida de la red nacional de refugios “sin cobertura” para jóvenes impulsada por la Asociación Española de Municipios de Montaña. “La Colonia de Nieva de Cameros se convierte en el primer refugio de desconexión digital para que jóvenes y adolescentes comprueben que en municipios de montaña como este se puede vivir sin tecnología”, explica la alcaldesa de Nieva de Cameros, Inmaculada Sáenz en una conversación con este medio. La elección de este pequeño municipio riojano, de apenas 50 vecinos y vecinas, convierte a La Rioja en referente nacional en el lanzamiento de la red de Refugios Bien de Altura: espacios sin cobertura, un proyecto que habilita albergues públicos como espacios de desconexión digital voluntaria para jóvenes y adolescentes.

Un centro educativo que lo sigue siendo un siglo después

La idea surgió en septiembre, en el congreso que la Asociación Española de Municipios de Montaña celebró en Jaén. Allí, Sáenz les habló del centenario de las Escuelas y la idea enseguida cuajó porque “un siglo después, la importancia de estos espacios sigue estando ahí, un centro educativo en su origen y que con el paso del tiempo lo sigue siendo, pero a otro nivel”.

Y es que la desconexión digital que garantiza este refugio en Nieva de Cameros permitirá a la juventud “vivir otras experiencias, explorar el monte y descubrir esos detalles que pueden pasar de largo como las balsas que se forman en torno al arroyo para la cría de truchas en unas de las aguas más puras de la región”. O los senderos que atraviesan Nieva de Cameros y que forman parte de la Red de Senderos “a través de los que podrán conocer cómo era la vida de los antiguos vecinos y vecinas y por dónde tenían que ir a trabajar”. Y ahora en invierno, “la nieve nos permite ver las huellas de los distintos animales que conviven con nosotros”. En definitiva, apunta la alcaldesa “dejar un poco de lado las nuevas tecnologías para poder ver eso que pasa desapercibido y perderse por los bosques de hayas, pinos y robles que hay en Nieva de Cameros”. Tesoros, añade, “que comenzamos a descubrir cuando dejamos de ser jóvenes”.

Una desconexión digital necesaria porque en España, cerca del 20 por ciento de los estudiantes de 14 a 18 años presenta un uso problemático del móvil y las redes sociales. La Generación Z en España (16-30 años) dedica entre 4 y 6 horas diarias al móvil y más de 2 horas a redes sociales, un patrón de comportamiento relacionado con un peor bienestar psicológico. Y esta propuesta plantea la montaña y la desconexión digital como terapia porque estudios recientes en jóvenes muestran que incluso breves periodos de abstinencia de redes, entre 3 y 7 días, se asocian con una disminución de síntomas de ansiedad, depresión e insomnio, además de un aumento de la capacidad cognitiva y creatividad.

Y ese es el reto de los Refugios Bien de Altura, que comienza en tierras riojanas y con La Colonia de Nieva de Cameros: “espacios abiertos hace un siglo y que ahora dan cobijo a jóvenes y adolescentes en sus campamentos, colonias o excursiones en las que se les acerca a la naturaleza y que ahora dan un paso más en su compromiso con el bienestar emocional”.

La Rioja comienza así a recetar montaña. Una práctica habitual en algunos países que han analizado los beneficios de pasar tiempo de calidad en la naturaleza y cómo este tiempo influye en una mejora de la salud mental de la ciudadanía y reducir los costes sanitarios. Tras el ejemplo riojano, cerca de 300 municipios convertirán sus albergues y refugios públicos en espacios sin móviles para la desconexión digital voluntaria. Porque Refugios Bien de Altura es “un proyecto vivo, una iniciativa abierta a entidades públicas y privadas, ayuntamientos, centros educativos, asociaciones juveniles, recursos sanitarios y sociales y entidades de turismo y desarrollo rural”, concluye Sáenz.

El proveedor de servicios digitales Cloudflare ha sufrido una caída este mediodía que ha tenido consecuencias durante horas para centenares de empresas digitales y páginas web, y que ha provocado problemas extendidos en la red social Twitter (ahora X), el servicio AWS de Amazon o en aplicaciones como Grindr, Canva, ChatGPT (OpenAI) o el videojuego League of Legends, según el portal especializado Downdetector.

Según ha confirmado la propia empresa poco antes de las 13 horas, que provée a miles de empresas redes de entrega de contenido (CDN), “Cloudflare es consciente de, y está investigando, un problema que potencialmente impacta a múltiples clientes”. “Estamos trabajando para comprender el impacto completo y mitigar este problema”, añadía la empresa estadounidense en un breve comunicado.

En una actualización hecha pública a las 14.09, Cloudflare asegura que ya ha identificado el problema y que se está implementando una solución para resolverlo. En una comunicación previa han afirmado: “Estamos viendo servicios recuperarse, pero los clientes podrían continuar observando tasas de error superiores a lo habitual mientras continuamos con nuestros esfuerzos de resolución”.

Sin embargo, una vez anunciada la implementación de esta solución, la mayoría de servicios que habían recuperado parte del tráfico han sufrido nuevas caídas a nivel mundial. En la última comunicación oficial de la empresa, de las 14.58, se señala que continúan “trabajando para restaurar el servicio para los clientes de servicios para aplicaciones”.

Casi una hora después, a las 15.42, la compañía daba por finalizado el incidente: “Se ha implementado una solución y creemos que el incidente está resuelto. Seguimos monitorizando la situación para detectar posibles errores y garantizar que todos los servicios vuelvan a la normalidad”. Pese a ello, Cloudflare continúa monitorizando la situación para resolver las incidencias que se han seguido produciendo en las horas posteriores.

A las 18.45 horas, Cloudflare ha comunicado que sus servicios han vuelto a operar con normalidad y que ya no se observan “errores elevados o latencia” en la red. “Nuestros equipos de ingenieros continúan monitorando de cerca la plataforma y llevando a cabo una investigación más profunda sobre la disrupción previa, pero no se están haciendo cambios de configuración en este momento”, asegura. La empresa ofrecerá un informe final una vez que haya completado la investigación interna.

Entre las empresas afectadas, además de la propia Cloudflare, se encuentran la red social Twitter (ahora X), los videojuegos en línea League of Legends o Valorant, OpenAI y su aplicación ChatGPT, el servicio AWS de Amazon o las aplicaciones Spotify, Canva, Grindr o de la casa de apuestas Bet365. También se han visto afectadas otras empresas como PayPal, Sage o la agencia de noticias pública española EFE.

La segunda caída también ha afectado a diversas aplicaciones relacionadas con la inteligencia artificial como Sonix, Letterboxd, character.ai, el navegador Comet o Claude. En Estados Unidos se han visto afectadas también la red social de Donald Trump, Truth Social, o la aplicación de Uber.

Multitud de páginas web y aplicaciones usan las redes de distribución de contenidos de Cloudflare (CDN) para prevenir ataques informáticos o distribuir el tráfico web, por lo que su caída impide automáticamente el acceso a estos servicios digitales.

“Dejó de subir stories de un día para otro y no volvió a publicar nada. Y la verdad es que cada mañana abro Instagram solo para comprobar si ha vuelto”, me cuenta una amiga treintañera. Habla de una conocida a la que nunca había visto en la vida real, pero con la que había creado un vínculo en el mundo virtual. Veía todo su contenido e incluso habían hablado alguna vez por mensajes privados. Su ausencia en redes le resultó desconcertante. “Sabía que seguía con su vida, la veía a veces en stories de otras personas, pero era como si hubiera desaparecido”.

No es la primera vez que he escuchado una historia similar a la de mi amiga. Y cada vez es más común. Las redes sociales nos han acostumbrado a la presencia (virtual) constante de los demás: fotos, vídeos, mensajes y actualizaciones que no son comparables a la presencia física, pero construyen una sensación de compañía permanente. 

La misma idea de “amistad” ha ido evolucionando debido al impacto de las redes sociales. Ahora podemos tener muchos amigos virtuales a los que nunca hemos visto en la vida real. Además, mantenerlos es muy fácil, requieren muy poco de nuestro tiempo y, aunque la relación se enfríe en un momento dado, mientras no los dejemos de seguir, sus cuentas seguirán allí y cada poco tiempo sabremos qué películas han visto, qué libros han leído, a dónde han ido de vacaciones o incluso si han empezado una nueva relación o lo acaban de dejar con quien estaban.

Según un estudio de The Guardian realizado en 2011, un año en el que las redes sociales aún estaban en pañales, el usuario medio de estas plataformas acumulaba entonces 121 amigos en línea, mientras que solo tenía 55 en la vida real. Cualquiera puede arriesgarse a decir que a día de hoy ese ratio es mucho más amplio.

Por eso, cuando uno de estos perfiles deja de emitir señales, el vacío que se produce puede convertirse en algo inquietante. No es igual que el duelo por la muerte de alguien, la ausencia es solo digital, pero pueden llegar a sentirse cosas parecidas aunque la persona siga con su vida, quizá solo a unas pocas calles de distancia.

Entre la incertidumbre y el desasosiego

“Solemos estar acostumbrados a seguir a determinadas personas, a ver cómo de manera cotidiana generan contenido y, cuando eso se interrumpe, nos produce cierta incertidumbre e incluso desasosiego”, explica Silvia Martínez, directora del Máster de Social Media en la UOC. El problema se agudiza cuando la relación con esa persona existe únicamente en el plano digital: “No tenemos otra vía de contacto, de saber si está bien o qué ha pasado, y esa ausencia nos deja en la duda”, añade.

Esta incertidumbre puede derivar en emociones más profundas. La psicóloga Sylvie Pérez, profesora colaboradora de los Estudios de Psicología y Ciencias de la Educación también en la UOC, lo define con un concepto claro: “Creo que en casos así, podemos hablar de un duelo digital, que tiene muchas similitudes con un duelo real. Hay una pérdida de contacto, de información, de elementos compartidos”. 

Creo que en casos así, podemos hablar de un duelo digital, que tiene muchas similitudes con un duelo real

Sylvie Pérez — Estudios de Psicología y Ciencias de la Educación (UOC)

El proceso, añade, reproduce fases muy parecidas a las de un duelo físico: negación, tristeza, enfado y aceptación, pero precisamente son las diferencias con un duelo por un fallecimiento lo que más nos dificulta su gestión. “No hay una muerte”, explica Pérez, “no hay una desaparición definitiva. La persona sigue estando viva o incluso puede ser que exista digitalmente, pero que nos haya expulsado de ese entorno bloqueándonos”.

A diferencia de la muerte física, el duelo digital está marcado por la ambigüedad: nunca es definitivo. “Esto también lo hace más difícil de gestionar”, señala Pérez. “La situación puede revertirse con un desbloqueo, un regreso a las redes o incluso un mensaje, y esa incertidumbre complica la elaboración de la pérdida”. En este sentido, esta dificultad tendría bastante que ver con el refuerzo intermitente.

El bloqueo como herida simbólica

Y si el silencio ya duele, el bloqueo multiplica la herida. Como señala Sylvie, más allá de quienes deciden desaparecer voluntariamente de las redes, existe otro gesto que provoca un vacío aún más explícito: el bloqueo. En los casos de ruptura, por ejemplo, este silencio impuesto (y en muchos casos, saludable) puede doler más que la propia distancia física.

Es un corte simbólico más potente que la distancia física porque el silencio se te impone

Silvia Martínez — directora del Máster de Social Media (UOC)

“Si se trata de un bloqueo consciente y voluntario, se genera una herida en la persona bloqueada porque supone una manera explícita de rechazo. Es un corte simbólico más potente que la distancia física porque el silencio se te impone”, sostiene Pérez.

Martínez coincide en que bloquear es un gesto con importantes consecuencias: “Cerrar la vía de contacto determina claramente que no quieres que esa persona sepa de ti. Y además, el bloqueo no siempre se queda en la privacidad: muchas veces el resto de la comunidad de seguidores también puede darse cuenta (como ocurre en el caso de famosos que dejan de seguirse y ese hecho llega a las noticias), con lo que se convierte en un mensaje público de ruptura”.

Una cercanía impostada

Esta sensación de vacío ante la desaparición de alguien en redes tiene que ver también con la forma en la que las plataformas han moldeado nuestra idea de cercanía. “Al tener una red de contactos tan ampliada por el espejismo de las redes, las relaciones que se crean tienden a ser bastante débiles, sin profundidad, pero al visualizarlas como parte de nuestro día a día generan una sensación de familiaridad impostada”, explica Martínez. “Tenemos la sensación de que ‘conocemos’ a esa persona cuando, en realidad, lo que nos muestra puede que ni siquiera tenga que ver con su realidad”.

Se trata de una proximidad que nos acostumbra a sentir que formamos parte de la vida de los demás. Como advierte Pérez, “el descubrimiento de que alguien cercano de manera virtual ha dejado de compartir su vida provoca desconcierto, vacío y angustia. Porque la relación estaba mediada por esas publicaciones, y cuando desaparecen se percibe como una pérdida”.

Estrategias para afrontar la ausencia

Expuesto el problema y algunas de sus derivadas, queda preguntarles a las expertas de qué forma podemos evitar que nos ocurra algo así. ¿Cómo combatir, evitar o convivir con esa sensación de vacío? 

Martínez propone un primer paso: ser conscientes de la naturaleza superficial de muchos de esos vínculos: “Idealmente, deberíamos tratar de entender las dinámicas de funcionamiento de las redes sociales e intentar equilibrar lo virtual con lo presencial para no circunscribir todas nuestras amistades al ámbito de las plataformas”. 

Que el vínculo haya sido digital no invalida la intensidad del sufrimiento

Sylvie Pérez

No se trata de renunciar a lo bueno de las redes sociales pero, por ejemplo, podemos aprovechar la facilidad de conocer a nuevas personas que nos ofrecen las redes y, posteriormente, desvirtualizar a nuestros nuevos amigos quedando a tomar algo en el “mundo real”.

En el caso de que el mecanismo del duelo digital ya haya arrancado, Pérez sugiere que realicemos pequeños rituales de cierre: “En caso de un bloqueo, por ejemplo, puede ayudar marcar un día como final, borrar conversaciones o escribir un mensaje de despedida para esa persona aunque no se envíe. Lo que sea que nos ayude a marcar un cierre”. Y añade una advertencia: “Si la pérdida se vuelve obsesiva, conviene buscar ayuda profesional. Que el vínculo haya sido digital no invalida la intensidad del sufrimiento”. 

Desde que recuerda, Carmen, de 28 años, acumula información digital. Tiene decenas de alarmas, paga unos cinco euros al mes para que Apple le deje espacio infinito en su nube, ha superado el límite de pestañas abiertas en el navegador y nunca ha borrado una conversación de WhatsApp. “Con la acumulación de objetos físicos da más angustia, porque es difícil convivir con ello y eso te obliga a tirar más cosas, pero en el móvil puedo tener absolutamente cualquier cosa”, explica. Su caso no es excepcional, desde hace tiempo circula por Internet un término para definir esa acumulación constante de información en nuestros dispositivos: Diógenes digital. 

El nombre lo toma prestado del síndrome que se caracteriza, entre otras cosas, por la acumulación de objetos inservibles. Y aunque no se trata de un trastorno de conducta, el psicólogo Gabriel Pozuelo aventura una definición que comparte características con el síndrome clásico: “Acumular información digital de manera descontrolada y sentir angustia al tener que desprendernos de eso que hemos ido guardando”. Juan Antonio Román, psicólogo de Acierta Psicología, considera esto más un “trastorno de acumulación”, porque el síndrome de Diógenes “también implica suciedad”, y ese no es el problema de una persona que acumula decenas de pestañas abiertas. La psicóloga Sonia Caldera también asocia este trastorno al FOMO (Fear of Missing Out, traducido como “miedo a perderse algo”): “Es ese miedo obsesivo a estar ausente, a no enterarse de algo”. 

¿Por qué acumulamos?

El fenómeno está muy extendido entre la población. Una encuesta del Instituto de Marketing Digital TEDKI, realizada entre más de 1.000 alumnos de 25 a 50 años en 2021 señalaba que más del 70% no recordaba haber borrado archivos en el último mes, y a nueve de cada 10 les costaba diferenciar entre lo que querían conservar y lo que no necesitaban. Un estudio realizado a principios de año por Los Angeles Outpatient Center, centro especializado en ese tipo de trastornos, apunta que cerca del 50% de los estadounidenses admite acumular archivos digitales, y el 25% se siente desbordado por ello. Y una encuesta de High Speed Internet realizada a 1.000 estadounidenses en 2022 determinó que un 62% de la población siente cierto grado de ansiedad o estrés debido al exceso de archivos digitales que acumula.

Lo que comienza como algo aparentemente inocente puede convertirse en una fuente real de estrés y ansiedad

Gabriel Pozuelo — psicólogo

Carla Mouriño es periodista, escritora y experta en comunicación de startups de 30 años. Acumula por muchas razones, pero, según cuenta a elDiario.es, sobre todo por FOMO: “Así tengo más sensación de control, me lo guardo para cuando pueda. Por ejemplo, guardo todas las películas que quiero ver porque quiero verlas en algún momento, aunque luego nunca tenga tiempo”. La pasión de Gloria, de 25 años, son las capturas de pantalla: “De eventos a los que quiero ir, pero también cosas que me inspiran, una persona vestida de cierta manera, o hago capturas de pantallas de las historias de un artista que me obsesiona”, cuenta. Tiene dos cuentas en Instagram, así que se manda cosas a sí misma constantemente. “A lo mejor estoy perdiendo el tiempo”, reflexiona, “porque luego nunca lo uso, lo tengo por si acaso”. 

La revista Psychology Today ha hecho un repaso de los rasgos que pueden determinar que una persona tiene el trastorno de acumulación digital (digital hoarding, en inglés): acumular archivos digitales aunque no sean importantes, dificultad para borrar archivos que no usas, dificultad para encontrar los que necesitas, apego emocional a los archivos y guardar en varios dispositivos y plataformas. Este tipo de prácticas puede generar, según Caldera, sobrecarga cognitiva, fatiga mental, estrés, sensación de caos, ansiedad, y otros problemas como la procrastinación a la hora de realizar una tarea que requiera de esos archivos que se han guardado de forma desorganizada.

¿Puede afectar a nuestra salud? “Claro que sí”, contesta Pozuelo. “Lo que comienza como algo aparentemente inocente puede convertirse en una fuente real de estrés y ansiedad”. Pozuelo explica que la acumulación excesiva de información en las distintas plataformas digitales que habitamos —la sección de “elementos guardados” de Instagram, las pestañas abiertas en el ordenador pendientes de lectura, los cientos de correos sin abrir— pueden llevar a la “frustración al no encontrar lo que buscamos, puede afectar nuestra tranquilidad, concentración e incluso llegar a dañar nuestra autoestima porque agrava nuestra sensación de que no llegamos, de que no tenemos tiempo”. 

El impacto en el medioambiente

La acumulación digital no solo afecta a la salud mental o la productividad: también tiene un coste ambiental real. Aunque parece que los archivos digitales 'no ocupan espacio', todo lo que almacenamos —fotos, correos, vídeos, documentos— se guarda en servidores físicos ubicados en centros de datos. Estas infraestructuras utilizan una cantidad masiva de electricidad para funcionar las 24 horas del día, mantener temperaturas estables y garantizar el acceso constante a sus servidores. Los centros de datos consumen aproximadamente 400 teravatios-hora al año, una cantidad equivalente a la producción de 30 centrales nucleares y que representa el 1,5% del consumo eléctrico mundial, según la Agencia Internacional de la Energía. Es muchísima energía. 

Me gustaría que estuviera todo más ordenado, y de vez en cuando tengo arrebatos de intentar ordenar. Pero siempre acabo volviendo al caos

Carla Mouriño — periodista, escritora y experta en comunicación de startups

Además, el 60% y el 70% de los datos almacenados nunca se vuelve a consultar, según NetApp. Esa “basura digital” se convierte en una fuente silenciosa pero persistente de emisiones contaminantes. Hoy en día, los centros de datos consumen aproximadamente el 2% de la electricidad mundial, y el almacenamiento representa entre el 15% y el 20% de ese consumo, según cálculos de la misma empresa tecnológica. El impacto de este almacenamiento inconsciente es tal que las fotos digitales no deseadas generan 10,6 kg de dióxido de carbono al año por adulto en Reino Unido, según un estudio de 2021 del Instituto de Ingeniería y Tecnología (IET por siglas en inglés). El consumo energético de los centros de datos ya supera al de toda la industria de la aviación, y muchas de estas instalaciones están alimentadas por fuentes de energía no renovable. 

Existen formas sencillas de empezar a reducir el ruido digital. Una de las más efectivas es establecer rutinas de limpieza periódicas, igual que se hace con el armario o la casa: borrar archivos obsoletos, vaciar la carpeta de descargas, organizar documentos y eliminar lo que ya no sirve. Pozuelo recomienda la regla del 80/20: asumir que el 80% de lo que guardamos probablemente no volveremos a utilizarlo nunca. También hay herramientas que facilitan el proceso: programas como TreeSize o Duplicate Cleaner permiten detectar archivos duplicados y liberar espacio. Un pequeño pensamiento antes de hacer clic en “guardar” también puede marcar la diferencia: preguntarse si realmente va a hacer falta esa última captura de pantalla en el futuro puede evitar muchas capas innecesarias de desorden. 

Guardar como acto romántico

Mouriño, sin embargo, defiende su postura: “Guardo en un intento de que la vida no se me escape. Mientras trabajo, me cruzo con información interesante a la que no puedo prestar atención porque estoy haciendo otras cosas, así que guardo. Para retenerlo, para hacerlo eterno en esta vida acelerada que nos ha tocado vivir”. Como al resto de personas preguntadas para este reportaje, no le molesta la pestaña abierta en el ordenador. “Es una herramienta de trabajo”. Pero confiesa que a veces sueña con una vida menos caótica. “Me gustaría que estuviera todo más ordenado, y de vez en cuando tengo arrebatos de intentar ordenar. Pero siempre acabo volviendo al caos”. Carmen, pese a todo, defiende a ultranza el guardar: “Creo que es algo muy romántico, es dar importancia a algo por tonto o insignificante que parezca”.

El Banco Central Europeo (BCE) trabaja desde hace años en la creación del euro digital, una versión electrónica del dinero en efectivo con la que aspira a adaptar la moneda común a un entorno donde los pagos digitales ganan terreno a gran velocidad. Esta iniciativa, que no reemplazará al efectivo pero sí lo complementará, busca dar una respuesta pública, segura y gratuita a la transformación que vive el sistema de pagos, hoy dominado en parte por operadores privados no europeos.

La propuesta parte del reconocimiento de que el uso del efectivo está disminuyendo progresivamente, especialmente en algunos países del norte de la eurozona. Frente a la expansión de soluciones de pago digitales desarrolladas por grandes plataformas tecnológicas, el BCE pretende asegurar que el público mantenga acceso directo a una forma de dinero del banco central en la era digital. Al igual que las monedas y billetes actuales, el euro digital estaría respaldado por el BCE, lo que garantiza su valor y estabilidad.

Aunque todavía no hay una fecha oficial de lanzamiento, el proyecto ha entrado en una fase de preparación que podría extenderse varios años. Entre sus principales desafíos se encuentran el diseño técnico, la protección de la privacidad y la definición del papel que jugarán los intermediarios, como bancos comerciales y operadores de servicios de pago. Paralelamente, su puesta en marcha depende también del visto bueno legislativo, que deberá ser otorgado por las instituciones europeas tras analizar la propuesta del BCE.

Una nueva forma de dinero público

El euro digital se plantea como una forma de dinero público electrónico, accesible a todos los ciudadanos de la eurozona. A diferencia de las cuentas bancarias tradicionales, el dinero depositado en un monedero digital en euros estaría directamente garantizado por el banco central, eliminando el riesgo asociado a posibles quiebras bancarias. No se trata de una criptomoneda ni de un activo volátil: su valor será siempre equivalente al del euro físico.

En su diseño actual, el euro digital permitiría realizar pagos en tiendas físicas, en línea o entre particulares, utilizando un teléfono móvil u otros dispositivos electrónicos.

Según detalla el Banco Central Europeo en su web oficial, también se prevé la posibilidad de pagos sin conexión a Internet, lo que garantizaría su uso incluso en entornos rurales o en momentos de caída de red. Además, su uso básico sería gratuito para los ciudadanos, y se contempla que las entidades financieras desarrollen servicios adicionales sobre esta infraestructura.

El Banco de España, a través de su portal Cliente Bancario, ha señalado que el euro digital no será un sustituto del efectivo ni un instrumento para controlar los hábitos de consumo.

Se espera que las operaciones realizadas con él respeten altos estándares de privacidad, si bien su diseño final deberá encontrar el equilibrio entre anonimato y prevención del fraude. Esta característica lo diferencia de otros medios de pago digitales privados, que pueden recopilar y explotar los datos de los usuarios.

¿Cómo funcionaría el euro digital?

El euro digital permitiría realizar pagos inmediatos y seguros tanto en comercios físicos como en plataformas en línea, así como entre particulares, sin importar el país de la zona euro ni el proveedor de servicios utilizado. Para usar esta nueva forma de dinero electrónico, el primer paso sería crear un monedero digital en euros a través de una entidad financiera o una oficina de correos.

Una vez abierto el monedero, los usuarios podrían cargar dinero desde una cuenta bancaria vinculada o incluso mediante la conversión de efectivo. A partir de ese momento, los pagos se efectuarían utilizando el saldo disponible en ese monedero, que también podría recibir ingresos en euros digitales que los usuarios podrían conservar hasta un límite establecido o transferir a su cuenta bancaria, ya sea de manera manual o automática.

El sistema garantizaría transacciones seguras y rápidas en cualquier situación, incluyendo la posibilidad de realizar pagos sin conexión a internet. En estos casos, solo las partes involucradas conocerían los detalles de la operación, lo que asegura un nivel de privacidad comparable al del dinero en efectivo. Estas características buscan combinar la seguridad y accesibilidad del dinero público con la flexibilidad que demandan los usuarios en un mundo cada vez más digital.

El Consejo de Ministros ha aprobado este martes la puesta en marcha del nuevo Documento Nacional de Identidad (DNI) digital. Esta iniciativa permitirá a los ciudadanos españoles llevar su identificación en el teléfono móvil gracias a una nueva aplicación oficial denominada 'mi DNI'. Aunque su implementación será progresiva y puede que presente algunas limitaciones iniciales, se espera que en el futuro amplíe su funcionalidad y facilite aún más la vida de los ciudadanos en un entorno cada vez más digitalizado.

La aplicación 'mi DNI' actuará como una representación virtual del DNI físico. Desarrollada por el Ministerio del Interior y la Policía Nacional, estará conectada al sistema centralizado de expedición de documentos. De esta forma, se garantizarán los mismos estándares de seguridad que el documento físico. Además, a través de esta app, los usuarios podrán acreditar su identidad ante agentes de la autoridad y en diversas situaciones cotidianas que requieran identificación.

Cuándo y cómo funcionará el DNI digital

Aunque la aprobación del decreto es inmediata, la implementación práctica del DNI digital se llevará a cabo de forma progresiva. Se espera que, a partir de su aprobación, la aplicación 'mi DNI' esté disponible para su descarga y uso por parte de los ciudadanos.

El principal objetivo del DNI digital es facilitar la identificación de los ciudadanos en su vida diaria sin la necesidad de portar el documento físico. No obstante, en esta etapa inicial, su uso estará limitado a ciertos ámbitos dentro de España. Con el tiempo, se prevé que su funcionalidad se amplíe y se permitirá su utilización en un mayor número de trámites y servicios.

Es importante destacar que, en esta primera fase, el DNI digital servirá únicamente para identificarse dentro del territorio español y no será válido para viajar o realizar ciertos trámites administrativos que aún requieran el documento físico.

Qué hacer para obtener el DNI digital

Ante la inminente llegada del DNI digital, es esencial que los ciudadanos se mantengan informados sobre el proceso de implementación y los requisitos necesarios. Se recomienda prestar atención a las comunicaciones oficiales emitidas por el Ministerio del Interior y la Policía Nacional, ya que proporcionarán detalles clave sobre cómo obtener y utilizar esta nueva modalidad de identificación.

Además, es importante asegurarse de que el Documento Nacional de Identidad físico esté vigente y sea compatible con las tecnologías digitales que se vayan incorporando. Paralelamente, se aconseja mantener el móvil actualizado y protegido contra posibles amenazas, para garantizar así la seguridad de la información personal al utilizar aplicaciones relacionadas con el DNI digital.

Para obtenerlo, los ciudadanos deberán seguir un proceso que, aunque aún no se ha detallado completamente, se espera que incluya los siguientes pasos:

E-dixgal, el libro electrónico que, desde hace algo más de una década, se ha convertido en una apuesta estratégica —y millonaria— de la Xunta de Galicia, está en crisis. En todo ese tiempo, la Consellería de Educación no había realizado ninguna evaluación de un programa cada vez más cuestionado. La que impulsó en octubre la Confederación de ANPAS GALEGAS fue un mazazo: siete de cada diez familias pedían su supresión y sólo una de cada cuatro consideraba que, al menos, sí servía para mejorar las competencias digitales. Los resultados confirmaron la tendencia detectada a principio de curso, el primero desde su implantación en el que el número de centros con E-dixgal disminuía. Y mientras comunidades como Madrid, del mismo signo político, optan por eliminar estos dispositivos, el Gobierno gallego mantiene su apuesta por el modelo “híbrido” entre libros y pantallas. Eso sí, convenientemente “reformulado”. Tal y como le ha pedido, por unanimidad, el Parlamento de Galicia.

613 centros gallegos y unos 64.000 alumnos utilizan E-dixgal durante este curso 2024-2025 en los niveles de 5º y 6º de Primaria y 1º y 2º de la ESO. Son 17 colegios e institutos menos que en el ejercicio anterior, ya que a las seis altas hubo que descontarle las bajas de 23 centros que decidieron descolgarse del programa y regresar al libro en papel, abandonando el “espacio virtual de aprendizaje” impulsado por la Xunta.

“E-dixgal es un libro en pdf. Punto pelota. Le llaman E-dixgal porque queda bonito”, asegura Suso Bermello, el secretario nacional de CIG-Ensino, sindicato mayoritario en la Educación gallega. “E-dixgal no sirve (como modelo), hay que superarlo”, manifiesta Esther Martínez, profesora del área de Métodos de Investigación y Diagnóstico en Educación en la Universidade de Santiago y responsable de la encuesta realizada por la Confederación de ANPAS GALEGAS.

“Eso es lo que nos dice el estudio: que no hay que cerrar las escuelas a los recursos educativos digitales, pero E-dixgal es un modelo limitado, que reproduce el libro con más ventajas pero no da respuesta a lo que se demanda: un alumnado formado digitalmente en las cuestiones más críticas”. Martínez no coincide con quienes directamente proponen limitar el acceso a las pantallas: “es como ponerle puertas al mar, que se cuela por todas partes; mejor que eso es aprender a nadar”.

La experta propone una formación “integral”. “No es sólo aprender a mandar un correo electrónico o editar un pdf: hay que conocer de dónde viene la información, el poder de los algoritmos, quién está detrás de estas grandes empresas y cómo manejan y condicionan la opinión pública”. Ese “uso responsable” sí ofrece “una visión de la competencia digital más acorde con los tiempos”, lo que llama “alfabetización digital crítica”.

Y aunque E-dixgal “fue mejorando”, con más recursos, enlaces o material para el profesorado, “no va en la línea del aprendizaje que se demanda”. Para ella, la solución no consiste en ponerle más accesorios a un coche que no anda, sino en “pararlo e ir andando mientras construimos otro”.

Para eso, “la Consellería debería tener otra visión y compartir una mayor apertura al profesorado y las familias”. El marco podría ser la futura Lei de Educación Dixital, que debería traer “un cambio organizativo en los centros” que, en ocasiones “no están por la labor” para fomentar “el trabajo en equipo, enseñar materias de forma interdisciplinar o estar más abiertos al entorno”.

Según la investigadora, E-dixgal ni siquiera aprovecha sus potencialidades para atender a la diversidad. “Es un modelo uniformizador, todo el alumnado utiliza el mismo libro digital, cuando debería favorecer la individualización, los ritmos distintos, adaptarlos a cada alumno...”. Es consciente de que eso requiere “reducir las ratios, un menor horario lectivo para que los docentes puedan dedicar tiempo a la formación y actualización, procesos de seguimiento...”. Y la conclusión: “Hace falta mucho esfuerzo político para lograr un cambio de ese calado”.

70% de rechazo

El estudio de las ANPAS —que, tal y como admiten, no es extrapolable al conjunto de la población pero sí representativo, con sus casi 4.000 encuestas, el 40% a familias de alumnado con E-dixgal— concluía que una parte importante de las familias indicaba estar en desacuerdo o en total desacuerdo con que el programa continuase en este curso 2024-25: el porcentaje llegaba al 70% mientras sólo el 18% se mostraba a favor.

Ese mismo porcentaje, siete de cada diez, no cree que E-dixgal lleve a una mejor comprensión de las materias. Y sólo uno de cada cuatro —un 26%— está de acuerdo con la afirmación de que la competencia digital de los estudiantes “haya mejorado de forma importante”. Casi la mitad, el 47%, sostiene justo lo contrario. En una escala del 0 al 10, las familias “lo suspenden claramente”: el 19% le otorgan cero puntos, menos del 5% 9 ó 10 puntos. Y este suspenso afecta a todos los cursos: en ningún caso la media alcanza los 5 puntos.

Rangos similares aparecen en las preguntas sobre el grado de formación de las familias: sólo un 14% de las personas que respondieron manifestan estar satisfechas, frente a otro 70% que indica que “no han recibido ninguna información sobre el programa, ni sobre el uso que se le va a dar en cada materia, ni lo que supone usar E-dixgal para la mejora del proceso de enseñanza-aprendizaje ni sobre las pautas para acompañarlos en casa en el uso de esta plataforma”.

“Estamos haciendo lo que no hace la administración. No hicimos este trabajo para posicionarnos, sino para que se escuchase a las familias. Isabel Calvete, presidenta de la Confederación de ANPAS GALEGAS, recuerda que desde la puesta en marcha de E-dixgal, en 2014, ”nadie lo había evaluado“, por eso ellos tomaron la iniciativa. ”A quien más le importa que esto funcione es a nosotros“.

“Sigue faltando formación. Si el profesorado no la tiene, es imposible que el alumnado la adquiera. A la Consellería le propusimos un programa de formación para los padres. De poco sirve que te pongan un sistema educativo diferente si no se puede usar”, argumenta.

Las familias se encuentran con otro problema: el alumnado con E-dixgal no puede acceder a ayudas para libros, aunque el dispositivo electrónico no se utilice en todas las materias. Así, se enfrentan en ocasiones a un doble gasto: el de los materiales para el resto de asignaturas pero, también, el que genera tener que imprimir muchos de los contenidos —los pdf— del E-dixgal. La solución que apuntan las ANPAS sigue siendo tabú para la Xunta: la gratuidad total de los libros de texto. Una medida que incluso hoy, quince años después de que fuese derrotado por Núñez Feijóo, sigue siendo el gran símbolo del bipartito. Y en esa memoria lleva su condena.

Pocos contenidos (y en castellano)

Para los docentes que trabajan con E-dixgal, el mayor problema es que los contenidos “están muy limitados” y eso, según Bermello, se debe “a la falta de competencia editorial”. “Los que vivimos el mundo de la competencia en papel de hace dos décadas, teníamos muchas editoriales donde escoger. Incluso se creó el Consorcio Editorial Galego para que las pequeñas pudiesen competir con las grandes”. Pero todo eso acabó, “y es un problema, porque antes podías tener unos libros que, con sus limitaciones, estaban bastante adaptados a la realidad del país, y E-dixgal no es así”.

Para el responsable de CIG-Ensino no sólo se perdió en la adaptación de contenidos, también en el idioma. “El porcentaje de materiales en gallego no supera el 20% y en materias, como las científicas, donde está prohibido su uso, no lo vas a encontrar. Eso es un escándalo”.

A los docentes, lo único que les queda es hacerse su propio material. Bermello se pregunta qué pasa con las licencias que convoca la Xunta para que los profesores elaboren contenidos didácticos. “Se le está pagando salarios públicos a gente que sacas de los centros para que elaboren ese material, ¿y dónde está? ¿Por qué no forma parte de un repositorio común de la propia Xunta, hecho por sus propios docentes?”.

Él mismo se responde. Entiende que este modelo está “servido para el negocio”, siguiendo la orientación de los “grandes conglomerados editoriales, pertenecientes a grupos de servicios, que marcan las directrices en la OCDE para condicionar los currículos”, un “entramado corporativo que condiciona todo” y que tiene su aspecto más visible en el informe PISA.

Miopías “imparables”

Y todo ello sin entrar en las consecuencias en la salud. Son muchos los profesores, sobre todo de primaria, que dicen notar cómo a sus alumnos se les dispara la miopía en la misma etapa en la que empiezan a usar E-dixgal. Un dato contrastado por los profesionales. La presidenta del Colegio de Ópticos Optometristas de Galicia, Esther Amaro, cita los datos reconocidos por la Organización Mundial de la Salud: que un 20% de los niños de 7 años “ya son miopes” y, a esa edad, “la miopía es imparable”.

Aunque puede haber una pequeña parte debida a causas genéticas, según Amaro, la práctica totalidad de los casos se debe a sus “hábitos de vida”. La pantalla retroiluminada provoca “mucho más estrés en el ojo” que la lectura en el libro y esos mismos dispositivos son los que utilizan en sus “períodos de descanso”: se pasa de trabajar con el libro electrónico a jugar con el ordenador o el móvil. “Son muchas horas forzando la visión de cerca”.

Amaro conoce el E-dixgal de cerca porque a su hija le tocó ser del primer curso de 5º de primaria que se encontró con el chromebook. “Lo sufrí en primera persona, pero al menos, no le tocó la tablet”. Recuerda que ya entonces mostró sus reticencias. “Sólo me preocupaba lo visual, no conocía los estudios de psicólogos y pedagogos que, hoy en día, coinciden en que afecta al nivel de concentración”. Todavía recuerda la respuesta que recibió: “No se pueden poner puertas al campo”.

“Nosotros no estamos en contra de estas nuevas tecnologías. Están muy bien como ayuda, utilizarlas como apoyo, como nosotros utilizábamos la Larousse”. Recuerda, además, que “la memoria es visual” y deslizarse por una pantalla no ayuda a reforzarla. “Vemos cómo en otros países están quitando” los dispositivos. También en otras comunidades, como Madrid. Amaro cree que hoy, los pequeños ya no son “analfabetos digitales”. Esa propuesta de uso, “como apoyo, no como método de estudio”, fue la que le trasladaron a la Consellería. Sin éxito.

Ciencia y “sentidiño”

Como respuesta a las solicitudes de elDiario.es, la Consellería de Educación remitió a las palabras de su titular, Román Rodríguez, ante el Consello Escolar de Galicia. Allí, Rodríguez avanzó que su departamento ya había iniciado lo que llamó “un procedimiento estratégico de revisión” del E-dixgal.

La nota de la Consellería recuerda que este programa es “una herramienta más, voluntaria por parte de los centros educativos” y que, tras diez años de funcionamiento, en los que “se fueron mejorando aspectos relativos a la formación del profesorado y los contenidos” lo que toca ahora es “reformular el modelo”, ya que la realidad digital, tanto dentro como fuera del aula, es “muy distinta a la de hace una década, cuando fue ideado el programa”.

Ese proceso, que se hará “de la mano del conjunto de la comunidad educativa” tendrá como base “estudios y evidencias científicas” y el “sentidiño” que el gobierno de Alfonso Rueda ha convertido en un eslogan. Todo, mirando hacia esa futura Lei de Educación Dixital que la Xunta considera “pionera a nivel europeo” y que permitirá regular “los derechos y deberes de la comunidad educativa en material digital”.

El Gobierno de La Rioja ha puesto en marcha un nuevo portal digital https://callejero.larioja.org/ que mejora la accesibilidad a la información cartográfica de la comunidad a tiempo real, y facilita la interoperabilidad y la eficiencia administrativa. El callejero georreferenciado de La Rioja ofrece herramientas avanzadas de búsqueda y visualización a ciudadanos, empresas y administraciones públicas para que de una forma mucho más amigable y accesible consulten datos actualizados y fiables de 110.000 portales de más 15.000 calles y puntos de interés de los 174 municipios de La Rioja. El Ministerio para la Transformación Digital y de la Función Pública ha manifestado ya su interés por este ambicioso proyecto desarrollado de forma colaborativa y transversal por las Direcciones Generales para la Sociedad Digital y Urbanismo y Vivienda del Gobierno de La Rioja, y ha seleccionado su tecnología como punto de partida para realizar un callejero actualizado en el conjunto de España. 

Los directores generales para la Sociedad Digital, Francisco Javier Ridruejo, y de Urbanismo y Vivienda, Carlos Alonso, han presentado hoy, 21 de marzo, el nuevo portal del Callejero de La Rioja, un proyecto de simplificación y transparencia que ha conllevado un trabajo multidisciplinar que proporciona documentación detallada y recursos técnicos para facilitar la integración de los datos en distintos sistemas y aplicaciones, promoviendo su uso tanto por administraciones públicas como por empresas y ciudadanos. De este modo, el portal no solo mejora la accesibilidad a la información geográfica, sino que también impulsa la interoperabilidad y la toma de decisiones basada en datos actualizados y fiables.

Francisco Javier Ridruejo ha destacado que este portal “permite ofrecer tanto al sector privado como público datos oficiales y contrastados por los Ayuntamientos a través de API (piezas de código que permiten a dos aplicaciones comunicarse entre sí para compartir información y funcionalidades) con el fin de que se puedan integrar en aplicaciones”. En este sentido, ha destacado que “ya se están recibiendo más de 80.000 solicitudes al mes, a través de comunicación entre aplicaciones”. 

Además, “se reduce el error a la hora de insertar los datos y el callejero está geolocalizado, por lo que, con el dato de la dirección, tenemos su ubicación espacial y eliminamos errores en las direcciones postales”. Asimismo, es “retrocompatible, ya que guardamos los nombres de las direcciones antiguas y sus sinónimos habituales” y “resulta fácilmente integrable con proyectos que están en marcha como, entre otros, el Padrón Online, GLERA (administración autonómica electrónica) y GRIAR (gestión de tributos)”.

El Callejero de La Rioja “no solo ofrece una representación detallada de la geografía urbana de los municipios, sino que también centraliza el acceso a estos datos, fomentando la interoperabilidad entre distintos sistemas”, ha añadido el director general para la Sociedad Digital. En paralelo, “contribuye a la eficiencia administrativa al garantizar que la información geográfica esté siempre actualizada y disponible para su integración en diversas aplicaciones”. Para garantizar un acceso sencillo y eficiente a estos datos y servicios, se ha desarrollado este portal específico que centraliza toda la información.

Por su parte, Carlos Alonso ha explicado que “este proyecto se puso en marcha en 2017, impulsado por la Sección de Datos Geográficos y Cartografía, adscrita a la Dirección General de Urbanismo y Vivienda de la Consejería de Política Local, Infraestructuras y Lucha contra la Despoblación. Este esfuerzo contó con el respaldo técnico de la Dirección General para la Sociedad Digital, perteneciente a la Consejería de Hacienda, Gobernanza Pública, Sociedad Digital y Portavocía del Gobierno”. Desde su inicio “se ha contado con la colaboración de los ayuntamientos de La Rioja para la verificación de los datos, incluyendo al de Logroño, que participa activamente en su actualización y mejora continua”.

En cuanto a la información que recopila el callejero, el director general de Urbanismo y Vivienda ha señalado que, por un lado, “están las vías, es decir, el registro completo de calles, avenidas, caminos y cualquier otra vía, tanto urbana como rural”. Por otro, “los portales de edificios y propiedades, incluyendo numeración y ubicación exacta. Y, en tercer lugar, ”la información geolocalizada sobre los puntos de interés relevantes, como servicios públicos (colegios, hospitales, centros culturales) y otros espacios de interés para la ciudadanía“.

Funciones y características técnicas

Además de la geolocalización de una dirección concreta, este servicio permite obtener los datos de las direcciones cercanas a un punto determinado, así como aquellas que están ubicadas dentro de un área geográfica rectangular o circular determinada.

Los métodos (endpoints) y parámetros, permiten identificar y localizar direcciones con la máxima precisión a partir de los datos completos o parciales que definen una referencia postal, de un identificador o número de registro, o de un nombre representativo de la misma.

En cuanto a la funcionalidad, el servicio permite:

Las características técnicas que cumple son las siguientes:

Turleque, un municipio de la provincia de Toledo que apenas llega a los 700 habitantes, se ha convertido en los últimos dos años en uno de los epicentros de la venta de cereal en España. Y esto ha sido posible gracias a las nuevas tecnologías y a la visión y empuje de un joven ingeniero vinculado al municipio y a la agricultura, que supo detectar la necesidad de una herramienta que pusiese en contacto a productores y compradores de cereales y que les generase confianza.

Precisamente fue la trayectoria familiar de Carlos García Santacruz la que dio la pista para crear Abastores, la primera plataforma tecnológicamente especializada en el sector B2B de los cereales y que acaba de alzarse con el premio 'Rural Startup Awards'. Una solución totalmente pionera en el sector tecnológico-cerealista que ofrece en un solo clic información objetiva e inmediata de los mercados y que permite a los agricultores sustituir la forma tradicional de vender la cosecha, encontrando una alternativa que optimiza costes y simplifica trámites.

Este ingeniero industrial de 32 años, de Turleque (Toledo), dejó en 2019 su trabajo para lanzarse a crear esta plataforma que pone en contactos a los productores de cereales con los potenciales vendedores, en un sector, el agrario, que presenta cierta resistencia a los cambios.

La idea la fue madurando mientras trabaja como ingeniero y se dedicaba ocasionalmente a la actividad familiar agrícola. “Veo que hay una necesidad importante de información y de conexión con el mercado que como agricultor no estaba percibiendo y después de comentarlo con varias personas y con diferentes empresas del sector de Castilla-La Mancha sacamos como conclusión que había una necesidad de mercado y que era necesario cubrirla”, señala en una entrevista concedida a Agroalimentaria.

Se lo plantea seriamente, deja su empleo para dedicarse por entero a “esta aventura” y desde ese momento todo va muy rápido. “Entro en una aceleradora en Villaverde y ahí me orientan sobre cómo lanzar un proyecto de este tipo desde cero, me conceden un crédito y, con ello ya puedo permitirme contratar a alguna persona. Acto seguido se une al proyecto mi socio Rubén, que es amigo desde los tres años. Hicimos un primer piloto y las primeras operaciones y validamos que el negocio podría llegar a ser viable con un volumen alto de operaciones”, cuenta.

En 2023 lanzan la aplicación con la claridad de que sean los precios el elemento en torno al cual gire toda la plataforma “para conseguir captar el interés de los agricultores que era el hueso más complejo”. “Se nos conoce por el tema de los precios que damos que son bastante objetivos”, asegura.

Aunque incorporan también las cotizaciones de las lonjas tradicionales, y “también los precios internacionales que influyen de alguna forma en el mercado”, son sus propios precios los que más se consulta, “los que damos nosotros que salen todos los días”.

La facturación, a las empresas

La aplicación es de descarga gratuita y permite consultar las cotizaciones a todo el que esté interesado. Abastores cobra siempre del comprador que decide conectar con algunos de los agricultores que ha mostrado interés en vender. “Para el agricultor tanto la consulta como la venta es totalmente gratuita, pero las empresas que se dedican a la compra de cosechas a los agricultores son a las que facturamos por operaciones”, señala Carlos García.

Y es que Abastores es, según sus propias palabras,  “una lonja online de materias primas agrícolas, que ofrece una fuente de información objetiva que informa a los agricultores de la realidad del mercado de las materias primas”, en este caso los cereales. “A final, damos esa información para que los agricultores se informen y si están interesados en vender a unos de los precios que vienen ahí, les conectamos con otra base de datos que hemos gestionado de compradores. Con los agricultores y los compradores, los ponemos en contacto para que hagan operaciones de venta de sus cosechas e intentamos que sea todo en un entorno lo más seguro posible y que toda la documentación de la operación y todo lo que se deriva sea a través del entorno digital”, asegura.

La plataforma está trabajando ya en todo el territorio, “empezamos solo con Castilla-La Mancha y añadimos Castilla y león. Luego se sumó Extremadura, este año hemos empezado con Zaragoza y Tarragona, nos queda Andalucía que es donde menos operamos”.

De momentos se han centrado en los cereales y están abriendo también la lonja de abonos “porque es un mercado que es muy paralelo y nos gustaría en un futuro empezar a explorar otros mercados como frutos secos, fertilizantes, todo lo que se mueve en camiones que es básicamente el corazón del negocio”, apunta.

Más de 6000 productores y 30 millones de euros en transacciones

Desde el lanzamiento de la APP, en 2023, Abastores ha logrado generar confianza y consolidar una base de unos 6.000 agricultores que diariamente consultan los precios y “que cuando piensan en vender tienen en cuenta lo que los estamos dando tanto para vender por su cuenta como para vender con nosotros”, señala.

Conseguir captar el interés de los agricultores y generar confianza en los productores era el hueso más duro de roer en un sector complejo y muy tradicional: “Los agricultores desconfían de muchas cosas, hay mucho miedo al cambio, no es como otros sectores”, reflexiona.

En número de operaciones depende del momento del año. “Hay momentos en cosecha que se hacen entre 15 o 10 diarias y momentos valle. Actualmente, llevamos en total unas 130.000 toneladas de cereal vendidas, que es un número bastante alto. El año anterior vendimos unas 60.000 y este año lo hemos doblado. Llevamos unos 30 millones de euros transaccionados, estamos contentos porque el mercado es bastante complicado”, apunta.

Los promotores tienen claro que su negocio también se basa en generar confianza. “Nosotros les damos la confianza de que hay un respaldo legal detrás y una empresa que lo está gestionando”, por eso ahora están trabajando en una plataforma de pago en depósito para que el comprador deposite ahí el dinero y la mercancía se envíe, valide y luego se libere el capital, “esto está teniendo bastante éxito”, señala.

La plataforma está ahora centrada en dar servicio a las empresas que compran, pero en futuro algo más lejano, les gustaría lanzarse a internacionalizar con el fin de replicar lo que ya están haciendo en España, para lo que acaban de cerrar una ronda de capital.

Actualmente, no tienen competencia en este sector, ya que ha habido intentos de proyectos similares pero no han logrado salir adelante. “Nuestra mayor competencia son los brókeres de producto que están conectando de forma telefónica con agricultores y con empresas compradoras, y son nuestra competencia directa”, concluye. 

Un proyecto de aceleración de ecosistemas de emprendimiento e innovación basados en gemelos digitales permitirá automatizar y mejorar la gestión de parte de los servicios públicos municipales de Logroño. Este proyecto contará con una inversión de 6,8 millones de euros y cuenta con financiación de la Unión Europea, a través de los Fondos Next Generation EU. El Gobierno de la Rioja y el Ayuntamiento de Logroño han firmado esta mañana el convenio para su desarrollo.

El convenio firmado hoy por el alcalde de Logroño, Conrado Escobar, y el consejero de Hacienda, Gobernanza Pública, Sociedad Digital y Portavocía del Gobierno de La Rioja, Alfonso Domínguez, contempla la aportación de 5.100.000 euros de fondos del proyecto RETECH para el impulso de redes territoriales de especialización tecnológica. Por su parte, el Gobierno de La Rioja y el Ayuntamiento de Logroño aportarán 850.000 euros cada uno.

La finalidad de la iniciativa es generar ecosistemas de agrupación de empresas, especialmente compañías emergentes (startups) y pymes de conocimiento, que desarrollen soluciones innovadoras basadas en Inteligencia Artificial, para la mejora de la gestión de infraestructuras territoriales, que serán validadas en la ciudad de Logroño y posteriormente se podrán aplicar a otros ámbitos, mejorar la sostenibilidad de los territorios y también aumentar la resiliencia al cambio climático.

El alcalde, Conrado Escobar, ha destacado “la oportunidad que este proyecto supone para Logroño de volver a estar en la vanguardia del desarrollo de las nuevas tecnologías al servicio del ciudadano”. Ha explicado que este proyecto de gemelos digitales consiste en que los modelos que se ensayen de forma virtual se conviertan a corto plazo en mejoras reales de las que se beneficiará la ciudadanía “cuando se muevan por la ciudad a pie o en algún vehículo, cuando usen el transporte público, o en la reducción de gastos municipales por alumbrado, riego y otros costes”, ha ejemplificado el alcalde.

Por su parte, el consejero Alfonso Domínguez ha incidido en “la colaboración del Gobierno de La Rioja con el Ayuntamiento de Logroño en este proyecto para conseguir unos servicios públicos más modernos, personalizados y eficientes”. Ha puesto en valor que para ello se apoyará “en las empresas tecnológicas riojanas, líderes nacionales e internacionales, cuyo talento ayudará a las Administraciones y al sector privado a transitar hacia una economía del dato, propulsora del crecimiento económico de la región y de nuestra competitividad empresarial respecto a otros territorios”.

Simulaciones virtuales para mejoras reales de servicios

Las soluciones que aportará Gemelos Digitales son tecnologías que permitirán, a partir de datos reales, simular virtualmente objetos o sistemas. Son tecnologías aplicables en distintos contextos y sectores productivos, que facilitarán también hacer predicciones y simulaciones. De este modo, se desarrollarán proyectos piloto demostradores, validados por la Comunidad Autónoma y el Ayuntamiento de Logroño, que propiciarán a los ecosistemas de empresas la comercialización de estos productos y otros nuevos que generen en diversas áreas.

En concreto, los servicios públicos que se han identificado inicialmente como más susceptibles de automatizar con desarrollos de I+D+i son la telegestión inteligente del riego, la gestión del flujo de movilidad en la ciudad, la mejora de la eficiencia energética mediante edificios inteligentes, la gestión del alumbrado público, la gestión inteligente de sistemas de energías renovables, la gestión inteligente de procesos administrativos, así como las del turismo y del transporte urbano.

La creación de este modelo abierto de gemelo digital se constituirá como una plataforma básica que servirá de base para el desarrollo de los casos de uso seleccionados. Para ello, se pondrá a disposición un espacio de datos centralizado, una arquitectura compartida de Gemelo Digital y Gemelos Digitales Sectoriales.

El convenio firmado esta mañana, que empezará a desarrollarse de inmediato, contempla cuatro fases para la ejecución del proyecto. En la inicial se concentrarán las tareas para generar el ecosistema de empresas en torno a las temáticas y tecnologías en los gemelos digitales, con planteamiento de retos a las empresas privadas y a laboratorios de innovación. En la segunda fase se construirá la plataforma básica de gemelo digital territorial que servirá de base para el desarrollo de los casos de uso finalmente seleccionados.

La tercera fase de implantación tendrá por objeto la construcción del gemelo digital, con la producción, captura e integración de datos, generación de modelo y la visualización avanzada; sobre esta base, se hará la construcción de gemelos digitales temáticos. Por último, en la cuarta fase se desarrollará la plataforma para compartir datos y servicios que permitirá interoperar con los gemelos digitales desarrollados y que empresas del entorno puedan impulsar nuevas soluciones.

 Barrio Estación Magazine es la nueva revista digital que surge con el objetivo de reflejar cómo La Cata del Barrio de la Estación ha logrado consolidarse como la gran celebración de la cultura del vino y la gastronomía en España, ejemplo de creación de destino y dinamización de territorio. De esta forma y conscientes de la huella que cada edición deja a su paso, la Asociación del Barrio de la Estación, integrada por Bodegas Bilbaínas – Viña Pomal, CVNE, Muga, Bodegas Gómez Cruzado, La Rioja Alta, S.A. y Bodegas RODA, ha decidido recoger la última edición de La Cata del Barrio de la Estación en una revista digital, Barrio Estación Magazine. El conjunto de reportajes, entrevistas y material audiovisual permitirán rememorar las sensaciones vividas en la última cita de este evento, celebrada el 15 de junio de 2024 en Haro.

 Sus páginas respiran colectividad, compañerismo e ilusión compartida. La Cata del Barrio de la Estación es un proyecto que nace de seis bodegas que están orgullosas de su pasado y de convivir en uno de los enclaves más destacados del mundo del vino. A este evento se suma una gran familia de chefs que hace brillar cada edición con una cocina fiel a sus raíces, así como una comunidad de viajeros a los que les une la pasión por la cultura del vino y por Rioja como región.

 Barrio Estación Magazine recoge los testimonios de los “Maquinistas” que desde 2015 hasta la fecha han sido embajadores del evento y han conducido la cata magistral de sus diferentes ediciones, con una entrevista en profundidad a Luis Gutiérrez, escritor y crítico de vinos para la publicación de Robert Parker ‘The Wine Advocate’, quien ostenta dicho título en 2024.

La publicación permite, además, conocer a quienes están detrás de cada proyecto gracias a la sección ‘En primera persona’, mostrando al bodeguero detrás del vino y al cocinero detrás del plato. Del mismo modo el Barrio de la Estación nos presenta a sus vecinos, embajadores del territorio, los equipos de hospitalidad de las bodegas que dan la bienvenida a los más de 160.000 visitantes de más de treinta nacionalidades que se acercan hasta este enclave riojano anualmente para vivir experiencias únicas, también presentadas en la publicación.

 Un recorrido histórico por las cinco últimas ediciones, su evolución y su internacionalización de la mano de prestigiosos clubs de vino como el británico The Wine Society, y un análisis de la transformación del enoturismo en Rioja por gentileza de Tom Perry, miembro del Comité Ejecutivo de Great Wine Capitals, completan una atractiva revista digital que nace con carácter anual y que ya se puede disfrutar en la web www.barrioestacion.com

Suele decirse que “el cuerpo no miente” porque, a diferencia de las palabras, que podemos escoger cuidadosamente para comunicar lo que queremos sin ni siquiera verbalizarlo, controlar lo que expresa nuestro cuerpo ya es otra cosa. El cuerpo suele ser más honesto que nuestro discurso y su forma de comunicarse, la comunicación no verbal, juega un papel fundamental en nuestro día a día, definiendo cómo nos relacionamos con los demás y cómo estos nos perciben.

Imaginemos, por ejemplo, cuando estamos hablando con un amigo. La inclinación del cuerpo hacia él suele ser un síntoma de interés y cercanía, mientras que darle la espalda o mirarle de reojo sugiere desinterés o incomodidad. Sonrisas, asentimientos o movimientos de las cejas durante una conversación, suelen ayudar a comentar lo que la otra persona nos está contando sin ni siquiera abrir la boca. Podríamos poner muchos ejemplos más pero estos ya dejan claro que el lenguaje corporal es una herramienta poderosa en la comunicación y que afecta a todas las áreas de nuestra vida.

En los últimos años, sin embargo, este lenguaje corporal se ha visto obligado a transformarse debido a un hecho innegable: una buena parte de nuestras comunicaciones son ahora virtuales y, además, escritas. No tenemos delante a la otra persona, sino que esta solamente nos está leyendo a través de una pantalla. Eso no quiere decir que los correos o los mensajes que nos intercambiamos, la literalidad de lo escrito, sea lo único que podemos comunicar a través de esos nuevos medios. 

Ahí es donde entra lo que se ha bautizado como “lenguaje corporal digital”, un concepto amplio y complejo pero que todos practicamos cada día. La velocidad a la que contestamos a un mensaje, el tono que utilizamos, los signos de puntuación, la calidad de nuestra ortografía y, por supuesto, los emoticonos con los que acompañamos nuestras palabras, son diferentes formas en las que se manifiesta este tipo de comunicación. Enviamos multitud de señales a través de esos canales que, de alguna forma, llegan a nuestro interlocutor aunque, en ocasiones, sea de forma incorrecta.

En los últimos años, el lenguaje corporal se ha visto obligado a transformarse debido a un hecho innegable: una buena parte de nuestras comunicaciones son ahora virtuales y, además, escritas

El significado de un pulgar hacia arriba

Si uno se entretiene buscando en Google “malentendido emoticono” pronto llegará a multitud de usuarios que en foros o redes sociales expresan sus dudas sobre lo que significan algunos emojis concretos. Porque nos puede parece que está muy claro lo que significa la carita sonriente o la mano haciendo el gesto mundialmente interpretado como “OK”, pero rápidamente la cosa se puede complicar. 

Ese mismo “OK” puede adquirir un tono sarcástico si se envía como respuesta a una conversación en la que se ha manifestado algún tipo de discrepancia. Además hay otros emoticonos que directamente nadie tiene muy claro qué significan, como 💅, 🙅, 🔰 o 🧿, o que quizá tienen un significado para un determinado grupo de la población y no para otro. O que incluso van variando a lo largo del tiempo. 

En realidad, según declaró el profesor de epistemología social de la Universidad de Warwick, Steve Fuller, en un artículo sobre el tema para la revista Dazed, por muy nuevo que nos pueda parecer, este tipo de lenguaje corporal “escrito” ha existido desde que existen las comunicaciones a través de este medio. El profesor pone como ejemplo las cartas de amor, en las que una letra apresurada, un papel perfumado o una dramática lágrima corriendo la tinta, constituían mensajes que trascendían a las palabras del propio texto.

Según el profesor, el origen de esta nueva hornada de lenguaje corporal digital estaría en el célebre botón del pulgar hacia arriba para indicar “me gusta” de Facebook. “Este sencillo símbolo, entendido universalmente como seña de aprobación, inauguró una era en la que expresamos nuestros sentimientos hacia un contenido, una persona o una situación, a través de un único emoji”, afirmó el autor.

La plataformización de la vida cotidiana

“Para comenzar a hablar sobre lenguaje corporal digital hay que tomar en cuenta la ecología comunicativa digital actual”, explica Marta Rizo, profesora investigadora en la Academia de Comunicación y Cultura de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, cuyo trabajo se ha centrado en la comunicación interpersonal a través de Internet. “Estamos en un momento en el que priorizamos la inmediatez, la rapidez en la emisión y recepción de mensajes, la participación simultánea como emisores y receptores (sobre todo en las redes sociodigitales). Estamos cada vez más habituados a consumir mensajes breves, cada vez más. Sobre todo, las nuevas generaciones no parecen muy acostumbradas a la lectura pausada de textos extensos, y menos a través de los medios digitales. La cultura visual es anterior a la actual plataformización de la vida cotidiana. Cada vez se nos hace más fácil decodificar imágenes, y no nos incomodan los mensajes icónicos que con una o dos imágenes en miniatura nos pretenden hacer llegar una idea, un sentimiento, una información, una orden, una duda”, dice.

Pero, ¿realmente comprendemos siempre lo que el emisor del mensaje nos quiso decir?, plantea Rizo. “Hay códigos visuales más comunes y fácilmente decodificables en el marco de una comunidad de vida compartida, pero hay otros que pueden fácilmente llevarnos a equívocos, a interpretaciones erróneas e, incluso, opuestas a la intencionalidad de quien emitió el mensaje”.

Hay códigos visuales más comunes y fácilmente decodificables, pero hay otros que pueden fácilmente llevarnos a equívocos, a interpretaciones erróneas e, incluso, opuestas a la intencionalidad de quien emitió el mensaje

Marta Rizo — profesora investigadora en la Academia de Comunicación y Cultura de la UACM

¿Qué pasa si la persona que te gusta evita enviarte un corazón rojo y el que envía es blanco, anaranjado o incluso negro? ¿Hemos de entender su nivel de amor en función de, por ejemplo, la calidez del color del corazón? ¿O del número de corazones? ¿O de la variedad de tipos de corazones? Algunas personas se decantarán por uno de estos códigos, otras no.

Por todo esto, quizá no vamos muy desencaminados si nos preguntamos si este tipo de comunicación mejora o empeora la comprensión entre nosotros. “Me parece muy simple pensar si este tipo de comunicación solo mejora o solo empeora”, opina la investigadora. “En algunos casos, es cierto que la comunicación digital no logra condensar de forma óptima lo que queremos expresar, en términos, sobre todo, de sentimientos y emociones profundas. Los emoticonos o emojis se han instalado con fuerza en las formas actuales de comunicación digital. Interactuamos cada vez más con un número mayor de imágenes y con menos texto. Y cuando existe texto, este es breve”. 

La profesora refiere cómo en su experiencia docente aún envía correos electrónicos relativamente formales, con un saludo inicial, una despedida, respetando la ortografía y la redacción, etc. Y en la mayoría de los casos, sus estudiantes (jóvenes de alrededor de 20 años) responden con un simple “OK” o con un emoji para informarle de que recibieron el mensaje y que se dan por enterados. “En una situación de comunicación como la que estoy describiendo, está claro que yo como receptora de las respuestas de mis estudiantes tengo al alcance información de que ellos recibieron el mensaje y que les llegó la información que yo quise transmitirles. Otra cosa es si comprendieron o no las indicaciones específicas. Eso no lo puedo saber. Por tanto, podría decir que la comunicación es parcial”.

Pero según la profesora, la rapidez y economía que prima ahora en nuestras comunicaciones hace que no nos paremos a pensar si realmente quien recibe nuestro mensaje icónico está comprendiendo lo que le queremos transmitir. Un hecho que fue favorecido por la pandemia de Covid-19. “La pandemia nos confinó y, con ello, nos hizo aún más hábiles (por necesidad, por obligación) en el uso y manejo de los medios digitales”, sostiene Rizo. “A falta de comunicación interpersonal cara a cara, nos acostumbramos a una interacción a distancia. Muchas de las horas del día las pasamos, durante la pandemia, conectados con otras y otros con quienes en esos momentos no podíamos tener interacción directa. Tuvimos necesidad de vínculo, de contacto, de sabernos acompañados. Y eso en muchas ocasiones lo logramos, entonces y aún ahora, con el uso prolongado y casi permanente de medios de mensajería instantánea y de redes sociodigitales que nos permiten saber de otros y que permiten que otros sepan de nosotros”.

Usar las herramientas de comunicación de forma reflexiva

Aunque todavía resulta algo risible, no resulta del todo descabellado pensar que en el futuro este tipo de comunicación no verbal se traslade a ámbitos más formales. Pero cuesta creer que, en el futuro, la denegación de una ayuda pública, por ejemplo, comunicada por nuestro gestor, pueda llegar acompañada de un meme o una carita triste (si nuestra relación con el gestor es puramente profesional).

Ocurra esto o no, la profesora Rizo apuesta por imitar en el lenguaje corporal digital, el comportamiento que tenemos en el lenguaje verbal y adaptar nuestro comportamiento comunicativo a cada situación. “Deberíamos percibir cómo es el interactuante para poder llegar de forma más clara a él o a ella. Usar el lenguaje de modo más formal o informal en función de la situación comunicativa en la que estemos. Esto se ha hecho siempre en la comunicación cara a cara y hay que seguir fomentando un uso reflexivo de todas las herramientas de comunicación (digitales y analógicas) que tenemos a nuestro alcance”, explica. Quizá lo único que necesitamos es tiempo para aprender a utilizarlas mejor.

El Consejo Social de UNIR, presidido por Jordi Sevilla, ha apoyado en su reunión de esta miércoles “la legítima petición de impartir docencia en las tres modalidades docentes”, planteada ayer por la universidad a los grupos parlamentarios riojanos. De acuerdo con lo expresado por el rector, José María Vázquez García-Peñuela, “UNIR es una universidad joven, aunque tiene ya 15 años, y un crecimiento muy notable. En este tiempo, la mayor parte las universidades se han digitalizado de manera razonable, algo que la pandemia aceleró”.

Añadió que “las autoridades educativas han reflejado esta realidad en la regulación del sector, y desde el año 2021 todas las universidades de nueva creación pueden impartir docencia en las tres modalidades, virtual, híbrida y presencial. Lo único que pedimos es actualizar nuestro régimen jurídico de acuerdo con dicha normativa”.

Sobre las reuniones mantenidas ayer con los grupos parlamentarios, declaró que “estamos muy agradecidos a todos ellos porque nos han escuchado, han entendido nuestra situación y aprecian la importancia de la labor educativa de UNIR tanto en España como en América. Estamos especialmente agradecidos a quienes ya han manifestado su apoyo a esta petición, en tanto que es perfectamente razonable, beneficia a todo el mundo y no perjudica a nadie”.

Respecto al comunicado emitido por la Universidad de La Rioja, José María Vázquez García-Peñuela ha manifestado que “no compartimos su visión, pero la respetamos”. Añadió que “UNIR, a lo largo de estos 15 años, ha desarrollado su modelo de éxito en España y en numerosos países de América. Nuestra pretensión es continuar con este trabajo a través de una enseñanza de calidad en cualquier modalidad educativa”. Por último, reiteró que “UNIR seguirá siendo una universidad riojana y con una decidida vocación virtual”.

València ha acollit la quarta edició de la Trobada Anual de l’Associació Espanyola de Data Centers, Spain DC, amb responsables de les principals empreses del sector i docents especialitzats en màrqueting i digitalització. L’objectiu era abordar els reptes a què s’enfronten amb la irrupció de la intel·ligència artificial.

Durant l’inici de l’acte i en presència de Carlos Mazón, president de la Generalitat, i la regidora de Turisme, Innovació, Tecnologia, Agenda Digital i Captació d’Inversions de l’Ajuntament de València, Paula Llobet, el president de Spain DC, Emilio Díaz, ha sol·licitat a les administracions públiques que no s’obliden de la importància dels centres de dades “per a consolidar l’evolució tecnològica del país”. Amb això, ha lamentat que la Modificació d’Aspectes Puntuals (MAP) del Pla de Transport d’Energia Elèctrica del Govern d’Espanya ha deixat fora les peticions d’accés a l’energia per part de centres de dades.

“El que està en joc és el futur d’aquest país. Cal liderar la digitalització mundial o anar a remolc, com lamentablement ens ha passat moltes vegades al llarg de la nostra història. Sense els data centers no hi ha transformació digital. Els països més evolucionats, com Alemanya o Suïssa, ja fa anys que desenvolupen aquest servei”, ha dit Díaz. A més, ha insistit que el seu propòsit és “consolidar Espanya com un hub d’interconnexió a Europa”.

Segons declaracions del director executiu de Spain DC, Manuel Giménez, l’activitat econòmica i la inversió dels centres de dades espanyoles té un impacte indirecte de 26.290 milions d’euros: “Aportem a la producció del país 73.307 milions d’euros, per la qual cosa l’efecte multiplicador de l’economia se situa en 2,8”. Així mateix, sobre la base de l’“Estudi de l’impacte dels centres de dades d’Espanya el 2022”, Giménez assenyala que contribueixen al 2,4% del producte interior brut (PIB) del territori nacional amb marge de creixement a la Comunitat Valenciana.

En un altre aspecte, el director executiu ha posat l’accent que no hi ha rivalitat entre les autonomies, sinó que conviuen diferents tipus d’activitat, de donacions de pressupostos per a les infraestructures, diferents estructures de l’economia i de necessitats de centres. “Madrid continua sent el catalitzador de la connectivitat del nostre país que genera corrent econòmic i valor afegit cap al nord, com el País Basc, cap a Catalunya o la Comunitat Valenciana, i cada vegada més cap a regions del centre peninsular”, destaca.

“El creixement de l’Estat serà visible o no en funció de la capacitat de les administracions i de la possibilitat d’impulsar i complir un nou pla de transport d’energia elèctrica. Per a nosaltres hi ha uns reptes primordials a complir, com afrontar la IA; mantindre el lideratge en sostenibilitat, ja que en som l’avantguarda; la regulació i la xarxa de transport; el context internacional, perquè també ens fixem en ciutats com Milà o Portugal; i la creació de talent perquè es necessiten recursos humans”, explica Giménez.

Descarbonització de l’economia

“Benvinguda siga la nova demanda elèctrica de l’economia digital”, manifesta José María Calvo-Sotelo, professor adjunt de la IE University i Business School. En aquest sentit, l’expert en negocis explica que aquesta forma de producció i consum és crucial per a una descarbonització efectiva: “La indústria de l’economia digital és molt rendible i superior a unes altres, com la de l’acer o la del vidre. La precisió en les dades és fonamental per a mesurar i reduir les emissions, especialment en sectors com l’agricultura, que representa un 20% i és menys precís en els seus mesuraments. Concretament, a Espanya el 70% de l’energia està lliure d’emissions de CO₂”.

En línies similars, Calvo-Sotelo destaca que actualment s’emeten “50.000 milions de tones de CO₂ a l’any”, de les quals tres quartes parts provenen de la crema de combustibles fòssils, cosa que es tradueix en el fet que el 80% del consum d’energia mundial prové d’aquesta font.

“Hi ha un paradigma a creure que l’augment de l’eficiència energètica ha de portar a l’increment de la reducció del consum. És un error conceptual. Com més eficient explotem un recurs, més l’usem. Per tant, hem de deslligar aquests dos termes”, explica.

Així mateix, el professor insisteix que és essencial canviar els processos productius per a generar energia més sostenible: “A Europa i els Estats Units, on l’energia elèctrica és més neta, la demanda creix més lentament. En contrast, a la Xina i l’Índia, on es crema més carbó brut, la demanda d’electricitat va creixent més ràpidament”.

“Els objectius d’eficiència i creixement de les renovables han de ser més ambiciosos a causa del possible augment en el consum d’energia a mesura que la població i la riquesa global vagen creixent durant els pròxims anys”, manifesta Calvo-Sotelo.

El repte dels ‘data centers’ amb la IA

“Les dades són el petroli del segle XXI”. Així destacava el valor de la informació Antonio Serrano, coordinador de Digitalització, Innovació i Comunicació de la Facultat de Ciències Jurídiques i Polítiques, i professor titular de dret mercantil de la Universitat Rei Joan Carles.

Durant la seua intervenció, ha subratllat que les tecnologies com la IA i les dades massives poden generar experiències personalitzades per als clients sobre la base dels algorismes que es registren en cada dispositiu i tracen els gustos dels usuaris: “Estem davant una dictadura dels algorismes. Som perfectament perfilables”.

L’expert ha situat la intel·ligència artificial dins del context de la quarta revolució industrial, caracteritzada per la convergència de diferents tecnologies exponencials, com el blockchain (mena de memòria de comptabilitat digital que guarda totes les transaccions de manera transparent i segura).

Pel que fa a la penetració de les noves tecnologies en alguns llocs de treball i la por de la disminució dels recursos humans, Serrano assegura que la IA no arrabassarà cap lloc de treball a ningú, sinó que ho farà algú més especialitzat i que sàpia controlar aquesta eina. “La robòtica més gran es troba als països amb menys taxes d’atur”, destaca.

“Es preveu que solament la part d’infraestructura del mercat de la intel·ligència artificial arribe a 800.000 milions de dòlars el 2030”, explica Javier Pemán, responsable de supercomputació, Higer Education and Research a Espanya, Portugal, l’Aràbia Saudita i CSCS a Suïssa, de Nvidia, un dels fabricants de GPU més grans del món.

Amb això, afig que tenien previst uns terminis de lliurament en els últims anys de quatre a sis setmanes, no obstant això, assegura que a causa de l’augment de la demanda actual, han incrementat per cinc la seua capacitat de producció: “Ara podem estar en intervals de fins a 18 mesos. La grandària del mercat no pararà de créixer, perquè els models continuen escalant”.

Seguint en aquesta línia, el membre de Nvidia recalca que la infraestructura actual és insuficient: “Els problemes que ens arriben requereixen una nova computació més potent per a resoldre'ls”.

“La raó per la qual Nvidia està en dalt de tot és perquè ja fa dècades que desenvolupem una plataforma de programari anomenada NGC Nvidia, cosa que provoca que la competència no puga atansar-nos”, comenta, i afig que el consum i la capacitat de les GPU s’ha multiplicat: “Fa deu anys estava en 80 watts i les que traurem pròximament se situen en 1000 watts per la demanda creixent”.

“La revolución de la Inteligencia Artificial (IA) va a cambiar radicalmente el mundo, nos va a cambiar a todos la forma de trabajar”. Esta frase que ha pronunciado al final de su conferencia Carlos Santana, uno de los divulgadores más importantes del panorama español sobre la IA, podría ser el resumen del evento Digital Summit, un encuentro anual que celebra la Fundación Eurocaja Rural en colaboración con Minsait (Indra), y que en esta edición ha estado centrado en la Inteligencia Artificial.

Santana ha desgranado ante un auditorio lleno de un público muy joven el pasado reciente, el presente y el futuro inmediato de la IA dejando postulados algo inquietantes. “La IA causará que el precio del trabajo que sucede enfrente de un ordenador decrezca mucho más rápido que el precio del trabajo que suceda en el mundo  físico real”, ha señalado citando a Sam Altman creador entre otras aplicaciones del Chat GPT.

Carlos Santana ha puesto ejemplos para tener idea de la progresión que lleva la IA en unos pocos años y ha destacado que su crecimiento y desarrollo va a ser exponencial, “no es una moda pasajera”, lo que se traducirá en que “los cambios que llegarán en la próxima década van a ser brutales, y nos va a cambiar a todos la forma de trabajar”.

“Estamos hablando -ha dicho- de sustituir muchas profesiones que están en el mundo digital, trabajos cognitivos de alta carga intelectual. La IA es una revolución que va a afectar a todas nuestras formas de trabajar siempre y cuando nuestro trabajo ocurra enfrente de una pantalla”. Esto es así porque “la IA aprende de los datos y hemos contribuido una sociedad digitalizada donde tenemos muchos y de estos datos es de donde la IA ha aprendido. Por eso esto lo opuesto a lo que mucha gente esperaría y va a tener efectos extraños”, ha señalado casi al final de su exposición.

En la conferencia ha puesto ejemplo de creación de videos, imágenes, textos, traducciones realizados por la IA y cómo esto ha llegado en apenas 5 años, del 2019 a 2024, apuntando que este desarrollo será cada vez más rápido.

Entre los peligros está el control de todo lo que se está generando. En este sentido, Carlos Santana se ha preguntado por si podemos controlar todo esto, “en principio sí porque al final viene de empresas privadas a las que podemos aplicar una regulación, el problema es otra revolución que está ocurriendo, los modelos de libre acceso que se pueden descargar de manera gratuita y no podemos controlarlos, esa es la carga negativa”.

Tras esta exposición, una de las más destacadas de la jornada, se ha celebrado también otras que han abordado distintas aplicaciones de la IA no solo en el ámbito de la empresa sino de la inclusión social.

Inauguración

La inauguración del evento ha corrido a cargo del viceconsejero de Transformación Digital de Castilla-La Mancha, Juan Ángel Morejudo, que ha puesto destacado que desde el Gobierno regional se está haciendo uso de la IA para proveer de mejores servicios a la ciudadanía. “Estamos poniendo en marca muchos proyectos disruptivos en IA a través de la colaboración público-privada”, ha señalado destacando la puesta en marcha de una plataforma para búsqueda de empleo utilizando la IA, tras tomar conciencia que los más jóvenes buscan empleo a través de las nuevas plataformas dejando a un lado los sistemas tradicionales.

Para acabar ha alertado también de los riesgos de estas tecnologías y de la necesidad de afrontar esta “era transformadora pero con un uso ético de la tecnología”.

También la anfitriona del encuentro, la gerente de la Fundación de Eurocaja Rural, Susana Cortés, ha hecho hincapié en la importancia de la IA pero ha señalado que “no puede sustituir a los valores que nos representan”.