Terminado el Concurso de Agrupaciones del Gran Teatro Falla, la calle toma el protagonismo del Carnaval de Cádiz, con el pregón del humorista sevillano Manu Sánchez como acto oficial principal, a partir de las 20.30 horas en la plaza de San Antonio, pero con las coplas, verdadera esencia de esta fiesta, como protagonista desde primeras horas de la tarde.

Así, a las 14 horas da comienzo la primera batalla de coplas con agrupaciones en los escenarios/tablaos montados por el Ayuntamiento en distintos puntos de la ciudad, como son el Mercado Central, Plaza del Palillero, Plaza de la Catedral y Plaza de San Francisco. También las coplas vuelven a imperar tras el pregón, con la denominada Noches de Carnaval en la calle y las actuaciones premiadas en el Concurso del Falla, a partir de las 22.30 horas, en los tablaos de la Plaza de San Antonio, Plaza de San Francisco y barrio de La Viña.

Puedes seguir aquí en directo el pregón del Carnaval de Cádiz:

Ya el domingo da comienzo por derecho propio el carnaval de calle con las denominadas chirigotas callejeras estrenando sus repertorios en rincones, casapuertas y escalerillas del centro histórico de la ciudad. Las inmediaciones del edificio de Correos, la puerta de la Torre Tavira, la escalerilla de entrada del Museo Provincial en la plaza Mina, la plaza del Palillero o la plaza del Oratorio de San Felipe son puntos donde las callejeras, también denominadas ilegales por eso de no haber participado en el concurso oficial, se convierten en las reinas de la fiesta.

Coros y cabalgata

También los coros adquieren su protagonismo en la jornada del domingo, cantando tangos, como una de las coplas más gaditanas del Carnaval, desde las bateas y recorriendo un circuito por las calles del centro. Por la tarde, el público, normalmente más familiar y niños, podrán ver por la avenida principal de la ciudad la Gran Cabalgata de Carnaval.

La noche, como la de todas las jornadas a partir de entonces, morirán en el barrio de La Viña, donde las agrupaciones callejeras vuelven a ser las protagonistas de las calles y las esquinas de este barrio considerado por muchos el corazón del carnaval gaditano.

La pregonera del Carnaval Romano 2026 será la cantante gaditana Merche el próximo viernes 13 de febrero, tras el cual dará el concierto de apertura de su gira 'Abre tu mente ahora 26' por España y en el que repasará algunos de sus temas más destacados de su trayectoria musical.

El Ayuntamiento de Mérida ha informado de que la artista combinará su faceta pop y éxitos como 'No me pidas más amor', 'Abre tu mente', 'Eras tú', 'Le deseo', 'Cal y arena' o 'Si te marchas', entre otros, con su “profundo vínculo con la tradición carnavalera”.

Durante el mismo acto se dará a conocer el fallo del Concurso de Agrupaciones del Carnaval, así como la entrega de otros premios relacionados con las distintas actividades y certámenes celebrados en el marco del carnaval.

La elección de Merche como pregonera supone, según el Ayuntamiento emeritense, un reconocimiento a su trayectoria artística y a su estrecha relación con el mundo del carnaval, heredada de su padre, Pedro Trujillo 'el Catalán Chico', una de las grandes figuras históricas de esta fiesta.

El Ayuntamiento ha invitado a vecinos y visitantes a participar en esta cita “que combinará tradición, música y emoción en una noche clave para el inicio oficial del Carnaval Romano”.

Los integrantes del grupo extremeño Sanguijuelas del Guadiana serán los encargados de inaugurar el Carnaval de Badajoz 2026 con un pregón que pronunciarán el próximo 13 de febrero.

Carlos Candela, Juan Grande y Víctor Arroba, integrantes de la formación, darán de este modo el pistoletazo de salida a una fiesta declarada de interés turístico internacional y que se prolongará hasta el día 22 de ese mes.

Sanguijuelas del Guadiana es un grupo musical extremeño que se define como “una mezcla de lo rural con lo contemporáneo, la madera con lo electrónico, y la rebeldía con la juventud, las raíces, el autotune y sobre todo el rock and roll”. La formación ha alcanzado ya el éxito con su primer álbum, 'Revolá'.

El grupo ha trasladado su gran ilusión y orgullo por asumir esta responsabilidad y ha destacado el honor que representa ser los encargados de dar inicio oficial al Carnaval pacense, según ha informado el Consistorio.

Su elección responde a “su condición de referente para la juventud y para el mundo de la música”, ha explicado el concejal de Ferias y Fiestas, José Antonio Casablanca. Se le ha elegido también por ser un grupo “de una importante proyección a nivel nacional que destaca además por su humildad, por su cercanía y por su forma de presumir de Extremadura”. De esta forma, la banda “lleva el nombre de la comunidad autónoma allí donde actúa”, ha destacado el edil.

El pregón inaugural tendrá lugar el viernes 13 de febrero a partir de las 20:30 horas desde el balcón del Ayuntamiento de Badajoz.

La próxima semana se darán a conocer los nombres de las personas encargadas de pronunciar el Pregón de la Exaltación y el Pregón Infantil.

La alcaldesa de Zaragoza, Natalia Chueca, ha criticado este lunes a la cineasta Paula Ortiz por sus intervenciones durante el pregón que abrió las Fiestas del Pilar 2025. Según Chueca, Ortiz “no fue elegante” al aprovechar el micrófono para hablar de reivindicaciones sociales y problemas de la ciudad, en lugar de centrarse en homenajear al mundo del cine, objetivo principal del pregón. La cineasta ha mostrado su malestar por estas palabras de la regidora: “Es muy poco elegante y respetuoso con la libertad de expresión. La elegancia está en las palabras y en los actos, pero también en la escucha”.

“Dos días después afear, apostillar o recriminar el discurso de alguien al balcón, es impropio de una alcaldesa democrática y de una buena anfitriona”, ha dicho Ortiz como respuesta a las palabras de Chueca. Durante el acto, Paula Ortiz, junto a los cineastas Pilar Palomero y Javier Macipe, lanzó un mensaje en defensa de la cultura, la educación pública y la paz, con especial mención al pueblo palestino. “Somos ciudad. A pesar de que falten aceras, profesores en los colegios públicos, médicos en los hospitales, casas de juventud”, proclamó Ortiz desde el balcón del Ayuntamiento, frente a miles de personas congregadas en la plaza. Las declaraciones se producen tras el cierre de siete zonas jóvenes en la ciudad, anunciado este verano y que ha levantado una gran oposición vecinal y política. Ante la denuncia de la cineasta, la cara de la alcaldesa, situada a su lado, se puso seria, y hoy ha asegurado que no se esperaba esas declaraciones: “Si quiere hablar de esa cuestión había estado conmigo antes para poder transmitir lo que pensaba”.

Ortiz ha explicado que el texto de pregón fue “colectivo, elaborado entre los seis pregoneros, ya que solo tres teníamos la oportunidad de hablar” y ha manifestado que las reivindicaciones sociales que se hicieron “responden a nuestro sentir respecto a la ciudad que queremos y soñamos y no respecto a la gestión de una persona particular”. El texto de pregón fueron “palabras nacidas desde el respeto, la alegría, la dignidad y belleza con la que celebramos nuestra ciudad, conscientes de sus fortalezas y sus carencias”, ha dicho. Además, Ortiz ha desmentido las palabras de Chueca sobre que no conocía previamente el texto de su discurso. La alcaldesa ha dicho que le sorprendió: “Si te invitan a hablar para homenajear el mundo del cine decir que no hay aceras en la ciudad de Zaragoza, que no hay profesores o médicos no me parece lógico”, pero la cineasta asegura que el Ayuntamiento de Zaragoza tuvo a su disposición dicho texto dos días antes del acto y “podía haber expuesto elegantemente sus reservas”.

Chueca ha asegurado que esperaba que el pregón se centrara en el cine y el talento local, destacando a actores, técnicos y directores zaragozanos. “Hubo compañeros que lo entendieron perfectamente, como Javier Macipe y Pilar Palomero, que hicieron un discurso de unión y de lo que esperan los zaragozanos en un momento festivo. Paula Ortiz aprovechó el micrófono para hablar de otras cosas, creo que no era el momento”, afirmó. La alcaldesa reconoció que todos son libres de expresar sus opiniones, pero subrayó que “si te invitan a hablar para homenajear el mundo del cine, decir que faltan profesores o médicos no me parece lógico. Hay que ser elegante en esta vida, y sinceramente para mí no lo fue”. 

Preguntada por la ausencia de Vox en el reconocimiento a Casa Palestina como Hija Predilecta de la ciudad, Chueca ha dicho “es lo mismo, en esta vida hay que ser institucional, sabes estar a la altura y ser generoso. Si eres concejal tienes que representar a todos los zaragozanos”. Ha dicho que en un momento como el de este reconocimiento le parece “un poco feo ausentarse, pero cada uno defiende sus posturas”. 

La portavoz socialista, Lola Ranera, se ha hecho eco de esta polémica y ha exigido a Chueca “disculpas públicas” a la directora de cine Paula Ortiz tras calificar de “poco elegante” su discurso en el Pregón del Pilar. En el caso de que no disculparse, el PSOE pedirá su reprobación en el próximo pleno de este mes de octubre. Ranera califica de “muy grave” este ataque de la alcaldesa de Zaragoza al sector cultural y le recuerda que “poco elegante” es cerrar las Zonas Jóvenes, eliminar los Puntos Violeta o cambiar el protocolo del acto de los Hijos Predilectos para no hacerse la foto con Casa Palestina. Ha recordado que la elección de los pregoneros corre a cargo de la alcaldesa y que esta fue una de “las pocas decisiones acertadas para las Fiestas del Pilar”.

Zaragoza en Común ha considerado que “no es admisible” que la alcaldesa “censure un discurso de alguien que representa a la cultura y el sentir crítico de miles de vecinos y vecinas”: “Sus gestos y expresiones durante el pregón y sus declaraciones hoy chocan frontalmente con la acogida que tuvieron las palabras de la directora Paula Ortiz entre los asistentes en la plaza y en las redes sociales. La cineasta defendió Zaragoza, su talento y sus barrios”. Han expresado que la alcaldesa tiene “la obligación de representar a toda la ciudadanía, los que la votan y las que no, quienes piensan como ella y quienes no”.

Reivindicación por Palestina 

El pregón, que comenzó pasadas las 21:00 horas, combinó contenido social con referencias culturales y festivas, incluyendo menciones a la defensa de la paz y a la situación de Palestina. Palomero pidió “unos días llenos de alegría y libres de violencia, sin olvidar a Palestina”, mientras Macipe resaltó el papel de las madres en tiempos de guerra y defendió que Zaragoza sea “un ejemplo de paz y de luz”.

El acto estuvo acompañado por interpretaciones musicales, como la jota S’ha feito de nuey y el Himno a la libertad de José Antonio Labordeta, reforzando el tono reivindicativo de la jornada. Chueca, por su parte, dio la bienvenida a diez días de fiesta “para celebrar que Zaragoza es una ciudad acogedora y de cine”, mientras que la consejera de Cultura, Sara Fernández, pidió “respeto y civismo” durante las celebraciones.

A poco más de un día de que se lance el cohete anunciador de las fiestas de San Mateo en Logroño, el cocinero y pregonero de este año, Francis Paniego, ha desvelado la receta para preparar unas “fiestas únicas”. Así lo ha dicho en el acto que ha tenido lugar este jueves en la Plaza del Ayuntamiento y que se celebra por segundo año consecutivo.

Paniego ha enumerado los ingredientes necesarios entre los que ha destacado “un buen puñado de amigos y familiares dispuestos a pasarlo bien, vino de Rioja al gusto, tinto, blanco o clarete, siempre de aquí y siempre con moderación”. En su receta, el cocinero y pregonero también ha incluido un racimo de buen rollo, una pizca de charangas, gaiteros y peñas. Sonrisas, saludos y abrazos en cada esquina, desde la mañana hasta la noche y las mejores viandas de nuestros bares y restaurantes“. También ”respeto por el diferente, un toque de fuegos artificiales para endulzar las noches, una buena dosis de pasión en el frontón y en las tardes de toros, y sobre todo mucha alegría, ilusión y ganas de bailar hasta que duelan los pies“.

Con todos estos ingredientes y según las directrices del pregonero y cocinero “hay que mezclar las ganas de disfrutar con tus seres queridos, añadir poco a poco las calles llenas de música charanga y buen ambiente, remover con vino tapas y conversación, evitando eso sí, la charanga política porque podría agriar el guiso y dejar reposar en una terracita cualquiera al sol de septiembre”. Para finalizar la receta recomienda “servir bien caliente del 20 al 26 de septiembre y el resultado serán unas fiestas memorables llenas de sabor, tradición y alegría”.

En su intervención, el alcalde de Logroño, Conrado Escobar, ha destacado que “no hace falta nacer en Logroño para sentir Logroño y eso sirve para ensalzar lo que representa Francis, lo mejor de los valores riojanos por todo lo que hay detrás: su familia y su compromiso con lo auténtico, con la tierra, con los 174 municipios que de alguna manera se dan cita aquí en San Mateo”.

Francis Paniego ha recogido el testigo del escritor Andrés Pascual quien fue el protagonista el pasado año de una de las novedades relevantes de las fiestas de 2024 porque, por primera vez, se incluía en el programa la lectura de un pregón anunciador.

L'exministra d'Igualtat i actual eurodiputada de Podemos, Irene Montero, i el grup queer Fades encapçalen el cartell de l'esdeveniment Vagues i Dolents: insubmissió queer contra el feixisme. La doble jornada ha estat organitzada per Podemos Palma i se celebrarà aquest divendres 18 i dissabte 19 de juliol al parc de Sa Feixina, en el marc del mes de l'Orgull.

La programació va ser presentada aquest dimarts per Podemos Balears. Segons ha explicat la regidora d'Unides Podem en el Ajuntament de Palma i coordinadora autonòmica del partit, Lucía Muñoz, l'elecció del lloc i la data no és casual: el 18 de juliol coincideix amb l'aniversari del cop d'estat franquista, i en Sa Feixina encara es manté un monument dedicat a la dictadura, que, en les seves paraules, “s'ha de tombar”.

Muñoz ha assenyalat que l'esdeveniment “omplirà Sa Feixina de vermelles i marietes” com a forma de resistència. A més, ha informat que tota la recaptació anirà destinada a la caixa de resistència de la vaga del metall a Cadis, que, segons ha denunciat, sofreix una “brutal repressió per part del Govern”.

Dos dies d'activisme, memòria i música

La programació començarà el divendres 18 a les 18.00 hores amb un tardeo a càrrec de DJ Just Tea. A les 19.30 hores tindrà lloc la taula rodona Rojas, esquerrans, vagues i dolentes: memòria, repressió i resistència antifeixista, amb la participació de Mar Cambrollé (presidenta de la Plataforma Trans i supervivent del franquisme), Maria Antonia Oliver (presidenta de Memòria de Mallorca), Paola Maddonni (Resistència Balears), Jaime Horrach ‘Jimmy’ (històric transformista de Mallorca) i, com a principal ponent, Irene Montero. La jornada continuarà amb les actuacions de DJ FreeNipples a les 20.30 h i Papa Talp DJ set 21.30 h.

El dissabte 19, les activitats arrencaran a les 18.30 h amb la taula Queers per Palestina, en la qual participaran l'activista palestina Elena Bassin, Justí Soriano (vicepresident de Orgull de Poble), Lucía Muñoz (coordinadora de Podemos Balears) i l'activista feminista María Amengual.

Compromís amb les causes socials

A les 19.30 h se celebrarà una altra taula sota el títol Més enllà del matrimoni igualitari: drets conquistats i per conquistar, amb ponències de Mar Cambrollé, Marta Sastre (activista trans), Neus Tur (politòloga i experta en economia social), Alejandra Martínez (especialista en migracions i DD.HH.) i Brownie, travestí negre i artista antiracista i decolonial.

El pregó de la jornada, a les 20.45 h, serà a càrrec del creador de contingut Joan Salvador, conegut pel seu compte Parlars Mallorquins. Després arrencarà la part musical amb Sonam Sound System (21.00 h), seguit per Fades (23.00 h), La Remeiera (00.00 h) i 2padre (01.30 h).

“En temps de reacció on les persones migrants i queer tornem a estar en el punt de mira del feixisme, volem reivindicar que sempre hem estat part imprescindible de la resistència i la lluita obrera”, ha reivindicat Lucía Muñoz, qui ha assegurat que aquest esdeveniment és “un avís per a qui ens usa com a boc expiatori”: “No consentirem ni un pas enrere, i continuarem conquistant més drets per a tothom”, ha conclòs.

La exministra de Igualdad y actual eurodiputada de Podemos, Irene Montero, y el grupo queer Fades encabezan el cartel del evento Vagas y Maleantes: insumisión queer contra el fascismo. La doble jornada ha sido organizada por Podemos Palma y se celebrará este viernes 18 y sábado 19 de julio en el parque de Sa Feixina, en el marco del mes del Orgullo.

La programación fue presentada este martes por Podemos Balears. Según ha explicado la regidora de Unidas Podemos en el Ajuntament de Palma y coordinadora autonómica del partido, Lucía Muñoz, la elección del lugar y la fecha no es casual: el 18 de julio coincide con el aniversario del golpe de Estado franquista, y en Sa Feixina aún se mantiene un monumento dedicado a la dictadura, que, en sus palabras, “se tiene que tumbar”.

Muñoz ha señalado que el evento “llenará Sa Feixina de rojas y maricones” como forma de resistencia. Además, ha informado de que toda la recaudación irá destinada a la caja de resistencia de la huelga del metal en Cádiz, que, según ha denunciado, sufre una “brutal represión por parte del Gobierno”.

Dos días de activismo, memoria y música

La programación comenzará el viernes 18 a las 18.00 horas con un tardeo a cargo de DJ Just Tea. A las 19.30 horas tendrá lugar la mesa redonda Rojas, zurdos, vagas y maleantes: memoria, represión y resistencia antifascista, con la participación de Mar Cambrollé (presidenta de la Plataforma Trans y superviviente del franquismo), Maria Antonia Oliver (presidenta de Memoria de Mallorca), Paola Maddonni (Resistencia Baleares), Jaime Horrach ‘Jimmy’ (histórico transformista de Mallorca) y, como principal ponente, Irene Montero. La jornada continuará con las actuaciones de DJ FreeNipples a las 20.30 h y Papa Topo DJ set 21.30 h.

El sábado 19 las actividades arrancarán a las 18.30 h con la mesa Queers por Palestina, en la que participarán la activista palestina Elena Bassin, Justí Soriano (vicepresidente de Orgull de Poble), Lucía Muñoz (coordinadora de Podemos Balears) y la activista feminista María Amengual.

Compromiso con las causas sociales

A las 19.30 h se celebrará otra mesa bajo el título Más allá del matrimonio igualitario: derechos conquistados y por conquistar, con ponencias de Mar Cambrollé, Marta Sastre (activista trans), Neus Tur (politóloga y experta en economía social), Alejandra Martínez (especialista en migraciones y DD.HH.) y Brownie, travesti negre y artista antirracista y decolonial.

El pregón de la jornada, a las 20.45 h, correrá a cargo del creador de contenido Joan Salvador, conocido por su cuenta Parlars Mallorquins. Luego arrancará la parte musical con Sonam Sound System (21.00 h), seguido por Fades (23.00 h), La Curandera (00.00 h) y 2padre (01.30 h).

“En tiempos de reacción donde las personas migrantes y queer volvemos a estar en el punto de mira del fascismo, queremos reivindicar que siempre hemos sido parte imprescindible de la resistencia y la lucha obrera”, ha reivindicado Lucía Muñoz, quien ha asegurado que este evento es “un aviso para quien nos usa como chivo expiatorio”: “No vamos a consentir ni un paso atrás, y vamos a seguir conquistando más derechos para todes”, ha concluido.

El inicio de las fiestas en honor a San Lamberto en Utebo ha estado marcado por la polémica. La peña encargada de dar el pistoletazo de salida a los festejos, el Desfase, aprovechó su altavoz para realizar cánticos fascistas y colgar una bandera de españa con simbología neonazi en el balcón del Ayuntamiento. Desde Izquierda Unida exponen que los pregoneros desplegaron una pancarta en la que se distinguían “con nitidez las dos runas sigil (ᛋᛋ) de la Schutzstaffel (SS), la organización paramilitar, policial y represiva de Adolf Hitler y el Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán en la Alemania nazi, así como en la Europa ocupada en la II Guerra Mundial. Junto a ellas se apreciaba el emblema White Pride World Wide, lema habitual de organizaciones neonazis y supremacistas blancas”.

Izquierda Unida denuncia que la presencia de estos símbolos constituye “una apología directa del fascismo y supone una ofensa a las víctimas del nazismo y a la sociedad democrática. La formación subraya que la libertad de expresión no ampara la exaltación de ideologías totalitarias proscritas por la legislación española”. A la denuncia de esta formación se une la de Chunta Aragonesista (CHA), que ha enviado un comunicado a los medios exponiendo que “cientos de vecinos y vecinas tuvimos que escuchar gritos de ‘Utebo, una grande y libre’ o ‘Viva Cristo Rey’ alrededor de una bandera de España adornada con símbolos abiertamente fascistas”, en palabras de Rafael Rubio, portavoz de CHA en Utebo. Ante las críticas, desde la peña han contestado en Instagram, poniendo que “a los que se sienten ofendidos o indignados por nuestro pregon de ayer. A llorar a la llorería”.

El Partido Socialista de Zaragoza también ha exigido a la alcaldesa de Utebo (Zaragoza) y diputada provincial, María Jesús Sariñena, que dé explicaciones “de manera inmediata”. Desde el PSOE de Zaragoza han considerado “inadmisible” que “ante este atentado contra la libertad y la democracia la alcaldesa no adoptara ninguna medida y permitiera la exaltación de una ideología totalitaria”.

Por ello, le han instado “a condenar este tipo de actitudes” y le han exigido “que no mire para otro lado” ante “un acto de blanqueamiento del fascismo que vulnera los principios de la Ley de Memoria Democrática, una normativa que busca condenar y erradicar cualquier forma de exaltación de regímenes totalitarios”.

Los socialistas zaragozanos han lamentado “que se consienta una actitud que atenta contra la democracia, el derecho y las libertades” y han añadido que, “de no censurarlo, ni considerarlo reprobable y censurable estarán demostrando que son un Gobierno desconsiderado con la sensibilidad de muchas personas que se han sentido molestas con lo ocurrido”.

Según IU, también se corearon insultos dirigidos al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez; algo que esta formación considera “secundario frente a la gravedad que supone la exhibición de simbología neonazi y la normalización de mensajes de odio en un espacio público”.

La organización exige que la alcaldesa aclare por qué no se impidieron ni se condenaron de inmediato estos comportamientos y reclama “que se adopte un protocolo municipal que garantice que en futuros actos festivos no se repitan manifestaciones contrarias a la convivencia democrática”. Asimismo, pide al Ayuntamiento de Utebo que reafirme públicamente su compromiso con unas fiestas inclusivas, respetuosas y libres de toda exaltación fascista, racista o sectaria. Jorge Pueyo, representante de CHA en Sumar, ha contestado al PP en la red social X, ya que estos habían destacado los cánticos contra Sánchez: “Habéis permitido simbología neonazi y anticonstitucional en vuestro Ayuntamiento en Utebo además de proclamas franquistas”, ha dicho Pueyo.

El portavoz de CHA considera “lamentable” que el equipo de gobierno “permita este tipo de conductas y símbolos en un espacio municipal, que pertenece a todos los uteberos y uteberas” y ha reclamado que se tomen medidas para que algo así no vuelva a ocurrir. “Desde CHA, reiteramos nuestro compromiso con un Aragón y un Utebo inclusivo, solidario y abierto”, ha señalado Rafael Rubio, quien recuerda que “Aragón ha sido históricamente una tierra de acogida y de convivencia, y no vamos a permitir que se nos arrastre a un discurso que divide y enfrenta a las personas”.

Andalucía está mala y su capital, Sevilla, lo adolece como la primera. No son buenos momentos para el arte, y menos para el escénico, que sufre la falta de espacios, la precariedad y la nula capacidad de difusión. Ese es el comecome patrio que, en la capital hispalense, es incluso más lacerante. Por eso, el estreno de la compañía de Teatro Anatómico y su pieza Pregón tiene doble significación. Muestra una obra en torno a los pregones, ese cante flamenco que surge de la venta ambulante, de la parte más outsider del flamenco que supo hacer de la necesidad un arte. Pero, eso sí, para traerlo al puro presente.  

Ya desde el comienzo, la voluntad iconoclasta del trabajo queda patente cuando vemos a la cantaora Marenkarma, Natalia Moreno, entrar en escena con flamante patinete eléctrico y escandaloso chándal verde. Además de ella, que no llega a los treinta, está el músico Pedro Rojas-Ogáyar y los bailarines Juan Luis Matilla y Melisa Calero, contemporáneo el primero, flamenca la segunda. Pregón es un experimento entre el concierto y la escena. 

Ana Sánchez-Acevedo, que se encarga de la dirección y la dramaturgia, junto con Rojas-Ogáyar, la otra pata de Teatro Anatómico, fue encontrando por el camino a su gente, a esos outsiders de la industria cultural que saben de la fatiga de cómo el mercado te obliga a posicionarte, a hacer marca de ti mismo, a venderte. De eso va Pregón. Y, para hacerlo, decide contraponer varios planos. Por un lado, el mencionado cante flamenco. Por otro, la realidad del creador actual. Y, finalmente, el presente de una sociedad poscatódica que chapotea en la hiperrealidad de las pantallas.

El espectáculo comienza con sonido de mercado callejero. “Cuatro kilos de mandarinas a un euro”, “bragas, bragas a un solo euro”, se oye en la sala. Pero Pregón centra su anclaje más allá, en dos figuras providenciales del flamenco. El primero es El Niño de las Moras, cantaor del puerto malagueño de El Palo que nació en 1886 y murió en 1970, cuando seguía viviendo en la cueva del mismo barrio que lo vio nacer. Este cantaor, recuperador del cante del jabeote y especialista en Chacón, tiene un pregón que lleva su nombre, en el que añade una conversación que una vez vio entre un padre vendedor ambulante y su hijo: “Anda Zarapico hijo que es tarde anda / Anda papaíto que yo no puedo andá / Que se me han roto las arpargatas / Y se ma clavao un cristá”. Un cante con el que ya trabajó Luz Arcas en Mariana. 

En Pregón se contrapone ese cante, ese eco, con unas imágenes proyectadas que no cesarán durante toda la obra, extraídas de las redes. Imágenes en cascada, insoportables, de vendedores de humo, de marketing alocado, de selfies y exposiciones continuas de la identidad. Estas imágenes, donde van pasando todas las pesadillas del presente que demasiado alegremente parecemos asumir como cotidianas, están trabajadas con otro agente del under sevillano, el artista Alex Peña. 

El otro eco del pasado es el del gaditano Francisco Gabriel Diaz Fernández, conocido como Macandé, mito absoluto del cante que vendía sus caramelos por Cádiz antes de la Guerra Civil. Él mismo los envolvía en cromos de los toreros famosos del momento. Así consiguió que los niños lo buscaran por las calles, atentos para escuchar este cante: “A la salida de Asturias, a la entrada en la montaña, fabrico mis caramelos para venderlos en España. Si los quiere de menta, yo los tengo de limón. Los tengo de Gaona, Belmonte y Vicente Pastor”. 

Macandé se casó con una mujer sorda con la que tuvo tres hijos también mudos. Aquel silencio lo trastornó y acabó viviendo de manera ambulante con sus caramelos a rastras. Un día, el General Sanjurjo quiso hacerle repetir un cante y le ofreció 20 duros. Macandé se negó y acabó exiliado en Ceuta, donde cuentan que la grifa acabó por desequilibrarlo y lo internaron en el manicomio. 

El eco que acoge Pregón se resume en dos hombres del pueblo que, sin formación, regeneraron el arte fuera de circuitos y ventorros, huyendo siempre de la pleitesía y la sumisión al pecunio, que vivieron voluntariamente en los márgenes. Unos márgenes donde la necesidad de venderse se convierte en pura dignidad redimida. Este eco se proyecta desde la potente garganta y presencia de Marenkarma, joven cantaora que, al igual que clava los dejes de soleá y malagueña del pregón, tiene medio pie en el flamenco que hoy se cruza con el trap, el rap y el pop. Marenkarma está benditamente asalvajada y eso en escena tiene una fuerza descomunal, algo que ya demostró con Fire Pérez en el tema Villablanca. 

Marenkarma canta bajo la guitarra eléctrica y ruidista de Pedro Rojas-Ogáyar, mientras las imágenes imparables de un TikTok de pesadilla siguen cayendo en la escena. Melisa Calero interviene con un baile lleno de ironía y de esfuerzo desmedido por sobresalir, exagerando el gesto, haciendo parodia del baile femenino sexualizado. A su vez, Matilla intenta poner la intimidad racional del coreógrafo.

En ciertos momentos, la pieza es un tanto confusa, pues parece que se busca en una narratividad que no se llega a instaurar, que siga dejando respirar a la pieza en lo performático. Es un camino arriesgado, donde uno puede caer en una mera sucesión de cantes y bailes. Pero, en otras ocasiones, la pieza consigue hilar bien y llega a componer escénicamente. Es una composición que tiende a la soledad, pues cada intérprete va quedándose en un rincón, aislado en su propio bucle. La propia pieza alerta de esta sociedad anticomunitaria, pero lo hace con belleza, acabando en un cante esperanzado. Especial es el momento en el que Marenkarma se queda en un rincón de la escena y, siguiendo un tutorial en el móvil, se maquilla hasta la extremaunción.

El estreno tuvo lugar en el máximo bastión del teatro público sevillano, el Teatro Central. La misma tarde del estreno se pudo ver en el mismo teatro a una de las grandes de la performance francesa, Phia Menard y su compañía Non Nova. Presentaron ART.13, teatro visual y performático de una factura impecable, con una producción de luces, sonido y espacio perfectas. Un trabajo de espíritu anarquista y políticamente beligerante. Un teatro que justamente en España está hoy desapareciendo. El contraste de la velada en el Teatro Central fue brutal. 

Pero Pregón, aparte de la calidad y pertinencia de su propuesta artística, es una reunión no autorizada, un conciliábulo de buena parte de las fuerzas vivas de la escena independiente sevillana. Y es en ese gesto donde reside parte de su fuerza y sentido. A Melisa Calero, bailarina bregada y larga, la encontró la directora Sánchez-Acevedo en otro pulmón under sevillano: el bar La bicicletería, donde Dominique Serena Antignano organiza un ciclo de aciones y performances. Allí, Calero mostró un trabajo donde bailaba impenitentemente de rodillas. Con el bailarín Matilla lleva ya la compañía trabajando desde su primera propuesta, San Vito, espectáculo que nació en el Teatro Lope de Vega (que hoy sigue cerrado por obras). Matilla viene de una de las compañías sevillanas experimentales que hace veinte años se la jugaron, Mopa. 

Cuenta la directora de Teatro Anatómico que conoció a Marenkarma en una juerga flamenca en el festival Fiebre del Cante. “A las 4 o las 5 de la mañana de repente salió Natalia con legañas y se cantó en un pijama de raso rosa una alegría impresionante. Ahí empezaron a llamarla 'la diosa blanca' y yo pensé, 'quiero trabajar con ella'”, confiesa a este periódico sobre esta cantaora que ya está en la programación de la nueva edición que el festival está preparando para mayo y que, aviso a navegantes, seguro seguirá dando mucho que hablar. 

La pieza es claramente imperfecta, es una obra que está naciendo, que necesita ir definiéndose. Pero, para eso, se necesita poder hacerla, trabajarla en escena. Algo que en Sevilla y alrededores se está poniendo muy difícil. Las causas son múltiples, algunas muy locales. Pero esta pieza también sirve para constatar la capacidad de respuesta de este colectivo, su frentismo, su hálito insurreccional y sus buenas dosis de talento.

La ciudad de Cádiz se prepara para recibir el Carnaval 2025, una de las festividades más esperadas de Andalucía. Durante más de dos semanas la capital gaditana se vestirá de fiesta, ofreciendo una mezcla de tradiciones, música y color. La programación completa incluye desde concursos de agrupaciones carnavalescas hasta desfiles por las principales calles de la ciudad.

Además, se celebrarán actividades para todos los públicos, garantizando un ambiente único de alegría y celebración. Este año, el programa de actos arrancará un día antes de lo habitual, ya que el viernes de la Gran Final del COAC 2025 coincidirá con el Día de Andalucía, lo que permitirá ofrecer actividades carnavalescas durante toda la jornada del 28 de febrero.

Programación completa del Carnaval de Cádiz

La programación del Carnaval de Cádiz 2025 es un despliegue de actividades para todos los gustos. Desde el 27 de febrero, con el esperado pregón en la Plaza de San Antonio, hasta el último día de la fiesta, la ciudad se llenará de conciertos, representaciones teatrales y, por supuesto, las actuaciones más destacadas de las agrupaciones carnavalescas.

Jueves 27 de febrero

Viernes 28 de febrero

Sábado 1 de marzo

Domingo 2 de marzo

Lunes 3 de marzo

Martes 4 de marzo

Miércoles 4 de marzo

Jueves 6 de marzo

Viernes 7 de marzo

Sábado 8 de marzo

Fiestas gastronómicas del sábado 8 de marzo

Desfile del Carnaval

Uno de los momentos más esperados es el desfile de carnaval, que recorrerá las principales avenidas de Cádiz. Este año, las calles se llenarán de fantasía y humor con miles de participantes ataviados con disfraces llamativos y coloridos.

Las carrozas, que representan distintas temáticas de la cultura gaditana, se acompañarán de música, baile y mucha diversión. Además de las carrozas, los “carnavalescos” locales desfilarán en grupos por las calles para interactuar con los miles de espectadores que acuden cada año.

Concursos de agrupaciones

Otro de los grandes alicientes del Carnaval de Cádiz son los concursos, que reunirán a las mejores agrupaciones carnavalescas. El concurso oficial de agrupaciones (COAC) es el plato fuerte y se celebra en el Gran Teatro Falla. Durante las primeras jornadas, los grupos de chirigotas, comparsas, coros y cuartetos se presentan para ganar el favor del público y el jurado.

Este evento es una tradición imprescindible que marca el inicio de la fiesta. Las letras mordaces y las críticas sociales se entremezclan con la buena música en un ambiente único.

Actividades para todos

La ciudad de Cádiz ofrece una serie de actividades paralelas para disfrutar en familia y con amigos. En el centro histórico, se podrán encontrar los tradicionales mercadillos, donde los artesanos locales venden sus productos.

También habrá exposiciones, talleres de máscaras y disfraces para los más pequeños, así como espectáculos de teatro de calle y música en vivo.

El pregón: el inicio de la fiesta

El Carnaval de Cádiz 2025 comenzará oficialmente el 27 de febrero con el tradicional pregón, un acto lleno de emoción, que este año estará a cargo del artista Antoñito Molina.

El pregón se celebrará en la Plaza de San Antonio, uno de los lugares más emblemáticos de la ciudad. Esta ceremonia es el momento cumbre en el que la ciudad se prepara para vivir una de las fiestas más grandes y animadas del calendario andaluz.

El humorista Javier Cansado ha abierto las fiestas de San Julián con un divertido pregón cargado de notas surrealistas que ha tenido que celebrarse en el Auditorio de Cuenca debido a la lluvia que ha caído en la capital conquense este viernes por la tarde.

Cansado ha comparado las etapas de su relación con Cuenca con las de los estilos pictóricos que caracterizaron a Picasso. Primero una etapa “rosa”, la de la niñez en una Cuenca a la que llegó su familia porque destinaron aquí a su abuelo, funcionario, y en la que su padre fue músico de la banda municipal.

“Cuenca era todo, yo venía de un barrio dentro de un barrio de Madrid y no salía nunca de ahí. Aquí te podías ir a las Quinientas o a San Antón, era aventura tras aventura”, ha relatado el pregonero, que también ha comentado cómo pescaba cangrejos en el río y cómo describía a sus compañeros de colegio el Júcar, que para él entonces era “más grande que el Amazonas” y tenía el agua “calentita”.

“Pasé a ser Javi el niño que nadaba con pirañas en el Júcar”, ha bromeado Cansado sobre las exageraciones que contaba a sus compañeros.

Durante el pregón también ha hecho mención a las fiestas de San Julián de su infancia, en las que los pequeños iban a las puertas del hotel Alfonso VIII para ver a los artistas y toreros que formaban parte de la programación. Sin embargo, ha confesado que no le gustaban los fuegos artificiales, “porque a veces te caían cosas encima. Esta ceja la tengo rota de una caña que me dio”, ha señalado.

Después de aquella etapa rosa vino una negra en la que dejó de venir a Cuenca porque trabajaba mucho con Faemino “y me hice amigo de Antonio Resines, que eso te cambia la vida”.

“No es por presumir pero yo soy muy creído, muy soberbio y me dediqué a mi carrera artística y estuve veinte años sin venir a Cuenca, bueno veintiuno, para no mentir”, ha explicado.

Sin embargo, Cansado ha revelado en el pregón que hace diez años regresó para actuar en este mismo Auditorio de Cuenca y se encontró “una ciudad impresionante, fantástica, limpia, ordenada, todo restaurado”, con la que inició una nueva etapa tras formular la promesa de que “todos los días que estuviera en Cuenca, desayunaría churros y subiría al Cerro Socorro. Una de las dos cosas no la he cumplido”, ha confesado.

Para terminar, Cansado ha desvelado que este mismo jueves ha comenzado una nueva etapa en esta relación: la cubista. Su punto de partida ha sido una conversación con un águila que hablaba en subjuntivo cuando subía en bici a Palomera. Al final el ave ha terminado engañándole y, por ello, ha finalizado su intervención pidiendo a los conquenses que “no os fieis nunca de un águila que utiliza el subjuntivo ni de lo que os cuenta un cómico madrileño”.

El prestigioso neurólogo albaceteño Tomás Segura será el pregonero de la Feria 2024 de Albacete, según ha dado a conocer este martes el alcalde a la Junta de Portavoces del Ayuntamiento.

El alcalde de Albacete, Manuel Serrano, ya ha comunicado personalmente la decisión a “este albaceteño ilustre, que ha llevado el nombre de la ciudad a lo más alto del ámbito sanitario e investigador y que va a ser un dignísimo pregonero de nuestra Feria, la mejor Feria del mundo”.

Cabe recordar que la figura del pregonero es propuesta cada año por un grupo político distinto de entre los que tienen representación municipal, y en este caso la propuesta ha surgido de Vox y ha sido trasladada al resto de grupos. Como todos los años, el pregón será ofrecido desde el balcón del Ayuntamiento en la víspera de la apertura de la Puerta de Hierros.

Tomás Segura, nacido en Albacete en 1967, estudió en el instituto 'Bachiller Sabuco' y obtuvo el grado de doctor en Medicina y Cirugía por la Universidad Autónoma de Madrid. Desde el año 2000 es médico especialista en el Servicio de Neurología del Hospital Universitario de Albacete, donde fundó la Unidad de Ictus y es jefe de Servicio desde el año 2012.

Dentro de su labor de desarrollo de la investigación clínica, ha firmado más de 200 artículos científicos y ha participado con su propio grupo de investigación en proyectos y becas para investigar enfermedades neurológicas como ictus, demencias, neuro-oncología, Parkinson o síndrome post-COVID.

Tomás Segura es profesor titular de la Facultad de Medicina de la Universidad de Castilla-La Mancha y ha recibido premios como el de Asistencia Sanitaria de la Fundación Sociosanitaria de Castilla-La Mancha o el Premio a la Investigación e Innovación en Ciencias de la Salud del Gobierno de Castilla-La Mancha en 2022. Pertenece a la Real Academia de Medicina de Castilla-La Mancha y a la junta directiva del Colegio de Médicos de Albacete del que es vicepresidente.

Entre una marea de banderas arcoíris, aplausos entusiastas y un ambiente cargado de emoción, la Alameda de Hércules se transformó en el epicentro de la celebración del Orgullo LGTBIQ+ en Sevilla que daba el pistoletazo de salida a un fin de semana de actividad y reivindicación. Este año, la esperada noche tuvo como protagonista a Pastora Soler como pregonera, sumándose a la lista de nombres como María del Monte, Vanesa Martín o Alex O'Doherty. Las críticas que surgieron desde algunos sectores sobre su elección por no pertencer al colectivo quedaron despejadas cuando tomó la palabra con un discurso lleno de empatía y apoyo. Es más, algunos asistentes como Ángela, a pesar de la reticencia previa reconoció la necesidad de “aliados” como Soler.

De hecho, Soler no dudó en criticar a las instituciones que en estas últimas semanas han retirado las banderas LGBIQ+ o han mostrado su desprecio por la diversidad. “Ya es hora de que cuelguen las banderas que quitaron de los ayuntamientos; ya está bien de LGTBIfobia”, espetó en referencia a Consistorios como los de Valencia y Toledo que mandaron a la policía, o a las declaraciones que algunos políticos comparando las asociaciones LGTBIQ+ con “asociaciones de bigotudos que fuman”.

En esta misma línea crítica y de apoyo al colectivo, la artista se dirigió también a los centros educativos que han retirado publicaciones LGTBIQ+ de sus bibliotecas: “Ya es hora de que devuelvan esos libros a los colegios”. “Como madre me duele que haya padres que no dejen a sus hijos ser quienes quieran ser, no podemos permitir que nuestros hijos crezcan con miedo y vergüenza”, lamentó Soler. “Ya está bien de tanta censura en los tiempos que corren”.

Hueco para la memoria y para lo emotivo

Con una bata de color rosa fucsia y un vestido arcoiris, Pastora Soler llegó a la Alameda sobre un autobús de dos pisos. Ya en el escenario, envuelta en los vítores de un público ansioso por escuchar sus palabras. Su discurso fue una demostración de su compromiso como aliada. “No hace falta pertenecer al colectivo para apoyarlo”, afirmó con determinación. Hubo tiempo también para la memoria. La coriana rememoró la historia de la lucha LGTBIQ+ en la Alameda de Hércules, un lugar emblemático para el colectivo, y rindió homenaje a figuras como Miguel de Molina y Rocío Jurado.

Pero el pregón de Soler no fueron solo palabras, sino también un espectáculo. Entre las canciones que interpretó la cantante sonó su emblemático tema “Quédate conmigo”, adaptado para la ocasión como una llamada a Sevilla a la unión y al apoyo a los derechos LGTBIQ+. El escenario fue testigo además de algunos momentos emotivos, como la entrega de manos de la artista drag Frana Gabana del mantón arcoiris con lunares que ya es emblema del Orgullo sevillano desde que lo vistiera María del Monte en 2022.

Apoyo institucional “insuficiente”

Pese al buen ambiente, no faltaron críticas a la gestión del Ayuntamiento de Sevilla. Muchos asistentes manifestaron su descontento por lo que consideran falta de información de las actividades y la poca promoción del pregón, así como un apoyo institucional “insuficiente”. Ángela lo expresaba así: “Ha sido una vergüenza que no hubiera información con tiempo de antelación suficiente, que no se haya promocionado y que aquí haya la mitad del público que hay normalmente”. A Adrián le hubiera gustado que se hubiera hecho “una mayor inversión y un cartel mejor por parte del Ayuntamiento de Sevilla”, sumándose a las críticas que el cartel de este año ha recibido por parte de diferentes asociaciones LGTBIQ+

A pesar de las críticas y la menor afluencia comparada con otros años, en el evento se vieron sobre todo caras de disfrute. Como señaló Paloma, disfrutó más de la parte musical que del discurso, pero reconoció la importancia de las palabras de Soler. Carlos, a su lado, mostró su acuerdo y resaltó la conexión emocional que se logró durante la noche. La jornada se cerró con una apoteosis de banderas multicolor ondeando al viento y un claro mensaje de que “la diversidad es una fuerza que no puede ser ignorada ni silenciada”

Como cada 8 de junio y víspera del Día de La Rioja, Santa Coloma, ha acogido el pregón en el que se recuerda cómo hace más de 200 años, una reunión de 59 representantes de municipios unieron sus voces para defender la identidad riojana. Y es que en 1822 cuando se creó la provincia de Logroño y en 1982, la Comunidad Autónoma de La Rioja.

Un acto en el que la presidenta del Parlamento de La Rioja, Marta Fernández ha destacado “el espacio concebido para el recuerdo y el homenaje concentrado en la fuerza del mosaico que representa a los pueblos que hace 212 años se reunieron aquí y flanqueado por siete luminarias que simbolizan los siete valles de La Rioja”. Una región que es “paso de y es encuentro, una condición que nos hace únicos y forja nuestro carácter abierto y acogedor”.

Y dentro de La Rioja, Santa Coloma, un municipio con una “privilegiada situación, a medio camino entre la sierra y el valle, le convirtió en un lugar estratégico para celebrar un hecho que ha llegado a nuestros días convertido en un incuestionable baluarte de nuestra autonomía”.

A lo largo de su exposición, la presidenta del Parlamento de La Rioja destacado a los servidores municipales de los que ha dicho “fueron, son y serán pieza clave en el éxito de nuestra Comunidad. Personas volcadas con sus municipios. Y es que, ser alcalde o concejal es el mayor signo de generosidad, amor a tu pueblo y vocación de servicio”.

“Un punto de inflexión, un antes y un después”

Asimismo, Fernández ha recordado el “sentimiento identitario” que arraigó en el “pueblo riojano hace más de 200 años. Aquel 8 de diciembre de 1812 influyó de manera decisiva en la consolidación de la provincia de La Rioja como entidad política y administrativa de España”. Aquel encuentro, fechado en el 8 de diciembre de 1812 -que no junio- tuvo dos fines concretos: por un lado, la reorganización de la intendencia militar del territorio y, por otro, la solicitud de que se gobernase por sí mismo, de manera independiente de Soria y Burgos. Pero hubo que esperar hasta 1822 para que el Real Decreto de 30 de enero plasmara la división de España en 51 provincias.  Surgía así, por primera vez, la de Logroño, tomando como nombre el de su capital. Pero al año siguiente, en 1823, tras el regreso de Fernando VII al trono se declaraban nulos y quedaban sin efecto los cambios en la estructura provincial.  Habría que esperar una década, hasta 1833, para mediante Decreto de 30 de noviembre, volver a ver reconocida como tal la provincia de Logroño, adscrita a la histórica región de Castilla La Vieja. “Desde entonces, nuestro pueblo ha recorrido una larga senda de esfuerzo y sacrificio que fructificó en 1982 con el nacimiento de la Comunidad Autónoma de La Rioja y tras 212 años, nadie duda ya de nuestra autonomía”.

Y es que la presidenta del Parlamento de La Rioja ha aseverado que el Día de La Rioja es “un día de celebración, de exaltación; de gritar a los cuatro vientos que somos riojanos y nos sentimos orgullosos de ello. Pero también de seguir reivindicando año tras año nuestro papel en la historia. Defendemos con orgullo nuestro amor a La Rioja y nuestro amor a España. Somos una tierra orgullosa de su historia, sin perder el espíritu de unidad que nos confiere la Constitución” ha concluido.

La actriz y escritora de literatura infantil y juvenil, Llanos Campos Martínez, será la pregonera de la Feria de Albacete 2023. El alcalde de Albacete así se lo ha comunicado a esta polifacética artista albaceteña, quien se ha mostrado muy satisfecha y orgullosa de esta designación que la une todavía más a la tierra que la vio nacer.

Manuel Serrano ha destacado el nivel artístico y literario de Llanos Campos, y ha afirmado que “nuestra paisana representa los mejores valores de nuestra tierra, y a buen seguro aportará todo su albaceteñismo y su calidad profesional y humana para hacer un pregón que sea un digno preámbulo de nuestra Feria. Será el mejor prólogo de la gran Feria de Albacete en honor a su Patrona la Virgen de Los Llanos, cuyo nombre lleva además nuestra pregonera”.

El pregón se llevará a cabo en las vísperas de la Feria de 2023, concretamente el día 6, en un acto a celebrar en el Altozano. La pregonera se dirigirá a los albacetenses desde el balcón del Viejo Ayuntamiento.

Llanos Campos nació en 1963 en Albacete, ciudad donde cursó sus estudios hasta COU. Marchó a Granada a estudiar psicología, pero finalmente abandonó la carrera para seguir su verdadera vocación e ingresar en una escuela de interpretación.

En 1983 entro en el Teatro Escuela Municipal de Albacete (TEMA), donde cursó los tres años de que consta el ciclo educativo. Después formó el Grupo Teatro Fénix, con el que ganó el Certamen Nacional de Teatro Clásico y Contemporáneo de Grupos Jóvenes.

Su trayectoria teatral, tanto en su faceta de intérprete coco de autora y formadora, tiene otros hitos como su incorporación al Teatro de Malta y la creación de la Compañía Falsaria de Indias, decantándose con frecuencia por el teatro infantil, aunque también con producciones para el público adulto como los Entremeses de Cervantes con “En un lugar de la Mancha”.

Sus incursiones en la literatura infantil y juvenil merecen un importante reconocimiento con el Premio Barco de Vapor 2014 por su libro “El tesoro de Barracuda”. Desde entonces continúa llevando a cabo una intensa labor tanto en la literatura con la publicación de varios libros de éxito, como en la dirección e interpretación dramática.

La propuesta de nombramiento de Llanos Campos como pregonera ha sido efectuada por el grupo municipal de Unidas Podemos, de acuerdo con la práctica del Ayuntamiento de Albacete de que los grupos con representación se turnen cada año para formular sus propuestas.

Chanel Terrero, representante de España en el último Festival de Eurovisión (donde consiguió un histórico tercer puesto), será la encargada de leer el pregón del Orgullo de Madrid (MADO) este próximo miércoles 6 de julio. Así lo ha informado la organización a través de las redes sociales. Y no se confundan: será desde las 20.00 en la Plaza Pedro Zerolo, uno de los centros neurálgicos de las celebraciones por el Orgullo.

Se espera que la intérprete de SloMo actúe una vez finalizado el pregón. Desde luego sus seguidores (media España, como mínimo) siempre están ready para verla sobre un escenario, y todavía más en un ambiente festivo como el del Orgullo. Es además una fiesta en la que va a estar muy implicada: será la encargada de presentar un programa especial para RTVE desde la carroza del ente público.

La Plexy ejercerá como maestra de ceremonias en esta gran cita del MADO 2022. Después de Chanel, se podrá disfrutar en la misma Plaza Pedro Zerolo de las siguientes actuaciones:

Además, los artistas Dana International, Juan Magán, Soraya, Isabel Pantoja, Conchita Wurst y Cariño, entre muchos otros, actuarán en el marco de las celebraciones. En cualquier caso, será difícil competir con este Chanelazo orgulloso a la vista.

El pregón de las fiestas patronales de la localidad donde vivo y trabajo, Molina de Segura, me ha avergonzado hasta la médula. Es un ejemplo de manual de cómo el racismo y la ignorancia siempre van de la mano y un indicativo de cómo el racismo y la ignorancia pueden hacer todo el daño del mundo a la verdad y a la convivencia. Discursos como este avivan el odio, arman a los racistas y rompen las relaciones vecinales, señalando al pobre como el culpable de los males de la sociedad. La coalición municipal debería dar explicaciones de por qué se encarga el pregón del pueblo a este señor. El pregón lo suele dar alguien representativo del municipio y, según esto, en el pueblo avanzan, como una amenaza, el racismo y la ignorancia ante el aparente desconocimiento de la corporación municipal.

El pregón de 'Perico el Colorao' quedará como ejemplo de bochorno insuperable para nuestro pueblo. No me voy a meter con la inoportunidad de hacer campaña a favor de la ultraderecha aprovechando que te dan el micrófono para hacer el pregón porque, con ser grave, no es lo peor: lo peor es el contenido, los disparates, las mentiras, las mamarrachadas. Y, sobre todo, y por encima de todo, la incultura suprema y el regodeo en la propia ignorancia.

Es un pregón donde se desgranan uno a uno todos los elementos que forman parte del discurso de la xenofobia de los últimos tiempos: los inmigrantes nos roban, abusan de nuestra Seguridad Social, viven de las subvenciones, las ONG trafican con seres humanos. Vamos, no le falta un perejil.

Pero él va más allá, él no habla de inmigrantes sino de “negros”, que además se llaman todos “Malú, Malá, Malú, Malá”. No cabe mayor complacencia en la propia incultura, haciendo burla de los nombres de los extranjeros, como si en lugar de un anciano venerable fuera un adolescente con acné. A las burlas siguen las mentiras pues no tiene empacho en decir en público que los negros tienen, todos, en el bolsillo el teléfono del Inspector de Trabajo para denunciar a los empresarios agrícolas. No sé por qué no ha dicho que tienen todos el teléfono de, qué sé yo, Pedro Sánchez; puestos a mentir, que sea a lo grande. Dice que los negros son, todos, unos expertos en falsear documentación. Lo raro es que, con todos estos conocimientos, estén ahí, arrancando lechugas a céntimo la pieza cuando podrían estar protagonizando movidas tipo Ocean’s Eleven.

Para este esclarecido experto en inmigración y subvenciones, las ONG “se traen a personas que están a doscientos metros de la costa”. Hace gala de no saber lo que significa ONG porque, según él, “las siglas y los cuernos para quien los pone”, qué gracejo el de este hombre, que cosa tan natural y divertida, el público lo jalea, se ríe, así que, con un vulgar chiste, ya tenemos el trabajo de Open Arms por los suelos. O sea, no sabe lo que significa ONG pero sí sabe que trafican con personas. Y todos convencidos.

Inmediatamente vincula a las ONG con los manteros y a los manteros con la delincuencia, una conexión tan sencilla como el chiste del párrafo anterior. Igual de poco fiable, claro, pero ahí tienes ya al público en el bolsillo y persuadido de que el senegalés que se acerca a vender collares mientras tomamos un refresco en una terraza durante las fiestas de nuestro pueblo, es el enemigo.

Es posible que Perico el Colorao sea menos ignorante de lo que aparenta, es posible que ese disfraz de medio tonto, medio listo, convenga a sus intereses. Es así como el fascismo coloniza el tejido moral de nuestra sociedad. Los discursos carentes de complejidad son los que más rápido llegan al público, aunque estén, como es el caso, cargados de mentiras, de odio y de racismo. Por eso son los más peligrosos.

El Ayuntamiento de Molina de Segura (Murcia), en el que el PSOE gobierna con el apoyo de Podemos, inauguró sus fiestas patronales el pasado 6 de septiembre con un pregón xenófobo y racista que fue jaleado por Vox y por parte del público asistente. El autor del discurso fue Pedro Gomariz, conocido como Perico 'El Colorao', un agricultor de la localidad y fundador de la Unión de Agricultores y Ganaderos de la Región de Murcia (actual COAG).

Gomariz criticó la llegada de inmigrantes a España porque “les dan un papel por el que tienen derecho a comer, a gastar seguridad social de la mía, a comerse el pan que yo trabajo, a comerse la sanidad mía...”, tal y como recoge un audio al que ha tenido acceso eldiario.es.

El pregonero basó parte de su intervención en la inmigración y el trabajo en el campo de la localidad, uno de los principales motores económicos de la zona. Gomariz utilizó el falso y manido argumento de que “los inmigrantes reciben ayudan por el mero hecho de serlo” y, además, situó a los “negros” [inmigrantes] como personas expertas en falsificar papeles y en extorsionar a los empresarios agrícolas: “Aquí hay agricultores que no han podido coger la fruta por no tener mano de obra. Resulta que aquí te vienen 40 negros, como todos son negros, y todos se llaman Malú, Malá, Malú, Malá... El agricultor llega allí y pregunta, ¿tenéis papeles? y dicen que sí, porque son muy hábiles para falsear la documentación, pero todos llevan el número del Inspector de Trabajo en el bolsillo. Inmediatamente, llaman a la Inspección para que le pongan al agricultor 30.000€ de multa y ellos reciben papeles”, vociferó el pregonero ante la incredulidad de unos y los aplausos de otros.

También hubo palabras contra las ONG que rescatan a los inmigrantes de morir ahogados en las aguas del Mar Mediterráneo. En este sentido, Gomariz frivolizó con la ayuda humanitaria que estas asociaciones, como Activa Open Arms, realizan desde hace años en la frontera marítima que separa África de Europa: “Hay ONG que se dedican a traer gente aquí. Además, no sé lo que significa ONG, como las abreviaturas y los cuernos para el que los pone, tampoco me voy a preocupar. Esos señores traen gente de fuera, que dicen que los han traído porque se estaban ahogando, pero estaban a 200 metros de la playa”, explicó el pregonero de las fiestas de Molina de Segura.

Pedro Gomariz continuó su alegato defendiendo que la inmigración debe ser controlada y, si esta se produce, debe ir acompañada de “papeles para que puedan trabajar y se ganen el pan con el sudor de su frente y no se coman el pan con el sudor de la mía”. El pregonero criticó que “esa caridad” de la que presumen las ONG no sirve de nada si no va acompañada de permisos para que los inmigrantes puedan trabajar: “Luego tenemos manteros, o se ven obligados a robar”, para después preguntar al público asistente: “¿Tenemos en España arroz para que coma todo el mundo que quiera venir aquí?”.

Vox: “Magnífico, reivindicativo y realista”

Vox mostró su apoyo a las palabras del pregonero Pedro Gomariz a través de la red social Twitter: “Magnífico, reivindicativo, realista y emotivo pregón”, publicó el partido de extrema derecha en Molina de Segura, al mismo tiempo que compartió algunos vídeos con la intervención de Gomariz en el Teatro Villa de la localidad murciana.

“Un discurso que genera odio”

Teresa Fuentes, secretaria de Empleo y Políticas Sociales de CCOO-Región de Murcia, afirma que el pregón “es un discurso que genera odio” y considera “inadmisible que haya formado parte de la inauguración de las fiestas de la localidad”. La sindicalista también lamenta que el pregonero diga “que los trabajadores migrantes denuncian a sus jefes sin justificación alguna”.

Además, asegura que “no es cierto que a través de una llamada de teléfono acudan los inspectores ya que para ello hay que interponer denuncia”. “Deberían los mismos agricultores manifestar su desacuerdo con estas opiniones, revisar si quien hace esa crítica son aquellos agricultores que no cumplen. Afortunadamente, en la Región hay más que cumplen que de los que no cumplen con las leyes”, declara Fuentes a eldiario.es.

La sindicalista, que forma parte del colectivo 'Amigos de Ritsona', asociación que realiza trabajo humanitario con el objetivo de mejorar las condiciones de vida de las personas refugiadas en Grecia, considera que un discurso “racista, xenófobo y que frivoliza con las miles de muertes en el mar de aquellos que tratan de salvar sus vidas” no puede formar parte de un evento que representa a todos los vecinos del pueblo.

Fuentes ha anunciado que desde CCOO pedirán explicaciones al Gobierno de Molina de Segura por este “degradante pregón”. “Criminalizar a las personas migrantes de esta manera no puede ser gratuito”, declara.

“Soy Carlos y tengo síndrome de Down. ¿Y qué...? Lo importante de mi presencia aquí no es que tenga un cromosoma más, sino que lo realmente importante es que pese a eso, puedo ponerme detrás de este atril. Y ¡bendito atril!”.

Con estas palabras se ha presentado la noche de este jueves el joven conquense Carlos Martínez Descalzo, de 28 años, que ha protagonizado un emotivo pregón que daba el pistoletazo de salida a las Fiestas de San Julián de Cuenca y que ha estado cargado de humor y también de reivindicaciones de integración, normalización y visibilidad para el colectivo. “Nosotros no nos ponemos barreras; no sabemos nada más que quitarlas y debemos concienciar al mundo de que la discapacidad que nos señalan solamente está en los ojos de quien nos mira”, ha enfatizado.

Carlos se dirigió todo el tiempo a una pequeña silla vacía que le acompañaba en el escenario. “Siéntate aquí un momento, acompáñame hoy. Hace mucho tiempo que te marchaste y desde entonces han ocurrido muchísimas cosas en mi vida y en nuestra ciudad”, comenzó diciendo el joven tras saludar a autoridades y público. “Cada uno que interprete la silla a su manera”, dijo su madre, Eloísa, a Las Noticias de Cuenca.

Ante un abarrotado parque de San Julián, Carlos viajó hasta su niñez para recordar con nostalgia su paso por el colegio del Carmen de Cuenca y solo tuvo palabras de agradecimiento para sus compañeros y maestros. “En aquellos años empecé mis andanzas en el mundo de la lectura y el teatro”, recordó.

También se acordó de los residentes en el barrio del Castillo, en el que vivía cuando era niño. “Vecinos tenemos todos. Pero nosotros, además de eso, teníamos una familia”, aseguró, al tiempo que se refirió a sus amigos, a los que conserva desde la infancia. “Por muchas cosas que pasen, siempre seguirán en mi vida”, subrayó, hablando también de la Asociación de Síndrome de Down de Cuenca, de la que forma parte. “¡ADOCU fue un regalo en mi vida!”, exclamó.

Después estudió en el instituto Fernando Zóbel. “¡Aquello era como las películas de guerra!”, bromeó. “Y comencé a descubrir el teatro como mi gran afición, compaginándolo con la natación y otros deportes”, detalló, contando que luego hizo un ciclo formativo de Comercio porque le gustaba el contacto con la gente. Posteriormente llegaría su trabajo en la residencia Sagrado Corazón de Jesús. “Allí pasé una de las mejores épocas de mi vida, en contacto con aquellos que más necesitan de los demás, aprendiendo que cuando se llega a determinadas edades, no solamente es necesario la ayuda de otros, sino que nos volvemos a convertir en niños desprotegidos a los que nos hace falta todo el cariño del mundo y, de eso, la sociedad actual sabe muy poco”, dijo crítico.

En el pregón también recordó que después aprobó una oposición que le convirtió en empleado público en la Subdelegación de Defensa de Cuenca, donde afirmó que ha aprendido valores como el compañerismo, la comprensión, la solidaridad, la disciplina y el esfuerzo.

Palabras especiales dirigió a su hermana, Bárbara, y a su madre por haberlo acompañado siempre y por todo el cariño y apoyo brindados: “Lo de mamá es capítulo aparte”, indicó en el transcurso de un pregón que emocionó a sus allegados y desató un sinfín de aplausos.

Entre rima y rima

Carlos tiró de versos para repasar las fiestas de Cuenca, ciudad en la que “nadie es un extraño” y el turista es “bienvenido”, para concluir hablando de la alegría y diversión de la Feria de San Julián, con “tantas actividades de las que disfrutar”. Entre rima y rima, el joven no dejó pasar la oportunidad de deslizar una crítica al Bosque de Acero. Mirando a los políticos, les espetó: “¡Luego me lo tendréis que explicar!”.

Para finalizar, Carlos Martínez pidió “unidad” para que en un futuro se pueda afirmar que Cuenca da una oportunidad a las personas como él, para integrarles y para que puedan trabajar: “Oportunidad para hacer cosas bonitas en esta única ciudad, donde espero que dentro de no mucho tiempo se haya extinguido la palabra discapacidad”.

Pincha aquí para leer el pregón íntegro

La cantante Mónica Naranjo ha arrancado su intervención en el pregón de las fiestas del Orgullo LGTBI en Madrid advirtiendo: “Será el más corto de la historia, pero también el más intenso”. Lo ha hecho haciendo lo que mejor saber hacer: entonando a capella Sobreviviré, canción que dio a conocer hace 19 años y que es uno de los himnos LGTBI.

“Amor, unión, respeto”, ha continuado la artista. “Seamos maestros de todas aquellas personas que aun no han entendido que el amor es el arma más poderosa de este mundo y que puede cambiarlo. Que si vamos atrás, que sea para coger impulso y ser más fuertes”, ha concluido Naranjo, que ha aprovechado el pregón del Orgullo para presentar su último videoclip Doble corazón.

Alfonso Llopart, presidente de AEGAL (Asociación de Empresas y Profesionales para Gays y Lesbianas de Madrid y su Comunidad) y Juan Carlos Alonso, director de MADO, han presentado a la pregonera. Lo han hecho remarcando que llevaban mucho tiempo esperando que Naranjo se encargara de inaugurar las fiestas. Según han explicado los organizadores, este año ha sido la propia artista la que lo ha pedido expresamente como ya supimos hace meses por una publicación de la artista en su perfil de la red social Instagram.

Antes de la pregonera oficial, han sido los colectivos los que han tomado la palabra. “Los mayores LGTB+ somos una realidad”. La lectura de manifiestos ha estado repleta de mensajes hacia la visibilización de los mayores LGTBI, el tema en el que se han centrado este año las fiestas, y han hilado las proclamas con reivindicaciones hacia las acciones del nuevo consistorio de la ciudad. “El Ayuntamiento quiere vulnerar nuestros derechos y no lo van a conseguir. Estaremos haciéndoles frente”, ha reclamado Uge Sangil, presidenta de la FELGTB (Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales). Acto seguido, han expuesto ante el público los carteles que el nuevo ayuntamiento de Madrid decidió suprimir de la publicidad de las fiestas. Estos carteles contienen frases de mayores que lucharon por los derechos LGTBI y en su diseño original, debían acompañar a los que finalmente han sido colgados.

“Este año el orgullo más necesario que nunca (...) Tenemos que luchar porque nos quieren mandar de nuevo al armario. Nadie nos va a meter al armario nunca más. Nadie nos va a llevar a la casa de campo. El orgullo es nuestro, Madrid entero es Orgullo. No vamos a dejar que la ultra derecha, que los fachas nos manden fuera de nuestro territorio”, ha proclamado una de las voces sobre el escenario de la plaza de Pedro Zerolo, en respuesta a los últimos mensajes de Vox, que exigían que la celebración del Orgullo fuera trasladada a la Casa de Campo “para no agredir a muchos madrileños”, según explicó Rocío Monasterio. La reacción del público a esta queja del colectivo ha sido clara al romper en aplauso y gritar al unísono “¡que vuelva Carmena!”.

“Tenemos el mismo derecho a que nos cuiden como a todas las personas mayores y a no volver al armario como algunos querrían para volver a una sociedad extinta y que sólo existe en sus mentes delirantes”, han denunciado.