El presidente de la Xunta, Alfonso Rueda, ha defendido la decisión de su gobierno de no declarar luto oficial por el fallecimiento de Xosé Manuel Beiras, intelectual, dirigente del nacionalismo gallego y diputado durante años en el Parlamento, el pasado 8 de octubre. “Era una persona que no representaba a la totalidad de los gallegos, sino a una parte de ellos”, razonó.

El presidente gallego reaccionó al fallecimiento de Beiras publicando un mensaje en sus redes sociales en el que reconocía que era una figura de referencia que “marcó las últimas décadas de la vida política de Galicia e intentó aportar lo mejor de sí mismo, sin dejar a nadie indiferente”. La número dos del PP gallego, Paula Prado, acudió, junto al Conselleiro de Cultura, José López Campos, y otros cargos del PP y de la Xunta al acto civil de despedida, en el que no estuvo Rueda. Tampoco estuvo el presidente del PP estatal -ni publicó ningún mensaje-, Alberto Núñez Feijóo, que coincidió con Beiras en el Parlamento y protagonizó con él algunos de los momentos más recordados del paso del dirigente nacionalista en la Cámara gallega.

Rueda justificó también el silencio de Feijóo con el argumento de que Paula Prado visitó la capilla ardiente en nombre de todo el PP gallego, dentro del cual considera que está incluido el líder estatal. El presidente de la Xunta acusó a otras fuerzas políticas de “hacer polémica de todo esto”. Expuso que su postura es que sí merecían el luto oficial Manuel Fraga, como expresidente de la Xunta, y el que fue conselleiro de Facenda Valeriano Martínez, fallecido en plena jornada laboral porque ellos sí “representaron a la totalidad de los gallegos” en su papel dentro del Gobierno. Rueda sostuvo que “son cosas diferentes”.

O amor que tantas persoas sentimos por Beiras é incalculábel, como tamén o é aquilo que el nos ofereceu con entusiasmo: un punto de agarre, colectivo e libidinizado, desde o que imaxinar e facer existir Galiza como un sitio distinto. O fenómeno Beiras das décadas de 1980 e 1990 —tamén o de 2012— foi unha vía de fuga desexante no réxime de partido único do fraguismo así como nas súas formas de vida desimplicada. Unha irrupción de cor, teatralidade, beleza, elocuencia e atrevemento na política; mais, sobre todo, desexo, invención e ousadía para desafiar o mundo sensíbel —burocratizado e funcionarial— da Galiza institucionalizada. Agora ben, de onde procede ese amor e cal é a orixe dese fenómeno tan singular?

Nun libriño que adoro, titulado Encantamento: sobre política de vida, Luiz Antonio Simas e Luiz Rufino afirman que “O contrário da vida não é a morte, o contrário da vida é o desencanto”. Esta idea, arraigada nos saberes e nas cosmoloxías afrodiaspóricas e amerindias, introduce unha torsión na concepción moderna da vida e da morte. Desde estas perspectivas, a morte non se reduce ao cesamento da existencia biolóxica, vinculándose tamén ao esquecemento e á ruptura dos vínculos que sosteñen a memoria colectiva. O desencanto, pola súa banda, designa unha forma de mortificación da existencia, unha perda da vitalidade e das posibilidades de reinvención do mundo.

Simas e Rufino desprazan así o par vida-morte cara a unha distinción diferente: a que contrapón unha existencia mortificada á potencia de encantamento que fai que unha vida mereza ser vivida. Paradoxalmente, a morte pode abrir posibilidades radicais de vida —como podemos entrever, por exemplo, nalgunhas reivindicacións moi determinadas do dereito á eutanasia—, do mesmo xeito que a supervivencia biolóxica pode transcorrer baixo o signo do desencanto. Pódese, polo tanto, estar vivo e experimentar unha sorte de morte cotiá, como tamén se pode estar morto e continuar participando da vivacidade do mundo a través do exemplo, da transmisión e das posibilidades que unha existencia singular deixa abertas para os demais. Hai vidas que, mesmo despois da morte, seguen producindo efectos, convocando encontros e facendo existir posibilidades aínda por realizar. Vímolo no acto cívico de despedida a Beiras, celebrado no Museo do Pobo Galego (MPG) na tarde do 8 de outubro.

Reencantamento dun movemento político

Partiu Beiras, protagonista dunha operación crucial de reencantamento dun movemento político moi desencantado, no que persistían certas inclinacións sacrificiais que latexan, aínda hoxe, en relación coa pulsión de morte. E é a fascinación por esa operación de reencantamento da que quero falar neste texto. Unha operación debedora da vontade e da ousadía de Beiras, mais que na miña interpretación só foi posíbel grazas ao traballo de rectificación subxectiva que o conduciu a asumir unha determinada posición ética ante o propio desexo: responsabilizarse por non ceder nel.

Como relatou moitas veces, a finais da década de 1970 “baixou aos infernos” nunha crise persoal e de sofrimento mental da que saiu atravesando un fantasma e nacendo por segunda vez —“moito menos hamletiano”—, da man dunha relación diferente co desexo propulsada polo forza dun novo amor: Aurichu. A referencia hamletiana resulta reveladora á luz da lectura lacaniana de Hamlet, cuxa traxedia reside na imposibilidade de actuar conforme ao seu desexo mentres permanece atrapado no mandato paterno (no caso que nos ocupa, o grupo Galaxia). 

Desde esa perspectiva, no célebre To be or not to be resoa unha interrogación sobre o propio ser que non atopa resposta na autoridade do pai. Na obra de Lacan, a superación desa dificultade é pensada mediante o camiño que conduce da vía do pai á vía do desexo. Un desprazamento que podemos poñer en relación coa fórmula “Non hai Outro do Outro”: ningunha autoridade última pode garantir o ser nin o desexo do suxeito. 

A saída dese labirinto, porén, pasaría por prescindir do pai coa condición de servirse del. Esa é, ao meu xuízo, a chave para comprender o renacemento de Beiras: non se trataba de repudiar a herdanza dun galeguismo conservador que financiara a súa formación e o designara como herdeiro e líder, senón de facer outro uso dela, liberándose do mandato de reproducila nos termos prescritos nunha sorte de Táboas da Lei. Podemos interpretar esta operación como unha forma de extracción do que Lacan chamou “diferenza absoluta”: non a pequena diferenza narcisista coa que cada quen procura distinguirse dos demais, senón unha singularidade irredutíbel ás identificacións herdadas, que emerxe ao franquear o plano das identificacións e confrontarse coa causa do propio desexo.

A súa particular Lagoa Estixia

Entre 1977 e 1981, Beiras atravesou a súa particular Lagoa Estixia e sobreviviu tomando unha decisión a vida ou morte: responsabilizouse polo seu desexo alén das expectativas aprisionadoras consagradas no ideal paterno. Nun desafío hercúleo, Beiras abriu man do ideal do herdeiro para responder polo seu propio desexo, asumindo o risco dun acto que non podía atopar garantía nin autorización na tradición que o acubillara e coa que comprometera a súa vida persoal e política. Foi precisamente esa separación a que abriu a posibilidade de facer da singularidade do seu desexo un principio de invención política e de composición dun mundo compartido: a nación incesante.

Nun xesto próximo á ética do artista, Beiras atreveuse a inventar un modo singular de estar no mundo e a asumir a responsabilidade de facelo existir alén da súa existencia privada. Aliás, converteu esa invención nun horizonte de compromiso político ao alcance de calquera: unha maneira inédita de imaxinar e compoñer un proxecto común.

Ese foi o acto que lle permitiu nacer de novo —“menos hamletiano”— e o que nos proporciounou a nós unha referencia ética inescusábel: responder polo propio desexo e asumir o risco da invención como se se tratase dun novo amor.

No acto cívico celebrado no MPG, un dos seus fillos afirmou que o seu pai pasaba a ser patrimonio do pobo galego. Certamente, se Beiras transcendeu dese modo foi polo seu liderado carismático pero, de maneira máis concreta, pola coraxe de non renunciar á súa diferenza máis radical, responsabilizándose polo seu desexo e convertendo a súa causa nunha causa colectiva que enxendrou entusiasmo e marcou Galiza. Non é o mesmo vivir baixo o peso dunha culpa contraída ante un Outro que non existe que responsabilizarse polas consecuencias dunha invención singular.

Como diría Lacan, da nosa posición de suxeitos somos sempre responsábeis.

Obrigado, Beiras

Una multitud dio un emocionado último adiós este viernes, 9 de octubre, a Xosé Manuel Beiras, intelectual e histórico dirigente del nacionalismo gallego, su figura más trascendental desde Castelao. Nació hace 90 años en Santiago de Compostela y la ciudad lo despidió, primero en una capilla ardiente instalada en el Museo do Pobo Galego y luego, en un acto en la misma ubicación que precedió el traslado del ataúd hasta el cementerio de Boisaca. La salida del féretro desató un largo aplauso. Casi 20 minutos de reconocimiento a quien, en palabras de su hijo mayor, Ricardo, “es patrimonio del pueblo gallego”.

Le gustaba recordar que había nacido con el Frente Popular, abril de 1936, y algo parecido al Frente Popular lo despidió este viernes, 9 de octubre, soleado, en el Museo do Pobo Galego de Santiago de Compostela. Todas las izquierdas, del independentismo comunista al PSOE, del BNG y Anova-Irmandade Nacionalista -dos de los partidos que fundó y en los que militó desde 1982- a Izquierda Unida y Sumar, de Esquerra y Bildu a los Comuns, todos enviaron flores y la mayoría representantes, que se sumaron a una multitud de ciudadanos, muchos claveles rojos en mano, para decir adiós a Xosé Manuel Hixinio Beiras Torrado, el dirigente e intelectual del nacionalismo gallego más decisivo desde Castelao. Murió este jueves a los 90 años.

Hasta el PP gallego envío representación a la capilla ardiente, el conselleiro de Cultura, José López Campos, y su secretaria general, Paula Prado. No asistió el presidente de la Xunta, Alfonso Rueda, y su gobierno se ha negado a declarar luto oficial. Pero la mayoría de los asistentes, emocionados y entre gritos de “Galiza ceibe, poder popular”, no pensaba en ese gesto de desprecio. Estaba allí para despedir a una de las figuras esenciales de la historia contemporánea de Galicia, el rebelde nacionalista y de izquierdas que encarnó un país no conformista y su voluntad de transformación. “Mi padre es patrimonio del pueblo gallego”, proclamó su hijo mayor, Ricardo, entre aplausos. Fue el encargado de cerrar las intervenciones con las que amigos, discípulos políticos, compañeros y familia trazaron un retrato del cultísimo y carismático Beiras, aquel que incendiaba el Parlamento con su retórica de tribuno del pueblo y su erudición marxista -desde finales de los 60 fue un socialista radical- y a la vez enraizada en el galleguismo histórico.

“Un irmandiño infatigable, uno de los dirigentes políticos más creativos del Estado español”, lo definió Gerardo Pisarello, diputado de los Comuns y candidato a la alcaldía de Barcelona, amigo personal de Beiras. Los adjetivos abundaron para intentar contornar a alguien incontornable: criado en el seno del galleguismo republicano que a duras penas sobrevivía en la posguerra, estudiando economía en Francia descubrió el marxismo y cierto pensamiento anticolonial. También a los escritores que lo acompañarían toda la vida, y a los que tradujo al gallego: Albert Camus, Jean-Paul Sartre. A Sartre, en su versión de As moscas, lo citaron en el acto: “Cando a liberdade entra no peito dun home os deuses xa non poden facer nada contra el” [“Cuando la libertad entra en el pecho de un hombre los dioses ya no pueden hacer nada contra el”]. Pero el ser humano es un animal político: desde la clandestinidad del Partido Socialista de Galicia a sus intentos por construir frentes amplios de izquierda y soberanistas, la política atravesó la vida del intelectual. Y viceversa. “Constructor de la nación incesante”, dijo la historiadora Encarna Otero.

La alcaldesa de la ciudad, Goretti Sanmartín, trazó la geografía compostelana de Beiras, de la Praza do Obradoiro donde su padre llegó a ser concejal en la Transición a la Quintana donde sus memorables discursos del Día da Patria como líder del BNG -en el que milita Sanmartín- enardecían a la multitud. El también profesor de Estrutura Económica, primera catedrático de la materia en Galicia, fue un orador brillante, a veces teatral y siempre apasionado, volcánico por momentos. Y maestro de generaciones y generaciones de economistas gallegos. Dos de ellos llegarían a presidir la Xunta, pero en las filas del PSOE: Fernando González Laxe y Emilio Pérez Touriño. Ambos visitaron esta mañana la capilla ardiente del que también fue su adversario político en la Cámara autonómica. Otro alumno, el alcalde socialista de Vigo Abel Caballero, que en el 97 optó a la presidencia gallega y quedó relegado a la tercera plaza ante el empuje del Bloque de Beiras, reclamó este viernes el luto oficial que el Gobierno de Alfonso Rueda no quiso declarar.

“El presidente que merecemos y que nunca tuvimos”

Hubo poesía -uno de sus amigos del alma, Miguel Anxo Fernán-Vello- y pintura -Ánxel Huete, pintor relevantísimo: “Invisible pero no ausente, Beiras- y por supuesto música, la más profunda de sus pasiones. El flautista Luís Soto interpretó a Debussy y el himno personal de Beiras: la melancólica Alfonsina y el mar, del pianista argentino Ariel Ramírez y en su día popular en la voz de Mercedes Sosa. Solo unos minutos antes había intervenido Martiño Noriega, exalcalde de Santiago de Compostela, portavoz nacional de Anova-Irmandade Nacionalista, íntimo de Beiras y uno de los médicos que vivió de cerca sus últimas semanas: ”Eres el presidente que merecemos y que nunca tuvimos“. El final de la primera parte, un Himno galego a coro de los cientos de personas presentes, puños en alto y el grito de batalla de la izquierda nacionalista gallega: ”Galiza ceibe, poder popular“.

Fue entonces cuando un gaiteiro en traje de gala abrió paso entre la multitud al féretro de Beiras. Lo cubría la bandera de Galicia, pero la del escudo con la sirena diseñado por Castelao -“denantes mortos que escravos” [“antes muertos que esclavos”], reza. El ataúd, transportado por hijos, nietos, Noriega y el exdiputado de En Marea Antón Sánchez, recorrió el claustro de San Domingos de Bonaval y bajó la escalinata exterior. El aplauso de la multitud duró veinte minutos. Los restos de Xosé Manuel Beiras descansan desde este 8 de octubre en el cementerio municipal de Boisaca, en Santiago de Compostela, la ciudad en la que nació el 7 de abril de 1936. Con el Frente Popular.

“No habrá luto oficial”. Es la respuesta de un portavoz autorizado de la Xunta de Galicia a la consulta de elDiario.es sobre los planes del gobierno gallego tras el fallecimiento, este jueves, de Xosé Manuel Beiras, una figura clave en la política gallega del último medio siglo, considerado el intelectual y dirigente nacionalista más importante desde Castelao. Los ciudadanos que lo deseen podrán rendirle homenaje a partir de este viernes a mediodía en una sala habilitada para tal efecto en el Museo do Pobo Galego, en Santiago, donde a las cuatro de la tarde se celebrará un acto público. La alcaldesa de la capital gallega, Goretti Sanmartín (BNG) ha propuesto que se le conceda a título póstumo la Medalla de Ouro de la ciudad.

El fallecimiento de Beiras durante esta madrugada ha generado una ola unánime de reconocimiento y duelo que ha atravesado la política, y no sólo la gallega. El último en sumarse ha sido el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, quien posteaba en la red social X: “Hoy nos deja Xosé Manuel Beiras. Galicia pierde una voz propia, firme y profundamente comprometida con su tierra. Su defensa de Galicia, de su lengua y de su cultura forma parte ya de nuestra historia”.

Poco antes de las 10 de la mañana, el presidente de la Xunta, el popular Alfonso Rueda, escribía a su vez que el “referente” nacionalista “marcó las últimas décadas de la vida política de Galicia y intentó aportar lo mejor de sí mismo, sin dejar a nadie indiferente”. En términos parecidos se pronunciaron el portavoz parlamentario del PP, Alberto Pazos, o el candidato a la alcaldía compostelana, Borja Verea –no así Alberto Núñez Feijóo, con quien protagonizó sonados encontronazos–. Pero, más allá de eso, el ejecutivo autonómico no tiene intención de tomar ninguna medida oficial de reconocimiento al autor de O atraso económico de Galiza. En el año 2021, la Xunta sí declaró tres días de luto oficial por el fallecimiento del conselleiro de Facenda, Valeriano González.

La postura contrasta con la tomada por el Ayuntamiento de Santiago, cogobernado por dos formaciones en las que militó el propio Beiras. El BNG, del que fue fundador, al que llevó de uno a 18 diputados en la cámara gallega y con el que rompió en 2012 para crear Anova - Irmandade Nacionalista. Anova es una de las fuerzas presentes en la marea municipalista Compostela Aberta, socia de gobierno del Bloque, “la casa común del nacionalismo” a la que Beiras volvió a aproximarse en los últimos años, hasta el punto de respaldar a su portavoz nacional, Ana Pontón, en las elecciones autonómicas de 2024.

“Compostela pierde a una persona que no podía encarnar mejor ni representar mejor a nuestra ciudad”, aseguró Sanmartín a los medios, a los que recordó las “hondas raíces” compostelanas de Beiras, nacido y criado en la capital gallega aunque, desde hace décadas, vecino del municipio de Brión, a unos escasos 15 kilómetros. Recordó la colocación de un monolito y la plantación de un tejo en su honor, en junio de 2025 –un acto impulsado por la Asociación Galega de Escritoras e Escritores en Lingua Galega– y el reconocimiento como Filla Predilecta a la que fue su pareja, la pintora Aurichu Pereira, fallecida en 2023.

La regidora trasladará a la Comisión de Honores y Condecoraciones su petición para que se le conceda la Medalla de Ouro a una personalidad que definió como “profundamente humana y excepcionalmente brillante”. Espera que haya un acuerdo “unánime” antes de someter la propuesta al pleno municipal. En esa comparecencia, a Sanmartín le preguntaron si contemplaba declarar luto oficial en la ciudad, a lo que respondió que la medalla ya supone “el máximo reconocimiento oficial” que puede otorgar el Ayuntamiento.

“¡Tenga un poco de decencia!”. La imagen forma parte ya de la historia política gallega. Xosé Manuel Beiras, en aquel momento, portavoz de Alternativa Galega de Esquerda (AGE), se plantó ante el escaño del presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, y descargó con fuerza su puño contra la madera mientras le gritaba que no era digno de su cargo. El detonante, la burla de Feijóo a las lágrimas de rabia del histórico nacionalista ante las explicaciones –nulas, según la oposición– de su relación con el narcotraficante Marcial Dorado tras la publicación por el diario El País de las vacaciones que disfrutaron juntos en el mar y la montaña.

Todo había empezado dos semanas antes, el 10 de abril de 2013. Aquel día, Alberto Núñez Feijóo, “cogido por la oreja por los grupos de la oposición” –en palabras del socialista Abel Losada– compareció en el Parlamento gallego para dar su versión sobre unas imágenes que databan del año 1995, cuando ya ocupaba el cargo de secretario general de la Consellería de Sanidade. Desde el estrado, el presidente de la Xunta consideró entonces un error haberse tomado las fotos y aseguró que sus palabras, diciendo “la verdad” acababan con la “infamia”. “No sabía que esa persona acabaría implicada en el narcotráfico. No tengo poderes adivinatorios com parece exigirme la oposición”. Para conocer los negocios de Dorado no hacía falta una bola de cristal: bastaba una hemeroteca. Un lustro antes, el narco ya había acaparado titulares vinculado a la famosa Operación Nécora, instruida por el juez Baltasar Garzón.

Los tres portavoces de la oposición –PSdeG, AGE y BNG– reclamaron la dimisión de Feijóo. Beiras, fiel a su estilo, fue el más contundente. “Usted viene aquí todavía a insultar a la oposición y a los ciudadanos que representamos y a la gente que está ahí arriba –añadió, señalando con vehemencia a las representantes de Madres contra la Droga que asistían al debate desde el público–representando a los que padecieron aquella peste en primera línea de fuego”. El líder de AGE no pudo reprimir las lágrimas. “Me hace usted llorar. De asco. De rabia. De indignación”.

Dos semanas después, los mismos protagonistas volvían a encontrarse en la sesión de control al presidente de la Xunta. En su intervención, Francisco Jorquera, del BNG, le achacó la falta de explicaciones en su anterior comparecencia. A Feijóo, la intervención le pareció “ridícula” y “sobreactuada”. “Sólo le queda hacer dos cosas: o sacarse el zapato o emocionarse tanto, tanto, tanto para ver si imita tanto, tanto, tanto al que no asume estas cuestiones”.

Las alusiones a él, nada veladas, y la supuesta intención de Jorquera de “imitar” al que durante tanto tiempo había sido portavoz del Bloque indignaron a Beiras. La anécdota del zapato databa de 1993, cuando Fraga elevó del 3 al 5% el mínimo de votos necesarios para entrar en la Cámara. Entonces, el diputado nacionalista emuló a Kruschev en la ONU y se lo sacó para golpear el atril como protesta. Años después, cuando Beiras volvió a la política al frente de AGE, sus seguidores lo recibieron en el cierre de campaña zapato en mano, en lo que su amigo y discípulo Martiño Noriega definió como un nuevo ejército zapatista. La otra referencia, a la “emoción”, de apenas quince días antes, estaba demasiado fresca.

Ya durante la segunda ronda de tantos (“tanto, tanto, tanto...”), las cámaras que enfocan a Jorquera muestran a Beiras pasando tras él, camino de cruzar el hemiciclo con las manos en los bolsillos y plantarse ante el escaño donde Feijóo continuaba su intervención. “Señoría, quiero decirle, señoría...”. Feijóo trataba de articular, pero el nacionalista, que acababa de cumplir los 77 años, no se lo permitió. “¡Tenga usted un poco de decencia! ¡No se merece ser el presidente de todos los gallegos!”. Su mano derecha salió del bolsillo para golpear el escaño y, después, señalar al presidente. “¡Tenga usted un poco de decencia!”.

Con las manos de nuevo en el pantalón, Beiras regresó a su escaño bajo la reprimenda de la presidenta del Parlamento, Pilar Rojo, hoy senadora por Albacete. En la bancada popular, Feijóo apretaba los labios sin soltar el folio con su intervención. Su vicepresidente y hoy sucesor, Alfonso Rueda, seguía la escena boquiabierto. Desde la fila superior, la viceportavoz Marta Rodríguez, interpelaba a Beiras –“¿Qué pasa? ¿Qué pasa?”–. Horas después, pediría su dimisión.

El líder de AGE, que abandonó momentáneamente el pleno por decisión propia, defendía su actuación, días después, en una conferencia. “Gestos como el mío son gestos de transgresión. De, mire, usted no es nadie, mamarracho. Que lo sepa la gente, que no merece respeto porque es un narcopresidente”. Este jueves, pasadas cinco horas de la muerte de Beiras, Feijóo continuaba sin enviar sus condolencias, algo que sí hicieron–entre muchos otros representantes de la clase política–, Alfonso Rueda o Alberto Pazos, portavoz del PP en el mismo Parlamento donde el histórico nacionalista protagonizó algunos de sus momentos más recordados.

“Un referente de coraje, compromiso y amor por Galiza”; “no dejaba a nadie indiferente”; “una figura política crucial”; “nuestro comandante sin ejército...”. La muerte de Xosé Manuel Beiras a los 90 años ha sacudido la política gallega –y no sólo la gallega– y ha provocado una cascada de reacciones. El que fue, sin duda, el político más importante del nacionalismo gallego desde Castelao, será velado desde mañana viernes a las 12 del mediodía en una sala habilitada para ello en el Museo do Pobo Galego. Allí se celebrará a las cuatro de la tarde un acto público de homenaje abierto a la ciudadanía.

Una de las primeras reacciones públicas ha sido la de Ana Pontón. La portavoz nacional del BNG, fuerza de la que Beiras fue cofundador y a la que volvió a acercarse tras una sonora ruptura en 2012, escribió en la red social X: “Beiras deja una gran huella en varias generaciones de gallegos y gallegas, entre las que me incluyo. Fue para mí un referente de coraje, compromiso y amor por Galicia. Tiene un lugar para sempre en el corazón y en la historia del Pueblo gallego”. La líder de la oposición se despide enviando un gran abrazo a sus hijos Ricardo y Daniel, “y a toda la familia”.

Casi una hora después, llegaban las condolencias del presidente de la Xunta, Alfonso Rueda: “Xosé Manuel Beiras marcó las últimas décadas de la vida política de Galicia e intentó aportar lo mejor de sí mismo, sin dejar a nadie indiferente”. Tras enviar todo su afecto a la familia, señala que “el nacionalismo gallego pierde, sin duda, un referente”.

El último presidente socialista del gobierno autonómico, Emilio Pérez Touriño –alumno de Beiras en la Facultade de Económicas de Santiago: “me puso matrícula”– consideraba “difícil encontrar a alquien que tuviese a Galicia más dentro de sí mismo”. En declaraciones a la TVG lo definió como una figura “transversal, compleja y poliédrica” antes de destacar su “liderazgo intelectual” y su papel como “referente máximo del nacionalismo en los últimos 50 años”.

Minutos antes llegaba la larga despedida del líder del PSdeG. José Ramón Gómez Besteiro definía a Beiras como “una de las grandes figuras de la política gallega, con una profunda huella en la historia de nuestro país” para concluir: “Un intelectual comprometido, con una voz propia, crítica y siempre inconformista”. El secretario general de los socialistas gallegos recordaba cómo compartieron “reflexiones desde trayectorias y posiciones diferentes” pero siempre los unió “una visión socialista del mundo y la convicción de que no hay progreso para Galicia sin justicia social”. “Me quedo con la suerte de haberte conocido, Xosé Manuel”, concluye.

Entre los más madrugadores estuvo también Pablo Iglesias. El fundador de Podemos descubrió a Beiras en la campaña de las autonómicas de 2012, donde fue asesor de Alternativa Galega de Esquerdas (AGE). Aquella coalición estaba formada por Anova –el partido creado por el histórico nacionalista tras abandonar el Bloque–, la Esquerda Unida de Yolanda Díaz y otras fuerzas menores. Después, los morados se integrarían con todos ellos en En Marea y las distintas candidaturas municipalistas. Para Iglesias, Beiras fue “una figura política crucial en la historia de la izquierda y del nacionalismo de Galicia”.

“Como su querido A. Camus, hizo de la vida ”un acto de rebeldía“. La vicepresidenta Yolanda Díaz –de quien se distanció tras sentirse ”traicionado“– también recordó a Beiras en la red Bluesky. ”Es la lucidez intelectual y el compromiso con todas las causas emancipadoras“. ”Transformó nuestras vidas haciendo brotar la mejor Galicia y la mejor humanidad“, concluía antes de enviar ”todo el cariño para su familia“.

El coordinador de Euskal Herria Bildu, Arnaldo Otegi, también se despidió de Beiras, “un referente histórico ineludible del nacionalismo galego de izquerda y un intelectual comprometido con su pueblo”. “Ha sido un honor conocerte”, aseguró y, tras recordar su último encuentro, hace unos años, se despidió con una frase en galego y euskera: “un abrazo fraterno y solidario en este momento de dolor al pueblo gallego y a sus seres queridos”.

Una de las despedidas más sentidas, sin duda, fue la de Martiño Noriega, su médico, amigo y portavoz nacional de Anova –donde Beiras siguió militando hasta el final–. “Por los caminos de nuestra historia marcha despacio nuestro Comandante sin ejército para una revolución”. Esas fueron las palabras con las que cerró el réquiem que escribió para elDiario.es.

Pongo estas letras sobre el papel buscando inmunizarme contra mi profundo dolor en este país que entierra mejor de lo que trata en vida. Tú que habías llegado a este mundo en Compostela en los estertores de la II República. “Con el Frente Popular”, te gustaba repetir. Y tú, que habías sido criado por el exilio interior en el legado de la Xeración Nós y las Irmandades da Fala, decides ahora partir en este presente repleto de amenazas autoritarias. Tú que nos habías enseñado que la historia no se repite cíclicamente, pero sí tiene vasos comunicantes con la tangente de la espiral que nos conecta con el pasado. “El sistema mundo es un enorme manicomio controlado por sátrapas o sádicos” o “va siendo hora de que os preparéis para hacer política en la semiclandestinidad”, eran algunas de las frases que nos decías en las reuniones de los últimos tiempos.

Cuando hace más de tres décadas tuve la oportunidad de comenzar a tratarte personalmente, tú ya eras, tú ya hicieras. Abdico por lo tanto de participar en el eterno debate alrededor de tu figura humana y que, a veces, nos separó de tu legado intelectual y político. No tengo duda de que, con el paso de los años, éste se instalará en la historia y en el tiempo, influyendo en el pensamiento de las futuras generaciones y nutriendo el cuerpo de la izquierda, el soberanismo gallego y el país en su conjunto.

Fuiste para siempre el alumno del maestro Pereira, el Presidente que merecemos y nunca tuvimos, un economista con vocación docente ejerciendo desde tu cátedra en la Universidad de Santiago de Compostela, un extraordinario portavoz parlamentario zapato en mano que todas deseábamos escuchar, y la persona que ayudó a fundar y lideró el Partido Socialista Galego, el Bloque Nacionalista Galego y Anova-Irmandade Nacionalista, espacio en el que militaste activamente hasta tus últimos días. Dentro de tus múltiples facetas la de la escritura y la traducción no fue menor. Con tu libro O atraso económico de Galicia inauguraste el campo del pensamiento económico gallego contemporáneo y, desde Pepiño (Conto) en 1953 hasta Retratos en fite en 2022, dejaste una estela de obras individuales y colectivas que ocuparán un lugar señalado en el universo literario gallego.

Lo que la gente del común no sabe, Xose, es el hecho de que la música siempre fue tu refugio, alimento y medicina. Te he comentado en alguna ocasión que con el paso de los años llegué a entender que toda tu praxis académica, literaria y política fue en síntesis la interpretación de una partitura con su silencio, su pausa y su rubato al servicio del país. Una escucha del Réquiem de Verdi en compañía de tu madre detonó el inicio de la recuperación de tu bajada a los infiernos a finales de los 70, y las melodías que cada día interpretabas en tu piano de la Reboraina de Aguiar se convirtieron en píldoras contra la soledad y el dolor tras la marcha de Aurichu, tu amor libérrimo de Madrugada. Los Sonetos de Petrarca de Liszt, las sinfonías de Beethoven, el intermezzo de Brahms o tu inseparable Alfonsina de Ariel Ramírez ejercieron de antídoto contra el mal de aire. Las limitaciones físicas de los últimos tiempos y la imposibilidad de posar los dedos en el teclado para arrancar notas fueron el preludio de la renuncia de Beiras en vida. O Beiras que dejaba de ser O Beiras.

“A Madrid solo de embajador”

Cada vez que te preguntaban si ibas a ser diputado en Madrid, respondías diciendo “a Madrid solo iré en condición de embajador”. Tu biografía desde la juventud está enraizada en esa vocación diplomática en la defensa de un ideal por esa “Galiza verdencente espranza”. De hecho, transitaste tres tercios del siglo XX y un tercio del siglo XXI en contacto con los vientos justos del cambio al servicio de nuestra tierra, entendiendo que a veces soplaban desde otras partes del mundo. Fuiste el principito del galleguismo piñeirista, el estudiante que junto a Ferro y Mourullo rompió con este por la izquierda, el fan de las representaciones de María Casares en París, deudor de la obra de Sartre, Camus o Memmi, el líder gallego de un traicionado socialismo ibérico, uno de los muchos excluidos por el pacto bajo cuerda de la Transición, el fascinante portavoz de ese Frente Amplio que el BNG quiso ser en los 90, la antítesis de Fraga, el amigo de poetas, músicos y pintores, el representante patrio de las excluidas en el altermundismo, el retratado con palabras por Galeano, y el que más arriesgó en la década de los años diez para construir un espacio de Unidad Popular que respetase el derecho de las diferentes naciones del Estado a decidir su futuro.

Durante el trecho de vida en que tuve la suerte de coincidir contigo, aprendí mucho más del hombre caído y libre que del hombre triunfante y condicionado por las responsabilidades. Pudiendo elegir, optaste por alistarte de corazón con las condenadas históricamente a perder, escogiendo no acomodarte. Fue entonces cuando descubrí a la persona escondida detrás del personaje, esa dimensión desconocida de una figura pública única e irrepetible. Tan solo por eso soy alguien afortunado.

La línea del horizonte anticipa un invierno que insiste en robarle las hojas del calendario al otoño. Vivimos en un lugar de dos estaciones con la lluvia como lágrimas para esta despedida. Tu vida habla del mito de Sísifo, aquel que experimentó la libertad cuando acabó de empujar la roca unos momentos antes de comenzar de nuevo. Ahora nos toca a nosotros continuar.

Por las calles de nuestra historia marcha lentamente nuestro Comandante sin ejército para una revolución.

Deito estas letras no papel buscando unha inmunización da miña fonda dor neste país que enterra mellor do que trata en vida. Ti que chegaches a este mundo en Compostela nos estertores dunha II República “canda a Fronte Popular” e fuches criado ate a túa mocidade polo exilio interior no legado da Xeración Nós e as Irmandades, decides agora partir neste presente ateigado de ameazas autoritarias. Ti que nos aprenderas que a historia non se repite ciclicamente, mais ten vasos comunicantes coa tanxente da espiral que nos conecta co pasado. “O sistema mundo é un enorme manicomio controlado por sátrapas ou sádicos” ou “vai sendo o momento de que vos preparedes para facer política na semi-clandestinidade”, eran algunhas das frases que nos dicías nas xuntanzas dos últimos tempos.

Cando hai máis de tres décadas tiven a oportunidade de comezar a tratarte persoalmente, ti xa eras, ti xa fixeras. Abdico polo tanto de participar no eterno debate ao redor da túa figura humana e que, ás veces, nos afastou do teu legado intelectual e político. Non teño dúbida de que, co paso dos anos, este se instalará na historia e no tempo, influíndo no pensamento das xeración futuras e nutrindo o corpo da esquerda, o soberanismo galego e o país no seu conxunto.

Fuches por sempre alumno do mestre Pereira, o Presidente que merecemos e nunca tivemos, un economista con vocación docente exercendo dende a túa cátedra na USC, un extraordinario voceiro parlamentario “zapato en man” que todas desexabamos escoitar, e a persoa que axudou a fundar e liderou o Partido Socialista Galego, o Bloque Nacionalista Galego e Anova-Irmandade Nacionalista, espazo este no que militaches activamente ate os teus últimos días. Dentro das túas múltiples facetas a da escrita e a tradución non foi menor. Co teu libro O atraso económico de Galicia inauguraches o campo do pensamento económico galego contemporáneo e, dende Pepiño (Conto) no 1953 ate Retratos en fite no 2022, deixaches un ronsel de obras individuais e colectivas que ocuparán un lugar sinalado no universo literario galego.

O que a xente do común non sabe, Xose, é o feito de que a música foi sempre o teu refuxio, alimento e menciña. Téñoche comentado nalgunha ocasión que co paso dos anos cheguei a entender que toda a túa praxe académica, literaria e nomeadamente política foi en síntese a interpretación dunha partitura co seu silencio, a súa pausa e o seu rubato ao servizo do país. Unha escoita do Réquiem de Verdi na compaña da túa nai detonou o inicio da recuperación da túa baixada aos infernos a finais da década dos setenta, e as melodías que cada día interpretabas no teu piano da Reboraina de Aguiar convertéronse en pílulas contra a soidade e a dor tras a marcha de Aurichu, o teu amor libérrimo de madrugada. Os Sonetos de Prtrarca de Liszt, as sinfonías de Beethoven, o intermezzo de Brahms ou a túa inseparable Alfonsina de Ariel Ramírez exerceron de antídoto contra o mal de aire. As limitacións físicas dos últimos tempos e a imposibilidade de pousar os dedos no teclado para arrincar notas foron o preludio da renuncia de Beiras en vida. O Beiras deixaba de ser o Beiras.

“A Madrid só de embaixador”

Cada vez que che preguntaban se ías ser deputado en Madrid, retrucabas dicindo “a Madrid só irei en condición de embaixador”. A túa biografía dende a mocidade está inzada desa vocación diplomática na defensa dun ideal por esa “Galiza verdencente espranza”. De feito, transitaches tres terzos do século XX e un terzo do XXI en contacto cos ventos xustos do cambio ao servizo da nosa terra, entendendo que ás veces sopraban dende outras partes do mundo. Fuches o principiño do galeguismo piñeirista, o estudante que xunto ao Ferro e Mourullo rachou con este pola esquerda, o seareiro das representacións de María Casares en París, debedor da obra de Sartre, Camus ou Memmi, o líder galego dun traizoado socialismo ibérico, un dos moitos excluídos polo pacto baixo corda da Transición, o fascinante voceiro dese Fronte Amplo que o BNG quixo ser nos noventa, a antítese de Fraga, o amigo de poetas, músicos e pintores, o representante patrio das excluídas no altermundismo, o retratado con palabras por Galeano, e o que máis arriscou por construír na década dos dez un espazo de Unidade Popular que respectara o dereito das diferentes nacións do Estado a decidir o seu futuro.

Durante este treito de vida onde tiven a sorte de coincidir contigo, aprendín moito máis do home caído e libre que do home triunfante e condicionado polas responsabilidades. Podendo elixir, optaches por alistarte de corazón coas condenadas historicamente a perder, escollendo non acomodarte. Foi entón cando descubrín á persoa agochada detrás do personaxe, esa dimensión descoñecida dunha figura pública única e irrepetíbel. Tan só por iso, son alguén afortunado.

A liña do horizonte anticipa un inverno que teima en roubarlle as follas do calendario ao outono. Vivimos nun lugar de dúas estacións coa choiva como bágoas para esta despedida. A túa vida fala do mito de Sísifo, aquel que experimentou a liberdade cando rematou de empurrar o penedo uns intres antes de comezar de novo. Agora tócanos continuar a nós.

Polos rueiros da nosa historia marcha paseniño o noso Comandante sen exército para unha revolución.

Su figura era inconfundible. También su discurso. Cabellera y barba blanca, ojos claros, retórica culta aunque atravesada por lo popular, a veces incendiaria, afabilidad en el trato cercano, curiosidad por el otro. Se había criado en el galleguismo culturalista que había sobrevivido a la Guerra Civil pero descubrió el marxismo en Francia y nada volvió a ser lo mismo. Sus ensayos de economía política alimentaron la reconstrucción del nacionalismo gallego, ya inequívocamente situado en la izquierda, en los años 60 y 70. Referente de la oposición clandestina a la dictadura y en democracia el líder que condujo el BNG desde un diputado a 18 y ser segunda fuerza en el Parlamento de Galicia, los últimos años de su vida política los dedicó a involucrarse en la convulsa construcción de frentes amplios de izquierda. Xosé Manuel Beiras, el más importante intelectual y dirigente nacionalista gallego tras Castelao, murió esta madrugada a los 90 años, han confirmado a elDiario.es fuentes de su entorno.

A Beiras le gustaba recordar. Toda su trayectoria política se asentaba, de alguna manera, en la memoria: la legitimidad que, por vía familiar, enlazaba el galleguismo republicano con la izquierda nacionalista clandestina. Siempre decía que había nacido con el Frente Popular, abril de 1936, Santiago de Compostela. Y su familia, de comerciantes, militaba en el Partido Galeguista que había fundado, en el albor de la II República, el mismísimo Castelao. El padre, Manuel Beiras, lo hizo hasta que, en 1935, formó parte de una pequeña pero significativa escisión, Dereita Galeguista. Pero, tras la guerra, no siguió la deriva franquista de otros de sus miembros y permaneció fiel al ideal republicano. Hasta el punto de que evitó la escuela de la dictadura para su descendencia y encargó su educación a un viejo maestro represaliado, Jesús Pereira. Xosé Manuel Beiras hablaba de él con devoción todavía 80 años después.

La liquidación del galleguismo republicano fue política y física. A su secretario general, Alexandre Bóveda, lo fusilaron en Poio el mismo día que a García Lorca en Granada. Los exiliados se contaron por decenas -Castelao entre ellos- y aún más fueron los que padecieron exilio interior. Apenas entrada la década de los 50, los restos de aquella generación decidieron renunciar a la política y se embarcaron en lo que denominaron resistencia cultural: editoriales, literatura, revistas de economía, mesas camilla. Había que volver a construir Galicia y su idea. Ese fue el medio ambiente en el que se hizo adulto Xosé Manuel Beiras. El investigador Carlos Calvo la definió como “una pequeña contraesfera pública” en la que el mandarín principal era Ramón Piñeiro, joven militante del galleguismo en el 36, encarcelado en la posguerra, y anticomunista confeso, además de potente intelectual orgánico.

El príncipe contra Pigmalión

Pero el príncipe Beiras acabó por revelarse contra su Pigmalión (colectivo). En 1957, acabados sus estudios de Derecho en Santiago de Compostela, llega a París para formarse en economía. “Era entonces un liberal progresista, muy moderado, solo radical en mi antifascismo”, confesaba en conversación con el poeta Miguel Anxo Fernán Vello y el escritor Francisco Pillado para el libro A estrela na palabra (Espiral Maior, 2004). La Francia agitada que conoció, donde los estertores del existencialismo dejaban paso a los pensadores estructuralistas, y la guerra de liberación nacional de Argelia comprometía a los más agudos izquierdistas, cambió su alma para siempre. “Enseguida descubrí que muchos componentes de mi formación ideológica, procedentes de la relación discipular con Piñeiro, eran enormemente conservadores, muy spenglerianos, en la línea de la decadencia de Occidente y cosas por el estilo”, añadía. Década y media más tarde, publicado su emblemático O atraso económico de Galiza (1973) sobre la dependencia centro periferia aplicada a la realidad de su país, Beiras era marxista. Contrario a la ortodoxia, sincrético y no dogmático, pero marxista, una suerte de socialista sin apellidos. Lo seguiría siendo hasta el final.

Fueron precisamente sus lecturas de Marx las que determinaron, además, su militancia política. Beiras había formado parte, en 1963, de la fundación del primer partido nacionalista de la posguerra, el Socialista Galego (PSG). Era el resultado de la estrategia diseñada por Piñeiro, crear en la clandestinidad dos organizaciones a imagen y semejanza de las democracias liberales europeas, la socialdemócrata y la democratacristiana, pero galleguistas y de aspiración federal. La segunda no llegó a buen puerto y la primera se fue radicalizando bajo el liderazgo de Beiras y en plenos años 60. Durante la mitad inicial de la siguiente década, sus alianzas con la UPG, partido nacionalista y comunista creado en 1964 por -entre otros- los escritores Xosé Luís Méndez Ferrín y Celso Emilio Ferreiro-, eran más o menos estables. La teoría anticolonial de Fanon o Albert Memmi y la práctica de los movimientos de liberación nacional en Argelia o Cuba informaban entonces al nacionalismo gallego. Y en esas coordenadas se encuentran el germen del actual BNG.

Democracia y depresión

La intensidad de la política de oposición en el tramo final de la dictadura, compaginada con su labor como profesor universitario de económicas, pasó factura. El PSG se resistió a la integración en un PSOE que se reorganizaba en el interior apoyado por la socialdemocracia alemana y buscando distanciarse de los comunistas. Los de Beiras optaron por organismos nacionalistas unitarios aunque siempre tensos, sobre todo las relaciones con la UPG. Fueron en solitario a las primeras elecciones democráticas desde 1936: unos 27.000 votos, el 2,4%, y ningún escaño. El partido implosiona y muchos de sus más valiosos cuadros se ponen a las órdenes de Felipe González. Xosé Manuel Beiras entra en crisis. Política y personal. Durante cuatro años atraviesa el desierto. O el infierno, según sus propias palabras: “Fueron unos años terribles, un itinerario infernal por los laberintos de mi subconsciente”. Solo a finales de 1981 superó la depresión. “Desde que me encuentro con Aurichu [Pereira, su segunda esposa, hija del maestro republicano de Beiras, reconocida pintora, fallecida en 2023 a los 83 años] y comienzo a convivir con ella, mi plenitud vivencial se hace completa y absoluta”, aseguraba en A estrela na palabra.

Al año siguiente asistía a la constitución del BNG en el frontón de Riazor, en A Coruña. Y 1985 salía elegido diputado en el Parlamento de Galicia: el único del BNG. Doce años más tarde, la formación superó al PSOE y se conviertía, con 18 escaños, en primer partido de la oposición a Fraga Iribarne. Es la época de plenitud del Beiras orador: con una mano se apoyaba en La peste de Camus para definir la política del exministro franquista y con la otra tiraba de catálogo popular de descalificativos. Cultísimo y teatral, histriónico para algunos, iracundo y con retranca, Beiras en una tribuna era una fuerza de la naturaleza al estilo del siglo XX. Todavía no había llegado la época de la frase pensada para las redes sociales: su discurso avanzaba a base de extensas subordinadas pero rara vez perdía ningún hilo. En 2001, el Bloque bajó de los entonces históricos 18 diputados a 17 y en la organización iniciaron maniobras para apearlo del primer plano. Sus marcas electorales en el BNG permanecerían imbatidas hasta 2024, cuando Ana Pontón alcanzó 25 asientos.

En realidad, las críticas internas nunca habían cesado del todo. Por la derecha lo acusaban de polarizar -ese concepto vacío ahora de moda- demasiado y, así, ser incapaz de quebrar el techo del nacionalismo. Por la izquierda, de ir demasiado por libre y no atender a la interna. Algo había de esto último, Beiras era un tribuno que aglutinaba, no tanto un organizador. Tampoco había dejado de publicar libros -Por unha Galiza liberada (1984), Prosas de combate e maldicer (1991), O Estado da Nación (1996)- ni traducciones, sobre todo de su amado Albert Camus. El Partido Popular y el statu quo gallego lo vestía de loco peligroso y, con una falta de elegancia que reverbera en las prácticas actuales de la derecha conservadora y ultra, lo relacionaba con sus años de depresión. Y eso que ni siquiera faltó a una publicitada comida con su archienemigo, Fraga Iribarne, en una especie de escenificacion del deshielo. Los adversarios internos acabarían por utilizarla en su contra.

Reorganizar las ideas

El caso es que a su progresiva salida de la cúpula del Bloque respondió con una reorganización de sus ideas, en sintonía con los entonces emergentes foros sociales mundiales. De aquella primera década del siglo datan sus lecturas en profundidad de marxistas no ortodoxos como Immanuel Wallerstein o Giovanni Arrighi, sus amistades con el escritor Edurado Galeano o con el periodista Ignacio Ramonet y sus contundentes críticas a la globalización neoliberal. Pero él prefería hablar de altermundialismo, no de antiglobalización, otro mundo era posible. Esas preocupaciones político intelectuales agruparon a un activo grupo de militantes del BNG en la corriente interna Encontro Irmandiño. Sería una de las semillas de Anova-Irmandade Nacionalista, la organización nacida de una escisión del Bloque y en la que militó desde 2012 hasta su muerte.

Con ella, inspirado por sus conocimientos y contactos en la izquierda latinoamericana, teorizó y ensayó la construcción de frentes amplios de izquierdas en los que confluyeron sectores soberanistas y partidarios del federalismo. Eran los años de la penúltima crisis. La reacción a su juicio insuficiente y equivocada del Bloque al fenómeno de los indignados, al 15M y a las averías del proyecto neoliberal precipitó su ruptura con la formación a la que había pertenecido durante 30 años. Beiras volvió entonces al Parlamento de Galicia de la mano de Alternativa Galega de Esquerda (AGE) -una coalición de Anova con Esquerda Unida y otros grupos menores- y otros ocho diputados, entre ellos Yolanda Díaz. Enfrente, el vacío tecnócrata Núñez Feijóo, al que despreciaba política y humanamente, quien había heredado el partido de Fraga Iribarne.

Pablo Iglesias, entonces un tertuliano en televisiones más o menos marginales, había asesorado la campaña electoral y tomado buena nota de aquel viejo nacionalista que citaba a Gramsci antes de que volviera, el sardo, a estar en los escaparates de las librerías. Después de AGE sucedieron las mareas, con Podemos dentro, sus agitados mandatos en las ciudades gallegas y su alborotada vida interna. Beiras escribió quizás oblicuamente sobre toda aquella experiencia en dos libros menores, Exhortación á desobediencia (2013) y O proxecto común da nación galega (2016), ambos publicados en Laiovento, la activa editorial que, junto a algunos amigos, había fundado en los 90. En 2016, con 80 años, dio por finalizado su trayecto en la política institucional.

Tabaco rubio inglés hasta prácticamente el final

Pero en la última década de su vida no abandonó, claro, la política. Participaba, junto al exalcalde de Santiago de Compostela, médico e íntimo Martiño Noriega, en la dirección de Anova. Que buscó una reaproximación al BNG, hasta el punto de trabajar en la última campaña electoral de los nacionalistas a la Cámara gallega y pedir el voto para Ana Pontón. Había recuperado las labores de traducción -Catro cartas a un amigo alemán, de Camus; Adolphe, de Benjamin Constant; Espertemos!, de Edgar Morin- y a cualquier visita en su casa grande Brión (A Coruña) la agasajaba con un recital de piano. Fue la muerte de Aurichu en 2023 la que marcó un punto y aparte. Mantuvo la lucidez, la memoria y el tabaco rubio inglés hasta prácticamente el último de sus días.

Xosé Manuel Beiras deja dos hijos, Daniel y Ricardo, de su primer matrimonio con Teresa García-Sabell, y una huella profunda y fundamental en la historia política e intelectual de la Galicia contemporánea.

Datan de 1959. Xosé Manuel Beiras tenía entonces 23 años, estudiaba en París becado por el núcleo galleguista de la Editorial Galaxia y sentaba las bases de su sólida, formidable armazón intelectual. Son dos ensayos en los que el joven estudiante se interesa por las experiencias cooperativistas y por cómo estas pueden sostener un modelo diferente de sociedad. Faltan algunos años para el giro marxista de Beiras, algunos menos para que se involucre en la política antifranquista, pero esos dos textos, publicados en la Revista de Economía de Galicia, constituyen los primeros trabajos editados “de cierta envergadura” del que acabaría por convertirse en carismático líder del nacionalismo gallego de izquierdas, Xosé Manuel Beiras. Los recupera el libro Un socialismo propio. O cooperativismo no Beiras mozo (Companha Editora, 2025), uno de los varios volúmenes que, en los últimos meses, repasan la polifacética trayectoria del intelectual y político nacido en Santiago de Compostela en 1936 en ámbitos como la economía, la literatura o la militancia partidista.

El investigador Carlos Calvo Varela se ha encargado de exhumar las reflexiones sobre cooperativismo y contextualizarlas en un extenso, documentado y sustancioso prólogo: Le jeune Beiras. Socioxénese dun economista político. “Estos artículos científicos, los primeros de importancia publicados por Beiras”, explica Calvo a elDiario.es, “ayudan a comprender su formación intelectual y la de su generación”. La glosa con detalle en su introducción, quizás la más profunda cata conocida en la fase liberal progresista -así la define el propio objeto de investigación- de Beiras y su quinta.

Es, al fin y al cabo, la historia de una tradición política que se recompone tras la violenta ruptura del golpe fascista del 36. “Me llamó la atención la insistencia de las figuras del galleguismo que habían sobrevivido a la guerra en el interior”, añade, “por inculcar a los jóvenes el sentido de misión histórica en una época durísima”. La misión histórica de la redención política y cultural de Galicia en la que se embarcan, algunos para toda la vida, nombres como Beiras, Franco Grande, Ramón Lugrís, Rodríguez Mourullo, Xohana Torres, Méndez Ferrín. “Con todos los elementos en contra, los viejos galleguistas consiguen articular una nueva promoción de cuadros”, aduce.

Un precario “intelectual colectivo”

Este galleguismo del interior en la posguerra, una suerte de precario “intelectual colectivo” -lo bautiza Calvo Varela-, es el que envía a Beiras a estudiar a Francia. Y es este quien, como resultado de sus seminarios con el economista Georges Lassare o sus incursiones en la Bibliothèque Sainte-Geneviève, empieza a escribir sobre cooperativismo. “De alguna manera, un joven intelectual efectúa en estos textos la culminación teórica del programa económico del galleguismo histórico y del Partido Galeguista”, señala Calvo Varela, “para el que el gran modelo no era Irlanda, como sostiene el tópico, sino Dinamarca”. Dinamarca como paraíso pequeño burgués, claro. El Partido Galeguista, fundado en 1931, carecía de preocupación obrerista. Aun así, durante la República se mantuvo en la esfera progresista hasta el punto de integrarse en el Frente Popular (esta coalición le valió una escisión por la derecha a la que, por cierto, se sumó el padre de Beiras). Los documentos que incluye Un socialismo propio condensan, en todo caso, esa visión: Cooperativismo agropecuario: algunhas consideracións arredor da experiencia danesa y As diversas orientacións do cooperativismo no seu desenvolvemento histórico.

Cuatro años después de su publicación, ya en 1963, un Xosé Manuel Beiras de 27 años participaba en la fundación del Partido Socialista Galego (PSG), la primera organización política antifranquista nacida en la Galicia tras la Guerra Civil. La encabezó hasta su fracaso en las primeras elecciones de la restauración democrática en 1977.

Del galleguismo de preguerra al nacionalismo marxista

A desmenuzar esa otra aventura ha dedicado el politólogo Millán Fernández su monografía Unha historia mínima do PSG. Da clandestinidade ás primeiras eleccións autonómicas (1963-1981) (Companha Editora, de próxima aparición). El partido también había nacido en la órbita de la Editorial Galaxia. Socialdemócrata y europeísta -entendiendo por europeísta una especie de fe política en la construcción comunitaria y en un caracácter federalizante que no acabó de concretarse-, evolucionó hacia el socialismo radical a finales de los 60. Ya había sucedido la Revolución Cubana -“un acontecimiento fundamental para esta generación”, según Carlos Calvo- y en 1964, un nuevo hito del antifranquismo nacionalista: la constitución de la Unión do Povo Galego (UPG), inspirada por las revueltas anticoloniales y el comunismo y aún hoy núcleo del actual BNG.

“El PSG tendió una especie de puente entre el galleguismo de preguerra y el nuevo nacionalismo marxista radical”, acierta a sintetizar Fernández. Y la figura de Xosé Manuel Beiras resultó clave en este tránsito. Su propio padre, Manuel, había pertenecido al Partido Galeguista y a él lo habían educado como nacionalista gallego al margen de la escuela nacional católica: lo matricularon en la Prefectoría San José, del maestro republicano represaliado Jesús Pereira Vilariño, financiada por un grupo de pequeño burgueses compostelanos demócratas y desafectos al régimen franquista (Un mestre inesquecible se titula la pequeña aproximación biográfica a este suceso que ha publicado este año Companha). Y fue también Beiras quien, a través de sus lecturas, condujo al PSG hacia su “etapa radical” y lo alejó de su medio ambiente originario, la órbita de la editorial Galaxia.

“Él aporta todo su bagaje intelectual y marca la línea a nivel doctrinario e ideológico”, considera el autor de Unha historia mínima..., “lee autores anticoloniales como Albert Memmi, Frantz Fanon o [el occitano] Robert Lafont y convierte un partido socialdemócrata en un partido socialista”. El Beiras de esos años ya estudia el marxismo y en 1972 publica su obra más influyente, O atraso económico de Galicia. Aunque escrita sobre un país que, en buena medida, ha desaparecido, sus tesis sobre la dependencia de Galicia son todavía objeto de estudio y discusión. Y en su día y durante no pocos años marcaron la estrategia teórica de la izquierda nacionalista gallega.

El PSG nunca alcanzó la condición de partido de masas. “No pasó de partido de cuadros cuya militancia se fue aletargando”, dice Fernández, “pero nutrió de dirigentes a una parte importante de la izquierda gallega de la Transición y los primeros años de la democracia”. Al BNG llegó Beiras en 1982 tras su particular travesía del desierto -una prolongada crisis de salud mental- y lo lideró durante dos décadas. “El dirigente nacionalista más importante después de Castelao, indiscutiblemente”, asegura Calvo Varela. Pero también la rama gallega del PSOE recibió sustanciosos aportes procedentes del PSG -Fernando González Laxe, Xosé Luís Rodríguez Pardo, Ceferino Díaz- así como la otra izquierda nacionalista (la secuencia Unidade Galega, Partido Obreiro Galego, Esquerda Galega, años después integrada en el BNG). Unha historia mínima... es la primera monografía que se asoma, desde la politología y la historia y a partir de múltiples entrevistas con militantes, a esta experiencia. El propio Beiras firma el prólogo.

“Hoy es insólito semejante bagaje en un político”

La filóloga y catedrática Esperanza Mariño Davila compró un día la traducción gallega de As moscas, de Jean-Paul Sartre. La obra de teatro, escrita y representada durante la II Guerra Mundial en la Francia ocupada por los nazis, vuelve sobre el mito de Electra para componer una alegoría existencialista sobre la libertad. Puro Sartre de los años 40. “Su contenido me impresionó”, relata Mariño Davila a este periódico por correo electrónico. El traductor era Xosé Manuel Beiras. “Pensé que era una faceta importante y poco conocida del político. Circulaba incluso mucha información errónea en las fechas y en los títulos”, añade. Algo más tarde descubrió, en una edición facsimilar de la revista escolar Vamos!, sus primeros escritos literarios, cinco relatos y un poema escritos en gallego. El análisis de todos estos materiales lo reunió en Fíos de transparencia acesa. Narrativa, poesía e tradución en Xosé Manuel Beiras (Laiovento, 2025).

Los autores traducidos al gallego por Beiras funcionan prácticamente a modo de autorretrato político intelectual. Está Sartre y su querido Albert Camus sin la pelliza conformista que lo envolvió en las últimas décadas, la Antígona de Anouilh, Giradoux y Edgar Morin. “[Sus elecciones] siempre desarrollan un poso ético, filosófico o político”, señala Mariño Davila, “el humanismo ateo, una economía solidaria, una educación crítica y laica”. La profesora destaca a Anouilh, para quien el personaje de Antígona “prefigura la resistencia contra el nazismo”, y la versión de Os xustos, de Camus, que reflexiona sobre los límites de la violencia “y fue una obra muy querida por su autor y por la actriz que la representó, María Casares”. Gallega, exiliada, hija del presidente del Consejo de Ministros de la República en 1936, el coruñés Santiago Casares Quiroga. “En la actualidad resulta insólito un político con semejante bagaje intelectual”, dice Mariño Dávila, “la política implica una participación activa en la sociedad; sin embargo, las bases de su pensamiento quedaron explicitadas ya desde la adolescencia”.

El último libro firmado por Xosé Manuel Beiras se titula Retratos en fite (Laiovento, 2022) [algo así como Retratos atentos] y en él, al modo confeso del emocionante Libro dos amigos en que Otero Pedrayo recordaba entre otros a algunos derrotados del 36, dedica breve semblanzas a cuatro decenas de próximos, de su maestro Xesús Pereira al marxista francés Michel Löwy, del fusilado secretario general del Partido Galeguista Alexandre Bóveda al poeta Xosé María Álvarez Cáccamo, de Isaac Díaz Pardo al exalcalde y médico de Santiago de Compostela Martiño Noriega. “Siento saudades del joven que fui en esta misma orilla izquierda del Sena al mirarme en el espejo de los chicos y chicas que estos días discuten en las sesiones del Foro Social”, escribe en su introducción, “tenía yo cuatro o cinco años cuando aprendí las primeras letras, y no más de cinco o seis cuando mi padre me dio a leer Os rumorosos [el poema que conforma la letra del Himno Galego. Ahora, los ”bos e xenerosos“ andan escasos. Será que ya no leemos a Pondal. O será que es de noche en la rive gauche y las aguas del Sena arrastran fuel”.

El padre de Rodrigo Paz Pereira fue presidente de Bolivia entre 1989 y 1993 y su madre, natural de Santiago de Compostela, enfermera en Bruselas (Bélgica). Se conocieron en la capital belga en los años 60, cuando Jaime Paz Zamora estudiaba en la Universidad de Lovaina y sufrió un grave accidente de automóvil. Carmen Pereira Carballo trabajaba en el hospital en el que ingresó Paz Zamora. En 1967, y también en Santiago de Compostela, nació el primero de sus dos hijos, Rodrigo, que este domingo ganó las elecciones presidenciales en Bolivia al frente del Partido Demócrata Cristiano, de derecha moderada. Paz Pereira es además sobrino político de Xosé Manuel Beiras, histórico dirigente de la izquierda nacionalista gallega.

Carmen Pereira es hermana de Aurichu Pereira, pintora fallecida en 2023 a los 83 años y durante cuatro décadas pareja de Beiras. Ambas son hijas de Xesús Pereira Vilariño, maestro galleguista represaliado por el franquismo y preceptor del niño Beiras en los años oscuros de la posguerra. Pereira Vilariño había constituido la Prefectoría San José para educar al margen del nacional catolicismo oficial y en base a pedagogías progresistas.

El padre de Paz Pereira fue fundador y líder del Movimiento de la Izquierda Revolucionaria, un partido socialdemócrata creado en 1971 y afiliado a la Internacional Socialista. Gobernó el país entre 1989 y 1993 tras un pacto de investidura con su antiguo rival y pereseguidor, el derechista Hugo Banzer, dictador del país entre 1971 y 1978 y presidente elegido por sufragio universal entre 1997 y 2001.

El compostelano Rodrigo Paz Pereira ganó este domingo la segunda vuelta de las presidenciales bolivianas y se impuso a otro conservador, Jorge Tuto Quiroga, con el 54,61% de los votos. Su victoria pone fin a 20 años de gobiernos del Movimiento al Socialismo.

El exdiputado autonómico Antón Sánchez y los alcaldes de Rianxo, Julián Bustelo, y Sada, Benito Portela, figuran entre las personas que acompañarán al actual portavoz de Anova, Martiño Noriega, en la próxima dirección de la formación. La formación del histórico nacionalista Xosé Manuel Beiras celebra este sábado en Santiago de Compostela su VI Asamblea Nacional, una cita de cara a la que la organización ha presentado una candidatura de unidad para la coordinadora nacional.

En la lista, formada por 35 personas y en la que Beiras ocupa el número 20, están los nombres de los exparlamentarios autonómicos Antón Sánchez y Flora Miranda, así como los regidores de Rianxo y Sada y el teniente de alcalde de Val do Dubra, Antonio Regueira. Además de militantes de todo el territorio gallego, participan personas que formaron parte de las mareas municipalistas como Antía Paz y Alerto Lema (Marea Atlántica), o Concha de la Fuente y Miguel Penas (Compostela Aberta).

En el encuentro será elegida la nueva coordinadora nacional que, posteriormente, será la encargada de designar en su primera reunión a la nueva permanente, en la que se prevé que el que fuera alcalde de Santiago de Compostela repita como portavoz. Con esta candidatura que la organización define como “potente”, Anova aspira al “rearme del espacio político”, que este sábado dará luz verde al documento que fijará su hoja de ruta.

Relación con el BNG

En el texto, al que ha tenido acceso Europa Press y en el que se analiza el estado de la nación, la formación avisa del avance de la extrema derecha y alerta de los perjuicios para el territorio de proyectos como el que Altri plantea para Palas de Rei (Lugo).

Además, aborda el “qué hacer” a futuro y subraya que “no renuncia al legado de la construcción de la unidad popular de la década pasada”. En este contexto, Anova recuerda el “cierre del ciclo” con espacios políticos que optaron por “posiciones de parte” -en referencia a actores de la izquierda federal-, pero fija como prioridad “mantener la tradición de acumular fuerzas. Todo ello, indica, ”reconstruyendo puentes con el tejido social agredido y combativo con el estado de las cosas, dando apoyo a las candidaturas municipalistas de ciudades y pueblos, y normalizando las relaciones en el espacio del soberanismo gallego“.

La formación recuerda su generosidad con el BNG en el último ciclo electoral e indica que el documento firmado con los de Ana Pontón se acordaba principiar un proceso de colaboración y redimensionar en los próximos años el soberanismo gallego. “Una posición” que, según consideran, tuvo “un retorno social importante y un efecto cualitativo que no fue menor en el resultado” de las autonómicas pese a ano haber logrado el objetivo fundamental: “desalojar del gobierno de la institución del país a la brigada de demolición del PP”. En este escenario, apunta que corresponde al máximo órgano de decisión entre asambleas impulsar un proceso de diálogo y dotar de contenido y hechos contrastados el documento de voluntades firmado hace unos meses con el Bloque.

Candidatura completa

La candidatura completa a coordinadora nacional está conformada, por orden, por: Martiño Noriega, Antía Comesaña, Antón Sánchez, Iván Rodriguez, Flora Miranda, Antonio Negreira, Alberto Lema, Antía Paz, Julián Bustelo, Xiana López, Benito Portela, Begoña Martinez, Santi Martinez, Brais Fidalgo y Iria Otero. Así como Gladys Afonso, Rafa Rodriguez, Concha Fernández, Lois Perez (Lugo), X.M Beiras, Gema Rivera, Millán Fernández, Paula Rodriguez, Héctor López, Xosé Manuel Albán, Iolanda Rei, Pepe Gómez Bragaña, María Xosé Fernández, Gonzalo Cao Sousa, Miguel Penas, Carmen Peña, Carlos Vidal, Xan Daniel García, Celsa Oreiro y Manuel Lareo.

Nunca la izquierda nacionalista gallega lo ha visto tan cerca. La idea de que existe la posibilidad de que, por primera vez, una de sus líderes ocupe la Presidencia de la Xunta se va imponiendo en el humor de sus simpatizantes. Las encuestas dicen que el PP baja y el BNG sube, y la del CIS abre la puerta al cambio en Galicia el 18 de febrero. Este viernes también sobrevolaba el acto de campaña en que Xosé Manuel Beiras se reencontró con la formación que encabezó durante décadas y para la que ha vuelto a pedir el voto tras diez años de ruptura. A su lado, Ana Pontón, la líder política mejor valorada de la comunidad según el CIS y candidata del Bloque, y Martiño Noriega, exalcalde de Santiago de Compostela por Compostela Aberta. Más de 300 personas abarrotaron la sala de un céntrico hotel de la capital gallega. “Podemos derrotar al PP”, insistió Pontón, “la primavera empezará el 18 de febrero”.

Nadie se alejó demasiado de su papel en la conversación, guiada por la directora de Nós Diario, María Obelleiro. Noriega, de profesión médico de atención primaria, relató a partir de su propia experiencia del deterioro de la sanidad pública. Pontón se ciñó a las liñas de fuerza de su discurso electoral -“hay un gobierno que está ocupando el poder pero no gobierna”- y arrancó numerosos aplausos con sus llamamientos a la esperanza. Y Beiras, casi 88 años, se manejó entre la socarronería, “la gente está harta de que meen por nosotros y nos digan que llueve”, y los ataques durísimos a la derecha: “Un poder que no respeta la vida de los ciudadanos es un poder homicida”. “La ciudadanía gallega está tomando conciencia de que esto no puede durar más”, dijo.

Los tres compartieron diagnóstico sobre la situación política y social de la comunidad y los tres se conjuraron para explicar que “la única alternativa es el BNG”. La líder nacionalista explicó la necesidad de esquivar la campaña en B del PP. “Siempre digo que las campañas del PP son como su financiación, en A y en B. Quieren convencer a una parte [del electorado progresista] de que tire la toalla, esa es la campaña en B”, dijo, “pero es el BNG el que le está disputando la presidencia al PP. Si alguien tiene dudas, que mire la TVG”. La denuncia del control y la manipulación a los que los sucesivos gobiernos del Partido Popular en la comunidad han sometido a los medios públicos de comunicación fue otro de los temas tratados. Noriega arremetió contra la situación mediática gallega y Pontón se comprometió a que el 300 Venres Negro -actos de protesta de trabajadores de la Corporación de Radio Televisión de Galicia (CRTVG)-, que coincide con el último viernes de campaña, “sea el último”. Los tres se solidarizaron con la plantilla del ente público.

Fue Beiras, cuya militancia en el nacionalismo de izquierdas comenzó en 1963, y entre 1982 -año de su fundación- y 2004 encabezó el BNG, quien hizo un poco de historia. Quería argumentar, al igual que Pontón, los motivos por qué Galicia no responde al tópico de país conservador que tantas veces se le atribuye. “Es un país que está muy vivo por abajo, pero con una costra terrible encima”, afirmó, antes de mencionar las huelgas obreras de 1972 que hicieron tambalearse el franquismo o las movilizaciones agrarias contra la cuota empresarial, ya durante la Transición. “El mapa electoral es muy diferente al de un país conservador”, añadió Pontón. Las formaciones progresistas gobiernan la mayoría de las ciudades y las principales poblaciones y todavía el 23 de julio obtuvieron más votos que las derechas. En las elecciones autonómicas, sin embargo, las tornas cambian. El PP encadenó, con Feijóo como candidato, cuatro mayorías absolutas consecutivas.

Pero ha algo ha cambiado en el ánimo del nacionalismo de izquierdas. En el público, rostros históricos como Camilo Nogueira o Carlos Mella, que fue vicepresidente de la Xunta con Alianza Popular a principios de los ochenta y una década después candidato del BNG a Europa. “Hay efecto bola de nieve. El nerviosismo [de Alfonso Rueda] es directamente proporcional a la posibilidad del cambio”, incidió Martiño Noriega. El ex regidor de Santiago y portavoz de Anova, el partido que fundó junto a Beiras tras abandonar el BNG, volvió a tirar de oficio: “Algo está cambiando. Lo noto en la consulta”. “Las tendencias son claras, el PP baja y el BNG sube”, recordó, finalmente, Pontón.

La foto significa, a decir de varios de los presentes, mucho más que una foto. Reúne a uno de los fundadores del BNG, Xosé Manuel Beiras, y a su actual líder, Ana Pontón, 41 años más joven. Es la escenificación de una vuelta a casa, 12 años después de la traumática asamblea de Amio, en Santiago de Compostela, cuando la principal organización de la izquierda nacionalista gallega se partió, Beiras la abandonó para fundar Anova-Irmandade Nacionalista y estableció durante algunos años alianzas con la izquierda federal. Este domingo, las dos formaciones firmaron un acuerdo de colaboración con la vista en las elecciones del 18 de febrero pero en realidad más largo alcance. “Hacemos un llamamiento a la ciudadanía gallega para movilizarse con su voto en defensa de la democracia”, dice el documento, “y hacer de Ana Pontón la primera presidenta de nuestro país”. El PP necesita, si no hay sorpresas por la derecha, una quinta mayoría absoluta consecutiva para aguantar la Xunta. La demoscopia, por el momento, le da posibilidades.

El tamaño y la implantación de BNG y Anova resultan incomparables. La primera participa en gobiernos de coalición con el Partido Socialista en las diputaciones de A Coruña y Lugo y detenta las alcaldías de Santiago, Pontevedra o Carballo. Mantiene una importante influencia en el sindicato mayoritario en la comunidad, la CIG, y en conocidas asociaciones cívicas y culturales. Anova, cuyo actual portavoz, Martiño Noriega, fue alcalde de la capital gallega entre 2015 y 2019, tuvo diputados en el Parlamento autonómico y en el Congreso. Ya no. Su principal fuerza se encuentra en el ámbito municipal. Y sobre todo, admiten fuentes de ambas partes, “en lo simbólico y en lo cualitativo”. Es, al fin y al cabo, el partido de Xosé Manuel Beiras, profesor y escritor, líder histórico del Bloque entre 1982 y 2005, al que en 1997 condujo hasta su techo de votos, 395.435. El máximo de diputados lo alcanzó en 2020 Ana Pontón, los 19 que ahora se someten a reválida.

El caso es que la ruptura de Amio, en 2012 y en lo más agudo de la crisis financiera, desembocó casi de manera inmediata en la fundación de Anova. Independentista, republicana y de “izquierda inclusiva” según su propia tesis organizativa, inició una política de alianzas poco habitual en el soberanismo gallego. Se coaligó con la Esquerda Unida de Yolanda Díaz y otros grupos menores en Alternativa Galega de Esquerda (AGE) y obtuvo nueve escaños en la Cámara autonómica. Después se integró en las mareas municipalistas que en 2015 alcanzaron las alcaldías de A Coruña, Santiago y Ferrol. Y dentro de En Marea, ya junto a Unidas Podemos, formó parte del principal grupo de la oposición a Feijóo entre 2016 y 2020. Aquellos 14 diputados se esfumaron este último año, tras meses de luchas intestinas. Las relaciones con la izquierda federal se habían ido deteriorando y, poco a poco, las coaliciones deshilachando. Anova incluso no participó en algunos procesos electorales. Pero hace apenas unos meses, Yolanda Díaz volvió a llamar a su puerta. Quería contar con Martiño Noriega, reincorporado a su profesión como médico de familia, como candidato a la Xunta. Anova había comenzado a virar hacia un nuevo horizonte y Noriega, que había militado en el BNG también hasta 2012, dijo no.

“El contenido estratégico del nacionalismo de Anova y el del BNG es el mismo”, explica un miembro de la dirección a elDiario.es, “la diferencia se encontraba en la táctica. Digamos que nosotros defendíamos una especie de frentepopulismo y el Bloque, la autoorganización gallega. Nuestra política de alianzas fracasó por diferentes motivos, y nos quedamos sin alternativa táctica. El reencuentro con el BNG era lo natural”. El propio Beiras ya había solicitado el voto para el BNG el pasado 23 de julio, al igual que Martiño Noriega en un artículo en la revista catalana de izquierdas Sin Permiso. Sucede que esta vez, tras cerrar la puerta a un acuerdo con Sumar, la puesta en escena ha incluido una imagen que, según fuentes de la cúpula del BNG, “crea ilusión y va en la línea de lo quiere la gente que, más allá del nacionalismo, quiere cambio político en Galicia”.

El acuerdo entre BNG y Anova no incluye la participación de esta última en sus listas electorales, apenas en actos electorales. “Hoy escenificamos ese compromiso con un país que quiere ponerse en valor, defender sus potencialidades y apostar por el futuro”, afirmó Martiño Noriega en la firma del documento, “tener una presidenta que dignifique las instituciones y las ponga al servicio de la gente”. Ana Pontón, a la cabeza de la oposición a Alfonso Rueda y a quien las encuestas le auguran todavía cierto crecimiento, agradeció el gesto y aseguró que “con este acuerdo” tiene “más fuerza para ganar”. En las respectivas dirigencias la lectura va, sin embargo, más allá de la coyuntura. La recomposición de la izquierda nacionalista gallega parece haber arrancado. “Es un proceso destinado a redimensionar en los próximos años el soberanismo gallego con el fin de afrontar con garantías los desafíos que nos imponen el neoliberalismo colonizador y las nuevas formas de expresión de la extrema derecha”, asegura el comunicado difundido.

“La receptividad social de la foto ha sido muy grande”, señalan desde el BNG, “en la izquierda estamos acostumbrados a sangrarnos y a la destrucción pública, esto es lo opuesto. Hay un lado humano en ese abrazo [el de Beiras y Pontón], y la política también son emociones. La gente necesita ver que hay ventana de cambio”. Y existe además otro elemento, añaden, “la construcción de la confianza mutua”. Los desencuentros en estos casi 12 años fueron habituales y en algunas ocasiones sonoros. “Ahora hay una base para ir avanzando. Tarde o temprano nos vamos a encontrar”, concluyen. En Anova ven el tablero y el juego de forma parecida. “Existe una oportunidad de cambio de gobierno en Galicia”, explican, “así lo vemos y actuamos con generosidad y altura de miras. Es importante poner a Galicia en hora con las otras naciones sin Estado”. Remiten, finalmente, a las palabras de su líder, Martiño Noriega: “Lo de este domingo fue una estación de salida, no de llegada”.

Anova, la formación nacionalista gallega desgajada del BNG y fundada por el histórico Xosé Manuel Beiras, ha cerrado la puerta a un acuerdo con Sumar para las elecciones gallegas. Así lo ha decidido su coordinadora, máximo órgano entre asambleas, reunida el pasado sábado. Anova, ahora encabezada por el exalcalde de Santiago de Compostela Martiño Noriega, ratifica con esta decisión su giro estratégico en relación a la izquierda de obediencia estatal, junto a la que se presentó a los comicios de 2012 -Alternativa Galega de Esquerda-, 2016 -En Marea-, y 2020 -Galicia en Común. El 23J, Beiras y Noriega ya habían escenificado el cambio de rumbo al solicitar el voto para su antiguo partido, el Bloque, y hacer una defensa de la autonomía de la izquierda nacionalista.

Los contactos entre Anova y Sumar, confirmados por fuentes de ambas partes, no habían transcendido. Pese a que la prensa llegó a publicar la oferta de los de Yolanda Díaz a Noriega para ser el candidato a la presidencia de la Xunta, finalmente no habrá ningún tipo de pacto. Además de las coaliciones en las tres anteriores elecciones gallegas, Anova y diferentes formulaciones de la izquierda estatal -Esquerda Unida, Podemos, Unidas Podemos- habían compartido o apoyado candidaturas municipales, europeas o a las Cortes. La decisión de Anova clausura un ciclo que comenzó en 2012 cuando Xosé Manuel Beiras, fundador y dirigente crucial del BNG -lo condujo a su techo de sufragios en 1997-, comandó una escisión de izquierdas y acordó una alianza con Esquerda Unida, entonces encabezada por Yolanda Díaz.

Aquella Alternativa Galega de Esquerda, de la que formaron parte otros grupos menores, surgió como reacción a la crisis del neoliberalismo y a una situación político económica que sus protagonistas calificaban “de emergencia”. Obtuvo nueve diputados, dos más que el BNG, y se colocó como tercera fuerza del Parlamento de Galicia. Díaz abandonaría la Cámara autonómica para ser diputada en Madrid por En Marea, de la que también formó parte Anova. Las tensiones y desacuerdos internos de un espacio que también fue denominado de confluencia marcaron las dinámicas internas casi desde el principio. En la legislatura 2016-2020, cuando el juez Luís Villares se convirtió en líder de la oposición a la tercera mayoría absoluta de Feijóo, alcanzaron un punto crítico. En Marea saltó por los aires y, metamorfoseada en Galicia en Común y con Antón Gómez-Reino como candidato, pasó de 14 a ningún diputado en julio de 2020.

A partir de entonces, Anova se fue distanciando de sus antiguos socios. Aunque volvió a impulsar y formar parte de candidaturas municipales junto la izquierda en 2019 y 2023, se descolgó de las listas al Congreso. El pasado 23 de julio, Beiras en una entrevista y Noriega en un artículo en la revista catalana de izquierdas Sin Permiso pidieron el voto para el BNG. La formación de Ana Pontón, que es ahora cabeza de la oposición a Alfonso Rueda con 19 escaños, y Anova han mantenido contactos en los últimos meses.

Yolanda Díaz todavía no ha encontrado a su persona en Galicia. A apenas unos meses de las elecciones -la segunda mitad de febrero o marzo se perfilan como fechas más probables-, Sumar no solo carece de candidato, tampoco está claro qué formaciones se integrarán bajo su paraguas o acordarán una alianza. La escisión de los cinco diputados de Podemos en el Congreso no ha hecho sino añadir incertidumbre al espacio político a la izquierda del PSOE: los contactos entre las sucursales gallegas de Sumar y Podemos están paralizados. “No es fácil entender el papel que tendría Podemos en el Marco de Sumar Galicia”, declaraba todavía el jueves Marta Lois, portavoz de Díaz en el Parlamento español.

La relación con Podemos Galicia no es la única incógnita. Anova, el partido nacionalista que fundó Xosé Manuel Beiras tras abandonar el BNG en 2012 y que ahora encabeza el exalcalde de Santiago de Compostela Martiño Noriega, se ha distanciado de los que fueron sus aliados desde 2012. El pasado 23 de julio, Beiras y Noriega pidieron el voto para su antiguo partido en entrevistas y en un artículo en la revista catalana de izquierdas Sin Permiso. Pese a ello, algunos medios de comunicación han especulado con el nombre de este último como referente de Sumar en Galicia. La plataforma asegura que existe una vía de diálogo abierta. Anova no hace declaraciones al respecto y todavía no ha hecho pública su estrategia de cara a los comicios del próximo año.

Y Esquerda Unida, de la que Yolanda Díaz fue coordinadora nacional gallega, ha emergido con voz autónoma. Eva Solla, exdiputada y ahora su cabeza visible, ha reclamado esta semana “cerrar una coalición a tres”, Sumar, Esquerda Unida y Podemos. No ha mencionado a Anova. La agitación en el lado izquierdo del tablero político gallego es tal que La Vanguardia llegó a publicar la existencia de negociaciones entre los de Díaz y el Partido Socialista para elaborar listas conjuntas en las provincias de Lugo y Ourense. Todas las partes lo negaron. Las discusiones públicas, en todo caso, no han abordado cuestiones programáticas ni diferencias estratégicas y se detienen apenas en la táctica electoral.

Los rostros de Sumar Galicia

El rostro más visible de Sumar en Galicia es el politólogo Paulo Carlos López. Exmilitante del BNG y más tarde de Compromiso por Galicia -pequeña organización centrista también conformada por afiliados desgajados del Bloque en 2012-, es ahora portavoz de la comisión promotora de Sumar Galicia. En ella participan el exalcalde de Ferrol Jorge Suárez, el economista, asesor de Díaz y exdiputado de En Marea Manuel Lago, el vicesecretario de la Real Academia Galega Henrique Monteagudo o las dos diputadas gallegas en el Congreso, Marta Lois y Verónica Martínez Barbero. Falta, sin embargo, el anuncio de quién encabezará la candidatura a la Xunta de Galicia.

Los rumores publicados llegaron a apuntar a la arquitecta Teresa Táboas, conselleira nacionalista de Vivenda durante el Gobierno bipartito de PSdeG y BNG (2005-2009). Ella misma lo desmintió y se sumó después al consejo asesor de Ana Pontón. Sumar Galicia es, así, el único de los cuatro partidos que obtuvieron representación por Galicia en el Congreso el pasado 23 de julio que no ha presentado cartel para aspirar al Gobierno gallego. El substituto de Feijóo, Alfonso Rueda por el PP, Pontón por el Bloque y Xosé Ramón Gómez Besteiro -diputado en Madrid y expresidente de la Diputación de Lugo- por los socialistas son los otros tres.

El hundimiento de 2020

En julio de 2020, justo después del confinamiento por el coronavirus, Alberto Núñez Feijóo convocó unilateralmente a las urnas. Había escenificado conversaciones con la oposición para acordar la fecha, pero hizo caso omiso de sus opiniones. Entonces lideraba el Partido Socialista Gonzalo Caballero, en el BNG Pontón comandaba un grupo de seis escaños y la principal fuerza de la oposición era En Marea, con 14. O había sido, más bien. A esa altura de la legislatura, las tensiones internas habían estallado -diferencias estratégicas sobre la prevalencia del eje social o del nacional- y el grupo parlamentario estaba roto. Galicia en Común, pacto entre Unidas Podemos y Anova, tomó el relevo y colocó al entonces diputado en el Congreso Antón Gómez-Reino como candidato. Hubo además otra lista que conservó el nombre de En Marea. Aquel espacio político pasó de 14 a 0 diputados en el Parlamento de Galicia. Gómez-Reino volvió a Madrid y agotó su mandato en las Cortes.

Aquel fue el último episodio de una serie de experimentos políticos que se había iniciado en 2012, cuando Xosé Manuel Beiras y Yolanda Díaz interpretaron que la respuesta a la coyuntura sociopolítica derivada de la crisis del neoliberalismo obligaba a acuerdos amplios en la izquierda. Alternativa Galega de Esquerda reunió a Anova-Irmandade Nacionalista y Esquerda Unida, además de otros grupos menores, y obtuvo nueve parlamentarios. La experiencia, plagada de conflictos intestinos, se metamorfoseó en En Marea e incorporó a Podemos. Las mismas fuerzas políticas nutrieron, apoyaron o conformaron según el caso las mareas municipales que, en 2015, se hicieron con las alcaldías de A Coruña, Santiago de Compostela y Ferrol. Y en noviembre de 2015, En Marea consiguió seis asientos en las Cortes, entre ellos el de Yolanda Díaz. Aquellos 408.370 votos fueron el techo gallego de estas izquierdas.

Tras la implosión de 2020, la pata soberanista, Anova, comenzó a tomar distancia. Las declaraciones de Xosé Manuel Beiras el pasado junio -“[me fío más del BNG] que de lo que pueda hacer la izquierda española propiamente dicha”- o el texto de Noriega en Sin Permiso -“creo que es importante reivindicar a espacios políticos como el BNG, EH Bildu, ERC o las CUP”- lo certificaron e insinúan un cambio de dirección estratégica. El tiempo de los pactos con la izquierda federalista parece quedar atrás. Pero, de momento, la organización guarda silencio.

El rumbo del BNG

El BNG tampoco hace comentarios y mantiene su propio rumbo. El 3 de diciembre presentó su alternativa a Alfonso Rueda: Ana Pontón será, por tercera vez consecutiva, su candidata a la presidencia de la Xunta. Bajo su liderazgo, la formación nacionalista alcanzó 19 diputados en la Cámara gallega, su récord histórico de escaños -en votos fue con Beiras en 1997-. Las pocas encuestas conocidas auguran que mantendrán, o escalarán ligeramente a costa del PSdeG, la representación. Pero también dicen que, por ahora, el Partido Popular de Alfonso Rueda aguanta la mayoría absoluta. Sería la quinta consecutiva desde que Feijóo aterrizó en la política gallega como candidato en 2009.

El veterano político nacionalista Xosé Manuel Beiras, cofundador de Anova en 2012 y uno de los impulsores de la unidad en el ámbito de la izquierda, advierte de la situación de “emergencia” ante el crecimiento de la “ola fascista” y sitúa el próximo 23 de julio como fecha clave en la que “los nacionalismos emancipadores del Estado” serán “una palanca muy importante, una división panzer muy importante” para frenar “el retorno del fascismo, que es el enemigo principal”. “Yo puedo fiarme más de eso, por lo que hemos visto, que de lo que pueda hacer la izquierda española propiamente dicha”, ha manifestado en una entrevista concedida a Europa Press con motivo de su posición para el 23 de julio, en la que ha defendido votar en clave “nacionalista”, que ahora está representada en las “instituciones” por el BNG.

Analizadas las elecciones municipales del 28M, en el que la izquierda “perdió” (apoyos) pese a las políticas impulsadas por el Gobierno “más progresista” de la democracia -que no obstante fue “incapaz de cortarle la cabeza a la serpiente” por haberse quedado en políticas sociales, pero “moderadas-; observa que en el conflicto de cuestiones nacionales ”perdió el chovinismo español frente a los nacionalismos emancipadores y, especialmente, los progresistas“. ”Y esto es un dato que no puedo dejar de tener en cuenta“, ha referido.

Beiras no ha mencionado al BNG de forma expresa pero ha sido claro al referirse a la “presencia de ese nacionalismo social, ideológico, cívico, en las instituciones parlamentarias”, en clara alusión al Bloque, organización política que también contribuyó a fundar y de la que se escindió en 2012. Después constituyó Anova Irmandade-Nacionalista y, junto a Esquerda Unida y otros grupos menores, Alternativa Galega de Esquerda. La coalición obtuvo nueve escaños en el Parlamento de Galicia. La aparición de Podemos en 2014 añadió un nuevo elemento a la confluencia de izquierda y sectores nacionalistas, que desembocó en el impulso de las mareas municipalistas. En 2016, En Marea logró 14 diputados y se convirtió en el primer partido de la oposición a Feijóo. El experimento implosionó debido a las constantes peleas internas y desapareció del mapa político gallego cuatro años más tarde.

Beiras, en entrevista con Europa Press, ha hecho un inciso para destacar los resultados de las mareas municipalistas el 28M, que permiten ser “llave” en gobiernos progresistas con más de 70 ediles en las corporaciones locales. Para Beiras, “el baluarte de lo que puede ser el segmento decisivo en estas elecciones está fuera de la España estricta, está en el nacionalismo emancipador gallego, euskaldún y catalán”. “El combate ahora es contra el proceso de fascistización”, ha aseverado: “El retorno del fascismo es el enemigo principal”.

La “cuestión nacional” como unificador

Así las cosas, aunque “ese otro fragmento” del nacionalismo organizado podría presentarse, para él no es una opción en este momento. “Si estoy diciendo que es fundamental que la izquierda no se divida, que se articule como acaban de acordar los de Sumar -bienvenidos sean, aunque sea tarde, mal y arrastras-, también tengo que hacer la misma posición con respecto a la cuestión nacional”, ha advertido. Así, ha señalado que él no puede “contribuir” a que “aparezcan opciones nacionalistas minoritarias, que a lo mejor lo único que hacen es restar votos o tener votos inútiles, cuando es necesaria la unidad”. Por ello, ha convenido que “es preferible juntar esos apoyos a quien está presente en las instituciones con cierto peso y que puede crecer, pero naturalmente no es un voto en blanco”. “Yo como ciudadano nunca le di un voto en blanco a una opción política. Votaba y luego vigilaba si cumplía; y si no cumplía, castigaba o denunciaba”, ha remarcado.

Ola “fascista y neofranquista”

Beiras contextualiza su postura en el auge de la ola “fascista y neofranquista” de Vox y el PP, liderado por un Alberto Núñez Feijóo, a quien le dedica las mismas palabras que en el cierre del último debate del estado de la autonomía en el que se vio cara a cara con él: “Como presidente solo me inspira desprecio y como persona, conmiseración”. “Vox sobre todo y el PP ahora, que está echado al monte, son dos ramas del fascismo del Estado español. Uno el fascismo filonazi y el otro fascismo franquista o neofranquista que es el PP, por lo menos, la cúpula y cuadros de poder”, ha manifestado en una entrevista, concedida a Europa Press, en la que ha advertido de que estamos ante “una emergencia” y que el pueblo gallego está “en peligro de extinción”.

En estas claves explica su postura para las elecciones del 23J: “Los que fuimos nacionalistas y lo fuimos siempre, y nunca dejamos de serlo, aunque en etapas determinadas adoptásemos opciones tácticas heterodoxas respecto de la ortodoxia dominante, si consideramos que los nacionalismos tanto vasco como gallego no solo resistieron, sino que progresaron -ahí se ve que la cuestión nacional es un antídoto muy importante que funciona mucho más que la visión de clase frente al fascismo-, lo que tengo que hacer es posicionarme ahí”.

“Nunca hablé mal de Yolanda Díaz”

Beiras ha saludado el acuerdo entre las izquierdas “españolas”, opción política que no es la suya actualmente. “Nunca hablé mal de Yolanda (Díaz), me negué. No le doy munición a mi enemigo principal”, ha advertido, en relación a los análisis políticos que lo mencionan actualmente a raíz del proceso negociador de Sumar y Podemos. “Les deseo muy buena suerte y lucidez y serenidad y que enfunden las navajas, por lo menos, hasta dentro de diez años. Unos y otras, no es solo un individuo, es del colectivo”, ha sentenciado.

Beiras carga contra la “plutocracia financiera”, contra la verdadera “sedición” que atribuye al bloqueo que hubo de renovación del poder judicial y advierte de la “fábrica de estupefacientes” para la ciudadanía, con las 'fake news'. Así, rememoró el “chantaje” a Zapatero para señalar que Pedro Sánchez, “a diferencia” de mantenerse en el poder como entonces hizo el presidente socialista -lo que le llevó a practicar los recortes-, convocó elecciones: “No sé si aprendió la lección o porque es otro temperamento, pero lo que hizo fue decir que los ciudadanos decidan qué políticas quieren”. “Es necesaria una ofensiva y sacarle la careta y decirle a los ciudadanos que aquí el peligro está en el monstruo del fascismo, que es el representante político ideológico de las grandes oligarquías financieras y mediáticas, que son totalitaristas y que quieren acabar por completo con cualquier régimen democrático”, ha declarado.

En referencia a En Marea, Beiras ha afirmado que “se desgració por culpa de En Marea, no de los votantes de En Marea”. “Esa es la responsabilidad que tenemos y no me echo fuera, aunque yo hice lo imposible por evitarlo”, ha manifestado. Pero a la pregunta de si considera que la irrupción de esta opción política que aglutinó durante una década una pata nacionalista con la izquierda federal contribuyó a aumentar la conciencia nacional, responde con un “sí” rotundo. “Sí, sí lo hizo, hizo que muchos ciudadanos que votaban a opciones de ámbito estatal, en la medida que reconocían los derechos nacionales de Galicia, primero votaron a AGE y luego mareas municipales y luego a En Marea”, ha asegurado.

Así, ha analizado que esto hizo que muchos ciudadanos pasasen “la frontera”, lo cual ha permitido también al BNG su subida. “El BNG tiene que ser consciente de que el gran salto que tuvo en los últimos años fue por el desastre de En Marea, que fue consecuencia primero de las disputas dentro de los órganos de dirección de En Marea, incluso por los propios indígenas y de la traición del incumplimiento de los acuerdos de la izquierda federal con Unidos Podemos en las Cortes”. “Pero debe de ser consciente de que ese voto fue el que le dio el salto: pasó de votar En Marea a votar al BNG, lo que demuestra que era voto nacionalista, no era voto españolista, sino hubiesen votado al PSOE o Unidos Podemos”, ha manifestado Beiras, quien ha dicho que “no es el momento” de abordar esta cuestión: “Yo nunca hago ajuste de cuentas y mira que llevé hostias, ¡eh!”.

Aquel 1 de diciembre una descomunal muchedumbre inundó las calles de Santiago de Compostela. Llovía. No se puede decir que se tratase de una marcha, porque la afluencia de gente impedía prácticamente el movimiento. Fue, eso sí, la señal más insistente de que una carrera política se asomaba al inicio de su final, 52 años después de subirse a un coche oficial en plena dictadura: la de Manuel Fraga Iribarne. La indignación contra los gobiernos desbordaba la ciudad. Los líderes de la oposición gallega en 2002, cuando el Prestige se partió a unas 62 millas de la costa gallega, recuerdan las consecuencias políticas del suceso y el levantamiento social que provocó. “Aprendimos como los responsables de los gobiernos de España y de Galicia fueron capaces de convertir un accidente importante en una catástrofe sin precedentes”, apunta Emilio Pérez Touriño. “El Estado se desmoronó y emergió la nación”, señala, en una de sus formulaciones clásicas, Xosé Manuel Beiras.

El Ejecutivo de Manuel Fraga tampoco atravesaba su mejor etapa. Su cuarta mayoría absoluta consecutiva sería la última: en 2005, una coalición de Partido Socialista y BNG lo desplazaría de la Xunta de Galicia. Y en Madrid se abría la primera grieta en la segunda legislatura de José María Aznar. La seguirían el apoyo incondicional e injustificado a la invasión de Irak y las mentiras gubernamentales en el 11-M, que desembocarían en José Luis Rodríguez Zapatero entrando en la Moncloa. Pero antes fue Galicia. En concreto, un lugar del océano Atlántico frente a la Costa da Morte.

“Una Xunta desaparecida, sin rumbo”

“Una Xunta desaparecida, sin rumbo, un Gobierno central entre el desprecio y la incompetencia y una política antidemocrática de engaño masivo”, resume Touriño, en 2005 sucesor de Fraga en la Presidencia gallega y en el momento del siniestro del petrolero, cabeza de los 17 diputados del PSdeG. Es él quien recuerda como aquel PP mostraba síntomas de debilidad justo antes del desastre marítimo. Y como este lo sumió en una crisis de la que únicamente se repondría cuando Alberto Núñez Feijóo, impulsado por Romay Beccaría, tomó el mando de la derecha gallega e impuso la versión más centralista de la misma.

Todo estalló en un Consello de la Xunta, la reunión semanal del gobierno, ya en enero de 2003. “Hubo una pelea sin precedentes entre el sector regionalista y el centralista” debido a la gestión del barco siniestrado, analiza Pérez Touriño, “de ahí sale un PP no cohesionado. Y el fin del heredero de Fraga”. Se refiera a Xosé Cuíña, entonces conselleiro de Ordenación do Territorio y representante de la rama menos madrileñista de los populares gallegos, destituido porque una empresa de su familia había vendido material de limpieza –trajes de agua y palas– a la compañía pública Tragsa. Las acusaciones quedaron sin probarse judicialmente, pero su carrera política terminó. Ese mismo año Xesús Palmou lo sustituye en la secretaría general de la organización y Núñez Feijóo, en el departamento de obras públicas.

“Aquella batalla significó el doblegamiento del PP gallego ante la línea general de Génova, algo que después estabilizó Feijóo”, resume el ex presidente socialista, “y aunque no creo que la derrota de 2005 fuese su derivada directa, la ruptura interna [con origen en el Prestige] sí debilitó a la derecha”. Xosé Manuel Beiras era entonces portavoz nacional del BNG y, al frente de 17 escaños pero más votos que los socialistas de Touriño, líder de la oposición. También considera que entre lo sucedido –la gestión desastrosa del accidente y la respuesta popular– y el cambio electoral que se llevó a Fraga por delante hubo cierta relación, pero no automática. “La dinámica de la sociedad civil no repercute de manera inmediata en las instituciones políticas”, afirma, “de hecho, creo que el mar de fondo del Prestige no se expresó en las urnas en las municipales de 2003, sino que lo hizo en las autonómicas de 2005”. Entonces, Beiras ya no era el candidato del BNG.

Al echar la vista atrás, Beiras coloca el acento sobre “la increíble reacción popular, que sorprendió a todo el mundo”. Más allá de la histórica –aquí el adjetivo sí es ajustado– manifestación del 1 de diciembre, la protesta contra las administraciones por su manejo de lo sucedido adoptó formas múltiples: de los conciertos expansivos simultáneos a la marcha en Madrid de febrero de 2003 –240.000 personas, según El País–, de la cadena humana en la Costa da Morte a la organización de miles de voluntarios para retirar el chapapote de playas y rocas. “Nada de aquello fue por generación espontánea”, considera, “venía de decenios de luchas campesinas y obreras, solo que el paso de la agitación social a la instancia política siempre había sido incompleto en Galicia”. En todo caso, añade, fue una contribución clave a la liquidación política de Fraga Iribarne.

Las mociones de censura

Pérez Touriño se detiene, sin embargo, en los efectos institucionales que provocó la actuación de los ejecutivos estatal y, sobre todo, autonómico. “El Gobierno de Fraga desapareció, cerró el Parlamento y ni siquiera admitió un pleno extraordinario. Los socialistas percibíamos un riesgo de deslegitimación de la política: un país en la calle y las instituciones que no funcionan”, dice. El PSdeG, entonces tercera fuerza parlamentaria, presentó una moción de censura “junto a un plan de recuperación de 90 páginas”. Solo habían pasado 11 días desde que el Prestige lanzara su primer SOS. El 5 de diciembre, el BNG hacía lo propio. El PP, que contaba con 41 de los 74 escaños de la Cámara gallega, salió aritméticamente indemne del embate. Pero con varios rasguños que se fueron sumando a su maltrecho estado general.

La división entre lo que la prensa dio en llamar boinas y birretes –los sectores regionalista y centralista– tardó en cicatrizar en la derecha. En 2004, la facción ourensana de Xosé Luís Baltar amenazó con una escisión –seis diputados, entre ellos su hijo y hoy presidente de la Deputación de Ourense, se encerraron en un piso para reclamar atención a su provincia–, lo que agrandó la brecha. En realidad, esta solo suturaría cuando el PP ya estaba en la oposición, después de 2005. El Partido Socialista, on Touriño como candidato, subió de 17 a 25 diputados. Y aunque el BNG de Anxo Quintana retrocedió de 17 a 13, ambos sumaron la mayoría absoluta que envió a Fraga Iribarne a la historia. De 2005 a 2011 fue senador, pero cada vez más desvinculado de Galicia. Murió en 2012 a los 89 años.

El paréntesis progresista no duró. En 2006, Alberto Núñez Feijóo, que había acabado la legislatura como vicepresidente de Fraga impulsado por el sector centralista, se hizo con la presidencia del PP de Galicia. En 2009, contra todo pronóstico y por la mínima, recuperó la Xunta de Galicia para la derecha. El Prestige y meses de movilizaciones se diluían en la memoria colectiva. Xosé Manuel Beiras lo vincula, sin embargo, a otros estallidos sociales posteriores, un ciclo que denomina de “rebelión cívica”. Y entiende que sedimenta el futuro. “Vivimos una situación de involución. Solo hay que mirar hacia Brasil: ganó Lula, pero es alucinante y aterrador que Bolsonaro obtenga el 49% de los votos”, concluye, “la respuesta solo podrá existir si hay un viraje profundo, desde abajo, que dependerá, como en Nunca Máis, de la vitalidad de la sociedad civil”.