Las noticias que narramos a continuación se hallan en clave de humor y no son necesariamente ciertas… o así debería ser, creemos.

*El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Queridos manchegos y manchegas quién nos iba a decir que vivir en un lugar de La Mancha nos permitiría hoy parafrasear a René Magritte y decir, nada más y nada menos, que esto no es una guerra. ¡Cómo! No negaremos cierta locura quijotesca, pero sí, lo han oído bien. Lo que vemos por las redes y medios, esa guerra en imágenes, llena de sonidos, testimonios, declaraciones… no es una guerra, aunque pueda parecerlo.

Cuando el pintor surrealista presentara su icónico cuadro con la imagen de una rigurosa pipa donde podía leerse en francés 'Ceci n'est pas une pipe' ('esto no es una pipa'), generó una reflexión lingüística, filosófica y artística sobre la relación del objeto y su representación. Y de la misma manera que su obra ayudó a suscitar un extrañamiento que permitiera desenredar las sinuosidades existentes entre la percepción y la realidad, esperamos que nuestro atrevimiento genere preguntas. Ahí les dejamos el cuadro completo, imagen, realidad y autoría. Empecemos por la imagen.

En este lugar del mundo no caen bombas. No tenemos que salir huyendo aterrados por las circunstancias dejando atrás nuestros hogares. No enfrentamos la hambruna inducida, ni el desabastecimiento de medicinas, no nos exponemos a un futuro donde todos lo han perdido todo, no somos objetivo militar ni político por ser quienes somos. En este lugar del mundo somos españoles (¿o era cristianos?). En este lugar del mundo, nuestros hijos e hijas tienen esperanza, juegan, celebran, van al colegio. Tenemos la seguridad de que no serán ejecutados mañana por ninguna ley sionista que legalice su ahorcamiento, sabemos que no serán mutiladas, ni torturados, y que la violencia sexual es perseguida y condenada (ojalá cada día mejor). En este lugar del mundo somos Europa. ¿O era Estados Unidos?

La actual situación belicista a la que el imperialismo norteamericano ha expuesto al mundo, fuera de las distintas fronteras donde tiene lugar, se vive como si se contemplase un cuadro. Lo que representa podrá sernos desagradable, doloroso, injusto, despertará nuestras lágrimas, nuestra rabia… pero lo cierto es que lo sentimos y racionalizamos con una distancia de al menos las millas que nos separan de la guerra misma. Y desde Albacete, piénsenlo, la guerra se siente lejos, aun a pesar de los aviones de combate que diariamente sobrevuelan nuestros cielos por ser la Base Aérea de los Llanos sede de la Escuela de Pilotos de la OTAN (TLP o Programa de Liderazgo Táctico). En este lugar de La Mancha donde un día no tan lejano también cayeron bombas (para mayor información pueden visitar el refugio antiaéreo del Altozano) una pipa no es una pipa. ¿O era una guerra no es una guerra?

Sin embargo, si consiguiéramos traer de vuelta el pensamiento crítico obligado por la sociedad del social conformismo a tomarse unas largas vacaciones, quién sabe si por los hermosos cerros de Úbeda, podríamos detenernos a analizar la traición de las imágenes y reparar en el hecho de que toda representación (ya sea pipa o guerra) responde a una realidad. Una realidad que, aún lejana (dado el carácter global del mundo que nos ha tocado contemplar), nos afecta y transforma. Continuemos, pues, con algunas pinceladas de la otra cara del cuadro, la realidad.

Desde este lugar del mundo nuestros juicios, opiniones, certezas y actos están afectados por una narrativa mediática que constantemente justifica al opresor y esconde sus atrocidades. Somos víctimas de la manipulación y el engaño de sus relatorías, de la corrosión de un carácter que no encuentra razones profundas para cuidarse entre sí, del antihumanismo. Y para mayores tristezas formamos parte de un propósito ideológico que alimenta el quiebre y la polarización social ¿o era de clase? Desde este lugar del mundo se desvía el dinero público, que recordémoslo es nuestro tiempo de trabajo, para financiar el gasto militar de los opresores, personas como Trump y Netanyaju, que requieren la fabricación y el uso de un armamento que destroza y contamina la naturaleza y al ser humano. Esto afecta a nuestra salud (física y psíquica), educación, derecho a la vivienda y al trabajo digno ¿o era autoexplotado?

Cuando los opresores se apropian de las materias primas (de los colores que pintan el cuadro) crece el dolor en el mundo, aumenta el coste de alimentos, suministros, transporte… las cosas, simplemente, se distancian de la capacidad humana de alcanzarlas. Cuando se apropian de la esperanza, de la vida, de la paz, las convierten en un guiñapo ¿o era una representación? Y entonces y solo entonces, cuando ha inoculado en el mundo que son tiempos de oscuridad, y conseguido universalizar la incapacidad de discernir la guerra de la guerra-guerra, el artífice del cuadro garabatea su rúbrica: amanece que no es poco. ¿O era guerra?

*El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

No os lo vais a creer, pero hoy queremos felicitar a la extrema derecha por sus éxitos en las últimas elecciones. En serio, van lanzados. Están hechos unos machotes. Y, aunque no seamos más que chusma roja, queremos reconocer sus innumerables talentos.

Por ejemplo, han conseguido que les vote un montón de chavales, cuando, si tocan poder, lo primero que harán será desmantelar los servicios públicos y privatizar la educación, que pasará a ser un lujo asiático para unos cuantos privilegiados.

Según los últimos sondeos, avanzan también entre la población femenina, que hasta ahora había supuesto un muro frente a la barbarie, pese a que, como es bien sabido, los posfranquistas niegan la violencia de género y, donde gobiernan, se apresuran a suprimir los recursos destinados a la protección de las mujeres. Incluso nos han dicho que hay personas LGTBIQ+ que les votan. A ellos, que quieren llevar las manifestaciones del Orgullo a los polígonos industriales para que los homosexuales y las lesbianas no “contaminen” nuestras calles ni “perviertan” a nuestros hijos e hijas. No nos digáis que no es un puntazo...

Lo mismo ocurre con un sector importante de la clase obrera. En efecto, muchos trabajadores y trabajadoras, quizá decepcionados por la tibieza del gobierno en algunas cuestiones tan fundamentales como la vivienda, apoyan ahora a estos hombretones de gesto estreñido... que aspiran a replicar aquí el modelo de relaciones laborales de Milei. O sea, que dicen claramente que quieren restablecer una especie de 'esclavitud del siglo XXI' para mayor gloria y lucro de las grandes corporaciones que constituyen su verdadera patria, y los futuros hipotéticos 'esclavos' les votan. O sea, o sea, es alucinante. Y, en cierto modo, admirable.

Y así con todo. Lo petan en las zonas rurales, pese a que niegan el cambio climático y aplauden hasta dolerles las manos la perniciosísima política arancelaria de Trump, de quien, con permiso de Ayuso, son los mamporreros oficiales en nuestro país. Y pese a que su jefazo se pasea a caballo disfrazado de señorito como queriendo revivir la España de Los santos inocentes. Les vota mucha gente que va a misa, aunque serían capaces de crucificar al mismo Jesucristo o de dejarlo ahogarse en el mar impidiendo que el barco de Open Arms lo rescatase. Cuentan con la simpatía de muchas personas que se autodefinen como patriotas, aunque serían capaces de trocear la patria y venderla a fondos buitre...

De verdad que tienen mucho mérito estos señoros. Porque todo lo han conseguido sin dar un palo al agua. O, podríamos decir, tocándose los yugos y las flechas. Literalmente. En Albacete, nuestra ciudad, el número 1 de la lista de extrema derecha pasea los símbolos falangistas por el Ayuntamiento sin ningún pudor. Y la actividad legislativa más notable de los ultras, que, como a escala estatal, viven en una Noche de los Cuchillos Largos permanente, ha consistido en presentar dos mociones: una para declarar “persona non grata” a Pedro Sánchez y otra para prohibir el burka en dependencias municipales, que es algo así como prohibir los unicornios o los platillos volantes porque hasta ahora los funcionarios locales no han tenido que atender a ninguna mujer vestida con la execrable prenda afgana. Seguro que han tenido que comprarse un braguero después de haber realizado el ímprobo esfuerzo de copiar y pegar un texto suministrado por la dirección del partido.

Así que, nada, enhorabuena, torquemadas nacionales. Como si tal cosa, habéis conseguido colocar en el mercado electoral un producto podrido por el odio y el miedo, y una parte de la sociedad española os lo ha comprado alegremente. Pero no celebréis todavía vuestro Día de la Victoria. Existe el hilo rojo de la historia que, cuando se teje adecuadamente, se convierte en trinchera inexpugnable.

*El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

España se convirtió en el miembro número 16 de la OTAN el 30 de mayo de 1982, por decisión unilateral del Gobierno de la UCD. Por aquel entonces toda la izquierda española se opuso frontalmente y abogaba por no pertenecer a ningún bloque militar. El PSOE aireó su célebre “OTAN, de entrada, no”, y prometió que cuando gobernara (apenas unos meses después) promovería la salida de la estructura y convocaría un referéndum a fin de que españolas y españoles decidieran sobre el asunto.

Ya para 1986, Felipe González había incumplido lo de aquellos 800.000 puestos de trabajo y otras cuantas cosas más de sus propuestas electorales 'estrella'. Ante el permanente recordatorio por parte de la izquierda, decidió convocar el prometido referéndum, pero ¡oh, sorpresa! haciendo fuerte campaña por el 'Sí a la OTAN', como hicieran Alianza Popular (AP) y UCD. El miércoles 12 de marzo de 1986 (¡hace hoy 40 años!) se celebraría.

La polarización, en un momento de alto nivel de politización social, fue enorme. Fueron muchos los socialistas (de UGT o corrientes como Izquierda socialista, etc.) que se opusieron al radical cambio de estrategia en el partido. Como la cosa no estaba clara, para el referéndum decidieron establecer que no habría incorporación a la estructura militar, que habría prohibición de instalar, almacenar o introducir armas nucleares y que se reducirían las bases militares norteamericanas en nuestro país. Sí, comprendemos la sonrisa de quien lee.

Ganado el referéndum, bastaron escasos años para ponerse de acuerdo PP y PSOE y colar un trágala sin referéndum alguno e integrarnos plenamente en la estructura militar (si esto hubiera ocurrido hoy, seguramente, el acuerdo hubiera sido Vox-PP-PSOE). Y hasta aquí, disculpen quienes conocen todo esto, un recordatorio de cómo hemos llegado donde estamos.

Dado el alto nivel de implicación y movilización social, desde la izquierda se pensó que tal vez había llegado el momento de fomentar una unión de la izquierda y pensar más en el 95% de las cosas que unían a partidos y colectivos y menos en el 5% que los separaba. Desde el Partido Comunista (PCE), en aquel tiempo claro líder de cuanto había a la izquierda del PSOE, se fomentó, Gerardo Iglesias y posteriormente Julio Anguita mediante, dicha unidad y así nació Izquierda Unida. Su evolución es ya bien conocida.

¿Qué pintamos en la OTAN?

La cuestión hoy es volverse a preguntar, ¿qué pintamos en la OTAN? Ya por entonces decían que la OTAN no entra en problemas territoriales, por lo que si nuestro potencial “enemigo” de entonces, Marruecos por las cosas del Sáhara (qué tiempo cuando el pueblo saharaui le importaba al Gobierno español), EEUU apoyaría por acuerdo bilateral a Marruecos y la OTAN no nos apoyaría por cosa del territorio. Algo parecido a lo que podría pasar hoy con las alucinaciones de conquista del descerebrado de Trump de Groenlandia y otros lugares.

Pero y hoy, ¿qué papel tenemos en la OTAN? Pues vayamos a lo más reciente: EEUU e Israel deciden sin contar absolutamente con nadie entrar en guerra con Irán buscando sus beneficios. Hasta aquí la OTAN no pinta nada. Pero, qué cosas, a Irán le da por responder contra territorios cercanos y ahí sí, la OTAN, y dentro de ella España, debe mandar apoyo militar a la guerra en territorio de Chipre. En resumen, EEUU e Israel montan por su cuenta una guerra en la que finalmente nos vemos involucrados de lleno. Es solo un ejemplo, el más reciente.

Entendemos que urge retomar el espíritu de aquella izquierda (o en general de cualquier persona que no crea que la guerra sea una forma de regir el mundo) de hace 40 años y crear alianzas, pero alianzas de paz, de crecimiento digno y respetuoso de las leyes internacionales. No podemos pasarlo por alto, no podemos dejarlo, hoy más que nunca la bandera de la paz, y por lo tanto la anti-OTAN (menudo invento estúpido y canalla lo de que “si quieres la paz prepárate para la guerra”) debe ser retomada con toda la energía. ¡OTAN no, bases fuera!

Por cierto, nos vemos en las diferentes concentraciones que en numerosas ciudades se van a llevar a cabo el próximo sábado. En Albacete concretamente, a las 11.00 horas en el anfiteatro de la catedral.

Y antes de despedir una curiosidad: obviamente en la web del ;inisterio se habla de Albacete y su TLP, pero si miramos en el apartado España en la OTAN', veremos reconocimiento de implicación a Bétera, Rota, Morón, Torrejón… pero de Albacete ni media. Parece que soportar las permanentes llegadas y salidas de aviones de guerra de un objetivo militar a 1,5 kilómetros de nuestra capital, no merece el reconocimiento del ministerio. En fin…

* El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

El organismo humano es una bella y rara complejidad. Diferentes disciplinas acumulan siglos de esfuerzo para arrojar luces a su comprensión.

Nuestra participación en la realidad a través de esa bella y rara complejidad da cuenta de su resistencia y fragilidad. Resistencia ante cambios, privaciones, preocupaciones, dolores… Fragilidad a infecciones, abusos, soledades, amores… Exponernos a la alteridad, convivir con quienes nos rodean, de la manera como nos rodean, construir y potenciar la comunicación entre organismos, rebasar los límites de la corporalidad -lo uno- para formar parte de una corporalidad mayor -lo mucho o el todo- da cuenta de que el organismo humano para llegar a este minuto ha necesitado empatía, solidaridad y muchísimo cuidado colectivo.

Empezamos con esta sucinta reflexión para invocar la urgencia de hacer consciente en tiempos de guerra y violencias múltiples que prescindir de una vida resta no uno sino mucho a la vida de todos y todas.

El 2026 lastimosamente ha comenzado restando. Restando cientos de vidas asesinadas por soñar un mundo mejor, por tener ideales, por defender la soberanía frente al imperialismo. Restando cientos de vidas asesinadas por dejar de ser sumisas y decir basta al maltrato. Cientos de vidas asesinadas simplemente por estar presentes en el momento en que la violencia patriarcal estalla y es imparable. Restando miles de vidas heridas, física y psíquicamente, por la precariedad, por utilizar como arma de guerra el hambre y la escasez. Miles de vidas heridas y diezmadas por el capitalismo y su cultura macabra. Ante el maremoto de oscuridad que ha encapotado la vida ¿qué hacer? ¿Cómo encontrar abrigo ante tanta impunidad? ¿Cómo revertir la caída hacía el precipicio de nuestra compleja y frágil especie? ¿Pudiéramos encontrar inspiración en la lucha de las mujeres?

Durante la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas (Copenhague, 1910), dirigida por Clara Zetkin, se propone establecer un Día Internacional de la Mujer, pero no de la mujer a secas, sino de la Mujer Trabajadora, vinculando las opresiones de género y clase, y encarnando siglos de lucha.

Siete años después, el 8 de marzo de 1917 las mujeres textiles de Petrogrado inician una huelga al grito de Pan y Paz, para detener la I Guerra Mundial y el hambre. Y aquello que dijera Nadia Krúpskaya de que “lo que une a las mujeres trabajadoras con los hombres trabajadores es más fuerte que lo que las divide…”, hizo que dos días después se sumaran a la huelga cincuenta mil trabajadores. Juntas y juntos harían colapsar el sistema zarista para culminar en la Revolución.

En 1922 la Unión Soviética, por iniciativa de Alexandra Kollontai, declara festividad oficial el 8 de marzo. Esa fecha se regó en otros países como el Día de la Mujer Trabajadora. Fue tanta su influencia que en 1975 la ONU tendría que declararla Día Internacional de la Mujer. Por el camino se quedó lo de trabajadora, ocultando sus raíces comunistas. Un descuido que facilita el secuestro del día a favor de un feminismo burgués, e impide la comprensión de su enraizamiento con las resistencias populares profundamente humanistas y antiimperialistas. Y cuando la superficialidad va conquistando espacios, la empatía, solidaridad y cuidado colectivo del que es capaz esta bella y rara complejidad que somos zozobra, haciéndonos olvidar que los dolores del mundo son nuestros y que es imposible estar en paz consigo cuando el mundo está en guerra.

Desde Puente Madera reivindicamos las raíces del 8M, regadas con vidas trabajadoras, fertilizadas con pan y paz en un momento en que estas dos cosas están duramente golpeadas por lo que se comienza a denominar III Guerra Mundial. Llamamos a acompañar este Día Internacional e Internacionalista enraizándonos con ese horizonte desencapotado de paz y justicia social con el que llevamos soñando toda la eternidad.

En Albacete salimos a marchar a las 12:00 desde la plaza Gabriel Lodares y llegaremos a la plaza del Altozano. Esperamos sea solo el comienzo de un año de luchas y esperanzas y no de más bombas y más muerte

Toca involucrarse hasta la médula. Juntos y juntas. Construir un ‘juntas y juntos’ requiere una enorme labor pedagógica que inunde calles y mercados, hogares y escuelas, que vaya del campo al mar y del mar a la montaña contagiando la pasión y la necesidad de hacer de este mundo un lugar mejor donde se sumen las vidas y no resten más que las muertes naturales o por enfermedades incurables. Recuperar la empatía, la solidaridad y el cuidado colectivo pasa por recordar que nuestros antepasados, los primeros homo sapiens, a diferencia del resto de los organismos no abandonaron a quien se fracturó un hueso, decidiendo detenerse, acompañar y esperar que se curase para volver a caminar. Sí, caminar, juntos y juntas.

En Albacete salimos a marchar a las 12:00 desde la plaza Gabriel Lodares y llegaremos a la plaza del Altozano. Esperamos sea solo el comienzo de un año de luchas y esperanzas y no de más bombas y más muerte.

* El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

No. No todo estaba perdido. Afortunadamente, la resignación está dando paso a una cierta expectación que ojalá termine convirtiéndose en esperanza. Buena prueba de ello es lo que ha pasado esta semana. El miércoles 18, Emilio Delgado (Más Madrid) y Gabriel Rufián (Esquerra Republicana) mantuvieron una interesante conversación con el fin de “disputar el presente para ganar el futuro”. El acto fue seguido en streaming por más de veinticinco mil personas y agitó el debate sobre las posibilidades de la izquierda hasta extremos impensables. A su vez, el sábado 21, los Comunes, Movimiento Sumar, Más Madrid e Izquierda Unida dieron “un paso al frente” para, en palabras de Antonio Maíllo, “acabar con la melancolía” y construir una plataforma política nueva “haciendo autocrítica sin flagelaciones”, en palabras de Lara Hernández. En otro orden de cosas, pero como parte de un mismo impulso de confrontación con el fascismo, el jueves 19 se presentó en Albacete la denominada Alianza Contra el Odio, constituida por un número creciente de organizaciones políticas, sindicales, sociales y ciudadanas. Como albaceteños, como albaceteñas, nos enorgullece enormemente que en nuestra ciudad se haya creado este núcleo de resistencia contra la barbarie.

O sea, que existe todo un amplio sector de la opinión pública que está saliendo de la estupefacción y, una vez más, está sintiendo la vida correr por sus venas bajo el imperativo del entendimiento y la unidad. Pues bien, al respecto, humildemente, por supuesto, nos gustaría hacer una serie de observaciones en torno a cinco ejes a partir de, como decía el escritor estadounidense Scott Fitzgerald, “la autoridad que nos proporcionan nuestros propios fracasos”.

1. Los tiempos. Aciertan los partidos políticos anteriormente mencionados en ponerse en marcha ya, anticipándose suficientemente a las elecciones generales. Ahora hay que hacer lo mismo en los distintos niveles territoriales. Las improvisaciones de última hora son fatales y favorecen el despotismo de las cúpulas. Los platos sabrosos se cuecen a fuego lento. También en política.

2. Los procedimientos. Deben ser coherentes con el discurso y con los objetivos. No se puede hablar de horizontalidad y practicar luego la verticalidad. No se puede hablar de democracia y negar después a las bases que adopten sus propias decisiones. Por lo demás, estas nuevas plataformas ciudadanas, integradas por las militancias de los diferentes partidos, pero también por todas aquellas personas que se vean interpeladas por la urgencia del momento histórico que vivimos, deben reunirse frecuentemente, deben hablar, intercambiar, planear acciones juntas, hacer piel, construir pensamiento, enriquecerse mutuamente en el proceso de lucha, que es también un proceso de crecimiento personal… Si la participación se limita a repartir propaganda electoral y a hacer de interventores el día de las elecciones, el proyecto, una vez más, se marchitará como una flor que no se riega.

3. El programa. Es lo menos complicado, ya que los partidos políticos que impulsan la unidad presentan un alto grado de coincidencia. En cualquier caso, debería ampliarse el enfoque de manera que cualquier persona decente, aunque no sea estrictamente de izquierdas, pudiese apoyar la causa, poniendo el énfasis en la defensa de la democracia, los derechos humanos y los servicios públicos, y proponiendo una agenda feminista, verde y antiimperialista. Vivimos aquí, pero no podemos olvidar Gaza, no podemos olvidar el Sáhara, no podemos olvidar Cuba… Y todo ello, a ser posible, respondiendo a las necesidades inmediatas de la actual coyuntura, como la vivienda, pero sin olvidar el horizonte republicano.

4. Las listas electorales y los liderazgos. En el fondo, la cuestión puede resolverse fácilmente si los egos y las tribus no se interponen. Deben liderar el proyecto y, por lo tanto, encabezar las listas, aquellas personas que, por su trayectoria, su carisma y su autoridad movilicen a más gente y generen más consenso. Si se alcanza un acuerdo, fantástico, se ratifica mediante una consulta y al ataque; de lo contrario, se llevan a cabo unas elegantes primarias y, después, todo el mundo al tajo. Al respecto, se puede diseñar una plantilla previa que garantice no solo la paridad de género, sino la pluralidad ideológica y organizativa. Y ya está. Así de simple. Así de obvio.

5. Las actitudes. Como decía Gandhi, “debemos ser el cambio que queremos”. Si queremos igualdad, debemos tratarnos como iguales. Si hablamos de fraternidad, debemos recordar constantemente que nuestros compañeros y compañeras de lucha son nuestros hermanos y hermanas. Si reclamamos generosidad, debemos ser generosos. Toda confluencia supone un proceso de aportación, pero también de renuncia. Si luchamos por una humanidad mejor, no podemos convertir nuestras organizaciones en trituradoras de carne. Es necesario generar entornos respirables, cordiales, colaborativos, acogedores, donde se sienta cómoda cualquier persona que aspire a construir un país más justo. Y a partir de ahí, quien quiera estar, que esté, y quien quiera hacer la guerra por su cuenta, está en su derecho. Desde luego, este humilde colectivo nunca proferirá ninguna insidia, desprecio o sarcasmo hacia las organizaciones o representantes de las personas con quienes compartimos trincheras en las calles. Y recomendamos a los integrantes de Un Paso al Frente que no pierdan el tiempo en rifirrafes estériles y hagan lo mismo.

En fin, comentó el otro día Gabriel Rufián que, antes de celebrarse el encuentro con Emilio Delgado, ya se habían escrito más de doscientos artículos, de modo que igual ya son miles los textos escritos. Pues bien: ¡aquí está el nuestro! Y escribiremos todos los que hagan falta. Porque si reclamamos la unidad, no es por nosotros y nosotras, que también. Es por los más de cien mil personas que siguen enterradas en cunetas y fosas comunes. Es por toda la gente que expuso su vida luchando contra el franquismo. Es por las mujeres que hicieron a España avanzar en igualdad. Es por los jóvenes que quizá mañana no tengan acceso a la universidad pública. Es por la clase trabajadora, que corre el peligro de volver al siglo XIX como en Argentina. Es por el colectivo migrante, que las derechas quieren convertir en “los nadie”, que diría Galeano. Es por las personas LGTBIQ+, que cada día tienen más miedo de andar de la mano por la calle. Es por las próximas generaciones, a las que no les podemos dejar un mundo de mierda. Es por… Es por…

* El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Hace unos cinco años ya escribíamos sobre uno de los grandes problemas de nuestro país, pues el acceso a una vivienda digna era misión imposible para la clase trabajadora, dado que el derecho a la vivienda chocaba con lo que las élites y el sistema capitalista salvaje defendían: considerarlo como un instrumento de negocio, un producto estratégico de los mercados.

El tiempo pasa muy rápido y la vivienda sigue siendo una de las principales preocupaciones para la mayoría de la ciudadanía. España se enfrenta a una crisis de acceso a la vivienda que se ha convertido en uno de los principales problemas sociales y económicos del país en los inicios de 2026. Los precios de compraventa y, especialmente, de alquiler han alcanzado niveles récord en muchas ciudades, mientras que los salarios no crecen al mismo ritmo. Esto genera exclusión residencial, sobrecarga económica en las familias (con alquileres que absorben hasta el 50-60% de los ingresos en algunos casos) y tensiones demográficas y territoriales.

Un factor clave que agrava esta situación es el déficit estructural de vivienda pública y social protegida. España cuenta con un parque de vivienda social muy bajo en comparación con Europa, pues representa solo alrededor del 3% del stock total de viviendas (según diversas fuentes como Eurostat y Banco de España). La media europea se sitúa en torno al 9%, con países como Países Bajos (30%), Austria (24%) o Dinamarca (20%) muy por delante de nosotros. Este bajo porcentaje se debe a décadas de escasa promoción pública: en los últimos 10-12 años se han calificado o construido muy pocas unidades protegidas (a menudo menos de 15.000 al año), frente a ritmos de 60.000-80.000 anuales en periodos previos a la crisis de 2008. Además, muchas viviendas protegidas antiguas han pasado al mercado libre tras perder su calificación, lo que impide acumular un parque habitacional estable.

Se deben construir muchas más viviendas públicas sociales, y esto no es una opción, es una necesidad imperiosa. Nuestro país no puede permitirse seguir a la cola de Europa en este ámbito si quiere resolver su principal problema social. El camino impulsado en 2025 debe acelerarse drásticamente en 2026 y años siguientes, combinando inversión pública, suelo disponible y modelos de alquiler asequible estables y permanentes. Solo así se podrá garantizar el derecho a una vivienda digna para millones de personas. Recordemos que el derecho a la vivienda está reconocido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Carta Social Europea y la Constitución Española, pero lamentablemente las políticas públicas, como decíamos anteriormente, tratan la vivienda como un simple objeto de mercado, priorizando la propiedad privada y abandonando la construcción de vivienda social.

Centrándonos en Castilla-La Mancha, en nuestra tierra, el problema también es real (subidas fuertes en alquiler, dificultades para jóvenes), pero menos agudo que en Madrid, Barcelona o Baleares gracias a precios base más bajos. La clave estará en si la nueva oferta (pública y privada) logra equilibrar la demanda en los próximos 2-3 años, especialmente en zonas tensionadas como Albacete o el eje Toledo-Guadalajara. Aunque los precios absolutos siguen siendo de los más bajos del país, se observa un encarecimiento notable en los últimos años, especialmente en alquiler, junto a dificultades de acceso para jóvenes y familias de rentas medias-bajas. Aunque Castilla-La Mancha no está entre las más caras (precios ≈30-40% por debajo de media nacional), el ritmo de aumento (especialmente alquiler) genera tensión.

Desde diferentes ámbitos se critica al presidente Emiliano García-Page por la política de vivienda social y de alquiler en Castilla-La Mancha, dado que Page está haciendo énfasis en rebajas fiscales e incentivos a la oferta pública/privada, olvidando posturas intervencionistas en este terreno. Ya en noviembre de 2025 se dejó pasar una gran oportunidad en la reforma del Estatuto de Autonomía, pues excluye la vivienda como un derecho fundamental, el nuevo texto estatutario dedica más tiempo al aumento de escaños en las Cortes regionales que a blindar derechos sociales clave como el acceso a una vivienda digna.

Debemos presionar para que se haga realidad una nueva Ley de Vivienda de Castilla-La Mancha, donde se garantice el derecho a una vivienda digna y se aporten soluciones estructurales como más parque público de alquiler social, no todo quede en anuncios de construcción y después la mayoría sin ejecución. La vivienda no puede seguir siendo un negocio para unos pocos mientras se convierte en un problema para la mayoría. Defender la vivienda es defender la dignidad y la calidad de vida de jóvenes, trabajadores y personas vulnerables.

Es el momento de poner la vivienda en el centro de la agenda pública, donde se camine hacia un Pacto de Estado para lograr un compromiso de todas y todos con un modelo de vivienda más justo, asequible y accesible para todas las personas.

Día a día, Trump va tomando más trazas de lo que fue Adolfo Hitler. Decide sobre qué tierras quiere apropiarse, de qué bienes beneficiarse, quién debe ser el presidente de países ajenos y tiene ya su propia Gestapo: el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE). Nadie pone en duda que sus actuaciones guardan excesivo paralelismo: con coches sin matrícula, actúan sin orden judicial donde y como quieren, secuestran, agreden e incluso asesinan con total impunidad. El más reciente muerto, un joven enfermero de cuidados intensivos y, hace apenas dos semanas, otra joven. ¿Delito?... ninguno. ¿Justificación? Seguramente ahora serán capaces de decirnos que fueron los que planearon y ejecutaron a JF Kennedy, pero en el momento de su asesinato, no se les conocía ningún delito.

Y lo que más cuesta digerir es la actitud internacional hacia un elemento así. Sin duda, como los tuviera Hitler, goza de una recua de perritos falderos que le ríen las gracias, sus desprecios a todo lo que no sea el poder hegemónico blanco… pero como decimos, hay otras cosas que no cuadran.

La postura que Europa guarda con él es sencillamente inexplicable por genuflexa. Tratar como despojos y con amenazas a quienes se suponen que son tus amigos y aliados, a aquellos donde les tienes puestas tus bases militares, tus negocios prioritarios, etc. y que se le permita cuanto hace, es humillante.

Que Trump llegue a Davos (Suiza) y diga que todo se lo debemos a EEUU, ¡todo! Es para hacérselo ver. Y hay gente que le cree. Que diga que Suiza existe gracias a los EEUU… y el otro, y el otro y el de más allá… es intolerable. Que se permita “reñir” a países como Canadá porque “se acercan” a China… Hemos podido oír discursos y propuesta brillantes en Davos, precisamente de Canadá algunas de ellas, pero parece que solo seguirán su curso las vociferadas por el presidente de EEUU y seguirá reventando el Derecho Internacional y cuando le plazca.

Pero es normal, cual matón de patio de colegio que si le apetece tu bocadillo te lo quita y punto, se permite decir que quiere un territorio vinculado a un país europeo, un país 'aliado', y nadie (ni siquiera de forma común) le pone una barrera clara y nítida y le dice que hay cosas que no se pueden hacer. Si eso se le permite… Él a lo suyo.

Se ha filtrado que la OTAN ya le ha dicho que vale, que le deja poner cohetes, que vale, que le cede todos los derechos mineros, que vale, que no hay libertad para negociar con quien se quiera sin su permiso, que vale que… En fin, toda esta candidez y permisividad hacia quien ya actúa como un nazi (no olvidemos que es también soporte imprescindible del genocidio en Gaza, no olvidemos nunca Gaza por favor) es repetir la historia, la peor parte de la Historia mundial en unos tiempos donde la industria armamentística ofrece posibilidades que los mortales ni siquiera podemos imaginar. Por cierto, ¡qué oportunidad para que España abandone su posición histórica de vasallaje a EEUU, salga de la OTAN y convierta la Escuela de Pilotos de Albacete en una Escuela de Estudios para la Paz, por ejemplo!

Mientras estas tropelías del 'vigía de Occidente' siguen avanzando sin control por medio mundo y en los propios EEUU, por nuestras tierras manchegas se respira cierta indiferencia y lejanía, no se vislumbran movilizaciones sociales para que la protesta tome las calles y plazas. Lo que tenemos encima, toda la Humanidad, es de una gravedad incomparable, mereciendo una respuesta de la ciudadanía en los cuatro puntos cardinales de Castilla-La Mancha, con Emiliano García-Page a la cabeza, gran prócer de la democracia como se autoproclama.

(*) El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez

El pasado 30 de octubre del año que hace unos días despedimos, Izquierda Unida Albacete organizó un conversatorio para hablar de la 'Venezuela de Hoy' aprovechando la visita a la ciudad de Dinoskar Jiménez, educadora popular venezolana y colaboradora de la CORENATS, Coordinación Regional de Niños, Niñas y Adolescentes Trabajadores. La charla inició con la invitación a dudar de las certezas y reflexionar si contextos tan distintos como el nuestro y el venezolano pueden ser analizados con la misma vara de medir sin errar en el intento.

La compañera comenzó su relato desde la Venezuela de su infancia, la autoritaria Cuarta República, y lo que supuso -para ella en particular y para el pueblo en general- la llegada al gobierno del comandante Hugo Rafael Chávez Frías y su determinación de retomar el proyecto del libertador Simón Bolívar.

Compartió lo bonito y lo feo; dejando claro que la vida no ha sido fácil en un país donde, con la partida de Chávez, el imperialismo y sus agentes venezolanos han estrangulado la economía afectando al modelo redistributivo en construcción para impedir que la transición al socialismo sea “humanamente gratificante”. ¿Se imaginan el ejemplo que supondría algo así en el mundo? Sin embargo, la feroz guerra económica y el efecto de las escaseces en la población no fue suficiente para ellos, y buscaron la manera de perpetrar una guerra política, diplomática y social.

Dinoskar nos habló de cómo vio morir a un hombre quemado a manos de los guarimberos, y el riesgo que suponía ser chavista en aquellas circunstancias. Las guarimbas que alentó la oposición venezolana costaron cientos de vidas; imposible evitar lo macabro en un intento de descripción de sus trampas humanas.

Hoy los autores intelectuales de esos hechos viven libremente en Miami y Madrid, en cualquier otra parte del mundo estarían presos. Y es que mientras esto sucedía la industria de las comunicaciones alimentó una guerra neocortical sin precedentes cuyo objetivo era deslegitimar el gobierno y desacreditar el proceso de todo un pueblo. Y ya saben el resto, la presión ha sido tan brutal que hasta los partidos de izquierda han emitido vergonzosas declaraciones, contribuyendo a emponzoñar la gesta heroica que está sucediendo delante de nuestras narices.

"La guerra no convencional de múltiples dimensiones que lleva más de una década soportando Venezuela solo es comparable a los 66 años de bloqueo en la Cuba socialista"

La guerra no convencional de múltiples dimensiones -económica, diplomática, política, cognitiva, narrativa, psicológica- que lleva más de una década soportando Venezuela solo es comparable a los 66 años de bloqueo en la Cuba socialista cuyo objetivo es doblegar a un pueblo culto, alegre y solidario privándole de sus medios de vida. Una guerra no convencional que desde que el imperio norteamericano invadiera las aguas del mar Caribe con sus armas nucleares pasó a ser una guerra militar y un peligro para la humanidad. ¿Cuándo se ha visto desplegar una flota semejante para volver a casa sin más? Provocación en la que no cayó el presidente Nicolás Maduro en su firme convicción de protección de su pueblo.

Un líder humanista que cuan Atlas soporta sobre sus hombros el peso de una revolución socialista irreversible con impacto mundial y al que el 3 de enero secuestraron junto a su mujer, la diputada y primera combatiente Cilia Flores, en su residencia de Caracas en Fuerte Tiuna, convirtiéndolos en prisioneros de guerra. Un acto supremacista de invasión y bombardeos ejecutado por el gobierno de los EEUU a las órdenes del pentágono que dejó más de cien muertos, otros tantos heridos y temblando al universo.

Cuando un asistente le preguntó a Dinoskar cómo podíamos ayudar desde nuestro terruño respondió, palabras más o menos: “Hablen y denuncien lo que está pasando, acompáñennos, no nos dejen solos, esta guerra no es solo contra Venezuela es contra el mundo entero. No permitamos en Venezuela otra Palestina.” Para ese entonces el Derecho Internacional ya había mostrado la debilidad e ineficacia para lo que fue creado: impedir el deseo insaciable de los poderosos.

El genocidio televisado de Netanyahu a Palestina abre la puerta de la oscuridad, el Sr. Trump acaba de atravesarla al irrumpir en medio de la noche en un país soberano que habita en paz y crecimiento. ¿Qué hacer ante tamaña violación? “Hablen y denuncien”.

Evitemos nos nublen los sentidos y la razón los cantos de sirena de la guerra de rumores con la que el imperialismo disimula su desnudo. Alimentar los cuentos de camino tiene como finalidad quebrar la moral de los soñadores y soñadoras, y paralizar el enorme potencial de la dignidad humana. Leamos las palabras del poeta Alberto Arvelo Torrealba en su épico poema “Florentino y el Diablo”, estemos alerta a las muchas formas que tiene el capitalismo de matarnos. Lo sucedido marca un antes y un después en la historia de la política contemporánea que debe ser denunciado hasta su reparación. Pueblos del mundo ¡la revolución es irreversible!

(*) El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Los millones de ojos de Occidente, clavados estas fechas en las luces navideñas, son pacientes de una miopía generalizada. Esta ceguera inducida, a la que contribuye el imperialismo cultural -como lo llamara Armand Mattelart-, ha neutralizado la posibilidad de advertir cuáles son las gestas heroicas de estos tiempos, así como las actuales heroínas y héroes que acompañan a la humanidad en su camino hacia un mundo mejor.

En territorio castellanomanchego percibimos que al decir “Venezuela no es una amenaza, es esperanza”, se produce un cortocircuito en quienes escuchan. Comienza con unos ligeros tics faciales que la mayoría de las veces termina en afirmaciones tales como: “No será con el dictador Maduro”.

Hemos identificado que cuestionar la narrativa hegemónica sobre algunos procesos sociales genera antipatía. Entendemos que el abuso de significantes vacíos, la repetición de falsos sintagmas, la manía de mezclar el agua con el aceite o el fascismo con el comunismo, la predisposición racista de reírnos de lo diferente, desgarrar las palabras de su contexto, la criminalización de la pobreza y las costumbres, e infinidad de cosas más, hacen que aceptemos y naturalicemos como el mejor de los modelos posibles lo que los zapatistas llaman la hidra capitalista. Una jungla que esconde bajo el manto dorado de la seducción de los placeres, una violencia negra sin tregua ni parangón que hoy divisamos frente a las costas venezolanas concretada en submarino nuclear. ¿Tenemos claro que no debería estar ahí? ¿A cuántos gobiernos occidentales han escuchado denunciarlo?

En la II Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) celebrada en La Habana los días 28 y 29 de enero de 2014, los 33 estados miembros ratificaron el compromiso consagrado en la Carta de las Naciones Unidas y el Derecho Internacional a proclamar América Latina y El Caribe como zona de paz y seguridad internacional excluyendo “el uso de la fuerza y los medios no legítimos de defensa, entre ellos las armas de destrucción masiva, y en particular, las armas nucleares” que desde el Tratado de Tlatelolco, allá por 1967, quedaron proscritas. Sin embargo, en 2025 EEUU viola todo tratado para rodear Venezuela “por la Armada más grande jamás reunida en la historia de Sudamérica” -palabras textuales del sr. Trump-, alegando migración y narcotráfico como coartada para robar, hasta el día de hoy, cuatro millones de barriles de petróleo venezolano. Hecho que no solo deja evidencia que EEUU no podrá sobrevivir más de seis años sin energía fósil ajena, sino que su presidente practica el segundo oficio más viejo del mundo, la piratería. Leyendo el artículo 101 de la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar cualquiera podría afirmar con rigurosidad que el presidente de los EEUU es un delincuente común. ¿Qué dice la ONU ante estos hechos en estricto apego a su Carta? ¿Por qué optar por el silencio ante acciones ilegales de esta magnitud? ¿Acaso lo que está pasando compete solo a Venezuela o América Latina y El Caribe?

Recordemos cómo afectaron y afectan en nuestros hogares las acciones de la OTAN contra Rusia. La energía como arma de guerra afecta la estabilidad mundial de los mercados, alimentando un modelo imperialista, colonizador, que propaga la deshumanización y dispara la pobreza. ¿Qué pueblo puede sortear el desabastecimiento alimenticio, médico, educativo, etc.? Admirable la dignidad demostrada por pueblos como el cubano, palestino, saharaui, yemení, mapuche, maliense, nigerino, burkinés, libanés y ¡cómo no! venezolano. Un pueblo victorioso -a pesar de los pesares y pésele a quien le pese- que está moldeando una alternativa: la vía comunal de transición al socialismo; una gesta heroica y profundamente internacionalista, capaz, parafraseando a Fidel, de saldar la deuda de los pueblos que se atreven a ejercer una soberanía real y luchan por compartir el fuego prometeico con la humanidad.

Los pueblos miopes de Occidente tenemos que recobrar la esperanza que un día abanderamos y sumarnos al desafío de las gestas heroicas del presente. El silencio solo es el preludio de una historia que - salvando las distancias- ya hemos vivido y sabemos cómo acaba.

Queremos finalizar y empezar el año tendiendo nuestro Puente Madera para que los ojos miren, las bocas griten, la bondad humana se potencie, los partidos progresistas sean valientes y los parlamentos denuncien la agresión guerrerista de los EEUU a la soberana República Bolivariana de Venezuela y al mundo entero. Y sugerimos para un feliz 2026 el lema 'Venezuela no está sola'. Unamos nuestras voces a los pueblos de sur global que rechazan de manera categórica cualquier tipo de intervención militar, sanción, robo o bloqueo. No al imperialismo. No al fascismo. No al sionismo. Nuestra máxima es la Humanidad.

(*) El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Todo empezó en Albacete, ciudad en la que nunca suele empezar nada.

El pasado martes 9, Día Internacional del Laicismo y la Libertad de Conciencia, de repente, mientras sonaba el burrito sabanero de Bisbal a toda pastilla, apareció por la calle Ancha una muchedumbre vociferante que gritaba: “¡Arrepentíos, pecadores! ¡Ha llegado el fin del mundo! ¡La Virgen de los Llanos ha sido destronada!”.

En efecto, el mismísimo alcalde, Manuel Serrano, sostén y títere de la extrema derecha más esperpéntica, había sacado la imagen del ayuntamiento en brazos y la había depositado en la escalinata de la catedral, de donde, según sus propias palabras, “nunca debió salir”. Las muestras de histeria colectiva se multiplicaron. Unos se disciplinaban las espaldas con los cinturones, otros se golpeaban el pecho, no pocos se hincaban de rodillas y miraban al cielo esperando al dragón del apocalipsis… Todo se agravó cuando los concejales socialistas publicaron un documento por el que se comprometían a no asistir a ceremonias religiosas “por representar una conducta discriminatoria hacia el resto de confesiones y opuesta a la necesaria neutralidad que las instituciones deben mantener al respecto”. Mucha gente entró definitivamente en pánico. Entre tanto, muy astutamente, Nieves Navarro, concejala de Unidas Podemos, tapió la capilla municipal por si acaso los susodichos representantes públicos recibían una contraorden, o sufrían otro sinapismo y cambiaban de opinión.

Pero la conmoción no quedó circunscrita a Albacete. Ni más ni menos que García-Page, monaguillo honorario del Arzobispado de Toledo, declaró ese mismo día que había decidido no participar nunca más en la procesión del Corpus, “aunque el Niño Jesús llore y probablemente me castigue”.

Poco después, durante la sesión de control al gobierno, Pedro Sánchez afirmó en el Congreso que “la religión saldrá definitivamente del sistema educativo antes de que acabe la legislatura”, porque “el objetivo fundamental de la educación es fomentar el pensamiento crítico, no el pensamiento mágico”. “En cualquier caso”, añadió, “los padres que lo deseen pueden llevar a sus hijos e hijas a catequesis y manipular su conciencia a su antojo en el ámbito privado”. Sorprendentemente, Núñez Feijóo, líder de la oposición mientras Díaz Ayuso lo consienta, corroboró: “Por una vez estamos de acuerdo con usted, señor Sánchez, al césar lo que es del césar, y a Anotop At lo que es de Anotop At. Es más, el Estado debe dejar de ser el recaudador a domicilio de la Iglesia Católica. Las iglesias, incluyendo la del Espagueti Volador, se deben sostener por sus propios medios”.

Desde luego, nunca se había visto nada igual. Todos los cargos públicos que hasta entonces se habían distinguido por su papanatez o su manifiesta ambigüedad, ahora defendían la separación iglesia-estado como paladines. Pronto se empezó a especular en las calles, en las cafeterías, en las tertulias radiofónicas… ¿Qué había sucedido? ¿Qué demonios había provocado un giro tan copernicano? Algunos analistas apuntaban a una actualización espontánea en un sentido democrático del pensamiento político español, o sea, a una especie de mutación cognitiva. Pero eso no parece muy probable a la vista de las actuales tendencias mundiales.

Otros, basándose en el testimonio de varios testigos que afirman haber visto a miembros de círculos laicistas albaceteños rociar con esprays los alrededores de la casa consistorial, comenzaron a hablar de ataques bacteriológicos con algún tipo de virus de origen volteriano. “Se trataba de un aroma delicioso e irresistible que te volvía así como incrédulo”, explicaron algunos de ellos. En cualquier caso, los y las responsables de Europa Laica se muestran encantados: “No sabemos cómo se ha producido el 'milagro' pero, de cualquier modo, celebramos que por fin se extirpe el nacionalcatolicismo de nuestras instituciones. La Transición solo se cerrará cuando se exhumen los más de 100.000 cadáveres que siguen en fosas comunes, la ciudadanía pueda elegir entre monarquía o república y ninguna confesión parasite al Estado”.

Por desgracia, no queremos ser aguafiestas, pero parece ser que los efectos del virus volteriano son pasajeros. Fuentes bien informadas nos aseguran que, desde que las encuestas lo señalan como el líder más valorado entre los votantes de derecha, el presidente regional no ha dejado de levitar por los pasillos de Fuensalida como hacen los místicos y las místicas, o los flipados y las flipadas. Así es que…

*El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Herencia de una tradición de siglos es la expresión ‘de aquellos polvos, estos lodos’. Desde Los refranes que dicen las viejas tras el fuego del marqués de Santillana, pasando por El Criticón de Baltasar Gracian llega hasta nuestro siglo para evidenciar que no es tarea fácil descubrir cuáles son los polvos de estos lodos que nos llegan y nos traen de cabeza.

Os preguntaréis a qué lodos nos referimos. Comencemos por los tribunales donde hay para elegir. Y de entre tanto y tan nutrido, nuestra pluma -que no quiere ofender a nadie- rescata el caso del señor Mazón por su obstinada resistencia a reconocer su responsabilidad en las causas que desencadenaron las terribles consecuencias que la dana dejó tras su paso por Valencia. Porque están quienes profesan la fe religiosa y se entregan servicialmente al destino que les toca, y están los que son fiel retrato de la negación del sentido del deber. A nuestro juicio ambas opciones son impropias de toda persona que asume la función política de velar y cuidar de un pueblo. No nos extraña que las familias estén enojadas y no perdonen. Ánimo, valientes.

Podemos continuar por los medios de desinformación, ¡uy!, quisimos decir comunicación, que ni cortos ni perezosos han desplegado un arsenal de opiniones, anécdotas, historias y películas acerca del generalísimo que no sabemos aún si operaran a favor o en contra del Real Decreto 1040/2025 que establece el procedimiento para la confección del Catálogo de símbolos y elementos contrarios a la memoria democrática aprobado el 19 y publicado el 20N. Ahí es na’. Ojalá sea a favor, y cumpla -de una vez por todas- con la necesidad de hacer justicia y dignificar a familiares y víctimas de una dictadura a la que cuesta todavía hoy llamar genocida. Y como dice el refrán de aquellos polvos…

El lodo de una Palestina que resiste sobre los escombros que sepultaron a su gente y del que se quiere enriquecer el imperialismo de los EEUU sin haber resuelto definitivamente el ataque exterminador de su lacayo sionista. Que el polvo no nos tape los ojos, desde el 10 de octubre mueren al menos dos niños al día en Gaza según UNICEF y la población de Cisjordania está siendo atacada y forzada a desplazarse como no se veía desde el 1967. Israel cierra el paso a la ayuda humanitaria, violando el alto al fuego cuando le place y bombardeando el Líbano e invadiendo los espacios en Siria.

Pero de esto se habla poco y mal, como pasa con la República Bolivariana de Venezuela, país que por soñar con otra forma política y económica de organizar el Estado, la comuna, ha sido cruelmente bloqueado por tierra, cielo y ahora, con la excusa del narcotráfico, también por mar, con una flota de barcos misilísticos que ni para el rodaje de Piratas en el Caribe. Esperemos no se les ocurra atacar, pues eso solo promete muchísimo sufrimiento humano.

Lodos y más lodos que tienen su razón de ser en polvos disipados en el correr de los tiempos modernos y liberales dificultándonos saber de dónde proceden y por tanto también cómo evitarlos. Lodos y más lodos que nos traen el negacionismo de todo lo que no se puede volver a repetir. El exterminio de los pueblos originarios en América Latina, los campos de concentración nazis, el trabajo esclavizado que utilizó el franquismo, la violación -usada como arma de guerra- del cuerpo de las mujeres, la compra-venta de seres humanos… Lodos y más lodos que nutren la brutalidad, la perversión, las fortunas de los magnates y hieren la sensibilidad, la inteligencia, y hacen del mundo un lugar nada entrañable para vivir.

Lo preocupante es no atisbar aguas que puedan ir limpiando estos lodos y por contra vislumbrar aguas turbias que amenazan con requetéembarrarnos. Sin ir más lejos de nuestro terruño, la moción aprobada el pasado jueves por el Ayuntamiento de Albacete, que ha declarado al presidente del Gobierno persona non grata utilizando los tejemanejes habituales.

Urge reconocer que hay ideas -por no decir ideologías, también ediles- que atentan contra la verdad, la belleza y la justicia, y pueden embarrar mucho las calles, plazas y muros de las sociedades que habitan. Que haya representantes en el pleno de tu ciudad que afirmen que “terminar con el sanchismo es una emergencia nacional” no es baladí, y menos aún si observamos que para esos mismos no es emergencia nacional combatir ni el franquismo ni la violencia de género; que bien pudiera haber declarado non gratas por ser noviembre.

Querido lector, lectora si nos permite una advertencia, no sea inmune a estos lodos e identifique los polvos de dónde vienen. 

*El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Sí, lo sabemos, la frase originaria es 'muerto el perro, se acabó la rabia'. El dicho español es claro, pero sabemos que hay excepciones y no sabemos si en estos momentos Pérez Galdós, Unamuno, de Pereda o Alas Clarín podrían, como en su día lo hicieran, usar este refrán.

El perro en cuestión murió hace 50 años, asegurando que dejaba todo atado y bien atado. La frase, afortunadamente, no fue del todo cierta, pronto se empezaron a legalizar y dar entrada en altas instituciones a grupos y personas que de buen grado él hubiera laminado. La ilusión, el ver algunos de estos cambios, la esperanza… hicieron creer en el futuro y en que no se olvidaría lo vivido, evitando así caer de nuevo en la atrocidad.

La llegada de la llamada Transición resultó no ser tan perfecta y aquellas esperanzas de tiempos nuevos hicieron que se cayera en la trampa de no cerrar las heridas que el perro abrió, y aunque el incendio que había arrasado a los españoles durante tanto tiempo parecía sofocado, cuando llegan tiempos menos buenos ahí siguen los rescoldos, esperando el más mínimo soplo para volver a encenderlo todo con su rabia, con su inquina, sus mentiras y con sus desvergüenzas y miserias. Muchos de los que conocieron aquellos tiempos de prohibición, de desigualdades, de primar el beneficio de señoritos, corruptos y minorías ya no están, y son muchos hoy que por fortuna no vivieron aquellos horrores de hacer felices a las mayorías con las migajas de los grandes banquetes que otros celebraban.

Al final hubo cosas que sí que desgraciadamente quedaron con ciertas ataduras: un rey casquivano, malandrín y miserable que, haciéndose llamar rey de España, cotiza los millones usurpados a costa de los españoles y españolas en un país extranjero y de cultura ajena, las infiltraciones que no fueron saneadas en su día en fuerzas de seguridad, judicatura, etc, etc.

Por ello, deberíamos esforzarnos en que aquellos rescoldos no tomen cuerpo. Siempre todo podría estar en nuestras manos si fuéramos capaces de hacer ver a la gente que la rabia no es buena, que insultar por pensar de otra manera no es bueno, que la inquina no es buena, que el sembrar el odio y el dolor no es bueno.

Medio siglo después era para que todo estuviera desatado, pero hay quienes se han encargado de seguir haciendo nudos, cada vez más fuertes, hasta la estrangulación. Murió el perro sí, pero no su rabia, que hoy se replica aquí y allá.

Hay quien en Castilla-La Mancha, con sus discursos y declaraciones públicas sigue relacionando a la inmigración con la delincuencia, criminalizando a la población extranjera en nuestro país, cuando no hay ningún dato que respalde tales afirmaciones. La ultraderecha sigue su carrera basada en bulos, una estrategia llena de odio y de xenofobia. También en nuestra región debemos parar a estos descerebrados que tanto daño hacen a nuestra democracia.

Pero lo dicho, en nuestras manos está el revertir procesos que nos condenen como humanos. Se puede tener cualquier ideología en el amplio abanico político, pero el fascismo no debería tener cabida en una sociedad madura y que ya conoce lo que se ha vivido en sus propias carnes.

(*) El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

En abril de 1991 se establece la MINURSO mediante la Resolución 690 del Consejo de Seguridad de la Organización de las Naciones Unidas. Esta misión de la ONU fue creada para supervisar el alto el fuego e impulsar un referéndum de autodeterminación en el Sáhara Occidental, territorio invadido y colonizado por Marruecos desde la retirada española en 1975. Después de más de 34 años, lamentablemente, el conflicto sigue sin resolverse y la votación prometida jamás se ha celebrado.

El pasado viernes, 31 de octubre, al dictado de los Estados Unidos de Trump, el Consejo de Seguridad de la ONU aprobó una nueva y penosa Resolución que respalda el plan de “autonomía limitada” del Sáhara Occidental bajo soberanía marroquí como única solución al enquistado conflicto. Mediante este brusco giro son papel mojado las resoluciones anteriores de la ONU, en las que el pueblo saharaui confiaba para cumplir sus ansiadas aspiraciones, su derecho a la autodeterminación. También este texto aprobado renueva el mandato de la MINURSO un año más, hasta octubre de 2026, aunque con el paso de los años el papel de esta misión internacional se ha vuelto administrativo y simbólico, corriendo serio peligro la consulta al pueblo saharaui.

La citada resolución se produce a pocos días de la conmemoración del 50º aniversario de la llamada Marcha Verde, la movilización de cientos de miles de marroquíes hacia el Sáhara Occidental que precipitó la apresurada retirada de España de la colonia.

Cabe recordar que Marruecos ya controla militar y políticamente la práctica totalidad del territorio del Sáhara. Son las zonas más pobres y desérticas las que han podido ser defendidas por el Frente Polisario, mientras un muro de cerca de 2.700 kilómetros y con más de 150.000 soldados marroquíes separan ambas partes con alambradas, baterías de cañones y campos de minas. El resto de la región -bajo control marroquí- es altamente rico en fosfatos y en abundante pesca.

Es imprescindible que la ciudadanía española, respetuosa de los derechos humanos, exprese su solidaridad con el pueblo saharaui, tal y como realizó el Ayuntamiento de Albacete en sesión plenaria, el pasado 30 de octubre, aprobando la moción presentada por el grupo municipal de Unidas Podemos (apoyada por todos los partidos políticos, a excepción de Vox y los concejales no adscritos), respaldando la reivindicación de libertad y el reconocimiento de la deuda moral, política y legal de España con el Sáhara Occidental.

Desde este humilde colectivo también nos sumamos a la moción presentada, reafirmando el compromiso con el derecho de autodeterminación del pueblo saharaui, tal y como establecen las anteriores resoluciones de Naciones Unidas, solicitando al Gobierno de España una política exterior alineada con dichos principios y el derecho internacional.

Es hora de exigir a Pedro Sánchez, nuestro presidente del Gobierno, que revierta su apoyo (2022) al llamado plan de autonomía de Marruecos y que impulse, junto con otros Estados y organismos, la celebración inmediata de un referéndum de autodeterminación efectivo, justo y libre.

Seguro que es mucho pedir, pero no nos resignamos a solicitar a la comunidad internacional que condene al régimen de ocupación de Marruecos y sus tácticas de represión, violación de derechos humanos y expolio de los recursos saharauis.

La situación del pueblo saharaui es tan conocida como triste: abandonados por España desde hace medio siglo, viviendo como refugiados en su propia tierra y oprimidos por los invasores marroquíes, con el olvido de la mayoría del planeta y la inacción de la ONU para que en el Sáhara se cumpla el Derecho en su más amplia acepción.

Apenas unos cientos de kilómetros al sur de Castilla-La Mancha, donde vivimos, hay un pueblo con el que estamos en deuda y que está sufriendo agónicamente desde hace demasiado tiempo. No podemos tolerar que el Gobierno de España y la mayoría de los partidos políticos de este país sigan siendo cómplices de la injusticia.

¡Sáhara libre, ya!

*El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Albacete, donde vivimos, es ahora una capital de provincias con aire de pueblo grande, más bien conservadora y tendiendo a mojigata, pero durante un tiempo fue la capital mundial de la solidaridad. En efecto, aquí estuvo la sede de las Brigadas Internacionales. Miles de hombres y mujeres de más de cincuenta nacionalidades llegaron a nuestra ciudad entre 1936 y 1938 y la convirtieron en la “Babel de La Mancha”. Luego cayó la larga noche de la dictadura franquista. Luego se echó la espesa niebla de la “modélica” Transición. Y a día de hoy sigue sin haber un centro de interpretación de aquel momento histórico ni una ruta urbana que señale sus lugares y episodios fundamentales. Ya se sabe que en esto, como en tantas otras cosas, “Spain is different”.

Pero aquella primavera internacionalista de algún modo sembró y las semillas no dejan de germinar. Pese a todo, pese a las campañas racistas y xenófobas de la extrema derecha y de la derecha extrema, Albacete es escenario de innumerables experiencias e iniciativas que conectan a su población con el resto del mundo. Son tantas que hoy, por motivos de espacio y oportunidad, nos centraremos en las más inminentes. Por ejemplo, desde hace unas semanas se están llevando a cabo concentraciones por Palestina en la puerta de bastantes institutos, muchas veces venciendo las reticencias de la administración y de los equipos directivos. Las imágenes del alumnado y el profesorado compartiendo una causa justa nos permiten pensar que no todos los valores se han perdido por el sumidero del individualismo y la indiferencia. Al respecto, Albacete con Palestina y otros once colectivos han convocado una manifestación para el próximo sábado 25 de octubre. Arrancará a las 12:00 en la Punta del Parque y acabará en el Altozano con la lectura de un manifiesto. Como alguien dijo, “si nos queréis, id”. La presión internacional no debe disminuir porque, según las últimas noticias, Israel sigue bombardeando Gaza y machacando Cisjordania. No nos engañemos, Trump no ha diseñado un plan de paz, sino de legitimación del genocidio, de ocupación del territorio y de especulación urbanística. Y tanto si podéis ir a la 'mani' como si no, acordaos de que en el cementerio de Albacete está enterrado Ali Abd al-Khalek, un brigadista palestino que vino a luchar por nosotros y nosotras. Lo mínimo sería corresponder con un pequeño gesto.

La Babel que fuimos resiste y persiste. Abrirnos al mundo y participar de él nos hace mejores. El próximo martes 21 de octubre se inaugura la exposición fotográfica Hazara: autoficción y costumbrismo en Afganistán, de las hermanas Mahnaz y Somayeh Ebrahimi, que ofrecen una mirada disruptiva y liberadora sobre la vida de las mujeres hazaras bajo el poder de los talibanes. El martes 28 de octubre la periodista afgana Khadiya Amin impartirá una conferencia titulada La voz de la libertad. Y el miércoles 12 de noviembre la actriz Ángeles Cuerda y la profesora de danza Elena Ballesteros interpretarán Las formas de la resistencia, una dramatización basada en los pequeños poemas de tradición oral con los que las mujeres afganas escapan del fanatismo religioso. Todos estos actos están organizados por Amnistía Internacional y la unidad de Cooperación Internacional del Ayuntamiento de Albacete, y se celebrarán siempre a las 18:30 en la Biblioteca Municipal Parque Abelardo Sánchez, en la calle María Marín 2. Lo mismo: si podéis, id. Hoy son las mujeres afganas. Mañana podemos ser todos los demás.

Y, por último, permitidnos que hablemos un poco de nosotros mismos. Queremos dar una doble noticia. En primer lugar, que, debido a las responsabilidades que ha asumido en su trabajo, nuestra querida Eva nos deja. Desde aquí le mandamos un abrazo infinito de agradecimiento y le recordamos, aunque no haga falta, que estas hojas volanderas siempre estarán disponibles para ella. En segundo lugar, saludamos y damos las gracias por su disponibilidad a nuestra nueva compañera de viaje Vanessa Pérez Gordillo, cofundadora del grupo de comunicación Vocesenlucha.com, articulista, activista, autora del libro La dictadura del coaching y gran conocedora de toda Latinoamérica. Con su incorporación este Puente Madera será cada día más puente, más ventana y, por qué no decirlo, también más Babel de La Mancha.

*El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Vanessa Pérez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Los dirigentes del Partido Popular siguen su deriva hacia la derecha más extrema, en nuestros oídos resuenan los recientes acuerdos de la llamada 'Declaración de Murcia', que aborda compromisos y retos en temas como la inmigración, la agricultura o el agua.

Feijoo y sus cuadros regionales siguen empeñados en poner en el centro del debate político todo lo relacionado con los inmigrantes, propiciando una creciente tensión social, alimentando los discursos de odio y xenofobia.

Es bueno recordar algunos datos. La población inmigrante en España supera ya los nueve millones de personas y crece a un ritmo de 600.000 personas anuales desde el fin de la pandemia. La población inmigrante representa el 23% de la población ocupada en España. El 90% del empleo nuevo creado desde enero de 2024 a marzo de 2025 ha sido ocupado por inmigrantes. El nivel educativo medio de la inmigración que recibe España es bajo y se emplea en un tipo de puestos de trabajo que requiere poca cualificación. Varios sectores de actividad dependen ya completamente o en gran medida del empleo inmigrante. Por ejemplo, el 72% del empleo en el servicio doméstico y el 45% en la hostelería es desempeñado por personal extranjero.

Mientras algunos medios y discursos políticos describen la migración como una amenaza o una “avalancha”, los datos muestran lo contrario: España no vive una invasión, sino una relación de interdependencia funcional con los países del sur global. En otras palabras, lo que se presenta como un problema es, en realidad, una necesidad estructural. El país necesita población migrante para sostener su pirámide demográfica, su economía y su sistema de bienestar. Esta relación de interdependencia –aunque desigual– permite mantener en funcionamiento sectores esenciales como los cuidados, la agricultura o la hostelería.

Negar esta realidad por motivos ideológicos no cambia los hechos: solo impide gestionarla de forma realista, con planificación y justicia. Seguir anclados en el miedo y la mentira emotiva no solo perjudica a las personas migrantes, sino que priva al país de una herramienta imprescindible para su sostenibilidad.

La migración ha sido y sigue siendo un motor fundamental del crecimiento económico y social de España, y Castilla-La Mancha no es una excepción. Según los datos del INE, en Castilla-La Mancha, a 1 de enero de 2025, residen un total de 2.120.261 personas. De ellas, 1,8 millones son de nacionalidad española, mientras que las 252.227 restantes son de nacionalidad extranjera.

Paco Núñez, presidente del Partido Popular de Castilla-La Mancha, ha defendido en Murcia la necesidad de que en España se fomente “una inmigración ordenada, legal y culturalmente integradora”. Es uno de los artífices de promover la implantación del 'visado/carnet por puntos' para las personas que vienen de fuera a nuestro país, queriendo aplicar un filtro cultural difícil de cuantificar basado en la “capacidad de integración”.

El PP, en todos sus ámbitos, se ha embarrado en una lucha con el partido de Abascal por abanderar el freno a la inmigración, uno de los asuntos que más preocupan a los votantes del partido de extrema derecha.

En los últimos años, hemos observado cómo la figura del inmigrante se ha desdibujado en el debate público, muchas veces reducida a una narrativa de exclusión y precariedad. Es el momento de que la inmigración sea reconocida y protegida como lo que realmente es: una fuerza indispensable para el progreso de nuestra sociedad. No olvidemos lo que el Banco Central Europeo ha señalado: el 80 % del crecimiento del PIB español en los últimos cinco años se debe, directa o indirectamente, a la migración.

El 80 % del crecimiento del PIB español en los últimos cinco años se debe, directa o indirectamente, a la migración"

La participación plena de los inmigrantes en la vida económica, social y política de nuestros pueblos y ciudades constituye un elemento de primer orden para la consecución de los objetivos de convivencia.

Por cierto, ¿para cuándo un carnet por puntos para nuestros políticos, para el ejercicio de su actividad? ¿Se imaginan los puntos perdidos por Díaz Ayuso con los 7291 ancianos muertos en las residencias de su comunidad por falta de atención médica? ¿Y cuántos puntos le quitaríamos a Mazón por su tremenda irresponsabilidad en todo lo acaecido en la dana de Valencia?

¿Cuántos puntos perdería Paco Núñez por traicionar a Castilla-La Mancha en el tema del agua del trasvase Tajo-Segura? ¿Les quedaría algún punto en el carnet a Rueda y Mañueco por su funesta descoordinación y gestión de los incendios del pasado verano en Galicia y Castilla y León?

* El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Eva Ramírez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Nos enteramos hace poco de que la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, la Diputación Provincial y el Ayuntamiento de Albacete van a financiar la creación de un Centro de Interpretación de la Virgen de los Llanos. Tenemos que reconocer que al principio nos quedamos un poco así como estupefactos (¿cómo se puede interpretar algo que no existe?), pero luego, pensándolo bien, llegamos a la conclusión de que ese espacio museístico puede suponer una excelente oportunidad para llevar a cabo una reflexión laica de carácter antropológico sobre aspectos muy interesantes de las sociedades humanas.

Porque imaginamos que empezarán insertando el culto mariano dentro de la constelación de creencias en divinidades femeninas relacionadas con la maternidad, desde las venus paleolíticas hasta las diosas mediterráneas como Isis o Astharté, la Pachamama andina o la azteca Coatlicue. Precisamente, donde en época precolombina se levantaba el templo a esta última diosa, ahora se erige la basílica de la Virgen de Guadalupe. Cambian las formas, pero no el fondo.

En serio, puede estar muy bien ese centro de interpretación. Por ejemplo, se puede aprovechar para recordar que las “apariciones” de la Virgen de los Llanos (Albacete) y la de las Nieves (Chinchilla) sirvieron para “marcar territorio”, es decir, para delimitar los términos jurisdiccionales en una época, la Baja Edad Media, en que ambas localidades andaban a la greña por ese asunto. Desde luego, las Vírgenes españolas han sido siempre muy nacionalistas. A su vez, conviene recordar, como hace Silvia Federici en Calibán y la bruja, que los valores clásicos atribuidos a María (pasividad, resignación, sumisión…) fueron utilizados por el patriarcado para recluir a las mujeres en el ámbito doméstico y convertirlas en reproductoras de la mano de obra imprescindible para el funcionamiento del naciente sistema capitalista. En general, las creencias solo se entienden cuando se ponen en relación con las condiciones materiales existentes en cada lugar y cada tiempo.

Y de lo que no nos cabe duda es de que dicho centro de interpretación mostrará cómo el culto a la Virgen, como componente estructural del fundamentalismo católico, se convirtió durante la dictadura franquista en un factor de control social y represión especialmente dirigido hacia las mujeres. Muchos y muchas pasamos nuestra infancia en aulas presididas por Franco, José Antonio y, en medio, la Inmaculada como modelo de femineidad. Y demasiadas mujeres, en aquel tiempo, fueron literalmente torturadas en los reformatorios del Patronato para la Protección de la Mujer por no responder a ese modelo. En este sentido, estamos absolutamente seguros de que en el nuevo museo, financiado con dinero de todos los ciudadanos y ciudadanas independientemente de sus creencias, no solo se condenará el nacionalcatolicismo como una de las páginas más oscuras de la historia de nuestro país, sino que se reivindicará su extinción definitiva en todos los escenarios de la vida pública, o sea: no más Vírgenes en ayuntamientos, no más Vírgenes alcaldesas perpetuas, no más representantes públicos asistiendo a misas y procesiones… En fin, bien pensado, de verdad, qué necesario era un museo de estas características para Albacete, para Castilla-La Mancha… ¡y para toda España, qué carajo!

Ay, perdonad, queridas amigas, queridos amigos. Nos acaban de decir que el futuro Centro de Interpretación de la Virgen de los Llanos no va precisamente en esa línea, sino que va a ser un lugar de devoción mariana puro y duro. Qué ingenuos hemos sido… Claro, qué podíamos esperar de nuestras autoridades locales, provinciales y regionales, si son los mayores meapilas del reino… ¡Si el otro día solo les faltó entrar en la Feria bajo palio! En fin, siendo así, más valdría que las administraciones públicas dedicasen esos fondos a diseñar un proyecto de rehabilitación para el Banco de España, a señalizar debidamente el refugio antiaéreo del Altozano o a dotar al Museo del Niño de los recursos materiales y humanos que necesita urgentemente. Y quien quiera jugar a las capillitas, ¡que se las pague!

* El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Eva Ramírez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Malos tiempos cuando lo que debería ser un escándalo por disparatado e inhumano, se vuelve habitual. Estamos pasando una travesía donde lo que hasta hace cuatro días sonrojaría a alguien, ahora no solo no lo oculta, sino que alardea de ello. Ya sea la ignorancia, la estupidez, el insulto, el odio, el abuso, la extorsión… parece que ahora todo eso es normal.

Importa tres pepinos que Hitler tuviera mayoría, su obra fue un cúmulo de canalladas inhumanas y disparates, porque no se puede blanquear al fascismo con ninguna excusa, sino que se le combate.

Lanzar graves bulos y para cuando se está desmontando uno haber lanzado dos más, ya ni se penaliza. Hacer en foros públicos ostentación del odio y la inquina es ya motivo de alarde. ¿Cómo es posible que haya personas que pretendan (¡y lo consiguen para mucha gente!) rebatir con un estúpido meme sacado de un hecho puntual, lo que miles de científicos y complejos instrumentos vienen demostrando desde hace años? ¿Eso es normal?

Recordamos cuando un concejal del PP en el Ayuntamiento de Albacete fue expulsado del partido por decir barbaridades de las Brigadas Internacionales en una pequeña comisión, pero en plena campaña electoral nacional (el mismo Felipe González usó dichos comentarios en el debate televisado de la época). Se ha venido exigiendo un mínimo de dignidad, de contención… ahora insultar en plenarios allá donde se esté es motivo de elogio, y si no eres expulsado del debate es que eres un blandengue.

Ahora, el portavoz regional del partido de extrema derecha representado en el parlamento (nos negamos a que su nombre oficial aparezca en nuestros artículos) exige la expulsión de los niños y niñas extranjeros no acompañados y se queda tan tranquilo. Y luego seguramente va a misa de ocho a rezarle al Niño Jesús y a darse golpes de pecho. ¿Desde cuándo en Castilla-La Mancha se normaliza el odio hacia los más débiles como estrategia política? ¿Cuántos mamporros le habría suministrado don Quijote a un mentecato de esta catadura? Y eso por no hablar de su caudillo. Sí, ese que no sabe lo que es pegar un palo al agua. Hace unos días propuso hundir el barco de rescate, el Open Arms, que ha salvado a miles de personas en el Mediterráneo, incluyendo a infinidad de niños y niñas. La pregunta del millón es: ¿cómo se puede ser tan vil y tan cobarde y, a la vez, crecer en las encuestas?

¿Cuándo hemos pasado a normalizar que algunos jueces trabajen abiertamente para un partido? ¿Cuándo nos hemos acostumbrado a todo el odio que se siembra y genera, insultos corales a nuestros representantes por doquier como gracieta…? ¿Cuándo a esa gente le han dejado de hacer conexión las neuronas?

Y si miramos un poco más allá, ¿cuándo hemos empezado a permitir el genocidio televisado, conocido, el asesinato por bombas o hambre de tanta gente inocente? ¿Cuándo los organismos internacionales que han servido de barrera y contención de los matones han sido ninguneados para que campee la ley de los asesinos más despiadados? ¿Cuándo ha sido normal que el presidente de un país, el que sea, actúe como si todo el mundo fuera su rancho?

No sabemos si nuestras fuerzas serán suficientes para cambiar algo, pero habrá que intentarlo… es más, estamos convencidos de que sí. Y desde luego todo pasa por no caer en la trampa de normalizar la barbarie. Lo digan los apóstoles del odio desde sus micrófonos o los discursos en redes. El odio, la agresividad, la mentira, la violencia y la deshumanización no deben tener cabida en nuestras vidas, y no debiéramos consentir que sus sembradores se salgan con la suya.

* El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Eva Ramírez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

Arde España, y no como figuradamente nos gustaría con oleadas de movimientos sociales reclamando mejoras sociales, una mejor sanidad y educación públicas, el fin del genocidio en Gaza, dimisiones y responsabilidades de todo aquel que desde un cargo público haya cometido un fraude o ilegalidad… No, España arde, y arde de verdad.

El monte, los bosques, la tierra se nos está quemando y si se quema, no nos queda nada. En las últimas semanas hemos visto como el fuego arrasa con bosques y casas de media Península, Galicia, Castilla y León, Extremadura y Madrid son las comunidades más afectadas, aunque también en Castilla-La Mancha hemos sufrido algunos focos, por suerte sin tan graves consecuencias.

Algunos pensarán, bueno, incendios como cada verano, a nosotros esa afirmación nos parece falaz, simplista y no del todo cierta. Si cada verano las condiciones climáticas suelen provocar incendios en nuestro país, el problema es cuando esos incendios, como en el caso actual, no pueden controlarse por la escasez de medios materiales y, sobre todo, humanos, o cuando son provocados por intereses económicos.

Hace algo más de 20 años, la Ley de Montes prohibió la recalificación de uso de los terrenos calcinados, y miren ustedes, qué casualidad que los incendios disminuyeron sorpresivamente, no se nos ocurre por qué motivo. Hace 10 años, el PP modificó esta ley, permitiendo esos cambios si pueden justificarse por “razones de interés general”, los incendios no aumentaron, sin embargo, la superficie quemada sí es decir, tenemos los mismos incendios, pero estos son más destructivos y más difíciles de controlar.

El verano del 2025 pasará a nuestra memoria como uno de los peores años para nuestro patrimonio natural, como un auténtico desastre. Pero nosotros nos preguntamos: ¿podría haberse evitado?

Evidentemente lo más difícil de controlar son las condiciones climáticas, el aumento de las temperaturas, las tormentas secas y las sequías, crean el campo de cultivo perfecto para los incendios forestales.

¿Este es el origen de los incendios que aun queman nuestros campos? No, el 90% está confirmado como de origen humano, incluso intencionados, producidos por pirómanos, más de la mitad del terreno arrasado lo ha sido por incendios provocados deliberadamente, como el caso del incendio en Extremadura, producido por razones cinegéticas. Está claro que hay personas para las que es más importante su fin de semana de caza que la vida de los vecinos y el medio ambiente.

Hasta aquí podemos decir que son motivos difícilmente previsibles y que salvo los desalmados que encienden la mecha, nadie puede ser responsable. La realidad es que las políticas matan y en este caso, queman.

La mala gestión de los paisajes, que llevan al abandono rural, convierten nuestros campos secos en combustible perfecto. La casi desaparición de los rebaños de ovejas, cabras y vacas que pacían hace unos años, nos dejan sin un agente perfecto para la prevención de incendios, que, de manera natural, creaban corredores que hacían las veces de cortafuegos. Ahí entra la política, o debe entrar. Si por diversas cuestiones desaparecen esos cortafuegos, es responsabilidad de los gobiernos suplirlos, hacer cortafuegos eficientes, mantener el monte en las condiciones adecuadas, llevando a cabo las labores adecuadas de mantenimiento. Es absolutamente necesaria la reducción de combustible vegetal, la realización de desbroces selectivos, la recuperación de usos agrarios, etc. Es decir, desarrollar una buena gestión con una planificación del ecosistema con un plan de prevención de incendios y de conservación del medio natural.

Queremos hacer una llamada, necesitamos una buena gestión del ecosistema, necesitamos el compromiso de los políticos de defender los espacios naturales de nuestro territorio, necesitamos políticas que aseguren los medios económicos y humanos necesarios para prevenir estas situaciones, pero no hablamos de contratos estivales, en dudosas condiciones laborales, sino de cuadrillas estables, con condiciones laborales adecuadas que puedan realmente realizar las necesarias acciones para evitar los incendios.

Está claro que hay desalmados que producen los incendios, pero por suerte, también hay personas maravillosas, héroes que se juegan sus vidas para salvar la del medio natural.

Bomberos forestales, agentes medioambientales, miembros de la UME, a todos ellos queremos agradecer sus esfuerzos, su trabajo incansable y de eso en Castilla-La Mancha sabemos mucho. Nos gustaría recordar a los 9 bomberos forestales y 2 agentes medioambientales que perdieron la vida combatiendo el incendio forestal del Riba de Saelices hace justo 20 años. A sus familias y a las familias de los fallecidos combatiendo los incendios de este verano, queremos enviar nuestras condolencias con una última demanda, necesitamos políticas eficientes para que estos sean los últimos fallecidos luchando contra el fuego.

*El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Eva Ramírez, Elías Rovira y Javier Sánchez.

La agricultura sigue siendo uno de los principales motores económicos de Castilla-La Mancha. Como consecuencia de ello, y dependiendo de la época, a nuestra tierra llegan miles y miles de personas a “sacarnos las castañas del fuego”, es decir, a coger nuestros ajos, nuestras cebollas, nuestra uva, nuestro azafrán…, que de otro modo se pudrirían en las matas.

Cuando llega el momento de ir al campo, por lo general a los de las banderitas les pilla con el carajillo en la mano y no encuentran el momento de agachar la espalda o subirse al remolque.

Pues bien, todos esos nuevos vecinos nuestros, junto aquellos que deambulan de acá para allá como temporeros, no solo representan una fuerza de trabajo imprescindible para el crecimiento de nuestro PIB y el sostenimiento de nuestro Estado de más o menos bienestar, sino que encarnan valores que necesitamos incorporar urgentemente a nuestra sociedad.

Cada uno de ellos, cada una de ellas, lleva a sus espaldas su propia biografía, como una mochila cargada de condicionantes históricos colectivos y singularidades individuales. Pero la inmensa mayoría ha atravesado desiertos, ha cruzado mares, ha saltado vallas imposibles, ha lidiado con mafias completamente deshumanizadas, ha sufrido la violencia institucional de Estados financiados por la Unión Europea que no respetan los derechos humanos y ha visto morir a muchos y muchas camaradas por el camino.

Tenemos innumerables relatos al respecto: El viaje de Kalilu, de Kalilu Jammeh; Hermanito, de Ibrahimma Balde; Viaje al país de los blancos, de Ousman Umar; la película Yo capitán, de Matteo Garrone; y tantos y tantos otros… Cada una de esas vidas narradas supone una peculiar odisea, pero, a la vez, todas presentan unos rasgos comunes. En todas encontramos generosidad (como en el caso de los emigrantes españoles, el sueño compartido es ayudar a la familia y a la comunidad), coraje, esfuerzo, fe en uno mismo o una misma, esperanza, espíritu de superación, resiliencia, solidaridad, fraternidad, sororidad, reciprocidad, entrega… En resumen, no son dioses, no son diosas, lo sabemos, son simples seres humanos sujetos a las mismas pasiones e incertidumbres que nosotros, pero ahora mismo esa población migrante personifica todo lo que al mundo capitalista le falta. De modo que ojalá y se cumpliese ya mismo la teoría conspiranoica del Gran Reemplazo. ¡Cuanto antes, mejor!

En serio, ojalá que bien pronto gentes llegadas de donde sea reemplacen a los racistas, a los xenófobos, a los homófobos, a los que niegan la violencia de género, a los que en nombre de sus caducos conceptos morales quieren censurar la cultura, a los que quieren volver a la vieja España nacionalcatólica, a los que invocan la patria y luego la venden al mejor postor, a los que quieren hacer negocio con los servicios públicos, a los negacionistas, a los terraplanistas, a los garrulos que se dejan llevar por cuatro consignas envenenadas sin detenerse a analizar la información, a los que difunden bulos, a los que incitan a la violencia, a los que desprecian a los débiles y se humillan ante los poderosos, a los que han perdido la conciencia de clase, a los corruptos, a los fachas de todos los pelajes, a los que justifican o minimizan el genocidio palestino, a los explotadores, a los abusadores, a los que se creen superiores, a los que se dedican a mirarse el ombligo, a los mesías, a los iluminados, a los tontarras, a los que piensan que pueden salvarse solos mientras el planeta se nos hunde bajo los pies…

Sí, por favor, reemplazo ya. Ahora que aún estamos a tiempo de, como decía Nietzsche, “transvalorar todos los valores”. Y ya que nos ponemos, también remigración, otro concepto muy querido por la fauna de extrema derecha. Pero no de forma masiva, como ellos quieren, sino de manera selectiva, devolviendo a sus países originarios tan solo a elementos tóxicos como Javier Ortega Smith, Rocío De Meer, Bertrand Ndongo, Hermann Tersch, Rocío Monasterio… En España no sobran extranjeros, pero sí sembradores de odio. Y si, de paso, para rematar la faena, García-Page “remigra” al PP, lo bordamos. El panorama político regional quedaría mucho más claro, jeje.

(*) El Colectivo Puente Madera está formado por Esteban Ortiz, Eva Ramírez, Elías Rovira y Javier Sánchez.