Bajo el título “Tres brutales agresiones a la bahía de Santander”, el doctor en Ciencias del Mar Benjamín García Pastor analizará este martes 24 de marzo a las 19:30 horas, en el salón del Real Club de Regatas de Santander (plaza de Pombo, 3), la evolución del entorno marítimo de la ciudad y su actual apariencia.

La conferencia forma parte del ciclo “Paisajes de la Bahía”, organizado por la asociación MilVelas, volcada en la difusión de la cultura, la ciencia y el patrimonio natural, material e inmaterial, y el deporte relacionados con la mar. La iniciativa cuenta con la colaboración de la Real Federación Cántabra de Vela, el Clúster Marítimo de Cantabria y el propio Real Club de Regatas.

El objetivo de García Pastor, tal como avanza a elDiario.es, es “poner en valor la bahía y todas las cosas que tiene buenas y no valoramos”, como, por ejemplo, “su importancia en la economía de la ciudad y para el deporte”, aunque también entender “los ocho metros de calado que hemos perdido”, apunta.

Es precisamente de este contexto donde surje la necesidad de comprender la evolución del entorno de la bahía a través de lo que, en su opinión, han sido tres impactos específicos que han marcado su paisaje actual: los Altos Hornos de La Cavada; la concesión de la construcción de muelles de Santander a Maliaño y las minas de Peñacabarga.

El investigador médico Oriol Mitjà lleva años dedicado a combatir enfermedades infecciosas en algunos de los contextos más vulnerables del mundo. Su trayectoria le ha situado en primera línea científica a nivel global y también en el foco mediático, especialmente durante las semanas más complejas de la pandemia. Ahora ha decidido dar un paso distinto y mucho más personal.

En su nuevo libro Donde nace la luz (Temas de hoy), en catalán On neix la llum (Columna), el infectólogo abandona el lenguaje científico para narrar en primera persona su experiencia con la depresión. En el libro relata su propia historia y pone palabras a algunos de los momentos más difíciles de su vida, al tiempo que abre un espacio a la esperanza y comparte los mecanismos que le han ayudado a atravesarlos.

Lejos de plantearse como un manual o un libro de autoayuda, el texto se acerca a la enfermedad desde la honestidad y la vulnerabilidad. Mitjà describe episodios depresivos, comportamientos destructivos, recaídas y aprendizajes con la intención de acompañar a quienes puedan sentirse identificados y de contribuir a desmontar el estigma que todavía rodea a la depresión.

Su libro me parece especialmente admirable porque no resulta muy habitual que las personas conocidas decidan abrirse sobre sus problemas de salud mental.

En general, siempre ha habido un poco de incomprensión y estigma en torno a la salud mental. Tanto entre las personas conocidas como entre las desconocidas. Nadie se atrevía mucho a hablar de este tema. Ahora cada vez hay más personas que lo explican, pero en lo más profundo de la sociedad todavía existe el concepto de que las personas con depresión son personas frágiles y en las que no se puede confiar.

A mí me ha tocado vivirlo. ¡Ojalá no hubiera sido así! La depresión es muy solitaria, cuando la estás sufriendo sientes que los demás no pueden llegar a entender qué es lo que estás sintiendo. Quise poner palabras que describieran con detalle todas estas emociones con el único objetivo de ayudar y acompañar a las personas que puedan sentir lo mismo.

¿Qué parte del libro le ha costado más escribir?

Varias y hay alguna que todavía no he podido digerir y que, por vergüenza, no he podido incluir. Quizá lo que más nos avergüenza son los comportamientos que no son bien vistos socialmente. En mi caso, cuando cuento que utilicé el alcohol para calmar la ansiedad o el vómito para calmar la culpa por haber comido, o cuando explico abiertamente que buscaba el prestigio y la fama. Contar que uno está triste se puede llegar a entender. Otras conductas no tanto.

¿Le preocupa que este libro cambie la forma en la que otros profesionales de su campo le perciben?

Sí, bastante. Si en el futuro me quiero presentar a una oposición, puede haber tribunales que prioricen perfiles con un liderazgo más fuerte o autoritario. Mi personalidad es más empática, a veces más frágil.

Esta mañana me he encontrado que un par de personas en redes sociales cuestionaban si estuvo bien que yo estuviera tomando decisiones acerca de la salud de la población durante el COVID. Decían que quizá una persona enferma no tendría que ser la encargada de estar en posiciones de responsabilidad. Y eso resulta doloroso.

Creo que parten de un prejuicio y que alguna cosa de mí no les gustó, alguna de mis recomendaciones, como por ejemplo la vacunación, llevar la mascarilla o quedarnos en casa aislados. Pero eran recomendaciones que provenían de los organismos internacionales y que cuando yo las recomendaba como profesional mi vida emocional estaba aparte. Y mi bagaje profesional me acreditaba para poder hacerlo.

Hoy en día, con las redes sociales, tendemos a pensar que la vida de los demás es perfecta.

Cuando estás sufriendo depresión te sientes tan triste que tienes la sensación de que tu vida va a ser siempre penosa y que nunca volverás a ser feliz. Sientes envidia de quien está alegre.

Las redes sociales son otro mecanismo de presión. Perseguimos pequeños logros que nos dan alegrías transitorias pero que pronto se disipan y tenemos que buscar otra fuente de ilusión. En mi caso podía ser un premio o un reconocimiento. En las redes sociales se trata de subir una foto de un fin de semana increíble o conseguir muchos “me gusta”.

El estigma de la depresión nace de la incomprensión

¿Por qué cree que, a pesar de ser tan común, la depresión sigue siendo un tema tabú?

Lo primero es que muchas personas no comprenden aún qué es la depresión. No es una tristeza pasajera, es algo mucho más profundo. Hay desgaste físico, un vacío motivacional absoluto. No quieres hacer nada, la vida deja de tener sentido.

Para quien no la ha sufrido es prácticamente incomprensible. Muchas veces se confunde con pereza o falta de voluntad. Desde esa incomprensión es natural que haya estigma. El estigma de la depresión nace de la incomprensión.

En su opinión, ¿cómo se puede ayudar a una persona que sufre depresión?

Lo que más ayuda es que te legitimen, que te digan que tienes derecho a sentirte así, que lo que estás sintiendo es real. No hace falta comprender todo lo que pasa por tu cabeza porque muchas veces ni tú mismo lo entiendes. Se puede estar al lado sin juzgar, sin presionar, para acompañar, para sostenerte cuando tú tienes tan pocas fuerzas que no puedes hacerlo.

También es importante entender que el cuidador necesita ser cuidado. Puede sentir rabia, frustración, desgaste. Le ha tocado vivir eso y es muy duro. Y puede también necesitar un descanso. Todo eso también es muy importante reconocerlo.

Las recaídas ocupan un lugar importante en el libro y parecen especialmente terribles.

Hay personas que solo tienen un episodio de depresión y otras, yo diría que la mayoría, tienen recaídas. Y lo más complicado es que no sabes cuándo vas a volver a caer.

Vives con el miedo de que cualquier factor pueda desencadenar de nuevo un episodio depresivo. Eso cambia mucho tu forma de vivir. Intentas cuidar a toda costa tus horas de sueño, no bebes, no comes comidas que te puedan sentar mal… Imagínate qué detalles más tontos, pero intentar controlarlo todo para evitar la recaída. No obstante, si la recaída llega, es dolorosísima y a veces ni te das cuenta de que estás cayendo de nuevo.

El perfeccionismo ha sido un motivo de tormento en su vida. ¿Diría que su autoexigencia le ha dado más de lo que le ha quitado… o al revés?

Me ha traído cosas buenas, pero no me ha llegado a compensar. Tal vez el haber sufrido rechazo durante la infancia y cierta falta de protección provocó que mi forma de buscar el aprecio de los demás fuera siendo muy perfecto para demostrar que sí que tenía algún valor, que podía hacer algo.

A base de esfuerzo lo logré, soy un médico investigador reconocido, con muchas publicaciones a nivel internacional, presente en muchos comités, pero de repente te das cuenta de que eso realmente te llena de forma muy transitoria y que ya no merece la pena y que igual los momentos de felicidad los has encontrado cuando no eras tan perfecto, cuando simplemente podías ser quien tú eras, sin necesidad de estar demostrando nada a los demás.

En el libro relata cómo a lo largo de los años ha ido recurriendo a diferentes tipos de terapia y técnicas para ayudarle a salir de la depresión. ¿En qué diría que le ha aportado cada una de ellas?

El psicoanálisis mira hacia atrás, a cuáles son tus cicatrices, y te permite entender por qué hoy estás interpretando las cosas basándote en lo que ya viviste en el pasado. La terapia cognitivo-conductual, que es la más aceptada en nuestra sociedad, mira hacia adelante. El mindfulness y la meditación miran al momento presente, a ese milisegundo que está entre el pasado y el futuro.

Estas dos técnicas te hacen parar por un momento y preguntarte: ¿qué es lo que está ocurriendo ahora mismo? ¿Qué pensamientos y emociones se están generando? ¿Por qué estás interpretando la situación de esta manera?

Lo que haces con la meditación o el mindfulness es decirle al yo más primitivo, que es la respuesta límbica o de la amígdala, 'espera un momento, que hay una corteza consciente que sabe qué es lo que más me conviene para estar bien conmigo mismo a la larga, no ahora con una respuesta inmediata'.

Estar bien es no tener que demostrar que soy más o mejor

Dedica mucho espacio en el libro a hablar de la importancia de la familia y también de su pareja para sobrellevar la depresión, pero también hay espacio para los animales, en especial para los perros. ¿De qué forma le han ayudado a estar mejor?

Con los perros siento una conexión muy grande. De niño siempre estaba con nuestro perro. Siento que no me juzgan, que me aceptan tal como soy y que su mirada es limpia. Con ellos tengo una relación de cuidado mutuo, yo entiendo su vulnerabilidad y ellos la mía. No sé si puede sonarle tonto a algunas personas, pero para mí es así.

Habla de la aceptación como una fuente de tranquilidad en su proceso.

Estoy convencido de que en la vida no siempre tienes que estar luchando. Hay cosas que no puedes cambiar, aunque muchas otras sí. Pero la vida es imperfecta e indómita y no necesitas controlarla constantemente.

En el libro, cuento una experiencia preciosa que tuve en Tailandia. Allí son budistas y tienen un nivel de aceptación enorme. Saben que la vida viene como viene y lo asumen. El recepcionista de un hotel tailandés en el que estuve, ante cualquier contratiempo siempre decía “todo está bien, todo está bien”. Su actitud me ha inspirado mucho. La aceptación se basa en apagar los “deberías”: debería ser mejor o debería sentirme feliz. Hay que aceptar la imperfección. Luchar contra la vida es imposible.

¿Qué significa hoy para usted estar bien?

Para mí estar bien significa no tenerme que preocupar por demostrar que soy más o mejor, dejar de perseguir el éxito y estar tranquilo en un sitio apacible en un lugar seguro, en la naturaleza y con alguien que no me juzgue, ya sea un animal o una persona.

Poder reconocer que algo bueno me está pasando, una buena conversación, una presentación, encontrarme con un perro, la gratitud por un favor, un cariño que me ha hecho alguien, la belleza de algo fugaz… Darte cuenta, en definitiva, de que solo hay una vida y de que puedes aprovechar al máximo ese momento, porque aunque a veces sea doloroso y otras veces alegre, es la única oportunidad que tienes de vivir.

¿Sabías que en un rincón paradisíaco de Canarias hay una casa amarilla abandonada, a punto de derrumbarse, que fue testigo de un proyecto pionero? Allí se albergó el primer estudio animal del mundo. Despedimos la temporada con algunos olvidos históricos importantes en nuestro país y conocemos a sus descubridores. Como los cazatesoros que encontraron el patrimonio material del Nobel de Medicina Santiago Ramón y Cajal. Cientos de libros de su biblioteca, su bastón y su chistera, retratos familiares y hasta su maletín de médico aparecieron desperdigados en un rastro, a la venta a precio de saldo. ¿Cómo pueden suceder estas cosas? Nos acercamos a esta realidad de la mano de quiénes luchan por recuperar nuestro patrimonio perdido, como el carpintero Xabier Agote. Desde su taller, trata de rescatar del olvido un galeón del siglo XVI, un ballenero vasco que encontraron hundido en Canadá, y muchos otros objetos.

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

En este episodio seguimos indagando en el concepto de la muerte. Aquí vamos a dejar atrás al resto de especies que tratamos en el anterior capítulo y vamos a centrarnos en nuestros antepasados. ¿Cómo se enfrentaron ellos a la muerte? No tenemos una máquina del tiempo, pero sí algo que siempre nos dice la verdad: los huesos. Hasta hace no mucho, gracias a estos restos podíamos interpretar qué comían, cómo vivían, qué enfermedades sufrían… Pero en los últimos años la antropología forense ha avanzado muchísimo y ahora, gracias a esos huesos, podemos llegar a vislumbrar qué sentían nuestros antepasados más lejanos. También lo que pensaban sobre la muerte.

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

En matemáticas, una vez que se sabe que algo es cierto, es habitual intentar ir más allá y preguntarse si sigue siéndolo en otras situaciones. El teorema de Pitágoras, que se enseña en colegios de todo el mundo, es una verdad matemática, fundamental para el desarrollo de la geometría, la arquitectura, la ingeniería y la ciencia en general, ya era conocida en la antigüedad. 

El teorema presenta la relación entre los lados x, y y z de un triángulo rectángulo: x^2 + y^2 = z^2. Pero, ¿es posible encontrar números enteros x, y y z que cumplan x^3 + y^3 = z^3? De forma general, ¿existen números enteros que verifiquen esta igualdad para exponentes mayores que dos? Así aparece el hermano mayor del teorema de Pitágoras: el último teorema de Fermat. 

Pierre de Fermat, matemático francés del siglo XVII, fue el primero en hacerse esta pregunta, mientras estudiaba la obra de clásicos griegos como Diofantes. Él mismo conjeturó que no es posible hallar números que cumplan la igualdad. Y, según cuenta la historia, fue capaz de demostrarlo, aunque con la mala suerte de no tener suficiente papel para escribirlo. 

La pregunta quedó, por tanto, sin respuesta. Después de Fermat, incontables matemáticos intentaron encontrar una alternativa a aquella milagrosa demostración perdida. Leonhard Euler, por ejemplo, comprobó que es imposible cuando los números están elevados a tres. Otros, como Gabriel Lamé, creyeron haber dado con la respuesta. 

Aunque el problema trata de números enteros, algunos matemáticos consideraron que podía ser interesante ampliar el tipo de números con los que se trabaja para poder factorizar mejor la ecuación. Siguiendo estas ideas, Lamé pensó que, al igual que los números enteros pueden expresarse de una única manera como producto de primos, también ocurría para otras estructuras, que incluyen los llamados números complejos (dentro de los que existe la raíz cuadrada de -1). Si esa propiedad —la factorización única— también fuera válida en esos nuevos sistemas de números, el problema podría descomponerse en factores más simples y el último teorema de Fermat quedaría demostrado.

Durante un breve momento, en 1847, pareció que el misterio por fin se había resuelto. Pero la alegría duró poco. Joseph Liouville señaló una dificultad seria: en esos sistemas de números la factorización única no siempre se cumple. Poco después, Ernst Eduard Kummer mostró con ejemplos concretos que, efectivamente, existen números que pueden descomponerse de más de una manera distinta. El razonamiento de Lamé, por tanto, no era válido.

Sin embargo, el error resultó extraordinariamente fértil. Para entender y reparar ese fallo, Kummer desarrolló nuevas herramientas, como los llamados números ideales, que dieron origen a toda una nueva área de las matemáticas: la teoría algebraica de números. El desarrollo moderno de la teoría algebraica de números fue el que permitió finalmente, más de un siglo después, dar respuesta a la pregunta de Fermat. Andrew Wiles, con objetos como curvas elípticas y representaciones de Galois, pudo demostrar formalmente que, efectivamente, la igualdad x^n + y^n = z^n no se cumple para ninguna terna de números enteros x, y y z, cuando n es mayor que dos. 

Más allá de premios y condecoraciones –Wiles fue incluso nombrado caballero en Reino Unido–, con su trabajo, Wiles introdujo un sinfín de novedades. En su búsqueda de una solución, desarrolló nuevas ramas de estudio y ofreció puntos de vista diferentes con los que abordar otros problemas. Parte de su teoría ha visto aplicaciones imprescindibles en áreas como la criptografía, proporcionando algoritmos que garantizan la seguridad de mensajes enviados a través de internet.

En efecto, las llamadas curvas elípticas son la base de muchos sistemas de cifrado modernos, desde transacciones bancarias hasta comunicaciones seguras en la web. Así, la solución al último teorema de Fermat no solo cerró un capítulo de la historia de las matemáticas, sino que transformó herramientas teóricas en aplicaciones prácticas que hacen posible la seguridad digital en nuestra vida cotidiana.

—

Iván López Navarro es estudiante de Matemáticas en la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) y uno de los cuatro participantes de la primera edición del Mathematics Intensive Program del ICMAT, un programa de alto rendimiento en matemáticas para universitarios, que acaba de lanzar su segunda convocatoria (abierta hasta el 15 de abril) 

Ágata Timón García-Longoria es coordinadora de la Unidad de Cultura Científica del ICMAT 

Dimensión fractal es un espacio del Instituto de Ciencias Matemáticas (CSIC-UAM-UC3M-UCM) en el que se ofrece una mirada matemática de la actualidad de la mano de personal investigador especializado.

La niebla se estudia dentro de la meteorología, que es una rama de la física aplicada a la atmósfera. Y en cuanto a qué es, se trata de un fenómeno similar a las nubes con la diferencia de que la niebla aparece pegada al suelo.

Como las nubes, la niebla se genera porque el vapor de agua que contiene una masa de agua se condensa. Y esto puede ocurrir por dos fenómenos. Porque se enfríe la masa de aire y entonces la cantidad de agua que puede contener es menor por lo que el vapor empieza a condensarse en gotitas. O, el segundo, que es la evaporación, porque la masa de agua se cargue con más humedad. 

En la parte central de la península lo que suele ocurrir es que el suelo se enfría por la noche y eso hace que la masa de aire que está pegada a él también se enfríe. Y, cuando la masa se enfría, su capacidad para contener vapor de agua es menor y este comienza a condensarse en forma de gotitas. Esa es la causa de la aparición de las nieblas.

Pero también hay nieblas en las zonas costeras. En estas áreas, las brisas mar-montaña cuando van desde el mar hacia la tierra contienen mucha cantidad de vapor de agua y como se desplazan de una zona, —el mar—, a otra, —el suelo terrestre—, que está más frío, sucede otra vez lo mismo: la masa de aire no puede contener tanto vapor de agua como alberga y por eso se forman las gotitas que componen la niebla. 

Existen muchas denominaciones para la niebla y abundan los localismos: bruma, borrina, borrín, aguarrina, guarrina, mojarrina, neblina, vaharina… Muchas veces, los nombres locales definen la densidad del fenómeno pero el término técnico es siempre niebla. Y esa concentración de gotitas en la masa de aire pegada al suelo se considera niebla cuando la visibilidad que permite es menor de un kilómetro. 

En cuanto a la falta de visibilidad, se debe a que la luz rebota en las gotitas de agua que forman la niebla. La luz blanca da lugar a reflejos que dificultan la visibilidad. En cambio la luz amarilla, debido a su longitud de onda, mayor que la de otros colores, atraviesa mejor las gotitas y provoca menos reflejos. Por este motivo las luces antiniebla de los vehículos son amarillas.

Otra cuestión interesante sobre la niebla es lo que llamamos chirimiri o sirimiri que es esa llovizna muy fina con la que el paraguas no sirve para nada porque te moja desde todas las partes, no cae de arriba abajo. Es así porque se trata de una niebla que está empezando a precipitar, lo que ocurre cuando las gotitas se hacen más grandes. 

En cuanto a las estaciones en las que hay más nieblas, te explicaba al principio que se forman porque el suelo enfría la masa de aire que hay sobre él y eso ocurre mucho más en invierno que la temperatura es más baja y las noches son más largas. Aunque también puede ocurrir en primavera o en otoño en algunas zonas. Lo que es muy raro es que suceda en verano porque las horas de insolación son muchas, el sol es más fuerte y las noches son cortas.

Arantxa Revuelta Menéndez es doctora en Geofísica y Meteorología, profesora de Física en la Universidad CEU San Pablo.

Coordinación y redacción: Victoria Toro.

Pregunta enviada vía email por Ángela Damaris Corona Benítez.

Investigadoras al rescate es un consultorio científico semanal, patrocinado por el programa L’Oréal-Unesco ‘For Women in Science’ y por Bristol Myers Squibb, que contesta a las dudas de lectores y lectoras sobre ciencia y tecnología. Son científicas y tecnólogas, socias de AMIT (Asociación de Mujeres Investigadoras y Tecnólogas), las que responden a esas dudas. Envía tus preguntas a nosotrasrespondemos@gmail.com o por Bluesky o Instagram como #investigadorasalrescate.

El ser humano ha desarrollado cientos de expresiones culturales para afrontar o entender la muerte. Y lo ha hecho desde los tiempos más ancestrales: mitologías, cuentos, leyendas, luces al final del túnel, poemas, obituarios... Lo único seguro en la vida es la muerte. 

La historia de hoy es la suma de más de dos años de entrevistas e investigación. Un viaje que comienza con un video de Youtube: Antonio Osuna estaba trabajando en EE UU hasta que volvió a Europa para estudiar las conductas de las cacatúas de Tanimbar -un grupo de 66 islas de Indonesia-, capaces de algo tan sorprendente como abrir un coco con una hoja. Pero dentro de sus tres ramas de investigación, una de ellas es la presencia del concepto de la muerte en otras especies animales. ¿Y si los humanos no somos los únicos que entendemos lo que la muerte significa? ¿Qué interpretaciones y rituales existen en otras especies? En este episodio nos adentramos precisamente en las distintas formas en que otras especies conviven con la muerte.

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

“Yo no debería seguir en este mundo”. Así empieza el episodio de hoy: al borde de la muerte. Hoy viajamos a Siberia para pasar frío y conocer un proyecto de etnografía que se ha desarrollado durante más de una década. Descubrimos cómo son las decenas de pueblos y campamentos nómadas que habitan en el extremo más alejado del ártico ruso. Un territorio de 14 millones de kilómetros cuadrados -dos veces el tamaño de Europa- que apenas se ha explorado. Allí desaparecen cada año varias etnias, sus lenguas y sus culturas. Viajamos de la mano del físico Miguel Ángel Julián, un enamorado de las regiones polares, que está tratando de plasmar y documentar la realidad de uno de los rincones más desconocidos del mundo.

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

Vamos a sumergirnos en el océano para observar una maniobra de rescate a 30 metros de profundidad y casi en la más completa oscuridad. Nos movemos en el interior de los restos de un barco que naufragó hace tres días en el Golfo de Guinea. Los carteles que vemos están al revés porque la embarcación se ha dado la vuelta al caer al fondo. Buscamos el cuerpo de los 12 tripulantes del navío. De pronto, lo imposible se hace posible. Hay un superviviente. En este episodio acompañamos a los protagonistas de esta aventura y descubrimos cómo pudo sobrevivir un cocinero durante 3 días sumergido a 30 metros bajo el mar, qué le ocurre a nuestro cuerpo ahí abajo y cuáles son los riesgos y dificultades para sacarlo de ahí con vida.

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

¿Qué es la Alhambra? ¿Un castillo árabe, un gran libro, una operación matemática? En este capítulo descubriremos la cara más desconocida y menos visible de uno de los monumentos más conocidos del mundo, y lo haremos de la mano de un profesor especializado en la arquitectura andalusí. Porque la Alhambra era una ciudad en miniatura, con todas las administraciones, gremios y complejos que necesitaba una urbe. Dentro de sus muros vivieron hombres, mujeres y niños desde el siglo XIII hasta casi el siglo XX.

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

Hablar de las gramáticas y de su historia puede parecer cosa de intelectuales. De expertos. De investigadores. Y efectivamente lo es. Pero no tiene por qué ser únicamente de élites. Al igual que la filosofía, la física o la medicina, desde su nacimiento ha tenido muchas utilidades. Es la piedra angular de las lenguas del mundo, una forma de entender la comunicación humana. Y como tal, es una ciencia con unos “sorprendentes usos sociales” desde que hace 2.000 años nació en Alejandría.

Su divulgación no es algo que encontremos más allá de las fronteras de la Real Academia Española (RAE), y mucho menos de manera amena y con anécdotas curiosas. Ese fue el objetivo que el profesor universitario de origen toledano Francisco Escudero se propuso cuando comenzó a dar clases de Historia de la Gramática Española en la Universidad de Salamanca.

Escudero es graduado en Filología Hispánica y en Estudios Árabes e Islámicos por la Universidad de Salamanca. Actualmente, es profesor universitario en la Universidad Rey Juan Carlos. Apasionado de la Lengua Española desde muy joven, el autor acaba de publicar ‘Tú a Salamanca y yo a Alejandría’ (Pie de Página, 2025), un breve pero apasionado viaje por la historia de las gramáticas, es decir, por esos sistemas de reglas y principios que gobiernan la estructura de las palabras (morfología) y combinación en oraciones (sintaxis) de un idioma.

Lo presenta este jueves, día 12 de febrero, a las 19.00 horas en el Salón de Actos de la Biblioteca de Castilla-La Mancha, en el Alcázar de Toledo. El también escritor y profesor Félix Chacón le acompañará en esta puesta de largo de su nuevo libro.

Fue al comenzar a impartir la asignatura en Salamanca y al despertar el interés de su alumnado cuando vislumbró en esta ciencia “cierto potencial”. A medida que preparaba sus apuntes se dio cuenta de que también estaba preparando un libro. “El reto era cómo hacer llegar eso a todo el mundo”.

Se puso manos a la obra y decidió partir desde el origen. Porque ahora, según cuenta el autor, vivimos una época en la que hay mucha divulgación lingüística, pero no siempre ha sido así. La gran pregunta, por tanto, es: ¿para qué sirve la gramática? “Depende de muchos factores. A lo mejor a una conductora de autobús no le sirve, como a mí no me sirve comprender las ecuaciones de segundo grado, pero sí me es útil que otros lo sepan. Quiero que haya otros estudiando ingeniería y tecnología, y dedicándose a muchas profesiones para que todo se desarrolle”.

El punto de vista del libro es el castellano, pero abarca otras lenguas. Por eso habla de “gramáticas”, en plural. “De esta forma, las gramáticas llevan 2.000 años sirviendo para mucho, pero variando en sus usos en función de la época”, cuenta el profesor.

Echando la vista atrás, lo cierto es que la gramática ha sido utilizada en diferentes culturas, épocas y sociedades para diferentes lenguas, y cada una “le ha dado una utilidad diferente o varias al mismo tiempo, todas igual de sorprendentes”.

Todo empezó con Dionisio de Tracia

Así, el primero que escribió un libro de gramática lo hizo como una herramienta para entender textos antiguos del griego, como los de Homero. Fue primero Dionisio de Tracia y luego Apolonio Díscolo, este último inventor de la sintaxis, entre los siglos I-II d.C. Ambos trabajaban en la legendaria Biblioteca de Alejandría. Recopilaban todos los textos que llegaban, escritos en griego medio milenio antes. “Y al estudiarlos tenían que saber gramática, por lo que se convirtieron en los creadores de esa ciencia”.

Posteriormente, sería la gramática romana la que incorporaría utilidades que iban más allá del estudio de los textos antiguos, con “sorprendentes usos sociales”. Durante el Imperio Romano, el pedagogo hispanorromano Quintiliano de Calahorra escribió un libro de oratoria con cuestiones de gramática. “Ahí ya la estaba utilizando para la retórica, para dar buenos discursos. Se produce un vínculo del poder con el conocimiento”.

Después, los árabes le encontraron una función totalmente distinta. “Ellos tenían la necesidad de entender la poesía preislámica, pero también deseaban conocer el árabe clásico, que es en el que está escrito el Corán. Querían entender el mensaje, la palabra de su dios, mantenerlo en su auténtica pureza”, relata Escudero.

Lo curioso es que, avanzando en la historia, para los cristianos no fue así. Cuando los primeros misioneros llegaron a América, lo primero que hicieron fue aprender las lenguas indígenas para transmitir la palabra de dios en su idioma. “Hicieron gramáticas de lenguas indígenas como el quechua y otras muchas. Es decir, los árabes y los cristianos le dieron dos utilidades religiosas a la gramática, pero totalmente distintas”.

El año clave fue el 1492: Antonio de Nebrija escribió la primera gramática del castellano… y fracasó. “Nadie entendió eso. La gente de su propia época no le vio ninguna utilidad a una gramática de una lengua que ya todo el mundo hablaba. Quizás el único sentido fue enseñar el idioma, es decir, una gramática de español para extranjeros, pero eso fue una manera de justificar su obra”.

La cuestión es que Nebrija fue el primero en elaborar una gramática española “después de muchos vaivenes” y que no volvió a haber otra, al menos tan buena, hasta más de un siglo después. La hizo Gonzalo de Correas, por doble partida: una trilingüe y otra del castellano. Pero “ni siquiera ahí hubo un repunte”.

No fue hasta el siglo XVIII, en 1743, cuando Benito Martínez Gómez Gayoso hizo una nueva gramática española. “No tenía gran calidad, pero a partir de ahí nunca volvió a desaparecer la gramática del español, ya no se dejaron de hacer. Este hecho coincide con la Ilustración y con la creación de la RAE, pero incluso para esta última, su objetivo era el diccionario y la ortografía; la gramática se retrasó porque vieron que era muy complicada. Y no se publicó la primera gramática de la RAE hasta 1771”.

Por eso es en el siglo XIX cuando empieza a producirse un desarrollo gramatical importante en España. Vicente Salvá es el primero que elabora una gramática poniendo especial acento en la sintaxis, y posteriormente fue el venezolano Andrés Bello quien elaboró otra que incluía muchas variedades. “Fue el primer gran gramático hispanoamericano, tuvo fama internacional y su legado llega hasta hoy”.

La historia no solo se hacen con ‘nebrijas’, se hace con mucha gente. Su utilidad no es solo lo que dijeron los grandes, sino quienes la han necesitado y han aportado su granito de arena

Pero Francisco Escudero considera que la historia de las gramáticas no corresponde solo a los “grandes hitos”. Explica que a partir del siglo XIX el castellano se empieza a enseñar en las escuelas y los profesores las elaboran para sus colegios. “La historia no solo se hacen con ‘nebrijas’, se hace con mucha gente. Su utilidad no es solo lo que dijeron los grandes, sino quienes la han necesitado y han aportado su granito de arena”. Hasta nuestros días ha sido así, porque en la actualidad la gramática también sirve para el lenguaje forense, el computacional o el inclusivo.

Como toda historia de una ciencia, también está repleta de hechos anecdóticos. El más popular es la creación de las llamadas “gramáticas pardas”. Según el Instituto Cervantes, se constituyen como “la astucia, picardía o habilidad natural para manejarse en la vida, salir airoso de situaciones complicadas o evitar engaños, sin haber recibido una educación académica formal”. Se asocia tradicionalmente con la sabiduría popular de las clases humildes. 

“Es algo muy divertido. En realidad, es una pseudogramática, es un conocimiento asociado a la picaresca. No es conocimiento lingüístico, sino habilidad, lo que llamamos ‘tener calle’”. Destaca en este tipo de sabiduría popular a Ramón Soler, que bajo el seudónimo de Bachiller Cantaclaro alumbró su gramática parda para “enseñar a vivir sin trabajar”. “Lo más interesante es que se utilizan los términos propios de la gramática para hacer humor. Es una parodia y yo solo las he encontrado en el siglo XIX, pero están por investigar. Hay un filón muy grande ahí y es muy divertido”.

En su libro, Francisco Escudero habla también de las lenguas inventadas, las “artificiales”, que vienen a “enriquecer” nuestra propia gramática. La primera que lo hizo fue una mujer, la abadesa alemana Hildegarda de Bingen, en el siglo XII. “No se sabe muy bien para qué lo hizo y, lamentablemente, como siempre sucedía con las mujeres, se olvidó”.

Me parece maravilloso que haya lenguas con fines literarios o de ficción porque se trata de dar verosimilitud a las historias, con sus propias gramáticas y diccionarios. Sirve para pasarlo bien y ser feliz, y esa es otra utilidad importante

Después, en el siglo XIX, proliferó la utilidad de las gramáticas artificiales, la necesidad de crear “una lengua de comunicación internacional y fácil de aprender”. De ahí proceden el esperanto y el volapük. “Umberto Eco decía que los resultados no han sido buenos. Por ejemplo, el esperanto ha tenido cierto peso demográfico y de hablantes, pero está muy lejos de haber conseguido sus objetivos”.

Para el autor, resultan más interesantes las lenguas creadas con fines literarios o de ficción, porque sí han triunfado. Es el caso del klingon (‘Star Trek’), el dothraki (‘Juego de tronos’) o el lenguaje élfico de ‘El señor de los anillos’. “Eso me parece maravilloso porque se trata de dar verosimilitud a las historias, con sus propias gramáticas y diccionarios. Sirve para pasarlo bien y ser feliz, y esa es otra utilidad importante”.

De Beatriz Galindo a todas las “olvidadas”

Finalmente, como puede verse, salvo la abadesa alemana, pocos son los nombres de mujeres mencionados. El autor menciona en su libro a la gran gramática española Beatriz Galindo, que fue institutriz de Isabel I de Castilla. “Las mujeres han sido borradas, no se les ha hecho caso. Ahora mismo, en historiografía lingüística en España hay muchos investigadores e investigadoras que encuentran a mujeres lingüistas, sobre todo en el siglo XIX y se está haciendo una labor muy importante de recuperación de un trabajo totalmente invisibilizado”.

Menciona por ejemplo el libro ‘Lingüística se escribe con A. La perspectiva de género en las ideas sobre el lenguaje’', de Teresa Moure, así como los “magníficos” trabajos de la filóloga de origen vasco, Nerea Fernández de Gobeo.

“Buscar mujeres gramáticas en la historia es un trabajo muy complicado, porque esta ciencia ha sido creada por y para los hombres, pero es la única historia que me sé. Lo que sí sé es que la mía no es la historia real, es la historia que he podido y he sabido contar. Pero detrás de eso, hay un montón de mujeres que seguro que hicieron aportes interesantes y algunas están por descubrir y otras jamás las descubriremos. No está todo contado”, concluye.

¿Cómo de brutal es el impacto de los hombres en la naturaleza? Hasta ahora, en el colegio se estudian las distintas capas del suelo. Esas fotos que cortan el terreno como si fuera un trozo de tarta y que nos permite ver la composición, el color, la textura y la estructura de cada una de sus capas. Eso nos permite estudiar los fenómenos naturales de nuestro pasado y los cambios geológicos que han tenido lugar a lo largo de la historia. Pero, ¿cómo verá estas capas un geólogo del futuro? ¿Habrá una nueva capa formada por la acción de los humanos? En el episodio de hoy viajamos a las playas del Antropoceno, una nueva época geológica caracterizada por el impacto del hombre sobre la Tierra. Son playas con un sonido muy peculiar donde encontramos los denominados tecnofósiles, objetos de origen humano que perdurarán en el tiempo hasta formar parte del paisaje geológico. 

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

Hace no tanto tiempo, empezamos a escuchar voces artificiales con pronunciaciones torpes o que sonaban metálicas, robóticas. Pero desde el loquendo y el GPS la tecnología ha avanzado mucho. Hoy hay compañías especializadas en crear voces artificiales totalmente naturales, voces que parecen humanas. ¿Esto da un poco de miedo, verdad? Pues espera, porque hoy vamos a explorar la posibilidad de que la tecnología sea tan avanzada que pueda incluso sustituir a las personas, suplantarnos. Porque ya hay programas capaces de copiar tu voz con solo escucharte hablar unos segundos.

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

¿Qué pasa si en un juicio la única prueba para acusar a un supuesto narcotraficante es la grabación de un pinchazo telefónico? Si un testigo identifica esa voz, pero el acusado niega que sea suya, ¿puede un perito tener la certeza absoluta de quién dice la verdad? En este episodio hablamos de la voz, de la importancia que tiene en nuestra identidad y de las particularidades que tiene. Si bien hay estudios hechos con hermanos gemelos que demuestran que la voz es algo único en cada persona, lo cierto es que no es como el ADN. Porque la voz de una misma persona puede variar según el contexto, dos voces se pueden confundir… y hoy en día se pueden manipular. Por eso hablamos también de las posibilidades -algunas buenas y otras, no tanto- de la aparición de las tecnologías.

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

Alcázar de San Juan se convertirá en la sede del X Congreso Internacional de Historia Ferroviaria, organizado por la Asociación Ibérica de Historia Ferroviaria (ASIHF), junto a la Fundación de Ferrocarriles Españoles (FFE). Tendrá lugar los días 24, 25 y 26 de junio en el salón noble del Ayuntamiento de Alcázar de San Juan y reunirá a investigadores de universidades españolas, portuguesas, iberoamericanas y norteamericanas con hasta 104 propuestas de comunicación.

La alcaldesa de este municipio ciudadrealeño, Rosa Melchor, ha presentado este evento de especial relevancia para el municipio acompañada por el presidente de ASIHF, Miguel Muñoz, y por Francisco Polo, gerente de Investigación Histórica y Patrimonio Documental de la Fundación de Ferrocarriles Españoles, junto a quienes ha subrayado el valor de que Alcázar de San Juan se convierta en sede de este congreso; siendo el ferrocarril un elemento vertebrador de la identidad local.

Rosa Melchor, ha señalado que “Alcázar de San Juan lleva 172 años de su vida ligada al tren en el sentido más amplio de la palabra, hasta el punto de que aquí no hablamos de apellidos alcazareños, sino de apellidos ferroviarios”. Ha añadido que “la historia del ferrocarril es la historia de nuestra vida, de nuestra economía, de nuestra política y de nuestra manera de entender el progreso”.

En este sentido ha indicado que “este congreso no es solo una oportunidad para que los especialistas hablen entre ellos, sino para abrir el conocimiento a la ciudadanía y explicar de dónde venimos y por qué Alcázar es lo que es gracias al ferrocarril”. En cuanto a la importancia de la historia ferroviaria del municipio, la alcaldesa ha hecho referencia al impulso que se está realizando desde la casa consistorial para crear un Museo del Ferrocarril de “grandes dimensiones, que incorpore material pesado y que permita recorrer visualmente la historia ferroviaria ligada a la ciudad”.

Del mismo modo, la alcaldesa ha hecho referencia al futuro ferroviario de esta ciudad que, ha matizado, “sigue vinculada al tren”; afirmando que se sigue trabajando por la alta velocidad, así como para reforzar el transporte de mercancías por ferrocarril. “Alcázar de San Juan, como ciudad ferroviaria, merece estar a la altura de su historia y de su identidad”, ha concluido.

El presidente de ASIHF, Miguel Muñoz, ha expresado que la elección de Alcázar de San Juan responde a su papel histórico como nudo ferroviario y ha añadido que “dedicaremos la sesión principal a la historia de los ferrocarriles de Castilla-La Mancha, con la intención de reunir investigaciones que dejen una huella duradera y que puedan culminar en una publicación científica”.

Miguel Muñoz ha destacado igualmente la diversidad temática del programa, que abordará cuestiones como la internacionalización de las compañías ferroviarias entre los siglos XIX y XXI, la relación entre el ferrocarril y la ciudad, las privatizaciones en Iberoamérica, el patrimonio cultural ferroviario, los ferrocarriles industriales y, por primera vez, una sesión monográfica dedicada a la historia de las trabajadoras ferroviarias. “Este congreso puede marcar una inflexión muy positiva en la historiografía ferroviaria ibérica e internacional”, ha expresado.

Desde la Fundación de Ferrocarriles Españoles, Francisco Polo ha señalado que Alcázar de San Juan “no se merece menos que un congreso de este nivel, por su profundo pasado ferroviario y por el patrimonio histórico que conserva”.

Este domingo, miles de personas cruzaron la línea de salida de la Media Maratón de Sevilla. Pero solo una lo hizo con un propósito que iba más allá de completar la carrera. Entre los dorsales, una camiseta decía: “Correr y adolescencia, cosas que transforman”. Ese es el mensaje que Noelia Hernández, profesora y divulgadora especializada en la etapa adolescente, lleva a cada una de las medias maratones en las que participa dentro de un reto con el que busca situar los derechos y el bienestar de los jóvenes en el centro del debate.

Noelia une en este desafío sus dos pasiones, convencida de que tienen mucho en común: “Como amante del deporte, sé que correr no va de ir rápido ni de evitar el cansancio, sino de sostener el esfuerzo, escuchar el cuerpo y no rendirse cuando aparecen el dolor o la duda”. La misma lógica que, a sus ojos, atraviesa la adolescencia: “Una etapa preciosa, llena de potencial, pero también retadora y que no puede vivirse en soledad”, explica la docente.

La idea del reto surge, precisamente, de rebelarse contra esa soledad. Una sensación que ella también experimenta en su labor como divulgadora, frente a un relato extendido que sigue reduciendo la adolescencia a “conflicto, rebeldía o problema”. Esa mirada conduce a una realidad que Noelia percibe a diario en clase y el contacto con las familias: adolescentes que se sienten solos, poco escuchados, incomprendidos y constantemente juzgados. “No es que los adolescentes estén fallando —advierte—, es que el acompañamiento llega tarde o, directamente, no llega”.

De ahí la necesidad de ir un paso más allá del aula y de las redes sociales, donde comparte herramientas para educadores e invita a mirar la adolescencia con otros ojos: sin miedo, sin prejuicios, con empatía. “Yo voy a hacer todo lo que esté en mi mano, pero no puedo ir sola en esta carrera”, reconoce. Por eso recurrió al deporte como altavoz para su mensaje: “La adolescencia no necesita ser corregida, necesita ser comprendida, sostenida y respetada, y para eso, hoy más que nunca, necesitamos adultos y políticas públicas a la altura”. Ese es el motor de un reto deportivo que no busca “heroicidades personales”, sino “responsabilidad colectiva”.

Poner el foco en las necesidades de los adolescentes

Con ese objetivo, Noelia Hernández se ha propuesto desplegar mensajes en cada media maratón por España, poniendo el foco en realidades –y desafíos– que “no podemos seguir esquivando como sociedad”: el impacto de las redes sociales y las pantallas, la salud mental, el bullying, la educación afectivo-sexual o el acompañamiento emocional. El texto que mostró al cruzar la línea de meta en Sevilla apuntaba a una de las más difíciles de nombrar: “El suicidio es la primera causa de muerte en los adolescentes”.

Para esta experta en adolescencia, no se trata de lanzar un mensaje provocador o sensacionalista, sino “una llamada a la responsabilidad” política y social, señalando una “alerta” respaldada por investigaciones y datos oficiales que muestran un aumento del malestar emocional en esta etapa. En ese sentido, afirma que “la soledad es una emoción constante en los adolescentes”, porque a menudo pensamos que están acompañados, “pero una pantalla no los acompaña y no los ayudamos cuando minimizamos lo que sienten”, según observa.

Desde su experiencia, Noelia Hernández concluye que “como sociedad no estamos sabiendo escuchar bien las necesidades de los adolescentes”. Frente a ello, propone un cambio de enfoque: “Escucharlos, tenerlos en cuenta, dejar de subestimarlos y darles responsabilidades, porque tienen muchísimo que aportar”. A su juicio, el problema no es que la adolescencia sea una etapa exigente, sino “pedirles que atraviesen uno de los momentos más transformadores de la vida con herramientas insuficientes y adultos desbordados o ausentes”.

Un reto como sociedad

Con este reto deportivo, Noelia Hernández aspira a “cambiar el relato y poner el foco en lo que los adolescentes necesitan de verdad y en la responsabilidad que tenemos como sociedad de acompañarlos”. Al menos, espera “despertar curiosidad” y remover prejuicios en aquellos que se crucen con ella durante la prueba para así fomentar “un debate necesario”. El primero, romper el mito de que la adolescencia es, por definición, una etapa “complicada”.

Ese prejuicio, sostiene, “estigmatiza a los adolescentes y desresponsabiliza al mundo adulto”. La neurociencia –recuerda la experta– enseña que durante esta etapa “se están reorganizando áreas clave del cerebro relacionadas con la identidad, la regulación emocional, la toma de decisiones y el vínculo social”. “No es caos, es reconstrucción –aclara– y toda reconstrucción necesita tiempo, contexto y acompañamiento”, como ocurre en una carrera de fondo.

Por eso insiste en que la adolescencia “merece atención, respeto y acompañamiento” y en que esta carrera no puede quedar “en manos de unos pocos”. Ese convencimiento la ha llevado a salir del aula y de las redes sociales: “Hace falta que las entidades políticas y sociales prioricen la salud mental y las necesidades reales de los adolescentes, que dejemos de mirar hacia otro lado y se destinen más recursos a educación para implementar medidas”. Entre ellas, regular el acceso al porno, a las apuestas, a los videojuegos, a las bebidas energéticas o a las drogas. “Son cuestiones de salud pública y es hora de legislar y actuar de verdad”, reivindica la profesora mientras se prepara para la prueba.

Después de correr en Sevilla, Noelia Hernández participará en la media maratón de Barcelona el próximo 15 de febrero y en la de Madrid el 22 de marzo. Así hasta recorrer todo el país. Porque, al igual que en una carrera, “nadie espera que un adolescente recorra solo el camino más exigente de su vida”, concluye la experta: “Acompañar bien la adolescencia no es una opción: es una urgencia social”.

Este es el primer episodio de la tercera temporada de Catástrofe Ultravioleta, un cambio de planes después que el coronavirus nos encerrara a todos en casa. Es la historia de ese impacto global sin precedentes, de cómo el 2020 quedará en nuestra memoria como el año que pasamos mirando por la ventana y en el que nos dimos cuenta de un montón de fenómenos a los que hasta entonces no habíamos prestado atención por nuestra actividad y otros que empezaron a surgir como consecuencia de que la humanidad permaneció agazapada metida en sus casas con la esperanza de que frenar el avance del coronavirus

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

En este último capítulo de la segunda temporada nos proponemos descubrir las razones por las que a nuestro cerebro le gustan determinados sonidos y le desagradan otros. ¿Todos encontramos armónicos los mismos sonidos o existen diferencias culturales repartidas por todo el mundo? Te invitamos a una experiencia sonora donde viajaremos de la mano de la armonía y la disonancia para conocer los mecanismos por los que nuestra mente disfruta o rechaza sonidos.

Agradecimientos: Almudena M. Castro, Iñaki Úcar, Lucas Sánchez, Luis Delgado y su museo de instrumentos en Urueña, Ray Jaén, Lucía Perlado, Don Rogelio J, Jose María del Río, Stephen Hughes y la familia Cuéllar.

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

Una máquina que genera un clon de Mortadelo con cuerpo de burro, un coche eléctrico que electrocuta a Filemón cuando introduce una varilla en su motor o un médico que trasplanta accidentalmente un cuello de jirafa a un señor que se parece mucho a Francisco Ibáñez. Es el contenido de algunas de las 39 portadas que el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) ha recopilado en la exposición “La ciencia de Mortadelo y Filemón. Crónicas disparatadas de la investigación en España” con la que quiere aprovechar el tirón de los populares cómics en varias generaciones de lectores para llevar su labor científica a más gente. 

El dibujante catalán, fallecido en 2023, recurrió con frecuencia a la ciencia y los avances tecnológicos para colocar a sus personajes en situaciones delirantes con las que despertar una carcajada. En sus cómics aparecen los primeros trasplantes de órganos, el mal de las vacas locas, la ingeniería genética, las especies invasoras y hasta la nanotecnología, siempre desde la óptica distorsionada del humor. 

Esta selección de portadas desde 1975 hasta 2018 nos muestran cómo la ciencia se fue haciendo más presente en nuestra cotidianidad

Pura Fernández — Vicepresidenta de Cultura Científica y directora de la Editorial CSIC

“No estamos diciendo que Ibáñez fuera un intérprete de la ciencia ni que tuviera una dimensión educativa”, advierte Pura Fernández, vicepresidenta de Cultura Científica y directora de la Editorial CSIC. “Pero sí creemos que esta selección de portadas desde 1975 hasta 2018 nos muestran cómo la ciencia se fue haciendo más presente en nuestra cotidianidad”. A lo largo de los años, apunta Fernández, los personajes nacidos en 1958 pasan de una España autárquica y en un ambiente más cañí a un entorno más moderno y cosmopolita. Y esto se traslada a la forma en que Ibáñez trata la ciencia, como cuando pasa de hablar de una máquina de cambiar el clima (“El estropicio meteorológico”, 1987) a dedicar un número a “El cambio climático” (2021). 

“Los personajes son igual de disparatados, pero la realidad del país va cambiando y tiene una dimensión ya más internacional que produce grandes contrastes”, explica Fernández. En una de las portadas que mejor recoge este cambio se ve a Filemón en Cabo Cañaveral, vestido de astronauta, y a Mortadelo con una boina y un chisquero, porque no ha entendido bien lo de vestirse para manipular cohetes. “Cuando le ves ahí, con la boina, te hace pensar en esa España de la que venían y el contraste con la España de Pedro Duque o Sara García”.

Obsesión por el científico loco

Buena parte de las historias relacionadas con la ciencia en Mortadelo y Filemón se vertebran en torno a uno de sus personajes principales, el profesor Bacterio, que responde al estereotipo de científico loco que siempre fascinó a Ibáñez. En 1961, mucho antes de iniciar las aventuras de la TIA, en los inicios de la famosa serie 13, Rue del Percebe, incorporó a un científico sádico, que tuvo que cambiar por un sastre por la presión de la censura. “Me obligaron a suprimir al científico del segundo piso, que era una especie de Frankenstein, porque decían que creaba vidas, y eso sólo lo podía hacer el Altísimo”, confesó el dibujante. 

El personaje del profesor Bacterio nació en uno de los números míticos de la saga, El sulfato Atómico (1969), en el que el científico crea un espray que agiganta a los insectos. A partir de ahí, con rasgos que recuerdan al Q de James Bond o al profesor Tornasol de Tintín, Bacterio se convirtió en el hilo conductor de cientos de historias, en las que crea brebajes que proporcionan la invisibilidad o sustancias como la elasticina, que vuelve elástico todo lo que toca, y la tergiversicina, que hace que todo funcione al revés.

“El profesor Bacterio ha sido un referente para todos los que luego hemos estado con la bata puesta trabajando en el laboratorio”, admite Carlos Briones, investigador del Centro de Astrobiología (CAB-INTA-CSIC). “Quienes lo leíamos de pequeños recordamos con enorme cariño aquellas historias en las que abundaban las sugerencias científicas y los reclamos tecnológicos”. 

En su novela Nocilla Experience, el escritor, físico y poeta Agustín Fernández Mallo incluye a un personaje llamado “profesor Bacterio”, un tipo que encadena discos duros de viejos ordenadores con un hilo de pescar y los sumerge en el océano para obtener una sustancia llamada informatina. Sin embargo, Fernández Mallo no cree que Bacterio sea un buen ejemplo. “Se podría citar como un caso simpático o anecdótico, pero desde luego no como el modelo de científico que requiere una sociedad hoy en día”, asegura.

Esto es algo de lo que son plenamente conscientes los organizadores de la muestra y que quieren aprovechar para hablar de cómo funciona la ética en investigación científica. “Obviamente, Bacterio representa todo lo que no se debe hacer en ciencia”, asegura Pura Fernández. “Trabaja a golpe de necesidad inmediata y urgente, sin condiciones de seguridad, sin ningún tipo de rigor y, por supuesto, sin ningún tipo de condicionamiento ni de preocupación ética. Y nosotros lo que queremos hacer con la exposición es demostrar que la ciencia debe ser todo lo contrario: responsable y colectiva”.

Ibáñez forma parte de una generación que vivió la ciencia como un recurso que se puede usar en los dos sentidos, para el bien o para el mal

Jon Arrizabalaga — Investigador de la Institución Mila y Fontanals (IMF-CSIC)

“Ibáñez forma parte de una generación que vivió la ciencia como un recurso que se puede usar en los dos sentidos, para el bien o para el mal”, explica Jon Arrizabalaga, investigador de la Institución Mila y Fontanals (IMF-CSIC) que ha participado en la elaboración de la muestra. Sus historias sobre inventos disparatados y dispositivos absurdos han sido una de las primeras toma de contacto con el mundo científico-tecnológico de millones de españoles. “Quizá haya contribuido a despertar vocaciones científicas, aunque sea de esa manera tan disparatada”.

“Mortadelo y Filemón bien podrían haber sido contratados postdoctorales del CSIC y el superintendente Vicente se parece al jefe de mi departamento”, bromea Juan Pimentel, investigador del Instituto de Historia (CCHS, CSIC). En su opinión, las indagaciones habitualmente frustradas, chapuceras y cómicas de esta pareja tiene cierto parecido con la realidad. “Porque la vida del laboratorio es mucho más precaria, menos solemne e incluso mucho más divertida de lo que piensa la gente”, señala. “Ibáñez fundió el humor, la sociedad y la cultura de la España del tardofranquismo con la densidad y la ligereza que solo alcanzan los genios”.

La intención de los organizadores de la exposición es homenajear a la vez al talento de Francisco Ibáñez y a la comunidad científica y aprovechar la influencia que ha tenido en millones de lectores de todo el mundo para trasladar este mensaje. Hasta el 15 de febrero estará en el Museo Casa de la Ciencia de Sevilla para viajar después durante dos años, 2026 a 2027, por las delegaciones y centros de divulgación del CSIC en toda España, así como por otros museos de ciencia. A través de códigos QR los visitantes pueden acceder a las investigaciones reales desarrolladas por el CSIC en las áreas científicas que reflejan las portadas de Ibáñez, así como al contenido de la web de la exposición. 

El pasado 21 de agosto de 2017 tuvo lugar uno de los eclipses totales de Sol más seguidos de la Historia. Millones de personas pudieron contemplar aquel apasionante momento y desde Catástrofe Ultravioleta no quisimos quedarnos atrás. Aprovecharemos este eclipse para conocer infinidad de curiosidades sobre nuestra estrella y descubrir qué fenómenos ocurren durante los mágicos minutos en los que el Sol queda oculto tras la Luna. Un viaje que nos llevará desde los descubrimientos de Galileo hasta las futuras misiones espaciales.

Agradecimientos: Carolina Jiménez (OKinfografia), José Miguel Viñas (Divulgameteo), Miquel Serra-Ricart (IAC), Expedición Sheilos, GOAT (Grupo de Observadores Astronómicos de Tenerife), Alejandra Godell, Héctor Socas (IAC), José Carlos del Toro Iniesta (IAA) | Voces: Lucía Perlado, Pepe Cervera, Los Tres Chanchitos, Celine, Jose María del Río, Stephen Hughes y la familia Cuéllar.

***

Puedes suscribirte gratis al podcast Catástrofe Ultravioleta en tu plataforma de audio favorita:

¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.