El Ayuntamiento de Pamplona ha anunciado este miércoles que por primera vez en los Sanfermines, este 2026 alumnado de 4º y 5º de Educación Primaria lanzará su propio chupinazo. Será el 10 de julio y también se lanzará desde el balcón del Ayuntamiento a las 12:00 del mediodía en compañía del alcalde, Joseba Asiron. El 'Txupinazo Txiki' coincidirá así con el Día Infantil dentro del programa festivo.

Según ha explicado el alcalde y la concejala de Igualdad, Acción Comunitaria, Barrios y Diversidad Cultural, Zaloa Basabe, serán tres niños y niñas las encargadas de lanzar el ‘Txupinazo Txiki’ en un acto que seguirá la estructura y las características del Chupinazo que cada 6 de julio marca el inicio de las fiestas de San Fermín. Para la elección de los y las menores encargadas de exclamar esa frase ‘Pamploneses, pamplonesas ¡Viva San Fermín! Iruindarrak, Gora San Fermín!, el Ayuntamiento de Pamplona pide la colaboración de los centros escolares ubicados en la ciudad. 

En este sentido, el Consistorio ha elaborado una actividad educativa, que remitirá a todos los centros escolares de Pamplona. La actividad está dirigida a los cursos de 4º y 5º de Primaria, y combina aprendizaje, participación comunitaria y reconocimiento. Se trata, en definitiva, de animar al alumnado de esos cursos a repensar la ciudad, a detectar qué podría mejorarse para hacer de Pamplona un lugar más agradable, accesible e integrador. Serán estudiantes de estos cursos quienes, a lo largo de tres sesiones de trabajo en las aulas, planteen de forma gráfica proyectos de mejora. 

Entre todas las aportaciones recibidas, se realizará un sorteo, para saber qué aula de qué centro será la encargada de lanzar el ‘Txupinazo Txiki’. Una vez seleccionada el aula, se designará a tres estudiantes que se convertirán en representantes oficiales de la clase durante el acto del ‘Txupinazo Txiki’, si bien el resto del alumnado de la clase será invitado igualmente a la Casa Consistorial para vivir en directo y desde dentro ese momento único. 

Una clase, un proyecto

Uno de los objetivos del proyecto educativo es fomentar entre el alumnado el pensamiento crítico, la empatía y la creatividad. Por ello, lo esencial en esta iniciativa no es el resultado final, sino el proceso hasta llegar a él: la conversación, la escucha, la mirada compartida y el aprendizaje conjunto. 

Por este motivo, no se buscan proyectos individuales sino un trabajo en grupo, de toda el aula. Así, cada centro escolar podrá presentar tantos proyectos como aulas de estos niveles tenga. El proyecto se compondrá de una ficha didáctica, en la que se explicará la propuesta elegida, y la materialización visual de esa propuesta, que deberá realizarse en formato DIN A3, en cartulina, usando técnicas como el dibujo, el collage, el mural o una técnica mixta de estilo libre. Se trata, en definitiva, de plasmar de forma manual, creativa y gráfica esa idea que mejore la ciudad.

En este proceso, el centro escolar y el alumnado recibirán la orientación de una pequeña unidad didáctica, elaborada por el Ayuntamiento de Pamplona. En este sentido, el Consistorio ha creado una guía para el profesorado y una documentación para el alumnado. En la guía para el profesorado, además de detallar los objetivos, plantea algunas de las competencias que se busca trabajar, como la competencia ciudadana, la personal y social, la comunicativa, la emprendedora y la artística y cultural. El proyecto se inspira en el Aprendizaje Basado en Retos y en las metodologías Design Thinking, ahondando en la capacidad de observar, empatizar, definir, idear y comunicar. En todo este proceso, el papel del personal docente será más acompañar, preguntar y facilitar el diálogo, para educar una manera de mirar.

La actividad se ha propuesto para tres sesiones de trabajo. En la primera, se busca observar, despertar la curiosidad del alumnado por la vida en la ciudad. Para ello, se proponen cuatro escenarios, cuatro imágenes que recogen algunos de los espacios habituales en la ciudad. Así, se plantea un dibujo sobre un centro de salud y gente acudiendo a él. Otro, del patio de la escuela. Un tercero sobre la calle y las plazas de la ciudad; y un último dibujo sobre la parada de un autobús. Sobre todas esas imágenes se plantean dos preguntas: ¿qué pueden necesitar las personas que salen en ellas? Y ¿qué podemos hacer nosotros y nosotras para ayudarles?

En una segunda sesión, los estudiantes trabajarán en la definición de una idea concreta de mejora, elegida colectivamente. Concretarán acciones posibles y elaborarán un primer boceto visual de la idea. La tercera sesión se centrará en el desarrollo de esa idea creativa, que deberá quedar plasmada en un trabajo libre colectivo en DIN A3. 

Hasta el 29 de mayo

Los centros interesados podrán presentar sus propuestas desde este mismo jueves, 16 de abril, hasta el 29 de mayo. Podrán hacerlo de forma presencial, a través de instancia en el registro municipal ubicado en la calle Descalzos 72, o bien de forma electrónica, a través del registro telemático. No obstante, en este caso, el proyecto en DIN A3 deberá entregarse en la calle Descalzos 72, identificando el nombre del centro educativo y el curso y clase. 

Una vez recibidas todas las propuestas, un jurado de técnicos/as municipales de las áreas de Cultura, Educación, Acción Comunitaria e Infancia analizará que todas cumplan los requisitos marcados. Esos requisitos pasan por no incluir propuestas religiosas, políticas con carácter partidista ni que tengan intereses privados o que vulneren los derechos humanos. Tampoco serán admitidas propuestas que amparen o legitimen actividades de carácter violento o que promuevan actitudes o actos machistas, LGTBIfóbicos o racistas.

Con todas las propuestas admitidas se realizará un sorteo, que tendrá lugar el 5 de junio. De ahí saldrá el centro y el aula ganadora. El Ayuntamiento se pondrá en contacto con el centro escolar para anunciarles el resultado del sorteo. Si la clase inicialmente propuesta, por razones extraordinarias, no pudiera lanzar el ‘Txupinazo Txiki’, se volverá a realizar un nuevo sorteo con todos los proyectos candidatos.

Todos los trabajos presentados podrán conocerse en una exposición que se llevará a cabo en dependencias municipales. 

A los taurinos les hizo pupa una palabra: “asesinados”. Les hizo daño porque es una palabra punzante como una puya, afilada como una espada. No es retórica, es la precisión que tantas veces falta en la estocada. Decir “asesinado” para describir la muerte planificada, ritualizada y pública de un toro en una plaza no es una licencia literaria ni un eufemismo: es llamar a las cosas por su nombre. La disputa conceptual de los últimos días, que ha enardecido platós y tertulias en las televisiones vasca y nacional, ha desatado no solo la rabia de los defensores de la tauromaquia, sino también el miedo institucional a un lenguaje que revela algo que les resulta insoportable: la lucidez de la ética animal.

Cuando en el programa Teleberri por la noche de la EITB (radiotelevisión pública del País Vasco) alguien se atrevió a pronunciar la palabra “asesinados” para referirse a las víctimas de las corridas de toros de los Sanfermines, automáticamente se activaron todos los mecanismos de defensa del statu quo: el lobby taurino saltó como si esa palabra fuera un abismo y no pudieran permanecer ni un segundo en su borde; los editoriales de prensa se atragantaron en el vértigo de esa caída; quienes presentan y conducen tal espacio abismal prefirieron los eufemismos: “sacrificio”, “lidia”, “fiesta”, “toreo”. Hasta con “arte” se atreven. Pero, por un instante multitudinario, la televisión vasca permitió que la semántica reclamara justicia y dignidad para los no humanos, gracias a un periodista que se atrevió a llamar a las cosas por su nombre. Se supone que eso era el periodismo: llamar mafia a la mafia o genocidio al genocidio.

La integridad moral del compañero de la EITB fue inmediatamente contestada por la Asociación Nacional de Organizadores de Espectáculos Taurinos (ANOET), que se quejó a la televisión vasca, manifestando su “más enérgica repulsa” y acusando al medio de “tratamiento informativo sectario”. Por su parte, es comprensible: tienen que defender la cosa suya. Lo que, sin embargo, no se comprende a estas alturas es que la Defensoría de las Personas Usuarias de Televisión, Radio e Internet de EITB reconozca que la expresión “asesinados” para referirse a la muerte de los toros durante la “lidia” en la plaza es “totalmente inadecuada”.

En realidad, quienes se oponen al uso de la palabra “asesinado” no cuestionan la acción que se ha realizado —el acto de matar con premeditación—, sino la condición de sujeto moral de la víctima de esa acción. La cuestión es la sintiencia, la capacidad de sentir dolor, miedo, terror. Un toro siente y, por tanto, es sujeto. Si es víctima de una tortura que conlleva su muerte, decir que ha sido “asesinado” es totalmente adecuado. Un mínimo de rigor, Defensoría: la ciencia y la ética contemporáneas ya no permiten coartadas, el periodismo no debería permitirlas.

En esta cuestión entre sintiencia y poder el compañero de la EITB ha dejado un importante legado periodístico: el del lenguaje como resistencia. ¿Por qué se rechaza la palabra “asesinado” en los medios? Porque nombrar es destapar la vergüenza social, arruinar el ritual, mostrar el crimen que es. El lenguaje delata la violencia, por lo que se impone la censura semántica como defensa última de un repugnante y agónico privilegio: el de matar y llamarlo arte. Cuando alguien osa en televisión romper el cerco de poder y declarar “asesinado” al asesinado, el relato oficial se tambalea, pierde pie, cae al abismo de la conciencia. Y en ese temblor, en ese breve instante, aflora el verdadero pulso de este asunto político y moral: cuál es el límite, lo tolerable, no ya de lo practicable sino de lo decible.

En tiempos y asuntos de barnices, lo verdaderamente radical es apostar por la mera claridad. Contra la corrección hipócrita del idioma, contra la cobardía de la equidistancia, toca asumir el coste de nombrar la muerte: lo que ocurre en una corrida de toros es un asesinato, y la palabra, lejos de ensuciar, limpia la escena de justificaciones. Porque en una sociedad donde el asesinato se televisa, lo verdaderamente indecente no es quien lo nombra, sino quien lo aplaude.

Un país puede medirse, entre otras cosas, por la altura (o la miseria) de su lenguaje público. España, tenaz en torcer las palabras hasta tergiversarlas o vaciarlas, ha vuelto a exhibir su pudor sangriento. No es una anécdota léxica, es la confesión de un fracaso moral; es, sobre todo, una declaración política de la guerra que se libra contra la evidencia y la compasión. La censura de esta palabra forma parte de la conspiración sistémica contra lo decente.

Así funciona la ingeniería del eufemismo: primero se oculta la violencia detrás del arte, después se pule la palabra hasta volverla inofensiva. Y desde los platós, las pantallas y los titulares, el poder decide: “asesinado” es inadmisible porque pone frente a frente a dos sujetos —el que mata y el que muere— y eso es lo que duele. Prefieren hacer solemne la ejecución, despojarla de fealdad, de sufrimiento, de su naturaleza de crimen. Pero la verdad es insumisa, casi redundante en la radicalidad de la alevosía que tiene lugar en una plaza de toros. La autoridad lingüística, parapetada tras el pánico al escándalo, quiere impedir que la palabra nombre la realidad porque la realidad es insoportable. Y la televisión vasca, temblorosa, ha preferido proteger la tortura antes que aceptar el espejo de la ética. La palabra es el mal menor, lo mayor es la complicidad.

Para la maquinaria simbólica del Estado —cultural, mediático, autonómico, nacional—, abrir el cerrojo verbal es renunciar al último baluarte de la impunidad: la invisibilidad. Rectificar no es otra cosa que disciplinar a la discrepancia, marcarle los límites: se puede hablar de sufrimiento animal, siempre y cuando no se nombre la muerte concreta, en un lugar concreto, siempre que no se designe al asesino, que no se apunte al espectáculo como crimen. La sociedad rechaza mayoritariamente la tauromaquia (las encuestas, cansadas, lo repiten una y otra vez), pero la política, la maquinaria del poder, sigue blindando la insensibilidad, anestesiando el vocabulario.

Llamarlo asesinato no es ofensa, sino deber. Porque las palabras son actos, trincheras y desafíos. Porque llamar asesinato a una ejecución brutal no equivale a insultar, sino a devolverle dignidad a la víctima, y señalar la responsabilidad del verdugo. Lo verdaderamente escandaloso no es la palabra, sino los cuerpos desplomándose ensangrentados mientras el periodismo y las instituciones deciden qué adjetivo es “apropiado”. Resulta obsceno que la televisión vasca, en pleno siglo XXI, repruebe la claridad y prefiera el aderezo del eufemismo. Su rectificación es la rendición ante los lobbies de la explotación, la tortura y el crimen taurino, otro muletazo sobre la arena ensangrentada de la ética pública.

Rectificar la semántica es blindar la sangre, es elegir violencia en vez de paz. Ojalá el periodista de la EITB fuera un ejemplo con su valentía elemental al nombrar esa muerte. Porque mientras el país teje su coartada, los toros —asesinados, sí, asesinados— siguen esperando justicia. Ya no nos falta el conocimiento de la verdad, sino el coraje suficiente para sustentarla con palabras. Si a los taurinos les hizo pupa una palabra, ¿cuál usarían si los mataran a ellos acuchillándolos y clavándoles una espada que atraviesa la médula espinal? Eso no duele, dicen, eso es arte.

Miles de personas se han congregado este lunes a medianoche en la plaza Consistorial de Pamplona para despedir los Sanfermines de 2025 con el tradicional 'Pobre de mí'.

Desde el mismo balcón de la Casa Consistorial desde el que se lanzó el Chupinazo el pasado 6 de julio, representantes de Gaiteros de Pamplona - Iruñeko Gaiteroak y de AFAN, candidaturas que quedaron segunda y tercera en la votación popular para el lanzamiento del cohete, han cerrado las fiestas y anunciado que ya falta menos para los Sanfermines de 2026.

A las doce de la noche, han salido al balcón de la Casa Consistorial para anunciar el final de las fiestas: “Pamploneses, pamplonesas, han terminado los Sanfermines de 2025. Viva los Sanfermines de 2026”, han exclamado, en castellano y en euskera, ante las miles de personas congregadas en la plaza Consistorial, que se han desanudado el pañuelo rojo del cuello y han comenzado a entonar el 'Pobre de Mí'.

También han estado presentes representantes del resto de candidaturas que finalmente no resultaron seleccionadas para lanzar el cohete. Asimismo, han seguido el Pobre de Mí desde el interior de la Casa Consistorial miembros de la Corporación municipal, así como integrantes de Yala Nafarroa con Palestina -encargados de lanzar el Chupinazo de este año-.

En la Plaza Consistorial, las miles de personas congregadas, con sus velas en la mano, han continuado entonando los cánticos habituales de 'Pobre de Mí, Pobre de Mí, que se han acabado las fiestas de San Fermín' y de '1 de enero, 2 de febrero, 3 de marzo', con sus pañuelos en alto. Una traca desde la plaza de los Burgos ha puesto punto y final de las fiestas.

El Pobre de Mí es el último acto de los Sanfermines y pone fin a las 204 horas de fiesta ininterrumpida que comenzaron el pasado 6 de julio, a las doce del mediodía, con el lanzamiento del Chupinazo, que corrió a cargo de Lidón Soriano, Dyna Kharrat y Eduardo Ibero, en representación de Yala Nafarroa con Palestina.

Miles de pamploneses y visitantes ataviados de blanco y rojo han llenado las calles de la capital navarra, con más de 517 actividades preparadas por el Ayuntamiento de Pamplona. Del 6 al 14 de julio, la propuesta ha incluido los tradicionales encierros, conciertos, espacios para jóvenes y familias, animación de calle, fuegos artificiales, música en todas sus modalidades y espacios alternativos.

Los ocho encierros de este año se han saldado con 41 traslados al Hospital Universitario de Navarra, frente a los 38 del año pasado. De los 41 traslados al HUN, 5 han sido por heridas de asta de toro, frente a las 3 del pasado año.

Los toros de la ganadería Miura han cerrado este lunes los encierros de las fiestas de San Fermín 2025 protagonizando una carrera rapidísima y limpia. La manada ha corrido agrupada todo el recorrido y sin generar apenas momentos de peligro. Según el balance provisional, hay tres heridos, todos ellos por contusiones.

Dos de ellos han sido trasladados al Hospital Universitario de Navarra. Una de las atenciones se ha realizado en el tramo de Santo Domingo por una contusión craneal. Otro corredor ha resultado herido a la altura de Telefónica y ha sufrido una contusión en la columna. Ambos han sido trasladados al Hospital Universitario de Navarra.

El tercer herido se ha producido en la Plaza de Toros y ha sufrido una contusión con deformidad en brazo. El corredor ha sido atendido en la enfermería del coso pamplonés.

El encierro, que ha durado dos minutos y dieciséis segundos, ha comenzado con puntual a las 8 horas tras los tres cánticos al Santo en la cuesta de Santo Domingo.

La manada ha salido muy unida de los corrales, encabezada por los cabestros. Uno de los toros ha comenzado la carrera mirando a la derecha y ha pasado muy cerca de un corredor. Varios mozos han sufrido caídas en este primer tramo de la carrera, en ambos lados de la calle, creando algún pequeño montón.

Los Miura han cruzado a toda velocidad la plaza del Ayuntamiento para seguir por Mercaderes, donde uno de los toros ha lanzado alguna mirada hacia su izquierda sin hacer ninguna mención hacia los corredores.

Las reses han enfilado la calle Estafeta donde varios corredores han tropezado y caído al suelo, pasándoles los astados por encima. Si bien se ha mantenido bastante agrupada, la manada se ha ido estirando lo que ha posibilitado a varios corredores encontrar su hueco entre los toros y poder protagonizar bonitas carreras. En este tramo un corredor ha sido alcanzado y golpeado en la espalda por uno de los toros, recibiendo un varetazo.

Ha sido en la llegada al callejón donde se ha producido el momento más peligroso de la carrera. Unos de los toros ha enfilado a toda velocidad por la derecha de este tramo y ha arrollado a varios mozos que se han visto arrinconados. A uno de los corredores le ha pasado el cuerno muy cerca del cuerpo sin que, al parecer, le haya producido ninguna herida.

Los toros han cruzado el callejón y entrado en la Plaza de Toros, donde no se han entretenido y se han dirigido directamente a los chiqueros.

Seis corredores han sido trasladados este domingo al Hospital Universitario de Navarra (HUN) tras el séptimo encierro de los Sanfermines, protagonizado por toros de La Palmosilla, un encierro que ha dejado un balance de tres heridos por asta. Así, F.S.E., de 31 años, de Villava, ha sido evacuado desde el Mercado con una cornada y pronóstico reservado; M.M.C., de 22 años y de San Sebastián de los Reyes (Madrid) ha llegado también con cornada desde el tramo de Mercaderes, y V.P.C. de 27 años, de Puçol (Valencia), también presenta cornada y pronóstico reservado. Ha sido trasladado desde la zona del Mercado.

Además, han sido evacuados al centro hospitalario M.B.O., varón de 24 años, de Bilbao, con traumatismo; J.N.A., varón de 19 años, de Olaberria (Guipúzcoa), con traumatismo (desde el Callejón); y S.R.P. varón de 32 años, de Moixent (Valencia), con traumatismo (también desde el Callejón).

Los toros de la ganadería La Palmosilla han protagonizado un penúltimo encierro de las fiestas de San Fermín trepidante, con momentos de mucho peligro en distintos puntos de la carrera. Según las primeras informaciones médicas, hay tres heridos por asta. El encierro, que ha durado 2 minutos y 24 segundos, ha comenzado con puntual a las 8 horas tras los tres cánticos al Santo en la cuesta de Santo Domingo. La carrera de esta mañana ha vuelto a contar con gran presencia de corredores y de público al coincidir con fin de semana.

La manada ha salido de los corrales de Santo Domingo compacta, con un cabestro en cabeza durante los primeros segundos, si bien un toro ha arrancado para liderar el grupo y cogido gran velocidad, separándose unos metros de sus hermanos. En esta subida, este primer astado ha volteado a un mozo, golpeándole con el pitón en la espalda, que ha sufrido una importante caída.

Tras este incidente, el toro de La Palmosilla que había caído, se ha levantado rápidamente y se ha unido a la manada. Tres toros han entrado en cabeza en la Plaza del Ayuntamiento y seguidamente, justo antes de la curva de Estafeta, se ha vivido otro de los momentos complicados del encierro de este domingo al quedar un mozo atrapado entre el vallado y cuatro toros de La Palmosilla por el lado izquierdo del recorrido.

Las reses han caído en la curva de Estafeta y un cabestro se ha puesto en cabeza del grupo con cuatro toros justo detrás, lo que ha permitido a los corredores realizar bonitas carreras delante de las astas. Seguidamente, los otros dos hermanos de La Palmosilla con el resto de cabestros. Debido a la velocidad y a la cantidad de mozos se han producido muchas caídas y momentos complicados.

Así ha entrado la manada en el tramo de Telefónica, con el cabestro y cuatro toros al frente de la carrera. En el lado izquierdo, la caída de varios mozos ha hecho que se haya formado un montón, si bien la manada ha seguido a buen ritmo hacia el Callejón, donde se ha vivido otro momento complicado de la carrera al arrollar los toros a los mozos por el lado derecho, junto al vallado, rozando a los corredores, a uno de ellos con el asta en el cuello.

Sin perder el buen ritmo de toda la carrera, el grupo, estirado, ha entrado en la Plaza, donde sin generar mayores problemas ha enfilado directo hacia los chiqueros.

Los seis astados de La Palmosilla serán lidiados a las 18.30 horas en la Plaza de Toros por los diestros Jiménez Fortes, Fernando Adrián y Ginés Marín.

Cuatro corredores han sido trasladados al Hospital Universitario de Navarra (HUN) tras el sexto encierro de las fiestas de San Fermín, protagonizado por toros de la ganadería José Escolar, ninguno por herida de asta, según información aportada desde el propio centro hospitalario.

Dos de los traslados presentan traumatismos en el hombro, uno procedente del tramo de Santo Domingo y el otro de Telefónica. Otro evacuado, desde el tramo del Ayuntamiento, sufre una contusión torácica sin disnea, y un cuarto, desde Estafeta, presenta contusión craneal.Además, en la Enfermería de la Pl aza de Toros se ha atendido a una persona con contusión abdominal, que posteriormente será evacuado al HUN.

Los toros de la ganadería José Escolar han protagonizado este sábado un sexto encierro de las fiestas de San Fermín rápido y limpio, que se ha alargado unos segundos debido a que un toro se ha distraído en la Plaza y ha embestido contra el vallado y los mozos apostados en él. Finalmente ha entrado en chiqueros dirigido por los dobladores. Según las primeras informaciones médicos, no hay heridos por asta.

El encierro, que ha durado 2 minutos y 43 segundos, ha comenzado con dos minutos de retraso, a las 8.02 horas, debido a un incidente previo en un balcón de la Cuesta de Santo Domingo, primer tramo del encierro. Una carrera la de esta mañana con gran presencia de corredores y de público al coincidir con fin de semana.

La manada ha salido de los corrales de Santo Domingo muy compacta, con los seis toros arropados por dos cabestros y sin apenas hacer derrotes. A pesar de la velocidad en este tramo, se han visto bonitas carreras por parte de los mozos. Así ha continuado en la Plaza del Ayuntamiento y en Mercaderes, con unos toros que han ido posicionándose al frente de grupo, ganando espacio sobre los mansos.

En la curva de Estafeta dos 'Escolar' han cogido el liderato de la carrera y han ido distanciándose del resto de la manada, formada por cuatro toros y dos cabestros, que ha continuado agrupada durante todo el recorrido. En estos primeros metros de Estafeta se han visto numerosas caídas, con un pequeño montón en el lado derecha del inicio de la calle.

Así, con dos toros adelantados unos metros y un segundo grupo algo más estirado por detrás, los corredores han podido protagonizar bonitas carreras delante de las astas. El encierro no ha perdido ritmo en ningún momento y, a gran velocidad, ha afrontado los tramos de Telefónica y el Callejón.

El momento más complicado de la carrera de hoy se ha vivido en el interior de la Plaza de Toros donde un astado de José Escolar se ha distraído y se ha acercado a las tablas, en las que había muchos mozos apoyados. Ha arremetido contra el vallado, tratando de embestir a los corredores. Sin embargo, la labor desarrollada por los dobladores ha permitido guiar al toro hacia chiqueros, donde segundos antes habían entrado ya sus hermanos.

Los seis astados de José Escolar serán lidiados a las 18.30 horas en la Plaza de Toros por los diestros Rafaelillo, Fernando Robledo y Juan de Castilla.

Las miles de personas que se congregaron la noche del 10 de julio en el entorno de la ciudadela de Pamplona para presenciar un nuevo espectáculo pirotécnico del concurso internacional de fuegos artificiales, uno de los planes favoritos de la ciudadanía durante las fiestas, se quedaron asombrados con el espectacular inicio de la colección 'Pamplona, color y emoción', de la pirotecnia alavesa Valecea Pir y diseñado por la pamplonesa Andrea López Lana, la primera mujer navarra de la historia de los Sanfermines que participaba en el concurso. Pero lo que parecía el mejor arranque de un espectáculo de fuego se trataba en realidad de un error que hizo que no durara más de cuatro minutos.

Según ha explicado el jurado del concurso, que ha decidido descalificar a la pirotecnia alavesa, el fallo se dio en el ordenador que emite la orden de disparo a las distintas máquinas que lanzan los cohetes. Eso hizo que de forma no intencionada se lanzara el 90% del material pirotécnico en apenas 4 minutos, cuando el espectáculo debería durar 15 minutos.

La sorpresa del público fue mayúscula, nunca antes había presenciado un inicio tan colorido y caótico y despertó los aplausos de los miles de personas que se concentraban en los alrededores de la ciudadela. Pero de pronto todo se volvió oscuro y se hizo el silencio. El equipo técnico de la pirotecnia reaccionó rápido y detuvo el lanzamiento del material restante, aunque ya sin tiempo para retomarlo. Al cabo de unos minutos salieron al atril de la explanada a saludar, dando el espectáculo por finalizado.

El concurso de fuegos artificiales de San Fermín es uno de los más importantes de España y este jueves el espectáculo corría a cargo de la pamplonesa Andrea López Lana, la primera mujer navarra de la historia de los Sanfermines que participaba en el concurso, y que se ha quedado sin poder competir por culpa del fallo técnico.

Cinco corredores han resultado heridos, todos ellos por contusiones, tras el quinto encierro de las fiestas de San Fermín, protagonizado por toros de la ganadería Jandilla. Cuatro han sido trasladados al Hospital Universitario de Navarra (HUN) y un quinto al centro San Martín.

Un corredor ha sido atendido en el tramo del Ayuntamiento por una contusión torácica sin disnea que ha sido trasladado al HUN. La segunda ha sido una contusión maxilofacial en Mercaderes que también se ha trasladado a este centro médico.

La tercera, en Espoz y Mina, se trata de una contusión sin deformidad en brazo que ha sido enviada al centro San Martín. La cuarta es una contusión torácica con disnea en Mercaderes que fue enviada al HUN.

Finalmente, la quinta atención, ha sido una contusión con deformidad en brazo en Espoz y Mina que ha requerido traslado al Hospital Universitario de Navarra.

La carrera, que ha durado 2 minutos y 19 segundos, ha comenzado puntual a las 8 horas tras los tres cánticos realizados por los mozos en Santo Domingo.

La manada ha salido agrupada desde los corrales. En el inicio de la carrera, donde se ha podido ver alguna caída de los mozos, los animales han permanecido unidos, si bien hacia la altura de la plaza de Santiago, junto al Ayuntamiento, el grupo ha comenzado a estirarse.

Ya en la plaza del Ayuntamiento uno de los toros ha pasado a encabezar la carrera, situándose por delante de los cabestros, y se ha podido ver de nuevo alguna caída de los corredores. Uno de los toros ha golpeado con el cuerno a uno de los mozos, si bien no ha llegado a ser una cornada.

Al pasar la curva de Mercaderes, uno de los cabestros ha tropezado y ha caído. La manada ha enfilado este tramo muy estirada, prácticamente en fila india, para a continuación pasar a dividirse, de nuevo, en dos grupos.

En su ascenso por la Estafeta un corredor ha tropezado delante de la manda siendo arrollado por los astados. Posteriormente, un mozo ha sido golpeado en la espalda con la parte frontal del cuerno de una de las reses pero no le ha corneado. En el tramo final de Estafeta se han producido algunas caídas de los corredores, que trataban de colocarse delante de los astados para realizar sus carreras.

En el tramo de Telefónica uno de los toros ha sufrido una caída, al igual que alguno de los corredores. Ya en el callejón, han tenido lugar más caídas de los mozos.

Los astados han accedido a la plaza de toros y han accedido a los chiqueros sin mayores incidencias.

A las 9:25 de la mañana, mientras las calles de Pamplona se recuperan de otra noche de San Fermín, el Palacio de Ezpeleta se convierte en el punto de encuentro para aquellos que quieren vivir una jornada más de una tradición centenaria. De sus puertas salen los majestuosos gigantes y los traviesos kilikis y cabezudos, dando paso a un nuevo día de fiesta en la capital navarra.

Ibon Laspeñas, el presidente de la comparsa, sale de la puerta del palacio antes de que lo hagan los demás, y se acerca a saludar a diferentes personas: amigos, familiares y conocidos. “Cada salida que hacemos lleva alegría a la ciudad. Todas las mañanas nos esperan con entusiasmo, y se valora mucho el ambiente festivo que inunda las calles”, comenta. De esta manera, el desfile de la comparsa se convierte en una de las imágenes más emblemáticas del imaginario colectivo de locales y visitantes.

Un desfile con más de 160 años de historia

La comparsa de gigantes y cabezudos de Pamplona tiene su origen en el siglo XIX. Según Laspeñas, la comparsa se compone de cinco cabezudos –Alcalde, Concejal, Abuela, Japonés y Japonesa–; seis kilikis –Coletas, Barbas, Napoleón, Patata, Caravinagre y Verrugas–; seis zaldikos; y ocho gigantes –dos reyes europeos, dos reyes asiáticos, dos reyes afrícanos y dos reyes americanos–. Además, hay dos personas por cabezudo, dos por kiliki, dos por zaldiko y tres por gigante. “Por delante tenemos a los cabezudos, que son la parte más institucional de la comparsa. Son los que van saludando y repartiendo un poquito de 'cariño'. Luego tenemos a los zilikis y los zaldikos, que son más juguetones, que suelen estar con los niños. Y al final, se encuentran los ocho gigantes, que son los que hacen los bailes y los homenajes a las familias”, comenta Laspeñas.

Cada mañana de San Fermín, el desfile recorre las calles del casco viejo, como si fuera un ritual. Los gigantes, de casi 4 metros de altura, se balancean al son de los txistularis, mientras que los kilikis persiguen con sus varas a niños y niñas entre risas y gritos. El día 10 de julio, en la calle San Antón, uno de los zaldikos se acerca a un niño, que se encuentra acompañado de sus abuelos. “Es bonito lo que se vive aquí, he venido desde el valle de Baztán y estoy con mi mujer y los críos disfrutando del evento”, comenta el abuelo.

Las figuras: más que simbologías

Los gigantes son estatuas en movimiento, que son cargados a hombros por los cargadores o portadores. Cada figura pesa entre 50 y 60 kilos y los portadores se turnan para mantener el ritmo alegre pero constante. “Generalmente vamos tres personas por gigante, y en algún caso, cuatro”, explica uno de sus portadores. Por otra parte, comenta que “no es lo mismo bailar en un barrio o pueblo que bailar en la ciudad”. “La verdad es que me siento muy agradecido. Llevar una tradición de ciento sesenta y pico años llena mucho”, comenta el gigantero.

Por otra parte, los cabezudos saludan a los niños desde su posición. Algunos miran aterrados, otros simplemente sonríen. Muchos se les acercan para pedirles una foto con los más pequeños. “La del cabezudo es la figura del concejal y el que más manda es el alcalde que está por ahí”, comenta Javi, uno de los cabezudos, que no para de sacarse fotos con distintas familias y allegados, entre risas.

El cabezudo comenta, además, que su función es “pasear, dar la mano a los niños y acercarse a la gente. Con los más pequeños nos comunicamos de forma más cercana”. Al final, al ver un muñeco tan grande con semejante cabeza, “los niños se asustan bastante, y debemos transmitir que somos como una figura paterna, que da confianza. Hay niños a los que les entra auténtico terror, que tiemblan, y cuando ya ven que no eres uno de los que golpean, que tienes una actitud más amistosa, se relajan, te dan la mano y sonríen”, concluye.

En cuanto a la tradición, el miembro de la comparsa comenta que “en el grupo hay historias de todo tipo, de gente joven y mayor. Este año se cumplen 165 años desde la creación de los gigantes. Los abuelos y los bisabuelos de muchos miembros de la comparsa han visto estos mismos gigantes. La historia que hay detrás es una pasada”.

Los kilikis, por otra parte, tienen un cuerpo pequeño y una gran cabeza. Su objetivo es interactuar con el público azotándolos. En las calles, el público corre detrás de ellos. Javi comenta: “Si nosotros somos la parte de la corporación, ellos son la guardia”.

Detrás de las figuras, personas comprometidas

El compromiso de los integrantes es clave para la existencia de la comparsa. Según cuenta Laspeñas, “ahora mismo la componen unas 120 personas”. “Organizamos todo nosotros: los puestos, las personas, absolutamente todo”, dice. Además, explica que la comparsa es una asociación y que hay diferentes generaciones dentro. “Yo llevo en la comparsa desde el año 2011, pero hay una persona que cumple 50 años en el grupo. Para mí es algo muy familiar. Mi padre también pertenece a la comparsa. Hay terceras o cuartas generaciones de comparseros y es algo que llevas muy adentro”, comenta el presidente.

Desde los giganteros hasta los músicos, pasando por las personas de apoyo, todos comparten la pasión por mantener una tradición heredada viva. De hecho, Javi, el año que viene, va a cumplir 20 años con el grupo. “Empecé con 16 años, cuando era un jovencito. En aquel entonces, llevaba toda la vida detrás de la comparsa. De hecho, mi abuelo nos hizo a los primos y a la familia una comparsa txiki, con los dos gigantes europeos, tres zaldikos... Por lo tanto, siempre hemos llevado la tradición”, señala.

Para el público, por otra parte, el desfile es uno de los momentos más entrañables de las fiestas. En las calles se ven familias enteras que madrugan para ver a los gigantes pasar por la calle. Además, el 10 de julio es el día infantil de San Fermín y, por lo tanto, se observan muchos niños con sus familias disfrutando del buen ambiente. Desde Alfaro (Rioja), una mujer ha venido con su hijo: “Venimos hoy porque ayer no podíamos venir. Es una maravilla ver esto hoy”. Otro hombre de mediana edad también se encuentra viendo la escena: “Soy de Pamplona y es muy emocionante ver esto, sobre todo ver a los niños tan felices”.

A pesar de los cambios que atraviesan las fiestas, la comparsa de gigantes y cabezudos de Pamplona sigue siendo una de las columnas vertebrales de San Fermín. Sus figurillas se venden en las tiendas. Lejos del bullicio de los encierros o los conciertos, su desfile ofrece un momento de ternura, de juego y de conexión intergeneracional, así como de identidad pamplonesa. “Llega un momento en el que ves la cara de los niños y la de las familias, en situaciones como cuando hacemos un baile, se acerca Caravinagre o aparece cualquier cabezudo, y eso te llena profundamente”, concluye Laspeñas.

Los toros de la ganadería de Victoriano del Río han protagonizado este jueves un cuarto encierro de los Sanfermines vertiginoso y limpio, con algunas caída pero sin momentos de peligro, y en el que la manada ha corrido agrupada prácticamente toda la carrera. Según informaciones provisionales, hay siete personas trasladadas, ninguna por herida de asta de toro.

La carrera, que ha durado dos minutos y 19 segundos, ha comenzado puntual a las 8 horas tras los tres cánticos realizados por los mozos en Santo Domingo.

La manada ha salido agrupada desde los corrales. En el inicio de la carrera algunos mozos se han agrupado en el tramo izquierdo de la cuesta lo que ha provocado alguna caída y pequeños montones. Uno de los mansos que abría la marcha ha lanzado alguna mirada hacia la derecha pero no ha hecho ningún gesto de arremeter contra los corredores.

Las reses han cruzado velozmente la plaza del Ayuntamiento, donde se han vuelto a ver algunas caídas en plena carrera. Enfilando la curva de Mercaderes, dos mozos han chocado en plena carrera justo al paso de uno de los toros, lo que he dejado a uno de ellos muy cerca de sus cuernos. El astado no ha hecho ningún derrote y el corredor ha conseguido zafarse sin complicaciones.

En la subida por la calle Estafeta la manada ha comenzado a estirarse, creando huecos entre la manada, lo que ha dado ocasión a varios de los mozos para buscar su ocasión de protagonizar bonitas carreras al lado de los toros. En esta rápida carrera algún corredor ha tropezado y caído al suelo, pasando la manada por encima.

Pasada la curva de Telefónica y enfilando el callejón, un mozo ha caído al suelo y el toro le ha saltado por encima, lo que ha provocado que el astado haya trastabillado antes de continuar con la carrera. La manada, estirada durante el trayecto por la Estafeta, se ha vuelto a reagrupar en este último tramo y ha entrado unida a los chiqueros de la Plaza de Toros.

En total los astados han dejado siete heridos, todos por contusiones. Seis de ellos han sido trasladados al Hospital Universitario de Navarra y uno al Centro San Martín. Todos ellos se encuentra conscientes y estables.

En el tramo de Espoz y Mina un corredor ha sufrido una contusión craneal y ha sido trasladado consciente. Otro varón, entre 18 y 25 años, ha sido trasladado inconsciente para su valoración. En Mercaderes ha sido atendido un corredor con una contusión maxilofacial y torácica.

En Estafeta se han producido otros tres traslados al HUN: una contusión con deformidad en la pierna, una contusión sin deformidad en la pierna y, finalmente, una contusión craneal. Todos son varones mayores de 25 años.

El herido en el encierro de este miércoles por asta de toro en el muslo continúa ingresado. Está en planta y en situación estable. Se trata de un varón de 25 años de Cortujo Capel (Murcia).

Cada año, con la llegada de los Sanfermines, en Pamplona se reabre un debate en torno a la tauromaquia y el hecho de que las fiestas patronales giren en torno al sufrimiento animal. ¿Los toros que corren el encierro sufren maltrato? ¿Son “asesinados” posteriormente en la plaza? Al igual que en años anteriores, colectivos animalistas han aprovechado el escaparate internacional que proporcionan las fiestas de San Fermín para ilustrar que en los ocho días que se celebra el encierro mueren en la plaza 56 astados. Pero este año se ha sumado otra polémica: la generada por un reportaje emitido en ETB, la televisión pública vasca, que ha indignado a la patronal taurina por decir que en las corridas de toros los animales son “asesinados”.

En la pieza, emitida en el 'Teleberri' de la noche del 6 de julio, que ha sido borrado de la web de EITB, el periodista afirmó que los seis toros que corren cada día, entre el 7 y el 14 de julio, los encierros por las calles del Casco Viejo de Pamplona, por la tarde en la plaza son “lidiados y asesinados”, expresión que ha enfadado a los profesionales del toro.

En un comunicado, la Asociación Nacional de Organizadores de Espectáculos Taurinos (ANOET) ha manifestado su “más enérgica repulsa” por lo que considera un “tratamiento informativo sectario” de la televisión pública vasca, a la que han exigido una rectificación. “Consideramos que EITB, una televisión pública y por tanto sufragada con los impuestos de todos los vascos, debe respetar todas las manifestaciones culturales y la pluralidad de su audiencia y no posicionarse como antitaurina, como claramente se desprende del contenido de esta pieza informativa”.

Al mismo tiempo han anunciado que enviarán una carta a la dirección de la televisión pública vasca “solicitando que se depuren responsabilidades” por lo que consideran “un tratamiento informativo que atenta contra la libertad de todos los vascos”. Este periódico ha intentado recabar la versión de EITB y no ha obtenido respuesta.

Al comunicado de la patronal taurina se ha sumado este miércoles la reacción de Álvaro Núñez, dueño de la ganadería que lleva su nombre y que este 9 de julio ha debutado en San Fermín. En la retransmisión del encierro de TVE, a la que ha sido invitado, mostró su “gran enfado” por la expresión utilizada en EITB. “El otro día vi, con gran enfado, que la televisión pública vasca dijo que los toros, después de correr, iban a ser asesinados. No, asesinados son las personas que mueren en atentados terroristas. Es inadmisible que se diga eso, espero que haya sido un error”, apuntó, exigiendo “respeto” para “el mundo del toro”.

Álvaro Núñez aprovechó además su intervención en el programa 'Vive San Fermín' de la televisión pública para lanzar un alegato en defensa de la tauromaquia y reclamar mayor atención mediática para las corridas de toros. “Yo que vivo del toro me parecen maravillosos los encierros y toda la atención de los medios de comunicación, pero requerimos lo mismo para el toreo. Porque Morante, que es un torero genial, o Roca Rey pasan desapercibidos en televisión, no se habla de ellos durante el año. Reclamo más atención durante el año entero hacia el toreo”.

También aseguró que el toro “muere con dignidad en la plaza” y que “a diferencia de otros animales, el único sentido de la existencia del toro es la lidia”, para finalizar diciendo que “el torero está dispuesto a entregar su vida por matar al toro y crear arte. Es el último héroe”.

Del otro lado PETA y AnimaNaturalis han vuelto a realizar su ya tradicional movilización contra los encierros y corridas de toros en Pamplona. Ha consistido en una recreación de la Virgen María sosteniendo a Jesucristo, rodeada de personas desnudas tumbadas en el suelo, con cuernos en sus cabezas y manchadas con líquido rojo a modo de sangre, simbolizando “las víctimas que dejan cada año las corridas de toros en Pamplona”.

Los dos colectivos animalistas celebran “el creciente rechazo ciudadano” que existe en España a la tauromaquia. Según la encuesta de Hábitos Culturales 2018-2019 del Ministerio de Cultura solo un 8% de los españoles ha asistido alguna vez a festejos taurinos y apenas un 5,8% a corridas en plaza. Pero la imagen en Pamplona es bien distinta. Durante los Sanfermines, a la Monumental de la capital navarra acuden 20.000 personas, muchas de ellas jóvenes, estampa que contrasta con la de otras plazas del entorno. Incluso es habitual ver en los toros al alcalde de Pamplona, Joseba Asiron, de EH Bildu, partido que en Donostia prohibió las corridas de astados, lo que le ha reportado críticas de movimientos animalistas.

Asiron ha reconocido en varias ocasiones ser “la viva imagen” de la contradicción que se vive en Pamplona durante los Sanfermines, cuando multitud de personas que se consideran antitaurinas acuden a la plaza a ver morir seis astados por ser “parte esencial de la fiesta”. Este año el Ayuntamiento ha impulsado una consulta ciudadana para conocer la percepción que tienen los vecinos de la ciudad sobre las fiestas de San Fermín. En ella se incluye una pregunta sobre los encierros y corridas de toros, algo que los colectivos animalistas han celebrado con la esperanza de que en un futuro próximo se pueda abrir el debate en Pamplona sobre unos Sanfermines sin toros.

DYA Navarra ha realizado un total de 91 atenciones durante la tercera jornada de los Sanfermines, entre los que figura un corredor de Logroño, de 34 años, que ha sufrido un traumatismo craneoencefálico leve tras el encierro. De todas las personas atendidas, 33 han requerido traslado a centros hospitalarios.

Desde DYA Navarra han destacado la atención de 38 personas contusiones, traumas y diferentes heridas, una persona con quemaduras, 4 intoxicaciones etílicas y una persona atendida tras el aviso de SOS Navarra por otras intoxicaciones.

En el encierro, protagonizado por los astados de Álvaro Núñez, DYA Navarra ha atendido a un total de 10 corredores. Dos de ellos han tenido que ser trasladados: uno desde el tramo de Santo Domingo al Hospital Universitario de Navarra con una luxación de hombro y otro desde la Bajada de Javier al centro de San Martín con una herida en la frente.

Entre los corredores atendidos hay un hombre de Castellón de 36 años con un traumatismo craneoencefálico leve, un corredor de Logroño de 34 años también con traumatismo craneoencefálico leve, un hombre de 52 años de Barcelona con una herida en la rodilla, y otro corredor de Pamplona de 44 años con una posible rotura de tríceps.

Los toros de la ganadería Álvaro Núñez se han estrenado este miércoles 9 de julio en los Sanfermines con un encierro muy rápido pero cargado de tensión y que ha dejado múltiples caídas, así como tres traslados al hospital, uno de ellos un herido por asta, según las primeras informaciones.

La carrera, que ha durado 2 minutos y 21 segundos, ha comenzado puntual a las 8 horas tras los tres cánticos realizados por los mozos en Santo Domingo, bajo un cielo despejado y soleado.

Los astados, que debutaban este año en los Sanfermines, han salido de los corrales guiados por los cabestros con uno de los toros algo rezagado, si bien se ha incorporado rápidamente al resto de la manada, que ha subido muy estirada la cuesta de Santo Domingo, donde se han podido ver varias caídas de los mozos.

Nada más atravesar la Plaza del Ayuntamiento, uno de los toros ha pasado a encabezar la carrera. En ese tramo también se han podido ver algunas caídas de los mozos, y a continuación, en la curva de Estafeta, uno de los toros ha resbalado y ha caído, junto con algunos corredores.

El toro que encabezada la carrera ha lanzado algunos derrotes hacia los mozos, llegando incluso a enganchar a un corredor de la ropa. En un momento, uno de los astados ha caído sobre algunos mozos que también habían caído, lo cual ha generado un breve momento de tensión.

La manada ha recorrido Mercaderes muy estirada, prácticamente en fila india, y ha enfilado rota el tramo de Telefónica, donde uno de los toros ha sufrido una nueva caída.

En el callejón se han podido ver algunas caídas de los mozos. Los astados han accedido a la plaza de toros y, tras un derrote de uno de los astados hacia uno de los corredores, los animales han accedido a los chiqueros sin mayores incidencias.

La velocidad de este encierro de los Álvaro Núñez contrasta con la carrera protagonizada ayer martes por los Cebada Gago, que duró 5 minutos y 22 segundos debido a un toro que quedó rezagado del resto de la manada y realizó la carrera en solitario desde la calle Estafeta, generando momentos de gran tensión y peligro.

Según el parte provisional de Cruz Roja se han registrado tres solicitudes de traslado: una por herida de asta de toro en la pierna, registrada en el tramo de Espoz y Mina; una contusión con deformidad en el hombro; y una contusión maxilofacial a la altura de Telefónica.

El herido por asta de toro es C.S.G, un varón de 25 años procedente de Cortijo Capel (Murcia) que ha solicitado el traslado desde el tramo de Espoz y Mina. Su pronóstico es reservado.

El segundo de los heridos es M.O.S, varón de 21 años de Pamplona, que sufre un traumatismo facial. El traslado ha sido solicitado desde el tramo del callejón sur y su pronóstico también es reservado.

El tercer herido es A.R.M, un joven de 18 años, también procedente de Pamplona, que ha solicitado el traslado desde el tramo de Santo Domingo con una luxación en el hombro izquierdo con deformidad. Al igual que los otros dos heridos, su pronóstico es reservado.

La Policía Municipal de Pamplona está investigando un intento de agresión al alcalde de la ciudad, Joseba Asiron (EH Bildu), este lunes en el regreso del cortejo y la Corporación municipal tras la Procesión y la misa en honor a San Fermín, según ha informado el Ayuntamiento en una nota.

Según añaden, a la altura de la iglesia de San Saturnino, desde el lado derecho según el sentido de la marcha, se produjo este intento de agresión, “además de insultos graves contra el alcalde”.

La Policía Municipal está investigando los hechos e identificando tanto al presunto agresor como a la gente que la acompañaba y que “también profirió insultos graves contra el alcalde”. Se les aplicarán las sanciones correspondientes, han advertido desde el Consistorio.

Por la tarde, en la corrida de toros en la Monumental de Pamplona, se repitieron los insultos al alcalde Asiron, que presidió la corrida, así como también al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez.

RTVE se ha visto obligada a rectificar después de que la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica presentase una queja por un reportaje realizado con inteligencia artificial que se emitió en La 1 en el programa especial del Chupinazo y en el que se decía que el primer lanzador del cohete anunciador de las fiestas de San Fermín, Juan Echepare, “desapareció misteriosamente”, orillando que en realidad fue asesinado por la Falange en julio de 1936 por ser defensor del Gobierno legítimo de la II República.

“Quizá no fuimos del todo concretos o exactos y por eso queríamos hacer esta aclaración al hablar de la desaparición del primer lanzador del Chupinazo. El fondo documental de Memoria Histórica de Navarra recoge que Echepare fue asesinado por la Falange en el mes de julio de 1936 por su defensa a la República. Sus restos siguen en paradero desconocido. Queríamos hacer esta aclaración para que nadie se sienta herido”, ha leído la presentadora del programa 'Vive San Fermín' durante la retransmisión del segundo encierro.

Juan Echepare, reconocido republicano, tenía un estanco en la Calle Mayor de Pamplona. En 1931 pidió permiso al Ayuntamiento para que le dejasen lanzar un cohete el 6 de julio desde la Plaza del Castillo. Así, hasta 1936 fue el protagonista de lanzar el Chupinazo, el primero de la historia. A los pocos días de lanzar el cohete de 1936 Francisco Franco dio el golpe de Estado y Echepare fue asesinado por falangistas. Además, su estanco fue saqueado y confiscado y él fue juzgado, después de ser asesinado, por el Tribunal de Responsabilidades Políticas y por Masón.

El lanzamiento del Chupinazo se siguió celebrando en la Plaza del Castillo hasta 1941, año en el que se trasladó a la fachada del Ayuntamiento, lugar desde el que se lanza desde entonces.

El segundo encierro de los Sanfermines protagonizado por toros de la ganadería gaditana de Herederos de José Cebada Gago ha resultado muy peligroso al quedar separado del grupo un astado negro de nombre Caminante, que se ha girado constantemente, resistiéndose a continuar el recorrido y embistiendo a los corredores.

Puntuales a los ocho de la mañana, tras los tradicionales cánticos a San Fermín, los astados de Medina Sidonia han salido de los corrales de Santo Domingo y, haciendo honor a su fama, han generado situaciones de peligro y tensión en una carrera que ha durado más de cinco minutos.

En un encierro largo, masificado y con momentos muy tensionados, los astados han salido de los corrales encabezados por los cabestros y así han afrontado este primer tramo de la carrera. La manada ha subido la cuesta de Santo Domingo estirada, con los toros mirando a los lados y lanzando algún derrote. Segundos después, ya cuatro cabestros, junto al toro castaño, han cogido el liderazgo, seguidos del resto de hermanos.

En la Plaza del Ayuntamiento, el toro castaño ha tomado la delantera, a gran velocidad, con varios cabestros y el resto de 'cebadas' por detrás. Ha habido muchas caídas de los mozos, debido a la rapidez de estos primeros instantes y a la cantidad de corredores en esta segunda carrera de los Sanfermines.

Con la manada partida, los mozos han afrontado el tramo de Estafeta. El toro castaño en cabeza les ha permitido protagonizar bonitas carreras en esta parte del recorrido, así como también sus hermanos, unos metros por detrás. Sin embargo, en este tramo uno de los animales ha quedado rezagado, generando momentos de mucho peligro y tensión.

El resto del grupo ha continuado la carrera hasta la Plaza, finalizando la calle Estafeta y los tramos de Telefónica y el callejón no sin generar momentos de peligro, con numerosas caídas y algún montón en distintos puntos, como en el acceso al coso pamplonés.

Sin embargo, el gran protagonista ha sido el toro suelto en Estafeta. Despistado, volviéndose continuamente, ha arremetido en varias ocasiones contra los mozos que trataban de guiarle para completar el recorrido. Muy importante la labor que han realizado los pastores que, ayudados por algunos corredores, han ido llevando al 'cebada' hasta el interior de la Plaza.

Tanto en Estafeta, como en Telefónica y en el Callejón, el toro suelto se ha arrancado para embestir a los mozos, llegando a dar a uno una voltereta. En el callejón, los mansos de cola han evitado también que este astado arremetiera contra algún corredor. En el acceso a la Plaza también se ha girado, generando situaciones muy complicadas, si bien finalmente, pastores, mozos y dobladores ya en el interior del coso han logrado que entrara en chiqueros.

En total ha habido siete trasladados al centro hospitalario y un octavo al centro San Martín. Se trata de ocho varones, todos ellos mayores de 25 años. Dos de los traslados han llegado desde la Plaza del Ayuntamiento por policontusiones; otros dos desde Espoz y Mina, uno con contusión en el hombro y el otro con herida por asta en la axila derecha, que “está en valoración y se encuentra estable”, según las informaciones desde el HUN. Los otro cuatro traslados han sido desde Telefónica, con diversas contusiones de distinta gravedad.

RTVE ha omitido en un reportaje realizado con inteligencia artificial sobre el origen del lanzamiento del Chupinazo con el que se da comienzo a los Sanfermines que su primer lanzador, Juan Echepare, fue asesinado por la Falange en julio de 1936, al comienzo de la Guerra Civil, por ser defensor del Gobierno legítimo de la II República. Sus restos todavía siguen en paradero desconocido.

En un vídeo emitido por la 1 de TVE en su programa especial del 6 de julio con motivo del inicio de las fiestas de San Fermín en Pamplona, la televisión pública recreó con imágenes hechas con IA el lanzamiento del primer cohete anunciador de los Sanfermines. Es el propio Juan Echepare el que cuenta, en un testimonio también recreado, que en 1931 cumplió “un sueño”, “lanzar por primera vez el cohete que anunciaba el inicio de las fiestas”. Pero el vídeo continúa: “En 1936, con el inicio de la Guerra Civil desaparecí misteriosamente. A día de hoy solo yo sé lo que pasó realmente”.

En puridad Juan Echepare, reconocido republicano, fue asesinado por la Falange en julio de 1936, tal y como recoge el Fondo Documental de la Memoria Histórica en Navarra. La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica ya ha anunciado que ha presentado una queja ante la Defensora de la Audiencia de TVE. “En el vídeo emitido por TVE se dice que Etxepare 'desapareció misteriosamente'. Pero la verdad es que fue detenido por los golpistas de 1936, asesinado y su cuerpo hecho desaparecer. Su estanco en la calle Mayor de Pamplona fue saqueado y confiscado y él fue juzgado, después de ser asesinado, por el Tribunal de Responsabilidades Políticas y por Masón”, añaden. 

El primer lanzador del Chupinazo

Si bien ya hay documentados en años anteriores lanzamientos de cohetes el día 6 de julio para celebrar el comienzo de las fiestas de San Fermín en Pamplona por parte de miembros de la pirotecnia Oroquieta, fue en 1931 cuando por primera vez se lanzó el Chupinazo con un protagonista. Ese año Juan Echepare, que tenía un estanco en la Calle Mayor de Pamplona, solicitó al Ayuntamiento una autorización para que le dejaran lanzar un cohete desde la céntrica plaza del Castillo. Y el permiso le fue concedido.

Así, la estampa de una persona lanzando el Chupinazo se repitió en años posteriores, con cada vez mayor éxito de convocatoria, como se puede ver en las imágenes del Archivo Municipal de Pamplona. En 1936, a los pocos días de lanzar el Chupinazo, Francisco Franco dio el golpe de Estado con el que dio comienzo la Guerra Civil y Echepare fue asesinado por miembros de la Falange. No fue hasta 1941 cuando el lanzamiento del cohete se trasladó hasta la fachada del Ayuntamiento de Pamplona, desde donde se lanza desde entonces cada año para anunciar el comienzo de las fiestas de San Fermín.

Seis toros de la ganadería gaditana de Fuente Ymbro han protagonizado este lunes el primer encierro de los Sanfermines de 2025, una carrera que ha sido peligrosa ya que la manada ha cubierto el recorrido rota desde la cuesta de Santo Domingo, donde varios de los astados han resbalado y se han ido al suelo. Según las primeras informaciones, no ha habido heridos por asta, pero sí varios traslados por contusiones.

La carrera, que ha durado 2 minutos y 37 segundos, ha sido multitudinaria como suele ser habitual el 7 de julio, día de San Fermín. El encierro ha comenzado a las 8 horas tras los tres cánticos en Santo Domingo y los toros han protagonizado un encierro atropellado, con suelo mojado, muchas caídas y mozos arrollados en distintos puntos del recorrido.

Los astados han salido desde los corrales encabezados por los cabestros, que han comenzado guiando el encierro. Ya desde el inicio un toro castaño ha comenzado a descolgarse de la manada y ha mirado peligrosamente a ambos lados.

Pasada la plaza de Santiago, tres toros negros que cerraban la manada han resbalado en la cuesta de Santo Domingo. Uno de estos astados ha recuperado los pies rápidamente y ha seguido a la cabeza, mientras que los otros dos han tardado más en volver a la carrera, por lo que la manada ha permanecido ya rota hasta el final.

Así, el encierro ha quedado dividido en tres partes, con tres toros en el primer grupo, otro toro después, y dos más cerrando la carrera.

En cabeza, era un cabestro el que abría el encierro, lo que ha dificultado que los mozos pudieran correr delante de las astas de los toros y en Estafeta se han vivido varias caídas entre mozos que peleaban por colocarse ante los toros.

Ésta ha sido la tónica durante el resto de la carrera. Los astados han tenido un comportamiento noble y, a pesar de los numerosos corredores que había en el recorrido y de las caídas que se han registrado, no han hecho por embestir.

En el tramo de Telefónica la cabeza de la manada se ha ido abriendo y los mozos han tenido más oportunidades para correr delante de las astas. Detrás de ellos llegaba el toro castaño y a continuación los dos últimos toros negros cerrando la carrera. Los astados han accedido a la plaza de toros y finalmente a los chiqueros sin mayores incidencias.

En total seis corredores han sido trasladados por contusiones este lunes a dependencias hospitalarias, aunque ninguno por herida por hasta. La primera solicitud se ha registrado en el tramo de Mercaderes. Se trata de un varón entre 18 y 25 años con una herida en la pierna, que se encuentra consciente.

La segunda incidencia ha tenido lugar a la altura de Espoz y Mina, un varón entre 18 y 25 años con una contusión con deformidad en brazo, consciente también. El tercer traslado se ha solicitado desde el tramo Telefónica, un varón mayor de 25 años que presenta una contusión con deformidad en brazo y también está consciente.

El cuarto traslado se ha producido desde Mercaderes, un varón de más de 25 años, consciente, que presenta un traumatismo torácico. También desde el tramo de Mercaderes se ha solicitado un traslado por una contusión en brazo y tórax. También se encuentra consciente. Finalmente, otro herido ha solicitado trasladado al ambulatorio Doctor San Martín con una contusión en pierna.

El consejero Fernando Domínguez, que ha destacado que se trata de un parte provisional, ha trasladado un “cariñoso recuerdo” en memoria de José Aldaba, portavoz de Cruz Roja, que falleció este año.

Pamplona ha prendido ya la mecha de los Sanfermines y da paso a ocho días y 204 horas de fiesta. El lanzamiento de Chupinazo ha corrido a cargo de Yala Nafarroa, una plataforma de apoyo al pueblo palestino, que ha dado al cohete lanzado desde el balcón del Ayuntamiento un marcado carácter solidario.

“¡Pamplonesas, pamploneses, viva San Fermín, gora San Fermín! Stop genocide. Free Palestine! ¡Viva Palestina libre!”, han coreado Lidón Soriano Segarra, Dyna Kharrat Juanbeltz y Eduardo Ibero Albo, de Yala Nafarroa, plataforma que agrupa a 225 colectivos y más de 1.700 personas y que salió vencedora de la votación popular con más de la mitad de los apoyos, 10.594 votos de los 20.045 emitidos.

“La ciudadanía ha votado en clave solidaridad, en clave de derechos humanos”, han celebrado los miembros de la plataforma instantes antes de lanzar el Chupinazo. “El derecho a la vida y la alegría es un derecho robado para la ciudadanía de Palestina”, han añadido para reclamar la necesidad de “detener el genocidio”.

Más de 14.000 se han congregado en la plaza Consistorial -de apenas unos 1.100 m2-, especialmente llena este año por haber coincidido el comienzo de las fiestas en fin de semana, lo que ha atraído a Pamplona a un mayor número de turistas. A las ya tradicionales banderas de Navarra y la ikurriña desplegadas en la plaza, este año se han sumado varias banderas de Palestina, así como camisetas blancas con el mensaje 'Somos todos Palestina'. También se ha desplegado una gran pancarta que pedía la liberación de los presos de ETA.

Las fiestas de San Fermín son unas de las más conocidas e internacionales del mundo desde que el escritor y premio Nobel Ernest Hemingway las popularizó a través de su novela Fiesta. Durante los nueve días de Sanfermines Pamplona, ciudad de poco más de 200.000 habitantes, ve multiplicada por cuatro su población. En los últimos años la ciudad ha recibido a unos 6 millones de personas entre los días 6 y 14 de julio.

En la antesala de los Sanfermines, los bares y restaurantes del Casco Viejo de Pamplona reciben sus pedidos de las bebidas y alimentos que planean vender a lo largo de las fiestas patronales. Desde primera hora de la mañana del viernes, a partir de la Plaza del Castillo y por toda la calle de San Nicolás se generan atascos debido a la gran cantidad de camiones provenientes de distintas distribuidoras, listos para ser descargados por los bares del centro de la ciudad, que para las fiestas multiplican sus provisiones.

El Ayuntamiento de Pamplona ha ampliado el horario de apertura de los locales de hostelería y las discotecas durante las fiestas. En concreto, los bares, cafeterías, restaurantes, bares especiales y cafés espectáculo podrán permanecer abiertos hasta las 6:00 horas entre los días 7 y 15 de julio, ambos inclusive. Por su parte, las discotecas y salas de fiesta podrán adelantar su horario de apertura a las 17:00 horas y contarán, además, con un horario ampliado de actividad, hasta las 7:30 horas. De este modo, los establecimientos tendrán la oportunidad de vender más productos, y en consecuencia deberán prepararse con una gran cantidad de suministro.

Refrescos, hielo y ginebra: los establecimientos se preparan

Desde el bar restaurante Baserriberri reconocen que este año, al caer el fin de semana, el arranque será intenso: “Nos tenemos que abastecer desde el sábado hasta el lunes porque el 6 y el 7 no hay reparto, y al Casco Viejo no pueden entrar los camiones esos días. Por eso alquilamos una bajera cerca del local, para guardar la bebida y comida suficiente para los tres días”.

En una semana, duplican el pedido habitual de todo un mes. La cerveza es la bebida estrella, y el hielo se convierte en un bien esencial. “Servi Hielo lo gestiona muy bien”, comentan. Para poder llevarlo todo, refuerzan con dos personas más: un bodeguero y un camarero de apoyo.

Por otra parte, el restaurante asador Katuzarra ya ha reforzado plantilla: “Ocho personas más para Sanfermines: cinco camareros y tres cocineros”, explican. “Los refrescos y bebidas no alcohólicas se disparan. Como estos se usan para todo tipo de público y también para combinados, tengo que tener seis o siete veces más de lo habitual”. Bebidas como Coca-cola, Kas naranja o tónica son de las bebidas que más se venden.

Aunque su carta no destaca por el alcohol el resto del año, todo cambia durante los nueve días de fiestas: “Si normalmente vendo cuatro botellas de ginebra en un fin de semana, en Sanfermines esas cuatro se venden en dos horas”.

Por otra parte, al hablar con una persona que alquila el bar El Marrano solo para las fiestas, nos explica su apuesta: litros y litros de alcohol. “Lo que más pedimos es ginebra y ron. Además, en total, preparamos unos 1.000 litros de cerveza para todos los Sanfermines”.

Logística especial para abastecer el local

Durante las fiestas, cada establecimiento o local puede llegar multiplicar por tres o cuatro veces su venta de bebidas alcohólicas y refrescos. Por cada bar o restaurante, en un día, se pueden llegar a descargar un camión completo, e incluso dos camiones para suplir la demanda. Por ejemplo, uno de los camiones que distribuyen cerveza de la marca Estrella Galicia puede llegar a repartir entre 500 y 1000 litros por cliente. El camión tiene una capacidad aproximada de unos 5000 litros, y llegan a repartir en un día entre 8 y 10 clientes, por lo cual necesitan hacer una recarga para terminar con el resto de locales. Otro camión de cerveza Keler puede cargar con 36 barriles de cerveza de 50 litros cada uno, alcanzando los 1800 litros de cerveza. Incluso, son necesarios, por lo menos, dos camiones más para cumplir con todos los pedidos.

En el caso de los distribuidores de refrescos no se reparten por barriles o cisternas sino por cajas donde vienen cada una de las botellas. “A cada local se le reparten entre 60 y 80 cajas de 24 unidades, cada una de las botellas de 237 mililitros”, explican los encargados de la descarga de un camión de productos Coca Cola. En cada camión tienen la capacidad de cuatro palés de 80 cajas, en consecuencia, transportan hasta 1820 litros.

También hay camiones dedicados únicamente al transporte de hielo. Algunos tienen una capacidad de cuatro palés en los cuales se pueden cargar 64 bolsas llenas de hielo. Cada una de ellas puede llegar a pesar diez kilos, resultando en unas 2,5 toneladas por cada vehículo.