“El vuelco electoral en Andalucía producido el pasado 2 de diciembre en las elecciones autonómicas ha sido espectacular”. Con estas palabras inicia su carta pastoral publicada este miércoles el obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, que se refiere así a los resultados de las elecciones andaluzas del pasado domingo, en las que las fuerzas de la derecha han logrado la mayoría, con la irrupción de Vox como sorpresa.

“Me alegro de que esta sociedad andaluza, que muchos de dentro y de fuera desprecian o minusvaloran, haya sido capaz de dar un vuelco de este calibre, rompiendo una inercia casi imposible de superar”.

En su misiva dedicada a las elecciones andaluzas, Fernández dice que, “de esta manera, Andalucía se sitúa como pionera de un cambio social que esperamos en la sociedad española. Andalucía tiene una sensibilidad propia, Andalucía sabe lo que quiere y a dónde va. Harta de promesas incumplidas, que la tienen a la cola en tantos aspectos, pide a gritos ser protagonista de su propia historia, y que no contradigan sus sentimientos más nobles”.

“Un mundo sin Dios”

Sobre las causas que a su juicio pueden haber motivado estos resultados electorales, el obispo de Córdoba señala que “no se puede estar contradiciendo la sensibilidad de un pueblo religioso y cristiano, un pueblo que pide respeto para sus tradiciones religiosas y está dispuesto a respetar a los demás. No se puede estar atacando la libertad religiosa impunemente, reclamando la propiedad pública de la Mezquita-Catedral de Córdoba con argucias que no se sostienen ni por parte de los que las montan. No se puede ir contracorriente queriendo construir un mundo sin Dios, en el que caben todos menos el Dios que ha configurado nuestra historia. No se puede trocear España, sin que eso tenga un precio político. No se puede pretender eliminar el derecho de los padres a elegir la educación que quieren para sus hijos, introduciendo leyes de ingeniería social que descomponen la persona y destrozan las conciencias. No se puede eliminar la vida inocente al inicio o al final de la vida, y esperar que encima los voten. Los andaluces son sensibles a todo esto, y han querido decir en las urnas cuál es el futuro que quieren para ellos y para sus hijos”.

Para Demetrio Fernández, “ahora viene la responsabilidad de los que han obtenido la confianza de los electores. Le pedimos a Dios y a su Madre bendita que sepan gestionar bien el encargo de quienes los han votado y de toda la sociedad a la que sirven”. Advierte de que “no se trata de ninguna revancha, se trata de una renovación y regeneración de la noble tarea política, librándola de toda corrupción”.

“No se trata de ningún protagonismo personal o de partido, sino de la cultura del encuentro, del pacto y del consenso para buscar lo mejor en favor de la sociedad a la que sirven. Los electores de Andalucía han demostrado que saben a quién votan, y lo mismo que hoy han dado un vuelco electoral, pueden darlo dentro de un tiempo, si los actuales votados no saben gestionar bien el encargo recibido. Los andaluces han dado un paso histórico para decirles a los políticos por donde quieren construir su propio futuro, y que no se lo den ya construido o deconstruido”.

Aborto, eutanasia e inmigración

Demetrio Fernández incluso habla de los posibles pactos postelectorales: “Sea cual sea la alianza a la que lleguen los políticos, encargados por el pueblo de gobernar, seguiremos recordándoles la necesidad de atender a los más pobres. En nuestra provincia y en nuestra región están los barrios más pobres de España; entre nosotros tenemos la tasa más alta de paro, especialmente entre los jóvenes, que tienen que emigrar para buscarse un futuro digno. Entre nosotros continúa eliminándose la vida en el seno materno y se proyecta eliminarla en la etapa final de la vida. A las costas de Andalucía continúan llegando pateras cargadas de inmigrantes, que reclaman un planteamiento nuevo a nivel europeo y mundial. Los padres piden ser tenidos en cuenta en la educación de sus hijos, y eso no es posible con una escuela única, pública y laica para todos, como pretendían nuestros gobernantes”.

Finalmente, el obispo pone el foco en que “son muchas las cosas que tiene que cambiar, y todo no puede hacerse en un día. Cuenten nuestros gobernantes -sean los que sean- que la comunidad cristiana reza por ellos (como lo ha hecho y seguirá haciendo siempre), para que podamos vivir en paz, para que reine la justicia social entre nosotros, para que sean atendidos los más pobres de nuestro entorno, para que podamos vivir nuestra fe cristiana respetando a los que no la comparten, para que sea la persona siempre la que prevalezca sobre cualquier proyecto. Que el vuelco en Andalucía sirva para una conversión a Dios y hacia los hermanos, en este precioso tiempo de adviento”.

Este 28 de septiembre se ha celebrado el Día Internacional de los Derechos Sexuales y Reproductivos y, aprovechando tal fecha, un grupo de cordobeses ha querido apostatar y abandonar la Iglesia en un acto conjunto y reivindicativo en contra de las manifestaciones del obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, en contra del movimiento feminista y del colectivo LGTBI.

De un tiempo a esta parte, el discurso del obispo ha estado salpicado de reiteradas declaraciones públicas críticas con el feminismo, el colectivo LGTBI o el derecho al aborto. Comparaciones del feminismo como “una bomba atómica”, declaraciones en contra del derecho a la interrupción voluntaria del embarazo como “matanza de inocentes” , en contra de la fecundación in vitro comparándola con un “aquelarre químico” y palabras en contra de la ideología de género o en oposición a las personas lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e intersexuales han sido algunas de ellas.

Y, por todo ello, contra esas manifestaciones de Fernández, un grupo de unas cuarenta personas –hombres y mujeres- han presentado en el Registro del Obispado de Córdoba la documentación necesaria para abandonar de manera efectiva la Iglesia. “Consideramos que el obispo mantiene una actitud misógina hacia las feministas y hacia el colectivo LGTBI”, señala a eldiario.es/andalucia la portavoz del colectivo, Toñi Mudarra.

Ella, como el resto de quienes se han sumado a este acto conjunto de apostasía, han organizado desde la asociación Feminismos Córdoba todo el trabajo de orientación jurídica y burocrática desde el inicio del verano hasta llegar al acto de hoy. “Hemos querido organizar un acto de apostasía colectiva para que también tenga cierta visibilidad y que se note que no dan igual las palabras del obispo”, reclaman.

Un acto que ha servido de llamada de atención y de reivindicación, como “forma de protesta pública” y, también, “!para que todo el mundo sepa que se puede hacer, que una persona puede abandonar la Iglesia si no es creyente ni comulga con sus privilegios, su financiación opaca y sus ideas en contra del feminismo y las personas LGTBI”.

A las puertas del Obispado de Córdoba han mantenido una concentración mientras, en nombre de todos ellos, una abogada registraba la documentación de los 39 apóstatas. Antes de eso, los pasos para poder apostatar no han sido sencillos. “No lo ponen fácil, pese a que cualquier persona tiene derecho a elegir sus creencias”, dicen desde el colectivo. Han debido pedir su certificado de bautismo en la parroquia donde recibieran este sacramento y elaborar un escrito justificando su decisión de abandonar la Iglesia para presentarlo todo en el Obispado.

Ahora, toca esperar. La respuesta del Obispado tras el registro de su decisión de apostatar la recibirán “en unos días”, por carta. “Nos dirán si nos falta algún documento más y, si no falta nada, nos han dicho que se haría efectiva la baja”, relata Mudarra algo sorprendida. Y es que, hasta ahora, los casos de las personas que han querido apostatar han pasado también por una entrevista personal en el Obispado, tras la que se decide finalmente si aceptan la baja de cada católico.

La idea de poner en marcha este acto conjunto de apostasía surgió al inicio de este verano, además de “por no compartir ni ritos ni creencias” con la comunidad católica, como respuesta “ante los ataques frontales y la misoginia de las palabras del obispo” explicaban entonces desde Feminismos Córdoba.

La convocatoria para sumarse a este acto ha estado abierta a cualquier persona, hombres y mujeres, y ahora, la asociación estudia si realizar periódicamente actos conjuntos de abandono de la Iglesia, si se completa la documentación de más personas que han querido sumarse a esta iniciativa y se siguen recibiendo nuevas solicitudes.

Desde que es obispo de Córdoba, Demetrio Fernández ha realizado reiteradas manifestaciones públicas críticas con el feminismo, el colectivo LGTBI o el derecho al aborto. Comparaciones del feminismo como “una bomba atómica”, declaraciones en contra del derecho a la interrupción voluntaria del embarazo como “matanza de inocentes” o palabras en contra de la ideología de género, contra la fecundación in vitro comparándola con un “aquelarre químico”, o en oposición a las personas lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e intersexuales han salpicado de un tiempo a esta parte el discurso del obispo.

Ahora, contra ese discurso y las manifestaciones de Fernández, un movimiento asociativo de Córdoba ha organizado un acto de abandono colectivo de la Iglesia católica. “Hemos querido organizar un acto de apostasía colectiva que también sirva como forma de protesta y como reivindicación para reclamar la dignidad de todas las personas”, ha explicado a eldiario.es/andalucia Juana Guerrero, la portavoz de Feminismos Córdoba, asociación que ha ideado esta acción.

Así, abandonar la Iglesia católica por no compartir sus creencias y en protesta por las declaraciones “misóginas” del obispo de Córdoba es el objetivo de la acción que han lanzado a través de las redes sociales para darla a conocer públicamente este mes de julio y que ya suma 64 adhesiones de personas que han mostrado su deseo de apostatar.

La idea de poner en marcha este acto conjunto para dejar de pertenecer a la Iglesia ha surgido, además de “por no compartir ni ritos ni creencias” con la comunidad católica, surge como respuesta “ante las declaraciones contra el feminismo, los ataques frontales y la misoginia de las palabras del obispo”, según señalan desde Feminismos Córdoba.

“No lo ponen fácil”

La convocatoria para sumarse a este acto de apostasía colectiva, “abierta a todas las personas, hombres y mujeres”, cuenta con el asesoramiento jurídico de Feminismos Córdoba, donde ya se viene informando a los interesados en los pasos a seguir para abandonar la Iglesia. “No lo ponen nada fácil, pese a que cualquier persona tiene derecho a elegir sus creencias”, defiende Guerrero.

Por eso, los pasos necesarios para apostatar que están siguiendo las personas interesadas en esta acción pasan por pedir un certificado de bautismo en la parroquia donde recibieran este sacramento, elaborar un escrito justificando su decisión de abandonar la Iglesia, entregar estos documentos en el Registro del Obispado de Córdoba y esperar a ser citados allí para pasar una entrevista personal sobre la que valorarán la decisión tomada.

Aunque el hecho de apostatar tiene que ejecutarse de manera individual, Feminismos Córdoba quiere realizar un acto público y de visibilización de abandono colectivo de la Iglesia como modo de protesta, para el que ha elegido la fecha del 28 de septiembre, Día Internacional de los Derechos Sexuales y Reproductivos, para llevar a cabo esta acción de protesta junto al Obispado de la capital cordobesa.

El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, cuyo último mensaje pedía “dedicar más tiempo a la oración” en vacaciones y no al “desenfreno”, ha sido el primer prelado de España, junto al de San Sebastián, José Ignacio Munilla, en encontrarse localizable a través de la aplicación para el móvil 'Confesor GO', que permite a los usuarios encontrar confesores en tiempo real, dentro de una Iglesia, en un parque, una plaza o una calle de la ciudad.

Esta app creada por el sacerdote Ricardo Latorre está disponible desde el pasado 8 de diciembre de 2016. Antes de su lanzamiento ya se habían asociado al proyecto casi un centenar de sacerdotes, una cifra que se ha duplicado en los últimos siete meses hasta alcanzar los 242 sacerdotes. El cordobés Fernández es conocido por algunas polémicas que ha levantado con declaraciones como que la fecundación in vitro “es un aquelarre químico de laboratorio”, que la ideología de género “es una bomba atómica” o que la Mezquita de Córdoba “no es arte musulmán”.

“La app ha mostrado un excelente rendimiento, constituyéndose en una herramienta útil para poner en contacto a los sacerdotes con sus comunidades cristianas y, a la vez, permitir que esa información llegue también al conjunto de los católicos y a todas las personas en general, como Jesús pidió”, ha explicado Latorre a Europa Press, cuando se cumplen siete meses del lanzamiento de la aplicación.

Si bien, el sacerdote precisa que, a pesar del “entusiasmo” inicial con que fue acogida --la app ha tenido 33.853 descargas--, la respuesta “todavía no es suficiente” ya que hay usuarios a los que les resulta difícil encontrar sacerdotes disponibles en su zona de residencia o trabajo, “no por fallo en el funcionamiento de la app, sino por falta de sacerdotes disponibles”.

Las ciudades y poblaciones donde más se utiliza la aplicación son Barcelona, San Sebastián, Benicasim y Murcia, en las que los usuarios pueden encontrar en todo momento algún sacerdote disponible, frente a Guadalajara, Palencia, Soria, Teruel, Zamora, Ceuta y Melilla, donde hay menos sacerdotes localizables.

“En algunas poblaciones, la presencia de confesores disponibles es del todo insuficiente o no hay todavía sacerdotes que hayan optado por este camino de encuentro con las personas”, ha indicado el impulsor de la app. Además, Latorre ha precisado que la participación en 'Confesor GO' es “muy variada” y se encuentran desde confesores con una presencia “diaria y prolongada” hasta otros con una presencia “puntual”.

Entre las novedades que ha ido incorporando la app, destaca el botón 'previsión de localizaciones' donde los usuarios pueden consultar los horarios en los que el confesor suele estar disponible. Después, el usuario deberá verificar la presencia en tiempo real del sacerdote.

Sobre los momentos en los que el uso de la aplicación ha registrado un incremento, Latorre ha destacado el Día de la Divina Misericordia. “Nos consta que sirvió realmente para que personas que buscaban un sacerdote para confesar sus pecados lo pudieran encontrar”, ha asegurado.

En los próximos meses, la app Confesor GO lanzará una nueva versión internacional para que cualquier sacerdote del mundo pueda ser localizado por los católicos de su entorno que sientan la necesidad de confesarse.

Por el momento, los contactos están avanzados en Montevideo (Uruguay), Santiago de Chile o la prelatura de Huamachuco (Perú). Según explica Latorre, esta colaboración con las diócesis es clave para agilizar los trámites de verificación de identidad y de licencias canónicas de los sacerdotes. La versión internacional de la app seguirá siendo completamente gratuita y sin publicidad.

La app 'Confesor GO' permite a los usuarios que sientan la necesidad de confesarse localizar a un sacerdote en tiempo real. La búsqueda se puede realizar por cercanía o por provincias y al pulsar sobre cada ubicación aparecen los datos del confesor: nombre del sacerdote, año de nacimiento, año de ordenación y dirección del lugar en el que está confesando. Si el sacerdote está confesando en un lugar público abierto, también se mostrará una fotografía del sacerdote, con el fin de que el usuario lo reconozca.

Además, si se tiene activado el GPS del móvil, con solo tocar sobre el nombre del sacerdote, la dirección o el icono, se puede obtener la distancia que separa al usuario del confesor, así como la ruta más corta para llegar hasta el lugar seleccionado.

“Como seguramente su intención no es la de manipular y tergiversar la Historia para infravalorar la importancia de la Mezquita de Córdoba (aunque lo parezca y mucho). Y como manifiesta una ignorancia supina en materia cultural, pedimos que vuelva cursar los estudios de Educación Secundaria para así no avergonzar a los cordobeses y cordobesas”. Con esta argumentación se ha iniciado una petición ciudadana en la página web change.org tras las declaraciones del obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, que en una entrevista ha señalado que “la Mezquita de Córdoba es arte bizantino. Los moros solo pusieron el dinero”.

Estas afirmaciones las ha realizado el obispo en una entrevista realizada para la revista ‘17…Un análisis del estado de la cultura en Córdoba’, financiada por el Ayuntamiento de Córdoba y que recoge una panorámica del mundo cultural en la ciudad tras el año 2016 en el que quiso ser la capital europea de la cultura.

A lo largo de la entrevista, Demetrio Fernández expone la argumentación que la Iglesia ha defendido sobre el emblemático monumento cordobés, al que en un período de tiempo le llegó incluso a negar el nombre de Mezquita, eliminándolo de su nomenclatura en folletos y cartelería, donde sólo denominaba al edificio como Catedral.

El obispo viene a señalar que la Mezquita-Catedral es esencialmente cristiana,no por ser convertida a la confesión católica en 1239, sino por sus raíces arquitectónicas e históricas sobre las que abunda en estas declaraciones en las que deja el papel de los musulmanes que la edificaron como meros financiadores de la construcción.

El obispo describe que “en realidad, los Omeyas, los califas, no tenían arquitectos propios ni crearon un arte nuevo, no es arte musulmán. Fueron a por sus paisanos cristianos de Damasco y los trajeron a Córdoba. Pero el arte no es musulmán. Es bizantino”. Y apostilla: “Es cristiano bizantino. Los moros (sic) solo pusieron el dinero”.

Ante esta nueva declaración de Demetrio Fernández y la Diócesis de Córdoba negando las raíces de la Mezquita-Catedral de Córdoba, han sido diversas las manifestaciones que se han elevado para señalar el desconocimiento o tergiversación de la historia por parte del obispo, como ha sido el caso de la Plataforma por una Mezquita-Catedral Patrimonio de Todos –que lo ha calificado como “el último disparate del obispo sobre la Mezquita de Córdoba”-, expertos culturales de la ciudad y, ahora, con el formato irónico de esta petición en change.org, decenas de ciudadanos.

La Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba ha enviado una carta a los hermanos en la que les convoca a una “multitudinaria manifestación de fe” en los “momentos difíciles que estamos pasando”, en alusión a las críticas contra el obispo de la Diócesis.

En la carta, a la que ha tenido acceso Efe, el presidente de la asociación que agrupa a las cofradías cordobesas, Francisco Gómez Sanmiguel, se dirige “no solo a miembros de la junta de gobierno”, sino a “todos los hermanos” ya que “en los difíciles momentos que estamos pasando los cofrades”, “debemos mostrarnos, más que nunca, unidos y fuertes ante los continuos desaires” que reciben casi a diario “los cristianos en general y los cofrades en particular”.

El pasado 18 de agosto, la Agrupación publicó en su web un manifiesto de apoyo al obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, después de las críticas que suscitaron las declaraciones del prelado sobre la ideología de género, a la que calificó como “bomba atómica”.

Ahora ha instado a los fieles a asistir a los actos con motivo a la festividad de Nuestra Señora de la Fuensanta, los próximos 6 y 7 de septiembre, en una “manifestación multitudinaria de fe”.

El objetivo, según se lee en la misiva, es poner de manifiesto “la pujanza y el respaldo del movimiento cofrade ante situaciones de desaire y menosprecio como las que estamos recibiendo”.

Por ello, ha hecho extensivo el llamamiento no solo a los cofrades, sino a todos los miembros de las hermandades que integran la Agrupación para que asistan a la cita del martes 6 a las 20.30 horas para el trasladado de la imagen en Rosario a la Mezquita-Catedral, a la eucaristía del día 7 en el mismo templo, que será presidida por el propio obispo de Córdoba y a la procesión hasta el santuario de la Virgen de la Fuensanta, en el barrio con el mismo nombre.

Cada vez que Demetrio Fernández, obispo de Córdoba, abre la boca, le estalla dentro una bomba fétida y su aliento se hace verbo maloliente. Como de azufre. El de la maxifalda negra va dejando a su paso un rastro hediondo, un rosario de perlas ensangrentadas que ensarta en forma de declaraciones públicas: si un día el presunto célibe arremete contra el divorcio, al otro considera la fecundación in vitro una cosa de brujas y demonios (“aquelarre químico de laboratorio”), suelta que la UNESCO tiene un plan para “hacer que la mitad de la población mundial sea homosexual” o deja claro que “en el hogar” el hombre “representa la autoridad” mientras que las mujeres deben “dar calor, acogida y ternura”.

Su última pestilencia oral ha sido referirse a la ideología de género como “una bomba atómica que quiere destruir la doctrina católica y la imagen de Dios en el hombre y la imagen de Dios Creador”. La frase parece de Charles Manson. Ya me entienden: uno de esos tipos que salen esposados del escenario de un crimen lanzando proclamas sobre la salvación del mundo. Pero Demetrio no es un loco sanguinario sino un señor cuya violencia es subvencionada por los presupuestos generales del Estado español. Pertenece a una banda latina de la que también forman parte Juan Antonio Reig Pla, obispo de Alcalá de Henares, y Joaquín Mª López de Andújar y Cánovas del Castillo (¡ahí es nada!), obispo de Getafe. Todos ellos han arremetido contra la Ley de protección integral contra la discriminación por diversidad sexual y de género, que la Asamblea de Madrid aprobó recientemente por unanimidad. Con Antonio Cañizares, obispo de Valencia, son la boca armada del nacionalcatolicismo patrio.

Esta banda homófoba, misógina y sexista sería desmantelada ipso facto si en vez de maxifalda sus miembros llevaran pantalones cagaos, si en vez de solideo carmesí llevaran en la cabeza una gorra con la visera para atrás. Lejos de ello, la banda de la maxifalda está financiada con nuestros impuestos y disfruta de insultantes privilegios fiscales: la Iglesia Católica tiene más de 100.000 inmuebles en España pero está exenta de pago del IBI, por ejemplo. Esta escandalosa injusticia se basa en el acuerdo internacional alcanzado entre el Estado español y el Vaticano en 1953, en plena dictadura franquista. El concordato fue ratificado en 1979. Y hasta hoy: ni los gobiernos del PP ni los del PSOE han derogado ese acuerdo con carácter de ley que es contrario a nuestra Constitución, pues supone una discriminación hacia las personas por razones de credo religioso, así como una violación de la separación de poderes Iglesia-Estado.

Que los mantenidos Fernández, Reig, López o Cañizares se atrevan a interferir en las decisiones adoptadas por los órganos democráticos debiera ser perseguido por el Ministerio del Interior. Lo que pasa es que el otro Fernández, el ministro, se lo ha debido de consultar a Marcelo, su ángel de la guarda, que es enlace sindical de los de la maxifalda y habrá puesto el grito en el cielo (por cierto, como ángel que es, ¿Marcelo llevará también falda larga o taparrabos de querubín?). En fin, sigamos. Hay ya peticiones particulares y denuncias ante la Fiscalía para que actúe frente al obispo de esa ciudad y frente a todos los que han firmado el vergonzoso manifiesto contra una política de género que viene, precisamente, a proteger a las personas de los crímenes morales de los de la sotana. Entre ellos, una homofobia que apesta aún más si tenemos en cuenta el lío que se traen los curas con sus propias maxifaldas.

Y para eso está la Fiscalía: para combatir también los delitos de odio. Porque las declaraciones de los obispos son bombas fétidas que alientan la violencia homófoba. Palabras bomba que atentan contra el honor y la dignidad de todas las personas, atentan contra las instituciones y las normas, y dan armas para una discriminación que, cada vez más, llega a la agresión física. Los de la banda latina de la maxifalda incitan al odio y son, en última instancia, cómplices de cada puñetazo que recibe una persona homosexual, de cada patada que se descarga sobre una persona transexual.

La Fiscalía debe actuar, sí, como ha de hacerlo frente a cualquier indicio de delito. Pero no es suficiente. Ha de resolverse de una vez por todas la cuestión de fondo: que la jerarquía eclesiástica siga teniendo predicamento mediático porque el poder de la Iglesia Católica no está desligado de los poderes del Estado. Mientras esa inconstitucionalidad no se corrija, cada vez que abra la boca un miembro de la banda latina de la maxifalda expelerá un aire tóxico para una sociedad que, con enorme esfuerzo de los colectivos afectados, avanza hacia el respeto, la igualdad de género, la libertad y la no discriminación. Y los medios se verán obligados a recoger su semilla del mal.

“Manifestamos nuestra pública adhesión al Obispo de Córdoba y expresamos nuestra conformidad con sus palabras en torno a la ideología de género”. Así se ha expresado en un comunicado Acción Católica, que se define como “una asociación católica de laicos con presencia en setenta parroquias de la Diócesis de Córdoba”.

Afirman en su nota, publicada en la página web de la Diócesis de Córdoba, que “se trata de una ideología que pretende una nueva colonización de la naturaleza humana fundada en un pensamiento individual que se constituye como autorreferente. Es una revolución contra la naturaleza humana de la que se quiere emancipar. Bajo el lema de los derechos individuales y detrás de una presunta igualdad, hoy tan invocada para todo, conduce a una nueva concepción del hombre y una deconstrucción del implante social”.

Afirman que “estar en desacuerdo con una ideología o cualquier otro planteamiento, no es intolerancia, homofobia ni nada parecido. Es tan sólo manifestar el desacuerdo. ¿No nos está permitido tener otra opinión?”. Y lamentan que parezca que “a los católicos no se nos tolera manifestarnos en contra de nada y debemos aceptar acríticamente cualquier postura impuesta”.

En esta misma línea se ha manifestado la Agrupación de cofradías de Córdoba que, como ha adelantado Cordópolis, consideran que las opiniones del obispo Demetrio Fernández “forman parte de sus funciones como referente religioso de la Diócesis de Córdoba”. De hecho, la Agrupación de cofradías pide “que se retire cualquier tipo de campaña de desprestigio y de intimidación hacia nuestro obispo, pues se pretende coartar la libertad de exteriorizar la idoneidad de una ley, tal como se hace en múltiples ámbitos de la vida democrática”.

Sí señor obispo, lleva usted razón. Esto del género y la igualdad va contra todo lo que usted piensa. Que sí, que lleva usted razón. Que eso de que cada uno pueda vivir su vida y tenga sus propios quereres, tal como se va sintiendo a lo largo de la vida, es un sindiós. Tiene que ser usted, que sabe mucho de eso, el que diga lo que hay que hacer. Que usted es quien interpreta a Dios y lo que nos tiene destinado. Qué sabremos nosotras, las personitas de a pie.

Sí, señor obispo, lleva usted razón.  Que va a ser esto de que las mujeres hagan las mismas cosas de los hombres. Eso está fatal. Mira que si un día les da por ser obispos como en Inglaterra… ¡¡Hasta ahí podíamos llegar!! Los ingleses siempre fastidiando. Si las cosas fueran como Dios manda y como en los buenos tiempos ni habría paro ni nada. Mira que es fácil hacer las cosas normales que se han hecho siempre. Entre que las mujeres se ponen a trabajar y los hijos de tenderos quieren ser arquitectos, el mundo está patas arriba, señor obispo.

Sí, señor obispo, lleva usted razón. Ya no queda gente de orden ni gente normal. La calle está llena de invertidos, marimachos, desvergonzados y, claro, así luego eligen diputados y diputadas y hacen normas que son como ellos. Y quieren cambiar las leyes de Dios por las suyas. Como si lo que Dios creó lo pudieran cambiar cuatro descerebrados. A dónde vamos a llegar...

Sí, señor obispo, lleva usted razón. Las cosas de Dios las pone Dios y de eso es usted el que sabe. Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios. Uno hace a escondidas lo que le dé la gana, pero tiene que haber un orden y eso no lo puede hacer un Parlamento lleno de gente descreída y pagana. Ponga usted orden y diga lo que tenga que decir. Y esas leyes que se las metan donde les quepan. Donde se ponga su palabra que se quite la del Parlamento.

Sí, señor obispo, lleva usted razón. Que sabrán en Roma de lo que son las cosas. Si aquí siempre hemos sabido bien lo que hay que hacer. Un poco más y Juan XXIII ese se lo carga todo, y ya cuando nos pusieron al tal Tarancón… madre mía. Qué sinvivir. Que había quien decía que “Tarancón al paredón”. Y es que, claro, van provocando. Y lo de poner a un jesuita, ay por favor. Esos piensan mucho. Y de ahí tanto lío. Y cómo se puede gobernar algo, y menos la Iglesia, llamándose Paco.  ¿Ése qué nombre es, don Demetrio? Póngase usted firme que como le dejemos, esto se nos llena de gente rara y dos mil años tirados a la basura.

Sí, señor obispo, lleva usted razón. En Córdoba y en Singapur, las cosas son como son. Como Dios manda. Diga usted que sí.

Un particular, Rafael Bueno Redondo, ha denunciado ante el Fiscal al Obispo de Córdoba por un posible delito “incitación al odio”, según ha adelantado el diario Cordópolis en su web.

La denuncia, que ha sido facilitada a Efe, está registrada a fecha de 17 de agosto, a título personal a pesar de que Bueno, en declaraciones a Efe, ha manifestado que “no tiene demasiada fe” porque la denuncia que interpuso contra los curas banqueros de CajaSur se la archivaron.

Este ciudadano, simpatizante de El Movimiento Ciudadano hacia la República Constitucional Antonio García-Trevijano, ha explicado que ha dado el paso de denunciar ante Fiscalía frente a todos los “postureos políticos” que están siguiendo los partidos a raíz de las últimas declaraciones del obispo de Córdoba denominando “bomba atómica” la ideología de género.

“Yo soy heterosexual pero me afecta que insulten a tantos amigos gais a los que quiero”, ha lamentado Bueno, que ha instado a la Fiscalía cordobesa a considerar como delitos de incitación al odio las declaraciones “homófobas y vergonzantes del Obispo de Córdoba”.

“Bomba atómica”

La denuncia se produce tras las palabras de Demetrio Fernández con las que se sumaba al malestar de los obispos de Getafe y Alcalá de Henares ante la aprobada Ley de Identidad y Expresión de Género e Igualdad Social y No Discriminación de la Comunidad Autónoma de Madrid, invitando a la desobediencia.

Fernández se sumó en unas declaraciones asegurando que la ideología de género es “una bomba atómica”. Fernández asegura que la carta de sus compañeros no refleja otra cosa que la opinión del Papa Francisco “y de otros papas anteriores”. “¡Cómo no lo vamos a compartir! Lo que el Papa dice, lo compartimos todos los obispos”, afirma en esta web. “Teniendo delante lo que dice el Papa,-este Papa, los anteriores y los que vengan- tenemos lo que piensa la Iglesia”.

Al conocerse las delcaraciones tanto Ganemos Córdoba como PSOE de Córdoba han iniciado una movilización para pedir que la Fiscalía actúe de oficio unos, y recogiendo firmas otras. Un particular se les ha adelantado presentando la denuncia heeste miércoles.

Un total de 471 personas han firmado en las últimas horas la carta impulsada por el diputado del PSOE por Córdoba Antonio Hurtado a través de la plataforma change.org para pedir al Ministerio Fiscal que investigue las declaraciones “homófobas” del obispo de Córdoba, Demetrio Fernández,

Hurtado ha denunciado en esta plataforma ciudadana que “son frecuentes” las declaraciones “vergonzantes” del obispo de Córdoba, alusivas a delitos de odio, en este caso de homofobia, y ha destacado que el prelado ha calificado en el portal católico infovaticana.com la igualdad de género como “una bomba atómica”.

En su opinión, estas manifestaciones “provocan indignación en muchas personas que nos sentimos violentados y afectados en nuestro honor y dignidad” y sus declaraciones muestran “ningún respeto a las instituciones y a las leyes que emanan de los parlamentos democráticos”.

Hurtado ha recordado que el obispo de Córdoba ya calificó hace meses en una carta episcopal como “aquelarre químico de laboratorio” la fecundación artificial, sin tener en consideración a las muchas parejas que no tienen más remedio que acudir a la fecundación artificial para ser padres.

“Este tipo de declaraciones fomentan la homofobia e incitan a los delitos de odio” ha señalado el diputado socialista, que también ha denunciado la falta de consideración del prelado con el “mucho sufrimiento” que padecen lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero, que “sufren” y “son objeto de violencia en muchos casos”.

Otros grupos políticos de Córdoba se han sumando a esta iniciativa, como Ganemos, la marca blanca de Podemos, que también ha pedido al Ministerio Fiscal que actúe contra el obispo “por su odio contra los homosexuales”, según ha señalado en un comunicado el concejal de este grupo Alberto de los Ríos.

Ganemos considera “muy grave” que Demetrio Fernández se haya adherido al manifiesto promovido por los obispos de Alcalá de Henares y Getafe contra la Ley contra la Homofobia y Transfobia y ha pedido al Ministerio Fiscal que actúe contra todos los obispos que han firmado este manifiesto “por ir contra los derechos humanos, la convivencia y los valores democráticos”.

Por su parte, el portavoz del grupo del PP en el Ayuntamiento cordobés, José María Bellido, ha señalado en rueda de prensa su “absoluto desacuerdo” con las palabras del obispo y ha opinado que la ley contra la que se opone el prelado “es una ley del PP que me parece magnífica y estupenda aprobada en Madrid por magnífica presidenta como es Cristina Cifuentes”.

Fuentes de la Fiscalía cordobesa consultadas por Efe han informado de que por el momento no se ha abierto ninguna diligencia sobre este asunto ni se ha interpuesto denuncia alguna.

Efe ha intentado sin éxito contactar con responsables de la comunicación del Obispado de Córdoba para conocer su posición sobre este asunto.

La ideología de género “es una bomba atómica que quiere destruir la doctrina católica y la imagen de Dios en el hombre y la imagen de Dios Creador”. Con estas declaraciones realizadas a Infovaticano.com que adelantó Cordópolis, se suma el obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, a la carta de los obispos de Getafe y Alcalá de Henares que criticaban y animaban a la desobedicencia para con la aprobada esta primavera Ley de Identidad y Expresión de Género e Igualdad Social y No Discriminación de la Comunidad Autónoma de Madrid.

Fernández asegura que la carta de sus compañeros no refleja otra cosa que la opinión del Papa Francisco “y de otros papas anteriores”. “¡Cómo no lo vamos a compartir! Lo que el Papa dice, lo compartimos todos los obispos”, afirma en esta web. “Teniendo delante lo que dice el Papa,-este Papa, los anteriores y los que vengan- tenemos lo que piensa la Iglesia”.

Demetrio Fernández ha defendido también en estas delcaraciones el derecho a la libertad de expresión de los obispos y ha criticado las “cruzadas que emprenden algunos” contra los que piensan distintos.

Tras las palabras del obispo de Córdoba, las condenas y reacciones no se han hecho esperar. La formación política Ganemos Córdoba ha pedido a través de una nota de prensa a la Fiscalía que actúe de oficio y el PSOE ha criticado el contenido de estas declaraciones, también en una nota, pidiendo al obispo que “por humanidad se sume a la lucha contra la LGTBfobia, una causa que trata de conseguir la igualdad y el respeto a la diversidad en una sociedad justa y democrática”. El obispo de Córdoba vuelve “a dar muestras de LGTfobia y vuelve a faltar el respeto a las leyes”, aseguran desde la formación socialista.

Otras polémicas declaraciones del obispo de Córdoba

No es la primera vez que las declaraciones del obispo de Córdoba, Demetrio Pérez, generan polémica. A finales del año pasado afirmó en una carta pastoral que la fecundación in vitro es “un aquelarre químico de laboratorio” y que la mujer debe “dar calor al hogar, acogida y ternura” y que el varón “representa la autoridad”.

En otra ocasión, en alusión a las reformas planteadas dentro de la Iglesia por el Papa Francisco sobre el divorcio y la nulidad matrimonial, aseguró que “nadie puede deshacer -ni siquiera el Papa- lo que Dios ha unido por voluntad de los esposos en el sacramento del matrimonio”.

El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, ha vuelto a poner en el centro de su carta pastoral el modelo de familia que defiende la Iglesia y en su misiva titulada ‘Navidad y familia’ ha atacado los modos de reproducción asistida para tener hijos. Fernández compara estas técnicas con un “aquelarre químico de laboratorio” para defender el modelo de familia que la Iglesia toma de ejemplo y que se forma “por la unión de los esposos que normalmente se convierten en padres”. 

En ese sentido, en la carta que el obispo publica en la web de la Diócesis de Córdoba, indica que los hijos deben ser fruto del “abrazo amoroso de los esposos”, algo que en su opinión “no puede sustituirse nunca por la pipeta de laboratorio (fecundación 'in vitro')”. Reitera su idea de que el hijo “tiene derecho” a proceder de una relación de amor entre sus padres y no como fruto de un “aquelarre químico”. Y añade que “todo tipo” de fecundación artificial “rompe” la armonía de la creación. 

La misiva del responsable de la Diócesis de Córdoba detalla los roles que, según la Iglesia, deben jugar hombre y mujer en su modelo de familia. Así, explica que “varón y mujer, creados en igualdad de dignidad fundamental, son distintos para ser complementarios”. Una distinción que defiende que “cuanto más varón sea el varón, mejor para todos en la casa” y que “cuanto más mujer y más femenina sea la mujer”, también “mejor para todos”.

De hecho, al hombre le atribuye la cualidad de la fortaleza y apunta que “él aporta particularmente la cobertura, la protección y la seguridad. El varón es signo de fortaleza, representa la autoridad que ayuda a crecer”. Mientras que la aportación que la mujer tiene en este modelo de familia es “específica”: “dar calor al hogar, acogida y ternura”.

La carta pastoral del Obispo de Córdoba desarrolla estos argumentos al hablar de la “santa familia de Nazaret”, compuesta por Jesús, María y José, familia que considera “muy singular” pero que toma como “modelo” ara el resto. Y más singular aún es la consideración de que Dios en sí mismo es familia: “Dios es familia, son tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo”.

Demetrio Fernández también incluye un espacio en su carta para el papel de los abuelos en la familia como “equilibrio de la sociedad contemporánea”. Para el obispo, “los niños y jóvenes son el futuro, los abuelos son la memoria del pasado. Todos juntos forman la riqueza de la familia”.

Demetrio Fernández afirmó: "Relacionar con la naturaleza, con Dios, mi identidad sexual es una esclavitud. De aquí viene un cierto feminismo radical que rompe con Dios, un feminismo que se va extendiendo implacablemente".

El dictamen municipal sostiene que rechazar las palabras del religioso "podría vulnerar derechos fundamentales de la Constitución".

Izquierda Unida pretendía que el Pleno del Ayuntamiento de Córdoba reprobase al obispo de la ciudad, Demetrio Fernández, por haber considerado que la igualdad de género “rompe la familia”, por atacar a los transexuales y arremeter contra la orientación sexual de las personas en una durísima pastoral. Pero no podrá ser.

Un dictamen municipal firmado por el secretario del Pleno del Ayuntamiento, Valeriano Lavela, ha tumbado la moción que el portavoz de IU, Francisco Tejada, ya había registrado esta mañana. El argumento usado en el dictamen es que a un obispo no se le puede reprobar en un Pleno y que hacer “podría vulnerar derechos fundamentales de la Constitución que tiene, indudablemente, el señor Demetrio Fernández”.

Hace dos semanas, el obispo de Córdoba incendió los medios de comunicación y las redes sociales tras firmar una carta pastoral titulada La ideología de género rompe la familia. En su misiva, Demetrio Fernández llegaba a citar a Simone de Beauvoir y arremetía especialmente contra el feminismo y la transexualidad: “Relacionar con la naturaleza, y por tanto con Dios, mi identidad sexual es una esclavitud de la que la persona tiene que liberarse, según esta ideología equivocada. De aquí viene un cierto feminismo radical, que rompe con Dios y con la propia naturaleza, tal como Dios la ha hecho. Un feminismo que se va extendiendo implacablemente, incluso en las escuelas”, afirmaba.

IU ha registrado esta mañana su moción considerando “reaccionarias” las palabras del obispo por que son “motivo más que suficiente para reprobar” sus declaraciones y “elevar una más justificada queja ante la máxima autoridad eclesiástica en España. Debe señalarse, además, que el señor obispo ha protagonizado demasiados episodios polémicos de similar gravedad como animar a los jóvenes a huir de la fornicación o comparar el terrible caso del presunto homicidio cometido por José Bretón con el aborto”.

Pero la moción no podrá discutirse en el Pleno del lunes. El funcionario secretario del Ayuntamiento de Córdoba considera que Demetrio Fernández no puede ser reprobado ya que “podrían vulnerarse derechos fundamentales de la Constitución Española” que le asisten, “como el de la libertad de expresión, el derecho al honor, el derecho a la intimidad personal y familiar, y a la propia imagen”.

El secretario va más allá al considerar que el obispo “tiene el mismo derecho que cualquier otro ciudadano a que se le respeten sus derechos a expresar y difundir libremente sus pensamientos, ideas y opiniones, siendo su cargo y autoridad de naturaleza exclusivamente religiosa y no política”.

En su dictamen, Lavela insiste en que no es procedente “desde un punto de vista del ordenamiento jurídico” que al obispo de Córdoba “se le someta desde el Pleno a una crítica o reprobación pública injustificada por el sólo hecho de haber realizado unas determinadas manifestaciones o expresiones en el ámbito de su condición de miembro de la Iglesia”.

La moción de Izquierda Unidad pretendía que el Ayuntamiento de Córdoba adoptase tres acuerdos. El primero era condenar las palabras para “desmarcar” al Consistorio de “cualquier manifestación contraria a la dignidad de las personas”. El segundo, instar al Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía a “poner en marcha los mecanismos legales en el marco de sus competencias para evitar casos de vejación y discriminación por razones de orientación o identidad sexual, así como aprobar cuanto antes la Ley de Transexualidad”. El tercero, y último, se dirigía al Parlamento andaluz para que, a su vez, instase al Gobierno de España “a poner en marcha la Ley de Igualdad de Trato y de no Discriminación que permitan evitar que palabras como las del obispo de Córdoba en este caso, vayan en contra de la Ley y de los valores constitucionales”.

Pero no podrá ser. “Admitir que este tipo de mociones puedan ser incluidas, debatidas y aprobadas en el seno del Pleno sería tanto como admitir que cualquier ciudadano, independientemente de su oficio, creencias, situación económica, profesional o estatus podrá ser sometido a una determinada crítica, escarnio y/o reprobación pública con motivo de haber realizado cualquier tipo de expresión”.