La Policía Municipal de Madrid, en apoyo con la Policía Nacional, ha realizado tres desalojos paralelos de personas sin hogar en la madrugada de este viernes. Se trataba de las dos acampadas que reclamaban el fin del sinhogarismo que desde hace más de cinco meses se establecieron en el Paseo del Prado –frente al Ministerio de Sanidad y Bienestar Social, y junto al Ayuntamiento, en Cibeles– y una tercera situada desde hace unas semanas frente al Congreso de los Diputados.

La intervención ha tenido lugar a las 4 de la mañana de este viernes. Los agentes de Policía han irrumpido en los tres campamentos a la vez, despertando a las personas que allí se refugiaban y pidiéndoles que recogieran sus pertenencias con celeridad y salieran de las tiendas de campaña. Precisamente este viernes activistas del campamento tenían previsto ofrecer una rueda de prensa para manifestar su postura ante los planes anunciados por el Ayuntamiento de desalojar la zona.

Miguel Carrera, portavoz de la acampada, considera que la intervención de la Policía para desalojarles ha sido “manifiestamente ilegal”. Afirma que han violado varios derechos constitucionales: el derecho a manifestación pacífica; su derecho a la intimidad, ya que a “la hora del desalojo estaban dentro de las tiendas de campaña semidesnudos en algunos casos”; y el derecho a la propiedad privada, ya que “se han quedado con algunos objetos personales y han tirado a la basura nuestras tiendas de campaña”, explica.

Al desalojo también han acudido tres dotaciones de Samur Protección Civil con seis personas, además de los 12 profesionales de Samur Social.

Atención del Samur Social

Desde que se instalara la acampada, las personas sin hogar que la componían han reiterado las quejas por la falta de atención desde el Samur Social, quienes los consideraba como manifestantes y no como personas en situación de vulnerabilidad. A finales de julio, se hizo público que de los 80 acampados, el Samur Social solo consideraba 'personas sin hogar' a 12 de ellos, por lo que los acampados reaccionaron situando a modo de protesta 12 tiendas de campaña frente al Ayuntamiento, lo que se saldó con la detención de Miguel Carrera durante el desalojo de las mismas. Además, la noche de la gota fría, Samur Social cerró las puertas de su sede a los acampados que acudieron hasta allí para pedir ayuda.

En el desalojo de esta madrugada se han atendido a 48 hombres y 9 mujeres, lo que según Carrera, “choca con su anterior valoración” de que solo 12 fueran realmente personas sin hogar y demuestra que “si el Samur Social no les había atendido antes era simplemente porque no habían querido”. Destaca que en esta ocasión tampoco han ofrecido ayuda a todo el mundo y que a quienes les han dado alojamiento, solo es “de manera provisional”.

Carrera ha anunciado que se tomarán acciones judiciales inmediatamente contra todos los responsables del desalojo. En declaraciones a eldiario.es ha explicado que van a interponer “una demanda contra Almeida y contra los policías que han intervenido en la operación por violación de derechos constitucionales”.

“Sostenemos la protesta, de momento, mañana acudiremos en bloque a la manifestación por el derecho a la vivienda que convoca la coordinadora de vivienda”, asegura Carrera. “Después de la manifestación nos reuniremos y veremos qué acciones vamos a tomar”.

Respuesta del Ayuntamiento de Madrid

El alcalde de Madrid, Jose Luis Martínez-Almeida, que compara la manifestación pacífica de estas personas en situación de necesidad con 'okupas' que se apropian de espacios púbicos, ha asegurado que el desalojo de los 'sin techo' acampados en el Paseo del Prado es un “aviso” para otras ocupaciones ilegales de calles y edificios en la capital. Para Almeida, se trata de una muestra del Consistorio en su mensaje de que no se puede “ocupar ni privatizar de manera ilegal”. Por ello, ha afirmado que no les “va a temblar el pulso para acabar” con las 'okupaciones'. El alcalde del Ayuntamienro de Madrid ha querido solucionar con este desalojo un “problema que ya se había alargado demasiado en el tiempo”, a su parecer

Desde el consistorio han apuntado que han desalojado un total de 141 tiendas de campaña y tres veladores y que se han identificado a 87 personas. Una de ellas ha sido detenida para su puesta a disposición judicial porque tenía una orden de entrar en ingreso a prisión, algo que según Almeida “hace una idea” de cómo era la okupación de la vía pública que tuvo lugar durante meses en el Paseo del Prado. Sin embargo, como ya contó eldiario.es en la acampada también se encontraban personas enfermas y hasta mujeres embarazadas.

Protestas desde abril

Los concentrados en el Paseo del Prado comenzaron con la acampada a mediados del mes de abril para hacer visible la situación de las personas sin techo en plena campaña electoral y exigir el cumplimiento de artículos básicos de la Constitución, como el derecho a la vivienda y el trabajo digno.

Apuntaban a través de carteles a que hay más de 32.000 personas sin techo, que el 65 por ciento tienen estudios de Secundaria y que el 15,4 por ciento son jubilados. Aparte, señalan que el 47 por ciento de las personas en situación de calle han sufrido agresiones.

Situaron su acampada frente al Ministerio de Sanidad y Bienestar Social para hacer hincapié la situación de “desamparo” que, en su opinión, sufren y exigir un compromiso por parte de la administración para tomar iniciativas “definitivas” que permitan acabar con el sinhogarismo.

Posteriormente, extendieron su protesta hasta las proximidades de Cibeles “para darle la bienvenida al alcalde”, según afirmaban, y en las últimas semanas una tercera acampada se había instalado frente al Congreso de los Diputados con la reclamación de que Pedro Sánchez aprobara un Decreto Ley –elaborado por ellos mismos– con medidas urgentes para frenar el sinhogarismo.

Más Madrid se reúne este domingo con las bases en una asamblea extraordinaria para debatir si acuden a las elecciones generales y si se presenta o no el portavoz de Más Madrid en la Asamblea de Madrid, Íñigo Errejón, como candidato.

“Ante una situación de estas características, entendemos que no podemos ni debemos mirar hacia otro lado”, ha explicado Inés Sabanés, concejala de Más Madrid, a la entrada a la reunión de este domingo. Sabanés ha destacado que “el riesgo y el peligro es la abstención” que podría provocar que las derechas sumen escaños para formar Gobierno tras las próximas elecciones del 10 de noviembre.

Sabanés ha subrayado que les hubiera gustado “no estar hoy aquí” porque eso significaría que se hubiera llegado a un “acuerdo entre las fuerzas progresistas de este país”. “Una vez que no se ha producido y hay un riesgo grandísimo de abstención, que a la postre podría dar el gobierno a las derechas en este país” entienden que deben dar un paso adelante. “Venimos a sumar, no para dividir ni para restar. Venimos a cubrir espacios de abstención, que son el principal riesgo en este momento”, ha subrayado.

“Hoy vamos a debatir las posibilidades y cómo vamos a afrontar este proceso electoral. No queremos una campaña de reproches y este debate va sobre cuál será nuestra participación para conseguir el objetivo de gobierno de progreso”, ha explicado.

Sabatés ha planteado el papel que podría jugar Más Madrid: “¿Qué podemos aportar en una situación muy difícil y muy conflictiva? Que ante el riesgo de no configurar un Gobierno de progreso en este país, tengamos que no mirar hacia otro lado y ser capaces de buscar alternativas y soluciones”.

El miércoles se llevará a cabo otra asamblea “más amplia”, según Sabanés, en la que se concretará la lista de la candidatura madrileña o de las posibles listas también de otras circunscripciones en el que caso de que se concluya que el partido liderado por Errejón se presente en más territorios. “Hoy se debaten las líneas y se va a ir construyendo la decisión con otros elementos. Luego hay que ver qué personas. Hoy es sólo una reflexión inicial para ir configurando opiniones e ir trabajando en otra asamblea”, ha explicado.

Candidatura de Errejón

“Íñigo Errejón no va a participar en este debate porque lo que queremos es que sean las bases, la militancia y la gente de los distintos municipios y distritos los que tomemos la decisión que luego se trasladara a Íñigo Errejón”, ha explicado Gabriel Ortega, concejal de Más Móstoles.

La posible candidatura de Errejón ya ha provocado algunas reacciones. La portavoz de Unidas Podemos en la Asamblea de Madrid, Isabel Serra, ha reconocido este domingo que “la división de la izquierda no es buena”, porque “puede generar una desmovilización y hartazgo”. Serra ha afirmado que Errejón “es libre de presentarse si considera que eso es bueno para el país”. “Lo que yo tengo claro es que nosotros no tememos a la democracia y a que voten los ciudadanos lo que quieran votar”, ha recalcado.

Ante el supuesto de presentarse a las elecciones generales, dirigentes de Más Madrid pensaban en una candidatura que estuviera encabezada por la ex alcaldesa de Madrid Manuela Carmena o Íñigo Errejón. La apuesta por Carmena se basaba en su capital político en la mayoría del electorado de izquierdas y en que representa el consenso que la izquierda no logra alcanzar. Sin embargo, Carmena ha descartado postularse y según Marta Higueras, portavoz orgánica de Más Madrid, la exregidora “apoyará a Íñigo (Errejón) si decide presentarse”.

Teodoro García Egea, secretario general del Partido Popular, ha defendido este martes la presunción de inocencia de Esperanza Aguirre y Cristina Cifuentes, imputadas el lunes dentro de la investigación del 'caso Púnica', sobre la supuesta financiación irregular del PP madrileño. Para apoyar su argumentación el número dos de la formación ha mostrado en rueda de prensa una lista de cien cargos públicos del PP que fueron sido llamados a declarar como investigados en diferentes causas y que finalmente “resultaron inocentes”.

El secretario general ha subrayado que se debe creer en la presunción de inocencia y en el funcionamiento del sistema. “Todos deberíamos creer en el sistema y respetar las decisiones judiciales, nos gusten o no nos gusten”, a lo que ha añadido que “todos debemos opinar una vez que la justicia ha hablado”.

En este sentido, García Egea ha aprovechado para recordar el caso de los ERE en Andalucía, diciendo que el PSOE “tiene varios casos abiertos” y que el de los expedientes de regulación de empleo era “el mayor” de todos y que “casualmente no tiene la misma repercusión en los medios”. Egea ha defendido que la cifra de cien investigados del PP que luego fueron archivados “equivale más o menos a la cantidad de cargos públicos del PSOE imputados en los ERE”. “Me gustaría que cuando haya una sentencia, el PSOE se pronuncie al respecto”, ha señalado.

García Egea se suma así al resto de reacciones dentro del PP que defienden la presunción de inocencia de Cifuentes y Aguirre. El vicesecretario de Comunicación del Partido Popular, Pablo Montesinos, lo explicaba así este lunes y además pedía “respeto máximo por las decisiones judiciales”. Igualmente, el alcalde de Madrid, José Luis Martínez-Almeida, le ha deseado “lo mejor” a Aguirre y además ha hecho alusión a una “nueva generación” dentro del partido. En ese sentido, la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, explicaba este lunes que eran temas de “hace más de dos legislaturas”.

¿Qué ganan 22 chicos 'reventando' un chat de WhatsApp de un grupo feminista de una ciudad a miles de kilómetros de distancia? Es lo que se han preguntado los 'brazaletes morados' (un grupo mixto feminista organizado para prevenir agresiones machistas durante las fiestas) de la feria de Almería cuando en su último día, el pasado 24 de agosto, 22 jóvenes entraron en el chat en el que se organizaban para patrullar y enviaron de forma masiva fotografías y mensajes de connotación sexual, machistas, de odio hacia las mujeres y pedófilos hasta bloquearles la aplicación.

Desde el caso de 'la manada', ya no se conciben unas fiestas populares sin que haya un grupo de personas que por iniciativa propia patrullen para identificar posibles situaciones de acoso o agresiones y evitarlas. Suelen reconocerse por llevar 'brazaletes morados' y en Almería eran el grupo de voluntariado mixto 'Objetivo Feminismo'. Crearon su grupo de WhatsApp cuando comenzaron su labor en 2017 y en él se comunicaban y coordinaban al llegar las fiestas alrededor de 30 personas.

El pasado sábado, hasta 22 números de teléfono diferentes, la mayoría de prefijo argentino y alguno de Ecuador y México, entraron en su chat a través de un 'link para unirse' con la única finalidad de agredir verbalmente y violentar a las personas del grupo y, además, provocar el bloqueo de la app. “Nos han mandado mensajes horribles con amenazas de violarnos y matarnos. Estoy en shock”, explica Gloria Gago, miembro del grupo y participante activa del movimiento feminista en Almería.

“Es importante que tanto la sociedad en general como las activistas estemos al tanto de la presencia de estos grupos”, explican desde #AkelarreCiberfeminista, un colectivo que trabaja para combatir el acoso en la red y que creó un kit de autodefensa ciberfeminista para evitar estas situaciones. “Lo deseable es que no existan estos grupos violentos organizados, pero como activistas debemos tener presente que existen”, afirman, ya que el caso de las voluntarias de Almería es solo uno de tantos ataques que ocurren a través de la red sin importar el lugar de procedencia de los atacantes.

Mensajes de odio y bloqueo de la app

Los atacantes cambiaron varias veces el nombre de la conversación con frases de contenido sexual en las que aludían a menores, y compartieron fotografías entre las que se encontraban imágenes explícitas de contenido pornográfico y hasta autopsias de cadáveres o retratos de hombres acompañados de un texto a modo de anuncio en el que pedían a “una puta para luego tirarla al río en una bolsa negra”.

“He leído cómo feministas de primera línea han pasado por 'troleos' así, pero no se siente la misma vulnerabilidad cuando te pasa a ti. Esto te echa la ilusión abajo”, explica Gloria. “Las compañeras están muy afectadas, se sienten invadidas”, dice Carmen, otra de las voluntarias, sobre los insultos que recibieron y los mensajes ensalzando el patriarcado, proclamando “muerte a las feminazis” y en los que se mostraban deseos de “violar a una nena de 13 años”, aunque sin hacer referencia a alguien en concreto, algo que implicaría un delito.

El envío masivo provocó bloqueos de la app para las participantes en el chat, lo que añadido al miedo de que desconocidos tuvieran acceso a sus teléfonos provocó la estampida de los voluntarios, que tenían pendiente organizarse para patrullar en el último día de feria.

Guardia Civil y Policía Nacional explican que este tipo de hechos son denunciables, pero que al haberse realizado desde fuera de la Unión Europea es muy difícil que el proceso llegue a algún lado. Solo si el contenido de los mensajes y fotografías es especialmente grave, por ejemplo, si hubiera indicios de pedofilia, podría investigarse.

“Hay estúpidas que publican los enlaces”

Los teléfonos de los 'trolls' quedaron registrados en el chat y eldiario.es ha contactado con uno de ellos. Se trata de Ojeda (su nombre en el chat de Whatsapp), un chico de 18 años de Tucumán, Argentina. Explica que tienen un grupo de WhatsApp en el que comparten enlaces de otros chats como el de 'Objetivo Feminismo' que consiguen de las redes para atacarles.

“Hay muchas feministas estúpidas que en publicaciones de Facebook se ponen a conversar hasta que se enternecen y se dan los enlaces de acceso a sus grupos”, cuenta con sorna. “¿Os dedicáis entonces a perder el tiempo haciendo esas búsquedas?”. “Qué va, tardamos diez segundos”, explica.

Desde #AkelarreCiberfeminista aconsejan guardarse las espaldas: “Con hablar públicamente de la iniciativa y pedir que quien quiera participar se ponga en contacto de forma privada para dar acceso a ese grupo, ya se lo estaríamos poniendo más difícil a aquellos que quieren violentar nuestro grupo”. Además, cabría replantearse las herramientas de comunicación utilizadas, ya que algunas, como WhatsApp, “pueden ser muy accesibles, pero no ofrecernos toda la seguridad y el anonimato que necesitamos”, sin embargo, “en Telegram hay algunos bot anti spam y filtros de lenguaje ofensivo” que en este caso, hubieran frenado el ataque.

“Tenemos que dar ejemplo y esto nos tiene que dar más fuerza. No pueden echar por tierra lo que hemos trabajado”, cuenta Isabel, otra voluntaria de la patrulla, que coincide con otras compañeras en que un ataque así no puede afectar a la labor que este año han realizado con especial esfuerzo para concienciar a los locales de la ciudad.

“Esta feria no éramos suficientes para patrullar todos los días, ni hemos podido establecer un punto violeta como antes”, cuentan, por lo que sus esfuerzos han estado en crear conciencia en los propios locales. Pegaron carteles con un código de actuación en el que caso de que se sufra o se presencie una agresión sexual o situación de acoso y advirtieron a camareros y seguridad de los pubs. “Hace tres años, nos decían que 'no molestáramos'. Ahora nos estaban esperando y todos los bares querían ayudar”.

Labor de los 'brazaletes'

Para patrullar deben ir en grupo de “por lo menos tres o cuatro personas” ya que su labor no es la de intervenir, sino la de “calmar e intentar sacar a la víctima del conflicto” y “crear barrera física con el agresor, que unos se la lleven y otros distraigan”, por ejemplo, como tuvieron que hacer uno de los días de esta feria en un local del centro de Almería. Dos chicas con brazaletes se encontraron con un hombre insultando e intentando agredir a la que supuestamente era su pareja. Las voluntarias ofrecieron ayuda a la mujer e informaron a la Policía.

En este sentido, el grupo feminista celebra que haya más conciencia sobre el problema: “Muchas personas han salido con un brazalete morado por iniciativa propia, sin ser de nuestro grupo”.

A pesar del intento de fastidiarles, algunos voluntarios consiguieron contactar por otras vías y sumaron fuerzas para salir a patrullar en el último día de las fiestas: “Con el ánimo por los suelos, ha sido difícil, porque además tú no 'estás de feria' como el resto, pero hemos hecho lo que teníamos que hacer”, subraya Gloria.

A Joaquín, de 50 años, el chaparrón lo pilló custodiando el rincón en el que malvive, en una esquina de la plaza de la Luna, a pocos metros de la Gran Vía madrileña. En un soportal del suelo de hormigón ha montado su habitación, un colchón y varias sillas. Cuenta que todos los días duerme en el mismo lugar. Esta noche tiene compañía. Una mujer joven teje una bufanda sentada en unos cartones y un chico de mediana edad ronca unos metros más allá. Joaquín insiste, sin embargo, en que suele pasar las noches solo, “en verano y en invierno”, no importa el temporal. “Y no pueden echarme porque esto es la calle y yo vivo en la calle”, habla con esfuerzo por la traqueotomía de su cuello. Anda con esfuerzo por una leve cojera y mira, también con esfuerzo, por la película de cataratas que ha cegado su ojo izquierdo. 

La radio informa de la DANA: “Depresión aislada en niveles altos”. Lo que en los 80 se llamaba gota fría hasta que el concepto perdió el sentido de tanto usarlo, cuenta el meteorólogo de la SER. Durante la tarde han caído entre 30 y 40 litros de agua por metro cuadrado y ha superado la cantidad que la mayoría de ciudades es capaz de soportar: un litro a la hora. La lluvia es noticia en Madrid, por una vez con razón. La ciudad se ha inundado por barrios: hay cortes en líneas de Metro, en la M40, una de las arterias cruciales de la ciudad con su asfalto rasgado por el torrente de agua, y coches que se llevó la riada en los pueblos al suroeste de la capital. No hay muchos antecedentes de una noche así en pleno verano. 

Apenas quedan turistas en la Gran Vía después de las grandes trombas de última hora de la tarde y los pocos que pasean, entre el ruido de truenos y sirenas, no se sorprenden del pecho desnudo de Nicolae. Sentado en un peldaño se quita con solemnidad la camisa mojada y se pone otra muda. De su maleta de mano va sacando más y más prendas, un chaleco, una gorra, una sábana que tiende en el suelo. “Bien”, la lluvia no le ha importado en los dos años que lleva viviendo en España, a donde vino desde Rumanía. “Sí, bueno”, sonríe afirmando en un español precario que, pese a sus 54 años, solo acude a los albergues durante las campañas de frío. Se mira las gafas menudas, secas pese a los goterones que caen del soportal, “buenas noches”, acierta a decir mientras intenta montar su cama. 

Un poco más allá, una mujer arrastra a un carrito –o es el carrito el que guía a la mujer– que aparece con prisa por una de las calles perpendiculares a la Gran Vía. Peruana, a sus 65 años Lidia vende chatarra y ha aprovechado la tregua de la lluvia para buscar cartones secos. Los ha atado entre un montón mantas y ropa con varias cuerdas a un carro de la compra que amenaza con descuajeringarse pese a estar parado. Habla desconfiada y se marcha corriendo calle abajo “a buscar un lugar en el que pasar la noche”. A poca distancia de la esquina en la que ha desaparecido, al lado del mural de colores de Change.org, varias mantas, cojines y maletas se apilan empapadas. Aparentemente, sin dueño. 

Iba en chanclas y le pilló la lluvia. Marian se esconde entre las obras de la calle Montera. Abre con manos ligeramente deformes su yogur y mantiene cerca de ella una bolsa de plástico con algo más de comida. Sonríe con cuatro dientes y cuenta que hace más de un año perdió su casa en Chequia, por eso vino a España. Pero no tiene papeles y tampoco mucho castellano. No dice su edad pero rondará los setenta, vive atada a una maleta grande y varios bolsos, acaba de rescatar un paraguas de la basura y cuenta orgullosa que se hizo con una tienda de campaña que abre cuando llega la noche. En cuanto termine su yogur buscará un lugar donde poder desplegarla. 

Recién llegado a Madrid, a sus 25 años, Yousef, no solo está descubriendo la capital por primera vez sino lo que es vivir en la calle. No es una persona en riesgo de exclusión social, pero se ha topado con la mala suerte. Es de Marruecos, pero ha llegado desde otra ciudad española para continuar en octubre su trabajo como auxiliar de conversación de francés. A los dos días de llegar le robaron la cartera con todo el dinero que tenía. Mientras lo soluciona, no le queda otra que dormir a la intemperie, si acaso lo lograra. Yousef reconoce que le resulta imposible. “Me cuesta dormir y me cuesta andar. Antes de venir, iba con muletas”, cuenta. Para intentar dormir algo se desplazó a pie a pesar de su dificultad a un parque durante la noche. Al poco de llegar, le sorprendió la estampida de agua. “Intento controlar mis pensamientos y ser optimista: 'No pasa nada', me digo, esto es la vida”.

En el Pasadizo de San Ginés, muy cerca del kilómetro cero, Tilt, alemán barbudo y curtido de 52 años, “a long time in Spain”, sigue mirando de reojo al cielo. Viste camisa de leñador, camiseta deportiva y pantalón de loneta. Está seco, él y sus dos bultos de equipaje que lleva entre plásticos y los cartones están a salvo bajo el toldo de una de las churrerías más afamadas de Madrid. Apenas chapurrea alguna palabra en castellano. Dice que no tiene donde ir, y que pasará la noche ahí al abrigo del toldo. De vez en cuando se aparta para que los turistas encuadren sus selfies, como si no quisiera deslucir las postales de uno de los callejones más fotogénicos de la ciudad, iluminado a esta hora, las diez y media de la noche, por cuatro farolillos con su resplandor amarillento. Se le ofrece un chocolate caliente y Tilt lo agradece pero dice que no. “Estoy bien”, se despide sin mucha convicción. Un ojo en los relámpagos y el otro para no no perder de vista sus pertenencias apiladas bajo el toldo en el lugar que debían ocupar las terrazas de la chocolatería. 

“Hay lluvia porque Dios quiere que haya y es mejor para todos”, cuenta Todor, búlgaro con medio siglo a sus espaldas. Esta noche ha encontrado refugio en los soportales que rodean la Plaza Mayor, aunque hay que tener cuidado porque el torrente a veces se cuela dentro y le hace sentirse acorralado. Se gana la vida tocando el acordeón en las calles y reconoce que Madrid, para eso, es generosa. Aguarda que le queden pocos días de lluvia en pleno verano: está a la espera de que le entreguen un piso de alquiler social por el que tendrá que pagar 120 euros cada mes, y así, afirma “cuando llueva, poder entrar a casa, poner la tele sin tanta preocupación”. 

Junto a Todor, Pae también habla de la lluvia: “¿La lluvia? La lluvia es solo una complicación más a la falta de trabajo y comida”, se sobrentiende de las escuetas palabras que es capaz de decir en castellano. Tiene 55 años y procede de China. Como puede, explica que intenta ganarse algo vendiendo agua por la calle, a pesar de que la policía ya le ha dicho que no puede hacerlo. Pero Pae siente que no puede hacer mucho más porque haber perdido gran parte de la visión le impide trabajar en otra cosa. Intenta entrar en detalles sobre su situación pero la dificultad del idioma le puede. Se acomoda entre cajas de cartón y espera que la lluvia no les vuelva a sorprender.

“¿Ves ese cartón mojado? Es en el que he metido el resto. Me ha costado horrores traerlo hasta aquí”, así relata Minet, de 45 años, la rutina de cada día para poder acomodarse un hueco en el que dormir en la Plaza Mayor y que hoy se le ha complicado por la lluvia. Minet busca trabajo y prefiere no salir en la foto, para que no recaiga sobre ella el estigma de las personas sin hogar. Tiene mirada amable y el gesto de esas personas que no se rinden. Cuenta que trabajó 25 años en Estados Unidos como asistente de médico y otros tantos en países europeos, pero que en España la suerte aún no ha llegado. Se entusiasma al hablar de los cursos que ha podido hacer mientras sigue buscando e ironiza sobre los que les han negado por no tener papeles: “Iba a ser la mejor de la clase. Han perdido ellos, no yo”.

En el Paseo del Prado, la acampada de casi cien personas sin hogar que lleva desde abril reclamando a las instituciones que atiendan su situación también ha sufrido las consecuencias de la lluvia. En busca de ayuda, han llamado al SAMUR Social para que al menos los más mayores del grupo fueran atendidos. Aseguran que el equipo de emergencias se ha negado a acudir al asentamiento y la indignación ha hecho que 20 de los acampados recorrieran las calles, todavía con llovizna, hasta la misma puerta de la sede del SAMUR Social. La policía les acompañaba desde la calle Atocha y al llegar, la puerta, para ellos, está cerrada. No es la primera vez que según ellos les niegan la ayuda. Y la indignación, crece: “Si quieren que pasemos la noche en la calle, la vamos a pasar aquí mismo. ¡SAMUR, asesino!”.

El trabajador social responsable de coordinar el turno de la noche sale a explicarles que no quedan plazas de emergencia para acogerles pero que pueden sacar mantas térmicas. “Queremos que venga el jefe de servicio”, repite sin cesar Miki, miembro de la acampada. “Jefes, ahora, no hay ninguno. Quien ha salido es encargado de este turno, pero es un trabajador más que no tiene potestad para tomar decisiones ante incidentes así”, explicaba a eldiario.es otro de los trabajadores.

Miki es un representante incombustible de la acampada que ya fue detenido en una manifestación en la que plantaron sus tiendas en la entrada del Ayuntamiento. Esta noche reclama a voces la apertura de “uno de sus recursos sin utilizar”. SAMUR Social no ha hecho declaraciones a eldiario.es, pero alguno de sus trabajadores, mascullando tras la verja cerrada, acaba dándole la razón: “Es verdad que hay un recurso con plazas cerrado, pero no depende de nosotros. Dicen que no hay dinero…”. En la carrera de San Francisco, vacía y a oscuras por el corte de electricidad provocado por la lluvia, retumbaban las voces: “¡Nadie sin hogar!”. Ha dejado de llover, pero se oyen truenos. Aquí fuera, sigue amenazando la tormenta.

“A veces pienso que tenemos políticos antisistema. Son las ONG las que están cumpliendo con el derecho marítimo internacional y son algunos países los que se están saltando el sistema, tolerado por el resto”. Así explicaba este martes el fundador de la ONG Proactiva Open Arms, Óscar Camps en una entrevista para la Cadena SER la situación que se está viviendo en el barco de la organización en el que 150 personas esperan a ser rescatados mientras que ningún país les ofrece un puerto seguro. “Piensa qué te pasaría a ti si te rescatan en el mar y te tuvieran hacinado en un barco durante 13 días y ni siquiera has podido llamar a tus padres para decir que estás vivo, con una situación de desconocimiento absoluto de qué va a pasar. Eso genera mucha ansiedad”, ha reflexionado Camps.

“Sabiendo que llevamos 14.000 muertos en el Mediterráneo en esta última legislatura europea, ¿no somos capaces de arbitrar un sistema de reparto?”, ha criticado Camps, que también ha reprochado la negativa del gobierno de España a tomar alguna actuación tras haber agotado los canales ordinarios para conseguir un permiso de desembarco en Malta o Italia.

De la misma manera, ha lamentado no haberse podido reunir todavía con el presidente español, Pedro Sánchez, a cuya solicitud el Gobierno ha respondido por escrito con una negativa. Camps ha lamentado que los contactos con el Ejecutivo español no sean al mismo “nivel” que con otros gobiernos europeos. “Debían haber aceptado algunas de las tres peticiones por escrito” para tener un encuentro con el presidente, ha afirmado. Además ha lamentado que siendo un barco con bandera española que está protegiendo a 150 personas, “nadie de este país está protegiendo a los ciudadanos de este barco”.

El fundador de la ONG española ha reconocido mantener contactos con la canciller alemana Ángela Merkel y el presidente francés Emmanuel Macron, a quien le ha pedido ayuda para activar un mecanismo de desembarco que debe ser solicitado por un país miembro. Asímismo, ha afirmado que su foco para el desembarco está en los puertos de Italia y Malta por su proximidad.

Atracar en Italia sin permiso no es descartable

Preguntado por si podrían llegar a atracar en un puerto italiano sin permiso, como hizo la capitana del Sea Watch, Carola Rackete, el director de la organización ha explicado que no es descartable ya que las situaciones de violencia que se dan en el barco pueden desembocar en un “problema serio que no puedan contener” y que les haga “poner rumbo a tierra”: “Puede ser que haya un conflicto dentro de media hora o, lo que es peor, que muera alguien a bordo por violencia, sería un drama, para nosotros sería imperdonable, pero tampoco tenemos capacidad para lo que estamos haciendo”.

Camps ha descrito la situación a bordo del Open Arms como “bastante compleja”. “Dos lavabos, 180 metros cuadrados en cubierta, están hacinados. Hay discusiones por las colas para el baño, por un trozo de sombra, por un trozo de sol, discusiones por la comida... Las condiciones climatológicas también lo complican, los mareos, los vómitos”, ha explicado.

Ha destacado que los 19 miembros de la tripulación tienen que hacerse cargo “no solo de la gestión del propio barco sino también de tantas personas, además de la asistencia médica y psicológica”. En este sentido, han tenido que incorporar un equipo de soporte psicológico y mediadores culturales para que “intenten generar la calma”. “Han empezado huelgas de hambre y son más de 10 nacionalidades a bordo”, ha dicho Camps que también ha advertido del creciente clima de tensión por la precaria situación a bordo.

“De la cárcel se sale, del fondo del mar, no”

Sobre quienes puedan acusarles de querer protagonismo, Camps ha puntualizado que “la realidad se vive dentro” y ha subrayado lo diferente que es para ellos tomar estas decisiones en comparación con los políticos. “Desmenuzar un tema tan delicado es lo que hacen los políticos en sus despacho con aire acondicionado cuando tienen la aplicación de su sentido común y sus asesores. Cuando estás en el mar y ves cómo se está hundiendo una patera y ves a la gente caer, cómo se sacuden en el agua, cómo las madres dejan a sus hijos caer porque no aguantan más... Tú no piensas si te van a multar con un millón, tú te tiras al agua e intentas recoger a ese niño antes de que desaparezca”.

“Mi madre me dijo que de la cárcel se sale, del fondo del mar, no”, ha sido la reacción de Camps preguntado por el riesgo de acabar en prisión o multados por su labor. “Es totalmente injusto”, ha sentenciado porque “solo pretendemos poner a salvo vidas en peligro”. “Parece que estamos sacando migrantes de aguas internacionales que son de todos menos de los africanos”, ha reclamado.

Ya lo dijo en su día el ministro Pedro Duque: “El sistema [de billetes de Metro] está mal”. El primer español que viajó al espacio no era capaz de entender el complicado sistema de suplementos que Metro de Madrid aplica para acceder o salir del aeropuerto de la capital. Es de lo mismo que se quejan los turistas que llegan en avión a Madrid pensando en disfrutar sus vacaciones y lo primero que se encuentran es tener que lidiar con la compra de un billete de Metro.

Para los trayectos entre el aeropuerto y el resto de la ciudad no se compra un billete normal, sino que se añade un 'suplemento' a un tícket comprado previamente. Puede sonar sencillo, pero la realidad es que muchos viajeros no lo entienden, especialmente los turistas, y en las estaciones de Metro del aeropuerto la gente cargada de maletas se amontona en colas para comprar su billete frente a las máquinas expendedoras.

A las dificultades para sacar el billete se suma que en el caso de la estación para acceder a las terminales 1, 2 y 3, en plena temporada alta, sólo hay dos trabajadores por turno para la atención al público. “Deberíamos estar cuatro personas y, a pesar de ser periodo vacacional, no hay refuerzos. Eso sumado a que las máquinas no son fáciles de usar, al final no se da el servicio como se debería. Y en la estación de la T4 es mucho peor”, explica uno de ellos.

“No es sólo el 'suplemento', es también la incompatibilidad entre diferentes billetes en una misma tarjeta. No lo entienden y les acabamos haciendo la compra nosotros”, relatan.

Así le ocurre a la familia Gómez. Son un grupo de cinco y tienen una tarjeta a la que le quedan dos viajes. Tienen que desplazarse desde el aeropuerto a un barrio del centro y entre la incompatibilidad de esos billetes con la compra de billetes sencillos y los suplementos necesarios para cada trayecto, no entienden cómo tienen que hacer la recarga para poder viajar. No les queda otra que pedir ayuda.

La cola de viajeros se alarga detrás de ellos mientras uno de los dos empleados les aconseja pacientemente qué opción elegir: “Lo mejor es que carguéis dos suplementos, pasen dos, y el resto vuelva a cargar la tarjeta con más viajes y los suplementos que falten”. A la madre se le queda cara de intentar resolver un enigma matemático e insiste: “Lo que queremos es llegar a Pirámides”.

“Al final lo que les pedimos a los usuarios es que confíen en nosotros. Elegimos lo que consideramos mejor para ellos y a veces no les explicamos nada porque sabemos que no lo van a entender y mientras se amontona más gente en la cola. No podemos hacer que esperen tanto”, reitera otro trabajador de Metro Madrid.

A otros se les antoja un suplicio el funcionamiento de las máquinas y que haya diferentes tipos. Es el caso de Tom. No habla español y acaba de bajarse del avión desde Bélgica. Llega a la entrada del Metro y lo primero que ve son 'máquinas rápidas', otras para cargar el abono turístico y un tercer tipo para usar sólo tarjeta como modo de pago. Como muchos otros, no sabe cuál debería elegir. Los trabajadores lo explican: “Llegan con la prisa del viaje y no se paran a leer, no saben qué máquina usar. Cuando consiguen aclararse con el billete, de repente sacan monedas para pagar en una máquina que sólo acepta tarjeta y les toca hacer otra cola. Es bastante incómodo cuando supuestamente lo que se pretende es hacerlo más fácil. Todas las máquinas son capaces de hacerlo todo y al final lo que sí sería más fácil es que fueran iguales y con todas las funciones”.

“Lo primero que no entienden es que sea tan caro”, explica otro empleado. A la tarjeta de 10 viajes o al sencillo (el que se carga de forma individual y que ya vale entre 1,5€ y 2€, o 3€ si es el combinado), hay que añadirle el 'suplemento' del aeropuerto que puede costar hasta 6 euros más dependiendo de la zona de destino. Esto hace que el precio pueda llegar hasta los 9€ en algunos casos, lo que provoca enfados entre los usuarios. “Han llegado a ponerse violentos y hemos necesitado la intervención de los agentes de seguridad o de la Policía”, cuentan los empleados.

Sobre los pasajeros que hacen el trayecto contrario, desde la ciudad al aeropuerto, los trabajadores de estaciones del centro aseguran que quienes se quejan del precio “no son tanto los turistas, sino los españoles”. “Para los extranjeros, la duda más frecuente es no saber que necesitan previamente una tarjeta para poder viajar”, detallan.

Detrás del trabajador que explica su día a día se repite la escena en la que la máquina puede más que el ser humano: una familia de italianos mueve con indignación las manos con los dedos unidos apuntando hacia arriba después de varios intentos en vano para cargar los billetes en uno de los terminales. Al final desisten y acaban pidiendo ayuda.

Los empleados cuentan que cuando los usuarios están molestos a veces “descargan” con ellos, pero “no llevan las reclamaciones a donde hay que presentarlas”. Metro de Madrid ha confirmado a eldiario.es que las quejas en este sentido “son residuales”. En lo que llevamos de 2019, en su departamento de Atención al Cliente se han registrado 34 reclamaciones sobre el precio del 'suplemento' del aeropuerto, 14 respecto a si el número de máquinas disponible no es suficiente, y otras cinco referentes a su funcionalidad.

“La gente viene de viaje y no van a molestarse en ir a presentar escritos. Y luego la Comunidad de Madrid se cree que todo funciona bien y que aquí nadie se queja, porque para ellos lo único que cuenta es la estadística”, lamenta una trabajadora de las estaciones de Metro del aeropuerto.

Miguel Carrera, más conocido como Miki, impulsor de la acampada de personas sin hogar que lleva casi cuatro meses instalada en el Paseo del Prado, dividida entre el Ministerio de Sanidad y Bienestar Social y el Ayuntamiento, ha sido detenido a mediodía de este miércoles por la Policía Municipal en el desalojo de 12 tiendas de campaña que habían colocado como protesta frente a la puerta del consistorio.

A última hora del miércoles fue puesto a disposición judicial y este jueves se le ha concedido libertad provisional tras prestar declaración, sin establecer medidas cautelares. Se le han abierto diligencias previas por la supuesta comisión de tres delitos de atentado contra la autoridad, lesiones y resistencia.

El alcalde de Madrid, José Luis Martínez-Almeida, ha declarado a los medios sobre la acampada del Paso del Prado que “la ocupación de espacios públicos no es forma de dialogar”.

El SAMUR Social había asegurado que solo 12 de 80 las personas en las que ellos cifran el total de acampados eran realmente “personas sin hogar, según los perfiles con los que trabaja el SAMUR Social”. La reacción de las personas de la acampada ha sido instalar en la mañana de este miércoles 12 tiendas de campaña a modo de protesta frente a la puerta del consistorio, que se ha saldado con el desalojo de las mismas y la detención de su portavoz, Miki, por resistirse.

Desde el Área de Familias, Igualdad y Bienestar Social del Ayuntamiento aseguran que “técnicos del área relacionados con el SAMUR Social” han acudido en repetidas veces a la acampada “sin identificarse” para estudiar los casos, lo que les ha llevado a la conclusión que solo 12 eran personas en extrema vulnerabilidad según sus criterios.

De entre esos 12 casos, el director general de Atención Primaria, Intervención Comunitaria y Emergencia Social, Alejandro López, se reunió este lunes sin previo aviso con las cuatro personas que encontró en ese momento en la acampada.

Algunos de los convocados a este encuentro aseguran que “no sabían de quién se trataba” y que días antes “le habían visto mirando por la acampada”. Afirman que la reunión fue sobre todo “informativa”: se les avisó de quiénes habían sido identificados como personas sin hogar y que se les daría atención y seguimiento a sus casos.

Desde el Área de Bienestar Social han explicado a eldiario.es que se trataba de un encuentro para profundizar en sus casos y atenderlos, y hablar tanto de las personas que se reunieron como del resto de la lista del informe del SAMUR Social, solamente, ya que no podía convertirse “en una reunión para abordar reivindicaciones políticas, porque esa no es su competencia”.

Sin embargo, otros miembros de la acampada insisten en que nadie ha acudido aún a preocuparse de sus casos. Selena Lozano, mujer transexual de 64 años con problemas de salud, se encuentra entre esos doce casos, según han asegurado otros miembros de la acampada, y ella afirma que nadie, excepto periodistas, se ha acercado a preguntarle por sus necesidades. Otras personas incluídas en esta lista son Itziar, joven embarazada; Joaquina, que tiene un hijo con discapacidad; Manuel, que espera a ser operado del corazón; Jose, también enfermo que participó en la reunión con el Ministerio; Francisco, diabético; y Paloma, que sufre cinco hernias en la espalda.

SAMUR Social asegura que para actuar, las personas sin hogar tienen que “estar en una alta situación de vulnerabilidad” algo que “valoran sus profesionales, vinculado a múltiples factores” y que deben existir “demandas concretas” como tramitar la Renta Mínima o estar enfermo y no tener acceso a medicamentos.

Miki, durante una rueda de prensa anterior al desalojo, había reclamado al consistorio que procediera al realojo de los acampados “de doce en doce”. “Dicen que sólo hay doce sin techo pero somos todos. Creemos que querían deslegitimar la acampada diciendo que es una acampada activista, una simple protesta, pero es nuestra casa, es la realidad”, explicaba, a lo que añadía que en la acampada “se concentran entre 100 y 150 personas, todas sin techo”.

Los concejales de Más Madrid Carolina Pulido, Nacho Murgui y Javier Barbero se han trasladado a la comisaría de la calle Huertas para interesarse por la situación del detenido, y desde la acampada aseguran que le facilitarían a Miguel Carrera el servicio de un abogado.

En las últimas horas se han ido conociendo las propuestas que se han cruzado entre Unidas Podemos y PSOE para intentar alcanzar un acuerdo de Gobierno de coalición que hiciera presidente a Pedro Sánchez. Desde que a última hora de este miércoles Unidas Podemos hiciera trascender a los medios que Sánchez llamó a Iglesias para comunicarle que no estaba dispuesto a ofrecer competencias ni en Trabajo, ni en Hacienda, ni en Transición Ecológica, ni en Igualdad, el PSOE ha hecho públicos los documentos que detallan las propuestas de ambos partidos.

La propuesta de Unidas Podemos, que el partido plantea al comienzo de las negociaciones, consistía en una vicepresidencia de Derechos Sociales y Medioambientales y cinco ministerios que albergaran las competencias que Podemos requería. Según recoge el documento, se trataba de competencias en Derechos sociales y economía de los cuidados; Trabajo, autónomos y seguridad social; Igualdad; Transición energética, medioambiente y derechos de los animales; Justicia fiscal y lucha contra el fraude; Ciencia, Innovación, Universidades y Economía Digital.

Como ejemplo de articulación para estas áreas proponía cinco ministerios: Derechos Sociales, Igualdad y Economía de los Cuidados; Trabajo, Seguridad Social y Lucha contra la Precariedad; Transición Energética, Medioambiente y Derechos de los Animales; Justicia Fiscal y Lucha contra el Fraude; Ciencia, Innovación, Universidades y Economía Digital.

Sin embargo, la última propuesta que el PSOE puso ayer sobre la mesa y que provocó el ultimátum al partido de Iglesias y la posterior ruptura de las negociaciones fue la de una Vicepresidencia de Asuntos Sociales y tres ministerios: Vivienda y Economía Social; Sanidad, Asuntos Sociales y Consumo; e Igualdad.

A lo largo de la negociación y antes de esta última oferta, Sánchez también había ofrecido otros ministerios entre los que se acordarían tres: Vivienda y Economía Social; Ciencia y Universidades; Agricultura, Pesca y Alimentación; Sanidad, Asuntos Sociales y Consumo; Turismo y Deporte; Cultura, e Igualdad, según recoge el documento difundido por el PSOE. 

Horas antes de la segunda votación de investidura en el Congreso de los Diputados, Unidas Podemos ha hecho una última propuesta para evitar un bloqueo que derive a un siguiente intento de investidura en septiembre o en unas posibles nuevas elecciones en noviembre, “en base a la última propuesta que el PSOE ha anunciado a través de los medios”, según recoge el documento, oferta que el PSOE ha rechazado.

La propuesta consistía en una Vicepresidencia de Derechos Sociales y de Igualdad y tres ministerios: Sanidad y Consumo; Trabajo, y la cartera de Ciencia y Universidades. “Nuestra voluntad es contribuir desde el Gobierno a subir el SMI, asegurar la igualdad retributiva entre hombres y mujeres y seguir recuperando la memoria democrática de nuestro país”, destacaba Unidas Podemos en su iniciativa para desbloquear la situación.

En el debate previo a la votación, Iglesias ha rebajado esa propuesta al excluir la petición de controlar el Ministerio de Trabajo para reclamar únicamente la gestión de las políticas activas de empleo. Adriana Lastra, Vicesecretaria General del PSOE, le ha contestado a Iglesias en su intervención que estas están transferidas a las Comunidades Autónomas.

La acampada de personas sin hogar que a mediados de abril se instaló frente al Ministerio de Sanidad y Bienestar Social, en el Paseo del Prado de Madrid, ha cumplido tres meses en los que la reivindicación política se ha transmitido a las instituciones, pero sin que la situación de emergencia de los allí concentrados se resuelva. “Lo estoy pasando tan mal que hasta he pensado en suicidarme, lo digo así”, confiesa Itziar Jiménez, una joven de 28 años embarazada y sin recursos que pertenece a este asentamiento.

Ante su situación de desamparo, este grupo de personas sin hogar quería ejercer presión antes de las elecciones generales del pasado 28 de abril y Miki, uno de los portavoces, quiso repetir la 'Acampada por Derechos', de la que también fue impulsor, que tuvo lugar en Barcelona a finales de 2017, pero esta vez a nivel estatal. En los tres meses que llevan instalados, el número de tiendas de campaña se ha multiplicado y además, una segunda acampada se ha colocado frente a la Plaza de Cibeles “para darle la bienvenida al nuevo alcalde”, según afirman.

La mezcla de personas es totalmente heterogénea y va más allá de la reivindicación política. Muchos simplemente no tienen dónde estar y se sienten más seguros en grupo: diferentes nacionalidades, personas jóvenes con altos grados de discapacidad, mayores con graves problemas médicos, personas que aun con trabajo no pueden pagar un alquiler y hasta mujeres embarazadas, como Itziar.

Uno de sus objetivos al emplazarse frente al Ministerio era conseguir ser escuchados. El 10 de junio, se reunieron con la secretaria de Estado de Servicios Sociales, Ana Isabel Lima Fernández. A este encuentro acudieron cinco miembros de la acampada -Joaquina Alba, Manuel Márquez, Gema Orellano, José Pedro y Miki- que entregaron un documento en el que detallaban sus reclamaciones. Su finalidad era hacer entender que la situación de las personas sin hogar es “de emergencia” y que la acogida “debe ser inmediata”.

En esta reunión, también pidieron atención y una solución a sus casos particulares: Joaquina tiene un hijo con discapacidad y su marido, Manuel, tiene problemas cardíacos que le han hecho salir varias veces en ambulancia de la acampada, para luego volver a ella, mientras espera a ser operado a finales de julio. Pero el Ministerio no tiene competencias para hacer una intervención directa, ya que es responsabilidad de los gobiernos autonómicos y los ayuntamientos. Según Miki, el grupo insistió en que sí está en su mano “indicarles las directrices a seguir para que no dejen a nadie en la calle”. La secretaria de Estado se comprometió con ellos a reactivar la Estrategia Nacional Integral para Personas Sin Hogar, para lo que se va a formar un grupo de trabajo interministerial, donde se tendrá en cuenta a las autonomías, a la Federación Española de Municipios y Provincias y se escuchará al tercer sector, aseguran.

En mayo también habían transmitido sus peticiones al Congreso de los Diputados y el 10 de julio, se dirigieron de nuevo a todos los grupos parlamentarios. Han llegado a reunirse con Isabel Franco y Miguel Urbán, diputada y eurodiputado de Podemos, y han solicitado una cita con el nuevo alcalde de Madrid, José Luis Martínez-Almeida.

De la parroquia del Padre Ángel a la acampada

En la acampada no solo hay activistas. Se han unido a ella personas que simplemente no tienen dónde estar y que, ante las malas condiciones y saturación de los albergues, ese asentamiento les supone una mejor opción. Algunos han llegado hasta allí desde la parroquia del Padre Ángel. Es el caso de Itziar o de Paloma y Francisco, una pareja de 57 y 62 años, sin hogar y que cobran la Renta Mínima de Inserción (RMI, 400€ en Madrid) de él como único ingreso. Paloma sufre cinco hernias en la espalda y Francisco es diabético.

Natalia Barber, una de las dos trabajadoras sociales contratadas por Mensajeros de la Paz para esta iglesia, les instó a irse a la acampada, a la que además el padre Ángel había donado algunas tiendas de campaña. Paloma y Francisco no saben a dónde tienen que acudir para conseguir ayuda.

“Aquí no podemos tener camas porque no somos un albergue. Una persona con hernias no puede estar sentada en una silla todo el día. La acampada no es lo mejor, pero por lo menos duermen estirados. No me queda otra que mandarlos allí y seguir quejándome”, cuenta la trabajadora social que tomó esa decisión. Barber es consciente de lo terrible de la situación y explica sus constantes reclamaciones: “Tanto el SAMUR Social [perteneciente al Ayuntamiento de Madrid] como la Comunidad están saturados. No paro de enviar quejas al Defensor del Pueblo. Al 'pobre', si ya tiene la vida difícil, desde las instituciones se la complicamos aún más”.

Sin alquiler social y sin atención del SAMUR

Entre sus quejas y peticiones, una es común a todos: “Queremos un hogar” y aluden al alquiler social como solución. La Consejería de Políticas Sociales y Familia de la Comunidad de Madrid, preguntada por esta situación, respondió a eldiario.es que no está en su competencia lo referente al alquiler de viviendas sociales ni la atención y respuesta a sus necesidades, siendo esto “responsabilidad de los servicios sociales de proximidad”.

Por otro lado, la Consejería de Transportes, Vivienda e Infraestructuras explica que para la adjudicación de viviendas con alquileres sociales tienen una lista de espera, con “unas 3.200 solicitudes de especial necesidad”, que sería la categoría en la que se incluirían a las personas sin hogar. “No hay ningún piso que estando disponible no se adjudique”, explica, porque hay más solicitantes que viviendas disponibles.

Sobre la atención del SAMUR Social, Miki explica que desde el principio les llamaron por teléfono y presentaron instancias en el Ayuntamiento reclamando sus servicios. “Hemos pedido que vengan y hagan un censo, que conozcan cada caso. Y no quieren saber nada de nosotros”, lamenta. Cuenta que la respuesta recibida en más de una ocasión fue que “por órdenes de un superior, solo atenderían casos individuales, no 'a la acampada'”. “Les explicamos que hay personas con problemas médicos y de movilidad que no pueden ir hasta su sede. Aunque estemos en grupo, seguimos estando en la calle. No tiene sentido”, reclama.

El SAMUR Social, por su parte, considera a la acampada solo como “un lugar de activismo político”. “No se puede actuar como si se tratase de un asentamiento” y tampoco podrían hacer el censo solicitado en una “acampada reivindicativa”, porque “sería ilegal”. Niegan el rechazo que denuncian los acampados y aseguran que atienden “cada caso de personas que solicitan asistencia”. Reconocen que “las plazas de alojamiento para emergencia social del Ayuntamiento se encuentran saturadas por la afluencia de refugiados” y que además de solicitar la colaboración de la Secretaría de Estado de Migraciones para tratar de solucionarlo, “para combatir el sinhogarismo, el Área de Familias, Igualdad y Bienestar Social va a desarrollar una serie de acciones para favorecer el alojamiento de las personas sin hogar en viviendas en entorno comunitario que faciliten su integración”.

Un trabajador social consultado por eldiario.es reconoce que en la acampada hay personas con más necesidad que otras, pero que “falta trabajo de campo”: “Es una cuestión de acceso a derechos en general, no solo a vivienda. Aquí hace falta que vengan los servicios sociales y estudien cada caso para darles una solución. Hay perfiles que se pueden derivar fácilmente al programa 'Housing First' de RAIS, por ejemplo”.

Sobre las ONG, las personas de la acampada afirman que alguna “ha pasado por allí para dar comida”, pero ninguna para ofrecer alternativas a estar en la calle.

Algunas han conseguido que personas particulares quieran ayudarles. Es el caso de Itziar. Vive en la acampada porque después de una ruptura de lazos familiares, pérdida de trabajo y de dificultades para poder alquilar una habitación en Madrid junto a su pareja, simplemente, no tiene dónde estar. Las únicas personas que están aliviando su desesperación son Susana y Carolina, dos hermanas que encontraron su mensaje de auxilio en una web colaborativa (“Me van a desahuciar, necesito una tienda de campaña y un saco”) y le ofrecieron su ayuda desinteresada.

Su solidaridad va más allá de llevarle ropa: le están buscando trabajo a su pareja, una vivienda que puedan alquilar, recaudan fondos para pagar la futura fianza y comparten su tiempo con alguien a quien su familia y el Estado dan la espalda.

Las personas sin hogar de estas acampadas aseguran que seguirán en sus tiendas de campaña “porque no tienen otro sitio al que ir” hasta que alguien les ayude y puedan tener un hogar, tal y como defiende el artículo 47 de la Constitución Española.

Miki explica que una de sus expectativas es que el PSOE y Unidas Podemos “den una respuesta al sinhogarismo con un plazo determinado en el pacto que negocien” para un posible gobierno de coalición. “Estamos contactando con los diputados de Podemos con los que ya hemos hablado y sería una grandísima noticia”, afirma esperanzado.

La Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía ha destituido a Rafael Doctor Roncero de la Dirección de Programas de Fotografía, perteneciente a la Agencia Andaluza de Instituciones Culturales. Este puesto llevaba vinculado el de la Dirección del Centro Andaluz de Fotografía (CAF) situado en Almería, cargo que obtuvo por concurso público y que debía ostentar dos años más.

Doctor asegura que el motivo detrás de su destitución es una incomodidad con su forma de entender la cultura y acusa directamente a Fernando Francés, ex director del Centro de Arte Contemporáneo en Málaga y actual Secretario General de Innovación Cultural y Museos, quien podría haber ocultado a la consejera de Cultura información sobre sus incompatibilidades como alto cargo. “Estoy orgulloso de tener valores absolutamente contrarios a los suyos. Él no ha respetado que he llegado hasta aquí por concurso público”, afirma.

El ahora exdirector no obtuvo su puesto por libre designación, sino por concurso público y le quedaban dos años de contrato. Doctor duda de la legalidad de lo sucedido y asegura que denunciará la situación en los tribunales por “honorabilidad” de su labor y por considerarlo “una agresión a su trabajo y a los puestos conseguidos por concurso público”.

Sobre Francés afirma que “parece que manda más que la propia consejera” y está seguro de ser él quien ha motivado su destitución por diferencias personales. “Somos todo lo contrario. Él es empresario y yo me dedico a la cultura. Entiendo mi trabajo como un servicio a la sociedad”.

Doctor explica que desde que cambió el Gobierno andaluz ha recibido acusaciones de estar realizando una “programación ideológica” y se defiende afirmando que “por supuesto que lo es”: “Todo es política e ideología: la crítica social, la perspectiva de género, el animalismo, la memoria histórica... Claro que es ideológico y eso no les interesaba”, a lo que añade que el suyo es un trabajo “de cómo se debe entender la cultura”, poniendo de ejemplo su consideración como antitaurino. “Mi perfil es una antítesis de lo que el nuevo gobierno quiere”.

Tras el cambio que provocaron las últimas elecciones, Doctor asegura que se encontró con una desidia total por parte del nuevo Ejecutivo, sin recibir respuesta a sus intentos de ponerse en contacto y pudiéndose reunir sólo una vez hace tres meses, antes del encuentro de este martes en el que se le comunicó su destitución.

Fuentes de la Consejería de Cultura, en declaraciones a eldiario.es, niegan tajantemente las acusaciones de Doctor. Justifican el cese por una reestructuración de la Agencia Andaluza de Instituciones Culturales “para lo que se requiere un nuevo equipo con un perfil diferente, que abarque más especialidades a parte de la fotografía”.

Según aprobó el Consejo de Gobierno el 17 de junio, la Dirección de Programas de Fotografía que regía Doctor pasa a denominarse Dirección de Artes Visuales; y el Instituto Andaluz de Promoción Cultural se tranforma en Dirección de Música y Artes Escénicas.

El futuro del CAF, en entredicho

En la mañana de este martes, la delegada de Cultura en Almería, Eloísa Cabrera, ha declarado a los medios, tras conocerse la destitución de Doctor, que el CAF dejaría de ser el CAF tal y como los almerienses lo conocen, para pasar a ser un centro que también albergaría otro tipo de exposiciones de arte y pintura, según recoge El Ideal. En su explicación aseguraba que el centro pasaría a ser “de Artes Visuales” y que la ciudadanía debería “valorarlo como algo positivo”.

Poco después de las declaraciones de Cabrera, la Consejería de Cultura ha salido a desdecir a la delegada. Según han confirmado fuentes de la Consejería a eldiario.es el CAF se mantendrá tal y como está: “Lo que ha cambiado son 'las patas' de la Agencia Andaluza de Instituciones Culturales. La Dirección de Programas de Fotografía, que se encargaba del CAF, ahora pasa a ser la Dirección de Artes Visuales, que se seguirá encargando del CAF”.

Las declaraciones de la delegada irían en consonancia con lo recogido por la prensa tras la explicación que dio la Consejería de Cultura sobre su nueva estructuración, en la que se aludía a un 'Centro de Artes Visuales', responsabilidad de la nueva Dirección del mismo nombre, según reflejó ABC.

Pero las fuentes consultadas por eldiario.es aluden a un error en la recogida de datos ya que aseguran que “no hay ningún otro centro que no sea el CAF”.

Doctor, por su parte, no ve tan claro el futuro de este centro. Cree que “el CAF no va a tener la autonomía que hasta ahora tenía, que es lo que identifica a un centro cultural. Acabará siendo un satélite de algo que esté en Sevilla”. 

El Centro Andaluz de Fotografía fue la única apuesta cultural de relevancia que la Junta quiso delegar a Almería. A raíz del V Centenario del Descubrimiento y la Exposición Universal del 92 se dio a conocer en Almería el proyecto IMAGINA, una exposición y catálogo fotográfico cuyos fondos llevaron a crear este centro cultural.

Su labor como gestor del CAF

Doctor lamenta que no se hayan tenido en cuenta sus logros en la gestión del CAF. En 2018, recibió 26.195 visitantes, lo que supone un incremento del 65,3% en comparación con el año anterior y 10.350 usuarios más. En ese periodo, programó 16 exposiciones fotográficas, cuatro muestras bibliográficas, cinco publicaciones, cuatro talleres del Programa Formativo de Fotografía, la participación en festivales como PhotoEspaña y el II Encuentro de Creación Fotográfica de Andalucía 'Mediterráneo'.

En lo que llevamos de 2019, Doctor celebra haber logrado “grandes exposiciones” como las de “Norman Bethune y la Desbandá de Málaga, Cristina de Middel, Phes-fotografía española solidaria, Marlene Freniche, Virginia Rota, María Rosa Aránega, pioneros de la fotografía andaluza”.

La semana pasada se inauguró una exposición que aúna pintura y fotografía con Jorge Galindo y Pedro Almodóvar, y se celebró el primer gran encuentro de historiadores de la fotografía de Andalucía. Además, el próximo viernes está programada la inauguración de Gerda Taro y Robert Capa.

“Ha sido el único que se ha interesado por la profesión de los fotoperiodistas de Almería. En poco tiempo, ha hecho mucho por el CAF y por Almería”, explica Javier Alonso, fotógrafo reconocido en la prensa local. El trabajo de Alonso formó parte de la única muestra colectiva de miembros almerienses del gremio que ha pasado por el CAF: 'Fotoperiodistas Almería', que se proyectó en el espacio creativo 'Cámara Gigante' del centro.

Dentro de 110 años, un inmigrante de origen marroquí en Almería crea una obra de teatro sobre la vida de los extranjeros que trabajan en la actualidad en los invernaderos de la provincia, contando cómo dejaron a sus familias y cómo cada mañana esperan en algunas rotondas a que los dueños de las explotaciones pasen y les elijan para trabajar ese día.

La situación es imaginaria, pero encontramos un caso parecido al otro lado del Océano Atlántico. Hace 110 años, fueron 400.000 españoles los que emigraron para trabajar en los cafetales de Brasil en unas condiciones que rozaban la esclavitud. No tuvieron la oportunidad de prosperar de la forma que habían imaginado o que les habían prometido, pero no pudieron volver porque España no hizo nada para su regreso y en Brasil eran considerados mano de obra barata, lo que les impedía un desarrollo económico que les posibilitara la vuelta.

Amparo de Gata, dramaturga, de origen almeriense e inmigrante en Río de Janeiro, ha creado una obra de teatro documental con la que ha dado voz a los protagonistas de este movimiento migratorio importante en cifras, pero prácticamente relegado al olvido. En Camiño do Mar, cuya primera temporada se ha representado en el Instituto Cervantes de Río de Janeiro, De Gata refleja la historia de los miles de españoles que entre 1890 y 1920 viajaron a Brasil con la esperanza de salir de la pobreza.

Los empujó la privatización de la tierras comunales, que hasta entonces pertenecían a los vecinos de los municipios. Se quedaron sin terrenos que poder cultivar para subsistir y el único modo para ganarse la vida que les quedaba en España era ser jornaleros: trabajar un día para poder comer al siguiente, la misma rutina de parte de los inmigrantes que viven actualmente en Almería. A estos jóvenes españoles de zonas agrarias les ofrecían “trabajo y casa en un país con futuro” y veían en ese viaje una alternativa a su precaria situación.

La 'Hospedería do Imigrante'

En su investigación, el Museo del Inmigrante de Sao Paulo fue clave para que De Gata diera con historias significativas y se decidiera, en palabras de la autora, a “dar luz a esos caminos apagados”. Este museo era la antigua 'Hospedería do Imigrante' en la que se quedaban los recién llegados a la espera de que el Gobierno brasileño de entonces y los dueños de las tierras les mandaran a su destino de trabajo.

“Desde la Hospedería los subían a un tren que los conducía a una granja, donde se quedarían a trabajar por años ya que con su llegada el inmigrante quedaba endeudado con el dueño de las tierras. No tenía libertad de decidir lo que hacer o adónde ir”, explica De Gata.

Fotografías y algunas cartas denominadas “de llamada” que suponían el visado de entrada de sus familiares acababan perdidas en el albergue. “Cuando llegaban con la carta, la entregaban en Santos [municipio costero al sur]; era su puerta de entrada al país. Desde Santos, se repetía el proceso, los llevaban a la hospedería para luego ir al campo donde trabajaba el familiar que les había invitado”, narra la escritora.

De entre esas cartas, De Gata ha rescatado algunas que ahora forman parte de Camiño do Mar. Una de ellas le toca un poco más de cerca, la de dos hermanos almerienses que invitaban a sus padres a vivir con ellos en Brasil. Es de 1911 y en el texto pedían que les llevaran desde España “lazos para el pelo, dos escopetas y semillas de cualquier cosa, especialmente cebolla”.

“No parece que estuvieran muy bien allí, si no tenían ni cebollas; ni muy tranquilos, si querían escopetas. Pero incluso así invitaban a sus padres a salir de España y vivir con ellos. La primera vez que leí esta carta no paraba de preguntarme: '¿Cómo sería la situación en su tierra para que se marchasen y no quisieran volver aún con unas condiciones tan difíciles?”, se cuestiona la autora, que lleva siete años en Brasil.

¿Qué impronta deja su propia experiencia en la obra? “Emigrar ha sido para mí uno de los más duros, pero mejores aprendizajes de mi vida. El emigrante siempre vive con cierto amargor de estar lejos de los suyos y siempre será 'un extranjero' en otro país. Pero al mismo tiempo, adaptarte a otra cultura y mirar de lejos tus raíces te abre la visión y el entendimiento de muchas cosas, incluso de ti mismo. A pesar de que el texto de Camiño do Mar es puramente épico, dejo mi esencia cuando hablo de morriña y de lucha. Y creo que podría ser la misma de cualquier emigrante”.

De Gata defiende que cuando una sociedad acoge a población inmigrante, siempre va a haber un aporte de los que llegan. “Los inmigrantes traen nuevas posiciones culturales que, de manera inevitable, hacen replantearse las dinámicas consideradas 'naturales' en el país al que llegan”.

En el caso del fenómeno migratorio que inspiró su obra, destaca el aspecto que más influenció en la sociedad brasileña. Queda reflejado en algunas de sus escenas: el movimiento político obrero en la ciudad de Sao Paulo, liderado por portugueses, italianos y españoles, que culminó en una huelga general en 1917, a partir de la cual se conquistaron derechos como la jornada laboral de ocho horas.

“La migración es cíclica”

Aquella carta firmada por los hermanos andaluces recuerda que Almería es una tierra no solo de inmigrantes, sino también de emigrantes, en pleno impulso del discurso xenófobo en la provincia, con el ascenso de la formación de extrema derecha Vox en algunas localidades como El Ejido como telón de fondo. En este escenario, la autora ve necesario “llevar el conocimiento de nuestra historia a la población” y lo considera “fundamental para entender nuestro pasado y poder tener un pensamiento crítico de nuestro presente”.

De Gata, que recuerda su infancia en una Alpujarra almeriense que abrazaba a los que venían de fuera – entre ellos inmigrantes marroquíes o senegaleses que acabaron siendo amigos de su familia – quiere llamar a la reflexión a quienes se oponen a recibir a inmigrantes en su tierra. “La experiencia que representa la carta no es algo tan lejano. Podrían ser nuestros abuelos o bisabuelos”, señala.

“No debemos olvidar que el movimiento migratorio en nuestra historia es cíclico. No hace tanto tiempo, estuvimos en una situación parecida a la de las personas que quieren entrar en nuestro país: una situación de miseria sin futuro y un país que no se preocupa por ellos. Esa desesperación la han sentido también nuestros familiares jóvenes que con la reciente crisis tuvieron que irse. Si se reflexiona desde ese punto, no se puede argumentar en contra de la inmigración”, sentencia.

La cantante Mónica Naranjo ha arrancado su intervención en el pregón de las fiestas del Orgullo LGTBI en Madrid advirtiendo: “Será el más corto de la historia, pero también el más intenso”. Lo ha hecho haciendo lo que mejor saber hacer: entonando a capella Sobreviviré, canción que dio a conocer hace 19 años y que es uno de los himnos LGTBI.

“Amor, unión, respeto”, ha continuado la artista. “Seamos maestros de todas aquellas personas que aun no han entendido que el amor es el arma más poderosa de este mundo y que puede cambiarlo. Que si vamos atrás, que sea para coger impulso y ser más fuertes”, ha concluido Naranjo, que ha aprovechado el pregón del Orgullo para presentar su último videoclip Doble corazón.

Alfonso Llopart, presidente de AEGAL (Asociación de Empresas y Profesionales para Gays y Lesbianas de Madrid y su Comunidad) y Juan Carlos Alonso, director de MADO, han presentado a la pregonera. Lo han hecho remarcando que llevaban mucho tiempo esperando que Naranjo se encargara de inaugurar las fiestas. Según han explicado los organizadores, este año ha sido la propia artista la que lo ha pedido expresamente como ya supimos hace meses por una publicación de la artista en su perfil de la red social Instagram.

Antes de la pregonera oficial, han sido los colectivos los que han tomado la palabra. “Los mayores LGTB+ somos una realidad”. La lectura de manifiestos ha estado repleta de mensajes hacia la visibilización de los mayores LGTBI, el tema en el que se han centrado este año las fiestas, y han hilado las proclamas con reivindicaciones hacia las acciones del nuevo consistorio de la ciudad. “El Ayuntamiento quiere vulnerar nuestros derechos y no lo van a conseguir. Estaremos haciéndoles frente”, ha reclamado Uge Sangil, presidenta de la FELGTB (Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales). Acto seguido, han expuesto ante el público los carteles que el nuevo ayuntamiento de Madrid decidió suprimir de la publicidad de las fiestas. Estos carteles contienen frases de mayores que lucharon por los derechos LGTBI y en su diseño original, debían acompañar a los que finalmente han sido colgados.

“Este año el orgullo más necesario que nunca (...) Tenemos que luchar porque nos quieren mandar de nuevo al armario. Nadie nos va a meter al armario nunca más. Nadie nos va a llevar a la casa de campo. El orgullo es nuestro, Madrid entero es Orgullo. No vamos a dejar que la ultra derecha, que los fachas nos manden fuera de nuestro territorio”, ha proclamado una de las voces sobre el escenario de la plaza de Pedro Zerolo, en respuesta a los últimos mensajes de Vox, que exigían que la celebración del Orgullo fuera trasladada a la Casa de Campo “para no agredir a muchos madrileños”, según explicó Rocío Monasterio. La reacción del público a esta queja del colectivo ha sido clara al romper en aplauso y gritar al unísono “¡que vuelva Carmena!”.

“Tenemos el mismo derecho a que nos cuiden como a todas las personas mayores y a no volver al armario como algunos querrían para volver a una sociedad extinta y que sólo existe en sus mentes delirantes”, han denunciado.

“Hemos venido porque esta mañana se ha conocido la sentencia definitiva del caso de 'la manada' y consideramos que es una victoria triunfal del movimiento feminista”, explica Coral, una de las en torno a cien manifestantes que se han concentrado delante de la sede del Tribunal Supremo, en la Plaza de la Villa de París en Madrid. Llevaba asistiendo a manifestaciones por este caso desde que se conoció en los medios y hoy festeja esta condena: “Se ha ratificado lo que todas ya decíamos en las calles, que no fue un abuso, que fue una violación”.

Con gritos de “Yo si te creo”, “Que viva la lucha de las mujeres”, “No fue abuso, fue violación”, o “Abajo el patriarcado que va a caer, que va a caer, arriba el feminismo que va a vencer, que va a vencer” y pancartas en las que se podían leer mensajes como “Basta ya de justicia patriarcal” o “La unión femenina dicta sentencia”, los asistentes han celebrado que la sentencia sea de 15 años “y no una vergüenza, como era antes”. 

Además, han pedido la reforma del Código Penal: “Fuera machistas de la judicatura”, clamaban alzando al cielo carteles con mensajes en los que pedían el fin de la “justicia patriarcal”.

Las asistentes, entre las que se encontraban, aunque en menor medida, también hombres, han recordado que “la lucha sigue” y que no tienen miedo, “pero sí rabia”: “Hemos venido a decir que hemos dado un golpe brutal a la justicia machista y patriarcal que nos quiere encerradas en casa, que quiere que no luchemos”, clama Coral.

“Exigimos el cese de las juezas y jueces que han permitido que estos violadores estuvieran durante un año en absoluta libertad”, subraya. También añade que quieren “una depuración de franquistas y machistas del aparato judicial”. Es de las que cree que las movilizaciones han sido las causantes del cambio de la sentencia.

Las manifestantes han remarcado que esta resolución “va a sentar un precedente”. Entre ellas, Raquel, que ha insistido en que “no se debe perder la movilización” porque “se ha demostrado el papel que ha tenido la lucha” y porque no se debe “confiar en que las instituciones nos lo van a dar todo”.

“Nosotras teníamos la razón desde el principio: claramente era una agresión sexual, claramente estos degenerados eran violadores. Hasta ahora no se nos ha dado credibilidad; esto demuestra lo mucho que queda todavía por hacer, porque la palabra de las mujeres o se empuja o todavía, lamentablemente, no se cree”, lamenta. 

A pesar de considerar el resultado una victoria, las asistentes aseguran que “la sentencia llega tarde”. Eso declara Beatriz, que incide en que “han estado disfrutando en la calle y no sabemos lo que han hecho”.

“La víctima es un ejemplo de coraje para todas nosotras. No debe de ser fácil estar viendo tanto tiempo la cara de tus violadores en la televisión y pensar que siguen en la calle”, clama Raquel, que destaca el papel tan difícil que ha tenido la agredida en todo este proceso. 

En la concentración se han escuchado también lamentos porque, aunque debería ser al revés, habitualmente se da la razón a los violadores antes que a las víctimas. Así lo afirma Beatriz, que destaca la necesidad de atender primero a aquellas que han sufrido los ataques, “en lugar de dudar de ellas”.

En este sentido, hay quien puntualiza aún más: “Por primera vez no hemos tenido que morir para que se haga justicia”, destaca Ángeles, aunque considera que “al no haber sido en primera instancia, que es cuando hubiera sido más razonable y más justo, se ha diluido un poco”.

Ángeles está con Florinda y Mari Jose. Son tres amigas que han asistido a la concentración y que suelen acudir a este tipo de marchas. Las tres coinciden en que la solución del problema pasa en gran parte por la educación. Algo que empieza en las casas y que hay que dar “por igual a niños y a niñas”, aunque sea “cuestión de años” que algo cambie.

“Parece que es ahora cuando muchos hombres se están dando cuenta de que la mitad de la población vivimos con miedo”, comentan las tres amigas, que destacan que “es inaudito que representando la mitad de la población, las leyes no estén pensadas en femenino”.

Por eso, confiesan que no se sentían muy esperanzadas respecto a esta sentencia. Sin embargo, consideran que el resultado “es una manera de frenar todas esas manadas que están apareciendo por ahí y de que vean que las leyes no les protegen, que funcionan y que somos parte del mundo”.

La realizadora Inés Peris Mestre tenía decidido que no quería ser madre, pero a los 35 años empezó a cuestionarse su decisión. “La presión social me hizo dudar”, afirma. Comenzó a hacerse preguntas e indagar. Encontró entonces grupos de mujeres en redes sociales que estaban en su misma situación, algunas de ellas autoras como Orna Donath, conocida por su libro 'Madres arrepentidas', que han acabado apareciendo en el documental que junto a la directora Laura García Andreu realizó para abordar toda esa temática: '[m]otherhood'.

Peris opina que para las mujeres que deciden no ser madres, la duda vuelve en algún momento: “No es una decisión que se disfrute del todo, porque en toda la sociedad encontramos condicionantes para ello. Somos pequeñas y lo primero que te ponen en los brazos es el muñeco de un bebé. En los baños públicos, los cambiadores de bebés siempre están en el de las mujeres. Hasta en el símbolo de unas escaleras mecánicas que indica que los menores deben ir acompañados, la representación de la persona adulta se hace con una mujer. El mensaje de que nuestro rol es el de cuidadoras y ser madres, está por todos lados”.

Por su parte, García lo llama “presión sutil” y también acusa a los medios de comunicación y a quienes vierten en ellos opiniones “sin saber lo que están diciendo”. “La responsabilidad de los medios es fundamental porque crean estado de opinión, crean realidad, y no sólo medios como la televisión o un periódico. Los más creativos como la publicidad o el cine crean un discurso en el que las mujeres sin hijos siempre representan lo malvado y, por otro lado, la maternidad aparece enormemente idealizada. 'La maternidad es lo mejor de la vida, de color de rosa, no te lo puedes perder', esos son los mensajes que se envían si eres una mujer, claro, porque a ellos no les pasa. Los hombres tienen su identidad masculina completa sin necesidad de tener hijos, pero nosotras, no”.

En este sentido, la periodista María Fernández-Miranda, que escribió el libro 'No Madres' para, al igual que las autoras de '[m]otherhood', reivindicar la libertad para decidir no tener hijos, llama a la autocrítica de su gremio. Trabajando en medios dirigidos a público femenino, Fernández-Miranda contempla cómo compañeros de profesión siguen preguntando a algunas entrevistadas cuándo serán madres. “Es una intromisión muy grave. Damos el mensaje de que no está completa”, asevera y pone de ejemplo un momento muy reciente: “La actriz Maribel Verdú podría considerarse como el paradigma de mujer que decide no tener hijos y dedicarse a su profesión. Lleva 20 años respondiendo en entrevistas que no quiere ser madre. Pues bien, hace tres semanas, en la presentación de un libro, un compañero se lo volvió a preguntar. Roza el ridículo”.

La presión, también desde la política

Las entrevistadas para este reportaje recuerdan con bochorno los discursos que se han repetido en la reciente campaña electoral. García critica comentarios como los de Pablo Casado, líder del Partido Popular, cuando afirmaba que las mujeres embarazadas tienen que “saber lo que llevan dentro” o que la única forma de mantener las pensiones es “hacer que nazcan niños en lugar de abortarlos”: “Lo que dice es de otra época. Si le preocupan las pensiones, a lo mejor debería pensar en otro tipo de políticas migratorias. Nos culpa a las mujeres y nos responsabiliza a nosotras de la maternidad. No nombra a los hombres, cuando también tienen algo que ver. Socialmente se interpreta que somos nosotras las responsables, y en el sentido biológico lo es, pero no en el sentido social”.

Por su parte, Fernández-Miranda considera que “se ha hecho populismo con la maternidad desde todos los partidos políticos”. “Se ha hablado de medidas para fomentar la natalidad, pero no piensan que hay mujeres que o no quieren ser madres, o no pueden, y las están machacando. Es una decisión íntima y no deben criminalizar con que 'no están aportando nada a la sociedad'”.

Peris asegura que el sistema patriarcal aún “no está preparado para que una mujer sea madre sin que tenga que renunciar a nada”, donde interviene entonces la necesaria conciliación. Sin embargo, Fernández-Miranda critica que cuando se habla de este concepto se asocie solamente a la responsabilidad que implica la maternidad: “Está bien visto si una mujer dice que no puede hacer horas extra porque tiene que cuidar de sus hijos, pero mal visto si es para cualquier asunto personal de una no madre. La conciliación debe ser entre la vida profesional y personal, sea cual sea. Cada una debe usar su tiempo libre para lo que le dé la gana”, asegura.

¿Por qué tener hijos?, la pregunta que nadie hace

Algo que llama la atención para las mujeres que abordan el discurso del derecho a no ser madre es que socialmente esa decisión siempre es cuestionada, pero nunca se pregunta por qué sí se deberían tener hijos o cuál es la motivación para tenerlos.

Maribel Castelló, matrona, psicóloga y sexóloga que presta su testimonio en '[m]otherhood' relaciona este hecho con la poca conciencia sobre lo que supone “realmente” la maternidad, presentada siempre con ese halo de felicidad extrema, y que es lo que luego conlleva verter la sospecha sobre quienes no quieren tener hijos. “La idea de la felicidad máxima al ser madre es una fantasía. Yo plantearía una encuesta para ver los motivos reales por los que la gente quiere tener hijos. ¿Crees que así vas a ser feliz, quieres que tu hijo haga lo que tú no pudiste? La gente no es consciente del acto de generosidad y responsabilidad que implica ser madre-padre. En el mismo grado que también es generoso y responsable la decisión de no tenerlos. Sin embargo, a una mujer que quiere esterilizarse le hacen pasar por psicólogos y le hacen mil preguntas sobre su decisión 'no vaya a ser que se arrepienta', pero para ser madre nadie comprueba que de verdad estés capacitada para ello. Y si luego hay un arrepentimiento, de eso no se puede hablar”.

Fernández-Miranda explica que “está claro que ambas decisiones implican ciertas renuncias”, por lo que considera “dañino” que no haya también un planteamiento sobre los motivos por los que sí ser madre, ya que, coincidiendo con la opinión de la matrona, luego se pueden encontrar mujeres que se arrepienten de su decisión.

En '[m]otherhood' encontramos el testimonio de Elisabeth Badinter, filósofa, escritora y líder feminista en Francia, quien afirma que realmente no sabemos por qué queremos tener hijos: “¿Es porque toca? ¿Porque una mujer de verdad no lo es si no tiene hijos? ¿Porque hay que responder a una gran presión? De los progenitores, de la sociedad, de los amigos... '¿Que tienes 35 años y aún no tienes hijos? Tienes que darte prisa'. Tener un hijo implica factores inconscientes tan fuertes, que dependen tanto de la educación que ha recibido cada persona, que es muy difícil decir que se tienen hijos con una decisión libre”.

Cuestionamiento del 'instinto maternal'

En su libro 'No madres', Fernández-Miranda se pregunta si lo que realmente existe es el 'instinto maternal' o solo el deseo de ser madre. En declaraciones a eldiario.es ha mostrado su incomodidad con la generalización de este concepto: “Me rebelo ante la idea de que sea algo universal, como nos han contado, y que todas las mujeres tengamos que tenerlo. Yo nunca lo he sentido, aunque haya otras mujeres que aseguran que sí”.

Este es precisamente uno de los aspectos que ponen a juicio Peris y García en '[m]otherhood' a partir del testimonio de Badinter, quien explica que “la noción de instinto maternal es el mayor engaño de la humanidad”. En palabras de García, “si algo es instintivo, es propio de la especie y no se puede controlar. Lo que nosotros tenemos son deseos y tendencias, no instintos”, por lo que llamar a esas ganas de ser madre como el 'instinto maternal' supone decir de las mujeres que no lo sienten que “tienen una tara como especie”. García concluye que “se trata de un constructo social”. Según subraya Badinter en la película, “hemos identificado completamente a la mujer, la humana, y al animal. Es un absurdo total”.

Algo que concluyen todas las entrevistadas para este reportaje es la falta de espacios donde encontrar otros discursos respecto a la maternidad, donde las madres arrepentidas puedan expresarse sin ser linchadas o desde donde se pueda reivindicar el derecho a no ser madre y que esa decisión no implica quedar incompleta de ninguna manera. Era la motivación que impulsó el libro de Fernández-Miranda y por lo que Peris y García decidieron realizar un documental en el que dieran cabida a los tabúes que siempre han girado en torno a la maternidad. “Nos planteamos la posibilidad de mostrar experiencias positivas, pero vimos que la sociedad ya estaba llena de ellas. No hay un discurso construido en torno a la no-maternidad. Queríamos darle presencia a todo eso que no se cuenta y creo que nos hemos convertido en un referente para las mujeres, en el que mirarse y pensar. No negamos que la maternidad sea bonita, pero no lo es para todas y eso hay que contarlo”, afirma García, a lo que Peris puntualiza que el documental “está hecho desde el respeto a ambas partes”.

Estas no-madres coinciden en las respuestas positivas que han recibido tras sus aportaciones. “Sólo por poner en cuestionamiento la idealización de la maternidad y reivindicar el derecho a no ser madre, nos han dado las gracias”, explica Peris sobre su documental. “Recibo muchos mensajes de mujeres que se sienten solas e incomprendidas. Había necesidad de hablar de esto, de tejer esta red”, cuenta Fernández-Miranda, que además añade haber encontrado reacciones de madres que han entendido que su discurso no era un ataque para ellas y que han sabido ponerse en el lugar de las no-madres. “Me dan las gracias porque les ha hecho entender que no pasa nada por no tener hijos”, se enorgullece.

'[m]otherhood' es un camino que sigue abierto, al que continúan incorporándose, en su versión transmedia, testimonios de mujeres que gracias a Peris y García se han sentido por fin escuchadas, representadas y con la valentía de decir lo que piensan. En la conclusión a la que llegan sus autoras coinciden y toman como propia la reflexión que la escritora chilena Lina Meruane vierte en su filme: “Tal vez yo tenga la capacidad física para ser atleta olímpica, pero no quiera hacerlo. Al igual que pueda tener la capacidad biológica para ejecutar el parto, pero no quiera eso en mi vida. Está genial que una mujer que quiere ser madre, lo sea. Pero ¿por qué una mujer que no quiere tener hijos, debería tenerlos?”

En el contenido del sobre está la clave. La duda más generalizada entre los solicitantes del voto por correo está siendo el no saber qué documentación tienen que incluir junto a los sobres con sus papeletas, el blanco (para el Congreso) y el salmón (para el Senado). El papel imprescindible que deben adjuntar se llama 'Certificado de Inscripción en el Censo Electoral'. En él figuran los datos del votante y el distrito y mesa electoral que le corresponden. Es la manera en la que se pueden identificar los votos recibidos con quien los está enviando. Si ese documento no está, los votos no valen.

Hemos hablado con los funcionarios de varias oficinas de Correos y nos cuentan que “muchas personas no saben qué tienen que hacer con ese papel”. Aseguran que “las instrucciones que se envían junto a las papeletas están claras”, pero “la gente no se para a leerlas, y cuando llega el momento, no tienen claro qué tienen que introducir en el sobre grande del envío”.

Lo que sí está claro, después de hablar con los que esperan pacientes en la cola (parece que al coincidir la Semana Santa durante el plazo de envío del voto, se han acumulado para la última semana), es que no todo el mundo conoce la importancia del 'Certificado de Inscripción en el Censo Electoral'. Si se nos olvida incluir ese papel, todo el esfuerzo anterior para votar por correo será inútil.

Menos votos por correo

Los trabajadores de Correos comentan que “este año ha habido el doble de solicitudes” que en otras convocatorias. Carlos R., jefe de equipo de una de las sucursales del centro de Madrid, puntualiza que han sido muchas más para las elecciones de abril porque “la gente está más concienciada e informada sobre las generales” que para las europeas, municipales y autonómicas de mayo.

Sin embargo, su impresión contrasta con los datos definitivos de la Oficina del Censo Electoral, que afirman que las solicitudes para votar por correo en las elecciones generales de este año se han reducido en comparación con las anteriores. En total, se han presentado 1.342.725 solicitudes, por debajo de las 1.460.128 peticiones para las elecciones de junio de 2016, lo que supone una caída del 8,04% respecto a hace tres años.

Haber pasado por los festivos de Semana Santa está suponiendo que las colas de gente en las oficinas de Correos aumenten considerablemente en la última semana del plazo. En momentos puntuales, “pueden llegar a ser el triple que en las horas punta normales, y me consta que en otras sucursales es peor”, confirma Carlos, aunque hacen lo posible por que la espera no sea tediosa. Para ello, en esta campaña se ha contratado a personal extra.

En el caso de la sucursal dirigida por Carlos, están utilizando no solo los ordenadores del mostrador de atención al público, sino también los internos, donde una empleada gestiona los envíos de los sobres que le recoge a la gente esperando en la cola, adelantando así su turno. Si el sobre tiene los datos correctos y se han introducido todos los documentos necesarios, los usuarios lo entregan y se van.

Así lo han confirmado varios votantes que en la tarde de este lunes habían acudido a las oficinas del centro madrileño, aunque aún hay quien echa en falta que la información oficial sea “más fácil de encontrar con Google”. Lucía, de Huesca, considera que “no hay suficiente información de fuentes oficiales. Acudes a Internet y al final la información te llega por noticias de algún medio. Debería haber alguna web gubernamental informativa que apareciera la primera”.

Si aún no han llegado las papeletas

Para aquellos que acuden preocupados a Correos porque no han recibido aún sus papeletas, Carlos explica que las indicaciones que se dan son “que llamen al censo electoral de su provincia”, ya que son ellos quienes han realizado el envío y poseen el código correspondiente. “Con esa clave de seguimiento, pueden entonces rastrear el envío y saber cuándo lo recibirán. El problema viene cuando la gente no conoce el número de teléfono de su censo electoral. Quizás falta información al respecto”, explica el jefe de equipo.

Para que dé tiempo a enviar esos votos, la Junta Electoral ha decidido ampliar el plazo hasta el 25 de abril. Carlos asegura que “viene bien para asegurar que todos los votos estén a tiempo para el domingo”, aunque suponga “un esfuerzo por parte del equipo de Correos”. Este martes por la tarde, Correos ha decidido que ampliará hasta el jueves el horario de sus oficinas, media hora antes de su apertura y media hora después, para garantizar el derecho a voto por correspondencia. 

Dolores Alonso Román falleció este martes en la sala de espera del servicio de urgencias del hospital Torrecárdenas, en Almería, tras más de dos horas sin ser atendida, tal y como asegura su familia, que ha interpuesto una denuncia en el juzgado de instrucción número 6 de Almería por presunta negligencia.

La mujer, de 74 años de edad, fue al hospital en una ambulancia desde la residencia en la que se encontraba a causa de sus problemas de movilidad. Su hija, Ana Almécija, en declaraciones a eldiario.es, relata que la noche del lunes llamó a su madre a la residencia y esta ya presentaba dificultades para hablar. “Le tenemos el azúcar controlado, pero tiene fiebre”, le explicó una trabajadora que atendía a su madre.

A la mañana siguiente llamó de nuevo para ver cómo estaba y aunque le aseguraron que “había pasado buena noche, sin fiebre”, su madre, aun estando consciente, no hablaba, por lo que el equipo médico de la residencia había estimado pertinente que Dolores fuera a urgencias.

Almécija creía que sería otro episodio como los que su madre había pasado en los últimos meses. Debido a un fallo en el riñón, Dolores no metabolizaba bien los medicamentos y esto le provocaba efectos “como de estar drogada” —en palabras de su hija—, por lo que ha estado ingresada en el hospital varias veces en los últimos meses. “Estábamos tranquilos porque creíamos que era otro episodio más, que pasaría una semana ingresada desintoxicándose y que volvería a la residencia donde estaba siendo tratada para recuperar la movilidad y volver a casa”, ha explicado Almécija. De hecho, su hija asegura que cuando desde la residencia le dijeron que la mandarían a urgencias, aseveraban que Dolores necesitaba un reajuste en la medicación.

Al llegar la ambulancia al hospital, entre las 11.30h y las 12.00h, según recoge la denuncia, el marido de Dolores se encontraba allí esperándola y junto al equipo médico que había trasladado a su mujer, estuvo en el momento del triaje, donde le asignaron el nivel de prioridad 2.

En la sala de espera

Cuando Almécija llegó en torno a las dos de la tarde, encontró a su madre en una camilla en la sala de espera, junto a su padre que la creía dormida y sin que hubiera sido atendida desde que llegaron. Almécija notó que su madre no respiraba y en seguida pidió ayuda. Se llevaron a su madre para reanimarla y a los minutos le comunicaron que había fallecido.

En ese momento de nerviosismo, Almécija advirtió que denunciaría lo que acababa de ocurrir, lo que hizo que un grupo de miembros del hospital se quisieran reunir con ella en privado. “Tu madre podría haber muerto igualmente”, asegura que le dijo una de los responsables. “A lo mejor mi madre hubiera muerto igualmente, pero atendida, si hubierais hecho las cosas como teníais que hacerlas”, respondió Almécija.

En la misma tarde, Almécija interpuso una denuncia por presunta negligencia y quedaron a la espera de que en la mañana de este miércoles se realizara la autopsia de su madre. Según un comunicado de la Junta, Dolores presentaba problemas respiratorios, pero Almécija ha asegurado a eldiario.es no conocer ese dato ni saber cuándo llegará el resultado de la autopsia. “No sé nada, no sé de qué ha muerto”, ha explicado.

“Que no vuelva a ocurrir”

Después de las horas traumáticas, se han sucedido las llamadas en el teléfono de Almécija. Juan de la Cruz, delegado de la Consejería de Salud de la Junta de Andalucía en Almería, le ha mostrado su pésame y apoyo; y el nuevo gerente del Hospital Torrecárdenas, Manuel Vida, también le ha mostrado sus condolencias y le ha asegurado que se abrirá una investigación para que no vuelva a ocurrir un hecho similar.

En las declaraciones a este periódico Almécija aún se encontraba nerviosa por lo sucedido y ha afirmado haberle entendido al gerente “algo sobre recibir una compensación”. “Quiero que quien tenga responsabilidad en esto, se haga de verdad responsable, que sean conscientes de que no lo han hecho bien y no ocurra más. A mí las indemnizaciones me dan igual. ¿Cuánto cuesta la vida de mi madre?”, ha sentenciado.

La delegación provincial de Salud confirmó ayer a La Voz de Almería que “la paciente no llegó a ser atendida por ningún facultativo de Urgencias”, aunque ni el Hospital Torrecárdenas, ni la Consejería de Salud de la Junta han querido ofrecer declaraciones a este periódico sobre lo sucedido. En un comunicado de prensa, han lamentado el fallecimiento y han afirmado haber “abierto una información reservada” y estar “recopilando todos los datos sobre el caso”. Además, señalan que “desde el complejo hospitalario se han puesto a disposición de la autoridad judicial para facilitar toda la información que se les requiera”.

“Dolores debió ser atendida, pero es que hay saturación”

Un enfermero con más de 10 años de experiencia en el servicio de Urgencias del Hospital Torrecárdenas, que ha preferido preservar su identidad, ha declarado a este periódico que “estas cosas pasan” debido al estado de saturación. “Urgencias es un servicio en el que no se puede prevenir cuánta gente va a asistir. A veces se colapsa y me consta que la tarde en la que falleció Dolores, eso es lo que ocurrió”, ha afirmado.

Este profesional relata que es el equipo de enfermería quien realiza el triaje a la llegada de los pacientes a urgencias y que si a Dolores se le asignó la Prioridad 2, debió haber sido atendida en menos de media hora. “Si no ocurre, a los 45 minutos debe ser evaluada de nuevo, por personal médico o de enfermería”, explica. No fue el caso de Dolores, que según afirma la familia y ha reconocido la propia delegación de salud, no recibió atención durante su espera, “y eso es algo que no pueden negar, ya que cada acción que se realiza con un paciente queda guardado en el registro informático y, si no hay nada, no pueden negarlo”, explica el enfermero.

Según el sistema de funcionamiento de urgencias, cuando coinciden varios pacientes con un mismo nivel de prioridad, se les acaba atendiendo por orden de llegada, provocando retrasos como el que tuvo que padecer Dolores.

También ha afirmado que el reciente cambio de Gobierno y de gerencia en el Hospital no supone ninguna diferencia, ya que se trata de problemas que ya se encontraban antes. “Ha cambiado sobre todo la situación laboral para los trabajadores. Hemos pasado de contratos de un mes a de seis meses. Antes, si enfermabas, nadie te sustituía y entre compañeros se cubría ese hueco doblando turnos. En cambio, ahora, sí está habiendo más contrataciones”, ha explicado.

“Hay que echar a Sánchez del Gobierno”. Esta es la idea que el líder de Ciudadanos Albert Rivera ha repetido en varias ocasiones durante la entrevista en el Telediario de Televisión Española. Rivera quiere ganar las elecciones para que sean los propios socialistas desde la oposición los que se deshagan del actual presidente. “El PSOE no es constitucionalista mientras que esté Sánchez”, ha asegurado y ha añadido: “Los socialistas ya echaron a Sánchez por querer pactar con independentistas”.

Rivera ha dicho que el actual presidente que es “un relativista al que todo le vale”, que les llamaron “perros” por ir a Alsasua y que es “una persona sin escrúpulos”. “¿Cree que es normal que el presidente de mi país insulte a los demócratas y se vaya a pasear con Torra?”, se ha preguntado Rivera hacia la mitad de la entrevista. “Por esto es por lo que quiero que Sánchez pase a la oposición”.

Con el mismo convencimiento con el que anunciaron hace semanas que no pactarían con el PSOE después de las elecciones del 28 A, espera que dentro del PSOE “haya alguien que retome la senda del constitucionalismo”. Algunos, ha recordado, ya se han marchado.

Sobre si su partido va a fichar o no a Soraya Rodríguez, que anunció la semana pasada que se daba de baja del PSOE, ha dicho que es ella la que tiene la respuesta: “Es Soraya Rodríguez la que tiene que tomar decisiones”. Para Rivera es lógico que “la gente se aglutine en torno a un proyecto de país” y ha recordado, en varias ocasiones, que quiere “incorporar a los mejores” en esta carrera electoral.

El Albert Rivera más esquivo se ha podido ver en lo relativo a futuros pactos con la extrema derecha. Cuando le han preguntado por Vox, se ha remitido a Andalucía. Al recordarle que incluso Macron veta ese tipo acuerdos, ha dicho que se ha puesto el grito en el cielo, pero que “la realidad [en Andalucía] es que se bajan los impuestos”.

Rivera considera que no se puede “construir una política en la que 'estás conmigo o contra mí'. Hay cosas en las que iremos juntos y otras causas en las que no iremos juntos”, ha concluido.

El Ayuntamiento de Roquetas de Mar (PP), en la provincia de Almería, ha modificado la fecha de la prueba para la oposición de Trabajadores Sociales interinos, que había sido fijada para el 8 de marzo, Día de la Mujer y fecha en la que está convocada una huelga feminista a escala nacional.

El examen se ha adelantado al 6 de marzo, “dejándose sin efecto el día 8 de marzo por coincidir esta fecha con otro tipo de actos conmemorativos de concurrencia ciudadana que no impidan a los participantes su asistencia”, según recoge el comunicado que han emitido este miércoles. De las 51 personas llamadas al examen, 48 son mujeres.

Si a los Ingenieros de Caminos, Gestores de Dependencias, Arquitectos y Educadores Sociales, les han correspondido los días 13, 14 y 7 de marzo respectivamente, a los Trabajadores Sociales se les había adjudicado el 8 de marzo, coincidiendo con la huelga feminista por el Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

Una portavoz de José Juan Rodríguez Guerrero, concejal de Recursos Humanos y Empleo que firma la convocatoria, había explicado a este periódico con anterioridad a la modificación que “tantos días notables tiene el calendario que, si se tuvieran en cuenta todos, no habría oposiciones” y había asegurado que la fecha estaba prevista “con anterioridad a que los sindicatos convocaran paros para ese día”.

Sin embargo, los sindicatos CCOO y UGT anunciaron la convocatoria para la huelga a principios de enero y la convocatoria en el Boletín Oficial de la Provincia de Almería se publicó el 19 de febrero, y las bases para las oposiciones, el 11 de enero. El seguimiento de las convocatorias del 8M en 2018 fue masivo. Este año cabe pensar en una respuesta similar.

La fijación de la fecha no se había hecho adrede, sino que se aprobó “sin caer en la cuenta de que era el Día de la Mujer”, según otra fuente del Ayuntamiento, en este caso la gestora de Recursos Humanos.

Preguntada sobre si tuvieron en cuenta que quizás incluso los examinadores podrían desear adherirse a la huelga, había asegurado que “sí se les ha preguntado” y que “no van a hacer huelga”, a lo que añadió que “de los más de 700 trabajadores del Ayuntamiento, nadie en cuatro años ha hecho huelga en ese día” y que ella concretamente iría a trabajar “porque le apetece”. En cuanto a la repercusión de la fecha elegida para las mujeres que deben acudir al examen, había declamado que “ir a hacer un examen no es ir a trabajar”.

“Falta de sensibilización”

El grupo municipal en el Ayuntamiento de Roquetas Tú Decides, que el año pasado lideró el respaldo a la huelga del 8M con la presentación de una moción en el pleno, había mostrado en declaraciones a eldiario.es su desacuerdo con la decisión en la fecha del examen. Su portavoz, Antonia Fernández, había lamentado que “48 mujeres no puedan adherirse a la huelga o implicarse con tranquilidad en las actividades vinculadas a la protesta por estar pendiente de algo tan importante como una oposición” y ha acusado de “falta de sensibilización” al equipo de gobierno del Partido Popular, de quienes ademas, ha criticado su “falta de propuestas y forma de invisibilizar los problemas sociales”. “Ni siquiera podemos poner en el Ayuntamiento una bandera LGTBI+ o en apoyo al movimiento feminista”, había subrayado.

Por otra parte, desde la candidatura de Podemos para las próximas elecciones provinciales, lo han considerado como “un asunto muy grave” y habían presentado este miércoles, antes de la rectificación del consistorio, un recurso al Ayuntamiento para solicitar el cambio de día “por respeto a la causa feminista”. En el documento argumentaban que “esta huelga feminista va más allá de un paro laboral porque la participación de las mujeres en todas y cada una de las facetas de la vida es imprescindible (...) incluyendo, también la participación a través del acceso al trabajo público”, por lo que “resulta incomprensible que el próximo 8 de marzo, el Ayuntamiento de Roquetas de Mar haya convocado exámenes de oposición (...). Máxime, cuando de los 51 aspirantes, 48 son mujeres”. Reclamaban que el consistorio, como institución pública “debe salvaguardar el derecho de todas y cada una de las mujeres a poder participar en una reivindicación (...) como la anunciada para el 8 de marzo” y le acusaban de vulnerar el derecho a la huelga.

Asimismo, el cabeza de lista, Manuel Pérez Galdeano, había calificado la elección de la fecha como “maniobra por parte del alcalde de Roquetas de Mar, Gabriel Amat, para desvirtuar la huelga” y había criticado que “los sindicatos no han hecho nada cuando se trata de algo de lo que siempre están informados”.

Fuentes de UGT de Almería habían asegurado que no tenían conocimiento sobre la fecha que Roquetas había decidido para la oposición y que intentarían hacer lo pertinente para conseguir “un cambio de fecha” o estudiar si “podría considerarse ilegal” por ir en contra del derecho de huelga.

La portavoz del concejal de Recursos Humanos había declarado que estaban “estudiando la situación”, pero no aseguró el cambio de fecha. Finalmente las protestas y quejas recibidas tanto desde otras formaciones políticas como del mismo colectivo de trabajadoras sociales han provocado el cambio de parecer con un adelanto de la cita.

“Un concierto y una cena” como homenaje a la mujer

La forma en la que el Ayuntamiento de Roquetas, a través de su Centro de la Mujer, conmemorará este 8 de marzo, será una 'Gala de la Mujer' la noche del 7 de marzo, con entrada gratuita “donde se podrá disfrutar de un concierto de boleros”, según han declarado fuentes de este organismo.

Además, la noche del 8M tendrá lugar una cena en el Club Náutico de la ciudad al precio de 24 euros el menú, en la que habrá espectáculo con un grupo de música: “lo tocan todo y se darán regalos a todas las asistentes”, apuntan las fuentes. Preguntada sobre si se llevaría a cabo algún acto más reivindicativo, han contestado que “eso era todo”.

Por su parte, el grupo municipal Tú Decides ha preferido optar por un evento que invite más a la reflexión y ha organizado la representación de la obra 'Indómitas', sobre el papel de las mujeres en la Guerra Civil, que tendrá lugar en la Escuela de Música de El Parador el 6 de marzo.

“Se tiene que luchar contra la violencia machista, feminista y de todos los colores”. Es la respuesta que el alcalde de Colmenar Viejo (PP), Jorge García Díaz, ha dado a la definición de feminismo de la concejala de Ganemos Colmenar Estrella Gayo en una moción para blindar el Pacto de Estado contra la Violencia Género. “Hay que ir a por esos maltratadores o maltratadoras”, sostuvo el edil. “Usted dice que feminismo es bueno y machismo, malo. Yo creo que no. Esa es su impresión”.

El pasado 31 de enero, el Ayuntamiento de la localidad madrileña debatía en el pleno una moción presentada por el PSOE para blindar el Pacto de Estado contra la Violencia Machista. Según Gayo, “el debate se animó demasiado, llegando a nombrar incluso al independentismo, sin tener nada que ver”. Al observar, según la concejala, que en las diferentes ocasiones en las que se había aludido a los derechos de las mujeres había “quien se sentía agredido”, Gayo trató de explicar lo que significa el término 'feminismo': “Busca la igualdad y la justicia”. “Creo que todas en algún momento hemos oído eso de 'yo no soy machista, ni feminista, yo creo en la igualdad'. Pues eso es el feminismo, la igualdad”, expuso la concejala.

Gayo añadió que las feministas no están en contra de los hombres, ni se creen superiores. “Queremos a los hombres como compañeros de viaje, pero en un plano de igualdad”, subrayó.

Respecto a las acusaciones de que la Ley de Protección Integral contra la Violencia de Género “condena a los hombres por el hecho de ser hombres”, que Gayo aseguraba haber oído, argumentó que “si a un hombre se le condena es por matar o maltratar a una mujer, no por ser hombre” mientras que una mujer “sí es maltratada y asesinada por el simple hecho de ser mujer”.

Tras las palabras de la concejala, el alcalde aseguró, tal y como se confirmó en la votación posterior, que iban a apoyar la moción porque estaban “de acuerdo en que era una lacra”. Fue en su argumento donde sorprendió al asegurar que “se tiene que luchar contra la violencia machista, feminista y de todos los colores”.

Dos semanas después del debate, tras la difusión del vídeo en redes sociales, García ha procedido a disculparse vía Twitter “por el error en la definición”, teniendo en cuenta la explicación del término que ofrece la RAE, “pero no en la utilización de la política que le dais”, ha afirmado. Fuentes de Ganemos Colmenar aseguran a eldiario.es que el alcalde no se disculpó durante el pleno en ningún momento.