Vilanova i la Geltrú, capital de la comarca del Garraf, se sitúa en la costa de la provincia de Barcelona, en un entorno que conecta el litoral mediterráneo con las primeras formaciones del interior catalán. Su desarrollo ha estado condicionado por esta posición, que ha favorecido tanto la actividad marítima como su papel como centro administrativo y de servicios en la zona. Con una población que supera los 70.000 habitantes, el municipio se ha consolidado como uno de los principales núcleos urbanos del entorno cercano a Barcelona.

El origen de la ciudad se remonta al siglo XIII, cuando se fundó un nuevo asentamiento bajo el nombre de Vila Nova de Cubelles, en el año 1274 durante el reinado de Jaime I. Con el paso del tiempo, este núcleo terminó integrándose con la Geltrú, una población de origen más antiguo, dando lugar al municipio actual. Esta unión histórica sigue siendo visible en la estructura urbana, donde conviven zonas con trazados medievales y espacios desarrollados en etapas posteriores.

A partir del siglo XVIII, la ciudad inició una fase de crecimiento vinculada a la apertura comercial con América. Este proceso impulsó la economía local y transformó la fisonomía urbana, especialmente durante el siglo XIX, cuando la influencia de los indianos —emigrantes que regresaban tras hacer fortuna— dejó una huella clara en la arquitectura. Esta relación con Cuba llevó a que la ciudad fuera conocida como “la pequeña Habana”, reflejo de los vínculos económicos y culturales establecidos en ese periodo.

Patrimonio histórico y espacios culturales

El núcleo de la Geltrú conserva algunos de los elementos más antiguos del municipio. Entre ellos destaca el Castillo de la Geltrú, una construcción de origen medieval levantada entre los siglos XII y XV sobre una fortificación anterior. A lo largo de su historia pasó por distintas manos y llegó a un estado de abandono que incluso llevó a plantear su demolición en el siglo XIX, cuando se perdió parte de su estructura original. Sin embargo, a comienzos del siglo XX se optó por su reconstrucción, lo que explica su aspecto actual. Desde finales del siglo XX alberga el Archivo Histórico Comarcal del Garraf.

Junto a este edificio se encuentra la Iglesia parroquial de Santa María de La Geltrú, situada en el mismo entorno histórico. Aunque su origen se remonta a etapas anteriores, el edificio actual responde en gran parte a construcciones posteriores. Este conjunto forma uno de los espacios más representativos del pasado medieval de la ciudad.

En el centro urbano, otros puntos reflejan el crecimiento experimentado en épocas más recientes. La plaza de la Vila, donde se ubica el ayuntamiento, fue proyectada a finales del siglo XIX siguiendo un estilo neoclásico y construida sobre el solar de un antiguo convento. Este espacio actúa como uno de los principales puntos de referencia de la vida administrativa y social.

La Rambla Principal estructura buena parte del tránsito urbano y conecta distintos puntos del municipio. En uno de sus extremos se sitúa la Parroquia de San Antonio Abad, templo que combina elementos renacentistas y barrocos. Su aspecto actual es resultado de reconstrucciones realizadas en el siglo XX tras los daños sufridos durante la Guerra Civil, lo que explica la superposición de estilos en su arquitectura.

El mar, la vida cotidiana y las tradiciones

El frente marítimo es uno de los espacios más activos de Vilanova i la Geltrú. El paseo marítimo y el puerto concentran buena parte de la actividad diaria, combinando usos vinculados a la pesca, el ocio y el turismo. Este entorno ha sido clave en la evolución económica de la ciudad, especialmente desde que se intensificaron las relaciones comerciales por vía marítima.

En este contexto destaca el Faro de Sant Cristòfol, una estructura de 21 metros inaugurada a comienzos del siglo XX que continúa en funcionamiento. Su presencia se ha convertido en uno de los elementos más reconocibles del litoral y refleja la importancia histórica de la navegación en la zona.

Las playas forman otro de los ejes del municipio. La de Ribes Roges, situada en el casco urbano, cuenta con más de un kilómetro de longitud y servicios que facilitan su uso durante todo el año. A ella se suman otras zonas de baño como las playas del Faro o Ibersol, que amplían la oferta litoral y consolidan el atractivo de la ciudad dentro de la costa catalana.

La actividad vinculada al mar también se refleja en la vida cotidiana y en la oferta gastronómica. El xató es uno de los platos más representativos, elaborado a partir de productos locales y asociado a la tradición culinaria de la zona. Esta especialidad forma parte de la identidad gastronómica y se mantiene presente en restaurantes y celebraciones.

El calendario festivo incluye eventos con fuerte arraigo en la población. Entre ellos destacan la celebración de Sant Antoni, con Els Tres Tombs, y el carnaval, considerado uno de los más relevantes del territorio. Estas fiestas contribuyen a dinamizar la ciudad y reflejan la continuidad de tradiciones que forman parte de su identidad.

En conjunto, Vilanova i la Geltrú combina su condición de capital comarcal con un desarrollo urbano marcado por distintas etapas históricas. Desde su origen medieval hasta su expansión ligada al comercio marítimo, el municipio ha configurado un modelo en el que conviven patrimonio, actividad económica y vida cultural, manteniendo su papel dentro del litoral catalán.

El Ministerio Fiscal pide un año y ocho meses para cada uno a cuatro miembros de la Comunidad de Regantes de Ochánduri, L. L. M., LM. O. U., C. G. G. y O. R. U., por un delito de estafa y otro de apropiación indebida al cobrar en 2013 a integrantes de la Sociedad Agraria de Transformación Virgen de Legarda cuotas de amortización de préstamos.

El juicio está previsto que se desarrolle este martes y miércoles, a las 09,30 horas, en la Audiencia Provincial. En los hechos de Fiscalía, se narra que la Sociedad Agraria de Transformación (SAT) 'Virgen de Legarda' se constituyó en 1982 para “transformar las fincas del término municipal de Ochánduri en regadío, obteniendo el 25 de octubre de 1.991 la oportuna concesión de aprovechamiento de aguas públicas derivadas del río Tirón”.

Tras la tramitación administrativa correspondiente, el 3 de mayo de 2.007 fue aprobado el Proyecto de Modernización del Regadío en la zona de Ochánduri, suscribiéndose el 23 de mayo de 2.017 el oportuno Convenio de Colaboración entre la SAT, la Comunidad Autónoma de La Rioja, Ibercaja y Bankia, que preveía en cuanto a su financiación la suscripción de sendas pólizas de préstamo entre éstas últimas entidades bancarias y la SAT, de modo que la titularidad de las obras de modernización del regadío en dicha zona correspondía a la SAT como entidad prestataria“.

Debido a numerosos “avatares administrativos”, no fue hasta el 8 de abril de 2011, cuando el presidente de la Confederación Hidrográfica del Ebro dictó resolución “en la que se disponía que en el plazo de 3 meses, los propietarios de las tierras beneficiadas con este aprovechamiento habrían de constituirse en Comunidad de Regantes”.

Por su parte, la resolución de 23 de julio de 2012, dictada por la misma autoridad, indicó que “en el plazo de 6 meses habría de solicitarse la transferencia de la titularidad del aprovechamiento de aguas, inscrito en el Registro de Aguas a favor de la SAT, decretándose por Resolución de la Confederación Hidrográfica del Ebro de fecha 13 de febrero de 2013 la transferencia de la titularidad del aprovechamiento de aguas, que no la de la propiedad de las infraestructuras pagadas por la SAT mediante los préstamos referidos en el párrafo anterior”.

Posteriormente, en 2012 “se declaró constituida la Comunidad de Regantes de Ochánduri, a la que la Confederación Hidrográfica del Ebro declaró titular de la concesión de aguas y de los bienes y obras necesarias para su explotación que hasta entonces ostentaba la SAT”.

El escrito recuerda que la Sala de lo Contencioso-Administrativo del TSJR declaró en Sentencia de 19 de febrero de 2.015 “que la propiedad de las infraestructuras de riego financiadas correspondía a la SAT”. Aún así, “y correspondiendo por tanto a la SAT tanto la propiedad de las infraestructuras como la titularidad de los préstamos referidos, los acusados, miembros todos de la Junta de Gobierno de la Comunidad de Regantes de Ochánduri, en Junta de Gobierno celebrada el 27 de diciembre de 2012 votaron a favor y acordaron, sin que existiera amparo legal alguno para ello, que la referida comunidad integraba en su patrimonio los bienes, derechos y obligaciones de cualquier naturaleza de la SAT, así como que dicha comunidad de regantes quedaría subrogada en las pólizas de préstamo referidas”.

Después de ello “comunicaron a los miembros Comunidad de Regantes que también lo eran de la SAT que, desde entonces, la cuota de amortización de esos préstamos cargada regularmente a cada uno de ellos sería abonada en la cuenta corriente de la Comunidad de Regantes de Ochánduri, como así hicieron con las cuotas correspondientes al ejercicio 2013, y todo ello generando una apariencia de regularidad, sirviéndose de la imagen de confianza que la comunidad de regantes referida ofrece a sus usuarios -que en su mayoría también lo eran de la SAT- y pese a ser requerida la comunidad por la SAT para que no cobrara ninguna cuota de amortización”

Como consecuencia de los hechos expuestos “la SAT dejó de ingresar de sus miembros y en concepto de cuotas de amortización de los prestamos referidos una cantidad total estimada en 31.106,96 euros, cantidad que acabó en la cuenta de la Comunidad de Regantes de Ochánduri, de modo que la primera se vió obligada a afrontar con fondos y capital propios esas amortizaciones, mientras la segunda atendía sus gastos ordinarios, corrientes y de funcionamiento, así como otros servicios o personas que con ella habían contratado - que nada que ver tenían con dicha amortización - con el saldo de su cuenta corriente, conformado en parte con esas cuotas indebidamente cobradas”.

Para el Fiscal, los hechos constituyen un delito de estafa y otra de apropiación indebida, por los que reclama para cada uno de los acusados un año y ocho meses de cárcel, así como una indemnización conjunta a la SAT de 31.106,96 euros, siendo responsable civil subsidiaria la Comunidad de Regantes de Ochánduri.

La silueta de la ciudad de Ibiza queda marcada por un recinto elevado que domina el puerto y buena parte de la costa. Ese perfil corresponde a Dalt Vila, el casco antiguo situado sobre el Puig de Vila, que durante siglos ha concentrado la actividad política, religiosa y defensiva de la isla. Su ubicación no es casual: desde este punto se controlaban los movimientos marítimos en una zona clave para las rutas del Mediterráneo.

El conjunto actual es el resultado de una evolución prolongada que arranca en época fenicia, cuando Ibiza se integró en las redes comerciales del Mediterráneo. A lo largo del tiempo, romanos y musulmanes consolidaron el asentamiento, reforzando su papel como punto estratégico. Sin embargo, la imagen que hoy define el perfil de la ciudad se configuró principalmente entre la Edad Media y el Renacimiento, cuando se llevaron a cabo intervenciones destinadas a adaptar el enclave a nuevas necesidades defensivas.

El reconocimiento internacional llegó en 1999, cuando la UNESCO incluyó el recinto en la lista de Patrimonio de la Humanidad. Esta distinción se concedió por el valor histórico del conjunto y por el grado de conservación de su sistema defensivo, considerado uno de los ejemplos más completos de arquitectura militar renacentista en el Mediterráneo. A diferencia de otros enclaves similares, Dalt Vila mantiene una función urbana activa.

Una fortificación renacentista frente a los conflictos del Mediterráneo

La transformación más significativa de Dalt Vila se produjo en el siglo XVI, en el contexto de la política defensiva impulsada por Carlos I y Felipe II. La isla, situada en una posición clave dentro de las rutas de navegación, se enfrentaba a amenazas constantes derivadas de la expansión otomana y de la actividad pirata. Ante esta situación, la Corona promovió un sistema de fortificación capaz de responder a las nuevas técnicas de asedio.

El recinto se diseñó siguiendo los principios de la arquitectura militar renacentista, con una estructura en forma de heptágono irregular adaptada al relieve de la colina. En cada uno de sus vértices se construyeron baluartes que permitían cubrir distintos ángulos de defensa, facilitando la vigilancia y el uso de artillería. Este planteamiento convirtió a Dalt Vila en un ejemplo representativo de fortificación moderna en el Mediterráneo.

Las murallas, levantadas con materiales locales, se integran en la topografía y refuerzan la protección del núcleo urbano. El acceso al interior se organiza a través de varias puertas, diseñadas para controlar el tránsito. La entrada principal es el Portal de ses Taules, que conecta con la zona del antiguo mercado y presenta una configuración monumental. Está flanqueado por réplicas de esculturas de la época romana y conserva elementos simbólicos vinculados al poder real, como el escudo de Felipe II y una inscripción datada en el siglo XVI.

Además de esta puerta, existen otros accesos como el Portal Nou, la Portella de Sella o el pasaje de Soto, que completan el sistema de entradas al recinto. Este conjunto de accesos, junto con los baluartes y lienzos de muralla, define un sistema defensivo que ha llegado hasta la actualidad con un alto grado de integridad, lo que explica su reconocimiento como uno de los mejor conservados de su tipo.

Un núcleo urbano con capas históricas superpuestas

El interior de Dalt Vila refleja la superposición de distintas etapas históricas. Las calles presentan un trazado irregular que se adapta a los desniveles del terreno, configurando un entramado urbano que responde tanto a condicionantes geográficos como a necesidades defensivas. Este diseño condiciona la movilidad dentro del recinto y mantiene una estructura que apenas ha cambiado con el paso del tiempo.

En la parte más elevada se sitúan algunos de los edificios más representativos. La catedral de Santa María de las Nieves ocupa el punto dominante y se levanta sobre el emplazamiento de una antigua mezquita. A lo largo de los siglos, el edificio ha experimentado diversas reformas que han incorporado elementos de distintos estilos, reflejando la evolución arquitectónica del conjunto.

Junto a la catedral se encuentran otras construcciones relevantes, como el castillo y dependencias administrativas que han desempeñado funciones clave en la organización de la ciudad. Estos espacios conviven con viviendas que siguen ocupadas, lo que mantiene el carácter residencial del recinto. Esta continuidad de uso diferencia a Dalt Vila de otros enclaves históricos que han perdido su función original.

La importancia del lugar se explica también por su papel dentro de las rutas marítimas. Hasta finales del siglo XVIII, Ibiza fue un punto relevante en las comunicaciones del Mediterráneo, lo que reforzó la necesidad de mantener un sistema defensivo eficaz. La ciudad amurallada actuaba como núcleo de control y protección frente a amenazas externas, consolidando su papel dentro de la red de enclaves estratégicos de la época.

Dalt Vila combina su valor patrimonial con una actividad cotidiana que incluye viviendas, instituciones y espacios culturales. Este uso continuado obliga a mantener un equilibrio entre conservación y funcionalidad, con intervenciones orientadas a preservar la estructura original sin alterar su carácter. La continuidad de este modelo permite que el recinto siga siendo un espacio vivo, al tiempo que conserva los elementos que explican su evolución histórica.

Hay impulso, hay promotores, hay ganas. Pero también múltiples variables ambientales, alguna carencia de legislación, así como “desinformación” y una amplia “necesidad de explicarnos mejor”. Son algunas de las conclusiones que varios impulsores del biogás han expresado en la jornada organizada en Toledo por la Fundación Naturgy para la presentación a nivel estatal de una guía “pionera” sobre las variables de esta polémica energía renovable, que cuenta con una amplia contestación social en varios puntos del país por su “efecto llamada” para macrogranjas y sus afecciones ambientales.

El biogás es una fuente de energía renovable producida por la descomposición de materia orgánica, principalmente residuos agroganaderos, pero también lodos y basura, en ausencia de oxígeno. Está compuesto por metano y dióxido de carbono y se utiliza para generar electricidad, calor, biocombustible o fertilizantes orgánicos. Es un método de gestión de residuos que se convierte en biometano al ser “purificado” eliminando todas sus impurezas y convirtiéndolo en una fuente de energía similar al gas natural.

La elección de la capital castellanomanchega para este evento no ha sido casual. En esta comunidad autónoma, según el mapeo en tiempo real que realiza Stop Ganadería Industrial, hay más de 70 plantas operando, en trámite o con solicitud de autorización ambiental. Por eso, las protestas han arreciado en los últimos años. Incluso desde la administraciones locales: ayuntamientos, como el de Albacete, por ejemplo, han aprobado ordenanzas para impedir la instalación de plantas de este tipo.

En la jornada, de hecho, ha estado presente el alcalde de Campos del Paraíso, Francisco Javier del Saz (PP). En este municipio, de apenas 300 habitantes, se produjo recientemente una de las mayores movilizaciones, de más de un millar de personas, contra los proyectos de biogás que planean sobre el municipio y sus pedanías.

“No estoy ni a favor ni en contra. He venido a informarme porque hay preocupación entre los vecinos. Quiero contarles todo lo que se diga aquí, y que puedan tener todos los datos. Yo también soy vecino y también me afecta, pero quiero ser objetivo y contar lo que hay”, ha precisado a este medio.

La primera guía técnica que analiza todas las variables ambientales

Y es que entre los impulsores del biogás hay “sorpresa” por estas movilizaciones. De ahí la jornada de Naturgy, abanderada por María Eugenia Coronado, directora general de Fundación, con el fin de contrarrestar estas críticas, y ‘vender’ el biometano con un informe que se detiene en sus decenas de variables ambientales.  

Este documento lo ha elaborado INERCO, una empresa internacional especializada en brindar soluciones integrales en ingeniería, medio ambiente y seguridad industrial. Su enfoque principal es el desarrollo sostenible para sectores como el gas, la minería o la química. Actualmente, opera en más de 10 países.

En realidad, se trata de una guía técnica que analiza el papel del biometano en la transición energética y la economía circular y detalla cuál es el marco ambiental y regulatorio aplicable, las principales variables técnicas y ambientales de estas instalaciones y las mejores prácticas para su implantación y operación sostenible.

Sus conclusiones las ha presentado Amelia Olid, jefa del Área de Gestión Ambiental de Nuevos Desarrollos de INERCO. Uno de sus contenidos más destacados es el amplio espacio que dedica a los condicionantes técnicos y ambientales en el proceso productivo de las plantas de biometano.

No oculta que entre ellos se encuentran efectos como las emisiones atmosféricas y de olores, ruidos, efluentes derivados por el almacenamiento, y otras afecciones como la contaminación de aguas subterráneas y suelos, y el impacto paisajístico.

Es en la gestión del digestato y en la elaboración del compost, es decir, en los residuos de estas plantas, donde se producen los principales impactos, y para ello propone medidas correctoras que abarcan todo el proceso, desde el diseño de la planta hasta su funcionamiento final. En todo ello, concluye, la legislación estatal y las normativas autonómicas, a la hora de otorgar autorización ambiental, son “garantistas” y permiten su instalación sin apenas consecuencias.  

Pero ha sido en el coloquio posterior a la presentación del informe, moderado por Humberto del Horno, delegado de Europa Press en Castilla-La Mancha, donde se han puesto sobre la mesa las reflexiones más interesantes y donde ha quedado de manifiesto que el biogás es una solución “compleja”, pero que ofrece una “salida necesaria” a la gestión de residuos orgánicos.

Sobre la necesidad y la urgencia de potenciar esta renovable, Francisco Javier Hidalgo, director de Consultoría en España de INERCO, ha querido advertir primero de que siempre que surge una actividad relativamente nueva, las administraciones y el entorno social necesitan conocer sus ventajas e inconvenientes.

Y el argumento principal, ha señalado, es que se trata de una “gran necesidad”. “Tener plantas de biometano ayuda a la descarbonización y además permite la gestión de residuos. Es una pieza clave que nos permite movernos hacia una generación más sostenible y va a permitir hacerlo desde el uso de recursos del territorio, no necesitamos traer nada de fuera”, ha añadido.  

Del “régimen plano” al digestato

Por su parte, Lourdes Gómez de la Vega, responsable de Ingeniería y Medio Ambiente en Gases Renovables de Naturgy, ha remarcado que en el actual contexto de transición energética, especialmente en Castilla-La Mancha, ha habido ha habido un importante desarrollo de energías renovables, pero la diferencia del biometano es que se produce en un “régimen plano”, es decir, de manera continua, al contrario que la fotovoltaica y la eólica, que dependen de elementos externos como el viento o el sol.

“El biometano se puede almacenar de forma muy fácil y con precios más competitivos y además permite abastecer al sector doméstico”. Se refiere con ello a la molécula CH4 (metano) que permite la misma inyección a la red que el gas natural, pero como una solución “mucho más potente”.  

A este respecto, Alipio García Rodríguez, director general de Transición Energética del Gobierno de Castilla-La Mancha, ha incidido en la defensa que la Administración regional hace de las renovables, junto con la “preocupación” por el tratamiento de los residuos. Sobre este último aspecto, ha recordado que es algo que ya pasó con la instalación de las primeras depuradoras y los lodos que generan.

“Ahora contamos con una tecnología más avanzada como el biogás, la biometanización, que es un eslabón muy concreto en esa circularidad y es donde hay que poner el foco”. Considera que con ello se pueden gestionar residuos orgánicos sin el uso de vertederos o mediante su manipulación directa en el terreno, que es lo que genera contaminación del agua por nitratos. “Debemos contar con nuevas actuaciones de gestores autorizados para compensar todo esto”.

Sobre el desarrollo del biometano en España, la responsable de Renovables de Naturgy ha querido hacer hincapié en que no se trata de una tecnología nueva, ya que ha habido proliferación de plantas en Europa durante 20 años. “Ahora hay que diseñar plantas para la variabilidad de residuos de manera mucho más amplia, que ayuden al territorio para un sistema de gestión eficiente, y que sirvan para inyectar en las redes domésticas, no solo para la industria”.

Es en este punto cuando se ha referido al digestato y a su valorización para una “aplicación directa”. “Tenemos la obligación de generar un producto que sirva como fertilizante para comercializar y certificar en toda la Unión Europea, y contribuir así a disminuir los fertilizantes químicos”.

Para el representante de INERCO, biogás y biometano no suponen solo una energía renovable sino una solución a la problemática de la circularidad de los residuos. Y coincide con Naturty en que es un modelo “ampliamente probado” en Europa. “Ahora mismo ya hay técnicas de mitigación de los impactos y se utilizan a escala productiva global”.

Además, ha explicado que gran parte de los promotores que desarrollan estas plantas son empresas que tienen mucha experiencia a nivel energético, y eso “no siempre pasa con todos los proyectos”, por lo que es “una garantía de que los estándares de diseño son altos”.

Según está el mundo, el biometano es estratégico. No podemos esperar más. Nos dota de autonomía y ha venido para quedarse

Una de las más taxativas en la defensa del biometano y su tecnología ha sido Margarita de Gregorio, CEO de la Asociación Española de Biocircularidad (Biocirc): “Según está el mundo, el biometano es estratégico. No podemos esperar más. Nos dota de autonomía y ha venido para quedarse”.

Pero ha sido también la que ha hecho mayor autocrítica. Preguntada sobre las protestas vecinales y sociales en el medio rural ha reconocido: “Igual podemos explicarlo mejor”.

“No subestimamos para nada a las poblaciones rurales. La gente en los pueblos sabe mucho más que en las ciudades y tenemos una oportunidad de explicarlo todo mejor. Debemos construir todos juntos esta transición. Instalamos industrias que hay que alimentar diariamente con base orgánica. Son como ‘minirrefinería’ de petróleo, que sirven para inyectar gas. pero también para otros usos. Pero ante todo, tenemos que explicar mejor las cosas y saber llegar a la población rural”.

En su opinión, será la propia realidad la que a medio plazo demostrará que las plantas de biogás van a ser “prescriptoras” para “luchar contra la desinformación” y demostrarán que no van a tener efectos negativos. “Las empresas son las primeras interesadas en garantizar todo el proceso sin afecciones y necesitamos que nos den ese voto de confianza”.

Precisamente, el director general de Transición Energética de Castilla-La Mancha, ha ensalzado la función de la Administración para dar “seguridad” en ese proceso y “vigilar” para que estos proyectos se ajusten a la ley. “Igual que existe una normativa de residuos, ahora de ser garantistas en el tratamiento de estos residuos y explicarlo a la ciudadanía para que tengan la confianza de que se va a desarrollar correctamente. Es más, si no se cumple, habrá sanciones y cierres, sin duda”. De hecho, aunque no lo ha mencionado explícitamente, es lo que contempla el Plan de Biometanización que tramita esta comunidad autónoma.

Para Margarita de Gregorio, el digestato es “clave” en el proceso. “En ningún caso, en ninguna instalación, lo que sale es igual a lo que entra. El producto final siempre es mejor porque la materia orgánica se ha higienizado. Por lo tanto, ese producto es otro valor, es una oportunidad para aplicar al terreno, para valorizar un elemento estructural de la biocircularidad que va más allá del propio concepto energético”.

“Es una sorpresa que algo que es en todas sus fases tan positivo pueda estar tan cuestionado, cuando es una oportunidad para cerrar procesos productivos. Y donde además, en todo el proceso interviene mano de obra y genera empleo local”, ha destacado. A la fijación de empleo local también se ha referido el responsable de INERCO, poniendo el foco en áreas más desfavorecidas.

Finalmente, todos los intervinientes han hecho sus presagios a medio plazo. Para la representante de Biocirc, en cinco años habrá más un centenar de plantas de biogás operando en España “en condiciones perfectas” y además, con Castilla-La Mancha como “protagonista”.

Por su parte, el director general de Transición Energética ha augurado que estas instalaciones se construirán de manera proporcionada al tamaño de las comarcas y permitirán que “no haya tanta dependencia” de gasoductos y una descarbonización “necesaria”. “La tecnología va a avanzar mucho y eso nos permitirá también un mayor aprovechamiento en el tratamiento de los residuos”.

Desde la Fundación Naturgy vaticinan que los actores y promotores “van a proliferar” pero solo tendrán éxito aquellos que “generen sinergias” con el producto final, y “que tengan interés en la descarbonización y en la producción de fertilizantes sostenibles y orgánicos”.

El servicio de Punto Limpio Móvil y la recogida de residuos especiales llega a 126 municipios riojanos. La consejera de Agricultura, Ganadería, Mundo Rural y Medio Ambiente, Noemí Manzanos, acompañada del gerente del Consorcio de Aguas y Residuos de La Rioja, José María Infante, y del alcalde de Zarratón, Daniel Lombillo, ha presentado este martes la ampliación del servicio de Punto Limpio Móvil que permitirá extender este sistema de recogida separada de residuos a 126 municipios de La Rioja, alcanzando a una población cercana a los 170.500 habitantes.

El contrato para la prestación del servicio, adjudicado a la empresa FCC Medio Ambiente S.A., cuenta con un presupuesto anual de 277.101 euros, con una duración inicial prevista de tres años. Además, la puesta en marcha del servicio móvil ha requerido una inversión de 315.000 euros para la adquisición de cinco nuevos vehículos, financiados parcialmente con fondos europeos a través del Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia (PRTR). 

La consejera Noemí Manzanos ha destacado que esta iniciativa, que se alinea con los objetivos del Plan Director de Residuos de La Rioja 2016-2026, “supone un paso decisivo para acercar la gestión de residuos a todos los municipios riojanos, especialmente en el medio rural, facilitando a los ciudadanos alternativas cómodas y sostenibles para el reciclaje”.  En este sentido, Manzanos ha subrayado que “la colaboración entre el Gobierno de La Rioja, el Consorcio y los ayuntamientos es clave para avanzar hacia un modelo de gestión más sostenible y cumplir con los objetivos de economía circular”.

Siete vehículos adaptados recorrerán los pueblos de La Rioja

El servicio se prestará mediante una flota de siete vehículos adaptados, cinco de ellos de nueva adquisición, que se desplazarán periódicamente a cada municipio (con una frecuencia de dos veces por semana a los de más de 5.000 habitantes y un día a la semana o cada dos semanas en el resto) para la recogida de residuos en localizaciones previamente establecidas en un calendario.

Los habitantes de estos municipios podrán depositar correctamente pilas, bombillas, baterías, tóner de impresora, recipientes de disolventes y otros productos nocivos, envases de químicos, ropa, residuos textiles, aceite doméstico usado, pequeños aparatos eléctricos y electrónicos…, además de enseres voluminosos, contribuyendo a mejorar el reciclaje y evitar la contaminación de otros flujos de residuos. 

Por otro lado, la frecuencia de recogida también se ha diseñado en función del tamaño de cada municipio, con el objetivo de garantizar un servicio eficiente y ajustado a las necesidades de la población. Así, los municipios de mayor tamaño contarán con servicio dos veces por semana, mientras que en los de menor población la frecuencia será quincenal o mensual y el sistema se complementará con recogida a demanda. 

Los 59 municipios que visitará el Punto Limpio serán: Ábalos, Agoncillo, Alesanco, Aguilar del Río Alhama, Albelda de Iregua, Alberite, Alcanadre, Aldeanueva de Ebro, Alfaro, Anguiano, Arenzana de Abajo, Arrúbal, Ausejo, Badarán, Baños de Río Tobía, Briones, Calahorra, Casalarreina, Castañares de Rioja, Clavijo, Cenicero, Cervera del Río Alhama, Cervera del Río Alhama (Rincón de Olivedo), Corera, Cornago, Cuzcurrita de Río Tirón, Enciso, Entrena, Ezcaray, Fuenmayor, Galilea, Hormilla, Huércanos, Igea, Lagunilla del Jubera, Leiva, Murillo de Río Leza, Nalda, Nájera, Navarrete, Ocón, Ollauri, Pradejón, Quel, Ribafrecha, Rincón de Soto, San Asensio, San Vicente de la Sonsierra, Santo Domingo de la Calzada, Santurde de Rioja, Sojuela, Sotés, Torrecilla en Cameros, Tricio, Uruñuela, Villamediana de Iregua, Viguera, El Villar de Arnedo, Villoslada de Cameros y Zarratón.

Por otro lado, el servicio también se prestará en otros diez municipios con menos de 240 habitantes, a los que el Consorcio de Aguas y Residuos de La Rioja presta el servicio de recogida de fracción resto: Almarza de Cameros, Bañares, Baños de Rioja, Briñas, Nieva de Cameros, San Millán de la Cogolla, San Román de Cameros, Sorzano, Tirgo y Torremontalbo. 

En el resto de municipios que generan menos residuos de este tipo, inicialmente, aquellos con una población inferior a 150 habitantes, el servicio de punto limpio móvil se prestará mediante la recogida a demanda de los residuos que los vecinos entreguen a los Ayuntamientos y que estos irán almacenando en sus propias instalaciones.

La implantación del Punto Limpio Móvil responde a las obligaciones establecidas en la Ley 7/2022 de Residuos y Suelos Contaminados, que exige a las entidades locales implantar recogidas separadas de determinadas fracciones como los residuos textiles, aceites de cocina usados y residuos domésticos peligrosos.

En el corazón de los Picos de Europa existe un lugar donde el tiempo parece haberse detenido entre paredes de piedra y cumbres desafiantes. Se trata de Bulnes, una joya del concejo de Cabrales que, durante siglos, permaneció en un aislamiento casi total. Antiguamente, la única forma de acceder a esta aldea era superando el desnivel de la montaña a pie por senderos escarpados. Sin embargo, hoy en día, el acceso principal es una proeza de la ingeniería moderna: un funicular subterráneo que salva más de 400 metros de altitud en apenas unos minutos. Considerado el pueblo más incomunicado de España, este enclave se presenta como el refugio perfecto, donde la ausencia de carreteras y la falta de cobertura móvil invitan a una desconexión absoluta.

Desde su inauguración en 2001, el funicular se ha convertido en el auténtico cordón umbilical de la localidad. Este sistema recorre una distancia de 2.227 metros a 22 km/h a través de las entrañas del macizo con una pendiente del 18,19%, permitiendo que tanto los visitantes como sus escasos habitantes lleguen de forma rápida y cómoda. La subida comienza en Poncebos y, en tan solo siete minutos de trayecto bajo tierra, el viajero aparece en un entorno de alta montaña único, dejando atrás el ruido de los motores.

El servicio mantiene una frecuencia de salida cada media hora, con tarifas que se ajustan según la temporada, situándose el ticket de ida y vuelta sobre los 20 euros para este 2026. El acceso por carretera se realiza a través de la AS-114 desde Arenas de Cabrales hasta Poncebos. Sin embargo, el viajero debe tener en cuenta que, durante los meses de verano y periodos de alta demanda, el acceso en coche particular está restringido. En estas fechas, la única forma de alcanzar la base del funicular es mediante los autobuses lanzadera habilitados en el Plan de Transporte Público, una medida diseñada para proteger el entorno y garantizar la fluidez en el corazón de los Picos de Europa. Esta preservación permitió que Bulnes fuera certificado en 2021 como uno de los Pueblos más Bonitos de España, consolidando su estatus como joya del patrimonio asturiano.

Canal del Texu: sendero tradicional

A pesar de la tecnología, la esencia de Bulnes se sigue respirando en su sendero ancestral: el Canal del Texu. Para quienes prefieren el contacto directo con la caliza, esta ruta de cuatro kilómetros ofrece una experiencia única. El camino se inicia en La Villa, pasando junto a la iglesia y su singular cementerio, históricamente uno de los pocos del mundo que estuvo techado para permitir entierros durante las grandes nevadas de invierno. Allí descansa “El Cuco”, el primer escalador que perdió la vida en las paredes del Urriellu.

El descenso hacia Poncebos, que se completa en poco más de una hora, es un museo al aire libre de la vida rural. El caminante atraviesa lugares como la antigua Casa Rectoral y el puente de Colines, donde una placa recuerda a Bulnes como “pueblo amigo de los montañeros”. Uno de los puntos más sobrecogedores es el paraje de “Las Cruces”, donde cinco cruces talladas en la roca rinden tributo a los vecinos que perdieron la vida en un alud a principios del siglo XX. El trayecto finaliza cruzando el puente medieval de La Jaya, citado ya en crónicas de Alfonso X El Sabio, antes de alcanzar la carretera de Poncebos.

Al llegar a la aldea, la población se divide en dos núcleos: Bulnes de Abajo (La Villa), situada a 300 metros de la estación y donde se concentran los servicios, y Bulnes de Arriba (Barrio del Castillo), que vigila desde un cerro a unos 500 metros de la Villa. Aquí, el tiempo se mide en la maduración del queso DOP Cabrales, elaborado artesanalmente y curado en cuevas naturales como la de Colines, donde se han hallado los restos de vida humana más antiguos del concejo. Este rincón atesora joyas del Patrimonio Cultural de Asturias como la Iglesia de San Martín, declarada Monumento Nacional en 1931, y la Torre del Castillo, reconocida como Monumento Histórico-Artístico en 1949; tesoros que hoy representan el orgullo cultural de esta comunidad montañesa.

Rutas que puedes hacer desde Bulnes

Las características del entorno de esta población la convierten en un enclave escogido por aficionados al senderismo:

Cudillero es un concejo situado en la costa del Principado de Asturias, en contacto directo con el mar Cantábrico y en un entorno marcado por el relieve montañoso del norte peninsular. El núcleo principal del municipio se encuentra encajado entre laderas pronunciadas y la línea del litoral, lo que ha condicionado tanto su crecimiento urbano como su organización interna. Esta disposición ha hecho que el conjunto histórico del pueblo haya sido reconocido como Bien de Interés Cultural, una figura de protección que se aplica a espacios con relevancia patrimonial.

El asentamiento urbano de Cudillero se articula en torno a un puerto pesquero que ha sido históricamente el eje de la actividad económica local. Desde sus orígenes, la localidad ha estado vinculada a la pesca, actividad que ha determinado la forma de vida de la población y la configuración del espacio construido. Las viviendas se distribuyen de forma escalonada sobre la ladera, generando una estructura visual que se adapta al terreno y que permite la conexión directa entre las zonas altas y el nivel del mar. Esta organización ha sido resultado de un crecimiento progresivo ligado a la actividad marítima.

El conjunto urbano destaca también por la presencia de edificaciones de colores diferenciados, un rasgo que, según la tradición local, estaba relacionado con la identificación de las viviendas desde el mar por parte de los marineros. En el centro de esta disposición se encuentra la Plaza de la Marina, espacio que concentra buena parte de la vida cotidiana del municipio. El entorno de Cudillero está definido por la presencia de acantilados y por la transición entre la costa y el interior montañoso. Además del núcleo principal, el municipio incluye otras áreas de interés como la localidad de El Pito, donde se concentra parte del patrimonio arquitectónico vinculado a la historia más reciente del concejo.

Cudillero, pueblo pesquero y conjunto histórico en la costa asturiana

El casco histórico de Cudillero se encuentra declarado Conjunto Histórico dentro de la figura de Bien de Interés Cultural, lo que implica la protección de su trazado urbano y de los elementos arquitectónicos que conforman el núcleo original. Esta protección afecta especialmente a la estructura escalonada del pueblo, que se adapta a la fuerte pendiente del terreno y que conecta directamente la zona portuaria con los niveles superiores del municipio. La organización del espacio urbano responde a un crecimiento progresivo condicionado por la orografía, donde las calles estrechas y las diferentes alturas determinan la forma de circulación y distribución de las viviendas.

El puerto es el punto de origen y de referencia del desarrollo de Cudillero. La localidad nació vinculada a la pesca y llegó a contar con una de las flotas más importantes del litoral asturiano, lo que consolidó durante siglos su dependencia de la actividad marítima. Esta relación con el mar sigue presente en la actualidad, tanto en la configuración del espacio como en el uso del territorio, donde la zona baja mantiene un carácter más vinculado a la actividad pesquera y al turismo, mientras que las áreas superiores han conservado un uso más residencial y agrícola.

Uno de los espacios más representativos del casco urbano es la Plaza de la Marina, situada en el centro del entramado escalonado. Este enclave funciona como punto de encuentro y concentra buena parte de la actividad social y hostelera del municipio. Está rodeado por viviendas de distintos colores distribuidas en niveles, un rasgo característico del conjunto urbano que facilitaba la identificación de las casas desde el mar.

El paisaje de Cudillero está determinado por la transición entre el litoral cantábrico y el relieve montañoso del interior. Los acantilados que rodean el núcleo urbano generan varios puntos elevados desde los que se observa la disposición del pueblo y su relación con la costa. Estos miradores forman parte de la red de recorridos que conectan el casco histórico con el entorno natural y refuerzan la lectura del territorio como un espacio condicionado por la geografía.

El patrimonio histórico del municipio incluye varios edificios de relevancia. Entre ellos destaca la Capilla del Humilladero, considerada el templo más antiguo del núcleo urbano, con origen en el siglo XIII, y vinculada históricamente a la tradición marinera. También sobresale la iglesia de San Pedro, de estilo gótico y datada en el siglo XVI, integrada en el desarrollo posterior del casco histórico y en la evolución del asentamiento durante la Edad Moderna. Otro de los elementos destacados es el faro de Cudillero, inaugurado en 1858 y sometido a diversas modificaciones a lo largo de su historia. Su función ha estado ligada a la navegación en la costa cantábrica y forma parte de los elementos que delimitan el paisaje marítimo del concejo.

Fuera del núcleo principal, dentro del mismo municipio, se localiza la zona de El Pito, donde se encuentra el Palacio de Selgas, un conjunto arquitectónico del siglo XIX construido entre 1880 y 1895 por los hermanos Ezequiel y Fortunato de Selgas Albuerne. El edificio, de estilo clásico, está integrado en una finca de grandes dimensiones rodeada por jardines de inspiración francesa, inglesa e italiana. Este conjunto paisajístico y arquitectónico alberga además una colección artística con obras atribuidas a Francisco de Goya, y está protegido dentro de su reconocimiento patrimonial.

En conjunto, Cudillero ha sido incluido en la red de “Pueblos más bonitos de España”, una catalogación que agrupa localidades con valor histórico, arquitectónico y paisajístico destacado. Este reconocimiento se suma a su protección como Bien de Interés Cultural y refuerza la conservación del enclave urbano, cuya estructura sigue vinculada de forma directa a su origen pesquero y a la configuración del territorio.

Memorias de un médico rural en un pequeño pueblo de Albacete durante medio siglo. Una reflexión narrativa sobre la realidad de los pueblos vacíos, la labor sanitaria y la importancia de la empatía y el cuidado comunitario.

El médico que llegó del sur (Almud Ediciones, 2026) es todo eso y mucho más. En algo más de un centenar de breves capítulos- fragmentos de la memoria- Antonio González Cabrera (El Carpio. Córdoba, 1955) hilvana su trayectoria personal y profesional con el devenir de España desde la Transición hasta nuestros días, en un pueblo con nombre ficticio que es, en realidad, San Pedro, en Albacete.

“Estas memorias son el grito de los pueblos que pierden pulso y memoria”. Es un texto híbrido que navega entre la autobiografía, la crónica política, la historia sanitaria y el memorial rural, escriben Concha Vázquez Sánchez, profesora de Literatura, y Juan Sisinio Pérez Garzón, profesor de Historia y exconsejero de Educación en Castilla-La Mancha, en el prólogo.

Ellos lo definen como un “ejercicio de responsabilidad moral con las gentes con las que se han compartido esperanzas y angustias, conflictos y acuerdos”. Es, añaden, “el latido humanista de un médico y un político comprometido con una España rural”.

Escribir su historia se lo sugirió un amigo coincidiendo con su jubilación, a los 70 años y porque no le quedó otra. Había pasado décadas en el consultorio y durante 24 años lo compaginó con labores en el ayuntamiento donde fue alcalde entre 1991 y 2007. “El último día se presentaron en la puerta unas 300 personas a decirme adiós”, recuerda emocionado. Muchas de ellas aparecen reflejadas en un libro que relata desde la llegada de la primera Ley de Sanidad (1986) aprobada por el ministerio de Ernest Lluch, durante el gobierno de Felipe González, para sustituir a un sistema de “igualas médicas”- una especie de contrato informal entre el médico y los pacientes, “sin tinta ni firma”-, por el que una familia pagaba una pequeña cuota mensual al médico y al practicante (enfermero) para garantizar una asistencia sanitaria básica a domicilio.

Con la democracia y el primer gobierno socialista se implantó el concepto de sanidad pública universal y gratuita y el Estado asumió la protección de la salud de todas las personas de cualquier clase y condición. Poco antes de eso Antonio González Cabrera llegó hasta San Pedro por casualidad. “Era jugador de rugby y vine para ver si jugaba en el Valencia, pero allí no había posibilidad de trabajar como médico así que me planteé colegiarme en alguna provincia limítrofe”.

Lo hizo en Albacete en octubre de 1979 y ha terminado jubilándose en San Pedro, el pueblo en el que ha desarrollado toda su carrera médica. Claro que antes, mientras estudiaba Medicina, ejerció como celador en el Hospital Reina Sofía de Córdoba y después fue enfermero en la población de Iznájar. De ahí, se marchó a la ‘mili’ y terminó recalando en Albacete para trabajar en la sanidad rural.

“Al llegar tuve la sensación de estar entrando en un sitio donde el tiempo aún dormía la siesta desde 1955”. Era el mes de enero de 1980. Allí, cuenta el libro, el joven doctor se encontró en una sala donde no había ni fonendoscopio, ni tensiómetro, ni ningún otro instrumental médico profesional. Lo único que halló sobre la mesa de madera fue un bolígrafo BIC azul y todo lo que el consultorio tenía era un infernillo colocado en el poyete de la ventana y unas jeringas y agujas de diversos tamaños y calibres que usaba el practicante (nuestro enfermero o enfermera de hoy).

Este doctor especialista en Medicina Familiar y Comunitaria y en el estudio de la Diabetes Tipo 2 pasó de mejorar “algunas cosas en el consultorio” a intentar transformar el pueblo que le acogió, pero desde el ámbito político. “No teníamos de nada: el alumbrado público era de pena, muchas calles no estaban asfaltadas y había despoblamiento. El pueblo llegó a tener 3.000 habitantes, pero cuando llegué no llegaba a los 1.500”.

No fue fácil intentar cambiar las costumbres arraigadas, a veces impuestas por “las fuerzas vivas” locales. Ni siquiera era común, cuenta, “que el médico no estuviera en el club de toda la vida: el cura, el cabo [de la Guardia Civil] y el alcalde”.

Antonio González Cabrera procedía del Sindicato de Estudiantes, se había fajado en las luchas estudiantiles entre el final del franquismo y el inicio de la Transición. “Yo allí no pegaba mucho, pero pensé que ellos tampoco, así que llegué a la Alcaldía donde cambié todo lo que pude: mi pueblo tiene ahora piscina, centro de día, biblioteca, casa de cultura y hasta plaza de toros que se utiliza para eventos deportivos”.

Para ser alcalde se comió “muchos marrones” porque no se lo pusieron fácil. “Sufrí desde amenazas de muerte hasta que entraran el consultorio e hicieran pintadas”, rememora, pero se muestra orgulloso de su trayectoria en la “España profunda de aquellos años” porque nunca ha tirado la toalla, ni en lo sanitario ni en lo político. “Esto no va de quién es el más rápido, sino de quién es el que más aguanta. Cuando he necesitado una cosa para mi pueblo, he machacado hasta que alguien se ha rendido. Como alcalde de pueblo pequeño es una técnica que nunca falla. Aunque sea para que no vayas más a pedir”.

Yo allí no pegaba mucho, pero pensé que ellos [las fuerzas vivas herencia del franquismo] tampoco, así que llegué a la Alcaldía donde cambié todo lo que pude: mi pueblo tiene ahora piscina, centro de día, biblioteca, casa de cultura y hasta plaza de toros que se utiliza para eventos deportivos

Su trayectoria vital y profesional marca el ritmo del libro que es, además, un recorrido por la historia de España (y de la medicina) desde la Transición hasta nuestros días, y cómo lo vivieron en un pequeño pueblo. Algunos episodios quedaron muy marcados en su memoria. Desde el intento de golpe de Estado en 1981 - con horas angustiosas, recuerda, al expresar que “nunca es un país tan frágil como cuando se olvida del precio que le costó su libertad”-, el Mundial de Fútbol de 1982 en España, la aprobación del Estatuto de Autonomía de Castilla-La Mancha en agosto de ese mismo año, el ingreso en la OTAN, el terrorismo de ETA, la llegada del AVE... Después, la crisis financiera de 2008 o los desafíos en la Sanidad pública por los recortes en 2012, la pandemia de la COVID-19 o la actual polarización social y política. Y todo eso combinado con cientos de historias humanas en el consultorio y con la gestión de un ayuntamiento.

El doctor habla con pasión de la medicina rural para la que reclama ciertos aspectos “imprescindibles”. Defiende la cercanía con los pacientes y la “longitudinalidad” en la asistencia porque el cambio constante de médico, cuenta durante la conversación, “es negativo no solo para el paciente sino para el sistema sanitario y no sabes la de tiempo que ahorra saber quién entra por la puerta y de qué pie cojea”. Muchos de los pacientes de Antonio lo fueron desde niños. “En el medio rural español, los médicos de familia hemos tenido que asumir tradicionalmente la asistencia pediátrica”, escribe en el libro.

Cree que la Atención Primaria en el medio rural es aquella que “permite contar al paciente cosas que no son solo de medicina orgánica”. Él es un gran conversador, pero sobre todo escuchó a quienes pasaron por su despacho durante décadas. “Un buen tanto por ciento de las patologías son consecuencia de la soledad de mucha gente”. La Medicina va más allá de la ciencia e implica empatía y acompañamiento humano.

Los médicos rurales son quienes tienen que defender la sanidad pública a vida o muerte porque ¿quién va a ir allí a prestarte servicios que no son rentables? Nadie

Los médicos rurales pasaron del rol paternalista a ser parte activa del tejido social, por eso resalta la importancia de “acompañar en los silencios” tras una pérdida. “Lo que hay que hacer es sentarse a su lado, sin hablar, porque… ¿qué vas a decir? Y acompañar en las situaciones de miedo ante enfermedades como el cáncer. Muchas veces he tirado de teléfono para que mis pacientes no tuvieran que pasar 15 días con el volante ‘acojonaos’ y se les atendiera. Esa es una labor que tenía que hacer”.

Después, subraya, esos mismos médicos rurales “son quienes tienen que defender la sanidad pública a vida o muerte porque ¿quién va a ir allí a prestarte servicios que no son rentables? Nadie. A los pueblos pequeños internet llega lo último. Todavía los hay sin cobertura móvil. Seamos claros, no hay negocio”.

En su opinión, “la defensa de la sanidad pública es también la defensa de la dignidad de los ciudadanos rurales. Esa ha sido mi pelea eterna desde que estoy en esto”. Las historias médicas y las circunstancias de las personas que atendió le dejaron huella. “Hay quien vino a decirme que quería abortar, que sufría malos tratos, que quería adelgazar o que era víctima de acoso”.

“Si se pudiera teletrabajar, habría muy poca gente en las ciudades”

El libro de Antonio González Cabrera tiene mucho de homenaje a aquellos municipios a los que enmudeció el despoblamiento. De hecho, el texto arranca con un poema dedicado a los pueblos vacíos y el autor les confiesa su “amor” porque “aunque vaciados, permanecen llenos de sentido para quienes no hemos olvidado qué significa la pertenencia”.

La España Vaciada no le es desconocida a quien, además de alcalde, fue diputado provincial y presidente de la Red Española de Desarrollo Rural (también lo fue de su homóloga europea). Hoy se muestra escéptico con las medidas para evitar la despoblación que no tengan que ver con “poner trabajo, educación y sanidad para mantener vivos los pueblos”.

Lo dice porque lo intentó. “Pusimos en marcha proyectos de repoblación. La gente se fue a vivir a los pueblos y a los cinco años se marchó por la falta de servicios. Era el mismo problema por el que los oriundos se habían ido antes”. Conoce bien la situación porque San Pedro llegó a tener 3.000 habitantes y hoy no llega a los 1.200.

No puedes hacer una casa de cultura para 400 personas en un pueblo de 60 habitantes y aquí en Castilla-La Mancha encontramos unas cuantas. No tiene sentido. ¿Para qué? ¿Para el baile en verano? Con una carpa sale más barato

González Cabrera también estuvo al frente del Grupo de Desarrollo Rural de la Sierra de Alcaraz y Campo de Montiel y fue vicepresidente de la desaparecida Asociación de Centros de Desarrollo Rural de Castilla-La Mancha (CEDERCAM). Cuando le preguntamos por las políticas para frenar la despoblación en Castilla-La Mancha insiste en que lo primero es apostar por los servicios esenciales y también por el transporte público. “No puedes hacer una casa de cultura para 400 personas en un pueblo de 60 habitantes y aquí en Castilla-La Mancha encontramos unas cuantas. No tiene sentido. ¿Para qué? ¿Para el baile en verano? Con una carpa sale más barato”. Se trata, dice, de “priorizar”.

Ve en el servicio de ayuda a domicilio para los mayores o en la acción de reconocer la Dependencia a quienes viven en el medio rural como una forma de generar empleo y, sin embargo, critica que se esté siendo “cicatero” en cuestiones como estas. “En algunos casos la despoblación se ha revertido, no porque hayamos hecho el mundo rural más atractivo, sino porque en el mundo urbano no se puede vivir, así que te vas donde puedas comprar una casa y vivir tranquilo. Si se pudiera teletrabajar, habría muy poca gente en las grandes ciudades”.

Las reivindicaciones médicas

Hace casi seis años que recibió el Premio de Política, Economía y Ciencias Sociales que otorga la Fundación de Estudios Rurales de la Unión de Pequeños Agricultores de España por ser un “luchador incansable por la sanidad pública rural”, y muy especialmente, de la Atención Primaria.

Le preguntamos por las reivindicaciones de sus colegas médicos que reclaman un Estatuto Marco. Él responde con otra pregunta: “¿Por qué es más importante que los médicos tengan un Estatuto frente al hecho de que lo tengan los enfermeros, los celadores y hasta los auxiliares de clínica?”. No rechaza la reivindicación, pero introduce matices. “Un Estatuto Marco específico los médicos me suena a tener mi parcelica de poder y dependiendo del gobierno que haya, me peleo más o menos. Es mi sensación”.

Por eso apuesta por “recoger todas las reivindicaciones de los sanitarios dentro de un marco general del sistema asistencial. Si nos dividimos, morimos todos”. Y aquí entra también la atención en los pueblos. “Tienen que recoger las reivindicaciones de lo rural. No es lo mismo ser médico a 30 kilómetros de Albacete que a 150 kilómetros. ¿Cuánto vale la dispersión poblacional? ¿Cómo se aborda la conciliación familiar de los profesionales? ¿Y los servicios?”, se pregunta.

Sobre la carrera profesional que reclaman los sanitarios en la comunidad autónoma dice no entender la postura del Gobierno de Emiliano García-Page después de una década al frente de la Presidencia regional. “Ya son ganas de tener al sector sanitario en pie de guerra. Es la única comunidad autónoma sin la carrera profesional sanitaria. A mí no me afecta, yo saqué el grado 4, pero es un agravio comparativo”.

Recuerda cómo durante su primer mes en el consultorio los pacientes le recibieron con víveres. “Me traían a veces tomates, otras, habas o pepinos, una me llevo una empanada, otra hasta me tejió una bufanda porque un día que fue me vio con frío”. Una situación muy alejada de algo que nunca ha vivido en carnes propias: las agresiones en el ámbito sanitario. Él cree que “la tranquilidad y la paciencia” del profesional pueden prevenirlas, e incluso evitarlas en muchos casos, aunque reconoce que “no hay una varita mágica” para el problema.

González Cabrera ha querido también dejar un guiño en el libro a la figura de los visitadores médicos para dejar caer la falta de interés de la administración pública por reciclar a sus médicos rurales. “Más allá de las cuatro iniciativas que llegan de lo público, la formación que recibimos depende en buena medida de los laboratorios. Acaban condicionando nuestra prescripción de medicamentos, sí. Ellos llevan su liebre, sí, pero mantenerte actualizado muchas veces depende de eso”.

Hace unas semanas presentó el libro en su pueblo y el próximo 29 de abril lo hará en la Librería Popular de Albacete. No es un epílogo porque sigue escribiendo, aunque el libro sí tenga un cierre claro en el que expresa sus preocupaciones. “¿Cómo podíamos imaginar que alguien iba a ir con una gorra de beisbol a un entierro de soldados? ¿Y un presidente con una motosierra? Esto no es normal”.

La publicación es también una reflexión sobre la desigualdad, la pérdida de libertad y la crisis del sistema democrático y social en el contexto actual. No es de los que creen que cualquier tiempo pasado fue mejor, pero reconoce la “impotencia” ante lo que considera una evidencia: “La libertad ya no es un derecho sino un artículo de lujo, con propietario registrado y etiqueta dorada” y lamenta que en su nombre se cometan tropelías. “La receta del momento viene servida en tres tiempos: victimismo de aperitivo, bulo como plato fuerte y censura de postre, todo adornado con un envoltorio rutilante al que se bautiza cómo libertad”. Su filosofía es bien distinta: “Con lo bonito que es llevarse bien”.

La provincia de Santa Cruz de Tenerife, en Canarias, cuenta en la Orotava con un municipio cuyo casco histórico está entre los conjuntos urbanos mejores conservados de la comunidad autónoma, llegando a ser declarado Conjunto Histórico Artístico en 1976. Sus calles en pendiente, casas señoriales de distintos colores con balcones de madera y patios interiores conforman un entorno que ha permanecido prácticamente intacto durante siglos. La arquitectura del centro evidencia la actividad económica y social de la villa en los siglos XVI y XVII, así como la adaptación al relieve del valle que acoge a la población. Esta conservación ha convertido al municipio en un referente de patrimonio urbano en el archipiélago canario y en un atractivo para quienes buscan recorrer espacios históricos y culturales.

La población de Orotava, que ronda los 42.500 habitantes, se encuentra distribuida en un valle que desciende desde las laderas del Teide, integrando un paisaje marcado por la geografía volcánica y por espacios naturales que forman parte de la identidad del municipio. La disposición de calles, plazas y edificios refleja la evolución de la villa a lo largo de los siglos y conserva su estructura histórica.

El entorno natural completa la singularidad de La Orotava. Gran parte del Parque Nacional del Teide, declarado Patrimonio de la Humanidad en 2007, se encuentra dentro del término municipal. A su vez, el valle alberga espacios protegidos como el Parque Natural de la Corona Forestal, la Reserva Natural de Pinoleris y el Paisaje Protegido de La Resbala. La combinación de altitud, abundancia de agua y clima templado ha favorecido el desarrollo de jardines y áreas verdes que se integran en el paisaje, contribuyendo a la preservación de la flora autóctona y ofreciendo puntos de interés para quienes visitan el municipio.

Patrimonio y cultura de La Orotava

El centro histórico concentra los principales elementos de interés del municipio. La Casa de los Balcones es uno de los ejemplos más representativos de la arquitectura señorial canaria y también funciona como centro de la artesanía tradicional de La Orotava, donde se pueden observar técnicas locales de madera y bordado que se mantienen activas gracias a talleres y exposiciones. Otro espacio destacado es la iglesia de La Concepción, cuya magnitud y estructura corresponden a los siglos XVI y XVII. En la Plaza de la Constitución se encuentra la iglesia de San Agustín, actualmente utilizada como Casa de la Cultura, y que representa uno de los núcleos de actividad social y cultural del municipio.

La villa cuenta además con otras construcciones históricas relevantes. La iglesia de San Juan Bautista, iniciada en 1728, posee una sola nave con planta de cruz latina y refleja influencias del estilo portugués. La Casa Lercaro, construida en el siglo XVII, es un ejemplo notable de arquitectura canaria, que se ha conservado de manera que permite su uso tanto como atractivo turístico como escenario para rodajes de películas y series. Por su parte, el Liceo de Taoro, erigido en 1928, es un palacete urbano que originalmente fue la residencia de la familia Ascanio y hoy sirve como sede social, integrando la memoria histórica de la burguesía local en el recorrido por el municipio.

Las tradiciones culturales de La Orotava se mantienen vivas a través de manifestaciones que combinan arte, comunidad y patrimonio. La elaboración de las alfombras de flores durante la fiesta del Corpus constituye una de las actividades más conocidas. Estas decoraciones se realizan sobre las calles del centro histórico y reproducen motivos religiosos y ornamentales, siguiendo técnicas heredadas de generaciones anteriores. La participación colectiva en este evento refleja tanto la continuidad de las prácticas culturales como la importancia de conservar un patrimonio inmaterial que complementa los edificios históricos.

El valle en el que se encuentra la villa, el Valle de La Orotava, abarca desde las zonas agrícolas hasta las laderas del Teide, integrando espacios naturales y jardines. Entre ellos, destaca el Jardín Botánico de Puerto de la Cruz, creado a finales del siglo XVIII por orden del rey Carlos III como espacio de adaptación de especies vegetales exóticas. Este jardín reúne más de 4.000 especies de diferentes partes del mundo y conserva una colección de plantas autóctonas, mostrando la relación entre la villa y la conservación de la biodiversidad local.

El municipio combina, de manera integrada, patrimonio urbano, cultural y natural. Las viviendas señoriales con balcones de madera, los templos históricos, las plazas y los jardines conforman un entorno en el que se percibe la historia y la evolución de la villa. La relación con los espacios naturales protegidos y la presencia del Teide como telón de fondo refuerzan la singularidad del territorio, que se mantiene casi intacto desde sus primeros periodos de desarrollo. La planificación urbana y la preservación de tradiciones garantizan que el casco histórico siga siendo un testimonio representativo de la arquitectura, la cultura y el paisaje del norte de Tenerife.

En Setiles se niegan a que la vida se concentre solo en unas pocas semanas al año. En este pequeño municipio de la provincia de Guadalajara, sus calles se llenan de vida y bullicio durante los meses de verano, pero quedaban condenadas al silencio y la rutina fuera de la temporada estival.

Y es que más de un millar de personas se congregan en las calles de Setiles durante el estío. Pero, fuera de esas fechas, la ausencia de vida social y la monotonía se convierten en habituales para los apenas sesenta habitantes que permanecen en el pueblo, en una realidad que comparte con otros pueblos de la España Vaciada. Sin tienda, ni panadería ni otros servicios, lo único que ofrecía una alternativa de ocio era el bar. Y fue, precisamente, en ese local donde surgió un proyecto para darle la vuelta a esa situación.

“Que Setiles tenga vida más allá de verano”, fue la idea sobre la que debatieron aquel día Rocío, Raquel, Natalia, Bea, Noelia y Silvia. Un pensamiento que se materializó casi de forma inmediata en la asociación cultural Tierra de Girasoles. “Esa misma tarde fuimos a hablar con el alcalde para ver qué pasos teníamos que seguir para hacerlo oficial”, cuenta Raquel, una de las implicadas.

Generar lazos en el pueblo

“Hay mucha gente que vive en Guadalajara, Madrid, Valencia o Zaragoza, que son ciudades que están cerca y que para un fin de semana vale la pena venir al pueblo. Pero sin actividades, sin espacios públicos donde estar aparte del bar, pues echa para atrás. Si haces actividades, la gente se anima a venir”, explica Silvia, otra de las impulsoras de la asociación, quien, a diferencia de las demás, sí reside en Setiles de forma estable durante todo el año tras volver al pueblo hace cinco inviernos con su marido y tres hijos, procedentes de Sabadell.

Las promotoras también señalan la necesidad de generar lazos entre las personas que acuden al pueblo. “Hay gente que solo va por los niños, pero que no llega a establecer amistades. Y nosotras queremos hacerles participar, que se sientan parte del pueblo. Y que la gente que no va tenga un motivo para ir”, afirma Natalia. En esa línea, también buscan abrir las actividades a vecinos de localidades cercanas: “Cuantos más seamos, mejor. No es solo nuestro pueblo, queremos que vengan los de alrededor”.

Todos estos ideales se concretaron en una primera actividad realizada el pasado 17 de enero. Coincidiendo con la festividad de San Antón, la asociación organizó una hoguera y cena que ya reunió a 60 personas. A esa actividad le siguió en febrero la fiesta de ‘las merendillas’, una tradición popular de Carnaval que consistía en salir al campo y cocinar ‘rancho’. La última fue este pasado 21 de marzo celebraron la fiesta de la primavera con una tradicional calçotada catalana.

Recuperar esas tradiciones es, precisamente, uno de los pilares del proyecto: “La idea es que cada actividad tenga un vínculo con lo que se hacía antes en el pueblo”, explican.

De momento, todos los costes corren de su cuenta. Entre los socios de la asociación y empresas del pueblo se organizan para ir cubriendo las necesidades materiales que puedan requerir las actividades. “Vamos aportando lo que podemos hasta que tengamos unos cuantos socios con los que tener un dinero del que ir tirando”, relata Natalia.

Actualmente, la asociación cuanta con más de 60 socios y se plantea por objetivo a corto plazo hacer una actividad mensual. Pero más allá de los números, destacan el ambiente generado: “Todo el mundo colabora. Nadie va a mesa puesta. La gente viene a ayudar, a cortar leña, a preparar las cosas…”.

Planes de futuro

Al preguntarles por el futuro, a las impulsoras se les disparan las ideas.

Entre los proyectos que la asociación se plantea llevar a cabo están la creación de una pequeña ludoteca para que los niños puedan jugar en invierno, recuperar la biblioteca e incluso lograr llevar al pueblo un servicio de autobús o una pequeña tienda para las necesidades del día a día. Incluso un servicio de peluquería. “Yo me casé en Setiles, llevé ese día la peluquera al pueblo y funcionó muy bien”, recuerda Raquel. También plantean iniciativas para los mayores, como excursiones culturales o servicios a domicilio que faciliten su día a día.

Esos planes, eso sí, los ven a largo plazo y condicionados a que el dinero y el apoyo social acompañe, ya que reconocen que son metas difíciles dado el poco tiempo que la asociación lleva activa.

Tampoco creen que la idea pueda llevar a muchas personas a establecerse de forma definitiva en Setiles. Los inviernos, duros y fríos —“estamos en lo que llaman el triángulo del frío de España”—, y la falta de servicios o empleo son obstáculos importantes.

“El problema para ello es el tema laboral. Hay trabajo en los oficios porque no hay relevo para los que se van jubilando. Pero si tú tienes cualquier otra profesión, la oferta de trabajo es muy escasa”, afirma Silvia. A ello se suman otras dificultades, como la falta de servicios educativos, que condiciona a muchas familias jóvenes.

Por tanto, las integrantes de la asociación tienen muy claros sus objetivos. Y, de momento, los están consiguiendo. No aspiran, al menos por ahora, a revertir por completo la despoblación, pero sí a reactivar el pulso del pueblo, aunque sea los fines de semana.

“En tan poco tiempo ya hemos conseguido juntar a 60 personas tres veces. Y al final las cosas saldrán o no saldrán, pero lo importante es que vamos con muchas ganas. La gente está contenta porque repiten y vienen. Todo el mundo colabora. Todo el mundo que va tiene ganas de hacer cosas”, zanja Beatriz, otra de las creadoras de la asociación cultural Tierra de Girasoles.

Un esfuerzo colectivo entre meriendas, hogueras y ganas de dar vida a un pueblo para demostrar que, incluso en la España vaciada, la vida es posible más allá del verano.

Como vecina de Alamillo y profundamente enamorada de la tradición de Judas y Muñecas desde mi infancia, quiero comenzar expresando mi satisfacción por el reconocimiento que sigue poniendo en valor nuestra fiesta, ahora también en el ámbito provincial, una declaración que, aunque llega de forma automática al contar ya con la distinción de Interés Turístico Regional, supone otro reconocimiento para nuestra fiesta.

He participado en la creación de Judas y Muñecas desde que tengo uso de razón. Desde que apenas levantaba unos pocos palmos del suelo, ayudando a llenar de paja los pantalones del Judas que preparaban los mayores, quienes me acogían como una pequeña aprendiz. Allí observaba cómo daban forma a las muñecas con papel de periódico y papel de seda de colores.

Cada año, el olor dulce a paja seca me transporta directamente a mi infancia, al olor de la primavera en nuestro pueblo. Y aquí sigo, fiel a la cita, año tras año.

Si algo define esta tradición no es solo su resultado final, sino todo el proceso: el encuentro con amigas y amigos, la creatividad compartida y el trabajo en equipo. Es, en esencia, una celebración de la amistad y de la primavera

Si algo define esta tradición no es solo su resultado final, sino todo el proceso: el encuentro con amigas y amigos, la creatividad compartida y el trabajo en equipo. Es, en esencia, una celebración de la amistad y de la primavera.

En mi grupo de amigas y amigos, no siempre hacíamos Judas y Muñecas para 'cumplir' con la tradición. A veces, eran una forma de expresar lo que llevábamos dentro. Durante varios años creamos una muñeca revestida de ramas de eucalipto a la que llamábamos la Orcalita. No la hacíamos para participar en el concurso ni para lucirla sin más, la hacíamos como protesta rotunda por la tala de aquellos eucaliptos tan emblemáticos que presidían la entrada del pueblo desde la carretera de Almadén. La Orcalita era nuestra forma de decir que no estábamos de acuerdo, que nos dolía nuestro entorno y que reivindicábamos la voz popular ante las decisiones unilaterales del gobierno del momento. Porque esta tradición también ha sido reivindicación, además de humor, arte y estética.

Me emociona profundamente ver cómo participan todos los colectivos del pueblo: amas de casa, nuestros mayores de la residencia de ancianos, grupos familiares, jóvenes, adolescentes y, especialmente, los más pequeños, que son quienes deben impregnarse de este entusiasmo para garantizar la continuidad de la tradición.

Quiero hacer una mención especial, cargada de admiración, a María Sepúlveda Moreno, licenciada en Bellas Artes, cuya implicación con esta tradición es sencillamente extraordinaria. Su proyecto artístico teórico-práctico sobre la elaboración de las muñecas, en lo que creo fue su proyecto fin de carrera, demuestra una sensibilidad, un compromiso y un amor por nuestras raíces que merecen reconocimiento. Y, año tras año, nos regala su talento a través de un cartel que no solo anuncia la fiesta, sino que la eleva, la dignifica y la convierte en arte.

Como dije al principio, celebro enormemente este reconocimiento institucional. Pero también quiero recordar algo fundamental: las tradiciones de los pueblos no son un recurso turístico más, son la expresión de su alma colectiva. Aunque se les otorgue interés regional o provincial, el mérito real no pertenece a los ayuntamientos que las promocionan, sino a los vecinos que las sostienen, las viven y las mantienen vivas generación tras generación.

En este sentido, no puedo dejar de responder a las declaraciones del Partido Popular de Alamillo, que ha criticado públicamente la supuesta falta de inversión y promoción por parte del actual equipo de Gobierno. Resultan, cuanto menos, sorprendentes estas palabras cuando es sabido que en etapas anteriores en las que gobernaba el Partido Popular en Alamillo se destinaron miles de euros a campañas de promoción. Sin embargo, hoy se ha logrado una gran difusión con un gasto público mínimo, gracias al esfuerzo voluntario y gratuito de vecinos y vecinas que han contribuido con vídeos, ideas y trabajo desinteresado.

Reducir el valor de esta tradición a una cuestión de inversión económica demuestra no haber entendido su esencia. Porque el alma de las tradiciones radica en la vivencia comunitaria, no en su institucionalización

Reducir el valor de esta tradición a una cuestión de inversión económica demuestra no haber entendido su esencia. Porque el alma de las tradiciones radica en la vivencia comunitaria, no en su institucionalización. Las instituciones pueden acompañar, facilitar y apoyar, pero nunca sustituir el verdadero motor: la implicación del pueblo.

Por eso, más allá de discursos políticos, quiero plantear una pregunta directa al portavoz del Partido Popular en el Ayuntamiento de Alamillo: ¿Cuántos Judas y muñecas ha elaborado usted a lo largo de su vida?

Porque “hablar de compromiso” con una tradición también implica haberla vivido, haber participado en ella, haber sentido en las manos la paja, el papel y la ilusión compartida. Y, sinceramente, no tengo constancia de que así haya sido.

La clave para que nuestras tradiciones perduren no está en el presupuesto, sino en la participación. El entusiasmo transforma el “tener que hacer” en “querer hacer”, y ahí reside la verdadera fuerza de nuestras costumbres.

Por eso, quiero animar personalmente a todos los vecinos de Alamillo, así como a quienes regresan de fuera durante estos días de Semana Santa, a sumarse a la elaboración de Judas y Muñecas. Unid vuestras manos, creatividad y alegría a nuestra tradición. De nosotros depende ensalzarla, disfrutarla juntos y garantizar que siga viva para las generaciones futuras.

Cuidemos lo que somos. Pero, sobre todo, no olvidemos que lo que somos no lo construyen los discursos, sino las personas.

La Costa Cálida se extiende a lo largo de aproximadamente 250 kilómetros en el sureste de España, entre El Mojón, en el límite con la provincia de Alicante, y las Cuatro Calas, en Águilas, muy cerca de la frontera con Almería. Su litoral combina playas abiertas, calas discretas, zonas urbanizadas y espacios menos desarrollados, ofreciendo a los visitantes una diversidad de paisajes y experiencias. Esta heterogeneidad se refleja también en la configuración de la costa, donde se alternan arenales extensos, formaciones rocosas y humedales.

El clima es otro de los elementos que distingue a la región. La Costa Cálida disfruta en la Región de Murcia de un microclima con una temperatura media anual de alrededor de 18 grados, más de 3.000 horas de sol y precipitaciones muy escasas. Estas condiciones permiten que las playas sean accesibles durante gran parte del año, favoreciendo tanto actividades recreativas como deportes acuáticos. Además, la región cuenta con múltiples playas con Bandera Azul que garantizan servicios, limpieza y seguridad a los visitantes.

El litoral no solo es un destino natural, sino también cultural e histórico. Ciudades como Cartagena permiten combinar el contacto con la playa con el recorrido por restos romanos y murallas púnicas que se conservan desde hace más de dos milenios. Al mismo tiempo, pequeños pueblos pesqueros como Los Alcázares, San Javier o San Pedro del Pinatar aportan un enfoque tradicional, donde la actividad pesquera convive con el turismo, ofreciendo una visión integral de la vida en la costa murciana.

La singularidad del Mar Menor y La Manga

Uno de los rasgos más característicos de la Costa Cálida es el Mar Menor, la mayor laguna salada de Europa. Sus aguas poco profundas alcanzan temperaturas superiores a las del Mediterráneo, lo que permite disfrutar de baños durante gran parte del año. Esta laguna está separada del mar abierto por La Manga del Mar Menor, una franja de arena de más de 20 kilómetros que concentra puertos deportivos y escuelas de vela. Allí se practican actividades como paddle surf, kayak o vela ligera, y se dispone de zonas recreativas adaptadas para distintos niveles de experiencia.

El Mar Menor no solo destaca por su accesibilidad, sino también por su valor ambiental. Sus playas abiertas permiten actividades al aire libre en condiciones calmadas, mientras que la franja de La Manga ofrece un contraste con el Mediterráneo, más profundo y con oleaje moderado. Esta dualidad convierte a la zona en un espacio idóneo tanto para quienes buscan descanso como para quienes prefieren un turismo más activo.

Playas y calas del litoral

A lo largo de toda la Costa Cálida se distribuyen más de 200 playas que varían en tamaño, forma y nivel de urbanización. En el norte, localidades como Los Alcázares y San Pedro del Pinatar cuentan con arenales urbanos dotados de todos los servicios, mientras que hacia el sur, en Mazarrón y Águilas, la costa alterna playas amplias con pequeñas calas escondidas entre formaciones rocosas. Ejemplos de este litoral más salvaje son Cala Cerrada o La Higuerica, reconocidas por su entorno natural y calidad de agua.

Mazarrón destaca por ofrecer tanto playas con servicios turísticos como rincones más discretos, como los de Bolnuevo o Percheles. En Bolnuevo se encuentran las Erosiones, también conocidas como “las gredas”, formaciones rocosas moldeadas por viento y agua que constituyen uno de los paisajes más singulares del litoral murciano. Por su parte, la costa de Lorca permanece menos desarrollada y ofrece calas casi vírgenes como Puntas de Calnegre o Baños de Mujeres, ideales para quienes buscan tranquilidad y contacto directo con la naturaleza.

Hacia el sur, en Cabo de Palos y Cartagena, se combinan pequeñas calas con acantilados bajos y arenales abiertos. Este entorno permite la práctica de deportes acuáticos como piragüismo, windsurf y buceo, aprovechando los fondos marinos de la zona, así como largas jornadas de playa en condiciones de seguridad y servicios básicos.

Localidades costeras y patrimonio

Además de su oferta natural, la Costa Cálida alberga ciudades y pueblos con un fuerte componente histórico. Cartagena constituye un punto cultural clave, con restos de la muralla púnica, el Foro Romano y un teatro romano, todos accesibles al público. La ciudad permite comprender la evolución de la región durante más de dos mil años, desde su fundación por los cartagineses hasta su integración en la Hispania romana.

Otros municipios, como Águilas y Mazarrón, combinan la tradición pesquera con la actividad turística. Sus costas muestran desde amplias playas hasta pequeñas calas entre rocas, y sus festividades locales, como el carnaval de Águilas, reflejan la vida cultural ligada al mar. San Pedro del Pinatar y Los Alcázares aportan además espacios naturales protegidos, como salinas y humedales, donde se puede observar aves migratorias y disfrutar de amaneceres sobre el Mediterráneo reflejados en el agua.

Actividades y experiencias en la Costa Cálida

El litoral murciano permite adaptar la visita según los intereses del viajero. Las playas abiertas ofrecen condiciones para deportes acuáticos y actividades al aire libre, mientras que las calas y zonas menos urbanizadas permiten paseos y exploración de la naturaleza. En Cabo Tiñoso, Cabo Cope o Puntas de Calnegre, por ejemplo, se combinan paisajes marinos con fondos submarinos de interés ecológico.

Además, la gastronomía local se relaciona con la actividad pesquera de la región. La oferta de pescado y marisco fresco está presente en los restaurantes de pueblos costeros, reflejando la economía ligada al mar que ha marcado la vida de estos municipios durante generaciones. Esta combinación de playas, patrimonio y tradición convierte a la Costa Cálida en un destino variado y accesible para distintos tipos de visitantes.

El Gobierno de La Rioja destina casi dos millones de euros para financiar la prestación de obras y servicios en las localidades de hasta 300 habitantes. Una partida que desde el Ejecutivo regional calculan que ha aumentado un 94 por ciento a lo largo de esta legislatura y con la que favorecern la “suficiencia financiera de los pequeños municipios, entidades menores y núcleos de población separados del principal”.

La cuantía máxima por beneficiario oscilará entre los 11.565 para entidades menores y los 8.500 euros para los núcleos separados y las solicitudes podrán presentarse desde mañana y hasta el 15 de octubre

El Gobierno de La Rioja, a través de la Consejería de Política Local, Infraestructuras y Lucha contra la Despoblación, ha convocado este 1 de abril las ayudas destinadas a financiar inversiones vinculadas directamente a la prestación de servicios en los pequeños municipios, entidades locales menores y núcleos de población separados del municipio principal correspondientes al ejercicio 2026. 

Esta convocatoria, que aparece publicadaen el Boletín Oficial de La Rioja mediante resolución de la Consejería, tiene el objetivo de contribuir a la suficiencia financiera de las Entidades Locales, mediante la cooperación a la financiación de las obras y servicios de competencia municipal. La misma, cuenta con un presupuesto total de 1.945.760 euros, lo que supone un incremento del 94 por ciento desde el inicio de la legislatura.

La cuantía total máxima de la subvención será de 1.330.000 euros para pequeños municipios, y de 46.260 euros para entidades locales menores, por lo que el importe máximo que puede percibir cada beneficiario en este caso es 11.565 euros; así como de 569.500 euros para los núcleos de población separados del principal, por lo que el importe máximo que puede percibir cada núcleo es de 8.500 euros.

En todos los casos deberá tratarse de inversiones realizadas total o parcialmente entre el 1 de enero de este año y la fecha en que se presente la solicitud, y cuyas facturas se hayan emitido en fechas comprendidas dentro de dicho período.

Se admitirán como inversión subvencionable los gastos por contratos de servicios de redacción de proyectos técnicos o de dirección de obra, conforme a los requisitos que se establecen en la convocatoria.

El plazo de presentación de las solicitudes se prolongará desde mañana jueves día 2, hasta el día 15 de octubre de 2026, ambos incluidos. Serán beneficiarios los entes locales cuya población de derecho, a 1 de enero de 2025, con arreglo a las cifras oficiales del Instituto Nacional de Estadística, no supere los trescientos habitantes.

En el extremo oriental de la provincia de Almería, entre relieves montañosos y la franja litoral mediterránea, se sitúa Níjar, un municipio que forma parte del entorno del Parque Natural de Cabo de Gata-Níjar. Su localización, entre la Sierra de Alhamilla y un espacio natural protegido de gran extensión, ha condicionado tanto su evolución histórica como sus actividades económicas. Con una población que ronda los 33.000 habitantes, este término municipal destaca además por ser el más extenso de la provincia.

El núcleo urbano principal conserva una estructura adaptada al terreno, con calles estrechas y viviendas de fachadas encaladas que responden a modelos constructivos tradicionales del sureste peninsular. Este modelo urbano, con raíces en la etapa andalusí, se mantiene en barrios como el Portillo o la Atalaya, donde el trazado irregular y la disposición de las casas reflejan una organización histórica vinculada a la defensa y a la adaptación al clima.

A lo largo de los últimos años, Níjar ha reforzado su presencia en el ámbito turístico gracias a la conservación de su patrimonio y a su proximidad a uno de los espacios naturales más relevantes de Andalucía. Desde 2019 forma parte de la asociación de Los Pueblos Más Bonitos de España, una incorporación que reconoce tanto el valor de su conjunto urbano como la continuidad de sus tradiciones. Este contexto ha favorecido la llegada de visitantes interesados en el paisaje, la cultura local y la cercanía a la costa.

Patrimonio histórico y estructura urbana

El núcleo histórico de Níjar permite identificar distintas etapas de su desarrollo a través de su configuración urbana y de los edificios que se conservan en su interior. En el centro del municipio se encuentra la Iglesia de Santa María de la Anunciación, cuya construcción se sitúa entre los siglos XVI y XVIII. Este templo constituye uno de los principales referentes patrimoniales de la localidad y presenta elementos vinculados a la arquitectura religiosa de ese período.

En una posición elevada se localiza la Atalaya de Níjar, una torre de origen medieval levantada en el siglo XIII. Esta construcción, declarada Bien de Interés Cultural, cumplía funciones defensivas y de control del territorio. Su ubicación responde a la necesidad de vigilar el territorio, en un enclave estratégico que fue disputado en distintas etapas históricas. Desde este punto es posible observar una amplia extensión del municipio y del paisaje que lo rodea.

El trazado urbano del municipio, especialmente en zonas como el barrio del Portillo, mantiene una disposición de calles estrechas y sinuosas adaptadas al relieve. Este tipo de organización, heredada en parte de la etapa andalusí, se combina con viviendas encaladas y elementos decorativos en fachadas que configuran una imagen reconocible.

Entorno natural y relación con el territorio

Níjar mantiene una relación directa con el Parque Natural de Cabo de Gata-Níjar, un espacio protegido que ocupa una parte significativa de su término municipal. Este parque, reconocido como Geoparque por la Unesco, destaca por la variedad de paisajes que concentra en una misma área, con presencia de formaciones volcánicas, zonas costeras y áreas de carácter árido. Esta diversidad convierte al entorno en uno de los principales elementos que definen el municipio.

Dentro de este espacio se encuentran distintos enclaves de interés, tanto en el interior como en el litoral. Uno de los más conocidos es la playa de los Genoveses, situada cerca de la localidad de San José. La coexistencia de distintos hábitats en este territorio permite encontrar zonas desérticas, espacios marinos y áreas húmedas en un mismo entorno. Esta combinación condiciona las actividades que pueden desarrollarse y ha contribuido a preservar un paisaje con características poco habituales en otros puntos del litoral mediterráneo.

En el propio casco urbano, el Museo del Agua ofrece una aproximación a la gestión de los recursos hídricos en una zona marcada por la escasez de precipitaciones. Ubicado en un antiguo mercado, este espacio recoge información sobre sistemas tradicionales de riego y sobre la adaptación de la población a las condiciones del entorno. La interacción entre el municipio y su medio natural continúa siendo un factor determinante en su desarrollo y en la configuración de su identidad.

Artesanía, identidad local y gastronomía

Uno de los elementos más característicos del municipio es su tradición artesanal, que se remonta a siglos atrás. La alfarería tiene presencia en la zona desde época andalusí y continúa siendo una actividad visible en el día a día del municipio. En talleres distribuidos por el casco urbano se elaboran piezas que mantienen técnicas tradicionales, con una estética reconocible por el uso del color y por su funcionalidad.

Junto a la cerámica, la producción de tejidos, especialmente las jarapas, constituye otra de las prácticas más representativas. Estos textiles, elaborados en telares, forman parte del patrimonio cultural local y han pasado de generación en generación. En la actualidad, tanto la cerámica como los tejidos siguen teniendo presencia en el comercio local, donde se integran como parte de la oferta dirigida a visitantes.

La gastronomía también refleja la historia del municipio y su relación con el entorno. Entre los platos más conocidos se encuentran los gurullos, una elaboración a base de pasta de harina que se añade a un caldo condimentado, en ocasiones acompañado de carne. Este tipo de recetas tiene su origen en etapas históricas anteriores y convive con otras elaboraciones tradicionales como las migas o los andrajos, que siguen formando parte de la cocina local.

El fuerte temporal de viento registrado en los últimos días ha derribado un olmo de grandes dimensiones en las inmediaciones de la fuente del pequeño municipio de Castilforte (Guadalajara), cayendo sobre el parque infantil situado en la zona y provocando daños materiales en parte del mobiliario recreativo, sin que se hayan producido heridos.

Según han informado fuentes municipales, el suceso tuvo lugar este domingo, sobre las 14.30 horas, cuando las intensas rachas arrancaron el árbol de raíz, desplomándose directamente sobre el área de juegos que hay situada al final de la calle Mayor.

Como consecuencia del impacto, el parque ha quedado bastante destrozado, con daños en la caseta de juego, el tobogán, los juegos de muelles y el vallado perimetral del recinto. A pesar de la aparatosidad del incidente, en el momento de la caída no había niños en la zona debido a las malas condiciones meteorológicas.

El alcalde de Castilforte, Juan Antonio Embid, ha informado de que el Ayuntamiento ha procedido al precinto inmediato del área afectada para evitar riesgos adicionales.

El Gobierno de La Rioja ha publicado este jueves en el Boletín Oficial de La Rioja (BOR), la resolución de la Consejería de Política Local, Infraestructuras y Lucha contra la Despoblación por la que se realiza la convocatoria de subvenciones a los municipios y entidades locales menores para la mejora de la accesibilidad en la red viaria y en otros espacios de uso público, correspondiente a la anualidad 2026. 

Esta medida, que el año pasado permitió la ejecución de actuaciones en 44 municipios diferentes, responde al compromiso del Gobierno de La Rioja con el impulso de los servicios públicos y el incremento de la calidad de vida de los riojanos, en especial, de las personas con movilidad reducida o algún tipo de discapacidad. 

La convocatoria cuenta con un presupuesto total de 1.150.000 euros, de los que el 45 por ciento se destinarán a financiar actuaciones en edificios municipales de uso público. El plazo para presentar las solicitudes será de un mes, a partir de mañana, día 27. La partida presupuestaria de este año supera en 50.000 euros a la del pasado ejercicio.

Cada entidad local podrá obtener una ayuda máxima de 20.000 euros —5.000 euros más que en el año 2025— sin superar el 80% del importe de la actuación, salvo cuando se destine a financiar la eliminación de barreras arquitectónicas y creación de itinerarios accesibles en edificios municipales de uso público, en el que la subvención máxima será de 80.000 euros, manteniendo el porcentaje citado.

Podrán ser beneficiarios todos los municipios de la Comunidad Autónoma de La Rioja y las entidades locales menores, y serán subvencionables las siguientes actuaciones: 

El Gobierno de La Rioja ha publicado hoy, día 25, en el Boletín Oficial de La Rioja (BOR), la resolución de la Consejería de Política Local, Infraestructuras y Lucha contra la Despoblación por la que se convocan para el año 2026 las subvenciones destinadas a municipios y núcleos de población separados con población igual o inferior a 500 habitantes, y entidades locales menores, para puedan ejecutar obras de habilitación, reforma, construcción y adaptación de locales públicos en espacios de ocio, convivencia y sociabilidad de la ciudadanía.

Estas ayudas, enmarcadas dentro del compromiso del Gobierno de La Rioja por financiar la mejora de los servicios públicos en todo el territorio riojano y favorecer la cohesión en nuestra región, cuentan con un presupuesto total de 1.130.000 euros. 

El plazo de presentación de solicitudes será de 30 días hábiles a partir de mañana, día 26. Las solicitudes deberán presentarse de forma electrónica, a través de la página web del Gobierno de La Rioja, dentro del apartado ‘Oficina electrónica’ a través del procedimiento habilitado al efecto en el siguiente enlace: https://web.larioja.org/oficina-electronica/tramite?n=25774

El porcentaje subvencionable de la actuación se aplicará en función de las siguientes franjas de población:

De conformidad con lo previsto en el artículo 5 de la Orden PID/83/2025, se establecen tres líneas de ayudas: 

Teniendo en cuenta las franjas de población y los porcentajes referidos en el párrafo anterior, para cada una de las líneas de ayudas previstas en el artículo 5 de la Orden PID/83/2025, se establecen las siguientes cuantías máximas: 

El Consejo de Gobierno ha sido informado de la reciente apertura del trámite de audiencia e información pública del anteproyecto de Orden por la que se aprueban las bases reguladoras para la concesión de subvenciones destinadas a municipios y entidades locales menores para el mantenimiento, equipamiento y realización de obras en consultorios de Atención Primaria.

Con este trámite, publicado en el Boletín Oficial de La Rioja (BOR), se da un paso previo necesario para la aprobación de una línea de ayudas que permitirá reforzar la red de Atención Primaria en el ámbito local, especialmente en los municipios de menor tamaño, garantizando unas instalaciones adecuadas y accesibles para la ciudadanía.

El anteproyecto establece el marco normativo que regulará estas subvenciones, dirigidas a financiar actuaciones de conservación, mejora, modernización de equipamientos y ejecución de obras en consultorios médicos, contribuyendo así a mejorar la calidad de la asistencia sanitaria en el entorno rural.

El periodo de información pública permitirá a ciudadanos, entidades locales y colectivos interesados presentar alegaciones y sugerencias, contribuyendo a enriquecer el texto normativo antes de su aprobación definitiva.

Este proceso refuerza el compromiso del Gobierno de La Rioja con la transparencia y la participación en la elaboración de las políticas públicas, especialmente en un ámbito tan relevante como el sanitario.

El Gobierno de La Rioja subraya que esta futura línea de subvenciones responde a su compromiso con el fortalecimiento de la Atención Primaria y con el apoyo a los municipios riojanos, especialmente en el medio rural, donde los consultorios locales desempeñan un papel esencial para garantizar la equidad en el acceso a los servicios sanitarios.

Asimismo, el Ejecutivo autonómico destaca que la mejora de las infraestructuras sanitarias locales contribuye a fijar población, reforzar la cohesión territorial y mejorar la calidad de vida de los ciudadanos.

Una vez finalizado el periodo de información pública y analizadas las aportaciones recibidas, se continuará con la tramitación de la Orden para su aprobación definitiva y posterior convocatoria de ayudas.

En 2025, el Gobierno de La Rioja destinó 222.000 euros a mejorar el equipamiento de 165 consultorios locales y auxiliares de Atención Primaria. A través de esta convocatoria de ayudas, los ayuntamientos beneficiarios financiaron gastos de mantenimiento, la adquisición de equipamiento clínico y mobiliario general, así como obras de conservación, reforma, acondicionamiento y nueva construcción.

Y, por otra parte, concedió 321.326,77 euros en subvenciones para obras de mejora en 21 consultorios de Atención Primaria en las siguientes localidades: Alcanadre, Aldeanueva de Ebro, Anguciana, Ausejo, Bañares, Bergasa, Casalarreina, Cenicero, Grañón, Grávalos, Hormilla, Lagunilla de Jubera, San Andrés, Las Ruedas de Ocón, Los Molinos de Ocón, Ollauri, San Vicente de la Sonsierra, Santa Eulalia Bajera, Uruñuela, Villalobar de Rioja y Villamediana de Iregua.

En el corazón de la comarca de la Segarra, Montfalcó Murallat se erige como una de las villas medievales mejor conservadas de Catalunya. Con apenas 20 habitantes censados en 2025, de los cuales 8 residen en el núcleo central, esta localidad ofrece un reflejo tangible de cómo se organizaban los asentamientos durante la Edad Media, combinando seguridad, funcionalidad y vida comunitaria en un espacio reducido. Su muralla histórica, que ha resistido al paso de los siglos, sigue delimitando un núcleo compacto de quince viviendas, donde cada casa conserva el carácter y la arquitectura de la época.

El núcleo de Montfalcó Murallat está formado por un conjunto reducido de viviendas adosadas a la muralla, todas organizadas alrededor de una plaza central que actúa como eje de la vida social y comunitaria. Esta disposición compacta refleja la manera en que los poblados medievales optimizaban el espacio, combinando defensa, convivencia y actividad cotidiana en un solo lugar. La villa se presenta así como un ejemplo tangible de cómo se estructuraban los asentamientos en la Edad Media, donde cada elemento, desde la entrada principal hasta la disposición de las casas, respondía a necesidades concretas de seguridad, comunicación y organización.

Más allá de su arquitectura, Montfalcó Murallat conserva un ambiente auténticamente medieval que permite a los visitantes imaginar la vida cotidiana de sus habitantes hace siglos. Sus calles, su plaza central y su muralla transmiten la sensación de un espacio autosuficiente y protegido, donde la historia y la comunidad se entrelazan en cada rincón. Por su tamaño reducido, su estructura prácticamente intacta y la riqueza de su patrimonio, la villa se erige como un ejemplo representativo del legado medieval catalán.

Una villa dentro de sus murallas

Montfalcó Murallat es un núcleo urbano de origen medieval cuya estructura permanece intacta desde el siglo XIII. Su casco antiguo se organiza en torno a quince casas construidas alrededor de una plaza central, todas adosadas al interior de la muralla. Esta disposición permite que la fortificación funcione como soporte y límite del núcleo, creando un espacio compacto y protegido que integra viviendas y elementos comunes en un mismo recinto.

La muralla que rodea la villa tiene su origen en el siglo XI y se mantiene en buen estado, sin edificaciones externas que alteren el perímetro original. Su conservación permite apreciar la planificación defensiva que caracterizaba a los asentamientos de la época, donde la protección y la funcionalidad doméstica se desarrollaban simultáneamente. La única entrada al conjunto se realiza a través del Portal Vila Closa, un arco de medio punto que sirve como acceso principal y conecta directamente con la plaza central.

En el centro del núcleo se encuentra una cisterna histórica que aún almacena agua de lluvia, un elemento esencial para garantizar el abastecimiento de la villa en la Edad Media. Desde esta plaza parten las dos únicas calles que recorren todo el interior de la fortificación: una conduce a la iglesia de Sant Pere, mientras que la otra sigue el perímetro interior de la muralla. Esta estructura radial refleja la organización espacial característica de los pueblos amurallados, en la que la circulación interna se concentra alrededor de elementos comunitarios y defensivos.

Las viviendas, todas adosadas a la muralla, conservan la fachada de piedra y los tejados de teja originales. Las intervenciones realizadas a lo largo del tiempo han buscado mantener la seguridad y habitabilidad de los inmuebles sin alterar su aspecto histórico. La muralla, además de servir como límite defensivo, funciona como estructura base de las casas, mostrando cómo los constructores medievales aprovechaban los elementos existentes para maximizar la utilidad del espacio disponible.

La iglesia de Sant Pere se ubica en uno de los extremos del núcleo y combina diferentes estilos arquitectónicos debido a varias reformas a lo largo de los siglos. Su construcción original románica data del siglo XI y, posteriormente, se incorporaron elementos góticos y renacentistas, incluyendo la torre del campanario. La iglesia ocupa un lugar estratégico dentro de la villa, ofreciendo vistas sobre la colina y el valle del río Sió, y refuerza la función central de la plaza como eje del casco urbano.

El conjunto de Montfalcó Murallat permite recorrer el núcleo completo y observar la relación directa entre muralla, viviendas, plaza, cisterna y iglesia. Esta integración de defensa, vida doméstica y organización espacial convierte a la villa en un ejemplo representativo de asentamiento medieval en Catalunya. A pesar de su tamaño reducido, el núcleo conserva su estructura original y muestra cómo se desarrollaban comunidades autónomas en espacios limitados, donde cada elemento cumplía una función concreta dentro de la villa.

Además, Montfalcó Murallat forma parte de la denominada Ruta de los Castillos del Sió, un itinerario que recorre el curso del río Sió y permite contemplar el papel estratégico de los castillos y fortalezas que surgieron en estas tierras durante la Reconquista. Esta ruta evidencia cómo, en una región fronteriza, se construyeron numerosas iglesias y edificaciones defensivas para consolidar la presencia cristiana, integrando la arquitectura militar con el entorno natural y la vida de los pequeños núcleos urbanos.

En Girona, dentro del Baix Empordà, Begur se eleva sobre un macizo que articula la relación entre su núcleo urbano y las calas del litoral. La localidad combina un casco histórico desarrollado en altura con un conjunto de calas repartidas a lo largo de su costa, una configuración que ha condicionado su crecimiento y la organización de sus calles. La disposición del terreno, con pendientes pronunciadas y zonas rocosas, ha marcado tanto la ubicación de los edificios como las rutas de acceso hacia la costa.

El municipio conserva un entramado urbano que refleja distintas etapas históricas. Sus calles estrechas y sinuosas suben hasta las ruinas del castillo medieval, mientras que en el centro se mezclan edificaciones que van desde la Edad Media hasta construcciones posteriores vinculadas al regreso de emigrantes que habían vivido en América durante el siglo XIX. Esta superposición de estilos aporta diversidad al paisaje urbano y permite observar cómo la historia, la economía y la geografía han influido en la configuración del núcleo, en el que también se integran elementos religiosos como la iglesia de Sant Pere y la ermita de Sant Ramon.

La proximidad del casco urbano con el litoral ha dado lugar a un sistema de playas y calas de dimensiones reducidas que se mantienen en gran medida intactas. Espacios como Sa Tuna, Sa Riera, Aiguablava o Illa Roja presentan características propias, vinculadas a la geología y la acción del mar, y se conectan con el núcleo urbano a través de caminos y rutas peatonales que facilitan la movilidad. Este equilibrio entre patrimonio histórico, arquitectura y litoral define la identidad de Begur y permite comprender su relevancia dentro de la Costa Brava, donde la convivencia entre el casco urbano elevado y las calas se mantiene como un rasgo distintivo.

Defensa, arquitectura y memoria histórica en el núcleo urbano

El castillo de Begur, construido en el siglo XI y reformado en periodos posteriores, desempeñó durante siglos una función defensiva. La fortificación sufrió daños importantes, especialmente durante conflictos como las guerras napoleónicas, lo que explica que en la actualidad se conserven restos de su estructura original. A pesar de ello, está reconocido como Bien de Interés Cultural (BIC) y continúa siendo un símbolo del municipio.

El crecimiento del pueblo se produjo alrededor de esta elevación. En este contexto, también se levantaron torres de defensa entre los siglos XVI y XVII para proteger la población de ataques procedentes del mar. Estas construcciones se sitúan en puntos estratégicos y forman parte del sistema histórico de vigilancia. Entre ellas destacan la Torre de Sant Ramon, situada en el camino hacia el castillo, y la Torre de Can Pella i Forgas, construida directamente sobre la roca. Ambas reflejan la arquitectura defensiva de la época y se han conservado como parte del patrimonio local. Su presencia permite entender el papel que tuvo la costa en la historia del municipio.

El casco antiguo también conserva ejemplos de arquitectura vinculada a los llamados indianos. Durante el siglo XIX, numerosos habitantes emigraron a América y, tras regresar, promovieron la construcción de viviendas inspiradas en los lugares donde habían residido. Estas casas introducen elementos decorativos diferenciados y forman parte del paisaje urbano actual, junto a edificaciones medievales. En este conjunto también se integran edificios como la iglesia de Sant Pere, cuyo origen se remonta al siglo XII y que fue ampliada posteriormente, o la ermita de Sant Ramon, reconstruida a mediados del siglo XX tras su deterioro. Estos espacios completan el patrimonio histórico del municipio.

Un litoral de calas conectadas por caminos y marcado por la geografía

El término municipal de Begur incluye un conjunto de calas repartidas a lo largo de su costa que constituyen uno de los principales elementos de su paisaje. A diferencia de otras zonas del litoral mediterráneo, aquí no hay grandes playas continuas, sino pequeños entrantes de mar rodeados de acantilados, rocas y vegetación. Este tipo de configuración responde a la geografía de la Costa Brava y ha condicionado tanto el acceso como la conservación de estos espacios.

Entre las zonas más conocidas se encuentran Sa Riera, Sa Tuna, Aiguablava o Illa Roja, cada una con características propias dentro de ese mismo entorno. En enclaves como Sa Tuna o Sa Riera se mantienen antiguas viviendas ligadas a la actividad pesquera, situadas junto a la orilla y vinculadas al uso tradicional del litoral. Estos núcleos conservan una estructura que permite entender la relación histórica entre la población y el mar.

Algunas calas presentan rasgos diferenciados derivados de su ubicación y de la acción del entorno. Aiguablava, por ejemplo, se sitúa en un espacio protegido entre formaciones rocosas que condicionan el comportamiento del agua, mientras que Illa Roja se reconoce por la presencia de una gran roca próxima a la orilla y por la tonalidad de su entorno. Estas particularidades responden a la geología de la zona y contribuyen a la diversidad del litoral dentro del municipio.

La conexión entre el núcleo urbano y estas áreas se realiza a través de carreteras adaptadas al relieve y mediante caminos que recorren la costa. Entre ellos destacan los caminos de ronda, que bordean el litoral y enlazan distintas calas, permitiendo recorrer el municipio a pie. Estas rutas, utilizadas en su origen con funciones de vigilancia, forman hoy parte de la red que articula el territorio entre el interior y el mar.