Sonen dos espetecs. Manuel i José acaben d'obrir-se unes llaunes de cervesa. Comencen a beure-les mentre conten que una matinada van escoltar colps a la porta de la caravana. La mateixa porta sobre la qual un d'ells es recolza ara mentre l'altre, assegut en una cadira, fuma i mira el mòbil. “Sabem que sou aquí!”, diuen que els van cridar per a acoquinar-los. La pantalla i la bombeta que hi ha dins del remolc són els dos únics punts de llum que il·luminen a aquests dos hòmens. No se'ls distingeixen les faccions de la cara. Així ho volen. D'alguna manera, estan assenyalats. El 29 d'abril –si no s'han anat abans– hauran de marxar-se del solar en el qual duen mesos vivint al costat de diverses desenes de persones. Molts són migrants i tenen feina. Com Manuel i José: colombians i paletes. Alguns dels seus vesins també tenen fills.

Ja hi ha ordre judicial per a desallotjar una parcel·la situada en el municipi d'Eivissa: gairebé dos hectàrees i mitja en la perifèria burgesa de la ciutat. Al juliol, aquest terreny de forma rectangular va començar a omplir-se de caravanes, furgonetes, tendes de campanya i alguna barraca. Altres desnonaments –Can Rova, Can Raspalls, és Gorg o Cas Bunets– van empènyer a aquests eivissencs sense llar cap a un altre lloc on calar el seu campament. Llavors van trobar aquestes feixes, antigues terres de cultiu, un tros del barri de Ca Misses encara per construir.

Allí van acabar l'estiu, van passar la tardor i van resistir l'hivern: amb l'arribada de la primavera tenen les hores comptades. Els propietaris –entre els quals es troba Inmo Sirenis, una empresa hotelera que també posseeix el Teatre Pereyra– han sol·licitat l'expulsió i el Tribunal de Primera Instància número 5 de l'illa li ho ha concedit. “Vam posar la demanda fa un any. Ja hi havia gent allí dins. Imagín que després, durant l'estiu, van entrar més. El risc d'incendi al okupar un terreny amb massa forestal en el qual es fan connexions, es cuina i es fuma és inevitable”, diu Mariano Ramón. Aquest advocat representa a Inmo Sirenis com ja va fer amb els amos de Can Rova o Cas Bunets. En tot just dos anys, tres desallotjaments multitudinaris.

“Des del primer moment en què es detecta qualsevol assentament, l'Ajuntament, a través de Serveis Socials, intervé per a abordar la situació i tractar de reconduir-la oferint acompanyament, orientació i intervenció. Així mateix, els equips municipals seran presents abans i durant el desallotjament per a informar, valorar cada cas i tramitar les prestacions o recursos socials que puguin correspondre a les persones afectades”, expliquen des del Ajuntament d’Eivissa, que en els últims anys ha tancat –amb gàlibs– l'entrada a vehicles alts per a evitar que aparcaments i descampats s'omplin de furgonetes i roulottes. 

Esmorzar entre colombians

“Sombra, dins!”. Una veu recull a una femella de american stanford que ha sortit darrere d'uns matolls per a rebre als estranys. Ensuma botes i sabates, ofereix el llom a mans desconegudes i torna al costat del seu amo, un jove que remou una olla que rep la calor d'un fogó. Dos planxes de metall eviten que la flama del gas cali foc allà on no toca. Dins del guisat hi ha bocins de patata i boles de carn picada. El cuiner afegeix a la salsa un raig de quètxup. Darrere del cul de la furgoneta que el cuiner té a la seua esquena apareixen els comensals. Són altres dos hòmens a la vintena que compareixen pujats en patinets elèctrics. Desmunten, seuen en cercle, van passant-se l’olla i mengen tots d'ella. En silenci. Són les set de la tarda: podria ser un sopar primerenc o, potser, un esmorzar a destemps. 

–Els meus vesins són colombians, com jo. El dia que torni cap allà segur que em recochan [foten] perquè tendré paraules d'aquí. Com el ¡venga!: al principi ho deia per a fotre i ja se'm va aferrar. Però l'accent colombià no el perdré: els més forts són el paisa, de Medellín, i el nostre: jo som de Cali Valle, la sucursal de la salsa: allà parlam molt pesat, molt remarcat.

Diu Jonathan. La seua caravana està a només uns metres de la furgoneta dels tres jóvens que estan menjant. Va invertir “3.000 euros” per a comprar un cubicle d'uns pocs metres quadrats al qual en la majoria de països d'Amèrica Llatina diuen casa-rodant, remarcant el sentit que té la paraula en francès: roulotte. En el cas d'aquest home de trenta-dos anys, la seua casa-rodant és –literalment– un domicili nòmada. I Can Misses, la tercera parcel·la en la qual aparca, sempre “expulsat” per les circumstàncies.

“Vaig arribar fa dos anys i mig perquè la meua ex parella ja era aquí”, conta Jonathan. “Primer vaig viure en un pis, però et pugen la renda i no el pots pagar. Després vaig llogar la caravana. 300 al mes pagava. Em van oferir comprar-la, vaig reunir la plata i la vaig pagar. El problema és que no tenc lloc on parquear. Ja em van treure de dos banda! I en aquesta illa no hi ha càmpings! Em van dir d'un, en Sant Antoni, i vaig anar a comprovar-ho: em vaig trobar un càmping, sí, però de luxe; sense espai per a caravanes”. 

Primer vaig viure en un pis, però et pugen la renda i no el pots pagar. Després vaig llogar la caravana. 300 al mes pagava. Em van oferir comprar-la, vaig reunir la plata i la vaig pagar. El problema és que no tenc lloc on parquear. Ja em van treure de dos llocs! I en aquesta illa no hi ha càmpings! Em van dir d'una banda, en Sant Antoni, i vaig anar a comprovar-ho: em vaig trobar un càmping, sí, però de luxe; sense espai per a caravanes

Jonathan — Resident en una caravana

–I tu tens treball tot l'any, Jonathan?

–No, per temporades, agaf allò que em va sortint.

–A l'hivern es posa dura la cosa?

–El que s'activa en l'època, però poc més. A l'estiu sí que hi ha més feina de manteniment i jardineria. Els que tenguin papers treballen amb contracte, i els que no… en negre m'imagín. De normal, tot funciona per connexions. Jo et conec, tu em coneixes i em dius que allí necessiten a un que sàpiga fer alguna cosa. Cap allà ens anam. A Colòmbia tenia una altra vida totalment diferent: vaig fer feina com a operari en una impremta, però el meu fort eren les vendes: jo et venc això [assenyala una bici rovellada i estesa pel terra] si fa falta. A la construcció sempre li vaig tenir molt de respecte, però aquí he hagut de treballar-la.

–Aguantaràs aquí fins al 29 d'abril? 

–Esper que no, però si no trob una altra cosa… A mi no em van notificar res oficialment, però sé que ens trauran. I sé com funciona. Al final un coneix gent que va viure això de Ca Rova.

Fins que ho desnonin, Jonathan continuarà donant menjar a Cati –una mescla molt curiosa: malinois amb ca eivissenc–; buidant la sentina en un punt net; dutxant-se amb olles d'aigua calenta; veient la silueta de la catedral d'Eivissa retallada en l'horitzó cada vegada que entra a casa; escoltant salsa i cúmbia els dissabtes a la tarda i els diumenges al migdia, quan s'encenen graelles, es torra carn i els habitants de la parcel·la celebren el cap de setmana. Com les urbanitzacions d'adossats amb piscina que els envolten. Al cap i a la fi, tots formen part del mateix veïnat. Igual que els residents censats, els nòmades de Ca Misses viuen en temps real els gols de la Unió Esportiva Eivissa. L'estadi de futbol municipal és a la vorera de davant.

La infantesa dins d'una ‘roulotte’

Elena està asseguda al volant del seu cotxet de bateries com qui s’atura en una àrea de servei a escoltar la ràdio. A l'altaveu del cotxet sona una cançó infantil –en castellà amb accent argentí– que repassa els noms dels dits de la mà. Elena es baixa del cotxet i assenyala la carrosseria de plàstic. Assenyala després la seua bicicleta i un ninot tirat pel terra. Assenyala també la seua pròpia roba i diu una paraula: “Rosa”. Les pertinences més preuades d'aquesta garrida que en uns dies complirà tres anys són totes del mateix color. Fet l'aclariment, Elena ronda devora la caravana en la qual viu d’ençà que té memòria. “Un podria pensar-se”, diu el seu pare, “que per a ella això és pura vida. I ho és, clar que ho és. Però quin futur podem donar-li a la garrida si no trobam una casa? No som aquí d'acampada i tenim als serveis socials aquí [s'assenyala el bescoll ], fent-nos preguntes tota l'estona”.

'Un podria pensar-se', diu el pare d'Elena, de tres anys, 'que per a ella això és pura vida'. 'I ho és, clar que ho és. Però quin futur podem donar-li a la nena si no trobem una casa? No som aquí d'acampada i tenim als serveis socials aquí [s'assenyala el bescoll], fent-nos preguntes tota l'estona'

El pare d'Elena –que no es diu així– és també colombià, però no va haver de regularitzar els seus papers quan va arribar fa set anys a Eivissa. Amb dotze va emigrar al costat de la seua família a la recerca de la prosperitat que prometia la Unió Europea. Elena té als seus güelos a Milà i el seu pare guarda en la butxaca un passaport amb una estrella de cinc puntes: el de la República d'Itàlia. “A l'illa no ens van ser mal les coses al principi”, prossegueix l'home, amb un castellà en el qual es creuen formes llatines i itàliques. “Aquí, la meua dona i jo vam poder llogar, però després de la pandèmia es va posar tot molt car. Vam haver de sortir de la ciutat i anar-nos a Isla Blanca, una urbanització que queda bastant lluny, en el nord de l'illa. Allí vivíem quan va venir Elena (que va néixer a l'hospital que tenim aquí devora, molt a prop), van pujar el preu i vam sortir una altra volta. Ara no trobam res. Amb boixos, no et lloguen. I amb cans –tenim un, què he de fer: abandonar-ho, portar-ho a la canera?–, tampoc”.

Amb boixos, no et lloguen. I amb cans –tenim un, què haig de fer: abandonar-ho, portar-ho a la canera?–, tampoc

Pare d'Elena — Resident en una caravana

Llavors, com Jonathan, com molts dels seus vesins, els pares d'Elena van amollar un grapat de milers d'euros per a comprar una casa rodant. Passejar per la parcel·la de Can Misses és recórrer un museu de la caravana. Lord Münsterland, Lunar Premiere 51, Senator, Hymer, Knaus…Marques i models mítics de fabricació britànica o alemanya. Algun remolc conserva la matrícula estrangera. A quins vehicles van estar enganxades? Durant quants estius van recórrer les carreteres europees? En quins càmpings de postal van pernoctar? Per quants propietaris van passar? Com i quan van arribar a Eivissa, el territori insular on estacionar una roulotte en una zona no autoritzada pot suposar 30.000 euros de multa? El torrent de preguntes és inevitable. Ho interromp el pare d'Elena amb una afirmació categòrica:

–Al final, haurem d'anar-nos d'Eivissa.

–Però vostè i la seua dona tenen treball aquí, veritat?

–Sí, tot l'any. Però no ens dóna. Trobar un habitatge per menys de 2.500 ó 3.000 euros al mes és impossible. I suma-li després totes les despeses. Aquí som tots treballadors. Tots. Els paraguaians, en l'obra. Els colombians, en general, jardineria i manteniment. Les senyores cuiden. No som gent dolenta i els comentaris fan mal. Encara que vulguem anar-nos d'aquí, no podem.

–Han buscat algun advocat?

–No. Per a què? Sé que en altres llocs van aconseguir retardar el desnonament però, al final, van acabar sortint.

Ací som tots treballadors. Tots. Els paraguaians, a l'obra. Els colombians, en general, jardineria i manteniment. Les senyores cuiden. No som gent dolenta i els comentaris fan mal. Encara que vulguem marxar d'ací, no podem

Pare d'Elena — Resident d'una caravana

Una intimitat minúscula

El pare d'Elena –com Manolo i José, com Jonathan i els seus vesins– no vol aparèixer en les fotos a la vista de tothom, però permet al fotògraf entrar en la caravana per a retratar un racó de ca seua. Damunt la taula, un gibrell, un got amb una cola per acabar, una flor vermellosa damunt d'un plat blanc ple de pinyes. És decoració nadalenca que encara no s’ha llevat, com les enganxines de floquets de neu al cristall d'una finestra que creua una corda de la qual pengen pinces de colors. En els espais minúsculs la intimitat es mesura en mil·límetres. A aquesta família només li resta un consol: quan es vagin rodant a un altre lloc no perdran euros ni hores invertides a aixecar una barraca –llistons, xapa, pladur–: en Can Misses són moltes menys que les que va haver-hi en Can Rova o Cas Bunets. Alguna hi ha, no obstant això. La barraca que més destaca recicla les despulles de les discoteques: les lones de Cocoon, una festa que porta un quart de segle celebrant-se a l'illa, cobreix de punta a punta la teulada.

“Salutati, dai”. Acomiada't, vinga. Elena escolta l'ordre i mou una mà en l'aire. El seu pare la fica a casa agarrant-la amb dolçor per les aixelles. El sol ja s'ha ocultat. Demà, la garrida es despertarà, es posarà una motxilla (rosa), la muntaran en el portanadons d'una bicicleta de passeig i la baixaran a escola. Hi ha dos col·legis públics a menys d'un quilòmetre de distància.

Suenan dos chasquidos. Manuel y José acaban de abrirse unas latas de cerveza. Empiezan a beberlas mientras cuentan que una madrugada escucharon golpes en la puerta de la caravana. La misma puerta sobre la que uno de ellos se apoya ahora mientras el otro, sentado en una silla, fuma y mira el móvil. “¡Sabemos que estáis ahí!”, dicen que les gritaron para amedrentarlos. La pantalla y la bombilla que hay dentro del remolque son los dos únicos puntos de luz que iluminan a estos dos hombres. No se les distinguen las facciones de la cara. Así lo quieren. De alguna manera, están señalados. El 29 de abril –si no se han ido antes– tendrán que marcharse del solar en el que llevan meses viviendo junto a varias decenas de personas. Muchos son migrantes y tienen trabajo. Como Manuel y José: colombianos y albañiles. Algunos de sus vecinos también tienen hijos.

Ya hay orden judicial para desalojar una parcela situada en el municipio de Eivissa: casi dos hectáreas y media en la periferia burguesa de la ciudad. En julio, este terreno de forma rectangular empezó a llenarse de caravanas, furgonetas, tiendas de campaña y alguna barraca. Otros desahucios –Can Rova, Can Raspalls, es Gorg o Cas Bunets– empujaron a estos ibicencos sin hogar hacia otro sitio donde plantar su campamento. Entonces encontraron estas feixes, antiguas tierras de cultivo, un pedazo del barrio de Can Misses todavía por construir. 

Allí terminaron el verano, pasaron el otoño y resistieron el invierno: con la llegada de la primavera tienen las horas contadas. Los propietarios –entre los que se encuentra Inmo Sirenis, una empresa hotelera que también posee el Teatro Pereyra– han solicitado la expulsión y el Tribunal de Primera Instancia número 5 de la isla se lo ha concedido. “Pusimos la demanda hace un año. Ya había gente allí dentro. Imagino que después, durante el verano, entraron más. El riesgo de incendio al okupar un terreno con masa boscosa en el que se hacen conexiones, se cocina y se fuma es inevitable”, dice Mariano Ramón. Este abogado representa a Inmo Sirenis como ya hiciera con los dueños de Can Rova o Cas Bunets. En apenas dos años, tres desalojos multitudinarios.

“Desde el primer momento en que se detecta cualquier asentamiento, el Ayuntamiento, a través de Servicios Sociales, interviene para abordar la situación y tratar de reconducirla ofreciendo acompañamiento, orientación e intervención. Asimismo, los equipos municipales estarán presentes antes y durante el desalojo para informar, valorar cada caso y tramitar las prestaciones o recursos sociales que puedan corresponder a las personas afectadas”, explican desde el Ajuntament d’Eivissa, que en los últimos años ha cerrado –con gálibos– la entrada a vehículos altos para evitar que aparcamientos y descampados se llenen de furgonetas y roulottes.

Almuerzo entre colombianos

“¡Sombra, dentro!”. Una voz recoge a una hembra de american stanford que ha salido tras unos matojos para recibir a los extraños. Olisquea botas y zapatos, ofrece el lomo a manos desconocidas y vuelve junto a su amo, un joven que remueve un cazo recibiendo el calor de un hornillo. Dos planchas de metal evitan que la llama del gas prenda algo inapropiado. Dentro del guiso hay cachos de patata y bolas de carne picada. El cocinero añade a la salsa un chorro de ketchup. Tras el culo de la caravana que el cocinero tiene a sus espaldas aparecen los comensales. Son otros dos veinteañeros subidos a patinetes eléctricos. Desmontan, se sientan en círculo, van pasándose el cazo y comen todos de él. En silencio. Son las siete de la tarde: podría ser una cena temprana o, quizás, un almuerzo a destiempo.

–Mis vecinos son colombianos, como yo. El día que vuelva p’allá seguro que me recochan [fastidian] porque voy a tener palabras de acá. Como el ¡venga!: al principio lo decía para joder y ya se me pegó. Pero el acento colombiano no lo voy a perder: los más fuertes son el paisa, de Medellín, y el nuestro: yo soy de Cali Valle, la sucursal de la salsa: allá hablamos muy pesado, muy remarcado.

Dice Jonathan. Su caravana está a sólo unos metros de la caravana de los tres jóvenes que están comiendo. Invirtió “3.000 euros” para comprar un cubículo de unos pocos metros cuadrados al que en la mayoría de países de América Latina llaman casa-rodante, remarcando el sentido que tiene la palabra en francés: roulotte. En el caso de este hombre de treinta y dos años, su casa-rodante es –literalmente– un domicilio nómada. Y Can Misses, la tercera parcela en la que aparca, siempre “expulsado” por las circunstancias. 

“Llegué hace dos años y medio porque mi ex pareja ya estaba acá”, cuenta Jonathan. “Primero viví en un piso, pero te suben la renta y no lo puedes pagar. Luego alquilé la caravana. 300 al mes pagaba. Me ofrecieron comprarla, reuní la plata y la pagué. El problema es que no tengo sitio donde parquear. ¡Ya me sacaron de dos lugares! ¡Y en esta isla no hay campings! Me dijeron de un lugar, en San Antonio, y fui a chequearlo: me encontré un camping, sí, pero de lujo; sin espacio para caravanas”.

Primero viví en un piso, pero te suben la renta y no lo puedes pagar. Luego alquilé la caravana. 300 al mes pagaba. Me ofrecieron comprarla, reuní la plata y la pagué. El problema es que no tengo sitio donde parquear. ¡Ya me sacaron de dos lugares! ¡Y en esta isla no hay campings! Me dijeron de un lugar, en San Antonio, y fui a chequearlo: me encontré un camping, sí, pero de lujo; sin espacio para caravanas

Jonathan — Resiente en una caravana

–¿Y tú tienes trabajo todo el año, Jonathan?

–No, por temporadas, lo que va saliendo.

–¿En invierno se pone dura la cosa?

–Lo que se activa en la época, pero poco más. En verano sí hay más trabajo de mantenimiento y jardinería. Los que tengan papeles trabajan con contrato, y los que no… al negro me imagino. Por lo regular, todo funciona por conexiones. Yo te conozco, tú me conoces y me dices que allí necesitan a uno que sepa hacer algo. P’allá que vamos. En Colombia tenía otra vida totalmente diferente: trabajé como operario en una imprenta, pero lo mío eran las ventas: yo te vendo eso [señala una bici oxidada en el suelo] si hace falta. A la construcción siempre le tuve mucho respeto, pero aquí he tenido que trabajarla.

–¿Aguantarás aquí hasta el 29 de abril?

–Espero que no, pero si no encuentro otra cosa… A mí no me notificaron nada oficialmente, pero sé que nos van a sacar. Y sé cómo funciona. Al final uno conoce gente que vivió lo de Can Rova.

Hasta que lo desahucien, Jonathan seguirá dando de comer a Cati –una mezcla muy curiosa: malinois con podenco–; vaciando la sentina en un punto limpio; duchándose con cazos de agua caliente; viendo la silueta de la catedral de Eivissa recortada en el horizonte cada vez que entra a casa; escuchando salsa y cumbia los sábados por la tarde y los domingos al mediodía, cuando se encienden parrillas, se torra carne y los habitantes de la parcela celebran el fin de semana. Como las urbanizaciones de adosados con piscina que los rodean. Al fin y al cabo, todos forman parte del mismo vecindario. Igual que los residentes censados, los nómadas de Can Misses viven en tiempo real los goles de la Unión Deportiva Ibiza. El estadio de fútbol municipal está en la acera de enfrente.

La niñez dentro de una ‘roulotte’

Elena está sentada al volante de su cochecito de baterías como quien se para en un área de servicio a escuchar la radio. Del altavoz del cochecito suena una canción infantil –en castellano con acento argentino– que repasa los nombres de los dedos de la mano. Elena se baja del cochecito y señala la carrocería de plástico. Señala después su bicicleta y un muñeco tirado por el suelo. Señala también su propia ropa y dice una palabra: “Rosa”. Las pertenencias más preciadas de esta niña que en unos días cumplirá tres años son todas del mismo color. Hecha la aclaración, Elena corretea junto a la caravana en la que vive desde que tiene memoria. “Uno podría pensarse”, dice su padre, “que para ella esto es pura vida. Y lo es, claro que lo es. ¿Pero qué futuro podemos darle a la niña si no encontramos una casa? No estamos aquí de acampada y tenemos a los servicios sociales acá [se señala al cogote], haciéndonos preguntas todo el rato”.

'Uno podría pensarse', dice el padre de Elena, de tres años, 'que para ella esto es pura vida'. 'Y lo es, claro que lo es. ¿Pero qué futuro podemos darle a la niña si no encontramos una casa? No estamos aquí de acampada y tenemos a los servicios sociales acá [se señala al cogote], haciéndonos preguntas todo el rato'

El padre de Elena –que no se llama así– es también colombiano, pero no tuvo que regularizar sus papeles cuando llegó hace siete años a Eivissa. Con doce emigró junto a su familia en busca de la prosperidad que prometía la Unión Europea. Elena tiene a sus abuelos en Milán y su padre guarda en el bolsillo un pasaporte con una estrella de cinco puntas: el de la República de Italia. “En la isla no nos fueron mal las cosas al principio”, prosigue el hombre, con un castellano en el que se cruzan dejes latinos e itálicos. “Acá, mi mujer y yo pudimos alquilar, pero después de la pandemia se puso todo muy caro. Tuvimos que salir de la ciudad e irnos a Isla Blanca, una urbanización que queda bastante lejos, en el norte de la isla. Allí vivíamos cuando vino Elena (que nació en el hospital que tenemos acá, muy cerca), subieron el precio y salimos otra vez. No encontramos nada. Con niños, no te alquilan. Y con perros –tenemos uno, ¿qué tengo que hacer: abandonarlo, llevarlo a la perrera?–, tampoco”.

Con niños, no te alquilan. Y con perros –tenemos uno, ¿qué tengo que hacer: abandonarlo, llevarlo a la perrera?–, tampoco

Padre de Elena — Residente en una caravana

Entonces, como Jonathan, como muchos de sus vecinos, los padres de Elena soltaron un puñado de miles de euros para comprar una casa rodante. Pasear por la parcela de Can Misses es recorrer un museo del caravanismo. Lord Münsterland, Lunar Premiere 51, Senator, Hymer, Knaus… Marcas y modelos míticos de fabricación británica o alemana. Algún remolque conserva la matrícula extranjera. ¿A qué vehículos estuvieron enganchadas? ¿Durante cuántos veranos recorrieron las carreteras europeas? ¿En qué campings de postal pernoctaron? ¿Por cuántos propietarios pasaron? ¿Cómo y cuándo llegaron a Eivissa, el territorio insular donde estacionar una roulotte en una zona no autorizada puede suponer 30.000 euros de multa? El torrente de preguntas es inevitable. Lo interrumpe el padre de Elena con una afirmación categórica:

–Al final, tendremos que irnos de Ibiza.

–¿Pero usted y su mujer tienen trabajo aquí, verdad?

–Sí, todo el año. Pero no nos da. Encontrar una vivienda por menos de 2.500 ó 3.000 euros al mes es imposible. Y súmele luego todos los gastos. Acá somos todos trabajadores. Todos. Los paraguayos, en la obra. Los colombianos, por lo general, jardinería y mantenimiento. Las señoras cuidan. No somos gente mala y los comentarios duelen. Aunque queramos irnos de acá, no podemos.

–¿Han buscado algún abogado?

–No. ¿Para qué? Sé que en otros lugares consiguieron retrasar el desahucio pero, al final, terminaron saliendo.

Acá somos todos trabajadores. Todos. Los paraguayos, en la obra. Los colombianos, por lo general, jardinería y mantenimiento. Las señoras cuidan. No somos gente mala y los comentarios duelen. Aunque queramos irnos de acá, no podemos

Padre de Elena — Residente de una caravana

Una intimidad minúscula

El padre de Elena –como Manolo y José, como Jonathan y sus vecinos– no quiere aparecer en las fotos a cara descubierta, pero permite al fotógrafo entrar en la caravana para retratar un rincón de su casa. Sobre la mesa, un barreño, un vaso con una cola por terminar, una flor rojiza encima de un plato blanco lleno de piñas. Es un adorno de las Navidades pasadas, como los adhesivos de nieve en el cristal de una ventana que cruza una cuerda de la que cuelgan pinzas de colores. En los espacios minúsculos la intimidad se mide en milímetros. A esta familia sólo le resta un consuelo: cuando se vayan rodando a otro sitio no perderán euros ni horas invertidas en levantar una barraca –listones, chapa, pladur–: en Can Misses son muchas menos que las que hubo en Can Rova o Cas Bunets. Alguna hay, sin embargo. La chabola que más destaca recicla los despojos de las discotecas: las lonas de Cocoon, una fiesta que lleva un cuarto de siglo celebrándose en la isla, cubre de punta a punta el tejado.

“Salutati, dai”. Despídete, venga. Elena escucha la orden y mueve una mano en el aire. Su padre la mete en casa agarrándola con dulzura por las axilas. El sol ya se ha ocultado. Mañana, la niña se despertará, se pondrá una mochila (rosa), la montarán en el portabebés de una bicicleta de paseo y la bajarán a la escuela. Hay dos colegios públicos a menos de un kilómetro de distancia.

Seis años después de las nefastas consecuencias que la pandemia de coronavirus y posteriormente la guerra de Ucrania tuvieron para la economía española y especialmente para los trabajadoras y trabajadores autónomos, la situación del autoempleo en Castilla-La Mancha no es mala. La evolución positiva de la economía también se ha dejado ver en este sector: ha habido un aumento de la afiliación al Régimen General de Trabajadores Autónomos (RETA) de 149.411 actividades contabilizadas en diciembre de 2024 a las 150.459 de finales de 2025. Esto significa que hay 1.048 autónomos más.

Hasta ahí todo bien, pero el secretario general de la Unión de Profesionales y Trabajadores Autónomos (UPTA) de Castilla-La Mancha, César García, ha detallado la paradoja que se produce en esta radiografía. La mayoría son “trabajadores pobres” y además en España “somos muy malos consumidores”.

El colectivo de trabajadores autónomos supone, en el ámbito nacional, el 15,77% de la población ocupada en todo el país. Este dato sugiere la importancia que tiene el autoempleo en la economía, formado por 3,4 millones de unidades económicas activas.

Sin embargo, esta variable es “todavía más importante” en Castilla-La Mancha, cuyo porcentaje supera en casi cuatro puntos la media nacional, llegando al 19.41% de la población ocupada. El responsable sindical destaca el hecho de que el porcentaje mayor se dé en la provincia de Cuenca (un 21.96% de población ocupada), precisamente la menos industrializada.

“Esto nos demuestra que el trabajo autónomo en el entorno rural es factor fundamental para evitar la despoblación, generando riqueza y oportunidades, y que debemos implementar políticas activas en este sentido”, argumenta.

Pero, ¿cuáles son los problemas fundamentales, entonces? César García destaca que hay una “rotación extrema” en el sistema. Es muy “impactante” observar cuántos autónomos se han dado de alta en la comunidad autónoma (26.051) en un año y cuántos se han dado de baja (25.743). Esto equivale a que se produjo el cese de actividad de 70 autónomos y autónomas cada día en 2025.

A UPTA no solo le preocupa la cantidad de bajas que se producen y la rotación tan alta, sino también que desconoce en qué condiciones y por qué se han dado de baja. Es decir, si ha sido por jubilación, por cambio de trabajo al régimen general o si tienen deudas. Ha puesto un ejemplo concreto: el día 31 de enero cerró una clínica veterinaria en Seseña (Toledo), una ciudad con 35.000 habitantes. Fue por falta de personal cualificado para trabajar dentro de la clínica. “Esto hay que analizarlo para ver hacia dónde vamos a ir en un futuro”.

Y del mismo modo pone el acento en el nivel de asesoramiento y acompañamiento que hayan tenido las más de 26.000 personas que se han dado de alta en el mismo periodo. “No sabemos si el emprendimiento ha sido por oportunidad, por vocación o simplemente por necesidad, que es el peor de los emprendimientos que se puede realizar”.

Los datos demuestran, asimismo, la “fragilidad” de las unidades económicas del RETA. “Hay poca estabilidad en el sistema debido a la falta de dimensión de las actividades económicas”, apunta el sindicato, por lo que pide políticas activas de crecimiento.

Otra preocupación de UPTA mira hacia el futuro. A partir de 2026 y en años siguientes, el trabajo autónomo será crucial, ya que más de 600.000 autónomos de la generación baby boom se jubilarán. De ellos, aproximadamente 18.000 en Castilla-La Mancha.

¿Qué pasará tras la jubilación de los 'baby boomers'?

Se abre así un escenario incierto sobre qué tipo de modelo de tejido empresarial se dibuja para la comunidad autónoma: “¿Queremos un modelo de sustitución de autónomos jubilados por nuevos autónomos, o por el contrario aprovechamos el nicho de mercado que dejarán libre los jubilados para fortalecer, dimensionar y consolidar a los que permanecen en activo?”, se pregunta.

Se trata además de un colectivo “envejecido”, sin relevo generacional en muchos sectores de actividad, sin trabajadores a su cargo en el 80% de los casos y con rendimientos económicos muy bajos. “El escenario perfecto para hablar de burbuja del emprendimiento”.

Finalmente, otro palo en la rueda que señala este colectivo son los “trabajadores autónomos pobres”. Más de 42.000 autónomos declaran rendimientos mensuales inferiores a 900 euros, por debajo del Salario Mínimo Interprofesional (SMI), lo que representa cerca de la tercera parte del colectivo. Y más grave aún: en torno a 18.400 autónomos no declaran rendimientos, a pesar de figurar como afiliados.

Como consumidores, en España somos muy malos

Este análisis sugiere que, en determinados sectores y territorios, el número de actividades activas supera la capacidad real del mercado, generando un contexto en el que “demasiados proyectos compiten por una demanda limitada”.  

César García atribuye también esta situación a que “como consumidores, en España somos muy malos”. Se refiere a que es “imposible” hacer crecer los negocios “si vamos buscando el precio y no la calidad” y si tampoco “damos prioridad al valor real del trabajo que están efectuando los autónomos”. Habla así de la costumbre española de no pedir factura, por ejemplo, a un fontanero, o de no preocuparnos de si el trabajo alguien hace en nuestro domicilio cuenta con todas las garantías.  

Considera que se trata más de un tema “cultural” que “fiscal”. “Ningún consumidor alemán es capaz de meter en su casa a nadie sin conocer primero que cumpla todos los requisitos tributarios, y defendemos poco la economía global, y mucho la economía personal”, ha ahondado en este sentido.  

Por todo ello, UPTA pide un Observatorio del Trabajo Autónomo en Castilla-La Mancha para ‘mapear’ mejor las actividades económicas en este sector, y se pone a disposición de la Mesa de Diálogo social en la definición de políticas que permitan que el trabajo autónomo “no solo exista, sino que sea económicamente viable, socialmente justo y con futuro”.

La semana pasada se publicaron los primeros datos sobre recepción de turistas en los primeros cuatro meses del año. Para sorpresa de nadie, se batieron todos los récords posibles. Récord de llegadas: casi 3 millones de turistas, un 8% más que el año anterior, que ya había sido el mejor de la serie histórica. Récord de gasto turístico: más de 3.000 millones de euros, un 10% más que el anterior. A primera vista, estos datos invitan a pensar que las Illes Balears han logrado uno de sus principales objetivos de las últimas décadas: combatir la fuerte estacionalidad del turismo veraniego y alargar la temporada a los meses de invierno. Sin embargo, nada más lejos de la realidad. Estos datos son la antesala de lo que todas las proyecciones anuncian para este año: 20 millones de turistas en 2025, uno de cada cinco visitantes de todo el Estado. Para algunos, esto es un éxito; para la mayoría social, incluidos trabajadores del sector turístico, es motivo de preocupación.

Durante las últimas décadas, el gran crecimiento turístico —derivado en buena medida de la hiperespecialización económica impulsada por la UE— ha supuesto un evidente crecimiento económico y demográfico en el archipiélago, con luces y sombras. Es importante destacar que el desarrollo de nuestra economía y sociedad se ha producido a costa de un consumo territorial y de recursos claramente insostenible. Este hecho era conocido, pero mientras el crecimiento turístico siguiera aportando bienestar general y mantuviera una relativa paz social a través de la distribución de beneficios, la sostenibilidad ambiental quedaba en un segundo plano. A pesar de las advertencias de los grupos ecologistas que el tiempo ha acabado por confirmar de forma contundente. Sin embargo, desde hace algunos años, la sostenibilidad medioambiental ya no es la única en el centro del debate. Ha resurgido con fuerza el concepto de “sostenibilidad social”, un término acuñado hace más de tres décadas en el reconocido Informe Brundtland impulsado por las Naciones Unidas, y que en los últimos tiempos se ha recuperado para nombrar lo que comúnmente llamamos paz social y convivencia. Subrayo este punto porque el lenguaje importa: la adopción de nuevos términos y el abandono de otros no es cuestión menor en una época donde el discurso tiene un enorme poder de incidencia. Así pues, desde hace tiempo, el crecimiento turístico desmesurado ya no es sinónimo de prosperidad y bienestar, sino de incertidumbre, ansiedad y empobrecimiento para la mayoría social. La paz social y la convivencia están resquebrajándose.

El crecimiento turístico desmesurado ya no es sinónimo de prosperidad y bienestar, sino de incertidumbre, ansiedad y empobrecimiento para la mayoría social. La paz social y la convivencia están resquebrajándose

¿Cómo es posible que, si cada vez vienen más turistas y se gastan más dinero, nuestros niveles de riqueza sean cada vez más bajos en perspectiva comparada? Desde los años 90, las Illes Balears han descendido en el ranking de comunidades autónomas desde los primeros puestos hasta situarse por debajo de la media. A nivel europeo, la caída es aún más preocupante. ¿Cómo puede ser que un 20% de la población esté en riesgo de pobreza cuando recibimos más turistas que nunca y con un gasto récord? Sencillamente porque el sector turístico es cada vez más ineficaz a la hora de redistribuir la riqueza que genera, tanto entre sus trabajadores como entre los habitantes que soportan su impacto. Hoy, los beneficios del turismo ya no contribuyen a construir una sociedad cohesionada, con igualdad de oportunidades e inclusión. No es que el modelo anterior fuera plenamente justo, pero al menos proporcionaba unos mínimos de prosperidad económica y cierta expectativa de mejora. Ahora, ni siquiera un salario medio garantiza seguridad.

Algunos dirán que la explosión demográfica hace que el PIB per cápita disminuya al tener que repartirse entre más personas. Y sí, es cierto. Pero este hecho es inseparable del propio modelo turístico. El aumento de turistas y su gasto está generando cada vez más trabajadores pobres y precarizados. Desde mi punto de vista, no es una buena noticia que cada vez se bata el récord de personas trabajando en esta comunidad si esas personas no viven mejor. Este es un debate que debe plantearse con seriedad y rigor, sin connotaciones populistas ni xenófobas, especialmente desde las fuerzas progresistas, si quieren volver a canalizar este creciente descontento social. Porque es perfectamente compatible defender que no se puede crecer más —incluso que es necesario decrecer— y, al mismo tiempo, proteger los intereses de la clase trabajadora del sector turístico.

Otro tema, que bien merece un monográfico aparte, es el drama del acceso a la vivienda. Una problemática, nuevamente, inseparable del modelo turístico. Y no sólo por la presión demográfica mencionada anteriormente —que también—, sino sobre todo por el uso turístico, de segunda residencia y especulativo que se da a la vivienda en estas islas. Si hace unas décadas estos usos se concentraban en zonas turísticas bien delimitadas o en viviendas con características específicas que no competían directamente con la demanda local, hoy en día prácticamente cualquier casa, de cualquier barrio o pueblo, puede destinarse a un uso no residencial, legal o ilegalmente. Una vez más, el desmesurado crecimiento de la industria turística aparece como una de las principales causas de la crisis de vivienda.

¿Y qué tiene que ver todo esto con la democracia? Mucho. Cuando el sistema institucional es incapaz de dar respuesta a los problemas reales de la ciudadanía, cuando los beneficios del crecimiento económico se concentran en pocas manos, cuando la frustración se cronifica y no hay expectativas de mejora, entonces debemos preocuparnos por la salud de nuestra democracia. Este es el caldo de cultivo ideal para la desafección política, el auge de formas autoritarias de hacer política y una polarización social que pone en peligro la convivencia. Basta mirar a los países de nuestro entorno: la extrema derecha se fortalece en estos contextos, y la rabia rara vez se canaliza hacia opciones políticas comprometidas con los derechos humanos, la diversidad social o los consensos básicos que sostienen nuestras sociedades.

Para concluir, respondiendo a la pregunta que da título a este artículo: ¿más turismo es democracia? Desde el punto de vista de la Ciencia Política, evidentemente no lo es. Tampoco es una condición necesaria para una democracia sólida, ya que existen regímenes autoritarios con sectores turísticos muy potentes. El turismo puede favorecer la democracia si sus beneficios llegan a la población, si redistribuye riqueza y si contribuye a una mayor prosperidad, tolerancia e igualdad. Pero también puede perjudicarla, cuando genera desigualdad, pobreza, exclusión social, expulsa a la población de sus barrios y somete cada aspecto de la vida a la lógica del mercado.

Democracia es impulsar políticas públicas que garanticen que la actividad turística contribuye a los fines de nuestro sistema democrático: cohesión social, justicia, sostenibilidad, protección del territorio e igualdad de derechos. Así lo establece el Preámbulo de nuestro Estatut d’Autonomia. Todo lo que vaya en sentido contrario —por acción o por omisión— no hace más que tensar nuestra sociedad y debilitar un sistema democrático que, desde hace tiempo, sufre una profunda crisis de legitimidad y desafección.

La Ertzaintza, a través de la Sección de Investigación Criminal y Policía Judicial, ha detenido este pasado jueves en Idiazabal (Gipuzkoa) a un empresario, de 38 años, como presunto autor de un delito de trata de seres humanos con fines de explotación laboral, tras una denuncia que destapó las condiciones en las que eran explotados varios ciudadanos extranjeros en una empresa de instalación de fibra óptica.

Según ha informado el Departamento de Seguridad y recoge Europa Press, tras la primera detención, el Juzgado de Instrucción número 3 de Durango autorizó entradas y registros en Miranda de Ebro y Logroño, donde, con la colaboración del Cuerpo Nacional de Policía, se detuvo también a una mujer de 32 años presuntamente implicada en los hechos.

La investigación se inició en enero de 2025, tras una alerta de los servicios sociales. Una persona acudió a pedir ayuda, ya que, pese a trabajar más de 10 horas diarias, incluidos fines de semana, no disponía de recursos suficientes, “ni para comer”. La víctima denunció haber sido captada con falsas promesas de regularización en España y sueldos de hasta 4.000 euros mensuales por instalar fibra óptica en domicilios y empresas.

El principal investigado por la Ertzaintza, un empresario de Logroño sin antecedentes penales, era el administrador único de dos empresas a través de las cuales captaba trabajadores tanto en España como en el extranjero. Las compañías eran subcontratadas por empresas instaladoras que trabajaban para operadoras de telecomunicaciones.

Según han confirmado las posteriores averiguaciones policiales, las víctimas, en situación administrativa irregular, no eran dadas de alta en la Seguridad Social, y se les entregaban carnets falsificados a nombre de personas que sí figuraban como afiliadas, lo que permitía al empresario emplear simultáneamente a varias personas con una única alta legal.

Supuestamente, el empresario se quedaba con el 75% del importe generado por cada instalación. Del 25% restante, descontaba a los trabajadores gastos por gasolina, alojamiento, supuestas deudas y un 8% adicional por trabajar sin papeles, dejándolos en una situación económica de “extrema vulnerabilidad”, según ha indicado la Ertzaintza.

A la primera denuncia se han sumado otras cuatro, según ha subrayado el Departamento de Seguridad, quien prevé que el número de víctimas aumente tras la detención del investigado, practicada este jueves en la localidad guipuzcoana.

La investigación continúa abierta y no se descartan nuevas detenciones ni la localización de más víctimas en otras comunidades autónomas. Según ha explicado la Ertzaintza, “posiblemente, hay personas que aún temen denunciar por miedo a represalias”. El principal investigado ha sido puesto a disposición judicial y, además del delito de trata de seres humanos con fines de explotación laboral, se le imputan delitos contra los derechos de los trabajadores, tráfico ilegal de personas, falsificación documental y otros delitos conexos.

“Ens fan fora sense tenir on anar. No ens han ofert cap alternativa”. Entre enderrocs, munts d'escombraries i murs enderrocats que gairebé no impedeixen permear el fred de l'exterior, sense aigua i sense electricitat, més de 200 persones malviuen amuntegades en el que avui es manté en peus de l'antiga presó de Palma. A tres quilòmetres del centre de la capital balear, residents sense recursos, treballadors precaritzats i migrants han buscat refugi en unes instal·lacions que, des del 1999, estan abandonades entre promeses de reconversió que no arriben mai. Ara, l'Ajuntament els ha donat deu dies perquè desallotgin les instal·lacions.

En un fred matí d'una setmana en què no ha parat de ploure, accedir al vell recinte suposa travessar sòls entollats en què s'acumulen matalassos estripats, roba amarada i un paisatge interminable de deixalles. De fons, ressona el lladruc del gos d'un dels habitants. Els que conviuen al vell penal -uns des de fa pocs mesos i altres, des de fa anys- ho fan entre les mateixes parets que un dia van presenciar les anades i vingudes dels presos comuns que va albergar el complex des de la seva posada en marxa el 1968. Fins llavors, la presó provincial s'ubicava al convent de ses Caputxines, proper a Can Mir, la presó franquista que entre 1936 i 1941 va allotjar més de 2.000 presos. Va funcionar com a presó fins al 1999, quan els reclusos van ser traslladats a l'actual centre penitenciari de Palma i els estrets i foscos passadissos de les velles instal·lacions, juntament amb les cel·les i els espais comuns, es van veure abocats al desús i la ruïna.

Al juliol de 2013, l'Ajuntament de Palma va adquirir l'edifici a través d'una permuta amb la Societat d'Infraestructures i Equipaments Penitenciaris (SIEP), amb la qual el Consistori va aconseguir la propietat de la presó a canvi de les parcel·les en què s'ubicaven llavors el Centre d'Inserció Social i la Unitat. Després de l'adquisició, el Consistori, governat llavors pel PP, va comminar a la iniciativa privada que presentés projectes amb què proporcionar un nou ús a l'antiga presó. Des de llavors, el decadent complex només ha estat testimoni del deteriorament.

Enmig de les despulles del que un dia va ser presó, cada vegada més persones, juntament amb les seves escasses pertinences, s'han instal·lat entre les runes de les cel·les. Antics atuells en desús, electrodomèstics inservibles, mobles trencats. Algun llibre treu el cap entre els munts d'objectes oblidats: El concierto de San Ovidio, d'Antonio Buero Vallejo, i Travesuras de la niña mala, de Mario Vargas Llosa. El resident que fa més temps que viu aquí ho fa des que l'immoble va quedar abandonat.

“No sabem on anirem”

“No sabem on anirem quan marxem d'aquí. Si almenys ens haguessin donat més temps de termini...”, comenta Carlos, colombià de 55 anys que viu amb el seu fill a la cel·la d'un dels blocs de l'antiga presó. En declaracions a elDiario.es, explica que està sense feina i que va acceptant encàrrecs de pintura o jardineria que no permeten gaudir d'una estabilitat i, molt menys, accedir a un habitatge digne. “Vaig anar a preguntar a una immobiliària, però per llogar una habitació et demanen 600 euros. La fiança, el mes en curs i la comissió de l'agència. És molt difícil. Estem parlant que uns anys enrere això era un pis sencer, però no, per entrar a una habitació ara un ha de tenir disponibles uns 1.500 o 2.000 euros”.

Carles parla de la seva situació mentre el seu fill, Joan, se les apanya amb un fogó destartalat. Està preparant l'esmorzar. “Ara transformaran el edifici de Gesa en un museu, quan haurien de pensar en la gent que es troba en estat de vulnerabilitat. Que facin lloguers assequibles, perquè si fan alguna cosa i també ho posen pels núvols, llavors tampoc. Jo només espero que la nostra situació millori i tinguem una feina estable. Aleshores ja canviaria la situació. Però per ara només sabem que ens trauran en deu dies. Tot just ens van avisar dimarts passat”, continua. Dimecres, un ampli operatiu de la Policia Local ja estava desplegat a les portes de la vella presó per desallotjar els seus habitants.

Jo només espero que la nostra situació millori i tinguem una feina estable. Aleshores ja canviaria la situació. Però per ara només sabem que ens trauran en deu dies. Tot just ens van avisar dimarts passat

Carlos, una de les persones que pernocta a l'antiga presó de Palma

Multes i sancions de fins a 30.000 euros

Els agents els van lliurar un document que indica que les persones identificades a les actes estan ocupant de manera il·legítima un bé de titularitat municipal, per la qual cosa se'ls insta al cessament en l'ocupació de forma voluntària. En cas que en deu dies no ho abandonin, s'iniciarà un procediment administratiu sota multes coercitives de fins a un 5% del valor dels béns ocupats. En cas de desobedència o resistència a l'autoritat, s'adoptaran “quantes mesures siguin conduents a la recuperació de la possessió del bé” i s'imposaran sancions entre 601 i 30.000 euros, d'acord amb les notificacions.

Joan explica que, a la zona que ocupen, habiten sobretot llatinoamericans. Han organitzat algunes de les cel·les i també han pintat, encara que les parets continuen esquerdant-se. També conserven les marques d'un antic incendi. “Hi ha nois que porten més d'un any. No hem tingut mai problemes amb ells. Quan ens treguin, moltes persones ens quedarem en condició de carrer”, relata. I parla del seu pare, acabat d'operar: “Estem mirant a veure què fem, però està molt complicat. Les habitacions estan caríssimes. És impossible pagar 600 o 650 euros per una habitació [els preus superen fins i tot els 700, segons els portals immobiliaris]. I demanen tants requisits per llogar que un no sap ni què fer”.

Quan ens treguin, moltes persones ens quedarem en condició de carrer. Estem mirant a veure què fem, però està molt complicat. Les habitacions estan caríssimes. És impossible pagar 600 o 650 euros per una habitació. I demanen tants requisits per llogar que un no sap ni què fer

Joan, un dels habitants de l'antiga presó de Palma

Segons un estudi d'Idealista publicat el mes de setembre passat, fins a 91 persones competeixen actualment per cada habitació que s'anuncia a Palma. La impossibilitat per arrendar un habitatge ha disparat la demanda d'aquest tipus d'espais. D'acord amb les dades d'aquest portal immobiliari, llogar un estudi a Palma és avui fins a un 90% més car que una habitació en un pis compartit, mentre que, segons un estudi recent de Fotocasa, comprar un habitatge de segona mà és actualment un 124% més car que fa 20 anys. El 2024, Balears va ser a més, segons l'Observatori del Lloguer, la segona província amb els lloguers més cars, amb una mitjana de 1.598 euros al mes per vivenda.

Les ONG: l'expulsió en deu dies “els estigmatitza”

L'escàs termini atorgat per abandonar el recinte ha portat les entitats socials a criticar una situació que fa mesos que denuncia. En opinió de Metges del Món, l'expulsió en deu dies dels actuals residents “els criminalitza i estigmatitza” i els genera “desesperança, por i inseguretat” al tractar-se de persones amb una exclusió residencial i social “no voluntària”. Segons l'entitat, la persona que fa més temps que viu a l'antiga presó ho fa des de fa uns 30 anys, encara que la mitjana és d'uns tres anys. Altres residents porten menys temps al lloc no per l'efecte crida, sinó per la situació d'exclusió residencial i l'alt cost de l'habitatge.

Un nou perfil s'ha unit, a més, als que es troben en exclusió social crònica: es tracta de joves que s'han vist abocats a trobar solucions alternatives per protegir-ne la integritat física i mental.

L'organització recorda que el novembre de l'any passat va sol·licitar una reunió interinstitucional amb l'Ajuntament de Palma, l'Institut Mallorquí d'Afers Socials (IMAS) i la Conselleria de Famílies i Afers Socials per abordar la situació de l'antiga presó i va demanar la creació d'una comissió de seguiment i de treball coordinat. L'entitat lamenta la manca d'informació coordinada i precisa sobre el nombre de persones afectades per l'imminent desallotjament, que, d'altra banda, considera necessari perquè l'edifici està en risc d'esfondrament. No en va, un informe del Servei d'Inspecció tècnica d'edificis de l'Ajuntament datat el 2017 alertava del ràpid ràpid avanç del deteriorament de l'immoble, cosa que justificava la necessitat d'intervenir com més aviat millor.

Metges del Món lamenta la manca d'informació coordinada i precisa sobre el nombre de persones afectades per l'imminent desallotjament, que, d'altra banda, considera necessari perquè l'edifici està en risc d'esfondrament. Un informe del Servei d'Inspecció tècnica d'edificis de l'Ajuntament datat el 2017 alertava del ràpid avanç ràpid del deteriorament de l'immoble

L'Ajuntament no aclareix els plans per a la presó

Després de la intervenció de la Policia Local, l'alcalde de Palma, Jaime Martínez (PP), ha justificat que el Consistori està “donant els passos” per recuperar la propietat, sobre la qual, ha recordat, hi ha diversos projectes pendents, tant de mobilitat com residencial. “No tanquem els ulls davant de cap situació”, ha manifestat. Consultades per elDiario.es, fonts de l'Ajuntament rebutgen precisar quins projectes es tracta atès que “encara no estan consolidats”. Tampoc no proporcionen més informació sobre el desallotjament imminent ni concreten si s'ha ofert als afectats alternatives habitacionals.

L'operatiu desplegat dimecres passat també ha generat reaccions polítiques. Des del PSIB-PSOE, el seu portaveu municipal, Xisco Ducrós, critica la “falta de sensibilitat” de l'alcalde per concedir tan sols un termini de deu dies per desallotjar el recinte. Una decisió que, recrimina, s'ha pres “sense suport” de l'àrea municipal de Benestar Social i sense tenir un pla de futur per a aquest espai. “No entenem la manera d'actuar de l'alcalde, que envia la Policia sense el coneixement de l'àrea de Benestar Social ni l'ajuda de les entitats socials expertes en sensellarisme i exclusió social, que han mostrat el rebuig a com es va fer la intervenció”, ha apuntat el regidor socialista.

Es tracta d'una manera de procedir que, segons ell, suposa una “deshumanització de les persones més vulnerables” i demostra la “falta de coordinació” d'un Ajuntament que “ha optat per la força i no per intentar ajudar les persones” que viuen a l'antiga presó de Palma. “La situació que es viu és el resultat d'una falta d'actuacions en matèria d'habitatge més que notable. Palma té un problema amb els lloguers disparats tant d'habitacions, que poden arribar als 1.700 euros, com de pisos, amb preus desorbitats”, lamenta el socialista. Respecte als plans del Consistori prevista a la vella presó, la regidora socialista Silvana González, assevera que no coneixen què es farà: “Només idees vagues que en cap cas són actuacions que es puguin fer a curt termini”.

Sobreviure a l'aeroport

Les dificultats per accedir a un habitatge digne a les Balears, els elevats preus de les quals s'han convertit en un obstacle per a la població local davant l'elevada demanda de compra i lloguer per part d'estrangers amb més capacitat financera, han portat la població més vulnerable a buscar alternatives per poder sobreviure. A l'aeroport de Palma, per exemple, hi passen la nit diàriament 41 persones, d'acord amb un recompte fet al febrer per l'IMAS.

Les dificultats per accedir a un habitatge digne a les Balears, els elevats preus de les quals s'han convertit en un obstacle per a la població local davant l'elevada demanda de compra i lloguer per part d'estrangers amb més capacitat financera, han portat la població més vulnerable a buscar alternatives per poder sobreviure. A l'aeroport de Palma, per exemple, hi passen la nit diàriament 41 persones, d'acord amb un recompte realitzat al febrer per l'IMAS

Tal com recull l'agència EFE, un dels residents fixos és José Antonio, valencià d'uns 50 anys que dorm a l'aparcament de l'aeroport des del setembre del 2023 i rep 650 euros mensuals de l'Ingrés Mínim Vital, insuficients per pagar una habitació. Un problema a què també s'enfronta aquests dies una parella de palmesans que prefereix mantenir el seu anonimat i confia que aquesta situació sigui temporal.

Mentrestant, el 8 de febrer passat, unes 200 caravanes van agafar els carrers de Palma per alçar la veu contra la nova ordenança de convivència cívica aprovada inicialment el 30 de gener passat per PP i Vox, que preveu multar, amb sancions entre 750 i 1.500 euros, als que utilitzin aquests vehicles com a habitatges, malgrat que molts dels que dormen en ells són treballadors que no poden accedir a una llar digna davant els elevats preus del mercat immobiliari, travessat des de fa anys per l'especulació, la voracitat dels fons d'inversió i la oferta turística il·legal.

Viure en una autocaravana és, de fet, una alternativa habitacional cada cop més estesa a l'arxipèlag. Altres illencs s'han vist expulsats de les illes i reemplaçats per estrangers d'elevat poder adquisitiu -procedents sobretot d'Alemanya i del nord d'Europa- mentre que grans grups inversors -suecs, francesos i alemanys, principalment- s'expandeixen per ciutats i pobles a la recerca d'edificis dels quals extreure'n el màxim rendiment.

La situació de les persones més vulnerables contrasta, així mateix, amb la dels grans propietaris de Balears, la setena Comunitat Autònoma que compta amb un nombre més gran d'habitatges en mans de grans tenidors, és a dir, d'aquells que tenen més d'una desena d'immobles: en total, 26.061 habitatges, una xifra que suposa el 4,53% del parc total de l'arxipèlag, compost per 574.813 immobles. Un percentatge, a més, lleugerament superior al de la mitjana nacional, que se situa en el 4,3% (més d'un milió d'immobles), d'acord amb una investigació duta a terme per elDiario.es amb dades inèdites del Cadastre a què aquest mitjà va tenir accés a través d'una sol·licitud pública al Ministeri d'Hisenda emparada a la llei de transparència.

“Nos echan a quemarropa y sin tener adonde ir. No nos han ofrecido ninguna alternativa”. Entre escombros, montones de basura y muros derruidos que apenas impiden permear el frío del exterior, sin agua y sin electricidad, más de 200 personas malviven hacinadas en lo que hoy se mantiene en pie de la antigua cárcel de Palma. A tres kilómetros del centro de la capital balear, residentes sin recursos, trabajadores precarizados y migrantes han buscado refugio en unas instalaciones que, desde 1999, se encuentran abandonadas entre promesas de reconversión que nunca llegan. Ahora, el Ayuntamiento les ha dado diez días para que desalojen las instalaciones.

En una fría mañana de una semana en que no ha parado de llover, acceder al viejo recinto supone atravesar suelos encharcados en los que se acumulan raídos colchones, ropa empapada y un paisaje interminable de desechos. De fondo, resuena el ladrido del perro de uno de los moradores. Quienes conviven en el viejo penal -unos desde hace pocos meses y otros, desde hace años- lo hacen entre las mismas paredes que un día presenciaron las idas y venidas de los presos comunes que albergó el complejo desde su puesta en marcha en 1968. Hasta entonces, la prisión provincial se ubicaba en el convento de ses Caputxines, próximo a Can Mir, la prisión franquista que entre 1936 y 1941 alojó a más de 2.000 presos. Funcionó como cárcel hasta 1999, cuando los reclusos fueron trasladados al actual centro penitenciario de Palma y los estrechos y oscuros pasillos de las viejas instalaciones, junto con sus celdas y sus espacios comunes, se vieron abocados al desuso y la ruina.

En julio de 2013, el Ayuntamiento de Palma adquirió el edificio a través de una permuta con la Sociedad de Infraestructuras y Equipamientos Penitenciarios (SIEP), con la que el Consistorio se hizo con la propiedad de la prisión a cambio de las parcelas en las que se ubicaban entonces el Centro de Inserción Social y la Unidad de Madres. Tras la adquisición, el Consistorio, gobernado entonces por el PP, conminó a la iniciativa privada a que presentase proyectos con los que proporcionar un nuevo uso a la antigua cárcel. Desde entonces, el decadente complejo únicamente ha sido testigo del deterioro.

En medio de los despojos de lo que un día fue prisión, cada vez más personas, junto a sus escasas pertenencias, se han instalado entre los escombros de las celdas. Antiguos cacharros en desuso, electrodomésticos inservibles, muebles rotos. Algún libro asoma entre los montones de objetos olvidados: El concierto de San Ovidio, de Antonio Buero Vallejo, y Travesuras de la niña mala, de Mario Vargas Llosa. El morador que más tiempo lleva viviendo ahí lo hace desde que el inmueble quedó abandonado.

“No sabemos dónde iremos”

“No sabemos dónde iremos cuando nos vayamos de aquí. Si por lo menos nos hubieran dado más tiempo de plazo...”, comenta Carlos, colombiano de 55 años que vive junto a su hijo en la celda de uno de los bloques de la antigua prisión. En declaraciones a elDiario.es, explica que está sin trabajo y que va aceptando encargos de pintura o jardinería que no le permiten disfrutar de una estabilidad ni, mucho menos, acceder a una vivienda digna. “Fui a preguntar a una inmobiliaria, pero para alquilar una habitación te piden 600 euros. La fianza, el mes en curso y la comisión de la agencia. Es muy difícil. Estamos hablando de que unos años atrás eso era un piso entero, pero no, para entrar en una habitación ahorita uno tiene que tener disponibles unos 1.500 ó 2.000 euros”, lamenta.

Carlos habla de su situación mientras su hijo, Joan, se las apaña con un destartalado fogón. Está preparando el desayuno. “Ahora van a transformar el edificio de Gesa en un museo, cuando deberían pensar en la gente que se encuentra en estado de vulnerabilidad. Que hagan alquileres asequibles, porque si van a hacer algo y también van a ponerlo por las nubes, entonces tampoco. Yo solo espero que nuestra situación mejore y tengamos un trabajo estable. Entonces ya cambiaría la situación. Pero por ahora solo sabemos que nos van a sacar en diez días. Apenas nos avisaron el pasado martes”, continúa. El miércoles, un amplio operativo de la Policía Local ya estaba desplegado a las puertas de la vieja cárcel para desalojar a sus moradores.

Yo solo espero que nuestra situación mejore y tengamos un trabajo estable. Entonces ya cambiaría la situación. Pero por ahora solo sabemos que nos van a sacar en diez días. Apenas nos avisaron el pasado martes

Carlos, una de las personas que pernocta en la antigua prisión de Palma

Multas y sanciones de hasta 30.000 euros

Los agentes les entregaron un documento que indica que las personas identificadas en las actas están ocupando de manera ilegítima un bien de titularidad municipal, por lo que se les insta al cese en la ocupación de forma voluntaria. En caso de que en diez días no lo abandonen, se iniciará un procedimiento administrativo bajo multas coercitivas de hasta un 5% del valor de los bienes ocupados. En caso de desobediencia o resistencia a la autoridad, se adoptarán “cuantas medidas sean conducentes a la recuperación de la posesión del bien” y se impondrán sanciones entre los 601 y los 30.000 euros, de acuerdo a las notificaciones.

Joan explica que, en la zona que ocupan, habitan sobre todo latinoamericanos. Han organizado algunas de las celdas y también han pintado, aunque las paredes continúan resquebrajándose. También conservan las marcas de un antiguo incendio. “Hay chicos que llevan más de un año. Nunca hemos tenido problemas con ellos. En cuanto nos saquen, muchas personas nos quedaremos en condición de calle”, relata. Y habla de su padre, recién operado: “Estamos mirando a ver qué hacemos, pero está muy complicado. Las habitaciones están carísimas. Es imposible pagar 600 ó 650 euros por una habitación [los precios superan incluso los 700, según los portales inmobiliarios]. Y piden tantos requisitos para alquilar que uno no sabe ni qué hacer”.

En cuanto nos saquen, muchas personas nos quedaremos en condición de calle. Estamos mirando a ver qué hacemos, pero está muy complicado. Las habitaciones están carísimas. Es imposible pagar 600 ó 650 euros por una habitación. Y piden tantos requisitos para alquilar que uno no sabe ni qué hacer

Joan, uno de los moradores de la antigua prisión de Palma

Según un estudio de Idealista publicado el pasado mes de septiembre, hasta 91 personas compiten en la actualidad por cada habitación que se anuncia en Palma. La imposibilidad para arrendar una vivienda ha disparado la demanda de este tipo de espacios. De acuerdo a los datos de este portal inmobiliario, alquilar un estudio en la ciudad es hoy hasta un 90% más caro que una habitación en un piso compartido, mientras que, según un reciente estudio de Fotocasa, comprar una vivienda de segunda mano es en la actualidad un 124% más caro que hace 20 años. En 2024, Balears fue además, según el Observatorio del Alquiler, la segunda provincia con los alquileres más caros, con una media de 1.598 euros al mes por vivienda.

Las ONG: la expulsión en diez días “los estigmatiza”

El escaso plazo otorgado para abandonar el recinto ha llevado a las entidades sociales a criticar una situación que llevan meses denunciando. En opinión de Médicos del Mundo, la expulsión en diez días de los actuales residentes “los criminaliza y estigmatiza” y les genera “desesperanza, miedo e inseguridad” al tratarse de personas cuya exclusión residencial y social “no es voluntaria”. Según la entidad, la persona que lleva más tiempo viviendo en la antigua prisión lo hace desde hace unos 30 años, aunque la media es de unos tres años. Otros residentes llevan menos tiempo en el lugar no por el efecto llamada, sino por su situación de exclusión residencial y el alto coste de la vivienda. Un nuevo perfil se ha unido, además, a quienes se encuentran en exclusión social crónica: se trata de jóvenes que se han visto abocados a encontrar soluciones alternativas para proteger su integridad física y mental.

La organización recuerda que, en noviembre del año pasado, solicitó una reunión interinstitucional con el Ayuntamiento de Palma, el Instituto Mallorquín de Asuntos Sociales (IMAS) y la Conselleria de Familias y Asuntos Sociales para abordar la situación de la antigua prisión y pidió la creación de una comisión de seguimiento y trabajo coordinado. La entidad lamenta la falta de información coordinada y precisa sobre el número de personas afectadas por el inminente desalojo, que, por otro lado, considera necesario dado que el edificio se encuentra en riesgo de derrumbe. No en vano, un informe del Servicio de Inspección técnica de edificios del Ayuntamiento fechado en 2017 alertaba del rápido avance del deterioro del inmueble, lo que justificaba la necesidad de intervenir lo antes posible.

Metges del Món lamenta la falta de información coordinada y precisa sobre el número de personas afectadas por el inminente desalojo, que, por otro lado, considera necesario dado que el edificio se encuentra en riesgo de derrumbe. Un informe del Servicio de Inspección técnica de edificios del Ayuntamiento fechado en 2017 alertaba del rápido rápido avance del deterioro del inmueble

El Ayuntamiento no aclara sus planes para la cárcel

Tras la intervención de la Policía Local, el alcalde de Palma, Jaime Martínez (PP), justificó que el Consistorio está “dando los pasos” para recuperar la propiedad, sobre la cual, recordó, hay varios proyectos pendientes, tanto de movilidad como residencial. “No cerramos los ojos ante ninguna situación”, manifestó. Consultadas por elDiario.es, fuentes del Ayuntamiento rechazan precisar de qué proyectos se trata, dado que “aún no están consolidados”. Tampoco proporcionan más información acerca del inminente desalojo ni concretan si se ha ofrecido a los afectados alternativas habitacionales.

El operativo desplegado el pasado miércoles también ha generado reacciones políticas. Desde el PSIB-PSOE, su portavoz municipal, Xisco Ducrós, critica la “falta de sensibilidad” del alcalde por conceder tan solo un plazo de diez días para desalojar el recinto. Una decisión que, recrimina, se ha tomado “sin apoyo” del área municipal de Bienestar Social y sin contar con un plan de futuro para este espacio. “No entendemos la forma de actuar del alcalde, que envía a la Policía sin el conocimiento del área de Bienestar Social ni la ayuda de las entidades sociales expertas en sinhogarismo y exclusión social, que han mostrado su rechazo a cómo se hizo la intervención”, ha apuntado el regidor socialista.

Se trata de un modo de proceder que, a su juicio, supone una “deshumanización de las personas más vulnerables” y demuestra la “falta de coordinación” de un Ayuntamiento que “ha optado por la fuerza y no por intentar ayudar a las personas” que viven en la antigua prisión de la capital mallorquina. “La situación que se vive es el resultado de una más que notable falta de actuaciones en materia de vivienda. Palma tiene un problema con los alquileres disparados tanto de habitaciones, que pueden llegar a los 1.700 euros, como de pisos, con precios desorbitados”, lamenta el socialista. Respecto a los planes del Consistorio previstos en la vieja cárcel, la regidora socialista Silvana González asevera que no conocen qué se hará: “Solo ideas vagas que en ningún caso son actuaciones que se puedan hacer a corto plazo”.

Sobrevivir en el aeropuerto

Las dificultades para acceder a una vivienda digna en Balears, cuyos elevados precios se han convertido en un obstáculo para la población local frente a la elevada demanda de compra y alquiler por parte de extranjeros con mayor capacidad financiera, han llevado a la población más vulnerable a buscar alternativas para poder sobrevivir. En el aeropuerto de Palma, por ejemplo, pasan la noche a diario 41 personas, de acuerdo a un recuento realizado en febrero por el IMAS.

Las dificultades para acceder a una vivienda digna en Balears, cuyos elevados precios se han convertido en un obstáculo para la población local frente a la elevada demanda de compra y alquiler por parte de extranjeros con mayor capacidad financiera, han llevado a la población más vulnerable a buscar alternativas para poder sobrevivir. En el aeropuerto de Palma, por ejemplo, pasan la noche a diario 41 personas, de acuerdo a un recuento realizado en febrero por el IMAS

Tal como recoge la agencia EFE, uno de los residentes fijos es José Antonio, valenciano de unos 50 años que duerme en el aparcamiento del aeropuerto desde septiembre de 2023 y recibe 650 euros mensuales del Ingreso Mínimo Vital, insuficientes para pagar una habitación. Un problema al que también se enfrenta estos días una pareja de palmesanos que prefiere mantener su anonimato y confía en que esta situación sea temporal.

Mientras tanto, el pasado 8 de febrero, unas 200 caravanas tomaron las calles de Palma para alzar la voz contra la nueva ordenanza de convivencia cívica aprobada inicialmente el pasado 30 de enero por PP y Vox, que prevé multar, con sanciones de entre 750 y 1.500 euros, a quienes utilicen estos vehículos como viviendas, a pesar de que muchos de quienes duermen en ellos son trabajadores que no pueden acceder a un hogar digno ante los elevados precios del mercado inmobiliario, atravesado desde hace años por la especulación, la voracidad de los fondos de inversión y la oferta turística ilegal.

Vivir en una autocaravana es, de hecho, una alternativa habitacional cada vez más extendida en el archipiélago. Otros isleños se han visto expulsados de las islas y reemplazados por extranjeros de elevado poder adquisitivo -procedentes sobre todo de Alemania y del norte de Europa- mientras grandes grupos inversores -suecos, franceses y alemanes, principalmente- se expanden por ciudades y pueblos en busca de edificios de los que extraer el máximo rendimiento.

La situación de las personas más vulnerables contrasta, asimismo, con la de los grandes propietarios de Balears, la séptima Comunidad Autónoma que cuenta con un mayor número de viviendas en manos de grandes tenedores, es decir, de aquellos que poseen más de una decena de inmuebles: en total, 26.061 viviendas, una cifra que supone el 4,53% del parque total del archipiélago, compuesto por 574.813 inmuebles. Un porcentaje, además, ligeramente superior al de la media nacional, que se sitúa en el 4,3% (más de un millón de inmuebles), de acuerdo a una investigación llevada a cabo por elDiario.es con datos inéditos del Catastro a los que este medio tuvo acceso a través de una solicitud pública al Ministerio de Hacienda amparada en la ley de transparencia.

José Luis d'Ayguavives Tur va morir a Barcelona el 14 d'agost de 2013. Als seus fills els va deixar una herència considerable. La usufructuària de tot el patrimoni seria María Mercedes Suaña Pons, vídua i mare dels hereus. Fins al final dels seus dies, ella podria disposar d'un pis al Passeig de la Bonanova, d'un altre pis al carrer Gaietà Soler d'Eivissa, a més d'un garatge a la capital catalana i diverses finques situades a l'illa d'on provenia el segon llinatge del difunt marit: els Tur arribaren des de Catalunya al segle XIII, quan va tenir lloc la conquesta cristiana.

Una d'aquestes possessions eivissenques ha duit aquesta família barcelonina a presentar una demanda judicial. Objectiu: fer fora els okupes que viuen allà des de fa sis mesos. 

Cas Bunets és un bocí de terra al costat de la primera rotonda que es troben els cotxes quan arriben a un dels accessos principals de la capital eivissenca. El seu sòl tendria infinites possibilitats urbanístiques, però no es pot construir perquè està catalogat com a rústic i li falten 3.500 metres quadrats per arribar als 15.000 que exigeix el Pla Territorial Insular per posar la primera pedra sobre un terreny que, tot i que fa dècades que no es cultiva, segueix sent agrícola.

Des d'agost, tanmateix, Cas Bunets està habitat. No ha fet falta el beneplàcit del Consell d’Eivissa perquè allà es mudin centenars de persones, que no necessitaren ni pis pilot, ni llicència d'obra, ni promotora, ni arquitectes o aparelladors, ni, tampoc, visites a la notaria per trobar un nou habitatge. Amb les seues pròpies mans van construir un poble de barraques, caravanes i tendes de campanya. Tenien habilitat (molts treballen en empreses de manteniment i reformes, o com a jardiners o personal de neteja en villas i cases de luxe) i els faltava temps per preguntar qui era el propietari de la terra sobre la qual anaven a cavar els fonaments de les seues casetes. No eren només les mans les que movien els pics i les pales. Era la urgència de tenir un sostre. I la ràbia.

Només uns dies abans que començàs l'okupació, la majoria havien estat desnonats per la força de Can Rova. Allà vivien de lloguer. Pagaven una renda, en mà, a un propietari-pirata. Cada mes volaven centenars d'euros per dormir en uns infrahabitatges que no eren més còmodes que els que tenen ara. Era el més barat que havien pogut trobar al mercat eivissenc i, alhora, era il·legal. La Justícia va ser implacable, va desmuntar el negoci i va deixar els inquilins al carrer. Quedaven gairebé tres mesos de temporada turística, no podien renunciar a la feina i marxar de l'illa. Limítrofe amb el lloc on havia estat el seu domicili durant mesos –o anys– tenien una finca buida. Cas Bunets. La van omplir de fustes, ferro i plàstic. De vida.

La majoria de les persones que ocupen Cas Bunets són els antics residents de Can Rova, un poblament de barraques ple de persones treballadores que van ser desallotjades l'estiu passat tot i que pagaven un lloguer –il·legal– a un arrendador-pirata

Grans tenidors

“Represent a 71 persones. Hi ha deu menors i tres dones embarassades. És prompte per saber com avançarà el procés judicial, però si estam units tendrem alguna possibilitat de resistir. Per la normativa que protegeix les famílies vulnerables, demanarem que es suspengui l'execució, almenys fins passat el 31 de desembre de 2025”, diu David Fechenbach Marcos. Aquest advocat, amb despatx a Alcalá de Henares i diversos clients i assumptes a Eivissa, va entrar en escena a l'agost, just després del desnonament. Es va entrevistar amb els afectats, va reunir poders notarials i intenta, diu, que el següent capítol d'aquesta història tengui un final diferent.

Les peces no han deixat de moure’s des de l’estiu. Llavors, l'Ajuntament de Santa Eulària, el municipi on es troba Cas Bunets, ja va informar els propietaris que estaven obligats a pledejar per recuperar el control del terreny. La família Ayguavives Suaña va actuar ràpidament. El 23 d'octubre va obtenir el vistiplau del jutjat de primera instància número 4 d'Eivissa per tramitar la sol·licitud de la demanda. Els demandats van respondre. En el recurs que va presentar Fechenbach al desembre per aturar el procés, acusa els propietaris del terreny d’actuar “de mala fe”. Per què? Primer, pels 15.000 euros que els demandants han exigit als desnonats de Can Rova com a caució per tornar la finca al seu estat original. Una quantitat “desproporcionada”, diu l'advocat, tenint en compte que els demandats són famílies pobres. “La demanda no contempla que els demandats estan en una situació de vulnerabilitat econòmica… tot i que molts d'ells tenguin o hagin tengut recentment feina. El concepte de vulnerabilitat econòmica a Eivissa s'hauria de redefinir”, diu Fechenbach, que insisteix que Cas Bunets és “l’habitatge habitual dels demandats”. És a dir, que no han okupat per gust.

La família Ayguavives Suaña demana 15.000 euros als treballadors que ocupen el terreny. Una quantitat "desproporcionada", diu l'advocat que els representa, tenint en compte que els demandats són famílies pobres

L'advocat veu un altre motiu de pes per considerar que els demandants no s'estan comportant d'una forma ètica. Segons l'advocat, María Mercedes Suaña Pons i els seus dos fills “són grans tenidors”, propietaris de més de deu immobles. Aquesta condició, amb la Llei de l’Habitatge a la mà, podria aturar un nou desnonament. Sobre aquest argument pivotarà l'estratègia de la defensa.

El testament del cap de família també deixava a la seua vilda l'altra meitat de l'empresa a la qual havien batiat amb els seus llinatges. Ayguavives Suaña SL no té pàgina web ni perfils a les xarxes socials, però sota el paraigües del seu CIF es refugien vint-i-cinc béns immobles i un patrimoni net de 2,35 milions d'euros, segons el recurs presentat per la defensa. elDiario.es ha pogut corroborar aquesta dada a través de la plataforma Insight View.

El recurs, a més, assegura que aquesta empresa té al seu nom dinou pisos a Barcelona, gairebé tots per sobre de la Diagonal. Un edifici al Carrer Oriol Mestres (l'adreça social de l'empresa) i un altre al Carrer Castellnou, a Sarrià, un dels barris més cars de la ciutat, pareixen pertànyer per complet a l'empresa. A la llista també hi ha garatges i diversos locals; un a la Plaça del Parc, el cor d'Eivissa (el metre quadrat, en lloguer, es paga allà a més de 70 euros al mes). Totes aquestes propietats apareixen, com a llogades, a les comptes de 2023, revisades per elDiario.es, que va presentar una societat que figura com a pyme perquè té un únic treballador en plantilla.

Ayguavives Suaña SL és, per a l'advocat Fechenbach, “una empresa instrumental” amb la qual els propietaris de Cas Bunets intentarien eludir la seua condició de grans tenidors. A aquesta conclusió va arribar després de revisar el cadastre.

Mariano Ramón Suñer és l'advocat eivissenc que representa els interessos dels propietaris de Cas Bunets. Recalca que la finca “no pertany únicament” a Mercedes Suaña Pons i els seus dos fills, sinó que hi ha altres tres propietaris, cosins germans, però aliens a Ayguavives Suaña SL, on la vilda de José Luis d'Ayguavives i els seus hereus es reparteixen els càrrecs directius d'una firma que es dedica a la “adquisició, transmissió, administració i explotació de tota classe de béns immobles”: “Aquesta empresa difícilment pot considerar-se com una societat instrumental perquè es va constituir fa més de vint anys [el 2002] i el terreny està okupat des de fa sis mesos. El recurs [que ha presentat la defensa] no té recorregut. Els meus clients estan legitimats per emprendre aquestes accions. Són propietaris de Cas Bunets com a persones físiques, no a través de la seva empresa”.

El lletrat considera que, tard o d'hora, s'executarà el desnonament: “Hi haurà una ordre de desallotjament. Quan? No m'atrevesc a dir-ho. Els meus clients estan fent tot el que està en les seues mans perquè cessi un ús que no ha estat autoritzat per ells i que és il·legal. Lògicament, utilitzen tots els mitjans que tenen al seu abast, però naltros entendríem que qui hauria d'actuar és l'Autoritat: és una okupació d'una propietat privada que s'ha denunciat… però pareix que no li importa massa a ningú”.

L'Ajuntament: “Acabaran desallotjats”

–Desconec les propietats que puguin tenir aquestes persones, però com a propietaris estan emparats legalment. L’habitatge és una competència estatal: des d'un ajuntament no podem procurar-li habitatge a tothom que vengui a Eivissa.

Ho diu Cristina Tur Colomar, regidora d'Urbanisme de l'Ajuntament de Santa Eulària. I afegeix: “Hem obert un expedient per restablir la legalitat i els propietaris del terreny han iniciat el procés judicial al qual tenen dret. Pot tardar més o menys, dependrà del jutjat, però [els okupes] acabaran desallotjats”.

La nit del 2 d'octubre, la Televisió d'Eivissa i Formentera va entrevistar en directe el jutge degà de l'illa. “Sense personal suficient, la feina s'acumula. Sempre s'ha invertit molt poc en l'Administració de Justícia i això significa poc personal, pocs mitjans i dolents. Això provoca que tot es vagi retardant i acumulant. (...) Hi ha falta de plantilles estables i duradores. L'estabilitat és la que fa que tot vagi millor. Sense estabilitat, tot queda coix”. El magistrat Sergio González va qualificar de “xabola” la seu, provisional, dels jutjats socials, però no només es va queixar de la manca d'instal·lacions. També reconeixia que l'especulació immobiliària era la pitjor enemiga de la Justícia eivissenca. És difícil convèncer un professional qualificat perquè es quedi a una illa on bona part del seu sou volarà per pagar un lloguer, on serà gairebé impossible que, sense sous previs o aliens, una família decidesqui endinsar-se en l'odissea de pagar una hipoteca. És la mateixa epidèmia que pateixen els habitants de Cas Bunets, condemnats a la xabola, en sentit literal. Tot i que tenen ingressos, són bastant més baixos i irregulars que els dels funcionaris que no arrelen a Eivissa, alentint l'acció de la Justícia.

A aquest error del sistema s'agafa Fechenbach. Mentre no sàpiga si la demanda s'admetrà, l'advocat tendrà més temps per recórrer la seua admissió. Mentre no s'admeti, els seus clients no estaran obligats a pagar els 15.000 euros que reclama la família Ayguavives Suaña per netejar el terreny. És un punt molt important. Si els fets es desencadenassin i els sous no es dipositassin al compte dels multipropietaris, el jutge dictaria sentència. Automàticament. Una vista oral per reduir l'import és l'únic que podria salvar les famílies demandades. La defensa, de fet, l'ha sol·licitat perquè sigui una quantitat simbòlica, 300 euros. Papers aturats, idò, temps a favor del poble de Cas Bunets.

Si els afectats no dipositen els 15.000 euros que reclama la família Ayguavives Suaña per netejar el terreny, el jutge dictaria sentència. Automàticament. Una vista oral per reduir l'import és l'únic que podria salvar les famílies demandades

La vida “normal”

Sembla un fotograma d’El 47. Al fons de la imatge, un boix ajuda una dona –¿la seua mare?– a estendre la roba. El vent de gener mou llençols i roba, tela mullada. Humitat contra humitat. En descobrir l'objectiu de la càmera, el boix s'amaga darrere del porxo d'una barraca. La dona no es inmutà i continua estenent la bugada. No tenen títol de propietat ni contracte de lloguer, ni tampoc fossa sèptica, o perforada per abastir-se d'aigua; ni molt menys, connexions elèctriques per endollar una rentadora o una estufa (es calfen amb motors a gasolina, deu euros de despesa al dia). Manca de tot, però aquella fila de barraques aixecades a contrarellotge és el seu barri. Feia menys de dos setmanes que van treure l'arbre de Nadal que havien plantat al centre del poblat per celebrar les festes. Era tan alt que la copa es veia des de la carretera. Sobresortia per damunt d’una tela negra que abraça tot el perímetre. Un mur opac per protegir-se de les mirades alienes. Cinta aïllant.

Aquesta va ser la barrera que es van trobar els tècnics dels serveis socials de l'Ajuntament de Santa Eulària quan van voler prendre el pols al lloc. Els habitants, diuen des del Consistori, els van prohibir el pas i, a dia d'avui, no hi ha un cens oficial de les persones que viuen en aquest Torre Baró eivissenc. Com la comunitat que retrata la pel·lícula protagonitzada per Eduard Fernández, Cas Bunets és refugi de la mà d'obra forastera que reclama la maquinària capitalista. Als anys 50, la indústria barcelonina. Als anys 20 del següent segle, el turisme eivissenc. La única diferència és que a Cas Bunets sí que arriba l'autobús; tal volta perquè, tot i que sigui una barriada que no aparegui als mapes, no s’ha aixecat darrere d'una muntanya.

De la parada a a la porta principal hi ha escassament cent metres. Una al·lota i una boixa –¿seran germanes?– passen davant d’aquesta marquesina amb les motxilles a l'esquena. Venen de classe, probablement d’un institut i una escola a les quals es pot arribar caminant perquè estan a menys d’un quilòmetre. Enfilen un camí de terra, obren una porta sense pany i entren al poblat. La seua llar, fins que la Justícia no dicti el contrari.

José Luis de Ayguavives Tur murió en Barcelona el 14 de agosto de 2013. A sus hijos les dejó una cuantiosa herencia. La usufructuaria de todo el patrimonio sería María Mercedes Suaña Pons, viuda y madre de los herederos. Hasta el fin de sus días, ella podría disponer de un piso en el Passeig de la Bonanova, de otro piso en la calle Gaietà Soler de Eivissa, además de un garaje en la capital catalana y de varias fincas situadas en la isla de la que proviene el segundo apellido del difunto esposo: los Tur llegaron desde Catalunya en el siglo XIII, cuando la conquista cristiana. 

Una de esas posesiones ibicencas ha llevado a esta familia barcelonesa a presentar una demanda judicial. Objetivo: echar a los okupas que viven allí desde hace seis meses. Cas Bunets es un pedazo de tierra junto a la primera rotonda que se encuentran los coches cuando llegan a uno de los accesos principales a la capital ibicenca. Su suelo tendría infinitas posibilidades urbanísticas, pero no puede construirse porque está en rústico y le faltan 3.500 metros cuadrados para llegar a los 15.000 que exige el Plan Territorial Insular para poner el primer ladrillo sobre un terreno que, aunque lleve décadas sin cultivarse, sigue siendo agrícola.

Desde agosto, sin embargo, Cas Bunets está habitado. No ha hecho falta el beneplácito del Consell d’Eivissa para que allí se muden cientos de personas, que no necesitaron ni piso piloto, ni licencia de obra, ni promotora, ni arquitectos o aparejadores, ni, tampoco, visitas a la notaría para encontrar un nuevo hogar. Con sus propias manos construyeron un poblado de chabolas, caravanas y tiendas de campaña. Tenían maña (muchos trabajan en empresas de mantenimiento y reformas, o como jardineros o limpiadores en villas y casas de lujo) y les faltaba tiempo para preguntar quién era el dueño de la tierra sobre la que iban a cavar los cimientos de sus casetas. No eran sólo las manos las que movían los picos y las palas. Era la urgencia de tener un techo. Y la rabia.

Sólo unos días antes de que comenzara la okupación, a la mayoría los habían desahuciado por la fuerza de Can Rova. Allí vivían de alquiler. Pagaban una renta, en mano, a un casero-pirata. Cada mes volaban cientos de euros por dormir en unas infraviviendas que no eran más cómodas de las que tienen ahora. Era lo más barato que habían podido encontrar en el mercado ibicenco y, a la vez, era ilegal. La Justicia fue implacable, desmontó el negocio y dejó a los inquilinos en la calle. Quedaban casi tres meses de temporada turística, no podían renunciar al dinero de sus trabajos y marcharse de la isla. Lindando con el lugar que había sido su domicilio durante meses –o años– tenían una finca vacía. Cas Bunets. La llenaron de maderas, hierro y plástico. De vida.

La mayoría de las personas que okupan Cas Bunets son los antiguos residentes en Can Rova, un poblado chabolista lleno de personas trabajadoras que fueron desahuciadas el pasado verano aunque pagaban una renta -ilegal- a un casero-pirata

Grandes tenedores

“Represento a 71 personas. Hay diez menores y tres mujeres embarazadas. Es pronto para saber cómo avanzará el proceso judicial, pero si estamos unidos tendremos alguna posibilidad de resistir. Por la normativa que protege a las familias vulnerables, solicitaremos que se suspenda el lanzamiento, al menos, hasta pasado el 31 de diciembre de 2025”, dice David Fechenbach Marcos. Este abogado, con despacho en Alcalá de Henares y varios clientes y asuntos mercantiles en Eivissa, entró en escena en agosto, justo después del desahucio. Se entrevistó con los afectados, reunió poderes notariales, intenta, dice, que el siguiente capítulo de esta historia tenga un final diferente. 

Las piezas no han dejado de moverse sobre el tablero desde verano. Entonces, el Ajuntament de Santa Eulària, el municipio donde se encuentra Cas Bunets, ya informó a los propietarios que estaban obligados a pleitear para recuperar el control del terreno. La familia Ayguavives Suaña actuó rápido. El 23 octubre obtuvo el visto bueno del juzgado de primera instancia número 4 de Eivissa para tramitar la solicitud de la demanda. Los demandados respondieron. En el recurso que presentó Fechenbach en diciembre para frenar el proceso acusa a los dueños del terreno de actuar “con mala fe”. ¿Por qué? Primero, por los 15.000 euros que los demandantes han pedido a los desahuciados de Can Rova como caución para devolver la finca a su estado original. Una cantidad “desproporcionada”, dice el abogado, teniendo en cuenta que los demandados son familias pobres. “La demanda no contempla que los demandados están en una situación de vulnerabilidad económica… aunque muchos de ellos tengan o hayan tenido recientemente trabajo. El concepto de vulnerabilidad económica en Ibiza se debería redefinir”, dice Fechenbach, que insiste en que Cas Bunets es la “vivienda habitual de los demandados”. Es decir, que no han okupado por gusto.

La familia Ayguavives Suaña pide 15.000 euros a los trabajadores que okupan el terreno. Una cantidad 'desproporcionada', dice el abogado que les representa, teniendo en cuenta que los demandados son familias pobres

El abogado ve otro motivo de peso para considerar que los demandantes no se están comportando de una forma ética. Según el abogado, María Mercedes Suaña Pons y sus dos hijos “son grandes tenedores”, dueños de más de diez inmuebles. Esta condición, con la Ley de la Vivienda en la mano, podría frenar un nuevo desahucio. Sobre ese argumento pivotará la estrategia de la defensa. 

El testamento del cabeza de familia también legaba a su viuda la otra mitad de la empresa a la que habían bautizado con sus apellidos. Ayguavives Suaña SL no tiene página web ni perfiles en redes sociales, pero bajo el paraguas de su CIF se refugian veinticinco bienes raíces y un patrimonio neto de 2,35 millones de euros, según el recurso presentado por la defensa. elDiario.es ha podido corroborar este dato a través de la plataforma Insight View. 

El recurso, además, asegura que esta empresa tiene a su nombre diecinueve pisos en Barcelona, casi todos por encima de la Diagonal. Un edificio del Carrer Oriol Mestres (la dirección social de la empresa) y otro del Carrer Castellnou, en Sarrià, uno de los barrios más caros de la ciudad, parecen pertenecer por completo a la empresa. En la lista también hay garajes y varios locales; uno en la Plaça del Parc, el corazón de Eivissa (el metro cuadrado en alquiler se paga allí a más de 70 euros al mes). Todas estas propiedades aparecen, como alquiladas, en las cuentas de 2023, revisadas por elDiario.es, que presentó una empresa que figura como pyme porque tiene un único empleado en plantilla.

Ayguavives Suaña SL es, para el abogado Fechenbach, “una empresa instrumental” con la que los dueños de Cas Bunets intentarían eludir su condición de grandes tenedores. A esa conclusión llegó después de revisar el catastro. 

Mariano Ramón Suñer es el abogado ibicenco que representa los intereses de los dueños de Cas Bunets. Recalca que la finca “no pertenece únicamente” a Mercedes Suaña Pons y sus dos hijos, sino que hay otros tres propietarios, primos hermanos, pero ajenos a Ayguavives Suaña SL, donde la viuda de José Luis de Ayguavives y sus herederos se reparten los cargos directivos de una firma que se dedica a la “adquisición, enajenación, administración y explotación de toda clase de bienes inmuebles”: “Esta empresa difícilmente puede considerarse como una sociedad instrumental porque se constituyó hace más de veinte años [en 2002] y el terreno está okupado desde hace seis meses. El recurso [que ha presentado la defensa] no tiene recorrido. Mis clientes están legitimados para emprender estas acciones. Son propietarios de Cas Bunets como personas físicas, no a través de su empresa”. 

El letrado considera que, tarde o temprano, se ejecutará el desahucio: “Habrá una orden de alzamiento. ¿Cuándo? No me atrevo a decirlo. Mis clientes están haciendo todo lo que está en su mano para que cese un uso que no ha sido autorizado por ellos y que es ilegal. Lógicamente, usan todos los medios que está en su mano, pero nosotros entenderíamos que quien debería actuar es la Autoridad: es una okupación de una propiedad privada que se ha denunciado… pero parece que no le importa demasiado a nadie”.

El Ayuntamiento: “Acabarán desalojados”

–Desconozco las propiedades que puedan tener estas personas, pero como propietarios tienen un amparo legal. La vivienda es una competencia estatal: desde un Ayuntamiento no podemos procurársela a todo aquel que venga a Eivissa. 

Dice Cristina Tur Colomar, concejala de Urbanismo del Ajuntament de Santa Eulària. Y añade: “Hemos abierto un expediente para restablecer la legalidad y los dueños del terreno han iniciado el proceso judicial al que tienen derecho. Puede tardar más o menos, dependerá del juzgado, pero [los okupas] acabarán desalojados”. 

La noche del 2 de octubre, la Televisió d'Eivissa i Formentera entrevistó en directo al juez decano de la isla. “Sin personal suficiente, el trabajo se acumula. Siempre se ha invertido muy poco en la Administración de Justicia y eso significa poco personal, pocos medios y malos. Eso provoca que todo se vaya retrasando y acumulando. (...) Hay falta de plantillas estables y duraderas. La estabilidad es la que hace que todo vaya mejor. Sin estabilidad, todo cojea”. El magistrado Sergio González calificó de “chabola” la sede, provisional, de los juzgados sociales, pero no sólo se quejó de la falta de instalaciones. También reconocía que la especulación inmobiliaria era la peor enemiga de la Justicia ibicenca. Es difícil convencer a un profesional cualificado para que se queden en una isla donde buena parte de su sueldo volará para pagar un alquiler, donde será casi imposible que, sin dinero previo o ajeno, una familia decida meterse en la odisea de pagar una hipoteca. Es la misma epidemia que sufren los habitantes de Cas Bunets, condenados a la chabola, en sentido literal. Aunque tienen ingresos, son bastante más bajos e irregulares que los de los funcionarios que no arraigan en Eivissa, ralentizando la acción de la Justicia. 

A ese error del sistema se agarra Fechenbach. Mientras no sepa si la demanda se terminará admitiendo, el abogado tendrá más tiempo para recurrir su admisión. Mientras no se admita, sus clientes no estarán obligados a pagar los 15.000 euros que reclama la familia Ayguavives Suaña para limpiar el terreno. Es un punto muy importante. Si los hechos se desencadenaran y el dinero no se depositase en la cuenta de los multipropietarios, el juez dictaría sentencia. Automáticamente. Una vista oral para reducir el importe es lo único que podría salvar a las familias demandadas. La defensa, de hecho, la ha solicitado para que sea una cantidad simbólica, 300 euros. Papeles atascados, tiempo a favor del poblado de Cas Bunets. 

Si los afectados no depositan los 15.000 eursos que reclama la familia Ayguavives Suaña para limpiar el terreno, el juez dictaría sentencia. Automáticamente. Una vista oral para reducir el importe es lo único que podría salvar a las familias demandadas

La vida “normal”

Parece un fotograma de El 47. Al fondo de la imagen, un niño ayuda a una mujer –¿su madre?– a tender la colada. El viento de enero mueve sábanas y ropas, tela mojada. Humedad contra humedad. Al descubrir el objetivo de la cámara, el niño se esconde tras el porchecillo de una chabola. La mujer no se inmuta y sigue tendiendo. No tienen título de propiedad ni contrato de alquiler, ni tampoco fosa séptica, o perforada para abastecerse de agua; ni mucho menos, tomas de luz a las que enchufar una lavadora o una estufa (se calientan con motores a gasolina, diez euros de gasto al día). Falta de todo, pero aquella fila de barracas levantadas a contrarreloj es su vecindario. Hace menos de dos semanas que quitaron el árbol de Navidad que habían plantado en el centro del poblado para celebrar las fiestas. Era tan alto que la copa se veía desde la carretera. Sobresalía por encima de una tela negra que abraza todo el perímetro. Un muro opaco para protegerse de las miradas ajenas. Cinta aislante. 

Esa fue la barrera que se encontraron los técnicos de servicios sociales del Ajuntament de Santa Eulària cuando quisieron tomar la temperatura del lugar. Los habitantes, dicen desde el Consistorio, les prohibieron el paso y, a día de hoy, no hay un censo oficial de las personas que viven en este Torre Baró ibicenco. Como la comunidad que retrata la película protagonizada por Eduard Fernández, Cas Bunets es refugio de la mano de obra forastera que reclama la maquinaria capitalista. En los cincuenta, la industria barcelonesa. En los veinte del siguiente siglo, el turismo ibicenco. La única diferencia es que a Cas Bunets sí que llega el autobús; quizás porque, aunque sea una barriada que no aparezca en los mapas, no se ha levantado detrás de una montaña. 

De la parada al portón principal hay escasamente cien metros. Una adolescente y una niña –¿serán hermanas?– pasan junto a esa marquesina con las mochilas a la espalda. Vienen de clase, probablemente de un instituto y un colegio a los que se puede llegar caminando porque están a menos de un kilómetro. Enfilan un sendero de tierra, abren una puerta sin candado y entran en el poblado. Su hogar, hasta que la Justicia dicte lo contrario.

Nilka y Yolanda son dos mujeres colombianas que trabajaban en Valencia cuidando de personas mayores, con las que convivían para encargarse de todo. Lo que se conoce en el ámbito laboral como trabajar como “una interna”. Para ellas era un día cualquiera. Pero era el 29 de octubre de 2024. De pronto, todo cambió.

Las dos lo han perdido casi todo con la DANA. Han acabado perdiendo el trabajo. Lo que quiere decir que también han perdido la casa en la que vivían. Estaban trabajando sin contrato, sin papeles, sin una documentación que acredite que tienen derecho a una ayuda pública. Entre 28.000 y 41.000 personas migrantes en situación irregular fueron afectadas por la DANA y no pueden optar a las ayudas estatales, según datos de Oxfam Intermón.

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En casa de Charo y Ángel siempre han sabido que el oficio de su abuela, Luisa Ardanaz Lastra, había sido muy duro, cruel y mal pagado. Al igual que al resto de cargueras, que se dedicaban a cargar y descargar mercancía de los barcos que llegaban al puerto y a la ría de Bilbao, a la mujer le dolía la espalda por el peso que cargaba a diario. “Se levantaba muy temprano, llegaba tarde a casa y tenía un niño pequeño. Siempre llevaba el cesto en la cabeza y se quejaba del peso que tenía que coger. Ella siempre transmitía que su trabajo nunca había sido valorado”, reconoce su nieta Charo frente a una fotografía de su abuela realizada en 1956. Han tenido que pasar décadas para que la imagen de Luisa Ardanaz Lastra salga del anonimato y esté colgada en un museo. Algo que tanto a ella como a su hermano Ángel les ha llenado de orgullo. “Nuestra abuela y todas estas mujeres han estado maltratadas y olvidadas. Para nosotros es un orgullo ver que se les recuerda. A nuestro padre le hubiera encantado ver las fotos de su madre trabajando expuestas en una sala”, confiesa Ángel.

Luisa Ardanaz Lastra es una de las protagonistas de la exposición y el libro 'Cargueras. Un trabajo a reivindicar' que busca sacar a la luz el trabajo de las mujeres que en el siglo XX, con su fuerza, tesón y determinación, se convirtieron durante siglos, sin saberlo, en piezas fundamentales del desarrollo comercial y económico de Bizkaia, a pesar de que el trabajo que realizaban era invisible e incómodo para la sociedad.

La muestra, presentada este lunes en las la sala de exposiciones de las Juntas Generales de Bizkaia, está ligada al trabajo de investigación elaborado por Amaia Apraiz Sahagún y María Romano Vallejo, quienes han descubierto que estas mujeres no solo sufrían salarios muy por debajo de los que cobraban los hombres, sino que muchas eran víctimas de violencia producida por sus capataces. “Las mujeres no tenían un puesto fijo a la hora de la carga y la descarga, tenían que hacer cola para trabajar y, en función de la relación que tuvieran con el embalador, que era quien dirigía a las mujeres, obtenían un día de trabajo o no. El hombre les indicaba el trabajo que tenían que hacer y era un trabajo duro de esfuerzo continuo. Sufrían maltrato verbal y físico continuo e incluso muchas de ellas, ante la premura de buscar trabajo son arrolladas por el tren y muchas de ellas mueren realizando este trabajo porque caen a la ría y se ahogan”, han explicado las historiadoras.

Además de la violencia de los superiores, las cargueras luchaban contra un doble estigma: el primero, que las mujeres son débiles y, el segundo, el desprecio de la sociedad burguesa por estar trabajando en las calles. “Todavía hay mucha gente que dice a día de hoy que las mujeres trabajan en algunos sitios porque tienen las manos más pequeñas. Eso no es cierto. Las mujeres tenemos los mismos tipos de manos que los hombres y no somos más hábiles por el tamaño. El de carguera era un tipo de trabajo puntual y mal pagado y, después de hacerlo, ellas tenían que seguir buscándose la vida. Trabajar y ser pobre era una constante de estas mujeres que además tenían que enfrentarse a las críticas de hombres y mujeres que se quejaban porque al esperar a los barcos se encontraban en la calle y hablaban alto. Muchos vecinos decían que era indigno tener a mujeres en la calle y, poco a poco, las sacan del espacio público porque las mujeres que trabajaban molestaban”, ha destacado Apraiz Sahagún.

Para realizar su estudio las historiadoras han consultado el Archivo Histórico Foral de Bizkaia, el Archivo Municipal de Bilbao, el Archivo Histórico de Euskadi o el Museo Bellas Artes entre otras instituciones, además de la prensa de la época, pero una de las cuestiones que han dificultado su labor era el hecho del lenguaje utilizado, el masculino neutro. “Las mujeres siempre estuvieron ahí, aunque en los documentos parezca que solo trabajaban hombres. Eran mujeres de todas las edades, jóvenes y hasta muy mayores, más de 70 años. Casadas, viudas, solteras, de todo tipo”, ha explicado Romano Vallejo.

En uno de los documentos rescatados por las historiadoras, han encontrado información sobre algunas de la cargueras, a las que se les denominaba por apodos, como La Sañuda, María la Caporala, Pepa Lapur, Siente.delantales, Marilumo, La Señorita Caramelo o Llaverita. Sin embargo, no existe un censo de cuántas mujeres pudieron dedicarse a este trabajo en el pasado, ya que por ejemplo en Balmaseda y Muskiz se documentan mujeres cargando piedra y otros pesos ya desde el siglo XVI y, un siglo después, en el puerto de Bilbao.

Durante el siglo XX tomaron parte en mítines y huelgas, llegando en 1903 a crear la Sociedad de Trabajadoras del Muelle y, poco después, la Sociedad de Cargadoras y Descargadoras del Muelle. A pesar de que luchaban por sus condiciones laborales y comenzaron a sindicalizarse, el trabajo no mejoraba y, finalmente, con el fin de la Guerra Civil, en 1939, desaparecieron de los muelles, convirtiéndose en pasadoras de carga en los mercados de Bilbao.

A día de hoy, aun con diferencias, se puede encontrar la evolución de este trabajo en la estiba, donde el 5% de las trabajadoras son mujeres. En 2017, según han recordado las investigadoras, celebraron el primer encuentro de Mujeres Estibadoras al que acudieron mujeres de Málaga, Valencia, Tarragona, Castellón, Barcelona y Cádiz con el objetivo de luchar por la visibilización de su trabajo y sus derechos. “Hay cargueras hoy en día y son las mujeres que trabajan en la estiba, que están asociadas y que se reúnen para hablar de los mismos problemas que trataban hace siglos. Por tanto, podemos decir que estas mujeres olvidadas no son parte del pasado, sino del presente y de nuestro futuro”, han concluido.

Alrededor de 390.000 personas están en riesgo de pobreza y/o exclusión social en Extremadura, comunidad autónoma que lidera este indicador (tasa AROPE) con un 36,9 % de su población, casi once puntos más que la media nacional.

Pensiones y salarios inferiores a la media estatal, la inflación, el gasto en vivienda y el alza de los precios energéticos lastran la recuperación de los hogares en Extremadura, la región que presenta mayor proporción de personas en hogares cuyos ingresos están por debajo del umbral de la pobreza y donde la renta media por persona es más baja.

Y es que el 12,5 % de las personas ocupadas en Extremadura están en riesgo de pobreza y una de cada de tres personas pobres (32,9 %) tiene un empleo remunerado. En general, el 55,7 % de la población extremeña experimenta dificultades para llegar a fin de mes. 

Son datos y consideraciones del estudio “El estado de la Pobreza 2022” de la Red Europea de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social (EAPN) de Extremadura que este martes ha sido presentado en la Asamblea de esta comunidad autónoma.

A pesar de que en Extremadura se reduce la brecha de género, las mujeres siguen sufriendo en mayor medida la pobreza, pues la tasa AROPE en mujeres es del 38,4 % frente al 35,3 % entre hombres.

Además, el 43,2 % de la población rural en Extremadura está en riesgo de pobreza y/o exclusión social, diez puntos porcentuales más que en el ámbito urbano.

Riesgo de pobreza

La tasa de riesgo de pobreza en Extremadura es del 30 %, la más elevada de España, pues se estima que cerca de 320.000 personas son pobres, de las que 163.000 son mujeres y 152.000 hombres.

En esta comunidad autónoma, el 39,8 % de las pensiones son inferiores al mínimo para no ser considerado en situación de pobreza. De estas, el 22,2 % corresponden a prestaciones por viudedad recibidas mayoritariamente por mujeres.

Pobreza severa

El 10,2 % de la población extremeña vive en hogares con ingresos inferiores a los 560 euros al mes, el cuarto porcentaje más alto del país sólo por detrás de Andalucía, Canarias y Murcia.

Según la edad, el grupo de mayores de 64 años presenta mayor incidencia de pobreza (35,4 %). De las 234.000 pensiones que se perciben en Extremadura, dos de cada cinco presentan un importe inferior al umbral de pobreza severa (480 euros).

Asimismo, el 13,6 % de la población pobre extremeña tiene gastos en viviendas superiores al 40 % de su renta disponible, según refleja el citado informe, en el que se señala que Extremadura es una de las cinco comunidades autónomas que presenta una mayor tasa de privación de material y social severa, pues ha aumentado del 7,6 % al 9,7 %.

En Extremadura, un 23,1 % no puede mantener su vivienda a una temperatura adecuada, casi seis puntos porcentuales más que en 2021.

El Mundial de Fútbol de Qatar puso en el foco los derechos laborales en los países del Golfo Pérsico, donde la mayoría de los trabajadores son migrantes y están expuestos a explotación y abusos. Tal y como reveló una investigación del diario The Guardian en 2021, al menos 6.500 trabajadores murieron en los trabajos de construcción y preparativos del torneo entre 2010 y 2020.

Las condiciones laborales no mejoraron durante la pandemia, ni a un año de su inauguración, ni cuando rodaba el balón por el verde, según las denuncias de distintas organizaciones.

Ahora, seis meses después del campeonato etiquetado como “mundial de la vergüenza”, las autoridades qataríes y la FIFA se niegan a contribuir a un fondo para compensar a los trabajadores por los daños que sufrieron y a las familias por la muerte de muchos de ellos.

“Ya han pasado seis meses desde que concluyó el torneo, pero ni la FIFA ni Qatar han ofrecido aún un programa efectivo y accesible para permitir que los trabajadores que sufren abusos reciban la justicia y la compensación que se les debe”, afirma Steve Cockburn, director de Justicia Económica y Social de Amnistía Internacional (AI).

La ONG recoge en una nueva investigación la situación de los trabajadores de la empresa de seguridad privada qatarí Teyseer Security Services, durante el Mundial y el periodo previo. Estos trabajadores tuvieron que pagar tarifas de contratación y otros costes, así como hacer declaraciones falsas sobre sus condiciones de empleo.

Según han dicho los trabajadores a AI, una vez acabados sus contratos temporales no tuvieron otra opción que marcharse de Qatar, lo cual les priva de cualquier derecho a recibir una reparación o indemnización.

Pagar para trabajar

La organización habló con 22 hombres de Nepal, Kenia y Ghana, que estaban entre las miles de personas contratadas por Teyseer Security Services, que ejercieron de responsables o guardias de seguridad en el Estadio Internacional Jalifa, los recintos de la FIFA para los aficionados, el paseo marítimo de Doha y la estación de metro Souq Waqif.

Los trabajadores llegaron a Qatar a mediados de octubre de 2022 y fueron contratados por un periodo de tres meses. Se quejan de que ellos mismos tuvieron que cubrir parte de sus gastos por estar allí en contra de lo prometido. De los 22 entrevistados, 16 dijeron que habían pagado más de 200 dólares (unos 183 euros) y los otros cuatro, más de 600 dólares (unos 550 euros), esto es, más de un tercio de sus ganancias previstas. Entre los gastos que cubrieron los trabajadores estaban las tasas de las agencias de contratación, exámenes médicos, pruebas de la COVID-19 y comprobaciones de antecedentes penales. Algunos tuvieron incluso que costearse programas de formación en sus respectivos países.

“Tuve que pedir un préstamo para pagar los gastos de viaje para trabajar en Qatar durante la Copa del Mundo. Aún lo estoy pagando, y lo que gané no basta”, dice Marcus, ghanés de 33 años, quien pagó casi 400 dólares de costes de contratación.

Otro ciudadano de Ghana, Richard, de 24 años, lamenta que ha salido perdiendo: “Pagué casi 700 dólares antes de ir allí. No recibí más que unos 1.500, así que mis ganancias fueron sólo de 780. Habría ganado más que eso si me hubiera quedado en Ghana. Por marcharme perdí el trabajo, así que volví con poco dinero y sin trabajo”.

En las cartas de empleo a las que ha tenido acceso Amnistía Internacional, la empresa se comprometía a pagar los gastos relacionados con la contratación, pero la gran mayoría no han sido reembolsados. Además, los trabajadores denuncian que los representantes de Teyseer y los agentes de contratación les hicieron falsas promesas, como sugerirles que podían ocupar puestos de más categoría y ganar 275 dólares adicionales al mes, bonificaciones o la posibilidad de quedarse en Qatar una vez acabado el Mundial.

Abusos y amenazas

“Era un trabajo difícil porque había una [estación de] metro en la zona y demasiada gente. Tenía que estar de pie entre 10 y 12 horas al día [...] apoyando solo la espalda en las barricadas. A veces teníamos miedo, porque había muchísima gente y la multitud empujaba”, relata Kiran, nepalí de 26 años, que trabajó en la estación de metro Souq Waqif como responsable de seguridad.

Más de un tercio de los entrevistados afirman que su jornada era de 12 horas al día y que trabajaron hasta 38 días seguidos, sin descansos ni remuneración extra, incumpliendo así la legislación qatarí. Debían estar de pie muchas horas sin sentarse y tratar con grandes multitudes después de los partidos, sin formación ni apoyo adecuados, según el informe de Amnistía.

Por ello, numerosos trabajadores de Teyseer protestaron mientras estaban en Qatar y se quejaron a través de la línea telefónica establecida con ese fin durante la Copa del Mundo, pero no obtuvieron respuesta. Asimismo, uno de los entrevistados dijo a la ONG que un directivo amenazó con despedirlos a él y a otros como represalia por quejarse.

Días antes de que vencieran sus contratos en enero, cientos de responsables de seguridad organizaron una protesta pidiendo lo que se les debía, las horas extras no pagadas y las bonificaciones prometidas. Después de la protesta, tanto Teyseer como el Gobierno de Doha prometieron compensarles pero aún no han recibido ningún tipo de pago.

Los entrevistados afirman que los representantes de la empresa amenazaron con emprender “acciones” contra ellos si no abandonaban Qatar en vuelos organizados por la empresa o les dijeron que tendrían que pagar un nuevo billete de avión, por lo que se vieron obligados a marcharse y se quedaron sin ningún tipo de compensación.

Amnistía destaca que “los abusos soportados por los guardias de seguridad forman parte de un patrón de daños sufridos por los trabajadores migrantes en Qatar desde que la FIFA eligió el país como anfitrión de la Copa Mundial en 2010”.

“Cientos de miles de trabajadores migrantes pagaron tasas ilegales de contratación o sufrieron retenciones de sus salarios, sin haber recibido ninguna reparación” por ello. Además, “muchos trabajadores que ayudaron a construir estadios e infraestructura o trabajaron para ayudar a la celebración del torneo murieron, y sus familias aún no han recibido una indemnización adecuada, e incluso ninguna indemnización”, denuncia la ONG.

Aunque Qatar haya introducido mecanismos de denuncia, los trabajadores deben estar en ese país para acceder a los tribunales y a cualquier tipo de compensación. Los que fueron obligados a salir de Qatar no tienen la posibilidad de presentar quejas a distancia desde sus países, ni los familiares de las víctimas tampoco.

“El mecanismo de reparación existente en Qatar no es adecuado para su objetivo, y ha privado a miles de trabajadores de la compensación por los abusos que han sufrido”, señala Cockburn. “Aunque han transcurrido seis meses desde la Copa Mundial, la FIFA aún no ha investigado de forma efectiva la cuestión, ni ha proporcionado remedio. Los trabajadores llevan demasiado tiempo esperando justicia”, concluye.

La FIFA ha reconocido en una respuesta a Amnistía Internacional que había “diferentes percepciones y opiniones” sobre la experiencia de los trabajadores en Teyseer y ha prometido que buscará una aclaración completa, pero no se ha comprometido a intervenir para proporcionar reparación.

Cada 1 de mayo, día Internacional del Trabajo, se conmemoran las luchas y reivindicaciones que nacieron tras la primera Revolución Industrial. Es momento para echar la vista atrás y poder analizar las transformaciones que se han producido a lo largo de todo este tiempo, desde nuestros antepasados hasta nuestros días.

Este es un momento ideal para reflexionar a través de los escritos de Friedrich Engels, precursor y padre del Manifiesto del Partido Comunista que nos plasmó en su conocido libro 'La situación de la clase obrera en Inglaterra', cómo se produjo toda esa metamorfosis, detallando la miseria a la que estaba destinada la población de aquella época y describiendo las vicisitudes del éxodo rural.

La sociedad, imaginando las posibilidades que podía ofrecer esa nueva era, se encontró con un monstruo. Las familias que llegaban a las grandes urbes se acinaban en pisos, en habitaciones compartidas y en condiciones insalubres con poco que llevarse a la boca, eran muchas las que acaban con enfermedades de la época, tifus o cólera. Como sabéis y hasta que se prohibiera el trabajo infantil, los niños por su pequeño tamaño eran un recurso muy demandado. ¡La rueda no podía parar de engranarse!

Así, el capitalismo se fue extendiendo de un país a otro y nacieron con ella dos clases antagónicas: la clase burguesa, propietaria del capital, y la clase trabajadora, quienes vendían su tiempo a cambio de un salario. España en comparativa con los países del entorno europeo como Gran Bretaña o Alemania, por situación histórica, vivió de manera tardía esos cambios.

Poco a poco, a través de la organización de la clase trabajadora, irían sumándose derechos: descanso, vigilia, pagos por enfermedad y desempleo, entre otras. Y es que las condiciones laborales que tenemos hoy en nuestro mercado de trabajo y, por semejanza, también en nuestro entorno europeo, son gracias a la lucha y reivindicación de las clases trabajadoras y a la creación de organismos internacionales como la Organización Internacional del Trabajo, reflejando así la convicción de que la justicia social es esencial para alcanzar la equidad y el reparto de la riqueza.

Pero ¿y qué ha pasado con esa lucha?

Una revolución tras otra, y de la mano de la democratización de los estados y en paralelo con el acceso a los bienes y servicios de consumo de cada momento, aumentaron las posibilidades de las familias para vivir un poco mejor; como diría Ortega y Gasset sería la “rebelión de las masas”. Eso sí, esa revolución sería a costa de vender su alma al diablo: la banca.

Estos, núcleos fuertes de la economía hasta la crisis financiera de 2007, inyectaban dinero para hipotecarse hasta la respiración. Y es que la frase que resonó tanto “hemos vivido por encima de nuestras posibilidades” tenía algo de cierto. Ese monstruo estalló y nos puso sobre la mesa una cruda realidad: no éramos tan ricos como pensábamos. No éramos tan clase media cómo creíamos. Y la economía, si vienen tiempos difíciles, la mano invisible de Adam Smith no nos rescata. Siempre se lleva a las mismas por delante: las clases trabajadoras. Sin embargo, llegamos tarde.

Da igual que llueva, nieve o caigan rayos desde arriba que la movilización se ha perdido. Hemos pasado a una nueva fase: la queja vía Twitter; en nuestro país siempre ha sido vía bar. Y es que el uso del lenguaje, esencial para visibilizar y crear consciencia de lo que somos, inventó el manido concepto clase media. Este, transportado como un cometa estelar, vino para embaucarnos, para creer algo que no somos y para responder a eslóganes propios de campañas electorales, ¡libertad para irse de cañas!

¿Qué somos entonces?

La mayoría de nosotros somos asalariados, el 81 por ciento en nuestro país trabajamos para el sector privado, y ¿cómo es que no nos consideramos clase trabajadora?

Si nos miramos al espejo y hacemos introspección de lo que somos, la mayoría no se considera como tal. Menos aún con las nuevas modas en las que las etiquetas no molan nada y parece que da repelús ponerse algunas. No obstante, nos guste o no, se utilizan en cualquier investigación social.

Nada más cierto y real que la mayoría de nosotros venimos de clases trabajadoras y en nuestro pasado más cercano, por ejemplo, el mío propio, de campesinos, agricultores o ganaderos.

Tal es la ideologización del concepto obrero, que parece un término despectivo. Y es que, con razón de la dictadura, la cual asaltó las libertades, las de verdad, entre ellas las del ámbito sindical, dejó en la memoria de todos que el sindicalismo es de trepas, jetas y vagos.

Es cierto que esa semilla ha germinado en nosotros y la culpa por no tener conciencia de lo que somos o dejamos de ser va más allá. Tampoco ha ayudado la política que nos acompaña desde la época de 1980 con la irrupción del neoliberalismo dentro de los gobiernos y que están impregnadas hasta hoy o la nula representación de la clase obrera en las instituciones.

Con el futuro que se pinta, ¿de qué libertad hablamos?

Con los cambios culturales que se han vivido de un siglo a otro, ha hecho que nos enamoren los cantos de sirena y la libertad parece algo tangible, que se puede tocar como irse de cañas cuando nos dé la gana. Pero los partidos o algunos de ellos nos han “vendido la moto”.

Unos se llaman de una manera y luego representan otra diferente. Otros crean discursos facilones sobre la libertad. Y los nuevos, los nuevos huelen a rancio, así como el toro de Osborne. Pero todos ellos, unas veces con interés, otras veces con consciencia, nos llaman pueblo o gente. Solamente los más valientes nos llaman lo que somos: trabajadores. Porque para serlo, no es necesario estar en una fábrica desde que sale el sol, tal como nos expresaba Engels. No. Para serlo es mirar al presente y ver que sigues igual que cuando comenzaste tu carrera profesional. Porque si te quedas sin trabajo, ¿qué haces?

Quizá vosotros seáis herederos de un imperio, tenéis millones de euros, alguna que otra propiedad para alquilar o acciones, pero para los desposeídos, la gran mayoría, ya me diréis vosotros de lo que vivimos si nos quedamos sin trabajo. O tienes una red comunitaria que te sostiene o dime tú qué haces si te quedas sin trabajo.

Estos días de fiesta y vacaciones, veremos las terrazas de los bares abarrotadas, atascos monumentales en las grandes ciudades en la operación salida, los hoteles presumiendo del cien por cien de la ocupación y pensaremos que toda España está de vacaciones. O, por la parte que nos toca, que toda la Región de Murcia está de vacaciones. Será una impresión que nada tendrá que ver con la realidad.

Hay una región que estos días no estará en la playa, ni en las casas rurales ni en los apartamentos vacacionales de la ciudad. Estarán en sus casas, como el resto del año.

Un 44,4% de la población murciana, casi la mitad, no puede permitirse irse una semana de vacaciones al año. En cifras absolutas, hablamos de 674.208 personas. Si esas personas se fueran de vacaciones esta Semana Santa llenarían más de 31 veces todas las plazas hoteleras de la región. Muchas veces, lo que parece lleno está, en realidad, vacío.

No es un mal menor ni un dato banal. Cuando hablamos de las vacaciones, solemos emplear de forma frecuente el verbo “necesitar”. Necesito unas vacaciones, nos decimos en tono desesperado. Y, habitualmente, no estamos pensando en pasar esos días de descanso en casa viendo la tele o mirando el gotelé de la pared. Estamos pensando en bañarnos en el mar o salir a cenar fuera para dejar de cocinar por una temporada o hacer algunas rutas por senderos de montaña o leer los libros que llevamos atrasados con los pies metidos en una piscina o un río.

Los efectos positivos de las vacaciones son incuestionables. Disminuyen el nivel de estrés percibido, tienen un efecto protector ante la depresión, aumentan la creatividad y la concentración, mejoran la calidad del sueño y del sistema inmune… Para que todo eso suceda hace falta, primero, tener vacaciones y, segundo, poder disfrutarlas convenientemente. Algo que cientos de miles de murcianas y murcianos no se pueden permitir. Y después de un año entero sin poder cambiar de aires, viene otro año entero sin poder cambiar de aires y luego otro año más sin poder cambiar de aires y luego…

El dato de que un 44.4% de la población murciana no puede permitirse salir al menos una semana de vacaciones al año forma parte de lo que el Instituto Nacional de Estadística (asumiendo criterios de Eurostat) llama Carencia Material y Social Severa.

La Carencia Material y Social Severa estudia cómo la pobreza afecta al consumo a partir de 13 indicadores (7 a nivel de hogar y 6 a nivel personal). Además del dato de las vacaciones, podemos saber sobre otras privaciones que provoca la pobreza en la vida diaria, la de todos los días del calendario, sean festivos o laborables.

Un 43% no puede asumir gastos imprevistos; un gasto imprevisto puede ser una avería del coche, una muela picada, unas gafas rotas o un viaje del cole de la chiquilla que hay que pagar. Un 21,4% de nuestros vecinos y vecinas no pueden mantener su casa a la temperatura adecuada. Pasan frío en invierno y calor, mucho, en verano. Un 5,1% no puede permitirse una comida de carne, pollo o pescado cada dos días (y a saber qué será de este indicador cuando sepamos el impacto de la subida de precios).

A nivel personal, un 11,7% no puede reunirse con amistades y/o familiares para comer o tomar algo al menos una vez al mes. Veremos las terrazas de los bares llenas (y ocupando todos los parques y aceras de nuestras ciudad) pero hay más de 150.000 personas a las que no veremos nunca en esas terrazas. De nuevo, lo que parece lleno está vacío. Un 16,1% no puede participar regularmente en actividades de ocio como practicar un deporte o ir al cine. Un porcentaje todavía mayor, un 19,1%, no puede gastar una pequeña cantidad de dinero en sí mismx cada semana, sea santa o no.

Desde la Red de Lucha Contra la Pobreza y la Exclusión Social en la Región de Murcia (EAPN-RM) entendemos la pobreza como un proceso no como un estado. En otras palabras, nadie es pobre sino que se ve en esa situación. Una situación de la que se puede salir y a la que se puede caer. Por eso defendemos la necesidad de poner en marcha políticas que saquen a la gente de la pobreza y les permitan acceder a los derechos que nos corresponden por igual. Pero mientras se vive en esa situación, se vive en esa situación todo el tiempo.

Quienes no se pueden ir de vacaciones lo tendrán más presente ahora en Semana Santa o en verano. Quienes no puedan calentar su casa, lo sufrirán más en invierno así como sufrirán el calor en verano. Pero la pobreza no es algo de quita y pon ni entiende de modas o temporadas.

Hay muchas cosas que nos hemos ido dejando en el camino de este artículo. Hemos dicho que 670.000 personas no pueden irse de vacaciones y que deben quedarse en casa pero no hemos hablado de las personas sin hogar ni de que los problemas de exclusión relacionadas con la vivienda afectan al 17,6% de la población regional. Hemos hablado del cansancio que nos lleva a necesitar vacaciones pero eso es algo que pasa por tener un trabajo que, al menos, dure el tiempo suficiente para que nos canse. La precariedad laboral es una de las razones que explican que 2 de cada 10 personas con trabajo sigan estando en pobreza. Si pasas mucho tiempo sin poder cambiar de aires, tu ambiente se enrarecerá y los problemas de salud mental podrán aparecer con más facilidad.

La pobreza es una realidad terrible y compleja que no deja nada sin remover. Por eso, a la hora de enfrentarla hay que actuar de forma integral. Desde EAPN Región de Murcia no nos cansamos de pedir el diseño y puesta en marcha de una estrategia regional de lucha contra la pobreza. Haremos porque este sea uno de los temas importantes en los debates que están por venir de aquí al 28 de mayo.

Este invierno Patricia (nombre ficticio) no está poniendo apenas la calefacción. “Acuesto a los niños con el body, su camiseta térmica, el pijama de pelo, una manta y el edredón”, cuenta. Tiene trabajo y su pareja también, pero en los últimos meses han tenido que recortar “de donde sea”. Esto incluye ya algunos artículos de alimentación, “caprichos como el paté y la nutella”. Desde hace meses no compran ropa, aunque su pareja necesitaría unas zapatillas nuevas. También se acabó tomar algo los fines de semana como antes. “Con estos salarios y cómo ha subido todo, es que el dinero no llega a final de mes”, explica la trabajadora. 

Como ella, las cuentas de muchos hogares se resienten por un mal que Patricia tiene muy bien ubicado: “La inflación”. Precios récord en varias décadas, que afectan “a todo” y en especial a consumos muy básicos, como la energía y la alimentación. Y, mientras, la otra cara de la moneda protagonista de 2022: que los salarios han subido mucho menos (si es que lo han hecho). 

En un país como España, con una gran cantidad de precarios, este cóctel ha llevado al límite a familias como la de Patricia. A adaptar sus vidas en cuestiones necesarias incluso, como calentar sus casas en pleno invierno. 2022 es el año de la inflación, pero para muchas personas es también el año en el que empezaron a sentirse “pobres” o “clase baja”. Así lo advertía hace unos meses Funcas, teniendo en cuenta las respuestas de los ciudadanos en el CIS. 

“¿A qué clase social diría usted que pertenece?” Es la pregunta que el CIS lanza a los ciudadanos en sus barómetros para que digan lo primero que les viene a la cabeza y que en 2022 sufrió una alteración relevante. La gente que se considera “clase baja” o “pobre” escaló de repente. Venía manteniéndose en torno al 8% y, sobre todo a partir del verano, subió hasta situarse alrededor del 12,5% en cuestión de meses. Un aumento notable en un indicador bastante estable y que va de la mano de la caída de un pilar muy numeroso y aspiracional para muchos ciudadanos: quienes se nombran “clase media”. 

Este aumento es mayor en las zonas rurales y ciudades más pequeñas, donde ya el porcentaje de personas que se identificada de clase baja o pobre era mayor. La coincidencia se corresponde con la realidad material: la renta media es mucho mayor en las grandes ciudades, donde hay más profesionales cualificados y más concentración de la riqueza.

Dejar de sentirse clase media

“No hay un aumento ni una caída radical, pero los datos son relevantes y apuntan en la misma dirección. La gente se siente peor desde un punto de vista subjetivo”, explica Elisa Chuliá, directora de Estudios Sociales de Funcas. Hay un trasvase de arriba a abajo, que hace intuir un deterioro de la economía de estos hogares. “El mensaje lo analizaría como: 'Me está yendo peor”, coincide Víctor Pérez Guzmán, analista de datos en la agencia de investigación 40DB.

El dato del CIS da cuenta de la “clase social subjetiva”. Es decir, no se refiere a la clase a la que pertenecen realmente los ciudadanos, sino en cuál se ubican. Ambas variables no siempre coinciden y esto tiene repercusiones importantes. Desde cómo nos vemos, nuestra percepción social respecto al resto de la población, nuestras expectativas y actitudes ante la vida, entre otras. 

“En general hay una deseabilidad social de encuadrarse dentro de la clase media. Por eso tenemos tanta clase media, tan poca clase alta, así como un menor porcentaje de quienes se identifican en clase baja y trabajadora”, explica Pérez Guzmán. Si se atiende a los datos objetivos de riesgo de pobreza, por ejemplo, esta alcanza a un 21,7% de la población, dato que está muy por encima de quienes se perciben como “clase baja” o “pobre”.

"La renta no define la clase, hay personas con los mismos ingresos que son de clase sociales distintas porque tienen oportunidades vitales diferentes

Pero ¿qué es ser clase media? La definición objetiva no tiene una respuesta única. Mientras los economistas se suelen inclinar por variables de renta, cubriendo a la población con dinero un poco por debajo y por encima de la mediana, los sociólogos consideran otras muchas variables, como la formación, el tipo de trabajo y el entorno de la persona que completan un “estatus social” con cierto bienestar para vivir. “El ingreso no define la clase sino que es un efecto de la clase”, argumenta José Saturnino, sociólogo especializado en clases sociales y desigualdad, que destaca que “el mismo nivel de ingresos puede englobar a clases sociales distintas”.

Saturnino enfrenta la siguiente imagen: un joven funcionario, con educación superior y un entorno familiar que puede servirle de colchón, frente a un obrero de origen humilde y con estudios básicos “que cobren lo mismo”. “No son de la misma clase social aunque tengan los mismos ingresos. Tienen opciones de progresar en la vida muy diferentes. No podemos confundir el efecto, que es la renta, con la clase, que configura muchas oportunidades vitales”, desarrolla el sociólogo.

Esas oportunidades diferentes se reflejan en el siguiente gráfico, considera José Saturnino. Muestra cómo ha aumentado la autopercepción de clase pobre o baja en el último año según el nivel de estudios.

Aunque se incrementa en todos los casos, lo hace mucho más entre quienes no tienen formación o esta es básica, que tienen más papeletas de estar en clases sociales más bajas que las personas con más cualificación.

Ocurre lo mismo entre las personas que desempeñan empleos manuales o de servicios frente a aquellas ocupadas en empleos técnicos, profesionales de nivel medio o superior.

Porque los precios están disparados para todos, pero no hacen el mismo roto en todos los hogares. En algunos casos, impiden ahorrar tanto o pueden moderar algunos gastos más superfluos. En otros, condicionan qué alimentos entran en la cesa de la compra.

También pueden obligar a despedirse de consumos hasta entonces habituales, como salir a cenar el fin de semana, tomar algo a la salida del trabajo o poder irse de vacaciones. Prácticas que constituyen “un estilo de vida”, señala José Saturnino, que hace que personas incluso con bajos ingresos se ubiquen en la clase media, “como el resto”. “No es lo mismo tomar una caña en el Bar Paco del barrio que en Malasaña, en el centro de Madrid, donde es mucha más cara”, reconoce el sociólogo, pero este tipo de ocio alimenta también la imagen cultural de clase media.

Cuando hay que renunciar a todo esto, e incluso más, porque el bolsillo no da para más hay quien se descuelga mentalmente de ese macizo que constituye la clase media. “Puede parecer un salto pequeño, pero es relevante. Antes aunque no tuvieran muchos ingresos se sentían clase media o clase media-baja y estaban 'dentro', donde todo el mundo quiere estar”, explica Víctor Pérez Guzmán. Y ya no. Se han descolgado.

La inflación como “puñetazo en la cara”

Los especialistas consultados coinciden en que la inflación es la principal hipótesis que motiva este rápido auge de las personas que se sienten pobres o clase baja. “Nos está golpeando fuerte en la cara. Bajar al supermercado a hacer la compra es un puñetazo directo”, destaca José Saturnino, en contraste con otros problemas o crisis económicas con efectos menos inminentes o claros para la ciudadanía. 

Se refleja también en la edad de quienes han empeorado más su autopercepción, valora Elisa Chuliá, también profesora de Sociología de la UNED. Se trata de las personas en edad de trabajar, exceptuando a los más jóvenes, de menos de 24 años, “que en España en general no están independizados”. Es decir, el empeoramiento se ubica entre quienes son responsables de la economía familiar, los y las cabezas de familia.

Elisa Chuliá destaca cómo los mayores de 65 años registran un aumento de la percepción de “clase baja” y “pobre” algo inferior, que puede tener sentido con el anuncio de la revalorización de sus pensiones según los precios, que se ha llevado a cabo este mes de enero. En cualquier caso, el porcentaje de población que se ubica en este estatus bajo o pobre es mayor entre los jubilados que en otros grupos de edad. Entre las posibles causas, no hay que olvidar que gran parte de las pensiones que se perciben en España a día de hoy son de cuantía muy reducida.

Nombrar la pobreza y desestigmatizarla

Posiblemente gran parte de las personas que han pasado a considerarse “clase baja” o “pobre” ya lo fueran antes de la inflación. La pobreza alcanza a diez millones de personas en España, pero no se ve en muchos casos, como destaca la socióloga Leire Salazar. “Se piensa todavía que una persona en situación de pobreza es alguien que está sin hogar y pidiendo dinero en la calle, pero puede serlo también nuestra vecina de al lado”, coincide Aitana Alguacil, técnica de Incidencia EAPN-ES.

La pobreza en países ricos como España se mide de manera relativa, en relación al resto de la sociedad, y alcanza a personas con ingresos inferiores al 60% de la renta mediana. “Una persona en pobreza puede estar trabajando, de hecho, hay un 14% de trabajadores pobres en España. Puede ser una persona a la que no le da para pagar la vivienda, que tiene que elegir si pagan una factura o compran unas zapatillas a sus hijos. Decisiones cotidianas con necesidades básicas que generan situaciones de estrés y ansiedad tremendas y que las sufren muchas familias que no saben incluso que están en riesgo de pobreza”, prosigue Alguacil.

La no identificación o aceptación de situaciones de vulnerabilidad existentes también es problemático. Por ejemplo, porque puede que personas con derecho a ayudas, como el ingreso mínimo vital, no las pidan. Esto requiere de un esfuerzo colectivo, apunta la especialista de la EAPN, porque una de las causas de esta situación es la estigmatización de la pobreza.

“Por eso trabajamos mucho la aporofobia, que no es solo el odio a las personas pobres sino también culpabilizarles de su situación. Tenemos muchos ejemplos, como cuando se dice que la gente no trabaja para recibir ayudas. Es un discurso muy fácil, que no es cierto y que genera un desprecio a quien las necesita”, alerta Alguacil.

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Hay mañanas en las que Alicia Graña se despierta sin saber en qué municipio de Bizkaia trabajará como empleada de ayuda a domicilio de personas dependientes. Tampoco cuántas casas le tocará visitar en esa mañana. Lo que sí sabe, desde hace siete años, es que su sueldo seguirá siendo el mismo: poco menos de 1.000 euros. “Hay días en los que nos levantamos sin saber a dónde tenemos que ir porque te pueden llamar para que vayas a un servicio en el último momento. Por eso, la disponibilidad tiene que ser absoluta. Nuestra jornada laboral va de entre las 07.00 y las 22.00 y tenemos que cumplir con las horas de trabajo dentro de ese tramo horario. Otro de los problemas son los kilómetros, ya que atendemos a casas de toda Bizkaia, un día puedes empezar en Marquina-Xemein y terminar el Valle de Carranza, aunque los separen más de 100 kilómetros. Todo eso con nuestro coche y el kilometraje que nos pagan es una vergüenza, no nos da ni para la gasolina”, lamenta la trabajadora, que lleva 33 años ofreciendo este servicio.

Desde hace 22 años, Maite trabaja en la ayuda a domicilio de Bizkaia. Atiende una media de cuatro casas al día, pero pueden llegar a ser hasta seis. Se encarga de despertar a la persona, asearla, vestirla, darle el desayuno y recoger un poco la casa. Eso por las mañanas. Por las tardes, sigue dando comidas y recogiendo lo necesario y, por las noches, lo mismo que a las mañanas, pero a la inversa. En su mayoría, las personas a las que cuida son muy mayores y viven solas, por eso es importante tratar de entablar una conversación con ellas, porque puede que sea la única que tengan en todo ese día. “Tenemos que estar alerta, activas y con buen humor porque cuidamos de personas que realmente lo necesitan. A pesar de que es un trabajo totalmente físico, porque tenemos que agacharnos mucho a hacer la cama, asear a las personas o limpiar, los dolores de espalda o lumbagos no nos cuentan como enfermedad laboral. Es un servicio totalmente precarizado”, critica Maite, que prefiere no decir su apellido.

Ambas coinciden en que solo con su salario es imposible llevar una vida digna. La mayoría de las trabajadoras no tiene posibilidad de realizar una jornada completa, por lo que el salario rara vez supera los 1.000 euros. “Hay muchas trabajadoras con jornadas parciales y con contratos fraudulentos que llevamos años denunciando. Tú no sabes cuánto vas a cobrar cada mes, la que un mes tiene suerte puede llegar a cobrar 1.000 euros o algo más si consigue la jornada completa porque le han podido meter horas, pero hay meses en que solo podemos trabajar 15 horas y es una vergüenza el dinero que ganamos. En mi caso, yo tengo un contrato de 15 horas, pero con disponibilidad para que me puedan llamar si una compañera se pone enferma o no puede acudir por algún otro motivo, aun así con este salario solamente es muy complicado”, sostiene Graña, quien señala, además, que el sector cuenta con familias monomarentales cuya situación es aún más precaria.

Al igual que Andrea y Maite, otras 1.500 trabajadoras viven lo mismo cada día. Una situación “injusta e insostenible”, como ellas mismas han denunciado este lunes frente a la sede del Gobierno vasco en Bilbao con una manifestación que ha abierto la primera de las cuatro jornadas de huelga en el servicio convocadas -por ahora- para este 2023. “Este es un sector de mujeres que han dado el callo a lo largo de todos estos años, incluido el confinamiento y toda la pandemia, cuidando a personas dependientes. Estamos ante una patronal que es insaciable, las trabajadoras llevan siete años con el salario congelado y ha propuesto un 3,6% de subida en seis años, es algo inaceptable. Queremos hacer un llamamiento a las administraciones públicas: es una vergüenza que este servicio que se paga con los impuestos de todos los ciudadanos, que han visto incrementadas las licitaciones en los Ayuntamientos, esté realmente enriqueciendo los bolsillos de las patronales. ¿Por qué el incremento en las licitaciones no repercute en el salario de las trabajadoras, que son quienes aguantan sobre sus espaldas el cuidado de las personas dependientes?”, se ha preguntado Loli García, representante de CCOO, al inicio de la manifestación, en la que ha participado también el sindicato UGT.

Por su parte, desde UGT, Raúl Arza ha insistido en que la propuesta de la patronal de una subida del 3,6% en los próximos tres años -un 1% en 2023, otro 1% en 2024 y un 1,6% en 2025- , teniendo en cuenta que ya llevan “siete años de retraso” es una “tomadura de pelo”. “Se están riendo de las trabajadoras. No quieren dignificar este tipo de trabajos y las administraciones públicas deben ser quienes exijan que la subida en las licitaciones tiene que suponer también un incremento en los salarios de las trabajadoras. Es una responsabilidad de todo y una obligación social”, ha argumentado.

Tras una parada frente a la sede del Gobierno vasco, donde han desplegado una pancarta en la que se leía “Convenio ayuda a domicilio” y pegatinas con el mensaje “Salario o conflicto”, decenas de trabajadoras han recorrido la Gran Vía bilbaína con cánticos como “Con cero subida no me da la vida”, “sinvergüenza, usurero, te quedas con mi dinero” o “Con esta patronal, vamos fatal”. De no haber negociación tras los cuatro días de huelga convocados, que siguen a más jornadas de paros que han cumplido en los últimos años -también en el pasado mes de diciembre-, las trabajadoras no dudan en seguir con las protestas hasta lograr su objetivo: salarios y trabajos “dignos” para aquellas que en su momento fueron “esenciales” y han pasado a ser, a día de hoy “ninguneadas”.

En España, la cantidad de personas sin hogar se ha incrementado un 25% en diez años. Pero, además, cada vez más mujeres y más personas con trabajo se ven obligados a vivir en la calle, según la encuesta a las personas sin hogar del INE.

En 2022, al menos 28.500 ciudadanos carecen de hogar. “Y son solo los que acuden a centros”, recuerda la Fundación Hogar Sí, que calcula que esa cifra podría crecer “un 30% si recogiera a todos lo que viven de manera estable en la calle”.

Pero el perfil del sinhogarismo que dibuja el trabajo del INE revela nuevas realidades: no para de crecer el volumen de mujeres que se ven en esta situación. Los hombres, históricamente, son muy mayoritarios. Sin embargo, el porcentaje de féminas no hace más que subir. Pasó del 17% en 2005 al 19% en 2012 y un 23% este año.

Al ser el volumen de los sin hogar más grande de encuesta en encuesta, no solo aumenta la proporción sino que escala el número total de mujeres en estas circunstancias: más de 6.500.

Por otro lado, la encuesta dice que el 5,4% de estas personas tiene trabajo. Hace una década, ese grupo estaba en el 3% tras reducirse esa tasa durante la década anterior. Personas empleadas que deben vivir sin casa. Hace solo unos meses, la Organización Mundial del Trabajo (OIT) avisaba de que se habían “perdido cinco años de avances hacia la erradicación de la pobreza laboral” por culpa de la pandemia de COVID-19. Ese retroceso coincide con el hecho de que se había reducido la proporción de gente sin hogar entre 2005 y 2012 y ahora se revierte esa tendencia.

Este es el extremo de la cadena de los trabajadores pobres: personas que sí tienen ingresos laborales, pero no pueden llegar a fin de mes. En este caso, no les alcanza para proporcionarse un hogar.

Un anterior trabajo del INE ya reflejaba cómo había crecido la cantidad de personas a las que les cuesta estirar el sueldo hasta la siguiente nómina en España (del 8 al 10%). Ahora, certifica la subida de esta faceta aún más precaria.

La mayoría de los encuestados con los que ha trabajado el INE afirma que tener una prestación económica es uno de los principales factores para salir de esa situación. La realidad parece que va en sentido contrario, ya que son muchas más las personas del sinhogarismo que afirman no tener ingreso alguno. Hace diez años era el 19% y actualmente, el 30%. Eso significa que más de 8.500 de estas personas afrontan cada día sin ingresos.

En este sentido, solo uno de cada cinco ciudadanos que viven en la calle tiene el ingreso mínimo vital como fuente económica principal.

Más de tres años sin refugio propio

“Los datos nos dicen que el sinhogarismo es un problema estructural”, analiza Hogar Sí. Desde luego, muchos –un 40%– de los que se ven obligados a acudir a centros en estos momentos llevan más de tres años sin casa. Más de mil noches, una detrás de la otra, sin un techo.

La mayoría se ve en este problema, según revela el INE, después de no poder afrontar los pagos de una casa o por haber sido desahuciados –“aún hay cien desahucios al día”, recordaba hace poco el cineasta Juan Diego Botto en una entrevista con elDiario.es–. Las causas principales son perder el empleo (y con él, el dinero) y tener que empezar de cero.

El director general de la fundación Hogar Sí, José Manuel Caballo, considera que “es posible erradicar el sinhogarismo, pero hacen falta políticas transformadoras que pongan la vivienda en el centro y estén acompañadas de un presupuesto adecuado”. Porque la vivienda, es decir, un hogar, no deja de ser “el lugar donde sentirse seguro y protegido”, recuerda. Y carecer de ese refugio facilita convertirse en víctima “de la violencia y la discriminación”.

Hogar Sí calcula que con unos 120 millones de euros al año, podrían crearse 8.000 plazas para aquellos que no acceden a los albergues. Porque, a pesar de haberse incrementado en un 51% el número de centros de atención a personas sin hogar desde 2010 a 2020 (de 675 a 1.019), la demanda ha vuelto a saturar los recursos: la ocupación es casi la misma, 0,71% menos que hace diez años.

La encuesta demuestra que más del 50% han sido víctimas de algún delito o agresión. Insultos, palizas, o robos de sus pertenencias o su documentación.

Añadido al peligro de pasar horas y horas en la calle, estas personas ven su salud deteriorada. Más de un tercio padece alguna enfermedad crónica o grave. En 2012 era el 30%. Muchos admiten que soportan trastornos de salud mental. De hecho, casi el 60% de las personas con las que habló el INE presenta algún síntoma de depresión. 

La pandemia y, en especial, el confinamiento que tuvo lugar en 2020, trajeron consigo, entre otras cuestiones, una reflexión acerca de las viviendas. Al vivir varios meses encerrada en casa, la población empezó a ser más consciente de la importancia de contar con grandes espacios y con balcones o terrazas en sus viviendas y la brecha entre unos barrios y otros se hizo más notoria ante situaciones como esta. Ese es el caso de Otxarkoaga, uno de los barrios de Bilbao cuyos vecinos tienen las rentas más bajas, con una media de 24.406 euros al año por familia, cuatro veces menor que la que tienen los habitantes del barrio de Abando, cuya renta familiar asciende a 82.630 euros, según los datos del Instituto Vasco de Estadistica (Eustat).

Muchas de las viviendas de Otxarkoaga, histórico distrito obrero, cuentan con menos de 50 metros cuadrados, sin balcón ni ascensor. Para hacerle frente a esta problemática, desde el Ayuntamiento han presentado un proyecto de rehabilitación de esos edificios, muchos de ellos propiedad del propio Ayuntamiento. “El objetivo es ganar metros cuadrados en terrazas o en habitaciones, pero contaremos con participación ciudadana para ello, ya que no somos propietarios del 100% de las comunidades, en todos los edificios que queremos reformar hay propietarios particulares”, ha explicado el concejal de Vivienda, Jon Bilbao, quien ha recalcado que, a la hora de realizar la votación vecinal pertinente para saber si el proyecto se realizará o no, el Ayuntamiento, pese a contar con varios pisos de un mismo edificio, solo podrá emitir un voto. “Nosotros no podemos imponer ni imponemos, lo que podemos hacer es aconsejar y llevar el peso de todas las reformas que se hacen”, ha insistido en una rueda de prensa ofrecida este miércoles en el mismo Ayuntamiento.

La rehabilitación de los edificios, que incluye siete portales de la calle Txotena, cuatro de la calle Irumineta y un portal de la calle Larrakoetxe, con 86 viviendas en total, se enmarca dentro del proyecto Orain Otxar con el que el Consistorio pretende hacer de uno de los barrios más humildes de Bilbao “un barrio eco-sostenible, mediante actuaciones de rehabilitación y regeneración urbana, con criterios de eficiencia energética, accesibilidad universal y mejoras en la habitabilidad de las viviendas”. Para ello, cuentan con la financiación del Gobierno vasco y de los fondos europeos Next Generation.

Los propietarios de las viviendas tendrán que sufragar los gastos de las obras con un “coste medio de 20.000 euros por piso” que, tras las ayudas, “quedará en 5.000 euros por vivienda”, según ha aclarado Bilbao y podrán decidir entre dos opciones. Por un lado, construir una terraza de entre 10 y 12 metros cuadrados y, por otro, construir un balcón y ampliar una de sus habitaciones entre 3 y 4 metros cuadrados. “Yo, por experiencia, sé lo que supone vivir sin balcón, porque tengo una casa grande, pero no está al aire libre salvo abriendo la ventana y sacando la cabeza. Se nota y es verdad. Durante el confinamiento, mi vecino de en frente, que sí tenía balcón, comía y hasta cenaba en la terracita, en el centro de Bilbao, que eso hasta ahora era impensable y me daba envidia”, ha confesado el concejal, que ha proseguido aclarando que “de esta manera mejoramos la habitabilidad y, tal y como indica la Ley de Vivienda de 2015 en cuanto a los metros cuadrados ideales por persona, ganaremos esos metros, que es un hito importante”.

Bilbao ha definido el proyecto como “innovador” por ser “el primero en ver la luz” en España y “de los primeros” en Europa y así lo ha presentado este miércoles a la Junta de Gobierno. Una vez se ratifique en el pleno del Ayuntamiento que tendrá lugar la próxima semana, se abrirá un plazo de un mes para que se realicen las alegaciones pertinentes. Mientras, seguirán reuniéndose con los propietarios de las viviendas a reformar para informar de los trabajos y conseguir llegar a un acuerdo. A partir de entonces, las obras saldrán a licitación pública con un presupuesto que rondará los “seis u ocho millones de euros”, según ha destacado el concejal, que ha reconocido que el periodo de las construcciones puede alargarse “un año y medio”.

El Banco Central Europeo (BCE) ha dado otro toque de atención a los países que comparten el euro sobre la respuesta al impacto de la crisis energética y la guerra en Ucrania. Tras pedir subidas de salarios para compensar la inflación y no aumentar el riesgo de impago de hipotecas, el banco central señala ahora que solo el 12% de las medidas fiscales adoptadas para amortiguar los incrementos de los precios de la energía en 2022 están destinadas a las familias más pobres. Y apenas “un 1% contribuyen a la transición verde”, remata. Mientras que un 54% fomentan el consumo de combustibles fósiles.

“De cara al futuro, en caso de que se requiera apoyo público adicional, los recursos financieros deberían utilizarse de forma eficiente”, concluye la institución que preside Christine Lagarde en un informe reciente, en el que considera que “se deberían intensificar los esfuerzos para que las medidas compensatorias relacionadas con la energía cada vez se destinen más a los hogares más vulnerables”.

“Además, los incentivos deberían dirigirse a reducir el uso de combustibles fósiles y la dependencia energética de Rusia, al tiempo que se mantienen unas finanzas públicas saneadas”, prosigue.

Esta advertencia coincide con la realizada, también en los últimos días, por el Fondo Monetario Internacional (FMI), que recomendó a los países europeos que abandonen las políticas destinadas a subsidiar el coste de la energía a nivel general (con medidas como el descuento a los carburantes o las bajadas de impuestos) a cambio de centrarse en ayudar únicamente a los más pobres.

Son llamadas de atención que desde hace meses vienen repitiendo los economistas críticos, que han reclamado y reclaman, como han hecho BCE y FMI, que se atienda a los colectivos vulnerables y se actúe con visión a medio plazo.

El FMI pone cifras a una realidad conocida, aunque relativamente ignorada en los planes de choque de los gobiernos: la inflación, y sobre todo la intensificada por la subida de los precios de la energía, eleva más el coste de la vida a las familias más pobres que a las más ricas. Según calcula, en España esta diferencia es de casi 2 puntos porcentuales, respecto al gasto total de los hogares en este 2022. El golpe para el 20% de los hogares con menos capacidad adquisitiva es del 7%, mientras que para el 20% con más renta es del 5% (ver gráfico).

La razón es que la quinta parte de los hogares de la eurozona con menos renta disponible dedica un 40% de ella solo a energía y alimentación. Se trata de un consumo del que no se puede prescindir y que para los ciudadanos de renta más alta representa escasamente un 10% de sus ingresos totales, según el propio BCE.

Debido a estas diferencias, “los descuentos para todos” han sido duramente cuestionados. Por ejemplo, desde que se anunció en marzo la bonificación de 20 céntimos a los carburantes, distintos expertos advirtieron de que es una medida regresiva porque no se centra en los más vulnerables. Al contrario, la aprovechan más las familias con más renta, que tienen más vehículos, más grandes y que los usan más. Según un informe de Esade, el 73% de los hogares más pobres no consumen carburantes. En los ricos, esta proporción es el 20%.

Con el paso de las semanas, se observó también que parte de esta bonificación, incluida en el primer Plan de Respuesta a la guerra y a la inflación desde abril y también en su renovación hasta diciembre, la absorben las petroleras.

Ahora, con los números más claros sobre el coste del descuento para el Estado, los expertos avisan de que fiscalmente es la medida más cara y menos autosuficiente. Exige cerca de 5.125 millones de euros, casi un 40% del esfuerzo total aprobado (13.000 millones) para sofocar la inflación. Un Plan de choque que, tras su renovación (sin incluir todavía el coste las medidas de ahorro anunciadas este 1 de agosto), se traducirá en un 1% más de déficit al cierre del año, según calcula la Autoridad independiente de responsabilidad fiscal (AIReF).

Además, es la medida menos autosuficiente porque, si el aumento general de la recaudación fiscal en 2022 hasta mayo cubre ya casi todo el coste de los dos decretos contra la inflación, en el caso de la recaudación extra por la subida de los precios de los carburantes apenas serviría para pagar de 7 céntimos a 4,5, según el mes, de los 20 céntimos de descuento por litro aprobados, según estiman los economistas José E. Boscá, José Cano y Javier Ferri en un post de Nada es gratis.

Con perspectiva medioambiental, el BCE observa que “las rebajas de impuestos y las subvenciones a los combustibles fósiles no incentivan un uso eficiente de la energía ni la inversión en tecnologías de ahorro energético. Algunos países han introducido medidas verdes, como las subvenciones al transporte público o reducciones del IVA, así como subvenciones destinadas a fuentes de energía renovable”.

Distribución de las medidas en la eurozona

En su informe, la institución expone la distribución de las iniciativas que se han adaptado en el conjunto de la eurozona. “La mayoría de las medidas aprobadas en 2022 están dirigidas a los hogares (ligeramente por encima del 70% del impacto presupuestario total)”, apunta. “Varios países también han proporcionado apoyo a empresas de los sectores más afectados, pero su impacto fiscal es más limitado”, continúa.

Por nivel de renta, “en términos de su impacto, en torno al 12% de las medidas se destinan a los hogares con rentas bajas (es decir, son medidas que incluyen criterios de renta claramente establecidos). Estas medidas focalizadas adoptan la forma de bonificaciones, bonos de descuento para electricidad o calefacción, y pagos únicos destinados a estos hogares”.

Mientras, “se considera que alrededor del 54% de todas las medidas son ayudas no vinculadas al nivel de renta para hogares, mientras que el 34% restante consiste en transferencias a empresas y otras medidas que generalmente no van dirigidas a un nivel de renta determinado”.

Respecto a las consideraciones ambientales: “Atendiendo a la información disponible hasta ahora y en términos de impacto presupuestario, se estima que algo más del 1% de las medidas adoptadas contribuyen de forma directa a impulsar la transición verde. En torno al 53% podrían categorizarse como medidas de apoyo al consumo de combustibles fósiles a corto plazo, mientras que el otro 46 % son ambientalmente neutras, incluidas aquellas difíciles de clasificar actualmente”, explica el BCE.

Además de las medidas adoptadas para paliar los efectos de los altos precios de la energía, la respuesta fiscal de la eurozona a la guerra consiste principalmente en gasto en defensa y en ayuda a los refugiados.