La Corte Suprema de Brasil hizo justicia este miércoles en el mediático caso de la concejala de Río de Janeiro y activista social Marielle Franco. Los magistrados de la Primera Sala condenaron a los autores intelectuales del crimen que estremeció al país, ocho años después. Los jueces concluyeron por unanimidad que el asesinato fue ordenado por João 'Chiquinho' Brazão, exdiputado federal, y su hermano Domingos Brazão, consejero del Tribunal de Cuentas de Río, a quienes se les impuso una pena de 76 años de cárcel.

Los magistrados consideraron probado que los Brazão lideraban una facción paramilitar y que ordenaron el asesinato de Marielle Franco porque entorpecía sus negocios inmobiliarios ilegales en la zona oeste de Río de Janeiro. “Es un episodio de violencia política de género para interrumpir a una mujer negra y pobre que osó confrontar los intereses de milicianos hombres blancos y ricos. El recado es ese. El error fue que (los acusados) no esperaban esa gran repercusión”, sostuvo Alexandre De Moraes, juez instructor del caso.

Por otra parte, Ronald Paulo Alves, expolicía, recibió una pena de 56 años, mientras que Rivaldo Barbosa, exjefe de la Policía Civil de Río, y Robson Calixto Fonseca, asesor de los Brazão, fueron sentenciados a 18 y a nueve años de cárcel, respectivamente.

Además, los magistrados determinaron la pérdida de los cargos públicos de los acusados y el pago de una indemnización de siete millones de reales (alrededor de unos 1,1 millones de euros) a los familiares de Marielle Franco y del chófer Anderson Gomes, asesinado junto a ella, así como a la asesora Fernanda Chaves, quien sobrevivió al ataque.

Uno de los acusados obstaculizó la investigación del crimen

Marielle Franco, una mujer negra, lesbiana, nacida en una favela y militante del Partido Socialismo y Libertad (PSOL), era una crítica acérrima de la expansión de los grupos paramilitares en las regiones empobrecidas de la ciudad.

En marzo de 2018, poco más de un año después de tomar posesión de su cargo, la concejala de 38 años fue asesinada a tiros junto al chófer Anderson Gomes, cuando circulaban en un vehículo por el centro de Río de Janeiro. Su muerte, que coincidió con el auge de la ultraderecha en Brasil, provocó una ola de indignación en todo el país y desencadenó una larga búsqueda de justicia por parte de familiares y seguidores.

Sin embargo, las investigaciones, que en ese momento eran responsabilidad de la Policía local, avanzaron lentamente sin apenas sospechosos. Luego se ha sabido que esto se debió, en parte, a los esfuerzos de Barbosa por obstaculizarlas, como recoge la sentencia del Supremo.

En febrero de 2023, cinco años después del asesinato y con apenas dos personas presas por el caso, el Gobierno del presidente Luiz Inácio Lula da Silva ordenó que la Policía Federal se hiciese cargo de las investigaciones. A partir de allí, y gracias a la confesión del autor material de las muertes, el expolicía Ronnie Lessa, los agentes consiguieron cercar a los Brazão.

“Un día histórico” para los familiares

Familiares de Marielle Franco, defensores de derechos humanos, y políticos de izquierda celebraron la condena de los cinco acusados y lo tacharon de “día histórico”.

La madre de la concejala, Marinete da Silva, quien asistió al juicio acompañada de su otra hija, la ministra de Igualdad Racial Anielle Franco, se dijo “aliviada”, al considerar que se había obtenido una “justicia digna”. “Creo que nada fue en vano. Hoy salimos de aquí con el corazón reconfortado”, declaró Da Silva ante los medios de comunicación.

Antes de la sentencia, la ONG Amnistía Internacional expresó que el juicio debía marcar “un punto de inflexión contra la impunidad” y que la justicia debía llegar no solo a los que cometieron los crímenes, sino también a quienes los ordenaron. 

Una fila de cadáveres sobre el asfalto, frente a una guardería pública, colocados unos junto a otros en una sucesión que parece interminable, que se pierde en el punto de fuga de la foto. La imagen del megaoperativo policial de esta semana en Río de Janeiro es la de los muertos recuperados y trasladados por sus propios familiares a esa especie de fosa común callejera. Una imagen que cristaliza la idea que la ultraderecha intenta instalar como nueva norma: la seguridad como derecho justifica incluso saltarse otros, en concreto, los derechos humanos. 

El gobernador bolsonarista Claudio Castro aseguró que la operación policial –que tenía como objetivo un centenar de detenciones en dos favelas– fue un “éxito”, pese a ser la más letal de la historia de la ciudad brasileña, con más de 130 muertos. “Exceptuando la vida de los (cuatro) policías fallecidos, el resto fue un éxito”, afirmó Castro, que aseguró que si hay “errores en la clasificación” de los asesinados, serán “residuales”.

Esta misma semana, Estados Unidos ha perpetrado otro ataque contra una supuesta narcolancha en el océano Pacífico, matando a cuatro personas. Es el último de los bombardeos contra pequeñas embarcaciones que, sostiene el Gobierno de Donald Trump sin aportar ninguna prueba, transportan droga para supuestas organizaciones criminales. Este tipo de operaciones realizadas en jurisdicción de otros países, como Venezuela o Colombia y sin orden judicial, han dejado ya más de 60 muertos. 

Hay un tipo de política ahora mismo de machos alfas, de personas narcisistas que realmente lo hacen girar todo en torno a su persona. Venden la idea de que son garantes de esa seguridad, prometen una estabilidad y una calma que encuentra mucho eco en momentos de incertidumbre social y económica

Sonia Andolz — Universidad de Barcelona

También esta semana, el presidente de El Salvador Nayib Bukele celebraba en sus redes que un periódico húngaro convirtiera su apellido en verbo. The European Conservative, un medio en inglés alineado con el líder ultra Viktor Orban, hablaba de bukelear como “solucionar un problema que los liberales consideran ‘demasiado complicado’, simplemente ignorando sus excusas prolijas y haciendo lo obvio”.

Excusas prolijas como un proceso o un juicio justo, el respeto por el orden institucional e incluso la soberanía de los países. “Hay una progresiva normalización de las ideas de extrema derecha, una maximización de temas, lemas y discursos cada vez más radicales. En buena medida porque partidos de la derecha mainstream compran parcialmente estos relatos”, explica Steven Forti, historiador especialista en extremas derechas. 

La guerra contra ‘los otros’

La idea de la seguridad como bien a defender sobre todas las cosas no es nueva. “El 11S se aprovechó para iniciar lo que Bush llamó la guerra global contra el terror”, analiza Sonia Andolz, profesora asociada de Política Internacional en la Universidad de Barcelona. “En cambio, en la última década el discurso de las ultraderechas está más vinculado con la seguridad policial y la mano dura”.

Este discurso apela a sectores de la población muy claros: “A los que saben que la desigualdad es muy grande y entonces sienten que necesitan proteger sus bienes y a los más desfavorecidos, que sienten que lo poco que tienen también está en peligro”, desarrolla Andolz.

En Estados Unidos, la supuesta preocupación por los índices de criminalidad –desmentidos por las estadísticas oficiales– ha justificado otra de las grandes políticas de seguridad de Trump: la militarización de varias ciudades –casualmente, demócratas–. En total ya son cinco las urbes en las que el presidente ha intentado imponer la intervención de las fuerzas federales: además de la capital, Washington, ha desplegado tropas en Los Ángeles, Chicago, Portland y Memphis. Ha desplegado una fuerza militar (ICE) para perseguir a personas migrantes, que acaban en centros de detención en los que están ilocalizables y muchas veces no saben ni siquiera de qué se les acusa. 

“El de la seguridad es un caballo de batalla de la extrema derecha desde siempre, como mínimo desde los años 80, con partidos como el Frente Nacional de Jean-Marie Le Pen en Francia, que lo vinculaba directamente a la inmigración”, apunta Forti.

El problema se agrava cuando lo replican otras fuerzas y acaba instalándose en el discurso como una realidad. “La verdad es que cuando un partido bombardea con un tema constantemente, tarde o temprano le empieza a ser rentable. Y desde ahí se copia y se expande. Basta ver lo que sucede con Vox y el PP”, remacha el historiador. 

Bukele como referente (y como verbo)

¿Y de qué hablan los medios ultras cuando dicen bukelear? Tras el 'milagro' de la reducción de los niveles de criminalidad en El Salvador, el presidente se ha convertido en un verdadero referente de la persecución del delito, incluso cuando es señalado por llevar sus políticas al límite de la legalidad e incluso atravesando de las líneas rojas de los derechos humanos. 

Un informe de Amnistía Internacional recoge que desde el comienzo del estado de excepción en El Salvador en 2022 hasta el final de 2024 se habían registrado 83.900 detenidos, acusados de delitos relacionados con las pandillas. Pero según las organizaciones locales de derechos humanos, un tercio de esas personas no pertenecían a pandillas ni tenían antecedentes penales. Un informe especial de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos señaló que el estado de excepción había dado lugar a detenciones arbitrarias masivas, violaciones sistemáticas de derechos humanos y restricciones sobre el derecho a la defensa. 

Entre marzo de 2022 y marzo de 2023, la Sala de lo Constitucional admitió solo el 1,6% de las peticiones de hábeas corpus presentadas en el estado de excepción y sólo el 0,4% de los casos se resolvió favorablemente. Además, las organizaciones destacan los niveles de hacinamiento críticos del sistema penitenciario, con un índice de ocupación del 350%, según las ONG locales. 

Pero el que se autodefine como “el dictador más cool del mundo” en su perfil de redes sociales ha introducido un elemento que se ha vuelto fundamental para este relato de las nuevas ultraderechas: el espectáculo. 

La foto de los cadáveres o de parte del operativo tomada con drones en Río de Janeiro, los vídeos de bombardeos a las lanchas que la propia administración Trump difunde en redes, son una forma de generar más impacto en la población y fijar el mensaje. Y tuvieron su punto más disruptivo cuando Bukele hizo posar a los detenidos con las cabezas gachas en filas interminables, vestidos solo con ropa interior y dejando ver sus característicos tatuajes. 

“La ‘espectacularización rebelde’ es la manera en que la extrema derecha está comunicando estos discursos”, confirma Forti. “Hay un tipo de política ahora mismo de machos alfas, de personas narcisistas que realmente lo hacen girar todo en torno a su persona”, agrega Andolz. “Venden la idea de que son garantes de esa seguridad, prometen una estabilidad y una calma que encuentra mucho eco en momentos de incertidumbre social y económica”, explica. 

El señalamiento del otro como enemigo, la espectacularización del castigo y la exhibición de fuerza y poderío transmiten la idea de que hay alguien al mando para protegerte del peligro que sientes. Una sensación amplificada por el discurso en las redes, y “alimentada por la circulación de fake news y bulos, que mueven pasiones tristes y emociones negativas como el miedo y el odio”. Y así la rueda sigue andando.

Aún no había amanecido, pero en la calle principal de la favela Vila Cruzeiro ya había decenas de cadáveres esparcidos tras la operación policial más letal en la historia de Río de Janeiro, en la que murieron más de 130 personas. Desfigurados hasta lo grotesco y manchados de sangre, los cuerpos habían sido arrastrados desde los bosques cercanos y reposaban sobre las lonas azules y láminas de plástico negras que cubrían la calle.

“Sólo yo he traído a 53... Debe de haber otros 12 o 15 allá arriba, en el bosque”, dice el presidente de la asociación de vecinos, Erivelton Vidal Correia, con los ojos llorosos tras una noche en vela bajando del cerro cuerpos de vecinos del barrio acribillados a balazos.

Vidal Correia se desmorona al recordar la incesante búsqueda nocturna de cadáveres tras esta masacre policial en Río, una de las peores en la historia moderna de Brasil. “Nunca había visto nada igual en mi vida, hermano, ni siquiera en la Franja de Gaza ocurre esto... No puedo soportar ver más cadáveres”, cuenta llorando y cubriéndose la cara con los guantes quirúrgicos que se había puesto para mover los cuerpos.

Las autoridades de Río comunicaron el martes que al menos 64 personas, cuatro agentes de policía entre ellas, habían perdido la vida en la operación policial desplegada por 2.500 agentes antes del amanecer en Alemão y Penha, el extenso conjunto de favelas del que forma parte Vila Cruzeiro. En la madrugada del miércoles, el fiscal general comunicó que el número de muertos había ascendido a 132, por encima la cifra tristemente célebre de la masacre en la prisión de Carandiru (São Paulo), donde 111 presos perdieron la vida en 1992.

Entre las 4:15 h y las 9:00 h, cuando por fin llegaron los servicios funerarios del Gobierno, The Guardian pudo presenciar cómo decenas de cadáveres eran transportados en camionetas a la plaza de San Lucas Evangelista, en Vila Cruzeiro. “Nunca había visto nada igual... Todavía no consigo comprender qué ha ocurrido; me siento vacío, no tengo palabras”, dijo el activista de la favela Raull Santiago ante la llegada de otro cargamento de cadáveres y el frenesí de las mujeres de la zona que buscaban a hijos, maridos y hermanos desaparecidos.

Más allá de que estas personas estuvieran o no involucradas en el tráfico de drogas en la zona, en Brasil no existe la pena de muerte... Deberían haber sido arrestados

Raull Santiago — activista

La mayoría de los fallecidos parecen ser adolescentes, veinteañeros y treintañeros. Es probable que muchos, si no todos, fueran miembros de la organización local de narcos llamada Comando Rojo, contra la que iba dirigida la operación policial del martes. Casi todos los cadáveres estaban desnudos, pero algunos llevaban trajes de camuflaje, la ropa que emplean francotiradores, cazadores y fotógrafos especializados en vida silvestre para ocultarse en la vegetación.

Entre las decenas de personas congregadas en la plaza había gente enfurecida. Decían que la policía debía haber detenido a los jóvenes, antes que proceder a una ejecución sumaria. “Más allá de que estas personas estuvieran o no involucradas en el tráfico de drogas en la zona, en Brasil no existe la pena de muerte... Deberían haber sido arrestados”, dijo Raull Santiago.

“¡Asesinos! ¡Asesinos!”, gritaba Cida Santana. Su hijo Fabio le había enviado un mensaje en torno a las 15.00 h del martes para decirle que había recibido un disparo en el pie y que estaba tratando de entregarse a la policía. Dieciséis horas después, el cadáver de Fabio yacía cubierto por una manta con estampado de flores y manchada de sangre. Su cuerpo parecía tener heridas de arma blanca en la zona del pecho. “¡Dios mío! ¡Haz un milagro, Dios!”, suplicaba Cida, derrumbada en el suelo junto a su hijo muerto.

Pero el hijo de Cida no resucitará, ni lo harán las docenas de cadáveres con heridas de bala en las extremidades, el torso y la cabeza, alineados junto al suyo en el exterior de un restaurante de sushi. Uno de los hombres había sido decapitado, su cabeza dentro de una bolsa verde oliva en el suelo. Varios de los cadáveres tenían los huesos gravemente fracturados o presentaban heridas punzantes en la carne.

En algunos momentos, un silencio de estupefacción se apoderaba de la multitud mientras continuaba el flujo de camionetas con nuevos cadáveres. Nadie había visto nunca un derramamiento de sangre a esa escala. Ni los veteranos periodistas de sucesos, ni los predicadores de las áreas tomadas por las bandas, ni los vecinos de las favelas, hastiados de la lucha. Hasta esta semana, la operación policial más letal de Río había sido la redada de 2021 en Jacarezinho, otro bastión del Comando Rojo, durante la que murieron 28 personas.

“Es surrealista”, dice Antônio Carlos Costa, líder religioso y activista de derechos humanos al pedir la destitución inmediata de Cláudio Castro, gobernador de Río de Janeiro y aliado del expresidente ultraderechista Jair Bolsonaro. En su opinión, lo ocurrido representa “una humillación histórica” para Brasil en vísperas de la cumbre climática de la COP30, que se celebra el próximo mes en la ciudad amazónica de Belém.

En 30 años trabajando [en las favelas], este es el mayor acto de salvajismo que he presenciado

Flávia Pinheiro Fróes — abogada

En otros momentos, los espectadores estallaban de rabia al contemplar el dantesco espectáculo. Conmocionados, los amigos y familiares de los fallecidos arrancaban las sábanas que cubrían los cuerpos mutilados y exigían a los periodistas que filmaran la matanza para mostrársela al mundo. “¡Ayúdennos, por favor!”, imploraba temblando de rabia Cláudia Silva, de 53 años, mientras denunciaba lo que ella y otros calificaban de “genocidio”. “Cuando vienen aquí, matan hasta a las ratas”, añadió, refiriéndose a la policía.

“Esto ha sido una masacre, no una operación, vinieron a matar”, dijo Cida Santana junto al cadáver de su hijo, sentada sobre una bolsa de basura cubierta de sangre.

“En 30 años trabajando [en las favelas], este es el mayor acto de salvajismo, la mayor masacre que he presenciado”, dijo la abogada Flávia Pinheiro Fróes, que había acudido para apoyar a los familiares de los fallecidos.

Frente a una sensación generalizada de indignación creciente, el gobernador Castro sigue justificando la operación policial. Entre los críticos figura la Oficina de Derechos Humanos de la ONU, que se mostró horrorizada por las muertes. Castro celebra que se haya asestado “un duro golpe” a los narcotraficantes fuertemente armados que a lo largo de los últimos 40 años se han hecho con el control de muchos de los cientos de favelas que hay en Río.

El ufano gobernador Castro

“Las únicas víctimas de ayer fueron los policías”, dijo el gobernador en referencia a los cuatro agentes muertos durante el intenso tiroteo del martes con los delincuentes. “Narcoterroristas”, los llamó.

Con la estola púrpura sobre los hombros, el sacerdote Edmar Augusto, de 50 años, rociaba de agua bendita los más de 50 cadáveres que se habían acumulado en la entrada de la favela mientras hablaba el gobernador. “No queremos guerra, queremos paz”, dijo a los dolientes de la favela con voz quebrada por la emoción. “Hay tantas familias llorando y yo quiero llorar con ellas, la sociedad no puede permanecer en silencio”, increpó el sacerdote antes de rezar el padrenuestro volviendo la mirada hacia el cielo.

Mientras esperaba la llegada de otro coche cargado de cadáveres, el presidente de la asociación de vecinos Vidal Correia recordó la advertencia que dos décadas antes había hecho un grupo de misioneros evangélicos: decían que la favela sufriría un día una sangrienta masacre. “No les creímos, nunca creímos que fuera a suceder”, dijo. “Pero ellos lo profetizaron y hoy se ha cumplido”, lamentó.

La operación policial lanzada el martes en Río de Janeiro, la más letal de la historia de la ciudad brasileña, dejó al menos 132 muertos, entre ellos cuatro agentes, informó este miércoles la Defensoría Pública regional.

Esta institución encargada de ofrecer asistencia legal gratuita divulgó la nueva cifra de fallecidos, después de que residentes de los barrios afectados se lanzaran a buscar a sus familiares desaparecidos y empezaran a juntar decenas de cuerpos en una plaza.

Funcionarios del organismo acompañan desde la madrugada de este miércoles las búsquedas en la favela de la Penha, uno de los focos de la operación, y están presentes en los institutos forenses responsables de la identificación de los cadáveres, según un comunicado.

Al menos 40 cuerpos sin vida fueron encontrados por los habitantes de las favelas de la ciudad y fueron colocados por los vecinos en una plaza del barrio de Penha, según pudo confirmar EFE, que este miércoles acompañó el rescate de algunos de los cadáveres.

Los cadáveres encontrados por los familiares, todos de hombres, quedaron tendidos uno al lado del otro en el suelo de una plaza de la Penha, a la vista de los vecinos, como pudo comprobar EFE.

La operación de rescate, realizada en zonas boscosas en las inmediaciones de las favelas, fue liderada principalmente por mujeres, que estaban a la búsqueda de sus compañeros, hermanos o hijos.

El Gobierno regional afirmó en un comunicado que los sospechosos fueron abatidos tras “reaccionar” a las acciones de los agentes. El operativo movilizó a unos 2.500 agentes y tenía como objetivo ejecutar 100 órdenes de arresto de miembros del Comando Vermelho, una de las principales bandas de narcotraficantes de Brasil.

Los integrantes de esta organización criminal respondieron este martes bloqueando varias e importantes vías de la zona norte de Río, una región pobre y donde se realizó la operación.

Con vías bloqueadas por autobuses y barreras, las líneas de algunos colectivos modificadas para evitar el paso por lugares con tiroteos, y largas filas en las estaciones del tren metropolitano y del metro, los cariocas tuvieron dificultades para regresar a sus casas al final de la tarde del martes.

RioOnibus, empresa que controla los servicios de transporte en autobús público, informó en un comunicado que al menos 50 vehículos fueron robados y utilizados por los narcotraficantes para bloquear calles y avenidas.

Las universidades, incluyendo la prestigiosa Universidad Federal de Río de Janeiro, y numerosas escuelas públicas y privadas de varios barrios de la ciudad ya habían cerrado sus puertas y enviado a los alumnos de regreso a casa. También se procedió al cierre de centros de salud.

Este miércoles, la ciudad amaneció sin nuevos bloqueos y con una situación normal en el tráfico de vehículos, después de la jornada de caos.

El gobernador de Río tacha de “éxito” la operación 

El gobernador del estado de Río de Janeiro, Cláudio Castro, dijo este miércoles que la operación policial lanzada la víspera contra una facción criminal fue un “éxito”, pese a ser la más letal de la historia de la ciudad brasileña con decenas de muertos.

“Exceptuando la vida de los policías (fallecidos), el resto fue un éxito”, afirmó Castro, un político de derecha, durante una rueda de prensa en la que también calificó la operación de “duro golpe al crimen organizado”.

El gobernador informó que, más allá de los cuatro agentes muertos, los otros 54 fallecidos confirmados hasta ahora por las autoridades eran “criminales” del Comando Vermelho, la poderosa banda cuyo liderazgo se buscaba desarticular.

En apoyo a esa afirmación, apuntó como “indicios” de su pertenencia al grupo el hecho de que muchos fueran abatidos en un área de bosque próxima a las favelas de la Penha y del Alemão, los focos de la operación.

“No creo que hubiese alguien paseando en el bosque en un día de enfrentamiento”, dijo, antes de señalar que si hay “errores en la clasificación” de los muertos estos serán “residuales”.

Castro se solidarizó apenas con las familias de los policías fallecidos y afirmó que estos fueron las únicas “verdaderas víctimas”.

Frente a las críticas recibidas por parte de la izquierda y de algunos ministros del Ejecutivo del presidente Luiz Inácio Lula da Silva, el gobernador dijo que no entrará en una “batalla política” o “polarización”.

Alivio en Brasilia. Frustración en Washington. A pesar de las amenazas y sanciones del Gobierno estadounidense, el Supremo Tribunal Federal (STF) acaba de condenar a 27 años y tres meses de prisión a Jair Bolsonaro, expresidente de Brasil, por intento de golpe de Estado. Por primera vez en la historia del país sudamericano, un expresidente se enfrenta a penas de prisión por haber atentado contra la democracia del país.

Tras tres jornadas de tenso juicio contra los ocho acusados del denominado núcleo duro del intento de golpe de Estado, la jueza Carmen Lúzia ha votado este jueves a favor de condenar al expresidente de Brasil por los cinco crímenes por los que estaba acusado por la Fiscalía General del Estado. La jueza consideró culpable a Jair Bolsonaro y al resto de acusados de intento de golpe de Estado y de abolición violenta del Estado democrático de derecho, los dos cargos más fuertes, así como de formación de organización criminal armada y de dos cargos relacionados con daños y deterioro de patrimonio del Estado.

El voto de Carmen Lúzia deja el recuento de la votación en 3 magistrados a favor de la condena y uno en contra, haciendo imposible el cambio del resultado, pues apenas queda el voto del juez Cristiano Zanín. El pasado martes los magistrados Alexandre de Moraes (relator del proceso de la trama golpista en el STF) y Flávio Dino votaron a favor de la condena. El miércoles, Luiz Fux votó en contra.

El resultado final supuso un alivio para el Supremo brasileño y para el Gobierno del progresista Lula da Silva. El martes, Karoline Leavitt, portavoz de la Casa Blanca, afirmó que el Gobierno de Estados Unidos estudia nuevas medidas contra Brasil en caso de que Bolsonaro fuera condenado y llegó a insinuar que el presidente Donald Trump podría “usar medios militares” para defender la libertad de expresión en el mundo. El miércoles, el juez del Supremo Luiz Fux, con un claro historial punitivista, sorprendió al arremeter duramente contra el propio proceso judicial contra Bolsonaro. Fux, cuyo voto negativo era esperado, afirmó que el Supremo no era el espacio apropiado para el juicio y comparó el proceso con la persecución de “brujas, herejes y judíos”, con palabras similares a las usadas por Donald Trump. El voto de Fux, celebrado por el Gobierno Trump, dio alas a los abogados de la defensa de Jair Bolsonaro y sirve de combustible para al ala radical del bolsonarismo.

“Lo conozco bastante bien, fue un buen presidente de Brasil”. ha afirmado Trump tras una pregunta ante los medios en la Casa Blanca este jueves, informa Andrés Gil: “Es muy sorprendente que esto pudiera suceder. Es muy parecido a lo que intentaron hacer conmigo, pero no se salieron con la suya. Pero solo puedo decir esto: lo conocí como presidente de Brasil, era un buen hombre”.

El secretario de Estado de EEUU, Marco Rubio, amenazó a Brasil: “La persecución política del violador de derechos humanos sancionado Alexandre de Moraes continúa: él y otros miembros de la Corte Suprema de Brasil han decidido injustamente encarcelar al expresidente Jair Bolsonaro. Estados Unidos responderá como corresponde a esta caza de brujas”.

Giro trumpista

Con un tono virulento e irónico, Luiz Fuz justificó su voto a lo largo de una exposición de más de 13 horas. Los argumentos del ministro, que eximió a Jair Bolsonaro de cualquier responsabilidad en el intento de golpe de Estado, entraron en contradicción con la postura que hasta entonces venía defendiendo. Si el miércoles Fux calificó a los actos del 8 de enero de 2023 en Brasilia como fruto de una “turba desordenada”, en marzo les acusaba de graves incidentes antidemocráticos, como algo “repugnante” e “inaceptable”. Las contradicciones de Fux también fueron jurídicas. El ministro condenó con fundamentos semejantes a más de seiscientos reos implicados en los actos del 8 de enero de 2023 por los mismos crímenes imputados a Jair Bolsonaro.

Sin embargo, Fux sí votó a favor de condenar por intento de abolición del Estado democrático y de derecho a Walter Braga Netto (exministro de la Casa Civil) y a Mauro Cid (principal ayudante de órdenes del expresidente), que ha colaborado con la policía a lo largo del proceso para reducir su pena. “Condenar a quien cumple las órdenes de Bolsonaro y absolver a quien da las órdenes no tiene lógica. Es de una malformación jurídica absurda”, asegura Duda Salabert, diputada del Partido Democrático Trabalhista (PDT), en entrevista telefónica con elDiario. “El lado positivo de ese voto (contra Cid y Braga Netto) es que deja claro que sí hubo un intento de golpe en Brasil”, matiza Salabert.

Marcelo Crespo, coordinador del curso de derecho de la universidad ESPM de São Paulo, cree que el giro bolsonarista de Luiz Fux no tiene explicación jurídica. “Su cambio solo se puede ser entendido en clave política. Dio un triple salto mortal”, aseguró Crespo al periódico Estado de São Paulo. Algunos analistas políticos interpretan el voto de Fux como la semilla para ser ministro de Justicia en un futuro gobierno de Tarcísio de Freitas, el candidato más probable de la extrema derecha brasileña en las elecciones de 2026.

La ministra Carmen Lúzia, única mujer del Supremo en el juicio, enfatizó al comienzo de su intervención la excepcionalidad de la jornada en ciernes. “La presente acción penal es casi un encuentro de Brasil con su pasado, con su presente y con su futuro”, afirmó. A su vez, la ministra destacó que a partir de 2021 “nuevas prácticas antidemocráticas” empezaron a amenazar a Brasil, tal como apuntaba la acusación de la Fiscalía contra el expresidente Jair Bolsonaro y sus seguidores.

El juez Flávio Dino, interpelado por Carmen Lúzia, aseveró que el golpe militar de 1964 contaba con menos pruebas que el que el Supremo ha juzgado. Por su parte, Alexandre de Moraes, intervino para recalcar que las amenazas contra las instituciones democráticas y las amenazas concretas del expresidente Bolsonaro contra el Supremo no pueden ser consideradas libertad de expresión.

Tras una durísima crítica a los actos antidemocráticos del 8 de enero de 2023 (“no fueron un acontecimiento banal”), contra lo que denominó “la máquina del golpe” y de asegurar que el Supremo es la instancia apropiada para un juicio contra el intento de golpe de Estado, Carmen Lúzia votó a favor de la condena de los ocho acusados.

Con posterioridad, el ministro Cristiano Zanín comenzó su argumentación asegurando que el Supremo es la instancia apropiada para juzgar la trama golpista, en clara alusión a Luiz Fux. A continuación realizó una minuciosa descripción de las amenazas a la democracia perpetradas por los acusados. Zanín aseguró que Jair Bolsonaro, con ayuda del resto de condenados, montó una organización criminal con el objetivo de mantenerse en el poder tras su derrota electoral. Además, afirmó que el juicio contra la trama golpista “pacificará el país”. Cristiano Zanín votó a favor de la condena de todos los acusados en todos los cargos. El resultado final quedó con cuatro votos a favor de la condena y uno en contra.

Próximos pasos

El número de años de la sentencia de cada uno de los condenados en el juicio será calculado realizando una media de las peticiones de los magistrados del Supremo que votaron a favor. Alexandre de Moraes definirá el lugar en el que Jair Bolsonaro cumplirá su condena. Todo indica que el ex residente ingresará en el Complejo Penitenciario de Papuda, una región de máxima seguridad de Brasilia. De acuerdo con aliados próximos, Bolsonaro tiene pánico de entrar en dicha prisión y considera una humillación entrar en una prisión común, en lugar de una militar, según reveló Folha de São Paulo.

La defensa de Jair Bolsonaro, que recibió una bocanada de esperanza tras el voto de Luiz Fux, ya ha anticipado que pedirá su prisión domiciliar, debido a motivos de salud. Tras el denominado “acordão” de la condena (texto final), la defensa puede presentar diferentes recursos, aunque nada garantiza que sean aceptados. Posteriormente, pueden ser solicitados “embargos de la declaración”, en caso de divergencia en la pena propuesta por diferentes ministros o en el caso de que la defensa considere impresiones, contradicciones u omisión en la sentencia. La revisión de la sentencia es bastante improbable.

Jair Bolsonaro, que ya está cumpliendo prisión domiciliar por obstrucción de la justicia y riesgo de fuga del país, podría ingresar en prisión antes del fin de 2025.

Las autoridades brasileñas detuvieron a dos sospechosos, uno de ellos un adolescente, dentro de una operación contra un grupo que supuestamente planeaba atentar con explosivos caseros en el macroconcierto de Lady Gaga en Río de Janeiro, informaron este domingo fuentes oficiales.

Según la Policía Civil de Río, el “responsable” de montar el ataque fue capturado in fraganti en el estado de Rio Grande do Sul (sur) por posesión ilegal de arma de fuego.

El adolescente, que almacenaba material de abuso sexual de menores, de acuerdo con las autoridades, fue arrestado en Río de Janeiro.

El operativo realizó búsquedas de forma simultánza en trece direcciones de los estados de Río de Janeiro, São Paulo, Rio Grande do Sul y Mato Grosso.

La investigación identificó que los sospechosos “reclutaban” a adolescentes a través de internet para “promover ataques con uso de explosivos improvisados”.

Estos usaban “perfiles falsos” en redes sociales para hacerse pasar por “miembros de la comunidad de fans de Lady Gaga, conocidos mundialmente como 'Little Monsters'”, indicó en una nota el Ministerio de Justicia, que colaboró en la acción.

Las autoridades indicaron que el grupo buscó atentar en el concierto de Lady Gaga, que reunió este sábado a 2,1 millones de personas en la playa de Copacabana, según estimaciones oficiales, para “obtener notoriedad en las redes sociales” y como parte de un “desafío”.

“La red promovía la radicalización de adolescentes, la difusión de crímenes de odio”, principalmente contra la comunidad LGTBI, “la automutilación y contenidos violentos como forma de pertenencia y desafío entre los jóvenes”, señaló el Ministerio de Justicia.

En uno de los desdoblamientos de la operación de este domingo, la Policía registró en Macaé, municipio del estado de Río, el domicilio de un hombre que también planeaba ataques y amenazó con matar a un menor en directo.

La acción, bautizada como 'Fake Monster', se llevó a cabo gracias a una alerta del departamento de Inteligencia de la Policía de Río, que “identificó células digitales orientadas a inducir conductas violentas en jóvenes mediante lenguajes cifrados y desafíos con simbología extremista”.

Lady Gaga ofreció este sábado sobre la orla de Copacabana un multitudinario concierto gratuito que duró unas dos horas y se desarrolló bajo un fuerte dispositivo de seguridad que involucró a unos 5.000 agentes.

El esquema contó además con 78 torres de observación, drones con tecnología de reconocimiento facial y una docena de cámaras de seguridad extra.

La presencia de la también ganadora de un Oscar era muy esperada en Brasil, después de que en 2017 cancelara a última hora su presentación en Rock in Río por problemas de salud.

Seis años, 7 meses y 17 días después del crimen, se hizo justicia. “La justicia a veces es lenta, es ciega, es burra, es injusta, es errada, es torcida, pero llega. La justicia llega incluso para aquellos que como los acusados piensan que siempre estarán a salvo de la justicia”, aseguró el jueves Lúcia Glioche, jueza del 4º Tribunal do Júri de Río de Janeiro, antes de leer la sentencia contra los asesinos de la concejal de Río de Janeiro Marielle Franco (del Partido Socialismo y Libertad, PSOL) y de su conductor, Anderson Gomes.

Tras escuchar el veredicto de un jurado popular, Lúcia Glioche pronunció la sentencia para los autores del crimen que convulsionó a todo un país y sacudió la opinión pública internacional: 78 años de prisión para Ronnie Lessa, autor de los disparos; 59 años para Élcio Queiroz, el conductor del vehículo. Además, los dos tendrán que pagar una indemnización de R$ 3.530.000 (casi 600.000 euros) a los familiares de las víctimas y asumir los costes del proceso judicial.  

Tras la sentencia, se desató la emoción en una sala llena de simpatizantes de Marielle Franco. Sus padres (Marinete y Antônio), su hermana (Anielle Franco, ministra de Igualdad Racial), su hija (Luyara), su viuda (Mônica Benício) y la viuda de Anderson Gomes (Ágatha Reis) se abrazaron y aplaudieron. A su lado estaba Marcelo Freixo, una de las figuras públicas que lidera históricamente la lucha contra las milicias, las fuerzas paramilitares que nacieron en Río de Janeiro y ya operan en medio país. “Ninguna condena es restauradora de la ausencia. No es felicidad lo que siento, sino alivio al ver, por primera vez, alguna materialidad y responsabilización con todo eso”, escribió Mônica Benício, viuda de Marielle, en sus redes sociales

Las reacciones a la sentencia no se hicieron esperar. “Si sucesivos gobiernos de Río de Janeiro no fueran conniventes con el crimen organizado y con los bandidos que matan en nombre de los intereses de los poderosos, tedríamos a Marielle entre nosotros. La Justicia ha dado hoy un paso muy importante”, escribió en sus redes sociales Marcelo Freixo, que llegó a exiliarse en España tras recibir amenazas de muerte. La primera dama, Janja da Silva, afirmó que Marielle Franco sufrió el límite de la violencia política de género: “Vio su vida interrumpida, su voz silenciada. Pero estamos aquí, diariamente luchando por la justicia y combatiendo todos los tipos de violencia contra la mujer para que familias como la de Marielle ya no sean destruidas por la misoginia”. 

Antonio, padre de Marielle Franco, tras confesar sosiego tras la condena de los asesinos, declaró que la lucha continúa: “Ahora, la pregunta que vamos a hacer es: ¿Cuándo serán condenados los mandantes (del crimen)?”. Antonio se refería a Chiquinho y Domingos Brazão (políticos históricamente vinculados a la milicia) y a Rivaldo Barbosa, el delegado de la Policía Civil de Río de Janeiro que asumió el cargo un día antes del asesinato de Marielle Franco, nombrado por el vicepresidente de Bolsonaro, Walter Souza Braga Netto. Los tres están siendo juzgados por el Supremo Tribunal Federal (STF), ya que disponen de foro privilegiado. 

¿Quién mandó matar a Marielle?

Durante el primer día del juicio, los asesinos revelaron que el crimen tuvo motivaciones inmobiliarias. Chiquinho Brazão, que presidió la Comisión de Asuntos Urbanos del pleno de Río de Janeiro, legisló para regularizar un condominio ilegal en Jacarepaguá, uno de los territorios donde la milicia tiene más implantación. Marielle Franco se oponía a la especulación inmobiliara de los Brazão y estaba luchando para que personas de baja renta pudieran ocupar dicho terreno. 

La implicación de Chiquinho y Domingos Brazão en la muerte de Marielle Franco, anticipada en enero por Intercept Brasil en enero, era un secreto a voces. Sin embargo, la connivencia con el crimen del delegado de policía Rivaldo Barbosa fue una auténtica sorpresa, ya que la familia de Marielle Franco confiaba ciegamente en su compromiso. El informe de la Policía Federal (PF) acusaba a Barbosa de obstruir las investigaciones sobre el asesinato de Marielle Franco, así como los crímenes del Escritório do Crime, la facción de la milicia apoyada por los hermanos Brazão. 

La “federalización” de la investigación del crimen de Marielle puso el caso en manos del gobierno central y abrió el camino para que el gobierno Lula presentara la Propuesta de Enmienda Constitucional (PEC) de la Justicia, un nuevo marco regulatorio que permite a la Policía Federal intervenir contra las milicias. “Esto ya ocurrió en el caso de Marielle Franco. La policía de Río de Janeiro, tardó cinco años en elucidar el crimen, y no lo hizo. La Policía Federal entró con siete hombres y reveló este lamentable crimen”, aseguró ayer Ricardo Lewandoski, ministro de Justicia y Seguridad Pública, mientras presentaba la PEC a los gobernadores de los 27 estados de Brasil.  

Tras la sentencia contra Ronnie Lessa y Élcio Queiroz, dos preguntas volvieron a tomar las redes sociales brasileñas, “¿Quien mandó matar a Marielle?” y “¿Quien encubrió el crimen?”. La segunda apunta indirectamente a Jair Bolsonaro. Para muchos, el hecho de nombrar a un delegado de policía connivente con el crimen un día antes del mismo plantea una nueva pregunta: ¿El ex presidente sabía que Marielle Franco iba a ser asesinada?  

Bolsonaro, en la sombra

La familia Bolsonaro tiene vínculos históricos con los hermanos Brazão. Chiquinho Brazão y Flávio Bolsonaro crecieron juntos políticamente, primero como concejales y después como diputados regionales. Flávio Bolsonaro votó a favor de Domingos Brazão para que asumiera el Tribunal de Cuentas del Estado (TCU), puesto que ocupaba antes de ser detenido el pasado mes de marzo. Ambas familias están unidas umbilicalmente al Escritório do Crime, una especie de agencia de pistoleros de élite especializada en asesinar a quienes se oponen a los intereses inmobiliarios de la milicia. 

Por otro lado, Ronnie Lessa, uno de los sicarios más reputados del Escritorio do Crime, era vecino de Jair Bolsonaro en el condominio Vivendas da Barra en Río de Janeiro. El 14 de marzo de 2018, unas horas antes del asesinato de Marielle Franco, Élcio Queiroz, visitó el condominio Vivendas da Barra. Élcio aseguró en la portería que iba a la casa número 58, residencia de Jair Bolsonaro. El portero declaró al Jornal Nacional de la Globo TV que al otro lado del telefonillo una voz que identificó como la de Jair autorizó su ingreso. Horas antes de asesinar a Marielle, Ronnie Lessa y Élcio Queiroz salieron juntos del condominio de Jair Bolsonaro. Además, la familia Bolsonaro era muy próxima a Adriano da Nóbrega, líder del Escritório do Crime, jefe de Ronnie Lessa. Flávio Bolsonaro empleó en su gabinete en la Asamblea Legislativa de Río de Janeiro (Alerj) a su madre y a su mujer. Y entregó a Antônio da Nóbrega una medalla al mérito. Por otro lado, el caso de corrupción más famoso de Flávio Bolsonaro, la rachadinha, está relacionado con la especulación inmobiliaria. El Ministerio Público probó que Flávio Bolsonaro confiscaba el 40% del salario de los funcionarios de su gabinete en la Assembleia Legislativa de Río de Janeiro y se lo entregaba a Antônio da Nôbrega, que lo invertía en edificios construidos ilegalmente por la milicia. 

La pelota del desboblamiento del caso Marielle está ahora en el tejado del Supremo Tribunal Federal (STF). El futuro de los hermanos Brazão y del ex delegado Rivaldo Barbosa está en las manos Alexandre de Moraes, el juez del supremo más odiado por el bolsonarismo. Aún así, difícilmente se conocerán todos los detalles del crimen que sacudió al mundo: Antônio de Nôbrega fue misteriosamente asesinado en febrero 2020, mientras intentaba huir de su mandato de prisión. Aquel día, Jair Bolsonaro describió a Nôbrega como “un héroe”.

Hace más de una década, el jefe de Homicidios de la Policía Civil de Río de Janeiro concedió una entrevista a la revista más vendida de la ciudad para jactarse de un descenso espectacular en el número de asesinatos. “El crimen perfecto no existe”, dijo Rivaldo Barbosa, presentado en el artículo como un exsargento de la fuerza aérea, trabajador y feligrés, que había ordenado a los detectives que resolvieran 10 asesinatos al mes. “Los asesinos siempre dejan pistas. Nuestro deber es encontrar las pruebas y arrestar a los culpables”.

Pocos de los que leyeron aquel elogioso perfil del “Sherlock de Río”, publicado en 2013, anticiparon el giro argumental que se avecinaba.

Alrededor de las 6:00 horas de la mañana del pasado domingo, alguien llamó a la puerta del lujoso apartamento de Barbosa, en la zona oeste de Río, no lejos de la oficina de la brigada de homicidios que una vez dirigió. Fuera había un grupo de agentes de la Policía federal que investigaba uno de los asesinatos más impactantes y de mayor repercusión en la historia de la ciudad: el tiroteo en 2018 que acabó con la vida de la concejala Marielle Franco y su conductor, Anderson Gomes. Llevaban una orden de detención con el nombre de Barbosa.

Barbosa había asumido el cargo de jefe de policía de Río 24 horas antes del asesinato. Aprovechó su discurso inaugural para declarar la guerra a la corrupción. Como máximo responsable de la ciudad más famosa de Brasil, su primera y más urgente tarea era hallar a los asesinos de Franco.

Solo había un problema. Ahora la policía afirma que Barbosa fue uno de los “arquitectos” del crimen junto a dos influyentes políticos, los hermanos Chiquinho y Domingos Brazão. “Está claro que el crimen fue ideado por los dos hermanos y meticulosamente planeado por Rivaldo”, asegura un informe de la policía federal que sirvió de base para la sorprendente detención de Barbosa.

Según el documento, en el que se pedía el encarcelamiento inmediato del trío, los Brazao y Barbosa eran la cúspide de “una horda violenta” que había mostrado “un desprecio absoluto por la vida humana y el Estado de derecho”. El domingo pasado por la tarde, los hermanos Brazão y Barbosa fueron trasladados esposados a una prisión de máxima seguridad de la capital nacional, Brasilia.

“Si realmente participó en esto, es un psicópata”, dice mientras digiere la noticia Marcelo Freixo, un destacado político carioca que fue amigo y mentor de Franco, sobre el investigador. “Río de Janeiro es una ciudad compleja. Sabemos que hay corrupción en la policía y también en la política. Sabía que había corrupción en la brigada de homicidios”, añade Freixo. “¿Pero pensar que Barbosa formaba parte de la planificación del crimen? Nunca lo hubiera imaginado. Ni yo, ni nadie”.

Río, “permeado por el crimen organizado”

El sorprendente acontecimiento ha puesto en el punto de mira el violento submundo mafioso de Río, en el que, según los expertos, políticos de traje e investigadores policiales corruptos se confabulan con asesinos altamente entrenados, como el que asesinó a Franco y Gomes.

“Esta investigación es una especie de radiografía que muestra cómo operan estos grupos paramilitares del crimen organizado en Río de Janeiro. Y cómo hay, digamos, un entrelazamiento con ciertos órganos políticos y públicos, lo que realmente es muy preocupante”, dijo el domingo el ministro de Justicia de Brasil, Ricardo Lewandowski, al celebrar las detenciones.

Otros fueron más directos. En declaraciones a la televisión brasileña, el exministro de Seguridad, Raul Jungmann, comparó la situación de corrupción de Río de Janeiro con una intoxicación sanguínea potencialmente mortal. “Es como una especie de sepsis (...) y esto debe ser interrumpido con la ayuda del Gobierno federal y de la propia sociedad”, dijo Jungmann.

“El estado está permeado por el crimen organizado”, dice Carolina Grillo, especialista en seguridad de la Universidad Federal Fluminense de Río. “Este caso nos demuestra que la presencia del crimen organizado en las instituciones públicas del estado de Río es tan poderosa que es posible que un policía prometa impunidad a sus cómplices”.

El informe de 479 páginas de la Policía federal sobre el asesinato de Franco, al que ha tenido acceso The Guardian, traza un retrato complejo y alarmante de cómo poderosos jefes del crimen organizado y miembros de grupos mafiosos paramilitares conocidos como milicias han conseguido contaminar las instituciones y la policía de Río en las últimas décadas.

“Las milicias son un cáncer que se extiende y hace metástasis”, dice Freixo, que se dio a conocer como el activista antimafia más decidido de Río al encabezar en 2008 una investigación parlamentaria sobre estos grupos. Se dice que las milicias fuertemente armadas de Río controlan ahora un área casi del tamaño de Birmingham, la segunda ciudad más grande del Reino Unido, donde viven más de 1,7 millones de personas.

El informe Franco también está repleto de detalles sórdidos de derramamiento de sangre y traición, y presenta un elenco de rufianes y delincuentes que superan la ficción, con apodos como Big Mac, Big Flea, Bob the Bomb, Renato the Problem, One Leg e incluso un abogado criminalista (muerto a tiros un mes después que Franco) llamado Doctor Cock.

Impunidad, arrogancia y codicia

En el fondo, sin embargo, el relato de la policía federal sobre el asesinato de Franco es una vieja historia de impunidad, arrogancia y codicia.

Los investigadores afirman que los hermanos Brazão –principales miembros de un poderoso clan político que desde hace tiempo se enfrenta a acusaciones de vínculos con el crimen organizado y la corrupción– empezaron a planear el asesinato de Franco en la segunda mitad de 2017, después de sentirse frustrados por sus intentos de desbaratar lucrativos planes de construcción de viviendas en la zona oeste de Río, dominada por las milicias, donde habían construido sus carreras políticas.

“Marielle Franco fue asesinada porque era vista como una amenaza potencial para los intereses de Domingos y Chiquinho Brazão”, afirma el informe, que añade que las actividades políticas “serias” y “combativas” del Partido Socialista y de la Libertad (Psol) de Franco también fueron un factor.

Al parecer, los hermanos Brazão pidieron a un contacto paramilitar apodado Macalé que organizara una reunión clandestina con Ronnie Lessa, un agente de las fuerzas especiales de la policía convertido en un “famoso asesino a sueldo”, y le ofrecieron un terreno supuestamente valorado en millones a cambio de llevar a cabo el asesinato.

Lessa, que perdió la pierna izquierda en un atentado con bomba en 2009 y fue descrito en una ocasión por un antiguo colega como una “máquina de matar”, “aceptó de buen grado”, según la Policía. “Vio una buena oportunidad de negocio para sacudirse su imagen de mero sicario”.

En septiembre de 2017, Macalé –que más tarde fue asesinado– le dio un arma al pistolero. “Se sorprendió gratamente (...) [de que fuera] una [Heckler & Koch] MP5, un subfusil alemán al que Lessa era aficionado dado que había utilizado este tipo de arma mientras trabajaba en el batallón de fuerzas especiales de la policía militar de Río”, dice el informe, que se basa en gran medida en el testimonio prestado por Lessa como parte de un acuerdo de culpabilidad.

En la noche del 14 de marzo de 2018, Lessa puso esa arma en funcionamiento, según su propia confesión, rociando de balas el coche de Franco cuando ella volvía a casa desde un evento.

En medio de una gran protesta internacional, el nuevo jefe de policía de Río prometió justicia. “Vamos a hacer todo lo que esté en nuestras manos para responder a este crimen bárbaro”, prometió Barbosa a las familias de las víctimas, que creían haber encontrado un aliado en el jefe de policía.

“No había razón para no confiar en él”, dice Freixo, que, como Franco, conocía a Barbosa desde hacía años.

De hecho, la Policía federal afirma que Barbosa estuvo implicado en ese “crimen bárbaro” desde el principio, al haber convertido la brigada de homicidios en un “negocio” ilegal que arruinaba deliberadamente las investigaciones criminales a cambio de una comisión. Una serie de investigaciones fueron saboteadas para proteger a los mafiosos que estaban detrás del baño de sangre. Al parecer, Barbosa se enriqueció mucho más de lo que le permitía su salario oficial. “Rivaldo Barbosa montó una verdadera organización criminal en las entrañas de la policía civil de Río”, dice el informe de la Policía federal, alegando que Domingos Brazão se había vanagloriado una vez: “Rivaldo es nuestro”.

Lessa afirmó que cuando los hermanos Brazão pidieron al jefe de homicidios que les ayudara a ejecutar y encubrir su plan, Barbosa solo hizo una petición: que Franco no fuera asesinada mientras viajaba hacia o desde el ayuntamiento. Eso sugeriría que se trataba de un crimen por motivos políticos y atraería a los investigadores de la policía federal a un caso que Barbosa supuestamente esperaba controlar y desbaratar.

Los representantes de los acusados niegan su implicación

Los representantes de los tres acusados han rechazado las acusaciones de su implicación en los asesinatos.

El abogado de Barbosa, Alexandre Dumans, niega que su cliente fuera cercano a los hermanos Brazão o que hubiera participado en ninguna conspiración. “Es un buen hombre. No es una especie de delincuente o forajido y no creo que participara en la planificación [de este crimen] como afirma el informante Ronnie Lessa”, dice Dumans, quien añade: “Es un hombre religioso, un profesor universitario que se ha labrado una carrera durante décadas”. El domingo por la noche, la universidad en la que Barbosa impartía clases anunció que había sido despedido por su compromiso con los principios de “ética, corrección y no violencia”.

Tras la detención de los hermanos Brazão el domingo, su abogado Ubiratan Guedes negó que sus clientes estuvieran implicados en el asesinato y dijo que no tenían ninguna relación con Franco. Durante unas imágenes inéditas de un documental de 2019, Domingos Brazão afirmó: “Nunca he ordenado el asesinato de nadie: ni de Marielle Franco, ni de nadie”. “Aquí, en mi casa, no he matado ni una gallina. No he matado ni un pato”, añadió Brazão, que ahora tiene 59 años y es asesor del Tribunal de Cuentas de Río.

En vísperas de su detención, Chiquinho Brazão, que es diputado federal, emitió un comunicado en el que negaba haber cometido delito alguno y afirmaba que había mantenido relaciones “amistosas y agradables” con Franco cuando trabajaron juntos en el Ayuntamiento de Río. El domingo por la noche, el hombre de 62 años fue expulsado de su partido conservador, União Brasil.

Freixo cree que los asesinos de Franco estaban convencidos de que nunca serían capturados. “En sus mentes, habían matado a una mujer negra de la favela y no habría ningún problema”, dice. “Pero les salió el tiro por la culata”.

Constance Malleret ha contribuido a la elaboración de este reportaje.

Traducido por Julián Cnochaert e Icíar Gutiérrez.

Coraci Ruiz asegura haber tenido muchas dudas durante su vida, pero también sostiene que nunca se le había pasado por la cabeza “cuestionar si yo era o no una mujer”. Ruiz siempre quiso ser madre y lo fue por primera vez con 23 años cuando aún estaba en la universidad. Ella buscó con cuidado y afecto un nombre para su hija, que no fuese ni demasiado común ni demasiado raro. Al final, decidió llamarla Violeta aunque, años después, se cambió el nombre por el de Noah y comenzó su transición física hacia un cuerpo con el que sentirse más identificado. 

Ruiz, directora del documental ‘En el umbral’, decidió en 2016 comenzar a filmar esta película autobiográfica en la que combina grabaciones de la infancia de sus hijos con imágenes de protestas feministas y por los derechos LGTBIQ+, conversaciones con su madre y sus hijos y sus propias reflexiones sobre cuestiones cómo el género, el matrimonio, la familia, la sexualidad o la política. Asimismo, el filme busca convertirse en una herramienta y un referente para aquellas familias que se encuentren en una situación similar. Para ello, Ruiz muestra al público sus propias dudas, preguntas y aprendizajes ante la cirugía y el tratamiento hormonal que cambiarán la vida de su hijo Noah para siempre.  

Al comienzo de la película, Ruiz y su madre explican que la cineasta había nacido en una comuna brasileña compuesta por jóvenes de izquierdas que querían demostrar que había un modo de vivir y de amar distinto al tradicional. Allí los celos eran vistos como un sentimiento egoísta y, como defendía Simone de Beauvoir, el matrimonio era entendido como la “burocratización del amor”. No obstante, eso no impidió que Ruiz se casase y que escogiese un modelo de familia, al menos a primera vista, más tradicional; aunque en una de sus conversaciones con su hijo Noah le asegura que ella nunca se identificó con la idea tradicional del matrimonio y que a lo largo de los años ella y su pareja “habían estado con otras personas, en concreto, con mujeres”.

Antes de realizar ‘En el umbral’, Ruiz había asistido y grabado en manifestaciones feministas, pero esa práctica se intensificó a partir del 2016 cuando “el feminismo estaba en ebullición y se llevó a cabo la Marcha de las putas” en Río de Janeiro. A pesar de sus ideas progresistas y su defensa del feminismo, ella le reconoce a su hijo que nunca se había planteado “que ser mujer no era una determinación biológica”. Entonces, Noah dibuja una persona en un papel y describe mientras señala los distintos órganos: “Esto son los genitales, que son solo una parte del cuerpo. Aquí, en la cabeza, es donde está el género, así que puedes sentir que eres un hombre, una mujer u otra cosa. Luego, en el corazón podríamos situar la orientación sexual, pero esas tres cosas son independientes unas de otras”. A esos tres elementos, Noah añade también el modo que cada uno tiene de peinarse, vestirse y maquillarse como una manera en la que expresarse, independientemente de la identidad de género.  

Llegados a ese punto, Ruiz le pregunta a su hijo si ha descubierto que no le gustan “las cosas femeninas”. “No es que no me gusten, se trata de cómo se me va a entender en mi entorno y en el mundo”, explica Noah. “¿Por qué no te gustaría que la gente te viese como una chica?”, le pregunta ella. “Porque no es lo que soy. No es que no quiera ser una mujer, es que no lo soy y por eso me incomoda que la gente lo piense”, responde él.

En una entrevista posterior, Ruiz le pregunta a Noah qué ha cambiado para él en los últimos meses. “Después de estar cerca de un año entero meditando sobre ello llegué a entender cuál era mi género: soy un chico”, afirma. Llegar a esta conclusión no fue “sencillo”, añade, “porque no soy una persona muy masculina y por eso pensaba que no podía serlo, aunque también porque no es algo que siempre haya tenido claro, para mí ha sido algo sutil”. “Creía que no tenía derecho a considerar que tal vez fuese un chico”, expresa Noah ante la cámara. “Aun así, no sé explicar lo que es ser un chico, creo que es algo muy subjetivo, pero no consigo imaginarme viviendo como una chica en el futuro”, agrega. 

Al mismo tiempo que Noah descubría su identidad de género, “vi cómo una ola conservadora crecía ante nuestros ojos”, afirma Coraci Ruiz. “La prensa reverenciaba a la mujer bella, recatada y del hogar y yo tenía cada vez más ganas de enfrentarme a todo aquello”, añade. En 2018, Jair Bolsonaro ganaba las elecciones en Brasil. “Me aterrorizan las ideas racistas, machistas, misóginas, homófobas y tránsfobas que hay detrás de todo esto, pero creo que somos muchos los que queremos más libertad, alegría, derechos y amor”, plantea la directora del documental.

Ruiz reconoce que una de las cosas de las que más le costó desprenderse fue del antiguo nombre de su hijo, al cual llegó a escribir una especie de discurso para despedirse de él, pero “al ponerlo sobre el papel, el sentimiento de luto que me acompañaba desapareció”, explica. Por otro lado, Ruiz y a su madre se mostraban preocupadas por la operación y el tratamiento hormonal que Noah quería comenzar “cuanto antes mejor”. La abuela de Noah afirma que la generación de sus nietos es, como la suya, “radical” y que le parece bien que estén dispuestos a romper barreras y a experimentar, aunque confiesa que a veces le da miedo: “Me asusta que estén dispuestos a interferir de manera tan directa en sus cuerpos”.

La madre de la directora habla de las operaciones de cambio de sexo como “una mutilación del cuerpo”, pero reconoce que “tal vez para esas personas no es una mutilación, sino que debe ser un alivio”. Con relación a eso mismo, Ruiz cuenta que a pesar de haberse esforzado por no ser el tipo de madre que “duda, que no confía y que no entiende”, le cuesta firmar el papel que permitiría a Noah operarse y comenzar el tratamiento hormonal. “Sé lo que es estar incómoda en tu cuerpo, todos pasamos por eso alguna vez, pero no sé lo que es no soportar tu propio cuerpo”, confiesa. 

En la última conversación entre Noah y Coraci que recoge la película, el joven se define como no binario y “dentro de un espectro entre el neutro y el masculino”, aunque también dice que cada vez me importa menos la etiqueta. Al mismo tiempo, Noah reafirma su convicción de operarse y de llevar a cabo un tratamiento con hormonas, mientras muestra a la cámara un dibujo de cómo le gustaría llegar a ser.  En la última escena, la madre firma los papeles para iniciar el proceso, aunque es sincera y sostiene que le da miedo que con el tiempo Noah pueda llegar a pensar que no habría necesitado hacer una transición física para ser quién es o que se arrepienta de ello. “Llevo dos años pensando en esto”, expresa Noah, quien también afirma estar muy emocionado y muy feliz por la decisión de su madre.

Río es única. Es una ciudad que no deja a nadie indiferente y que rara vez decepciona. Es una metrópolis desmesurada; un auténtico universo de ciudades distintas entre sí, enfrentadas y, muchas veces, contradictorias que se desparraman formando una masa urbana en la que coexisten, a pocos metros, los palacetes y los condominios de lujo con las famosas favelas. Escenario desmesurado de uno de los más fastuosos carnavales del mundo y destino playero por antonomasia. Sede del mítico Maracaná, el estadio de fútbol más grande del mundo, y casa del Cristo Redentor, otra de las muchas celebridades cariocas. Río es una ciudad grande, pero lo más importante se puede visitar en tres o cuatro días si te organizas bien y no te dejas seducir por la posibilidad de ‘perder’ alguna jornada bajo el sol en Ipanema o Copacabana. Los secretos para abarcar lo más posible es saber bien lo que se quiere y se puede ver y hacer uso del transporte público. El Metro de Río cubre la inmensa mayoría de los atractivos turísticos y culturales y permite recorrer en poco tiempo las enormes distancias de la ciudad que hacen prácticamente inviable recorrer grandes distancias a pie.

SUBIR AL CRISTO REDENTOR.- Es uno de los imprescindibles. Y hay que intentar ir a primera hora de la mañana para poder ver la ciudad iluminada con las primeras luces del día. Lo más normal es comprar la entrada por anticipado, pero puedes tener la mala suerte de subir con mal tiempo (que no tiene mucho sentido ya que lo más impactante de la vista es la vista sobre la ciudad y la preciosa Bahía de Guanabara). La manera más rápida y bonita de llegar hasta aquí es a través del Tren Cremallera del Corcovado (Rua Cosme Velho, 513; Tel: (+55) 21 2558 1329; Bus desde Copacabana e Ipanema: Línea 583; Bus desde zona centro Líneas 180 y 184), que sube hasta el Parque Nacional de Tijuca en un trayecto espectacular (y de paso visitas el famoso Largo do Boticario). Es conveniente sacar el billete con antelación (incluye la entrada al monumento) para evitar las enormes colas. El primer tren sale a las 8.00. La otra opción rápida es usar Las Van de Paineiras do Corcovado, unos minibuses que salen desde la Praça do Lido –Copacabana- y Largo do Machado –Catete- y te llevan hasta el Centro de Interpretación de Las Paineiras, ya dentro del Parque Nacional –entre las 8.00 y las 16.00-. Si no quieres hacer larguísimas colas puedes sacar la entrada con antelación –también te da prioridad de embarque-. Otra opción para aventureros es el sendero que sale desde el Jardín Botánico y sube hasta la mismísima base de la estatua. Si llegas temprano vas a encontrar menos gente y puedes dedicar un par de horas a visitar el Parque Nacional de Tijuca, que es el bosque urbano más grande del mundo y, también, un buen ejemplo de selva lluviosa llena de vida. Si tienes tiempo, este lugar merece una jornada completa de idas y venidas.

UNA TARDE EN IPANEMA.- La garota más famosa de la música mundial se bañaba en esta enorme playa de arena clara que sirve para culminar uno de los barrios más exclusivos de la ciudad. Una sucesión de calles en damero que cubren la porción de tierra que separa el Atlántico de la Laguna Rodrigo de Freitas, otra de las estampas más características de Río. Pese a las apariencias (enormes filas de edificios de apartamentos de lujo, oficinas y hoteles), el vecindario esconde algunos iconos cariocas importantes: quizá el más famoso es el Bar Garota de Ipanema (Rua Vinícius de Moraes, 49; Tel: (+55) 21 2523 3787), el lugar dónde Vinicius de Moraes y Tom Jobim escribieron la famosa canción (antes se llamaba Bar do Veloso) engatusados por la belleza de Helô Pinheiro, una jovencita de 17 años que pasaba a menudo por el bar. Pero también hay algunos centros culturales de buen nivel (el más visitable es la Casa de Cultura Laura Alvim), una famosa feria hippie (Praça General Osorio) y, sobre todo, está la playa. Hay que tratar de llegar aquí con tiempo para llegar a la famosa Pedra do Arpoador al atardecer y dejarse de llevar por una de las experiencias cariocas más auténticas.

EL CENTRO DE RÍO.- El centro de Río se articula en torno al eje que forman la Praça Quince de Novembro (aquí se encuentran el antiguo Palacio Imperial y la primera Catedral de la ciudad), el Largo da Carioca y la Praça Cardeal Câmara. El casco histórico de la capital carioca no presenta un todo uniforme como sucede con otras ciudades brasileñas. Aquí, los recuerdos en piedra de los años de la colonia portuguesa y los primeros tiempos del país se mezclan con grandes edificios de apartamentos y oficinas y algunas obras maestras de la arquitectura contemporánea como la imponente pirámide circular de la Catedral Metropolitana (Av. Chile, 245; Tel: (+55) 21 2240-2669). El centro carioca te va a sorprender para bien. Aquí te vas a encontrar con verdaderos iconos de Río, como los Arcos da Lapa, una elegante arcada encalada que se construyó en tiempos de portugueses como acueducto y que hoy sirve de puente al bondinho histórico –tranvía- que sube hasta el bonito barrio de Santa Teresa, o la emblemática Confitería Colombo (Rua Gonçalves Dias, 32; Tel: (+55) 21 2505-1500), una maravillosa cafetería de finales del XIX que es una joya en sí misma. Un lugar en el que se tocan la historia y la ciudad contemporánea es el Largo da Carioca: a un lado torres de cemento y cristal y al otro el espectacular Convento de Santo Antonio (Largo da Carioca, sn; Tel: (+55) 21 2262-0129), un complejo colonial del siglo XVIII repleto de obras de arte y de historias: entre sus muros, por ejemplo se gestó la independencia de Brasil. A dos pasos se encuentra la Praça Floriano, que presume de alojar a dos de los grandes edificios públicos de la ciudad: el Teatro Municipal y la Biblioteca Nacional –la más grande de Latinoamérica-.

El trozo mejor conservado de la ciudad anterior al siglo XX se extiende entre Santo Antonio y la Avenida Presidente Vargas, con callejas repletas de viejas casas de estilo colonial y art deco que se han convertido en un gigantesco mercado callejero. Puedes bajar hacia la costa por Presidente Vargas hasta La Candelaria (Pío XII, sn) para que veas una de las joyas barrocas de la ciudad. Para terminar el paseo te proponemos dos lugares: si no estás cansado de ver arte colonial date un paseo hasta el Monasterio de San Benito (Rua Dom Gerardo, 68; Tel: (+55) 21 2206 8100), que tiene un interior que te va a dejar pasmado, y termina el paseo en el Boulevard Olímpico (Avenida Rodrigues Alves, 335), un paseo marítimo inaugurado con motivo de los Juegos de 2016 con un espectacular edificio de Santiago Calatrava (el Museo Amanhã), grafitis y el Acuario de Río de Janeiro.

LA SAMBA Y LA PEDRA DO SAL.- El Sambódromo (Rua Marquês de Sapucaí; Tel: (+55) 21 2976 7310) es otro de esos iconos cariocas por excelencia. Aquí se celebra el acto más multitudinario y colorista del famoso Carnaval de Río, pero también es un lugar dónde los visitantes puedes acercarse a visitar el lugar y, en los meses previos a las fiestas, ver los ensayos de alguna de las escuelas de Samba de la ciudad. Pero si te interesa mucho la historia de la Samba y su dimensión cultural debes visitar la Pedra da Sal, un lugar con encanto en el populoso barrio de Saúde. Aquí se establecieron, durante la época de la colonia, muchos esclavos negros libertos que trabajaban en la descarga de sal (de ahí el nombre del lugar) y las tareas portuarias. Se cree que este lugar (al que llamaban la pequeña África) nació la Samba. El grupo cultural Roda de Samba da Pedra do Sal suele organizar conciertos aquí a primera hora de la noche los lunes y los viernes. Es una buena oportunidad para conocer la historia de este movimiento cultural más allá del marketing o las lentejuelas del Carnaval.

EL BARRIO DE SANTA TERESA.- Santa Teresa se encarama a un pequeño morro situado justo en frente del Largo da Carioca. Este barrio señorial cuajado de antiguas mansiones coloniales y art decó se ha ido reconvirtiendo a lo largo de los años: primero fue el lugar de residencia de las familias más ricas de la ciudad y ahora es un lugar cuajado de talleres de artistas, centros culturales y galerías que es conocido como el Montmartre carioca. Hasta los accesos a Santa Teresa son especiales. Desde la Praça Felix laranjeiras sale el famoso bondinho (tranvía) que escala hasta el famoso largo do Curbelo, en el corazón del barrio a través de los Arcos Da Lapa. La otra forma de escalar (o descender, claro está) hasta el centro urbano es la Escalera de Selarón, la famosa escalinata adornada con azulejos y que sube desde la calle Joaquim Silva hasta la puerta del precioso Convento de Santa Teresa (Ladeira de Santa Teresa, 52; Tel: (+55) 21 2224 1040), otro de los numerosos tesoros de la época colonial que guarda la urbe carioca. Cualquier excursión por Santa Teresa deberá incluir el Parque de las Ruinas (Rua Murtinho Nobre, 169; Tel: (+55) 21 2215 0621), antigua mansión reconvertida en parque público desde dónde puedes disfrutar de una de las mejores vistas de Río.

 DE COPACABANA AL PAN DE AZÚCAR.- Es una de las playas más famosas del mundo (si no la más); pero no deja de ser una playa. Y si te somos sinceros, a nosotros hasta nos decepcionó un poco (las hemos visto mejores en Canarias, por ejemplo). Pero es otro de los imprescindibles si visitas la ciudad y sus más de 3,2 kilómetros de longitud son el paseo más frecuentado por locales y extraños que se dejan ver acá aún cuando no está el día para ir a la playa. El Fuerte de Copacabana, una amalgama de edificios militares de casi todos los siglos, ocupa uno de los extremos de la playa; tiene buenas vistas y poco más pero sirve de arranque del paseo hasta la Praça do Lido, otro de esos centros urbanos importantes de Río. A dos pasos de la plaza está el Parque Estatal de Chacrinha, otro de esos trozos de bosque virgen que se encuentran insertados por todos lados. Juntamos la playa con otro de los obligados cariocas: subir hasta la cima del Pan de Azucar. Lo primero que tienes que hacer es llegar al coqueto barrio de Urca, otro de esos puntos bonitos (lo mejor es llegar hasta la Estación de Metro de Botafogo desde Cardenal Arcoverde –Línea 1 (Naranja)-y ahí tomar en la Rua do Voluntarios da Patria la Línea 513 de autobús). El Bondinho del Pan de Azúcar (Av. Pasteur, 520) fue el primer teleférico que se instaló en Latinoamérica y permite subir hasta lo alto de este emblema natural que trasciende a la propia ciudad. Las vistas desde allí arriba son, sencillamente maravillosas.

¿VISITAMOS ALGUNA FAVELA? Es una pregunta compleja. Nosotros hemos visitado algunos de estos barrios precarios en varias ciudades latinoamericanas –incluida Río- por cuestiones de trabajo y no nos atrae mucho la idea de convertir este tipo de lugares en atractivos turísticos más allá de que es indudable de que la entrada de turistas es una fuente de riqueza que puede influir de manera positiva en la comunidad. En otro post te hacemos una disección de la inseguridad en la ciudad e incluimos esta cuestión. ¿Se puede ver alguna favela? La respuesta es sí. ¿Se puede ir a cualquier favela? La respuesta es no. Hay varios de estos barrios que han sido ‘pacificados’ –ver iconos grises en el mapa- y que, incluso, acogen algunos alojamientos, como sucede en Vila Canoas y Vidigal. Otros lugares similares que se pueden visitar son Santa Marta, la famosa Vila Rocinha o Morro do Cantagalo –dónde hay un museo sobre la historia del barrio-. ¿Se puede hacer una visita por cuenta propia? Los foros aseguran que Santa Marta y Vidigal se puede visitar sin guía, pero nosotros no te lo recomendamos. Las favelas son lugares muy complicados y cualquier error puede tener consecuencias graves. Hay agencias que ofrecen este tipo de tours en los que puedes conocer la historia del barrio, su vida social y cultural y probar la gastronomía popular.

FUERA DE RUTA: VISITAR EL MUSEO DE ARTE CONTEMPORÁNEO DE NITERÓI.- La ciudad de Niterói ocupa la margen oriental de la Bahía de Guanabara. Sobre una peña que da al mar se encuentra el Museo de Arte Contemporáneo de Niterói (Mirante da Boa Viagem, sn; Tel: (+55) 21 2620 2400), una de las obras maestras del mítico arquitecto brasileño Óscar Niemeyer. Para llegar hasta aquí puedes tomar el transbordador del Grupo CCR (línea Praça Arariboia) hasta Niterói y tomar la línea 47 A o 47B en la Avenida Ernani Amaral Peixoto (ver mapa).

Fotos bajo Licencia CC: Dennis Jarvis; Pedro López; Marinelson Almeida - Traveling through Brazil; Nan Palmero; Rogério Zgiet; Luiz Fernando Reis; Cyro Silva; Delaina Haslam; Mario Duran-Ortiz

Grupos ultracristianos brasileños han tratado de prohibir durante las últimas semanas el desfile de la Estação Primeira de Mangueira en Río de Janeiro, acusándoles de blasfemia, y eso que lo único que se conocía –hasta la pasada madrugada– era la letra del samba-enredo creado para la ocasión. Mangueira, la escuela de samba campeona en 2019, venía anunciando un Jesucristo con “rostro negro, sangre de indio y cuerpo de mujer”; un Jesucristo que se preguntaba si el pueblo habría entendido “el mensaje” pues los “profetas de la intolerancia” le tienen otra vez crucificado; un Jesucristo que alertaba de los “mesías con armas en la mano”, en referencia al nombre completo del presidente, Jair Messias Bolsonaro. En el Sambódromo de la avenida Marquês de Sapucaí, a la hora de la verdad, la puesta en escena de la agrupación irritó más si cabe a aquellos que les venían increpando.

La estampa, explican los organizadores, es la versión de lo que podría haber significado Jesucristo en otro tiempo, nuestro tiempo. Le representan en la fragilidad de la favela y le crucifican en cuerpo de mujer, ensalzando la causa feminista, y también como joven negro marginalizado, recordando quién lidera los datos de exterminio en las periferias de las grandes ciudades brasileñas.

La reacción ultracristianas ha sido enérgica, articuladas principalmente en torno al Instituto Plinio Corrêa de Oliveira, que organizó una recogida de firmas para que la Justicia detuviera el proyecto. Comprenden la necesidad de la libertad de expresión, pero opinan que, “como todo derecho, tiene ciertos límites, y aquí entra la cuestión de la blasfemia”. Son palabras para eldiario.es del abogado y politólogo Frederico Viotti, representante del Instituto Plinio Corrêa de Oliveira. “Han decidido llevar al Carnaval, que es una fiesta en la que se mezcla todo tipo de inmoralidades y de nudismo, imágenes de Nuestro Señor”.

Protestaba Viotti, al mismo tiempo, de la presencia de “ideología de género” en la samba-enredo de Carnaval. “En determinado momento, el samba dice que es preciso un amor sin fronteras y que Nuestro Señor tiene cuerpo de mujer”, se queja el abogado y politólogo. “El samba es usado de una forma muy clara para propagar una visión de Nuestro Señor contraria a la fe católica, y en el fondo burlándose de la veneración y adoración que los cristianos en Brasil, más del 90% de la población, sienten por Nuestro Señor”.

No había visto este portavoz todavía a la reina de la batería de la Estação Primeira de Mangueira. Evelyn Bastos, nacida y criada en la favela de Mangueira, era la encargada de desfilar sambando frente al ejército percusionista de la escuela. Desfiló portando una corona de espinas, luciendo llagas en las manos, e interpretando su papel de Jesucristo mujer negra desde el principio hasta el final. Su mensaje ponía el foco en los feminicidios en Brasil, y también iba dirigido a concienciar sobre el 'no es no' en celebraciones multitudinarias como el Carnaval: “Desgraciadamente, nuestra danza todavía es vista como sexual. Para nosotras es cultural. La lucha aún es grande”.

El apoyo de las religiones minoritarias

Desde el momento del anuncio de su desfile, hace meses, hasta el próximo sábado –día en que volverán a desfilar en el Sambódromo de Río las seis escuelas mejor clasificadas en este Carnaval 2020–, una de las ocupaciones rutinarias de la directoría de la Estação Primeira de Mangueira es defenderse de los ataques ultracristianos. “La gran mayoría de religiosos, de varios pensamientos religiosos, opinan que no se trata de blasfemia, sino que estamos tomando las enseñanzas que Cristo dejó”, cuenta a este periódico Moacyr Barreto, vicepresidente de proyectos especiales de la agrupación. “Cristo estuvo siempre al lado de los pobres, de los oprimidos”.

En la favela del Morro da Mangueira, y por supuesto formando parte de la agrupación, hay cristianos de diversas direcciones, pero Barreto señala que “toda la escuela ha abrazado este samba”. Entienden los vecinos y seguidores que están “hablando de un Jesucristo que renace en el Morro da Mangueira, y que va a convivir con los excluidos, con los más humildes. Tal vez no hayamos comprendido bien su legado y sus enseñanzas, porque si no no estaríamos viviendo situaciones como las que vivimos hoy”.

La buena noticia para Mangueira es que por cada ataque que han recibido por parte de los ultracristianos –al final no lograron su objetivo de censura– también han aparecido apoyos de líderes religiosos de los más diferentes credos. Estos líderes, unidos contra la intolerancia y el racismo religioso, contaron con una comitiva en el desfile en el cual Mangueira repensaba al lado de quién estaría Jesucristo si viviera hoy.

El gobernador del estado de Río de Janeiro, Wilson Witzel, ha anunciado un nuevo plan urbanístico para Rocinha, considerada la mayor favela de toda América Latina. Se trata del último anuncio en una sucesión de programas de urbanismo durante más de dos décadas que no han dado resultados: el abandono institucional y la falta de atención y de mantenimiento devuelven cualquier estructura al punto de partida. 

El programa Comunidade Cidade fue inaugurado en presencia de Sérgio Magalhães, presidente del Comité Ejecutivo del 27º Congreso Mundial de Arquitectos, que se celebrará en julio en la ciudad, y que encumbrará a Río como la primera capital mundial de la arquitectura.

Entre los que escuchaban el discurso estaba el arquitecto Luiz Carlos Toledo, autor del Plano Director Socioespacial de Rocinha, firmado hace 14 años. Estos planes se guardaron en un cajón y nunca se llevaron a cabo. Ahora, el Gobierno estatal ha apañado un remiendo con el que trata de recuperarlos.

Pero hace más de diez años que se diseñó aquel programa y “Rocinha ha cambiado mucho”, explica a eldiario.es la arquitecta y urbanista Tainá de Paula. Tampoco parece tener sentido, a su juicio, actuar “solo en una favela” en una ciudad que tiene alrededor de 800 esparcidas por toda su geografía.

Las favelas de Río de Janeiro, creadas hace más de un siglo, están acostumbradas a la autogestión y sobreviven equilibrando la complejidad de su tejido social. Los intentos más consistentes de soluciones urbanísticas para estos barrios de viviendas informales arrancaron en 1995, pero se han visto abocados al fracaso por la desatención institucional. 

Aquel año clave nació el programa Favela Barrio. Los fondos venían avalados por el Banco Interamericano de Desarrollo, era una ocasión única. Tainá de Paula admite algunas mejoras sobre todo en la zona norte de la ciudad. Los mejores ejemplos son la favela Fernão Cardin –que “recuperó el cauce del río”– y la favela del Morro do Campinho, donde las diferentes cotas de nivel se convirtieron en áreas de recreo, plazas, puntos de encuentro, parques o mercadillos, explica la experta. La intervención ayudó, al mismo tiempo, “al freno de la expansión y sus problemas socioambientales a largo plazo”. Sin embargo, con el paso de los meses, la mayor parte de las actuaciones se paralizan.

Pablo Benetti, profesor de la Universidad Federal de Río de Janeiro (UFRJ), ha sido testigo del quiero y no puedo del desarrollo urbanístico en las favelas de Río. Uno de los proyectos premiados en el concurso Morar Carioca (2010) –la continuación del programa Favela Barrio– llevaba su firma junto con las de João Carlos Laufer Calafate, José Augusto Pina, Ana Prado y Ana Gabriella Steinhauser.

El proyecto estaba destinado a acondicionar los severos desniveles del Morro de São João, pero nunca llegó a ser ejecutado. El ayuntamiento acabó desviando casi todos los recursos para las obras relacionadas con los Juegos Olímpicos de 2016.

A pesar de todo, Benetti puede señalar grandes ejemplos de correcto urbanismo en la época anterior, la del programa que firmó. “El problema es que después hubo una falta de continuidad de los Gobiernos”, sostiene. Entre muchas otras, recuerda las labores desempeñadas en la favela Parque Royal. Se instalaron redes de distribución de agua y energía eléctrica; se estrenó iluminación pública y red de alcantarillado; se construyó un centro de salud, una guardería, un centro social, un polideportivo y una plaza, además de ofrecer una solución habitacional a cientos de vecinos que vivían en frágiles palafitos sobre la contaminada bahía de Guanabara.

“Un buen proyecto, un buen trabajo que recuperó un área importante. Si vas hoy te dan ganas de llorar”, dice Benetti sobre su programa.

Las buenas ideas se van al traste por la falta de planificación y control del Poder Público en las zonas más reprimidas de Río. “La favela va creciendo, y eso acaba deteriorando principalmente las redes de saneamiento”, analiza la arquitecta y urbanista Solange Carvalho. “Parque Royal contaba con alrededor de 1.500 familias al principio. Ahora ya están en 2.800 familias. La infraestructura no soporta toda esa carga”.

Entre los programas Favela Barrio y Morar Carioca apareció la rotundidad de uno de los programas de aceleración del crecimiento del Gobierno Lula da Silva, el PAC Favelas, de 2008. Era la época del viento a favor, cuando la crisis económica mundial, que en Estados Unidos era “un tsunami”, según Lula, si llegaba a Brasil sería “una olita que no se serviría ni para surfear”. Una nueva oportunidad perdida.

“El mejor legado, si es que hay alguno”, describe Pablo Benetti, “es la valoración positiva de la Colonia Juliano Moreira”. Este rincón de la zona oeste de Río de Janeiro fue inaugurado hace un siglo ya con la instrucción de mantenerse aislado. Era una colonia psiquiátrica.

El proyecto urbanístico incluyó vías de integración con la ciudad, y también vías secundarias entre los diferentes barrios de la colonia. Muy pocos años después de esta intervención, ante la ausencia del Poder Público, la favela está en manos de las milicias paramilitares, que cuentan con una de sus principales fuentes de ingreso la falsificación de títulos de propiedad de terrenos y la edificación y venta de construcciones ilegales.

Entre el pesimismo y la esperanza se mueve la arquitecta Solange Carvalho. “Hay varias cosas que han salido muy bien”, asegura. “Donde hubo inversión en saneamiento y en apertura de vías, una reestructuración del tejido urbano, se ha demostrado que salió bien”. Los defectos recurrentes, bajo su punto de vista, son que “los programas son montados generalmente sin consultar a los vecinos” y que los proyectos, como sucedió con el PAC Favelas, “acaban siendo desmantelados para desarrollar solo los que interesaban a las constructoras y a los políticos”.

Las demandas de los vecinos de las favelas

Pero, ¿qué piden los principales afectados, los vecinos? La experiencia de Benetti tras años de conversaciones con ellos es que sus demandas se centran en “servicios básicos, fundamentalmente la cuestión ambiental, recolección de basuras –una de las opciones es abrir calles–, y el saneamiento. A nadie le gusta vivir en medio de la basura”. El desafío de los terraplenes de algunas de las favelas que nacieron en los innumerables cerros de la ciudad hace que se ensayen esquemas como en Santa Marta, con funiculares asignados para la recolección selectiva de residuos. Allí los camiones de la basura no llegan, y es habitual ver cúmulos de bolsas de basura arrojadas por el barranco.

Con el paso del tiempo, ha ido surgiendo entre los vecinos otra reivindicación, un mayor acceso a la cultura. “En Manguinhos ven que hay exposiciones en el Centro Cultural Banco do Brasil (CCBB)”, relata Tainá de Paula, “pero lo que ellos quieren es poder verlas en su favela”. Persiguiendo esta demanda cultural, en la Vila Operária –municipio de Duque de Caxias– decidieron que si nadie les había ofrecido la oportunidad de contar con una galería de arte en la favela, ellos mismos convertirían sus calles en una galería de arte urbano a cielo abierto. El evento Meeting of Favela (MOF) ya va por la XIV edición, reuniendo a algunos de los mejores artistas urbanos del mundo.

El acondicionamiento de zonas comerciales es fundamental para desarrollar, a su vez, iniciativas de emprendimiento en las favelas de Río. Solange Carvalho se fija en el potencial del mercado de la calle Teixeira Ribeiro, en el Complexo da Maré. El Fórum de Desarrollo Local de la Maré está trabajando en un proyecto de peatonalización para dar un paso más en la configuración de uno de los mercados más populares de la periferia de Río. Intentan lograr que la favela se convierta, poco a poco, en un punto de encuentros urbanos.

El escándalo del año explotó en Brasil diez minutos antes de que comenzara la telenovela de máxima audiencia, la que Globo siempre programa después del “Jornal Nacional”, su principal informativo. Para ese último tramo del programa, cuando ya se han congregado millones de telespectadores ante la pantalla, suelen reservar noticias de alcance.

Poco después de las cinco y diez de la tarde del 14 de marzo de 2018, cinco horas antes del asesinato de la concejala de Río de Janeiro, Marielle Franco, y su chófer, Anderson Gomes, los presuntos autores materiales de la ejecución, los milicianos paramilitares Ronnie Lessa y Élcio de Queiroz, se reunieron en el domicilio del primero, vecino de urbanización de Jair Bolsonaro y de su hijo Carlos. En doble declaración a los equipos de investigación del caso –Globo ha tenido acceso a los archivos–, el portero de la urbanización aseguró que, cuando Élcio de Queiroz llegó en su vehículo y se registró en el control de acceso de la urbanización Vivendas da Barra, en el barrio de Barra da Tijuca, Río de Janeiro, informó que se dirigía a la casa 58. La casa 58 es propiedad y primera residencia de Jair Bolsonaro.

El portero relata en su declaración que, siguiendo el protocolo habitual, llamó por el interfono a la casa 58 para confirmar si esa visita tenía permiso de entrada. Una voz que él reconoció como la del “señor Jair” dio el visto bueno. El paramilitar accedió a la urbanización, pero no se dirigió a la casa 58, sino a la 66, la de Ronnie Lessa. El portero narra que contactó de nuevo con la casa 58, la de Jair Bolsonaro, advirtiendo de este desvío. La misma voz le respondió que ya sabía a dónde iba ese visitante.

Ronnie Lessa y Élcio de Queiroz están en prisión por, según las investigaciones, acribillar a tiros a la concejala Marielle Franco y su chófer esa misma noche, al término de un evento en el que la concejala participó en el centro de Río.

No todo cuadra, sin embargo, en la declaración del portero de la urbanización. Es improbable –y esta información formó parte del mismo reportaje que emitió Globo– que Jair Bolsonaro contestara al interfono de su residencia porque ese 14 de marzo de 2018 estaba presente en la Cámara de Diputados, en Brasilia. A partir de ahí se han abierto un gran número de conjeturas, empezando por quién estaba en la casa 58, y quién habló con el portero –si es que el portero realmente llamó a la casa de Bolsonaro–, y por qué ese interlocutor que habló desde la casa 58 conocía el verdadero destino y plan de los paramilitares.

La cólera del presidente contra el Grupo Globo

El presidente conocía las informaciones que ha divulgado Globo desde hace, al menos, veinte días. Fue el gobernador del estado de Río de Janeiro, Wilson Witzel, el que se lo adelantó en un encuentro casual en el Club Naval de Río. “El proceso está en el Supremo”, le comentó el gobernador. “El portero ha citado tu nombre”. Aún así, manifestando sorpresa e incredulidad, Bolsonaro apareció pasadas las tres de la madrugada del martes al miércoles –hora de Arabia Saudí, donde se encontraba de viaje oficial– para, en una de sus habituales comparecencias a través de sus perfiles de redes sociales, insultar, atacar y amenazar a Globo.

El máximo mandatario brasileño dedicó más de veinte minutos a gritar calificativos como “canallas”, “infames” y “deshonestos”, intimidando al principal grupo brasileño de comunicación con la no renovación de su licencia de actividad, que caduca en 2022.

Bolsonaro arremetió también contra su exaliado, el gobernador del estado de Río, Wilson Witzel, al cual acusó de conocer los detalles de un proceso en secreto de sumario, y de coordinar contra su persona la actuación de la Policía Civil: “Quiere destruir mi familia para llegar a la presidencia de la República”.

La delicada situación en la que ha sido situado el presidente brasileño le ha llevado a tomar una decisión controvertida: articular la intermediación de su ministro de Justicia, el exjuez federal Sérgio Moro, en el proceso judicial. Tras su acalorada intervención, Bolsonaro declaró ante los medios que quiere que Moro, a través de la Policía Federal, consiga una nueva declaración del portero de la urbanización, “para aclarar totalmente este hecho, para enterrar ese fantasma que quieren colocarme de posible mentor de la muerte de Marielle”. Moro se ha puesto manos a la obra inmediatamente y el nuevo fiscal general ya ha recibido una solicitud ministerial.

Domingos Brazão, el principal sospechoso

El pasado mes de enero, eldiario resumía en un reportaje 15 años de defensa y legitimación de las milicias paramilitares por parte del ahora presidente brasileño. El artículo explica también que Flávio Bolsonaro, el hijo mayor del presidente, fue de los pocos diputados estatales en criticar la implantación de la Comisión Parlamentaria de Investigación sobre milicias paramilitares (2008), que coordinó el diputado Marcelo Freixo, del Partido Socialismo y Libertad (PSOL). Marielle Franco trabajó en los informes de aquella pesquisa como asesora de Freixo en la época. Otro de los diputados que se oponía era Domingos Brazão.

Una de las últimas acciones que llevó a cabo la exfiscal general de la República, Raquel Dodge –su mandato concluyó en septiembre– fue precisamente la denuncia ante el Tribunal Superior de Justicia implicando en el Caso Marielle a Brazão, que también era consejero del Tribunal Regional de Cuentas de Río de Janeiro –Flávio Bolsonaro fue uno de los que le votó para el cargo en 2015, cuando ya se conocían las acusaciones sobre sus relaciones con las milicias paramilitares–.

Según Dodge, Brazão fue quien “planificó el homicidio” e, intentando mantenerse impune, “planeó la difusión de noticias falsas sobre los responsables”. Entre otras cosas, el exdiputado estatal compró supuestamente los servicios de un falso testigo para implicar en el asesinato a un rival político, Marcelo Siciliano.

Brazão era uno de los políticos citados en el informe final de la Comisión Parlamentaria de Investigación de las milicias paramilitares de Río de Janeiro. Su nombre aparecía como uno de los candidatos que hacía campaña en el barrio de Rio das Pedras –zona bajo control absoluto de las milicias paramilitares, que deciden los políticos pueden entrar a hacer campaña y los que no–, y también las comunidades de Fubá y Pedra Rachada. En la actualidad, Flávio Bolsonaro –que acogía en su gabinete a milicianos y familiares de milicianos, como asesores y personal de plantilla– es de los cargos públicos que más votos recauda en aquellas zonas.

El entorno de Marielle Franco siempre sospechó que la ejecución tenía que contar con alguien “muy influyente al mando”, y nunca ha descartado la línea de investigación que abrió el propio diputado Freixo: el asesinato de su exasesora era, en realidad, una manera de destruirle a él. Las políticas sociales y pro derechos humanos de Freixo y su equipo siempre han sido motivo de ataque del ala conservadora –y también ultraderechista– de la Asamblea Legislativa de Río de Janeiro, donde las milicias paramilitares hacen y deshacen a su antojo.

El incendio en un hospital de Río de Janeiro ha dejado al menos diez muertos, cuatro bomberos heridos y 103 pacientes evacuados de urgencia, algunos de los cuales tuvieron que ser atendidos durante la noche en un campamento improvisado en plena calle.

El fuego se ha desatado la tarde de este jueves en uno de los edificios del Hospital Badim, situado en el barrio de Maracaná, en la zona norte de la ciudad y, según las primeras hipótesis, la causa podría haber sido un cortocircuito en uno de los generadores situados en el subsuelo.

Los bomberos han conseguido controlar el fuego con rapidez, pero una humareda negra se ha extendido por todo el inmueble y ha obligado a evacuar con celeridad a los 103 pacientes que en esos momentos se encontraban ingresados en el hospital.

Las escenas de pánico y desesperación se han repetido a lo largo de la noche del jueves en los alrededores del hospital de la red D'Or São Luiz, el mayor grupo de hospitales privados del país, y los propios médicos han tenido que esparcir decenas de colchones y sábanas en la calle para atender a los pacientes evacuados.

Los enfermos ingresados, varios de ellos de avanzada edad y en estado grave, han sido retirados en sus camas del hospital, en sillas de ruedas e incluso cargados en brazos y esperaron a la intemperie, mientras iban llegando las ambulancias para su transferencia a otros ocho hospitales de la ciudad.

Una mujer ha resultado herida al intentar escapar de un tercer piso descolgándose por la pared usando varias sábanas atadas, mientras que cuatro bomberos han tenido que ser ingresados en un hospital tras inhalar humo, aunque tres de ellos ya recibieron el alta.

Las autoridades han confirmado la noche del jueves el fallecimiento de una persona, pero este viernes fueron encontrados al menos otros nueve cuerpos sin vida en el interior del hospital, donde no se descarta que puedan haber más víctimas.

“Puede que haya todavía más fallecidos, espero que no, pero existe esa posibilidad”, ha dicho en declaraciones a los periodistas el comisario de la policía Roberto Ramos.

Algunas personas continuaban buscando este viernes información sobre el paradero de familiares que estaban en el hospital en el momento del incendio y el centro médico ha creado un canal para atender a personas que necesitan información.

Las víctimas ya fueron identificadas por el Instituto Médico Legal, que ha informado que algunas fallecieron por asfixia debido a la intensa humareda, y otras al desconectarlas de los aparatos que les mantenían con vida en el hospital.

El alcalde de Río de Janeiro, Marcelo Crivella, se ha desplazado este viernes hasta el centro médico, realizó una visita técnica en el hospital e insinuó que el incendio podría haber sido provocado de forma intencionada.

“La pericia va a decir si hubo una acción criminal, pero incendios ocurren en Brasil, en Río y en el mundo”, ha afirmado en declaraciones a los periodistas Crivella, quien ha declarado luto oficial de 3 días en Río de Janeiro, uno de los estados más golpeados por la crisis económica que ha azotado el país en los últimos años.

La policía, sin embargo, ha señalado que la tesis de un posible sabotaje es prematura y ha recordado que los bomberos están realizando una pericia en el local para determinar si el incendio fue provocado por un cortocircuito en uno de los generadores, como apuntó el hospital en un primer momento.

“Todavía están haciendo un estudio para saber lo que originó el incendio. Sabemos que el generador se quemó, pero lo que buscan es saber el foco que lo originó”, ha agregado el comisario Ramos.

El incendio registrado el jueves ha vuelto a poner de manifiesto la fragilidad de algunos edificios hospitalarios en Brasil. El año pasado, tres personas de avanzada edad murieron en Río de Janeiro durante su transferencia después de que se desatara un incendio en el centro médico en el que se encontraban.

A punto de cumplirse un año del asesinato de la concejala de Río de Janeiro Marielle Franco y su chófer, Anderson Pedro Gomes, la familia y sus compañeros de trabajo niegan con rotundidad el móvil oficial sugerido por la investigación. Temen que los “agentes del Estado” implicados, como aseguró en su día Raúl Jungmann, exministro de Seguridad Pública, estén en un escalón tan alto que sea imposible resolver el caso.

Desde que se conocieron los primeros datos del rumbo de la investigación, el móvil de los asesinatos ha sido la labor de Marielle Franco en zonas reprimidas al oeste de la ciudad, donde podría haber entrado en conflicto con las milicias paramilitares, que controlan la región y cuya actividad delictiva incluye la falsificación de títulos de propiedad de tierra.

Eso, al menos, era lo que indicaba la implicación del concejal Marcelo Siciliano, y la relación de este con milicianos de la zona oeste; o lo que sugerían las declaraciones en diciembre del secretario de seguridad pública de Río de Janeiro, Richard Nunes. También van en esa misma dirección las filtraciones de la posible relación con el asesinato de Marielle y Anderson del grupo de milicianos detenido, por otros motivos, el pasado mes de enero. Pero este móvil, a día de hoy, se tambalea.

Casi un año después del asesinato de la concejala, el pasado 14 de marzo, Amnistía Internacional Brasil ha actualizado su documento El laberinto del Caso Marielle Franco. Las preguntas que las autoridades deben responder. 23 cuestiones como cuáles son los resultados de la investigación de la Policía federal sobre las indagaciones de la delegación de homicidios de la Policía civil, anunciada por Jungmann, o quién desconectó las cámaras de seguridad municipal en la zona del crimen la víspera del asesinato.

La organización exige la correcta identificación de todos los implicados y denuncia que aún hay “caminos inexplorados”. Tienen serias dudas también de que las informaciones hasta ahora filtradas vayan a desembocar en los verdaderos culpables.

Los resultados de la investigación sobre las indagaciones de los agentes civiles –una de las cuestiones para las que AI exige respuesta– no se conocerán hasta la conclusión de los trabajos, pero “la implicación de agentes del Estado” que defendió el exministro deja cada vez menos lugar a dudas. La Policía federal lleva meses siguiendo el rastro de las irregularidades en los movimientos de la Delegación de Homicidios de la Policía civil, encargada del caso, y durante la mañana de este jueves 21 de febrero se ha iniciado una operación que incluye ocho mandatos de busca y captura para ocho implicados en “posibles acciones que estarían siendo practicadas con la intención de obstaculizar” los avances de la investigación.

“Las medidas constituyen una fase intermedia de una investigación de carácter sigiloso”, explica la Policía federal a eldiario.es. “Y han sido autorizadas por la Justicia estatal, después de dirigirse al Ministerio Público de Río de Janeiro”.

Ningún trabajo de Franco tenía que ver con las milicias

Los padres de Marielle Franco, Marinete da Silva y Antonio Francisco da Silva Neto intervinieron también en una rueda de prensa de la organización celebrada con motivo de los 11 meses del asesinato. Niegan categóricamente que la concejala estuviera trabajando en la zona oeste de la ciudad. Por allí, dicen, como mucho –y como muchos otros–, apoyó a la favela Vila Autódromo en la época de las Olimpiadas, ya que iban a ser desalojados por las obras del Parque Olímpico. Dudan mucho también de la implicación del concejal Marcelo Siciliano, a quien conocieron en una fiesta de cumpleaños. Tuvo algún intercambio dialéctico con su hija en algún pleno de la Cámara Municipal, siempre dentro del juego político. Nunca les ha cuadrado esta versión.

La diputada estatal Mônica Francisco, exasesora de Marielle Franco, está completamente segura de que el móvil del asesinato no es el que están sugiriendo las fuentes oficiales de la investigación. Ratifica a eldiario.es que no cree que la ejecutaran milicias paramilitares porque interfiriera en sus negocios de la zona oeste de la ciudad. Lo sabe de primera mano: ella misma era la que articulaba las acciones en las favelas dentro del equipo de trabajo.

La versión de los familiares y compañeros de Marielle Franco es respaldada por la constatación de que ninguno de los seis proyectos de ley que dejó en marcha tuviera algo que ver con la zona oeste de Río de Janeiro, con milicias paramilitares o con la falsificación de títulos de propiedad de tierra.

Todos los trabajos de estos seis proyectos de ley –cinco de ellos aprobados, por el momento–, arrancaron en 2017, durante el primer año de legislatura. Su jornada en la Cámara Municipal se centraba en ellos. El proyecto 17/2017 instituye el programa de espacio infantil nocturno para atender a niñas y niños cuyos padres trabajan o estudien por las noches. El 103/2017 incluye el Día de Tereza de Benguela y de la Mujer Negra en el calendario oficial de la ciudad de Río de Janeiro. El 417/2017 crea la campaña permanente de concienciación y lucha contra el asedio y la violencia sexual en el municipio de Río de Janeiro.

El proyecto 515/2017 instaura un programa de medidas socioeducativas en medio abierto. El 555/17 crea el Dossier Mujer Carioca, para elaborar estadísticas periódicas sobre mujeres atendidas por las políticas públicas de la ciudad. El 72/2017, el único cuya votación ha sido postergada, se centra en establecer el día de la lucha contra el odio a la comunidad LGTBI.

La versión que familiares y compañeros no descartan todavía es la que lanzó en agosto el hoy diputado federal Marcelo Freixo (PSOL), muy cercano a Marielle Franco. Preguntado por la investigación sobre quién podría sentir una aversión tan profunda como para ordenar y ejecutar un crimen así, Freixo propuso que se interrogara a los diputados Jorge Picciani, Edson Albertassi y Paulo Melo, todos del MDB (Movimiento Democrático Brasileiro), y todos presos (Picciani en su domicilio) en la Operación Lava Jato, por corrupción.

Un movimiento político iniciado por Freixo contra ellos evitó que se blindaran ante la Justicia y acabaron condenados. El diputado se mueve desde hace una década protegido por un numeroso equipo de seguridad, tras presidir la Comisión de Investigación de las Milicias. Acceder a él sería mucho más complicado que acceder a su exayudante Marielle, que no tenía ni escolta y su agenda era divulgada a diario, apunta el entorno de la concejala.

“Se va acumulando la violencia”

El hecho de que se corra el riesgo de no llegar nunca a conocer la verdad sobre el Caso Marielle hace que el padre de la política y activista carioca se plantee “si alguna persona influyente estará al mando de este asesinato”. Franco, por encima de todo, era una defensora de los derechos humanos. “¿Hasta qué punto les llega a molestar eso?”, se pregunta su madre, que cada vez está más convencida: “Tiene que haber alguien muy influyente”.

El terreno está cada vez más embarrado por las opiniones radicalizadas y la propagación de odio alrededor del caso. Es lo que la diputada estatal Mônica Francisco denominó “banalización de la violencia”, en un debate organizado el 14 de febrero en la Casa Pública –Botafogo–. Una de las muestras más mediáticas fue ver al candidato Rodrigo Amorim –del Partido Social Liberal, el partido de Bolsonaro– partir en dos una placa con el nombre de una calle en honor a la concejala en un acto de campaña.

“Se va acumulando y produciendo cada vez más violencia”, lamenta su exasesora. Algunas conductas, critica, forman parte de “un proceso de perversidad y sadismo”. Es su respuesta cuando le recuerdan que el ahora diputado estatal de extrema derecha ha enmarcado uno de los pedazos rotos de la placa y lo ha colgado en una de las paredes de su despacho en la Asamblea Legislativa de Río de Janeiro.

Una intensa convivencia profesional con pacientes esquizofrénicos fue el punto de partida. La actriz Fernanda Maia, creadora del proyecto 'Rua Vermelha' (Calle Roja), compartió muchas horas con personas sin hogar golpeadas por brotes psicóticos y aprendió a escuchar la violencia que narran. “Imaginé que debería ser todavía más difícil para una mujer, debido a las especificidades de género, como menstruar, por ejemplo”. Nadie tiene en cuenta lo que duelen los cólicos y las piernas cuando estás sin rumbo por el centro de Río de Janeiro o lo contaminada que puede llegar a estar el agua con la que esas mujeres se lavan la vulva.

Con las primeras conversaciones, Maia comprendió que en Brasil no hay ni rastro de “políticas públicas que se preocupen por necesidades tan básicas como estas”, y preparó la estructura de un documental que evidencia esta marginación. Entonces apareció Carmen, que hace trece años se echó a la calle siguiendo a su hijo porque el barrio donde vivían cambió de dueños y él pertenecía al comando narcotraficante derrocado. Le intentaron matar y se refugió en el anonimato del centro de la ciudad. Su madre fue tras él. Duermen donde pueden.

Cuando le llegan los días de la menstruación, el poco dinero que tiene lo gasta en sus compresas. Una amiga colabora: “Me trae mi kit higiénico”. El acceso a los baños públicos es escaso o nulo. Se asean en el mar, en cualquier corriente de agua poco fiable o, como Carmen, “en el centro de la plaza, que hay un lago de donde sale un caño”. Recoge agua con un tazón y se lava. Río de Janeiro es aquella ciudad donde el estado de salud de la Bahía de Guanabara, postal turística, avergonzó a los vecinos en plenos Juegos Olímpicos y donde las corrientes fluviales se confunden con cloacas.

Con ayuda de los locales comerciales de la zona, que podrían suministrarles agua de mejor calidad, es mejor no contar. Los posibles problemas de drogodependencia de las mujeres en situación de calle generan rechazo. “Para los comercios, cuanto más lejos de sus establecimientos, mejor”, explica Fernanda Maia a eldiario.es. Para contener el flujo de la sangre e intentar mantenerse lo más limpias posibles, estas mujeres utilizan bolsas de plástico, ropas usadas, miga de pan, papel de periódico o las enormes hojas de los árboles tropicales bajo los que se cobijan. “Es como revelar un secreto”, se lamenta Maia. “Pero esto es de todas y no debería ser un secreto. Si no hablamos sobre ello, no habrá políticas públicas”.

El riesgo y el desamparo de menstruar en la miseria de las calles de Río de Janeiro puede desembocar en enfermedades como candidiasis, isquemia o síndrome de shock tóxico –por la producción excesiva de toxinas debido a la intensa proliferación de bacterias–. “La vagina tiene una protección natural contra infecciones”, describe la obstetra y ginecóloga Fernanda Macedo en una de las entrevistas que forman parte del documental. “Cuando no está equilibrada, las bacterias que están en la vagina pueden ascender, alcanzar el útero y causar infecciones internas”. En paralelo son claros y notorios los daños psicológicos causados por estas barreras sanitarias.

Claudia llegó a llorar alguna vez cuando, desde el autobús, veía a la gente durmiendo en la calle. Se prometía que algún día tendría un lugar para acoger a todas esas personas. “Y ahora me encuentro yo en esta misma situación”. Perdió su casa y no tenía a dónde ir. Recuerda los primeros sangrados, la desprotección y su párrafo habitual para pedir ayuda entre la gente: “Les decía que estaba con la menstruación, que no tenía dinero y que si me podían comprar una compresa”.

4.500 mujeres sin hogar. La mayoría, negras

El proyecto del documental 'Rua Vermelha' está siendo desarrollado bajo la dirección de Liliana Mont Serrat, el montaje de Paula Sancier, la producción de Damiana Guimarães y la propia Fernanda Maia, con la colaboración de la guionista Ana Alkimim, que sugiere planes urgentes: “Que el Gobierno promueva políticas capaces de minimizar las desigualdades sociales, de género y raciales”. Solo así, indica Alkimim, se podrá “garantizar una sociedad verdaderamente democrática”. “Lo que vivimos hoy en Brasil no se puede llamar democracia”, añade. El racismo será un despliegue de esta investigación porque, como Carmen y Claudia, la inmensa mayoría de las 4.500 mujeres sin hogar en Río de Janeiro son negras.

La soledad absoluta de la mujer negra ante las situaciones de riesgo en las calles brasileñas aglutina ya una vasta bibliografía, como las referencias incluidas en el libro 'O que é lugar de fala?' (Letramento, 2017), de la filósofa política Djamila Ribeiro. En sus páginas se completa –citando a la psicóloga, escritora y artista lisboeta Grada Kilomba– la teoría de Simone de Beauvoir que sitúa a la mujer como “el otro”. Según Kilomba, “las mujeres negras han sido colocadas en varios discursos que distorsionan nuestra realidad: un debate sobre racismo donde el sujeto es el hombre negro; un discurso de género donde el sujeto es la mujer blanca; y un discurso sobre clases donde no hay lugar para la raza”. Ribeiro sintetiza: “Las mujeres blancas son mujeres, pero son blancas. Los hombres negros son negros, pero son hombres”. Las mujeres negras son, por tanto, “el otro del otro”.

La exclusión social se refleja con crudeza en el mundo laboral. Según un estudio desarrollado por el Instituto de Pesquisa Económica Aplicada, cuatro de cada diez mujeres brasileñas están sumidas en relaciones precarias de trabajo. Lo mismo le sucede al 31,6% de los hombres negros. En el caso de las mujeres blancas y los hombres blancos el porcentaje desciende hasta un 26,9% y un 20,6%, respectivamente.

Las mujeres negras lideran, a su vez, los datos históricos de desempleo en Brasil en los últimos lustros. “Una golondrina no hace verano”, le dice Claudia, emocionada, al equipo de rodaje. Todas las mujeres que lo forman saben que tapar el vacío institucional que da lugar a su denuncia no será inmediato. “Nos tenemos que juntar todas para hacer el verano”.

El objetivo final del documental es, según palabras de Fernanda Maia, que la pauta de cuidados y asistencia a estas mujeres en edad fértil “llegue a la Asamblea Legislativa”. Es decir, que cuando se presente la menstruación, las que vagan por la calles de Río no tengan que manejar un balde, si lo encuentran, con agua contaminada, sino que estén amparadas por algún programa asistencial promovido por diputadas y diputados estatales sensibilizados con esta indefensión.

Los meses de febrero y marzo son meses de carnaval, días de alegría, color, disfraces, música y mucha fiesta, aquí y en muchos rincones del mundo. Días de desenfreno en los que tradicionalmente se han dejado atrás los tapujos antes del comienzo de la estricta Cuaresma cristiana.

Pues bien, su importancia es tal que en torno a las celebraciones del carnaval ha crecido un turismo que busca no perderse uno de los momentos más locos del año, y es que son miles y miles de personas las que se desplazan cada temporada en busca del disfraz más original, las luces más asombrosas o las canciones más pegadizas.

Hay tantos que es difícil quedarse con solo unos pocos, pero si de verdad este año quieres vivir algo fuera de lo normal, algo inolvidable, con cualquiera de los siguientes acertarás sin riesgo a equivocarte.

Venecia y sus máscaras

El de Venecia es sin lugar a dudas el carnaval más elegante del mundo. Las máscaras, los trajes de época y las pelucas llenan de color la ciudad de los canales, transportándote a otra época. Un carnaval con una historia que se remonta a finales del siglo XIII, cuando la nobleza se disfrazaba para salir a las calles, que tuvo su mayor esplendor entre los siglos XVII y XVIII y que hoy día completa todo un mes de actividades. No te puedes perder los desfiles de disfraces de la Plaza San Marcos, los bailes de máscaras ni tampoco las procesiones de barcos por los principales canales que completan el carnaval de Venecia.

Río de Janeiro y su samba

En Brasil el carnaval va un paso más allá y Río de Janeiro es su cara más internacional, tanto que es el primer destino que nos viene a la cabeza al pensar en esta celebración. La fiesta llega a las calles, los blocos callejeros toman los barrios con música, disfraces y baile donde todo el mundo es bienvenido. Las escuelas de samba se preparan cada año con esmero para hacer su mejor representación en el Sambódromo, un estadio gigante con 75.000 espectadores sedientos de samba donde disfrutarás de uno de los mayores espectáculos del mundo. Y no, no exageramos ni lo más mínimo, el carnaval de Río de Janeiro es otro nivel.

Santa Cruz de Tenerife en España

El carnaval de Santa Cruz de Tenerife se puede el de mayor renombre de España, siempre con el permiso de su vecino de Las Palmas de Gran Canaria, claro, donde las drags queens cada vez se lo pone más complicado en el ranking de espectacularidad. Verás que el programa incluye diversión para todo un mes, con concurso de murgas, comparsas, disfraces y la famosa elección de la reina del carnaval. Cómo no, también hay cabalgatas, música y mucho espectáculo, y así hasta que la fiesta llega a su fin el Miércoles de Ceniza con el entierro de la sardina.

El Mardi Gras de Nueva Orleans

La locura llega a Nueva Orleans el día antes del Miércoles de Ceniza con el “martes graso”, aunque gran parte de la celebración tiene lugar el fin de semana anterior y se extiende durante un par de semanas. Tiene una clara influencia francesa y los colores púrpura, verde y dorado toman las calles, representativos de justicia, fe y poder respectivamente. Hay carrozas, bailes de máscaras y los desfiles corresponden cada uno a un “krewe”, agrupaciones con una historia y una temática en concreto. Como puedes imaginar, en la ciudad donde desemboca el Mississippi la música no puede faltar y el ritmo del Mardi Gras lo invade todo.

El carnaval de Niza en Francia

Su origen lo encontramos en la Edad Media y puede presumir de ser el más importante de Francia, además de uno de los de mayor renombre del mundo. Se extiende a lo largo de 15 días y por las calles de Niza no faltan desfiles, disfraces y flores, muchas flores., tantas que tiene lugar la batalla de las flores, cuando desde las carrozas se lanzan miles de flores al público anunciando la primavera. Otro de los acontecimientos que no te puedes perder es el “Corso” iluminado, un desfile nocturno con carrozas iluminadas que sale de la Plaza Masséna y que entre luces, música y figuras gigantes es puro espectáculo.

El carnaval de Colonia en Alemania

Para muchos el carnaval de Colonia es el acontecimiento más importante del año en toda Alemania, dejando incluso en un segundo lugar al famosísimo Oktoberfest. Aunque su pistoletazo de salida es el día 11 del mes 11 a las 11:11h, es durante los días previos a la Cuaresma cuando un caos festivo toma la ciudad. Su magnitud es tal que se le conoce como “la quinta estación del año”. Varios días marcan el carnaval de Colonia, el primero de ellos es el jueves de carnaval con el Weiberfastnacht, cuando las mujeres toman el control de las fiestas, y finalmente el Rosenmontag el lunes de carnaval, el día en el que las cabalgatas recorren la ciudad y los disfraces, la música y las comparsas llenan sus calles.

El nuevo gobernador del estado de Río de Janeiro, Wilson Witzel (Jundiaí, 1968), logró su estatus tras acercarse a la familia Bolsonaro y participar en mítines a favor del nuevo presidente brasileño. Witzel sigue al pie de la letra la línea dura marcada por el ultraderechista y utiliza terminología bélica como “abatir” –reservada para el campo de batalla o el sacrificio de animales en mataderos– y “eliminación de objetivos” para referirse al asesinato de delincuentes por parte de la Policía Militar.

“Lo correcto es matar a los delincuentes armados”, respondió preguntado en el diario Estado de São Paulo por su estrategia de seguridad pública, relacionada sobre todo con el narcotráfico. “La policía va a hacer lo correcto: apuntar a la cabecita y... fuego. Para que no haya errores”. Ni siquiera los nefastos resultados de la Intervención Federal en la seguridad pública de Río de Janeiro le hacen pensar en una estrategia alternativa. Está centrado, como primer paso, en crear una brigada de francotiradores de élite.

Desde que el Ejército está al mando de las operaciones, los asesinatos han aumentado, los tiroteos han aumentado y la inseguridad ha aumentado. El Observatório da Intervenção monitorea cada movimiento de los militares desde febrero. Pablo Nunes, coordinador de investigaciones, en conversación con eldiario.es, prevé que con Witzel llegará “una política de seguridad pública completamente autoritaria, que ya viene dando pistas de que será más sangrienta”.

La intervención federal y el régimen de excepcionalidad no continuarán oficialmente, pero de una u otra forma el dominio militar sí que lo hará –suelen emplear decretos– porque lo cierto es que la mayoría de la población, tanto en las elecciones presidenciales como en las estatales, ha optado por apoyar a los candidatos que proponían violencia contra la violencia.

Las encuestas del Observatorio dejan entrever que el vacío de poder experimentado tanto con Michel Temer a nivel federal como con Luiz Fernando Pezão a nivel estatal en Río ha sido clave. Los vecinos prefieren la solución militarizada, aunque saben que no es la mejor solución para resolver la inseguridad ciudadana. La oferta de respuestas es tan escasa que prefieren quedarse con una estrategia que por lo menos es visible.

La innovación de Witzel (Partido Social Cristiano, PSC) es suprimir la secretaría de Seguridad Pública y elevar a ese escalafón a la Policía Militar y a la Policía Civil. Su ideología, su discurso y sus primeras decisiones han colocado ya al nuevo gobernador como una nueva amenaza para los derechos humanos.

“Sería muy extraño decir lo contrario”, señala Pablo Nunes“. ”Desde la precampaña ya estaba fomentando este tipo de comportamiento y acción de los policías“. El Ministerio Público Federal, ante tales avisos, ha intervenido remarcando que la actitud de Witzel va contra la Constitución y las leyes brasileñas vigentes, y que en caso de que se produzcan esas ejecuciones extrajudiciales se buscarán responsabilidades en los superiores de los policías que aprieten el gatillo. ”No necesita ni crear una ley“, se lamenta Nunes, ”solo con estos discursos ya legitima y hace ver que habrá impunidad para cometer arbitrariedades“.

El Observatório da Intervenção teme incluso que Witzel pueda llegar a reinstaurar la “gratificación faroeste” [de lejano oeste], empleada en los noventa por el gobernador Marcello Alencar para premiar los llamados “actos de valentía de los policías”, que no eran otra cosa que asesinatos de delincuentes.

Las operaciones militares de la Intervención Federal en la seguridad pública de Río de Janeiro, alentadas por un presupuesto de 1.200 millones de reales (278 millones de euros), han dejado, sobre todo, muertos (van camino de superar el récord de asesinatos de 2007, donde la Policía Militar mató a 1.333 personas) y algún que otro triunfo en lo referente a robo de cargas (descendieron en un 20%). A pesar de las dudas sobre los derechos humanos, la estrategia ha compensado electoralmente a candidatos como Bolsonaro y Witzel, preparándoles el terreno y facilitándoles el discurso.

Humillaciones a la concejala Marielle Franco

El gobernador electo ganó repercusión durante la campaña, demostrando que el discurso violento genera rédito electoral, el día en que en uno de sus mítines se presumió de haber arrancado y partido en dos una placa homenaje a la concejala Marielle Franco, asesinada a tiros el pasado 14 de marzo junto a su chófer Anderson Pedro Gomes. La vejación al recuerdo de la concejala y a lo que significaba su trabajo social, como mujer negra, lesbiana y de la favela, acompañó de cerca a Witzel durante su discurso.

El gobernador Witzel ya adelantó durante la campaña electoral que bajo su mandato este caso sería investigado como uno más. Y es que para buena parte de la población, sobre todo la que en octubre votó en las urnas a Jair Bolsonaro para presidente y a Wilson Witzel para gobernador, activistas sociales como Marielle Franco trabajan a favor del crimen organizado y no a favor de la población en general.

“El campo de los derechos humanos no ha conseguido comunicarse con una parte de la población”, reconoce Pablo Nunes. “Esa lógica de que los derechos humanos defiende a los delincuentes y no a todos ha ido cristalizando seguramente porque no hemos dado la debida importancia a ese discurso”.

Desde el Observatório da Intervenção se preparan para lo que vendrá a partir de ahora: “Una intervención sin intervención oficial. Más decretos de Garantía de la Ley y el Orden (GLO) –que permiten la participación militar en operaciones de seguridad pública– y más generales o comandantes en los principales despachos de la seguridad pública aquí en Río de Janeiro”.

Los últimos movimientos del gobernador, mientras tanto, están relacionados con la organización de un viaje a Israel junto al senador electo Flávio Bolsonaro, uno de los hijos del presidente. El objetivo es claro: ver de cerca cómo funcionan los drones armados del Ejército hebreo.

Orlando Zaccone no es un comisario al uso. A partir de su trabajo a pie de calle durante 18 años en de Río de Janeiro, uno de los centros del narcotráfico en Brasil, fundó el movimiento de agentes de policía contra la prohibición de las drogas, así como la plataforma de policías antifascistas. Partidario de regular la adquisición y el consumo de cualquier tipo de narcótico, admite que su posición es una minoría en un país con una gran influencia del “puritanismo” evangélico, que impide, a su juicio, un debate a fondo sobre la cuestión.

Zaccone ha visitado Barcelona para participar en el seminario 'Drogas, políticas y violencias. Del consenso global a nuevos enfoques' organizado por el Institut Català Internacional per la Pau (ICIP) y la Casa Amèrica Catalunya. Cuando vuelva a su país, el ultraderechista Jair Bolsonaro estará a punto de convertirse, si se cumplen los sondeos, en el presidente de Brasil. Muy crítico con Bolsonaro, de quien dice ser el candidato de los poderos financieros transnacionales, afea que la propuesta política del candidato para acabar con el narcotráfico “son los tiros” y “oficializar el sistema de matar a traficantes o a cualquiera que lo parezca”.

¿Cómo ha evolucionado el narcotráfico en Brasil a lo largo de sus 18 años de experiencia en la policía?

La inmensa mayoría de presos o detenidos por narcotráfico siguen siendo pobres y negros. Viven en la miseria, muchos van sin zapatos, sin camisa y sin armas, solamente con droga, en contra de un discurso dominante que dice que los traficantes presos son ricos y poderosos. La gente que vende al por menor, que se dedica al pequeño tráfico y que casi no ganan dinero con ello es la que más sufre el peso la ley. Son los más afectados y son la punta del iceberg. Un estudio de la Universidad Federal de Rio de Janeiro mostró que la mayoría de presos por narcotráfico en la ciudad lo son por cantidades de menos de un gramo de marihuana.

¿Y qué pasa con los grandes traficantes?

Con los grandes es más complicado, porque el narcotráfico es la cuarta mayor economía del mundo y no dependen de un solo empresario de la droga, necesita un sistema grande. No está solo en una o dos manos, es todo un sistema internacional y con colaboradores necesarios, como el sistema financiero.

¿En el Estado y el poder político también tienen colaboradores?

También. Son diferentes en función de cómo funciona el narcotráfico en cada país. En Colombia por ejemplo, la estructura del estado está casada con el narcotráfico y los partidos políticos. En Brasil tenemos traficantes, sobre todo los que venden al por menor, que se relacionan bien con la policía de forma sistémica y también con los políticos, pero de forma individual.

¿Cómo se puede atacar a los grandes narcotraficantes?

Legalizando las drogas. Creo de verdad que no hay otra manera. Legalizar significa controlar. Necesitamos tener un control del mercado de las drogas que no se da ahora con la prohibición. La prohibición es falta de control y descontrol sobre el mercado. Es muy importante que se hable de la legalización de las drogas en los países periféricos como Brasil más que en Europa porque la violencia relacionada con las drogas en Brasil y otros países americanos es muy superior. Suecia es de los países prohibicionistas más duros de Europa, pero la violencia relacionada con las drogas no es ni el 1% que se produce en Brasil.

¿Qué drogas se tendrían que legalizar? ¿Sólo la marihuana? ¿O depende de cada país?

El discurso sobre las drogas se construye a partir de quién consume las drogas y no en base a qué son las drogas. Hoy se habla de que la marihuana es una droga blanda porque es una droga popular y la consume mucha gente. Personas ricas, pobres, con o sin estudios, viejos, jóvenes... la marihuana hoy podemos decir que es prácticamente como la cerveza. Se considera una droga blanda, pero hace treinta años era considerada una droga durísima. Cuando los negros empezaron a fumar marihuana en guetos era considerada una droga peligrosa porque no nos fijábamos en la droga sino en quién la fumaba.

Entiendo por tanto que es partidario de una legalización de todas las drogas.

Sí, porque si sólo se legaliza la marihuana no se solucionarán los problemas de violencia de los que estamos hablando y que continuarán por la cocaína y otras drogas. Legalizar todas las drogas no significa que vayan a llegar al mercado de cualquier forma. El alcohol no se puede vender de cualquier manera, existe un control.

¿Qué consecuencias, además de la violencia en las calles, que es lo más visible, tienen las drogas en Brasil?

Una de esas formas de violencia es la enorme cantidad de población reclusa. Un tercio de las 750.000 personas presas en Brasil son por drogas, la gran mayoría por el pequeño tráfico. Entre las mujeres, el crimen más común es el tráfico de drogas, pero no es que haya un narcotráfico feminizado: van a la cárcel a ver al marido o al novio, llevan una cantidad de droga pequeña, la pillan y la pueden encerrar un mínimo de cinco años por esto. Las cárceles de Brasil están llenas de gente encerrada por tráfico de drogas pero que no es peligrosa.

De seguir una política de legalización total como la que propone, la violencia y el tráfico ilegal podría seguir existiendo al permitirse cantidades pequeñas de droga insuficientes para cubrir la demanda.

Podría pasar al principio, está claro. No conseguiremos reglamentar de la noche a la mañana la producción de un mercado tan grande como el de las drogas. Pero para mi el ejemplo está en el alcohol o los fármacos. Hay un gran mercado de consumo de alcohol pero como está legalizado y reglamentado no produce violencia. En los primeros años de legalización podremos tener problemas, pero a largo plazo mejorarían. No se pueden pedir soluciones en un año tras legalizar la droga después de siglos de prohibición.

¿Su defensa de la legalización de las drogas está muy extendida en la policía brasileña?

No. Somos un grupo pequeño, pero que representa a policías que también piensan como nosotros en otros países de Europa y en Estados Unidos. La policía llega a un enfrentamiento armado y violento al comercio de los drogas. En este combate, con fuego real, contra el narcotráfico, los policías mueren para nada. Un policía muere y al día siguiente sigue el combate con otro policía en su lugar. Y un narcotraficante muere y al día siguiente otro está en su lugar, mientras el consumo y el comercio de droga sigue. Existe un interés en mantener la prohibición.

¿Por qué?

Porque las drogas alimentan el mercado de armas, la corrupción y varios intereses. Hay dinero sucio, que circula sin pagar impuestos, que paga campañas electorales y sobresueldos a los policías. Yo he oído a policías de Brasil bromear que si se legaliza la droga, la 'empresa' quiebra. Sabemos que muchos policías de Brasil no sólo se alimentan de su sueldo, sino también de negocios ilícitos, que son una forma de mantener a la policía bajo el control de traficantes o de políticos corrompidos.

A nivel de partidos políticos, como en la policía, ¿los partidarios de la legalización también son minoría?

También, porque se emplea, no solo en Brasil, un discurso moral para justificar algo que no tiene racionalidad como es la prohibición total. Al menos en Brasil, mueren más personas por la prohibición de las drogas que por el consumo. El enfrentamiento armado con los traficantes produce muerte de niños y de gente que nunca ha tenido contacto con las drogas, y eso es producto de la prohibición. Es una irracionalidad.

El problema de Brasil es que los partidos están excesivamente concentrados en la competición electoral. El Partido de los Trabajadores (PT) en su programa para la primera vuelta de las elecciones incluía un debate sobre la legalización, pero de cara a la segunda vuelta lo retiraron por miedo a que les penalizara electoralmente. La política se resume en el pleito, la disputa, antes y después de cualquier elección, y esto hace difícil avanzar en la legalización.

Ha hablado de un discurso moral. ¿Qué influencia ejerce la religión católica?

Hay un puritanismo muy influyente, en especial el de las iglesias evangélicos. Pero tenemos que dialogar con las iglesias evangélicas para convencerlas para abandonar. También con la ley seca de EEUU la iglesia fue su principal promotora, pero terminó viendo que era negativa.

Todo apunta a que Jair Bolsonaro será el próximo presidente de Brasil. Muchos de sus colaboradores son militares, y como él nostálgicos de la dictadura militar. ¿Cómo ha pasado Brasil de un gobierno progresista del Partido de los Trabajadores a Bolsonaro?

En Brasil la democracia partió de un punto distinto respecto a otros países de Sur América con la amnistía a los militares del régimen anterior: en Chile o Argentina se castigó a los militares, pero en Brasil los militares nunca se alejaron del poder. De hecho, la constitución democrática de Brasil, en su artículo 142, permite que por cuestiones de orden, sin explicar qué orden, las fuerzas armadas garanticen los poderes democráticos constituidos.

Es como el lobo vigilando las ovejas. Por eso los políticos tienden a movilizar a los militares, como pasó en Río por carnaval. Dijeron que había violencia y se movilizó a los militares. No me sorprende que Bolsonaro haya captado a antiguos militares y su discurso favorable de la dictadura porque los militares nunca se fueron.

¿Cuánto ha pesado la violencia en las calles asociada a las drogas en el apoyo a Bolsonaro?

Es una tragedia. La propuesta política de Bolsonaro para acabar con el problema del narcotráfico son los tiros. Es disparar y entrar con gente armada en las favelas, algo que la policía, por cierto, ya hace, pero Bolsonaro quiere oficializar el sistema de matar a traficantes o a cualquiera que lo parezca, similar a lo que ocurre en Filipinas

¿En qué situación cree que quedará Brasil si gana Bolsonaro?

En una situación muy peligrosa. Estoy muy preocupado por la eventual victoria de Bolsonaro, igual que muchos de mis compatriotas. Bolsonaro representa los intereses del capital transnacional, va más allá de representar al capital financiero de Brasil, que por cierto ya resultó beneficiado del paso por el poder del PT. Bolsonaro quiere entregar al capital todo, el petróleo, las riquezas naturales, la energía, la educación pública, privatizarlo todo. Bolsonaro usará Brasil de nuevo como laboratorio del capital financiero internacional: un gobierno legitimado por las urnas pero entregando todos los recursos al capital financiero.

En Río de Janeiro, el Bar Semente era el equivalente al Blue Note de Nueva York o al Ronnie Scott's de Londres. Un legendario club de samba en el centro de la ciudad conocido por sus jam sessions regadas de caipirinha y por haber engendrado a algunos de los mejores nuevos talentos en la escena musical local.

Pero hoy el Semente está abandonado y cubierto de grafitis, un símbolo del declive de Río tras los Juegos Olímpicos de 2016. Sobre su fachada, un epitafio pintado con spray: “Las Olimpiadas, ¿para quién?”.

“Fue la decisión más difícil. Muy difícil y muy solitaria”, dice sobre el cierre Aline Brufato, dueña del Semente durante la mayor parte de los 20 años en que permaneció abierto. “Pero no podía seguir”.

La productora carioca responsabiliza de la desaparición del club a una combinación de razones económicas, políticas y sociales. Entre los que pasaron por el club estuvieron Sting, Dave Matthews y Norah Jones, así como gigantes de la música brasileña del calibre de Chico Buarque, Ney Matogrosso, João Bosco y Yamandu Costa.

Parte del problema fue la negligencia del Gobierno. Lapa, el arruinado distrito bohemio donde se encontraba el Semente, había sido condenado por las autoridades a niveles crecientes de violencia y de escasez de viviendas.

“Lapa podría ser como Montmartre, o Le Marais [en París], o el Village, en Nueva York, o Alfama en Portugal. Pero Lapa no es interesante, Lapa es un problema”, dijo Brufato durante una entrevista con The Guardian en la oficina de su casa, situada en la cima de la colina y con vistas al emblemático viaducto del siglo XIX.

¿Quién puede consumir cultura?

La recesión brasileña ha afectado especialmente al Estado de Río y también contribuyó a sellar el destino del Semente. Según Zé Paulo Becker, un conocido guitarrista brasileño que desde 2004 organizaba una jam session instrumental en el Semente los lunes por la noche, “algunas personas solo quieren echar la culpa a la violencia, pero no fue solo la violencia, fue la crisis económica”. “La gente no tenía dinero para salir. Aquí, en el Estado de Río hay muchos funcionarios, y no les estaban pagando, ¿y así cómo va a salir nadie a consumir cultura?”.

“Es triste. El otro día pasaba por Lapa... y no podía creerlo. El lugar estaba vacío. Eso nunca habría podido ocurrir hace cinco años”, dijo Becker. En una entrevista reciente con el periódico O Globo de Río, el dueño de Nova Capela, otro bar de la zona, confesó que le estaba costando mantenerse a flote. “Lapa está más muerto que vivo”, se quejó.

El cierre del Semente forma parte de una crisis más amplia que afecta a toda la comunidad musical carioca, por no hablar de la propia ciudad, sacudida por el asesinato aún sin resolver de la concejala Marielle Franco y por la polémica intervención militar que, supuestamente, tiene el objetivo de combatir la fuerte violencia armada.

La magnitud de los problemas de seguridad en Río fue evidente a principios de junio, cuando estalló un feroz y muy poco común tiroteo al lado del Pan de Azúcar y seis cadáveres aparecieron en una playa cercana, acribillados a balazos. La semana pasada, un escolar de 14 años murió cuando un helicóptero de la policía abrió fuego contra una favela densamente poblada.

El minúsculo escenario del Semente fue el primer paso para toda una generación de jóvenes músicos virtuosos, que después grabaron discos y, en el caso de la cantante Teresa Cristina, hasta llenaron salas de conciertos por todo el país. Pero muchos de esos intérpretes ahora están haciendo las maletas y buscando oportunidades en el extranjero.

“Ha habido una auténtica desbandada de gente”, dijo Brufato, de 41 años, mientras recitaba los nombres de casi una docena de músicos y cantantes que en los últimos meses se escaparon hacia ciudades como Lisboa, Nueva York y Montreal.

Becker, de 49 años, dijo haber perdido a dos músicos de su banda. “El país atraviesa un momento de crisis. Cuando se congelan 20 años de inversión en educación y cultura, se paga un precio. No quiero ofrecer una explicación pesimista de las cosas, pero lo que estamos viendo es la realidad”.

Para los músicos que se quedaron, el cierre del Semente dejó un vacío. “El Semente era un lugar donde se podía componer, donde se podía arriesgar, donde se podía improvisar”, recordó Becker. “Era como un segundo hogar... y con el paso del tiempo la ficha nos empieza a caer y empezamos a darnos cuenta de lo mucho que echamos de menos este espacio”.

“Muchos artistas se quedaron huérfanos”, dijo Alessandro Brandão, uno de los dos músicos del dúo de samba drag queen Sara y Nina. Su primera actuación fue allí: “El Semente había construido una audiencia para cierto tipo de música y de repente desapareció. Fue realmente desalentador”.

Según Gabriel Sanches, su compañero en el dúo, el cierre del Semente es una llamada de atención frente a los grandes desafíos que afronta la sociedad brasileña y la necesidad de luchar contra el giro hacia del país la derecha. “Me hizo pensar: '¡Caramba! ¡Las cosas están mal de verdad!’ Esta crisis, las dificultades, y en un sentido más amplio, la censura, la represión, el creciente conservadurismo”.

Brufato repite que los músicos de Río se recuperarán. Algunos de los artistas desplazados han encontrado su nuevo hogar en el escenario de una sucursal local del Blue Note que el año pasado abrió sus puertas en el elegante barrio de Lagoa. El próximo mes comenzará a programar noches temáticas con música del Semente.

“La generación Semente está ahí fuera, vivita y coleando”, dice Brufato.

“Brasil es un país muy musical. Tengo la sensación de que [el Semente] podría regresar en cualquier momento. Lo creo”, añade riéndose Becker. “Tenemos que creer.”

En una tarde reciente, ya sin las luces que en otra época iluminaban el vibrante escenario del Semente, había una pintada en una pared cochambrosa del otro lado de la calle. Cerca de un asentamiento de gente sin hogar, era una cita del difunto poeta brasileño Ferreira Gullar. Sonaba a mensaje de resistencia: “El arte existe porque la vida no es suficiente”.

Traducido por Francisco de Zárate