Vox está convirtiendo el Parlamento valenciano en un refugio para sus fieles. La presidenta de la Cámara, Llanos Massó, que cuenta con dos asesores que poco tienen que ver con la Comunitat Valenciana a sueldo de la institución, cede un espacio para que este viernes una de las fundaciones del partido realice unas jornadas. En concreto, la fundación que encabeza uno de sus asesores en Presidencia, criticado recientemente por no acudir presencialmente al trabajo.

Las Corts Valencianes acogerán este viernes un acto de la fundación DENAES (Fundación para la defensa de la nación española) sobre el “catalanismo” en la literatura valenciana y las políticas de identidad, tal como ha adelantado Levante-EMV y ha difundido el propio Grupo Parlamentario Vox. Según el grupo de ultraderecha, “se busca poner el foco en cómo las disputas ideológicas, identitarias e institucionales han legitimado una parte de la literatura valencia y denostado la que no cumplía sus cánones”, analizando estudios universitarios, subvenciones y otras formas de apoyo.

La jornada consiste en dos mesas en las que participarán diputados de Vox, moderadas por dos dirigentes de la fundación: Juan Sergio Redondo Pacheco, presidente, e Iván Vélez Cipriano, director de la fundación. Vélez fue cabeza de lista al Congreso por Albacete en las últimas generales, sin lograr escaño, y desde febrero de 2025 es asesor de Llanos Massó en la Cámara, como publicó elDiario.es. Su retribución roza los 90.000 euros y “teletrabaja”, según explicaron desde las Corts.

Las mesas estarán compuestas por el portavoz de Vox en las Corts, José María Llanos, y la diputada Miriam Turiel; el diputado en el Parlamento catalán Manuel Acosta Elías -que es doctor en Filología e historiador-; el presidente de Lo Rat Penat, José Vicente Navarro; el periodista y director El Gato al Agua, José Javier Esparza Torres y el escritor y biógrafo de Fernando Vizcaíno Casas, Eduardo Vizcaíno de Sas.

La jornada arranca con la mesa ‘Hegemonía cultural, izquierda y catalanismo: políticas de identidad y literatura valenciana desde la tradición.Vicent Andrés Estellés y Joan Fuster como paradigmas del catalanismo literario’. En ella, explica el grupo parlamentario en un comunicado, se analizará el papel de figuras como Vicent Andrés Estellés y Joan Fuster como “ejes centrales de un modelo literario e identitario promovido desde la izquierda cultural y el nacionalismo catalán”. La segunda mesa, ‘Tradición literaria valenciana no canónica y blaverismo: de Vicente Blasco Ibáñez a Fernando Vizcaíno Casas’ estará dedicada “al análisis y revisión de la genealogía valenciana no hegemónica”.

El PSPV pide que no se celebre el acto

El PSPV ha presentado un escrito a la Presidencia de Les Corts Valencianes para pedir que no se celebre el acto, al considerar “absolutamente impropio que el parlamento valenciano se utilice para organizar un acto que ataca referentes fundamentales de nuestra cultura como Vicent Andrés Estellés y Joan Fuster”. El portavoz adjunto del grupo socialista Jose Chulvi, critica que, lo más grave, “es que lo permita el Partido Popular” y exige a Pérez Llorca que actúe: “O se defiende la dignidad de nuestras instituciones o se está cediendo ante quien la quiere utilizar como instrumento de confrontación”.

Compromís: “Han montado un cortijo en las Corts”

La coalición Compromís ha criticado este jueves las jornadas y considera que Vox“ se ha montado un cortijo en la Presidencia de las Cortes con asesores que no vienen a trabajar”, en referencia a los dos asesores de Massó que teletrabajan. Censuran que “se dedican a alimentar la fundación que organiza esta pseudojornada de ataque y polarización. Para Compromís esta es una demostración más de que Vox utiliza las instituciones para apoltronar a gente y alimentar chiringuitos de extrema derecha”, denuncian fuentes de la coalición valencianista.

La coalición considera que Vox, con el apoyo del PP, “ha convertido el parlamento en un búnker reaccionario que da la espalda a actividades vinculadas a valores democráticos y celebraciones como la igualdad de las mujeres, la diversidad y los derechos LGTBi o la conmemoración del 25 de Abril”. Recuerdan que la Cámara ha eliminado reconocimientos para potenciar la convivencia como los Premios Guillem Agulló y que PP y Vox se negaron a declarar 2024 Año Vicent Andrés Estellés.

Més d'un miler de persones s'han manifestat aquest dimarts pels carrers del centre de Palma amb motiu de la Diada de Mallorca per reclamar l'autodeterminació a la illa i que els mallorquins puguin decidir el seu estatus polític.

La protesta ha partit del passeig del Born, ha girat pel carrer Unió, ha pujat per les Rambles, ha torçat pel carrer del Baró de Pinopar per creuar Avingudes i acabar a la plaça del Tub.

D'acord amb els organitzadors hi haurien acudit a la manifestació més de 5.000 persones, mentre que Delegació de Govern a Balears ha rebaixat aquesta xifra a unes 1.100.

A la protesta s'han pogut llegir a les pancartes reivindicacions com 'molt per lluitar, tot per guanyar', 'la solució, autodeterminació', 'volem comandar a ca nostra, Espanya no té remei. Independència!'.

També s'han corejat consignes en les quals es demanava 'A Mallorca, en català', 'ni França, ni Espanya. Països Catalans!' o 'Mallorca serà la tomba del feixisme'.

El representant de la Plataforma 31 de Desembre -una de les convocants- Tomeu Martí ha estat l'encarregat de llegir un dels manifestos, en el qual han traslladat que la Diada de Mallorca ha de continuar celebrant-se el 31 de desembre per “motius històrics, tradició i el simbòlic” d'aquesta data.

PP i Vox van canviar el 2024 la data de la Diada de Mallorca al 12 de setembre perquè commemora el jurament, aquell dia de 1276, de la Carta de Franquesa de Mallorca –els furs de l’illa– per part de Jaume II per assumir els territoris –les Illes Balears, el Rosselló i el senyoriu de Montpeller– que li havia deixat el seu pare, Jaume I. En canvi, el 31 de desembre, la Festa de l’Estendard, celebra la data en què les tropes de la Corona d’Aragó van traspassar les muralles de Madina Mayurqa.

Crits contra Jorge Campos

També s'han pogut sentir consignes en les quals es demanava la llibertat per a Palestina, es qualificava a Israel “d'Estat terrorista” o que titllaven al diputat de Vox Jorge Campos de “nazi”, motivades per la seva publicació a X amb provacacions contra els independentistes de Mallorca.

“Aquest dia sabem que, a Palma de Mallorca els separatistes pancatalanistes estan tots en el mateix lloc. Aquestes oportunitats s'haurien d'aprofitar”, ha escrit al seu compte de X Campos.

Más de un millar de personas se han manifestado este martes por las calles del centro de Palma con motivo de la Diada de Mallorca para reclamar la autodeterminación en la isla y que los mallorquines puedan decidir su estatus político.

La protesta ha partido del paseo del Born, ha girado por la calle Unión, subido por Ramblas, ha torcido por la calle del Baró de Pinopar para cruzar Avenidas y acabar en la plaza del Tub.

De acuerdo con los organizadores habrían acudido a la manifestación más de 5.000 personas, mientras que Delegación de Gobierno en Balears ha rebajado esta cifra a unas 1.100.

En la protesta se han podido leer en las pancartas reivindicaciones como 'molt per lluitar, tot per guanyar -Mucho por luchar, todo por ganar-', 'la solució, autodeterminació -la solución, autodeterminación-', 'volem comandar a ca nostra, Espanya no té remei. Independència! -queremos mandar en nuestra casa, España no tiene remedio ¡Independencia!-'.

También se han coreado consignas en las que se pedía 'A Mallorca, en català -en Mallorca, en catalán-', 'ni França, ni Espanya. Països Catalans! -ni Francia, ni España ¡Països Catalans!-' o 'Mallorca serà la tomba del feixisme -Mallorca será la tumba del fascismo-'.

El representante de la Plataforma 31 de Desembre -una de las convocantes- Tomeu Martí ha sido el encargado de leer uno de los manifiestos, en el que han trasladado que la Diada de Mallorca debe continuar celebrándose el 31 de diciembre por “motivos históricos, tradición y lo simbólico” de esta fecha.

PP y Vox cambiaron en 2024 la fecha de la Diada de Mallorca al 12 de septiembre porque conmemora el juramento, aquel día de 1276, de la Carta de Franquesa de Mallorca –los fueros de la isla– por parte de Jaume II para asumir los territorios –las Illes Balears, el Rosselló y el señorío de Montpellier– que le había dejado su padre, Jaume I. En cambio, el 31 de diciembre, la Festa de l’Estendard, celebra la fecha en que las tropas de la Corona de Aragón traspasaron las murallas de Madina Mayurqa.

Gritos contra Jorge Campos

También se han podido oír consignas en las que se pedía la libertad para Palestina, se calificaba a Israel de “Estado terrorista” o que tildaban al diputado de Vox Jorge Campos de “nazi”, motivadas por su publicación en X con provacaciones contra los independentistas de Mallorca.

“Este día sabemos que, en Palma de Mallorca los separatistas pancatalanistas están todos en el mismo sitio. Estas oportunidades habría que aprovecharlas”, ha escrito en su cuenta de X Campos.

El diputat nacional de Vox per les Balears, Jorge Campos, ha assenyalat els catalanistes i independentistes de Mallorca. Les declaracions s’han produït en el context de la Diada de Mallorca, que commemora aquest dimecres la conquesta de la ciutat de Palma per part del Regne d’Aragó de Jaume I, iniciada l’any 1229. “Aquest dia sabem que, a Palma de Mallorca, els separatistes pancatalanistes estan tots al mateix lloc. Aquestes oportunitats s’haurien d’aprofitar”, ha escrit al seu compte d’X. Aquest dimarts, diferents entitats han convocat la tradicional manifestació que posarà el focus en l’autodeterminació i la preservació de la identitat mallorquina com a principals reivindicacions.

El tuit de Campos ha provocat la resposta d’una part del sector nacionalista d’esquerres. “Que aquest instigador de l’odi i la violència amb qui pacta Marga Prohens ens assenyali, buscant que ens agredeixin, és un motiu més per manifestar-nos demà (avui)”, ha respost, també a X, Lluís Apesteguia, diputat de Més per Mallorca al Parlament i secretari general dels ecosobiranistes. “Perquè contra la seva malaltia, la nostra immensa il·lusió de fer un país millor que el que ells representen”, ha afegit. El diputat ultradretà, juntament amb dos retalls de premsa, ha qualificat Apesteguia d’“inútil” en referència a la gestió que, segons ell, va fer durant la seva etapa com a batle de Deià (2019-2023). “Au, calla, inútil. Quin ‘país millor’ faràs si no saps ni gestionar un poble”. “Has deixat Deià arruïnat i sota sospita de corrupció”, ha opinat.

Més per Mallorca, en un comunicat remès a aquest diari, ha expressat la seva “condemna més rotunda” a unes paraules que, al seu parer, “constitueixen una amenaça intolerable en una societat democràtica” i són “irresponsables, perilloses i impròpies d’un càrrec públic”. Els ecosobiranistes d’esquerres lamenten que, segons el seu punt de vista, les paraules de Campos suposen un “assenyalament explícit que pot posar en risc la seguretat de les persones i les entitats esmentades, fomentant l’odi i la confrontació”.

Finalment, han demanat a la ciutadania participar en la manifestació de manera pacífica i cívica per reafirmar “el seu compromís amb la democràcia, la convivència i una Mallorca lliure, diversa i respectuosa amb els drets i les llibertats col·lectives”.

Qui és Jorge Campos

Jorge Campos Asensi (Mallorca, 1975), advocat de professió, és diputat de Vox al Congrés dels Diputats des de 2023, en representació de la circumscripció de Mallorca. L’any 1999 va fundar l’organització d’extrema dreta Círculo Balear, una associació que va defensar el monument franquista de Sa Feixina; la idea hereva del “gonellisme” segons la qual el ‘balear’ és una llengua diferent del català —en contra del consens científic— i que es va querellar contra el raper Valtònyc, qui va tornar a Espanya fa dos anys després de la seva estada a Brussel·les per haver estat condemnat a presó per les seves cançons.

Campos, com molts altres membres del seu partit, va arribar a Vox procedent del PP. Durant el mandat de Carlos Delgado com a batle de Calvià —qui després va ser conseller de Turisme amb José Ramón Bauzá (2011-2015)—, va ser director de l’Oficina contra el Canvi Climàtic (2007-2011). Sota el Govern Bauzá va ser director de la Fundació Balears Sostenible, que va abandonar el 2012. Sis anys després es va donar de baixa com a militant del PP i va convertir Círculo Balear en el partit Actúa Balears. A les eleccions locals i autonòmiques de 2019, en coalició amb Vox, el partit va obtenir tres diputats autonòmics, amb un programa electoral centrat en el discurs antifeminista, antiindependentista i antiislamista.

Crisi interna

Campos també va protagonitzar una de les moltes crisis internes de Vox, amb Patricia de las Heras, que en aquell moment era la líder dels ultradretans a les Balears. Campos, que va interposar una querella després d’haver estat acusat d’enregistrar Santiago Abascal, va denunciar el contingut d’una carta interna —la signatura de la qual s’atribuïa a De las Heras—, en què se l’acusava d’haver-se lucrat i d’haver dirigit el partit “com si fos la seva masia personal”.

“No acceptaré de cap manera que es posi en dubte ni la gestió de Vox a les Balears mentre jo en vaig ser president del partit, ni tan sols quan estava al capdavant del grup parlamentari a la legislatura anterior”, va assegurar Campos. En aquesta línia, va argumentar que els comptes del grup parlamentari eren fiscalitzats per la Intervenció —òrgan de control econòmic— del Parlament, així com pel Tribunal de Comptes, per la qual cosa considerava “una autèntica barbaritat que en aquella carta es digués que hi hagués cap mena d’irregularitat”.

En el document difós s’acusava Campos, així com la seva parella, d’haver tractat el partit “com si fos de la seva propietat” i d’haver intentat “destruir l’organització i eliminar tots els coordinadors”. Segons la missiva, això es feia convocant reunions d’esquena a De las Heras en què “Jorge cercava finançament paral·lel i deia que el partit li importava ‘dos ous’”.

El document assenyalava que la formació hauria facturat “en excés uns 33.000 euros aproximadament” a una productora, l’administrador de la qual suposadament rebia remuneració del partit en estar contractat com a assessor parlamentari. També s’afirmava que Campos “s’endeutava per continuar sufragant les seves despeses personals vivint com un rei a costa del partit, i d’aquí la seva insistència a no perdre el control [del partit]”.

Mobilització per la Diada

Aquest dimarts se celebrarà la manifestació per la Diada de Mallorca a partir de les sis de l’horabaixa, i que discorrerà des del Born fins a la coneguda com a plaça del Tub, segons han informat les entitats organitzadores. Sota la consigna ‘La solució és l’autodeterminació’, els manifestants defensaran aquesta via com la “clau”, a parer seu, per a la resolució de “la majoria dels conflictes” de l’illa.

Tomeu Martí, portaveu de la Plataforma 31 de Desembre, va dir fa dues setmanes en la presentació de la convocatòria que l’autodeterminació és sinònim de “democràcia”. “Els mallorquins tenen dret a decidir quin és l’estatus polític de la seva societat”, va argumentar. Així mateix, va fer una crida a les persones que s’han mobilitzat els darrers anys a favor de diferents causes socials a continuar lluitant contra el “militarisme, el colonialisme i la imposició dels uns sobre els altres”.

Entre les entitats organitzadores també figura l’Esquerra Independentista de Mallorca, que aglutina la CUP, Arran, SEPC, Endavant, COS i Alerta Solidària, sota el lema ‘Molt per lluitar, tot per guanyar: independència, socialisme i feminisme’. En un context marcat per l’auge dels discursos favorables a l’agenda ultradretana, s’hi inclou el rebuig al “monocultiu turístic, la depredació del territori i les polítiques espanyolistes”, així com la defensa del català com a llengua pròpia de l’arxipèlag balear.

A més, es posarà el focus en el problema de l’accés a l’habitatge i es reclamarà que les polítiques en aquesta matèria vagin adreçades al fet que els immobles siguin “per viure-hi i no per fer negoci”. Pel que fa al turisme, demanaran que Mallorca sigui “habitable i no només visitable”, apostant per un canvi de model.

D’altra banda, dimecres 31 de desembre, a dos quarts de set del capvespre, l’Obra Cultural Balear (OCB) i Joves de Mallorca per la Llengua (JMLL) han organitzat un acte reivindicatiu a la plaça de Sant Jeroni de Palma per “reafirmar la continuïtat de la identitat del poble de Mallorca”. Aquesta data, ha subratllat l’OCB, és la que des del segle XIII ha estat commemorada per les institucions mallorquines i simbolitza “la voluntat de continuïtat” amb la identitat històrica, cultural i lingüística a la qual els mallorquins es van integrar fa gairebé vuit segles.

El diputado nacional de Vox por Balears, Jorge Campos, ha señalado a los catalanistas e independentistas de Mallorca. Las declaraciones se han producido en el contexto de la Diada de Mallorca, que celebra este miércoles la conquista de la ciudad de Palma por parte de Jaume I, que comenzó en 1229. “Este día sabemos que, en Palma de Mallorca los separatistas pancatalanistas están todos en el mismo sitio. Estas oportunidades habría que aprovecharlas”, ha escrito en su cuenta de X. Este martes, diferentes entidades han convocado la tradicional manifestación que pondrá el foco en la autodeterminación y la preservación de la identidad mallorquina entre sus principales reivindicaciones.

El tuit de Campos ha provocado la respuesta en una parte del sector nacionalista de izquierdas. “Que este incitador del odio y la violencia con quien pacta Marga Prohens nos señale, buscando que nos agredan, es un motivo más para manifestarnos mañana (hoy)”, ha respondido, también en X, Lluís Apesteguia, diputado por Més per Mallorca en el Parlament y secretario general de los ecosoberanistas.

“Porque contra su enfermedad, nuestra inmensa ilusión de hacer un país mejor que el que ellos representan”, ha añadido. El diputado ultraderechista, junto a dos recortes de prensa, ha definido a Apesteguia como “inútil” en referencia a la gestión que, en su opinión, hizo durante su etapa de alcalde en Deià (2019-2023). “Anda, calla, inútil. Que ‘país millor’ vas a hacer si no sabes ni gestionar un pueblo”. “Has dejado Deià quebrado y bajo sospecha de corrupción”, ha opinado.

Més per Mallorca, en un comunicado remitido a este diario, ha expresado su “condena más rotunda” a unas palabras que, a su parecer, “constituyen una amenaza intolerable en una sociedad democrática” y son “irresponsables, peligrosas e impropias de un cargo público”. Los ecosoberanistas de izquierdas lamentan que, bajo su punto de vista, las palabras de Campos suponen un “señalamiento explícito que puede poner en riesgo la seguridad de las personas y las entidades mencionadas, fomentando el odio y la confrontación”.

Finalmente, han pedido a la ciudadanía participar en la manifestación de manera pacífica y cívica para reafirmar “su compromiso con la democracia, la convivencia y una Mallorca libre, diversa y respetuosa con los derechos y las libertades colectivas”.

Quién es Jorge Campos

Jorge Campos Asensi (Mallorca, 1975), abogado de profesión, es diputado de Vox en el Congreso de los Diputados desde 2023, en representación de la circunscripción de Mallorca. En 1999 fundó la organización de extrema derecha Círculo Balear, una asociación que defendió el monumento franquista de Sa Feixina; la idea heredera del “gonellisme” de que el ‘balear’ es una lengua distinta al catalán —en contra del consenso científico— y que se querelló contra el rapero Valtònyc, quien regresó a España hace dos años después de su paso por Bruselas por haber sido condenado a prisión por sus canciones.

Campos, como muchos otros de su partido, llegó a Vox a través del PP. Durante el mandato de Carlos Delgado como alcalde de Calvià —quien luego fue conseller de Turismo con José Ramón Bauzá (2011-2015)—, fue director de la Oficina contra el Cambio Climático (2007-2011). Bajo el Govern Bauzá fue director de la Fundación Balears Sostenible, que abandonó en 2012. Seis años después se dio de baja como militante del PP y convirtió Círculo Balear en el partido Actúa Balears. En las elecciones locales y autonómicas de 2019, en coalición con Vox, el partido obtuvo tres diputados autonómicos, con un programa electoral centrado en el discurso antifeminista, anti-independentista y anti-islamista.

Crisis interna

Campos también protagonizó una de las muchas crisis internas de Vox, con Patricia de las Heras, quien en ese momento era la líder de los ultraderechistas en Balears. Campos, que interpuso una querella después de haber sido acusado de grabar a Santiago Abascal, denunció el contenido de una carta interna —cuya firma se atribuía a De las Heras— en la que se le acusaba de haberse lucrado y dirigido el partido “como si fuese su cortijo personal”.

“No voy a aceptar de ningún modo que se ponga en entredicho ni la gestión de Vox en Balears mientras yo fui presidente del partido, ni tan siquiera cuando estaba al frente del grupo parlamentario en la anterior legislatura”, aseguró Campos. En esta línea, argumentó que las cuentas del grupo parlamentario eran fiscalizadas por la Intervención —órgano de control económico— del Parlament, así como por el Tribunal de Cuentas, por lo que consideraba “una auténtica barbaridad que en esa carta se dijera que hubiera algún tipo de irregularidad”.

En el documento difundido se acusaba a Campos, así como a su pareja, de haber tratado al partido “como algo de su propiedad” y de haber intentado “destruir la organización y eliminar todos los coordinadores”. Según la misiva, esto se hacía convocando reuniones a espaldas de De las Heras en las que “Jorge buscaba financiación paralela y decía que el partido le importaba 'dos huevos'”.

El documento señalaba que la formación habría facturado “en exceso unos 33.000 euros aproximadamente” a una productora, cuyo administrador supuestamente recibía remuneración del partido al estar contratado como asesor parlamentario. También se afirmaba que Campos “se endeudaba para seguir sufragando sus gastos personales viviendo a cuerpo de rey a costa del partido y de ahí su insistencia en no perder el control [del partido]”.

Movilización por la Diada

Este martes se celebrará la manifestación por la Diada de Mallorca a partir de las seis de la tarde. Discurrirá desde el Born hasta la conocida como plaza del Tubo, según informaron las entidades organizadoras. Bajo la consigna ‘La solució és la autodeterminació’, los manifestantes defenderán esta vía como la “clave”, en su opinión, para la resolución de “la mayoría de los conflictos” de la isla.

Tomeu Martí, portavoz de la Plataforma 31 de Desembre, dijo hace dos semanas en la presentación de la convocatoria que la autodeterminación es sinónimo de “democracia”. “Los mallorquines tienen derecho a decidir cuál es el estatus político de su sociedad”, argumentó. Así, hizo un llamamiento a quienes se han movilizado en los últimos años a favor de diferentes causas sociales para continuar luchando contra el “militarismo, el colonialismo y la imposición de unos sobre otros”.

Entre las entidades organizadoras también figura la Esquerra Independentista de Mallorca, que aglutina la CUP, Arran, SEPC, Endavant, COS y Alerta Solidaria, bajo el lema 'Molt per lluitar, tot per guanyar: independència, socialisme i feminisme'. “En un contexto marcado por el auge de los discursos favorables a la agenda ultraderechista”, se incluye el rechazo al “monocultivo turístico, la depredación del territorio y las políticas españolistas”, además de la defensa del catalán como lengua propia del archipiélago balear.

Además, se pondrá el foco en el problema del acceso a la vivienda y se reclamará que las políticas en esta materia vayan dirigidas a que los inmuebles sean “para vivir y no para hacer negocio”. Por lo que respecta al turismo, pedirán que Mallorca sea “habitable y no solo visitable”, apostando por un cambio de modelo.

Por otro lado, el miércoles 31 de diciembre, a las seis y media de la tarde, la Obra Cultural Balear (OCB) y Joves de Mallorca per la Llengua (JMLL) han organizado un acto reivindicativo en la plaza Sant Jeroni de Palma para “reafirmar la continuidad de la identidad del pueblo de Mallorca”. Esta fecha, ha subrayado la OCB, es la que desde el siglo XIII ha sido conmemorada por las instituciones mallorquinas y que simboliza “la voluntad de continuidad” con la identidad histórica, cultural y lingüística a la que los mallorquines se integraron hace casi ocho siglos.

Diverses entitats ciutadanes han convocat per a aquest dimarts la tradicional manifestació de la Diada de Mallorca, que tindrà l'autodeterminació i la preservació de la identitat mallorquina entre les seves principals reclamacions.

La mobilització arrencarà a les 18.00 hores des del Born i discorrerà pels carrers de Palma fins a la comunament coneguda com a plaça del Tub, segons han informat les entitats convocants.

Sota el lema 'La solució és l'autodeterminació', els manifestants convocats per la Plataforma 31 de Desembre defensaran que aquesta via és la “clau” per a la resolució de la majoria dels conflictes que travessa Mallorca.

El portaveu de la plataforma Tomeu Martí va esgrimir fa dues setmanes en la presentació de la manifestació que l'autodeterminació és sinònim de “democràcia”. “Els mallorquins tenen dret a decidir quin és l'estatus polític de la seva societat”, va sostenir.

Martí va fer una crida a totes les persones que s'han mobilitzat al llarg de l'any per diferents causes socials perquè continuïn lluitant contra el “militarisme, el colonialisme i la imposició d'uns sobre uns altres”.

Una altra portaveu, Àngela Alemany, va recordar que, cada any, des del 1987, s'han celebrat manifestacions a Palma amb motiu de la Diada de Mallorca i ha apuntat que es tracta de la festa cívica més antiga d'Europa, en ser una celebració civil d'origen medieval.

Així mateix, va assenyalar que, des del segle XIII, el dia 31 de desembre ha estat la data triada pels mallorquins per tradició, història i adhesió popular, i ha destacat que es tracta d'una commemoració col·lectiva de l'origen del poble mallorquí, coincidint amb l'entrada de Jaume I a Palma.

També han convocat la mobilització les organitzacions que conformen Esquerra Independentista de Mallorca (EIM) -la CUP, Arran, SEPC, Endavant, COS i Alerta Solidaria-, aquestes sota el lema 'Molt per lluitar, tot per guanyar: independència, socialisme i feminisme'.

Les principals reivindicacions dels manifestants d'EIM seran la lluita per una Mallorca “lliure” en un context polític “marcat per l'extrema dreta”, el rebuig al “monocultiu turístic, la depredació del territori i les polítiques espanyolistes” o la defensa del català com a llengua pròpia de l'arxipèlag.

Un bloc conformat per al voltant de 25 entitats juvenils “de tota mena” i tant de Palma com de la Part Forana es sumaran a la manifestació per commemorar el “naixement com a poble” de Mallorca i reclamar que aquesta realitat “no pot ser substituïda ni desvirtuada”.

La Diada, reivindicaran, ha de ser un dia “de reivindicació d'un futur digne” i de defensa del català com a “llengua de cohesió social entre mallorquins de totes les procedències”.

També posaran el focus en el problema de l'accés a l'habitatge i reclamaran que les polítiques en aquesta matèria vaguin dirigides al fet que els immobles siguin “per viure i no per fer negoci”. Pel que fa al turisme, demanaran que Mallorca sigui “habitable i no només visitable”, apostant per un canvi de model.

Actes del dia 31 de desembre

El propi dimecres 31 de desembre (18.30 hores) l'Obra Cultural Balear (OCB) i Joves de Mallorca per la Llengua (JMLL) han organitzat un acte reivindicatiu a la plaça Sant Jeroni de Palma per “reafirmar la continuïtat de la identitat del poble de Mallorca”.

Aquesta data, ha subratllat l'OCB, és la que des del segle XIII ha estat commemorada per les institucions mallorquines i que simbolitza “la voluntat de continuïtat” amb la identitat històrica, cultural i lingüística a la qual els mallorquins es van integrar fa gairebé vuit segles.

El canvi de data decidit pel Consell de Mallorca, han lamentat, té al darrere “motius polítics” que no comparteixen.

Per fer front a aquesta situació, en l'acte del dimecres es reuniran representants de diversos sectors socials i culturals de les Balears. Inclourà una actuació de 'xeremiers', la lectura d'un manifest, el cant de 'La Balanguera', un concert de Reïna i una 'vermutada'.

Diversas entidades ciudadanas han convocado para este martes la tradicional manifestación de la Diada de Mallorca, que tendrá la autodeterminación y la preservación de la identidad mallorquina entre sus principales reclamaciones.

La movilización arrancará a las 18.00 horas desde el Born y discurrirá por las calles de Palma hasta la comúnmente conocida como plaza del Tubo, según han informado las entidades convocantes.

Bajo el lema 'La solució es la autodeterminació', los manifestantes convocados por la Plataforma 31 de Desembre defenderán que esta vía es la “clave” para la resolución de la mayoría de conflictos que atraviesa Mallorca.

El portavoz de la plataforma Tomeu Martí esgrimió hace dos semanas en la presentación de la manifestación que la autodeterminación es sinónimo de “democracia”. “Los mallorquines tienen derecho a decidir cuál es el estatus político de su sociedad”, sostuvo.

Martí hizo un llamamiento a todas las personas que se han movilizado a lo largo del año por distintas causas sociales para continuar luchando contra el “militarismo, el colonialismo y la imposición de unos sobre otros”.

Otra portavoz, Àngela Alemany, recordó que, cada año, desde 1987, se han celebrado manifestaciones en Palma con motivo de la Diada de Mallorca y ha apuntado que se trata de la fiesta cívica más antigua de Europa, al ser una celebración civil de origen medieval.

Asimismo, señaló que desde el siglo XIII el día 31 de diciembre ha sido la fecha elegida por los mallorquines por tradición, historia y adhesión popular, y ha destacado que se trata de una conmemoración colectiva del origen del pueblo mallorquín, coincidiendo con la entrada de Jaume I en Palma.

También han convocado la movilización las organizaciones que conforman Esquerra Independentista de Mallorca (EIM) --la CUP, Arran, SEPC, Endavant, COS y Alerta Solidaria--, estos bajo el lema 'Molt per lluitar, tot per guanyar: independència, socialisme i feminisme'.

Las principales reivindicaciones de los manifestantes de EIM serán la lucha por una Mallorca “libre” en un contexto político “marcado por la extrema derecha”, el rechazo al “monocultivo turístico, la depredación del territorio y las políticas españolistas” o la defensa del catalán como lengua propia del archipiélago.

Un bloque conformado por alrededor de 25 entidades juveniles “de toda clase” y tanto de Palma como de la Part Forana se sumarán a la manifestación para conmemorar el “nacimiento como pueblo” de Mallorca y reclamar que esta realidad “no puede ser sustituida ni desvirtuada”.

La Diada, reivindicarán, debe ser un día “de reivindicación de un futuro digno” y de defensa del catalán como “lengua de cohesión social entre mallorquines de todas las procedencias”.

También pondrán el foco en el problema del acceso a la vivienda y reclamarán que las políticas en esta materia vayan dirigidas a que los inmuebles sean “para vivir y no para hacer negocio”. Por lo que respecta al turismo, pedirán que Mallorca sea “habitable y no solo visitable”, apostando por un cambio de modelo.

Actos del día 31 de diciembre

El propio miércoles 31 de diciembre (18.30 horas) la Obra Cultural Balear (OCB) y Joves de Mallorca per la Llengua (JMLL) han organizado un acto reivindicativo en la plaza Sant Jeroni de Palma para “reafirmar la continuidad de la identidad del pueblo de Mallorca”.

Esta fecha, ha subrayado la OCB, es la que desde el siglo XIII ha sido conmemorada por las instituciones mallorquinas y que simboliza “la voluntad de continuidad” con la identidad histórica, cultural y lingüística a la que los mallorquines se integraron hace casi ocho siglos.

El cambio de fecha decidido por el Consell de Mallorca, han lamentado, tiene detrás “motivos políticos” que no comparten.

Para hacer frente a esta situación, en el acto del miércoles se reunirán representantes de diversos sectores sociales y culturales de Baleares. Incluirá una actuación de 'xeremiers', la lectura de un manifiesto, el canto de 'La Balanguera', un concierto de Reïna y una 'vermutada'.

“No he conseguido saber quién censuró L'estaca, seguramente un alto cargo de la dictadura, porque por parte de los 'lectores' [como se conocían entre ellos los censores] uno llamado Pedro Arribas le dio el visto bueno”.

Quien habla sobre la prohibición de radiar y cantar la legendaria canción de Lluís Llach, que acabó siendo uno de los himnos de la lucha antifranquista, es la historiadora y musicóloga Maria Salicrú-Maltas, que acaba de publicar en catalán Aquesta cançó, no! (Comanegra, 2024), un libro apasionante que narra el proceso investigador que rodeó a su tesis doctoral sobre la censura franquista a la Nova Çançó Catalana.

Nova Çançó es como se llamó a la hornada de cantautores en lengua catalana que a principios de la década de los sesenta del siglo pasado comenzaron a componer, guitarra en mano, temas en un idioma que estaba prohibido oficialmente en el Estado español. De este movimiento salieron artistas tan populares como Serrat, Lluís Llach, Raimon, Guillermina Motta o Maria del Mar Bonet entre muchos otros.

“Por sus letras contestatarias y catalanistas y su especial repercusión en todo el país, no solo en Catalunya sino también en Madrid y otras ciudades, la Nova Cançó puso muy nervioso al régimen, que se esmeró en censurarla y reprimirla mucho más que a otros movimientos musicales similares en Galicia o Euskadi”, explica Salicrú, que asegura que tras acabar la tesis quedó tan abrumada por la dimensión de la estructura represora de la cultura catalana, que decidió contarlo en una obra literaria.

El resultado es un relato vital muy bien articulado y con una estructura narrativa que engancha desde el primer momento, tanto al curso de la investigación como a la coyuntura vital de la autora, que se dibuja a sí misma con magnetismo y eficacia. Para no ser menos, el resultado que revela la investigación de Salicrú es escalofriante.

Un engranaje muy bien articulado

Aquesta cançó, no! evidencia que la censura en España no era, como aventuró en una ocasión Serrat en el documental La cançó censurada (Lluís Danés, 2016), cosa de “hombres feos, con dientes negros, que siempre fumaban”, sino que “la estructura censora del Régimen estaba perfectamente montada y articulada y funcionaba con gran eficacia”, según la investigadora. Sostiene Salicrú que era una red meticulosamente tejida que controlaba cualquier forma de difusión mediática de la cultura y el pensamiento, tanto en catalán como en cualquier otro idioma del Estado.

Explica la obra que en las distintas delegaciones provinciales del MIT [Ministerio de Información y Turismo] existía una oficina, generalmente apartada, donde funcionarios y contratados –muchas veces adeptos al Régimen, pero otras, sobre todo año final de franquismo, simplemente profesionales que necesitaban el trabajo– escuchaban discos sin parar y leían incesantemente libros y cancioneros para determinar qué versos podían ser radiados y cuáles no, o qué canciones podían o no cantarse en directo.

Adicionalmente –en el caso de Barcelona en un pequeño cubículo en el hueco de la escalera–, otros funcionarios llamados “escucha de red” se pasaban su jornada laboral escuchando la radio para captar y denunciar si no se cumplía con lo determinado por la censura. Cuando un “escucha” terminaba su jornada, lo sustituía otro sin dilación.

La censura franquista impidió que se radiaran o se cantaran casi medio centenar de canciones en catalán

El lector no puede evitar, en las descripciones que realiza Salicrú de esta suerte de espías, pensar en el protagonista de la película La vida de los otros, de Florian Henckel von Donnersmarck, que describe el sistema de espionaje en la RDA antes de la caída del muro de Berlín. Y no en vano la autora hace mención al final de la obra a este filme para exponer lo obsesivo que llegó a ser el franquismo en su afán de censura.

Cara a cara con los censores

La censura franquista impidió que se radiaran o se cantaran más de 463 canciones en catalán, con la consiguiente frustración y rabia no solo de autores y público, sino también de toda suerte de profesionales que trabajaban en la organización de los conciertos, que podían ser suspendidos en cualquier momento antes o durante su celebración.

“Se llegó a tal punto que muchas veces los artistas viajaban sin acompañamiento y únicamente con la guitarra a la localidad del concierto, porque así, si les suspendían, solo ellos se veían afectados”, explica la musicóloga. También porque algunos conciertos se celebraban de manera clandestina en el comedor de la vivienda de los organizadores, según se relata en el libro.

Lo que más sorprende de la incansable actividad censora de los “lectores” es que estos funcionarios que prohibían con argumentos tan reaccionarios como pueriles eran gente cultivada, sensible y formada

Pero lo que más sorprende de la incansable actividad censora de los “lectores” no es su obsesión con el separatismo, que veían en cualquier matiz o detalle –llegando a prohibir cuentos infantiles porque en ellos se mencionaba la sardana–, sino que estos funcionarios, que prohibían con argumentos tan reaccionarios como pueriles, eran gente cultivada, sensible y formada, muchas veces con trabajos alternativos como profesores universitarios o de instituto y con buen conocimiento del idioma catalán.

Salicrú cuenta la peripecia que le llevó a contactar con muchos de ellos. No encontró personas adustas y reluctantes a la entrevista, sino amables ancianas y ancianos que le facilitaron la tarea y la llenaron de atenciones. Varios de ellos, como el “lector” valenciano de la sede central de Madrid José Mampel Llop, uno de los grandes censores de las letras de la Nova Cançó al que Salicrú denomina “el lobo”, incluso le regalaron libros y poemarios que habían escrito.

De día censurando y de noche coreando las canciones censuradas

La historiadora incide especialmente en la relación que desarrolla con Mampel Llop, “el lobo”, un antiguo funcionario castellonense al que ella habla en catalán, por petición expresa del mismo, y él le contesta en castellano porque apenas recuerda su lengua materna. Pero “el lobo”, voraz censor en los años sesenta y setenta, es reacio al principio a confesar su papel, si bien al final lo admite pero apunta, siendo muy religioso, que Dios conoce sus pecados y los ha perdonado.

Otro censor notable de la central de Madrid, Gregorio Solera Casero, también de edad avanzada, la lleva al edificio del Ministerio de Defensa, antigua sede central del MIT donde había sido funcionario censor de rango medio, y consigue entrarla en los despachos haciéndola pasar por su sobrina con el fin de mostrarle sobre el terreno cómo se organizaba la oficina central de la censura en España.

Pero tal vez el caso más chocante es el de las funcionarias de las delegaciones provinciales de Lleida y Girona en los setenta, jóvenes contratadas que ideológicamente están muy alejadas del franquismo, pero que censuran sin piedad según las indicaciones que les dan sus superiores.

Tras determinar qué canciones no se podían cantar en el concierto que se celebraría unas horas más tarde, acudían al evento como un fan más y pedían a gritos las canciones censuradas por ellas mismas

No obstante, le reconocen a la escritora que, tras determinar qué canciones no se podían cantar en el concierto que se celebraría unas horas más tarde, acudían al evento como una fan más y pedían a gritos las canciones censuradas por ellas mismas, llegando a corearlas si el o la artista accedía cantarlas.

En este ambiente se mueve Aquesta cançó, no!, un relato que navega entre el thriller de investigación académica, con tintes a veces kafkianos, y la descripción de un tiempo y de un país que por fortuna quedan hoy en día muy lejos. Pero que conviene conocer porque, como dejó escrito el pensador estadounidense de origen español George Santayana: “Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo”.

Como cada año, el Primavera Sound tendrá presencia de artistas que cantan en balear, en valenciano o en catalán. En 2022, la oferta de artistas locales del festival fue amplia, destacando actuaciones mediáticas como las de Bad Gyal y Rigoberta Bandini, que interpreaton sus temas en castellano y a las que se sumaron, en catalán, el grupo Manel y el cantante Ferran Palau.

En la edición 2023 del Primavera, la mallorquina Júlia Colom presentó disco en el primer día del festival, acompañada en sucesivas jornadas por Carlota Flâneur y Núria Graham, estas dos catalanas que cantan en inglés. También actuó ese año Rosalía en castellano. Para 2024, la apuesta por la música en lengua catalana parece haber subido: repite Ferran Palau y se estrena Guillem Gisbert en solitario, sin los Manel. Además, actuarán Maria Hein, Maria Jaume, ambas mallorquinas, y Mushkka, la hermana menor de Bad Gyal que está cogiendo un importante peso específico como artista.

Cinco artistas cantando en catalán, tres mujeres y dos hombres. No es una cuota significativa en un cartel con un centenar de nombres, la mayoría internacionales. Probablemente todos ellos actuarán en las primeras horas de cada jornada, cuando hay menos público, pero el cartel denota que hay un interés creciente en la música hecha no solo en Catalunya, sino también en la Comunitat Valenciana y las Illes Balears. Además, se trata de una oferta que, a diferencia de lo que ha venido siendo tradicional en la música en catalán, traerá pop guitarrero, pero también electrónico, trap, R&B contemporáneo o dancehall, entre otros ritmos.

Según el Anuari de la Música, en 2022 se publicaron 2.259 referencias donde se utiliza la lengua catalana y los datos aproximados de 2023, son 2.216 referencias. Este hecho es calificado por la Associació de Productors i Editors Fonogràfics i Videogràfics Catalans (APECAT) de “edad de oro de la música cantada en catalán”.

Más mujeres y estilos más urbanos

Josep Martín es responsable del programa Independents en iCat, la emisora de música joven de la Generalitat de Catalunya. Por su compromiso con la lengua, iCat es quizás la emisora que mejor refleja el paisaje musical catalán. Según este periodista, “hay un cambio muy notable en cuanto al genero que representa a los artistas en lengua catalana: antes veías un cartel y todo eran hombres, te sorprendía encontrar alguna mujer, pero ahora esa proporción está cambiando, la escena se está feminizando”.

Martín opina que es algo natural, una tendencia a la igualación de presencias en el foco mediático. “Se está corrigiendo el sesgo de género”, apostilla. También asegura que ahora es el momento de que muchas chicas jóvenes irrumpan en la escena. Pero observa que el calado del cambio es todavía más profundo. “Llevo en iCat desde su fundación en 2006 y he vivido varios relevos generacionales en la música en catalán”, explica para a continuación agregar: “Desde la emisora siempre hemos intentado adaptarnos al momento artístico; venimos de Sopa de Cabra, Els Pets o Sau como referentes de un pop que escuchaba una gente muy determinada, militante del idioma”.

Añade que “después aparecieron grupos más mestizos y alternativos como La Pegatina, Els Catarres o Txarango, o bien Antònia Font, Manel, Mishima o Els Amics de les Arts, que interesaron a un público más amplio, y ahora estamos en la actual generación”. Por “actual generación”, Martín entiende una escena amplísima, donde caben temas que van desde el dancehall, el trap o el reguetón a las músicas de raíz valencianas o baleares, pero también al pop de corte más anglosajón, el dance, el rap, o incluso el estilo japonés shibuya-kei. Se trata de una música festiva, muchas veces despolitizada y con un marcado acento de ritmos urbanos, incluso en los temas más folk y comprometidos de cantantes como las valencianas La Maria o Sandra Monfort, el trio catalano-valenciano-balear Marala o la mallorquina Júlia Colom.

Una audiencia globalizada que llega a Madrid

Martín explica este fenómeno de globalización de los gustos musicales con una anécdota: “En 2006, cuando fundamos la emisora con un concierto por Sant Jordi, entre las bandas que tocaron no recuerdo que hubiera ninguna de Barcelona o su área metropolitana; ahora hay muchos más artistas que son barceloneses o viven en la ciudad y además tienen relaciones con gente de otras zonas de los països catalans o incluso de Madrid”. El interés por hacer música en catalán ha saltado desde las comarcas a la capital, al menos en Catalunya, donde concentra sus audiencias.

Un salto que también trae una importante apertura del abanico temático. “Se ha pasado de las letras políticas, militantes de la lengua o sociales a hablar de los amores y desamores, de cosas cotidianas o de sentimientos íntimos, como sucede en el resto de músicas”, explica Alejandro Alcolea, periodista mallorquín que sigue la actualidad musical de Baleares. Explica que tuvo oportunidad de presenciar un concierto en el Circulo de Bellas Artes de Madrid de su paisana Júlia Colom y quedó impresionado por el éxito que obtuvo cantando en catalán.

No es la única artista que tiene esta experiencia: la cantante catalana Suu cuenta: “Canté hace unos meses en el café de la Palma y fue muy bien; de hecho procuré cantar más canciones en castellano pero el público me pidió todas las que tengo en catalán y se las sabían”. En el momento de la entrevista con elDiario.es Suu, que hace un pop suave y agradable con base electrónica en el que su voz es el principal valor, se encontraba en A Coruña, donde actuaba esa misma noche.

Júlia Colom repite en la capital y regresa en breve a la sala Clamores para presentar su nuevo disco. Por su parte Mushkaa estuvo recientemente acompañando a su hermana Bad Gyal en el llenazo de esta en el Wizink Center de la capital española. Cantó en catalán mientras el público la vitoreaba. Y lo mismo sucede con Marala, el trío formado por la catalana Selma Bruna, la alicantina Sandra Monfort y la mallorquina Clara Fiol, recientes ganadoras del Premio Carles Santos al mejor disco del año y mejor disco de música tradicional popular.

Ejecutan una mezcla de folk y bases electrónicas en la línea de otros artistas estatales como el asturiano Rodrigo Cuevas o el navarro Zetak, con quien han colaborado en el pasado. Su último lanzamiento cuenta con la colaboración de Zoo, una banda valenciana también muy popular en Madrid. Su carismático cantante, Toni Sánchez, Panxo, afirma que “hay relevo generacional, pero sobre todo hay un cambio en la manera de hacer y de consumir música”. Para Sánchez, “ahora es mucho más fácil publicar canciones, y eso facilita que siga habiendo un montón de propuestas”.

Actué hace unos meses en el café de la Palma de Madrid y el público se sabia todas las canciones que canté en catalán

Suu

Este año Marala tiene fecha en Madrid el 14 de junio en Arganzuela, dentro del festival del Ayuntamiento 21 Distritos; también tocarán en el Womad de Cáceres. Josep Martín observa que este interés desde la capital tiene un precedente en el tardo-franquismo “cuando Llach, Raimon o Serrat iban a cantar a Madrid y la gente coreaba sus canciones, en aquel caso porque era un símbolo de resistencia ante la dictadura”.

La motivación de la actualidad, según Martín, puede residir en una globalización de los gustos musicales. “La gente joven escucha en Spotify, Youtube o TikTok música en inglés, francés, japonés, coreano, etc.; ¿por qué no en catalán?”, se pregunta. De la misma opinión es Alcolea: “Son generaciones que se mueven en redes sociales todo el tiempo, no conocen fronteras comunicativas”. Así se explicaría que el barcelonés Joan Dausà consiguiera vender las 10.000 entradas de un concierto en Vistalegre ocho meses antes de que este tenga lugar.

Zozobra ante el cambio político

“Es cierto que hay un interés creciente por Marala”, admite Selma Bruna, que explica que ya han actuado en diversas ocasiones en Madrid. Pero matiza que “nuestro público sigue estando mayoritariamente en Catalunya y, de hecho, empezamos a tener problemas para contratar en València y Balears”.

Bruna se refiere a la llegada al poder de PP y Vox en ambas comunidades que, según denuncian la mayoría de los artistas en lengua catalana, están censurando de facto cualquier actuación de un artista que cante en valenciano o catalán. Sandra Monfort, otra de las componentes de Marala, que tiene carrera propia en solitario, es contundente al respecto: “El futuro no pinta nada bien en Valencia, están cortando de raíz las actuaciones en valenciano, al final en Marala nos ceñimos a actuar casi exclusivamente en Catalunya”.

Marala, como la mayoría de artistas que canta en lengua catalana, tiene el sello discográfico en Catalunya, en este caso en Manresa: Propaganda pel Fet!. Es el mismo sello que editó los trabajos de Obrint Pas y que edita los de la también valenciana Maria Bertomeu, La María, que con su poderosa voz recupera las canciones tradicionales de la Safor y otras comarcas y las lleva a los ritmos actuales. Sandra Monfort también tiene un sello catalán (Hidden Track Records), al igual que las Mallorquinas Júlia Colom (La Castanya), María Hein (Primavera Labels) o Maria Jaume (Bankrobber).

“En Mallorca hay muy poca infraestructura discográfica y menos para editar en catalán”, explica Júlia Colom, que vive en Barcelona para manejar mejor su carrera. Lo mismo expresa María Hein: “Mi vida profesional está en Barcelona, que es donde tengo la mayoría de las actuaciones, así que me mudé definitivamente desde Mallorca cuando empezó mi carrera”.

El futuro no pinta nada bien en Valencia, están cortando de raíz las actuaciones en valenciano, al final en Marala nos ceñimos a actuar casi exclusivamente en Catalunya

Sandra Monfort, integrante de Marala

Hein también expresa su falta de optimismo ante el nuevo gobierno popular en Baleares con apoyo de Vox, y lo mismo hace La Maria, que asegura que “el PP y Vox quieren acabar con todo atisbo de cultura valenciana en el País Valencià”, y se muestra “preocupada porque viviremos un retroceso”. Xavier Aliaga, periodista cultural en la revista valenciana El temps, escritor de novela negra y miembro del Consell Valencià de la Cultura, también muestra su preocupación: “Las cosas se han puesto muy mal y todo lo que es la cultura valenciana pende de un hilo”.

Aliaga lo ejemplifica con la Feria de Julio de Valencia: “En los últimos años, con el govern del Botànic el cartel era llamémosle mestizo, en valenciano, catalán, castellano a partes más o menos iguales; ahora con el nuevo gobierno municipal ya han anunciado que no hay actuaciones en valenciano y traerán a Camela, Taburete, Julieta Venegas, Sergio Dalma, Niña Pastori, Revólver o Bertín Osborne...”.

Relata finamente cómo las jóvenes cantantes han tomado el relevo a grupos pioneros de la música mestiza en valenciano como Obrint Pas, la Gossa Sorda, Zoo, La Fúmiga o El Diluvi, que a su vez recogieron el testigo del inclasificable Pep Gimeno “Botifarra” o, mirando más hacia atrás, la histórica banda de folk Al Tall y sobre todo el legendario cantautor Raimon. “El govern del Botànic no creó esta movida musical, se creó ya en tiempos del PP”, subraya para agregar a continuación: “Pero sí le dio la oportuna pátina institucional y le otorgó subvenciones para que pudiera crecer y sostenerse”.

Por su parte, el cantante de Zoo es medianamente optimista, aunque reconoce que los nuevos gobernantes pueden provocar una regresión de la música en valenciano. “Yo creo que este circuito de la música en valencià arrastra ya a demasiado público y mueve mucho dinero como para invisibilizarlo de un plumazo”, dice Toni Sánchez, que añade: “Hace 20 años era mucho más fácil anular ese movimiento”.

Digitales y de lenguaje mestizo

“Empecé mi carrera con un tuit que se se viralizó y que todavía tengo colgado en mi cuenta de X”, explica La Maria, que añade: “La grabación la realicé con mi teléfono móvil” .

Tal vez sea el caso más extremo de cómo muchas de estas artistas mueven sus temas, pero no se sale de la norma. Maria Hein también comenzó grabando maquetas que luego movía en redes como TikTok o YouTube. Otras, como la contrabajista catalana Paula Piñero, se buscaron distribuidoras digitales para que les subieran sus temas a Spotify. También Paula Valls, que ha reformulado su carrera desde el inglés al catalán, idioma de su último y estimulante trabajo, donde describe su recuperación tras padecer un trastorno de conducta alimentaria, comenzó grabando maquetas en su casa para moverlas hasta que la fichó la discográfica Satélite K.

“Como no podemos vivir todas en Barcelona, porque es sumamente caro, Sandra vive en El Pedreguer y Clara en Palma y trabajamos los temas por videoconferencia”, explica Selma Bruna, desde Barcelona y respecto a Marala. Este modo de trabajo les permite multiplicar sus colaboraciones con otros artistas, ya sean del ámbito catalanohablante o de cualquier otra parte de España.

Contactan con artistas de Madrid, por ejemplo, y montan un tema pasándose las pistas. “Algunas veces lo hacemos para impulsar paralelamente nuestras carreras”, reconoce Suu: “La colaboración te visibiliza para las audiencias del otro artista y a su vez el o ella llega a tu público”. La canción final puede grabarse en un estudio físico, pero no siempre tiene que ser así. Con esta técnica también se consigue un efecto nuevo: temas mestizos, en varios idiomas, donde los y las artistas catalanohablantes cantan en castellano y a su vez la contraparte puede hacerlo en catalán.

Paradigma de este fascinante batiburrillo son las canciones de Mushkaa, donde mezcla catalán y castellano con una fluidez sorprendente, que refleja el uso que muchos jóvenes hacen en la calle de ambos idiomas y que desconcierta a sus mayores. Unas declaraciones de Mushkaa para un podcast hace un año, cuando tenía apenas 18, fueron sacadas de contexto en X y generaron ataques de un sector que si bien es minoritario, obligó al padre de la artista, el popular actor Eduard Farelo, a salir en su defensa. A causa de esta polémica, la madre de Mushkaa, que también es su mánager, nos ha escrito declinando su intervención en este reportaje, asegurando que la artista quiere “detener su presencia en los medios una temporada”.

“Antes cantar en catalán implicaba un compromiso político; hoy en día no tiene que por qué ser así, que cantes en catalán no significa necesariamente que seas independentista; cantas así porque es tu idioma y punto”, observa Josep Martín, que lleva muchos años relacionándose con artistas del panorama musical en catalán“.

Xavier Aliaga, que como escritor que tiene sus editores en Barcelona viaja con frecuencia a la capital catalana y conoce de primera mano la situación socio-política, cree “que estas polémicas son la última resaca del procés”, en referencia a un tiempo en el que se impusieron los maximalismos.

Finalmente cabe señalar que muchas de estas jóvenes artistas cuentan con una sólida formación musical, como es el caso de Paula Piñero, que estudia contrabajo en la Escola Superior de Música de Catalunya (ESMUG), o Paula Valls, que estudió piano durante toda su infancia y juventud. Júlia Colom inició su formación de niña con su abuelo en el Cant de la Sibil·la, una tradición familiar lírica muy arraigada en Mallorca que en 2010 fue declarada por la UNESCO Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

La María también estudia canto valenciano y canto lírico en el Conservatori Professional de Música José Manuel Izquierdo, en Catarroja, y una mención especial tal vez merezca la barcelonesa Judit Neddermann, que ha colaborado con su guitarra con artistas del renombre de Alejandro Sanz.

Calonge es un pequeño pueblo del Baix Empordà, provincia de Girona, que suele pasar desapercibido a los turistas frente a sus populares vecinos Palamós y Castell-Platja d’Aro. No obstante, son muchos los catalanes que tienen su segunda residencia en este municipio de cerca de 11.000 habitantes. Con el fin de destacar Calonge en el mapa, el Ayuntamiento ha puesto en marcha el proyecto ‘Calonge, poble de llibres’ con la apertura de siete librerías.

La iniciativa quiere convertir la localidad ampurdanesa en el centro literario y cultural de Catalunya y, además, consagrarla como la primera ‘Villa de Libro’ catalana y la segunda del estado español (Urueña, en Valladolid, lo es desde el 2007). Asimismo, el modelo de Book Town, que tuvo como pionero al pueblo galés de Hay-on-Wye, es muy común en toda Europa.

Las siete librerías fueron inauguradas el pasado 10 de diciembre y, aunque cada una de ellas tiene un planteamiento y unas características propias, sus propietarios enfatizan que el objetivo es que el casco histórico se convierta en una gran librería y, para que eso suceda, creen que es importante que los siete negocios sean rentables. “Si cierra uno, acabaremos cerrando todos”, expresa Sergi Martínez, propietario de Calonge Còmics. En todas y cada una de las tiendas de libros se le proporciona al visitante un mapa de Calonge en el que aparecen señaladas las librerías, pero que también explica de qué tipo de librería se trata, quién la dirige y los diferentes modos de contactar con ellos.

Una de las opciones para llevar a cabo esta ‘Ruta de las librerías’ es comenzar el paseo en la Plaça de la Concòrdia, donde se encuentra el Ayuntamiento del municipio y dirigirse hacia el Carrer de la Rutlla, calle en la que se encuentran cuatro de las siete librerías de Calonge. Si se toma este camino, la primera librería que se ve es La Viatgeria, especializada en libros relacionados con los viajes y, que a su vez, funciona como agencia de viajes. Tras este proyecto, se encuentran la gerundense Cristina Vilà y el barcelonés Xavier Bastús, quienes ya tenían experiencia en el sector de los viajes, pero no en el de los libros. 

La pareja asegura que cuando vieron en las redes sociales el anuncio del Ayuntamiento de Calonge i Sant Antoni, en busca de personas que presentasen un proyecto para montar una librería, pensaron que aquella era una buena oportunidad para irse de Barcelona y mudarse a un pueblo. Además, dicen haber tenido muy claro que su propuesta “sería una librería de viajes” y también que crearían un espacio físico para mantener la agencia de viajes que Vilà había arrancado tan solo seis meses antes de que empezase la pandemia.

En el local contiguo a La Viatgeria está Llibooks, una librería especializada en literatura infantil y juvenil regentada por Eva Salmoral. Ella ya tenía experiencia en el sector: tiene otra librería en Sant Feliu de Guíxols y estudió un posgrado en Gestión de Librería en la Universitat de Barcelona. De hecho, fue allí donde se enteró del proyecto de ‘Calonge, poble de llibres’. Un poco más adelante, en esa misma calle, se ubican dos originales propuestas: Cocollona, especializada en esoterismo, espiritualismo y desarrollo personal, administrada por Thomas Dufrene y la Llibreria Orient, especializada en el mundo Oriental y dirigida por Xavier Serra. 

Si el visitante continúa caminando en línea recta hasta la Plaça Doma y gira a la derecha hacia la Plaça Major, pasando al lado del Castell de Calonge, encontrará las tres librerías restantes. La primera de ellas es el Espai Libelista Calonge, una librería generalista regentada por la madrileña Belén Vieyra con el apoyo de la red de librerías independientes Libelista. La idea inicial de Vieyra, que estudió económicas y ha publicado varios libros, era montar una tienda de libros centrada en poesía y filosofía, pero aquel proyecto no salió adelante.

La otra librería generalista de esta localidad es la administrada por Meritxell Ral y se encuentra en el carrer Major, a tan solo unos metros del Espai Libelista. La propietaria de Rals Llibres cuenta que siempre había trabajado como librera para otras empresas en Barcelona, pero que cuando vio la propuesta, le gustó y le pareció que había llegado el momento de “tener algo propio”. La última parada de esta ruta de librerías es Calonge Còmics, dirigida por Sergi Martínez y que cuenta con el apoyo de Norma Editorial. Él se describe como un aficionado a los cómics nacido en Barcelona, pero que ha vivido muchos años en Cubelles, en la comarca del Garraf, y que, a pesar de ser delineante de profesión, tenía previsto montar una librería en Vilanova i la Geltrú. 

Relevancia del proyecto

Eva Salmoral de Llibooks cuenta que toda la zona de la Costa Brava estaba muy mal de librerías, pues solo había una en Palamós y un par en Sant Feliu de Guíxols y en Platja d’Aro. A esto, Norbert Botella, regidor de cultura de Calonge i Sant Antoni, añade que la iniciativa nace de la necesidad de “dinamizar el casco histórico de Calonge”, porque “es muy bonito, pero había muchos locales vacíos”. En esa misma línea, Martínez de Calonge Còmics señalaba la respuesta positiva de los vecinos: “A la gente de aquí le gusta ver cómo se está revitalizando el pueblo y ver tiendas abiertas”. 

Según los libreros, la promoción del proyecto y la atención mediática que ha tenido ha hecho que muchas personas hayan visitado Calonge en los menos de dos meses que lleva en marcha. “Viene gente de fuera, mucha de Barcelona, pero algunos incluso de Valencia”, explica Lidia Lobato, empleada de la Llibreria Orient, quien también destaca que la iniciativa ha hecho que mucha gente de los alrededores que nunca se había planteado visitar o ir de paseo a Calonge lo hayan hecho. Otro sector que está muy contento con la apertura de las siete librerías es el de las bibliotecarias de la zona, según explica Vilà de La Viatgeria. “Están encantadas porque ya no tienen que ir a Barcelona o a Girona a comprar los libros”, agrega.

Por otro lado, el concejal de cultura asegura que desde el Ayuntamiento, que ha ofrecido a los libreros una serie de incentivos fiscales y ayudas directas, están trabajando en un sistema de “cálculo de visitantes” y que, aunque no puede aportar las cifras de venta exactas, estas “han estado por encima de las expectativas”. Eso mismo sostienen los libreros, quienes además confían en que el proyecto tenga continuidad pase lo que pase en las próximas elecciones municipales.

Botella asegura que ya se está preparando una estructura municipal que se dedicará en exclusiva a mantener en marcha el proyecto 'Calonge, poble de llibres' y que continuará existiendo aunque él deje de ser concejal o cambie el gobierno municipal. “Es muy difícil que el futuro Ayuntamiento no apueste por la continuidad, porque hemos pasado del desierto a que haya una narrativa comercial”, añade.

La mayoría de las ventas y de los visitantes se concentran durante el fin de semana, aunque entre semana acuden sobre todo jubilados, según afirma Salmoral de Llibooks, convencida de que ‘Calonge, poble de llibres’ funcionará a pesar de que hasta Sant Jordi cree que se acercan meses “complicados”. Aunque no todo el mundo es tan optimista “Hay quien dice que esto no funcionará y que soy muy valiente, incluso algunos de mis familiares”, dice Meritxell Ral de Rals Llibres. Belén Vieyra del Espai Libelista confiesa que la gente del pueblo los veía al principio como “los locos de los libros”, pero que se han llevado una buena sorpresa. 

“Personalmente, tengo que describir esta experiencia como felicidad, satisfacción y hospitalidad”, cuenta Vieyra, que dejó atrás su vida en Madrid para montar una librería en Calonge. Por su parte, Sergi Martínez considera que “la gente está respondiendo de manera muy positiva” y que la pandemia también ha influido. “Todos estamos hartos de la virtualidad”, señala. En esa misma dirección, Xavier Bastús de La Viatgeria admite que es evidente que la gente compra mucho por Amazon, pero sostiene que a los visitantes también le gusta pasear por el pueblo y comprar libros allí. Bastús añade que “el pueblo está totalmente implicado” y que este año el Tió y los Reyes Magos han traído libros en muchas casas de la zona.

La principal dificultad que los libreros ven al triunfo de este proyecto es la mala comunicación de Calonge, y de la Costa Brava en general, con el resto del territorio catalán. “Si no tienes coche es muy difícil llegar”, reconoce el concejal de cultura. Respecto al tema de los transportes, Eva Salmoral recuerda que en Calonge la mayoría de habitantes dispone de coche porque nunca han tenido un transporte público “decente”. Por otro lado, considera que aunque se mejoren las comunicaciones, también será difícil cambiar los hábitos de la gente. 

Planes a futuro

“La atención mediática ha sido fundamental para el arranque de este proyecto”, explica Botella. Sin embargo, los libreros también han puesto en marcha su creatividad desde el primer momento para organizar distintas actividades, desde una cata de chocolates de distintos lugares del mundo (La Viatgeria) a un concurso de postales navideñas (Rals Llibres). Asimismo, el Ayuntamiento y las librerías continúan trabajando y pensando en nuevas actividades. “Yo prefiero esperar porque ahora mismo es difícil preparar algo para el público infantil”, explica Salmoral, haciendo alusión a la cantidad de clases confinadas. “Pero de cara a la primavera podremos hacer actividades al aire libre, como cuentacuentos, tareas manuales o juegos”, añade. La Llibreria Orient, por el contrario, ya está planeando un taller de mindfulness y un concierto meditativo a cargo de una musicoterapeuta. 

Por su parte, la gerente de Rals Llibres apuesta por “la lectura compartida”, es decir, que cualquier persona que se acerque a su librería puede escribir una reseña de un libro que le haya gustado y ponerlo sobre el libro a modo de recomendación. “Así evitamos que la única que recomienda libros sea yo”, agrega. Martínez, de Calonge Còmics, planea en cambio organizar actividades relacionadas con el mundo de los cómics, pero también con el de los juegos de mesa así como actividades para toda la familia. Por último, Vieyra, del Espai Libelista Calonge, quiere organizar “clubs de lectura, jams de poesía, presentaciones de libros y vermuts literarios”, explica. 

2012, 2015 y 2018. Son los años en los que un diputado independentista ha llevado puesta en la constitución del Pleno del Parlament una camiseta reivindicativa con un guiño a los Països Catalans. Los que portaron antes la prenda con el mensaje Xàtiva renaix de les cendres fueron David Fernàndez (CUP, 2012) y Lluís Llach (Junts pel Sí, 2015). Ahora, les ha sucedido Ruben Wagensberg, de ERC, que sigue la estela de recordar un hecho histórico que sirve para reclamar el pancatalanismo.

El contenido de la camiseta es un homenaje a la destrucción de Xàtiva en 1707. La ciudad valenciana fue quemada y su población masacrada tras la Guerra de Sucesión por orden de Felipe V. La resistencia de los partidarios de Carlos de Austria contra el primer rey Borbón fue lo que motivó esta reacción del monarca. Algo de lo que se han vengado en el municipio valenciana poniendo su retrato boca abajo en el museo local.

De esta manera, Fernàndez, Llach y Wagensberg homenajean a Xàtiva, haciendo de paso un guiño a que la consideran como suya por formar parte de los Països Catalans. Fue el exdiputado de la CUP el que se la regaló al cantautor, y ha sido este el que ha elegido al joven parlamentario de ERC para que la llevase. Algo que le ha hecho “mucha ilusión”, según publica ARA.

Lo más llamativo es que, según aseguran los protagonistas, la camiseta no ha pasado por la lavadora en todos estos años.

És un mapa lingüístic, no polític. Aquest és l’argument central de la carta que docents de l’institut Violant de Casalduch de Benicàssim han fet pública sobre un mapa titulat “Països Catalans” que hi ha penjat des de fa anys en una de les parets del centre. L’escrit respon a les queixes de Ciutadans, PP i Vox, que han afirmat en aquests últims dies que el cartell és una mostra de l’“adoctrinament” catalanista en les aules valencianes.

No obstant això, la carta firmada per docents de l’institut explica que el mapa “representa el conjunt dels territoris que comparteixen una llengua i una cultura comunes” i “es tracta d’un mapa que recull l’extensió i el nombre de parlants de la llengua catalana (”valencià“ a la Comunitat Valenciana)”.

Una eina docent

“S’empra en les classes per a explicar els conceptes de varietat diatòpica de la llengua i la situació de les isoglosses que delimiten els blocs oriental i occidental”, continua el text. La carta defensa que l’escola pública forma “ciutadans crítics” i demana una reflexió sobre “campanyes d’aquest tipus”, que desvirtuen “la tasca dels docents”. El text va ser promogut pel cap d’estudis del centre, Eduardo Roselló, i es titula “Jo també”.

L’escrit està circulant per les xarxes socials i va arribar dijous al migdia a 1.800 signants, entre els quals hi ha un gran nombre de persones que es defineixen com a professors. També hi ha polítics com Ignasi García i Enric Nomdedéu (Compromís), i Anna Peñalver (Castelló en Moviment). En el formulari de firmes es poden incloure comentaris. En aquests, la majoria dels signants defensen la “realitat lingüística” de la unitat de la llengua catalana i la necessitat d’usar mapes com aquest en els centres educatius per a comprendre-la.

Els que han donat suport a la carta amb la seua signatura han deixat centenars d’observacions. “Tornem a l’època de Galileu Galilei”, “explicar les realitats lingüístiques és educar i ensenyar cultura” i “un mapa del domini lingüístic i dialectes del castellà en el món seria percebut com un acte d’imperialisme espanyol?, Doncs, això!”, en són algunes.

Ciutadans hi veu “adoctrinament”

Dimecres, el partit Ciutadans a Benicàssim va emetre una nota en què la seua portaveu, Merche Ventura, es va queixar que “es distribuïsca material amb incorreccions geogràfiques i contribueix a l’alineament dels nacionalistes per a adoctrinar els nostres menors sobre uns Països Catalans de faula”. Com que el mapa fa molt de temps que està en l’institut, Ventura va parlar del “monstre de l’adoctrinament” i va acusar el PP de “alimentar-lo durant anys”.

Per la seua banda, portaveus de l’Ajuntament de Benicàssim van replicar dijous que el mapa no el consideren lingüístic, sinó polític, perquè assenyala els límits de les comarques i no de les àrees lingüístiques. El consistori va emetre el 28 de desembre una nota en què van afirmar que havien rebut queixes de “nombrosos” pares d’alumnes del centre.

“Considerem que un centre educatiu ha de (...) transmetre el coneixement d’una manera asèptica, científica i seriosa, per la qual cosa fer al·lusions a temes polítics com són les aspiracions territorials de certs col·lectius només denota una falta de criteri en la seua vocació d’educadors”, va afirmar el regidor d’Educació, Javier Alonso.

L’Ajuntament amenaça d’anar a la Justícia

El Consistori va escriure una carta a la Direcció del centre i a la Conselleria d’Educació en què demanava la retirada del mapa i que s’òbriga una investigació. Si no, va afirmar l’edil, es denunciarà el cas davant de la Justícia. Per la seua banda, la Conselleria va explicar dijous que encara no havia rebut cap carta oficial de l’Ajuntament, ni cap comunicació de la inspecció educativa.

Des de l’Administració autonòmica van anunciar que esperarien tenir tota la informació. Van afegir que “cal recordar que tant Ciutadans com el PP valencià fa un temps que estigmatitzen la gran tasca que fa dia a dia el professorat valencià”.

“Pon a prueba tus conocimientos sobre corrupción, impunidad y alcantarillado”. Este es el lema con el que la CUP lanza este domingo un trivial sobre la corrupción catalana. “El malversat: un test que defrauda mucho”, es el nombre de este juego de verano que tiene más de 200 preguntas clasificadas en seis ámbitos: corrupción, fraude fiscal, los amiguitos, impunidad, vínculos mafiosos y control silencio.

Para jugar es necesario tener una cuenta de Facebook creada, y se puede acceder a la aplicación a través del móvil o del ordenador. Desde este domingo ya se puede jugar. Una vez en la página, sólo hace falta pulsar el botón donde pone “Juégate la democracia”, y a partir de ahí empezar a responder las preguntas.

Por ejemplo. ¿Cuál es el volumen estimado de fraude fiscal catalán anual? ¿Qué exdirector de qué organismo estaba investigado en el caso Macedonia por vínculos con narcotraficantes? ¿Quién escribió una “confesión andorrana”? O ¿Cuál es el patrimonio de los 10 catalanes más ricos?

El partido lanza este juego justamente el día en que se cumple el segundo aniversario de la confesión de Jordi Pujol sobre sus cuentas en Andorra y el séptimo aniversario de la confesión de Millet por el caso Palau.

El juego se enmarca dentro del proyecto 'Luces y Taquígrafos' que la agrupación cupaire está trabajando y que en septiembre dará lugar a la publicación de un Atlas sobre la Corrupción en los Países catalanes. Una colección de cuatro libros donde se plasma la cartografía de la corrupción de los últimos cuatro años.

El presidente provincial del PP de Alicante, José Císcar, ha acusado al Consell valenciano, formado por el PSPV-PSOE y Compromís, de “soñar” con “integrar” a la Comunitat Valenciana en los denominados 'Països Catalans'.

“Sueñan con integrar a la Comunitat Valenciana con una hipotética Catalunya independiente en esa entelequia que algunos llaman Países Catalanes”, ha manifestado Císcar en un acto de partido celebrado en Finestrat junto al presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, y la líder autonómica de los populares, Isabel Bonig.

Para Císcar, “el bipartito que con el mando a distancia de Podemos gobierna” también tiene entre sus objetivos “eliminar las provincias”, lo que se demuestra porque ahora tratan de “suprimir las instituciones que mejor funcionan: las diputaciones”.

De esta manera, ha acusado al Consell de Ximo Puig de tratar que las diputaciones se conviertan “en una especie de banco público de la Generalitat”.

“Ir eliminando las provincias está en su ADN ideológico y para eliminar las provincias hay que empezar cargándose las diputaciones, como dijo Puig en enero de 2013”, ha añadido.

El delegado del Gobierno en la Comunitat Valenciana, Juan Carlos Moragues, ha pedido este viernes a los miembros de la Generalitat que “hablen claro para rechazar el movimiento independentista” catalán. En declaraciones a EFE, Moragues ha insistido en que “no puede haber consellers que flirteen con la idea de Països Catalans o hayan participado, en años anteriores, en la Diada, que se ha querido convertir en una muestra de apoyo al secesionismo”.

En este sentido, ha criticado que el PSOE ofrezca una alternativa, un nuevo modelo de Estado federal “sin explicar en qué sentido. Es una propuesta demasiado importante como para lanzarla vacía de contenido. La Constitución ha traído el periodo de progreso y bienestar más largo del que ha gozado España, y no se puede romper su espíritu con una propuesta sin contenido y sin consenso”.

Asimismo, ha exigido al secretario general del PSOE, Pedro Sánchez, que explique qué significa reconocer la “singularidad” de Cataluña y si para él “son más especiales los catalanes que los valencianos” o si piensa discriminar positivamente a Cataluña frente al resto de regiones.

Para Moragues, “Sánchez debería ser claro en esta y otras materias, como el agua, y decir si apoya a Ximo Puig o a Emiliano García Page”.

La presidenta del Partido Popular de la Comunitat Valenciana, Isabel Bonig, ha insistido este jueves en su denuncia de la “estrategia de la izquierda más radical de Bloc-Compromís” contra la “libertad de los valencianos. Son nacionalistas y no han escondido nunca su intención de unir Valencia a los Països Catalans”, al tiempo que criticaba el PSPV permita la presencia de Compromís en las instituciones.

La líder popular, en una entrevista en 13tv, también se refirió a la “incompetencia e incapacidad de muchos alcaldes y algunos miembros del Gobierno valenciano para gestionar en un momento muy complicado porque han hecho de la demagogia su discurso”, y añadía que “tras 65 días en la Generalitat parece que sigan en la oposición, tras la pancarta”.

En opinión de Bonig, para tapar esta “incompetencia” se anuncian medidas como la de Joan Ribó de que la Policía Local de Valencia no participe en los desahucios, “tras tres meses en los Ayuntamientos y dos meses en la Generalitat no han puesto en marcha ningún proyecto. Ya no están en la pancarta, están en la gestión, pero la izquierda sigue en guerra para tapar su incapacidad”.

Partido Popular

Bonig también se ha referido a la situación de los populares valencianos, aunque sin hacer demasiada autocrítca tras los resultados electorales del 24M, “en 20 años gobernando se ha producido un desgaste y hemos cometido errores, pero también ha habido una presión mediática sobre la Comunitat Valenciana que no hemos visto en otros territorios, porque ha habido muchas cosas que se han hecho bien y hemos transformado la Comunidad en este tiempo”.

El presidente de la Comuniadad Valenciana, Ximo Puig, ha calificado hoy a su llegada a la reunión del Comité Federal del PSOE, de “insensatas, inoportunas y muy irresponsables, las declaraciones realizadas por el Conseller de Justicia de Cataluña, Germá Gordó, en las que aseguró que los ciudadanos de Valencia y Baleares pueden ser ciudadanos catalanes.

Gordó aseguró el pasado fin de semana en la Universitat Catalana d'Estiu (UCE), de que una Cataluña independiente no debería “olvidarse de la nación completa”. Y por ello, se mostró abierto a que una eventual Cataluña independiente conceda la nacionalidad catalana a los ciudadanos del resto de los Països Catalans, en los que incluye a “la Cataluña Norte, el País Valenciano, la Franja y Baleares”.

Para Ximo Puig, estas declaraciones son “insensatas, inoportunas y muy irresponsables”. En su opnión, “no ayuda a lo que yo creo que debe ser el gran objetivo que es el diálogo, los independentistas y el gobierno de Rajoy se retroalimentan en una especie de ruleta rusa a la que están abocando a la sociedad española”.

Para Ximo Puig, “la vía” a seguir debe ser “bien diferente” y consiste en “buscar una fórmula de encaje de Cataluña en España y de que el debate territorial tenga una salida federal a través de una Constitución que dé respuesta a dos elementos fundamentales: uno es la singularidad de las CCAA y al mismo tiempo el otro, la igualdad entre los españoles”.

REUNION CON MAS, PERSONAL Y SINCERA

El presidente valenciano ha hablado también sobre la reunión que mantuvo el pasado sábado en Mahón con Artur Mas. La calificó de “personal” y “de carácter discreto”. Se trató, dijo, de “una reunión sincera en la que cada uno expuso lo que pensamos del momento”.

“Yo creo que el presidente Mas estaba muy preocupado por esta situación y a mi me produce mucha tristeza que haya dos hemisferios en Cataluña que se miran a sí mismos sin mirar hacia el otro lado, y ese es un problema grave para la comunidad y para la economía”, concluyó.

El portavoz del grupo municipal popular en el Ayuntamiento de Valencia, Alfonso Novo, ha exigido este lunes al Gobierno catalán y valenciano y al consistorio reprobar al consejero de Justicia catalán, Germà Gordó, por su “ofensiva y perversa” propuesta de conceder a los valencianos la nacionalidad catalana dentro de un marco de independencia de Cataluña.

“Los valencianos estamos hartos de que desde Cataluña, con el amparo de los partidos nacionalistas y de izquierdas valencianos, menosprecien la Constitución, nuestras señas de identidad e historia y sigan obsesionados con la entelequia de los Païssos Catalans”, ha criticado.

Para el edil popular, si desde las principales instituciones del gobierno catalán y desde los medios de comunicación públicos de esta comunidad autónoma, “siguen con sus ínfulas expansionistas, es debido a que aquí, en la Comunitat Valenciana, desgraciadamente hay quien les siguen dando su apoyo y ven con buenos ojos la ruptura de España”.

Por ello, ante “la gravedad” de las palabras del conseller de Justicia catalán, ha pedido que se produzca un pronunciamiento oficial de todo el Consell de la Generalitat Valenciana y de todos los concejales del tripartito y del alcalde del Ayuntamiento de Valencia, “en el que claramente se diga que los máximas órganos de representación de los valencianos rechazan tajantemente la ilegalidad y barbaridad que supone las pretensión pancatalanista del señor Gordó”. Además, el concejal del Grupo Popular ha pedido que el Consell de Cataluña emita una resolución oficial en la que repruebe al consejero de Justicia.

“Después de la barbaridad dicha por el señor Gordó, en una conferencia universitaria, pedimos que la Generalitat de Cataluña repruebe al conseller, como también pedimos que cesen de una vez por todas las ofensas a nuestras señas de identidad, subvencionadas con dinero público de los catalanes, que podría ir destinado a otras necesidades y urgencias que tiene esta Comunidad autónoma,” ha manifestado.

Novo ha recalcado que “en el Partido Popular nos sentimos orgullosos de nuestras raíces valencianas y españolas, y seguiremos siendo contundentes con quien intente mancillarlas o cambiarlas por interés político”, ha apostillado.

El jefe del Consell, Ximo Puig, ha aprovechado su presencia en Menorca -donde el pasado viernes participaba en el ciclo de tertulias organizado por el Ayuntamiento de Es Mercadal- para reunirse con el president de la Generalitat de Catalunya, Artur Mas, en un momento en el que la polémica sobre la inclusión de la Comunitat Valenciana en los 'Països Catalans' ha vuelto a estar de actualidad (este mismo sábado, el conseller de Justicia de Mas, Germà Gordó, ofrecía la 'nacionalidad' catalana en a los valencianos en un futuro con una eventual Catalunya independiente).

Así, Puig y Mas mantuvieron este sábado en Mahón un encuentro informal, donde hablaron del proceso soberanista catalán. El socialista valenciano se habría ofrecido como aliado de cara a mejorar las relaciones de Catalunya con España en un nuevo marco constitucional -Puig se ha mostrado partidario en reiteradas ocasiones de una reforma de la Carta Magna que, además, sirva para corregir la infrafinanciación de la Comunitat Valenciana-.

El jefe del Consell, en absoluto partidario del proceso independentista iniciado en Catalunya por Artur Mas, le recordó al presidente catalán que además de las elecciones autonómicas del próximo 27 de septiembre, a finales de año se deben celebrar unos comicios generales tras los que Puig considera que el PSOE tendrá un papel relevante a partir del que se podrían proponer alternativas al encaje de Catalunya en España.

La presidenta del Partido Popular de la Comunitat Valenciana, Isabel Bonig, ha exigido hoy al presidente de la Genetalitat, Ximo Puig, que “pare los pies a los secesionistas catalanes que no solo quieren romper España, sino arrastrar a la Comunitat con ellos”.

“Las declaraciones a las que hemos asistido últimamente, con la vuelta de esa fantasía que son los ‘Països Catalans’ y el apoyo al proceso independentista por parte de un conseller de Puig ya eran preocupantes. Escuchar ahora a un conseller catalán hablar de dar la nacionalidad catalana a los valencianos es una afrenta, una vergüenza y la demostración de que el Gobierno valenciano no está a la altura de lo que está sucediendo”, ha indicado Bonig.

La presidenta del PPCV ha señalado que Puig “parece más preocupado por guardar las formas ante Catalunya que por defender a los valencianos. No se entiende que nos enteremos de que se ha reunido con Mas y justo después salga el conseller de Justicia catalán con estas declaraciones y aquí no pase nada”. En caso de que Puig “no haga nada, será la prueba manifiesta de que no solo da cobijo a representantes favorables al separatismo, sino que estará haciendo dejación de funciones en su defensa de los intereses de los valencianos”, ha señalado.

“Dice Puig que le dijo a Mas que era partidario de reconocer la singularidad catalana, y yo le pregunto a qué singularidad se refiere, porque la Constitución ya la reconoce. ¿Se refería a la económica en detrimento de Valencia? El presidente de la Generalitat debe defender los intereses valencianos, no los de otras regiones, al margen de intentar mantener la mejor relación posible con todas las comunidades a nivel institucional”, ha insistido Bonig. La también Síndica del GPP en Les Corts ha recordado que “desde el PPCV ya alertamos en su día de los peligros nacionalistas del Pacto del Botánico y el tiempo nos está dando la razón”.