Las aguas del parque natural de los Calares del Mundo y de la Sima en la localidad albaceteña de Riópar marcan su curso entre simas y cascadas. Tras 150 kilómetros de recorrido, este río vierte sus aguas en el Segura en el municipio de Hellín. En este entorno de gran riqueza natural, el Ayuntamiento de Hellín, de la mano de su principal impulsora, María Jesús López, concejala de Turismo, proyecta un gran parque temático llamado el 'Fin del Mundo', con el que pretende transformar el modelo económico del municipio y sus alrededores.

Se trata de un proyecto turístico sobre una superficie total de 3.300 hectáreas cuya construcción completa costaría en torno a 80 millones de euros. Consistirá en 12 paradas tematizadas distribuidas a lo largo de 11 kilómetros de una línea férrea donde el visitante podrá disfrutar de tirolinas, bicicletas colgantes, pasarelas y puentes imposibles en un entorno de agua, cañones y minas.

Su financiación correrá a cargo de los fondos europeos 'Next Generation'. El objetivo es poner en valor el patrimonio ligado al Tolmo de Minateda, una de las joyas del arte rupestre levantino junto con las antiguas minas de azufre. “Con esta cantidad de dinero, el objetivo es buscar inversores, hacer diseños y estudios del entorno para crear de cero una industria turística. Todo para inducir a la inversión privada. Por ello, ponemos un recurso en circulación y buscamos inversores turísticos que estén dispuestos a desarrollar esta industria en Hellín”, explica la concejala.

Un parque temático con diferentes atracciones que será la representación de la cultura y del patrimonio de Hellín. “Esto es la gran magia de este espacio. La mezcla de la historia, la cultura, el arte, la naturaleza, la gastronomía o el patrimonio. Por ello será el parque más grande del mundo de estas características, donde generará muchos puestos de trabajo y beneficios económicos para el municipio”. Un espacio “único en todo el mundo” porque cuenta con una vía férrea dentro.

¿Cómo nace este futuro parque temático?

Hellín transformará la antigua vía de Camarillas, un trazado de 11 kilómetros en desuso entre el entorno del pantano de Camarillas y las minas, con doce paradas temáticas. Su uso está en manos del Ayuntamiento de Hellín con una única condición: que fuera utilizada con fines turísticos.

En un principio se planteó crear como un “caminito del rey” manchego en los cañones con unas pasarelas, pero el proyecto cambió tras hablar con el arquitecto José Manuel Pizarro, que está al frente de la empresa Línea Vertical, diseñadora entre otros parques temáticos de Xcaret, en la Riviera Maya. “Me comunicaba que teníamos una mina de oro porque en su visita veía aspectos parecidos a Petra, las Pirámides de Egipto y el Gran Cañón”. Diseña parques en todo el mundo aprovechando los entornos. Por ello elementos como el cañón, la naturaleza, la vía férrea o el agua son “requisitos para generar una industria turística en Hellín”, explica la concejala. Ahora será un gran parque temático llamado ‘Fin del Mundo’, un nombre que guarda relación con las aguas del nacimiento del Río Mundo porque terminan su curso en el Segura donde se encuentra este entorno.

Un parque de aventuras que estará tematizado y moverá entre dos y cinco millones de visitantes en un periodo de diez años. Se podrá adquirir la entrada en las estaciones de parada y disfrutar de la actividad que se propone en cada una de ellas. “Se contratarán actividades sueltas porque para hacerlo todo se necesitan cuatro días. Por ello se da la oportunidad de elegir las que se quieres hacer, aunque se pueden parar en todas las estaciones para verlas”, detalla la responsable municipal de Turismo.

Doce paradas temáticas con tirolinas, pasarelas o puentes colgantes

Este gran proyecto se podrá presentar públicamente con maquetas a escala en pocas semanas. El par temático consta de 12 apeaderos con atracciones tematizadas que unen, a través de la vía férrea, el paisaje, la cultura y la aventura. Además, estarán inspiradas en el patrimonio histórico de Hellín como son las pinturas rupestres del Tolmo de Minateda, el tambor y su Semana Santa, declara de Interés Turístico Internacional.

El recorrido comenzará en la estación 'cero', la de Agramón, donde se cogería un vehículo eléctrico para llegar por un camino rural hasta el primer punto de la vía para subir al tren. “Esta es la primera parada donde se encuentra el famoso tren que servirá para transportar al visitante, llevar suministros, desplazar a trabajadores y sacar residuos. Todas las estaciones tendrán un aspecto parecido con arcos visigodos, luego el entorno depende del espacio para disfrutar de las diferentes atracciones”.

La primera parada temática será la estación número dos, dedicada a un parque de niños con columpios y grandes laberintos. Estos laberintos, al estar en una zona de secano, reflejarán cuatro figuras rupestres enormes de 200 metros, como un ciervo. Se construirán con tapiales altos que además proporcionan sombra. También se podrán visualizar desde la altura de una edificación inspirada en un báculo de Semana Santa que mide unos 40 centímetros. Tendría una base simulando a un tambor para acceder a las cuatro torres inclinadas inspiradas en las iglesias de Hellín que contarán con restauración y tiendas con unas vistas “espectaculares” a los laberintos.

La parada número tres corresponde a pistas de bicicletas. Tendrá cuatro kilómetros de recorrido con cinco puentes con entradas o no de agua. “Esta estación estará preparada para carreras de BTT”.

Las estaciiones cuatro y cinco estarán conectadas por una ruta para contemplar el paisaje a vista de pájaro con miradores de altura. Además, se unen también por tres tirolinas de hasta mil metros de longitud y pasarelas de agua que llegan a la estación seis. “Lo más espectacular es que una de las tirolinas te hace situarte a cinco metros por debajo del nivel de la meseta para poder contemplar las espectaculares vistas al embalse de Camarillas donde luego se tendrá que volver para continuar con el recorrido”, dice López. También este punto del parque contará con un restaurante tematizado en la Semana Santa de Hellín aprovechando unas antiguas ruinas ferroviarias.

En la estación número seis habrá zorbs (bolas transparentes inflables para caminar) para realizar rutas que contarán con tres circuitos diferentes.

A partir de la séptima parada, el parque continúa por el impactante cañón de los Almadenes donde se montará una pasarela a 22 metros de altura con un sistema de muelle flotante por si el nivel del agua sube o baja. En esta estación se podrán realizar actividades acuáticas guiadas como piragüismo o bicicletas sobre el agua. Además, se podrá pescar con licencias que el parque gestionaría en el pantano con embarcaciones eléctricas. Otra excusión en este entorno será adquirir la entrada para subir en un barco totalmente transparente.

En este punto del parque se podrá realizar un tour por el cañón a través de unas pasarelas que atraviesan este espacio y que serán totalmente accesibles para todas las personas. Además, el cañón, en la parte más angosta se estrecha hasta los cinco metros de anchura. Aquí, el proyecto recogerá un anfiteatro donde podrán celebrarse conciertos. Las gradas estarían por encima de las pasarelas, a unos 80 metros de profundidad y a unos 25 metros del suelo. El diseño está basado en una gran estructura inspirada en tambores. Además, en esta estación se podrán realizar ferratas.

Continuando con el recorrido, aparece una falla. Habrá que atravesarla por un puente de 65 metros para evitar los desprendimientos. En medio de se podría parar a contemplar las vistas de la entrada y salida del cañón en un mirador en forma de tambor. “Las pasarelas y puentes estarán bien ancladas para que no se muevan y evitar la sensación de vértigo. Tendrán una gran seguridad para que sean accesibles a todas las personas”, añade la concejala.

Así, atravesando el cañón por pasarelas, se llegaría a la estación número ocho, que se considera el fin del tour para acceder de nuevo a la vía férrea.

En la estación número nueve se encuentra otro cañón abierto sobre los arrozales. “Lo bonito de verlo es desde arriba y no desde el tren. ¿Cómo lo hacemos? Se hará un tour de bicicletas colgantes entre la naturaleza pedaleando a una velocidad controlada y totalmente segura. También habrá una zona de miradores”. Además, esta parada cuenta con atracciones como estructuras de arroz entre los árboles, un espacio que abarca alrededor de dos kilómetros.

La décima parada está ubicada en la antigua estación de tren de Las Minas, cerrada cuando la vía entró en desuso. Aquí la idea sería remarcar por una parte el patrimonio ferroviario de Hellín incluso con la instalación de vagones-restaurantes de lujo. Además, esta estación cuenta con las minas de azufre y las casas-cueva excavadas en la roca por sus trabajadores en el siglo XIX. A través de un sendero se podrá observar la historia de este lugar.

En la parte final del recorrido, en plena desembocadura, el proyecto encierra un rocódromo y unas pasarelas para acceder al 'Mirador del fin del Mundo', lugar desde donde puede observarse un entorno único de arrozales. Además, contará con unos columpios en la parte alta donde poder observar ese fin del mundo. Esta sería la estación once que permitiría llegar a pie hasta la última parada donde habría suvenir, hostelería, entradas para otras atracciones entre otras. “Todo porque se pueden contratar solo las actividades que se quieran realizar en la visita, además todas las atracciones cuentan con material que facilitarán al visitante en el momento de realizar la aventura”, indica María Jesús.

En todo el recorrido habrá cámaras para velar por la seguridad del visitante, al igual que para hacer fotografías y videos que se podrán adquirir al término de la aventura.

Hoja de ruta del parque: 80 millones de inversión en diez años

La hoja de ruta para que el 'Parque del fin del Mundo' sea una realidad pasa por la presentación de este proyecto. A partir de ahí comenzará el análisis económico y así poder lanzarse a la búsqueda de inversores. En los planes está poner en marcha una primera fase que requeriría una inversión de 40 millones de euros en cinco años y completar la construcción con una segunda fase con las mismas condiciones en tiempo y coste. La empresa que se haga con la licitación de parque poseería una licencia administrativa por 40 años para la explotación.

¿Cómo atraer futuros inversores? La concejala pone de ejemplo el parque de Xcalet en Riviera Maya, que cada año visitan en torno un millón de personas. “Si nosotros pudiésemos atraer a un millón de personas y que, de media, se gasten unos 100 euros en la visita, el parque obtendría una facturación de 100 millones de euros”. Además, resalta que cuenta con el potencial turístico de las provincias de Alicante y Murcia que reciben a muchos turistas y que podrían llegar hasta el parque en tren o en autobús.

En la primera fase de construcción, desde el Ayuntamiento de Hellín calculan que pueda albergar entre 1,5 y 2 millones de turistas al año, por lo que en un plazo de diez años podrían llegar a los 5 millones. Para conseguirlo, la concejala destaca que sería necesario “conectar el final de la línea férrea con la estación de Calasparra a través de otros 11 kilómetros de vía que también quedaron en desuso y cuya gestión ha pasado al Consistorio hellinero”. Así, quedaría abierta una segunda conexión con el 'Fin del Mundo'.

El incendio que asoló parte del asentamiento conocido como Casa Grande en Albacete a finales de abril, es tan sólo el último de los episodios de un problema que lleva décadas sin resolverse. Son varios los asentamientos chabolistas que se pueden ver en la capital albaceteña, y que crecen especialmente en verano con la llegada de temporeros para faenar en labores del campo.

Pero la población que vive en estos asentamientos no responde solo al perfil del temporero, explica Cheikhou Cisse, presidente del Colectivo de Apoyo al Inmigrante en Albacete. “Desde 2007 visitamos los asentamientos y llevamos comida y ayuda”, resalta. La problemática une la precariedad de las chabolas, con la falta de condiciones de salubridad adecuada, infraestructuras seguras y el rechazo social que provocan estos asentamientos. 

Varias entidades sociales de Albacete convocaron una concentración para pedir una solución tras calcinarse unas 15 chabolas en la carretera que va hacia la localidad de Peñas de San Pedro. En el asentamiento en cuestión se encontraban viviendo principalmente personas de Mali y Senegal, la mayoría trabajadores del campo. Los incendios son algunos de los problemas reincidentes en los asentamientos.

No hubo víctimas, pero el colectivo Sin Fronteras Albacete advertía de que puede haberlas en “cualquier momento”. Para intentar evitar futuras desgracias, han pedido un plan de alojamiento digno de manera “urgente” y aunque consideran las medidas que se han tomado a nivel institucional como “buenas noticias”, también las tachan de insuficientes.

Infraviviendas sin luz, sin agua potable, sin cocina, sin baño. En 2023 en Albacete hay personas que siguen viviendo así, han advertido los colectivos que aseguraban en la concentración que los derechos humanos “mínimos” se ven vulnerados.

Los prejuicios impiden mucho el acceso a la vivienda

Juani García — Concejal del Ayuntamiento de Albacete

¿Qué dicen las instituciones? 

Juani García, concejala de Atención a Personas del Ayuntamiento de Albacete, recuerda que el Consistorio ofreció el Centro de Atención Integral a Personas sin Hogar de Albacete, tras el suceso, para quienes quisieran alojarse en ese espacio. “Al final no vino nadie porque no lo estimaron o no lo necesitaron”, añade la concejala. También recuerda que desde 2020, año de la crisis sanitaria, se puso en marcha el equipo de Integración Social de la ciudad con profesionales de los servicios, trabajadoras o educadoras sociales entre otros que trabajan con personas en exclusión severa. 

“Se trabaja a diario, sobre todo con los asentamientos fijos. Luego están otros núcleos que se crean por los nudos de comunicación que tiene nuestra ciudad donde se asientan, por lo general, varones jóvenes de origen subsahariano en busca de trabajo”, explica García. Durante la pandemia, la situación en los asentamientos se tornó aún más complicada, con brotes masivos de coronavirus que obligaron al confinamiento de las personas que vivían en ellos. 

A los brotes de coronavirus, que afectaron a decenas de personas, se sumaba entonces la demolición de las naves de la carretera a Peñas de San Pedro, lo que dejó a otras tantas personas sin referencia habitacional. Algunos tuvieron que vivir de manera temporal en tiendas de campaña. 

Desde el Ayuntamiento indican que la competencia no es sólo del Gobierno municipal, sino que implica a otras administraciones. La concejala apunta al Gobierno central a través de la Ley de Extranjería, argumentando que se podría introducir y flexibilizar un permiso temporal para la campaña para las personas que vienen en situación irregular. “Esto facilitaría mucho los problemas como el de vivienda”.

“Los prejuicios impiden mucho el acceso a la vivienda por lo que se ha trabajado mucho en sensibilizar a la población como a empresarios. Por ello se han creado ordenanzas en la ciudad y en la provincia para ordenar las formas de vivir de estas personas y poder generar recursos”, defiende García. 

La concejala señala que los terrenos en los que se encuentran los asentamientos no son municipales y que, según lo indica la legislación vigente, “no puedes ir y quitarles lo que tienen”. “No es la solución”, resalta. Más allá de ofrecerles asesoramiento o puntos de agua potable cercanos, información o intentar mantener los entornos lo “más limpios posibles”. “No podemos intervenir mucho más por ser un terreno privado”, zanja la concejala.

Alojamiento temporal: “¿Dónde pones el límite?”

Este es el tercer año que el Ayuntamiento de Albacete pone a disposición el recurso del alojamiento temporal del seminario con la colaboración del Obispado y Cáritas junto con el Centro de Atención Integral a Personas sin Hogar que está disponible todo el año. “El pasado año atendimos hasta 80 personas. En el centro hay plazas disponibles en estos momentos”. Lo que se puede ofrecer se hace en base a una estimación de empresarios agrarios, hectáreas y el producto para conocer cuántas personas son necesarias. “Así se puede estimar las plazas porque si no, ¿dónde pones el límite?”.

Para la campaña de este 2023 se pondrá de nuevo el recurso de alojamiento temporal del seminario y el Centro de Atención, para unas ochenta personas. Se trata de un “éxito”, porque se le da “atención individualizada”, destaca la edil. García asegura que el Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones ha pedido información para poder replicar este modelo en otros lugares de España.  Lo que quiere el Ayuntamiento es poner en marcha un Centro de Integración para personas temporeras, que tenga una capacidad para unas 100 personas.  “Espero con suerte que siga adelante este proyecto y de cara a dos años lo podamos tener”, añade. Se ubicará cerca del albergue en el entorno de la calle Alcalde Conangla. El tejido social ha valorado positivamente esta iniciativa, pero también resaltan que para esta campaña sigue sin haber una alternativa habitacional suficiente. 

Personas con tarjeta de residencia de más de 10 años

El Colectivo de Apoyo al Inmigrante visita los asentamientos por lo menos una vez cada quince días, tanto los de población subsahariana, como de otros orígenes, esencialmente población rumana. Albacete, explica el presidente de ACAIM, Cheikhou Cisse, es un punto fundamental para la población temporera, que empieza a llegar con la recogida del ajo y se queda hasta la vendimia. No sólo trabajan en la provincia, sino que incluso llegan hasta Valencia o Murcia y vuelven hasta Albacete para dormir. “Esto resulta más sencillo para los trabajadores, precisamente por los asentamientos”, señala. Desde el colectivo calculan que viven entre 100 y 150 de manera fija en estos lugares, pero que en verano puede llegar incluso a las 600.

No se puede seguir consintiendo, hay que buscar una solución urgente a este grave problema de los temporeros migrantes, que mal viven debido a las condiciones sociales y económicas en las que se encuentran

Cheikhou Cisse — Presidente de ACAIM

“El problema es que es muy difícil conseguir una vivienda de alquiler y a algunos se les deniega, por lo que están obligados a vivir ahí”, detalla Cisse. Pero en los asentamientos no sólo viven personas que trabajan como temporeras, sino que también se puede encontrar personas sin hogar que tienen documentos de residencia de larga duración hace ya más de diez años. “Ellos viven todo el año, pero los temporeros están entre 3 a 5 meses”, recalca.

Algunos prefieren vivir en la calle, en estos asentamientos. Otros, explica, lo hacen mientras se regulariza su situación. ACAIM valora los avances que se han vivido para mejorar la vida de quienes viven en los asentamientos, pero Cisse recalca que todo es “demasiado lento”.

“No se puede seguir consintiendo, hay que buscar una solución urgente a este grave problema de los temporeros migrantes, que mal viven debido a las condiciones sociales y económicas en las que se encuentran”, han advertido desde CCOO, especialmente tras el incendio de finales de abril. El sindicato a solicitado al Ayuntamiento que agilice “todos los trámites necesarios para que se habilite ya el Convenio para el uso del Seminario y sus plazas para migrantes, así como la construcción del edificio para personas migrantes que recientemente se ha anunciado por el equipo de gobierno local”

Además, han recordado que la Ley les obliga [a los empresarios] “a proporcionar una vivienda digna a quienes contraten para las tareas del campo, con lo que se reduciría casi en su totalidad la situación de precariedad y vulnerabilidad que existe en estos asentamientos de infraviviendas”.

¿Cuántos temporeros vendrán en esta campaña?

Aunque el año pasado se contrató a más de 9.000 personas temporeras para la campaña del ajo, que es la primera de Castilla-La Mancha, la previsión es que en 2023 no se pase de las 7.000. Así lo señalan desde ASAJA Cuenca a elDiarioclm.es. Miguel Esponera, secretario de administración de UPA Castilla-La Mancha, tiene claro que este año se ha producido una reducción de siembra en el ajo. “La siembra se ha reducido en un 14%, además en la última Mesa Nacional del Ajo nos han informado que también hay en estos momentos una enfermedad del ajo que está mermando las cosechas. Hay incertidumbre y parece que no es muy halagüeño lo que nos espera”, ha señalado.

Todo ello se suma a la sequía y que “al no haber agua también puede haber reducción en el agua de riego, y estos golpes de calor le hacen daño, no sabemos cómo irá la cosa”, aventura. La campaña en Castilla-La Mancha también está condicionada por la de Córdoba ya que los temporeros se dirigen primero a recoger la cosecha en la provincia andaluza y luego suben a Castilla-La Mancha, por lo que, según Esponera, “si se retrasa Córdoba nos fastidia aquí”. No obstante, parece que este año la cosecha se va a adelantar.

En el caso del ajo, la mayoría de los jornaleros que llegan proceden de Rumanía, y vienen con alojamiento, e incluso en muchos casos se viene no sólo el trabajador sino toda su familia y ya tienen su alojamiento. Las explotaciones tienen obligación de proporcionar al trabajador, a las cuadrillas que llegan a la recogida el alojamiento, y en el caso de estas personas que vienen con la familia, en muchos casos el agricultor contratante hace de intermediario para encontrarles una casa, asegura Esponera.

Hace poco más de un mes se ponía en marcha, por fin, la llamada 'tubería manchega', una gran canalización -180 kilómetros, según el Gobierno castellanomanchego- que quiere llevar agua desde el río Tajo hasta varios municipios de la llanura manchega, “exclusivamente para consumo humano”. Se celebró como un “día histórico” en Castilla-La Mancha. Uno más. En total, se plantea que el agua llegue a 15 pueblos con una población de unas 100.000 personas. Pero la historia de esta larguísima infraestructura va mucho más allá de la inauguración que protagonizó Emiliano García-Page con todos los alcaldes que firmaron el convenio para que llegue el agua del Tajo a sus pueblos.

La idea de una gran tubería que llevase agua a la Mancha cumplió recientemente su mayoría de edad. Hace 18 años, en marzo de 2005, el entonces presidente de la Junta de Comunidades, José María Barreda, anunciaba en el Pleno de las Cortes la adjudicación de la obra. La “emblemática” obra, recalcaba. Era el primer paso desde una promesa hecha también en el parlamento regional. Una promesa que llevaba ya año dando vueltas en el imaginario político castellanomanchego de la época. 

La obra se adjudicó entonces a OHL por más de 127 millones de euros, mientras que EPTISA recibió la adjudicación de la asistencia técnica por más de 3.241.000 euros. “La cuantía de la obra evidencia la importancia que tiene”, afirmaba Barreda. Entonces, el objetivo que afirmaba el socialista era que la tubería llegase a 58 localidades de Albacete, Ciudad Real y Cuenca y a 450.000 habitantes. Cuatro veces más de lo que ha anunciado el Gobierno regional actual que preside García-Page en 2023. 

La hemeroteca puede llegar incluso hasta 1995, cuando el PP ya votaba en contra de la tubería, tal y como recordó la entonces diputada, hoy portavoz regional, Blanca Fernández en 2013 cuando el Partido Popular anunciaba la paralización de la tubería. El freno al proyecto se concretó en abril de ese año, por “falta de financiación”, aunque desde Ecologistas en Acción prefirieron llamarlo “reconocimiento de un fracaso”. La organización recordaba entonces que llevaban desde 2002 pidiendo el cese del proyecto por considerarlo una “maniobra de clientelismo político”. Finalmente, la financiación que ha necesitado la infraestructura ha sido de unos 400 millones de euros para poder llevar 50 hectómetros cúbicos de agua al año o, lo que es lo mismo, 50 mil millones de litros de agua.

Desde sus orígenes, la Confederación del Guadiana ha venido repitiendo que se destinará, en exclusiva, al abastecimiento humano (30 hm3 al año) y a encharcar las mermadas Tablas de Daimiel (20 hm3). Claro que la desecación del parque nacional tiene mucho que ver, entre otras cosas, con la sobreexplotación de los acuíferos para usos agrarios en la zona. Según los datos de WWF, hay más de 51.000 hectáreas con pozos ilegales, una cifra notablemente superior a las 19.000 en Doñana.

El 30 de julio de este año el Parque Nacional de las Tablas de Daimiel cumplirá 50 años y si la meteorología no lo impide lo hará por debajo del 10% de su superficie total encharcada (quizá incluso menos en esa fecha).

Pero, ¿y qué pasa en abril de 2023?

Volviendo al presente, y pasado ya un mes tras la inauguración de la tubería, el agua sigue sin llegar. Y es que todavía faltan una serie de comprobaciones que incluyen el visto bueno de la Consejería de Sanidad. Fuentes de la Consejería de Agricultura, Agua y Desarrollo Rural, señalan que esperan que “en menos de un mes”, ya pueda circular el agua. 

El proceso de poner en marcha la tubería incluye varios pasos. Actualmente, se trata de garantizar la limpieza de las canalizaciones y también se prueba su funcionamiento. Luego, se deben desinfectar. Y tras todas las etapas, la Consejería de Sanidad de Castilla-La Mancha deberá todavía confirmar que el agua será apta para consumo humano. Al inaugurar la infraestructura, ya se avisó de que el proceso de pruebas se iba a alargar durante seis meses. Pero a partir de entonces, el agua de los grifos de todas las localidades será del Tajo, previo tratamiento en una planta de ósmosis inversa que estará en funcionamiento en 2024.

“La única pega es que todavía no llega el agua”

De esto también son conscientes los alcaldes. “La única pega que escucho ahora mismo entre los vecinos es que todavía no llega el agua”, afirma Carlos Ortiz, de la localidad de Pedro Muñoz, en Ciudad Real. El edil, del PSOE, también recuerda que se sabía que el agua no iba a llegar inmediatamente tras la inauguración de la tubería, pero explica que es muy importante que esta llegue ya a la localidad. Pone su ejemplo personal: “Aquí el agua viene con tanta cal... Incluso a mí se me rompían los electrodomésticos y también llegaban a reventar las tuberías por la gran cantidad de sulfato”, explica. En el pueblo ciudadrealeño están sumidos en las pruebas del ramal. Es decir, sí que llega el agua, pero no para abastecimiento, sino para ver “que nada falle”.

Pedro Muñoz es uno de los lugares clave para la tubería manchega, porque desde esta localidad se podrá llevar hasta otras, como Socuéllamos. Es parte del ramal, que llega a quince localidades en las provincias de Albacete, Ciudad Real y Cuenca. En concreto, a Minaya y Villarrobledo, en Albacete; a Pedro Muñoz y Socuéllamos, en Ciudad Real; y a Belmonte, Los Hinojosos, Horcajo de Santiago, Las Mesas, Mota del Cuervo, El Pedernoso, Las Pedroñeras, El Provencio, San Clemente, Santa María de los Llanos y Villamayor de Santiago, en Cuenca.

El alcalde de Minaya, Juan José Grande (PP), cree que la idea es “buena” y “beneficiosa” para el municipio. “Podremos beber agua superficial y dejar la subterránea para otros usos. De momento no sabemos cuándo, cómo y de qué manera llegará, al igual que seguimos sin saber qué coste tendrá ni la cantidad de la que dispondremos”. El edil lamenta la “desinformación” respecto al gran proyecto, ya que afirman que desde que se firmó el convenio para unirse al ramal “poco más conocen”. “Todo está muy bien preparado, es una gran obra. Pero de ahí a que llegue el agua hay un trecho”, afirma Grande. 

De momento no sabemos cuándo, cómo y de qué manera llegará, al igual que seguimos sin saber qué coste tendrá ni la cantidad de la que dispondremos

Juan José Grande, alcalde de Minaya (Albacete)

Por el momento hay que esperar para conocer todos los datos al respecto, “en caso de que llegue, porque todavía no lo tengo claro”, dice el alcalde de Minaya. Grande también alude a que la inauguración de la infraestructura tiene “fines electorales”. 

Por otro lado, la ciudadanía de la localidad ha transmitido la “buena acogida e ilusión” con la tubería, porque tendrán agua de calidad en sus hogares. En el pueblo se ven prácticamente obligados a abastecerse de agua embotellada, debido a que el terreno es arcilloso y calizo, con mucha cal. “El poder disfrutar de esa agua está muy bien, pero debemos de conocer las condiciones porque si tuviese un coste elevado no sería rentable para el municipio”, remata el alcalde. Mientras tanto, “todo en el aire”. 

“No es normal que se tenga que esperar tanto”, afirma por su parte el alcalde de Villarrobledo, Valentín Bueno. El 'popular' explica que hay que vaciar depósitos y preparar el pueblo para que llegue el suministro. “En principio se debería regular en seis meses, pero seguimos sin novedades”, destaca.

Mota del Cuervo no se adhirió al convenio porque su coste es “muy caro”

El coste del agua es algo que preocupa asimismo al alcalde de Mota del Cuervo, en Cuenca, Jacobo Medianero. La localidad no se adhirió al convenio con la Junta de Castilla-La Mancha, no porque no “quieran el agua”, sino precisamente porque las condiciones suponen un coste “muy caro” del agua para la localidad conquense. Y es uno de los lugares que están conectados a la tubería. Medianero calcula que el precio sería “cuatro o cinco veces más que el actual para el vecino”. “Claro que tenemos necesidad de usarla, pero debe ser en condiciones aceptables”, señala el edil de Unidas Podemos. En Mota del Cuervo, el agua también es de mala calidad debido al exceso de nitritos. 

“Calculamos que un negocio de la localidad pasaría de pagar 300 o 400 euros cada tres meses por el agua, a recibir facturas de unos 1.500 euros”, explica Medianero. “Esto no puede ser”, asegura. Carlos Ortiz, de Pedro Muñoz, reflexiona al respecto que “no es que el agua sea más cara”, sino que se deben tener en cuenta los beneficios que traerá el agua de calidad. Y, añade, en el caso del pueblo ciudadrealeño, el agua puede salir incluso más barata que ahora, según los cálculos del edil socialista. “Hemos subido las tarifas en relación al IPC, entonces se está pagando a 0,42 euros [el metro cúbico], pero ahora mismo creemos que puede salir sobre 0,33”, señala Ortiz.

“Espero que no pase como tantas veces y que no llegue nunca el agua”

Tampoco es muy optimista el alcalde de Las Pedroñeras, José Manuel Tortosa, que también es senador por el Partido Popular, por la provincia de Cuenca. “Seguimos a la espera. Yo espero que no pase como tantas veces que se hace un anuncio del Gobierno de Castilla-La Mancha y que no llegue nunca el agua”. Exagera diciendo que “llevamos cincuenta años esperando”. “Cincuenta no, pero más de veinte sí. Sí, conocemos el anuncio. Lo hemos visto, pero el agua todavía no llega”, matiza en conversación con este periódico.

De hecho, recalca que el ayuntamiento que preside ha firmado ya tres convenios, el primero con el Gobierno de María Dolores de Cospedal, durante el cual se paralizó también el proyecto. “Luego, otro con el actual Gobierno, y hace escasos meses otro más, con algunas variaciones del anterior”, explica. Pero recalca la necesidad que tiene la población de su municipio, al igual que todas las otras. “Todas tenemos al final problemas con el agua potable, ya sea por su calidad o por su cantidad. En nuestro caso, las aguas subterráneas tienen mucho nitrato, y a veces no cumplen con los parámetros de potabilidad”.

La situación es tal que, explica, no es que haga falta ahora el agua. “Es que viene haciendo falta hace 20 años”. “Siempre nos han animado mucho a la firma del convenio, ánimos que yo no necesitaba. Pero, ¿dónde está el agua ahora? Es curioso. He llamado un par de veces a Aguas de Castilla-La Mancha, sin respuesta. Nos tendremos que conformar con el plazo de seis meses”, asegura. Algunos vecinos le han preguntado por la tubería. “Pero, claro. La respuesta siempre es no. Que todavía el grifo no está abierto”, remata.

“No es normal que se tenga que esperar tanto”, afirma por su parte el alcalde de la localidad albaceteña de Villarrobledo, Valentín Bueno. El 'popular' explica que hay que vaciar depósitos y preparar el pueblo para que llegue el suministro. “En principio se debería regular en seis meses, pero seguimos sin novedades”, destaca.

Doñana en Un tema al día

Hablar de Hellín, es hablar de su Semana Santa, una Fiesta de Interés Turístico Internacional desde 2007. Y si hay algo que caracteriza este momento del año en el municipio de Albacete es el tambor.  Está intrínsecamente unido a la Semana Santa mezclándose así en una sola celebración, la pasión por lo religioso (procesiones) y la fiesta pagana (tamborada).

El uso del tambor fue documentado por primera vez en la localidad en noviembre de 1569. Los llevaban los vecinos que salieron del municipio camino de la guerra en las Alpujarras granadinas para apoyar a don Juan de Austria frente a la población morisca que se había rebelado como protesta por la Pragmática Sanción de Felipe II que les obligaba a renunciar a sus costumbres culturales.

 “En aquella época los tambores se llamaban atambores, porque es quien toca el instrumento. Hasta que a finales del siglo XVIII y a lo largo del siglo XIX se cambia el término a tambor”, explica Antonio del Carmen López, historiador y musicólogo hellinero.

 “En Hellín hemos sido los depositarios a lo largo de nuestra vida de esta tradición de rituales antiguos que se van renovando cada año en la Tamborada”, añade el historiador. Fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2018.

En esta localidad de Albacete más de 20.000 personas, mayores y pequeños, redoblan sus tambores por las calles de la ciudad, ataviados con túnica negra y pañuelo rojo o negro al cuello. Imita la vestimenta que antiguamente llevaban los sacerdotes y ayudantes en la procesión del Viernes Santo por la mañana. Antonio del Carmen cuenta que tienen documentado este atuendo desde 1603. Además, portan una cruz distintiva de tres travesaños a la que llaman ‘Cruceta’ y que alude a las tres cruces del Monte Calvario en el que fue crucificado Jesús.

Actualmente hay cuatro tamboradas oficiales, más la infantil. El Viernes de Dolores está dedicado a los niños y niñas que visten túnica y pañuelo negro o rojo. Esta cita se desarrolla en los centros educativos. Allí el toque de las nuevas generaciones hace retumbar las paredes. Ya por la tarde, se lleva a cabo la tamborada infantil en una concentración alrededor del monumento al Tamborilero con un desfile de los colegios. Cuando acaba, la Asociación de Peñas y Tamborileros de la Semana Santa de Hellín realiza un sorteo de tambores para “motivar” a continuar con la tradición aunque, señala el historiador, “no hace falta porque lo llevamos en la genética”.

Ese mismo Viernes de Dolores es tradición subir a la ermita del Calvario tocando el tambor, aunque sin la habitual indumentaria. Quienes participan en la tamborada se concentran desde las 11 de la noche hasta el alba. Era el día elegido antiguamente para templar los tambores cuando eran fabricados con piel de cabrito.

No es hasta el Miércoles Santo cuando tiene lugar la primera tamborada oficial y una de las más multitudinarias, que comienza a las tres de la tarde y finaliza con la recogida de la Procesión de la Oración del Huerto por la noche.

Otra se produce durante el Jueves Santo, cuando se recoge la procesión del Silencio. Durante toda la noche resuenan los tambores. Y casi sin que Hellín note el silencio arranca en el Viernes Santo la procesión camino del Calvario a las siete y media de la mañana con los tambores marcando el ritmo.

Y finalmente, el Sábado de Gloria tiene lugar la última tamborada a las 12 de la noche para terminar en la tarde de Domingo de Resurrección con la recogida de la Procesión del Encuentro. Los visitantes pueden participar de forma activa en estas tamboradas, disfrutando de un ambiente único y de un sonido que marcará su paso por la ciudad.  

La mañana del Domingo de Resurrección ofrece en Hellín y Agramón (pedanía de Hellín) unos momentos de intensa emoción. Un contraste que pasa del estruendo al silencio en los instantes previos al Encuentro. El toque vuelve a resurgir al unísono en el momento que se abre la piña para liberar decenas de palomas que alzan el vuelo, típica imagen de la paz.

La procesión del Encuentro marca el final de los actos de la Semana de Pasión, desfiles procesionales y tamboradas. “En ese momento acaban de alguna forma nuestras tamboradas”, cuenta José Luis Jiménez, presidente de la Asociación de Peñas y Tamborileros de la Semana Santa de Hellín.

 Origen de la Tamborada de Hellín: “Antes que en ningún otro sitio”

Un apunte histórico en referencia a los comienzos de la celebración: el Concilio de Trento se desarrolló entre 1545 y 1563 y es considerado el primero de los grandes concilios modernos ya que constituyó el punto de partida de la respuesta de la Iglesia Católica a la Reforma Protestante.

El historiador indica que un documento en el siglo XVI - de 1565- menciona el acontecimiento. “Refleja el modelo de Semana Santa que nosotros tenemos. En Hellín empezamos a celebrar esta manifestación antes que en ningún sitio de España”, asegura. Además, hace referencia a la antigua Región de Murcia de la que Albacete formaba parte y que cuenta con cinco eventos relacionados con la Semana Santa que están declarados de Interés Turística Internacional en la actualidad.  

El presidente de la Asociación de Peñas y Tamborileros explica cómo allá por 1523, los suizos introdujeron el tambor en España como acompañamiento militar. “Nuestro toque base viene del toque militar. Todo fue transcendiendo a lo religioso y se puede decir que es la base del origen de la tamborada”.

En este sentido, el presidente añade que en el siglo XVII en la época del Despotismo Ilustrado se abolieron las procesiones. Un impacto de más de cien años. Hasta que, en el siglo XVIII, en 1750, se retomaron. “Al principio eran nazarenos con tambor que acompañaban a las imágenes, sin pertenecer a lo que hoy en día conocemos como bandas de música. El clero, de alguna manera, estaba contento con el cometido de los nazarenos aportando música en las procesiones. Por lo que de forma libre en 1856 la ciudadanía empezó a tocar de forma individual o por grupos. Así nacían las actuales tamboradas de Hellín”.

Es una tradición afianzada y masificada. Según las últimas estimaciones, “se calcula que más de 20.000 personas pasan por Hellín el Miércoles Santo. Y estoy seguro de que crece el número de asistentes cada año”, añade el presidente.

El tambor sin relación con las procesiones

Además, el historiador resalta que hay otros momentos de toque de tambor que se llevan a cabo sin acompañar a la procesión. “Se sale a la calle en hilera donde todos tocamos al mismo ritmo”.

¿Cuándo se salió por primera vez a la calle a tocar de forma independiente a las procesiones? La fuente más antigua conservada es de 1876, aunque un artículo del periodista Julio Ateneo de principios del siglo XX relata que la primera tamborada sin relación con una procesión fue en el mes de marzo de 1777.

Al respecto, Antonio del Carmen explica lo sucedido ese año. El 29 de noviembre de 1777 el Conde de Floridablanca, que era secretario de Estado y cumpliendo la orden de Carlos III (Real Cédula de 20 de febrero de 1777), mandó una carta a todos los obispos para que se prohibiera el toque de tambores, clarines, bocinas en la salida de la procesión de la Sangre de Cristo del Jueves Santo de Hellín. Por aquel entonces en las procesiones los participantes se azotaban hasta hacerse sangre. Fueron prohibidas.

Uno de los momentos más atractivos para el turista es contemplar el cruce de tambores entre dos peñas. Se arma un bonito pique entre ellas. La fraternidad y devoción al tambor se demuestra en cada esquina de Hellín

Esta prohibición “pensamos, por otro documento posterior de Julio Ateneo e investigaciones en torno al alcalde de Hellín de 1778, José Ruiz, que también era el Comisario de la Inquisición, pudo ser perfectamente el detonante de la primera tamborada, esto es, tamborileros que tocan en hileras fuera de la procesión y sin relación con esta, en el año de 1778”, dice el historiador.

Esto no significa que se haya mantenido la tamborada ininterrumpidamente desde ese año pero desencadenó algo “excepcional” que quedó en la historia no solo de Hellín sino de la vecina localidad de Tobarra. “Esa fecha de 1778 pudo marcar el inicio de nuestra tamborada. Las investigaciones, esperemos, lo confirmarán”.

 Como anécdota personal, Antonio del Carmen cuenta que sus antepasados le enseñaron a desfilar en esa hilera, a tocar seriamente o ir todos acompasados. Son tradiciones y costumbres orales que se pasan de generación en generación. “Sabemos que desde hace 140 años en mi familia se toca el tambor”.

Evolución del tambor en Hellín

Las primeras fotografías de la tradición tamborilera en Hellín que se conservan datan de 1890 y muestran tambores muy parecidos a los que actualmente tocan en Mula o Moratalla (Murcia). Son instrumentos de gran diámetro que pueden medir entre 70 y 80 centímetros de diámetro y con una caja estrecha de 20 a 25 centímetros.

En este sentido, el historiador cuenta que el tambor actual que hay en Hellín se reinventa en el siglo XX. Los mentores y artesanos de este nuevo instrumento fueron herreros, carpinteros y hojalateros.

 Elaborado con elementos metálicos y parches, que en este último caso y en los años 80 del siglo XX fueron sustituidos progresivamente mutando desde los parches de piel a otros de plástico. “Originalmente algunos tambores en Hellín eran metálicos y algunos portaban la caja de madera, pero la mayoría eran de hojalata”, añade.

 El precedente del tambor o ‘atambor’ se conoce por los grabados de época. Eran “muy grandes y orgánicos. Se elaboraban con madera (la caja), los parches eran de piel de oveja, los cordones de tripa de oveja que se suele poner en la parte de abajo para distinguir del toque templado y el destemplado. Este último al quitarse los cordones de abajo provocaba un sonido más ronco y profundo”, explica Antonio del Carmen.

‘Racataplá’ o los rituales tamborileros

 Los tambores están continuamente reinventándose. Lo que no cambia son los rituales y los toques que “los seguimos manteniendo”. Algunos ya se documentaron en la época de Felipe II.

 “Hay un toque muy nuestro que llamamos ‘racataplá’ y que en realidad era el antiguo toque de ‘llamar en caja’ a la tropa o a los soldados. Este toque se hace en la subida delante de la procesión del Calvario (Viernes Santo) por el camino del Vía Crucis de las columnas.  Fue un escritor de Hellín, Cristóbal Lozano, quien descubrió en la primera mitad del siglo XVII un relato épico hacía referencia al paso de las tropas de Flandes por este municipio en abril de 1577, cuando sonaba este toque en Hellín”, comenta Antonio del Carmen.

El presidente de la Asociación de Peñas y Tamborileros añade que hay seis toques típicos que se van alternando durante la Semana Santa. El ‘Racatapla’, ‘Que me lan tanteao’, ‘Ha dicho mi madre que me dé usté un pan’, ‘Milindrillo’, ‘La raspa’ y ‘Como rambla’. Unos toques que se van intercambiando.

Uno de los momentos más atractivos para el turista es contemplar el cruce entre dos peñas. “Se arma un bonito pique entre ellas. La fraternidad y devoción al tambor se demuestra en cada esquina de Hellín”.

El Museo de la Semana Santa y Tamborada de Hellín

Hellín cuenta con un Museo de la Semana Santa y Tamborada (MUSS) que pasará a ser institución museística oficial de la región en 20 días. Así lo recogía esta semana una orden publicada en el Diario Oficial de Castilla-La Mancha

Abrió sus las puertas a principios de 2021. Se trata de uno de los museos municipales más grandes de toda España, con 2.160 metros cuadrados en un edificio con diseño arquitectónico moderno que ha mantenido la esencia exterior del Casco Histórico. 

En su interior pueden apreciarse bellos grupos escultóricos y pasos de misterio que desfilan en Semana Santa. Hay hasta cinco exposiciones dedicadas a este momento del año además de una sala de proyección en el interior de un tambor gigante, una recreación de un taller de escultura, pantallas de vídeo interactivas, recursos didácticos interactivos y múltiples paneles adaptados a las exigencias de los museos actuales.

Además, el edificio alberga otras colecciones de tipo pictográfico, arqueológico y etnográfico, con más de trescientas piezas históricas procedentes de varias civilizaciones. La entrada al museo es libre.

El tambor es el gran protagonista. El municipio albaceteño de Tobarra es el lugar donde este instrumento se toca durante 104 horas ininterrumpidas, desde las cuatro de la tarde del Miércoles Santo. Los tambores resonarán y resonarán sin parar hasta el Domingo de Resurrección.

Pero eso no siempre fue así. La tradición tamborilera viene de largo, pero el horario ininterrumpido y sin límites es más reciente. Los tambores empezaron a formar parte de las procesiones de Semana Santa a instancias de los franciscanos a principios del siglo XVII. A finales del siglo XIX el tambor empezó a tocarse por libre y las autoridades terminaron por regular la práctica. En 1906 solo se podía tocar el Miércoles y Viernes Santo y con limitaciones horarias.

Desde 1976 los tambores suenan en Tobarra durante 104 horas. Sin pausas entre el miércoles y domingo de la Semana Santa. Entonces no había paradas, ni en Viernes Santo ni coincidiendo con la procesión del Encuentro como ocurre en la actualidad.

Los tamborileros tobarreños interpretan sus toques típicos de forma individual, en cuadrillas, grupos o peñas y en actos multitudinarios como la tamborada infantil, las quedadas organizadas por la Asociación de Amigos del Tambor o el acto de cierre. Usan tambores que suelen ser artesanales y de diferentes tamaños.

La Tamborada tiene un origen religioso y está unida a la Semana Santa. Es un ritual colectivo basado en el toque simultáneo, intenso y continuado de miles de tambores y bombos, realizados en espacios públicos urbanos del municipio. Se ha convertido en una práctica social y transmitida de generación en generación, capaz de generar un singular paisaje sonoro, tanto individual como colectivo.

Este instrumento ha evolucionado desde hace cientos de años. Desde la madera y la cuerda, al aluminio y repujado actual, pasando por la chapa y el metal. Además, se han desarrollado numerosos toques y marchas. La creación musical no cesa y se incorpora al rico repertorio de la tradición tobarreña.

El silencio del tambor

El redoble del tambor en la Semana Santa solo cesará en dos momentos puntuales de la Semana Santa. El silencio llegará durante el acto de la Bendición en Viernes Santo. Es entonces cuando “al toque de la corneta” se hace poco a poco el silencio. “Es impactante. Y lo mismo ocurrirá el Domingo de Resurrección en el momento de la procesión del Encuentro”, explica Guillermo Paterna, cronista local.

En la localidad albaceteña un enorme reloj visible para locales y visitantes va descontando las horas de toque de tambor para dar paso al acto de cierre. “Conforme se va llegando al final se nota el aceleramiento de los toques. Cuando el reloj marque cero dejaremos de tocar todos de golpe para pasar del estruendo al silencio. Un momento muy acogedor y emotivo”.

La importancia de esta tradición viene avalada por la gran cantidad de tobarreños y tobarreñas redoblando a la vez este popular instrumento junto con el sentimiento y la pasión. Fue en noviembre de 2018 cuando La Tamborada de Tobarra fue declarada por la UNESCO como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

Desde entonces se reconoce a ‘Las tamboradas, repiques rituales de tambores’ como expresiones de un patrimonio vivo entendido como el conjunto de prácticas, saberes y técnicas transmitidas a través de generaciones que es necesario reconocer, proteger y difundir.

Museo del Tambor y de la Semana Santa de Tobarra 

Los tambores artesanos de Tobarra tienen una gran fama, y merece la pena conocerla visitando su Museo del Tambor, único en Europa, donde se conservan algunas piezas del siglo XVIII. La Ermita de la Purísima del siglo VII los custodia y alberga entre sus muros, techumbres y cúpula decoraciones con frescos del siglo XVIII.

Tiene sus inicios en 1984 cuando fue fundado por el tobarreño José María Hurtado. “En el momento que lo puso en pie lo donó al pueblo, por lo tanto, es un museo municipal. Tengo que destacar que se inauguró en una fecha significativa para nosotros como es el Miércoles Santo de la Semana Santa de 1986. Un día por excelencia porque arranca el toque de tambor. También estuvo presente la delegación de Híjar (Teruel), villa hermana de Tobarra”, cuenta el cronista. 

La muestra recoge alrededor de 120 piezas artesanales de todo tipo y de todo el mundo, principalmente de países europeos y el continente africano. Por su rareza formal o técnica destaca un trío bastante especial: un tambor cuadrado luso, un tambor forrado de Kenia y un tambor en piel de reptil indonesio. Lo más exótico de la insólita colección es un tam-tam bellamente tallado sobre tronco ahuecado del Camerún. “Una vitrina exótica que llama la atención porque no tienen nada que ver respecto a los tambores que conocemos en Europa”, dice Guillermo. 

El cronista destaca dentro de la muestra de artesanía local un tambor con un juego de tornos excepcional. “Quizás es nuestro primer tambor joya por todo el trabajo y esfuerzo que lleva. Un instrumento que data de 1934, donde se aprecia la fecha grabada en uno de sus tornos y también aparece el nombre del artesano”.

Hay instrumentos del siglo XIX. “Los más antiguos que se pueden encontrar actualmente en Tobarra, con sus pieles primitivas. El tambor utilizaba la piel de cabrito porque es la genuina con bordones de cáñamo. Actualmente el plástico ha sustituido las pieles y los bordones son de metal que provocan un sonido singular”, explica el edil.

Una muestra muy completa en la que se puede apreciar la precariedad de los medios con los que se elaboraban los tambores: chapa, luego latón u otros metales. También existen espacios habilitados para temas específicos de la Semana Santa en los que se puede contemplar y apreciar la evolución del tambor tobarreño, desde sus orígenes hasta las más recientes creaciones.

Este museo alberga diferentes secciones. El concejal de Cultura, Raúl Peña explica en la de tambores del mundo pueden apreciarse piezas de Portugal, Kenia, Túnez, Indonesia, Malí; otro espacio está dedicado a otras partes de España que no pertenecen al consorcio de pueblos tamborileros y donde se pueden apreciar tambores vinculados a las fiestas de El Rocío o de San Fermín. Luego otra sección dedicada a los 22 pueblos tamborileros donde hay tambores de Baena, Alcañiz, Mula o Agramón, y por último la dedicada a los tambores de Tobarra que alberga una muestra evolutiva de este instrumento como piezas joya que se han realizado a lo largo de los siglos junto a otros que llaman su atención por su forma, fabricación o material.

Al museo han llegado todas estas piezas en buena medida por las Jornadas de Exaltación del Tambor y el Bombo que celebra la localidad. “Los encontramos de diferentes rincones del mundo. Hay de los cinco continentes, lo que hace esta muestra única con una gran variedad. Además, hay instrumentos de percusión que completan el museo”, añade. Piezas únicas donadas y regaladas por personas que “aman este museo y a Tobarra”, explica.

Es una parada obligatoria y durante la Semana Santa abre mañana y tarde. Fuera de esas fechas debe solicitarse su apertura al Ayuntamiento. “Es un orgullo poder contar con este museo único en Europa por el trabajo, la dedicación y las aportaciones de vecinos y vecinas que durante años han donado sus piezas”.

Semana Santa 2023 de Tobarra

El sonido instrumental característico de estas fechas comienza en Tobarra con las Jornadas de Exaltación del Tambor y el Bombo que tuvieron lugar a mediados de marzo. “La Semana Santa se presenta ilusionante con muchas ganas de vivir intensamente cada día, salir a las calles con nuestras procesiones y a tocar el tambor”, dice el concejal. 

Las quince Hermandades y Cofradías de Tobarra esperan con devoción estos días tras un intenso programa de actos. Las bandas ya han 'calentado' con los conciertos ofrecidos durante la Cuaresma para deslumbrar esta Semana Santa. Las túnicas ya están preparadas para seguir desfilando por las calles y los tambores apretados y decorados para dar paso a esas 104 horas de tamborada que hacen único a este municipio. 

“En Tobarra todos somos cofrades y tamborileros y siempre procuramos combinar ambas cosas. Nos duplicamos cambiándonos la túnica procesional con la tamborilera”, remata el cronista. Con la mirada puesta en el cielo “aunque contra el tambor no hay quien pueda. Contra viento y marea”, dice, sonará este instrumento en cada rincón.

Por cierto, este año se conmemora el 40 aniversario de la Tamborada Escolar que arranca este Miércoles Santo. Los más pequeños serán los primeros en arrancar el toque.

Entre las calles Mayor y Tinte, en Albacete, hay un pasadizo que sumerge de lleno al viandante en el post-modernismo historicista. Es el Pasaje Lodares y está considerada una joya arquitectónica.

Dicen que es una las calles más bellas de España. Es estrecha y peatonal y también una obra de gran solidez dentro de un estilo ecléctico, según los especialistas.

Es una de las tres únicas galerías modernistas en España, junto al Pasaje Gutiérrez en Valladolid y el Pasaje del Ciclón, en Zaragoza. Todas ellas de inspiración italiana.

Hay que remontarse al año 1925 para conocer el origen de esta construcción civil, obra del arquitecto Buenaventura Ferrando Castells. La mandó construir un conquense, Gabriel Lodares. Fue alcalde de Albacete en dos ocasiones a comienzos del siglo XX. Su intención era crear una galería comercial que también pudiera ser residencial.

A este empresario agrario y político se debe también el edificio del Gran Hotel, en la plaza del Altozano o que Albacete tuviera agua potable, según la Real Academia de la Historia. También fue el artífice de “monumentalizar” la ciudad en el periodo comprendido entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial.

Así lo cuenta el albaceteño Luis Guillermo García-Saúco. Este historiador de Arte explica que el pasaje se asienta sobre una hilera de columnas renacentistas, entre las que se encuentran los comercios.

La luz albaceteña se cuela por la parte superior porque la cubierta es un tragaluz con una estructura de hierro y láminas de cristal. Si el visitante se fija en las fachadas interiores encontrará referencias a la mitología, en concreto a Mercurio, dios del Comercio. A eso se une una amplia muestra de la artesanía rejera de la ciudad en los herrajes de balcones y puertas.

García-Saúco destaca la “singularidad” de la asimetría de las fachadas exteriores. La que da a la calle Mayor mucho más “modesta” que la del Tinte y comenta lo “curioso” que resulta que esta última sea más ancha. La razón está en el empeño del propietario original del edificio. “Dicen que se negó a vender y hubo que modificar el diseño para adaptarlo a la forma de la fachada. Además, afecta a más de la mitad de los locales. Son más pequeños que los demás y lo mismo les pasa a los pisos de esa parte derecha, mirando desde la calle Mayor a la calle Tinte”, añade el historiador.

Hay que recordar que el Pasaje Lodares es una calle privada. Por eso se cierra por las noches. “Pertenece a la comunidad de vecinos. Ellos se encargan de mantenerla limpia cada día porque es una calle muy transitada por la ciudadanía y visitantes por su singularidad”.

Al detalle

En el Pasaje Lodares pueden contarse hasta 44 columnas pseudo-jónicas (clásicas de fuste liso) y doce pilastras, sobre las que se proyecta una fachada de tres plantas y ático. “Están labradas en piedra esculpida hasta el capitel desde la base al fuste”.

A lo largo de la primera planta se abren balcones de piedra con barandillas de hierro y arcos adovelados de medio punto. El ático se caracteriza por galerías con arcos de medio punto y por ser un espacio acristalado.  

Otra de la cosas en las que hay que fijarse si se visita el lugar es que en el interior pueden encontrarse varias figuras escultóricas que representan la Industria, la Agricultura o el Comercio y a las que se suman esculturas femeninas y masculinas, en forma de atlantes o cariátides.

“Las realizó el escultor Vitaliano Sánchez Corredor, originario de la zona del Júcar, que colaboró con muchos arquitectos en Albacete. Los escayolistas tenían tal categoría en la época que eran considerados escultores. Las laboriosas figuras acentúan la monumentalidad del espacio”, cuenta el historiador.

Las esculturas flanquean las dos entradas al pasaje. “Cuentan que el escultor se inspiró en los obreros, en cuanto a las figuras masculinas. Para las de mujer lo hizo en unas señoritas del Alto de la Villa. Era algo así como la ‘ciudad prohibida’ de Albacete en aquella época”.

Este bello espacio siempre ha tenido la misma finalidad. La parte de abajo se destina al comercio y la parte de arriba a las viviendas. “Afortunadamente sigue siendo igual. Y desde que se declarase como Bien de Interés Cultural está más protegido todo el edificio, ya que conserva su estructura original”, dice el historiador.

Los comercios han cambiado a lo largo de sus casi 100 años de existencia. “Pero siguen siendo comercios”. La ferretería ‘Las Cataratas’, tiendas de tejidos y una Administración de Loterías fueron algunos de los más conocidos. Ya no existen, salvo en el último caso, aunque con cambios.

La fallida bomba aérea sobre 'Radio Albacete' en plena guerra civil

El historiador albaceteño relata cómo el pasaje fue el lugar desde el que emitía Radio Albacete, la primera radio en la ciudad. Durante la guerra civil estaba entre los objetivos de los bombardeos para “acallar su voz”. En 1936 la locutora Pilar García repitió sistemáticamente el bando del levantamiento a favor de Franco, mientras un soldado le apuntaba a la cabeza.

El aviador no logró localizar el punto desde el que se emitía, así que la bomba cayó en mitad del campo. Semanas después, y con la ciudad en manos del bando republicano, el piloto fue destinado a la basé aérea de Albacete. El azar quiso que conociera a la locutora de radio y que terminase casándose con ella.

El Pasaje Lodares fue también protagonista de la película ‘En provincia’ (1974) de Ramón Gómez Redondo. Ambientada en Albacete, tenía fines comerciales. “Hay una escena donde puede verse un coche por el interior de esta calle emblemática de la ciudad”, explica el historiador.

Obras de rehabilitación en abril

Este mes de abril, comenzarán las obras de rehabilitación del espacio. La intervención pretende consolidar estructuras, recuperar algunos elementos arquitectónicos significativos y revalorizar el lugar.

No sólo se va a recuperar el solado original del interior, sino que se realizará un estudio acerca de su iluminación para mejorarla y se limpiarán las fachadas y otros elementos. Lo merece el Bien de Interés Cultural.

Durante estos días de primavera que ha dado paso el invierno con sus mañana frías de escarcha y nieblas, los ajos han comenzado a arraigar en la dura tierra de Balazote. La primera siembra de la temporada ya crece en el interior de unos bancales que desde hace más de siete décadas se han convertido en el lecho del progreso de este pueblo de Albacete.

Balazote es ajo y viceversa. Así lo demuestra el constante trasiego de tractores y el olor tan característico que flota en el ambiente. Lo certifica el hecho de ser un sector que da trabajo a cientos de personas, del que forman parte hasta siete almacenes y una cooperativa que trabaja durante todo el año en un pueblo que no llega a los 2.400 habitantes. Además, hay decenas de empresas productoras que se asientan en el municipio. Al fin y al cabo, se puede decir que el 90% de los vecinos y vecinas de Balazote se dedican al ajo de forma directa o indirecta.

La Cooperativa del Campo de Santa Mónica lleva desde 1965 fomentando el cultivo y su transformación. Uno de los productores y comercializadores más veteranos del municipio, Mateo Simarro, presidente de Agrícola Simarro, recuerda cómo esta iniciativa se forjó por el impulso de personas representativas del pueblo, con peso social y económico, que, aún sin ser ni agricultores ni ajeros, supieron mirar hacia el futuro.

“Hablar de 2.000 o 3.000 kilos ya era de buen productor”, explica Simarro y cita los nombres de aquellos pioneros cooperativistas: Rafael Fillol, Pedro José Alfaro, Laurentino Martínez, Francisco Belmonte, Pedro Vázquez y hasta 'Don Siro', el párroco.

Ellos fueron los que pusieron en marcha la Cooperativa del Campo de Santa Mónica a la que se fueron incorporando los primeros 50 socios. Al principio “con cierta desconfianza”, matiza Mateo y sin excesiva especialización. “Incluso las cajas de madera se hacían individualmente, los agricultores en su casa, con lo que era un desastre”, rememora Simarro. Después se organizó un taller-escuela y algunos chavales empezaron a aprender a hacer cajas, consiguiendo un trabajo más presentable y organizado. 

Tradición y futuro 

Antes de este año de 1965, los vecinos y vecinas de Balazote ya sembraban, recogían, cortaban y vendían ajos. No era una tradición con mucho arraigo, pero sí que suponía un añadido a la economía familiar. Muchos aún conservan en su memoria aquello de compatibilizar el propio trabajo como ser fontanero, carpintero, electricista o albañil, entre otros oficios, con sembrar unas pocas hectáreas de ajos.

A día de hoy, aún hay personas que lo siguen haciendo pero en menor medida, ya que la agricultura se ha convertido en una profesión. Una labor que en Balazote ha evolucionado mucho en las últimas décadas. La maquinaria se va imponiendo con fuerza en una localidad donde el ajo es fuente principal de riqueza y economía. 

Una economía en la que la figura de la mujer a lo largo de estos años ha sido fundamental para este sector. “Siempre han trabajado en el desarrollo económico de las familias dedicándose al cultivo, recogida y producción del ajo. Esto siempre ha sido posible por el sistema de trabajo y de vida que ha tenido Balazote”, ha querido destacar Mateo quien lleva toda una vida dedicándose a la agricultura. 

Los recuerdos valen para calentarse en estos meses de frío, pero hay que seguir avanzando. En Balazote se piensa mucho en el futuro. Y en la Ciencia. Allí tienen claro que para afianzar el porvenir vinculado al sector ajero es imprescindible la investigación. Hacen falta estudios científicos sobre la virosis en el ajo y una selección de semillas que mejoren el rendimiento de este cultivo, que se ha convertido en clave para Balazote y también para el conjunto de la provincia. 

En el laboratorio de la Cooperativa de Balazote se investiga sobre el cultivo del ajo in vitro. De hecho es algo que se lleva haciendo desde 1994, aunque sin avances novedosos en los últimos años. Y se buscan soluciones porque la virosis en el ajo es algo habitual y repetido generación tras generación en la planta.

De cada cabeza de ajo se saca un diente y ese el que se vuelve a sembrar para producir una nueva planta. Algo que provoca que “se acumulen virosis u otro tipo de patologías en este producto si no se realiza un proceso de saneamiento previo”, explica Raquel Díaz, bióloga del laboratorio de la Cooperativa del Campo Santa Mónica, y apunta a que “poco a poco intentamos tener mejores resultados, buscamos dentro de lo que tenemos”.

Balazote cuenta con su propia variedad de ajo

Hace años, la Cooperativa de Balazote inscribía una nueva variedad propia de ajo llamada Primicia blanco. “Antes teníamos un producto que era el ajo blanco que se sembraba en esta zona y que con los años se dejó de producir porque no se adaptaba bien al terreno”, resalta Raquel. Hoy en día se cultiva el Spring blanco y la variedad propia de la cooperativa, Primicia blanco que funciona y se adapta muy bien.

Esta variedad de ajo ha ganado terreno en la provincia de Albacete en cuanto al ajo morado, la 'estrella' en la vecina localidad conquense de Las Pedroñeras. Desde el laboratorio señalan que trabajan según la demanda del agricultor y en este caso sí que se produce más blanco que morado. A pesar de que este último es el característico de esta zona, pero el rendimiento, la calidad y el precio ha provocado que se cultive más la variedad blanca. “Llevo muchos años trabajando en el sector del ajo y espero que el ajo morado de Castilla-La Mancha tenga un futuro mejor”, dice Díaz. 

El trabajo, la dedicación y la constancia en este terreno no cesa, es por ello que hace un par de años la Cooperativa volvía a inscribir otra variedad de ajo morado, ‘Moralba’. “Buscando y viendo el comportamiento del ajo morado, encontramos una cabeza que tenía unos aspectos diferentes a la del morado tradicional de Castilla-La Mancha. Por lo que seguimos su conducta y se mantenía”, explica la bióloga. En este sentido, la Oficina Española de Variedades Vegetales la aceptaron como una variedad de ajo diferente.

El ajo de Balazote ya está en 25 países con una producción anual de 14 millones de kilos

En la innovación está la diferencia competitiva con otros mercados. Actualmente el ajo de Balazote está presente en 25 países. De hecho, el 80% de la producción de la Cooperativa del Campo de Santa Mónica se va fuera de España. Unos datos que revelan la importancia de avanzar en la mejora del producto. Como explica José Carlos García, presidente de la cooperativa, “la producción de los últimos cinco o seis años es bastante estable, aunque ha bajado un poco la producción del ajo morado y ha subido el spring, pero en cuanto al total de kilos y hectáreas, llevamos unos años bastante estables”. 

Es decir, casi 14 millones de kilos de ajo al año cosechados en las 1.200 hectáreas de los 120 socios de la cooperativa. Cifras de una gran industria agroalimentaria (Albacete es una de las principales productoras en España) que se enfrenta a grandes retos para mantener este volumen.

Uno de estos desafíos siempre será la meteorología. Ni será la primera ni la última vez que los “ajeros” de Balazote miren al cielo implorando piedad. Las hemerotecas guardan páginas donde se describen días oscuros de tormentas. Como aquellas de junio de 1979 en las que el agua arruinó más del 60 por ciento de la cosecha y el lugar fue declarado como zona catastrófica. Una tragedia económica que de vez en cuando acontece. 

Cuando en Balazote “los campesinos dormían con escopetas para vigilar los ajos”

El ajo, como decimos, medirá su fuerza del mañana según sepa adaptarse o defenderse. 'En Balazote, los campesinos duermen con escopetas', titulaba un diario en julio de 1982. La crónica periodística explicaba que los 2.500 vecinos vigilaban con sus escopetas día y noche los campos de ajos para que nadie les robara la cosecha. “Por la noche, gran parte de los campesinos se quedan a dormir en los propios campos, en camastros improvisados”, se decía en la información.

Aunque la Guardia Civil patrullaba, según el artículo, los vecinos sabían que no podían llegar a todas partes. En otras ocasiones, la defensa por la cosecha ha venido en forma de manifestación o protesta. En este sentido, a día de hoy se siguen vigilando las cosechas con personas contratadas para protegerlas de esas noches oscuras donde la luna llena no alumbra. 

Porque desde los años setenta y especialmente en los años ochenta, el auge de esta producción en Balazote ha sido espectacular. Como explica Mateo Simarro: “La cooperativa no tenía instalaciones ningunas y cuando comenzó a tener fuerza, incluso sufrió un intento de boicot”. Pero el cooperativismo fue finalmente cuajando.

Él, que empezó con 16 años a trabajar en la cooperativa y con el tiempo llegó a ser su presidente, recuerda con claridad que se alcanzaron los 500 socios. La creciente emigración de aquel tiempo se frenó y la influencia económica de la producción de ajo comenzó a extenderse por todo el pueblo y municipios cercanos. 

Pensé en venir una temporada para ganar dinero y seguir estudiando, pero aún sigo aquí

Corina Vasilache — Empleada de una cooperativa ajera en Balazote

Cincuenta años después de que se iniciaran los primeros contactos con compradores en Puerto Rico, Brasil o Estados Unidos, el ajo de Balazote se enfrenta a un reto aún más difícil que el tiempo; la mano de obra para mantener la producción. Aproximadamente, 2.000 temporeros trabajan durante la campaña veraniega. Una de ellas es Corina Vasilache. “Pensé en venir una temporada para ganar dinero y seguir estudiando, pero aún sigo aquí”, nos cuenta.

Esta joven que llegó desde Rumanía está empleada en Agrícola Simarro y realiza labores de preparación del ajo para su venta. Aunque cuando llegó a España hace 16 años, sus primeros jornales los ganó en los bancales. “Fueron días muy duros porque yo no estaba acostumbrada, pero con la ayuda de mi hermana saqué adelante el trabajo”, comenta hoy día y afirma que “lo más duro es sembrar ajos, por la postura, por las agujetas, el frío”. 

El campo es duro. Es fácil decirlo. “Se sembraban los ajos a mano, uno a uno, se desgranaban, se excavaban con un escavillo, se le quitaba la hierba, entonces no había nada”, escuchamos de nuevo a Mateo Simarro e imaginamos mejor la dificultad del mundo del ajo. Observamos también el calor en los rostros durante la recogida de verano; sentimos de cerca el agotamiento mientras se completan cajas y cajas; la pericia y destreza que se necesita para cortar “barba y rabo, no puedes mirar para otra parte porque te cortas un dedo”, cuenta Corina y confiesa que nunca había pensado de niña que acabaría aquí. 

Temporeros, ganarse la vida

En Balazote muchos ciudadanos llegados de otros puntos del mundo han encontrado la manera de ganarse la vida. Varios miles de temporeros trabajan aquí todos los veranos.

Preguntamos al subdelegado del Gobierno en Albacete, Miguel Juan Espinosa, quien precisa los datos: “Si bien es cierto que, a partir de 2018, cuando se alcanzó el pico en el número de trabajadores, cercano a los 2.000, a partir de ahí se ha visto un descenso en el número de trabajadores que a partir de 2021 ha empezado a recuperarse, pero no se han alcanzado los altos datos de 2018”. Espinosa, que conoce personalmente los campos de trabajo, apunta a la modernización de las técnicas y la utilización de maquinaria en la bajada del número de trabajadores. 

Una ordenanza pionera que fomenta la convivencia entre vecinos y temporeros

En los últimos años se ha intensificado la presencia de temporeros en Balazote y en algunos municipios cercanos. Este fenómeno demográfico, ampliamente analizado por Carmen García y M.ª Fuensanta Casado, se inició en la provincia de Albacete a mediados de los noventa, aunque adquirió especial relevancia y aceleración a partir del año 2000. Las profesoras de la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM), compartiendo datos del Ministerio del Interior, expusieron que en 1996 se contabilizaban 789 personas extranjeras en la provincia, mientras que, a finales de 2006, eran un total del 19.100; unos datos que se elevaban atendiendo al padrón. En este contexto, hace quince años, ya saltaban a la prensa nacional algunas noticias como esta: “Muchos de los rumanos de La Herrera se trasladan a otros municipios albaceteños”. 

En agosto de 2007 la Guardia Civil contabilizó a 349 inmigrantes repartidos en nueve asentamientos distintos en Balazote, Valdeganga, Pozocañada, La Gineta o la ciudad de Albacete. Se hablaba de “hostilidad” entre vecinos y extranjeros y de la necesidad de un acuerdo entre administración pública, empresarios y sindicatos para garantizar las mejores condiciones de trabajo. Tres lustros después, Balazote ya cuenta con una ordenanza pionera que regula el alojamiento de los trabajadores migrantes. Publicado en febrero de 2019, el texto expone en 19 artículos los requisitos principales de los espacios destinados a vivienda, cumpliendo siempre con la habitabilidad, seguridad y salubridad. Una responsabilidad que recae en los empresarios que contratan a los trabajadores.  

Como recuerda Noelia Garrigós, alcaldesa de Balazote en el momento en que se aprobó la ordenanza, “como toda novedad, recibimos críticas por todo”. No fue fácil sacar adelante un documento normativo de esta magnitud que estaba justificado por la necesidad. Cuenta Garrigós que “el pueblo, durante la campaña del ajo del verano, crece en población y para bien o para mal necesitamos mano de obra y la mano de obra es gracias a los temporeros que vienen. Al ver que crecía y que las condiciones en que vivían los inmigrantes no eran las adecuadas, un grupo de concejales, los técnicos de servicios sociales y yo como alcaldesa, decidimos tomar cartas en el asunto, y que estas personas no estuvieran tiradas por la calle Mayor o por los bancales; necesitaban tener unas condiciones dignas”. El Ayuntamiento realizó reuniones con los agentes implicados y finalmente, pese a las reticencias iniciales, se aprobó la ordenanza. 

La reforma laboral 

Hoy nadie duda en Balazote de la importancia de los temporeros para sacar adelante la producción del ajo. Una presencia que no merma la buena convivencia entre los vecinos. “Albacete es una provincia en la que los datos nos muestran que el número de delitos relacionados con la seguridad ciudadana en el ámbito rural es bastante bajo”, comenta el subdelegado del Gobierno, Miguel Juan Espinosa.

No oculta que se producen detenciones, “principalmente por sustracción de ajos en el lugar de trabajo, en los tajos, además de determinados temas relacionados con la explotación laboral o la usurpación de identidad. Pero es bastante mayor el número de casos en los cuales se han visto vulnerados los derechos de los trabajadores más que lo que son los propios delitos relacionados con la seguridad ciudadana que son prácticamente nulos o arrojan una especificad en cuanto al trabajo en la recogida de ajos”, recalca. 

Durante la pasada campaña de verano en Balazote, la Delegación del Gobierno en Castilla-La Mancha incrementó la presencia de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado para garantizar las condiciones de dignidad, seguridad y salud de los alojamientos. Una campaña que ha venido marcada por la aplicación del nuevo contrato laboral fijo-discontinuo fruto de la reforma laboral y que valora así Miguel Juan Espinosa: “La aplicación de la reforma laboral, evidentemente, ha supuesto una mejora con respecto a la temporalidad que les garantizaba el tipo anterior de contrato. Estos contratos estables siempre son una mejora en las condiciones y la valoración por parte de la Subdelegación es altamente positiva. Ahora únicamente confiamos en que se vayan puliendo aquellas cosas que puedan no funcionar como es de esperar, si las hubiera y por supuesto que el resto de los sectores se sumen a estos contratos”. 

Sobre este aspecto, preguntamos a José Carlos García, presidente de la Cooperativa del Campo de Santa Mónica de Balazote. Tiene una opinión bien distinta. De entrada, deja dos titulares: “No es casualidad que venga la reforma laboral y tengamos problemas” y segundo: “Hay muchos que no han querido trabajar por el tema de los fijos discontinuos”.

Explica con más profundidad su postura: “Las condiciones de trabajo sabemos las que son, nunca los empresarios han estado fuera de los acuerdos, siempre dentro de unas demandas que tengan sentido, no pueden los sindicatos venir a decirnos lo que tenemos que hacer en el campo. Es que desde un despacho se hace bien. Hay que venir al campo y ver la realidad del campo. Dicen que defienden al trabajador con la última reforma laboral, pero es al trabajador al que han estropeado”. Y añade García que “esto es una cuestión política, me da igual quien mande, es una cuestión de números, ellos quieren que los números del desempleo les cuadren”. 

El tiempo medirá las consecuencias de la reforma laboral. Mientras tanto, el mundo del ajo en Balazote camina hacia un futuro que pasa por la mecanización, la exigencia de la garantía sanitaria para el producto en la Unión Europea y así poder competir internacionalmente y, por último, el mantenimiento de la convivencia. Ese tesoro de las sociedades avanzadas.

Visitamos la tienda ultramarinos de Ramona para saber en qué consiste esta joya. “Ha venido bien, cincuenta euros, que me debe ahí un piquillo, me cagüen la pena, que me voy a ver en otra”, nos dice la propietaria del establecimiento. Acaba de cobrarle a un temporero una deuda que le debía. Entre tanto, llega otro jornalero del campo y le pregunta: “Señora, ¿cómo vale una bolsa? Los tomates, ¿cuánto?”. 

Esta tienda lleva abierta décadas en Balazote. El negocio lo montaron los abuelos de Ramona. Ahora ella madruga a las cuatro y media de la mañana para ir a la lonja de Albacete y surtir su establecimiento donde no falta de nada. “Me dicen baba, es decir, abuela. Me dan un guerrazo”, bromea la risueña tendera, usando un término albaceteño casi equivalente a 'tabarra'.

“Hay gente a la que conozco desde hace 15 ó 20 años”, nos dice para explicar que durante la campaña de recogida del ajo, su establecimiento amplía el horario para atender a los centenares de temporeros. Y no entiende ciertas posiciones sobre la inmigración. “La gente está muy confundida. Aquí comemos gracias a lo que ellos trabajan porque a los españoles no nos gusta el campo. Cuando me voy temprano a Albacete, allí están con sus linternas alumbrando el campo”. Para Ramona son gente valiente que sale de su país sin idioma, con un coche y la familia a cuestas y se pregunta: “¿Cómo estarán que se han venido aquí?”. En su opinión, cada persona lleva su propio drama a las espaldas.

Ni el enrarecido y bronco ambiente político por la reforma de la ley del ‘solo sí es sí’, ni las divisiones en el seno del movimiento feminista han impedido que este 8M, Día Internacional de las Mujeres, haya vuelto a brillar en Castilla-La Mancha. Miles de mujeres y hombres han vuelto a salir a las calles de las principales ciudades y municipios de la región para “envolver” de feminismo cada rincón. La defensa de derechos como la igualdad a todos los niveles y la erradicación de la violencia machista ha vuelto a centrar los mensajes de estas manifestaciones, tiñendo de morado una nueva jornada de protesta feminista.

La Red feminista Regional, en su manifiesto, ha sido quien ha utilizado esa expresión de “envolver” de feminismo a las mujeres asesinadas, a sus familias y personas queridas, “para que dejemos, por fin, de contar las víctimas que padecen violencia”. Forman parte de este colectivo castellanomanchego '123 Educafem' de Cuenca, 'Las Palmiras' de Las Pedroñeras (Cuenca), 'Hartikas' de Puertollano (Ciudad Real), 'Milenrama' de Socuéllamos (Ciudad Real), la Asamblea 7N de Alcázar de San Juan (Ciudad Real), Feministas de Pueblo y Almansa Feminista (Albacete).  

“Envolvemos de feminismo los centros educativos que sensibilizan, forman y educan en igualdad a su alumnado a pesar de los autodenominados objetores de conciencia, que sabotean la formación cuando se desarrollan en el aula los contenidos que hablan de igualdad o prevención de la violencia. Envolvemos a esos equipos directivos y claustros que luchan por la coeducación en entornos hostiles y negacionistas”, alegan.

También “envuelve” a las mujeres prostituidas y hace un llamamiento “a los puteros para que dejen de considerar a las mujeres como mercancía, como un aliviadero de sus pulsiones”. “Y no, el deseo y la satisfacción sexual no es un derecho, como tampoco lo es tener descendencia. No somos vasijas que incuban, no somos cuerpos ni mercancía para explotar o traficar”.

“Envolvemos de feminismo a nuestros compañeros varones, aquellos que no tienen miedo ante mujeres fuertes, que son amigos y aliados de vida y de lucha; aquellos que revisan su masculinidad y no tienen miedo a decirlo en voz alta”, agrega. Finalmente, también defienden a “tantas y tantas compañeras de lucha” de toda la región, de todo el Estado y de todo el mundo. “Porque hemos llegado lejos, lo saben nuestras madres y abuelas, nuestras ancestras. Porque sabemos que nuestro enemigo es el patriarcado y su expresión económica: el capitalismo. Nos necesitamos todas, diversas y unidas en un objetivo común: acabar con el patriarcado, acabar con la desigualdad”.

Las primeras manifestaciones castellanomanchegas se ha llevado a cabo en Albacete y Cuenca. En el primer caso, a las 18.00 horas ha convocado la Plataforma 8M Albacete desde la Plaza Gabriel Lodares hasta la Plaza del Altozano. La manifestación se ha celebrado con total normalidad al grito de diferentes reivindicaciones y a ritmo de batucada. La tarde ha culminado con la lectura del manifiesto a cargo de la periodista Ana Mondéjar y Elena Ferrando de Asprona. Un manifiesto consensuado por todas las organizaciones y colectivos que forman parte de la Coordinadora 8M de la capital albaceteña.

Previamente, a las 18.00 horas ha arrancado la movilización en Cuenca, de la mano de Comando Violeta, desde la Plaza de Toros hasta el cruce de la calle Carretería con la calle Sánchez Vera.

En Las Pedroñeras, también en Cuenca, se realizó una concentración en la Plaza de la Constitución y se entregó el ramo en Reconocimiento a la Mujer Pedroñera 2023 que ha recaído en tres generaciones de abuela, hija y nieta. También se hizo la lectura del manifiesto regional y una manifestación.

“Por un mundo donde seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y totalmente libres”. Esta frase de Rosa Luxemburgo, quien liderara los comienzos por la igualdad de género a principios del siglo XX, ha sido recordada por el Consejo Local de la Mujer de Toledo a través de su manifiesto, al que daban lectura representantes de las asociaciones toledanas María de Padilla y Dama a su llegada a la plaza de Zocodover. Centenares de personas se han unido a esta primera convocatoria convocada por el Consejo local de la Mujer toledano, encabezada por el Ayuntamiento y sindicatos.

“Este 8 de marzo seguimos celebrando todos y cada uno de los logros que el feminismo y la lucha de las mujeres han conseguido para el avance de nuestra sociedad, y continuamos reivindicando la necesidad de la lucha feminista para conseguir la mayor y más justa de las aspiraciones sociales: la igualdad”, afirmaban para añadir “gracias a nuestras predecesoras, se han conseguido mucho en derechos para las mujeres, pero debemos seguir avanzando”. Un avance en el que, según el Consejo de la Mujer, debería haber unidad, a pesar de que esta no se da dentro del propio movimiento feminista de Toledo que, por segundo año consecutivo, se ha dividido con la organización de dos manifestaciones distintas. 

Por su parte, a las 18.30 horas ha arrancado la manifestación convocada por la Plataforma 8M Toledo desde el Parque de la Vega. Desde allí, cientos de mujeres han gritado consignas como “¡Abajo el patriarcado, se va a caer, se va a caer!” y “¡Arriba el feminismo que va a vencer, que va a vencer!”.

En el manifiesto de esta asociación, destacan la defensa del derecho al aborto, que en Castilla-La Mancha solo se puede acceder en Ciudad Real y Albacete. “Que podamos de una vez abortar en la sanidad pública con todas las garantías y acompañamiento sin tener que desplazarnos a otra provincia o a otra comunidad”, han solicitado. Además, las activistas han pedido que este derecho se blinde para evitar que se puedan “poner en marcha medidas tan retorcidas como las que se les ha ocurrido a los señoros del gobierno de Castilla y León”.

“Un año más llenamos Zocodover de feminismo”, han asegurado durante la lectura de su manifiesto en esta plaza, en el que han asegurado que el movimiento feminista es “el hilo violeta que remueve conciencias”. “Tantos años de lucha feminista de tantas mujeres que conquistaron derechos que parecían imposibles nos dan fuerzas para seguir adelante”.

“Somos la resistencia por las que vendrán, por las que están, por las que no están y por las que peligran; nosotras seguiremos trabajando para conseguir un mundo en el que todas las personas tengamos igualdad de derechos y defendiendo los ya conseguidos. No vamos a dar ni un paso atrás”, añadían.

Este año la Plataforma desde su lema “todas las mujeres todos los derechos todos los días” ha mostrado su apoyo a las movilizaciones de las 15.000 trabajadoras de la limpieza en Castilla la Mancha, “en lucha para negociar sus convenios colectivos caducados desde finales de 2021” y en los que quieren incluir “unos incrementos salariales que les permitan afrontar la grave pérdida del 12,4% del poder adquisitivo”. “¿Qué mejor que este día para reclamar nuestros derechos?”, han afirmado estas trabajadoras. También han aprovechado el 8M para advertir de que la siguiente huelga del colectivo será indefinida. “Estamos hartas de no tener un sueldo digno”, afirmaba Rosi, presidenta del comité de empresa del Hospital Universitario de Toledo.

Esta manifestación, un grupo de mujeres ha cantado 'jotas antipatriarcales'. “Vivan las mujeres libres que no tienen miedo a nada. Por mucho que tú lo intentes, no pienso quedarme en casa”. Una forma de recuperar las raíces tradicionales y usarlas como arma contra el patriarcado, explican.

Una hora después, a las 19.30 horas, las mujeres han salido a las calles de Guadalajara desde la Plaza de Santo Domingo de esta ciudad, convocadas por la Comisión 8M. La última de las grandes movilizaciones por el 8M en Castilla-la Mancha se ha llevado a cabo en Ciudad Real: a través de la Asamblea de Mujeres Feministas y con una concentración en la Plaza Mayor a las 20.00 horas.

Previamente, desde primera hora de la mañana se han llevado numerosos actos por toda la comunidad autónoma con motivo de este 8 de Marzo, desde colegios, sindicatos, ayuntamientos y todo tipo de colectivos e instituciones:

Casi todo el mundo ha oído hablar de las alfombras persas o de las alfombras turcas. Son tradiciones textiles que suelen relacionarse con técnicas artesanas de calidad.

Pero no hay que irse tan lejos porque dentro de la milenaria historia de las alfombras y de los tejidos de nudo - como se conoce a este tipo de piezas- también hay ‘producto español’ y en concreto de Albacete, que ha logrado sobrevivir intacto durante varios siglos.

En noviembre del pasado año el Ministerio de Cultura declaraba el llamado ‘nudo español’ como Patrimonio Cultural Inmaterial. Tres meses después, el Gobierno de Castilla-La Mancha acaba de conceder a las ‘Alfombras de Nudo Español’ de Alcaraz, el reconocimiento de Bien de Interés Cultural (BIC).

El nudo ‘español’ se denomina así porque se ciñe casi exclusivamente a las antiguas alfombras fabricadas en la península ibérica. Es una técnica textil que data de la Edad Media y su máxima expresión se encuentra en la localidad albaceteña de Alcaraz.

La técnica fue muy empleada en los talleres de Alcaraz y en Cuenca hasta mediados del siglo XVII, hasta que comenzó su declive debido a la introducción del nudo turco, pero ha logrado sobrevivir en la provincia de Albacete dejando tras de sí espectaculares piezas en las que el “escalonado”  en el dibujo es una de sus principales características.

En Alcaraz están exultantes con el reconocimiento. “Son el legado más importante que nos dejaron los árabes en nuestra localidad y fueron evolucionando a lo largo de los siglos hasta perderse la tradición en el primer tercio del siglo XVII”, cuenta Virginia Sánchez, técnica de Turismo en la localidad.

De aquellos siglos queda el nombre, Alcaraz o su castillo construido en el antiguo paso hacia los reinos de Granada. De aquel tiempo data el arte de confeccionar las alfombras que pervive, aunque no sin obstáculos a lo largo de los siglos.

Tras iniciar su declive, hubo que esperar hasta el siglo XX para recuperar esta técnica artesanal gracias al esfuerzo y colaboración de diferentes Instituciones públicas, como el Ayuntamiento de Alcaraz. La formación artesana fue fundamental.

Trinidad García es maestra artesana de las Alfombras de Nudo Español de Alcaraz. Para ella recuperar la tradición “es un gran orgullo para todos los alcaraceños y alcaraceñas”.

 Ahora su hija Rebeca ha cogido el relevo. “Le estoy enseñando todos mis conocimientos adquiridos durante tantos años, para que sea ella la que retome este oficio tan bonito”. Nos habla de su “empeño” en que no se pierda.

Una confección artesanal para la que se buscan aprendices

 Las alfombras de Alcaraz se fabrican sobre un telar de alto lizo donde se colocan una serie de hilos verticales a los que se llama urdimbre y otros transversales que reciben el nombre de trama. Los nudos son lazadas realizadas a mano alrededor de los hilos de la urdimbre y fijados por la trama, lo que permite crear una superficie tupida y compacta.

En su confección siempre han primado la lana de oveja y pelo de cabra. A veces también se utilizó la seda, mezclada con lana, pero solo para ejemplares de lujo.

Trinidad García explica que hoy en día los materiales y técnicas de producción son las mismas que antiguamente, exceptuando la lana para elaborar las alfombras que tiene origen industrial, mientras que antes  se tintaba en balsas con productos naturales.

La maestra artesana explica cómo pese a discurrir de los siglos, la técnica se ha mantenido. “El nudo español se confecciona manualmente sin ningún elemento externo. Los tres elementos fundamentales para hacer un nudo español son un telar de alto lizo, con urdimbre doble y una trama que se pasa manualmente entre los dos espacios de urdimbre”.

Lo más característico en las piezas es el llamado ‘Dibujo de Alcaraz’: un cardo partido por la mitad, sin olvidar los dragones o las granadas.

En la actualidad se puede conocerse la técnica así como el resultado de la confección en el taller artesanal de Alfombras de Alcaraz de Trinidad García que se encuentra en el interior de la Oficina de Promoción Turística de la localidad albaceteña.  Además, hay otras muchas expuestas en el Centro de Interpretación del Patrimonio de Alcaraz, situado en la Lonja de Regatería.

 Yolanda Ballesteros, concejala de Turismo y Cultura del Ayuntamiento de Alcaraz explica que las Alfombras de Alcaraz han infundido “un sentimiento de identidad” en este pueblo de poco más de 1.300 habitantes.

 El proceso para poder conseguir el reconocimiento “ha sido largo, aunque fructífero”, destaca. El municipio quiere poner en marcha nuevos talleres de aprendices y realizar encuentros de artesanía, entre otras iniciativas.

Se trata, dice la concejala, no solo de valorizar este tipo de arte decorativa sino “también un intento de hacer resurgir esta industria en nuestra localidad”.

El Obispado de Albacete ha tenido que pedir disculpas y rectificar una carta de respuesta a una petición de apostasía, por llamar ‘María del Mal’ a la mujer que lo solicitaba. El nombre real es María del Mar González, una vecina de la pequeña localidad de Aýna, en la Sierra del Segura albaceteña, que presentó en 2017 la documentación necesaria para apostatar de la Iglesia católica.

“Una anécdota que queda para el recuerdo y que sigue siendo el cachondeo de muchos”, explica del Mar González cuyo caso se ha conocido después de narrarlo al programa 'La Ventana' de la Cadena Ser. Por su parte, el Obispado ha explicado que se trata de un “error” a la hora de mecanografiar el nombre. Cuando la afectada se percató del suceso se dirigió a la Secretaría del Obispado para pedir explicaciones. “Pensamos que fue simplemente un fallo tipográfico pero la sorpresa ha sido que a los seis años sale en los medios de comunicación”, han señalado desde la organización religiosa.

Sin embargo, María del Mar ha explicado que le “costó” conseguir la rectificación de su nombre. “En ningún momento se amenazó a esta señora, fue un intercambio de correspondencia como suele ocurrir. Por ello la información de ‘La Ventana’ de la Cadena Ser nos sorprende”, replica el Obispado. “Lo que más me molestó que en ese momento no me pidieran disculpas”, añade la afectada.

“Nosotros no juzgamos la fe de nadie, simplemente anotamos sus decisiones”

El Obispado albaceteño explica que una vez que se recibe la carta y se contesta, lo habitual es remitir la partida de bautismo a la parroquia correspondiente, junto con una nota marginal donde se escribe la decisión tomada por la persona. “No tiene más trámites. Lamentamos que se esté dando más importancia de la que tiene, porque no es la única persona que ha tomado esta decisión”, explican.

“Es un acta que no se puede destruir, pero se anotan todos los acontecimientos trascendentales en la vida de esa persona. Nosotros no juzgamos la fe de nadie, simplemente anotamos sus decisiones”, añaden desde el Obispado.   

Para realizar el procedimiento es necesario presentar e indicar la documentación correcta y compulsada para saber que no hay una suplantación de identidad. La vecina de Aýna explica que decidió apostatar porque fue bautizada “sin consentimiento”. “Ese fue mi motivo para renunciar a la Iglesia católica ya que es obligatorio indicar una causa. Por ejemplo, mis hijos no están bautizados y si cuando sean mayores de edad quieren hacerlo, no se lo voy a prohibir”, dice la albaceteña.

Comenta que ha vivido una situación “algo incómoda” por su decisión de apostatar en su círculo familiar. Y no solo eso, ya que incluso el cura de su localidad habló en público de su caso, sin dar su nombre.

La albaceteña no es la primera en apostatar en su familia, ya que entre sus hermanos ya ha precedentes de renuncia. Su hermana apostató unos meses después sin ningún problema. 

Las pinturas rupestres de la Cueva de la Vieja, ubicada en el municipio albaceteño de Alpera, fueron descubiertas casualmente en 1910. Sólo habían transcurrido ocho años desde que los científicos de la época habían aceptado la autenticidad de las pinturas de la cueva de Altamira, pero su descubrimiento venía a demostrar que las pinturas rupestres prehistóricas se habían conservado en diversos puntos de la península ibérica.

Las pinturas de la Cueva de la Vieja, no obstante, eran muy distintas a las que se conocían en la cornisa cantábrica y en el sur de Francia. Eran un ejemplo magnífico de un nuevo tipo de arte rupestre que también se acababa de descubrir, primero en Calapatá (Teruel) en 1902, y poco después en la Roca dels Moros de El Cogul (Lleida). Este nuevo arte rupestre, caracterizado por la abundante presencia de figuras humanas, fue denominado arte levantino, por encontrarse en la parte oriental de la península.

De esta forma, “se convirtió enseguida en un referente en la investigación de este tipo de grafismos prehistóricos gracias a la calidad plástica de sus figuras y a la viveza de sus representaciones”, dice Juan Francisco Ruiz López, profesor ayudante doctor en la Universidad de Castilla-la Mancha en la Facultad de Ciencias de la Educación y Humanidades en Cuenca.

Por ello, muchos de los mayores especialistas de la época se acercaron hasta Alpera para contemplar y entender aquel nuevo tipo de arte rupestre. Figuras como Cabré, Breuil, Obermaier, Hernández-Pacheco, y en fechas más recientes, Beltrán, Ripoll, Viñas o Alonso dedicaron parte de sus trabajos a estas singulares muestras de la creatividad del ser humano prehistórico.

¿Qué nos dicen estas pinturas?

“Por desgracia, el significado del arte prehistórico no está a nuestro alcance. Sin lugar a duda constituía un sistema de comunicación visual basado en pinturas y grabados, realizados sobre distintos soportes, por seres humanos idénticos cognitivamente a nosotros. Su complejidad de pensamiento era muy elevada, pese a las evidentes limitaciones de su tecnología en comparación a la actual. El significado del lenguaje visual del arte levantino, como el de cualquier otro arte prehistórico, se perdió cuando desapareció la cultura que lo produjo”, explica el profesor.

No obstante, la viveza de las imágenes del arte levantino ofrece una oportunidad excepcional de “acercarnos a los modos de vida de la Prehistoria”. Cazadores armados con arco y flechas persiguiendo a presas tales como ciervos, cabras, caballos o toros; personajes ataviados con elaborados tocados que adornan sus cabezas; enfrentamientos entre guerreros de bandos opuestos, e incluso, grupos de personajes que parecen ser prisioneros, y que eventualmente son ejecutados; mujeres conversando, o participando en acciones simbólicas de compleja interpretación.

Ruiz López las define como “uno de los mejores ejemplos a nivel mundial de la interacción del ser humano con su entorno y de la capacidad de adaptarse a las cambiantes condiciones climáticas y ambientales de la Prehistoria”. Imágenes que reflejan una realidad mundana, pero que, sin duda, estuvieron dotadas de un profundo simbolismo. Buen reflejo de ello es su perduración a lo largo de milenios, algo apreciable en la sucesiva incorporación de otras formas de pintura rupestre, por ejemplo, de arte esquemático como en el caso de Cueva de la Vieja, e incluso de textos alusivos a los rituales que se debían realizar en estos abrigos escritos en íbero o en latín, como sucede en el caso de El Cogul, las pinturas rupestres más famosas de Lleida.

Pigmentos naturales obtenidos de la naturaleza

Estas pinturas rupestres, como la mayoría de las prehistóricas, se realizaron con pigmentos minerales que se extraían de la naturaleza. El profesor destaca que las pinturas rojas, las más frecuentes, se realizaron con óxidos de hierro, procesadas y tratadas de diversas maneras para dar lugar a la variedad de tonos que se observan en los abrigos, y en particular en la Cueva de la Vieja. Las pinturas negras fueron realizadas con carbón vegetal o con óxidos de manganeso. Las pinturas blancas, ausentes en la Cueva de la Vieja, pudieron emplear diversos pigmentos, desde carbonato cálcico a arcillas.

“Los análisis químicos y arqueométricos realizados no han identificado la presencia de sangre, algo asumido con frecuencia en el imaginario popular, pero no se puede descartar que se emplearan otras sustancias orgánicas como aglutinantes, tales como leche, huevo o miel, para facilitar la aplicación de la pintura en las finas líneas típicas del arte levantino”, comenta el experto.

El abrigo de Cueva de la Vieja “no ha recibido la atención que merecía” hasta apostar por su recuperación

“En justicia, no se puede afirmar que el abrigo de Cueva de la Vieja haya estado abandonado, aunque desde luego, no ha recibido la atención que, sin duda, merecía. El abrigo cuenta con protecciones físicas desde hace décadas, pero ello no fue impedimento para que la inveterada costumbre de humedecer las pinturas afectase con especial saña a este abrigo”, explica el profesor de la UCLM.

Precisamente, la espectacularidad de sus figuras ha atraído a mucha gente, quienes las mojaban para mejorar su visión, sin ser conscientes de que con ello estaban contribuyendo a su deterioro. “Los mismos investigadores seguían el mismo procedimiento hasta hace relativamente poco para poder observar las figuras. Humedecer las pinturas disuelve las sales de la roca favoreciendo que vuelvan a precipitar en su superficie. De esta manera, se fue formando un velo blancuzco, básicamente yeso, durante décadas que terminó por ocultar, casi por entero, estas magníficas pinturas rupestres”. añade.

Precisamente, el mal estado en el que se encontraban fue lo que animó a la actual Corporación municipal a apostar decididamente por su recuperación. “Han tenido que pasar décadas para que un equipo de gobierno municipal tuviera la necesaria sensibilización hacia la riqueza patrimonial de Alpera, y, de este modo, se invirtiese la tendencia, devolviendo su esplendor a este yacimiento arqueológico y a otros elementos patrimoniales de Alpera”, indica Juan Francisco Ruiz. En el caso de la Cueva de la Vieja, se decidió acometer una actuación integral, es decir, que estuviera respaldada por datos científicos que garantizasen su recuperación, y que fuera realizada por reputados especialistas.

En primer lugar, se realizó un diagnóstico para identificar los procesos de deterioro que presentan estas pinturas, de la mano del equipo de Juan M. Madariaga, de la Universidad del País Vasco, y un análisis termográfico por parte de Rubén Pérez. Los resultados de estos análisis concluyeron que no se apreciaban indicios que desaconsejasen posteriores acciones de conservación. A partir de ello, se emprendieron labores de limpieza y consolidación, que no de restauración, de la mano de Laura Ballester y Eudald Guillamet, que han sido capaces de devolver las pinturas de Cueva de la Vieja a un estado muy similar al que debieron tener en el momento de su descubrimiento.

En los últimos meses se ha completado una documentación digital completamente nueva para registrar su estado actual por parte del equipo de Juan F. Ruiz, de la Universidad de Castilla-La Mancha, con Paula Hernáiz, Josep Lluís Amer y Camila Muñoz. Estos nuevos trabajos arqueológicos, incluyendo reproducciones digitales, modelos 3D y fotografías gigapíxel, han vuelto a poner de manifiesto la importancia de este excepcional enclave, con la identificación de algunas figuras inéditas y la constatación del largo periodo de uso de este abrigo. En este sentido, manifestado en la multitud de repintes, superposiciones, y añadidos a lo largo del tiempo que reflejan la singular importancia que tuvo para sus autores, y que en la actualidad siguen teniendo como elemento identitario y como referencia para el estudio del arte rupestre.

Un reclamo turístico para Alpera

Ana María García, auxiliar de Turismo en el Ayuntamiento de Alpera confía en que los trabajos de restauración consigan engrandecer la riqueza cultural del municipio además de un relanzamiento del turismo local. Y que, de cara al futuro, suponga un sello de garantía de permanencia del patrimonio artístico del pueblo.

El trabajo realza más las pinturas rupestres gracias a un mayor contraste que permite distinguir nuevas figuras que hasta ahora estaban ocultas. En consecuencia, “el incremento de visitantes a los ya existentes, permite impulsar el turismo, sostenible y de calidad, en nuestro municipio con nuestro patrimonio, la Cueva de la Vieja, como principal exponente declarado de Bien de Interés Cultural y Patrimonio de la Humanidad. A lo que hay que añadir el Pozo de la Nieve que es uno de los neveros más grandes de España y el mayor de Castilla-La Mancha que fue también declarado Bien de Interés Cultural”, añade García.

La Cueva de la Vieja, un yacimiento ubicado en el paraje de El Bosque a unos 4,5 kilómetros de Alpera es de fácil acceso y se puede visitar todos los días en horario de 9:30 a 13:00 horas, con cita previa llamando al 623 22 94 56.

Abandonar planteamientos negativos, huir del victimismo y dejar atrás la idea de “España vaciada” para imponer otra más positiva que entienda el medio rural como espacio de oportunidades, ha sido el principal argumento que se defendió en la primera jornada del IV Congreso Nacional de Despoblación y Reto Demográfico, que se celebra en Albacete bajo el lema 'Políticas Públicas para el Reto Demográfico'. El evento está organizado por la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP) y la Diputación de Albacete, con la colaboración del Gobierno de España.

La investigación y la ciencia para el equilibrio territorial ha tenido su espacio gracias a ponentes como Samuel Esteban Rodríguez, docente investigador de la Universidad de Zaragoza; María del Carmen Mínguez García, profesora de Geografía de la Universidad Complutense de Madrid; Vicente Budí Orduña, profesor titular de la Universidad Jaime I de Castellón y director de Cátedra AVANT junto con Julián Garde López-Brea, rector de la Universidad de Castilla-La Mancha. Una charla que ha estado moderada por Ignacio Molina de la Torre, asesor para Reto Demográfico de la Vicepresidencia Tercera.

El papel de la Universidad contra la despoblación

El papel de la universidad en los diferentes territorios “asienta y fija valor”. Así ha comenzado su intervención Garde poniendo en relieve el papel de la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM) junto con sus proyectos en el medio rural. Además, ha querido resaltar un dato del Instituto Valenciano de Investigaciones Económicas (IVIE), una institución referente, para destacar que por cada euro público que se invierte en la universidad “nosotros le damos cinco 5 euros a la sociedad, un dato revelador”. En este sentido planteaba la pregunta: “¿Cómo estaría Castilla-La Mancha si no hubiese universidad?”

Asimismo, la UCLM tiene el compromiso de ser relevante para esta región rural. “En los últimos dos años hemos englobado a muchas instituciones, administraciones e entidades financieras para contribuir con el reto demográfico. Todo ello con el fin de llevar a cabo diversos programas que acerquen al alumnado a los municipios de menos de 5.000 habitantes a realizar prácticas. Así llevamos lo mejor que tenemos, que son nuestros estudiantes al medio rural. Todo para contribuir a la profesionalización de nuestras localidades”, añadía el rector.

También ha indicado que la Institución académica trabaja por ampliar sus títulos profesionales. De esta forma Julián Garde añade que “hemos ampliado con títulos propios vinculados a la solución de problemas de pequeños municipios para abarcar aspectos necesarios del medio rural. Un compromiso con el reto demográfico y con la comunidad autónoma”.

Tampoco ha querido dejar pasar la oportunidad de hacer una valoración positiva por el trabajo que se lleva a cabo en los territorios. Ha puesto como ejemplo el proyecto ‘Botica rural’ vinculado a las farmacias. Una inversión positiva para los municipios para acercar la investigación al medio rural. “Hay que potenciar iniciativas para que tengan un impacto real en nuestros territorios”.

Ciencia ciudadana

Por su parte, Samuel Esteban ha incidido en identificar bien los problemas del medio rural llevando a cabo modelos de cambios para delimitar que zonas están en riesgo de despoblación para ponerlas en un marco e identificarlas bien. “Articular medidas reales para que no se difuminen esas propuestas porque todos los territorios no son lo mismo”, dice.

María del Carmen Mínguez García ha hablado sobre el proyecto ’Geovacui’, un estudio de investigación sobre la ciencia ciudadanía para acercar el conocimiento científico a las personas. Este trabajo ahonda en las caudas y las consecuencias del dramático vaciamiento de los pueblos de zonas del interior de España bajo el enfoque geográfico, integrador de condicionantes físicos, problemáticas sociales y económicas que afectan a sus habitantes. De esta forma propone a los gestores públicos recomendaciones para resolver el problema aportando la visión de vecinos y vecinas residentes.

“¿Qué nos ha aportado? Una visión distinta muy rica y cargada de matices donde hemos podido ver las diferencias que hay en los territorios. En muchas ocasiones se aplican medidas estándar que no tienen que ver con la realidad”, añade.

A todo ello, la profesora de Geografía suma la necesidad de un pacto de estado con una política consensuada porque lo que más se reclama son políticas de abajo a arriba y que se conozca el territorio. “Propuestas adaptadas a los territorios y a su realidad con el respaldo de la administración”.

Un carácter colaborativo para aportar y asesorar a la administración. Todo porque la Unión Europea apuesta por la Ciencia ciudadana y por el trabajo en red. “Dar voz a los ciudadanos ofrece posibilidades de trabajar en red”, concluye la profesora.

Las cátedras aportan conocimiento especializado

Vicente Budí Orduña indicaba que las cátedras universitarias aportan a la administración publica un cierto conocimiento especializado que “nos ha permitido contrastar lo que pasa en España y lo que pasa en otros países europeos con más y menos intensidad de despoblación como la nuestra. Así podemos detectar y aventurar hacia donde movernos y nos ha permitido entender problemas detectados en el territorio, porque actuamos de interlocutores para exponer el problema desde cerca y desde el análisis”.

La cátedra es un soporte que ayuda a dar mayor difusión a estos temas, como es el de la despoblación y el reto demográfico. Un elemento de colaboración entre la administración, la universidad y el territorio.

Por ello las líneas de trabajo en las políticas públicas tienen que resolver lo que hay detrás de la sociedad. “A veces el empleo no es lo más necesario para fijar población sino contar con elementos culturales porque si no las familias tienden a salir cuando sus condiciones sociales cambian. Hay que llevar a cabo políticas que unan”, comenta Vicente. Al respecto, Garde se ha sumado a que el ocio, la cultura o el patrimonio son imprescindibles para los territorios que luchan contra la despoblación

Samuel, ha querido añadir que hacer políticas concretas en el territorio esta en aprovechar esos recursos locales con los que cuenta cada municipio como la agricultura o el patrimonio cultural. Además, “darle esa oportunidad para ponerlo en valor porque seguro que hay productos que todavía tienen que florecer”, concluía.

La expansión de grandes parques fotovoltaicos y eólicos y la apuesta por la transición a las renovables se ha acelerado en los últimos años. Su proliferación, ligada también a la búsqueda de un modelo energético más sostenible, invita a interpretar que las principales compañías del sector gozan de buena salud. Sin embargo, la situación que se traslada desde los mayores fabricantes de aerogeneradores son bien distintas a esta suposición.

Si Siemens Gamesa anunció a finales del año pasado un recorte de 2.900 empleos y Vestas pérdidas de más de mil millones hasta septiembre de 2022, el grupo General Electric, en sus sociedades General Electric Wind Energy (GEWE) y General Electric Renovables España (GERE), diseñó un Expediente de Regulación de Empleo (ERE) que planteaba despedir a casi 200 de los 600 trabajadores que tiene en distintos centros de España.

Esta empresa anunciaba a finales del pasado año su intención de reorganizar su actividad en Europa en el ámbito del diseño y fabricación de aerogeneradores eólicos de tierra para afrontar, según trasladó, la “pérdida de rentabilidad” que se estaría produciendo como consecuencia del aumento de los costes logísticos de transporte y de las dificultades normativas en algunos países.

“El sector atraviesa una elevada incertidumbre y volatilidad, a la que se suman otros factores como el incremento de los costes de las materias primas y energía, problemas de suministro, y la ralentización de la demanda que hacen necesario adoptar medidas urgentes para garantizar la continuidad y sostenibilidad del negocio de cara a futuro”, explican como motivos de los despidos planteados en sus centros.

Además, la empresa, según recogía El Español cuando se dio a conocer el ERE, señalaba que “ha sido un error generar esta carrera frenética y sinsentido de los fabricantes eólicos europeos por sacar rápido y corriendo máquinas más grandes y más potentes”. Ahora “hay problemas de calidad en las torres, palas, turbinas... No ha dado tiempo a hacer los testeos suficientes”.

Principio de acuerdo

Con este escenario se constituía la mesa de negociación, que comenzó a finales del año pasado y se ha alargado hasta este mismo viernes, cuando el comité de empresa y la propia compañía han alcanzado finalmente un principio de acuerdo que tiene que ratificar el próximo lunes la asamblea de trabajadores.

En concreto, han representación legal de las personas trabajadoras (RLPT) ha conseguido salvar más de 40 puestos de trabajo (de 199 se ha pasado 156 puestos afectados), así como un plan de rentas que incluye una indemnización de 45 días por año trabajado con tope de 23 mensualidades para los empleados que finalmente no continúen en la empresa, según trasladan fuentes sindicales.

La plantilla de la empresa no mostraba esperanza en revertir la situación en la jornada de huelga que llevaron a cabo el martes en el centro de Noblejas (Toledo), donde 34 de los 116 trabajadores que tiene se verían afectados por el ERE. Allí también participaron las plantillas de Albacete -a la que los despidos llegarían a cuatro de las 17 personas contratadas- y Alcobendas (Madrid) -que cuenta con 70 personas en plantilla, de las que iban despedir a diez-. No obstante, la mayor parte de los trabajadores están en Barcelona.

El comité de empresa definió la jornada como “un éxito” pues fue secundada “por la mayoría del personal”. “De hecho, la planta no ha abierto”, trasladaba a elDiarioclm.es Olga Robles, secretaria del comité de empresa de GEWE en Noblejas. “Las posiciones están alejadas y la empresa no parece tener intención de retroceder en sus propuestas, en cuanto a número de afectados o a que se pueda plantear un ERTE”, explicaba entonces la representante sindical sobre una situación que ha dado un vuelco.

“Es contradictorio que la empresa alegue perdidas”

El motivo de los despidos, subrayaba Robles, es “una situación coyuntural que queda circunscrita al área de instalación de nuevas turbinas”, pero, añadía, “los centros de trabajo como este al que pertenezco básicamente dedicamos nuestra actividad al área de post venta, mantenimiento y venta de servicio. Ahí tenemos mucho trabajo y las perspectivas son de crecimiento. Es contradictorio que la empresa alegue perdidas”, añadía.

En este sentido, explica que en la planta de Noblejas “hay gente que lleva más de 20 años, al igual que en Albacete”. “Son trabajadores con mucha experiencia y que ha portado mucho a la empresa”, recalca, al tiempo que recuerda que “tanto el Gobierno como la Comunidad Europea están incentivando las energías renovables para la descarbonización”.

“El sector eólico tiene mucho peso. Es incomprensible que nos encontramos en esta situación y que la empresa se muestre tan inflexible”, agregaba Robles, una afirmación que precisa que en Noblejas hay además hay 47 trabajadores de ETT, que en los próximos días serán 49 y que, de llevarse a cabo el ERE, llegarán a ser 75, para poder atender la carga de trabajo que la propia prevé tener este año, un 46% superior a la de 2020.

Ya el año pasado fue “un récord en ventas de servicios de reparaciones y mantenimiento, de todo lo que se hace aquí en GEWE-Noblejas”, que es la segunda empresa que más factura de toda Castilla-La Mancha, según apuntó por su parte Ángel García-Alcalá, presidente del comité de empresa.

Recientes inversiones

En este sentido, señala que “también sorprende que, habiendo acometido inversiones recientes en una importante ampliación de las instalaciones, para poder dar mejor servicio y ampliar la cartera de producto, se quiera prescindir de 44 personas entre los centros de Madrid y Castilla-La Mancha. Se trata de destruir empleo estable y sustituirlo por empleo precario”.

“Estamos ante una situación de desprotección por parte de una compañía deslocalizada porque sus decisiones no se toman en España”, expresa por su parte Raúl Alguacil, secretario General de la Federación de Industria, Construcción y Agro (FICA) de Castilla-La Mancha, que valoraba “el gran esfuerzo” que estaban realizando “para que la empresa entienda las necesidades de los empleos y el significado de este sector en la comunidad autónoma”.

Y es que, subraya, afecta a una región con “mucha despoblación” y no pueden “jugar” con la reactivación económica. “Entendemos que hay otras medidas como un Expediente de Regulación Temporal de Empleo (ERTE) con suspensiones temporales de empleo, por entender que la presunta pérdida de rentabilidad es, en todo caso, coyuntural, en un sector estratégico para España y sobre todo para Castilla-La Mancha”.

De su lado, Ángel León, secretario general de CCOO-Industria de Castilla-La Mancha, señala que esta situación “no está justificada”. Por ello los sindicatos plantean esa otra alternativa como el ERTE o, incluso movilidad o flexibilidad que hasta el principio de acuerdo alcanzado la empresa no había aceptado.

Desde que arrancó la mesa de negociaciones ha pasado “un largo mes” en el que la empresa donde no había aceptado, hasta ahora, cambiar las condiciones. Hasta el principio de acuerdo alcanzado, sí habían conseguido reducir los 199 despidos que planteaban en un primer momento en toda España en más de 20. Una bajada que “afecta a la zona de Catalunya por ser despidos directos”, precisó León.

Al afectar a distintos centros de trabajo de todo el país, el expediente se presentó a la Dirección General de Trabajo de Madrid y la negociación se ha llevado a cabo en Barcelona porque es donde más trabajadores afectados hay. Además, los sindicatos apuntaban que estaban buscando “la complicidad del Gobierno de España para conseguir alguna solución”.

“Castilla-La Mancha tiene un gran sector eólico muy potente”

“No entendemos nada ya que Castilla-La Mancha tiene un gran sector eólico muy potente. Esto es un despropósito para un sector estratégico como es este”, reprochaba por su parte Alguacil, que indica que se trata de una situación que “engorda la problemática y las dificultades que ha habido a nivel energético con los altos costes para las empresas como para las familias”. “Esto es una dificultad más para toda la sociedad en general. Lo que está claro que las alternativas, ante el cambio climático que vemos y sufrimos, es de alguna manera implementar energías alternativas que no contaminen. En este caso las energías renovables son el futuro, por ello no llegamos a entender la posición de la empresa”, explica León.

Aseguran que es un sector que requiere mucha mano de obra y que los trabajadores trasladan que “tienen pedidos hasta 2024”. Al margen de lo que tiene que ver con la producción, instalación y mantenimiento de todo tipo de energías renovables “se palpa que hay unas dificultades que esta empresa con matriz en Estados Unidos, está traspasando su situación de allí a nuestro país”, exponen.

Fuentes del departamento de Desarrollo Sostenible consultadas por este medio han declinado valorar la situación en plena carrera de la comunidad autónoma por la implantación de energías renovables para lograr una “transición justa y responsable”.

El Gobierno regional resalta que, durante el año 2022, el 63 por ciento de la energía eléctrica generada en Castilla-La Mancha fue de origen renovable. Además, el consejero de Desarrollo Sostenible, José Luis Escudero, señaló esta semana en la visita a tres nuevas plantas solares en Ciudad Real que las previsiones que baraja el Gobierno para 2023 es que pueda “llegar a instalar un contingente renovable de más de 1.300 MW, lo cual llevaría aparejada una inversión estimada de más de 700 millones de euros y una generación de empleo directo superior a los 3.000 puestos de trabajo”.

Fue gracias a las obras de la autovía A-33 por lo que se encontró en Caudete un yacimiento paleontológico con unos 6.600 fósiles, que datan de hace siete millones de años. Básicamente, la suerte ha permitido tener un lugar único de estudio de los orígenes de esa zona, gracias a un espacio con un gran valor arqueológico, no sólo por la cantidad de información científica que acumula, sino por su enorme extensión.

Los primeros restos, fosilizados y petrificados en el terreno arcilloso, aparecieron en 2018 a unos seis metros de profundidad durante un movimiento de tierras para la construcción de esta autovía en el paraje conocido como ‘El Estrecho’. Era Acciona la empresa encargada de la tarea. Ese mismo año se notificó el descubrimiento, y en 2019 comenzó la fase valorativa de las administraciones competentes para paralizar los movimientos de tierras y excavaciones. Gracias a ello se pudo identificar el primer resto fósil, que alertaba de la presencia del yacimiento. 

Tras el hallazgo, un equipo de paleontólogos de la Fundación Cidaris realizó en 2020 una campaña valorativa donde se planteaba una estrategia de intervención. Durante seis meses estos profesionales realizaron un seguimiento paleontológico en la obra y una excavación sistemática en el sector en el que se habían localizado inicialmente estos restos fósiles.

Compatibilizar las obras de la carretera con la recuperación de fósiles

Ainara Aberasturi, paleontóloga y codirectora de la intervención en la A-33, explica que no se trata de una excavación sistemática “al uso” porque hay que compatibilizar las obras con la recuperación. “Comenzamos en una zona concreta y luego seguimos con actuaciones paleontológicas reguladas por la Ley de Patrimonio Cultural de Castilla-La Mancha sobre actuaciones preventivas. No sabemos qué vamos a encontrar, pero sí que podemos trabajar junto a una máquina”, resalta la profesional.

“De esta forma, junto a un paleontólogo iba un maquinista realizando cualquier movimiento del terreno. En el momento de ver un indicio de un fósil se paraliza la máquina y continuamos buscando, así empieza la recuperación de fósiles”, continuaba Aberasturi. De este modo, se logró compatibilizar la excavación con las obras de la carretera. La peculiaridad que del caso es que “no se individualizan los restos, se fueron sacando grandes bloques, carcasas gigantes porque hablamos de algunas de dos metros de longitud y más de dos toneladas de peso”, dice Ainara. 

Todos estos restos, tras los seis meses de trabajo, fueron depositados en el Museo Paleontología de Castilla-La Mancha ubicado en Cuenca y se encuentran todavía en estudio. Durante estos años de investigación se han dado pasos importantes donde se ha dado a conocer el yacimiento a la comunidad científica de la Sociedad Española de Paleontología. “Seguimos investigando esos más de 6.600 registros, no significa que este sea el número de fósiles, sino que un registro puede haber más de un resto ya que dentro de esas grandes carcasas hay muchos más fósiles”, añade la paleontóloga.

Toda investigación lleva su tiempo. Por ahora, el taxón, es decir el grupo de especies más abundante de este singular yacimiento es el hipparion. Se trata de un antiguo caballo que habitaba en la Península Ibérica durante el Mioceno Superior. Además, también hay otros animales como rinocerontes, hienas, reptiles, invertebrados, artiodáctilos o micromamíferos.

¿Qué historia guarda este yacimiento? 

“Guarda una historia y un capitulo muy interesante porque en esa zona no se conocían yacimientos de estas características. En este caso es abrir una ventana al pasado, no solo es importante los fósiles recuperados sino toda la información geológica del entorno”, explica la profesional. Por ejemplo, este tipo de yacimientos ofrecen información sobre el ambiente de sedimentación, como se formaron y cómo han llegado esas acumulaciones ahí. “También, se obtendrá la edad más concreta de este descubrimiento”, cuenta Aberasturi.

Un fósil puede dar la información de su edad, y reconocer así si se trata de un individuo adulto o juvenil. En este caso, como se ha encontrado una gran cantidad de restos, se pueden también conocer si existían manadas de estos animales y profundizar en el contexto del lugar y las razones por las que se han encontrado miles de fósiles en un área tan limitada. 

Tan importante es la recuperación de los fósiles como conocer el entorno donde habitaban. Sin embargo, todavía habrá que esperar dada la complejidad del descubrimiento. Encontrar yacimientos de este tipo es ir escribiendo capítulos de la historia. “Por el momento nos encontramos haciendo estudios preliminares de la fauna”, añade la paleontóloga. 

Exposición para dar a conocer el patrimonio histórico hallado

El gran hallazgo arqueológico recuperado ha dado pie a que la administración, Acciona, el Instituto de Estudios Albacetenses y los paleontólogos hayan unido sus fuerzas para poner en marcha una exposición que contribuya a dar a conocer y divulgar el patrimonio histórico encontrado y preservado.

Esta exposición se inauguraba el pasado 16 de enero en la Casa de Cultura de Caudete, municipio del hallazgo. Una muestra que cuenta con imágenes captadas del descubrimiento, mostrando los restos fósiles hallados y diferentes tipos de restos paleontológicos como rocas sedimentarias, microfósiles, invertebrados entre otros. Además, permite conocer de primera mano cómo fue el trabajo de los paleontólogos en la obra a través de su cuaderno de campo y herramientas de trabajo.

Una exposición que hace “alusión” al trabajo realizado durante esos seis meses que duró la intervención durante las obras de la A-33. “Un ejemplo de buenas prácticas y coordinación”.

Esta exposición itinerante se podrá visitar durante esta semana en Caudete y en febrero estará en Albacete entre otros lugares.

La autovía ya está en uso

Las obras de la A-33, un tramo de autovía promovido por el Ministerio de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana, entre los municipios de la Font de la Figuera (Valencia), Caudete (Albacete) y Villena (Alicante), se reiniciaron una vez transcurridas todas las investigaciones y retiradas de materiales susceptibles de estudio paleontológico, preservando los restos fósiles. Actualmente esta autovía se encuentra finalizada y en uso. 

El alumnado de la Facultad de Medicina de Albacete protagoniza estos días protestas contra la decisión de la Universidad de Castilla-La Mancha. El motivo: se acerca un “trasvase” de estudiantes de este centro hacia el Hospital Universitario de Toledo y preocupan las condiciones de este desplazamiento. Es una situación que también afecta al alumnado de la Facultad de Medicina de Ciudad Real.

No es algo nuevo. Ya se planteó en 2016. Había otro equipo al frente del Rectorado y la idea era que parte del alumnado, concretamente 35 estudiantes de Albacete y 15 de Ciudad Real terminasen su formación en Toledo. En la capital de Castilla-La Mancha no hay Facultad de Medicina pero sí un gran complejo hospitalario, el más grande de la región con varios centros y el recién inaugurado hospital universitario que sustituye al deteriorado Hospital Virgen de la Salud.

El trasvase de alumnos se materializará en el próximo curso 2023-2024 para alumnos que estén en tercero. No todos. Hay quienes podrán realizar todo el ciclo formativo en Ciudad Real o Albacete y otros lo terminarán en Toledo.

Alino Martínez, vicerrector de Ciencias de la Salud de la Universidad de Castilla-La Mancha indica que el proyecto nació en el curso académico 2016/2017 por iniciativa del anterior equipo rectoral. Fue una estrategia para utilizar las instalaciones docentes del antiguo (ya cerrado) Hospital Virgen de la Salud de Toledo para la docencia de Medicina. 

Desde ese año hasta la llegada de la pandemia, parte del alumnado del sexto curso hizo un rotatorio “como una estancia de un par de meses en el centro sanitario” toledano.

Ahora y con un hospital universitario recién estrenado en Toledo, el vicerrector señala que el objetivo es optimizar los recursos públicos asistenciales ya que de esta forma “están repartidos a la hora de hacer las prácticas” y que la idea es “mejorar la formación y asistencia en los tres hospitales universitarios. La verdad que en el trasfondo de todo esto es mejorar la docencia”. Además, destaca que, según la normativa, los pacientes no puede estar con más de cinco personas en formación. Y esto en el Hospital de Albacete es difícil de cumplir, señala, porque hay muchos estudiantes, por lo que “una manera de hacerlo bien y que el paciente esté en condiciones es distribuir a los estudiantes y que la docencia se haga en base a la ley”. 

El proyecto se paralizó con la llegada de la pandemia en el curso 2019-2020. La delegada del alumnado Lucía Lara critica que en el proceso administrativo para formalizar la matrícula en la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM) para la Facultad de Medicina aparezca “una casilla emergente y sin información” donde se indica que “puedes ser uno de los seleccionados para continuar los estudios en Toledo”. 

El vicerrector lo niega para señalar que con la llegada del nuevo equipo de dirección de la UCLM, como Julián Garde como rector se “reguló y normalizó” esta situación, en concreto a partir de 2020 y fue a partir del curso 2021-2022 cuando los estudiantes pudieron marcar una casilla u otra, “con información inequívoca” que les permite elegir entre cursar todo en Albacete o elegir una primera parte en la capital albaceteña y a partir del tercer curso, en Toledo.  

Concreta que se trataba de las plazas “que había en ese momento” y que, si se aceptan, es la condición de ese itinerario. Lo mismo ocurre con el alumnado de Ciudad Real. “La selección se llevaba a cabo por preferencia de selección y cuando no quedaban plazas se avisaba al estudiante y se hacía por nota. Eso fue hace dos años por lo que los alumnos y alumnas del curso que viene se tienen que incorporar a la capital regional”. 

¿Qué sucede en el presente curso?

En septiembre la delegada de Alumnos mantuvo reuniones con el Vicerrectorado de Ciencias de la Salud de cara a lo que se avecinaba. “Organizaron todo muy rápido, como el Plan de Estudios o infraestructuras necesarias” y asegura que “el objetivo era llevarse a Toledo a las personas con menor nota en la EBAU” y que eso se produciría independientemente del itinerario seleccionado.

Al respecto, el vicerrector indica que las reuniones fueron “meramente informativas” tanto con alumnado de Albacete como con el de Ciudad Real. Insiste en que primero se tiene en cuenta la preferencia del alumno y, después, cuando las plazas están cubiertas, se adjudica según la nota de la EBAU. 

La delegada de alumnos replica que algunos de los estudiantes afectados por el trasvase a Toledo rellenaron la casilla por equivocación (itinerario Albacete-Toledo) o pensando que “simplemente serían unas prácticas de dos meses como se hacen en el rotatorio de sexto curso”. Además, reseña que los afectados llamaron a la Unidad de Información y les comunicaron que “era una cuestión práctica y que no se preocupasen”.

También preocupa que los planes de estudios en Toledo puedan ser distintos a los de Albacete y Ciudad Real o el hecho de que en la capital castellanomanchega no haya facultad (el hospital toledano tiene calificación de ‘universitario’) ni decanato: “No hay un organismo que les ampare”, asegura la representante de alumnos.

Alino Martínez niega que haya un plan de estudios diferente tratándose de la misma universidad. “Las guías de las asignaturas son las mismas, el plan docente o cultural es el mismo. No van a tener ningún problema porque los temarios y la dinámica es la misma”. 

No obstante, ve “normal que los estudiantes vean como un inconveniente trasladarse a Toledo cuando tienen establecida su vida en Albacete, pero es algo que estaba claro desde el principio. Muchos alumnos aceptaron la plaza con este itinerario por no quedarse sin ella. Otros que la cogieron de forma voluntaria, ahora dicen que no”, señala el vicerrector. 

En definitiva, de cara al próximo curso, 2023-2024 los estudiantes pueden cursar la totalidad del grado en Albacete (90 plazas) o en Ciudad Real (60 plazas), pero no todos. Habrá quien tenga que cursar los dos primeros años en esas ciudades y a partir del tercer curso en el Complejo Hospitalario Universitario de Toledo (Albacete-Toledo: 35 plazas o Ciudad Real-Toledo: 15 plazas).

De este modo, un porcentaje de los alumnos que han entrado este año y el anterior en las facultades de Medicina de Albacete y Ciudad Real tendrá que terminar su formación, a partir del curso 2023-2024, en el nuevo Hospital Universitario de Toledo.

Los estudiantes piden posponer el proyecto 

A meses de tener que trasladarse a Toledo, los estudiantes aseguran no tener información oficial ni de cómo ni de cuándo se producirá ese traslado y la representante de alumnos reclama “posponer la decisión un año para organizar las cosas como deberían para garantizar el bienestar y la salud mental del alumnado”. 

Y es que, señala Lucía Lara, estudiante de tercero, hay incertidumbre no solo sobre la docencia, sino también sobre su propia situación personal y, en particular el alojamiento. Lo hicieron saber en una protesta en las instalaciones del campus albaceteño.

El 23 de enero se publicará una convocatoria con posibilidad de cambio de itinerario en el que se tendrá en cuenta la nota del expediente académico y la condición socio-económica del estudiante

El nuevo Hospital de Toledo, asevera, se ubica en el barrio del Polígono “rodeado de atascos, elevados alquileres y mala comunicación entre Albacete y la capital regional”. Los alumnos se preguntan “cómo van a sufragar el coste de vivir en Toledo, sortear la mala comunicación que hay entre ambas ciudades y llegar hasta un hospital que está en las afueras”. En realidad, está ubicado en el barrio más grande de la ciudad, aunque a unos seis kilómetros del Casco Histórico. 

También se preguntan si funcionará la idea de depender de un decanato que está a más de 100 kilómetros. Añaden la preocupación por no poder terminar los estudios “por solvencia económica”. El vicerrector alega que estas situaciones suceden a diario cuando uno se va a estudiar fuera de su casa o incluso a trabajar. 

La delegada cuenta que en esa reunión con el Vicerrectorado se le pidió a la UCLM facilitar algún tipo de ayudas para todas aquellas personas en situación de vulnerabilidad. “Nos dijeron que podría ser posible, pero nada de lo que les hemos pedido está en papel, acreditado o en el BOE” e insiste en que muchos estudiantes no quieren desplazarse a Toledo. 

Y pone como ejemplo el caso de una alumna con su madre en situación de Dependencia y con el padre y un hermano trabajando fuera. “Me da la sensación que no se leyeron todo el papeleo entregado porque su respuesta ha sido que la alumna no puede cambiarse por insuficiencia de nota”.

El vicerrector anuncia como respuesta a las quejas una convocatoria “en breve” con posibilidad de cambio de itinerario en el que se tendrá en cuenta la nota del expediente académico y la condición socio-económica del estudiante. Será “una convocatoria abierta donde todas las personas concurran con las mismas posibilidades y condiciones”. La normativa esta publicada desde el 29 de diciembre de 2022 y la convocatoria de cambio saldrá el próximo lunes 23 de enero. 

No hay intención de crear una tercera facultad de Medicina

El alumnado considera que la decana de la Facultad de Medicina de Albacete, Silvia Llorens, está “haciendo todo el trabajo para que la estancia en Toledo sea lo mejor posible” pero no tiene la misma impresión sobre el papel del Vicerrectorado. “No ha mostrado mucho interés en el asunto”, lamentan.

 Por otro lado, Lucía Lara apunta que hay “preocupación” entre el profesorado porque “surge de nuevo el fantasma de una tercera facultad, a la que se opone incluso la Conferencia de Decanos”. 

Sobre la posibilidad de construir una tercera Facultad de Medicina, el vicerrector explica que esta situación se produce precisamente para no abrir una nueva facultad. “Con la mínima inversión se puede tener a los estudiantes lo mejor posible para el trascurso de sus estudios”.

La asociación Women Castilla-La Mancha ha otorgado el Premio Woman Tech CLM 2022 en su segunda edición a 'Garbancita', un proyecto de artesanía manual que inicia su andadura en la promoción online, como ejemplo de emprendimiento rural y empoderamiento en la región.

La necesidad de conciliar su vida familiar con la laboral ha sido la causa que ha empujado la albaceteña María López a reinventarse y emprender. María, educadora social dejó su profesión con el nacimiento de su segunda hija lo que le llevó a elaborar “chupeteros”. Así nacía en 2016 ‘Garbancita’ por el interés de los vecinos y vecinas por sus creaciones. 

“El ser mujer parece que te hace tener la necesidad o el sentimiento de ocuparte de tus hijos, así se me encendió la bombilla para poder conciliar mi trabajo con el cuidar a mis hijos. No quería renunciar a nada”, añade maría.

La creadora de ‘Garbancita’ natural de Ossa de Montiel elabora juguetes infantiles, complementos y objetos de decoración artesanos hechos a mano en madera, macramé, algodón y personalizados para todas las edades. “Mi padre es carpintero, por lo que yo diseño las creaciones y él me trabaja la madera para que yo terminé el diseño final. Y luego mi madre sabe coser y tejer. Así también me ayuda con los juguetes de tela. En definitiva, yo genero la idea y ellos me ayudan”, cuenta entre risas. 

María explica que ha evolucionado en sus creaciones con el tiempo, al principio solo hacía cosas para bebés y ahora amplía su abanico con otras creaciones por lo que pasa a llamarse ‘Garbancita Artesanía’. Como dato curioso el nombre del proyecto sale de su abuela materna, ya que “cariñosamente le decimos garbanzo”.

Además, con el objetivo de adaptarse a la digitalización que en la actualidad impera en el mercado, María ha abierto el negocio a la venta online, especialmente a través de las redes sociales como Instagram y Facebook. “Internet es una ventana y un escaparate para todo y para todos, lo que ha abierto las puertas de mi negocio”, indica. 

Un premio que “me ha hecho mucha ilusión. Hice la formación sin conocer que tenía un reconocimiento al final porque me parecía un aprendizaje muy interesante e enriquecedor”, señala López. Con este premio, se pretende dar visibilidad a los proyectos emprendedores que se llevan a cabo por mujeres en la Comunidad Autónoma. Así se le ha otorgado teniendo en cuenta la viabilidad e innovación de su idea; el compromiso con las mentorías; y la implicación y participación en las actividades propuestas. 

“No hay que acomodarse a lo que hacemos, conocer otras opiniones te aporta mucho más de lo que crees a tus proyectos. Soñar no es imposible pero hay que lucharlos”, concluye la creadora. 

Con esta y otras iniciativas que se llevan a cabo en la asociación, se pretende que Castilla-La Mancha se convierta en referente en cuanto a talento femenino y, más concretamente, en emprendimiento femenino digital ya que son muchas las mujeres que se dedican al mismo.

La plataforma ciudadana ‘Salvemos la Sierra del Cuchillo’ de Caudete rechaza la puesta en marcha de una cantera para la extracción de caliza dolomítica junto a una microrreserva natural de alto valor botánico en el entorno del municipio albaceteño. No es la primera en la zona, según denuncian, ya que existen otras explotaciones en la zona que, dicen, “tienen un impacto paisajístico, acústico y medio ambiental salvaje”.

Ahora los vecinos se posicionan contra la intención de la empresa ‘Explotación de Canteras Tanit S.L.’ que ha iniciado los trámites para investigar la posibilidad de extraer marrón imperial (un mármol muy apreciado) en una zona a caballo entre Yecla (Murcia) y la localidad albaceteña para, posteriormente, poner en marcha una cantera. El proyecto data de siete años atrás y ahora se retoma .

“En 2016 la empresa comenzaba con los trámites para desarrollar esta actividad minera. Lo que sucedió es que pasó desapercibido porque este tipo de proyectos no se comunican a la ciudadanía. Tristemente no se puede luchar contra ellos de manera prematura y se hace frente a ellos cuando ya está avanzado, como en este caso”, explica Pedro Martínez, portavoz de la plataforma ciudadana.

El Ayuntamiento ya se negó entonces al proyecto al considerar que “no era compatible urbanísticamente hablando” con el lugar de apertura de la futura cantera. También la Sociedad Albaceteña de Ornitología (SAO) expresó reticencias. Y es que la ubicación de esta “posible cantera” en una parcela privada se encuentra dentro de la Sierra del Cuchillo, catalogada como Bien de Interés Cultural en 2018 por la Región de Murcia, otorgándole la categoría de Sitio Histórico. “Un espacio donde se recogen infinidad de valores que lo avalan como natural, medioambiental, paisajístico, identitario, geológico, arqueológico, paleontológico, etnográfico, histórico e industrial, pero que excluía de su protección esta parcela privada por pertenecer a otra comunidad autónoma, Castilla-La Mancha”, apunta el portavoz de la plataforma.

En el término de Caudete, dentro de esta sierra, se encuentra la Microrreserva ‘Los Arenales’, calificada y delimitada por la Consejería de Medio Ambiente en 2004 como ‘Hábitat de Protección Especial en Castilla-La Mancha’, debido a las especies de flora y fauna que allí habitan, junto a los arenales de tipo costero que lo convierten, sostienen, “en un ecosistema único” en la región y cuyo “entorno sufriría daños irreversibles si no se frena este despropósito, que supone la contradicción de acciones protectoras por parte de la Junta”, señala Pedro Martínez.

Pero en 2020 la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha autorizaba la investigación, si bien instaba al Ayuntamiento de Caudete a presentar alegaciones si lo creía oportuno. “Se interponía así finalmente un recurso contencioso-administrativo del consistorio (gobernado por el Partido Popular), contra la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha (gobernada por el PSOE) que está pendiente de resolución por parte del Tribunal Superior de Justicia de la región. Es importante reseñar que inicialmente la Dirección Provincial de la Consejería de Economía, Empresas y Empleo en Albacete denegó el permiso. Sin embargo, tras el recurso presentado por la empresa ‘Tanit’, en 2019 se dictaminó lo contrario”, explican desde la plataforma.

Desde la plataforma vecinal explican que sus miembros están “concienciados con el medio ambiente. Queremos dar visibilidad al problema y generar conciencia social en relación al cuidado y protección del entorno”. Por eso han venido denunciando el proyecto desde el nacimiento de la plataforma en el verano de 2021.

El pasado 14 de diciembre de 2022 se realizó el levantamiento del acta de pago del justiprecio para la ocupación temporal. “Esto se traduce en que la empresa tiene vía libre desde ya para comenzar los trabajos de una nueva cantera. El permiso para la actividad minera, ha sido expedido el 16 de noviembre de 2022 por Nicolás Merino Azorín, director provincial de la Consejería de Economía, Empresas y Empleo de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha”, añade la plataforma.

Un caso curioso, apunta, porque “la empresa amenazaba con empezar con los trabajos el pasado 23 de diciembre de 2022. Asegura tener todos los permisos y trámites administrativos. Tenemos constancia de que no han empezado las obras más allá de colocar unas balizas. Hay controversias. Por un lado la empresa dice tenerlo todo para empezar y el Ayuntamiento lo desmiente. Como no se nos facilita la documentación necesaria, no sabemos quién lleva la razón”, lamenta.

El portavoz cuenta que la complejidad de esta situación radica en la “cantidad de administraciones que están involucradas. La competencia se atribuye a la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, a la Consejería de Desarrollo Sostenible, la encargada de autorizar este tipo de proyectos. A su vez interviene la Administración local como parte afectada que es finalmente quien concede la licencia de obras”.

En este sentido, Martínez resalta que el Ayuntamiento de Caudete les ha transmitido su oposición total al proyecto y son “los que nos comentan que el informe del impacto ambiental está caducado y la licencia de obras no ha sido concedida”.

La plataforma vecinal critica que cuatro días antes de que se cumpliese el plazo de vigencia del informe ambiental “colocó unas balizas de madera como justificación del comienzo de obras y evitar así la sanción por no iniciar el proyecto. Una estrategia por parte de la empresa, a pesar de que el Ayuntamiento de Caudete y la Consejería nos dicen que el informe esta caducado”.

Ahora están a la espera de los movimientos por parte de la empresa. “Lo que tenemos claro es que no queremos que empiece, porque una vez iniciados los trabajos es dañar el entorno y mover cualquier mínima cosa provoca que no vuelva a su lugar”, señala este vecino.

La plataforma ciudadana no descarta movilizaciones después de la concentración celebrada en el paseo Luis Golf de Caudete el pasado 24 de diciembre.

Es uno de los lugares más visitados de Castilla-La Mancha. El agua y su efecto sobre los materiales calizos durante cientos de años permite al viajero del siglo XXI disfrutar hoy de uno de los más bellos espectáculos naturales del país: el nacimiento del río Mundo, en la provincia de Albacete. 

El agua fluye a través de la cueva de los Chorros, la cavidad de mayor recorrido de la mitad meridional de la península ibérica: más de 30 kilómetros topografiados en una compleja red de galerías, sifones, y lagos.

Se encuentra en el Parque Natural de Los Calares del Mundo y de la Sima, a caballo entre las sierras de Alcaraz y del Segura, en el suroeste de la provincia de Albacete, entre Yeste, Riópar, MolinIcos, Villaverde de Guadalimar, Vianos y Cotillas.

A la cavidad se accede desde Riópar y tiene diferentes recorridos que pueden disfrutarse a través de la Espeleología, un deporte que ha surgido después de entender cómo funcionan los sistemas kársticos. “Cada vez tiene más participantes”, explica Ramón Darío González, ‘Monda’, director técnico de la empresa Mundo Aventura Riópar.

La Cueva de los Chorros forma parte de un gran sistema que cuenta con más de 100 cavidades catalogadas. Su boca de entrada, se encuentra ubicada en medio de un farallón de roca, o pared vertical, de 300 metros de altura. Esta enorme cueva cuenta con más de 30 kilómetros y actúa como rebosadero del acuífero que se nutre del Calar del Mundo. Llegar hasta ella es toda una aventura.

“Tras un recorrido de subida a pie, y por altas cornisas donde nos será necesaria casco y arnés como medida preventiva llegaremos hasta su boca, con unas dimensiones de 15 por 25 metros. La espeleología es un deporte bastante completo en el sentido que reúne diferentes disciplinas como el senderismo por un sendero regulado, la natación, la escalada junto con pasos estrechos. Una progresión tridimensional”, explica Ramón González.

La cavidad se adentra en el interior de la tierra, entre galerías fósiles llenas de formaciones, hasta ríos subterráneos y cascadas de agua. “El 90% de la gente que nos visita no ha tocado una cuerda nunca, pero para eso estamos los guías, para asesorar y guiar en esta aventura. La dificultad reside en la exigencia física de cada uno, por ello hay diferentes experiencias”, dice el director técnico.

El ‘espeleoturismo’, rutas acuáticas y rutas entre fósiles

En la práctica de este deporte hay sobre todo tres niveles de dificultad. Se puede optar por el ‘espeleoturismo’, que consiste en una ruta de senderismo para subir a la boca de la cueva y entrar un poco en la cavidad rodeando el río hasta que la cueva obliga a escalar o mojarse. Este es el nivel más sencillo con una duración de cuatro horas donde no se lleva peso. 

Otra opción son los recorridos acuáticos donde se precisa de traje de neopreno para meterse dentro del agua y progresar a través del río. El recorrido llevará entre cuatro u ocho horas, dependiendo de la ruta. Además, está la ruta de los fósiles por galerías semisecas donde hay barro y se puede visitar con una duración de seis u ocho horas. 

Es un deporte para cualquier momento del año, con el único límite de las crecidas de agua. “Ahora en invierno lo que más se demanda son los recorridos fósiles por las galerías secas, aunque todo se puede hacer. Esta actividad se encuentra limitada para menores de 14 años por su complejidad y por la cobertura de seguros”, cuenta Ramón.

Actualmente la regulación del Parque Natural Los Calares del Mundo y de la Sima permite trabajar y mostrar el sector uno, donde se encuentra la Cueva de los Chorros. Ahora “estamos balizando otras cavidades y esperamos que nos den luz verde, ya que son rutas más lúdicas y vistosas para poder ir con familias y niños”, indica el director técnico. 

Otra opción son las visitas guiadas por el Nacimiento del Río Mundo en la parte baja por la zona de las ‘calderetas’. “Estamos trabajando bastante en estas rutas de senderismo con grupos de personas mayores como con familias. Un servicio donde los menores de 12 años la realizan gratuitamente porque estamos a favor de un turismo consciente. Así conocemos de cerca porque ese reventón, la formación de caudales, flora o fauna”. 

Hay especialistas que lo consideran la primera obra teatral castellana (y española). Fue teatro cuando todavía no existía el teatro. Cada 5 de enero, en la localidad albaceteña de Vianos, se representa el Auto Sacramental de los Reyes Magos. Y resulta que no es cualquier cosa. Este texto dramático puede ser el origen del teatro, tal y como lo conocemos -aunque en esto hay debate- y llegó desde Toledo.

El hallazgo se produjo en el siglo XVIII en la catedral de Toledo. “Se le reconoce un origen toledano en torno al siglo XIII porque se encontró en un códice de la Biblioteca del Cabildo Catedrático de Toledo por un canónigo cuyo nombre es Felipe Hernández Vallejo. Actualmente se conserva en la Biblioteca Nacional de España”, explica Francisco José Torres, alcalde de Vianos.

El ’cura rojo’ que llevó el teatro a Vianos

¿Quién fue el autor del texto? Es un misterio. “La singularidad de la obra que dio carta de naturaleza al teatro castellano está envuelta en una serie de incógnitas”, escribe Isidoro Castañeda Tordera en el libro coral ‘La Catedral Primada de Toledo. Dieciocho siglos de historia’ (Promecal, 2010). Y esos interrogantes tienen que ver no solo sobre lo lingüístico, sino también sobre el origen “estamental y geográfico del supuesto autor”.

Tampoco parece claro cómo terminó convirtiéndose en una tradición teatral en Vianos. Los textos literarios originales de esta representación “única” en Castilla-La Mancha fueron recuperados hace décadas, aunque “nadie sabe precisar con exactitud los orígenes”, reconoce el alcalde, quien detalla que “todo apunta a que en el siglo XVII un sacerdote llegó a Vianos - se le conoció como el ‘cura rojo’- y fue quien inició la representación de la obra. También podría tratarse de un religioso que vino a nuestra localidad desde la zona de Murcia donde se celebra también el Auto de los Reyes Magos y trajese el texto”.

El edil reconoce que “todo lo que tenemos son hipótesis. Por el momento seguimos investigando sobre los verdaderos orígenes de los textos. Así que cuando se conozca con certeza se editará un libro al respecto donde se incluirán todos los descubrimientos”, indica el alcalde.

El caso es que “su inquietante presencia ha avivado continuamente el debate sobre la existencia de una tradición teatral en Toledo anterior a la revitalización del mundo teatral en los siglos XIV y XV por influjo levantino”, explica Castañeda, que cita al hispanista americano Ronald E. Surtz: “El auto probaría la vitalidad de una tradición dramática en Toledo”. Una ciudad que en el siglo XIII era un “auténtico hervidero cultural e idiomático”.

Esta pieza de 147 versos, cuyo origen lo sitúan los expertos en el siglo XIII, fue descubierta oficialmente para la crítica por Ramón Menéndez Pidal a comienzos del siglo XX y ocupa las dos últimas páginas de un antiguo códice de la biblioteca capitular de la catedral de Toledo. Hoy se conserva en la Biblioteca Nacional. Y es único porque, a pesar de su brevedad, resulta “original”, dice Isidoro Castañeda en el tratamiento de algunos temas relacionados con los Reyes Magos. Por ejemplo, sobre el camino de los Magos.

Una tradición de origen desconocido en Vianos, desde el siglo XIX

En esta víspera de Reyes el auto sacramental vuelve a representarse en Vianos. Hace años se esperaba hasta el día 6 de enero a las ocho de la mañana para hacerlo, pero eso cambió en 2016. “Consideré que con ese horario la tradición se estaba muriendo por lo que hay que reinventarse, y fue un acierto. Por eso hoy en día se celebra el día 5 de enero a las 18 horas”, explica el alcalde.

Es una obra de carácter popular que recorre las diferentes calles y plazas de la localidad. Lo llevan haciendo desde el siglo XIX, allá por el 1860 ininterrumpidamente hasta 1959. Durante veinte años, entre los años 50 y 60, aproximadamente la representación de la obra teatral se interrumpió a consecuencia de la migración. La tradición, sin embargo, se mantuvo en el imaginario colectivo del pueblo, transmitiéndose la tradición de generación en generación.

“Su valor cultural es incalculable y se mantiene el castellano antiguo del texto original”, decía el Gobierno de Castilla-La Mancha cuando en 2019, por primera vez, editó la historia y el texto íntegro del auto que hasta entonces se mantenía dentro de la tradición oral del municipio albaceteño.

No fue hasta el 6 de enero de 1978, cuando un grupo del pueblo recuperó la tradición navideña. Florentino Sánchez Moreno, conocido como ‘El Melgo’, recordaba haberla vivido de niño y esa memoria permitió a aficionados y aficionadas de aquellos tiempos lograron rescatar esta entrañable costumbre. A partir de ese año se ha puesto en escena cada año, con dos excepciones en 2021 y 2022. La pandemia obligó a suspenderlo.

La representación teatral de las escenas bíblicas corre a cargo de los vecinos de Vianos. “Recuerdo que antes se interpretaba a viva voz y hoy en día se utilizan micrófonos, hasta en este aspecto todo cambia. También la indumentaria ya que utilizaban casullas de los sacerdotes prestados por la Iglesia, además, los atrezos se hacían como manualidades para engalanar los caballos”, cuenta el alcalde.

En Vianos buscan darle todo el realce posible. “Es un privilegio poder celebrar esta tradición que ha ido creciendo cada año. El último año que se celebró fue en enero de 2020 donde se batió el record de asistencia. El pueblo estaba abarrotado ya que es un municipio pequeño que no está preparado, en infraestructuras, para albergar a tanto público”.

Fiesta de Interés Regional en la España vaciada

Hoy es Fiesta de Interés Turístico Regional y los visitantes pueden disfrutar de ocho escenas bíblicas que recrean el encuentro de los Magos con el niño Jesús en un pueblo que hoy tiene 313 habitantes.

Nueve vecinos y vecinas aficionados e implicados en esta costumbre navideña hacen posible la representación. “La lucha por la despoblación está presente en Vianos y a veces es complicado tener ese relevo de gente. En un pueblo tan pequeño es difícil mantener vivas las tradiciones y en este caso para poder llevar a cabo la obra. La verdad que casi siempre son las mismas personas. El día que se retiren va a ser difícil sustituirles”, reconoce el alcalde.

Desde que en 2019 fue reconocida por su interés turístico regional es la segunda vez que se pondrá en escena con esa distinción y tras los dos años de parón por el coronavirus. “Es un día muy especial, todo un símbolo para nuestro pueblo y el evento más importante del año. Por ello es muy importante la representación del Auto porque sin esta celebración para un pueblo tan pequeño como el nuestro, estaríamos en familia. De esta forma se le da mucha más vida a Vianos en estas fechas tan señaladas. Ahora esperamos que tenga buena acogida como siempre la ha tenido y que los ciudadanos y visitantes disfruten porque celebrarse se va a celebrar ya que nunca se ha suspendido por la climatología”, indica el alcalde.

Por cierto, este Auto no solo se representa en Vianos. Es una tradición de otros puntos de España. “Gran parte del contenido es similar en todos los Autos, pero concretamente en el nuestro a partir de la sexta escena toma un rumbo distinto al resto que conocemos. Este pasaje se lleva a cabo en la plaza Mayor y es el más aplaudido por la población”, subraya el alcalde.

El Ayuntamiento de Albacete quiere acabar con la explotación sexual en los espacios públicos y lo hará multando a los puteros. Además, ofrecerá a las mujeres en situación de prostitución toda la protección que reciben las víctimas de violencia de género.

Acaba de sacar a consulta pública la modificación de la ordenanza reguladora de los espacios públicos de la ciudad para fomentar y garantizar la convivencia ciudadana y el civismo. Eso se traducirá en cambios que buscan evitar la explotación sexual. Se adopta así la política abolicionista de los países nórdicos, “reconociendo a la mujer como víctima del sistema prostitucional que la prostituye, y a los ‘puteros’ y proxenetas como los culpables”, explica Manu Martínez, concejal de Igualdad, Mujer y Participación del Ayuntamiento de Albacete.

El Consistorio albaceteño aplicará “todas las medidas de protección que tenemos con las mujeres víctimas de violencia de género porque entendemos que la prostitución es un modo de violencia contra ellas. La administración carga contra los proxenetas a través de la regulación del Código Penal y el Ayuntamiento carga contra el consumidor, el putero’,

En concreto, incide el edil, “cargamos contra el putero que sostiene la prostitución y protegemos a la víctima. Así lo contempla el convenio de Estambul como la propia Ley de Violencia de Género de Castilla-La Mancha que entiende la prostitución como modo de violencia hacia las mujeres”. La modificación de la ordenanza municipal se aplicará para adaptarla a este “cambio de paradigma”.

De hecho, recuerda, el primer cambio fue “sacar la prostitución de las calles de Albacete y ahora lo que perseguimos es acabar con la explotación sexual que va ligada a la prostitución. ¿Cómo lo hacemos? A través de la persecución al ‘putero’. Por lo que la multa es para los consumidores de prostitución”, añade el concejal.

Las ordenanzas municipales, y su actualización, en distintos puntos de España son una de las vías para perseguir la explotación sexual. Los ayuntamientos siguen buscando fórmulas después de que un estudio de 2018 pusiera de manifiesto que las ordenanzas aprobadas hasta entonces no lograban terminar con el ejercicio de la prostitución. Era una de las conclusiones principales de un informe elaborado por el grupo de investigación Antígona, de la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB), que cuestionaba que este tipo de normativas sancionadoras fueran el instrumento adecuado para abordar la realidad de la prostitución. 

El concejal de Albacete comenta que las líneas de trabajo “que pretenden regular la prostitución como una actividad económica” no son la opción del ayuntamiento. “Aquí se parte de que esta no es una actividad económica más porque vulnera los derechos fundamentales de las mujeres”.

¿Qué sanciones propone esta ordenanza? 

La ordenanza municipal que se está diseñando propone una sanción a la demanda, negociación y aceptación de los servicios sexuales. Es decir, contra el usuario o consumidor de tales servicios o a la persona intermediaria que negocie para terceras personas. Mientras, queda fuera de las sanciones el ofrecimiento de servicios sexuales, es decir, el ejercido por las personas en contextos de prostitución en la vía pública. 

El Ayuntamiento de Albacete “no persigue recaudar dinero con esta modificación”, asegura, aunque hay una sanción económica que va de los 1.500 hasta los 3.000 euros, dependiendo donde se produzca esta práctica. La cuantía más elevada se aplicará “si se produce en los alrededores de colegios o zonas residenciales. Además, esta ordenanza persigue una alternativa donde ofrece realizar un curso de formación en Igualdad a los infractores”, cuenta el concejal que, sin embargo, reconoce que la modificación tiene un efecto más simbólico que otra cosa y que “no generará” un elevado impacto económico porque en Albacete “hay muy poquita prostitución callejera. Casi el 100% de esta práctica se lleva a cabo en pisos o en clubes”.

La ordenanza a consulta pública y en el primer trimestre del 2023, aprobada

La consulta pública sobre la modificación de la ordenanza municipal busca recabar la opinión de personas y organizaciones de la ciudad de Albacete. “Con ello damos a conocer el sentido de la modificación de esta ordenanza a la ciudadanía. Desde el pasado viernes que se publicó, tienen 15 días para presentar alegaciones. Después se llevará la consulta completa a la aprobación del pleno ordinario”, resalta Martínez.

Al celebrarse solo un pleno al mes, la entrada en vigor de esta ordenanza dependerá del pleno ordinario en el que el texto consiga entrar, explica el edil, que no obstante asegura que “en el primer trimestre del 2023 estará aprobada”. 

Hemos trabajado de la mano todos los grupos que formamos la mesa, excepto Vox

¿Todos los grupos políticos reman en el mismo sentido? El concejal de Igualdad detalla que primero se pactó la razón de la modificación de la ordenanza: penalizar al ‘putero’. Después se celebraron un par de mesas de trabajo junto al resto de grupos municipales para redactar el texto y de ahí salió el acuerdo. “Entiendo que va a ir todo bien. De todas maneras, esa posición de los grupos políticos la tendrán en la primera Comisión Informativa donde se pasará la propuesta completa junto con las alegaciones. Las formaciones aún tienen margen para exponer su opinión. Hasta ahora hemos trabajado de la mano todos los grupos que formamos la mesa, excepto Vox”.

Confían en que tenga el efecto del mensaje claro al consumidor de prostitución ya que la administración va a perseguir este tipo de conductas. Todo porque se entiende que sostienen “un sistema que explota a mujeres y niñas en todo el mundo”.

El V Plan de Igualdad incluye atención a las mujeres víctimas de prostitución

De forma paralela se pondrá en marcha un gran paquete de actividades y acciones que “hemos propuesto para la atención a los contextos de prostitución. Principalmente atención a la mujer desde el punto de vista del asesoramiento: orientación laboral o vivienda digna para dar una solución a esta violencia de género. Contra los ‘puteros’, la sensibilización social y la persecución a través de esta ordenanza”, comenta el edil.

Forma parte del V Plan de Igualdad que, en uno de sus apartados, habla sobre cómo actuar en cuanto a la protección a las mujeres en contexto de prostitución y .de cómo levar a cabo las labores de sensibilización por parte de la administración para desincentivar el consumo de la prostitución.

El Ayuntamiento de Albacete ya tiene constituida una mesa contra la explotación sexual de la que forman parte los grupos municipales, organizaciones que trabajan con víctimas de explotación sexual y trata en la ciudad, la Subdelegación del Gobierno y la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha. “Hemos trabajado para tomar medidas e implantarlas en este 2023”, concluye el concejal. 

Por último, todos los servicios que el Ayuntamiento ofrece a mujeres víctimas de violencia de género, la mayoría cofinanciados por el Gobierno regional, se aplicarán ahora a mujeres en contexto de prostitución. Por ejemplo los servicios de asesoramiento del Centro de la Mujer y del recurso de la Casa de Acogida a mujeres víctimas de violencia de género.