“No hay futuro sin memoria”. Es uno de los lemas de la exposición ‘81 Años Fin de Guerra’ que acoge, en formato virtual, el Palacio del Infantado de Guadalajara.

Artistas de diferentes lugares de España han prestado su obra para lanzar el mensaje de que el arte es también “herramienta de transformación social y de reconocimiento” cuando hablamos de Memoria Histórica. Y todo ello con la idea de que la iniciativa sea “didáctica, simbólica y sanadora” y que, además, invite al conjunto de la sociedad a la reflexión.

La impulsora es la artista y especialista en paisajismo Cayetana Galbete (Pamplona, 1948) que es, además, la comisaria de la muestra. Ella habla de los “acontecimientos bárbaros de guerra y posguerra de nuestra incivil guerra” y dice que es algo que “todavía tenemos que llorar, el luto no ha finalizado”.

Conoce bien los hechos. En 2010 su familia pudo rescatar los restos de su abuelo Álvaro Galbete, asesinado durante la guerra entre españoles tras la que, casi un siglo después, siguen sin cerrarse heridas. En su casa, reconoce, ni se hablaba del tema. “Había suficientes motivos en mi familia, pero como ocurre en otras muchas eso se miraba tirando a poco o nada”.

¿Por qué apostar por el arte como vehículo de difusión de la memoria? Las casualidades se conjuraron a partir de 2016. “Fue una detrás de otra”. Un artículo que, dice, “me conmovió” sobre los acontecimientos en Badajoz publicado en La Marea, el testimonio de su peluquera Pepi “que contaba como una prima suya oyó en la casa en la que trabajaba cómo sus jefes, vinculados a la Falange, se jactaban de las barbaridades que se hacían, como el toreo de personas” y unas litografías que encontró, precisamente con esta temática, entre sus pertenencias y que alguien le había regalado en París. “Tuve la necesidad”. Simple y llanamente, relata Cayetana Galbete.

Primero fue la pintura y después la inquietud terminó eclosionando, “con muchísimas pegas a pesar de la relevancia de los 80 años de la guerra civil”, en una exposición en 2019, en el Centro Cultural Galileo de Madrid.

El siguiente paso fue iniciar una gira por España con la muestra, empezando en Guadalajara, una de las provincias que condicionó el propio desarrollo de la Guerra Civil y en la que se inició la primera exhumación del país bajo tutela judicial internacional dentro de la llamada ‘querella argentina’, con el caso del sindicalista Timoteo Mendieta, fusilado en 1939.

“Tuve ocasión de colaborar con la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica cribando tierra en el cementerio de Guadalajara y me sentía muy implicada”, explica.

“Nos pareció bonita la idea de hacer una exposición cada año. Teníamos una propuesta en Guadalajara y contactos con el Ayuntamiento y con el Museo Provincial. Se torció. Nos dijeron que no había presupuesto y tengo mis dudas. Luego, además, llegó el coronavirus”.

No es bueno para un pueblo que se ignore, que se tape y se olvide la historia. En España hay un afán de algunos ‘demócratas’, entre comillas, para esconder esa parte de nuestra historia

Por eso entre los contenidos de la exposición virtual encontraremos el trabajo del fotógrafo Manuel Torres que siguió el proceso de exhumación en Guadalajara en el año 2016 captando algunos de las instantáneas de un hecho histórico que dio la vuelta al mundo.

Este fotógrafo aficionado nacido en Ciudad Real que hoy vive en Brihuega (Guadalajara) lleva desde los 17 años pegado a una cámara de fotos. Explica que conoció el caso por la prensa. “Vi a Ascensión Mendieta y me pareció sangrante el relato de aquella mujer, de ochenta y muchos años, todo un referente que hablaba además con aquella serenidad y dulzura de aquello por lo que llevaba luchando tanto tiempo. Me dejó boquiabierto. Quise conocerla”.

Ahora, la treintena de fotos en blanco y negro que ya formaron parte de la exposición itinerante ‘Tesón y Memoria’, pueden verse en un montaje de videoarte en la muestra virtual. “He querido contar la historia de las familias que buscaban los restos de personas que estaban en un lugar desconocido para los suyos. Han sido años de emoción acumulada y no otra cosa. No vi rencor”.

Manuel Torres cree que “no es bueno para un pueblo que se ignore, que se tape y se olvide la historia. En España hay un afán de algunos ‘demócratas’, entre comillas, para esconder esa parte de nuestra historia. Y es que no se trata de remover nada, solo de dignificar a los que fueron asesinados”. Una opinión que comparte la comisaria de la exposición citando a Sófocles: “Mientras no se dé dignidad a los muertos, no finaliza el ciclo del odio”.

Un paseo virtual por el trabajo de 26 artistas ‘expuesto’ en el Palacio del Infantado

La exposición virtual permite pasear por el Patio de los Leones del Palacio del Infantado en Guadalajara. Este emblemático edificio sufrió los estragos de la contienda civil hasta el punto de quedar prácticamente destruido tras los bombardeos que algunos expertos atribuyen a la Legión Cóndor con la que Hitler ensayaba técnicas sobre objetivos civiles.

La exposición ha sido posible gracias al crowdfunding, a la colaboración desinteresada de muchas personas, aunque eso ha tenido limitaciones en lo tecnológico. La muestra solo está disponible para dispositivos móviles Android, previa descarga de la correspondiente aplicación desde Google Store y puede verse con o sin gafas de realidad aumentada.

El recorrido por ella nos lleva a conocer el trabajo de 26 artistas, paseando por cada una de las obras que cuentan con su correspondiente ficha explicativa. Estará disponible hasta el próximo 1 de abril de 2021.

“Si tenemos ganas y presupuesto y podemos contar con más artistas, tendremos una exposición sobre los 82 años de la guerra civil. Tenemos conversaciones con Medinaceli o Zamora e incluso para ir de forma presencial a países como Argentina o Uruguay en los que existen Museos de Memoria, pero tal y como está el patio…veremos”, aclara la comisaria.

Cayetana Galbete espera que el mensaje de la exposición trascienda a la sociedad. “Esta es una cuestión de reconocimiento, de dignidad, del duelo que no se ha hecho y de salud mental que tiene que ver con la liberación del dolor y con los derechos humanos”.

“El silencio de otros”, documental firmado por Almudena Carracedo y Robert Bahar y basado en los crímenes del franquismo con historias, entre otras como las de Timoteo Mendieta (Guadalajara) o María Martín (Toledo) se estrena el próximo 16 de noviembre en los cines de todas España.  

Tras  ser galardonado con el Premio al Mejor Documental Extranjero en el Traverse City Film Festival,  el festival de Michael Moore, con el Premio del Público en la Berlinale y tras ser seleccionado como una de las 15 películas que compiten por la nominación a Mejor Documental en los Premios del Cine Europeo, también se presentará en la próxima edición de la SEMINCI.

La película de  Almudena Carracedo y Robert Bahar, galardonados con un premio Emmy por su anterior documental 'Made in L.A.', fue filmada durante seis años, con un estilo de cine directo e intimista. El documental acompaña a supervivientes del régimen a medida que organizan la denominada  'Querella Argentina' y confrontan un 'pacto del olvido' sobre los crímenes que padecieron.

La película da voz a los supervivientes de los crímenes de la dictadura , que, usando el principio de jurisdicción universal y como consecuencia de la Ley de Amnistía -que todavía continúa bloqueando en España las investigaciones de los crímenes relacionados con la dictadura- han llevado su causa hasta Argentina para buscar justicia y reparación antes de que se acabe su tiempo.

Los hermanos Almodóvar como productores ejecutivos

La película es una coproducción entre EE.UU. y España, y fue producida por Bahar y Carracedo. El equipo de El Deseo, Pedro Almodóvar, Agustín Almóvodar y Esther García, se han sumado para apoyar este proyecto como productores ejecutivos.

 ‘El Silencio de Otros’, afirma Agustín Almodóvar, “es un documental profundamente humano y poético que trata unos temas difíciles con ternura, respeto y delicadez. Con un estilo cinematográfico y una historia que te atrapa desde el primer segundo, los directores, Almudena y Robert, nos transportan a un viaje de seis años y miles de kilómetros explorando el olvido y sus consecuencias. La gran humanidad de este trabajo nos conmovió y estamos encantados de apoyarlo en su lanzamiento al mundo”.

Tras ganar el Premio del Público en la sección Panorama de la pasada Berlinale, y el Premio de Cine por la Paz de la Berlinale, consiguió el Gran Premio del Jurado en el Sheffield Doc/Fest y el Premio a la Mejor Película Extranjera de No Ficción en el Traverse City Film Festival, el festival de Michael Moore. La película ha conseguido, además, la Mención Especial del Jurado en el Festival Internacional de Derechos Humanos de Ginebra, se ha posicionado en el Top 10 de las favoritas de la audiencia del Hot Docs (el festival documental más grande de Norteamérica) y ha participado en numerosos festivales internacionales como el Festival Internacional de Cine de Moscú, Los Angeles Film Festival, Hamptons Film Festival, Millenium Docs Against Gravity Film Festival, Transilvania International Film Festival, Oslo Pix, Human Rights Watch Film Festival (New York), AFI Docs (Washington DC), Durban International Film Festival y Dokufest Kosovo, continuando su carrera en festivales de prestigio en el otoño.

'El Silencio de Otros' ha sido seleccionado como una de las 15 películas que compiten por la nominación a Mejor Documental en los Premios de Cine Europeos.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) busca a las familias de 18 personas que han sido exhumadas en el cementerio de Guadalajara en los años 2016 y 2017. La búsqueda promovida por la justicia argentina, dentro de la querella contra el franquismo que promovió en Buenos Aires la ARMH en abril de 2010, tenía por objeto la búsqueda de los restos de Timoteo Mendieta. Pero tras la primera exhumación, que permitió demostrar los errores en el libro del cementerio, porque figuraba Timoteo Mendieta en un lugar donde se comprobó que no estaba enterrado, se llevó a cabo una segunda exhumación.

Una vez terminada la segunda exhumación, la ARMH había exhumado en total 50 cuerpos, de los cuales ha conseguido identificar a 25. El primero, por exigencias de la justicia argentina, el de Timoteo Mendieta, que fue enterrado por su familia en el cementerio civil de Madrid el pasado verano. Hace dos semanas también entregaron los restos de Gregorio Florián, que fueron recogidos por su familia, entre otros por su hijo, Primitivo.

La ARMH ha solicitado a algunos ayuntamientos que presten un espacio en sus cementerios para depositar los restos que no son reclamados por ninguna familia, de los que se tiene un informe osteológico y una muestra de ADN por si en algún momento aparece un familiar que quiera contrastar genéticamente su identidad.

Ana Messuti, abogada argentina de Derechos Humanos residente en Madrid y Ascensión Mendieta, víctima del franquismo recibirán el Premio Memoria Histórica que otorga IU Rivas Vaciamadrid, dentro de los Premios 14 de Abril.

Son “dos mujeres que han desarrollado un papel fundamental en la Querella Argentina en defensa de la memoria histórica en nuestro país para que haya justicia, verdad y reparación”, sostiene la formación a la hora de justificar el galardón.

Izquierda Unida de Rivas ha hecho públicos los nombres de colectivos y personalidades galardonadas en este 2018 con sus Premios 14 de Abril. En esta edición, también se premiará al colectivo Las Kellys, “un colectivo social formado por mujeres trabajadoras como camareras de piso en hoteles que han demostrado de manera admirable su capacidad de organización, movilización y lucha en defensa de los derechos básicos frente a la precariedad y el maltrato laboral a la que están sometidas en su trabajo diario” y también a la Asamblea 8M de Rivas “por el trabajo desarrollado por más de 100 mujeres ripenses que participaron activamente en la preparación de la huelga feminista del 8 de marzo en Rivas defendiendo y avanzando en la igualdad real desde lo municipal”.

Con estos premios IU Rivas busca “el reconocimiento público de aquellas personas y proyectos colectivos que con su labor y compromiso defienden los derechos civiles y sociales y aquellos valores de progreso que inspiraron la Segunda República española”.

El próximo sábado, 14 de abril, IU celebrará su tradicional Fiesta Republicana, a partir de las 12 horas en la Casa+Grande con actividades para un público familiar y comida popular, a cargo de los y las compañeras del PCE de Rivas. Además, contará con la presencia del coordinador de IU, Alberto Garzón, y la coportavoz de IU Madrid, Sol Sánchez.

Entre los premios de años anteriores figuran Ian Gibson, Marcos Ana, Pilar Manjón, Gervasio Sánchez, Hilda Farfante, las AMPAS de las escuelas infantiles públicas de Rivas, la asociación local Rivas Sahel, el proyecto Las Sin Sombrero, el colectivo ripense Rivas Va Hacia Palestina, la PAH y la Plataforma de Afectados por la Hepatitis C, entre otros.

Ana Messuti y Ascensión Mendieta

Ascensión Mendieta logró recuperar los restos de su padre Timoteo, sindicalista de UGT fusilado meses después del fin de la Guerra Civil en España y enterrado en una fosa común en el cementerio de Guadalajara. Fue la primera exhumación de una víctima del franquismo bajo tutela judicial internacional, vinculada a la llamada Querella Argentina, capitaneada por la jueza María Servini. El papel jugado por la abogada Ana Messuti fue fundamental para conseguirlo.

Su caso forma parte del documental 'El silencio de otros', reconocido con el Premio del Público y el Premio Cine por la Paz en la Berlinale, dirigido por Almudena Carracedo y Robert Bahar que cuenta con la producción ejecutiva de los hermanos Almodóvar, Agustín y Pedro junto a Esther García, a través de ‘El Deseo’, y que aun no ha sido estrenado en España.

Ascensión Mendieta recuperaba en 2017 los restos de su padre, Timoteo, sindicalista de la UGT fusilado en el cementerio de Guadalajara después de la Guerra Civil, en 1939 y enterrado en una fosa común. Toda una vida luchando por un objetivo que llegó gracias a una orden internacional de exhumación, en el marco de la llamada 'querella argentina' que investiga los casos de víctimas del franquismo.

María Martín no tuvo tanta suerte. En 2014 murió sin haber podido recuperar los restos de su madre, Faustina López, enterrados en una fosa común bajo una carretera construida en plena Transición entre Pedro Bernardo (Ávila) y Buenaventura (Toledo) tras ser asesinada en 1936.

Sus historias son algunas de las que aparecen en ‘El silencio de otros’, un documental dirigido por Almudena Carracedo y Robert Bahar que cuenta con la producción ejecutiva de los hermanos Almodóvar, Agustín y Pedro junto a Esther García, a través de ‘El Deseo’. “Cuando les enseñamos el trabajo se quedaron emocionados. No se trata tanto de dar información, sino de llegar al corazón”, cuenta Carracedo.

Esta madrileña nacida en plena Transición española decidió lanzarse al proyecto “cuando en 2010 empezaron a conocerse los temas de los bebés robados. Junto a su marido, Robert, acababa de terminar el rodaje de ‘Made in L.A.’ (‘Hecho en Los Ángeles’), película ganadora de un Premio Emmy que documenta la historia de tres inmigrantes latinas, costureras en Los Ángeles, que se embarcan en una odisea durante tres años para conseguir protecciones laborales básicas en una famosa tienda de ropa. ”Pensé en por qué no hacer algo aquí, en mi propio país. Era importante contar el legado del franquismo en España y nos encontramos con la querella argentina“.

Almudena Carracedo y Robert Bahar empezaron filmando “todo el movimiento social” y los primeros pasos de este proceso judicial auspiciado por la jueza argentina María Servini que sirvió para que en España se realizase la primera exhumación de una víctima del franquismo bajo tutela internacional: la de Timoteo Mendieta.

Lo que se vislumbraba como un proyecto de corta duración se terminó convirtiendo en siete años de trabajo, 450 horas de rodaje y “seguir muchas, muchas historias”. Estuvieron en Argentina para recoger la declaración judicial de Ascensión Mendieta ante la jueza Servini. “Nuestra cámara era la única presente. Entonces había muy pocas esperanzas y, sin embargo, lo bonito es que seguimos el caso en las victorias y en las derrotas hasta llegar al momento, tan importante para ella, en el que se pudieron exhumar los restos de su padre”.

“La querella argentina era un tren que avanzaba y a partir de él podíamos contar la historia en presente”, explica. Y es que el documental no habla de lo ocurrido en el pasado, sino de “la lucha de una serie de personas, víctimas y supervivientes, que han decidido buscar justicia y romper el silencio”.

Al principio pensaron en desarrollar dos versiones: una internacional y otra para España. Al final, una sola les ha bastado. “El objetivo era contar la historia desde el punto de vista de las personas, humanizar el tema. Muchas veces solo se habla de números y este discurso en España está como muy aprendido. Tendemos a decir siempre lo mismo”.

Carracedo cree que los jóvenes menores de 35 años “conocen muy poquito de esta situación” y pensaron en que “los espectadores pudieran sentarse durante 90 minutos y sentirse en la piel de los personajes. Eso, desde nuestro punto de vista, es lo que consigue generar un diálogo porque te das cuenta de que podrías haber sido tú, tu abuelo o abuela o tu madre o padre”.

El caso de Faustina López, enterrada en una cuneta entre Ávila y Toledo

“El de María Martín es un caso tristísimo que desafortunadamente representa la realidad de miles y miles de personas en España”, cuenta la cineasta. El documental también recuerda cómo se llevaron a Faustina, “una campesina a la que asesinaron y que quedó enterrada en la cuneta. El padre de María intentó por todos los medios llevarla al cementerio pero nunca le dejaron”. María Martín le prometió a su padre en el lecho de muerte que lo haría. No fue posible. “Se murió con ese dolor. Eso lo dice su hija que retoma, en cierta manera el testigo que su madre le pasó”.

Tenía seis años cuando se llevaron a su madre. A los 81, se sentó ante el juez instructor del Tribunal Supremo, Luciano Varela para declarar sobre la desaparición de progenitora el 21 de septiembre de 1936 en Buenaventura, provincia de Toledo. A Faustina se la habían llevado junto a otros 27 hombres y tres mujeres “por no tener mil pesetas que le habían pedido”. Su testimonio judicial en 2012 se circunscribió a la causa que se había abierto contra el juez Baltasar Garzón por investigar las desapariciones durante la Guerra Civil, y quedó para siempre en el texto teatral ‘El pan y la sal’, de Raúl Quirós, estrenado en el madrileño Teatro del Barrio, en la voz de la actriz Núria Espert.

La palabra ‘silencio’ que forma parte del título es una de las claves del documental. “Es muy importante y da lugar a muchas interpretaciones”, dice Almudena Carracedo. “Todos pensamos que el silencio fue de otros y realmente, y planteo la pregunta, fue de todos y de todas. ¿Cómo hemos llegado a esta situación en 2018? ¿Cómo es posible que un país como España, con instituciones democráticas fuertes, pueda permitir este tipo de cosas? Es muy fuerte. Y como sociedad tenemos que prestar atención, de una vez”.

Reconoce que en España existe quizá “un sentimiento un tanto cansino” al pensar que puede tratarse de otra película sobre la Guerra Civil. “Nuestra película no es de la Guerra Civil sino del presente, de quienes no han obtenido ninguna reparación, ni siquiera han sido reconocidas como víctimas” en una cinta, sostiene, alejada de posturas de parte o idealizadas.

Premio del Público y Premio Cine por la Paz en la Berlinale

El documental se estrenó en la sección Panorama de la Berlinale y recibió hace una semana el Premio del Público y el Premio de Cine por la Paz de la Fundación Heinrich Böll. “Ya no podemos hablar de revanchismo y el Premio de la Paz en Berlín posiciona a la película como un documental que busca el diálogo que está pendiente en España”, asegura su directora.

Francisco Vargas Mendieta, nieto de Timoteo Mendieta fue una de las 24 personas que acompañaron al equipo en el escenario de la Berlinale. “Fue increíble, la gente aplaudiendo en pie. Tremendo”, nos explica. Almudena Carracedo recuerda que “la película pertenece a los miles de víctimas y era muy importante que pudiéramos disfrutar del premio juntos”. Destaca la “reacción espectacular del público, haciendo preguntas y absolutamente emocionado y comprometido con ese proceso de paz”.

Mira con cierta envidia a Alemania, un país que también vivió “un horror con el que ha decidido lidiar de otra manera: con errores pero con un compromiso de la sociedad alemana de estudiar y aprender de su pasado”. Algo de eso cree que está ocurriendo en España en los últimos diez años: “Se ha producido un proceso de recuperación del pasado para aprender en el presente. Estas historias antes no estaban en los medios de comunicación. Estamos recibiendo muchos mensajes de gente joven que quiere aprender y conocer ese pasado. No sé si tengo una visión optimista o si realmente hay una nueva ola de repensar el presente”.

Actualmente trabaja en planificar el estreno del documental en España. Todavía no hay fechas pero no solo quieren estar en los cines sino llegar “a todas partes para que la película sea vehículo de conversación para todos”. Ese será otro proceso, con un impredecible desenlace.

Memoria, dignidad, justicia y democracia. Con este espíritu nacía la iniciativa política auspiciada por los partidos de la oposición en el Ayuntamiento de Guadalajara, PSOE y Ahora Guadalajara, para crear un espacio de memoria en el cementerio, en honor de las víctimas del franquismo que fueron fusiladas en Guadalajara después de la Guerra Civil. Casi un millar de represaliados por defender la legalidad de la República, acabaron enterrados en las fosas comunes del camposanto alcarreño, acusados en su mayoría de adhesión a la rebelión, según la investigación histórica desarrollada por el Foro por la Memoria de Guadalajara, a través de los datos recogidos en los libros del cementerio.

Seis meses después de que se aprobase la moción de memoria democrática en el Pleno, gracias al respaldo de los grupos socialista, Ahora Guadalajara y Ciudadanos, poco se ha avanzado. El equipo de Antonio Román, que votó en contra de la proposición, no ha cumplido por el momento con los compromisos que adquirió con el resto de los partidos para dignificar públicamente la memoria de las víctimas de la dictadura en Guadalajara.

En concreto, el texto proponía la colocación de una placa colectiva con el nombre y lugar de origen de las 977 fallecidos debido a la represión franquista que fueron enterrados en el cementerio municipal bajo la inscripción del mensaje ‘Por la libertad, la justicia y la democracia’.

Así mismo, la moción recogía la instalación de otra placa en recuerdo de las 300 personas sepultadas en el área del cementerio civil y un monolito con un plano que informara a los ciudadanos sobre los lugares donde se enterraron a los oprimidos por el franquismo en este recinto religioso. También, el Consistorio debía preservar las fosas comunes del Cementerio Civil y del Cementerio Católico y evitar nuevos sepelios en estas zonas.

La reacción del Ayuntamiento se ha limitado a conceder permisos para incorporar placas de memoria individuales solicitadas por familias y colectivos políticos y sociales. Entre ellos se encuentran el Partido Comunista de España (PCE), los sindicatos CNT, Comisiones Obreras y UGT y el PSOE. Además, otro particular ha realizado una petición de subsanación al Consistorio con el objetivo de localizar nuevos cuerpos en el camposanto y honrarles mediante un distintivo.

Reacciones

Desde los grupos de la oposición coinciden en que la actitud mostrada por el Gobierno municipal “de posicionarse de espaldas a nuestra memoria” denota que “le cuesta condenar el franquismo y reconocer que en ”España hubo un golpe de Estado y una dictadura que represalió a miles de personas por sus ideas democráticas“.

Para Víctor Cabeza, concejal del PSOE, “el alcalde carece de talante democrático y no le interesa recuperar la memoria histórica en la ciudad ni reconocer institucionalmente a aquellos que murieron por defender la libertad”.

En la misma línea se manifiesta José Morales, concejal de Ahora Guadalajara, para el que “la reacción de Román demuestra que la herencia del franquismo es todavía muy alargada como ocurriera con el cambio del callejero fascista de la ciudad”. También reconoce que “se trata de dignificar públicamente a las víctimas de la dictadura, de hacer justicia y construir una memoria colectiva de Guadalajara”.

A preguntas de este medio sobre las razones por las que el Gobierno de la ciudad no ha creado este espacio de memoria democrática en el cementerio, el Ayuntamiento ha declinado hacer cualquier declaración. Durante el debate del Pleno en el que esta moción salió adelante en junio, Armengol Engonga, concejal del PP, afirmó que su grupo se oponía por considerar “excesiva la colocación de placas colectivas e individuales en el cementerio para recordar a los fallecidos, después de que el Ayuntamiento les hubiera dedicado ya un monolito” y para evitar que “el cementerio se convirtiera en un espacio de propaganda de los partidos políticos”.

Por último, Alejandro Ruiz, concejal de Ciudadanos y soporte del Gobierno del Partido Popular, criticó el voto en contra del equipo municipal y argumentó su apoyo recalcando que es “tiempo de normalizar el pasado y cerrar las heridas de muchas familias de víctimas que murieron por defender sus ideas democráticas hace cuatro días”.

Ocho décadas después de la Guerra Civil, las acciones para restaurar la memoria de las víctimas que combatieron al fascismo en Guadalajara han venido por iniciativa privada de agrupaciones civiles de la ciudad. La última fue la promovida por la Agrupación de Familiares de las Víctimas de la Represión Franquista de la Fosa Común del Cementerio de Guadalajara durante la pasada legislatura, cuando reclamó al Ayuntamiento un homenaje institucional por los represaliados – similar a la moción aprobada en junio- que finalmente rechazó el Gobierno de Román, a pesar de que la ubicación del monumento se hubiera financiado con fondos estatales con coste cero para las arcas municipales.

En cambio, el Consistorio situó una piedra voluminosa en un área ajardinada del cementerio con el texto grabado ‘En recuerdo de los fallecidos que yacieron aquí a causa de sus ideas. Para que sirva de memoria a todos los hombres y nos ayude a encontrar los pasos por la senda de la paz; ahora y siempre. Descansen en paz’.

Pero la historia de resarcimiento de la memoria histórica que más controversia social ha causado en Guadalajara fue la exhumación del miembro de la UGT, Timoteo Mendieta, que fue fusilado en la tapia del cementerio capitalino en noviembre de 1939. El proceso se llevó a cabo en cumplimiento de un exhorto de la justicia argentina y sin apoyo de las autoridades locales.

En su lugar, la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica condujo los trabajos de exhumación con los que finalmente se hallaron los restos del ugetista de Sacedón y otras víctimas. El Ayuntamiento ordenó entonces el cobro de tasas a este colectivo por el traslado del cadáver para su posterior identificación mediante el análisis del ADN.

Timoteo Mendieta no fue un desaparecido. Lo que está desaparecido en el caso Mendieta en la casi totalidad de lo que se ha dicho y publicado, o en las acciones llevadas adelante para que pudiera tener un entierro personalizado y familiar, es el hecho de que fue detenido, encarcelado, juzgado, sentenciado, conducido, ejecutado y sepultado de acuerdo a la legalidad del estado franquista.

Es sencillamente indecente ocultar los hechos y calificarlos de lo que no son. Sabemos que es difícil de asumir que la legalidad del franquismo no se cuestiona donde debe, en el Boletín Oficial del Estado (BOE), pero es algo que no se debe ocultar. La verdad, en el caso de los crímenes franquistas, es conocida; son los crímenes mejor documentados de la historia, pues el régimen construyó su propia legalidad y le dio cobertura por escrito a todas sus acciones; los Bandos de Guerra golpistas -y no impugnados a día de hoy-, consagraban el ser “pasado por las armas” a quienes se opusieran. Ahí seguimos.

No es este un caso de desaparición forzosa. No estaba desaparecido quien contaba con orden de detención, expediente carcelario, sentencia, orden de ejecución y certificado de defunción e inscripción en el registro de inhumados en cementerio establecido; lo que no tenía era una tumba individual, pues el enterramiento de los ejecutados aquel terrible día fue colectivo, si bien todo fue un espacio muy delimitado. No existía duda ninguna de su suerte final, todos los detalles de su proceso son conocidos, fechas, lugares, situación y circunstancias incluidos también los nombres de los denunciantes, los jueces, las autoridades policiales, carcelarias y militares, hasta las eclesiásticas participantes. Hasta tal punto no había dudas, que la propia familia había erigido una lápida de mármol sobre la tumba colectiva donde habían inscrito su nombre. ¿O es que a ninguno de los que han sido testigos de los trabajos de exhumación les ha llamado la atención la existencia de esa lápida?

Ha habido en fechas recientes un día internacional dedicado a la desaparición forzosa y se ha evocado por escrito a Timoteo Mendieta ¿Cómo es posible que se ponga como ejemplo de crimen de desaparición forzosa a quien no fue objeto de ese crimen? De otros crímenes sí, pero desde luego no de desaparición.

La legalidad española actual

No vamos a hacer un juicio de intenciones, pero sí podemos ver hechos y tratar de ver cuáles son sus antecedentes, su contexto y sus consecuencias. Ocultar la realidad de las limitaciones de la democracia en España no acabará con la impunidad franquista, que a lo que parece es la base misma sobre la que se construye la legalidad española actual.

Hay un hecho incontrovertible. Todo el proceso que llevó a la muerte por fusilamiento de Timoteo Mendieta es considerado legal por el estado español pues la legalidad franquista no es cuestionada. Se habla de Timoteo Mendieta como víctima, pero legalmente no tiene tal consideración; fue un reo acusado, juzgado y sentenciado como criminal. Siendo considerado legalmente como criminal juzgado fue ejecutado y enterrado, y con la de ejecutado legalmente le fueron devueltos sus restos a su familia por una entidad privada. Y resaltamos lo de entidad privada.

¿Cuál es el papel del estado español en la recuperación por la familia de los restos de Mendieta? Lo único que ha habido es una actuación del juzgado en los términos marcados por el tratamiento de apertura de fosas comunes legales en los cementerios establecidos. No se ha investigado un crimen, no hay tal crimen para la justicia y la ley española. Una fosa común normalizada en un cementerio, cuenta unas garantías para su apertura por cuestiones de salud pública. Los ayuntamientos precisan de luz verde de sanidad o del juzgado para abrir una fosa común, para poder proceder, por ejemplo a un traslado de restos, porque lo autorizado en Guadalajara es un traslado de restos mortales de una tumba a otra, asumiendo una entidad privada los costes de identificación de restos. Las actuaciones entre el juzgado argentino y el español lo único que han hecho es desbloquear administrativamente, las pegas que el ayuntamiento de Guadalajara ponía por motivos que se pueden calificar de rechazo ideológico a estos temas.

En Guadalajara fueron ejecutadas como Timoteo Mendieta muchos cientos de personas, cientos murieron en la cárcel por las condiciones de encarcelamiento, la práctica totalidad tampoco son desaparecidos; hay documentación sobrada para acreditarlo. Los que sí fueron asesinados sin rastro documental alguno los estamos rastreando en condiciones muy difíciles y, vaya, resulta que los que sí sufrieron condiciones de “desaparición forzosa” no merecen la atención de ningún medio de comunicación ni, por supuesto, la del estado y las fuerzas políticas.

Sobre la “falsa izquierda”

¿Qué ocurre por tanto? ¿Será que todo esto es extraordinariamente incómodo para la realidad política y social española actual? ¿No será que resulta muy funcional para mantener las cosas como están, reducir todo esto a un simple problema familiar, íntimo, que se pueda resolver privatizando las acciones y “despolitizandolo todo”? No son solamente los nostálgicos del franquismo, o los post-franquistas los que están en contra de todo esto, también hay una falsa izquierda a la que todos estos temas les preocupan porque permiten ver sus imposturas y falsedades. Para algunos es mejor la lágrima fácil, el tratamiento superficial, emotivo, íntimo, sin perspectiva.

Debemos añadir otro hecho. La mal llamada Ley de Memoria -no se llama así-, fue votada mayoritariamente por los partidos allí representados y no cuestiona la legalidad franquista -y con ello la consideración como criminales de todas las personas juzgadas por la dictadura-. Esta Ley fue creada como un cortafuegos para intentar contener las contradicciones. Tuvo muchos cómplices. Las leyes de memoria autonómicas que se han ido proliferando desde entonces siguen en esa línea, no entran en temas centrales -legalidad franquista, tribunales y sentencias reconocidos, olvido del robo y expolio a las víctimas-, bien porque es competencia del estado central, bien porque se centran en aspectos secundarios sin entrar en el fondo de la cuestión.

Otro hecho. No ha sido el estado español a través de la administración de Justicia quien ha abierto la tumba de Mendieta, no ha sido el juez quien como fruto de un procedimiento de investigación de un delito ha ordenado la apertura, ni son forenses habilitados los que han intervenido, no han sido fondos del estado los que directamente han sostenido las actuaciones, el juzgado no garantiza cadena alguna de custodia, ni la seguridad del transporte, ni el actual paradero; para qué hablar de la suerte y derechos los otros cuerpos y de sus familiares o, peor aún, de todos aquellos que no dejaron familia y que no cuentan con la protección del ministerio público, ninguno de esos casos cuenta con garantías legales sobre su suerte.

Podemos por tanto afirmar, que el caso Mendieta ha contado con un tratamiento que ha hecho invisible el hecho de que las víctimas de la dictadura no son víctimas reconocidas, que se ha dado una calificación errónea a la situación, y que todo ello ayuda a que se le oculte a la opinión pública que el estado español democrático considera legales los tribunales y sentencias y por tanto como criminales a los condenados. No hay voluntad ninguna observable en las Cortes para resolver esta situación. A los hechos me remito. La ley votada en la Generalitat sobre la anulación de sentencias y tribunales franquistas sí ha supuesto una diferencia, pero es un brindis al sol, pues la competencia efectiva es del estado central y quienes la votaron en el Parlament ni quieren hablar del asunto en Madrid.

Esta es la situación. La verdad, ocultada; la Justicia, burlada; la Reparación, mínima, si acaso, íntima y personal para quien no reclamaba más que el derecho a una tumba personalizada. No es esto el caso Mendieta, es el caso de España, un país en el que las dificultades para lograr Justicia y Reparación son inmensas, pues es inmensa la madeja de ignorancia, prejuicios, miedos, pero donde, sobre todo, las complicidades están muy extendidas.

Una gran desproporción: por una parte, un ser humano, despojado de todo, hasta de la vida, y por la otra, la justicia, pero no cualquier justicia, sino nada menos que la justicia universal. Un hombre, que ni siquiera tiene lo mínimo que puede tener, la vida, y la justicia, con todo lo que resuena en el vocablo, pero que además pretende ser para el universo entero.

De Timoteo Mendieta, nos han quedado los huesos, que permitieron armar su esqueleto destruido. Los huesos de Timoteo, lo único que los nietos y la hija pudieron recuperar de él, huesos callados, silenciosos, pero tan elocuentes que permitieron identificarlo, es decir, nombrarlo. Volver a reunir un cuerpo, o lo que queda de un cuerpo, y su nombre… Con todo lo que se cifra en un nombre.

No hay nada tan material, tan físico, en un ser humano como los huesos. No hay nada tan abstracto, tan etéreo, en el derecho, como la justicia; incluso hablamos de la idea de justicia.

Para establecer esa conexión entre Timoteo Mendieta y la justicia universal, muchos han intervenido: su familia, la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, una jueza argentina, varios jueces de Guadalajara…

Lo universal, la universalidad de la justicia parece referirse, a primera vista, a lo espacial, a lo geográfico, a que ha sido una jueza argentina, es decir, de otro país, quien ordenó la exhumación de Timoteo. Pero la universalidad de la justicia que llega a Timoteo es más una cuestión de tiempo que de espacio. Es una justicia que de tanto atraso que lleva podría calificarse de intemporal: llega a ocuparse de alguien que ha desaparecido hace casi 80 años…

Pero me atrevo a decir que la justicia no es universal sólo por el espacio y por el tiempo, sino por haber podido llegar a Timoteo y los que con él se encontraban en la fosa a la que fueron arrojados, o en la que se les dejó caer, en un acto más que deliberado de negligencia y abandono, descuido, desprecio. A todos ellos se los habían llevado sin decir qué destino finalmente les darían, convirtiendo en víctimas del mismo crimen a sus familias: un crimen que despoja a los asesinados no sólo de la vida, sino de su nombre e identidad, y a los familiares, de sus muertos, a quienes no saben dónde ir a llorar… y que en algunos casos ni siquiera saben si tienen muertos que llorar. Esto es propio de los crímenes cometidos en España durante el franquismo, y en la Argentina durante la última dictadura cívico militar, (aunque  en la Argentina actual también hay que lamentar la desaparición del joven Santiago Maldonado): no sólo se mata; se oculta, se borra todo rastro, para que ni siquiera se sepa si hay que llorar ni dónde.  

Este es otro aspecto de la universalidad de la justicia que ha amparado la búsqueda de Timoteo: el crimen comparte nombre con un crimen bautizado hace relativamente poco, en otro país, en otra época: la desaparición forzada. Se da un nombre nuevo a un crimen antiguo, se extiende ese nombre que se ha dado a los crímenes cometidos en otro continente, pero que en realidad son los mismos crímenes. Hay en la desaparición forzada una universalidad espacial, demostrada por las Convenciones sobre esta materia existentes en el ámbito internacional, y una universalidad temporal, al aplicarse a los crímenes cometidos antes de que tuvieran ese nombre.

Porque en la justicia universal, el nombre no hace al crimen, sino que lo reconoce, define a un crimen que ya existía. Sin embargo, las mejores definiciones de la desaparición forzada las dan las víctimas, los familiares. Por ejemplo, Ascensión Mendieta, la hija de Timoteo, ante los primeros huesos que supuestamente eran de su padre, con profundo dolor decía: “Pobre padre mío, se ha pasado casi toda la vida bajo tierra”. Porque para Ascensión, como para todos los familiares de desaparecidos, su padre sólo estaba muerto cuando lo pudo ver, constatar su muerte.

Y sólo en el momento del entierro, pudo Ascensión manifestar todo el dolor acumulado, sólo allí, cuando finalmente se despedía de él, pudo llorar a su padre, y todos los presentes lloramos con ella. Por ello la desaparición forzada es un crimen tan especialmente cruel: mantiene vivo un dolor que se alimenta de incertidumbre, y la incertidumbre no hace sino acentuar el dolor. La desaparición forzada es uno de los crímenes contra la humanidad.

En los crímenes contra la humanidad, la justicia es universal porque, si bien se ocupa de los grandes crímenes que interesan a todo el mundo, se ocupa al mismo tiempo de las víctimas más humildes, más vulnerables, sin exclusión alguna. Llega a esas víctimas, las busca por toda la tierra, y debajo de toda la tierra. Así se ha encontrado a Timoteo.

Timoteo era un hombre humilde, un hombre que aunque era bien conocido en su pueblo, Sacedón, estaba muy lejos de la fama mundial. Ahora no cabe duda de que Timoteo se ha universalizado. Podemos decir que queda mucho más de Timoteo que sus restos mortales ahora recuperados. Hay imágenes de Timoteo vivo y muerto, de su esqueleto, innumerables fotos de su hija Ascensión, de sus nietos, hay un “universo Timoteo Mendieta”, que se ha abierto en los relatos actuales de los medios de todo el mundo,  

Pero para que alcanzase esa notoriedad Timoteo Mendieta, se ha debido pagar un precio muy alto. La gravedad del crimen es el puente entre la muerte de Timoteo y la justicia universal. Porque la muerte de Timoteo ha sido una de las muchas, muchísimas muertes, asesinatos, que se perpetraron en esa época. Y es el hecho de que la muerte de Timoteo haya sido acompañada de otras muertes, como lo prueban, sin ir más lejos en las fosas donde lo buscaron y finalmente encontraron, los huesos de unos 22  individuos en la primera y 24 en las demás, que fueron, como Timoteo, asesinados, arrojados, ocultados, para que no perdurase siquiera su recuerdo.

Esa muerte en medio de tantas muertes (basta pensar que sólo en el cementerio de Guadalajara hay todavía unos 1.000 individuos en fosas comunes, y en todo el Estado español, decenas de miles). Ese crimen en medio de tantos crímenes es lo que configura los crímenes contra la humanidad. Frente a ellos sólo cabe una justicia, la justicia universal. Porque cuando se lesiona la humanidad, no puede haber otra justicia que esta de largos tentáculos, que no tiene límites ni en el espacio ni en el tiempo, ni en los ricos ni en los pobres, ni en los verdugos, estén vivos o muertos.

Es el propio criminal con su crimen quien ha llevado a sus víctimas al universo de la justicia mundial. Lo paradójico de estos crímenes es la contradicción del propósito de sus autores: no sólo han querido sepultar bajo tierra a sus víctimas, sino hacerlas desaparecer para la tierra entera. Han querido aniquilar, borrar de este mundo, ocultar bajo tierra sin lápidas ni nombres, a hombres y mujeres; pero los cuerpos de esas mujeres y hombres, casi 80 años después, no sólo salen, van saliendo, a la superficie de la tierra, sino que aparecen ante el mundo entero.

El mundo entero ahora conoce su historia, y la justicia –no la justicia estatal, ni la argentina ni la española, por sí solas, sino la segunda actuando por cuenta de la primera, y en ese actuar juntas, convirtiéndose en justicia  universal– señala dónde se encuentran las víctimas de esos crímenes, ordena que se abran las fosas, que se saquen los restos que queden de esas víctimas y que se las identifique, que se les restituya el nombre.

Precisamente, ahora, el universo de Timoteo Mendieta se está poblando de los nombres de sus compañeros de fosa, y de las fosas vecinas, que se abrieron para buscarlo, y ya no necesitaremos decir que había muchos Timoteos, porque estamos conociendo los nombres de cada uno y de cada una, y se podrán entregar a sus familias cuando aún las tengan. Y cuando no, se les podrá dar una sepultura digna, con la dignidad que merecen frente a los largos años de indignidad, no de ellos, sino de quienes los asesinaron, ocultaron, aniquilaron. Sin lograrlo, sin lograrlo.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica denuncia en un comunicado la respuesta “desmedida y extremadamente grosera” que han recibido por parte del director de informativos de la emisora pública, tras protestar ante el Defensor del Espectador de RTVE y el Consejo de Informativos de RNE y de TVE por la cobertura que realizaron de la exhumación, identificación y el entierro de Timoteo Mendieta.

“Como ciudadanos que financiamos el Ente, desde la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica nos gustaría conocer las razones por las que en estos dos meses no se ha llevado a cabo ninguna cobertura nacional a este proceso”, aseguraba la ARMH en la queja.

Ante esta argumentación, Alberto Martínez Arias, director de informativos de RNE, considera que estas frases son “altisonantes” y que “no sirven de nada; al contrario, revelan, cuando menos, un profundísimo desconocimiento de lo que se hace en los Servicios Informativos de Radio Nacional de España, cuando no una repugnante mala fe”.

La organización que se encargó de identificar los restos del sindicalista fusilado en 1939 envió un escrito enunciando los medios internacionales que dieron cobertura al caso y pedían explicaciones al ente público para conocer por qué no informaron a nivel nacional de unos hechos que “objetivamente puede considerarse de alcance periodístico”, incidían.

“Nos cuesta entender que ni la radio ni la televisión del ente público RTVE hayan considerado desde un criterio periodístico ni de interés social haber dado cobertura a ninguna información sobre el proceso de búsqueda de Timoteo Mendieta, la lucha de su hija Ascensión por obtener justicia o el funeral celebrado ayer”, apuntaban en esa queja.

Cobertura local y regional

En un comunicado que han remitido este jueves, la ARMH asegura que en la respuesta del director de informativos de RNE, Alberto Martínez Arias, afirmó que “seguramente se podría haber hecho mucho más y en más programas” y “enumeró las cinco informaciones locales, dos territoriales (autonómicas) y dos en Madrid Radio 5” en las que informaron sobre el caso de Timoteo Mendieta.

“Es una bofetada a muchos compañeros que hacen con honestidad su trabajo. Es la reproducción del viejo esquema: primero se dispara y luego se pregunta”, añade el responsable de la emisora pública.

Ante esta contestación, la asociación apunta que así se confirma que la noticia “no ha entrado en ningún boletín nacional como información de actualidad”. “La independencia de criterio profesional sigue siendo uno de los principios que respetamos (intentamos respetar) escrupulosamente”, apunta Martínez Arias, que fue jefe de prensa de Federico Trillo cuando se produjo el accidente del Yak 42, en la respuesta recibida por esta organización.

Tras obtener esta contestación, desde la ARMH aseguran “presentarán una nueva queja” ya que consideran que “el director de informativos de una radio pública debe limitarse desde el puesto que ocupa a responder informativamente de la cobertura que ha dado RNE”, pero creen que “en ningún caso” debería “mezclar su responsabilidad” con las “apreciaciones personales y mucho menos con sentencias y descalificaciones como esa alusión a una 'repugnante mala fe'”.

Cobertura de TVE

Por su parte, la dirección de telediarios de fin de semana ha comunicado a la asociación que lamentan “profundamente” no haber “podido dar cobertura” al entierro de Mendieta. “Un hecho, sin duda, achacable a la inexistencia de anuncio o cobertura informativa en nuestras previsiones semanales. Aprovechamos amablemente para que, en sucesivas y futuras ocasiones, nos hagan llegar las previsiones de actos como el aludido para facilitar la cobertura informativa”, apuntan en la respuesta que les ha trasladado a la organización el defensor del espectador.

Sobre esta respuesta, fuentes de la ARMH aseguran que no enviaron convocatoria a ningún medio y que la cobertura dependió del “interés” de los profesionales por hacer seguimiento a este caso.

La oposición de Guadalajara en bloque, PSOE, Ahora Guadalajara y Ciudadanos, ha condenado la intención del Ayuntamiento de Guadalajara de querer cobrar una tasa por la exhumación de Timoteo Mendieta. Acompañados de la nieta de Mendieta, Chon Vargas; y Jesús Alonso, familiar de un represaliado exhumado también en el cementerio municipal y socio de la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica, han asegurado que se trata de algo “sorprendente, insólito y poco humano”.

Así lo ha calificado la concejala de Ahora Guadalajara, Susana Martínez, quien también señaló que se trata de “un gesto más de desprecio de Antonio Román a las víctimas de la dictadura franquista”. “Un gesto más porque no es el primero”, afirmó. Desde Ahora Guadalajara han afirmado que el gobierno municipal del PP ha impedido que haya un monumento a las víctimas del franquismo “sin coste alguno para las arcas del Consistorio” o que el alcalde faltó al Pleno en el que se debatió “sobre dignificar espacios de memoria para estas víctimas”. Además, recuerdan que la ciudad mantiene un callejero con reminiscencias franquistas “a pesar de que el Pleno decidió otra cosa”.

“Son gestos poco democráticos y poco respetuosos con los derechos humanos básicos”, apuntó la edil de Ahora Guadalajara, quien también recordó que en todo el proceso de exhumación de Mendieta, en el que además han aparecido casi medio cenenar de víctimas más, no ha habido representantes del Consistorio alcarreño. “El Ayuntamiento no ha facilitado nada en ningún momento, solo ha puesto trabas”, ha finalizado Martínez.

Román “nunca” ha recibido a la familia Mendieta

Chon Vargas Mendieta ha calificado todo el proceso de la exhumación como “proceso largo y doloroso” para su familia, a pesar de tener como objetivo “enterrar dignamente” a Timoteo Mendieta. Vargas ha recordado que Antonio Román “nunca ha recibido a su familia, y también ha señalado que la Asociación adujo ”razones humanitarias“ para exhumar la fosa del cementerio municipal pero que, igualmente, ”no hubo manera de alcanzar un acuerdo con el Ayuntamiento“.

La nieta de Timoteo Mendieta se ha mostrado muy crítica con el papel del Consistorio y ha asegurado que “el Ayuntamiento de Guadalajara ha incumplido y viene incumpliendo la normativa legal, y derechos fundamentales recogidos en la Constitución, como el derecho de igualdad ante la ley: la igualdad de todas las víctimas”. Además, está incumpliendo también “moralmente”, afirmó Vargas.

Por otro lado, ha querido recordar también el recurso de reposición impuesto tras el pago de tasas después de la primera exhumación practicada para encontrar los restos de Mendieta. Ante esto, ha criticado que se haya reclamado el pago tras la segunda exhumación. “Diría que es un doble delito, o un delito con agravante”, afirmó. Por su parte, Alonso ha señalado que el Ayuntamiento no ha dado “ninguna facilidad” y ha hablado de “un deseo de ocultar a las víctimas” que “solo pedimos dignidad”.

Por parte del PSOE, su edil Víctor Cabeza, también se ha unido a las recriminaciones a la actitud del Equipo de Gobierno en “todo” lo relacionado con la recuperación de la memoria histórica y la “dignificación” de las víctimas de la represión franquista. “En esta cuestión solo hay dos bandos: los demócratas y los fascistas. Cada uno sabrá dónde está, pero la actitud de Román no le encuadra en el bando de los demócratas. Él sabrá dónde se coloca”, afirmó. Por otro lado, aseguró que la tasa que se quiere cobrar es “nula de pleno derecho”, ya que el Consistorio no ha prestado ningún servicio.

En este sentido, señala que los trabajos de exhumación han sido sufragados por la ARMH y fueron ordenados por un auto judicial. “Por tanto, lo único que ha hecho el Ayuntamiento ha sido poner trabas”, recalcó. El socialista señaló que la oposición pueden exigir que se retiren las tasas pero que es el Ayuntamiento el que “hace y deshace”. Finalmente, desde Ciudadanos, Alejandro Ruiz, ha afirmado que no se pueden tolerar víctimas de “primera ni de segunda categoría” y que deben “dignificarse todas por igual”. “Es difícil comprender la actitud del equipo de Gobierno, a quien hemos pedido los informes jurídicos en los que dice fundamentarse”, concluyó.

“No vamos a pagar una tasa que no existe porque fue invalidada por la mayoría del Pleno del Ayuntamiento”. Ésta es la reacción de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) a la decisión del Ayuntamiento de Guadalajara de reclamarle el pago de 2.057 euros por los trabajos de exhumación que esta entidad sin ánimo de lucro desarrolló durante el mes de mayo para localizar en una fosa común los restos de Timoteo Mendieta, miembro de UGT de Sacedón asesinado por los franquistas en el cementerio de Guadalajara.

Estos trabajos también permitieron recobrar los cadáveres de otras 27 personas fusiladas en el camposanto guadalajareño. La acción coordinada por la ARMH se desarrolló dentro de un proceso judicial, auspiciado por el exhorto de la magistrada argentina María Servini de Cubría, que investiga desde abril de 2010 los crímenes de la dictadura franquista en aplicación del principio de justicia universal.

La negativa de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica a abonar la tasa impuesta en concepto de los servicios funerarios realizados en el cementerio se produce después de que el Equipo de Gobierno ‘popular’ calificara públicamente de “ilegales” las exenciones cuando afectan a la recuperación de los cuerpos de represaliados del franquismo. Además, desde el Ejecutivo municipal se cuestionó la legalidad de la moción que la oposición en bloque (Ahora Guadalajara, PSOE y Ciudadanos) aprobó en Pleno el 30 de diciembre de 2016 con el objetivo de eliminar ese impuesto en las exhumaciones de fusilados por la dictadura franquista.

La iniciativa auspiciada por Ahora Guadalajara proponía modificar la ordenanza fiscal que regula los servicios del cementerio municipal en la capital alcarreña. En concreto, incluía una nueva exención específica con la que se liberara del pago del impuesto a las labores de “exhumación e inhumación de los restos de las víctimas de la represión franquista, por razones de interés social y en cumplimiento de la Ley de Memoria Histórica”.

Emilio Silva, presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, afirma a eldiarioclm.es que “lo que nos reclama el Ayuntamiento de Guadalajara es en realidad una multa”. Además, denuncia la “gravedad del uso partidista que este gobierno hace de las decisiones tomadas en el Pleno, es un comportamiento que roza la prevaricación”. Por este motivo, aduce, la entidad que preside no descarta “emprender acciones legales” contra el consistorio que preside Antonio Román.

En cuanto a la supuesta “ilegalidad” de esas bonificaciones fiscales, argumentada por el equipo del PP en base a un informe técnico para justificar dicho cobro, Silva recuerda que “quedamos exentos del pago”, porque tal como recoge el texto de la moción, el Ayuntamiento de Guadalajara se compromete a aliviar de este gasto a las personas obligadas al pago mediante una exención o una subvención creada para cubrir los costes que implique la recuperación de las víctimas.

Se da la circunstancia de que la actual ordenanza sobre servicios funerarios en Guadalajara ya contempla tres exenciones subjetivas sobre derechos de inhumación, estancia en el depósito y en la sala de autopsia que quedan libres del abono de la tasa. Estos supuestos aprobados hace tres años por el Ejecutivo municipal se refieren específicamente “a personas fallecidas que se hubieren encontrado en situación de exclusión social, por carecer de medios ni familiares que se hagan cargo; a los cadáveres que por orden de la autoridad judicial se inhumen en una fosa común y a los cadáveres de soldados pertenecientes a la guarnición de esta Plaza, inhumados en la parcela donada por este Ayuntamiento al Ramo de Guerra”.

Desde la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica consideran que la determinación del Ayuntamiento responde a razones políticas. “O el informe municipal es falso o la Alcaldía miente, porque si esta exención es ilegal, los otros tres casos también carecen de validez. La actitud del alcalde es ideológica y demuestra una nula voluntad de apoyar a las víctimas del franquismo para normalizar su situación”, asevera Emilio Silva.

Rechazo de la oposición

La pretensión del Ayuntamiento de Guadalajara de cobrar a la ARMH las tasas por la exhumación de Timoteo Mendieta no sólo ha generado un notable revuelo mediático, incluso en el ámbito nacional, sino que ha suscitado el rechazo de todos los grupos de la oposición. También ha colmado la paciencia de los colectivos implicados en la memoria histórica por considerarlo poco menos que una burla.

PSOE y Ahora Guadalajara, que coincidieron en calificar la decisión de Román como “antidemocrática”, exigen la retirada de la obligatoriedad de pago a la asociación. Víctor Cabeza, concejal del PSOE, cree que esta actitud del PP de Guadalajara “de desobediencia y ninguneo de los mandatos del Pleno con el consentimiento de Ciudadanos” es una muestra más de Román “por obstaculizar la dignificación de las víctimas del franquismo”. Además, los socialistas piden al primer edil que rectifique al estimar que los trabajos de exhumación que sirvieron para rescatar los restos mortales de Timoteo Mendieta no costaron nada al Ayuntamiento: “Exigimos a Román que de manera inmediata garantice la exención y en el caso concreto de la exhumación de Timoteo Mendieta busque la fórmula para que la ARMH no deba pagar nada por la realización de esos trabajos”.

En el mismo sentido se expresa Susana Martínez, concejal de Ahora Guadalajara, quien destaca la “excepcionalidad” del caso Mendieta, enmarcado en un proceso judicial: “Este ayuntamiento lo único que ha hecho ha sido cobrar, poner el cazo y recaudar unas tasas ordinarias por algo que ha sido excepcional. Es un gesto más de desprecio de Antonio Román hacia el Pleno y hacia personas como Ascensión Mendieta, que llevaba 78 años intentando recuperar los restos de su padre”.

Por el contrario, el portavoz de Ciudadanos, Alejandro Ruiz, que respaldó la moción de diciembre pasado para erradicar la tasa por las exhumaciones, sostiene que “es hora de que el PP supere sus traumas con el colectivo de represaliados del franquismo y sería aconsejable que cumpla con la moción, aunque no es de obligado cumplimiento porque la memoria histórica no es una competencia de este Pleno”, asevera. Una postura que se sitúa en la órbita de la visión del equipo del Partido Popular que considera las mociones como “declarativas”.

Sin ayudas

No es la primera vez que el Ayuntamiento de Guadalajara reclama a la Asociación por la Recuperación del a Memoria Histórica asumir los costes por la exhumación en las fosas comunes del cementerio municipal. En enero de 2016, cuando se inició el primer intento por encontrar el cuerpo de Timoteo Mendieta, el Consistorio arriacense impuso a esta organización una fianza previa y una tasa de alrededor de 1.700 euros para sufragar los trabajos técnicos que finalmente se frustraron al no poder ser identificados los restos del miembro de UGT asesinado al terminar la Guerra Civil. La asociación recurrió la medida, pero finalmente se hizo cargo de los costes. De hecho, esta organización ha asumido toda la financiación para la exhumación de las fosas comunes en Guadalajara sin recibir ninguna ayuda estatal tal como establece la legislación.

Los trabajos de la segunda exhumación de Mendieta permitieron recobrar en junio los restos del padre de Ascensión y los cadáveres de otras 27 personas fusiladas en el cementerio guadalajareño en 1939. La acción coordinada por la ARMH se desarrolló dentro de un proceso judicial, auspiciado por el exhorto de la magistrada argentina María Servini de Cubría, que investiga desde abril de 2010 los crímenes de la dictadura franquista en aplicación del principio de justicia universal.

El grupo hacktivista La Nueve ha conseguido acceder al servidor del Ayuntamiento de Guadalajara (PP). Aunque lo venían avisando desde hace varios días, el consistorio no se ha dado cuenta de las señales enviadas a través de Twitter por el colectivo.

El grupo vinculado a Anonymous ha conseguido publicar una entrada en la web del consistorio, donde explican que han decidido “explotar las vulnerabilidades” como respuesta a la petición del Ayuntamiento de cobrarle 2.000 euros a Ascensión Mendieta por exhumar el cadáver de Timoteo Mendieta.

“Hemos accedido al servidor web, es decir a todos sus archivos, documentos, usuarios, tienda online, sistemas de pagos, etcétera. A todos los servicios”, explica La Nueve a eldiario.es. El grupo asegura haber entrado a sus cinco bases de datos y que, si quisiera, podría “'retocar' todas sus aplicaciones desde su CMS [su editor web]”.

La Nueve continúa diciendo que las “contraseñas no estaban cifradas. La seguridad era mala”. Y por si se lo están preguntando: no, el grupo no publicará datos de los usuarios. “Sólo si consideramos que algunos deben ser públicos”, dicen.

“Si no lo hacíamos nosotras a la larga habría salido todavía más caro, así que con nuestros mejores deseos esperamos que disfruten del espectáculo y abandonen tan despreciables posturas. No están a la altura”, escribe La Nueve en la web del Ayuntamiento de Guadalajara.

El Ayuntamiento de Guadalajara ha achacado a una decisión “técnica y jurídica” la decisión de cobrar 2.057 euros a la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) por la exhumación de Timoteo Mendieta a instancias de la justicia argentina que investiga los crímenes del franquismo.

El segundo teniente de alcalde y concejal de Hacienda del Ayuntamiento de Guadalajara, Alfonso Esteban,  ha salido al paso de la denuncia pública realizada por la ARMH, que no descarta acudir a los tribunales por este motivo, para negar que haya habido “instrucciones políticas” a los técnicos sobre lo que hay que liquidar o no.

Se basa en un informe de los propios servicios jurídicos del ayuntamiento que concluye que “no se pueden establecer bonificaciones o exenciones en las tasas por prestación del servicio de cementerio a determinados colectivos, salvo las expresamente previstas en norma con rango legal, circunstancia que en el caso que nos ocupa no concurre”. Y en este sentido, se remite tanto al artículo 9 la Ley Reguladora de las Haciendas Locales  que “no recoge ninguna exención en cuanto exhumaciones” y cita también la Ley 52/2007, de 26 de diciembre, por la que se reconocen y amplían derechos y se establecen medidas en favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la guerra civil y la dictadura así como al protocolo de exhumaciones de víctimas de la Guerra Civil, aprobado por el Consejo de Ministros. “No aparece mención alguna a beneficios fiscales en relación a tributos de la Administración, estableciendo únicamente que haya una colaboración de las administraciones públicas con los particulares para la localización e identificación de víctimas”.

Las mociones son “meramente declarativas”

El concejal también se ha referido a la moción aprobada por mayoría con los votos de PSOE, Ciudadanos y Ahora Guadalajara, a propuesta de este último Grupo municipal. Ha dicho que “el valor que tiene la aprobación de una moción en el Pleno municipal es meramente declarativo” y que “hay que tener en cuenta la legalidad o no de lo que uno aprueba”. Fue, ha dicho, a raíz de la aprobación de la moción cuando solicitó un informe para conocer la posibilidad o no de establecer la exención que, finalmente, se ha rechazado y que podría llegar a los tribunales.

Hay que recordar que la exhumación de Timoteo Mendieta, sindicalista de Sacedón (Guadalajara) fusilado meses después de acabar la guerra civil por las tropas franquistas, se realizó en virtud de un exhorto judicial vinculado a la llamada 'querella argentina' que investiga los crímenes del franquismo aunque los costes de dicha exhumación han corrido a cargo de la ARMH, sin ayudas del Estado, a pesar de que están reconocidas en la Ley de Memoria Histórica, actualmente dotada presupuestariamente con cero euros.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) ha recibido una notificación del organismo de gestión tributaria del Ayuntamiento de Guadalajara, por la que se le reclama el pago de tasas por la exhumación de Timoteo Mendieta y otros 27 cuerpos de personas asesinadas por la represión franquista que van a iniciar un proceso de estudio e identificación genética.

La cantidad total que el Ayuntamiento facturará a la asociación es de 2.057 euros y el colectivo ya ha anunciado que estudia llevar a cabo acciones judiciales contra los responsables de la decisión municipal basándose en el Pleno del pasado 30 de diciembre que aprobó por mayoría una propuesta de Ahora Guadalajara, respaldada por los votos del PSOE y Ciudadanos y que tenía por objeto la eliminación de la tasa para casos de exhumaciones e inhumaciones relacionadas con los represaliados de la dictadura franquista.

El texto de la moción aprobada insta al Ayuntamiento a que “proceda a modificar la Ordenanza Fiscal Reguladora de la Tasa por Prestación de los Servicios del Cementerio Municipal, para incluir una nueva exención en el artículo 6, en el sentido de que gozarán de exención tanto las exhumaciones como las posteriores inhumaciones de los restos de las víctimas de la represión franquista”. 

Y es que, recuerda la ARMH, la tasa que el Ayuntamiento de Guadalajara pretende cobrar se aplica a las empresas funerarias que llevan a cabo actividades en los cementerios, por las que cobran dinero a las familias que se las solicitan.

En el caso de la segunda exhumación de Timoteo Mendieta, la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica recuerda que se ha llevado a cabo dentro de un proceso judicial, puesto que la búsqueda del sindicalista de Sacedón, padre de Ascensión Mendieta, había sido reclamada por la jueza argentina María Servini de Cubría, que desde abril de 2010 lleva a cabo una investigación de los crímenes de la dictadura franquista en aplicación del principio de justicia universal.

“El juzgado de Guadalajara ha atendido el exhorto de la jueza argentina y tutelado los trabajo de exhumación de la fosa y ningún familiar de las personas exhumadas ha tenido que abonar un solo céntimo de euro por los trabajos de exhumación e identificación”, recuerdan. 

También recuerdan que, a pesar de tratarse de un proceso judicial, la ARMH se ha responsabilizado de todos los gastos que ha conllevado la exhumación, el material, el alojamiento y la manutención del equipo de voluntarios que ha trabajado durante más de veinte días en el cementerio de Guadalajara y “lo seguirá haciendo” con las pruebas de ADN que pueden llegar a identificar científicamente un total de 30 personas asesinadas por las fuerzas franquistas.

La ARMH lleva a cabo este tipo de actuaciones con los recursos que le proporcionan sus socios y socias, algunas donaciones como la del sindicato noruego que visitó la exhumación y al trabajo de los numerosos voluntarios de diferentes nacionalidades que participan en sus trabajos. El colectivo, que se fundó hace 17 años a raíz de la primera exhumación científica de civiles asesinados por la represión franquista, “no recibe un solo euro de una administración pública para las labores de exhumación e identificación” y eso, a pesar de que lo contempla la vigente Ley de Memoria Histórica. 

La familia Mendieta entierra por fin a Timoteo, sindicalista fusilado hace 78 años

La travesía que Ascención Mendieta inició en 2013 se ha cerrado este domingo en el cementerio de la Almudena, en Madrid. La nonagenaria ha enterrado a su padre, Timoteo Mendieta, de la alcarreña localidad de Sacedón, sindicalista fusilado en 1939 después de un largo camino iniciado en Argentina. Ascención debió apelar a la justicia internacional para lograr la exhumación de su padre, después de que en España le fuera denegada.

La emoción de Ascención Mendieta llegó a todos los asistentes. Sus palabras estaban cargadas de tristeza. “Libertad para todos. Que no hagan lo que han hecho. ¡Muchas gracias a todos por venir a este acto tan triste!”, exclamaba ante las cámaras. Los asistentes respondían con resolución: “¡Gracias por luchar!”. Fue un acto multitudinario, al que también asistió la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica. La música también estuvo presente, con la entonación de 'Canto a la Libertad' de José Antonio Labordeta. Ascención había invitado a todo aquel que quisiese presenciar el histórico momento.

La abogada de Ascención Mendieta, Ana Mesutti, de la querella argentina contra los crímenes franquistas, aseguró también muy emocionada ante CTXT que este domingo fue el día “más importante” de su carrera. “Es impresionante, porque hemos logrado esto con la familia, la asociación y los colegas. Había muchos factores, no sólo la parte judicial sino también la colaboración de la justicia de Guadalajara y la disposición de la jueza argentina”, explicaba. “Sobre todo haberlo encontrado”. Mesutti también tuvo palabras para los “héroes modernos”, la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica.

Lograr encontrar el cuerpo de Timoteo Mendieta fue un duro proceso que requirió varias exhumaciones en cementerios de Guadalajara. Fue el primer cuerpo exhumado, gracias a la intervención de la llamada querella argentina, el pasado 19 de enero de 2016. La jueza María Romilda Servini exhortó al juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 2 de Guadalajara a autorizar el proceso, en el que finalmente se concluyó que Mendieta no estaba enterrado en la fosa, donde se encontraba una veintena de cuerpos.

En 2017 se pudo identificar finalmente el cuerpo, tras una segunda exhumación llevada a cabo en mayo de este año. La ARMH recordaba y agradecía entonces “el tesón de Ascensión Mendieta, su valentía, su gran ejemplo de amor por su padre y su enorme esfuerzo en la lucha por los derechos humanos, en un país en el que ningún Gobierno de la democracia ha hecho nada por ayudarla”. Además, recordaban que el empeño de la familia permitirá que otras 27 puedan también identificar a sus familiares, tras las dos exhumaciones llevadas a cabo en la búsqueda de Timoteo.

“Que venga toda la gente que quiera”. Esta ha sido la respuesta de Ascensión Mendieta, hija del sindicalista fusilado en 1939, al ser preguntada cómo quería que fuera el entierro de su padre. Ya han pasado semanas desde que se confirmó, el pasado día 9 de junio, que uno de los cuerpos exhumados en el cementerio de Guadalajara era el de Timoteo Mendieta y la familia continua aún asumiendo la noticia. “Cada uno lleva el tema de una forma, pero intento ponerme en el lugar de mi madre, que fue quien abrió la puerta hace 78 años y esa imagen no se le va”, explica Chon Vargas Mendieta, nieta de Timoteo.

El próximo sábado 1 de julio a las 11.00 horas llegarán los restos de Timoteo Mendieta al tanatorio de la M-30 en Madrid y al día siguiente, el día 2 de julio, tendrá lugar el entierro a las 11.00 horas en el cementerio civil de la Almudena, también en la capital. “Mucha gente no ha tenido la oportunidad de sacar a sus seres queridos y es como si les enterráramos a todos, y aunque no queremos representar a nadie, si queremos hacer llegar a la gente que mi abuelo podría ser su padre, su hermano o su tío”, asegura Chon Vargas.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) realizó una primera exhumación en enero de 2016 que finalmente no dio con los restos de Timoteo. Como dedujeron los técnicos de la ARMH, Timoteo Mendieta fue arrojado en una fosa y anotado en otra, algo que se pudo constatar en la segunda exhumación mediante una identificación científica. El cuerpo de Timoteo Mendieta fue enterrado el 16 de noviembre de 1939, un día después de su asesinato, y aunque los libros del cementerio lo ubicaban en la Fosa 2, finalmente fue encontrado en la Fosa número 1, exhumada recientemente.

La Asociación terminaba así el pasado 31 de mayo la segunda exhumación autorizada por el Juzgado número 4 de Guadalajara dentro de la llamada ‘querella argentina’ bajo la dirección de la jueza María Romilda Servini. Hicieron falta hasta tres exhortos de una justicia ajena a la española para conseguir localizar a Timoteo Mendieta.

“Creo que el duelo vendrá después, mi familia no lo tuvo, en su día lloraron pero el duelo hay que pasarlo”, explica la nieta de Timoteo. Al ser preguntada por cómo está su madre, asegura que se encuentra tranquila, en el momento de esta entrevista se encontraba cosiendo, “siempre está haciendo algo”.

Por el momento, la familia continua tranquila aunque la nieta de Timoteo Mendieta asegura que según se acerque el día, llegará la congoja. “En realidad mi madre no ha visto el cuerpo de mi abuelo todavía, vio en la fosa como iban sacando los restos pero no sabíamos con certeza cuáles eran los suyos”. Por este motivo, los familiares han elegido un ataúd grande para armar el cuerpo entero.

El 'caso Mendieta' ha tenido gran repercusión y eso lo ha podido descubrir la familia.“A mi madre no hay día que no le pare la gente por la calle y todo el mundo se alegra muchísimo de que por fin se hayan identificado los restos de mi abuelo”. La propia Ascensión asegura “A mi me quiere mucho la gente”.

La nieta de Timoteo Mendieta asegura que no va a parar aquí, y que quiere seguir ayudando a las familias que se encuentran en su situación. “ Tenemos que conseguir que aquel que quiera recuperar el cuerpo de algún ser querido pueda hacerlo. En Guadalajara todavía quedan más de 800 cuerpos. En general, ayudar en todo lo que podamos”. 

La identificación del cuerpo de Timoteo Mendieta el pasado viernes en el cementerio de Guadalajara no solo ha alegrado a sus familiares. La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica ha mostrado su “emoción” por toda la gente que ha estado trabajando en las dos exhumaciones y que ha ayudado a Ascensión Mendieta, la mujer que cumplió 88 años viajando en un avión a Argentina para pedir ayuda a la jueza que ha ordenado a través del principio de justicia universal la exhumación de la dos fosas comunes, dentro del proceso penal abierto en Argentina para investigar los crímenes de la dictadura franquista.

Sin embargo no todo son alegrías para la Asociación. “Sentimos tristeza por la ausencia de ayudas de las instituciones porque todo esto ha ocurrido en un estado paralelo donde la sociedad civil se ha organizado para resolver problemas que son responsabilidad del Estado”, señala su presidente Emilio Silva.

La primera exhumación se realizó en enero de 2016 y finalmente no dio con los restos de Timoteo. Como dedujeron los técnicos de la ARMH, Timoteo Mendieta fue arrojado en una fosa y anotado en otra, algo que se ha podido constatar ahora mediante una identificación científica, en la segunda exhumación. “Esto demuestra que el equipo que estuvo trabajando en la primera exhumación no se ha quedado de brazos cruzados y ha seguido investigando hasta que llegaron a esa conclusión”, apunta Silva.

Además la Asociación recuerda que el empeño de Ascensión por encontrar los restos de su padre permitirá a otras 27 familias identificar a sus seres queridos, como resultado de las dos exhumaciones llevadas a cabo en su búsqueda. “Por ahora se ha identificado solo los restos de Timoteo, que era lo que la querella de argentina reclamaba, pero hay 27 familias que pueden hacer una prueba de ADN para identificar a un ser querido”.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica terminaba el pasado 31 de mayo la segunda exhumación autorizada por el Juzgado número 4 de Guadalajara dentro de la llamada ‘querella argentina’ bajo la dirección de la jueza María Romilda Servini. Hicieron falta hasta tres exhortos de una justicia ajena a la española para conseguir localizar a Timoteo Mendieta.

“En total se han total se han exhumado 48 cuerpos, entre las fosas individuales y la fosa I y II, y hay 27 familias que pueden hacer una prueba de ADN para identificar a un ser querido”. Los cuerpos que no sean reclamados por ningún familiar, se enterrarán en un espacio que la Asociación va a solicitar al Ayuntamiento de Guadalajara. “Los cuerpos se guardaran individualmente, tendrán un estudio osteológico con las características de sus huesos para que su identificación, en el que caso de que la solicite algún familiar, sea más fácil”, explica Emilio Silva.

Una labor que continúa

¿Y a partir de ahora qué? En cuanto a los restos de Timoteo Mendieta irán al cementerio civil de Madrid y la Asociación seguirá realizando su trabajo por toda España. “Tenemos lista de espera para que hacer lo mismo en otros lugares, estamos buscando una fosa en Asturias, la vamos a buscar en León y Galicia. Lo que nosotros hacemos es ayudar a quien podemos con los recursos que tenemos”, asegura su presidente.

De Ascensión Mendieta solo tiene palabras de agradecimiento y de admiración. “Es un ejemplo de lo que es honrar a un ser querido. Ha calado en mucha gente por su forma de ser y por una combinación de la imagen de una persona físicamente frágil y a la vez de una tenacidad fuera de lo normal”. Además apunta Emilio Silva que mucha gente se ha enganchado con ella y con su historia, porque representa la situación de muchas personas.

Para Ascensión Mendieta esta pasada noche se avecinaba por fin tranquila, asegura que las anteriores no había podido dormir “pensando si saldría o no saldría”. Se refiere a los huesos de su padre Timoteo Mendieta, miembro de UGT y asesinado el 16 de noviembre de 1939, durante el régimen franquista.

A sus 91 años y tras muchos de ellos buscando los restos de su progenitor, ayer el juzgado número 4 de Guadalajara le confirmó que uno de los cuerpos exhumados recientemente en el cementerio de esa ciudad es el de su padre. “No pensaba que fuese a salir tan pronto”, apunta Mendieta en una breve entrevista que ha concedido a eldiario.es

Su abogada, Ana Messuti, fue la encargada de transmitirle esta noticia. “Le mostré en persona el escrito que me habían enseñado desde el juzgado. Con todas las pruebas explicando que confirman con el 99,9% de probabilidad los lazos de paternidad con Ascensión. La seguridad más absoluta que se puede llegar a tener”, explica a esta redacción.

¿Qué supone para usted que se haya confirmado que han identificado el cuerpo de su padre?

Una alegría muy grande, porque la otra vez, en la otra fosa, (sobre la primera excavación fallida) no lo encontraban y ahora estaba en otra. Una alegría muy grande. Tantos años, tantos años esperando esto y ha llegado ahora.

¿Qué va ha hacer ahora con los restos?

Llevarlos al cementerio civil, a Madrid. Y yo con él cuando me muera. Eso voy a hacer.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica ha realizado las dos excavaciones en el cementerio de Guadalajara. Ayer en un comunicado le agradecían y reconocían su “tesón”, su “valentía” y su “enorme esfuerzo en la lucha por los derechos humanos”. ¿Cómo ha vivido toda esta búsqueda?

Pensando en él siempre ¿cómo habrá caído? ¿cómo habrá hecho? ¿qué habrá pasado? ¿se habrá escapado? como no lo encontraban...  Y mira por donde estaba en otra fosa.

Con 88 años usted viajó a Argentina y logró que una magistrada, María Servini, ordenase a través del principio de justicia universal la exhumación de la fosa. ¿Qué ha supuesto para usted la intervención de esta jueza?

Fue maravilloso. Tanto ella como mi abogada han representado mucho para mi, para todos, para la familia. Hemos sido los únicos que lo hemos hecho. Nadie se había atrevido a hacerlo y nosotros lo hemos hecho. Ha costado mucho sacrificio. Ahora ya nos autorizarán para llevarle al cementerio.

¿Qué mensaje le lanza a las familias que siguen en la búsqueda?

Que luchen, como nosotros hemos luchado, porque antes no lo hemos podido hacer y ahora lo hemos conseguido gracias a las abogadas. Nos han ayudado muchísimo.

Han conseguido encontrarle sin ningún apoyo del Gobierno...

Apoyo del Gobierno, ninguno. Al revés, ellos decían que no había nada. Que vayan al cementerio y vean todo lo que hay.

¿Le hubiese gustado contar con ese apoyo?

Sí, es necesario. Esto lo tendrían que haber hecho en el año 77 y no lo han hecho. No sabemos quién tendrá la culpa

¿Se acordó ayer de algún miembro de su familia?

Me acuerdo mucho de mi hermana. Hemos ido juntas muchas veces al cementerio a informarnos y ella tenía muchas ganas de sacar a mi padre, pero no podía ser. Íbamos mucho. Se murió hace cinco años y se murió con las ganas de ver a mi padre, como todos.

¿Cómo va a vivir a partir de ahora?

Con alegría, si vivo. Y después que me entierren con él.

El juzgado número 4 de Guadalajara ha recibido del laboratorio Lab Genetics la confirmación de que uno de los cuerpos exhumados recientemente en el cementerio de Guadalajara es el de Timoteo Mendieta, padre de Ascensión Mendieta, la mujer que cumplió 88 años viajando en un avión a Argentina para pedir ayuda a la jueza que ha ordenado a través del principio de justicia universal la exhumación de la dos fosas comunes, dentro del proceso penal abierto en Argentina para investigar los crímenes de la dictadura franquista.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), que ha llevado a cabo las exhumaciones sin ayudas públicas, realizó una primera exhumación en enero de 2016 que finalmente no dio con los restos de Timoteo. Como dedujeron los técnicos de la ARMH, Timoteo Mendieta fue arrojado en una fosa y anotado en otra, algo que se ha podido constatar ahora mediante una identificación científica. El cuerpo de Timoteo Mendieta fue enterrado el 16 de noviembre de 1939, un día después de su asesinato, y aunque los libros del cementerio lo ubicaban en la Fosa 2, finalmente ha sido encontrado en la Fosa número 1, exhumada recientemente.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica ha agradecido, tras comunicar la noticia, “el tesón de Ascensión Mendieta, su valentía, su gran ejemplo de amor por su padre y su enorme esfuerzo en la lucha por los derechos humanos, en un país en el que ningún Gobierno de la democracia ha hecho nada por ayudarla”. Además la Asociación recuerda que el empeño por encontrar los restos de su padre permitirá a otras 27 familias identificar a sus seres queridos, como resultado de las dos exhumaciones llevadas a cabo en su búsqueda.

“Ahora comienza el duelo que le negaron a mi madre y a su familia”

La abogada Ana Messuti se lo ha comunicado a los hijos de Ascensión Mendieta esta misma mañana, una vez que el laboratorio madrileño donde se han realizado las pruebas de ADN, ha confirmado el resultado positivo.

Francisco Vargas Mendieta aseguraba a eldiarioclm.es que al conocer la noticia “he llorado como una magdalena y después me ha entrado el bajón”. Le ha podido la tensión pero, sobre todo, “la pelea de años”. También “la vergüenza” de que los únicos que se han preocupado por su caso hayan sido los miembros de la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH). “Ni UGT, ni CCOO…Solo el sindicato noruego que ha financiado la exhumación”, lamenta, y eso que su abuelo fue sindicalista de UGT.

“Estoy sin palabras. Siento como si tuviese un vacío existencial”. Chon Vargas Mendieta, otra de las nietas de Timoteo aún no se lo cree. “Nunca piensas que vaya a llegar, aunque lo desees”.

A su madre, Ascensión, se lo han comunicado esta misma tarde. Lo hacía la propia Ana Messuti “que la llevó en volandas a Argentina”, en un acto íntimo en casa. “Mi madre va a llorar mucho. Imagina, ella abrió con 13 años la puerta a los verdugos de su padre. Ha estado viviendo con este pesar, con esa espina, toda su vida. Ahora empieza el duelo, el que le quitaron a mi madre y a su familia”, asegura Francisco Vargas. Esperan poder recibir el cuerpo de Timoteo en unos cuatro o cinco días para que pueda descansar en el panteón familiar.

La propia Ana Messuti confirmaba que “tal y como habían previsto los técnicos, el cuerpo de Timoteo se encontraba el primero en la fosa número 1”. La abogada ha agradecido públicamente la colaboración del Juzgado número 4 de Guadalajara. Un proceso exquisito en lo judicial, destaca. Las muestras fueron remitidas desde el cementerio al juzgado y desde allí al laboratorio para evitar que la cadena de custodia pudiese romperse. La justicia argentina ya conoce también los resultados, en positivo, del que se convirtió en el primer caso de búsqueda de un represaliado del franquismo bajo tutela judicial internacional.

“Para la querella argentina es un primer logro tangible”

Messuti confía en que siente un precedente. “Para la querella argentina es un primer logro tangible. Demuestra que la justicia universal funciona porque se logró todo un circuito de colaboración judicial. Lo ideal hubiera sido que la justicia hubiera actuado en el territorio”. Recuerda que en total se han exhumado 46 cuerpos que se irán entregando a las familias conforme puedan ser identificados, como ocurre con los Mendieta. “Los que no hayan sido reclamados por ninguna familia serán enterrados dignamente por la asociación”.

En eso coincide Francisco Vargas. “Creo que el caso de Timoteo va a tener mucha repercusión. A ver si de una vez a la gente se le quita el miedo. Solo en Guadalajara han estado 115 personas interesándose por encontrar a sus familiares”. En este sentido anima a las víctimas del franquismo a seguir su camino. “Que lo hagan, que no pasa nada, Franco ya murió y por suerte sus ideas en la España actual tienen menos recorrido. La democracia, entre comillas, que tenemos se tiene que ir consolidando”.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) terminaba el pasado 31 de mayo la segunda exhumación autorizada por el Juzgado número 4 de Guadalajara dentro de la llamada ‘querella argentina’ bajo la dirección de la jueza María Romilda Servini. Hicieron falta hasta tres exhortos de una justicia ajena a la española para conseguir localizar a Timoteo Mendieta.