En los últimos días se han producido intensas oleadas de ataques aéreos sobre decenas de posiciones militares, puestos fronterizos y comisarías de policía en la frontera norte de Irán con Irak en lo que parecen ser preparativos de EEUU e Israel para abrir un nuevo frente en la guerra.

Una fuente del Gobierno estadounidense con conocimiento de las conversaciones entre Washington y los mandos kurdos dice que EEUU está dispuesto a proporcionar apoyo aéreo si los combatientes kurdos cruzan la frontera desde el norte de Irak. En la misma línea, un portavoz del ejército israelí afirma que la fuerza aérea ha venido “operando intensamente en el oeste de Irán para degradar las capacidades iraníes en la zona y abrir un camino hacia Teherán que permita operar con libertad allí”.

Estas remotas regiones fronterizas de Irán amenazan con convertirse en un nuevo frente. Una situación que no ha pasado inadvertida para las autoridades de Teherán, que han advertido a lo que denominan “grupos separatistas” que no se unan al conflicto. Irán ha asegurado este jueves que ha lanzado ataques contra grupos kurdos con base en Irak “opuestos a la revolución”. “Los grupos separatistas no deben pensar que el viento sopla a favor y tratar de pasar a la acción”, ha dicho el secretario del Consejo Supremo de Seguridad Nacional de Irán, Ali Larijani.

Khalil Nadiri, miembro del Partido de la Libertad del Kurdistán (PAK), con sede en la región kurda semiautónoma del norte de Irak, explica que representantes estadounidenses se habían puesto en contacto con los líderes de los grupos de oposición kurdos en relación con una posible operación, y que algunas de sus fuerzas se habían trasladado a zonas cercanas a la frontera iraní en la provincia de Sulaymaniyah y se encontraban ya en estado de alerta.

Mientras tanto, grupos militantes baluchis opuestos al régimen de Teherán también han cruzado la frontera desde sus bases en las remotas montañas de Pakistán, según mandos locales.

Los expertos predicen que el apoyo a los grupos armados de las comunidades étnicas de Irán “agitará el avispero” y agravará las divisiones internas de un país muy diverso, con el riesgo de que estalle una guerra civil caótica si el régimen actual se derrumba.

Donald Trump llamó a principios de esta semana a dos líderes de facciones kurdas iraníes afincadas en el norte de Irak y se mostró dispuesto a apoyar a los grupos que estén dispuestos a tomar las armas para derrocar al régimen, según informaron medios de comunicación estadounidenses.

Alinear y unir a tus grupos es la primera jugada del manual

Antiguo cargo estadounidense de defensa con experiencia en operaciones clandestinas

Las operaciones clandestinas en el noroeste de Irán, donde las comunidades kurdas son más numerosas, se “intensificaron” tras la breve guerra entre Irán e Israel del verano pasado, según antiguos cargos de inteligencia y defensa de Israel, Estados Unidos y otros países de la región.

En enero afloraron informaciones sobre enfrentamientos entre el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán (IRGC) y grupos de peshmerga que habían entrado en Irán desde Turquía e Irak afloraron en enero. Los peshmerga son las fuerzas de combate tradicionales de los kurdos. Motivados, móviles y disciplinados, a menudo han demostrado su eficacia contra enemigos mejor armados, especialmente cuando se encuentran en terrenos que conocen bien.

Coalición kurda

Cinco organizaciones kurdas iraníes rivales lideradas por el Partido Democrático del Kurdistán Iraní (KDPI) formaron hace dos semanas una nueva coalición dedicada a derrocar el régimen de Teherán. “Alinear y unir a tus grupos es la primera jugada del manual”, indica un antiguo cargo estadounidense de defensa con experiencia en operaciones clandestinas.

Creemos que el régimen se encuentra en una situación de profunda debilidad... Y que pronto llegará a su fin

Un portavoz del Partido Democrático del Kurdistán Iraní

Un portavoz del KDPI no confirma ni desmiente que su líder, Mustafa Hijri, fuera uno de los dos líderes kurdos iraníes a los que Trump llamó, pero afirma que es deber de “las sociedades libres y democráticas de todo el mundo ayudar [a los kurdos iraníes] a conquistar la libertad”. “Creemos que el régimen se encuentra en una situación de profunda debilidad... Y que pronto llegará a su fin”, asegura este portavoz.

Hijri pidió el miércoles al personal militar iraní que abandonara sus puestos y “regresara con sus familias”. El KDPI afirmó que Hijri había hecho este llamamiento “a la luz de los continuos ataques de EEUU e Israel contra las instalaciones militares y de seguridad del régimen, [que] suponen una amenaza directa y grave para la vida de los soldados, especialmente en el Kurdistán”.

EEUU ha utilizado repetidamente a los combatientes kurdos como auxiliares que prestan una ayuda vital a las tropas estadounidenses. Lo hizo, por ejemplo, en la invasión de Irak en 2003 y en la lucha contra el Estado Islámico allí y en Siria entre 2014 y 2019.

Alia Brahimi, experta en Oriente Medio del Atlantic Council, una institución de investigación estadounidense, explica el riesgo que puede suponer esta maniobra de Washington. “Si la lucha terrestre se subcontrata a grupos separatistas étnicos, EEUU tendrá menos capacidad de influir en los acontecimientos sobre el terreno que en el conflicto de hace 20 años. Si otros separatistas se suman a la contienda, la opinión pública iraní podría entonces unirse en torno al régimen de Teherán”, afirma.

“Solo llevamos cinco días de conflicto y ya estamos viendo las peligrosas consecuencias de la falta de un plan estratégico por parte de la Administración Trump y la total ausencia de claridad tanto en los fundamentos como en los objetivos”, critica.

Ataques en la frontera

Según un antiguo miembro del Mossad, en Irán ya están operando agentes del servicio de inteligencia exterior israelí, mientras que dos analistas afirman que una serie de ataques con drones de corto alcance lanzados contra unidades y puestos de la Guardia Revolucionaria a lo largo de la frontera en los últimos días también llevaban el sello de la inteligencia israelí.

Solo llevamos cinco días de conflicto y ya estamos viendo las peligrosas consecuencias de la falta de un plan estratégico por parte de la Administración Trump y la total ausencia de claridad tanto en los fundamentos como en los objetivos

Alia Brahimi — Experta en Oriente Medio del Atlantic Council

Los ataques con drones y otros ataques aéreos recientes a lo largo de la frontera entre Irán e Irak sugieren que hay un esfuerzo por abrir “puntos de acceso” que permitan a combatientes kurdos cruzar a Irán con armamento ligero y establecer bastiones al otro lado, considera un antiguo cargo de Defensa de EEUU con experiencia reciente en operaciones clandestinas en el norte de Irak.

Dicha operación seguiría la tradicional estrategia estadounidense de integrar pequeños equipos de especialistas militares o de la CIA que puedan dirigir ataques aéreos con fuerzas terrestres reclutadas localmente. Unas tácticas que se emplearon en Afganistán en 2001 y en Siria e Irak contra el Estado Islámico.

“Si se dispone de suficiente poderío aéreo y está bien coordinado, entonces [los kurdos] solo tendrían que atravesar un montón de escombros humeantes, y cualquier contraataque del régimen se desbarataría mucho antes de que fuera necesario disparar”, afirma el antiguo cargo.

El objetivo no sería, sin embargo, “marchar sobre Teherán”, sino distraer y agotar a las unidades militares iraníes, ya que los funcionarios de inteligencia estadounidenses no creen que los peshmerga puedan enfrentarse a las fuerzas regulares iraníes y a las unidades de la Guardia Revolucionaria.

EEUU tiene una presencia clandestina en el norte de Irak desde hace muchos años, que incluye centros de comunicación, puestos de vigilancia y programas de entrenamiento para combatientes kurdos y otros combatientes iraquíes. También se cree que Israel tiene presencia en la zona.

Axios y Fox News informaron el miércoles, citando a una fuente estadounidense, de que las milicias habían iniciado su ofensiva dentro de Irán. No hubo confirmación oficial. Los kurdos de Irán, que constituyen entre el 5% y el 10% de la población, tienen una larga historia de activismo separatista y de oposición generalizada al régimen.

Los kurdos también lucharon junto a las fuerzas estadounidenses en Siria, donde establecieron estrechas relaciones personales con el ejército y los servicios de inteligencia estadounidenses. Entre ellos se encuentran muchos combatientes del KDPI y de la otra facción con la que las informaciones afirman que Trump se puso en contacto, el Partido de la Vida Libre del Kurdistán (PJAK).

Las informaciones según las cuales EEUU había proporcionado armas en los últimos meses probablemente sean infundadas, no obstante, ya que las armas ligeras y las municiones ya están ampliamente disponibles a nivel local, según los analistas.

Inquietud en Turquía, Siria e Irak

El apoyo a los grupos armados kurdos amenaza con provocar gran inquietud en Turquía, Irak y Siria, que también cuentan con importantes minorías kurdas.

“Si EEUU azuza a los kurdos en Irán, será como agitar un avispero. Creo que Recep Erdoğan [presidente de Turquía] tendrá mucho que decir al respecto, al igual que otros. Habrá que contar con reacciones enérgicas por parte del primer ministro iraquí [Mohammed Shia al-] Sudani y del presidente sirio [Ahmed al-] Sharaa”, afirma Barbara Leaf, antigua subsecretaria de Estado para Asuntos de Oriente Próximo hasta 2025 y diplomática del Instituto de Oriente Medio con sede en Washington DC. “Es probable que los líderes del Golfo se sientan muy incómodos ante la perspectiva de que EEUU tome una medida semejante”, advierte.

Qubad Talabani, vice primer ministro de la región autónoma del Kurdistán iraquí, afirmó el miércoles que la región no formaba parte del conflicto actual y que mantendría su neutralidad.

Los grupos separatistas de la minoría baluchi de Irán, en el sureste del país, también están incrementando sus acciones violentas. En diciembre, los militantes atacaron una patrulla fronteriza de la Guardia Revolucionaria y un puesto de control policial.

Por esas mismas fechas, el grupo separatista baluchi más activo, Jaish al-Adl, anunció una nueva coalición de facciones armadas que trataría de “reforzar la eficacia de la lucha” contra la “tiranía” del régimen iraní. La coalición reivindicó el martes el asesinato del comisario de policía en la ciudad de Zahedan y emitió un comunicado en el que pedía al “personal militar que [...] se rindiera a sus conciudadanos para que no sufrieran ningún daño en estos momentos críticos”.

Nasser Bouledai, un líder baluchi iraní exiliado en Europa, dice que cree que todas las comunidades iraníes acogerán con agrado la ayuda estadounidense, pero que Washington ha seguido políticas incoherentes en el pasado.

EEUU fue acusado de sacrificar cínicamente hace unos meses los intereses de los kurdos sirios en los enfrentamientos con las fuerzas gubernamentales sirias.

“Creo que [todos] los que se oponen al brutal régimen de los clérigos aceptarían el apoyo de Estados Unidos, pero debería ser un apoyo coherente y permanente que resuelva los problemas de las minorías, a diferencia de, por ejemplo, cuando EEUU apoyó a los kurdos sirios y luego los traicionó”, afirma Bouledai. “Ya es hora de que EEUU apoye a las minorías étnicas y religiosas iraníes contra el régimen clerical y resuelva la cuestión de Irán de una vez por todas”.

¿Qué tal? Una cosa antes de empezar. A partir de la semana que viene enviaré el boletín los martes a las siete de la mañana. Espero que puedas seguir leyéndolo y, por favor, si te mola, compártelo entre tu gente para crear una buena comunidad.

Hablé con Azad Cudi (nombre de guerra) hace justo dos años. Es un kurdo iraní que viajó al Kurdistán sirio en 2012 para luchar contra el Estado Islámico como francotirador. Cudi me contó que mató a alrededor de 250 personas. “Sería duro para mí vivir habiendo matado incluso a un pequeño animal inocente, pero los terroristas de ISIS no lo son. No me arrepiento en absoluto”, decía. “Es una de las experiencias más duras para el ser humano. Si no eres capaz de controlar y gestionar tus emociones y sentimientos, puede destruirte. Personalmente, fui capaz de tomarme un descanso antes de que fuera demasiado tarde”, añadía. Cudi no quiere revelar en qué país vive actualmente, pero prácticamente nadie de su nuevo entorno conoce su pasado.

En 2012 los kurdos proclamaron su autogobierno en Rojava, en el noreste de Siria y, 14 años después, su proyecto está a punto de colapsar tras la ofensiva del nuevo Gobierno sirio, la firma de un acuerdo con el Ejecutivo, y el abandono de su antiguo aliado, EEUU, que ha cambiado de bando. 

“Esto deja a las Fuerzas Democráticas de Siria (SDF) [lideradas por los kurdos] con varias opciones sombrías. Si opta por reanudar los combates, es probable que las fuerzas sirias invadan el territorio que aún controla el SDF, con los civiles kurdos atrapados en el fuego cruzado y pocas perspectivas de obtener una protección internacional significativa. Si, por el contrario, las SDF aceptan las condiciones de Damasco, estará aceptando de facto el fin del experimento de autonomía kurda en Siria”, escribía estos días Gönül Tol, directora del programa para Turquía del Middle East Institute.

El viernes, las SDF firmaron un acuerdo con el Ejecutivo que supone en la práctica la disolución e integración de sus fuerzas militares y administrativas en las instituciones estatales, así como “regularizar los derechos civiles y educativos del pueblo kurdo y garantizar el retorno de los desplazados a sus zona”, señala el texto. El Gobierno del presidente Ahmed Al Sahara se compromete a crear una división militar compuesta por tres brigadas de las SDF, además de la formación de una brigada de las fuerzas de Kobane, ciudad asediada por las fuerzas armadas. 

Pero este no es el primer acuerdo entre las partes. Ya firmaron uno similar de integración en marzo de 2025 y se pusieron un año de límite para su implementación. En estos 10 meses, el acuerdo fracasó y los combates militares a gran escala volvieron a principios de este mes con una ofensiva del Gobierno. El proyecto kurdo, que en su momento llegó a controlar hasta una cuarta parte del país, se vio notablemente reducido y en aproximadamente tres días perdió el 80% de su territorio.

Perdieron el mayor campo petrolífero del país, presas hidroeléctricas y prisiones con reclusos del Estado Islámico. El campo petrolífero de Al Omar era la columna vertebral del noreste de Siria y también sirvió como pilar económico del Estado Islámico hasta que las SDF les expulsaron.

Antes de esta última versión de acuerdo del viernes, el 18 de enero las partes firmaron un alto el fuego en el que se decía que los combatientes de las SDF serían integrados de manera individual en el ejército nacional, sin embargo, este nuevo texto introduce una mejora notable para las SDF y les garantiza la existencia de unidades íntegras propias dentro de las fuerzas armadas. Unas fuerzas armadas en las que también se ha integrado el Ejército Libre de Siria, apoyado por Turquía y principal enemigo de las SDF durante años, de ahí sus reticencias.

¿Traición o cambio de bando?

EEUU ha cambiado de bando. Financió, apoyó y combatió con las SDF durante años como su principal aliado contra el Estado Islámico, pero ahora su socio en la región es el nuevo Gobierno de Ahmed al Saharaa, antiguo líder de Al Qaeda en Siria. EEUU incluso había anunciado una recompensa de 10 millones de dólares por todo aquel que facilitase información sobre la localización del que ahora es su nuevo socio. 

En aquella conversación de 2023 con Cudi, me decía: “EEUU fue un socio y ambos jugamos un papel clave. Ellos tenían su rol desde el aire, pero no tenían soldados sobre el terreno. Desde un avión de combate no puedes ver lo que hay dentro de las casas. Necesitas hombres y mujeres que vean, escuchen y vigilen las calles, las casas, los jardines…”. “Se fueron tras la muerte del líder de ISIS en Siria y nosotros les dimos toda la información. Nosotros estábamos espiando a Al Baghdadi, encontramos donde estaba e incluso cogimos sus calzoncillos para comprobar su ADN”.

Un mensaje de Tom Barrack, embajador de EEUU en Turquía y enviado especial para Siria, después de la reciente ofensiva gubernamental dejaba negro sobre blanco que esa alianza había caducado, alegando que la “razón” de su asociación con las SDF había “expirado” porque el nuevo Gobierno sirio estaba cooperando en la lucha contra el terrorismo.

Charles Lister, uno de los analistas que sigue más de cerca la situación en Siria dice que el estamento militar estadounidense ha confundido durante años a las SDF con sus declaraciones sobre la naturaleza de su alianza mientras las decisiones de los líderes políticos iban en otra dirección. Eso, en parte, ha provocado un error de cálculo en las SDF pensando que EEUU les apoyaría indefinidamente, lo que les llevó a no negociar con el nuevo Gobierno de Damasco cuando tenían ventaja. “Pensaban que su utilidad iba más allá de [la lucha contra] el Estado Islámico”, opinaba la analista Amberin Zaman en un encuentro esta semana del Middle East Institute [si te interesa, puedes verlo aquí].

Estos días he vuelto a hablar con Cudi sobre ese cambio de bando y el colapso de Rojava y me decía lo siguiente: “EEUU no es amigo de nadie, es un país con mentalidad de negocio. Nuestro único amigo es nuestro pueblo”. “Rojava seguirá viva como identidad cultural y política”, dice, aunque asume que su ejército tiene pocas opciones más allá de integrarse en las fuerzas armadas del país.

Esa alianza entre kurdos y EEUU provocó serias tensiones con Turquía porque la principal fuerza de las SDF, las Unidades de Protección Popular (YPG) kurdas, es la hermana siria de la milicia kurda PKK en Turquía. De hecho fue EEUU quien les pidió cambiar de nombre para tratar de diluir el peso de las siglas YPG en esa alianza y calmar las tensiones con Ankara. “Tenéis que cambiar vuestra marca ¿Cómo os queréis llamar además de YPG?”, les dijo el entonces jefe del Mando de Operaciones Especiales. “En aproximadamente un día desde el aviso declararon que son las Fuerzas Democráticas de Siria”. 

“Algunos críticos dicen que Washington está traicionando a los kurdos al permitir que se produzcan estos acontecimientos. Sin embargo, la postura de EEUU ha sido que las relaciones con las SDF son temporales, tácticas y transaccionales, como se explicó entonces públicamente”, escribía hace unos días James Jeffrey, antiguo embajador de EEUU en Turquía y enviado especial para Siria durante el primer mandato de Trump.

“No íbamos a intentar crear otro Kosovo apoyado por EEUU en el noreste de Siria”, ha declarado Jeffrey al medio Al Jumhurriya. “No los involucramos deliberadamente en la lucha contra Asad porque teníamos opiniones encontradas al respecto, pero sin duda estábamos dispuestos a defender su territorio contra Asad y sus amigos, como descubrió la brigada Wagner [referencia a una batalla de 2018 en Deir Ezzor entre las SDF y EEUU por un lado y Asad y sus socios, por otro. algunos medios informaron de la presencia de milicianos de Wagner]”.

EEUU no es amigo de nadie, es un país con mentalidad de negocio. Nuestro único amigo es nuestro pueblo”. “Rojava seguirá viva como identidad cultural y política

Azad Cudi — Francotirador contra ISIS

Pero mientras luchaba junto a las SDF, EEUU cooperaba discretamente desde 2016 con HTS (grupo armado opositor liderado por Al Sharaa y que surge de otro cambio de marca para intentar diluir sus orígenes con Al Qaeda). “Les apoyamos mediante la financiación humanitaria de USAID y la presión diplomática sobre Rusia, Asad y los iraníes para que no atacaran Idlib [bastión de HTS]. Eso formaba parte de nuestra política general”, dice Jeffries. “Teníamos dos aliados sobre el terreno, por así decirlo. Una relación más o menos formal con las Fuerzas Democráticas de Siria (SDF) y otra informal —porque estaban en la lista de organizaciones terroristas y también se encontraban en la zona de operaciones turca— con Hay’at Tahrir al-Sham”.

En 2021, Jeffrey concedió una entrevista muy interesante a la PBS para detallar sus relaciones con HTS y Ahmed al Sharaa: “Para nosotros era importante que HTS no se desintegrara ni se convirtiera en una fuerza terrorista. El hecho de que hablaran con los medios de comunicación, con ONG, con organizaciones humanitarias y colaboraran con ellas, en lugar de decapitarlas, era algo positivo, porque eso me facilitaba garantizar que nadie en la burocracia terrorista decidiera dispararle. Y eso habría sido malo”.

En el artículo reciente para Al Jumhurriya, Jeffrey decía: “¿Creo que Jolani [Al Sharaa] ha abandonado su mentalidad yihadista, terrorista y Al Qaeda? Por supuesto. ¿Creo que ha abandonado sus opiniones islámicas fundamentalistas?… No lo creo”.

“La pregunta es si el Gobierno de Damasco tiene la flexibilidad y la voluntad necesarias para crear un contexto en el que los kurdos sirios sientan que tienen un lugar en el nuevo Estado. Dudo que sea así, lo que significa que es probable que la inestabilidad siga siendo un problema”, me decía Howard Eissenstat, profesor asociado de Historia en la Universidad de St. Lawrence e investigador sénior en el Instituto de Estudios Turcos de la Universidad de Estocolmo.

Una vez más se vuelve a cumplir el viejo proverbio kurdo: ‘sin más amigos que las montañas’.

Tienes que leer (y escuchar)...

“550 metros es una distancia cercana para un francotirador. No necesitaba hacer ajustes por el viento. Con una bala que viaja a 762 metros por segundo, el proyectil alcanzaría el objetivo tres cuartos de segundo después de que saliera de mi cañón. El gatillo de un M16 también es muy rápido. Aprietas y disparas. Apunté a la cabeza. La culata me golpeó el hombro. Por la mira, vi que su cabeza daba una sacudida y se le abrían las piernas. Luego, como si fuera un globo pinchado, se deshinchó y se desplomó contra una roca, con la cabeza en el pecho”. Es un fragmento del libro que escribió Azad Cudi sobre su experiencia en Siria, ‘Largo Alcance: mi vida como francotirador en la lucha contra el Estado Islámico’ (Capitán Swing).

Y si todavía no lo has escuchado, te dejo por aquí el temazo de Bruce Springsteen contra los “matones federales de Trump” en Minneapolis.

La semana pasada alguien me envió una escena de la serie El Ala Oeste de la Casa Blanca que resumía todo el boletín sobre los mapas en unos minutos. Os lo paso por aquí porque es buenísimo ¡Si tenéis alguna recomendación o comentarios sobre lo que os voy enviando, estaré encantado de compartirlo con el resto!

¡Gracias por llegar hasta aquí!

Hasta la semana que viene (martes).

Un equipo internacional ha reconstruido el clima de Oriente Próximo entre hace 18.000 y 7.500 años gracias al análisis de una estalagmita de la cueva Hsarok, en el Kurdistán iraquí. El registro, publicado en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences PNAS, cubre de forma continua el periodo que va del final de la última glaciación a los inicios del Neolítico, una etapa clave para entender la transición de los últimos grupos cazadores-recolectores a los primeros asentamientos agrícolas del Creciente Fértil. Según sus autores, la pieza, identificada como KR19-3, proporciona un marco paleoambiental “detallado y bien datado” que permite relacionar oscilaciones climáticas rápidas con cambios culturales en las comunidades del Zagros.

Isótopos y trazas químicas para descifrar 10.000 años de clima

Las estalagmitas acumulan información capa a capa y registran en su composición química las condiciones ambientales del exterior. En este estudio se analizaron isótopos estables de oxígeno y carbono, junto con elementos traza como magnesio y bario, para reconstruir variaciones de precipitación, vegetación y aporte de polvo. KR19-3 funciona así como un archivo natural donde cada estrato recoge cambios de temperatura, humedad y dinámica hidrológica. La datación por uranio-torio confirma que su crecimiento fue continuo durante más de diez milenios, desde el final del Último Máximo Glacial hasta la consolidación de los primeros poblados neolíticos.

El tramo temporal representado en la estalagmita coincide con algunas de las transformaciones más relevantes de la Prehistoria. Conforme el clima alternaba fases frías y cálidas, las comunidades humanas adaptaban su movilidad, reorganizaban la explotación del territorio y avanzaban hacia la formación de asentamientos permanentes. Disponer de un registro local tan preciso resulta fundamental para comprender cómo las sociedades del Zagros respondieron a un entorno especialmente variable antes del desarrollo de la agricultura.

El clima del Zagros siguió el pulso de Groenlandia

Una de las conclusiones más destacadas es la sincronía entre los cambios de precipitación del Kurdistán y las temperaturas registradas en los núcleos de hielo de Groenlandia. El estudio muestra que cuando el clima del hemisferio norte fluctuaba bruscamente, las condiciones locales del Zagros también cambiaban, alterando la disponibilidad de agua y el funcionamiento de sus ecosistemas. Este vínculo permite situar los cambios regionales en un contexto climático global.

El registro documenta un episodio especialmente abrupto: el Younger Dryas. La estalagmita muestra sequías pronunciadas, picos de deposición de polvo y oscilaciones rápidas de humedad, condiciones que afectaron de forma desigual a las distintas regiones del Creciente Fértil. Según la investigación, las comunidades del sector oriental mantuvieron estrategias más móviles durante más tiempo que las del oeste, donde la mayor estabilidad favoreció la aparición de asentamientos permanentes.

Ritmos distintos de neolitización en un clima inestable

El estudio sostiene que esta mayor variabilidad hidroclimática ayuda a explicar por qué la neolitización del este siguió ritmos diferentes a los del oeste. Mientras algunas zonas del Creciente Fértil experimentaron condiciones propicias para la agricultura incipiente, el Zagros alternó fases húmedas y secas que obligaron a mantener estrategias flexibles. La innovación no se frenó, pero sí avanzó a ritmos desiguales. El registro de KR19-3 ofrece un marco preciso para reinterpretar y reevaluar excavaciones y modelos arqueológicos previos.

La investigación introduce además un argumento de interés antropológico: la fuerte variabilidad del periodo Bolling–Allerod proporcionó a estas comunidades una experiencia valiosa para afrontar futuras oscilaciones. En palabras del equipo científico recogido en phys.org, “el fuerte grado de variabilidad climática… fomentó la acumulación de experiencia para responder a cambios en la disponibilidad de recursos”. Esa resiliencia habría sido clave en la transición hacia formas de vida más complejas.

En conjunto, la estalagmita KR19-3 se convierte en una herramienta central para comprender cómo clima y cultura se influyeron mutuamente al final de la deglaciación. El estudio no solo aporta una secuencia ambiental detallada, sino que proporciona un marco interpretativo que integra evidencias arqueológicas, ecológicas y climáticas. Para los autores, registros como este permitirán avanzar en la reevaluación de los primeros procesos agrícolas tanto en el Zagros como en el conjunto del Creciente Fértil.

La guerrilla kurda del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK, considerado terrorista por la UE, EEUU y Turquía) ha anunciado este lunes su disolución y el fin de la “lucha armada” que inició contra el Estado turco hace más de 40 años y que ha dejado unos 45.000 muertos. El grupo responde así al llamamamiento a dejar las armas que hizo a finales de febrero el fundador y líder de la organización, Abdullah Öcalan, desde la prisión en la que lleva preso 26 años. 

“El 12º Congreso del PKK ha decidido disolver la estructura organizativa del PKK y poner fin al método de la lucha armada, cuyo proceso de aplicación será dirigido y llevado a cabo por el líder APO [Abdullah Öcalan], poniendo fin así a las actividades realizadas bajo el nombre del PKK”, ha señalado la guerrilla en un comunicado difundido por los medios turcos.

Ese congreso se celebró entre los pasados 5 y 7 de mayo para debatir la petición de Öcalan. “El 12º Congreso Extraordinario del PKK evaluó que la lucha del PKK ha roto la política de negación y aniquilación impuesta a nuestro pueblo, ha llevado la cuestión kurda al punto de ser resuelta a través de la política democrática y ha cumplido así su misión histórica”, ha explicado la proscrita organización.

El pasado día 8, el presidente turco, el islamista Recep Tayyip Erdogan, adelantó en una reunión de su partido que el desarme del PKK se anunciaría pronto. Las negociaciones entre Öcalan y el Gobierno comenzaron el año pasado y una de las primeras muestras públicas fue la declaración del líder ultranacionalista Devlet Bahceli. El presidente del Partido Movimiento Nacionalista (MHP), en un giro de 180 grados, invitó al fundador del PKK a dirigirse al Parlamento turco para anunciar el desmantelamiento de la organización y abriendo la posibilidad de su liberación.

En una carta publicada en febrero, Öcalan señaló que el llamamiento hecho por Bahceli, así como “la voluntad expresada por el presidente turco y las respuestas positivas de otros partidos políticos”, habían creado un ambiente en el que instaba a dejar las armas.

Öcalan no dirige el PKK formalmente desde hace décadas, pero es considerado el máximo líder de la organización y sus líderes afirmaron públicamente que escucharían y actuarían en consonancia con los mensajes del histórico cabecilla.

Abdullah Öcalan, líder del Partido de los Trabajadores del Kurdistán —declarado organización terrorista por la UE, EEUU y Turquía— ha hecho un llamamiento a dejar las armas desde la prisión en la que lleva preso 26 años. En una carta entregada al partido político prokurdo DEM (Partido de la Igualdad y la Democracia), Öcalan ha afirmado que asume la “responsabilidad histórica” de ese llamamiento y ha pedido a todos los grupos que hagan lo mismo, y al PKK que se disuelva.

El DEM ha visitado este jueves al líder en la cárcel y posteriormente ha transmitido su mensaje. El partido prokurdo formó un grupo de contacto conocido como la Delegación Imrali (por el nombre de la isla en la que está encarcelado Öcalan) y ha visitado en tres ocasiones al fundador del PKK, un acontecimiento poco habitual en 26 años en régimen de aislamiento. La última visita a Imrali fue hace casi cuatro años.

Öcalan fundó el PKK en 1978 con una base marxista-leninista separatista y en 1984 el grupo inició la lucha armada contra el Gobierno turco para crear un Estado kurdo. Öcalan lleva en prisión desde 1999 y el conflicto entre las fuerzas de seguridad turcas y el PKK han dejado alrededor de 40.000 fallecidos en cuatro décadas. En la década de los 90 el PKK cambió su objetivo hacia una mayor autonomía para el pueblo kurdo dentro de Turquía y define su ideología como “confederalismo democrático”.

Las negociaciones entre Öcalan y Turquía comenzaron el año pasado y una de las primeras muestras públicas fue la declaración del líder ultranacionalista Devlet Bahceli. El presidente del Partido Movimiento Nacionalista (MHP), en un giro de 180 grados, invitó al fundador del PKK a dirigirse al Parlamento turco para anunciar el desmantelamiento de la organización y abriendo la posibilidad de su liberación tras más de 25 años en prisión.

“El llamamiento hecho por el señor Devlet Bahceli, así como la voluntad expresado por el presidente [Recep Tayyip Erdogan] y las respuestas positivas de otros partidos políticos, han creado un entorno en el que hago un llamamiento a dejar las armas”, ha explicado Öcalan en su carta. Asimismo, saluda a todos aquellos que “creen en la coexistencia” y que han estado esperando este llamamiento, sobre el que se venía especulando desde hacía semanas.

“Los dos diálogos anteriores de Ankara con el PKK (2009-2011 y 2013-2015) fracasaron estrepitosamente, lo que dio lugar a una mayor violencia y erosionó la popularidad del presidente. Esta vez Erdogan ha sido más calculador a la hora de publicar actualizaciones sobre la diplomacia del PKK”, señalaba recientemente el analista Soner Cagaptay, investigador de Turquía en el centro de estudios Washington Institute y autor de varios libros sobre Erdogan.

Öcalan no dirige el PKK formalmente desde hace décadas, pero es considerado el máximo líder de la organización y sus líderes han afirmado públicamente que escucharían y actuarían en consonancia con los mensajes de Öcalan.

Aun así, los expertos han expresado sus dudas sobre el cumplimiento de su mensaje. “Es posible que algunos viejos líderes sospechen que Turquía no les hará concesiones similares al arresto domiciliario ofrecido a Öcalan. De hecho, es probable que algunos teman ser asesinados por la Organización Nacional de Inteligencia de Turquía (MIT) aunque se les prometa una amnistía en el exilio a corto plazo. Los comandantes de mayor edad también podrían oponerse a la disolución total o inmediata del PKK sin lograr ninguno de sus objetivos originales, un resultado que podría sugerir que han desperdiciado sus vidas en vano”, sostiene Cagaptay.

Los kurdos de Siria alertan del riesgo de que miles de combatientes de ISIS salgan de prisión tras la caída de Bashar Al Asad. Desde la cárcel Panorama, que tiene recluidos a miembros de ISIS de alto rango, los responsables del centro desconfían del gobierno islamista en Damasco y avisan de que un ataque de Turquía a gran escala haría “vulnerables” las cárceles porque los guardas forman parte de las Fuerzas de Defensa Sirias (FDS) e irían a luchar para defender el territorio kurdo.

En el campo de Al Roj, también en el noreste de Siria controlado por los kurdos, los presos han celebrado la llegada del nuevo régimen. “Ya han hecho las maletas, piensan que les van a liberar”. Así se ha expresado ante la Agència Catalana de Notícies (ACN) y otros medios catalanes que han accedido al espacio el administrador del ámbito civil del campo, Rashid Omar.

Con la ayuda de Estados Unidos, las fuerzas kurdas lograron vencer a Estado Islámico durante la guerra civil siria y capturaron a decenas de miles de personas presuntamente vinculadas al grupo islamista radical. Cinco años después de la derrota de ISIS, más de 56.000 personas permanecen detenidas “de forma arbitraria” y sufren torturas y “condiciones de vida inhumanas”, según Amnistía Internacional.

Una de las primeras medidas de la Organización para la Liberación del Levante (HTS, por sus siglas en árabe) ha sido la apertura de las prisiones, pero el grupo islamista no controla todo el territorio del país. El noreste de Siria está de facto bajo el dominio de los kurdos, que han instaurado una administración autónoma. Así, los reclusos de ISIS siguen encerrados en centros gestionados por la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria (Aanes), también conocida como Rojava.

Las prisiones de combatientes de ISIS son una de las cartas que las Fuerzas Demócratas Sirianas (FDS) utilizan para exigir el apoyo occidental en un momento de incertidumbre por los cambios políticos en el país y, sobre todo, por el creciente temor a un ataque a gran escala de Turquía en la ciudad fronteriza de Kobane, símbolo de la resistencia kurda durante la guerra.

Amnistía Internacional calcula que las autoridades autonómicas de Rojava mantienen a más de 56.000 personas en al menos 27 centros de detención y dos campos de detención, la gran mayoría mujeres y niños. “Los 29.000 niños de los campos representan la concentración más alta de menores privados arbitrariamente de su libertad en todo el mundo”, dice la organización, que acusa a Estados Unidos de financiar estos campos.

Los campos de mujeres y niños

La ACN ha podido entrar en el campo de Al Roj, cerca de la frontera con el Kurdistán iraquí. Según sus administradores, hay 2.647 mujeres y 1.694 niños en este campo. Casi el 70% son extranjeros, el resto son sirios o iraquíes. “Una gran proporción de las mujeres y niñas detenidas son víctimas de matrimonios forzados con miembros de Estado Islámico”, recuerda Amnistía Internacional.

En el primer grupo que llegó al campo de Al Roj, el 90% de las mujeres estaban embarazadas, aseguran los gestores del campo. Cuando los niños llegan a los 13 o 15 años los envían a “centros de rehabilitación” para impedir que haya más nacimientos. “Hace dos meses descubrimos que un niño de 13 años se había casado y tenía dos hijos”, explica Dahmat . Ahora ya le han expulsado. Amnistía Internacional critica “la separación forzosa” de niños de sus madres en los campos de Al-Roj y Al-Hol.

Los administradores de Al Roj afirman que solo 200 niños acuden a clases y culpan a las madres de intentar inculcar una ideología “islámica radical” a los menores. “Hay organizaciones que realizan programas de desradicalización, pero no cambian”, lamentan.

Amnistía Internacional ha denunciado la detención “indefinida y arbitraria” de estas mujeres y niños, así como las “terribles condiciones de vida en el campo” por la falta de “acceso adecuado a alimentos, agua, asistencia sanitaria y saneamiento”. También alertaron de la “violencia y explotación sexual” que sufren las mujeres de ambos campos. Por eso, acusan a las autoridades kurdas de infligir un trato “inhumano y degradante” a las mujeres y niños retenidos en Al Hol y Al Roj.

Las presas esperan la liberación de Damasco

A diferencia de los hombres en las prisiones de combatientes de ISIS, las mujeres y niños de estos campos ven las noticias y están al corriente de la actualidad, aunque tampoco se les permite tener móvil. “Se están preparando para salir”, avisa Dahmat. El día que el HTS derrocó a Asad y tomó el poder en Damasco, las reclusas hicieron una fiesta en el campo. Algunas han sido repatriadas, pero las que quedan hace más de cinco años que están cerradas sin un juicio.

Los representantes políticos de Rojava han tendido la mano a la organización islamista que tiene el poder ahora en Damasco para negociar la integración de la zona en la Siria post-Asad. Sin embargo, no todos los kurdos de este territorio se muestran optimistas con HTS.

“ISIS está gobernando en Damasco. Ahora los vemos en televisión. Todo el mundo lo ve, pero nadie dice nada”, se queja Dahmat, jefe de la cárcel de Panorama, que tiene recluidos a los altos combatientes de ISIS que los kurdos capturaron en la última batalla contra Estado Islámico en Baghouz. 

Tampoco dentro de las Unidades de Protección de las Mujeres (YPJ) ven con buenos ojos el gobierno interino en Damasco, especialmente después de unos comentarios machistas del portavoz de HTS, que dijo que la naturaleza biológica y psicológica de las mujeres no es adecuada para algunos cargos gubernamentales.

Desde su llegada al poder, la organización islamista se ha intentado distanciar de A-Qaeda y el ISIS, dos grupos terroristas con los que tuvo vínculos durante la guerra civil siria.

Stefan Uterloo tiene 19 años y lleva casi seis encerrado en la cárcel de Panorama, en el noreste de Siria controlado por los kurdos. Originario de Surinam y crecido en Amsterdam, fue detenido con apenas 13 años cuando las fuerzas kurdas remataron la victoria sobre el Estado Islámico (ISIS), liquidando su califato en Siria.

En una entrevista en el ACN y otros dos medios catalanes que han entrado a la prisión, Stefan niega que él y “muchos otros niños” encarcelados hayan hecho “la yihad”. “¿Por qué el mundo no tiene piedad de nosotros? Éramos niños”, dice desde una celda.

Ignora que el régimen de Bashar el Asad ha caído y que un grupo islamista ha llegado al poder en Damasco, ya que en este centro penitenciario de máxima seguridad están prohibidos los móviles.

La cárcel de Panorama se encuentra en Hasaka, en el noreste de Siria. Con la ayuda de Estados Unidos, las fuerzas kurdas de ese territorio lograron vencer a Estado Islámico durante la guerra civil y capturaron a decenas de miles de personas presuntamente vinculadas al grupo islamista radical.

Casi seis años después de la derrota de ISIS, más de 56.000 personas siguen detenidas “de forma arbitraria” y sufren torturas y “condiciones de vida inhumanas”, según Amnistía Internacional. 

Una de las primeras medidas que ha tomado la Organización para la Liberación del Levante (HTS, por sus siglas en árabe) desde que derribó Al Asad el pasado ocho de diciembre ha sido la apertura de las cárceles, pero el HTS no controla todo el territorio del país.

De facto, el noreste de Siria está bajo el dominio de los kurdos, que han creado una administración autónoma. Así, los reclusos de ISIS siguen en centros penitenciarios gestionados por la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria (Aanes), también conocida como Rojava.

Según un portavoz del Aanes, en la cárcel de Panorama se encuentran los altos mandos de ISIS que lograron llegar a Baguz, el último bastión de los rebeldes yihadistas que instauraron un califato en el noreste de Siria entre el 2014 y en 2019.

Aanes no revela el número exacto de prisioneros que hay en Panorama actualmente, pero indican que antes del motín del 2021 había unos 4.000 reclusos.

Presos adolescentes

Durante la entrevista, Stefan habla desde una celda compartida con una veintena de chicos de edad similar. Todos están recién duchados y el espacio está limpio. Es la celda más cercana a la salida, la única donde los guardas permiten el acceso a la prensa.

Amnistía Internacional denunció en un informe en abril que los presos “se agolpan” en celdas sin ventilación donde se llegan a temperaturas “extremas” en verano. “Los chicos detenidos como menores parecen vivir separados de los otros prisioneros adultos, pero también están sufriendo los efectos de un brote generalizado de tuberculosis”, afirma la organización de derechos humanos.

Stefan cuenta desde detrás de los barrotes que llegó a Idlib, Siria, con su madre cuando tenía sólo diez años. En ese momento (2015) era un territorio controlado por varios grupos rebeldes y el país estaba inmerso en una guerra civil a raíz de la revolución contra el régimen de Al Asad.

Según él, su madre acudió a trabajar al hospital de Idlib, no para unirse a ISIS. Ahora bien, reconoce que se hicieron musulmanes: “Éramos cristianos, pero nos convertimos al islam por esta gente de Siria”.

Dos años más tarde, ISIS le “secuestra” y pierde de vista a su madre, según su relato. “Yo no quería ir, no quería ir a hacer la yihad”, remarca. Stefan explica que vivía “en las calles” de Baghouz y que quedó “herido”, pero no concreta si llegó a combatir con los yihadistas durante aquellos años.

En el 2019 le detienen en Baghouz y los kurdos le cierran en la cárcel de Panorama. En el 2021 hubo una revuelta de los reclusos y desde entonces se han impuesto fuertes medidas de seguridad, por lo que los presos están incomunicados.

Seis años encerrado

“Mi vida ha quedado arruinada”, dice Stefan. Teme hablar sobre las condiciones en prisión, pero admite que “prácticamente” no come, ni hace nada durante todo el día. “Es muy solitario y desesperante”, asegura.

Según Amnistía Internacional, las personas detenidas en Panorama “no tienen acceso a alimentación ni a asistencia médica adecuada, lo que causa enfermedades, entre ellas un grave brote de tuberculosis que no ha remitido en años” y que ha provocado muertes en prisión.

Stefan comparte celda con otros jóvenes que, como él, fueron detenidos cuando eran menores. “Son inocentes, los engatusaron”, denuncia. Él se desmarca de la organización, si bien reconoce que tuvo la tentación de unirse a ella. “Antes de entrar aquí, tenía pensamientos sobre ISIS, pero ahora he visto a esta gente y no es como me esperaba”, concluye.

Después de la entrevista, Dahmat, el jefe del centro penitenciario, dice sobre Stefan: “En aquellos tiempos os habría degollado”. Hace dos años que detuvieron los programas de “rehabilitación” porque “no daban resultados”, explica.

Sin perspectivas de repatriación

A pesar de la situación que describe, Stefan mantiene la esperanza de salir de prisión, rehacer su vida y encontrar a su madre. “Si sólo alguien pudiera ayudarme...”.

Los periodistas catalanes que han entrado a la prisión han contactado con el ministerio de asuntos exteriores holandés, que niega tener constancia de su caso. “No hemos recibido ninguna solicitud de asistencia consular de la persona interesada o de sus familiares”, afirman, y añaden: “Las posibilidades de prestar asistencia consular a los detenidos holandeses en Siria son muy limitadas porque los Países Bajos no tienen representación diplomática en Siria desde 2012”.

Ahora bien, en un mensaje posterior, un portavoz del ministerio proporciona un número de teléfono de contacto por si Stefan o sus familiares quieren contactar con ellos. A Stefan no se le permite tener ningún móvil en prisión y no ha podido hablar todavía con ningún abogado. 

Denuncia de Amnistía

Tampoco Amnistía Internacional conoce la situación de Stefan, si bien llevan tiempo reclamando “la liberación y retorno o repatriación de los menores y jóvenes” encarcelados en Siria. La organización de derechos humanos visitó en 2023 la cárcel de Panorama, vigilada por las Fuerzas de Defensa Sirias (FDS) lideradas por los kurdos.

Según Amnistía, hay unos 30.000 niños detenidos en el noreste de Siria, la mayor concentración de niños privados de libertad en todo el mundo. Solo en prisión de Panorama hay unos 600 menores, la mitad sirios e iraquíes, el resto son extranjeros. “Ninguno ha sido imputado o juzgado”, remarca el informe.

A su vez, Aanes asegura que “un número importante” de este grupo de niños estaba afiliados a ISIS como “miembros de los cachorros del califato” y que, por tanto, sus “protocolos legales exigen su traslado a centros de reforma y rehabilitación después de la sentencia”.

Aanes justifica la detención de los menores por el “número insuficiente de centros de rehabilitación” y la preocupación por “su integración con los detenidos condenados por otros delitos”.

Aunque los menores fueran reclutados por ISIS, Amnistía defiende que se les debe tratar como “víctimas” y que la detención sólo debería ser una medida “de último recurso”. “Si las autoridades autonómicas los juzgaran, se enfrentarían a una pena máxima de siete años, según la ley de la región, y muchos ya han cumplido casi ese tiempo”, afirma el informe.

Por eso, apresuran a Aanes y las FDS a “iniciar el proceso de cribado de estos chicos y jóvenes detenidos como menores”.

En cuanto a los jóvenes extranjeros, Amnistía denuncia que algunos países están vulnerando el derecho internacional negándoles la repatriación. “A pesar del aumento del número de países que repatrían mujeres y niños de los campos, algunos gobiernos excluyen a los que han llegado o están a punto de llegar a los dieciocho años y los niños que se cree que han luchado con el Estado Islámico”.

El Gobierno iraquí ha sido acusado de volver a generar temor entre los supervivientes de la masacre de Sinyar casi una década después de la mortífera campaña del Estado Islámico, que forzó a decenas de miles de miembros de esta comunidad a huir de sus casas en el norte de Irak.

En enero de este año, el Consejo de Ministr queos iraquí estableció que el 30 de julio sería la fecha límite para cerrar 23 campamentos de desplazados en el Kurdistán iraquí, adonde huyeron los yazidíes y otros ciudadanos perseguidos por el Estado Islámico, como los cristianos. Actualmente, estos campamentos son el hogar de unas 155.000 personas desplazadas –en su mayoría yazidíes– a las que masacraron, secuestraron y forzaron a la esclavitud sexual durante el punto álgido de la violencia en el norte de Irak que tuvo lugar en 2014.

El Ministerio de Migraciones y Desplazamientos ha ofrecido 4 millones de dinares iraquíes (2.860 euros) a cada familia para sufragar los gastos de reasentamiento a la vez que también ha lanzado un programa de creación de empleo. Pero estos planes han suscitado preocupación entre quienes viven en los campos, así como al representante de la agencia de la ONU para los refugiados en Irak, Jean-Nicolas Beuze, y organizaciones de derechos humanos como Human Rights Watch.

En una rueda de prensa, Beuze aseguró que el cierre inminente “está llevando a muchos a sentirse presionados para que vuelvan a casa, en lugar de tomar una decisión voluntaria e informada”.

Regresar a Sinyar

Por el momento, Bagdad ya ha cerrado todos los campamentos de desplazados en su territorio y la mayoría de la gente tiene que regresar a sus hogares o vivir en asentamientos informales. Pero en la región autónoma del Kurdistán (norte), la mayoría de los desplazados internos proceden de Sinyar, una pequeña región que permanece en gran parte en ruinas.

Aunque el Estado Islámico fue expulsado de la zona en 2017, varias personas afectadas por estas medidas han contado a The Guardian que no es seguro volver a casa y que el dinero que les ofrecen no es suficiente: “Si el Gobierno nos saca de este lugar, no tendremos adónde ir”, dice Sare Ravo Murad Peshow, de 60 años y residente en el campamento de Shariya, cerca de la ciudad de Duhok. “No puedo volver a un sitio en el que mataron a cinco de mis hijos”.

Según la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), actualmente es posible que más de 2.700 yazidíes que siguen desaparecidos estén muertos o secuestrados por los terroristas. Por otra parte, en el campamento de Shariya viven aproximadamente 12.255 personas y muchas de ellas lo ven como un santuario. “No tenemos trabajo, ni una tienda o un coche. Solo nos ayuda dios y los que hacen buenas acciones”, dice Peshow, cuyo hijo y cuatro nietos fueron capturados por el Estado Islámico en Sinyar. Sólo uno de sus nietos regresó.

Peshow y su marido, al igual que la mayoría de la gente que vive en Shariya, dependen de paquetes de alimentos del Ministerio de Migraciones y Desplazamientos que se entregan cada dos o tres meses y de la ayuda de otros habitantes del campamento. Por ahora, siguen a la espera de saber si la indemnización del Gobierno –que está disponible para los de Sinyar cuya casa fue dañada por los extremistas– ha sido aprobada.

Sin seguridad ni servicios básicos

Otro habitante del campamento es Tajsin Hussen Osman Rasho, de 39 años y quien asegura que “algunas personas no tienen tierra sobre la que construir. Los 4 millones de dinares que se nos ofrece no son suficientes ni para reconstruir una habitación”. “Allí no hay trabajo, no hay electricidad, y cuando la hay, es muy poca. No hay agua potable. La gente no puede criar a su familia sin dinero ni asistencia social. No llevaré a mis hijos allí”, agrega.

Rasho, que trabaja de manitas en Duhok, dice que su familia de seis miembros tiene dificultades para llegar a fin de mes y depende de los paquetes de alimentos del Gobierno. También está a la espera de una respuesta a su solicitud para recibir una compensación.

El hombre huyó con su mujer, Tawaf Jodeda Osman, y sus hijos un día antes de que el Estado Islámico irrumpiera en Sinyar, después de que unos amigos en el sur le llamaran para alertarle de la amenaza. Ahora teme que la pequeña región montañosa siga siendo insegura. Con varios grupos armados todavía activos, incluidas las Fuerzas de Movilización Popular, apoyadas por Irán, y las milicias kurdas alineadas con el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), esta zona también es una ruta de tránsito clave para el contrabando de armas entre Irak, Turquía, Líbano y Siria.

Joni Shebo Ali Aamer, de 60 años, conserva fotografías de su casa en un pueblo del distrito de Sinyar. El grupo Estado Islámico la hizo saltar por los aires. “Si el Gobierno reconstruyera la zona y trajera electricidad y agua, volveríamos. Pero lo han destruido todo y no tenemos adónde ir”, lamenta.

Por su parte, Pir Dian Yafar, director del Departamento de Migraciones, Desplazamientos y Crisis del Gobierno regional del Kurdistán, cree que Bagdad no cumplirá con su fecha límite del 30 de julio y que cada familia debería recibir al menos 10 millones de dinares “para arreglar su casa y poder vivir en ella”. “Los desplazados internos no acuden a registrar su nombre para irse”, asegura Yafar. “No podemos forzar el cierre [de los campamentos] y decirle a la gente que vuelva a su lugar [de origen]”.

Por su parte, el portavoz de Ministerio de Migraciones y Desplazamientos, Ali Abbas, dice que el Gobierno iraquí no quiere que la gente dependa de la ayuda. “El Ministerio continúa su trabajo para cerrar los campamentos antes del día anunciado”, afirma. Y añade que el paquete económico que ofrecen pretende servir para “restituir casas pequeñas y comprar bienes permanentes”.

Traducido por María Torrens Tillack y actualizado por elDiario.es

“550 metros es una distancia cercana para un francotirador. No necesitaba hacer ajustes por el viento. Con una bala que viaja a 762 metros por segundo, el proyectil alcanzaría el objetivo tres cuartos de segundo después de que saliera de mi cañón. El gatillo de un M16 también es muy rápido. Aprietas y disparas. Apunté a la cabeza. La culata me golpeó el hombro. Por la mira, vi que su cabeza daba una sacudida y se le abrían las piernas. Luego, como si fuera un globo pinchado, se deshinchó y se desplomó contra una roca, con la cabeza en el pecho”.

Así relata Azad Cudi una de sus operaciones en 2015 como francotirador de las fuerzas kurdas en la guerra contra el Estado Islámico en el norte de Siria. Como esta, otras 250, tal y como escribe en el libro ‘Largo Alcance’ (Capitán Swing), aunque confiesa que no le gusta destacar mucho esa cifra: “Odiaba el recuento de cadáveres. Solo una persona débil se mediría en muertes y solo un tonto intentaría describir todo el odio, la pérdida, el sacrificio y el amor de la guerra con un número”.

“No quería mencionar la cifra porque es irrelevante. Lo importante es el mensaje de lo que pasó, no las matanzas”, dice a elDiario.es. “Sin embargo, la cifra está ahí y me vi forzado a ponerla porque son parte de la historia y la cultura de los francotiradores, desde la literatura hasta las películas”, admite.

Azad Cudi es el nombre de guerra de este kurdoiraní de 38 años. Hoy vive en un país europeo, pero no quiere revelar su nombre de nacimiento ni su localización exacta por seguridad. “Quiero permanecer anónimo porque me da una gran libertad. Sé lo que le ha pasado a gente incluso estando en Europa después de haber luchado contra ISIS. Hay movimientos radicales capaces de hacer cosas muy peligrosas, por eso tengo cuidado para que no me cacen fácilmente”, asegura. “Además, yo soy insignificante, lo importante es lo que pasó, el movimiento kurdo y su futuro”, sostiene.

En 2002, con 19 años, cumplía el servicio militar obligatorio en el ejército iraní y le enviaron a una ciudad cerca de la frontera con Turquía y con Irak, donde iba a la caza de posiciones kurdas del PKK: “Allí arriba, al recibir la orden de disparar y matar a mis compatriotas, algo cambió en mi interior. Al verme obligado a elegir entre mi pueblo y sus perseguidores, tomé una decisión”. Esa misma noche, cuando le tocó el turno de montar guardia, dejó el Kalashnikov en el suelo y desertó. Posteriormente, Azad Cudi huyó a Europa cruzando ilegalmente a Turquía a caballo con un traficante y obtuvo asilo en Reino Unido y, posteriormente, en Suecia. Diez años más tarde, viajó como voluntario civil a Rojava, el Kurdistán sirio, pero no tardó en coger el francotirador para combatir a las fuerzas del Estado Islámico.

“Sería duro para mí vivir habiendo matado incluso a un pequeño animal inocente, pero los terroristas de ISIS no lo son. No son ni personas. Por eso no me arrepiento en absoluto”, dice. Sin embargo, Cudi señala que es fácil perder la cordura en la guerra, tal y como les pasó a algunos de sus compañeros: “Es una de las experiencias más duras para el ser humano. Si no eres capaz de controlar y gestionar tus emociones y sentimientos, puede destruirte. Personalmente, fui capaz de tomarme un descanso antes de que fuera demasiado tarde”.

“Sabía que no podía seguir o lo perdería todo”, cuenta. “Ahora estoy perfectamente. Estoy vivo, feliz, optimista, como bien, duermo bien y estoy bien rodeado. La clave es poder entender lo que ha pasado y si eres capaz de entender y aprender de tu experiencia, uno puede crecer como persona. Otros viven en conflicto consigo mismos después de la guerra y no entienden qué ha pasado ni por qué”, añade.

Recuperarse, sin embargo, no fue fácil. “Parecía demasiado viejo y demasiado serio para tener 32 años. Cuando paseaba por la calle, andaba de una forma rígida y atenta y siempre buscaba troneras, nidos y posiciones de francotirador”, detalla sobre sus primeros días tras dejar la guerra. “Mis interacciones con la gente también eran desastrosas. Si intentaba hablar con ellos, no sabía qué responder cuando me preguntaban cómo estaba. Los observaba e intentaba hablar como hablaban”, recuerda.

La alianza con EEUU

Cudi dedica buena parte de su relato a la famosa batalla de Kobane, muy cerca de la frontera turca. “Fue la batalla de la libertad, el progreso, la democracia y la igualdad contra el atraso, las tradiciones, la religión y los ataques suicidas”, asegura.

La victoria final en la guerra contra la organización terrorista se logró con el apoyo de una amplia coalición de países liderados por EEUU, pero Cudi denuncia que Washington les abandonó.

“EEUU fue un socio y ambos jugamos un papel clave. Ellos tenían su rol desde el aire, pero no tenían soldados sobre el terreno. Desde un avión de combate no puedes ver lo que hay dentro de las casas. Necesitas hombres y mujeres que vean, escuchen y vigilen las calles, las casas, los jardines…”, relata. “Se fueron tras la muerte del líder de ISIS en Siria y nosotros les dimos toda la información. Nosotros estábamos espiando a Al Baghdadi, encontramos donde estaba e incluso cogimos sus calzoncillos para comprobar su ADN”, confiesa.

“Sabemos que EEUU es una superpotencia y nosotros somos una pequeña comunidad. Estas superpotencias llegan a acuerdos con quien le interesa y si les interesa pactar con Turquía, lo harán. No es un tema de democracia o derechos humanos, aunque presuman de ello en todo el mundo”, afirma. “Tras matar a Baghdadi, probablemente Erdogan pidió a EEUU que le dejase encargarse de los kurdos. Nosotros le dijimos a EEUU dónde estaba el líder de ISIS, pero se olvidaron de todo eso porque llegaron a un acuerdo con Turquía. Sabemos que funciona así”, denuncia.

“La única fuerza para conseguir la independencia kurda son los propios kurdos unidos. El problema kurdo es que es un pueblo con una identidad propia dividido en cuatro países (Turquía, Irán, Irak y Siria)”, opina. “Significaría cambiar el mapa mundial y todos se verían involucrados por los cambios en los equilibrios de poder. No tenemos uno o dos enemigos. Tenemos muchos enemigos. Buscamos algo mágico”, añade.

El Gobierno de la región autónoma del Kurdistán iraquí (norte) ha condenado el ataque que este viernes causó la muerte de tres kurdos en París, y ha pedido “calma” a la comunidad kurda en Francia.

“Condenamos enérgicamente el ataque a los kurdos en París y expresamos nuestras condolencias a las familias de las víctimas, deseando también una pronta recuperación a los heridos (...) hacemos un llamado a los kurdos en la diáspora para que mantengan la calma”, dijo el Gobierno kurdo en un comunicado.

Asimismo, expresó su “plena confianza en las instituciones del Gobierno francés y el sistema judicial del país para tomar las medidas necesarias para proteger a los kurdos que viven en Francia, así como para responsabilizar al atacante y a los criminales”.

Un francés de 69 años, con antecedentes por ataques racistas y que había salido de prisión el día 11 tras haber atacado un campamento de inmigrantes, mató el pasado viernes a tres kurdos en las inmediaciones de un centro cultural de esa comunidad en el centro de París, en un tiroteo que provocó otros tres heridos, uno de ellos de extrema gravedad.

Tras el ataque, la comunidad kurda, que considera el atentado como acción “terrorista” contra sus miembros de la que acusan a Turquía, comenzó una sonora protesta que terminó con enfrentamientos con las fuerzas del orden y daños en el mobiliario urbano.

Los agentes replicaron con gases lacrimógenos para calmar los ánimos, pero la manifestación, espontánea, continuó hasta entrada la noche.

La violencia ejercida por la Policía de la Moral contra Mahsa Amini (una joven de 22 años detenida por llevar mal puesto el hijab) ocasionándole la muerte tiene sus raíces en el hecho de que ella fuese una mujer kurda-iraní. Las mujeres kurdas llevan en su alma el fuego de la libertad y son consideradas potencialmente peligrosas para los regímenes islámicos de la región, ejerciendo contra ellas un feminicidio político independientemente de que pertenezcan o no a alguna organización. Han sido muchas las denuncias de abusos, violaciones, detenciones, asesinatos o secuestro y venta de mujeres kurdas como esclavas sexuales en Libia, desarrollada especialmente por Turquía.

La consigna “Jin, Jiyan, Azadi” (“Mujer, Vida, Libertad”), actualmente con réplica mundial, fue escrita en la pared de su celda por la presa política kurda Sirin Alam-Holi, antes de su ejecución en 2010 por el régimen de Irán en la terrible cárcel de Evin. Precisamente en esta prisión hace un mes se produjo “un incendio”, dejando un saldo de seis muertos y un número desconocido de heridos/as. Este centro penitenciario se conoce por ser el destino de las disidencias al sistema iraní de menor a mayor escala, donde se acostumbra la tortura, la desaparición y la ejecución. De hecho el régimen ha anunciado recientemente la ejecución de manifestantes de esta última revuelta liderada por mujeres y respaldada por la población.

Las mujeres kurdas vienen estando presentes en el Partido de los Trabajadores de Kurdistan (PKK) desde su creación, donde se les reconoció la necesidad de tener sus propias estructuras de organización. Abdullah “Apo” Öcalan, su líder y presidente, se levantó en armas en 1984 contra el estado turco en defensa del reconocimiento de la existencia, de los derechos civiles y políticos del pueblo kurdo por lo que fue detenido, torturado y condenado a cadena perpetua desde 1999.

Los kurdos son una nación ancestral sin estado, no árabe, islamizada en su mayoría, intentado recuperar su Kurdistán (región montañosa en Asia Menor, al norte de Oriente Medio y al sur de la Transcaucasia), que en la Primera Guerra Mundial apoyó a los aliados contra el imperio otomano con la promesa del reconocimiento a su autonomía, pero en vez de ello se aprobó el Tratado de Lausana en 1923, donde Kurdistán fue repartida con el beneplácito de Estados Unidos y la antigua URRSS entre Turquía, Irán, Iraq, Siria y Armenia. Esta dinámica no cambió pasada la Segunda Guerra Mundial, cuando se trazaron en los acuerdos de Sykes-Picott y Yalta los 550.000.000 kilómetros cuadrados que actualmente dividen Kurdistán, donde empresas estadunidenses y europeas tienen sus intereses puestos en los recursos naturales y en la cual Turquía, Irak, Siria e Irán extraen petróleo y gas natural.

Opresión y represión

La opresión y represión han sido una constante para el pueblo kurdo, fundamentalmente hacia las mujeres. El estado turco nunca los ha reconocido como un pueblo autónomo o independiente y ha implementado una política de asimilación brutal sobre ellos, negándoles hasta el día de hoy la posibilidad de la educación, publicación y difusión de su lengua para obligarlos a integrarse al proyecto nacionalista promovido por el general Mustafá Kemal Atatürk (fundador de la Turquía moderna y creador del concepto de nación turca).

En Iraq, como consecuencia de la invasión estadunidense, parte de los grupos políticos kurdos apoyaron a estos con la intención de conseguir una mayor autonomía tras el derrocamiento de Sadam Husein, quien en 1988 atacó la población de Halabja con armas químicas (vendidas por Estados Unidos), las cuales fueron la justificación ante el mundo de dicha invasión. Posterior a esto se creó el Gobierno Regional de Kurdistán y pasados unos años surgió, en el marco de la guerra civil siria, la revuelta armada kurda, liderada por mujeres que se han estado enfrentando al Daesh (palabra despectiva creada por ellas y que fonéticamente indica aquello que hace daño y crea discordia) para designar al mal llamado Estado Islámico.

Estas milicianas, con el tiempo, constituyeron la Confederación de los Pueblos del Kurdistán, cuya descripción más clara es la dada por Melike Yasar, representante del Movimiento de Mujeres Kurdas: “La revolución de Rojava es una revolución de las mujeres. La libertad de las mujeres está en el centro del paradigma del sistema confederal. La resistencia de las mujeres en Rojava no empezó ahora sino es la consecuencia de la lucha de muchos años”.

Ellas lograron construir un territorio cuyos principios permeaban la igualdad de género, la descentralización, el desarrollo ecológico, la tolerancia a las diferencias religiosas, étnicas y culturales. Sus cantones no fueron reconocidos como autónomos por el Gobierno de Bashar al-Assad, ni por ningún Estado soberano u organización internacional.

Las milicias leales a Rojava, en un primer momento, recibieron apoyo militar por parte de la Coalición internacional Contra el Estado Islámico, quienes las abandonaron a su suerte argumentando que en dicha zona el Daesh estaba prácticamente derrotado, lo que ha ocasionado su avance al sentir el vacío de poder. Además, Turquía está bombardeando sistemáticamente estas poblaciones liberadas y se ha venido imponiendo de manera que ya no se ven letreros en kurdo, en las escuelas se imparte su plan de estudios y se han denunciado agresiones sexuales contra niñas y mujeres kurdas, como en el caso de la ciudad de Tal Abyad, donde la Comisión de Investigación sobre Siria de la ONU constató que 30 mujeres habían sido violadas solo en el mes de febrero del 2020.

El último bombardeo se ha producido el pasado 13 de noviembre dejando un saldo de 31 civiles muertos, infraestructuras completamente destrozadas y cuyos hechos no han salido en los grandes medios de comunicación ni a luz pública.

El Área de Solidaridad Internacional de la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía (APDHA) manifestamos nuestro total repudio por dichos ataques por parte del régimen turco y su intervencionismo militar, y reiteramos nuestra solidaridad con estas valientes mujeres que lograron un pequeño oasis de igualdad, DDHH, trabajo comunitario basado en el respeto, la diversidad étnica y cultural en una región netamente patriarcal y fundamentalista.

Un avión de fabricación española -el A400M- tiene un importante papel en dos de las campañas militares más controvertidas de Turquía:  la invasión de las regiones kurdas en el noreste de Siria y la ocupación ilegal del norte de Chipre.

Según una investigación de este periódico en colaboración con Lighthouse Reports, la aeronave se utiliza para desplegar tropas de élite en estos territorios. Ambas campañas militares han sido condenadas por todas las principales organizaciones internacionales, incluidas las Naciones Unidas y la Unión Europea. 

Las exportaciones a Turquía de estos aviones podrían ser ilegales según la normativa europea de exportación de armamento. La legislación establece que se debe denegar la licencia de exportación en el caso de que exista el riesgo de que pueda ser utilizado contra otro Estado miembro, como es el caso de Chipre.

El Gobierno de Ankara firmó un contrato en 2003 para adquirir 10 aviones A400M, fabricados en la planta de Airbus en Sevilla. El primero fue entregado en abril de 2014. En una entrevista en una revista turca de defensa, un vicepresidente de Airbus aseguraba que las entregas -que deben aprobarse anualmente por el Gobierno- durarían hasta 2022. También precisaba que los últimos tres aviones que se entregarían a Turquía contarían con “capacidades tácticas”. La primera invasión turca en en el norte de Siria se registró en agosto de 2016 y hubo otra en enero de 2018. 

Traslados de tropas al Kurdistán sirio

Los datos de registros de vuelos muestran cómo a partir del 7 de octubre (dos días antes de que empezara la invasión) los A400M comienzan a volar hacia aeropuertos cercanos a la frontera siria. Se observan dos vuelos entrando y saliendo de Hatay, en el sur del país, el mismo día 7 y el 15 de octubre. Los días 9, 15 y 16 de octubre se registran vuelos hacia la base aérea de Incirlik, también cerca de la frontera.

Durante los mismos días también hay evidencias en redes sociales de que los soldados se desplazan hacia esos aeropuertos. Diversas fotografías geolocalizadas en el aeropuerto de Hatay, donde se ven de fondo los mismos aviones registrados en los datos de vuelos, demuestran el envío de tropas hacia esa zona. 

Las imágenes y las fechas coinciden con otras fotografías tomadas en ese lugar durante esos días. Incluso la hora aproximada de la imagen, obtenida analizando las sombras de los militares fotografiados, coincide con las horas en que fueron tomadas las demás fotografías. 

Desde esos aeropuertos, soldados de las fuerzas especiales turcas -llamadas Özel Kuvvetler- fueron desplazados al frente en vehículos militares y autobuses civiles de color blanco. En otras ofensivas turcas, como la que se llevó a cabo en Afrin (Siria) en 2018, el ejército usó el mismo método para desplazar a sus tropas.

Esta investigación también ha podido geolocalizar estos autobuses en varios puntos del mapa gracias a las noticias publicadas en medios turcos y a las imágenes colgadas en la red. Todos los vehículos se dirigían hacia el paso fronterizo de Al-Rai, controlado por los turcos. 

Desde que el 9 de octubre empezara la invasión turca del territorio kurdo en el noreste de Siria, al menos 176.000 personas han sido desplazadas según la ONU y han muerto casi medio millar de personas. Según Amnistía Internacional, el ejército turco y sus aliados llevaron a cabo crímenes de guerra desde prácticamente el principio de la invasión.

Diversos países europeos anunciaron entonces un embargo a la venta de armas al ejército turco. España también se sumó pero sin que esto afectara a los contratos ya existentes. 

Chipre, un conflicto olvidado

A pesar de las continuas agresiones de Turquía a Chipre, otro estado miembro de la UE, España ha seguido vendiendo armamento al Gobierno de Erdogan que después se utiliza para apoyar la invasión turca en el norte de este país, según ha podido documentar esta investigación. 

Turquía invadió en 1974 el norte de Chipre y desde entonces el país está partido en dos. La república turca del norte de Chipre no está reconocida internacionalmente y, en 2014, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) condenó al gobierno de Ankara a pagar 90 millones de euros a Chipre por las violaciones de derechos humanos en su invasión. A día de hoy, se calcula que el conflicto ha generado más de 228.000 desplazados.

Tanto los datos de registros de vuelos como fotografías obtenidas en redes sociales muestran un tráfico continuo de estos aviones hacia el aeropuerto de Ercan, en el norte de Chipre, para trasladar tropas. 

Debido a problemas en la base de datos de ADS-B, que monitoriza todos los vuelos militares, sólo hay disponibles en ese registro los datos de vuelos de los últimos tres meses. Con todo, se observan viajes de este avión de fabricación española los días 8, 9, 16 y 17 de julio así como el 9 de septiembre y el 4 de octubre. Otras bases de datos también muestran vuelos el 25 de marzo de 2019 y el 28 de noviembre de 2018.

Los aviones localizados tienen los números de registro 4B820B, 4B820E, 4B820C, 4B820F, 4B8210, 4B8212, 4B9211, 4B213 Y 4B8214. En la misma investigación también se han geolocalizado fotografías y vídeos de estos aviones en el mismo aeropuerto del norte de Chipre, concretamente el pasado 17 de julio.

La tensión territorial ha aumentado durante los últimos meses por la voluntad de Turquía de hacer perforaciones en el sur de Chipre en busca de gas, a pesar de que algunas empresas energéticas europeas ya tienen licencia para ello.

El Consejo de la Unión Europea instó el pasado julio al Gobierno turco a respetar la soberanía de Chipre y a paralizar los intentos de perforación. El presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, respondió que, si fuese necesario, su gobierno “no dudará en dar un paso como el que dio hace 45 años”.

Según los datos de exportaciones de armamento, España ha sido el principal exportador de aviones militares a Turquía. El Gobierno de Ankara se ha convertido además en el principal cliente armamentístico de España, recibiendo el 26% de las autorizaciones de exportaciones de armamento -que superan los 3.000 millones de euros- entre 2004 y 2017, según datos de la Secretaría de Comercio. 

El Ministerio de Industria, Comercio y Turismo, al que está adscrito el órgano interministerial que autoriza las exportaciones de armas, no ha querido hacer ningún comentario para este reportaje.

Tres militantes kurdas fueron asesinadas en París el 9 de enero de 2013. Sus nombres son Sakine Cansız, Fidan Doğan y Leyla Şaylemez. Recibieron varios disparos en la cabeza en la sede del Centro de Información de Kurdistán, donde trabajaba Fidan, en un momento clave para las negociaciones entre el Partido de los Trabajadores de Kurdistán (PKK) y Turquía.

La investigación se cerró tras la muerte del principal sospechoso, Omer Güney, en diciembre de 2016 antes de que se celebrara su juicio. El pasado mes de mayo, Francia decidió relanzar la investigación con el fin de explorar la implicación de los servicios secretos turcos (MIT) en las muertes.

Los nombres de Sakine, Fidan y Leyla están dentro de los referentes de las mujeres kurdas que luchan por el reconocimiento de su pueblo y su identidad, como es el caso de las mujeres de Rojava, el Kurdistán sirio.

En Rojava se ha apostado por observar la sociedad desde el prisma de la jineología, un concepto específico desarrollado por el movimiento feminista kurdo que consiste en “replantear y vaciar el concepto que se tiene de mujer y trabajar por rellenarlo otra vez, como si todo lo estudiado se volviera a estudiar desde otro prisma” con el fin de “replantear los interrogantes de la parte oprimida”, explica Irene P., del colectivo Rojava Azadî.

La jineología procede de las experiencias de las mujeres kurdas durante los últimos 40 años y forma parte del currículum de las escuelas y de la universidad de Rojava. Nace de un proceso de revolución social y de liberación de la mujer, por lo que se presenta como una ciencia complementaria al feminismo y critica el fracaso del feminismo occidental por alcanzar la interseccionalidad de manera efectiva.

Fidan Doğan, nació en Elbistan, al sur de Turquía, pero se crió en Francia. Fue miembro del Congreso Nacional de Kurdistán (KNK) y se ocupaba del trabajo diplomático para dar a conocer la lucha del pueblo kurdo dentro del ámbito institucional. Era conocida por las autoridades políticas francesas, entre ellos el entonces presidente de Francia, François Hollande, y el exministro de Interior, Manuel Valls.

André Métayer, presidente fundador de la asociación francesa Amitiés kurdes de Bretagne, cuenta que a Hollande y a Valls “les tomó por sorpresa la eliminación de tres kurdas en pleno París el 9 de enero de 2013” y considera que “sus declaraciones de querer esclarecer todo parecían sinceras”. No obstante, sostiene que “pasada la emoción, la razón de Estado prevaleció y ya no se ha cuestionado el origen de este triple asesinato”. Sabe que “como muchos crímenes de Estado, este está en riesgo de caer en el olvido” y lamenta que “quienes están comprometidos con una causa y luchan por que triunfe descubren, evidentemente, que su lucha no está lo bastante mediatizada”.

Por su parte, Sakine cofundó el PKK y fundó también el Movimiento de Mujeres de Kurdistán. Se convirtió en un símbolo de la resistencia kurda en las cárceles de Turquía, en Diyarbakir (Amed, en kurdo), la capital de Kurdistán-Turquía, al ser detenida en 1979.

Sus memorias, escritas entre 1996 y 1998, se publicaron en 2015 bajo el título Toda mi vida fue una lucha. Para Melike Yaşar, miembro del Congreso Nacional de Kurdistán, el título hace justicia a la realidad, puesto que la considera una “luchadora, una militante contra el enemigo, el estado turco” y “contra la mentalidad feudal y patriarcal en Kurdistán”.

Melike, que también es representante del Movimiento de Mujeres Kurdas para América Latina, asegura que la muerte de Sakine fue muy dura “porque fue desde el principio una victoria, un ejemplo de lucha hasta que murió”. “La historia vivía y la mataron”, sentencia.

Sakine influyó en la relevancia de la liberación de las mujeres kurdas, uno de los dos ejes principales de las negociaciones entre el estado turco y el fundador del PKK, Abdullah Öcalan, encarcelado desde 1999 en la isla turca de Imrali. Cuando las mujeres empezaron a unirse a la lucha armada, se dio una contradicción dentro del movimiento kurdo: “¿Cómo puede [Kurdistán] ser libre si dejamos de lado la liberación de la mujer?”, reflexiona Melike.

En cuanto a Leyla Şaylemez, cuyo nombre de guerra era Ronahî, nació en Mersin, al sur de Turquía, pero creció en Alemania. Dejó su vida y su familia para organizar a los jóvenes kurdos en Francia, por lo que se convirtió en un referente para la juventud kurda residente en Europa.

Fueron un objetivo elegido

Cada 9 de enero se convocan concentraciones en honor de estas tres activistas kurdas, no sólo en Francia, sino en ciudades de todo el mundo, como en Bilbao, Caracas o Buenos Aires. Asimismo, se celebran eventos, conferencias y festivales con el fin de homenajearlas y recordar la lucha que todavía libran las mujeres kurdas.

“Nos atacaron al corazón. No lo vemos sólo como un asesinato. Las mujeres siempre fueron un objetivo de los grupos paramilitares y las inteligencias por su importante lucha. Hoy, por ejemplo, lo vemos también en América Latina con el caso de Berta Cáceres”, dice Yaşar, que asegura que las tres militantes kurdas “fueron un objetivo elegido”.

Para Melike, es necesario homenajearlas a ellas y a todos los mártires, pero también “tratar de resolver sus sueños”. “Nosotros no lloramos las muertes de nuestros mártires. En la práctica, tratamos de responder a los mártires, de seguir su lucha” porque “el cambio y la transformación que hubo en la sociedad kurda, todo, empezó con ellas”.

La reapertura del caso puede suponer un punto de inflexión en el tratamiento de investigaciones similares. “La ONU tiene que decidir si en Francia y en Turquía podemos lograr que se reconozca como asesinato político”, afirma Yaşar. Considera que “la solución política para la causa kurda significa una solución para todo el Medio Oriente”. Por ello, reivindica la liberación de Öcalan: “Romper el aislamiento significa volver a la mesa”, sentencia.

Desde Rojava Azadî lamentan la poca información que llega de lo que sucede en Kurdistán e inciden en que esta difusión era mayor cuando se relacionaba con el tema de la mujer armada en Siria. Mientras las mujeres que luchaban hace 40 años “fueron consideradas terroristas”, recientemente las mujeres armadas “ganaron simpatía y nos molesta esa imagen romantizada”, coincide Melike.

Rojava, la revolución de las mujeres kurdas

En 2012 en Rojava comenzó un proceso de revolución durante la guerra civil siria en la ciudad de Kobane, donde se instauró una forma de autogobierno popular: el confederalismo democrático. Este modelo fue promulgado por Abdullah Öcalan y a él se adhiere el PKK, si bien este partido se fundó en 1978 con una perspectiva marxista-leninista en busca de un estado socialista independiente.

El confederalismo democrático rechaza el modelo del Estado nación y aspira a la transformación social. “Propone un sistema en el que todos los pueblos viven con su propia identidad y su propia cultura, y la sociedad trata su autodefensa y su propia economía” siempre “encabezada por las mujeres”, matiza Melike.

“En Siria ahora mismo hay un florecimiento, han podido construir instituciones suyas, tener una posición social, tener peso en la economía, una fuerza militar”, describe Irene, en alusión a la brigada femenina kurda (YPJ) dentro de las unidades de defensa del pueblo kurdo (YPG).

María Villar Jiménez, Esther Martín, Elene Gabrielle y Alaitz Berriozabalgoitia, de la ONG Suargi de Durango, son testigos del funcionamiento de este modelo tras su viaje a Kobane -hermanada con Durango- en agosto de 2018 como parte de una delegación. “Nos han transmitido que las mujeres siempre han tenido un papel de cuidadoras y nunca un papel activo”, reflexionan sobre su experiencia. “El objetivo final es liberar a todas las mujeres del mundo y enseñar a los hombres la importancia de la libertad y el respeto hacia nosotras”.

Su viaje tenía por objetivo crear lazos y puentes con las mujeres de Kobane y Rojava, y comprobar las necesidades que pudieran tener en cuanto a perspectiva de género. Allí estuvieron bajo la supervisión de Kongra Star, que definen como “la asociación paraguas de todos los movimientos de las mujeres del norte de Siria”, visitaron Jinwar, la aldea de las mujeres, y se reunieron con cargos de la municipalidad, que están duplicados en busca de la paridad y la igualdad de género: “hay un presidente y una presidenta, alcalde y alcaldesa, etc”, indican.

Visitaron la Casa de Mujeres de Kobane, un lugar de refugio y de encuentro de mujeres, donde había un mural con fotografías de Sakine, Fidan y Leyla, entre otros muchos referentes y mártires. “Ellas están bastante presentes en su vida”, aseguran desde Suargi, aunque insisten en que “la lucha es continua”.

El caso de Sakine, Fidan y Leyla despierta curiosidad por el hecho de no haber sido resuelto, pero a la vez “abre una puerta a que más gente se interese por conocer esa región remota que mucha gente no conoce que es Kurdistán”, asegura Irene, al tiempo que recuerda un dicho kurdo para pedir que no se les olvide, ni se les silencie: “Los únicos amigos de los kurdos son las montañas”.

Berivan, cuyo tradicional vestido dorado refleja los rayos de luz del invierno, se apresura a unirse al baile. Esta joven yazidí de 15 años toma la mano de su mejor amiga y se une a la fila de mujeres que bailan al son de una canción pop kurda.

Berivan y su madre proceden de la ciudad iraquí de Sinjar, la tierra natal de los yazidíes, pero como miles de mujeres de esta comunidad, fueron secuestradas por ISIS en 2014, cuando el grupo entró en el país por la frontera con Siria.

Lejos de esta comuna, ISIS prácticamente ha perdido el control sobre su último bastión, la localidad de Baghuz. A pesar de su retroceso, 3.000 mujeres y niñas yazidíes siguen en paradero desconocido.

Durante el genocidio, los hombres yazidíes fueron acorralados, fusilados y arrojados a fosas comunes. A las mujeres las llevaron a los mercados de esclavos del grupo terrorista. Muchas de ellas han ido pasando de combatiente a combatiente y han sido víctimas de abusos físicos y sexuales.

A los niños yazidíes se les ha lavado el cerebro y las organizaciones de derechos humanos señalan que el suicidio entre los cautivos es frecuente. Aquellos que tras años de esclavitud y violación consiguen escapar, tienen dificultades para subsistir sin ingresos ni documentos de identidad.

Berivan y su madre han perdido al resto de su familia. Sin embargo, la nueva comuna de mujeres situada cerca de Qamishli, en el noreste de Siria, les brinda la oportunidad de empezar de nuevo. “Me gusta este sitio”, indica Berivan. “Me encanta ir a la escuela y estudiar matemáticas. De mayor quiero ser peluquera”.

Jinwar es una comunidad integrada exclusivamente por mujeres. Ha sido impulsada por las mujeres de la administración local, gestionada por los kurdos, con el objetivo de crear un espacio en el que las mujeres puedan vivir “sin las limitaciones que imponen las estructuras de poder opresivas del patriarcado y del capitalismo”. La comuna abrió sus puertas en noviembre y en estos momentos 12 de sus 30 casas de ladrillos de adobe se han convertido en el hogar de mujeres kurdas, yazidíes y árabes.

Las mujeres construyen las casas, hacen el pan y cuidan de las tierras y del ganado. Cocinan y comen juntas. Un sábado, las mujeres de la comuna invitaron a los habitantes de las aldeas vecinas a la ceremonia de graduación de un grupo de mujeres que completaron un curso sobre medicina natural en el centro de formación de Jinwar. Además de compartir con ellos pollo con arroz, y más tarde canciones y danzas, también pudieron explicarles cómo les va con los albaricoqueros, granados y olivos que acaban de plantar.

“Nosotras hemos levantado este sitio, ladrillo a ladrillo”, indica Barwa Darwish, una mujer de 35 años que llegó a Jinwar con sus siete hijos después de que ISIS perdiera el control sobre su pueblo, situado en la provincia de Deir Ezzor. Su marido, que se unió a la lucha contra el grupo, murió en el campo de batalla.

“El Estado Islámico nos oprimía y ahora somos libres. Aunque lo cierto es que incluso antes de su llegada, las mujeres nos quedábamos en casa. No salíamos a trabajar. En Jinwar he aprendido que podemos apañarnos solas”, cuenta.

Jinwar es el resultado de la ideología democrática que propició el nacimiento de Rojava, un miniestado situado en el noreste de Siria y dirigido por los kurdos desde que estalló la guerra civil en 2011.

La zona ha conseguido prosperar a pesar de la cercanía de fuerzas hostiles, como el ejército sirio, ISIS y Turquía, que considera que los combatientes kurdos son una organización terrorista.

La revolución de las mujeres, así es como lo llaman, es una parte importante de la filosofía de Rojava. Indignadas por las atrocidades cometidas por ISIS, las mujeres kurdas formaron sus propias unidades de combate. Más tarde, las reclutas árabes y yazidíes se unieron a ellas en el frente para liberar a sus hermanas.

Sin embargo, lo cierto es que gran parte de la sociedad kurda sigue siendo profundamente conservadora. Algunas de las mujeres que ahora están en Jinwar han huido de matrimonios pactados y del abuso doméstico. El objetivo es que en la comuna aprendan a salir de esa dinámica y que también dejen atrás el legado de la brutal guerra de ocho años de Siria.

“Cuando las familias llegaron a la comunidad, los niños árabes no querían jugar con los niños kurdos”, explica Nujin, uno de los voluntarios internacionales que trabaja en la aldea. “Han pasado dos meses y ya se puede ver el cambio. Los niños son mucho más felices”.

Cuando llegó a Jinwar, la madre de Berivan, Darsim, no hablaba como efecto secundario del trauma que había sufrido. Poco a poco, ha comenzado a pronunciar algunas palabras. “Vivir en esta aldea es la mejor rehabilitación para las terribles experiencias que estas familias han vivido”, indica Nujin.

Todavía queda trabajo por hacer; flores que plantar y una biblioteca con estanterías vacías y a la espera de que lleguen los libros. La comunidad todavía debate qué proyectos deben impulsarse. Detrás del centro de formación se esconde una piscina que en verano se llenará de agua. La mayoría de las mujeres de la comuna se bañarán en una piscina por primera vez, ya que en gran parte de Oriente Medio es un espacio reservado a los hombres. Las mujeres también han votado a favor de ofrecer clases de conducir y empezar un taller de costura.

Hay planes para fundar una segunda comuna en Deir Ezzor, una provincia árabe que sigue siendo escenario de feroces luchas contra ISIS. A la vez, también tienen la sensación de que lo que se ha construido en Jinwar es frágil y podrían arrebatárselo.

No está claro qué sucederá cuando las tropas estadounidenses abandonen la zona dentro de unos meses. Existe la posibilidad de que se reanuden los enfrentamientos.

“Este lugar es pacífico y un refugio de la guerra”, afirma Nujin. “¿Cómo podemos traer armas aquí si necesitamos defendernos? Espero que Jinwar nunca se encuentre ante esta situación”.

Traducido por Emma Reverter

Rok Brosa ha estado buena parte de 2018 en Rojava, Kurdistán sirio. Pese a participar en la sociedad civil a través de la Comuna Internacionalista, se vio envuelto en los bombardeos turcos en Afrín. Cuenta a diario.es cómo fue su viraje del 15M a participar en las filas kurdas.

Has estado un año en el norte de Siria, en la Comuna Internacionalista, ¿qué tipo de actividades se desarrollan allí?

La Comuna Internacionalista nace con el objetivo de organizar el apoyo de los voluntarios internacionales en el norte de Siria, pero sobre todo para aprender de su proyecto social.

Es un espacio de formación, y para eso se puso en marcha en Rojava (oeste del Kurdistán, norte de Siria) la primera academia internacionalista 'şehîd Helîn Qereçox', en memoria de la compañera británica Anna Campbell. En mayo terminamos de construirla. Es el lugar donde llegan los extranjeros que quieren trabajar en proyectos civiles.

Allí se organizan cursos para los recién llegados: clases de kurmanjî, historia de Oriente Medio, confederalismo democrático, lucha de las mujeres... Temas que se deben conocer para participar en este proceso revolucionario. También usamos el terreno de la academia para una cooperativa de árboles. Una vez los voluntarios internacionales terminan la formación, pueden quedarse en el proyecto ecológico o ir a otras iniciativas sociales, 

¿Cómo acaba un español en Rojava?

Si tengo que poner una fecha para empezar mi historia, quizás sería 2011, año de grandes movilizaciones en Oriente Medio y Norte de Africa, lo que se llamó Primavera Árabe. Esta ola de movilizaciones llegó también a nuestras tierras, con lo que vino a ser el movimiento 15M. Desde la comisión internacional de la Plaza Cataluña, estuvimos siguiendo las protestas en otros países como Egipto o Siria. 

Pero allí las manifestaciones y plazas ocupadas se vieron atacadas, no solo con porras y balas de goma como aquí, sino con rifles de asalto y bombardeos. La situación en Siria degeneró en una compleja y sangrienta guerra civil y cuando en 2014 la ciudad kurda de Kobane fue asediada por el Estado Islámico, se organizaron movilizaciones de solidaridad.

En 2015, después de viajar a Bakur (Kurdistán norte, Turquía), creamos el colectivo Rojava Azadî en solidaridad con el pueblo kurdo y la revolución de Rojava. Contactamos con grupos de otros países y en 2017 se iniciaron los preparativos para empezar la Comuna Internacionalista. 

La historia del internacionalismo tuvo un capítulo muy importante en el Estado español: miles de brigadistas internacionales acudieron a hacer frente al fascismo en 1936. Con ese espíritu viajé a Rojava.

De la lucha kurda en Rojava se conoce el papel de las mujeres en los combates de Kobane, ¿su importancia va más allá?

Sin duda, la lucha por la liberación de la mujer es el factor más importante de la revolución de Rojava. El movimiento de mujeres es herencia de la resistencia guerrillera del pueblo kurdo contra el ejército turco y, a día de hoy, es el movimiento de mujeres armadas más grande de la historia.

Pero lo que sucede en Rojava va mucho más allá. La lucha de las mujeres es el pilar fundamental a la hora de organizar la sociedad.  Los cambios legislativos en Rojava son una muestra de lo que están construyendo. Se han prohibido los matrimonios forzosos o la poligamia y han creado instituciones sociales para poner fin a la opresión patriarcal.

Cualquier conflicto relacionado con violencia contra mujeres es gestionado íntegramente por ellas. En toda ciudad hay siempre una Casa de Mujeres y se ha adoptado un modelo de representación política de copresidencias, ocupadas siempre por un hombre y una mujer.  Ellas tienen siempre la última palabra en cuestiones que afecten directamente a las mujeres y funcionan como un movimiento autónomo, pero integrado dentro del sistema de autogobierno de Rojava.

Tu trabajo en la comuna se vio interrumpido por la invasión turca de Afrín, ¿qué ocurrió?

Cuando el ejército turco inició la invasión de Afrín colaborando con diversos grupos yihadistas, la sociedad reaccionó rápidamente. Se organizaron convoys humanitarios desde diversas ciudades, que viajaron a Afrín para brindarle apoyo. Yo pude participar en una de estas delegaciones, donde estuvimos documentando día a día la resistencia civil contra la invasión.

Cuando nuestro convoy estaba llegando a Afrín, un misil lanzado desde un dron turco impactó en el primer coche de la caravana. Nos detuvimos, pero el ataque siguió. Una lluvia de morteros se mezcló con los proyectiles que lanzaban los drones, lo que finalmente nos llevó a buscar refugio en aldeas.

Varias personas resultaron heridas y al menos una murió, pero al día siguiente pudimos reagruparnos en la ciudad de Afrín. Allí pasamos unos días reportando y documentando la situación, poco antes de que la ciudad fuera ocupada por el ejército turco y milicias yihadistas aliadas.

La mayor amenaza del proyecto político kurdo parece ser Turquía, incluso más que el ISIS, ¿Cómo fue la invasión de Turquía en Afrín?

La guerra del Estado turco contra el pueblo kurdo no es algo nuevo, llevan décadas en conflicto. Rojava es percibida por Recep Tayyip Erdogan como un peligro para su proyecto autoritario y un impedimento para sus apiraciones otomanistas de expandir sus fronteras en Siria.

Cuando se iniciaron las revueltas en 2011, el Estado turco apoyó y financió a varios grupos islamistas, llegando a colaborar muy estrechamente con el Estado Islámico.

Cuando el avance de las fuerzas kurdas logró derrotar el califato del Daesh, muchos yihadistas se replegaron en los grupos islamistas financiados por Turquía y continuaron así su guerra.

Como miembro de la OTAN, el ejército turco cuenta con aviones y drones de combate y tecnología avanzada, que en Afrín sirvieron para apoyar las milicias yihadistas.

Al Estado turco usar estos grupos le da la ventaja de no contabilizar sus bajas en las cifras oficiales. Por eso Turquía los ha usado como carne de cañón para atacar Afrín, haciendo que los soldados turcos intervinieran principalmente en tareas de apoyo y logística.

Hay quienes critican a las fuerzas políticas de Rojava por colaborar con la Coalición Internacional pero, ¿cuál es el papel de Rusia en Siria?

La actuación de Rusia en Siria persigue diversos objetivos. Por un lado mantener sus relaciones con su aliado, la dinastía Asad. Con esta alianza, además de asegurar que EEUU no gane influencia en el país, puede mantener su base del Tartus, la única base naval que tiene en el Mediterráneo.

Pero en los ultimos meses, a raíz de las negociaciones en Afrín, Rusia está aprovechando su posición de supremacía militar para negociar con Turquía, alejándola así también de la influencia de la OTAN y de EEUU. Tal y como ha ocurrido en Idlib.

Es importante recordar que hasta enero de 2018, el espacio aéreo de Afrín estaba controlado por Rusia, y que tras negociaciones entre Putin y Erdogan se acordó la invasión de la única región de Siria que no había sufrido todavía la guerra. Esta alianza ruso-turca es relativamente nueva, pues Turquía ha sido el aliado histórico de la OTAN en Oriente Medio, llegando a albergar el escudo antimisiles que apuntaba hacia la URSS durante la Guerra Fría.

Un joven español que luchaba en la principal milicia kurdosiria, las Unidades de Protección del Pueblo (YPG), ha muerto en la ofensiva que desarrolla Turquía en la región kurda de Afrín, en el noroeste de Siria, según ha informado este domingo el YPG en un comunicado.

El fallecido, identificado como Samuel Prada León, alias Baran Galicia, murió en combate el pasado 10 de febrero, cuando luchaba “en primera línea de la histórica resistencia en contra de los ataques fascistas del Ejército turco invasor y las bandas aliadas en el cantón de Afrín”, apuntan la milicia en la nota.

Según una ficha publicada por las YPG en su página web oficial, Baran Galicia era originario de Orense, donde nació en 1993.

Junto a él fallecieron otros dos combatientes extranjeros, identificados como Olivier François Jean Le Clainche, de nacionalidad francesa, y Sjoerd Heeger, holandés.

El español y el francés, cuyo nombre de guerra era Kendal Breizh, se unieron a las YPG en verano de 2017 y “vinieron desde miles de kilómetros de distancia para participar en la lucha contra la barbarie del EI (grupo terrorista Estado Islámico) en Royava (Kurdistán sirio) y demostraron su compromiso con la lucha y los valores socialistas universales hasta el último momento”.

El comunicado asegura que ambos habían luchado en Al Raqa y Deir al Zur, que fueron los principales bastiones del EI en el noreste de Siria, y que tras el comienzo de la ofensiva turca contra el cantón de Afrín “acudieron a esta región con otros muchos amigos internacionales por iniciativa propia”.

Por último, las YPG expresan su “respeto y gratitud a todos los mártires internacionales” y ofrecieron sus condolencias a las familias de las víctimas y a sus seres queridos.

Desde el pasado 20 de enero, Turquía lleva a cabo la operación Rama de Olivo, con el apoyo de grupo rebeldes sirios, en contra de las milicias kurdas sirias que considera terroristas por sus vínculos con el Partido de Trabajadores del Kurdistán, la guerrilla kurda presente en Turquía.

Más de 400 personas han muerto y 7.150 han resultado heridas por el terremoto de 7,3 grados en la escala de Richter que asoló este domingo la provincia de Kermanshah, en el oeste de Irán y fronteriza con Irak.

El último balance oficial en Irán, donde han muerto la mayoría de los afectados por el seísmo, es de 430 fallecidos y 7.150 heridos.

La cifra de víctimas ha ido aumentando con el paso de las horas y con el avance de las tareas de rescate y de retirada de escombros, dadas por terminadas por las autoridades iraníes en la noche del lunes.

El Ejecutivo calificó lo sucedido de “amargo y doloroso incidente”, expresó sus condolencias a los familiares de los fallecidos y deseó una pronta recuperación de los heridos.

Las poblaciones más afectadas por el terremoto son Kermanshah, Ghasr Shirin, Sarpul y Azgale.

Según el Servicio Geológico de Estados Unidos (USGS), el seísmo se produjo a las 21.18 hora local del domingo (18.18 GMT) cerca de la ciudad iraquí de Halabya.

En la región del Kurdistán iraquí han fallecido al menos siete personas murieron y 201 resultaron heridas, informó este lunes el Gobierno de la región autónoma del Kurdistán (norte).

Cuatro de los fallecidos se registraron en la localidad de Darbandiján, cerca de la frontera iraní, otros dos en Karamian y uno, en Suleimaniya, según informó el ministerio regional de Salud en un comunicado. El mismo departamento también afirmó que 201 personas fueron hospitalizadas con heridas de diversa gravedad y otras 120 fueron atendidas por ataques de pánico.

Una treintena réplicas, algunas de hasta 4,5 grados, se sintieron en varias provincias iraníes, entre ellas Kordestán, Juzestán, Hamedan, Azerbaiyán Occidental y Oriental, e incluso en la capital Teherán.

Irán tiene una gran actividad sísmica. El terremoto más grave hasta la fecha se produjo en junio de 1990, cuando perdieron la vida 37.000 personas en varios pueblos del norte del país.

Otro seísmo registrado en diciembre de 2003 en la provincia meridional de Kerman se saldó con 31.000 fallecidos.

Era la una de la mañana del uno de agosto cuando nos pillaron a mi amigo Rae y a mí intentando cruzar la frontera a Siria desde Irak. Agachados en la oscuridad, esperando la señal de nuestros contactos kurdos para correr, podíamos ver la frontera a menos de 100 metros. Entonces escuchamos una voz. De golpe, estábamos rodeados por una patrulla peshmerga iraquí de control, gritando que nos tirásemos al suelo.

Soy un guarda de seguridad de Preston, Inglaterra; Rae es un trabajador de ferrocarriles del norte de Gales. Los dos somos socialistas convencidos. Cuando leímos sobre la revolución socialista y feminista que están llevando a cabo los kurdos en el norte de Siria (conocida como Rojava) quisimos mostrar nuestra solidaridad, así que ahorramos y nos compramos billetes de avión para Suleimaniya, en el norte de Irak. Pasamos nueve días allí antes de quedar con los contactos que nos iban a introducir ilegalmente en Rojava vía el Kurdistán iraquí. Cruzar legalmente no era una opción, las autoridades en el Kurdistán iraquí están haciendo todo lo posible para frenar la revolución de Rojava.

Los soldados no paraban de gritar “sois ISIS”. “Nosotros matamos a ISIS”. Nos vendaron los ojos, nos pusieron pistolas en la cabeza y dijeron que nos iban a matar ahí mismo. Estaba aterrorizado. Nadie sabía dónde estábamos. Cerré los ojos y esperé. Pero no dispararon. Nos llevaron a hasta a la dirección general de seguridad en Erbil, un grande y vistoso recinto construido por Estados Unidos en la capital del Kurdistán iraquí.

Compartimos una celda de 65 metros cuadrados con 100 hombres. Había presos de todo tipo, desde traficantes de droga hasta occidentales que habían luchado contra el ISIS junto a las Unidades de Protección Popular kurdas (YPG). Al entrar en la celda me invadió una mezcla de miedo y adrenalina. Pero un brasileño, un español y un francés se nos acercaron y nos dijeron que si nosotros, los occidentales, nos manteníamos unidos, todo iría bien. El brasileño susurró “bienvenidos al infierno”.

No teníamos ni idea de cuánto tiempo íbamos a estar presos. Por la noche, la única forma de dormir era apilarnos los unos contra los otros de costado, como sardinas. Los guardas nunca apagaban la luz. Eran sádicos, repartían palizas por nimiedades como reírnos en su presencia. Sorprendentemente, a Rae y a mí nos dejaban tranquilos. Más tarde descubrí que les habían dicho que no fuesen demasiado severos con nosotros porque éramos revolucionarios, no combatientes. Los otros no tenían tanta suerte.

La ejecución simulada nos asustó tanto que nos hizo insensibles a todo lo que veíamos. Pero creo que la luz siempre encendida, el miedo a las palizas y el aburrimiento volvían locos a algunos hombres. Mientras que estábamos allí, tres intentaron suicidarse. Había tan poco que hacer que había disputas sobre quién iba a fregar el suelo. La parte positiva es que la celda estaba siempre impoluta. La comida estaba bien: pan, yogurt, cabra o pollo, acompañado de arroz o patatas cocidas. Habríamos dado cualquier cosa por un plato de patatas con salsa de carne.

También había momentos de gran humanidad, como aprender a jugar al ajedrez con un ex muyahidín de 70 años llamado Sarhan, o enseñar canciones de Billy Bragg a los revolucionarios kurdos, que mucho apreciaron (especialmente Power In A Union). El día de mi 21 cumpleaños, los prisioneros occidentales consiguieron una pequeña tarta de contrabando. Era la primera vez que alguien más, además de Rae, se preocupaba por mí. También había miembros de ISIS, como Deniz, un joven de 25 años de Alemania que llevaba un gimnasio en Francfort antes de convertirse al islam.

Al principio, ni nuestras familias ni el gobierno británico tenían idea alguna de dónde nos encontrábamos. Empezamos a preguntarnos si llegaríamos a salir de allí. Los guardas sólo nos permitieron dos llamadas de cinco minutos en 40 días. Llamamos al único número que nos sabíamos de memoria: el de la madre de Rae. Fue asombrosa. Llamó al consulado británico en Erbil, que finalmente negoció nuestra liberación.

El 10 de septiembre, el cónsul general nos recogió. “Id a pagar vuestras multas de 340 dólares por los visados, subid al próximo vuelo a casa y no volváis”. Estábamos exaltados. Tres días más tarde aterrizamos en Heathrow y fuimos directos a comernos un plato de fish and chips.

Hay mañanas en las que me despierto y pienso que todavía estoy en prisión. Recuerdo a los revolucionarios kurdos y a los occidentales del YPG, sin los que no habríamos podido superar la experiencia. Estoy segura de que la mayoría están ahí. La experiencia me enseñó que soy más duro de lo que pienso: si sobreviví aquello, puedo sobrevivir cualquier cosa.

-Narración según el relato de los hechos a Matt Blake.

Traducido por Marina Leiva

Hace décadas que conozco España y sus pueblos, con sus entidades definidas y con su democracia imperfecta, pero es así para todos. Una suma de diferencias y de diferentes, que sin duda hacen que este país sea más atractivo.

Pero hay quien va a contracorriente, en vez de corazón de león se empeña en ser cabeza de ratón, recurriendo a un nacionalismo de banderas, de intereses de pocos y confusión de muchos, utilizando para ello una propaganda muy bien pergeñada. De aquellos que se escandalizan, con razón, por la intervención de los cuerpos de seguridad y dan la espalda a los genocidios del otro lado del Mediterráneo, a los dramas humanitarios que se producen al otro lado del mismo mar que los une. Millones  de muertos y muchos más refugiados que no merecen la indignación de tantos neoprogres y neodemócratas, dirigidos por los que me atrevo a definir como los “hombres crisis” y los “quintacolumnistas”.

Desde el Kurdistán, donde me encuentro, veo el mismo proyecto y el mismo diseño , el mismo referéndum y en fecha casi coincidente, idéntico resultado y parecida dirección artística, aunque diferente reacción política.

Mientras desde Cataluña se demuestra planificación y anticipación, desde los partidos de Madrid, la Corona y otras instituciones ha quedado clara la falta de estrategia política, limitándose a la acción/reacción. Sin duda, actitud perdedora que se impone por la fuerza de la ley y no la fuerza de la razón.  Ya lo decía el escritor gallego Alfonso R. Castelao en aquella viñeta de “Cousas da vida”, aunque en otro contexto histórico: “Usted tendrá mucho derecho, pero yo tengo mucha razón”. 

Recuerdo algo básico que aprendí de pequeño, que un conflicto puede ser creado por unos pocos, pero si dura mucho, es culpa de todos, aunque de unos más que de otros.

Independencia, República, Monarquía, no es lo importante. Lo único trascendente es la justicia y los derechos sociales universales para todos. Sólo hay que mirar al pasado de España y el presente de esos países vecinos y preguntarse, esta es la alternativa?. YO ALUCINO. 

“Me sentí orgulloso de votar. Aunque Turquía, Irán e Irak nos estuviesen amenazando, no se notaba en Erbil o en otras ciudades. Nuestra voluntad es mucho mayor”, con esta ilusión habla Mahmood Scott, de 32 años, sobre el día del referéndum desde la capital de la región kurda en el norte de Irak.

Scott es veterinario y es director ejecutivo en Irak de una compañía de logística petrolífera. Él, junto a más del 93% de los 282.017 votos emitidos, se decantó por el sí a la independencia del Kurdistán iraquí.

El portavoz de la comisión electoral, Shiwan Zirar, señaló el lunes por la noche en una rueda de prensa que la participación había sido de un 72,1%.

Los pasos a seguir ahora son inciertos y todo apunta a un proceso complicado, pero eso no desalienta a Scott: “No creo que vaya a ser fácil o tranquilo, ya que parece que todo el mundo está en contra de nuestra independencia. Pero espero que el Consejo de Seguridad y otros países grandes respeten la voluntad de nuestro pueblo. Creo firmemente que el resultado nos ayudará a esto”.

Los kurdos son una minoría en cuatro países de Oriente Medio. Su población está dispersa entre Turquía, Irak, Irán, y Siria, además de la diáspora en otras partes del mundo.

Sin embargo, si se redefinieran las fronteras de estos países los kurdos constituirían un país con una población de 45 millones de personas. Hay estimaciones que apuntan a una cifra de hasta 60 millones. Una minoría equivalente, o mayor, a la población de España.

Una historia marcada por la discriminación

En 2016 se cumplieron 100 años del acuerdo Sykes-Picot, firmado en secreto entre el Reino Unido y Francia, con el beneplácito de Rusia para definir las zonas de influencia de los imperios francés y británico en la región. Tras la Primera Guerra Mundial, y atendiendo a los intereses de esos países, se dibujaron las fronteras con escuadra y cartabón, lo que dejó al pueblo kurdo repartido en cuatro países.

Kurdistán ya fue dividido hace más de 500 años entre el Imperio Safávida y el Otomano, pero fue este acuerdo en el siglo XX el que terminó de fragmentarlo. Los años 70 fueron claves para el movimiento nacionalista kurdo, y los kurdos empezaron a ser abiertamente discriminados. En Irak las cosas empeoraron en los 80 con la Operación al-Anfal liderada por Saddam Hussein, una represión masiva en la que pudieron morir decenas de miles de personas.

“A lo largo de este tiempo, todo lo que ha pedido el pueblo kurdo ha sido igualdad de derechos dentro de estos gobiernos. Hemos sido forzados a vivir dentro de fronteras y regiones trazadas por hombres. Esta petición siempre ha sido recibida con más derramamiento de sangre, opresión y la negación de una existencia e identidad nacionales”, dice Kajal Mohammadi, doctoranda kurdo-iraní en Canadá y miembro del Partido Demócrata Kurdo Iraní.

Moohammadi nació en un campo de refugiados y sus padres llevan cuatro décadas sin poder volver a Irán, después de que fueran forzados a dejar su hogar durante la guerra entre Irán e Irak en los ochenta. Pasaron más de 20 años en un campo de refugiados en el que fueron privados de necesidades básicas y donde se enfrentaron a grandes dificultades por su identidad nacional kurda.

“A día de hoy los kurdos siguen viviendo en estados racistas que practican el culturicidio, el etnocidio y el lingüicidio. Por ejemplo, en el caso de los regímenes autoritarios de Irán y Turquía, los niños kurdos no tienen derecho a aprender su lengua. En Irán no se permite registrar nombres kurdos. Los padres tienen que escoger el nombre para sus hijos entre los autorizados en un libro”, explica Kajal.

Un caso parecido es el de Ruken Isik, de 35 años y doctoranda en Washington. En Estambul, con tan sólo 18 años fue llevada a prisión durante cinco meses y expulsada de la universidad por pedir un curso opcional de kurdo. “Me dijeron que mi petición podía dividir el país”.

El Kurdistán iraquí lleva siendo una región autónoma de Irak desde 1991, pero el gobierno iraquí se ha opuesto al referéndum. “Espero que los próximos días y meses muestren al mundo que Kurdistán quiere vivir en paz y ser un buen vecino, incluso de Irak”, cuenta ilusionado Mahmood Scott desde Erbil.

A favor de la independencia, pero no del referéndum

A la pregunta “¿quiere que la región del Kurdistán y las zonas kurdas fuera de la administración de la región se conviertan en un Estado independiente?”, un 6,7% de los votos fueron en contra. Sin embargo, esto no significa necesariamente que aquellos que han votado no en el referéndum sean contrarios a la independencia kurda.

Harem Awdl, de 34 años, veterinario y activista en las redes sociales, vive en Ranya, en la región de Suleimaniya, una de las cuatro regiones kurdas –Erbil, Suleimaniya, Halabja, y Dohuk–, aunque el referéndum también ha tenido lugar en Kirkuk, Nínive y Diyala, disputados entre el gobierno kurdo y el iraquí. Él está a favor de la independencia del pueblo kurdo, pero ha decidido “boicotear el referéndum”.

“Barzani no nos dará la independencia, sólo ha convocado este referéndum para compensar sus errores. Su legislatura concluyó hace cuatro años, pero no deja el poder”, añade Harem.

Él es simpatizante del partido del Movimiento Gorran (“movimiento por el cambio”), la oposición en el Gobierno regional kurdo de la coalición entre el Partido Democrático de Kurdistán, al que pertenece el presidente Masoud Barzani, y la Unión Patriótica de Kurdistán. El Movimiento Gorran es un partido kurdo iraquí de tendencia más moderada, posicionado en el centro-izquierda.

Barzani fue elegido presidente en 2005, reelegido en los comicios del 2009, y su mandato fue prorrogado por el parlamento por dos años más en 2013. Es una figura polémica que sigue siendo presidente a pesar de que su poder debió haber terminado el 19 de agosto del 2015.

Resonancia internacional

Según ha comunicado Rudaw, un medio kurdo-iraquí, el europarlamentario Franz Obermayr, del partido ultra austriaco Partido de la Libertad, expresó que el referéndum transcurrió de manera pacífica y que los kurdos votaron con libertad. Además, dejó caer que el resultado puede tener consecuencias en la comunidad internacional y en Europa en particular. “La Unión Europea tiene mucho que hacer para dar las gracias a los peshmerga”, en referencias a los milicianos kurdas.

El exministro francés de Exteriores Bernard Kouchner. señaló que está “completamente seguro de que todos estos gobiernos cambiarán su postura, nos entregaremos a la sabiduría y a considerar la realidad de verdad”. Aclaró, además, que la votación no se trata de “una declaración de guerra”, sino del comienzo de un proceso de acuerdos.

Entre la comunidad internacional ha resonado el apoyo de Israel al referéndum kurdo-iraquí, pero en España ha aumentado el interés a raíz de la entrevista de Jordi Évole al presidente de la Generalitat catalana Carles Puigdemont, al señalar que en 2014 se manifestó en contra de reconocer el derecho de autodeterminación de los pueblos kurdo y saharaui –una propuesta en el parlamento catalán fue rechazada con los votos en contra de CiU y el PP– Ahora, en cambio, Puigdemont parece mostrarse totalmente favorable al referéndum kurdo.

Los kurdos, por el contrario, no parecen tener dudas sobre su apoyo a Cataluña. Ruken Isik no tarda en preguntar por Cataluña al saber que eldiario.es es un medio español, añadiendo, ilusionada, “¡Espero que la gente de Cataluña y Kurdistán sean libres!”.

A mediados de septiembre, Estados Unidos manifestó su rechazo al referéndum kurdo-iraquí. “EEUU ha reiterado a los dirigentes del Gobierno Regional del Kurdistán que el referéndum distrae de los esfuerzos para derrotar al Estado Islámico (ISIS) y estabilizar las zonas liberadas”, dijo el comunicado de la Casa Blanca.

Sin embargo, el Departamento de Estado de EEUU señaló el lunes que “la relación histórica entre Estados Unidos y la gente de la región del Kurdistán iraquí no cambiará tras el referéndum no vinculante del día de hoy”. El comunicado añade que el referéndum aumentará la inestabilidad de la región y que complicará la relación del gobierno kurdo con Irak y sus vecinos.