El fallecimiento de un abuelo, un animal o alguien cercano suele ser el primer contacto real de un niño con la pérdida. En ese momento, las familias se enfrentan a una duda compleja: cómo tratar lo ocurrido y hasta dónde entrar en detalles.

Los estudios coinciden en que los niños necesitan información clara, adaptada a su edad, y un acompañamiento emocional que les permita entender lo ocurrido sin generar confusión ni miedo añadido. Un estudio de 2024 publicado en Frontiers in Psychology, señala que la comprensión de la muerte no aparece de forma completa desde el inicio, sino que se construye de manera progresiva durante la infancia. Conceptos como la irreversibilidad, la universalidad o el cese de las funciones del cuerpo se adquieren de forma gradual y no siempre al mismo ritmo.

En las primeras edades, los niños pueden interpretar la muerte como algo temporal o reversible, o no comprender del todo su carácter definitivo.

Alba, madre de un niño de seis años, recuerda la reacción de su hijo tras el fallecimiento de su abuelo. “Al principio nos preguntaba cuándo iba a volver. Nos dimos cuenta de que no entendía que era para siempre. Intentamos explicárselo con palabras sencillas, sin decirle que ‘se había ido de viaje’ ni cosas así. Aun así, durante semanas siguió preguntando por lo mismo”, dice.

La mujer cuenta que lo más difícil no fue encontrar las palabras al principio, sino acompañar lo que iba surgiendo después. “Por momentos pensábamos que ya lo había entendido, pero volvía a surgir. Ahí entendimos que no lo procesa de una vez”, confirma.

Cómo hablar de la muerte con un niño

Montserrat Esquerda, pediatra especializada en bioética y decana de la Facultad de Ciencias de la Salud Blanquerna-Universitat Ramon Llull, afirma que los niños sí pueden comprender la muerte desde edades tempranas, aunque no lo hagan del mismo modo que los adultos, y que esa comprensión depende del momento evolutivo, de su capacidad cognitiva y emocional, y también del entorno.

Esquerda advierte de que evitar el tema o convertirlo en un tabú no reduce el impacto, sino que puede aumentar la angustia y dejar al niño más solo ante algo que ya percibe. “Cuando no hablamos de la muerte, o la convertimos en un tabú, no la hacemos desaparecer: simplemente dejamos al niño más solo ante algo que ya percibe y que intentará explicar con sus propios recursos”, señala.

Cuando no hablamos de la muerte, o la convertimos en un tabú, no la hacemos desaparecer: simplemente dejamos al niño más solo ante algo que ya percibe y que intentará explicar con sus propios recursos

Montserrat Esquerda — pediatra

En los niños más pequeños, aconseja usar un lenguaje claro, concreto y literal. Expresiones como “se ha ido” o “está dormido” pueden generar confusión, ya que el niño puede interpretar que la persona volverá, o desarrollar miedos asociados al sueño o a la separación. En estas edades, indica, resulta más adecuado transmitir que esa persona ha muerto y que no va a volver.

Además, insiste en la importancia de atender al pensamiento mágico propio de la infancia. Los niños pueden llegar a creer que la muerte está relacionada con algo que hicieron o pensaron, por lo que no basta con informar: es necesario comprobar qué han entendido y corregir posibles interpretaciones erróneas.

En situaciones de enfermedad o pérdida, Esquerda subraya que el objetivo no debe ser ocultar la realidad, sino acompañarla. Los niños perciben rápidamente que algo ocurre y, si no reciben explicaciones, no sufren menos, sino con mayor incertidumbre. “Siempre que sobreprotegemos a un niño, lo estamos desprotegiendo”, resume.

El criterio, aclara la pediatra, es ofrecer la información necesaria para que el niño pueda integrar lo que está ocurriendo y sentirse seguro, ajustándola a su edad. Comenta que el duelo infantil no siempre se manifiesta como tristeza visible y no sigue un proceso lineal. Por eso recomienda observar la evolución del niño y mantener la disponibilidad en el tiempo.

Por último, Esquerda defiende la importancia de no excluir automáticamente a los niños de los rituales de despedida, siempre que se les prepare y se respete su decisión.

Cuando murió el perro de la familia, Javier, padre de una niña de cinco años, dudó sobre cómo contárselo. Finalmente optaron por hacerlo de forma directa. “Pensamos en no decírselo o en suavizarlo, pero al final optamos por decirle que había fallecido. Lloró mucho ese día, pero luego empezó a hablar del perro con naturalidad”, describe.

En los días siguientes, su hija empezó a expresar la pérdida a través del juego, una reacción que al principio les desconcertó, pero que después entendieron mejor. “Jugaba a que su perro estaba enfermo o se despedía. Comprendimos que esa era su forma de procesarlo”, comparte.

Jugaba a que su perro estaba enfermo o se despedía. Comprendimos que esa era su forma de procesarlo

Javier — padre de una niña de cinco años

Dudas, emociones y tiempos del duelo

Desde la psicología especializada en duelo infantil, Patricia Díaz Seoane, profesional vinculada a la Fundación Mario Losantos del Campo, sostiene que las reacciones de los niños tras una pérdida varían según la edad y el momento evolutivo. Y apunta que pueden aparecer distintas reacciones emocionales y cambios en el comportamiento, como tristeza, ira o rabia, junto a una mayor necesidad de atención y miedo ante otras muertes.

También es frecuente que haya regresiones en comportamientos ya adquiridos, así como dificultades en el día a día. A veces ese malestar se expresa de forma menos visible, a través de apatía, problemas psicosomáticos o incluso exclusión social si sienten que son diferentes. 

Que vuelvan a preguntar, subraya Díaz Seoane, es algo habitual. “Los niños repiten muchas veces o vuelven al tema porque, aunque pensemos que lo han entendido, en la mayoría de las ocasiones necesitan procesar la información de nuevo o integrar los conceptos clave a medida que el desarrollo cognitivo evoluciona”, destaca.

Los niños repiten muchas veces o vuelven al tema porque, aunque pensemos que lo han entendido, en la mayoría de las ocasiones necesitan procesar la información de nuevo o integrar los conceptos clave a medida que el desarrollo cognitivo evoluciona

Patricia Díaz Seoane — psicóloga especializada en duelo infantil

Esto hace que dudas que parecían resueltas puedan reaparecer con el tiempo. “Pensamos, por ejemplo, que han entendido que no van a ver al ser querido más, y al cabo de un año preguntan si va a volver por Navidad”, refiere. En estos casos, no se trata de un retroceso, sino de que ciertos conceptos, como la irreversibilidad de la muerte, aún no están completamente integrados.

Insiste en que la respuesta de los adultos requiere tiempo y repetición. “Los adultos deben responder con mucha paciencia y explicarles las cosas de manera que puedan entenderlas, las veces que sea necesario”, asegura. Asimismo, resalta que pueden apoyarse en cuentos, películas o ejemplos de la naturaleza.

Estas reacciones no solo aparecen en casa, sino también en otros entornos, como el colegio. Natalia, madre de un niño de nueve años, tuvo que acompañar a su hijo tras el fallecimiento de un compañero de colegio. En su caso, lo más difícil no fue solo saber qué decir, sino responder a lo que iba surgiendo después.

“Nos costó mucho encontrar las palabras. Él tenía miedo, pero al mismo tiempo curiosidad. Preguntaba qué pasa después, si duele, si puede pasarle a él”, detalla. Ante esas preguntas, decidieron no dar todas las respuestas y dejar espacio a la incertidumbre, adaptándose a lo que el propio niño necesitaba en cada momento. “Le dijimos que hay cosas que no sabemos, pero que podía preguntarnos lo que necesitara. Eso le dio mucha tranquilidad”, remata Natalia.

El primer contacto de un niño con la muerte no se resuelve en una sola conversación. Requiere tiempo, coherencia y adultos capaces de acompañar sus dudas sin esquivarlas. Dar espacio a lo que preguntan y retomar esas conversaciones a lo largo del tiempo no elimina el dolor, pero sí evita que el niño tenga que atravesarlo solo.

La Policía Nacional ha abierto una investigación en torno a la muerte de un agente de la Policía Local de Granada cuyo cadáver ha sido encontrado este jueves en la Jefatura ubicada en la zona de Huerta del Rasillo en la ciudad.

Así lo han confirmado a Europa Press fuentes municipales, que han detallado que el cuerpo sin vida del agente municipal ha sido hallado en una zona común de la referida oficina, probablemente el baño, con un impacto de bala, al parecer, causado por su propia arma reglamentaria.

El suceso ha causado una gran consternación entre los agentes del cuerpo municipal de seguridad compañeros del policía fallecido, un varón de 51 años. La Policía Nacional se ha hecho cargo de la investigación de lo sucedido.

El periodista Diego Carcedo, ha muerto este domingo en Madrid a los 86 años, según ha informado Radio Nacional. Nacido en Gijón en 1940, a lo largo de su trayectoria ocupó cargos destacados como la dirección de los Servicios Informativos de TVE, la dirección gerente de Relaciones Internacionales de RTVE y la dirección de RNE.

Su incorporación a TVE en 1974 marcó el inicio de una larga etapa en la radiotelevisión pública, donde desempeñó labores como redactor y enviado especial, especialmente en el programa 'Los reporteros'. Gracias a este espacio recorrió más de un centenar de países y cubrió algunos de los episodios clave del siglo pasado, entre ellos los últimos días de la guerra de Vietnam con la evacuación de Saigón en 1975, diversas guerras en Oriente Próximo, la Revolución de los Claveles en Portugal, el golpe de Estado en Chile contra Salvador Allende o terremotos en Managua, Perú, Sicilia e Irán.

Inició su carrera en el diario ovetense 'La Nueva España' entre 1965 y 1968, tras formarse como diplomado en Periodismo en la antigua Escuela Oficial de Madrid y licenciarse en Historia. Posteriormente trabajó como redactor y corresponsal en la agencia Pyresa y en el diario Arriba, etapa en la que ya comenzó a cubrir grandes acontecimientos internacionales como la llamada “guerra del fútbol” entre Honduras y El Salvador en 1969 o el terremoto de Áncash (Perú) en 1970.

A lo largo de su vida, recibió numerosos reconocimientos, entre ellos el Premio Cirilo Rodríguez (1985), la Antena de Oro extraordinaria (1992) y el Premio APEI de la Asociación Profesional de Informadores de Radio y Televisión (1996). También fue autor de diversos libros, como 'Fusiles y claveles' (1999) o 'Entre bestias y héroes' (2011), galardonado con el Premio Espasa de Ensayo.

La capilla ardiente se instalará en el Tanatorio de Majadahonda (Madrid) y permanecerá abierta entre las 12:00 y las 20:00 horas. Con su fallecimiento, desaparece una de las voces más experimentadas del periodismo español, testigo directo de algunos de los acontecimientos más relevantes de las últimas décadas.

Los Reyes han despedido al experiodista, al que han destacado como la “voz del periodismo internacional” y un “testigo de la historia”. En un mensaje en 'X', han destacado la “mirada” de Carcedo, la cual “ayudó a entender la realidad incluso en los escenarios más complejos”.

“En cada historia contada con rigor, valentía y compromiso con la verdad, perdurará su huella”, han expresado, trasladando su más sentido pésame a sus familiares y allegados.

Me pareció que su rostro estaba muy pálido. No era raro porque siempre había sido un hombre de tez clara que resaltaba sus cejas negras, una seña de identidad que le caracterizaba. El tono macilento y, sobre todo, el rictus de la boca entreabierta me dieron la respuesta. Ya había fallecido. Incorporado con ayuda de las almohadas y reinando sobre la cama del hospital, aquel periodista mantenía toda la dignidad de la persona valerosa y a la vez humilde que fue y yo había admirado desde siempre. Cuando llegué a la facultad de Periodismo, mi sueño era imitar a gente como él y ser una gran reportera para contar todo tipo de conflictos, guerras y padecimientos de los más pobres y abandonados. Nunca imaginé que este querido y admirado colega sería la primera persona muerta que vería en mi vida.

Mi compañero tuvo un buen final de su agitada vida, querido y homenajeado por la profesión en múltiples actos a los que acudía emocionado aunque fuera con la salud mermada. Le llegó la muerte plácidamente, rodeado de los cuidados del personal sanitario de la Fundación Jiménez Díaz y la presencia permanente de su hermana, a los pies de su cama. Me los encontré de sopetón porque alguien se había dejado la puerta de la habitación entreabierta. No me esperaba contemplar esa imagen cuando subí a acompañarle, tras haber sido avisada de su gravedad mientras me encontraba en una consulta de rutina en el mismo hospital.

Hasta entonces, me negaba en rotundo a ver personas muertas. Supongo que la juventud y el tabú de la muerte en esta moderna cultura occidental me empujaban a ignorarla u orillarla cuando me la encontraba en el camino. Me las había arreglado para lograrlo, a pesar de haber acompañado a amigas con sus padres recién fallecidos e incluso, cuando debía cubrir informaciones de sucesos con víctimas, me fui haciendo una experta en mirar para otro lado. Cuando se murió mi abuelo inesperadamente, lo primero que le dije a mi madre era que ni me pondría luto ni quería verlo en su lecho de muerte. Creo que era una forma de ahorrarme recuerdos penosos y guardar para siempre la imagen de mis seres queridos cuando disfrutaban de vida.

Todo cambió cuando tuve que afrontar la muerte de mi padre. Tras sobrellevar un cáncer durante casi 20 años, llegó su final aquejado de metástasis y decidimos llevarlo a casa de mi hermana mayor, donde estuvo rodeado del diverso personal sanitario con el que, afortunadamente, contamos en mi familia. Haber pasado los últimos meses a su lado, en una inédita pero valiosísima compañía mutua, caminando de la mano hacia su final, fue un proceso que recomiendo a todo el mundo. Si morir es un hecho individual, personal e intransferible, el derecho a la llamada “buena muerte” o “muerte digna” debería ser obligatoriamente una actividad compartida de los más allegados para acompañar a su ser querido y librarle de sufrimientos evitables. Y no sólo porque es de justicia para el que se va sino por los efectos beneficiosos que nos aporta a los que nos quedamos. 

Por eso no entiendo muy bien por qué llaman “Cristo de la Buena Muerte” a la escultura de Pedro de Mena, cuando se ve a las claras que ese hombre joven, semidesnudo, clavado en un madero y coronado de espinas, tuvo un final espantoso. Supongo que se refiere al significado religioso del término que se refiere a estar en gracia de Dios. Pero el sentido en el que utilizo este concepto no es religioso sino etimológico. Prefiero el significado que le atribuye el diccionario etimológico al definir la eutanasia, palabra griega (euthanasía) formada por el prefijo eu (buena) y el término thanatos (muerte), o sea, un final tranquilo, dulce y sin sufrimiento.

Esa fue la muerte que tuvo mi padre en aquella convivencia familiar de sus últimos días. El trayecto no estuvo exento de inconvenientes pero, para mí, fue la mejor despedida que podía darle y resultó ser el más generoso regalo que nunca había imaginado que me haría aquel hombre pacífico, idealista y flemático que fue mi progenitor. Ya octogenario, muy consciente de que su final se acercaba, soportó todos los inconvenientes y limitaciones físicas sin una queja. En esa breve e intensa armonía del epílogo de su vida, sólo quiso que le acompañáramos la familia más íntima y disfrutaba enormemente con la prole de nietos y nietas. Sé que se sentía orgulloso de los turnos de cuidados que hacíamos entre hermanas y hermanos, cada cual según sus habilidades y posibilidades. Su constante preocupación por el bienestar de mi madre, que fue aumentando a medida que envejecían, creció en aquellos días y nos insistía para que la hiciéramos salir y distraerse con sus amigas.

El día de su 80 cumpleaños, vimos a mis padres besarse como enamorados, por vez primera delante de todos nosotros. Papá siempre había sido mucho más cariñoso de lo que solía ser un hombre de su época y acostumbraba a regalarnos “coliños” (abrazos en el regazo) sin importarle nuestra edad o envergadura física. En aquellos días nos repartía afectos a granel. Si le preguntaba tras la comida qué quería de postre me respondía, sonriendo: “Te quiero a ti”. Pero tenía la mirada del espanto que después he tenido que ver en otros seres queridos aquejados por un cáncer terminal. “¡Qué traballiño costa morrer!”, me dijo uno de sus últimos días.

Puede decirse que mi padre tuvo una muerte dulce, con sus tres hijas en la cama abrazándole, sus hijos y mi madre a la vera de su lecho, embargados todos por un llanto manso y pacífico con el que le dijimos “adiós, papá” acompañándole hasta su último suspiro. Desde entonces, me gusta recordarlo en cualquier momento de su vida y de la mía, incluida su buena muerte, algo que me reconforta. Quisiera para mí y para todos los que amo un fin parecido. Si “morir habemos, ya lo sabemos” —memento mori que repiten los monjes—, quiero hacerlo en paz y sin sufrimiento, ni físico ni mental. Afortunadamente, en este país, disfrutamos de unas leyes muy avanzadas que nos permiten elegir cómo queremos irnos de este mundo y, sobre todo, nos libran de dolores en ese tránsito. 

Creo firmemente que no hay nada más cruel que lo que le han hecho a Noelia Castillo, retrasando su eutanasia e infligiéndole una injustificada prolongación del dolor durante casi dos años hasta lograr la muerte digna que la legislación y el personal sanitario le dieron, tal como ella quería. Que haya sido su padre el principal causante de este sufrimiento explica muy bien la penosa vida que ha tenido la joven que tuvo que ser tutelada por la Generalitat de Catalunya. Tampoco me extrañaría que, como dice la ciencia y la psicología que ocurre en el duelo, ese padre se sintiera —sin saberlo— culpable del final de su hija. Una culpabilidad inconsciente porque su litigiosidad demostraba a las claras que le preocupaban más sus sentimientos paternos que el deseo liberador de morir que tenía su hija. “El dolor que resulta insoportable es el que has creado tú sintiéndote culpable”, dice uno de los personajes de la obra “El hechizo de Lily Dahl”, de la escritora norteamericana Siri Hustvedt.

Si se puede comprender humanamente la condescendencia de un padre así, considero una exigencia ética censurar el comportamiento de quienes se han aprovechado de una desgracia tan terrible como la muerte deseada de una persona en constante sufrimiento. Me refiero a los medios que han caído en el execrable periodismo espectáculo para hacer caja y a los demandantes de causas judiciales con las que querían impedir que se hiciera la voluntad de Noelia. 

Son deplorables, sobre todo, estos denunciantes que, llevando la causa a los tribunales y ventilando el proceso abierto por el señor Castillo, han convertido los últimos días de esta chica en un suplicio innecesario, únicamente por su fanatismo y la búsqueda de una notoriedad espuria que han logrado a costa de los padecimientos de ella. No debería haber perdón para los llamados “Abogados Cristianos”, convertidos en vengadores justicieros de un caso que no les afectaba en absoluto y que utilizaron de forma miserable para la promoción de su intolerante ideología de ultraderecha. Y lo hicieron fingiendo una defensa de la vida que tiene muy poco de cristiana porque esta doctrina predica el amor al prójimo y la compasión ante quien sufre. 

Un hombre de 55 años de edad ha fallecido fruto de un accidente laboral ocurrido la tarde del viernes en una granja del concejo alavés de San Román de San Millán, según ha informado el Departamento de Seguridad a Europa Press.

Según han explicado, la voz de alarma se dio a las 18.30 horas tras producirse el accidente. El trabajador, de 55 años, ha fallecido la misma semana en la que otros dos trabajadores, dos transportistas de 41 y 58 años, fallecieron en Legutio y Vitoria respectivamente, también en el territorio alavés.

Al padre de Rosario Villajos no le gustaba que llamase la atención. Pero, como ocurre tantas veces, su hija le llevó la contraria y escogió caminos creativos que la exponían al público: fue cantante, artista y escritora ganadora del Premio Biblioteca Breve en 2023 por su segunda novela, La educación física. Habían pasado seis años desde Face (Fanfare – Ponent Mon), su primera incursión en las librerías y su progenitor no tenía ni idea de la pasión que ella tenía por la literatura. Le causó tanto temor su enfado, que lo primero que hizo cuando le dieron el galardón fue a encerrarse en el baño a llorar.

La escritora cordobesa temía la reacción del padre. Tuvieron una relación paternofilial llena de matices —no todos tan dramáticos como este—, que ahora es material para su nuevo libro Cortarse el cabello (Seix Barral). Aunque de entrada puede parecer un conjunto de relatos, se puede leer como una novela. Ella lo define como un álbum flamenco, donde hay un tema de cada palo: “Una seguidilla, una bulería, un fandango y estaba pensando en algo así, ecléctico pero que, en conjunto, te estuviera hablando de un solo tema”. Aquí, ese asunto principal es la aceptación de la muerte de su padre, pero también “de la realidad”: “Tanto de las pérdidas como de cualquier otra cosa que nos puede pasar”. “También hay un componente de alivio, de pensar que no vas a perder a esa persona por segunda vez”.

No se trata de un ensayo sobre el duelo al estilo de El año del pensamiento mágico de Joan Didion, ni mucho menos. Aquí las experiencias autobiográficas de la autora están revestidas de ficción literaria, que no esconde la realidad pero la explica de forma metafórica: “Aunque tenga algún tinte autobiográfico, ya que tenía que soltarlo, he usado muchísima fantasía”. Un buen ejemplo es el de la presencia de monstruos como vampiros, una mujer peluda o los zombies. “Tendemos a pensar que los monstruos son seres extraordinarios que no se parecen nada a nosotros y al final los tenemos mucho más cerca de lo que creemos, se han estado utilizando toda la vida para asustar cuando eran una representación de alguien real casi siempre”, dice. De hecho, la versión cinematográfica de Frankenstein de Peggy Webling (1927) le había gustado mucho de pequeña: “Era una figura misteriosa y me recordaba a mi padre, como una persona ajena a lo normal”.

Pero Villajos no solo explora cómo fue el tiempo que compartió con él, sino que también recorre otro tipo de lazos sentimentales como el de las parejas, que no salen demasiado bien paradas. Sin embargo, ella se reconoce como una romántica en el fondo: “Creo que hay que avivar el romanticismo. El recurso de los vampiros, por ejemplo, tiene mucho que ver con eso, me parecen seres muy románticos”. Sin embargo, considera que es más realista pensar en que las cosas no van a salir bien, al menos, con el paso del tiempo. Es decir, no soñar con el ‘felices para siempre’. “Hacemos concesiones durante un tiempo a nosotras mismas, pero realmente nadie nos conviene. Siempre hay algún obstáculo, algo que no nos viene bien”, reflexiona. Para ella, que tiene “una relación muy bonita” desde hace muchos años: “El romanticismo dura lo que dura y ya está, se pasa a otra cosa bastante mejor, de hecho. Un poco menos intensa quizá”.

El principio y el final

La autora empezó a escribir estos fragmentos antes de la muerte. Recuerda que, en un intercambio de mails con otro escritor, ella le dijo que tenía que dejar la novela en la que trabajaba porque le resultaba “muy frívola” para lo que ella sentía que llevaba dentro. Fue en septiembre de hace dos años y ella se iba a Córdoba desde Madrid todos los fines de semana para verle: “Sentía que se estaba apagando”. Ahora cree que este libro la ha ayudado y aún sigue porque, según opina, el duelo “no acaba nunca”: “Simplemente sabes que hay ahí un pozo. Y de vez en cuando te asomas, pero cada vez te asomas menos”.

Afirma que su familia no lee lo que escribe, así que no ha tenido problemas con ningún pariente que se haya podido sentir apelado. Pese a ello, se pensó mucho el publicar el libro pero consideró que podría conectar también con personas que hayan tenido relaciones familiares complicadas. “O también con quien ha sufrido pérdidas y han sido bonitas en el sentido de echar de menos a esa persona”, declara y cita una frase del libro Manual para mujeres de la limpieza, de Lucia Berlin: “Una cosa sé de la muerte. Cuanto mejor es la persona, cuanto más cariñosa, feliz y comprensiva, menor es el vacío que deja su muerte”.

Pero en Cortarse el cabello no solo hay defunciones, sino que también hay nacimientos. Lo que no significa que sean edulcorados: “Tener un hijo también es una película de terror, si lo piensas. Cuando nace una persona, si eres madre ya sabes que vas a estar preocupada por ella toda la vida”. Ella no quiere serlo, pero le habría encantado “ser padre”, pero con esa afirmación no hace referencia al género sino al “papel”: “Aparte de ser muy romántico, es mucho más cómodo en el mundo en el que vivimos”.

Además, que otra persona geste a la criatura que ha contribuido a concebir le parece “un acto de amor increíble”. Para ella, en otra realidad quizá el papel de padre no tendría siquiera cabida, pero desde que el ser humano averiguó cómo funcionaba el tema de la concepción y por qué a las mujeres les crecía la barriga y parían criaturas “ellos se pusieron la medalla”. Por supuesto, la admiración por el progenitor cuando era pequeña venía dado por el funcionamiento de los roles familiares: “¿Quién es mi referente en casa cuando era muy pequeña? ¿Mi padre o mi madre? Pues yo decía: ‘Mi padre porque es menos loser. Él no está todo el rato en casa, sale y entra y mi madre pues está aquí cuidando de nosotros constantemente”. Cuando pasan los años “te das cuenta de quién es la verdadera heroína”, dice.

Después del premio

Aunque su primera reacción fuese entrar al baño a llorar, el Premio Biblioteca Breve puso a Rosario Villajos en la primera línea del panorama literario nacional. Y es previsible que su caterva de lectores tenga muchas ganas de leer su nuevo trabajo: “Me entra risa porque imagino a un montón de gente que está esperando La educación física II o algo así y, a lo mejor le horroriza este libro. Para mí es el mejor que he escrito hasta ahora y no porque sea el último, sino porque es el más especial”. Asimismo, sopesa que: “A lo mejor puede parecer de primera no apetecible por la temática de la muerte, pero creo que es bastante luminoso y que todo el mundo va a pasar por ahí. También está lleno de humor y de amor”.

El galardón le hizo darse cuenta de cosas que quizás intuía, pero no tenía del todo claras. Ella nunca había querido ser escritora, pero sí deseaba con fuerza que le pasara algo importante, algo creativo. Sin embargo, cuando por fin ha llegado el momento, ha visto que le encanta escribir: “Es lo que mejor me sienta. Me cambia el humor, es maravilloso, pero la exposición no la llevo bien y menos con la edad”. Ya no le gusta que le hagan fotos y, de hecho, dejó la música porque no le gustaba ir a sus propios conciertos. “Pensaba: ‘Ojalá llueva y así se cancela’”, confiesa.

Su anterior libro provocó las reacciones exaltadas en internet aparentemente inevitables a día de hoy. “Con el tiempo te da igual, pero al principio te duele mucho ver a la gente insultarte sin siquiera haber leído el libro”, comenta. Además, Villajos no se considera una persona “a la que dé gusto escuchar” en una presentación, por ejemplo: “Yo creo que gano en las distancias cortas echando un café, una cerveza, o en mis libros quizá soy mejor. Yo creo que mis textos ganan a lo que yo pueda decir”. Y fantasea con que: “Ojalá volviéramos a cuando la gente escribía y la gente leía y nadie compartía qué libro estaba leyendo en internet cada dos minutos”.

Un hombre de 52 años ha fallecido la mañana de este jueves tras ser golpeado por una pala cargadora en una empresa ubicada en el polígono ganadero de Valtierra.

El centro de gestión de emergencias de SOS Navarra 112 ha recibido aviso del siniestro a las 13.00 horas y ha movilizado al lugar de los hechos al equipo médico de la zona, a una ambulancia de soporte vital avanzado y a patrullas de la Policía Foral.

El siniestro se ha producido en una empresa de gestión de residuos situada en el polígono ganadero de Valtierra cuando, según las primeras investigaciones, el trabajador ha sido golpeado por una pala cargadora.

Los servicios de emergencia no han podido hacer nada por salvar la vida del trabajador, un varón de 52 años, que ha fallecido en el lugar.

El cuerpo del fallecido será trasladado al Instituto Navarro de Medicina Legal, donde le será practicada la autopsia. Efectivos de la Brigada de Atestados de la Policía Foral de Tudela instruyen las diligencias del siniestro.

En este episodio seguimos indagando en el concepto de la muerte. Aquí vamos a dejar atrás al resto de especies que tratamos en el anterior capítulo y vamos a centrarnos en nuestros antepasados. ¿Cómo se enfrentaron ellos a la muerte? No tenemos una máquina del tiempo, pero sí algo que siempre nos dice la verdad: los huesos. Hasta hace no mucho, gracias a estos restos podíamos interpretar qué comían, cómo vivían, qué enfermedades sufrían… Pero en los últimos años la antropología forense ha avanzado muchísimo y ahora, gracias a esos huesos, podemos llegar a vislumbrar qué sentían nuestros antepasados más lejanos. También lo que pensaban sobre la muerte.

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¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

Hay muertes que, por incomprensibles, destrozan a quienes quedan. Pero hay otras que responden con claridad y contundencia a la pregunta: ¿por qué? No se dieron los elementos de protección, no se proporcionó el arnés, no se señaló el tramo peligroso, no se produjeron las revisiones de calidad, no había un protocolo de actuación, es decir, no hubo prevención de riesgos laborales. En Andalucía, hubo 121 trabajadores que perdieron la vida en 2025 y ya en las primeras semanas de 2026 se han contabilizado nueve decesos. Las defunciones son la punta del iceberg de un sistema lastrado por la alta incidencia de accidentes en el entorno laboral que, aún, no se corrigen y tienen luego un largo recorrido judicial, con hasta tres años de media de espera para sentencia.

Pedro Luque Yuste subió a un tejado sin líneas de viga ni sogas con las que atarse el 29 de junio de 2010. La empresa lo envió de un día a otro a una obra nueva, es más, el contrato para darles de alta en la Seguridad Social llegó in situ. Le dieron algunas herramientas para que operara y la orden fue arreglar la superficie, sin examen previo. “Era verano y las avispas empezaron a revolotear entre nosotros, nos movíamos por el tejado de lado a lado y supongo que nos verían de aquella manera, que fue entonces cuando nos dieron los papeles”, recuerda. “Hacía mucho calor, paré a tomar agua, solté la botella y me fui, fue como si te tiran de los pies para abajo, como un chupetón de desagüe que te tira, y caí desde el tejado a la nave... Un metro y medio más allá y habría quedado pinchado en las máquinas”.

Dolorido, en mitad del caos, el cordobés reconoce que la suerte le hizo un último guiño: los sanitarios y la policía llegaron antes que el empresario e hicieron fotos de todas las instalaciones, por lo que se comprobó que la soga que habían tirado en los andamios a posteriori era falsa. “Me destrocé medio cuerpo”, tenía la pelvis y varias vértebras de la columna fracturadas, además de una herida abierta en el tobillo que requirió de atención quirúrgica de urgencia en Barcelona. “Mi sorpresa fue que me encontré a personas sin miembros, pero gracias a Dios me pudieron salvar el pie”, señala en declaraciones a este medio. Las consecuencias de aquel accidente laboral le condicionan el día a día, sin que aún tenga reconocida la incapacidad total: le falta la respiración si anda tres metros seguidos, tiene dolores crónicos, depende de una medicación y las complicaciones cardiovasculares asoman.

“Se declaró insolvente”

Andalucía registró 103.609 accidentes de trabajo con baja a lo largo de 2025, tal y como apunta el informe anual de UGT, de los que 1.032 fueron graves. Por tanto, la autonomía concentra el 22,19% de los accidentes graves, es decir, prácticamente uno de cada cuatro accidentes graves de España se producen en el sur. Además, de las 121 víctimas mortales, 94 fallecimientos se produjeron durante la jornada laboral y 27 in itinere; por sectores, ha aumentado en un 37% las víctimas mortales en el sector de la construcción en comparación con 2024. Para hacerse una idea, en el conjunto del país hubo 735 personas fallecidas, según los datos provisionales del Ministerio de Trabajo.

Por su parte, la Consejería de Empleo, Empresa y Trabajo Autónomo publicó el pasado 7 de marzo que los accidentes laborales había caído un 1,2% durante 2025, a falta de los datos definitivos del Ministerio competente. En un comunicado, trasladaron que había 103.584 bajas laborales y había habido 1.323 accidentes menos en los centros de trabajo que los contabilizados en 2024 y, con respecto a los siniestros mortales, la reducción fue del 5,5%.

Por el daño causado, Yuste recibió una indemnización de 24.000 euros a través de la mutua, pero la sentencia contra la empresa estima un total de 180.000 euros. “Se declaró insolvente, con todos los coches y las propiedades que tenía, y ni siquiera me pasa la pensión de 100 euros. Lo que me dicen es que tiene que primero cobrar Hacienda y la Seguridad Social, y el último seré yo”, lamenta. “Mi casa la tenía arruinada, de repente me quedé sin trabajo, con un hijo chico, y no tenía ni para comprar un chupachup”, refiere sobre el drama que acontece tras el accidente laboral. Con 47 años, le viene a la mente la persona que era: activa, inquieta, de trabajo constante, incluso los fines de semana: “Yo estaba tan mal que intenté quitarme la vida, cogí la escopeta, pero los cartuchos estaban picados”.

Tras años de apoyo psicológico, ha encontrado en la Asociación de Víctimas de Accidentes y Enfermedades Laborales de Andalucía (Avaela) un espacio que lo ha inspirado a seguir luchando, a divulgar la importancia de la prevención en riesgos laborales y a sanar sus vivencias en el grupo de luto que se reúne una vez al mes. Enrique López Gaona, voluntario de la organización, se traslada desde Málaga a Córdoba para participar en estos encuentros de autoayuda: “Los accidentes laborales crean muchas secuelas y situaciones complicadas que se tardan años en superar”.

Con alrededor de 130 socios, se suman a las acciones de los sindicatos y reclaman a las administraciones mayores exigencias para el entramado empresarial en materia de prevención, más allá de las declaraciones institucionales a las que se suman. “Es una realidad que tenemos silenciada y que afecta a miles de personas, pero no se analizan las causas ni se profundiza en la problemática, así que seguimos trabajando en su difusión y divulgación”, con tal de que los empleados sean conscientes de sus derechos laborales para evitar males mayores.

La eterna espera de los juicios

Otra de las trabas a las que se enfrentan los colectivos vulnerables son las barreras judiciales. López estima que, de media, se tarda tres años en lograr el reconocimiento para cobrar las indemnizaciones o lograr las pensiones de viudedad u orfandad: “Imagínate para las personas con esa pérdida y sin nada, porque no hay dinero hasta que no se aclara lo que ha ocurrido cuando ya tienes ante ti la pérdida de un proyecto vital; genera una situación socioeconómica muy grave”, subraya. El Ministerio de Trabajo, a cargo de Yolanda Díaz, firmó el pasado 10 de febrero un acuerdo con CCOO y UGT para reforzar y modernizar la ley de prevención de riesgos laborales, de 1995, pero su recorrido es difícil ante la falta de consenso con la patronal.

Teresa Casillas va más allá: quiere un juzgado especializado en siniestralidad laboral. Cuatro años más tarde, sigue en la pelea judicial tras los recursos que interpone la empresa en la que falleció su marido, Bartolomé Jiménez. Pero no ceja. No va a ceder ni un centímetro, menos después de que intentaran firmar un acuerdo extraoficial en el propio tanatorio. “La viudedad la cobré a los seis meses porque la mutua denunció a la empresa, que devolvía el papeleo sin firmar, pero a día de hoy no sé qué pasó... Es una lucha contra Goliat, pero, tarde lo que tarde, seguiré por la vía de lo penal”, mantiene, en entrevista con esta cabecera.

Teresa y Bartolomé habían retomado el placer por viajar, de hacer planes juntos los fines de semana, tener una independencia que durante años había quedado postergada a causa del cuidado que le dedicaban a sus familiares. Pero el 2 de junio de 2022 se truncó esta nueva etapa. Tras casi 25 años en una compañía dedicada al galvanizado en La Carlota, Córdoba, se produjo un accidente en el horno que acabó con su vida en el mismo momento. “Mi hijo fue a buscar el coche y las pertenencias de mi marido, pero ya hubo problemas, y acusaron a mi marido de estar alcoholizado y drogado... Mentira todo”, un año después, el informe toxicológico desmintió aquellas afirmaciones.

“No puedes cerrar el duelo hasta que pasa todo”, lamenta. Acompañada por sus dos hijos, intentó remontar, pero no fue hasta que dio con el grupo de duelo cuando “cambió mi chip por completo”. “Hablamos de lo que sentimos, de lo que nos ha pasado, tenemos las mismas reacciones y, dices, jolines, no soy solo yo, incluso, comentamos cosas tan cotidianas como... Sacar la ropa del armario”, logró hacerlo hace poco. Insiste en que la prevención es una labor de todos, más cuando ha descubierto que habían otros compañeros de su esposo que habían sufrido accidentes y que se trata de la tercera defunción en la compañía en apenas una década. “Gane o pierda, esto va a salir en la televisión”, adelanta.

En Andalucía, tanto UGT como CCOO han demandado más medidas. Entre ellas, recuperar la acción del Instituto Andaluz de Prevención de Riesgos y del Consejo Andaluz de Relaciones Laborales, además de las campañas de prevención. También, le piden al Gobierno de Juanma Moreno que actualiza el acuerdo de 2002 y la incorporación de una nueva figura, el delegado territorial o sectorial, con el fin de que se haga una mayor vigilancia en los centros de trabajo. Este jueves, el Parlamento andaluz, a petición del grupo socialista, abordará una pregunta sobre las víctimas mortales de los accidentes laborales. Mientras, Casillas, y tantas personas afectadas, encara el tramo más arduo: la espera, mientras la Justicia dirime cuál de las partes tiene la razón.

El ser humano ha desarrollado cientos de expresiones culturales para afrontar o entender la muerte. Y lo ha hecho desde los tiempos más ancestrales: mitologías, cuentos, leyendas, luces al final del túnel, poemas, obituarios... Lo único seguro en la vida es la muerte. 

La historia de hoy es la suma de más de dos años de entrevistas e investigación. Un viaje que comienza con un video de Youtube: Antonio Osuna estaba trabajando en EE UU hasta que volvió a Europa para estudiar las conductas de las cacatúas de Tanimbar -un grupo de 66 islas de Indonesia-, capaces de algo tan sorprendente como abrir un coco con una hoja. Pero dentro de sus tres ramas de investigación, una de ellas es la presencia del concepto de la muerte en otras especies animales. ¿Y si los humanos no somos los únicos que entendemos lo que la muerte significa? ¿Qué interpretaciones y rituales existen en otras especies? En este episodio nos adentramos precisamente en las distintas formas en que otras especies conviven con la muerte.

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¿Qué es Catástrofe Ultravioleta?

Catástrofe Ultravioleta es un podcast de Antonio Martínez Ron, Javier Peláez y Javi Álvarez que trata de acercar el mundo de la ciencia a través de los más diversos ámbitos de conocimiento. Cada episodio es una experiencia sonora que ofrece una aproximación a la realidad desde perspectivas inesperadas y una buena dosis de humor.

Desde el punto de vista técnico, cada entrega es también una pequeña composición artística, ya que cuenta con ambientaciones y músicas originales para cada episodio, montadas en ocasiones con el viejo espíritu del radioteatro y el espectáculo sonoro. Todo para emprender un viaje mental y sensorial que transmita el amor a la ciencia y la sensación de que el mundo está por descubrir.

Estrenado a principios de 2014 y ganador de un premio Ondas, Catástrofe Ultravioleta es un podcast pionero en español, con una enorme comunidad de seguidores. Un proyecto innovador que explora el formato sonoro para contar historias, cuyo regreso despierta una gran expectación.

La cuarta temporada de Catástrofe Ultravioleta se podrá escuchar en elDiario.es a principios de 2026.

La Policía Nacional ha abierto una investigación para esclarecer la muerte en la noche de este pasado miércoles de un hombre en los calabozos de la Jefatura de Policía Local de la ciudad malagueña de Marbella, donde se encontraba al haber sido detenido.

El hombre fue arrestado por supuestamente intentar agredir a un agente y, primero fue trasladado al centro de salud de San Pedro Alcántara “porque estaba muy agitado o exaltado”, según resaltan las fuentes municipales. Allí, han precisado estas mismas, se le administró medicación. Fue en los calabozos de la Jefatura, en el transcurso de la instrucción, cuando entró en parada cardiorrespiratoria.

En ese momento, se activó el protocolo de reanimación y se avisó a los servicios del 061. Pero, ni los agentes ni los sanitarios pudieron reanimar a este hombre, de unos 40 años y de origen paraguayo. Una vez activada la comitiva judicial, el cuerpo del arrestado fue trasladado al Instituto de Medicina Legal, donde este jueves estaba previsto que se le practicara el examen forense, según la información adelantada por Málaga Hoy.

Según han indicado a Europa Press desde la Policía Nacional, la investigación está abierta con el fin de esclarecer las circunstancias del fallecimiento y se está a la espera del informe de la autopsia forense.

Alfredo Sanzol ha estrenado su obra más pausada, una pieza de madurez que fija su mirada en la pérdida, la muerte y las relaciones filiales y sociales que nos unen y separan. La obra escoge un tempo andante para transitar los últimos meses de vida de Nerea, enferma de cáncer, y su hermano Alberto. A su alrededor surgirán otras relaciones familiares que irán componiendo un paisaje sobre una época, la actual. Una diapositiva agria y melancólica, primer drama del navarro, para el que Sanzol retorna a su reino imaginario.

El teatro de Sanzol está partido en dos: aquellas obras de otros autores que dirige —ya sean de Lorca, Mayorga, Valle o Shakespeare— y las que él mismo escribe. La última noche con mi hermano pertenece a este segundo grupo. Por eso es más relevante su decisión de abandonar la comedia, género que vertebra su dramaturgia, por el drama. Para entender ese cambio, miremos atrás.

Hace poco comentábamos el giro de Alberto Conejero al drama con tintes humorísticos en Tres noches en Ítaca. Ahora es Sanzol quien ha acabado en un terreno similar, pero desde una trayectoria casi contraria. Sanzol fue escalando los peldaños de la comedia y, por el camino, fue dejando un teatro donde supo escribir con maestría para actores que han crecido con él y que hoy son realidad y presente como Juan Antonio Lumbreras, Natalia Fernández, Paco Déniz, Lucía Quintana o la propia Nuria Mencía. 

Comedias llenas de ingenio, ritmo y humor como Sí, pero no lo soy (2008) o Días realmente estupendos (2010). Pero el armazón, la dramaturgia de aquellas obras, no estaba en el ritmo ni en el humor, sino en la mirada de este autor capaz de desvelar lo que los personajes tienen de humanos. 

Su teatro fue creciendo y lo hizo en espiral. Sus comedias se llenaron de electricidad imposible. Los críticos lo comparaban con el gran Jardiel Poncela, con Mihura, con la alta comedia española donde lo inverosímil se convierte en revelador. Obras como La ternura (2017) o La valentía (2018) son prueba de aquella espiral que hizo que cierto último público lo adorara. Pero la triple voltereta en la comedia tiene el riesgo de que en la pirueta se te vacíe el morrón. Algo de esto le pasó a su teatro. Y Sanzol, quizá consciente, pegó un giro a lo personal y alumbró uno de sus grandes éxitos, El bar que se tragó a todos los españoles. En ella volvía a su navarrismo para contar la vida de su padre. Después, Sanzol sería nombrado director del CDN, sitio extraño desde donde crear. No es tan fácil aunque dispongas de todos los medios. De ese pasado está construido el trampolín desde donde este autor y director ha decidido saltar de la comedia al drama.

La Santa María navarra

Sanzol ha vuelto a su Santa María, a ese territorio imaginado donde transcurren sus obras, un mundo conformado por recuerdos y sensaciones. El gran Juan Carlos Onetti creó aquella irrepetible Santa María en una irrealidad geográfica del Uruguay. En Sanzol, sin embargo, la correlación geográfica existe aunque el territorio siga manteniendo la irrealidad de las Vetustas y los Castrofortes de Baralla. Ese territorio va desde el pueblo de Quintanavides, al norte de Burgos, hasta Irún, primera ciudad guipuzcoana después de recorrer el Bidasoa navarro. Su capital no es otra que Pamplona. 

En La última noche con mi hermano la acción transcurre en Madrid. En el piso de Nerea (Nuria Mencía) y en el de su hermano Alberto (Jesús Noguera), en el hospital, en un paseo por la Casa de Campo. Pero realmente la acción verdadera está en esa grieta que rompe el espacio realista propuesto por Blanca Añón y por el que se ve un bosque de helechos, hayas y abetos blancos, en esa selva de Irati del Pirineo navarro, corazón del territorio imaginado de este creador donde se juntan el telúrico norte con la llaneza de La Ribera.

Es en ese territorio, que tiene sus propios personajes que van atravesando las obras, como el tío Clemen, donde transcurre la verdadera acción de La última noche. Nerea es incluso un heterónimo, a la Pessoa, del propio Sanzol. Un personaje que ya apareció en La respiración, obra de hace diez años donde Nerea, también interpretada por Mencía, luchaba por su supervivencia contra otra enfermedad, la del desamor, la de la separación amorosa. Aquella fue una interpretación memorable. Esta no lo es menos. 

Nuria Mencía, dotada para la escena como las grandes, capaz de pasar del humor a la soledad en menos de una coma de una frase cualquiera, se echa a sus espaldas el drama propuesto por Sanzol. Su transformación desde la primera a la última escena es apabullante; su capacidad de verdad en lo humano, cómo mira, cómo habla al público desde proscenio con todo el Teatro María Guerrero en el bolsillo es de otro planeta…

Mencía ganó por La respiración el Premio Max. No sé que pasará ahora, pero no se trata de premios. Se trata de que hay ciertas actrices en este país, como Mencía, Hernández, Rufo, Morales y otras tantas que deberían llenar teatros allí por donde fuesen, y no tener problemas de distribución porque no han salido en no sé qué película o serie. Tenemos una generación de actrices irrepetible. Dentro de veinte años los estudiosos harán glosas y loas de este tiempo de actuación.

Este bicho de la escena, que contiene lo más grande de la Chus Lampreave y la Marisa Paredes, por ponerse almodovariano, está además acompañado por un muy buen reparto: el propio Noguera, Elisabet Gelabert, Cristóbal Suárez, y los dos jóvenes (los sobrinos de Nerea) Adriana Llobet y Biel Montoro. 

Ellos son la familia de Nerea, los que vivirán la tragedia de perderla y con los que iremos viendo esta sociedad, la española, siempre al borde de tantas cosas. La precariedad laboral, el neoliberalismo que antepone el beneficio a las personas, el odio entre hermanos y conciudadanos siempre escondido detrás de cada esquina, el desmembramiento del estado de bienestar, el joven desplazado que busca su identidad ante un feminismo pujante, la nueva realidad de las familias no tradicionales… 

La obra, siempre a través de la mirada distanciada de Nerea, dibuja el paisaje de una nación zarandeada. Y con esa distancia que da la de la propia tragedia de una muerte demasiado temprana se defienden los valores de la fraternidad, el humanismo y la capacidad de empatizar con el otro.

Habrá momentos de comedia, de una comedia suave, con escenas que provocarán una risa delicada como el de la primera sesión de quimio, el de un pequeño ritual de pan y miel o la última escena en la que Noguera está estupendo y Mencía no deja de susurrar “corre, corre, corre” ante una vida que se le está yendo en ese mismo instante. Pero el corazón de la pieza está en otra parte.

Aunque la obra no deja el código realista nunca y mantiene siempre la temporalidad de los últimos meses de la vida de Nerea, hay un distanciamiento que dota a la pieza de una melancolía que la hace trascender. “Esta historia es teatro hecho por una muerta que soy yo. Teatro de difuntos. Teatro hecho por los muertos para dar fuerza a los vivos”, dice al principio de la obra Nerea. 

Cuando acabó la obra, salí pensando que aquello no se había dado en escena, que todo era demasiado realista, cotidiano, sin rupturas donde entrasen otros planos de realidad; que cuando llegan los 50 nos ponemos maduros, hablamos de la muerte e irremediablemente nos volvemos aburridamente tradicionales.

Después de dejar pasar varios días me desdigo. Con las horas y el reposo, uno se da cuenta de que este maestro de la comedia última lo que ha hecho es apuñalarte por la espalda. Bendita puñalada. Sí hay ruptura, hay un distanciamiento casi invisible, una melancólica distancia sobre aquello que acontece en escena. Cuánta tristeza distante hay en esta pieza para contar una de las grandes tragedias de hoy, ese puto cáncer que se lleva a tantos, y el drama de los que quedamos aquí, en esta vida donde la prisa se come el recuerdo y lo inmediato arrasa con lo esencial.

El número de nacimientos en 2025 creció por primera vez en una década aunque apenas un 1%. En España hubo 321.164 nacimientos el pasado año pero van acompañados de un retraso de la edad de maternidad; mientras que las defunciones aumentaron el 2,5%, por lo que el crecimiento vegetativo (diferencia entre nacimientos y defunciones) sigue en negativo.

Son datos publicados este miércoles por el Instituto Nacional de Estadística (INE) de la estimación mensual de nacimientos y defunciones al cierre de 2025, por lo que advierte de que son provisionales y se podrían revisar en los próximos meses.

Respecto a las defunciones, se estima que fallecieron en España 446.982 personas, un 2,5% más que en el año anterior. El crecimiento vegetativo presentó un saldo negativo de 122.167 personas. Por meses, hubo más nacimientos en octubre y septiembre, mientras que nacieron menos niños en febrero y junio. Respecto a las muertes, se registraron más en enero y diciembre, mientras que fue septiembre el mes con menos fallecimientos.

3.159 niños más

Aunque en la última década el número de nacimientos ha sufrido una tendencia a la baja, en 2025 ha experimentado un ligero ascenso, son 3.159 más, rompiendo así la tendencia de la última década, aunque el INE incide en que los datos son provisionales.

Así, los nacimientos han ido registrando descensos año a año desde los 420.290 en 2015, hasta 318.005 en 2024 y comienza el ligero aumento en 2025 con 321.164 bebés. En octubre (28.711) y septiembre (28.256) hubo más nacimientos, mientras que los meses con menos fueron febrero (24.316) y junio (25.804).

Respecto al retraso en la edad de maternidad, mientras que en 2015 el 7,8% de los nacimientos fueron de madres de 40 años o más, en 2025 ese porcentaje se elevó hasta el 10,4%, en términos relativos.

Murieron 10.864 personas más

Durante 2025 se estima que fallecieron en España 446.982 personas, un 2,5% más que en el año anterior (10.864 personas). Los mayores porcentajes de descensos de fallecidos fueron entre los menores de 0 a 4 años (el 8,2% menos que en 2024), y es incluso mayor la reducción en el caso de los varones de esa franja (el 12,9%).

En cambio, aumentaron en mayor medida las muertes entre las personas de 80 a 84 años (el 6%) y el mayor aumento de la tabla se observó en los varones de 5 a 29 años (6,6%).

El saldo vegetativo de la población (la diferencia entre nacimientos y defunciones de residentes ocurridos en España) fue negativo en 122.167 personas, según los datos provisionales del año 2025.

Aumentan los nacimientos en Madrid y País Vasco

Los mayores incrementos en el número de nacimientos se registraron en la Comunidad de Madrid (3,3%) y País Vasco (3%); los mayores descensos en las ciudades autónomas de Melilla (10,1%) y Ceuta (6,6%), y Baleares (2,6%).

En cuanto a las defunciones, los mayores aumentos respecto a 2024 se dieron en las ciudades autónomas de Ceuta (16,5%) y Melilla (15,2%), y Canarias (5,9%). El mayor descenso se registró en La Rioja (3,7%).

El crecimiento vegetativo fue negativo en 2025 en todas las comunidades, excepto en la Comunidad de Madrid (que tuvo un saldo positivo de 2.134 personas), Región de Murcia (509) y las ciudades autónomas de Melilla (215) y Ceuta (32).

Por el contrario, los saldos vegetativos más negativos se registraron en Galicia (19.894), Castilla y León (16.318) y Andalucía (15.509).

Muchos no se imaginan la vida sin el ronroneo de su gato. Tampoco sin el cariño y la lealtad de su perro, que les acompaña fielmente durante toda su vida. El hueco que ocupan en la familia es tal que el dolor por la muerte de una mascota puede ser tan profundo y angustioso como el de una persona, según muestra una nueva investigación liderada por la Universidad de Missouri (Estados Unidos).

El estudio, titulado No se permiten mascotas: evidencia de que el trastorno de duelo prolongado puede ocurrir después de la muerte de una mascota y publicado en la revista Plos One, encontró que las personas pueden experimentar niveles clínicamente significativos de trastorno de duelo prolongado (DGP) después de la muerte de una mascota. Lo mismo que ocurre en el caso de una persona. 

Pero, ¿qué síntomas muestra una persona con DGP? Los científicos han señalado dos “principales”: añoranza por el difunto y preocupación por él y un conjunto de síntomas “asociados”, que incluyen dolor emocional intenso, sentimientos de culpa o tristeza y dificultad para aceptar la muerte.

Angustia por la muerte de una mascota

Para llegar a esa conclusión, se realizó una encuesta a 975 adultos en el Reino Unido. A partir de ahí, las respuestas de los participantes confirmaron lo que los investigadores sospecharon: las personas desarrollan un fuerte apego por sus mascotas y experimentan altos niveles de duelo tras su fallecimiento.

Un tercio (32,6 %) de los encuestados experimentó la muerte de una mascota querida y casi todos también experimentaron la muerte de un ser humano. De estas personas, el 21,0 % eligieron la muerte de su mascota como la más angustiosa. 

Además, el 7,5% de las personas que habían perdido mascotas cumplían los criterios de diagnóstico para PGD. Esta proporción fue similar a la de quienes perdieron a un amigo cercano (7,8 %), un familiar como un abuelo (8,3 %), un hermano (8,9 %) e incluso su pareja (9,1 %). Solo la muerte de un padre (11,2 %) y, en particular, la de un hijo (21,3 %) fueron significativamente mayores en porcentaje.

“Si las personas pueden desarrollar niveles clínicamente significativos de duelo tras la muerte de una mascota, entonces es esencial que esto se reconozca en la literatura científica para que los profesionales de la salud mental puedan comunicarse con el público de manera apropiada y precisa, y las personas que necesitan y desean atención clínica tengan la oportunidad de acceder a ella”, sostiene el autor del estudio, el profesor del Departamento de Psicología de la Universidad de Missouri, Philip Hyland. 

Hyland va más allá y considera que las directrices del DGP deberían ampliarse para incluir también a las mascotas: “Considerando la evidencia de que las personas perciben el duelo por la muerte de una mascota como menos legítimo que el duelo por la muerte de una persona, y que muchas personas que sufren la pérdida de su mascota se sienten avergonzadas y aisladas como resultado, la decisión de excluir la pérdida de una mascota del criterio de duelo para el DGP puede considerarse no solo científicamente errónea, sino también cruel”.

Un varón de 59 años ha fallecido en la jornada de este jueves mientras trabajaba en un salón de celebraciones en la Avenida de la Canela del municipio sevillano de Estepa. Con este siniestro, ya son cuatro las defunciones que se han producido en apenas 15 días en la provincia.

El Servicio de Emergencias 112 Andalucía ha trasladado que el suceso tuvo lugar sobre las 11.06 horas, momento en el que el centro de emergencias 061 alertaba del hallazgo de un hombre sin vida en las inmediaciones del inmueble que podría haber estado desempeñando labores de limpieza

Hasta el lugar se han desplazado efectivos de la Guardia Civil y sanitarios, que tan solo pudieron certificar el fallecimiento del varón. Aún la investigación del caso es incipiente. Entre el 28 de enero y la jornada de hoy, se han dado cuatro accidentes laborales mortales en Sevilla, concretamente, en las localidades de Palmas Altas, en Mairena del Aljarafe y Alcolea del Río. Además, es la tercera persona que muere precipitada en altura mientras realizaba unas labores profesionales en lo que va de año.

Una de sus últimas apariciones en público en Santiago de Compostela fue en la librería Pedreira para disertar sobre el poeta Manuel Curros Enríquez y el proceso que sufrió en 1880 debido a sus críticas a la Iglesia. Alonso Montero presentaba O proceso, de Cándido Pazó, habló durante una hora, apenas sin papeles como acostumbraba y, a decir de un asistente, “lo hizo cojonudamente, estaba como un carballo [roble]”. Tenía 97 años, los mismos que a su muerte este jueves en Vigo, donde nació y residía. Filólogo y escritor, presidente de la Real Academia Galega entre 2013 y 2017, intelectual polemista, autor de decenas de ensayos y ediciones de otros escritores, catedrático de universidad y profesor recordado con cariño por cientos de alumnos, galleguista de primera hora y comunista de carnet, referencia del antifranquismo en Galicia, orador apasionado y brillante, la suya, por más que a veces discutida, ha sido una figura fundamental de la cultura gallega contemporánea.

Alonso Montero había nacido en 1928. Su familia procedía de la comarca vinícola de O Ribeiro, en la provincia de Ourense, y se instaló en la ciudad para regentar una taberna. A los diez años acompañó a sus padres de regreso a la aldea y allí redescubrió lo que había de convertirse en una de las preocupaciones esenciales de su vida: la lengua gallega. A ella dedicó uno de sus libros más importantes a la vez que ferozmente cuestionado, el célebre Informe -dramático- sobre la lengua gallega (1973). El ensayo, muy contestado sobre todo desde la órbita nacionalista, repasaba siglos de conflictividad lingüística en el país, denunciaba su represión y pronosticaba un futuro sombrío para el idioma propio de Galicia. Completaba una suerte de trilogía de la que también formaban parte O porvir da lingua galega (1968) y O que cómpre saber da lingua galega (1969).

Cuando publicó su Informe, Alonso Montero ya hacía años que militaba en el entonces clandestino Partido Comunista. Había ingresado en 1962, el año de la huelga minera de Asturias, y en él se mantendría, con alguna baja temporal debido a diferencias ideológicas, hasta su fallecimiento. “Somos soldados derrotados de una causa invencible”, le gustaba citar al poeta nicaragüense Ernesto Cardenal, al tiempo que se confesaba con tierna ironía y más de 90 años “aprendiz de comunista”. Nunca fue experto en teoría marxista pero sí un militante erudito y de esa condición nacieron obras como Os escritores galegos ante a Guerra Civil Española (1936-1939) (2007), Intelectuais marxistas e militantes comunistas en Galicia (1926-2006) (2007) o Castelao na Unión Soviética en 1938. Filocomunismo e prosovietismo de Castelao nos anos da Guerra Civil (2012).

La vocación de profesor

Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad Central de Madrid y con una tesis dedicada a la poesía civil del mismo Curros Enríquez sobre el que disertaba hace solo unos meses, la de profesor sería otra de sus vocaciones más intensas. Era el maestro que, en Lugo y en pleno franquismo, enseñaba a sus estudiantes del Instituto Masculino (hoy Lucus Augusti) que el gallego que hablaban y estaba proscrito era una lengua tan digna como cualquier otra. Y que en ella habían escrito Rosalía de Castro, Eduardo Pondal, el vanguardista Manuel Antonio o lo hacía, justo en aquel momento y contra el orden reinante, Celso Emilio Ferreiro. También la docencia, que después ejerció en la universidad, acabó destilada en varios libros. El más singular fue quizás Pedro Petouto. Traballos e cavilacións dun mestre subversivo (1975), inspirado en el Juan de Mairena de Antonio Machado. Porque si de alguna manera se definió Alonso Montero a lo largo de su extensa vida, además de como “aprendiz de comunista” y rosaliano -por De Castro, claro-, fue como machadiano.

La Galicia exiliada en América encontró en él una puerta al exilio interior. Su relación con Luís Seoane o Lorenzo Varela, además de su encomiable labor de divulgación, acabaría estampada en libros como Escritores: desterrados, namorados, desacougantes, desacougados... (1981) o As palabras no exilio. Biografía intelectual de Luís Seoane (1994). Y la militancia en el PCE y después en el Partido Comunista de Galicia -del que fue uno de sus fundadores en París en 1968- no le impidió la comunicación con los sectores más moderados del galleguismo y de lo que se denominó resistencia culturalista en torno a los intelectuales de la editorial Galaxia. Las mayores tensiones y polémicas en el campo antifascista las sostuvo, sin embargo, con la izquierda nacionalista y comunista. Nunca fue nacionalista, sí galleguista. Todavía en febrero de 2025 el BNG de Lugo se negaba a apoyar la distinción como hijo adoptivo de la ciudad al que fuera docente allí durante 16 años. ¿El argumento? Que se trataba de “una figura que no crea consenso entre los lucenses después de sus posicionamientos polémicos en diferentes temas”. La propuesta salió adelante con respaldo de Partido Socialista y PP. Al acto oficial acudieron numerosos nacionalistas de izquierdas. Esa vez, Alonso Montero no entró en la polémica.

Otero Pedrayo, Castelao, la Unesco

Sus campos de investigación fueron extensos y variados, de la literatura medieval a Ramón Otero Pedrayo, de los intentos porque la Unesco reconociera el gallego durante la dictadura a populares antologías sobre Castelao, de poetas foráneos que escribieron en gallego a las vicisitudes del lingüista Aníbal Otero en la Guerra del 36. En los años de la Transición dirigió para la editorial Akal una valiosa colección dedicada a la literatura gallega, Arealonga. Y aunque no siempre complejizó a fondo los asuntos que trataba, su labor didáctico y de exhumador de páginas negadas de la historia de Galicia amplió los horizontes de varias generaciones intelectuales. Su muerte a los 97 años la lamentaron la Real Academia Galega y Comisiones Obreras, su camarada vigués y secretario de Estado de Juventud Rubén Pérez Correa y el presidente de la Xunta Alfonso Rueda, su partido -el Comunista de Galicia- y la Asociación Galega de Editoras, la Anova Irmandade Nacionalista de Beiras y el BNG, la vicepresidenta del Gobierno español Yolanda Díaz o el socialista Gómez Besteiro, sus editoriales Xerais y Galaxia. Tuvo tres hijos, uno de ellos ya fallecido.

Si hubiese que buscar un ejemplo de algo bueno que se extrae de una desgracia, ese podría ser el nuevo libro de Pol Guasch, Reliquia (en catalán y traducido al castellano por Unai Velasco). Acaba de llegar a las librerías de la mano de Anagrama, como sus dos obras anteriores Napalm en el corazón (2021) y En las manos, el paraíso quema (2024), pero en este caso no se trata de una novela, sino de una narrativa de no ficción sobre el suicidio de su padre el 13 de enero de 2013, cuando el escritor tenía 15 años.

El volumen comienza con una frase tan sencilla como demoledora: “Habría agradecido una nota”. Porque el progenitor del autor, con el que guarda un parecido físico notable [el retrato de la cubierta del libro es del ascendiente y es fácil confundirles], se quitó la vida sin dejar unas palabras de despedida (“Te quiero”, “Cuida de tu madre y tus hermanos” o “Hijo, intenta olvidarme”, sugiere Guasch en el libro). Pero no, no hubo nada más que una desaparición silenciosa y dramática.

Con semejante material, el autor ha conseguido elaborar un relato emotivo que no cae en el sentimentalismo en ningún momento. Todo un logro, hay que señalarlo. Dice a elDiario.es en la sede de la editorial en Barcelona que “el libro es casi una suerte de reconstrucción, no solo es un ejercicio de comprensión, sino también es una divagación sobre la despedida en general; o sea, no solo en un caso como este, sino sobre las personas que se van sin decir adiós, de la forma que sea y en las circunstancias que sean”.

No sabe, porque es imposible, si hubiese escrito sobre este suceso si la nota de despedida hubiese existido, aunque sí ha reflexionado sobre el tema. Además de los pasajes de su propia biografía, Guasch también ha incluido referencias a escritores y escritoras relacionados con el suicidio como Sylvia Plath, Virginia Woolf, Anne Sexton o Marina Tsvietáieva. Al respecto de esta última, menciona que hay un fragmento del libro en el que se pregunta sobre si una carta de adiós es una manera de imponer unas palabras concluyentes y un final obligado. “Es decir, el hecho de que no haya una despedida clara es doloroso pero creo que también, con el tiempo, genera un espacio de libertad donde crear la propia historia y el propio relato puede que incluso sea más fácil”, discurre.

Este estudio de textos de despedida de autores y autoras no fueron píldoras literarias de curación para los sentimientos de Guach, sino más bien herramientas para escribir el final de su propia relación con su padre. “No hay una nota en sí que me sane, es el viaje a través de estas notas, a través de estas biografías y a través de estos finales como tan marcados o tan cerrados que me genera la sensación de reconstrucción de un final propio”, desarrolla. Así, suscita la ilusión de una comprensión aunque él mismo sea consciente de que no es real: “Uno sabe que esa comprensión viene de fijar un momento que es una reconstrucción y una invención pero no por eso consuela menos”.

La familia

El núcleo familiar de Guasch antes del suceso de 2013 estaba formado por su padre, su madre, su hermano mayor, su hermana menor (ambos adoptados) y él mismo. Para reconstruir la historia de su padre tenía su propia memoria, algunos documentos como fotos o una agenda que llevaba a modo de diario y los recuerdos de esos parientes. Sin embargo, no les pidió nada porque no quería hacer un retrato coral de su progenitor y los acontecimientos. El texto no tenía el alma de crónica ni la intención de un perfil literario.

Les dijo que el libro estaba en proceso y las conversaciones que mantuvo con ellos al respecto aparecen en Reliquia, pero nada más. “Yo no quería reconstruir la imagen de alguien desde todos los prismas posibles, porque al final siempre te puedes dejar un ángulo y a lo mejor se van a perder muchas cosas”, declara. Así que, de entrada, renunció a la idea de crear una imagen de su padre compuesta por los recuerdos y opiniones de los que habían sido testigos de su existencia. “Sabía que lo que quería hacer era crear un diálogo íntimo entre su historia y la mía”, afirma.

En 2024, en pleno auge del pensamiento “los amigos son la familia escogida”, Guasch afirmaba que “la amistad, como todo vínculo social, está atravesada por cuestiones sobre las que no tenemos control”. Y, por supuesto, tiene sus propias conjeturas sobre la familia, incluida la herencia genética: cómo no tenerlas cuando tu abuelo paterno y tu padre se han suicidado. Guasch ha leído e investigado mucho sobre el tema y su libro es una forma de exponer las conclusiones a las que ha llegado: “La herencia, de alguna forma, también se escoge un poco. Siempre hay esa idea de que la familia viene dada, que uno no escoge lo que hereda y esta perspectiva obviamente se hace desde una lectura genética, no tanto biográfica, sino biológica. En cambio, yo intento pensar, y la escritura es una forma de hacerlo, que la herencia es algo que también se escoge”.

A él no le gustan las justificaciones de los comportamientos dañinos de una persona porque haya tenido una infancia difícil o haya vivido sucesos traumáticos. Para Guasch, “la manera de cómo nos hacemos cargo del dolor es incluso más importante que el dolor sufrido”. “Ya no somos griegos escribiendo tragedias, no somos Edipo, somos personas normales viviendo una vida normal y tenemos más agencia de la que nos creemos”, indica.

El escritor intenta pensar en la familia desde la complejidad; es decir, sin romantizarla como el único refugio de un mundo hostil ni señalarla como el origen de todos los males. “Eso no quita que alguna gente haya experimentado la familia como un lugar único de felicidad o un lugar único de dolor, pero yo creo que es más complicado”, detalla, y añade que en Reliquia cuenta algo en lo que muchos lectores se pueden sentir reflejados: que hay sucesos inesperados que provocan movimientos dentro de las estructuras familiares que no se imaginaban que podrían suceder.

Lo de la salud mental

“La muerte de mi padre para mi familia materna fue el catalizador de algo”, explica el escritor. “Ahí descubres que hay códigos de ficción, de fingimiento, de protocolo, que son los que la sostienen pero que cuando hay un dolor extremo o hay una situación límite no son lo suficientemente fuertes, no aguantan. Lo que aguanta realmente una situación límite es el compromiso, la presencia, el amor, la promesa. Pero las familias normalmente no se construyen tanto por eso, sino por otros códigos”, advierte.

El padre de Pol Guasch se quitó la vida hace 13 años, cuando el tema de la salud mental aún no estaba en el centro de la conversación. O, al menos, no tanto. Si los hechos hubiesen tenido lugar a día de hoy ¿Habría sido todo diferente? El escritor opina que no, ya que, por un lado, no cree que las cosas hayan cambiado tanto y, por otro, “la forma en cómo nos hicimos cargo como familia de todo eso no tiene nada que ver como con la conversación social sobre la salud mental o el suicidio”, manifiesta.

Por supuesto, lo que sí hubiese sido diferente habría sido el libro. Solo tenía 15 años y aún faltaban ocho para que ganase el Premio Llibres Anagrama de Novela 2021 por Napalm en el corazón. Afirma que con sus dos títulos de ficción “aprendo a escribir, descubro qué significa cómo crear mundos, inventar personajes, crear atmósferas”. Y gracias a ese recorrido, ha llegado a este tercer título “convencido de que la escritura es mi forma de expresar y mi forma de entender y mi forma de vivir también”. Además, considera que si su primer trabajo hubiese sido Reliquia “hubiera pensado que mi escritura tenía que ver solo con este evento cuando, en realidad, yo elijo la escritura por muchísimas cuestiones”, concluye.

Irene perdió a su padre a finales de 2023. Más de dos años después, aún no ha conseguido acabar con toda la burocracia que toca resolver cuando muere un familiar cercano. Tener que dedicar tanto tiempo y esfuerzo a los papeles le ha dificultado la gestión emocional que requiere un proceso de duelo: “Lo he bloqueado mucho. He sentido que lo tenía que posponer. Ha sido muy difícil compatibilizar el proceso de la herencia con atravesar la tristeza o todos los sentimientos que te vienen con el duelo”.

Para ella, es difícil separar el recuerdo de su padre de las dificultades burocráticas. “A día de hoy, todavía no he podido empezar un proceso de duelo sin que esté asociado a la herencia. Cuando pienso en mi padre, muchas veces los pensamientos derivan hacia las cosas que tengo pendientes de resolver”, relata Irene, que no se llama así pero prefiere no dar su nombre real.

Tras un fallecimiento, se abre un complejo horizonte de trámites en diferentes ventanillas y con distintos plazos. Primero hay que solicitar el certificado de defunción. Luego toca esperar quince días para pedir el de últimas voluntades y el de seguros de vida en el Ministerio de Justicia. Si no hay testamento, se debe tramitar la declaración de herederos. A partir de ahí, acreditar las propiedades y deudas de la persona fallecida y tramitar la aceptación o la renuncia a la herencia. Sin olvidarse de pagar los impuestos, de cambiar el titular en los registros, en los bancos o en la DGT y de dar de baja el teléfono o la luz.

En todo ese laberinto pueden surgir “innumerables” dificultades, según explica la abogada especializada en herencias Ana García Peralta, directora del despacho Allende Abogados. Una de ellas es la falta de testamento, que puede suponer una primera “piedra en el camino” porque ralentiza el proceso. Otra puede ser el conflicto entre los herederos: “Con que uno de ellos no quiera firmar, no aparezca o no esté de acuerdo, ya hay que ir a la vía judicial”, apunta. También menciona los problemas para localizar ciertos bienes o incluso a herederos desaparecidos. Y añade las dificultades con los impuestos, de los que a veces hay que hacerse cargo incluso antes de tener claro el reparto de la herencia: “¿Qué parte tengo que pagar yo de los impuestos si no me hablo con mi hermano?”, ejemplifica la jurista.

A día de hoy, todavía no he podido empezar un proceso de duelo sin que esté asociado a la herencia. Cuando pienso en mi padre, muchas veces los pensamientos derivan hacia las cosas que tengo pendientes de resolver

Irene

En el caso de Irene, se han juntado varios de esos obstáculos. “Mi herencia fue enrevesada, no tanto por la cantidad de bienes, que no es el caso, sino por cosas diferentes”, explica. Y detalla algunas de esas dificultades: “Era una herencia en una comunidad autónoma diferente a la mía. Mi padre no dejó cerrado nada, entonces tuve que empezar desde cero. Y a eso se sumó la falta de colaboración de mi familia paterna y que el asesoramiento legal del despacho de abogados que contraté no fue el ideal”. Su proceso, además, se complicó porque tenía “mucho desconocimiento” sobre la economía de su familiar. “Tuve que hacer trámites extra para averiguar la situación de mi padre respecto a deudas. Tenía mucho miedo a las posibles sorpresas que nos podíamos llevar”, cuenta.

Procesos de años y de miles de euros

Álvaro tenía 24 años cuando su padre murió. Recuerda que, ya unos días antes, mientras recibía cuidados paliativos en su casa, una médica les dijo: “Bajad a la farmacia a por un acta de defunción por si se muere esta noche”. “Yo ni sabía que existía eso”, señala. Fue su primer contacto con una burocracia que, siete años después, describe como “una barbaridad de trámites que se alargan un montón en el tiempo”.

No le parece un proceso fácil: “Para empezar, no sabes cuántos trámites tienes que hacer ni cuáles son. Acabas buscándote la vida en Internet, nadie te dice en el hospital o en el tanatorio o donde sea: esto es todo lo que tienes que hacer”. Lo define como “un jardín” en el que “no entiendes lo que te están pidiendo en cada trámite”. “Te mencionan impuestos, cosas que no sabes lo que son, modelos que no sabes que existen, te piden información de tu padre que no sabes dónde está…”, enumera.

Según la abogada Ana García Peralta, la duración de estos procesos varía mucho según el caso: de unos pocos meses 'si todo va bien', 'hasta 15 años si nos metemos en procedimientos judiciales

Álvaro y su familia tardaron unos dos años en resolver todo el papeleo. Según la abogada García Peralta, la duración de estos procesos varía mucho según el caso: de unos pocos meses “si todo va bien”, “hasta 15 años si nos metemos en procedimientos judiciales”. En cuanto al coste del procedimiento, también cambia mucho, y depende, entre otras cosas, del volumen de los bienes a heredar. Pero supone “miles de euros casi siempre”, apunta la jurista. Precisa que solo la escritura notarial de adjudicación de la herencia ya puede costar entre 300 y 500 euros.

Las familias que tienen más recursos se pueden permitir contratar a un abogado o abogada que facilite los trámites. No fue el caso de Álvaro: “Lo hice todo yo solo. Quien tiene dinero lo delega en quien sea y listo, pero quien no, tiene que buscarse la vida y hacerlo por su cuenta. Es un dolor de cabeza más”.

La psicóloga especializada en duelo Belén Tarrat, cofundadora del espacio Vida y Pérdida, explica que los procesos emocionales tras un fallecimiento no se viven igual en función de cómo se produce la muerte y de las circunstancias socioeconómicas: “El contexto y cómo está organizada la sociedad a veces añade sufrimiento. Si no tengo los recursos económicos suficientes, quizá no puedo darle espacio a mi duelo porque por ejemplo me tengo que poner a trabajar enseguida o tengo que pagar gastos extra”. Esas carencias materiales tienen un impacto emocional: “Cualquier cosa que nos genere un estrés no nos va a dejar centrarnos en nuestro proceso de duelo. Sumas piedras a la mochila”.

Cualquier cosa que nos genere un estrés no nos va a dejar centrarnos en nuestro proceso de duelo. Sumas piedras a la mochila

Belén Tarrat — psicóloga especializada en duelo

Un sufrimiento añadido al que supone perder a alguien

Independientemente de la situación económica, los trámites administrativos suelen ser un obstáculo para el duelo, que es un momento en el que la persona “necesita escucharse y permitirse”, indica Tarrat. “Cuando estás en todo este proceso de papeleos, no te estás escuchando y permitiendo: estás escuchando lo que la administración quiere de ti”, contrasta.

La experiencia de Álvaro confirma esa dificultad. “Hasta que firmas el último papel y queda todo listo, ni siquiera te paras a decir ‘ya está’ y empiezas a procesarlo todo. Tu cerebro está en modo ejecución, en modo ‘tengo que hacer esto, esto y esto’ y ni siquiera tienes tiempo para procesar lo que te está pasando”, relata. “Me sentía enfadado y solo. Nadie te prepara para la muerte de un familiar a nivel emocional, y a nivel burocrático mucho menos. Sientes que no puedes dedicar todo el tiempo que necesitas a llorar a tu familiar, sino que tienes que tener la mente ocupada en gestionar estas cosas”.

En el caso de Irene, la burocracia también ha tenido un impacto en su proceso de duelo: “He sentido un sufrimiento extra a todo lo que significa la muerte de un ser querido”. Habla de emociones de “enfado, rabia, frustración y miedo a que no se estuvieran haciendo bien las cosas”. “Durante mucho tiempo del proceso, al ver que no avanzábamos, me entraba mucha ansiedad”, describe. Cree que los trámites le han hecho “mantener la herida muy abierta”. “Me he sentido muy desamparada”.

Me sentía enfadado y solo. Nadie te prepara para la muerte de un familiar a nivel emocional, y a nivel burocrático mucho menos. Sientes que no puedes dedicar todo el tiempo que necesitas a llorar a tu familiar, sino que tienes que tener la mente ocupada en gestionar estas cosas

Álvaro

El papeleo dificulta el duelo, pero también el duelo dificulta el papeleo. La psicóloga Tarrat señala que ya de por sí “las tareas administrativas son difíciles en general”, pero que cuando alguien está en duelo, “la capacidad de ejecutarlas se vuelve más ardua todavía”. “Estamos en lo emocional y estas gestiones nos piden organizar, decidir y ejecutar unas tareas en un momento en el que nuestra capacidad de hacerlas está mermada por lo que el duelo supone físicamente”, valora. Añade que, ante un golpe emocional tan fuerte, nuestras capacidades de concentración, atención y memoria se ven alteradas.

Para la psicóloga, otro factor que suma malestar es el trato que se recibe en ocasiones desde la administración, los bancos u otros servicios. “Suelen estar desbordados y no siempre funcionan con la agilidad necesaria ni tienen tiempo para ir lentamente explicándonos cada paso. Eso muchas veces genera sufrimiento porque no se sienten bien acompañados”, lamenta. Por eso pide “paciencia, humanidad y compasión: parar, estar con esa persona y ayudarla a entender”, algo que “dependerá de la sensibilidad de con quién te topes y de con cuánta carga de trabajo le pilles”. También demanda “formación especializada en duelo para atender en estos servicios”.

Una ventanilla única y un asesoramiento mejor

Para la abogada Ana García Peralta, hay medidas que podrían hacer más llevaderos los trámites después de una muerte. Explica que su complejidad tiene cierto sentido jurídico: “El Estado debe garantizar que el que traspasa una vivienda, por ejemplo, es el dueño legítimo de eso. También se debe proteger a los acreedores para evitar un fraude. Y el notario debe dar fe de que la propiedad privada del fallecido se traspasa según su voluntad”. Pero cree que estos procesos se pueden simplificar.

La jurista no ve necesario que el heredero “actúe como un mensajero de la administración”, llevando papeles de un organismo a otro. Así que propone una “ventanilla única”: que al pedir el certificado de defunción se active un protocolo automático que aglutine el resto de trámites y que las diferentes instituciones se comuniquen entre ellas. “No tiene mucho sentido que el ciudadano aporte datos que el Estado ya tiene”, cuestiona. También sugiere que, cuando no existan inmuebles o solo haya un heredero, “sea una autoliquidación y adjudicación simplificada que se pueda hacer online, o directamente en un solo trámite en el notario”. Agrega que la administración podría ofrecer “mejor asesoramiento”.

Si pienso en tener que afrontar otra herencia similar, me vengo abajo. Mi mensaje hacia mi madre ha sido que lo arregle todo

Irene

Álvaro coincide en esa necesidad de información: “He echado en falta que, en el momento en que se muere una persona, el propio médico te dé un papel o un QR, te diga ‘esto es lo que va a pasar a partir de ahora’ y te dé el teléfono de un asesor gratuito de la administración que te explique a qué te vas a enfrentar de manera clara”. Pide que “pagar y hacer papeles no signifique parar tu vida y generarte una ansiedad horrible porque te da miedo que se te quede algún papel de por medio o que de repente, pasados dos años, te reclamen una declaración de la renta”.

Irene también sugiere “simplificar y actualizar los trámites”, además de hacerlos “más asequibles”. Añade que “los abogados tienen que estar muy concienciados de que están tratando con personas que han perdido a sus seres queridos”. Cree que “en muchos casos esto es un trámite doloroso que no tienes ningunas ganas de hacer”, así que ve importante que “tengan mucha empatía”.

Son ideas para mejorar un procedimiento por el que no le gustaría volver a pasar: “Si pienso en tener que afrontar otra herencia similar, me vengo abajo. Mi mensaje hacia mi madre ha sido que lo arregle todo”. Para Irene, los trámites burocráticos se han convertido en una montaña de obstáculos que no le han dejado atender bien las necesidades emocionales que implica haber perdido a su padre: “Estoy deseando cerrar el proceso para intentar atravesar el duelo desde otro lugar”.

El actor Fernando Esteso ha muerto en la madrugada de este domingo a los 80 años como consecuencia de los problemas respiratorios que sufría desde hace tiempo en el Hospital La Fe de València, según ha adelantado Levante-EMV y ha confirmado su representante a elDiario.es.

El intérprete y humorista sufría desde hacía años una serie de problemas respiratorios por los cuales llegó a estar ingresado en un centro médico hasta en dos ocasiones en noviembre de 2021 y que serían los causantes de su fallecimiento este 1 de febrero.

Su cuerpo sin vida será velado durante este lunes por sus familiares y allegados en el Tanatorio Funeraria Mémora de València, a partir de las 11.00 horas.

Fernando Esteso Allué, natural de Zaragoza pero que había establecido desde hacía años su residencia en la Comunitat Valenciana, nació en una familia de artistas de jota aragonesa y muy pronto hizo su primera aparición en los escenarios como “el Niño de la Jota”, con apenas seis años. Su experiencia en el teatro de variedades y de revista le permitió dominar la interpretación, el humor o el canto desde muy joven, lo que le facilitaría su posterior carrera en el mundo del espectáculo.

Se trasladó a vivir a Madrid con apenas 19 años y al poco tiempo ya participaba en obras teatrales como actor. Para 1972 Fernando Esteso dirigiría su primer espectáculo teatral. Al mismo tiempo, gracias a su faceta como humorista, participó en sus primeros programas de televisión o en anuncios publicitarios que anticiparían su futura fama.

En los años 70 y 80 vivió uno de sus mejores momentos en el cine de comienzos de la democracia cuando formó junto a Andrés Pajares un dúo cómico que, dirigidos por Mariano Ozores, protagonizaron grandes éxitos de taquilla como 'Los bingueros' o 'Yo hice a Roque III' con un humor que supo captar la esencia del costumbrismo popular y que pronto conectó con el público. La fama le llevó incluso a guionizar y dirigir una película, 'Viva la risa', en 1987.

Tampoco desdeñó sus habilidades para la música y alcanzó cierto éxito como cantante humorístico, con canciones como 'La Ramona' o 'El Bellotero'. En el año 2011 grabó una nueva versión de 'La Ramona' junto a King África.

Hace poco más de tres años, el presentador, humorista e imitador Carlos Latre se deshacía en elogios hacia Fernando Esteso en una entrevista con elDiario.es. Latre considera a Esteso “un precursor de todo”: “Fue de los primeros que se atrevió con la imitación. Cantaba, bailaba e interpretaba, pero entonces vivíamos en una España más oscura y eso ha pasado factura. Fue un humorista total y estuvo al lado de los más grandes”. Y añadía: “Tenemos que saber reconocer un poco más a nuestros maestros”.

Un trabajador de 32 años ha fallecido este viernes tras recibir el impacto de una pieza de grandes dimensiones en la empresa Estaños Matiena de la localidad guipuzcoana de Zumaia, según ha informado el sindicato LAB. En un comunicado, recogido por Europa Press, LAB ha lamentado que en 2026 ya es la cuarta muerte en accidente laboral. Además, ha denunciado que Estaños Matiena “utiliza a trabajadores migrantes y precarizados para realizar trabajos peligrosos”.

En esa línea, ha asegurado que “la política de la empresa es evitar con total impunidad la aplicación de la normativa preventiva” y ha afirmado que en los últimos años han tenido que denunciar “varios accidentes laborales graves” en la misma. El sindicato ha recordado que el pasado mes de agosto un trabajador “tuvo contacto eléctrico con una máquina que no cumplía la normativa y fue trasladado al hospital con heridas graves”. “La empresa responsabilizó al trabajador del accidente y acto seguido, durante la baja que le dio la mutua, lo despidió”, ha censurado.

LAB ha presentado varias denuncias ante Osalan, la inspección de Trabajo y la Autoridad Laboral y ha solicitado mantener reuniones con sus responsables para “tomar medidas ante la falta de prevención de la empresa” pero “todo ha sido inútil”. A su juicio, la muerte laboral de este viernes “no ha sido un accidente”, sino “causada por el empresario y las instituciones permiten que esto sea así”. “Es evidente que hay empresarios que manejan grandes cotas de poder en este país; la grave situación lleva a pensar que tienen capacidad para entorpecer o condicionar el trabajo de las instituciones”, ha remarcado.

Tras lamentar que la “dejadez e irresponsabilidad institucional” la sufren los trabajadores, ha exigido “responsabilidades” a las instituciones porque si “las asumieran las que les corresponde el trabajador hoy fallecido estaría vivo”. Finalmente, LAB ha llamado a participar en las movilizaciones que se convoquen para denunciar este accidente laboral mortal.