El asturiano Ramón González García, de 53 años, permanece desaparecido desde ayer, lunes, cuando salió por la mañana desde su domicilio, en Oviedo, en dirección al monte, en el concejo asturiano de Caso. Equipos de rescate de Asturias y León participan en un amplio operativo de búsqueda para tratar de dar con su paradero.

A las labores de rastreo se han incorporado en las últimas horas como voluntarios cuatro efectivos de la Brigada de Salvamento Minero de Hunosa, en la que trabajó como ingeniero técnico, junto a familiares y amigos.

Hallado su vehículo

Hasta el momento solo ha podido ser localizado su vehículo en el aparcamiento de Wamba, aunque los miembros del dispositivo de rastreo tratan por todos los medios de encontrar alguna pista que pueda conducir hasta su paradero.

La conmoción ha sido máxima desde que se tuvo conocimiento de que el allerano Ramón González, un experto montañero y cazador, no había regresado a su domicilio la pasada madrugada.

Se da la circunstancia de que llegó a participar junto a sus compañeros de la Brigada de Salvamento Minero en las tareas de rescate del pequeño Julen, el niño de dos años que cayó a un pozo en Málaga, en enero de 2019.

Ramón González llegó a participar en Málaga junto a sus compañeros en las tareas de rescate del pequeño Julen, el niño de dos años que cayó a un pozo en 2019

En las inmediaciones de San Isidro

La Guardia Civil de la Zona/Comandancia de Asturias, efectivos de Bomberos del Servicio de Emergencias del Principado de Asturias (SEPA) en colaboración con Emergencias del 112 de Castilla y León han desplegado un importante operativo de búsqueda en el entorno del puerto de San Isidro desde que su esposa comunicó, a la una y media de esta madrugada, que seguía sin noticias de su marido.

Un portavoz de la Guardia Civil de Asturias ha explicado a elDiario.es Asturias que tuvo conocimiento de la desaparición del ovetense a través de una llamada telefónica recibida en la Sala 091 del Cuerpo Nacional de Policía y de la que se dio traslado al Centro Operativo de Servicios (COS) de la Comandancia.

Intensa búsqueda

La esposa del desaparecido había informado que su marido había salido de casa por la mañana por la mañana. Al tener conocimiento a través de la mujer de que la familia tiene una propiedad en el concejo allerano, de donde es natural Ramón Isidro González, la Guardia Civil desplazó a una patrulla de Seguridad Ciudadana del puesto de Moreda para comprobar si podría encontrarse ahí, sin que esta gestión diera resultado.

A continuación, reproducimos el vídeo remitido a este periódico por la Zona/Comandancia de la Guardia Civil de Asturias sobre la búsqueda en San Isidro.

En torno a las 2.20 horas de la pasada madrugada, los agentes localizaron su vehículo, por lo que se dio aviso al COS de la Guardia Civil de León para coordinar el operativo de búsqueda.

Seguidamente, según los datos de la Comandancia asturiana, desde la comunidad autónoma vecina se envió a la zona a los Grupos de Rescate e Intervención en Montaña (GREIM) de Sabero.

Rastreo por la ruta de montaña

El 112 Asturias informó este martes que el Grupo de Rescate de Bomberos de Asturias rastreó la zona de noche, nada más tener conocimiento de la desaparición, desde Caso y simultáneamente una patrulla de la Guardia Civil de León recorría los caminos cercanos a La Bamba.

A primera hora de esta mañana tres helicópteros, el de Bomberos de Asturias, el de la Guardia Civil y el de Servicio de Emergencias de Castilla y León han sobrevolado, sin éxito la zona.

No coge el teléfono

La aeronave de SEPA sobrevoló desde el pico Torres hasta Los Ubales, pero la meteorología en el lugar, con viento y tormentas, impidió continuar el rastreo aéreo.

Según los datos de que dispone el Centro de Coordinación de Emergencias del 112 Asturias, el aviso les llegó a las 01.07 horas el aviso. En esa llamada, un familiar del desaparecido explicó que éste había salido al monte, “sin decir dónde iba”, y pese a que trataron de localizarlo, “no respondía al teléfono”. Posteriormente la familia ya presentó oficialmente una denuncia por su desaparición.

Localizan el vehículo

Un amigo del desaparecido comunicó que había visto su coche en el aparcamiento de Wamba, por lo que se desplazaron a ese lugar los equipos de rescate para comprobarlo.

Desde el 112 de Asturias se mantiene contacto con el Servicio de Emergencias de Castilla y León para coordinar un dispositivo conjunto entre ambas comunidades.

El helicóptero y la Unidad Canina

Al frente del operativo del SEPA está un jefe de zona de Bomberos. Además del Grupo de Rescate se ha movilizado a bomberos del SEPA del parque de Caso y La Morgal, Unidad de Drones, Unidad Canina y Guardería de Medio Natural del Principado.

Todas las actuaciones encaminadas a la localización del desaparecido han sido infructuosas hasta el momento, por lo que desde el Principado se ha acordado esta mañana que a este operativo se sumen el helicóptero y el GREIM de la Guardia Civil de Asturias.

Tres equipos mixtos

En torno a las tres de esta tarde, el 112 Asturias difundía una nota de prensa donde especificaba que el dispositivo de rastreo del SEPA se encontraba trabajando con tres equipos mixtos distribuidos en tres zonas.

Uno de ellos se desplazó hacia el lago Ubales, otro hacia Peña El Viento y el tercero en sentido descendente hacía donde se localizó el coche en el aparcamiento de Wamba. En esta zona trabaja también la Unidad de Drones del Bomberos ya que la meteorología en la zona, con tormentas, viento y granizo, impide operar en otras zonas.

Esta tarde se ha establecido el Puesto de Mando Avanzado en el inicio de la pista de Wamba, a la espera de poder continuar con el operativo de búsqueda mientras las condiciones meteorológicas lo permitan.

Seis personas han sido atendidas en el restaurante Casa Toro, frente a la plaza de Las Ventas, después de ser rociadas por un spray. En concreto, los servicios de Samur-Protección Civil se han desplazado hasta las inmediaciones del restaurante a las 22.30 de este domingo.

De los seis atendidos sobre el terreno, ninguno ha tenido que ser trasladado al hospital y todos han sido dados de alta en el lugar, según confirman a Somos Madrid fuentes de Emergencias. Tres de ellos han sufrido una crisis de ansiedad, dos han precisado asistencia por complicaciones respiratorias leves y el último de ellos ha sufrido una herida en un dedo.

Casa Toro está ubicado en el número 5 de la calle Julio Camba. Cuando se ha producido el suceso, el local estaba repleto de clientela, al coincidir con la tradicional Corrida de la Beneficiencia de la Feria de San Isidro. Este año ha coincido además con la faena del torero Morante de la Puebla, que ha salido a hombros por la puerta grande de Ventas. Desde el negocio confirman a este medio que “están en ello” al ser preguntados sobre si presentarán una denuncia, además de adelantar que este martes volverán a abrir con normalidad.

Este diario ha consultado tanto a fuentes municipales como de la Policía Nacional para conocer si hay detenidos, así como más detalles sobre lo ocurrido. Hasta el momento, ninguno de los dos cuerpos asume la investigación y ambos atribuyen su desarrollo al otro. “Agentes de la Policía Municpal se personaron, pero lo está llevando la Nacional”, indican desde el área de Seguridad del Ayuntamiento. “No hay denuncia ante Policía Municipal, que no llegó a actuar ya que cuando se personó en el local ya estaba desalojado”, matizan. “Nosotros ni siquiera hemos recibido el parte”, precisan por su parte desde el cuerpo estatal.

Casa Toro, un establecimiento muy conocido en la zona, es propiedad del empresario hostelero César Molero, cuya familia regentaba anteriormente el cercano restaurante La Tienta. Molero abandonó ese negocio por desavenencias con su socio, Ángel Martín, e inició este nuevo proyecto. En una pieza publicada recientemente en este periódico, Martín acusó a su antiguo aliado de protagonizar varios conflictos con residentes de la zona, a los que habría llegado a “pinchar ruedas de los coches y llamar a sus telefonillos a altas horas de la madrugada”.

Tardes de soledad en Las Ventas. “Entre que ya nadie va a los toros y las multas, esto es una ruina”, lamenta Pedro, dueño del bar El Ruedo. En medio de una crisis en el sector que admiten los propios hosteleros del entorno de la plaza de toros de Madrid, los enfrentamientos con los vecinos y con la concejala presidenta del distrito de Salamanca recrudecen la situación.

Es miércoles de toros en plena Feria de San Isidro, con personas dedicadas a la reventa asaltando a cualquiera que cruza la plaza, y el ambiente en los bares de Ventas es animado. Aunque no boyante. Media docena de clientes en El Rodeo, unos cuantos más en La Tienta y un ajetreo significativamente mayor en la cervecería César (ayuda su ubicación en plena calle Alcalá, terraza incluida).

Por la noche, sin embargo, la afluencia se magnifica: “Llegan 20.000 niñas a las que el toreo les da lo mismo para la fiesta que se montan después de las corridas”, afirma Pedro en conversación con Somos Madrid. Critica de hecho que la Policía Municipal le sanciona por la gente que bebe en la calle cuando “de 300 personas lo mismo 250 ni siquiera han pedido en mi local”. Defiende además que la mayoría de negocios insisten a sus clientes en respetar las normas de convivencia, con abundante cartelería en el interior y la fachada pidiendo respetar el descanso de los vecinos o la prohibición de beber en la calle.

“A mi padre le han dicho en el Ayuntamiento que iban a hablarlo personalmente con [Alberto Núñez] Feijóo, pero nada. Lo que no entendemos es que la concejala no declare la zona recinto ferial durante San Isidro y en la feria de octubre. Ángel Martín [dueño del gastrobar La Tienta] y yo nos hemos reunido varias veces con ella, hasta me puse un traje, pero nada”, explica Pedro. En una cruel jugada del destino, el azote taurino en el Ayuntamiento de Madrid se llama Cayetana. Porque Pedro se refiere a la edil Cayetana Hernández de la Riva, responsable del distrito de Salamanca en el Consistorio.

La visión de residentes que ven los toros desde la barrera es, en cambio, radicalmente opuesta a la de unos hosteleros que hablan de “los mismos tres o cuatro vecinos que llaman siempre a la policía”. Yan denuncia las “ayudas y apoyos del Ayuntamiento” a establecimeintos como La Tienta, en la calle Alejandro González. Recuerda que el alcalde José Luis Martínez-Almeida “se presentó en los tiempos del covid para hacerse fotos y promocionar unas supuestas campañas altruistas”. El regidor, explica, es “íntimo amigo de la familia Martín, que gestiona las clínicas Menorca”. Por ello, dice, “tienen facilidad para hacer lo que quieran y hasta quitaron un árbol de la acera para poner sus terrazas”.

“Tenían problemas de licencia y la Policía venía casi a diario por la zona, pero seguían con su actividad como si cualquier cosa. En otros bares había multas y controles, pero en La Tienta nada”, recuerda Yan. Hasta que el pasado año “las cosas cambiaron en el Ayuntamiento”. Después de una reunión con afectados, Hernández de la Riva comenzó a prestar más atención a las exigencias vecinales, al menos las que entran en sus competencias (las terrazas o las molestias en la vía pública).

De las molestias a los problemas con las licencias

El control de licencias o los ruidos en el interior de los bares, por contra, dependen de una Agencia de Actividades y un área de Urbanismo que según este residente continúan “inoperantes”. Sobre todo a la hora de intervenir sobre actuaciones de flamenco y otros espectáculos para los que no cuentan con habilitación. Algo especialmente sangrante porque Yan denuncia la actividad “sin el permiso oportuno” de La Trastienta, un local anexo cuya licencia es “de club de fumadores”.

Este periódico ha preguntado sobre estos casos a fuentes municipales, tanto distritales como del área delegada que dirige Borja Carabante, sin recbir respuesta de estas últimas. En cuanto a las primeras, desde el Consistorio indican que “Ventas nunca ha sido recinto ferial porque las ordenanzas municipales exigen que la zona esté acotada y no es posible en este caso”. Y añaden: “La Policia Municipal ha llevado a cabo diversas inspecciones durante la feria de San Isidro a requerimiento de vecinos y ciudadanos, con varias infracciones denunciadas y retirándose por parte de la Junta del distrito la terraza de uno de los locales, instalada sin autorización una vez empezada la feria”.

Ángel Martín, encargado de ambos locales, se defiende: “La licencia de La Trastienta es de club, pero es que solo lo utilizamos para enseñar los cuadros de pintores reconocidos que albergamos en él. A quienes van solo se le da un cocktail y todo se factura aparte. Yo le enseño la licencia a quien quiera”. El hostelero asegura asimismo que se han reunido “con los bloques de alrededor antes y después de la Feria para conocer sus preocupaciones”. Añade incluso que “la mayoría entienden que es un mes y que no podemos controlar a todo el mundo”.

“Entre semana intentamos meter a la gente dentro a partir de las 23.00, pero a veces es incontrolable. Hemos contratado incluso a dos personas de seguridad para vigilar este tema y que se respete el aforo”, insiste Ángel. “Todo lo que trabajamos va para pagar las multas, que han llegado a ser de 8.000 euros. Ayer quitamos la terraza y es insostenible mantener la plantilla de refuerzo si esto sigue así”, se queja.

Ángel regresa al conflicto con Hernández de la Riva a cuenta de la declaración del recinto ferial: “El año pasado no se concede y para este San Isidro nos dice la concejala que quedó contenta con el resultado después de la denegación y va a repetir la fórmula”, expone. Diversos comercios de la zona han emprendido una recogida de firmas para que “el año que viene se tomen medidas”. Yan puntualiza que ejecutar esta declaración es ilegal “si no se restringe el acceso a la zona”, como ocurre en la Pradera o en el centro durante las fiestas de la Paloma.

El hostelero defiende por su parte que San Isidro y su vida ociosa en los bares “hacen grande la feria, el mundo taurino, Madrid, los pueblos de alrededor y los de toda España”. Ángel sentencia que “la presencia de la Policía todos los días deja una mala imagen para Madrid”. Desliza también un recado a los establecimientos que sí pueden plantar terrazas, como la cervecería César o Casa Toro: “Te preguntas por qué unos no y otros sí, por qué las autoridades viene a algunos sitios y a otros se pasan menos agentes”. Respecto a los vecinos, cuestiona que “a veces llaman a la Policía sin mucha justificación, sin ver ni escuchar nada”.

La presencia de la Policía todos los días deja una mala imagen para Madrid

Ángel Martín — Encargado del gastrobar taurino La Tienta

Pese a ello, persigue cierta coordialidad: “Me preocupa más el bienestar de mis vecinos que los que vienen una vez al año. No somos enemigos, y los problemas han descendido desde que echamos a nuestro exsocio por cosas de las que nos hemos enterado más tarde”, argumenta. Porque en paralelo a los reproches en el barrio, La Tienta vivió su propia batalla interna entre Ángel Martín y César Molero, cuya familia poseyó históricamente el negocio.

Ambos emprendieron la reconversión de la taberna en un modelo de gastrobar, pero la tensión fue acrecentándose, en parte por los continuos roces y enfrentamientos de Molero con los afectados por las molestias. Finalmente este empresario acabó abandonando la gestión de La Tienta y ahora administra otro espacio en la zona, la mencionada Casa Toro. Ángel llega a acusarle, a toro pasado, de “pinchar ruedas de los vecinos y llamar a sus telefonillos a altas horas de la madrugada”.

Es el reverso dantesco y cutre de la tauromaquia, el lado escondido detrás de la imagen de elegancia, distinción, ritualidad o belleza que intentan explotar sus defensores. Yan cuestiona incluso la versión del actual encargado de La Tienta: “La familia Martín nos aseguró que harían las cosas bien y que la culpa era de César, pero nada ha cambiado. Uno de sus cinco locales es de su propiedad, no alquilados, así que van incluso a las juntas de vecinos. En los últimos meses el Ayuntamiento les ha retirado la licencia de terraza pero la siguen poniendo, esta misma semana se las han quitado por segunda vez”.

“El Ayuntamiento hace la vista gorda en todo lo que pasa dentro. Solo actúa la concejalía del distrito, que puede intervenir en el tema de la terraza”, resume Yan. Una política errática del Gobierno de José Luis Martínez-Almeida que no contenta ni a hosteleros ni a vecinos. Y que pone en la picota a la concejala del distrito, directamente señalada por los empresarios: “En los bares hay carteles criticándola y atacándola”, apunta Yan.

“No podemos andar por la calle”, recuerda este residente, algo que queda patente con la estampa que generan las terrazas de Alcalá. Acumulaciones de gente entre el interior del restaurante y las mesas de fuera, con un trasgiego constante de camareros, consumidores y turistas que se detienen a contemplar la plaza de toros.

“Muchas personas mayores en nuestro edificio se quedan casi todo el mes de mayo y principios de junio en casa. Es imposible salir de casa a partir de las 16.00”, alerta Yan. Afirma que en Ventas sufren ruidos y acumulación de basuras “todos los días de la semana durante un mes, más una semana y pico en octubre durante la Feria de Otoño”.

Otro vecino del entorno, que sale el bloque contiguo a La Trastienta durante la visita de este periódico, secunda que en el bar “hacen lo que les da la gana aunque la policía esté al lado”. Recalca, eso sí, que “lleva siendo así toda la vida, hasta con Manuela Carmena”. Una tradición tan inclemente e inexplicable como la que ocurre a pocos metros, dentro del ruedo.

Izquierda Unida (IU) ha expresado su firme rechazo a la decisión de la Corporación Aragonesa de Radio y Televisión (Cartv) de retransmitir 13 festejos taurinos –11 novilladas y dos corridas de toros– correspondientes a la Feria de San Isidro de Madrid, una programación “ajena a la cultura y territorio aragonés” y que ha supuesto un gasto de más de 200.000 euros en derechos de emisión más otros 6.000 en gastos técnicos y de narración. Días atrás, el comité de empresa de la contrata de los informativos ya mostró su “descontento y hartazgo” por la supresión o la reducción de los informativos para emitir las corridas de todos.

Durante el último Consejo de Administración de CARTV, el recién incorporado consejero titular en representación del Grupo Mixto de las Cortes de Aragón, José Manuel Alonso, representante de Izquierda Unida, criticó duramente esta apuesta de la televisión pública aragonesa, que considera “totalmente alejada del servicio público que debería ofrecer un medio autonómico”. “Es llamativo que, mientras se reduce el interés por los festejos taurinos en todo el Estado, como demuestra la desaparición de canales temáticos en las plataformas de pago y el descenso de eventos en las propias ferias, la televisión aragonesa apueste por retransmitir festejos celebrados fuera de nuestra comunidad”, ha afirmado Alonso.

También los representantes del PSOE y de CHA mostraron su rechazo a la contratación de estas corridas de toros.

IU ha puesto en duda la lógica de dedicar recursos públicos a la promoción de un espectáculo cada vez más cuestionado socialmente, más aún cuando la emisión no guarda ninguna relación directa con la cultura aragonesa. “La misión de una televisión autonómica es reflejar la pluralidad cultural y social de Aragón, no convertirse en altavoz de intereses ajenos a nuestra tierra”, ha subrayado el representante en el Consejo de Administración.

La crítica también pone el foco en el contraste entre estos gastos y las dificultades laborales dentro de la propia CARTV. “Nos encontramos con una plantilla cada vez más precarizada, con condiciones laborales inciertas y salarios estancados, mientras se destinan sumas considerables a la retransmisión de espectáculos taurinos. No tiene ningún sentido”, ha añadido Alonso.

En ese mismo consejo, el representante de IU también ha pedido explicaciones sobre la inclusión en los contratos públicos de CARTV de cláusulas que garanticen subidas salariales conforme al IPC y condiciones laborales estables durante toda la vigencia de los contratos. “Si hay presupuesto para toros, debe haberlo también para asegurar el bienestar y la dignidad de quienes trabajan para mantener viva nuestra televisión pública”, ha concluido.

La formación ha reiterado su apuesta por una CARTV al servicio de Aragón, que priorice los contenidos de interés general, culturales, educativos y sociales frente a espectáculos que, a juicio de la formación, no representan la diversidad ni los valores de la ciudadanía aragonesa.

La estampa es casi inédita a estas alturas del año al cruzar el Puente de San Isidro. El Manzanares pasa repleto de agua, como si fuera un río de verdad. Y la mayoría de la gente que enfila el paseo de la Ermita del Santo combina parpusa y plumífero bajo un cielo panza de burro. Pero el clima revuelto de esta primavera no afecta al bullicio de la pradera, de bote en bote desde bien temprano. Hay cola en las tómbolas, donde se rifan bufandas del Madrid, del Atleti, del Betis, los equipos más populares en la capital. Están repletas también, y a pleno rendimiento, todas las casetas. En realidad, todas menos una. La de Vox, en la que dos hombres se afanan por colocar el cartel del partido de Abascal antes de abrir las puertas del recinto de la España que madruga. Están a punto de dar las doce y media. 

Unas cuantas casetas más allá, no hace falta fijarse en el logotipo del partido para deducir que es la de Más Madrid. En sus carteles se ofrece comida vegana, agua para perros, vasos reutilizables alquilados y cerveza sin gluten, que además de apta para celíacos seguro que es más saludable porque quien la sirve en el grifo es la ministra de Sanidad, Mónica García, a la que la prensa le pregunta por los mensajes del presidente con Ábalos. 

“Le voy a pedir a San Isidro que la política vaya menos de los mensajes privados del presidente y más de esos mensajes que tenemos todos y todas, con los padres y madres del colegio en el que se comenta que no hay becas comedor o que la pública está acosada, esos mensajes de la familia en la cual tenemos algún mayor que no sabemos si tenemos que meter en una residencia teniendo en cuenta los precios y teniendo en cuenta la mala calidad de las residencias en la Comunidad de Madrid. Esos mensajes en los que estamos preocupados por el futuro de la vivienda, con nuestros hijos y nuestras hijas que no se pueden emancipar y una pareja no se puede separar porque no puede acceder a una vivienda digna”, dice la ministra. 

Justo al lado de la de Más Madrid está la del PSOE, apenas un par de módulos a la derecha. Óscar López, que se estrena en las fiestas patronales como la enésima fórmula imaginativa a la que los socialistas le ponen el clavel en la solapa para intentar arrebatarle a la derecha la Comunidad de Madrid, es recibido por un grupo de incondicionales de Ayuso, que este año causa baja. 

“Me dicen que Feijóo viene a la pradera pero que Ayuso se quedará en el ático. Supongo que son cosas del runrún del PP”, dispara López como ataque preventivo antes de que nadie le pregunte por el runrún en el PSOE. Después, ya sí, le preguntaron. “Lo que hay es una campaña de bulos y de fango contra el Gobierno. Que no tengan ninguna esperanza, vamos a seguir. Por muchos palmeros pagados y subvencionados que tenga la derecha, que abandonen toda esperanza”, dice sin mirar a nadie pero a apenas un metro de los fans de la presidenta madrileña que le dedican piropos variopintos. 

Como avanza el líder del PSOE en Madrid, Alberto Núñez Feijóo hace acto de presencia este año en San Isidro. La agenda del líder del PP le hizo imposible hace quince días acudir a los actos del Dos de Mayo presididos por Ayuso. Pero esta vez, sin embargo, encuentra el hueco para la fiesta de Almeida, a quien acompaña a la misa del Santo, mitad cantada mitad predicada y de más de una hora de duración. 

En Galicia, al entonces presidente de la Xunta no se le conocía afición ninguna por los actos religiosos. Más allá de su asistencia a la tradicional ofrenda al Apóstol cada 25 de julio en Santiago, rara vez acudía a la iglesia. No lo hizo ni para casarse, y cuando se le preguntaba por ello respondía que el matrimonio es la institución menos democrática que conoce. Pero Feijóo, ahora, dice que es de Madrid. 

“Es mi primera vez, pero es una ocasión que no quería perderme. Soy diputado por Madrid y represento al pueblo de Madrid y al conjunto de España. Pero es que Madrid es la ciudad de todos, la suma de todos, el cruce de caminos. Y una de sus esencias es que, los que no hemos nacido en Madrid, también somos de Madrid”, reivindica con orgullo chulapo antes de asegurar que, por las conversaciones privadas que quedan por salir, está seguro de que Sanchez “tiene miedo”.

Ya sea también por falta de valor o de apetito, el caso es que Feijóo ignora al vendedor que, a su paso, lamenta ante su parrilla que se pierdan las tradiciones. “¡Pedid gallineja, que es San Isidro!”, suplica entre comandas de bacon-queso y chorizos criollos. Es muy probable que el líder del PP no lo escuche. Y que si lo hace piense para sus adentros que sí, que es de Madrid, pero tampoco tanto como para llegar a esos extremos. 

Cuando se marcha la marabunta que rodea a los políticos se aprecia más nítidamente la larga cola para visitar al Santo. Apartada unos metros de la fila, una madre le explica a su hija preadolescente el simbolismo de los claveles. “Si llevas dos rojos es que estás casada, si solo llevas uno es que tienes novio y si llevas uno blanco es que estás soltera”. “Pues hay mucha gente que lleva a la vez uno blanco y uno rojo, mamá”, le replica la hija. Hay un breve silencio que debe servir para que la madre concluya que la teoría sobre las relaciones abiertas es mejor dejarla para más adelante, quizás para otro San Isidro más soleado. Y seguramente por eso le responde con una pregunta que suena a que, en realidad, podría haber sido cualquier otra: “¿Te apetece un helado?”. 

El tenor madrileño Plácido Domingo, cuya figura se ha visto cuestionada por las numerosas acusaciones de acoso sexual que han visto la luz desde el año 2019 y que reconoció en 2020, reapareció este miércoles, víspera de la festividad de San Isidro, en plena Plaza Mayor de Madrid, junto a la Banda Sinfónica Municipal y sin previo aviso. A pesar de la lluvia que regó gran parte de su actuación.

Domingo, que ha aprovechado sus redes sociales para agradecer a la capital y dar la enhorabuena a sus compañeros sobre el escenario, las sopranos María Rodríguez y Ana San Martín, el barítono Gerardo Bullón o el tenor Alberto Porcel, se encontraba en Madrid estos días donde tenía previsto celebrar este miércoles 14 de mayo una representación de la Misa de Réquiem de Verdi organizada por el Cabildo de la Catedral de la Almudena y la archidiócesis de Madrid junto a las fundaciones Ibercaja y Columbus y a su propia Fundación Plácido Domingo.

Sin embargo, según informaba el pasado lunes el digital Alfa & Omega, la representación tuvo que suspenderse “por razones técnicas estrictamente insuperables”. Los motivos técnicos impedían así la vuelta de Domingo a la catedral madrileña, donde había actuado por última vez en junio de 2019, apenas dos meses antes de que la agencia Associated Press sacase a la luz los testimonios de nueve cantantes y una bailarina que visibilizaban proposiciones incómodas, besos o caricias inadecuadas ocurridas en el entorno laboral.

En el programa de las fiestas de San Isidro, estaba previsto un concierto de la Banda Sinfónica Municipal de Madrid a las 21.30 del miércoles con “piezas y fragmentos representativos de la ciudad”. “La Plaza Mayor se llenará de claveles, chotis y cuplés, con un repertorio que incluye La chica del 17, La Gran Vía o Madrid, Madrid, Madrid, entre otros”, reza aún el programa oficial, que añadía que se contaría para esta cita con las voces de “las sopranos María Rodríguez y Ana San Martín, el barítono Gerardo Bullón y el tenor Alberto Porcel”, dirigidas todas ellas por el maestro Jan Cober.

Sí apareció la actuación en la breve nota de prensa hecha pública por el Ayuntamiento, que califica la aparición de Plácido Domingo para cantar el 'Madrid, Madrid, Madrid' como “sorpresa”. Un hecho que no pasó desapercibido para Victoria Rosell, ex delegada del Gobierno para la Violencia de Género, que aseguró este jueves que la decisión de no anunciar la actuación se produjo “para evitar protestas, incluso de las trabajadoras de Igualdad” del Ayuntamiento“ y que describió como un mensaje político ”muy claro“ para las mujeres: ”apoyo explícito a un acosador sexual confeso“.

Lo cierto es que no es la primera vez que las autoridades madrileñas apoyan al tenor español de forma pública tras las numerosas acusaciones de acoso sexual que ha recibido. Ya en el año 2021, dos años después de que se publicasen las primeras acusaciones, Domingo reapareció en Madrid en una gala benéfica celebrada en el Teatro Real en la que recibió el total apoyo de Isabel Díaz Ayuso, presidenta de la Comunidad. El cantante fue recibido entonces con aplausos y su actuación finalizó con una gran ovación que se prolongó por varios minutos.

Decenas de denuncias contra el tenor

La agencia Associated Press denunció por primera vez, en agosto de 2019 a Plácido Domingo a través de los testimonios de nueve mujeres, a las que se sumaron once más pocos días después. Una de ellas era una mezzosoprano que había conocido al músico en 1988 trabajando en la Ópera de Los Ángeles, cuando tenía 23 años. Durante un ensayo de Los cuentos de Hoffmann, la cantante relató que en la célebre escena de la orgía veneciana donde se canta la Barcarola y en la que debía besar al intérprete, este le devolvió un beso húmedo, restregando la saliva por su cara, para susurrarle después al oído: “Ojalá no estuviéramos en el escenario”.

A partir de ese día, Domingo se dedicó a llamarla a casa con asiduidad, aunque ella no le había dado su número de teléfono. Le dijo que era una cantante prometedora a la que quería ayudar en su carrera. La invitó a su apartamento para “cantar varias arias” y aconsejarla. Cuando se cruzaban en el backstage, él ponía la mano en su cintura o le daba un beso demasiado cerca de la boca. Además, entraba sin previo aviso a su camerino, mientras ella se cambiaba. Así lo relató la cantante a los periodistas de AP.

El tenor contestó con un primer comunicado en el que decía que los testimonios eran “inexactos” y que sentía haberlas hecho sentir “incómodas” a pesar de sus “mejores intenciones”. La mezzosoprano Patricia Wulf, una de las pocas que dio la cara y el nombre, dijo en una entrevista a EFE que “Plácido Domingo es un depredador que ha hecho esto repetidamente”. El cantante quiso convencer a la opinión pública de que esta confundía el acoso con “la galantería”.

El reportaje provocó una serie de investigaciones internas en los teatros en los que trabajaba Domingo. En ese momento, era director de la Ópera de Los Ángeles, un cargo del que dimitió. La investigación de este teatro, encargada a un despacho de abogados, hizo asomar 10 denuncias de conducta inapropiada entre 1986 y 2019 que el investigador consideró “creíbles”. Estas se movían en diferentes niveles, desde mujeres que decían no haberse sentido incómodas hasta las que lo describieron como “un trauma significativo”. Algunas admitieron que no lo habían denunciado previamente debido al estatus de Plácido Domingo en el mundo de la música. De nuevo, él negó las acusaciones y sostuvo que todas sus interacciones fueron consensuadas.

Durante meses, después de que AP desvelara lo que calificó de “secreto a voces en la industria”, Plácido Domingo publicó dos comunicados pero, más allá de esas declaraciones, estuvo callado y alejado de la prensa. En ese tiempo, pasó por la COVID residiendo en su casa de verano en Acapulco (México) y temió perder la voz, cosa que no sucedió. Medio año después de que estallara el caso, Domingo rompió su silencio con una entrevista en Televisión Española en la que afirmó que nunca había entonado “un mea culpa” y que sus palabras habían sido “sacadas de contexto”. “Me disculpo si ofendí a alguien, nunca he abusado de nadie”, reiteró.

El tenor, que en los últimos años ha explorado también su registro como barítono, ha entrado en su década de los 80 años de edad alejándose de los lugares donde la reacción a las acusaciones de acoso sexual y abuso de poder en el contexto laboral han sido más inflexibles y se ha refugiado ahí donde se le defiende. Plácido Domingo se ha mudado a Europa y tras un breve paréntesis, que en parte ha coincidido con la pandemia, ha seguido dando conciertos, participando en óperas, y dirigiendo orquestas a su intenso ritmo habitual. Aunque a las puertas de algunos lugares donde ha cantado, como en València o Mérida, se ha visto sometido a protestas y abucheos, en el interior de los lujosos auditorios insonorizados ha recibido ovaciones cerradas. En algunas ocasiones, en las primeras filas de esos teatros, había representantes institucionales.

Un nuevo proceso de expulsión vecinal en Madrid ha puesto en pie el barrio de Lavapiés. El número 88 de la calle Mesón de Paredes vivirá este jueves 15 de mayo, festivo local por el día de San Isidro, una jornada tan reivindicativa como festiva para alertar sobre la amenaza de desalojo que afecta a todo el bloque.

No en vano, algunos pisos ya se han ido vaciado, desde que los primeros burofaxes comenzaran a llegar el pasado año a los residentes que cumplían contrato. “Hay ya cuatro de las 28 viviendas desalojadas y varios inquilinos más tendrían que irse en verano”, lamenta en declaraciones a Somos Lavapiés Benja, uno de los residentes afectados. “Pero la mayoría de personas que quedamos no vamos a reconocer el fin del contrato. Queremos una negociación y mientras tanto seguiremos pagando nuestros alquileres como hasta ahora”, añade.

El edificio es propiedad de la familia Campos Cebrián, como General Lacy 22 (en Arganzuela) y Modesto Lafuente 8 (Chamberí). En los tres casos, la comunidad de bienes que crearon dos hermanas y ahora administran sus descendientes ha seguido un modus operandi muy similar: una rotura de las comunicaciones con los inquilinos, una gestión traspasada a una inmobiliaria (en aquellos casos Savills, en este Furud) y una dejación de funciones a la hora de acometer arreglos básicos en las zonas comunes o las viviendas.

Benja indica que hay otro parámetro común que les trasladaron desde Geneal Lacy: las casas vaciadas no son luego reformadas y habitadas por nuevos arrendatarios, sino que se colocan puertas blindadas y permanecen clausuradas. “Lo más probable es que se queden así hasta que se expulse a todo el edificio y pasen a poner pisos turísticos”, alerta.

“La propiedad no ejerce ninguna reparación, ni responden los mails por incidencias. También han cambiado los contratos del suministro eléctrico, aunque están a nuestro nombre, para sabotearnos y asustarnos”, afirma con indignación. “Tenemos humedades que son una vergüenza y nadie viene a arreglarlas. Ni siquiera nos contestan a ninguna petición”, denuncia en este sentido Margarita. Lleva 40 años en Mesón de Paredes y ahora ve como podría dejar su hogar casi de la noche a la mañana. “Aquí hay muchos vecinos vulnerables, familias con hijos pequeños y personas mayores”, recalca.

Benja vive en el bloque desde 2013, pero explica que hay gente que lleva medio siglo. La mayoría de unidades familiares tienen uno o dos años, como máximo, antes de que venzan sus alquileres. La única excepción es una persona que cuenta con un contrato de renta antigua y otra con un acuerdo especial por vulnerabilidad, cuyo arrendamiento no se renueva cada cinco años.

Unión y celebración como formas de protesta

“Estamos unidos y tenemos asambleas constantes”, avisa Benja. De ahí surgió la movilización celebratoria de este jueves a las 12.00, que incluye conciertos del músico Estrella Fugaz, así como los grupos La Reina de los Lagartos y Parquesvr. Habrá además “limonada y bailables contra el rentismo y los pisos turísticos”. El lema es claro: “De Mesón de Paredes nadie se mueve”.

“Es una calle muy golosa para pisos turísticos o alojamientos temporales. Pero aquí vive gente muy vulnerable: un matrimonio con tres hijos o una señora de 80 años. Además, el mercado inmobiliario está preso de la especulación y la turistificación. Si nos fuéramos, encontrar un piso habitable para alguien de clase trabajadora supone mudarse lejos. Y aun así, es que no tenemos por qué hacerlo, este es nuestro hogar”, sentencia Benja.

Para ejemplificar su lucha, siguiendo la línea de otro bloque amenazado por la especulación en Lavapiés como el de la calle Tribulete, los vecinos quieren darlo todo por San Isidro. Benja lo resume en los siguientes términos: “Es un acto reivindicativo pero festivo. Queremos celebrar y reclamar lo que nos pertenece: nuestra casa, nuestro barrio y nuestro modelo. Reivindicar la alegría y que no está todo perdido”.

Los casos de General Lacy y Modesto Lafuente

En los otros dos bloques en lucha de la familia Campos Cebrián en Madrid, los desalojos se han extendido como una enfermedad contagiosa y degenarativa que arrampla con todo a su paso. El número 8 de Modesto Lafuente ha visto cómo ya se han vaciado la mitad de sus viviendas. Pese a los continuos sabotajes y el silencio de la propiedad, vecinas como Carmen se resisten a dejar su casa cuando venza el contrato: “Mi idea es pelear. Mi marido está muy delicado de salud. Pasamos muchos días entre visitas médicas, hospitales e intervenciones quirúrgicas. No puedo someterle a una mudanza en la situación en la que está. Tampoco irme a un sitio que no le garantice una asistencia sanitaria próxima. Y estamos viendo que eso es imposible tal y como está el mercado inmobiliario”, exponía en conversación con este periódico.

En el portal 22 de General Lacy, la falta de inversión y atención de la propiedad ha alcanzado cotas insospechadas. Son ya nueve meses conviviendo con humedades, roturas de tuberías y calderas averiadas a la espera de que la administración de la finca se haga cargo de las reparaciones. Sospechan, como en los casos de Chamberí y Lavapiés, que se trata de un caso de acoso inmobiliario para que abandonen sus viviendas antes incluso de que llegue la fecha de vencimiento de sus alquileres.

Hace muchos años que San Isidro no son solo chotis y pasodobles. El número de ediciones que lleva celebrándose el premio para grupos de rock Villa de Madrid da una idea de ello: nada menos que 45 ediciones llanzando bandas a los escenarios.

El sábado 10 de mayo a las 18.00 horas tendrá lugar en Las Vistilllas el concierto de los tres primeros clasificados de la edición de este año, Paco Pecado, Cryymm y Mariagrep, precisamente en este mismo orden de clasificación.

Paco Pecado, el ganador del certamen (dotado con un premio de 6000 euros), se define como “vividor con espíritu de bandolero, de gustos setenteros y con especial predilección por lo kitsch, lo retro y lo vetusto”.

Cryymm, que llega con un álbum recién salido a la calle, mezcla el punk, el techno, el indie y la psicodelia. Y Mariagrep ha venido desde Santiago para hacerse un sitio en el urban melódico.

A las bandas emergentes se unirá como grupo invitado Guadalupe plata, que actuará a las diez de la noche. La banda de Úbeda mezcla el blues con otros registros musicales como el jazz, la psicodelia o el flamenco. Las actuaciones serán emitidas en directo por Radio 3 y será presentada por Alex Gara, Diego RJ y Nacho Álvaro. El certamen y lo conciertos forman parte de la programación de las Fiestas de San Isidro 2025.

Concurso de una semana para optar a explotar las Fiestas de San Isidro 2025 durante al menos este año, con opción a extender el contrato hasta el 2028. El Ayuntamiento de Madrid publicó el pasado viernes, 21 de marzo, el pliego para optar a la explotación del recinto ferial de la pradera, colocando casetas y atracciones de feria.

Los detalles del pliego convocado por la Junta de Carabanchel, a los que ha accedido este periódico, indican que el concurso se divide en dos lotes y que las ofertas se pueden presentar solo hasta este jueves, 27 de marzo. Siete días en los que las empresas interesadas han de preparar una oferta económica mínima en concepto de canon de 336.807,06 € por el primer lote y 27.103,60 € por el segundo, además de aportaciones en especie por precios similares.

El primer lote incluye explotar la restauración, casetas de feria, atracciones y zona de artesanía y el segundo lote está centrado exclusivamente en las atracciones infantiles. Además, para ambos lotes se exige un canon de aportaciones en especie obligatorias, valorado en 336.997,86 € para el primer lote y en 27.304,86 € para el segundo. Estas se traducen en el montaje de las casetas, dos conciertos de primer nivel y otros dos de teloneros, además de un DJ, por un importe mínimo de 90.785 €. También tendrán que suministrar al menos 50.000 abanicos, 2.500 parpusas, 9.000 pañoletas, 4.400 botellas de agua y al menos 250 kilos de rosquillas de San Isidro.

Las ofertas podrán ser mejoradas con extras sugeridos por el Ayuntamiento de Madrid, entre ellos ofrecer más baños de los mínimos exigidos (166), suministrar rosquillas tradicionales para los centros cunicipales, elementos conmenorativos, y sumar a las cifras antes indicadas miles de abanicos, parpusas y pañuelos serigrafiados.

Las Fiestas de San Isidro se celebrarán en Madrid del 3 al 15 de mayo de 2025, ambos inclusive. El montaje de todo el recinto ferial tendrá lugar desde el 25 de abril de 2025 al 30 de abril de 2025. Los horarios de funcionamiento de casetas y atracciones serán los siguientes:

Los detalles del concurso están publicados en la página municipal abierta para esta concesión, que también recoge los criterios para la valoración de puntos de cara al concurso.

El jefe del Servicio de Conservación y Explotación de Carreteras de Asturias, Manuel Antonio S. G., ha sido condenado a dos años de cárcel por su responsabilidad penal en el accidente que, el 1 de enero de 2021, causó la muerte a César Fernández Ordóñez y a Virgilio García García, operarios adscritos a ese departamento, al verse sorprendidos por un alud de nieve.

Los dos trabajadores estaban realizando las labores de limpieza para despejar la carretera AS-112 (Ujo-Puerto de San Isidro), a pesar del riesgo “muy relevante” que existía de que se produjera un siniestro como “finalmente sucedió”.

Inhabilitación para el cargo

Así lo ha determinado la magistrada titular del Juzgado de lo Penal número 2 de Oviedo, María Elena González Álvarez, en la sentencia, a la que ha tenido acceso elDiario.es Asturias, por la que condena al acusado por su autoría en sendos delitos contra la vida y salud de los trabajadores en concurso de normas con dos delitos de homicidio por imprudencia grave.

A la pena de dos años de cárcel se suma además su inhabilitación especial para el desempeño del cargo de jefe del Servicio de Conservación y Explotación de Carreteras de la Dirección General de infraestructuras Viarias durante el tiempo de la condena.

Conformidad con Fiscalía y discrepancia con las acusaciones

La pena impuesta coincide con la conformidad que había mostrado el acusado tanto en el relato como en la calificación de los delitos y la pena solicitada por la Fiscalía.

No obstante, el juicio tuvo que continuar su desarrollo ya que aunque el acusado había reconocido los hechos discrepaba con las peticiones de condena de las acusaciones tanto particular, ejercida por la familia de una de las víctimas, como de la acusación popular que asumía la Corriente Sindical de Izquierdas personada en la causa.

Las acusaciones elevaban su petición de condena a siete años de cárcel por los delitos de homicidio imprudente y contra los derechos de los trabajadores y solicitaban que la inhabilitación para mantenerse en el cargo se prolongara a seis años.

Condiciones climáticas “desfavorables”

El accidente en el que perdieron la vida César Fernández Ordóñez y Virgilio García tuvo lugar el 1 de enero de 2021 en una jornada muy desapacible en Asturias donde existían “unas condiciones climáticas desfavorables propiciadas por un temporal de nieve que habían producido una copiosa nevada en las montañas”, según se refleja en la sentencia.

Estas circunstancias dieron lugar a la movilización de los equipos de limpieza de carreteras integrados en el Servicio de Conservación y Explotación de Carreteras de la Dirección General de Infraestructuras Viarias y Portuarias de la Consejería de Medio Rural y Cohesión Territorial del Principado de Asturias.

En el Puerto de San Isidro, se procedió a actuar de la forma ordinaria, de manera que tras evaluar someramente la situación por un capataz de la Brigada de Conservación de Carreteras de Aller, que en ese momento ejercía provisionalmente labores de Celador de Área (al estar su titular de permiso), se activó el dispositivo para enviar a la zona un camión quitanieves con cuña y una máquina quitanieves dinámica para abrir la carretera. 

El riesgo de aludes

Sobre las 07:40 horas, los dos operarios fueron avisados para realizar labores de limpieza con una máquina quitanieves y, en concreto, que se trasladaran con la máquina fresadora y limpiasen la carretera AS- 112 (Ujo-Puerto San Isidro) ya que, por el volumen de nieve existente, esa tarea no la podía realizar el camión cuña. 

Dos horas después, se decidió declarar el puerto cerrado, “ante los riesgos de aludes y la imposibilidad de circular con seguridad por la carretera”, afirma la magistrada, por lo que se comunicó al 112.

También se ordenó al conductor del camión cuña que colocase en la localidad de Cuevas-Aller, aproximadamente en el kilómetro 32 en sentido ascendente, las señales indicativas de esta situación, sin que se colocara señal alguna en sentido descendente, ni se comunicara este hecho a la comunidad autónoma de Castilla y León, “como ha sido lo habitual, pues no existe coordinación entre ambas comunidades para el cierre de la carretera en sus vertientes leonesa y asturiana”, añade. 

Ayudaban con la máquina a despejar la vía

Al mediodía, varios vehículos procedieron a descender el puerto detrás de la máquina quitanieves, que seguía trabajando en la carretera, hasta que en la zona conocida como “La Presa de Río Frío”, al paso de la máquina quitanieves, se produjo un alud que hizo que tres vehículos que la seguían tuvieran que detenerse al ser imposible continuar la marcha, lo que dio lugar a que, tras una petición al 112, la quitanieves retornase a liberar su paso. 

Según el relato de hechos probados, sobre las dos de la tarde la máquina prosiguió el descenso seguida de los vehículos y en una zona conocida como “El Fielato” cayó otro pequeño alud, que atrapó a un vehículo que fue nuevamente liberado por la quitanieves.

Al llegar a “El Mirador de Zubillaga”, ante la presencia de otro alud que había unos metros más adelante, la quitanieves tuvo que intervenir para limpiarlo, por lo que los operarios tuvieron que desatascar la chimenea de la máquina quitanieves para poder proseguir con la limpieza de la carretera.

César Fernández fue encontrado sepultado por la nieve horas más tarde, el mismo día del accidente, el 1 de enero de 2021, en un lugar próximo a donde inicialmente estaba la máquina quitanieves, mientras que su compañero fue encontrado el 30 de enero también sepultado por la nieve, ladera abajo, por donde se precipitó la máquina quitanieves arrastrada por el alud

Atrapados por un alud

César Fernández salió de la cabina de la máquina quitanieves y se dirigió a la parte delantera para iniciar el desatasco, que se realizaba con palas manuales quitando la nieve o restos de ramas y/o piedras que se encuentran por la carretera y ayudan a que se apelmace la nieve y Virgilio García salió también de la cabina de la máquina para orientar la chimenea y permitir su limpieza.

“En ese momento, se produjo un enorme alud que se llevó por delante a los operarios y a la máquina quitanieves, e incluso atrapó a un conductor de un vehículo. Como consecuencia de este alud, los dos trabajadores resultaron fallecidos”, señala el fallo.

Sepultados por la nieve

César Fernández fue encontrado sepultado por la nieve horas más tarde, el mismo día del accidente, en un lugar próximo a donde inicialmente estaba la máquina quitanieves, mientras que su compañero fue encontrado el 30 de enero también sepultado por la nieve, ladera abajo, por donde se precipitó la máquina quitanieves arrastrada por el alud.

La sentencia refleja que la zona donde se produjo el accidente está considerada como “especialmente peligrosa por el peligro de aludes” y constituye un punto donde confluyen tres vaguadas (dos relativamente pequeñas y una central mucho mayor) que descienden por la vertiente oeste del Pico Valverde (1968 metros) con una fuerte pendiente que propicia el desprendimiento del manto nivoso.

La vaguada central recoge toda la precipitación caída en una superficie de casi 50 hectáreas (se extiende desde una altura de 1968 metros hasta 1180 metros. del punto en el que la carretera lo cruza). Esta vaguada tiene una longitud de 1,5 kilómetros, por lo que en esa zona puede acumularse una cantidad ingente de nieve.

Ni viseras 'antialudes' ni sistema de retención de la nieve

Asimismo, las pendientes en gran parte del recorrido de las tres vaguadas y en las laderas que las rodean, superan frecuentemente los 30-35 grados de inclinación que marcan el límite comúnmente aceptado a partir del cual el manto nivoso deja de ser estable desde el momento que aumenta mínimamente su densidad, debido a la presión de la nieve que se va acumulando en las capas superiores o a un aumento de la temperatura que provoca un mayor contenido en agua líquida de las mismas.

A todo esto se añade que en esta zona no existen “viseras antialudes, ni sistema de retención de la nieve”, subraya la resolución judicial.

En la zona donde se produjo el alud no había ninguna protección instalada, por lo que la situación de riesgo para las personas, ante la ausencia de protecciones, era manifiesta

La titular del juzgado incide en que desde el Servicio de Conservación y Explotación de carreteras se viene observando que los problemas de aludes afectan a ciertas carreteras muy concretas, entre ellas la del puerto de San Isidro, en las cuales “no existe un sistema de alertas de aludes, sino simplemente los avisos por cantidad de nieve a caer y cota, así como temperatura”. 

Sin protección instalada

En la zona donde se produjo el alud no había ninguna protección instalada, por lo que la situación de riesgo para las personas, ante la ausencia de protecciones, era “manifiesta”.

Por si todo esto fuera poco, además las omisiones de previsión imposibilitan que el Plan de Viabilidad Invernal 2020/2021, vigente en la fecha del suceso, así como la preceptiva evaluación de riesgos y la planificación de la actividad preventiva, fueran “eficaces y suficientes para evitar el riesgo” que se actualizó en la fecha del suceso.

Pese a esta situación, según corrobora la magistrada, no se ha adoptado por el Servicio de Conservación y Explotación de carreteras “ningún criterio técnico”, ni se ha manifestado en otros ámbitos la necesidad de proceder a su realización, ni se ha determinado criterios provisionales en tanto se elaboraba el mismo, “dejando toda decisión de intervención para la limpieza de carreteras al albur de los operarios, basándose en las necesidades del servicio y sin adoptar las decisiones tomando en consideración la seguridad y salud de los trabajadores”.  

La sentencia no es firme y puede ser recurrida en apelación ante la Audiencia Provincial de Asturias en el plazo de diez días.

El jefe del Servicio de Conservación y Explotación de Carreteras del Principado de Asturias ha reconocido este viernes su responsabilidad en el accidente que tuvo lugar, en enero de 2021, en el Puerto de San Isidro en el que dos operarios fallecieron al quedar atrapados por un alud de nieve.

Sin embargo, su admisión de los hechos no ha impedido la celebración del juicio que tuvo lugar esta mañana ante la magistrada del Juzgado de lo Penal número 2 de Oviedo ante las discrepancias en la cuantificación de la pena por estos hechos.

Los delitos imputados

Así, mientas el acusado aceptaba el relato de hechos y la solicitud de condena de dos años de cárcel interesada por la Fiscalía, mostró su discrepancia con las de las acusaciones, tanto particular como popular, que elevaban su solicitud a siete años de prisión.

Ambas acusaciones reclaman cuatro años de cárcel por homicidio por imprudencia grave y otros tres por un delito contra los derechos de los trabajadores, además de la inhabilitación profesional durante seis años del responsable del Servicio de Conservación y Explotación de Carreteras.

Suspensión de la condena

El acusado había asumido su responsabilidad y había aceptado el escrito de calificación de la Sección de Seguridad y Salud en el Trabajo del Ministerio Fiscal, un acuerdo al que no se sumaron la acusación particular ejercida por la familia de una de las víctimas y la popular ejercida por el sindicato CSI.

La Fiscalía no se opone a que se le conceda la suspensión de la ejecución de la pena privativa de libertad condicionada al pago de una multa de seis meses con una cuota diaria de 10 euros (1.800 euros).

El accidente mortal

El accidente de produjo el 1 de enero de 2021 y ocasionó la muerte de dos operarios de una máquina quitanieves que quedaron atrapados por un alud en el puerto de San Isidro.

El Ministerio Fiscal considera que el responsable es autor de un delito contra la vida y la salud de los trabajadores en concurso con dos delitos de homicidio por imprudencia grave, al entender que no se valoró suficientemente el riesgo de aludes pese a que éste era “muy elevado”.

Condiciones desfavorables

El día en que se produjo la alud que sepultó a los dos trabajadores, C.F.O. y V.G.G., existían unas condiciones climáticas desfavorables por un temporal que había dejado una copiosa nevada en las montañas, lo que dio lugar a la intervención de los equipos de limpieza de carreteras.

El Servicio de Conservación y Explotación de Carreteras de la Dirección General de Infraestructuras Viarias y Portuarias de la Consejería de Medio Rural y Cohesión Territorial activó los equipos de limpieza en distintas vías y a los dos trabajadores se les encargó a las 7:40 horas la limpieza de la AS-112 con una máquina quitanieves.

El riesgo de aludes

Dos horas más tarde, a las 09.40 horas, se decidió declarar el puerto cerrado ante los riesgos de aludes y la imposibilidad de circular con seguridad por la carretera, si bien la máquina siguió trabajando para facilitar a varios vehículos el descenso del puerto.

Horas más tarde y después de que se produjeran varios desprendimientos de nieve que les obligaron a seguir interviniendo ante la presencia de vehículos en la vía, los operarios tuvieron que salir del vehículo para desatascar la chimenea de nieve, momento en el que se produjo “un enorme alud”.

C.F.O fue encontrado sepultado por la nieve horas más tarde el mismo día del accidente en un lugar próximo adonde inicialmente estaba la máquina quitanieves, mientras que el cuerpo de V.G.G. fue localizado el 30 de enero, también sepultado por la nieve, ladera abajo por donde se precipitó la máquina quitanieves.

“La Iglesia no tiene miedo a nada”. Así presumía el arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, de las conclusiones extraídas después de un exhaustivo estudio encargado a la Universidad Complutense de Madrid (UCM) por la institución que dirige. El objetivo era “conocer mejor a hombres como San Isidro”. Y lo cierto es que salieron a la luz datos y pistas reveladoras sobre el patrón de la capital y de otras muchas ciudades agrícolas, canonizado debido a los distintos milagros que se le asignan.

El análisis forense del cuerpo que la Iglesia atribuye al labrador se presentó en noviembre de 2022 en la Facultad de Medicina de la UCM, en una inusitada comunión entre ciencia y fe. Además de revelaciones como la edad de su muerte (entre 35 y 45 años, cuando la creencia era que falleció ya nonagenario), uno de los aspectos más comentados de la investigación tenía que ver con los orígenes del santo. El cadáver presentaba “características propias de los grupos afrodescendientes”, que son predominantes. Es decir, tenía raíces africanas, aunque el análisis técnico recogía “otros troncos ancestrales como el caucásico o el asiático”, por lo que “no es posible asociarlo con un único grupo poblacional específico”.

A esta alianza entre religión e investigación, cuyo resultado puede consultarse en este documento, le queda pendiente sin embargo una tercera pata: la divulgación. Prueba de ello son las cuentas pendientes con estos resultados en el Museo de San Isidro, o de los Orígenes de Madrid, situado en el número 2 de la plaza de San Andrés (en el centro de la capital).

Este espacio museográfico, dependiente del área de Cultura del Ayuntamiento y ubicado en la casa en la que vivió el patrón madrileño, propone un viaje por la historia de la ciudad desde la Prehistoria hasta el establecimiento de la Corte y la capitalidad en 1561, momento a partir del cual la evolución de Madrid está expuesta en su Museo de Historia de la calle Fuencarral.

“No nos han indicado nada sobre ese estudio”

Sin embargo, ni la colección permanente del Museo de los Orígenes ni la muestra San Isidro. 400 años de su canonización, visitable hasta el 31 de mayo, abordan a través de obras o textos los matices científicos sobre la forma en la que se ha representado tradicionalmente al santo canonizado en 1622 por el papa Gregorio XV.

En la inmensa mayoría de representaciones se ignora el aspecto al que apuntan las conclusiones del estudio del Arzobispado de Madrid y la UCM, como es lógico dadas las fechas en las que fueron elaboradas, y se le representa con rasgos eminentemente europeos como una piel blanca. Pero tampoco hay un espacio propio dedicado a dichas conclusiones, ni escritos en forma de paneles o pasquines que contextualicen esa información. Las visitas guiadas, al menos las que este medio sigue en su visita al centro, tampoco mencionan el posible origen africano del santo. De hecho, inciden en otros detalles desmentidos por el análisis del cuerpo, como su muerte a los 90 años cuando el cadáver corresponde a alguien de unos 45.

“No tenemos datos de ese estilo y a quienes estamos de cara al público no nos han indicado nada sobre ese estudio”, admite en conversación con Somos Madrid una empleada del Museo de San Isidro, al ser preguntada sobre la falta de referencias al análisis promulgado por el Azrbobispado. Comenta que es “un tema de la Complutense”, aunque no cierra la puerta a que información relativa a la investigación se incorpore “en algún momento”. Concluye reconociendo que en los recorridos guiados “se mantienen los chascarrillos de siempre”.

El museo divide su exposición en tres ámbitos: Antes de Madrid, donde se exhiben los restos prehistóricos, romanos y visigodos; Mayrit/Madrid, centrada en la fundación de la ciudad por los musulmanes (único centro museístico municipal que repasa exhaustivamente esta etapa), su incorporación al reino castellano y la llegada de la corte con Felipe II; y San Isidro, dedicada al patrón madrileño y las tradiciones de su época. Una época que el estudio científico sí dató próxima a la que le atribuye la tradición, entre los siglos XI y XII.

Una muestra exhaustiva, pero sin espacio para la ciencia

En cuanto a la colección que conmemora los cuatro siglos de la canonización del santo, repasa el patrimonio creado durante estos 400 años y profundiza en los aspectos del patrón de la Villa, sus milagros, literatura u otras manifestaciones artísticas a las que ha dado lugar. Incluye 190 piezas procedentes de diversas instituciones. Destacan obras de Lope de Vega relacionadas con San Isidro, como el Poema Isidro, de la Biblioteca Histórica; una muestra de música propia de las fiestas patronales que atesora la Biblioteca Musical; importantes referencias a la festividad del Patrón y sus tradiciones que figuran en la Hemeroteca o la obra de Bartolomé González San Isidro en oración, del Museo de Historia.

Aunque no haya referencias al probable origen africano, la mayoría de pinturas o esculturas del labrador sí le presentan de tez morena y barba oscura (no así a su esposa, Santa María de la Cabeza). En contraste, la imagen seleccionada desde el área de Cultura como portada de la muestra San Isidro. 400 años de su canonización es una de las representaciones con un santo de piel más blanca y pelo más claro. Se trata de un óleo sobre lienzo datado en el primer tercio XVIII y atribuido a Juan Pompeyo.

Aunque la muestra deja de lado la investigación de la UCM, está repleta de curiosidades sobre la evolución en la manera de representar al patrón madrileño, especialmente las más modernas bien entrado ya el siglo XX. Un segmento dedicado a la mercantilización de la “marca San Isidro” da cuenta de cómo su nombre y su semblante fueron utilizados para ilustrar desde vino hasta sifón. Un garante de calidad milagrosa acorde con las dotes de zahorí del personaje, especialista en la búsqueda de fuentes.

Ya en los años sesenta, el cine no fue ajeno a su figura y el director Rafael J. Salvia estrenaba en 1964 la película Isidro, labrador. El actor valenciano Javier Escrivá, galán curtido en el teatro, dio vida al santo mientras que la madrileña María Mahor se metió en el papel de su esposa. Una versión familiar y melosa de su historia, aunque quizá el exceso de almíbar no era la única inexactitud en la pantalla.

Muchos españoles de cierta edad la conocieron por el barco de Chanquete, en Verano Azul; Otros, más veteranos y en su momento comprometidos, por Joan Baez. Pero menos conocen que la famosa “No nos moverán” proviene de una canción de esclavos estadounidenses de principios del siglo XIX, “We Shall Not Be Moved”, tema que posteriormente se convirtió en un himno de la lucha sindical de aquel país, después de los afroamericanos en su lucha por los derechos civiles, y finalmente inmortalizada para el gran público por Pete Seeger. Pues bien, el sector agrario (europeo, español y riojano) lleva años proclamando ese “No nos moverán” de la canción, cuyo estallido parece haber sorprendido a gran parte de la sociedad en los últimos meses.

Pero no, las tractoradas y protestas que sacaron a miles de agricultores y ganaderos a las carreteras a principios de febrero no vienen de la nada, sino que fueron precedidas por años de reivindicación y protesta de las organizaciones que legítimamente representamos al sector agrario, las Organizaciones Profesionales Agrarias. Así, sin echar demasiado la vista atrás, en La Rioja podemos recordar la manifestación ante Azucarera en Miranda de finales de 2019; la manifestación en Logroño de enero de 2020; la de viticultores de septiembre de 2021; y la tractorada y posterior manifestación en Madrid de 2022.

Mientras todo esto sucedía, los gobernantes, de uno y otro color político, aquí, en Madrid y en Bruselas, han ninguneado y siguen ninguneando a los representantes de los agricultores y ganaderos, que llevábamos años, si no décadas, avisando de que la soga nos estaba apretando, y que mucho más no íbamos a poder aguantar. Pero, ante la dejadez de los representantes públicos, desde el sector agrario estamos proclamado un grito claro de no resignación, de lucha por nuestra propia supervivencia y la de nuestros pueblos, gritamos bien alto y fuerte: ¡No nos moverán! No nos vamos a ir, no vamos a permitir que nos “reconviertan”, como sucediera hace tempo con los sectores naval, metalúrgico o minero.

Mientras sigamos alimentándonos de lo que proviene de cultivar la tierra y criar el ganado, siempre habrá agricultura y ganadería. Pero lo que no está tan claro es si seguiremos existiendo los agricultores y los ganaderos, porque, al paso que vamos, los pocos que quedemos en los pueblos seremos tractoristas o pastores de grandes macro empresas que han puesto en el campo su objetivo de inversión. O uno de todos esos trabajadores de las empresas de placas fotovoltaicas o molinos de viento que tantos empleos supuestamente van a crear en el medio rural.

Los agricultores y los ganaderos no nos vamos a dejar expulsar de nuestro modo de vida, sino que vamos a cortar la soga que nos ahoga. Una cuerda que es sujetada por muchas manos, todas ellas ajenas al sector primario, pero que cuentan con el apoyo o la vista gorda de quienes tendrían que controlarlas. Hablo de los especuladores que juegan a la bolsa con los alimentos; de los fondos de inversión que han puesto en el campo su objetivo de lograr rentabilidad con algo tan sensible como la alimentación; o de los acaparadores de tierras (con la peculiaridad riojana de estar encabezados por las bodegas, grandes y no tan grandes). Todo un camino que nos está llevando a lo que nuestra Coordinadora estatal llama “la Uberización del campo”, un nuevo modelo de oligopolios empresariales, en el que sobran los agricultores y los ganaderos, y que ya está triunfando en España en sectores como la uva de mesa, el olivar o el pistacho.

Hablando de COAG, en este punto quiero resaltar una iniciativa de nuestra Coordinadora, y que próximamente presentaremos en La Rioja: Se trata de la campaña “Por una educación basada en el conocimiento de nuestra riqueza agroalimentaria”, con la que se pretende conseguir la instauración de una asignatura sobre cultura agroalimentaria en colegios e institutos. Es de vital importancia para el sector agrario revertir la imagen trasnochada de incultos y pedigüeños que todavía gran parte de la sociedad mantiene, a pesar de que somos una profesión altamente tecnificada y que tiene que cumplir altísimos estándares de calidad y control. Unos requisitos, por cierto, a los que no se ven obligados nuestros competidores de fuera de la Unión Europea, lo que ocasiona una competencia desleal que nos expulsa de los mercados en beneficio de productos conseguidos sin el cuidado al medio ambiente, a la salud y a las condiciones laborales que sí observamos los agricultores y ganaderos riojanos, españoles y europeos.

A esta competencia desleal se suma, como decíamos en el manifiesto del pasado 4 de mayo, una falta de capacidad de negociación con la agroindustria y la distribución (bodegas incluidas), conformando los dos elementos que más afectan a la supervivencia de nuestro sector. Sin estas dos cuestiones solucionadas, cualquier problema que surja en nuestro camino (sequía y otros elementos climáticos extremos, subida de inputs por inestabilidad internacional…), crisis que pudieran ser puntuales y de fácil superación, se convierten en el nudo corredizo que ahoga la rentabilidad de demasiadas pequeñas y medianas explotaciones agrarias.

Estas y otras reflexiones surgen al pensar en cómo está nuestro sector a la llegada de la jornada festiva de San Isidro, cuando por un día nos olvidamos de nuestras preocupaciones para compartir un bonito día entre colegas y paisanos. Una fecha en la que los pueblos se engalanan y frenan su actividad para reconocer al pulmón económico que todavía les mantiene vivos, la actividad económica que desarrollamos agricultores y agricultoras, ganaderas y ganaderos.

Así pues, porque queremos seguir “viviendo de la tierra”, como dice nuestro viejo lema, porque queremos continuar alimentando a la sociedad, porque queremos mantener nuestros pueblos vivos y nuestro medio ambiente sano y cuidado, en el día del patrón, gritamos:

¡Viva San Isidro, vivan los agricultores y los ganaderos, y viva la Unión!

Aunque San Isidro es pradera, también hay una extensa programación por la festividad del santo que se desparrama parcialmente por el resto de la ciudad. En Tetuán llegan los salpicones en forma de actividades en algunos de sus centros culturales.

¡Viva San Isidro! es una exposición de los carteles que han animado nuestras fiestas a lo largo de los años y se puede ver en el ventillero Centro Cultural Eduardo Úrculo (Plaza de Donoso 5) entre los días 9 y 10 de mayo. Además, el tetuanero Horno Hernani ofrecerá un taller de rosquillas, dirigido a mayores de 16 años, los lunes 13 y 20 de mayo.

En el Centro Cultural José Espronceda (calle Almansa 9) también se unen a la fiesta. El jueves 9 a las 19:00 h será el concierto de Manuel Segura Chulería castiza; el miércoles 22 a las 18:30 h, dentro de Los clásicos del Espronceda, se proyectará La Violetera; y el jueves 23 a las 19:00 h, llegará la música castiza con Mari Pepa de Chamberí.

Por su parte, el Centro Sociocultural Tetuán (calle Bravo Murillo 251) organiza el viernes 10 de 17:00 a 20:00 h. manualidades de San Isidro en el que se crearán broches de abanicos y flores para las solapas de las chaquetas. Al día siguiente, 11 de mayo, a partir de las 12:00 h, tendrá lugar un taller infantil de chotis para niños de 6 a 12 años (los adultos tendrán su oportunidad el lunes 13, de 19:00 a 21:00 h. en el vestíbulo del Úrculo).

*Es necesario pasarse por los centros culturales para preguntar por la inscripción a los talleres.

Las Fiestas de San Isidro ya tienen fecha de celebración para el año 2024. Tendrán lugar del viernes 3 de mayo hasta el miércoles 15 de mayo, según la aprobación definitiva de su recinto ferial efectuada por el Ayuntamiento de Madrid y a la que ha tenido acceso este periódico.

La Pradera de San Isidro volverá a ser el escenario principal de las celebraciones y los conciertos, que normalmente suelen contar con actuaciones menores al inicio y reserva los nombres de mayor calado para las jornadas más cercanas al día del patrón. El recinto ferial autorizado por la Junta de Carabanchel se extenderá por todo el Parque de San Isidro, así como en otras vías colindantes como el Paseo Quince de Mayo.

Habrá pocas novedades en el recinto ferial. La más destacada es que se extenderá dos días más que durante su edición del año 2023. Y que la explotación del recinto ferial ha vuelto a salir a concurso, después de que el Ayuntamiento haya decidido no prorrogar el acuerdo llegado el año pasado y que permitía extender la gestión de los espacios de estas fiestas hasta el 2026.

Como en años anteriores, se permitirá la instalación de casetas y atracciones de feria, además de la colocación de varios escenarios para desarrollar conciertos y otras actividades culturales. Las casetas gastronómicas se extenderán a lo largo de la carretera que acaba en el escenario principal, mientras que en la curva se habilitará espacio para las actividades religiosas y el punto violeta, que añadirá otra ubicación junto a la fuente.

Habrá zona de juegos infantiles desligada del resto de áreas de atracciones, en la parte suroeste del parque. La distribución del resto de emplazamientos será similar a la de ediciones pasadas.

Aprobadas otras fiestas en Carabanchel

Junto a la aprobación de las fechas para las fiestas de San Isidro, la Junta de Carabanchel ha dado luz verde al resto de celebraciones del distrito, que serán las siguientes:

“No conozco un lugar donde la prosperidad y la libertad se hayan abierto camino tras cerrarse una plaza de toros”, decía Isabel Díaz Ayuso el pasado jueves en la presentación de la Feria de San Isidro de Madrid que la plaza de toros de Las Ventas acogerá del 10 de mayo al 16 de junio. La presidenta autonómica llegó a afirmar que después del cierre de las plazas en Catalunya llegaron “la sequía y el control político”. Ante esta defensa de la tauromaquia, no es de extrañar que muchos hayan visto a la dirigente madrileña como la protagonista del... cuestionable cartel que anuncia estos festejos.

“La primera vez que vi la imagen me recordó a Ayuso. No creo que sea casualidad”, escribe el usuario @Otrosvendran en un concienzudo análisis donde desgrana al dedillo el póster. “Luego al instante vi que sabía sonreír como si fuera un ser humano y entonces me percaté de que no podía ser ella”, añade. Efectivamente, se trata de Cayetana Rivera Martínez de Irujo, la hija del matador Fran Rivera y la aristócrata Eugenia Martínez de Irujo. Es decir, la nieta de la duquesa de Alba.

Otro de los asuntos más comentados ha sido la presencia de un pequeño infante en traje de luces: “Niño repeinado mirando de nuevo al cielo que no podría torear ni a un caniche sin salir herido de muerte. Pero qué cojones por qué no”. Al final de su hilo, recalca otro de los detalles más llamativos de la imagen: “Sí, el toro por lo visto tiene 6 patas. Habrá que informar de la anomalía al centro de asuntos taurinos”.

Pero no ha sido la única persona que ha sacado punta a todos los detalles ocultos en semejante creación. La pose de los espectadoras que en ella aparecen reflejadas, que no muestra precisamente un ambiente disfrutón, no ha escapado a los dardos tuiteros en X.

No han faltado tampoco las comparaciones con otro cartel mucho más controvertido, el de la Semana Santa de Sevilla. Para algunos, esta imagen taurina merecía todas las críticas que ha recibido la audaz representación de Cristo elaborada por Salustiano García.

“Una fiesta propia de la región de la vergüenza”

“Los carteles de San Isidro son el preludio de otra temporada de fiesta y color en la región de la libertad, la tolerancia, las tradiciones y vanguardias de las calles y las gentes de Madrid”, publicaba en cambio Ayuso en redes sociales cuando el póster vio la luz. Una opinión con la que tampoco coinciden todos los usuarios. “Una fiesta propia de la región de la vergüenza”, “soy la novia de la muerteeeee” o “toros, sí. Médicos, no” fueron algunas de las réplicas que recibió su mensaje.

“Llegan los toros a la primera plaza del mundo”, aseguraba también Ayuso en su post. Una aseveración que tampoco es compartida por todo el mundo: “Plazas más grandes que las Ventas hay bastantes en Hispanoamérica y como importante no se yo si la Real Maestranza de Sevilla es más o menos que las Ventas. Pero siempre yo y lo mío lo mejor, hace mucho tiempo que empecemos a coger ojeriza a Madrid”. Este centralismo ocioso de la capital también ha derivado en que haya quien se pregunte si la dirigente es “una agencia de viajes o una presidenta”.

Frente a la puerta de la ermita de San Isidro hay gente que reserva las mejores sombras desde mucho antes de que la pradera se llene de políticos y todo huela a fritanga. Aún no es mediodía y no han empezado a humear las parrillas choriceras ni a funcionar los tiradores de cerveza. Bajo un árbol, un señor abre un refresco sin azúcar ni cafeína. Junto a sus pies se extiende un campamento base de banquitos de camping, neveras de corcho y esterillas bajo las que, este mayo, no había arena de playa. 

Abundan las familias con niños pero también los mayores. Hay gente vestida de chulapo o de chulapa como el patrón manda y otra como buenamente se lo permite el bazar de gangas del barrio. Hay gente en chándal o en mallas deportivas. Hay parejas bailando chotis junto a un organillo y hay una cola inmensa para rezarle al santo. Hay un hombre que vende barquillos y que parece un político en campaña por las cosas que promete. “¡Están rellenos de aire de la sierra de Madrid, oiga!”. Hay un oso polar de Greenpeace que alerta contra el cambio climático. Y todo fluye.

Lo dijo Serrat: gentes de cien mil raleas que se dan la mano sin importarles la facha. Se refería a una noche de San Juan pero lo podría haber vuelto a escribir en San Isidro. Aunque puede que esa noche le hubieran reventado la canción si bajo aquel manto de guirnaldas y en aquella calle sembrada de bombillas, hubiera irrumpido una campaña electoral como la que irrumpe este 15M en la fiesta del patrón madrileño. 

Como si se tratara de uno de esos frágiles ecosistemas de “incalculable valor medioambiental” que se mantienen en milagroso equilibrio por la acción de la naturaleza y que peligran en cuanto acecha la mano del hombre, el repentino revuelo de cámaras de televisión y de indisimulados guardaespaldas amenaza el ambiente de la fiesta. Un hombre afanado en cortar cuñitas de queso sobre el mantel extendido en el césped se acuerda de que tenía un teléfono que había olvidado por un rato porque es festivo. Y se prepara para hacer fotos porque la chica que está a su lado ha dado la voz de alerta: “Oye, ahí viene alguien, ¿eh?”.

Lo sabe porque policías a caballo se abren paso entre la multitud para despejar el camino a un coche de alta gama escoltado por más policías. “¿Quién es?”, pregunta una mujer. “Será Yolanda”, responde otra refiriéndose a la vicepresidenta. “No, es Ayuso”, corrige un hombre. Y entonces los médicos congregados para exigir derechos laborales empiezan a clamar por la sanidad pública y las plataformas de inquilinos, por el acceso a la vivienda digna. Dirigen sus gritos al vehículo, enrabietados. Por el cristal de la ventanilla trasera derecha observa la escena un señor con alzacuellos y solideo color berenjena que le cubre la coronilla. Parece extrañado porque, precisamente a él, le pidan tales milagros. Es Carlos Osoro, el cardenal arzobispo de Madrid. Y solo viene a presidir la misa.

Luego ya sí empieza el desfile de políticos. Los primeros, Alejandra Jacinto y Roberto Sotomayor, de Podemos, y Juan Lobato y Reyes Maroto, del PSOE. En la pradera de San Isidro y en el día del patrón de Madrid, las preguntas se centran en las listas electorales en Euskadi. Con chotis de fondo, los candidatos madrileños se pronuncian sobre la decisión de EH Bildu de incluir a exmiembros de ETA condenados por delitos de sangre en sus candidaturas municipales. Un tema que la derecha intenta arrojar a Sánchez, que ya calificó el episodio como “indecente”. “No queremos saber qué hace Sánchez, sino qué quieres hacer tú”, le afea una mujer a la candidata de Ciudadanos, Begoña Villacís, que insiste en el tema ante los micrófonos.

A Yolanda Díaz, mientras, la esperan afines de todo tipo. Afines a ella, que la reciben al grito de “presidenta”, y afines a Vox, que se abanican con publicidad de la ultraderecha e intentan reventar las declaraciones públicas de la vicepresidenta con gritos de “fuera”. También es cuestionada por Bildu. “Hay que respetar el sufrimiento de las víctimas”, responde y marcha rápido para emprender su particular gymkhana como líder de una izquierda seguramente demasiado heterogénea para su propio gusto. 

La primera parada es con Alejandra Jacinto y Roberto Sotomayor, los candidatos de Podemos, que son quienes hacen por encontrarse con ella. Entre los abrazos y las fotos retumba la megafonía del escenario que tienen justo enfrente. “Eres tú la fuerza por la que nos salvamos, eres tú, Jesús, el pastor”, se escucha. De un poco más lejos llega también el sonido de una canción. “Sobe son, sobe son, muévelo que muévelo para gozar”. La misa no ha acabado pero las Miami Sound Machine ponen ya la banda sonora a la apertura de las casetas de comida. “Esta es la cola para el tocino ése”, comenta un hombre, despectivo, ante una fila de personas que aguardan turno para su bocadillo de gallineja o de panceta o para su choripán. 

Con Podemos se detiene poco esta vez Yolanda Díaz y empieza un paseo por la pradera que pronto se convierte en procesión. Se acerca gente a pedir fotos, a ponerle niños en brazos o a preguntar las típicas dudas de campaña en la izquierda. “¿Yolanda, tú sabes cómo se llama nuestra candidatura en Cangas? Mi hija vota allí y está hecha un lío con los nombres”, plantea un padre. También hay otra gente que no pide foto porque duda. “¿Quién es esta?”, pregunta una mujer. “Es Mónica García, de Más Madrid”, responde el hombre que va a su lado. “No, es Yolanda Díaz”, le replica otro hombre que es testigo de su error. “¡Ah, eso! Yolanda Díaz, de Más Madrid”, concluye su razonamiento el primer hombre. 

Es precisamente con las candidatas de Más Madrid, Mónica García y Rita Maestre, con quienes sí pasa buena parte de la mañana la vicepresidenta, que se había reservado el día de San Isidro para hacer campaña con esta parte de la izquierda madrileña tras hacer lo propio con Podemos e Izquierda Unida la semana pasada en Alcorcón. Un todo a la vez en todas partes que no parece hacerles gracia a un par de simpatizantes de Podemos, que empiezan a lanzar panfletos sobre las cabezas de Díaz, García y Maestre. La respuesta de quienes habían organizado el encuentro da pie a otro amago de enfrentamiento entre afines que tampoco pasa a mayores tras un par de empujoncillos que no llegan al listón de tarjeta amarilla. 

De camino a las casetas, otra mujer, también dudosa, pregunta a su acompañante por la política gallega. “¿Esta es la de Podemos, no?”. El acompañante le echa valor e intenta el resumen. “Ella en realidad era del Partido Comunista y luego de Izquierda Unida, pero se salió porque se alió con Pablo Iglesias…”. La mujer muestra algún signo de arrepentimiento por su pregunta y parece desconectar de la explicación. “...Y ahora está intentando volver a juntarlos a todos”, concluye, al rato, el simposio. “Pues sí que está entretenida la pobre mujer”, empatiza ella. 

El último político en acudir a la pradera es el alcalde y candidato del PP, José Luis Martínez-Almeida. A su baño de masas entre simpatizantes que lo atosigan a fotos no le faltan las voces discrepantes. “¡Qué poquito te queda, alcalde!”, le dice una mujer con un pañuelo de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca en el cuello. “A ese desahucio sí que vamos a ir, al tuyo del Ayuntamiento, pero a tocar las palmas”, le advierte. Otra mujer le reclama la ayuda del bono eléctrico. “Pues para mí no lo he pedido, como sí ha hecho Mónica García”, responde el alcalde. Y de nuevo los afines: “¡Payasa!”, grita uno de Almeida. “Vete a tomar por…”, zanja la protestante. 

Cuando ya no quedan políticos ni periodistas hablando de Bildu y de ETA en la pradera, la cola para entrar a rezarle al santo sigue siendo kilométrica. Un hombre intenta desanimar a su pareja, que quiere ponerse en la fila. “A esto vienes mañana y no hay nadie, ¿eh?”. “Ya, hombre, pero mañana ya no será San Isidro”, responde ella. Sí seguirá, en cualquier caso, siendo campaña. 

El Ayuntamiento de Madrid presentará este viernes el programa de actividades para las Fiestas de San Isidro de 2023, que se desarrollarán, en su mayoría, entre el 12 y el 15 de mayo. La Pradera de Carabanchel será un año más el recinto en el que se llevarán a cabo las celebraciones en torno a la festividad del patrón madrileño, que desde el 5 de mayo se encontrará en funcionamiento.

El fin de semana previo a la festividad se podrá disfrutar de la apertura y puesta en marcha de la feria. La habitual noria y otras atracciones míticas amenizarán San Isidro tanto a mayores como a pequeños.

Si no hay cambios, las atracciones funcionarán hasta las 2.00 de la madrugada durante los fines de semana y hasta las 0.00 horas de domingo a jueves, al igual que en el año 2022.

Con motivo del Día del Niño, los días 7 y 8 de mayo todas las atracciones contarán con un descuento del 50%.

Las estatuas del patrón de Madrid y de su esposa, que desde el siglo XVIII adornan el puente de Toledo, acaban de ser restauradas por el Ayuntamiento de Madrid. Situadas en el arco central del paso, en mitad de Madrid Río, las esculturas de San Isidro y Santa María de la Cabeza relucen ahora con un tono blanquecino después de más de un mes de trabajos llevados a cabo por el área de Cultura.

Sobre el arco central del Puente de Toledo se erigen dos magníficos templetes barrocos -casalicios- que dan cobijo a sendas esculturas. Las estatuas, que se encuentran ubicadas sobre el pretil mirándose directamente, fueron realizadas por el escultor Juan Alonso Villabrille y Ron por encargo de Pedro de Ribera. Estos elementos, de rica y diversa ornamentación tallada, constituyen un trabajo que contiene muchos de los rasgos más representativos del estilo barroco madrileño y, en particular, del lenguaje arquitectónico de Ribera.

En las esculturas y los templetes barrocos que las cobijan se han llevado a cabo trabajos de limpieza superficial a base de brochas finas y aspiración, reposición de morteros dañados, microsellado, hidrofugación y protección de elementos metálicos que presentaban oxidación. Asimismo, en los casalicios de granito se ha realizado una revisión minuciosa de la estabilidad de todos los elementos y se han cosido con varillas de fibra de vidrio y con resina epoxi los fragmentos sueltos o deprendidos, a la vez que se ha sellado la superficie con mortero de cal.

El Puente de Toledo, declarado Bien de Interés Cultural con la categoría de Monumento en 1956, es una de las obras más representativas del barroco castizo madrileño. Fue construido entre 1718 y 1727 por el arquitecto Pedro de Ribera (1681-1742) que, con este trabajo, inició una fructífera serie de intervenciones urbanísticas y realizaciones arquitectónicas, encargadas por el corregidor de la Corte, el marqués de Vadillo, que le convirtieron en el autor más influyente en la arquitectura madrileña del momento.

Tanto el puente como las esculturas han sufrido un deterioro progresivo que hizo necesario llevar a cabo numerosas obras de restauración. Las primeras tuvieron lugar en el primer tercio del siglo XIX y les siguieron diversas actuaciones en los años 50-60 y 90 del siglo XX. En la última intervención, finalizada en el año 2015 con asistencia técnica del Instituto del Patrimonio Cultural de España del Ministerio de Cultura, se realizó un tratamiento completo de limpieza y consolidación de los casalicios de granito y las esculturas.

La intervención actual contempla los ensayos necesarios para el estudio del estado de la piedra, la determinación de productos de actuaciones anteriores y la comprobación de la eficacia de los tratamientos de limpieza e hidrofugación a realizar.

La Junta de Distrito aprobó el pasado 18 de enero el calendario de festejos de Hortaleza para 2023. El listado recoge un total de 22 eventos que tendrán lugar durante el año y que se extenderán hasta abril de 2024. A partir del 11 de febrero dará comienzo la nueva temporada de fiestas con una calçotada popular en la plaza Mar de Japón, promovida por la asociación Danos Tiempo, en la que habrá música en directo, bailes, juegos tradicionales y por supuesto, calçots.

Durante el segundo mes del año se celebrarán unos encuentros vecinales con música, comida, talleres, exposiciones de artesanía, compostaje, circo y baile, de los que todavía no se ha confirmado la fecha exacta. Estos mismos encuentros tendrán lugar en marzo, abril, mayo, septiembre y noviembre de 2023, y en febrero, marzo y abril de 2024. Todos ellos se llevarán a cabo en la explanada de la cubierta del garaje frente al local de la asociación, en la calle Santa Susana, 55.

En marzo continuarán los eventos de carácter vecinal con el aniversario de la asociación de vecinos La Expansión de San Lorenzo, las Sesiones Vermú de Kulture Market, promovidas por la asociación de vecinos Manoteras, que también se celebrarán en abril, y el Encuentro de Batucadas de Somos Tribu Hortaleza, organizado también por la misma asociación. 

Los días 22 y 23 de abril se realizarán jornadas de sensibilización y reivindicación sobre el planeta con motivo del Día de la Tierra en los jardines Josefa Arquero. También se ha fijado la fecha de esta celebración para el próximo año, que tendrá lugar los días 21 y 22 del mismo mes. A finales de mayo, la feria vuelve al parque del Pinar del Rey con las Fiestas de Primavera. Además, Hortaleza se sumará a los festejos por el día de San Isidro. A estas celebraciones se sumarán el Día Mundial del Medio Ambiente el 31 de mayo y una muestra de arte, artesanía y cultura en el parque El Encuentro los días 6 y 7 de este mes. 

En junio, los vecinos del distrito darán la bienvenida al verano con sus fiestas patronales en honor a San Antonio de las Cárcavas los días 15, 16 y 17. Además, celebrarán su propio Orgullo el 25 de junio y realizarán numerosas actividades culturales como una muestra de arte callejero en los jardines Josefa Arquero. Los Veranos de la Plaza vuelven los meses de julio, agosto y septiembre, al igual que el Cine de Verano, con eventos gratuitos que animarán las noches más calurosas. 

Para terminar la época estival, Hortaleza celebrará las Fiestas de San Lorenzo los días 22 y 23 de septiembre. Este mes también tendrán lugar las Fiestas de la Colonia El Bosque en las que se podrá disfrutar de actividades de carácter deportivo y lúdico en familia los días 22, 23 y 24. Como colofón al largo listado de eventos de 2023, el 28 y el 30 de octubre los vecinos del distrito darán la bienvenida al otoño con una fiesta de origen celta.

Todas estas fechas quedarán aprobadas de forma definitiva una vez haya pasado el plazo de 20 días previsto para la formulación de alegaciones de asociaciones, vecinos y partidos políticos. Si no se producen cambios, este será el calendario completo de fiestas del distrito: 

Calçotada Popular 

Encuentros Vecinales

Sesiones Vermú de Kulture Market

Aniversario de la asociación de vecinos La Expansión de San Lorenzo

Encuentro de Batucadas de Somos Tribu Hortaleza

Día de la Tierra

Muestras de Arte, Artesanía y Cultura de Kulture Market Primavera

San Isidro

Encuentro de Arte y Cultura Afro-Hispana

Fiestas de Primavera

Día Mundial del Medio Ambiente

XIII Muestra de Arte de Calle

Fiestas Patrono Cárcavas-San Antonio

Monólogo Juan y Juana

Orgullo Hortaleza

Cine de Verano

Veranos de la Plaza

Feria de Asociaciones y Colectivos

Fiestas de San Lorenzo

Fiestas Colonia El Bosque

Encuentro Vecinal Aniversario Sambaleza

Magosto y Samaín, bienvenida al otoño