En el sur de Francia hay pueblos que conservan gran parte de su trazado medieval. Muchos crecieron alrededor de una fortificación y sus calles se adaptaron al terreno, especialmente cuando las primeras casas se levantaron en zonas elevadas. Con el tiempo, estos núcleos fueron cambiando, aunque algunas de sus construcciones más antiguas se mantuvieron. Sus calles y edificios permiten hacerse una idea de cómo se organizaban estas poblaciones siglos atrás.

Los valles y las gargantas forman parte del paisaje de estas localidades. Las casas de piedra y las calles estrechas conviven con edificios levantados en épocas diferentes, de modo que en un mismo paseo pueden encontrarse restos defensivos y antiguas residencias. En algunos casos, la evolución de estas construcciones también estuvo condicionada por las relaciones entre las familias propietarias, cuyos conflictos podían acabar afectando al reparto de terrenos y edificios.

Así ocurrió en Bruniquel, un municipio medieval situado en lo alto de una colina, junto a las gargantas del Aveyron. Las viviendas se reparten por la ladera y el casco antiguo conserva calles empedradas que conducen hasta la parte más alta. Sobre un promontorio rocoso aparecen dos castillos levantados prácticamente uno junto al otro. Aunque desde lejos pueden parecer partes de un mismo edificio, tienen orígenes distintos: la existencia de dos residencias está relacionada con una disputa familiar iniciada en el siglo XV.

La disputa que originó el segundo castillo

Los dos edificios se conocen como Château Vieux (Castillo Viejo) y Château Jeune (Castillo Joven). El primero se levantó en el siglo XIII sobre los restos de una fortificación anterior y durante generaciones fue residencia de los vizcondes de Bruniquel. Sin embargo, a mediados del siglo XV surgió un enfrentamiento dentro de la familia que acabó modificando la propiedad de los terrenos situados junto a la fortaleza.

Antoine Roger I, entonces vizconde de Bruniquel, se enfrentó a su hijo Léonard y decidió vender a su primo Maffre de Comminges parte de las tierras situadas al este de su residencia. En lugar de mantenerlas para su descendiente, las cedió a otro familiar. Cuando Léonard heredó el Castillo Viejo, trató de recuperar la parcela por la vía judicial. El conflicto no se resolvió rápidamente: se calcula que el litigio se prolongó entre diez y quince años.

La resolución fue desfavorable para Léonard y Maffre de Comminges conservó la propiedad. A partir de entonces pudo levantar allí su propio castillo, en una parcela situada junto al edificio original. Las obras del Château Jeune se desarrollaron aproximadamente entre 1485 y 1510. De este modo, una compraventa nacida de un enfrentamiento entre padre e hijo terminó dando lugar a una segunda residencia fortificada en el mismo lugar.

Las dos ramas de la familia quedaron instaladas en propiedades independientes, separadas incluso por un muro que marcaba los límites entre ambas. Esa división explica la configuración que todavía puede verse en Bruniquel. Aunque a veces se hable de un castillo duplicado, no se levantó una copia exacta. El Castillo Joven fue un edificio distinto, con su propia función residencial, y no una reproducción del Castillo Viejo ni una ampliación de sus dependencias.

La separación se mantuvo hasta 1780, cuando Louis Rigal d'Ouvrier, vizconde de Bruniquel y propietario del Castillo Viejo, compró el otro edificio. Así, las dos residencias volvieron a quedar en manos de un único dueño después de unos trescientos años. La reunificación puso fin a la división surgida de aquella disputa, aunque ambos castillos conservaron sus diferencias y continuaron formando un conjunto con elementos de épocas distintas.

Los castillos y las calles medievales de Bruniquel

La posición de los castillos sobre la roca permitía controlar los valles del Aveyron y del Vère. Esa función defensiva explica que las primeras fortificaciones se levantaran en un punto elevado. Con las sucesivas reformas, los edificios fueron incorporando elementos de diferentes periodos, por lo que su aspecto actual responde a varias etapas. Las estructuras conservadas permiten reconocer tanto su origen defensivo como su posterior uso residencial.

Entre los elementos que se mantienen destaca una torre del homenaje del siglo XII, anterior a las principales obras de la residencia medieval. También se conservan dependencias que tuvieron usos domésticos y salas correspondientes a siglos posteriores. Otro de los espacios del conjunto es una galería renacentista situada sobre el valle del Aveyron, a unos 90 metros de altura. Desde allí se observa el relieve que rodea la localidad y el terreno situado a los pies del promontorio.

Más allá de los castillos, el casco antiguo reúne viviendas de los siglos XIV, XV, XVI y XVII. Sus fachadas de piedra caliza se mezclan con otras construcciones y, en algunas calles, aparecen rosales trepadores y lilas junto a las casas. Las vías mantienen parte de su trazado histórico y atraviesan el pueblo a diferentes alturas. La Rue Droite es una de las calles de referencia para recorrer el municipio a pie y acercarse a la arquitectura que todavía se conserva.

El paseo incluye pendientes y algunos tramos estrechos, algo que conviene tener en cuenta al subir hacia la parte más alta. Entre las calles adoquinadas y las casas de distintas épocas todavía se aprecia la distribución de la antigua población fortificada. La visita permite así conocer tanto los edificios ligados al antiguo señorío como el núcleo urbano que creció a su alrededor, sin limitar el recorrido a los dos castillos que dominan la colina.

En el Pirineo aragonés hay pueblos cuya historia está ligada a los caminos que durante siglos conectaron distintos territorios. El paso de viajeros marcó el desarrollo de estos núcleos y dejó construcciones que todavía forman parte de sus calles. Iglesias, antiguas fortificaciones y tradiciones locales ayudan a entender esa relación con las rutas de montaña.

Es el caso de Castiello de Jaca, un municipio de la provincia de Huesca situado en la parte baja del Alto Valle del Aragón. Se encuentra a unos 921 metros de altitud y fue lugar de paso para viajeros y comerciantes que atravesaban esta zona del Pirineo. Su ubicación en el valle del río Aragón explica la importancia que tuvieron estos desplazamientos a lo largo de su historia.

El pueblo forma parte del tramo aragonés del Camino de Santiago Francés, que cruza la cordillera antes de llegar a Jaca. Cada año pasan por allí peregrinos que continúan esta ruta. En su casco urbano, dividido por un barranco, todavía pueden verse varios elementos relacionados con su pasado medieval.

Sin embargo, su rasgo más conocido tiene que ver con una colección de reliquias religiosas conservadas en la parroquia. Una leyenda protagonizada por un peregrino y una costumbre que todavía se mantiene explican por qué Castiello es conocido como “el pueblo de las cien reliquias”.

El origen del sobrenombre y la tradición de las reliquias

La iglesia de San Miguel conserva una arqueta de madera y plata situada junto al sagrario del altar mayor. En su interior se guardan reliquias atribuidas a distintos santos. La tradición local relaciona estas piezas con los primeros tiempos del cristianismo, aunque esa referencia no permite fijar por sí sola una fecha concreta para su llegada al municipio.

La leyenda tiene como protagonista a un peregrino valenciano. Según el relato, el hombre llegó a Castiello mientras se dirigía a Santiago de Compostela y se encontraba demasiado débil para continuar el viaje. Los vecinos le dieron cobijo y lo ayudaron a recuperarse antes de que pudiera seguir su camino.

La historia continúa con el agradecimiento del viajero. Como muestra de gratitud, habría dejado sus pertenencias a las familias que lo auxiliaron y al Ayuntamiento. Esa entrega explica, según el relato popular, la relación de Castiello con las reliquias, aunque no debe interpretarse como un hecho histórico documentado.

El sobrenombre de “pueblo de las cien reliquias” tampoco coincide con el número de piezas identificadas. Aunque el nombre hace referencia a un centenar, el inventario realizado después de una restauración en 2014 contabilizó catorce. La diferencia permite separar el apodo transmitido con el paso del tiempo del resultado de aquella revisión.

La conservación de la arqueta tiene además una particularidad. La llave permanece bajo custodia del alcalde, una costumbre vinculada a la entrega que recoge la leyenda. Su contenido no puede verse durante todo el año, ya que se muestra al público el primer domingo de julio. Por tanto, conocerlo depende de acudir en esa fecha y no de una visita habitual al templo.

La iglesia de San Miguel, el Camino de Santiago y la Garcipollera

Uno de los principales edificios históricos de Castiello es la iglesia de San Miguel, de origen románico y construida en el siglo XII. Se encuentra en la parte más alta del pueblo, una posición que ayuda a entender cómo se distribuyen las casas sobre la ladera. A su alrededor se conservan varios testimonios de etapas anteriores y buena parte del patrimonio histórico del municipio.

Cerca del templo aparecen restos de un cementerio medieval y vestigios de la antigua fortaleza. Ese castillo, del que todavía quedan algunos elementos, está relacionado con el nombre de la localidad. Su función defensiva respondía a la necesidad de controlar el paso por el valle del Aragón, utilizado durante siglos como vía de comunicación.

El pueblo se organiza a ambos lados de un barranco y sus edificios se reparten por la ladera. La iglesia ocupa la zona superior, mientras que las calles y las viviendas aparecen a diferentes alturas. Esa disposición se aprecia al recorrer el casco antiguo, donde el desnivel ha condicionado la forma en la que se fue desarrollando la población.

A este pasado se suma el Camino de Santiago. Castiello figura entre las localidades de la ruta francesa que atraviesa Aragón y recibe a los peregrinos antes de su llegada a Jaca. El paso de caminantes continúa formando parte del día a día de un municipio estrechamente ligado a este itinerario.

Más allá del casco urbano, Castiello sirve como puerta de entrada al valle de la Garcipollera. La zona cuenta con caminos que pueden recorrerse a pie o en bicicleta y ofrece otra posibilidad para quienes quieran prolongar la visita. Desde el propio pueblo parte un itinerario que conduce hasta la iglesia de Santa María de Iguácel, uno de los ejemplos vinculados al románico aragonés.

A 77 kilómetros de Sevilla capital, situado en las estribaciones de la Sierra de Aracena y dentro de la comarca de la Vía de la Plata, hay pueblo que, un año más, vuelve a llevarse el título al “más pequeño de la provincia”. El logro hace referencia al número de personas que habitualmente vive allí: según los últimos datos, apenas tiene 286 censados.

Hablamos de El Madroño, un pequeño municipio sevillano que destaca por la tranquilidad de sus calles, alejadas del ritmo de las grandes ciudades, y por el entorno natural que lo rodea. Su nombre procede de la abundancia de madroños que existía en el lugar donde se asentó la población. 

Aunque su independencia municipal de El Castillo de las Guardas no llegó hasta 1921, sus raíces históricas se remontan mucho más atrás. De hecho, los restos arqueológicos hallados en la zona, como los grabados rupestres del Cerro de El Riscal, dan cuenta de la presencia humana desde la Prehistoria.

El municipio comprende, además del núcleo principal, cuatro aldeas: El Álamo, Juan Antón, Juan Gallego y Villagordo. Entre sus principales atractivos se encuentran la iglesia de San Blas, las tradicionales fiestas de las Cruces (la de Arriba, que se celebra a mediados de mayo, y la de Abajo, a principios de junio) o la Encina de los Perros, un árbol declarado Monumento Natural por la Junta de Andalucía situado apenas a 1,5 kilómetros del pueblo. 

Aunque el padrón municipal sitúa a El Madroño como el municipio menos poblado de Sevilla, la cifra oficial no refleja toda la realidad del pueblo a lo largo del año. Durante los fines de semana, las vacaciones de verano y algunas fiestas tradicionales, la localidad recibe a antiguos vecinos y familiares que, aunque no viven allí todo el año, conservan sus casas para disfrutar del entorno y la compañía.

Otros pueblos pequeños

Si nos seguimos fijando en el número de habitantes, la provincia de Sevilla cuenta con varios municipios que no llegan a los mil habitantes. Entre ellos está El Madroño, el menos poblado de la provincia, pero también San Nicolás del Puerto y Castilleja del Campo, con alrededor de 600 censados respectivamente, seguidos de El Garrobo y Lora de Estepa, con unos 800 habitantes cada uno.

En cambio, si nos fijamos en la extensión territorial, el panorama es muy distinto. El municipio más pequeño de la provincia por extensión es Castilleja de Guzmán, situado en la comarca del Aljarafe, a muy pocos kilómetros de la capital. Su término municipal apenas ocupa 2,04 kilómetros cuadrados, aunque en ellos conviven unas 2.400 personas, según los últimos datos.

En cinco años, RedMaraña ha pasado de ser una iniciativa de colaboración cultural a convertirse en un espacio de encuentro entre ayuntamientos, profesionales, asociaciones y universidades populares de la provincia de Badajoz. Impulsada por la Diputación de Badajoz y la Asociación de Gestoras y Gestores Culturales de Extremadura (AGCEX), la red conecta experiencias, favorece el intercambio de conocimientos y explora nuevas formas de incorporar la cultura a las estrategias de desarrollo rural.

Desde su primer encuentro en Zafra, en noviembre de 2022, RedMaraña ha recorrido distintas comarcas de la provincia y ampliado sus ámbitos de trabajo, desde la gestión del patrimonio hasta la participación ciudadana y la cultura comunitaria. Su principal apuesta es que los municipios no afronten de forma aislada los desafíos del medio rural, sino que compartan recursos, aprendizajes y proyectos.

La iniciativa se articula como una estructura de cooperación que busca superar los encuentros puntuales y generar relaciones duraderas entre instituciones, profesionales y ciudadanía. Cinco años después de su puesta en marcha, el balance permite examinar qué ha aportado esta fórmula de trabajo, qué herramientas ha generado y qué posibilidades abre para el futuro de la cultura en el medio rural.

La propia denominación del proyecto resume su filosofía. Frente a la idea convencional de una red integrada por actores que colaboran de manera puntual, RedMaraña se define como una “red de redes”, un entramado estable de relaciones en el que confluyen ayuntamientos, asociaciones, gestores culturales, universidades populares, empresas creativas y ciudadanía organizada. Su objetivo va más allá de coordinar programaciones o intercambiar experiencias: busca generar vínculos duraderos capaces de fortalecer el tejido social y construir proyectos compartidos desde y para el territorio.

“Una maraña es algo mucho más compacto y difícil de romper”, ha explicado en distintas ocasiones Carmen Hernán, presidenta de AGCEX y principal impulsora técnica de la iniciativa. La imagen no es casual. Frente a estructuras rígidas o relaciones esporádicas, la maraña simboliza una red viva en la que cada actor refuerza al resto. La idea consiste en crear conexiones permanentes entre instituciones, profesionales y ciudadanía para que la cultura deje de entenderse como un servicio complementario y ocupe un lugar estratégico en las políticas públicas y en el desarrollo de los municipios.

Cultura como respuesta al reto demográfico

Desde su origen, RedMaraña ha situado el reto demográfico en el centro de su discurso. La hipótesis de partida es que los territorios rurales no solo necesitan infraestructuras o incentivos económicos para retener población, sino también proyectos capaces de generar participación social, oportunidades profesionales y sentimiento de pertenencia.

La Diputación de Badajoz asumió desde el principio esta visión. Durante la inauguración del primer encuentro se defendió el carácter imprescindible de los gestores culturales y se reivindicó la cultura como motor de transformación económica y social. También se subrayó que desde pequeñas localidades extremeñas pueden surgir iniciativas capaces de alcanzar un reconocimiento internacional, rompiendo los prejuicios que tradicionalmente han asociado innovación y creatividad a los grandes núcleos urbanos.

Esta visión conecta además con los principios de la Agenda 2030 y con distintas estrategias de dinamización territorial impulsadas en la provincia. La cultura aparece vinculada así a objetivos tan diversos como la cohesión social, la igualdad de oportunidades, la sostenibilidad, la participación ciudadana, la innovación y la mejora de la calidad de vida.

La aprobación del Plan Estratégico Provincial de Dinamización Cultural 2023-2027, presentado durante el segundo encuentro celebrado en Almendralejo, reforzó este planteamiento. El documento apuesta por una programación cultural equilibrada y accesible en toda la provincia, independientemente del tamaño de cada localidad, y consolidó la idea de la cultura como un derecho de ciudadanía y un instrumento de desarrollo.

Cinco encuentros para construir una red

La evolución de RedMaraña puede seguirse a través de sus encuentros anuales, auténticos espacios de reflexión, formación e intercambio de experiencias que han recorrido distintas comarcas de la provincia.

La primera edición permitió sentar las bases del proyecto. El encuentro supuso además el reencuentro presencial del sector cultural tras la pandemia y sirvió para identificar retos comunes, compartir diagnósticos y definir las grandes líneas de trabajo que marcarían el futuro de la red: lucha contra la despoblación, fortalecimiento profesional, desarrollo comunitario y construcción de alianzas estables.

Un año después, Almendralejo acogió la segunda edición. Más de 80 agentes procedentes de administraciones públicas, asociaciones, universidades, empresas y entidades culturales participaron en unas jornadas que evidenciaron el crecimiento de la iniciativa. Fue también el momento en que comenzaron a materializarse algunos de sus resultados, con ocho comarcas implicadas en procesos de diagnóstico y detección de necesidades culturales.

Las visitas técnicas a The Glow Animation Studio y al Museo de las Ciencias del Vino permitieron mostrar cómo las industrias creativas, el patrimonio y la innovación cultural pueden generar actividad económica y empleo en territorios alejados de los grandes centros de producción cultural.

La tercera edición, celebrada en Guareña en 2024, marcó un salto cualitativo en la madurez metodológica del proyecto. El debate dejó de centrarse únicamente en la creación de alianzas para profundizar en cuestiones más especializadas como la gestión del patrimonio arqueológico, la planificación estratégica, la comunicación cultural o las metodologías participativas.

Las jornadas incluyeron visitas al Centro de Interpretación Tarteso y al laboratorio ciudadano de Casas del Turuñuelo, además de mesas de trabajo orientadas a explorar nuevas formas de gestión y aprovechamiento social del patrimonio histórico.

La cuarta edición, desarrollada en Mérida, simbolizó la consolidación institucional de RedMaraña. El encuentro permitió estrechar la relación entre las dinámicas impulsadas desde los municipios y los espacios de decisión autonómicos, reforzando la interlocución entre el trabajo de base y las políticas culturales regionales.

Finalmente, Barcarrota ha acogido este año el quinto encuentro bajo el lema De Zafra a Barcarrota: cinco años del Encuentro RedMaraña. La cita ha servido para realizar un balance del primer lustro de actividad y abrir nuevas líneas de trabajo vinculadas a la cultura comunitaria, la salud, el bienestar colectivo y la participación en la Red Ibérica de Laboratorios de Cultura Comunitaria y Rural, ampliando así el horizonte de actuación de la iniciativa.

Un ecosistema de actores públicos y ciudadanía

Uno de los aspectos más singulares de RedMaraña ha sido su capacidad para reunir perfiles muy diversos alrededor de objetivos compartidos.

El proyecto ha contado con la implicación continuada de responsables de la Diputación de Badajoz, alcaldes, concejales y representantes de distintas administraciones locales. Junto a ellos han trabajado profesionales de la gestión cultural, personal técnico de mancomunidades, universidades populares, entidades patrimoniales, asociaciones vecinales y colectivos ciudadanos.

Para Carlos Delgado, alcalde de Valverde de Burguillos, una localidad de apenas 270 habitantes, la red representa una oportunidad para conectar con otras poblaciones y entidades que muchas veces desarrollan proyectos similares sin llegar a conocerse. “Es una oportunidad para mejorar todo lo que desarrollamos, establecer contactos y crear sinergias con muchas asociaciones, ayuntamientos y otros pueblos que, sin esta red, no sería posible”, explica.

La experiencia de Patricia Miranda Toral, de la Universidad Popular de Oliva de la Frontera, ilustra también el alcance de la iniciativa. Ha participado en tres de los cinco encuentros celebrados por RedMaraña y, durante una de las mesas redondas, presentó la Pasión Viviente como proyecto cultural y ejemplo de participación ciudadana, así como la Ruta de los Contrabandistas.

Según explica, la red ha supuesto una oportunidad para compartir experiencias y establecer colaboraciones entre territorios. Considera además que estos espacios permiten visibilizar el trabajo cultural desarrollado en cada municipio y dar a conocer el papel que desempeñan las universidades populares como motores de participación y dinamización social.

Miranda destaca especialmente la posibilidad de aprender de otras experiencias y generar vínculos que ayuden a mejorar proyectos y encontrar apoyos para nuevas iniciativas. “Los pueblos tenemos mucho que aportar: desde el ámbito rural se generan proyectos, actividades y formas de participación ciudadana que contribuyen al desarrollo social y cultural de nuestros municipios y pueden servir de inspiración para otros territorios”, afirma. En su opinión, formar parte de RedMaraña fortalece el sentimiento de pertenencia a una comunidad más amplia y contribuye a reivindicar la cultura, la formación y la participación como herramientas esenciales para construir pueblos más dinámicos, democráticos y capaces de generar oportunidades.

Una visión muy similar comparte Beatriz Hernández Gómez, gestora cultural de la Mancomunidad Río Bodión, integrada por Medina de las Torres, Valencia del Ventoso y Valverde de Burguillos. Para ella, RedMaraña es “un salvavidas contra la soledad profesional y un motor de cohesión para nuestro territorio rural extremeño”.

“Supone conectar territorios y tejer una red humana y profesional de la que sentirnos parte. Significa no estar aislados, sino encontrarnos con compañeras y compañeros que comparten las mismas inquietudes, los mismos retos y la misma pasión por dar vida a nuestros pueblos”, explica.

A su juicio, la red funciona además como un espacio permanente de apoyo y formación. “RedMaraña nos da herramientas, visibilidad y respaldo institucional; nos fortalece frente a la fragilidad del medio rural y dota a nuestra labor de un sentido colectivo”, señala.

“En definitiva, para mí RedMaraña es la prueba de que la cultura en el medio rural no es un desierto, sino una red viva, colaborativa y llena de tejido social que sostiene, cohesiona y da dignidad a nuestros pueblos”, concluye.

El liderazgo técnico de AGCEX ha resultado fundamental para mantener viva esta estructura durante estos cinco años. Junto a Carmen Hernán, figuras como Ana Toro, coordinadora de RedMaraña, y Fernando Pascual, gestor cultural de la Mancomunidad Guadiana, han desempeñado un papel destacado en el diseño metodológico, el seguimiento de los procesos participativos y la construcción de espacios de encuentro entre profesionales y ciudadanía.

La incorporación de especialistas externos ha ampliado además el alcance del proyecto. Investigadores, arqueólogos, mediadores culturales, consultoras de innovación social y representantes de asociaciones profesionales de otras comunidades autónomas han contribuido a enriquecer los debates y a incorporar nuevas perspectivas sobre el desarrollo cultural del medio rural.

Para Manuel Candalija, director del Área de Identidad Cultural, Deporte y Juventud, Bienestar Social y Cooperación de la Diputación de Badajoz, RedMaraña responde a la necesidad de “mejorar la cooperación cultural entre los municipios de la provincia”, atendiendo a las diferencias de recursos y capacidad entre localidades grandes, pequeñas e intermedias.

“La principal fortaleza es seguir promoviendo el trabajo conjunto y la profesionalización del sector, con contratación de gestores culturales y empresas especializadas, además del intercambio de experiencias”, señala. En su opinión, el programa debe garantizar la continuidad de las iniciativas e integrarlas en las políticas culturales provinciales y locales. “El éxito se basa en mejoras reales para los municipios y la ciudadanía. Que los alcaldes vean que pertenecer a RedMaraña es positivo para sus localidades hace que el proyecto tenga una larga duración”, concluye.

Casos de éxito: de la arqueología a la animación internacional

La fortaleza de RedMaraña no se mide únicamente por la celebración de sus encuentros. Su principal valor reside en la capacidad para visibilizar y conectar experiencias que ya estaban transformando la realidad rural extremeña.

Uno de los ejemplos más recurrentes ha sido The Glow Animation Studio, la productora de Almendralejo que participó en la creación de Buñuel en el laberinto de las tortugas, una obra reconocida con algunos de los principales galardones del cine europeo e iberoamericano. El estudio se ha convertido en un símbolo de la capacidad de generar industria cultural de alto nivel desde una ciudad alejada de los grandes centros audiovisuales del país.

Patrimonio arqueológico

También el patrimonio arqueológico ha ocupado un lugar destacado en las reflexiones de la red. Las investigaciones sobre Tarteso desarrolladas en Casas del Turuñuelo, junto con las experiencias de divulgación impulsadas desde Guareña, Alconchel o Alburquerque, han demostrado cómo la investigación científica puede convertirse en un recurso cultural, educativo, turístico y económico para los municipios.

Las iniciativas vinculadas a la igualdad y la participación juvenil han estado igualmente presentes en los distintos encuentros. La Escuela de Jóvenes para Educar por la Igualdad La Sombrilla, en Alburquerque; la labor de FADEMUR Extremadura en defensa de las mujeres rurales; o los proyectos promovidos por la Asociación de Mujeres Músicas Extremeñas (MUMEX) ilustran cómo la cultura puede actuar como herramienta de transformación social y fortalecimiento comunitario.

El legado: nuevas formas de gobernar la cultura

Quizá el principal logro de RedMaraña haya sido la creación de estructuras estables de participación ciudadana en torno a la cultura. Entre ellas destacan los Consejos Locales de Cultura, como la experiencia piloto de Talarrubias, que incorpora a asociaciones y vecinos al diseño y evaluación de las políticas culturales.

La red también ha impulsado iniciativas permanentes como las ferias comarcales de asociacionismo, el programa juvenil Ajetreo, los recursos expositivos itinerantes de AGCEX o el dossier metodológico Replicando, elaborado junto a Fundación AlmaNatura para facilitar la transferencia de experiencias a otros territorios.

Cinco años después de su nacimiento en Zafra, RedMaraña se ha consolidado como una comunidad de cooperación entre administraciones, profesionales, asociaciones y ciudadanía. En un contexto donde el mundo rural suele abordarse desde las carencias, la red ha demostrado el potencial de la cultura, la participación y el trabajo colectivo para generar conocimiento, fortalecer los vínculos entre municipios y crear oportunidades de futuro.

La localidad riojana de San Román de Cameros vive este fin de semana una transformación poco habitual. Sus calles, casas y alrededores se han convertido en el escenario del rodaje de 'Las distancias', el nuevo cortometraje escrito y dirigido por Carlos Laín.

Durante las jornadas de este sábado y mañana domingo 18 de octubre, la producción reúne en La Rioja a un reparto de reconocido prestigio para contar una historia íntima sobre la memoria, los vínculos familiares y el cuidado de las personas con Alzheimer de inicio temprano.

'Las distancias' es un drama rural protagonizado por Luisa Gavasa, ganadora de un premio Goya, Ana Turpin, Mariona Terés y Secun de la Rosa. La historia comienza con el regreso de Ana a su pueblo natal después de 30 años de ausencia.

Allí se reencuentra con Teresa, su madre, una mujer marcada por la soledad y el sacrificio, y con Pedro, su hermano, afectado por una enfermedad neurodegenerativa que alterna momentos de lucidez y olvido.

La convivencia obligará a los tres a enfrentarse a las heridas del pasado y a reconstruir unos vínculos familiares desgastados por el tiempo y la distancia.

Luisa Gavasa interpreta a Teresa, mientras que Ana Turpin da vida a Ana y Secun de la Rosa encarna a Pedro. A través de sus personajes, el cortometraje aborda el cansancio, la culpa, la ternura y el amor cotidiano que acompañan a las familias cuidadoras.

Según indica el director, “el proyecto no pretende explicar el Alzheimer desde una perspectiva médica, sino acercarse a quienes conviven con la enfermedad y mostrar su impacto emocional”.

San Román de Cameros tiene un papel central en la narración. El entorno rural no funciona únicamente como paisaje, sino como un espacio ligado a la identidad, la memoria y el sentimiento de pertenencia.

Con este rodaje, la producción busca también poner en valor el patrimonio y la capacidad de los municipios de la sierra riojana para acoger proyectos audiovisuales.

'Las distancias' cuenta con el apoyo del Gobierno de La Rioja -a través de la Consejería de Cultura, Turismo, Deporte y Juventud-; las empresas Aresol, EMKA, Calzados Pitillos, Grafometal y MASA; y el Festival Octubre Corto.

Estas colaboraciones hacen posible el desarrollo del rodaje en La Rioja y respaldan un proyecto que combina creación cinematográfica, territorio y sensibilización social.

El cortometraje está escrito y dirigido por Carlos Laín, guionista y director natural de Zaragoza y afincado en La Rioja. Su trayectoria está vinculada a proyectos de carácter autoral y sensibilidad social, centrados en la observación de la vida cotidiana y de las relaciones humanas desde una mirada contenida, cercana y respetuosa.

Sus anteriores cortometrajes, 'La maleza' (2022) y 'El ruido' (2023), han sido seleccionados en festivales nacionales e internacionales. Laín es también director creativo de Bloom, productora audiovisual con sede en La Rioja que combina trabajos para empresas e instituciones con la producción de piezas propias y apuesta por relatos humanos arraigados en el territorio y la memoria.

El origen de 'Las distancias' se encuentra en la experiencia personal del director y en su observación cercana de los cuidados dentro del ámbito familiar.

El proyecto supone un paso adelante en su filmografía por su ambición narrativa y artística, así como por su voluntad de situar una historia universal sobre el amor, la memoria y la pérdida en el contexto concreto del Alzheimer de inicio temprano en el medio rural.

El estereotipo de que los jóvenes 'no hacen nada' o que 'no se mueven' no aplica en ningún caso a la Asociación Cultural El Castillejo de Alcantud, que desde hace veinte años -un lustro en manos de cinco jóvenes- impulsan y posibilitan el desarrollo social en un pequeño municipio de menos de 60 habitantes en Cuenca. A través de propuestas de ocio, gastronomía y otras actividades quieren que la gente que solo visita este municipio los fines de semana dé el salto y se mude a vivir allí.

Esta asociación conquense recibió este 15 de octubre el Reconocimiento Somos Km0 a la 'iniciativa emprendedora' de elDiario.es Castilla-La Mancha en su segunda edición. Irene Ferrer, su presidenta, que fue quien recogió el galardón, expresó que “por desgracia, por tema de trabajo” ella no puede vivir en Alcantud: “Mi madre es del pueblo, creció allí y se fue buscando una vida mejor, pero ahora todos los jóvenes del pueblo estamos intentando buscar un futuro mejor en Alcantud”. Ferrer recibió el reconocimiento de manos de Rosalía Lloret, adjunta a la presidencia de elDiario.es.

“El alquiler no es accesible” en las ciudades y el pueblo puede ser la solución

Reivindicaba que en la ciudad -ella vive en Alcalá de Henares- “el alquiler no es asequible, aun teniendo dos o tres trabajos y siendo estudiantes es muy complicado [acceder a una vivienda]”, por ello volver a Alcantud es una oportunidad para conseguir emanciparse. Ferrer señaló que muchas personas en el pueblo se quejan de que no tienen medios o los recursos necesarios, pero eso es algo que se solventa con facilidad: “Tenemos todo a 10 minutos, en el pueblo de al lado. Yo que vivo en la ciudad tardo 10 minutos también en ir al supermercado. La gente no se atreve a venir a Alcantud, y desde la asociación estamos tratando que vengan todos los fines de semana y luchar porque los recursos lleguen al pueblo”.

Recordó cómo a lo largo de los cinco años que ella junto al equipo de la junta directiva dirigen la asociación han ido consiguiendo poco a poco una amplia oferta de ocio como jornadas gastronómicas, donde pensaron que solo acudirían pocas personas “y llegaron más de 80, que algunas se quedaron fuera porque no cabían”. Igualmente, excursiones para ver a los bisontes “en el pueblo de al lado” o al Museo de las Ciencias de Castilla-La Mancha y que también resulta llamativo para personas de los pueblos de la zona.

Irene no dejó escapar la oportunidad cuando la presentadora, Inma Sánchez-Morate, la invitó a hacer públicas las necesidades de esta pequeña asociación que sobrevive gracias a las subvenciones y las cuotas de socios y socias: “A nivel económico somos una población muy pequeñita, estamos viendo cómo podemos hacer para conseguir una carpa y que en la próxima jornada gastronómica quepa más gente. Si alguien quiere...”, sugirió Ferrer, que hizo estallar al Círculo del Arte de Toledo en risas y aplausos.

También comprometida con el medio rural, Irene Ferrer no dejó pasar la ocasión y pidió un fuerte aplauso para todas las mujeres rurales que este 15 de octubre se celebraban su Día Internacional.

Plantillas deficitarias y discriminación retributiva de trabajadores y trabajadoras. Es la realidad que caracteriza a las nuevas Oficinas de Justicia que han sustituido a los Juzgados de Paz en los municipios de Castilla-La Mancha, según denuncia Comisiones Obreras (CCOO).

El sindicato también alerta de que el 96,5% de estas Oficinas en la región carece de personal del Cuerpo de Tramitación Procesal, pese a que tienen que asumir nuevas competencias judiciales.

Las Oficinas de Justicia en los Municipios (OJM) comenzaron a hacerse realidad en 2022, cuando la localidad albaceteña de Tarazona de la Mancha fue elegida como localidad para desarrollar lo que entonces era un proyecto piloto del Ministerio de Justicia que aprovecharía la infraestructuras de los Juzgados de Paz para sustituirlos.

El proyecto forma parte del nuevo modelo organizativo del Servicio Público de Justicia que el Ministerio implementó con el fin de alcanzar una estructura que resulte más “cercana, sencilla, ágil y eficiente para la ciudadanía”, según detallaba hace cuatro años la Diputación de Albacete.

La realidad, según señala CCOO en Castilla-La Mancha, es una “crítica” situación estructural, funcional y retributiva con la que operan las nuevas Oficinas de Justicia en los Municipios (OJMs) y sus agrupaciones en las cinco provincias de la región.

Discriminación salarial y sustituciones forzosas gratuitas

El sindicato señala que, en Castilla-La Mancha, el servicio público de estas oficinas recae sobre una plantilla de “apenas 235 efectivos”, distribuidos en 86 Oficinas de Justicia en el Municipio y agrupaciones atendidas por personal funcionario de los Cuerpos Generales de la Administración de Justicia.

“En la inmensa mayoría de las OJMs castellanomanchegas la plantilla se reduce a un único puesto de Gestión/Secretaría y un único puesto de Auxilio Judicial (dos efectivos en total). Especialmente sangrante son los casos en la provincia de Toledo de Yuncos, que con 42.170 habitantes cuenta únicamente con dos funcionarios, o Seseña, que con 45.339 habitantes cuenta con tres. En la provincia de Guadalajara también hay casos significativos en las agrupaciones de El Casar Alovera, Chiloeches y Marchamalo; y de igual manera en la provincia de Ciudad Real, la situación es crítica en las agrupaciones de Miguelturra y La Solana”.

Para adecuar las plantillas a la población real, CCOO reclama al Ministerio de Justicia la creación “urgente” de 33 nuevas plazas en Castilla-La Mancha (16 de Gestión Procesal y 17 de Tramitación Procesal): 21 en Toledo, 8 en Guadalajara y 4 en Ciudad Real.

Asimismo, CCOO denuncia que el Ministerio ha asignado en las Relaciones de Puestos de Trabajo de estas oficinas actividades compatibles con los Tribunales de Instancia, sin haber realizado el estudio previo de cargas de trabajo ni la negociación sindical acordada con CCOO.

Además, “solo” 3 de las 86 OJMs de Castilla-La Mancha (Tarazona de la Mancha, Azuqueca de Henares y Seseña) cuentan con puestos de Tramitación Procesal, existiendo cero plazas de este cuerpo en todas las OJMs de Ciudad Real y Cuenca. En Albacete, 14 de las 15 Oficinas carecen de Cuerpo de Tramitación Procesal y “sufren discriminación salarial y sustituciones forzosas gratuitas”.

Si se mantiene dicha asignación, CCOO exige dotar de puestos de Tramitación Procesal a todas las OJMs, lo que supone 67 plazas adicionales en las sedes de menos de 15.000 habitantes (100 nuevas plazas en total en Castilla-La Mancha).

Finalmente, CCOO exige el fin de la discriminación retributiva, señalando que los puestos de Gestión-Secretaría cobran exactamente el mismo complemento específico que un puesto de Gestión sin jefatura; realizan sustituciones forzosas en municipios cercanos sin percibir retribución alguna y a ningún cuerpo se le retribuye ni la atención al público ni la penosidad por salidas a notificaciones, embargos, desahucios o diligencias en Centros Penitenciarios.

Escalona (Toledo) ya tiene todo listo para volver a transformarse en un gran escenario medieval con un gran mercado formado por más de 80 mercaderes y artesanos, justas y torneos de caballeros, cetrería, campamento medieval, teatro, música, espectáculos de fuego, pasacalles, gastronomía y actividades infantiles.

Del 16 al 18 de octubre, esta localidad toledana celebrará las V Jornadas Medievales que permitirán a esta villa viajar al Medievo con una programación que supera las 100 actividades y con la incorporación de un nuevo escenario de valioso patrimonio histórico como es el Convento de Santa Beatriz de Silva.

Todas estas actividades se distribuirán por diferentes zonas temáticas vinculadas a su patrimonio y su historia como son la del Infante, el campo de honor, el arrabal de Don Álvaro de Luna y el Priorato que acogerá, principalmente los conciertos y representaciones teatrales.

Unas jornadas medievales que se han ido consolidando año tras año, según ha subrayado su alcalde, Álvaro Gutiérrez, y que hoy en día es un evento turístico e histórico “absolutamente demandado”.

Un espectáculo que dura tres días y que representa para Escalona “una afluencia masiva de gente”. El municipio tiene ya todo preparado para recibir a las “miles y miles” de personas que acudirán a la localidad para disfrutar de la historia y del patrimonio de esta villa medieval. En 2025, se alcanzaron más de 30.000 visitantes.

Los escaloneros se han ido volcando cada vez más en los preparativos, la vestimenta y la ambientación de las calles, al igual que la hostelería. “Todo el mundo va participando cada vez más”, algo que forma parte de la evolución que han ido teniendo estas jornadas medievales que siguen creciendo gracias a la enorme implicación de asociaciones, colectivos y vecinos, recuerda el alcalde.

Esta quinta edición incorpora un nuevo escenario: el convento de Santa Beatriz de Silva, un convento de las Concepcionistas Franciscanas del siglo XV. En el patio exterior, habrá interpretaciones teatrales de la vida de Santa Beatriz de Silva y del Lazarillo de Tormes, mientras que en el interior del monasterio se van a celebrar conciertos de música medieval.

El alcalde considera que la gente no debe perderse el concierto que se va a celebrar dentro del convento de Santa Beatriz de Silva, y “por supuesto” no pueden perderse el torneo de justas a caballo, que cada año reúne a miles de personas en un espectáculo de lucha y de caballeros subidos a caballo. Tampoco deben perderse, ha dicho, la teatralización que hay en las calles, pasear por el casco histórico, comprar a los mercaderes o tomarse algo en las terrazas.

“Yo creo que lo que es imprescindible es venir, pasear y disfrutar”, ha asegurado el alcalde escalonero, que admite que estas Jornadas Medievales generan “un impacto económico importante” en la localidad, hasta el punto que incluso algunos bares facturan más que en plenas fiestas patronales. Escalona estos días es “un hervidero de gente”, se muestra orgulloso Álvaro Gutiérrez.

De este modo, el alcalde ha animado a la gente a visitar Escalona este fin de semana y, sobre todo, a venir “con ganas de pasarlo bien”. “Escalona va a tener un fin de semana de historia, de patrimonio, de cultura, de ocio y de comercio” y el visitante va a tener la oportunidad de pasear por una villa medieval ambientada y poder disfrutar de espectáculos “maravillosos”.

Finalmente, el también delegado de la Junta en la provincia de Toledo ha destacado al amplio dispositivo de seguridad con el que contará este evento y ha insistido en que Escalona lo tiene todo preparado para que la gente se divierta y pase un fin de semana “inolvidable”.

Escalona, un pueblo cargado de historia

José María Fernández-Serrano Lázaro-Carrasco es uno de los pregoneros de esta cita medieval. “Mucha ilusión” es lo que le hizo a este maestro jubilado cuando el ayuntamiento le propuso ser el pregonero de esta jornadas medievales hace unos años.

“Lo que pasa es que llevamos ya cinco años seguidos y no sé si el público se cansará de vernos, siempre a los mismos, pero bueno, lo hacemos muy a gusto”, ha bromeado José María.

Asegura que todavía se conservan muchas tradiciones y muchas costumbres de aquella vida medieval “aunque no nos demos cuenta”, como por ejemplo el mercado del jueves. “Son costumbres que hay que conservar y sobre todo rescatar como el baile de la Guarrilla o el chusco de San Roque”, ha dicho este vecino de Escalona.

Ha explicado que todos los años, en sus palabras, “indiscutiblemente” aparece el Lazarillo de Tormes y la representación del golpe en la columna. La idea es que el pueblo vaya conociendo poco a poco su historia ya que es “un pueblo cargado de historia por todos los sitios”.

El viernes 16, a las 18.00 horas, darán comienzo las V Jornadas Medievales de Escalona con el tradicional pasacalle inaugural desde el Castillo, al que seguirá el pregón del mercado y las actividades programadas hasta la medianoche.

El sábado 17 y el domingo 18 las jornadas amplían horario desde las 11.00 horas y hasta las 12 de la noche el sábado con actividad prácticamente ininterrumpida y hasta las 20.00 horas el domingo con el gran pasacalle de clausura, música, personajes de época y todas las compañías.

En la montaña oriental de León, entre Riaño y Horcadas, se encuentra Carande, un pueblo de apenas 21 habitantes perteneciente al municipio de Riaño. Está situado a 91 kilómetros de la capital y a 1.130 metros de altitud, junto a uno de los brazos del embalse. Al norte queda la cabecera municipal, al oeste Horcadas y al este Siero de la Reina. El paisaje forma parte de la Cordillera Cantábrica, con praderas, bosques y terrenos de montaña alrededor del caserío, donde algunas construcciones todavía recuerdan los antiguos oficios de la zona.

La historia de este pequeño núcleo está marcada por la construcción del pantano de Riaño. En 1987, nueve pueblos quedaron cubiertos por las aguas de los ríos Esla y Yuso, mientras que Carande fue una de las dos poblaciones que consiguieron mantener su emplazamiento. El antiguo Riaño también desapareció y fue sustituido por una nueva población, considerada la más joven de la provincia leonesa. Su ubicación actual se encuentra en un cruce de carreteras que conecta esta parte de León con Asturias, Cantabria y Palencia.

Ahora, Carande vuelve a ocupar la actualidad por una intervención relacionada con su patrimonio rural. La restauración de un hórreo reconocido como Bien de Interés Cultural recibió el visto bueno de la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural de León el 8 de septiembre de 2026. El objetivo es reparar los daños que presenta y garantizar su conservación. La protección afecta al hórreo y no al conjunto del pueblo.

La intervención prevista para conservar el hórreo

Los hórreos eran construcciones utilizadas para almacenar grano y otros productos del campo. A diferencia de un almacén situado directamente sobre el suelo, disponían de una cámara elevada que ayudaba a proteger el contenido frente a la humedad y los animales. El ejemplar de Carande tiene una cubierta a dos aguas y se apoya sobre cuatro pilares. En Castilla y León, los hórreos tradicionales con más de cien años están protegidos desde 1984.

El proyecto autorizado comenzará por los pegoyos, los apoyos que mantienen elevado el cuerpo de la construcción. Está previsto recolocarlos para corregir los problemas detectados en la base y mejorar la estabilidad del conjunto. También se sustituirán las vigas y otras piezas de madera que presenten daños suficientemente graves como para afectar a su resistencia. Las que todavía se encuentren en buen estado se conservarán.

Otra parte de los trabajos se centrará en el tejado. La intervención contempla reparar la cubierta manteniendo tanto la estructura como las tejas originales que puedan seguir utilizándose. Bajo estas se colocará una lámina impermeabilizante para reducir las filtraciones de agua, uno de los problemas que puede acelerar el deterioro de la madera. La autorización no concreta por el momento cuándo comenzarán ni cuándo finalizarán las obras.

Una iglesia, una fragua y las tradiciones del pueblo

La iglesia parroquial de San Pedro es otro de los elementos que forman parte del patrimonio de Carande. El pasado del pueblo también está relacionado con una antigua vía de comunicación, ya que por esta zona discurría una calzada romana que enlazaba Huelde y Horcadas con la Tierra de la Reina. Era uno de los pasos utilizados para comunicar los asentamientos de esta parte de la montaña.

En la zona alta del núcleo todavía se conserva una fragua vinculada a Francisco González, el último herrero del pueblo. Aprendió el oficio con su tío Prudencio y continuó practicándolo durante el servicio militar en Melilla. Tras regresar a Carande se dedicó a fabricar herraduras y a reparar herramientas, piezas de carros y otros utensilios utilizados en las labores del campo. Durante una etapa preparaba él mismo el carbón con cepas de brezo y, más adelante, comenzó a abastecerse con carbón procedente del valle de Sabero.

La recuperación del taller comenzó en 1997 por iniciativa de su hijo, Francisco José González. Actualmente puede visitarse con cita previa y conserva herramientas relacionadas con aquel oficio. El calendario de Carande mantiene además varias celebraciones tradicionales: San Hipólito, el 13 de agosto; la Diana, al día siguiente, con un recorrido musical por las casas; y la Virgen de Quintanilla, que se celebra el domingo posterior al 15 de agosto.

Senderos y naturaleza en los alrededores de Carande

Carande se encuentra dentro del Parque Regional Montaña de Riaño y Mampodre. En sus alrededores aparecen praderas, robledales y otros bosques característicos de la Cordillera Cantábrica. Durante el otoño, esta parte de la montaña es conocida por la berrea del ciervo, el periodo en el que los machos emiten sus característicos sonidos mientras compiten durante la época reproductiva. Poder escucharlos dependerá de la actividad de los animales, por lo que no siempre está garantizado.

Una de las opciones para recorrer la zona a pie es la Senda Mitológica Leonesa, un itinerario circular de aproximadamente cinco kilómetros y dificultad baja que atraviesa áreas de bosque y pasto. Otra alternativa es el PR-LE 52, denominado Collado El Baile, con 6,5 kilómetros y unas tres horas de duración. Parte de las inmediaciones del cementerio, pasa por Horcadas y las laderas del Gilbo y regresa entre robles. Existe además una variante más larga, de 10,5 kilómetros, que comienza en Las Viescas.

También puede recorrerse el camino entre Carande y Salio, de unas tres horas y dificultad baja. La ruta sigue una pista junto a uno de los brazos del embalse a través de Valdecolina y continúa después por un bosque próximo al agua. En el regreso atraviesa zonas de hayas y robles, asciende hacia Canto la Cerra y vuelve a descender hasta Carande.

El presidente de La Rioja, Gonzalo Capellán, y el alcalde de Camprovín, Jon Anguiano, acompañados del consejero de Política Local, Infraestructuras y Lucha contra la Despoblación, Daniel Osés, han suscrito hoy, martes día 13, un convenio de colaboración para ejecutar las obras de la primera fase del espacio de ocio, convivencia y sociabilidad que servirá como punto de encuentro de los vecinos para la celebración de actividades deportivas, sociales y culturales durante todo el año, independientemente de la climatología.

Esta actuación cuenta con un presupuesto total de 714.784,64 euros, de los que el Gobierno de La Rioja aportará 643.306,18 euros, equivalente al 90 % de toda la inversión. El plazo estimado para la ejecución de las obras es de 14 meses, contados a partir de la fecha del acta de comprobación del replanteo, por lo que la obra está previsto que termine a finales del próximo año.

Gonzalo Capellán ha agradecido el esfuerzo realizado por el Consistorio para adquirir las dos parcelas en las que se llevará a cabo un proyecto, financiado a través del convenio suscrito entre ambas administraciones, que realmente es “transformador para el municipio, ya que está pensado de manera integral que permitirá reordenar los espacios y ganar, a su vez, un gran espacio de sociabilidad, donde llevar a cabo actividades socioculturales, de ocio o deportivas. Un espacio que se va a convertir en el corazón del municipio, en un lugar de encuentro y que transformará el centro de la localidad”.

El proyecto, que se desarrollará en varias fases, prevé la revitalización del núcleo urbano mediante la creación de una plaza pública, un frontón multiusos cubierto y la rehabilitación de naves existentes en dos parcelas municipales con una superficie de 1.000 m². En este sentido, el alcalde ha agradecido la colaboración del Ejecutivo en una actuación que va a permitir “dar un cambio al municipio, integrar en ese espacio varias actividades, deportivas y todo tipo de festejos, también cuando la meteorología sea adversa”.

Las cimentaciones y los muros del frontón multiusos se ejecutarán mediante zapatas corridas de hormigón armado para los muros estructurales del frontis y la pared lateral izquierda, así como zapatas aisladas para la estructura de soporte del resto de fachadas. 

Posteriormente se levantará una estructura porticada de madera y acero formada por pilares metálicos y una cubierta compuesta por vigas principales de madera laminada, vigas secundarias y correas de madera. Por su parte, la cubierta superior se resolverá con un panel sándwich aislante de color gris, complementado con canalones de chapa prelacada para la recogida de pluviales.

Pista polideportiva

En cuanto a la pista deportiva, se extenderá una solera de hormigón armado con acabado fratasado/pulido, sobre la que se pintarán las líneas y números reglamentarios para juegos de pelota y multideporte. Además, la instalación dispondrá de proyectores LED de alta potencia (600W) regulables para el uso deportivo y de eventos nocturnos.

Para la rehabilitación de las naves existentes, el proyecto prevé la reparación de las fachadas y cubiertas, la reorganización de los huecos, la instalación de nuevas ventanas y puertas aislantes y la ejecución completa de servicios e itinerarios adaptados a la normativa de accesibilidad, incluyendo sanitarios, grifería y tabiquería divisoria. La adecuación interior de las naves se llevará a cabo en una segunda fase del proyecto para responder a usos más concretos a medio plazo.

Una pérgola conectará las naves y el frontón

Las obras incluyen la construcción de una pérgola porticada mediante pilares y vigas porticadas de madera laminada adosadas a la fachada interior de las naves, para conectar estas últimas con el frontón, permitiendo el paso resguardado de los usuarios.

Otras de las actuaciones principales es la creación de una plaza pública con una zona verde de 319,5 metros cuadrados y totalmente accesible para personas con movilidad reducida. El pavimento será de hormigón armado con acabado fratasado, delimitado por cenefas decorativas de adoquín y bordillos de pletina de acero corten. Esta zona se completará con la instalación de las correspondientes redes de abastecimiento y saneamiento de agua, así como de puntos de luz de alta eficiencia energética.

En una fase posterior se rehabilitará el edificio residencial de la parcela

Previamente al comienzo de las actuaciones, se demolerán las tejavanas edificaciones de la esquina de la manzana por su escaso interés y valor, mientras que se conservará un edificio residencial que se rehabilitará en la tercera fase del proyecto para albergar nuevos usos, como cafetería, viviendas o consultorio, entre otras opciones. 

La Asociación Etnográfica (ERRAJ) ha organizado en la localidad de Mondéjar (Guadalajara) una exposición de botargas y manifestaciones tradicionales procedentes de 12 localidades de la provincia, con el objetivo de “conservar y divulgar uno de los patrimonios etnográficos más singulares” de esta parte de Castilla-La Mancha.

'Origen' es el nombre de la muestra que puede visitarse hasta el 11 de octubre. Las botargas proceden de Albalate de Zorita, Mazuecos, Hita, Peñalver, Retiendas, Guadalajara, Valverde de los Arroyos, Almiruete, Condemios de Arriba, Gajanejos - con sus tradicionales Vaquillas-, Robledillo de Mohernando y Membrillera.

Cascabeles, máscaras, trajes y personajes que durante generaciones han recorrido las calles de nuestros pueblos y que hoy forman parte de la memoria y de la identidad cultural de Guadalajara.

Un singular patrimonio etnográfico

Las botargas constituyen una de las manifestaciones más características del patrimonio etnográfico de Guadalajara. Cada pueblo conserva sus propias particularidades, personajes, indumentarias y rituales, pero todos comparten algo fundamental: estas tradiciones han llegado hasta nuestros días gracias a generaciones de vecinos que se encargaron de mantenerlas vivas.

De esa idea nace precisamente 'Origen'. “Esta exposición no pretende limitarse a mostrar trajes”, explican sus impulsores, sino que quiere “contar la historia que existe detrás de cada botarga, acercar este patrimonio a quienes todavía no lo conocen y rendir homenaje a nuestros pueblos y a todas aquellas personas que, generación tras generación, han sabido conservar sus costumbres”.

La Asociación Etnográfica ERRAJ, quiere enseñar y transmitir este tipo de patrimonio a los más jóvenes.

La localidad de Valverde de Júcar (Cuenca) ha amanecido este viernes “entre la rabia, la incredulidad y el enfado” tras las dos muertes violentas acaecidas en el municipio este jueves, que la Delegación del Gobierno investiga como posible crimen machista.

Así lo ha expresado el alcalde, Eduardo Mena, que ha indicado que el hallazgo de los cuerpos sin vida de una mujer de 37 años y un hombre de edad aún no determinada, con indicios de muerte violenta, es algo que “no se puede explicar nadie”. Aún sin datos oficiales, aunque “todo indica” en la dirección del asesinato, el primer edil ha explicado que las dos víctimas eran pareja con familia en Madrigueras (Albacete), y que eran “una familia querida” en el municipio.

“No se conocía nada de esto, nadie”, ha añadido el alcalde de Valverde sobre lo que haya podido motivar este desenlace. La mujer, según fuentes del Gobierno regional, no se encontraba en el sistema VioGén. La pareja tenía además dos hijas menores de 6 y 14 años de edad.

Precisamente, la Consejera de Bienestar Social, Bárbara García Torijano, ha confirmado que la familia de la mujer presuntamente asesinada se hará cargo de estas dos menores. Ha indicado que el equipo de menores se iba a volver a trasladar este viernes al municipio para hacer una valoración de la familia. En concreto, se ha referido a los abuelos, “que son los que se encontraban ayer con estos dos menores y se va a trabajar con ellos para poderles dar todo el apoyo y todo el acompañamiento necesario”, ha indicado.

También, ha añadido, para evaluar en qué situación se van a quedar ahora estos menores. “Entendemos que, si todo va bien, puedan quedarse con su familia, que es en lo que siempre se trabaja y se prioriza y, si no, en cualquier caso, está la Administración”, ha concluido.

Tres días de luto oficial

Por su parte, el Consistorio del municipio conquense, en el que no recuerdan un suceso similar en décadas, tiene previsto decretar este mismo viernes tres días de luto oficial, así como un un bando para la celebración de una concentración de repulsa que se ha producido a las 12.00 horas.

El aviso del suceso se produjo a las 19.43 horas de este jueves, cuando una persona llamó a emergencias al no poder acceder a la vivienda donde ocurrieron los hechos, situada en la calle Mayorazgo. Hasta el lugar se desplazaron los bomberos de Motilla del Palancar y la Guardia Civil, que encontraron los cuerpos con indicios de muerte violenta, y también los efectivos sanitarios y un equipo de atención psicosocial de Cruz Roja.

El colectivo de personas con discapacidad de Alfaro ha convocado una manifestación este viernes para pedir un municipio más accesible. Elisa es miembro de este colectivo y hace tres meses que a su madre le diagnosticaron ELA. Y es ahora, mientras acompaña a su madre en silla de ruedas, cuando ha sido más consciente de la cantidad de barreras arquitectónicas a las que el colectivo se debe enfrentar cada día. “Hay demasiadas aceras en Alfaro que no están rebajadas, no hay rampas para acceder a ellas y tienen miedo de salir a calle porque muchas veces se ven obligados a compartir espacios con los coches. Muchos establecimientos de hostelería tampoco tienen accesos accesibles. En verano han podido estar en las terrazas, pero con la llegada del frío no podrán entrar y se les está obligando a quedarse en casa”.

La concentración será a las 12:00 de la mañana de este viernes en la calle Las Pozas, frente al Ayuntamiento de Alfaro. Las reivindicaciones están claras. Y es que, además de la eliminación de barreras arquitectónicas, el colectivo también pide la modificación de la ordenanza pública que incluya una reducción económica para estas personas. “En otras localidades, como Logroño por ejemplo, las personas con discapacidad cuentan con descuentos en algunos servicios como polideportivos municipales o cines, ¿por qué en Alfaro no?”.

Asimismo, el listado de reivindicaciones también recoge una mejora en la cartera de servicios sociales. “Hay numerosas reclamaciones y quejas de alfareños y alfareñas sobre el mal funcionamiento de este servicio municipal. Las ayudas llegan tarde, tenemos que hacer un montón de burocracia y los servicios sociales de Alfaro deberían actuar con más celeridad porque el tiempo para nosotros es importantísimo”.

Y es que Elisa y el resto de personas del colectivo quieren poder presumir de su pueblo. “De un pueblo de más de 9.000 habitantes en el que vecinos, personas con discapacidad, dependientes, turistas... se lleven la misma impresión: que han podido disfrutar de un pueblo adaptado a las necesidades es de todos, sin distinción alguna. Un pueblo en el que no solo han podido acceder a edificios públicos, sino que también han podido disfrutar del entorno natural y cultural, de la gastronomía o simplemente de un café”.

Rioja2 se ha puesto en contacto con el Ayuntamiento de Alfaro, pero hasta el momento ha sido imposible hablar con ningún responsable político.

El Partido Riojano (PR+Riojan@s) considera que el Gobierno de La Rioja debería implantar el servicio de educación infantil de 0 a 3 años en San Román de Cameros, que pueda atender las necesidades de conciliación de las familias que viven en el entorno de este municipio del Camero Viejo.

La formación regionalista ha detectado que una de las necesidades que las familias de la zona están poniendo sobre la mesa afecta directamente a quienes tienen niños pequeños. Actualmente, hay cinco familias de San Román de Cameros y su entorno que necesitan un servicio de atención y educación infantil que les permita conciliar su vida familiar y laboral y, además, otros dos niños están en camino y lo necesitarán para el próximo curso. Cabe recordar que, San Román actúa como punto de referencia para diferentes servicios de la zona y allí se encuentra una de las sedes del Colegio Rural Agrupado (CRA) Las Cuatro Villas.

Para el PR+ Riojan@s, esta realidad demuestra que “luchar contra la despoblación no consiste únicamente en intentar atraer nuevos habitantes sino en mantenerlos con unas condiciones de vida adecuada. Es igualmente importante conseguir que las familias que ya hemos elegido vivir en nuestros pueblos podamos permanecer en ellos también cuando tenemos hijos, trabajamos y desarrollamos nuestros proyectos de vida en el ámbito rural”, explica la concejala regionalista de Ajamil de Cameros, Cristina Galilea.

“No podemos pedir a las familias que vengan a vivir a nuestros pueblos o que permanezcan en ellos y después dejarlas sin alternativas cuando nace un hijo”, señala el secretario general del PR+ Riojan@s, Iván Herrero, que solicita al Gobierno de La Rioja “que busque, junto a los ayuntamientos y las familias afectadas, la fórmula más adecuada para ofrecer un servicio de educación infantil de 0 a 3 años en el CRA de San Román de Cameros, adaptándolo al número de usuarios y a las características específicas de esta zona rural”.

Para el PR+Riojan@s “priorizar La Rioja es mantener vivos nuestros pueblos y para ello es imprescindible contar con todas las familias, con una solución flexible, viable y adaptada a la realidad del Camero Viejo que implicará garantizar oportunidades y servicios incluso cuando hay pocos usuarios”. Así pues, Herrero finaliza que es “precisamente en las zonas rurales donde las administraciones deben ser capaces de buscar soluciones adaptadas al territorio”.

El Gobierno regional destina más de dos millones de euros a una segunda convocatoria para la contratación de personas desempleadas tras su aprobación en el Consejo de Gobierno. En concreto se ha dado luz verde al gasto de 2.133.000 euros destinado a dos convocatorias de subvenciones para el año 2026 dirigidas a la contratación de personas desempleadas para la realización de obras y servicios de interés general y social en los distintos municipios de la comunidad autónoma de La Rioja.

A lo largo de este año ya se ha ejecutado una primera convocatoria de estas ayudas, con un importe de 2.902.102 euros, por lo que el Gobierno regional comprometerá a este fin un total de 5.035.102 euros en 2026, lo cual supone un incremento respecto a las convocatorias de años anteriores y refleja el esfuerzo del ejecutivo riojano por la consolidación de las políticas de empleo. 

Fomentar la empleabilidad

A través de estas convocatorias de inserción laboral, una destinada a personas desempleadas de 30 años o más, y otra a menores de 30 años, la Consejería de Educación y Empleo fomenta la empleabilidad y favorece la adquisición de experiencia y competencias profesionales a personas desempleadas inscritas en los servicios públicos de empleo. 

Además, el trabajo que ofertan las corporaciones locales y las instituciones sin ánimo de lucro destinatarias de estas subvenciones, contribuyen a la vertebración del territorio y a evitar la despoblación, arraigando a las personas en sus lugares de residencia.  La primera línea de subvenciones, dirigida la contratación de personas desempleadas de 30 años o más, cuenta con una financiación de 1.432.000 euros para el desarrollo de proyectos con una duración máxima de nueve meses. 

La segunda línea está dirigida a la contratación de menores de 30 años que sean beneficiarios del Sistema Nacional de Garantía Juvenil. Los proyectos tendrán una duración mínima de seis meses y máxima de nueve, y el presupuesto destinado a esta convocatoria asciende a 701.000 euros, financiados con fondos de la Unión Europea, Fondo Social Europeo Plus. 

En ambas líneas, las personas serán contratadas para la realización de obras y servicios de interés general y social, y los proyectos deberán comenzar antes de que finalice el año.

Estas serán sus funciones

Entre otros ámbitos, las personas contratadas desarrollarán su trabajo en proyectos dirigidos a la rehabilitación y mejora de edificios y viviendas; vigilancia y seguridad; revaloración de espacios públicos urbanos; transportes colectivos; apoyo a comercios de proximidad; gestión de residuos, gestión de aguas y protección y mantenimiento de zonas naturales; servicios de promoción del turismo, del deporte y de desarrollo de la cultura local; servicios de atención a colectivos vulnerables; servicios de investigación y divulgación; así como en otros proyectos de interés general y social debidamente justificados.

Estas subvenciones, que se convocarán próximamente, pueden ser solicitadas por las corporaciones locales de La Rioja y sus entidades dependientes o vinculadas, los órganos de la Administración General del Estado y sus organismos autónomos, las universidades públicas y las entidades o instituciones sin ánimo de lucro con sede en la comunidad. 

A través de estas convocatorias, el Gobierno regional muestra una vez más su firme compromiso con el impulso de unas sólidas políticas activas de empleo, el fomento de un mercado laboral de calidad, así como la garantía y la apuesta por la igualdad de oportunidad, para continuar mejorando los datos del desempleo, que sitúan a La Rioja como una de las comunidades con menor tasa de paro del país. 

Para la ejecución de estos proyectos de interés general y social, el pasado año 2025 se convocaron subvenciones por un importe total de 4.790.204 euros, de los cuales 2.597.235 euros fueron destinados para la contratación de personas de 30 años y más y 2.192.969 euros para menores de 30 años. 

El proyecto 'Campana', una intervención artístico-social concebida para las ruinas de la Iglesia -concretamente en la espadaña- de Peroblasco, aldea de Munilla, busca hacer sonar la “recuperación” del municipio, según ha señalado el coordinador de la 'Casa del Burro', Luis Fernández, acompañado de la también vecina del pueblo, Esther Pascual.

La iniciativa, subvencionada por el Gobierno de La Rioja y apoyada por el Ayuntamiento de Munilla, plantea la creación de una campana diseñada y fundida por los tres escultores canarios del colectivo y fundición Bronzo -precisamente uno de ellos Ventura Alemán, ha intervenido de forma telemática-, que han incorporado en la pieza una inscripción alegórica a Peroblasco.

Precisamente fue Alemán, ha explicado Fernández, que tras realizar varios viajes al pueblo “siempre bromeó con la idea al ver esas espadañas vacías de fundir una campana para uno de esos huecos”, han recordado. A partir de ahí, como tiene una fundición -en La Laguna (Tenerife)- convenció a sus otros dos socios para “realizar una campana pero también hacerse acompañar de un viaje artístico y una alegoría a la recuperación del pueblo”.

Una vez realizada, con un coste de 2.900 euros -ya que solo han cobrado el coste del material-, está empaquetada para salir hacía Peroblasco y poderla situar en la espadaña. Para el proyecto han contado con una pequeña subvención del Gobierno de La Rioja y con el asesoramiento técnico del Ayuntamiento de Munilla que también les cede la plataforma para colocarla. Todo ello para que esté situada en la espadaña el 18 de octubre, si bien previamente se montará una exposición de escultura del colectivo 'Bronzo'.

Alemán ha explicado que la pieza cuenta con un peso de 75 kilos, y 55 centímetros de diámetro, y 53 de altura está “personalizada” para Peroblasco ya que “cuenta con el perfil del pueblo, así como un montón de nubes de humo subiendo para arriba”. En cuanto al sonido, es en nota de Sol, y como ha dicho uno de sus autores “suena muy redonda”.

Pascual, por su parte, ha señalado que la iglesia, de finales del XV-XVII, fue desacralizada en 1981. Por ello, ahora la campana se tiene que estudiar su uso, aunque podría ser incluso para avisar a la población de un fuego en el pueblo, que cuenta con 17 personas viviendo en la actualidad.

En este punto, ha lamentado que todavía no se haya acometido la recuperación del puente del municipio, que tiene como singularidad que el núcleo urbano del mismo pertenece a Munilla y el resto a Arnedillo. Han señalado que hace falta depuradora porque “somos el único pueblo de la zona que vierte sus aguas fecales directamente al río”, así como poder contar con un local público, restaurar el lavadero o actuar sobre el cementerio.

No obstante, tanto Fernández como Pascual, para finalizar han resaltado como logros para la población que hubiera carretera, la luz o el agua que hace más de 30 años no tenía, así como haber contado con una cabina de teléfono, si bien ahora con los móviles ya se ha desmantelado.

El acceso a la vivienda es un problema global que se extiende por todas las grandes ciudades del planeta, disparando los precios de compra y alquiler. Se señalan a los fondos de inversión, a la vivienda turística, a la falta de suelo y de obra pública, a los compradores extranjeros y no residentes, al teletrabajo, al estancamiento de los salarios, a la fiscalidad, y un largo etcétera que indica la complejidad de abordarlo de manera integral.

Una presión que también llega a territorios que parecen estar al margen y que transciende lo urbano, hasta asfixiar cualquier política de reto demográfico en el ámbito rural, donde además de los problemas urbanos, se añaden el deterioro por abandono, los problemas de titularidad o las denominadas herencias proindiviso. Una realidad que convive con casi cuatro millones de viviendas vacías, muchas de las cuales se concentran en zonas rurales de Galicia y Castilla yLeón. Hay localidades como la conquense Huete con casi la mitad de las viviendas censadas vacías, aunque las que podemos encontrar en los portales inmobiliarios están desacopladas de los salarios locales, por decirlo de una manera suave, acercándose a los precios urbanos.

Un medio rural, que está siendo usado y consumido por las ciudades, como segunda residencia o desarrollando un enorme parque de vivienda turística, como escribe Manuel Delgado en su reciente 'Todas las ciudades están poseídas', el paisaje también forma parte de la promoción urbanística, integrándose en el mercado de especulación global, lo que tensiona y modifica el tejido social de los pueblos.

Lo rural se urbaniza, absorbiendo dinámicas, estéticas y modos de consumo urbano. Como ha descrito Marc Badal, cada vez se percibe con mayor nitidez que la trama social y económica, aunque la escenografía visual sea la misma, ha cambiado radicalmente y las actividades agrarias han dejado de ser el eje central para convertirse en territorio que la ciudad usa y consume durante los fines de semana o las vacaciones.

El proceso es el mismo que Delgado define para las ciudades. Se declara “territorio con encanto”, se diseña una marca, se levanta un centro de interpretación y se programa un festival. Y en un tiempo fugaz, los nuevos residentes disparan los precios de la vivienda en estos mercados restringidos. Algo que si en la ciudad aleja a los habitantes de estas zonas hacia otros espacios periféricos, en los pueblos tiene un resultado aún más dramático si cabe.

Estudios como los realizados por geógrafos y sociólogos del territorio ponen de manifiesto que la revitalización de los espacios rurales no depende únicamente de la dinamización económica o social, sino de superar la barreras estructurales en el acceso a la vivienda en el medio rural que requiere desarrollar herramientas específicas. El Plan Estatal de Vivienda para los cuatro próximos años, prevé ayudas para promociones públicas en zonas rurales de hasta ochenta y cinco mil euros, una medida que a estas alturas de legislatura, parece llegar demasiado tarde y que no acaban de solucionar la imposibilidad de que los municipios más pequeños puedan articular bolsas públicas de vivienda o regular las viviendas turísticas.

Unos territorios que también sufrieron en décadas anteriores el denominado 'efecto Guggenheim', epidemia aún no superada, en la creencia de que el edificio, por sí solo, produce desarrollo. Es habitual encontrar estos santuarios a la arquitectura milagrosa en forma de grandes museos, centros de visitantes o auditorios sin programación, sin colección significativa y que no habla el idioma local, sino el de la población que vive en la gran ciudad más próxima. El paisaje y la vida local convertidas sin reflexión estratégica en mercancías convierten al vecino en una suerte de figurante que certifica la autenticidad del lugar.

Si Delgado, habla de la distinción entre polis y urbs, entre el lugar pensado por técnicos y el lugar practicado, en el medio rural el abismo entre ambos conceptos se hace aún más profundo. Mientras que el espacio rural es planificado externamente como un decorado para el turismo, la vida vivida circula por otros derroteros. El derecho 'al pueblo', en analogía con el 'derecho a la ciudad' de Lefebvre, se debe traducir en el derecho a decidir localmente, frente al consumo como escenografía hueca. El derecho a no encajar en la postal. El derecho a no ser población 'chic'. El derecho a vivir en el pueblo. Derecho sobre el que debe basarse toda política frente al reto demográfico.

Situado en la comarca de Haro, en la confluencia de los ríos Aguanal y Ea, Sajazarra es una auténtica joya del patrimonio rural. Su casco histórico, declarado Conjunto Histórico-Artístico, ofrece al visitante una inmersión apasionante en la época medieval. A través de un entorno dominado por la calma de sus campos, la villa ha sabido mantener intacta su esencia histórica, convirtiéndose en un destino único de La Rioja. Además de sus calles empedradas y sus innumerables viñedos, este pueblo riojano alberga uno de los castillos mejor conservados de esta comunidad. 

La trayectoria histórica de la localidad cuenta con un rico legado documental que se remonta al siglo XI, cuando fue mencionada como Sagga en el Fuero de Miranda de Ebro. Décadas más tarde, en el año 1146, apareció registrada con su denominación actual en los documentos de concesión de fuero a Cerezo de Río Tirón. Donada por el rey Alfonso VIII al monasterio de Valdefuentes durante el siglo XII, la población inició una progresiva expansión fortificada. Su posterior transformación en señorío feudal bajo el dominio de los Velasco en el siglo XV consolidó la fisonomía señorial que todavía hoy la caracteriza.

El indiscutible símbolo arquitectónico del municipio es su impresionante castillo palacio del siglo XV, levantado sobre una fortificación anterior por la familia de los Velasco. Construida en piedra de sillería de tono crema, la fortaleza presenta una imponente torre del homenaje rectangular flanqueada por torres octogonales. Sus estilizadas almenas y matacanes defensivos confieren a la construcción un aspecto monumental único en toda la región. Su estampa exterior continúa deslumbrando a viajeros y apasionados de la arquitectura medieval.

Protegiendo el antiguo trazado urbano se conservan los vestigios del recinto amurallado promovido en la segunda mitad del siglo XIII bajo la influencia del rey Alfonso X el Sabio. Esta estructura defensiva aprovechaba el curso natural del río Ea para garantizar la seguridad de los vecinos frente a posibles incursiones. De los cuatro accesos originales que regulaban la entrada a la villa fortificada, hoy en día perdura la emblemática Puerta del Arco. Este paso gótico del siglo XV constituye la puerta de entrada principal al entramado histórico y a las plazas del municipio.

Recorrer las callejuelas peatonales de Sajazarra permite contemplar un espléndido catálogo de casonas hidalgas y palacetes edificados en piedra de sillería entre los siglos XVII y XVIII. Entre estas construcciones destacan la casona barroca de los Martínez de Salinas, ornamentada con el escudo de los Loma Osorio, y el palacio de los Ruiz de Loizaga. La cuidada conservación de las fachadas, adornadas con vistosos balcones floridos y escudos nobiliarios, refleja la bonanza económica experimentada por las familias acomodadas ligadas al comercio del vino.

Junto al perímetro de la muralla y en estrecha proximidad con la fortaleza medieval se alza la iglesia de Santa María de la Asunción, templo declarado Bien de Interés Cultural. Su construcción inicial se remonta al siglo XII con la fundación del antiguo monasterio cisterciense y amalgama de manera armoniosa elementos románicos, renacentistas y barrocos. En su sobrio interior de tres naves se custodian valiosas obras sacras, entre las que sobresalen un retablo renacentista de gran mérito artístico y las imágenes veneradas de la Virgen de la Antigua y de la Virgen de Cillas, patrona de la villa.

Cultura del vino

Más allá de sus monumentos centenarios, la villa destaca por su firme compromiso con la innovación cultural a través del Museo de Arte Contemporáneo al aire libre. Diversas esculturas de hierro y piedra integran de forma ingeniosa la creación moderna en el paisaje urbano tradicional de la localidad. Entre las piezas más singulares sobresale la figura de un dragón de metal que asoma por las ventanas del edificio del ayuntamiento, construido en 1893. Asimismo, obras repartidas por rincones y plazas entablan un diálogo constante entre la memoria histórica del pueblo y la expresión artística más vanguardista.

Rodeada por un mar ininterrumpido de viñedos que cambian de tonalidad con las estaciones, la villa mantiene una vinculación indisoluble con la cultura del vino riojano. Su histórico barrio de bodegas y su inclusión en la asociación de Los Pueblos más Bonitos de España han impulsado un modelo de turismo sostenible y respetuoso con la tradición. Sajazarra representa el equilibrio idóneo entre el patrimonio histórico, la belleza paisajística y la autenticidad rural.

Cuando la mayoría de los vecinos del pueblo aún duermen, en las esquinas de Entrena arranca una coreografía silenciosa que se lleva repitiendo décadas. Es la magia de la masa madre, el calor del horno y el murmullo de un oficio antiguo como la vida misma. En la Panadería Rodríguez – Horno San Blas, la historia no se escribe con tinta sobre papel, sino con harina, tesón y el mimo diario de quienes convierten el pan en una auténtica forma de entender la vida.

Ahora, el emblemático establecimiento vive uno de esos momentos de transición que marcan época en la comarca. Tras casi cuarenta años al pie del cañón por parte de Pepe Rodríguez y más de dos décadas de codo a codo junto a su hermano Iñaki, la saga familiar se prepara para ceder el relevo. Pero lejos de echar la persiana o despedirse con nostalgia, los hermanos Rodríguez abren las puertas a un nuevo capítulo con la ilusión de quien sabe que deja un legado eterno.

Para entender el valor de este rincón de Entrena hay que echar la vista atrás. La historia comenzó de la mano de Alejandro Rodríguez y su esposa Marina. Ellos fueron los encargados de poner los primeros cimientos de una saga panadera profundamente ligada a la vida del municipio y de toda la comarca.

Años más tarde, tomaron el relevo sus hijos —Alejandro con su esposa Tere, y Juan Pablo—, manteniendo intacto el nivel de exigencia y la atención por el detalle. En 1987, la responsabilidad de la tercera generación recayó en el joven Pepe Rodríguez. Respaldado por sus padres, Pepe transformó los madrugones y las infinitas jornadas en un estilo de vida. A la ecuación se sumaría en 2002 su hermano Iñaki, consolidando un tándem perfecto que ha sabido mantener con orgullo la esencia del obrador tradicional.

Del pan sobao de Entrena a las rosquillas y bollo de San Blas

Probar un producto del Horno San Blas es viajar en el tiempo. En su mostrador conviven pequeñas joyas gastronómicas elaboradas al modo tradicional: las célebres rosquillas, cuya receta original firma la recordada Tere, los indispensables bollos de San Blas y, por supuesto, la joya de la corona: el pan sobao de Entrena, fiel reflejo de la técnica que enseñó el abuelo Alejandro.

Ese mostrador ha sido, además, un termómetro de la vida social del pueblo. Por allí han visto pasar a generaciones enteras de familias: abuelos que compraban la barra de pan cogiendo de la mano a sus nietos, y esos mismos niños regresando décadas después convertidos en padres. Clientes de diario que terminaron mutando en amigos entrañables.

Un relevo con alma: el saber hacer no se pierde

“Lo verdaderamente importante de esta historia es que no termina aquí”, comentan con satisfacción los hermanos. Conscientes del valor de su patrimonio artesanal, Pepe e Iñaki no se limitan a entregar las llaves: están guiando a los nuevos panaderos que tomarán las riendas, enseñándoles cada técnica, cada tiempo de fermentación y los pequeños secretos acumulados tras décadas de oficio.

Es un traspaso cargado de generosidad y cariño. La familia Rodríguez desea a los nuevos artesanos el mayor de los éxitos, confiando en que sabrán conservar el sabor de siempre e, incluso, llevar el negocio aún más lejos.

Mientras el pueblo agradece a Pepe e Iñaki tantos años de dedicación y servicio impecable, Entrena respira tranquila: cuando vuelva a sonar el despertador de madrugada, el aroma del pan recién hecho seguirá inundando sus calles. La tradición del buen hacer continúa.

El consejero de Política Local, Infraestructuras y Lucha contra la Despoblación, Daniel Osés, y el alcalde de Gallinero de Cameros, Federico Martínez, acompañados del director general de Política Local y Lucha contra la Despoblación, Óscar León, han suscrito este viernes 2 de octubre un convenio de colaboración que permitirá la construcción de un espacio cubierto para el almacenaje de vehículos municipales, pequeña maquinaria y materiales destinados al mantenimiento de los servicios públicos.

La aportación económica del Gobierno de La Rioja ascenderá a 70.199,99 euros, que representan el 90 por ciento del presupuesto total de ejecución de las obras. El 10 por ciento restante, hasta los 77.999,99 euros por los que ha sido adjudicado el proyecto, será asumido por el Ayuntamiento de Gallinero de Cameros.

“Esta construcción va a servir para proteger de las inclemencias meteorológicas los diferentes recursos con los que cuenta el Ayuntamiento para mantener el municipio, como un coche, una quitanieves, un vehículo dumper, remolques, una desbrozadora, una cortacésped, así como la sal que se emplea para evitar acumulaciones de nieve”, ha señalado el consejero durante la visita al solar donde se ejecutará esta actuación.

En este sentido, ha subrayado “el compromiso firme y claro del Gobierno de La Rioja hacia el medio rural con inversiones como estas que permiten a los pequeños ayuntamientos ejecutar obras e infraestructuras fundamentales para el funcionamiento de los servicios públicos y para garantizar la calidad de vida en nuestros pueblos”.

Por su parte, el alcalde ha agradecido el apoyo económico del Gobierno de La Rioja para llevar a cabo esta obra que en el futuro evitará que los vehículos municipales sufran averías derivadas de la meteorología adversa, especialmente del invierno. “Si no fuese por el convenio que hemos firmado, no podríamos acometer esta obra tan importante para el pueblo”, ha apuntado Federico Martínez, para quien “es positivo que desde el Gobierno regional se siga invirtiendo en los pequeños municipios”.

Espacio contiguo al Ayuntamiento

El espacio se levantará en una parcela contigua al Ayuntamiento situada en la intersección de las calles La Plaza y Real. La estructura contará con una superficie útil total de 42,11 m², de los que 19,43 m² estará destinados a un porche cubierto para el estacionamiento de vehículos, y los 21,68 m² restantes a un almacén cerrado para guardar maquinaria y materiales municipales.

Los trabajos comenzarán con los movimientos de tierra, consistentes en el rebajado de la parcela para la ejecución de la cimentación y la nivelación del acceso del futuro almacén por la calle real. Posteriormente, la cimentación se resolverá con zapatas arriostradas, vigas riostras, muros de hormigón armado en el fondo y un canal que recogerá y conducirá el agua de lluvia de las cubiertas hasta el arroyo que discurre frente al solar.

Por su parte, la estructura estará formada por tres pórticos con pilares y cerchas de madera laminada. La cubierta, que será de madera laminada y teja mixta cerámica roja con acabado envejecido, estará inclinada con pendiente a un agua del 30 %. Asimismo, contará con un caz de hormigón bajo el alero posterior, conectado a una tubería de PVC, para la recogida y conducción de aguas pluviales hacia el arroyo. 

La zona de almacén se cerrará mediante bloque de termoarcilla de 19 centímetros, revestido por ambas caras con mortero de cemento blanco hidrófugo. El recinto dispondrá de una puerta basculante de chapa, revestida por su cara exterior con madera y dotada con puerta peatonal. 

Por último, se instalará una toma de corriente para la carga de baterías de la pequeña maquinaria, como ampliación de la instalación eléctrica existente en el Ayuntamiento. Asimismo, se colocará un poste con focos led para el refuerzo del alumbrado del acceso al almacén, conectados al alumbrado público del entorno.